1 EL-FATIHA

1 DUZ

SURA 1
El-FATIHA OTVARANJE
(Mekka, 7 ajeta)
U ime Allaha, Milostivog, Milosrdnog!

1. Hvala Allahu, Gospodaru1:1a

svjetova,1:1b
2. Milostivom, Milosrdnom,1:2
3. Vladaru Dana sudnjeg!1:3
4. Tebe oboavamo i od Tebe
pomo traimo.
5. Uputi nas na put pravi,
6. Put onih kojima si blagodat
darovao,1:6
7. Ne onih na kojima je srdba,
niti zalutalih.1:7u
Sura El-Fatiha se naziva Fatihatul-Kitab (Otvaranje Knjige) i Ummul-Kuran (Majka
Kurana). To je sura koja je neizostavna i koja ini bitni dio javnog i privatnog klanjanja
pripadnika Islama. Bez ove sure nema zajednikog namaza, i nijedan dobar posao se ne uradi i
ne privede kraju, a da se ona ne proui. Ajeti ove sure se vrlo esto ponavljaju, pa se zbog toga
ona naziva i Seban minel-mesani (sedam ponavljajuih). I doista, dali smo ti sedam (ajeta)
ponavljajuih i Kuran velianstveni. (Kuran, 15:87) Allahov Poslanik a.s. je rekao: Ko ne
proui suru El-Fatiha pri svom klanjanju, njegovo klanjanje bie nevaee. (Sahih El-Buhari)
1:1a Rabb (Gospodar): Nema odgovarajueg ekvivalenta za Rabb u bosanskom jeziku.
Rije znai Jedan i Jedini Gospodar univerzuma, njegov Tvorac, Vlasnik, Odravalac,
Upravitelj, itd. Rabb je takoe jedno od Allahovih imena.
1:1b Alem (svijet) je zbirna imenica koja obuhvata sva Boija stvorenja. Ova rije se
openito ne koristi u obliku mnoine. Meutim, u ovom ajetu alemin oznaava sve vrste
genera i species, kao svijeta ljudi, svijeta ivotinja, meleka, dinna, itd. Vidi Komentar.
1:2 Er-Rahman i Er-Rahim (Milostivi, Milosrdni) su hiperbolini intenzivni oblici.
Hiperbolizam u Er-Rahman je vei nego u Er-Rahim, a obe rijei se odnose na razliite aspekte
atributa Allahove milosti. Najmilostiviji i Najmilosrdniji su takoer ispravni prijevodi. Rije
Rahman opisuje kvalitet obilne milosti uroene u i nedjeljive od, - koncept Bojeg bia, dok
Rahim izraava manifestaciju te milosti u, i njen efekat na Njegovo stvorenje - drugim rijeima,
aspekt Njegove aktivnosti.
1:3 Dan sudnji (Dan obrauna) je dan u kojem e se zbiti veliki i vani dogaaji.Taj strani
dan se nikada ranije nije dogodio i nee se dogoditi poslije. Apsolutna vlast Boga nad svim
stvorenjima bie oita. Bog jedini bit e svemoni vladar i autoritet na taj dan, a sve posredne
demonstracije sile bie ugaene.
1:6 Tj. put poslanika, siddika (onih sljedbenika Poslanika koji su bili prvi u vjerovanju,
ehida i pravednih. Allah d.. kae: A ko poslua Allaha i Poslanika (Muhammeda a.s.), takvi
e biti u drutvu onih kojima je Allah dao svoju milost, od poslanika, siddika, ehida i
pravednih. A kako su oni divni drugovi. (Kuran, 4:69)
1:7 Prema veini komentatora Boija srdba (gadab) je sinonimna sa zlim posljedicama koje
ovjek navue na sebe tvrdoglavo odbijajui Boiju uputu i djelujui suprotno Njegovim
odredbama.
11

KOMENTAR
utemeljen na modernoj nauci, klasinim i savremenim
tefsirima Kurana, te Buharijinoj zbirci hadisa
- strah od Allaha,
- uvanje jezika, ruku i srca od zla,
- otud pravednost, pobonost, dobro vladanje.

SURA 1
1:1b Mnotvo svjetova. Ako otvorite Kuran i
pogledate prvu suru, vidjet ete da ona poinje:
Hvala Allahu Gospodaru svjetova.
Svjetova? Ne samo jednog? Da svjetova!
Postoji fiziki svijet, duhovni svijet, svijet bakterija,
itd. To je jedan nain na koji moemo razumjeti
izraz svjetovi. Jedan drugi ajet u Kuranu, ipak
istie da postoje mnoge zemlje (vidi Kuran 65:12)
Je li mogue da postoje i druge zemlje?
Niko ne oekuje da e se u okviru Sunevog
sistema otkriti jo jedna Zemlja. Meutim naunici
kau da je sasvim izvjesno da u naoj galaksiji
postoje mnoge zemlje izvan Sunevog sistema. Oni
kau da prosjeno pedeset milijardi zvijezda u
Mlijenom putu sporo rotira kao Sunce.
Ova karakteristika ukazuje da su te zvijezde
okruene planetama koje su njihovi sateliti. Za
Bernardovu zvijezdu se npr. vjeruje da ima
najmanje jednog planetarnog saputnika. Svi
prikupljeni podaci pokazuju injenicu da su
planetarni sistemi u obilju razasuti po itavom
univerzumu. Sunev sistem i Zemlja nisu jedini.
Kuran takoe koristi simbolinu oznaku broja
sedam da bi ukazao na postojanje mnotva nebesa.
(Vidi Kuran, 2:29) Ovo je potvreno ispitivanjima
koja su nainili eksperti za astrofiziku galaktikih
sistema. Dakle, jo jednom nalazimo da Kuran
kae neto to e naunici kasnije utvrditi da je
istina.

2:3a Nevidljivo (el-gajb) doslovno znai

nevidljiva stvar. Ali, ova rije sadri brojna
znaenja: vjerovanje u Allaha, Njegove meleke,
Njegove knjige, Allahove poslanike, Kijametski
dan, el-kadr (Boije predodreenje).
Takoe sadri i ono ta je Allah objavio o
znanju stvari prolosti, sadanjosti i budunosti,
tj. vijesti o stvaranju nebesa i zemlje, o narodima
prolosti, o Dennetu i Dehennemu.
2:3b Obavljanje salata (ikamet-essalat) znai:
- svaki musliman, muko ili ensko, duan je da
obavlja salat (klanja) pet puta na dan u odreenim
vremenima, kao to je Poslanik a.s. rekao:
Naredite vaoj djeci salat (klanjanje) u sedmoj
godini i istucite ih zbog toga u desetoj godini.
- svako treba obavljati salat kako je to radio
Poslanik a.s. po svim njegovim pravilima, tj.
stajanje, saginjanje, padanje niice i sjedenje, kao
to je on (a.s.) rekao: Obavljajte salat (klanjajte)
kako vidite da ja to radim. (Sahih El-Buhari)
2:3c Zekat: odreeni fiksni dio bogatstva i
svake vrste imovine muslimana podloene zekatu
koji se plaa godinje u korist siromanih u
muslimanskoj zajednici.
Plaanje zekata je obligatno jer je on jedan od
pet stubova Islama. Sredstva zekata slue za
uspostavu drutvene pravde i voenje
muslimanskog drutva ka prosperitetu i
sigurnosti.

SURA 2
2:2 Takwa (bogobojaznost). Glagoli i imenice
vezane s ovim korjenom znae:

645

KOMENTAR KURANA
23:113 Relativnost u Kuranu. Zakljuci kojima
nas vode otkria savremene nauke, pokazuju da
vrijeme nije jedna apsolutna injenica, kao to
pretpostavljaju materijalisti, ve samo relativna
percepcija. Ono to je jo interesantnije je da je ova
injenica u Kuranu saoptena ljudima prije 14
stoljea. U Kuranu, dakle, imamo razliite
reference za relativnost vremena. U nekim ajetima
ima indikacija da ljudi vrijeme opaaju razliito i
da oni ponekad vrlo kratak vremenski period vide
kao dugaak.
Slijedei razgovor ljudi za vrijeme Sudnjeg dana
je dobar primjer za ovo:
112. (Allah) e rei: Koliko ste ostali na Zemlji,
raunajui godine?
113. Rei e: Ostali smo dan ili dio dana. Ta pitaj
one koji su brojali!
114. (Allah) e rei: Ostali ste samo malo, kad biste
znali! (Kuran, 23:112-114)
U nekim drugim ajetima navedeno je da vrijeme
moe tei razliitim brzinama u razliitim
okolnostima.
I pouruju te s kaznom. A nee Allah prekriti
obeanje Svoje. I uistinu, dan je kod Gospodara tvog
kao hiljadu godina od onog to raunate. (Kuran,
22:47)
Penju se meleci i Duh Njemu, u danu ija je mjera
pedeset hiljada godina. (Kuran, 70:4)
Ovi ajeti su ista manifestacija relativnosti
vremena. injenica da je ovo rezultat dostignua
nauke 20-og vijeka, a u Kuranu objavljen prije
1400 godina je indikacija da je Kuran Objava od
Allaha, koji obuhvata i svo vrijeme i sav prostor.

dvojicom, pa i sa trojicom svjedoka. Ako etiri

svjedoka posvjedoe, smatra se da je delikvent
povrijedio javni red i da je seksualni odnos - bez
obzira bio legitiman ili ne - djelo koje se ne moe
javno raditi.
24:33 Islam je prvi pokrenuo oslobaanje
robova, mnogo vijekova prije ostalih. Nepobitna
je injenica da je Islam ubrzo prekinuo praktino
sa ropstvom na Arabijskom poluotoku, ali se
ropstvo zadralo irom svijeta sve do Francuske
revolucije u Evropi i Linkolna u Americi. Islam je
ostvarivao slobodu robova pomou dva vana
sredstva:
- el-itk ili dobrovoljno oslobaanje, to nije
postojalo u istoriji nijednog naroda prije Islama,
niti poslije, i
- davanje slobode robu na njegov zahtjev za
izvjesni iznos novca utanaen izmeu roba i
gospodara. Gospodar u tom sluaju ne bi ni odbio
ni odgodio osloboenje roba spremnog da otkupi
svoju slobodu. Morao ga je osloboditi kad primi
otkup, inae se rob mogao obratiti sudu da ovaj
izda nalog za njegovo osloboenje.
24:35 Nuklearne reakcije u zvijezdama.
Masivne novoformirane zvijezde se gre pod
vlastitim gravitacionim pritiskom. Kao rezultat
toga njihove centralne zone postaju gue i zbog
toga vrue. Kada se materijal u centru zvijezde
dovoljno zagrije, da budemo precizni, najmanje 7
miliona stepeni Kelvina, poinju nuklearne
reakcije.
Te reakcije, koje su sline onima u
hidrogenskoj bombi, nastavljaju se sve dok ivi
zvijezda. One se jasno razlikuju od obinog
sagorijevanja (npr. gorenja drveta). Ono to se
stvarno dogaa unutar zvijezde jeste pretvaranje
vodika u helijum, sa oslobaanjem ogromne
energije. To je upravo ono to Kuran opisuje
rijeima:
Allah je Svjetlost nebesa i Zemlje! Primjer svjetla
Njegovog je kao udubina, u njoj svjetiljka, svjetiljka u
staklu, staklo - kao da je ono zvijezda blistava; pali se
od drveta blagoslovljenog, masline, ne istone, niti
zapadne. Gotovo da ulje njegovo zasija, a da ga vatra
ne dotakne. Svjetlost nad svjetlou! Allah vodi svjetlu
svom koga hoe i Allah navodi primjere ljudima; a
Allah je o svakoj stvari Znalac. (Kuran, 24:35)
Ovaj ajet spominje zvijezdu, njeno gorivo i
reakciju, koja nije sagorijevanje (vatra). Ukratko
reeno, ono o emu govori ajet je taan opis
nuklearne reakcije, koja se dogaa u zvijezdi.
Ove nuklearne reakcije prouzrokuju da
zvijezda u prostor odailje sve vrste radijacije,
poevi od X-zraka, gama zraka u podruju
kratkih talasa, i radio talasa. Vidljivi dio ovih

SURA 24
24:2 Allahov Poslanik a.s. je presudio
neoenjenoj osobi koja je bila kriva za nedozvoljeni
seksualni odnos jednogodinjim izgonom i
propisanom kaznom (100 udaraca biem). (Sahih
El-Buhari)
ovjek iz plemena Beni Aslam je doao
Allahovom Poslaniku i obavijestio ga da je poinio
nedozvoljeni seksualni odnos i etiri puta je
svjedoio protiv sebe. Allahov Poslanik a.s. je
naredio da bude na smrt kamenovan jer je bio
oenjen ovjek. (Sahih El-Buhari)
24:4 Kazna za blud. Kazna se izvrava pod
uslovom da istinitost seksualnog ina posvjedoe
etiri svjedoka, tako da ne moe biti nikakve
sumnje u izvreno djelo. Nije dakle dovoljno
vidjeti optuene priljubljene i gole. Jedan svjedok
se ne smatra dovoljnim za kanjavanje. U tom
sluaju se od njega trai da preuti delikt i kanjava
se ako sam doe da to izjavi. Isti je postupak sa

686

KOMENTAR KURANA
talasa, koji se nalaze izmeu ultravioletnih i
infracrvenih mi nazivamo Sunevom svjetlou.
Prva generacija zvijezda sastojala se od vodonika
i neto malo helijuma (2% njihove mase), koje su
bile stvorene Big Bangom.
Druga generacija zvijezda i planeta nasljeuju
otpadne proizvode davno umrlih zvijezda
(helijum, ugljik, azot, kisik, itd.) i uvrtavaju ih u
svoje strukture.
Trea generacija zvijezda je ista, samo to one
vie sadre otpadnog galaktikog materijala.
Obzirom da je ugljik prisutan u skoro svim
zvijezdama (crveni patuljci su diskutabilni poto to
mogu biti zvijezde prve generacije, koje su
preivjele do dananjeg dana), on moe biti
iskoriten u fuzijskim reakcijama pri razliitim
temperaturama.
Postoji lanac od est reakcija, koje se dogaaju
pri temperaturi 10 miliona kelvina u svakoj
zvijezdi glavnog niza druge generacije.
24:36 Allahov Poslanik a.s. je rekao: Nagrada za
salat obavljen u dematu je 25 puta vea od nagrade
za salat koji neko obavi u svojoj kui. Ako on uzme
abdest kako treba i krene ka damiji s jedinom
namjerom da klanja, onda za svaki njegov korak
prema damiji nagrada mu se uveava za jedan
stepen i otpie mu se jedan grijeh. Kad obavi salat,
meleci trae Allahov blagoslov i oprost za njega sve
dok je on na svojoj musalli (mjestu klanjanja). Oni
kau: Allahu! Podari mu Svoje blagoslove i budi
prema njemu milostiv. (Sahih El-Buhari)
24:40 Dubinske morske struje. U Kuranu
asnom itamo: Ili kao tmine u moru dubokom,
prekriva ga talas, iznad njega talas, iznad njega oblaci.
Tmine, jedna iznad druge. Kad bi izvadio ruku svoju,
jedva bi je vidio! A onaj kome Allah ne naini svjetlo,
tad nema za njega svjetla nikakva. (Kuran, 24:40)
U 17. vijeku ljudi su poeli da se bave gradnjom
jedne vrste podmornica.
Prvo takvo sredstvo koje se nalo pod vodom,
sagradio je Kornelis Drebbel, dvorski inenjer iz
Engleske, a to je demonstrirano na rijeci Temzi
1620. godine. Od tada pa nadalje razvoj
podmornica se nastavio do 20. vijeka. 1954. godine
prva nuklearna podmornica postala je realnost.
Prouavanjem mora dolo se do zakljuaka da
vode koje lee ispod povrinskih talasa nisu u
stalnom miru i nepokretnosti, kao to se zamiljalo.
Nasuprot tome postoje podvodne struje nazvane
dubinske morske struje, koje nekada mogu biti
tako jake, da preslau sedimente na okeanskom
dnu.
Kako je Muhammed a.s. znao o ovim
podvodnim strujama stoljeima prije nego to su

ljudi izmislili potrebne alate za podmorska

istraivanja?
Reci: Objavio ga je Onaj koji zna tajnu na
nebesima i Zemlji. Uistinu, On je Oprosnik,
Milosrdni. (Kuran, 25:6)
24:40 Tama dubokog mora. Ili kao tmine u
moru dubokom, prekriva ga talas, iznad njega talas,
iznad njega oblaci. Tmine, jedna iznad druge. Kad bi
izvadio ruku svoju, jedva bi je vidio! A onaj kome
Allah ne naini svjetlo, tad nema za njega svjetla
nikakva. (Kuran, 24:40)
U vezi sa gornjim ajetom treba napomenuti da
su naunici pod pojmom tmina iznad tmine
smatrali postepenu separaciju svjetlosnog spektra
u okeanu do postizanja konanog mraka.
Drugim rijeima, u jednoj dubini podruje
utog potiskivano je utom tamom. Na drugoj
dubini crveno podruje potiskivano je crvenim
mrakom, itd.
Tama dubokog mora i okeana nalazi se na oko
200 m dubine i nanie. Na ovoj dubini skoro da i
nema svjetlosti. Na dubini ispod 1000 metara
uope vie nema svjetla.
24:43 Kuran o oblacima. Naunici su
prouavali razne vrste oblaka te su zakljuili da se
kini oblaci oblikuju i formiraju prema konanim
sistemima i odreenim koracima, koji su vezani
za tip vjetra i same oblake.
Jedna vrste kinih oblaka su kumulonimbusi,
koje obino prati grmljavina. Meteorolozi su
prouavali kako se formiraju kumulonimbusi i
kako proizvode kiu, grad i munju. Utvrdili su da
kumulonimbusi prolaze kroz slujedee faze do
kie:
1. Oblake goni vjetar: kumuloninbus se poinje
formirati kad vjetar potjera male dijelove oblaka
(kumulusa) u zonu gdje se ti oblaci pretvaraju.
2. Spajanje: zatim se mali oblaci spajaju, tvorei
vei oblak.
3. Gomilanje: kada se spoje mali oblaci,
poveava se uzgon u veem oblaku. Uzgon blizu
centra oblaka je jai od onog na krajevima. Taj
uzgon prouzrokuje da tijelo oblaka raste u visinu,
te se on nagomilava. Ovaj vertikalni rast
prouzrokuje da se tijelo oblaka protee u hladnije
zone atmosfere, gdje se formiraju kine kapljice i
grad, i rastu sve vie i vie. Kada te kapljice vode
postanu preteke za uzlaznu struju, one poinju da
padaju iz oblaka kao: kia, grad, itd.
Allah d.. u Kuranu kae (primijetite vaan
detalj):
Zar ne vidi da Allah goni oblake, zatim ih spaja,
potom ih ini gomilom, pa vidi kiu izlazi iz sred njih.
I sputa iz neba, s brda (oblaka) u njemu neto grada,
pa pogaa njime koga hoe, a otklanja od koga hoe.

687

KOMENTAR KURANA
Skoro da bljesak munje Njegove oduzme vidove.
(Kuran, 24:43)
Meteorolozi nisu tako davno doli do saznanja o
detaljima formiranja oblaka, njihovoj strukturi i
funkcionisanju. Sada se u te svrhe koristi
savremena oprema, kao avioni, sateliti, kompjuteri,
baloni i druga oprema za prouavanje vjetrova i
njihovih smjerova, za mjerenje vlanosti i njene
promjene, za odreivanje nivoa i promjena
atmosferskih pritisaka.
24:43 Grad i munja. Nakon osvrta na oblake i
kiu ajet 24:43 govori o gromu i gradu:
I sputa iz neba, s brda (oblaka) u njemu neto
grada, pa pogaa njime koga hoe, a otklanja od koga
hoe. Skoro da bljesak munje Njegove oduzme vidove.
(Kuran, 24:43)
Meteorolozi su utvrdili da se kumulonimbusi,
koji proizvode grad, proteu u visinu od 7,5 do 9,0
kilometara kao planine, kao to Kuran kae: I
sputa grad sa planina
Ovaj ajet namee jedno pitanje. Zato ajet
povezuje munju Njegov za grad? Da li to znaI
da je grad jedan od glavnih faktora u nastanku
munje? Pogledajmo ta knjiga pod naslovom
Meteorologoja danas o ovome kae.
Oblaci dobijaju naelektrisanje kad grad pada
kroz njegovo podruje super ohlaenih kapljica i
ledenih kristala. Kako se tene kapljice sudaraju sa
gradom, one se pri kontaktu smrzavaju i otputaju
latentnu toplotu. Ovo odrava povrinu grada
toplijom od okolnih ledenih kristala.
Kad grad doe u kontakt sa ledenim kristalom,
dogaa se vaan fenomen. Elektroni poteku sa
hladnijeg predmeta na topliji. Otuda grad postaje
negativno naelektrisan. Isti efekat se dogaa, kad
super ohlaene kapljice dou u kontakt sa
djelovima grada.
Te lake pozitivno naelektrisane estice
uzgonska struja die u gornji dio oblaka. Grad
ostavljen sa negativnim naelektrisanjem pada na
dno oblaka, tako da donji dio oblaka postane
negativno naelekrisan.
To negativno naelektrisanje se prazni u vidu
munje u Zemlju. Iz ovoga zakljuujemo da grad
ima jednu od glavnih uloga u nastanku munje.
injenice o munji nisu davno otkrivene.

Kolapsirajui univerzum e moda biti uniten

u vatrenoj kugli, saimajui se u hropcu kojeg
fiziari nazivaju "veliki gr."
Pri tome e biti potrebno ukloniti ljude iz tog
procesa. Svako ko bi ostao, povratio bi se u
nitavilo, jer e vrijeme tei unazad. Sakupljanje
ljudi i njihovo uklanjanje vjerovatno e uiniti
meleci u velikom silasku.
Nae konano putovanje kroz nebeske kapije
desit e se kroz mnoge ravni i dimenzije. Rije
terkebunne (jahati, letjeti, ploviti), koja je u
Kuranu upotrijebljena za ovo putovanje, znai da
emo se kretati letei s neim, ili na neemu,
ploviti. Allah najbolje zna!
Sigurno ete prelaziti iz sfere u sferu.
(Kuran, 84:19)
25:43 Da ljudi ne uzimaju samo kipove, likove i
ljude bogovima, klanjajui im se, govori nam i
ovaj ajet. Savremeni ovjek svoje robovanje Bogu
zamjenjuje robovanju svojim prohtjevima,
eljama. ovjekove strasti mogu biti uperene ka
sticanju bogatstva, alkoholu, kocki, karijeri,
raznim hobijima, seksu, drogi, deranju, krai,
itd. Odavanje strastima predstavlja najveu
dekadencu ovjeka i svodi ga na nivo ivotinje.
Tad se njegova djelovanja pokreu bez ikakvih
zdravih pobuda, da bi zadovoljio svoje nagone, a
svrha ovjekovog bitisanja na ovom svijetu
mnogo je uzvienija od razine na kojoj ive
ivotinje.
25:45 Govor sjene. Zar nisu vidjeli da ono to je
Allah stvorio od stvari baca sjene svoje desno i lijevo,
pokorno Allahu, i oni su ponizni? (Kuran, 16:48)
Zar ne vidi - Gospodar tvoj, kako izduuje sjenu?
A da hoe, sigurno bi je uinio nepominom; potom
inimo nad njom Sunce pokazivaem;
Zatim je privlaimo Sebi privlaenjem lagahnim.
(Kuran, 25:45,46)
Moda zvui udno, ali sjena zaista moe
govoriti. Naravno ne doslovno, ali promatramo li
sjenu, njenu duinu i razlike duine tokom dana,
ona e nam otkriti mnogo toga.
Na primjer, naemo li se na ekvatoru u podne
kada je Sunce u zenitu, iznad nae glave, uzalud
emo oko sebe traiti sjenu. Ni mi, ni okolni
predmeti nee za sobom vui svoju sjenu. Na
srednjim geografskim irinama to se nikad nee
dogoditi. Sjena e u podne biti dua ili kraa, ali e
uvijek biti prisutna.
Odgovor na pitanje, zato, lei u injenici da u
naim geografskim irinama Sunce nikada ne
dostie zenit.
Najveu visinu dostigne na prvi dan ljeta
odnosno na dan solsticija kada je u zenitu na tzv.
Rakovoj obratnici, tj. na 23,5 stepeni sjeverne

SURA 25
25:25 Meleci na nebeskim kapijama. Na Dan
kad se rascijepi nebo oblacima, i meleci spuste (velikim)
sputanjem. (Kuran, 25:25)
A na Dan kad pokrenemo brda i vidi Zemlju
istaknutu, i njih saberemo, tad neemo ostaviti nijednog
od njih. (Kuran, 18:47)

688