1.

Agrimony Turika
- Za unutranju patnju i bolMentalna patnja skrivana od drugih
Povrno gledano odaje utisak mira i spokoja, dok je iznutra rastrzan. Njegov izraz lica nije
varljiv, on ne moe i ne eli da pokae bol jadikovanjem ili plakanjem; izbegava prepirke i
svae po svaku cenu. U potrazi zaprivremenim olakanjem od potisnute mentalne patnje
moe poeti da pije ili pui.
Povrna veselost,a unutranje brige i bol naneseni su od strane drugih ljudi. Iako naelno
imaju tekoa,iako su zabrinuti i za sebe i za okolinu, iako su prezaposleni svoje jade skrivaju
iza maske i viceva, pa su dobro cenjeni za drutvo i prijateljstvo. Rado poseu za alkoholom i
drogama kako bi natimali masku. Vrlo je teko pogledati kroz njihove fasade. Neretko
su umorni, pate od nesanice i naginju ekscesivnom uivanju u stimulansima.
Turika pacijent ne ide lekaru kada se razboli i ne trai pomo ni od koga ak ni onda kada mu
je ona oajniki potrebna. Radije bira da pati u samoi nego da uznemirava svoje ukuane. U
stvari, Turika pacijent je tako vet u "nametanju" lica (skrivanju oseanja) da je veoma teko
razotkriti ga.
Turika pacijent ne ide kod lekara kada se razboli - odvede ga lekaru neko njemu blizak.
Ne moe se rei da Turika pacijent nema normalna ljudska oseanja. Kada je prisutna alost,
smrt, gubitak dragog bia, on osea bol isto kao i svako drugo ljudsko bie. On samo ne
pokazuje otvoreno svoju patnju. Nemilosrdno potiskuje tugu u sebi, trudi se da ima
ravnoduan izraz lica, radi uobiajene stvari, ak se smei i smeje, pria viceve sa svojim
prijateljima i - uspeva da skrije, pod lanom maskom lica, intenzivnu mentalnu patnju koja
nema nijednog otvora.
Sa tako napaenom duom, on ne moe sebi da priuti jo i da se svaa. Odbija bilo kakve
rasprave.
Uinie
sve,
samo
da
potedi
sebe
sukoba
i
svaa.
On voli da je u drutvu. Ne eli da se prepusti aljenju i tugovanju u samoi.
eli da bude u drutvu nekoga s kim bi priao, koga bi sluao, s kim bi se alio i smehom
odagnao bol koji ga mui iznutra.
Dok traje dan on uspeva da zaboravi sebe i svoju muku - u poslu, u klubovima, u drutvu. Ali,
kada padne no mora da se suoi sa realnou, samoom, goruim bolom u sebi, osea se
potiteno, poraeno, usamljeno, bez ikoga s kim bi podelio svoju tugu. Tiho zaroni glavu u
jastuk, jeca i plae, ali pazi da to niko ne spazi. Lei u krevetu, ali ne moe da zaspi. Mune
misli ga teraju u pla.
Pozitivno Turika stanje se uporeuje sa deijim temperamentom - bezbrian, brzo zaboravlja
teke momente i s lakoom povrati svoje normalno, veselo raspoloenje. To su oni koji mogu
da odre ujednaenost temperamenta u svim okolnostima, koji nose mir iznutra i spolja, koji
uivaju istinsku unutranju radost. Osobi sa ovakvim temperamentom bi takoe trebalo dati
Turiku kao konstitucioni lek.

Agrimony
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Agrimony preparatu:
- Nema anse da priam o svojim problemima i drugima pokvarim vee
-Volim da zabavljam svoje prijatelje
-Kad me neko pogleda, ne moe ni da pomisli da imam ozbiljne probleme
-Volim sve stimulanse
-Bez obzira ta se deava ja sam uvek u dobrom raspoloenju
-Mrzim svadje i neprijatne ljude
-Imam male line tajne koje pomau mom dobrom raspoloenju
Tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard

Preosetljivost 1.Agrimony
Ove osobe se skrivaju iza maske vedrine, raspoloenja, humora, bezbrinosti, osmeha.
Glume da su ok, sakrivaju svoje probleme jer veruju da samo onaj ko nema problema moe
biti voljen. Imaju neku idealnu sliku sveta koju pokuavaju da odre tako to potiskuju
probleme ili se prave da problem uopte nije problem. Veruju da je slabost pokazati emocije.
Prepoznajemo ih po tome to govore, Sve je dobro, nema nikakvih problema. Retko kau
ne, i sve e uiniti da izbegnu sukobe i diskusije. Dan ispunjavaju sa hiljadu obaveza da bi
2

smirili svoju napetost, odlini su animatori, imaju veliki krug prijatelja. Ali kad padne no i
ostanu sami sa sobom onda im je jako teko, ne znaju ta ih mui, ustaju iz kreveta da jedu.
Ne mogu da se suoe sa sobom, da nije sve idealno, da i oni imaju problema i da je njihov
optimizam bez pokria. Boje se da e biti naputeni, odbaeni i usamljeni ako pokau svoju
slabost i probleme. U stanju su da upotrebljavaju alkohol i droge samo da budu dobro, bez
obzira na sve.

Agrimony nas ui da neemo biti odbaeni ako pokaemo ko smo ustvari, daje nam hrabrost
da budemo ono to jesmo i da se suimo sa svojim problemima. Prua autentinost.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
Ne plaim se da e me drugi odbaciti
Oseam se mirno i u skladu sa sobom
Nemam strah od ivota i svaki dan se tome radujem
Ne ignoriem probleme ve ih reavam
Znam da ispoljim svoja oseanja iskreno
Bolesti od kojih mogu da boluju osobe u negativnom stanju Turike prema nekim autorima
anksioznost sa stezanjem u grudima, euforino raspoloenje, perfekcionizam, usamljenost sa
depresijom, urinarne infekcije, bolni odnosi, leukemija, aritmija, tahikardija, bol u ledjima,
zavisnost ( od puenja, alkohola, droga), razdraljiva creva, bulimija, anoreksija, tikovi,
astma, alergije, psorijaza, psiholoka muenja

Najee se kombinuje sa Genitian, Red Chestnut, Imaptiens, Mimulus, Sweet Chestnut,

Vervain, White Chestnut

2. Aspen Trepetljika
Za strah i strepnju nepoznatog razloga,
Nedefinisani strahovi nepoznatog porekla; strepnja
Strepnje, nedefinisani, neobjanjivi strahovi; bojazan da predstoji neka opasnost, svi strahovi
neobjanjivog uzroka, prestraenost. Osoba se plai samog oseaja straha, ali se ne usuuje da
razgovara s nekim o tome. U ovim sluajevima pacijent moe imati strah da e mu se neto
dogoditi ali nezna ta bi to moglo biti, strahovi se mogu javiti i nou i danju.
To je udnovato stanje uma. ovek se plai. On zna da se plai. Svako moe primetiti
njegovo bezrazlono znojenje lica i ela, nakostreenu kosu i podrhtavanje tela. On uti kao
zaliven, a ako ga neko upita ta se sa njim deava, odgovorie samo: "Nije mi nita" i pri tom
ne lae. Istina je da on sam ne zna ega se plai. Iako je ovo stanje prolazno i nestaje samo od
sebe nakon nekog vremena, sve dok ono traje, ovek ostaje prestraen i ne zna ega se boji.
Ovo nije sluaj isti kao kod Mimulusa, kada ovek zna ega se boji i moe da navede razlog
straha. Intezitet straha je mnogo jai nego kod Mimulusa. Vie slii uasu tipa Sunanice.
Ipak, ovaj oseaj uasa nije isti kao kod Sunanice, kod koje je razlog uasavanja poznat.
Po svojoj prirodi, ovaj strah podsea na Goruicu, u sluaju koje se jedna koprena od
depresije sputa na rtvu koja ni najmanje ne sumnja ta e je snai, kompletno je obavija i
naputa je sama od sebe nakon nekog vremena. Tokom itavog zbivanja, pacijent pati od
ekstremne depresije, ali ne zna ni kako ni zato je ona nastupila.
Najgora karakteristika Trepetljika strahova jeste njihova nepredvidljivost.
Ne moe se tano predvideti vreme njihovog nastupa.
Dete se iznenada budi iz sna krikom i tri svojoj majci krajnje uasnuto.
Malo kasnije, ono utone u miran san.
Mladi je krenuo na razgovor za posao blagajnika u banci. Maka mu je prela put. uo je da
su, u sluaju kada maka pree put, svi napori osueni na propast. Bio je sujeveran. Nekakav
strah ga je obuzeo da bi se neto moglo desiti i da e mu se namera izjaloviti. Strah ga je
drao
tokom
intervjua
i
nije
uspeo
da
dobije
posao.
Jezivo oseanje straha, none more, sujeverje, halucinacije, strah od nevidljive sile, okultnog
fenomena, strah od kazne Boije zbog grehova, gde ni vreme ni nain kazne nisu odreeni.
Takvi nejasni strahovi mogu rezultirati drhtanjem spolja i iznutra i mogu izazvati veliko
uznemirenje, za koje alopatski lekari nemaju leka. Oni se otklanjaju Trepetljika Cvetnim
Lekom.
4

Strah -2. Aspen

Za razliku od Mimulusa koji zna ega se boji, ali nema hrabrosti da prevazidje taj
strah, Aspen je svestan da se plai ali nezna ega. Ima oseaj da je nezatien i da mu preti
nekakva opasnost, ali takodje nezna ni zato to misli ni zato se tako osea. Teko
podnoljivo stanje jer osoba ivi u stanju napetosti jer nailazi neto, neka nedaa, katastrofa.
Kao i biljka jasika koja sva treperi i kad nema vetra, tako i osoba u ovom stanju sva drhti i
treperi bez ikakvog razloga.
Ova osoba nemoe da kontrolie svoj senzibilitet i matu. Preterano je osetljiva i puno radi na
poboljanju sveta. Preivela je neku traumu i nasilje i ne moe da zaboravi.Ne moe da
identifikuje svoja oseanja i onda doivljava strah. Ima prirodnu sposobnost prema okultizmu
i ezoteriji ali je to plai.
Sujeverna je, i uz razvijenu matu pretvara situaciju u zastraujuu.Pravi je radar. Plai se
da zaspi, a i kad zaspi budi se iznenada.
Deca trae da spavaju sa upaljenim svetlom.

Pozitivne misli i stavovi posle uzimanja preparata

Nisam uplaena od svojih misli
5

Moji strahovi su neosnovani, nemaju razloga za postojanje

Gledam na svetliju stranu ivota
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih boluje osoba u
negativnom stanju Aspen
napadi panike,nono preznojavanje, vrtoglavica, drhtanje, urinarne infekcije, oteano
disanje,itanje, suv kaalj, tucavica, gubitak glasa, promuklost, astma, bol u stomaku,
gastritis,
vorii
u
grlu,
palpitacija,lupanje
srca,peckanje
u
stomaku,hipohondrija,zatvor,prelomi,amputacija,poremeaj seksualnosti,loa erekcija kod
mukaraca i kod ena vaginizam.

Najee se kombinuje sa Larch,Olive ,Rock Rose, Vervain

http://ivanovicivana.blogspot.com/
http://ivanovicivana.blogspot.com/2013/10/aspen.html
3. Beech Bukva
Za netolerisanje razliitosti kod drugih (izgled, ponaanje, stavovi)
Forsiranje discipline u svim prilikama; kritikovanje
Netolerancija je kljuna re za ovaj lek.
Netolerancija, kriticizam, tenja za presuivanjem drugima.
Za one ljude koji imaju preterane zahteve i koji u svojoj okolini vide samo negativno. Oni
nikada ne pokuavaju da vide uzroke, niti ele da vide zato drugima ne uspeva. Oni odmah
presuuju. Shodno svojoj netoleranciji oni nisu u stanju da uoe dobre osobine drugih,
uoavaju samo greke, koje onda kritikuju. Nedostaje im skromnost i sposobnost da se stave
u poloaj drugih. Veoma su usamljeni poto su svojim otrim jezikom i netolerancijom
odvojili od drugih.
ovek koji trai disciplinu i red posvuda. On sam odrava disciplinu u svom linom ivotu,
eli isto u svojoj kancelariji, meu svojim podreenima i eli isto u svojoj porodici.
Bukva tip nadreenog vie na vas i na sve ostale radnike koji kasne, ne sasluavi niija
6

objanjenja. Svaki normalan ovek, sa ljudskim srcem, bi se saalio i daleko manje vas
prekorevao zbog kanjenja. Ali, Bukva tip nema razumevanja. Ako kasnite, vi kasnite a to je
protivno
disciplini. A Bukva
tip
ne
moe
da
tolerie
nedisciplinu.
Netolerantnost Bukva osobe nije ograniena samo na nepotovanje reda i discipline. ak i
sitne navike, osobenosti ili sujeverje drugih, njima je nemogue tolerisati.
Oni, meutim ne mogu da zadre svoje negodovanje za sebe. Kritikuju otvoreno i ogoreno
one koji su, po njihovim merilima, podbacili u neemu, a njihova grdnja i i kritika idu van
svake mere, ak po cenu izazivanja neuspeha drugoga. Izgleda kao da je kritikovanje njihova
profesija, jer oni kritikuju sve i svakoga, bez elje da saznaju realnu tekou osobe.
Nedostaje im skromnost i saoseajnost, dva kvaliteta koja privlae ljubav i panju.
Retko imaju prijatelja, a oni koji moraju da budu u blizini Bukva tipa silom prilika,
pokuavaju da se udalje od njega kada im se ukae prva ansa. Bukva tip se tako osea
frustrirano i usamljeno, bez prijatelja.
ak i njegova ena i deca izbegavaju njegovo drutvo, da bi potedeli sebe neeljenih kritika
i grdnji.
Na Bukva roditelja se gleda vie kao na tiranina nego kao na voljenog, brinog roditelja, a
njegovo prisustvo u porodici izaziva pre strahopotovanje nego potovanje.
Njegovo kritikovanje tuih greaka ne bi bilo tako optereujue, kada bi on ponekad naao i
cenio po koji dobar kvalitet u oveku.
Ali, on uvek gleda osobu povrno, s namerom da pronae greku i kritikuje je, bez pokuaja
da pronikne u njenu linost i zapazi dobre osobine koje ona nosi u sebi, a koje su moda
skrivene duboko u njoj zbog nepovoljnih okolnosti.

Beech
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Beech preparatu:
7

- mi smeta njegovo ponaanje!

- sam sarkastian, jer ljudi nisu u stanju da vide stvarnost.
- ladi danas vie ne komentariu.
- moemo da dozvolimo takvim ljudima da su na vlasti, kada je ovolika kriza.
- Je ste li videli kominicu, ona to ima novog momka?
- Otac ima da mu se okrene u grobu kad vidi ta mu je sin napravio.
- Ja ne kritikujem, ja samo iznosim injenice.
- Ljudi zasluuju da umru u svojoj bedi.

Tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard

4.Centaury Kiica
8

Za voljno sluenje drugima, za one koji ne umeju da kau ne

Slaba volja; slabost nakon bolesti
Slaba volja, neotpornost na tue uticaje, podlonost...
Kiica podstie razvoj line i socijalne samostalnosti. Izvaredan je ekstrakt za ljude koji ovise
o svojoj porodici i radnoj sredini, za one koji nikada nisu bili u stanju da prekinu sa starim i
krenu novim putem. Oni su ljubazni, mirni, blagi ljudi prestraeni pri pomisli da ne slue
drugima. Spremni su da se drugima dopadnu i da za druge sve uine. Iscrpljuju se u svojoj
revnosti.
Ovo je jedinstveni lek za imbecilne ljude slabe volje, koji nemaju sopstvenu individualnost,
lako padaju pod tu uticaj i koriste se kao posluni robovi za izvravanje tuih prohteva; oni
slue bezobzirnim ljudima kao otira. Sve svoje vreme provode sluei druge, ali niko im nije
zahvalan za sluenje, ba kao to rob ne dobija zahvalnost za sluenje od svog gospodara.
Rob ne moe da odbije poslunost gospodaru a zauzvrat dobija hranu i neto sredstava za
izdravanje.
Kiica osoba ne dobija nita u zamenu za svoje usluge i nije obavezna da izvrava tuu volju,
pa ipak, ona podreeno radi za druge.
Ona je najjeftinija, bolje rei, besplatna radna snaga za bezobrazne osobe oko nje. Previe se
iscrpljuje prekomernim radom, inei tako nepravdu sebi, a pri tom nesvesno ohrabruje
drutveno zlo, doputajui ljudima oko sebe da zapostave svoje dunosti i da trae svoje
vreme. Rekli smo da Kiica osoba nema dostojanstva dok slui druge, a s druge strane ne
moemo porei da je sluenje blinjima opteprihvaeno kao krajnje plemeniti ideal. Kiica
tip je dobra osoba - iskrena, blaga, popustljiva, nikada ne eli sukobe i uvek je spremna da
pomogne. Ali, ona je dobra samo drugima i prema drugima. Nema svoju individualnost. Po
svojim mentalnim sposobnostima ona ne zaostaje u odnosu na druge, ali zbog izrazito slabe
volje, ona uvek kae "da" tuim zahtevima. Jednostavno ne moe da kae "ne", ak i kada je
svesna da je neiji zahtev neopravdan ili pak, van njenih mogunosti.
Ne usuuje se da kae "ne" tuem izboru.
Kiica ljudi su toliko voljni da rade tu posao, da ponekad dobrovoljno slue druge, pa i onda
kada
im
to
niko
ne
trai
i
kada
za
to
nema
potrebe.
Sa tako usluno-podreenim stavom, oni gube svoju individualnost i vode jedan besciljan
ivot, voeni tuim miljenjima i eljama ili zastarelim obiajima. Kada ovek zapostavi ili
izgubi svoju ivotnu misiju, radei u korist drugih, svojevoljno, iz potrebe ili zbog sopstvene
slabe volje - treba znati da je dospeo u negativno Kiica stanje.
Kiica ljudi su krajnje senzitivni, imaju sposobnost vanulne percepcije, daleko razvijeniju
nego to im je snaga volje. Lako ih je pokolebati, uznemiriti i povrediti. Skloni su da postanu
rtve duhovno jaih osoba. Negativni Kiica karakter se razvija uglavnom u uslovima strogog
detinjstva. Prezahtevni i autoritativni roditelji, verovatno su toliko potisnuli oseanja i
prirodne potrebe deteta u nenoj dobi, da je ono izgubilo svu motivaciju i inicijativu i naviklo
da
bude
inferiorno
itavog
ivota.
Kiica ljudi su preosetljivi na uticaje i ideje. Ba kao to je prirodan ivotni tok negativne
9

Kiica osobe sputan, takav im je i krvotok u krvnim sudovima. Ona ima probleme sa
cirkulacijom kao to su anemija i promrzline.
Kada se razboli i oporavi nakon leenja, njegovo telo, tj. njegova vitalna snaga ne moe da
izbaci iz tela ostatke i posledice oboljenja. Fizika slabost nakon bolesti ili kaalj nakon
malih boginja, nesanica ili gubitak apetita, samo su nekoliko primera tragova bolesti.

Centaury
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Centaury preparatu:
-Teko mi je da kaem Ne drugima.
- Neophodno je da ostanem u blizini moje majke, jer ona rauna na mene.
- Pomaem drugima, jer moram da dajem, i to me ini umornim.
-Senka sam svog mua, jer sam njegova ena.
- Uvek pokuavam da pogodim ta e zadovoljiti druge, bez razmiljanja o sebi.
- esto mi nedostaju vrstina i volja zbog slabog karaktera.
-Tako sam srean da budem na usluzi drugima, ak i ako sam umoran od toga.
Tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard

10

5. Cerato Ceratostigma
Za one koji nisu sigurni u svoju procenu ili odluku
Nepoverenje u sebe; ludost
Ne veruje sebi. Imitira tue stavove, manire, izgled. U negativnom Ceratostigma stanju osoba
trai savete od drugih, ne zbog njihove superiorne inteligencije ili veeg iskustva, ve zato to
nema pouzdanja u sopstvene odluke. Ona je prilino inteligentna i sposobna da donese zdravu
odluku sama, ali zbog nepoverenja u svoje odluke, ona uvek trai savet od drugih. Ova
glupost je ponekad skupo kota, kada zahvaljujui pogrenom savetu, koji je primila sa
strane, uradi neto protivno svojim interesima. Tada ali, naroito kada shvati, da je njena
sopstvena odluka bila prava. Traei savete od raznih ljudi, ona obino nailazi na oprena
gledita, koja je dovode u konfuziju i tako remete njen duevni mir i ine je nesrenom.
U samoj njenoj prirodi je da postavlja pitanja, da pita ljude za savet u vezi linih problema.
Svojim upornim pitanjima dosauje ljudima i oni izbegavaju njeno drutvo.
Veoma je alosno to negativni Ceratostigma tip ne veruje ak ni svom linom iskustvu, ve
"lovakim priama" drugih.
Nikada se ne moe naterati da prizna greku ili propust u instituciji ili veri iji je poklonik. U
tolikoj meri, da slepo imitira i kopira tue gestove, govor i manire.
Sa Ceratostigma lekom, karakter osobe se moe toliko promeniti, da ona ponovo pone da
uje svoj unutranji glas jasnije, a svoje iroko znanje koje je zaturila u vreme svog
negativnog stanja, (dok je postavljala pitanja i traila savete) stoji joj sada pri ruci, da moe
da ga primeni za brzo donoenje odluka, postavljanje dijagnoza, interpretiranje, shvatanje
odnosa...
Ovo je pozitivna strana Ceratostigme - stav potpune sigurnosti tako da nijedan argumenat,
bez obzira koliko ubedljiv, nee osobu odgovoriti od odluke, koju je donela nakon temeljnog
razmatranja.
Uzrok negativnog Ceratostigma stanja, moe se nai u periodu poetka kolovanja, kada je
nastavni program previe zahtevan i koi razvoj intuicije kod dece.

11

Cerato
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Cerato preparatu:
- ta bi ti uradio na mom mestu?
- On je super, uvek mogu da se oslonim na njega kad treba neto da odluim.
- Imam dar da imitiram svoje prijatelje.
- Zato uvek moram da pitam za savet?
- Veoma sam osetljiva na miljenje svojih prijatelja.
- Pratim strogo modu, i uvek moram da budem moderno obuena.
- ula sam za onog astrologa, da li imate njegov broj telefona?
Tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard

6. Cherry plum Vinja

12

Za gubitak kontrole nad sobom i strah da bi zbog toga mogao povrediti sebe i druge
Strah od gubitka kontrole uma; hirovito ponaanje
Naprasit, impulsivan; postupci vodjeni trenutnim nagonima, nekontrolisani razumom.
Nepodnoljivi bolovi - fiziki ili mentalni - kada pacijent pomilja ak na okonanje svog
ivota ili nanoenje povreda drugima - i moe uiniti to, podstaknut naglim impulsom.
Oajanje, strah da e izgubiti kontrolu nad sobom i da e poiniti neto neeljeno. Ekstrakt
protiv bojazni da se moe uiniti netro strano, oajanje koje donosi dugotrajnu bol i patnju,
podsvesno iritiranje samokontrole. Veoma delotvoran kod ljudi koji misle da su na ivici
nervnog sloma,da e izgubiti kontrolu nad sobom, odnosno skrenuti sa pameti.
Nekontrolisani bes, koji se granii sa ludilom; osoba je u stanju da prebije svoju enu ili malo
dete, da udara glavom o zid u naletu besa ili da povredi samog sebe. Moe se kajati kad ga
proe bes.
Primeri:
Odrasla osoba koja jeca i plae u prisustvu drugih, dok opisuje svoje bolno stanje lekaru,
oigledno
je
izgubila
kontrolu
uma
nad
svojim
postupcima.
Oenjen ovek koji ima enu i decu,a pokuava da napastvuje sluavku u napadu lascivnosti
ili seksualne manije, nije nita bolji. Sin jednog indijskog ministra uhvaen u krai u jednoj
amerikoj radnji i zatvoren tamo - jo jedan je primer negativnog Vinja stanja.
Sranom bolesniku se savetuje da uzima neslanu hranu; strastveni pua sa obolelim grlom je
upozoren na opasnost od raka grla; jedan eera zna vrlo dobro posledice uzimanja slatkia,
pa ipak, niko od pomenutih pacijenata ne uspeva da se pridrava lekarevog saveta kada
njihovi
umovi
izgube
kontrolu
nad
postupcima.
Postoji stupanj koji prethodi stvarnom gubitku kontrole uma, stupanj na kome je pacijent
zbog dugotrajne mentalne torture ili telesnog muenja, ekstremno depresivan. On tada
zapomae: "Molim vas, pustite me na miru. Ja sam lud. Ne mogu vie da izdrim. Bojim se
da u izgubiti razum." Bez obzira na to da li je ovek zaista izgubio kontrolu nad umom ili je
na ivici nervnog sloma u strahu i uasavanju od gubitka kontrole, lek koji ga moe izbaviti iz
opisanog
stanja
je
Vinja.
Jo jedno Vinja stanje: zamislite muku jednog studenta koji polae ispit, a ima potrebu da
mokri svaka 2 minuta. Sluaj domaice, koja uvek previe potroi u kupovini, isto je
postupak
uma
koji
nema
kontrolu
nad
postupcima.
U negativnom Vinja stanju, osoba gubi kontakt sa Viim Sopstvom i gubi dragoceno
vostvo, pomou kojeg (bez dodatne pomoi) moe da oisti um od hirovitih nagona, koji ga
ponekad samo uznemiruju, a ponekad vode do nerazumnih postupaka.
U pozitivnom Vinja stanju, osoba ostaje uvek pribrana i prisebna, sa razumom (a ne
nagonima) kao upravljaem svih fizikih i mentalnih radnji, uz aktivno uestvovanje Vieg
Sopstva.
Razlika akutne anksioznosti kod Sunanice i Vinje:
Kod Sunanice, krajnji uas i strah irom su ispisani na licu pacijenta. Ekstremna unutranja
uznemirenost izbija na povrinu.
13

Kod Vinje, to je prikriveni strah i zabrinutost od gubljenja kontrole uma nad postupcima. To
je isto unutranja stvar - mentalni konflikt koji nikada ne izbija na povrinu, sem kroz neki
nedolian akt.

Strah 6.Cherry Plum

Je za ne razumne strahove, kada se bojimo da emo izgubiti kontrolu nad postupcima i
uplaimo se sami sebe ta smo to mogli uraditi
. Npr za roditelje koji se boje da e ih nadvladati bes i da e udariti svoje dete.Mnogi strahuju
da e uiniti ekstremno nasilje, neki imaju misli i o samoubistvu. Ove osobe pokuavaju da
potisnu mrane sile koje se nalaze u svakome od nas, i upravo to potiskivanje ih tera da
eksplodiraju.
Pre tretmana sa Bahovim cveem, osoba u negativnom stanju Cherry Plum nije u stanju da se
suoi sa svojim unutranjim oseanjima i potpuno negira vodjstvo Vieg sopstva. Ove osobe
pate od primarnog straha od otvaranja u procesu razvoja.
Osobe u ovom stanju je teko prepoznati jer dre sve pod spoljanjom kontrolom, jedino ih
oi mogu odati irom su otvorene, zure,trepere manje od normalnog.
U tretmanu sa Bahovim cvetnim esencijama, osoba e poeti da se stavlja pod vodjstvo
Vieg sopstva.Tu moe da izroni na povrinu,sve od ega je osoba beala i potiskivala.
Napokon oi u oi sa mrakom, ali sad imate lampu sa sobom, i vidite koliko su u strahu
velike oi.

Nakon ponovnog povezivanja sa sobom, linost postaje povezana sa snanim rezervoarom

duhovne snage, dobija veliki duhovni uvid, i ini ogromne korake u linom razvoju.
Za decu, koju roditelji u toku dana dre pd strogom kontrolom, njihovi strahovi mogu da se
izraze nou u vidu mokrenja u krevete. Za decu koja odbijaju da idu u kolu posle opomene
nastavnika.Za strah od nastupa.
Za strah od gubitka pameti, strah da ne poludimo, jer nas situacija izludjuje.Za ne racionalne
misli i postupke.
14

Preparat pomae da kontroliemo svoje impulse, da ih nadjaamo i da svojim postupcima

upravljamo sa razumom.
Odlian preparat za dananje vreme. Lek je za akutno stanje oajnikog uma, u koji nadam
se ne zalazimo suvie esto, ali moe da nas pristigne sa vremena na vreme.
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih boluju osobe u
negativnom stanju Cherry Plum
melanholija,anksioznost,kompulzivni
poremeaji,panika,oaj,ludilo,nasilje,halucinacije,gubitak glasa,teko disanje,zapaljenje
ivaca,konstipacija,alergija,perut,gubitak kose,kamen u
bubregu,akne,psorijaza,ekcem,mucanje,tikovi,loa cirkulacija,bes, udaranje glavom o
zid,pljuvanje kod dece,histerini krici

Najee se kombinuje sa Gorse,Rock Rose,Star of Bethlehem,White Chestnut

http://ivanovicivana.blogspot.com/2013/10/cherry-plum.html
7. Chestnut bud - Pupoljak Belog Kestena
Za sklonost ponavljanju greke i nesposobnost da se ui iz iskustva
Nepanja; ponavljanje istih greaka
Nepaljivost, slaba mo zapaanja; osoba ponavlja uvek iste greke, ne izvlai pouke iz
ranijih iskustava koje je imala, odsutnost, dekoncentracija. Brzo zaboravljaju ono to je bilo.
Trai izgovore da izbegne obaveze.
Negativan tip Pupoljka Belog Kestena nije priglup i nema nizak koeficijent inteligencije. Ali,
ini iste greke uvek iznova.
Negativan tip Pupoljka Belog Kestena ne naui nijednu lekciju iz svog preanjeg iskustva ili
iz
iskustva
drugih
ljudi,
ili
pak
previe
sporo
ui
iz
iskustava.
Deak moda ne naui lekciju zbog nepanje, odnosno um mu luta, dok mu knjiga lei
otvorena na krilu; prazno zuri u tablu dok uitelj pie lekciju na njoj ili prepisuje beleke od
drugara,
bez
zanimanja
za
temu
koju
prepisuje
sluaj
nepanje.
ovek se moda uri u trenutku kada prima neka uputstva ili ih moda iz navike primi na
brzinu a potom ne uspeva da ih zapamti. Da li je u pitanju neusredsreenost ili nepanja zbog
urbe,
rezultat
je
isti
potreba
da
se
ponovi
iskustvo.
15

U negativnom stanju, tip Pupoljak Belog Kestena zaboravlja svoja proivljena iskustva, ne
izvlai nikakve pouke iz njih i to je najgore ima tendenciju beanja od obaveza. Da izbegne
pisanje domaih zadataka, dete e simulirati greve, mada se osea odlino za jedan sladoled.
Daktilograf e olabaviti neki raf na pisaoj maini da bi izbegao kucanje poslovnih pisama, a
kancelarijski slubenik e zaturiti neki predmet da ne bi morao da radi na njemu.
Zbog nepaljivosti i slabije moi zapaanja, ovi ljudi su skloni saobraajnim nesreama. Lako
moete
uoiti
ovog
tipa
u
svakodnevnom
ivotu.
Kada ovek u negativom stanju redovno uzima lek Pupoljak Belog Kestena on menja svoju
konstituciju u pozitivnu.
Po reima Dr Baa: "Ovaj lek pomae nam da u potpunosti izvuemo pouke iz naih
svakodnevnih iskustava i vidimo sebe i svoje greke onako kako ih drugi vide."
Da
sumiramo
karakteristike
negativnog
stanja
Pupoljka
Belog
Kestena:
1. Osoba je suvie spora u uenju nove materije - vonja bicikla, strani jezik, umetnost ili
zanat, itd. i lako moe odustati od uenja.
2. ini iste greke uvek iznova. Nikada nita ne naui iz prolih iskustava.
3. Nepaljiva je i ne zapaa dobro stvari i deavanja oko sebe.
4. Zaboravlja proivljena iskustva ne izvukavi pouku iz njih, naroito ne iz onih neprijatnih.
5. Sklona je beanju od obaveza i trai nekakav izgovor da odloi posao.
6. Sklona srljanju u nove avanture, bez procenjivanja ishoda starih.
7. Fizika bolest javlja se redovno u periodinim intervalima bez vidljivog razloga.

Chestnut Bud
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Chestnut Bud preparatu:
16

- Stalno se pitam to sam tako nespretan.

- Gde li sam ostavila kljueve?
-Mnoge knjige ne proitam do kraja.
- Ne volim kada me pouruju, to je tako depresivno.
- Uzalud pokuavam da razumem, to moj mozak ne prima.
- Imulsivan sam, planem da ne znam zato.
- Stalno razmiljam o svom problemu, kako da ga reim.
- to mi na jedno uvo udje, na drugo izadje.

Tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard.

8. Chicory Vodopija
Za sebine, posesivne, ohole i zapovednike osobe
Posesivnost, samoivost, saaljevanje
samog sebe
Ljubav okrenuta iskljuivo ka sebi, egocentrizam, elja za prevlast, sebinost; manija za
posedovanjem stvari, samosaaljivanje, gramzivost; uvek eli da prisvaja, ne eli nikada da
se odvaja od svoje imovine; eli daima drutvo. Vodopija je ekstrakt za ljude ija ljubav vai
vie za njih same nego za druge. Oni su sebini, misle da se sve moe okretati oko njih i
pokuavaju okolinu podvrgnuti kontroli, iskoriavajui pri tom njihove simpatije i oseanje
obaveze. Sebe smatraju centrom sveta i trae da svi koji ih vole budu u njihovoj blizini. Pate
od samosaaljenja tipa niko me ne voli i pokuavaju drugima manipulirati prema svojoj
volji.
U negativnom Vodopija stanju, ljubav se okree ka unutra to je ljubav prema sebi - osoba je
sebina i radi sve iskljuivo u svoju korist. Postaje pohlepna i eli da uvea svoju imovinu. U
17

svojoj maniji da gomila imovinu, ne vodi rauna o vrednosti, korisnosti, pa ak ni nainu na

koji dolazi do nje. Zamislite efa kancelarije kako krade kancelarijski materijal ili jednog
finog gospodina koji krade srebrnu kaiku dok veera u hotelu sa pet zvezdica. On ne preza
ni od rtvovanja interesa svojih najbliih i najdraih samo da bi izvukao triavu korist za
sebe.
Uzmite sluaj jednog roditelja, koji ne doputa svojoj brilijantnoj erci ili sinu da ode na
specijalizaciju i pobolja izglede za uspenu karijeru, zbog svojih usko sebinih motiva.
Negativni Vodopija tip ne voli samou. On eli drutvo. ak i drutvo deteta mu znai. Ova
elja za drutvom takoe ima sebian motiv. On eli da ima nekoga kraj sebe ko bi mogao da
pozove pomo za njega, u sluaju da mu se neto desi i ostane nesposoban da sam zatrai
pomo za sebe.
Svojoj linosti pridaje preteranu vanost i smatra da imovinom koju poseduje treba iskljuivo
on da se koristi, a svako nad kim ima kontrolu treba da radi tano ono to on eli. On e
pozvati svoje dete ili enu, da iz druge prostorije dou i prinesu mu au vode, koja stoji na
stoiu pored njega i koju bez pomuke moe i sam da dohvati.
Kada nije po njegovom, srdi se ili plae zbog tobonje nepravde. Navodi dobra dela koja je
uinio za druge, a koja mu se ne uzvraaju. ali samog sebe i jadikuje. Suzama trai
saaljenje drugih.
Vodopija ljudi su u stanju da simuliraju bolest da bi ih prijatelji i roaci sluili. U stanju su
ak da bez prestanka cmizdre da bi imali panju svo vreme. Vodopija likovi vole da igraju
posesivnu i odluujuu ulogu u ivotima i oseanjima svojih dragih. Baka je uvek na usluzi
svim lanovima svoje porodice, voli ih i eli da kontrolie njihove ivote - ona organizuje,
savetuje, kritikuje i nareuje i vrlo esto nepotrebno namee svoju panju porodici. Osea se
povreeno kada njena panja nije sa zahvalnou prihvaena. Njene rei su: To vam
govorim,
jer
vam
elim
samo
dobro.
Vodopija majka osea se zadovoljno u drutvu svoje dece. Ponosna je kada je njena odrasla
deca zovu telefonom iz daleka svakog radnog dana, samo da bi je pitala: Kako si, mama? a
vikendom i praznicima prelaze velike razdaljine da bi je posetila. Ona se kratko opisuje kao
sirota majka.
Ako se dete pretvara da je bolesno (glavobolja, stomani problemi ili muka), kada kolski
autobus doe da ga pokupi, a osea se dobro kada se vrati iz kole, onda se moe jasno
zakljuiti da ono nema nikakvih telesnih problema. Ono samo eli panju sve vreme, za ta je
pravi lek Vodopija.

18

Chicory
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Chicory preparatu:
- Vidim kako koristite moju dobrotu.
- Da si me vie sluao, dobio bi vie.
- Oseala sam se izostavljenom, kada su rekli da im vie nisam potrebna.
- Volim te, kako si mogao to da mi uradi?
- To ti govorim, zato jer te volim.
- Zaboravio si moj rodjendan. Kada samo pomislim ta sam sve uinila za tebe .
- Iako sam ti se izvinuo, nisam siguran da te ne bi opet povredio
- Nisi mi ak rekla ni hvala, toliko si neosetljiva

Tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard.

19

Prebrinost 8.Chicory
Ove osobe kada su u neravnotei vrlo su sebine i posesivne. Zahtevaju da im se ljubav, koju
oni nude i pruaju u velikim koliinama, bez da im je iko to traio, uzvrati. One brinu o
svima i na jedan manipulativni nain primoravaju osobu da prihvati njihovu panju, jer
imaju jako izraenu potrebu za bliskou. Nisu u stanju da razlikuju panju i brigu od
kontrole.
To su otac ili majka, koji sa najboljima namerama, planiraju deci njihove ivote, jer najbolje
znaju ta je za njihovo dobro, meaju se u sve njihove odluke i oekuju da im deca budu
zahvalna. Ili bebe koje se oseaju zapostavljeno, pa se mogu umiriti samo nosanjem ili
dojenjem. Gue svojom nametljivou. Roditelji spreavaju decu svojim stavom da odrastu.
Kad osoba poeli da se izmigolji ovoj kontroli, Chicory se slui svim sredstvima
manipulacije da je zadri: plae, bolesna je , emotivno ucenjuje, ali se, samosaaljeva se.
Pate od straha od naputanja, i nameu oseaj krivice onome ko to pokua. Oseaju se
naputeno, izdano i kao da nikada nee biti voljeni onako kako oni to zasluuju. Kao da niko
nije dovoljno zahvalan za ono to su oni uinili. esto se nalaze u onim profesijama gde
mogu da dominiraju drugima, a da su u mogunosti da pomognu kao to su terapeuti,
medicinske sestre,misionari

Uzimanjem Cigorije osoba se uravnoteuje da bezuslovno voli, bez oekivanja, ui da se

nepristrasno interesuje za druge. Ima potovanje prema tudoj elji za slobodom. Osoba vie
nije nesigurna, sebina i nema elju za posedovanjem drugih. Uspeva da prevazidje oseaj
unutranje praznine.
20

Pozitivne misli nakon uzimanja preparata

Svako moe da organizuje svoj ivot onako kako eli
Pruajui drugima ljubav ne oekujem nita zauzvrat
Potujem elje svakog pojedinca
Tolerantan sam prema drugima i putam ih da ue iz svog iskustva
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih moe da boluje osoba
u negativnom stanju Cigorije
posttraumatska depresija zbog odvajanja od sina, poremeaji u ishrani, dijabetis, sklonost ka
gojaznosti, ginekoloki problemi, vorii u grlu, astma, kaalj,promuklost, hipohondrija,
bolovi u zglobovima, reuma, dispneja -nedostatak vazduha,

9. Clematus Pavitina
Za sanjarenje o budunosti, ravnodunost, pospanost, dekoncentraciju
Nepanja, sanjarenje
Nepaljiv, indiferentan, sanjalica, dekoncentracija. ivi vie u oblacima nego na zemlji.
Rasejan; dalek pogled, koji retko ita registruje. Za ljude koji nisu sasvim zadovoljni
sadanjim prilikama i vie ive u budunosti nego u sadanjosti. To su mirni ljudi koji ive u
nadi da e se u njihovi ideali ostvariti. Njihovo stanje se karakterie dremljivou i
nepanjom. Deluju ravnoduno, duhovono su odsutni. Doivljavaju neprijatne sukobe sa
okolinom. Ponekad se vesele smrti. Dr Bah ovu vrstu ravnodunosti naziva blaom formom
samoubistva. Oni se jednostavno pred realnou povlae u svoj svet fantazija. Patavina je
cvet
za
sve
forme
nezainteresovanosti.
On neprestano mata o ruiastoj budunosti i ivi u svom svetu snova kao da nema nikakve
veze sa sadanjou. Niko ne bi prekorevao osobu to ima visoke ideale i radi na ostvarivanju
svojih ambicija. Ali, negativan Pavitina tip umilja da je dostigao vrh, ne nainivi nijedan
korak. On ne radi na dostizanju svog cilja. Zapravo, njega uopte ne zanima sadanjost.
Kad nema ta da radi, sedi praznog, snenog pogleda u oima, matajui o svetloj budunosti,
pravei
dalje
planove
u
svojim
zamiljenim
emama.
Negativan Pavitina tip ne ivi u sadanjem vremenu. Kada iskrsne neki problem u njegovom
ivotu, on se ne suoava s njim, niti trai reenje problema. Jednostavno sklizne u nerealne,
iluzorne misli o blistavoj budunosti. Ako pretrpi gubitke zbog svog nerealnog shvatanja
ivota, on ne brine mnogo; toliko je siguran u svoju viziju lepe budunosti.
21

eli da ivi sam, da bi mogao potpuno da se prepusti ivopisnim fantazijama. Kada je sam i
besposlen, potpuno se odsee od stvarnosti; odsutan i bezbrian, ne registruje nita pred
sobom; zuri u prazno, ne vidi nita otvorenih oiju; budan, ali polusvestan, dremljiv, sanjiv;
zeva.
Za njega ovozemaljsko postojanje nema vrednost, poto ga se sadanjost ne tie. On je
sanjalica, duhom odsutan i ivi vie u mislima nego u delima. Ima slabo pamenje, obzirom
na to da je nepaljiv dok slua.
Njegove oi i ui, vie su okrenute ka gledanju i sluanju iznutra, nego ka normalnom
opaanju aktuelnih zbivanja u prostoru (saobraajne nesree). Pospanost, dremljivost,
nesvesnost, odsutnost i padanje u san, za vreme razgovara ili sluanja neke vane teme
karakterie negativno Pavitina stanje, jer pokazuje privremeni gubitak interesovanja za
trenutno deavanje.
U negativnom Pavitina stanju, osoba ne pridaje veliki znaaj svom fizikom biu. Shodno
tome, veoma malo energije je dostupno na fizikom nivou. Hladne ruke i noge, i oseaj
praznine u glavi rezultira slabim pamenjem i nesposobnou da se upamte detalji jedne
poruke.
Kae se da Pavitina pomae udatim enama da zatrudne, kada ne postoji fiziki uzrok za
sterilitet jednog para.

Nezainteresovanost 9.Clematis
Za osobe koje ele da pobegnu od stvarnosti u neki njihov svet mate, za osobe koje
oboavaju da sanjare i kojima je sanjarenje cilj.U ovom
svetu njima nita nije posebno vano, nisu prisutni, nepaljivi su, ne snalaze se u prostoru i
vremenu.Imaju jako malo ambicija, sve njihove ambicije su u snovima i ne mogu da se
realizuju dok se osoba ne usidri i ne spusti na zemlju. Vole da jedu, da spavaju i ne vole buku
jer ih ona vraa u stvarni svet. Kad su bolesni ine jako malo napora da ozdrave, ravnoduni
su.Lako gube stvari usled napanje. Nespretni su. Nemogu da se sete ta sete im rekli pre pet
minuta. Nepripadaju svetu detalja.Veliko je pitanje da li oni treba da budu vozai. Neplodnost
takodje moe da bude est simptom kod ovih osoba. Ne umeju sa parama, u stanju su da
kupuju stvari koje im uopte nee trebati. Imaju umetniku prirodu, romantini su, kreativni,
senzitivni. esto ih moemo nai u pozoritu, filmu, muzici gde god se odvraa od realnosti.
22

I ono to Clematis radi jeste da povee tu njihovu kreativnost i nadarenost sa stvarnim

svetom, pravi jedan most izmedju duhovnog i fizikog sveta.Omoguava osobi da se ostvari,
da postigne svoj pun potencijal.Omoguava joj koncentraciju onda kad je to
potrebno.Fantazije su stabilne i nisu prisutne svih 24 sata, ve osoba moe normalno da
funkcionie sa stvarnim svetom.
Pozitivne misli koje nudi Clematis
Svoju matu mogu da pretvorim u umetnost i zabavu
Aktivno uestvujem u ivotu
Ne beim od problema ve se suoavam sa njima
Koncentrisana sam i sluam kad neko govori sa mnom
Znam razliku izmedju fantazije i realnosti
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe
u negativnom stanju Clematis
pospanost,psorijaza,depresija,nedostatak
koncentracije,nesvestica,anoreksija,bulimija,zavisnosti,sporo leenje,hladne ruke i
noge,paranoja,epilepsija,arterioskleroza,miina hipotonija-mlitavost.

23

10. Crab apple Pitoma Jabuka

Za one koji su nezadovoljni svojim izgledom, opsednuti radom i istotom. Izgubljen
smisao za mnogo toga.
istunac, preterani naglasak na trivijalnim
detaljima
Prezire neistou u svakom pogledu, ne moe da podnese neistotu sopstvenog tela ili
sopstvenih misli, zbog ega se rastui i prekoreva samog sebe; eli da se otarasi svih neistih
misli, prljavih navika ili neprijatnih oseaja; ak prieljkuje da odsee ili odstrani neki
nepoeljan deo svoga tela. Oseaj neistoe, gadljivost prema samom sebi, izgubljen smisao
za mnogo toga u ivotu Pitoma jabuka je idealno sredstvo za ienje due. Izvanredno je za
one koji imaju oseaj da na sebi imaju neto to nije sasvim isto. No, da ne bi bilo zabune, to
je oigledno neto beznaajno ali to je dovoljno da izludi ljude. Oseaj neprijatnosti ili
takozvane neistoe moe nastani npr. iz loih navika, neprijatnih misli ili pojave bradavica,
ekcema, obinog nezadovoljstva sopstvenim izgledom. Osnovni problem se odnosi na
pitanje: ta znai odreeni detalj u odnosu na celinu?. Pozitivan uinak Pitome jabuke
dolazi do izraaja u sposobnosti da se sve u ivotu sagleda u pravim proporcijama kao i
saznanju da veliki i mali telesni problemi imaju korena u unutranjoj disharmoniji.
Um mu je toliko opsednut sitnicama i nebitnim detaljima, da gubi iz vida daleko vaniju
celovitu sliku. Prenaglaen je princip istote due, duha i fizikog tela; preosetljivost na
nedostatak reda u javnom i privatnom ivotu.
Kada ekstremno osetljiv um negativnog tipa Pitome Jabuke uoi i najmanje odstupanje od
savrenstva, ono mu toliko bode oi da ne moe da zaboravi taj utisak i nema energije za
razmatranje ireg konteksta.
On je perfekcionista, ne moe da prihvati nita to ima neku manu.
Po reima Dr Baha: To je lek koji nam pomae da se oslobodimo svega to ne volimo u
naim umovima ili telima.
Po pitanju lanih oseaja (senzacija) to je jedinstveni lek. Bez obzira da li se pacijent ali da
mu je noga teka kao klada ili kae da mu nikakva hrana ili pie ne silazi niz jednjak ili pak
ima oseaj da mu mravi puze po telu (a nijedan se na telu ne vidi), Pitoma Jabuka e se sama
pobrinuti za jedan i sve lane oseaje. eleti istou je dobra stvar, ali kada koncept istoe
prevazilazi
granice
praktinog,
on
postaje
optereujui.
Tako nerealne predstave o istoi lako se vraaju u realne okvire uzimanjem Pitome Jabuke.
Osoba je nekako stekla prljavu naviku koje se uasava i koje eli da se oslobodi, ali ne
uspeva zbog izvesnih okolnosti - Pitoma Jabuka e joj pomoi da je se oslobodi.
U krajnje pogrenom shvatanju ideala istoe, negativna osoba Pitome Jabuke zaboravlja da
su u svrhu harmoninog rada organa ljudskog organizma, telesne funkcije poput znojenja,
mokrenja
i
izbacivanja
stolice
neophodne,
iako
su
neiste.
Nesvesno insistiranje na istoi provocira kod njih oseaj neistoe, zatvor i potrebu za
ienjem. Ovo moe rezultirati estim pranjem ruku ili tuiranjem vie puta dnevno.

24

Crab Apple
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Crab Apple preparatu:
- Imam averziju prema svom znoju.
-Sam sebi se ne svidjam.
- Stidim se svojih enskih oblika.
-Razbolim se ako se svakodnevno ne istuiram u kupatilu.
- Kada ljudi gledaju u mene, jako sam stidljiva.
- Ne mogu da prestanem da gledam nasitnije detalje.
-Gubim razum od razmiljanja o izrascima na kosi.
- Ne mogu da podnesem da mi kua nije ista i uredna.
- Ne mogu da ne razmiljam o pukotini koja je vidljiva na nametaju.

Tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard.

Utuenost i oaj 10.Crab Apple

Ove osobe imaju oseaj da su zaprljane, kontaminirane, zaraene bilo opsesivnim, fiksnim
mislima, bilo svojim okruenjem (bakterije, virusi, gljivice, grinje )Kada razmiljaju o
insektima, bolestima,neistoi oseaju se uplaeno, peru ruke svaki as. Izuzetno su iste,
25

dobro negovane osobe jer imaju strah od prljavtine. Imaju neprijateljski odnos prema svom
telu, ne podnose fizioloke funkcije i ive sa oseanjem prljavtine kojeg ele da se otarase.
Stide se sebe i nemaju samopotovanja. Svaku svoju manu i nedostatak uveliavaju. Oajni
su kad ne vide red u svom ivotu, njima sve mora biti pod konac. Skloni su da imaju rituale
koje ponavljaju. Oseaju stid i krivicu a da neznaju zato. Deca imaju strah od povrede i krvi.
Ovaj preparat zbog svog svojstva dezinfekcije dodat je u Rescue Cream.

Uzimanjem preparata postajemo neustraivi u sagledavanju naih mana i vrlina.

Prevazilazimo oseanje stida i srama zbog onoga kakvi smo, poinjemo da prihvatama sebe.
Poinjemo da volimo sebe zbog onog to smo. Naa sklonost ka redu i istoi ostaje ali ona
nije sama sebi cilj, ve je normalizovana.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
Volim svoje telo i sve to ono proizvodi
Vidim stvari u njihovoj pravoj veliini, a ne preuveliano
Nemam nita protiv ljudi koji nisu isti
Znam da sam stvorenje koje ivi na zemlji i zato nemogu da budem savren
Volim ivotinje i nesmatram ih prljavim
Ne gubim svrhu svog ivota razmiljajui neprestano o istoi
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe
u negativnom stanju Divlje Jabuke
umor, kone alergije, bubuljice, psorijaza, bradavice, napad astme kod onih koji ne mogu da
prihvate neistou, munina, vrtoglavica, povraanje kod onih koji se oseaju moralno
prljavima, trovanje od zloupotrebe alkohola, opojih droga i lekova, prevremena ejakulacija
izazvana pornografskim fantazijama, poricanje ili odustajenje od seksa, bol u zglobovim i
reumatizam, sadomazohizam, bolesti zavisnosti, polne bolesti, zadravanje vode, hronini
sinusitis, toksini ili infektivni procesi.

26

Najese se kombinuje sa Pine, Wild Rose, Walnut

http://www.bahovekapi.net/utucenost-i-ocaj-10-crab-apple/

11. Elm Brest

Za akutnu krizu samopouzdanja
Privremeni oseaj nesposobnosti
Brest je lek koji se ree koristi, s obzirom na to da se daje uglavnom izuzetnim ljudima
onima koji dre odgovorne pozicije u drutvu kao to su: predsednici, ministri,
gradonaelnici, direktori obrazovnih institucija, generalni direktori velikih preduzea, vodei
inenjeri velikih fabrika, upravnici velikih kua i institucija, voe radnikih sindikata, itd., dakle, onima koji odluuju u ime hiljada ljudi. To su veoma sposobni pojedinci, uvek spremni
da ponesu veliku odgovornost svog posla i da dajui sve od sebe, bez predaha rade najbolje
to mogu.
Najneumornije i najambicioznije osobe sklone su da se do te mere predaju svojoj trenutnoj
ulozi i poslu, da zanemare upozorenje Vieg Sopstva, koje poziva na umerenost. Tada nastupa
trenutak slabosti Brest oveka. Trenutak u kome se on osea preoptereeno i uplaeno: Kako
moe jedan ovek da uradi ovoliki posao sam? Ne, gotov sam. Mrtav sam umoran. Neu biti
u
stanju
da
ga
dovrim.
To je privremena faza, svakako. Brest osoba je samostalna i duboko uverena da je sasvim
sposobna za izvravanje svojih dunosti.
Ali, dok trenutak slabosti traje, ona je utuena i osea se iscrpljeno. Tada joj Brest pomae da
brzo prevazie oseaj nemoi i utuenosti.
Negativno Brest stanje, opisuje se kao trenutak slabosti u ivotima velikih, strepe da su
prihvatili zadatak koji prevazilazi njihove mogunosti te postaju potiteni, na rubu oaja i
plae se da e izlaz nai u padanju u jedan veliki bezdan.Ponekad i sami padamo u negativno
Brest stanje, kada iznenada pomislimo da smo nedorasli svakodnevnim dunostima. Brest lek
e efikasno ukloniti privremeni oseaj nesposobnosti iz uma i vratiti pouzdanje za obavljanje
posla. Trenutak slabosti Brest tipa moe se smatrati signalom upozorenja, da se snaga ne
27

iscrpljuje do krajnjih granica izdrljivosti. On takoe predoava jakom oveku sutu

realnost, da je svako ljudsko bie tek slabano bie, kada nije povezano sa svojim Viim
Sopstvom i kada nije voeno njime.
U negativnom Brest stanju, javljaju se sledei simptomi:
1. ovek se iznenada osea preoptereeno gomilom obaveza, sumnja u svoju sposobnost za
obavljanje posla.
2. Privremeno oseanje nesposobnosti prati potitenost.
3. Kompletna iscrpljenost uma i tela usled neprestanog rada bez trenutaka odmora.
4. Ispunjena preteranim samopouzdanjem u svoje sposobnosti, osoba preuzima brojne
poslove, koje obina ljudska snaga ne moe sama da dovri. Stoga se javlja trenutno oseanje
nesposobnosti i tuge.
5. Preuzevi brojne dunosti, osoba ne doputa sebi predaha ni zbog ograniavajuih faktora
kao to su: bolesti, incidenti i akcidenti, starosna dob, prirodne telesne promene kao to je na
primer menopauza, itd.
Kada joj nekakve neoekivane i nepredviene okolnosti poremete plan i raspored, dotina
osoba se osea frustrirano.

Elm
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Elm preparatu:
- Ve neko vreme oseam da me je obim mojih obaveza slomio.
- Odbijam da verujem da sam depresivna. Ko e me zameniti?
28

- Nakon godina rada, poeo sam da se guim, i izgubio sam hrabrost.

- Ja vie ne znam odakle da ponem da radim ovo.
- Traila bih pomo dece, ali na njih ne mogu da se oslonim.
- Srena sam dok postim, ali danas mi je previe.
- Moji roditelji su ponosni na moj uspeh, ne mogu da ih razoaram.
- Stariji sam, i treba da nastavim da dajem dobar primer.
Tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard.

Utuenost i oaj 11.Elm

Osobe kojima je potreban Brest uglavnom su nadproseno inteligentne i sposobne tako da
drugi zavise od njihovog vodjstva. One esto stavljaju svoje potrebe po strani u korist onih za
vee dobro i to moe da ih dovede do sloma. Negde su se izgubile i zaboravile dokle ide
njihova odgovornost, a odakle odgovornost drugih. Troei svoju energiju nepotrebno, kada
se suoe sa zadatkom koji im je jue bio lak, danas, kada su iscrpeli sebe, izgleda im
prevelik. Zavravaju dan umorni, oajni, sa sumnjom u sebe da krenu napred. Ovo je preparat
za privremenu krizu samopouzdanja. Oni sebe procenjuju na osnovu onoga to rade, a ne na
osnovu onoga to oni jesu. Depresivni su od zadataka koje su sami sebi nametnuli. Precenjuju
sebe i svoje mogunosti. Oseaju pritisak od previe odgovornosti.

Elm ui osobu da da prihvati svoja ogranienja,koliko moe da uradi a koliki su zahtevi, da

povea nivo energije i da bude popustljiva prema sebi. Vraa samopouzdanje i omoguava
29

osobi da nastavi dalje. Ovaj preparat se nekada naziva psiholoka miriljava so, jer podie
osobu koja kada je klonula, daje snagu u slabosti.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
U stanju sam da gledm na stvari u pravoj srazmeri
Bavim se svojim poslovima ali sam svestan kada treba da predahnem
Imam mnogo obaveza i zato moram da se dobro organizujem
Imam puno energije
Bolesti od kojih mogu da boluju osobe u negativnom stanju Bresta prema nekim autorima
poremeaj apetita, sna, lupanje srca, hipertenzija, umor, slabost, vrtoglavica,
dekocentrisanost, nervoza, jaki fiziki bolovi, bolovi u ledjima, reumatizam, kamen u
bubregu, ui - zbog previe obaveza

Najee se kombinuje sa Rock Water, Hornbeam, Olive

12. Gentian Encijan
Za obeshrabrenost, malodunost pred preprekom ili izazovom
Sumnja, depresija, obeshrabrenost
Nedostatak vere, sumnja, pesimizam, depresija, obeshrabljenost, malaksalost. Vera je najbolji
saveznik u tekim situacijama, koje ovek neminovno mora da iskusi u ovozemaljskom
ivotu.
Vera u Boga, vera u uitelja, vera u smisao ivota, u Vii Poredak, u izvesni ivotni princip;
vera u istinito vostvo Vieg Sopstva pomae oveku da sauva mir, uprkos mnogim
iskuenjima.
Odlian preparat kod oblika obeshrabljenosti koji nastupa obino nakon pretrpljenog poraza
ili razoarenja. Odlian je za one koji se lako daju pobediti, predajui se i preputajui
potitenosti i utuenosti. Oni potekoe i prepreke smatraju neumitnom sudbinom, a ne
posledicom sopstvenih negativnih stavova.

30

U negativnom Encijan stanju ovek gubi veru i ophrvan je sumnjom, depresijom,

nesigurnou i obeshrabrenou.
On postane pesimista koji uvek vidi au polupraznu, nikad polupunu. Takvi ljudi ne mogu
nikako zadrati sretno raspoloenje, kao da uvek trae neki izgovor, da bi bili nesretni. Svaki,
pa i najmanji dogaaj, ljuti ih i rastuuje. Encijan osoba je uporna sumnjalica, koja se ne
osea dobro, ukoliko ne nae razloga za brigu. Ako autobus malo kasni, ona brine; ako nije
odmah usluena na alteru u poti, ljuti se; ako mora da eka red na klinici ili u koli svoga
deteta, osea se jadno. U lekarskoj ordinaciji, ak pre nego to dobije lekove, ona pita:
Doktore,
da
li
e
mi
lek
pomoi?

Ako doe do najmanjeg pogoranja, za vreme perioda konvalescencije, ona pone da sumnja
u efikasnost leenja i razoara se.
Ako naie na prepreku na svom putu, ona ne pokuava da je ukloni i prokri sebi put. Misli
da
je
tekoa
neprebrodiva
i
povlai
se,
depresivna
i
razoarana.
Ni nakon tolikih nevolja i razoarenja, negativna Encijan osoba ne moe se ubediti, da pravi
razlozi njene nesree lee u njoj samoj to su njene sumnje, njen nedostatak vere i pokidana
veza sa Viim Sopstvom.
Encijan lek, dat osobama u negativnom stanju, obnavlja vezu sa Viim Sopstvom, otklanja
energetsku blokadu, pomae im da ive sa problemima i susretnu se sa potekoama ne
padajui u oaj zbog njih. One mogu ponovo da gledaju na planetu Zemlju s verom i
poverenjem.
Kada deca postanu nervozna i potitena zbog manjih neuspeha u koli i ne ele da idu u
kolu, Encijan e im pomoi da odagnaju depresiju.
U bilo kom sluaju, kada je uzrok depresije poznat kao to je na primer smrt dragog prijatelja,
dugotrajna nezaposlenost; kod dece - razvod roditelja, gubitak kunog ljubimca, Encijan se
pokazuje od izuzetne pomoi.

31

Gentian
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Gentian preparatu:
- Depresivna sam, deprimirana, kada vidim da mi je mu jo uvek bez posla.
- Ova dijeta mi nije pomogla da izgubim teinu u poslednjih godinu dana, ja sam
demoralisana.
- Poto sam u penziji imam utisak da sam stariji.
- Nisam oekivao da e porez biti ovoliko velik, kako u nai izlaz iz ove situacije?
- Sumnjam da e projekat biti realizovan.
- Medjutim, nadao sam se da u proi ovaj ispit.
http://ivanovicivana.blogspot.com/

Tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard.

32

Nesigurnost 12.Gentian
Je za one koji su izgubili svaku nadu i veru, koji su se obeshrabrili jer su doiveli neuspeh.
im kola krenu nizbrdo, oni se odmah demoraliu i dignu ruke, od muve naprave slona.
Ja to ne mogu, ja to neznam, su njihove izjave. Ne zato to stvarno ne mogu ili ne znaju ve
zato to nemaju poverenjeu sebe i svoje sposobnosti, fali im vera da pokuaju ponovo.
Obeshrabreni su posle svake tekoe.
Oseaju se kao da su na ivici provalije, i nemaju nikakve potrebe da se vrate korak unazad.
Odbacuju iskustvo koje su stekli, da mogu pokuati ponovo i uspeti.Imaju ekstremnu
identifikaciju sa problemom. Vrlo su skeptini, sve dovode u pitanje, u sve sumnjaju, i svaki
razlog da poveruju u svoje sposobnosti sami rue. Stalno su nezadovoljani i vide samo
svoja ogranienja, svoje granice koje sami sebi postavljaju.
Nemaju snage da se bave sa stvarnim preprekama smrt,bolest, razdvajenje, neuspeh, brzo se
demoraliu, gube veru i nadu i upadaju lako u depresiju.esto ponavljaju terapije, jer lako
priznaju poraz.
Vrlo je koristan preparat za studente koji se zaglave na nekom ispitu i nemogu dalje, ili za
decu koja im neto ne urade iz prve kako treba odmah odustanu.

33

Gentian nam vraa borbenost duha, daje nam objektivan pogled na ivot, veru i nadu u sebe i
svoje sposobnosti.Kontrolie bol i oaj. Pomae nam da uvidimo da je ivot ok, da ima jo
puno dobrog za nas, i da moemo nastaviti dalje tako to emo prei preko prepreke.
Nove pozitivne misli koje nudi preparat
Za bolji ivot imam vie samopouzdanja
Svaki negativan dogadjaj ima i svoju pozitivnu stranu
Svestan sam svoje situacije i zato mogu da je prevazidjem
Ne dozvoljavam pesimizmu da me obuzme
Siguran sam da mi svaka situacija nudi najbolje
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima
udljivost,depresija,pesimizam,anksioznost,drhtanje,opsesivno oseanje da je sve u
redu,hronine degenerativne bolesti,kanjenje u leenju zbog nepoverenja,
kosti,hipotenzija,slabost,vrtoglavica,zaraza, hipohondrija, obeshrabrenje ak i kod jedne
epizode seksualne impotencije

Najee se kombinuje sa Agrimony,Honeyscucle,Hornbeam,Larch,Mustard,Walnut,White

Chestnut

13. Gorse tipavac

Za neosnovanu bezbrinost, pesimizam, deftizam O, kakva korist!
Beznadenost, oajanje
Beznadenost, rezignacija, sumnja, potpuni gubitak vere, oaj. Delotvorno za one koji se
nalaze u dubokoj beznadenosti. Takvi ljudi se uglavnom predaju shvatanju da im se vie ne
moe pomoi, da je sunce veno iezloiza tamnih oblaka, da je su njihove patnje plod
neizbene sudbine. Izgubili su svaku nadu. Oajanje, obeshrabljenost i pesimizam ine
njihovu svakodnevnicu.
34

Nada i vera su glavni inioci pokretake snage u oveku. Nada u budunost je neophodna da
motivie oveka na rad.
tipavac utelovljava duevnu vrlinu NADE.
U negativnom tipavac stanju, osoba je izgubila veru u budunost. Moda je dospela u stanje
beznadenosti usled nesretnih okolnosti dugo i muno leenje nije uspelo da joj pomogne, a
doktor je priznao da ne postoji lek za njeno izleenje i da mora da ivi sa svojom boleu do
kraja ivota.
ovek koga prijatelj prevari, moe izgubiti veru u sve druge ljude, a onaj ko je nepravedno
proao na sudu, moe izgubiti veru u sve institucije pravosua; posveena, religiozna osoba
moe izgubiti veru u svog gurua i religiju uopte nakon to upozna mranu stranu privatnog
ivota
svog
religijskog
voe.
Kada se razboli, njegov oporavak je teak, jer bez nade, pacijent ne ozdravljuje.
U negativnom tipavac stanju, ovek izgleda kao ivi mrtvac: crni podonjaci, tuno
votano-uto lice, ukoen pogled; lii vie na beskoristan le koji hoda nego na ivog oveka.
ovek koji se pribliava negativnom tipavac stanju, moe se prepoznati po izjavama tipa:
O, probao sam sve metode bez uspeha ili Koja je korist od probanja ovoga ili onoga, kada
su mi specijalisti ve rekli, da medicina nema leka za ovu bolest. On se moe obratiti
homeopatskom lekaru ovako: Doktore, doao sam vama na uporno insistiranje moje
porodice da probam homeopatsko leenje. Inae mi je dosta leenja i iskreno govorei
nemam iskustvo ni veru u pilulice koje vi dajete kao homeopatski lek.
tipavac lek se daje takvim osobama, koje su izgubile svu nadu ili je gube malo po malo.
Vrlo je korisno dati ga osobi koja pati od duge, hronine bolesti, pre poetka glavnog
tretmana,
poto
on
obnavlja
veru
i
nadu
u
ozdravljenje.
Takoe je veoma koristan u sluajevima kada nakon prvog poboljanja doe do neznatnog
pogoranja zdravstvenog stanja, a pacijent pone da gubi veru u efikasnost tretmana.
Nada u ozdravljenje i vera u nain leenja su neophodni rekviziti za uspeh bilo kog leenja, a
tipavac prua i obnavlja takvu veru.
Ona nalazi utehu u teoriji da svako nosi svoj krst u ovozemaljskom ivotu, da bi otplatio
posledice teke karme i prihvata ulogu Vieg Sopstva kao kontrolora njene sudbine.

35

Nesigurnost 13.Gorse
Je za osobe koje su se totalno predale, izgubile svaku nadu da e biti bolje. Izgubile svaku
volju za ivotom, ne veruju u bolje sutra. To su uglavnom osobe koje su pretrpele veliku bol i
sada su i fiziki i moralno klonule. Ukoliko je osoba bolesna, poto je povodljiva, nama
za ljubav e se podvrgnuti raznim tretmanima, ali ona u to izleenje uopte ne veruje, i kad
tretman, naravno ne uspe, rei e Ma znala sam ja to , ali eto radi tebe sam pokuala, nema
meni spasa. I u tim iskazima primetie se neka hladnoa ili hladni oaj.Ove osobe su se
pomirile sa sudbinom, nita ih ne dotie, one ne pate, samo su pune gorine, ne veruju u novi
pokuaj, u novu ansu. One ekaju neku magiju da se desi i da im rei sve probleme, jer
misle da su sve to se moglo uiniti oni ve uinili, ali magija se ne deava i ove osobe tonu u
sve veu depresiju, u sve vei oaj.

Uzimanjem Gorse preparata pesimizam se pretae u optimizam, uimo da se suoimo sa

realnou, da je prihvatimo i zatim da preduzmemo odgovarajue korake. Gorse se naziva
svetlo na kraju tunela jer vraa osobi izgubljenu nadu, da nije sve gotovo,da moe jo puno
toga da se uradi.
Nov pozitivan stav u ivotu posle uzimanja Gorse preparata
36

Postoje trenuci radosti ak i kada sam bolesna

Nikad ne reci nikad, re predaja za mene ne postoji
ivot je divan i vredi iveti svaki trenutak
Sluam svoj unutranji glas i on me vodi ka pozitivnosti i vedrini
Sunce se vratilo u moj ivot i puna sam nade i hrabrosti
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih boluju osobe u Gorse
stanju
fatalizam, pesimizam,depresija, bleda koa,izraz ravnodunosti,slab imunitet,anksioznost,
nervoza,miokarda,bubrena insuficijencija,hemodijaliza,hronini poremeaji. traume,bolesti
nogu, loa cirkulacija, bezuspeni kliniki tretmani.
Najee se kombinuje sa Cherry Plum,Genitian,Mustard,Oak,Rock Rose,Wild Rose, Star of
Bethlehem,Sweet Chestnut

14. Heather Vresak

Za ljude opsednute sobom, koji konstanto priaju o sebi traei panju drugih
Brbljiv, egocentrian, preokupiran sobom
Egocentrian, uvek misli i govori iskljuivo o svojim problemima brbljivi hipohondar.
Vresak predstavlja duevne vrline saoseajnosti i elje da se pomogne drugima to je
ekstrovertno stanje.
U negativnom stanju, isti boanski kvalitet preokrenut je u introvertnost a osoba je
egocentrina. Uvek ima na umu samo svoje probleme i do te mere je opsednuta njima da ima
potrebu za rastereenjem od pritiska koji je titi kroz razgovor s ljudima, a taj razgovor
pretvara u izlaganje svojih linih problema do najsitnijih detalja. Ne nalazi vremena da
saslua tue probleme i dok govori ne daje ansu sagovorniku da uzme re.
Kada doe kod doktora na konsultaciju i pone da iznosi svoj sluaj, red ljudi koji ispred
ordinacije ekaju da budu primljeni uveliko raste - jer Vresak pacijent pria i pria, izlaui
najsitnije detalje, od znaaja i bez znaaja.
Ima obiaj da preokrene svaku konverzaciju u svoju priu i tako da postane centar panje.
Kod njih se iskljuivo sve okree oko njih samih i oni koriste druge da bi ih opasipali svojim
problemima. Govore brzo i nezadrivo i neretko epaju rtvu da bi je primorali da ih
slua.
Ima tendenciju da preuveliava svoje probleme pravei od komarca magarca. Negativni
Vresak tip se kratko opisuje kao razmaeno dete, jer konstantno zavisi od panje i ljubavi
drugih
koju
trai
priajui
o
svojim
nevoljama.
Prirodno, on eli sluaoce. Mora imati drutvo nekoga kome e priati. Osea se potiteno
37

kada je sam i oajniki trai drutvo da se rastereti svega to mu se deava priajui nekome
o tome.
Niko ne voli njegovo drutvo. Ono je tako zamarajue. On je toliko egocentrian i pria
neprestano samo o svojim mukama to druge ne zanima. Ljudi ga izbegavaju ili mu uskrauju
svoje
drutvo.
Oni
koji
mogu
sklanjaju
mu
se
s
puta.
Meutim, postoje slabiji karakteri koji postaju rtve ovog tipa Kiica je jedan takav tip
kome nedostaje snaga volje da se oslobodi njegove dominacije. Mimulus tip, sa svojim
strahom i nervozom, takoe nema hrabrosti da se otkai od njega i ova dva tipa ostaju
nevoljni
sluaoci
beskrajnih
jadikovki
Vresak
negativnog
tipa.
U pozitivnom Vresak stanju, osoba je saoseajna je i slua paljivo tue probleme, postavlja
se kao ravnopravan partner u diskusiji, govori i slua sa jednakim interesovanjem. Zrai
snagu i poverenje.

Usamljenost 14.Haether
Ove osobe nazivamo energetskim vampirima, jer uzimaju svu energiju sagovorniku. One
samo priaju, priaju, priaju, a neznaju da sasluaju. One u stvari i ne trae razgovor, ve
samo nekog ko e ih sluati. Stalno su u potrazi za drutvom, ali svi njeni prijatelji je
izbegavaju. Heather osoba se osea gladna ljubavi, usamljena i nevoljena i zbog toga je
tako nametljiva. Deluje kao dete u nevolji, saaljeva samu sebe, okrenuta je samo ka sebi, i
nije u stanju da misli na nikog drugog. Ima duboku prazninu u sebi koju mora da popuni
panjom drugih, a to postie priajui o svojim problemima.

Uzimanjem preparata osoba poinje da slua sagovornika, da ga razume. Razvija empatiju.

Potuje druge. Poinje sama da se suoava sa svojim problemima. Postie emocionalnu
nezavisnost, i nema vie strah od usamljenosti.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
38

Nije potrebno da skreem panju na sebe da bi dobio neiju naklonost

U stanju sam da sasluam druge i da im pomognem
Mogu da budem sam i da razmiljam o svojim problemima
Da bih dobio naklonost drugih ja prvi moram da dam
Znam ko mi iskren prijatelj i tu sam kad me treba
Bolesti pronadjene statistikim putem od kojih mogu da boluju osobe u negativnom stanju
Heather
astma, podrigivanje, iritabilan klon, neuskladjen hod, hipertenzija, kone bolesti ,
hipohondrija, vrtoglavica, nesanica, klaustofobija, histerija.

Najee se kombinuje sa Chicory, Vine, Holly, Willow, Imaptiens.

15. Holly Boikovina
Za sve vidove agresije prema drugima: mrnja, ljubomora, sumnjiavost, zloba, prkos
Mrnja, zavist, ljubomora, sumnjiavost
Mrnja, ljubomora, sumnjiavost, zloba, zavist, nepouzdanost, nepoverenje.
Kada je izbor odgovarajueg leka teak, dobro je poeti leenje s Boikovinom.
Ljubav je pozitivna osobina Boikovine. Po reima Dr Baha: Boikovina nas titi od svega
to nije kosmika ljubav. Otvara naa srca za sjedinjenje s Boanskom Ljubavlju. Ona budi
u nama oseanje jednakosti sa svima oseanje koje nas podie na pijedestal na kome nas
pogrene ideje o ljubavi, mrnji, strahu i zavisti ne dotiu; oseanje koje nam proiruje vidike
da drugog oveka vidimo kao brata, koji ima ista prava kao i mi da uiva u darovima BogaOca,
onako
kako
mu
je
elja.
U negativnom Boikovina stanju, ovek postaje sebino bie sa jakim oseanjima ljubomore,
mrnje, osvetoljubivosti, zlobe i zavisti. Ova oseanja nisu rezervisana samo za ljudski um.
Primer je pas, ljubimac jednog para, koji nije olako prihvatio injenicu da je par blagoslovljen
detetom. Ujeo je dete, a razlog je ljubomora. Tek nakon to je psu dat Boikovina lek,
odbacio
je
ljubomoru
na
dete.
Kao da je negativna osobina Boikovine utisnuta u ljudski um od samog roenja. Ona izbija
39

na videlo ak i u veoma ranoj dobi, to se moe zakljuiti iz ljubomore 3-godinjeg deteta na

svog tek roenog brata, kada mora da deli ljubav roditelja sa prinovom. Ono protestuje
odbijajui
da
jede
ili
udarajui
novoroene.
U svakodnevnom ivotu, svedoci smo irokog spektra ovog nepleminotg i negativnog
Boikovina stanja na svakom koraku ovek koji sumnja u vernost svoje ene; firma
ljubomorna na uspeh konkurentske firme; poslovni ovek koji sumnja u potenje svog
poslovnog partnera, jer je ovaj boljeg finansijskog stanja; ovek zavidan na prijatelja to ima
lepu enu; mrnja upravnog odbora jedne fabrike prema radnicima zbog sve veih i po njima
neopravdanih zahteva radnikih sindikata; prezriva poslunost slabe bespomone osobe
tiraninu.
Na meunarodnom polju vidimo da negativno Boikovina stanje ugroava bezbednost i
napredak oveanstva, rezultirajui u tako mnogo destruktivnih ratova iji je uzrok uzajamno nepoverenje meu nacijama.
Stoga, priznajmo da je pozitivno Boikovina stanje, ideal oveanstva, dok je negativno
Boikovina stanje najobinije injenino stanje svakodnevnog ivota. ak i na duhovnom
polju, jedan tragalac za Istinom je zavidan na drugoga kada ovaj dostigne vii stupanj
saznanja. Sve dok je u negativnom Boikovina stanju, osoba je nesrena, uvek joj iznutra
plamti neko razorno oseanje.
Kada je ovek pod uticajem zloudnog negativnog Boikovina stanja, ponekad je teko
izabrati jedan ili dva leka koji bi obuhvatili ceo sluaj u potpunosti. Mnogi lekovi se nameu
istovremeno.
Po Dr Bahu, preporuljivo je poeti leenje Boikovinom koja e pojasniti sluaj nakon par
doza i ukazati na odgovarajui lek za dalji tretman.

40

Preosetljivost 15. Holly

Ove osobe misle da su se svi urotili protiv njih, da postoji neka istina koja se krije od njih,
neka teorija zavere. Ne veruju nikome i plae se da e biti prevareni, srce im je stegnuto i
nije sposobnoda primi i da prui ljubav. Pate od ljubomore, zavisti, osvete, sumnje,
ogorenja, ljutnje, besa, nepoverenja, posesivnosti i to sve rade nasilno, agresivno sa eljom
da povrede drugu osobu. Komunikacija im je gruba i drutveni odnosi teki, jer ne umeju da
obuzdaju svoja negativna oseanja, ona ih totalno preuzimaju. Za njih kaemo da im je dua
otrovana.To su suprunici koji kipe od ljubomore, zavidne kolege na poslu, ljubomorna deca
na rodjenje brata, sestre, ljubomorna na drugu decu

Boikovina otvara naa srca da volimo, vraa samopotovanje. Eliminie otrovna oseanja
prema drugima i mi poinjemo da zraimo ljubav. Sve negativno je pretvoreno u pozitivno.
Poinjemo da saoseamo sa svetom.
Pozitivne misli koje nudi Holly
Deo sam sveta, vie se ne oseam iskljueno
Oseam ljubav prema nekome uprkos tekoama
Verujem u sebe i svoje sposobnosti da mogu pomoi drugima
Razumem da moja ljutnja proizilazi od nemogunosti da dobijem ljubav, ako elim ljubav
moram prvo da je pronadjem u sebi
Sad sam shvatio da svoja oseanja mogu da razumem, tako da mogu da uivam u uspehu
drugih

41

Bolesti pronadjene statistikim putem, prema nekim autorima, od kojih mogu da boluju osobe
u negativnom stanju Boikovine
paranoja, cistitis, urinarne infekcije, kamen u bubregu, bubrene kolike, nadimanje,
zatvor/proliv, depresija, nesanica, razna zapaljenja, hronine kone bolesti

Najee se udruuje sa Willow, Chicory, Heather

Naredni tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard

Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Holly preparatu:
-Moje srce je uvek bilo teko kao stena. To je greka mojih roditelja.
- Uvek sam na oprezu, sumnjiav i osetljiv.
- Ekspodirao sam od ljubomore, kada sam shvatio ta ona radi.
- Osvetiu ti se, prvom prilikom.
-Ne verujem nikome.
- Lako se naljutim za sitnicu.
- Loe sam raspoloena, ko je kriv?
- Neka ljudi gladuju u praini, to je sve to zasluuju.

Poruka
Ovde nalazimo linost koja je odluila kako da naui da koristi energuju, koja je osnova
stvaranja, ne-line ljubavi.
42

Ljubav je univerzalna energija, supstanca je kao i ostale prave materije, jer je prisutna u
svakoj ivoj stvari. U svemu podrava ivot zbog boanske volje i ljubavi.
Osoba u stanju Holly ui da misli u svom srcu,umesto oseaju u stomaku. Sposobnost
da misli u svom srcu, ostvaruje se kroz preobraaj elje u ne-linu ljubav. Savrena ljubav
zahteva potpunu pokornost strasti, a ovo je mogue kada je paralelno probudjena via svest.
Da bi se svest probudila, osoba prvo mora da prodje kroz sve nesrene situacije stanja Holly,
kada nije u stanju da kontrolie energiju ljubavi.
U uravnoteenom stanju ljubav se vie ne doivljava kao elja da se osea dobro, ve kao
poklon.
vaj aspekt je uobiajen kod onih koji mogu da daju bez da oekuju bilo ta za uzvrat, koji
su sposobni da vole na tolerantan nain, ak i kada doivljavaju neprijateljstvo.
Oni znaju kako da uivaju u uspehu drugih i prolaze kroz neprijatne situacije u ivotu sa
razumevanjem i prosudjivanjem. Dostigli su mir u svom srcu.

16. Honeysuckle Kozja Krv

Za one koji ive u prolosti
Nostalgija, ivi u seanjima na prole dane
Kozja Krv predstavlja duevnu vrlinu prilagodljivosti.
U pozitivnom Kozja Krv stanju osoba se prilagoava promenama okolnosti, promenama
ivotnih uslova i ne bei u uspomene na prole dane, kada sadanji trenutak zahteva
delovanje zbog novih prilika. Nije da se osoba odrie svog ranijeg ivota i nekadanjih
iskustava. Ona dobro pamti i koristi iskustva iz prolosti zarad bolje budunosti ne ponavlja
43

greke zbog kojih je patila; ne veruje prijateljima koji su je izneverili i ne zaboravlja one
koji su bili iskreni prema njoj. Racionalna je. Shvata da je promena sama sutina ivota.
Samo mrtvi se ne menjaju, sem to trunu. Ona se prilagoava novom vremenu i nastavlja put
svoje
sudbine
voena
Viim
Sopstvom.
Meutim, u negativnom Kozja Krv stanju, oveku nedostaje unutranja pokretljivost. Njegov
um je toliko zaglibljen u prolosti, da on ivi u seanjima na prole dane i proputene prilike.
ali zbog neiskorienih ansi i neostvarenih nada, zbog mudrog saveta brinog roditelja, koji
nije sledio u mladosti; zbog rasipanja oevog teko zaraenog novca zbog ega sada ima
finansijskih tekoa; zbog gubitka iskrenog prijatelja ili voljenog sronika. To su depresivne
misli o nekadanjim dogaajima, koje nemaju veze sa trenutnim prilikama u kojima osoba
ivi. S druge strane, u trenutku kada je ovek tuan, nesretan ili se dosauje, um mu moe
odlutati nazad u neko sretnije vreme; u uspomene na veliku srenu porodicu; nekadanje
druenje s dobrim odanim prijateljem.
U oba sluaja, bez obzira da li je um zaokupljen sretnim ili tunim uspomenama iz prolosti,
on gubi kontakt sa sadanjou i ne moe da usmeri telo da postupa u skladu sa trenutnim
okolnostima. Gubi zanimanje za sadanjost i ne ini nikakav napor da prevazie sadanje
probleme. To je stanje stagnacije, kada ovek nije ni od kakve koristi ni samome sebi ni
drutvu.
Nostalgija je rezultat negativnog Kozja Krv stanja. Kakva tragedija se deava tim ljudima,
moe se videti iz ne tako davnog istorijskog dogaaja.
Normalna osoba takoe dolazi u situaciju da ne moe da zaboravi izvestan dogaaj iz
prolosti, ili da se sanjarei, prisea prolih zbivanja i zaboravlja sadanjost.
Kozja Krv lek uzet u takvim trenucima, hitro vraa um na sadanja pitanja.
Po reima Dr Baha ''Kozja Krv je lek namenjen oslobaanju uma od aljenja i tuge za
prolim vremenima, ponitavanju svih uticaja, elja i enji koje vuku korene iz prolosti i
vraanju u sadanjost.''

Nezainteresovanost 16.Honeysuckle
Je za osobe koje ive u prolosti patei za prolim izgubljenim danima, idealizujui prolost
ne mogu da se uhvate u kotac sa sadanjosti. Stalno se seaju prolosti,priaju o
prolosti,gledaju stare fotografije, skloni su da koriste staru odeu, jedan isti parfem
godinama da bi proivljavali prolost iznova i iznova. Plae se budunosti, odbijaju da
odrastu, i odjednom se pogledaju da su ostareli, da je vreme prolo dok su oni bili stalno u
istom mestu. Osobe u ovom stanju su zakljuane unutar sebe i na taj nain gube energiju, jer
44

ona se ne obnavlja, ne cirkulie. Zatvoreni su za svakodnevna zadovoljstva, ne

reaguju,melanholini su,nostalgini,romantini,pesimisti.
Preparat je koristan za decu prvih dana kole, kad se dre mame i pate, plau, ne ele da
ustanu iz kreveta jer nije sve onako kako je bilo. Odlian je i za osobe koje su izgubile svoja
ognjita u ratu.Za osobe koje su jednom volele i veruju da to vie ne moe da im se desi.Za
sve situacije kad postoji al za prolou.

Olovi nokti pomau osobi da se stalno ne vraa u prolost sa milju da je sva srea ostala
tamo zakljuana i da je vie ne moe ponoviti, ve da sreu gradimo svakog trenutka, da sve
ono to smo uradili moemo da ponovimo. Uspomene ostaju sauvane na najlepi mogui
nain a mi smo spremni da idemo dalje.Prolost nas ne vue nazad.
Pozitivne misli koje prua uzimanje Bahovog preparata Honeyscucle
Uim iz predhodnog iskustva da ivim ovde i sad
Pustio sam da vreme lei rane i ivim miran ivot
Putam stare dobre dane da idu i naprave mesta za nove,lepe,budue
Svaki dan je novi poetak za mene
Bolest pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe u
negativnom stanju Honeyscucle
Hipohondrija, pospanost,pla,bronhitis,astma,problemi sa unom kesom,varenje i
menstrualni poremeaji,teka trudnoa,pobaaj,anksioznost,stres,problemi sa venamai
respiratornim organima,bolovi u jednoj ili obe ruke sa trnjenjem i utrnulou prstiju
jednostrano,bolovi izmedju prljenova koji se savijaju pod teretom prolosti,tuberkuloza.

45

Najee se kombinuje sa Clematis,Genitian,Larch,Rock Rose,Star of

Bethlehem,Walnut,White Chestnut
Naredni tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard.
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Honeyscucle preparatu:
- U moje vreme, mladi su potovali starije.
- Ovo u pamtiti svaki dan svoga ivota.
- Ne mogu da se naviknem na ovo buno okruenje, prolo je bilo tako smireno.
- Nita se nije promenilo otkako je umro. Sve je isto kao kad je bio iv.
- Da sam se usudio da kupim tu zemlju, sada bih bio bogat ovek.
- Ne mogu da prestanem da mislim da bi stvari bile drugaije.
- Zato ne mogu da ivim sa svojim i ocem i njegovim prijateljima, kao to sam pre ?

Poruka
Osoba u stanju Honeyscucle, privremenom ili hroninom, nesvesno eli da ponovi predhodno
iskustvo,bez obzira da li je tada bila srena ili ne.
Ako je bila srena, ona eli da ponovo proivi iste trenutke i iskusi iste emocije. A ako je bila
nesrena, vraa se u prolost sa nadom da e uspeti da je popravi.
Ova osoba mora da shvati da ivot ne prestaje, ve se nastavlja, i da sreni i nesreni trenuci
dolaze i odlaze, kao dani i noi , i kao godinja doba. Prolost ima dubok uticaj na
sadanjost, a u sadanjosti se okreemo budunosti. Dakle, ona mora prolost da pusti i
da je razmotri kao klju za bogatstvo ovog trenutka. Svaki novi dan tada moe biti
proivljeni obogaen na konstruktivan nain.

46

17. Hornbeam Grab

Za umor nastao razmiljanjem o predstojeim obavezama
Umor, mentalni i fiziki pre poinjanja posla
Osoba osea slabost i iscrpljenost uma pre nego to pone da radi; premorenost, telesna i
duhovna iscrpljenost. Ona odlae otpoinjanje posla zbog navedenog oseaja. eli neki tonik
da povea snagu. Hvali se svojom snagom i kapacitetom za rad pred drugima, da bi prikrila
svoju potrebu za veom snagom. Grab predstavlja duevni potencijal mentalne vitalnosti i
sveine uma.
U negativnom stanju sluaj je obrnut. ovek se plai posla koji treba da obavi. Osea se
iznureno i nesposobno na mentalnom nivou, pre no to zapone posao. Odugovlai. Ova vrsta
premora nije plod telesne napetosti, ve proistie iz oseaja malaksalosti. Svakodnevi zadaci
im izgledaju preteki. Sumnja da e biti u stanju da zavri posao: Kako da obavim taj posao?
To nije posao za samo jednog oveka. ak i da ga zaponem, neu biti u stanju da ga
dovrim. Takve misli mu se motaju u glavi i zbog njih okleva da pone da radi.
Meutim, sva njegova slabost lei u umu. Njegovo fiziko stanje je zadovoljavajue. Jednom
kada um naredi telu da pone da radi, rad se obavlja bez tekoa. Ovo je u sutini sr
negativnog Grab stanja pacijent se osea umorno i nesposobno pre nego to zapone posao,
ali
jednom
kada
ga
zapone,
zavrava
ga
bez
tekoa.
Negativno Grab stanje nije permanentna crta neijeg karaktera i ono moe zadesiti bilo koju
osobu. Kada se kancelarijski radnik probudi izjutra i pomisli na dosadnu rutinu koja mu
predstoji, na hitno obeleene predmete koji lee na njegovom radnom stolu, na zakazani
pregled kod zubara misli da je nesposoban da sve obavi i rastui se. Ovo moe biti
privremena faza, jer nakon nekog vremena kad se ukljui u rutinu svakodnevnog ivota,
obavlja
posao
samostalno
i
bez
problema.
Grab lek, u trenutku mentalne slabosti, prua neophodan podsticaj za aktiviranje iz mentalne
letargije i povratak u normalno uobiajeno stanje. Jedan hvalisavac, koji se uvek pravio vaan
da ima vika energije i izuzetan kapacitet za rad, dobio je Grab da se otarasi oseaja
nesposobnosti, koji je pokuavao da zakamuflira priom o svojoj nadljudskoj snazi.
Uopteno govorei, Grab se pokazuje kao efikasan lek u sledeim sluajevima:
1) Osoba se osea nesposobno pre nego to pone da radi, ali u stanju je da zavri posao kada
ga jednom zapone
47

2) zasienost od rutinskog svakodnevnog posla ili dosaivanje prilikom obavljanja

nezanimljivog posla koji je osoba prinuena da radi
3) Osoba ne moe da ustane iz kreveta ujutru iako lei budna satima
4) Glavobolja zbog preteranog uenja, preteranog mentalnog iscrpljivanja ili previe gledanja
televizije.
5) Nakon duge bolesti, osoba sumnja da moe da pomera svoje udove; iako sasvim
oporavljena, ne moe da se nakani da ponovo pone da radi.
6) Ne moe da zapone posao bez pomoi nekog stimulansa kao to je aj, kafa ili neki oblik
tonika.
7) Osea se umornije ujutru nakon nonog odmora, nego uvee nakon dnevnog rada
8) Peckanje ili pritisak u oima i oko oiju.
9) Iznurenost i zasienost od dugogodinjeg istog naina ivota ili nekog sedeeg
zanimanja; kada osoba ne veba u prirodi, ne bavi se rekreacijom.
10)Osoba se lako aktivira iz stanja mentalne inertnosti (tromosti) kada se dogodi neki
neoekivani interesantan dogadjaj.
Grab daje fiziku i mentalnu snagu.

Nesigurnost 17.Hornbeam
Jako dobar preparat za dananje vreme kada smo zatrpani obavezama i prosto
oseamo da treba da se povuemo, da pobegnemo i onda sutra imamo i obaveze

48

od jue i nove od danas. Samo sebe zatrpavamo jer nas prosto mrzi, lenji smo da se
pozabavimo obavezama.
Ujutro kad treba da ustanemo na posao, kolu mrzi nas jer znamo ta
nas sve eka.Za sindrom ponedeljka, tako moram , a tako me mrzi.
Za sve one osobe koje imaju unutranji otpor prema svemu to treba da urade,
prema svakoj rutini jer to nije neto to je njima interesentno. Sve im je
dosadno i sve rade po automatizmu, samo da urade.Imaju potrebu da
pobegnu od svakodnevnice. Sve poslove koje mogu da odloe za sutra,
budite sigurni da e odloiti.Poto ne vole da rade, energija ne cirkulie i
imaju potrebu za stimulansima da bi se pokrenuli: kafa,alkohol,puenje
Pate od nedostatka koncentracije,dosade,umeren depresije,vrtoglavice,slabosti,slabijeg
pamenja

Preparat pomae osobi lake da zapone posao, i vrlo brzo osoba osea da sve ono
to ju je dralo u mestu, sve one konice koje joj nisu dale da se pomeri su nestale.
Hornbeam nudi jednu sveinu, balansira energiju tako da se ona ne raspuje.
Pomae u svakodnevnoj borbi protiv stresa.Omoguava dobar san, pruajui umu
odmor. Deluje kao tonik na organizam, pomae ujutro da ustanemo iz kreveta i suoimo se sa
zivotom.
Pozitivne misli koje nudi Hornbeam
Ispunjavam svakodnevne obaveze sa ljubavlju i radou
Oseam se vitalno i koncentrisano da radim
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe
u negativnom stanju Hornbeam
nervozan kaalj, poremeaj apetita, sna, memorije, hipotenzija, slabost,
koncentracija,glavobolje,bol u oima, astenija,lenjost i nespremnost za posao,dentalni
problemi, ubrzava izleenje
49

Najee se kombinuje sa Agrimony, Larch,Oak, Gentian

Naredni tekst preuzet iz knjige Medicina due Leon Renard.
Ako su ovo vae uobiajene rei moda bi trebali da razmislite o Hornbeam preparatu:
- Kao da imam konstantni mamurluk.
- Rutinski posao me ini umornim.
- Potrebni su mi stimulansi da bi zapoeo posao.
- Previe sam lenj da neto uradim.
- im ponem sa radom, umor nestaje.
- Od itanja sam jako umoran.
- Da bi poela da radim moram da promenim svoj stav, ideju.
- Pitam se, kako posle hospitalizacije mogu ponovo da rade.

Poruka
Ako esto vidimo stanje dosade i umora u naim ivotima, znai da smo bezuspeno
pokuavali da nauimo kako da se prilagodimo onome to radimo jer stalno razmiljamo o
sebi i svojoj sudbini.
Da bi pojedinac mogao da uestvuje, da ima podsticaj, prvo mora da se otrgne od
monotonije ivota. Da trai u svakoj situaciji, u svakom dosadnom zadatku, kreativan nain
da ga uradi. Preparat nudi izlaz iz rutine koja njemu predstavlja dosadu, dobija oseaj da je
u stanju da ide do kraja, da ima entuzijazma, da je zabavno. Hornbeam zaustavlja
monotoniju ivota -put do posla-posao-spavanje.
Ako tako razmiljate, iza toga, uglavnom,se krije nedostatak kreativnosti. Obuka za vas je
smejanje svakodnevnim sitnicama.

50

18. Impatiens Nedirak

Za nestrpljive, ubrzane ljude, razdraljivost, jaka unutranja napetost
Iritabilnost, nestrpljivost, brza narav, mentalna tenzija
Nestrpljivost, iritabilnost, mentalna tenzija, brze reakcije. Nedirak lek se odnosi na duevne
vrline strpljenja i nenosti.
Za one koji su brzi u mislima i na delu, i koji hoe sva da uine brzo i bez oklevanja. U
sluaju razboljevanja paze da brzo i ozdrave. Sporost smatraju gubljenjem vremena, ekanje
je muenje za njih.
U negativnom Nedirak stanju, ovek ne tolerie spori rad drugih osoba (poto je sam jako
brz, prirodno ostali su sporiji od njega). Ako moe, uzee posao iz ruku svog radnika, da ga
sam zavri to bre. Ako ne moe, postane krajnje nervozan iznutra, to pokazuje lupkajui
prstima o sto, ili pravei grimase nezadovoljstva zbog naina na koji se posao radi.
Ne moe da podnese nikakvu kritiku primedbu na svoj raun, ma kako dobronamerna bila i
istog momenta se razbesni. Meutim, njegov bes prolazi brzo kako i nastupa.
Poto ne tolerie tu nain rada, voli da radi samostalno, nezavisno, bez ikakvog meanja
drugih. Negativna Nedirak osoba, teko da je ikad popularna kao nadreena. Umesto da
taktiki stavi do znanja mlaima, da bolje poznaje posao i tako stekne njihovo potovanje,
ona im zapravo otima posao iz ruku i odradi ga bre, tako vreajui ponos radnika i
izazivajui
njihovo
duboko
nezadovoljstvo.
Dok daje instrukcije, govori toliko brzo, da radnik jedva stigne da pohvata uputstva a ako ima
hrabrosti da eventualno postavi pitanje, Nedirak tip se razbesni. Unutranji nemir Nedirak
oveka spolja se manifestuje kada on iznenada pocrveni, ali on istom brzinom povrati
normalnu boju. Naprasit je i sklon nezgodama, iako esto sam sebe spasava od povreda
svojim hitrim reakcijama. I pored svih svojih natprosenih intelektualnih kvaliteta inteligencije, kapaciteta i volje za rad, intuicije, brzog razmiljanja, vetog reagovanja u
neoekivanim prilikama - negativna Nedirak osoba je vrlo nemirna i napeta iznutra.
Nedirak ljudi su samoivi (samovoljni) i radije rade potpuno sami sav posao, sopstvenim
ritmom bez iijeg meanja, zaboravljajui da je svaka osoba karika u lancu, i da na kraju
krajeva svi zavisimo jedni od drugih, ukljuujui i one koji su po prirodi spori.
Glavne karakteristike negativnog Nedirak stanja:
1) ovek je iznutra nemiran i mentalno napet zbog ljudi koji oko njega sporo rade.
2) teko mu je da pusti da stvari idu svojim tokom.
3) iz nestrpljenja prekida sagovornika.
4) govori tako brzo dok daje instrukcije da osoba jedva uspeva da ih uje u celosti.
5) nepotrebna urba u svim aspektima ivota.
6) ne moe da tolerie spor rad drugih osoba oteo bi radniku posao iz ruku da ga sam zavri
bre.
51

7) preferira da radi sam, sopstvenim ritmom

8) lako se razbesni i isto tako lako se smiri
9) na fizikom planu, kratkotrajna iscrpljenost i glad nastupaju naglo zbog brzog troenja
energije i brzog ritma;
bolovi se nasumice javljaju zbog nervne napetosti, loe varenje zbog nervoze, talasi vruine
oblivaju telo.
Ponekad se vrlo iritirajui crveni osip javlja na telu osobe kad je nestrpljiva, ljuta i iziritirana.
Odoje bi momentalno dobilo greve, ukoliko bi ga dojila iritirana majka.

Usamljenost 18.Impatiens
Ove osobe karakterie brza narav i veliko nestrpljenje, zbog toga najvie vole da rade sami da
ih drugi ne bi usporavali. Ne znaju da se ponaaju diplomatski, impulsivni su i nagli, znaju
da budu i agresivni i grubi, sve hoe odmah. Imaju ubrzani tempo ivota, brzo rade, jedu,
kreu se, govore. Ako su u drutvu osobe koja sporije govori upadaju u re i zavravaju
reenicu. Ne uklapaju se dobro u grupe jer ne prihvataju pravila. Ne podnose rutinu. Misle da
je sve najbolje kad se uradi na njihov nain, samo da ne bi zavisli od tudjeg tempa. Ne
podnose da izgube ni minut svog vremena. esto su inteligentniji od proseka. Ne podnose da
budu bolesni i u stanju su da se kljukaju lekovima.
Deca se esto nalaze u ovom raspoloenju, ne mogu da ekaju, sve hoe odmah. Kad idemo
sa njima u kupovinu znaju da plau, cmizdre, mrzovoljni su jer nemaju strpljenja da saekaju
odrasle. Nisu u stanju da sede mirno due od pet minuta

52

Nedirak pomae osobi da shvati da ima dovoljno vremena, da ne kasni, da e sve stii da
obavi na vreme. Oputa osobu tako da ona moe da uiva u danu i sitnicama. Poinje da ivi
sa drugima i da prihvata njihov sporiji tempo. Vreme poinje da dobija novu dimenziju,
sporiju dani vie ne proleu.
Nove pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
Znam koje su vrline biti strpljiv
Prihvatam one koji su drugaiji od mene
Stavljam sebe na raspolaganje drugima i uivam u tome
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe
u negativnom stanju Impatiens
anksioznost, agresivnost, bes, nervoza, kaalj, promuklost, zevanje, munina, podrigivanje,
bulimija, dijareja, angina pektoris, hiprtenzija, modami udar, arterijska skleroza, svrab koe,
napetost miia, nesanica, prevremena ejakulacija, visoka temperatura, stres, ukoen vrat,
nesanica, trapavost.

Najee se kombinuje sa Rock Water, Beech, Chicory, Vervain, White Chestnut

19. Larch Ari
Za neizgraeno samopouzdanje
Nedostatak samopouzdanja
Osoba nema samopouzdanja, unapred oekuje neuspeh, stoga ne ini pokuaj da uspe u
neemu. Kompleks inferiornosti, potitenost. Ari predstavlja duevnu vrlinu
samopouzdanja.
U negativnom Ari stanju, osoba nema nimalo samopouzdanja. Ona je poput vojnika koji
gubi bitku ak pre nego to kroi na bojno polje, ili poput boksera koji prizna poraz ak pre
nego to ue u ring. Kao student, ona nee pokuati da naui strani jezik, jer je ubeena da ne
moe da ga naui i nee prihvatiti takmienje, jer oekuje da nee uspeti. Moda je brza na
nogama, ali kompleks inferiornosti je spreava da uestvuje na trkama.
53

Ari ljudi nisu ni po emu inferiorniji u odnosu na druge. esto je negativna Ari osoba
natprosenog fizikog i mentalnog stanja, moe imati izuzetne intelektualne i karakterne
osobine i moe biti sposobna za bilo koji posao. Njeni prijatelji to znaju, njeni neprijatelji to
znaju, njeni nadreeni i njeni podreeni to znaju, ali avaj, ona to ne zna i ne veruje kada joj
drugi ukazuju na to. Na primer, ako je njeni blinji ohrabruju da poloi dravni ispit, njen
odgovor je: Kakva je korist da probam kada znam da neu poloiti taj ispit? Zato da gubim
vreme
pripremajui
ga?
Ali, i pored svog snebivanja i nedostatka samopouzdanja, koji joj prepreuju put napretka,
ona nije ljubomorna na tui uspeh. Nije ogorena kada njen kolega napreduje vie od nje u
slubi
ili
u
biznisu
njenom
zaslugom.
Intimno, ona moda ezne da napreduje isto kao i drugi, ali u svakom sluaju uvek drugima
eli samo dobro.
Temelji tako jakog oseaja inferiornosti najverovatnije su postavljeni u detinjstvu negativnim
stavovima roditelja prema detetu, to je potkopalo samopouzdanje deteta a sigurnost u
neuspeh ugradilo u njegovu svest kao automatski odgovor na sve izazove.
Bilo da se Ari lek u praksi koristi za dugorono leenje ili privremeni nedostatak
samopouzdanja, on pomae obaranju ograniavajuih, krutih koncepata koje jedna linost
ima o sebi i omoguava njenom pravom potencijalu da sazri.
Negativno Ari stanje moe se sumirati ovako:
1. Kompleks inferiornosti, ne smatra se podobnim ni za jednu vrstu posla.
2. Ceni tu uspeh, eli da bude kao drugi, ali ne misli da je sposoban kao drugi.
3. Uvek oekuje neuspeh i stoga je nesposoban da zapone bilo koji posao.
4. Smatra je da je beskoristan drutvu.
5. Ako je prisiljen da obavlja neki posao, radi ga snebivljivo zbog nedostatka samopouzdanja.
6. Uprkos injenici da je sposoban, ne moe da postigne nikakav napredak, jer ak pre nego
to zapone posao, on je ubeen u njegovu propast i stoga ga ni ne zapoinje.

54

20. Mimulus Mimulus

Za svakodnevne strahove, za bojaljive i stidljive, lek za hrabrost
Strah poznatog uzroka

Osoba tano zna ega se plai, to je strah iji uzrok se moe konkretno navesti. Nervoza,
snebivanje, bojaz... Veoma dobra pomo kod svakodnevnih strahova, odnosno tekih
okolnosti svakodnevnice. Takvi ljudi su plaljivi, lako ih je iritirati, zaziru od svega,
zamuckuju, oprezni su i suzdrani. Takvi ljudi svoje strahove podnose stoiki, bez
jadikovanja i vrlo retko o tome govore drugima. Redovno ispunjavaju svoje radne obaveze,
ak i one od kojih ih je moda strah. Mimulus predstavlja duevnu vrlinu hrabrosti.
U pozitivnom Mimulus stanju, osoba se sa punim samopouzdanjem i staloenou suoava sa
potekoama i izazovima svakodnevnog ivota. Nikakve depresivne misli, strahovi ili
strepnje ne mogu poremetiti njen dnevni ritam. Ona kroz ivot koraa hrabro, a osobama koje
se
nadju
u
tekoj
situaciji,
uliva
hraborost
i
pouzdanje.
55

U negativnom Mimulus stanju, osoba moe biti meta svih strahova koji se mogu imenovati
strah od mraka, grmljavine, prehlade, smrti, bolesti, nemoi, siromatva, ispita, visina ili
provalija, samoe ili guve , itd.
Nervoza, stidljivost, rumenilo obraza, mucanje i zastajkivanje u govoru, blokada
(zanemelost) pred auditorijumom, mokri aravi (znojenje nou), hladna, vlana stopala ili
suv, drhtav glas na prizor zmije ili lopova, neke su od manifestacija strahova.
Strah remeti mentalnu ravnoteu pacijenta, oduzima mu nadu u oporavak od bolesti i odlae
njegovo ozdravljenje. Ponekad, strah stvara nove simptome, inei dijagnosticiranje teim ili
pogoravajui postojee tegobe pacijenta, ime dovodi doktora u nedoumicu da li je
pogoranje nastalo zbog predoziranja ili zbog premale doze leka koji je prepisao.
Mimulus ne samo da uniti strah kod pacijenta, ve ukloni i fiziko oboljenje koje je bilo
uzrok straha.
Osnovne karakteristike negativnog Mimulus stanja:
a) strah poznatog porekla
b) stidljivost, plaljivost, nervoza, velika fizika osetljivost.
c) Odredjeni strahovi i fobije od apstraktnih stvari: strah od prehlade, strah od neke bolesti,
strah od groma ili sevanja; strah od gubitka, strah od fizikih nesrea, strah od duhova, strah
od budunosti, itd.
d) Sve vrste hiper senzitivnosti: preosetljivost na hladnou, buku, konflikt, bunu raspravu,
kontradiktornost, atmosferske promene ili promene okruenja.
e) Nervoza, zebnja od predstojeih dogaaja, nervozan smeh, rumenilo obraza, mucanje ili
tanak, drhtav glas.
f) Strah od samoe, ali i plaljivost i stidljivost u drutvu.
g) Ne moe mirno da prihvati neije neslaganje (suprotstavljanje) odmah postane
nervozan.
h) U periodu konvalescencije, preterano je oprezan (nee pomeriti nijedan ud svoga tela da ne
bi usporio proces zarastanja).
Korienje Mimulusa nije ogranieno samo na osobe pogoene negativnim Mimulus
stanjem.
Moemo videti u svakodnevnom ivotu normalnu osobu savreno uravnoteenog uma, kako
tri kod lekara, da za svoju decu uzme neki lek protiv boginja ili gripa, jer ove bolesti haraju
po susedstvu. U tom trenutku i njoj je potrebna pomo Mimulusa da otkloni strah iz uma.
Ponekad je pacijent previe ponosan i nee otvoreno priznati da ima neki strah, ali pronicljiv
Bahov lekar e otkriti iz njegove prie, pokreta i izraza, latentni strah koji pacijent
pokuava da sakrije i prepisae mu lek za to.

56

Strah 20.Mimulus

Je preparat za sve vrste poznatih strahova, kad nam je jasno ega se plaimo npr. strah od
zatvorenog prostora, strah od pasa, zmije,samoe, zubara,siromatva, bolesti, fobija Za sve
ovozemaljske strahove koji nas teraju da crvenimo, da nam lupa srce, od kojih beimo jer ne
smemo da se sa njima suoimo. Ove osobe svoje strahove i fobije nose u tajnosti, ne ele da o
tome razgovaraju sa drugima,vrlo su rezervisane.

Osobe kojima je potreban ovaj preparat su stidljive,esto zamuckuju i pocrvene, nesigurne su,
oprezne i povuene.Mimulus nam pomae da se suoimo sa svojim strahom, da ga
pogledamo direktno u oi i da shvatimo da smo mnogo snaniji nego to mislimo. Lako se

57

suoavamo sa svakodnevnicom.Uliva nam dozu hrabrosti i saznanje na koji nain treba da se

suoimo sa svojim strahom, da bi ga prevazili.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
Prilazim mojim strahovima odluno i hrabro
Ne plaim se budunosti,siguran sam i radostan
Prihvatam moju osetljivost i koristim je da pomognem drugima
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih boluju osobe u
negativnom stanju Mimulus
vrtoglavica,napadi panike,nelagodnost u grudima,preterano
znojenje,ukoenost,drhtanje,hipohondrija,stidljivost,tikovi,mucanje,gubitak
glasa,disfonija,disleksija,urinarna i fekalna inkontencija,loa periferna
cirkulacija,nadimanje,goruica,kolitis,proliv,suv kaalj, laringitis,astma, prerana ejakulacija,
impotencija, amenoreja, dismenoreja, polne bolesti, agorafobija,klaustofobija

Najee se kombinuje sa Agrimony,Hornbeam,Mimulus,Impatiens,Larch,Oak,White

Chestnut
21. Mustard Goruica
Za naglu depresiju i mrano raspoloenje bez vidljivog razloga
Teka depresija, iznenadna, nepoznatog uzroka,
Depresija, prolost i neraspoloenje bez ikakvog razloga. Za one koji su ponekad setni ili
deprimirani, kao da ih natkrili neki hladni, tamni oblak zaklanjajui svetlost i ivotnu radost.
Ta stanja esto nije mogue objasniti, niti dati valjan razlog. Pod takvim okolnostima je
nemogue biti sretan i veseo. Ovakve depresije vode povlaenju u sebe i melanholiji. U
ovakve
ljude
nemogue
je
uneti
istinski
interes.
Goruica predstavlja duevnu vrlinu sretnog raspoloenja i spokoja. Dr Bah je rekao da ovaj
lek unosi radost u ivot pacijenta poto protera potitenost i depresiju iz due.
U negativnom Goruica stanju, osoba je meta iznenadne i neoekivane depresije koja se
naglo sputa na nju kao munjeviti oblak i obavija je sa svih strana, ne ostavljajui joj nijedan
slobodan izlaz.
58

Nakon nekog vremena, ovaj oblak se sam od sebe podie iznenadno kao to je i doao, a
ovek moe da odahne.
Ne postoji ni povod ni vreme za provociranje napada depresije. Moe zadesiti osobu dok igra
karte
ili
aska
s
prijateljima,
dok
veera
ili
vozi
auto.
Kada napad ovakve depresije nastupi, osoba istoga trena ostane nepomina i zanemela, samo
se srui na stolicu preznojavajui se i prebledevi, s izrazom krajnje nemoi na licu.
Ljudi se uplae kada vide ovu naglu promenu kod oveka koji je iznenada dospeo u
negativno Goruica stanje. ta se desilo? pitaju zanemoalu osobu i ostanu bez odgovora.
Nakon izvesnog vremena, kada napad prestane, boja se vraa u obraze paenika i on je opet
normalan. ta se desilo?, pitaju prijatelji ponovo. Ne znam odgovara pacijent. Ni lekari
ne znaju razlog zbog kojeg imam nagle napade depresije, koja nastaje i prestaje sama od
sebe.
Pored toga, ne postoji vremensko ogranienje za trajanje ovakvog nastupa. Moe trajati par
minuta,
nekoliko
sati
ili
moe
trajati
ak
nekoliko
dana.
Ponekad je pacijent miljenja, a i njegovi blinji dele isto miljenje da se nastupi depresije
deavaju zbog prekomernog rada, koji za posledicu ima slabost i poremeenu mentalnu
ravnoteu, usled ega pacijent pada u depresiju. Da bi uklonio ovu navodnu slabost, on
potee za tonicima i vitaminskim pilulama. Ali, to je pogreno. Ova bolest nema nikakve
veze sa slabou ili umorom. To je mentalna bolest i moe se izleiti uzimanjem Goruice.
Da sumiramo glavne odlike Goruica stanja:
1. ponekad, bez ikakvih znakova upozorenja, teak tamni oblak depresije iznenada zarobi
osobu bez ikakvog vidljivog razloga i ostavi je nepominu i zanemelu, due zavijene u crno.
2. Oblak se die sam od sebe iznenada kao to se i spustio, ali dok je obavijena njime, osoba
osea kao da je odseena od normalnog ivota. Ne uspeva da povee uzronu-posledini
odnos ovog stanja ni sa jednim dogaajem u svom ivotu.
3. Ne moe da sakrije svoje neraspoloenje od drugih i ne moe da ga prevazie snagom
zdravog razuma.
4. Osoba strepi od napada ovakve depresije, jer su oni iznenadni i mogu nastupiti kada ih
ovek najmanje oekuje, u najnezgodnijem trenutku. Sem toga, ne postoji nain da se napad
sprei ili ublai jednom kada nastupi.
Iz straha od napada depresije, osoba izbegava neke vane susrete i drutvena okupljanja, jer
napadi mogu izazvati neeljeno negodovanje prisutnih.

59

Nezainteresovanost 21.Mustard
Je za krizne periodine depresije,stanja tuge, oaja i melanholije nepoznatog uzroka koja
dolaze iznenada i mogu da traju sat-dva,dan-dva ili par nedelja ili meseci. I isto tako
iznenada i nestaju, bez nekog oiglednog razloga. Ta negativna i bezrazlona stanja nestaju
ali i dalje vrebaju osobu, jer nikada nezna kada e sledea epizoda da se ponovi.Ove osobe
govore malo, ne izraavaju svoje emocije,nikada ne viu, pasivne su i spore ali ne kriju svoju
depresiju tako da je svima neprijatno u njihovom prisustvu, u stanju su da svojim stavom i
ponaanjem svima pokvare raspoloenje. Mustrad osobe su neutene, bespomone, kao da su
dotakle dno i da vie nema nade za njih. ele da ih svi ostave na miru. Nita im vie nema
smisao.

Slaica pomae osobi da se preporodi, da pronadje unutranju vedrinu tako da mrane

epizode traju sve krae i krae dok se potpuno ne izgube.Pomae da se nadje ravnotea
izmedju uspona i padova.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje ovog Bahovog cvea
Znam da imam prijatelje koji mi mogu pomoi da prevazidjem ovo
60

Nemam razloga da budem tuan

Sunce se vratilo u moj ivot i pomae mi da se suoim da svakodnevnicom
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe
u Mustard negativnom stanju
opsesivno-kompulzivni poremeaj,libido,depresija posle operacije,gubitak
apetita,nadimanje,goruica,menstrualni problemi,teka trudnoa,pobaaj,tuga,stres,stomani
problemi,nejasni bolovi bez vidljivog uzroka

Najee se kombinuje sa Genitian,Gorse,Olive,Rock Rose,Star of Bethlehem,Sweet

Chestnut,Wild Rose
22. Oak Hrast
Za snane, sposobne ljude koji se bore da prevaziu granice svoje snage
Nastavlja napore uprkos nazadovanju. Veruje da je sve mogue

Hrast utelovljava duevni potencijal snage i izdrljivosti. Protiv stanja kada se ljudi i pored
oaja ne ele predati, ne gube hrabrost mada su suoeni sa velikim tekoama. Odmah se
stavljaju u akciju, ne gube nadu, bore se i stalno misle da su na tragu reenja problema. Ako
su bolesni oni e probati stojedno sredstvo samo da bi ozdravili. To e uiniti i kada
podsvesno veruju da je sve bez ikakve nade. Takvi ljudi rade vrlo naporno, u ekstremnim
sluajevima ne mogu da izdre pritisak i doive nervni slom.
U negativnom Hrast stanju, pacijent veruje u slogan nita nije nemogue (sve je mogue).
Ima previe samopouzdanja i uputa se u poslove o kojima nema elementarno znanje. Tako,
na primer, jedan Hrast pacijent e otvoriti skup sat ili neki elektronski aparat da ga popravi
bez odgovarajuih instrumenata, bez potrebnog znanja i pokvarie predmet.
On ne samo da veruje da nita nije nemogue, ve je uveren da moe da uradi bilo koji posao.
Ako doktor kae da po svim klinikim testovima, njegovo zdravstveno stanje nee reagovati
ni na jedan tretman, Hrast pacijent e napustiti dotinog doktora i moda promeniti nain
leenja, ali e svakako nastaviti neki drugi tretman sa punom verom.
61

ak i kada izgubi sve na kocki, on bi jo uvek eleo da uini poslednji pokuaj makar i sa
pozajmljenim novcem. Juditir iz Mahabharate je ak zaloio svoju enu poto je izgubio svu
imovinu kockajui se sa Duriodanom. Juditir je istorijska Hrast linost.
Ponovimo glavne karakterisitke negativnog Hrast stanja:
1) Nikada ne priznaje poraz, ak ni u najteim uslovima i nastavlja da se bori s verom u
konanu pobedu.
2) Obavlja svoje dunosti verno i savesno ak i kada je mrtav umoran i nikada se ne ali na
njih.
3) Od neprestanog rada bez odmaranja moe se umoriti i rastuiti, ali e ipak nastaviti s
radom.
4) On radi sa najveim strpljenjem i istrajnou kao da je izdrljivost jedini cilj njegovog
ivota.
5) Nakon tekog rada, telo trai odmor, ali Hrastosoba negira ovu prirodnu potrebu tela i
ugroava svoje zdravlje.
6) Rastui se kada ne moe da pritekne u pomo nekome zbog svoje bolesti.
7) Njegovo nastojanje da postigne nemogui podvig granii se sa ludou, dok nastavlja da
trai energiju i novac na posao iji je uspeh van domaaja bilo kog ljudskog bia.
8) On je okoreli kockar koji bi hteo da iskoristi jo jedan poslednji pokuaj makar i sa
pozajmljenim novcem, poto je prethodno izgubio svu svoju imovinu.
tipavac je prava suprotost Hrastu. On se predaje i gubi nadu kada se suoi sa tekoama, dok
Hrast nikada ne odustaje i nastavlja napore da rei problem. Kod dugogodinjih bolesti, kada
pacijent odluno nastavlja sa raznim tretmanima, Hrast se pokazao korisnim u pruanju
dodatne snage upornosti i pacijent tako prevazilazi bilo koje negativno oseanje na putu
izleenja.

62

Utuenost i oaj 22.Oak

Ovo su jaki, samouvereni ljudi koji nikada ne odustaju. Radoholiari.Oni tvrdoglavo
istrajavaju da dostignu svoj cilj. Idu glavom kroz zid. Zbog svoje upornosti i stabilnosti imaju
oko sebe uvek nekog koga nose na svojim ledjima. Imaju jak oseaj dunosti i odgovornosti
i nikada se ne ale. Ukoliko im traite da vam pomognu nikada nee odbiti. Strpljivi su i sa
mnogo nade i vere rade posao. Oajni su kada doive neuspeh, depresivni, jer su uloili
mnogo. Ne priznaju poraz. Tvrdoglavo odbijajaju da se odmore, ak i u bolesti. Oni
jednostavno ne sluaju signale tela da je sada vreme za odmor, da je vreme da se stane, ve i
dalje rade ali sada je to vie mehaniki samo da zavre, da istraju, i tako moe da nastupi
kolaps, osoba se lomi.

63

Oak pomae osobi da razlikuje kada e rezultati uroditi plodom i kada ima razloga da se
trudi, a kada ne. Da uvidi znaaj odmora i relaksacije. Poinje da uiva u slobodnom
vremenu.Ublaava oseaj odgovornosti i dunosti.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
Nezapostavljam svoju porodicu zbog rada
Vidim gde su moje granice i ne prelazim ih
Potujem sebe i svoje telo
Dozvoljavam sebi odmor i uivanje u lepom danu
ivot nije sainjen samo od obaveza ve i od uivanja
Bolesti od kojih mogu da boluju osobe u negativnom stanju Hrasta pronadjene statistikim
putem prema nekim autorima
bol u ledjima, vratu, ramenima, iijas, reumatizam, autoimune bolesti sa tedencijom da
postanu hronine kao to je reumatoidni artitis, dentalni problemi, uznemirenost, iscrpljenost.

Najee se kombinuje sa Rock Water, Olive, Gorse, Hornbeam

23.Olive Maslina
64

Za totalnu iscrpljenost i gubitak energije, za umor nastao posle odreenog napora

Potpuna iscrpljenost, fizika ili mentalna
Potpuna telesna i umna iscrpljenost telo i um nisu vie u stanju da rade zbog ekstremnog
umora.
Maslina predstavlja princip regeneracije, mira i obnavljanja ravnotee.
Negativan Maslina tip sklon je da radi non stop bez minuta predaha i da na kraju zavri
potpuno iscrpljen, oseajui se tada sasvim iznureno, poto je iscrpeo sve rezerve snage za
bilo kakav dalji rad.
U takvim trenucima Maslina pokazuje svoje regenerativno svojstvo i obnavlja balans
ljudskog sistema.
Fiziki umor moe imati bilo koji uzrok prenaprezanje, kontinuirani prekomerni rad bez
odmora, fizika bolest, dugorono dranje nebalansirane dijete, nedostatak sna, danonono
negovanje bliskog prijatelja ili lana porodice, viegodinji rad u dobrotvorne svrhe pored
stalnog posla.
Mentalni umor moe nastupiti zbog dugotrajnog mentalnog naprezanja, kontinuiranog
prekomernog umnog rada bez predaha za mentalnu i fiziku relaksaciju, kontinuiranog
sedeeg posla u zatvorenoj prostoriji bez vebanja u prirodi, ili nezanimljivog, monotonog
rutinskog
posla
koji
je
pre
dosadan
nego
zamarajui.
Negativno Maslina stanje je nesumnjivo stanje pred kolapsom koje je preti da ugrozi
zdravlje oveka. Maslina cvet za one koje su trpei duhovno ili telesno toliko iscrpljeni i
umorni da imaju oseaj kako nemaju vie snage da bi se izvukli iz tog stanja. Svakodnevni
ivot za njih je teki rad i nevesela muka. Delotvorna je i kod onih koji se oporavljaju od
tekih bolesti, koji ive u tekim ivotnim okolnostima i onih koji crpe poslednje snage
energije. Oni esto oseaju da su na ivici sloma. Iscrpljenost za koje se prepisuje Maslina se
razlikuje od iscrpljenosti tipa Grab poto je kod ove druge vie u pitanju psihiki zamor
vezan za svakodnevne zadatke. Maslina deluje pozitivno i kod onih koji su jedno vreme bili
osueni
na
pasivnost.
Ako se osoba ali na slabost i jo neke fizike probleme, Maslina lek e ukloniti slabost kao i
ostale fizike probleme.
Ovaj lek otklanja umor i slabost itavog tela ili bilo kog dela tela i daje mu potrebnu snagu za
rad.
Ne samo to pomae okrepljenju tela ili uma od umora, ve je izuzetno koristan za
spreavanje umora pre zapoinjanja nekog napornog posla.
Jednom sportisti bi koristilo uzimanje Masline 2-3 dana pred takmienje, a domaici se
savetuje da uzima redovno Maslinu 3-4 dana pre nekog skupa na kome oekuje mnogo
gostiju.
65

Ako student uzima Maslinu redovno 3-4 dana pre spremanja ispita, njegov mozak i oi, nee
se umoriti od prevelikog uenja.
Ako je osoba prinuena okolnostima da nastavi neinteresantan i monoton posao, Maslina e
joj olakati obavljanje posla.

Nezainteresovanost -23.Olive
Je preparat za regeneraciju organizma usled stvarne fizike ili mentalne
iscrpljenosti,stresa.Za osobe koje su neumorno radile da ispune neki rok, npr.ispit.Osobe koje
su nastradale, mnogo patile i sada nemaju snage da nastave, iscrpljene su.Borile su se svim
snagama za ideal,ljubav, posao i sada vie ne mogu. Samo ele da spavaju,da pobegnu od
ivota, da vegetiraju.Nemaju vie emocionalnereakcije,prazni su, plae se novog i
nepoznatog.ivot im je teret bez zadovoljstva.Ravnoduni su prema svemu. Ove osobe su
davale preterano bez mere i granice,ne traei nita za uzvrat.Ne umeju da upravljaju svojom
energijom i da je crpe izviih izvora.Icrpljeni su joj svi resursi,isuena je do suza i munine.
Imaju bledu suvu naboranu kou koja je tipina posle preleane bolesti,ili posle veeg
gubitka tenosti,npr. preterano znojenje, veliko menstrualno krvarenje,anemije, veliki
intelektualni napora.
Nezainteresovanost -23.Olive
Je preparat za regeneraciju organizma usled stvarne fizike ili mentalne
iscrpljenosti,stresa.Za osobe koje su neumorno radile da ispune neki rok, npr.ispit.Osobe koje
66

su nastradale, mnogo patile i sada nemaju snage da nastave, iscrpljene su.Borile su se svim
snagama za ideal,ljubav, posao i sada vie ne mogu. Samo ele da spavaju,da pobegnu od
ivota, da vegetiraju.Nemaju vie emocionalnereakcije,prazni su, plae se novog i
nepoznatog.ivot im je teret bez zadovoljstva.Ravnoduni su prema svemu. Ove osobe su
davale preterano bez mere i granice,ne traei nita za uzvrat.Ne umeju da upravljaju svojom
energijom i da je crpe izviih izvora.Icrpljeni su joj svi resursi,isuena je do suza i munine.
Imaju bledu suvu naboranu kou koja je tipina posle preleane bolesti,ili posle veeg
gubitka tenosti,npr. preterano znojenje, veliko menstrualno krvarenje,anemije, veliki
intelektualni napora.

Maslina nam vraa veru i snagu da moemo jo da damo ,da moemo da uradimo sve ono to
smo ve uradili. Uliva nam snagu, novu energiju da nastavimo dalje.Skrauje period
oporavka i vraa optimizam.
Pozitivne misli koju prua Olive
Iako mi je bolest popila svu snagu ja mogu da nastavim dalje
Sa lakoom mogu da pobedim svaku vrstu stresa
Moje telo nije neogranieno i ja moram stati da se odmorim
Ja zasluujem odmor, ne moram da se iscrpljujem
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima koje odgovaraju osobama u
negativnom Olive stanju
depresija,lo imunitet,munina,povraanje,poremeaj jetre,teke noge, dnevna pospanost
nesanica nou, srani udar,nesree,traume, za prevremenu rodjenu decu u bolovima.
Najee se kombinuje sa Centaury, Genitian,Wild Rose,Mustard,Walnut

67

Maslina nam vraa veru i snagu da moemo jo da damo ,da moemo da uradimo sve ono to
smo ve uradili. Uliva nam snagu, novu energiju da nastavimo dalje.Skrauje period
oporavka i vraa optimizam.
Pozitivne misli koju prua Olive
Iako mi je bolest popila svu snagu ja mogu da nastavim dalje
Sa lakoom mogu da pobedim svaku vrstu stresa
Moje telo nije neogranieno i ja moram stati da se odmorim
Ja zasluujem odmor, ne moram da se iscrpljujem
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima koje odgovaraju osobama u
negativnom Olive stanju
depresija,lo imunitet,munina,povraanje,poremeaj jetre,teke noge, dnevna pospanost
nesanica nou, srani udar,nesree,traume, za prevremenu rodjenu decu u bolovima.
Najee se kombinuje sa Centaury, Genitian,Wild Rose,Mustard,Walnut
24. Pine Crni Bor
Za oseaj krivice, preteranu odgovornost
Samoprekorevanje, oseaj krivice

Samoprekor, primanje krivice za sve i svata. Krivi sebe ne samo za svoje ve i za tue
greke. Oseaj krivice. Potitenost. Mnogi ljudi sebi prebacuju zbog nekih stvari koje su
uradili u prolosti. Oni se oseaju krivim za ovo ili ono, obesrabljeni su i oajni. Oni po
pravilu rade mnogo i muno, kada se iscrpe, razbole, ubeuju sebe da je doao kraj i da tek
sada ne mogu uiniti nita. Takvi ljudi i tue greke najee prepisuju sebi. Nikada nisu
68

zadovoljni onim to ine, uvek misle da su neto mogli bolje uraditi. Crni Bor predstavlja
duevne
vrline
kajanja
i
pratanja.
U pozitivnom stanju, Crni Bor osoba je iskrena u priznavanju svojih greaka i izraava
iskreno aljenje zbog svojih propusta a poto to uini, ne ostaju tragovi krivice u njenom umu
i ona ne jadikuje zbog greaka koje je poinila. Uistinu, ona izvue pouku iz prethodnih
greaka i ne ponavlja iste greke ponovo, ali ne gubi vreme stalno razmiljajui o njima i nije
potitena zbog njih. Ona ume lako da prata sebi i drugima uinjene greke i moe svojim
mudrim savetima i iskrenom pomoi da pomogne i drugima da lake prebole oseaj krivice i
potitenost.
Ali, u negativnom Crni Bor stanju osoba se pretvara u samo-prekorevajui automat. Uvek je
spremna da okrivi sebe za bilo koji neeljeni dogaaj. Ako stigne autobusom kasno u
kancelariju zbog nezgode koja se desila na putu, ona e se kajati: "Zato nisam pola ranije
drugim autobusom? Moja je greka, u svakom sluaju. Ako vozi skuter svojom trakom a
nepaljivi voza je udari od pozadi, ona e ipak kriviti sebe za sudar ovako: Ovo je
prometna ulica i znam da ima nesavesnih vozaa koji jure svojim vozilima ovuda. Trebalo je
da povedem rauna i vozim krajnje levo ili nije trebalo da uopte vozim ovom ulicom. Ako
ef ukori njenog kolegu zbog zanemarivanja dunosti, ona e ipak kriviti sebe to nije kolegu
dobro uputila u njegove dunosti.
Ako joj se kua srui zbog zemljotresa, ona e svakako kriviti sebe to nije kuu sagradila
tako da bude otporna na zemljotrese.
Kada ne moe da pronae nikakvo opravdanje za preuzimanje krivice na sebe, za takve
tragedije kao to su provale oblaka, zemljotresi ili oluje, njen kompleks krivice pripisuje ove
nesree
njenoj
looj
karmi
(delima)
iz
prethodnog
ivota.
Negativna Crni Bor osoba je presavesna, nikada joj ne pada na pamet da uini neto loe,
nikada ne povreuje tua oseanja, vegetarijanac je (obino) i uvek ima na umu samo svoju
krivicu i stoga je nesrena svo vreme. U svakodnevnom ivotu, stalno se izvinjava, nikad ne
trai
nita
po
pravu
koje
ima,
ve
kao
uslugu.
Zbog oseanja da je uvek u krivu, razvija kompleks inferiornosti. Postavlja sama sebi visoke
standarde i stoga je sklona da previe radi i da se prenapree kako bi to vie unapredila svoj
rad i karakter. Ako prenaprezanje ostavi loe posledice po njeno zdravlje i onemogui joj da
nastavi dalje svoje napore, ona jo uvek krivi samu sebe to je nemona.

Utuenost 24.Pine
69

Ove su osobe perfekcionisti, visoko moralne, koje sebe okrivljuju i kanjavaju za svaki
propust, i onaj koji su sami napravili i onaj koji su napravili drugi. Hronino su nezadovoljne
sobom. Imaju jako lou sliku o sebi, misle da nisu zasluili nita lepo i dobro da im se desi,
jer nisu savreni. Sve dele na dobro i loe. Stalno se izvinjavaju. Nisu u stanju da prime
nijednu pohvalu ili poklon jer misle da ga ne zasluuju. Skloni su mazohizmu i
samokanjavanju, zbog oseaja krivice. Ovaj poremeaj esto nastaje rano u detinjstvu kada
su roditelji preterano strogi i dete ivi u stalnom strahu od kazne. ive sa oseanjem nekog
duga prema svetu, da je trebala vie i bolje da daju. Puno rade, jer misle da su duni i da e na
taj nain vratiti dug.

Beli bor svodi oseaj krivice na normalnu meru, pomae osobi da vidi ta je greka i kako da
je konstruktivno ispravi. Daje osobi uvid kako sebi da oprosti to nije savrena. Uklanja
oseaj krivice i srama.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
Sposoban sam da uim iz greaka ne maltretiram sebe jer nisam savren
Uzimam odgovornost za svoje postupke u pravoj meri
Moj um je oslobodjen od krivice i samokanjavanja
Mogu da prihvatim pohvalu jer sam je zasluio
Volim sebe
Bolesti od kojih mogu da pate osobe u negativnom stanju Pine prema nekim autorima,
pronadjene statistikim putem
anksioznost, melanholija, urinarne infekcije, seksualni poremeaji, bol u stomaku, ledjima,
kona oboljenja

70

Najee se kombinuje sa Crab Apple, Rock Water, Cerato, Gorse, Mimulus

25. Red Chestnut Crveni Kesten
Za strepnju, strah i brigu za svoje blinje
Strepnja, zabrinutost za druge
Preterana zabrinutost za druge.
U negativnom stanju Crvenog Kestena osoba strahuje i brine za nekog. Pribojava se nekog
zla, neeg ravog. Njena zabrinutost moe imati opravdanih razloga kao na primer u
sluaju da je njen srodnik smeten na odeljenje intenzivne nege nakon to je doiveo teku
saobraajnu nesreu - ili moe biti bezrazlona, tek imaginaran strah za neiju bezbednost.
Ne brinem za sebe, ali ta e biti s mojom decom kada umrem i kad me vie ne bude.
Strah i zabrinutost za drugu osobu bez sebinih razloga strah da komijsko dete ne pregazi
vozilo dok prelazi ulicu, zabrinutost majke kada joj sin kasni s posla, strepnja erke da se
avion kojim njen otac dolazi ne srui, to su primeri za negativno Crveni Kesten stanje na koje
nailazimo svakodnevno. Veinom je takvo stanje privremeno i par doza Crvenog Kestena
moe
da
neutraliu
posledice
negativnog
stanja
Crvenog
Kestena.
Ali, u sluaju izrazitih tipova Crvenog Kestena, koji su malobrojni, dugoroni tretman istim
lekom moe biti neophodan da iskoreni negativizam iz takvih osoba.
Malo je onih koji shvataju tetnost negativnog stanja Crvenog Kestena po obe strane na koje
ono utie po osobu koja previe brine i strahuje za nekog i po osobu za koju se strahuje.
Ako je osoba koja strepi bolesna, ona postaje jo bolesnija. Ako ima nekih problema, oni se
uveavaju, ako je u periodu konvalescencije, zdravstveno stanje joj se pogorava, ako je
osoba
zdrava,
briga
i
strah
ine
je
podlonom
bolestima.
Ali, ta biva sa osobom kojoj su briga i strah upueni? Ona ne dobija time nita povoljno,
samo e joj se stanje pogorati. Ako ima bolove, zabrinutost i strah njegovih blinjih e
uveati njegove bolove. Slino, napredak njegovog oporavka se usporava, ako mu posetioci
mranih lica dolaze u posetu. U stvari, lice posetioca je ogledalo u kome pacijent vidi svoje
sopstveno stanje. Ako se obratite pacijentu nasmeenog lica, mislie da nema ozbiljnih
problema i da je na putu oporavka. Ali, ako izgledate namrteno i tuno kad doete u posetu
pacijentu, on misli da je njegovo stanje ozbiljno i njegov oporavak se oteava. Ljudski um je
71

sposoban da alje talase misli, koji mogu da preu svaku daljinu da bi doprli do druge osobe.
Dok puni nade i ohrabrujui, misaoni talasi pozitivnog oveka Crvenog Kestena, utiu na
mentalno stanje bolesnika pozitivno, ulivajui mu nadu i optimizam, strah i zabrinutost
negativnog roaka Crvenog Kestena emituje samo brigu i beznadenost pacijentu to jako
oteava njen oporavak.
ak ni doktori i sestre nisu imuni na negativno Crveni Kesten stanje kada lee i staraju se o
svojim bliskim roacima. Veina doktora bi radije elela da njihovu decu lei neki drugi
doktor ako je sluaj ozbiljan. Doktori treba da uzimaju Crveni Kesten kada oseaju da su
previe zabrinuti za pacijenta.
Da sumiramo glavne odlike negatinog stanja Crvenog Kestena:
a) bez sebinih motiva, osoba jako brine da nekakve opasnosti ne zadese njegove voljene
b) brine se za tue probleme ne strahujui za sebe
c) previe zatitniki nastrojena, previe brine za druge
d) zebnja i briga zbog umiljanja da je neko imao nesreu ako kasni
e) panii zbog zanemarujuih simptoma kao da su pokazatelji ozbiljne bolesti neke osobe
f) ako je neka osoba spasena od ozbiljne nesree, ona poinje da zamilja sve uasne stvari
koje su mogle da se dese dotinoj osobi. Strah i briga zbog svih ovih problema koje zamilja.

Strah 25.Red Chestnut

Za zabrinutost i preteranu strepnju za druge, za one koji ive u strahu da ce se njihovim
blinjima neto loe desiti. Npr roditelji koji celu no ne mogu da spavaju dok im se dete ne
vrati kui, jer misle na najgore i nemaju mira ni sna, i na taj nain gue svoje dete, stavljaju
mu lance.ine loe i sebi i detetu sa tim preterano zatitnikim ponaanjam.
Ako nekog volimo moramo ga pustiti , ne moemo sve drati pod kontrolom.
72

Crveni kesten nas ui da ponem da posmatramo ivot sa vedrije strane, ui nas da se

posvetimo sebi i svojim potrebama koje smo zapostavljali jer smo brinuli bezrazlono o
drugima. Prua nam mogunost da vidimo ivot kao jedno bezbedno mesto.
To je poverenje da e sve biti kako treba, da su nai blinji zatieni i da im ne preti nikakva
opasnost.
Pozitivne misli i stavove koje nudi ovaj preparat
Ja sam autonomna linost i to mogu da budu i drugi
Svestan sam svojih strahova i njima ne optereujem druge
Nauila sam da postanem hrabra i mirna i u tom stanju mogu konstruktivno da pomognem
drugima
Gledam na svet sa optimizmom i samopuzdanjem
Miran sam i uveren da svaki ovek ima svoje vodjstvo
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima
astma,tahikardija,hipertenzija,bol u stomaku,bolest iritabilnog klona,dijabetis,kona
oboljenje,bol u ledjima,glavobolja,hronini umor,grevi u stomaku, zloupotreba
nikotina,anemija

Najee se kombinuje sa Agrimony,White Chestnut,Aspen, Vervain

73

26. Rock Rose Sunanica

Za uas i ekstremni strah
Uasavanje, panika, ekstremni strah

Uas, ektremni strah, none more, nemono posmatra, paralizovanog uma. Vrlo efikasno
sredstvo za leenje pretrpelog straha u gotovo svim nesretnim sluajevima. Posebno je
pogodno kod lica koja oseaju bojazan ili strah usled raznih nesretnih dogaaja. Sunanica se
preporuuje i porodicama pacijenata ako ih njihova bolest uznemirava ili na njih zastraujue
deluje. Ljudi koji su pogoeni nesreom direktno ili indirektno su prestravljeni, kao i ljudi
koji
su
svedoci
neke
jezive
scene.
Sunanica predstavlja duevnu vrlinu hrabrosti i vrstine.
U pozitivnmo Sunanica stanju, osoba je odvana, ima puno hrabrosti i sposobna je da odri
ravnoteu uma i u najteim situacijama.
Sunanica je jedan od najvanijih 5 lekova koji ulaze u sastav leka Prve Pomoi.
U negativnom Sunanica stanju osoba gubi kontakt sa Viim Sopstvom i sputana je
straljivou u okviru granica obinih smrtnika umesto da veruje u vostvo svoje due koja
sama moe da prui dodatnu energiju za vladanje vanrednom situacijom.
Ve smo opisali dva leka za strah:
1)Aspen za strah nepoznatog porekla 2)Mimulus za strah poznatog uzroka
Meutim strah Sunanice je potpuno drugaiji. To je uasavanje, to je panika, to je ekstremni
strah, to nije strah jednog ili dva pojedinca ve strah koji proima itavu atmosferu u kojoj se
veliki broj ljudi osea pogoeno.
U sluajevima gde teror i panika proimaju itavu atmosferu. Sunanica lek koji treba dati
osobama koje su rtve stravinih dogaaja ili su svedoci istih. Sunanica lek ne uklanja uzrok
uasa niti umanjuje povredu. Ali, moe pogoenoj osobi da pomogne da zadri mentalnu
ravnoteu u sluaju nesree. Umesto da se njegove mentalne sposobnosti paraliu od uasa,
on zadrava prisebnost za razmiljanje o nainu spasavanja iz naizgled beznadene situacije.
Sreom, prilike koje zahtevaju Sunanica lek su privremene i ne traju dugo. Ali, posledice
Sunanica neprilike mogu biti trajne.
Nekoliko primera Sunanica situacija:
1) uas od kojeg se kosa die na glavi, zaustavlja dah, osea izgubljeno iznutra, ostaje bez
glasa ili muca.
2) dete se naglo budi iz sna poto ispusti krik i ak moe da hoda u snu
3) nervi ula ne uspevaju da prenesu nadraaj zbog panike, tj. oi ne vide iako su otvorene,
ui ne uju iako su zdrave i osoba ostaje zanemela.
4) Uas potresa kosti onoga ko je upravo za dlaku izbegao teku nesreu.
5) Osoba drhti dok se prisea uasavajueg iskustva koje je nekada davno imala.
74

STRAH 26.Rock Rose

Je preparat za sve vanredne situacije panike i uasa, kada se prosto zaledimo, ukoimo i
nismo u situaciji da reagujemo.Privremena paraliza kretanja,govora,vida,sluha.Strah se
pretvara u paniku, imamo oseaj da nam je srce u grlu, bez daha. Maksimalan uas, jak teror
, veliki strahovi od smrti,katastrofe, nesree. Strah im se vidi u oima.Odlian je preparat za
none more kod dece ( kada vrite i plau) a i kod odraslih kada se bude u strahu, sa znojavim
rukama. Rock Rose nam pomae da se suoimo sa situacijom, da odreagujemo na pravi
nain, pomae nam da uspostavimo kontakt sa silama prirrode i budi herojstvo u nama.

Takodje se daje i onim ljudima koji uspevaju da odreaguju u toj nesrenoj situaciji ali ih posle
stigne uas i strah-tkzv posttraumatski stes.
Pozitivne misli koje nudi ovaj preparat:
Mogu da kontroliem moj nervni sistem u svakoj situaciji
U meni je skrivena natprirodna snaga i mogu da je koristim
Moj strah se pretvorio u hrabrost
U vanrednoj situaciji sposoban sam da koristim svu svoju snagu
Mogu hladne glave ispravno da reagujem

75

Bolesti pronadjene statistikim putem prema kojima ima sklonosti osoba u negativnom stanju
Bahove cvetne esencije Rock Rose
akutni stres,nervni slom,nesvestica,oaj,dijareja,impotencija,anorgazmija,visok krvni
pritisak,krvni ugruci,opekotine od sunca,paraliza,peckanje u stomaku,anksioznost,none
more,prestravljenost.

Najee se kombinuje sa Gorse,Honeyscucle,Mimulus,Mustard, Star of Bethlehem

27. Rock Water Izvorska Voda
Za preteranu samokontrolu i mentalnu rigidnost (nestabilnost)
Samouskraivanje, samopregor
Od 38 Cvetnih Lekova, ovo je jedini lek koji nije dobijen od cveta. To je voda - ista, obina
voda iz prirodnih izvora koji se nalaze daleko od ljudskih naselja. Izvorska Voda predstavlja
duevne
vrline
prilagodljivosti
i
duhovne
slobode
linosti.
Tip Izvorske Vode je ovek od principa i on moe podneti bilo kakvu rtvu da bi ispotovao
svoje principe. Nikakva iskuenja niti pretnje ne mogu ga naterati da kompromituje svoju
savest ili da uradi neto protiv svojih principa. On je krut poput elika koji e se slomiti, ali
ne i saviti. Oni se previe suzdravaju od veselja i ivotnih uitaka jer misle da e ih to
ometati u daljem radu. Oni su sami sebi prestrogi uitelji. ele da budu zdravi, snani i sve e
uiniti da tako bude. Nadaju se da mogu da budu uzori, kako bi drugi sledili ih i postali bolji
ljudi. Ne mogu da shvate zato nisu sretni kada sve odgovara njihovim idealima. Iza svojih
perfektnih
maski
oni
ustvari
pate.
Sam sebi namee ideale i principe koje eli da sledi. On sledi te principe do poslednjeg daha.
Ne bi odstupio sa svoga puta ni pod kojim uslovima. Nikakve pretnje, nikakva iskuenja i
nikakvo argumentovano ubeivanje nee uiniti preokret u nainu ivota koji je on izabrao za
sebe.

76

Niko nema uticaja na njegov nain ivota ili duhovne vrednosti koje on ceni. U dranju za
svoje krute ideale, koji su obino postavljeni veoma visoko, on se dobrovoljno liava mnogih
ivotnih zadovoljstava i rtvuje se u nadi da e i drugi slediti njegove ideje.
Na njegovu alost, to se retko deava. Jedan od razloga je taj to je obinim ljudima njegov
ideal teko slediti a drugi je taj to je takav ideal daleko od ivotne stvarnosti, jer je krut i ne
dozvoljava nikakvo prilagoavanje trenutku i okolnostima. Uvek je zaglibljen u rigidnim
maksimama
i
idejama
koje
su
daleko
od
dananjeg
vremena.
Bilo da je u pitanju fiziko, mentalno ili duhovno polje, tip Izvorske Vode slepo sledi svoj
zacrtani put. On ne odstupa sa svoga puta ni kada se vremena promene ili ivotne okolnosti.
Ma kakve da ima namere i ciljeve, on je uvek rob strogog ponaanja, koje je sam sebi
nametnuo. Njegova linost je zamrznuta njegovim ograniavajuim principima.
Tako, on izgleda kao udak u drutvu koje uiva normalna ljudska zadovoljstva i spreman je
na rtve da bi ispotovao pravila ponaanja koja ne bi modifikovao ni pod kojim uslovima.
ak i kada je sama svrha tako strogih pravila izgubljena njegovim upornim insistiranjem na
njima, jo uvek ih nee prilagoditi trenutku.
Osnovne karakteristike negativnog stanja Izvorske Vode:
a) Postavio je sebi veoma visok ideal pravilnog ponaanja i dri ga se posveeno.
b) Vrlo je strog prema sebi, uskrauje sam sebi normalna ivotna zadovoljstva i spreman je da
uini bilo kakvu rtvu radi ouvanja svojih principa.
c) Rob je dogmi i katkad nerealnih ideala, koje ne menja ni pod kojim uslovima.
d) Ima pogrene koncepcije duhovnosti, pridaje nepotreban znaaj formama na primer
specijalnoj dijeti, tehnikama meditacije eli da postane ivi svetac na zemlji.
e) Zatvorenog je uma, nije u stanju da ostavi svoje principe i ubeenja po strani ak i kada se
suoi sa novim saznanjima i veim istinama.
f) Konstantno prinuivanje samog sebe na potiskivanje nekih vanih ljudskih potreba i
liavanje normalnih ivotnih zadovoljstava kao i krutost njegovog uma obino rezultira
ukoenou tela, miii i ligamenti postaju ukoeni i kruti, javljaju se bolovi.

Prebrinost 27. Rock Water

Svi ostali Bahovi cvetni preparati su napravljeni od cvea, sem ovog. On je napravljen od
iste izvorske vode potencirane na suncu. Osobe kojima je potreban ovaj preparat,
postavljaju visoke principe i standarde samom sebi, i od toga ne odstupaju, ak i kad je to na
njihovu tetu. To nastaje zbog toga to nemaju uravnoteen odnos sa svojim emocijama.
Trae sigurnost u dogmatskim pravilima, koja im je neophodna da popune unutranju
prazninu. Nemaju milosti prema sebi i vrsto se dre visoko moralnih pravila koja su sebi
postavili. Oni odbacuju radost ivota zbog svojih principa i pravila verujui da su u pravu i da
77

to tako treba. Mnogo brinu o svom zdravlju i o svom estetskom izgledu. Po svaku cenu ele
da budu jaki, zdravi, da ne kaem savreni i svoje telo iscrpljuju napornim treninzima i
dijetama nebi li to ostvarili. Imaju veliku kontrolu nad eljama i emocijama, i preziru sami
sebe ako to neuspeju, skloni su da se samokanjavaju. Ravnoduni su prema dobroj hrani,
provodu Tee tome da ih drugi imitiraju, da drugi budu kao oni. Da budu uzor. Crte lica su
im krute, retko se smeju jer stalno moraju da ispotuju neke norme koje su sebi zadali.

Rock Water omoguava ovim ljudima da se opuste, da uivaju u zabavi i radostima ivota.
Da popuste, da postanu fleksibilni. Odnos sa samim sobom postaje uravnoteen i
portvovanje i idealizam se svodi na pravu meru.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
Pratim svoje potrebe bez otpora
Prihvatam da sam nesavren
Putam da stvari idu svojim tokom
Spreman sam da razmenim miljenja sa ljudima koji su razliiti od mene
Koristim mudro svoju snagu i volju
Bolesti od kojih mogu da boluju osobe u negativnom stanju Vode iz brzaka
sve bolesti nastale kao posledica unutranje ukoenosti i nedoputanja da stvari idu svojim
tokom kao to su problemi sa venama, kona oboljenja, seksualni problemi vezani za
preputanje, impotencija, hronian bol u ledjima, ukoenost udova, reumatizam, anoreksija,
zatvor, opsesivne neuroze, problemi sa jetrom, ui

Najee se kombinuje sa Water Violet, Pine, Beech, Elm, Vine

78

28. Scleranthus Treskavica

Za neodlune, nesigurne, nedostatak ravnotee
Nesigurnost, neodlunost, neravnotea

Neodlunost, dvoumljenje, nesigurnost, odlaganje, nedostatak ravnotee. Ekstrakt za ljude

koji teko pate to ne mogu da se odlue izmeu dve stvari, jer ako odaberu jednu ona druga
im izgleda prava. Oni su uopte mirni ljudi koji svoje tekoe podnose sami. Nisu skloni da o
tome razgovaraju sa drugima.
Ne moe da se odlui, treba joj puno vremena da odlui, odlae donoenje odluke do
poslednjeg trenutka a kada je konano objavi, niko ne veruje da je to vrsta odluka. Duboko u
svom srcu ni ona sama nije sigurna u konanost svoje odluke - uvek moe da se predomisli u
poslednjem trenutku. Ona ima kolebljiv um. Najgora njena osobina je to ne prihvata niiju
pomo u donoenju odluke. Ona je nesposobna za brzo donoenje odluka. Stoga, ona uporno
odugovlai donoenje odluke gubei mnogo korisnog vremena. Zbog svoje neodlunosti
moe pretrpeti nenadoknadivi gubitak a onda se kaje i ali.
Sve akcije negativnog Treskavica oveka se odue. U samoj njegovoj prirodi je da
odugovlai i odlae posao. ak i kada zna da mora da uradi neki posao, ne moe da se odlui
da li da pone da radi odmah ili malo kasnije ili Za takve ljude obino se kae da
gnjave, sto godina im treba da urade neto ili da stignu negde.
Memorija ga izneveri ba u najnezgodnijem trenutku.
Kadgod fizika bolest ima promenljive ili neobine i neizvesne simptome, negativno
Treskavica stanje je oigledno i trai lek Treskavicu. U negativnom Treskavica stanju ovek
se dvoumi izmeu 2 opcije koje su dijametralno suprotne otii ili ostati, napasti ili se
braniti, kupiti ili ne kupiti, rei istinu ili la, upisati dete u dravnu ili u privatnu kolu.
Ovo dvoumljenje u svakodnevnom ivotu reflektuje se u njegovom temperamentu i
promenljivom raspoloenju sad srean i buan, sledeeg trenutka tuan i zamiljen, nekad
veseo i bezbrian, drugi put depresivan i napet.
Nesigurnost prati svaku njegovu radnju voljnu ili nevoljnu. Kad hoda, ne moe da hoda
pravo, kada se razboli, simptomi bolesti se menjaju, temperatura skae i pada; ako ima
bolova i otoka na telu oni se uvek premetaju s jednog dela tela na drugi.
On je enigma u pravom smislu rei enigma za doktore bilo zdrav ili bolestan.
Samo lekari Bahovih Cvetnih Lekova znaju da se takva osoba moe izleiti Treskavica
lekom.

79

Nesigurnost 28.Scleranthus
Je za ljude koji su preplaeni da ne naprave pogrean izbor izmedju dve mogunosti. Kada su
suoeni sa razliitim alternativama ne odluuju se ni za jednu, oni se prosto iscrpljuju u
biranju, i ostaju u svojoj glavi u jednoj konfuziji da li da idem na more ili na planinu, da li da
skuvam pasulj ili graak, da li da obuem plavu ili belu majicu i , samo razmiljaju o tome
i nikako da naprave izbor, pri tome nikome ne govore o njihovoj dilemi.Oni samo sebe mue
i iscrpljuju sa time, druge ne. Rezervisani su, jer misle da im drugi nemogu pomoi, poto je
ovo odluka koju sami moraju da donesu.
Veno neodluni,stalno menjaju miljenje, pate od nedostatka unutranjeg kompasa. Vrlo je
karakteristino stanje za decu kada su preplavljena igrakama nemogu da se odlue ni za
jednu, samo se vrte i ni sa im ne igraju.
Pate od emocija izmedju dve krajnosti ljubav ili mrnja, tuga ili radost, suze ili
smeh,ushienje ili depresija. Prelaze sa jedne teme na drugu bez logike veze.

80

Scleranthus nam pomae da napravimo prioritete, pomae da se orijentiemo i napravimo

izbor, iako to nije savren izbor bar smo ga napravili i prekinuli neprekidno,isrpljujue
biranje koje nije niemu vodilo. To donoenje odluke nam pomae da krenemo dalje, da se
pomerimo sa mrtve take. Uspevamo da napravimo zlatnu sredinu,
emotivnu,mentalnu,fiziku. Uravnoteuje nas, i donosi mir u dui.
KAo i svi preparati iz ove grupe nesigurnost, i Scleranthus pati od vrtoglavice, loe
koordinacije pokreta,nedostatka koncentracije,. manine depresije, munine pri
putovanju
Pozitivne misli koje nudi preparat
Nemam vie problema pri donoenju odluka
Kupovina predstavlja radost za mene
Uverena sam da prijatelji mogu da mi pomognu
Ne idem vie iz jedne u drugu krajnost
Bolest pronadjene statistikim putem prema nekim autorima
depresija,apatija,udljivost,lutajui bolovi,bulimija sa gubitkom apetita,sindrom iritabilnog
klona,hipotenzija,slabost,dismenoreja,menstrualni problemi i problemi reproduktivnih
organa,teka trudnoa, abortus,meteoropatija,bolest letenja,nesanica i dnevna
81

pospanost,malaksalost,osip, povratne groznice,glavobolje,neizmenini zatvor i

kolitis,hipohondrija,stes,loa koncentracija, psihomotorna nestabilnost, bolest svih parnih
organa oi,ui,jajnici..

Najee se kombinuje sa Larch,Elm,Wild Oat

29. Star of Betlehem Ptiije Mleko

Za ok i tugu posle gubitka ili line traume
Posledice oka, mentalnog ili fizikog
Protiv posledica mentalnog ili fizikog oka. Ptiije Mleko predstavlja duevnu snagu
buenja (osveivanja) i sposobnosti orijentisanja.
Kada ovek doivi teak ok, njegova celokupna konstitucija telo, um, mozak i nervni
sistem - je pogoena i dolazi do neke vrste otupljenja njegovih mentalnih sposobnosti. Da bi
se prevazilo to stanje tromosti i reaktivirale umne sposobnosti, uzima se Cvetni Lek Ptiije
mleko, bez obzira da li je stanje inercije posledica fizikih, mentalnih ili duhovnih
traumatinih iskustava.
Negativno stanje Ptiijeg Mleka nastupa kada se osoba nae potpuno zateena iznenadnom
neoekivanom pojavom neprilika.
Fizike posledice jednog nesretnog sluaja ili nezgode mogu biti otoci, rane, frakture ili
bolovi
i
sve
e
one
izvesno
nestati
nakon
odgovarajueg
leenja.
Meutim, posledice oka, bilo fizikog ili psihikog, su trajne i ponekad tragine.
Kada pacijent kae da njegovi sadanji problemi datiraju od vremena kada je doiveo neku
nesreu, njegova tvrdnja je dokazano tana.
Svaka iznenadna nesrea, bilo fizika ili mentalna, podrazumeva elemenat oka ije se
nepovoljne
posledice
mogu
ublaiti
uzimanjem
leka
Ptiije
Mleko.
Ako se uzrok bolesti moe pronai u mentalnom oku koji je osoba nekada doivela, Ptiije
Mleko je neophodan lek da se iskorene tragovi i posledice mentalnog oka.
U sluaju da je osoba imala zdravstvenih tegoba pre nego to je doivela psihiki ok, one bi
se
uveliko
pogorale
okom,
a
njen
oporavak
bi
se
oduio.
Dr Bah je nazvao ovaj lek uteiteljem i spasiteljem od bolova i tuge.
Ovaj lek je jedna od najvanijih komponenti Leka Prve pomoi.

Uopteno govorei Ptiije Mleko se koristi:

82

a) da poniti posledice trauma fizikih ili psihikih novijeg ili starijeg datuma
b) kada deo mozga ostane paralizovan zbog naglog mentalnog oka a nervi ula ne prenose
nadraaj oi ne vide iako su otvorene, ui ne uju ovaj lek e reaktivirati umrtvljene
delove mozga i obnoviti njihovo normalno funkcionisanje
c) kada alopatski lek ne uspe da pomogne u sluaju koji je posledica nekog traumatinog
iskustva, lek Ptiije Mleko uklanja blokade iz ljudskog sistema i omoguava oporavak.
Stoga je preporuljivo imati u vidu ovaj lek onda kada uobiajeno leenje ne daje rezultata i
razmotriti istoriju sluaja ili ak ljubazno pitati pacijenta da li je u blioj ili daljoj prolosti
pretrpeo neki veliki ok, psihiki stres ili neko veliko razoarenje.
Lek Ptiije Mleko, prepisan isto po pretpostavci da ima tragova nesvesnog oka kod
pacijenta, obino daje odline rezultate.

Utuenost 29. Star of Bethlehem

Osobe kojima je potreban ovaj preparat su neutene, ne dozvoljavaju ljudima oko sebe da ih
utee. Oni su preiveli neku ok ili traumu zbog gubitka drage osobe, gubitka posla, loih
vesti, bolesti. To moe biti i neka trauma iz prolosti koja nije do kraja proivljena i sada
blokira svu energiju osobe. Osoba je apatina, depresivna, ravnoduna, mentalno i emotivno
ukoena, utuena je i oajna. ivi u stanju anestezije, potiskujui svoj bol ona potiskuje i sva
ostala oseanja koja su pozitivna. Osoba kao da je zamrznuta, nije u stanju da osea. Ona
odbija da veruje da se desilo to to se desilo, ne veruje da je tako neto uopte mogue.

83

Ovaj Bachov cvetni preparat pomae osobi da se suoi sa svojim bolom i na taj nain
oslobadja se sva blokirana energija. On lei traume i zato se jo zove Uteitelj. Omekava
skamenjeno srce od tuge i bola i vraa radost u ivot osobe. Omoguava osobi da isplae
sve to ima i onda da nastavi slobodna od bola ivot dalje. Bol je i dalje prisutan ali je ne koi
da ivi, moe da se raduje i smeje.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
Slobodan sam trauma i duhava iz prolosti
Prihvatam razoarenja i shvatam kako mi ona pomau da odrastem
Razvijam svoju unutranju snagu sa kojom mogu da prevazidjem prolost
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe
u negativnom stanju Ptiijeg Mleka
psihosomatske bolesti, problemi sa grlom-gutanjem, bolne menstrauacije, dismenoreja,
amenoreja,alergije, ekcemi, akne, ukoenost, bolovi u zgobovima, kriza astme izazvana
stresom, traume.

Najee se kombinuje sa Cherry Plum, Rock Rose, White Chestnut, Mimulus, Gorse
30. Sweet Chestnut Pitomi Kesten
Za slomljena srca, oaj, kad nema izlaza, unutranji bol
84

Ekstremna mentalna patnja

Intenzivna duevna patnja, unutranji bol i oajavanje u stanju beznaa pri emu su upueni
samo na sebe, znaci su da je pacijentu potreban lek Pitomi Kesten koji se odnosi na princip
otputanja mentalnog bola (oslobaanja linosti). Oni vide samo jednu bolnu prazninu u kojoj
su
sve
nade
iezle.
Oseanja
i
svoje
jade
kriju
pred
drugima.
Meutim, osoba u negativnom stanju Pitomog Kestana, potpuno je slomljena mentalnom
patnjom
i
oajanjem
koje
odreene
situacije
provociraju
u
njoj.
ovek ne vidi nikakvu nadu i nikakvu priliku za spas. Ima oseaj da stoji sam na ivici koja
razdvaja duboko more ispred njega i veliku provaliju iza njega a divlje zveri su svud naokolo.
Meutim, ak i u situacijama koje se ine bezizlaznim, tip Pitomog Kestena ne pomilja na
samoubistvo, jer je hrabar i ima jak karakter za razliku od tipa Vinje koji bi radije okonao
svoj
ivot
nego
iveo
sa
tako
estokom
mentalnom
torturom.
Oseanje beznadenosti kod Pitomog Kestena je daleko intenzivnije od oseanja
beznadenosti kod pacijenta tipavca. Beznadenost tipavca se razvijala postepeno od
trenutka incidenta koji ju je inicirao i podrazumeva neki period razvitka kao to je na primer
dugo leenje od neke hronine bolesti koje nije donelo nikakve rezultate ili civilno suenje u
Indijskom sudu koje traje veno. Ovo stanje u kome se pacijent osea beznadeno nije
posledica nekakbog oka. Meutim, beznadeni oaj Pitomog Kestena nastupa u trenutku
nekog iznenadnog i neoekivanog dogaaja pred koji rtva nije imala nikakvo upozorenje, a
teta
koju
je
pacijent
pretrpeo
je
konana
i
nepovratna.
Kada i pored svoje hrabre borbe s nevoljama, ovek ipak ostane preputen samome sebi,
priteran uza zid, svih izlaza zatvorenih, oseajui se krajnje bespomono i nezatieno, lek
Pitomi Kesten pritei e mu u pomo.
Ovaj lek svakako ne moe povratiti materijalni posed i izgubljenu imovinu, ali unosi
promenu u vienje osobe, odnosno njeno vrednovanje prolaznog zemaljskog posedovanja.
Tvrdica je nesretan zbog gubitka novca, dok donator osea zadovoljstvo u davanju novca.
Dolazi do unutranje promene svesti, shvatanja da je ovek obino smrtno bie. On nema
mo da se odbrani ili da prui pomo drugome protivno volji Svevinjeg.
Njegov um se okree prema Vrhovnom Biu, religiji, Bogu. On trai pomo odozgo i oekuje
da se desi udo. Njegova vera ga uva od potpunog sloma pod teretom velike tuge.

85

Utuenost 30.Sweet Chestnut

Ovaj preparat je potreban onim osobama koje su dole do krajnje take svoje izdrljivosti,
imaju oseaj da su priterane uz oak i da ne mogu dalje. Izgubili su neto dragoceno u svom
ivotu ( dragu osobu, imovinu, bili su rtva zlonamernog ponaanja), ne postoje odgovori
zato se to deava, i oni su oajni su jer nevide izlaz iz situacije. Mnogo plau, misle da su
dotakli samo dno ivota. Jako su negativni, njihove oi vide samo pusto i unitavanje. Teka
depresija, oseaju se iscrpljeno i bespomono, kao mrtav ovek koji hoda. Ne trae pomo,
dre sebe izolovano od drugih ljudi, iako trpe velike bolove. Pate od oseaja krivice i
bezvrednosti. Ono to moemo od njih da ujemo jeste Nemogu ovo vie da izdrim .Ovo
ako dugo potraje moe da dovode do ivice nervnog sloma, ludila, smrti ili stvarne promene.
Osoba mora da odlui ili e se promeniti, prihvatiti situaciju ili izgubiti sebe u svemu tome.

Pitomi kesten pomae osobi da se suoi sa svojim problemima, da rastvori jedan po jedan
vor koji je dre vezanu za stanje oaja, da upozna sebe. Okree se drugim ljudima i poinje
da shvata da na ovom svetu ima i lepih stvari, a njeno srce koje je bilo slomljeno od bola i
oaja zaceljuje. Shvata da je njena dua neunitiva, da nije sama, i da je promena odluujua.
Pozitivne misli posle uzimanja preparata
Delim svoje probleme sa ljudima oko sebe i dozvoljavam im da mi pomognu
Znam da posle kie dolazi sunce
Imam snage da pobedim loe trenutke
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe
u negativnom stanju Pitomog Kestena
nervoza, nesanica, depresija, oaj, gubitak kose, naborana koa, prerano osede, celulit,
problemi sa jetrom, loa cirkulacija, bolovi u zglobovima

86

Najee se kombinuje sa Agrimony, Gorse, Mustard, White Chestnut, Cherry Plum

31. Vervain Spori
Za stres, idealiste, a preterane entuzijaste
Preterani entuzijazam, napetost, stres i naprezanje
Preterani entuzijazam, prenaprezanje, unutranja
Spori predstavlja duevnu vrlinu samoobuzdavanja.

napetost,

neka

vrsta

stresa.

Meutim, u negativnom Spori stanju osoba gubi kontakt sa Viim Sopstvom. Stoga ne
postoji obuzdavajua sila koja moe da je zaustavi na bilo kom stupnju. Po svojoj prirodi
Spori tip je previe entuzijastian u svojoj misiji. Kada radi, on radi non-stop. U svojim
ciljevima je voen dubokom eljom da se dokae i oda korak dalje, tako da ga drugi mogu
slediti. On radi svom snagom, radi neprestano i bez odmora. Njegova preterana revnost se
ispoljava u svemu to ini.
Njihova unutranja volja i ubeenje dovelo je do toga da ivi u stanju stalne napetosti i
entuzijazma. Neprekidno se nalaze u pokretu. Rade bez obzira na svoje fizike granice.
Nalaze se stalno u stresnim situacijama. Njihova nervna napetost telesno se ispoljava u formi
napregnutosti miia i nespososbnosti da se opuste. Takvi ljudi su po vlastitom miljenju
vrsto ubeeni da su u pravu i u to ele druge ubediti. Imaju oseaj da stalno moraju biti
aktivni.
Kada pokuava da ubedi drugog u neto na misionarski nain, izlaui sve mogue argumente
jednim za drugim, dotina osoba se moe osetiti pritisnutom i ugnjavljenom, pre nego
zainteresovanom i tu se pria zavrava.
U negativnom Spori stanju ovekov um je uvek prezauzet ovim ili onim projektom, brzajui
jedan da bi mogao to pre da zapone drugi. U meuvremenu ne daje odmora ni telu ni umu.
Kada se telo umori, um ga isto snagom volje sili da nastavi da radi dalje, kao goni koji
primorava robove da rade preko svojih mogunosti. U svom prekomernom entuzijazmu, on
zaboravlja injenicu, tanije nema vremena da se seti da i najrobustnija maina, napravljena
od elika, zahteva neko vreme odmora, ako elimo da bude poteena od potpunog sloma kao
i da postoji zakon koji kae da se umaraju i neive strukture od elika.
87

Dakle, ta se deava s krhkom strukturom ljudskog tela, kada je prisiljena da radi najveom
brzinom kontinuirano bez predaha, lako se moe predvideti. Moe doi do oteenja
preoptereenog
dela
tela
ili
do
totalnog
kraha
zdravlja.
Kazna tiraninskom umu (koji je primoravao telo da previe radi) dolazi u obliku napetosti i
preterane anksioznosti, briga i nesanica. Nervi postanu nategnuti, miii i ligamenti gube
svoju fleksibilnost, zglobovi postanu ukrueni. Kostobolja, hipertenzija, nervoza, depresija i
niz
drugih
bolesti
prate
opti
slom
zdravlja.
Kada nesretnik nije sposoban da radi istom brzinom kao ranije zbog loeg zdravlja, njegov
um je na mukama, jer ne moe da utie na brzo izvrenje njegovih zamisli.
Kao to rasipnik koji uporno troi vie nego to ima, na kraju zaali, tako i negativna Spori
osoba nakon upornog troenja ogromne energije da bi nastavila da radi ak i kada iscrpi
fiziku snagu, ali na kraju fiziki unitena, ona pati od miine tenzije, bolova u oima,
glavobolje, itd i ima iritabilan nervozan karakter. Spori lek koji se prepie opisanoj osobi
obuzdava njenu sklonost ka prekomernom radu i samoiscrpljivanju, istovremeno uvajui
njen entuzijazam da podri korisnu stvar. Ako ima pred sobom nekoliko projekata ona e
prvo utvrditi koji od njih su prioritetni, a potom e izvravati jedan po jedan. Dok radi jedan
posao on se umom i duom unosi u njega i ne dozvoljava da mu drugi projekti odvlae
panju. Ako treba da proda neku dobru ideju drugome, on nee, u svom preteranom
oduevljenju, svojom priom udaviti oveka, ve e i sagovorniku dozvoliti da govori.
Tako Spori lek unosi red u entuzijazam.
Ovo je uobiajeni lek za mentalnu napetost bilo koje vrste.

Prebrinost 31.Vervain
Ovo su osobe sa previe entuzijazma i idealizma, koji se dodiruje sa fanatizmom. One imaju
duboko ukorenjenje stavove i principe o pravednosti i to ele da nametnu drugima. One to
rade ubedjivanjem, diskutovanjem, sa miljenjem da su samo one u pravu i ne poputaju.
Jako se iznerviraju kad im neko protivrei. , jer one su u pravu. To su veliki idealisti koji
prikupljaju oko sebe sledbenike, sa snanim etikim principima. Spremni su i svoj ivot da
daju zarad ideala, verujui da umiru za pravu stvar. Perfekcionisti su, metodini, napeti,
impulsivni, razdraljivi. Oni se brinu za druge sa iskrenim oduevljenjem. Ulau veliku
energiju u ubedjivanje drugih, da gledaju svet njihovim oima, to ih veoma iscrpljuje. Puno
panje posveuju detaljima. U stanju su da rade i subotom i nedeljom na utrb svoje porodice,
koliko su puni entuzijazma. Hiperaktivni su, puno se informiu o svemu nepotrebno, previe
88

se oduevljavaju. Neznaju da posustanu, da se zaustave.Ove osobe ele da im lekovi brzo

deluju umesto da pokuaju da razumeju svoju bolest i izlee se polako ali sigurno.

Vrbena pomae osobi da se okrene sebi i ostavi druge da ive svoj ivot. Pomae joj da uje
druge ta imaju da kau i razmori njihove stavove, da im dopusti da budu to to jesu.
Sposobni su svoju energiju da koriste konstruktivno, bez iscrpljivanja i da se zaustave kada je
to potrebno.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
Mogu da se bavim svojim idejama a da nikoga oko sebe ne guim sa njima
Taktian sam
Potujem miljenje drugih
Svestan sam da moram u ivotu praviti kompromise
Bolesti od kojih mogu da boluju osobe u negativnom stanju Vrbene prema nekim autorima
pronadjene statistikim putem
Moe da ispravi glavu i ramena ovim osobama jer ih one usled svoje brzine i elje da to pre
stignu do cilja guraju napred, konjuktivitis, zatvor, hermoroidi, hipertenzija, glavobolja,
problemi sa teinom, miini grevi, uganua

Najee se kombinuje sa Impatiens, Beech, White Chestnut, Vine

89

32. Vine Vinova Loza

Za dominantne ljude, sklone da upravljaju drugima, obino dobri lideri
Ambicioznost, nemilosrdna dominacija
Ambiciozan, voli da dominira, okrutni diktator, nefleksibilnost. Tip ljudi kojima pomae
Vinova loza oznaavaju se kao vrlo sposobni, jake volje, razdraljivi, efikasni i
samopouzdani. Brzo shvataju i deluju bez oklevanja. Spremni su da preuzmu rukovodee
uloge. U tekim situacijama su sposobni da podnose vrlo velika optereenja. Kada svoje
sposobnosti angauju u negativnom smislu tada pokuavaju nad drugima da ostvare prevlast.
Mogu biti svirepi i tiranski se ponaati. Ubeeni su da imaju pravo na samopotvrivanje.
Vinova
Loza
predstavlja
duevnu
vrlinu
autoritativnosti.
U pozitivnom stanju Vinove Loze, osoba je veoma veta, sigurna u sebe, sposobna da ostvari
ono to zamisli, ima sve osobine dobrog voe jaku mo volje i hladnu pribranost u ma kako
problematinoj situaciji. Ona je ambiciozna, eli da dostigne vrh i da dri presto. I pored
navedenih ambicija, pozitivna Vinova loza osoba ostaje humana u srcu. Ona je mudar, voljeni
voa, koji razume probleme ljudi i vodi ih ka reenju. Svoju poziciju i liderske sposobnosti
koristi da bi sluila ljudima i zauzvrat automatski ima njihovu saradnju.
Meutim, u negativnom stanju Vinove Loze osoba je opsednuta samo jednom idejom da
dominira nad drugima. U trci za mo, ona ne mari za naela potenja i nepovreivanja drugih.
Sve je dozvoljeno u ljubavi i ratu, postaje njen moto. U borbi za ostvarivanje svojih
ambicija, ona grabi ka cilju nemilosrdno uklanjajui sve prepreke sa svoga puta. Hladnokrvno
gazi preko tuih oseanja. Ona eli mo da dominira nad drugima, a da bi obezbedila sebi
takvu mo, ona ne bira sredstva. Kada se domogne moi, eli uvek dalje i vie. Ne moe da
podnese nikakvo suprotstavljanje i slomie ga bilo kojim sredstvima. Ona je poput diktatora
ili tiranina koji eli silom da natera ljude na poslunost. Ubeivanje ili objanjavanje nema
uticaja na nju. Ona je previe uverena u svoju pravednost. Ako se neko usudi da izrazi
drugaije miljenje, njen ego je povreen. Sa tako zatvorenim umom i krajnje sebinim
pristupom ivotu, potpuno odseena od Vieg Sopstva, mo koju ona dri, ini je okrutnom i
neobazrivom na elje i oseanja drugih. Takva osoba je uvek okruena ulizicama i
laskavcima i retko ima iskrenog prijatelja koji bi joj mogao dati dobar savet ako se nae u
nevolji.
Roditelj koji vaspitava svoju decu gvozdenom rukom, direktor kole koji insistira na
prestrogoj disciplini u svojoj koli ili diktator koji vri pritisak na druge zemlje u svojoj
pomami za moi, svi oni imaju jedno zajedniko krutost i nefleksibilnost uma i volje kao i
nemilosrdan
odnos
prema
opoziciji
koji
se
granii
sa
svirepou.
Direktno odslikavanje ovakvog mentalnog stanja na fizikom planu je bolna ukoenost i
krutost miia i zglobova, visok krvni pritisak i niz drugih tenzija i problema.

90

Prebrinost 32.Vine
Su osobe koje su vrlo dominantne i ne toleriu tudje suprotstavljanje. Svoje ideje i zamisli
nameu silom ili milom. Okrutni su i ne biraju sredstva da ostvare svoje ciljeve. Prosto
ljudima ulivaju strah, ponaaju se kao tiranini, sadisti. Beskompromisni su, zahtevaju slepu
poslunost i upravljaju elinom rukom. Navikli su da uvek pobedjuju, da su uvek oni u
pravu i ive u stanju konstantnog stresa da ih neko ne pretekne. Vole vlast, jako su ambiciozni
i pate od zavisti. Negiraju svoja oseanja. Imaju liderske vetine i vrlo ih je korisno imati uz
sebe ( kada nisu u negativnom stanju Vine )u kriznim situacijama. Organizovani su i vide
kako stvari treba postaviti da bi se uspeno reile. Tada su lideri koje drugi cene i zahvalni su
im na reavanju situacije. Izuzetno su inteligentni i sposobni.

Uzimanjem Vinove Loze osoba se relaksira od psihike i fizike napetnosti, postaje prijatelj
na kojeg uvek moemo da se oslonimo, pogotovo u kriznim situacijama. Osoba postaje
velikoduna i otvorena prema drugima. Strogost je svedena na minimum ili je nema.
Pozitivne misli posle uzimanja Vine
91

Sluam ljude oko sebe, svako moe da me neto naui

Uim da sluam i svoje srce, a ne samo glavu
Ulivam poverenje ljudima oko sebe
Bezbedan sam i mogu da pokaem da sam nekad i ja nesiguran
Bolesti pronadjene statistikim putem od kojih mogu da boluju osobe u negativnom stanju
Vine, pronadjene statistikim putem prema nekim autorima
sve bolesti nastale nasilno, kaalj,glavobolja, zadah iz usta, nadimanje, trovanje od kafe,
alkohola, lekova, reumatizam, visok krvni pritisak, srani problemi, arterioskleroza,
ukoenost kimenog stuba, polne bolesti

Najee se kombinuje sa Heather, Rock Water, Water Violet, Vervain

33. Walnut Orah
Za zatitu od promena i spoljnih uticaja (tranzicija, menopauza, razvod)
Raskida veza, privuenost boljim opcijama
Orah predstavlja duevnu vrlinu prilagoavanja u prelaznom periodu ivota u zapoinjanju
novog ivota, nesputanog vezama prethodnog naina ivota. On je prikladno nazvan raskida
veza. Za one koji u ivotu imaju odreeneideale i vrste ciljeve ali ih u stremljenjima drugi
svojim oduevljenjem, ubeivanjem i nazorima odvedu na druge puteve. Ovaj lek im daje
postojanost.
U pozitivnom Orah stanju, osoba moe s lakoom da odbaci svoje dotadanje vezanosti, ma
kako jake one bile i da bezbolno krene u novu fazu ivota, bez obzira da li je u pitanju
prirodna fizika promena koja nastupa u odreenoj dobi kao to je: rast zuba, pubertet,
trudnoa ili menopauza, ili pak, velika znaajna odluka kao to je: promena religije ili
profesije, prekidanje (odbacivanje) starog naina ivota ili drutvenih obiaja, ili naputanje
rodne zemlje zauvek radi nastanjivanja u stranoj dravi. Ona moe odluno i trajno da ostavi
stare navike konzumiranja alkohola i puenja cigareta.
Osoba u negativnom Orah stanju, meutim, nema vrstu volju kojom bi mogla prevazii
neodlunost
koja
moe
da
prati
donoenje
tako
znaajnih
odluka.
Ona inae moe imati odlunost i snagu u svom uobiajenom nainu ivota, ali kada neka
jaa linost utie na nju da odbaci stari nain ivota i da okrene novi list, u njenom umu
92

nastaje polje dualnosti. Ona eli da se promeni. Jaa linost ju je ubedila da je promena u
njenom interesu. Meutim, budunost eli slobodu od prolosti. Sadanjost je vezana za
prolost koja ne poputa svoje konce olako. Faktor naslea, starog naina ivota, drutvenih
obiaja, sigurna sadanjost koja se oslanja na prolost i jedna reklo bi se nesigurna budunost
kao rezultat raskidanja sa prolou, izaziva bolno premiljanje u njenom umu. Ona eli novi
poetak, ali prethodne veze su prejake da bi se presekle olako.
Dr Bah je rekao da je Orah lek specifino namenjen onima koji su reili da zaponu novo
poglavlje ivota; presecanju starih obiaja i dugogodinjih odnosa, leenju naslednih bolesti i
ostavljanju takvih poroka koji su postali sastavni inioci neijeg ivota.
Preputena samoj sebi da izabere svoj put, osobi je ponekad teko i bolno da zapone
inicijativu ka promenama. Orah lek e joj pruiti neophodnu podrku da bude sigurna u tako
znaajnom trenutku, da ne okleva da preduzme odluujui korak ka konanom otcepljenju od
prolosti. U negativnom Orah stanju ovek je sklon naslednim bolestima, bolestima
izazvanim promenama: klime, naina ishrane, okruenja; telesnim promenama kao to su rast
zuba,
pubertet,
menopauza,
itd.
Za osobe koje nisu sposobne da se oslobode uticaja jae i dominantnije linosti, prepisuje se
Kiica, namenjena ljudima slabe volje koji ne mogu ni u mislima da se suprotstave jaim
linostima od sebe i ne usuuju se da prekinu stare obiaje ili pravila. Orah je namenjen
osobama koje imaju odlunost, snagu i volju da se oslobode starih obiaja i da preseku stare
veze, ali mogu biti razuverene u svoje namere pod uticajem jae volje.

Preosetljivost 33.Walnut
Ovo su vrlo snane osobe koje u periodima tranzicije postaju vrlo zbunjene i nestabilne, kao
da upijaju svu energiju iz svoje okoline. Oni su prosto preosetljivi na svaku promenu, teko
se prilagodjavaju promenama, nekako je ne prihvataju, bilo da je u pitanju frizura,
meteoropatska promena, ivotna prekretnica: brak, rodjenje deteta, polazak u vrti, kolu,
razvod, penzija,trudnoa, menopauza, starost, gubitak drage osobe, preseljenje, izbijanje
zuba kod beba, ostavljanje puenja ili odvikavanje od neke druge loe navike. Pate od

93

emocionalne nestabilnosti. Orah Walnut ne moe da izazove promenu, on se daje tek kada
je promena nastala da olaka osobi da se navikne na novonastalu situaciju.
Zbog svoje preosetljivosti skloni su da nesvesno oponaaju druge, preuzimanju tudji stil
oblaenja, govorenja, gestikulacije, minkanja Lako se utie na njih. Oni imaju svoje ideale
i ambicije ali u iskuenju su da od njih odustanu pod uticajem jake osobe i njenog vrstog
stava, lako se pokolebaju.

Walnut titi osobu od uticaja iz spoljanje sredine, stvara jedan tit izmedju osobe i okoline.
Osoba je u stanju da prihvati nastalu promenu, i osea se slobodnom i nesputanom od
negativnih uticaja sa strane, raznih predrasuda koje su je samo ometale. Ovaj Bahov preparta
prua emocionalnu nezavisnost.
Pozitivne misli posle uzimanja preparata
ivim svoj ivot bez uslovljavanja
Delujem i radim u slobodi i spokoju
Razbijam okove koji me vezuju za prolost
Nalazim snage da postignem svoje ciljeve
Sluam prvo sebe, pa posle druge
Bolesti pronadjene statistikim putem od kojih, prema nekim autorima, mogu da boluju osobe
u negativnom Orah stanju
glavobolje, migrene, vrtoglavice, nesanice ( nastale zbog promene, kue,posla, od putovanja),
hipertenzija, meteoropatski bolovi, pubertet, trudnoa, menopauza, impotencija, napetost,
nervoza, stres, kolitis, strah od odvajanja

94

Najee se kombinuju sa Crab Apple, Genitian, Gorse, Hornbeam, Olive

34. Water Violet Rebratica
Za povuene ljude, ponosne, rezervisane, samodovoljne ljude
Ponos, izolovanost
Rebratica predstavlja duevnu vrlinu mudrosti i skromnosti.
Za one koji bi u zdravlju i u bolesti radije bili sami. Vrlo mirni ljudi koji se beumno kreu i
blagim tonom govore. Nezavisni su, gordi, rezervisani, sposobni i samopouzdani. Ovakvo
dranje moe im izazvati prenapregnutost miia i bolesti (giht). Miljenja drugih gotovo ne
uvaavaju, druge ostavljaju na miru i idu svojim putem.
U negativnom Rebratica stanju, osoba radi iskljuivo sama, a njen ponos je spreava da
zatrai pomo kad se nae u nevolji. Ona nema vremena da se mea u tu posao i ne
dozvoljava nikakvo meanje u svoj posao. Ne trai niiju pomo ak ni kada je bolesna i
radije bi se sama pobrinula za sve. Tako, potpuno izolovana u svom poslu i bez drutvenih
kontakata, ova osoba se sve vie i vie povlai u svoju ljuturu. Postaje egocentrina. Njene
intelektualne sposobnosti i njena humanost vie nisu na usluzi drugima i ona se nalazi
uskraena za razmenu ive energije u univerzumu. Njena linost se sve vie zamrzava u
odnosu na okolinu i u odnosu na sebe samu. Udaljila se od Vieg Sopstva koje joj je pruilo
superiornost i posebne kvalitete. Umesto da postane ostrvo mira, koje uliva mir i poverenje
(osobine koje njihova superiorna priroda podrazumeva) onima koji je okruuju, ona moe i
sama postati sklona tenziji i ukoenosti tela.
Dr Bah je navodei kvalitete pozitivnog Rebratica tipa zapisao: To su oni koji pokazuju
veliku nenost prema drugima, mirni, saoseajni, mudri i praktini savetodavci; oni koji su
staloeni i dostojanstveni i koji kroz ivot koraaju uzdignute glave.
Takvi ljudi zaista su jako retki, a Rebratica lek se takoe retko zahteva u praksi.

95

Usamljenost 34. Water Violet

Su osobe koje vole svoju slobodu,samou i mir. Nedostupni su i imaju tekoe u kontaktima
sa ljudima. Dovoljni su sami sebi i prirodno su superiorni u odnosu na druge,izgledaju
hladno i rezervisano. Nikada se ne svadjaju, umeju da sasluaju druge, nikada nite ne trae,
sposobni su da mnogo daju ali ne podnose da im to bude uzeto. Imaju neko urodjeno
dostojanstvo. Imaju kontrolu nad sobom i svojim emocijama, ne dozvoljavaju ljudima da im
se priblie, stalno se dre na nekom odstojanju, dre neki zid oko sebe. Ove osobe ne
podnose pritisak i da im drugi govore ta da rade.

Preparat otvara osobu da bude bliska, da naui da daje i da prima ljubav, da uiva u smehu,
zagrljaju, lepoj rei.Razbija zid oko njenog srca.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
96

Deo sam sveta kao i svi drugi

Nauila sam da razgovaram i na taj nain obogatim svoju linost
Nauila sam da opustim svoje telo i um
Tu sam kad me drugi ljudi trebaju
Bolesti pronadjene statistiim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe u
negativnom stanju Vodene Ljubiice
poremeaj u ishrani, glavobolja, miina tenzija, problemi sa govorom, alergija, problemi sa
prostatom

Najee se kombinuje sa Impatiens, Vine, Rock Water, Olive

35. White Chestnut- Beli Kesten

Za brige, stalne kompulsivne misli, kojih bi se rado oslobodili
Opsedajue uporne misli, mentalne svae
Beli
Kesten
predstavlja
duevnu
vrlinu
mira
i
razboritosti.
Meutim, u negativnom Beli Kesten stanju um ne uspeva da kontrolie misli koje mu izmiu
i jure poput neobuzdanih konja. Takve neobuzdane misli vode nekontrolisanim postupcima.
Imaju muan unutranji dijalog i neeljene misli koje se stalno ponavljaju, to dovodi do
psihike muke, premora, nedostatka koncentracije. Takvi ljudi ne mogu nai mira, esto pate
od nesanice, sve prihvataju kao muenje ni spremni su uiniti sve kako bi svoje
mekontrolisane misli odstranili iz glave.
Kada se jedna misao, jedno iskustvo ili jedan utisak tako vrsto fiksira u neijem umu da
ovek ne uspeva da ih se oslobodi kolikogod eleo ista misao, isto iskustvo, isti utisak
opseda um uvek iznova (moda na neko vreme nestane iz uma, ali se ponovo vrati), potreba
za Belim Kestenom je neosporna.
Mozak je zauzet ili bolje reeno prezauzet sve vreme. On vrvi od misli. Ali, te misli su
97

beskorisne. Nisu poeljne. ovek eli da ih se oslobodi kako bi mozak mogao da uposli
konstruktivnim razmiljanjem. Mozak je poput radionice koja radi dan i no i proizvodi
beskorisne predmete, a jadni vlasnik je nemoan da zaustavi besmislenu proizvodnju.
Pored injenice da ove uporne opsedajue misli crpe svu energiju i tite duh, one jo odvlae
um od sadanjeg trenutka, a mentalne sposobnosti zbog toga ne funkcioniu dobro oi ne
vide ak i kada su otvorene (bulje a ne vide) ui ne uju kada se oveku neko obrati.
Negativno Beli Kesten stanje nije ogranieno samo na nekontrolisane ponavljajue misli.
Ono ukljuuje i ponavljajue fizike radnje, pod uslovom da se ista radnja ponavlja na isti
nain istim redom.
Tako, uporno zevanje, podrigivanje, treptanje oima, uporan svrab, itd. zahtevaju lek Beli
Kesten.
Doktor Krishnamoorty je u svojim predavanjima izneo detalje stanja koje zahteva lek Beli
Kesten :
1) kada pacijent izgubi mentalnu ravnoteu i pone da vodi mentalne rasprave sam sa sobom
i ponavlja istu stvar neprestano.
2) Kada se ista misao uporno vrzma u umu sve vreme ili opseda um non-stop.
3) Bilo koja fizika radnja koja je postala hronina mana zbog upornog ponavljanja kao to je
npr. trzanje (zabacivanje) glave na specifian nain
4) Brojanje od 1 do 100 i zatim ponavljanje brojanja ispoetka u nedogled
5) Osmiljavanje vrlo detaljnih planova, ali nesprovoenje nijednog plana; plan moe biti
dobar, ali njegovo realizovanje teko za njegovog kreatora.
6) Uzbuenost koja izaziva nervozu, drhtanje. Problem koji se pogorava mentalnim
naprezanjem ili zabrinutou ili ak uzbuenjem zbog radosti; student potpuno pripremljen za
polaganje ispita zatie se na ispitu blokiranog i praznog uma.
7) Priini, iluzije i halucinacije.
8) Svi spazmodiki bolovi, trzanje udova u istom pravcu, grevi, nevoljno drmanje glavom
9) Konstantna glavobolja, konstantni svrab na koi, tucavica ili nastupanje istih simptoma
kadgod osoba neprestano razmilja o svojim problemima

Nezainteresovanost 35.White Chestnut

98

Su osobe koje su konstanstno zabrinute za sebe, imaju opsedajue misli kojih ne mogu da se
oslobode. Stalno vode neke razgovore sami sa sobom. Progonjeni su seanjima, kao da im se
pokvarena gramofonska ploa vrti u glavi i blebee jedno te isto. Zbog toga im nedostaje
koncentracija u svakodnevnom ivotu, odsutni su i ne mogu da pronadju reenje za svoj
problem, za neke prole traume. U tom tumaranju u umu oni samo oivljavanju negativna
iskustva iznova i iznova. Oni ele da se ree tih opsedajuih misli ali to nije pod njihovom
kontrolom i zbog toga su oajni.

Beli kesten nam pomae da stavimo misli pod kontrolu, da ponemo da priamo umesto
samo da razmiljamo. Um je slobodan od neprestanog uznemiravanja. Dobijamo mentalnu
snagu, i moemo da pustimo misli koje su beskorisne i ne donose nikakvo reenje problema
da idu. U stanju smo da sasluamo druge i da se otvorimo prema svetu, bezbrini i spokojni.
Preparat budi tiinu koja nam je preko potrebna.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje ovog preparata
Mogu da izabrem misli koje u da mislim, nisam preplavljen
Moj um i telo su oputeni
Mirno govorim i u stanju sam da pronadjem reenje za svoje probleme
Moj um vie nije neprestano zaokupljen mislima
Interesujem se za sadanjost
Moje misli su jasne i konstruktivne
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe
u negarivnom stanju ovog Bahovog preparata
opsesivno-kompulzivni poremeaji,anksioznost,uznemirenost,nesanica,naglo budjenje,nono
preznojavanje,hladno
znojenje,nesvest,tikovi,tucanje,zavisnost,paranoja,impotencija,anorgazmija,kona
obolenje,obolenja od izlaganja suncu,alergije,nedostatak vitamina,cikline
glavobolje,migrene.Zamor,konfuzija,nesvestica,bolesti srca i loe cirkulacije,leukemija
99

Najee se kombimuje sa Cherry Plum,Honeyscucle,Rock Rose,Vervain

36. Wild Oat Divlja zob

Za nesigurnost po pitanju ta uraditi sa svojim ivotom
Nezadovoljstvo usvojenom profesijom
Divlja zob predstavlja duevnu vrlinu koja inspirie odabiranje pravog poziva. Pravi poziv
znai zanimanje ili profesiju koja ne samo da prua pravednu nagradu za posao, ve prua i
zadovoljstvo pri radu koje podrazumeva zanimanje za posao. Osoba u pozitivnom stanju
Divlje Zobi je potpuno zadovoljna svojim pozivom. Svoj posao nalazi interesantnim - on joj
ne
dosadi
ni
kada
ga
obavlja
prekovremeno.
Osoba u negativnom stanju Divlje Zobi, ne uspeva da otkrije svoj pravi poziv i stoga osea
neispunjenje i nezadovoljstvo duboko u srcu. Sasvim je sposobna da radi bilo koji posao i
ima ak previe samopouzdanja. Ne libi se da ostavi bilo koji posao na najmanji podstrek, da
bi se prihvatila novog posla. Ona je ambiciozna, ali nema jasno ocrtanu ideju o profesiji koju
bi elela da obavlja. Da bi zaradila za ivot, ona prihvata jedan posao, postigne uspeh, a
potom ga menja, jer joj vie nije zanimljiv. Prihvata se drugog posla, pa treeg, ali pria se
ponavlja. Ona ne nalazi zadovoljstvo u radu u bilo kojoj profesiji. Leti dalje od cveta do
cveta (ne sakupljajui nektar) menjajui tako poslove sve dok joj surova realnost ne predoi
da ivot brzo prolazi, a ona uprkos svojim talentima i aktivnostima ne uspeva da uiva u
plodovima svoga rada. Osea se tuno i frustrirano i oajniki ezne za jednom profesijom
samo jednim pozivom u ivotu u kojem e odrati svoje interesovanje ak iako taj poziv nudi
manju
novanu
dobit.
ak i na ovako kritinom raskru, ona ne uspeva da uoi pravi razlog njenog poraza, a to je
njena preterana samovolja i egocentrinost, koje su je nagnale da trai ciljeve i odluke u
spoljnjem svetu dok reenje lei unutar nje same. Da je prihvatila vostvo Vieg Sopstva, ono
bi joj ukazalo na jedini cilj koji joj je postavljen od strane Vrhovne Moi u samom trenutku
njenog roenja, jer sve vrline koje ima u glavi i srcu namenjene su dostizanju tog cilja.
Divlja zob pomoi e joj da otkrije pravi poziv u ivotu.
100

Jedan Bahov lekar moe se zbuniti kada sluaj predstavlja razliite probleme i zahteva
razliite lekove a on ne uspeva da nae najprikladniji lek za poetak leenja. U tom sluaju
sam doktor treba da uzme lek Divlja zob koji e mu pomoi da prepie pravi lek. Lek Divlja
zob treba takoe dati pacijentu tokom leenja kada data kombinacija Cvetnih Lekova ne daje
rezultata ili kada izgleda da je previe lekova indikovano u isto vreme. To je veoma koristan
lek kada treba da se donese odluka o izboru poziva.
Uopteno govorei, Divlja zob je odgovarajui lek kada treba da se naini nekakav izbor
izmeu vie opcija.

Nesigurnost 36.Wild Oat

Su osobe gladne novog iskustva, koje imaju sebi za cilj da postignu neto vano i bitno, da
ive punim pluima,avanturistiki, uivajui u svemu, ali jednostavno uprkos toj svoj
ambiciji ne znaju kojim putem da krenu. To su inteligentne,svestrane, nekonvecionalistike,
nekomformistike osobe koje tee uspehu i imaju velikih potencijala. Emotivno su
nestabilne,esto menjaju poslove, partnere, u potrazi za idealom.Plae se da svoj talenat ne
protrae, da se ne izgube u stvarima i to ih ini vrlo frustriranim.Zbog svoje nesigurnosti
prilagodljivi su svakom mestu, nesvesni sebe.Skloni su zanemarivanju dunosti. Odrasli se
ponaaju detinjasto, nezrelo jer neznaju ta treba da rade sa svojim ivotom, kuda treba da
idu, ta treba da preduzmu, zato znaju da iste poslove poinju ispoetka po nekoliko puta jer
nisu sigurni da rade dobro.To su esto osobe koje su imale dominantne roditelje i nita nisu
mogle same da odlue, i sada kada su u situaciji da treba da donesu odluku, kad je potreba za

101

promenom nastupila, one ne znaju ta e.Neprekidno se izvinjavaju. Sumnjaju u sve, ta treba

a ta ne treba da se uradi.

Bahov preparat Wild Out-divlji ovas nam pomae da definiemo ta je to to elimo,da se

oslobodimo uslovljavanja od okoline i vidimo ta je to to mi oekujemo od sebe. Pomae
nam da nainimo izbor, da preduzmemo korak, kad nas taka na kojoj stojimo ne zadovoljava
i ne znam kuda da krenemo. Ui nas da je prava borba u nama, i da treba da prestanemo da
trimo podsticaje iz okoline i da pogledamo u sebe, da pronadjemo ta je to moj nain
ivota.
Pozitivne misli posle uzimanja preparata
Puna sam energije i ne troim je da izbriem svoje vrednosti
Slobodan sam od uslovljavanja
Povezan sam sa svojom intuicijom
Svojom kreativnou postiem uspeh

Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima ukoliko je osoba u negativnom
stanju Wild Oat
nervoza,depresija za one koje ive iritabilno ekajui vane vesti,respiratorni
poremeaji,plua, digestivni poremeaji,apatija,umor,nedostatak seksualne
elje,hipotenzija,vrtoglavica,poremeaj u ishrani,dijabetis,ravnodunost,mentalna
oboljenje,retardacija,promenjivost,avanturista,bespomonost
Najee se kombinuje sa Centaury,Clematis,Scleranthus

37. Wild Rose ipurak

Za apatiju, malodunost, preputenost svemu to se deava
Apatija, rezigniranost
102

Malodunost, apatija rezignacija. Za one koji su se u ivotnoj borbi bez dovoljno razloga
predali mirno i bez napora. Oni ivotare, uzimaju ivot onakvim kakvim im se nudi bez imalo
elje da se preuzme bilo kakva inicijativa. Njih ivot nosi, a oni ne postavljaju nikakva
pitanja. Svoju apatiju objanjavaju injenicom da je njihovo stanje odreeno sudbinom. Ne
oseaju
se
dobro,
umorni
su
i
ne
pokazuju
ni
malo
vitalnosti.
ipurak predstavlja duevnu vrlinu unutranje motivacije unutranjeg impulsa koji podstie
na akciju. Osoba u pozitivnom ipurak stanju sretno ivi, sa zadovoljstvom obavljajui posao
koji je ispunjava. Ona ima potpunu unutranju slobodu i pokretljivost duha; uiva u svemu
to ivotu moe da joj prui i ivo se zanima ne samo za svoj ve i za ivote drugih.
Posveena je svom zadatku u irim okvirima kao ulozi koja joj je dodeljena u zemaljskom
ivotu od strane Vrhovnog bia voena je i inspirisana Viim Sopstvom u sebi.
Meutim, u negativnom ipurak stanju, linost je izgubila kontakt sa Viim Sopstvom u sebi i
ne nalazi potporu nigde. Njen posao je ne zanima. Okruenje je ne zanima. Reklo bi se da ni
njene nevolje nikoga ne interesuju. Izgubila je samopouzdanje i svaku nadu da e doiveti
bolje dane.
Bilo da je u pitanju bolest, neodgovarajui posao ili monoton ivot, novani problemi ili neki
drutveni hendikep, u tom alosnom stanju koje moe imati bilo koji uzrok, osoba ostaje
rezignirana. Potpuna apatija i gubitak interesovanja za sve i svakoga, za ivot uopte. Ipak,
ona se dri svog nezanimljivog monotonog ivota ni ne pomiljajui na samoubistvo, na
nasilno okonanje svoje agonije. To je jedno egzistiranje bez svrhe, bez interesovanja i bez
nade. Duboko u srcu ona je uverena da je uzrok njenog alosnog stanja njena sudbina, a
sudbina se (po njenom shvatanju) ne moe izmeniti, te stoga ni ne ulae nikakav napor da
pobolja
svoj
ivot.
Zadovoljava se voenjem ivotinjske egzistencije u ljudskom obliku. ivotinja jede kad je
gladna i brani se kad je napadnuta. Ne ali se na svoje probleme nikome. Uvek se osea
umorno i slabo.

Nezainteresovanost 37.Wild Rose

Su osobe razoarane ivotom jer su puno patile i sad vie ne ele da rizikuju, uaurile su se i
odustale od borbe za ivot.One vie ne plau, ne smeju se, bezizraajni su,ravnoduni.
103

Prilagodjavaju se situacijama koje ne vole, ali se ne ale,ne ljute, nemaju zamerke.Ne

pokuavaju niim da poboljaju stvari, svejedno im je sve.Mrtvaci koji hodaju.U njihovom
ivotu nema radosti,zadovoljstva.U stanju su da gladuju jer ih nije briga za sebe, misle da
nemogu da se promene i da ne vredi da pokuavaju.Imaju strah od angaovanja.Oseaju se
naputeno,ive u stanju dubokog nesporazuma moda jo od prvih dana ivota i taj
nesporazum i nerazumevanje raste tokom ivota.Kao da je gladna i nema nikoga da je
nahrani.Oni ne ele nita da menjaju,npr.zato da promenim posao, i drugi e biti lo kao i
ovaj.

Preparat vraa entuzijazam, sposobnost da se bori da promeni situaciju, vraa se smisao za

humur, osoba se oslobadja dosade.Poinje da voli ivot i da mu se otvara. Vraa
interesovanje za ivot.
Pozitivne misli koje nudi uzimanje preparata
Svestan sam da nemogu uvek biti ok
Poinjem da se nadam i da vidim pozitivnu stranu ivota
Nauila sam da uivam u malim stvarima
Mogu da pronadjem snage da se izborim da svakodnevnicom
Cenim lepotu sveta
Bolesti pronadjene statistikim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe
u negativnom stanju ipurka
depresija,apatija,hronini umor,slabo varenje,nadimanje,giht, kamen u bubregu
ui,impotencija,frigidnost,srane bolesti,problemi sa
cirkulacijom,leukemija,menopauza,alergija,degenerativne bolesti

104

Najee se kombinuje sa Clematis,Genitian,Olive,Mustard

38. Willow Vrba

Za samosaaljenje, uvredljivost i svaljivanje krivice na druge, ogorenost
Prezir, ogorenost
Vrba predstavlja duevnu vrlinu preuzimanja odgovornosti za svoje postupke.
Meutim, osoba u negativnom Vrba stanju, ispunjena je gorinom i prezirom prema svemu i
svakome. Uvek krivi nekog drugog za sve svoje nesree i loe prilike u ivotu. Kada ne moe
da nae nikoga na koga bi mogla da svali krivicu, krivie sudbinu ili ak Boga za svoje
neuspehe. Oni ivot ocenjuju pre svega prema posledicama koje im donosi. Imaju oseaj da
nisu zasluili tako teka iskuenja i smatraju da im je uinjena nepravda i zbog toga su
ogoreni. Neretko sebe vide kao rtvu spletki okolnosti, zavide drugima na njihovom
zdravlju, srei i uspesima. Oni ne vide da je u pitanju njihov vlastiti negativan stav i
oekivanje koji su ih doveli do svih tih tekoa. Umesto toga oni postaju ogoreni i potiteni,
oplakuju svoju nesreu i od svojih blinjih oekuju sauee.
Ako se pak druga osoba nae u nevolji, Vrba ovek e prvi izjaviti da je osoba sama kriva za
sve to joj se desilo. On ne saosea sa ljudima kada ih zadesi neka nesrea, ve naprotiv,
osea zadovoljstvo. Kada se uini neka usluga Vrba oveku, on se ne zahvaljuje. Prima
uslugu kao svoje pravo. Veoma je nezahvalan. Uvek eli samo da prima, nikada ne eli nita
da prui zauzvrat ak ni re priznanja ili prosto hvala. Smatra da je, tagod da poseduje i
tagod da dobije od bilo koga, mnogo manje nego to on u stvari zasluuje. Ali, ta je sa
zahvalnou?
U negativnom Vrba stanju, nema samokritinosti, nema introspekcije za pronalaenje uzroka
neuspeha, ve postoji samo jedan cilj staviti drugom na teret krivicu za svoj neuspeh.
ovek u negativnom Vrba stanju, smatra da se njegovi kvaliteti nedovoljno cene. Srea mu
okree lea i inferiorniji od njega dobijaju priznanje. Nita ne voli. Ima averziju ka hrani, ka
svojoj eni i lanovima porodice. Kada se ljubav pretvori u mrnju, negativno Vrba stanje
izranja. Uvek se ali, stalno nezadovoljan, nikada nasmejan, nikada srean i nema nita da
ponudi
drugima
sem
prezira.
105

Intenzivno sebian stav Vrba osobe udaljava od nje sve ljude koji su u poetku druenja s
njom bili prijateljski nastrojeni prema njoj i bili spremni da joj pomognu, te ona ostaje
ostavljena izolovana i sama, zatoena unutar svojih nevidljivih zidova negativnosti.
Negativnost Vrba osobe ne teti samo njoj. Ona utie na skoro svakog ko doe u kontakt s
njom. Ona kvari samu atmosferu u kojoj se kree. iri samo tugu, ogorenost i nezahvalnost.
Niko ne uzima njene kritike ozbiljno, jer kritkovanje joj je navika. Njena deca ne haju za
njene prekore, jer su se navikla na njih. tavie, nikada nisu ula re odobravanja od nje.
Nesvesno, ona koi pravilan razvoj svoje dece svojim stalnim zanovetanjem. Nesrea
negativne Vrba osoba je to je izgubila kontakt sa svojim Viim Sopstvom koje samo moe
uspeno voditi osobu da dostigne svoj cilj u ivotu. Bez takvog vostva, ivot je poput lae
bez
kormilara
u
pobesnelom
moru.
Svima nam se deava da ponekad zapadnemo u negativno Vrba stanje onda kada nam nije
ni do ega i traimo krivca u sudbini, kada zaboravljamo da nismo rtve sudbine, ve kovai
svoje sudbine. Potrebno je da prihvatimo vostvo nae Due i naeg Vieg Sopstva.
Nekoliko doza Vrba leka e nas vratiti na pravu stazu.
Za osobu koja se nalazi zatoena due vreme u negativnom Vrba stanju potreban je podui
tretman Vrba lekom.

Utuenost 38.Willow
Ove osobe su doivele neku nesreu koju oni smatraju da nisu zasluili, da nije fer i sada se
samo ale i krive sve oko sebe . Pre podne mrze sebe, a posle podne i sebe i ceo svet. Poput
crnog oblakasvima kvare rapoloenje. Ne priznaju svoju greku, ne
preuzimaju odgovornost za svoje postupke ve optuuju druge da su oni krivi. Ponaaju se
kao rtve. Vrlo su nezahvalni, stalno neto gundjaju, dure se. Boje se da budu bliski jer imaju
strah da e biti izdani. Sve to im se deava primaju lino i doivljavaju kao nepravdu. Puni
106

su negativnih emocija gorina, ljubomora, bes, zavist, osvetoljubivost, mrzovolja, oaj,

ozlojedjenost, nervoza. Saaljevaju sami sebe i vrlo ih je teko leiti jer im odgovara da budu
bolesni da bi mogli manipulisati drugima. Oseaju da niko ne brine o njima. ivot cene na
osnovu materijalnih dobara koji im donosi. U njima stalo tinja bes ali nikada ne eksplodira.
Oni nemogu da prihvate da je njihov ivot ok, dok se neka nepravda ne ispravi ili im se taj i
taj ne izvine. Trae satisfakciju. Ceo svet vide kroz prizmu mehanizma odbrane od svojih
greaka.

Uzimanjem vrbe osoba moe da prepozna vezu izmedju svog ponaanja i spoljanjih
dogadjaja, da razlikuje ta je neija loa namera a ta sluajnost, i da predje preko svega, da
oprosti, i nastavi svoj ivot. Pomae osobi da povue pozitivnu energiju u svoj ivot svojim
pozitivnim stavom.
Pozitivni stavovi koje nudi uzimanje Vrbe
Preuzimam odgovornost za sopstvenu sudbinu
Oseam toplinu i saoseanje prema drugima
Razumem zakon privlaenja, pozitivno privlai pozitivno, a negativno privlai negativno
Mogu da napravim svestan napor da privuem pozitivne i lepe dogadjaje
Ne moram da krivim i kritikujem druge, srean sam to mogu da oprostim i zaboravim
Bolesti pronadjene statistkim putem prema nekim autorima od kojih mogu da boluju osobe u
negativnom stanju Willow
gorina, bolovi u zglobovima ,gubitak kose, rano osede, bore, fleke na koi, glavobolja, upala
nerava, poremeaj apetita, sna, nono mokrenje, sekrecije

107

Najee se kombinuje sa Chicory, Heather, Holly, White Chestnut

39.Rescue Remedy Lek Prve Pomoi
Preparat za urgentne situacije
Lek prve pomoi
Ba kao to mu ime kae (lek za spas) ovaj lek spasava oveka od najteih, nepredvienih i
iznenadnih nesrea. On prua dragocenu prvu pomo u hitnim sluajevima. Lek Prve Pomoi
nije dobijen iz jednog odreenog cveta kao prethodno opisana 38 Cvetna Leka. To je
kombinacija 5 lekova od kojih svaki pokriva po jedan elemenat mentalnog stanja osobe koja
je doivela neku nesreu.
Ovi elementi i njihovi lekovi su:
1. ok mentalni ili fiziki i posledice oka, koje osoba trpi zbog neke iznenadne i
nepredviene opasnosti. Ptiije Mleko omoguava oputanje i smirenje ivaca rtve.
2. Uasavanje i panika u krajnje opasnoj situaciji kada se ini da nema nade za rtvu.
Sunanica prua mentalnu snagu osobi da ovlada tekom situacijom, da zadri pribranost i da
konstruktivno razmisli kako bi pronala izlaz iz situacije. Nesvest, potpuna ili delimina,
koma ili vrtoglavica koja obino prati ozbiljne nesree.
3. Pavitina lek e se pobrinuti za bilo koje stanje uma koje ukazuje na privremeni nedostatak
interesovanja za sadanjost.
4. Nepodnoljiv bol telesni ili duevni, kada postoji opasnost od gubitka kontrole uma nad
fizikim radnjama (fizikim postupcima) kao na primer u sluaju nekontrolisanog besa, fiks
ideja, histerija, tendencija ka samoubistvu.Vinja lek spreava gubitak kontrole uma nad
fizikim radnjama. Ne doputa da nagon bude bri od razuma. Kakva god da je provokacija,
osoba zadrava punu kontrolu ula i sabrano usmerava svoje postupke.
108

5. Ekstremna mentalna tenzija i iritabilnost izazvane kontinuirano tekom situacijom u kojoj

se ovek osea bespomono. Mogu se javiti miina tenzija i bolovi. Nedirak lek prua
neophodno strpljenje da se saeka i smireno posmatra napredak spasilakih ekipa u
nesrenim sluajevima.
Lek Prve Pomoi pokazuje se kao veoma korisna prva pomo osobi koja je imala ozbiljnu
saobraajnu nesreu ili neku nezgodu, te se svakom doktoru savetuje da uvek nosi sa sobom
boicu Leka Prve Pomoi.
39.RESCUE REMEDY
NAPISALA IVANA MART - 2 - 2012
Ovo je najpoznatiji i najkorieniji Bahov preparat.Zasluno!
Lek je za prvu pomo, sastoji se od 5 preparata a to su
1.
Star of Bethlehem za ok
2.
Rock Rose za doivljaj uasa i panike
3.
Clematis za nesvest, stanje kome
4.
Impatiens uznemirenost
5.
Chery Plum za gubitak samokontrole

za sve vanredne situacije kada se doivi fiziki ili psihiki ok.

Na primer
gubitak drage osobe,
posle doivljenog velikog straha,
posle hirurke intervencije,za nesvestice,vadjenje zuba,
porodjaj,
komari,
krize strepnje,
napadi panike,
sve loe vesti,
alergijske krize,
jutarnje munine kod trudnica,
109

fobije,
prerana ejakulacija,
stres

Prvi put ga je upotrebio dr Bach da bi povratio davljenika.

Ukoliko je osoba izgubila svest, mogu mu se namazati usne,slepoonice, ui i sve pulsne

take.
Daje se 4 kapi na svakih 10-15 minuta do poboljanja. Uglavnom je dovoljno 3-4 ovakva
uzimanja.
Moe se takodje koristiti i spolja na povredjena mesta
- za posekotine,
opekotine,
ujede insekata,
ogrebotine,
hematome,
podlive,
modrice,
ispucalu kou,
uganua,
hemoroide

110

4 kapi preparata sipamo u au i time natopljavamo kompresu koju menjamo svakih 10 min.
Postoji takodje i krema rescue remedy, upotrebljava se u iste svrhe kao i kapi, utrljavanjem u
kou,sem to sadri u sebi jo jedan preparat pored ovih pet a to je Crab Apple koji je odlian
dezificijens.
Ne preporuuje se dugotrajna upotreba, ve kao trenutno reenje.On ne moe da zameni
medicinsku negu ali moe da omogui bri oporavak tela i uma.
Bahovi cvetovi za lecenje PREZAUZETOG UMA:
White Chestnut-Beli Kesten: Lek namenjen za um uvek preokupiran BESKORISNIM
MISLIMA kojih osoba ne moe da se oslobodi, uprkos najboljim naporima.
Clematus-Pavitina: Lek je potreban osobi iji je um prezauzet SANJARENJEM ili zidanjem
kula u vazduhu.
Honeysuckle-Kozja Krv: Lek koji se daje osobi iji um je konstantno zaokupljen
USPOMENAMA IZ PROSLOSTI.
Bahovi cvetovi za lecenje UMORA:
Olive-Maslina: Namenjena protiv umora, isrpljenosti ili dosade (zasienosti) koja se javlja
kao posledica FIZICKOG ili UMNOG RADA i predstavlja stanje u kome je dalji rad
nemogu. Maslina umor nastupa s poetkom veeri nakon dnevnog posla.
Hornbeam-Grab: Je lek protiv MENTALNOG UMORA koji se javlja pre zapoinjanja
dnevnog posla. Osoba je u potpunosti sposobna za obavljanje posla I jednom kada ga
zapone u stanju je da ga privede kraju bez tekoa. Grab umor se javlja izjutra pre
zapoinjanja dnevnih obaveza

111

Bahovi cvetovi za lecenje DEPRESIJE:

Mustard-Goruica namenjena za depresiju koja je BEZRAZLOZNA, sputa se na
nesumnjajuu rtvu iznenada poput oblaka i sama odlazi nakon nekog vremena.
Gentian-Encijan namenjen depresiji iz POZNATOG RAZLOGA kao to je pogoranje u
periodu konvalescencije ili obina depresija pesimiste koji trai izgovor da bude nesretan.
Gorse-tipavac namenjen depresiji koja utire put potpunoj beznadenosti.
Pine-Crni Bor namenjen depresiji koja je SAMO-IZAZVANA. Pacijent ima obiaj da krivi
sebe za sve to krene naopako oko njega i ali zbog toga. To je samokreirana (namerno
kreirana) depresija.

Bahovi cvetovi za lecenje SLABOST-i:

CentauryKiica: slabost VOLJE; osoba se iscrpljuje ispunjavajui tue zahteve; telo nema
dovoljno snage da uniti posledice bolesti, koje ostavljaju traga nakon oporavka.
Olive-Maslina: FIZICKA slabost - nesposobnost da se obavlja fiziki rad zbog slabosti ili
brzog zamaranja.
Horn Beam-Grab: MENTALNA slabost - osoba osea da nije u stanju da uradi posao pre
nego to ga zapone, ali poto ga zapone, ona je sposobna da ga privede kraju.
Elm-Brest: povremeni oseaj NEMOCI kod veoma sposobnih ljudi.

Za sve nas koji smo MENTALNO ili FIZICKI UMORNI:

Bahovi cvetovi za lecenje UMORA:
Olive-Maslina: Namenjena protiv umora, isrpljenosti ili dosade (zasienosti) koja se javlja
kao posledica FIZICKOG ili UMNOG RADA i predstavlja stanje u kome je dalji rad
nemogu. Maslina umor nastupa s poetkom veeri nakon dnevnog posla.
Hornbeam-Grab: Je lek protiv MENTALNOG UMORA koji se javlja pre zapoinjanja
dnevnog posla. Osoba je u potpunosti sposobna za obavljanje posla I jednom kada ga
zapone u stanju je da ga privede kraju bez tekoa. Grab umor se javlja izjutra pre
zapoinjanja dnevnih obaveza.
112

Karakteristike metode
Bazini principi Metode dr Baha
Dr Bah je uloio sve napore da osmisli jednostavan, prirodan i, naravno, efikasan nain
leenja. I u tome uspeo. Ostavio je za sobom potpun sistem koji neno, nenasilno obnavlja
unutranju ravnoteu ljudskog bia. Ova ravnotea ini oveka zadovoljnim i zdravim.
Preparati se jednostavno koriste i mogu se kombinovanjem prilagoditi svim lanovima
porodice, bez obzira na uzrast i stanje u kome se nalaze. Bahovi preparati ne blokiraju niti
umanjuju dejstvo drugih lekova koje osoba koristi paralelno sa ovim preparatima. Niti druge
vrste lekova utiu na efikasnost Bahovih preparata. Ova metoda se u klinikoj praksi koristi
skoro 80 godina irom sveta. Jednostavnost metode svrstava je i u grupu self help sistema.
Osim jednostavnosti, jo jedan princip je karakteristian za ovu metodu, a to je polazite
svakog Bahovog praktiara (i generalno svih holistikih praktiara) da je pravi uzrok bolesti
unutranji (emotivni i/ili mentalni) disbalans. Medicinski sistem dr Baha usmeren je na
karakteristike individue, a ne na karkteristike bolesti i njene simprome.Svi mi u iskustvu
imamo da nekoj naoj prehladi ili gripu prethodi promena raspoloenja: neto se oseam
loe, kao da u se razboleti ...
Dakle, pravi uzrok bolesti uzrokovan je konfliktom emotivne ili duhovne prirode duboko
unutar naeg bia.
I zvanina medicina danas prihvata da je stres uzrok 50% - 70% svih obolenja.
Psihoneuroimunologija, jedan od novijih domena klasine medicine istrauje odnos izmeu
miljenja (mentalnog) i oseanja (emotivnog) i obolenja. Ve je jasno da stres ( i unutranja
neravnotea kao reakcija na stres) lei u osnovi visokog krvnog pritiska, sranih obolenja,
modanih udara, gojaznosti, migrena, astme, osteoporoze, dijabetisa, fiziolokih promena
koje se odraavaju na funkciji creva, krvotoka i tonusa miia, problema sa disanjem,
poveanja holesterola, poveanja kiselosti krvi.......
Bahove kapi nisu zamena za farmakoloke preparate i medicinske intervencije, nego uporedo
sa tim, radei na pravom uzroku bolesti, doprinose potpunom i drfinitivnom izleenju
eliminiui nau sklonost da se razbolimo.
Unutranja emotivna ili/i mentalna neravnotea otvara sklonost aka povredama i
razbolevanju. Ova sklonost moe postojati due ili krae vreme. Ali, u jednom momentu
materijalizuje se u ozbiljnu povredu (sakaenje, povredu glave, kime, kukova...) ili u bolest.
Postojanje bolesti ili povrede povratno utie na na unutranji mir dodatno ga remetei. Tako
se napravi zaarani krug.
Bie jasnije ako ovaj princip predstavimo emom:

113

Bahove kapi ne menjaju bazinu linost. Oni omoguavaju da postanemo autentini i

spontani, omoguavaju da razvijemo sve svoje potencijale u kapacitete. Drugim reima da
postanemo ono to nam nai potencijali pruaju.
Poto Bahove kapi tretiraju naa oseanja (strah, povreenost, bes, tugu ...) i naa mentalna
stanja ( nestrpljenje, pesimizam, bezvoljnost, dekoncentrisanost...), njihova korisnost i
efikasnost aktuelna je danas isto kao i pre 80 godina.
Bahovi preparati su podeljeni u sedam grupa:
I Za one koji pate od straha strahovi razliitog intenziteta i porekla
II Za nesigurnost razliiti razlozi i i naini na koji se manifestuje nesigurnost
III Za usamljenost razliiti oblici izolacije od okruenja
IV Za one koji su odsutni duhom razliiti uzroci i naini na koji se manifestuje nedostatak
interesovanja za aktuelna zbivanja
V Za one koji su preosetljivi na uticaje i ideje spolja vrste preosetljivosti
VI Za utuenost i oaj razliciti oblici depresije i neraspoloenja
VII Za one koji utiu i kontroliu ivote drugih razliiti motivi i razliiti naini na koje
osobe dominiraju svakodnevicom drugih ljudi.
Karakteristike metode
Preduslov za kvalitetan i zdrav ivot je, pre svega, mentalno zdravlje.
Dr Bah je smatrao da do nezadovoljstva i bolesti dolazi usled udaljavanja oveka od
sopstvene prirode, od onoga to on stvarno jeste. Kada ivimo onako kako se od nas oekuje,
to esto moe biti u suprotnosti sa nama samima, sa nasim autentinim JA.
Kao posledica toga javlja se mentalna disharmonija, a potom i fizika bolest. Zato je osnovni
zadatak lekara budunosti da pomogne pacijentu da spozna sebe i svoje prepreke, svoje elje
i oekivenja, kako bi mogao da ivi u skladu sa samim sobom.
Inae, osnovna ideja dr. Baha i jeste bila da osmisli sistem leenja koji e biti toliko
jednostavan da svako moe sam sebi da pomogne, i u tome je uspeo. Naravno, svaki terapeut
prvo sam mora da proe kroz ovaj proces uenja o sebi, a zatim da pomogne drugima leei
ih ali istovremeno ih uei kako da sami prepoznaju problem i odaberu pravi lek za svoje
stanje. Iz ovoga proistie osnovni princip ove metode a to je samopomo (self help), jer
114

birajui lekove idemo ka samospoznaji. Tako uimo o sebi, o svojim reakcijama, oseanjima,
strahovima.
Tokom ivota nailazimo na razne potekoe, emocionalni problemi vremenom rastu, reaju
se sloj po sloj, i tako pokriju osnovni uzrok problema. Tako i leenje mora biti slojevito.
Moe biti neprijatno odmah ii u dubinu, pogotovo ako osoba nije spremna da se odmah
suoi sa tolikom promenom. Zato tretiramo samo ono to je na povrini, ono to se trenutno
jasno vidi. Kada to otklonimo pojavie se sledei sloj koji tretiramo, i tako sve do osnovnog
uzroka problema. Zbog ovoga proces izleenja due traje ali je bezbolniji.
Treba imati u vidu injenicu da su neke osobe pronale nain da se nose sa svojim
problemima. Zato, pomo treba ponuditi svakom ali ne insistirati ako neko odbije, jer je
svako
od
nas
odgovoran
za
sopstveni
ivot.
Osnovna poruka ovog principa bi bila:
Svi smo mi lekari, a uz pomo ljubavi i sklada u naim biima, sposobni smo da
pomognemo svakom ko zaista eli zdravlje.
Bahova metoda leenja ima, za razliku od klasine medicine, holistiki pristup leenju. To
znai da se ne posmatraju samo pojedinani simptomi bolesti, kao u klasinoj medicine, ve
se posmatra sveukupnost simptoma a to podrazumeva: mentalno i emotivno stanje, fizike
simptome, pol, starost, obrazovanje, profesiju, uslove ivota i sl. . Ovaj pristup podrazumeva
da je svaki ovek jedinka za sebe i kao takvog ga treba posmatrati i leiti.
Ova metoda spada u komplementarnu medicinu. To znai da ona ne iskljuuje ostale
metode. Moe se koristiti samostalno ili u kombinaciji sa drugim metodama. Ovo proistie iz
injenice da cvetni lekovi ne ometaju ve zapoeto leenje, niti menjaju dejstvo drugih
lekova.
Bahove cvetne lekove moemo koristiti preventivno kako bismo spreili nastanak oboljenja.
Npr.Rescue remedy se moe koristiti kada smo izloeni velikom stresu i tako neutralisati
tetne posledice po organizam, takoe, osoba koja puno radi i ne odustaje od posla cak i kada
osea da je na izmaku snage moe koristiti Oak (hrast) da se nebi potpuno slomila i pala u
postelju
i
sl.
Takoe, ovi lekovi se mogu koristiti i terapijski, kada je neka bolest ve ispoljena i to
samostalno ili u kombinaciji sa drugim metodama leenja. Tada se najee daje kombinacija
lekova kako bismo pokrili sve aspekte bolesti.
I na kraju, ovi lekovi se mogu koristiti i u procesu rehabilitacije. Tako e proces potpunog
ozdravljenja i oporavka od bolesti biti bri i efikasniji. Npr. ako je osoba potpuno iscrpljena
od bolesti, bilo fiziki ili psihiki, moe uzimati maslinu (Olive), ili ako se osoba sporo i
teko oporavlja od bolesti, nema snage ali ni volje za to, moe da uzima kiicu (Centaury) i
sl.
Karakteristike preparata
Osamdesetogodinja upotreba ovih preparata irom sveta, daje nam ogromno kliniko
iskustvo, na osnovu koga sa sigurnou tvrdimo sledee o Bahovim kapima:

Nemaju kontraindikacija, mogu da ga koriste ak i bebe, trudnice, mame dojilje, vrlo

stari ili boleu vrlo iscrpljeni ljudi.
Efikasni su za otklanjanje emotivne i fizike patnje.
Jednako su efikasni za lecenje i negovanje svih zivotinja (veterinarstvo) kao i biljaka
(botanika).
115

Efikasni za sticanje karakteristika koje poboljsavaju kvalitet nase svakodnevnice

(tolerancija, koncentracija. . .).

Nema uzgrednih nezeljenih dejstava.

Njihova primena ne iskljucuje upotrebu druge vrste lekova.

Lek ne moze da se predozira.

Nenasilna primena leka. Lek nakapamo ispod jezika, ili utrljavamo iza uva (bebe,
onesvesceni ljudi), nakapljemo na dlan (bebe), u au vode, u sok, vruu supu ili kafu...

Nije potrebno verovati u dejstvo ovih kapi da bi one delovale, jer su kapi efikasne i
kada se primene na oveka koji je u nesvesnom stanju, efikasne su kada ih dajemo bebama,
ivotinjama ali i kada ih damo biljkama. Svi ovi korisnici nemaju nikakav prethodni stav o
leku.

Nisu osetljivi na spoljne uticaje (zraenja, mobilne telefone, mirise, svetlost,

rendgenske aparate na aerodromima...) pa je uvanje jednostavno.
Broj preparata u flaici
Broj preparata u upotrebnoj flaici moze biti razliit jer stavljamo onoliko preparata koliko je
potrebno da pokrijemo sve vidljive aspekte trenutnog stanja pacijenta. Moe biti samo jedan
ilimaksimalno sedam razliitih preparata. Sedam lekova je optimalno i dovoljno. Nije
preporuljivo staviti vie od sedam lekova u jednu boicu jer je to previe informacija pa bi to
moglo da blokira dejstvo nekih od preparata u kombinaciji. Takoe, nisu sve osobe spremne
na radikalne promene pa se mogu aktivirati mehanizmi odbrane koji ce koiti mehanizam
promena kod tih osoba. Sve to moe dovesti do zamagljenja slike stanja pacijenta, a naravno i
do loih rezultata u terapiji. Dr. Bach je stavio devet preparata u jednu boicu samo dva puta.

Nain korienja
Doziranje

kratkotrajna upotreba, urgentne situacije

tretiranje hronicnih problema

kada prestajemo sa koristenjem preparata

Standardna doza preparata je 4 puta po 4 kapi ispod jezika iz bocice za tretman.
Na ovaj nacin se u duzem vremenskom periodu tretira bilo koji hronicni problem nesto sto
osobu dugo muci i sa cime se tesko nosi. Pomenuti problemi se mogu resavati i dodavanjem
potrebnih preparata u casu vode, soka ili caja koji se ispijaju u toku dana ali je ovaj nacin
manje
ekonomican.
Kada je potrebno razresiti neko prolazno raspolozenje ili neku urgentnu situaciju
odgovarajuci preparati se dodaju u casu vode, soka i ovo se pijucka u kratkim vremenskim
intervalima ( ponekad na svakih 5-6 minuta ) sve do potpunog olaksanja ili razresenja
problema.
116

Ako je osoba u nesvesnom stanju preparat se nakapa na usne, pulsne tacke na zglobovima ili
iza uha i vrlo brzo dolazi do osvescivanja.
Preparati se uzimaju onoliko dugo koliko je potrebno da se otklone problemi. Nekada je to
kratko a nekada je potrebno i duze uzimanje-to zavisi od tezine problema.Najbolji pokazatelj
da je doslo do eliminisanja problema je kada osoba koja je koristila preparat pocne isti da
zaboravlja da uzima.To je znak da se moze prestati sa uzimanjem preparata.

Uzimanje preparata
Preparati se mogu uzimati na dva naina: oralno i spolja.
Odrasle osobe preparat oralno uzimaju nakapavanjem, iz boice za tretman, ispod jezika ili
ispijanjem
u
gutljajima
vode,
soka
ili
aja
u
koje
su
dodate.
Bebama se razblazena doza preparata dodaje u bocicu soka, mleka ili hranu, a mogu se dati i
na kasicicu. Ako pak beba samo sisa onda e preko majinog mleka dobiti potrebne preparate
koje
e
majka
uzimati.
Spolja (preko koe) preparati se uzimaju tako to se nakapaju na usne, pulsne take, ili iza
uha.
Takodje se mogu stavljati obloge ili krema Rescue Remedy na ostecenja ili nagnjeenja koe:
bubuljice, modrice, opekotine, ogrebotine itd.
Kako su ljudi-linosti i njihovi problemi vieslojni u terapiji sa Bahovim preparatima se
ide "sloj po sloj". Prvo se deluje na ono to je najvidljivije (povrinski sloj). Kada se taj sloj
uravnotei i eliminie negativno, otkriva se sledei sloj koji se sada na isti nain eliminie i
tako skidajui sloj po sloj dolazi se do sutine tj. sri problema koji treba otkloniti.
Bahovim preparatima se pored ljudi mogu tretirati i ivotinje i biljke. ivotinjama se daju u
vodi za pie a biljkama prskanjem, zalivanjem ili mazanjem oteenih delova.

Primena Bahovih Cvetnih Esencija

Trudnoa
Tokom ovog perioda ena moe da prolazi kroz razliita emotivna i mentalna stanja,
pozitivna i negativna. Neka stanja su posledica prirode same trudnoe, neka su odraz prirode
linosti trudnice, a neka emotivna i mentalna stanja su odraz aktuelnih deavanja u privatnom
ili irem okruenju trudnice.
Trudnoa sama po sebi donosi niz promena u funkcionisanju i izgledu tela trudnice. Ona na
to moe da pristane s lakoom i da ih tako lako podnese, a moe i da se opire i zbog toga da
celu trudnou ili neke njene faze, posebno prvi ili trei trimestar, teko podnese. U tom
sluaju Bahov praktiar moe da joj pomogne da znaajno umanji ili eliminie probleme
munine, povraanje, da joj pomogne da prihvati i da s lakoom sprovodi posebne reime
ishrane ili kretanja (ako je u trudnoi indikovano mirovanje), da ako je neophodno promeni
navike pauzira sa cigaretama, alkoholom ili drugim supstancama.... Oseanje straha ,
strepnje ili brige moe smanjiti prag nadraaja ili prag tolerancije na frustraciju kod trudnice,
a to bi se moglo odraziti na tee podnoenje ili ak nepodnoenje uzgrednih efekata
hormonske ili neke druge terapije tokom trudnoe. Iz istog razloga, smanjenog praga,
trudnica bi mogla da doivi stres zbog neophodnih medicinskih intervencija kao to je
postavljanje serklaa ili amniocenteza...
117

Emotivno i mentalno stanje trudnice potpuno se odraava na razvoj fetusa, jer se fetus nalazi
na istom mestu u isto vreme kao i trudnica. Tako trudnica moe da prenese na fetus sve svoje
stresove, tugu, neraspoloenja, bes, strahovanja, brige, nezadovoljstva... Bebin fiziki razvoj
moe da trpi zbog toga.Nije dovoljno rei trudnici ili ak traiti od nje da se ne sekira ili da
ne bude nervozna i neraspoloena. To i ona sama zna da nije dobro za plod, ali ne zna kako
da to izbegne.
Kako se odnos majke i deteta uspostavlja ve tokom trudnoe, onda nije svejedno kakvog je
trudnica raspoloenja i stava prema trudnoi i buduoj ulozi roditelja. Bahove kapi upravo
deluju u ovim domenima pa u svim rizinim trudnoama, mislim na medicinske, psiholoke i
socijalne rizike, mogu znaajno da umanje tetu ili potpuno eliminiu posledice rizika.
Osim medicinskih, postoje i psiholoke i socijalno rizine trudnoe. Neplanirana trudnoa, ili
trudnoa koja nije prihvaena od strane bitnih ili bliskih osoba oko trudnice, ne postojanja
podrke partnera tokom trudnoe ili injenica da oinstvo nee biti priznato, zatim trudnoe
koje su realizovane posle niza godina leenja i borbe sa sterilitetom, prve trudnoe u kasnim
40-tim ... u takvim sluajevima trudnice vrlo esto imaju izvitoperen stav i prema trudnoi i
prema buduem roditeljstvu ili hladan i nezainteresovan, ba me briga ta e biti stav ili
posebno naglaen pozitivan stav - trudnoa i beba kao feti ... i jedna i druga vrsta
raspoloenja opteretie ili ak ugroziti razvoj fetusa i odnos majka dete.
Period kraja trudnoe i pribliavanje poroaju moe uneti nove nemire trudnici. Moe se
pojaviti nestrpljenje, strah od poroaja, bola i napora, od ishoda, briga da li e sve biti u redu
sa bebom ... Svaka emocija ima i telesnu manifestaciju. Strah i strepnja mogu da dotaknu
svaki sistem organa utiui na njihovu funkciju. Nervoza i nesanica kao posledica svakako
utiu na opte stanje trudnice.
Bahove kapi mogu da pomognu u svim situacijama kada je dolo do emotivnog ili mentalnog
disbalansa trudnice. Sanirajui disbalans pomaemo i fizikim aspektima trudnoe, a time i
stanju i harmoninom razvoju ploda.
Poroaj
Ovo su emotivno preplavljujui dugi sati za porodilju. A jako je bitno da tokom poroaja
ostane pribrana kako bi se adekvatno ponaala i saraivala sa babicom ili lekarima. Stepenu
pribranosti i saradljivosti svakako ve doprinose psihofizike vebe kojima se trudnica
priprema za poroaj.
Ali ... poroaj je posebno iskustvo, toliko razliito od svih svakodnevnih ivotnih iskustava
ene, tako da prethodne vebe ne mogu da simuliraju neke aspekte tog iskustva, kao na
primer bol ili napor koji treba da se podnese.
Pribranost i saradnja porodilje sa babicom mogu biti znaajno umanjene, ak i blokirane,
doivljajem ili nepodnoenjem bola, vieasovnog trajanja napora. Ako se pojave i neki
problemi, kao na primer da se beba jo nije dovoljno spustila, da nije krenula glavom, da ima
omotan pupanik oko vrata, da trudovi jenjavaju, da oni koji asistiraju ve ukaju da bi
moda trebalo prei na carski rez ili vakuum ekstrakciju ili forceps sve e to dodatno
preplavljivati porodilju. To e se svakako odraziti na njeno ukupno ponaanje. Od raznih
strahova vezanih za ishod i zdravlje bebe nije retko da se pojavi i strah za sopstveni ivot
tokom poroaja. Preterana zabrinutost i strahovi mogu usloviti histerino, potpuno
nekontrolisano ponaanje porodilje. I stanje i ponaanje porodilje mogu ugroziti tok poroaja,
a time izazvati trpljenje i patnju ploda. Komentari ili kritika onih koji asistiraju porodilji da
time ugroava bebu samo doliva ulje na vatru jer se tako na ve postojei spektar negativnih
oseanja nadovezuje i oseaj krivice i oaj...
118

Nije dobro ni kad porodilja potpuno nemo, bez glasa, trpi bol i ceo tok poroaja. To trpljenje
moe jako stresno da se odrazi na nju, pa je oporavak posle poroaja usporen, nadolaenje
mleka takoe.
Meu Bahovim preparatima postoji preparat Rescue Remedy, Spasilac koji je izuzetno
efikasan za stanja oka, nesvesti, vrtoglavice, dezorijentisanosti u vremenu i prostoru,
histerinom ponaanju osobe, visokoj, preplavljujuoj napetosti i nervozi, kod
preplavljujueg straha i panike. Vrlo brzo pomogne da se osoba pribere i adekvatno ponaa.
Poroaj bi trebalo da bude praen izrazom i doivljajem dobrodolice novom biu. Na posao
je da pomognemo porodilji da ostane pribrana i dovoljno raspoloena kako bi ceo tok
poroaja i bio dobrodolica.
Milena Kosti, kliniki psiholog i Bahov praktiar
Neka pitanja klijenata:
Zanima me da li od Bahovih kapi postoji nesto to bi pomoglo detetu (2 god) da lake
prebrodi odvikavanje od dojenja?
Razlozi zato dete tesko podnosio dvikavanje od dojenja mogu biti razliiti, pa bi i izabrana
kombinacija kapi bila razliita. Ako predpostavimo da je jedini razlog detetovog problema to
to prekida sa starom navikom onda bi odgovarajua kombinacija bila: Walnut, da pomogne
adaptaciju na, za dete radikalno novu situaciju; Honeysuckle, ukoliko tu adaptaciju remeti
detetova zudnja da se stvari vrate na staro; i Rescue R. ukoliko postoje delovi dana i situacije
u kojima dete posebno teko podnosi osujeenje pa ga osecanja preplavljuju na primer,
situacija uspavljivanja ili situacija kada se dete budi tokom noci i trazi da sisa...
Sasvim je druga pria, i naravno drugacija kombinacija, ukoliko dete manipulie (instiktivno)
majkom, pa je njegovo ne pristajanje na prestanak dojenja izraz njegove dominacije i
kontrole u tom odnosu... Zatim, kod deteta koje je i inae plaljivo, ovo odbijanje moe biti
izvor velikog straha, pa e taj strah biti prepreka da se odbijanje od dojenja sprovede efikasno
i konstruktivno. Hou da kaem, va plan, vas cilj da dete od dve godine odbijete od dojenja
je u redu, ali taj plan moe biti sabotiran ili detetovim emotivnim reagovanjima, ili vaim
emotivnim reagovanjima. Ova situacija zahtevna je i za majku. Ukoliko je majka
preplavljena, na primer, osenjem krivice to je dete dovela u situaciju da sada pati, ili
ukoliko je besna na dete ili na sebe jer ne moe da sprovede odvikavanje a sva druga deca
su to uspela, ili ukoliko majka postane nesigurna da li je u redu to to radi detetu... to dodatno
optereuje ovaj projekat i detetovo odvikavanje. U tom sluaju, razgovor sa bahovim
praktiarem treba da prethodi kvalitetnom izboru kombinacije kapi koja bi bila dobra podrka
detetu ili i majci i detetu da odrastu i uu u novu, viu fazu detetovog psihofizikog
razvoja.

Leenje novoroenadi Bahovim cvetovima

Kako biramo lek za bebu koja ne moe da nam kae kako se osea? Odabir lekova vrimo na
osnovu izgleda i ponaanja bebe i onoga to nam kae mama o detetu.
Clematis
za bebu koja spava vei deo dana.
Mimulus
za bebu koja izgleda nemirno i uplaeno.
Agrimony
119

za bebu koja retko plae, samo kada je neto ozbiljno.

Chicory
za bebu koja plae im nije u centru panje.
Rescue
za bebu koja samo plae.
Kako bismo mogli da damo lek novorenetu?
Ako beba doji - lek uzima mama, ili se direktno u bebina usta ukapa 4 kapi iz upotrebne
flaice, ili se 4 kapi iz upotrebne flaice stavi na bebin dlan, odnosno slepoonice, jer je tu
koa tanka a krvotok je blizu.
Branka Krdi, Bahov praktiar

Leenje biljaka i ivotinja Bahovim cvetovima

ivotinje i biljke vrlo dobro podnose i reaguju na Bahove cvetne lekove. Glavni lek je Rescue
remedy. Poto biljke i ivotinje mogu da reaguju na sopstveni, specifian nain, iskazujui
patnju, ok, teror i gubitak kontrole pri iznenadnim traumatinim dogaajima bilo koje vrste,
za noenje sa takvim situacijama je smiljen Rescue remedy.
Leenje biljaka
Rescue remedy
za sve faktore okruenja pri orezivanju, ianju, mehanikom oteenju. Rescue krem
se moe koristiti za mazanje oteenja kore stabla.
Crabb Apple
za leenje fitopatolokih obolenja, da oisti biljku od parazita (gliste, vake, gljivice,
grinje), rane na stablu i granama mogu se tretirati meavinom Rescue Remedya i Crab
Apple.
Walnut
za promenu okruenja; kod presadjivanja; za prelaz iz jednog u drugi vegetacioni
period;
Vine
pomae semenu pri klijanju da probije vrstu opnu;
Horn Beam
prua dodatnu energiju za rast, da biljka pone da raste;
Olive
pomae da biljka prevazie iznurenost od klijanja, cvetanja, rasta;
Gorse
za biljke sklone uvenuu.
Leenje ivotinja
Rescue remedy
za sve traumatine dogaaje bilo koje vrste;
Mimulus
za strah i specifine strahove;
Walnut
za navikavanja na nova okruenja, novi dom;
Chicory
za ljubimce koji vole da su neprestano u centru panje;
Impatiens
120

za nervozne i nestrpljive ljubimce;

Crab Apple
moe se nanositi na rane zbog preiavajuih svojstava, ili za sluajeve parazitskih
napasti;
DOZIRANJE ZA BILJKE
Biljke moemo tretirati na 2 naina : prskanjem i zalivanjem.

Dodajte 2 kapi svakog pojedinanog leka (4 kapi Rescue leka) u rasprskiva i

naprskajte biljku.
Dodajte istu koliinu u posudu za zalivanje i zalijte biljku.
DOZIRANJE ZA IVOTINJE
Za male i za ivotinje srednje veliine : sipajte 2 kapi od svakog pojedinanog leka (4 kapi
Rescue leka) u pitku vodu prilikom svakog novog punjenja posude. Ako ivotinja ne pije
dovoljno vode, moete direktno, iz upotrebne flaice, prsnuti sadraj u usta.
Za vee ivotinje (krave, konji) : sipajte dvostruku dozu u vedro vode, 4-5 kapi pojedinanog
leka i 8-10 kapi Rescue leka.
Branka Krdi, Bahov praktiar
Greke
NAPISALA IVANA APRIL - 21 - 2012
Postoje dve vrste greaka: greke propusta i sluajne greke.
Ako imamo u svojoj prirodi vrlinu koju ne uspevamo da razvijemo, to je propust neinjenja,
to je kao ovek koji je sakrio svoj talenat i ova greka je povezana sa skrivenom
boleu. Poput oblaka visi nad nama, ali nikada ne treba da se spustiti na nas, imamo
vremena da shvatimo greku, a zatim da razvijemo vrline koje se zahtevaju od nas.
Namerna pogreka je povezana sa aktivnim bolestima: kada protiv izbora nae svesti, radimo
one stvari za koje znamo da su u suprotnostima sa zakonima jedinstva i bratstva oveka.

( Dr Edward Bach, Considerstions on Diesease 1930,god )

Slini tekstovi:
Veza uma i tela
NAPISALA IVANA NOVEMBAR - 21 - 2012
ak i deo tela ukazuje na prirodu problema. Propusti i greke u nemogunosti da se pomogne
drugima dovodi do problema sa stopalima, nedostatak kontrole u vezu samozgom, previe ili
premalo ljubavi problemi sa oima, nemogunost da se vidi istina koja se nalazi pred vama. I
tako moe biti pronadjen razlog i priroda slabosti u saradnji sa pacijentom i biti preduzete
potrebne korekcije.

DR. Edward Bach, YeSuffer 1931. godina

121

Mo prirode
NAPISALA IVANA APRIL - 24 - 2013
Tokom istorije bilo je trenutaka kada je umetnost isceljivaljem biljem bila veliki uspeh, ali je
vremenom zaboravljena: ovo je jedan od takvih puteva. Ali, takva je mo prirode, da nas vrati
nama.
U stara vrema kad su velike nacije nestale, veina tog uenja se izgubila sa njima, ali sada,
poto su otkria jo jednom univerzalna, postoji nada da se blagoslov spustio na nas, ponovno
otkrie e se proiriti irom sveta, i na taj nain bezbedno sauvati u nekoj zemlji. Biljke o
kojima govorim u ovom predavanju, iako su nedavno otkrivene, ve se iroko koriste u
mnogim delovima sveta.
DR. Edvard Bah, Wallingford Lecture, 1936.g
Jednostavnost
NAPISALA IVANA APRIL - 19 - 2013
Ako su efekti uvek isti u svim ljudima, bilo bi nam lako da znamo ime bolesti, ali to nije
tako, i to je razlog zato je u medicinskoj nauci teko dati naziv odredjenoj albi od koje
pacijent pati.
Nije bolest ta koja je od znaaja, ve pacijent, nain na koji on ili ona deluju, to je na istinski
vodi za leenje.
U obinom ivotu, svi imamo svojstven karakter. On je sastavljen od naih svidjanja, naih
ideja, misli, elja, ambicija, naina
na koji se odnosimo prema drugima i tako dalje.

Sada, ovaj lik nije od tela,ve od uma, a um je najdelikatniji i osetljivi deo sebe. Tako
moemo videti da e um u svojim razliitim raspoloenjima
prvi da pokae simptom bolesti, osetljiv, bie mnogo bolji vodi za nas nego bolest u telu.
Promene u naim glavama e nas jasno voditi do leka koji nam je potreban, kada telo
pokazuje malo promena.
Dr. Edward Bach, Wallingford Lecture, 1936,g

122

Usaglaenje
NAPISALA IVANA MAJ - 2 - 2013
Svako od nas ima boansku misiju na ovome svetu, a nae due koriste nae umove i tela, kao
instrumente da odrade svoj posao, tako da kada svo troje rade u glas, rezultat je savren, i
savreno zdravlje i srea.
DR. Edvard Bah, Oslobodi sebe, 1932.godina
Materijalistiki svet
NAPISALA IVANA NOVEMBAR - 28 - 2012
Petsto godina pre Hrista neki lekari drevne Indije, pod uticajem gospodina Bude su toliko
usavrili isceljenje da su bili u stanju da ukinu operaciju, iako je operacija njihovog
vremena bila efikasnija od ove dananje. Takvi ljudi kao to su Hipokrat sa njegovim monim
idealima isceljenja, Paracelzus sa svojom izvesnosti boanstva u oveku, Haneman koji je
shvatio da je bolest nastala daleko iznad fizike ravni znali su mnogo o stvarnoj prirodi
bolesti i saniranju patnje. Koliko bi bili potedjeni bede tokom ovih 20 ili 25 vekova da smo
imali uenje i umetnost ovih velikih majstora, ali kao i u drugim stvarima materijalizam je
napredovao suvie snano u zapadnom svetu, toliko dugo vremena, da su njegovi glasovi
porasli iznad onih koji su znali istinu.
Samoprihvaanje uz Bahove kapi
NAPISALA IVANA AVGUST - 21 - 2012
Po kakvom to obrascu ivimo? Dan za danom
Zato nismo nikada dovoljno dobri za sebe, kakvom to savrenstvu teimo? Zar nije lake
oprostiti sebi za sve sitne i krupne greke, i truditi se da ih ne ponavljamo, nego non stop sebe
procenjivati, ocenjivati i naravno kriviti? Sto puta plaati za jedan te isti propust. Pa ta,
svima se deava, ivot ide dalje. Da li stvarno toliko sebe ne prihvatamo i ne volimo da
moramo iznova i iznova da se kanjavamo? Zar nije dosta to to smo jednom ve platili?
Moemo li okrenuti novi list, SADA, i oprostiti sebi za sve

Toliko toga nas u ovom ivotu eka, a mi to proputamo jer smo zaglavljeni u jednom
trenutku koji ne moemo da nadrastemo, jer smo se srodili sa njim. Vie ni ne primeujemo
123

da se ponaamo po istom obrascu, da ponavljamo dan za danom, da reagujemo uvek na isti

nain, da ne odrastamo. Krivica je stvarno skupa, zbog nje toliko toga proputamo. I uimo
svoju decu da budu ista kao mi. Ne, mi to njima ne govorimo, a i da im govorimo kakve bi
vajde bile od toga kad ona ionako ne sluaju nikada ta mi govorimo , ve gledaju i kopiraju
na obrazac ponaanja. I krivica se prenosi sa koleno na koleno vekovima. Da li imamo
snage da prekinemo to kolo, da li imamo dovoljno ljubavi za sebe, za svoju decu, porodicu?
SADA!!

Bahovi preparati pruaju sjajnu podrku, i pomau tom zrnu ljubavi koje smo unuli u stranu
da proklija i da naraste u silu dobrote, ljubavi i samopotovanja. Mi smo to zasluili zato to
postojimo, kao to su zasluila i naa deca. Bog je stvorio ovaj svet za nas da uivamo u
njemu, a ne da patimo. Patnja je naa odluka, koju smo doneli u neznanju, kad smo preuzeli
obrazac ponaanja naih roditelja, tetak, ujaka, strieva, komija to je obrazac ponaanja ,
to nismo mi. To je neto to smo nauili, i tolike godine ivimo sa tim da nam je to normalno
i verujemo da smo to mi.
Mislim da je doao trenutak da se zapitamo, ta radimo i dokle emo to da radimo?
Zakon suprotnosti
NAPISALA IVANA APRIL - 3 - 2013
Ako pacijent ima mentalnu greku, konflikt izmedju duhovnog i fizikog e rezultirati
boleu, kao proizvodom. Greka moe biti odbijena, otrovi isterani iz tela u vakuum,
nepovoljne sile e nestati, ali postoji prostor gde su smetene.
Savren metod nije toliko da odbije negativan uticaj, ve kao crtanje vrlina , da vrlina poplavi
krivicu. Ovo je zakon suprotnosti, pozitivnih i negativnih.
DR. Edward Bach, Considerations on Disease, 1930.god

124

Meditacija
NAPISALA IVANA OKTOBAR - 21 - 2012
Ako moemo da izdvojimo malo vremena svakog dana, sasvim sami, gde nas nee prekidati,
samo da sedimo i leimo, i da drimo um praznim ili da
smireno razmiljamo o ivotu, posle nekog vremena uvidiemo da smo dobili veliku pomo
od takvih trenutaka,da smo dobili prava znanja i uputstva za nas. Nalazimo da na
pitanja o tekim ivotnim problemima imamo nepogreiv odgovor, da smo postali sposobni
da izaberemo pravi kurs. Tokom tog vremena treba
imati iskrene elje da srcem sluimo oveanstvu i radimo po dikatatu nae due.
DR. Edward Bach, Heal Thyself 1931.god
Nain leenja
NAPISALA IVANA APRIL - 14 - 2012
Ovaj nain leenja, koji je sam po sebi boiji dar, pokazuje nam da su strahovi, brige i njima
slini oseaji, ti koji otvaraju put bolestima. Bavei se ovim brigama i strahovima ne samo da
seoslobaamo od pretee bolesti, ve se ovim biljem, koje je milosrdni dar stvaratelja, takoe
oslobaamo od samih strahova i briga, pa se oseamo bolje i srenije.
( Dr. Edward Bach, The Twelve Healers and Other Remedies 1941. god )
Problem koncentracije reavaju Bahove kapi
NAPISALA IVANA AVGUST - 30 - 2012
Nedostatak koncentracije je velika poast savremenog drutva, gotovo da nema osobe koja se
nije srela sa ovim problemom. Razlozi mogu biti razni, kao to su misli koje lete, osoba
razmilja o svemu i svaemu, o prolosti, o budunosti, nedostatak discipline, ne
125

zainteresovanost, lenjost,umor, previe brige i stresa, depresija Bahove kapi pomau osobi
sa se ukljui u trenutak, da posveti svoju panju onome to radi, da bude zadovoljna sobom,
da uestvuje u ivotu. Tako nam je Dr. Bah ostavio preparate kojima uspeno moemo
tretirati ovo negativno stanje. Bilo da su u pitanju deca kojima kola tee ide zbog nedostatka
koncentracije do odraslih osoba.

Neki od njih su
Clematis za sve sanjalice, koji ive u svetu mate
White Chestnut za osobe koje se stalno brinu i preispituju neke situacije da ne mogu da se
koncentriu na sadanjost
Olive za osobe koje su toliko umorne i iscrpljene od rada da im dua spava
Heather za osobe koje su toliko okupirane sobom da na nita drugo ne mogu da se
koncentriu
Pine za one koji sebe osudjuju i krive za sve i toliko su u toj krivici da ne uestvuju u
stvarnosti
Mimulus za nedostatak koncentracije zbog straha poznatog uzroka
itd.
Algoritam
NAPISALA IVANA AVGUST - 12 - 2013
Ako razmotrite nain na koji ste konstruisani i na
koji funkcioniete, otkriete da je u va mozak ubaen
kompletan program, sa itavom serijom zahteva koji vam
govore kako bi trebalo da se odvijaju stvariu svetu oko
vas, kakvi bi trebalo da budete
i, samim tim, ta bi trebalo da elite. . .
Ko je odgovoran za tu programiranost?
126

Svakako niste vi niste vi utemeljili te osnovne elemente kao to su vai prohtevi, elje, takozvane potrebe,
vae vrednosti, ukusi, stavovi, navike. Vai roditelji, drutvo u kome ste ponikli i u kome ivite, va kulturalni
ambijent, religija, va osobeni izgled, odgovorni su za
operativne sheme kompjutera koji je usaen u vama.
Sve u svemu, bilo da ste mladi ili stari, nezavisno od
pravca u kome se kreete, taj komjuter hoda zajedno s
vama, aktivan i delotvoran u svakom svesnom trenutku
vaeg dana, i ultimativno zahteva od ivota, drugih ljudi
ili vas, da zadovoljite njegove potrebe.

Kada je njegovim zahtevima udovoljeno, kompjuter

vam doputa da budete spokojni i sreni; u suprotnom ak i ako nimalo niste krivi zbog toga kompjuter budi
u vama negativne emotivne reakcije koje vas pune bolom
i patnjom.
Ako se, na primer, ljudi ne ponaaju prema oekivanjima vaeg kompjutera, on izaziva u vama oseanja
frustracije, besa i gorine. Ili, kada izgubite kontrolu nad
dogaajima, kada se budunost ukazuje nesigurnom, va
kompjuter ini da osetite napetost, strepnju, zabrinutost. Vi onda troite mnogo energije da biste nekako pre127

vazili ta negativna oseanja. I uglavnom uspevate u tome, ali samo tako to jo vie produbljujete tenju da
rekonstruiete svet oko sebe, sve da bi zadovoljili zahteve svog kompjutera. Tako sebi obezbeujete mrvice privremene sree. Privremene, jer u svakom trenutku moe
iskrsnuti neka nova nezgoda (voz kasni, telefon se blokira, pismo ne stie na vreme), bilo ta suprotno programiranim predvianjima vaeg kompjutera, koji onda vraa stvar na poetak, sa svojim neudovoljenim zahtevima.
I tako ivite prilino munom egzistencijom, neprestano pod pritiskom stvari i ljudi oko vas, veito teei da
prilagodite sve te ljude i stvari naredbama svog kompjutera, da biste s vremena na vreme mogli da uivate u trenucima spokojstva koje vam se prua, tj. u kratkim pauzama kada va kompjuter miruje sa svojim programima.
Postoji li neki izlaz?

Da, postoji. Sigurno je da ne moete zagospodariti

svojom uslovljenou za kratko vreme. Moda vam to nikad nee uspeti. Ali to nije toliko vano. Pokuajte ovakoi zamislite da ste se nali u neprijatnoj situaciji ili u
drutvu neke vama neprijatne osobe. Videete kako va
kompjuter smesta stupa u akciju, navodei vas da izbegnete ili promenite takvu situaciju. Meutim, ako nita
ne uinite u tom pravcu, on insistira jo jae, i ubrzo ini da osetite razdraenost, zebnju, krivicu ili ko zna koje
drugo negativno oseanje.
Ali, ukoliko nastavite da razmiljate na temu nezgodne situacije ili neprijatne osobe, uvideete da negativne emocije u vama ne potiu od njih. Situacije i ljudi,
128

u sutini, idu svojim putem, one su to to jesu, dobre ili

loe. Va kompjuter je taj koji, na osnovu svojih programa, izaziva vae negativne reakcije u kontaktu s njima.
Ovo ete jo bolje shvatiti kad vam postane jasno da
neka druga osoba, s drukijim programom od vaeg, u
dodiru sa istim situacijama ili osobama moe reagovati
sasvim spokojno, ili je one ak mogu uveseljavati.
Nemojte se zaustaviti u razmiljanju sve dok ne doete do sledee istine: jedini razlog to i vi ne reagujete
tako spokojno ili veselo je u tome to va kompjuter slepo insistira da rekonstruiete stvarnost, kako bi se prilagodila njegovim programima.

Posmatrajte sve te stvari sa distance i videete kakav

e se udesan preobraaj desiti u vama.
Kada konano shvatite ovu istinu i trajnije spreite
svoj unutranji kompjuter da u vama budi negativne reakcije, moi ete da preduzmete svaku akciju za koju se
oseate sposobnim da izbegnete neprijatnu situaciju ili
zaobiete osobu koja vas nervira, kao i da, recimo, pokuate da ih promenite; moete se suprotstaviti, da bi se
potovalo vae pravo i pravo drugih ljudi; moete ak
primeniti i fiziku silu.
Ali sve to moete preduzeti tek kada zagospodarite
svojom emocionalnom pometnjom, jer e tada vae ponaanje biti plod smirenosti i ljubavi, umesto neurotine
elje da uutkate kompjuter u sebi ili se prilagodite njegovim programima. I tako, najzad ete se otarasiti negativnih oseanja kojim vas je punio.

129

Tada ete shvatiti koliko je duboka mudrost u izreci: I koji hoe da se sudi s tobom i koulju tvoju da uzme, podaj mu i haljinu; i ako te ko potera jednu milju,
idi sa njim dve.
Na ovoj taki, postae vam jasno i oigledno da istinska prinuda ne dolazi od onoga koji hoe da te izvede na
sud, ve od despota koji vas tera ropski da mu sluite,
unutranjeg kompjutera koji svojim programima unitava
bezbrinost i spokojstvo vaeg duha, kad god objektivne
okolnosti u spoljnom svetu ne odgovaraju njegovim zahtevima. Ali, ba zbog te prinude, koja izvire iz vae uslovljenosti, vi imate snanu potrebu da se oslobodite.
Samo pod tim uslovima iskusiete unutranju slobodu koja je jedini prihvatljivi podstrek za bilo kakvu socijalnu revoluciju, jer vas tada snano oseanje (ak strast)
koje se na prizore drutvenih nepravdi budi u vaem srcu, podstie da uinite neto konkretno. A to ne izvire
vie iz vae uslovljenosti ili vaeg ega, ve iz objektivne
realnosti.
Iz knjige Antoni de Mello, Put ljubavi
Umor, detoksikacija organizma i vraanje elana
NAPISALA IVANA JUN - 7 - 2012
lanak koji je izaao u asopisu Magino Bilje koji je napisala Ranka Miloevi, Bahov
praktiar o tome kako uz pomo Bahovih kapi moemo sa lakoom pobediti proleni umor,
mada i ovih dana oscilacije u temperaturi su veoma velike, pa imamo simptome prolenog
umora.

130

Bahove cvetne esencije

KAPI JABUKE I MASLINE POBEUJU PROLENI UMOR
Umesto da prve prolene dane doekamo puni entuzijazma i
energije, mi se suoavamo sa prolenim umorom, koji nije
medicinski znaajan, ali i te kako oteava svakodnevni ivot.
Proleni umor mui skoro svakog drugog oveka i pogaa
podjednako i stare i mlade osobe, a trudnice su posebno pospane u
ovom periodu. Iako je prva asocijacija na ovo godinje doba buenje
prirode i razlistavanje biljaka, mnogo ljudi uopte se ne osea u
skladu sa promenama koje se deavaju u prirodi. Zbog smene
godinjih doba, organizmu treba vremena da se prilagodi.
Ujutro se budimo umorniji nego kada smo legli, nismo u stanju da
obavljamo dnevne obaveze. Malaksalost, vrtoglavica, glavobolja,
pospanost, gubitak koncentracije, slabost, manjak energije, umor, lupanje srca, razdraljivost
postaju redovni pratioci mnogih ljudi u prolee. Premda se trudimo da se konano
naspavamo, umor ne prolazi i zevanje se nastavlja. Naruava se i unutranja ravnotea u
organizmu: este su infekcije, kvari se kvalitet kose, koe i noktiju, osea se stalni umor i
slabost organizma, grevi u miiima, slab apetit, uestala je pojava modrica, sporo zarastanje
rana, nesanica, potitenost i opti pad imuniteta. Naruena je i duhovna ravnotea.
U organizmu se u toku zime, zbog nepravilne ishrane, gomilaju razni toksini, koje nae telo u
prolee mora da izbaci. Da bismo smanjili pospanost, poeljno je da to vie budemo na
suncu, jer e se tako umanjiti proizvodnja melatonina hormona koji izaziva pospanost.
Naem organizmu su potrebni kretanje i boravak na sveem vazduhu, kao i unos dovoljne
koliine tenosti, sveeg voa i povra.
U razreavanju problema koje donosi proleni umor veliku pomo mogu da nam prue
Bahove kapi. Tu je pre svega Jabuka-Crab Apple, koja pomae u detoksikaciji organizma. Uz
njenu pomo organizam e se osloboditi svega to ne volimo i u naem umu i u naem telu.
Maslina-Oliva organizmu vraa elan, snagu, polet, lakou pokreta i misli i doivljaj ivotne
radosti. Sa njom emo lake pobediti umor i tako spreiti iscrpljenost koja sa sobom donosi
nedostatak incijative, inspiracije, koncentracije, pa i fizike snage. Spreiemo odsutnost,
prazninu u glavi i poremeaj pamenja, pa tako i nedovravanje poslova.
131

Pomo u prevazilaenju pro-lenog umora pruie nam i Grab-Hornbeam, sa kojim e

jutarnji umor bre nestati pa neemo imati utisak da smo ujutro umorniji nego kada smo otili
na spavanje, a i lake e nam biti da zaponemo neki posao.
U otklanjanju vrtoglavice moemo se osloniti na Pavitinu-Clematis, a zarastanje rana i
eliminisanje modrica vrlo uspeno se reava upotrebom kreme Rescue Remedy.
Ranka Miloevi, Bahov praktiar
Besciljnost
NAPISALA IVANA AVGUST - 8 - 2013

Zapadni svijet je veoma orijentisan ka cilju. Znamo kuda elimo da idemo i veoma
smo usmjereni ka tom cilju. To moe biti korisno, ali esto zaboravljamo da uivamo
dok smo na putu ka odreditu.
U budizmu postoji rije koja znai bezeljnost ili besciljnost . Ideja je u tome da ne
postavite nikakav cilj pre sebe i ne trite za njim, je r je sve ve tu, u vama. Dok
praktikujemo meditaciju u hodu, ne teimo da stignemo bilo kuda. Jednostavno,

pravimo mirne, srene korake. Ako stalno mislimo o bud unosti ili o nekom problemu,
izgubiemo svoje korake. Isto vai za meditaciju u sjedeem poloaju. Sjedimo samo
da bismo uivali u sjedenju, a ne da bismo postigli bilo kakav cilj. To je veoma vano.
Svaki trenutak sjedee meditacije nas vraa ivotu i treba da sjedimo tako da uivamo
u tome itavo vrijeme. Bilo da jedemo mandarinu, pijemo olju aja ili meditiramo u
hodu, treba da to inimo imajui na umu besciljnost.
esto sebi kaemo: Nemoj samo tako da sjedi, radi neto! Ali ako praktikujemo
svjesnost, otkrivamo neto neobino. Otkrivamo da suprotan stav moe biti korisniji:
Nemoj stalno neto da radi, sjedi. Moramo nauiti da se zaustavimo s vremena na
vrijeme da bismo imali vremena jasno da vidimo. Na prvi pogled, zaustavljanje
moete izgledati kao neka vrsta otpora prema sadanjem ivotu, ali nije. Ne radi se
samo o reakciji, ve o nainu ivota. Preivljavanje ljudske vrste zavisi o nae
132

sposobnosti da se zaustavimo u ovoj jurnjavi. Imamo vie o 50000 nuklearnih bombi

i jo ih nije dovoljno,. zaustavljanje nije samo zaustavljanje negativnog, ve i
dozvoljavanje pozitivnom, ozdravljujuem da ga zamijeni. To je svrha naeg
praktikovanja ne izbjegavati ivot, ve se uvjeriti i pokazati drugima da je srea u
ivotu mogua sada, kao i u budunosti.
Temelj sree je svjesnost. Osnovni uslov da se bude srean je naa svjesnost da smo
sreni. Ako toga nismo svjesni, mi zapravo i nismo svjesn i. Kada imamo zubobolju, mi

znamo da je ivot bez zubobolje divna stvar. Ali ka nemamo zubobolju, mi jo

uvijek nismo sreni. Nemati zubobolju je veoma prijatno. Ima toliko stvari u kojima
moemo da uivamo, ali kada ne praktikujemo svjesnost, nismo ih svjesni. Kada
praktikujemo svjesnost, poinjemo da cijenimo te stvari i da uimo kako da ih
sauvamo. Njegujui sadanji trenutak njegujemo budunost. Radei za mir u
budunosti radimo za mir u sadanjem trenutku.
Odlomak iz divne knjige TI NAT HAN MIR JE SVAKI KORAK -Put svesnosti u
svakodnevnom ivotu
Dvanaest lenika
NAPISALA IVANA APRIL - 14 - 2012
Mozak, najosjetljiviji i najsenzibilniji deo ovekovog tela, signalizuje nastanak i tok bolesti
puno jasnije nego ostatak tela, tako da je duevno stanje najbolji pokazatelj za lek ili lekove
koji su potrebni.
133

U bolesti je raspoloenje drugaije nego u normalnom ivotu. Paljivi posmatrai e da uoe

ove promene jo pre, ponekad puno pre nego to sama bolest izbije. Kroz pravovremen
tretman moe se spreiti izbijanje bolesti. Ako je bolest ve due vremena prisutna, opet je
duevno stanje ono to nas vodi ka pravom leku. Ne obraaj panju na bolest ve razmisli
samo o stavu prema ivotu onoga koji je oboleo.
( Dr. Edward Bach, The Twelve Healers and Other Remedies 1941. god )

134

Predstavlja pomo pri izboru preparata, ukoliko se dvoumimo izmedju npr.dva preparata,
pogledamo gde imamo fizike simptome, da lake donesemo odluku. Uvek se prvo
rukovodimo naim mentalnim i emotivnim stanjem, fiziki bolovi su samo posledica te
neravnotee. Nemojte da vas karta zavede
, ona je samo potvrda da ste dobro izabrali.
Brojevi predstavljaju odredjeni preparat.
Bahove kapi energetske esencije
by MAKROB

Bahove kapi su prirodni preparati napravljeni od samoniklog, paljivo odabranog,

neotrovnog cvea sa livada i drvea. U upotrebi su irom sveta ve oko 80-tak godina. Prave
se metodom sunanja (cvee se dri u izvorskoj vodi na suncu) ili kljuanja (cvee se kuva u
vodi). Na taj nain cvee prenosi svoju vibraciju na vodu, tj ostavlja svoj otisak u vodi, a
ovek, ivotinja ili biljka uzimajui kapi u odreenim intervalima, unosi u sebe tu
informaciju, koja mu pomae da se uravnotei.
Kako jedan cvet moe da nam pomogne, jo uvek je predmet istraivanja, ali zasigurno se
zna da nije placebo efekat, jer uspeno pomae bebama, onesveenima, ivotinjama koji
nisu svesni da ga uzimaju.
Kapi nemaju kontraindikacija mogu da ih koriste ak i bebe, trudnice, dojilje, stari i iscrpljeni
ljudi ne mogu da se predoziraju, iako su energetski preparati, nisu osetljivi na spoljne
uticaje: zraenja, mobilne telefone, rendgenske aparate na aerodromima uspeno se
kombinuju sa svim metodama leenje, bezbedne su za upotrebu.

135

Ovaj metod pronaao je dr. Edvard Bah 1886-1936 iz Velsa, bavio se imunologijom i jedno
vreme je radio u laboratorijama Kraljevske londonske homeopatske bolnice, gde se bavio
istraivanjem crevne flore. Tada je napravio 7 oralnih homeopatskih vakcina koje se koriste i
danas u homeopatiji, za ienje crevnog trakta. Ono to je tada primetio je da svi pacijenti
kojima je trebala ista vakcina imali su isto raspoloenje, bez obzira na to kakva im je bila
bolest! To mu je samo pokazalo da je na pravom putu, da se lei ovek, a ne bolest.
Danas to i zvanina medicina potvruje, da je 75% bolesti psihosomatskog porekla, npr.
Ovaj stres na poslu me ubija, noima ne spavam,
Imam visok pritisak, to mi je od toga to se puno nerviram al kad ne mogu, to je neto
jae od mene,
Svaki put kad se posvaamo, ja dobijem napad ui
Primena Bahovih kapi u svakodnevnom ivotu je ogromna, danas moda vie nego ikada, jer
nam je stil ivota izuzetno ubzan, stalno smo pod nekim stresom, u urbi, panici da li emo
sve stii da uradimo, emotivna i mentalna ravnotea nam se naruava svakodnevno.
Negativna oseanja nas prepljavljuju, strah, sebinost, ljubomora, pohlepa, neodlunost,
nesigurnost, briga, nedostatak samopotovanja, utuenost, panika, dosada,
nezainteresovanost
Shodno tome dr. Bah je podelio 38 preparata u 7 grupa, a to su:
1.
2.

Za one koji pate od straha (Mimulus, Rock Rose, Cherry Plum, Aspen, Red Chestnut)
Za one koji pate od nesigurnosti (Cerato, Scleranthus, Gentian, Gorse, Wild Oat,
Hornbeam)
136

3.
4.
5.
6.
7.

Nedostatk interesa za aktuelna zbivanja (Clematis, Honeyscucle, Wild Rose, Olive,

White Chestnut, Mustard, Chestnut Bud)
Usamljenost (Imaptiens, Water Violet, Heather)
Preosetljivos na uticaje i ideje (Agrimony, Centaury, Walnut, Holly)
Utuenost ili oaj (Larch, Pine. Elm, Sweet Chestnut, Star of Bethlehem, Willow,
Oak, Crab Apple)
Prebrinost za dobrobit drugih (Chicory, vervain, Beech, Vine, Rock water)

Bahovi cvetni preparati mogu da preduprede bolest. I

sami smo primetili da pre nego to emo da se razbolimo se oseamo nekako njanjavo,
kiselo obraajui panju na svoja oseanja i misli, i uzimajui odgovarajue preparate,
moemo da popravimo svoje raspoloenje ime nam se i nivo energije, a samim tim i
imunitet podie, i na taj nain spreavamo bolest.
Ako se fiika bolest pojavi, onda je simptome te bolesti najbolje leiti zvaninom
medicinom, a Bahovim kapima se bazirati na uspostavljanje ravnotee izmeu uma i tela,
ime emo ubrzati oporavak.
Takoe i ukoliko smo iscrpljeni posle preleane bolesti, Bahovim cvetnim kapima, pratei
raspoloenje osobe, ubrzavamo oporavak, dovodei osobu u ravnoteu, zamenjujui
negativno raspoloenje pozitivnim.
DR. Bah je smatrao da nema pravog izleenja dok osoba ne upozna sebe, dok ne uvidi gde
grei. Savetovao je da stanemo svakoga dana i koncetriemo se nekoliko minuta na sebe, da
probamo da razumemo sebe, da moemo lake da razvijemo svoje kvalitete na raun svojih
mana. Bahove kapi tu igraju veliku ulogu, jer one omoguavaju osobi da osvesti sebe, da
upozna sebe, jer samo tako moe sebe korigovati. Omoguavaju nam da uspostavimo ponovo
kontakt sa samim sobom, da budemo autentini, razvijajui svoju linost. Teko je da ovek
sam prepozna gde grei, i koji preparati bi bili najadekvatniji za njega, za to moe da se
obrati Bahovom praktiaru, koji je obuen da pomogne osobi da osvesti svoja negativna
oseanja i mentalna stanja, i pomogne u izboru cvetnih preparata.

137

Najpoznatiji Bahov preperat je Rescue remedy, koji se jo zove Joga u boci, u iji sastav
ulazi 5 preparata, a to su:

Clematis za nesvest, vrtoglavicu, pa i stanje kome

Star of Bethlehem za stanje oka, mentalnog ili fizikog, jer omoguava oputanje

Rock Rose za doivlja uasa i panikeu situacijama u kojima se ini da nema nade

Impatiens za uznemirenost

Cherry Plum za gubitak samokontrole i histeriju

Rescue remedy je preparat namenjen za akutne situacije stresa i oka. Za krizne situacije
koje su u toku ili neposredno posle krize. On ne zamenjuje medicinski tretman, ali pomae
osobi da se konsoliduje i da izbegne mentalnu patnju.
Njegova primena u svakodnevnom ivotu bi bila u svim situacijama koje osoba doivljava
kao traumatine npr. poseta zubaru, vakcinisanje, pre i posle operacije, iznenadne neprijatne
vesti, svaa u porodici, intervju za posao, javni nastup, saobraajne nesree, strah od letenja,
iznenadna smrt drage osobe, prirodne nepogode
Bolest tela, kako je mi znamo, rezultat je neeg mnogo dubljeg. Bolest nastaje iznad
fizikog plana, na mentalnom. Ona je u potpunosti rezultat sukoba izmeu naeg duhovnog i
fizikog bia. Dok su oni u harmoniji, mi smo u savrenom zdravlju, ali kad postoji nesklad,
sledi ono to znamo kao bolest
( Dr. Edward Bach, YeSuffer , 1931,god )
Meditacija
by MAKROB / 26. SEPTEMBAR 2011.
Osnovne meditacije

138

Svakoga dana suoavamo se sa razliitim izazovima, potekoama, razoarenjima U

takvim trenucima od velike koristi nam je meditacija i ona moe obnoviti smer i harmoniju
naih ivota.
Postoje dva osnovna tipa meditacije:
1.

jang meditacija koja stabilizuje um i telo prema centru Zemlje i

2.

jin meditacija koja nas podie prema svetu finih vibracija i spiritualnom svetu.

Prvi tip meditacije puni nas energijom tako da

postajemo nepokretni kao planina ili stena. Samosvest nam se poveava i duh postaje sve
jai. Za jang meditaciju disanje se kree prema donjem delu stomaka (vidi sliku), zatim za
trenutak zadri a zatim polako izdahne. Praktikuje se desetak minuta, a senzacije koje se
mogu osetiti ve posle par minuta su zagrevanje itavog tela i prijatno oputanje. Ova
meditacija je pogodna za sve koji imaju problema sa tugom, depresijom, strahom a pomae i
za poveanje volje i odlunosti. Za poetak (prvih mesec dva dana) dovoljno je praktikovati
dva puta dnevno po 10 15 minuta.
Drugi tip meditacije otvara telo i um i pogodan je za iskusnije praktikante bez
psihikih/fizikih problema. Jin meditaca se izvodi fokusiranjem na energetski centar izmeu
obrva a ruke su oputene pored tela sa otvorenim i okrenutim dlanovima prema gore. Udah je
naglaeniji od izdaha. Telo poinje lagano da se hladi, ruke postaju suvlje, a metabolizam
usporava. Praktikovanje ove meditacije preporuuje se uz iskusnog uitelja.
Imam viska esencije bachovih kapi, to jest Rescue Remedy orginal bachove kapi flasica 20
mililitara, kupljena u nemackoj orginal zapakovane. Moje je pitanje dali je neko upoznat sa
time ko je zainteresovan za ovakve kapi Rescue kapi su poznate jos pod sinonimom kapi za
prvu pomoc. Veoma su delotvorne i dejstvuju nakon 2 do 4 minute. Kao esencija se
razblazuje u casi vode sa 5 do 10 kapi esencije i pije u manjim gutljajima sve dotle dok strah
139

ili sok ne nestane. Druga varijanta pripreme za upotrebu ovih kapi je sledeca, esencija se
rastvori u vodi , na svakih 10 mililitara vode se nakaplje 4 Rescue kapi i tako se napravi
Rescue flasica koju uvek imate u pripravnosti u slucaju da vam zatreba kao prva pomoc kapi.
Rescue kapi su kapi koje treba imati u kucnoj apoteki ili u tasni prilikom izlaska iz kuce, u
svakome slucaju da vam je uvek pri ruci, ako vam zaista zatreba kao prva pomoc. Rescue
kapi pruzaju momentalnu pomoc kod stresa, kod panicnog straha, kod strahova od necega
neprijatnog sto nam predstoji, na primer strahovi od ispita , strah pred sudjenja neke sudske
parnice, sok od tragicnih vesti , kao sto je smrt drage osobe i drugih neprijatnih situacija sa
kojima se susrecemo vrlo cesto u svakodnevnom zivotu.

Kao prvo Bachove kapi se NIKAD ne prave sa destilovanom vodom! To je prvo i osnovno i
bas se cudim kako su Te tako lose uputili.
Bachove kapi se prave sa alkoholom, ali bolje sa izvoskom ili mineralnom vodom
(negaziranom!).
Uzmi flasicu (braun ili zeleno staklo) od 30 ml sa pipeticom. U nju sipaj 10 ml alkohola, 20
ml negazirane mineralne vode i 2 kapi iz `stockbottle`(znaci od koncentrata jednog cveta).
Malo promuckaj flasicu.
U jednu flasicu ne smeju vise od 8 cvetova, jer se tako intenzitet cvetova i njihovog dejstva
smanjuje.
Jedna flasica ima rok trajanja od 6 nedelja.
Uzima se 4x dnevno po 4 kapi. Mozes da ih stavljas pod jezik ili da ih pijes u casi vode, to je
stvar licnog izbora.
da li znas nemacki? ako znas, postavicu Ti par nemackih linkova na tu temu.
http://www.bachcentre.com/index.html
http://www.bachshop.co.uk/catalog/
http://www.bachremedies.co.uk/
http://www.edwardbach.org/
_________________
Cvetne kapi se dele u sledece grupe: (ima ih 3 8 )

Grupa 1: Strah
2. Aspen (Zitterpappel - Populus tremula)
6. Cherry Plum (Kirschpflaume - Prunus ceracifera)
20. Mimulus (Gefleckte Gauklerblume - Mumulus guttatus)
140

25. Red Chestnut (Rote Kastanie - Aesculus carnea)

26. Rock Rose (Gemeines Sonnenrschen - Helianthemum nummularium)
Grupa 2: Nesigurnost
5. Cerato (Bleiwurz - Ceratostigma willmotiana)
12. Gentian (Bitterer Enzian - Gentiana amarella)
13. Gorse (Stechginster - Ulex europaeus)
17. Hornbeam (Hainbuche - Carpinus betulus)
28. Scleranthus (Einjhriges Knuel - Scleranthus annuus)
36. Wild Oat (Waldtrespe - Bromus ramosus)
Grupa 3: Nedostatak interesovanja
7. Chestnut Bud (Kastanienknospe - Aesculus hippocastanum)
9. Clematis (Gemeine Waldrebe - Clematis vitalba)
16. Honeysuckle (Geiblatt - Lonicera caprifolium)
21. Mustard (Ackersenf - Sinapis arvensis)
23. Olive (Olivenbaum - olea europaea)
35. White Chestnut (Rokastanie - aesculus hippocastanum)
37. Wild Rose (Heckenrose - Rosa canina)
Grupa 4: Usamljenost i samoca
14. Heather (Schottisches Heidekraut - Calluna vulgaris)
18. Impatiens (Drsentragendes Springkraut - Impatiens glandulifera)
34. Water Violet (Sumpfwasserfeder - Hottonia palustris)
Grupa 5: Osjetljivost kroz vanjske podrazaje
1. Agrimony (Kleiner Odermennig - Agrimonia eupatoria)
4. Centaury (Tausendgldenkraut - Centaurium umbellatum)
15. Holly (Stechpalme - Ilex aquifolium)
33. Walnut (Walnu - Juglans regia)
Grupa 6: Nedostatak hrabrosti, briga i ocajanje
10. Crab Apple (Holzapfel - Malus pumila/sylvestris)
11. Elm (Ulme - Ulmus procera)
19. Larch (Lrche - Larix decidua)
22. Oak (Eiche - Quercus robur)
24. Pine (Schottische Fhre - Pinus sylvestris)
29. Star of Bethlehem (Goldiger Milchstern - Ornithogalum umbellatum)
30. Sweet Chestnut (Edelkastanie - Castanea sativa)
38. Willow (Weide - Salix vitellina
Grupa 7: Pretjeran autoritet, naklonost i briznost
3. Beech (Buche - Fagus sylvatica)
8. Chicory (Wegwarte - Cichorium intybus)
141

27. Rock Water (Quellwasser)

31. Vervain (Eisenkraut- Verbena officinalis)
32. Vine (Weinrebe - Vitis vinifera)
Apoteka Jevremovac, Takovska 40.
. .
. .
: 40,
: 011 329-14-02
: 011 278-58-78
: irena@homeopata.rs
:
- : 08:00 - 17:00
: 09:00 - 14:00
Maa:
http://www.homeopata.rs/index.php?page=metode

142