PISMENA PRIPREMA ZA NASTAVNI SAT

kolska godina:

Razred: Datum:

Predmet: Bosanski, hrvatski i srpski jezik i knjievnost

Nastavna oblast/tema: Knjievnost
Nastavna jedinica: Marko Veovi: Na majinom grobu
Ciljevi asa: a) ODGOJNI (vaspitni)............................................................................
..............................................................................................................
b) OBRAZOVNI.......................................................................................
..............................................................................................................

Struktura
Tip asa

1. Uvodni as 2. as upoznavanja sa novom graom

3. as uvjebavanja i primjene steenog znanja
4. as utvrivanja, ponavljanja i ocjenjivanja
5. Kombinovani as

Oblici nastavnog rada:

Nastavni objekti,
sredstva i pomagala

1. Frontalni oblik rada 2. Grupni oblik rada

3. Rad u parovima 4. Individualni oblik rada

1. Nastavni objekti .................. 2. Nastavna sredstva ................

3. Nastavna pomagala ............. 4. Literatura ...............................

Nastavne metode: 1. Metode zasnovane na posmatranju (pokazivanje)

2. Metode zasnovane na praktinim asovima uenika
3. Metode zasnovane na rijeima : monoloke
dijaloke
rad sa knjigom

SADRAJ I ARTIKULACIJA NASTAVNOG SATA

UVODNI DIO (7min.)

Postaviti uenicima nekoliko kontrolnih pitanja.

1. Koje knjievne rodove imamo? (Epiku, liriku i dramatiku.)
2. Koje knjievne vrste spadaju u liriku? (lirska poezija)
3. Nabrojte mi vrste lirske poezije koje poznajete! (ljubavna, rodoljubiva, socijalna, opisna,
satirina, misaona/refleksivna)
4. Znate li od ega potie naziv lirska? (Lirska pjesma u antiko doba znaila je pjesmu
koja se pjevala uz pratnju lire /gr. lyra/, po emu je i dobila naziv.)
5. Koja je osnovna osobina lirske poezije u odnosu na epsku? (Subjektivnost i neposrednost.)
GLAVNI DIO: (30 min.)

Izraajno proitati uenicima pjesmu, a zatim ih pustiti da je samostalno proitaju. Pitanjima

u. postepeno ukljuiti u interpretaciju pjesme.
6. O emu pjeva pjesnik u ovoj pjesmi? Ako smo rekli da u lirskim pjesmama pjesnici iznose
svoj subjektivni/lini stav o neemu/nekome, svoje emocije, o emu pjesnik ovdje iznosi svoj

stav? (O smrti, ali i o ivotu. RAD NA PJESMI: Pronai stihove koji govore o smrti i one
koji govore o ivotu!)
7. Kakav stav pjesnik ima o smrti, a kakav o ivotu? (Kada pjeva o smrti osjea se izvjesna
rezigniranost, mirenja sa sudbinom, prieljkivanja smrti.)
8. A otkuda potiu ti osjeaji, nisu li oni proizali iz pjesnikovog stava prema ivotu takvom
kakav jest? Moemo li stoga rei da Veovi ovdje prije svega pjeva o ivotu? (DA)
9. A kako to on pjeva o ivotu i o kakvom ivotu pjeva? Podsjea li vas ova pjesma na neku
vrstu jadikovke? Na ta se on ali? Da li iz ove pjesme moemo zakljuiti da je pjesnik
religiozan? Kako tumaite sljedee stihove:
Otkad poee, blagi Boe,
Pokojni moji da se mnoe
10. Kada ovjek doivi da mu esto/uestalo umiru njegovi blinji? Prisjetite se rata! (U ratu.)
Dakle, pjesnik se ali na teak ivot u ratu i obraa se Bogu sa blagi Boe pozivajui se pri
tome na boiju milost i mi bismo mogli pomisliti da je na pjesnik religiozan. Meutim, jedan
drugi stih nas upuuje na neto sasvim drugo, pronaite taj stih!
...Il tvoje stege, jaki Boe,
na dnevnom su vidjelu stroe.
Ovdje uz imenicu Bog imamo pridjev jaki, a nasluuje se i ton osude, pa i prezira.Ima li osude i
prezira prema Bogu kod vjernika? (Nema.)
Svjetlost je obino simbol ivota, raanja, a tama simbol smrti, ali obratite panju na
pjesnikovco poimanje svjetlosti u sljedeim stihovima:
Te krute otre suneve zrakeBiju li s neba, ili iz rake?

Suneve zrake dolaze sneba, ali u ovom RETORIKOM PITANJU pjesnik gradi i jedan
paradoks.
11. Prvo da pojasnimo ta je to retoriko pitanje, a ta paradoks. Zna li neko?
DEFINICIJA 1: Retoriko pitanje je stilska figura kojom se jedna misao iskazuje u obliku
pitanja na koje se ne oekuje i ne daje odgovor, ve se njime samo izraava
pievo uzbuenje s ciljem da se i kod italaca probudi isto osjeanje.
DEFINICIJA 2: Paradoks je stilska figura(gr. paradoxon-ono to je neoekivano) kojom
se izraava misao koja na prvi pogled zvui protivrjena, a ustvari je veoma istinita i
duboka.
Da bi vam bilo jasno ispriau vam jednu anegdotu. Kada su velikog fiziara Ajntajna zapitali
ta misli o treem svjetskom ratu u kojem bi se upotrjebilo atomsko oruje, on je odgovorio: O
tom ratu ja ne bih znao nita da kaem, ali za etvrti svjetski rat znam sigurno da bi se vodio
strijelama i kopljima.
12. Pa ta je u ovim stihovima paradoksalno? Obratite panju na rijei koje se odnose na
suneve zrake:krute, otre,biju! Zato koristi ove rijei i zato postavlja ovo naizgled
besmisleno pitanje?(Oito je da da ovdje svjetlost ne simbolizira radost ivota i raanja
jer krute otre suneve zrake biju; pjesnik samo nije naisto dolazi li ta tegoba i taj
mukotrpni ivot-rat i ubijanje, od samoga Boga(s neba) ili su ovozemaljski. Zapravo,

pjesnik je naisto, samo je ovo retoriko pitanje, nain da osudi i protestvuje protiv
svega.)
13. Protumaite mi posljednja dva distiha! Da nema drugog distiha pomislili bismo da je
pjesnik doista religiozan, i da pjeva iskljuuivo o smrti, ali ve u sljedeem distihu:
...Al dok njine humke se mnoe
sve izloenije nae su koe.
14. ije koe?(Onih to ostaju.)
Sjeate li se jedne pjesme iz rata Kemala Montena u kojoj se kae: ...sretan je prvi pogoeni...
Cijela Veovieva pjesma odgovara upravo ovom jednom stihu, odnosno dala bi se tumaiti s
tog aspekta, s aspekta negodovanja i protesta ratu, stradanju i ubijanju, s aspekta klonua pred
svim i prieljkivanja smrti da se vie ne gleda zlo.
ZAVRNI DIO (8 min.)

Dz.: Zadati uenicima da napamet naue pjesmu i pokuaju je protumaiti na svoj nain.
DOMAI I SAMOSTALNI RADOVI UENIKA:

Nastavnik:

Pregledao:
.......................................