DANTE ALIGHIERI:

BOANSTVENA KOMEDIJA

Biljeke o piscu:
Dante Aliaghieri roen je 1265. u Firenzi, a umro je izmeu 13. i 14. rujna
1321. u Ravenni. Ve kao mlad pjesnik istakao se u novom slatkom stilu
(dolce stil nouvo), ali vrhunac svog stvaralatva je zasigurno postigao
Boanstvenom Komedijom. Od drugih njegovih djela istiu se Novi
ivot i De vulgari eloquentia.
Tema:
Tema djela je Danteova vizija trodnevnog putovanja kroz zagrobni ivot,
tj. kroz pakao, istilite i raj.
Najosnovnije crte fabule:
Dante se na polovici ivota nae u umi. Dugo luta umom i izae iz nje,
te doe do nekog brijega. Krene prema vrhu, ali mu put zaprijee gepard,
lav i vuica. On krene natrag, ali doe Vergilije i povede ga za sobom.
Vergilije mu objasni da ga je poslala Beatrice, lik iz Danteovog romana
Vita nuova. Vergilije vodi Dantea kroz pakao i istilite u raj. Pakao je
Dante opisao kao devet krugova. U svakom krugu nalaze se due
grijenika, a rasporeeni su po teini grijeha - to su grijesi tei to su
krugovi nii i ui.
Prvi krug
U prvom krugu - Limbu nalaze se due nekrtenih. Njihove due se ne
mue i jedina muka im je neispunjiva elja da vide Boga. Tu se nalaze
djeca i antike linosti koje su se rodile prije stvaranja kranstva; Homer,
Ovidije, Vergilije...
Drugi krug
U drugom krugu nalaze se due ljubavnika, kojima vitla paklena oluja.
uva ga Minos, a on ujedno i razvrstava tee grijenike. U ovom krugu
Dante razgovara s Franceskom i Paolom, ljubavnicima iz Ravenne.
Trei krug
U treem krugu mue se due prodrljivaca. Njihove muke su da ih,
polijegale po blatu, iba kia i snijeg dok ih Kerber, mitski uvar Hada,
rasetvoruje.
etvrti krug
U etvrtom krugu su due raspinika i krtaca. Oni prsima guraju teke
terete, a uva ih Pluton.

Peti krug
Peti krug je krug dua srditih i estokih, koji su zagnjureni pri vrhu, a ljeni
se dave pri dnu. uva ih Flegija.
esti krug
To je krug krivovjeraca koji su zakopani u vatrenim grobovima. Ovdje
Dante pria s Farinatom i Cavalcantiem.
Sedmi krug
Sedmi krug je podijeljen na tri pojasa. U prvom pojasu se nalaze nasilnici
na blinjega, a uvaju ih kentauri, koji ih dok su uronjeni u Flagetont,
rijeku od vrue krvi, gaaju strelicama. U drugom pojasu nalaze se
samoubojice, koji su pretvorene u otrovno granje, te rasipnike, koji
gonjeni Harpijama tre kroz ume samoubojica. U treem krugu se na
uarenom pijesku nalaze nasilnici protiv Boga, lee nepokretni nauzak,
protiv prirode, moraju trati i protiv rada, moraju sjediti. Ovdje Dante
sree Brunetta Latinija, protivnika prirode, njegovog uitelja i uglednog
knjievnika, te mu on prorie da e biti prognan iz Firence.
Osmi krug
Metabolge ili zle jaruge, kako se jo zove osmi krug pakla, sadravaju
deset rovova. U prvom rovu su zavodnici ena (njih biuju avoli), u
drugom laskavci (zaronjeni u ljudsku neist. U treem rovi su simonisti ljudi koji su prodavali ili kupovali crkvene asti, naglavce zabodeni u
uplju stijenu. Tamo Dante sree Papu Nikolu III. U etvrtom krugu se
nalaze vraevi i lani proroci, koji hodaju unatrag, glave okrenute
naopaku. U petom krugu su podmitljivci i varalice, zagnjureni u vrelu
smolu, a uvaju ih vrazi. U estom krugu su licemjeri, prisiljeni da hodaju
pod debelim pozlaenim kabanicama. U sedmom rovu su lupei koji tre
progonjeni od otrovnih zmija. U osmom krugu se himbeni savjetnici, a
meu njima Dante sree Odiseja, koji mu opisuje svoje zadnje putovanje.
U devetom rovu su sijai nesloge, koje vrag ranjava maem, a u desetom
rovu su krivotvoritelji, kanjeni stranim bolestima.
Deveti krug
U deveti krug Dantea i Vergilija prenese div Antej. Taj krug je podijeljen
na etiri zone; Kain - zona izdajica roaka, Antenori - zona izdajica
domovine ili stranke, Tolomeja - zona izdajica gostiju, Guidecca - zona
izdajica svojih dobroinitelja. U sreditu Kocita, ujedno i sreditu zemlje,
nalazi se gorostasni Lucifer, koji je do pola zaronjen u led. Ima tri glave, a
ispod svake po par ogromnih krila kojima stvara hladan vjetar. U ustima
su mu Juda, Brut i Kasije.
Vergilije se s Danteom uspinje uz Luciferove noge do junog pola i stie do
junog pola, gdje se po Danteovoj viziji nalazi istilite u obliku brda.

Simbolike:
Dante - simbol grenog ovjeka
Vergilije - simbol mudrosti i razuma
Beatrice - simbol boanske milosti i objave
mrana uma - simbol grenog ivota
Struktura:
Boanstvena komedija se sastoji od tri dijela koji simboliziraju sveto
Trojstvo. Svako dio se sastoji od 33 pjevanja, a Pakao ima jedno uvodno
poglavlje tako da je ukupno sto pjevanja. Strofe su sastavljene od po tri
jedanesterca, od kojih se prvi rimuje s treim, a drugi s prvim iz sljedee
strofe.
Analiza likova:
Francesca je grijenica iz poravednih razloga, a njena dua je bez ikakve
sumnje ia od mnogih koje stiu u raj. Njezina elja da moli s Paolom za
Dantea samo dokazuje njenui dobrotu i nepripadnost paklu.
Farinata je u neku ruku proglaen krivovjercem iz zlobe. Njegovi
protivnici su u stvari pravi krivci koji bi trebali trpjeti u paklu. Farinata je
plemenit, i iako je protiv Dantea po politikom uvjerenju, on ga moli da
razgovara s njim.
Pierre delle Vigne (trnovito stablo) je jo jedan od ljudi koji nisu zasluili
pakao. Njegovo samoubojstvo nije u stvari njegova krivnja, ve krivnja
njegove okoline. U sutini je on dobar ovjek, koji se naao na krivom
mjestu u krivo vrijeme.
Papa Nikola III je, za razliku od prola tri grijenika, osoba koja je u
potpunosti zasluila pakao. Njegovi grijesi se ne mogu opravdati niim
osim pohlepom.
Odisej je jo jedan grijenik, ija djela ovise o kutu gledanja. Openito je
on lukavtinom unitio Troju, ali ako se cijela stvar pogleda iz ugla Grka,
napravio je veliko i hrabro junako djelo.
Alberigo del Manfredi je okrutan ovjek, koji je bio u stanju ubiti
roaka, samo zbog osvete. Njegovo djelo nije bilo opravdano i zato je
zasluio da ode u pakao.
Dojam o djelu:
Djelo je tajanstveno i mistino. U njemu se vide tragovi prethodnika i ljudi
ondanjeg vremena. Vrlo je naporno za itanje, jer zahtjeva iznimnu
koncentraciju i visok nivo ope kulture. Usprkos svemu tome nisam
siguran da bi ovo djelo mogao proglasiti interesantnim. Sama ideja
prolaska kroz ovjeku nedostupna mjesta je vrlo uzbudljiva, ali
kompliciran stil je ipak uinio svoje i uinio ovo djelo nedostupno veini
itatelja.

Lektire - download lektira:

www.lektire.org