as Sees Pacidad de permanencia dc los conceptos econdimicos 1924 — Kasimir Malevich: . ¥ estéticos es poco menos ciue inamovible. Por ello, el fi rematista Unovis | futurismo también ha luchiio con su dindmica contra ane epee | -Bualquier resto del pasado. sta lucha era ia anice_ (extrac fatantia de una adecuada solucién de las cosas. Pero también Ta estética, ‘este falso concepts emocional, hy Presentado una lucha despiadada al Nuevo Arte Des, rado 1005) ‘publicd su Bonito Sc fo 1913, esta jucha ha sido sostenida con redo. prematisia’al_que apadi6 el anagram: 2 jo la_divisa-del SUpFEMaTISTIS norco eundacion de nuevas formas del artes. Ya en divisa SFeMIATISTIO_. Inviero ‘de Sion fs eating etpecicien fe | la no objetiva del mundo». 2 de mayo de 1024. Kasimir Malevich (Kiev 1579. Lennprado 1005 pulls au Monies turisia °00' ‘de. Petersburgo.colgaba como ft: Ser purl btemt| de iad auovas forms’ ef wCuadrado, nero pasado, del- telecine Sobre fondo blancon de Malevich, la xno forge on © deono desnudo sin marco de ‘mt. época> (Ma. " Msi. sci oa ttt ace galas presusoee te neyacion del blicado por la Bauhaus en 1927) surge en medio 4g 1a asitacion de los afcs de Ta guerra y la re Neluelén russ. Gabo y Pevsner, Kandinsky, Lis sitzky y Moholy-Nagy introducen el supremati mo comno catalizador en los encuentros europeos. wvieh). Su libro Die tandsiose Welt (pu- levich). Su libro Die gegens costume ara cion_de Ta conciencia... ‘Todo To que alin pertenece al "asailo es eclecticos ia Gansta-at arden fapallo, el trabajo doméstico, la pintura ‘de pats las estatuas de la Ubertad, Tos arcos dé: ‘bre todo, la arquitectura ai 6 tig9, __ Todo resulta_ecléctico, tirade lesde 1a €poca del ear oe resents, ¥ la pintura en partielar ba avion y la radio. En realidad, incluso el-anteooutl triunfado en tado el fr “do la superficie plana y ha avanzado hacia el arte de" Reeeenioarte ieee ana Tate "Ba creaciin espatial A partir de ahora la pintura de | moral Gam et teleioy e teleeno, La russe aquellos que, pese al esfuerzo in= ada_del hombre se ak “fatgabe de eu concencan i Kah ograde Noeene | 56 convierte para él en tia éstacida de 4 quellos_cuya conciencia ha | ¥, de aeuerdo con ello deben consiruirse aeropucrtos ‘dela superficie, para aquellos _cu reneia a. due ‘se adapien a los aviones y por tanto estén des Gontinuado siendo plana_porque no han podido supe | Provietos de arquitectura de columnatas, ‘Far la superficie plana, ial a iets eae i Las viviendas provisionaies de los nuevos hombres Gracias a la conciencia_ espé eR deben adaptarse a los aviones, tanto en el espacio como omer skeen aaa ee Sobre la tierra. Una casa asi creada también se con, ase es ee serid nate Fea vent oc clones espaci 2 = mos los planetas sin objeto como base para ld recite temas superados del "pasado, con todas sus ea clon colectiva de nuestro ser. Los suprematistes ban ‘Ties, 'a través dé-UH progreso ininterrumpi -itemos aliados_para_luchar Contra Jas formas antic mae a eo ain te. ‘See Je amulet 131 130Si se construyera el futuro Leningrado segiin el estilo de las ciudades de rascacielos americanas, en- tonces el modo de vida y de pensar de sus habitantes también corresponderia al de los americans. Sin em- bargo, en nuestro pais cada vez se hacen mayores es- fuerzos para encuadrar el ser actual en una forma antigua... Se afirma que las formas antiguas son Portantes ¥ que solo unos necios no reconocerfai jue-tienen_para_el proletariado. {Pero qué Ger entonces Coral av entonces con el avion o inch con el autom i? fay angio “Por ello, los suprematistas aceptamos ser_conside- rados“tnos Hetlos y_negamos la necesidad dé formas antiguas para nuestra época. Nos negamos.decidida-___ mente a dejarnos_encuadrar_en_formas. antiguas. ‘No queremos ser. bomberos, que se cubren las pier- nas con pantalones modernos, pero. se decoran la ca- ‘bez con yelmos de legionario romano, no quéremos set como aquellos negros, encandilados por Ja cultura inglesa del paraguas y el bombin, y ino queremos que nuestras mujeres paseen desnud’e fone salves, en ‘twaje de_Venu: — Reconocemos la grandeza de la cultura antigua. No negamos que fue grande para su época. “Tampoco discutimos que el proletariado_debe co- nocer la antigiiedad clésica y adquirir un punto de ‘Vista correcto respecto a ella. Pero negamos decidida- mente que la antigiedad siga siendo adecuada para niOsOtros hoy. Toda nueva idea requiere una nueva forma adapta- da zea. Por ello nos negamos a aceptar que los templos zntiguos, que sirvieron tanto a 10s paganos como los cristianos, también puedan ser utilizados hoy como «Casa de'la Culturay para el proletariado, alin cuan- do, estos templos reciban los nombres de los diri- 132 gentes de la revoluci: 2 estén decorades con tratos. re 3us re Deseamos crear_sevas relaciones o ! ara el me actual, relaciones que n E = ae la art no se desarrallan katee ntigiedad, sing sobre el plano del weseete ay! : plano del presente, de ~ Consideramos liquidada la forma de las manifesta- clones pictoricas estetizantes. El suprematismo ° ~ Centra sus esfuerzos en el frente de la arquitectu Mama a todos los arquitectos revolucionari ue se unan a él, Pee