Professional Documents
Culture Documents
Islamska Filozofija
Islamska Filozofija
IBN RUD -Na zapadu ga zvali Averojis. Potice iz porodice koja ima ugled. (Bavili
se dravnim poslovima).Put do spoznaje jedan je od glavnih problema koji je
razmatran kroz citavu islamsku filozofiju zbog odnosa prema viim
egzistencijama.Postoji univerzalna i individualna spoznaja.Boguniverzalna,Individualna-ovjek,Smatra da filozofija nije za iroke mase. Vecina
ljudi ne moe nauiti neto iz filozofije.Njegov pravac naziva se Averizam.Pokuao
je povezati Aristotelovu filozofiju i religiju.-Njegovo glavno djelo je
''Nekoherentnost nekoherentnosti'' djelo kritikuje Gazalija koji ima kritiku o
Aristotelu,Svemir je smatrao da je vjean,2 vrste due: uzviena i individualna.
FILOZOFIJA SVJETLOSTI (IRAKI FILOZOFIJA)-Glavni predstavnik Suhravardi,mistik, sufija , posjedovao veliko znanje, zbog toga je optuen i ubijen .Umro je u
36 godini ivota.Njegovo djelo je bilo dosta obilno imalo je 49
podnaslova,Uzimao je djela Ibn Sine i Al Gazalija. POJAM IRAKI znai
prosvjetljenje, svjetlosna emanacija apsolutnog bitka. Emanacija znai nesto
nie proistie iz neceg viseg.Najvaznije djelo jeste : '' Teozofija mudrosti '' !
Pojam TEOZOFIJE: To je mistino ezotina doktrina koja nastoji povezati
filozofsko istraivanje i teme sa mistinim nastojanjima spoznaje Boga
.Ezoterina- unutranje,Egzo-vanjske, Sljedbenici Iraki filozofije su vjerovali da
potpuna spoznaja dolazi unutarnjim prosvjetljenjem. On je smatrao da je mudrost
univerzalna i vjena.
AL GAZALI-kritizira cjelokupnu grku filozofiju. Bio je zadnji filozof u islamu.Bio je
sufija ,pripadnik filozofije svjetlosti,U islamskoj filozofiji kritikuje Ibn Sinu,Roen je
1059. u Iranu potjee iz sufijske ugledne porodice i smatra se da je autor oko 40
djela. Njegovo najpoznatije djelo je '' Oivljavanje vjerske znanosti'' koje je
napisao u 4 toma.Al Gazali je kritikovao i suprostavljao se Al Farabiju i Ibn Sini, te
on umanjuje znaaj i uticaj Grke filozofije tj. Aristotela.Kada govori o spoznaji Al
Gazali je vjerovao da istinsko znaenje dolazi od Boga , te kako ono potvruje
vjeru u svemogueg Boga. On kae da znanje ivi u ovjekovoj dui. Dua je
ploa u koju se upisuje znanje i ona je dinamina i sposobna primiti svo znanje.On
znanje dijeli na intelektualno i vjersko,Svoju kritiku filozofa Al-Gazali utemeljuje
na skepticizmu i neoplatonizmu.Svoje ideje o primatu vjere nad znanjem i svoju
kritiku filozofa izloio je u djelu ''Destrukcija filozofa''