Gabrielle Roth

Trkpek az eksztzishoz
Egy vrosi smn tantsai
desvz Kiad, Budapest. 1997.
(fordtotta: Lakatos Anna)

15.

BEVEZETS
____________________________________

Meghvs az let tncra

____________________________________
Templomba mentem, m Isten nem volt ott;
Azt imdkoztam, amit ms is,
Mgnem mlyen bennem valami azt kiltotta:
,,Ritmusra van szksgem a kiteljesedshez.
A trdeplsbl flemelkedtem
s rock 'n' roll szaimat visszavittem az utcra.
Tncolnom kellett,
Tncolnom kellett.
GABRIELLE ROTH
____________________________________
Rock 'n' rollon, gyorstkezdken s aluljrkban nttem fel. Soha utaztam egzotikus orszgokba, s soha nem
tanulmnyoztam trzsi szoksokat. jsgot olvasok, filmeket nzek, azon tprengek, mit fzzek vacsorra, s
munkba jrok, mint a legtbb ember. Csakhogy szmomra a munkba jrs utazst jelent utazst a tudatossg
nkvleti szintjre.
E knyv a minden elkpzelhet formban megnyilvnul eksztzishoz vezet trkp. Az eksztzis
transzllapotot, a ltezs termszetes llapott jelenti. Isten megtapasztalsa szmomra a tkletes elevensgnek
s az egysgnek szellem, llek, elme s test egysgnek llapota. Erre van szksgnk lelki
feldaraboltsgunk gygytshoz. Nem rhetjk el az egysget meghasonlottan, a test az elme ellen, az elme a
szv ellen, vagy brmely ms mdon jelen lv megosztottsgban. Ismerem e fjdalmat, az nmagam ellen val
s az nmagamtl elvlasztott n ltezst. Az nkvlet a gygytm.
Arra szlettem, hogy mozogjak s msokat mozogni tantsak. Testk, szvk, elmjk, lelkk, szellemk
mozgatsra; az lmaik s a valsg, a tapasztalataik s kpessgeik kztti szakadk thidalsra.
16.
Munkm a mvszet s a gygyts tvzete, arra hivatott, hogy tncon, zenn, kltszeten, rituln s
meditcin keresztl elvezessen a teljessghez, az egszsghez. Szenveds s tapasztals segtsgvel tanultam
meg, hogyan lehet a mindennapi letet szent mvszett vltoztatni.
Mr fiatal koromban is gygyt energikkal rendelkeztem: knnyen transzba estem, kpes voltam
keresztlnzni testeken, reztem a hall szagt, megreztem a szletst, tudtam arrl, ha valakit fjdalom
gytrt, s tudtam, miknt vezessek msokat hasonl helyzetekben. A szenvedsnek mvszett val fordtsa
mindig is sztns volt szmomra. Ezt a tlls mvszetnek hvom.
Munkm sorn az alkots folyamatn keresztl erstem az embereket. gy vlem, msok pp olyanok, mint n:
k is fel akarnak bredni, fel akarnak szabadulni. Ugyanarra treksznk mindannyian: testnk felszabadtsval
a ltezs erejnek megtapasztalsra. Szvnk kifejezsve szeretet erejnek tlsre. Elmnk kirtsvel az
nismeret erejnek hasznlatra. Lelknk felbresztsvel a lts erejnek letrekeltsre. Szellemnket
megtestestve a gygyts erejnek kifejlesztsre.
A mozgs az orvossgom. A ritmus egyetemes, m elfelejtett anyanyelvnk, mert tbbnyire lelknktl, az igazi
szemlyes er forrstl elvgva, a fejnkben lnk. Valami elkpzelsnk van arrl, kik vagyunk, s e szerint a
kpzet szerint lnk. Azt gondoljuk, ennyibl ll a szemlyisgnk. m a llek nlkli testnek nincsen ritmusa.
A mozgs nlkli ember csupn stl hulla.
Az n szememben mindenki tncos. A bennnk l, bresztre vr smn kszen ll arra, hogy a mezsgyn
tncoljon.
A smngygyts utazs. Magban foglalja a szoksos szerepekbl, a hagyomnyos forgatknyvbl val
kilpst s annak a tncsvnynek megtallst, amelyen rgtnzve eljuthatunk az alvajrs lettelensgtl a

pillanat tlsnek nkvletig. letnk gpiesen torkollik szk, biztonsgot nyjt szablyokba, vlik szrny
megszoksok rabjv. Nhnyan ki akarunk szllni, fel akarunk engedni, s letre akarjuk kelteni a bennnk
szunnyad ert.
Ehhez a mezsgyn kell lnnk, a hatrokon, valahol az anyag
17.
s a szellem, a frfias s a nies, a sttsg s a fny, a vezet s a kvet, a nyugalom s a mozgs hatrn. gy
egyenslyozunk, ktltncos a szakadk fltt. Szeretek borotvalen tncolni, msokat is erre buzdtok. Ez a
munkm; utazs az n brtnbl a teljes n kiterjedsbe, a tudatossgnak arra a szintjre, amely mindennapi
ltnket ltet energival rasztja el.
E knyv koreogrfikat knl a pengelen tncolshoz nem a klasszikus tnc meghatrozott lpseit, hanem
tmutatsokat az nkifejez alkotshoz. Az nfeltrs tiknyve; az ltala nyjtott trkpvzlatokat kiegsztve
minden olvas megrajzolhatja sajt szemlyes trkpt. Clja az, hogy megmozgasson. Hogy letre keltse a
bennnk eltemetett smnt, hogy kiszabadtsa a bklyibl a testet, szvet, az elmt, a lelket, a szellemet a
bennnk rejtz tncos, nekes, klt, sznsz, gygyt felfedezshez. Mindez eksztatikus lmnyt okoz.
Ezrt lek. letemet olyan trkpek ksztsvel tltm, amelyek a ltezs minden szintjn elvezetnek az Ezst
Sivatagba a tudatossg megvilgost, ltnoki szintjre.
***
Kilencves voltam, amikor elszr pillantottam meg az Ezst Sivatagot. va vitt el oda. volt els szellemi
vezetm, noha termszetesen csak sokkal ksbb bredtem ennek tudatra. Akkoriban San Fransiscban, a
Golden Gate Park kzelben ltem a szleimmel.
Nhny bartommal az utcn jtszunk egy krnykbeli hz mellett. Vakmeren belevetjk magunkat a
svnykertsbe. reged asszony rohan ki a hzbl, s elriasztja a bartaimat. k elrohannak, m n ott
maradok a n eleven erejtl megigzetten s furcsn kedves zsmbelstl elbjoltan. Gyerekek! Nem
halljtok a levelek s az gak sikoltst? Nem tudjtok tn, hogy ez fj nekik? Behv tera. Szeme kk alagt,
haja ezst. Teste feszes, karcs, beszdt gyors, magas hang nevets hangslyozza. A hzat zene s a gzlg
leves illata
18.
tlti be. Elbvltem rzem, hogy nem csupn j bartot talltam, hanem bartot nem eddig ismeretlen
rsznek.
Vget nem r dlutnokat tltnk el tea mellett. Tbbet tanulok nla, mint az iskolban, br ennek nem vagyok
tudatban, hiszen tallkozsunk annyira mentes minden erfesztstl.
m va a hallval tantja nekem a legtbbet.
Minden nap rszt veszek a misn. Szeretem az reg katolikus templom magnyt, nyugalmt. Csak n vagyok ott
s egy csapat ids hlgy, feketben, a rzsafzr gyngyeit. Ezen a bizonyos reggelen ltomsom van a
hallrl. rfelmutatskor a pap feje fltt valamit mozogni ltok. gy nz ki, mint egy sas. gy nz ki, mint
va. nmaga ttetsz rnya, oly hangosan nevet, hogy biztos vagyok benne, a pap is hallja. m annak a szeme
se rebben, fogalma sincs rla, mi trtnik. n pedig ebben a pillanatban tudom, va haldoklik. Cskot lehel
rm, mikzben a knnyeimmel kszkdm.
Megrmlk. Mg iskolba sem megyek. Rohanok a hzhoz, ahol nagyon is lnek tallom. Elmondom neki,
mit lttam, pedig a maga sajtos, mindig meglep mdjn beszl hozzm. Meggyz arrl, hogy a hall nem
rossz. Kptelen vagyok a szavaira sszpontostani, semmifle logikus rtelmket nem tallom. Mindssze annyit
fogok fel, a hall olyan, mint valami klnleges recept, a pite elksztsnek csodlatos mdja.
Energii befel kezdenek mozdulni. Tallkozsainkat csnd vagy zene hatja t. Nha Chopin, nha Frank
Sinatra, olykor egy kntl cigny.
va fokozatosan vonul vissza a hlszobjba. Napjainak mind nagyobb rszt tlti ott. ,,Bemegy s kijn
gondolom. Egyik dlutn, mikzben felolvasok neki, szobja szne kezd megvltozni. Lassanknt ezstben frdik.
Ltom, amint egy ezst
19.
hajszla a fejbl kiterjeszkedik s mlyen belm hatol fnysugrr vltozik. Ezst ragyogsban stkrezem,

erfeszts nlkli meditciban, nkvleti nyugalomban. gy rzem, mintha msik szintre sztam. volna,
mintha msik helyre vittek volna t. Azt hiszem, a mennyorszgban vagyok.
va halott. Lelke eltvozott. Lezrom a szemt gy, ahogyan azt mondta nekem. s folytatom a felolvasst.
Nem akarok elmenni. Tvozskor becsukom az ajtt, s nem nzek vissza. krte gy.
va halla a kezdet volt szmomra, beavats az let s a hall szemllsnek mdjba, a test s a llek, a most s
a mindrkk kztti hatrvonalaknak pillanatnyi felolddsba. Ez volt els tallkozsom az eksztzissal.
Gyermekknt megtalltam az Ezst Sivatagot, m akrcsak a legtbb ember elvesztettem, ahogy felnttem.
Kultrnk nem rtkeli az nkvletet, mg csak nem is hisz benne. A llek tl korn hezni kezd.
Testnk mintkba zrdik be. Nehzkess vlunk az ismtlsektl. Szvnk is gpies megszoksokba merevedik.
Hamarosan mr dermedtek, fsultak vagyunk azirnt, amit valjban rznk. Elmnket korn elvaktjk az
eltletek, a meghatroz viselkedsformk, amelyek azt sem engedik ltni, ami rajtunk kvl van, gy nem
trdnk tbb a vilg teljessgnek flfedezsvel sem. Unatkozsra lltjuk be magunkat.
Eleinte mg csak nem is gyantottam, mi az oka a tnc irnti elktelezettsgemnek. Jval ksbb dbbentem r, a
mozgs energijval feltltdve elhrtom magamtl az lettelen magatartsmintkat. A kezdet kezdetn
flfedeztem, hogy amikor tncolok, kutatom a szemlyisgemet. Nem tud velem lpst tartani..Nincs
ritmusrzke, mert olyan, mint a kizrlag bizonyos mozgsmintkra programozott robot. A mikor tncolok,
szabadd vlok. Sajt lepseimet megalkotva, tadom lelkemet a ritmusnak. Hullmlovasknt lovagolok a zene
hullmain. sszetkzm nmagam rszeivel, kzjk hatolok, krljrom ket, kitgtom tudsom hatrait:
oda megyek, ahol soha nem jrtam. A tnc segtsgvel
20.
testemen t elutazom a szvembe, elmmet a ltezsnek abba a msik skjba viszem, amelyet eksztzisnak
hvok, s ez a szellemmel val teljes egyesls.
A llekkel val egyttmozduls tantott meg mindarra, amit tudok. s mindssze azt tudom, az eksztatikus
mozgs erst s gygyt. Mdszerem, smnisztikus rltsgem nem a knyvekbl, hanem az letbl s a
tncolsbl tpllkozik. Munkahelyem az eladterem, a stdi, a tncparkett, a sznhz, az utck. Hossz ideig
tart beavatsi folyamat.
Kamaszkoromban anorexiban szenvedtem, a test s a llek megosztottsgt a vgletekig fesztettem. Vlsgom
abbl az rzsbl fakadt, hogy vlasztanom kell menny s pokol kztt. Testem volt a pokol, bred szexulis
szenvedlyemmel val kzdelmem szntere. A ,,magassg, amelyet heztetsemmel elrtem, mennyei volt. A
szellemet kerestem. let s hall hatrn egyenslyoztam, az ngyllet s bizonytalan vgyds
hatrmezsgyjn.. Az letet vlasztottam akkor, amikor hatrozott dntssel vgre kitrtem az nrombolsnak e
mintjbl, noha mg mindig ktlen tncoltam.
Utazsom kezdetn a legklnflbb tantsokat kaptam. Beavatsom jtsztereken s nyugdjas otthonokban
kezddtt. Ahhoz, hogy egyetemi tanulmnyaim idejn fenntartsam magamat, a legklnbzbb szanatriumi
osztlyokon tantottam tncot s drmt gyerekeknek s idseknek. Legalbbis azt gondoltam, ezt csinlom. k
voltak az els zen mestereim, akik megtantottak a kvets ltali vezetsre. Lehetetlen volt 300 gyereket a
jtsztren, vagy 50 ids embert, mindegyiket a maga sajt vilgval s rgzlt elkpzelseivel ellenrzs alatt
tartani. Kptelensg volt nagyszer (esetleg fl jszakn t tart munkval kidolgozott) terveimet megvalstani,
hacsak azok vletlenl nem illettek ppen bele az ramlsukba. Ahhoz, hogy megrizzem jzan eszemet,
gyakran inkbb el kellett vetnem brilins tleteimet s ramlani, sztnsen ltrehozni tncot s mozgst a
szobban, vagy jtsztren kialakult energibl. Ki kellett ket hznom onnan, ahol voltak. Kvettem ket a
pillanatba, s azt mgikus helynek talltam.
Mozdulataikat, a lendletben s stlusban bekvetkez hirtelen
21.
sebessgvltsokat figyelve, fedeztem fel elszr azokat a ritmusokat, amelyekben az energia ramlik. A
gyerekek rdekldse, jtka, hangulata percrl percre vltozott, s nekem velk egytt kellett mozdulnom: az
egyik pillanatban trtneteket, mesltem, a kvetkez percben j szjtkot alkottam Azutn meg kellett
magyarznom, mirt ragadt ssze kt kutya. Hamarosan baseball jtkban brskodtam, majd pedig sr gyerek
szorult vigasztalsomra. Nap-nap utn erteljesen kellett rgtnznm, rrezvn arra, pp mi a teend az adott
pillanatban, hogyan lehet valami klnlegeset ltrehozni utalsokbl, vletlenekbl, veszekedsekbl. m a
gyerekek s az regek, mindegyikk a maga mdjn, mginkbb arra sztnztek, nmagam legyek.
Visszatekintve rdbbenek, hogy munkm igazi lnyege energijuk pozitv, alkot irnyba terelse volt.
Az Agnew llami Krhz alkalmazsban arra tantom a betegeket, hogyan tncoljanak. Az egsz csoport
skizofrnekbl ll. Itt vagyok egy teremben 2025 emberrel, mindegyikk a maga kln vilgban l. Az egyik

fick sajt baseball jtkban brskodik. Msik hula-hult tncol. A harmadik kpzeletbeli kzlekedst irnyt.
Hogyan tudom tncolni tantani ezeket az embereket? Mifle lpseket mutathatnk nekik, amelyeket kpesek
lennnek utnozni? Egyikk sincs otthon a sajt testben. Alig llegeznek, vgtagjaik petyhdtek, szemk
kifejezstelen, a cselekvsi rohamoktl eltekintve valamennyien emberi testek kirlt, sszeesett zskjai.
A vlasz azonnal megrkezik, mihelyt megadom magam a tnynek: nem tudom ket tncolni tantani.
Mindssze annyit tehetek szolglatukra, hogy mozgsra csbtom ket, s mozdulatt teszem sajt valsgukat.
Lpseiket k maguk alkothatjk meg.
Belpek a vilgukba, s koreograflni kezdem a ltomsaikat. Mindannyian az alapvonalak mentn mozgunk,
lbljuk a lthatatlan tt, hula-hult
22.
tncolunk, veszlyes kzlekedsi helyzetet irnytunk. Fokozatosan mindannyian elkezdenek mozogni, egyms
rgeszmi szerint cselekedni, n pedig, amilyen jl csak tudom, meglovagolom energijuk hullmait.
Kt vilg kztt ingztam. Egyrszt elssorban egyetemi tanulmnyaimmal voltam elfoglalva: az oktats minden
alkot lendletet kinevelt bellem, nem talltam a helyemet, olyan trgyakat tanultam, amelyekre ftyltem.
Msrszt magamat kellett eltartanom, ezrt gyerekekkel, egyetemistkkal, mentlisan srltekkel dolgoztam, s
ez tartotta letben a lelkemet. k tantottak meg arra, miknt maradjak nyitott, rzkeny. Hallgattam a
trtneteiket, reztem a fjdalmukat, lttam lelki srlseiket, s a tlem telhet legjobban igyekeztem jelen
lenni szmukra. A velk val munka jelentette az igazi tanulst.
Egyetemi diplomm megszerzse utn hrom vig Eurpban ltem, ahol is kezdtem megszabadulni kulturlis
bilincseimtl, kezdtem megismerni a test, a szv s az elme kztti kapcsolatot. Alig beszltem idegen nyelvet,
amikor megrkeztem; ppen csak a meglhetshez legszksgesebbeket tudtam kifejezni jelen idben. Szabad
lleknek kezdtem rezni magamat, akit nem ktnek azok az eltletek s elvrsok, amelyeket belm neveltek.
A mlt nem ltezett. Nem tudtam mlt idben beszlni, s nem volt kzs mltam azokkal az emberekkel,
akikkel tallkoztam. Minden percben a semmibl pthettem fel nmagam. letemben elszr nem voltam
senkinek a lnya, sem a bartja, a tantvnya vagy a tanra. Egyedl voltam, csak n, s ez dt volt.
Megzleltem milyen rzs az, ha igazn szabadon nmagam lehetek.
Eurpban a mvszetek megszllottja lettem. Mzeumokban ltem, mvszettel tpllkoztam, minden
festmnyt s szobrot magamba szvtam a lelkemhez vezet trkp kutatsa kzben. Mvszeti modellknt
kerestem pnzt ehhez nem volt szksg nyelvtudsra.
A magas mennyezet, kfalu szobk kzepn ttlenl lve hagyom, hogy kpemet foglyul ejtsk, mirid
nzpontbl, folyamatosan jrafogalmazzk. Minden
23.
ls utn krbejrom a szobt, s vgignzem a testemrl, a rlam kszlt ltomsok szzait. Nhnyan lgy,
csillog pasztellel rajzolnak meg, msok olajfestkkel kszlt mersz ecsetvonsokkal. Nhnyan kollzst
ksztenek, msok raml vonalnak ltnak. Egyesek szmra repl madr vagy srlt zgida vagyok, msoknak
si egyiptomi macska, vagy karcs nstny tigris. Gynyr, ronda, rossz, j. Nmelyiket szeretem, msokat
nem. Mind n vagyok, ugyanakkor mgsem vagyok egyik sem.
Modellknt tudat alatt megtanulok elklnlni minden vltoz n-kpemtl. Ltom, mindegyik igaz lehet, m
egyik sem lland. s mulatba ejt annak a felfedezse, hogy ez a rbreds nem sodor remnytelen
csaldottsgba. Sokkal inkbb olyan er friss hullmnak rzem, amely az nemrl alkotott minden
jelentktelenebb kpnl ersebb. Szrnyalva rohanok a lelkem fel.
A mvszetet mr nem csak dsztsnek, az let felkestjnek tekintettem, hanem egyre vilgosabban lttam
azt, hogy nmagban vve svny is az elre lthatn s megszokotton tlmutat t, trkp az n-felfedezshez.
Mindazonltal ez csak megrzs volt, egszen addig, amg tlni, hasznlni nem tudtam.
Eurpba utazsom eltt, letem legnagyobb rszben tncot tanultam. Kpzsem hagyomnyos volt, a forma
ltal teljesen uralt. Tncom tkrktl, technikktl, jelmezektl fggtt. heztem, a lbujjam vrzett. Nem volt
ms vlasztsom, mint a szigor, merev utastsokhoz val alkalmazkods.
Brmely tnc utnzst jelentett, akr balett, modern vagy Jarres Brown-fle funk volt. Figyelmemet mindig
valaki msnak a lpseire kellett fordtanom. Ahogy a tnc egyre inkbb kapcsoldott a helyeshez s a
helytelenhez, gy mind kevesebb s kevesebb j rzst okozott szmomra. Helyes volt a karomnak bizonyos
magassgba s formba val emelse, m helytelen volt hagyni, hogy arra menjen, amerre akar. Sok-sok
rrl csaldottan jttem el; eltltem magamat azrt, mert nem vagyok Martha

24.
Graham. Valahogy a tncrk egyre inkbb azt bizonytottk, hogy nem vagyok elg j.
s ekzben az id rohant. Az elfogadott blcsessg szerint 30 ves koromig tudok tncolni azutn tl a
cscson, kilgozott leszek...
Eurpban mindezt kezdtem mskpp ltni. Tapasztalatlan lelkem Spanyolorszgban igazn kitrta szrnyait s
replni kezdett. j tnc szletett. Hirtelen jbl tvarzsoltak az Ezst Sivatagba. Kt asszony avatott be a
titokba, egyikk sem szlt egy szt sem, de llekkel teli testkn keresztl felruhztak mindennel, amit
szksges volt tudnom:
Sitges kicsi vroskjban, az reg fasoron stlok az rkdok Spanyolorszg titkos kincsei alatt; keskeny
utccskkban, amelyek sllyesztett teraszokra, kertekre, terekre nylnak. Azutn egy lerhatatlan bolthajts alatti
tjrbl lthatatlan gitr pengst hallom. A hang maghoz vonz, s belpek a bels szentlybe.
A kert rnykos magnyban alacsony falon lve sreg ember gitrozik. Szemt lehnyta. Ids n ll mellette,
is csukott szemmel. Sajt mozgsra sszpontostva, a zenvel mgis egytt mozdulva, lassan tncolni kezd.
Tnca felemel hatas. Egy pillanat alatt flrespri a korommal, az idejvel s a tnc szablyaival kapcsolatos
aggodalmaimat.
Tncban megltom, a test a szellem felesge. Az letkor nem gyengti ezt az ltet hzassgot, csakis elmlyti
azt. Frfi s n, zene s mozgs, test s llek az letkor elrehaladtval egyre ersd, tiszta harmnit alkot.
A tnc, a mozgs mvszete dinamikusan sszehoz bennnket.
Aznap este elmegyek egy klubba, hogy igazi spanyol cigny tncost* lssak. A flledt levegben oly ersen
rzem a fullaszt jzminillatot, hogy szinte zlelni
________________________________
* Flamenco-tncost A szerk.
25.
tudom. Hstt szopogatok s a dsztelen sznpadot bmulom.
La Chunga a gitr els pengetsre kirobban a sznpadra. Tkletes. Nyers szenvedly, zaboltlan er. Szeme
kristlygmbhz, testtartsa ahhoz a szoborhoz hasonlt, amely vezredekig llt a Fldkzi-tenger kapujban.
Tbbszint mlysgeket felvillant, sokszgletre csiszolt drgak. A teljes jelenlt, odatrl rkez nylvessz,
aki meztelen lbbal s meztelen llekkel uralja a dsztelen sznpadot.
La Chunga fellp. Rvlete elektromos tltssel teli. Eksztzisval lngra lobbant. rad energija nfeledt
tncolsra ksztet. Elgeti bntudattal teli, beszklt, negatv, ktrtelm szemlyisgemet, azt a flnk
szerepjtszt, akiv oly knnyen vlok. Lngol lbfejvel felperzseli eredend bnmet... s a mediterrn
naplemente vrvrs izzsval titatott Ezst Sivatagba rppent. Felzaklat s megrmt a przrl elszabadult
szenvedly erejnek megismerse. Innen nincs tbb visszat.
La Chunga bombaknt vetette szt krltekinten megalkotott szemlyisgemet, s lelkemet sodorta magval a
vals idbe. Spanyolorszg szentldozs volt hez lelkem szmra. Br soha nem beszltem La Chungval,
egyszer lmodtam rla valamit, ami megerstette nekem szl zenett: nztem a tnct, utna tmegeken
kzdttem keresztl magamat azrt, hogy tallkozzam vele. Kifulladva, vletlenl bukkantam r, amint
htrakulcsolt kzzel egy fnak tmaszkodva llt. ,,La Chunga,, mondtam (lmomban beszltem spanyolul).
,,Szeretnk gy tncolni, mint te''. Akkor tncolj gy, mint te, bolond! - e visszavgssal hrtotta el a
krsemet.
A szenvedlyes s rk tnc tzkkentett az ntudatlan tunyasgbl s a knyszeredett utnzsbl a lelkembl
fakad sztns tncolsba. Ebben a tncban senki sem ismerte a lpseket, mg n magam sem. Mihelyt
rbrtam magamat az egyszer mozgsra, s hagytam a bensmet kiramolni, azon nyomban megszaba26.
dultam a formkhoz s a valaki ms ltal fellltott elvrsokhoz val alkalmazkods knyszertl. Belptem az
eksztatikus tnc birodalmba.
Az eksztatikus tnc a szemlyisgembl a lelkembe val tugrs eszkzv vlt. Mindannyiszor, amikor
beszorultam a fejembe, a tncolshoz folyamodtam azrt, hogy az sszer ltezs biztonsgos s unalmas
hatarai mgl kiszkjem. Mg sejtelmem sem volt rla: letemet azzal fogom tlteni, hogy msokat is
magammal vigyek.
A 60-as vek kzepn visszatrtem Eurpbl az llamokba, hogy amerikai trtnelmet s drmt tantsak
kzpiskols dikoknak. Az orszg lsztrjkoktl, tntetsektl s faji zavargsoktl volt feszlt. A Martin
Luther King ellen elkvetett tragikus mernylet utn a fekete dikok nagy rsze csndes tmegmenetekben

vonult vgig az iskoln. Komor szertartsuk a fehr dikok s a tanrok legtbbjt is felrzta. Tbbnyire
fehrekbl ll alsbb s felsbb osztlyos dikjaim olyan felnttnek tekintettek, aki sokat ltott a vilgbl, s
knyrgtek, tantsak nekik fekete trtnelmet s magyarzzam meg, mi folyik itt. Meg akartk rteni.
De mit tudok n nekik tantani? Oly sok szomor trtnetre emlkeztem, hogy fjt a szvem. Sok stt br
bartom volt, de mivel soha nem voltam fekete, csak a fehr lt szgyent ismertem. Hogy jvk n ahhoz, hogy
a feketk trtnelmt tantsam?
sztnsen cselekedtem:
Hat htig az idszer esemnyeket vesszk, a rabszolgasg trtnett az Egyeslt llamokban, a faji
elklntst, a faji erszak s a forradalmi kitrsek, mint pl. a Wats-lzads elhallgatott okait. Fjdalmasan,
szintn kimondjuk szemlyes eltleteinket, kutatjuk meggykeresedett llsfoglalsaink forrsait. Nyomtatott
tesztlapokat is adok nekik, amelyeket a Viselkedsllektani Kutat Laboratrium lltott ssze az amerikai
feketkrl. A teszt feketkkel kapcsolatban trtnelmi tnyeket s statisztikai adatokat krdez, valamint
igaz/hamis lltsokat
27.
tartalmaz. mondom nekik, brki meg tudja oldani a feladatokat, mg az is, aki soha nem jrt iskolba, s hogy
kedvezmnykppen egsz rtkelsket erre a tesztre fogom alapozni. (Az utolsveseknek sikeresen kellett
vizsgzniuk a tovbbtanulshoz.) Amikor a vizsga napja elrkezik, nem a Viselkedsllektani Kutat
Laboratrium feladat lapjait adom oda nekik. Helyette a Pacal Tesztet kapjk olyanfle krdsekkel, mint pl.:
1/ Mennyi ideig kell fzni a pacalt ahhoz, hogy megpuhuljon? 2/ Mennyi tmogatst kapnak ebben az llamban
az egy gyermeket nevel nk? A tesztkrdseket stt br pedaggusokbl ll csoport lltotta ssze, akiknek
elegk volt abbl, hogy a legtbb ltalnosan elfogadott teszt oly nagymrtkben elfogult a fehr br
trsadalmi rteg javra. Sosem fogom elfelejteni Howard Schwartz viselkedst. Kisiskols kora ta
megbzhatan jeles tanul volt. jelentkezett elsknt, adott elszr hangot a tiltakozsnak. Ez a krdv
nem kapcsoldik a tananyaghoz, Roth kisasszony. Pnikban volt. Flbeszaktottam. Howard, bizonyos vagyok
abban, n szakrtje a fekete trtnelemnek. ljn csak le, s oldja meg
a feladatokat. Kptelen volt elhinni, hogy tkletes eredmnyt ez az rlt krdv mocskolja be.
A I75 gyerek kzl mindssze hrom oldotta meg a feladatokat. Kt napig szerencstlenek, lehangoltak,
haragosak. gy rzik, erszakot kvettek el velk szemben, elrultk ket, s azt gondoljk, kptelenek lesznek
bejutni az egyetemre. Azutn a harmadik napon belpek, elmulva, hogy mg mindig elgg bznak bennem
ahhoz, hogy ne panaszkodjanak rm sem a szleiknek, sem az iskola vezetsnek. Mirt tettem ezt velk? Hogy
lehettem ennyire tisztessgtelen? Hogyan grhettem knny, a szvegen alapultesztet, s azutn hogyan
llhattam vratlanul el ezzel a meglepetssel? Vgignzek mindegyik v
28.
folyamon, s azt mondom: Nos, azt akartk, a feketk trtnelmt tantsam nknek. Mondjk: milyen rzs
niggernek lenni? rtkrendszerk megrendl. A vilgot j nzpontbl, ms szemmel kezdik nzni. A fekete
trtnelemnek milyen fontosabb leckjt tanthattam volna meg nekik, mint az igazsgtalansg
MEGTAPASZTALST? Msnap kiosztom a megfelel tesztet.
Borotvalen tncoltam, katasztrft kockztattam, a felszn alatt dolgoztam. Felhasznltam szin1tszst,
megdbbentst, humort, brmit, amit csak ssze tudtam dobolni a mozgs s a vltozs elidzshez. Nem
tudtam pontosan, mit csinlok, m brmi volt is az, tennem kellett. Tanultam a mestersget, amirl senki
legkevsb n magam sem tudta, mi az. Ezrt eltvedtem, azutn ismt rtalltam az svnyre.
Fokozatosan felhagytam a tantssal, mivel igazbl csak tncolni akartam mg akkor is, ha a szmlimat nem
tudtam kifizetni. Kockztatnom kellett. Most heti hrom tncra helyett naponta vettem annyit. Nappal a forma
kvnalmainak, jjel az eksztatikus tnc szenvedlynek adtam t magam. Soha nem sejtettem, hogy kpes
volnk akr bemutatni, akr tantani a ktetlen tnc e fajtjt. Egyetlen elrhet eshetsgnek azt reztem, hogy
hivatsos tncos vljk bellem. Istennek azonban ms tervei voltak velem. A trdem kezdett rejtlyesen
tnkremenni. Rgi, sels kzben rt srlsem az ,,elads-tl a ,,tants-hoz terelt. Orvosi vlemny szerint
soha nem lettem volna kpes ismt tncolni.
gy tnt, letem htralv rszt olyan testben kell lelnem, amely nem tud tncolni. Ez vgs csapsknt hatott
rm. Bekvetkez depresszim vezetett el Big Surbe, hogy rszt vegyek egy rzkenysgi foglalkozson. m a
csoport vezetjnek rzketlensge miatt meglgtam s lementem a frdhzba. Ekkor megtalltam, amit
kerestem.
Ez els kalandom az Esalen Intzet gyalzatos frdjben. Idegest a meztelensgem. Csupasz talppal, zavartan

s flszegen lpkedek lefel a klp29.

csn. A sarkon befordult, egyenest bele tkzm egy Mikuls kinzet reg frfibe, aki frtelmes modorban,
hangosan vltve mindenfle szitkokat vg egy n fejhez. Megragadom a trlkzmet, visszarobogok a
dombon lv szllshelyemre, ahol a szobmban elrejtzve egyik cigarettrl a msikra gyjtok.
Vacsornl az ids frfi az asztalomhoz l. Durvn leteremt egy hlgyet, aki a startt kri tle. Hirtelen felm
fordul, s erteljes nmet hanghordozssal megszlt: ,,Kit ltnak szemeim? Csak nem egy filmcsillagot?
that pillantssal egyenesen nzek vissza r, s nem hagyom ki a ziccert: ,,Nem, nem, filmrendez vagyok.
Leginkbb a gzfrdi szex rdekel, felszarvazott reg frfiak fszereplsvel. Nincs vlasz. Farkasszemet
nznk, mgnem rhgsben tr ki.
Nem is sejtettem, hogy pp Fritz Perls-szel,a Gestalt Terpia atyjval tallkoztam. Amint kiderlt, Fritz imdta a
tncosokat. Elbvlte az a tny, hogy jtsztren gyerekeket, idsek otthonban reg embereket, krhzak
idegosztlyain skizofrneket, vrosszli fogadkban kbtszer-lvezket tantottam tncolni. Akkoriban pusztn
alkalmi munknak tekintettem ezt, amellyel pnzt szereztem a tanulmnyaimhoz. m ltta, hogy ez a munka
mennyire megkvnta a pillanatban val jelenltet, s ez volt a szmra is fontos.
Munkjban gykerestl kiirtotta a mltbl kiindul kezelst, s csak a jelennel foglalkozott. Korai lelki
srlseket, visszatr lmokat, mltbli kapcsolatokat, fjdalmakat, haragot mindent jelen idbe helyeztetett
az emberekkel.
Trtnjk brmi, minden most trtnik. A mlt most van; a jelen most van. ld meg!
Felismerte bennem ugyanezt a sajtossgot. Soha nem tekintettem munkmat gygytsnak, sem kezelsnek, de
Fritz gyorsan kapcsolt. Azonnal meghvott Gestalt Terpis csoportfoglalkozsaira tncot tantani. Olyan
lmpalzat mg letemben nem reztem; nem tudtam tncolni, itt pedig azt vrtk tlem, hogy ezt tantsam.
Mgis hozzfogtam.
30.
tven lemezzel, hrom fstlvel s legalbb tz klnbz tervvel rkeztem. A teremben mindenfel testek
vannak, lnek, llnak, a falnak tmaszkodnak, beszlgetnek, vagy vatosan engem figyelnek.
Odarohanok a lemezjtszhoz, oly zavarban vagyok, mint a serdl balerina. A kszlk rossz. Ktsgbeess.
Minden tervem fstbe ment. rzem a szedett-vedett csdlet tekintett a htamon; dacolnak avval, hogy
megmozdtsam ket.
Ktsgbeesetten megprdlk s szembenzek ellensgeimmel. Azutn meghallom e mantrt zakatolni a
gyomromban: Tncolj , csak tncolj!
Megmozdulok teht a kvetkez szavak ksretben: Rendben, fekdj le s egsz testedet hagyd a talajba
sllyedni. Nyjtsd ki a lbadat, laztsd el a karodat, ereszd le az llkapcsodat. rezd a lgzsedet, mly bels
kzpontodban gy lovagold meg, mint hullmlovas a hullmot. Most mozdtsd meg a jobb karodat... J, most a
balt... Trd ki s csukd ssze mindkettt... Nyisd ki s csukd be a szdat... a karodat... a lbadat... gmblydj
labdv... Nyiss... Csukj... Most keress prt magadnak...
A test minden porcikjt megmozdtjuk. Az n mlyebb rzkelshez vezet trkpet kvetjk.
Munkm j szintje kezddtt el akkor. Esalen szkhelyben a mozgs szakrtjv vltam. A hatvanas vekben
jrtunk, minden lehetsges volt. Forradalom zajlott, n pedig a kells kzepben voltam.
Esalen teraszn vagyok. jszaka van. Hnapok ta figyelem msok tnct s csbtok msokat tncolni egsz
id alatt flve attl, hogy n magam is igazn tncoljak. A csapszegecsekrl s trdmttekrl beszl orvosok
emlke ksrt.
A telihold,fnyben a hegyek a tengerbe merlnek. A terasz zsfolsig tmve testekkel, nhnyan belve,
31.
msok jzanul, mindannyian a rgtnztt kzs zenlsre kszld Big Sur-i dobosokat figyelik.
A leveg megtelik elektromossggal, mihelyt jtszani kezdenek. Hirtelen csods sszhang alakul ki, a ritmus,
tunyasgomat sszezzva, zakatolni kezd a testemben. Bors hangulatom elszll minden tncba hv.
Valamennyi flelmem eltnik a dobok lktet lobbansban. Megfeledkezem a trdemrl s arrl, hogy nem
tudok tncolni. Semmi, mg a testem sem tartja vissza a lelkemet a mozgstl, amelynek rvnyben ellenlls
nlkl hagyom magam az eksztatikus transzllapot soha nem tapasztalt legmlyebb szintjre sodrdni. Minden
formt rkre magam mgtt hagyva, a tnc szellemhez jutok. Egy vagyok a tncommal. Az n tncom ez

testem repl. A gyerekek szomorsgt benfekete szrnyn cipel holl vagyok, az jszaka kszbn vlt
farkas. Formm folytonosan vltozik, n pedig kvetem azt az Ezst Sivatagba.
risi igazsg felismersekt ltom azt a pillanatot, amikor rjttem, tudok mozogni, mg akkor is, ha
csodlatoskppen pp arra nem vagyok kpes, amit vek ta tantok msoknak tncolni.tban a llek
birodalma fel jjszlettem. Gygyt vlsgom nkvleti llapot elrsben vgzdtt. Azt az eksztzist
talltam meg, amelyet mindenki keres. oda- s visszautazsom feltrkpezsnek megszllottja lettem, gy kpes
voltam msokat is vezetni.
Fritz volt az egyetlen, akivel beszlni tudtam minderrl. J bartok lettnk. Egy napon pp az knyvt
olvastam, amikor rmbukkant. Kitpte a kezembl, behajtotta a htunk mgtt hullmz Csendes-cen tarjai
kz, s gy kiablt: Ezt azrt rtam, mert nem tudok tncolni! Nem sokkal ksbb rajtakaptam, amint pp
azon vajdott, hogy sszezavarja valakinek az nkpt vadul hadonszott, tucatnyi rendkvl kifejez fintort
vgott. H Fritz! Ki lltja, hogy nem tudsz tncolni? krdeztem.
32.
Fritz egyszer zenett gy lehetne sszefoglalni: Ltom, ki vagy. rtem, mit csinlsz. Folytasd!
Az elkvetkez hrom vben Esalen fontos ksrletez lloms szerept jtszotta munkm fejldsben. E
mhelyben folyamatosan jttek-mentek az emberek: szk farmerbe paszrozott modelljelltek, divatos guruk,
aranylncok hnrjban foglyul ejtett fennhjzk, felkapott jsgok lapjairl visszakszn arcok. Lttam
kivltsgosok, irigyeltek, menk arzenljt; orvosokat, gyvdeket, pszichitereket, filmcsillagokat
mindannyiukat idegesen, fjdalmak kzepette. Itt lltak k, az amerikai lom hajszoli,mind egy sorban vrva a
csodra, a lgkondicionlt rmlmaikbl val kitrsre.
Mihelyt megfosztottam ket a szerepktl, mindenk kezdett sztesni, amijk csak volt. Nem tudtk, hogyan
tartsk ssze, sem azt, miknt hagyjak teljesen romba dlni. Kptelenek voltak elkapni a zene lktetst, vagy
rezni szvk dobbanst. Nem tudtak egyms szembe nzni vagy srva fakadni. A sebessg s az nmagukrl
mestersgesen kialaktott kp rabsgban kptelenek voltak csak jelen lenni, amikor nem volt hov mennik,
nem volt mit eljtszaniuk.
Eltncoltam fjdalmamat e mozgsrkon, s mindenki msnak is hagytam eltncolni a magt, brmi legyen is
az. Azt akartam, hogy megtrjn a jg, elolvadjon az larc, rezzenek valamit a csontjaikban; hogy beszlljanak,
letre keljenek.
A testek pedig beszltek hozzm. Trtneteket lttam a hsban; halottan lg karok, beszklt cspk,
sszeszortott klk s szorosra zrt llkapcsok el nem mondott mesit.
A Nem vagyok elg j, vagy a Takarodj az utambl szemlletek beleolvadtak a testalkatokba: szgyentl
lesllyedt mellkasok, magasan felhzott vllak, haragtl les s flelemtl szkl hangok rulkodtak. A test
soha nem hazudik.
A mindenestl amerikai emberek bemutatja minden nap felvonult: kedvesek, tlagosak, kzmbsek,
idegbajosok. Mindenki, mg a hresek is, ktsgbeesetten akartak valakik lenni; de nem volt ehhez mdszerk.
Ki hitte volna, hogy a titok a mozgsban rejlik? Abban, hogy testnket ne lettelen hstmegknt cipeljk
magunkkal.
33.
Megrtettem, mindannyian trizofrniban* szenvednk: valamit gondolunk, valami mst rznk s ismt
msknt cseleksznk. Milyen gyakran gondoltam igen-t, reztem nem-et -et s untam magamat, amint ezt
mondom: Visszajvk hozzd. Vagy hnyszor reztem: elegem van, gondoltam: tvedek, s kzben
udvariasan viselkedtem. Vagy azt gondoltam: nyugodt vagyok, mikzben bizonytalannak reztem magamat,
mgis erszakosan cselekedtem. A trizofrnia legyngt. Kimert, megfoszt az ernktl; az energinak nincs
kzpontja. Feldaraboltnak, a rszek zagyvalknak rezzk magunkat, minden ingerre ppen csak vlaszolunk.
Foglalkozsaimon mindenki ismerte ezt az rzst.
m ltalam is alig ismert okokbl a mozgs kezdte sszerendezni, sajt kzpontjukkal sszekapcsolni ket,
lngra lobbantani a szellem tzt. Minden nap flfedeztem, pusztn a mozgsra val ksztets milyen
ngygyt hatssal van a rsztvevkre. Kezdtem lervidteni szmukra a teljessghez visszavezet utazst.
Mindazonltal mg mindig nem tudtam, hogyan nevezzem a munkmat. Nem volt r szavam. A tanfolyamaim
rsztvevi vltoztak, levetkztk knyszerzubbonyknt viselt szemlyisgket, ledntttk vdekez rendszerk
falait. Bizonyos rtelemben a przon tartott szellem elengedst kockztattam, m nem volt erre ksz
mdszerem, rendszerem. Valjban egyltaln nem voltak elgondolsaim, csak sztneim.
Meglehets bizonytalansgom miatt mg mindig zavart hivatsom formanlklisge. Amikor utazsok
alkalmval, vagy rendezvnyeken megkrdeztk, mivel foglalkozom, minden alkalommal rgtnznm kellett
valami vlaszt, s ilyenkor nevetsgesnek reztem magam, s kitr vlaszt adtam. Mit is mondhattam voln?

Taln olyasmit, hogy szabadjra engedem az nkvletet?

Mg ssze kellett rakni minden rszemet, birtokba venni az az ermet, megtallni a hangomat.
Ez id tjt kezdtk a munkmat smnisztikusnak jellemezni. Meg kellett nznem a sztrban jelentst, s mg
ez sem segtett: Smn orvossgos ember (nem n); papknt s orvosknt m34.
kdik, a termszetfelettivel dolgozik. Termszetfeletti... Mi termszetesebb a termszetesnl? Az egsz tletet
elutastottam.
De ht ki vagyok n? Hogyan tudnm rzkeltetni, amit csinlok? Komoly vagyok vagy szlhmos? Tantra
volt szksgem. Amikor nhny bartom szemmel lthatan talakulva trt vissza Chilbl s sugrzott bellk
a lelkeseds Oscar Ichazo tantsai irnt, azonnal reztem, az, akit keresek.
Megtudtam, Ichazo New Yorkba kltztt, s az Essex Hotelben szemlyisgfejleszt Arica trningeket vezet.
Azon nyomban felkerestem. Oscar Ichazo, a lzerszem, fekete, bolviai macska megfejtette a titkosrst. Az
alakjt folytonosan vltoztat mestertanr, a smnikus superman a szatori llapotban lt, s tantvnyait is
odahvta, hogy ott csatlakozzanak hozz, ha van merszk. Rszntam magamat. Megkrdezte: Ki vagy? Hov
tartasz? Hogyan jutsz el oda? Prbltam kitrni a vlaszads ell, de belezavarodtam, haboztam. Megbuktam a
felvteli vizsgn. s ez volt az els lps.
Oscar trkpet mutatott lelkemhez: hogyan lttt formt s miknt sebeslt meg. Srlsem teljesen negatv
nkpem meglehetsen szembeszk volt. Nem tudtam, ki vagyok, hogyan legyek nmagam. A bensmben
lv fekete lyukat mindig szmtalan elfoglaltsggal tltttem ki. Ezrt is rmtett meg az els gyakorlat, a
Sivatag lmny.
Manhattani szllodaszobmban vagyok. Mindent fehr lepedk bortanak. Telefon, rdi, TV valamennyi
mkdskptelen; a rednyk lehozva, a tkrk letakarva. Nincs semmi szrakozsi lehetsg. Csak n magam
vagyok. Nincs mit csinlni, nincs kivel beszlgetni, nincs dohnyzs, alig valami enni-innival nhny szem
fge s almal. Hrom napig.
Vgre felszltottak, mondjak le minden forgatknyvemrl, hntsam le valamennyi kls burkolatomat. Nincs
fellteni val arcom. Nincs senki, akinek valaki lennk.
Elszr ktsgbe esem. Olyannyira megszoktam az izgalmak hajszolst, a klvilg fel fordulst, hogy
35.
az oly nagyra becslt magny most ressgnek, lettelensgnek tnik. s termszetesen pp errl van sz. gy
hozzszoktam a csapongshoz, hogy most paprmadrknt esem ssze.
Az els napon kimerltem, sszeroskadva alszom. Az jszaka kzepn flbredek, m az gvilgon semmi
tennivalm nincs, azt kivve, hogy tadjam magamat az itt-ltnek. Kezdek felengedni s laztani, gy
elhelyezkedni nmagamban, mintha gyelg macska lentik. Nincs senki, akinek rlhetnk. Semmi, amit
eladhatnk. Nincs hov menni. Csak lenni, itt s most.
Az ressg s a csend lassanknt oly tpllan hurkol be, mint az anyamh. A kvnsgokkal, szrakozssal,
kibvkkal teli napoktl eltr, mly, szemlyes teljessg rzse van kialakulban.
Rdbbenek, a nagyvros sivatagnak magnyos fogsgban elfeledtem, miknt lehet megllni, megnyugodni.
Elvesztettem teht az Ezst Sivatagot. Most mgis elg az, hogy jelen vagyok itt s most.
A harmadik jszakn Oscar egy ltala Trespasso-nak (tjr) nevezett gyakorlatot tant. Teljes ltusz
testtartsban lnk mindketten. Kzttnk gyertya g. Egyms bal szembe nznk. Utastsait kvetve laztok,
llegzsemet figyelem, kirestem az elmmet, s a kvetkez mondatot ismtelgetem halkan: Egyek vagyunk.
A mantra lassanknt beleolvad a lgzsembe.
Mormolsom egybemosdik mozdulatlan testvel. Arca sztpukkan nyugat-indiai mgikus vallsi larcc
torzul. Majd Buddhv vlik. A szoba szne vrsbe, majd aranyba fordul. Mesterem eltnik. Ltom a mgtte
lv falat, mindazonltal mg mindig hallom a llegzst. Elhagyom a tudatomat s az ressgbe zuhanok.
Fokozatosan ismt rzkelem t a ltteremben. Az OM-ot mormoljuk, s mly meghajlssal fejezzk ki
egyms telke irnti tiszteletnket. Elfjja a
36.
gyertyt, s magamra hagy a sttben. n pedig felizzom. Ezen az jjelen a semmibl rkez friss szl fuvallata
jr t. Csordultig teltdm a sajt ermmel, azzal az ervel, hogy egyszeren az vagyok, aki.
Egyszerre csak elrkezik a tvozs ideje, mgsem akarok elmenni. Az utols pillanatig maradok. A
szobaasszonynak mr takartania kell. Trelme fogytn van. Kistlok ht a lifthez, de kptelen vagyok
megnyomni a gombjt. Meddig fog vajon tartani ez az dvssg? El tudom-e vinni magammal vgig a a

folyosn, az utcra, a jv htbe? Eszembe jut egy mondat a Ji Csingbl: Ami igazn hozznk tartozik, azt nem
veszthetjk el mg akkor sem, ha e1hajtjuk.
A kvetkez hrom v sorn Oscar irnytsval felfedeztem azokat az sszetett mkdsrendszereket, amelyek
a szemlyisgnket, a gondolkodsunkat s a cselekvsnket irnyt megszokott mintkat teremtik.
Megtanultam felismerni sajt bels s kls szablyaimat. Korbban hamis kpzetem volt az nemrl, egy
ltalam megalkotott szemlyisggel azonosultam. Most vgre kezdtem ettl bizonyos tvolsgot tartani, s
megtallni valdi nemet, csak ebbl lni. Teljes mrtkben jelen lenni itt s most, nem idzni a mltban s a
jvben, az adott helyzeteket az rzelmi terhektl mentesen tlni.
Hiszen az nem okozta minden fjdalmamat. Tele volt folyamatos fecsegssel, tlkezssel, tagadssal,
remnytelensggel, mrtktelensggel, rgzlt meggyzdsekkel, a dolgok irnytsnak szksgletvel.
Kptelen voltam igazn mozogni, llegezni, vizsgldni. Az nek nem tncolnak. Soha nem jutnak el az Ezst
Sivatagba. Unalmas, kiszmthat szappanoperahsk llatsereglett tanuljuk meg eljtszani. Ezek alaknzzk
alkot ernket, s mkdskptelenn teszik az emberi energia valdi kifejezit a tncost, az nekest, a kltt,
a sznszt, a gygytt. gy tvol tartanak bennnket igazi nnktl s annak felismerstl, hogy miknt ljnk
s mi a dolgunk.
Az Arica tanulmnyozsval s oktatsval eltlttt hrom v utn gy reztem, ismt tncolnom kell.
37.
Tallkozom egy msik tevkeny latin-amerikaival, Alejandro Jodorowskval, a ragyog filmrendezvel, az El
Topo (A vakondok) alkotjval. Az ernek s a mozgsnak arra a szintjre lk, amely minden eddigi
tapasztalsomon kvl esik.
gy hallom, n mvsz. Megvltoztatja az emberek lett. Mondja, mit csinl mostanban? krdezi els
beszlgetsnkkor. A vratlan rajtats az elevenembe vg. Dadogok valamit az Oscar mellett vgzett Arica
tantsrl.
h! mondja titokzatos mosollyal, s mozogni kezd. Tekintetvel rabul ejt, kvetni kezdem. Mozdulataink gy
vlnak ramlss, akr a rvletbe es taj csi prok. Hirtelen csettint.
Oscar tud gy tncolni, mint n? krdezi.
Nem vlaszolom szernyen.
Akkor mirt nem n tantja t?
tlt rajtam. rzi a ktsgbeessemet. Oscart gy istentem, hogy el sem tudom kpzelni, brmit is tanthatnk
neki.
Msnap keleti malkotsokkal, afgn sznyegekkel, marokki prnkkal berendezett nappaliban lnk szemtl
szemben, egyenes ht szkeken, j pr mternyi tvolsgban egymstl. Ragyogan s egyszersmind
flelmetesen nz ki: fekete brnadrg, lila selyeming, csillog, fekete csizma, becsletes, fnyesre csiszoldott
arc, sr, ezstsen csillog fekete haj, that fekete szempr. Valsggal ragyog.
Gabrielle, tenne nekem egy risi szvessget?
Blintok.
Herlje ki az apjt!
Nyugodtan felll s elhagyja a szobt. Nem rtem. Szeretem a papmat. J ember. Mindig is jelenlv a
szmomra.
38.
Csak idvel rtettem meg, nem apmrl beszlt, hanem a frfiak felmagasztalsra s az nmagam lebecslsre
val megrgztt hajlamomrl. Oscar nem az egyetlen istentett frfi volt letemben. De megtanultam mr
tartzkodni a hsk imdattl, klnsen abban az esetben, amikor az illet hs tanr volt. Az n kelepcibl
mindenkinek nehz megszkni.
A Jodorowskyval val tallkozs utn ismt visszatrtem Big Surbe mozgst tantani. A munka a lnyegt
tekintve ugyanaz maradt, m n ms lettem. A nagyobbik rszem vlt elrhetv. Megtanultam jelen lenni,
nyugodt maradni.
Ez id tjt ott volt Gregory Bateson, a jl ismert antropolgus is. Esalen kzssgnek blcsv vlt. Rkban
haldoklott; nyitottan, btran, elegnsan. Rszt vett szmtalan szertartsos jelleg sznhzi mhelymunkmon, st
egytt is vezettnk foglalkozsokat, amelyeket a A smn s az antropolgus nvvel illettnk. Ez volt az
utols tanri mkdse.
Gregory az ltalam ismert legihletettebb s leglelkestbb szemlyisgek egyike. Sok hatkony tanr nagyra
becslte s tantvnyainak is ajnlotta munkmat, m Gregory maga is csinlta. Teljesen tadta magt neki.
Hetvenht vesen, nyilall tdvel, oly dagadt lbfejjel, hogy menni is alig tudott, soha el nem mulasztott
egyetlen temet, mg kevsb egy foglalkozst. Tanfolyamaim ersen ignybe veszik a testet, ez a trkeny

egszsg ris mgis megvizsglta a mozdulatok minden szakaszt, s belekerlt a masszzs s a szertartssznhz munkjba. Kpes volt bmulatos rtelmvel s roppant nagy tudsval jtszani, egyszeren lenni abban,
amit csinlt. Tudata egyarnt volt teli s res.
J1 emlkszem az els rra, amelyen rszt vett. Teljesen megflemltett a jelenlte; tudtam, napjaink
legmlyebb elmj gondolkodja. Mgis, lelkes ltalnos iskols kisfiknt pontosan elttem lt le, s
figyelmessgvel, valamint hatrtalan tudsvgyval gy elvarzsolt, hogy a gondolkods teljesen j lapjait
nyitottam fel. Tehetsge raglyosnak bizonyult. Akkori jelenlte s elismerse azta is sztnzen hat rm.
Utols tallkozsunkkor mr krhzban haldoklott. Els szavai ezek voltak:
Gabrielle, nem tncolok tbb veled.
39.
Kedvesen s mltsggal mondta ezt, ppen csak remnytelen vgydst sejtetve.
Gregory s n a gondolkodnak s a tncosnak e nem sok sikerrel kecsegtet kettse klnbz irnyokbl
rkezett, kznsges terleten tallkozott. Mindketten annak tanulmnyozsval tltttk letnket, ami t
sszekapcsol mintk-nak nevezett. n trkpeknek hvom ezeket, energink koreograflshoz s az
nkvlethez, a teljessghez vezet trkpeknek. Gregory a szellemmel foglalkozott, n a testtel. Biztos vagyok
abban, jobban megrtette az n munkmat, mint n az vt. m dnt sztnzst jelentett szmomra az, hogy
a megrzsen alapul sztns felfedezseimet nagyra rtkelte, s e knyv megrsra is ksztetett elsknt.
A szertartssznhzi munka hamarosan rdekldsem kzppontjba kerlt. Ksrleti szntrsulatot szerveztem,
amelynek clja az volt, hogy megrtsk kortrs szellemisgnk pusztulst, az igazsg mlyre hatoljunk,
megtalljuk az eredetisg ltszlag hinyz szintjt. Az ezen val munklkodsra sszegylt emberekbl valdi
harcosok egyttese alakult ki annak sorn, ahogy a szellem bels terletn val tutazst szertartss s
sznhzz vltoztattuk. A hrom vig tart munka sznet nlkli, napi mdszerr vlt, s folyamatosan
visszatkrzte a szereplk rksen vltoz lettapasztalatt s gyeit.
A fejldsen val munklkodst s magt a trsulatot is Tkrk-nek neveztem el. A ,,Tkrk az
egyfelvonsos jtkban trbe csalt orvos, gyvd, senki, fodrsz, go-go tncos, tndrmese-hercegn vagy
smn trtnete volt, amelyben szereplk s nzk humorral s sznalommal vallhattak nmagukrl. Az eladst
ezres ltszm kznsgnek meg nhny tucatnyi hallgatsgnak is bemutattuk. Jtszottunk sznhzakban,
padlsszobkban, templomokban, egyetemeken. fellptnk nagy vrosokban s vidken, Keleten s Nyugaton.
Brhol voltunk, a dszletet az emberi n szolgltatta; az id a most, a helyszn a mindentt. Lelket tisztt munka
volt, s mindannyiunk szmra az tkels szertartsv lt.
Munkm mlylt, mivel kezdtem megrteni, megltni az alkotelemeik kztti kapcsolatokat. A sznhzi
ksrletezs a
40.
munknak a sznhelye volt, amit az irny megszllott kutatsom jegyben folytattam, hogy mit jelent valjban
embernek, egsznek lenni. Mvszett vltoztattuk az letnket, tncc, dalokk, versekk, sznjtszss ez
jelentette a gygytst.
Tkrk nven zenekar is alakult, vrosi-primitv rockbanda, azzal a szndkkal, hogy jtkunkkal rvletet
idzznk el. A tunyasgtl az eksztzisig tart utazst ugyanakkor kezdtem a ritmus s a zene segtsgvel
feltrkpezni, amikor sznieladst is rendeztem. Vgtelen rkat tltttnk a stdiban, komoly feszltsgben,
rizses pulykt ettnk hajnali hromkor, a korszer adta lehetsgek felhasznlsval kerestk az eksztzishoz
vezet utakat.
A modern smnutazshoz nlklzhetetlen a zene. Ez az sztnzs, a vezets, a kihvs. Kzvetti
trtneteinket, legendinkat, szvnket s lelknket. Napjaink szellemhez szl. Kedvenc smnjaim kztt sok
a rockzensz. Taln nem is tudjk, hogy smnok, csak azt, hogyan rjk el az nkvletet, s hogyan vigyenek
utazsra msokat. Taln nincs is jogostvnyuk, de vezetni tudnak.
Sok smn szletik s hal meg a rock and roll lktetsben utazsukat feltrkpezve, dmonaikat
koncertstadionokban eltncolva szerte a vilgon. Ha szerencsnk van, magukkal visznek bennnket is.
A rock and roll a zene egyetemes kifejez formjv vlik. Tlmutat hatrokon, politikn, vallson, gazdasgon,
kultrn, trsadalmi rendszereken, nyelven, szoksokon. A szabadsg lelkhez szl. Napjaink samanisztikus
kihvsa ez visszatrs az temhez, a szvdobbanshoz, a testhez, az alapokhoz.
Rockzene szl az eserdkrt, az hez gyerekekrt s a fldmvesekrt, akiknek legett a termsk a
hontalanokrt, a politikai foglyokrt. A vltoztatsrt.
A rockkoncertek modern trzsi szertartsok, ahol a kzssgi eksztzis valdi lehetsg az a pillanat, amikor a
tmeg s a zene a lktetsben egyesl. Vallsos tls ez, szent egyesls. Az egysg rzsre kihezett fiatalok
remnysge. Milyen csodlatos, hogy mindez olyan kzegben valsul meg, ahol nem bntu-

41.
datot, ktelessget, tekintlyt, brlatot vagy hittteleket rustanak, hanem mindssze trikkat!
Nem minden hires rockzenst smn. Nem minden smn hres rockzensz. De a rocksznpad j hely a mai
smnoknak, ahonnan a fellp zenszek bolygnkhoz, mint egszhez szlnak. Dalaik az egyetemes lnyeget
ragadjk meg, azon a szinten hatnak rnk, ahol mindannyian lnk, sztnznek bennnket. A rock and roll
smnjai kltszettel s hanggal, m leginkbb energival rajzoljk meg az utazs trkpt. A tudat alatt
beszlnek hozznk, s n jra meg jra tra kelek velk k munkm legersebb szvetsgesei.
_______________
Igazn t kell tncolnod e knyv lapjain. Tncolj a sorok kztt. Ez magban vve is smnutazs, beavats.
Sajt smnisztikus ned felfedezst s kikutatst megclz kihvs. Nem kell hozz tollakat vsrolnod, mg
dobolnod sem. m hallgatnod kell sajt szvdobogsodat; megtallnod sajt ritmusodat; nekelned savt dalodat;
megrnod sajt trtnetedet; eljtszanod sajt fantziidat; ltnod sajt ltomsaidat. Ez egy kortrs, vrosiprimitv, nyugati-zen, most-azonnal utazs. Kirnduls az egysgbe, beavats a smn-tvlatokba.
E knyv bevezet a ltezs, a szeretet, a tuds, a lts s a gygyts t szent, termszetes s a tllshez
szksges erejnek megismersbe s kifejezsbe. Ezek vals erk. Legtbben flnk az igazi hatalomtl. Az
igazi elevensg ritka, s a megtapasztalsa olyan, mintha hosszt alvsbl riadnnk fel. m ha fel akarunk
bredni az eltomptott ltezs l hallbl, akkor le kell gyznnk a flelmnket.
Smngyakorlatot knlok testednek, szvednek, elmdnek, lelkednek s szellemednek. Nem evangliumnak
javaslom. Csak kinyitni val ajt ez, amelyen t meglthatod nmagadat; lehetsg a tested felszabadtsra,
szved kifejezsre, elmd kirestsre, lelked felbresztsre, szellemed megtestestsre.
J utat!

43.

ELS FEJEZET
_______________________

A test felszabadtsa
A LTEZS EREJE
__________________________
Nem klns?
Isten keze, rezd az ujjat / Isten keze rvnyleni kezdek
Isten keze, nem maradok itt / nem szdlk el / nem zuhanok le
prgj, mint a dervis /forogj / mozdulj
nem flek, hanem elindulok egy msik dimenziba
gyere, induljunk msik dimenziba
gyere, induljunk msik dimenziba
PATTI SMITH
_____________________________________
Az els smni feladat a test felszabadtsa a ltezs erejnek megtapasztalshoz.
Elsknt e legalapvetbb terlettel kell kezdennk. Tested leted fldi megjelensi formja, ltezsed kifejezje.
Biblid, enciklopdid, leted trtnete. Testedben elraktrozdik s visszatkrzdik minden, ami megtrtnik
veled. Tested tudja; tested elmondja. nednek elvlaszthatatlan, elkerlhetetlen, rvnytelenthetetlen kapcsolata
van a testeddel. Hs s szellem hzassgt lehetetten felbontani, m az nem jelenti egyttal azt is, hogy e frigy
szksgkppen boldog avagy sikeres.
A teljessg fel vezet tncsvnynek teht a testbl kell kiindulnia. Csak akkor kezdheted meg gygyt
utazsodat, ha testedet mr igazn elfoglaltad. Sokan kzlnk nincsenek valban, vibrl jelenlttel otthon a
testkben. Azokkal az alapvet ritmusokkal sincs kapcsolatunk, amelyek kialaktjk letnket. nmagunkon
kvl lnk a fejnkben, az emlkeinkben, a svrgsainkban, mint a birtoktl tvol lak fldesr.
Csontkovcs rende44.
ljben lttam a kvetkez flirat plaktot: Ha elhordod a testedet, hol fogsz akkor lni?
Vizsgldsaim sorn minduntalan eszembe tlik a kvetkez trtnet. Egyszer vsrls kzben beletkztem
egy rabbiba. Beszdbe elegyedtnk es megkrdeztem tle:
A zsidk is oly nagyon utljk testket, mint a katolikusok?
Gnyos nevetsben tori ki, m azutn igen klns pillantst vetett rm. gy tnt, valami hozz kzel ll tmt
rintettem. Elbeszlte, pp most temette el az apjt, aki szintn rabbi volt. A hallos gyn megkrdezte tle:
Apm, mi volt a legfontosabb dolog letedben, a Tra?
Az reg ember ezt felelte:
A testem.
Megdbbentem folytatta a fi a trtnetet. Knos csndben bmult mellettem, vgl gy szlt:
Mindig gy vltem, testem csak jrm a tudatom szmra; tpllni kell, ltztetni, egyetemre kldeni.
Ltezs, energia, leter lni azt jelenti, szellemnk elfoglalja a testnket. Teljes nnk testet lt. m mit
ltunk, amikor tkrbe nznk? Buta, res tekintetet? Beesett mellkast? Hamis mosolyt? Nzzk csak meg
jobban e kpet! Mit ltunk? Ha nem energival s jelenlttel csordultig tlttt, vibrl nt, ez azt jelzi, hogy
megfosztottuk magunkat az let ajndktl. Magam is ismerem ezt. n is voltam ebben az llapotban. Lttam
ezernyi ntl megfosztott arcot, s te is lttl a metrban a zsfolt jrmveken, kzrtben, az aluljrk
htborzongat esti izzsban kirajzoldni s nagyon gyakran tudod, te is egy vagy kzlk.
Sokunk szmra a test flelmetes ellensg, amelynek sztneit, sztnzseit, haragjt le kell gyzni, el kell
fojtani, vagy szolglatra nevelni, engedelmessgre szoktatni.
A sors irnijaknt mint tncos n is ezt tettem megtanultam semmibe venni, megtagadni, ellenrizni,
bntalmazni s meggyalzni testemet. Elkpzelt lpseket hajtattam vgre vele, felprgettem egy szerrel s
kittteit egy msikkal, heztettem s felcicomztam, m nem bztam benne, s nem szerettem. Nem csoda ht,

hogy nem ltem benne, s az sem, hogy ritkn vettem igazn mly llegzetet. A hullmzstl, a ritmusoktl, a
ltezs
45.
cenjtl elklntett testt vlt. Tncos voltam, m elfelejtetem, mit jelent a valdi, a bensmbl mozdt
mozgs.
Az nkvleti tnc rvn trtem vissza az letbe. Megtanultam nemet mozdtani, sajt, bellrl kiindul
tncomat eltncolni ahelyett, hogy kvlrl befel mkdjek, s ezltal jbl elfoglaltam a testemet. Az vek
sorn ezernyi test kztk a magam is megfigyelsnek eredmnyekppen felfedeztem azt az t szent
ritmust, amely a mozdul, az l test lnyegt hordozza: ramls... Staccato... Kosz... Lra... Nyugalom.

AZ T SZENT RITMUS
A ritmus alattam van,
A ritmus tzel,
A ritmus krlvesz,
A ritmus bennem van,
A ritmus a lelkem.
Peter Gabriel
Kpzeld el magadat magnyos tncosknt a csupasz, stt sznpad fehr httrfggnye eltt. Olyan vagy mint
az jszaka: tkletesen nyugodtan, mozdulatlanul llsz. rzed emelked s sllyed, kiterjed s sszehzd
llegzsedet. rzed elrehajtott fejed slyt, hagyod a kt vllad kztt ide-oda grdlni, egyik oldalrl a
msikra fel s al ingzni. Lass, nehz, mozdulatok ezek, amelyek tterjednek a vlladra, majd a knykdre.
Lass, nehz, a trbe formkat vs mozdulatok. Majd kzfejed is bekapcsoldik a sajt tncval. A terjed
izgatottsgot cspd is tveszi; grdl s billeg, krbe-krbe tekereg s forog. Trded kisebb-nagyobb krket
lerva behajlik, kiegyenesedik. Vgl mr lbfejed is csszkl, dobbant, kopog a jrs tucatnyi mdjval
ksrletezik. Zenekarod valamennyi hangszere sszhangban van. Tested felkszlten vrja az t szent ritmust.
A sznpadi fny feldereng, akr a pirkadat. Tested ismt mozdulatlan. rzed lgzsed emelkedst s sllyedst,
a bordid alkotta kalitka kitgulst s sszehzdst. Kveted ezt az raml
46.
ritmust, fokozod, eltlzod; belgzs, emelkeds, kiterjeds, nyits; azutn kilgzs, sllyeds, sszehzds,
zrs. A mozgsnak e hullmn addig lovagolsz jra s jra, mgnem nyjtzkodsz, mint az bred macska.
Lassanknt magnyos szaxofon des hangja ragad magval, s a formk vg nlkli lncolatt ltrehozva
folyamatos mozgss vlsz, ahogy fel s le mozdulsz, sllyedsz s emelkedsz, mint a Nap. Mlyen be- s
killegezve mozgsodnak nincsenek les hatrai, csak hajltsok, mozdulatok vgtelen krei, mindegyik taglejts
talakul a kvetkezbe. Tested hullmok cenjv vlik; erteljes, folyamatos, ritmikus mozgs ez, a fldben
gykerez, laza s kzpontostott, minden irnyban raml.
Majd a szertefoszl lmot lktet energival sztrepesztve belpnek a dobok s a krtk. Akkor, mintha hirtelen
viharba kerlnl; a hullmok porr trnek, testedet a ritmus doblja. Kezdesz les, hatrozott, staccato mdon
mozogni, minden mozdulatnak kezdete s vge van. Egybeolvadsz a dobok pergsvel, karod s lbad a talajt, a
krltted lv teret csapkod ts hangszerr vltozik. Te magad vagy a megtesteslt staccato, trzsed lesen
csavarodik, karod cikzik, lbfejed rversed lktetsnek ritmusra dobog. Egyik mozdulattal killegzel, a
kvetkezvel az egsz letet llegzed magadba. Tested ringatdzik, ide-oda lkdik; egy egy mozdulatsort
egszen addig ismtelget, amg az el nem hal, s jabb nem szletik. Olyan ez, mint Philip Glass zenje. Tested
zenekara jazzt jtszik.
Most pedig fokozdik a ritmus, gyorsul az iram. Tllpsz a hatron a koszba. Elveszted az uralmat,
belefulladsz az tembe. A fnyek villdznak, a sznpad prg veled. Valami si szertarts mozdulatai sprnek
vgig rajtad, egyre mlyebbre zuhansz nmagadba, a felbreszt nkvletbe. Tested rszeg rongybabaknt
forog, biceg, gerinced hullmzik, fejed lazn ltyg, karod rpkd. Feltltdsz elektromossggal, mintha risi
transzformtorra lennl rkapcsolva. Kifulladsig tncolsz, az agyad kikapcsol, vibrlan l s tkletesen
kaotikus vagy.
De pp abban a pillanatban, amikor mr gy rzed, fel fogsz robbanni, vagy el fogsz julni, akkor nmagad
ragyog feln toll-

47.
piheknt fldet rsz a lrai ritmusra. A fnyek pasztell sznv lgyulnak, a hegedk des dallamban duzzadnak,
s tested gyztes keringre emlkeztet, kecses krket lerva suhan. Ez a lrai hangulat oly lvezetes, mint a
friss gymlcs, gy lecsendest, mint a nyri szell, jtkos, mint a vidra. Fesztelen, knny lptekkel egyre
lassabban forogsz, amg meg nem nyugszol.
Lehanyatlasz a fldre, rzed llegzsed tgul s sszehzd emelkedst s sllyedst. A nyugalom a ltezs
erejvel teltett. Sugrz, talakult szemlyisged nkvleti llapotban van. Tested mozdulatlan, m bensdet
el mozgs jrja t.
rzed mr a ritmusokat? Felismered ket? Bizonyra. Gondolj csak a valaha is tlt legjobb szeretkezsre. Az
eljtk ers s raml, finom, s lass, eped s gyengd. A szexulis lz fokozsval egsz lnyed lktetni
kezd, energival teltdik, staccato szenvedly s hdt feszltsg gerjed benne. Az orgazmus pillanata vad,
kaotikus, ellenrizhetetlen, gondolkodson s flelmen kvl ll. Majd des stkrezss vlik az lel karok
szerelmes, lrai biztonsgban, az eddigi legbujbb aktus utnizzsban. Vgl a bekvetkez nyugalom oly
bks, mint a szrklet fnyei, mint a naplemente rnyjtkban vilgosan s ragyogan kirajzold krvonalak.
A gyermek szletsekor is megfigyelheted a ritmusok vltakozst. A vajds enyhe, hullmz mozgssal
kezddik a mhben; majd grcss sszehzdsokk ersdik; a csecsemt kitaszt nyoms kitrseiv, az
egsz testet elbort, elviselhetetlen fjdalmakk cscsosodik, hogy azutn a minden sejteden keresztl raml
rmmel lelhesd jszlttedet, amint az nkvleti nyugalom tetfokt elrted.
Meggyzdsem szerint ezek a ritmusok megjelennek a fizikai letnket hordoz, vltozkony szerkezet DNSmolekulkban is. A fizikusoktl tudjuk, minden mozgsban van, s a valsg igazi megrtshez a mozgs a
ritmusban, rezgsben, hullmzsban megnyilvnul folytonos vltozs, ramls rtelmben val
gondolkodssal juthatunk el.
A kihvs gy szl teht: tudatostsuk s rtsk meg e ritmusokat, hatoljunk beljk. Meg kell tanulnunk
felismerni, melyik ritmusban vagyunk ppen, hogyan lovagoljuk meg azt, miknt vlt48.
sunk t msikra. Ugyangy kell tudnunk rzkelni msok ritmust s azt, hogy a ritmusok kzl melyek
kiegsztek s melyek sszefrhetetlenek, El kell jutnunk annak felfedezshez, melyik az uralkod ritmusunk
raml, vagy taln kaotikus alkatak vagyunk? Melyek azok, amelyek letnk fontosabb szereplit jellemzik?
R kell tudnunk hangoldni a napok, a hetek, a hnapok, az vek hullmz ritmusaira.

A RITMUSOK GYAKORLSA
Hogyan kerljnk teht kapcsolatba testnk anyanyelvvel, a ritmusokkal? A legegyszerbb mdja ennek az, ha
csinljuk, ha eljtsszuk, ha belpnk azokba. Ezen bell is a legtermszetesebb megolds az, ha eltncoljuk ket.
Nincsenek erre vonatkoz szablyok vagy meghatrozott utastsok, mert vgtre is sajt tested, sajt energid
tant.
A tnc a test alapvet ritmusait a legkzvetlenebb mdon fejezi ki; sztnsen, egyetemesen. Figyeld meg,
hogyan vlaszolnak a gyerekek a zenre, s emlkezz arra, minden emberi kultrnak megvannak a vltoz
ritmusokat megtestest, sajt tncai. Foglalkozsaimon minden ritmushoz megfelel zenrl gondoskodom, s
arra buzdtom a rsztvevket, hogy a maguk eszkzeivel fejezzk ki azokat: az raml, krvonalaz ritmust,
olyat mint a taj csi, vagy mint a mzben val mozgs lass, des, elegns; a staccato les, hatrozott,
szinkpsan dccen, karatra emlkeztet mozdulatait; a kosz vad, trzsi, gondolkods nlkli, tobzd
mulatsgt; a lra knny, levegs tnct; a dinamikus nyugalom pantomimszer, mozgs s megrekeds kztti
prbeszdt. A hagyomnyos tnckpzsben nem rszeslt emberek nkntelen tnclpsei minduntalan
bmulatba ejtenek: oly frissek, merszek s lelemnyesek, akrcsak a tnckarok eladsai.
Brki gyakorolhatja a ritmusokat. Alapvet lelkillapotunk rszeiknt bennnk rejlenek; mindssze meg kell
idznnk, sajt egyedi lnynkbl fakad kifejezsi formban megjelentennk ket. A legklnbzbb
emberekkel dolgoztam: rocksztrokkal s lelkszekkel, gyerekekkel s idsekkel, skizofrnekkel s ideges
49.
rtelmisgiekkel. Mindegyikk megtallta a benne l tncost, a ritmusok segtsgvel elindult fejldsi
folyamat felszabadtotta a vgtagjaikat, jbl felfedeztk a testket. Ezreket tantottam, s nem volt kztk
egyetlen egy sem, aki ne tudta volna birtokba venni a ritmusokat.
Pldaknt elmondom Stanley bartom esett. 1975-ben San Francisc-i nagy unitrius templomban tartottam

bemutatt. Utna felkeresett egy rendkvl izgatott, 65 ves frfi, akirl kiderlt, ipari robbans okozta slyos
szlts kvetkeztben megbnult s megsketlt. Elmosdott kiejtssel elmondta, mennyire felvillanyozta t a
tncols. Meghvtam ht kvetkez tanfolyamomra. Eljtt, s azta is velem dolgozik. Az utbbi 12 v alatt, a
ritmusok rendszeres gyakorlsnak eredmnyeknt kpess vlt bnult, grcss llapota ellenre mozogni,
mozdulatait s beszdt kinyitni, fejleszteni.
Stanley olyan, mint maghoz tr hervadt virg. Els tallkozsunkkor mindkt karjt ersen a mellkashoz
szortva, sszezsugortva tartotta, klt btyks furksbothoz hasonlatosan szortotta, teste a kosz szakadatlan
llapotban rzkdott. A ritmusokat vgezve Stanley belpett ebbe a koszba, s onnan kiindulva megtallta a
tbbi ritmushoz vezet utat: elsknt a staccathoz, azutn az ramlshoz, majd a lraihoz; vgl elrt fajta
nyugalmat. gy lpsrl lpsre megtantotta testnek a ltezs ms mdjait is. A ritmusok gyakorlsa roppant
mrtkben ellaztotta, teret engedve ezltal az emberi mozgs teljes skljnak. Taln szksgtelen is mondani:
fejldse az lete minsgben is vltozst idzett el. Szmomra rmteli felfedezs volt. munkm nagyapai
szellemv vlt. Tncruhkat s vicces kicsi kalapokat, s nem csak a tnc lnyegre rzett r, hanem sajt
megklnbztetett stlust is kifejlesztette. Nyolcvanadik vt j erben betltve felfedezte az let tncnak
folyamatos rmt s sztnzst.
Az emberek meglepdve tapasztaljk, a ritmusok nem csak gygytanak, hanem erstenek s meg is nyugtatnak.
A termszetes mozgs teljes trhzt felfedezve ismt kapcsolatot teremtnk a velnk szletett llati energikkal,
s kezdnk jelen lenni a testnkben.
50.
Foglalkozsaimon l zent vagy hangfelvteleket hasznlok, s rvid bemutatval segtem el a ritmusok
trzst, megformlst. Nha minden zent mellzve arra buzdtom a rsztvevket, hogy sajt bels
ritmusrzkket kvessk. Nem tantok lpseket testednek megvannak a maga lpsei, mozdulatai, a ritmusok
tlsnek s kifejezsnek egyni mdjai; mozgs kzben felfedezed a sajt tncodat. Beavats cmmel a
magam zenei anyagbl sszelltottam egy kazettt, amely e knyv kiegsztjekppen keresztlvezeti
hallgatit az t alapritmuson. m kszthetsz magad szmra ms vlogatst is, amelynek segtsgvel
felismerheted, azt, ami tged mozgat.
Nagyon j, ha minden nap ugyanabban az idpontban tudod vgezni gyakorlataidat. Lehet ez reggel, dlben,
vagy este, ahogy szmodra legjobban megfelel. A mozgson val munklkodsod szertartst te hatrozod meg.
Ha nem akarsz mindennapi rendszeressggel foglalkozni vele, csinld akkor, amikor indttatst rzel r; amikor a
szellem mozdt. Vgezheted akr egyedl, akr csoportban. Egyeseknek napi meditci, msoknak gyakorls.
Szmomra mindkett.
A legjobb taln, ha laza, testhez ll ruht s knny cipt viselsz a tncodhoz, vagy ppensggel meztlb vagy.
Felteheted kazettmat az elejtl kezdve, vagy lejtszhatsz brmely ms, lgy, hullmz zent. Az raml ritmus
a lnyeges, nem pedig az, vajon rock-, klasszikus vagy npzene-e. Hangoldj r a zenre, engedd, hogy tjrjon.
rezd lktetst, krvonalait, hullmait. A zene szvetsges; sztnzs, csbts, amely magtl megidzi bels
ritmusodat, s mozgsra brja a testedet. raml ritmusra kezdj mozdulni. Nyjtzva, ringva, minden mozdulat
trbeli slyt rezve megszletnek sajt taj csi mozdulataid. Talpaddal szilrdan llsz a talajon, lbad, karod,
kezed krkrs mozdulataibl folyamatossg bontakozik ki. Tested kzppontja a hasadban van, minden mozgs
innen indul ki s ide tr vissza: belgzskor emelkedik, kidomborodik, a szjon t trtn kilgzskor sllyed,
visszahzdik. ramolj egytt a zenvel, kvesd a szellem mozdulst. Nincs ennek helyes, vagy helytelen
mdja, szmodra gy j, ahogy te csinlod. Fokozatosan kialakul a sajt stlusod, lnyed egyedlll mdszere.
Mozdulataidnak, llegzsed51.
nek s a zene ramlsnak dinamikus egysgbe olvadstl azutn gy rzed, magad vagy a ritmus, te vagy az
ramls.
Kazettm zenjt, vagy az ltalad vlasztott brmely ms, kemny, hatrozottan lktet, temes zenemvet
kvetve, add most t magadat a staccato ritmusnak: engedd, hogy hatalmba kertsen. Minden mozdulattal
bellegezve, majd a levegt hevesen, brmely kikvnkoz hang ksretben kiengedve mozgsod gyors
iramv, hevess, hangslyoss vlik. Valamennyi taglejtsed klnll, kezdete s vge van.
Mr nem krkrs, hanem egyenes s szgletes vonalak mentn mozogsz, mozdulataid csattanak s rvidek,
les hatruk van. Ha figyelmedet a lbfejedre sszpontostod, akkor a hullmok egsz testedben
keresztlramolnak, s egyre jobban s jobban tudatra bredsz az temben sodrd minden porcikdnak.
Leginkbb az afrikai trzsi dobols ritmusina szeretek tlpni az ramlsban s staccatban gykerez, m
azokat az ellenrizhetetlensgig felprget koszba. A rngatzs, a forgs, a felszabaduls ellenre a talpad
biztosan fog talajt. A zene radsnak s szkellsnek tadva magadat, utazol. A gondolkodst s az ellenkez
elmt elengedve, a testet ellaztva nincsenek tbb akadlyok, gtlsok, ktsgek, csak a szntiszta, llati

kerengs. Ne trdj senkivel! Gyernk!

A kosz vihara elkerlhetetlenl vezet a lrai szakasz szivrvnyos izzsba. A zene hangulata knnyed,
szkell, dt. A mozdulatok levegsek, jtkosak; talpad alig rinti a talajt, minden erfesztstl mentesen
siklasz, lengsz, fordulsz. Lpted oly knny, akr az zik. Minden mozdulat puhatoldz, gynyrsges; a
csndes rm, az nnepls mozdulatai ezek.
Vgezetl a nyugalom kvetkezik, amely azonban nem azonos a tunyasggal, vagy a mozdulatlan
hajthatatlansggal. A mozgs belsv vlik, res teljessg, sszpontosts, vibrl jelenlt rzsv. Lass
mozdulatokat teszel, kzttk esetleg tbbszr is megllsz. rzed talpadat, arcodat, kezedet, teljes testedet.
Tbb nem a mozdulatok jelentik a meditcit, hanem a kzttk lv nyugalom. Az egsz pantomimra, vagy
breakdance-re emlkeztet; mozgs s meglls; kitarts, mozgs s meglls kvetik egymst. Lgzsed
erteljes, leterd vgtelen. Az id: most, a hely:
52.
itt. Minden taglejts megfontolt s teljes, a tested levegvel teli, a tekinteted hatrozott.
Aki a ritmusokat rendszeresen gyakorolja, az egszsgi llapotban ugrsszer fejldst tapasztal. Egyik
tantvnyom a derekban hordozta lete minden feszltsgt s stresszt. Amikor magas beoszts
professzorknt s szaktancsadknt mkdtt, lete igazn fradsgoss vlt, a hta grcsbe rndult. Napokig
gyban kellett fekdnie, amg a grcs fel nem engedett. Mivel ezek az esetek egyre gyakrabban megismtldtek,
s fokozatosan odig vezettek, hogy miattuk tbbszr is krhzi kezelsre szorult, az orvosok mttet javasoltak.
m a ritmusokat tbb hnapon t gyakorolva, az egsz teste kezdett fellazulni. Most mr a grcs kezdetekor nem
adja meg magt annak, hanem vatosan vgig megy a ritmusokon, s a feszltsg lassanknt albbhagy. raml
mozgssal kezdi, s fokozatosan kidolgozza magbl a stresszt. Azta nem kerlt vissza a krhzba, s
termszetesen nem kelleti mteni sem. Ennek a tzes, trekv asszonynak sz szerint le kellett esnie a lbrl, s
jformn meg kellett bnulnia a fjdalomtl, mieltt felismerte gygytjaknt a mozgst.
Sokan egy vagy tbb ritmust szmukra termszetesnek s knnynek reznek, msokat ijesztnek s nehznek.
ltalban a nyugati kultrkrben szvesen vgzik az ramlst s a staccatt, m hirtelen megtorpannak a koszba
val belpskor, s idegennek talljk a lrt. letbevgan fontos azokat a ritmusokat meglnnk, amelyeknek
termszetnktl fogva ellenllunk, mert azok kpviselik lnynk elvesztett kiterjedseit. Az imnt emltett
asszony pldul annyira ellenllt a kosz tlsnek, hogy mindannyiszor hnynia kellett, amikor ahhoz a
szakaszhoz rt. A sarokban talltam r sszegrnyedve, kezt a gyomrra szortotta. Megrmtette t az
ellenrzs elvesztse, a kiszolgltatottsg a tncparketten, az gyban, az letben ltalban. m az effajta
tads alapvet fontossg szerepet jtszik rzelmi s szexulis letnkben, az let brmely terlett rint
esemnyek mly tlsben. Figyelj teht az ellenllsodra, vgy btorsgot ned rejtett oldalainak
felkutatshoz. Ha ttrd ellenllsod kapujt. Fokozatosan felfedezed az adott ritmus irnti veleszletett
kpessgedet, s e felfedezs roppant jtkony hatssal lesz rd.
53.
Mindannyian hajlunk arra, hogy egy bizonyos ritmusban, vagy tbb ritmus keverkben klnsen otthon
rezzk magunkat. n pldul raml ritmusban rzem magam a legotthonosabban. J, ha megtallod a benned
tlslyban lvt annak megrtshez, hogyan tudsz a legjobban kapcsoldni msokhoz, helyekhez, helyzetekhez.
Ha raml tpus vagy, s frjed mondjuk staccato egynisg, mint amilyen az enym, az alapvet ritmusbeli
klnbsg tltsa lehetv teszi kapcsoldsotok mdjnak megrtst. Egyiktk mindig lelkes, lendletes,
clkzpont, mg a msik szemlldve gyeleg. A klnbzsgek megrtsvel megtanuljtok kzs letetek
legjobb zenjnek egyttes megalkotst.
A ritmusok megrtse j tvlatokat nyit az rzkelsben. Rhangoldsz a helyek ritmusra, s megrted, hogy
New York staccato vros, mg Jamaica lrai orszg. Ily mdon azt is kiszmthatod, hogyan kapcsold ssze
energidat a krltted pillanatnyilag vgbemen lktetssel. ntudatlanul staccato ritmusnak lenni egy
nyugodt helyen azt jelenti, nem vagy sszhangban a krnyezeteddel. A ritmusok e szerencstlen prostsa
folyik azokban a kapcsolatokban is, ahol a felek folyamatosan egyms idegeire mennek, vagy azokban az
esetekben, amikor emberek olyan helyen lnek, ami megrjti ket. Szksges teht az emberek, a helyek, az v,
a ht, a nap ritmushoz kapcsoldni, s megtanulni velk tncolni.
Milyen ritmus vagy teht? Ezt a legknnyebben gy ismerheted fel, ha megfigyeled, melyiket rzed a
legtermszetesebbnek, leginkbb sajtodnak. Felfedezheted azt, hogy br eddig egyfle mdon ltl mondjuk
nagyon ztten staccatban, vagy folyamatos rzelmi koszban , igazi ritmusod mgis valami ms. Knny
lesz majd megltni a msokat ural ritmusokat is akr a csaldodban, akr bartaidban vagy hres emberekben.
Az alapvet ritmus olyan egyni, mint az ujjlenyomat. Az emberek mozgsnak mdja azonos azzal, amilyenek
k maguk. Mivel sszetett lnyek vagyunk, ezrt a ritmusok ers keveredse is jellemezhet mint pldul
raml/kaotikus, staccato/lrai vagy brmely egyb. A ritmusra mozdulst smngyakorlatnak tekintem, m nem

a tnc az egyetlen t. Ha a rendszeres gyakorlson keresztl felis54.

mered a ritmusokat, knnyedn tallhatsz szmos ms mdot is az tlskre. Pldul rohanhatsz; az raml,
nyjtott lpsektl kezdve a dbrg rohanson keresztl a knny lptekig s a lelassuls megfontolt
tempjig. Vagy vgezhetsz aerobic-ot, szhatsz, korcsolyzhatsz, akr el is nekelheted a ritmusokat. Egynileg
dolgozom valakivel, aki vezets kzben, autja biztonsgos maganyban zmmg, ddol, harsog, nekel. Wall
Street-i gyvd, aki az ltalnoss vl kedvetlensgben szenved, amitl tunyasgba ragad, arca kznys,
hangja lettelen, tekintete zord. m ahogy letre kelti a ritmusokat tncolja, dalolja , gy tr vissza arcra a
mozgs, let kltzik a szembe, er a lpteibe, vidmsg s lelkeseds a hangjba.
Ez az ember, aki egy csppet sem ostoba, utl minden fecsegst s new age beszlgetst, azt mondja, a
ritmikus mozgstl bellrl fakad, termszetes, friss s lettel eltlt er ragadja magval, amely olyan, mint
szeretkezni szex nlkl, mint rzkelni a lelkedet. Elragadtatott izzssal beszl e tapasztalsrl, ami szmra is
hihetetlen. A ritmusok igenis elvezetnek a test szellemvel val jbli kapcsolatteremts nkvlethez.
Szmtalan vltozatos mdon lehet gyakorolni. Nem kell ms, mint hajlandsg.

RITMIKUS MASSZZS
A ritmusok gyakorlsnak msik mdja a ritmikus masszzs. Ez lehetsget teremt az ramls s a nyugalom
mly, testi megtapasztalsra, valamint arra, hogy rhangoldjunk egy msik szemlyre. A masszzs csodlatos
lehetsg arra, hogy sz szerint vve is rintkezsben legynk nnkkel, trsunkkal, kedvesnkkel,
bartainkkal, gyerekeinkkel; hogy gygytsunk a keznkkel. Nem fnyzs, nem gazdag rzki emberek
lvezete, sem pedig a fizetett szex fedneve; ltet, ritmikus klcsnhats, amelynek letnk rszv kellene
vlnia.
A ritmikus masszzs ellaztja a testet mindkt flt egyarnt annak jellemz energiaramlsba. jbl
bekapcsol bennnket termszetes energiacsatorninkba, felszabadtja fizikai s lelki
55.
korltainkat. Teljessget teremt, emelkedett laztst, ntudatunkat tirnytja a fejnkbl egsz testnkbe.
Fontos rszt kpezi a lgkr, a szellemi hozzlls s a tudatossg. Nem kell hozz semmifle klnleges
kpzs, vagy technika; brki gyakorolhatja, aki hajland adni s odafigyel a msik emberre (s viszont; a msik
fl hajland ezt elfogadni).
Els dolgod a bks lgkr megteremtse. Biztosts zavartalansgot. A szoba legyen meleg s kellemes;
gyjthatsz gyertyt vagy enyhe fnyt, lejtszhatsz valami megnyugtat zent, gethetsz fstlt, dszthetsz
virggal. Trben s idben bks szigetet kell teremtened a mindennapi let kzepette. A masszzst erre val
asztalon, gyon vagy akr a talajon is adhatod. Szksged lesz masszzsolajra (bioboltokban s
testkultrazletekben vsrolhatsz knny mandula- vagy szezmolajat) s nhny vastag trlkzre.
Msodszor azt kell megrtened, hogy a hozzlls a legfontosabb alkotelem. Szeret s szolgl mozdulattal
kell a msik szemly fel fordulnod s azzal a szndkkal, hogy olyan tapasztalshoz juttasd, amit soha nem
rhet el egyedl. Ads s kaps energija krbejr, egymst tpllva ptik fel a gygyt er ramlst. A msik
szemlyt energiddal, szellemeddel tpllva, igazn tadod magadat a masszzsnak.
Az Esalen Intzetben masszrknt vgzett munkm legelejn felismertem, ez nem egyszeren fizikai, az
rzkekre hat folyamat, hanem vallsos tapasztals. A legkzzelfoghatbb mdon valsult meg a szeresd
felebartodat, mint nmagadat parancsolata: hozzjuttattam ket a sajt testk teljes megtapasztalshoz. A
csoportban vgzett munka egyre inkbb napi szerzetesi imv vlt. Mindig j testekkel tallkoztam, akikkel ez a
mly tallkozs gyakran gy jtt ltre, hogy egyetlen szt sem szltam hozzjuk. Csodlatos gyakorlsa volt ez a
szemlyes vonatkozsoktl mentes, a ragaszkods, a felttelek s bonyodalmak nlkli szeretetnek; a
megoszts krkrs ramlsban kialakul mlysges adsnak s elfogadsnak. E munkm sorn felfedeztem
nmagam mly, isteni rszt s a nagylelksg, a kapcsolds kpessgt, amelyeket korbban soha nem
tapasztaltam mg. A masszzs ritmusos testimja gy bizonyult gygytnak s egysgbe rende56.
znek szmomra, ahogy rintsem hatsra a msik ember is tlte a teljessget.
A harmadik igen lnyeges tnyez a tudatossg. Nagyon fontos annak tudatban lenned, mennyire vagy
elengedett. Ideges, feszlt llapotban senkit ne masszrozz, mert sajt negativitsodat belecsepegteted a msik
szemlybe. Lgy laza, termszetes, pihent. Ezt gy is elrheted, ha elzleg rviden vgigmsz a ritmusokon, s

ezltal tettreksz nyugalmat teremtesz magadban a masszzshoz. Egsz vgig maradj tudatban sajt
ltllapotodnak, s emlkezz arra, hogy a folyamat fizikai meditciv bontakozik ki.
Tkletesen tudatosnak kell lenned a msik szemllyel kapcsolatban is. Mg mieltt kezedet rtennd testre,
llj meg mgtte, s fogadd t magadba: figyeld meg a testformjt, hangoldj r arra, amit ez elrul rla. Vsd
magadba a teste mozgst, lgvtele emelkedst s sllyedst. Figyelj minden rszletre: vajon a vllt
szorosan felhzza-e, a farpofjt megfeszti-e, hordoz-e tartsban feszltsget, hogy tartja kezt, lbt, s gy
tovbb. gy kell megfigyelned ezt az egyedi testet, mintha az egsz vilgon ez volna az egyetlen a tiden kvl,
amely nem hasonlthat senki mshoz, s amellyel itt s most sszekapcsoldsz. El kell t fogadnod, gy kell
vele egyttmkdnd, mint a tncosnak a partnervel.
Az egyszersg kedvrt a testrl, mint trgy-rl beszlek, de a gygyt masszzsban azt is szem eltt kell
tartanunk, hogy test s szellem egysget kpeznek, amelyben fizikai, rzelmi, lelki s szellemi oly titokzatos
egysgbe fondik, amely meghaladja az rtelmnket, m megtapasztalhat.
Kezddjk a masszzs hason fekve. Gyzdj meg arrl, hogy a prod nem fzik s knyelmesen fekszik. Az
ppen nem rintett testrszeket takard be trlkzvel. Mindkt bokja al tgy egy-egy felcsavart trlkzt;
evvel cskkented a trdre nehezed nyomst. Szksg esetn, a knyelmes testhelyzet s a teljes ellazuls
rdekben, mshov is rakhatsz trlkzket. Ha mindezt elvgezted, llva, vagy lve helyezkedj el a lbnl.
Gondos rhangolds utn mindkt kezedben tartsd meg a lbfejt, s csak
57.
llegezz, lgy jelen vele. Lgzsed lassan egybefondik az vvel, s fokozatosan tested minden porcikjt el
tudod laztani.
A test feloszthat rszekre: lbfej, lb, altest, hat, kar, kz, vll, mellkas, gyomor, medence, nyak s fej. Ezek
meg tovbb tagolhatk: lbikra, trd, comb; a ht kt oldala a gerinctl jobbra ill. balra; kzfej, alkar, felkar s
gy tovbb. Nem mindegy, hogyan mozdtod a testet. Tisztelni kell a tudatossg testben kifejezett megjelensi
formjt, s megersteni azt: igen-t mondani a testre, annak minden rszletre. rzelmi hozzllsod a
kvetkez gondolatok formjban ltsn testet: Ez a te gynyr kezed; a maga mdjn ppen olyan tkletes,
mint a fa, a levl, a hpehely, vagy amilyen gynyr s tkletes a kismacska is a maga nemben. A masszzs
ezt a lnyegi zenetet kzvetti: a szemly minden porcikja tkletes, klnleges, tpllni s ddelgetni val.
rezd t ezt, kln-kln minden rszt rtkelj, kezed kzvettsvel beljk llegezve, az egszet szeresd.
Figyeld gy a testet, ez megnyugtatja s knnyv teszi a lgzst, fokozza a tudatossgodat.
Minden mozdulatnak: simtsnak, hzsnak, nyomkodsnak, minden rintsnek teljesnek kell lennie; megfontolt
sorrendben, zlettl zletig haladj boktl trdig, trdtl cspig stb... Msklnben a masszrozott szemly
tlsben mindig az kap nagyobb hangslyt, ami kimaradt az rintsbl, amit tugrottl, amit kihagytl. A
lbfejen dolgozva az egsz lbfejet vedd vgig. Kvesd a test minden rsznek krvonalt, rseit,
kiemelkedseit, mlyen s alaposan felfedezve azokat. Az illetvel harmonikusan egytt llegezve, teljesen t
kell adnod magad a masszzsnak, egszen rszt kell venned benne; minden simtsba, beleadni sajt slyodat s
nyomsod erejt. A lehet legrosszabb az, ha csak csszklsz kezeddel a brn anlkl, hogy rintsed igazn
tjrn azt, anlkl, hogy teljes nedet tadnd a folyamatnak. A tallomra trtn, felsznes rints borzalmas.
Kezed mly s lgy mozgsnak elsegtse rdekben elegend mennyisg olajat is kell hasznlnod. Ezt
tenyeredben felmelegtve hozzlthatsz a biztos hatrozottsggal, igazi nyomssal s figyelemmel vgzett
mozdulatokhoz. Belpsz az egyszer, krkrs ismtls raml ritmusba, a mozdulatok mantrjba. Kezdd a
58.
jobb kezedben lazn, tlel fogssal tartott bal lbfejjel. Kvesd krvonalait lgy, krz mozdulatokat
ltrehoz, masszroz ba1 kezeddel. raml finomsg mozgsodhoz ne csak a kezedet hasznld, hanem egsz
alskarod teljes lendlett. Nyomkods, hzs, simogats a mly behatolshoz elegend, de az ramlst meg
nem szakt erej nyomst alkalmazz.
A lbfejjel vgezve a ritmikus ramlst kiterjesztheted, egyre nagyobb s nagyobb terletet hozzvve lbujj,
lbfej s als lbszr; lbujj, lbfej, als lbszr s comb , egyre nagyobb szakaszokat bekapcsolva. Add bele a
slyodat, s sajt hasad, sajt kzpontod irnyba visszahzva azt, fl s le mozogj. Majd, miutn ezt tbbszr
egyms utn elvgezted, tovbbmehetsz a farra, s ezt a rszt is bekapcsolhatod az raml simtsba: fel s le az
egsz lbon t. Az ismtls kulcsfontossg. Ha a bal lbon vgzett munkval mr elgedett vagy, akkor llj
meg, mg egyszer tartsd kezedben a lbfejet s rezd az leterejt. Ezutn ugyanezt tedd meg a jobb lbbal is,
kezed sszpontostott, el nem kapkodott tncval leled a lbat az ujja hegytl a comb tetejig, a mozdulatok
egyre nvekv kiterjesztsvel. Vgezetl mindkt kezeddel, mindkt lbon egyszerre vgezz egysgbe rendez
simtsokat. (Ne feledj szksg esetn tbb olajat hasznlni, de csak annyit, amennyi simtsaidat lggy, de nem
csszss teszi.) Majd ismt llj meg, mindkt lbfejet kezedben tartva llegezz s pihenj, lgy jelen.
Amikor ismt teljesen laza s sszehangolt vagy, a ht bal oldaln folytasd a hossz, raml simtsokat; jbl s

jbl, fel a vllig s le a test bal oldalvonaln. Ha ez az oldal mr felbredt az rintsed alatt, akkor a bal kezet
tartva llj meg, s llegezz 13 percig. Utna a ht jobb oldaln vgezd el ugyanezt az lep tetejtl fel a vllig.
A jobb kz megtartsa utn tedd a kezed a gerinc alapjra, mindkt oldalra egy-egy hvelykujjadat, s azokkal
hatrozott nyomkodssal haladj felfel a ht hossz izma mentn, majd a vllak krl s le a karokon t a kzre.
Ezt tbbszr is ismteld. Ha mr letre keltetted a test htoldalt, akkor visszatrhetsz a lbfejhez, s a lbujjak
hegytl lefel haladva a kzujjak hegyig egyms utn mindkt oldalt simtsd vgig. Vgl befejez59.
heted a nyakon, a barzdk s az energiacsatornk ramlsba val bekapcsoldst rezve, a feszltsgcsomkat
ellaztod, a nyaki izmokat megdrzsld.
Most krd meg az illett, forduljon meg, s kezdd el a hasoldal masszrozst. A lbon ugyangy dolgozz, mint a
htoldalon, utna a fejnl elhelyezkedve tedd a kezed pontosan a torok al, s innen mellkason lefel, az oldalon
felfel haladva juss el a karon t a kzfejig. Ennek sorn az egsz mellkast a mellet is belertve
megmasszrozod, le egszen a szemremcsontig, hossz, ritmusos, nyom s hz simtsokban. Azutn a kart a
fej fl emelve dolgozhatsz az oldalon ott, ahol a csp s a comb sszer, majd vgig fel, folytatlagosan a
karon egszen az ujjak hegyig. Ekzben mindketten mlyen llegezzetek be s lassan ki. Befejezsl
dolgozhatsz a fejen s az arc klnbz rszein, ahol gyakran rengeteg feszltsget rznk.
Amikor mindezzel vgeztl, lj le az egyik oldalon, kezedet helyezd kb. 3 ujjnyival a kldk al. Tartsd ott
hatrozottan a gyomron 510 percig, mikzben knnyedn llegzel. rezd, ahogy a gyomor felemelkedse sz
szerint eltolja kezedet a testtl. Ez azt jelzi, hogy a levegt mlyen lehztad a hasba. Ez az sszekapcsolds
annak, aki adja, s annak, aki kapja, egyarnt a gondoskods, a tplls tlst jelent forrs. Szmtalan esetben
hasznlhat gyerek, vagy nehz helyzetben lv bart megnyugtatsra, arra, hogy klnleges kapcsolatodat
kifejezd a szeretett flnek. Mly, gygyt mozdulat, amely a szellemet a testbe hvja, a llegzetnek ugyanakkor
teljes ritmust ad. Akr magadon is vgezheted: fekdj hanyatt, talpadat helyezd biztosan a talajra, trded
felhzva, kezed a hasadon, s a testeden keresztl llegezz kezedbe.
A masszzs a kapcsolatteremts gynyrsges mdja. Arra hivatott, hogy a testet a mly megnyugvs
llapotba hozza, ami az alvs vibrl megfelelje az ltet bke llapott kicsal, raml mozgs. Ahogy
egyre gyakorlottabb vlsz az effajta masszrozsban, kifejleszted sajt mdszereidet, s azokat minden egyes
esetben szemlyre szabottan alkalmazod majd. Bepthetsz ms ritmusokat is, mint pldul staccato gyrst s
bizonyos tpus
60.
masszzs csapkod mdszereit, vagy a lraian tollpihe-knnysg rintst, amely a mly masszzs tkletes
befejezsv vlhat.
Nha csak a lbon, a karon, vagy az arcon kell elvgezned .Nagyszer mdja annak, hogy kapcsolatban maradj
azokkal, akik szmodra a legfontosabbak. A magnyossg trsadalma fel haladunk, mg azokkal sincs
kapcsolatunk, akik hozznk a legkzelebb llnak tnnek. A masszzs lehetsget teremt arra, hogy kinyljunk
s valakit megrintsnk a nagylelk s kielgt meghittsg gyakorlati, gygyt svnye.
A kz hason val pihentetsnek befejez mozdulata mellett tbb msikat is lehetne s kellene magadon
gyakorolni. Valjban az nmasszzs csodlatos mdszer a ritmikus masszzs mvszetnek elsajttshoz.
Teremtsd meg ugyanazt a lgkrt, vedd fel a szeretetnek s a szolglatnak ugyanazt a hozzllst, s ugyanolyan
mly tudatossggal csinld vgig. Sajt kezed szeret ddelgetsvel a lehetsgekhez kpest menj vgig a
testrszeiden. Nem tudod mindet elrni taln ezrt rendezdnk prokba? m a legtbb rszedet mgiscsak
kpes vagy megmasszrozni. A magadon val munklkodsban megtanulhatod, hogy pontosan mekkora nyoms
esik jl, megtapasztalhatod az ismtls s a befejez mozdulat rmt, tlheted az rints, a trds s a
szeretet csodlatos rzst. Ugyanolyan nagy kincsknt kell rizni nmagunkat, mint msokat. Oly sok
szenveds gykerezik azokban az emberekben, akik nem trdnek nmagukkal!
Az alapos masszzs rengeteg szexulis energit szabadt fel, klnsen akkor, ha az effajta energia elfojtott vagy
csak felsznesen kifejezett. Ezrt legjobb, ha trlkzt teszel a nemi zna kr azrt, hogy a masszzs teljes
ritmikus vltozst rhessen el ahelyett, hogy nem helynvalan vagy elhamarkodottan a szexualits terletre
tvedjen. Gyakran mgis felbrednek szexulis rzsek, ilyen esetben azt tancsolhatjuk az rintettnek, hogy ne
kzdjn ellenk, hanem egyszeren fogja fel azokat az ltet energia tvonul hullmaiknt. A testek kztti
megoszts s meghittsg legrtkesebb, szexulis vonatkozsoktl mentes mdjnak tekintett masszzs a testi
tudatossgnak egyre mlyebb s mlyebb szintjre juttat. Szeret s raml simtsokkal kvetve az ntudat testi
61.
formjt, olyan zenetet kzvettnk, amelyet mindannyiunknak szksges jbl s jbl hallani, rezni: ppen

j vagy. A magad mdjn tkletes.

SZERETKEZS RITMUSAI
A szexulis energia teljes kifejezse a msik kulcsfontossg mdja annak, hogy a ltezs erejnek
megtapasztalshoz felszabadtsuk a testet. Ez a bennnk raml energia hajt elre mindannyiunkat.
Szeretkezsnk mikntjnek megismerse legfontosabb feladataink egyike, mivel ennek rvn jutunk teljes
egszben emberi ernkhz. Szigor erklcs kultrnkban egszen addig nem foglalkozunk ezzel, amg el nem
rjk hszas veinket, mg akkor is csak vletlenszeren s ritkn. Sokan valjban a legtbben lnek gy,
hogy nem tudnak teljes s kielgt mdon szeretkezni. Kultrnk lltlag felszabadult, st mg inkbb feslett
erklcs, valjban azonban szomoran fejletlen szexulis rtelemben vve. A mlyrehat szexualitst fktelen,
buja izgalom s alkalmi aktusok helyettestik. rdemes volna megtudni, milyen lenne a vilgunk, ha az emberek
rendszeresen gazdag, teljes rtk szexulis lmnyekben rszeslnnek; mennyivel kevesebb erszak,
erszakos nemi kzsls, szenvedlyfggsg, depresszi, bncselekmny s hbor lenne. A szexulis
kielgls elrst clz ksrleteknek csaknem minden lehetsges mdjval vesszk krl magunkat, kivve a
mlyen kielgtt. Hnyan tudjk kzlnk, hogyan rjenek el tkletes, katartikus, a test egszt rint,
megrz kielglst?
A tkletes szexulis lmny tlse nmagunk gygytsnak legalapvetbb mdja. Megszabadt a bennnk
felhalmozd feszltsgtl s a stressztl. Kedvesnk szemlyben az egsz vilgot leljk t, s ltala az egsz
vilg lel bennnket. m a reklmokban, a klnfle szrakozsokban, a sttben adott titkos tallkkban
megjelen szexualits felsznes s klsleges, sokkal inkbb a fejben, mintsem a testben zajlik. Ez a huzamos
szexulis visszals pp oly veszedelmes s rombol, mint amilyen gygyt s kiteljest a valdi szexulis
lmny. Rengeteget beszlnk
62.
s gondolkodunk a szexualitsrl, m leggyakrabban nem csinljuk jl.
Legalapvetbb tennivalnk a szeretkezs lelasstsa. Nem olyan dolog ez, amit beprselhetnk a Hrad s az
esti film, vagy a reggeli breszt s a munkba rohans kz. A szeretkezshez id kell. Ez egyttal azt is jelenti,
hogy taln nem j minden nap belebocstkozni. Teljes elktelezettsggel s tudatossggal kell felptened az
energit, mivel ez egyike leted szent, srthetetlen dimenziinak. Elegend idvel s szabadsggal kell
rendelkezned ahhoz, hogy semmi mssal ne trdj, csupn szerelmesen rzki lgy.
A kulcs a ritmusokban rejlik a szexulis energinak az t ritmus teljes skljn val kifejezsben. Bizonyos
rtelemben munkm legalapvetbb rsznek tekintem a teljes orgazmus tlsre val kpessg elhvst.
Tanfolyamaim rsztvevitl tudom, hogy csak a ritmikus mozgsok gyakorlsa utn voltak kpesek teljes
orgazmust elrni. E felfedezs nkvleti lmnyhez s letk valdi talakulshoz vezetett. Lehetv tette
szmukra a testi energia fokozatainak biztonsgos, megfelel mdon val feltrkpezst klns tekintettel a
csaknem mindannyiunk szmra ijeszt zrzavarra, az nellenrzs teljes hinyra , gy feltrva elttk az utat
a nagyon is ritmikus szexulis tapasztals minden vonatkozshoz.
A szexualits ltalam alkalmazott megkzeltst viccesen Roth Ritmikus Mdszernek hvom. Nem tekintem
azt a szletsszablyozs eszkznek, mint pldul a katolikus egyhz. A teljes rtk szexualits a ritmusok
sszessgnek valdi tlst jelenti. Gyngd, porr zz, vad, csodlatos utazsra indulunk a szexulis energia
hullmain, amely a Paradicsom fvenyes homokjn vet partra bennnket.
A szeretkezst az raml ritmusok komtos klcsnhatsval kezdd. Az elzekben lert masszzs az t
felvonsbl ll, igazi szexulis jtk nagyszer indtsa. Mindssze az erotikus rzkenysget s a szexulis
jtkot kell hozztenned. A ritmus kzvettshez zent is hasznlhatsz. Proddal emelkedve s sllyedve,
testnek rszletes feldertst raml cirgatssal,
63.
egyenletes s krkrs mozdulatokkal vgezve, tested teljes odafordulsval s megnylsval egytt engedd,
hogy az energia lassan pljn fel, gy indulj el a szexulis extzishoz vezet ton.
A frfinek csak akkor szabad behatolnia a nbe, amikor mr minkt test teljesen nyitott vlik a dinamikus
elengedsben, s az energia tkletesen ramlik. Az ers, lass, bels ramls klcsnsen sszekapcsold
lelsben folytatdik. A testek mr maguktl is staccato ritmusban mozognak, az energia sszecsapdbb s
elszntabb, a feszltsg s az izgalom fokozdik. A legjobb e lktet energia termszetes fokozdst hagyni
anlkl, hogy erltetnd, siettetnd. Egyre csak pl, ersdik, ramlsa mind desebb s desebb egszen
addig, amg ellenrzsed gtjait ttrve a mly rvnyes szakaszba rad. Add t magadat ennek energinak, vedd
azt t. Ha gy teszel, hangok s rzsek trnek fel nkntelenl, szenvedlyes llati er kert hatalmba s oda

sodor, ahol mg sosem jrtl. Teljes valddal ld t az utazsnak, a kalandnak, a vidk felfedezsnek
borzongat izgalmt.
Ez az tads mg mlyebb szintre juttat. A szexulis gynyr tlse a tetfokra hg. Nem szabad srgetned a
befejezst, lervidtened a vrakozs s a cscsponton minden sejtedben vgbemen gynyrsges robbans
izgalmt. E robbans, ha tkletesen bekvetkezik, egsz testedben, egsz lnyedben visszhangra tall,
bensdben mindent ellazt s minden korlt all felszabadt.
Ez a tkletes, egsz testet megrz, ellenllhatatlanul kitr orgazmus knny, rmteli meghittsg fennskjra
sodor. Meggyzdsem, hogy a kzslst kvet szomorsg csak romantikus megszptse a felgyorstott
aktusok kielgletlensgnek, a tkletes, rrs, rzsteli szeretkezstl teljes mrtkben klnbz tlsnek.
Igazi orgazmus elrse esetn a kosznak val tadson keresztl elrkezel a lrai szakaszba: a nemi szervek
kapcsolata megmarad, m az energia vltozik. Ismt cirgatjtok, szemllitek, tisztelitek s babusgatjtok
egymst.
Vgezetl engedd az energit boldog, beteljeslt nyugalomba lecsendeslni. Az egysg e rejtett rzsben, a
kapcsoldsban, a ltezs e derjben rejlik a gygyts mlysge. Az eksztzist, a
64.
tiszta, akadlytalan rmt most zleled meg; az idnek tkletes s egsz szelete ez. Milyen des is a szexulis
nkvlet! Nem az egyjszaks egyttltek lmnyre gondolok, hanem a biztonsgos s felels nemi let
nyjtotta tlsre, amely azt a nem vrt hasznot is kivltja, hogy az egyms irnti szeretetnyjts mozdulatt
rajta keresztl tanuljuk meg.
Nyilvnval, hogy a ritmikus mozgs s a masszzs gyakorlsa elsegti azt a valdi szeretkezst, azt a szexulis
tapasztalst. amelyet emberi lnyekknt hivatottak vagyunk tlni. A rendszeres ritmikus gyakorls klnsen
az elnyjtott ramlsnak s az rvnynek val tads rvn bekapcsoldunk testnknek abba az ervonalba,
amely alapvet fontossg az igazi szexulis gygyts-hoz.
Az is igaz, hogy a teljesen kielgt szexualits rzelmi szabadsgot s a nemi rs termszetes folyamatn
keresztl sajnos nagyon is ritkn megvalsul kitrulkozst kvn meg. Ha a szv nem szabad a szerets
erejnek tlshez, ha rzelmeink radsa akadlyozott, ha visszatartjuk azokat, akkor nem ll mdunkban
teljes orgazmust, vagy tkletes jlltet tlni. s ha nemi rsnk folyamata megrekedt, akkor ennek nyomra
kell bukkannunk, s a ritmusok gyakorlsval minden egyes llomsn munklkodnunk kell ahhoz, hogy
hozzfrkzhessnk szexulis kpessgeink teljessghez.

A NEMI RS T SZAKASZA
A nemi rs biztos megvalsulsa megkvnja a sajt szexulis trtnetkn val gygyt elmlkedst.
Nemisgnk t letszakasz sorn rik meg. (Ezekrl bvebben a 3. fejezetben lesz sz.) Sajt testnk
felfedezsvel kezddik (a szletsi szakaszban), ezt kveti a nemisgrl val tudatosuls a bartokkal val jtk
sorn (a kisgyermekkor idszakban); majd a szeretkkel val kapcsolatokban kivirgzik (a pubertskorban),
kicscsosodik a trsunkkal val egyttlsben (az rett felnttkorban), vgl ismt befel fordul a kor
elrehaladtval, a blcsessggel s a tapasztalssal (a hall szakaszban). Megrinted magadat, msokat,
mindent ki65.
prblsz, letedet sszektd valakivel s vgl elengedsz. A szexulis rs valamennyi szakasza alapvet
fontossg, mindegyik a kvetkezre val felkszls. Egyik sem maradhat ki anlkl, hogy az
szemlyisgedben mly nyomot ne hagyna. Ahhoz, hogy leted szexulis vonatkozsa ne csak a test, hanem a
szv, az elme, a llek s a szellem felszabadtst clz munkd dnt szempontjv vljon, szmba kell venned
teht sajt szexualitsod trtnett.
letnk els t vben, a test-, avagy a szletsi szakaszban, szexulis energink bell pl, csodlatos,
elektromos tlts testnk felfedezsvel kezddik. Megtanulunk tpllkozni s rteni, csszni-mszni, jrni,
beszlni, jtszani, mindent si ernk lendletvel vgznk, gykeret eresztnk a szmunkra teljesen j fizikai
vilgban. Tapintjuk, csipkedjk, csapkodjuk, piszkljuk, szortjuk s drzsljk testnket, nha cltalanul, nha
oly hevesen, mintha mgnes hzn keznket nmagunkhoz. Jtszunk a testnkkel, nemi szervnkkel, s az
rintsk ltal tapasztalt gynyrsg tlse elsegti a szexulis fejldsnkben lnyeges szerepet jtsz
nfelfedezst. Valamennyi ksbbi szexulis rintkezsnk rtkes kezdett jelentik ezek az nmagunkkal tlttt
pillanatok. Msok megrintsnek megtanulst megelzi az nmagunkkal val kapcsolatfelvtel elsajttsa.
Elszr nmagunkkal szeretkeznk.
Sok-sok gyereket megbntetnek azrt, amirt sajt testvel jtszik: a termszetes sztn effajta elnyomsa ll a

htterben minden ksbbi szexulis neurzisunknak. Ha te is egy vagy kzlk, hogyan is tudnd megtanulni
szeretni testedet s rbzni magadat, ha annak ksztetsei megalztatshoz s bntetshez vezettek? rtatlan
gyermeki elmddel miknt rthetnd meg azt, hogy egy ennyire termszetes dolog mocskos vagy rossz volna?
Az rtatlan elme szmra ugyanis tkletesen rthetetlen a test megrintsrt jr bntets.
Mirt ne teremtene kapcsolatot az ilyen tilalom a testi nfelfedezs s a bntets kztt? Nem fogja ez azt
eredmnyezni, hogy a fjdalom elkerlsnek rdekben letedet az lvezet elnyomsval tltd? gy szletik a
frigidits s az rdektelensg; annak az erforrsnak a mellzse, amitl ltszlag az let maga fosztotta
66.
meg a testedet. Vagy akr fjdalmat keresel ahhoz, hogy gynyrt tallj. Ez a pornogrfia s a szexulis
elferdls szlgya.
Belnk vsdik az, hogy nmagunk irnt rzett szeretetnknek ne adjunk teret. Azt hisszk, hitvnyak,
rtktelenek vagyunk. Kicsi, 45 ves testnkben arra knyszertenek bennnket, hogy szembeforduljunk a
termszet valdi ramlsval, magnak az letnek az si erejvel. Testnk ellensgnkk vlik, idegen erv,
amelyben nem bzhatunk s amelyet le kell gyznnk. Jnak bizonyul nmagunk visszautastsa, rossznak
rzelmeink elismerse. Az ellenrzs j, az tads rossz.
Az nfelfedezs megbntetsnek pillanata a meghasonls pillanata is egyttal: j/rossz, elme/test,
helyes/helytelen. Foglyul ejtve akztt, amit rznk s akztt, amit kellene csinlnunk, elszakadunk a
testnktl, kizkkennk az nmagunkkal val kapcsolatunk meghittsgbl. Elkezdnk errl gondolkodni; a
szexualits megfontols, mricskls, ktsgek, flelmek s ms emberek vlekedsnek krdsv vlik.
Egy-egy be nem teljestett fejldsi szakaszt soha nem tudunk igazn elhagyni. A szexulis szksglet bennnk
rekedt energijt tovbb cipeljk magunkkal, s az meghatrozv vlik a mkdsnkben. Az nfelfedezs s
ingerls irnti sztnzs valsgos; az ember arra hivatott, hogy kzvetlenl vagy kzvetve addig foglalkozzon
termszetes szksgleteivel, amg egyesteni nem tudja azokat nkntelen ltezsnek milyensgvel. Megfelel
alapozs nlkl felntt letnk nem lehet szexulisan kiegyenslyozott; akr a szexualits hinya, akr a
mrtktelensge uralja. Ha megtagadjuk, ha visszautastjuk, karunk halottan lg az oldalunkon, altestnk merev,
trdnk zrt az sztn sokarc rdgvel val harc ez. Ha szexulis fggsgbe kerlnk, akkor rzelem,
illetve kapcsolat nlkl hajszoljuk az lvezetet. Mindig keresnk valakit vagy valamit, ami megnyomja bennnk
a gombot akkor is, amikor ppensggel flnk attl, hogy belemenjnk. Az let legalapvetbb energija elleni
kzdelemben ellentmondsokkal talljuk szemben magunkat a legels idtl kezdve, amikor az felbredt
bennnk.
Mindazonltal, ha gyerekkorunkban bksen hagytk, hogy szeressk s felfedezzk nmagunkat, ha
nemisgnk magtl r67.
tetden elfogadott s megerstett volt, ha rsze volt nrtkeinknek s tpll sztneinknek, akkor olyan
szilrd alapunk van, amelyrl tovbblephetnk a kvetkez szexulis fejldsi szakaszba, a gyermekkorba. A
szv idszaka ez kb. 510 ves korig, a sajt nembeli bartokkal trtn felfedezsben s jtkban kifejezett
szexualits ideje. Akkor kezddik, amikor rbrednk nemnkre s ntudatosan mr finak, illetve lnynak
tekintjk magunkat. A fik ltalban fikkal, a lnyok lnyokkal tltik az idejket. Ez a szably rszben taln
neveltetsnknek is ksznhet, de emellett termszetes sztnzs: a hozznk leginkbb hasonlakkal val
kapcsolatokon keresztl megtanuljuk azt, mi van rajtunk kvl. Els szerelmi kalandunk-at gyakran a legjobb
bartunkkal ljk t. Ez tbbnyire tkletesen rtatlan kapcsolat, br elfordulhat, hogy alkalmilag hatrozottabb
szexulis rintsekbe hajlik. Egyes kultrkban az azonos nem, idsebb gyerekek kztti nylt szexulis jtkok
termszetesen elfogadottak. Ez tbbnyire gyakori tallkozsokban, egyms mellett ldglsben, kzfogsban, a
bart otthonban eltlttt, jszakai egyttltekben merl ki. A bartsg meleg ktelkben szvnk kinylik.
A gyerekkori szexulis energia leginkbb csiklandozsban, lelkezsben, hempergsben, fogcskban s
bjcskban nyilvnu1 meg. Egyms testt nagy szemeket meresztve, titkos jtkok paps-mams, orvososdi
alkalmval fedezik fel a gyerekek. Az gy kzvettett tants inkbb szbeli, mintsem fizikai: megtanulunk
kibontakoz szexulis lnyekknt kapcsolatot teremteni, kiterjeszteni hatrainkat, ksrletezni mindenfajta
mdon, boldogulni, a helynket megtallni, egymsra hatni.
Ebben az letszakaszban a szexulis energia a szvnket rinti meg. Amikor annak kezdeti, kifel irnyul erit
bartaink kzvettsvel fejezzk ki, amikor az a bizalmas jtkok lendletv vlik, akkor a szexualits s az
rzsek, az letenergia s a szv tallkozsval vagyunk ldottak. Soha nem helynval az a szexulis energia,
amelyik nem a szven keresztl ramlik t; szv nlkl az nszeretet bntudatot terem, a bart irnt rzett szeretet
eltorzul, a szeret pusztn testi vgy trgya lesz. Amikor a szexualits a testbl fakad, akkor szksglet. Amikor
az elmbl, akkor

68.
kpzelgs. Amikor a szvbl, akkor szerelem, a legszentebb szinten val kapcsolatteremts. A szexualits
alapjban vve rtelmetlen a szv nlkl.
Az lszemrem sok ideges feszltsggel vezi a klnleges bartsgokat s a gyerekkor durva trfit is. De
hogyan tudnnk valaha igazn szeretkezni akkor, ha nem bzunk elgg nmagunkban ahhoz, hogy bartainkkal
rtatlan, jtkos fizikai kapcsolatot teremtsnk? Nem lehetnk igazi szeretk, ha elszr nem tanuljuk meg,
hogyan legynk bartok, s nem lehetnk bartok, ha a msik ember rintsekor ideges feszltsget rznk.
A serdlkor derengsvel szexualitsunk ersen ntudatoss vlik s kzponti fontossgot kap. Ekkor lpnk
be a szeretv vls idszakba. Napjainkban ez gyakran a hszas veinkig is eltart. A ksrletezs s a
felfedezs ideje ez; elkap bennnket az nteremt energia erteljes radata, amelyet alkot mdon kell
terelnnk. A mvszetek, a tudomny, a szeretkezs tanulsnak idszaka. Kinylunk, tallkozunk,
megrkeznk.
Nem szmtanak a trsadalmi szablyok, bimbz szexulis energink kifejezsvel ksrleteznk, akr
tapogatzva vagy arctlanul, akr flnken vagy btran, akr burkoltan vagy vilgosan. Kapcsolatainkban a
ltezs sokfle mdjt prblgatjuk az els randevtl kezdve az egyjszaks egyttlten t az egyttlsig. A
hangsly nem az lland kapcsolatokon, vagy az rkk tartn van, hanem a moston. Az let kiszmthatatlan,
elre meg nem jsolhat, izgalmas. s ebben a vad forgatagban felfedezzk, kik vagyunk, mint
megklnbztetett szexulis lnyek.
Az AIDS s a jrvnyknt terjed kamaszkori terhessgek korban igen lnyeges az, hogy a tizenveseket ne
csak a biztonsgos nemi letre tantsuk meg, hanem rzkisgk kifejezsre s fejlesztsre val ms
megnyilvnulsi formkat is felmutassunk szmukra. Tragikus kvetkezmnyekkel jr az rzelmi gyarapods
veinek kamaszkori terhessggel, korai hzassgktssel s lland munkavllalssal trtn flbeszaktsa;
ebben a korban mg nem vagyunk erre felkszlve, letre szl gtls magjait ltetjk el vele. Eszmnyien
jrunk el akkor, ha a tizenvesek eltt sokfle mdjt trjuk fel az rzki kifejezsi formk s a rugal69.
galmassg fejlesztsnek s felfedezsnek, ha arra btortjuk ket, hogy a kamaszkor nemi eljtkt oly
mdon terjesszk ki, hogy a kzsls tnyleges megtrtntnek tlse mly s gazdag lehessen kezdettl
fogva.
Ugyancsak fontos annak a megerstse, amit a kamaszok a szvk legmlyn mr tudnak: hogy a teljes rtk
szexulis kapcsolatoknak az szinte bartsggal sszefggsben kell kialakulniuk. AZ ilyen fajta kapcsolatban
szerelmesed a szent tanrod. Te s a prod klcsnsen felfedezitek, hogyan vljatok szeretkk, miknt rjtek
el azt, hogy lelkezsetek valamennyi ritmuson keresztlhaladva az egsz testre kiterjed orgazmusban
cscsosodjon ki; mly, felrobban s elernyed, vibrl energiahullmokban, amelyek talaktjk a ltezs
minden szintjn betegsget elidz tunyasgot.
Az elutastott serdls vgl gy is, gy is utolr: jobb, ha a megfelel idben, mint ksbb, amikor mr rombol.
Kultrnk tele van azokkal az elnyomott serdlkkel, akik a 20-as, vagy 30-as veikben t a nemi rst. A
tudatlansg s a flelem miatt a kamaszkor inkbb vlik a megszorts s a korltozs, mint ksrletezs s a
kiterjeds idszakv. A kvetkezmny impotencia, frigidits, korai magmls, elgpiesed kzsls s az
sszes tbbi hibs szexulis mkds, amelyektl szzezrek keresnek enyhlst htralv veik sorn. s ha
kamaszkori energiidat nem arra fordtod, hogy megtanulj valdi szeretv vlni, akkor vakmer vezetsre,
hadviselsre hasznlod, vagy pedig az rvnyeslsi vgy s a depresszi forrsv vlik. Megiszod, elszvod,
beinjekcizod, felzablod vagy megkoplalod.
Kis szerencsvel gy rjk el a felnttkort, hogy kszen llunk a meghittsgre, a trskeressre s a
csaldalaptsra. Ha a megelz szakaszokban megtanultuk mindazt, amit meg kellett tanulnunk, akkor a
hzasods irnti vgyunk termszetes. Az elktelezettsg nknt vllalt sszetartozs, holtomiglan-holtodiglan
megoszts, tkletes befektets a test, az elme s szv kzs vllalkozsban. A szex maga is lraibb,
tantrikusabb kapcsolatt vlik; testi kpessgeink teljes skljn jtszik s nem csak egy, vagy tbb ismtld
hangon.
70.
m tkzben sokan megsrlnk. Az elktelezett szexualits meghittsg, az let szeretetvel thatott szexulis
nkvlet teljessge csak gy rhet el, ha a nemi rs korai fejldsi szakaszainak befejezetlen gyeit bevgzed:
meg kell tanulnod bntudat nlkl szeretni nmagadat; megteremteni a bartsg s a szexualits kztti
kapcsolatot azltal, hogy a bartsgaidat hagyod rzkinek lenni s a szexualitsodat igazn odaadnak s
elfogadnak; megengeded magadnak a kamaszkorban kvnatos felfedezst, a fesztelen viselkedst s a kutatst.
Msklnben a szexulis srlsek, flelmek, ktsgek, tudatlansg, elfojts a testben s a szvben egyarnt

mg a legjobb elktelezett kapcsolatot is alaknzzk, s ez akr hossz ideig is fennmaradhat.

Ahogy az ids kor fel haladva belpnk letnk utols szakaszba, szexulis energink vibrl
megtartztatsban ismt befel fordul. Ez nem azt jelenti, hogy tbb nem szeretkeznk, hanem azt, hogy
szeretkezsnk a szexualitsnl sokkal tbb; a gondoskods ezernyi ms formjt egyesti. rzki energink
egsz ltnkre kiterjed. Utols keringnkben az egsz let a prunkk vlik. Szexulis fejldsnknek
termszetes kiteljesedse az let tkletes erotizlsa, m ez is csak akkor kvetkezhet be, ha a korbbi
szakaszok feladatait bevgeztk. Milyen csodlatos is az, ha gy rhetjk el ids korunkat; olyan szabadon
lteznk testnkben, mint ifj gyerekknt lteztnk, de immr tudatossggal, bartsggal, nuralommal s a
krlttnk lv dolgokhoz fzd szellemi kapcsolattal gazdagodva.
Ez a fejezet a testre sszpontostott. Arra a helyre, ahol letnket elkezdjk s befejezzk. Ha tested van, tncos
vagy. Jogot formlhatsz a testedet ritmusban mozgat erre. Jogot formlhatsz az rzkiv tev, tkletes
orgazmust biztost erre. Jogot formlhatsz az let ritmusra, a hullmaira s a fejldsi szakaszaira rhangol
erre. Ltezsed ereje ez, a jelenlt s a szemlyes vonzer, amire mindannyian oly nagyon vgyunk.
Amint felszabadtod testedet a ltezs erejnek befogadshoz.
71.
Mindenfle rzelmek rgiek, jak, sttek s vilgosak kezdenek benned ramlani. Elevennek lenni
veszlyes. rzelmet jelent; olyasflket rezni, amiket taln nem akarsz rezni, vagy gondolatokat, amelyeket
sose gondoltl. Elevennek lenni azt jelenti: szved van s kifejezed azt. A test felszabadtsval felszabadtjuk a
szvet a szeretet erejnek megtapasztalshoz ez a kvetkez feladat.

73.

MSODIK FEJEZET
_______________________

A szv kifejezse
A SZERETET ERI
________________________________
Ahogy a fm vgl is
tkrfnyessgre csiszolhat
mit kell tennnk
a szv tkrnek csiszolshoz
Tkr s szv kzt a
klnbsg csak egy:
A szv titkokat rejt,
amg a tkr nem.
DZSELLUDDIN RUMI /A SZV ROMJAI
_______________________________
A msodik f smni feladat a szv kifejezse, az rzelmek felszabadtsa a szeretet erejnek kifejezshez.
A ritmusok testi kvetse szksgkppen rzelmeket szabadt fel. A test felszabadtsa elkerlhetetlenl elvezet
a szv felszabadtshoz. Az rzelmeknek gy kell ramlaniuk, ahogy a vr kering a testben. Amikor rzelmeink
erei elzrultak, amikor szvnk sszeszorul, akkor egsz letnk a lendlet, az leter hjn van. rzelmeink
ramlsa nlkl szeretni olyan, mint akadoz motor autt vezetni vagy fulladoz tdvel hossztvfutson
indulni. Ez a fejezet az rzelmek termszett s megmozgatsuk mdjait vizsglja.
Akiknek neveltetsk sorn lehetsgk volt termszetesen s magtl rtetden kifejezni az rzelmeiket, a
dinamikus rzelmi let olyan termszetes, mint a sportolnak az edzs. m azoknak, akik rzelmeik bezrst,
elnyomst vagy tagadst tanultk meg, az rzelmek kifejezse kezdetben oly fjdalmas lehet, mint a rossz
formban lv sportolnak visszaszerezni az ernltt. A srlsek elkerlse miatt nem kockztatjuk meg az
rzelmeink ki74.
mutatst. Rszokunk az rzelmi tunyasgra, egyfajta that dermedtsgre, alvajrsra, amely megv ugyan a
fjdalomtl, ugyanakkor tvol tart az let most-vagy-soha lvezettl.
Mindenesetre az rzelmeink elli menekls az ncsals hibaval gyakorlata. rzelmeink hatkony
megtagadsa nem ll mdunkban, mivel azok gy vagy gy mindenkppen utat keresnek maguknak, fittyet
hnyva arra, hogy mennyire llunk ellen nekik.
Az rzelmek valsgosak. Nem kikapcsolhat tletek. Nem elvont fogalmak. Az energia fizikai megjelensi
formi, amelyek egyestik a testet s az elmt, s a pillanat tlst jelentik. Ez az energia mrgezv vlik, ha
nem fejezzk ki, ha elnyomjuk, vagy elfojtjuk. Felolds nlkl kinvsek, vrrg, daganat, grcs, migrnes
fejfjs s ms egyb betegsgek tneteiknt jutnak a felsznre. Manapsg mr vilgos, hogy az rzelmek
elfojtsa egszsgnket rombolhatja; ezt a legjabb szles kr kutatsok is igazoltk. Az elfojt
szemlyisgek sokkal inkbb hajlamosak a megbetegedsre. Az egyetlen igazi vlasztsi lehetsg, az egyetlen
egszsges megolds rzelmeink meglelse, tmogatsa, felvllalsa, s az adott pillanatban helynval
tlsk, kifejezsk.
t alapvet rzelemmel dolgozom: flelem, harag, szomorsg, rm s sznalom. Legtbben arra treksznk,
hogy a flelem, a harag s a szomorsg ltszlag negatv rzelmeit elutastva vagy elkerlve kzelebb
jussunk az rm s az egyttrzs pozitv rzelmeihez. m az igazi rmt s egyttrzst csakis a msik
hrom rzelmen keresztl rhetjk el, s a flelem, a harag, valamint a bnat tlse nlkl az rmnek s az
egyttrzsnek csak olcs utnzatait kellemes rzst s cspg rzelgssget lhetnk t.
Mindannyian flnk. Mindannyian haragosak vagyunk. Mindannyian bnkdunk. Ez van. A krds az, mit

akarunk vele kezdeni? Flelmnk, haragunk s szomorsgunk elismerse nagy lps, mert ltalban
megtagadjuk ket. Becses leteink nagy rszt hazugsgok ftyolban kborolva tltjk, becsapva magunkat s
msokat, lettelen valtlansgban lve. Ez egyszeren nem mkdik. Legalbbis nem igazn.
Sokan gy vlik, hogy a megvilgosodst vagy az nfegyelmet
75.
csak gy rhetik el, ha megtagadjk, vagy legalbbis meghaladjk a negatv rzelmeiket. Vagy taln nem
kellene alantas sztneinken fellemelkedve a zavartalan rm s egyttrzs llapotba jutnunk?
Meggyzdsem, hogy az effajta knnyed tllps a csalka egykedvsg lruhja, amely brmely igazi kihvs
esetn azonnal lefoszlik rlunk. Ha azt gondolod, hogy tl tudsz lpni a flelmen, a haragon s a szomorsgon,
akkor lj fel jjel a vonatra s utazz el Manhattan fls vgtl Brooklyn aljig, aztn figyeld meg, hogy rzed
magad. Vagy nzd vgig a Holocaust mzeumot Jeruzslemben, esetleg tlts egy jszakt Kalkutta utcin.
Mirt akar mindenki tllpni a valsgon, az leten? Mirt nem akarjuk trezni a szvnket? Az alapvet
rzelmek ltfontossg szerepet jtszanak tllsnkben s egszsgnkben. Nem meghaladni kell azokat,
hanem a velk val viszonyunkat talaktani. Tennnk kell rtk s a pillanat szintesgvel s tisztasgval
kifejeznnk azokat.
Meglehetsen rgta alaptalanul azonostjk a megvilgosodst az rzelemmentessggel. Meslnek egy
trtnetet a tibeti mesterrl, akinek meghalt a fia. Amikor a tantvnyai rszvtnyilvntsukkal felkerestk t az
otthonban, srva talltak r a kertben. Megdbbentek, mivel azt feltteleztk, ha ltezik egyltaln valaki, aki
egykedvsggel kpes tudomsul venni a szeretett szemly hallt, akkor az csakis a mesterk lehet. Ezrt ht
megkrdeztk tle:
Mester, mirt srsz?
Knnyes szemmel egyenesen rjuk tekintett, s gy vlaszolt: Srok, mert meghalt a fiam, s szomor vagyok.
Arra szlettnk, hogy rezznk. A gond az, hogy els pillanatl kezdve rzelmeink talaktst s
visszautastst tanuljuk. Figyeld nhny rn keresztl a ktves gyermeket. Flelemmel bjik el egy
nagytermet, szakllas idegen megjelensekor; kitr ragjban kllel csapkod, amikor kabtot kell felvennie
vagy ms szn ceruzt kap, mint amilyet szeretett volna; elkomorul s knnyek radatt ontja, amikor apja a
jtsztren hagyja; elragadtatva ujjong, amikor fogcskt jtszhat; s maga a megtesteslt vigasztals, amikor
mackja leesik az gyrl. A ktvesek rzelmi
76.
ermtelepek; nll leterejktl megmmorosodva vizsgljk korltaikat, feltrkpezik rzelmeik trhzt.
m a trsadalmi krnyezetbe val beilleszkeds olyan knyszert erknt hat, ami miatt megtanuljuk
elutastani, elfojtani, ktrtelmen kifejezni s leplezni az rzelmeinket. Majd az egsz megrekedt rzelmi
energia felhalmozdik, s vgl vagy olyan mdon tr ki, aminek mrtke nem ll arnyban a helyzettel, vagy a
viselkeds nrombol mintiknt t vissza.
A cl az, hogy visszaszerezzk az rzelmi vlaszads gyermeki tisztasgt s termszetessgt anlkl, hogy a
gyerekekre jellemz rzelmi szlviharok hatsa al kerlnnk. Paul Ricoeur, a filozfus msodik rtatlansgnak nevezi azt, amire treksznk: a vlaszads frissessge, a blcsessggel s a tapasztalssal fszerezett
termszetessg. Ennek elrshez hagynunk kell az rzelmeinket felsznre jutni, megismerni s a magunkv
termi; szabad ramlsukat biztostani ahhoz, hogy fljnk, amikor valami valban fenyeget, megharagudjunk,
amikor valami srti a tisztessgnket, srjunk, amikor megsrlnk, mosolyogjunk, amikor minden rendben van,
s trdjnk msok valdi szksgleteivel. Amikor mindez elkezddik, megtudsz valamit arrl, mit jelent
szeretni. A szeretet a helyesen raml rzelmi energia. Az adott pillanatnak megfelel s szintn, egyenesen,
helynvalan kifejezett rzelmek teljes sklja. A szeret nem ms, mint gyerek.
Amikor Rilke, a klt a depresszi slyos rohamaitl szenvedett, azt tancsoltk neki, forduljon
pszicholgushoz. m attl flt, hogy ha dmonaitl megfosztank, akkor az alkots angyalai is elhagynk.
Ms szavakkal: tudatban volt annak, ahhoz, hogy klt maradhasson, kszen kell llnia az rzelmek teljes
skljnak tlsre. Mindannyian mvszek vagyunk, magunk teremtjk letnket s a vilgot, amiben lnk.
rzelmeinket tmogathatjuk eltncolsukkal, elneklskkel, eljtszsukkal, lersukkal s megfestskkel;
alkot mdon felderthetjk s nnepelhetjk ket.
77.

AZ RZELMEK TRKPE
Az vek folyamn vgzett kutatsaim sorn az nfelfedezs svnyn haladtam s ezernyi hallgatval s

beteggel dolgoztam, gy kirajzoldott elttem az rzelmek trkpe. Felknlom neked az n sajt terletem rajzt,
annak ellenre, hogy mindenkinek mstl klnbz az rzelmi birodalma, s neked magadnak kell felfedezned
hullmhegyeidet s -vlgyeidet, folyamaidat s vdgtjaidat, mellkfolyidat s szemttelepeidet.
Mindazonltal rzelemvilgunk alapelemei nagymrtkben hasonlak.
Az rzelmek felbrednek bennnk, akr beleegyeznk, akr nem. Sznlelhetjk ugyan, hogy nem rezzk ket,
m az nbecsaps rt azzal fizetjk meg, hogy haszontalan, idejtmlt rzelmek raktrv vlunk. Rnk
nehezednek a mlt megoldatlan vgeredmnyei, olyan dolgok bortanak el, amelyek egyltaln nem kellenek
ahhoz, akik most vagyunk, s ahhoz, amit most csinlunk. Az ilyen zrzavaros szv szmra a helyes rzelemnek
ppen megfelel mdon val kifejezse ahhoz hasonlatos, mintha olyan lepusztult knyvesboltban prblnd
megtallni a keresett knyvet, amelyikben tallomra zsfoltak ssze rengeteg, a mlt szzadtl kezdve kiadott
knyvet. Ez csaknem lehetetlen. Ki kell takartanunk rzelmeink szobcskit, ki kell alaktanunk az alapvet
rzelmi egyenslyt.
Az rzelmek se nem negatvak, se nem pozitvak; egyszeren csak a rezgskkel s a mkdskkel
nlklzhetetlen erket hordoznak letnkben. Alapvet fontossgak egszsgnkhz s jrzsnkhz. A
flelem vd, a harag oltalmaz, a szomorsg megknnyebblst okoz, az rm fellelkest, a rszvt egyest. A
flelem kzel van nnk felsznhez, a harag mlyebben, a szomorsg s az rm fokozatosan mg bensbbek,
a rszvt pedig rejtett kzpontunkbl rad ki. Mindegyikk az energia egy-egy szintje s rezgse, amelynek
szabadon kell ramolnia bennnk ahhoz, hogy igazn a jelennek ljnk.
78.
A / Flelem
A flelem letbevgan hasznos rzelem. Kszenltbe helyez, kilesti az rzkszerveinket, s veszlyes
helyzetben elmlyti a tudatossgunkat. A flelem bartunk, a radar szerept tlti be az letnkben. Az emberi
tlls alapsztne testi, lelki s szellem rtelemben vve. les rzkkel szre kell vennnk, mi fenyegeti
jlltnket. A veszlyeket jelz, jl behangolt antennval rendelkez rzkels rvn szrevesszk a fenyeget
tmadsokat, s felkszlnk rjuk. A flelem megtant a trtnsekre figyelni, s a tiszteletre mlt flelemrzet
teszi lehetv szmunkra, hogy egyenslyt tartsunk fenn egy olyan vilgban, amely elkerlhetetlenl bizonytalan
s elre meg nem jsolhat.
m a flelem vszjelzse eltompul, ha elutastsnak s elnyomsnak mintjt fejlesztjk ki magunkban.
Azltal, hogy nem fordtunk figyelmet klnleges jelzseire, az energia ltalnos tveszmt eredmnyez, s
rkk tart alacsonyrend lzas vszjelekkel hatja t az letnket. Gyakorlatilag mindenkit bezr a flelem; az
emberek mindentl flnek munkjuk, kedvesk, letk elvesztstl; flnek a sikertl, a boldogsgtl, az
igazsgtl, az rzelmektl, a mozgstl, a vltozstl. Ahogy egyre rzkenyebb vlunk az rzelmi energik
jtkra, megrthetjk (s rezhetjk is nmagunkban), a fel nem oldott flelem hogyan szortja ssze a
torkunkat, teszi feszess a nyakunkat s a derekunkat, emeli fel a vllunkat, merevti meg az llkapcsunkat s
rncolja homlokunkat, bntja a medencnket s peckeli ki a trdnket.
A flelem az egsz testen otthagyja a kzjegyt, m mr gy hozzszoktunk mindehhez, hogy rzketlenn
vltunk testbeszdnk tisztn rthet zenete irnt. Ez az that flelem egyszeren megbntja az
letenerginkat, birtokba veszi az rzseinket. Annyira flnk attl, hogy mit fogunk elveszteni, hogy
fjdalmasan ragaszkodunk ahhoz, amink van, s tetszhalott zsibbasztjuk magunkat annak rdekben, hogy az
igazi let fjdalmaitl tvol maradjunk. Az lethez val ragaszkodssal megtagadjuk magunktl a vibrl jelent
s jvt.
Teht meg kell szabadulnunk rgi, kiterjedt aggodalmainktl ahhoz, hogy kpesek legynk attl flni, ami
pillanatnyilag fenye79.
geti jlltnket. Emlkszem egy megrz esetre, amelyben a flelem brtnbe zrt egy letet, majd vgl
felolddott. Az Esalen intzetben, foglalkozsaim egyik rsztvevje beszlni tudott ugyan, de semmilyen
termszetes hangot nem volt kpes kiadni. Teljes csndben maradt, amikor a csoport tbbi tagja nygtt,
jajgatott, morgott, hmmgtt s kiablt. Egyszer megmasszroztam. A testben lv feszltsgek ellaztsn
dolgoztam; nagy, vadul lktet forradst vettem szre gyka kzelben. Rfektettem a kezemet, s arra krtem,
llegezzen a tenyerembe. Megtette. Hirtelen htravetette a fejt, aztn vrfagyaszt ordts hagyta el a torkt.
Mindenfell odarohantak az emberek, s megdermedve lltak. Htborzongat kiltsa utn ntudatlanul
hanyatlott vissza, s a dbbent nzkznsg azt gondolhatta, meghalt. m n reztem a lgvtelt. Betakartam,
hogy melegen tartsam, s figyeltem.
Mikor visszanyerte az eszmlett, a lktet rzs elmlt. Elmondta, hogy t ve tartott gyka mellett ez a
lktets, azta, hogy megjrta Vietnmot. Szuronyt dftek akkor a hasba: ltta a kzeled tmadst,

megdermedt a rmlettl, s kptelen volt ordtani. A j katona nem ordibl. vekig cipelte magban ezt az
elfojtott ordtst, s a flelem mlyen bennerekedt kiltsa nem csak a hangjt fagyasztotta meg, hanem
valamennyi rzelmt is.
Magtl a flelemtl nem kell flnnk. Nem kell flelmnkben sszezavarodnunk vagy mozdulatlann
dermednnk. Ha jelentkezsekor megfelel figyelmet s kifejezst tudunk biztostani szmra, akkor a flelem
energijt helyesen vezetjk le. Sokat dolgozom sznszekkel, s a flelem termszetesen rk tma. Lmpalz,
aggodalom a j jtk s a szveg felidzse miatt stb... tkletesen helynvalak. m a j sznsz talaktja ezt
a flelmet termszetes, ert ad trsv, az izgalomm. Az ennek eredmnyekppen ltrejv energia feltlti a
jtkot a kockzat, a kaland, a pengelen tncols erejvel. A flelem helyes levezetsre sokfle lehetsg
knlkozik.
80.
B / Harag
A harag a srtetlensgnket v, a szemlyes hatrainkat r tmadsra adott vlasz. Nemet mondunk vele
valami rosszra, valami hborgatsra. Vonalakat hz s torlaszokat llt. A megfelelen kifejezett harag vg, mint
ks a vajat. Gyors, vilgos, nem ignyel magyarzatot. Az almot vd szuka csupasz foga, a kutytl fenyegetett
macska felppostott hta s fjsa. Semmi sem tisztbb s hatkonyabb a helynval haragnl. A valdi harag
egyni s indokolt, nylt kifejezse helytelensget fed fel s a srtetlensget vdi oly mdon, hogy mindenkinek
jt tesz.
n azeltt magamba zrtam a haragomat. Felkerestem Kastafayetet, a testen kvli lmnyek egyik hres
ismerjt. ltalban a kvetkez krdssel kellett ksznteni t: Hogy szolglhatlak? n is gy dvzltem,
mire ezt vlaszolta:
Meg kell haragudnod az egsz vilgra.
Borzongst reztem a gerincemben, s bizonyra igen elveszettnek tnhettem, mivel hozztette:
Ne aggdj. Megrdemled, hogy mindenkire haragudj. Ezzel becsukta a szemt, s elbocstott.
Felbszltem. Hogy meri azt mondani, hogy haragosnak kne lennem? s egyltaln mit rtett ezen? Mire
hazartem, olyan dhs lettem, hogy nem tudtam megmozdtani a nyakamat. Parzsl rdnak reztem a testem.
Fel-al jrkltam. Vgl risi prnkat raktam halomba, s tiszta erbl klzni kezdtem ket. Trdepelve,
kezemet magasan a fejem fl emelve, hatalmas llegzeteket beszvva s kieresztve csapkodtam a prnkat.
Egszen addig engedtem szabad folyst dhmnek, amg kimerlten ssze nem roskadtam.
Napokon t folytattam ezt. gy tnt, hogy felemsztem a haragomat, kirasztom magambl egsz addigi letem
alatt felhalmozdott minden dhmet. Hangomat is thatotta a harag, mg akkor is, amikor igyekeztem gyengd
s szeret lenni. Gyakorolni kezdtem azt, hogy haragos legyek, olyan dolgokat mondtam s tettem, amelyeket
mindig is elfojtottam. Nem trdtem azzal, helynval volt-e, amit mondtam vagy sem. Teljesen
kiegyenslyozatlan s megszllott lettem. Haragos leveleket rtam, amelyeket
81.
nem kldtem el. s tncoltam, egyre csak tncoltam. Ksznetet mondtam ennek a titokzatos alaknak, amirt
felgylemlett haragom kieresztsre sztklt. Jelents fordulpont lett az letemben. gy vlem, nem arra
gondolt, hogy mindenki rszolglt a haragomra, hanem arra, hogy szksgem volt a bennem tenysz harag
kifejezsre.
Az elfojtott, visszafogott, harag az egsz trsadalmunkra kiterjed jrvnyos betegsg, s vgzetes
kvetkezmnyei csaldi viszlyokban, erszakos bncselekmnyekben, a meg nem engedett erszak minden
formjban, klnfle szinteken zajl hbor, ktsgbeess, pusztts kpben jelentkeznek. Az elfojtott harag
rulkod jelei jl lthatak egsz testnkn: szorosra zrt llkapcsok, klbeszortott kezek, merev htak,
elrefesztett llak, emelt hang, lngol tekintetek vallanak rla. Nap mint nap ezerfle mdon hajtanak ki a
bell tombol harag gonosz magjai, amelyek nmagunkra s msokra nzve is rombol hatsak. Ha meg
tudnnk tanulni az adott pillanatban helynval mdon kifejezni haragunkat, igazi tmads ellen megvdeni
szemlyes letternket, akkor a harag megfelel vlasz lenne, a kihvsra tett megengedett lps, kros
mellkhatsoktl mentes kezels, nem pedig a rombolst teremt tehetetlensg tarts llapota. A harag igazi
feloldsa gyakran sznalmat eredmnyez, mivel a kezdeti srtegets talakul annak az egyttrz megrtsv,
hogy mi indtotta a msik szemlyt hatraink megsrtsre. A harag maga lehet az egyttrzs helynval
formja.
C / Bnat
A bnat megnyugvs, rzelmeink lecsendeslse, amikor elvrsaink vagy vgyaink meghisulnak. Remnyeink

s trekvsnk feszltsgnek szertefoszlsa. Fjdalmas, mivel magban foglalja ragaszkodsunk trgynak

elengedst legyen az akr bcscsk, akr aranymedl vagy szerelmi kaland s a vesztesgt. Mindannyian
jl ismerjk a szomorsg jeleit: fradt szem, hervatag brzat, grnyedt ht, leeresztett vll, lg kar, vonszolt
lp82.
tek, bgyadt s vontatott beszdstlus. A bnat a tkletes elszontyolods.
Termszetesen rendkvli mdon harcolunk ellene. Boldogok akarunk lenni. A boldogsg hajszolsa
llampolgri jogunk, egyetemes rgeszme. s azt gondoljuk, a boldogsg elrsnek kzenfekv mdja a bnat
elkerlse. Ami azt illeti, ennek pp ellenkezje igaz. Valdi rmt csak az elkerlhetetlen szomorsg
elfogadsa rvn rezhetnk, mivel a szomorsg az letnk sorn hatatlanul elfordul csaldsokra adott
egszsges vlasz. Azt akarjuk, hogy a dolgok vltozatlanok maradjanak, de az let vltozs; az alkalmazkods
szenvedst okoz. Azt akarjuk, az emberek jl bnjanak velnk, de nem tudunk msokat irnytani (s mgis
lettel teli kapcsolatban lenni velk). A csalds elkerlhetetlen.
A bnat teht sszekapcsol srlkenysgnk magvval, a ltezsnk szvett alkot alapvet ragaszkodsokkal.
Elenged energia, olyan gihbor, amely kioldja a feszltsget s kitiszttja a levegt. Megsemmist tnc, a
sejtek szintjn val rvnyl rezgs, amely lnynk ramlshoz s rugalmassghoz nlklzhetetlen gygyt
feloldst idzi el. A bnat talakt kzege teszi lehetv azt, hogy merevsgnket, biztonsg, szilrdsg s
bizalom irnti svrgsunkat feloldja a vltozs elkerlhetetlensge s a fejlds szksgessge. El kell
fogadnunk, hogy a srlkenysg hozztartozik az letnkhz, s meg kell lelnnk a szomorsgot, mint a
vltozssal val egszsges egyttlshez szksges megnyugvst. Soha nem lenne szabad elvrsainkat vagy
igazi vgyainkat albb adni annak rdekben, hogy gy szkjnk meg a beteljesletlensgk okozta fjdalom
ell. St, inkbb kzdennk kell azrt, amit akarunk, amire szksgnk van, ami igazn kielgt, s sz szerint s
kpletesen is bnatos dalra fakadni, ha nem sikerl azt elrni. Az elkerlt szomorsg felsznes boldogsgot
eredmnyez, egy leten t viselt larcot, amely a depresszi nagyon is nyilvnval jelenltt palstolja. Sokan
beleesnek ebbe a hibba. Thoreau megfigyelse igazabb ma, mint valaha: a legtbb ember teljes ktsgbeessben
li le lett; maszkrozza a flelmt, a haragjt s a bnatt. s ezen rzelmek elkerlse klnsen a
szomorsg elli megfutamods megbosszulja magt.
83.
Mindenki tudja, hogy a gyerekek rengeteget srnak. Elszntan trekednek valamire, elakadnak, s tiltakozsuk
jeleknt vistanak. Az let mindig csaldst okoz nekik, s k szabadjra eresztik boldogtalansgukat. Amikor
kisrtk magukat, elmlik; nem hzzk a depresszit hossz uszlyknt maguk mgtt. m a gyerekek hamar
megtanuljk, hogy a srs s a szomorsg nem valami j dolog, s ha csak lehetsges, jobb azt elkerlni.
Gyakran halljk: Na, most mr ne srj! ; Mi baj van?; Ne lgy puhny! ; Ne viselkedj mr gy, mint egy
csecsem!
Olyan knnyen beleesnk abba a csapdba, hogy gyerekeinket igyeksznk megvni az elkerlhetetlen
csaldsoktl. Emlkszem arra az esetre, amikor tterembe vittem a fiamat egy este Surben. Forr csokoldt
rendeltem neki, amit imdott, mint a legtbb gyerek. A pincr kzlte, hogy az elfogyott. Srtett s sebzett
lettem. Mindig volt forr csokoldjuk. Kellett, hogy legyen. Jonathan szereti. Kell, hogy kapjon. Csak
folytattam s folytattam. Nos akkor van valami csokiszirupjuk egy kis tejjel? Vagy esetleg azonnal oldd
csokipor? Minden lehetsges mdon szekltam ket, csak hogy valamikppen elteremthessk azt a forr
csokoldt. Jonathan az egszet fokozd aggodalommal s zavarral ksrte figyelemmel. Vgl gy szlt:
Ne aggdj miatta, mami. Nem olyan nagy baj.
Mennyire tvol tartjuk magunkat s gyerekeinket a csaldstl, a fjdalomtl, a bnattl! Meg kell rtennk,
hogy egszsges letfolyamatoktl vakodunk. A vdekezs klnben sem mkdik. Ismerek egy nagyon
sikeres zletembert, akinek diadalokban gazdag munkja, nagyszer csaldja van, s az ltszik rajta, hogy nem
tagad meg magtl semmi rmt.
De tallkozsaink alkalmval mindig a szomorsg lgkre tlti be a szobt, valamifle nehzsg veszi t korul.
Elszippantja az letet a levegbl. A valsg az, hogy ktsgbeesetten fl a kudarc, a fjdalom vagy a csalds
elismerstl; a jllt egy darabbl sztt kpnyegt viseli, amely valjban a minden tettt tsznez depresszi
nehz palstja, s ez lete minden kincst szemtt vltoztatja. m szenvedst fl bevallani nmagnak s
msnak egyarnt, mert valahol tisztban van vele, egsz krtyavra sszeomlana akkor. Ki tudja, milyen zsilipek
nylnnak meg, ha hagyn magt srni? De
84.
ekzben elzrt rzelmei posvnyoss teszik az lett. Mindannyian ismerjk a trsasgok bohcait s

viccmestereit, akiknek folytonos rmkeresse nem ms, mint a kzny elli flrerthetetlen menekls.
A szomorsg az elengeds szksgessgt jelzi. A szv figyelemfelkelt zenete. s ha megtanuljuk letnk
bnatt dalba nteni, elg hamar felfedezzk: a szomorsg elkerlhetetlenl rmt terem. Amikor az let nem
vltja valra remnyeinket, s leghbb vgyaink nem teljeslnek, akkor a szomorsg hiteles vlasz erre, hiszen
tisztt energija lehetv teszi rzelmeink szabad ramlst.
D / rm
Az rm a kirobban leter energija. Fellelkest, ert ad, szemnket ragyogv teszi, lptnknek lendletet
klcsnz, egsz ltezsnket fnnyel hatja t. Termszetesen nagylelk, nyugodt s nyitott. Akkor kvetkezik
be, amikor rzelmi energink az lmnyekre adott megfelel vlaszknt szabadon ramlik. Sokan elrtk mar a
futs, a tncols, vagy ms fizikai erkifejts termszetes magaslatait, amikor elrkeztnk ahhoz a ponthoz,
amelyben egsz testnk termszetesen, erlkds nlkl akr az llat vesz rszt a mozgsban gy, hogy
minden porciknk sszhangban mkdik.
Termszetesen effajta rmben csak akkor lehet rsznk, ha a flelem, a harag s a szomorsg rzelmei is
szabadon ramlanak bennnk. ltalban azt hisszk, tudjuk mi az rm, de valjban ez nincs gy. Nha
sszekeverjk a trsadalom ltal szentestett ,,boldogsggal, amely szerint minden tettnket rkk tart,
boldog brzattal kell vghezvinnnk. De az effajta boldogsg ltszlagos s muland: kapard csak meg a
felsznt, pp az ellenkezjt tallod majd. Emlkszem, New Yorkban egyszer egytt ebdeltem egy drzslt
chicagi fickval s a barti krm egyik hlgytagjval. Bartnm egyik italt itta a msik utn, dohnyzott is
hozz jcskn, s sznet nlkl beszlt mindenrl, ami csak eszbe jutott: micsoda nagyszer, tkletes ember a
frje, milyen
85.
remek a kapcsolatuk. Miutn mindezt vgighallgatta, ez a klns frfi kzel hajolt hozz s kedvesen
megkrdezte:
Mondd kislny, boldogtalan vagy?
gy emlkszem a n tekintetre, mintha csak tegnap trtnt volna: a kemny igazsg arcul ttte.
Boldogtalan? suttogta, s dbbent kbulattal nzett rnk. gy tnt, teste belesllyedt a szkbe.
Igen, boldogtalan vagyok. Nem is tudom elhinni; boldogtalan vagyok! s srsba fordul nevetsben trt ki.
Milyen egyszer. Hogy nem vettem szre a boldogtalansgomat? krdezte halkan nmagtl. Igazbl
szerencstlen volt annak ellenre, hogy maga eltt tagadta s msok ell is elrejtette azt. Taln mindannyian
sztnsen tudjuk ezt, de sehogyan sincs nynkre, hogy gondolkodjunk vagy beszljnk rla. Tnyleg
csodlatos emberrel lt egytt, s a hzassguknak nagyszernek kellett volna lennie. De nem volt az.
A legtbb ember boldogsgot sznlel, mert azt vrjk el tle; ez a ltezs elfogadhat llapota. m az igazi
elgedettsg rendkvl ritka. Ismerem ezt azokbl az vekbl, amikor a legtbb emberhez hasonlan
megtagadtam flelmemet, haragomat, szomorsgomat; nem voltam boldog. A krlttem lv emberek gy
gondoltk, az vagyok, mert mulattam s mulattattam. De bolondozsom a fjdalom lczsnak nbecsmrl
mdja volt. Folyamatosan, ktsgbeesve kerestem valamit vagy valakit, amivel vagy akivel betlthetnm a
fekete lyukat, amelyet magamban reztem. Az rm csalsokon keresztl nem tall rnk.
Amikor az rm rnk kszn, nnepelnnk kell azt, habr sokan zavarba jnnek a magtl kitr
lelkesltsgktl. Nem arrl van sz, hogy valami rosszat tallnnak az rmben, hanem arrl, hogy
vlemnyk szerint tlsgosan rlni vagy rzelmileg tl nyitottnak lenni arctlansg vagy mesterkltsg.
Gyakran ppen annyira feszlyez az, hogy szvnk van, mint az, hogy testnk.
A tiszta, akadlytalan rm els megtapasztalsait teljesen vletlenl, nkntelenl ltem t. Fiam szletsre
s tpllsnak termszetes nkvletre gondolok. A gyermek szlse s szoptatsa kivl pldk az
odaadsnak s elfogadsnak e tiszta ritmusra, a pillanatban val teljes jelenltre s annak helyeslsre az
86.
rm lnyegre. Ha anykkal klnsen jdonsltekkel beszlsz errl, lthatod, milyen kszsgesen
elismerik e tnyt.
Az rm ugyanolyan letbevgan fontos, mint a tbbi rzelem. Gygyt, erst s btort. Sokat hallunk
mostanban Norman Cousinttl s msoktl is a humor gygyt erejrl. Igaz, a humor alapvet mdja annak,
hogy a dolgokat trtkelve s a pillanat tlsnek gynyrsgt tapasztalva, megszabaduljunk a nyomstl s
az elvrsoktl. A humor az let kptelensgnek, bizonytalansgnak s szeszlyessgnek zenett hordozza,
azt, hogy ennek ellenre mg mindig itt vagyunk, lnk. Van valami szentsg abban, ha egytt nevetnk Robin
Williams-el s Lily Tomlinnal, amikor fznek, s olyan jl helyre teszik a dolgokat. Egy blcs bartom azt
mondta egyszer, nem bzik a humorrzk nlkli vallsok vagy vallsi tantk igazban. Az ok egyszer: a

humor lehetv teszi, hogy a dolgokat egyenesen lssuk, s elismerjk, milyen keveset tudunk, mennyire
gyarlk vagyunk, tvol llunk attl, hogy tkletesek s kszek legynk. A humor egy pillanatra mindennek
tudatra breszt. Megszabadt a komoly ragaszkodstl, s ez a felszabaduls, a szksglet s a sajnlat nlkl
val lt alkotja az igazi rmt.
Csak a ksbbi veim sorn vltam egyre boldogabb a nap minden rjban. Mivel nem flek mr annyira
flelmemtl, haragomtl, szomorsgomtl vagy ragaszkodsaimtl, egyre kevsb veszem biztosra a dolgokat.
Mind jobban s jobban ramlok az alakul energival. Az rm mr nem annyira pillanatnyi roham, hanem
inkbb rejtett ramlat, a napjaimat vgigksr zene. Ebbl a dinamikus elgedettsgbl fakad a munkm az
energia szintjn azt nyjtani az embereknek, amire abban a pillanatba ppen szksgk van. Ha rmteli vagy,
szabad lehetsz, nem meneklsz rkkn rkk a pillanat rettegett fjdalmtl gy, hogy mindig valahol mshol
akarsz lenni, valami megvltoztatott llapotban, valahol a rgmltban vagy a tvoli jvben.
87.
E / Egyttrzs
Az egyttrzs nem ms, mim a flelem, a harag, a bnat s az rm gyermeke. Amikor mindennapi letedbl
ismered ezeket az rzelmeket, akkor msok letben is t tudod rezni azokat, s pontosan azt tudod nekik
nyjtani, amire igazn szksgk van. Az egyttrzs nem mindig lels; nha olyan, mint az arculcsaps.
Hozztanozik a msok rzseinek tlsre val kpessg, ugyanakkor a megfelel trgyilagossg annak
felismershez, mire van szksg, s hogyan cselekedjnk ahhoz mrten. rezheted valakinek a fjdalmt,
rmt, flelmt, m az nem a tid; az rzelem kt ssze vele. Ha igazn egyttrz vagy, nem ijedsz meg attl,
ha valaki fl, de trzed a flelmt s kapcsoldsz hozz. Az trzs szinte lehet, mert nem vetted bele a sajt
zavar flelmedet.
Amikor a hetvenes vek elejn sznszekkel kezdtem dolgozni, megkrtem ket, jtsszk el az t rzelmet.
Nagyon meglepdtem attl, amit felfedeztem. A trsadalom legsznesebb kifejezkpessggel rendelkez
rtegvel dolgoztam, hivatsos sznjtszkkal, s mindannyian az rzelmek szabvnyostott kifejezsnek
ugyanazokkal a korltozott kszleteivel lltak el. Akkor s ott megrtettem, teljesen el vagyunk vgva valdi
rzelmi letnktl; mg ezek a hivatsosok is megadtk magukat a tv ltal npszerv tett rzelemsztrnak.
Valamennyi kzl a sznalom kifejezse volt a legnehezebb feladat szmukra. Mindannyian knnyfacsar
mozdulatokat tettek kezkkel a felttelezett szerencstlensg ldozata fel.
m az egyttrzs a msokban mkd rzelmek felismersbl s trtntekre val megfelel vlaszadsbl ll.
A sznalom kamleon: felveheti a flelem, a harag, a szomorsg, az rm, egy akr mg a szenvtelensg arct
is, attl fggen, mire van pp akkor szksg. A Knyrletessg Buddhja egyik szemvel mosolyog, a
msikkal sr. Buddhai kldetsnk az embereket az igazi szabadsghoz vezetni, nem pedig a kezket fogni, s
azt nekik, minden rendbe jn. A tantsok szerint a sznalom azt jelenti, megtesznk minden szksgeset ahhoz,
hogy a kvetkez lphessnk.
88.
ltalnos flrerts az, hogy az egyttrzs nyilvnvalan a msok irnti sajnlkozst jelenti. Az ilyesfajta
rzsek ltalban semmi mssal nem egyenrtkek, mint rzelgssggel: rokonszenvet rezni anlkl, hogy
igazn szndkunkban llna brmit is tenni az illet helyzetvel kapcsolatban; szkmarksg, mikzben abban a
tvhitben lnk, hogy j, gondoskod szemlyek vagyunk. Mindannyian szeretnk gy gondolni magunkra, mint
egyttrz, kedves emberre. De termszetesen sokan nem tudjuk, mit jelent valjban a sznalom. Egy
alkalommal az rzelmekrl szl foglalkozson megkrtem a rsztvevket, hogy az t klnbz rzelemnek
megfelelen alkossanak t csoportot. A trsasgnak krlbell a fele a sznalmat vlasztotta, s senki nem volt,
aki a haragot kpviselte volna. Teht ezt mondtam:
Rendben, most az egyttrzs csoportja legyen inkbb a harag.
Jkora hangzavar tmadt, az emberek teli tdbl ordibltak:
Nem vagyok mrges! Nem tartozom a harag csoportjba.
Msok neheztelve duzzogtak. Ezek az emberek azon nyomban megrtettk a vlaszukban rejl nellentmondst:
pp most jtszottk el a haragsznhz eladst, noha ntudatlanul.
Nha az egyttrzs azt jelenti, hogy nem kvetjk valaki rzelmt. Egy masszzstanfolyamom rsztvevinek
bemutatt tartottam, majd prokban egytt dolgoztak. Az egyik asztalon fekv n hisztrikus zokogsban trt ki.
Ez ers ellenrzst vltott ki a prjban s a krlttk lvkben egyarnt. Nem tudvn, mit tegyenek,
htralptek, zavar s fjdalom knozta az arcukat. Volt valami a n hangjban, egsz energija rezgsben, ami
engem tvol tartott tle. A tbbiek nem tudtk t elutastani, rosszindulatan kzeledtek fel, majd megprbltk
vigasztalni, vagy legalbbis srst meglltani a kishit btorts s a vaktban tett simogats zavaros
keverkvel. Tehetetlenl nztek rm, n pedig kedvesen mosolyogtam. Ksbb megkrdeztk, n mirt nem

csinltam semmit, s k mirt reztek kznyt, rzketlensget a fjdalma irnt.

Egyszer vlaszoltam a fjdalma nem volt valdi. Ravaszul becsapott titeket, s valahol mlyen tudttok
ezt. m az akarata ersebb volt.
89.
Gyakran trtnik velnk ilyesmi. Az n tapasztalataim szerint, ha valaki valdi fjdalmat rez, akkor hajlunk
arra, hogy ugyanolyan igazi alaprl vlaszoljunk a fjdalmra. Ismt eszembe jutott valami, ami ugyancsak
Esalenben trtnt, amikor a szerelmi lgyaltokkal foglalkoz csoport rsztvevje voltam. Mindannyian a frd
egyik kdjban ltnk. Egy n hangosan s erteljesen elkezdett zokogni. Nyilvnvalan a ht vvel korbban
elhunyt frjt siratja. bent volt a vzben, mg mi, tbbiek krben ltnk a kd szln. A csoportvezet
megkrte, menjen vgig s mindenkitl krjen tmogatst. Megtette. A rsztvevk egyms utn bemsztak a
vzbe s megleltk. Knnyei tovbbra is zporoztak. Engem krt meg utolsknt. Ahogy elttem llt, nem
tudtam megszabadulni attl az elgondolstl, hogy nsajnlatban fetreng. Krte a tmogatsomat, s hallottam
magamat, amint ezt mondom ki:
, termszetesen, segtek neked. De azt akarom, hogy mssz fel, mert nem tartom jnak, hogy oda
lekecmeregjek hozzd. Csak akkor tudlak tmogatni, ha feljssz ide.
A tbbiek lesen s szigoran megbrltak. n mgis tudtam, .hogy tudja, hogy n tudom. Egy fut pillantst
vetettem a lelkre, s tisztban volt ezzel. Kszen llt arra, hogy tovbblpjen.
Egyttrzsem mdja mindkt esetben azt tette lehetv, hogy illet az legyen, aki. Arra volt inkbb szksgk,
hogy ne mkdjek kzre mesterklt jtkukban, mintsem arra a kzenfekv mozdulatra, hogy a kezket
szorongassam; tegyk meg maguk a kvetkez lpst. Mindazonltal ms helyzetekben az embereknek pont az
lelsre, a vigasztalsra vagy a a trsasgra van szksge. Az egyttrz szemly mindig a mozgs s a vltozs
irnyba tereli az energit. Hogyan dolgozta volna fel valaha is gyszt zvegy, ha a legals szinten nem kapott
volna fenntarts nlkli tmogatst?
Az egyttrzs azt jelenti, hogy valakinek azt nyjtjuk, amire szksge van, ami nem mindig egyezik meg azzal,
mint amit az illet akar. Kpzeld el pldul, egytt vagy egy szomor emberrel. Nem egyttrzen jrsz el
akkor, ha igyekszel lebeszlni a bnatrl, azt a ltszatot keltve, mintha minden tkletesen rendben volna. Ha ez
igaz lenne, nem volna szomor. Sokkal jobb a bna90.
tnak magvt trezni, megrteni s megersteni azt, mert keresztl kell mennie azon, nem pedig megkerlnie,
s taln mg vele egytt srhatsz is.
Nem csak hibs egyttrzs vesz krl bennnket erklcsi ktelessgtudattl mentes, rzelgs rzsek
hanem, kemnyszvsg, st szvtelensg is; az emberek tlsgosan rzketlenek vagy rzelmileg srltek ahhoz,
hogy megrtsenek msokat s odafigyeljenek rjuk. Egy napon a New Yorkban tartott tanfolyamom sznetben
beltem egy kvhzba, ahov tbbnyire kisfizetsbl l hatvanas veikben jr emberek jrtak. A sorban
elttem nyjas regember llt, aki nagy gonddal vlogatott ssze krumpliprt, borst, trt s valami zselt;
lthatan mindennapos vilgi szertartsa volt ez. Amikor a pnztroshoz rt, tbb ksrletet is tett arra, hogy
szba elegyedjen vele. Ilyesmiket mondott:
Taln azt gondolta, ma valami mst vlasztok. Dehogyis! Ugyanazok a rgi dolgok. A helyzet az, hogy
szeretem ket, s ez szmt igazn, nemde?
A pnztros faarccal, mereven bmult elre:
5 dollr 49. A kvetkezt!
A frfi tkletesen sszetrve csoszogott az asztalhoz, ahol senki ms nem lt. Pusztn kicsinyke kapcsolatot
akart ltestsen, mosolyt s kevs figyelmet kapni. m a n valahogy gy rezte, kimerten, ha nmagbl
brmit is kiadna, ezrt palstolta a sebezhetsgt. Valjban az a helyzet, hogy nyilvnvalan tbb energit
ignyelt rszrl a kszer kzmbssg fenntartsa, mintha rzelmileg elktelezte volna magt azokkal a
magnyos emberekkel, akikkel minden ldott nap tallkozott.
Sokan gy vljk, az rzelmi energia olyan, mint zemanyag ha fogyasztjuk, kevesebb marad belle. m ez az
energia nem rucikk, amelyet a hasznlata sorn fellnk. ramolnia kell, akrcsak ereinkben a vrnek, s
ekzben feltlti sajt magt, s vdi egszsgnket. Az rzelmi energia felhalmozsa, gtak kz szortsa
semmitl nem v meg bennnket; csak krt okoz, s vgl ngyilkossghoz vezethet.
Teht a pnztros nem csak az regembert fosztotta meg attl az rzstl, hogy nem teljesen magnyos, s
valami emberi me91.
legsg miatt rdemes lnie, hanem nmaga is rzelmi hullv vlt, lettelen szemlyisgg. A napjainkban

vgzett pszicholgiai tanulmnyok azt mutatjk, a kedvessgnek jtkony lelki hatsa van; szvbl jv, szinte
megnyilvnulsaitl a test ellazul, a feszltsgek felolddnak.
Nyilvnvalan nem minden figyelemfelkelts rdemel vlaszt. Tanfolyamom egyik ni rsztvevje llandan
megzavarta a munkmat. Megszllottan igyekezett minduntalan felhvni magra a figyelmet. Amikor
megrtettem mozgatrugjt, krbelltottam a tbbieket, t pedig megkrtem, lljon a kr kzepre. Kedvesen
gy szltam:
Most osztatlan figyelmnkben rszeslsz.
Knnyekben trt ki.
Az egyttrzs gyakran azt jelenti, hogy rszt vllalunk a msi k szemly rzelmeiben. A legjobb, amit a
haragos gyerekkel tehetnk, ha nem akarjuk lelltani, elnyomni a haragjt, vagy bizonygatni azt, hogy a haragot
ellenrzs alatt kell tartani; jobb, ha ehelyett engedlyezzk, megerstjk a haragjt. Esetleg dhs, toporzkol
tncot jrhatunk vele. letbevgan fontos a szmunkra, hogy segtsgre legynk trsunknak, szerelmesnknek,
gyerekeinknek s bartainknak abban, hogy rzelmeik szabad llegzethez jussanak, s megfelelen
kifejezdhessenek. Az egyttrzs segtsgvel az emberek kapcsolatba lphetnek valdi rzelmeikkel,
feloldhatjk azokat, s feltrhatjk a sznlelt rzelmeket.
Sok csaldban bizonyos rzelmek elfogadottak, msok nem. Frjem csaldjban a harag termszetes volt, a
kifejezse szentestett; knnyen kieresztettk a mrgket. Az n csaldomban ugyanez tiltott, m a bnat szent
volt. Meg kellett ht tanulnom, hogy a frjem haragjtl ne rmljek meg, neki pedig azt, hogy ne legyen dhs
a szomorsgomtl. Meg kellett tantanunk s erstennk egyms szmra a msikunktl idegen rzelmeket
gy, hogy el tudja fogadni a szomorsgot, n pedig tlhessem a haragot. Ez a fajta csere nagyon fontos az
igazn l, egszsges, sokszint kapcsolat kialaktshoz. Sok kapcsolat ztonyra futsnak s felbomlsnak
htterben az ll, hogy nem alakul ki ez a csere. A kapcsolat rhlzatt elfojts s elutasts zrja el, s alkot,
az letet pt energinkat felemszti a kimert csatrozs.
92.
Bizonyos szempontbl az egyttrzs az rzelem hinya. Teht, ha rzelmi mltadat a htad mgtt hagyod,
nyitott vagy msok rzelmeinek a valsga irnt Ebben az rtelemben vve a rszvt res edny. Ha tele vagy a
sajt flelmeddel, nem tudsz a msik ember flelmre vlaszolni. Msok rzseinek lrai zenjt csak akkor
tudod eljtszani, ha jl hangolt rzelmi hangszerr vlsz. s ha igazn tled msok rzseit, akkor megfelelen
tudsz azokra vlaszolni ahelyett, hogy szomorsgod, haragod, vagy flelmed fel nem oldott, eltorzult szrjn
engednd t azokat. Azt is mondhatnnk, az egyttrzs alapja az rzelemmentes llapot, ebbl kiindulva
ramlik minden rzelem, miknt a knyszer nlkli nyugalom is minden mozgs forrsa.

A SZV DALA
Az nekls s a dalok az sszes kultra szerves rszt kpezik. A dalokban kifejezzk dhnket s fjdalmunkat,
rmnket s haragunkat, gondoskodsunkat s trdsnket. A hagyomnyokat rz trsadalmakban afrikai
trzsekben, skt falvakban, indiai kzssgekben mindenki nekel; a dalok mindenkihez szlnak. m a
kortrs, vilgi emberek szmra az nekls klnlegessgg vlt: hivatsos nekesek dalolnak, mi tbbiek pedig
hallgatjuk ket. Mgis, br ennek aligha vagyunk tudatban, a dalok az let szerves rszt kpezik: a zenei
irnyzatok egyre csak burjnzanak rock, opera, jazz; az emberek jjel-nappal, autjukban s otthon zent
hallgatnak. Ha kiss elgondolkodsz ezen, vilgoss vlik szmodra, hogy az nekesektl, a daloktl vrjuk el azt,
hogy csaknem folytonosan rzelmi energival lssanak el bennnket.
A dalok irnti hsgnk s az nekesek tmjnezse az rzelmek nyers kifejezsben val osztozs ktsgbeesett
szksglett jelzi. Az nekls azon kevs terletek egyike, amelyekben az rzelmek teljes skljnak felfedezse
nyilvnosan szentestett s teljesen elfogadott, mg abban a kultrkrben is, ahol az az irnyzat rvnyesl, hogy
a valdi rzelmeket el kell fojtani, vagy halvny s olcs utnzatokkal lehet helyettesteni.
Ha a zenszek mgija megmutatja, miknt lehet az rzelmek
93.
teljes kszlett megismerni, akkor rzelmeid letre keltsnek egyik lehetsges mdja az, ha felfedezed a benned
rejl nekest. Elkezdheted gy, hogy egytt nekelsz azzal az nekessel, akit kedvelsz s akivel azonosulni
tudsz. Keress olyan dalokat, amelyek flelmedhez, haragodhoz, bnatodhoz, rmdhz s egyttrzsedhez
kapcsoldnak.
Az rzsek megrekednek a torokban. Fuldoklunk a szomorsgtl, torkunk sszeszorul a flelemtl. De ha teli
torokbl tudunk gyszunkban sirnkozni, miknt a spanyol parasztasszonyok, vagy kiordtani rmnket, mint
az nnepl zuluk, akkor jbl megreznnk a tiszta rzelem lktetst. Az nekls egyszer, kzvetlen

eszkznek segtsgvel szabadd tehetjk s nap mint nap fenntarthatjuk az rzsek ramlst. A tncoshoz
hasonlan breszd fel a benned szunnyad nekest is; ne azzal a szndkkal, hogy hivatsos nekess kpezd ki
magad, hanem azrt, hogy tkleten mkd emberi lny vlhasson belled.
Ha flsz az neklstl, ddolj. A hang szabadon s mlyen, a hasadbl trjn fel. rezd a testedben rezegni.
Ddolj a mellkasodbl, a szvedbl. Vgl engedd, hogy a rezgs tetfokra hgva tterjedjen a fejedbe.
Azutn ddolsodat neklss vltoztathatod. tadva magad dalodnak, kvesd azt a szvedbe, s rezni fogod
lelked felkavarodst. Nha szveggel, nha anlkl szl neked. Egyre megy. Hagyd, hogy zsigereidbl
kiindulva tjrja a testedet. A szv hangja ez.
Hangod elvisz a szvedbe, ahogy a ritmusok tncolsa is. Bens hangodnak s testednek megmozdtsa letre
kelti az rzelmeidet. Az nekls s a tncols egyenes rintkezsbe hoznak a pillanat rzelmeinek tlsvel.
Feloldjk a rgi rzelmeket is, azt az energit, amely tested kelepcjbl nem tudott hov kiszabadulni. Hagyd a
jelenlegi energikat s a mlt benned megrekedt energijt ramlani magadban. Dalold s tncold el, hogyan
rzed magad.
Hangodnak s a dalok rzelemvilgnak felfedezse rvn knnyen, biztonsgosan
megismerheted az alapvet rzelmek krvonalt, valamint hangulatt. Valamilyen klnleges rzelem
kifejezsnek msik mdja a ritmikus mozgs. Flelmed tlshez hasznld az raml ritmust; a staccatt a
harag, az rvnylst
94.
a szomorsg, a lrt az rm, s a nyugalmat az egyttrzs kifejezshez. A ritmusok letre keltenek minden
rzelmet s azok valamennyi llomst.
Nemcsak az rzelmeknek van meg a sajt ritmusuk, de minden egyes rzelem maga is keresztlvisz az sszes
ritmuson. Eltncolhatod haragodat a ritmusok hullmzsval kifejezvc: elszr raml mozdulatokkal,
neheztelsedet irnytva, fkezve, trezve, eltlozva; azutn addig fokozod, mg hatrozott, gyors staccato
mozdulatokban tr el ez a harag tmr kifejezse, majd kirad dhbe fordulva, vad taglejtsekkel ksrve
tombolsodat rugdosva, kpzeletbeli dolgokat doblva, minden ellenrzst elvesztve; vgl a harag felli
nmagt, s eljutsz annak leges-legszlig, a lrai hetykesgbe; s akkor letelepedhetsz a hvs ellenszegls
nyugodt magatartsban, egyik dacos test tartsbl a msikba mozdulhatsz.
Tncols s nekls kzben az rzelem energija tjr s kiramlik belled, gy megismered s feloldod azt.
Pldul a harag ritmusokban val eltncolsa nyugodt, biztos llapot elrst eredmnyezi, amelyben
hatkonyan s megfelelen tudsz a haragoddal foglalkozni ahelyett, hogy fejetlen kitrsek s felfortyansok
alakjban addig fokozdna a dhd, amg felrobbansz vagy srtegetve s bntan csapkodsz magad krl, mint a
felbszlt klvv. Ugyanakkor megismerkedsz az rzelemmel, s kezded termszetesnek rezni valamennyi
szakaszt s megjelensi formjt.
Tncold, mozogd ki a felbred rzelmeket, szembeslj emberekkel, helyzetekkel s kihvsokkal a
kzpontostott nyugalom llapotbl. Az elfojtott rzelmek robbansban vagy gennyesedsben keresnek kiutat s
a kelletnl sokkal nagyobb ervel hatnak.
Az rzelmek kifejezsre vonatkoz egyszer parancs termszetesen nem elg. Megmozdtsuk alapvet,
gygyt munkja megkvnja valdi rzseink megismerst, majd feloldst. Elneklsk s kitncolsuk j
mindennapi gyakorlatt vlhat, ha mr ton vagy. De mivel a legtbben vltozatos rzelmi httrrel kezdjk e
smni munkt, ezrt fontos, hogy megrtsk a mltunkat. rzelmeink elfojtst s elutastst ltalban
szmtalan k95.
lnfle mdon tanuljuk meg: Ne srj, minden rendben van., Ne beszlj gy velem! Mi van, elszabadult a
pokol?, Gyernk, ne lgy mr anymasszony katonja! Gyorsan megtanuljuk, hogy elhallgassuk a dolgokat,
amennyire csak lehet s szk rzelmi skln mozogjunk, boldog arcot vgva s kszsgesen kedveskedve. De az
elfojtott rzelmek titkos ellenllsba fognak, fokozdnak s eltorzulnak, majd azt eredmnyezik, hogy vgs
kifejezdsk gyakran nem helynval s nincs sszhangban a helyzettel.

RZELMI NED FELFEDEZSE

Legtbben gy vljk, sok mindent tudunk az rzelmi letnkrl. Mindannyian fltnk, haragudtunk,
bnkdtunk, rltnk s sznakoztunk mr. De vajon mennyire ismerjk igazi rzelmeinket? S amikor
szomorak, lehangoltak, csggedtek vagyunk, akkor a szomorsg ll-e az rzelem valdi htterben, vagy
pedig az elfojtott harag ltal okozott ncsonkts? Furcsa helyzetben viccesen ezt szoktuk mondani: Nem
tudtam, srjak-e vagy nevessek. Ugye gyakran kerlnk olyan helyzetbe, amikor nem tudjuk, mit rznk?
Nagyon mlyen belnk ivdik annak a megfontolsa, mit kellene reznnk. Ezrt az rzelmek tlsre val

kpessgnk annyira eltompult s eltorzult, hogy sokan zavartak vagyunk rzelmileg, s valban mr azt sem
tudjuk, srjunk-e vagy nevessnk.
rzelmi nnk megismerse ltfontossg. Miknt tested mozgatsval megtapasztaltad rzelmeid energijt,
gy tudatod segtsgvel feltrhatod azokat. Mondhatod magadnak: Ez megrmt... bosszant... elszomort...
Brmelyiket is vlasztod, hasznld a mondatot az nmagaddal folytatott tudati prbeszd kivltsra.
Gondolhatod magadban, de kimondhatod hangosan is. Akr le is rhatod, vagy elmozoghatod ramlsban,
staccatban vagy mly, kzpontostott nyugalombl kiindulva.
Mindannyian rendelkeznk az letnkn keresztlraml rzelmek tudatostsnak kpessgvel hogy
megismerjk krvonalaikat, szablyaikat, szabadsgukat vagy knyszereiket, azt, hogy mire sszpontostanak s
merre mozdulnak. s azok szmra, akik alapveten flnek az rzelmeiktl, mert korn megtanul96.
jk, hogy azok mocskosak, bomlasztak, kiszmthatatlanok stb. (mim az let!), ezek a gyakorlatok veszlytelen
lehetsget knlnak az rzelmeikkel val megbartkozsra, s arra, hogy ezltal kevsb legyenek azoknak
kiszolgltatottak. A cl az, hogy fokozatosan egyre inkbb tudatban legynk rzelmi adottsgainknak, annak
rdekben, hogy tudjuk, mit rznk valjban, s kpesek legynk megfelelen s nyltan kifejezsre juttatni azt.
A ritmusokkal vgzett gyakorlatok segtsgvel mintegy leltrba vehetjk rzelmeinket, megismerkedhetnk
velk mint sztns letenergink alapvet elemeivel, s fokozatosan elsajtthatjuk a helyzethez ill
kifejezsmdjukat.
Mivel rzelmeink ltalban elkendztt s oda nem ill vlaszok eltorzult mintiba zrdnak, ezrt pusztn a
kifejezsk nem elg. Nem arrl van sz, hogy hjn lennnk az rzelmi kifejezeszkzknek; akad bellk
bven. Az jsgok teli vannak rzelemdc hrekkel gyilkossgok, nemi erszak, rmtrtnetek, rendezvnyek,
izgalmas kalandok. Szemlyes letnkben is rkk ltjuk s rzkeljk a kimutatott rzelmeket. m amivel
leggyakrabban tallkozunk, azok nem igazi, tiszta, hanem eltorzult rzelemmegnyilvnulsok: a nemi erszak
nem a szexulis vgy megnyilvnulsa, hanem a harag s a gyllet; valakire dhsek vagyunk, s mrgnket
kros szenvedlyek, rtktelen tpllkozs formjban magunk ellen fordtjuk; trsasgi letet lnk, fecsegnk,
vihart kavarunk magunk krl, mert flnk az egyedllttl, magnyunk beismerstl.
Valjban az el nem ismert flelem sokunk lett meghatrozza. Mozgs- s masszzsoktati munkm elejn
felismertem a flelem mindent that erejt, mivel akadlyozza a mozgst, s sz szerint megbnt. Mg most is,
minden munkm sorn tapasztalom, az embereket mennyire tjrja a flelem, megdermeszti a meg nem nevezett
rmlet. Flnk az rzelmeinktl, s mindenfle haditervet kovcsolunk, alkuba bocstkozunk annak rdekben,
hogy elkerljk megtapasztalsukat. Mr az is nagyszer, ha kezdjk megismerni s kifejezni a flelmeinket.
Egyni s csoportos foglalkozsaim, valamint az nmagamon val munklkods sorn rzkelem a flelem
szinte elismersnek gygyt erejt.
97.
Egy alkalommal tanfolyamom minden rsztvevjt megkrtem, szintn s gondolkods nlkl fejezzk be a
kvetkez mondatot: Megrmlk, amikor... Az els szemly btran felelte egyik mly flelmt. Sorban
mindegyikk hangot adott a sajtjnak. A nyers szintesg s a flelemmegnyilvnulsok addig fokozdtak, mg
vgl mindenki gy rezte, nem tud kibvt keresni vagy hazugsg, illetve illzi mg rejtzni. Az rzelmek
szinte kifejezse maga btorsgot, szkimondst s vilgossgot szl.
lmomban egyszer jra ltem azt a megrz esemnyt, amely fiam kilenc hnapos korban trtnt. Hallottam,
amint hajnali t rakor jelezte, szopni akar. m mindssze egyszer srt fel. ppen felbredtem. Szrkn,
mozdulatlanul fekdt a kisgyban. A rmlettl elszr megdermedtem, majd azonnal felhvtam az orvost1.
Lertam a gyerek llapott, mire higgadt s erteljesen srget hangon azt javasolta, rgtn vigyem el az
gyeletes krhzba. Megkrdezte:
Honnan besz1?
Big Surbl feleltem.
A fenbe! kromkodott. Soha nem fogom elfelejteni a bellt csendet.
Msfl rig tartott, amg a kacskarings, hajtkanyarokkal s meredek sziklafalakkal tarktott ton ahol
szmtalan bartom lelte hallt a krhzba rnk. Kzeli bartom vezetett, gy az ton szjon t trtn
mestersges lgzst alkalmaztam a fiamon. Az esetenknt felbukkan autk nem hagytak elzni. A gyerek arca
kezdett kklni; hallosan meg voltam rmlve
Vgre valahra odartnk a krhzba. A tovbbiakban minden filmszer, gyors, staccato energival trtnt. Az
orvosok ijeszten gyszos kpet vgtak. Figyeltem, amint risi tt szrtak a fiam gerincbe; mg csak meg se
rezzent. Kikldtek a szobbl.
Fl-al jrkltam. Dohnyoztam. Imdkoztam. Knyrgtem. Visszatartottam a knnyeimet. Azt kveten soha
tbb nem fltem ennyire. Vgl a nvr odajtt hozzm, s intett, kvessem. Krlbell hat ra telt cl azta,

hogy megrkeztnk. Abba a szobba vezetett, ahol a kicsikm mosolygsan s ggygve fekdt az gyban.
98.
hes mondta a nvr.
Az orvos blintott. Senki nem tudta, mi trtnt, de brmi volt a baj, elmlt. Taln a hirtelen csecsemhall
nev megmagyarzhatatlan jelensg ki nem fejldtt esete...
Majd sztvetett az rm. m elfelejtettem valamit. Elfelejtettem kiordtani, kisrni a szvemet, feloldani a
feszltsget, amely mg sokig nyomasztott, s a vesztesg rmletvel ldzte a tudatomat.
Amikor az lom utn msnap reggel flbredtem, tudtam, mirt lopakodott utnam e rmlet olyan hossz ideig.
Kitncoltam ht magambl. Elmondtam a csoportnak ezt az lmnyemet. Elengedtem.
Az ehhez hasonl alkalmakkor fedeztem fel, hogy az rzsek tiszta kifejezse csodlatos s gygyt hatst vlt
ki. Azutn majd fokozatosan nem csak tanfolyami tls lesz, hanem erv vlik letedben.

A SZERETET LKTETSE
A szeretet lnyege igazi rzseink kifejezse s feloldsa. A szeretetrl alkotott kisfis-kislnyos, romantikus
elkpzels a teljes kpnek csak kis rsze; ha azt gondoljuk, ez a szeretet egsze, az olyan, mintha a teljes
letrajzot egyetlen esemnyre szktennk, a mozaikjtkot egy darabra, a zenemvet egy rvid temre. A
szeretet, lnyegt tekintve, valamennyi rzelmnk radsra, a pillanatrl pillanatra, a helyzetrl helyzetre
trtn igazi rzsnek s a vlaszadsnak elsdleges energija. Szent goston az letrl szl keresztny tantst
gy foglalta ssze: Szeress, s csinlj, amit akarsz. Veszlyesen szabados mondatnak tnt ez, klnsen a
puritn goston papi szjbl. m ha a szeretet teljes rzelmi rendszernk egszsges mkdse, akkor abban
az esetben szeretetnk ltal vezrelve, termszetesen csakis helyes dolgokat fogunk vghezvinni. A szeretet nem
hangulat, hanem a ltezs dinamikus mdja. A szeretet birodalma letnknek nem a szappanoperarsze, hanem a
magunk s msok kztt ltrejv klcsns talakuls egsze. Szeretetben ltezni, a szereteten keresztl hat99.
konyan lni magban foglalja a bennnket fenntart alapvet letenergik ritmusval val kapcsolatfelvtelt.
Kzenfekv, hogy a szeretet valamint a flelem, a harag, a szomorsg, az rm s az egyttrzs a test s a
tudat kztti hatrmezsgyn van. Az rzsek testiek s lelkiek egyarnt: megjelennek testnkben, s a legtbb
gondolatunk is rzelmeink krl forog, vagy legalbbis rzseink tsznezik ket. A szeretet ereje termszetesen
szellemi elemet is felttelez: nismeret nlkl kptelenek vagyunk szeretni.
Legtbben elrkeznk letnknek abba a szakaszba, amelyben tlnk is elvrjk s mi is elvrjuk a
szeretetteljes kapcsolatok kialaktst s fenntartst trsunkkal, gyerekeinkkel, csaldunkkal, bartainkkal,
kzssgekkel. m gyakran olyan alkalmatlanok s felkszletlenek vagyunk erre, mint gyerekek az
operaneklsre. Nincs tapasztalatunk, vlasztkunk, gyakorlatunk, alkot szabadsgunk ahhoz, hogy egyedl
vigyk a hangot, rit nekeljnk. Az egsz vilg szeretne szerett, de csak igen kevesen tanuljk meg, hogyan
vljanak azz. A tudat felszabadtsrl szl kvetkez fejezetben teht megismerkednk azokkal az
letszakaszokkal, amelyeken keresztl rett szeretkk vlunk.

101.

HARMADIK FEJEZET
__________________________

A tudat kirtse
A TUDS EREJE
__________________________
A tkletes ember
tkrknt hasznlja elmjt
Semmihez nem ragaszkodik.
Semmit nem sajnl.
Elfogad, nem tart meg.
CSUANG CU
_______________________

A harmadik smni feladat a tudat kirtse a valdi megismers megtapasztalshoz. Hogy minek a
megismerse? Igazi nnk brki legyen is az. Biztosthatlak afell, igazi ned olyasvalaki, akit rdemes
megismerni. Szkratsz si jslatnak tancsa: Ismerd meg nmagad. rtsd ki tudatodat annak minden
fecsegstl, s tekintsd meg, mi van ott. Ebbl ll az nmegismers munkja: felfedni valdi nedet.
Ez az n az sztnsen mkd rsznk. Az, amit hajlamosak vagyunk elrejteni. Eltemetjk szemlyes
trtnetnkbe, a szlets, a gyermekkor, a kamaszkor, a felnttkor s a a hall letszakaszainak egyedlll
megtapasztalsba. Az letszakaszok szempontjbl visszatekintve szemlyes trtnetnkre, elshatjuk, akik
vagyunk, s mirt nem vagyunk teljesen azok, akiknek rendeltettnk volna. Helyre kell lltanunk az egyedi
lnynk teljes kibontakozshoz alapveten szksges sztnket.
Emberi mivoltunk meghatroz sztneit az letszakaszok szent tanrai adjk t neknk. Minden egyes
letszakasznak megvan a maga f kataliztora s tanra. letnk minden llomsnak megvannak azok a
lnyeges tapasztalatai, amelyeket meg kell sze102.
reznnk, igazsgai, amelyeket meg kell tanulnunk, esemnyei, amelyeknek meg kell trtnnik.
Gyakran elfordul azonban, hogy dnt sztnpt esemnyek nem kvetkeznek be. Helyettk olyan mintkat
ismernk meg, amelyek megktnek, ahelyett, hogy felszabadtannak, elvgnak gykereinktl, ahelyett, hogy
sszekapcsolnnak azokkal. Mindennapi kihvs az igazi nnket sakkban tart mintk megvltoztatsa. m
elszr tudatostanunk kell ket, ehhez pedig meg kell fejtennk azt a rejtlyt, hogyan vltunk azz, akik most
vagyunk.
A fejlds llomsain keresztl az let maga a megvilgosods svnye. Mindssze annyit kell tennnk, hogy
ljk azt, ahelyett, hogy harcolnnk ellene, irnytannk vagy ellenllnnk neki. Az let titokzatos jtk: csak a
felads rvn lehet benne nyerni.
Csodlatos volna, ha mindannyian tkletes, megvilgosodott emberek lennnk, a gyakorls szent svnyeit
jrnnk, az tkels hagyomnyos szertartsait vgeznnk, hven kvetnnk a ltomsokat s tantsokat. m ez
nincs gy, s ehelyett esetleges fejldsnk, valamint a tudatlansg s a hibs megvalsts okozta sebek
gygytsa kzben sok szenvedsen megynk keresztl. Lehetsgnk van azonban ennek a szenvedsnek a
tudatostsra, s ennek a tudatosulsnak mvszett formlsra. A tlls mvszetv. Tncolunk.
nekelnk. Most pedig runk.
E fejezetben gykerknl fogva ssuk ki az emlkeinket. Ez az r, a tudat smnisztikus felszabadtsra
felhatalmazott lny feladata. Az r mlyre s, hogy megtallja azokat a dnt pillanatokat, amelyek
meghatrozzk az let jellegt, s megleli azokat az sszekt lncszemeket, amelyek rvn felszabadulva a
sajt hangunkon tudunk megszlalni.
A szemlyes jelleg rs gygyt. A tartalmatlan zaj brtnbl, amelyben lnk, szabadon kell bocstanunk a
bennnk lv rt. rnunk kell ahhoz, hogy rjjjnk, mi igaz szmunkra. Fel kell ismernnk, mit tudunk, s mit
nem. Ki kell nyitnunk a tudatunkat.

103.

SAJT TUDATOD FELFEDEZSE

A tudat filmfelvevgp: teremti, szleli s megrkti a valsgot. Mlysge kifrkszhetetlen, feneketlen;
szlessge elkpzelhetetlen; energija hatrtalan. Ritkn kerlnk rtatlanul rintkezsbe valsgunk magvval
a varzslat kulcsval. Nem akarunk csodkat. Azt akarjuk, minden biztonsgos, elre megjsolhat, akr mg
unalmas is legyen, ezrt mindennapi bevett gyakorlatknt tudatunk felsznes mrlegel, tlkez szintjn
mkdnk; tudatunk az rmester szerept jtssza, mindent beilleszt a megszoksok sorba. Ez a tudat szk,
zrzavaros, s azt hiszi, mindent tud. Semmi sem j, friss vagy titokzatos szmra.
Mindemellett igenis rzkeljk egy msik dimenzi ltezst, svrgunk utna. Fut pillanatokra
megtapasztaljuk a nyitott s rzkel nt, tudatunknak azt a szintjt, amely a mintkban gondolkod,
mindentud elmt megelzi s attl fggetlen. n sztntudatnak hvom ezt, amely hajlkony, befogad,
vlaszol, a pillanatban jelen lv. Ez a figyelmes tudat olyan, mint a gyakorlott atlta, a fegyelmezett tncos, a
sakk- vagy aikido mester leselmjsggel, rugalmassggal, szleskr s megfelel tudssal rendelkezik
ahhoz, hogy minden emberrel s minden helyzettel tkletesen sszpontostott s helynval mdon
foglalkozzon. Ez a tudat termszettl fogva adott szmunkra; ez gondolkodsunk nkntelen mdja. m
ltalban korn eltemeti az a gyakorls s neveltets, amely megfoszt a vilgban val ltezsnk
termszetessgtl s figyelmessgtl s arra kpez ki, hogy mestersgesen ltezznk, illeszkedjnk be
trsadalmunk idegessgbe s letvezetsbe. Tbbnyire azok az emberek nevelnek flre bennnket tudtukon
kvl, akik maguk is tvelyegnek s szenvednek. Nincs helye msok hibztatsnak, pusztn a hibk
kijavtsnak.
Emiatt ki kell rtennk tudatunk szemttelept ahhoz, hogy felszabadthassuk igazi kpessgcinket a valdi
tuds a szemlyes, nrtkel blcsessg szmra. A buddhista kifejezssel bersgnek nevezett llapot
elrse egy leten t tart feladat, amely tartalmazza mind a gondolkodst, mind a nem-gondolkodst, az elme
megtiszttst mindattl, aminek nincs jelentsge s megtltst azzal, ami igazn szmt. Fejnk annyira teli
van
104.
gondolatokkal, hogy nem tudunk itt s most gondolkodni. Folyamatosan szellemi magnkazettt jtszunk le
magunkban, a krdsek, vlemnyek, aggodalmak, elvigyzatoskods ugyanazon megszllott radatn: ki
legyek, mit mondjak, hogyan cselekedjek, mikor jjjek, mikor menjek; mit gondolnak msok, mit fognak tenni,
hogy trtnt ez vagy az, mire figyeljek s gy tovbb, s gy tovbb. Nem rendelkeznk az llatok, vagy a
mesterek szabadsgval ahhoz, hogy sztneink vezreljenek: vagy megterveznk minden mozdulatot, vagy
valaki msnak a terveit hajtjuk vgre. Gondolkodunk, mieltt beszlnnk, mieltt cselekednnk, mieltt
llegeznnk. Csak gondolkodunk s gondolkodunk. Tl sokat. Fontolgat elmnk olyan, mint az jjel-nappal
mkd, szemlyes tapasztalsunkat csomagol futszalag. Ki kell kapcsolnunk az tkozott dolgok radatt
ahhoz, hogy szrevehessk, mi megy vgbe valjban az letnkben.
Amikor a fiam hrom ves volt, egy reggel elkpedve hallgattam, ahogy egyik felntt bartunkkal beszlgetett.
Ennek a frfinek semmi kapcsolata nem volt a szvvel, sajt magn kvl senki mst nem nzett. Ezen a
bizonyos reggelen kzmbs eladst tartott valamirl a kicsi finak, aki flbeszaktotta reggelijt, rbmult erre
a llektelen emberre, s kibkte:
Szavak, szavak s szavak ez minden, amit tudsz?
A tudat nem kapcsoldik ki. llandan irnytssal, emlkezssel s kivettssel foglalja el magt. Ezt az egsz
szervezst s jraszervezst tekinti manapsg a legtbb ember tudatnak, s az elmnek tapasztalati, lemrhet
kiterjedst intelligencinak. Ez a fontolgat tudat soha nem pihen, mg alvs kzben sem, kivve azt az
llapotot, amikor figyelmnknek mlyebb kzpontjra sszpontostjuk a tudatossgunkat gondolkod nnk
sztns, befogad kiterjedsre. A filozfus Ludwig Wittgenstein a semmitmond amerikai filmek, klnsen
a zens jtkok rabja volt: az res termek els sorbl nzte vgig az eladsokat. Amikor megkrdeztk tle,
mirt csinlja ezt, gy felelt:
Ez az egyetlen mdja annak, hogy lelltsam a tudatomat.
Szmomra a tudatom lecsendestsnek legjobb mdja a testem mozdtsa. s az a tudat, amelyet kirtnk az
elfoglaltsgoktl (az gyektl, amelyek letnk legnagyobb rszben kitltik a
105.
gondolatainkat) s testnk, szvnk termszetes ritmusaival kapcsolunk ssze ismt, mrhetetlen ervel, a
blcsessg hatrtalan kpessgvel rendelkezik.
Az elme hd nnk magasabb s alsbb kiterjedsei kztt. ntudatlansg, vagy megvilgosods, sttsg vagy

fny fel vezet. Hasznlhatjuk arra, hogy felismerjk s gygytsuk sajt lelki srlseinket. Vagy
rkapcsolhatjuk nmkd irnytsra s a valsg felsznn sodortathatjuk magunkat. Senki ms nem vlaszt,
csak te s n.

AZ LETT T SZENT TANTJA

Az let utazs. Az tirny lnyegileg mindenki szmra ugyanaz, mg akkor is, ha klnbz helysznekrl,
klnbz poggysszal indulunk.
Mindenki megszletik, mindenki meghal, s a legtbben keresztlmegynk valamennyi szakaszon a szletstl
kezdve a gyerekkoron, a kamaszkoron, a felnttkoron t a hallig.
Ahhoz, hogy blcsen cselekedjnk, tudnunk kell, miknt alakult ki lelkisgnk, hogyan srlt, s milyen
ldsokban rszeslt. s azt, hogyan gygytsuk a teljes ltezsnk kibontakozsnak tjt ll sebeket.
Megvilgosodsunk nyersanyagai a bennnket rt srlsek s ldsok. Minl tudatosabban dolgozzuk fel
azokat, annl kzelebb kerlnk lelki kpessgeink megvalstshoz.
A megolds sajt szemlyes trtnetnkben rejlik. letnk minden egyes esemnye termszetes
letszakaszokban bontakozik ki, s minden szakasznak megvan a maga termszetes tantja: a szlets
szakaszban anynk; gyermekkorunkban apnk; serdl korunkban nnk; rett felnttkorban a trsadalom;
regkorunkban a vilgegyetem. Egyedlll trtnetnk irnyvonala az ezekhez s letnk tbbi szerepljhez
fzd sajt klnleges kapcsolatunkat mutatja.
Az t szent tanttl anya, apa, n, trsadalom, vilgegyetem megtanuljuk mindazt a szemlyes blcsessget,
amit tudnunk kell. k az idegenvezetk letutunk sorn, dnt fontossg sze106.
repet jtszanak szemlyes fejldsnkben, akr tudjuk ezt, akr nem. k a tkrk, amelyekben nmagunkra
tekinthetnk. Tlk tanuljuk meg alapvet sztneinket, a ltezs, az let kihvsaira adott vlaszads
nkntelen mdjait. Sokan azok nlkl az egszsges sztnk nlkl lnk, amelyek gazdagabb teszik az
letet. Olyanok vagyunk, mint a felntt gyerek, aki belecsppen egy jgkorongmrkzsbe anlkl, hogy
tisztban lenne azzal, hogyan mozogjon, s magra marad a tmadsok elleni vdekezsben. Valjban
egyltaln nem vesznk rszt a jtkban, mindazonltal jvs-mens kzben jl elltjk a bajunkat. Bizonyos
rtelemben mindannyian a lelki AIDS ldozatai vagyunk, mivel termszetes vdekez s gygyt,
egysgteremt sztneink gyengk. Szemlyes letnk, vrosunk, orszgunk, vilgunk szenvedsnek s
gysznak nagy rsze abban gykerezik, hogy az emberek nem rendelkeznek azokkal az alapvet sztnkkel,
amelyek a teljes s egsz emberi letet megteremtik.
Amerre csak nzek, mindentt a ltezsrt kzd srlt gyerekeket ltok. Hogyan sebesltnk meg
mindannyian? A legjabbkori trtnelem vilghborkrl, Korerl, Vietnmrl mesl, de ki beszl azokrl a
gyerekkori harcokrl, amelyeken szabadsgunkrt harcolva mindannyian keresztlmentnk?
Valamennyien tltk a gyerekkor hborit. Tanrom, Oscar Ichazo megtantotta, e kzdelmek sorn klnsen
anynk s. apnk miknt formljk lelknket, s azt is megmutatta, hogyan lltsam meg a vilgot s figyeljem a
sajt mozgsomat. Ezekben a mozdulatokban meglttam az rksen ismtld mintkat. megnevezte ezeket
a szablyokat, az eredetkig nyomon kvette ket. Visszavezetett az denkertbe, azutn megkrdezte:
Tnyleg el akarsz menni?
Ltomsban megrtettem letem egyszer igazsgt. Srlsemet. ldsomat. Nzpontomat. Trtnetemet. E
tuds felszabadtott ahhoz, hogy tovbbmozduljak afel az n fel, akit eltemettem, s ahhoz, hogy
visszanyerjem az sztneimet.
Az nfenntarts s nfejleszts termszetes sztneinek visszaszerzshez a tudatnak fel kell szabadulnia a mlt
s a jv all, hogy teljesebben jelenval, nkntelen, varzslatos, sztns lehessen. Azrt ismerted meg a
mltat, hogy kitrld magadbl. s
107.
mlt kiradrozsa eltrli a jvt is, gy biztost teret az igazi trtnsnek. Valami jnak.
Tanraink anynk, apnk, nnk, a trsadalom s a vilgegyetem a termszettl fogva kszek arra, hogy
tadjk neknk azokat az sztnket, amelyekre az rksen vltoz vilgban val megfelel mkdshez
szksgnk van. Mindannyiunknak ktelessgnk annyira letrevalnak lennnk, mint a nyomkvet indin,
mint a tapasztalt vrosi szent, a falusi tant, az eszkim vagy a beduin. Valjban let-hall krdse, hogy
felfedezzk, letnk tanrainak mit sikerlt tadniuk s miben vallottak kudarcot. Mely sztnket, milyen
kszsgeket kaptunk tudatunk felszabadtshoz, s mifle korltok eredmnyezik azt, hogy kevesebbek
vagyunk annl, mint amik lehetnnk. Ha szerencss vagy, megkaptad a minden egyes llomsnak megfelel

alapvet tudst s blcsessget, rzseket s energit, akkor az let mindennapi kihvsait taln elegnsan s
kszsgesen tudod kzben trni. Ami sokaknak csatrozs, hborzs, az neked tnc, jtk. m hny embert
ismersz, aki igazn jkedv, aki tnyleg ttncol az letn?
Ha nem kaptad meg, amire szksged volt, akkor a dolgok nem jnnek termszetesen. Mindenen gondolkodnod
kell. Amikor a tuds sztns, akkor a megfontols, a ktsg, a bizonytalansg szksgtelen s nem helynval.
Az alapvet sztnk, akrcsak az immunrendszer, velnk szletett vlaszadsi mintk. Flkattinthat
kapcsolk. sztnrendszernk trzsfejldse vgigksri az letszakaszokat. A tanrral val klcsnhats
mindegyik flben felbreszt egy sztnt, a ltezs termszetes, nkntelen mdjt.
Legnagyobb rszben nagyon tvol vagyunk a msok letben jtszott szent szerepnk rzkelstl. Az
anyasgot gyermekfelgyeletnek tekintjk, olyan hivatsnak, amelyet akrki ellthat ugyanolyan jl, vagy mg
annl is jobban. Az apasg a csaldtl gyakran tvollv, f gyintz s gazdasgi vezet szerept jelenti.
Fiatalkori fggetlen akaratunk szoksosan a szli s a trsadalmi nyoms uralma alatt ll. Nehz a felntt
rettsget retlen kultrban elrni. s az let befejez szakasza, a hallban val be108.
teljesls, sokkal inkbb lenzett s elutastott, mintsem nagyra becslt.
Nem kapjuk meg azt, amire szksgnk van. Nzd meg a stl sebeslteket a szomszdsgodban, a
csaldodban, a tkrdben Az gynevezett primitv trzsekben s vidki falvakban minden letszakasz dnt
fontossg feladatainak beteljestshez nyjtott tmogats magtl rtetd, mg a modern vrosokban ez
sokkal nehezebb s kevsb rtkelt. Nem tartjuk tbb tiszteletben az let teljes, szent utazst. Szertartsaink
resek; semmit nem jelentenek. Tbb nem ksztenek fl azokra a lelki feladatokra, amelyek elvgzsre
vllalkoznunk kell. Mibl llnak a szlets, a kisgyerekkor, a kamaszkor, a felnttkor s a hall szertartsai? Van
kzttk akr csak egy is, ami valban talakt hats? gy vlem, nincs. Ezrt kell a mai lrms, bizonytalan
idknek megfelel alkot, korszer smni gyakorlatokat vgeznnk
Anynk felbreszti a tpllkozsi sztneinket. Apnk a kzssgi sztnket. Mi magunk a bels sztneinket,
s a trsadalom a tbbi ember s letnk trsadalmi szervezetei breszti fel a szocilis sztneinket. A
vilgegyetemmel alkotott egysgrl val elmlkeds s blcsessg hvja el az rkrvnysg megrtsnek
sztnt, annak felismerst, hogy valjban mi az, ami fennmarad s ami szmt. Ez az utols sztn csak az
els ngynek a llekben val egysgbe rendezst kveten fejldhet ki. s csak akkor tudunk teljessgben s
bkben meghalni, ha kapcsolatban llunk legbens lnyegnkkel.
Szlets. Gyermekkor. Kamaszkor. Felnttkor. Hall. Az lei tnca t mozdulatban. Az let munkban lv m,
elads-mvszet, szertartssznhz, elbeszl kltemny, s nem pusztn nzknt s hallgatknt vesznk
rszt benne, hanem a sajt trtnetnket eljtsz mvszek, sajt letnk megteremti vagyunk Milyen szerepet
jtszol letedben? Mirt azt? Van vlasztsi lehetsged? Igen, van!
Rendezhetsz s jtszhatsz a sajt filmedben vagy kis szerepekben fellphetsz msok alkotsaiban. Vlaszthatod
azt, hogy teljesen tudatos vagy, illetve jtszhatsz brgyn. n rengeteg szerepet jtszom. A legfontosabb kzlk
a dik: az let a mesterem. A tantk jnnek, mennek. A folyamat minden lpcsfokn tallkozni
109.
kell egy tanrral, meg kell tanulni a leckket, be kell teljesteni a kapcsolatokat, el kell sajttani az sztnket.
Mi a te tanrod trtnete, a te zarndokutad fejldse? Ideje, hogy hozzkezdj a lezrshoz.

TRTNETED MEGRSA
Amikor tncolsz, szertartss teszed a mozgsodat. Amikor nekelsz, szertartss teszed az rzseidet. Amikor
rsz, szertartss szed a gondolkodsodat.
A kvetkezkben krvonalazni fogom az let alapvet szakaszairl alkotott szemlletemet. m szavaim resen
csengnek anlkl, hogy be ne illesztend a kpbe sajt megklnbztet tapasztalataidat. Ami szmt, az a te
anyd, a te apd, a te szletsed, a te leted, a te hallod. Elemezd s illeszd ssze a te mtoszaidat, a te
szertartsaidat, a te krlmnyeidet, a te mintidat, az eladst, amelyben rjtszol minden nap, a novellt,
amelyik a te letedet beszli el. Mindssze azt vrom, llj meg, s gondolkodj el a sajt trtneteden.
A szemlyes tartalm rs maga a smni gygyts. Napl, nletrajz, mg a szemlyes levelek is kzelebb
hoznak nmagadhoz, felfedik a veled, valamint leted szereplivel s tnyeivel kapcsolatos igazsgot.
J rzs naplt vezetni s megtlteni nmagaddal versekkel, lmokkal, prbeszdekkel jellemrajzokkal,
levelekkel, megfigyelsekkel, visszaemlkezsekkel, szrevtelekkel, megltsokkal, vallomsokkal, rajzokkal,
idzetekkel. Azt jelenti ez, hogy komolyan veszed az letedet, elgg trdsz azzal, hogy szintn lsd, megrtsd
s elmond az igazsgot. lettel teli, folyamatos nmegismer gyakorlatnak kell lennie: fokozatosan megtallod

sajt hangodat, sajt igazsgaidat, sajt trtnetedet.

Hasznlj klnleges jegyzetfzeteket s tollakat, amelyeket igazn kedvelsz, s tartsd fenn ket szemlyes
rsaid szmra.
A kezds egyszer mdja a levlrs s a visszaemlkezs. A levlrs elfeledett mvszett vlt a telefon s a
replgp korban, ezrt a levelek a kzls fokozottan becsben tartott s hatkony
110.
eszkzei. Azokban az idkben, amikor az igazi meghittsg kialaktsa s fenntartsa mg szerelmesnkkel,
szleinkkel s gyerekeinkkel is egyre nehezebb, a levelek hozzfrhet eszkzei annak, hogy tllpjnk
rzseinknek s letnk igazsgnak kifejezstl val flelmnkn, s ezltal lehetv teszik a valdi meghitt
kapcsolattartst. Ne csak azoknak rj teht, akik tled tvol lnek, hanem azoknak is, akikkel lsz; oszd meg
velk rzseidet, tlseidet, emlkeidet, elgondolsaidat.
Azzal is kezdheted sajt lettrtneted megformlst, hogy tnzed a csaldi fnykpeket. Rakd ssze a
magadrl, a szleidtl, a testvreidrl, a bartaidrl, a tanraidrl leted klnbz korszakaiban kszlt
fnykpeket: csecsemkori fnykpeidet; szleid, nagyszleid kpt; iskols veidet brzolkat; eskvi
felvteleket, stb... Tprengj el mindegyik felett, s rd le az ltaluk felkeltett klnleges emlkeidet, rzseidet,
megltsaidat.
me nhny tjelz, amelyek segtsgvel eligazodhatsz a sajt lettrtneted felfedezsrt megtett utazs
kzben. Vgigmegynk valamennyi letszakaszon, mindegyikben szmba vesszk azokat a szent tantkat s
letfeladatokat, amelyeket fel kell dolgoznunk ahhoz, hogy a megvilgosods fel haladjunk.

A SZLETS SZAKASZA
A foly ramlik,
ramlik s n;
A foly a tengerbe mlik...
Mama, vegyl fel,
rkre gyermeked maradok
Mama, vegyl fel,
rkre gyermeked maradok.
NPDAL

A szlets szakasza a megtermkenytssel kezddik, s krlbell t vig tart. E szakasz szent tantja az anya.
Testn keresztl adja t a tantsait pldamutatssal, vezetssel, magatartsval, energijval, rezgseivel.
Amikor a n elfelejti szent hivatst, ak111.
akor rombol hatssal van nmagra, gyermekre, trsadalmra s vilgra.
Az anyai sztnkkel rendelkez frfiak tudjk, hogyan tplljk nmagukat s hogyan gondozzk a
gyermekeiket. De az anyk azok, akik a tpllkozs sztnt tadjk a gyerekeiknek. Test a testnek. Ennyire
egyszer. A folyamat a terhessggel kezddik, amikor a testek s a lelkek kztt tkletes kapcsolat van. Ekkor
szerzi a csecsem az anyai sztn megltrl vagy hinyrl val els tapasztalatait.
Az anya szent feladata csecsemje egyedlllsgnak mltnylsa s nrtkelsnek tpllsa. Akkor eteti t,
amikor az hes, nem pedig valami szakrt menetrendje szerint, s azzal eteti, amit az kvn, nem azzal, amit
elrnak vagy ami szoksos. Megengedi a gyermeknek, hogy srjon, amikor fjdalom, vagy bnat ri, hogy
aludjon, amikor fradt. gy elismeri s megersti gyermek sajt bens zeneteinek rtkt. Megtantja
gyermeknek, hogy bzzon nmagban.
Ezen a mdon tadja tpll anyai sztneit, a gyermek letbevg krdsekre adand nkntelen vlaszainak
megismerst segtve: Ki vagyok, s mire van szksgem? Amikor az anya eleget tesz annak a hivatsnak,
hogy gyermeke termszett tiszteletben tartsa, akkor a gyerek bonyolult gondolkods s tudati erfeszts nlkl
tudja: ki , s mire van igazn szksge, mit akar. A gyermek megvalstja sajt egynisgt, biztos sajt
rtkben s azonosul egyedlll szemlyisgvel.
Az anya feladata ennek az nrtkel, ntpll sztnnek az tadsa, nem pedig az, hogy lete htralv
rszben a szoknyjhoz ksse a gyermekt. A szletsi szakaszban arra vagyunk hivatottak, hogy megtanuljuk,
az anyai sztnk elsajttsval miknt vljunk sajt anynkk. Ez a szent tevkenysg krlbell t vig tart.
Ha az anya tkletesen s jl tlti be szent szerept, akkor hivatst alapveten beteljestette. Az az anya, aki
hatkonyan jelen van gyermeke szmra, megtantja annak, hogy figyelmes, tpll s megerst legyen sajt

magval szemben.
Az anya csak azt nyjthatja, amit maga kapott. Amennyire maga megfelelen gondoskodik magrl, annyira
tudja ugyanezt
112.
gyermeknek is megtantani. Minl termszetesebben rtkeli s tpllja nmagt, annl jobb anya tud lenni.
Ha az anya testileg vagy lelkileg tvol van gyermektl annak els t vben, akkor az nrtkelsrt vvott
csatrozsok egsz letn t vgigksrik a gyereket. Az elgtelen anyai gondoskodsban rszeslt gyerekek
letbl hinyozni fognak az anyai sztnk: ha enni kapnak, amikor nem hesek, vagy fordtva, ha le kell
fekdnik, amikor tkletesen berek, vagy bren tartjuk ket, amikor lmosak, ha nem viselhetik azt a ruht,
amelyiket szeretnk, ha szmtalan apr megnyilvnulssal arra vannak tlve, hogy hozzidomuljanak egy
elkpzelshez, egy napirendhez vagy tapasztalshoz, amely nem az sajtjuk, akkor kialakul bennk az, hogy
nem bzhatnak bens jelzseikben, s gy veszik, hogy kptelenek magukat megfelelen megismerni s elltni
Feszlyezettek a sajt testkben, s nincs ers ntudatuk, amire pedig szksgk volna. nmaguk felfedezsre
tett hibaval ksrleteik sorn mindenki mssal azonosulnak; kapcsolatokban. trsasgokban, birtoklsban,
szablyokban veszejtik el magukat, m ezek egyike sem tlti ki a bennk lv rt. Ha nem alakul ki ez a tpll
sztn, akkor alapvet bizonytalansguk kzzelfoghat s elhzd lehet.
Az anyasg hivatsnak napjainkban vgbemen trsadalmi rtkvesztsnek tragikus kvetkezmnyeit az anya
nlkl felntt vagy legalbbis elgtelen anyai gondoskodsban rszeslt gyerekek nemzedkein lthatjuk.
Felnttek millii igyekeznek fjdalmukat enyhteni, a biztonsg s elismers irnti kielgthetetlen hsgket
csillaptani: rszoknak a dohnyzsra, italozsba, kbtszer-lvezetbe, munkba meneklnek s az ressg
lland rzst mrtktelen evssel prbljk cskkenteni. Egyre inkbb olyan emberek csoportjv vlunk,
akiknek valamifle szorult helyzetben, elkbult, meghamistott llapotban kell lnik. Nhnyan nem lennnk
ennyire az lvezetek rabjai, ha tlelt volna anynk biztonsgot nyjt karja, ha rszesltnk volna a szops des
nkvletben s ha lehetsgnk lett volna arra, hogy kifejlesszk s tljk a vilgban val ltezsnk
egyedlll mdjt.
Az anyai sztn tmegeket rint hinynak legszembetnbb tnete bolygnk szennyezse. A
krnyezetszennyezs ugyanarrl
113.
hinyrl rulkodik, mint testnk szennyezse. Kevs lnyegi klnbsg van akztt, hogy rtktelen tellel
tltjk meg a gyomrunkat, s akztt, hogy mrgez vegyszereket ntnk a tengerbe. Hol van az anya?
Nem csoda, hogy a Fld eredeti vallsai, a trtnelmi idk kezdetig visszamenen, az Anya Istensgre
sszpontostottak. Hiszen az anyai gondoskods biztostja alapvet jlltnket. A jl gondozott gyereknek van
nuralma, bzik a testben, a szksges merszsggel rendelkezik, s azok a felnttek, akik ezekkel a
tulajdonsggal ldottak, ktsgtelenl bsggel rszesltek a gyngd anyai szeretetben.
Nem az anya az egyetlen szemly a gyermek letben, akitl gondoskodst kaphat. Apk, nagymamk,
nagypapk s msok is sokat tehetnek e tren, de az anynak rendszeresen jelen kell lennie, tkletesen
biztostania kell azt a meghittsget, amit csak hat. Ha ezt jl csinlja, legfontosabb hivatst a gyermek t
ves kora krl beteljestette. Az anyai gondoskodsnak nem kell a n s a gyerek szmra egyarnt krosan
vtizedekig tartania.
Ha sokunkhoz hasonlan nem kaptad meg a teljes anyai gondoskodst, s emiatt tpllkozsi sztnd nem elg
fejlett, akkor itt az ideje, hogy hozzfogj az alkot gygytshoz. Az anya hinybl lpsrl lpsre alakulnak ki
a srlsek: nhny kzlk teljesen elnyomott, msok csak enyhn fjdalmasak. De a gygyts folyamata
minden esetben megkvnja, hogy sajt anydd vlj igazn gondoskodj magadrl, felismerd s kielgtsd sajt
szksgleteidet. Kezd az alapokkal: knld meg magad azzal az az tellel, amire szksged van, adj idt
magadnak elegend alvsra, egyedlltre, viselj olyan ruht, amilyet csak akarsz.
Ez egyszer megtehetnl valami klnset: bocstkozz szerelmi kalandba magaddal. Trdj gy magaddal, ahogy
szenvedlyesen szeretett kedveseddel trdnl. Vsrolj magadnak virgot, kszts felsges lakomt. rd meg
magadnak, mitl vagy olyan klnleges, dicsrd meg egynisgedet, teljestmnyedet. Fordts idt magadra,
lvezd a sajt trsasgodat, csinld pont azt, amit szeretnl csinlni. Utazz el, vedd meg azt a dolgot, amirl
mindig is lmodtl.
114.
Az anyai gondoskodst nlklz embereknek gyakran nehzsget okoz az egyedllt. Ahhoz, hogy rezhessk:
valban lteznek, mindig szksgk van arra, hogy valaki mssal legyenek, gy aztn mindenfle, rombolan
fgg helyzetet teremt kapcsolatot ltestenek szeretkkel, bartokkal, munkatrsakkal, stb. E

feketelyuktnetet azzal hrthatod el, ha megadsz magadnak mindent, amire szksged van, s amit akarsz
szundiklst, kiruccanst, szabad napot, nmi bkt s nyugalmat.
Amit nem tanultl meg az sztneiddel, most tudatosan kell elsajttanod. m a vgs cl nem lehet az mint
amit az elvonkrk esetben is gyakran lthatunk , hogy tartsan a felpls fzisban ragadj meg, mikzben
folyamatos srlsekkel birkzol. Ehelyett trekedned kell annak meggygytsra, teljesen szabadd kell
vlnod ahhoz, hogy igazi nmagad lehess. Pldnak okrt nzzk meg az evssel s a testsllyal val viszonyod
krdst. Ha csak akkor eszel, amikor valban hes vagy, s nem ms egyb okbl (harag, bnat, vigasz,
unottsg, stb...) kifolylag, ha csak azt adod magadnak, amit ppen akkor enni akarsz (legyen az akr kelbimb,
akr csokold), s ha abbahagyod az evst, amikor hsged kielglt, akkor megtartod termszetes testslyodat
A test tudja, mit akar s mire van szksge, s ha egyszer az rzelmi zajongst lelltod, akkor rhangoldhatsz a
test termszetesen egszsges kolgijra. Ezt az leted egyb terletn is alkalmazhatod. Csak olyan ruhkat
tarts meg (vagy vsrolj), amelyekben valban jl rzed magad, a tbbitl szabadulj meg, ugyangy tgy a
knyvekkel, a hanglemezekkel, s a szrakozs ms formival is. Klns hangsllyal, fokozatosan kezdj leted
alapvet alkotelemeire trs, csald, bartok, munka sszpontostani, jrj utna minden helyzetben, minden
kapcsolatban annak, hogy igazn mit akarsz s mire van szksged. Ez nem hitvny nzs, hanem tpll
ntelisg, ami lehetv teszi azt, hogy teljessggel jelen lgy leted minden szereplje s feladata szmra. Ha
mindenki teher nlkl, csak a nlklzhetetlen kellkekkel utazna, mennyivel gazdagabbak, szabadabbak s
nyltabbak lennnek a kapcsolataink!
Ha nmagad szeretete s szolglata, lnyed rtkelse s megbecslse sztns szmodra, ksznd meg
anydnak. Ha tbb115.
kevesebb nehzsged van ez gyben, bocsss meg neki, s gygytsd meg magad. Hiszen tudod, a tpll sztn
elgtelen fejldse mennyire megnehezti az letet, gy azt is meg kell rtened, anydnak hasonlan nehz dolga
lehetett. Ernket s gyengesgeinket tovbbadjuk, s btorsgra van szksg az rksg krnek
megszaktshoz.
Mg azoknak is, akik nrombols vagy mellzttsg nlkl rik el a felnttkort, fejlesztenik kell tpll
sztnket azzal, gy tisztelettel, szintn, kedvesen, gondoskodan s figyelemmel bnnak nmagukkal. Figyeld
egy darabig a fejedben nap nap utn gpiesen zakatol hangokat, s valsznleg meg fogsz lepdni azon,
milyen kemnyen bnsz magaddal brl, becsmrl, tagad vagy. Mindez a negativits mg tbb rosszhoz, a
csalds nbeteljest jslataihoz vezet. J nhny napon keresztl figyeld meg, mit teszel magadrt. Taln
rjssz, hogy rengeteg idt tltesz msok szksgleteinek kielgtsvel, de nagyon keveset fordtasz sajt valdi
kvnsgaidra s szksgleteidre. A szemlyes felfedez folyamatknt hasznlt rs elzi a mlt rdgeit, s
gazdagtja a jelent.
me nhny gyakorlat, amelyek segtsgvel elindulhatsz:
1. Kezdd az leted trtnetvel. A fogantatsoddal. Mit mondtak, vagy mire kvetkeztethettl a krlmnyekrl,
amelyekben letre hvtak? Szleid mly szerelemmel szerettk egymst? Fiatalok vagy idsebbek, boldogok,
feszltek vagy rmltek voltak? Vagy idegenek voltak egyms szmra? A szenvedly, a tudatlansg, vagy akr
a gyllkds pillanatnak gymlcseknt jttl vilgra vagy fogantatsod boldogt meglepets volt szmukra,
esetleg rgta vrt, tervezett esemny? Hogyan egyeslt a tojs s a mag? Fogantatsod kpi megjelentshez
hasznlhatsz faszenet, ceruzt, tollat, pasztellkrtt. Ezzel a rajzzal kezdheted a napldat.
2. Majd gondolj az anyd mhben eltlttt idre. Milyen rzs volt testben lenni? Nyugodt, boldog volt-e vagy
rmlt, feszlt, neheztel? Mit rzett a terhessgvel kapcsolatban? Milyenek voltak akkori krlmnyei?
Dolgozott-e, vagy kis116.
testvreidet gondozta otthon, feszlt volt-e lete, boldog, avagy boldogtalan kapcsolatban lt-e apddal? Esetleg
egyedl lt? rj ezekrl anyd szempontjbl, majd a magadbl. Aztn folytasd a szletseddel. Krhzban
szlettl-e, termszetes ton vagy csszrmetszssel, voltak-e nehzsgek, nehz volt-e anydnak, a nvreket s
az orvosokat kivve ms is jelen volt-e, s gy tovbb. Utna rd le leted els hnapjait, els veit. Faggasd
szleidet, testvreidet, nagynniket, nagybcsikat. Nzd vgig a fnykpalbumokat, videofelvteleki, stb...;
bmulatba ejt, milyen teljes kpet kaphatsz gy, s ezalatt megismerheted korai veid valsgt. Vannak, akik
hipnzis vagy pszichoanalzis segtsgvel hvjk el csecsem-, illetve kisgyermekkori emlkeiket, klnsen a
fjdalmas, elfojtott esemnyeket. n csak felteszem magamnak a krdst, s hagyom az rst ramlani.
3. Anyd klnbz letkoraibl, klnbz szempontok alapjn kszts rla szemlylersokat. Milyen volt

fiatalon, amikor te szlettl, amikor iskols voltl, amikor elhagytad a csaldi otthont, az eskvdn s most, rj
a sajt nzpontodbl, az apdbl, az elfogulatlan letrajzrbl. Mg a vilgegyetem tvlatbl is prbld
meg ltni t, mint egyetemes anyt az Anyasg megtestestjt, lnyegisgt.
4. Olvasd fel hangosan ezeket a lersokat, s figyeld meg a mlykben meghzd felttelezseket,
hiedelmeket, tlkezseket. Trd fel eddig ki nem mondott szrevteleidet, btran s gondosan vizsgld meg
elemeit. Mi igaz, mi hamis, mi a te hozzllsod itt s most?
5. rj anyddal prbeszdeket minden olyan tmrl, amely kedves neked. Mit mondanl vagy krdeznl? Mit
krdezne vagy vlaszolna ? Addig rj, amg csak ki nem fogysz a mondanivaldbl.
117.
A tudat felszabadtsnak msik gazdag terlete a meditci. Betekintst nyerhetsz anyddal val kapcsolatodba,
s klnfle mdokon megszemllve t, erstheted a tpll anyai ktelket. Anyameditci: Kpzeld el, hogy
anyd veled szemben l. sszpontostsd r figyelmedet, rezd meg a teljes lnyt ki , hogyan van jelen a
vilgban, milyenek az emberi kapcsolatai. Mit mond neked ez az anyaalak? Milyen rzelmeket kelt benned?
Gondolj hrom olyan dologra, amit szeretsz anyddal kapcsolatban. Hrom dologra, amit utlsz. Hrom
remnyre, hrom flelmre. Vizsgld meg, ezek a tulajdonsgok s erk hogyan vannak jelen benned; taln
olyan formban, amelyet vonakodsz elismerni a sajtodnak vallani.
Kpzelj el anyddal nhny testi rintst. Ringasd a karodban, masszrozd a talpt, tedd a hasra a tenyeredet. Ily
mdon alakts ki vele meghitt kapcsolatot.
Most engedd el t, kpzeld magad el. Nzz a szembe, s mlyen magadban gyjts ert s btorsgot ahhoz,
hogy ksznetet mondj s teljesen megbocsss neki. Ksznd meg tested megtestestst, tpllst, ltztetst,
gondozst. Tiszta szvedbl bocssd meg hibit, gyengesgt, hinyossgait, tvedseit, s mondel neki,
mennyire mlyen trzed a kihvsokat, amelyekkel szembe kellett nznie. Mondj ksznetet erdrt s
gyngesgeirt, ldsaidrt s tkaidrt, eredmnyeidrt s srlseidrt, elismerve azt, hogy mint a fa vagy a
madr minden tkletlensgeddel egytt gy vagy tkletes, ahogy vagy, s ltezsednek a forrsa.
Arica trningem alkalmval vgeztem elszr ehhez hasonl meditcit. Nagyon mlyen rintett. reztem
anym gondoskod jelenltt, gyngd termszett, llhatatossgt ugyangy, mint nbizalomhinyt, flelmt,
hatrozatlansgt. Azok a terletei, amelyeket vonakodtam elismerni, kitrlhetetlenl belm vsdtek.
Emlkszem, knnyekben trtem ki, amikor csecsemknt elkpzeltem karomban, reztem mellemen meleg
llegzett. Oly kzel, oly szorosan, oly gyngden tartottam, oly lgyan ringattam, hogy a megtisztt knnyek
mindkettnket elbortottak. Msnap felhvott s elmondta, milyen ersen gondolt rm elz nap. Olyan kzel
reztem magamhoz, mint azeltt soha, azutn kap118.
csolatunk az szintesg s a klcsns trds teljesen j szintjn folytatdott.
Brmilyen is anydhoz (s ezltal testedhez) fzd viszonyod, fontos a kapcsolatnak, valamint a rd gyakorolt
hatsnak elismerse.
Sokan rszesltnk s rszestettk gyerekeinket az anyai gondoskods lmnyben, amely a megalapozott
nkvlet legmlyebb megtapasztalsa a ltezs tiszta gynyrsge. Felnvekv fiamra gondolok. Elvlunk
egymstl, s mgis egyek vagyunk. Erich Fromm megfigyelse gyakran eszembe jut Anya s gyermeke kztt
ellentmondsos, s bizonyos rtelemben vve tragikus kapcsolat van. Az anya rszrl a legmlyebb szeretetet
kveteli, s ppen ennek a szeretetnek keli segtenie a gyermeket abban, hogy elszakadhasson az anyjtl, s
teljesen fggetlenn vlhasson. Mindrkre rzem magamban a fiamat, eleven rszem , soha nem tvolodik el
tlem. Olyanok vagyunk, mint tncosok a hatalmas sznpadon; nem szmt, milyen messze van tlem, a ktelk,
a klcsns kapcsolat, a szeretet lthatatlan szla, a vr vegyhatsa mindig jelen van. Tantvnyom s egyben
tanrom . Hiszen vezetett be az anyai gondoskods csodiba. Meglepett nzetlen, nkntes szeretetem s
szolglatom, odaadsom s felelssgvllal som az a rszem, amelyet msklnben soha nem ismerhettem
volna meg. Magam vagyok, aki ltezsnek rmt s r tekt megtantottam neki. a leglesebb tkrm,
szinte kp msom, legbensbb rmm, legmlyebb flelmeim trgya Legfontosabb rszemmel kapcsol ssze.
Vele egytt knnyezem, megrndulok a fjdalmtl, felragyogok a mosolytl, szenvedek a csaldstl. A
burmai kzmonds szerint az anytlan fi sekly vzben l hal. szinte szvvel remlem, a lehetsgek
cenjt fedtem fel eltte, amelyben szabadon szhat.
Egyszer verset rtam hozz:
119.

A hintaszkben ldglve
jjel s nappal,
szoptatsra ksz mellem
duzzadt s fedetlen,
parnyi szd szvsa mennyekbe rept,
elvarzsoltan megsznk.
Szemed gboltjn
szrnyra kelek,
s egytt replnk,
az idtlensg hatrig,
angyalok nekelnek,
mint a tibeti harangok.
Kegyelemben.
rtatlansgban.
Mlysges hlval
Benned vgre magamra tallok.

A GYERMEKKOR SZAKASZA
Akr srlsz leted els t vben, akr ldsban rszeslsz (legvalsznbben kicsit ez is, kicsit az is), az utna
kvetkez szakaszban apddal, mint szent tanroddal kell tallkoznod. Mintha csak kifordtott anya lenne, a
tekintly az engedkenysg mellett, a szgletes a kr mellett, a vilgi blcsessg nem-je a kozmikus igen
mellett. Anydon keresztl fejldik nkped; apd segtsgvel lesen kirajzoldik. Bent/kint, vrj/indulj,
engeds/krs, ni/frfi. Anyd s apd kztt elsajttod az let keringjt.
Anyd megtantotta, miknt foglald el a testedet. Apd bevezet a msokkal val kapcsolatteremts vilgba,
megmutatja, hogyan fejezd ki a szvedet. tadja a tbbiekhez val legmegfelelbb viszonyuls mvszett, mert
a rajtad kvl ll els szemly, akihez kapcsoldnod kell, akivel kapcsolatot kell kiptened.
Elhagyod anyd testt; ez a kapcsolat valsgos s kzvetlen. Lelki adottsg. Te s anyd elkerlhetetlenl
egyek vagytok. Apd rajtad kvl ll. az els bartod, s feladatod (valamint az tantsa) az, hogy kapcsoldj
hozz. E viszony megteremts120.
vel kipted minden eljvend, szemlyes kapcsolatod alapjai; az emberek vilghoz val viszonyulst rajta
keresztl tanulod meg. Ksbbi leted sorn gy viszonyulsz az emberekhez, ahogy apd viszonyult hozzd, s
te hozz. Rajta mlik, hogy megszerezzk-e az sztns vlaszads kpessgt erre a krdsre: Mire van igazn
szksge ennek a msik embernek tlem? Tle tanuljuk meg elszr az ads s az elfogads, a magas szint
bartsg mvszett. Az feladata az apai sztnnek, a msokhoz val megfelel viszonyuls kpessgnek
tadsa, a hsg, a bajtrsiassg, a megoszts s az egyenessg megtantsa.
Apd tantja meg, hogy megszabd a hatrokat, hogy trezd sajt tekintlyedet, hogy kiegyenslyozd a hatrtalan
anyai engedkenysg ntpll rzst. A gyermek a frfi apja, miknt azt Wordsworth mondja. Ebben az
egsz folyamatban jl-rosszul megtanulsz sajt apdd, sajt bartodd vlni.
Apddal val kapcsolatod meghatrozza, vajon kpes vagy-e nmagad lenni s kifejezni a szvedet, vagy
teljestened, jtszanod, hzelegned, csbtanod, versengened, kedveskedned, krned, elutastanod, esetleg
rombolnod kell-e ahhoz, hogy gy rezd, szrevettek. Ezek a mintk korn kialakulnak. Minden szemlyes
kapcsolatunkban hajlandak vagyunk megtenni brmit, amit gyermekknt meg kellett tennnk ahhoz, hogy
elnyerjk a papa figyelmt s jvhagyst. Robert Frost szavai szerint: Anyd szeretett nem kell
kirdemelned. Apdt ki kell. ignyesebb.
Minden bartod lruhs apd. Ha apd jelen volt szmodra, azt nyjtotta, amire az adott pillanatban szksged
volt, szvbl a szvedhez szlt, buzdtott s megzabolzott, megerstett s vigasztalt, figyelmeztetett s
btortott, akkor a vilg ders arccal fordul feld s tudni fogod, hogyan legyl j bart. Ha apd jelen volt
szmodra, sztnsen tudni fogod, hogyan legyl jelen msok szmra. Emlkszem, hogyan gondozta apm a
haldokl testvrt. Nagybtym agytumorban szenvedett, s minden nap testnek egy-egy jabb rsze mondta
fl a szolglatot. Elrkezett addig a pontig, amikor mr csak az arca mozgott. Apm trtneteket meslt neki,
masszrozta a talpt, meggyjtotta az tkozott cigarettjt, megadott neki mindent, amire szksge volt. Ekkor
rtettem meg, a figyelem minsge volt az, amihez hozzszoktam.

121.
Ha brmilyen mrtkben nem tudta, vagy nem tudja apd, hogyan viszonyuljon hozzd, nem tudhatja azt sem,
hogyan kapcsoljon msokhoz. A tvollv, figyelmetlen apa ms kapcsolatokban is tvollv s figyelmetlen.
Hajlamos a felsznes kapcsolatosra s a szerepjtszsra, rzsei elrejtsre, fontolgatsra s tervezsre,
tlkezsre s sszehasonltsra. Elemezni kell a kapcsolatait, mert azok nem sztnsek szmra. El kell
hatroznia, mit s hogyan rezzen, a j s a rossz tulajdonsg emberekrl listkat kell ksztenie ahhoz, hogy el
tudja dnteni, bartkozzon-e velk, vagy sem. Nem mer szabad lenni, mert nem kpes bzni magban ahhoz,
hogy megfelelen vlaszoljon. Ezrt elre megtervezett s a gyakorlatban ellenrztt mdozatokat fejleszt ki a
msokkal val egyttltre. A srlt apk szenvednek. s srlt gyermekeket teremtenek.
A korltozott apai sztnnel rendelkez emberek utnoz mintkat dolgoznak ki. Eladkk vlnak, mzesmzoss, mrlegelv. Munkjuk vagy gyerekeik mg rejtznek. Sokat aggdnak a rang, a bizonytvnyok, a
sttusz, a gazdagsg, a tekintly miatt, hogy ki szmt s ki nem, mert nem bznak magukban elgg ahhoz, hogy
hassanak valakire, vagy rjuk hasson valaki. Pnzt hasznlnak arra, hogy ellenrzsre, szeretetre, befolysra
tegyenek szert. Felvesznek valamilyen viselkedst, harcmodort, amely lehetv teszi szmukra a dolgok
megszst anlkl, hogy szvvel-llekkel, itt s most rszt vennnek a kapcsolatokban, az elktelezettsgekben.
Ismerek valakit, akinek apja vlasztkos gonddal sszelltott ajndkokat kldtt a szletsnapjra, de maga
soha nem mutatkozott. Amikor az illet felntt, mindenfle ajndkokat adott apjnak birtokot Floridban,
piannt, prizsi utat , de sem mutatkozott soha. A kapcsolattarts sztnt nlklz ember brmely szerelmi
lgyottban, vagy trsadalmi, illetve munkakapcsolatban beteg, szenved, megtvesztett s teljesen ktsgbeesett.
Nem csoda, ha olyan gyakran helytelenl cselekszik.
Apai srlsekben szenved gyerekek mindentt vannak bizonyra sokan kzlnk. Knny felismerni ket.
letk szntelen, mert napjaikat szv nlkl, az rzsek sznei nlkl lik. Minden sszejvetelen a megfelel
ltzetben jelennek meg, s mgsem rzik jl magukat. letket tjrja a lelkeseds hinya, a bs122.
komorsg sajnlat, ktsgbeess hzdik meg ltszlag sikeres lettrtnetk mlyn.
Mivel egyre tbb gyerek n fel apa nlkl, vagy rszids apval akr vls miatt, akr azrt, mert sok frfi
idejnek legnagyobb rszt a munkjnak s ms elfoglaltsgoknak szenteli, ahelyett, hogy apai hivatsnak
eleget tenne, az apahinyos felntt gyerekek szma csillagszati, s naponta mg magasabbra hg.
Termszetesen az egyedlll, s a teljes idejket gyermekknek szentel anyk ugyangy, mint ms
szlptlk, betlthetnek s be is tltenek egy rszt az apai szerepbl, s nhny n ers apai sztnnel br, amit
tovbb is adhat. Amint azt tudjuk, nmely apnak ers anyai sztne van. Ezek megadjk gyermekknek
mindazt, amit a tpll sztnben hinyt szenved anyk nem kpesek nekik nyjtani. De a trsadalmi
elrendezdsnek s a vilgi clokra felkszlsnek megfelelen, elsdleges s termszetes megolds az, ha az
apk tltik be az apai, az anyk pedig az anyai szerepet.
A tkletes megolds, ha biolgiai anynk megtantja, miknt foglaljuk el testnket, valamint hogy bzzunk
nmagunkban, biolgiai apnk pedig szvnk kifejezsnek mdjt. A szlk puszta lte nem kezeskedik
sikerrl. A termszetes szlk cserben hagy hatjk gyermekeiket s rkbefogadk, gyermekkrl egyedl
gondoskodk vagy nevelszlk egszsges sztnket fejleszthetnek ki bennk. Azonban a maguk is srlt
szlk tudatossgukon s odaadsukon keresztl megtehetik azt a minsgi ugrst, amely rvn megfontolt
szlk lehetnek. Apm egy volt kzlk
Rengeteget dolgoztam az elgtelen apai gondoskods srltjeivel. Egyik orvostantvnyom mindenkihez gy
viszonyult, mint doktor a beteghez. Mintha mg kedvese eltt sem tudta volna levenni a fehr kpenyt. Nem
az egyetlen. Gondolj csak a tvmsorok hzigazdira, akik csak akkor tudnak valakivel beszlgetni, ha
mikrofon is van kettejk kztt. Vagy azokra a sznszekre, akik lthatan soha nem lpnek le a sznpadrl.
Olyan gyintzkre, akik a csaldjukban is gy veznyelnek, mint az zleti vllalkozsaikban. Azokra az
gyvdekre, akik minden kapcsolatukban harcmodort dolgoznak ki, mintha csak trgyalsra kszlnnek. A
sznjtszs tudatosulsa az els lps a srls gygytsa fel vezet ton.
122.
gy tnik, csaknem mindenki elgtelen atyai gondoskodsban rszesl a neveltetse sorn. Ha az anyasgot nem
rtkeli a trsadalom, mi a helyzet akkor az apasggal? Jelentktelen mellkfoglalkozsnak tekintve, a gazdasgi
vezet s a gondnok szintjre sllyesztettk. Sok gyerek lmnyt szemllteti az egyik rsztvevm verse:
Az n papm
jsg mgtt l,
Cigarettafstben;

mindig csak olvas, hang nlkl,

szavak nlkl,
rints nlkl;
pusztn csak l ott,
az jsg fala mgtt.
Kt bartom rszre rtam a kvetkez prbeszdet, amelynek ezt a cmet adtam: Apa staccatban:
Apm gyvd.
Az enym orvos.
n is gyvd vagyok.
n pedig orvos vagyok.
Ugyan abban a vrosban lek.
n elkltztem.
Apm nem rintett meg.
n nem rtem apmhoz.
Apm igazn szeretett.
n tnyleg szerettem t.
Hsnek tekintettem apmat.
Szmomra volt a szv.
gy vltem, pont olyan vagyok, mint .
Folytatom a szerept.
Valjban nem hasonltok r.
Soha nem roskadt ssze.
Apm egytt volt.
Mindig ellenrizte magt.
124.
Nem velem egytt.
Apm nem ltott engem.
Apm nem lt engem.
Nem tudott a szemembe nzni.
Az enym taln nem mert.
Hazugsgban tvelygett.
Meghisult lmok lete sznpadn.
Szmtott r, hogy megssza.
Mindent odaadta.
Apm nem volt rossz.
Mindssze nem voltjelen.
Senki nem tantotta neki, hogyan szeressen.
s tnyleg igazn szeretem.
Valban szeret.
s tnyleg igazn szeretem.
Valban szeret.
s tnyleg igazn szeretem.
Szerencsre az apai hivats taln visszanyeri mlt szerept, m szmtalan srlt felntt l mr most is, akik nem
kaptak megfelel gondoskodst apjuktl, lvn, hogy k maguk is hjn voltak az ers kapcsolatteremtsi
sztnnek.
Akrcsak az anyai srls, az apai is jrvnyos mreteket lt. Mindentt felti fejt, magnyossgot,
elidegenedst, bizalmatlansgot, megtvesztst nemz. Hazudunk egymsnak arrl, mii gondolunk, mit rznk s
mit csinlunk, elfelejtjk, miknt mondjuk meg az igazsgot. Ugyanakkor ktsgbeesett szksgt rezzk az
igazsg elmondsnak s meghallgatsnak. Azonnal keresztlltunk msok erfesztsein, hogy elrejtsk
fjdalmukat, szgyenket, mellzttsgket. s k is ltjk a flelmet, a haragot, a sajnlatot azt az igazi
energit, amit igyeksznk palstolni. gy tesznk, mintha trdnnk egymssal, de vgl az trtnik, hogy
egyms legnagyobb bajaiban osztozunk, letnk mkdskptelen terletein. Pontosan annyira elre
megjsolhatak vagyunk, mint a napi hrek, olyan tzesek, mint a httrzajknt hasznlt gpzene.

125.
Az apai srlsek a meghitt kapcsolatok vmszedi. Ha nem tudjuk, hogyan beszlgessnk egymssal, vagy
miknt legynk szavak nlkl egytt, ha nem tudjuk, hogyan adjunk s kapjunk, hogyan tudnnk akkor
szeretkezni? Hogyan tudnnk egytt mozdulni? Hogyan tudnnk megrinteni egymst? Miknt lehetnnk
valsgosak? Mindannyian csodlatos, meghitt kapcsolatokra vrunk, m lehetnnk-e igazi szeretk, ha nem
tudunk igazi bartok lenni?
Emlkszel a legutbbi szvbl jv beszlgetsre, amelyben valban befogadttok egyms szavait, kvetttek
egyms mozdulatait, energiaramlsait, amikor sszekapcsoldva, egytt siklottatok a beszlgets hullmain?
A benssges kapcsolattarts gygytja az apai srlst; a mly kapcsolatok bartokkal, szeretkkel, szlkkel,
idegenekkel, akr mg ellensgekkel is. De leginkbb a bartokkal. Kemny megprbltatsokon, hibkon
keresztl, sok ezer emberrel egytt dolgozva rjttem, a szvnek a lehet legjobban meg kell nylnia.
Sebezhetetlensgnk sznlelse hibaval idpocskols. Ha teljelen elevenek akarunk lenni, akkor kszen kell
llnunk arra, hogy megsrlnk, st mg arra is, hogy mi okozunk fjdalmat. Msklnben halottak vagyunk.
Vagy vdpnclunk teljesen mozgskptelenn tesz.
A sebezhetsg rvn a bartsg s a szv mvszetnek gyakorlsra nylik lehetsg. Alapveten fontos
szellemi gyakorlat ez.
Ha nem csinlod sztnsen, akkor tudatosan kell hozzltnod. Fordts idt s figyelmet a kapcsolataidra, s
hagyd, hogy mindegyikk azt tantsa szmodra, amit meg kell tudnod. Minl tbbet adsz, annl tbbet fogsz
visszakapni. Minl tbb figyelmet fordtasz rjuk, annl termszetesebb vlnak, egszen addig, mg
kapcsolataid klnleges polsnak sztnzse bellrl fakadv, magtl rtetdv nem vlik.
rdemes szmba venni a bartaidat, s azon elmlkedni, mit kell neked tantaniuk. Meditlj minden nv fltt, s
krdezd meg magadtl: Mire van ennek az embernek valban szksge tlem? Mire van nekem igazn
szksgem tle? Ne hagyd abba a krdsfeltevst, amg vlaszt nem kapsz.
126.
Ki tpll? Hogyan? Mirt? Ki az, aki szipolyoz? Hogyan? Mi rt? Ki az, akit elkerlsz? Hogyan? Mirt? Kinek
keresed a trsasgt? Hogyan? Mirt?
Helyezd t a a kapcsolataidat, az apddal valt is, a jelenbe. Trld ki a mltat, rekeszd ki a jvt a hozz fztt
remnyekkel egytt. Lepdj meg. Azt szeresd, akivel ppen egytt vagy. Minden ismersd hallosan ki van
hezve a valdi figyelemre, arra, hogy valaki igazn meghallja, amit mond, lssa brndkpeit, arra buzdtsa,
hogy mlysgeivel s magassgaival egytt valban nmaga legyen.
l, ltet, vltoz, mozgsban lv kapcsolatokra van szksgnk olyanokra, amelyeket vgigksrnek a
ritmusok. Nha ramlanak, nha lktetnek, mskor kirobbannak, desen ringanak, vagy ppen tkletes
nyugalomban vannak. Klnsen fontos az apnkkal val megindt kapcsolat, mivel az sszes tbbit is ez
alapozza meg.
Lerok nhny gyakorlatot, amelyek segtenek abban, hogy megismerkedj s megbartkozz apddal. Btorsggal
s alkot brlattal gyakran j, klnleges barti ktelket kovcsolhatunk, tekintet nlkl idre s tvolsgra.
Vagy legalbb pontosabban megismerhetjk gyerekkorunk valsgt, majd megllapthatjuk, az apasg mely
vonsra van szksgnk gyermekkorunk szakasznak beteljestshez.
1. Kezdheted az apa-gyerek kapcsolat amelyet taln nlklztl fordtott lekpezsvel. Bartkozz ssze egy
fiatal, t, hat, ht ves gyerekkel. Ebben a korban a gyerekek ltalban knyszer nlkliek, melegszvek,
lelkesek s nem nyugszanak bele mindenfle butasgba. Itt s most lnek. rzelmileg szintk, rugalmassgot s
trelmet ignyelnek, s figyelmedet a ltezs mrhetetlen rmvel viszonozzk.
2. rd le apdrl rztt, tves korod eltti emlkeidet s azt, mit mesltek rla. Milyen volt? Hol volt? Idzd fel
klnbz ltzkeit, szagt, szoksait; beszdmodort, ahogy nekelt vagy kiablt (avagy nem tette).
127.
3. Nyugodtan, ellazultan lve utazz visszafel az idben, mintha fordtva lepergetett filmet nznl. llj meg
annl a kpnl, amikor betlttted tdik vedet. Kpzeletben idzd fel tves magadat, otthonotokban, apddal.
Hogy rzed magad? Van valamifle kapcsolatotok? Ha igen, milyen az? Megrintitek egymst? Beszlgettek,
nevettek, birkztok? Feszlyezett, bizonytalan a helyzet? Hirtelen vlts t tz ves korodba, s nzd meg magadat
ugyanabban a szobban: milyen most az apddal val kapcsolatod; hogyan viszonyul hozzd?
4. rj prbeszdet vele tzves fejjel. Ha nem tudsz, az is elrul valamit.

5. Ki ? Ragadj meg egy kpet, hasonlatot, jellemz fnykpet, kijelentst, elbeszlst rla.
6. Kszts napldba energiarajzot, amely vilgosan megjelenti a kzted s apd kztt mozg rejtett
ramlatokat s a felszni hullmokat.
7. rj vzlatokat apd lettrtnetbl, kvesd vgig lett a csecsemkortl kezdve a kisgyermekkoron s a
kamaszkoron t egszen felnttkorig, kzpkor, majd idskori jeleneteken keresztl egszen az utols vekig.
Elgedett, kiteljeslt, nyugodt-e hallakor?
8. Hogyan mesln el anyd a trtnetet? s apd?
9. Hogyan beszlnl apddal akkor, ha a bartja s nem a gyereke volnl? Legjobb bartjaknt mit mondanl
neki? Valakinek le kell dntenie a hallgats falt: vedd fel a telefont; lj fel a replgpre; beszlj vele a
szvedbl fakad, igazi dolgokrl. Taln ugyanolyan magnyos, mint te magad. Flsz apdtl? Hogyan okoz
neked rmet? Mivel tudnl a legegyttrzbben fordulni fel? Mindennek adj most szabad folyst. A gygyuls
mindketttk szmra csodlatos lesz.
128.
10. Mivel apd volt az els bartod, ezrt gy bnsz a bartaiddal, ahogy bnt veled. rj jellemrajzot hrom
bartodrl, s a hozzjuk fzd kapcsolatodrl. Olvasd el jbl s jbl, keresd meg a visszatr, negatv s
pozitv mintkat. Irnyt vagy alrendelt szerepet jtszol benne? Nehezen megkzelthet vagy? Flrtls,
fennhjz, szgyenls vagy? Mi kapcsol egymshoz benneteket? Egyltaln: igazi kapocs van kztetek, vagy
jtszol, tervezel, csbtsz stb.?
Lehet, hogy sztnsen a szvedre hallgatsz s knnyen felismered msok szksgleteit; taln javarszt a szved
vezrel. Ha gy van, meg kell ksznnd apdnak. Ha nem, bocsss meg neki: ez az fjdalma is. Lm, igenis
van kzs vonsotok.
Az let olyan nyersanyag, amely mvszett val talakulsrt kilt a tlls mvszete az igazsgban
gykerezik, versekbe, dalokba, emlkknyvekbe, kzvetlenl a szvbl fakad kzlsekbe van vsve. Apdhoz
fzd viszonyodat mvszett alakthatod. Gondolkodj rajta, rj rla, leld magadhoz a gyermekkorodat, a
szvedet.
Az is eredmnyes lehet, ha meditlsz apdon: lj le, llegezz mlyet, helyezkedj knyelmes testhelyzetbe.
Apameditci: Kpzeld el, apd veled szemben l: hogy tartja magt, hogy nz ki, milyen alapvet benyomsod
van rla fradt, haragos, trelmetlen, forrong, nyugodt?
Gondolj hrom dologra, amit szeretsz benne, hrom olyan minsgre, amelyet szeretetre mltnak tallsz. Most
gondolj hrom dolgot, ami visszataszt, ami eltvolt tle. Fontold meg, benned hogyan jelentkeznek ugyanezek
a minsgek, mennyire hasonltasz r, mennyire meghitten kapcsoldtok egymshoz.
Nzz a szembe. Engedd vele kapcsolatos rzseidet a felsznre trni, s kpzeletben mond el neki azokat. rtsd
ki a szvedbl mindazt, amit taln vekig visszatartottl, mondj el neki mindent, amit rzel, egszen addig, mg
mr semmi nem marad htra. Kpzeld el, mit vlaszolna, s hagyd, hogy elmondja mondandjt. Azutn vgy
nyugodt llegzetet a htramaradt res trben.
Azt is jelentsd meg szemed eltt, hogy testi kapcsolatot ltestsz apddal; megrinted, fogod a kezt, megleled,
ringatod. En129.
gedd az irnta rzett elzrt szeretetet kiradni fel, s viszonzsul rezd, ahogy az v megrint.
Majd engedd, hogy visszatrjen a sajt helyre. Ismt nzz a szembe, s hvj el a szvedbl btorsgot ahhoz,
hogy ksznetet mondj s megbocsss neki s magadnak egyarnt. Bocssd meg gyengesgt s hinyossgait;
ksznd meg neki, hogy azz tett, aki vagy, s hogy jelen volt szmodra, akkor, amikor.
Midn n meditltam apmon, rtkeltem nagylelksgt, hsgt, derltsgt. Elfogadtam konok bszkesgt,
elfogultsgt, szgyenlssgt mindazt, ami bennem is megtallhat. Karomba ragadtam, magamhoz leltem
s ringattam, mint a csecsemt, felszrtottam arcrl a knnyeket, a flt a szvemhez szortottam.
Mindenkinek van valamilyen apja. Nhnyuk ktelessgbl s elvrsbl cselekszik, nhnyan sehogy.
Nhnyan nem tartanak lpest sajt szvk dobbansval. Van kzttk, aki tlsgosan elfoglalt ahhoz, hogy
lete legfontosabb ktelessgnek eleget tegyen. Ha nem talljuk meg apnkat kvl, akkor magunkban kell
megtallnunk, s helyre kell lltanunk vele val kapcsolatunkat jra, s amikor kpesek vagyunk erre. Szent
feladat ez, alapvet fontossg ktelezettsg.
Ahogy meggygytjuk magunkat, valami csodlatos mdon elengedjk a szleinket, hogy meggygythassk

nmagukat. Ez sztnztt s remnyt adott nekem. Vltozsunkkal hozhatunk ltre vltozst. s micsoda
ajndk szleink gygyulst, a sajt gygytsunkkal vghezvinni! Ersek vagyunk, teht visszaadjuk a
szabadsgukat, hogy azok legyenek, akik valjban srltek, emberiek, srlkenyek, nem a tndrmesk vagy
a karhatalom risai. Ehelyett valdi emberek a te nped.
Ahogy sajt szlinkk vlunk, egssz vlunk, s ez lelki terhet vesz le a vllunkrl; tbb nem kell amiatt
aggdniuk, mit tettek s mit nem tettek meg rtnk, szabadon nmaguk lehetnek.

A SERDLKOR SZAKASZA
Legtbben tzes veink elejvel hozzuk sszefggsbe a serdlkorral. m ez a kiemelt szakasz kora ifjsgunk
felfordulstl egszen a hszas veink eltklt kutatsig eltarthat.
Az emberi lnyek nem retten hagyjk el a fszkket. Sok idbe s munkba kerl a felntt vls.
Kzppontunk megtallshoz fel kell mrnnk kls hatrainkat. Lnynk nem termszettl fogva kszre
programozott; fel kell fedeznnk egyedlll lnynket. s felelssget kell vllalnunk rte nmagunk, msok s
a trsadalom eltt.
A kamaszkor a szlets s a kisgyermekkor szakaszban elltetett szellemi-lelki magok virgzsnak ideje. Az
engedkenysg s a tekintly forrsv kell vlnunk ekkor, meglmodnunk sajt lmainkat, kvetni sajt
ltomsainkat, kidolgoznunk sajt lpseinket a tncsvnyen. Ezekben az vekben hvjuk letre bels
sztneinket, hatrozott bels irnyunk rzkelst, hogy mi vgre vagyunk a vilgon. Zavaros idszak ez a
llek szmra: minden rajtunk kvl ll tekintly bilincseit darabokra zzzuk, megtanulunk egy villans alatt
vltani fent, lent, bent, kint de mindezt a bens vezetnkkel sszhangban. A kamaszkor fggetlensgnk
kinyilatkoztatsa.
A bens sztnk fejldsvel megtanulunk a vonalak kztti hatrmezsgyn mozogni. Irnyts/tads,
vezet/kvet, frfi/ni, nyitott/zrt rgtnzzk a tncot. Vgtelen szm alkalommal, vlasztssal, nehz
helyzettel szembeslnk, amelynek a mlyben meghzd dinamikja kockztats s ksrletezs. Csak akkor
tudjuk sajt utunkat jrni, ha elrugaszkodunk a parttl, ha elhagyjuk az ismert vilg ltsztagos biztonsgt.
Ismeretlen vizeken hnydunk. s legtbbszr sttben vitorlzunk. Ellenriznnk, kiprblnunk,
megvizsglnunk, trekednnk kell.
Mik a korltaim? Mit szeretek? Mii csinlok, s hogyan kellene azt tennem? A vlaszt csak az ismeretlenben
kalandozva talljuk meg. Ehhez trre van szksgnk, hogy szerencst prblunk s kudarcot vallunk, mg
felelssget tudunk vllalni elhatrozsainkrt s azok kvetkezmnyeirt. Csak ezzel a szemlyes sza131.
badsggal tanulhatunk meg nmagunkban bzni, letnk minsgrt felelssget vllalni. De mivel az anyai s
az apai gondoskods kultrnkban egyre zavarosabb s bizonytalanabb, ezrt gyakran a szemlyes nfelfedezs
svnyn val mersz s biztos elrehaladst segt, ers tpll s kapcsolattartsi sztnk nlkl lpnk be a
kamaszkorba. A szlk pedig ltalban kiegyenlteni igyekeznek, s bjcskra knyszerlnek azrt, mert a
gyermek els tz vben nem sszpontostottak jobban az anyasgra s az apasgra. Tanrokra, tancsadkra,
csoportvezetkre, vagy akr a rendrsgre tmaszkodnak, tlk vrjk az elmulasztottak beptst az nrzet
s msokra val rzkenysg kialaktst.
A szomor, elkerlhetetlen eredmny az, hogy pp akkor, amikor rengeteg helyre volna szksgnk sajt
mozdulataink kidolgozshoz, szleink s a klnfle trsadalmi intzmnyek szablyokkal s feszes
idbeosztssal, elrend clokkal s a hibkat kvet bntetssel vesznek krl bennnket. s ppen azrt, mert
a magunkrl val gondoskodst s a msokhoz val kapcsoldst illeten csakugyan fogyatkosok vagyunk,
minden szigor s magasra helyezett lc szksgesnek tnik sajt magunk s a trsadalom javra.
Az nmegvalsts fel vezet ton egsz vgig a szletsnk bredez, s most hirtelen minden rzelmnket s
gondolatunkat elektromossggal feltlt szexulis energia hajt. Legalapvetbb szintnkn szexulis lnyek
vagyunk. A nemi energia tartja mozgsban letnket s kovcsolja ki magunkhoz s msokhoz fzd
kapcsolatunkat. Arra szlettnk, hogy felgyljunk s lngra lobbanjunk az elsdleges letenergia ramlsval,
lettel teltdjnk s kiegszljnk az orgazmus sejtekig hatol tncban. Testbe szlettnk, hogy
megtapasztaljuk a szexulis energia teljessgt egyedl s kapcsolatban, fiatalon s idsen, frfi s ni
szerepekben, felsznesen s mlysgeiben.
Trsadalmi krlmnyeink s intzmnyeink legtbbje rzkisg- s nemisgellenes: gy vlik, hogy az
rzkisg s a szexulis energia tl knnyen sztrombol, st als terveket, birodalmakat s fontos terleteket. A
hagyomnyos szerkezet vallsok hadat zentek a szexualits ellen. A legtbb kormny helytelenti t-

132.
kletes kifejezst. Az iskolk vonakodnak az oktatstl. Mindazok szmra, akik az irnyts fenntartsban
rdekeltek, a szex ellensg. Gondold csak meg. milyen bomlaszt a serdls az ellenrzs s az elvrsok
ltalnosan elfogadott sszefggsben. m nem kellene gy lennie. Ms kultrkban, mint pldul a
hagyomnyos afrikai s amerikai indin trzsekben, a serdls kezdete nnepelt s az let rszv tett esemny.
Szertartsokat kezdenek, amelyeken tnccal s nekkel erstik a fiatalok testi kifejezkszsgt s
rzelemgazdagsgt; a szexulis kifejezsbe val beavats fokozatos s bntudattl mentes. Valban sokkal
kevesebb elsietett s gondokat okoz tizenves nemi rintkezs lenne, ha a gyerekek elegend lehetsget s
mindenre kiterjed vezetst kapnnak rzkisgk teljes skljnak a nemisgtl fggetlen felfedezshez.
Szeretnm, ha minden gyereknek tantannak jgt, aikidt, masszzst, afrikai s kzp-keleti tncokat, amelyek
csodlatos mdon elsegtik azt, hogy rzki lnyekknt teljesen jelen legyenek a testkben. De mg mindig
szigor erklcs s intellektulis irnyultsg kultrnkban a szexualitsba val bevezetst nem rtkelik, s
ltalban ha egyltaln sor kerl r, akkor is csak letnk ksbbi veiben tanuljuk meg, hogyan ljnk
otthonosan a nemi szerepnkben.
Mindennek ellenre a fiatalsg nem csak a szexualitsrl szl. Arrl is, miknt alaktsuk ki szemlyisgnket,
termszetesen szexulis nnket is belertve. Fizikailag anynk s apnk egyedlll olvadka vagyunk, lelkileg
pedig ssze kell olvasztanunk letnk korai szakaszainak anyai s apai sztneit az egyni jelleget klcsnz
sztnn, amely megklnbztet tvlatunk, stlusunk, energink biztos talajra helyez. Szvnkre hagyatkozva
fel kell keresnnk az svnyt, a ltezs s munklkods egyedlllan rnk szabott tjt. Pldul a hivatali
ellpsre val sszpontosts ne pusztn a tovbbjutst, vagy valaki ms elvrsainak a kielgtst jelentse,
hanem azt is, hogy ez az, amit szeretnk csinlni.
A kutats s a ksrletezs a szlk rszrl (akik szerencss esetben elvgeztk feladatukat, gy most httrbe
vonulhatnak) megkvnja, hogy teret biztostsanak, az iskola s a trsadalom rszrl pedig azt, hogy
egyttmkdjenek. Az idegen nyelvek s
133.
matematika hatkony oktatsa mr az egszen korai vekben. hrom ves kortl tizenegy-tizenkt ves korig
javasolt, amikor is igen nyitottak vagyunk a jtkos tanuls irnt. A kamaszods idszakban viszont sokkal
inkbb a kpzmvszet, a zene, tnc, az utazs, az rs, stb. kevsb megszerkesztett terletein val
kalandozsra kellene fektetni a hangslyt, hogy megklnbztetett, fggetlen szellemnk kivirulhasson. Ezen
vek alatt szletik meg bens sztnvilgunk.
Azok, akik nem tanulnak meg nmagukrt gondolkodni, rezni, vagy cselekedni, nem rendelkeznek az let
legklnbzbb helyzeteiben szksges igazi, termszetes ltezs kpessgvel. Marad szmukra az utnzs, a
flelem, a korltozs vagy a knyszerts mkdtetse, valaki ms lmainak s elkpzelseinek a megvalstsa.
Mivel serdlkorodban sajt szent tanrodknt kellene fellpned, ezrt elrzeteid vgigzongorzsa, a
stlusokkal s az svnyekkel val ksrletezs szervesen hozztartozik ahhoz, hogy kialaktsd egsz letre szl
egynisgedet. Szlknek s msoknak is gymlcsz irnyokba terelve s sztklve, kockztatniuk s
tisztelnik kell gyerekeik fokozd fggetlensgt.
Ha a kamaszkorban elmulasztottuk bels sztneink, valdi fggetlensgnk kifejlesztst, akkor most kell azt
tpllnunk. Bens sztnnk hozza tudomsunkra, mi zajlik, s hogyan viszonyuljunk a klnbz
helyzetekhez. Nlkle soha nem tudjuk pontosan, mit tegynk; letnket bizonytalansg s a kls befolysol
tnyezktl val fggs jrja t. Ennek gygyszere a, ha most elvgezzk azt, amit serdl korunkban kellett
volna: megkockztatjuk a ksrletezst, felfedezzk, mit akarunk valjban, s erfesztseket tesznk annak
elrsrt mg akkor is, ha az minden hagyomnyos rtelemben vett blcsessggel ellenkezik. Vgy btorsgot a
dolgok megvltoztatshoz, jak tudatos indtshoz, j lls keresshez, utazshoz. Gyakorold a nem s az
igen hatrozott, tudatos, fggetlen kimondst, mg ha fejed ktsgektl s flelmektl zg is. Fejleszd ki a
kritikus gondolkods kpessget, semmit ne vgy biztosra, mindent krdjelezz meg. Hiszen a fggsg
biztonsga ppensggel sajt leted nem-irnytsnak, vagy sajt egynisged nem-kialaktsnak a
bizonytalansga. A kamaszkorban elmnk erejt elengedjk a przrl
134.
hogy megalapozzuk gondolkodsunknak s cselekvsnknek azokat a formit, amelyek egsz letnkben
szolglni fognak bennnket.
Elmd erejvel brmely lelki srlst meg tudsz gygytani. Mrd fel segtsgvel a helyzetedet; ha a serdlkor
valamely szakaszt elmulasztottad, most itt az ideje, hogy beptold a hinyokat. Eszmnyi esetben ltrejn az
anyai s az apai, a ni s a frfi minsg bels hzassga, amelyben egyesl a megismers blcsessge: ki vagy
s mire van szksged, az nmagadrt val kills s msok valdi szksgleteihez val viszonyuls erejvel.

Finom kiegyenslyoz mozdulat ez, ktetlen tnc, amelyben a kihvs elfogadsval megalkothatod a sajt
lpeseidet. Talld meg sajt hangodat; vedd kzbe a sajt trtneted alaktst. Msklnben msodhegeds
vagy, valaki ms trtnetnek rsv vlsz.
me nhny gyakorlat a serdls szakasznak kiteljestsre:
1. rj szvbl jv levelet desanydnak. Oszd meg vele mindazon flelmet, haragot, bnatot, amelyet ketttk
kapcsolatban rzel. gyszintn az rmt, az egyttrzst. Mond el neki, amit kamaszkorodban nem tudtl vele
megbeszlni. Valamennyi kinyilvntott rzelmet ugrdeszknak hasznlhatod, ahonnan sajt ntudatod
ramlsba rugaszkodsz el. Mi a te mondandd, hogyan akarod azt te elmondani? Talld meg a sajt egyni
hangodat. Mondj cl mindent. Semmit ne tarts vissza. Ne cenzrzd. Ne irnytsd. Vess paprra minden kpet,
emlket, s szrevtelt, lmot, srlst, ldst.
2. rj hasonl levelet apdnak is. Kezdd a kapcsolatban megbv flelmekkel, majd folytasd a haraggal, a
bnattal, az rmmel, egyttrzssel. Lpj rintkezsbe ezekkel az rzsekkel s az ltaluk ltrehozott
hozzllssal. Hagyd ket kirajzoldni a papron. Ne hagyd abba addig, mg nem rlsz ki.
3. Amikor a szliddel kapcsolatban mr csak egyttrzst fedezel fel magadban, akkor megtisztultl. Ha
akarod, gesd el a leveleket, s a hamujt szrd szt a szlben.
135.
(Szmomra szleim megismerse dbbenetes feladatot jelenti. Azt gondoltam, k tkletesek, n pedig
rtktelen vagyok. A levelek megrsval kpess vltam arra, hogy rendet teremtsek az rzelmeim kztt, hogy
megrtsem szleimet, hogy megfogalmazzam minden velk kapcsolatos, ki nem fejezett rzelmemet.
Megrtettem, hogyan srltem, de klnsen azt, mennyi ldsban rszesltem, az letemben betlttt szent
szerepk, az annak val megfelelsre tett btor erfesztseik felismersvel. Ettl az letszemlletem felfrisslt
s vilgosabb vlt.)
4. Kszts magadrl jellemzst, nletrajzot a sajt stlusodban. Csoportostsd a trtnetet az letszakaszok s a
szent tanrok kr.
5. Vzold fl a sajt szexulis trtnetedet. Szentelj figyelmet minden rszletnek, minden szemlynek. Kszts
listt a szerelmeidrl, valamennyikrl. Tanulmnyozd. Mit rul el; testedrl, szvedrl, tudatodrl, szexulis
fejldsedrl? Kpzeld el mindannyiukat ugyanabban a szobban. Csak veled.
6. Rszletesen vedd szmba ni jellegedet, ned tpll, befogad, holdszer oldalt. Nevezd el. leld meg.
7. rd le a frfias tulajdonsgaidat, elemz, tmad, klvilg fel fordul, napszer oldaladat. Nevezd el, leld
meg.
8. Kpzelj el az ned ktfle jellegt megszemlyest alakok kztti szerelmi kalandot, s rd le, hogyan
egsztik ki egymst, hogyan kapcsoldnak, kzdenek, lelkesednek. Hagyd a kapcsolatukat hzassgg, egy
letre szl elktelezettsgg kibontakozni.
9. Jellemezd hrom bartodat a frfias s nies oldalaik kztti kapcsolat szempontjbl. Figyeld meg, milyen a
bennk tv anya/apa, nvr/bty. lenygyermek/figyermek, s gynyrkdj a felfedezsben.
136.
Egyszer meditcit is vgezhetsz. Csukd be a szemedet s kpzeld el magad veled szemben prnn lve. Nzd
meg szintn, egyttrzssel ezt az tfog kpet, ntudatod formjt. Mit rul el magadrl? Hol rzl
feszltsget? Milyen melyre ramlik a llegzeted? Ha llat lennl, melyiket vlasztand? Milyen termszeti tj,
szn, hangszer, iz, hang. klnleges k lennl?
Gondolj a bels s a kls letedre. Mi megy vgbe benned lmaid, ltomsaid, gondjaid, rzseid? Bizonyos
emlkeid gyakran ksrtenek? llsfoglalsaid trbe csalnak vagy sztnznek? Mik a legmlyebb vgyaid? Mi
trtnik kvl? Kls valsgod sszefr a belsvel? Hogyan nyilvnulsz meg a vilgban? Bens igazsgod
vezrli a cselekedeteidet s a beszdedet? Vagy kett vlasztod igazi valdat attl, akit kifel mutatsz? Krdezd
meg magadtl: Melyek az ajndkaim? Mirt szlettem, mi a dolgom? Azt csinlom? Ha nem, mirt? Vrd a
vlaszokat. Ne fogadj el semmi kifogst. Emlkezz arra, minden krds s minden felelet alapvet fontossg a
bens leted megismershez.

A FELNTTKOR SZAKASZA
A LEGMAGASABB REND KIHVS
Kultrkrnkben harminc ves korunk krl kellene belpnnk a felnttkor szakaszba. m ez az tmenet
gyakran soha nem kvetkezik be teljesen: letnk vgig sok tekintetben csecsemk, kisgyerekek, serdlk
maradunk. Freud az ember leglnyegesebb feladatnak minstette azt, amellyel ebben az letszakaszban kell
szembeslnnk: szerelmet s munkt kell tallnunk. De gyakran anlkl rkeznk az elktelezett, leten t tart
trskapcsolatok s lethivatsunknak val tads szakaszba, hogy megoldottuk volna az elz szakaszok
kihvsait. A hzassgok gyakrabban vlnak meneklss, mintsem rett kapcsolatt, a munka inkbb a
meglhetst szolglja a vltoztats, a kzremkds kihvsnak tartalmas megoldsa helyett.
Munkm sorn rengeteg olyan emberrel akadtam ssze, akik a megvilgosodst keresik. Sokuk szerint ez gy
valsulhat meg, ha vadonatj gurut kvetnek, csatlakoznak valamely csoporthoz
137.
vagy ezoterikus gyakorlatokat vgeznek. Taln gy is lehet. m a csaldalapts ugyancsak eredmnyezheti e cl
elrst. Szeret, elktelezett, letre szl kapcsolat fenntartsa s a gyerekek nevelse sorn mindazok a
lnyeges kihvsok felmerlnek, amelyek ahhoz szksgesek, hogy kihozd magadbl a legjobbat. A szmodra
rtelemmel br munka vgzse szintn tehet a megvilgosodshoz vezet svny. A blcsessg megszerzst
szolgl eszkzk kztt megtallhat a hzassg, a csald, a munka, a szellemi csoportok: trkpek ezek a
megvilgosodshoz, amelyeket vagy elklnlten, vagy msokkal karltve kvethetnk.
A hatvanas vek vgen, hetvenes vek elejn gy tnt, hogy az egsz trsadalom megrekedt a kamaszkorban, n
ugyancsak belltam a sorba. Mindannyian a lehet leggyorsabban menekltnk a felelssg s a trsadalmi
beilleszkeds ell. Mivel a felnttsg az unalom s az erszak elfogadhatatlan zrzavarnak tnt, ezrt
elhatroztuk, messzire elkerljk s visszavonulunk az let korbbi szakaszaiba. A kamaszkori kihvsokat a
felnttsg hajszolsa miatt elfojt, harmincas veit tapos emberek j rsze most a serdlkorba val eszeveszett
visszafel szgulds kzben a kbtszer hatsa al kerlt vagy brtnben vgezte. A felelssg elli kitrs mg
mindig sokakat rint a kultrnkban, mivel a felnttkort fleg az unalmas, szk ltkr, kispolgri lettel
azonostjk.
m a felnttsg jval tbb annl, minthogy hromauts garzzsal, marokra val hitelkrtyval, megfelel tpus
hzasfllel s helynval szm gyerekkel rendelkeznk. Amint a serdlkorban meg kell tallnunk, mi az, amit
adhatunk, gy felnttkorunkban oda is kell azt adnunk. Itt az ideje, hogy a sajt jellegzetes mdunkon
kzremkdjnk. A felntt rs szakasznak szent tantja a csald, a helyi kzssg, az orszg, a vilg
kiszlesed kreiben megnyilvnul trsadalom. Arra vagyunk elhivatottak, hogy folyamatos s felels
kapcsolatokat tartsunk fenn msokkal: lettrsunkkal, gyerekeinkkel, szleinkkel, tvolabbi hozztartozkkal,
bartokkal s trsadalmi szervezetekkel, a szlesebb trsadalommal. A felnttsg magban foglalja a vilgban
elfoglalt helynk megismerst s annak felels betltst a msokkal val kapcsolds s a klcsns fggs
vonatkozsban.
138.
Ez a felebarti sztn, ez a kzssgi rzk a msokkal val fizikai, rzelmi s szellemi egyttmkds sorn
nyilvnul meg. E szakasz szent feladata a trsadalom, s ugyanakkor nmagunk szolglata. A valdi, hiteles
felntt let a tbbiek gyeiben val rszvtel s sajt klnleges szksgleteink kielgtse kztti folyamatos,
alkot klcsnhatst jelenti. A kihvs abban ll, hogy megadjuk msoknak azt, amit egyedl csak tlnk
kaphatunk meg, mikzben tovbbra is megrizzk az egynisgnket, s. gondoskodunk sajt szksgleteink
kielgtsrl is.
Az egyen s a csoport klcsns rvnyeslst a klnbz trsadalmak ms-ms mdon oldjk meg.
Hasonltsd ssze az egyni jogokat s a trsadalom berendezkedst Oroszorszgban az Egyeslt llamokban,
Indiban, Knban, Svdorszgban, Svjcban, Izraelben. A szoksokban, a felptsben, szablyokban
megnyilvnul trsadalom a tbbi szent tanthoz hasonlan megsebesthet, nevelhet, megronglhat, vagy
tmogathat a tncsvnyen val utazs sorn.
Ha a trsadalom llekkel teli ha annak anyai, apai s bensi sztnei megvalsulnak az ltala elfogadott
clokban, nekekben s szervezetekben , akkor kpes tmogatni az egyni s a trsadalmi felelssgvllals
kztti rett egyensly kialakulst. Ezt a fajta egyenslyt legknnyebben az olyan kis, hagyomnyos
kzssgekben vehetjk szemgyre, mint pldul a krtai hegyi falvak lakossga vagy az afrikai pigmeus
trzsek.
Ha a trsadalom darabjaira hullt, kvl-bell llektelen az egynek gylekezete a szli srlseket elszenved
gyerekek srlt szlkk vlsnak nmagba visszatr kreit termeli jra , akkor az rett felnttkor

megvalstsa emberfltti feladat. Jelents egyni erfeszts s betekints, klnleges segtsg szksges
hozz, valamint az, hogy a szlesebb vilg tbolyodottsgnak kzepette a trsadalmi sszersgnek legalbb
apr szigetei alakuljanak ki. A llektelen trsadalomban el emberek szmra a szeretetben s munkban
megnyilvnul rettsg mg inkbb letbevg. Hiszen egy llektelen trsadalmat csak egszsges
szemlyisgek gygythatnak meg.
Az rett felnttsg mindannak sszegzse, amit megtanultl. A llek idszaka, teljes vald lnyegisge. Miknt a
serdlkor fel139.
szabadtotta a tudatot, a kisgyermekkor a szvet, a csecsemkor pedig a testet, gy a felnttkor letre hvja a
lelket. Elktelezettsg ss felelssg a kulcsa. Tllpsz a kamaszkori ksrletezsen s idlegessgen, s
elktelezed magad valaki, valami melleit. A tanuls. a felkszls, a kutats befejezsnek s a tants, a
cselekvs, a megvalsts, a ltrehozs kezdetnek ideje. Tbbe nem a fiatalsg tkeresse; a komoly cselekvs
ideje. A prbk vget rtek, kezddik az elads.
A felnttkorban lelki egyensly s nbizalom meglte kell ahhoz, hogy belemerlj a dolgokba, s mgis elgg
elklnlj tlk annak megllaptshoz, mi folyik krltted. Szerepl s nz vagy egyszerre, tbb nem
sodornak magukkal az let cenjnak tovagrdl hullmai, nem vagy kitve az llandan vltoz ragaszkods
szlviharainak, hanem felelsen vllalod a dolgok irnytst.
Ennlfogva szexulis fejldsnk folyamatban a felnttkor az elktelezettsg, a minden irnyba val
kimozduls ideje. A meghittsg. A szexulis energia sztszrds helyett egyetlen szemlyre sszpontosul: az
lettrsra, a llektrsra. Ha kszen llunk. vagyis ha beteljestettk az elz szakaszokat, akkor most levethetjk
larcainkat s sznlelsnket, s belphetnk a teljes bizalmon s hsgen alapul kapcsolatba. Llektrsunk
bartunk s szerelmesnk, tantvnyunk s tanrunk, mindennapos prunk, aki lnyegisgnk mlybe tncoltat
bennnket. lettrsunk a tkrnk s alapvet zlettrsunk az letenergik kicserldse sorn. A meghittsg
llektl llekig mozdul. A tkletes tads rvn lemeztelenti a lelket. nnk nem kpes meghitt lenni: mindig
irnytania kell a dolgokat. Az igazi meghittsg sztzzza az n minden hazugsgt, ugyanis a pr mindkt tagja
a msikon keresztl teljesti ki nmagt.
Az rett felnttkorban nem tudjuk teljessgben tlni a szexulis meghittsget, s az elktelezett szerelem
elvrsainak sem tudunk megfelelni akkor, ha a megelz szakaszokban nem kszltnk fel erre.
Tapasztalatlansg s tudatlansg, elfojts s ellenlls, akr a testben, a szvben vagy a tudatban, oly sok
kapcsolatot alsnak, mg a hossz tvon fennmaradkat is. Fejldsnk brmely hinyossga mlysges
kihatssal van legfontosabb kapcso140.
latainkra. attl fggetlenl, hogy azok mennyire ersek. Az elktelezett kapcsolatban nem rejthetjk el tovbb
magunkat, mivel nem vltogatjuk a prunkat; erink s gyengesgeink hamar kiderlnek.
A szexulis ertlensg s az elfojts remnytelen egyedlltre krhoztatjk az embereket gyakrabban, mint
kpzelnnk. Tapasztalatlansguk s rettegsk miatt elklnltt s magnyoss vlnak, csak rossz vagy
felsznes kapcsolat teremtsre kpesek, szexulis energijukat a munkjukba fektetik, alkohollal s
kbtszerrel nyomjk el, vagy valami isteni elhivatottsg nevben elutastjk.
Msrszt, az elfojtott korai szakaszok a felntt let ltszlagos nyugalmn a tornd erejvel sprhetnek vgig.
Pldul a gyermekkorban elutastott bartsg irnti igny olyan emberekkel ltestett homoszexulis vagy
heteroszexulis kapcsolatban robbanhat, akik gretk szerint tkletesen megrt bartok lesznek. Vagy a
beteljesletlen serdls alshat csaldot, munkahelyi elmenetelt s trsadalmi tekintlyt az let kzepn
eltr alkalmi nemi kielglssel. Az elksett serdls nemzi a playboy eszmnykpet, a topless brokat, a
nyitott hzassgokat, a vlpereket s a nemi azonossguk felfedezsrt szleikkel versenyz gyerekeket.
Jllehet, a termszetes s befejezett fejldsi folyamatban az elktelezettsg s a meghittsg nem kvlrl rkez
elrs, hanem a bensbl kiindul kibontakozs eredmnye.
Az rtelmes hivats megtallsa, a llekkel s a szellemmel val munkavgzs a felnttkor szakasznak
ugyancsak ltfontossg, megoldsra vr feladata. Kpessgeinket ki kell teljestennk, s le kell tennnk az
asztalra a magunkt. De a korbbi szakaszok hinyossgai szilrd bizalom, kapcsolatteremtsi jrtassg, a
jelentsgteljes s kielgt elmenetel kikovcsolshoz szksges fggetlensg nlkl hagynak bennnket.
Ehelyett a munka azon terletek egyikv vlik, amelyben az emberek llndstjk bizonytalansgukat,
elhideglsket s fggsgket.
Mint a szerelemhez, gy a helyes munka megtallshoz is btorsg, elktelezettsg s begygyult mlt
szksges. Ez figyelmet, elfogulatlansgot s beltst ignyel: meg kell tallnunk va-

141.
ldi rdekldsnki s tehetsgnket. A szvnk mlyn gyakran tudjuk, mit szeretnk csinlni s miben
vagyunk igazn jk, st msok is segthetnek az azonosulsban. A kulcs abban rejlik, hogy kiszabadtsuk
magunkat msok elvrsai vagy a sajt magunk ltal belnk nevelt elvrsok all. Btorsgot kell mertennk
ahhoz, hogy megvltoztassuk az tirnyt, hogy az svnyen haladva megkockztassuk szvnk irnytst
kvetni. Gauguin felmondta banktisztviseli llst, majd tnak eredt a Csendes-cen dli szigetei fel; mi is
kockztathatunk legalbb egy munkahelyvltoztatst.
Ha az svnyt mr megtalltad, akkor az elktelezettsg teszi valsgoss az elhivatottsgot. Pillants vgig
hamarjban tucatnyi sikeres, alkot emberen, akiket csodlsz. Hivatsuknak tett risi felajnls rvn rtk el
mindazt, amit ltsz. Nem szabadkoznak a gyngesgeik miatt, se nem idznek a vesztesgekben; a klnleges
komolysggal vgzett munknak ksznhetik azt, amit elrtek. Komolyan vettk letket s munkjukat. s e
hozzlls mellett az a csoda kvetkezik be, hogy a munka kevsb jelent terhet vagy ktelessget, ehelyett
sokkal inkbb okoz jtkos rmt.
Az rett felnttsg elrsnek felttelei kzlt mg valami szerepel, ez pedig a mlt meggygytsa. A felnttkor
szakaszban dlre kell jutnunk csecsemkorunk, gyerekkorunk, serdlkorunk srlseinek gygytsban.
me nhny ide kapcsold gyakorlat:
1. Kszts rszletes szmvetst eddigi legfontosabb meghitt kapcsolataidrl. Mi volt j bennk? Mi nem volt j?
Milyen volt a szexulis vonatkozsuk? Vltozott vagy ugyanaz maradi vgig? Kznsges mintkra plt?
2. Fogalmazd meg, milyen az ltalad elkpzelt eszmnyien meghitt kapcsolat? Melyek az alapvet fontossg
elemei? Mit kellene ahhoz tenned, hogy ltrejhessen?
3. Megfelel munkt vgzel? rdekes, kiteljest, kihv, hozzd ill? Menj vgig gyerekkorod, serdlkorod,
egyetemi veid
142.
hivatsbeli tervei s elvrasai, valamint klnfle munkid sorozatn. Melyek a visszatr szablyok? Vannak-e
be nem teljeslt lmok?
4. Tehetsged s rdekldsed kiaknzst tekintve, mi lenne az a munka, ami meglhetsedet biztostani
hivatott? Melyek .a kulcsfontossg elemei? Meg tudnd ezt valstani?
5. rj arrl, leted s munkd hogyan illeszkedik a trsadalomba. Milyen mdon mkdsz kzre? Teszel
klnbsget jobb s rosszabb kztt vagy egyltaln nem? Mit kellene tenned?

A BEFEJEZ SZAKASZ
Jmagam a felnttkor kzepn jrok, nem lptem mg be a vgs szakaszba. m a hall minden letszakaszban
rsze volt a tapasztalsomnak, s mr most hvogatan int felm az utols idszak gretes nyugalma, bkje,
magnyossga, egyetemessge s sszpontosultsga. Kszsgesen megrtem azokat, akik napjainkban a korai
nyugdjaztatst vlasztjk, ha szmukra a nyugdjas vek nem a munka beszntetst jelentik, hanem a
visszavonulst arra fordtjk, ami a leginkbb szmt hogy belpjenek az let leggazdagabb, legteljesebb
szakaszba.
Az utols idszak a hatvanas vek krl kezddik mind a frfiaknl, mint a nknl. A vltozs kora jelzi a
kzeledtt, s akkor vgzdik, amikor tested felmondja a szolglatot. Az svny ezen utols szakasznak
tantsban szembeslnk a halandsgunkkal, azzal a kzponti emberi igazsggal, miszerint azrt szletnk,
hogy meghaljunk. Ezen utols tantst magtl az lettl kapjuk a vilgegyetem mint szent tant, a
megvilgosods elrsnek utols szintre. Nem a tlvilgi, hanem a mindennapos, itt-s-most megvilgosods:
az let, a jelenlt blcsessge. Az utols rendeltets az, hogy tmegvonzs, mlt s jv nlkl, a pillanat ban
ljnk. Ne ragaszkodjunk emberekhez, helyekhez, birtoklshoz, filozfikhoz, lethez, lshez. Hagyjuk az
letnket megtrtnni. Csak lenni. Pusztn csak ltezni. Ez minden.
143.
A hall a valsg anyagi szintjn val vgs elengeds. A megvilgosods ugyanez lelki szinten. A hall
mentest minket az lettl. A megvilgosods bell szabadt fel.

Ha a korbbi letszakaszok feladatait beteljestve rkeznk meg az utols lloms kszbre, ez a

megvilgosodsra val termszetes felkszlst jelenti. A kor elrehaladtval mindannyian blcsessgre tesznk
szert. Azok az ids emberek, akik gygyultan tudjk maguk mgtt hagyni mltjukat, rendelkeznek magukban
az let blcsessgvel. Az elz szakaszok egynisgforml feladatait vgrehajtva, szabadd vlunk ahhoz,
hogy a vilgegyetem polgrai lehessnk, lssuk a mindenkivel s mindennel val kapcsolatunkat, elmlkedjnk
az egyetemes igazsgon. A mindensghez val kapcsolatunk kikovcsolsval fejlesztjk ki az rkkval irnti
sztnnket, a bennnk lv szellemisg haladja meg az let dolgait, sajt egynisgnket is belertve.
Milyen fontos az, hogy az let utols szakaszba rtatlanul s tapasztaltan, m romlatlanul, ne agyonhajszoltan
lepjnk be! Az utols kalandra nyitottan, gy, ahogy rkeztnk. Ezrt a hagyomnyos trsadalmakban oly nagy
jelentsggel br, hogy idsebb s fiatalabb emberek egyms trsasgban lnek egytt, s gy egyestik a kor
blcsessgt s sszpontosult szeretett a gyerekkor friss rtatlansgval s nyitottsgval. Mindkett az
rkkval hatrn, a forrs kzelben van.
Rettenetes az, hogy napjainkban az ids emberek nagy tbbsge a trsadalom szlre sodrdik, nemkvnatosnak
s haszontalannak rzik magukat. Szmukra az regsg knyrtelen, a hall szakasza pedig stt s riaszt,
holott a fny fel vezet svnynek kellene lennie.
Az utols szakasz az ellenrzs s trekvs feladsnak ideje. A ltezs, az rzs s a gondolkods
sztnzseinek kvetse alli felszabaduls. Megszabaduls a szoksoktl s az afltti aggodalmaskodstl,
mi kedves, megfelel vagy megnyer.
Szerencss esetben a nyugodt kzpontba val fokozatos belpst jelenti. A csecsemkor raml energijtl
elindulva a kisgyerekkor staccato lptein s a serdls zrzavarn keresztlhaladva az rett felnttkor lrai
ritmusa utn megpihennk a szellemi lt pt nyugalmban.
144.
Az utols szakaszban, amikor a hall az let rszv vlik, nem pedig annak vgt jelenti, szexulis energink
tmadsa fokozatosan befele fordul. Nem azt jelenti ez, hogy az reged emberek felhagynak a nemi lettel,
hiszen kztudott, hogy sokan lemedett korban is kpesek lnk szexulis kapcsolattartsra, st lnek is e
kpessgkkel. A korbbi szakaszok beteljestsnek ideje lehet. Energink irnya mg mindig vltozik.
Kszletnket nagyobb mrtkben veszi ignybe az let alapvet feladatainak teljestse, s fokozatosan egyre
tbb idt kell fordtanunk arra, hogy gondozzuk s szeressk magunkat. Ha elg szerencssek vagyunk, egsz
letre szl szerelmi kapcsolatban lnk, a szeretkezs utnizzsban s nyugalmban idznk inkbb, semhogy
hajszolnnk azt, s szeretetnk alapvet kifejezsre ezernyi ms mdot tallunk. Eszmnyi esetben a beteljeslt
nmegtartztats, a bennnk lv frfi s ni energik irnyba mozdulunk. Az idskori, lettel teli clibtus
nem a szexualits elutastsa, hanem a teljessg nneplse; ahogy a mlyebb bels szexualits fel fejldnk,
szerelmi kalandba bocstkozunk magval az lettel, minden l dologgal tantrikus egyeslst lnk t. Nem
lemondunk a szexualitsrl, hanem magunkban hordozzuk azt. A testi vgy irnt az rdeklds termszetes
hinya mutatkozik, nemi energink az let egszre kiterjed kzfogsra, egyttltre; szexualitsunk kre
bezrul, s akrcsak a gyerekek esetben, a napi let, igazi ltezsnk kti le.
Ha az let utols szakaszt gy rjk el, hogy a felnttkor meghittsgt nem valstottuk meg, akkor utols
veinket fjdalomban, magnyosan s zavarodottsgban tltjk. m ha igenis elrtk a meghittsget, akkor
testnkben, szvnkben s elmnkben azt a mly kielglst ljk t, hogy teljes letnkkel rvbe jutottunk mg
akkor is, ha letnk prja mr meghalt. Hnyan vlnak el letk kzepn kudarccal s csaldssal a htuk
mgtt, s tltik utols veiket olyan szksgletekkel gytrdve, amelyeket sem a bartok, sem a gyerekek nem
tudnak kielgteni!
Hasonlkppen, sokan az rtktelensg s kiltstalansg rzsvel ksrve lpnek be letk utols szakaszba,
mert tbb nem azonosulnak a munkjukkal vagy a hivatsukkal, s gy vlik, nincs rjuk szksg. De ha valaki
rtallt az svnyre, arra a meg145.
lhetst biztost munkra, amely tbb egyszeri pnzkeresetnl, trsadalmi rangnl vagy idtltsnl, akkor ez a
fajta elhivatottsg a korral egytt fejldik s vltozik. Marad a tarts elgedettsg, mert a maga
megklnbztetett mdjn kivette a rszt a kzs munkbl s kibontakoztatta a tehetsgt.
Ha lelki srlseink meggygytsa nlkl rjk el letnk utols szakaszt, akkor az regsg nem nyjtja sem
azt a bkt, sem azt az elmlkedst, amit hvatott lenne. Az vek sorn kifejlesztett rossz minta kbe vsdik
bennnk, brtnn vlik, ahol a gygyt ritmusokon keresztlviv mozgs rugalmassgval nem rendelkez
testnk, az eldugult rzelmi erekkel behlzott szvnk, a mozgs s a vltozs eltt zrt elmnk fogva
tartja lelknket.
Mily szomorak azok, akik a hall fel haladva rugdosnak s ordtanak, gyalzkodnak, mg mindig
megtorlsrt kiltanak, elutastjk letk keser igazsgt! Nem kellene gy lennie. Az rk rvny sztn a

hall kszbnek tudatos, les szem, kiegyenltett szmlkkal trtn tlpsre sarkall. Milyen csodlatos
pldt mutatnak fel azok az emberek, akik ids korukra kivirgoztatjk humorral s egyttrzssel titatott
lnyegi njket, s kvlrl figyelik a szemlyes s az ltalnos viszlykodsok tvonul tragikomdijt.
Nhny vvel ezeltt kzelrl tallkoztam a halllal. Hat hnapot tltttem haldokl apm mellett, igyekeztem a
halltnchoz segtsget nyjtani. Amikor kiderlt, hogy tdrkja miatt nhny hnapja van htra, gyelt arra,
hogy gy segthessem t t a hallba, miknt segtett engem az letbe. Azt akarta, fejtsem meg a titkokat,
rtsem meg az isteni elgondolst, n pedig trkenynek s alkalmatlannak reztem magam a feladatra.
Mindssze annyit tehenem, hogy figyelmemet, szeretetemet s az utam sorn sszegyjttt kevske tudst adtam
neki. Minden addigi tanulsom rtknek valdi ellenrzse volt ez. A krds gy szlt: Mid van, amit tadhatsz
haldokl apdnak?
Nagyon is helynval volt, hogy gyerekkorom, szvem szent tantja, els bartom vezetett el a haldoklsval a
smnisztikus gygyts j, mlyebb szintjeire. Halla egyben az n jjszletsem volt.
146.
A hallba val tmenet ltalban cselekv s elszenved rszvtelt is megkvn. Ugyanannyira vgrehajts, mint
amennyire eltrs. Tartalmazza a tevkeny vlasztst s hozzllst, valamint az elengedst. Alaposan
kidolgozott lpsekkel val vgs tnc, amelyben ltalban rgtnznnk kell. Termszetesen nhnyan gy
halnak meg egy villansnyi id alatt, hogy mg csak azt sem tudjk, mi trtnik velk. De nhnyan, mint
pldul apm is, felkszlnek a hallra, fejldsi folyamatnak tekintik azt.
A haldokls hat hnapja alatt azzal viszonozta anym llhatatos, odaad gondoskodsai, hogy tucatnyi mdon
felksztette mindarra, amivel az halla utn egymagnak kell majd megbirkznia. Keserdes id volt.
Mindent megadtam neki, amit csak tudtam: eszkzket a lelke gygytshoz, darabokra hullott njnek
sszerakshoz, az rkltbe tart utazshoz, teste, szve, elmje, lelke s szelleme egyeslsnek
elsegtshez. Arra trekedtem, hogy a haldoklst mly, vallsos tlsknt dvzljk, a megvilgosodshoz
vezet ajtnak, a bkben megvalsul kiegszlsnek tekintsk.
Minden gygyt utazs a testben kezddik s vgzdik. Apm a nyers tpllkozst hvta segtsgl a testt
felfal rksejtek tvgynak cskkentse rdekben. Az egszsges trend kiegsztsekppen mindenfle
relaxcis s meditcis gyakorlatot folytattam vele. A halltl val rettegse feszltsgben tartotta a testt.
Lass, mly, nyugodt hangon kezdtem t ellaztani, lelkt visszahvni testbe.
Gyertykat s fstlt gyjtottam az tkels utols rtusnak szentsgt hangslyozand. Gyakran jtszottam
lgy, megnyugtat zent, nha egy-kt bartom ksrt fuvoln, dobon, vagy szintetiztoron. A gygyts
mvszet. A nap vagy az ra energijhoz igazodtam, idnknt meditatv nkvletbe sodrdtam, s magammal
vittem t is teste mlybe. Ajkamrl szavak trtek el: rezd, ahogy tested belesllyed az gyba; nehz s
ellazult. Meleg energiahullm rvnylik a lbfejed krl, ujjaidon keresztl testedbe hatolva minden parnyi
izmot s nt ellazt. Lbfejed meleg s nehz, bespped az gyba. Az energia elri a bokdat, megmasszrozza,
lbfejed minden feszltsgt feloldja. Lbikrd
147.
megnylik a meleg, gygyt energia, a tengerparti napsts arany sugarainak befogadsra... gy folytattam
vgig az egsz testn.
Naponta ktszer-hromszor adtam neki masszzst, ezzel ellaztottam a testt, s biztostottam a gondoskod testi
kapcsolattartst is. Minden nap stltunk a friss levegn. Mozgsban kellett tartanom. A mozgs fokozza az
energit, a magabiztossgot, az lettel teli s rtkes ltezs rmst; az egy helyben ldgls, illetve a fekvs
passzivitst, flnksgt, a haszontalansg s az ertlensg rzst tpllja. Figyeld csak meg, micsoda
klnbsg van a naponta stl, tornz ids emberek s azok kztt, akik elhagyjk magukat; nem csak testi
energijuk tbb, hanem egsz lnyk egszsgesebb.
Apm rzelmeivel val trds nehezebb feladat volt. Gyerekkora ta eltemetett rzseket hordozott magban:
rejtett flelmet, bizonytalansgot, haragot, bnatot. Bszkesggel tlttte el, hogy kpes volt visszatartani az
rzelmeit. m srlkeny llapota hirtelen nyers, tlerben lv rzsekkel szembestette, amelyeket nem tudott
levezetni, sem megfelel mdon kinyilvntani.
Megtantottam neki, miknt lehet mltsggal tvozni. Egytt nztnk szembe a flelmeivel: rtunk,
beszlgettnk rluk, s mivel neki nem llt mdjban, ezrt n el is tncoltam ket helyette. Megfestettk
flelmeit s haragos verseket rgtnztnk. s srtunk. Sokat srtunk. Szgyen nlkl.
Megtartotta pozitv lelki hozzllst. Taln tlsgosan is megrizte a nyugalmt. Nagyon flt a negatv
rzelmeitl, ezrt nem tudta azokat elengedni; az leten t tart ellenrzs rksge volt ez. m rzelmei
megmozdultak, boldogg tett minden feltrulkozs, amivel csak meg tudott birkzni. Az rzelmeket kpileg
megjelent gyakorlatokat vgeztnk, de rajzai gyengn sikerltek. Nem tudta, vagy nem akarta a rkot rjng,
hatalmas szrnyetegnek ltni, sem pedig magt az ellene kzd, ugyanolyan flelmetes harcosnak. Kptelen volt

megszabadulni abbli igyekezettl, hogy kedves, normlis njnek minden darabjt sszetartsa egszen addig,
mg azokat az utols tkels radata ki nem sodorta a keze kzl.
Pozitv gondolatok ismtelgetsvel erstette magt: A mai naptl kezdve nem vagyok tbb beteg.
Mostantl fogva min148.
den tnetem s rzsem a felpls jele. Nem szmt, mit teszek, a gygyuls minden nap s jszaka sszes
percben folyamatban van. A hzban mindenfel hasonl megerst mondatokat ragasztott ki.
Mivel teste hanyatlott s szemlyes jllte ersdtt, egyre inkbb tudata s lelke gygytsval foglalkoztunk.
Elrkezett az ideje annak, hogy utoljra tallkozzon szent tanraival s elfogadja, mltnyolja az letben kapott
ldsokat s srlseket. Elrkezett az elvls ideje.
lete gykernl, az desanyjval kezdtk. Anyja szerette t? Megrintette? Ismerte? sztnzte? Volt szmra
ideje? Gondolkodott rla? Tisztelettel cs szeretettel fordult fel? Apm mindegyik krdsre nemmel vlaszolt.
volt a csald hatodik gyereke, a vletlen. Sajt magnak cs a vilgnak is bizonytania kellett, hogy itt a helye,
nem tvedsbl jtt a vilgra.
Levelet rattam vele anyjnak, melyben kifejezte valamennyi, az vek sorn visszafojtott rzelmt. rs kzben
knnyek radata bortotta el arct, n pedig a karomban ringattam t, a feldagadt htt drzslgettem, mikzben
a soha-nem-volt mamirt zokogott. Mskor jellemrajzot rt rla, eltvoltva magt az anyja kptl. A
legfontosabb mgis az volt, amikor meditciban flfedezte anyja legjobb s legrosszabb tulajdonsgait
nmagban, kpzeletbeli kapcsolatot ltestett vele, s vgl megengedve magnak, hogy megbocssson neki,
elengedte t. Attl a naptl kezdve a sajt testrt rzett felelssge s annak szksgletei, kvnsgai
beteljestsbe vetett bizalma kzzelfoghatan ersebb vlt.
Nagy szomorsgot ereztem, amikor az apjval kezdtnk foglalkozni. Igen kevs szt ejtett rla. Apja nem
ismerte t, nem rintette, nem beszlt vele, nem tudta, hogyan szeresse t. Papmnak soha nem volt apja; csak
stt felh, ami minden lmra rnykot vetett, egy tucat-letet l, hzsrtos, reg ember. Apm haragos levelet
rt neki, ez aztn az reg fick irnti sznalom kifejezsvel vgzdtt. Akkoriban apjrl is tkletesen
elfogulatlan jellemrajzot rt, s kzsen vgzett meditcinkban meglelte, elengedte t, s megbocstott neki.
nmagval val kapcsolatra trve rvid, m varzslatos nletrajzot irt. A parasztfi trtnete volt ez, aki a
nagyvrosba kl149.
ztt, munkt vllalt, felesgl vette igaz szerelmest, s huszonvesen mr hrom gyereke volt. Harminchrom
ves korban csaknem meghall rkban. Betegsgbl felplve kzssgi vezet lett, rszids jsgr,
ingatlangynk, majd biztonsgot jelent llami hivatalban helyezkedett el. Egyszer ember, egyszer let.
m bartsgokban cs emlkekben bvelked letet lt. Gyerekkort tekintve meglep mdon olyan emberr
vlt, aki megtanult szerelni, s lete utols hnapjaiban bartaitl visszakapta mindazt, amit nyjtott nekik.
Bartsgai vgigksrtk gyerekkora, eskvje, els llsa ta. Vgyakoztam s elszntan trekedtem az effajta
barti kzssg ltestsre, amelyet gykrtelen, arabjaira hullott, llhatatlan nemzedkem alig ismert. Fontos
pillanatokrl irt, mint amilyen Shepnek, akkori legjobb bartjnak, a vadszkutyjnak elgzolsa is volt, amikor
is nem tudott srni most megsiratta.
Egytt visszatekintettnk letre; milyen volt nmaghoz mint szl? Hagyta, hogy az a szemly legyen, aki
akart lenni? Volt tekintlye sajt maga szemben? Mii sajnlt? Mit babusgatott? Vgignztk a vlasztsait a
trst, a munkjt, lete helyszneit s azt, hogyan illeszkedett be a vilgba. Milyen frjnek, milyen apnak vli
magt? Milyen volt beosztottnak s milyen fnknek? Mindenrl beszltnk. Mindent bkvel elengedtnk.
Lelkt szertartsokkal, meditcikkal, szent zenvel s a Krisnamurtihoz hasonl lelki tantmesterek szavaival
tplltuk. Kora ifjsgban felhagyott a formlis vallsi gyakorlattal, s most igazi boldogsgot tallt azoknak a
vallsi tantknak a gondolataiban, akiket tisztelt s akikkel azonosulni tudott. Szeretett nekelni s szerettei
nekt hallgatni. Nha frjem, Rob dobolt, hsges hangszern, n a csrgmet rztam hozz, s mindketten
nekeltk kedvenc npdalait. Apm csontos ujjaival a trdemen ttte a ritmust.
Egy napon tbb, mint tizent percig tartott, mg feltpszkodott kedvenc szkbl.
Tudom, mit kellene lennem. Azt is tudom, kpes vagyok r. De nem tallom a kett kztti kapcsolatot
mondta.
Tudtam, a vghez kzelednk. Testvremmel mellette ltnk.
150.
becses emlkeket idzgettnk. Anym minden nap felltztette, hogy fellnktse. Egyszer azrt, hogy htatos
krnyezetben teljenek el, meggyzdse szerinti utols ri, a kertben tltttk a felolvassra sznt idt, hull

barackvirg illata s fontoskod mhek zmmgse kzepette. Az olvass kzepn elbbiskolt, n pedig
elbmszkodtam a vonsain, amelyeket viszontlttam a sajt arcomon. Szerettem, amilyen volt, gy benne
magamat is szerettem. s felidztem John Donne mlabs sorait: Sem a tavasz, sem a nyr gynyrsgnek
nincs olyan bja,/ Mint amilyet egyszer egy szi arcon lttam.
Msnap nem tudott felkelni. gy emlkszem arra a reggeli. mintha csak tegnap lett volna: a szobt elrasztotta a
reggeli napsts, mgis meggyjtottam a bens fnyt erst gyertykat.
Arra krtem, rezze a szellemt bennem hanghordozsomban, ritmusaimban, mozdulataimban,
cselekedeteimben.
Nzd a mosolyodat az arcomon, rncaidat a szemem krl, a hossz, vkony ujjaidat a kezemen. Nzd, ahogy
szellemed that engem, s szeret felesgedet, gyermekeidet, unokidat, csaldodat, bartaidat, munkatrsaidat,
az llam, az orszg, a vilg lakit. Vgigvezettem szellemet az egsz llatbirodalmon, reg cimborjt, Shepet
is megemltve, a nvnyek s az svnyok vilgban, s tovbb a messzi trbe, mg egy magas hegytetrl
krlnztnk az egsz vilgegyetemen, s minden llnyben meglttuk szellemt.
Azutn visszahvtam a jelen pillanatba, lgzsre, gyra, a szobra, a zenre, a kvlrl beszivrg hangokra
irnytottam a figyelmt. Hirtelen fellt s megprblt felordtani:
H, mindenki! pp most mentem t egy falon!
A szemt becsukva visszahanyatlott a csndbe. Figyeltem a hasbl lassan a fejbe emelked llegzetet, s a
csald minden tagjt arra krtem, nhny nercet tltsn el vele kettesben: szljanak hozz a szvkbl,
mesljenek neki trtneteket, mondjk el igazsgukat, brmit, amiben megkapaszkodhatnak. Anym ment be
hozz utolsnak, s hossz-hossz idt tlttt vele. Azutn visszatrtem, hogy olvassak neki, masszrozzam a
karjt, a lbt, az arct.
151.
Azon az jjelen, felolvass kzben megkrdeztem, vajon emlkszik-e a meditcinkra s arra, hogyan ment t a
falon. Megszortotta a kezemet. Ott maradtam mellette, kezt a kezembe fogva. Egy id mlva harsnyan
nevetni kezdett, s vagy tz percig egyfolytban kuncogott, hahotzott. Ez a nevets csodlatos ajndk volt
szmomra. Majd csndbe burkolzott. Taln a haldokls nem volt nagyon rossz.
jjel egy ra krl megcskoltam, s mondtam, lefekszem aludni. Amint elindultam, felemelte hossz, szepls
karjt, s utoljra bcst intett nekem. Meglltam az ajtban, s hatrtalan szeretettel nztem azt a csodlatos
emberi lnyt, aki olyan j volt hozzm.
Anym bekszott mell az gyba, mint mskor is, n pedig becsuktam az ajtt. Hajnali t rakor anya
felbresztett:
Gabrielle, elment.
Kett krl tvozott, az szi napfordul idejn. Anym egsz jjel tlelte, halott testt szeret karjba fonva
tartotta. Soha senki nem mondta neki, hogy a hall pillanata utn a llek meg nhny rn t nem hagyja el a
testeit sztne s szeretete vezrelte.
E hnapok alatt nem az volt a szndkom, hogy brmit is bizonytsak. Azt tettem, amit tennem kellett.
Ugyanolyan ltfontossg volt minden pillanata szmomra, mint apm s az egsz csald szmra. Abban a
remnyben mondtam el a trtnetet, hogy mindez taln szksg esetn segtsgre lehet msoknak is.
me nhny gyakorlat, amelyek az let utols szakaszra val felkszlst megknnytik:
1. Tprengj el azon, vajon hogyan fogsz, illetve akarsz viszonyulni szeretteid, pldul a szleid, a trsad
kzeled hallhoz. rd le ezzel kapcsolatos gondolataidat.
2. Hogyan szeretnd te eltlteni leted utols szakaszt? Hogyan szeretnl meghalni? Mit tehetsz annak
rdekben, hogy gy trtnjen?
152.
3. rd meg a srfeliratodat, a temetsedkor elmondand bcsztat beszedet, a vgakaratodat a tllk szmra
rksgl hagyott blcsessgedet.
Sorsunkat gy rendeztk, hogy ha teljes letet lnk vagyis, az letszakaszok feladatait beteljestjk , akkor
termszetes mdon, elkerlhetetlenl elrjk a megvilgosodst. Az egsz folyamatot a szellem mozgsai ksrik
vgig. Most pedig a llek felbresztse, a szellem felszabadtsa fel fordulunk.

153.

NEGYEDIK FEJEZET
_______________________

A llek felbresztse
A LTS EREJE
Sznhz az egsz vilg.
s sznsz benne minden frfi s n:
Fellp s lelp: s mindenkit sok szerep vr
telben...
SHAKESPEARE / AHOGY TETSZIK (11:7; 139)*
_____________________________________
A negyedik smni feladat a llek felbresztse a lts erejnek megtapasztalshoz. Ltnunk kell a bennnk s a
msokban lv valsg s valtlansg kztti klnbsget. A llekbl kell lnnk, nem az nbl. A llek
felszabadtsa rvn nnk valdi szerepeit, emberi mivoltunkat, megbzatsunkat jtsszuk el: a tncost, az
nekest, a kltt, a sznszt, a gygytt. Azok a megcsonktott, emberhez nem mlt szerepek, amelyeket az
elfojtott flelem, a harag s a bnat vei alatt magunkv tesznk, az n ltzkei. Azt tanuljuk, hogy kicsiny
darabkkba brtnzzk magunkat, hogy berjk azokkal a szegnyes szerepekkel, amelyek kpessgeinknek s
lelknknek csak a legcseklyebb rszt fejezik ki. Termszetes, hogy ezek az nszerepek nem kielgtek
szmunkra, m neveltetsnk s a mindennapi trsadalmi krlmnyek elhitetik velnk, hogy azok valdi
nnket kpviselik. Sznszek vagyunk az let sznpadn. A kihvs abban ll, hogy megtalljuk az igazi
szndarabot, valdi szerepeinket.
_____________________________
* Szab Lrinc fordtsa
154.

A LLEK S A LTS EREJE

Tudott Becky, minden rendben volna veled, ha lenne valamifle ned. Ugyanez a helyzet velem is. Valami, amire
szmthatunk a ktsg, a rettegs, vagy akr a meglepets pillanataiban.
SAM SEPHARD / A BNTNY MEGOLDSA
Lelknk, valdi nnk a lnynk legtitokzatosabb, legalapvetbb s legvarzslatosabb vonatkozsa lnynknek.
Valjban nem az az nmagban ll valsg, aminek a nyugati gondolkodsmd tekinti, hanem a testet, a szvet
s az elmz egyest sszetart er.' Nem testnk fizikai gpezetben csapdba ejtett szellem, hanem ltezsnk
igazi lnyege.
Minden llek egyedli, megismtelhetetlen, ktelessgnk kitrni a kzpszersg s egyformasg alacsony
szint biztonsgot jelent brtnbl ahhoz, hogy lelknk valdi csodjt s erejt megtapasztaljuk. Lelknk
termszettl fogva smnikus, minden gygyt energink forrsa. De nvekedshez s virgzshoz tpllsra
van szksge, akrcsak a nvnynek, valamint arra, hogy megszabaduljon azoktl a rtekered, lskd
gyomoktl, amelyek megfojtjk s minden leterejt elszvjk. A llek mvsz. Termszete az alkots, a tncos,
az nekes, a klt, a sznsz s a gygyt szent, si tantinak szerepben val mesterkletlen megnyilvnuls.
Az let igenis szrakoztat sznhzi elads, amelyben minden szereplnek a maga lnyegi valjt kell a vilg
sznpadn eljtszania.
A llek nem valamifle dolog; a ltezsnk maga, az, amitl lteznk. Jelenlte s hinya teht ltvnyos.
Jelenlte az bersgben, a figyelemben, az energiban, az leterben nyilvnul meg. Az let szikrja. Hinyt,
vagy zavart akkor tapasztaljuk, ha kevs az leternk, lendletnk, energink. Minden kutatsunk ennek az
igazi nnek a keresst szolglja, mgsem valahol kvl talljuk azt meg, hanem ppen itt s most, azok

mgtt a hamis szerepek mgtt, amelyeket elszeretettel jtszunk.

A llek felszabadtsa, nmagunk fellelkestse azt jelenti, kpess vlunk a bennnk, msokban s letnkben
zajl trtnsek valdi megltsra. Nem az a kznsges nzs ez, amire rszok155.
tattuk magunkat. A nzs a felsznen mkdik; a lts behatol a mlybe, hogy felismerje a lnyeget, a mozgst,
az energit. A nzs lnyege abban merl ki, hogy a dolgokat eltleteink, szilrd meggyzdseink alapjn
szemlljk. m, amint a biolgia s a fizika jabb ismeretei is mutatjk, a valsg szilrdnak vlt termszetrl
alkotott felsznes benyomsaink gyermeteg mdon nlklzik a vilgunkat tnylegesen alkot vgtelen tr s
lland mozgs viszonylagos igazsgt.
Carlos Castaneda A Separate Reality (Elklnlt valsg) cm knyvben megragad pldval rzkelteti a
nzs s a lts kztti klnbsget. Don Juan lerja a fia hallt, akit sziklk zztak agyon az orszgton.
A munksok krllltk, nztk a sztroncsolt testet. Magam is ott lltam, de nem nztem. Arrafel fordtottam
a tekintetemet, ahol lttam, szemlyes lete a korltait meghaladva sztoszlik s megllthatatlanul kiterjed, mint
gomolyg kd a kristlygmbben, hiszen let s hall ily mdon keveredik s tgul. t nzve megfigyelhettem
volna, hogy mozdulatlann merevedik, s bell zokogtam volna, mert soha tbbe nem nzhetnm a fldn
lpked karcs alakjt. Ehelyett inkbb a hallt lttam, abban pedig nem volt szomorsg, nem volt rzs.
Halla azonos volt minden mssal.
Ksbb elmondja Carlosnak, a lts kemny munka. A lts elengedst jelent, a nzs ragaszkodst. A nzs a
szemmel trtnik, a lts a teljes ltezssel. Tkrben nzve magamat, azt gondolom, az orrom grbe s
tlsgosan nagy, szemem tl kicsi, hajam tl vkony, cspm tl szles. tlkezem. Valamifle kls megfelels
alapjn brlom el magamat, s ez mostanra szerves alkotrszv vlt annak, ahogyan nzem az embereket. m,
ha a tkrben a bal szemembe bmulok, a finoman vltoz tkrkp mly medencjnek kzpen csak nyugodt,
kicsi jtkbabhoz hasonl alakomat ltom, a valsgot taln sokkal jobban megkzelt kpet. Ilyenkor minden
magyarzat nlkl feltrul elttem lnyem varzsa, a ltezs tiszta csodja.
Tanfolyamaimon gyakran krbe llunk, s megkrem a rsztvevket. nzzk jl meg egymst: mivel
mindannyian testben lnk, ezrt nagyon hasonlak vagyunk egymshoz. Minden test meg156.
szlelik, meghal, s lettja sorn hasonl szakaszokon megy t. Alapvet krlmnyeink egyezse miatt sok
rzelemben s szksgletben osztozunk egymssal.
m ezutn megkrem ket, ismt nzzenek krbe, s lssk meg egymst mint szemlyisgeket; a hatrozottan
megklnbztet jellegzetessgeket, formt, hanghordozst, energit, hozzllst. A lnyeg annak felfedezse,
mennyire egyedlll mindenki. Nincs senki ms, soha nem volt s nem is lesz, aki pontosan olyan lenne, mint
brmelyiknk.
Azonossgunkkal nincs ms dolgunk, mint hogy tudomsul vegyk. Termszetesen ennek a tnynek az
elismerse sokunk szmra mindig is nehz volt; a trtnelmen vgigvonul hbork. fajgyll, trelmetlen
magatartsunk jl rzkelteti a lnyegi azonossg egyszer igazsgnak elutastst.
Mindazonltal klnbsgeink lenygzek. nnepelnnk, feltrnunk, kifejeznnk kell ket. Valamennyien
felelsek vagyunk azrt, hogy teret adjunk a mindenki mstl megklnbztet egyni vonsainknak. Rajtunk
kvl senki ms nem tudja pontosan azt nyjtani a vilgnak. Ahogy Hermann Hesse rta: Minden embernek meg
kell tallnia az nmaghoz vezet utat. Igazi njhez, lelkisghez.
Az eddig emltett smni feladatok legfontosabbika a lts erejnek elsajttsa. Ahhoz, hogy a tncsvny e
szakaszn elindulhassunk, mindent el kell engednnk: aminek mutatjuk magunkat. ahogyan vlekednk, s az
nmagunkrl alkotott kpnket is. Kszen kell llnunk arra, hogy meghalunk nnk hallra, amelyet
elutastunk s az olyan nagyon rettegett fizikai hallhoz hasonlan fjdalmasnak vlnk. Legtbben l
halottknt lnk, annak ellenre, hogy megszllottan flnk a halltl, minden ragaszkodsunk feladstl. Ha
csak tehetjk, semmin nem vltoztatunk Flnk, hogy valban azok legynk, akik vagyunk; flnk ngy
dimenziban lni, a tnyleges igazsgot mondani, a sajt tncunkat tncolni, felelssget vllalni azrt, hogy
letnket valdi mvszett vltoztassuk. Mindenfle ptcselekvst s szrakozst keresnk ahhoz, hogy
elkerljk az lettel teli lt szent sznhznak kihvst.
Igen. az let szent. Az lei mvszet. Az lei szent mvszet.
157.
Szent leit lni azt jelenti, megszentelt sznszknt lni, a llekbl jtszani, nem pedig az nbl. A llek tr s
id felett ll, gy mindig elrhet, ltezsnk mindig jelenlv lehetsge. Rajtunk mlik, hogy nnepeljk s
megvalstsuk a ltezsnket, hogy minden tkezst, beszlgetst, tevkenysget, az lei minden pillanatt

mvszett vltoztassuk. Az let minden megnyilvnulsa lehetsget knl igazi nnk teljes, hiteles
kifejezsre. A llek mvszi nnk, annak a kpessgnknek a forrsa, mellyel letnk dimenziit mvszett
s sznhzz formlhatjuk.

AZ N S AZ N KLNBZSGE
Az emberi lnyek kptelenek arra, hogy nmagukkal kapcsolatban szintk legyenek nmagukhoz. Az egoizmus
bnt az ember szletstl kezdve cipeli magval; ezt a legnehezebb jvtenni Rashomon megprblta
felmutatni az n sznalmas nmtst.
KUROSAWA, FILMRENDEZ
Kicsinyes nnk visszatart bennnket attl, hogy lelknket mvszi letben bontakoztassuk ki, s szemlyes
trtnetnk lapjait kifejez elads formjban jelentsk meg, st a magunk mdjn mindennapi lvezettel
nnepeljk azt, aki igazn vagyunk. Az n gyakran ltezsnk, szeretetnk, tudsunk s ltsunk kpessgnek.
rvnytelentse mellett ktelezi el magt. Kisebb szerepek eljtszsba hajszol, feldarabol, ahelyett, hogy
gygytana bennnket. A mindennapi letben szksgesnek mutatkoz szerepeket gy vllaljuk fel, mintha azok
valban sszegeznk s kpviselnk mindazt, amik vagyunk. Inkbb olyan rendelkezsnkre ll jellemeknek
kellene tekintennk azokat, amelyeket szent sznszekknt eljtszhatunk, ha a krlmnyek gy kvnjk.
Csak a valtlan kpzetektl megszabadulva tudjuk megvizsglni szenvedsnk okt. Engem sajt lelki
fjdalmam ksztetett arra, hogy New Yorkban Oscar Ichazo tantst hallgassam. Akkoriban ltszlag boldog
birtokosa voltam az amerikai lomcsomagnak: kivl oktatsban rszesltem, beutaztam a vilgot, frjhez
mentem egy csodlatos frfihez, s fiatalon sikereket rtem el, fel158.
figyellek rm. m ennek ellenre mlysgesen boldogtalan voltam. Nem elgtett ki s nem okozott
biztonsgrzetet sem a szexualits, sem a pnz, sem a hatalom. Minden lthat ok nlkl rkk szenvedtem.
Oscar tantott, vezetett s biztatott arra, hogy megismerjem nemet, annak klnfle lruhit s a kls kp
mgtt meghzd valdi nbl fakad llekkel teli let lehetsgt. Munkjt az si szufi tantsokra alapozta,
kikutatta az n szerkezett s mkdst. Lelki pnclzatnak, olyan vdekez rendszernek tekintette azt, ami
finom, srlkeny lnyeget vesz krl.
Az nt a fej teremti; visszatren ismtld mintk kpben megjelen szcsoportokat hoz ltre, amelyek
folyamatosan mint tcskk ciripelnek az elmnkben. Oscar tantott meg arra, hogyan trkpezzem fel ezeket a
mintkat annak rdekben, hogy magamban s msokban meglthassam ket. s mgjk lthassak
Vilgoss vlt szmomra, hogy az nuralom elrsnek els llomsa annak megllaptsa, ki nem vagy. Csak
ezutn lehetsz az, aki valjban vagy. Valsznleg aki nem vagy, az egyttal az, akinek vled magad.
Ktsgtelenl ez volt a helyzet velem is. A ltszatnemmel azonosultam, kifordtottam magam. lland
mentegetzsknt mondogattam magamnak: Ilyen vagyok. Hogy mennyire elkapott a taposmalom, azt
legjobban ez a folytonosan ismtelt mondat jelezte: Nem vagyok elg j. Mintha llandan azt kellett volna
bizonygatnom nmagam eltt, jobb vagyok annl, mint amilyennek gondolom magam.
Az egyetemen megtanultam, hogy felhizlalhatom az nemet. A mindennapokban pedig, hogy ez az n kiszvja
bellem az letet. Hisgi krdsi csinltam az nembl, azt gondoltam, minduntalan valami pozitv dolgot kell
felmutatnom, mintha az nt kisebbten az, ha ignytelen vagyok sajt teljestmnyemet illeten.
A tnyek azt mutatjk, az n lete ennl sokkalta bonyolultabb Ellentmondsban s viszlykodsban l.
Elklnt nmagunktl Az n mkdse okozza trizofreninkat valamit gondolunk, valami mst rznk, s
megint msknt cseleksznk. Ekzben pedig nnk fontossga valjban azt jelenti, hogy felfjjuk azt.
Castaneda Don Juanja gy fejezi ezt ki: Az nhittsg nem valami egyszer s naiv dolog... Egyrszt mindannak
a magva, ami j
159.
bennnk, msrszt pedig mindannak a veleje, ami bennnk romlott. A rothad nteltsgtl val
megszabadulshoz mesteri haditervet kell vgrehajtani. A ltk mindig is a legmagasabb elismerskben
rszestettk azokat, akik ezt megvalstottk.*

AZ NSZNHZ SZEREPLI
Vgl is az egyetlen valdi er nmagunk nemestsnek ereje. Ez a vltozs msokat is sztnzhet, s a lehet
legnagyszerbb ajndk, amit csak adhatunk. Az a nemes feladat, amelyet mindannyian teljesthetnk: az n
megszabadtsa attl, hogy azonosuljon az n larcaival.
Oscar megtantotta, miknt lthatom meg a klnbsget valdi s sznlelt nem kztt. Kezdtem megrteni, mi
trtnik valjban, s sajt szempontjaim alapjn megvltoztatni a lelkemrt vvott kzdelmet. lelem az nem
ltal kiagyalt torzkpek jelenetnek sorozata volt, brmifle kapcsolat nlkl a valdi szksgleteimmel s
rzseimmel. Az n szerepli s cselekmnyei sajt maguk nll lett ltk.
Szmomra az ttrst az jelentette, amikor megrtettem, nem egy csokorra val ktsgbeesett jellembl ll,
akiket megnevezhetek s figyelhetek. Igazi nemtl elklntve kezdtem ket szemllni. gy fokozatosan
szrevettem, nem vagyok nkntelen s rugalmas ahhoz, hogy az let szeszlyeire minden pillanatban kpes
legyek szintn vlaszolni. Ehelyett a viselkedsmintk merev, ismtld, elre megjsolhat sorozatt
fedeztem fel magamban lelki zenegpet, amelyrl jbl s jbl ugyanazokat a szmokat jtszottam le, tekintet
nlkl arra, megfeleltek-e ppen az adott helyzetnek, vagy sem. Szvegknyv szerint ltem, a vgszavak nlkl a
legegyszerbb helyzetekben sem tudtam eligazodni; pedig azok gyakran nem voltak helynvalak, s n
sszezavarodtam s elkeseredtem.
A megszokott szerepek klnbz mdon vettek rszt az eladsban. Voltak egyszer szoksaim: dohnyoztam,
amikor szo___________________________________________________
* Carlos Castaneda: Bellrl izz tz. Bp., 1993. desvz Kiad
160.
mor voltam; dohnyoztam, amikor izgatott voltam; dohnyoztam, amikor boldog voltam. Azutn az rzelmi
elfojts minti: soha nem engedtem szabad folyst a haragomnak, fggetlenl attl mennyire megerszakoltam
evvel magamat. s voltak visszatlti megrgztt gondolatformk: pldul brmely bonyolult helyzetben mindig
magamat vdoltam, ha valami nem jl alakult.
Azltal, hogy figyelmemet az nsznhzam napi eladsaira fordtottam, meglthattam, az nem rendez minden
jtkot, ugyanazokat a rgi gondolati kaptafkat hzza r mindenre, ugyanazokat az unalomig ismert szoksokat,
rzelmeket s gondolatokat rja el. Az n cska rendez, aki semmit nem tud, ki vve kzhelyeket,
agyonhasznlt formkat, elre megjsolhat mozdulatokat. Az eladsok oly frissek, mint a feljtott
szappanopera.
Minl jobban megfigyeltem, annl inkbb megrtettem, minden gondolatom, rzsem s cselekedetem tekintet
nlkl arra, mennyire klnbzeknek tntek hrom alapvet mintban egyesltek. letem legnagyobb
rszben felpumpltam, becsmreltem s utltam magam. Minl inkbb azonostottam ezeket a meghatroz
mintkat s szemlyestettem meg ket szokvnyos szerepeikben, annl nagyobb tvolsgot tartottam tlk. Ott
lltuk az n sznpadn, n pedig a nztrrl figyeltem, hogyan jtsszk el fradt szerepeiket. A tvolsg
fggetlentett tlk, s kezdtk elveszteni a flttem val hatalmukat. Tbb nem azonosultam velk, s nem
jtszottam megszoksbl azokat a szerepeket, amelyeket k jtszanak el velem korbban. Kezdtem vlasztani
kzlk, fontolra venni, vajon melyikket hagyjam rvnyeslni. Megkrdeztem magamtl: Tnyleg el
akarom jtszani ismt ezt a rgi szmot? Nem unalmas mg ez a figura? Helynval?
A fontoskods, az nbecsmrls s az tlkezs hrom alapvet mintjt jtsz szereplket elneveztem Tervez
Tamsnak, Senki Srinak, illetve Br Borinak. Ez a hrom jellem mindig ugyanabban a sorrendben lp
sznpadra a fejemben mkd sznhzban. Tams lp sznre elszr vgzetesen nagyszabs terveivel; majd Sri
kvetkezik, aki hangot ad azon ktsgbeessnek, miszerint soha nem lesz kpes vghezvinni ezt az risi
tervezetet, s remnytelen nemtrdmsgbe roskad; vgl Br Bori dhs jele161.
:net zrja a sort, cafatokk tpi Srit, amirt oly mamlasz s rtktelen. Tams akkor lhallban elll egy mg
jobb s mg nagyobb tervvel, s a krk vg nlkl ismtldnek. gy teht nem csak a minta hozza ltre a
jellemet, hanem a szereplk maguk is kvetik azt.
Az nalakjaim jl elklnthetk:
Tervez Tams brgy, elvont s ltalnos. Trtet, erszakos, s addig fitogtatja a tudomnyt, mg valaki
fldhz nem vgja. Akkor eltlzott njnek flnk, bizonytalan, szklkd rnykv vlik. Kkler, csal,
gyans csodagygyszerrus, s amikor rajtakapjk, kitnik, hogy szkl, gyefogyott bolond. Tams olyan,
mint a lggmb: felfvdik, majd amikor kiszrjk, egy darabka petyhdt gumiv esik ssze.
Sri sosem elg: nem elg csinos, nem elg gyes, nem elg nyugodt. Jelents vagy rtk nlkli fekete lyuk, aki
msokbl szvja az letet. Mindig vicceket farag magrl, hogy megerstse nrtkelsben hinyossgait.

Mindenki mssal tlti tele magt. Utnoz mvsz. Brkivel azonosul, hisz maga senki. gy jr, beszl,
ltzkdik, gondolkodik, mint valaki ms. Bulvrlapokat olvas, hogy megtudja, milyenek az emberek. A
hiszkenysg s a ktelkeds kztt ingzik. A tkletes kutat: nem rzi nmagt, ezrt szksge van valakire,
aki megmondja neki, milyen . Remnytelen elkeseredsbe nyszrgi magt, s abban dagonyzik. Sri tunya
lajhr.
Br Bori feszlt, nkritikus, s mindig vdol. Ezrt aztn llandan bocsnatot kr: brmi romlott el, az csakis
az hibja lehet; nem tud rajta vltoztatni. Nem tudja eldnteni, hogy szigoran erklcss letet ljen, avagy
hajszolja-e az lvezeteket. Folyamatosan brlja magt, tkletesen elmerl a sajt viselkedsben,
lelkiismeretfurdalstl szenved bns. Emiatt bnteti, zi magt. Megtagadja magt, amg mr nem brja
tovbb, akkor pedig tadja magt brmely hbortnak, minden fellelhet mdon kirg a hmbl. thgja a
szablyokat, brmit, majd pedig szigoran ostorozza magt a fktelensge miatt. Tams dicssget akar. Sri
szeretetet. Bori szabadsgot. Mindannyian tves okokbl.
Ezek a szereplk nem egyedl lpnek fel. Minden fbb vonsomnak megvan a valsgom befolysolsban t
tmogat
162.
egyttese. De valamennyiknek van egy kzs vonsuk, mindannyian szlhmosok, kiagyalt elvlasztk kztem
s a vilg kzt. Freud aszerint tlte meg a normalitst, hogy valaki miknt tudja egyben tartani ezt a kls
kagylhjt. m n annak alapjn llaptom meg a lelki egszsg mrtkt, hogy valaki milyen gyesen szedi
szt a normalitsnak ezt a hjt.
Mindenkinek van nje. Mindenkinek van lelke. E kt er kztti, az letnk feletti uralomrt folytatott
csatrozs alkotja szemlyes trtnetnket, azt a trtnetet, amelyet senki ms nem tudhat. A szereplk sajt
szemlyes melodrmnkban jtszanak.
Az nnel val azonosuls s az attl val elklnls igazi sznhzi feladat. Az n ki nem llhatja, ha lekldik a
sznpadrl vagy ha kinevetik. Ezrt igen nagy figyelmet kell fordtanunk arra, hogy elfogjuk egynisgeit
jellegzetes krvonalait, szoksait, jelmezeit, testbeszdt , majd pedig a megfelel szereposztsban kiosszuk a
klnbz alkatokat a jellembrzol sznszekre.
El kell hvnunk a bennnk rejl sznszt, a llek megnyilvnulsnak t hiteles mdjt ahhoz, hogy lehetv
vljon szmunkra a folyamatos smni feladat beteljestse. A sznsz els dolga a jellem felkutatsa. Ebben az
esetben ez az n figyelmes. megfigyelsn mlik; minl alaposabb az elengeds, annl pontosabb az szrevtel.
R kell hangoldnunk bels monolgjainkra: ezek alkotjk kicsiny, rzelgs sznjtkaink finom szvett. s
meg kell hallgatnunk kls hangjainkat, hogy a jtk szvegknyvt megismerjk. Ha gondosan megfigyeljk,
mit tettnk a mltban s mit csinlunk most; mit mondtunk s mit mondunk ma; mit reztnk s mit rznk
jelenleg, akkor kezdjk felismerni a szablyokat: energiink ismtld ramlatait, viselkedsnk mdjait,
visszatr cselekedeteink irnyt.
me nhny megcsontosodott minta, amelyeket tmutatsaim alapjn a tanulim fedeztek fel nmagukban:
163.
Nem tallom a helyemet a csoportokban. Vagy a figyelem kzppontjba kerlk, vagy kvlll megfigyel
maradok. Nehezen tallom meg a kzputat.
________________________
Ki mondta, hogy a felelssgvllals micsoda j dolog? n nem kedvelem. Tl sok energit ignyel a sajt
valsgom megteremtse. Valjban szeretem a krlhatrolt helyzeteket. s ha csalds r, mert nem kapom
meg azt, amire szksgem van, elllok valami rggyel, hogy levegyem a terhet a vllamrl, s tekintetem
beletrd lehessen. Elszedek egy fut gondolatot valami ldozati szereprl, pldul arrl, hogy a szerelmem
elhagy s ahelyett, hogy hagynm az egszet elillanni, rvetem magam, s laposra veretem magam vele.
Elkpzelek minden szrnysges rszletet: hogy nz ki, milyen remek tncos, mi van (vagy mi nincs) rajta, mit
rzek, amikor rjvk. Megrdemlem, hogy sajnljanak.
________________________
Amikor valami tmads r, elegend nyomatkkal vdekezem s tmadst indtok, amely lehetv teszi, hogy
mg nagyobb nyomatkkal vdekezzek ahhoz, hogy az mg ersebb tmadsrl gondoskodjon, amire oly ersen
vdekezem, hogy...
Visszahzdom, hogy elg magnyoss vljak, s trsuljak valakivel ahhoz, hogy elegem legyen belle s

visszahzdjak...
Ellenszeglk addig, mg elgg dhs nem leszek magamra, s feladjam, mgnem mr elgg rettegek ahhoz,
hogy ellenlljak addig, mg elg dhs nem leszek magamra ahhoz, hogy feladjam...
________________________
164.
s gy tovbb tucatnyi gondolaton t, mint az Esher-fle kutyk, amelyek farkukat s trtneteiket kergetik.
A kinyomozott meghatroz viselkedsmintk mlyn meghzd alapvet robbans azonostsn
munklkodva, ltalban egyetlen alakot tallsz, amelyet egy vagy kt szval meghatrozhatsz: ldozat,
hazudoz, ggs, szrakozott. Azutn formlj a minta alapjn egy tall nvvel illetett szemlyt.
Miutn j alaposan megfigyelted a szablyt, faggasd ki magadat: vajon szerephez jut az letedben a kvetkez
jellemek brmelyike?

NALAKOK
Elemz Elemr
Remnytelen Rebeka
Morg Marg
Alan Tas
Flnk Flix
Knyes Kata
Ideges Jeromos
Retteg Rozl
Hdt Hug
Btor Nndor
Terror Pista
Skizo Frdi
Falnk Joln
Orv Lvr
Szende Szandi

Mimza Rza
Szerny Szern
Lelket Lenke
Tdi Tdor
Gynge Gyrgy
Iv Ivn
Privt Ivn
Senki Sri
Magnyos Mrton
Tervez Tams
ldoz Atanz
Neu Rzsi
Depresz Szilvi
Kontroll Kapitny
Vd Elek

Mereng Etek
Pni Klri
Kevly Heln
Mono Tni
Agg Dra
E. Manci
Br Bori
Jv Jen
Ellen rzse
B Nati
Vd Olga
Ruci Juci
hez Enik
Csillag Csilla
Mrtr Mrton

Ismersen esengnek a kvetkez mondatok?

Elszr n.
Tvedsz.
A fenbe!
Tud valaki segteni?
Ugye nem vagyok bizonytalan?
Mirt trtnik mindig ez velem?
Mvsz leszek. Nem, taln inkbb az zleti let val nekem. Vagy mgis inkbb itthon maradok, fzk, varrok.
egy csapat gyerekem lesz. Semmihez nincs kedvem.
165.
Egy, frjhez megyek; kett, buzi vagyok.
Csdtmeg vagyok.
Vegyl szre! Vegyl szre!
Most nem. Taln mskor.
Az egsz az n hibm.
, brcsak...
Senki nem becsl.
Nem szmt. Egyre megy.
Akrmi.

Minden sor mgtt egy jellem lapul, s minden jellem szabvnyosan fecseg. Amikor megtallod kzttk a
magadt, tedd az igazmonds nagytja al. Figyeld meg, hogyan mozog. Hallgasd meg, mit nekel. Milyen
vgszra lp sznre, mi szltja a sznpadra? Akkor jelentkezik, amikor egyedl, a bartoddal, esetleg
trsasgban vagy? Kapcsolataink hrom birodalomba tartoznak: nmagunkhoz, msokhoz s a vilghoz val
viszonyunkon bell nmely szerepl kizrlagosan egyikben vagy msikban tnykedik, mg vannak kztk
olyanok is, akik mindegyikben. Egyesek akkor lpnek sznre, amikor benssges helyzetben vagyunk valakivel,
msok akkor tnnek fel, amikor teljesen egyedl vagyunk a szobban. Nmelyik abban a pillanatban jelentkezik,
amikor dolgozni kezdnk. Van, amelyik kizrlag trsasgban. Egyik hborba, msik templomba jr.
Ha azonostottad a szemlyisget, teljes tlssel jtszd is el, hogy tisztn lthasd. Tlozd el. Tntess vele.
Bjcska ez az n elrejt, a llek keres. Jtszd el a figura testtartst, mozdulatait, arcjtkt, viselkedst.
Fortyanj fel. Vicceld meg.
Tncold el a szemlyeket; figyeld meg, hol lazk, hol ellenllk, melyik testrszk mozog, melyik nem, hol
ramlanak, hol rekednek meg. Az egyes szereplk testednek melyik rszt hasznljk s melyiket nem?
Jellemeidnek megvannak a maguk dalai s zeni is. Az nekls lvezetes mdja a leleplezett szemlyisg
kifejezsnek. Jl elklnthet szvegek s zenei stlusok tartoznak mindegyikhez. Re166.
mek jtk klnbz hangulat, stlus, tmj dalokat rgtnzni, s a szndarabot zenei alfestssel
sznesteni.
Ezzel a jellemfeltr munkval sajt nedet trkpezed fel. Elszr magukat a szemlyisgeket rajzold meg: kik
k, hogyan mozognak, reznek, cselekednek. A legfontosabb, hogyan gondolkodnak, mit mondanak. Az
nfeltr kltemnyek gazdag trhza, prbeszdek, monolgok alakulnak ki ebbl.
Egyre mlyebbre s mlyebbre kell snunk. Hol ragadtunk meg? Mik a megrgztt lelki mkdsek? R kell
hangoldnunk nnk megjelensi formira, jabb s jabb alakokat elsni, hallani a hangjukat.
Falnk Joln (s ikertestvre, hez Enik) gy beszl:
Falok. hezem. Felrobbanok. Hnyok. Tizent kilomteres krzetben ismerem az sszes jjel-nappali zletet.
Nem trdm az tellel; csak a megszllottja vagyok. A szekrnyemben almt rejtegetek, s az jszaka kzepn
bezablok egy tucat stemnyt. A fagylalttl az uborkig mindennek ismerem a kalriartkt. Koplalok.
hezem. Folykony fehrjn lek s unos untalan eljulok. hez asszony vagyok.
Orv Lvr:
Lszerraktramat haraggal tltttem fel. Jkora kszletem van belle, vek ta halmozom. Soha nem
pocskoltam el aprnknt, alkalmanknt, flretettem a kzdelmes idkre. Szeretem az ellensgeimet
meglepetsszeren lerohanni. Szavakkal fegyverkezem fel nagyokkal, kicsikkel. Szavakkal, amelyek igazn
sebestenek vagy csupn mardosnak. Bombaknt hajtom el ket, vagy mrgezett nyilaimat a mesterlvsz
pontossgval clozva lvm ki. Nha mr akkor is tzelek, mieltt megtmadtak volna: a megelz tmads, az
erszakos vdekezs olyan tvol tartja tlem az embereket, ahonnan nem rthatnak nekem.
167.
Kontroll Kapitny:
Megtanultam, hogy az emberekkel val egyttlt egyetlen mdja az, ha nem vagyok velk. Ha kzben tartom a
dolgokat. Ha klnleges, ha a legjobb vagyok. Ha keresztlviszem akaratomat, mindent elrek, amire csak
szksgem van. Teht versenyekbe s sszehasonltsokba bocstkozom, csalok s ktsgbeesem. Csak akkor
vagyok veled, ha versenyzem ebben ll a csalsom. Csak akkor ltlak, ha sszemrlek magammal ez okozza
a ktsgbeessemet. gy vgzem, ahogy kezdtem; meglls nlkli teljestssel, amely soha nem elgt ki.
Nhny figura mkdsi terlete a mlt, msok a jv, vagy tbb-kevsb a jelen. De mindegyikk azon
fradozik, hogy tvol tartson a jelen pillanattl, attl, ami tnylegesen trtnik. Milyen igeidben hangzanak el a
bens monolgjaid? Mit ismtelgetsz magadnak? ltalban az n nem a mltban l rgi trtneteket melegt
fel, nha tdolgozza ket, elfeledett emlkeke! s el nbecslsem hinyt bizonytand, megersti a mlyen
gykerez szgyenrzetemet s kudarclmnyeimet. Az njeim mindig megbntetnek, kignyolnak, gy vagy
gy elhallgattatnak, nemet szemrehnysokkal halmozzk el.
Ms nek a jvben lnek, mindig nmaguk eltt jrnak. Arra kszlnek, ami kvetkezik, ahelyett, hogy tlnk
azt, ami van. Befarolnak a parkolhelyre, s alighogy megrkeztek, mris a tvozsra gondolnak. Vagy a
csaldsok elkerlse vgett a lehet legrosszabbra kszlnek fel.
s vannak azok az nek, akik flnksggel s visszahzdssal tltik a jelenket, afltti aggodalmukban, hogy
nzzenek ki, mit mondjanak, hogy viselkedjenek, kik (vagy kik ne) legyenek.

Figyeld meg, az letedet elfuserl, forml s jra alakt bels karattyolsod milyen idben zajlik.
Mindenkinek van nje. Neked, nekem, anydnak, apdnak, mindenki msnak, akit csak ismersz. Nhny nt
kizrlag a szex foglalkoztat, msokat a pnz, vagy a hatalom. Akad kztk mag168.
nyos vagy olyan, akinek folyamatosan szksge van valakire, brkire; msok trsasgban rzik jl magukat.
Nmelyik csal, llandan hazudik magnak s msoknak. Msok egyltaln nem trdnek sem a maguk, sem
pedig a msok szksgleteivel. Vannak olyanok is, akik annyira rettegnek attl, hogy brmit is csinljanak, hogy
vgl is nem csinlnak semmit, csak vg nlkl prgetik a rokkjuk kerekt. Akad olyan is, amelyik mindennel
s mindenkivel azonosul, mg msok minden tettk fltt tlkeznek Egyesek a mozdulatot megfontoljk,
mricsklik, elemezik. Ez falnk, az bekpzelt, emez fullnkos vagy lehangolt, amaz mrtktelen, gyva vagy
rosszindulat.
Az n a klnbz lruhkban csak visszahat; nincs valdi alkot ereje ahhoz, hogy valamit indtson. Ehelyett
jl bevlt mdszereit alkalmazza a klnbz behatsokra, akr az zenetrgzt.
Az n megfigyelshez az letszakaszokkal foglalkoz elz fejezetben javasolt gyakorlatokat jl fel lehet
hasznlni. Jellemeink hozzllsnak, monolgjainak s stlusainak nyersanyaga letnk korbbi szakaszaiban
gykerezik. Az n a ktsg, az erszak, vagy a flrevezets pillanataiban, a zsenge ifjkorban fejldik. Akkor
alakul ki a minta. Mr korn felhagyunk az lethelyzetekre adott knyszer nlkli, nyitott vlaszadssal, s
kialaktjuk az ellenk val vdekezst. A tnyleges esemnyeknek nem kell felttlenl slyos srlseket
okozknak lennik ahhoz, hogy sarkalatos vltozst idzzenek el, de mindig visszaemlkezhetnk rjuk mint
fordulpontokra. Jl tesszk, ha felkutatjuk letnknek azon fordulpontjait, amelyek jelents szerepet jtszottak
nnk s annak jellemei fejldse sorn.
Lerom tanfolyamaim nhny rsztvevjnek az njk fejldsre vonatkoz emlkt:
Els iskolai napomon a tanr megkrdezte, mivel keresi apnk a meglhetsre valt. A tbbi gyerek ilyesflket
vlaszolt: apm ptmunks, tzolt, pincr s gy tovbb. Ezrt aztn n azt feleltem, az enym vzvezetkszerel. ppensggel orvos volt. Amikor ksbb ltta az
169.
iskolai dolgozatomat, megdbbenve olvasta benne a foglalkozst. Krdsre, mirt hazudtam, azt mondtam,
meg akartam felelni.
________________________
Emlkszem, amikor tves koromban a homokozban jtszottam. A legcsodlatosabb vrat ptettem fel.
Mami, Papi! Nzztek, milyen gynyr vr! De sose jttek oda. Ekkor kezddtt a figyelmk felkeltsrt
vvott hadjratom. Mama, Papa, az osztly legjobb tanulja vagyok; hallgasstok meg az v vgi
bcsbeszdemet; gyertek el az egyetemi diplomatadsra, minden trgybl kitnen vgeztem; sikeres orvos
lettem; gynyr hzat vettem; csodlatos szke bartnm van...
________________________
Kosrlabdt jtszottam az tszli plyn, amikor apm pp arrafel autzott. Mohn htoztam arra, hogy
megnzze, amint beletallok a kosrba. Apa! Nzd! s beejtettem egy jobbkezes labdt a hlba. No s
mond csak, bal kzzel is meg tudod csinlni? krdezte.
________________________
Az ezekhez hasonl rpke pillanatokban szletik s ersdik az n. A minta kialakul, a krforgs beindul, s
nincs belle kit. A szablyok gykeret eresztenek, s nem tgtanak sem kvnsgra, sem attl, hogy nem
vesszk figyelembe ket. Az n s a llek kztti csatrozs keresztlvonul egsz letnkn. A kiszabaduls
nehz, s komoly munkt ignyel. Megdbbenve tapasztalhatod, ha egyszer belekerlsz a krforgsba, milyen
ersen ragadjk meg lelkletedet ezek a szemlyisgek. A mintt fel kell ismerni s ki kell vetteni egy alak
kpben. gy el tudsz tle tvolodni ahhoz, hogy szrevedd, ugyanazt csinlod s mondod, hacsak nem helyezed
ms krnyezetbe s ms kntsbe.
Egyik rsztvevm Csillag Csilla nvvel illette legfontosabb njnek figurjt:

170.
Mindig azrt jtszottam, hogy figyelmet s szeretetet vvjak ki. Folyton harcoltam, hogy szrevegyenek. Pnzgyi
szakrtknt fontos volt szmomra, hogy hozzm fordulnak vlaszokrt, n tartom kzben a klnbz
helyzeteket, n vagyok az, aki gyes pnzgyi fortlyokat hajt vgre. Amikor feladtam ezt, tetszett, hogy olyan
ficknak tekintenek, aki mindezt feladta. Most fnykpezek, s azt akarom, hogy lssk, amit ltok... a csatrozs
sosem r vget csak sznteret vltoztat.
Msik rsztvev, akivel hossz ideig dolgoztam, krhintnak tekintette a folyamatot, amelyben az n hol az
egyik, hol a msik alakot li meg. me, egy kis kstol elemzsbl:
Elszr is itt van Vd Elek. Brmikor kzeltenek felem, az els sznre lp fick, mg akkor is, ha tmadsba
kell lendlnie azrt, hogy megjelenst igazolja.
Vd Elektl ltalban Gynge Gyrgyre perdlk. szrnysges alak llandan fj a hta, fradtak az izmai,
soha nem alussza ki magt. Sajnlattal tpllkozik.
Amikor Gynge Gyrgy lelp a sznrl, megjelenik az ldozat. Srtett Sanyi. a legfontosabb szereplm.
Szeretnk nmi pihent adni neki, mert sokat tlrzik.
Srtett Sanyi Mrtr Mrtonnak adja t a terepet; de azrt is a kzelben marad.
Vgl is a negatv energit talaktva Orv Lvr lesz belle alval, bosszll, alattomos, lnok alak, aki
csps megjegyzseket tesz rm. Tmadsa gyakran ellentmadst vlt ki ami kire zdul? Ismt a j, reg Vd
Elekre.
Figyelem, hogyan ntm nyakon ezeket a fickkat a felgylemlett rzelmeimmel: szomorsgomat Srtett
Sanyira, flelmemet Gynge Gyurira s Magnyos Mrtonra, haragomat Vd Elekre s Orv Lvrre testlom,
A lelki versenyegerek krbe-krbe rohanglnak a ketreceikben.
171.
Mindez elkpeszt mennyisg lelki energit s elpocskolt szellemi ert vesz ignybe. Nem csoda ht, hogy
kpessgeinknek csak egy kis hnyadt hasznljuk, hiszen energink s tehetsgnk nagy rszt ez az
rtelmetlen, cspgs szndarab kti le.
Mg ha rhangoldunk is az n trkkjeire, nagy ervel kell azon fradoznunk, hogy fenntartsuk kzpontunkat,
hogy igazi nnk nyugvpontjbl mkdjnk. A jellemek mindig krlttnk llkodnak, tudatunk sarkban
lesben llva arra vrnak, mikor csaphalnak le rnk. Egy pillanatra eltndnk rajta, mondjuk egy bimbz
kapcsolat kezdetn, azutn hirtelen ismt belesodrdunk a megszokott szerepekbe.
A jellemszereplk egyik tlzsbl a msikba esnek a szigor erklcsssgtl az lvezetek hajszolsig, a
nagykpsgtl az nbecsmrlsig, a hiszkenysgtl a ktelkeds radatig. Az n ppensggel a valdi n
kifigurzja: akr hajthatatlan, felvgs majomnak, akr tkletesen kuknak vagy szeretetteljesnek, mint a
klykkutya, vagy zrkzottnak, mint a prrifarkas, esetleg trtetnek, erszakosnak vagy visszahzdnak s
rdektelennek mutat be minket a vilg eltt. Kmlet nlkl elre-htra lkdnk njeink e paprmas figuri s a
sznjtk esemnyei, valamint a valsg kztt. Mivel nnk talakulsai rendszeresen gyengtenek s
elferdtenek, gy nem csoda, ha gyakran megbetegsznk.
Termszetesen nem arra van szksgnk s a szndkunk sem az, hogy irnytsanak bennnket, hanem az, hogy
letnket hiteles s valban kielgt mdon irnytsuk. A jellemekkel vgzett munka kimossa bellnk s
hatstalantja az n hatalmt miutn megtapasztaltuk a testnkben a szabadsgot, megtanultuk szvnk
kifejezst, s tltk elmnk dinamikus nyugalmt , ezltal kpess vlunk arra, hogy lssuk nnk krvonalt
s tartalmt, azokat a rgzlt formkat, amelyeket tudattalan elmnk magra lt. polnunk kell nmagunk
kzpontjnak nyugalmt, a szilrd biztonsgot, a figyelem s a szndk lelkt, s meg kell klnbztetnnk az
n tiszavirg let alakjaitl s jelentktelen cselekmnyeitl. Mindannyian nzk vagyunk, s nzknt vglis
valamennyinknek hatalmunkban ll kivlasztani, kik legynk.
172.

A LLEK ALAKTSA
Az rnykval szembesteni valakit annyi,
mint megmutatni neki sajt fnyt.
C. G. JUNG
Az n lelknkre gyakorolt szortsnak magva tudattalanunkban, annak gpies cselekedetei felli tudatossgunk

hinyban gykerezik. Az n mkdsnek megrtse ltal szabadon vlaszthatunk akztt, hogy

megvlasztjuk-e szemlyisgeinket, avagy hagyjuk, hogy azok hasznljanak bennnket tetszsk szerint. Az
nnek szksge van arra, hogy letnk jtknak irnytst kzbe vegye. Lehetsgnk, lesltsunk,
trtnetnk tbb a tvben bemutatott filmszerepeknl. Legfbb ideje elhvni lelknk sznszi dimenzijt, s
arra val szent kpessgnket, hogy egyszerre legynk nmagunk s nmagunk szemllje.
A llek szent sznsz, az igazi, teljes, cselekv n. A megvilgosodott let kihvsa nem abban ll, hogy kolostori
magnyban rjk el a megnyugvst, hanem hogy a vilgi letben valstsuk meg valdi nnket. A mindennapok
sznhzban kell sznszekk vlnunk, tudatosan megfigyelnnk, mit csinlunk. Sznszekk, akik megjelennek
a lgzsnkben, a mozgsunkban, az emberi kapcsolatainkban, az lethelyzetekre adott sztns vlaszainkat
akadlyoz gtakban. A smni sznsz clja fizikailag, rzelmileg s szellemileg felszabadulni, szabadon ltezni
annak rdekben, hogy tkletesen helynval s jelenlv lehessen a pillanat tlsben. A tncos, az nekes, a
klt ilyen sznszek; mind egy mozdulatban, hangsznben s gondolatban egyeslve, erfeszts nlkl
nyugszanak meg a pillanatban, az elads minden vltoz sznben.
Lelknk megjelentse azt jelenti, friss nt teremtnk, egy rkk vltoz, mgis maradand nt, amely
brmilyen szerepet eljtszhat, akrmilyen helyzetet elfoglalhat teljes tudatossggal s irnytssal. Ez a llek s
az n kztti klnbsg. A llek gy jtssza el az nt, ahogy a tkletes sznpadi sznsz megjelenti a jellemet
rintetlenl, ugyanakkor mgis tkletes tlssel.
Az n szereplinek szksgszeren vgig kell mennik az let
173.
napi szertartsain. Szmtalan lruht kell felltennk, klnfle szerepeket eljtszanunk. A megolds nem abban
rejlik, hogy elvesznk az n szerepeiben, hogy nnket azonostjuk velk, hanem ha felvesszk, majd amikor
helynval s szksges, letesszk ket. A legtbb trsadalmi rintkezs az n szintjn zajlik, s ilyen vagy
olyan szerepeket kell eljtszanunk. A hatkony mkdshez rszt kell vennnk a jtkban, de lelknk megrzse
rdekben meg kell rtennk, ez pusztn jtk, de mi vlasztunk, mikor s hogyan jtsszuk.
A szent sznsz ltja, majd a figura megalkotsban felhasznlja az let sznpadnak szereplit, a bngyi
vdgyvdet, aki tudatosan hasznlja Srtett Sanyit, Orv Lvrt s Csillag Csillt ahhoz, hogy megnyerje a
pert. Vagy a szerelmest, aki szabad folyst enged Tndr Tndnek anlkl, hogy belefulladna
szentimentalizmusba s ragaszkodsba. Akr a mvszt, aki azrt fordul Br Borihoz, hogy az felbecslje
alkotst, nem pedig azrt, hogy szttpje. Vagy magamat, amikor Tervez Tamssal ksztem el a
tanfolyamaim menetrendjt, de oda mr nem viszem magammal. Elengedssel s gyakorlssal megtallod a
megfelel idt s teret, amikor ned szereplinek tengedheted a sznpadot.
Ha igazn ismerss vlik szmodra ez a jellemmunka, ltni kezded a lelkedet. Ez az a rszed, aki eltncolta,
elnekelte, s lerta magt e knyv lapjain, majd ebben a fejezetben teljesen virgba borult.
Szent sznszknt sztnzsre van szksged. Gygyt folyamat ez, ergyjts, az energia dinamikus
sszhangg val egyestse. Az ltalnos beidegzdsek folyamatnak visszafordtsa s lelkednek ned
irnytshoz szksges elengedse nem knny. Harcos kell hozz. Carlos Castaneda gy r errl a Bellrl izz
tz cm knyvben: A harcos nmagra sszpontost, nem nz mdon, hanem az n tkletes s folyamatos
vizsglatnak rtelmben. A harcos a lelki svny elktelezettje, azon svny, amit nagyszer mtoszok s
vallsi hagyomnyok rajzolnak fel arra a trkpre, amely a nyugvponthoz, minden valdi mozgsunk
tengelyhez mutatja az utat.
Az n gpiesen mkdik. A llek vlaszol. rtatlanul, szeretettel, dersen, alzattal, igazsggal, btorsggal,
elengedssel, hig174.
gadtan, jzanul, tisztessggel. Az letben felvllalt igazi szerepeink nem az n rzelgs darabjnak kicsiny
rszletei, hanem a llek sminti. Legalapvetbb, ltet elhivatottsgunk a tncos, az nekes, a klt, a sznsz
s a gygyt sznre hvsa. A llek ezeket a minsgeket a magunkkal, msokkal s a vilggal ltrejv
klcsns egyttmkdsben jelenti meg. s megnyitja az utat a szellembl tpllkoz let eltt.

175.

TDIK FEJEZET
_______________________

A szellem megtestestse
A GYGYTS EREJE
Smnizmus az eksztzis elrsnek mdszere
MIRCEA ELIADE
_____________________________________
Az tdik smni feladat a szellem megtestestse a gygyts erejnek megtapasztalshoz. Gygytani,
kiegszteni az nt s mindazt, amit az n magba foglal: a testet, a szvet, az elmt, a lelket s a szellemet.
Addig a mrtkig, amg szellemnk alv s kihasznlatlan, amg puszta lehetsgknt bennnk eltemetve, a
tunyasg szintjn mkdnk; amikor szellemnk csordultig feltlt, nkvletben lnk. A szellem felszabadtsa
azt jelenti, hogy az utnzs, az sztnssg s a kpzelet lpsein keresztl kpesek vagyunk a tehetetlensgbl
az ihletettsg irnyba mozdulni. A tncsvny lnyegileg a tehetetlensgbl az nkvletbe tart folyamatos,
rkk jat hoz utazs. Ahogy letnket egyre jobban s jobban thatja a szellem, gy mind knnyedebben
rjk el az nkvlet szintjt. Termszetes ltllapotunkk vlik: vibrl, figyelmes bens nyugalomm, az
rmn tlmutat rmm. Miknt az letszakaszok feltrkpeztk a szletsnktl a hallunkig tart kls
utazsunkat, gy a szellemi rtegek megrajzoljk a halltl az jjszletsig, az alvajrstl a tkletesen ber
ltezsig vezet bens utunkat. Testnk, szvnk s elmnk nmagukban s llekknt egyeslve is minden ms
llnytl klnbz jegyekkel ruhz fel. Szellemnk az a dimenzink, amely az egszhez, a teljessghez
kapcsol bennnket. Szellemnk rszesl a Napot s a csillagokat mozgat energibl, amely mindent
mozgssal s lehetsggel tlt fel. Gary Zukav a Tncol Wu Li mesterek s Fritjof Capra A fizika taja cm
knyvkben rjk, valamint sok
176.
ms tuds is kimutatta, a vilgegyetemben minden, a leglettelenebb trgyig, a magvban mozgssal s trrel
van feltltve.
A vilg elismert, nagy tuds fizikusai, vegyszei s csillagszai prhuzamot vonnak az olyan si
hagyomnyokkal, mint amilyen a buddhizmus, s minden nagyszer tants ezoterikus magvval. Minl
mlyebben frksszk a teremts anyagt, annl inkbb beletkznk az anyagtalan, nem-teremtett energia, a
vgtelensg csodjba. Egyszval a szellembe. Ahogy a haszid mester tantotta, a mindannyiunkat energival
feltlt vgtelen ragyogs ugyanabbl a vgs forrsbl ered. Nem szksges istenhvn rtelmeznnk e forrst,
m knnyebb gy gondolni r, mint egyetemes energira, amelyben bizonyos mrtkig minden rszesl. gy
teht a szellem felszabadtsa a vgtelen ragyogsnak emszt tzz val sztterlst jelenti, a vgsnek a
mostba val terelst, a vgtelensgnek vges letnkben val megtesteslst. E nzpontbl szemllve a
csodkrl szl minden eksztatikus kijelents hirtelen rtelmet kap.
Tlsgosan rvid letnek egyik pontjn a trappista szerzetes, Thomas Merton rlten szerelmes lett abba az
asszonyba, aki krhzi kezelse idejn polta. Ez a szerelem sztzzott minden szerzetesi fogadalmat, de Merton
nyitott volt a megszokott hatrok mgtti tapasztals, a politika, a gondolkods, a szeretet irnt. Mgis
rendkvli kzdelmet kellett vvnia a vallsi eskje s a szrnyal vgyai kztti tkzetben. Amikor
megkrdezte hajdani papnvendk trst, mit kellene tennie, a frfi, ki idkzben Nicaraguba visszatrve
gyakorl pap s hrneves klt lett, gy felelt: Kvesd az eksztzist!
A kihvs termszetesen abban ll, hogy felfedezzk az igazi nkvlet mibenltt, s azt, miknt kvessk.
Hiszen az nkvlet nyilvnvalan nem egyszer elragadtats, bizsergs, valami idleges magassg, amit
kbtszer-lvezettel, tiszavirg let rmkkel rhetnk el. Az effajta dolgok az nkvlethez kpest pusztn
utnrzetek, ha nem utnzsok. Az eksztzis ehelyett teljes, eleven letet jelent.
Az eksztzishoz a tudatossg t rtegn keresztl vezet az svny, azon az t szinten t, amelyeken az energia a
legtermszetesebben ramlik a tiszta testi ltezstl a legmagasabb lelki k-

177.
pessgekig. A rtegek olyan feltr szempontokat knlnak, amelyekbl meglthatjuk nmagunkat,
kapcsolatainkat, szemlyes trtnetnket, krlmnyeinket, napi letnk aplyt s daglyt.
Az els rteg a tunyasg, a mozdulatlansg s a teljes ntudatlansg szintje. Sokan lnek s halnak meg gy,
hogy minden energijukat visszatartjk, soha semmit nem mozdtanak meg, s soha nem fedezik fel sem
nmagukat, sem lehetsgeiket. Az lland szgyenlssgnek, az ldozathozatalnak, a gpezet jelentktelen
lncszemnek riadt, ttlen, tesped llapota ez.
E mozdulatlan llapotbl ki lehet kerlni. Elbb vagy utbb egy letmd vagy egy szemly magra vonja
figyelmnket, mint a szmunkra gazdagabb, kvnatosabb lehetsg, azutn tlendt bennnket az utnzs
rtegbe. Vallsi szervezethez csatlakozunk, jogi tanulmnyokat vgznk, tncot tanulunk, kvetnk egy gurut,
vagy tancsadkra hallgatunk. A msik ember utnzsa, a kls forma kvetse lehetv teszi szmunkra, hogy
a tehetetlensgbl az energival feltlt mozgs irnyba lpjnk ki.
m az utnzsnak megvannak a maga nyilvnval hinyossgai. Valaki msnak, kls tmutatsoknak s
eszmnyeknek az egyszer kvetsvel nem fejezhetjk ki teljes, valdi nnket. Amikor a korltok s az
utnzs porodottsga kezdi beszkteni sajt hangunk, stlusunk vagy elkpzelseink kibontakoztatst, akkor
fejest kell ugranunk a megrzsbe. A gyerekkori mintk biztonsgos kvetsn tl, az alkots zrzavarban kell
kalandozni, rrezni sajt ltezsnk rmre.
Ahhoz, hogy a felismers valban gymlcsz lehessen, az alkot fejetlensg viharos hullmzsbl
fokozatosan a tanult kpzeler, a rendezett teremt folyamat irnyba kell elmozdulnia. A tudatossg
kvetkez rtege, a kpzelervel felruhzott alkots mkdsbe hozza kifejezkszsgnket, de ez most mr a
sajt megklnbztetett, egyedi hangunk. A kpzeler testi, rzelmi s szellemi energiinkat abba az
energiban gazdag sszhangba egyesti, amelynek rvn szabadon s helynval mdon tudunk megnyilvnulni.
A kpzelervel felruhzott let minden helyzetben alkot s ragaszkods nlkli cselekvst jelent. A
kpzeler szintjn rtjk meg az let sznhz voltt, valamint azt, hogy szemlyisgnk s nnk a
mindannyiunk ltal jtszott jel178.
lemek egyszer sorozata. Amint a szabadsg s a teljessg mellett ktelezzk el magunkat az let sokfelvonsos
darabjban, a szereplk tudatos irnytjv vlunk.
A kpzelern tl az inspirci, az sztnzs szintje kvetkezik, amelyben meghaladjuk tudatos
erfesztseinket, s szellemisgnk kzpontjbl ered spontn alkoternket kezdjk megtervezni s
mkdtetni. sztnztt, nkvleti szinten lnk mozgsunk, neklsnk, rsunk, szereplsnk tanulsunk s
fel fedezseink eredmnye minden erfeszts nlkl, ntudatlanul rvnyesl.
A tudatossg ezen t szintjt legknnyebben a mvszi kifejezsben lthatjuk. Kpzeld el pldul a virtuz
hegedmvsz jtknak kialakulst. A nulln kezdi (ltalban gyerekknt), semmi ms nincs a birtokban,
csak a lehetsg keze, szve s elmje kptelen mg zent elcsalni a hangszerbl. Azutn taln meghallja egy
rendkvli hegedmvsz jtkt, s elindul, hogy megtanulja. Tanrt keres, nagyszer eladkat hallgat, majd
hossz hossz id alatt elsajttja a klasszikus repertor pontos s hiteles eljtszst. Akkor felkutatja a sajt
egyni stlust, az megklnbztetett kifejezsi mdjait; esetleg szakt a tanrval, megszegi a hagyomnyos
eladsmdokat, fittyet hny a szablyokra, avagy kevsb erszakosan s fokozatosabban kifejleszti a sajt
eladi hangvtelt. s amikor ezeket az erteljes felfedezseket a partitra eladi kvetelmnyeivel, a
zenekarral val egyttmkdssel stb... egyesti, akkor vlik kpess arra, hogy mshoz nem hasonlthat,
kpzeletds zenei lmnyben rszestse hallgatsgt. Ha ldott, egyre tbb alkalommal szorul httrbe a jtk
kialakulsi folyamata technika, kotta, karmester, stdi, hallgatsg s a jtk maga vlik lett.
Mindazonltal a tunyasgbl az nkvletbe vezet utazs nem csak a mvszi tehetsgeket szltja.
Valamennyinknek termszettl val szletsi joga. Valjban e knyv lapjain keresztl mr el is indultl az
lettelensgbl az nkvlet fel. Teljes, valdi nedhez vezet utad sorn a ritmusok az eszkzeid, az
alaprzelmek a szvetsgeseid, az letszakaszok a jrmveid, szexulis llomsaid a hajterd, s a jellemmunka
szerepeid s szvegeid tisztzsa.
179.

TUNYASG
A tudatossg els rtege teht a tunyasg. A mozdulatlansg szintje; az a szint, ahol energid akr a
tncparketten, akr a lelkedben egyszeren megrekedt.
Mindenki tli az lettelensget. Az a tntorg, alig-alig tudatos llapot ez, amit a reggeli felbredskor
tapasztalhatsz. Vagy akkor, amikor nyarals utn visszatrsz a dolgos mindennapokba vagy amikor

pillanatnyilag elbizonytalanodsz valamiben. A ktsgbeesett cselekvkptelensg llapota a mlysges csaldst

kveten, vagy a nap nap utn ugyangy ismtld gpies cselekvsekbe val bezrtsg zsibbadt katatnija. A
tvnzs bnt ttlensge. A kbtszer-lvezet, az ivszat rszeg mozdulatlansga. A dolgok megszsnak
erklcsi s szellemi lustasga.
Az egyetlen krds az, mit vlasztasz, hogy tehetetlensgben lsz, vagy tllpsz rajta leted ramlsba nap
mint nap, vrl vre, egyik szakaszbl a msikba. A tunyasg megtveszt. Az htott s az anyamhbl ismert
eksztzis jellegzetessgeit viseli magn. Termszetes, erfesztstl mentes s tkletesen laza. De mozgsra,
talakulsra, fejldsre, vltozsra, alkotsra szlettnk, s az nkvlet igazi paradicsomi boldogsga nem a
nem-cselekvsben, hanem abban a cselekvsben rejlik, ami oly tkletes elmlylst ignyel, hogy ltszlag
egyltaln nem tnik munknak. m a henyls, az elknyelmeseds s a passzivits flrertett nkvlete az
elherdlt energia nrombol hatsval bosszulja meg magt.
Brki, aki futott, vagy erteljes testedzsbe kezdett, ismeri a tunyasgbl val kitrs rzst. Mindig van valami
j kifogs arra, hogy ne rohanj, hogy ne tornzz. s mg akkor is, ha csinlod, kezdetben borzalmasan nehznek
rzed, knyelmetlennek, haszontalannak, eredmnytelennek, rtelmetlen nknzsnak. gy vled, tkletesen
igazad volt, amikor az effle bolond futkrl s elvarzsolt testedzkrl azt gondoltad, nz mazohistk. m a
lpcszetesen pl tornzst egyre termszetesebbnek rzed, pontosan annak, ami testednek igenis megfelel.
Egyre kifejezbb s alkotbb vlhatsz tested kpessgeinek felkutatsban, s mind tbb s tbb lvezetet
tallsz a tiszta fizikai erkifejts tl180.
sben, amikor a futs vagy a tornzs mr nem tudatos erltets, hanem a ltezs termszetes, dinamikus mdja;
ahogy az zike vagy a geprd naponta tbb kilomternyit rohan knnyedn s lendletesen.
A tunyasgod tmenetileg ellenll az let kvetelmnyeinek, de innen el lehel indulni. Amint rzed magadon a
szortst, lnyedet a mozgssal, a vltoztats energijval letre keltve, szembeszllhatsz vele. Megidzheted
bens tncosodat, azt a rszedet, amelyik sztnsen tudja, hogyan fedezze fel a testi ritmusok teljes
tartomnyt. A mozgs termszetes a test szmra, a tehetetlensgbl kivezet legegyszerbb t pedig a test
megmozdtsa Nyjtzkods, hajolgats, lpegets, forgs, zenre vagy anlkl, egyedl vagy msokkal. A
legknnyebb, ha egyszeren tadod magad az raml mozgsnak, amely fokozatosan csbtja testedet a tbbi
ritmusba. A tnc mindig rendelkezsedre ll, attl fggetlenl, hol vagy ppen, s mindig alkalmas arra, hogy
energidat megmozdtsa.
Ha tehetetlensgben lsz alvajr vagy, ha ez az alapvet energiaszinted (mint legtbbnknek), akkor
valsgod megkrdjelezhetetlen meggyzdsek s megfagyott viselkedsek rendszerbl ll, s ezek gtat
szabnak a vltozsnak. A mozgs s a vltozs rmiszt, fjdalmas s rombol. A fennll helyzet ltszlag
mennyei biztonsgot knl. Igazbl szgyenls nyuszi vagy az let tncban, elutastasz minden mozgsra
irnyul javaslatot az ismeretlentl vagy attl val flelmed miatt, hogy bolondot csinlsz magadbl; nem
prblsz szerencst. m ez a visszafogottsg mindenbe, klnsen az elnyomott rzseid, gondolataid s
tetteid raktrv vl testedbe val csimpaszkods minden testi, rzelmi s szellemi energidat felhasznlja.
Energid elhasznlsa pedig semmi mst nem eredmnyez, csak ugyanazokat a rgi mintkat meg az
elkorcsosul testet s szellemet. Mert nem mered az letet bellegezni s elengedni, ezrt igen szkre szabott
energiakszlettel gazdlkodsz.
Alapjban vve a tunyasg az ntudatlan ltezs szintje, az ldozat otthona, az a hely, ahol az let csak
megtrtnik veled, s te nem vllalod sajt valsgod megteremtsnek felelssgt. Annak az llapotos
asszonynak a szintje, aki magtl rtetden
181.
gyjt r egyik cigarettrl a msikra, a macs napszmos, ki minden jjel elkbtja magt, a nagyhatalm
vezrigazgat, aki a munkjt vette felesgl, s mindent s mindenkit belertve nmagt is a vllalati
normk szerint mr, vagy az a sznsz, akinek a kziraton kvl semmi mondanivalja nincs. A tehetetlensg
llapotban letnket s bartainkat szilrdnak akarjuk tudni, elre megjsolhatnak s egysgestettnek. Sokkal
knnyebb a krlttnk lv dolgok felett ellenrzst gyakorolni, ha azok nem vltoznak, mi pedig az ismert
biztonsgban rezzk magunkat. vek hossz sorn t fenntartjuk a boldogtalan hzassgot, az llst vagy a
helyzetet, ahelyett, hogy vllalnnk a bizonytalansg kockzatt, a kalandot, a btor lpssel jr fjdalmat.
Valjban minden kalandunk jl megtervezett s elre csomagolt, rtalmatlan s vgs soron nem kielgt
megvesszk a reklmozott krutazsokat, az autkat, a srt, a filmeket azrt, hogy csillaptsuk a valdi jdonsg
s az igazi tls irnti hibaval vgyakozsunkat,
Gyakran tovbbadjuk ezt a gyerekeinknek is, s figyeljk, mint zrjk magukat olyan megszoksokba s
kiltsokba, amelyek megfojtjk ket, visszatartjk a fejldsket s kioltjk azokat a szikrkat, amelyeket
mindegyikkben lttunk, amikor vilgra jttek. Fjdalmas az elnyoms, a neheztels, az elklnls krbeforg

spirljba zrtan ltni ket. Vagy a hzelgs, a mlab s az nhittsg rabsgban. Nagyon is jl ismerjk a
tncot. Mi tantottuk nekik a lpseket. Megerstettk ezeket a mintkat, ahelyett, hogy elismernnk a
gyermekeink fjdalmt, s gy vezetnnk ket, hogy szembenzzenek azokkal a kihvsokkal, amelyek
fejldsket tplljk. Mivel nem vagyunk merszek, sem harcosok, ezrt nem btortjuk a gyermekeinket s k
majd letre szl krt ltjk. Gyngesgket, gyvasgukat s megalkuvsukat figyelve, nmagunkat ltjuk
meghalni; fiatal, de s gretekben bvelked rsznket.
Hallgasd a tunyasg hangjait: Ne futtasd ztonyra a hajt! Nagy hibt kvetsz el! Ne cselekedj megfontolatlanul!
Kszts terveket j elre! Lgy vatos! Kszlj fel! Gondolj a csaldodra! Gondolj a bartaidra! De ha ezt
teszed,... ne gess fl minden hidat magad mgtt! Meg fogod bnni. Sajnlni fogod.
182.

UTNZS
Az utnzs lehet ertlen magasztals, btortalan kaland, de ez az alapvet, els lps, amellyel megszkhetsz a
tunyasg szortsbl. A lelki fejlds azon szintje, amelyen valami tbbre trekszel s figyelmedet a sajt
fejldsedre fordtod. Mg akkor is. ha ez valaki ms lpseinek a csodlata, egy knyv rd gyakorolt hatsa,
egy elads, film vagy htozs valamire, amire pp csak clozgatsz. Kezed kinyjtsa a felfedezs tjra terel, a
kaland svnyre. Valamit elidzel, az let irnyba mozdulsz. A megszokott, semmittev tvbolond, az
elvrsoknak megfelel, az alkalmazkod lete most mr a mlt. Sajt utadat jrod.
A forma lehet testi vagy lelki, testedzs vagy filozfia. Szolglhat gygyulst vagy lvezetet, lehet kezels vagy
tnc. Lehet tekintlyelv, demokratikus, hadsereg vagy klub. Kttt vagy laza, balett vagy futs. Egyni, illetve
csoportos; jga illetve zen. Lehet mvszi, vallsos, iskolai vagy politikai. Megmaradhatsz egy formnl vagy
kiprblhatsz tbbet is. Vgezheted krokodillal a trikdon, tollal a hajadban vagy leborotvlt fejjel. Egyre megy.
Minden forma a mkdst szolglja. Ugrdeszka a lnyeghez, a lehetsg, hogy megtanuld tadni magad
valaminek. A kvets alapvet fontossg szakasza svnyednek, a tanuls tja, a vltozs elidzje. gy
rngat ki a ttlensgbl, hogy felmutatja azt a pontos kpet, minek nzel elbe s hogyan rheted el a kitztt
clt. Lehetsz kezd mkorcsolyz, leend fldmves vagy reged papnvendk, a tanr kiprblt lpseinek
kvetsn keresztl a lelki-szellemi felszabaduls fel haladsz.
A kulcs abban rejlik, hogy ne rekedj meg az utnzsban, ne gondold, a spiritulis fejlds clja kitaposott
svnyek s szablyok kvetse. Az tnyjtott szellemi eszmny gyakran a szablyok tkletes megfigyelst, a
mesternek val teljes tadst, egy letmdban val elmlylst kvetel. m a kvets a szellemi fejlds
gyermekkora, a ttlensgbl kizkkent els lps. ppen gy, ahogy gyermekkorodban megtanulod, miknt
viszonyulj valaki mshoz, ehhez hasonlan az utnzs szintjn meghaladod magadat s a renyhesgedet azrt,
hogy kpessgeidet letre hv s mederbe terel tantknak s j utaknak ktelezd el magad.
183.
A szellemi utak nem egyenrtkek. A legtfogbbak azok, amelyek nem csak szemlyisged kis rszt vagy
vonatkozst, hanem egsz nedet fejlesztik, s fejldsedhez sszefggsekrl gondoskodnak, nem pedig annak
csak egy szeletrl. Ugyangy, nem minden t val minden embernek. A hsevs elutastsa hiteles lelki
gyakorlat, m nem az eszkim szmra, akinek a tllshez hsra van szksge. Nhny mdszer rendelkezik az
let, a tplls s a kimerthetetlen forrs erejvel; msokat az n, a kpzelet s megalkotjuk szemlyes
vonzereje fogadja szolglatba; megint msok kiszradt kagylhjak, akiket gyva, gyngelelk tantvnyok
szigoran rgztenek, lgmentes rendszert fabriklnak a megalapt de, rugalmas tantsbl, s nem mernek,
gyakran nem tudnak a tanoknak a jelen pillanatra vonatkoztatott j letet adni. Brmely utat vlasztod, csak
akkor vlhat sajt tncsvnyed rszv, ha nem azonosulsz vele gy, mint spiritulis fejldsed vgs
kifejezjvel.
Egy sajtos ttal val azonosuls nem szellemi szabadsg, hanem bebrtnzs. Nem lthatsz tl rajta. Istent
faragsz a tantbl, tkletes igazsgot a tantsbl, s gy vgzed, hogy semmi msnak nem vagy kpes ltni az
rtelmt s a jelentst. Doris Lessing gy fejezi ki ezt: brtnben lnk, amelyet mi vlasztunk. Nagyon sokan
egyszeren egyik brtnbl a msikba kltznk sorjban mindegyik elviselhetetlenn vlik anlkl, hogy
ltnnk, abba a hitbe zrjuk be magunkat, miszerint mindegyik abszolt. Valamely mdszer elveheti a
szemlyisgedet: gy ltzl, beszlsz s cselekszel, mint annak szemlyes varzsval hdt vezetje;
megeszed, megiszod s megled a mdszert. Ahelyett, hogy valahov mshov vezet svny lenne, az t
vgllomsv vlik. Ahelyett, hogy gyaraptan pratlan letedet, magba olvasztja egyedlll nedet.
Olyan knny a formval azonosulni, ahelyett, hogy hasznlnnk azt. Ha valaki megkrdi, ki vagy, s
vlaszolsz: knyvkiad vagyok; gyvd vagyok; fut vagyok; fnykpsz vagyok, akkor gyakorlati
szempontok alapjn nedet, lnyedet egy bizonyos szerepre, egy meghatrozott cselekvsre korltozod. Vagy ha
ezt mondod: tuds vagyok; katolikus vagyok; vegetrius vagyok, ez azt jelenti, lehetsgeidet kevss,

ha egyl184.
taln valamennyire is rtkes szempontok megszabott keretei kz szortod.
A tncsvnyen a kvets szintje a vltozs elidzjeknt van jelen. Az utnzs kimozdt bennnket a
tehetetlensgbl. Egy mlyebb vgydsunkat megszlt ltoms, lehetsg, eszmny kicsalogat, kizkkent,
kivarzsol a pangsbl azzal, hogy elszr valaki msnak a nyomba szegdnk. A veszly abban ll, hogy
maga a mdszer trvny, jga, tnc, valls, stb. vlik egyfajta intzmnyestett tunyasgg, amelyben
csapdba esnk. Tekinthetjk a mdszert minden krdsre vlaszadnak, minden szksgletnket kielgtnek,
letnk minden jelentst s rtkt meghatroznak, s ez egyszer s mindenkorra megszabja, kik vagyunk. De
az a mdszer, amely nem tart a hatrmezsgyn, nem mozdt, fejleszt s vltoztat, nem igazi t, hanem kelepce. A
tunyasg all nyert szabadsg rvid letv vlik, a fejlds korai hallt hal mg akkor is, ha ltszlag
tkletesen elktelezett letet lnk.
A biztonsg az n Szent Grlja. A fejlds elmozdtjnak sznt mdszer knnyedn vlik a ttlensg leplv.
Az idealista nvendk, aki g a vgytl, hogy flajnlja magt egy valamireval gynek s a spiritulis
virgzsnak, hamarosan almerl a szablyok tkletes megfigyeljnek, a legfelsbb anya kicsi segtjnek stb.
szerepbe; a lelkes tantvny a mester pontos msv vlik, akinek nincs sajt stlusa, vlemnye s nmagval
val azonossga; a bimbz balerina megtanulja, miknt hajtsa vgre a mozdulatokat, hogy nzzen ki, hogy
elgtse ki az ellentmondst nem tr mester mvszi kvnalmait; a keresztes hadjratokat folytat joghallgat
alzatosan hajbkol az idsebbek kibrndult blcsessge eltt, s valsgosnak fogadja el a jogrendszert s
helyes kvetinek megjutalmazst. Ha nincs ers nrzeted, akkor ntudatlanul is elfedheted annak hinyt
azzal, hogy belemerlsz egy mdszerrel vagy szervezettel val kapcsolatba. Ha nem tudod, hogyan viszonyulj a
trsadalomhoz s a vilgegyetemhez ha nem tallod a helyedet , akkor a rendszer, a csoport vagy az
elmenetel vgleges, eltorzult vlaszokat nyjt szmodra.
A klnbz szervezetek, iskolk buzgn trekednek szemlyisgnket, szerepeinket, a dolgok rendszerben
elfoglalt helynket
185.
meghatrozni. m a fejletlen sztnk okozta lelki srlsekre nem nyjt gygyrt, ha a szembeslstl
megvd rendszerekben akarunk almerlni.
Mindig tudom, a kvets llapotban vagyok akkor, amikor hallom fejemben bekapcsoldni a flnk hangot: Jl
csinlom ezt? Vajon figyelnek? Mirt bmulnak? Fogadjunk, kinevetnek. Mindannyian tudjk. Tudjk mit
tudnak? Tudjk, hogy n nem tudom. Nagyon hlynek rzem magam. Rendben van a hajam? Hogyan kellene
tncolnom erre a zenre?
Vagy arra gondolok, valaki engem utnoz. Msolja a stlusomat. Az n kifejezseimet viseli az arcn. Az n
tleteimet hasznlja. Az n ritmusomat teszi magv. Az n szavaim mg bjik. Idegest, mert n is ezt tettem.
Amikor a sajt utam kvetsrt felhagytam az Arica tantssal, Texasban tartottam els jelents tanfolyamomat.
Olyan alapvet benyomst s hatst tett rm Oscar Ichazo s az Arica-trning, hogy azon kaptam magam,
folyamatosan ilyeneket mondok: s Oscar azt mondja,... vagy: Az Arica megkzeltse szerint... Az els nap
nem ment valami jl, s a frfi, aki meghvott a foglalkozsra, flrehvott:
Figyelj, nem azrt hvtalak ide, hogy valaki msnak a tantsait hallgassuk. Azt akarjuk hallani, amit te tudsz
tantani.
Kiknyszertettk, hogy szabadon tantsam a magam mdszert, s a tanfolyam htralv ideje szksgkppen
nkntessgbl s rgtnzsektl lett l, csodlatosan folytatdott. Ez volt az az pt brlat, ami ettl kezdve
az utnzsbl a sajt tantsom irnyba tasztott. Azta sajt mdszert kovcsolva, egyestem munkmban
mindazt, amit a tanraimtl tanultam, s de, megklnbztetett felfogsomat egysges egszknt, hitelesen
hasznlom. Bhagwan Shree Rajneesh egyik korai beszdben a kvetkez trtnetet meslte el:
Gurdjieff azt szokta mondani, nem vlhatsz emberr, ha nem hagysz fel azzal, hogy majom lgy s igaza van.
Valaki megkrdezte tle: mi a majom legjellemzbb vonsa? gy felelt: msols, utnzs. Utnzol; krlnzel s
kvetsz valamit, vagy valakit; a kvetstl hamiss vlsz. Ltsz valakit bizonyos mdon jrni, igyekszel te is gy
menni; valaki sajtsgos ruht visel, szeretnl
186.
te is ugyanolyan ltzket. Soha nem figyelsz arra, mire van neked szksged. s ha vgre trdsz a sajt
ignyeiddel, az let ldott ltezss vlik, mert valjban kevsre van szksged. A kvets olyan svnyen indt
el, amely vgl sehov nem vezet. Hogyan is tudnl kibontakozni, ha utnozol? Ltsz egy zenszt, s zensz
akarsz lenni; ltsz egy sznszt, s sznsz akarsz lenni Minden akarsz lenni, kivve nmagad, pedig ez az

egyetlen, ami lehetsz, semmi ms.

MEGRZS
Milyen rzs,
Mondd, milyen rzs
A magad tjt jrni
Otthontalanul,
Istentelenl,
Mini a grdl k?
BOB DYLAN
Az utnzs a legjobb esetben is az nfejleszts korltozott mdszere, mert a msok ltal fellltott szablyok nem
rd szabottak, neked pedig mozognod s vltoznod kell a fejldshez. A meghonosodott mdszereknek
szablyaik, hagyomnyaik s eljrsaik vannak, amelyek ugyanazok maradnak, s ellenllnak a vltozsnak.
hatatlanul elrkezik az az id, amikor a kvets szintjn magadv tettl mindent, amit csak tudtl, s tovbb
kell lpned. Klnfle vlasztsi lehetsgek knlkoznak. Tovbbhaladhatsz ugyanazon az svnyen gy, hogy
azt igazn magadnak tekinted, s gy formlod, hogy illeszkedjen leted mozgat erihez. (Thomas Merton
trappista szerzetes maradt lete utols huszont vre, m ebben az idben keletkezett rsai, valamint
tevkenysge tmrdek vltozsrl s bmulatos fejldsrl tanskodnak.) Vagy elhagyod az utat s klnleges
kpessgeidnek jobban megfelel msikat kvetsz, amit jellegzetesen a sajtodnak rzel. Avagy kijzanodva
beismerheted, csak eddig juthatsz valaki ms
187.
lbnyomt s rnykt kvetve, nem tovbb. Egy bizonyos ponton bell mindannyian mlyen megrtjk, nem
vltunk azz, akiv valjban akartunk, s htozni kezdnk arra, ami nincs az eredeti, alkot nhez fzd
mlyen gykerez kapcsolatra.
Ebben a tbb irnti svrgsban, ltet energid teljessg fel vezetsben vlik hatkonny a llek, szletik meg
a smn harcos. A kibrndulson sz szerint vve, az brndkpek eloszlatsn keresztl tudsz a szellem
svnyre utat trni magadnak. Most mr egyedl is folytathatod az utazst a mltbli, s utad sorn minden
bizonnyal felbukkan jabb vezetk sztnzsvel, vagy csatlakozhatsz egy tanthoz, aki a megmerevedett
mdszerek elszigetel s korltoz hatsa nlkl tart mozgsban.
A kibrndulsban szlelik meg az elengeds. Ahogy tadod magad a bvlettl val megszabadulsnak, gy az
igazsgot hordoz vagy magt az utat kpvisel, a ki vagyok n? krdst hatrozottan megvlaszol vilg,
hasonlan a gyerekkori emlkekhez szertefoszlik. Az tls ugyanakkor elspr s felzaklat. Vilgod,
valsgod, nkped, azonossgod sztesik, mgis a lehetsgek teljes, j vilga nylik meg eltted. A sttben
kborolsz, s ez egyszerre borzalmas s ltet, megflemlt s felsges. Megpillantod a valaki ms utnzsa
rdekben visszatartott, vagy elutastott lehetsgeket. Megrted, korbban a zsarnoksg dobozba szigetelted el
magad, de mra kintted azt, vagy szeretnd kinni. Az elnyomott rzelmek, gondolatok s mozdulatok hirtelen
mind kitrni, tncolni akarnak. Belpsz az ntudatlansgbl s a zavarbl, a szemlyisg birodalmbl a llek s
a szellem terletre vezet veszedelmes tjrba. A kosz rvnynek sodrsa fenyeget, mint Odsszeuszt, soha
nem tallod a hazafel, a valdi nedhez vezet utat. A szthulls veszlye valsgos. Ismerek volt jezsuitkat,
akiknek letk htralv rszt az a csalds kesertene meg, hogy semmi sem tnt oly tktelesnek, biztatnak,
rdemlegesnek, mindent elemsztnek s csodlatra mltnak, mini az a jezsuita let, amiben aztn nem tudtak
mr hinni, s amely nem volt tbb kielgt a szmukra.
Mindegyik smni feladatban akad egy pont kzpen, amelyben valami szilnkjaira hullik. A ritmusokban a
staccato megadja magt a formt megsemmist kosznak. Az rzelmek tern a szo188.
morsgba val belps a ragaszkods szthullst jelenti. Az letszakaszokban a kamaszkor velejrja a szli
s a neveltetsbeli bilincsek sztzzsa s a gyerekkor biztonsgos vilgnak hatrai mgl val kitrs. A
jellemmunka az n kpzelgseit tri darabokra.
Most pedig a tudatossg harmadik szintjn vagyunk, a kpzeler szintjn, amely az utnzs takarosan rendezett
vilgnak s az nmagunkrl alkotott jl meghatrozott kpnek a sztzzst kveti. resek (s szabadok)
vagyunk, sztromboltunk minden szerkezetet, hitet, dogmt s szablyt. Nhnyunkkal elfordul ez az egyetemi
vek zrzavaros szabadsgnak idejn. Vagy az egyetemi tanulmnyok vgeztvel, amikor az iskola, a diklet

biztonsga szthullik. Vagy amikor elhagyunk egy templomot, ashramot, tnccsoportot, llst. A hborkban is
ez trtnik. Vlskor s az let kzepn bekvetkez vlsgban. Szembekerlnk valamennyi krlmnynk
korltjval s nknyessgvel.
Mindez a feldarabols nlklzhetetlen a szemlyes trtnet affle kiradrozshoz, amelyrl Castaneda s
msok gy beszlnek, mint ami letbevgan szksges a bennnk l harcos felbresztshez. Valamennyi
szellemi tant, minden smn tli azt a szvszaggat beavatst, amelyben letk, mg jzan eszk is darabjaira
hull. A szellemi felforduls e szakasza, a llek ezen stt jszakja megtri a hagyomnyos valsg szortst, s
a tantt, a smnt j szintre zi. Valami klasszikus feldarabolsnak, mint ami minden smn fejldsnek is
rsze, mindannyiunkkal meg kell trtnnie, ha az utnzs szintjrl ki akarunk jutni a szellem megszletsnek
szintjre. Miutn kirlsz, kszen llsz figyelmedet az igazi nedre fordtani, az larc mgtt meghzd
nmagadat hallgatni s nzni.
Ilyen llapotban a mricskl tudat tadja helyt az sztns elmnek. A bizonyossgtl kiresedve a megrtst
kutatod. Egy mdszerhez, tanrhoz vagy hivatshoz fzd kapcsolatod erejtl megfosztottan btorsgot
mertesz nmagadbl a sajt erd forrsnak megtallshoz. Most teht nyitott vagy a mlyen bellrl rkez
zenetek szmra, azokra az zenetekre, amelyekben rajtad kvl a vilgon senki ms nem rszesl. Szabadon
elfogadod, felfedezed, kifejezed ket, mert nem kt tbb msok hi189.
te, szemlletmdja, sem szoksa, dogmja, elmlete s eltlete. Nem csoda, hogy sok nagyszer szerz
(pldul James Joyce s James Baldwin) kivndorolt a hazjbl; a hajdani bennfentesek kvlrl val rltst
kerestek ahhoz, hogy friss ltomsok rintsk meg ket.
A megrzs gondolkods nlkli tuds. Nem foglal magban elemzst, sszehasonltst, tlkezst,
kvetkeztetst, vagy sszersget. Mg az effajta szmt gondolkods letnk szmos terletn bizonyosan
rtkes s nlklzhetetlen, alapvet fontossg sztnnk rtkelse s fejlesztse is. A megrzs nem pusztn
szellemi fejldsnk dnt szakasza, hanem mindennapi letnk lnyeges alkotrsze.
Megrz, felismer kpessgnk fokozsnak legegyszerbb mdja annak gyakorlsa. Legkzelebbi
alkalommal, amikor valakivel elszr tallkozol, jegyezd meg az illetvel kapcsolatos, a tallkozs pillanatban
led lnyegi rzseidet. rd le ezeket. Azutn kapcsolatotok kialakulsa utn nzd meg, mennyire voltak
pontosak a kezdeti megrzseid. Az els tallkozs alkalmval szerzett benyomsok alapjn gyakran sztnsen
tudjuk, mi igaz. Mricskl tudatunk vgl is rveket s ellenrveket felsorakoztatva, tnyeket sszegyjtve
ksbb hozzteszi a magt. Kvesd nyomon a helyekkel, a helyzetekkel, a munkval, ms egybbel kapcsolatos
elrzeteidet is. Tanuld meg tisztelni az sztneidet, az els vlaszaidat, s adj megrzseidnek teret ahhoz, hogy
irnyt s fejleszt szerepet tltsenek be az letedben. Ez nem csak tartalmasabb teszi az letedet, hanem
gyakorlati haszna is lesz. letem legnagyobb ballpse egy frfihez fzdik, aki irnt a megismerkeds
pillanattl kezdve bizalmatlansgot reztem. m mivel gy vltem, szksgem van r, ezrt elhomlyostottam
sztns, nvdelmi lesltsomat. J, ha hagyjuk rzss fejldni legels, megmagyarzhatatlan
benyomsainkat ahelyett, hogy elhallgattatnnk azokat eltleteink, gyakorlati megfontolsok, egyb okok
miatt.
A megrzseimre val hagyatkozs olyan sztns ma mr szmomra, hogy gyakran meglep, mennyire
szokatlan ez msoknak. Sok-sok vvel ezeltt egy zleti konferencia nhny szz rsztvevjnek dvzlsre
kszltem. A frjem megkrdezte, mit aka190.
rok mondani ennek a teremnyi ragyog s sikeres embernek. Azt feleltem, nem tudom, nincs tletem.
Megdbbenve nzett rm: Meg vagy rlve! Hogyan hozhatod magadat ilyen helyzetbe?!! Soha nem
gondolkodtam errl, s tnyleg nem tudtam, mit fogok mondani, de gy vlaszoltam neki: Az elugrs s a fldet
rs kzn ott van Isten.
Eszerint rzek s mozdulok a vilgban. Ugrom! Nha rmiszt s fjdalmas, de ez tart beren, ez tlt fel
energival s lteti a tallkonysgomat.
Amint rhagyatkozol a megrzseidre, az sztns felvillansok olyan rzseket szlnek, amelyeket nem
hagyhatsz figyelmen kvl. New Yersey-ben, a tengerparton ltem, amikor egy reggel azzal a legyzhetetlen
balsejtelemmel bredtem, aznap valami szrny dolog fog trtnni. Knyrgtem a frjemnek, ne menjen
dolgozni, s annak ellenre, hogy mindketten tkletesen indokolatlannak s rtelmetlennek tartottuk,
ragaszkodtam ahhoz is, hogy a fiunk se induljon aznap iskolba. Ahogy telt-mlt az id, az cen hullmai egyre
dhdtebben csapkodtk a vdgtat, mg valdi szkr nttte el a vrost. Elszr a hzat hagytuk el, majd
sorsra hagyva autnkat is, vakt hban s trdig r vzben gzolva a helybli kvhzba menekltnk,
mikzben a rendrsg s a tzoltsg kirtette a vrost. Oly gyakran trtnik velem ehhez hasonl intuitv
tapasztals, hogy most mr mindig hallgatok rjuk s elspr rzseimre.

Az sztn munkm ltet eleme. Nem knyvekbl tanultam, sem ms tantktl. Valjban a tanultakra val
vlaszadsbl teremtettem nhny tantssal val szembenllsbl s a tbbinek szmomra rtelemmel br
tdolgozsbl. Munkm mr kezdetben is tkletesen sztns s az adott pillanathoz alkalmazkod volt. gy
alaktottam, ahogy haladtam az utamon. Csak akkor feszlyezett a dolgok effle kezelse, amikor meglhetsem
fell rdekldtek. Megsemmistett, ha a krdsre nem volt kzenfekv vlaszom. Bartaim s tantvnyaim
lelkes hozzllsa mgis btortott, s folytattam a velem dolgoz emberek s a felmerl helyzetek ignyeinek
megfelel gyakorlatok kialaktst.
Ez a rgtnz stlus gy maradhatott volna rkre. m egyszer egy fiatal asszony a tancsadjnak nevezett. n
ezt visszautas191.
tottam: Nem akarok a vezetje lenni. ppen elg nekem a magam szmra kitallni a dolgokat. Ennek ellenre
makacsul ragaszkodott hozz. Azt akarta, hogy kikpezzem a tantsi mdszeremre. Mivel tudtam, az utnzs a
spiritulis nfeltrs tjnak ltfontossg els lpse, ezrt nem utasthattam vissza szvbl jv, szinte
kvnsgt.
Elszr de, kihvst jelent helyzeteket teremtettem szmra. m ezt korltozottan rtkelte. Hajszl pontosan,
flrertst kizran akarta tudni azt, amit n sztnsen csinltam. Az trekvse a fejldsem kvetkez
szintjre emelt. gy legalbb annyira volt a tantm nekem, mint n neki. Ignyei s krdsei minsgi ugrsra
ksztettek. Munkm kzponti krdseinek, rgtnzsem szablyainak, az engem befolysol igazsgoknak,
smni rltsgem mdszernek felismersre knyszertett.
Kezdtem megrteni, hogy valjban igenis van mdszerem, br az alkalmazkod s cseppfolys halmazllapot,
tovbb, hogy az ltalam kialaktott s oly szeszlyesen elvetett gyakorlatokat, tvlatokat, ksrleteket ms is
tudja tkletesteni s hasznlni. gy az alkot smnizmus gygyt eriben a rsztvevk szles kre
rszeslhetett; a tants nem ktdtt a szemlyisgemhez s a jelenltemhez. Megtanultam szabadabban
elajndkozni mindazt, amit az vek sorn kaptam. Ez az j lehetsg felgyjtotta a kpzelermet, s az utbbi
hsz vben a smngygyts e mdszert tkletestettem. Tantottam s eladtam; mindig jabb s jabb
terletekre hatolva, m a sokves tapasztalat ltal prbra tett meggyzdsek biztos talajra ptettem. Most
pedig lerom azrt, hogy mg tbb emberrel megosszam a tncsvnyen val utazs erejt s lmnyt.

KPZELER
Megrz elmd biztos vezetst kvetve megtallod az utat a kosz mlysgbl a kpzelet szintjre. A sztess
msik oldaln az sszerendezds folyamata ll. Visszatrsz a szerkezethez, a rendszerhez, de a forma ezttal a
sajt alkotsod, sajt megklnbztetett szemlyisged, a tapasztalsod s a ltomsod visszatkr192.
zdse. Az nbizalom, az eredetisg, a nagyszer alkot mvszek ereje rzelmeiknek, gondolataiknak s
cselekedeteiknek megklnbztetett egynisgket tkrz kifejezse btorsguk s knyszert szksgk
tnybl fakad. Mindannyiunk ktelessge, hogy letnk mvszei legynk, s ehhez azon a sajtsgos mdon
jruljunk hozz, ahogy csak mi tudunk. Ha csodljuk a tehetsges mvszeket s eladkat, akkor sztnzsknt
kell ket tekinteni, nem pedig ertlen, flelemmel vegyes bmulatot rezni irntuk, amire tvnz s sztrol
trsadalmunkban oly nagy a hajlandsg. Kpzeld csak el, mennyire lekti jelenkori letnket a msok
szereplsnek figyelse: gy tnik, trsadalmunkat felemsztik a szemlld sportok, a fecseg pletykamsorok
s jsgok, a gazdagok s hresek lete, a szerencsejtk-kpzelgsek, s mindenfle ms pokoli
megszllottsgok. Kpzelerd hasznlata az a szint, amelyen sajt eladsod hres szerepljv vlsz, ahol
komolyan veszed azt, hogy klnlegess tedd a te letedet.
A kpzelet ereje lelkednek szrnyakat adva, dinamikus sszhangba tereli fizikai, rzelmi s szellemi energiidat.
Amikor kpzeletvilgod gazdag s alkot, akkor ltet kapcsolatban vagy tested, szved, valamint elmd
temeivel s zeneteivel. Tbb nem mondasz igent, rzel nemet s cselekszel talnt. Mvszett teszed
az letedet, s az alkot let kisugrzsa mindazokat vonzza, akik ugyancsak llekkel leli letet akarnak lni.
Valamennyien rendelkeznk az alkot teljessg kpessgvel, akr cipksztk, akr balett-tncosok vagyunk.
Mindssze el kell hatroznunk, nem elgsznk meg kevesebbel, minthogy tkletesen lk vagyunk hogy
felmutassuk, megvalstsuk azt, akik vagyunk, s sztosszuk ajndkainkat.
A kpzelet szintjn rik be a harcos n. Utnzsban megfogant s sztnben megszletett harcos ned most
felelssget vllal az letedrt, s sajt fejldsi folyamatod elfogulatlan szemtanja leszel; elklnlsz
klnbz kifejezsformitl, te irnytod a napi leted sznhzban felvonultatott alakjaidat. Mellzd a fradt
s elre megjsolhat jellemeket, s jobban beleled magad az lettel teli, felvidt, hasznos szerepekbe.

Energikus lnyegisged alkot ned teremt salakjaival azonosul a tncossal, az

193.
nekessel, a kltvel, a sznsszel s a gygytval napjaid sszefggseinek s kihvsainak sokasgban
jtszod el ket. A kpzeler kilse azt jelenti, flelmen, haragon s szomorsgon keresztl egyre alapvetbb
rzelmi rezgsedd vlik az rm.
Kpzelerddel formt adsz a megrzseidnek. Vgigjtszod az elrzeteidet. Megtrtntt teszed a
ltomsaidat. Gazdagtod a vilgot, elltod a kzjegyeddel. Ahogy ltzkdsz, fzl s eszel, ahogy berendezed
az otthonodat, ahogy beszlsz, rsz, gondolkodsz, mind szemlyes hozzjrulsod ehhez. s szent feladatod a
vilg szmra tnyjtand ajndkod, igazi ned lobog s hiteles kifejezse. Amikor egyik-msik tantvnyom
azt mondja, szeretne gy tncolni, mint n, a vlaszom: Nagyszer! Akkor tncolj gy, mint te!
A kpzeler mozgstja termszetes tehetsgnket, azokat a terleteket, ahol magtl rtetden s jl
tevkenykednk. Nhnyunknak ez az zleti let, msoknak a tants, a termels, a sznszmestersg, a fests, az
nekls, a kertszkeds, a sportols vagy a fzs. Teljesen mindegy, milyen formban jelenik meg
kpzeletgazdag alkoterd. Ami szmt, az, hogy kinyilvntsd kivteles kpessgeidet s alkoterdet, hagyd
azokat megnyilvnulni bels s kls letedben. Minden nap klnleges lehet; minden nap felknlja a magad s
msok lete gazdagtsnak lehetsgt. Valaki megkrdezett egy huichol indint, mirt lti magra mindennap
szent ruhadarabjait. Megrknydve vlaszolt: Mirt ne? Mindennap lehetnk az istenekhez hasonlak s
jtszhatunk szent szerepeket.
Egyni rendeltetsnk pratlan tehetsgnk megvalstsa. A megttelre szvbl htozunk, annak
vghezvitelre rendeltettnk. Tapasztalatom szerint amikor az emberek kapcsolatba kerlnek alkot erikkel, s
azokkal hajtjk vgre a cselekedeteiket, akkor a lehetetlen lehetsgess, az idegessg jelentktelenn vlik.
Akrmi irnt legyen tehetsgnk, felelssgnk s kivltsgunk azt kibontakoztatni. Ez azt jelenti, tegynk meg
mindent tanulst, emberekkel val kapcsolatteremtst stb. , ami ahhoz szksges, hogy gymlcszv
tegyk az alkoternket. Ne hagyd, hogy a krlmnyek elvegyk a btorsgodat. Doris
194.
Lessing ezt mondta egyszer: Brmire is vagy hivatott, tedd meg most! A felttelek mindig kptelenek.
Lgy nagylelk a kpessgeidhez. Ha szeretsz rni, nem kell felkerlnd a felkapott rk listjra: rj leveleket a
bartaidnak, verseket a kedvesednek. nekelj a gyermekeidnek. Kszts valamit anyd rszre. Ha alkot
hangulatba kerlsz, felfedezed, mit jelent a lelkedben lni.
Fontos a szvbli vgyaid kpi megjelentst megersteni, gy megtrtntt teszed ket. Sok vvel ezeltt a
frfiakkal val kapcsolatom vlsgba jutott. Hrom egymst kvet rossz tapasztalatom volt. Elmondtam a
legjobb bartomnak, hogy lemondtam a frfiakrl. Nevetve gy felelt: Gabrielle, mit akarsz? rd le nekem
lmaid frfijt! Azt hittem, csak ugrat. m komolyan krdezte, gy akkor elszr elgondolkodtam rajta. Elbb
ezt vlaszoltam: lmaim frfija nem ltezik. De amint kimondtam, mr tudtam, nem igaz. Rbredtem, ha
igazi, hosszantart, szeretetteljes kapcsolatot akarok ltesteni, az els lps ennek elismerse. Hagytam teht,
hogy pontosan azt fogalmazzam meg, amit akarok: Magas, gyvd, akinek gyerekei vannak, Keleten l, s
nagyon elgedett nmagval s a munkjval. Azt akarom, mly szellemisg s sajt alkot erejvel feltlttt
legyen. Majd megjelentettem ennek a szemlynek letembe val belpst: magas, vkony, aktatsks frfit
lttam magam eltt. Hrom nappal ksbb tallkoztam Roberttel. Azta vagyunk egytt. Egy pillanatra
egyszeren meglltottam a vilgot, szintn arra gondoltam, amit akartam, s energit fektettem abba, hogy
megteremtsem magamnak. Engedlyt is adtam magamnak, hogy megkapjam, amit akarok.
Gygytsra is hasznltam a kpzelermet. Egy alkalommal Ariznban megltogattam egy csrgkszt
indint asszonyt. Minden rrz kpessgemmel kellett megtallnom hzt fenn a hegyekben; hsz mterenknt
kellett eldntenem, melyik svnyen menjek tovbb. Amikor megrkeztem, unokja a flt fogva srt. Egy teljes
napja gytrte a fjdalom. Kzelebb lptem az tves kislnyhoz, s sztnsen beszltem hozz: A fledre
fogom tenni a kezemet s elveszem a fjdalmat. Azt akarom, lsd a fjdalmat. Milyen? Milyen formja van? Ht
a szne? Van valami195.
lyen hangja? Szaga? Milyen rzs megrinteni? Most kpzeld el, ahogy elhagyja a fledet s belp a
kezembe.risi, bizalommal teli barna szemmel nzett fel rm. A flre tettem a kezemet, nhny percig ott
tartottam, majd az ajthoz rohanva elfjtam rla a fjdalmat, s becsuktam az ajtt. A fjdalom pillanatokon
bell elmlt. Nagyanyja, a csrgkszt vigyorogva llt ott. Nagyapm is ezt tette volna. mondta. Smn
volt.
Pr percen bell a szoba megtelt emberekkel. Valaki szket helyezett kzpre, az emberek egyms utn ltek r,

s krtek gygytst; fejfjs, feklyek, htfjdalmak ellen. Minden esetben arra hagyatkozva cselekedtem, ami
magtl rtetden knlkozott. Soha nem fogom elfelejteni azt a napot, amikor felfedeztem a gygyt erim
kiterjedst, amelyet azok az emberek bresztettek fel bennem, akik szmra az termszetes orvossg volt.
A kpzelet hatalommal br. A kpzelet gygyt. Mindssze btorsgra van szksged annak megjelentshez,
aminek lennie kne, azutn pedig t kell adnod magad a megteremtsnek. Az eredmny taln nem az, amire
szmtottl, de mindenkpp helyes.

IHLET
Az ihletettsg llapota az a szint, amelyen a tudatos alkots megsznik. A filozfusok a semmibl rkez
gondolatokrl beszlnek. Az rk a rajtuk keresztl szhoz jut hang eszkznek tartjk magukat. A mvszek
gy beszlnek nmagukrl, mint ltomsok kzvettirl. A futk bmulva nzik az tszaktott clszalagot, s
fogalmuk sincs rla, hogyan voltak kpesek akkora teljestmnyre. A tncban pedig vannak pillanatok, amikor
ntudaton, st tudaton kvl vagyok, s egyszeren eggy olvadok a zenvel, a mozdulattal. Csak a tnc ltezik.
letnknek mvszeten tli mvszettel, a hatrokon tli meghatrozsokon, szndkokon, megbnsokon
tlmutat ltezssel val feltltse igenis lehetsges. A tiszta energival, lland tnccal, a rajtunk keresztl
rezg leterhz val tkletes feltltds ez. Amikor az nkvlet pillanatait ljk t jtkban, nyugalomban,
mvszetben, szeretkezsben , akkor ezek nem kivtel196.
knt, nem vletlenl jnnek ltre, hanem mintegy kstolknt abbl, amire az let hivatott. Mirt is ne lennnk
kpesek egyre inkbb nkvletben lni, ha elg btrak vagyunk a tunyasgbl s az utnzsbl a megrzsbe s
az alkot kpzeletbe merszkedni? Az eksztzis eszmny, cl, de mindennapi eshetsg is lehet. Szletsnktl
fogva megilletnek bennnket azok a pillanatok, amikor biztonsggal mozgunk a testnkben, hamistatlanok
vagyunk a szvnkben, vilgosak az elmnkben, gykeret eresztnk a lelknkben s elbort az energia, az let
szelleme. Tnyleg nem olyan nehz a ltezs rmben s csodjban idzni s lvezni azt. A gyerekek mindig
ezt teszik. Termszetes emberi kpessg ez, ennek letnk kells kzepn a helye. Akrcsak Arjunnak a
Bhgavad Gtban, a mi harcosunknak is nyugodtnak, tkletesen bksnek kell maradnia a csata kzepette,
lnyegi valjt tekintve egyltaln nem harcosnak. Ahogy T. S. Eliot rta, legmlyebb kzppontunkban a
fordul vilg nyugvpontja van, a mozdulatlansgon tli ritmus, a sznalom mgtti rzs, a hallt meghalad
leter, magnl az ihletettsgnl is mlyebb szint. A mozgskzpont.
Az ihlet szintjn sajt szertartsaiddal gazdagtod az letet. Kzvetlenl kapcsoldsz a nagyszer mtoszokhoz s
jelkpekhez. A szertarts s a mtosz termszetes nyelvezetednek tnik. hajaid az imdsg jellegzetessgeit
viselik. Minden nap megszentelt alkalom, mint a huichol indinoknak. s amint azt Starhawk, a Spirltnc
szerzje rja: Szertarts s mtosz olyanok, mint j mintk magkristlyai, amelyek vgs soron jra formljk a
krlttk lv kultrt. Kvnsgaid, mivel szintk, ltezsbe hvhatnak dolgokat, s sszektnek a
vilgegyetem mozgsnak mikntjvel.
Ezen a szinten megrted, nlad jobban senki nem teheti szervess Istenrl alkotott felfogsodat. Szertartsnak s
sznhznak a szellem nneplsvel val tlse fmjelezheti minden napodat ugyangy, mint a klnleges
alkalmakat is. Szertarts hatja t az letedet, m a liturgia bellrl fakad. Tested a maga sajtos mdjn
imdkozik, oltrod bels kpek s dszletek mozgathat nnepsge. Meditciban, mozdulva vagy
nyugalomban, a bels kzpontodat hallgatod, forg vilgod nyugvpontjt; ltomsaid
197.
vannak, tfog bepillantsaid a vgs egysg fut kpei. Energia-hullm vagy, trs a kozmikus tncban, a
mindeneket megvilgt s mozgat, felemszt tz szikrja, tadod magad a rajtad keresztl lktet let
erejnek.
Engem egyre inkbb elraszt a magnyos csnd, rkig, napokig, hetekig tudok egymagam lenni, s ltezsem
fnyzsben stkrezem. Beszlgetek magammal, krdseket teszek fel s vlaszokra vrok. Irnytsrt
imdkozom, a vilgegyetem pedig ltomsokat kld nekem. A csnd a magny nvre. Gyakorold te is, hogy
nem beszlsz a nap nhny rjban. A szerzetesek valamit tudnak arrl, hogyan rheted el nedet. Hetente egy
csndben eltlttt nap gyakorlsa nagyszer ihletet ad nmagad megfigyelshez, megklnbztetett vald
kzpontostshoz s polshoz. A magny s a csnd legmlyebb nedbe hvnak.
Az eksztzishoz vezet tncsvny kezdet s vg nlkli spirl. A tehetetlensgbl az utnzson, a megrzsen,
a kpzeleten s az ihletettsgen az nkvlethez vezet mozgs az let soha vget nem r, rkk vltoz tnca.
A tunyasgban telisgnk res; az eksztzisban ressgnk teli.
letemnek tbb, mint hsz vt a gygyts mvszetnek s a mvszet gygyt erejnek szenteltem.

Szmomra mint tant szmra a kvetkez fordulpont lett msokat oktatni arra, hogy a nyugati zen ltalam
kpviselt vltozatt tanthassk. A keleti zen ls. A nyugati zen mozgs. A tncol Isten vallsos hve vagyok, a
lthatatlan szellem, amely letre kelti a mtoszok s a valls valamennyi nagyszer hagyomnyt. Mindenkinek
jellegzetesen a maga szmra kell ellejtenie a tncot testvel, szvvel, elmjvel, lelkvel s szellemvel.
Minden ms blvnyimdat, nem pedig az eksztzishoz vezet t.

UTAK A KZPPONTBA
A lazts a megrzs, a kpzeler valamint az ihlet letnkben val ramlsnak kulcsa. Lerom a lazts
egyszer mdjt, amelyet haldokl apmmal s msokkal is vgeztem:
Fekdj le a fldre. rezd a tested slyt a talajba sllyedni. Add
198.
t magad a helyzetnek. rezd llegzeted emelkedst s sllyedst, kiterjedst s sszehzdst a testedben.
Hallgasd a szvversedet.
Most kpzeld el: meleg, bks energiahullm rinti a lbujjaidat, s minden apr izmot s nt ellazt a lbadban...
rezd, amint az energia krlveszi a bokdat s a lbikrdba hatol... rezd a bokdat s a lbikrdat melegnek s
nehznek, mintha forr, sivatagi napstsben frdene... Hagyd, hogy meleg s nehz energia felksszon lbadon
a medencdbe... engedd kitrulkozni a mzdes energia lass ramlsnak befogadsra... rezd izmaidat s
szerveidet ellazulva, ahogy ez az energia csigolyrl csigolyra feljebb hatol a gerinceden, a csakrkba s onnan
a mellkasodba, a vlladba, le a karodba s a kzfejedbe, tested minden ngyzetcentimterbe... Egsz tested
meleg, nehz, ahogy az energia a nyakadba s a fejedbe ramlik, minden izmot s nt rint. rezd, ahogy a meleg
energia megmossa arcodat, hagyd szemedet a fejedbe sllyedni, arccsontodat ellazulni, lladat leesni... Egsz
lnyedet elrasztja e meleg energia that frdje... Lovagold meg llegzeted hullmt, mint a hullmlovas, ned
mlysgbe utazz rajta, be s ki, mlyebbre s mlyebbre, emelkedve s sllyedve, kiterjedve s sszehzdva
az let mozgsval a szellemben val megkeresztelkedst tlve... fejed tetejtl lbujjad hegyig teljesen tjr a
llegzs... most egsz tested az let szellemvel teltdik.
Msik gyakorlat az llatszellemed kpi megjelentse. A smngygyts ltalnosan alkalmazott gyakorlata az
llatszellem megidzse, valamint felkrse arra, vezessen utunkon s kssn ssze valdi termszetnkkel. Az
emberi lnyek s az llatok kzti szellemi kapcsolat az emberi fejlds legkorbbi napjaiba nylik vissza, br,
eltekintve a talizmnoktl s vzlatrajzoktl, legtbben minden, az llatvilghoz amelynek ppensggel
szerves rszt kpezzk fzd alapvet kapcsolatra vonatkoz rzkelsnket teljesen elvesztettk.
llatszellemnk mlyen sszekt a flddel, mikzben a szellem birodalmba vezet bennnket. Nekem hrom
llatszellemem van az ezstfarkas, a holl s a del199.
fin. Az ezstfarkas s a holl szemlyes vezetim; a delfin a munkmat irnytja.
A te szellemllatod taln nem a kedvenceid egyike, st az is lehet, hogy azok kzl val, amelyikkel semmi
kapcsolatod sincs. De mgis birtokban van azoknak a tantsoknak, amelyeket meg kell tanulnod, s amelyek
valamikppen termszeted egy rszt tkrzik. ltalban, amikor valaki az llatszellemrl beszl, azonnal a
felismers erejvel hat rm: Ht persze! Egyik bartom bagoly. Tnyleg az: jjel bred fel, s egy kicsit mg
gy is nz ki, mint a bagoly.
me egy mdszer llatszellemed megidzsre:
Elsknt vgezz mly lazt gyakorlatot. A legegyszerbb, ha csukott szemmel fekszel a fldn, s
megnyugtat, rvl zent hallgatsz. rezd, ahogy a zene belp a testedbe; a mellkasodba, a vlladba, a karodba,
a kezedbe, a nyakadba, az arcodba, a hajadba, majd rezd a hasadban. Amikor a zene vget r, engedd
eltvolodni, s szmolj visszafel tztl nullig.
Amikor a nullhoz rsz, kpzeld el magadat gynyr termszetes krnyezetben magas hegyek kztt,
tengerparton, vagy erdben; t mellett, vagy a sivatagban hagyd, hogy a helyszn termszetesen jelenjen meg
eltted, ne te hatrozd meg. E gynyr helyen keress knyelmes terletet, lj le s vrj. Hallgass valami
dallamot. Hallhatod a szlben, a hullmokban, vagy a csndben. Kapcsoldj be te is neklssel vagy ddolssal.
Hasznld arra, hogy llatszellemedet hvod vele. Miutn egy darabig teljes szvedbl s szellemedbl, testedbl
s lelkedbl nekeltl, hagyd elhalkulni. Nhny percen bell feltnik az llatszellemed. Fogadd szeretettel.
Krdezd meg, milyen tantst hoz neked ma. Fogadj el brmely hozzd rkez rzst, vagy gondolatot. Amikor
gy rzed, itt az ideje, hagyd elmenni. m tudd, brmikor szksged van r, csak ddolnod, nekelned vagy
hallanod kell magadban a dallamot, s az llat visszatr, hogy vezessen s oktasson. Mostanra engedd el nhny
mly lgvtellel, lassan nulltl tzig szmolva, s tznl nyisd ki a szemedet.

Ha vgighaladtl a knyv gyakorlatain, brmikor gyorsan az ihletettsg szintjre kerlhetsz a smngygyts

valamennyi dimenzijnak a ritmusokon keresztl trtn alkalmazsval. n
200.
magam is rendszeresen hasznlom a ritmusokat a fldelshez s a kzpontostshoz, a nyugvpontba
rkezshez, ahonnan a valdi, gygyt tevkenysg ramlik. me a szmtalan md egyike:
Hallgasd a szvversedet. rezd, ahogy a llegzeted mlyen kzpontodba ramlik. Indts raml, visszatr
mozdulatot. Hagyd egyre inkbb kiterjedni. Mindjobban s jobban add t magad ennek a mozdulatnak. Adj ki
hangot is. Engedd a hangot mind mlyebbre ereszkedni, mg hang s mozdulat sszhangba olvad. rezd
mozgsod jellegzetes formjt s krvonalt. Jelentsd meg kpknt, lthat energiaknt, azutn vettsd paprra e
ltomst ceruzval, tollal, krtval, ecsettel vagy brmivel.
Majd csinld meg ugyanezt a staccato, a kosz, a lra s a nyugalom temeivel is, mindegyiket a mozgsbl s a
hangbl fakad kppel kiegsztve.
Eztn minden rajzot foglalj szavakba. lj s vrj a szavak rkezsre: elmlkedj minden rajzon, hagyd, hogy
szljanak hozzd. raml kltemnyben. Staccato versben. Kaotikus, lrai, nyugodt szkpekben.
Most trstsd a mozgst, a hangot s a verseket a rajzaiddal. Hozd ltre a sajt kicsi szndarabodat mozgssal,
neklssel, ltomsaid elbeszlsvel.
Szent mvssz avattad nmagadat.
Sok tanfolyamon hasznlom a kvetkez gyakorlatot az nmagunkhoz fzd kapcsolatunk gygytshoz.
Ilyen a testrajz:
Fogj egy darab csomagolpaprt, elg hosszt s szleset ahhoz, hogy egsz tested rajza elfrjen rajta. Fekdj
hanyatt a papron s krj meg valakit, hogy rajzolja ki a krvonaladat.
Nzd meg a formdat. Mirl vall? Mi trtnik vele? rd le valahov a rajz kerlete mellett. Nzd bele a formba.
Mi trtnik odabent? lj csak, s llegezz, nzd s rezd az energidat. Klnfle rajzeszkzket hasznlva,
tltsd meg a testet avval az energival, amit rzel. Ismt lj le. Milyen a bels ritmusod, alappulzusod? Milyen
rzs nmagad lenni? Hagyd ezt az rzst a kzpontodbl kiramolni a karodba, a kezedbe s a rajzeszkzdbl
a paprra. Mg egyszer lj vissza. Elmlkedj a testeden, az energidon, az eltted lv ltomson. Hol lakik a
flelmed a testedben? (Amikor megnztem a testem krvonalt, lttam, milyen
201.
merev s felhzott a vllam, s azonnal tudtam, hol hordozom a flelmet, a kszenltnek milyen lland
llapotban lek.) Hol van a haragod? Hol a bnatod? Helyezd el ket a rajzon. Hol tanyzik az rmd? s az
egyttrzsed?
Hol van anyd a testedben? Apd? Hogy lnek a testedben? (Anym a szmban s a lbfejemben l. rzem t a
karomban, amikor kinylok, hogy valakit megtartsak. s a gyomromban, amikor nem tudok valamit
megemszteni.) Vedd fel a kapcsolatot rzelmi emlkekkel, s helyezd el ezeket is a rajzon.
Mit mond el a sajt tested magadrl? Ruhzd fel az alakodat hanggal, s rj nhny sort az szemszgbl
valahov a fejed mell. Tltsd meg a szvedet. Mit mondana el, ha beszlhetne? rd le a trzsed bal oldala mell.
Mit akar csinlni a kezed? Izmaid? Brd? Prusaid? Hagyd, hadd beszljenek hozzd. lj le s, bmuld
nmagad kpt. Azutn lendletesen vesd r magad a paprra, burkolzz be vele, amennyire csak tudsz, amg
mr semmi nem marad, csak a lgzsed, be s ki, emelkedve s sllyedve, nmaga tkrbe nzve.
Amikorra megrzsed s kpzelerd felbredtek, amikor kezded tlni az ihletettsgt, ki fogsz majd eszelni
mindenflt ahhoz, hogy felfedezd s mkdtesd az energidat.

GYGYTS
A smngygyts vgs soron a szellemmel val munkt jelenti. Tekintet nlkl ltzkre, szertartsra,
eszkzkre vagy hagyomnyra, a smn a szellem munksa. Ez az egyetlen gygyts, amire kpes vagyok.
Amikor az emberek megkrdezik, mifle kezelst adok, azt vlaszolom nekik: Ha eltrted a lbad, menj
orvoshoz. Ha testedtl elvgva, a fejedben lsz; ha rzelmeid elzrdtak; ha a tudatod mindenre j, csak arra
nem, ami szmt; ha elvesztetted a lelkedet, ha letedbl hinyzik a szellem, akkor kutass fel egy smnt. Vagy
mg ennl is jobb, ha flfedezed a benned rejl smni ert.
Mostanra taln nem csak a lehetsgeidnek, hanem a gyngesgeidnek s korltaidnak is tudatban vagy. Mgis,
minden s-

202.
mn srlt gygyt. Azok, akiknek mindenk megvan, akik tkletesen elgedettek, soha nem mozdulnak ki a
tunyasgbl. Jzus tantsa szerint a gazdagoknak nehezebb belpni a mennyei birodalomba, mint a tevnek
tjutni a t fokn. Nyomorsgod, nlklzsed megismerse letbevgan fontos ahhoz, hogy elindulj a
tncsvnyen. A fiatalkori anorexim okozta megsemmist srlsek, majd az a tny, hogy nem tudtam
tncolni, nlklzhetetlen volt a fejldsemhez. Srlseim tettek kpess arra, hogy megrtsem, min mennek
keresztl msok, s gy lehettem segtsgkre abban, hogy a hnyattatsok rvn megtalljk az egysget.
Mindannyian osztozunk a szthulls srlsben, de valamennyien rszeslhetnk az egyesls gygyt
folyamatban. A gygyts minden ernk a ltezs, az rzs, a tuds s a megrts erinek egyestse.
Tkrbe nzek vagy ki az ablakon, s ltom magamat s msokat azrt harcolni, hogy elfoglaljuk a testnket.
Azrt kzdnk, hogy megtudjuk, kik vagyunk s mire van szksgnk; hogy szeressk magunkat ahelyett, hogy
valaki ms, vagy valahol mshol akarnnk lenni. Ltom, mennyire kptelenek vagyunk a szvnkbl fakad
kapcsolatokat teremteni, legyzni a tvolsgtartsunkat s az elidegenedsnket; nem nznk egyms szembe,
nem trdnk azzal, mire van msoknak szksgk. Az emberek keresik az irnyokat, igyekeznek sszeszedni a
szemlyes eriket, vgyakoznak a szabad ltezs elrsre.
A bennem lv srlt gygyt szerint ztt nnk gygyulsa testnk, szvnk, elmnk, lelknk s szellemnk
ismtelt felbresztsre val kpessgnkben, ltet egysgbe foglalsukban rejlik. A spiritulis gygyts azt
jelenti, felelssget vllalunk azrt, hogy teljes szemlyisgek legynk. Felelsnek kell lennnk azrt, hogy test
legynk s szvnk legyen, hogy elmvel brjunk, hogy felbresszk a lelknket, kinyissuk a szellemnket.
Helyesen kell bnnunk a testnkkel, ki kell tiszttanunk a kapcsolatainkat, elmnket alkot szabadsgra s nem
leigzsra kell hasznlnunk, fel kell szabadtanunk a lelket az n befolysa all, s spiritulis utazsra kell
indulnunk. A teljes szemlyisg a szellem ihletett megtestestje.
203.
A tunyasg betegsg. A mozgs gygyuls. A smni munka a bensbl val tncols. Ha megmozdtod a
testedet, megvltozol. Mozgsra szlettl: ramlsbl staccatba, koszon keresztl a lrba, majd vissza abba a
nyugalomba, amelybl minden mozgs fakad.
Ha hagyod a szvedet megrinteni, ha vllalod az rzelmek befogadsnak s kifejezsnek kalandjt s
kockzatt, ha elsegted a kiteljesedsket, megvltozol. A knnyek mosolly vlnak, a harag lelss.
Ha felszabadtod elmdet az letszakaszok feladatainak megtanulshoz, ha egysgbe rendezed a tantsokat
megvltozol. Amikor nem teszed meg a szksges lpseket, akkor felnttkorod lethelyzeteire gyerekkori
rzelmekkel vlaszolsz. Az tesz teljes egssz, ha vgighaladsz az utazs sszes llomsn.
Ha felbreszted a lelkedet, megvltozol. Hasznld a szemlyisgeidet. Figyeld meg, hogyan jtszod el ket.
Uralkodj rajtuk, s szabadd vlsz a megklnbztetett mdon val ltezshez, rzshez, gondolkodshoz,
cselekvshez.
A mozgkony szellem gygyt, terjeszkedik, szabadon ramlik a testedben, a tudatossg szintjein keresztl a
tunyasgbl az eksztzisba lendt. Nylj ki a szellem szmra, s talakulsz.
A mozgs a kzvett eszkzm. Tudom, ha egy energiahullm elri a tetfokt, tkletesen j hullmot indt
tjra. Valjban ez minden, amit igazn tudok. E hullmok meglovaglsa egyeslst jelent a szeretet kozmikus
tncval, mint Dante mondja, mozgatja a Napot s a tbbi csillagot.

205.

UTSZ
_____________________________________
A forg vilg nyugvpontjban,
ltezik a tnc.
E pont nlkl,
a megnyugvs nlkl
nem lenne tnc,
pedig csak a tnc ltezik.
T. S. ELIOT
_____________________________________
letem a nyugvpontnak, az Ezst Sivatagnak, a valdi gygyts helynek kutatsa. Szent sztneim
felbresztsre s tpllsra trekszem, s arra btortalak, tedd ugyanezt. Nem puszta nzs ez, hanem az
nmagunk s a vilg szmra bekvetkez vltozs eszkze. Az ntudatlansg betegsge egsz bolygnkat
megtmadta.
Gondolj azokra az npusztt eshetsgekre, amikor a kzssgben akr csaldban, akr a trsadalomban vagy
a vilgban nincs jelen az anyai sztn; az emberek ugyanolyan kevs tisztelettel bnnak a Fld testvel, mint a
sajtjukval. Gondolj arra az elidegenedsre, amikor a kzssgbl hinyzik az apai sztn; az emberek csak
felsznes kapcsolatokat ktnek, s gy nem lthatjk egyms valdi szksgleteit, kpessgeit. Egyhangan
kntljk: elszr n! Gondolj arra a behdolsra s elnyomsra, amikor a trsadalom hjn van a bizalom
sztnnek; az sszhang hinyra, a hborkra, amelyek a testvri szeretet sztnnek nlklzsbl fakadnak;
az anyagelvsgre s a szellemi rtkek hinyra, ahol nem mkdik az rkkvalsg sztne.
Ismersen hangzik? Mit tehetnk ez gyben? Mi az az er, ami vltozst idzhet el? Igazbl csak nmagunk
s tudatossgunk fejldse a ltezs, az egysg, lthatatlan valsgunk hologramjnak alapvet rsze.
A mozgs a vltozs kzvettje. Ha megmozdtod a lelkedet, akkor az meggygytja nmagt. A tunyasg
ellensg, legyen a
206.
kr a test energiahinya, a szv krlbstyzsa vagy az elme rgzlt llsfoglalsai. A mozgs orvossg.
Az tnyjtott trkpek csak tjelz tblk a sajt lelkivilgod terleteit feltrkpez utazsodhoz; nem maguk a
terletek. Nincs ms rtkk, minthogy segtsgedre legyenek az rkk vltoz n csodjnak megismersben.
A smnutazst neked kell megtenned. Nem lesz sem az enymhez, sem a mshoz hasonlatos. s ha te nem
indulsz el az utadon, helyetted senki sem teszi meg.
Mindannyian rendelkeznk nmagunk meggygytsnak erejvel s felelssgvel; azzal a kpessggel, hogy
sajt magunk orvossgos embere vagy asszonya legynk. A ltezs, a szeretet, a tuds, a lts s a gygyts
erinek felbresztse nnk valamennyi kiterjedsben s szintjn rnk vr, soha vget nem r munka. Az
temek s az rzelmek teljes sorozatnak felfedezse, a helyzetnkre s az nnkre val rlts, a szellem
energiaszintjeinek bejrsa mind-mind be kell pljn a mindennapi letnkbe.
Amikor e knyv trkpeivel dolgozol, keresd meg az egymst tfed s az egymshoz kapcsold terleteket.
Minl tbbet hasznlom ket, annl mlyebbre visznek lelkivilgom szvetnek megismersben. Foglalkozom
a tunyasggal s a flelemmel, de sokkal jobban rdekel a kzttk lv kapcsolat miknt idzi el a flelem a
tehetetlensget, hogyan kapcsoldik a bnat a kamaszkorhoz, az anya hinya mirt egyenrtk a flelem
kialakulsval, vagy mirt jelent a lra rmt.
Az nhez nem egyenes t vezet. Egymsba talakul, egymshoz kapcsold krk, szakaszok s hullmok
sorozata az. A ritmusok, az rzelmek, a szexulis hullmok, az letszakaszok, az stpusok, a tudati szintek
szoros sszefggse. A szlets szakasznak, az anynak, a testnek, a flelemnek, a tunyasgnak, az ramlsnak
egymssal val kapcsolata. Ugyangy a hall szakasznak, a vilgegyetemnek, a szellemnek, a nyugalomnak, az
egyttrzsnek, az ihletettsgnek, a clibtusnak s a gygytsnak egymshoz fzd viszonya.
Ezek az energik benned egyeslnek. A legmlyebb kzpontodban te magad vagy a nyugvpont. Te vagy a
ritmus a mozdulat207.
lansg mgtt, az rzelem az egyttrzs mgtt, a szexulis energia a clibtus mgtt, az leter a hall

mgtt, a rezgs az ihletettsg mgtt. Te vagy a mozg kzppont.