TEXTOS SOBRE FILOSOFIA

Tots els homes i totes les dones sn filsofs; o, sens permeti dir, si ells no sn
conscients de tenir problemes filosfics, tenen, en qualsevol cas, prejudicis
filosfics. La major part daquests prejudicis sn teories que inconscientment
donen per segures o que han absorbit del seu ambient intellectual o de la
tradici.(...). Aquest s el punt insegur de partena de tota cincia i de tota
filosofia. Tota filosofia ha de partir de les dubtoses i sovint pernicioses
concepcions del sentit com acrtic.
Karl Popper Com veig la filosofia

Una objecci insistent que es fa avui a la filosofia s aquesta: El fet de

filosofar, de reflexionar sobre l'ltima ra i el sentit de la realitat en conjunt ser,
si es vol, possible i fins i tot summament interessant i apassionant, per no
solament no servei per a res, sin que priva d'ocupar-se del que interessa a la
vida quotidiana. Per aix s desassenyat i sobretot perjudicial. Per a qu s
bona una cosa que no serveix per a res?. L'eficcia d'aquesta objecci enmig
del nostre mn, cada vegada ms dominat per la prepotncia psicolgica de
l'ideal de la efficiency, penetra, pel que sembla, tan a fons que quasi es pot dir
que actualment influeix en la situaci de la filosofia ms que la vertadera
problemtica del seu objectiu. El cert s que hi ha diferents graus d'orientaci
ms o menys radicals. En un extrem hi ha l'home de la vida prctica corrent,
que noms s de fet qui adopta una posici llunyana a tot el que s teric; en
l'altre extrem, l'home pragmtic dedicat exclusivament a la prctica de l'exercici
del poder agressivament, refractari a tot coneixement intil, per a qui la
filosofia, per exemple, que no es pot mobilitzar per l'acci poltica, noms
mereix un solemne menyspreu. Qui tingui la intenci de defensar-se d'aquesta
objecci... ha de donar d'entrada la ra a l'afirmaci: la filosofia no serveix per
a res. S, s cert, filosofar no noms no serveix per a res, sin que, a ms, no
pot ni ha de servir absolutament per a res til, per a res prctic. El privilegi

t el nom de llibertat. Filosofar s, sobretot, un obrar lliure i per aquesta ra, no

serveix de res ni per a res.
Josef Pieper Defensa de la filosofia