‫ﺨﻁﺒﺔ ﺠﻤﻌﺔ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ٢٠٠٩ / ٧/٣١‬ـ ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨـﺎﺯﻴﺭ ــ ﻟﻔﻀـﻴﻠﺔ‬

‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺭﺍﺘﺏ ﺍﻟﻨﺎﺒﻠﺴﻲ ‪.‬‬

‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ‬

‫ﺍﻟﺨــﻁــﺒـﺔ ﺍﻷﻭﻟــﻰ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻨﺤﻤﺩﻩ ‪ ،‬ﻭﻨﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﻪ ‪ ،‬ﻭﻨﺴﺘﺭﺸﺩﻩ ‪ ،‬ﻭﻨﻌﻭﺫ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺸﺭﻭﺭ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻭﺴﻴﺌﺎﺕ‬

‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ‪ ،‬ﻤﻥ ﻴﻬﺩﻩ ﺍﷲ ﻓﻼ ﻤﻀل ﻟﻪ ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻴﻀﻠل ﻓﻠﻥ ﺘﺠﺩ ﻟﻪ ﻭﻟﻴﹰﺎ ﻤﺭﺸﺩﹰﺍ ‪ ،‬ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ‬
‫ﺍﷲ ﻭﺤﺩﻩ ﻻ ﺸﺭﻴﻙ ﻟﻪ ‪ ،‬ﺇﻗﺭﺍﺭﹰﺍ ﺒﺭﺒﻭﺒﻴﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﺇﺭﻏﺎﻤﹰﺎ ﻟﻤﻥ ﺠﺤﺩ ﺒﻪ ﻭﻜﻔـﺭ ‪ ،‬ﻭﺃﺸـﻬﺩ ﺃﻥ ﺴـﻴﺩﻨﺎ‬
‫ﻤﺤﻤﺩﹰﺍ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﻭﺍﻟﺒﺸﺭ ‪ ،‬ﻤﺎ ﺍﺘﺼﻠﺕ ﻋﻴﻥ ﺒﻨﻅﺭ ﺃﻭ ﺴـﻤﻌﺕ‬
‫ل ﻭﺴﻠﻡ ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤﺩ ‪ ،‬ﻭﻋﻠـﻰ ﺁﻟـﻪ ﻭﺃﺼـﺤﺎﺒﻪ ‪ ،‬ﻭﺁل ﺒﻴﺘـﻪ‬
‫ﺃﺫﻥ ﺒﺨﺒﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺼ ﱢ‬
‫ﺽ ﻋﻨﺎ ﻭﻋﻨﻬﻡ ﻴﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻁﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﺃﻤﻨﺎﺀ ﺩﻋﻭﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺃﻟﻭﻴﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﺍﺭ ‪‬‬

‫ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻘﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭ ﺍﷲ ﻟﻥ ﻴﻘﻁﻑ ﻤﻥ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﻴﺌ ﹰﺎ ‪:‬‬

‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻤﺤﻭﺭﻫﺎ ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻨﻁـﻼﻕ‬

‫ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻘﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭ ﺍﷲ ﻟﻥ ﻴﻘﻁﻑ ﻤﻥ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸـﻴﺌﹰﺎ ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﻴﺘﻭﻫﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﻫﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﺸﻌﺎﺌﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﻨﻬﺞ ﻜﺎﻤل ﻴﺒـﺩﺃ ﻤـﻥ ﻓـﺭﺍﺵ‬
‫ﺍﻟﺯﻭﺠﻴﺔ ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﺒﺎﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﻨﺘﻘ ‪‬‬
‫ﺹ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﺸﺭﻉ ﺍﻟﺤﻨﻴﻑ ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻤﺭ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ ،‬ﻓﻠﻥ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻨﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻨﺘﻭﻫﻤﻪ ﻤﻥ ﺃﻨﻨﺎ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ‪:‬‬
‫ﻥ‬
‫ﺸ ‪‬ﺭ ‪‬ﻤ ‪‬ﻤ ‪‬‬
‫ﺤﺒ‪‬ﺎﺅُ ‪‬ﻩ ﹸﻗ ْل ﹶﻓﻠ‪‬ﻡ‪ ‬ﻴ ‪‬ﻌﺫﱢ ‪‬ﺒ ﹸﻜ ‪‬ﻡ ﹺﺒ ﹸﺫﻨﹸﻭ ﹺﺒ ﹸﻜ ‪‬ﻡ ‪‬ﺒ ْل َﺃ ﹾﻨ ﹸﺘ ‪‬ﻡ ‪‬ﺒ ﹶ‬
‫ﻥ َﺃ ‪‬ﺒﻨﹶﺎ ‪‬ﺀ ﺍﻟﱠﻠ ‪‬ﻪ ‪‬ﻭَﺃ ‪‬‬
‫ﺤ‪‬‬
‫ﺕ ﺍ ﹾﻟ ‪‬ﻴﻬ‪‬ﻭ ‪‬ﺩ ﻭ‪‬ﺍﻟ ﱠﻨﺼ‪‬ﺎﺭ‪‬ﻯ ﹶﻨ ‪‬‬
‫﴿ ‪‬ﻭﻗﹶﺎ ﹶﻟ ﹾ‬
‫ﻕ﴾‬
‫ﺨ ﹶﻠ ﹶ‬
‫ﹶ‬
‫)ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ‪ :‬ﻤﻥ ﺁﻴﺔ " ‪( " ١٨‬‬

‫ﻭﺇﺫﺍ ﻗﺎل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻘﻴﻤﻭﺍ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﻠﻭﺍ ﺍﻟﺤﻼل ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺃﻥ ﻴﺤﺭﻤﻭﺍ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﺤﻴﺙ ﺃﻤﺭﻫﻡ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻤـﻥ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﺘﻘـﺩﻫﻡ ﺤﻴـﺙ‬
‫ﻨﻬﺎﻫﻡ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﺍﻜﺘﻔﻭﺍ ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ﻜﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺸﻌﺎﺌﺭﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺘﻤﺎﺀ ‪ ،‬ﻭﻜﺤﻤﺎﺱ ﻟﻺﺴﻼﻡ ‪ ،‬ﻭﻋﻭﺍﻁﻑ ‪،‬‬
‫ﻭﻤﺸﺎﻋﺭ ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﻁﺒﻘﻭﺍ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ‪ ،‬ﻓﺎﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻴﺨﺎﻁﺒﻬﻡ ﻜﻤﻥ ﺨﺎﻁﺏ ﻤﻥ ﻗﺒﻠﻬﻡ ‪:‬‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

 ‫ﻕ﴾‪.‬‬
‫ﺨ ﹶﻠ ﹶ‬
‫ﻥ ﹶ‬
‫ﺸ ‪‬ﺭ ‪‬ﻤ ‪‬ﻤ ‪‬‬
‫﴿ ﹸﻗ ْل ﹶﻓﻠ‪‬ﻡ‪ ‬ﻴ ‪‬ﻌﺫﱢ ‪‬ﺒ ﹸﻜ ‪‬ﻡ ﹺﺒ ﹸﺫﻨﹸﻭ ﹺﺒ ﹸﻜ ‪‬ﻡ ‪‬ﺒ ْل َﺃ ﹾﻨ ﹸﺘ ‪‬ﻡ ‪‬ﺒ ﹶ‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﺍﻵﻴﺔ ‪( ١٨ :‬‬

‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻷﻱ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻔﻊ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻁﺒﻘﻪ ‪:‬‬

‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻨﺤﺘﺎﺠﻬﺎ ﻫﻲ ﻁﺭﻴﻘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻭﺍﺏ ‪ ،‬ﻁﺭﻴﻘﻨـﺎ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺇﺼﻼﺡ ﺫﺍﺕ ﺒﻴﻨﻨﺎ ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﻔﻊ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻁﺒﻘﻨﺎﻩ ‪ ،‬ﻜل ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻟـﻭﻻﺀ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻋﻅﻤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻋﻅﻤـﺔ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺇﺴﻼﻡ ﻋﻅﻴﻡ ‪ ،‬ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ ‪ ،‬ﺩﻴﻥ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ‪ ،‬ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺩل ‪ ،‬ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ‪ ،‬ﻜـﻼﻡ‬
‫ﺒﻜﻼﻡ ﻻ ﻴﻘﺩﻡ ﻭﻻ ﻴﺅﺨﺭ ‪.‬‬
‫ﺸﺎﺏ ﺃﻤﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻋﺎﻟﻡ ﻜﺒﻴﺭ ‪ ،‬ﻟﻭ ﺃﻤﻀﻰ ﻜل ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﺢ ﻭﺍﻟـﺩﻩ ﻴﺒﻘـﻰ ﻫـﺫﺍ‬
‫ﻼ ‪ ،‬ﻭﻴﺒﻘﻰ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﻋﺎﻟﻤﹰﺎ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ‪ ،‬ﻻ ﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻨﻤﺩﺡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ‪ ،‬ﻻ ﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻨﻌﻠـﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺃﻤﻴﹰﺎ ﺠﺎﻫ ﹰ‬
‫ﻭﻻﺀﻨﺎ ﻟﻺﺴﻼﻡ ‪ ،‬ﻻ ﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻨﻌﺘﺯ ﺒﺎﻹﺴﻼﻡ ‪ ،‬ﻻ ﺒ ‪‬ﺩ ﻤﻥ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺇﻻ ‪ ،‬ﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﻴﺼـﻌﺏ‬
‫ﺃﻥ ﺘﺼﺩﻗﻭﻫﺎ ﻤﻠﻴﺎﺭ ﻭﺨﻤﺴﻤﺌﺔ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻻ ﻭﺯﻥ ﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺕ ﻜﻠﻤﺘﻬﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ‪ ،‬ﻟﻴﺱ‬
‫ﺃﻤﺭﻫﻡ ﺒﻴﺩﻫﻡ ‪ ،‬ﺨﻤﺱ ﺩﻭل ﻤﻨﻬﻡ ﻤﺤﺘﻠﺔ ‪ ،‬ﻨﻬﺒﺕ ﺜﺭﻭﺍﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﻗﺘل ﺸﺒﺎﺒﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺒﻴﺤﺕ ﻤﺤﺎﺭﻤﻬﻡ ‪،‬‬
‫ﺢ ﻤﻥ ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ ‪:‬‬
‫ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺼ ‪‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﻥ ‪‬ﻗﱠﻠ ٍﺔ‬
‫ﺸﺭ‪ ‬ﺃﻟﻔﺎ ‪‬ﻤ ‪‬‬
‫)) ﻭﻟﻥ ‪‬ﻴ ﹾﻐ ﹶﻠﺏ‪ ‬ﺍﺜﻨﺎ ﻋ‪ ‬ﹶ‬
‫]ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺃﺒﻭ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﺒﺎﺱ [‬

‫ﻟﺘﺄﺒﻴﺩ ﺍﻟﻨﻔﻲ ‪ ،‬ﺍﺜﻨﺎ ﻋﺸﺭ ﺃﻟﻑ ﻤﻠﺘﺯﻤﻭﻥ ﻟﻥ ﻴﻐﻠﺒﻭﺍ ‪ ،‬ﻭﻤﻠﻴﺎﺭ ﻭﺨﻤﺴﻤﺌﺔ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻴﻌﻠﻨﻭﻥ‬
‫ﻭﻻﺀﻫﻡ ﻟﻠﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﺍﻨﺘﻤﺎﺌﻬﻡ ﻟﻬﻡ ‪ ،‬ﺇﻋﺠﺎﺒﻬﻡ ﺒﻪ ‪ ،‬ﻴﻤﺩﺤﻭﻨﻪ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ‪ ،‬ﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺭﺒﻨﺎ ﻻ ﺘﻘﺒل ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ‪:‬‬
‫ﻭﻟﻴﻠﻰ ﻻ ﺘﻘﺭ ﻟﻬﻡ ﺒﺫﺍﻜﺎ‬ ‫ﻼ ﺒﻠﻴﻠﻰ‬
‫ﻜ ّل ﻴﺩﻋﻲ ﻭﺼ ﹰ‬
‫***‬

‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪:‬‬

‫ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﻭﺤﺭﺼﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺘﻜﻡ ‪ ،‬ﻭﻋﻠـﻰ ﺠﻬـﺩﻜﻡ ‪،‬‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺫل ﻟﻠﻤﺠﻲﺀ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ‪ ،‬ﻟﻥ ﻨﻨﺘﻔﻊ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﻨﻘﻁﻑ ﻤـﻥ ﺜﻤـﺎﺭﻩ‬
‫ﺸﻴﺌﹰﺎ ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﻨﺴﺘﺤﻕ ﻭﻋﻭﺩ ﺍﷲ ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ‪ ،‬ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﺴﺘﻘﻤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻩ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ‪:‬‬
‫ﺠﺭ‪‬ﻭﺍ )‪﴾ (٧٢‬‬
‫ﺤﺘﱠﻰ ‪‬ﻴﻬ‪‬ﺎ ﹺ‬
‫ﻲﺀٍ ‪‬‬
‫ﺸ ‪‬‬
‫ﻥ ﹶ‬
‫ﻥ ‪‬ﻭﻟﹶﺎ ‪‬ﻴ ‪‬ﺘ ﹺﻬ ‪‬ﻡ ‪‬ﻤ ‪‬‬
‫ﺠﺭ‪‬ﻭﺍ ﻤ‪‬ﺎ ﹶﻟ ﹸﻜ ‪‬ﻡ ‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫﴿ ﻭ‪‬ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﻥ َﺁ ‪‬ﻤﻨﹸﻭﺍ ‪‬ﻭ ﹶﻟ ‪‬ﻡ ‪‬ﻴﻬ‪‬ﺎ ﹺ‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

‫) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻔﺎل(‬

‫ﻁ ﷲ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻤﻨﻊ‬
‫ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺄﺨﺫ ﻤﻭﻗﻔ ﹰﺎ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺼل ﷲ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻘﻁﻊ ﷲ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻌ ‪‬‬
‫ﺽ ﷲ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻭﺍﻟﻲ ﺃﻫل ﺍﻹﻴﻤـﺎﻥ ﻭﻟـﻭ ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﻓﻘـﺭﺍﺀ‬
‫ﷲ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻐﻀﺏ ﷲ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺭ ‪‬‬
‫ﻭﻀﻌﻔﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﺒﺭﺃ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﻜﻴﻥ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻭﺃﻗﻭﻴﺎﺀ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻨﻀﻡ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻓﻠﻥ ﺘﻘﻁﻑ ﻤﻥ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﻴﺌﹰﺎ ‪.‬‬
‫ﻜﻠﻜﻡ ﻴﺭﻯ ﻭﻴﺴﻤﻊ ﻜﻴﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﻗﺩ ﺃﻋﻠﻥ ﺤﺭﺒﹰﺎ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ‬
‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ‪ ،‬ﻭﻜﺄﻥ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺃﺭﺍﺩ ﺒﻨﺎ ﺨﻴﺭﹰﺍ ‪ ،‬ﻟﻌل ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﺃﺭﺍﺩ ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ‪:‬‬
‫ﻥ )‪(٥‬‬
‫ﺠﻌ‪ ‬ﹶﻠﻬ‪‬ـ ‪‬ﻡ ﺍﻟﹾـﻭ‪‬ﺍ ﹺﺭﺜ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﺠ ‪‬ﻌ ﹶﻠ ‪‬ﻬ ‪‬ﻡ َﺃﺌِ ‪‬ﻤﺔﹰ ﻭ‪ ‬ﹶﻨ ‪‬‬
‫ﺽ ‪‬ﻭ ﹶﻨ ‪‬‬
‫ﻀ ‪‬ﻌﻔﹸﻭﺍ ﻓ‪‬ﻲ ﺍ ﹾﻟ َﺄ ‪‬ﺭ ﹺ‬
‫ﺴ ﹸﺘ ‪‬‬
‫ﻥﺍ ‪‬‬
‫ﻋﻠﹶﻰ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﻥ ﹶﻨ ‪‬ﻤﻥ‪ ‬‬
‫﴿ ‪‬ﻭ ﹸﻨﺭﹺﻴ ‪‬ﺩ َﺃ ‪‬‬
‫ﻥ )‪﴾ (٦‬‬
‫ﺤ ﹶﺫﺭ‪‬ﻭ ‪‬‬
‫ﺠﻨﹸﻭ ‪‬ﺩ ‪‬ﻫﻤ‪‬ﺎ ‪‬ﻤ ﹾﻨ ‪‬ﻬ ‪‬ﻡ ﻤ‪‬ﺎ ﻜﹶﺎﻨﹸﻭﺍ ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﻥ ‪‬ﻭ ‪‬‬
‫ﻥ ‪‬ﻭﻫ‪‬ﺎﻤ‪‬ﺎ ‪‬‬
‫ﻋ ‪‬ﻭ ‪‬‬
‫ﻱ ‪‬ﻓ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫ﺽ ‪‬ﻭ ﹸﻨ ﹺﺭ ‪‬‬
‫ﻥ ﹶﻟ ‪‬ﻬ ‪‬ﻡ ﻓ‪‬ﻲ ﺍ ﹾﻟ َﺄ ‪‬ﺭ ﹺ‬
‫‪‬ﻭ ﹸﻨ ‪‬ﻤ ﱢﻜ ‪‬‬
‫)ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺹ (‬

‫ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ‪:‬‬

‫ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﺁﺜﺭﺕ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﻤﺘﻌﻠﻘـﺔ‬
‫ﺒﺎﻻﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺒﻴﻨﺕ ﻓﻲ ﺨﻁﺏ ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﺴﺭﺍﺌﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﺒﻨﺩﹰﺍ ‪ ،‬ﺜـﻡ‬
‫ﺒﻴﻨﺕ ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻷﺼﻭل ﻓﻲ ﺨﻁﺒﺘﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻵﻥ ﻨﻨﺘﻘل ﺇﻟـﻰ ﺍﺴـﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺩﺍﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﺍﻷﻭل‬
‫ﻭﺍﻷﺨﻁﺭ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺏ‬
‫ﺤ ‪‬ﺭ ﹺ‬
‫ﻥ ﻋ‪‬ﺎﺩ‪‬ﻯ ﻟِﻲ ‪‬ﻭ ِﻟﻴ‪‬ﺎ ﹶﻓ ﹶﻘ ‪‬ﺩ ﺁ ﹶﺫ ﹾﻨﺘﹸ ‪‬ﻪ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ ‪‬‬
‫)) ‪‬ﻤ ‪‬‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻟﻲ ‪ ،‬ﻤﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﻟﻲ ﺒﺎﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻲ ؟‬

‫ﻥ )‪(٦٣‬‬
‫ﻥ َﺁ ‪‬ﻤﻨﹸﻭﺍ ‪‬ﻭﻜﹶﺎﻨﹸﻭﺍ ‪‬ﻴ ﱠﺘﻘﹸـﻭ ‪‬‬
‫ﻥ )‪ (٦٢‬ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﺤ ‪‬ﺯﻨﹸﻭ ‪‬‬
‫ﻋ ﹶﻠ ‪‬ﻴ ﹺﻬ ‪‬ﻡ ‪‬ﻭﻟﹶﺎ ‪‬ﻫ ‪‬ﻡ ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﻑ ‪‬‬
‫ﺨ ‪‬ﻭ ﹲ‬
‫ﻥ َﺃ ‪‬ﻭ ِﻟﻴ‪‬ﺎ ‪‬ﺀ ﺍﻟﱠﻠ ‪‬ﻪ ﻟﹶﺎ ﹶ‬
‫﴿َﺃﻟﹶﺎ ِﺇ ‪‬‬
‫﴾‪.‬‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﻴﻭﻨﺱ(‬

‫ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﺯﻉ ﻋﻨﻪ ﻜل ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﻪ ﻤﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻤﻨﻪ ‪:‬‬

‫ﺃﻴﺔ ﻗﺼﺔ ﺘﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﷲ ‪ ،‬ﺃﻴﺔ ﺨﺭﺍﻓﺔ ‪ ،‬ﺃﻴﺔ ﺸﻁﺤﺔ ‪ ،‬ﺃﻴﺔ ﻜﺭﺍﻤﺔ ‪ ،‬ﺩﻋﻬﺎ ﻤﻥ‬
‫ﻁﺭﻴﻘﻙ ‪ ،‬ﺇﺴﻼﻤﻨﺎ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ‪ ،‬ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ‪ ،‬ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺇﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻗﺎل ‪:‬‬
‫" ﻟﻭ ﺭﺃﻴﺕ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﻭﺃﻤﺭﻙ ﺒﺸﻲﺀ ﺒﺨﻼﻑ ﺴﻨﺘﻪ ‪ ،‬ﺘﺭﺩ ﺍﻟﺭﺅﻴﺎ ﻭﻴﺜﺒﺕ ﺍﻟﺸﺭﻉ "‪.‬‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺜﺎﺒﺘﺔ ‪ ،‬ﺩﻴﻨﻨﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻤﺭ ﻜﻤﺎ ﺒﺩﺃ ‪:‬‬
‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬
 ‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﻀﻠﹶﺎ ﹶﻟ ٍﺔ ﻓ‪‬ﻲ ﺍﻟﻨﱠﺎ ﹺﺭ‬
‫ﻀﻠﹶﺎ ﹶﻟ ﹲﺔ ‪ ،‬ﻭ ﹸﻜلﱡ ‪‬‬
‫ﻋ ٍﺔ ‪‬‬
‫ﻋ ﹲﺔ ‪ ،‬ﻭ ﹸﻜلﱡ ﹺﺒ ‪‬ﺩ ‪‬‬
‫ﺤﺩ‪ ‬ﹶﺜﺔٍ ﹺﺒ ‪‬ﺩ ‪‬‬
‫))َ ﹸﻜلﱡ ‪‬ﻤ ‪‬‬
‫] ﻤﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺌﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻔﻅ ﻟﻪ ﻋﻥ ﺠﺎﺒﺭ[‬

‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺘﻭﻗﻴﻔﻴﺔ ‪ ،‬ﻻ ﻴﻀﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺸـﻲﺀ ‪،‬‬
‫ﻭﻻ ﻴﺤﺫﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﺸﻲﺀ ‪ ،‬ﺍﻷﺼل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻭﻗﻴﻔﻴﺔ ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﺤﺩﺜﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴـﺩ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻨﺯﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﻪ ﻤﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻤﻨﻪ ﻓﻘـﻁ ‪،‬‬
‫ﻻ ﺃﻓﻬﻡ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻨﺯﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻋﻠﻕ ﺒﻪ ﻤﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﻤﻨﻪ ‪ ،‬ﻤـﻥ ﺃﺠـل ﺃﻥ‬
‫ﻴﺴﺘﻤﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻨﺯل ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ‪.‬‬

‫ﺃﻜﺒﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺨﻨﺩﻕ ﻤﻌﺎﺩ ﻟﻠﺤﻕ ‪:‬‬

‫ﻟﺫﻟﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺭﻭﻴﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻥ ﺭﺒﻪ ﺒﺭﻭﺍﻴﺔ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﺭﺠﻬﺎ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﺢ ﻜﺘﺎﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻤﺴﻠﻡ ‪ ،‬ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺏ‬
‫ﺤ ‪‬ﺭ ﹺ‬
‫ﻥ ﻋ‪‬ﺎﺩ‪‬ﻯ ﻟِﻲ ‪‬ﻭ ِﻟﻴ‪‬ﺎ ﹶﻓ ﹶﻘ ‪‬ﺩ ﺁ ﹶﺫ ﹾﻨﺘﹸ ‪‬ﻪ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ ‪‬‬
‫‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫))‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﻤﻥ ﺃﻨﺕ ﺤﺘﻰ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺃﻥ ﻴﺤﺎﺭﺏ ﺍﷲ ؟ ﺃﻨﺕ ﺘﺨﺸﻰ ﻤﻥ ﻤﻭﻅﻑ ﺼـﻐﻴﺭ ﺘﻘـﻭل ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺭﺍﺀﻩ ‪ ،‬ﺘﺨﺸﻰ ﺃﻥ ﺘﺘﻁﺎﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻅﻑ ﻭﻗﺩ ﺁﺫﺍﻙ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺩﻭﺩﻩ ﻤﻌﻙ ‪ ،‬ﺘﻘـﻭل ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﺒﻘﻭﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﺒﺠﻴﺸﻬﺎ ‪ ،‬ﺒﺄﺴﻠﺤﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺄﻨﺕ ﺘﺘﻘﻲ ﺃﻥ ﺘﺨﺎﻁﺏ ﺇﻨﺴﺎﻨﹰﺎ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺸﺭﻁﻴﹰﺎ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﻘﺩﺴﻲ ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺏ‬
‫ﺤ ‪‬ﺭ ﹺ‬
‫ﻥ ﻋ‪‬ﺎﺩ‪‬ﻯ ﻟِﻲ ‪‬ﻭ ِﻟﻴ‪‬ﺎ ﹶﻓ ﹶﻘ ‪‬ﺩ ﺁ ﹶﺫ ﹾﻨﺘﹸ ‪‬ﻪ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ ‪‬‬
‫‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫))‬

‫ﺃﻜﺒﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺨﻨﺩﻕ ﻤﻌﺎﺩ ﻟﻠﺤﻕ ‪ ،‬ﻫل ﺘﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﺨﺼﻤﻙ ؟‬
‫ﺕ ﹸﻗﻠﹸﻭ ‪‬ﺒ ﹸﻜﻤ‪‬ﺎ ﴾ ‪.‬‬
‫ﺼ ﹶﻐ ﹾ‬
‫ﻥ ﹶﺘﺘﹸﻭﺒ‪‬ﺎ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍﻟﱠﻠ ‪‬ﻪ ﹶﻓ ﹶﻘ ‪‬ﺩ ‪‬‬
‫﴿ ِﺇ ‪‬‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻡ ﺍﻵﻴﺔ ‪( ٤ :‬‬

‫ﻋﺎﺌﺸﺔ ﻭﺤﻔﺼﺔ ‪:‬‬

‫ﻙ‬
‫ﻥ ﻭ‪‬ﺍ ﹾﻟ ‪‬ﻤﻠﹶﺎ ِﺌﻜﹶـ ﹸﺔ ‪‬ﺒﻌ‪‬ـ ‪‬ﺩ ﹶﺫﻟِـ ‪‬‬
‫ﺢ ﺍ ﹾﻟﻤ‪‬ـ ْﺅ ‪‬ﻤﻨ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﺠ ‪‬ﺒﺭﹺﻴ ُل ‪‬ﻭﺼ‪‬ﺎ ِﻟ ‪‬‬
‫ﻥ ﺍﻟﱠﻠ ‪‬ﻪ ‪‬ﻫ ‪‬ﻭ ‪‬ﻤ ‪‬ﻭﻟﹶﺎ ‪‬ﻩ ‪‬ﻭ ﹺ‬
‫ﻥ ﹶﺘﻅﹶﺎ ‪‬ﻫﺭ‪‬ﺍ ﻋ‪ ‬ﹶﻠ ‪‬ﻴﻪ‪ ‬ﹶﻓ ِﺈ ‪‬‬
‫﴿ ‪‬ﻭِﺇ ‪‬‬
‫ﻅﻬﹺﻴ ‪‬ﺭ)‪. ﴾(٤‬‬
‫ﹶ‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻡ ﺍﻵﻴﺔ ‪( ٤ :‬‬

‫ﺍﻟﻭﻟﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻋﺭﻑ ﺍﷲ ﻓﺎﻨﻀﺒﻁ ﺒﻤﻨﻬﺠﻪ ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﻠﻘﻪ ‪:‬‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

‫ﺩﺭﺱ ﻟﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﻨﺎل ﻤﻥ ﻭﻟﻲ ﺼﺎﺩﻕ ‪ ،‬ﻤﻭﺼﻭل ﺒﺎﷲ ‪ ،‬ﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ‪ ،‬ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ‬
‫ﺘﺭﺘﺎﺡ ﻨﻔﺴﻴﹰﺎ ‪ ،‬ﻷﻨﻙ ﻟﺴﺕ ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﹰﺎ ﻓﺘﻨﺎل ﻤﻤﻥ ﺍﺴﺘﻘﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭ ﺍﷲ ‪ ،‬ﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﺫﻟﻙ ﻫل ﺘﻌﻠﻡ ﻤﻥ‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻵﺨﺭ ؟ ﺇﻨﻪ ﺍﷲ ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺏ‬
‫ﺤ ‪‬ﺭ ﹺ‬
‫ﻥ ﻋ‪‬ﺎﺩ‪‬ﻯ ﻟِﻲ ‪‬ﻭ ِﻟﻴ‪‬ﺎ ﹶﻓ ﹶﻘ ‪‬ﺩ ﺁ ﹶﺫ ﹾﻨﺘﹸ ‪‬ﻪ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ ‪‬‬
‫‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫))‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﻭﺍﻟﻭﻟﻲ ‪:‬‬
‫ﻥ﴾‪.‬‬
‫ﻥ َﺁ ‪‬ﻤﻨﹸﻭﺍ ‪‬ﻭﻜﹶﺎﻨﹸﻭﺍ ‪‬ﻴ ﱠﺘﻘﹸﻭ ‪‬‬
‫﴿ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﻴﻭﻨﺱ ( ‪.‬‬

‫ﻓﻘﻁ ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺁﺨﺭ ‪ ،‬ﻋﺭﻑ ﺍﷲ ﻓﺎﻨﻀﺒﻁ ﺒﻤﻨﻬﺠﻪ ‪ ،‬ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﻠﻘﻪ ‪،‬‬
‫ﺢ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻓﻘﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻟﻲ ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ‬
‫ﺼﺤﺕ ﻋﻘﻴﺩﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺕ ﺴﺭﻴﺭﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﺼ ‪‬‬
‫ﻤﻨﻜﻡ ﻭﻟﻴﹰﺎ ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﻟﻠﻭﻻﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺠﻭﺍﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﻨﺤﻥ ﺒﻌﻴﺩﻭﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻷﺭﺽ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ‪،‬‬
‫ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻜﻡ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﻟﻴﹰﺎ ‪:‬‬
‫ﻥ )‪(٦٣‬‬
‫ﻥ َﺁ ‪‬ﻤﻨﹸﻭﺍ ‪‬ﻭﻜﹶﺎﻨﹸﻭﺍ ‪‬ﻴ ﱠﺘﻘﹸـﻭ ‪‬‬
‫ﻥ )‪ (٦٢‬ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﺤ ‪‬ﺯﻨﹸﻭ ‪‬‬
‫ﻋ ﹶﻠ ‪‬ﻴ ﹺﻬ ‪‬ﻡ ‪‬ﻭﻟﹶﺎ ‪‬ﻫ ‪‬ﻡ ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﻑ ‪‬‬
‫ﺨ ‪‬ﻭ ﹲ‬
‫ﻥ َﺃ ‪‬ﻭ ِﻟﻴ‪‬ﺎ ‪‬ﺀ ﺍﻟﱠﻠ ‪‬ﻪ ﻟﹶﺎ ﹶ‬
‫﴿َﺃﻟﹶﺎ ِﺇ ‪‬‬
‫﴾‪.‬‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﻴﻭﻨﺱ(‬

‫ﺍﻟﻔﺭﺍﺌﺽ ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬

‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﻲﺀٍ‬

‫ﺸ ‪‬‬
‫ﻋ ‪‬ﺒﺩ‪‬ﻱ ﺒﹺ ﹶ‬
‫ﻲ ‪‬‬
‫ﺏ ‪‬ﻭﻤ‪‬ﺎ ﹶﺘ ﹶﻘ ‪‬ﺭﺏ‪ِ ‬ﺇ ﹶﻟ ‪‬‬
‫ﺤ ‪‬ﺭ ﹺ‬
‫ﻥ ﻋ‪‬ﺎﺩ‪‬ﻯ ﻟِﻲ ‪‬ﻭ ِﻟﻴ‪‬ﺎ ﹶﻓ ﹶﻘ ‪‬ﺩ ﺁ ﹶﺫ ﹾﻨﺘﹸ ‪‬ﻪ ﺒﹺﺎ ﹾﻟ ‪‬‬
‫‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫))‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﺃﻜﺒﺭ ﻗﺭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ‪ ،‬ﺃﻋﻅﻡ ﻋﻤل ﺘﻔﻌﻠﻪ ‪:‬‬

‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺕ ﻋ‪ ‬ﹶﻠ ‪‬ﻴﻪ‪‬‬
‫ﻀ ﹸ‬
‫ﻲ ‪‬ﻤﻤ‪‬ﺎ ﺍ ﹾﻓ ﹶﺘ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫ﺏ ِﺇ ﹶﻟ ‪‬‬
‫ﺤ ‪‬‬
‫ﻲﺀٍ َﺃ ‪‬‬
‫ﺸ ‪‬‬
‫ﻋ ‪‬ﺒﺩ‪‬ﻱ ﺒﹺ ﹶ‬
‫ﻲ ‪‬‬
‫)) ‪‬ﻭﻤ‪‬ﺎ ﹶﺘ ﹶﻘ ‪‬ﺭﺏ‪ِ ‬ﺇ ﹶﻟ ‪‬‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﻓﺭﺍﺌﺽ ﻫل ﺼﻠﻴﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ ؟ ﻫل ﺨﺸﻌﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ ؟ ﻫل ﺼﻠﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬

‫ﺃﻭﻗﺎﺘﻬﺎ ؟ ﻫل ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺘﺅﺩﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ؟‬
‫ﻋﺒ‪‬ـﺩ‪‬ﻱ‬
‫ﺕ ﻋ‪ ‬ﹶﻠ ‪‬ﻴﻪ‪ ‬ﻭﻤ‪‬ﺎ ﻴ‪‬ـﺯ‪‬ﺍ ُل ‪‬‬
‫ﻀ ﹸ‬
‫ﻲ ‪‬ﻤﻤ‪‬ﺎ ﺍ ﹾﻓ ﹶﺘ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫ﺏ ِﺇ ﹶﻟ ‪‬‬
‫ﺤ ‪‬‬
‫ﻲﺀٍ َﺃ ‪‬‬
‫ﺸ ‪‬‬
‫ﻋ ‪‬ﺒﺩ‪‬ﻱ ﺒﹺ ﹶ‬
‫ﻲ ‪‬‬
‫))ِ ‪‬ﻭﻤ‪‬ﺎ ﹶﺘ ﹶﻘ ‪‬ﺭﺏ‪ِ ‬ﺇ ﹶﻟ ‪‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﻲ ﺒﹺﺎﻟ ﱠﻨﻭ‪‬ﺍ ‪‬ﻓ ِل‬
‫ﺏ ِﺇ ﹶﻟ ‪‬‬
‫ﻴ‪ ‬ﹶﺘ ﹶﻘ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﺍﻵﻥ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓل ﻭﻟﺤﻜﻤﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺠﻌل ﺍﷲ ﻟﻜل ﻓﺭﻴﻀﺔ ﻨﺎﻓﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺼﻠﻭﺍﺕ ﻤﻔﺭﻭﻀـﺔ‬
‫ﻭ ﺼﻠﻭﺍﺕ ﻨﺎﻓﻠﺔ ‪ ،‬ﺼﻴﺎﻡ ﻤﻔﺭﻭﺽ ﻭ ﺼﻴﺎﻡ ﻨﺎﻓﻠﺔ ‪ ،‬ﺯﻜﺎﺓ ﻭ ﺼﺩﻗﺔ ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺤﺒ‪ ‬ﻪ‬
‫ﺤﺘﱠﻰ ُﺃ ‪‬‬
‫)) ‪‬‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

‫ﺨﺎﻟﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻴﺤﺒﻙ ؟ ﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻤﺭﺘﺒﺔ ﻓﻭﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ؟ ﻭﺍﷲ‬
‫ﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻴﺤﺒﻙ ﺍﷲ ﻭﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻓﻲ ﺃﺼﻌﺏ ﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﺒﻐﻭﻀﹰﺎ ﻋﻨﺩ‬
‫ﺍﷲ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ‪.‬‬
‫ﺍﷲ ﺃﻋﻁﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﺤﺏ ﻭﻟﻤﻥ ﻴﺤﺏ ‪ ،‬ﻜﻲ ﻨﻜﻭﻥ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﻴﻥ ﺃﻋﻁﺎﻩ ﻟﻘﺎﺭﻭﻥ‬
‫ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﺤﺒﻪ ‪ ،‬ﺃﻋﻁﺎﻩ ﻟﻔﺭﻋﻭﻥ ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﺤﺒﻪ ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻁﺎﻩ ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺒﻪ ‪ ،‬ﺃﻋﻁﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺎل ﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﺤﺏ ﻟﻘﺎﺭﻭﻥ ‪ ،‬ﺃﻋﻁﺎﻩ ﻟﻤﻥ ﻴﺤﺏ ﻟﺴﻴﺩﻨﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﻋﻭﻑ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻴﻌﻁﻰ ﻟﻤﻥ ﻴﺤﺏ ﻭﻟﻤﻥ ﻻ ﻴﺤﺏ ﻻ ﻴﻌﺩ ﻤﻘﻴﺎﺴﹰﺎ ﻷﻥ ﺍﷲ ﻴﺤﺒﻙ ﺇﻁﻼﻗﹰﺎ ‪.‬‬

‫ﻤﻥ ﺃﺤﺒﻪ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ﻜﺎﻥ ‪:‬‬

‫‪ ١‬ـ ﺴﻤﻌﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻤﻊ ﺒﻪ ‪:‬‬

‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺴ ‪‬ﻤ ‪‬ﻌ ‪‬ﻪ‬
‫ﺕ ‪‬‬
‫ﺤ ‪‬ﺒ ‪‬ﺒ ﹸﺘ ‪‬ﻪ ﹸﻜ ﹾﻨ ﹸ‬
‫ﺤﺒ‪ ‬ﻪ ﹶﻓ ِﺈﺫﹶﺍ َﺃ ‪‬‬
‫ﺤﺘﱠﻰ ُﺃ ‪‬‬
‫ﻲ ﺒﹺﺎﻟ ﱠﻨﻭ‪‬ﺍ ‪‬ﻓ ِل ‪‬‬
‫ﺏ ِﺇ ﹶﻟ ‪‬‬
‫ﻋ ‪‬ﺒﺩ‪‬ﻱ ﻴ‪ ‬ﹶﺘ ﹶﻘ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫‪‬ﻭﻤ‪‬ﺎ ‪‬ﻴﺯ‪‬ﺍ ُل ‪‬‬ ‫))‬

‫ﻻ ﻴﺴﺘﻤﻊ ﺇﻻ ﺇﻟﻰ ﺸﻲﺀ ﻴﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﻤﻨﻬﺞ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺨﺭﺍﻓﺎﺕ ‪ ،‬ﻭﺩﺠل ‪ ،‬ﻭ ﺘﺭﻫﺎﺕ‪،‬‬
‫ﻭ ﻅﻨﻭﻥ ‪ ،‬ﻭ ﺃﻭﻫﺎﻡ ‪ ،‬ﻭ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻤﺯﻭﺭﺓ ‪ ،‬ﻭ ﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﷲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻁﺎﻓﺢ ﺒﺎﻟﻀﻼﻻﺕ ‪،‬‬
‫ُﺃﹼﻟﻑ ﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﻋﺭﺒﻲ ﺃﻥ ﺁﻟﻬﺔ ﻗﺭﻴﺵ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﻭﻥ ﻷﻥ ﻜل ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺒﺎﻵﺨﺭ ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺇﻟﻪ‬
‫ﻤﺤﻤﺩ ﻗﻤﻌﻲ ﻟﻡ ﻴﻘﺒل ﻏﻴﺭﻩ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻫﻜﺫﺍ ‪.‬‬
‫ﺇﺫﹰﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﻀﻼﻻﺕ ‪ ،‬ﻭ ﺘﺭﻫﺎﺕ ‪ ،‬ﻭ ﺒﺎﻁل ‪ ،‬ﻭ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ ﺍﻟﺤﺠﺭ ‪ ،‬ﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ‬
‫ﺍﻟﺒﻘﺭ ‪ ،‬ﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ ﺍﻟﺸﺠﺭ ‪ ،‬ﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﺍﻟﻘﻤﺭ ‪ ،‬ﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ ﻤﻭﺝ ﺍﻟﺒﺤﺭ ‪ ،‬ﻭ ﻤﻥ ﻴﻌﺒﺩ‬
‫ﺍﻟﺠﺭﺫﺍﻥ ﻓﻲ ﺁﺴﻴﺎ ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻱ ﺒﺤﺙ ﻁﻭﻴل ﻤﻊ ﺼﻭﺭ ﻤﻌﺎﺒﺩ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﹰﺍ ﻴﻌﺒﺩﻭﻥ ﺍﻟﺠﺭﺫﺍﻥ ‪ ،‬ﺍﺸﻜﺭﻭﺍ‬
‫ﺭﺒﻜﻡ ﺃﻥ ﺴﻤﺢ ﻟﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﻌﺒﺩﻭﺍ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﺩﻴﺎﻥ ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺴ ‪‬ﻤ ‪‬ﻌ ‪‬ﻪ‬
‫ﺕ ‪‬‬
‫ﺤ ‪‬ﺒ ‪‬ﺒ ﹸﺘ ‪‬ﻪ ﹸﻜ ﹾﻨ ﹸ‬
‫)) ﹶﻓ ِﺈﺫﹶﺍ َﺃ ‪‬‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﻼ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺸﻴﺌﹰﺎ ﻤﺯﻭﺭﹰﺍ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻓﻜﺭﹰﺍ ﺇﺒﺎﺤﻴﹰﺎ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻓﻜﺭﹰﺍ ﻋﻠﻤﺎﻨﻴﹰﺎ‪،‬‬

‫ﻻ ﻴﻘﺒل ﺘﺭﻫﺔ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺒﺎﻁ ﹰ‬
‫ﻭﻻ ﻓﻜﺭﹰﺍ ﻤﻠﺤﺩﹰﺍ ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺼ ‪‬ﺭ ﹺﺒ ‪‬ﻪ‬
‫ﺼ ‪‬ﺭ ‪‬ﻩ ﺍﱠﻟ ‪‬ﺫﻱ ‪‬ﻴ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺴ ‪‬ﻤ ‪‬ﻊ ﹺﺒ ‪‬ﻪ ‪‬ﻭ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺴ ‪‬ﻤ ‪‬ﻌ ‪‬ﻪ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻱ ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﺕ ‪‬‬
‫)) ﹸﻜ ﹾﻨ ﹸ‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﻟﻭ ﺭﺃﻴﺕ ﺒﻴﺘﹰﺎ ﺭﺍﺌﻌﹰﺎ ‪ ،‬ﺼﺎﺤﺒﻪ ﺘﺎﺠﺭ ﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ‪ ،‬ﻫل ﺘﻘﻭل ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ ؟ ﺘﺤﺕ ﻗﺩﻤﻙ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﻭﻜل ﻤﺎ ﺴﻭﺍﻩ ‪ ،‬ﺘﺸﻜﺭ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻤﺘﺭ ﺘﺴﻜﻨﻬﺎ ﻭﺃﻨﺕ ﻤﺴﺘﻘﻴﻡ ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻜل ﺒﻘﺩﻤﻙ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻤﻨﻴﻑ ‪.‬‬
‫‪ ٢‬ـ ﺒﺼﺭﻩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺼﺭ ﺒﻪ ‪:‬‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

 ‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺼ ‪‬ﺭ ﹺﺒ ‪‬ﻪ‬
‫ﺼ ‪‬ﺭ ‪‬ﻩ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻱ ‪‬ﻴ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺴ ‪‬ﻤ ‪‬ﻊ ﹺﺒ ‪‬ﻪ ‪‬ﻭ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺴ ‪‬ﻤ ‪‬ﻌ ‪‬ﻪ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻱ ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﺕ ‪‬‬
‫)) ﹸﻜ ﹾﻨ ﹸ‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﻼ ‪ ،‬ﺘﺭﻯ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺨﻴﺭﹰﺍ ﻭﺍﻟﺸﺭ ﺸﺭﹰﺍ ‪.‬‬

‫ﺘﺭﻯ ﺒﻨﻭﺭ ﺍﷲ ‪ ،‬ﺘﺭﻯ ﺍﻟﺤﻕ ﺤﻘﹰﺎ ﻭﺍﻟﺒﺎﻁل ﺒﺎﻁ ﹰ‬
‫‪ ٣‬ـ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺒﻁﺵ ﺒﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺵ ﹺﺒﻬ‪‬ﺎ‬
‫ﻁ ﹸ‬
‫ﺼ ‪‬ﺭ ﹺﺒ ‪‬ﻪ ‪‬ﻭ ‪‬ﻴ ‪‬ﺩ ‪‬ﻩ ﺍﱠﻟﺘ‪‬ﻲ ‪‬ﻴ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺼ ‪‬ﺭ ‪‬ﻩ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻱ ‪‬ﻴ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫)) ‪‬ﻭ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﻻ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺇﻻ ﻭﻓﻕ ﻤﻨﻬﺞ ﺍﷲ ‪ ،‬ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﻔﺘﻙ ﻭﻻ ﻴﻔﺘﻙ ﻤﺅﻤﻥ ‪ ،‬ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻓﺘﺢ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺠﺔ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﺫﺒﺤﻭﺍ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺃﻟﻔ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻴﻭﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺘﺤﻬﺎ ﺼﻼﺡ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﻡ ﺘﺭﻕ ﻗﻁﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ‪،‬‬
‫ﺒل ﺇﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻀﺎﻉ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﻓﻭﻗﻑ ﻭﻗﺎل ﻟﻘﻭﺍﺩﻩ ‪ :‬ﻻ ﺃﺠﻠﺱ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ‪:‬‬
‫ﻑ ﻋ‪‬ـ ﹾﻨ ‪‬ﻬ ‪‬ﻡ‬
‫ﻋ ﹸ‬
‫ﻙ ﻓﹶـﺎ ‪‬‬
‫ﺤ ‪‬ﻭ ِﻟ ‪‬‬
‫ﻥ ‪‬‬
‫ﺏ ﻟﹶﺎ ﹾﻨ ﹶﻔﻀ‪‬ﻭﺍ ‪‬ﻤ ‪‬‬
‫ﻅ ﺍ ﹾﻟ ﹶﻘ ﹾﻠ ﹺ‬
‫ﻏﻠ‪‬ﻴ ﹶ‬
‫ﻅﺎﹰ ﹶ‬
‫ﺕ ﹶﻓ ﹼ‬
‫ﺕ ﹶﻟ ‪‬ﻬ ‪‬ﻡ ‪‬ﻭ ﹶﻟ ‪‬ﻭ ﹸﻜ ﹾﻨ ﹶ‬
‫ﻥ ﺍﻟﱠﻠ ‪‬ﻪ ﻟِ ﹾﻨ ﹶ‬
‫ﺤ ‪‬ﻤ ٍﺔ ‪‬ﻤ ‪‬‬
‫﴿ ﹶﻓ ﹺﺒﻤ‪‬ﺎ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫ﺴ ﹶﺘ ﹾﻐ ‪‬ﻔ ‪‬ﺭ ﹶﻟ ‪‬ﻬ ‪‬ﻡ ‪‬ﻭﺸﹶﺎ ﹺﻭ ‪‬ﺭ ‪‬ﻫ ‪‬ﻡ ﻓ‪‬ﻲ ﺍ ﹾﻟ َﺄ ‪‬ﻤ ﹺﺭ ﴾ ‪.‬‬
‫ﻭ‪‬ﺍ ‪‬‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺍﻵﻴﺔ ‪. ( ١٥٩ :‬‬

‫ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻻ ﻴﻨﻁﻠﻕ ﺇﻻ ﻤﻥ ﻓﻀﺎﺌل ﻻ ﻴﻌﻠﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﷲ ‪:‬‬

‫ﺇﻴﺎﻜﻡ ﺜﻡ ﺇﻴﺎﻜﻡ ﺜﻡ ﺇﻴﺎﻜﻡ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻫﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻴﺘﻤﻴﺯ‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ‪،‬‬
‫ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺞ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ‪ ،‬ﻻ ‪ ،‬ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺭﺍﻗﻴﺔ ﺠﺩﹰﺍ ‪ ،‬ﻤﻥ ﻗﻴﻡ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ‬
‫ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺠﺩﹰﺍ ‪ ،‬ﻤﻥ ﻓﻀﺎﺌل ﻻ ﻴﻌﻠﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺤﻠﻡ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﺒﻴﹰﺎ ‪ ،‬ﻤﻥ ﻋﻠﻡ ‪ ،‬ﻤﺎ‬
‫ﻼ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺭﺤﻤﺔ ‪:‬‬
‫ﺍﺘﺨﺫ ﺍﷲ ﻭﻟﻴﹰﺎ ﺠﺎﻫ ﹰ‬
‫ﺕ ﹶﻟ ‪‬ﻬ ‪‬ﻡ ﴾ ‪.‬‬
‫ﻥ ﺍﻟﹼﻠ ‪‬ﻪ ﻟِﻨ ﹶ‬
‫ﺤ ‪‬ﻤ ٍﺔ ﱢﻤ ‪‬‬
‫﴿ ﹶﻓ ﹺﺒﻤ‪‬ﺎ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﺁل ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺍﻵﻴﺔ ‪. ( ١٥٩ :‬‬

‫ﻤﻥ ﺤﻜﻤﺔ ‪:‬‬

‫ﺨﻴ‪‬ﺭﹰﺍ ﹶﻜﺜ‪‬ﻴﺭﺍﹰ ﴾ ‪.‬‬
‫ﻲ ﹶ‬
‫ﺕ ﺍ ﹾﻟﺤ‪ ‬ﹾﻜﻤ‪ ‬ﹶﺔ ﹶﻓ ﹶﻘ ‪‬ﺩ ﺃُﻭ ‪‬ﺘ ‪‬‬
‫ﻥ ‪‬ﻴ ْﺅ ﹶ‬
‫﴿ ‪‬ﻭ ‪‬ﻤ ‪‬‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺭﺓ ﺍﻵﻴﺔ ‪. ( ٢٦٩ :‬‬

‫ﺤﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺤﻤﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﻀﻊ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺼﺎﻑ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻜﺭﻡ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺸﺠﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺫﺓ ﻴﺎ ﺃﺨﻭﺍﻥ ‪ ،‬ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻌﺸﻘﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻠﺴﺕ ﻤﺅﻤﻨﹰﺎ ‪ ،‬ﻤﺅﻤﻥ ﻤﻭﺼﻭل‬
‫ﺱ ؟ ﻤﺨﺎﺩﻉ ؟ ﺘﻜﺫﺏ ؟ ﺘﺨﻭﻥ ؟ ﺘﻐﺵ ؟ ﻤﺴﺘﺤﻴل ‪.‬‬
‫ﺒﺎﷲ ﻗﺎ ﹴ‬

‫ﺩﻴﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺩﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻭﻋﻤﻠﻪ ﻭﻋﻼﻗﺎﺘﻪ ﻤﻊ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ‪:‬‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

‫ﺃﻤﺎ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻐﺸﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﷲ ﻤﻭﺍﺩ ﻤﺴﺭﻁﻨﺔ ﻴﻀﻌﻭﻨﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﻟﺘﺭﻭﺝ ﺘﺠﺎﺭﺘﻬﻡ ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻐﻴﺭ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﺇﻟﻰ ﻟﻭﻥ ﺃﻓﺘﺢ ﻟﻴﺭﺘﻔﻊ ﺍﻟﺴﻌﺭ ‪ ،‬ﻫﺭﻤﻭﻨﺎﺕ ﻴﺭﺸﻭﻥ‬
‫ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﺯﺭﻭﻋﺎﺕ ‪ ،‬ﻟﺘﻐﺩﻭ ﺍﻟﻔﻭﺍﻜﻪ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻗﺎﺴﻴﺔ ‪ ،‬ﻭ ﻴﺘﻀﺎﻋﻑ ﺴﻌﺭﻫﺎ ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻬﺭﻤﻭﻨﺎﺕ‬
‫ﻤﺴﺭﻁﻨﺔ ﻤﻤﻨﻭﻉ ﺒﻴﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻤﻥ ﻓﻀل ﺍﷲ ﻟﻜﻥ ﻴﺄﺨﺫﻫﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻤﻤﻨﻭﻉ ﺃﻥ‬
‫ﺘﺒﺎﻉ ‪ ،‬ﻭﺃﻴﺔ ﺼﻴﺩﻟﻴﺔ ﺘﺒﻴﻌﻬﺎ ﺘﻐﻠﻕ ﻭﺘﺴﺤﺏ ﺭﺨﺼﺘﻬﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ‪ ،‬ﺇﻴﺎﻜﻡ ﺜﻡ ﺇﻴﺎﻜﻡ ﺜﻡ‬
‫ﺇﻴﺎﻜﻡ ‪ ،‬ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻫﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﺩﻴﻨﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ‪ ،‬ﻫﻨﺎ ﻓﻘﻁ ﺘﺄﺘﻲ ﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ‪ ،‬ﺩﻴﻨﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘل ‪،‬‬
‫ﺩﻴﻨﻙ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ‪ ،‬ﻫل ﺘﻭﻫﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻜل ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺭﺍﺒﺤﺔ ﻭﺘﻌﻠﻡ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ‬
‫ﺭﺍﺒﺤﺔ ؟ ﻫل ﺘﻭﻫﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﺃﻨﻪ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﻋﻤل ﺠﺭﺍﺤﻲ ﻭﻻ ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ ﺇﻁﻼﻗﹰﺎ ؟ ﺩﻴﻨﻙ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﻲ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﻕ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘل ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺩﻴﻨﻙ ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ‪ ،‬ﻴﺄﺘﻲ ﻭﻴﺼﻠﻲ ﻭﺍﻨﺘﻬﻰ ﺍﻷﻤﺭ ‪ ،‬ﺃﻤﺎ‬
‫ﻋﻼﻗﺎﺘﻪ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ‪ ،‬ﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻪ ‪ ،‬ﺭﺤﻼﺘﻪ ‪ ،‬ﺒﻴﻌﻪ ‪ ،‬ﺸﺭﺍﺌﻪ ‪ ،‬ﻜﻠﻪ ﺨﻼﻑ ﺍﻟﺸﺭﻉ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﻭﺯﻥ‬
‫ﻟﻨﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ‪.‬‬
‫‪ ٤‬ـ ﺭﺠﻠﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺸﻲ ﺒﻬﺎ ‪:‬‬
‫ﺵ ﹺﺒﻬ‪‬ـﺎ‬
‫ﻁ ﹸ‬
‫ﺼ ‪‬ﺭ ﹺﺒ ‪‬ﻪ ‪‬ﻭ ‪‬ﻴ ‪‬ﺩ ‪‬ﻩ ﺍﱠﻟﺘ‪‬ـﻲ ﻴ‪‬ـ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺼ ‪‬ﺭ ‪‬ﻩ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻱ ‪‬ﻴ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺴ ‪‬ﻤ ‪‬ﻊ ﹺﺒ ‪‬ﻪ ‪‬ﻭ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺴ ‪‬ﻤ ‪‬ﻌ ‪‬ﻪ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻱ ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﺕ ‪‬‬
‫)) ﹸﻜ ﹾﻨ ﹸ‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺠ ﹶﻠ ‪‬ﻪ ﺍﱠﻟﺘ‪‬ﻲ ‪‬ﻴ ‪‬ﻤﺸ‪‬ﻲ ﹺﺒﻬ‪‬ﺎ‬
‫ﻭ‪‬ﺭﹺ ‪‬‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﻻ ﻴﺘﺤﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻜﺭ ﺃﺒﺩﹰﺍ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﻠﻪ ‪ ،‬ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﺭﺴﹰﺎ ﺇﻟـﻰ ﻤﺩﺭﺴـﺘﻪ ‪ ،‬ﺇﻥ‬
‫ﻜﺎﻥ ﻤﻬﻨﺩﺴﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺘﺒﻪ ‪ ،‬ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻁﺒﻴﺒﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﺎﺩﺘﻪ ‪ ،‬ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻅﻔﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺌﺭﺘﻪ ‪ ،‬ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺅﻤﻨﹰﺎ‬
‫ﻟﺼﻠﺔ ﺍﻷﺭﺤﺎﻡ ‪ ،‬ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺅﻤﻨﹰﺎ ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ‪ ،‬ﻟﺤﻀﻭﺭ ﻤﺠﻠﺱ ﻋﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺠﺩ ‪:‬‬
‫ﺴ ﹶﺘﻌ‪‬ﺎ ﹶﺫﻨ‪‬ﻲ ﹶﻟُﺄﻋ‪‬ﻴ ﹶﺫﻨﱠ ‪‬ﻪ ـ ﺍﻵﻥ‬
‫ﻥﺍ ‪‬‬
‫ﻋﻁ‪‬ﻴ‪ ‬ﱠﻨ ‪‬ﻪ ‪ ،‬ﻭ‪ ‬ﹶﻟﺌِ ‪‬‬
‫ﺴ َﺄ ﹶﻟﻨ‪‬ﻲ ﹶﻟُﺄ ‪‬‬
‫ﻥ ‪‬‬
‫ﺠ ﹶﻠ ‪‬ﻪ ﺍﱠﻟﺘ‪‬ﻲ ‪‬ﻴ ‪‬ﻤﺸ‪‬ﻲ ﹺﺒﻬ‪‬ﺎ ‪‬ﻭِﺇ ‪‬‬
‫)) ﻭ‪‬ﺭﹺ ‪‬‬
‫ﺕ ﻭ‪َ‬ﺃﻨﹶـﺎ َﺃﻜﹾـ ‪‬ﺭ ‪‬ﻩ‬
‫ﻥ ‪‬ﻴ ﹾﻜ ‪‬ﺭ ‪‬ﻩ ﺍ ﹾﻟ ‪‬ﻤ ‪‬ﻭ ﹶ‬
‫ﻥ ﹶﻨ ﹾﻔﺱﹺ ﺍ ﹾﻟ ‪‬ﻤ ْﺅ ‪‬ﻤ ﹺ‬
‫ﻋ‪‬‬
‫ﻋﻠﹸ ‪‬ﻪ ﹶﺘ ‪‬ﺭ ‪‬ﺩﺩ‪‬ﻱ ‪‬‬
‫ﻲﺀٍ َﺃﻨﹶﺎ ﻓﹶﺎ ‪‬‬
‫ﺸ ‪‬‬
‫ﻥ ﹶ‬
‫ﻋ‪‬‬
‫ﺕ ‪‬‬
‫ﺩﻗﻘﻭﺍ ـ ‪‬ﻭﻤ‪‬ﺎ ﹶﺘ ‪‬ﺭﺩ‪ ‬ﺩ ﹸ‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫‪‬ﻤﺴ‪‬ﺎ ‪‬ﺀ ﹶﺘ ‪‬ﻪ‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﺃﻋﺩ ﻟﻙ ﺠﻨﺔ ﻋﺭﻀﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ‪ ،‬ﻓﻴﻬـﺎ ﻤـﺎ ﻻ ﻋـﻴﻥ ﺭﺃﺕ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﺫﻥ‬
‫ﺴﻤﻌﺕ‪ ،‬ﻭﻻ ﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺏ ﺒﺸﺭ ‪ ،‬ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ‪ ،‬ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﺠﻨـﺔ ‪،‬‬
‫ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻟﻡ ﺃﺭ ﺸﺭﹰﺍ ﻗﻁ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺭﻯ ﻤﻥ ﺸﺭﺩ ﻋﻥ ﺍﷲ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻟﻡ ﺃﺭ‬
‫ﺨﻴﺭﹰﺍ ﻗﻁ ‪.‬‬

‫ﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻋﺭﺱ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ‪:‬‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ‪ ،‬ﻜل ﺒﻁﻭﻟﺘﻙ ﺃﻥ ﺘﻌﻴﺵ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ‪ ،‬ﺃﻥ ﺘﻌﻴﺵ ﺃﺨﻁﺭ ﺤـﺩﺙ ﻤﺴـﺘﻘﺒﻠﻲ‬
‫ﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ؟ ﻤﻥ ﺒﻴﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﺭ ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺭ ؟ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﺭﻭﻀﺔ ﻤـﻥ ﺭﻴـﺎﺽ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﻤﺅﻤﻨﹰﺎ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ‪:‬‬
‫ﻥ‬
‫ﻥ ﺍ ﹾﻟ ‪‬ﻤﻜﹾـ ‪‬ﺭﻤ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﺠ ‪‬ﻌ ﹶﻠﻨ‪‬ﻲ ‪‬ﻤ ‪‬‬ ‫ﻥ )‪ (٢٦‬ﹺﺒﻤ‪‬ﺎ ﹶ‬
‫ﻏ ﹶﻔﺭ‪ ‬ﻟِﻲ ‪‬ﺭﺒﱢﻲ ‪‬ﻭ ‪‬‬ ‫ﺕ ﹶﻗ ‪‬ﻭﻤ‪‬ﻲ ‪‬ﻴ ‪‬ﻌ ﹶﻠﻤ‪‬ﻭ ‪‬‬
‫ﺨ ِل ﺍ ﹾﻟﺠ‪ ‬ﱠﻨ ﹶﺔ ﻗﹶﺎ َل ﻴ‪‬ﺎ ﹶﻟ ‪‬ﻴ ﹶ‬
‫﴿ ﻗ‪‬ﻴ َل ﺍ ‪‬ﺩ ﹸ‬
‫)‪﴾ (٢٧‬‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﻴﺱ(‬

‫ﻭﺍﷲ ﻗﺭﺃﺕ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺼﺤﺎﺒﻴﹰﺎ ‪ ،‬ﻭﺩﺭﺴﺘﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﹰﺎ ﻤﻥ ﻓﻀـل ﺍﷲ ‪ ،‬ﻭﺍﷲ ﻗﺎﺴـﻡ‬
‫ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺸﺘﺭﻙ ‪ ،‬ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﹰﺎ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺴﻌﺎﺩﺘﻬﻡ ﻋﻨﺩ ﻟﻘﺎﺀ ﺭﺒﻬﻡ ‪ ،‬ﺩﻗﻘﻭﺍ ﻜل ﺒﻁﻭﻟﺘﻙ‬
‫ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﻤﺎ ﻴﻌﺩﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﺼﺎﺒﹰﺎ ‪ ،‬ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﻤﻭﺕ ‪ ،‬ﻓﺭﺤﺔ ‪:‬‬
‫ﻪ(( ‪.‬‬
‫‪‬ﺭ ﱢﺒ ‪‬‬ ‫ﻋ ﹾﻨ ‪‬ﺩ ِﻟﻘﹶﺎ ‪‬ﺀ‬
‫ﺤ ﹲﺔ ‪‬‬
‫ﻋ ﹾﻨ ‪‬ﺩ ِﺇ ﹾﻓﻁﹶﺎ ﹺﺭ ‪‬ﻩ ‪‬ﻭ ﹶﻓ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫ﺤ ﹲﺔ ‪‬‬
‫ﻥ ﹶﻓ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫ﺤﺘﹶﺎ ﹺ‬
‫)) ﻟﻠﺼ‪‬ﺎ ِﺌ ﹺﻡ ﹶﻓ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫]ﻤﺎﻟﻙ ﻭ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﻥ ﺃﺒﻲ ﻫﺭﻴﺭﺓ [‬

‫ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻋﺭﺱ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ‪:‬‬

‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺘﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ‬ ‫))‬
‫] ﺃﺨﺭﺠﻪ ﺍﻟﻁﺒﺭﺍﻨﻲ ‪ ،‬ﻭﺃﺒﻭ ﻨﻌﻴﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ‪ ،‬ﻋﻥ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﺭ [ ‪.‬‬

‫ﺍﺠﻌل ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﺭﺴﹰﺎ ‪ ،‬ﺍﺠﻌﻠﻬﺎ ﻓﺭﺤﺔ ‪ ،‬ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﺤﻴﻨﻤـﺎ‬
‫ﻴﻭﻟﺩ ﻜل ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻴﻀﺤﻙ ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻜﻲ ﻭﺤﺩﻩ ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻭﺍﻓﺘﻪ ﺍﻟﻤﻨﻴﺔ ﻜل ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﻴﺒﻜﻲ ﻓـﺈﺫﺍ ﻜـﺎﻥ‬
‫ﻼ ﻋﻤﻼﻗﹰﺎ ﻴﻀﺤﻙ ﻭﺤﺩﻩ ‪:‬‬
‫ﺒﻁ ﹰ‬
‫ﻥ )‪.﴾ (٢٦‬‬
‫ﺕ ﹶﻗ ‪‬ﻭﻤ‪‬ﻲ ‪‬ﻴ ‪‬ﻌ ﹶﻠﻤ‪‬ﻭ ‪‬‬
‫ﺨ ِل ﺍ ﹾﻟﺠ‪ ‬ﱠﻨ ﹶﺔ ﻗﹶﺎ َل ﻴ‪‬ﺎ ﹶﻟ ‪‬ﻴ ﹶ‬
‫﴿ ﻗ‪‬ﻴ َل ﺍ ‪‬ﺩ ﹸ‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﻴﺱ(‬

‫ﻭﺍ ﻜﺭﺒﺘﺎﻩ ﻴﺎ ﺃﺒﺕ ‪ ،‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻻ ﻜﺭﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻴﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ‪ ،‬ﻏﺩﹰﺍ ﻨﻠﻘﻰ ﺍﻷﺤﺒﺔ ‪ ،‬ﻤﺤﻤﺩﹰﺍ‬
‫ﻭﺼﺤﺒﻪ ‪.‬‬
‫ﻜﻨﺕ ﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺘﺭﻜﻴﺎ ﺃﻋﻁﻭﻨﻲ ﻜﺘﺎﺒﹰﺎ ﻗﺭﺃﺘﻪ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻗﺼﺔ ﺘﺄﺜﺭﺕ ﻟﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ‪،‬‬
‫ﻋﺎﻟﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺘﺭﻜﻴﺎ ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻡ ﺠﻠﻴل ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻡ ﺭﺒﺎﻨﻲ ‪ ،‬ﺃﹼﻟﻑ ﻜﺘﻴﺒﹰﺎ ﺼﻐﻴﺭﹰﺍ ﻋﻥ ﺤﺭﻤﺔ ﺘﻘﻠﻴﺩ‬
‫ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ ﻜﻠﻴﹰﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﺠﺒﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ‪،‬‬
‫ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻜﺘﺎﺒﹰﺎ ﺒﻌﻜﺱ ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﻓﺄﻭﺩﻉ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ ‪ ،‬ﻴﺭﻭﻱ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺼﺩﻴﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻥ ‪ ،‬ﻗﺎل ‪:‬‬
‫ﻫﻭ ﺃﺨﺫ ﺭﺨﺼﺔ ﻤﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ‪ ،‬ﻭﺭﺨﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﺎﻋﺘﻪ ‪ ،‬ﻭﺭﺨﺼﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺘﺩﺍﻭﻟﻪ ‪ ،‬ﻤﻌﻪ ﺜﻼﺙ ﺭﺨﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺱ ﻟﻪ ﺃﻱ ﺫﻨﺏ ﺇﻁﻼﻗﹰﺎ ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀ ﻻﺤﻕ‬
‫ﻭﻨﺤﻥ ﻋﻨﺩﻨﺎ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻴﻌﻤل ﺒﻪ ﺭﺠﻭﻋﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻤﺴﺘﺤﻴل ﻫﺫﺍ ﺨﻼﻑ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ‪ ،‬ﺨﻼﻑ ﺍﻟﻌﺩل ‪ ،‬ﺨﻼﻑ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ‪ ،‬ﺒﺩﺃ ﻴﻜﺘﺏ ﻤﺫﻜﺭﺓ ‪ ،‬ﻴﻘﻭل ﺼﺩﻴﻘﻪ ‪ :‬ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺓ ﻭﺼﻠﺕ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺜﻤﺎﻨﻴﻥ ﺼﻔﺤﺔ ‪ ،‬ﻤﻌﻪ ﺤﻕ ‪ ،‬ﻫﻭ ﻓﻘﻴﺭ ‪ ،‬ﻓﺠﺄﺓ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻭﻤﺯﻕ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺓ ﻜﻠﻬﺎ ‪،‬‬
‫ﺠﻬﺩ ﺸﻬﺭ ﻤﺯﻗﻬﺎ ‪ ،‬ﺼﺩﻴﻘﻪ ﺼﻌﻕ ﻟﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﻫﺫﺍ ؟ـ ﻴﻘﻭل ‪ :‬ﻭﺍﷲ ﻤﺎ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻓﻲ ﻜل‬
‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺒﻴﻭﻡ ﻓﻴﻪ ﻓﺭﺡ ﻭﺴﺭﻭﺭ ﻭﺘﺄﻟﻕ ﻭﺇﻗﺒﺎل ﻜﻬﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ـ ﻗﺎل ﻟﻪ ‪ :‬ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎل ﻟﻲ ‪ :‬ﺃﻨﺕ ﻏﺩﹰﺍ ﻀﻴﻔﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺃﻋﺩﻡ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﻜﻴﺔ ﺃﻋﺩﻡ ﺃﻤﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ‬
‫ﻀﻴﻑ ‪.‬‬

‫ﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺤﺒ ﹰﺎ ﷲ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺤﺒﹰﺎ ﷲ ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺤﺒﻙ ﺍﷲ ‪:‬‬

‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺤ ‪‬ﺒ ‪‬ﺒ ﹸﺘ ‪‬ﻪ‬
‫)) ﹶﻓ ِﺈﺫﹶﺍ َﺃ ‪‬‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﺇﻟﻪ ﺍﻟﻜﻭﻥ ﺨﺎﻟﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻗﺎل ‪:‬‬

‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﺤ ‪‬ﺒ ‪‬ﺒ ﹸﺘ ‪‬ﻪ‬
‫)) ﹶﻓ ِﺈﺫﹶﺍ َﺃ ‪‬‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﺘﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ؟ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﺤﺒﻙ ﺯﻭﺠﺘﻙ ؟ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺤﺒﻙ ﻤﺩﻴﺭ ﻤﺅﺴﺴـﺘﻙ ؟ ﺨـﺎﻟﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺒﻴﺩﻩ ﻜل ﺍﻟﺒﺸﺭ ‪ ،‬ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻷﻗﻭﻴﺎﺀ ‪ ،‬ﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﻀـﻌﻔﺎﺀ ‪ ،‬ﺒﻴـﺩﻩ ﺍﻟﺼـﺤﺔ ‪ ،‬ﺒﻴـﺩﻩ‬
‫ﺯﻭﺠﺘﻙ‪ ،‬ﺒﻴﺩﻩ ﺃﻭﻻﺩﻙ ‪ ،‬ﺒﻴﺩﻩ ﺴﻌﺎﺩﺘﻙ ‪ ،‬ﺇﻗﺒﺎﻟﻙ ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﺃﺤﺒﻙ ﺍﷲ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻨﺘﻅﺭ ؟‬
‫ﻴﺎ ﺭﺏ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﻤﻥ ﻭﺠﺩﻙ ؟ ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻭﺠﺩ ﻤﻥ ﻓﻘﺩﻙ ؟ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﷲ ﻤﻌﻙ ﻓﻤﻥ ﻋﻠﻴﻙ ‪،‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﻓﻤﻥ ﻤﻌﻙ ؟‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺭﺃﻭﻩ ﻟﻤﺎ ﻭﻟﻴﺕ ﻋﻨﺎ ﻟﻐﻴﺭﻨـﺎ‬ ‫ﻓـﻠﻭ ﺸﺎﻫﺩﺕ ﻋﻴﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﺤﺴﻨﻨﺎ‬
‫ﺨﻠﻌﺕ ﻋﻨﻙ ﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻌﺠﺏ ﻭﺠﺌﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻭﻟﻭ ﺴﻤﻌﺕ ﺃﺫﻨﺎﻙ ﺤﺴﻥ ﺨﻁﺎﺒﻨﺎ‬
‫ﻼ ﺒﺤﺒﻨـﺎ‬
‫ﻋﺫﺭﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻀﺤﻰ ﻗﺘﻴ ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻭ ﺫﻗﺕ ﻤـﻥ ﻁﻌﻡ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺫﺭﺓ‬
‫ﻟﻤـــﺕ ﻏﺭﻴﺒ ﹰﺎ ﻭﺍﺸﺘﻴﺎﻗ ﹰﺎ ﻟﻘﺭﺒﻨﺎ‬ ‫ﻭﻟﻭ ﻨﺴﻤﺕ ﻤﻥ ﻗﺭﺒﻨﺎ ﻟﻙ ﻨﺴﻤﺔ‬
‫***‬
‫ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﷲ ﺴﻴﻭﻓﻘﻪ ﻭ ﻟﻥ ﻴﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻪ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭﻩ ‪:‬‬

‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻴﻪ ﻨﺼﻭﺹ ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻪ ﺃﺒﺤﺎﺙ ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻪ ﺤﻘﺎﺌﻕ ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟـﺩﻴﻥ‬
‫ﻴﻭﺠﺩ ﺼﻠﺔ ﺒﺎﷲ ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺨﺸﻭﻉ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ‪ ،‬ﺒﻜﺎﺀ ﺒﺎﻟﺼﻼﺓ ‪ ،‬ﺸﻌﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻴﺤﺒﻙ ‪ ،‬ﺸﻌﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﷲ‬
‫ﻴﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻙ ‪ ،‬ﺸﻌﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﷲ ﻻ ﻴﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻙ ‪ ،‬ﺸﻌﻭﺭ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺴﻴﻭﻓﻘﻙ ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻟﻡ ﻨﺴﺘﻘﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭ ﺍﷲ ﻟﻥ ﻨﻘﻁﻑ ﻤﻥ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺸﻴﺌﹰﺎ ‪:‬‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

‫ﺼ ‪‬ﺭ ﹺﺒ ‪‬ﻪ ‪ ،‬ﻭ ‪‬ﻴ ‪‬ﺩ ‪‬ﻩ ﺍﱠﻟﺘ‪‬ـﻲ‬
‫ﺼ ‪‬ﺭ ‪‬ﻩ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻱ ‪‬ﻴ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺴ ‪‬ﻤ ‪‬ﻊ ﹺﺒ ‪‬ﻪ ‪ ،‬ﻭ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺴ ‪‬ﻤ ‪‬ﻌ ‪‬ﻪ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻱ ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﺕ ‪‬‬
‫ﺤ ‪‬ﺒ ‪‬ﺒ ﹸﺘ ‪‬ﻪ ﹸﻜ ﹾﻨ ﹸ‬
‫)) ﹶﻓ ِﺈﺫﹶﺍ َﺃ ‪‬‬
‫ﻥ‬
‫ﻋﻁ‪‬ﻴ‪ ‬ﱠﻨ ‪‬ﻪ ـ ﺼﺎﺭ ﻤﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ـ ﻭ‪ ‬ﹶﻟﺌِ ‪‬‬
‫ﺴ َﺄ ﹶﻟﻨ‪‬ﻲ ﹶﻟُﺄ ‪‬‬
‫ﻥ ‪‬‬
‫ﺠ ﹶﻠ ‪‬ﻪ ﺍﱠﻟﺘ‪‬ﻲ ‪‬ﻴ ‪‬ﻤﺸ‪‬ﻲ ﹺﺒﻬ‪‬ﺎ ‪ ،‬ﻭِﺇ ‪‬‬
‫ﺵ ﹺﺒﻬ‪‬ﺎ ‪ ،‬ﻭ‪‬ﺭﹺ ‪‬‬
‫ﻁ ﹸ‬
‫‪‬ﻴ ‪‬ﺒ ‪‬‬
‫ﺕ‬
‫ﻥ ‪‬ﻴ ﹾﻜ ‪‬ﺭ ‪‬ﻩ ﺍ ﹾﻟﻤ‪‬ـ ‪‬ﻭ ﹶ‬
‫ﻥ ﹶﻨ ﹾﻔﺱﹺ ﺍ ﹾﻟ ‪‬ﻤ ْﺅ ‪‬ﻤ ﹺ‬
‫ﻋ‪‬‬
‫ﻋﻠﹸ ‪‬ﻪ ﹶﺘ ‪‬ﺭ ‪‬ﺩﺩ‪‬ﻱ ‪‬‬
‫ﻲﺀٍ َﺃﻨﹶﺎ ﻓﹶﺎ ‪‬‬
‫ﺸ ‪‬‬
‫ﻥ ﹶ‬
‫ﻋ‪‬‬
‫ﺕ ‪‬‬
‫ﺴ ﹶﺘﻌ‪‬ﺎ ﹶﺫﻨ‪‬ﻲ ﹶﻟُﺄﻋ‪‬ﻴ ﹶﺫﻨﱠ ‪‬ﻪ ‪ ،‬ﻭﻤ‪‬ﺎ ﹶﺘ ‪‬ﺭﺩ‪ ‬ﺩ ﹸ‬
‫ﺍ ‪‬‬
‫‪‬ﻭَﺃﻨﹶﺎ َﺃ ﹾﻜ ‪‬ﺭ ‪‬ﻩ ‪‬ﻤﺴ‪‬ﺎ ‪‬ﺀ ﹶﺘ ‪‬ﻪ(( ‪.‬‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﻤﻥ ﻀﻴﻊ ﻓﺭﻴﻀﺔ ﺍﺒﺘﻼﻩ ﺍﷲ ﺒﺘﻀﻴﻴﻊ ﺍﻟﺴﻨﻥ ‪:‬‬

‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﻟﻡ ﻴﻀﻴﻊ ﺃﺤﺩ ﻓﺭﻴﻀﺔ ﺇﻻ ﺍﺒﺘﻼﻩ ﺍﷲ ﺒﺘﻀﻴﻴﻊ‬
‫ل ﺃﺤﺩ ﺒﺘﻀﻴﻴﻊ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﺇﻻ ﺃﻭﺸﻙ ﺃﻥ ﻴﺒﺘﻠﻰ ﺒﺎﻟﺒﺩﻉ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﻥ ‪ ،‬ﻭﻟﻡ ﻴﺒ َ‬
‫ﺜﻼﺙ ﺼﺎﺤﺒﻬﻥ ﺠﻭﺍﺩ ﻤﻘﺘﺼﺩ ـ ﻤﻨﻀﺒﻁ ـ ﻓﺭﺍﺌﺽ ﺍﷲ ﻴﻘﻴﻤﻬﺎ ﻭﻴﺘﻘﻲ ﺍﻟﺴـﻭﺀ‬ ‫))‬

‫ﻭ ‪‬ﻴ ‪‬ﻘلّ ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﺜﻼﺙ ﻻ ﺘﺤﻘﺭﻥ ﺨﻴﺭﹰﺍ ﺘﺒﺘﻐﻴﻪ(( ‪.‬‬

‫]ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ [‬

‫ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻫﻭ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﺨﻠﻕ ‪ :‬ﻜل ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺤﻠـﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﻨـﺎ‬
‫ﻭﻋﻠﻲ ﻭﺃﺒﻭ ﻟﺒﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺤﻠﺔ ‪ ،‬ﺭﻜﺏ ﺍﻟﻨﺎﻗﺔ ﻓﻠﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺩﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺘﻭﺴﻼ ﺼﺎﺤﺒﺎﻩ ﺃﻥ ﻴﺒﻘـﻰ‬
‫ﺭﺍﻜﺒﹰﺎ ‪ :‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻤﺎ ﺃﻨﺘﻤﺎ ﺒﺄﻗﻭﻯ ﻤﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺭ ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﻨﺎ ﺒﺄﻏﻨﻰ ﻤﻨﻜﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﺠﺭ ‪.‬‬
‫ﻟﻪ ﺃﺠﺭ ﺃﻥ ﻴﻤﺸﻲ ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺨﺹ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺩﻋﻭﻱ ﻜﺒﻴﺭ ﻻ ﻴﻘﺩﻡ ﻋﻠﻴـﻪ ‪،‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻜﺒﻴﺭ ‪ ،‬ﻻ ﻴﺨﺩﻡ ﺇﻨﺴﺎﻨﹰﺎ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻠﺒﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻨﺴﺎﻥ ‪ ،‬ﻫﻭ ﻓﻭﻕ ﺫﻟﻙ ‪ ،‬ﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺒﺄﻏﻨﻰ ﻤﻨﻜﻤـﺎ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻷﺠﺭ ‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫)) ﻻ ﺘﺤﻘﺭﻥ ﺨﻴﺭﹰﺍ ﺘﺒﺘﻐﻴﻪ‬

‫]ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ [‬

‫ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻘﻁ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻴﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﻤﻭﺘﻪ ‪:‬‬

‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻜﻥ ﻟﻤﺎ ﻻ ﺘﺭﺠﻭ ﺃﺭﺠﻰ ﻤﻨﻙ ﻟﻤﺎ ﺘﺭﺠﻭ ‪ ،‬ﺫﻫﺏ ﻤﻭﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴـﻼﻡ ﻟﻴـﺄﺘﻲ‬
‫ﺒﺎﻟﻨﺎﺭ ﻷﻫﻠﻪ ﻓﻨﺎﺠﺎﻩ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ‪ ،‬ﻜﻥ ﻟﻤﺎ ﻻ ﺘﺭﺠﻭ ﺃﺭﺠﻰ ﻤﻨﻙ ﻟﻤﺎ ﺘﺭﺠﻭ ‪ ،‬ﻗﺩ ﺘـﺫﻫﺏ ﻟﻌﻴـﺎﺩﺓ‬
‫ﻤﺭﻴﺽ ﻴﻔﺘﺢ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻙ ﺨﻴﺭﹰﺍ ﻻ ﻴﻌﻠﻤﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ‪:‬‬
‫)) ﻻ ﺘﺤﻘﺭﻥ ﺨﻴﺭﹰﺍ ﺘﺒﺘﻐﻴﻪ ﻭﻻ ﺸﺭﹰﺍ(( ‪.‬‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

‫]ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ [‬

‫ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻤﺎ ﺃﻫﺘﻡ ﻟﻪ ﻭﻤﻤﺎ ﻻ ﺃﻫﺘﻡ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﺭﺜـﺔ ‪،‬‬
‫ﺘﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺩﻤﺎﺭ ﻜﺒﻴﺭ ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺤﺭﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﺩﻋﺎﺕ ﻜﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻤﺌﺔ ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺨﺴﺎﺭﺓ ‪ ،‬ﻤﻥ ﺸـﺭﺍﺭﺓ ‪،‬‬
‫ﺃﻋﻭﺫ ﺒﻙ ﻤﻤﺎ ﺃﻫﺘﻡ ﻟﻪ ﻭﻤﻤﺎ ﻻ ﺃﻫﺘﻡ ﻟﻪ‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫)) ﻭﻻ ﻴﻜﺒﺭﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﺫﻨﺏ‬
‫]ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ [‬

‫ﻭﺴﻌﺕ ﺭﺤﻤﺘﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ ‪:‬‬

‫ﺏ‬
‫ﻥ ﺍﻟﱠﻠ ‪‬ﻪ ‪‬ﻴ ﹾﻐﻔ‪‬ـ ‪‬ﺭ ﺍﻟـ ﱡﺫﻨﹸﻭ ‪‬‬
‫ﺤ ‪‬ﻤ ‪‬ﺔ ﺍﻟﱠﻠ ‪‬ﻪ ِﺇ ‪‬‬
‫ﻥ ‪‬ﺭ ‪‬‬
‫ﻋﻠﹶﻰ َﺃ ﹾﻨ ﹸﻔﺴ‪‬ﻬﹺ ‪‬ﻡ ﻟﹶﺎ ﹶﺘ ﹾﻘ ﹶﻨﻁﹸﻭﺍ ‪‬ﻤ ‪‬‬
‫ﺴ ‪‬ﺭﻓﹸﻭﺍ ‪‬‬
‫ﻥ َﺃ ‪‬‬
‫ﻱ ﺍﱠﻟﺫ‪‬ﻴ ‪‬‬
‫ﻋﺒ‪‬ﺎ ‪‬ﺩ ‪‬‬
‫﴿ ﹸﻗ ْل ﻴ‪‬ﺎ ‪‬‬
‫ﺠﻤ‪‬ﻴﻌ ﹰﺎ ﴾ ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫) ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﺯﻤﺭ ﺍﻵﻴﺔ ‪( ٥٣ :‬‬

‫ﻭﺇﻴﺎﻙ ﻭﺍﻟﻠﻌﺏ(( ‪.‬‬ ‫))‬

‫]ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ [‬

‫ﻤﺴﻠﺴﻼﺕ ‪ ،‬ﻭﺭﺤﻼﺕ ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺒﺔ ‪ ،‬ﻭﻨﻤﻴﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﻁﺎﻋﻡ ‪ ،‬ﻭﺴﻬﺭ ‪:‬‬

‫ﻭﺇﻴﺎﻙ ﻭﺍﻟﻠﻌﺏ ﻓﺈﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﺼﻴﺏ ﺒﻪ ﺩﻨﻴﺎ ﻭﻟﻥ ﺘﺩﺭﻙ ﺒﻪ ﺁﺨﺭﺓ(( ‪.‬‬ ‫))‬
‫]ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ [‬

‫ﺇﺫﺍ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻟﻡ ﻴﻨﻡ ﻤﻥ ﺃﻟﻡ ﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺤﺎﻀﺭﹰﺍ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻭﻟﻴﻤﺔ ﺴﺎﺒﻘﹰﺎ ﻟﻭ ﺘـﺫﻜﺭﻫﻡ‬
‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻷﻟﻡ ؟ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﺭ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ‪ ،‬ﻤﺘﻌﺔ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﻟﻴﺱ ﻟـﻙ‬
‫ﺃﺠﺭ ‪ ،‬ﻫل ﻴﻘﺎل ﺃﻥ ﻓﻼﻨﹰﺎ ﺤﻀﺭ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻭﻟﻴﻤﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﻴﺕ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺄﺒﻴﻥ ؟ ﻤﺎ ﺸـﺎﺀ ﺍﷲ ﺤﻀـﺭ‬
‫ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻭﻟﻴﻤﺔ ‪ ،‬ﻭﺃﻜل ﻁﻌﺎﻤﹰﺎ ﻟﺫﻴﺫﹰﺍ ﺒﺯﻤﺎﻨﻪ ‪ ،‬ﻻ ﻴﺤﻜﻰ ﻫﺫﺍ ‪ ،‬ﻻ ﻴﺤﻜﻰ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺇﻻ ﺃﻋﻤﺎﻟـﻙ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻘﻁ ‪:‬‬
‫ﻓﺈﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﺼﻴﺏ ﺒﻪ ﺩﻨﻴﺎ ‪ ،‬ﻭﻟﻥ ﺘﺩﺭﻙ ﺒﻪ ﺁﺨﺭﺓ ‪k‬ﻭﻟﻥ ﺘﺭﻀﻲ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻠﻴﻙ ‪k‬ﻭﺇﻨﻤـﺎ‬ ‫))‬

‫ﺨﻠﻘﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﺴﺨﻁﻪ ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻲ ﺃﺤﺫﺭﻙ ﺴﺨﻁ ﺍﷲ ﻋﺯ ﻭﺠل ‪. ((.‬‬

‫]ﻋﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﻀﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ [‬

‫ﻫﺫﺍ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺹ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻨﻭﺍﻓل ﻴﺭﻗﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﻭ ﺍﻟﻔﺭﺍﺌﺽ ﻴﺴﻠﻡ ﺒﻬﺎ ‪:‬‬

‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻔﺭﺍﺌﺽ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ ‪ ،‬ﺼﻴﺎﻡ ﺭﻤﻀﺎﻥ ‪ ،‬ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺯﻜﺎﺓ ‪ ،‬ﺤﺞ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺕ ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺍﺌﺽ ﺇﺫﺍ ﺨﻠﺼﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻻ ﻴﻌﺩﻟﻬﺎ ﻋﻤل ﺁﺨﺭ ﻴﻘﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬
‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ ‪ :‬ﻗﺎل ‪ :‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓل ﻓﺘﺭﻓﻊ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺒـﺩ ﻋﻨـﺩ ﺭﺒـﻪ ‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﺸﺨﺹ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻀﺭﻴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﻤﺒﻠﻎ ﻀﺨﻡ ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭل ﺃﻥ ﻴﻘﺎﻡ ﻟﻪ ﺤﻔـل‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

‫ﺘﻜﺭﻴﻡ ‪ ،‬ﻷﻥ ﻫﺫﺍ ﻭﺍﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬ﺃﻤﺔ ﺘﻌﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀـﺭﺍﺌﺏ ‪ ،‬ﺒﻠـﺩ ﺩﺨﻠـﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﻀـﺭﺍﺌﺏ ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻁﺭﻕ ‪ ،‬ﻭ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﺎل ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻤﺎل ﻴﺠﺒﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ‬
‫ﻜﻀﺭﻴﺒﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺩﻯ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﻀﺭﻴﺒﺔ ﻻ ‪‬ﻴﻜﺭﻡ ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻗ ‪‬ﺩﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﻀـﺨﻤﹰﺎ ﻟﻴﻜـﻭﻥ‬
‫ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻫﺩﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻴﻘﺎﻡ ﻟﻪ ﺤﻔل ﺘﻜﺭﻴﻤﻲ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﺍﺌﺽ ﻭ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓل ‪ ،‬ﺍﻟﻨﻭﺍﻓل ﺘﺭﻗﻰ ﺒﻬـﺎ‬
‫ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺭﺍﺌﺽ ﺘﺴﻠﻡ ﺒﻬﺎ ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫((‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻋﺒﺩﻱ ﻴﺘﻘﺭﺏ ﺇﻟﻲ ﺒﺎﻟﻨﻭﺍﻓل ﺤﺘﻰ ﺃﺤﺒﻪ‬ ‫))‬
‫ﻥ َﺃﺒﹺﻲ ‪‬ﻫﺭ‪ ‬ﻴﺭ‪ ‬ﹶﺓ[‬
‫ﻋ‪‬‬
‫] ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‪‬‬

‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ‪ :‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﺍﺌﺽ ﺇﺫﺍ ﺨﻠﺼﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻻ ﻴﻌﺩﻟﻬﺎ ﻋﻤل ﺁﺨﺭ ﻴﻘﺭﺏ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪ ،‬ﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓل ﺘﺭﻓﻊ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻋﻨﺩ ﺭﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﻁﻔﻴﻪ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻭ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻤﻥ ﺨﺎﺼـﺔ‬
‫ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺒﻬﻡ ﻭ ﻴﺤﺒﻭﻨﻪ ‪.‬‬
‫ﺤﺎﺴﺒﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻜﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺤﺎﺴﺒﻭﺍ ‪ ،‬ﻭﺯﻨﻭﺍ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻭﺯﻥ ﻋﻠﻴﻜﻡ ‪ ،‬ﻭﺍﻋﻠﻤـﻭﺍ‬
‫ﺃﻥ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻗﺩ ﺘﺨﻁﺎﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺘﺨﻁﻰ ﻏﻴﺭﻨﺎ ﺇﻟﻴﻨﺎ ‪ ،‬ﻓﻠﻨﺘﺨﺫ ﺤﺫﺭﻨﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﻜ ‪‬ﻴﺱ ﻤﻥ ﺩﺍﻥ‬
‫ﻨﻔﺴﻪ ‪ ،‬ﻭﻋﻤل ﻟﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﻭﺕ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺎﺠﺯ ﻤﻥ ﺃﺘﺒﻊ ﻨﻔﺴﻪ ﻫﻭﺍﻫﺎ ‪ ،‬ﻭﺘﻤﻨـﻰ ﻋﻠـﻰ ﺍﷲ ﺍﻷﻤـﺎﻨﻲ ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫* * *‬
‫ﺍﻟﺨﻁﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺃﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﺴﻴﺩﻨﺎ‬

‫ل ﻭﺴﻠﻡ ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺴـﻴﺩﻨﺎ ﻤﺤﻤـﺩ ‪،‬‬
‫ﻤﺤﻤﺩﹰﺍ ﻋﺒﺩﻩ ﻭﺭﺴﻭﻟﻪ ‪ ،‬ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺼ ﱢ‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﺒﻴﺘﻪ ﺍﻟﻁﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺼﺤﺒﻪ ﺃﺠﻤﻌﻴﻥ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻨﺎﻕ ﻭ ﺍﻟﺘﻘﺒﻴل ﺃﺤﺩ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻨﺘﻘﺎل ﻤﺭﺽ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ﺘﺠﻨﺒﻬﻤﺎ ‪:‬‬

‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺓ ‪ ،‬ﻻ ﻴﻐﻴﺏ ﻋﻥ ﺃﺫﻫﺎﻨﻜﻡ ﺃﻥ ﻤﺭﺽ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ ﺒﺩﺃ ﺒﺎﻻﻨﺘﺸـﺎﺭ ﻭ‬
‫ﺍﻻﺘﺴﺎﻉ ﻭﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺭﻗﻡ ﻜﺒﻴﺭ ﺠﺩﹰﺍ ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺭﺽ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩﻨﺎ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﺘﻨﻤﻭ ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺤﻭﻟﻨـﺎ‬
‫ﺃﻋﺩﺍﺩ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﹰﺍ ‪ ،‬ﻓﻠﺫﻟﻙ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻀﻴﻊ ﺼﺤﺘﻪ ﺒﺘﻘﺼﻴﺭﻩ ﻴﺤﺎﺴﺏ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ‪ ،‬ﺼﺤﺘﻙ ﻤﻠﻙ‬
‫ﺃﻫﻠﻙ ‪ ،‬ﻭ ﻤﻠﻙ ﺃﻭﻻﺩﻙ ‪ ،‬ﻭ ﻤﻠﻙ ﺃﻤﺘﻙ ‪ ،‬ﻭ ﻤﻠﻙ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﻓﺄﻨﺕ ﻤﻨﺘﺞ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺼـﻴﺏ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ‬
‫ﺒﺼﺤﺘﻪ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﺴﺘﻬﻠﻜﹰﺎ ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃﺼﺒﺢ ﻋﺎﻟﺔ ﻭ ﻗﺩ ﻴﺘﻭﻓﺎﻩ ﺍﷲ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻭﻓﻴﺎﺕ ﺍﻵﻥ ﺃﺭﻗﺎﻤﻬﺎ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠـﺩﹰﺍ‬
‫ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﺽ ‪.‬‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬

‫ﺒﺸﻜل ﺴﺭﻴﻊ ‪ :‬ﻨﺤﻥ ﺃﻟﻔﻨﺎ ﺍﻟﻌﻨﺎﻕ ﻭ ﺍﻟﺘﻘﺒﻴل ‪ ،‬ﺍﻵﻥ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺤﺫﺭﻭﺍ ﻫﺫﺍ ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻨـﺎﻕ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﺒﻴل ﺃﺤﺩ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻨﺘﻘﺎل ﺍﻟﻤﺭﺽ ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﻙ ﻻ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺃﺤﺩ ‪ ،‬ﺃﻱ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻗﺩ ﻴﻜـﻭﻥ‬
‫ﻼ ﻟﻪ ‪ ،‬ﺍﻵﻥ ﻴﺠﺏ ﻏﺴل ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ‪ ،‬ﻋﻘـﺏ ﻟﻘـﺎﺀ ‪ ،‬ﻋﻘـﺏ‬
‫ﻤﺼﺎﺒﹰﺎ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﺽ ﺃﻭ ﺤﺎﻤ ﹰ‬
‫ﻤﺼﺎﻓﺤﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻏﺴل ﺍﻟﻴﺩﻴﻥ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ‪ ،‬ﺃﻨﺎ ﺫﻜﺭﺕ ﻗﺒل ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﺼـﺎﻴﺎ ‪،‬‬
‫ﺃﺨﺫﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻫﺩﻨﺎ ﻓﻴﻤﻥ ﻫﺩﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﻋﺎﻓﻨﺎ ﻓﻴﻤﻥ ﻋﺎﻓﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﺘﻭﻟﻨﺎ ﻓﻴﻤﻥ ﺘﻭﻟﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﺒﺎﺭﻙ ﻟﻨـﺎ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻋﻁﻴﺕ‪ ،‬ﻭﻗﻨﺎ ﻭﺍﺼﺭﻑ ﻋﻨﺎ ﺸﺭ ﻤﺎ ﻗﻀﻴﺕ ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻙ ﺘﻘﻀﻲ ﺒﺎﻟﺤﻕ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻘﻀـﻰ ﻋﻠﻴـﻙ ‪،‬‬
‫ﻭﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﺫل ﻤﻥ ﻭﺍﻟﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻌﺯ ﻤﻥ ﻋﺎﺩﻴﺕ ‪ ،‬ﺘﺒﺎﺭﻜﺕ ﺭﺒﻨﺎ ﻭﺘﻌﺎﻟﻴﺕ ‪ ،‬ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎ‬
‫ﻗﻀﻴﺕ ‪ ،‬ﻨﺴﺘﻐﻔﺭﻙ ﻭ ﻨﺘﻭﺏ ﺇﻟﻴﻙ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻫﺩﻨﺎ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻻ ﻴﻬﺩﻱ ﻟﺼـﺎﻟﺤﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻨـﺕ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻫﺩﻨﺎ ﻷﺤﺴﻥ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻻ ﻴﻬﺩﻱ ﻷﺤﺴﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﺼﻠﺢ ﻟﻨﺎ ﺩﻴﻨﻨﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻭ ﻋﺼـﻤﺔ‬
‫ﺃﻤﺭﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﻠﺢ ﻟﻨﺎ ﺩﻨﻴﺎﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻌﺎﺸﻨﺎ ‪ ،‬ﻭﺃﺼﻠﺢ ﻟﻨﺎ ﺁﺨﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﻤﺭﺩﻨـﺎ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌـل‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺯﺍﺩﹰﺍ ﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺨﻴﺭ ‪ ،‬ﻭﺍﺠﻌل ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺭﺍﺤﺔ ﻟﻨﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺸﺭ ‪ ،‬ﻤﻭﻻﻨـﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻤﻴﻥ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺍﻜﻔﻨﺎ ﺒﺤﻼﻟﻙ ﻋﻥ ﺤﺭﺍﻤﻙ ‪ ،‬ﻭﺒﻁﺎﻋﺘﻙ ﻋﻥ ﻤﻌﺼﻴﺘﻙ ‪ ،‬ﻭﺒﻔﻀﻠﻙ ﻋﻤـﻥ ﺴـﻭﺍﻙ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬـﻡ‬
‫ل ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺼﺭ ﺍﻹﺴـﻼﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﻋـﺯ ﺍﻟﻤﺴـﻠﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﺍﻨﺼـﺭ‬
‫ﺒﻔﻀﻠﻙ ﻭﺭﺤﻤﺘﻙ ﺃﻋ ِ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺸﺘﻰ ﺒﻘﺎﻉ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺃﺭﻨﺎ ﻗﺩﺭﺘﻙ ﺒﺄﻋـﺩﺍﺌﻙ‬
‫ﻴﺎ ﺃﻜﺭﻡ ﺍﻷﻜﺭﻤﻴﻥ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ‬

‫)ﺥ‪ :١‬ﺍﺴﺘﻘﺎﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺥ‪ : ٢‬ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﺨﻨﺎﺯﻴﺭ (‬