Professional Documents
Culture Documents
Nasa Koristi Stari Srpski Kalendar
Nasa Koristi Stari Srpski Kalendar
Srpski narodni kalendar predstavlja skup manje-vie nepisanih pravila kojih se srpski
narod vekovima pridravao, paralelno sa crkvenim pravilima. Narodni kalendar se
bazira na crkvenom kalendaru Srpske pravoslavne crkve, ali se od njega i dosta
razlikuje u tome to je izmenio imena praznika, dao im svoja specifina obeleja,
mesece nazvao staroslovenskim imenima ili imenima svojih praznika, i dao im svoja
tumaenja i naine izraunavanja. Brojanje godina i upotreba kalendara kod Srba
poela je 5508. g. p.n.e. (datiranje poetka raunanja vremena je preuzeto od
Vizantije, i predstavlja hriansko shvatanje godine nastanka sveta).
Srbin je od postojanja bio stopljen sa prirodom i bilo je neophodno da njene
promene poznaje kod sebe. Zato Srbi imaju jedan od najstarijih i najtanijih
kalendara na svetu.
Srpski kalendar bio je zvanini kalendar svih srpskih drava do 19. veka i po
njemu su pisane sve povelje, zakoni, odluke, obligacije meu ljudima, a njega
danas zvanino koristi Srpska pravoslavna crkva i on se smatra njenim
Ustavom, budui da ga je jo 1119. godine u crkveni kodeks uneo Sveti Sava.
On datira od perioda vinanske kulture, jo od 6. veka pre nae ere, na ta ukazuje i
simbol za vreme, koji je karakteristian i prikazuje luk sa dva preseka. Najstariji
zapis o srpskom kalendaru jeste jedan nadgrobni spomenik iz ovog veka, a ono to
je zanimljivo jeste da je datiranje izvreno irilicom, to pokazuje da je to pismo
postojalo i pre irila i Metodija.
Kao zvanini srpski kalendar, uvodi ga Sveti Sava u 13. veku i koristio se sve do 19.
veka. Do tada je sve datirano po njemu - knjige, povelje, zakoni, nadgrobni
spomenici, spomenici kulture, a tome u prilog govori i injenica da je na
Smederevskoj tvravi u zidine uklesan datum izgradnje po srpskom kalendaru.
"Mnogi spomenici i manastiri datirani su po srpskom kalendaru. Na primer,
spomenik caru Lazaru koji je podigao despot Stefan Lazarevi, najueniji ovek tog
vremena. Tu pie da se Kosovska bitka odrala 6897. godine, a to se nikako ne
uklapa u nae saznanje. Najnovije istraivanje koje smo uradili pre dve godine kae
da se u Vujanskom manastiru, koji se nalazi izmeu aka i Gornjeg Milanovca,
nalazi krst blaenopoiveg Patrijarha Pavla koji je datiran po srpskom kalendaru",
rekao je Milan Stevanevi, najbolji poznavalac kalendara kod nas, koji se
njegovim izuavanjem bavio skoro 40 godina.
Prema srpskom kalendaru, godina se deli na leto i zimu. Leto poinje na urevdan,
6. maja, dok zima na Mitrovdan, 8. novembra. Istraujui dalje i tumaei to sa
naune strane, ovo su dva datuma kada se smenjuju dva godinja doba, to se
poklapa i sa sunevim kalendarom kada se menjaju energije.
To je potvrdila i NASA, koja je ustanovila da se ti veliki crkveni praznici poklanjaju sa
elektromagnetnim promenama Sunca.
"Po srpskom kalendaru, Sunce se posmatra kao ivo bie koje se smatra i
boanstvom. Ono je lice koje slui srpskom narodu za datiranje mnogih prirodnih
pojava, kao to je, na primer Preobraenje, a ono se javlja 19. avgusta. Tada se
menjaju gora i voda. Da se menja gora znamo po liu koje uti i opada, a ta znai
menja se voda?", istie Stevanevi.
"Kada je Beogradska kola meteorologije istraivala hemijski sastav vode 2008.
godine, zaprepastili smo se da se 19. avgusta menja hemijski sastav kie. Do tada
je kisela, a od tada alkalna ili neutralna. Pitanje je kako je na narod znao da se tada
menja i sastav vode, jer smo mi ovo otkrili uz velika magnetna sredstva, aparate i
instrumente.