Professional Documents
Culture Documents
Strategija Kulture Grada Splita 2015 - 2025 PDF
Strategija Kulture Grada Splita 2015 - 2025 PDF
Sadraj:
Uvod:
A. Glavni naglasci Strategije razvitka kulture grada Splita 2015./2025.
B. Investicije, akcije, inicijative
C. Saetak Strategije
Prvi dio:
Split i kultura
I. Povijesni okvir i itanje lokalne kulture u globalnom kontekstu
I.1. Povijesni okviri: palaa i grad; prolost iz vizije XXI. stoljea
I.2. Kultura dijaloga u prostoru i kontekstu lokalne kulture
I.2.1. Uvod: zato promjene?
I.2.2. Splitska pria
I.2.3. Od monologa do kulture dijaloga
I.2.4. Deblokiranje potencijala kao strateko miljenje
I.2.5. Osvjetavanje i realizacija vlastite prie
I.2.6. Infrastruktura kulture i njezino proirenje na cijeli grad
I.3. Split kao kulturalni brend: deblokiranje uahurenosti kulturalne
paradigme
II. Pozicioniranje projekta: o Strategiji, gradu i upravljanju kulturom
II.1. Polazite: grad, kultura; razlozi, mogunosti
II.2. Okviri strategije i stratekog miljenja: dijalogom o kulturi do kulture
dijaloga
II.3. Odnos izmeu odravanja postojeeg stanja i mogunosti poticanja
razvojnih i kreativnih projekata
II.4. O izvorima financiranja: proraunska, europska, vlastita i druga sredstva za
tekue i razvojne projekte
III.
IV.
Drugi dio:
Financijska analiza
VI.
Trei dio:
Dokumenti, postojee stanje, planovi za naredno desetljee
VII.
X.3.5.3.1.2. Djelovanje Javne ustanove za upravljanje Parkumom Marjan kao ustanove u kulturi
X.3.5.3.1.3. Marjan kao prostor djelovanja kulturalnih ustanova i
prostor ive kulture
X.3.5.4. Tradicionalni puki urbani ambijenti (Varo, Radunica,
To)
X.3.5.5. Muzeji i muzejski prostori
X.3.5.5.1. Muzej grada Splita
X.3.5.5.2. Etnografski muzej
X.3.5.5.3. Galerija umjetnina
X.3.5.5.4. Pomorski muzej
X.3.5.5.5. Arheoloki muzej
X.3.5.5.6. Muzej hrvatskih arheolokih starina
X.3.5.5.7. Galerija Metrovi
X.3.5.5.8. Muzeji u nastajanju
X.3.5.5.9. Sredinja uvaonica
X.3.5.5.10. Meunarodne konferencije
X.3.5.6. Kazalita, festivali i koncertne sezone
X.3.5.6.1. Hrvatsko narodno kazalite u Splitu
X.3.5.6.2. Gradsko kazalite lutaka u Splitu
X.3.5.6.4. Gradsko kazalite mladih u Splitu
X.3.5.6.5. Koncertna agencija
X.3.5.6.6. Split Blues Festival
X.3.6. Kulturalna i kreativna industrija i njezini potencijali
X.3.7. Jaanje i poticanje klupske scene (infrastrukture, organizacija)
X.3.8. Nezavisna kulturalna scena
X.3.8.0. Okvir
X.3.8.1. Knjievnost, knjievni festivali i knjinika djelatnost
X.3.8.2. Film, audiovizualna industrija, neovisna audiovizualna
kultura
X.3.8.3. Platforma Doma mladih
X.3.8.4. Glazbena, klupska i alternativna scena
X.3.8.5. Nezavisna scena (PlayDrama)
XI.
Prilozi:
XII.
Zakljuak:
XIII. Kako deblokirati Split
XIII.1. Ciljevi stratekog djelovanja na deblokiranju Splita
XIII.2. Akcijski plan
XIII.3. Zadaci gradske uprave u realizaciji Strategije
Grad Split, nakon javne rasprave, usvaja [na sjednici (), dne ()] Strategiju razvitka
kulture grada Splita 2015./2025.1 (u daljnjem tekstu: Strategija) na svom teritoriju,
polazei od ocjene da u splitskoj kulturi postoje golemi blokirani potencijali koje treba
deblokirati i omoguiti im da budu nov zamanjak ekonomskog i socijalnog razvitka
grada. Ova Strategija predvia i zagovara ukljuivanje to vie graana u kulturalna
dogaanja i oblikovanje kulturalnih politika i dogaaja. U istu svrhu Grad Split se
kandidira za Europsku prijestolnicu kulture 2020. godine. Na temelju usvojene
Strategije Grad Split e usvojiti Plan aktivnosti u kulturi, s konkretnim zadacima i
redoslijedom prioriteta, rokovima realizacije, te financijskim planom.
A.
Cizeliranje integralnog narativa o gradu Splitu, splitske vizije o svome mjestu ne samo
tu i sada, nego i u prolosti i u budunosti.
Strukturiranje Splita kao kulturalnog brenda, kao grada ive stvaralake kulture kroz
dva milenija, grada konstruktivnog i kreativnog kulturalnog dijaloga.
B.
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
NOVE INICIJATIVE:
o Plan upravljanja povijesnom jezgrom
o Loa primarni gradski reprezentativni prostor
o Digitalizacija muzejskih arhiva i audiovizualna prezentacija batine
o Multimedijalni centar za dokumentiranje batine
o Mediteranski centar za povijest umjetnosti
o Ukljuenje Marjana u Kontaktnu zonu UNESCO-ve zatite
o Puki urbani ambijenti integralna zatita i promocija
o Koncertna agencija
o Ljetno kazalite za djecu Gradsko kazalite lutaka
o Meunarodni festival mladog teatra Gradsko kazalite mladih
o Splitski meunarodni biennale vizualne umjetnosti (Galerija umjetnina)
o Meunarodna nagrada za skulpturu u javnom prostoru (G. Umj.)
o Biennale Dioklecijanovih gradova
o Meunarodna kustoska rezidencija
o Umjetnika rezidencija likovne umjetnosti
o Rezidencija filmskih autora i producenata
o Proizvodnja dugometranih igranih filmova i serija
o Natjeaj za poticanje razvoja neovisne audiovizualne kulture
o Edukativne radionice ukljuivosti
o Clean Up Split Day / Oistimo grad (edukativno ekoloka akcija)
o Proizvodnja ekoloke hrane akademija za izobrazbu puanstva
o
o
o
o
o
o
C.
Saetak Strategije
U prvom dijelu Strategije iznesen je pregled kulturne povijesti grada Splita i istaknuta
ideja kulture dijaloga kao temelja na kojem je izgraena Strategija kao sistemski dokument.
Teite je stavljeno na kontekst u kojem se lokalna kultura ostvaruje u svim vidovima: od
institucionalnih, preko kulturalne djelatnosti financirane programski, dakle nezavisne
kulturalne scene, pa do onih segmenata kulturalnog identiteta koji su vezani uz razliitosti: od
marginalnih i nepovlatenih skupina stanovnitva, odnosno raznih supkulturalnih oblika
nezavisne kulture, pa sve do upotrebe kulture kao naina reintegracije socijalno i gospodarski,
spolno i etniki izvlatenih i razvlatenih skupina u punini zajednice. U tom se kontekstu
posebno inzistira na dvama vanim aspektima: deblokiranju golemih strunih, urbanistikih,
multikulturalnih, kako batinjenih i tako prirodnih potencijala i resursa koje imamo kao
sredina, te na dinamiziranju sfere kulture kao jednog od najznaajnijih resursa kojega kao
zajednica moemo i moramo pretvoriti u svoju komparativnu prednost, ali i zamanjak
razvitka gospodarstva i civilnog drutva. Kulturalni brand Splita kao mjesta kulturalne
proizvodnje, kulturalne ponude i uzorite kulture ivljenja predstavlja sredinju nit vodilju
drugom dijelu ovog dokumenta. Drugo poglavlje prvog dijela Strategije odnosi se na okvire
koje Grad Split treba bolje, racionalnije i uinkovitije osiguravati u suradnji s imbenicima
institucionalne kulture, nezavisne kulturalne scene i civilnog drutva. Trei dio ovog poglavlja
govori o poziciji grada u regiji, na globalnoj turistikoj mapi i turistikom tritu, te o
mogunostima koje se kroz kulturu i kulturalni turizam pruaju kao mogunost za razvoj. U
ostalim poglavljima prvog dijela iznesen je pregled splitske kulturne povijesti koje slui kao
okvir moguem zamanjaku i deblokadi postojeeg stanja statinosti u kulturi i nekoritenju
kulture kao zamanjaka razvoja, te se u tu svrhu analizira sadanje stanje u kulturi, ponajprije
u kulturalnim institucijama koje veim dijelom financira Grad. Ukratko se govori o
nacionalnim muzejskim i drugim prostorima u Splitu. Naznauju se i neki vani dogaaji
splitske kulturne povijesti, kako oni vezani uz vane kulturne datume i prekretnice, tako i oni
vezani uz ideoloka trvenja i raskol (eng. split) izmeu civilnog drutva i neotradicionalistike oligarhije, demokracije i prizivanja duhova slavne i ne tako slavne prolosti.
11
Sve to u svrhu deblokade stanja duha, kulturolokih konica u glavama, otvaranja prema
drugom i drugaijem te konanog prihvaanja vrijednosti demokratskog iskoraka u politici i
kulturi.
Drugi dio Strategije sadri detaljnu financijsku analizu dosadanjega financiranja
kulture kroz proraun Grada odnosno preko njega, te projekciju financiranja u razdoblju od
2015. do 2025. godine.
Trei dio usredotoen je na plan razvoja kulture u sljedeih deset godina, donosi
financijsku analizu postojeeg staja (prvu ikad napravljenu za kulturu Splita), te projekciju do
2020. godine i dalje. Na temelju SWOT analiza, u sredinjem dijelu, definirane su vizija i
misija kulturalnog razvoja grada Splita. Slijedi opseno poglavlje koje se bavi pitanjem i
mogunostima decentralizacije splitske kulture, poveanjem dostupnosti kulturalnih dobara i
usluga koje se financiraju iz gradskog prorauna, te obnovom, proirenjem sadraja i
poticanjem kreativnosti u najirem krugu dioniara kulture kao zajednikog opeg dobra. U
tom kontekstu pie se o od Grada financiranim institucijama i nezavisnoj kulturalnoj sceni, od
klubova i drutava nacionalnih manjina do kreativnih industrija, knjievnih udruga i velikog
broja gradskih i regionalnih festivala. U sreditu svih izvjea o pojedinim institucijama,
nezavisnoj sceni ili skupinama odreenog profila drutava i opsegom manjih institucija nalazi
se ideja doprinosa deblokiranju postojeeg stanja i profiliranju Splita kao prostora tolerancije i
uvaavanja, a ne iskljuivanja. U irem kontekstu, rije je o razumijevanju Splita kao
znaajnog centra na mapi kulturalnog turizma, kako tradicijskog, tako i modernog. Konstatira
se da za to postoje uvjeti, od grada-palae koji je i danas ivo gradsko sredite koje die
kulturu svakodnevnice, to samo po sebi ve predstavlja jedinstvenu kulturalnu i turistiku
atrakciju, pa do ultramodernih festivala suvremene glazbe koje privlae mlade ljude iz cijelog
svijeta. Spoj tradicionalnoga i modernoga, ulijevanje novog vina u stare bave dio je
programske zamisli stratekog tima koji se nalazi u pozadini svih brojki, opisa i listi elja
za koje vjerujemo da e se uz podrku i aktivno sudjelovanje cijele zajednice pretvoriti u
realnost.
U dodatku ovoj Strategiji donijeti su saeci SWOT analiza vijea u kulturi u gradu
Spltiu iz kojih su uzete glavne smjernice ovog dokumenta, ukljuujui i plan prijave Grada
Splita na natjeaj za Europsku prijestolnicu kulture 2020 (u daljnjem tekstu EPK). U njima se
navodi koje su komparativne prednosti (engl. strenghts), slabosti (engl. weaknesses),
mogunosti (engl. opportunities) i potencijalne prijetnje (engl. threats) ostvarivanju pojedinih
segmenata ovog ambiciozno zamiljenog plana strategije.
12
Prvi dio
Split i kultura
(povijesni upis)
13
I.
Povijesni okvir i itanje lokalne kulture u globalnom
kontekstu
I.1. Povijesni okviri: palaa i grad; prolost iz vizije XXI. stoljea
Povijesni kompleks Splita s Dioklecijanovom palaom, dakle povijesna jezgra
dananjega grada Splita obuhvaena mletakim katelom i bastionima iz doba Kandijskog
rata, uvrten je jo 1979. godine na Popis svjetske batine (World Heritage List) Organizacije
Ujedinjenih nacija za obrazovanje, znanost i kulturu (UNESCO). Tu jezgru ponajrpije ine
znameniti ostaci Dioklecijanove palae u koji su urasle neto kasnije srednjevjekovne
graevine tvorei tkivo sve do danas ivuega grada, zajedno s romanikim i gotikim
zapadnim, sjevernim i istonim dijelom staroga grada, odnosno, zvjezdolikim centrom
dananjeg Splita. Kao kulturno-povijesna cjelina ta je jezgra, po UNESCO-vim kriterijima,
remek djelo kreativnoga ljudskog genija, zabiljeka vanih promjena ljudskih vrijednosti kroz
neka razdoblja, izvanredan primjer gradnje koja predstavlja vane etape ljudske povijesti i
stoga znai jedinstveno svjedoanstvo kulturne tradicije.
Polazei od klasina Williamsova objanjenja razliitih pristupa kulturi (1958.) moglo
bi se ustvrditi da je povijesna jezgra Splita specifina upravo po tome to u sebi sjedinjuje i
idealnu (ovjekovo usavravanje u odnosu na apsolutne ili univerzalne vrijednosti), i
dokumentarnu (umjetnika djela koja biljee ljudsko iskustvo) i drutvenu definiciju
kulture (opis posebnog naina ivota koji nalazi izraz u svakidanjem ponaanju).
Ta tradicija ne bi bila sauvana, a spomenici bi bili ruevine ili iskopine, da sve to
vrijeme Split nije bio iv grad, ivo tkivo ljudske kulture. O dvomilenijskom kontinuitetu
ivota govori i odeon ili teatar iz I. stoljea, Ad basilicas pictas, etvrt milenija prije nastanka
same Dioklecijanove palae. Kroz sva ta povijesna doba i mijene grad Split jest nekada
veoma intenzivno, nekada prigueno pod pritiskom ratova i oskudica, ali i tada zapravo
prkosno (poput ilegalne izlobe slikara antifaista u jeku faistike okupacije) kulturu i
umjetnost primao, proizvodio i netedimice distribuirao.
Splitska spomenika batina definirana je nadasve specifinom povijesnom
stratigrafijom na ijoj interpretaciji su nastali univerzalni aksiomi moderne teorije zatite
spomenika (koji se zaudo i danas znaju dovesti u pitanje). O njima govori prije vie od sto
godina Max Dvok patrijarh suvremene konzervatorske teorije i prakse kad veli: drugdje
su se rimske ruevine ouvale samo ili pored novih kulturnih slojeva, ispod ili pored novih
14
kulturnih slojeva, no u Splitu su s njima srasle, proimaju ih ili obrubljuju kao da je povijest
nakanila na jednom mjestu stvoriti monumentalni simbol staroga i novoga svijeta u njihovoj
uzastopnosti i genetskom povezivanju, ali ne u neplodnom obrascu, ve kao tvorevinu s
naizgled neiscrpnim pojedinostima koje povijesno i slikarski potiu matu Split o kojemu
se govori u ovom dokumentu jest ne samo batina svjetske materijalne kulture, ne samo
prostor dvomilenijske duhovne kulture, kojoj su pridonosili europski velikani (Acciarini,
Adam, Dvok, Dyggve i drugi) i iz kojega su nicali velikani europske kulture (Dominis,
Foscolo, Supp itd.), nego i grad sa svojim stanovnitvom, te grad sa svim svojim unutarnjim
socijalnostratifikacijskim i inim razlikama imovnima, dobnima, rodnima, nazorskima itd.
koje zajedno ine njegov aktualan kulturalni raster na bogatoj i kadikad protuslovnoj i
konfliktnoj povijesnoj matrici. Njene tradicionalne silnice djeluju i sada, kroz obilata dva
milenija do u prvu etvrt XXI. stoljea. Dakle, grad Split ima svoju priu, kao historiju i kao
narativ, ima vienje o svome mjestu, ne samo tu i sada nego i u prolosti i u budunosti, koje
bismo mogli nazvati i vizijom, perspektivom o sebi. Ima potrebe, ne samo nune nego i
korisne, ima mogunosti, dijelom zapretane, pa ih valja razgorjeti, razviti arena krila iz
nepotrebne uahurenosti.
Splitu je uz ve postojeu afirmaciju spomenikih vrijednosti u podruju kulture
potrebna afirmacija suvremenih sadraja i praksi, pri emu je povijesna jezgra svakako jedna
od najvanijih lokacija, mada ne i jedina, i za ovakvu vrstu djelatnosti. Naime, uz
koncentraciju kulturno-povijesnih spomenika, ona i njezina ua gravitacijska zona podruje su
najvee koncentracije kulturnih ustanova na podruju grada. Uz dobrodolu disperziju
kulturnih djelatnosti i u druga gradska podruja, povijesna jezgra mjesto je koje prua osobite
pogodnosti za razvoj djelatnosti s meunarodnom kvalitetom. Ove bi djelatnosti valjalo
intenzivirati osobito u zimskom razdoblju kako bi se izbjegla bisezonalna distribucija
djelatnosti koju donosi aktualni profil turistike eksploatacije. Drutvena istraivanja
turistike klijentele, provedena u ljeto 2005. i ljeto 2013. godine potvruju openitu korisnost
kulturalnog turizma za odranje specifinosti povijesne jezgre, te upuuju na potencijal za
odravanje nacionalno i meunarodno zapaenih kulturnih manifestacija i djelatnosti tijekom
razdoblja dananje mrtve sezone (izmeu kasne jeseni i proljea). Na temelju istraivanja
provedenih 2005. i 2013., takoer se moe konstatirati porast profesionalnosti i marketinke
sposobnosti voditelja kulturnih ustanova na podruju grada Splita. Da bi se nove upravljake
potencijale do kraja stavilo u funkciju, podjednako onu generatora lokalnog identiteta kao i
marketinko-gospodarsku, potrebno je izraditi mreu kulturnih ustanova u povijesnoj jezgri.
U suvremenim uvjetima, prepoznatljiv duh mjesta i kulturni profil grada, kojemu u
splitskom sluaju jo uvijek u najveoj mjeri ipak pridonosi ponajprije povijesna jezgra,
takoer su i vaan razvojni resurs, ne samo u podruju turistike nego i drugih gospodarskih
djelatnosti. U smislu postizanja konkurentnosti i globalnog pozicioniranja oni predstavljaju
15
moe ostvariti sve svoje potencijale i razmahati se kao kulturalni i ekonomski centar na vioj
razini negoli je to on sada, kao mjesto poeljno i za posjet i za ivot u svakom smislu.
17
jezgru i novi grad, ali i rub grada. Dijelovi su to koji su pak unutar kolektivne splitske svijesti
vie razdvojeni podlokalnom svijeu nego fiziki odvojeni jedan od drugog.
Ova se naa pria dalje razvija kroz uspostavljanje i potenciranje dijaloga na svim
razinama. Dijalog o vlastitoj prii o posebnosti i izuzetnosti podrazumijeva i osvjetavanje te
prie kroz konkretne umjetnike i kulturalne intervencije, kroz susret sa samim sobom i
vlastitim kulturalnim potencijalima pokrenutim idejama o revitalizaciji cijelog grada,
njegovih svekolikih potencijala. Ovdje se ukljuuje raspon od kulture izvedbe do uinaka
kulture u ekolokim projektima i projektima uporabe istih izvora energije, zapravo zdrave
kulture ivljenja, menadmenta otpada i drugim aspektima poetike i kulture svakodnevnice
koja izvire iz projekta dijaloga u kulturi i kulture dijaloga, te uspostavljanje tijela grada kao
jedinstvenog i ivog organizma otvorenog za susrete i dodire. Drugim rijeima, osvjetavanje
povijesti prie o gradu veem od samog sebe u suvremenom kontekstu zamanjak je
svekolikom odrivom razvoju: kulturalnog turizma, menadmenta u kulturi i kulturi ivljenja,
gospodarstva, zapoljavanja, Sveuilita, novih medija i kreativnih industrija. Slijedi itav niz
modaliteta ogledanja u drugom: kroz zajednike programe, interdisciplinarne radionice i
edukativne programe, festivale, izlobe, koncerte, dijaloge u kulturi i politikoj kulturi
dijaloga, interakcije, konferencije, okrugle stolove i tekstove koji propitujui vlastite fikcijske
slojeve, ime poinju povratno djelovati na imaginaciju na razini kolektivne svijesti
19
je to neki Suppov svjetski poznati motiv, ili odreena galerija koju kulturalni turist mora
posjetiti. To nipoto ne bi znailo dokidanje znanstvene i strune autonomije ustanova,
niti centralizaciju upravljanja nego koordinaciju u svrhu sinergije marketinga radi
konstituiranja brenda.
U tom sklopu treba tretirati i Splitsko ljeto (bez obzira na njegovu organizacijsku
shemu), a moda i jo poneki festival ili urbani happening, kao nain da se ambijenti, koji se
sastoje od spomenike i prirodne batine, permanentno stavljaju u funkciju proizvodnje nove
kulturalne vrijednosti, time bi i batina inila i stjecala dodanu vrijednost. Kao to se i
pokazalo u najsretnijim trenucima u prolosti, to je i nain da se ostvari susret prve vrste
Splita s Europom i svijetom, i kroz dolazak stvaralaca i interpreta koji obogauju Split, i kroz
dolazak publike iz drugih krajeva Hrvatske, odnosno inozemstva. Strategija predvia da e
Grad Split svesrdno i trajno podravati ukljuivanje najire shvaene lokalne umjetnike i
kulturne zajednice svojim projektima u irenju asortimana dogaanja u kulturi, a samim time i
u konstruiranje Splita kao kulturalnog brenda. Sinergiju u tom pogledu treba uspostaviti i sa
znanstvenim ustanovama, poput ispostave HAZU, a poglavito s obrazovnim ustanovama gdje
je Sveuilite najvanije, ali ne treba zaboraviti ni kole s dugom praksom odgajanja
vrhunskih stvaralaca kakve su jo i ranije izmeu ostalih bile, primjerice, Klasina gimnazija
ili kola primijenjenih umjetnosti, te srednja Glazbena kola Josipa Hatzea. Takoer, postoji
deficit planova koji ukljuuju potencijal splitske studentske populacije koja ini gotovo 15%
ukupnih obitavatelja u gradu, a koja se unato pretpostavljenoj mobilnosti uope, ni po
danu ni po noi, ne osjea u povijesnoj jezgri. Splitsko sveuilite danas ima gotovo 25 tisua
studenata (od ega desetak tisua na strunim studijima), to je ak dvostruko vie nego prije
deset godina. Izgradnja kampusa u novijem dijelu grada zasigurno je bila najdalekosenija
zamisao XX. stoljea koja je u Splitu ostvarena, preostaje, dakako, da se u tkivu kampusa
oblikuje krvotok loginih internih komunikacija i da se itav sklop, dolino imenu,
hortikulturno oplemeni. Ovdje se egzemplarno namee nunost uspostavljanja osmotskog
pritiska izmeu starog dijela grada i itavog tog agregata fantastinih kulturnih i znanstvenih
potencijala koji su, meutim, iz grada (pa i iz naih medija) vie-manje nevidljivi. Kad
Strategija istie stari dio grada, ne misli se samo na Dioklecijanovu palau ve i na cjelovitu
Tvravu Gripe, novovjekovni fortifikacijski kompleks u neposrednoj blizini Dioklecijanove
palae koji tek eka svoju pravu valorizaciju. Jedan od prijedloga u kreaciji ove Strategije je
da ona bude opservatorij, po uzoru na grad Rijeku, pa iako Split ima pristup opservatoriju na
Mosoru, koji po nekim svojim karakteristikama ve je mjesto susreta mladih, educiranja i
radionica, pa i s nekim naznakama da bi se tamo, na Mosoru, mogao ostvariti primjerice
Tehniki muzej. Pored Tvrave Gripe, idealan studentski habitat mogao bi biti, recimo i Veli
Varo koji i danas privlai skladnou svog ambijenta, neobinom elokventnou puke
kamene arhitekture. (O mogunosti kulturalne rehabilitacije tog ambijenta pie neto vie u
odjeljku X.3.5.4. o tradicionalnim pukim urbanim ambijentima.) Koordinacija tih inicijativa
22
bit e u sljedeem razdoblju jedna od najvanijih zadaa cjelokupne gradske uprave. Za sve
navedeno potrebno je vie vizije, konstruktivnosti te koordinacije, primjerice ali i ne samo
izmeu Sveuilita i Grada. Zamislimo, dakle, da je taj splitski student uistinu izotop za
novo (re)programiranje grada i prioritetni ciljevi stratekog plana gotovo sami od sebe e se
slagati. S takvom projekcijom pred sobom ova Strategija generira novi optimizam ime se
uveava mogunost da se Split postupno deblokira iz spomenutih uahurenosti, krizogene
rezignacije, institucionalne okamenjenosti u granicama samodovoljnosti.
originalnou predstavljali vrlo utemeljena, poticajna polazita za rad na ovoj strategiji. Isto je
tako do sada napravljen vei broj istraivanja i analiza vezanih uz modalitete gospodarenja
kulturalnim dobrima i razliitim oblicima prezentacije kulture kao vanog resursa, ali i
sredinjeg elementa odravanja, oblikovanja i propitivanja identiteta. Odravane su
prezentacije i rasprave koje su se bavile raznim modalitetima tih problema, a sve u cilju
promiljenijeg i svrhovitijeg gospodarenja kulturnom batinom, odnosno vrlo bogatim
fundusom materijalnih i nematerijalnih kulturalnih dobara kakav je teko pronai na irem
podruju mapiranja kulture, u regiji i zamiljenom presjecitu regija kojem je Split kako
imaginarnim tako i stvarnim centrom. No ipak, desetogodinje strateko planiranje
kulturalnog i umjetnikog ivota zahtijeva kompleksnije i vie holistiko promiljanje i
strateki uslojenije odreivanje opih ciljeva djelovanja na podruju kulture, odreivanje
jasnije i irokim konsenzusom usuglaene misije i vizije kulturalnog pozicioniranja u prostoru
i vremenu. Isto se odnosi na viziju razvoja kulture, kao i definiranje temeljnih kulturalnih
vrijednosti u obliku odreivanja zajednike misije razliitih institucija, organizacija i udruga
koje se kulturom bave. Ovo se odnosi na konsenzus neophodan u lokalnoj zajednici ali i u
odnosu lokalnog vernakulara prema ire zamiljenoj zamisli globalnog kulturnog i
kulturalnog presjecita. Rije je o zamisli odnosno ideji ostvarivanja Splita kao grada koji e
svojim iskoracima na podruju kulture dijaloga i dijalokog pozicioniranja u upravljanju
kulturalnim dobrima i kulturalnim projektima nadii status lokalnog centra i svojim stratekim
iskorakom ostvariti poziciju kulturalne metropole i to ne samo zbog onoga ime se moe
nametnuti zbog svoje prolosti, nego i zbog onoga kako e time gospodariti u budunosti i to
e kao dodanu vrijednost ostvariti u obliku novih umjetnikih izriaja i implementacije
originalnih kulturalnih politika.
Dosad su prioriteti u kulturalnoj politici Splita bili funkcionalno koriteni dijelovi
odreenih vrijednih i poticajnih dokumenata i smjernica prijanjih gradskih uprava. injenica
je da Strategija u kulturi ipak tek sada jest donesena. Ovaj dokument, za razliku od prijanjeg
relativno parcijalnog pristupa, nastoji biti izrazito dijaloki i visoko postaviti ciljeve. U njemu
se daje prilika za iskazivane vlastita pozicioniranja i to tako da se svim sudionicima velike i
iroko zamiljene splitske kulturalne obitelji i imbenicima kulturalnih politika cijelog grada
omogui sudjelovanje u razgovoru, predlaganje i aktivno djelovanje u razvoju kulturalnih
politika. Ovdje se zapravo dijaloki proimaju i p(r)ozivane su institucionalne i nezavisne
kulturalne scene s konanim ciljem da sudjeluju u viziji kulturalnih politika i razvoja,
24
razliitih skupina graana Splita svih dobi i uzrasta, jer logino je da se kulturno-umjetniki
programi vezuju i uz obrazovne procese, i to po vertikalnom slijedu, tako da se kroz umjetnost
i kulturu u dananje vrijeme visokorazvijene tehnologije nastoji promicati razvoj, ali i iv i
dinamian kontakt. Cilj ovog kompleksnog procesa je kvalitativni doprinos socijalizaciji
graana i kulturnih subjekata, te afirmaciji drutvenih vrijednosti koje su zasnovane na
civilnom i civiliziranom, urbanom nainu ophoenja i komunikacije. U svim domenama
kulture, onoliko koliko to doputaju proraunska sredstva i mogunosti, ve sad nije cilj samo
odravati postojee stanje, nego postii kvalitativno i kvantitativno poboljanje. Stoga se
nastoji u kontinuitetu balansirati izmeu iznosa koji se iz prorauna Grada Splita svake godine
izdvaja za plae zaposlenih u gradskim kulturnim ustanovama (u 2014. godini 78,65%),
materijalne i financijske trokove (u 2014. godini 21,35% ), a istovremeno se u gradskom
proraunu svake godine planira ukupni godinji budet za financiranje Programa javnih
potreba u kulturi (u 2014. godini 14,16%). Takav model balansiranja jedini je mogu oblik
rada u vrijeme recesije, to istovremeno od kulture zahtijeva prilagoavanje aktualnim
financijskim uvjetima. Naravno, poboljanjem stanja i zavretkom recesije, stvari e se i u
tom segmentu promijeniti na bolje, to se podrazumijeva u ovoj Strategiji. U meuvremenu,
bitno je u svim tim segmentima financiranja otvoriti mogunosti konstruktivnog dijaloga te
uvijek voditi rauna kako se kroz planiranje i strateko odreivanje prioriteta i kroz
financiranje pojedinanih projekata i programa otvaraju prostori za ostvarivanje novih
kulturnih i umjetnikih sadraja.
Strategijom se, dakle, eli i mora potaknuti dugorono planiranje kulturalnog ivota,
voeno dogovorenom i promiljenom misijom kulturalnih politika i jasnije postavljenom
vizijom razvoja kulture. Ovdje je u prvom redu rije o dijalogom dogovorenim i zacrtanim
temeljnim vrijednostima, a iznad svega o zagovaranju kreativnog i konstruktivnog dijaloga
koji bi se trebao reflektirati u nainu upravljanja gradskim kulturalnim resursima. Rije je o
dijalokoj kulturi u itavom spektru razliitih ustanova i cjelokupnoj gradskoj kulturalnoj
infrastrukturnoj nadgradnji, koja ukljuuje institucionalnu i nezavisnu scenu. Ovdje je
namjera kroz dijaloki proces pronai modalitete komunikacije kulturalnih vrijednosti koje
nisu i ne (p)ostaju tek povlasticom drutvenih elita, odnosno uskog kruga ustaljenih
recipijenata onog to se tradicionalno zove visokom kulturom, bilo da je rije o tradicionalnim
anrovima ouvanja batine ili tradiciji kanona. Jer svi ti aspekti pregovora na podruju
kulturalnih politika, izvedivosti programa i planiranje odrivih i kvalitetnih kulturalnih
26
sve vie se trae sofisticirani sadraji: autentinost, jedinstvenost, posebnost pa i interaktivnoedukativni oblici ponude. U samom polazitu ove Strategije svakako postoji konsensus da su i
kulturi i turizmu gospodarenje Starom gradskom jezgrom izuzetno vani. Vano je pri tom
naglasiti kako se upravo tu ponajvie dotiu i isprepliu tradicionalne i suvremene tendencije
vezane uz ova oba sektora ali i uz njihove iskorake u proizvodnju sinergije staroga i novoga,
tradicionalnoga i interaktivnoga, edukativnoga i kreativnoga. Turizam, pak, ima i povratni
uinak na kulturu. Pod pogledom onog drugoga u odnosnu na Split, ona se katkad fingirano
re-tradicionalizira, pojavljuju se razni oblici "izmiljene autentinosti", favorizira se
predmoderno u odnosu na moderno. Ipak, turizam proizvodi i efekt sezonalnosti, odnosno
potie gomilanje kulturalnih zbivanja u samo nekih dijelovima godine.
Po broj radnih mjesta kultura je jo relativno malen sektor. U gradskim ustanovama
uposleno je ukupno tek 530 osoba, od toga najvie u Hrvatskom narodnom kazalitu (277). To
meutim nije slika cjelokupnoga kreativnoga ljudskog potencija na podruju kulturalne
proizvodnje jer je taj broj znatno vei od broja uposlenih. To dokazuje djelovanje brojnih
kulturalnih i umjetnikih udruga, kao i nezavisnih organizacija koje kroz svoje aktivnosti
promiu ponajvie inovativne i suvremene kulturalne tendencije i pravce, te otvaraju prostore
za aktivnije povezivanje svih sektora drutvenog i javnog ivota. Ujedno, u Splitu ivi i
djeluje niz istaknutih pojedinanih stvaralaca na muzikoj, knjievnoj, medijskoj, znanstvenoj
i pop-kulturalnoj sceni, te je po kulturalnoj vidljivosti i kreativnom ljudskom kapitalu
najistaknutiji hrvatski grad nakon Zagreba. Moda je to tako jer se na Sredzemlju lake
razvija kultura kreativne dokolice. Svakako, utoliko je vano u nastupajuem razdoblju raditi
na uravnoteenosti izmeu financiranja ve navedenog hladnog pogona, s jedne strane, te
programa u etabliranim ustanovama, na nezavisnoj sceni i u kombiniranim modalitetima
kulturalno-razvojnih politika, projekata i realizacije stratekih zamisli.
29
30
Comment [K9]: de
projekata i ire zamiljenih programa. Osim kroz komercijalne suradnje, svakako bi trebalo
usmjeriti aplikacije na otvorene natjeaje Europske agencije kroz program Creative Europe
2014. 2020., te na ostale regionalne i europske natjeaje. Ovako postavljenja Strategija
bazirana je na uvjerenju da Split ima realne kapacitete i sve komparativne prednosti da se
nametne kao kulturno arite iz kojeg e se iriti kreativna energija kako na regionalnom,
nacionalnom, tako i na mediteranskom i meunarodnom razini, te da e to u sluaju kvalitetno
napisanih i pripremljenih aplikacija biti prepoznato. Premda na prvi pogled djeluje
ambiciozno i s odreenim brojem inovacija koje ine bitnu promjenu u odnosu na uobiajeno
oslanjanje na tradicionalna sredstva financiranja kulture, ova Strategija je zasnovana na
vrstim i racionalnim pokazateljima, te na uvjerenju da ti pokazatelji u kontekstu kvalitetnog
upravljanja kulturalnim resursima, ostvarenjem odgovarajue sinergije i nastavom
programske kreativnosti, svakako mogu dati rezultate zacrtane u predvienom razdoblju.
Nadalje, urbanistikim planom trebaju biti predviena rjeenja koja e dugorono biti
u funkciji kulturalnog sektora, to je vrlo poticajno za kreativne kapacitete grada i od vitalnog
znaaja za odravanje grada kao regionalnog kulturalnog, kulturalno-industrijskog, kreativno
novo-medijskog, sveuilinog i gospodarskog centra. U tom je kontekstu planirano nekoliko
vanih projekata. Ponajprije rijeit e se pitanje koncertne dvorane, gradu veoma potrebne,
dovrit e se zgrada Doma mladih koji e biti u funkciji izuzetno znaajnog Multimedijalnog
kulturnog centra i ostalih vanih kulturalnih udruga koje koriste tamonje, za sada ne posve
primjerene prostorne uvjete i nedovoljne resurse. Tu je i pitanje iskoraka prema drugima, u
obliku umjetnike rezidencije. Pored toga, izuzetno vanim projektima smatraju se dogradnja
Galerije umjetnina i otvorene ljetne scenske pozornice, osnivanje literarne kue, kao i
dodatnih muzejsko-izlobeno-galerijskih prostora, od iskoraka postojeih prostora izvan
vlastitih mea do premjetanja nekih prostora u primjerenije i na atraktivnije lokacije. Tu je i
vrlo vano pitanje otvaranja Grada prema Sveuilitu (i obrnuto), te mogunost da se u
prostoru Sveuilita i oko Sveuilita stvori sinergija kojom bi grad bio priznat kao regionalni
sveuilini centar i generator studentskih kulturalnih, znanstveno-kulturalnih i aktivistikokulturalnih projekata. U tome vanu ulogu treba odigrati i budui Studentski kulturni centar,
po ugledu na veinu studentskih gradova, centar koji e biti pokrenut i promoviran
sinergijom gradske uprave, cijeloga grada i Sveuilita. Zapravo, jedna je od temeljnih
odrednica ove strategije da se razvoj splitske kulture u periodu koji je pred nama treba
dogaati i (re)organizacijom prostornih resursa u gradskom i dravnom vlasnitvu, te u
33
umreavanja
kulturalne
infrastrukture.
tom
smislu
kulturalna
35
38
39
Godine 852., hrvatski vladar (knez) Trpimir, u ime dobrih odnosa sa Splianima, daruje
crkvi sv. Juraja u Putalju, koja je priapdala splitskoj biskupiji, svoje posjede (Luani,
Tugare), te desetinu prihoda sa svoga dvora u Klisu.
U dva navrata, 925. i 928. godine u Splitu su u nazonosti hrvatskog kralja Tomislava
odrani crkveni sabori. Split je u ranom srednjem vijeku povremeno pod kontrolom
hrvatskih vladara iz dinastije Trpimirovia. Politika sredita ranosrednjovjekovne
Hrvatske hrvatski vladari redovito organiziraju u neposrednoj blizini Splita.
Poetkom XII. stoljea uspostavlja se u gradovima Dalmacije, u okviru Ugarsko-Hrvatske
drave, od sredinjih vlasti relativno autonomni komunalni sustav. Procvatom komune
Split dolazi do ekonomskog i kulturnog napretka grada kroz srednji vijek.
Godine 1214., Andrija Buvina (u dokumentima nazvan pictor de Spalato) postavio o
svetkovini sv. Jurja glasovite drvene vratnice na portal Katedrale; malo zatim i rezbarene
korske klupe.
Godine 1240., gradonaelnik Gargano de Arscindis sabire bizantsko i obiajno pravo
primjenjivano u Splitu u Capitularium, prvi statut splitske komune, dobrim dijelom
uklopljen u kasniji Statut grada.
Do 1262. godine Arhiakon (Arciakon) Toma pie znamenito djelo Historia
Salonitana, u kojemu, meu ostalim istie da je splitska nadbiskupija batinik stare antike
salonitanske crkvene metropolije.
Do 1277. godine, komuna Split priznaje de facto samostalnog bana Pavla Bribirskog za
svog comesa, kasnije istu titulu nosi njegov brat Mladen (Mladin) do 1301., te Pavlov sin
Juraj bar do 1321. godine. Split dobio mogunost nesmetanog trgovanja s unutranjosti
Hrvatske i s Bosnom.
Godine 1312., sastavljen je Statut grada Splita, na snazi, donekle dopunjavan, do propasti
komunalne autonomije 1797. godine. Inae Split je u dravnom okviru Venecije (Mletaka)
koja ima kontinuitet vrhovne vlasti nad Dalmacijom (osim Dubrovnika) pod Venecijom
sredinom XIV. stoljea (ustanak Splita protiv Venecije 8. srpnja 1357.), pa kontinuirano od
poetka XV. stoljea do 1797. godine i njezinog ukinua od strane Napoleona Bonapartea.
U godinama 1403-1404., u splitskoj crkvici sv. Mihovila nastao bogato oslikani Hrvojev
misal. Inae, herceg Hrvoje Vuki Hrvatini kontinuirano derogirao autonomiju Splita.
Poetkom XV. stoljea je sagraena tzv. velika Paplieva palaa unutar Dioklecijanove
palae (danas Muzej grada Splita), vjerojatno od strane radionice hrvatskog majstora Jurja
Dalamatinca, i bila je jednom od brojnih patricijskih palaa u Splitu. Napravljena je u stilu
venecijanske cvjetne gotike. Postaje mjestom okupljanja kruga humanista u Splitu
predvoenih obitelji Papali i Markom Maruliem.
40
Comment [K13]: pa
Godine 1700. je nadbiskup Stefano (Stipan) Cosmi slomio viestoljetni mletaki otpor i
otvorio Nadbiskupsko sjemenite koje je djelovalo i kao klasina gimnazija s pravom
javnosti, u kojoj su se kolovali i velikani kulturne Europe (Ugo Foscolo, Adolfo Mussafia,
Vladimir Nazor, Milan Begovi, Giovanni Maver i drugi)
Godine 1703. je splitski sveenik Ivan Patri, djelatan u Rimu, osnovao prvu javnu
knjinicu pri nadbiskupskom sjemenitu.
Oko 1704. godine je osnovana Ilirska Akademija.
1721. godine je austrijski arhitekt Fischer von Erlach uvrstio Dioklecijanovu palau (za
koju donosi idealnu rekonstrukciju izvornog izgleda) u svoj izbor najpoznatijih graevina
svih vremena.
Godine 1728. je objavljen talijansko-latinsko-hrvatski rjenik (Dizionario italiano-latinoilirico) koji je u Splitu sastavio leksikograf o. Ardelio Della Bella.
1744. godine je roen Giulio Bajamonti, lijenik, polihistor, kontratenor, skladatelj, od
1790. glazbeni voditelj Stolnice, etnolog i etnomuzikolog, anglist, povjesniar
Prije 1750. osnovano je staro splitsko kazalite u sklopu Kneeva dvora na Narodnom
trgu.
1757. godine je kotski arhitekt Robert Adam prvi sustavno istraivao Dioklecijanovu
palau; glavni mu je suradnik francuski slikar Ch.-L. Clerisseau; rezultati njihova
istraivanja objavljeni su 1764. u monografiji Ruins of the Palace of the Emperor
Diocletian at Spalatro.
Godine 1767. je osnovana Agrarna akademija.
1767. godine je mletaki kipar Giovanni Maria Morlaiter izradio barokni oltar sv. Duje.
1770. godine dogaa se prijenos relikvija sv. Dujma u novu kapelu, koja je probila
sjevernu niu Mauzoleja zapremivi dio Periptera; prigodni glazbeni oratorij polihistora
Giulija Bajamontija, pisca sinteze Povijesti Splita.
Nakon pada Venecije i uspostave prve i kratkotrajne austrijske vlasti, poetkom XIX.
stoljea, u doba Napoleonovih ratova, grad Split je pod francuskom upravom. U Splitu se
budi javni, politiki, kulturni i prosvjetni ivot. Dio zapadnih bedema razruen te je sam
grad povezan sa svojim tadanjim teakim predgraem Velim Varoem.
Godine 1819. je roen skladatelj i bas Francesco Supp Demelli (Franz von Supp),
utemeljitelj beke operete, autor Misse Dalmatice.
1820. godine je utemeljen Arheoloki muzej u Splitu.
42
Godine 1895. su roeni skladatelji Jakov Gotovac (Simfonijsko kolo) i Ivo Tijardovi
(Mala Floramye).
1899. godine u Split doselio kipar i graditelj Ivan Metrovi, meu ostalim i autor kipa
Grgura Ninskog, sagradio je i Palau Metrovi (sada: Galerija Metrovi), rekonstruirao
Katilac Capogrosso-Kavanjin (Katelet).
Godine 1903. se osniva Drutvo Marjan i poinje graditi sustav marjanskih skalinada i
staza.
Godine 1905. Vicko Mihaljevi Neurastenicus, autor Splianistike, objavio Pregrt
unja.
Od 1908. do 1912. godine drutveno vesela umjetnika grupa Spliana (Ante Katunari
kao izdava i urednik, te slikari Emanuel Vidovi, Virgil Meneghello Dini, Angjeo
Uvodi, pa i skladatelj Josip Hatze) surauje uglavnom pod pseudonimima u satirikom
listu Duji Balavcu. Splitski mjesenik bio namijenjen razonodi i zabavi, ali i otroj kritici
gradskih, nacionalnih, pa i dravnih ne uvijek negativnih linosti i pojava. Kasnije na istom
tragu, izlazili i drugi humoristini listovi, od kojih je najpoznatiji Berekin u 1980-ima.
Godine 1909., u kui Ili, Josip Bepo Karaman otvorio kinematograf Edison punim
nazivom International Phono Kinematograph Edison (danas kino Karaman). To je
najstariji kinematograf u Hrvatskoj koji je i dalje u funkciji. Snimke Splita s poetka XX.
stoljea i danas svjedokom su poetaka kinematografije u Hrvatskoj.
Godine 1909. u Split doselio Cyril Matj Hrazdira, promicatelj nacionalnog smjera u
skladateljstvu, kao ravnatelj Zvonimira organizirao operni ivot u Splitu.
Godine 1918., predajom glavnoga grada Zadra Italiji Split, glavno industrijsko sredite
dotadanje Kraljevine Dalmacije unutar Austo-Ugarske, preuzima i funkciju upravnog
sredita, a postaje i glavna luka nove junoslavenske drave budui da je i Rijeka ostala
van te drave. To jaa funkciju Splita kao glavnoga kulturnog sredita Hrvatske poslije
Zagreba.
Oko 1920. godine, u Kavani Troccoli na Pjaci sastaje se Stol mudraca, neformalni kruok
splitskih intelektualaca i umjetnika (Emanuel Vidovi, Marko i Angjeo Uvodi,
Katunari, Meneghello Dini, te Ivo Tartaglia, Dinko imunovi, Grga Novak, Ivan
Metrovi, Milan Begovi i drugi).
Godine 1920. je formiran prvi profesionalni kazalini ansambl u Splitu (Narodno
pozorite za Dalmaciju).
Godine 1926. Umberto Girometta, prirodoslovac i speleolog, otac planinarstva u
Dalmaciji, osniva Gradski prirodoslovni muzej, a 1928. godine i Akvarij.
44
1945. godine se osamostaljuje Muzej grada Splita iji poetak rada se vezuje uz Gradsku
biblioteku, te se tijekom 1946. godine Muzej grada Splita u prostorima palae Bernardi
samostalno otvara za javnost, dok se 1952. godine predstavlja javnosti s djelominim
stalnim postavom u Papalievoj palai, u kojim prostorima se i danas nalazi stalni postav i
sjedite Muzeja grada Splita.
Godine 1948. je roen skladatelj Frano Para (Judita).
Godine 1954., pod nazivom Splitske ljetne priredbe, utemeljen je festival danas znan kao
Splitsko ljeto.
Godine 1955. je ienje podruma Dioklecijanove palae od vjekovne ute otkrilo tonu
substrukturu rezidencijalnog dijela Palae; daljnja sustavna istraivanja, koja jo nisu
okonana, utvrdila su postojanje fulonike i inih proizvodnih pogona, to ukazuje da je
Palaa projektirana i izvedena kao monumentalan samoodriv entitet model i za dananju
splitsku kulturu. U substrukutri Palae naeni i artefakti koji ukazuju na predioklecijanove
graevine.
1957.-1965. povjesniar Grga Novak objavljuje monumentalnu Povijest Splita u tri
sveska.
Godine 1958. slikar Ivo Duli zavrio monumentalnu fresku Krista Kralja u
franjevakoj crkvi Gospe od Zdravlja, antologijsko djelo modernistikoga sakralnog
slikarstva.
1961. godine Ivan Martinac snima Monolog o Splitu, jedan od prvih filmova i kanonski
klasik tzv. splitske kole eksperimentalnog dokumentarca. Autori splitske kole
sastavni su dio tzv. druge filmske avangarde, a karakterizira ih kombiniranje
dokumentarizma i eksperimentalne montae.
1961. godine, u gotiko-renesansnoj palai kod Zlatnih vrata otvorene prostorije
Radnikog sveuilita uro Salaj (danas: Centar za kulturu i cjeloivotno obrazovanje
Zlatna vrata ex. Puko otvoreno uilite Split). Od 1964. u istim se prostorima kinoteke
odvijaju kino-predstave, a od 1971. redovna kinotena djelatnost koja je evoluirala u
dananje art-kino Zlatna vrata.
1961. godine u Splitu se pojavljuje rock and roll sastav Tekile (u njemu je zapoeo
djelovanje i 15-godinji Oliver Dragojevi), a neto kasnije, 1963. godine splitski Delfini
(postoje i zagrebaki) zapoinju glazbeno djelovanje kao klasini 'elektriari'.
Od 1967. godine u Splitu djeluje slikar, kipar i grafiar Vasko Lipovac (Biciklisti).
11. sijenja 1968. godine, skupina mladih autora, pod vodstvom Pave Dulia, izvela
Crveni Peristil, prvu konceptualnu akciju u povijesti hrvatske suvremene umjetnosti. Na
odreeni nain ovaj je buntovni in i pretea svih ezdesetosmakih aktivnosti u Europi.
46
Godine 1968. je otpoela realizacija nove urbane etvrti grada, tzv. Splita 3, namijenjenoj
za 30 000 stanovnika, prema projektu slovenskih urbanista na elu s Vladimirom Muiem,
koji su urbanizmom Splita 3 pokuali rijeiti problem otuenje modernistikih kvartova i
suvremenom gradu dati mediteranski peat. Primjetno je da su za razliku od nekih drugih
gradova, nove etvrti prirodnije povezane sa centrom grada pa se o njima nikada nije
uvrijeilo miljenje da je u pitanju nekakav otuujui Novi Split.
Godine 1968., u sklopu Kino kluba Split, Tatjana Dunja Ivanievi snimila emsko, prvi
feministiki film u hrvatskoj kinematografiji.
Godine 1970. je premijerno izvedena klasina TV serija Nae malo misto na akavskome
govoru, po scenariju splitskog pisca i novinara Miljenka Smoje. Postala je evergrin
hrvatske televizije i redovito se reprizira i danas. Mnogi dre da je ta serija znantno
afirmirala splitski nain ivota i humor diljem tadanje Jugoslavije, te dalmatinsko-splitiski
mentalitet identitet uope daleko van ganica Hrvatske.
Godine 1971. Duko Kekemet objavljuje studiju idovi u povijesti Splita.
Godine 1974. osnovano je Sveuilite u Splitu.
U Spltu tijekom 70-ih, 80-ih i poetkom 90-ih XX. stoljea splitski arhitekt Dinko
Kovai, meu ostalim autor novog kvarta Splita Split 3.
Godine 1975., na splitskom glazbenom festivalu, Oliver Dragojevi pjeva Galeb i ja,
skladbu Zdenka Runjia, vodeeg hrvatskog skladatelja pop-glazbe iz Splita.
1976. godine je sagraena zgrada Muzeja hrvatskih arheolokih spomenika po projektu
arhitekta Mladena Kauzlaria.
1978. godine je poeo u Splitu djelovati rock and roll bend Metak (Zlatko Grodari, eljko
Brodari Jappa, Matko Jelavi i drugi). Sa sastavom suraivali Momilo Popadi, Ivo
Lesi, Joko Banov, Duko Mucalo, Remi Kazinoti, Tedi Spalato. Albume snimali u
studiju Tetrapak. Pjesmu Da mi je biti morski pas je poslije obradio splitski sastav Osmi
putnik u kojem je ponikao i Zlatan Stipii Giboni, a bila je i motivom za istoimeni
hrvatski film.
1979. je dovren gradski stadion u Poljudu, Poljudska ljepotica, remek-djelo arhitekta
Borisa Magaa, na kojem se iste godine odravaju Mediteranske igre.
Godine 1979. je povijesna jezgra Splita i Dioklecijanova palaa upisana u listu
svjetske kulturne batine UNESCO-a, uz inskripciju: stalni ivot u ostacima antike
rimske palae.
1980. godine je emitirana druga kultna TV serija, Smojino Velo misto u reiji Joakima
Maruia, kronika Splita prve polovice XX. stoljea.
47
1984. Frano Baras objavio kroniku i antologiju Splitski karnevali. Meu najcitiranijim
autorima Ljubo Prijatelj Filos i Anatolij Kudrjavcev.
1985. godine Anatolij Kudrjavcev objavio Vjeni Split.
1988. godine je tiskana kolekcija poezije Moi ne govoriti, najpoznatija zbirka istaknutog
modernistikog pjesnika Tona Petrasova Marovia.
1989. godine je pokrenut Feral Tribune, najprije kao satiriki podlistak Nedjeljne
Dalmacije, a od 1993. se osamostaljuje kao neovisan satiriki list.
Godine 1990. je osnovan i glazbeni sastav TBF (The Beat Fleet), u poetku njeguje hip
hop / trip hop, pa razvija vlastiti glazbeni izriaj, prvi album Ping-pong (umjetnost zdravog
ira) (1997. godine).
Godine 1995. splitski glazbenik, tekstopisac i zaetnik funka u pop glazbi Dino Dvornik u
Spltu i Hrvatskoj (prije u sastavu Kineski zid) poluio uspjeh nakon to je njegov glazbeni i
video spot Afrika bio emitiran na svjetski poznatom glazbenom TV kanalu MTV
international. Meu ostalim napisao i pjesmu Nita kontra Splita.
Godine 1996. je objavljen Esilio (preveden na hrvatski kao Egzil), memoarski roman o
Splitu 30-ih i 40-ih XX. stoljea, splitskog pisca na talijanskom jeziku Enza Bettize.
Osvaja vodeu talijansku knjievnu nagradu Campiello.
U razdoblju 1996-2013. su provedena Arheoloka istraivanja arholokog lokaliteta Ad
basilicas pictas, u sjevernom predjelu izvan Palae, koja su definirala postojanje antikog
naselja prije Dioklecijanove palae, na podruju dananjeg gradskog kotara Manua,
svjedoe da ispod bazilikalnog sklopa datiranog u V. stoljee, postoje ostaci starije antike
graevine iz I. stoljea za koju se pretpostavlja da bi mogla biti rimski teatar ili odeon za
oko 1000 gledatelja. To ukazuje da splitska batinska kultura i aglomeracija traje
organizirano i kontinuirano puna dva tisuljea.
Godine 1997. je osnovana Umjetnika akademija Split (UMAS), fakultet koji obrazuje
studente glazbenih i likovnih smjerova, dizajna, filma, videa i glume.
Godine 1997. je odrana izloba Split 1700. Od Palae do Grada u UNESCO-voj palai u
Parizu.
2001. godine je Petar Poar objavio leksikon Znameniti i zasluni Spliani.
2004. godine je Berezina Matokovi Dobrila objavila Rinik velovarokega Splita.
2004. godine je film Ta divna splitska no splitskog autora Arsena A. Ostojia nominiran
za nagradu Fassbinder za najbolji europski debitantski film.
2005. godine se skupina splitskih pisaca i umjetnika poela okupljati utorkom uveer
(Utorkai). Meu njima se, manje ili vie redovito, nalaze Jurica Pavii (Ovce od gipsa),
48
Renato Bareti (Osmi povjerenik), Ante Tomi (to je mukarac bez brkova), Milorad
Mosor Bibi (Zakon Pjace), Alem urin (crta i grafiki dizajner), Ivica Ivanievi
(ivot je udo), Fjodor Klari (umjetniki fotograf) i drugi.
2006. godine je kao pravna osoba formalno priznata Zaklada Karlo Grenc, jedina u
Hrvatskoj koja je kao zakladnu svrhu odredila zatitu kulturnih dobara.
2009. godine je pokrenut Priigin, festival pripovijedanja, inicijativom Petra Filipia i
Renata Baretia. Svake godine okuplja tisue sluatelja.
2010. godine je objavljen roman Adio kauboju splitske knjievnice Olje SavieviIvanevi, preveden na niz svjetskih jezika dobija vie knjievnih nagrada, te zbirka
pripovjedaka Moramo razgovarati splitske knjievnice Tanje Mravak koja osvaja
nacionalnu proznu nagradu Jutarnjeg lista.
2010 godine je udruga Kurs otvorila prvu splitsku rezidenciju za umjetnike, jedinu u
Hrvatskoj, po uzoru na sline rezidencije u Europskoj uniji.
2010. godine je objavljen Antifaistiki Split Ratna kronika 1941-1945.
2013. godine je grad Split postao domain Ultra Europe, najveeg europskog festivala
elektronike glazbe.
Kao najvaniji cilj kulturne strategije grada na podruju povijesne jezgre valja stoga izdvojiti
regulaciju kulturnih i drutvenih procesa u njezinu obuhvatu i u iroj gravitacijskoj zoni.
Republika Hrvatska kao drava lanica UNESCO-a obvezala se uspostaviti sustav
planiranja i upravljanja zatitom i ouvanjem dobra svjetske batine, a on se provodi prema
Operativnom vodiu za primjenu Konvencije o svjetskoj batini WHC 08/01, odnosno WHC
13/01. Odgovornost za upravljanje delegirana je na Ministarstvo kulture RH, odgovornost za
implementaciju Plana upravljanja delegirana je na Grad Split, iako postojea zakonodavna
podloga ne definira nain izrade dokumenta niti njegov sadraj. No, prema publikaciji
Management Plans for World Heritage Sites - a Practical Guide, autorice B. Ringebeck
(2008; str. 7) jasno je da ne postoji jedinstvena metodologija izrade, ve preporuke to je
poeljno ugraditi u plan upravljanja, a to tvrdi i citirana autorica: There is no official
UNESCO template for a menagement plan. Its content is determined by the respective World
Heritage Site and its unique qualities. This publication suggests and explains components that
may be (ne must be, op. a.) incorporated into a management plan Odatle valja iitati kako
je svakako potrebno da plan upravljanja obuhvati one komponente koje su specifine za
odreeni lokalitet i promoviraju njegovu jedinstvenu vrijednost.
U vanom dokumentu: Recommendation of the European Conference of Ministers
Responsible for the Preservation and Rehabilitation of the Cultural Heritage of
Monuments and Sites, proklamiranom u Bruxellesu 1969. godine, pojam heritage (batina)
ve je nadreen pojmu monument (spomenik), a bit e meunarodno ozakonjen 1972.
godine kada je UNESCO donio the Convention Concerning the Protection of the World
Cultural and Natural Heritage. U hrvatskom zakonodavstvu 1990-ih kulturno dobro je
postupno istisnulo raniji pojam spomenik, doim se danas batina koristi vie u
generalnom i metaforikom, esto pomalo neodreenom izraavanju. Podudara se to s
vremenom kada se u Europi s svijetu raa prava heritage industry temeljena na
komercijalizaciji novog vala povijesne nostalgije koja sve to je lijepo i vitalno projicira na
staro i povijesno (kako pie David Lowenthal jo 1981.), uvodei u europsko drutvo nove
naine provoenja slobodnog vremena i kulturne potronje, to nas dovodi, konano do pojma
kulturalnog turizma danas bez sumnje najbre rastuega europskog trita. Arhitektonska
batina je istodobno priznata kao jedna od najvanijih spona zajednikog europskog kulturnog
identiteta (European identity) i kao nadasve vaan imbenik gospodarskog razvitka koji je
iz tog identiteta u stanju ostvariti profit i kreirati nova zapoljavanja, stimulirati lokalne
regionalne ekonomije, kako pie u dokumentu Europskog povjerenstva objavljenoga u
Luxembourgu 1998. pod naslovom: The European Commission. Investment in Culture: an
Asset for all Regions.
to ini identitet specifine splitske batine? U kakvu je ona danas stanju; u kojoj
mjeri se koristi u sadanjem razvoju; kako ju tretiraju novi planovi? U sri tih pitanja a rije
je o samo nekim upitnicima koji se nadvijaju nad Splitom danas i sutra lei prije svega
51
definiranje turistike privrede u odnosu na batinu. Turizam se doivljava kao nunost kao
naa sudbina. Moemo mu pripisati nebrojene mane: uzrokovao je depopulaciju povijesnih
jezgri (t unutar povijesne jezgre Grada je preostalo manje od dvije tisue stanovnika, a dio
meu njima samo zato to su zatieni stanari, dakle taoci svoje socijalne situacije); basso
continuo cjelodnevnog i cjelononog zvukovnog terora praen je jednako nekontroliranim
irenjem mirisa brzopripremljene hrane; tekati su metastazirali posvuda; cjelokupni normalni
svakodnevni ivot grada potisnut je na periferiju, pa su i neke od nekadanjih vanih
simbolinih funkcija dislocirane; o cruiserima iz kojih se na dane vri pravi desant na
povijesnu jezgru (esto i s pet tisua turista) ne treba mnogo govoriti Sigurno nisu u krivu
oni koji upozoravaju da turizam proizvodi i raznovrsne vidove mentalnog zagaenja odreene
zajednice koja svojim depnim formatom ne moe parirati tako snanim svakodnevnim
udarima i zahtjevima da mu se totalu i u detaljima svog prostora i svakodnevnog ivota
podredi i podini. Strategija uoava i injenicu da ozbiljna studija onoga to se zove costs and
benefits of tourism nikada nije bila napravljana. A trokovi zaista postoje i oito nisu mali da
bi ih dobrobit opravdala bez rasprave. U 2010. godini turistika industrija (ukljuujui sve
povezane usluge i ulaganja) inila je u prosjeku 10,9% BDP-a (kako pie u ARLEM-ovoj
Izvijesti o odrivu turizmu na Sredozemlju), zbog ega je turizam bio od kljunog znaaja za
gospodarstva u regiji, ali bi nam bio vaan neki aurirani podatak koliko je lokalni turizam
proizveo u samom Splitu; i koliko tete.3
Treba ipak odmah kazati neto i u obranu turizma. Stanje naih povijesnih jezgri, koje
danas opravdano kritiziramo, nije nipoto rezultat samo njihove preobrazbe u turistike
tematske parkove. Lako smo u stanju zaboraviti to smo o njima govorili recimo o
splitskom Getu 1970-ih, i jo ranije 1950-ih, kada su neki strunjaci zagovarali humano
preseljenje i socijalno preslagivanje nadolog siromanog stanovnitva u ime kreativne
klase. Egzodus graanstva u plain-air zapoeo je jo 1900-ih. Tek je turizam na dnevni red
stavio restauraciju desetaka spomenika i arheolokih lokaliteta, invertirao vrijednosti
nekretnina pa danas stambeni prostor u povijesnoj jezgri konano poinje dobijati vrijednost
koju zasluuje. Turizam je potaknuo i znanstvene i pragmatine interpretacije povijesne
batine, promie povijesno pamenje, potie posvuda osnivanje desetaka drutava koje
batinu imaju u fokusu; probudio je dakle graansku svijest Konano, uzmimo samo u
razmatranje cijeli okvir nematerijalne batine, koja govori o sri kulturnog identiteta, o
emu se takoer bez gorespomenutih intelektualnih teorijskih, ali i rasta socio-ekonomskih
trendova zacijelo ne bi jo raspravljalo s toliko panje. Nadalje, turizam nas je potakao na
komuniciranje sa viim konzervatorskim, urbanistikim, openito gospodarskim standardima;
na razumijevanje drugih; nagnao nas je na potrebu da se vidimo u pravom svjetlu i da se
pokuamo predstaviti s distinktivnim crtama vlastita kulturnog identiteta. Prihod koji je doao
u ruke veem broju domicilnog stanovnitva omoguio je stanovitu demokratizaciju luksuza,
ali i otvaranje posve novih horizonata obrazovanja, putovanja, osobne slobode Pasatistima
se moe uputiti jednostavno pitanje: u kojem bi se to prijanjem vremenu obian ovjek
stvarno bolje osjeao? Turizam nas je, pored svega drugoga, izvukao iz ahure, otkrio nae
mogunosti i nemogunosti komuniciranja sa svijetom. Ipak, o turizmu se govori najee
openito, bez preporuka o potrebi njegova redefiniranja (recimo po mjeri trendova city
breaks turizma). Nije samo turizam kriv ukoliko do kraja nismo izotrili konzervatorske
vizije i standard; to esto restauriramo l'art pour art; to veina naih profesionalaca jo
uvijek misli da je za obnovu neke kue dostatno po zanatu obnoviti njenu fasadu i njene
ukrase, zaboravljajui da je restauracija prije svega odravanje finog prediva socijalnih
relacija u kojima je ta hipotetska kua urasla. S druge strane, problemi razumijevanja i
ouvanja batine, te njena uloga u pokretanju (odrivog) razvoja najbolje se mogu analizirati
ba na golemom fondu dubrovake batine. Tu se vjerojatno najbolje vidi, a to e postati jo
jasnije iz slijeda poglavlja Strategije, da u Hrvatskoj nije posve jasno tko bi o totalu batine
trebao uistinu skrbiti. Ovaj koji pie misli da bi danas bilo realno razmotriti soluciju koja je
drugdje, recimo u Italiji, s kojom nuno nalazimo niz palalela, primijenjena od 1975.
(reformirana 1999.), kada je formirano: Il Ministero dei Beni e delle Attivit Culturali e del
Turismo. Izdvajanje zatite batine iz krila dananjeg Ministarstva kulture u hrvatskim bi
prilikama bilo vie nego poeljno, ali bi imalo smisla to svjedoi najbolje kratka
eksperimentalna epizoda s pokuajem obrazovanja Dravne uprave za zatitu spomenika
1995-6. samo ukoliko se ne bi radilo o pukom transferu ureda, o novoj praznoj kutiji, nego o
posve novoj kulturnoj politici koju bi pratila totalna nova reforma uprave. Ministarstvo za
batinu u hrvatskim bi uvjetima trebalo biti imperativ ve radi nove strategije za razvoj zemlje
kojoj bi tako znaajna batina trebala biti stvarni temelj, no stvari stoje suprotno: vlasti su
zapanjujue nesvjesne cijele te problematike. Osobito u zadnjih deset godina batina je
postala tek zatitni retoriki znak. Ipak, najvanije od svih pitanja budunosti splitske
povijesne jezgre jest rehabilitacija stanovanja, te uvanje i rehabilitacija finog tkiva
svakodnevnih socijalnih interakcija u njoj. Za samu jezgru bi bilo poeljno vie panje
posvetiti konkretnijim podacima o dananjim trendovima stanovanja i kvaliteti stanovima, o
trendovima iseljavanja i useljavanja u jezgru, i procesu gentrifikacije koji po svemu sudei
uzima maha. Naalost, itavo pitanje financiranja revitalizacije ostaje nuno na prilino
mravim preporukama. Kako, recimo, provesti u praksi logine preporuke koje se, na primjer,
navode u splitskom management planu (jo na ekanju): 1. Stvoriti politiku dostupnog
53
Oznaka dobra
Mjesto Naziv
54
Oznaka dobra
Mjesto Naziv
RST-210
Split
Z-4597
Split
Z-4541
Split
Z-5457
Split
P-4502
Split
Z-4576
Split
P-4131
Split
P-4580
Split
RST-229,24/19- Split
72
Arhivski dokumenti
RST-350
Split
RST-278
Split
Z-437
Split
Z-2194
Split
Z-4897
Split
Z-4692
Split
Z-3422
Split
Z-4800
Split
Z-4689
Split
Z-3862
Split
Z-3863
Split
Z-5477
Split
Z-3424
Split
Z-4687
Split
Z-4645
Split
Z-3864
Split
Z-4644
Split
Z-3861
Split
Z-3425
Split
55
Oznaka dobra
Mjesto Naziv
Z-4684
Split
Z-3427
Split
Z-4632
Split
Z-3859
Split
Z-4801
Split
Z-4639
Split
Z-3860
Split
Z-5365
Split
Z-4631
Split
Z-3426
Split
Z-3423
Split
Z-4680
Split
Z-4643
Split
RST-340
Split
etiri kapitela
Z-3226
Split
Z-4695
Split
P-4334
Split
Z-6026
Split
Dioklecijanov vodovod
N-3
Split
Z-6460
Split
Z-3055
Split
Z-4598
Split
Z-4151
Split
Z-4685
Split
Z-2971
Split
Z-6235
Split
Z-3795
Split
pojedinano
56
Oznaka dobra
Mjesto Naziv
P-4428
Split
Z-4686
Split
Z-5256
Split
Z-5990
Split
Z-5531
Split
RST-89,24/3367
Split
RST-131,24/58- Split
69
RST-58,24/3267
Split
Z-1514
Split
RST-62,24/1277
Split
RST-403,24/13- Split
75
Z-1516
Split
Z-2402
Split
Z-1517
Split
Z-1518
Split
Z-2401
Split
Inventar pokretnih predmeta i umjetnina crkve Gospe od pinuta Pokretno kulturno dobro - zbirka
Z-5069
Split
Izbor kazalinih kostima iz fundusa Hrvatskog narodnog kazalita Pokretno kulturno dobro - zbirka
u Splitu
P-4332
Split
Z-3227
Split
Z-1515
Split
Z-3285
Split
Z-4640
Split
Z-4688
Split
Z-3594
Split
RST-284,24/10- Split
73
Z-6234
Split
Knjiara Morpurgo
Z-3976
Split
Kodeks Antifonarium Comune Sanctorum iz riznice katedrale sv. Pokretno kulturno dobro Dujma
pojedinano
Z-4638
Split
Kompleks Galerije Metrovi i Atelijera Metrovi , etalite Ivana Nepokretno kulturno dobro Metrovia 46 i 33
pojedinano
muzejska graa
57
Oznaka dobra
Mjesto Naziv
Z-3975
Split
P-4329
Split
Z-4577
Split
RST-68
Split
Kucalo
Z-5925
Split
Kua Bulimbai
Z-5453
Split
Z-5816
Split
Z-3010
Split
Z-5388
Split
Z-5797
Split
Z-5815
Split
Z-5159
Split
Z-2384
Split
Z-5298
Split
Kua Naki
Z-5824
Split
Z-5835
Split
Kua perac
Z-5318
Split
Z-6401
Split
Z-3778
Split
Z-5524
Split
Z-5707
Split
Z-5329
Split
Z-6056
Split
Z-5057
Split
P-4537
Split
Marjanske skale
P-4330
Split
P-4331
Split
58
Oznaka dobra
Mjesto Naziv
Z-5471
Split
Z-5206
Split
RST-460/89
Split
P-4282
Split
Z-5953
Split
RST-277
Split
RST-279
Split
P-4335
Split
Z-3311
Split
Z-6059
Split
Z-4641
Split
Z-6122
Split
Ostatci crkve sv. Benedikta i arheoloko nalazite u predjelu Bene Nepokretno kulturno dobro na Marjanu
pojedinano
Z-5757
Split
Palaa Augubio
Z-5616
Split
Z-5678
Split
Z-5712
Split
Z-5803
Split
Z-5205
Split
Z-5654
Split
P-4417
Split
Z-4896
Split
Z-5841
Split
Z-5769
Split
Z-6154
Split
Z-2396
Split
Z-1509
Split
Z-3286
Split
pojedinano
59
Oznaka dobra
Mjesto Naziv
Z-4152
Split
Z-5989
Split
RST-145,24/52- Split
70
RST-146,24/49- Split
70
Z-2968
Split
Z-4150
Split
Z-6232
Split
Z-4642
Split
Z-2970
Split
Z-5945
Split
P-4665
Split
RST-1011
Split
Z-6427
Split
Z-5646
Split
P-4347
Split
Z-3224
Split
Z-2969
Split
Slika "Bogorodica Pomonica krana sa sv. Ljudevitom Tulukim Pokretno kulturno dobro i sv. Sebastijanom" u franjevakoj crkvi
pojedinano
Z-3287
Split
Z-2967
Split
Z-2972
Split
Slika "Bogorodica s Djetetom, sv. Petrom, sv. Klarom, sv. Ivanom Pokretno kulturno dobro Krsiteljem i anelima" u crkvi franjevakog samostana
pojedinano
Z-3054
Split
Z-3225
Split
Z-3288
Split
RST-280,24/61- Split
73
Z-5650
Split
Z-5902
Split
P-4328
Split
60
Oznaka dobra
Mjesto Naziv
Z-3228
Split
Z-3974
Split
P-4763
Split
P-4891
Split
Z-5686
Split
Z-6286
Split
Z-5795
Split
Trafostanica u Dujmovai
Z-6183
Split
Tvrava Gripe
Z-5125
Split
Z-2603
Split
Z-5866
Split
Z-5400
Split
Z-5952
Split
Z-3269
Split
Z-4540
Split
Z-5425
Split
Z-5842
Split
Z-4895
Split
Z-5840
Split
P-4892
Split
Z-6001
Split
P-4769
Split
P-4767
Split
RST-124
Split
RST163,24/388-70
Split
RST-282
Split
P-4369
Split
61
Oznaka dobra
Mjesto Naziv
Z-5285
Split
Z-6133
Split
P-3244
Split
RST-335
Split
Z-5381
Split
P-4599
Split
RST-457,17/14- Split
87
Zbirka umjetnina
RST-286
Split
RST-133,24/10- Split
70
RST-103,17/279
Split
Z-4630
Split
RST-1356-1991. Split
Z-4479
Split
Zgrada bive klesarske radionice Bilini, Zlodrina poljana 8 Nepokretno kulturno dobro pojedinano
P-4947
Split
Zgrada Dalmacijavina
Z-5633
Split
Z-5286
Split
Z-4629
Split
Z-4538
Split
Z-5502
Split
Z-4539
Split
Z-5399
Split
Z-5207
Split
Z-5366
Split
Zgrada Ribarnice
Z-5626
Split
Z-5327
Split
Z-5834
Split
Zgrada umjetnike akademije (ranije Sveuiline knjinice) Nepokretno kulturno dobro pojedinano
Z-5583
Split
Z-5758
Split
Zgrada vodovoda
P-4352
Split
62
Oznaka dobra
Mjesto Naziv
Z-5050
Split
Zgrada, Domaldova 4 i 6
Z-5664
Split
RST-96
Split
Z-5554
Split
idovsko groblje
Z-3428
Z-4931
RST-12624/88- Splitska Oltarna pala "Sveta konverzacija" iz crkve Blaene Djevice Pokretno kulturno dobro - pojedinano
69
Marije
Z-1554
S druge strane, godine 2009. izraen je dokument pod nazivom Plan upravljanja
povijesnom jezgrom Splita, koji je Grad Split svojedobno naruio izravnom pogodbom od
inozemnog konzultanta. No znaajan dio javnosti i struke su negativno reagirali na ovaj
dokument koji, osim naela konzervatorske zatite, dri se, nije uvaio ostale aspekte
lokaliteta, primarno njegove sociokulturne i ekonomske znaajke koje ga, u sprezi s batinom
i ine jedinstvenim. Stoga taj dokument nikada nije slubeno usvojen te se, na inicijativu
odreenih udruga civilnog sektora i predstavnika akademske zajednice, krenulo na ponajprije
volonterskoj osnovi u proces izrade novog dokumenta, to je zduno podrala gradska uprava.
Prva konstituirajua sjednica Povjerenstva za izradu prijedloga nacrta plana upravljanja
povijesnom jezgrom Splita odrana je 21. veljae 2012. godine, a na toj sjednici je donesen
zakljuak o formiranju skupina kljunih partnera koji e na razliite naine sudjelovati u
procesu izrade Plana upravljanja. Tako je, izmeu ostaloga odlueno da je glavna ili core
istraivaka skupina, tzv. ui znanstveni tim sastavljen od znanstvenika koji su pokrenuli
proces izrade tog dokumenta, zaduen za:
1. Izradu dokumenta po svim fazama; analize stanja, definiranje razvojne vizije, ciljeva,
prioriteta i mjera, definiranje aktivnosti i projekata, definiranje modela upravljanja.
2. Kontinuirani konzultativni proces s predstavnicima ostalih skupina (udruge, Grad,
Ministarstvo kulture RH, UNESCO).
3. Kritiko promiljanje, reviziju i sistematizaciju prikupljenih podataka, rezultata
konzultacija, intervjua i anketnih istraivanja.
63
Jo od 1750. godine u Splitu djeluje prvo kazalite koje ima parter, poasna mjesta,
loe i, naravno, pozornicu. Kazalite je smjeteno u neposrednoj blizini Gradske vijenice, na
Plokati sv. Lovre, sadanjemu Narodnom trgu, popularno zvanom Pjaca. Prema rijeima
glazbenika i polihistora Julija Bajamontija 1770. godine to je kazalite obnovljeno, a
posljednja izvedba u tom prostoru biljei se na Uskrs 1817. godine. Godine 1825. u dvoritu
Lazareta Ante Bure i Josip Veseljkovi podiu drveno kazalite. Izgraeno od greda i dasaka,
a smatrano je privremenim i podignuto uz uvjet da se srui ako vlasti to zatrae. Gledalite je
bilo okrueno uobiajenim hodnikom, a pored sjedala u parteru bilo je i 46 loa. U kazalitu
su se odravale glazbene akademije, krabuljni plesovi, narodne igre, komedije, opere, a
gostovale su i putujue pjevake druine. Godine 1831. vei dio bastiona Bernardi bio je
sauvan, a na poravnanom platou bastiona bio je ureen Koludroviev vrt. Na tom terenu
namjeravalo se graditi novo kazalite, pa je arhitekt Vicko Andri izradio nacrt kazalita.
Kako poslije ruenja Komunalnog kazalita na Gospodskom trgu oko 1845. osim provizornih
(npr. Veseljkovievo u Lazaretu) grad nije imao stalno kazalite, na mjestu zaputenog
Marmontovog perivoja, jo 1850. namjeravalo se podii kazalite. Antonio Bajamonti 1859.
predlae izgradnju novog kazalita neto sjevernije, otkupljuje teren i na njemu zapoinje
65
gradnju. Projektant je bio venecijanski arhitekt Giovanni Battista Meduna. Investitor gradnje,
koja je trajala samo 150 dana, bio je sam A. Bajamonti, po kojem je kazalite i dobilo ime.
Gledalite je navodno moglo primiti tisuu i pol gledatelja i imalo je etiri reda loa. Kazalite
je otvoreno sveanom premijerom 26. prosinca 1859. godine. Njegovi najznaajniji dijelovi,
gledalite i pozornica, izgorjeli su u poaru 1881. a sauvano je dobrim dijelom samo juno
proelje. Planovi o izgradnji novog kazalita na istom mjestu nikad nisu bili ostvareni. Split je
u doba otvaranja Bajamontijevog kazalita brojio oko 12 tisua stanovnika.
Od 1862. u Splitu djeluje Narodna Slavjanska itaonica, prva kulturna ustanova te
vrste u gradu. Osnovali su je narodnjaci nakon to su istupili iz drutva Casina i
Gabinetta, u kojima se do tada skupljala splitska inteligencija. Otada poinje rad Narodne
stranke u Splitu, a itaonica je postala sreditem drutvenog ivota i rada na kulturalnom i
politikom polju. Prireivana su predavanja, koncerti, plesovi i druge zabave.
Danas u Splitu djeluju tri institucionalne kazaline kue: Hrvatsko narodno kazalite
Split, s dramom, operom i baletom; Gradsko kazalite mladih i Gradsko kazalite lutaka. Na
nezavisnoj sceni djeluje vie projekata od kojih ovdje izdvajamo PlayDramu. O njima e vie
rijei biti kasnije
uope visoke uljudbe tog doba, zatim iz Salone, sjedita namjesnika rimske provincije
Dalmacije koja je u svoje vrijeme obuhvaala vee podruje od teritorija dananje Hrvatske,
iz Narone, jednoga od najvanijih antikih gradova u nas, iz Garduna (Tilurium), sjedita
rimske VII. legije, te brojnih lokaliteta iz predromanikog doba, esto sjedita hrvatskih
kraljeva poput Solina i drugih mjesta. Mnogi spomenici u tom muzeju svjetske su vanosti. O
mnogima su pisali vrsni istraivai poput njemakog nobelovca povjesniara Theodora
Mommsena i mnogih drugih, a tako je sve do dananjih dana. O bogatstvu grae Arheolokog
muzeja u Splitu svjedoi injenica da on uva vie od est tisua natpisa (barem 90 posto iz
Salone), to je dvije tisue vie negoli to je otkriveno u najveem i najvanijem gradu na
Jadranu Akvileji.
Muzej hrvatskih arheolokih spomenika nije izvorno splitski, ali ga je takvim uinio
pedesetogodinji boravak u naem gradu i djelatnost. Osnovan je 1893. u Kninu, ali se graa
poela prikupljati jo 1836. Jedan od najzaslunijih za njegov razvoj, Stjepan Gunjaa,
osjetivi opasnost u neprijateljskoj sredini, tijekom Drugog svjetskog rada prebacio je Muzej
u Sinj, a poslije rata u Split, gdje je u stabilnijim uvjetima poeo jo uspjenije djelovati. U
novom muzejskom zdanju podignutom godine 1975. uva se nedvojbeno najbogatija batina
iz vremena hrvatskog ranog srednjovjekovlja, odnosno doba hrvatskih narodnih vladara, te
osobito dragocjeni brojni natpisi s imenima hrvatskih knezova i kraljeva. U velikoj dvorani u
prizemlju posjetitelji mogu razgledati i emotivno doivjeti iznimne spomenike i povijesna
svjedoanstva: Vieslavovu krstionicu, oltarnu pregradu s Drislavovim imenom, ciborije iz
Sv. Marte u Bijacima i Sv. Marije u Biskupiji te konano i sarkofag kraljice Helene.
Bezbrojni ulomci pleterne dekoracije, kao i predmeti bizantskoga i karolinkog podrijetla
svjedoanstvo su usidrenosti hrvatskih zemalja u civilizacijske tokove ranoga srednjeg vijeka
na Sredozemlju.
Arheoloki muzej i Muzej hrvatskih arheolokih spomenika javne su ustanove kojima
je Republika Hrvatska osniva i vlasnik, kao i Muzejima Ivana Metrovia.
Galerija Metrovi kao sastavni dio Muzeja Ivana Metrovia osnovana je godine
1952. kao donacija velikog umjetnika i u vlasnitvu je Republike Hrvatske. Smjetena je u
njegovoj vili, a graena je dulje vremena izmeu dva svjetska rata. Nema dvojbe da se ovdje
na jednom mjestu i na najbolji mogui nain moe doivjeti Metrovievo djelo od najranijih
dana do posljednjih ostvarenja. Bogata arhivska graa, studije, skice i crtei omoguuju i
67
mreom znaajnih srodnih ustanova u Europi i Americi; pripremio je u tako kratko vrijeme
seriju znanstvenih i strunih simpozija i kolokvij, niz vanih konzervatorskih studija i
projekata meu kojima se jedan, izuzetno kompleksan, odnosi na rehabilitaciju znamenitog
povijesnog Garagninova parka u Trogiru koji bi trebao uskoro dobiti znaajna europska
69
sredstva za potpunu obnovu; drugi, koji se odnosi na oblikovanje alkarskog muzeja u Sinju je
pred poetkom financiranja. Iz tiska je, nadalje, iziao niz lanaka, studija i knjiga njegovih
djelatnika... Predvieno je, konano, da u splitskoj podrunici Instituta za povijest umjetnosti
u bliskoj budunosti pone djelovati Mediteranski centar za povijest umjetnosti ime e
Institut u jo veoj mjeri postati dijelom internacionalne mree znanstvenih ustanova na
podruju povijesti umjetnosti i kulture. Centar je osnovan bez ikakve institucionalne
materijalne potpore a itav sklop je restauriran i odravan uz goleme napore djelatnika Centra
i matinog Instituta u Zagrebu na osiguranju sredstava redovitog financiranja odnosno
donacija. U protekle tri godine odrana su tri ciklusa javnih predavanja koja su se zbog
izuzetne posjeenosti prestala prireivati u samom centru, nego u velikoj gotikoj dvorani
Muzeja grada, a u zadnje vrijeme u dvorani Centra Studia Mediterranea Filozofskog fakulteta
Sveuilita u Splitu (Poljana kraljice Jelene 3/III) povie Peristila Dioklecijanove palae.
Predavai su eminentni povjesniari umjetnosti, sveuilini profesori i znanstvenici iz
Hrvatske i inozemstva. Predavanja obuhvaaju teme unutar irokog spektra povijesti
umjetnosti i zatite kulturne batine. Iako znanstvenog karaktera, prilagoena su irokom
krugu strune publike, to se pokazalo iznimno popularnim i potrebnim u splitskoj sredini, pa
su slian model poeli primjenjivati i Umjetnika akademija u Splitu kao i Zavod za
znanstveni i umjetniki rad HAZU u Splitu.
izloci. Galerija uspjeno predstavlja razvitak umjetnikih tokova od XIV. i XV. stoljea pa
do suvremene umjetnosti. Fundus galerija velik je i raznovrstan, te sadri djela od grkih i
pravoslavnih ikona, preko starih venecijanskih i talijanskih majstora, djela jugoslavenskih
modernih umjetnika, pa do suvremene scene Splita i Hrvatske. Posjet Galeriji umjetnina
otvara uvid u ono to su domai majstori stvarali, odnosno to su domai ljudi kupovali bez
obzira na podrijetlo umjetnika. Galerija je zahvaljujui bogatstvu izlobene aktivnosti snaan
poticatelj i promicatelj domaih umjetnika.
Muzej grada Splita smjeten je u najljepoj i najraskonijoj palai Splita to pripada
plemikoj obitelji Papali, a djelo je vrsnoga kipara i graditelja Jurja Dalmatinca. Muzej je
osnovan tek godine 1946., ali je unato tomu prikupio bogatu grau koja pokazuje povijest i
stanje duha pojedinih razdoblja u razvoju grada Splita. U svom ambicioznom programu
Muzej se iri i na druge lokalitete (u tom sklopu preuzima upravljanje dijelovima
Dioklecijanove palae: Podrumima, kulama, zidinama sa etnicama, te ostacima Mletakog
katela).
Hrvatski pomorski muzej u Splitu izravni je slijednik razliitih sastavnica splitskog
pomorskog muzealstva zapoetoga 1925. godine, pa se to smatra i njegovim zaetkom.
Bogato pomorsko muzealstvo razvijalo se zatim kroz dvije odvojene ustanove: Pomorski
muzej u Splitu i Vojno-pomorski muzej u Splitu. Pored navedenih muzeja koji su djelovali
kao samostalne ustanove postojalo je i vie zbirki pomorske batine od kojih moemo navesti
zbirke podvodne arheologije i muzej brodogradnje koji je djelovao pri splitskom
Brodogradilitu. Hrvatski pomorski muzej Split djeluje kao samostalna ustanova. Vlasnik i
osniva Muzeja je Grad Split, a osnivaki akt donijelo je Gradsko vijee Grada Splita 1997.
godine. Za nadati se, primjerice i da e proces rekonstruiranja povijesnog broda Istranka
odnosno carske jahte Habsburgovaca Dalmat okonati te da e postati sastavnim dijelom
fundusa Hrvatskog pomorskog muzeja Split, moda na novoj i primjerenijoj lokaciji, uz more.
Vrijedna kolekcija prikupljena je i u Prirodoslovnom muzeju na Marjanu,
osnovanom 1924. godine. Izloci pokazuju geoloki i prirodni razvitak te biljne i ivotinjske
posebnosti srednjodalmatinske regije. Uz Prirodoslovni muzej djelovao je i Zooloki vrt za
koji Grad trenutno trai adekvatnu lokaciju.
Sve naprijed navedeno pa i nespomenuto u ovoj Strategiji dosada, dovoljno govori o
Splitu kao dijelu mediteranskog kulturalnog kruga, identiteta i entiteta od znaaja za hrvatsku,
71
regionalnu, ire zamiljenu europsku ali i svjetsku kulturu. (O zajednikoj strategiji muzeja,
njihovom iskoraku i deblokadi postojeih zatvorenih resursa bit e rijei u X. poglavlju
Drugog dijela ove strategije.)
72
i poetski recitali, predstavljanja knjiga, tribine i slino. Festival njeguje i suradnju, odnosno
razmjenu predstava s Dubrovakim ljetnim igrama, ali i ostalim kazalitima i manifestacijama
u zemlji. U povodu 50. obljetnice Festivala, tiskana je monografija Splitsko ljeto 1954 2004
Na tragu Splitskog ljeta valja neto rei i o glavnim otvorenim prostorimaunutar Stare
gradske jezgre, a na kojima se odravalo Ljeto, ali je i bujao svakodnevni ivot graana,
ponajprije stanovnika sredita grada. Danas su ti prostori pod prijestnjom ugostiteljske i
turistike najezde.
Peristil carski trg, povijesno najznaajniji trg grada Splita, sredite Dioklecijanove
palae, mjesto krianja carda i decumanusa. Bio je namijenjen velianju dominata
uspostavljenog nakon razdoblja principata u Rimskom Carstvu, odnosno, personaliziranog
diviniziranog kulta rimskog cara Dioklecijana. To je prostor na kojem se on izravno ukazivao
i obraao svojim podanicima. Malo je mjesta u ovoj Strateigiji da se opie velianstvenost
samog Peristila, srca Stare gradske jezgre i vjerojatno najznaajnijeg dijela dananjeg Splita.
Sa zapadne strane trga nalazi se izvrsno ouvan i obnovljen Jupiterov hram (kasnija krstionica
sv. Ivana), te ostaci nekadanjeg Venerinog i Kibelinog hrama, a sa istone veliki oktogonalni
carev mauzolej, dananja katedrala Sv. Duje. U graditeljskom smislu vaan znaaj Peristila
navodi H.W.Janson u Povijesti umjetnosti: Nekoliko usamljenih primjera ovakve arkade
mogu se nai i ranije, ali tek sada ,na pragu pobjede kranstva, sjedinjenje luka i stupa
postalo je u punoj mjeri zakonito., a u svojim crteima i skicama ga je ovjekovjeio i R.
Adam u znanstvenom radu pod nazivom Ruins of the Palace of the Emperor Diocletian at
Spalato in Dalmatia, a koji znanstveni rad i studija Dioklecijanove palae su istom bili
inspiracija za realizaciju arhitektonskog djela i projekta pod nazivom Adelphi, niza od
jedanaest zgrada izgraenih u Londonu pod utjecajem arhitekture Dioklecijanove palae iz
koje povijesne injenice nastaje i uzreica a je pusta Londra kontra Splita grada. Peristil
Dioklecijanove palae sredinje je i povijesno mjesto sraza kultura koje se isprepliu i tvore
harmoniju i jedinstvo nastalo iz suprotnosti i u kontinuitetu traju kroz mijene, odraava se
unutar i kroz hram odnosno palau rimskog cara Dioklecijana, poteklog iz okolice Splita,
velikog reformatora ali i posljednjeg progonitelja krana. Sam njegov mauzolej je postao
kranska katedrala i posljednje poivalite kranskog muenika Dujma koji je pogubljen
304. godine po nalogu cara Dioklecijana. Sam Dujam je iz Sirije, iz Antiohije, sljednik nauka
i vjere naroda koji bjei iz Egipta, a koje uva drevna egipatska sfinga sa ljudskim rukama
koja dri zavjetnu posudu najvjerojatnije iz doba egipatskog faraona glasovite XVIII.
74
dinastije, Tutmozisa III. Sfinga je bila simbol ne samo faraona vladara Egipta ve i
Dioklecijanov trofej kojeg postavlja uz svoj mauzolej. Izvedbama opere Aida G. Verdija na
Peristilu opernom djelu skladanom i praizvedenom u Egiptu (Kairo) povodom otvaranja
Sueskog kanala, te simbolika izvedbe druge Verdijeve opere Nabucco na Peristilu i radnje
libreta doadtno upotpunjuje povijesnu isprepletenosti pria. Kranski muenik Dujam
sahranjen je van zidina Salone, na lokalitetu Manastirine kojeg je isakpao don F. Buli, te su
uslijed tadanjih povijesnih zbivanja (prodor barbara) muenikove kosti dijelom prenesene su
u Rim po nalogu rimskog pape Ivana IV., a dijelom u splitsku katedralu Sv. Duje). Inae,
koritenje javnog prostora Peristila za ljetne izvedbe regulirano je Pravilnikom o koritenju
Peristila Dioklecijanove palae koji omoguava koritenje Peristila za pojedine izvedbe kao i
predstava Splitskog ljeta. Navedenim se Pravilnikom ograniava koritenje Peristila, dijelom
navode uvjeti koritenja, ali se odredbama Pravilnika onemoguava postavljanje ugostiteljskih
sadraja na samom Peristilu.
Stara gradska vijenica (Loa na taj drevni naziv upuuje toponim Iza Loe) bila je
dio kompleksa komunalnih zgrada (zajedno s Kneevim dvorom), koje je mletaka vlast,
uspostavljena 1420., dala izgraditi na Pjaci, novome sredinjemu gradskom trgu. Pjaca, koja
je do osamdesetih bila obvezatno mjesto veernjeg okupljanja mladih, jedna vrsta ivahnoga
gradskog salona, izgubila je dobrim dijelom tu funkciju te je pretvorena u koridor izmeu
ugostiteljskih tekata, naruen i anakrono historicistikim gradskim tandarcem, autorskim
djelom Kuzme Kovaia. Posrijedi je i dalje reprezentativan prostor u Staroj gradskoj jezgri,
ve koriten i za predstave, koncerte i performanse, s interesantnom akustikom, koji valja s
mjerom revalorizirati u poprite dogaanja, a po potrebi i u gledalite. Nekada je na Pjaci bio i
Kneev dvor, u kojemu je bila i kazalina dvorana, uklonjen je u XIX. stoljeu, kao ruevan,
ime je Pjaca proirena, ali je izgubilo znatan dio svoga gotikog ambijenta (Vicko Andri je
prije ruenja paljivo snimio stanje objekta). Premjetanje baricentra srednjevjekovnog Splita
s Peristila (foruma Dioklecijanove palae koja je unutar sebe bila sazdana kao pravi rimski
grad, s forumom na sjecitu dekumana i karda) na Pjacu uslijedilo je poto se Split, u
razdoblju izmeu tatarske najezde sredinom XIII. stoljea i Zadarskog mira sredinom XIV.
stoljea, naao praktiki potpuno autonoman od centralne vlasti, te se poeo ubrzano razvijati,
to se odrazilo i na njegovo urbano tkivo. Iziao je iz okvira Dioklecijanove palae, pred
eljeznim vratima nastao je trg (koji se ve 1255. spominje kao irina, tj. Plokata sv. Lovre.
To zapadno predgrae opasano je obrambenim zidovima, a izgradnja kompleksa komunalnih
75
palaa potvrdila je Plokatu sv. Lovre kao novo gradsko sredite, Pjacu per antomasiam, koja
je to ostala do druge polovice XX. stoljea, mijenjajui slubene nazive (bila je Trg oruja, pa
Gospodski trg, napokon Narodni trg ali je kolokvijalno ostala: Pjaca). Loa je bila
vijenicom sve do u XX. stoljee, kada je posve neprikladno odabrana kao prostor
Etnografskog muzeja (emu se prije osamdesetak godina uzaludno opirao Ljubo Karaman). U
njoj je kao simbolu splitske komunalne autonomije formirana i prva vlada Hrvatske,
djelomino osloboene od faizma, u travnju 1945. Pedesetih godina je arhitektonski
konsolidirana, historicistiki joj je ureena zapadna fasada u slogu june, reprezentativne.
Kroz vie sezona Splitskog ljeta bila je efektno koritena kao kulisa i dijelom pozornica za
dramsko uprizorenje Marulieve Judite.Nakon toga to ne osobito veliko, ali simbolikom
nabijeno zdanje na dva kata, slui uglavnom kao reprezentativan izlobeni prostor. U njemu
su prireene mnoge izlobe, meu kojima se istiu: Izloba grafika Marca Chagalla (2009.);
izloba grafika Salvadora Dalja na temu Boanstvene komedije Dantea Alighierija (2010. );
izloba iz Riznice katedrale sv. Dujma (2012.); izloba Nives Kavuri Kurtovi (2013.);
izloba Metke Kraovec (2013.). Prostor Loe, odnosno Stare gradske vijenice uvelike
cijene Grad Split i njegovi stanovnici, a i brojni turisti koji svake godine posjeuju na grad.
U procesu deblokiranja kulturalnih potencijala Grada Splita treba nai naina da se ta
prekrasna gotika palaa na jo intenzivniji i reprezentativniji nain pozicionira u brend Splita
kao europskoga povijesno-umjetnikog sredita.
Prokurative, zapravo Trg Republike, trg je u zapadnom dijelu sredita grada. Juno od
Prokurativa se nekada nalazila i Bajamontijeva fontana, spomenik dolasku vode u Split kojeg
su svojdobno podravali i financijski scvi Spliani, a koji je razruen voljom komunistikih
vlasti neposredno nakon Drugog svjetskog rata. Na sjevernom dijelu Prokurativa se nalazilo
Bajamontijevo kazalite stradalo u poaru. Ova oba znamena jednog splitskog gradonaelnika
nisu, kao ni kod Peristila, izdrala povijesnu mjenu, ali su, kao i u sluaju Peristila (mauzolej
rimskog cara pretvoren u kranski hram), zadrale svoje poetne namjene (fontana i zgrada
Gradske koncertne dvorane, prostor Teatrina stalne scene Gradskog kazalita mladih).
Glazbeno-scenske izvedbe su se odvijale u zgradi na njegovom sjevernom dijelu, ali i na
samom trgu, gdje se biljee kroz povijest koncertne izvedbe od kojih bi iz novije povijesti
izdvojili koncert Ive Pogorelia i koncerta opernih arija Placida Dominga, Svetle Vassileve i
Borisa Martinovia i realizacija razliitih programa Splitskog ljeta (opera, balet, koncerti), pa
76
i Festivala zabavne glazbe Split. Nesumnjivo bi prostor Prokurativa trebao zadrati svoju
namjenu kao mjestu kulturnog ivota na nain da se i njegovo koritenje uredi Pravilnikom.
Carrarina poljana u naravi predstavlja tek manji trg unutar sjevernog dijela
Dioklecijanove palae, ambijentalni prostor, koja je svakodnevna scenu koloritnog
mediteranskog ivota, a time i ambijentalna pozornica za izvedbe predstava pukog kazalita
na Splitskom ljetu. Strategija ukazuje da bi se i taj prostor trebalo rezervirati i zatiti u svojoj
namjeni, ljetnoj pozornici ambijentalnog pukog kazalita.
Pored otvorenih prostora koji su sluili kao scena Ljetu, ova Strategija ukazuje i na
odmicanje od samog centra u smislu stvaranja policentrinih kulturnih teita u cijelom gradu.
Jedan od punktova koji ima svoj potencijal je svakako i tzv. Dom mladih. Zapravo, rije je o
Multimedijalnom kulturnom centru Split (skraeno: MKC). Osnovan je 1998. godine kao
ustanova za organizaciju kulturalnih dogaanja. U svom radu MKC se profilirao u ustanovu
za promicanje suvremene umjetnosti, osobito u podruju vizualne, filmske, intermedijalne i
novomedijske umjetnosti te dizajna. MKC podrava rad mladih umjetnika i kulturalnih
djelatnika te razvija programe podrke njihovom profesionalnom razvoju, poput edukacijskih
programa, produkcije radova i organizacije prezentacijskih programa. MKC njeguje i
istraivaki i interdisciplinarni rad, a na realizaciji svojih programa surauje s razliitim
subjektima iz razliitih podruja (kultura, obrazovanje i znanost, urbano planiranje, zatita
okolia, socijalna politika i drugo). Sukladno viziji Strategije, MKC bi mogao svoj rad
organizirati kroz programske klastere: izlobeni, prikazivaki, izvedbeni te medijacijski
programski klaster. Ustanova MKC upravlja prostorom Doma mladih, te sudjeluje u
proizvodnji i koordinaciji programa koji se odravaju u tom prostoru. U upravljanju MKC se
vodi idejom koja Dom mladih definira kao sociokulturni multimedijalni centar. Ta ustanova
predstavlja razvojni potencijal kao budua multifunkcionalna hibridna ustanova Splita.
Projekt Multimedijalni kulturni centar Dom mladih je strateki objekt kulture grada
Splita i regije, hibridni multikulturalni centar, tvornica kulture i kulturna vrata grada i regije
otvorena prema svjetu na svim platformama i mreama u prijenosima digitalnih zapisa u
cloud tehnologiji, jednostavno kulturni i informacijski pulsar. O tome vie kasnije u dijelu
Strategije X.3.5.1.4.
Javna ustanova Park uma Marjan. Park uma Marjan prostor je poumljenog
poluotoka na zapadnom rubu splitskog gradskog podruja. Vidljiv jo na antikim pomorskim
kartama, mjesto vjerskog kulta, a vjerojatno i naseljavanja jo od antike, brdo u neposrednoj
77
blizini antikog Splita Marjan, snano je utisnuto u simbolici i imaginariju grada dodue tek
od poetka XX. stoljea, kad je sustavnim komunalnim ulaganjima, dobrovoljnim radom, te
uz pomo graana koji su esto darivali i vlastite parcele, sustavno poumljen, premreen
stazama, vidikovcima, skalama, sakralnim i spomenikim objektima. Danas je Marjan najvei
zelena oaza Splita, pa i cijlog bazena Katelanskog zaljeva, uistinu i gradski park, najvea
sportsko-rekreativna zona, najvee gradsko kupalite, no ujedno i vrijedni urbanistiki i
arhitektonski spomenik ranog XX. stoljea. Marjan je u Republici Hrvatskoj pod dvostrukom
zatitom: kao park uma, on je zatieni prirodni prostor u granicama definiranim 1988.
godine. Od 2014. godine je i pod zatitom Ministarstva kulture RH kao kulturni krajolik,
ljudski stvoreni pejza koji u sebi sadri niz znaajnih spomenika kulture, a i sam je po sebi
spomenik jedne epohe i komunalne vizije. Tri su isprepletena aspekta kulturalne politike koji
se tiu Marjana. Prvi se tie njegove formalne zatite, drugi se tie djelovanja Javne ustanova
za upravljanje Park-umom Marjan i ostalim zatienim prirodnim vrijednostima na podruju
Grada Splita kao jedne od splitskih javnih ustanova, a trei je aspekt Marjana kao prostora
ive i aktivne kulture uklopljene u Grad i njegove kulturalne politike.
Knjievni krug Split i Centar Marulianum imaju svoju povijest takoer. Knjievni
krug Split je udruga graana koja okuplja umjetnike, znanstvenike, sveuiline profesore i
druge uglednike s podruja drutvenih i humanistikih znanosti. Svojim programima
Knjievni krug Split odrava i potie znanstveni, knjievni i kulturalni rad u Splitu, a voen je
spoznajom kako kulturalno naslijee Splita i Dalmacije svjedoi o europskim dometima
hrvatske kulture. Udruga je osnovana 1979, a danas ima vie od 180 lanova iz Splita,
Hrvatske i inozemstva. Programi Knjievnoga kruga Split organski se nadovezuju na rad
Pododbora Matice hrvatske u Splitu iz 1950-ih, te akavskog sabora Split iz 1970-ih. Tako
Knjievni krug Split nastavlja znanstvenu i kulturalnu misiju koja u Splitu neprekidno traje
ve vie od ezdeset godina. Zbog istaknutih rezultata Knjievni krug Split uvrten je 2005. u
skupinu udruga od posebnog interesa za grad Split. Knjievni krug ima vanu ulogu
nakladnika (izdavaa) vrijednih izdanja koja obuhvaaju upravo djela s podruja hrvatske i
splitske batine. Krug objavljuje dvadesetak knjiga godinje (znanstvene monografije,
zbornici, djela suvremenih pisaca), te tri asopisa (Mogunosti, akavska ri, Prilozi povijesti
umjetnosti u Dalmaciji); (su)organizira tri meunarodne manifestacije (Marulievi dani, Dani
Hvarskoga kazalita, Dani knjige Mediterana). Tijekom godine odvija se dvadesetak
programa za iru javnost predstavljanja knjiga, knjievne veeri, predavanja (ciklus Susreti
78
Sumartin, Selca i Stivan), Korula i Vela Luka, epurina na otoku Prviu, govori Drvenika
Velog i Malog, Grohote na olti, Komia i Vis, govori otoka Krka, Murter i Betina, otok
drelec, Sali na Dugom otoku, govori otoka Cresa; a na kopnu: Kuite i Orebi na Peljecu,
Makarsko primorje, Podgora, Podstrana, Split, Trogir, Vinie kod Trogira, Bosiljina,
ibenik, Zadar, Privlaka kod Zadra, Senj, podruje Kvarnera, Lovran i Rovinj u Istri; govori u
akavskim oazama u unutranjosti hrvatskog kopna: Mihaljevii kod Otarija, Karlovac, Duga
Resa; govori izvan Hrvatske: Acquaviva Collecroce u Italiji, Gradie u Austriji, Slovaka,
Ukrajina, Kalifornija. U goditima akavske rii pohranjena su stoljea govorenja,
zabiljeena u trenutku kada je poelo sahnuti to akavsko vrelo, na velikoj civilizacijskoj
prekretnici vremena. Zabiljeen je govor u trenutku njegova gaenja i pridonijelo valorizaciji
i zatiti splitskog govora (splitska akavtina) kao zatienog nematerijalnog dobra.
Mascagnia skladatelj opera Povratak i Adel i Mara na spijev Bijedna Mara Luke Botia. Arija
Oj Splite grade iz opere Adel i Mara neformalno se smatra himnom Splita. Jakov Gotovac
skladatelj je narodnih obreda Koleda, Simfonijskog kola, romantine narodne opere Morana i
na libreto Milana Begovia komine narodna opere Ero s onoga svijeta koja je izvedena na
vie od 80 europskih glazbenih pozornica i na devet jezika. Gotovev opus jo sadri opere
Mila Gojsali, Dalmaro i Stanac. Ivo Tijardovi, hrvatski skladatelj, kazalini organizator i
direktor, diplomirani glumac i scenograf skladatelj je opera Dimnjaci uz Jadran, Marko Polo,
Dioklecijan, glazbene komedije Doivljaj u angaju, scenske glazbe za Marulievu Juditu i
Goldonijeve Ribarske svae, mjuzikl Katarina Velika i opereta Mala Floramy, Splitski
akvarel, Pjero Ilo, Kraljica lopte i Zapovijed marala Marmonta, autor je libreta i
scenografije svojih djela koja su najee i najue vezana za Split. Silvije Bombardelli. unuk
Josipa Hatzea Ruben Radica, Frano Para, Mirko Krstievi, Olja Jelaska, don Frane
Marovi, Ivan Boievi, Mirela Ivievi i Gordan Tudor do dananjih dana nastavljaju ovaj
niz koji su u svojim izvedbama kao i djela svjetskih skladatelja, izvodili razni filharmonijski i
komorni orkestri, operni orkestar i solisti HNK Split, kulturno umjetnika drutva i gradski
zborovi, pa i dalmatinskih klapa.
Zaklada Karlo Grenc, prva zaklada koja je kao svrhu odredila zatitu kulturnih
dobara. Zaklada odrava i iri postojee i osniva nove zbirke pisane, fotografske, auditivne i
audiovizualne dokumentacije o Splitu od postanka do danas, ukljuujui i hemeroteno
dokumentiranje dnevnih dogaaja relevantnih za Split i njegovu kulturu. Meu projektima
koji se ve realiziraju su Studia Spalatensia (komunalni, urbanistiki i prometni razvoj Splita i
njegova okruga, njegova demografija, onomastika, etnografija i toponimija, biografski podaci
o pojedincima, ratne kronike itd.), Forum Diocletiani Spalatum (Dioklecijan, njegovo doba i
njegova Palaa, Gliptoteka Dioklecijan i tetrarsi, multimedijalna izloba Dioklecijan Salona
Split), najcjelovitije zbirke o kazalinom ivotu u Splitu, o parku-umi Marjanu, o
Sustipanskom groblju, osobne dokumentacije koje su ostavili odnosno u kojima su tretirani
don Ivan Dellale, don Frane Buli, Miljenko Smoje, Marko Uvodi, Ivan Kovai, Anatolij
Kudrjavcev, spomen sobe s ostavtinom i memorabilijama skladatelj Ive Tijardovia, Jakova
Gotovca, Silvija Bombardellija, te povjesniara i polihistora Duka Kekemeta (u ijem
81
Comment [K21]:
ouvala kao autohtona glazbena vrsta, istodobno prodrijevi i u operu (sa Suppom i
Hatzeom), i u operetu (s Tijardoviem), i u suvremena multimedijska djela.
KUD Jedinstvo iz Splita, utemeljeno 1919. godine, jedno je od najstarijih i
najtrofejnijih kulturno-umjetnikih drutava u Republici Hrvatskoj. Poetkom pedesetih
godina prolog stoljea u sklopu Jedinstva osnovana je folklorna sekcija iz koje su proistekli
dananji ansambl, orkestar i enska vokalna grupa. Poetak je bio mjeoviti zbor, koji je u
poetku nastupao kao Socijalistiki radniki pjevaki zbor u Splitu. Nedugo nakon toga
osnovan je i prvi tamburako-mandolinski orkestar. Folklorni ansambl, praen orkestrom,
osvojio je pod umjetnikim vodstvom Branka egovia tree mjesto na Olimpijadi folklora u
Dijonu 1964., te prvo mjesto na meunarodnom festivalu folklora u Llangollenu 1965., opet
prvo mjesto na meunarodnom folklornom natjecanju u Salernu 1968., prvo mjesto na
Festivalu folklora u Middlesbroughu 1970., drugo mjesto na Olimpijadi folklora u Dijonu
1971., prvo mjesto i Zlatni Karagz u Bursi 1989., te iste godine pobjedu na Olimpijadi
folklora u Dijonu, pa u LLangollenu 1992. Batinici su plesnog i glazbenog izriaja ovog
podruja i nezaobilazni interpreti etnologije i kulture ne samo grada Splita i ve i ire regije,
autentini i izvorni u u interpretaciji starih splitskih plesova: monfrine, etvorke i altin polke,
zavrnog kola iz Gotoveva Ere s onog svijeta, te klapske pjesme.
KUD eljezniara Filip Devi osnovan je 1950. godine. S preko pet tisua nastupa u
svojoj povijesti biljee vie od 14 tisua lanova u raznim sekcijama drutva. Plesna sekcija
KUD-a Filip Devi se sastoji od dva dijela: kole folklora i Plesnog ansambla. Repertoar
KUD-a danas ini est plesova iz svih krajeva Hrvatske. Klapsku pjesmu kao autohtoni
glazbeni izriaj promiu enska klapa, Muka klapa i Mjeovita klapa KUD Filip Devi.
Instrumentalne sekcije podijeljene su u dva dijela: kola mandoliine i gitare i Mandolinskotamburaki orkestar. KUD Filip Devi takoer su autentini i izvorni u u interpretaciji starih
splitskih plesova: monfrine, etvorke i altin polke, zavrnog kola Ere s onog svijeta. Laureati
su brojnih nagrada.
Oba KUD-a su sa svojim ansamblima nastupili na svim kontinenatima, interpretirajui
stare splitske plesove, klapsku i zborsku pjesmu, folklorni ples i glazbu Dalmacije i susjednih
regija. Na taj je nain stvoren oblik lokalne upisanosti u globalni.
Gradski zbor Brodosplit je muki zbor osnovan 1972. godine. Svojim radom, brojem
nastupa, zanimljivou programa, vrijednou interpretacije, kulturom pjevanja, osebujnom
83
V.
batini koje su prethodni narataji Spliana i osoba vezanih uz Split ostavili nama u nasljee.
Naravno, dio toga je izostavljen zbog ogranienosti prostora, ali i dobrih referenci iz kojih se
moe saznati vie o tradiciji vezanoj uz novije medije (kinematografiju, na primjer), ili
tradicionalne oblike kulturalnog izriaja (klapsku pjesmu, bogatu tradiciju javnih dogaanja,
poput festivala, novinarsku izuzetno bogatu tradiciju, tradiciju izdavatva poput Knjievnog
kruga, na primjer). Iz svega je vidljivo koji su potencijali i odjeci tradicije na podruju
knjievnosti, glazbe, likovnih umjetnosti, kazalita i drugih tradicionalnih izriaja koji
ostavljaju dubok trag jednog prostora u vremenu. U poglavlju koje slijedi ova se Strategija
bavi postojeim resursima. Ono je podijeljeno u nekoliko dijelova i odnosi se na opis
muzejsko-galerijske djelatnosti, knjiniku djelatnost i glazbeno-scensku djelatnost a
84
spominje se i film te audio-vizualna umjetnost, o kojima e vie rijei biti u Dodatku, odnosno
SWOT analizi.
Grad Split je osniva slijedeih ustanova kojih se djelatnost i perspektive u razdoblju
koje opisujemo u Strategiji ukratko opisuje kako slijedi:
crtea i fotografija.
Hrvatski pomorski muzej u Splitu je relativno nova javna ustanova koja svoju
muzejsku grau i prostore koje koristi unutar Tvrave Gripe batini od Vojnopomorskog
muzeja koje je nekad svoje sjedite i izlobene prostore imao u palai Milesi i bedemu Priuli.
Unutar stalnog postava muzeja odnedavno se nalaze i predmeti podmorske arheologije, meu
kojima se moe izdvojiti pitos (posuda za uvanje ribe iz antikih vremena). Ta ustanova
trenutno nema veih prostornih problema, ali razvojem podmorske arheologije i
prouavanjem podmorskih arheolokih lokaliteta u blizini Splita i u samom Splitu, postoji
izgledna mogunost izlaganja stalnog postava predmeta iz antikih vremena vezanih za
djelatnost Muzeja. Uprava Muzeja zahtijeva novu lokaciju, uz morsku obalu, jer eli izlagati i
izloke u moru, a smatra da bi na taj nain postala vanim dijelom muzejske ponude koji e
privlaiti pozornost ne samo turista, nego i ire kulturalne javnosti i bitno doprinijeti
ostvarivanju vlastitih sredstava kao naina razvoja ne samo ovog nego i drugih muzeja.
Povijesno gledano najpribliniju lokaciju za novi smjetaj Hrvatskog pomorskog muzeja i
njegov izlazak na more vidimo uz lokaciju podvodnog arheolokog nalazita splitske luke iz I.
stoljea u pinutu.
Stara gradska vijenica je o elitni prostoru smjetenom u samom sreditu grada
pogodan za izlobe i prezentacije kulturalnih sadraja razliitih moguosti i potencijala. Ovaj
prostor bi u razdoblju koje slijedi trebao postati dijelom muzejsko-galerijskog holdinga koji
e koordinirati kulturalnu ponudu grada i mogunosti koje u svrhu likovnih prezentacija i
izlobi pruaju ovaj prostor i prostor u Palai Milesi.
Ako Split postane Europska prijestolnica kulture, Gradska vijenica kao simbol
kontinuiteta komunalnog duha i kulture dolazi u obzir kao sredinji reprezentativni punkt te
manifestacije.
iseljenjem privatne ljekarne Suac i ureenjem navedenog prostora u priruni depo s liftom od
pozornice do prostora depoa omoguilo bi se skidanje scenografije jedne predstave i
postavljanje scenografije druge predstave. Ovo bi bilo ostvarivo autonomno, a radnicima
pozornice bi to znailo da se sve moe obaviti i bez sudjelovanja radnika transporta i obrnuto.
Dodatno, ovo bi omoguilo i smjetaj klavira.
Gradsko kazalite mladih Split je javna ustanova kojoj je Grad Split osniva i vlasnik.
Kazalite je osnovano u prosincu 1943. godine kao Djeji KUD Titovi mornari u zbjegu u El
Shattu, gdje biljei i svoju prvu javno izvedenu predstavu u veljai 1944. godine. GKM u
svom sastavu ima jedan profesionalni ansambl uz postojanje posebnih studija drame, pjevanja
i plesa. Trenutno, GKM kroz rad svojih studija okuplja petstotinjak mladih razliitih dobnih
uzrasta. Inae, kroz studija GKM-a stasale su cijele generacije hrvatskih kazalinih, filmskih i
televizijskih glumaca i glumica. Kazalite za izvedbe svojih predstava koristi zgradu na Trgu
Republike 1., popularno zvanu Teatrin. Pojavljuju se prostorni problemi u djelovanju studija
za djecu i mlade zbog velikog broja polaznika studija. Isto tako postoje problemi vezani uz
veliinu pozornice s obzirom na kompleksnost prostora i misiju u koje spada stvaranje
kazalita koje e biti mjesto susreta razliitih generacija pa tako i dijaloga koji potie
toleranciju i uzajamno razumijevanje. Adaptacijom i rekonstrukcijom zgrade Hrvatskog doma
u Splitu i povezivanjem navedene zgrade sa zgradom na Trgu Republike 1, zvanom Teatrin,
otvara se mogunost da reorganizacijom i dijeljenjem jedinstvenog prostora GKM uspijeno
rijei dio prostornih problema koji optereuju rad i djelatost ovog kazalita.
Gradsko kazalite lutaka je marionetsko kazalite. Podatak o njegovu osnutku u Splitu
pojavljuje se u dnevnom listu Novo doba (2. oujka 1931., na stranici 6, Glavna godinja
skuptina sokolske upe Split). Nije rije o profesionalnom kazalitu, nego o osnovanoj
amaterskoj lutkarskoj sekciji koja e svoju prvu javnu izvedbu za graanstvo imati 26.
studenog 1933. godine. Premijerno su izveli prema Grimmovoj bajci adaptirani igrokaz
Hrabri kraljevi. Pod vodstvom arhitekta Vlahe Linardovia, koji je bio i scenograf, i
kostimograf, i izraiva lutaka, skupina kazalinih entuzijasta kontinuirano je izvodila
iskljuivo marionetske predstave po uzoru na talijansku lutkarsku tradiciju ali i uei od
vrhunskog ekog lutkarskog kazalita. Djelovali su do drugog svjetskog rata u nekadanjem
Omladinskom domu (zgradi Hrvatskog doma), u prostoru u kojem je i danas GKL Split. Prvi
splitski lutkari bili su Duje Marasovi, Bonifacije Kalebi, Tuga Vlahovi, Vesela egvi,
Danica Linardovi, Ljepa uli, Danila afranko, Dinka Pel i Ante Ivanievi. Upravo iz
91
O nekima od njih je bilo vie rijei u IV. poglavlju a druge udruge e biti detaljnije
opisane kasnije. Rije je o udrugama iji e planovi za idue razdoblje, vizije razvoja i misije
92
u zajednici biti iskazani u X. poglavlju ove Strategije kao bitne za kulturalnu strategiju,
obrazovno-ekoloku dimenziju razmiljanja o kulturi i iskorak u zajednicu.
Bookvica je udruga koja od 2009. organizira svoj knjievni program dva do tri puta
mjeseno, izuzevi ljetnu stanku, u splitskom klubu Quasimodo. Dosad je odrano stotinjak
knjievnih veeri na kojima je nastupilo stotinjak autora i autorica. U goste poziva kako
93
izdanja kroz programe rada i predstavlja na podruju izdavatva znaajnu povijesnu odrednicu
u okviru same djelatnosti.
Knjievni krug opisan je i predstavljen u sekciji gradskih institucija.
U Splitu danas postoji nekoliko glazbenih kola od kojih bi izdvojili Glazbenu kolu
Josipa Hatzea i Glazbenu akademiju u sklopu Umjetnike akademije. Scena je iva i
96
stoljea, skladatelje Gorana Tudora, Mirelu Ivievi, Blaenku Jurai, Ivana Boievia,
Vladu Sunka i Mirka Krstievia. U proteklih pet-est godina praizveli su 32 skladbe
suvremenih splitskih autora, izdali 11 partitura, dvostruki CD, postoji snimka svih koncerata,
a navedeni skladatelji pobijedili su na sedam inozemnih natjeaja za nove skladbe (sam
Boievi na pet natjeaja), a skladbe su izvedene u tridesetak zemalja.
Glazbeni festivali u Splitu i njegovoj blioj okolici se odravaju jednom godinje, a
neki u svom programu uz domae ugouju i meunarodne autore i izvoae. To su:
Dani Nove glazbe, meunarodni festival pokrenut 2009. godine posveen suvremenoj
glazbi (terminom Nova glazba obiljeavaju se razliita strujanja u skladanoj umjetnikoj
glazbi od poetka XX. stoljea), te ostalim suvremenim umjetnikim praksama vezanim uza
zvuk. Festival je otvoren itavom spektru inovativnih umjetnikih tendencija na podruju
zvuka neovisno o anrovskim odrednicama te je u tijeku s recentnim strujanjima te vrste u
svijetu. Uz antologijska djela suvremene glazbe, koje splitska publika do sada nije imala
prigodu uti, u sreditu festivalskog programa su najnovija i najzanimljivija ostvarenja s
domae i meunarodne scene, bez obzira na to je li rije o suvremenoj tzv. ozbiljnoj glazbi,
eksperimentalnoj glazbi, sound artu, elektronikoj glazbi, suvremenom jazzu, noiseu, novim
instrumentima, medijima (i onim tehnolokim inovacijama koje su u funkciji proirenja
mogunosti
rada
sa
zvukom),
te
takoer
audiovizualnoj
umjetnosti
drugim
Osim izravnog odnosa prema prolosti, Split sa njegovom uom i irom okolicom ima
izvrsne lokacije za snimanje filmova i televizijskih serija. Grad ima stogodinju tradiciju
kinematografskog prikazivanja filmova i trenutno u njemu postoje etiri filmska festivala,
nekoliko lokalnih televizija ali ne postoji niti jedna ozbiljna producentska kua. U Splitu je
snimljen niz domaih i stranih filmova i televizijskih serija. Mali je broj filmova ili
televizijskih serija produciran iz samog grada. U tome je veliki kulturalni i ekonomski
potencijal sprege suvremene audiovizualne umjetnosti, sveuilita i kulturalnog marketinga.
Jedan od vanijih medijskih identiteta grada je i serija iz prolog stoljea Nae malo misto i
Velo misto. Serija je snimljena u kontekstu industrijskog procvata grada u socijalistikoj
ekonomiji. Od tada do danas puno se toga promijenilo. Propao je koncept industrijskog
razvoja zajedno s dravom u kojoj se razvijao, a grad se okrenuo turizmu u kontekstu EU-a.
Film, novi mediji i drutvene mree jedan su od najvanijih i najeksponiranijih naina
izraavanja mladih ljudi, ali sve vie i drugih dijelova populacije. Zato je izuzetno vano u taj
kontekst ukljuiti ljude koji su iz njega iskljueni. U Splitu djeluje niz udruga aktivnih na
ovom podruju. Neke od njih posveene su kulturi i umjetnosti, neke se bave socijalnim
pitanjima, neke slobodom medija, a neke ljudskim pravima. Ono to im je, izmeu ostalog,
zajedniko jesu i mediji preko kojih djeluju. Djelovanje veine njih izriito je lokalnog
99
Likovna udruga ART More osnovana je 3. svibnja 2011. godine u Splitu. Za prvog
predsjednika izabran je Rudi Milat. Glavni ciljevi udruge su razvijanje i promicanje likovne i
primijenjene umjetnosti, razvijanje ljubavi kod djece i odraslih prema moru, podmorju,
otocima i Dalmaciji openito, te svijesti o naoj zemlji kao obali s tisuu otoka. Udruga se
bavi organiziranjem izlobi svojih likovnih radova, umjetnikih fotografija, predmeta
podmorja, veeri poezije, kreativnih i eko radionica na temu mora, brodova, vala, koji....
Odgojno-obrazovnu komponentu iskazuje kroz provoenje edukacije u svrhu pripreme
uenika za upis u srednje i visoke umjetnike kole te razvijanje svijesti za ouvanje istoe
mora, plaa i obale. Sudjelovanjem na likovnim kolonijama razvija i potie suradnju s
umjetnicima te na taj nain promiemo interkulturni dijalog meu umjetnicima razliitih
umjetnikih izriaja.
Udrugu Kvart su u ljeto 2006. godine na Trsteniku osnovali Milan Brki, eljko
Marovi, Rino Efendi i Boris itum, radi pomicanja umjetnikog stvaralatva iz centra grada
prema naseljima na periferiji i stvaranja vlastite umjetnike scene u mikrozajednici kvarta.
Svoj uspjeh udruga zahvaljuje tome to od samih poetaka angaira mnoge mlade ljude iz
zajednice. Strategija udruge zasnovana je na demistifikaciji umjetnikog djelovanja - nema
predgovora, niti kustosa; a graani su sa svojim radovima ve uspjeno sudjelovali na
nekoliko manifestacija Svjetska izloba krokodila, uvaj se psa
Hrvatska udruga likovnih umjetnika Split (HULU) temeljna je strukovna udruga
likovnih umjetnika koji djeluju na podruju splitsko dalmatinske upanije. Okuplja umjetnike
svih medija likovnog izraavanja od slikarstva, grafike i kiparstva do multimedijalne
umjetnosti. Tijekom vie od pedeset godina svog postojanja nekad kao ULUH-ova
podrunica za Dalmaciju, potom kao ogranak HDLU-a danas kao HULU - Split, udruga
pridonosi stvaranju izlobenog likovnog ivota i promie likovno stvaralatvo organizirajui
100
samostalne i skupne izlobe svojih lanova. Velike godinje manifestacije su Splitski salon,
Art ljeto, Biennale suvremene hrvatske grafike, Biennale malog formata. Osim toga,
HULU-Split se bavi izdavakom djelatnou, te aktivno podupire razne vidove suradnje meu
umjetnicima u zemlji i inozemstvu. Danas HULU-Split broji oko 370 lanova kojima Udruga
nudi tehniku i strunu pomo u organizaciji izlobi, informira ih o natjeajima, omoguava
lanovima organizirani profesionalni nastup pred institucijama, zastupa njihove interese, te im
pomae u ostvarivanju statusa samostalnih umjetnika. Umjetniki savjet Udruge trenutno
ureuje izlobene programe tek dva galerijska prostora Salona Gali i Podrume
Dioklecijanove palae u suradnji s Muzejem grada Splita, redovito pokree vee likovne
manifestacije, a suorganizacijskom potporom podrava i sudjeluje u mnogim likovnim
projektima.
Likovna udruga Emanuel Vidovi je najstarija udruga neprofesionalnih likovnih
stvaralaca u gradu Splitu. Poela je s radom 1972. godine u okviru KUD-a uro Salaj, a od
1990. godine djeluje pod imenom velikog splitskog i hrvatskog slikara Emanuela Vidovia.
Tijekom niza godina djelovanja Udruga je iznjedrila vie istaknutih slikara i kipara, a za svoj
humanitarni rad primila je brojne zahvale, pa s pravom moemo ustvrditi da je svojim
ukupnim djelovanjem opravdala svoje postojanje i da je u znatnoj mjeri oplemenila vrijeme i
prostor u kojem djeluje. Udruga okuplja preko stotinu lanova razliite dobne, obrazovne i
strune strukture.
Atelje Vaska Lipovca je prostor u Vukovarskoj ulici kojega je slikar Vasko Lipovac
sam kupio, adaptirao, odravao, te u njemu intenzivno radio od 1990. do 2006. godine.
Fundus Ateljea sadri tisuu skulptura, vie stotina slika, crtea, studija, a uva i fototeku
vezanu za slikara, biblioteku, te hemeroteku. Od 2011. godine Atelje je otvoren za javnost.
Osim to je mjesto u kojem se uva najvei dio Lipoveve ostavtine, Atelje omoguava
javnosti uvid u radni prostor tog umjetnika, te je nezaobilazan kao memorijalni dio. Atelje u
izvornom obliku predstavlja znaajan dio batine grada i obogauje njegovu kulturnu ponudu.
2014. godine Udruga Vasko Lipovac izloila na Broadgateu u Londonu Lipovevu skulpturu
Biciklisti.
101
103
Drugi dio
Financijska analiza
(stanje i projekcije)
104
2010.
2011.
2012.
2013.
2014.
73.016.415
73.848.114
78.899.764
78.678.674
82.515.002
1.040.210.484
955.171.636,45
804.878.171,51
813.291.058,08
770.808.160
Kao to je prikazano u tablici 1., visina proraunskih sredstava Grada Splita namijenjenih za
105
financiranje kulturne djelatnosti najvie su porasla u 2012. godini u odnosu na 2011. godinu, i
to za 5.051.650 kuna. Razlog istog poveanja je u pripajanju Javne ustanove Park ume
Marjan kulturnoj djelatnosti i poveanju njihovih trokova za zaposlene te materijalnih i
financijskih trokova u ukupnim proraunskim sredstvima Grada Splita za kulturnu djelatnost.
Analizirajui proraunska sredstva Grada Splita u 2014. godini u odnosu na 2013. godinu
zakljuuje se da su proraunska sredstva porasla za 3.836.328 kuna ili 4,88% to je
uzrokovala uplata sredstava Ministarstvu financija za iskoriteni pretporez u prethodnim
godinama zbog materijalnih trokova. S druge strane, ukupni proraun Ministarstva kulture je
u 2013. godini iznosio 813.291.058,08 kuna, a u 2014. godini 770.808.160 kuna. U 2014.
godini u odnosu na 2013. godini proraun Ministarstva kulture je smanjen za 42.482.898,08
kuna ili za 5,22%. Uz analizu vrijednosti proraunskih sredstava namijenjenih za financiranje
kulturne djelatnosti Grada Splita i prorauna Ministarstva kulture Republike Hrvatske, u
ovom dijelu strategije neophodno je u razdoblju od 2010. godine do 2014. godine prikazati
udio proraunskih sredstava namijenjenih za financiranje kulturne djelatnosti Grada Splita u
proraunu Ministarstva kulture Republike Hrvatske, to je prikazano slikom 1.
2010.
2011.
2012.
2013.
2014.
Vrijednost
proraunskih
sredstava Grada
Splita za kulturnu
djelatnost (kn)
73.016.415
73.848.114
78.899.764
78.678.674
82.515.002
Ukupni proraun
Grada Splita (kn)
2011.
Ukupni trokovi
hladnog pogona (kn) 65.365.004 67.995.974
Ukupna sredstva za
7.651.411 5.852.140
razvoj kulturne
djelatnosti (kn)
Proraunska
sredstva Grada
Splita za kulturnu
73.016.415 73.848.114
djelatnost (kn)
2012.
2013.
2014.
73.024.648
73.928.721
78.202.230
5.817.723
4.749.953
4.312.772
78.899.764
78.678.674
82.515.002
Iz tablice 3. vidljivo je da su trokovi hladnog pogona znaajno rasli u 2011. godini u odnosu
na 2010. godinu te u 2012. godini u odnosu na 2011. godinu. Razlog ovih poveanja je to je
krajem 2011. pripojena Javna Ustanova Park uma Marjan pa se preuzeti trokovi odnose
samo na taj period (rashodi za zaposlene - 2.585.742 kn, materijalni i financijski rashodi
486.250 kn), dok su u 2012. godini za Javnu ustanovu Park umu Marjan rashodi za zaposlene
iznosili 5.180.722 kn zbog prebacivanja odreenog broja zaposlenika iz trgovakog drutva
Parkovi i Nasadi d.o.o., Splita. U 2013. u materijalne trokove ulazi sanacija gubitka
HNK u iznosu 1.232.947 kn. Ukupni trokovi hladnog pogona kulturne djelatnosti u 2013.
godini su iznosili 73.928.721 kuna, a u 2014. godini su bili na razini od 78.202.230 kuna. U
2014. godini u odnosu na 2013. godinu ukupni trokovi hladnog pogona porasli su za
4.273.509 kuna ili za 5,78%. Razlog ovog poveanja je to je u 2014. godini u materijalne
trokove ulazila uplata sredstava Ministarstvu financija za iskoriteni pretporez u prethodnim
godinama.
109
2013. godini udio trokova hladnog pogona u sveukupnim trokovima kulturne djelatnosti
iznosio je 93,96% te u 2014. godini je povean na razinu od 94,77%. U 2014. godini u odnosu
na 2013. godinu trokovi hladnog pogona su smanjeni za 0,81%.
Uz analizu udjela ukupnih trokova hladnog pogona u sveukupnim trokovima kulturne
djelatnosti, na isti nain e se analizirati i udio ukupnih sredstava za razvoj kulturne
djelatnosti u sveukupnim trokovima kulturne djelatnosti to prikazuje slika 4.
Slika 5. Kretanje broj zaposlenih u kulturnoj djelatnosti Grada Splita u vremenu od 2010.
godine do 2014. godine
Sa slike 5. vidljivo je da je u kulturnoj djelatnosti Grada Splita u 2010. godini bilo ukupno
460 zaposlenika. Broj zaposlenika tijekom cjelokupnog promatranog vremenskog perioda je
imao tendenciju rasta, i to najveu u 2011. na razinu od 515 zaposlenika. Usporeni trend rasta
se dogaa u 2012. godini kada u kulturnoj djelatnosti ima ukupno 520 zaposlenika, u 2013.
525 zaposlenika te na kraju 2014. ukupno 530 zaposlenika. Kada se promatra kretanje broja
zaposlenih cjelokupnom vremenskom periodu promatranja zakljuuje se da je broj
zaposlenika u porastao za 70 zaposlenika ili za 15,22%.
2014. godina
2020. godina
Ukupni efekt
113
Kao to prikazuje tablica 5., dobivanje statusa Europske prijestolnice kulture proraunska
sredstva Grada Splita za razvoj kulturne djelatnosti dodatno se poveavaju za 100.230.000
kuna. To znai ukoliko Grad Split postane Europska prijestolnica kulture tada se procjenjuje
da e do 2020. godine na raspolaganju imati dodatnih 215.880.000 kuna proraunskih
sredstava za razvoj kulturne djelatnosti.
Vrijednost (EUR)
Vrijednost (kn)*
Udio (%)
Ministarstvo kulture
4.000.000
30.840.000
30,77
500.000
3.855.000
3,85
Turistika zajednica
2.000.000
15.420.000
15,38
3.000.000
23.130.000
23,08
Spomenika renta
2.000.000
15.420.000
15,38
1.500.000
11.565.000
11,53
Ukupno
13.000.000
100.230.000
100
114
Trei dio
Dokumenti, postojee
stanje, planovi za
naredno desetljee
i tradiciju, toliko i na novo uspostavljenje kulturne vrijednosti bit e u sreditu vizije razvoja.
iva, dijaloka i kritiki postavljenja kulturalna scena pridonosi edukaciji i demokratizaciji
drutva. Svojim pluralistikim pozicioniranjem i uvaavanjem razlike ona poziva sve graane
da pridonose ne samo irem i tolerantnijem poimanju kulture, nego i potrebi da se u kulturi
prepoznaju gospodarski potencijali i mogunosti razvoja na svim podrujima lokalnih trino
usmjerenih djelatnosti. Naravno, to se osobito odnosi na podruje kulturalnih industrija kao
to je primjerice revitalizacija batine, audiovizualna proizvodnja, obnova tradicionalnih
vjetina i zanata, gastronomska i rekreacijska ponuda, odnosno kulturalni turizam u najirem
smislu rijei. Grad Split eli da svi graani prepoznaju sebe kroz kulturu i umjetnost, ne samo
zbog odreivanja minimalnih elemenata uspostave zajednikog identiteta ili osjeaja
povezanosti i pripadnosti gradu koji je po svojoj kulturalnoj i umjetnikoj vitalnosti ionako
prepoznatljiv u nacionalnom i meunarodnom okruenju. Kroz kulturu dijaloga potrebno je
nadrasti narasle napetosti suvremenog ivota u gradu i to ne samo u elitnoj kulturi nego
iskoraku kulturalnih aktivnosti u sve dijelove drutva i sve prostore Splita. Kultura dijaloga
treba pomoi u savladavanju problema koji se manifestiraju kroz nezaposlenost i razliite
manifestacije gospodarske, socijalne i moralne krize na gotovo svim razinama gospodarskog,
drutvenog i javnog ivota. Otru podijeljenost grada na povijesni centar (sve optereeniji
monokulturom turizma i jakom sezonalnou) i na dislocirana, predimenzionirana i pseudourbana predgraa Splita (u gradu, a bez dovoljno obiljeja grada) mogue je nadvladati
povezivanjem disperziranih socijalno-kulturnih resursa i potencijala koje treba locirati (i
dislocirati) pravilno zamiljenim i prema potrebama pojedinih predgraa artikuliranim
kulturalnim mapiranjem. Ideja grada oituje se kao stanje svijesti ili splitskog stanja uma
koji esto biva uitavan kao da je optereen osjeajem marginaliziranosti i otporima prema
centrima politike moi. Samim tim on sam sebe diskvalificira iz poloaja regionalnog centra
i prikazuje se kao provincijalan, ali istodobno iv, kreativan i buntovan. Takav nain
kolektivno upisanog stereotipa treba iz hendikepa pretvoriti u generator kreativnih kulturalnih
industrija i otvaranja prema regiji i ire zamiljenom europskom okruju.
U skladu sa ciljevima, prioritetima i poduzimanim mjerama, vizija ove Strategije bit e
vrlo jasno skoncentrirana na 2020. godinu s jakim i kulturalno prepoznatljivim identitetom
grada Splita koji do tada treba uskladiti s potrebama vezanim uz kandidaturu za grad kao
Europsku prijestolnicu kulture. Bogata kulturalna i turistika ponuda svojom e opsegom i
kvalitetom aktivnosti do tada planski i interaktivno promicati kulturalnu raznolikost Europe,
119
njegovu kulturalnu ponudu i dijaloke prakse umjetnikih izriaja ine neke od najvanijih
razvojnih potencijala cijelog grada. To su najvaniji razlozi zato Grad Split kao uprava
potie i pomae razvitak kulture i umjetnosti te titi, uva i njeguje kulturna i umjetnika
dobra, vodei pritom brigu o svim segmentima kulturalnog i umjetnikog stvaralatva. Grad
Split u razdoblju koje dolazi stvarat e i osiguravati ravnopravne i pravedne uvjete za razvoj
institucionalne i neovisne kulture, te otvarati prostore za uspostavu novih kulturalnih praksi,
kroz edukativne i umjetnike izriaje. Skrb o kulturi i umjetnosti obuhvaa, izmeu ostalog,
poslove u vezi s gospodarenjem, odravanjem i izgradnjom objekata kulture, kao i
promocijom i reinterpretacijom splitske kulturne batine te predstavljanjem cjelokupnoga
kulturnog bogatstva i suvremene splitske umjetnosti u svjetskim razmjerima. Ako tome
dodamo irenje podruja kulturalnih tema na ekologiju, poticaje knjiarama i nezavisnom
izdavatvu, urbanizam prilagoen osobama s posebnim potrebama, odrivi razvoj s obzirom
na energetske resurse i menadment recikliranja, koordinaciju aktivnosti sa Sveuilitem i
studentskom populacijom, sa kolama i irom zajednicom, posebice sve veom populacijom
tree ivotne dobi i populacijom ratnih veterana, ova misija dobiva znaaj koji nadilazi bilo
koju pojedinanu gradsku uslunu djelatnost (servis zajednici) i postaje izuzetno znaajna ne
samo u smislu iskoraka kulturalnih industrija i zapoljavanja, ve uspostavljanja sklada u sve
aspekte ivljenja, odnosno takozvane poetike svakodnevnice i ugode suivota u gradu
nasmijeenih i zadovoljnih ljudi.
123
kulturu.
kulturalne scene.
124
Dugoroni strateki ciljevi ishodite imaju u viziji i misiji ove Strategije. Njihovo
provoenje kasnije e se detaljno elaborirati u treoj toki gdje se govori o metodolokim
paradigmama, resursima i irini zahvata kojim se kroz realizaciju postavki ovog dokumenta
ele uspostaviti parametri za upisivanje Splita kao znatnog regionalnog i europskog
kulturalnog centra i centra kulturalnog turizma. Uz te ciljeve vezano je organiziranje i
provoenje priprema, te realizacija projekta Splita kao kandidata za EPK. Slijedno tome, u
razdoblju od 2020.-2025. sredinji je cilj nastavak iskoraka u iru zajednicu i menadment
kvalitativnog iskoraka postignutom programima realiziranim do 2020. godine.
Ovdje su navedene najire zamiljene odrednice koje se odnose na infrastrukturu,
materijalne uvjete, strateko razmiljanje o fokusiranju projekata i ire zamiljenih programa,
pitanja vezana uz decentralizaciju urbanih gradskih kulturalnih arita te okvirne postavke na
kojima je utemeljen srednjoroni razvoj. Naravno, u sreditu stratekog razmiljanja su, uz
razvoj postojeih institucija i alternativne umjetnike scene, pitanja upravljanja gradskom
jezgrom, park umom Marjan, drugim starim dijelovima grada. Takoer je naglasak stavljen
na kvalitativno povezivanje Grada i Sveuilita, odnosno redefiniranje Splita kao vanoga
sveuilinog sredita i sveuilinog grada u znanstveno-humanistikom i kulturolokom
smislu rijei.
U nastavku ovog poglavlja su navedena sredinja mjesta identifikacije oko kojih su
okupljeni dugorono zamiljeni strateki ciljevi:
okolnosti za dalji ivot i razvoj kulture, kako za redovno funkcioniranje, tako i za razvoj
kulturalnih djelatnosti uz stalnu verifikaciju platforme razumijevanja kulturnih dobara kao
trajne vrijednosti ostavljene u nasljee gradu i njegovim iteljima.
kulturalnu mapu grada staviti i one dijelove koji su izolirani i izvlateni iz kulturnog i
umjetnikog ivota.
radno nazvanim Kulturna zima, odnosno kroz razvijanje kulture u interijeru u sprezi sa
Sveuilitem, postojeim ustanovama i iskorakom u ustanove zajednice, odnosno lokalne
prostore okupljanja.
Poticanje razine kvalitete gospodarenja Starom gradskom jezgrom, park umom Marjan te
Informatizacija
tehniko
unaprjeenje
kulturalnih
ustanova,
digitalizacija
suradnje.
drugih uvjeta za bri razvoj kulturalnih djelatnosti, te stalna verifikacija kulturnih dobara.
scenskih prostora, klubova) u sklopu priprema i provoenja zamisli Splita kao kulturalnog
centra ovog dijela Mediterana.
U kontekstu svega navedenog treba rei kako jedan od sredinjih kulturalnogeopolitikih problema Splita je odvojenost od zalea s kojim se esto prekidaju
komunikacijski protokoli izravne veze: kulturalne, umjetnike i kulturalno-politike, pa ak i
126
127
X.3.
Konkretni
projektno-programski
srednjoroni
ciljevi
Ouvati steene vrijednosti i pozicije kulture u vrijeme gospodarske krize nuno je ali
nikako ne moe biti alibi i pokrie za sve manje pokretakih ideja, zamisli i snage da se u
kulturalnom ivotu promiljaju i zbivaju procesi transformacije i promjene koje pokreu
kulturu u razdoblje novih medija i tehnologija. Upravo je zato sredinji srednjoroni plan
vezan uz pripremu Grada za EPK, odnosno za proces deblokiranja statusa quo i
institucionalne i vaninstitucionalne kreativne pomake.
Split je uvijek na stanovit nain bio i sudjelovao u tijeku promjena kulturalnih
paradigmi. U tom smislu svakako treba nastaviti provoditi razvijanje kulture i kulturalnih
djelatnosti, kroz realizaciju programa javnih potreba u kulturi, te nastojati ravnopravno
unaprjeivati sve segmente kulturalnoga i umjetnikog stvaralatva. Grad Split treba ouvati
kulturalnu raznolikost i arolikost ponude, a uz to zagovarati adekvatno vrednovanje
kulturalnih proizvoda i projekata. Istodobno s projektima vezanim uz javni novac, treba
prepoznavati i podravati inicijative kulturalnog poduzetnitva, kako u privatnom sektoru tako
i u javnim ustanovama. Grad Split se mijenja onako kako to diktiraju suvremeni oblici ivota
zajednice i gospodarske prilike, tako da suvremeni ivot u gradu nije i ne moe biti isti kakav
je bio proteklih decenija. Voeni vrstom nadom da e i na nacionalnom podruju biti
napokon implementiran proces decentralizacije, te da kulturalni ivot nije privilegija samo
sjeverne Hrvatske i glavnog grada Zagreba, smatramo da je taj cilj bitna polazna toka za
razradu konkretnih ciljeva. Primarni je zadatak provoenja konsenzusom dogovorene
kulturalne politike: stvaranje stabilnih uvjeta u kulturalnom sektoru, te zagovaranje procesa
usavravanja, samopropitivanja u programskom i organizacijskom smislu. Financijski,
prostorni i drugi neadekvatni uvjeti ne bi smjeli biti izlikom i izgovorom za stagniranje u
kulturi. Posljedice se esto oituju u nedostatku hrabrosti i odlunosti da se pokrenu i
ostvaruju i unutar institucija i udruga kreativni i organizacijski pomaci, procesi i inovacije.
Odgovornost da se permanentno podie razina kvalitete programa i komunikativnosti sadraja
kriterij je kojim se odreuju lideri u industriji kulture te promoviraju i afirmiraju kulturalnih
tenje odreenih interesnih grupa koje proizvode sinergiju potrebnu za artikulaciju Splita kao
znatnog kulturalnog centra.
128
Kulturalno mapiranje grada trebao bi biti proces u kojem sudjeluju svi akteri splitske
kulture i javnog ivota. U tom se smislu oekuju razni oblici suradnje: od aktiviranja ueg
tima
eksperata,
predstavnika
kulturalnih
institucija,
kulturalno-umjetnikih
udruga,
kulturnih manifestacija ija veliina ovisi o cijenama karti kulturnih manifestacija, trokovima
kulturnih manifestacija, cijeni slinih kulturnih manifestacija kod drugih kulturnih institucija,
te o cijeni proizvoda koji se troe uz ponuene kulturne manifestacije. S druge strane,
potranju modela trita stvaraju posjetitelji kulturnih manifestacija koja ovisi o cijenama
karti kulturnih manifestacija, o broju stanovnika na podruju odvijanja kulturnih
manifestacija, o visini dohotka posjetitelja kulturnih manifestacija, cijeni slinih kulturnih
manifestacija kod drugih kulturnih institucija, o cijeni proizvoda koji se troe uz ponuene
kulturne manifestacije te o visini sredstava namijenjenih za reklamiranje kulturnih
manifestacija. U ovakvom modelu trita svakodnevno nastaje trina ravnotea (ekvilibrij) u
kojoj je ponuda jednaka potranji. U takvoj situaciji se formira prodajna cijena pri kojoj
posjetitelji kupuju sve karte koje se ponuene za odreenu kulturnu manifestaciju. Meutim,
esto se u kulturnoj djelatnosti zna pojaviti viak ponude i viak potranje. Viak ponude
podrazumijeva da kulturne institucije ne uspijevaju prodati sve karte za odreenu kulturnu
manifestaciju jer je cijena karti za tu kulturnu manifestaciju vea od ravnotene. U tom
sluaju su kulturne institucije prisiljene sniziti cijene karti za odreenu kulturnu manifestaciju
kako bi preostali viak ponude karata u potpunosti eliminirali. S druge strane, viak potranje
se dogaa kada kulturne institucije prodaju sve ponuene karte za odreenu kulturnu
manifestaciju iji broj nije dovoljan da zadovolji ukupnu potranju od strane posjetitelja jer je
cijena tih karti manja od ravnotene. U tom sluaju, rast potranje za kartama odreene
kulturne manifestacije uzrokuje rast cijena tih karti do ravnotene cijene u kojoj su
zadovoljeni svi posjetitelji. Budui da o prodaji karata ovise prihodi kulturnih institucija cilj je
svake kulturne institucije je maksimizirati prodaju karata. Meutim, bitno je naglasiti da je
kulturna manifestacija za posjetitelja luksuzno dobro ija je elastinost cijena karte vea od 1.
To znai da ukoliko se kulturne institucije odlue poveati cijenu karte kulturne manifestacije
za 1%, tada e doi do pada potranje za kartama od strane posjetitelja za vie od 1% pod
pretpostavkom da sve ostale varijable koje utjeu na cijenu karte kulturne manifestacije
ostanu nepromijenjene. U tom sluaju, e doi do pada ukupnih prihoda od karata kulturnih
institucija. Ukoliko kulturne institucije odlue smanjiti cijenu karte kulturne manifestacije za
1%, tada e doi do rasta potranje za kartama od strane posjetitelja za vie od 1% pod
pretpostavkom da sve ostale varijable koje utjeu na cijenu karte kulturne manifestacije
ostanu nepromijenjene. U tom sluaju, e doi do rasta ukupnih prihoda od karata kulturnih
institucija. Stoga se u financijskim projekcijama ove strategije smanjivanjem ukupnih
131
Svaki graanin i svi graani Splita imaju pravo na kulturna dobra. Kultura nije
privilegija povlatenih, ona ne smije stvarati niti odraavati socijalne ili ekonomske razlike
izmeu stanovnika. Zadaa kulture jest da integrira graanstvo, bez obzira na spol, dob,
socijalni status, nacionalnost ili vjersko odreenje. Istodobno kultura mora biti otvorena
prema osobama s posebnim potrebama, ekonomski ugroenim graanima, nezaposlenima,
osobama tree dobi. Kultura nikoga ne smije iskljuiti. Kulturna dobra moraju biti usmjerena
na dobrobit svih graana, pa se institucije u kulturi i kulturalni djelatnici moraju zauzimati da
kroz svoje djelovanje okupljaju ljude i uspostavljaju i zagovaraju kvalitetnu i to neposredniju
133
komunikaciju. Svatko ima pravo na kulturu kao na svoje neotuivo ljudsko pravo. Trajna je
zadaa Slube za kulturu u Gradu Splitu da se sistematino vodi briga o njezinoj dostupnosti,
te da potie graane da aktivno participiraju u kulturalnim aktivnostima.
U sklopu rasprava o obnovi i revitalizaciji bastiona Cornaro, vie puta je ovih godina
postavljeno i pitanje Ljetne pozornice, koja Splitu izrazito nedostaje. Split ima ambijentalne
pozornice, ali one nisu univerzalne, a priredbe na njima ne bi smjele ometati normalne
turistiko-kulturalne tokove. Takva Ljetna pozornica moe se koristiti u svrhe kazalinih
predstava, koncerata (ozbiljne, zabavne ili pop glazbe, jazza...), ali i foklornih priredbi i
batinske kulture, ime se takoer obogauje kulturna ponuda grada. Ljetna pozornica bi
morala biti u funkciji od travnja do kraja rujna, i tako ostvarivala i ne mali prihod, ako se
programski pravilno usmjeri. Ona bi mogla, uz novu Koncertnu dvorani i Dom mladih, biti
jo jedno podruje rada Koncertne agencije, za kojom u Splitu takoer vlada potreba.
Nekoliko moguih lokacija je odbaeno (Sustipanski plato radi akustikih problema i
neizoliranosti, tvrava Gripe zbog moguih kolizija sa zatitom spomenika itd.). Kao jedna od
moguih lokacija, uz to centralna, spominjao se ba bastion Cornaro, uz uvjeravanja da
planovi proirenja Galerije umjetnina i mogua Ljetna pozornica (s eventualno montanim
teleskopskim gledalitem za izuzetno posjeene priredbe, koje u vremenima kada na pozornici
nema programa ne bi naruavalo izlobenost ambijenta) ne bi kolidirali, nego bi mogli
pomoi sinergiji izmeu posjeta pozornici (s njenih prosjenih 300-400 posjetilaca po
priredbi, pa do eventualnih tisuu) i galerijskih sadraja (pod geslom: posjeti izlobu, vidi
kazalinu predstavu, sluaj koncert, uivaj u eksponatima). Za ureenje Ljetne pozornice
136
mogue je koristiti i fondove izvan Hrvatske (i ibenik je Ljetnu pozornicu financirao dijelom
iz europskih fondova).
Ovaj je objekt Nacionalna zaklade za razvoj civilnog drutva uvrstila meu etiri
najbolje ocijenjena projekta u Republici Hrvatskoj. U toj konkurenciji su jo bili Pula s
137
139
koji se u razdoblju za koji se donosi Strategija (narednih deset godina) i oekuje, jer ve u
ovom tehnolokom trenutku cijeli svijet je virtualno gledalite, a postojee pozornice,
izlobeni ili muzejski prostori su za sada fiziki i stvarni, a mogu postati i virtualni.
Projekt Artist in Residence jedan je od onih koji mijenjaju profil grada i potiu urbanu
regeneraciju. Zbog toga je nuno planirati njegovo proirenje. Umjetnike rezidencije
naglaavaju vanost smislene i slojevite kulturne razmjene i nain su na koji se drutvo brine
o razvoju suvremene kreativne industrije. Viestruki efekti takva ulaganja poticaj su za
daljnje aktivnosti na podruju multikulturalne razmjene i meunarodnih dijaloga, kao
preduvjeta za razvoj civilnog drutva i nezavisne kulture.
Izuzetna umjetnika produkcija i potrebe grada ove veliine i vanosti, definitivno
zavrjeuju ozbiljan rezidencijalni program, naroito ako znamo da su mnogi europski
gradovi oslanjali svoje kandidature i realizirane izbore za EPK na programe poput
rezidencijalnih. Udruga Kurs je do sada realizirala literarne rezidencije i time stekla
prepoznatljivost u cijeloj regiji i Europi. Jedan od ciljeva u strategiji je poveanje kapaciteta
rezidencijalnog programa, koji bi obuhvaao razna polja umjetnosti, od konceptualnih,
vizualnih, pa do informatikih, glazbenih i spisateljskih, ime se ostvaruje i bolja suradnja
splitskih institucija i organizacija. Za proirenje umjetnikih rezidencija grad Split je osigurao
prostorno stambene jedinice biveg Ferijalnog saveza. Financijska odrivost temeljit e se na
suradnji s dosadanjim meunarodnim partnerima koji financijski podravaju dugogodinji
rezidencijalni program (njemaka mrea Traduki, Pro Helvetia, Zaklada S. Fischer, Zaklada
za kulturu Liechtenstein), te Grad Split, Splitsko-dalmatinska upanija i Ministarstvo kulture
RH. Za daljnje jaanje i proirenje programskog djelovanja koristit e se meunarodni
fondovi, fondovi EU-a, diplomatski fondovi odnosno zaklade u zemljama iz kojih se pozivaju
autori, te, dakako, vlastiti prihodi. Infrastrukturno ulaganje u ureenje smjetajnog objekta za
namjenski program Grad Split planira u partnerskom odnosu s Ministarstvom kulture RH.
Stara gradska vijenica moe biti elitni prostor kulture Grada Splita i, eventualno,
simbolini centar zbivanja ako Split bude izabran za EPK i kao prostor koji Splitu znai ono
to je Firenzi Palazzo Vecchio ili Dubrovniku Kneev dvor, i kao znak komunalne autonomije
i vjekovnoga gradskog identiteta. I u SWOT analizi Vijea u kulturi za muzejsko-galerijsku
likovnu djelatnost zahtijeva se izrada dugoronog koncepta koritenja Stare gradske vijenice
i ulaganja u njezinu zgradu. Ona je, kako se ondje naglaava, dragocjen i jedini atraktivan
izvaninstitucionalni gradski izlobeni prostor ali samo za neke sadraje, koji moraju biti
vrhunski, i na taj nain odgovarati vrhunskom mjestu Loe u kulturalnom imaginariju Splita.
Vijee u kulturi za muzejsko-galerijsku likovnu djelatnost poziva da se posebnim Pravilnikom
odredi i definira nain upravljanja tim sredinjim reprezentativnim prostorom Grada,
prikladnim u institucionalne svrhe te za vrhunske likovno-dogaajne sadraje. U procesu
deblokiranja kulturalnih potencijala Grada Splita, reeno je, treba nai naina da se ta
prekrasna gotika palaa na jo intenzivniji i reprezentativniji nain pozicionira u brend Splita
kao europskoga povijesno-umjetnikog sredita.
stare gradske jezgre i Rive, bude koriten ee i bogatije, da bude ne samo reprezentativan
nego i visoko atraktivan punkt, pazei takoer, kao i u sluaju Stare gradske vijenice, da
ponueni sadraji ne budu ispod razine dostojanstvene ljepote najuglednije splitske barokne
palae.
Potivat e se granice zatienog podruja Park ume Marjan odreene Rjeenjem iz 1988.
godine. Prostor unutar Park ume Marjan uvaavat e se kao prvenstveno javni prostor na
dobrobit graana Splita i posjetitelja, koji ima kulturalnu, socijalnu, odgojno obrazovnu i
rekreativnu namjenu.
Ukinut e se postojee graevinske zone iz P Marjan.
Park uma Marjan se u svom punom opsegu ukljuuje u kontaktnu zonu UNESCO-ve
zatiene povijesne jezgre grada Splita.
Dovrit e se izrada Prostornog plana podruja posebnog obiljeja (PPPPO), a unutar tog
plana posebno naglasiti zatita Marjana kao ne samo prirodnog prostora, nego i mjesta
kulturalne memorije.
Javna ustanova za upravljanje Park-umom Marjan (JU PM) e obzirom na starost ume,
zahtijevat nastavak studije Monitoring stanja oteenosti umskih ekosustava na podruju
park-ume Marjan koja ima za cilj pokazati stanje stabala u Park-umi Marjan.
144
X.3.5.3.1.3. Marjan kao prostor djelovanja kulturalnih ustanova i prostor ive kulture
Na ovom mjestu slijedi analiza stanja i odreena budua namjena i koritenje kompleksa
Vile Dalmacija, pogotovo kao mogueg budueg prostora kulturalne i/ili znanstvene i
visokokolske aktivnosti. Pritom se svaka budua namjena mora prilagoditi statusu
Marjana kao zatienog prostora bez graevinskih zona. Svaka budua funkcija
znanstvena, kulturalna ili neka trea mora podrazumijevati da e obalni prostor biti
145
146
Smjetena izvan zatiene gradske jezgre, ali u neposrednom kontaktu s njome ostaju
podgraa koja su povijesno nastajala i rasla u funkciji grada, kao njegova periferija, a sada
odavno i sama centar, povijesni, ali drukiji: puki, svjedoanstvo o pukoj kulturi onoga
istoga teakoga i obrtnikoga Splita koji je ivio od plodova zemlje i mora, ali nije alio ni
novca ni truda da sebi sagradi kazalite s najveim gledalitem u jugoistonoj Europi. Postoji
stanovit moralni kulturni dug svih pobornika institucionalne kulture prema tim njezinim ne
manje aktivnim i vanim povijesnim ishoditima, povremeno nepravedno zanemarivanima u
euforiji moderne. Bude li Split EPK, dva tisuljea nakon nastanka teatra ili odeona Ad
basilicas pictas, dvjesto godina nakon osnutka Arheolokog muzeja, on nee biti kadar
prikazati cjelovito svoj prinos europskoj kulturi, nedvojbeno znatniji od svoje veliine i
ekonomske snage, ako izostavi ono to u njegovoj povijesti znae spli'ski varoi.
Veli varo i danas privlai skladnou svog ambijenta, neobinom elokventnou puke
kamene arhitekture. Premda je za mnoge taj prostor ve prije desetak ili ak dvadesetak
godina otpisan u spomenikom smislu radi brojnih primjera arhitektonskih degradacija, to
je pak posljedica temeljite unutranje socijalne i psiholoke transformacije koju je doivio i
preivio itav Split rehabilitacija tog ambijenta u cjelini i u stotinama detalja nije nemogu
posao, jer sve te tete su u pravilu popravljive. Splitski varoi, ponajprije Veli i Luac, a za
njima i Manu i Dobri, nisu samo ambijentalno dobro (nedovoljno paljivo i nedovoljno
energino branjeno od devastacijskih nasrtaja), nisu samo pitoreskne vedute Solurata ili
Radunice, nego su i danas polovi urbane sinergije, jamano i kulturalne. Za razliku od
povijesnog centra, koji je mjestimice pretvoren u sezonski ugostiteljski megatekat, ispranjen
od stalnih stanovnika i stoga polusablastan izvan sezone, splitski varoi ive i proizvode, pa i
svoju kulturu. Prema njoj i prema tom prostoru, oevini mnogih splitskih prezimena, grad ima
odgovornost koju bi morao pametno pretvoriti u akciju, ne gurajui te ambijente pod stakleno
zvono, ne iriti na njih koncept Disneylanda koji prijeti ivotu u povijesnom gradu, nego
prepoznajui i potiui materijalnu i duhovnu proizvodnju, a time i ivot u njima, onaj isti
koji nam se ini amblematskim u dvjema kultnim Tijardovievim operetama.
147
Muzej grada Splita u svojoj strategiji smatra vanim povezivanje vie ili svih muzeja u
gradu, a obvezatno onih kojima je grad osniva odnosno vlasnik, u svojevrstan promotivni
holding, radi sinergije koja bi se ostvarila zajednikim promicanjem muzealnih i inih
kulturalnih sadraja u njihovoj ponudi.
Opi uvod u problematiku koordinacije muzejskih i izlobenih prostora. Takav
zajedniki kulturalni marketing mogao bi biti generalno privlaniji, ve i samim irenjem
asortimana kulturalnih ponuda, a bio bi organizacijski jeftiniji i fleksibilniji, svodei na
minimum prazne hodove, ostvario bi sinergiju i u odnosima s javnou, te bi mogao
kulturalne sadraje Grada tretirati, nuditi i promicati kao specifian brand, s tipskim dizajnom
(od indikacija ulica, spomenik, sakralnih objekata od kulturalnog znaaja, galerija i muzej
do vodi i prezentacije na webu, gdje treba razborito koristiti i glazbene motive koji takoer
moraju biti aspekt branda, bio to specifini etveroglasni pjev a capella, bio to neki Suppov
svjetski poznati motiv). U perspektivi bi to mogla (moda i morala) biti okosnica nuenja
samog Splita kao branda na evropskom i svjetskom tritu kulturalnih destinacija, po uzoru na
umjetnike gradove odnosno gradove muzeje koji postoje i tako djeluju ve dugo na
podruju Mediterana i Europe.
To nipoto ne bi znailo dokidanje znanstvene i strune autonomije ustanova, niti
centralizaciju upravljanja nego, ponavljamo, koordinaciju u svrhu sinergije marketinga radi
konstituiranja branda. Sinergiju u tom pogledu treba uspostaviti i sa znanstvenim ustanovama,
poput ispostave HAZU (Palae Milesi), Oceanografskog instituta, Prostora Stare gradske
vijenice, te s obrazovnim ustanovama gdje je Sveuilite najvanije, ali ne treba zaboraviti ni
kole s dugom praksom odgajanja vrhunskih stvaralaca, poput Klasine gimnazije koju je
utemeljio nadbiskup Stefano Cosmi ili Obrtne strukovne kole (kasnije kole primijenjenih
umjetnosti) koju je pokrenuo Kamilo Toni Sorinjski. Koordinacija tih inicijativa bit e u
148
sljedeem razdoblju jedna od najvanijih zadaa grada Splita, izravno ili kroz eventualnu
autonomnu i samofinanciranu agenciju.
Vjerojatno nije mogue Split po moguemu prometu posjetilaca i stvaralaca
usporeivati s Parizom, Rimom, Beom, Pragom, ili s Mlecima, Firenzom, (Rimom), Atenom
ali zdrava je ambicija konkurirati u tom pogledu Krakwu, Budimpeti, Perugi, Napulju,
Toledu, Sevilli, dakle gradovima gdje se bogata tradicija proima sa ivim urbanim
sadrajima i aktivnom kulturalnom ponudom. Svaki od njih jest brand za se, i Split to mora
biti.
Stabilna institucija kao to je Muzej grada Splita doprinosi razvoju grada uz povezivanje s
turistikim, obrazovnim sektorom, ali i s njegovim stanovnicima.
Predajom podruma Dioklecijanove palae na upravljanje Muzeju grada, planiranim
otvaranjem etnice du sjevernog bedema Dioklecijanove palae koja e takoer biti dana
Muzeju na upravljanje i koritenje, uz novi stalni postav Mletake kule, otvaraju se nove
mogunosti razvoja muzeja ali i suradnje s drugim ustanovama. Neprestani razvoj Muzeja je
trajan zadatak, koji se moe dijelom omoguiti dobrim planiranjem, daljnjim ekipiranjem i
osiguranjem potrebnih prostornih uvjeta za osnovno funkcioniranje osoblja i smjetaj grae.
Najvanije pitanje razvoja vezano je uz reorganizaciju naina rada, uspostavljanjem
odjela temeljenih na izdvojenim muzejskim zbirkama i prostorima koje koristi Muzej. Muzej
grada Splita je i jedinstveni potencijal splitskog turizma, nezaobilazan dio kulturalne ponude,
a time i sastavnica kulturalnog turizma kao vanog dijela turistikog razvoja Hrvatske. Muzej
grada Splita uva i pronosi splitsku i hrvatsku kulturalnu batinu i time ini i promovira
identitet grada i Hrvatske. Prilagodba prostora podruma Dioklecijanove palae unutar nove
namjene i funkcije vezano za muzejsku djelatnost, posjetitelje i ostale korisnike s naglaskom
na edukativno-komunikacijsku komponentu i doivljaj prostora ostvarit e se ureenjem
prostora i sprjeavanjem poplava, nadopunom stalnog postava, programom kretanja
posjetitelja, te drugim programima u tom prostoru, i nekomercijalnima i komercijalnima.
U podrumima Dioklecijanove palae potrebno je kvalitetno muzeoloki prezentirati
prostor, tradicionalne i komercijalnih sadraja. Taj prostor je mogue planirati u narednom
razdoblju a to e ovisiti o dinamici ureenja prostora. Dok se ti preduvjeti ne ostvare,
prezentaciju je mogue djelomino unaprijediti po segmenitma, tematski i po prostorima, te
e Muzej kreirati nove sadraje koristei informacijsku i komunikacijsku tehnologiju kao
najprihvatljiviju s obzirom na te okolnosti. Planirana je usluga vodia Smart Guide, puni
multimedijski individualni vodi na vie jezika uz 3D rekonstrukciju podruma Dioklecijanove
palae u razdoblju Dioklecijanova ivota i neposredno nakon njega. Posjetilac e moi,
fokusirajui kameru svog ureaja na pojedine panoe u prostoru, na ekranu istog ureaja
vidjeti panoramski 3D prikaz adekvatnog sadraja iz vremena cara Dioklecijana.
Sve navedeno ukljuuje dostupnost graanima i unaprjeenje kulturalnih zbivanja u
gradu Splitu te se planirana organizacijom posebnih dogaanja prema planu rada i potrebama
korisnika unaprijediti razina i kvaliteta kulturalnih zbivanja u gradu Splitu i to raznim
aktivnostima vezanih uz izlobene, koncertne, izdavake i druge djelatnosti sukladno
uvjetima prostora i znaenju objekata, kako Muzeja tako i Podruma. Takoer emo poticati
dijalog razliitih dionika izrade i provedbe projekata i njihovu realizacija kroz suradnju sa
susjedima, stanovnicima, korisnicima prostora u neposrednoj blizini, udrugama civilnog
drutva angairanima u zatiti batine i drugim dionicima ivota i rada u Dioklecijanovoj
palai. Takoer je potrebna suradnja i interdisciplinarnost u obradi spomenika, suradnja na
150
Ovdje navodimo samo jo neke strateke aktivnosti ovoga Muzeja u suradnji s drugim
muzejima pod upravom Grada i pod upravom Ministarstva kulture RH. Rije je o povezivanju
muzejskih ustanova u Gradu Splitu putem zajednikih projekata, jaanje utjecaja muzejske
struke na javni ivot u svrhu razvoja kulturalnog turizma, odnosa prema tradiciji i
promijenjenog stava prema muzejima. U sluaju ovog i drugih muzeja nastoji se promicati
volontersko sudjelovanje graana u muzejskim aktivnostima. Kao vaan element strategije
naglaava se jaanje ve uspostavljenih veza sa sektorom turizma u ostvarivanju zajednikih
ciljeva. Uza sve navedeno neophodno je jaanje ugostiteljske ponude u muzejskim prostorima
i konsolidiranje financija koje e omoguiti kvalitetniji i bolji rad muzeja. Konsolidiranje
financija treba sve jae temeljiti na vlastitim prihodima, ukljuujui prijavljivanje za
pojedinane projekte kako resornih ministarstava u Hrvatskoj, tako i za projekte EU-a. Ovo
vrijedi i za sve ostale muzeje koje navodimo u nastavku ovog poglavlja Strategije.
Muzeja opremiti vanjskom (gradskom) rasvjetom. Zato je Muzej ve naruio izradu rasvjete
koja bi osvijetlila slubeni ulaz u Muzej. Planira se tjenja suradnja s Muzejom grada Splita
oko zajednikog upravljanja gradskim zidinama i podrumima kao muzejski i turistiki vanog
ambijenta te naina boljeg gospodarenja resursima i poveanja izvora vlastitih prihoda.
Meunarodni programi
Meunarodni programi bit e zasnivani vodei rauna o njihovoj odrivosti i
dugovjenosti po kriterijima obima i sadraja, te razini utjecaja na lokalnu umjetniku i
institucionalnu scenu. Stoga e se planirati programi ogranieni po geografskom podruju,
fokusirani na umjetniku praksu temeljenu na problematiziranju konteksta njena nastajanja i
prezentacije te usmjerenu prema interdisciplinarnom istraivanju koje omoguuje njen postav
u razliitim i ne nuno umjetnikim institucijama te u javnom prostoru.
Galerija umjetnina inicirala je meunarodnu bienalnu manifestaciju vizualne
umjetnosti koja e okupljati institucije i umjetnike iz gradova u kojima je ivio Dioklecijan
(prostor od Velike Britanije do Sirije), s pilot izdanjem u 2016. S korporativnim sektorom
dogovaramo trajni godinji meunarodni natjeaj za skulpturu namijenjenu javnim
povrinama s ciljem povezivanja danas rascjepkanog gradskog prostora. U sklopu redovne
programske aktivnosti otpoeli smo suradnju s meunarodnim kustosima i umjetnicima.
Posebnu pozornost usmjerit emo na inovativni program meunarodne kustoske rezidencije
koji e iriti informacije o lokalnoj umjetnikoj sceni. Koristit emo lokalni medijski prostor
za intenzivno informiranje i dijalog o referentnom podruju djelovanja uz sudjelovanje
strunjaka, graana i svih ciljanih skupina. Kustoski tim poet e suradnje sa ciljanim
skupinama i udrugama u osmiljavanju programa prilagoenih posjeta.
155
156
Kao najvea zbirka najveega modernog kipara vezanoga djelovanjem uza Split,
Galerija Metrovi nastavlja djelovati kao jedan od stoernih znakova kulturalnog identiteta
Grada, i prema Splianima, i prema posjetiteljima. Osnovni pravci novih akcija oekuju su u
promociji njezinih sadraja i marketingu duhovnih i materijalnih proizvoda vezanih uz njezine
sadraje, te lik i djelo Ivana Metrovia u njegovoj cjelini.
158
Kao odgovor na izazove navedene u IV. dijelu dokumenta, a imajui istodobno u vidu
ouvanje najviih umjetnikih standarda, predlaemo redefiniranje vizije Hrvatskog narodnog
kazalita Split i vizije festivala Splitsko ljeto koja su jasne, ostvarive i motivirajue za
zaposlenike i drutvenu zajednicu:
Vizija HNK Split: postati najbolje nacionalno kazalite u zemlji i ire.
Vizija festivala Splitsko ljeto: postati jedan od najpoticajnijih, najinovativnijih i
najpristupanijih scenskih festivala u Europi i na taj nain poticati kulturalno, obrazovno i
gospodarsko blagostanje grada Splita i Hrvatske.
Tako definirane vizije okrenute su sljedeim ciljevima:
- nuditi umjetnost najvie mogue razine najirem moguem auditoriju;
- odraavati batinu, domau i meunarodnu kulturu, auditoriju iz zemlje i svijeta;
- postati meunarodni izlog izrazito bogate i arolike, a slabo poznate hrvatske kulture;
- inovativnim planiranjem i predanou radu, producirati programe kvalitetom teko dostupne
ostalim kazalitima i festivalima;
- pobuditi iroko drutveno sudjelovanje u kulturalnim aktivnostima kroz suradnju s drugim
kulturalnim ustanovama i festivalima ukljuujui inozemne;
- animirati lokalnu drutvenu zajednicu za konkretnu suradnju i uiniti kazalite aktivnim
dijelom njegova socijalnog okruenja;
- poticati gospodarsku suradnju s poslovnim subjektima iz podruja turizma u zemlji i
inozemstvu (touroperatori, agencije, prijevoznici, pruatelji smjetaja, itd.);
- osigurati da kazalite i festivali imaju odgovarajuu razinu financiranja kojima se mogu
odravati ispunjavajui viziju, s veim udjelom vlastitih prihoda u ukupnoj strukturi prihoda.
U cilju ostvarenja vizije i postavljenih ciljeva potrebno je akcentirati profesionalno
planiranje i bolju organizaciju rada to se moe postii djelominim restrukturiranjem.
Informatizacijom strategijskog i operativnog planiranja, objedinjenog s knjigovodstvenim i
raunovodstvenim programima mogue je bolje iskoritavanje vlastitih resursa. Sluba
nabave izradila bi bazu podataka s cijenama i dobavljaima materijalnih resursa ime bi se
nabava ubrzala a produkcijski trokovi umanjili. Pretprodukcijskim planiranjem definirali bi
se precizni termini svake predstave u sezoni i na festivalu, osigurali timovi i pretpostavke
potrebne za izvrenje svakog pojedinanog projekta i razradila planska organizacijsko
izvedbena struktura.
U produkciji bi se pratila provedba i ostvarenje svih elemenata ime bi se u
postprodukciji omoguila bitno kvalitetnija eksploatacija pojedinanih predstava putem
160
161
Posebno panju treba posvetiti i smanjenju trokova ali ne kroz kirurko rezanje
sredstava namijenjenih produkciji, ve kroz bolju organizaciju rada i definiranu poslovnu
logistiku ime bi se stekao potpuni nadzor nad svim resursima i vremenom potrebnim za
proizvodnju programa. S obzirom na vremena u kojima ivimo i brojne promjene koje prate
svakodnevnicu javnih ustanova u kulturi, HNK Split nastoji pokrenuti sljedee programe:
1.) Otvaranje Gift Shopa - projekt koji HNK Split namjerava realizirati (kroz 2015./2016.)
donio bi ne samo financijske nego i marketinke doprinose. Kako zbog velikog interesa
javnosti (budui da propagandni materijali naih produkcija predstavljaju umjetnika vizije
i ostvarenja) nastojimo ve niz godina pruiti iroj zajednici mogunost kupnje raznih
proizvoda, koji predstavljaju i promiu nae produkcije.
2.) Pokretanje Web Shopa nastavak na prethodni projekt kojim bi se osigurala globalna
promidba i prodaja proizvoda HNK Split.
3.) Otvaranje Muzeja HNK Split- mogunost izlaganja kostima, scenskih elemenata,
prikazivanje dvd reprodukcija kazalinih izvedbi..itd. Omoguilo bi razgledavanja
hrama kulture Grada Split kroz njegovu povijest od 1893. godine uz pratnju strunog
osoblja. Cilj upoznavanje Europe s Tijardoviem, pl. Zajcem, Gotovcem, Maruliem.i
drugim velikanima.
4.) Razne radionice kojim bi se prikazao proces stvaranja opernih, dramskih i baletnih izvedbi.
Mogunosti dovoenja svjetski poznatih kazalinih redatelja/kritiara/dramskih pedagoga.
5.) Otvaranje vlastite ugostiteljske djelatnosti. Osim financijske koristi svrha ovoga programa
je postavljanje scenskog tekata na Trgu Gaje Bulata (ispred glavnog ulaza HNK Split) s
ciljem predstavljanja umjetnosti koju proizvodi kazalite. Program je zamiljen u ljetnom
razdoblju gdje bi se omoguilo slikanje i ispijanje napitaka uz scenografije/kostimografije
vaih omiljenih opera, drama, baleta. Krajnji cilj je postizanje sinergije kulture i turizma.
Sijeanj 2015. godine donio je jednu od novih strategija HNK Split. Potpisivanjem
Sporazuma o suradnji HNK Split, Sveuilita u Splitu te Umjetnike akademije u Splitu
zapoinje suradnja na umjetnikim i obrazovnim projektima s ciljem aktiviranja studenata u
promicanju kazaline umjetnosti. Upravo zbog postojanja projekta Erasmus (razmjene
studenata, nastavnog i nenastavnog osoblja u svrhu studijskog/edukacijskog boravka) nastojat
e se dodatno promicati programe HNK Split te uspostaviti kontakti s kazalinim kuama
europskih gradova. Primarni cilj je vraanje studenata u kazalita.
Kao javna ustanova u kulturi HNK Split djeluje izvan okvira Grada Splita. Ta se
institucija oduvijek ponosila svojim produkcijama, realiziranima ne samo na podruju RH ve
i po kazalitima europskog kontinenta i ire. elja HNK Split je kroz svoje programe, redovne
sezone, Festival Splitsko ljeto i Festival Marulievi dani ostvariti dva cilja:
pribliiti dravljanima RH razne umjetnike kategorije (ne samo operne koncertne, baletne,
dramske ve i performanse, mjuzikle, radionice) drugih europskih kazalita.
162
ostvariti (to vie mogue) koprodukcije sa susjednim dravama kroz program Redovne
sezone te koprodukcije s kazalitima veih europskih gradova kroz program Splitskog
ljeta.
HNK Split oduvijek je u svom angamanu imao/ima razne umjetnike koji svojim
talentom i vrsnou mogu zadovoljiti kriterije brojnih kazalinih pozornica diljem Europe,
stoga uz potporu Ministarstva kulture RH, Turistike zajednice Splita i Grada Splita
provoenje ovoga cilja nije samo elja ve realnost koja ima uvjete doivjeti svoju realizaciju.
HNK potpomae/realizira razne programe/produkcije (baletne, koncertneitd.) u prostorima
izvan zgrade (Dom umirovljenika, razne humanitarne udruge i drugdje) te planira
nastaviti/proiriti mogunost djelovanja kroz program Teatar u Gradu, Grad u Teatru.
adekvatne javne prostore i prilagoditi ih potrebama kazaline izvedbe i publike, vodei rauna
da je rije o djeci i da prostor mora biti ugodan a sigurnosni uvjeti besprijekorni. Predstave bi
gostovale vikendom, barem jednom mjeseno, ovisno o programu i mogunosti da se
paralelno igraju dvije predstave, na sceni u Tonievoj i u drugom prostoru. U istom bi se
prostoru mogle odravati dramsko-lutkarske radionice za djecu nekoliko puta tjedno.
Pozitivne socijalne implikacije takva kapilarnog kazalinog sustava su neprocjenjive i
dalekosene. Realizacija tog programa do 2016. i njegova dugorona odrivost jedan je od
glavnih izazova u srednjoronoj strategiji GKL-a Split.
166
kazaline produkcije. Takav suvremeni festival mladoj e splitskoj publici davao na uvidnove
kazalite tendencije.
Festival mladog teatra trebao bi se odravati od 15. rujna. U Splitu kao sveuilinom
gradu kroz ovaj festival gradila bi se interakcija sa Sveuilitem a posebice Umjetnikom
akademijom, ali i sa stranim partnerima koji bi trebali biti ukljueni u organizacijski odbor
Festivala. Meunarodni festival mladog teatra u Splitu MFMT bit e financiran iz sredstava
nekog od europskih fondova za kulturu, a bit e neizostavni dio EPK programa usmjeren na
iskorak prema zajednici mladih (kole, sveuilite). Kako ova kua ima dosta problema s
prostorom, vie o tome nalazi se u njihovoj strategiji na koju treba obratiti pozornost.
naglaena je kao potreba u SWOT analizi Vijea u kulturi za kazalinu i glazbenoscensku djelatnost. U programima Splitskog ljeta istie se se da ono u buduim godinama
kani prerasti u festival raznolikijih glazbeno-scenskih i dramskih sadraja s iskorakom u
suvremene izvedbene prakse te vidljivijom ulogom nezavisne kazaline, glazbene i likovne
scene Splita, Hrvatske i Europe. Osnivanjem koncertne direkcije koja bi ga organizirala
stvaraju se pretpostavke za izlaskom Splitskog ljeta iz organizacijskog okvira Hrvatskog
narodnog kazalita Split, a samim time i za program otvoren suvremenim stremljenjima u
izvedbenoj umjetnosti te sinergiju turizma i kulture. Bez obzira na to hoe li Splitsko ljeto
potpuno organizacijski urasti u HNK ili e se potpuno organizacijski osamostaliti u
organizaciji neke budue koncertne direkcije nesumnjiva je potreba za samostalnom
koncertnom agencijom koja bi djelovala u Splitu i na njegovu irem podruju, angairajui
glazbene umjetnike i ansamble, skidajui taj teret s HNK, ali djelujui i kao servis kako za
HNK i za Splitsko ljeto, tako i za programe u gradskim dvoranama, na ljetnim pozornicama, u
zimskim i ljetnim sezonama.
se eli dalje razvijati internacionalno, poveati broj dana festivala i broj lokacija koncerata, te
obogatiti sadraj festivala sa glazbenim radionicama, okruglim stolovima i tribinama na kojima bi se
prezentiralo i raspravljalo o razliitim glazbenim temama. Organizatori festivala su uspostavili
kontakte s brojnim svjetskim festivalima slinoga glazbena senzibiliteta, to otvara mogunost
razmjene izvoaa. Treba osobito istaknuti ostvarene veze sa organizatorima Montreux Jazz
Festivala, koji su pokazali interes da dio svog programa predstave i u Splitu.
167
Prvi put od samostalnosti Hrvatske moe se rei da danas Split ima dobru i
obeavajuu urbanu klupsku scenu koja obeava i ima veliki potencijal razvijanja. Treba
naglasiti da je rije o klubovima koji imaju jasnu i dosljednu programsku shemu bez lutanja i
koketiranja s rubnim estradnim i turbo folk sadrajima koji pripadaju sferi rubne, takozvane
masovne kulture. Kvalitetnih bendova je u Splitu uvijek bilo, ali su na duge staze opstali
rijetki i to upravo zbog nedostatka adekvatnog kluba za nastupe, a zatim i zbog nedostatka
diskografa koji su uglavnom svi locirani u Zagrebu. Danas meutim kad zbog velikih
mogunosti promocije putem interneta gotovo da vie nema potrebe za diskografima na
glazbenoj sceni, kako naoj tako i svjetskoj, raste potreba za klubovima i trend otvaranja
168
novih klubova i pokretanja novih glazbenih festivala, tako da i Grad Split ima veliku potrebu i
potencijal razvoja glazbene scene i pozicioniranja na meunarodnu festivalsku i klupsku
scenu. U Splitu se zadnjih godina odrava nekoliko glazbenih festivala elektronske glazbe (DJ
kultura), ali svi su vezani uz Ultra festival koji je sigurno odlina ideja, ali je privremen,
odnosno odravat e se po ugovoru jo tri godine. Trenutno postoji pet klubova koji su se
nametnuli javnosti svojim djelovanjem. To su: Judino drvo kapaciteta do 400 posjetitelja koji
osim glazbenih sadraja, koncerata i DJ veeri ima druge ambicije i ve prakticira filmske i
kazaline veeri, O'Hara (bivi Shakespeare kultni splitski klub) s prizemljem i katom
kapaciteta do 1000 ljudi koji odrava program sa naglaskom na urbane sadraje, Kocka klub
u sklopu Doma mladih koji vodi KUM Koalicija Udruga Mladih, kapaciteta do 800 ljudi,
koji ima odline programe s naglaskom na nezavisnu kulturu ali takoer i redovne koncerte
afirmiranih bendova, te Quasimodo, klub kapaciteta do 200 ljudi, koji osim glazbenih veeri,
koncerata i DJ veeri odrava i filmske te veeri literarnih promocija. Kao peti tu je klub
Kameleon, na izlazu iz Splita put Solina i koji nudi pomalo komercijalnije urbane glazbene
sadraje. Ti klubovi sa svojim potencijalima mogu se dobro uklopiti u Strategiju kulture,
osobito kad govorimo o programima vezanim uz EPK 2020. godine.
X.3.8.0. Okvir
Nezavisna kultura zrcalo je potreba pojedinaca i grupa ljudi koji kroz svoju
programsku djelatnost ele propitivati odreene probleme, kroz aktivizam projicirati svoje
stavove, postavljati pitanja, egzistencijalne ili estetske dileme. Uglavnom se nove tendencije u
umjetnosti i drutvu dogaaju u izvaninstitucionalnom traganju za svrhom i smislom svake
kroz umjetnost i za umjetnost nadolazee generacije, ili su pak odraz jake osobnosti koja ima
potrebu za stvaranjem, dokazivanjem i propitivanjem, te svoj rad uspostavlja u odnosu
naspram postojeeg ili zateenog stanja. Utjecaj kolovanih kadrova koji se tijekom studiranja
na Umjetnikim akademija i srodnim fakultetima, kako u nas, tako i u inozemstvu, otvara
prostore za novine u kulturalnom djelovanju, pogotovo u prostorima nezavisne kulture.
Treba planirati i stimulirati potporu, nunu nadolazeim generacijama, da se
predstave, skrenu na sebe pozornost i odrede spram glavnih tendencija u svim sferama
kulturalnog djelovanja u umjetnosti. Ta vrsta scene u Splitu daje doprinos u propitivanju i
jaanju urbanog kulturalnog identiteta jer se otvoreno, a ponekad ak subverzivno progovara
o dosezima kulturalne ili drutvenu zbilje. Provokativnost, inventivnost i nepredvidivost
glavna su obiljeja nezavisne kulturalne scene, ali tu vrstu refleksije Grad Split treba
169
njegovati upravo zbog propitivanja vlastita identiteta i inventivnosti. U Strategiji svakako ima
mjesta za kulturalno stvaranje i poticanje kreativne razliitosti, u kojemu je kontinuirano
otvoren dijalog izmeu identiteta i razliitosti, pojedinaca i grupe, s posebnim naglaskom na
slobodu stvaralatva. Sve to pridonosi poimanju grada Splita kao mjesta koegzistencije
razliitosti. U poticanju i osnaivanju nezavisne scene, svi se njeni akteri pozivaju se na
odgovornost djelovanja. Stoga je u sklopu Programa javnih potreba u kulturi potrebno
predvidjeti prostor i sredstva za stimulaciju projekata nezavisne kulturalne scene, koji su esto
at hoc projekti. Isto, pojaana suradnja sa Sveuilitem donosi nunost otvaranja prostora
centara nezavisne i studentske kulture, klupskih scena, kao vrijednih kulturalnih arita nove
energije koja e nadrastati lokane granice i barijere.
170
Marulianum:
Izdanja:
Bratislav Luin: Putovanje s Markom Maruliem (kulturnoturistika monografija)
Dovrenje niza Sabrana djela Marka Marulia izdavanjem 20. i 21. sveska
Znanstveni skup:
Marko Maruli i humanistika Europa
Znanstvena i struna djelatnost Marulianuma
Znanstveni projekti u kojima sudjeluje Marulianum:
Digitalizacija hrvatskih latinista, voditelj dr. sc. Neven Jovanovi (Zagreb). Projekt je
financiralo Ministarstvo znanost, obrazovanja i sporta RH. Iako je formalno zakljuen,
digitalizacijski poslovi se nastavljaju. U njima sudjeluju i zaposlenici Marulianuma.
Rezultati
su
dostupni
ovdje:
http://www.ffzg.unizg.hr/klafil/dokuwiki/doku.php/z:digitalizacija-hrvatskih-latinista
Croatica et Tyrolensia a digital comparison of Croatian and Tyrolean Neo-Latin
literature, voditelji dr. sc. Neven Jovanovi (Zagreb) i dr. sc. Lav ubari (Innsbruck).
Projekt traje od 2013. do kraja 2015. Financira ga fond Jedinstvo uz pomo znanja (UKF).
Podatci su dostupni ovdje: http://www.ffzg.unizg.hr/klafil/dokuwiki/doku.php/z:croaticaet-tyrolensia
Tekstualne mree ranonovovjekovne Hrvatske, voditeljica dr. sc. Lahorka Pleji Poje
(Zagreb). Projekt traje od kraja 2014. do 2017. Financira ga Hrvatska zaklada za znanost.
Organizacijska djelatnost
Marulianum svake godine (oko 22. travnja) organizira Znanstveni, knjievni i nakladniki
program Marulievih dana.
Program Marulievih dana obuhvaa: meunarodne znanstvene skupove, studentske
radionice, predstavljanje novih izdanja, predavanja, knjievne veeri, dodjele nagrada Dana
hrvatske knjige, povremene izlobe i voeni obilasci po kulturnim znamenitostima Splita i
okolice.
Osobitu pozornost Marulianum posveuje popularizaciji Marulieve ostavtine. U tu svrhu
svake godine organizira proslave Marulieva roendana (18. kolovoza, u dvoritu Muzeja
grada Splita Papalieve palae) te organizira posjete osnovaca, srednjokolaca i studenata
prostorijama Marulianuma, uz prigodna predavanja, radionice, razgledanje izloene grae
foto-panoa, starih i novih izdanja i sl. Tu pripada i sudjelovanje u organizaciji seminara za
172
X.3.8.1.3.1. Bookvica je udruga koja od 2009. organizira svoj knjievni program dva do tri
puta mjeseno, izuzevi ljetnu stanku, u splitskom klubu Quasimodo. Dosad je odrano 100
knjievnih veeri, na kojima je nastupilo stotinjak autora i autorica. U goste pozivamo kako
173
i svjetska scena odavno podupiru kao jedno od najvanijih izvorita kulturne svijesti graana,
a koje Udruga Kurs provodi proteklih devet godina. Najznaajniji projekt udruge je
rezidencijalni program Marko Maruli, pokrenut slijedei elju da se knjievni ivot Splita
povee s europskim centrima knjige, te da se u samom gradu na jo jedan nain oivi
knjievna scena. Program obuhvaa razmjenu autora i prevoditelja iz zemalja EU i
jugoistone Europe, koji u svojim jednomjesenim boravcima razmjenjuju znanja i iskustva s
domaim autorima, rade na svojim djelima i ukljuuju se u kulturne aktivnosti grada. Kao
koordinatori meunarodne mree Traduki, organizira predstavljanja knjievne produkcije
cijele Europe, a lokalno djeluje na stalnom irenju zanimanja za literaturu i kulturu
openito.
U sklopu programa Writers in Residence, publici je predstavljeno sedamdesetak pisaca i
drugih umjetnika iz 15 europskih zemalja. irenjem dobra glasa poveava se interes meu
umjetnicima irom svijeta, pa je za naredni period ve prijavljeno dvjestotinjak kandidata,
meu kojima je mnogo utjecajnih i vanih autora, nezaobilaznih prevoditelja i
predstavnika novog vala europske umjetnosti
Writers in Residence znaajan je u izgradnji multilateralnih odnosa, jer su ba gostujui autori
najbolji ambasadori kulturnih zbivanja u njihovim zemljama, jednako kao to dalje prenose
glas o zemlji koja ih je ugostila i omoguila nesmetani rad. Boravak i upoznavanje sa
sredinom potiu budue kulturne razmjene i prevodilake projekte kao temelje meusobnog
razumijevanja. Umjetnike rezidencije naglaavaju vanost smislene i slojevite kulturne
razmjene. One su nain na koji se drutvo brine o razvoju suvremene kreativne industrije.
Viestruki efekti ovakvog ulaganja poticaj su za daljnje aktivnosti na polju multikulturalne
razmjene i meunarodnih dijaloga, kao preduvjeta za razvoj civilnog drutva i nezavisne
kulture. Rezultati studije o mjerenju kulturnih i kreativnih trita u EU pokazuju kako su
kulturne i kreativne industrije (KKI) jedan od bitnih europskih poslodavaca te biljee
neprekidan rast, ak i u vrijeme gospodarske krize. One posredno i neposredno stvaraju vie
radnih mjesta nego neke konvencionalne (na koje se stalno osvremo kao bitne za ukupan
ekonomski porast). Stoga ne smijemo smetnuti s uma njihov znaaj i na naem podruju, a
razmjena umjetnika upravo potie stvaralatvo kulturne industrije.
Splitski je program po svojoj dugotrajnosti i kontinuiranosti jedinstven u Hrvatskoj, a samo
takav ustrajni program moe donijeti oekivane rezultate. pa je njegovo odravanje i
proirenja smjetajnih jedinica jedan od naih stratekih prioriteta.
Projekt Knjievna kua proirio bi kapacitet rezidencijalnog programa, obuhvaajui razna
polja umjetnosti, od konceptualnih, vizualnih, pa do informatikih, glazbenih i spisateljskih,
ime bi se ostvarila i bolja suradnja splitskih institucija i organizacija. Split sa svojom
izuzetnom umjetnikom produkcijom i potrebama grada ove veliine i vanosti,
definitivno zavrjeuje ozbiljan i bogat rezidencijalni program. .
175
od 2006. organizira Festival prianja pria Priigin na tragu sasvim suvremenih svjetskih, a
posebno europskih trendova, da se u Splitu (i Hrvatskoj) aktivira postojea kritina masa
ljudi, prije svega istaknuti pojedinci meu piscima, kazalinim djelatnicima, obrazovnim
radnicima, izdavaima, bibliotekarima, kao i predstavnici drugih profesija (npr. politiari,
menaderi, ekonomisti, pravnici) koji bi mogli pridonijeti da se suvremenost umjetnikog
djelovanja u njemu jo jednom potvrdi. Festival Priigin je danas jedna od najmasovnije
posjeenih priredbi u kulturnom kalendaru Splita, dogaa se ve devetu godinu zaredom na
poetku proljea, pazei da u svojem petodnevnom trajanju obavezno obuhvati i 20. oujka,
koji nije samo posljednji dan zime, nego i - Svjetski dan pripovijedanja.
Izvorno utemeljen na zamisli da poznati pisci, i hrvatski i strani, pripovijedaju ivoj publici
svoje jo neobjavljene prie, one to ih tek piu u svojoj osami, Priigin je ve druge godine
izrastao u neto mnogo vee, u pravi festival prianja i, jo vanije - sluanja. U vrijeme kad
nitko vie nikoga ne slua i svatko svakoga prekida u govorenju, Priigin se pretvorio u
manifestaciju pristojnosti i veselja, sve brojnije posjeenu. Pravila "Priigina jednostavna su:
svi sudionici svakog programa po desetak minuta priaju svoju priu na istu, unaprijed zadanu
temu; nema ni itanja niti konzultacija s biljekama, samo pripovijedanje ivom i brojnom
auditoriju (u publici bude i do tisuu koncentriranih sluatelja!). I tako pet proljetnih dana, s
najmanje dva tematska programa dnevno, meusobno posve razliita - i po temama i po
176
X.3.8.2.1.Uvod
Mogunosti industrijskog razvoja su se promijenile. EU podrava razvoj audiovizualnih i kreativnih industrija u kontekstu manjeg i srednjeg poduzetnitva. U Splitu ivi i
radi desetak izvrsnih pisaca od kojih su se neki ve s velikim uspjehom okuali u pisanju za
film i televiziju. Na Sveuilitu u Splitu otvorena je prije 18 godina Umjetnika akademija na
kojoj su, meu ostalim, odsjeci: Dizajn vizualnih komunikacija, Film i Video, te Gluma. U
gradu postoji znatan broj mladih ljudi obrazovanih u ovim sektorima. Dobar dio njih je i
naao zaposlenje, ali to je sve skupa ispod mogunosti koje su pred nama. Logino je da se u
tom kontekstu razmilja o ustanovljavanju i umreenju producentskih audiovizualnih kua u
samom Splitu. Na taj nain otvorila bi se nova radna mjesta i zaposlili novi mladi ljudi,
pojavili poduzetnici malog ili srednjeg opsega. Split i njegova okolica ne bi vie bili samo
kulisa za snimanje, ve bi se u gradu producirali novi sadraji i audiovizualni proizvodi. U
dogovoru sa Sveuilitem mogli bi se ustanoviti i novi studijski programi u smjeru razvoja
audiovizualne industrije. Grad bi mogao ponuditi stanovite pogodnosti za privlaenje
postojeih i osnivanje novih producentskih kua i udruga u specifinim podrujima
audiovizualne industrije (najam opreme, casting, predprodukcija, glavna produkcija,
koprodukcija, distribucija, novi mediji, art-produkcija, TV serijali itd.). Mogunosti
koproduciranja i umreenja na tritu Europske unije su goleme, a dobar dio uvjeta je ve tu.
178
Od 2016. do 2020. godine Grad bi trebao rezervirati jedan stan u centru, mada ovo ne
korespondira sa eljom da se kulturni sadraji izmjetaju iz centra. Tu bi tijekom najmanje
petogodinjeg razdoblja bio mogu individualni ili skupni smjetaj gostiju: tu bi mogli na
odreeno razdoblje biti ugoeni filmski djelatnici, gosti festivala, konzultanti, producenti,
redatelji, scenaristi, umjetnici, istraivai, aktivisti, nastavnici itd. Prije svakog projektnog
razdoblja, godinu unaprijed, bio bi raspisivan natjeaj na koji bi se mogle javiti producentske
kue, udruge, obrazovne institucije i druge sline organizacije.
etiri postojea gradska filmska festivala bi u godini EPK razradila specijalne edicije
i programe te u svojim programima i pripremama za programe pratili audiovizualnu
produkciju koja e nastajati u kontekstu drugih projekata.
181
Nezavisna kulturalna scena bitan je dio kulturalnog ivota svakog grada. Istodobno,
same organizacije djeluju u nepovoljnim uvjetima za produkcijski i prezentacijski rad. Radi
stabilizacije i kreativnih iskoraka nezavisne kulturalne scene grada Split kljuno je
unapreenje uvjeta u kojima djeluje scena kroz poveanja sredstava za rad, konano ureenje
Doma mladih i poticanje umreenja s institucionaliziranom kulturom i drugim nezavisnim
kulturalnim scenama. U sljedeih est godina, kroz fondove za razvoj drutveno-kulturalnih
centara u Republici Hrvatskoj (Ministarstvo kulture, Ured za udruge, Zaklada Kultura nova,
Nacionalna zaklada za razvoj civilnog drutva i druge dostupne institucije) kao i kroz fondove
za izvoenje graevinskih radova na objektima od interesa za zajednicu (Europski fond za
regionalni razvoj, Ministarstvo graditeljstva, Ministarstvo turizma, Ministarstva kulture i
drugi izvori) nuno je Dom mladih urediti tako da se nezavisnoj kulturalnoj sceni omogui
produkcijski i prezentacijski rad u tehniki dobro opremljenim, gledateljima ugodnim i
akterima nezavisne kulture adekvatnim prostorima. Dom mladih tako e postati drutvenokulturalni centar koji okuplja organizacije i pojedince te svojim kontinuiranim programima
nudi edukaciju, produkciju i prezentaciju suvremene umjetnosti i kulture u Splitu, Dalmaciji i
ire. Civilno drutvo, to jest, organizacije s nezavisne kulturalne scene i scene mladih/za
mlade ukljuene su u razvoj Doma mladih kao drutveno-kulturalnog centra i upravljanje
buduim naprednim drutveno-kulturalnim centrom kroz model hibridne institucije koja
osigurava raspodjelu prava i odgovornosti te dijalog i suradnju izmeu civilnog sektora i
jedinica lokalne samouprave. U prijelaznom razdoblju, za vrijeme ureenja prostora Doma
mladih prema idejnom projektu arhitektonskog ureda ARP od 2006. godine, nuna je
uspostava kriterija koritenje prostora u Domu mladih koje donosi Multimedijalni kulturni
centar, kao upravitelj zgrade, i korisnici prostora oformljeni u Platformu Doma mladih,
zagovaraku platformu (tijelo u procesu formiranja u pravno tijelo savez udruga na lokalnoj
razini neprofitnu, nestranaku i participativnu inicijativu za nezavisnu kulturalnu scenu i
scenu mladih/za mlade koncentriranu na prostor Doma mladih).
Program natjeaja za javne potrebe u kulturi Grada Splita jedan je od kljunih
mehanizama koji definira kulturalnu ponudu grada i razvija publiku, a koji istodobno treba
ostati usklaen s kulturalnim politikama i biti ugraen u ovu kulturalnu strategiju grada. Stoga
je od izrazite vanosti za stabilizaciju nezavisne kulturalne scene da ovaj mehanizam dodjele
sredstava kroz program javnih potreba nastavi funkcionirati, i funkcionira jo bolje, te da se u
praksi primjenjuju mjere iz kulturalne strategije grada. Kako bi taj mehanizam u razdoblju od
iduih deset godina funkcionirao kako treba, potrebno je osnivanje u srednjoronom podruju
osnivanje jo jednog vijea u kulturi koji e omoguiti prijavu inovativnih umjetnikih i
kulturalnih praksi koje su interdisciplinarne i/ili intermedijalne te su po svojoj prirodi oblici
umjetnikog stvaralatva i novih oblika organizacijskog djelovanja u kulturi (platforme,
mree, neovisni neprofitni klubovi i centri, hibridne institucije i slino). Za daljnju
stabilizaciju nezavisnog kulturalnog sektora predlae se uvoenje institucionalnih potpora (za
182
festivala jazza, bluesa i etnno-glazbe u predsezoni i postsezoni (mjeseci svibanj, lipanj, rujan i
listopad), a njegova organizacija je vrlo izgledna zahvaljujui splitskim glazbenicima s
meunarodnim iskustvom i brojnim poznanstvima sa inozemnim kolegama, te interesu ve
dokazanih organizatora slinih festivala u Zagrebu i inozemstvu za pomo pri organiziranju
slinih festivala u Splitu. Nekoliko takvih festivala bi osim zadovoljavanja interesa brojne
domae publike sigurno bili i kulturalni aduti grada u strategiji povezivanja turizma i kulture,
a bitno bi se proirila ponudu kulturalnih sadraja van takozvane sezone. Posebnu
zanimljivost i kulturalno turistiku atraktivnost bi mogao imati stalni postav opereta Ive
Tijardovia koje bi se mogle izvoditi kako na otvorenim tako i u zatvorenim prostorima bez
posebno zahtjevnih scenskih i tehnikih zahvata. To bi bio kao neki splitski 'Broadway' koji bi
kao inicijalni sadraj mogao biti pokreta slinih kreacija u formi kabareta, te tako pruiti
mogunost splitskim studentima glume koji mahom pokazuju interes ka ostvarivanju svojih
glazbenih afiniteta i talenata.
X.3.8.5.1. Playdrama
X.
Ovaj dio Strategije vezan je uz prijavu Grada Splita za EPK i nosi radni naslov:
Kreativnost, ustrajnost i zajednitvo. Ovo je projekt na kojem je vie mjeseci radila grupa
kreativnog tima GPK, a navedeno su saeci nekih razmiljanja koja su detaljnije razraena u
drugim poglavljima, ali ovdje su sumirana ukratko i s naglaskom na one elemente za koje se
tom timu inilo da ine razliku izmeu kandidata za prijestolnicu kulture i grada koji taj
poduhvat doista moe provesti.
Uvod i pozicioniranje. Danas s pravom moemo rei da je grad zajedno sa svojom okolicom
svojstven kulturalni inkubator koji u svojoj budunosti treba teiti novim konceptualnim
rjeenjima kako bismo dobili odgovor zato ba Split treba ovaj projekt.
Split bi se u kontekstu kulturalnog iskoraka prostorno trebao sagledati zajedno s njegovim
okruenjem. injenica je da Split ima okrenutost prema moru i Mediteranu, ali u principu
185
dobru i razvijenu kulturalnu povezanost sa svojim zaleem. Zalee je s jedne strane zaputena
Zagora koju bi trebalo razvijati, a tu se otvaraju razne mogunosti i elementi za razvoj. To
nam otvara koncept da se, s jedne strane, to zalee spusti Mediteranu, a s druge da okrenemo
Mediteran prema vlastitom zaleu. Kako Split nema veih mogunosti prostornog irenja,
ovakav koncept otvara prostor za stvaranje novih kreativnih industrija i alternativnog
razmiljanja o urbanizmu, kulturi i umjetnosti. Istodobno, Split bi na taj nain pomogao svom
zaleu ukljuujui ga u svoj kreativni ivot, a time bi versificirao i samog sebe, doprinio svom
razvoju i obogatio se za jednu multikulturalnu komponentu. Zagora je predivni prirodni resurs
koji je naalost zaputen i naputen, a konceptom premjetanja kreativnih industrija, uz
iskoritavanje postojane infrastrukture, cilj je oiviti i ponovno naseliti podruja koja su
tijekom rata iseljena i nikada se poslije nisu obnovila, demografski i kulturalno. Poslijeratni
problem iseljavanja stanovnitva zbog osnovnih egzistencijalnih problema, danas se moe
ponovno nadomjestiti novim idejama vezanim uz podruje kulturalne industrije sa svrhom da
zalee Grada postane integrirani prostor dijaloga, tolerancije, mira, kulture edukacije i
meditacije/medijacije. Prostorno podruje koje je povezano i s Bosnom i Hercegovinom
otvara mogunost umreenja s drugima i drugaijima i moguost prekogranine suradnje na
primjer s gradom Mostarom. Upravo na taj nain grad Split postaje centrom za mir i dijalog u
Regiji i Europi, centar koji na podruju konfliktnih studija ini akademski, umjetniki i
kulturalni iskorak u politici i poetici spajanja i dokidanju razdvajanja kao politike dana.
Sljedeih pet godina. Kroz petogodinji period tijekom pripreme stvaranja jedne nove
poveznice Splita i Zagore u svrhu kreativnog suivota kao pripreme za EPK, taj bi kontaktni
prostor postao mjestom gdje bi se Zagora, odnosno splitsko zalee pretvorila u mjesto
osnivanja centara kreativnosti, a Split bi bio arite gdje bi publika, posjetitelji, graani, turisti
mogli konzumirati rezultate ovog procesa: proizvode i artefakte tako zamiljene kulture.
Mogui infrastrukturno-edukativni sadraji koji e biti posljedicom i rezultatom takve
interaktivne suradnje:
- Knjievni susreti
- Suradnja osnovnih i srednjih kola kroz Kreativnost, ustrajnost i zajednitvo
(Prezentacija kulturno-umjetnikog stvaralatva djece i mladih)
- Fotografija/ Stari zanat - nove tehnologije
Sve ovo gore moe se projektom primijeniti ne samo na zalee nego i na otoke ka
drugom obliku iskoraka iz zatvorenog ambijenta Grada u prostor svog prirodnog okruenja.
Otvaranje prema okruenju. Otvarajui se prema svome prirodnom okruenju stvorit e se
novi poticajni temelji racionalnog koritenja prirodnih resursa i ekoloki kvalitetnih dobara, a
cilj je da graani i drutvo u cjelini krenu odgovorno i kreativno djelovati razvijajui i irei
dalje pozitivnu svijest kako bi Grad razvili u eko-prijatelja kulture ivljenja i time postali jo
atraktivnija i ne samo u kulturalnom, ve i u ekoloki osvijetenom turizmu nezaobilazna
turistika destinacija. Na ovaj nain grad bi postao spreman mijenjati svoj imid, i ne bi vie
bio samo ljetna brza turistika fast-food destinacija, ve dobro osmiljenim brend. Polako bi
proizvodima i programskim sadrajima poeo privlaiti publiku 12. mjeseci u godini kada bi
se itav prostor splitskog bazena kroz sva etiri godinja doba, odnosno kroz etiri ina kao u
savrenom u povijesni kontekst upisanom opernom djelu, mijenjao svoj eksterijer i interijer
prilagoavajui tako svoju sadrajnu ponudu prema potrebama kulturalno i ekoloki
osvijetene klijentele i na taj nain mijenjao svoju kulturalnu i kulturoloki upisanu scenu.
Kroz kulturu i kvalitetu ivljenja, odnosno prema radnoj definiciji upisa programskog
dijela programa EPK: tijelo-more-kamen-grad, treba staviti naglasak na pitanje kakvu je
uope sudbina Maditerana kojem pripadamo u budunosti koja je pred nama i koji su sve
problemi s kojima se susreemo, odnosno kakvo rjeenje nudimo u lokalnom i regionalnom
smislu. Problemi su razliiti, ekoloki, industrijski i kulturalni. Polazimo od devastacija luka,
propast industrije, brodogradnje, takozvanog brzog turizma, bezone devastacije batine te
nedovoljne ili ak nikakve iskoritenost prirodnih resursa. Tu su i krucijalni negativno
impostirani problemi nezaposlenost, osjeaja besperspektivnosti, nekreativnosti, uahurenosti
u svakodnevnicu i blokade potencijala koje kao zajednica svakako imamo.
Mogua rjeenja postoje i na njima treba sustavno raditi. Ona se u prvom redu trebaju
osloniti na pokretanje kreativnosti, jer samo pokretanjem kreativnih potencijala moemo
revitalizirati radna mjesta, i dobiti onaj pozitivni zamanjak deblokade koji stoji u sreditu
ove strategije kao svojevrsni lajtmotiv. Cijelim ovim procesom prijave grada na natjeaj
Grada za Europsku prijestolnicu kulture potrebno je poslati jasnu poruku da kultura nije samo
ukras i ljepota naeg grada zajedno s okolicom i otocima, ve da se ta ljepota godinama
devastira te da je krajnji as da taj proces suradnjom Grada, civilnih udruga i kulturalnih
institucionalnih i nezavisnih imbenika zaustavimo.
Smjernice turizma i odnos prema kulturi. ini se da bi se, generalno govorei, moglo rei
kako turizam u Gradu trenutno ide u smjeru koji nije najbolji. Naime, ljeti grad zajedno s
187
otocima postane prepun, a zimi izgleda sablasno prazan, zatvaraju se restorani i ostala
turistika ponuda to ukazuje da turistima nismo dovoljno zanimljivi izvan tradicionalnog
dijela ponude koji se sastojao od prirodnih ljepota, istog mora i ugodne klime, odnosno da
nas jo nisu prihvatili kao destinaciju kulturalnog turizma, opet, kao sredinjeg mjesta ove
Strategije. To nam ukazuje na injenicu da imamo relativno ozbiljan problem, ako elimo
strateki razvoj itavog Grada i regije bazirati na kulturalnom turizmu kao zamanjaku. Stoga
putem priprema za Split grad Prijestolnicu europske kulture 2020 imamo ansu smisliti
naine kako te rijeiti i to ne samo u toj godini nego i u srednjoronom razdoblju koje slijedi.
Neka od rjeenje moemo pronai kroz tradicionalnu kulturu, ekoloki pristup i retradicionalizaciju, ali u najpozitivnijem smislu te rijei. Govorimo o osnivanju novih
akademija vinarstva i kulinarstva, o preusmjeravanju brodogradnje prema tradicionalnim
brodovima koji uvaju tradicije (izgradnja malih brodova, jedrilica, ekoloki naini transporta,
izgradnja kreativnih centara u Zagori, proizvodnja i kvalitetno osmiljena distribucija eko
domaih proizvoda (otoci i Zagora). Uz sam kulturalni turizam u obliku tzv. elitne ponude,
takav nain prua mogunost otvaranja novih radnih mjesta, obiteljskih gospodarstava, malih
poslodavstava i drugih oblika zapoljavanja u kulturalno-ekoloko-gastronomskoj ponudi kao
kombiniranoj akciji zajednice u procesu pokretanja pozitivnih promjena. Poseban naglasak
svakako treba staviti na ribarstvo kao vanu gospodarsku djelatnost, ali i prikazati tradiciju
ribarstva kao dio nae tradicije i kulture. To e se uiniti kroz razne manifestacije, regate,
izlobe, u suradnji s Pomorskim muzejom i drugim udrugama koje uvaju tradicionalne
brodove. Iskustvo otoka, iskustvo kamena i iskustvo grada trebaju biti naini privlaenja
kulturalnog turizma zasnovanog na batini kao ishoditu i odnosu urbanog i ruralnog kao
poetnoj toki upisivanja okruja u kulturalnu paradigmu Grada. Upravo u tome krije se i
jedna od osnovnih dimenzija nae prijave za EPK.
Naglasak u tom kontekstu treba staviti na konkretne programe. U sluaju ideje iskustva
otoka i ribarstva kao blisko povezane sastavnice, to treba biti ukljuivanje i poticanje
restorana u osmiljavanje kreativnih i tradicionalno zasnovanih ribljih specijaliteta, otvaranje
restorana vezanih uz Etnografski muzej i Muzej grada Splita uz ponudu specijaliteta iz
tradicije Zalea, odnosno Grada, izlobe na temu ribarstva, puke sveanosti kao to su
ribarske veeri, koncerti poznatih izvoaa i dalmatinskih klapa, meunarodni simpoziji o
odrivom razvoju i odrivom ribarstvu, predavanja, ukljuivanje Pomorskog i Filozofskog
fakulteta Sveuilita u Splitu vezano uz tehniki i etiki aspekt ovih problema, gdje prije
svega mislimo na Centar Studia Mediterranea. Isto tako trebat e razmisliti o otvaranju
javnog akvarija koji se prije nalazio na Institutu, bez obzira na injenicu to jedna takva
institucija trenutno postoji u Vranjicu, ali u privatnom posjedu i bez odgovarajue strune
pomoi. U tom kontekstu trebalo bi razmisliti i o Muzeju, odnosno Regionalnoj kui vina i
hrane (lokalnoj ponudi sireva, pruta i tome slino), to bi se isto tako dobro uklopilo u
188
Etnografski muzej ili u Muzej grada Splita, odnosno u instituciju unutar Gradskih podruma
koje bi te dvije institucije mogle voditi i koordinirati zajedno.
U sam program EPK ukljuit emo i ve tradicionalnu regatu tradicionalnih brodova,
koju predvodi projekt prof. dr. Joka Boania vezan uz obnovu, promociju i prezentaciju
falkue (lokalne varijante broda gajete). Tu je i ouvanje novije tradicije, odnosno Svjetsko
prvenstvo u piciginu na Bavicama, festivali literature i kulinarstva (posebno izdanje
Priigina, Knjige Mediterana i tome slino), Festival ukusa, mora i ljepote (moda na Brau).
Takoer je vano u cijeli proces ukljuiti manjine te ostvariti to bolju suradnju s drugim
regionalnim centrima. U kontekstu ovog projekta rije je o ibeniku, Trogiru, Hvaru, Brau,
Visu, Sinju i Omiu.
Kako bi grad dobio i europsku dimenziju svakako bi trebalo pozvati vizualne
umjetnike iz Europe da osvijetle grad, luke, Marjan (laseri, reflektori, sjene, odrazi u moru,
zvijezde u moru...), da ga svjetlosnim efektima spoje sa svih strana kako bi bio Luminous
City: SvjetloST.
U pripremama za EPK govoreno je i o audio-vizualnom iskoraku, natjeaju za
scenarije, na temelju kojih bi se onda do 2020. snimilo nekoliko filmova smjetenih radnjom
u Split i okolinu, a tu je i ideja niza dokumentaraca i interaktivnih programa. Osim toga
ustanovljena je i potreba za irenjem ponude kroz nekoliko muzeja: Muzej plastike (grada
kojim je nekad dominirao najvei kombinat plastinih proizvoda u ovom dijelu Europe),
Muzej sporta (grada koji je sportski fenomen) i Muzej industrijske kulture, odnosno
kulturalne industrije izrasle na ruevinama industrijskog grada u kojem je propala svaka
vele-proizvodnja. Po tome govorimo o paradigmatskom problemu itave istone i jugoistone
Europe, u naem sluaju na presjecitu mediteranske, zapadne i orijentalne kulture, to nam
daje posebno mjesto i poziciju u kandidaturi za Europsku prijestolnicu kulture, odnosno za
Grad koji e tu svoju komparativnu prednost znati iskoristiti neovisno o tom jednogodinjem
dogaanju.
Integracija Sveuilita i Grada. Split je grad s drugim najveim sveuilitem u Hrvatskoj,
odnosno sveuilitem koje i u svjetskim razmjerima spada meu srednje velika sveuilita
(oko 25,000 studenata). Takav grad treba pokazati iskorak u kulturu studentskog ivota i ivot
studentske kulture kao vaan imbenik njegovog razvoja, brige o okoliu i prostoru. Osim
toga, praksa je pokazala da velik broj gradova sa Sveuilitima takve veliine ivi sa i oko
sveuilita kao sredinjeg pokretaa razvoja. U tom smislu govorimo o dva problema: o
uklopljenosti sveuilita u grad, ali i o socijalnoj osjetljivosti problema studiranja u vrijeme
krize, odnosno znaenju sveuilita u post-industrijskoj i post-prosperitetnoj zajednici kakvu
trenutno ivimo.
Na ovom mjestu vano je naglasiti potrebu zaotravanja socijalne osjetljivosti i ukazati
na injenicu kako smo u kulturalnom kontekstu doista doli do ruba, odnosno da je u irem
189
2018-2020. Edukativno ekoloka akcija Clean Up Split Day, odnosno Oistimo Split.
Misli se na fiziko ienje prostora od smea u parkovima, dvoritima, oko kanti za smee
i na rubnim podrujima uz podrku grada i naine odvoza prikupljenog otpada, po uzoru na
gradove kao to su Sydney, Seul i Barcelona, to se mjestimice ve provodi (npr. na
Barbarincu).
Meunarodna razmjena uenika viih razreda osnovnih kola i uenika srednjih kola
(primjer O.. Meje Split i kola iz Lindlara u Njemakoj primjer dobre prakse), na to
moemo potaknuti npr. osnovne kole u Sinju i Visu
Osnivanje Studentskog i kulturnog centra Split - toka susretita i polazita u programe
razmjene i edukativne programe svake vrste (od ekolokih do edukativnih)
Osnivanje Studentskog volonterskog centra u novom prostoru u Gradu sa svrhom
koordinacije programa EPK i drugih lokalnih programa (od prevoenja, do Clean Up
ekolokih programa, na razini ekspertize studentske populacije).
Otvaranje Ureda EPK na Rivi. Uspostavljanje uzoritih veza sa svim segmentima zajednice:
muzejima, galerijama, udrugama civilnog drutva, gradskim kotarima, lokalnim udrugama
veterana, umirovljenika, mladei i invalida.
Od industrijske kulture do kreativne industrije: Unutar samog programa EPK i vizije i misije
ove Strategije u sreditu se nalazi ideja da se od pitanja Vizija razvoja industrijske
proizvodnje prije svega treba zadovoljiti oekivanja graana i stvori potreba za njihovim
konzumiranjem proizvoda. U naem sluaju to se odnosi na proizvode industrijske kulture
koje se ovom Strategijom preusmjeravaju u proizvode kreativne industrije. Ovdje se otvara
prostor za itav niz djelatnosti u kojima e sudjelovati mlai i obrazovani kadrovi te tako
uiniti Split dinaminim kulturalnim centrom:
Digitalna tehnologija: ona je zamanjak novih oblika drutvenih razmjena kulturalnih i
drutvenih energija i predstavlja doprinos novim kreativnim izraavanjima. S jedne strane
tu je rije o digitalnoj pismenosti kao poetku odreenog procesa, a s druge o kreativnosti
kao kreativnom zamanjaku
Kulturalna proizvodnja: odvija se kroz glazbene, diskografske, izdavake i filmske
medije te kroz nove tehnologije. Na taj se nain potroaima, zajednici i konzumentima
kulturalnih proizvoda u irim okvirima omoguuje razvoj i iskorak izvan lokalne
zajednice: otvaranjem novih trita i prijemivou lokalnog proizvoda u irem prostoru
Kulturalna industrija i muzeologija: otvara mogunost kapitaliziranja na tradiciji
prostora: ideja muzeja plastike, muzeja sporta, smjetanja kulturalnih sadraja u pojedina
predgraa i preklapanja ideja kulture svakodnevnice (ciljane skupine) s tradicijom ideje
elitne kulture
193
196
Muzej sporta Split osnovan je u sijenju 2007.g. pod imenom: Udruga za osnivanje
muzeja sporta Split, kao jedna od udruga pod pokroviteljstvom Splitskog saveza sportova.
Iste godine otvorena je Kua slave splitskog sporta i to zahvaljujui suradnji Ministarstva
kulture, Grada Splita i Vlade Republike Hrvatske. Udruga danas djeluje u izlobenom
prostoru u Velikoj dvorani Gripe (Osjeka 11) i arhivskom prostoru (Getaldieva 13), ime
zadovoljava kriterij dobivanja statusa muzejske ustanove, a konanu odluku o osnutku treba
donijeti Gradsko vijee. Nakon odluke bit e raspisan natjeaj za Projektni zadatak budueg
Muzeja sporta Split. Udruga danas radi na prikupljanju i obradi sportske batine grada
Splita, na promociji zaslunih sportaa i sportskih djelatnika, te skrbi o vanim obljetnicama
iz povijesti splitskog sporta. Javnosti otvorena Kua slave splitskog sporta ve danas
prezentira dio splitske slavne sportske batine. Trenutno je u Kuu slave inaugurirano 26
poasnika, a svaki od njih je predstavljen multimedijskim stupom i pripadajuom vitrinom u
kojoj su izloene medalje, plakete i ostali referentne parafernalije. Na zidovima su tekstom na
panoima navedeni svi vani podaci iz povijesti splitskog sporta: popis olimpijaca, olimpijskih
medalja, medalja sa svjetskih i europskih prvenstava, a u prostoru su razmjetene vitrine sa
raznim sportskim predmetima i rekvizitima sportaa i klubova iz Splita.
197
Rije je o inicijativi uklapanja grada u europske trendove: istu energiju, isti okoli,
ureene zelene povrine i prostore za igru i rekreaciju te iskoristive izvore energije. Jedan od
dobrih primjera je Park uma Marjan. Akcija se sastoji od edukativnog i praktinog dijela. to
se tie praktinog dijela ovdje se u kulturu ivljenja trebaju ukljuiti Gradski kotari koji e do
2020. godine, na temelju svojih godinjih akcija ienja zaputenih dijelova grada, uiniti
Split primjerno urednim gradom po uzoru na sline europske prijestolnice kulture.
Istovremeno, edukacijski program kree se ponajprije od Sveuilita, ali i od politikih
imbenika, i sastoji se u promotivnim istupima studenata i profesora u zajednici, u letcima i
organiziranim akcijama vezano uz vanost recikliranja i odravanja urednog, istog i ekoloki
prihvatljivog okoline. Jedna od mini akcija je akcija zatvorenih kontejnera za smee i
godinja akcija ienja i ureivanja prostora oko zgrada. Uz to, na za to moguim
lokacijama, treba osnovati i komunalne vrtove, a maksimalno na politikoj razini poticati
uporabu solarne energije u gradu koji za to ima idealnu klimu. Pitanje mora ovdje je od
posebne vanosti. Urednost i istoa obalnog pojasa i mora u splitskom bazenu jedan je od
edukativnih i praktinih prioriteta ovog projekta kojeg e voditi volonteri EPK iz svog za to
posebno odreenog centra u suradnji s volonterima iz Gradskih kotara. Zajedniki, oni e
organizirati i preduvjete dislokacije kulturnih dogaanja, odnosno izlazak takozvane elitne
kulture u predgraa.
Upravo su dogaaji vezani uz EPK program idealna prilika da Split postane ne samo
kulturna metropola ve i ekoloko-edukacijski upisan centar zdravog i istog ivota, kako na
kopnu tako i u moru i zaleu, u spletu tijela mora, kamena i grada kao jedinstvenog prostora
iju e sadanjost stanovnici i gosti grada respektirati na isti nain kao i njegovu prolost.
198
Ciljevi
Osnovni ciljevi obnove i odravanja stare gradske jezgre su:
Zatita kulturnih vrijednosti povijesne jezgre Splita, a osobito graditeljske batine kao
nositelja tih vrijednosti.
199
Unapreenje kvalitete ivota u staroj gradskoj jezgri, uz ouvanje duha mjesta i upravljanje
njegovim promjenama.
Poboljanje upravljanja povijesnom jezgrom.
Prezentacija kulturne batine.
Aktivnosti
Zacrtani ciljevi e se ostvariti preko sljedeih aktivnosti:
Provoenje programa sanacije i restauracije prema godinjim planovima Grada usklaenim
s programima Ministarstva kulture i drugim sudionicima, pri emu konzervatorski radovi
slue kao primjeri dobre prakse.
Koordinacija sanacije komunalne infrastrukture i graevinskog fonda s nadlenim gradskim
slubama i javnim ustanovama, u skladu s prioritetima prema vrijednosti graevina i
potreba domicilnog stanovnitva. Uspostaviti sustav odravanja kao glavnog naina
ouvanja batine.
Izrada i provedba Plana upravljanja povijesnom jezgrom kao temeljnog dokumenta koji
treba odrediti djelovanje svih institucija i pojedinaca koji su ukljueni u ivot i rad u
gradskom sreditu. Poboljanje koordinacije slubi gradske uprave koje sudjeluju u procesu
provedbe pojedinih projekata, suradnje s Konzervatorskim odjelom Ministarstva kulture, s
ustanovama u kulturi i javnim poduzeima iji djelokrug rada zadire u staru gradsku jezgru,
kao i s graanima (stanovnicima i korisnicima) s kojima je potrebno ostvariti partnerski
odnos. Unapreenje sustava financiranja obnove i odravanja, pri emu treba uvaiti
injenicu da stara gradska jezgra nije samo financijsko optereenje, ve i resurs gdje se
ostvaruju znatni prihodi.
Odravanje i unapreenje sustava informiranja (informacijske ploe) o kulturnim dobrima u
povijesnoj jezgri. Izrada publikacija, dokumentarnih filmova, organizacija stalnih i
povremenih izlobi, strunih skupova i popularnih predavanja. Educiranje javnosti putem
razliitih medija. Uspostava centra za posjetitelje.
Osim toga, splitski konzervatori upozoravaju na potrebu poboljanja dravnoga
zakonodavnog okvira i dravnog upravljanja batinom, poto dravna regulativa umnogome
odreuje okvire i mogunosti akciju u Gradu. Evo tih zadataka:
Nastojati poboljati (relativno novi) zakon o kulturnospomenikim dobrima u odnosu na
privatno vlasnitvo i ulagako partnerstvo (vie povjerenja u taj mehanizam upravljanja
spomenicima!) i sustav kategorizacije spomenika (prije svega financiranje najvrednijih
spomenika).
Decentralizirati upravljanje spomenicima po uzoru na arhivske slube, muzeje i
restauratore. Konzervatorski odjeli na terenu trebali bi biti samostalniji (i financijski), te
200
201
etvrti treba razvijati kulturu u dodiru s graanima. Umjetnike intervencije na taj nain
jaaju ne samo vizualni, ve cjelokupni identitet Grada. Ostvarivanjem tog cilja eli se, prije
svega, poboljati kvaliteta sadraja u javnom prostoru u svim gradskim etvrtima. S jedne
strane jaa se prisutnost suvremene umjetnosti u javnom prostoru, npr. smjetanjem
umjetnikih djela (skulptura, instalacija i ostalih artefakata) u gradski prostor, ali isto tako je
potrebno podrati i poticati provokativnu, interaktivnu ivu umjetnost performansa, kao
oblika javne umjetnosti, kojoj je cilj izazvati na su-igru lokalno stanovnitvo, sluajne
prolaznike, turiste.
Uloga kulture je izmeu ostalog i socijalno integrirajua, a snagu dobiva tek u
interakciji s ciljanom publikom. Tada se otkriva njen puni smisao i vidljiva je njezina
svrhovitost. Ne malo puta ulice i trgovi Splita pleu, pjevaju, vesele se, ali graani i bivaju
zateeni provokativnim socijalno i politikim angairanim performansima i umjetnikim
akcijama. Takva umjetnost stvara nove vrijednosti u vanjskom prostoru, tematizira javni
prostor, poziva na kreativan dijalog i suradnju. Nositelji aktivnosti za ostvarivanje ovog cilja
su djelatnici neovisne kulturalne scene, ali i gradske institucije: galerije, muzeji i kazalita, u
suradnji sa Slubom za kulturu, Turistikom zajednicom, gradskim kotarima i mjesnim
odborima. Kao izvoaka i kreativna snaga tu prednjae studenti i ini mladi. Taj cilj osnauje
ideju javnog i kolektivnog karaktera i znaaja kulture, te promovira komunikacijske vjetine i
kulturu dijaloga u svim oblicima suivota stvaratelja i publike.
204
205
Prilozi
Analize i istraivanja
206
Nedovreni Plan upravljanja Povijesnom gradskom jezgrom koji nije izravno povezan
s radom Vijea ali sadrajno, oblikovno i funkcionalno definiranje Jezgre svakako jest.
Dovretkom i primjenom plana gospodarenja starom gradskom jezgrom vjerujemo mnogi
od sadanjih problema i propusta bit e uklonjeni. O tome se u ovom dokumentu pie na
nekoliko mjesta. To e svakako biti predmetom rasprave, ne samo vezano uz ovu
Strategiju, nego i u pripremama za EPK.
Suradnja i dijalog na razini ustanova su manjkavi, a negdje posve izostaju. Vijee
predlae redovite zajednike sastanke ravnatelja ustanova s predstavnicima Grada i Vijea.
Bez financijske potpore nije lako godinje producirati vie kvalitetnih projekata, a u gotovo
svim ustanovama problem je i manjak zaposlenih. U meusobnom i dijalogu s Gradom
mogu se realizirati veliki zajedniki projekti s graom iz fundusa splitskih gradskih i
nacionalnih muzeja uz adekvatnu financijsku podrku Slube za kulturu. U ovoj Strategiji
taj problem je uoen i razmatran, te se raspravlja i u Ciljevima djelovanja, i u sugestijama
za Akcijski plan Grada.
esto preklapanje kulturalnih dogaanja ukazuje na potrebu usuglaavanja dijalogom
barem godinjeg kalendara dogaanja. Cilj je imati viegodinji plan velikih izlobenih
projekta i sustavno ih najavljivati.
Nedovoljna medijska prisutnost. Iako su mediji sve vie senzacionalistiki, politikosocijalna kriza je sveprisutna pa kultura teko dolazi na novinske stranice i u TV programe,
na ustanovama je i udrugama zanimljivostima, marketinkim dosjetkama privui novinare.
Upravo bi marketing i snana akcija za dodjelu statusa Europske prijestolnice kulture
2020. godine mogli tu situaciju preokrenuti u korist kulture i djelatnika u kulturi. U tom
sklopu trebalo bi uspostaviti koordinirani kalendar dogaaja i medijske prisutnosti.
Treba ojaati godinju izlobenu produkciju i u predstojeem strateko-planskom
razdoblju smanjiti nedostatak velikih likovnih projekata. To se moe uiniti
proirenjem meunarodne suradnje s gradovima prijateljima i gradovima koji su u
proteklom razdoblju imali status EPK.
209
210
XII.1.2.1. Uvod
211
XII.1.2.3. Slabosti
Smanjivanje sredstava Grada za kulturu, u ovom sluaju za knjigu i nakladnitvo
Sustavno osiromaenje umjetnika, pisaca i nakladnika, uz nepostojanje suradnje s
odgovarajuim ustanovama, poput Sveuilita, gdje bi se upoljavali tzv. resident writers
kao iskorak umjetnike zajednice u akademiju
Relativno slaba i nedovoljna potpora izvaninstitucionalnim programima
Pojedine institucije i ustanove dobivaju velika sredstva bez kritikog propitivanja
vrijednosti programa i evaluacije ostvarenih rezultata predvienih u programu.
Nekoordinirana umreenost knjievnih i drugih dogaanja.
Nedovoljna usklaenost knjievno-umjetnikih programa, odnosno preklapanje dogaaja,
uz nedostatak planiranja.
Neadekvatni prostori za odravanje programa tribina, okruglih stolova, itanja koje
organiziraju udruge; ustanove koje financira Grad teko ili uz naplatu otvaraju vrata
izvaninstitucionalnim-neovisnim programima (GKMM, Zlatna vrata, Knjieni krug). Na
212
Kao jedan od kriterija mogunosti koje slijede namee se propitivanje vrijednosti programa
(kvantitativno i kvalitativno), a to do sada nije sustavno napravljeno pa je teko o tome
govoriti kao snazi, ve bi se ak moglo rei kako je rije o odgovarajuoj slabosti (Vijea,
a ne scene). Naime, trebalo bi odrediti pokazatelje uspjenosti kao to su broj tiskanih
izdanja knjiga, posjeta tribinama, prodanih knjiga; press-clippings; istraivanje ciljanih
skupina (ankete, fokusne grupe, posuivanje knjiga u knjinicama, itd.)
Svakako bi trebalo podrati produkciju koja se odvija na otvorenim gradskim prostorima
kao i produkciju koja se temelji na meusektorskoj suradnji, bilo da je rije o
predstavljanju knjiga, itanjima ili o festivalskim djelatnostima poput Priigina, na primjer.
Knjiga bi trebala biti shvaana kao sastavni dio kreativne industrije (prevoenje,
izdavatvo, prodaja, marketing, radionice, a pisci bi trebali biti dijelom dionika kulturnih
politika.
Potrebna je vea ukljuenost studenata Sveuilita, odnosno partnerstvo kulturnih i
obrazovnih institucija i gospodarstva (na primjer asopisi poput Split Mind Filozofskog
fakulteta koji objavljuje mlade splitske autore i drugi).
U smislu promocije knjige i nazonosti knjievnosti u zajednici potreban je sustavniji
pedagoko-didaktikih programi kulturnog odgoja. Njega je mogue postii povezivanjem
kola i knjinica, knjievnim radionicama, kolama kreativnog pisanja ali i on-line
programima knjievno-kulturalne edukacije.
U sklopu kulturnog turizma vano je podizanje kvalitete ponude na podruju
knjievnosti/manifestacija fokusiranjem na inozemne i domae goste, festivale na stranim
jezicima i multimedijalnu ponudu vezanu uz knjievnost i prezentaciju lokalne
vernakularne ponude (od kuhinje do prostorne specifinosti, Dalmatinske zagore na
primjer).
Potrebno je poticati prijavljivanje na natjeaje EU fondova, suradnja sa zakladama (npr.
Kultura Nova); vei angaman Slube za kulturu u edukacija i pomo udrugama i
pojedincima.
U sustavu boljeg pregleda i plana financiranja, potrebno je organizirati trogodinje
planiranje potpore programima koji se doniraju iz gradskih sredstava
Razvoj novih programa i umreavanje s inozemnim partnerima.(Suradnja s Hrvatsko
francuskom udrugom, Hrvatsko njemakim drutvom ; suradnja s veleposlanstvima u
Hrvatskoj i naima u inozemstvu; uglednim iseljenicima- promotori kulture Splita,
uspostavljanje poasnih naziva i aktivna suradnja sa Sveuilitem i njihovim partnerima iz
inozemstva koji su esto na podruju knjige i knjievnosti.
214
Identitet Splita; ideja brendiranja: u fokusu su ovdje umjetnici i kreativci koji su obiljeili
povijest, a istovremeno predstavljaju nezaobilazni dio splitske kulture u njegovoj
promociji. Rije je o domaim autorima ije prevoenje na strane jezike treba poticati od
strane Grada i upanije, ali i boravak stranih pisaca u gradu koji e doprinijeti promociji
Grada izvan granica zemlje, pa i izvan Europe.
Knjievna kua
Prva je javna splitska knjinica (otvorena je 1706.godine), no, danas malo tko u Splitu zna za
njeno postojanje.
Objanjenje: danas je ovaj fond od 200 knjiga stopljen s drugim starim knjigama u posebnoj
prostoriji zgrade sjemenita Biskupije splitskodalmatinske.
Cilj: Grad bi trebao pomoi da taj fond postane vidljiviji i da bude dio kulturnog dobra koje se
moe pokazati gostima (Zgrada Sjemenita u Zrinsko-frankopanskoj ulici, na putu prema
Arheolokom muzeju)
o Obiljeavanje 500. obljetnice izdanja Judite (1521.- 2021.)
o Obiljeavanje Marulieva roendana 18. kolovoza uz edukativne sadraje. Bilo bi
dobro obiljeavati obljetnica znamenitih Spliana na interdisciplinaran nain.
A) KNJINICA
1.
2.
3.
Interventno nabavljanje kvalitetnih uspjenica nove knjige trebale bi biti u
knjinicama onog trena kad izlaze iz tiska, jer je aktualnost novih izdanja kratkog daha.
4.
Rad s posebnim korisnikim skupinama, nije dovoljno nabaviti kompjutor za
slabovidne i slijepe i elektroniko povealo, odjel mora imati kvalificirane osobe koja uslugu
moe ponuditi i pomoi u primjeni.
5.
Formiranje novih zbirki glazbene zbirke- zbirka bi u jednoj interaktivnoj suradnji
sa Glazbenom kolom, Glazbenom akademijom i Hrvatskim narodnim kazalitem mogla
pruiti uslugu svim profilima korisnika,od ljubitelja klasine glazbe do aka i studenata
glazbenih kola i akademija. Glazbeni odjel imao bi u ponudi i ostalu glazbenu grau.
6.
Graa lagana za itanje, prilagoena graa posebnim skupinama korisnika sa
specifinim tekoama itanja (postoje nakladnici koji na posebnom papiru, s posebnom
veliinom fontova, proredima tiskaju knjige za osobe s tekoama itanja).
7.
Kune (besplatne) dostave knjine grae invalidima i osobama tree ivotne dobi.
217
8.
iva knjiga - Knjinica bi pozvala ljude razliitog porijekla, zvanja, dobi i ivotnih
iskustava koji postaju ive knjige (u 45 minuta itatelju priaju o sebi, zemlji, mjestu,selu iz
kojih dolaze, o svojim ivotnim iskustvima. Svaka iva knjiga treba biti obraena-dobiva
naslov, svoj kataloni zapis
9.
Prijedlozi :
218
a)
Godinja nagrada za knjievno djelo (roman, prie, poezija) u iznosu od 20.000 kuna
iz sredstava dodijeljenih za raspodjelu Vijeu za knjigu, nakladnitvo i bibliotenu djelatnost.
b)
djelatnost (primjer Grada Rijeke). Stipendiranje pisaca moglo bi se, po dobroj praksi iz anglosaksonskog svijeta, organizirati preko Sveuilita gdje bi stipendirani pisci objavili knjigu na
popisu University Press (Sveuilina naklada) a osim toga bi predavali na kolegiju kreativnog
pisanja.
c)
Sveuilite:
Splitsko sveuilite broji oko 25 tisua studenata ali fakulteti s razliitim umjetnikim
i humanistikim studijski programima (profesora i studenata) nisu dovoljno vidljivi u kulturi
Grada, a imaju znatan ljudski i struni potencijal za razvoj kulture i umjetnikog stvaranja
(studenti i profesori). Nuno je konkretizirati suradnju na zajednikim projektima kojima bi se
iskazali potencijali znanstvene zajednice u razvitku i napretku Grada. Kao to postoji u
proraunu stavka za Poticanje razvoja turizma tako se treba predvidjeti stavka za poticanje
Splita kao sveuilinog grada to bi takoer trebala biti vana toka u Ciljevima ove
strategije. Vaan korak u tom smjeru je osiguranje sredstava za jaanje djelatnosti Sveuiline
knjinice posebno na ve zapoetim projektima digitalizacije knjine grae koja ima status
kulturnog dobra, ali i ostale grae ija bi javna dostupnost na Internetu pridonosila i stvaranju
kulturne i turistike slike Grada.
Sveuilina knjinica trebala bi postati sredite sveuilinog izdavatva i izdavatva
uope, papirnog i elektronikog i mjesto jedinstvenog Splitskog sveuilinog nakladnika
(Split University Press) koja tiska ne samo znanstvena i struna izdanja, nego i vrijedne
beletristike knjige u suradnji s MZO, Ministarstvom kulture, Gradom i upanijom. Nuna
je suradnja batinskih, znanstvenih i kulturnih institucija (muzeja,galerija,knjinica,
arhiva,fakulteta i znanstvenih zavoda) na promociji Splita kao grada duge prolosti i kulture,
koja e pridonijeti razvoju kulturnog turizma.
219
Mediji
Trebalo bi poveati vidljivost djelatnosti programa i dogaanja na podruju knjige i
knjievne produkcije. Kako danas to nije u fokusu sredinjih pisanih i vizualnih medija
predlae se nekoliko alternativnih mogunosti koje bi doprinijele knjievnoj komunikaciji i
odravanju knjievne kulture kao vanog elementa identiteta i strukturiranja osobnosti
(pogotovo kod mladih ljudi).
Prijedlozi :
a) Portal za komunikaciju s organizatorima i korisnicima. Na tom portalu dogaala bi se
interaktivna razmjena razmiljanja o knjievnosti i problemima knjievne komunikacije
izmeu pisaca, nastavnika, studenata knjievnosti i ostalih sudionika knjievno-kulturalnog
procesa uvaavanja i potivanja knjige kao medija.
b) e-asopis za knjievnost. Unato injenici da u Splitu postoji nekoliko tiskanih knjievnih
asopisa, tradicionalnije Mogunosti, moderni i alternativni Split Mind i dr., moda bi trebalo
napraviti sredinju platformu na kojoj e se spojiti nastojanja Knjievnog kruga, studenata
Filozofskog fakulteta, ali i ostalih dionika knjievno-kulturalnog prostora kako bi se stvorila
potrebna sinergija ne samo za dijalog o kulturi, nego i za kulturu dijaloga.
c) Oglasni prostoru u Gradu za najavu programa i kulturnih dogaanja
d) Osuvremeniti mrenu stranicu Grada za podrku knjievnih sadraja
1. Infrastruktura
a) Knjievna kua (objekt )- dijelom financirati iz sredstva spomenike batine kao vaan
element iskoraka zajednice u meunarodni prostor kulturalnog prepoznavanja.
b) Nedostatak prostora za djelovanje udruga treba rijeiti tako da se pronae nain kojim e se
potaknuti ustanove i institucije da prema planu dogaanja /godinjem planu/ posude svoje
prostore udrugama za odvijanje njihovih programa bez naknade. Tu prije svega mislimo na
Sveuilinu knjinicu, Gradsku knjinicu, Veliku dvoranu Filozofskog fakulteta u
Radovanovoj, Dvorana Filozofskog fakulteta na Peristilu, prostor Knjievnog kruga Ispod ure
i ne-gradski prostor HAZU u Palai Milesi, s kojom bi se Grad takoer mogao dogovoriti.
Alternativa je da se marnim i analitikim pristupom u gospodarenju gradskim
prostorima iznau mogunosti davanja prostora udrugama na koritenje i to prema
definiranim kriterijima npr. kvaliteta programa, kontinuitet djelovanja, broj korisnika,
brojnost lanstva i tome slino. Prema dostupnim podacima u gradu takvi prostori postoje i
trebalo bi ih aktivirati u slubi kulture i sveuilinog grada. Dakako ti treba uiniti i brinijim
gospodarenjem gradskim prostorima.
c) Stalni postav izlobe o Marku Maruliu
Od dokumentarnog do znanstveno-populistikog sredita za to postoji graa i prijedlog
tehnikog rjeenja (iz Vizije razvoja Udruge KK do 2020.)
221
XII.1.2.5.6. Zakljuak
XII.1.3.1. Opis:
Opi kriteriji:
Vijee u kulturi kazalinu i glazbeno-scensku djelatnost primijenit e sljedee ope
kriterije za sva podruja, a meu njima su:
kvaliteta, cjelovitost, jasnoa, inovativnost, provedivost programa te jasno obrazloen i
osmiljen plan djelovanja prema publici,
strune reference provoditelja programa,
dosadanja postignua, programska vidljivost, PRESS,
ekonomino osmiljen financijski plan, te financiranja iz drugih izvora, ostvarivost,
programski sadraj mora imati jasne ciljeve o predstavljanju i ouvanju identiteta Grada
Splita u kulturalnom programskom sadraju, te mora sadravati elemente od interesa za
grad Split,
nove inicijative u predstavljanju i afirmaciji identiteta grada,
223
Financijski plan,
Ekonominost i dugoronost programa, te izraeni terminski plan razvoja i provedbe
projekta,
Vizija i ciljevi organizacije,
Struktura organizacije,
Prednost e imati programi koji u strategiji imaju dobro osmiljen plan promocije splitske
kulture u svijetu, te ukljuenost u meunarodne kulturalne projekte i mree,
Evaluacijska analiza za prvu godinu podnesenog programskog i financijskog izvjea radit
e se po zavretku tekue godine projekta, a treba sadravati tonost podataka i sadrajnost
programa, provedbu i ostvarivost ciljeva i provedbu programskog sadraja, te dostaviti
dokaze podataka o posjeenosti, mjestu odravanja/prostoru, PRESS, kritike,
Korisnik se obvezuje, ako dobije sredstva za provedbu programa iz Javnih potreba u
kulturi Grada Splita, da e logo Grada Splita istaknuti na tiskanim materijalima,
publikacijama, programskim knjiicama, web stranici i sl. (odnosi se na sve potkategorije).
Analiza stanja:
Grad Split je grad jedinstvenog ugoaja koji odie mediteranskim armom ivota,
bogat po svojoj povijesno-kulturalnoj batini, to ga ini nezaobilaznom kulturalnom
metropolom. Da bi Grad Split uistinu opravdao termin metropola, te da se ne koristi samo kao
metafora, potrebno je napraviti iskorak sustavnog i planskog djelovanja kulturalnog planiranja
i dogaanja. Kroz planiranje nove razvojno kulturalne strategije teiti e novoj kreativnosti
sustava koji e ujediniti sustav kulturalnih i drutvenih vrijednosti, istodobno njegujui
povijesnu batinu, uz stavljanje naglaska na suvremenu kulturu.Kad govorimo o kulturalnim
stvaralakim vrijednostima Split se moe uvrstiti u one gradove ije se batinske vrijednosti
mogu pohvaliti da u su u svojoj ostavtini sadanjim i buduim generacijama ostavile mnoga
velika imena umjetnika i znaajnih linosti: skladatelja i izvoaa koji su svojim radom i
bogatim glazbeno scenskim djelovanjem preli granice lokalnog djelovanja i ostavili znatan
trag u svjetskoj glazbenoj batini. Uz bogatu tradiciju Split je danas postao jedan od vodeih
gradova kad je rije o glazbeno umjetnikim sadrajima. Stoga moemo izdvojiti neke od
etabliranih i u javnosti prepoznatih manifestacija: IKS festival, programi Glazbene mlade,
Koncerti udruge MAG, Room 100, Pozitivna sila, te mnoge udruge koje djeluju kroz
glazbeno edukativna stvaralatva odgajajui nove generacije uz odabire raznih formi
izraavanja na sceni djelujui kroz: glumu, pjevanje i ples.
Aktivni rad i djelovanje zborova i klapa koji su sastavljeni od glazbeno
visokoobrazovanih pjevaa i pjevaica obogauju svojim djelovanjem i radom glazbenu scenu
225
Slabosti:
a) Potreba za boljom organizacijskom strukturom
Prije svega naglaena je potreba za boljim organizacijskim strukturama, odnosno
nedovoljno oslukivanje potreba graana/publike, naroito mlae populacije. Naglaen je
problem infrastrukturnih nedostataka kako bi pojedina drutva/ udruge koje imaju zamijeene
uspjehe mogli koristiti gradske resurse za svoj rad i djelovanje. Udruge koje imaju sreu i
koriste gradske prostore uglavnom su slabo opremljene u kadrovskom i tehnikom smislu.
Slijedei problem je u nedostatku kontinuiteta programa, a to moemo prepisati i
nedostatku financijskih sredstava koja su esto netransparentno i nenamjenski troena. Vijee
ima odgovornost da evaluacijom programa ovaj trend zaustavi kako ne bi iskrsnule nejasnoe
u sustavu vrijednosti koji se potencira nainom financiranja. Vanu ulogu pripisujemo i
medijima koji su uglavnom nezainteresirani za ovaj umjetniko-kulturalni izraz. Oni na takav
nain rada u sektoru javnosti uskrauju mogunost da akteri i korisnici kulture budu upoznati
s ponudom i javnim djelovanjem aktera.
226
S (snage)
W (slabosti)
Pojedine gradske
manifestacije su ve
etablirane i prepoznate u
javnosti
Umreenje
institucionalnih i
izvaninstitucionalnih
organizacija
Jaanje meunarodne
suradnja
Izrada kulturalne
strategije nevladinih udruga
Povezivanje samih
aktera u kulturi Grada
Razliitost
programskog sadraja
Rad na usavravanju
znanja
-
Edukacija
Spremnost na
apliciranje EU fondova
Nedostatak ljudstva u
organizacijskim strukturama
Loa koordinacijska
komunikacija izmeu
organizacija
Nedostatak
educiranog kadra u kulturi
/kulturalni menager/
Nedovoljno se
oslukuje potreba graana,
naroito mlau populaciju
Ne prate se europski i
meunarodni trendovi u
kulturalnim dogaanjima
Grad nije dovoljno
iskoriten u svojim
kulturalnim resursima i
mogunostima
Udruge i druge
organizacije imaju problem s
nedostatkom prostora svoga
rada i djelovanja
1.
Udruga KUST
2.
Udruga DADAnti
3.
MKC Split
4.
Udruga Priigin
5.
Hrvatsko-francuska
udruga Alliance Franaise de
Split
6.
IKS festival
7.
Gradsko kazalite
lutaka
8.
Gradsko kazalite
mladih
9.
Glazbena mlade
10.
Platforma doma
mladih
11.
Udruga Cantores
Maruli
12.
Mjeovito pjevako
drutvo Mirta
13.
14.
Nova akropola
15.
Udruga Combo
16.
Klapa Luica
17.
Kulturno umjetnika
udruga Romb
18.
Udruga Promotor
19.
Udruga GitaraSt
20.
Udruga MAG
228
programa
Netransparentno
troenje novaca
Needuciranost u
informatikom sustavu
Nedostatak znanja u
apliciranju prema EU
fondovima
Nema vizije u
stvaranju i povezivanju
kulturalno turistikog turizma
kroz cijelu godinu
Loa informiranost
javnosti i javnog djelovanja
Nezainteresiranost
medije za kulturalne
programe
Nedostatak kadra
izvrsnosti koje bi bile na elu
projekata/ustanova
Nedostatak mapiranja
kulturalne strategije
Obrazovni sustav koji
ne priprema studente na
zahtjeve novih modela u
kulturi
Nedostatak kreativnog
kadra, a da ne govorimo o
ljudskim potencijalima i
njegovoj neiskoritenosti
Zabrinjavajua je
nezainteresiranost za
planskim upravljanjem
ljudskim resursima u kulturi
229
Nedostatak ozbiljne
evaluacije ostvarenih
kulturalnih programa dovodi
do nejasnog sustava
vrijednosti
O (prilike)
Iskoristiti potencijal
mladih
Gradska vlast ima
politiku volju u razvoju
kulture i izradi stratekog
plana
Nema konkurencije u
okolici i daje veliku
mogunost razvoja
kulturalnih programa
Jaanje kulturalno
turistikih struktura i
motiviranost turistikih
radnika
Stvaranje novih
ustanova koji su spremni ui
u nove izazove
Pojaati i poveati
prisutnost putem
elektronikih mrea
-
Marketing i PR
T (prijetnje)
Nedovoljna politika
zainteresiranost za
poboljanje kulturalnog
stanja u Gradu
-
Netransparentnost
Ekonomska
nerazvijenost i ulaganje u
kulturalnu infrastrukturu
Nema donatora u
kulturi i vlada totalna
nezainteresiranost
Veliki nekulturni
stupanj javnosti
Nedovoljna
neinformiranost i neznanje u
koritenju fondova EU
Neiskoritenost
gradskih prostora prema
stvarnim potrebama
nevladinog sektora za
obnaanje svoga rada i
djelovanja
Treba raditi na
javnom djelovanju i
prisutnosti javnosti kada se
230
Ojaati umreenost i
komunikacijsku razinu
izmeu ustanova, udruga i
javnosti
Stvoriti kolovani
kadar mladih ljudi u
kulturalnom menadmentu
koji e imati voditeljske
vjetine da radi na
konkretnim projektima ili
pomagati na drugim
projektima prenosei znanja i
vjetine
raspravlja o stvarnim
problemima i potrebama u
kulturalnim djelatnostima
Problem je i
nedostatak strategije u PR
Loa gradska
administracija, poveati
uinkovitost i brzinu
Nedovoljna suradnja
ili stagnacija upanijske i
gradske vlasti u interesu
zajednike kulturalne
strategije i praenju
financiranja programa
Stvaranje i
prepoznavanje nove kreativne
Izboriti se da se na
klase
nametnemo na dravnoj
razini kao znatno kulturalno
EPK poboljati
sredite koje moe stvoriti
promjenama imid Grada,
kulturu izvrsnosti, te da se ne
razmotriti razvoj Grada kroz zanemari sva dosadanja
kulturu
postignua od uvanja
batine do novih kulturalnih
razvitaka
Postavlja se pitanja
koliko ej javnost /publika/
zainteresirana za programske
sadraje
Nedovoljna
razvijenost volonterstva
Obrazovni sustav jo
uvijek nije prilagoen da
studente priprema za nove
inovativnosti i zahtjeve
modernog kulturnog drutva
231
XII.1.4.1. Uvod
Povijest filma i audiovizualnih medija u Splitu moe se opisati kroz pet dominantnih
karakteristika koje kontinuirano slijedimo od prve polovice XX. stoljea do danas.
Split je relativno rano postao mjesto kontinuiranog prikazivanja filmova (1907.), i
nastavio biti regionalno najznaajniji prikazivaki centar do danas. Prvo stalno kino
osnovao je jo 1907. Josip Bepo Karaman, iste godine Split je dobio i drugo, konkurentsko
talijansko kino (Miotto), a od tada do danas prikazivaki kontinuitet se nije ugasio. Split je
jedini grad u Dalmaciji koji ima kinoteku i art-kino (faktiki od 1964., formalno od 1971.),
te daleko najjai prikazivaki centar u regiji sa 2 multipleksa (trei u izgradnji), 17 stalnih
repertoarnih ekrana, te dva vea i dva mala, specijalistiko-nina festivala.
Split je zbog lokacija u gradu i okolici, te podesne klime jo od 20-ih stalna lokacija za
snimanje stranih ekipa i to se manifestira kroz niz meunarodnih projekata. Jo u
meuratnom razdoblju u Splitu i uoj okolici snimali su W.F. H. Murnau, Harry Piel,
Alexandar Korda i Michael Curtiz, a ta se tradicija nastavlja do danas kad se na prostorima
Splita i okolice snimaju serijali kao Game of Thrones ili Dig, kao i popularne hrvatske
telenovele. Pri tom su vanjske produkcije ne samo izvor zarade za gradski turizam, hotele,
ugostiteljstvo, te lokalnu samoupravu, nego i potencijalni upoljavatelj lokalnih filmskih
kadrova i strunjaka. No, amplitude prisutnosti i odsutnosti stranih dioniara ovog procesa
najmanje ovise o lokalnoj sredini. Odsustvo ili (trenutna) intenzivna prisutnost inozemnih
filmskih ekipa kudikamo vie je zavisna od porezne politike i mjera potpore, tako da na
njih lokalno planiranje kulture ima ogranien utjecaj.
U ovoj Strategiji vano je naglasiti kako su Split i njegovo kulturoloko okruenje veliko
vrelo lokalnih (naime: hrvatskih) talenata. Cijeli niz klasika ili suvremenih stjegonoa
hrvatskog filma (Vjekoslav Afri, Branko Belan, Vatroslav Mimica, Lordan Zafranovi.
Joko Marui, Ognjen Svilii, Arsen A. Ostoji) podrijetlom su iz Splita i njegove regije.
Samim tim, prostori srednje Dalmacije bili su i ostali izrazito zastupljeni u hrvatskom
filmu televiziji, to je velik i znaajan poticaj resursu te kulturalne industrije u regiji i
nagovjeuje strateki zamanjak za budunost ovog procesa. Tome je u povijesti i danas
dodatno pridonosila i pridonosi snana lokalna literarna scena, a pogotovo esto je
ekranizirana suvremena i moderna knjievnost (od Miljenka Smoja dalje, a danas su tu:
Ante Tomi, Elvis Bonjak, Olja Savievi Ivanevi, Jurica Paviii drugi). Meutim, ta
velika produkcija filmova i serija koje su po slikama, jeziku, motivima i prostorima
splitske i srednjodalmatinske rijetko je bila splitska i srednjodalmatinska po
produkcijskoj impostaciji i lokalnoj izvedbi, te je najee bila djelo zagrebakih
232
XII.1.4.2. Analiza
XII.1.4.2.1. Snage
234
Povoljan imid grada uslijed turizma i nastojanja lokalne zajednice da se afirmira u ovom
sektoru kroz staru gradsku jezgru i iskorak u ovu industriju
XII.1.4.2.2. Slabosti:
Lokalni filmski radnici nisu dovoljno zastupljeni u pruanju strunih filmskih usluga,
pa uglavnom rade pomone poslove
Lokalni glumci malo su zastupljeni u stranim i hrvatskim produkcijama snimanim u
Dalmaciji
236
XII.1.4.2.3. Prilike
XII.1.4.2.3.1. Prikazivaki sektor:
Stvaranje Gradskoga filmskog ureda koji e poticati navedene procese i koji bi,
istodobno, imao prostor u sreditu Grada te bio povezan s manjim dioniarima tog
procesa (kompanijama start-up i zastupnitvima stranih tvrtki koje ele snimati u
Splitu ili oko njega, i na taj nain promovirati grad).
Stvaranje regionalnog filmskog fonda ili ureda u suradnji vie dalmatinskih upanija
koje bi se trebale udruiti u svrhu promocije kroz video i filmsku industriju. Jedan od
Ciljeva ove strategije Grada trebao bi svakako ii u tom smjeru.
XII.1.4.2.3.3. Filmska proizvodnja:
Priljev novca iz HAVC-a preko ugovora o match-makingu: mogunost da se vei
dio novca nego dosad za nacionalnu kinematografiju troi u Splitu kao drugome
najveem gradu u dravi.
Osnivanje specijaliziranog dokumentaristikog fonda koji bi takoer uao u mjere
match-makinga, a radio bi na nizu dokumentarnih filmova vezanih uz grad, njegove
probleme; kako kroz fondove EU za film, tako i uz edukativne programe tipa HERA
koje se bave problemima identiteta i sukoba u zajednici, to je splitski problem koji bi
se u ovom kontekstu mogao posebno naglasiti, ali i razrijeiti
Uspostava stalnoga koprodukcijskog aranmana izmeu UMAS-a i grada za
produkciju studentskih filmova, uz suradnju Filozofskog fakulteta i njegova budueg
programa za kreativno pisanje
Mogunost otvaranja gradskog ureda za film sa svim specifinim odnosima
navedenim gore (primjer: Zadar)
Mogunost otvaranja regionalnog fonda ili komisije za film u suradnji vie susjednih
upanija
Dodatno financiranje sloenijih i skupljih filmskih vrsta (igrani i animirani film, TV
serija) preko specijaliziranih programa povodom EPK, kroz fondove za taj projekt i
druge europske fondove. Koritenje europskih fondova (Eurimages, Creative Europe).
Uspostavljanje bolje prometne povezanost, koja omoguava veu fluktuaciju filmskih
radnika, pogotovo glumaca, ali omoguava i ire mogunosti fluktuacije umjetnika,
kulturnih djelatnika i kulturalnog turizma kao naina oivljavanja grada izvan
sezone.
Neoptereenost lokalne kinematografije postojeim sustavom tradicionalnog filmskog
stvaralatva, mogunost razvoja novih filmskih tendencija - hibridnog filma,
crossmedia filma itd., uz poseban naglasak na program UMAS-a kao generatora novih
trendova i akademske institucije koja u budunosti moe pruiti itav niz mogunosti:
240
XII.1.4.2.4. Prijetnje:
XII.1.4.2.4.1. Prikazivaki sektor:
Prijetnja gaenja i prenamjene single kina u centru (sluajevi kina Marjan i Tesla
Prezasienost velikim brojem multipleks-ekrana s obzirom na veliinu i bogatstvo
odnosno pozicioniranje Grada i njegove publike.
Ovisnost art-kina iskljuivo o programskim katalozima nacionalnih distributera, to
limitira mogunost kreiranja programa
Inflacija filmskih festivala, koja postojee programske mogunosti ini manje
vidljivima, pa bi se festivalska praksa mogla stereotipizirati kao mehanika djelatnost
241
242
Budui da su se pojedine uline ankete odvijale u vie valova (UAP u 4 vala, UAT u
2 vala), u priloenom je rasporedu iza pojedine stavke uvijek naznaena kratica koja je tu
stavku kontekstualizira u veu istraivaku cjelinu. Slijedi prikaz obavljenih terenskih
istraivanja:
22. 6. 30. 6.: Prolaznici 1. val (UAP)
27. 7. 3. 8. (+, do ispunjenja kvote)
Muzejski posjetioci (UAPM)
8. 10. 8. (+) Turisti 1. val (kvota za kruzere = do 25% uzorka termini anketiranja
prilagoeni dolascima) (UAT) /
24. 8. 1. 9. Prolaznici 2. val (UAP)
21. 9. 28. 9. (+) Turisti 2. val (UAT)
19. 10. 27. 10. Prolaznici 3. val (UAP)
10. i 11. mjesec: Intervjui s donositeljima odluka u podruju kulture (PIDO)
10. i 11. mjesec: Intervjui sa stanovnicima jezgre (DISJ)
2. 11. 23. 11. Anketno ispitivanje stanovnika jezgre (AISJ) )
11. i 12. mjesec: Fokus grupe s kulturnim radnicima / poduzetnicima / strunjacima /
civilnim drutvom (FGD)
-
Anketiranje na terenu proveli su anketari agencije Ipsos Puls (njihov rad plaen je iz
sredstava koje je Grad Split dodijelio u svrhu provedbe terenskih istraivanja).Anketne
upitnike za ulinu anketu prolaznika (UAP), ulinu anketu posjetilaca muzeja (UAPM) i
ulinu anketu turista (UAT) izradili su lanovi Radne skupine Drutveni procesi i urbane
kulturne politike mr. sc. M. Petri, prof. dr. sc. I. Tomi-Koludrovi i I. Puzek, dipl. soc. U
aspektima koji se tiu turizma i gospodarstva u procesu izrade sudjelovala je takoer prof. dr.
sc. L. Petri. (Rad na konceptualizaciji istraivanja i izradi upitnika lanova znanstvenog tima
bio je pro bono, odnosno neplaen). Uzorkovanje u svim anketama obavili su lan Radne
skupine Drutveni procesi i urbane kulturne politike I. Puzek, dipl. soc. i strunjaci agencije
Ipsos Puls. Testiranje upitnika proveli su strunjaci agencije Ipsos Puls. (Rad lana Radne
skupine je pro bono, odnosno neplaen, sudjelovanje strunjaka iz agencije Ipsos Puls je u
okviru svote koju je Grad Split dodijelio u svrhu provedbe terenskih istraivanja).Dubinske
intervjue sa stanovnicima povijesne jezgre (DISJ) proveo je voditelj Radne skupine
Drutveni procesi i urbane kulturne politike mr. sc. M. Petri. (Rad lana Radne skupine je
pro bono, odnosno neplaen, za transkribiranje zvunog zapisa zaduena je agencija Ipsos
Puls, u okviru svote koju je Grad Split dodijelio u svrhu provedbe terenskih istraivanja).
Intervjue s donositeljima odluka u podruju kulture (PIDO) provela je lanica Radne skupine
244
izrade nacrta prijedloga Plana upravljanja povijesnom jezgrom Splita i Plana upravljanja
podrumima Dioklecijanove palae, u mjesecima srpnju, kolovozu i rujnu 2013., provedena su
i istraivanja muzejske ponude na podruju grada Splita (istraivakom tehnikom zagonetne
kupnje), te anketno ispitivanje kulturnih resursa stanovnitva i kvalitete ivota u gradu Splitu
(na reprezentativnom uzorku). Ova istraivanja proveli su M. Petri, Tomi-Koludrovi i
Puzek, u okviru drugih projekata na kojima rade. Rezultati ovih istraivanja posluit e
takoer pri interpretaciji i kontekstualizaciji podataka prikupljenih ovdje, ranije navedenim
istraivanjima. (Realizacija ovih terenskih istraivanja financirana je sredstvima iz drugih
izvora, te nije predstavljala nikakav troak u procesu izrade nacrta prijedloga Plana
upravljanja povijesnom jezgrom Splita).
246
Zakljuak
247
Problem i pitanje stare gradske jezgre: potreba da ona ostane iva, dinamina i da
ostane sredinji element grada Splita kao kulturalnog brenda. Gradska jezgra treba
ivjeti svih 12 mjeseci u godini, u Gradu mora postojati sistem kojim e se gradski
prostori dodjeljivati onim imbenicima kulturalnog razvoja koji e gradu omoguiti
knjiniarsku, izlobenu, performativnu, kulturoloki utemeljenu, galerijsku i druge
sline aktivnosti, ukljuujui i restorane koji e dogovorno u prostoru i oko prostora
muzejskih prostora raditi na promoviranju autentine i tradicijske hrane (pia, obiaja).
U taj proces treba ukljuiti i budui Studentski kulturni centar i Centar volontera EPK sa
svojim projektima (iz kojih e se razviti Humanistiki studentski kulturni projekt).
2.
Pitanje muzejske prakse zapravo je izuzetno vano i treba biti ne samo propit(iv)ano
na razini gradskih slubi koje se bave kulturom (i to ne samo formalno i birokratski,
nego i struno) ve i u iroj zajednici i najirem prostoru dioniara kulturalnog procesa,
od posjetitelja kulturalnih priredbi, preko profesionalaca koji rade u sektoru do djece i
uitelja u kolama. Na primjer: pomorski muzej svakako bi trebao izii na more, a u tom
kontekstu i drugi muzeji bi u adekvatnim prostorima na obali trebali dobiti svoje
alternativne prostore (depoe koji su ujedno i izlobeni prostori). To nije samo ideja
vezana uz projekt EPK, ve i nain na koji u budunosti treba rijeiti muzejske prostore
kao dominirajui i izuzetno vaan element kulturalnog turizma, odnosno naina na koji
se grad upisuje na ire zamiljenu mapu prostora kojem pripada. Potrebno je osigurati
prostor za izlaganje donirane zbirke grafika i malakoloke zbirke, te osigurati prostor za
rad udruga iji rad pridonosi razvoju djelatnosti i ostvarivanja ciljeva strategije.
4.
5.
Osim same injenice da se u sreditu strategije nalazi pitanje stare gradske jezgre i
njezina brendiranja kao izuzetno vane, vjerojatno i najvanije kategorije kulturne
prepoznatljivosti, u samom procesu kulturalnog iskoraka u zajednici izuzetno je bitno
da Grad prepozna vlastita predgraa (prostore stereotipiziranja, devastacije i
zanemarenih/potisnutih potencijala) i iznae naine na koje e se ti prostori, od Brda i
Mertojaka, do Stobrea i Splita 3, ukljuiti i sudjelovati u kulturalnom oblikovanju
sredine kao jedinstvenom prostoru kulturalnog dijaloga u dijalokom prostoru
preklapanja razliitih kulturalnih paradigmi. U tom smislu smjetaj Sveuilita u srce
novog grada treba sluiti kao poticaj da se prostori od Splita 3 do Mertojaka, i dalji,
ukljue u studentski ivot i zaive na nain kako inae ive studentski gradovi i
studentska predgraa. U tome posebnu ulogu treba imati Sveuilina knjinica i budue
sastavnice koje e initi Studentski kulturni centar (i njegove podrunice, od starog
Hajdukovog stadiona do ulice Ruera Bokovia).
6.
Kroz ovu strategiju se u razdoblju od idui pet do deset godina treba rijeiti pitanje
Stare radske vijenice i Palae Milesi kao idealnih gradskih prostora, izlobenih,
informativnih i reprezentacijskih. To se odnosi i na ostale prostore mjeovite zone
stanovanja, urbanistikog prepletanja turizma i ivljenja, kao i prostore dananjeg
etnografskog muzeja i okruenja mu koji bi trebali biti stavljeni u aktivniju funkciju.
Rije je naime o golemom prostoru u srcu palae koji treba pretvoriti u aktivni i
interaktivni prostor susretita.
8.
9.
Posebna pozornost treba biti posveena odnosu Sveuilita i Grada. Grad mora
sustavno raditi sa Sveuilitem kako bi se doista pretvorio u regionalni sveuilini
centar, zajedno sa Studentskim kulturnim centrom i prateim sadrajima koji potiu
lokalno gospodarstvo, brendirajui Sveuilini grad, gotovo jednako kao i povijesnokulturalni centar. To se moe postii umreenjem restorana sa studentskim centrom, kao
i ostalim sadrajima koji studentske povlastice-potrebe upisuju u grad. Jedan od
primjera je mogunost koritenja studentskih bonova za prehranu u restoranima, ime bi
se omoguio ivot gradske jezgre tijekom itave godine. Isto se odnosi i na kulturne
sadraje gdje studenti sustavom dogovorenih popusta imaju pristup kazalitima,
muzejima i drugim kulturnim dogaajima.
10.
Grad treba poticati postojee objekte kulture: muzeje, festivale, kazalita i objekte
institucionalne i programske, kako bi zadrao postojei nivo kulturalne ponude, ali isto
tako treba raditi na poboljanju i promociji ponude kako bi:
250
11.
251
1.
2.
Prvi se niz procedura odnosi na problematiku zatiene povijesne stare gradske jezgre i
uinkovitog mjeovitog upravljanja tim prostorom u koordinaciji Grada, struke i udruga
civilnog drutva.
3.
4.
5.
6.
7.
Otvaranje neiskoritenih gradskih i prigradskih prostora (njan, Duilovo) u sportskokulturalnu ponudu grada.
8.
252
254