INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS

TEMENGGONG IBRAHIM

TUTORIAL 10 :
BAGAIMANA CABARAN GLOBALISASI
MEMPENGARUHI HUBUNGAN ETNIK DI
MALAYSIA

Disediakan Oleh,
Komathi A/P Elangovan
Canthirikka A/P Mohgan

Maksud Globalisasi
Maksud globalisasi menurut KamusDewan boleh didefinisikan sebagai
Fenomena yang menjadikan duniamengecil dari segi perhubungan
manusiadisebabkan kepantasan perkembanganteknologi maklumat.

Manakala cendekiawan Barat mentakrifkanglobalisasi sebagai satu proses

kehidupanyang serba luas dan infiniti merangkumi segalaaspek kehidupan
seperti politik, sosial danekonomi yang boleh dirasai oleh seluruh umatmanusia
di dunia ini. Ini bermakna segala-galanya menjadi milik bersama dalam
konsepdunia tanpa sempadan.

CABARAN- CABARAN GLOBALISASI

Cabaran Pertama

Cabaran Kedua

Cabaran Ketiga

MembinaPersonalitiRakyat Yang Berjiwa

Merdeka.

Membina Jalinan Harmoni Hubungan

Interetnik Dan Intraetnik.

Menangani Hubungan Etnik Di Malaysia

Pasca Kemerdekaan (Peristiwa Ketegangan
Kaum).

Cabaran Pertama

a) BAHASA
Di Malaysia, bahasa Melayu ialah bahasa yang sudah dimaktubkan sebagai
bahasa rasmi.Perkara 152 Perlembagaan Persekutuanmenyebut bahasa
melayu ialah bahasakebangsaan dan bahasa rasmi Malaysia.

Kedudukan dan taraf bahasa kebangsaanterkandung dalam :

a) Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan
b) Akta bahasa kebangsaan 1963
c) Akta Pendidikan

 Dengan bahasa ini maka lahirlah ungkapan Bahasa Jiwa Bangsa

yang melambangkanmartabat dan kedudukan
bahasakebangsaan sebagai identiti kepada bangsa Malaysia.

b) BUDAYA DAN NILAI

Seluruh rakyat Malaysia perlu menghayati dasar
kebudayaan kebangsaan yang telah digubalberteraskan semangat
kerjasama dan persefahamanantara kaum.

Kepelbagaian yang wujud tidak seharusnya menjadikekangan untuk

berinteraksi dan memahami antarasatu sama lain.

Ada banyak persamaan yang boleh dijadikanlandasan bagi memungkinkan

masyarakat berkongsibukan sahaja dari segi nilai malahan dari segi amalan
dan tatacara kehidupan.

c) JATI DIRI

Jati diri ialah rangkuman segala nilai,budaya,bahasa, pegangan, fahaman

dan pandangan jagat sesuatu kaum.

Kita sering mendengar jati diri bangsa kita kianluntur. Selalunya kelunturan
ini dirujuk kepadawatak, cara hidup dan penampilan seseorang.

Kalaulah dia seorang Melayu-Islam tetapi tidak lagi mempamerkan cara

hidup, cara bertindak dan perwatakan malah berfikir sebagai orang melayu
maka orang ini dikatakan hilang jati diri keMelayuaan dan keIslamannya.

Cabaran Kedua

Membina Jalinan Harmoni

Hubungan Interetnik dan
Intraetnik

Hubungan
Interetnik

Hubungan interetnik merujuk kepada hubungan

antara satu etnik dengan etnik yang lain.

Hub
unga
n
Inter
etnik

Hub
unga
n
Nasi
onal
Hub
unga
n
Glob
al

Hubungan Nasional
Pada peringkat nasional, cabaran
utama yang
sering dihadapi adalah sejauh mana
dasar-dasar
yang diperkenalkan oleh kerajaan
negara ini
telah berjaya memupuk semangat
perpaduan,
setia kawan dan keharmoniaan kaum
di

Peringkat Global
Cabaran pada peringkat global dapat dilihat
daripada banyaknya pergolakan yang berlaku di
negara-negara yang didiami oleh masyarakat
pelbagai etnik.
Ketegangan hubungan kaum yang berlaku di
Afrika (seperti di Rwanda dan Burundi), Eropah
Timur ( Bosnia Hezergovina), Indonesia (Ambon)
dan ditempat lain membuka mata kita bahawa
konflik kaum boleh tercetus dan berlaku pada
bila-bila masa atas sesuatu sebab.

Cabaran besar yang dihadapi

adalah apabila adanya pihak
yang mengambil kesempatan
dan tidak mahu mengambil
pengajaran daripada
pengalaman negara lain
dalam soal menguruskan
hubungan antara kaum.

Hubungan
Intraetnik
Hubungan Intraetnik merujuk kepada
hubungan antara sesama etnik atau satu
keturunan.
Cabara
n
Pengar
uh
Luaran

Cabara
n
Dalam
an

Cabara
n
psikolo
gi

Cabaran Pengaruh Luaran

IDEOLOGI
Ideologi sering digunakan sebagai alat yang
cukup ampuh dalam menggembleng tenaga
dan mendapatkan sokongan dalam sesuatu misi
atau perjuangan.
Nasionalisme pada peringkat yang lebih
ekstrem boleh mendorong kepada semangat
perkauman sempit atau rasisme.
Sekiranya keadaan ini berlaku, maka kestabilan
sosial dan keharmonian dalam masyarakat yang
bersifat plural itu akan berada dalam keadaan
yang gawat.

EKSTREMISME
Ekstremisme atau sikap melampau dalam
apa jua keadaan jarang memberikan kesan
positif. Ia lazimnya membawa kepada
kemudaratan.
Dalam konteks hubungan kaum sikap
pelampau ini perlu dijauhi. Hal ini kerana
ketegangan amat mudah berlaku antara
kaum berlainan sekiranya sebelah pihak
telah mendapat pihak yang sebelah lagi
melakukan perbuatan yang melampau.
Contohnya 13 Mei 1969

GLOBALISASI

Proses globalisasi sebenarnya banyak

memberikan manfaat kepada kehidupan
manusia.
Tetapi yang menjadikannya satu cabaran
besar adalah kerana adanya pihak-pihak
yang tertentu yang mengambil kesempatan
daripada perkembangan ini dan
mengenakan tekanan kepada pihak lain
secara tidak adil.
khususnya dalam konteks hubungan antara
negara.

Cabaran Dalaman
Dari segi sosioekonomi, jurang antara kaya
dan miskin, jurang antara bandar dan luar
bandar masih menjadi isu yang diperdebatkan
dan memerlukan penyelesaian.
Dari segi agama, memanglah rakyat Malaysia
terdiri daripada pelbagai agama dan
keturunan, tetapi hal ini tidak boleh menjadi
halangan untuk mewujudkan perpaduan kaum.

Cabaran Psikologi
Persepsi

Etnosentris
me

Stereotaip

Prejudis

Diskriminas
i

a) Persepsi
- Persepsi bermaksud tanggapan. Dalam
konteks hubungan etnik, persepsi yang
salah terhadap sesuatu etnik yang lain
boleh memberikan kesan atau
memudaratkan keharmonian.
b) Prejudis
- Konflik timbul dengan adanya sikap
prejudis yang boleh membangkitkan
perasaan tidak puas hati antara satu
etnik dengan etnik yang lain.

c) Diskriminasi
- Dalam negara yang berbilang kaum seperti malaysia,
Sesuatu tindakan yang boleh mengarah kepada
diskriminasi akan memberikan kesan negatif dan
boleh mencetuskan keadaan yang tidak harmoni.
d) Stereotaip
- Memiliki pandangan serong atau memiliki pandangan
tertentu tentang sifat-sifat negatif sesuatu kaum amat
sukar untuk bertindak secara objektif.
e) Etnosentrisme
- Etnosentrisme merujuk kepada sikap dan
kepercayaan bahawa budaya dan nilai etnik sendiri
lebih baik, tinggi dan mulia daripada budaya dan nilai
etnik lain.

Cabaran
3
Menangani hubungan etnik di
Malaysia Pasca Kemerdekaan
(Peristiwa Ketegangan Kaum).

Aspek
Politik
Aspek
Ekonomi
Aspek Sosial

Aspek Politik
Politik perkauman :
menjadi lebih parah apabila isu-isu
perkauman diperalatkan utk
kepentingan sesuatu pihak dan
mendapat sokongan rakyat.

Aspek
Ekonomi
a. Perbezaan pekerjaan.
b. Dominasi sektor ekonomi :
wujudnya jurang pendapatan antara
etnik merupakan cabaran yg sering
membawa kpd ketidakstabilan
masyarakat majmuk.

Aspek Sosial
a. Pemisahan penempatan: bukan shj boleh
merenggangkan hubugan & interaksi
pelbagai etnik tetapi memperkuatkan lagi
perasaan kekitaan & etnosentrisme dlm
kalangan
anggota yg seterusnya
menimbulkan prasangka, streotaip &
mengekalkan kejahilan di kalagan etnik
trhadp etnik yg lain.
b. Pengasingan sistem pendidikan : interaksi
hanya berkisar dlm kalangan etnik yg sama.

Perbezaan & pertentangan nilai di

antara etnik.
- Perbezaan dari segi agama, bahasa
dan kebudayaan.
Cabaran globalisasi.
- Proses globalisasi atau pembaratan
corak hidup berasaskan gagasan
ekonomi & politik Barat sejagat.

Sekian, Terima Kasih