4123 ctiet por intaroassionem beats Dei genitricis Maria ef omnium Apostoloram,atque omnium Sanetoram mereamini in hoc seoulo accipere remissionom omnium peceatorum, et in futuro consortium om- nium beatorum. Per Dam. Alia, Omnipotens sempitorne Deus, humani ge- neria roformator et auctor, qui Abrahm puero tuo ‘ut irct de terra nativitatis sue,et veniret in terram repromissionis, quam oi daturus promisores, pre:- cepisti; nce non et populum Israeliticum in desetto APPEND. AD SHC. X. —- MONUMENTA LITURG. etvlorum in nomine Patris el Filii,et Spiritus san- A 1o ndorandom mollis prodigiie venire fori quecumus ad beatorum Pelri ef Pauli liminu tead- orare porgentes a perionlis omnibus eruas,cl apec- catoruma nexibus solvas, Et tu qui cs vera via in te confidentibue eorum iter bone dispone,ut iaterom nes hujus seeuli perturbationes tuo protegantur auxilio, Mitte eis Domaine angolum tuam, quem To- im famulo tuo comitem dediati,ut ubicumque m: sorint sit illis dofencor contra insidies omaiam micorum visibilium et invisibilium, quatenus leti “el incolomes ad nos iterum redire preevalcant.Per, ORDO EXCOMMUMICATIONIS ‘ORDO FXCOMMUNICATIONIS, QUALITER UxUSgUIBQUE B Christus eat. Singuli autem sumus alter alterius INCORRIOIBILIS ANATHRMATINARE DEBEA. (Ex cod. 277 theol. Vindobon. sic. xt vel xr.) Episcopus cum excommaunicare vel anathematizare aliquem pro crucis ef manifestis sccleribus dispositumn abet, post lectionem Evangelii clerun et plebern ita debet atlogui. Noverit caritas vestra, fratros mel, © quod quidam vir nomine N. diabolo suadente post- ponens christianam promissionem quem in bapti- amo profeasus eat per apostasiam conversus post -satanamcui abreaunciavit,etomnibusoperibusejus, vinenm Christi id eat ecclesiam ejus devustare el depredari non portimescit, pauperes Christi, quos pretiogo sanguine suo redemit,violenter opprimens, ot interficiens, rt bona eorum diripiens. Unde quia flius hujus nosire: ecclesie,cui Deo auctore pres demus,debuerat esse, quia ia ea per aquam el Spi- ritum sanctum renatus est, et inter adoptivosfilios Dei annumeratus, quamvis modo fliug diaboli sit, imitando diatolum, solliciti ne per negligentiam partoralem aliquade ovibuanobis creditiadaperiret, pro qua in tremondo judicto ante principem pasto- rum bnm nrm thm Xpm rationem redderecompelle- mur,juxta quod ipse terribiliter nobis comminatur, dicens : Si non annuntiaceritis iniguo imiguilatem Siam, sanguinem ejus de manu ‘tua requiram, misi- mus ad eum preshylerum nostrum, et Hitteras eom- monitorias semel et iterum ao tertio invitantes eum vanonice ad emendationem at satisfactionem, et penitentiam, corripientes cum paterno affectu.Sed ipso prob dolor! diabolo cor eius indurante,monita salutaria sprevit,ot in incepta malicia perseverans, Bcelcsie Dei, quam leeit superbie spiritus inflatus aatisfucere dedignaiur. De talibus itaque transgres- soribus, et sancis religionia pacisque, quam suis discipulis Christus deditatque reliquil,violatoribus, procepta deminioa et apostolica habemus, quibus informamur,quod de hujuscemodi prevaricatoribus agore nos oporteat.Ait enim Dominus inEvangelio: ‘Si pecoaverit in te frater twus corripe cum. Frater in unumquemque nostrum poecat. Si enim sancta Reclesia unum corpus est, cujus corporis caput mombra; et si compatitur unum membrum, com- patiuntur omnia membra: procul dubio in nospee- cat,qui membra nostra ledit. Jubet igiturDominus, ut fracer, id est ehristianus, in nos pecans, prima secrefo corripiatur, deinde cum teatibua redargua- tur,noviesime ia conveatu euclesie publiceconveniar tur. Quodsi bas tres commonitiones, et pias corre- ptiones contempnit, et satisfacere despicit,post hax sit tibt siout ethnicus ot publicanus, id est gentilis et paganus; ut non jam pro christiano, sed pro pa- gano habeatur, Bt in alio loco membram, quod a sua compage resobvitur, of a junctura caritatindie soclatur, ot omne corpes seandslizat, Domiaus et absoidi, at projici jubet dicens : Si oculus, manus, wel pes tus scandalicat te, abscide ewm, ot projice abs te. Et apostolus, aujerte, inquit, manum a vo- bis, Ht item : $i quis (rater nominatur, et est forn’- caior aul aduller, aut homicida ; aut rapez, cwes hu jusmodé neo ciburn sumere lice Et Johannes dilectat pre omteria Christi discipulistalemueferium homi- nem salutare prohibet dicens : Ne ei ave diveris, neque exm im domum receperis. Qui enim ei ave di- cit, communicat operibus ejus matignus. Dominicn itaque atque apostolica precepts adimplontes,mem- brum putridum et insanabile,quod medicinam non recipit,forro excommunicationis a corpore Eoclesia abscidamus, ae tam pestifero morbo reliqua mem~ bra corporis veluti veneno inficiantur. Par. Ipsa ancthemattsatio. Igitar quia monita nostra et erebras exhortationes contempait : quia tertio secundum Dominum preceptum vocatus ad emen- dationem et pomnitentian venire despexit:quia cul- pam suam needum cognovit nes confessus eat, née miasa nobis legatione, quam causgm, qua causam ipsius exquirimus, quia noster parochianus ost, veniam non postulavit. quia in ineapta malitia, diubolo cor jue indurante, perseverat, ot juxta quod Apostolus dicit, secundum duriciam swam cor iespomitens thesaurivat sibi team in die irae; id cireo nos eum eum universia complicibus et com- municatoribus fautoribuaque suis judicio Dei oma1425, ORDO EXCOMMUNICATIONIS. 4426 potentis Patris, et Fili, of Spiritus sancti, et oali A le terrae prostates veniam pastilat, culpa comfi= tetur, poenitentiam implorat, de futuris cautelam spondet; tune episcopus apprehensa manu ejus dex- tera eum iss acclesioan introducal, ef ei communianem Petri priucipts apostoloram, et omnium Suncto- Tuta,nee non et nostree mediocritatis auetoritate et potestate nobis divinitus collata ligandi et solvendi in ealo et in terra, exeludimus et excommunica- musjet anathematizatum decernimus.et damnatum cum diabolo, et angolis ejus, et omnibus reprobis in igne eterno judicamus; nisi forte a diaboli la- queie resipirat, at ad emendationom ot paniten- tiam redeat, et Reclesie Dei quam lesit satisfaciat. Et respondeant omnes tertio Amen aut Fiat, Fiat. ‘uf anathema sit (249). Debent enim duodecim sacere dotes episcopam circumstare, et twoernas ardentes in manibus lenere, quas in conclusion anathematis vel exommunicationis projicere debent in terram, et conculcare pedibus. Post hae episeopus plebi excom- py municationem communibus verbis debet ezplanare, ut ommes énteltiyant, quam terribiliter dampnatus wit : ef ut novering, quod ab tla hora én reliquam trom pro christiano, sed pro puguno habendtus sit, ot qui ilti quasi christiano communicaverit, aut Liherit, aut eum osculutus fuerit, vel cum co collogutum fa- ‘miliare habuerit, nist forte ad satisfactionem et par~ anilertiam eum provocare studuerit, aut in domo sua receperit, aut simul cum e0 oraverit, procul dubio Himiliter sit excommunicatus, Deinde evistole pres- byleris per parrochias mitlantur, continentes modem excommuntcation’s, In quibus jubeatur, ut dominicis dielus post lectionem evangelit plebibus siti com- smissis publice annuntient ipsam excommunicationem ; ut ne quis per ignarantiam communicel excommuni- alo, Prapcepit enim Toletanum concilium, ut invicem C moz scripla percurrant per omnes province episco- pas, quosgue adire potuerint, et excommunicates au- diatur. Seniori etiam ejus ipsa excommunicatio debet nota fieri. SATISEAGTIO ET EMENDATIO ET RECONGILIATIO ANATHEMAT.2ATI. Cum aliquis (ezcommunicatus) vel anathematizatus prenitcn'ia ductus veniam postulel, et emendationem promittit, episcopus, qui eum excommunicavit, ante Januas ecclesie venire debet, et duodecim presdyteri cum €0, gui cum hine inde circumstare debent. Ubi etiam adecse debent illi, quibus infuria vet damprum GWlatum est. Et thi secundum liges divinas oportet dampnum commissum emendart; aut si emendatum ait, corum. ueslimonio comprobari. Deinde episcopus ) ‘Enterroget, si peenitentiam jucta quod canones prevei~ piunt pro perpetratis sceleribus suscipere velil. Et si (243) Pleraque hao ad vorbum in hodierno adhue Pontificali Rom, leguntur ; desideratue vero ritus sequens exslinguendi projiciendique candelas. De quo primum exemplam in gynodo Lemovicens sub ponifeata Benedict! 1X P. habetar apud Labb., t. Gone. p. 891, t. X pag. 406 in cone. Quintilino- burg., c. 13. Hae leguatur apnd Bertholdam Cons- fant.,’ ad anoum 1085, ea de re: In fine synodi senientia anathematis cum ardentibus candelis. pro- wulgalo est in Guiberbum hgresiarcham sedis apo- sole Snvesorem, Memoral 8. Petrus Damiani ia jone cum re as Galeria comes a plenarta ‘advacato : Gerar- icolai HE synodo e~ tentationem. Sed Iihera nose malo, Salvum tea servum tuum Domine, Dess meus sperantem in te, Mitte ei Dne auxilium de sancto, Bt de Sion tuere, Nihil profciat inimicus in eo. Et (ius Ron. Esto ei Domine turris fortitudinis.A facie ini- mici. Domine exaudi orationem meam, Bt clamor meus. Presta quesumus Domine bule fumulo tuo N.dignum panitentie fructum,ut Eeslosie tur san- eta a cujus int. Deus misecicora,Deus clemene,qui seenndum multitudinem miseralionum tuarum pec- cata pocnitentiom deles. Require in Feria V majoris ebclom. id est in Coma Domini in reconciliations ta~ psorum, Post hate secundum modum culpa parniten- tinm et injungat, Et literas per parochias dirigat, ut omnes roverint cum in societate christian receptutn : aliis etiam episcopis notum faciat. Nullus autem ept~ Scopts alterins parachianum excommunicure vel re- concitiare praesumat, sine conseientia vel consensu proprit episcopi. Leo epivoopus (244) eervus servorum Del dilectis- simie fratribus et fils archiepiscopisjatque sulta- gancis corum abbatibus, et monachoram congrega- tionibus in Franeia commanentibus salutem perpo- tuam.Indicatum est nobis filli kmi, quod in vestris regionibus malignorum horminum porversitas oreve- rit; ita ut res vestras in suis pravis usibus redigere cupiant.Quapropter ex auctoritate Del Patrie omni- potentis, ot Fitii ejus Dni ori Jhu Xpi et Spiritus sancti paracliti, atque ex vieo beati Petri sposteli, nee non et bente Marie: matris Dorini.ct par bea- tos angelos, ct apostolos, martyres, confessores, ac virgines excommunicamus eos atque malodicimus, qui possessionos servorum sancti Martini, ot quid quid ad illos pertinet,tollunt,et perperam invadunt, Sit pars illorum cum Dathen et Abyron,quos terra Pro sun superbia vives absorbuit,et cum Jude pro- ditore, qui Dominum ia pretio vendidit. Amen, « Fiant filii eoram orpbani,ot usores eoram vidue, « Nutantes transferaotur fii eorum, et mendic.nt. « Biiciantur de babitationibus suis. Sorutetur fone- «rator omnem gubstantiam eoram, » Et iterum + « Omnes qui dixerunt hereditate possideamus san- communicaius eater exstinetis luninaribus sub per~ peluo anaihemate condemnatusRomualdus Salernita- nus in Chron. ad an. 4477 affert formulam adi tam in conciliata pace ab Alexandro III cum Fride- rico I sab anetbemnatis pana in violatorem ; Sicut Az caniiche ecstinguuniur, sic coram, gut pacer vio- laverint anima lumine lore visionis ei claritatis prleentar. Ryu citon passim fit mentie in diariis remon, Rom. (244) Annexa immodiate in ms. cit. reperi que hic sequuntur sub ementito nomine vicarii Christi, ‘conficta a nonnemine, qui legem Christi excusait animo, dum hee consarcinayit maledicta,4497 APPEND. AD SAIC, wel sient stipulans ante faciem vsali. Amen, Sieut « ignis, qui comburit silvani, et sicut Naru eom- « burens montea; ita persequeris illos in tempestato «tua, of impleas facies eoram ignominia, ita ut « erubescant, et confundantur et pereant. » Sintque ‘maledietiones illa, quas Dowinus super filios Iseacl per Moyeen promulgavit super illos, qui bona et vile Jas sancti Martini depreduntun.Sintque matedieli in civitate, matedicti in agro, et in omni loco. Amen. Niledicta celharia eorunt,inaledictus fruelus ventris cocum, ot fructus terre eorum, Amen. Maiuliela oxinio, que Morvm sunt, et maledieti egredientes, of regrediontes. Amen, Disperdat eos Dontinus de lorra velociior. Auiea. Pereutiut cos Dominus do terra veloeilve. Ameu. Poreutiat cos Dominus fame et sili, egestute, frigore, et fubri, donne poreant. ‘Tradl ills Gomigus corruentes uate hostes corum, sintque cadayera eorum inescatn cunclis volutilibus euili, ct besliis agri. Percutial cos Deniinus ulcere pestlino, seabio quoquo et prurigine, amentia et exoilate. Amen. Pulpantque in meridie, vicut pal- PROBATIONE X.— MONUMENTA LITURG. «cinarium Defy Deus mous oar iilox ut rolam, A pure rolus (eolel) eecas im tenebris.Amen. Et 1138 it Detsinus boato Petro aposlolo, eiusque successori- bus, cuius vice tenemus quamvis indigni,potrsta- tem dedit, ut quodeunque ligarent super tecram, igatum eset ot in celia; ia ilis si cmendare no- Juerintewlum cluudimus,ct terram ad sepeliendum negamus, et demergintur in inferno inferior’, sol- vyantque quod gesserunt sine fine. Amen. Si ate ad panitentiam, et emendutiones vanerint, et se- cundum nusnen cuipz fructus digas pornileatie fecerintoinnia mala isla avertat Deus ub illis,et nos parali sumus ad ceeiptendum et orandum pro ills, Si autem ad emendationein noluerint venive, per- petuo anuthemate feriautur: ila ecclosium Dei non inlront, pacom cum Christianis non baoant, nee vllum participationem faciant.Corpus et sanguinem Domini nce in die mortis pereipiant; eed wterne obtivions traditi, tanquam pulls unte faciem faut venti, et cum diaboly et angelia eius perpetuis igni- bbus tradantur, et sieut lueerna ista extinguitar,sic ob exlinguantur anima coruin in folure iaferai, Amen, S PER AQUAM, IGNITOS VOMERKS, EITC. BENEDICTIO FEAR! JuDICIALIS (2 (Ex cod, Vindob, Theol. 149, olim Augicust ) ‘Benedic Domine per invocationem eanetiesim) ve- minis lui ad wanilestanduun judiciuma tuum hoc go- nuw melallisut ouai demonum falsilale procul re- Benodictio Dei Pulsis et Filit et Spiritus sancti descendat super hoc ferrum ad discernendum judi cium Dei, Amen. UESEDIGTIO 1GNS ET YEN SiVE agwe (25). (Ex cod. Th, Vind. 685 awe. x vel x1.) mota voritas vori jusdicii Lui idetibus tuis manifesta © Dous judex juslue,furtiset patiens, qui auctor pacis fiat. Per Dum. (245) Pertinet hoe ad pnrgationem, ut voeari sole- bat, vulgarem, canonicam, judicium Dei. Qua dere egiuus Disquis. 4, c. 3, p. u, p. 553 seqq. ubi ge- neva varia ejusmodi probutiouum explicavimus,cu- ruuque usum ac facia in Ecclesia, donec penitus abrogarentur,cum in snporetitionemquo nibil pro- slivius fit, deflecteront, per nimis frequentem ne misonum usum absque logilima auotoritale et iuscretione.tade elium accidit, ut, successn ris maltipticarentur ejus species, prioribus abolitis. Factum id quidem initio pruenti Beclesie cau- tela,neincertis magis eluderentur indiciis homioes, exoripti causa io eurtium variis generibuequarnm, antiqhissiusa laleutur exeunpla ; consultusquo a Ju- nviario repondet §. August.ous, episl. 55, 0. 37 do Sorte por Vbros divinos, prapriumque exemplem narrat lib. vii Contes. o. 42; ipsa vero in re remicit arent ‘eoram tumolo 8. Felicis No- laui ep.7a. Sed nos itu mul post variis in conciliis yotita’ sent quecungue sortes sanctorum veluti in Vanetensi, codem adhue sec. v; Agathonsi,an. 506, c, 42; Aurelianensi, 1, an. 514, 0. 20; Allisiadorensi, aa, 578, c 4; in Capitulari elie Curoli M. wu.780, t 1, p. 248. Add. 8. Gregarius M., bom. 32 in Evang, 1.3, pag. 1591 de Pungutione pet Juramentum ; 0 Sepufrrdm §, Petri niominntimn, il, opp. p. 1219. Apud Gregoriam Turonensem frequenshabeturejus- modi probaliouum: memoria,de juramento etiam, uello legibus autiquis et excusplis auclorato,veluli es, ct judicas equitatern, respice ad deprecalionem Gondebaldireg's Burgandionum Ariani ad finem sm cult vr; lex Gundebada inc Bargendionum peroere- rabat adhuc sub 8. Sigismundo filio Gondebaldi; scripsil vero Ayobardus adversus lege Gundebadié et aupie certaming, quae en ‘Add. capil. Ansegisi, lib, 1v, ©, 13, Be fudicio crucisa Carole M. vinisea, vii. Grois.. de Croce, Quo sanctiosima igno ipsoque smeratissimo Christi nomine ut ho- dieque, ity jain olitm nd superstitiones abusos esse mal ge 8. Augustinus doluit, tr. VIL, in Joan., co, SM (248) aoe uM 3. Brlgina. Turon at urgasea judicio Terri igniti, de quo 8. Gregorivs Le iHlst Frane. lib. i, C. 4, pe 43, primamque autbenticum testimonium apud eumdem 8. Grogo- rium, de Gloria confess. cap. 76, de 8.8implicio ep. ubia D Augustodunensi exstare asscrit P. Petrus Bronius presbyter Oratoril in opere Gallico : Histoire critique is prutigues superstteuses qui ont ast les peapls - elembarrussé les savonis,avee la méthode et les principes pour, discerner tos effets naturcts d'avec ceux qui welt ‘ont pas. Ac usuin quidem promiseuum hujuamod probalionsi supereiiosum fav 1M, p. 24 seg §ulpote ex paganismo provénicntom,neque a pon cibus vel coneiliis auctoratum p. 846. geq. Sicatl legibus Satica, Ripuaria, Longobardiea, Capitulani- bug item regum Francorum seo. vin ac deinceps seo. x, maxing frequentatuia coustat, inde a Hine sec. vi, uf ex Baluzii utrogie Capitulariam tomo