Professional Documents
Culture Documents
محمد راتب النابلسي
محمد راتب النابلسي
محمد راتب النابلسي
ﻭﺇﺫﺍ ﻗﺎل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻘﻴﻤﻭﺍ ،ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﻠﻭﺍ ﺍﻟﺤﻼل ،ﻤﻥ ﺩﻭﻥ
ﺃﻥ ﻴﺤﺭﻤﻭﺍ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ،ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺤﻴﺙ ﺃﻤﺭﻫﻡ ﺍﷲ ،ﻤـﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﺘﻘـﺩﻫﻡ ﺤﻴـﺙ
ﻨﻬﺎﻫﻡ ،ﺇﺫﺍ ﺍﻜﺘﻔﻭﺍ ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ﻜﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺸﻌﺎﺌﺭﻴﺔ ،ﻭﻜﺎﻨﺘﻤﺎﺀ ،ﻭﻜﺤﻤﺎﺱ ﻟﻺﺴﻼﻡ ،ﻭﻋﻭﺍﻁﻑ ،
ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ،ﻭﻟﻡ ﻴﻁﺒﻘﻭﺍ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ،ﻓﺎﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻴﺨﺎﻁﺒﻬﻡ ﻜﻤﻥ ﺨﺎﻁﺏ ﻤﻥ ﻗﺒﻠﻬﻡ :
ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ،ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻨﺤﺘﺎﺠﻬﺎ ﻫﻲ ﻁﺭﻴﻘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ،ﻁﺭﻴﻘﻨـﺎ
ﺇﻟﻰ ﺇﺼﻼﺡ ﺫﺍﺕ ﺒﻴﻨﻨﺎ ،ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﻔﻊ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻁﺒﻘﻨﺎﻩ ،ﻜل ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻟـﻭﻻﺀ ،
ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ،ﻭﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ،ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ،ﻭﻋﻅﻤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ،ﻭﻋﻅﻤـﺔ ﻫـﺫﺍ
ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ،ﻭﻫﺫﺍ ﺇﺴﻼﻡ ﻋﻅﻴﻡ ،ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ ،ﺩﻴﻥ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ،ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺩل ،ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ،ﻜـﻼﻡ
ﺒﻜﻼﻡ ﻻ ﻴﻘﺩﻡ ﻭﻻ ﻴﺅﺨﺭ .
ﺸﺎﺏ ﺃﻤﻲ ،ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻋﺎﻟﻡ ﻜﺒﻴﺭ ،ﻟﻭ ﺃﻤﻀﻰ ﻜل ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﺢ ﻭﺍﻟـﺩﻩ ﻴﺒﻘـﻰ ﻫـﺫﺍ
ﻼ ،ﻭﻴﺒﻘﻰ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻋﺎﻟﻤﹰﺎ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ،ﻻ ﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻨﻤﺩﺡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ،ﻻ ﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻨﻌﻠـﻥ
ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺃﻤﻴﹰﺎ ﺠﺎﻫ ﹰ
ﻭﻻﺀﻨﺎ ﻟﻺﺴﻼﻡ ،ﻻ ﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻨﻌﺘﺯ ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ،ﻻ ﺒ ﺩ ﻤﻥ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺇﻻ ،ﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﻴﺼـﻌﺏ
ﺃﻥ ﺘﺼﺩﻗﻭﻫﺎ ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻭﺨﻤﺴﻤﺌﺔ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻻ ﻭﺯﻥ ﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ،ﻟﻴﺴﺕ ﻜﻠﻤﺘﻬﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ،ﻟﻴﺱ
ﺃﻤﺭﻫﻡ ﺒﻴﺩﻫﻡ ،ﺨﻤﺱ ﺩﻭل ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺤﺘﻠﺔ ،ﻨﻬﺒﺕ ﺜﺭﻭﺍﺘﻬﻡ ،ﻭﻗﺘل ﺸﺒﺎﺒﻬﻡ ،ﻭﺍﺴﺘﺒﻴﺤﺕ ﻤﺤﺎﺭﻤﻬﻡ ،
ﺢ ﻤﻥ ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ :
ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺼ
. (( ﻥ ﻗﱠﻠ ٍﺔ
ﺸﺭ ﺃﻟﻔﺎ ﻤ
)) ﻭﻟﻥ ﻴ ﹾﻐ ﹶﻠﺏ ﺍﺜﻨﺎ ﻋ ﹶ
]ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ [
ﻟﺘﺄﺒﻴﺩ ﺍﻟﻨﻔﻲ ،ﺍﺜﻨﺎ ﻋﺸﺭ ﺃﻟﻑ ﻤﻠﺘﺯﻤﻭﻥ ﻟﻥ ﻴﻐﻠﺒﻭﺍ ،ﻭﻤﻠﻴﺎﺭ ﻭﺨﻤﺴﻤﺌﺔ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻴﻌﻠﻨﻭﻥ
ﻭﻻﺀﻫﻡ ﻟﻠﺩﻴﻥ ،ﺍﻨﺘﻤﺎﺌﻬﻡ ﻟﻬﻡ ،ﺇﻋﺠﺎﺒﻬﻡ ﺒﻪ ،ﻴﻤﺩﺤﻭﻨﻪ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ،ﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺭﺒﻨﺎ ﻻ ﺘﻘﺒل ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ :
ﻭﻟﻴﻠﻰ ﻻ ﺘﻘﺭ ﻟﻬﻡ ﺒﺫﺍﻜﺎ ﻼ ﺒﻠﻴﻠﻰ
ﻜ ّل ﻴﺩﻋﻲ ﻭﺼ ﹰ
***
ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ :
ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ،ﻭﺤﺭﺼﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺘﻜﻡ ،ﻭﻋﻠـﻰ ﺠﻬـﺩﻜﻡ ،
ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺫل ﻟﻠﻤﺠﻲﺀ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ،ﻟﻥ ﻨﻨﺘﻔﻊ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ،ﻭﻟﻥ ﻨﻘﻁﻑ ﻤـﻥ ﺜﻤـﺎﺭﻩ
ﺸﻴﺌﹰﺎ ،ﻭﻟﻥ ﻨﺴﺘﺤﻕ ﻭﻋﻭﺩ ﺍﷲ ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ،ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻘﻤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻩ ،ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل :
ﺠﺭﻭﺍ )﴾ (٧٢
ﺤﺘﱠﻰ ﻴﻬﺎ ﹺ
ﻲﺀٍ
ﺸ
ﻥ ﹶ
ﻥ ﻭﻟﹶﺎ ﻴ ﺘ ﹺﻬ ﻡ ﻤ
ﺠﺭﻭﺍ ﻤﺎ ﹶﻟ ﹸﻜ ﻡ ﻤ ﴿ ﻭﺍﱠﻟﺫﻴ
ﻥ َﺁ ﻤﻨﹸﻭﺍ ﻭ ﹶﻟ ﻡ ﻴﻬﺎ ﹺ
ﻁ ﷲ ،ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻤﻨﻊ
ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺄﺨﺫ ﻤﻭﻗﻔ ﹰﺎ ،ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺼل ﷲ ،ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻘﻁﻊ ﷲ ،ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻌ
ﺽ ﷲ ،ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻭﺍﻟﻲ ﺃﻫل ﺍﻹﻴﻤـﺎﻥ ﻭﻟـﻭ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻓﻘـﺭﺍﺀ
ﷲ ،ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻐﻀﺏ ﷲ ،ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺭ
ﻭﻀﻌﻔﺎﺀ ،ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﺒﺭﺃ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻭﺃﻗﻭﻴﺎﺀ ،ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻨﻀﻡ ﺇﻟـﻰ
ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻠﻥ ﺘﻘﻁﻑ ﻤﻥ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﻴﺌﹰﺎ .
ﻜﻠﻜﻡ ﻴﺭﻯ ﻭﻴﺴﻤﻊ ﻜﻴﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻗﺩ ﺃﻋﻠﻥ ﺤﺭﺒﹰﺎ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ
ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ،ﻭﻜﺄﻥ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺃﺭﺍﺩ ﺒﻨﺎ ﺨﻴﺭﹰﺍ ،ﻟﻌل ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺃﺭﺍﺩ ﻜﻤﺎ ﻗﺎل :
ﻥ )(٥
ﺠﻌ ﹶﻠﻬـ ﻡ ﺍﻟﹾـﻭﺍ ﹺﺭﺜﻴ
ﺠ ﻌ ﹶﻠ ﻬ ﻡ َﺃﺌِ ﻤﺔﹰ ﻭ ﹶﻨ
ﺽ ﻭ ﹶﻨ
ﻀ ﻌﻔﹸﻭﺍ ﻓﻲ ﺍ ﹾﻟ َﺄ ﺭ ﹺ
ﺴ ﹸﺘ
ﻥﺍ
ﻋﻠﹶﻰ ﺍﱠﻟﺫﻴ
ﻥ ﹶﻨ ﻤﻥ
﴿ ﻭ ﹸﻨﺭﹺﻴ ﺩ َﺃ
ﻥ )﴾ (٦
ﺤ ﹶﺫﺭﻭ
ﺠﻨﹸﻭ ﺩ ﻫﻤﺎ ﻤ ﹾﻨ ﻬ ﻡ ﻤﺎ ﻜﹶﺎﻨﹸﻭﺍ ﻴ
ﻥ ﻭ
ﻥ ﻭﻫﺎﻤﺎ
ﻋ ﻭ
ﻱ ﻓ ﺭ
ﺽ ﻭ ﹸﻨ ﹺﺭ
ﻥ ﹶﻟ ﻬ ﻡ ﻓﻲ ﺍ ﹾﻟ َﺄ ﺭ ﹺ
ﻭ ﹸﻨ ﻤ ﱢﻜ
)ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺹ (
ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ،ﺁﺜﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻤﺘﻌﻠﻘـﺔ
ﺒﺎﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ،ﻭﻗﺩ ﺒﻴﻨﺕ ﻓﻲ ﺨﻁﺏ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﺭﺍﺌﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﺒﻨﺩﹰﺍ ،ﺜـﻡ
ﺒﻴﻨﺕ ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻷﺼﻭل ﻓﻲ ﺨﻁﺒﺘﻴﻥ ،ﻭﺍﻵﻥ ﻨﻨﺘﻘل ﺇﻟـﻰ ﺍﺴـﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺩﺍﺕ ،ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﺍﻷﻭل
ﻭﺍﻷﺨﻁﺭ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ :
. (( ﺏ
ﺤ ﺭ ﹺ
ﻥ ﻋﺎﺩﻯ ﻟِﻲ ﻭ ِﻟﻴﺎ ﹶﻓ ﹶﻘ ﺩ ﺁ ﹶﺫ ﹾﻨﺘﹸ ﻪ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ
)) ﻤ
ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ﻫﺭ ﻴﺭ ﹶﺓ[
ﻋ
] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﺃﻴﺔ ﻗﺼﺔ ﺘﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﷲ ،ﺃﻴﺔ ﺨﺭﺍﻓﺔ ،ﺃﻴﺔ ﺸﻁﺤﺔ ،ﺃﻴﺔ ﻜﺭﺍﻤﺔ ،ﺩﻋﻬﺎ ﻤﻥ
ﻁﺭﻴﻘﻙ ،ﺇﺴﻼﻤﻨﺎ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ،ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ،ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ،ﺤﺘﻰ ﺇﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻗﺎل :
" ﻟﻭ ﺭﺃﻴﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﻭﺃﻤﺭﻙ ﺒﺸﻲﺀ ﺒﺨﻼﻑ ﺴﻨﺘﻪ ،ﺘﺭﺩ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ ﻭﻴﺜﺒﺕ ﺍﻟﺸﺭﻉ ".
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺜﺎﺒﺘﺔ ،ﺩﻴﻨﻨﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻤﺭ ﻜﻤﺎ ﺒﺩﺃ :
)ﺥ :١ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ،ﺥ : ٢ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (
. (( ﻀﻠﹶﺎ ﹶﻟ ٍﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﱠﺎ ﹺﺭ
ﻀﻠﹶﺎ ﹶﻟ ﹲﺔ ،ﻭ ﹸﻜلﱡ
ﻋ ٍﺔ
ﻋ ﹲﺔ ،ﻭ ﹸﻜلﱡ ﹺﺒ ﺩ
ﺤﺩ ﹶﺜﺔٍ ﹺﺒ ﺩ
))َ ﹸﻜلﱡ ﻤ
] ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ،ﻭﺍﻟﻠﻔﻅ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ[
ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ،ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺘﻭﻗﻴﻔﻴﺔ ،ﻻ ﻴﻀﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺸـﻲﺀ ،
ﻭﻻ ﻴﺤﺫﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﺸﻲﺀ ،ﺍﻷﺼل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻭﻗﻴﻔﻴﺔ ،ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﺤﺩﺜﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴـﺩ
ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻨﺯﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﻪ ﻤﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻤﻨﻪ ﻓﻘـﻁ ،
ﻻ ﺃﻓﻬﻡ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻨﺯﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﻪ ﻤﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻤﻨﻪ ،ﻤـﻥ ﺃﺠـل ﺃﻥ
ﻴﺴﺘﻤﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻨﺯل ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ .
ﻟﺫﻟﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ،ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺭﻭﻴﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻥ ﺭﺒﻪ ﺒﺭﻭﺍﻴﺔ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ
ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﺭﺠﻬﺎ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ،ﻭﺃﺼﺢ ﻜﺘﺎﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻜﺘﺎﺏ
ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ،ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ :
. (( ﺏ
ﺤ ﺭ ﹺ
ﻥ ﻋﺎﺩﻯ ﻟِﻲ ﻭ ِﻟﻴﺎ ﹶﻓ ﹶﻘ ﺩ ﺁ ﹶﺫ ﹾﻨﺘﹸ ﻪ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ
ﻤ ))
ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ﻫﺭ ﻴﺭ ﹶﺓ[
ﻋ
] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ﺤﺘﻰ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺃﻥ ﻴﺤﺎﺭﺏ ﺍﷲ ؟ ﺃﻨﺕ ﺘﺨﺸﻰ ﻤﻥ ﻤﻭﻅﻑ ﺼـﻐﻴﺭ ﺘﻘـﻭل :
ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺭﺍﺀﻩ ،ﺘﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﺘﺘﻁﺎﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻅﻑ ﻭﻗﺩ ﺁﺫﺍﻙ ،ﻭﻗﺩ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺩﻭﺩﻩ ﻤﻌﻙ ،ﺘﻘـﻭل :
ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﺒﻘﻭﺘﻬﺎ ،ﺒﺠﻴﺸﻬﺎ ،ﺒﺄﺴﻠﺤﺘﻬﺎ ،ﻓﺄﻨﺕ ﺘﺘﻘﻲ ﺃﻥ ﺘﺨﺎﻁﺏ ﺇﻨﺴﺎﻨﹰﺎ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ
ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺸﺭﻁﻴﹰﺎ ،ﻟﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻘﺩﺴﻲ :
. (( ﺏ
ﺤ ﺭ ﹺ
ﻥ ﻋﺎﺩﻯ ﻟِﻲ ﻭ ِﻟﻴﺎ ﹶﻓ ﹶﻘ ﺩ ﺁ ﹶﺫ ﹾﻨﺘﹸ ﻪ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ
ﻤ ))
ﺃﻜﺒﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺨﻨﺩﻕ ﻤﻌﺎﺩ ﻟﻠﺤﻕ ،ﻫل ﺘﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﺨﺼﻤﻙ ؟
ﺕ ﹸﻗﻠﹸﻭ ﺒ ﹸﻜﻤﺎ ﴾ .
ﺼ ﹶﻐ ﹾ
ﻥ ﹶﺘﺘﹸﻭﺒﺎ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﹶﻓ ﹶﻘ ﺩ
﴿ ِﺇ
) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻡ ﺍﻵﻴﺔ ( ٤ :
ﻭﺍﻟﻭﻟﻲ :
ﻥ﴾.
ﻥ َﺁ ﻤﻨﹸﻭﺍ ﻭﻜﹶﺎﻨﹸﻭﺍ ﻴ ﱠﺘﻘﹸﻭ
﴿ ﺍﱠﻟﺫﻴ
) ﺴﻭﺭﺓ ﻴﻭﻨﺱ ( .
ﻓﻘﻁ ،ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺁﺨﺭ ،ﻋﺭﻑ ﺍﷲ ﻓﺎﻨﻀﺒﻁ ﺒﻤﻨﻬﺠﻪ ،ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﻠﻘﻪ ،
ﺢ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻓﻘﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻟﻲ ،ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ
ﺼﺤﺕ ﻋﻘﻴﺩﺘﻪ ،ﻭﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺕ ﺴﺭﻴﺭﺘﻪ ،ﻭﺼ
ﻤﻨﻜﻡ ﻭﻟﻴﹰﺎ ،ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻟﻠﻭﻻﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺠﻭﺍﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﻨﺤﻥ ﺒﻌﻴﺩﻭﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻷﺭﺽ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ،
ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻜﻡ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﻟﻴﹰﺎ :
ﻥ )(٦٣
ﻥ َﺁ ﻤﻨﹸﻭﺍ ﻭﻜﹶﺎﻨﹸﻭﺍ ﻴ ﱠﺘﻘﹸـﻭ
ﻥ ) (٦٢ﺍﱠﻟﺫﻴ
ﺤ ﺯﻨﹸﻭ
ﻋ ﹶﻠ ﻴ ﹺﻬ ﻡ ﻭﻟﹶﺎ ﻫ ﻡ ﻴ
ﻑ
ﺨ ﻭ ﹲ
ﻥ َﺃ ﻭ ِﻟﻴﺎ ﺀ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻟﹶﺎ ﹶ
﴿َﺃﻟﹶﺎ ِﺇ
﴾.
) ﺴﻭﺭﺓ ﻴﻭﻨﺱ(
ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓل ﻭﻟﺤﻜﻤﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺠﻌل ﺍﷲ ﻟﻜل ﻓﺭﻴﻀﺔ ﻨﺎﻓﻠﺔ ،ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺼﻠﻭﺍﺕ ﻤﻔﺭﻭﻀـﺔ
ﻭ ﺼﻠﻭﺍﺕ ﻨﺎﻓﻠﺔ ،ﺼﻴﺎﻡ ﻤﻔﺭﻭﺽ ﻭ ﺼﻴﺎﻡ ﻨﺎﻓﻠﺔ ،ﺯﻜﺎﺓ ﻭ ﺼﺩﻗﺔ :
. (( ﺤﺒ ﻪ
ﺤﺘﱠﻰ ُﺃ
))
ﻻ ﻴﺴﺘﻤﻊ ﺇﻻ ﺇﻟﻰ ﺸﻲﺀ ﻴﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﻤﻨﻬﺞ ﺍﷲ ،ﻫﻨﺎﻙ ﺨﺭﺍﻓﺎﺕ ،ﻭﺩﺠل ،ﻭ ﺘﺭﻫﺎﺕ،
ﻭ ﻅﻨﻭﻥ ،ﻭ ﺃﻭﻫﺎﻡ ،ﻭ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻤﺯﻭﺭﺓ ،ﻭ ﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ،ﻭﺍﷲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻁﺎﻓﺢ ﺒﺎﻟﻀﻼﻻﺕ ،
ُﺃﹼﻟﻑ ﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﻋﺭﺒﻲ ﺃﻥ ﺁﻟﻬﺔ ﻗﺭﻴﺵ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﻭﻥ ﻷﻥ ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺒﺎﻵﺨﺭ ،ﺃﻤﺎ ﺇﻟﻪ
ﻤﺤﻤﺩ ﻗﻤﻌﻲ ﻟﻡ ﻴﻘﺒل ﻏﻴﺭﻩ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ،ﻫﻜﺫﺍ .
ﺇﺫﹰﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﻀﻼﻻﺕ ،ﻭ ﺘﺭﻫﺎﺕ ،ﻭ ﺒﺎﻁل ،ﻭ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ ﺍﻟﺤﺠﺭ ،ﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ
ﺍﻟﺒﻘﺭ ،ﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ ﺍﻟﺸﺠﺭ ،ﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺍﻟﻘﻤﺭ ،ﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ ﻤﻭﺝ ﺍﻟﺒﺤﺭ ،ﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ
ﺍﻟﺠﺭﺫﺍﻥ ﻓﻲ ﺁﺴﻴﺎ ،ﻋﻨﺩﻱ ﺒﺤﺙ ﻁﻭﻴل ﻤﻊ ﺼﻭﺭ ﻤﻌﺎﺒﺩ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﹰﺍ ﻴﻌﺒﺩﻭﻥ ﺍﻟﺠﺭﺫﺍﻥ ،ﺍﺸﻜﺭﻭﺍ
ﺭﺒﻜﻡ ﺃﻥ ﺴﻤﺢ ﻟﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﻌﺒﺩﻭﺍ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﺩﻴﺎﻥ :
. (( ﺴ ﻤ ﻌ ﻪ
ﺕ
ﺤ ﺒ ﺒ ﹸﺘ ﻪ ﹸﻜ ﹾﻨ ﹸ
)) ﹶﻓ ِﺈﺫﹶﺍ َﺃ
ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ﻫﺭ ﻴﺭ ﹶﺓ[
ﻋ
] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﻟﻭ ﺭﺃﻴﺕ ﺒﻴﺘﹰﺎ ﺭﺍﺌﻌﹰﺎ ،ﺼﺎﺤﺒﻪ ﺘﺎﺠﺭ ﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ،ﻫل ﺘﻘﻭل ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ ؟ ﺘﺤﺕ ﻗﺩﻤﻙ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻭﻜل ﻤﺎ ﺴﻭﺍﻩ ،ﺘﺸﻜﺭ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻤﺘﺭ ﺘﺴﻜﻨﻬﺎ ﻭﺃﻨﺕ ﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ،ﻭﺘﺭﻜل ﺒﻘﺩﻤﻙ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﻨﻴﻑ .
٢ـ ﺒﺼﺭﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺼﺭ ﺒﻪ :
ﻻ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺇﻻ ﻭﻓﻕ ﻤﻨﻬﺞ ﺍﷲ ،ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﻔﺘﻙ ﻭﻻ ﻴﻔﺘﻙ ﻤﺅﻤﻥ ،ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻓﺘﺢ
ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺫﺒﺤﻭﺍ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺃﻟﻔ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻴﻭﻤﻴﻥ ،ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺘﺤﻬﺎ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﻡ ﺘﺭﻕ ﻗﻁﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ،
ﺒل ﺇﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻀﺎﻉ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﻓﻭﻗﻑ ﻭﻗﺎل ﻟﻘﻭﺍﺩﻩ :ﻻ ﺃﺠﻠﺱ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ :
ﻑ ﻋـ ﹾﻨ ﻬ ﻡ
ﻋ ﹸ
ﻙ ﻓﹶـﺎ
ﺤ ﻭ ِﻟ
ﻥ
ﺏ ﻟﹶﺎ ﹾﻨ ﹶﻔﻀﻭﺍ ﻤ
ﻅ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻘ ﹾﻠ ﹺ
ﻏﻠﻴ ﹶ
ﻅﺎﹰ ﹶ
ﺕ ﹶﻓ ﹼ
ﺕ ﹶﻟ ﻬ ﻡ ﻭ ﹶﻟ ﻭ ﹸﻜ ﹾﻨ ﹶ
ﻥ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻟِ ﹾﻨ ﹶ
ﺤ ﻤ ٍﺔ ﻤ
﴿ ﹶﻓ ﹺﺒﻤﺎ ﺭ
ﺴ ﹶﺘ ﹾﻐ ﻔ ﺭ ﹶﻟ ﻬ ﻡ ﻭﺸﹶﺎ ﹺﻭ ﺭ ﻫ ﻡ ﻓﻲ ﺍ ﹾﻟ َﺄ ﻤ ﹺﺭ ﴾ .
ﻭﺍ
) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺍﻵﻴﺔ . ( ١٥٩ :
ﺇﻴﺎﻜﻡ ﺜﻡ ﺇﻴﺎﻜﻡ ﺜﻡ ﺇﻴﺎﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻫﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻴﺘﻤﻴﺯ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ،
ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ،ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ،ﻭﺍﻟﺤﺞ ،ﻭﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ،ﻻ ،ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺭﺍﻗﻴﺔ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻤﻥ ﻗﻴﻡ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ
ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻤﻥ ﻓﻀﺎﺌل ﻻ ﻴﻌﻠﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﷲ ،ﻤﻥ ﺤﻠﻡ ،ﻭﻜﺎﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﺒﻴﹰﺎ ،ﻤﻥ ﻋﻠﻡ ،ﻤﺎ
ﻼ ،ﻤﻥ ﺭﺤﻤﺔ :
ﺍﺘﺨﺫ ﺍﷲ ﻭﻟﻴﹰﺎ ﺠﺎﻫ ﹰ
ﺕ ﹶﻟ ﻬ ﻡ ﴾ .
ﻥ ﺍﻟﹼﻠ ﻪ ﻟِﻨ ﹶ
ﺤ ﻤ ٍﺔ ﱢﻤ
﴿ ﹶﻓ ﹺﺒﻤﺎ ﺭ
) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺍﻵﻴﺔ . ( ١٥٩ :
ﺤﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺤﻤﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﻀﻊ ،ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺼﺎﻑ ،ﻋﻠﻰ ﻜﺭﻡ ،ﻋﻠﻰ ﺸﺠﺎﻋﺔ ،ﻫﺫﺍ
ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ،ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺫﺓ ﻴﺎ ﺃﺨﻭﺍﻥ ،ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻌﺸﻘﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻠﺴﺕ ﻤﺅﻤﻨﹰﺎ ،ﻤﺅﻤﻥ ﻤﻭﺼﻭل
ﺱ ؟ ﻤﺨﺎﺩﻉ ؟ ﺘﻜﺫﺏ ؟ ﺘﺨﻭﻥ ؟ ﺘﻐﺵ ؟ ﻤﺴﺘﺤﻴل .
ﺒﺎﷲ ﻗﺎ ﹴ
ﺩﻴﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺩﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻭﻋﻤﻠﻪ ﻭﻋﻼﻗﺎﺘﻪ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ :
ﻻ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻜﺭ ﺃﺒﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﻪ ،ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﺭﺴﹰﺎ ﺇﻟـﻰ ﻤﺩﺭﺴـﺘﻪ ،ﺇﻥ
ﻜﺎﻥ ﻤﻬﻨﺩﺴﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺒﻪ ،ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻁﺒﻴﺒﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﺎﺩﺘﻪ ،ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻅﻔﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺌﺭﺘﻪ ،ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺅﻤﻨﹰﺎ
ﻟﺼﻠﺔ ﺍﻷﺭﺤﺎﻡ ،ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺅﻤﻨﹰﺎ ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ،ﻟﺤﻀﻭﺭ ﻤﺠﻠﺱ ﻋﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺠﺩ :
ﺴ ﹶﺘﻌﺎ ﹶﺫﻨﻲ ﹶﻟُﺄﻋﻴ ﹶﺫﻨﱠ ﻪ ـ ﺍﻵﻥ
ﻥﺍ
ﻋﻁﻴ ﱠﻨ ﻪ ،ﻭ ﹶﻟﺌِ
ﺴ َﺄ ﹶﻟﻨﻲ ﹶﻟُﺄ
ﻥ
ﺠ ﹶﻠ ﻪ ﺍﱠﻟﺘﻲ ﻴ ﻤﺸﻲ ﹺﺒﻬﺎ ﻭِﺇ
)) ﻭﺭﹺ
ﺕ ﻭَﺃﻨﹶـﺎ َﺃﻜﹾـ ﺭ ﻩ
ﻥ ﻴ ﹾﻜ ﺭ ﻩ ﺍ ﹾﻟ ﻤ ﻭ ﹶ
ﻥ ﹶﻨ ﹾﻔﺱﹺ ﺍ ﹾﻟ ﻤ ْﺅ ﻤ ﹺ
ﻋ
ﻋﻠﹸ ﻪ ﹶﺘ ﺭ ﺩﺩﻱ
ﻲﺀٍ َﺃﻨﹶﺎ ﻓﹶﺎ
ﺸ
ﻥ ﹶ
ﻋ
ﺕ
ﺩﻗﻘﻭﺍ ـ ﻭﻤﺎ ﹶﺘ ﺭﺩ ﺩ ﹸ
. (( ﻤﺴﺎ ﺀ ﹶﺘ ﻪ
ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ﻫﺭ ﻴﺭ ﹶﺓ[
ﻋ
] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ
ﺃﻋﺩ ﻟﻙ ﺠﻨﺔ ﻋﺭﻀﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ،ﻓﻴﻬـﺎ ﻤـﺎ ﻻ ﻋـﻴﻥ ﺭﺃﺕ ،ﻭﻻ ﺃﺫﻥ
ﺴﻤﻌﺕ ،ﻭﻻ ﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ ﺒﺸﺭ ،ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ،ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﺠﻨـﺔ ،
ﻴﻘﻭل :ﻟﻡ ﺃﺭ ﺸﺭﹰﺍ ﻗﻁ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ،ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺭﻯ ﻤﻥ ﺸﺭﺩ ﻋﻥ ﺍﷲ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻴﻘﻭل :ﻟﻡ ﺃﺭ
ﺨﻴﺭﹰﺍ ﻗﻁ .
ﻭﺍﷲ ﻗﺭﺃﺕ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺼﺤﺎﺒﻴﹰﺎ ،ﻭﺩﺭﺴﺘﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﹰﺎ ﻤﻥ ﻓﻀـل ﺍﷲ ،ﻭﺍﷲ ﻗﺎﺴـﻡ
ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺸﺘﺭﻙ ،ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﹰﺎ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺴﻌﺎﺩﺘﻬﻡ ﻋﻨﺩ ﻟﻘﺎﺀ ﺭﺒﻬﻡ ،ﺩﻗﻘﻭﺍ ﻜل ﺒﻁﻭﻟﺘﻙ
ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﻤﺎ ﻴﻌﺩﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﺼﺎﺒﹰﺎ ،ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﻤﻭﺕ ،ﻓﺭﺤﺔ :
ﻪ(( .
ﺭ ﱢﺒ ﻋ ﹾﻨ ﺩ ِﻟﻘﹶﺎ ﺀ
ﺤ ﹲﺔ
ﻋ ﹾﻨ ﺩ ِﺇ ﹾﻓﻁﹶﺎ ﹺﺭ ﻩ ﻭ ﹶﻓ ﺭ
ﺤ ﹲﺔ
ﻥ ﹶﻓ ﺭ
ﺤﺘﹶﺎ ﹺ
)) ﻟﻠﺼﺎ ِﺌ ﹺﻡ ﹶﻓ ﺭ
]ﻤﺎﻟﻙ ﻭ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ [
ﺍﺠﻌل ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﺭﺴﹰﺎ ،ﺍﺠﻌﻠﻬﺎ ﻓﺭﺤﺔ ،ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﺤﻴﻨﻤـﺎ
ﻴﻭﻟﺩ ﻜل ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻴﻀﺤﻙ ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻜﻲ ﻭﺤﺩﻩ ،ﻓﺈﺫﺍ ﻭﺍﻓﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﻴﺔ ﻜل ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻴﺒﻜﻲ ﻓـﺈﺫﺍ ﻜـﺎﻥ
ﻼ ﻋﻤﻼﻗﹰﺎ ﻴﻀﺤﻙ ﻭﺤﺩﻩ :
ﺒﻁ ﹰ
ﻥ ).﴾ (٢٦
ﺕ ﹶﻗ ﻭﻤﻲ ﻴ ﻌ ﹶﻠﻤﻭ
ﺨ ِل ﺍ ﹾﻟﺠ ﱠﻨ ﹶﺔ ﻗﹶﺎ َل ﻴﺎ ﹶﻟ ﻴ ﹶ
﴿ ﻗﻴ َل ﺍ ﺩ ﹸ
) ﺴﻭﺭﺓ ﻴﺱ(
ﻭﺍ ﻜﺭﺒﺘﺎﻩ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ ،ﻗﺎل :ﻻ ﻜﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻴﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ،ﻏﺩﹰﺍ ﻨﻠﻘﻰ ﺍﻷﺤﺒﺔ ،ﻤﺤﻤﺩﹰﺍ
ﻭﺼﺤﺒﻪ .
ﻜﻨﺕ ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺃﻋﻁﻭﻨﻲ ﻜﺘﺎﺒﹰﺎ ﻗﺭﺃﺘﻪ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻗﺼﺔ ﺘﺄﺜﺭﺕ ﻟﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ،
ﻋﺎﻟﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺘﺭﻜﻴﺎ ،ﻋﺎﻟﻡ ﺠﻠﻴل ،ﻋﺎﻟﻡ ﺭﺒﺎﻨﻲ ،ﺃﹼﻟﻑ ﻜﺘﻴﺒﹰﺎ ﺼﻐﻴﺭﹰﺍ ﻋﻥ ﺤﺭﻤﺔ ﺘﻘﻠﻴﺩ
ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ،ﻓﻠﻤﺎ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻜﻠﻴﹰﺎ ،ﻭﺃﺠﺒﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ،
ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻜﺘﺎﺒﹰﺎ ﺒﻌﻜﺱ ﺫﻟﻙ ،ﻓﺄﻭﺩﻉ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ ،ﻴﺭﻭﻱ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺼﺩﻴﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ ،ﻗﺎل :
ﻫﻭ ﺃﺨﺫ ﺭﺨﺼﺔ ﻤﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ،ﻭﺭﺨﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﺎﻋﺘﻪ ،ﻭﺭﺨﺼﺔ
ﻋﻠﻰ ﺘﺩﺍﻭﻟﻪ ،ﻤﻌﻪ ﺜﻼﺙ ﺭﺨﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ،ﻓﻠﻴﺱ ﻟﻪ ﺃﻱ ﺫﻨﺏ ﺇﻁﻼﻗﹰﺎ ،ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀ ﻻﺤﻕ
ﻭﻨﺤﻥ ﻋﻨﺩﻨﺎ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻴﻌﻤل ﺒﻪ ﺭﺠﻭﻋﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻤﺴﺘﺤﻴل ﻫﺫﺍ ﺨﻼﻑ
ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ،ﺨﻼﻑ ﺍﻟﻌﺩل ،ﺨﻼﻑ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ،ﺒﺩﺃ ﻴﻜﺘﺏ ﻤﺫﻜﺭﺓ ،ﻴﻘﻭل ﺼﺩﻴﻘﻪ :ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺓ ﻭﺼﻠﺕ
ﺇﻟﻰ ﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﺼﻔﺤﺔ ،ﻤﻌﻪ ﺤﻕ ،ﻫﻭ ﻓﻘﻴﺭ ،ﻓﺠﺄﺓ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻭﻤﺯﻕ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺓ ﻜﻠﻬﺎ ،
ﺠﻬﺩ ﺸﻬﺭ ﻤﺯﻗﻬﺎ ،ﺼﺩﻴﻘﻪ ﺼﻌﻕ ﻟﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﻫﺫﺍ ؟ـ ﻴﻘﻭل :ﻭﺍﷲ ﻤﺎ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻓﻲ ﻜل
)ﺥ :١ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ،ﺥ : ٢ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (
ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺒﻴﻭﻡ ﻓﻴﻪ ﻓﺭﺡ ﻭﺴﺭﻭﺭ ﻭﺘﺄﻟﻕ ﻭﺇﻗﺒﺎل ﻜﻬﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ـ ﻗﺎل ﻟﻪ :ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎل ﻟﻲ :ﺃﻨﺕ ﻏﺩﹰﺍ ﻀﻴﻔﻨﺎ ،ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺃﻋﺩﻡ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﻴﺔ ﺃﻋﺩﻡ ﺃﻤﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ
ﻀﻴﻑ .
ﺘﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ؟ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﺤﺒﻙ ﺯﻭﺠﺘﻙ ؟ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺤﺒﻙ ﻤﺩﻴﺭ ﻤﺅﺴﺴـﺘﻙ ؟ ﺨـﺎﻟﻕ
ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺒﻴﺩﻩ ﻜل ﺍﻟﺒﺸﺭ ،ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻷﻗﻭﻴﺎﺀ ،ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﻀـﻌﻔﺎﺀ ،ﺒﻴـﺩﻩ ﺍﻟﺼـﺤﺔ ،ﺒﻴـﺩﻩ
ﺯﻭﺠﺘﻙ ،ﺒﻴﺩﻩ ﺃﻭﻻﺩﻙ ،ﺒﻴﺩﻩ ﺴﻌﺎﺩﺘﻙ ،ﺇﻗﺒﺎﻟﻙ ،ﺇﺫﺍ ﺃﺤﺒﻙ ﺍﷲ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻨﺘﻅﺭ ؟
ﻴﺎ ﺭﺏ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﻤﻥ ﻭﺠﺩﻙ ؟ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻭﺠﺩ ﻤﻥ ﻓﻘﺩﻙ ؟ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﷲ ﻤﻌﻙ ﻓﻤﻥ ﻋﻠﻴﻙ ،
ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﻓﻤﻥ ﻤﻌﻙ ؟
ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﻭﻩ ﻟﻤﺎ ﻭﻟﻴﺕ ﻋﻨﺎ ﻟﻐﻴﺭﻨـﺎ ﻓـﻠﻭ ﺸﺎﻫﺩﺕ ﻋﻴﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﺤﺴﻨﻨﺎ
ﺨﻠﻌﺕ ﻋﻨﻙ ﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻌﺠﺏ ﻭﺠﺌﺘﻨـﺎ ﻭﻟﻭ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﺫﻨﺎﻙ ﺤﺴﻥ ﺨﻁﺎﺒﻨﺎ
ﻼ ﺒﺤﺒﻨـﺎ
ﻋﺫﺭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻀﺤﻰ ﻗﺘﻴ ﹰ ﻭﻟﻭ ﺫﻗﺕ ﻤـﻥ ﻁﻌﻡ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺫﺭﺓ
ﻟﻤـــﺕ ﻏﺭﻴﺒ ﹰﺎ ﻭﺍﺸﺘﻴﺎﻗ ﹰﺎ ﻟﻘﺭﺒﻨﺎ ﻭﻟﻭ ﻨﺴﻤﺕ ﻤﻥ ﻗﺭﺒﻨﺎ ﻟﻙ ﻨﺴﻤﺔ
***
ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﷲ ﺴﻴﻭﻓﻘﻪ ﻭ ﻟﻥ ﻴﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻪ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻩ :
ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ،ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻴﻪ ﻨﺼﻭﺹ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺒﺤﺎﺙ ،ﻭﻓﻴﻪ ﺤﻘﺎﺌﻕ ،ﻭﺒﺎﻟـﺩﻴﻥ
ﻴﻭﺠﺩ ﺼﻠﺔ ﺒﺎﷲ ،ﻫﻨﺎﻙ ﺨﺸﻭﻉ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ،ﺒﻜﺎﺀ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ،ﺸﻌﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻴﺤﺒﻙ ،ﺸﻌﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﷲ
ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻙ ،ﺸﻌﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻙ ،ﺸﻌﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺴﻴﻭﻓﻘﻙ ،ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟـﻰ
ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ،ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﻨﺴﺘﻘﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭ ﺍﷲ ﻟﻥ ﻨﻘﻁﻑ ﻤﻥ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﻴﺌﹰﺎ :
ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ،ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﻟﻡ ﻴﻀﻴﻊ ﺃﺤﺩ ﻓﺭﻴﻀﺔ ﺇﻻ ﺍﺒﺘﻼﻩ ﺍﷲ ﺒﺘﻀﻴﻴﻊ
ل ﺃﺤﺩ ﺒﺘﻀﻴﻴﻊ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﺇﻻ ﺃﻭﺸﻙ ﺃﻥ ﻴﺒﺘﻠﻰ ﺒﺎﻟﺒﺩﻉ :
ﺍﻟﺴﻨﻥ ،ﻭﻟﻡ ﻴﺒ َ
ﺜﻼﺙ ﺼﺎﺤﺒﻬﻥ ﺠﻭﺍﺩ ﻤﻘﺘﺼﺩ ـ ﻤﻨﻀﺒﻁ ـ ﻓﺭﺍﺌﺽ ﺍﷲ ﻴﻘﻴﻤﻬﺎ ﻭﻴﺘﻘﻲ ﺍﻟﺴـﻭﺀ ))
ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻫﻭ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﺨﻠﻕ :ﻜل ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺤﻠـﺔ ،ﻭﺃﻨـﺎ
ﻭﻋﻠﻲ ﻭﺃﺒﻭ ﻟﺒﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺤﻠﺔ ،ﺭﻜﺏ ﺍﻟﻨﺎﻗﺔ ﻓﻠﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺘﻭﺴﻼ ﺼﺎﺤﺒﺎﻩ ﺃﻥ ﻴﺒﻘـﻰ
ﺭﺍﻜﺒﹰﺎ :ﻗﺎل :ﻤﺎ ﺃﻨﺘﻤﺎ ﺒﺄﻗﻭﻯ ﻤﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺭ ،ﻭﻻ ﺃﻨﺎ ﺒﺄﻏﻨﻰ ﻤﻨﻜﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﺠﺭ .
ﻟﻪ ﺃﺠﺭ ﺃﻥ ﻴﻤﺸﻲ ،ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺨﺹ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺩﻋﻭﻱ ﻜﺒﻴﺭ ﻻ ﻴﻘﺩﻡ ﻋﻠﻴـﻪ ،
ﻫﻭ ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻜﺒﻴﺭ ،ﻻ ﻴﺨﺩﻡ ﺇﻨﺴﺎﻨﹰﺎ ،ﻭﻻ ﻴﻠﺒﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻨﺴﺎﻥ ،ﻫﻭ ﻓﻭﻕ ﺫﻟﻙ ،ﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺒﺄﻏﻨﻰ ﻤﻨﻜﻤـﺎ
ﻋﻥ ﺍﻷﺠﺭ .
. (( )) ﻻ ﺘﺤﻘﺭﻥ ﺨﻴﺭﹰﺍ ﺘﺒﺘﻐﻴﻪ
ﻗﺎل :ﻜﻥ ﻟﻤﺎ ﻻ ﺘﺭﺠﻭ ﺃﺭﺠﻰ ﻤﻨﻙ ﻟﻤﺎ ﺘﺭﺠﻭ ،ﺫﻫﺏ ﻤﻭﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴـﻼﻡ ﻟﻴـﺄﺘﻲ
ﺒﺎﻟﻨﺎﺭ ﻷﻫﻠﻪ ﻓﻨﺎﺠﺎﻩ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ،ﻜﻥ ﻟﻤﺎ ﻻ ﺘﺭﺠﻭ ﺃﺭﺠﻰ ﻤﻨﻙ ﻟﻤﺎ ﺘﺭﺠﻭ ،ﻗﺩ ﺘـﺫﻫﺏ ﻟﻌﻴـﺎﺩﺓ
ﻤﺭﻴﺽ ﻴﻔﺘﺢ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻙ ﺨﻴﺭﹰﺍ ﻻ ﻴﻌﻠﻤﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ :
)) ﻻ ﺘﺤﻘﺭﻥ ﺨﻴﺭﹰﺍ ﺘﺒﺘﻐﻴﻪ ﻭﻻ ﺸﺭﹰﺍ(( .
ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻤﺎ ﺃﻫﺘﻡ ﻟﻪ ﻭﻤﻤﺎ ﻻ ﺃﻫﺘﻡ ﻟﻪ ،ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﺭﺜـﺔ ،
ﺘﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺩﻤﺎﺭ ﻜﺒﻴﺭ ،ﺇﻟﻰ ﺤﺭﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﻜﻠﻬﺎ ،ﺇﻟﻰ ﻤﺌﺔ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺨﺴﺎﺭﺓ ،ﻤﻥ ﺸـﺭﺍﺭﺓ ،
ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻤﺎ ﺃﻫﺘﻡ ﻟﻪ ﻭﻤﻤﺎ ﻻ ﺃﻫﺘﻡ ﻟﻪ
. (( )) ﻭﻻ ﻴﻜﺒﺭﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﺫﻨﺏ
]ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ [
ﺇﺫﺍ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻡ ﻴﻨﻡ ﻤﻥ ﺃﻟﻡ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ،ﻭﻜﺎﻥ ﺤﺎﻀﺭﹰﺍ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻭﻟﻴﻤﺔ ﺴﺎﺒﻘﹰﺎ ﻟﻭ ﺘـﺫﻜﺭﻫﻡ
ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻷﻟﻡ ؟ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﺭ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ،ﻤﺘﻌﺔ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﻟﻴﺱ ﻟـﻙ
ﺃﺠﺭ ،ﻫل ﻴﻘﺎل ﺃﻥ ﻓﻼﻨﹰﺎ ﺤﻀﺭ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻭﻟﻴﻤﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﻴﺕ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺄﺒﻴﻥ ؟ ﻤﺎ ﺸـﺎﺀ ﺍﷲ ﺤﻀـﺭ
ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻭﻟﻴﻤﺔ ،ﻭﺃﻜل ﻁﻌﺎﻤﹰﺎ ﻟﺫﻴﺫﹰﺍ ﺒﺯﻤﺎﻨﻪ ،ﻻ ﻴﺤﻜﻰ ﻫﺫﺍ ،ﻻ ﻴﺤﻜﻰ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺇﻻ ﺃﻋﻤﺎﻟـﻙ
ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻘﻁ :
ﻓﺈﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﺼﻴﺏ ﺒﻪ ﺩﻨﻴﺎ ،ﻭﻟﻥ ﺘﺩﺭﻙ ﺒﻪ ﺁﺨﺭﺓ kﻭﻟﻥ ﺘﺭﻀﻲ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻠﻴﻙ kﻭﺇﻨﻤـﺎ ))
ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻔﺭﺍﺌﺽ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ ،ﺼﻴﺎﻡ ﺭﻤﻀﺎﻥ ،ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ،ﺤﺞ
ﺍﻟﺒﻴﺕ ،ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺍﺌﺽ ﺇﺫﺍ ﺨﻠﺼﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻻ ﻴﻌﺩﻟﻬﺎ ﻋﻤل ﺁﺨﺭ ﻴﻘﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ.
ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ :ﻗﺎل :ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓل ﻓﺘﺭﻓﻊ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺒـﺩ ﻋﻨـﺩ ﺭﺒـﻪ ،ﺃﻱ
ﺒﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﺸﺨﺹ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻀﺭﻴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺎﻟﻴﺔ ،ﻤﺒﻠﻎ ﻀﺨﻡ ،ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭل ﺃﻥ ﻴﻘﺎﻡ ﻟﻪ ﺤﻔـل
ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ :ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺍﺌﺽ ﺇﺫﺍ ﺨﻠﺼﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻻ ﻴﻌﺩﻟﻬﺎ ﻋﻤل ﺁﺨﺭ ﻴﻘﺭﺏ ﻤـﻥ
ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ،ﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓل ﺘﺭﻓﻊ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻋﻨﺩ ﺭﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﻁﻔﻴﻪ ﺍﷲ ،ﻭ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻤﻥ ﺨﺎﺼـﺔ
ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺒﻬﻡ ﻭ ﻴﺤﺒﻭﻨﻪ .
ﺤﺎﺴﺒﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻜﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺤﺎﺴﺒﻭﺍ ،ﻭﺯﻨﻭﺍ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻭﺯﻥ ﻋﻠﻴﻜﻡ ،ﻭﺍﻋﻠﻤـﻭﺍ
ﺃﻥ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻗﺩ ﺘﺨﻁﺎﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭﻨﺎ ،ﻭﺴﻴﺘﺨﻁﻰ ﻏﻴﺭﻨﺎ ﺇﻟﻴﻨﺎ ،ﻓﻠﻨﺘﺨﺫ ﺤﺫﺭﻨﺎ ،ﺍﻟﻜ ﻴﺱ ﻤﻥ ﺩﺍﻥ
ﻨﻔﺴﻪ ،ﻭﻋﻤل ﻟﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻭﺕ ،ﻭﺍﻟﻌﺎﺠﺯ ﻤﻥ ﺃﺘﺒﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﻫﻭﺍﻫﺎ ،ﻭﺘﻤﻨـﻰ ﻋﻠـﻰ ﺍﷲ ﺍﻷﻤـﺎﻨﻲ ،
ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ .
* * *
ﺍﻟﺨﻁﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ :
ﺍﻟﻌﻨﺎﻕ ﻭ ﺍﻟﺘﻘﺒﻴل ﺃﺤﺩ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻨﺘﻘﺎل ﻤﺭﺽ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ﺘﺠﻨﺒﻬﻤﺎ :
ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ،ﻻ ﻴﻐﻴﺏ ﻋﻥ ﺃﺫﻫﺎﻨﻜﻡ ﺃﻥ ﻤﺭﺽ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ ﺒﺩﺃ ﺒﺎﻻﻨﺘﺸـﺎﺭ ﻭ
ﺍﻻﺘﺴﺎﻉ ﻭﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺭﻗﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﺠﺩﹰﺍ ،ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩﻨﺎ ،ﻭ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﺘﻨﻤﻭ ،ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺤﻭﻟﻨـﺎ
ﺃﻋﺩﺍﺩ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﹰﺍ ،ﻓﻠﺫﻟﻙ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻀﻴﻊ ﺼﺤﺘﻪ ﺒﺘﻘﺼﻴﺭﻩ ﻴﺤﺎﺴﺏ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ،ﺼﺤﺘﻙ ﻤﻠﻙ
ﺃﻫﻠﻙ ،ﻭ ﻤﻠﻙ ﺃﻭﻻﺩﻙ ،ﻭ ﻤﻠﻙ ﺃﻤﺘﻙ ،ﻭ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ،ﻓﺄﻨﺕ ﻤﻨﺘﺞ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺼـﻴﺏ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ
ﺒﺼﺤﺘﻪ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺴﺘﻬﻠﻜﹰﺎ ،ﺜﻡ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﺎﻟﺔ ﻭ ﻗﺩ ﻴﺘﻭﻓﺎﻩ ﺍﷲ ،ﻭ ﺍﻟﻭﻓﻴﺎﺕ ﺍﻵﻥ ﺃﺭﻗﺎﻤﻬﺎ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠـﺩﹰﺍ
ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﺽ .
ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ :
ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻫﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﻥ ﻫﺩﻴﺕ ،ﻭﻋﺎﻓﻨﺎ ﻓﻴﻤﻥ ﻋﺎﻓﻴﺕ ،ﻭﺘﻭﻟﻨﺎ ﻓﻴﻤﻥ ﺘﻭﻟﻴﺕ ،ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨـﺎ
ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻋﻁﻴﺕ ،ﻭﻗﻨﺎ ﻭﺍﺼﺭﻑ ﻋﻨﺎ ﺸﺭ ﻤﺎ ﻗﻀﻴﺕ ،ﻓﺈﻨﻙ ﺘﻘﻀﻲ ﺒﺎﻟﺤﻕ ،ﻭﻻ ﻴﻘﻀـﻰ ﻋﻠﻴـﻙ ،
ﻭﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﺫل ﻤﻥ ﻭﺍﻟﻴﺕ ،ﻭﻻ ﻴﻌﺯ ﻤﻥ ﻋﺎﺩﻴﺕ ،ﺘﺒﺎﺭﻜﺕ ﺭﺒﻨﺎ ﻭﺘﻌﺎﻟﻴﺕ ،ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎ
ﻗﻀﻴﺕ ،ﻨﺴﺘﻐﻔﺭﻙ ﻭ ﻨﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻙ ،ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻫﺩﻨﺎ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻻ ﻴﻬﺩﻱ ﻟﺼـﺎﻟﺤﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻨـﺕ ،
ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻫﺩﻨﺎ ﻷﺤﺴﻥ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻻ ﻴﻬﺩﻱ ﻷﺤﺴﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ،ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﺼﻠﺢ ﻟﻨﺎ ﺩﻴﻨﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻋﺼـﻤﺔ
ﺃﻤﺭﻨﺎ ،ﻭﺃﺼﻠﺢ ﻟﻨﺎ ﺩﻨﻴﺎﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻌﺎﺸﻨﺎ ،ﻭﺃﺼﻠﺢ ﻟﻨﺎ ﺁﺨﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﻤﺭﺩﻨـﺎ ،ﻭﺍﺠﻌـل
ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺯﺍﺩﹰﺍ ﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺨﻴﺭ ،ﻭﺍﺠﻌل ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺭﺍﺤﺔ ﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺸﺭ ،ﻤﻭﻻﻨـﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻴﻥ ،
ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻜﻔﻨﺎ ﺒﺤﻼﻟﻙ ﻋﻥ ﺤﺭﺍﻤﻙ ،ﻭﺒﻁﺎﻋﺘﻙ ﻋﻥ ﻤﻌﺼﻴﺘﻙ ،ﻭﺒﻔﻀﻠﻙ ﻋﻤـﻥ ﺴـﻭﺍﻙ ،ﺍﻟﻠﻬـﻡ
ل ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ،ﻭﺍﻨﺼﺭ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ،ﻭﺃﻋـﺯ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﻴﻥ ،ﺍﻨﺼـﺭ
ﺒﻔﻀﻠﻙ ﻭﺭﺤﻤﺘﻙ ﺃﻋ ِ
ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ،ﻭﻓﻲ ﺸﺘﻰ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ،ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﺭﻨﺎ ﻗﺩﺭﺘﻙ ﺒﺄﻋـﺩﺍﺌﻙ
ﻴﺎ ﺃﻜﺭﻡ ﺍﻷﻜﺭﻤﻴﻥ .
ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ