Kolumne : Panoptikum

KOLUMNE

Panoptikum
Pie: Borislav Stipi E-mail: borislav.stipic@sbplus.hr
Prikaza: 1045

Objavljeno: 15.6.2014. u 0:04

TKO SMO MI DA MU SUDIMO!?

Kordi nije ratni zloinac, ali osuen je...

Suprunici Dario i Venera Kordi(Foto: Hercegovina info)

Crkva e, iz podruja svoje duboke duhovne slobode (Ivo Josipovi, obraanje papi
Ivanu Pavlu II.) i te kako promiljati presudu Dariju Kordiu i o njoj, zasigurno, u
budunosti zauzeti kompetentan stav.
Daria Kordia je osudio sud u Haagu. Onaj isti koji je oslobodio Markaa i Gotovinu. O tome je i na ovom portalu
pisano (ili preneseno iz drugih medija). Je li pravedno? Poteno? to? Koja od ovih presuda? Pojam pravde nije
nedvojben. Pogotovo kad se sudi malima, onima bez utjecaja. Da su se Blizanci" i Bushov Savez protiv terorizma
kojim sluajem dogodili prije Kordieva uhienja, upitno je bi li Kordi uope bio uhien (Baieva alternativna
povijest!).
Za Ahmie je netko morao odgovarati
No za Ahmie je netko morao odgovarati. Valjalo je uhititi i
osuditi izravne naredbodavce, izravne poinitelje, a ne Kordia.
Treba imati na umu kako se uhienje (dragovoljna predaja"!)
dogodilo kao dio protuhrvatskog projekta u Bosni i Hercegovini u
kojem je stradala i HR Hercegbosna, jedina televizija u BiH na
hrvatskom jeziku, hrvatska banka, u kojem su od strane
meunarodne zajednice smjenjivani i uhiivani legitimno izabrani

Frustracije do kojih je meu

Hrvatima BiH, ali i nacionalno
svjesnim Hrvatima u Hrvatskoj
i dijaspori dovela politika i
praksa meunarodne zajednice
rezultiraju neprihvaanjem
presude Dariju Kordiu.

hrvatski dunosnici, a nastavilo se s praksom da veinski narod

Hrvatima bira njihove predstavnike federalnoj vlasti i vlasti BiH.
Frustracije do kojih je meu Hrvatima BiH, ali i nacionalno svjesnim Hrvatima u Hrvatskoj i dijaspori dovela takva
politika i takva praksa rezultiraju neprihvaanjem presude Dariju Kordiu.
Kordi je s aspekta krivice potpuno ist
No, ostaje injenica: Dario Kordi je na Meunarodnom sudu
osuen za ratne zloine. To se promijeniti ne moe. Ali je i
injenica da mu Sud, kao dio kazne, nije oduzeo ljudska
prava. On je danas slobodan ovjek koji je, s aspekta 'krivice'
potpuno ist jer je odleao koliko je Sud odluio da odleati
mora. Platio je 'dug' za koji ga je Tuiteljstvo teretilo, a Sud
osudio. Imamo se pravo radovati s njim i s njegovom obitelji
to je slobodan. Kao pojedinci, iako bez uinka, imamo pravo
preispitivati 'pravednost' Meunarodnog suda pravde, no to bi
trebali initi u duhu pitanja i nedoumica koje sam uvodno
napisao.
Drava nije reagirala. I ne treba. Za nju je to svren in. Nije ni Crkva. Ne s jedine instance koja slubeno predstavlja
Katoliku crkvu u Hrvatskoj i Katoliku crkvu u BiH, a to su biskupske konferencije ovih drava.
Biskup Koi ne predstavlja "Crkvu u Hrvata"
Biskup Vlado Koi predstavlja Sisaku biskupiju. Kad ordinira u njoj i za nju. Tada to ini s biskupskim
insignijama i autoritetom koje one predstavljaju. Izvan toga on Crkvu ni u najmanjem dijelu ne predstavlja i ne
zastupa. Iustitia et pax, komisija BKH na ijem elu je biskup Vlado Koi, jedna je od 31 lanice Konferencija
europskih Iustitia et pax komisija koja je u stalnom kontaktu sa Papinskim vijeem za pravdu i mir, na ijem je elu
kardinal Renato Raffaele Martino. Koi se u doeku Kordia nije deklarirao kao elnik ove komisije, nije u njeno
ime govorio ni pozdravio Kordia.
No, to ne znai da Crkva (u Hrvatskoj i meu Hrvatima) ne podrava njegov stav o 'muenitvu' Darija Kordia.
tovie. Ona e, iz podruja svoje duboke duhovne slobode" (Ivo Josipovi, obraanje papi Ivanu Pavlu II.) i te
kako promiljati ovu presudu i o njoj, zasigurno, u budunosti zauzeti kompetentan stav. Kao to je promiljala
presudu Alojziju Stepincu ili Miroslavu Buleiu i kao to je o tim presudama zauzela stav.
Nitko ne smije biti dva puta suen
I na kraju onoga tko je neto na primjer ukrao, ili poinio
ma kakvo drugo nedjelo, nakon to je osuen i nakon to je
'platio dug' nitko ne smije javno nazivati lopovom ili drugim
kvalifikativom. Jer je utuivo. Zato onda Kordia nazivati
ratnim zloincem? On je samo jedna od osoba koja je
osuena za ratne zloine. To je rekao Sud. I zato je platio
cijenu. Svaki onaj tko ga, poslije toga, naziva ratnim
zloincem, ponovo ga osuuje i ponovo ga kanjava. Ponovo
mu 'sude' i oni koji ga nazivaju 'nevinijim od Krista'. Na to
nitko nema pravo. Bar ne u demokratskom svijetu gdje se za isto (ne)djelo moe samo jednom suditi.
Za Kordia i mentalno zdravlje Hrvatske
Za obitelj Daria Kordia, njega samoga, za Hrvatsku i njeno mentalno zdravlje bilo bi najbolje toj obitelji pruiti
potporu u njenim stvarnim potrebama i ne 'mahati njima' u dnevno politike svrhe. To iz najmanje dva razloga. Prvi i
temeljni - Kordii su, kao obitelj, predugo bili razdvojeni da bi itko imao pravo ne dozvoliti im praktino poeti
ispoetka ivjeti i pokuati nadoknaditi ono to su dugogodinjim Darijevim suanjstvom propustili ili izgubili. Drugi
razlog je to najvei broj onih koji danas mau Kordiem svih ovih godina o njemu nije ni razmiljao, da bi danas
uzimao si za pravo i na koji nain poistovjeivati se s jednom, u najmanju ruku nesretnom sudbinom a sve s ciljem
produbljivanja ve postojeeg jaza izmeu 'dvije Hrvatske'.
Prijavite
se
Tw eet