A szereplk megformlsa a barokk eposzban

A barokk a renesznszt kvet nagy korszak s minden mvszeti gban jelentkez

stlusirnyzat. A 16. szzadi Spanyolorszgbl, Portuglibl kiindul irnyzat virgkora a 17. szzadra
tehet, de Kelet-Eurpban a 18. szzadban is jelen volt, fleg azokban az orszgokban, ahol ers volt a
katolikus kultra s az ellenreformci mozgalma. A barokkban tovbb l a renesznsz s a manierizmus
sok vonsa, de szellemisge eltr azoktl. Tovbb l, st fokozdik az antikvits kultusza s az rzki
tapasztalatok brzolsnak gyakorlata. A manierizmus nyugtalansga, mozgalmassga is folytatdik, a
barokk mvszet is kedveli az ellentteket (sokszor a paradoxonig vive), a feszltsget. De a hatalmas
erk egymsnak feszlse, a mindent that dinamizmus mgtt szilrd rendet rzkeltet (a fldn a
kosz, Isten vilgban azonban a rend uralkodik). A barokk f clja a meggyzs, a lenygzs, a vallsos
htat felkeltse. A hatsossg minden elemt ignybe veszi, kedveli a monumentlis formkat, a tlzst,
nagytst, az nneplyessget, a ptoszt, a pompt, a dsztettsget, a sznpadias megoldsokat. Hs- s
mrtrkultuszbl kifolylag embereszmnye az elkel trsadalmi helyet betlt hs (katona, szent). A
barokk potika is imitcielv, kveti a klasszikus mfaji elrsokat, s a mfaji hierarchia cscsra az
eposzt helyezi.
A magyar barokk irodalom kiemelked alakja a klt-hadvezr-politikus Zrnyi Mikls (16201664). Fmve a Szigeti veszedelem (1647/48), mellyel megteremti a magyar eposzt s a kltszet
nyelvn programot is ad: a trk katonai ereje meggyenglt, kell sszefogssal kizhet az orszgbl.
Az eposz Szigetvr 1566-os ostromt, a vrvdknek, elssorban a klt ddapjnak, Zrnyi Miklsnak a
kzdelmeit s hsi hallt mondja el. A klt a klasszikus eposzi kellktrbl clzatosan vlogat s
tudatosan mdost barokk szellemisgnek s alapkoncepcijnak megfelelen.
Az eposz megrsa eltt Zrnyi gondosan ttanulmnyozta a magyar trtnetrk mveit, a szerbhorvt krnikkat. A szereplk egy rszt innen mertette, nagyobb rszk trtnelmi figura. Az
esemnyekben val szerepeltetsk azonban helyenknt nknyes, a valsgtl a klt koncepcijnak
fggvnyben tr el: pl. a ddapa Zrnyi valban hs volt, de nem kornak legnagyobb hse, nem az
keztl esett el Szulimn, aki ekkor mr reg s beteg volt, s egyszeren elhunyt a strban. A legtbb
mellkalakot a klt tallta ki (pl. Radivoj), vagy tbb ltez szemly vonsaibl gyrta ssze (Deli Vid,
Demirhm), de gy, hogy azok hitelesnek ltszanak. Hasonl letszeren megalkotottak a
transzcendens szereplk. A keresztny mitolgia alakjai a meghatrozak (Isten, angyalok), s csupn
sznezelemknt van jelen a Vergiliusnl is szerepl Alecto fria, ill. Aldern, a trk varzsl. A
pokolbeli szrnyeknek mr nagyobb a szerepk, mert a vgs kzdelemnek a tlvilgi erk segtsgvel
kell zajlania: a trkket Luciper csapatai tmogatjk, s ellenk Isten parancsra fllpnek Gbriel
arkangyal lgii. A kt vilg kztt a barokkra jellemz mdon kzvetlen a kapcsolat: ltomsok,
kinyilatkoztatsok, angyali jelenlt teszik egymssal kzvetlenl rintkezv a fldet s az eget.
Az eposz szerepli nem fejld hsk, hiszen ez a mfaj befejezett, ksz jellemek sszecsapst
brzolja. Az olvas szemben azonban Zrnyi hsei mgis talakulnak, mert az esemnyek sorn az
egyes hsk jellemnek olyan tulajdonsgai vlnak uralkodv, melyek kezdetben httrben voltak,
msrsz pedig, mert llandan nnek az alakok arnyai (barokk jelleg), egyre nagyobb, rendkvlibb
tetteket tud elfogadni a kpzeletnk. Jl szemllteti ezt a kt fhs pldja. Szulimn szultnt mint nagy
hadvezrt, mint kivl llamfrfit ismerjk meg az eposz elejn, s csak egy-kt vons sejteti, hogy
hatalma csupn zsarnoki elnyomson s kegyetlensgen alapul. A trk sereget rt sorozatos kudarcok
kvetkeztben fokozatosan ez utbbi vonsai kerlnek felsznre. Az alakok felnagytsra viszont a
szigetvri Zrnyi a legjobb plda. Kezdetben kitn vrkapitnynak brzolja a klt, teljesen
megmaradva a realits hatrain bell. nekrl nekre haladva szinte szrevtlenl nveszti meg alakjt,
egyre nagyobb hstetteket tulajdont neki, mindig gyelve r, hogy azok mg hihetek legyenek az elz
esemnyek fnyben. Az eposz vgre gy szinte flistenn varzsolhatta hst, anlkl, hogy ktkedst
bresztene az olvasottak hitelessgben.
A klt az zsiai trk hdtval szemben a keresztnysg legszebb, kultrateremt s rz
rtkeit kvnta flmutatni. Fhst is ennek a jegyben formlta meg. A szigeti Zrnyi eposzi hsknt
termszetesen hatalmas erej, vitz katona, s e tulajdonsgokat barokkos tlzssal mitikus mretv
nagytja a aklt: Mint vizi ris, bn gzol vrben, Hall formra jr bn trkk kztt. Kivl
vezet, nagyszer sznok (lsd. katonihoz intzett beszdeit: 5.,6.,15. nek), az erklcsisge sugrzik
t Sziget vdire. De mindenekeltt s fltt a hit bajnoka, athleta Christi, aki a keresztnysgrt s

keresztny hazjnak megmentsrt harcol, aki Istenhez a magyarsg bneinek megbocsjtsrt

knyrg, s akit Isten a mrtrhall dicssgben rszest. Magatartsnak keresztny jellegt azzal is
kiemeli a szveg, hogy amikor elszr megjelenik az eposzban (2. nek), nem katoni ln ltjuk, hanem
bels visszvonultsgban, amint a feszlet eltt imdkozik: Isten irgalmt kri sajt lelke s a
keresztnysget vdelmez magyarsg szmra. Szavaira hromszor meghajlik eltte a feszlet (csods
elem) s a megfesztett Krisztus vlaszol: kzli Zrnyivel a mrtrhall isteni ajndkt (anticipci).
Beszdei is a hit vdelmezsnek dicssgt s a mrtrhall nagyszersgt emelik ki.
Katoni egy emberknt kvetik, hiszen ket is a vallsos hsi eszmny jegyben alkotta meg a
klt. Egyenessg, erklcsi tisztessg, bajtrsi szeretet, sszefogs, nfelldozs, a vezr szemlybe
vetett felttlen bizalom (pl. Farkasics, Juranics s Radivoj) jellemzi ket. Az eszmnyts azonban nem
jelenti az alakok elnagyolst. Zrnyi a magyar, horvt s trk katonkat emberi kzelsgbl ismerte,
egy-egy jellemz vonssal hitelesen tudja egynteni ket a harcok rszleteiben (barokk realizmus). A
szigeti vdkkel ellenttben a trk tborban ltalban fktelensg, kapzsisg, kegyetlensg, a zsarnoki
hatalomtl val flelem uralkodik. A vezetk ravaszak, szmtk, gyakran relis politikai
megllaptsok hordozi (Ne flj, hogy segtse senki magyarokat, mert jl esmerem n bolond
kaurokat, Bzol-e nmetben, te okos horvt bn, hogy hamar segtsget kld nked taln). Az
egymstl tvol es kt seregszemle is a kt tbor klnbzsgt emeli ki. Az eposzi konvenciknak
megfelelen szereplket rendel egyms mell a kt tborbl. Ilyen prhuzamos szembellt
szerkesztssel kerl egymssal kapcsolatba: Zrnyi s Szulejmn, Deli Vid s Demirhm, Deli VidBorbla s Delimn-Cumilla.
Zrnyi eposzi hseinek klnlegessgt az is fokozza, hogy a szereplk emberileg, llektanilag
rthet jellemek, cselekedeteik szubjektv megokoltsga sohasem hinyzik. A klt tli lelkivilgukat, s
gyakran olyan jellem-sajtsgokat dombort ki bennk, melyek sajt magnak is tulajdonsgai,
elrendnek vagy lekzdendnek tlt jellemvonsai. Szulimnban pldul okos rendtartst bmulja,
Delimnban mintha rksen tmadsra hajl termszetnek engedne szabad kibontakozst. Ddapjnak
hsi eszmivel teljesen azonosul, s mgis megrtssel s nosztalgikus vgyakozssal brzolja a
knyelemben felntt fiatal dalnokot (Embrulah, 10.nek), a termszet s szerelem szpsgeinek gyengd
nekest. Hroszai teht nem elrhetetlen magassgokban lebegnek, hanem rokonszenvesen emberiek is.
A szereplk megformlsnak mdja, akrcsak a szerkeszts vagy az eposzi kellkek sajtos
alkalmazsa az alapkoncepcit szolglja: Szigetvrnl a trk sereg olyan vdkkel, kzssggel
tallkozik, amely mentes a magyarok hibitl. A trk gyz ugyan (a magyarok elesnek, hiszen egsz
Magyarorszg mg nem vltozott meg) , de kzben erklcsileg veszt, a tbor sztzllik, vezre elpusztul,
gy megsznik az a szerepe, hogy Isten bntet ostora legyen. Szigetvr hsei azonban pldt mutatnak a
magyarsg szmra: ha felemelkednek arra az erklcsi magaslatra, amelyen Istennek tetsz letkkel s
kzssgi feladatvllalsukkal k llottak, akkor a hdtk uralma vgleg megpecsteldtt.
Mindemellett a klt tmegeket s egyneket egyarnt mvszien megjelent erejnek
ksznheten gy olvashatjuk a Zrnyiszt (Kazinczy elnevezse), mint egy kitn trtnelmi regnyt. A
vgvri let elevenedik meg elttnk, fny- s rnyoldalaival. Egy darab hihet, relis emlkeiben
mihozznk nyl magyar trtnelem.