Mediaeval Churches (Hungary, Romania, Slovakia, Ukraine) / Középkori Templomok A Tiszától A Kárpátokig

Kzpkori templomok a Tisztl a Krptokig
Partnersg hatrok nlkl

Magyarorszg-Szlovkia-Romnia-Ukrajna
ENPI Hatron tnyl Egyttmkdsi Program
A Program az Eurpai Uni

trsfinanszrozsval valsul meg
Kzpkori templomok
a Tisztl a Krptokig
Kzpkori templomok a Tisztl a Krptokig

Kzpkori templomok tja
Szabolcsban, Beregben s Krptaljn
L E N G Y E L O R
S Z
G
S Z L
O V
I A

NAGYBEREZNA
UNGVR
GERNY
-
PALGYKOMORC
CSAP
SZOLYVA
MUNKCS
Latorca
TISZASZENTMRTON
-
KIRLYMEZ
Borzsa
Nagy-g
SO
A
D-
AU
E
J-Z
MPL
EG
N M
YE
Tisza
TORNYOSPLCA
ANARCS
CSARODA
TKOS
SZABOLCS
VSROSNAMNY
SZKELY
MROKPAPI
TARPA
LASKOD
BEREGSZSZ
HUSZT
NAGYMUZSALY
NAGYSZLS
BENE
BEREG
SURNY
Tisza
CSETFALVA
FEKETEARD
Tisza
Tr
Tarac
VISK
AKLI
R O M N
I A
NYRBTOR
Kraszna
H A
J
I H
A R
TCS
RAH
Tisza
MTSZALKA
JFEHRT
Fekete-Tisza
Talabor
VAJA
BAKTALRNTHZA
TISZAVASVRI

NAGYBGNY
VMOSATYA BEREGDARC
KISVRDA
NYREGYHZA
LNYA
N I A
M
M E G Y E
http://www.temple-tour.eu/
Magyarorszg-Szlovkia-Romnia-Ukrajna
ENPI Hatron tnyl Egyttmkdsi Program
A Program az Eurpai Uni

trsfinanszrozsval valsul meg
Kzpkori templomok
a Tisztl a Krptokig
Kzpkori templomok tja
Szabolcsban, Beregben s Krptaljn
Msodik ktet
Szerkesztette:
Kollr Tibor
A szerkeszt munkatrsai:
ment Gellrt
Bardoly Istvn
Fnykpezte:
Mudrk Attila
Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s

Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprot Kft.
Nyregyhza
2013
A ktet tudomnyos elksztst tmogatta:

FORSTER GYULA NEMZETI RKSGGAZDLKODSI S SZOLGLTATSI KZPONT
Lektorlta:
LVEI PL
Nyomdai elkszts:
FRANK AND NOBEL KFT.
A ktetet tervezte:
LENGYEL JNOS
Kpfeldolgozs:
MENT GELLRT
Fordtotta:
RVIA OKTATSI S FORDTSI BT.
(ukrn: BARANYI ANDRS, HEMELEINN KISZELY KATALIN, KRPTSZKI ANDR, KISS LSZL, RCZ BETA, RCZ MIHLY, SPK VIKTRIA
angol: SZSZ TIBOR)
Ksznetnyilvnts
A Krptaljai Megyei Tancs rszrl:
DIUSZ IVN a Krptaljai Megyei Tancs elnknek tancsadja
FEDINEC MIHAJL az Ungvri Jrsi Tancs elnke
HRISCSENK VALERIJ SZTEPANOVICS a Krptaljai Megyei Tancs Zakarpattya Regionlis Fejlesztsi s
Hatron tnyl Egyttmkdsi gynksgnek igazgatja
KOBLY JZSEF a trtnelmi tudomnyok doktora, a Krptaljai Trtnelmi Mzeum rgszeti osztlynak vezetje
KONOPLYOVA IRINA a Krptaljai Megyei Tancs Krptalja Regionlis Fejlesztsi s Hatron tnyl Egyttmkdsi gynksgnek menedzsere
KULIN ZOLTN a Tisza Krptalja Megyei llami Televzi- s Rditrsasg vezrigazgat-helyettese
MACK IMRE az Ungvri Jrsi Fejlesztsi gynksg igazgatja
MIKITA VLADISZLAV a Krptaljai Megyei Tancs sajtszolglatnak vezetje
POPOVICS MIHAJL ANDRIJOVICS a Krptaljai Megyei Tancs appartusnak vezetje
PRIJMICS MIHAJL a Krptaljai Mvszeti Fiskola rektorhelyettese
SZIROHMAN MIHAJL a Krptaljai Mvszeti Fiskola tanra
SZOPKO TAMS a Krptaljai Megyei Adminisztrci Kulturlis Osztlynak memlkvdelemi szakembere
A Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg rszrl:

SESZTK OSZKR a Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Kzgyls elnke
DR. BLCSKEI GUSZTV a Tiszntli Reformtus Egyhzkerlet pspke
SZAB JNOS a Tiszntli Reformtus Egyhzkerlet Pspki titkra
GCZY CSABA a Tiszntli Reformtus Egyhzkerlet Memlki tancsosa
KATONA ILONA a Magyar Turizmus Zrt. szak-Alfldi Regionlis Marketing Igazgatsga igazgatja
DISZEGI LSZL a Teleki Lszl Alaptvny igazgatja
NAGY TIBOR memlki felgyel, Forster Gyula Nemzeti rksggazdlkodsi s Szolgltatsi Kzpont, Nyregyhza
DR. CSATRY GYRGY a II. Rkczi Ferenc Krptaljai Magyar Fiskola tanra
DR. SZAKL ZOLTN projekt menedzser, Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprot Kft.
MAROSI KATALIN projekt menedzser, Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprot Kft.
HAGYMSI JNOS projekt menedzser, Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprot Kft.
BARTK DVID projekt menedzser, Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprot Kft.
BAK ZSUZSANNA, BN JNS OFM, GOMBO, PETER, JENEI KROLY, JZAN LAJOS, KOVCS ATTILA, KRCHO JNOS,
LSZLN LAR ERIKA, MICHELS ANTAL, STARK ISTVN, VERES ANDRS
Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprot Kft.
Felels kiad:
OLH ISTVN gyvezet igazgat
ISBN 978 963 086373 5
Nyoms, kts:
COLOR PACK NYOMDAIPARI S CSOMAGOLANYAG GYRT ZRT. Nyregyhza
A bortn a baktalrnthzi rmai katolikus templom Krisztus-kpe, a hts bortn a huszti reformtus templom, a bels cmlappal szemben a
gernyi grgkatolikus templom Keresztrefeszts-brzolsa akvarellmsolatnak rszlete lthat.
TARTALOM
BALOGA IVNKOLLR TIBOROLH ISTVN Elsz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
DEK ATTILA A Kzpkori templomok tjnak a Krpt-medence vallsi s
kulturlis turizmusban betlttt szerepe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
NMETH PTER Elpusztult kzpkori kolostorok, fennmaradt templomok Krptaljn . . . . . 18
SZAKCS BLA ZSOLT rpd-kori jelleg ptszet a hajdani Borsova vidkn . . . . . . . . . . . . 32
SZAKCS BLA ZSOLT Gerny (), grgkatolikus templom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
LNGI JZSEF A gernyi grgkatolikus templom falkpei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
JUAN CABELLONMETH PTER Baktalrnthza, rmai katolikus templom . . . . . . . . . . . . . . 74
GAYLHOFFER-KOVCS GBOR A baktalrnthzi rmai katolikus templom
kzpkori falkpei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
PAPP SZILRD Visk (), reformtus templom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
LNGI JZSEF Elzetes beszmol a viski reformtus templom
falkpeinek szondz restaurtori kutatsrl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
LNGI JZSEF Huszt (), reformtus templom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
PAPP SZILRD Nagyszls (), plbniatemplom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
PAPP SZILRD Elzetes megfigyelsek Beregszsz ()
kzpkori plbniatemplomnak ptstrtnethez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
KISS LRND A beregszszi rmai katolikus templom falkutatsa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
JAKAB ATTILAJANKOVICS NORBERT Elpusztult kzpkori templomok Nagyhalsz hatrban . . 178
TERDIK SZILVESZTER A sztlinizmus ldozata: Szlsvgard ()
elpusztult reformtus temploma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
TERDIK SZILVESZTER Ungvr (), vrtemplom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
BARDOLY ISTVN A Memlkek Orszgos Bizottsga s az akli, feketardi s
szlsgyulai templomok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
LVEI PL Kzpkori srkvek: Kisvrda, Szrte, Ungvr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
Szabolcs, reformtus templom Nmet h Pt er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224

Laskod, reformtus templom Szakcs Bl a Zsol t . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
Szkely, reformtus templom Juan Cabel l oNmet h Pt er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
Vaja, reformtus templom Juan Cabel l o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Tornyosplca, reformtus templom Juan Cabel l oSimon Zol t n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
Palgykomorc ( ), reformtus templom Szakcs Bl a Zsol t . . . . . . . . . . . 251
A palgykomorci reformtus templom falkpeinek feltrsa Kiss Lr nd . . . . . . . . . . . . . 258

Csaroda, reformtus templom Szakcs Bl a Zsol t . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
Lnya, reformtus templom Szakcs Bl a Zsol t . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
Mrokpapi, reformtus templom Simon Zol t n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Vmosatya, reformtus templom Juan Cabel l o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
Nagybgny ( ), reformtus templom Lngi Jzsef . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285
Feketeard (), rmai katolikus templom Lngi Jzsef . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290
A feketeardi rmai katolikus templom falkpeinek restaurlsa Spr inger Fer enc . . . . . . . . 299
Tcs (), reformtus templom Szakcs Bl a Zsol t . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 303
Beregsurny, reformtus templom Simon Zol t n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Nagybereg ( ), reformtus templom Papp Szil r d . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314
Bene (), reformtus templom Kl di Gyul a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319
Beregdarc, reformtus templom Szekr Gyr gy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
Tarpa, reformtus templom Lngi Jzsef . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338
Tiszaszentmrton, reformtus templom Bar t os Gyr gyFl p Andr sJakab At t il a . . . . . . 341
A tiszaszentmrtoni reformtus templom hajjban vgzett kutatsokrl Jakab At t il a . . . . 347
Kisvrda, rmai katolikus templom Nmet h Pt er Juan Cabel l o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 350
Kismuzsaly, egykori plbniatemplom (romtemplom) Papp Szil r d . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359
Nagymuzsaly (), reformtus templom Papp Szil r d . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369
Anarcs, reformtus templom Szat mr i Ist vn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377
Csetfalva (), reformtus templom Lngi Jzsef . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
Munkcs (), Szent Mrton-plbniatemplom Papp Szil r d . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382
Akli (), reformtus templom Papp Szil r d . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394
Ungvr (), egykori jezsuita templom,
grgkatolikus szkesegyhz Ter dik Szil veszt er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 400
Az ungvri Szent Kereszt grgkatolikus szkesegyhz s
a pspki palota konzisztriumi termnek falkpei Mihajl o Pr ijmics . . . . . . . . . . . . . . 405
Tkos, reformtus templom Szat mr i Ist vn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 408
Bibliogrfia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 410
Angol nyelv sszefoglal / Abstract . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 422
ELSZ
A kzpkor legkivlbb mvszeti emlkeit ktsgkvl a templomok alkotjk. A templomok magukba srtettk
koruk kimagasl mvszeti teljestmnyt, valamint mindazt a tudst, amely felhalmozdott a kzpkor embernl.
A templomokat pttetk s ptk a legnagyobb odaadssal, rszletgazdagsggal ptettk Isten hzt. A templomok
ma is kulturlis rksgnk legsibb emlkei, szoros lelki kapcsolat fz hozz bennnket. A Krpt-medence szakkeleti mezsgyje, a Tisztl a Krptokig messze fldn hres egyhzi rksgrl.
Szabolcs-Szatmr-Bereg megye kzpkori templomokban Magyarorszg egyik leggazdagabb vidke, a kzpkori templomoknak itt olyan sr hlzata maradhatott fenn, amely egyedlll. Szatmr s Bereg kzpkori egyhzi
rksgnek egyedi hangulatt idzik a kismret templomok, a melljk ptett fa harangtornyok, a gazdagon fennmaradt kzpkori freskk, a festett karzatok, a dszes kazetts mennyezetek, faragott szszkek. Az Alfld kzpkori
templomainak nagy rsze a trk dlsok ldozatv vlt. Ez a vizek ltal krbezrt vidk azonban tvol tartotta
magtl a hdt hadakat, az idegen kultrkat. gy maradhattak fenn pratlan gazdagsgukban s szpsgkben
ezek a kis kzpkori templomok, amelyek kszerdobozai ennek a vidknek.
Krptalja a kzpkori templomok elsllyedt paradicsoma. A bdog lemezek, cement vakolatok lekerlsvel,
a szakszer memlki helyrelltsokat kveten sorra mutatjk meg magukat a templomok valdi szpsgkben.
A vastag mszvakolatok all csodlatos kzpkori freskk kerlnek a felsznre. Krptalja kzpkori templomai jelentik a nyugati keresztnysg keleti hatrvonalt, itt r vget gtika s veszi kezdett a fatemplomok fldje s az ortodoxia. A viharos trtnelm Krptaljn viharos mltja volt a templomoknak is. Sokuk elpusztult a tatrjrs utn,
a reformci elretrsvel sorra a protestnsokhoz kerltek, szmos legett a kora jkor szabadsg kzdelmeiben,
a szovjet idkben, tbb esetben Isten hzbl ateista mzeum lett. Mra az id, a trtnelem megnyugodott s az
egyhzi rksg turista ltvnyossgg vlt.
Szabolcs-Szatmr-Bereg s Krptalja megye egyhzi rksge kiemelked sznfoltot, rtket kpviselnek a trsg
idegenforgalmi knlatban. Mg 2009-ben Kzpkori templomok tja cmen szletett meg az a tematikus tvonal,
amely a Krpt-medencben egyedlll vallsi s kulturlis rksggel szeretn mlyrehatan megismertetni az rdekldket. Ez a tematikus tvonal hivatott bemutatni a valaha egy trtneti rgit alkot szakkelet-Magyarorszg,
a Krptalja, valamint a Partium szaki rsznek kzpkori egyhzi rksgt. A Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
Terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg s a Krptaljai Megyei Tancs egyttmkdsben indult el
az tvonal kiterjesztse Krptaljra s Szabolcs-Szatmr-Bereg megye szakkeleti rszre. Az tvonalfejleszts hatsra a tematikus tvonal hrom orszg terlett szeli t, ezltal a Krpt-medence egyik meghatroz tematikus
tvonalv vlt.
Olh Istvn
gyvezet igazgat
Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s
Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprot Kft
Baloga Ivn
elnk
Krptaljai Megyei Tancs
A 2011-ben megjelent Kzpkori egyhzi ptszet Szatmrban cm tanulmnyktet sikert kveten lehetsgnk
nylt a folytatsra. Jelen knyv tmjban kveti a templomt terleti kiterjesztst, gy a trgyalt templomok
Szabolcs-Szatmr-Bereg megye szaki rszn s Krptaljn tallhatk. Az idegenforgalmi projektet megelz tudomnyos elkszt munka eredmnyeit trjuk az olvas el. Nagyban tmaszkodunk az eddig publiklt eredmnyekre, Szabolcs-Szatmr-Bereg megyre vonatkozan a memlki topogra ktete, Krptaljt illeten Deschmann
Alajos munkja szolglt fontos kiindulpontknt. Krptalja egyhzi rksgnek megrzsben jelents szerepe
van a Teleki Lszl Alaptvny munkjnak. A Falfestszeti emlkek a kzpkori Magyarorszg szakkeleti megyibl
cm knyvben tbb szabolcsi s beregi templomunk freskinak rszletes bemutatsa szerepel, ktetnkben ezekre
az eredmnyekre csak utalunk, s nagyobb terjedelmet szentelnk a krptaljai templomoknak.
Az els rszben hosszabb tanulmnyokat kzlnk a kiemelked jelentsg pletekrl, kztk az elpusztult
templomokrl. A msodik rsz kronolgiai sorrendben tartalmaz templombemutatsokat.
Nagy hangslyt fektetnk a legjabb eredmnyek bemutatsra, a huszti, viski, palgykomorci, baktalrnthzi
falkpfeltrsok, beregszszi pletkutatsok orszgos jelentsggel brnak. Bzunk abban, hogy a kutatsok s feltrsok folytatdnak s jabb idegenforgalmi clpontokkal bvl a rgi turisztikai trkpe.
Kollr Tibor
Dek Attila
A Kzpkori templomok tjnak a Krpt-medence

vallsi s kulturlis turizmusban betlttt szerepe
A szenthelyek felkeresse, mint vallstrtneti jelensg,

nagyon si az emberek ltezsvel sszekapcsoldik valamilyen isteni erbe vetett hit. A trtnelem eltti idkben a megalitok funkcionltak szent helyknt. Az kori
birodalmaknak szintn megvoltak a maguk szent helyei.
A keresztnysg mr a korai szakaszban szmos szent
helyet jellt ki, br a Biblia erre semmifle irnymutatst
nem tett. Az els keresztny szent helyeket Nagy Konstantin rmai csszr (aki a keresztnysget llamvallss
tette) desanyja, Ilona hozta ltre, azokon a helyszneken
emeltetett templomokat a Szentfldn, amelyek Jzus
lethez s hallhoz ktdtek. A szent helyek lteslseinek msodik hullma Jzus tantvnyai, az apostolok
letvel s cselekedeteivel volt sszefggsben, ezek a
szent helyek mr tllpnek a Szentfldn.1 Az ezt kvet
vszzadok folyamn azonban fokozatosan minden nemzetnek ltrejttek a sajt szent helyei. A szent helyekhez
ktd zarndoklatok mr a korai keresztnysg idejn
kialakultak, s kzpkor folyamn igen elterjedtt vltak.
A zarndoklatok meglnklsben s a kegyhelyek gyakori ltogatsban jabb lendletet a barokk korszaka, az
ellenreformci kora hozott. Ekkor klnsen a Mria
bcsjrhelyek jelentsge nvekedett meg. A felvilgosods idszakban cskkent a zarndokok s a szakrlis
helyeket felkeresk szma. A XIX. s XX. szzad megint
fellendlst eredmnyezett a spiritulis turizmus tern.2
kes bizonytka ennek, hogy az 1920-as, 1930-as vekben a keresztny vilgban tbb helyen regisztrltak csods jelensgeket, trtnseket, amelyet a Szentszk is csodnak, isteni kinyilatkozsnak nevezett, elismerve ezzel
termszetfeletti jellegt.
A valls a vilgtrtnelemben mindig is nagy tmegeket indtott tnak, s gy van ez napjainkban is. Motivci
tekintetben a turizmus egyik legjelentsebb megjelensi
formja a vallsturizmus, ahogy ezt a WTO felmrse is
bizonytja, amely szerint az ezredforduln a vilg turizmusnak 32%-t tette ki a vallsi indttats idegenforgalom.3 Mi hajtja vente hvek milliit e kultikus jelentsg
helyek megltogatsra? Az iszlm esetben a vlasz
egyrtelm, hiszen a Korn is lefekteti, hogy Allah minden kvetjnek ktelessge lete sorn legalbb egyszer
mekkai zarndoklatot tenni. De mi a helyzet a keresztny

vilggal? A szent helyek tisztelete a keresztny npi hit
legsibb megjelensi formja. Napjainkban minden olyan
orszgban, ahol elterjedtek a keresztnysg klnbz
felekezetei, mlyrehat s szleskr spiritulis megjulsnak lehetnk tani, amely immr nem a npi vallsossghoz ktdik, hanem a trsadalom egyre szlesebb rtegeit rinti. Az si zarndokutak ma ismt eltntek,
amelyen a harmadik vezred j zarndokai hihetetlen
szenvedllyel s htattal jrjk be a vilgot. A zarndok
nem csupn a szentsget s az Istent keresi, hanem magt
akarja megtallni. A zarndokok hiszik, hogy ha felkeresik
a szent helyeket, azzal a bnbnat jelt adjk, s rdemeket szereznek Isten eltt, hisz itt kerlnek a legkzelebb
az rhoz.4
A keresztnysg szent helyei kt csoportra bonthatk. Egy rszk egy-egy trtnelmi, egyhztrtneti jelentsg esemnyhez ktdik, msik rszk pedig valamilyen isteni kinyilatkoztatson (jelensek, ltomsok,
csodk) alapul. A fent rszletezett spiritualits elssorban
azokhoz a helyekhez kapcsoldik, amelyek az utbbi csoportba tartoznak, elssorban ezeket a szent helyekhez
zarndokolnak hvek millii. Az Isteni kinyilatkozsokon
alapul kegyhelyek elssorban Eurpa dli terletein vannak nagy szmban (Olaszorszg, Spanyolorszg, Portuglia, Dl-Franciaorszg, Grgorszg), de Kzp-Eurpban (Lengyelorszg, Csehorszg, Magyarorszg) s
Kelet-Eurpban (Romnia, Ukrajna, Oroszorszg) is jelents a kegyhelyek szma.
A keresztnysg legnagyobb zarndokhelyei kz tartozik a portugliai Fatima, amely az 1917-es Mria jelensek kapcsn vlt szent helly, s amelyet minden vben
3 milli zarndok keres fel, vagy az El Camino zarndokt vgpontja, a spanyolorszgi Santiago de Compostela,
ahol Szent Jakab apostol srja tallhat. Az El Camino a
XXI. szzad legjelentsebb zarndoktja a keresztny vilgban. Franciaorszg dli terletein szintn tbb igen
jelents zarndokhely tallhat, ezek kzl kiemelkedik
Lourdes, amelyet 1862-ben nyilvntottak szent helly
egy 1858-as, tizennyolcszor megismtld Mria-jelens
kapcsn. Lourdes kegyhelyt vente 6 milli ember keresi
1. Gerny, grgkatolikus templom. Kpenyes Mria, rszlet (akvarellmsolat)
A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE
2. Beregszsz, rmai katolikus templom. A haj belseje dlkelet fel
fel. Az olaszorszgi San Giovanni Rotond-ban tallhat

Kegyes Szz Mria-kolostor s szently Pio atyrl vlt
hress, aki 1918-ban megkapta a stigmkat. Az itliai
Loreto mg a kzpkorban volt csods esemnyeknek a
sznhelye, amikor 1291-ben, a Szentfld elvesztsnek
vben egy angyali csoda folytn leszllt a Szent Anya nzreti hza a vrosban. Az osztrk Mariazell Kzp-Eurpa egyik legnagyobb bcsjr kzpontja, ahol a csods
gygyulsoknak a XII. szzadban hre volt. A Medjugorje
melletti boszniai hegyekben 1981-ben voltak Mria-jelensek, amelyeket szintn csods gygyulsok kvettek (az
eseteket egyenlre nem ismerte el az egyhz csodnak).
Igen jelentsek azok a szent helyek is, amelyek nem
egy-egy csodhoz, hanem valamilyen egyhztrtneti
3. Beregszsz, rmai katolikus templom.

Torzfejes konzol a hosszhz szaki faln
10
esemnyhez ktdnek. Ezek kzl ktsgkvl a leghresebb Jeruzslem s Betlehem. A keresztny vilg egyik
kzpontjnak szmt Vatikn vrost vente tbb mint
20 milli ember keresi fel. Az Assisi Szent Ferenc (1182
1226) szlvrosban tallhat romn-gtikus stlus
Bazilika, ahol Szent Ferenc kriptja tallhat, valamint a
ksbbi Santa Maria degli Angeli-bazilika szintn meghatroz kultikus helyei a keresztny vilgnak. Assisibe
hvek millii vndorolnak bnbocsnatrt. A vros a ferences szerzetesrend kzpontja, ahogy a dominiknusok
egyik f helye a Szent Antal kultuszrl ismert Padova.
Lengyelorszg els szm szent helye, Czstochowa mr
a XVI. szzadban a keresztny vilg egyik legnagyobb
zarndokhelye volt, napjainkban vi 5 milli ember ltogatja. Egy, a legenda szerinti Szent Lukcs ltal festett
Fekete Mria-ikonrl vlt hress a kegyhely. A Balknon
a Meteork s az Athosz-hegy kolostorai a legfontosabb
zarndokhelyek, amelyek az ortodox keresztnysg szerzetessgnek fellegvrai. Ukrajnban s Oroszorszgban szintn igen fontos zarndokhelyek a szerzetesi rendek kolostorai, mint pldul a kijevi Barlangkolostor,
a Moszkva melletti Szergijev Poszad Szenthromsgkolostor. A kegyhelyek ezen csoportjt hosszan lehetne
sorolni olyan hres helysznek megemltsvel, mint a
prizsi Notre Dame, a londoni Westminster, tovbb
Avignon, Reims, Mont-Saint-Michel, York, Canterbury,
Kln, Aachen, Prga, Bcs szkesegyhzai, kolostortemplomai.
A Krpt-medence is bvelkedik eurpai hr kegyhelyekben. Csksomly a trsg legnagyobb bcsjr helye. Itt tallhat a vilg egyik legnagyobb kegyszobra,
4. Beregszsz, rmai katolikus templom.

Torzfejes konzol a hosszhz szaki faln
5. Bene, reformtus templom. Hosszmetszet
amely a csksomlyi zarndoklatok kzpontja; a templomot 1948-ban emelte a ppa basilica minor rangra. A magyar kegyhelyek kivtel nlkl Mria tiszteletn alapulnak, de mint a fentiek alapjn is lthat volt, a vilg legtbb kegyhelye valamilyen Mria-jelenssel van sszefggsben. Kimondottan ers azonban Szent Lszl kultusza
is. Az egyik legkorbbi magyarorszgi zarndokhely MtrevereblySzentkt vidkn tallhat. Az ellensgei ell
menekl Szent Lszl kirlynak fakadt itt forrs, amelyet
a XIII. szzadban Mria-jelensek kvettek. Mriapcs a
trtnelmi Magyarorszg 300 ve egyik leghresebb bcsjrhelye, ahol tbbszri alkalommal trtnt csoda:
1696-ban, 1715-ben s 1905-ben hullatta knnyeit a
templomban elhelyezett Mria-ikon. Mriapcs 1948ban szintn elnyerte a basilica minor rangot.
Ezen kegyhelyek, zarndokkzpontok kiemelked
(vente tbb millis) ltogatottsga a nemzetgazdasg
szmra is igen lnyeges: napjainkra a turizmus a nemzetgazdasg taln legfontosabb trsadalmi-gazdasgi szektorv s a nemzetkzi kereskedelem fontos tnyezjv
vlt. A XX. szzad msodik felben fokozatosan alakult
tmegjelensgg (vente 45%-al n), gazdasgi szerepe
az elmlt vtizedekben dinamikusan nvekedett. A nvekeds egyebek mellett szmottev GDP-elllt funkci-
jnak, munkaignyes jellegnek s fontos beruhzsgerjeszt hatsnak ksznhet. Ma a turizmus a vilg

brutt nemzeti ssztermknek mintegy 12%-t adja, s
200 milli ember szmra biztost munkalehetsget.
A turizmus pozitv gazdasgi hatsai mellett gyelemre
mltak trsadalmi hatsai is.
A turizmus egy specilis fajtja a vallsturizmus, amely,
mint a fentiekben bemutatsra kerlt, a vilg egyik vezet
turisztikai gazata, amennyiben a ltogatottsgi adatokbl indulunk ki. A vallsi turizmus alatt azokat az utazsokat rtik, amelyek clja szakrlis memlkek (templomok, kolostorok) megltogatsa, klnbz vallsi rendezvnyeken, esemnyeken, zarndoklatokon, bcsjrsokon, lelki gyakorlatokon val rszvtel,5 teht egy olyan
komplex, piackpes turisztikai termkrl van sz, amely
vallsi indttats, vagy egyhzi intzmnyek szolgltatsainak ignybevtelvel valsul meg. Valdi, szk rtelemben csak a zarndokutat s a bcsjrst, a vallsi esemnyeken val rszvtelt tekinthetjk vallsi turizmusnak, s azt is csak akkor, ha a hv ember lelkben is rszese az esemnynek az t megszervezi a lelkisgre
jobban gyelnek, mint az egyb turisztikai szolgltatsokra. Ha viszont a fogalmat tgabban rtelmezzk, akkor azt is vallsi turizmusnak minsthetjk, amikor hvk
11
6. Csaroda, reformtus templom. Szent Dorottya brzolsa a szentlyben
vagy nem hvk vallsi nevezetessgeket keresnek fel, tekintenek meg, de ezeket nem mint szent helyeket, hanem
mint kulturlis, trtnelmi vagy mvszeti emlket rtkelik.6
A vallsturizmus fejlesztse az elmlt vekben okkal
kerlt a magyarorszgi idegenforgalmi fejlesztsek homlokterbe. Ennek ellenre Magyarorszgon maga a valls-
12
turizmus koncepcionlisan mg kialakulban van. Gyenge a szervezett forma, ezen pedig csak a hathats kormnyzati politika segthet. A vallsturizmus a magyar
belfldi idegenforgalombl mindssze tz, a klfldibl
pedig t szzalkkal rszesedik. Mivel a szocializmus ideje alatt egyltaln nem volt sz a valls ltal motivlt utakrl, gy hazai vallsi turizmusunk fejldsi teme mg ma
7. Csaroda, reformtus templom. Szent Katalin brzolsa a szentlyben
is lassabb a vilg vallsi turizmushoz kpest, mivel az

csak a rendszervltst kveten indulhatott meg. A
szkebb s tgabb rtelemben vett vallsi turizmus arnya
egyttesen 78% Magyarorszgon, pedig potencilisan
tbb rejlik benne.7 Az egyhzak s fleg az egyhzkzsgek aktv szerepvllalsa a turizmusban mg nem
egyrtelm.
Magyarorszg az Eurpban is jelents vonzervel

rendelkez vallsi bcsjrhelyek kz csupn egyet sorolhat, Mriapcsot. A kisebb trsgi, olykor orszgos
jelentsggel br teleplsek kz szmthatjuk mg
Nyrbtort, Mrianosztrt, Mriagydt s MtravereblySzentkutat. Kultrtrtneti s memlki szempontbl jelents Pannonhalma, Esztergom, Tihany s Debre-
13
8. Srosoroszi, reformtus templom. Szentlybels kelet fel
cen. Ezek a helyek tekinthetk Magyarorszg legismertebb vallsturisztikai attrakciinak; mellettk termszetesen szmos kisebb, regionlis jelentsg centrum ismert
(pl. Csaroda, Tkos, Jk, Vizsoly, Blaptfalva).
Az szaki-alfldi turisztikai rgi kulturlis turizmus
knlatban Szabolcs-Szatmr-Bereg megye vitathatatlan
flnnyel rendelkezik. Ezt szmos mlyinterj megerstette, amelyet az elmlt hnapokban vgeztnk. Ezen a
terleten az szak-magyarorszgi turisztikai rgi, azon
bell Borsod-Abaj-Zempln megye tekinthet a legfbb
rivlisnak, hiszen ez a terlet szintn nagyon gazdag s
sznes memlkllomnnyal rendelkezik. Szabolcs-Szatmr-Bereg megye orszgos lptkben mrve is kiemelt
jelentsg egyhzi rksggel br, a megyben a legjelentsebb kulturlis vonzert templomok kpezik (lsd
Nyrbtor, Mriapcs, Csaroda, Tkos, Szabolcs, Csenger). Ebben a megyben nincsenek vrromok, grandizus kastlyok, amelyek a turisztikai knlat egyedi termkeiv vlhatnnak (ez all kivtelt a tiszadobi Andrssykastly, a kisvrdai vr s a vajai Vay-vrkastly jelent,
amelyek orszgos jelentsg memlkek), amely szempontbl szak-Magyarorszg ppen a legersebb.
A megyn bell elssorban Szatmr s Bereg kzpkori egyhzi rksgnek egyedi hangulatt a kismret
templomok, a melljk ptett fa harangtornyok, a festett karzatok, a dszes kazetts mennyezetek, a faragott
szszkek hordozzk. Az Alfld kzpkori templomainak nagy rsze a trk dlsok ldozatv vlt. Ez a vizek ltal krbezrt vidk azonban tvol tartotta magtl
a hdt hadakat, az idegen kultrkat. Az lland bels rvizek hatsra a folyk lelsben ltrejv lpok
vszzadokon keresztl nyjtottak menedket a tmad
hordkkal szemben. Ez az elzrt vilg letet knlt a hborban. A Szatmrberegi vidk elszigeteltsgnek s
az oltalmaz vizeknek ksznheti, hogy fennmaradha-
14
tott kzpkori rksge, megrizhette rtkeit, hagyomnyait, lelklett. gy maradhattak fent pratlan gazdagsgukban s szpsgkben ezek a kis kzpkori
templomok, amelyek kszerdobozai ennek a mess vilgnak. Ezen a vidken a szegnysgbl s az elszigeteltsgbl ereden csods szpsg kzpkori templomokat rztt meg a mlt.
A fentieken alapul felismersekbl szrmazan vette
kezdett Szabolcs-Szatmr-Bereg megye turizmusfejlesztsben s turizmusmarketing tevkenysgben a vallsturizmus pozciinak megerstse. A vallsturizmus fejlesztse a trsgben kt egymstl teljesen klnll
komplex fejlesztsi program keretben zajlik:
1. A Mria-t, amely egy Kzp-Eurpn tvel zarndokt, Szabolcs-Szatmr-Bereg megye dl-nyrsgi
rszt rinti elssorban (RakamazNyregyhzaNapkorKllsemjnMriapcsNyrbtorPiricseNyrvasvriBtorligetVllaj irnyba fut a megyn bell).
A Mria-t kelet-nyugati tengelye az ausztriai Mariazell-tl az erdlyi Csksomlyig vezet, szak-dli
tengelye a lengyelorszgi Czstochowa kegyhelytl a
boszniai Medjugorjig. A Mria-tnak az a jelentsge Szabolcs-Szatmr-Bereg megye vonatkozsban,
hogy Mriapcsot bekapcsolja a nemzetkzi vrkeringsbe, st a Mria-tnak Mriapcs az egyik legfontosabb centruma.
2. A Kzpkori templomok tja, amely egy hrom orszgon tvel tematikus tvonal, Szabolcs-Szatmr-Bereg megye kzp-nyrsgi, rtkzi, beregi s szatmri
rszeit rinti (SzabolcsSzkelyKisvrdaBaktalrnthzaVajaCsarodaBeregdarcTarpa
NagyarTristvndiFehrgyarmatCsengerCsengersima irnyba halad keresztl a megyn). A Kzpkori templomok tja szintn nemzetkzi tematikus
tvonal, hiszen a magyarorszgi Szabolcs-SzatmrBereg, a romniai Szatmr s az ukrajnai Krptalja
megye az ltala rintettek. Nemzetkzi jelleget abbl
addan kapott az tvonal, hogy mr genezistl szmtva htron tnyl egyttmkdsek keretben
kerlt kialaktsra. Az ebben rejl rci egyrtelm,
hiszen olyan terletekre terjed ki, amelyek egykor trtnelmileg sszetartoztak, vagyis az tvonal egy trtneti rgiban halad.
A Kzpkori templomok tja cmen szletett meg az a
tematikus tvonal, amely a Krpt-medencben egyedlll vallsi s kulturlis rksggel szeretn mlyrehatan
megismertetni az rdekldket. Ez a tematikus tvonal
hivatott bemutatni a valaha egy trtneti rgit alkot
szakkelet-Magyarorszg, a Krptalja, valamint a Partium szaki rsznek kzpkori egyhzi rksgt. A Kzpkori templomok tja egy komplex, hossz tv fejlesztsi program, amely tbb tembl pl fel.
A Magyarorszg-Romnia Hatron tnyl Egyttmkdsi Program 20072013 tmogatsval, a SzabolcsSzatmr-Bereg Megyei nkormnyzat s a Szatmr Megyei Tancs partnersgben valsult meg 20092011 folyamn a Kzpkori templomok tja Szabolcs-Szatmr-Bereg s Szatmr megykben cm turizmusfejlesztsi program. A fejleszts clja az volt, hogy a kiemelked rksgturisztikai s mvszettrtneti rtket jelent kzpkori templomokat sszektve s ezzel egy kzs tematikus tt fejlesztve, kzsen npszerstve s informcikat biztostva jjjn ltre egy kzs turisztikai tvonal a
magyar-romn hatrtrsgben. A trsg templomai, kiemelt mvszettrtneti, trtneti s memlki rtkeik
ellenre nhny kivteltl eltekintve kifejezetten alacsony ltogatottsgak. A projekt eredmnyeknt ltrejtt tvonal 33 templomot tmrt magba. A trtneti
Szatmr terletrl 20 magyarorszgi (Csegld, Csenger,
Csengersima, Fehrgyarmat, Gacsly, Gygye, Jnkmajtis, Kisszekeres, Klcse, Nagyar, Nagygc, Nagyszekeres,
Sonkd, Szamosbecs, Szamostatrfalva, Szamosjlak, Tiszakrd, Tristvndi, Trricse, Vmosoroszi) s 13 romniai templom (kos, Avasfelsfalu, Bere, Bikszd,
Csomakz, Egri, Kaplony, Krasznabltek, Krasznacgny, Srkzjlak, Szilgykorond, Tasnd s Vets) lncba fzsvel jtt ltre az tvonal. Ennek megszletett a
hivatalos honlapja: www.temple-tour.eu. Lezajlott egy tfog tudomnyos kutats, amelynek eredmnyekpp egy
reprezentatv ktet keretben sikerlt bemutatni a kzpkori Szatmr egyhzi rksgt. (Kzpkori egyhzi ptszet Szatmrban. Kzpkori templomok tja Szabolcs-Szatmr-Bereg s Szatmr megykben Arhitectura religioas
medieval din Satu Mare. Circuitul bisericilor medievale
din judeele Szabolcs-Szatmr-Bereg i Satu Mare) Az els
temben elkszlt az tvonal tblarendszere, valamint
ltrejtt a npszerstshez szksges promcis eszkzrendszer. Az els tem sszessgben kutatsi s marketing clokat jellt meg s teljestett, vagyis lezajlottak a
termkfejlesztshez szksges alapkutatsok, s megtrtnt a tematikus tvonal piacra vezetse.
Az tvonal kiterjesztsnek gondolata mr 2010 folyamn felmerlt. A kiterjesztshez kapcsold munkkat a Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi
s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprot Kft
kezdemnyezte a Krptaljai Megyei Tanccsal kzsen.
A szervezet 2010-ben plyzatot nyjtott be a HungarySlovakia-Romania-Ukraine ENPI CBC Programme keretben Tourist route to the common religious and cultural heritages cmmel. A fent lert program folytatsaknt
jabb 32 templom kerl bekapcsolsra, 17 SzabolcsSzatmr-Bereg megye, 15 pedig Krptalja megye terletrl. A bvts Szabolcs-Szatmr-Bereg megye beregi,
fels-szabolcsi s kzp-nyrsgi rszt rinti, Krptalja
terletrl pedig a magyar-ukrn hatrszakaszhoz kzel

es, tbbsgben magyarok lakta terletek kerltek bekapcsolsra, ahol kiterjedt a kzpkori egyhzi
memlkllomny. Az tvonal kiterjesztse sorn Szabolcs-Szatmr-Bereg megye terletrl Anarcs, Beregdarc, Beregsurny, Csaroda, Laskod, Lnya, Mrokpapi, Szabolcs, Szkely, Tkos, Tarpa, Tiszaszentmrton,
Tornyosplca, Vaja, Vmosatya reformtus, valamint
Baktalrnthza s Kisvrda rmai katolikus templomai
kerltek be az tvonalba. Krptaljrl pedig Akli, Bene,
Csetfalva, Feketeard, Huszt, Nagybgny, Nagymuzsaly, Palgykomorc, Tcs s Visk reformtus, Beregszsz, Munkcs, Nagyszls rmai katolikus, valamint
Gerny s Ungvr grgkatolikus templomai vltak a
Kzpkori templomok tja rszv. Az tvonalfejleszts
hatsra a tematikus tvonal hrom orszg terlett szeli
t, ezltal a Krpt-medence egyik meghatroz tematikus tvonala jn ltre. A msodik tem sszessgben a
kibvtshez kapcsold kutatsi s marketing clokat
jellt meg s teljestett, vagyis lezajlottak a termkfejlesztshez szksges alapkutatsok, s megtrtnt a tematikus tvonal piacra vezetse.
A Kzpkori templomok tjnak turisztikai attrakcifejlesztse cm projekt keretben a tematikus turisztikai
9. Barabs, reformtus templom. Nyugati kapu
15
tvonal Szabolcs-Szatmr-Bereg s Szatmr megyei szakasznak tbb pontjn a tematikus tvonalhoz kapcsold attrakcifejleszts trtnik a templomok ltogatbart
fejlesztsvel, amely megyei innovci az egyhzak
memlki helyrelltsa sorn. Lnyegben az els temben kialaktott tvonalszakaszra koncentrl, bevonva
Szatmr megybl Bere, Krasznacgny s Csomakz rpd-kori templomait is. A projekt keretben trtnik meg
a termkfejleszts els infrastrukturlis hullma, a mr
meglv eredmnyek felhasznlsval. A projekt mintegy
20 templomot rint, ebbl 12 Szabolcs-Szatmr-Bereg
megyei helyszn. A projekt msik fontos szegmense egy
nemzetkzi, komplex marketing kampny lebonyoltsa.
Harmadik ga j clcsoportok bevonsa az tvonalba az
tvonal menti gyalogos s kerkpros turizmus fejlesztse
rvn. A harmadik tem tekinthet az tvonal fejleszts
els jelents ttrsnek, mivel ez mr a termkfejleszts
rdekben jelents forrsokat tud felhasznlni. A harmadik tem msik jelents eredmnye, hogy vilgi kezdemnyezsbl egyhzi kezdemnyezss alakul t a program, hiszen ez az tem a Tiszntli Reformtus Egyhzkerlet, a Kirlyhgmellki Egyhzkerlet s a SzabolcsSzatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg partnersgben valsul meg.
Az tvonal kialaktsa s fenntartsa Magyarorszg
szempontjbl nemzetpolitikai jelentsg, mivel jelents mrtkben hozzjrul a hatron tli magyar kzssgek kulturlis identitsnak ersdshez, fontos szerepet
jtszhat ezeken a terleteken az idegenforgalom fellendlsben, amely a hatron tli magyarsg szmra knl jvedelemkiegszt lehetsgeket. Ukrajna s Romnia
szempontjbl szintn jelents elrelpst jelent, Krptalja s Szatmr megye idegenforgalmi potenciljnak kiaknzsban. A tematikus tvonal Krptalja s Szatmr
megye vonatkozsban olyan vonzerkre, memlki s
mvszettrtneti rtkekre hvja fel a gyelmet, amelyek
korbban nem integrldtak a turisztikai knlatba, j terleteket kapcsolva be a turizmus vrkeringsbe.
Ezzel kapcsolatosan fontos korrelcikra szeretn a
tanulmny felhvni a gyelmet, amely a valls, a memlkvdelem, az idegenforgalom s terletfejleszts kztt
ll fnn. A turizmus trsadalmi hatsai kzl marknsan
elklnthetk a kultrra gyakorolt hatsai, amelyekrl
ltalban megfeledkeznek a turizmus fejlesztse sorn,
pedig igen lnyegesek. A turistknak ksznheten a fogadhelyen lkben tudatosul sajt kultrjuk s hagyomnyuk rtke, ez pedig bszkesggel tlti el ket.8 Ennek hatsra megjul gyelemmel fordulnak sajt kultrjuk polsa fel. gy a turizmus fontos szerepet jtszhat
a helyi identits ersdsben, a helyi rtkek, mint turisztikai vonzerk irnti bszkesg egytt jr a telepls
vagy trsg irnti bszkesg nvekedsvel. Szintn a kul-
16
turlis hatsok kz tartozik, hogy a turizmus dinamizlja

a kulturlis knlat bvtst, s nanszrozza a helyi kultra fejldst. A XXI. szzadban, amikor a globalizlt
vilgban az egyn mobilitsa megnvekedett, az elvndorls felersdse igen komoly trsadalompolitikai
problmt vet fel, amelyre reaglni kell nemzeti s loklis
szinten egyarnt. Lnyeges kiemelni azonban, hogy az
egyn identitsra igen nehz hatni, hiszen ezeknek bonyolult emocionlis s szocializcis sszetevi vannak,
mint pl. a csald, a valls, a trtnelem, a hagyomnyok,
az oktats. A turizmus fejlesztse, a helyi identits erstsn keresztl egyfajta vlaszt knl a globalizci ltal
felvetett migrcis kihvsokra.
Igen lnyeges szempont az idegenforgalom kulturlis
hatsrendszerben, hogy a turizmus sztnzi a kulturlis
rksg revitalizlst, amely fleg az ptett rksg
esetben lehet igen ltvnyos. Ezzel kapcsolatban kln
rdemes kiemelni, hogy az elmlt vekben fokozatosan
megszntek azok az llami tmogatsok, amelyek nmagban memlki helyrelltsokat segtettek. Helyettk a
turizmusfejleszts al integrldtak be a memlkvdelemmel sszefgg feladatok, ami egy fenntarthatbb
rendszer irnyba mutat, de piac- s kereslet orientlt
szemlletet tesz szksgess. Ez a paradigmavlts klnsen problematikus, ambivalens a templomok esetben,
a templom ugyanis elsdlegesen a hitlet gyakorlsnak
szntere, msodsorban memlk, s csak ezt kveten
beszlhetnk rla, mint turisztikai vonzerrl. Ennek
a problmnak a feloldsra ad vlaszt a Kzpkori templomok tjnak egyik innovcija, a ltogatbart templom modellje.
A modell innovatv szemlletet hordoz, az adott
templom mvszettrtneti, vallstrtneti, szellemi rtkt prblja kiemelni, a turistk fkuszba helyezni az
pleten belli funkcivesztett terek felhasznlsval, illetve interpretcis felletek nyitsval. Az alapproblma
az, hogy br egy-egy templomrl rengeteg rdekes informcit lehet megtudni, hiszen az a telepls mltjnak
legsibb elemeknt kimagasl mvszettrtneti rtkekkel rendelkezik (rendkvl autentikusan a helytrtnetisg szempontjbl), addig a templomokbl hinyoznak
azok az eszkzk, amelyek az informcikat kzvetthetik. Ennek az az oka, hogy a templomok elsdlegesen
a hitlet gyakorlsnak helysznei. A mvszet- s ptszettrtnsz, valamint a rgsz szakma szmos olyan kutatsi eredmnnyel, informcival rendelkezik, amely turisztikai cl hasznosts esetn s turistabart megfogalmazsban rendkvl rdekes lehet a ltogatk szmra.
Szksg van teht olyan eszkzkre, csatornkra, felletekre, amelyek segtsgvel tadhatv vlnak ezek az informcik. A ltogatbart templomok esetben olyan
trrszekben, falfelleteken trtnik meg a killtsok s
egyb, informcit hordoz eszkzk teleptse, amelyeket nem vesz ignybe a gylekezet, vagyis ezek a szakrlis
let gyakorlst nem akadlyozzk. A templomok ilyen
rtelm turisztikai cl fejlesztse egyedlll, eddigi kutatsunk szerint nincs mshol hasonl logika mentn
mkd templomfejleszts. A tematikus tban szerepl
vajai reformtus templom szolgl modellknt (amelynek
a helyrelltst az szak-alfldi regionlis operatv program tmogatott), ahol mr 2012-ben megvalsult ez a
fejleszts. A vajai modellnek az adaptlsa trtnik meg a
Kzpkori templomok tja fejlesztsnek harmadik temben. A fejleszts eredmnyekt ltogatbart templomok jnnek ltre mintegy vallsturisztikai attrakciknt,
amelyekben a szakrlis funkcik mellett meghatroz
szerepet tltenek be a turisztikai funkcik is. A beruhzs
mindenkppen innovatv, amely jszer szemlletvel a
templomok hasznostsnak rtelmezsi kereteit kitolja,
lehetsget teremtve ezzel az egyhzkzsgeknek, hogy
aktvan bekapcsoldjanak a turisztikai gazatba, s ezton is felkaroljk a helyi rtkek vdelmt, az egyhzi
rksgek revitalizcijt s npszerstst a nagykznsg szmra. A ltogatbart templom modellje
helyi szint kezdemnyezsen alapul, ami a Kzpkori
templomok tjnak egyik sajtossga.
sszessgben ez az elmlt vek egyik legfontosabb
tanulsga, hogy a Kzpkori templomok tja kpben egy
olyan tematikus tvonal szletett, amely hossztvon is
alkalmas eszkz lehet a trsg komparatv elnynek szmt kzpkori egyhzi rksgben rejl idegenforgalmi
potencilok kiaknzsban, amely j horizontokat villant
fel a hatron tli memlkvdelem terletn, s amely paradigmavltst helyez kiltsba a memlk templomok
helyrelltsa rdekben, annak szerves rszeknt kezelve
a turisztikai funkcik integrlst.
Vgl nagyon fontos kitrni egy alapproblma feloldsra, amely alapveten pozicionlsi gondokat vet fel a
tematikus tvonallal kapcsolatosan. A kzpkorban a vallsossg egyre tbb j formban jelent meg az emberek
letben. Elterjedt a szentek s a szentek ereklyinek kultusza, a srhelyeikhez val zarndoklat. Szoksba hoztk a
rzsafzr hasznlatt, a templomok jellegzetes alkotsa
lett a halott t sirat Szz kpe (Piet). A reformci
idejn a blvnyimd, babons npi vallsossg nevetsgesnek tnt. A reformtorok megblyegeztk az emberek
klsdleges cselekmnyeinek szoksait, melyek sorn a
hit s az let valdi megvltoztatst a zarndoklatokkal,
ereklykkel s bcskkal helyettestettk. Ebben a valls
teljes megromlst lttk. A reformtus teolgusok mlyen eltltk a naptri szentekhez kapcsold nnepnapok rgi szoksait (szmos esetben a bcsk ehhez ktdnek), mert hitk szerint a szentek tisztelete elfordtotta az
embereket az egy dvztben val hittl.9 Lnyeges,
hogy a reformtus templomok esetben nincs zarndoklat, bcs. Eurpra jellemz mdon elmondhat, hogy
nem alakultak ki a protestns terleteken zarndokutak.
A Kzpkori templomok tjt alkot templomok tbbsge
azonban reformtus, vagyis elssorban reformtus vagy
protestns vallsakat vonzanak. Ez az oka annak, hogy
Magyarorszgon sem lteslt eddig egy koncepcionlis
vallsturisztikai stratgia a reformci kr, hiszen irrelevnsnak tartottk a krdst. Azonban a protestns vallsak esetben is van vallsi indttats utazs, de nem spiritulis, hanem kulturlis jelleg. A protestnsok nem
bnbocsnatot, megtisztulst vrnak az ttl, hanem
egyszeren kulturlis fogyasztsi ignyket szeretnk kielgteni, illetve meg kvnjk ismerni vallsi gykereiket
(ez az identits szempontjbl lnyeges). Ez a nagyon
komoly potencil mg kiaknzatlan Magyarorszgon s
kiemelten szakkelet-Magyarorszgon. 2017-ben lesz
500 ves a reformci, amely a legnagyobb esemnye lesz
a reformtus vilgnak. A Magyarorszgi Reformtus Egyhz csatlakozott a Refo500 eurpai kezdemnyezshez,
felvette a kapcsolatot az evanglikus egyhzzal, s sajt
rendezvnyeket is tervez. A reformtus vilg ebben az vtizedben mr szmos tematikus programot indtott.
A vallsturizmuson belli tendencia, hogy kzeledve az
500 ves vfordulhoz felrtkeldik a protestantizmushoz ktd szellemi rksg. A Kzpkori templomok tja teht vallsi tekintetben is ttr jelleg, hiszen olyan
vallsturisztikai tvonal, amely pt a reformcira. Minden bizonnyal az tvonal fejleszts egyik legnagyobb kihvsa ennek a spiritualitsnak a megteremtse lesz az elkvetkez vekben.
A fnykpeket Mudrk Attila ksztette, az 1. kp rzsi helye a
Magyar Nprajzi Mzeum (R 10233 A), a benei felmrst a Budapesti
Mszaki Egyetem ksztette.
JEGYZETEK:
1
BEDRFTIG 2011.
2
Varga Mria: A vallsturizmus jelenlte ma Magyarorszgon.
http://www.keresztenyszo.katolikhos.ro/archivum/2011/
december/3.html (Letlts ideje: 2013. februr 10.)
3
A vallsi turizmus helyzete s fejlesztsi lehetsgei, VIII-134/2000.
A Turisztikai Helyettes llamtitkrsg elterjesztse az Orszgos
Idegenforgalmi Bizottsg rszre, 2000.
4
TARALLO 2010.
5
BERKIHEGYIRTZ 2006. 2633. ld. mg: HOFFMANN 2000.;
PUCZKRTZ 2011.
6
VARGA 2011.
7
Jamrik Attila: Vallsturizmus. http://kdnpturizmus.blog.
hu/2010/07/26/vallasturizmus_munkaanyag_keszitette_jamrik_
andras_attila (Letlts ideje: 2013. februr 10.)
8
MUNDRUCZSTONE 1996. tovbb: MICHALK 2007.;
MICHALK 2012.
9
CHADWICK 2003.; SIPOS 2011.
17
Nmeth Pter
Elpusztult kzpkori kolostorok, fennmaradt templomok

Krptaljn
A magyar szemmel Krptaljnak ltott, Kijevbl nzve

Krptontli Terletnek ( ) nevezett
mai ukrn megye kzel ezer ven t az I. vilghbor
vgig a Magyar Kirlysg rsze volt. A trianoni bkeszerzdssel (1920) vgkpp feldarabolt Bereg, Mramaros,
Ugocsa s Ung vrmegyk rszeibl sszelltott, s az ekkor ltrejtt csehszlovk llamnak Podkarpatszka Rusz
vagy Ruszinszko nven odatlt, 1945 ta Ukrajna rszt
alkot, tbb mint 12 ezer km2-nyi fldterlet mltja mr
emiatt is rendkvl vltozatos. Ez jogost fel bennnket
arra, hogy ne az egykori kzigazgatsi egysg, a megye
kereteiben trgyaljuk az e knyvben ismertetett kzpkori egyhzak keletkezsnek s mindennapjainak esemnyeit mr ha szlnak rluk az rott forrsok , hanem az
ket akkor ltet teleplsek jelentsgt tartva szem
eltt.
A Magyar Kirlysg s a Kijevi Fejedelemsg kztti
kereskedelmi kapcsolatok egyik f tvonala a mongol
invziig (1241) a mai Krptaljn keresztl vezetett,
rintve Ungvrt, Munkcsot, s az Orosz Havasok-nl
(1283: Ruthenorum Alpes), az orosz vknyvek szerint
viszont a Magyar Hegyek-nl ( ),1 azaz
a Vereckei-hgnl hagyta el az orszgot. Ennek az tvonalnak volt egy dli, Szatmr s tovbb Erdly fel vonul
elgazsa, amelynek mentn, a Bassa (ma: Vrke) pataknl, a Nagyhegy kzelben teleptettk Beregszsz eldjt, a XIII. szzadi rott forrsokban csak Lampertszsznak nevezett teleplst. A nv ktszeresen is rulkod:
egyrszt bizonytja, hogy a vros teleptje I. (Szent)
Lszl kirly (10771095) testvrccse, Lampert herceg
volt, teht a vros mltja tbb mint 900 vre tekint viszsza. Msrszt arrl szl, hogy az els telepesek szszok,
azaz nmet anyanyelvek voltak, s bizonyra k honostottk meg helyben a szltermesztst s borksztst,
kihasznlva a teleplst vez, vulkanikus eredet hegylnc adottsgait. A vros lakinak IV. Bla kirly adott
kivltsgot a tatrjrs utn, 1247-ben. Ennek pontjai kzl csak nhnyat emelnk ki: a vros polgrai szabadon
kltzhettek, javaikat szabadon rkthettk, papjukat
maguk vlaszthattk, egyhzuk az esztergomi rsek al
tartozott. Akik itt kvntak letelepedni brmilyen
1. Huszt, reformtus templom. Okos szz brzolsa a diadalven
rendek s nyelvek is , ugyanazzal a szabadsggal rendelkezhettek, mint a vros rgi laki. A hrom f bn
kivtelvel (az ltaluk vlasztott) falunagy (villicus) tlt
felettk, minden szombati napon vsrt (heti piacot) tarthattak. Tovbb: a beregi (kirlyi) erdt egy napi jrfld
tvolsgig llataikkal (sertsekkel s barmokkal) szabadon
lhettk, abban pletft vghattak. Br a kivltsglevl
nem beszl a vros tancsrl, annak ltszmrl, egy
1327. vi oklevlbl tudjuk, hogy a vros brja 12 eskdttel (tancsossal) vezette a vrost, amelynek els kiadvnyt 1330-bl ismerjk, egy, a lampertszszi hegyen
trtnt szleladsrl.2 A vros vonzsa a megye fel is
rvnyeslt: Bereg megye 1299-tl itt (ritkn a kzeli
Ddn vagy Kaszonyban) tartotta gylseit a kzpkoron
t,3 s ennek hatsra lassan, csak 1477-ben szletik meg
az els hivatalos okirat, amelyet mr Beregszszon
(), s nem Lampertszszn lltottak ki.4
A kirlyi csaldnak a vros alaptsban jtszott szerept ersti az a tny, hogy a Mindenszentek tiszteletre
szentelt egyhza kirlyi (exempt) plbnia volt, teht nem
a terletileg illetkes egri pspk, hanem az orszg els
egyhzi mltsga, az esztergomi rsek fennhatsga al
tartozott.5 Plbnosai pedig gyakran voltak a magyar kirlynk kplnjai, gyntati, klnsen a XIV. szzadban.6 A plbniatemplom mreteire jellemz, hogy a
XVI. szzadban nyolcnl tbb mellkoltra volt (Szent
Ilona, Szent Lnrd, Szent Kereszt, Szent Orsolya, Szent
Mihly, Szent Jakab, Szent Ferenc s Szent Zsa).7
A Szent Mihlynak dediklt oltr a plbniatemplom dli
oldaln kln ll kpolnt dsztette.8 Volt mg egy tovbbi oltr is.9
A vros jelentsgt mutatja br a XIV. szzadtl a
munkcsi vruradalom rsze, s a vrnagyot helyben tiszttart (ofcilis) kpviseli, s ezrt a XV. szzadtl oppidumnak, azaz mezvrosnak nevezik , hogy Erzsbet
anyakirlyn ferences kolostort alaptott benne a Szz
Mria tiszteletre.10 Korbban, mr 1366-ban megtelepedtek itt a domonkos apck Szent Szaniszl pspk s
mrtr tiszteletre szentelt hzukban ket (Szatmr-)
Nmetibe akartk thelyezni, de oda nem rkeztek meg
, helykre 1479-ben fr szerzetesek jttek.11 Ez utb-
19
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
2. Alsremete, plos kolostor. Alaprajzi vzlat (Lehoczky Tivadar, 1875)
biak elljrja az rok utcban brt khzukat 60 aranyrt Oroszi Demeternek eladta (1546).12 A vrosi jelleget erstette az is, hogy ispotlya (krhza) volt: 1400ban IX. Bonifc ppa a Mria Magdolna-ispotly kpolnjnak igazgatsgba dm egri egyhzmegys papot
iktatta.13 Az ispotly ttelesen felsorolt szertartsi javait
elljrja, Zoltai Jnos mester a zavaros idk miatt 1549ben a Frizs nev szlvel egytt a Mindenszentek-oltr
rszre adta.14 Ekkor az ispotly az j utcban (Wywcha)
10 porta utn adzott.15 A kt kolostor lakit 1558-ra
mr kiztk a vrosbl, beregszszi s kgysi javaikat I.
Ferdinnd kirly ekkor adomnyozta el Szkely Antal kapitnynak,16 majd annak gyermekeit iktattatta be 1574ben a kt kolostorplet birtokba is Btori Mikls orszgbr.17 Lehoczky Tivadar, a vros j ismerje szerint
a rmai katolikus templom nyugati oldaln a lelkszlak
volt az egykori apcazrda, a keleti oldaln llt a ferences
kolostor, mg ettl tvolabb az a rsz, ahol a gr tiszti
lak ll [a volt BethlenRkczi-kastly], adott helyet a kzpkori plbninak.18
*
A XVXVI. szzad forduljra Beregszsszal azonos
nagysgrend teleplss fejldtt Munkcs (),
a rla elnevezett uradalom kzpontja. A beregi erdispnsg vrt a tatrjrs utn ptettk, s a vrhegy alatt, a
Latorca bal partjn ltrejtt telepls a vrral s az eladomnyozsok miatt llandan kisebbed uradalommal
egytt a XIV. szzadban a kirlynk. Zsigmond kirly
adomnybl 1395-tl Vazul s Tdor litvn (podliai)
hercegek, 14221423-tl a szerb despotk, akik 1444ben Hunyadi Jnosnak engedtk t.19 A munkcsi vrnagyok egyttal Bereg megye ispnjai voltak.20 A teleplst
kezdetben lakossgnak szmban a ppai tizedjegyzk (13321335) tansga szerint Tarpa s (Mez-)Vri
is megelzte,21 csak a XV. szzadban lett mezvros,
I. Ulszl alatt.22 Heti piact korbban cstrtki, majd
htfi napon tartotta.23 Magyar s rutn ajk lakossg-
20
nak egyik f bevteli forrsa a vsrok mellett a sertshzlals volt, mint Mtys kirly oklevelben olvashat:
Munkcs vrnak s mezvrosnak a laki az e vrtl egszen Oroszorszg hatrig s a Zgpatakig terjed tlgyerdket rgtl fogva mindig ellentmonds nlkl birtokoltk
s hasznltk.24
Szent Mrton tiszteletre szentelt egyhzt 1332-ben
emltettk,25 teht a XIII. szzadban mr fennllt. m
a XIV. szzad utols harmadban a romn kori plet helyn egy, a nyolcszg hrom oldalval zrd, nyjtott
szently, nyugati oldaln ngyszgletes toronyban zrd templomot emeltek minden bizonnyal Erzsbet anyakirlyn birtoklsakor26 , s ezt az pletet bvtettk a Hunyadiak (I. Mtys kirly s desanyja, Szilgyi Erzsbet,
a: Korvin Jnos herceg) birtokigazgatsa idejn az szaki
oldalon felhzott kpolnval, amely bkez patrnusra
utal.27 Minderre Lehoczky Tivadar kitn lersbl kvetkeztethetnk, ugyanis a szently kivtelvel a kzpkori
templomot 1903-ban lebontottk.28 A szlv nyelv, ortodox valls lakosok rszre mg korbban a Hunyadiak
birtoklsa eltt plt a Szent Mikls tiszteletre szentelt
rutn plbnia (1458: ad plebaniam Ruthenicalem iuxta
S. Nicolai prope possessionem Munkachmonostor vocata)29
a Latorca jobb partjn emelked Csernek-hegyen. Igumenjt, Jnost, mint pspkt 1491-ben emltik.30
*
Itt kell szlnunk a XIII. szzad utols harmadig fennllt
beregi kirlyi erdispnsg kzpontjrl, a megye nvad
teleplsrl, Beregrl (ma: Nagybereg, ),
amelyet 13971484 kztt mezvrosnak neveztek.31
Hol a munkcsi uradalomhoz szmtottk, hol kivettk
onnan, mint pldul 1393-ban, amikor Mria kirlyn
Nagymihlyi Jnos ungi ispnnak adta a Bereg megyei
Bereg s Alms birtokokat, vlach s rutn jobbgyokkal
egytt, megengedve a munkcsi vrhoz tartoz havasi legelk s erdk hasznlatt.32 1404-ben Zsigmond kirly a
kirlyi mezvrost s a hozztartoz Vri s jfalu birtokokat Tdor podliai hercegnek adomnyozta.33 Kivltsgait Hunyadi Jnos kormnyz foglaltatta rsba.34
Egyhza a legkorbbiak kz tartozott: 1233-ban a
szent kirlyok (ti. Istvn s Lszl) vadsz helyn a
Beregnek mondott erdben (in silva, qui nominatur Bereg), teht az itteni kirlyi kriban (udvarhzban) adta ki
II. Endre kirly az n. beregi egyezmnyt.35 Mrpedig
ilyen helyen legalbb egy kpolna llt a kirly s ksrete,
valamint az llandan itt l erdrk (blnyvadszok)
rendelkezsre. Ez az 1333-ban36 mr (1393: Szz Mria
tiszteletre szentelt37) plbniaknt emltett templom
azonban nem maradt rnk. Helyn 1405-ben a mezvros kznsge pttette a ma is ll templomot, erre utal
a szently egyik boltozati zrkvn lthat blnyfej (!),
a telepls ksbbi cmerllata, a msik zrkvn pedig

az Anno Domini M CCCC V felirat.38
A Bereg vrosa s jfalu kztt, a Borsova foly mellett 1329-ben mr fennllt plos kolostort Szz Mria s
Krisztus teste tiszteletre szenteltk.39 Alaptjnak I. Kroly kirly felesgt, Erzsbet kirlynt tartjk, aki ebben
az vben oklevelet adott ki arrl, hogy akik a beregi plosok malmban akarnak rlni, azokat ne akadlyozzk
meg ebben. 1448-ban a kolostort rablk felgyjtottk,
ekkor oklevelei elgtek.40 A kolostori let azonban nem
szakadt meg: errl tanskodnak a birtokadomnyok Homokon, Nagymuzsalyon, kt hzuk Beregszszon.41
1546-ban a kolostor perjele karddal a kzben akadlyozta
meg a leleszi konvent embert egy nagymuzsalyi birtokrsz iktatsban, amelyet ezutn I. Ferdinnd kirly nekik
adomnyozott.42 Az 1562-ben mr romos monostor maradvnyai a XIX. szzadban mg lthatk voltak; kveit a
kisberegi/alsremetei grg katolikus templom ptshez hordtk el (2. kp).43 Bereg megye kt jelents
(mez)vrostl, Beregszsztl s Munkcstl mreteiben alig maradt el Ugocsa megye jkori szkhelye,
Szls/Nagyszls (). Kivltsgait (V.) Istvn
ifjabb kirly llaptotta meg 1262-ben.44 Ezek szerint laki a beregszszinl nagyobb szabadsgot lveztek, mert
nem tartoztak egyetlen ispn brsga el sem; papjukat is
szabadon vlaszthattk, aki minden tven telek utn tized
cmn 1 mrkt zet a kirlynak; a krnyez erdkben
zre, farkasra s rkra szabadon vadszhattak, a vizekben szabadon halszhattak. Minden flddel br hz utn
vi 3, fldnlkli utn vi 1 nehezk (pondus) fldbrt
zettek, ezt egy sszegben a falunagy s a pap vitte fel
Szent Mrton nap (november 11.) utn a kirlynak. A
falu mellett a Tiszn rvet tarthattak, malmot emelhettek
s szlt telepthettek. Ugyanekkor megkaptk a szomszdos darcok (erdvk) s a halszok fldjt. A heti piacukat htfi napon tartottk. A kirlyi falu 1399-ig volt
az uralkod kezn,45 attl fogva a Pernyi csald uradalmi
kzpontja volt a feudalizmus vgig. Az adomnylevlben mltatva Pernyi Pter trkellenes rdemeit azt
is kiemelik, hogy Szls kirlyi oppidumot a nevezett
minden tartozkval, klnsen pedig az itteni plbnia
vagy parochilis egyhznak a patrontusi (kegyri) jogval kapta. Ezt azrt fontos megemltennk, mert a Boldogsgos Szz tiszteletre szentelt kirlyi egyhza felett
tovbbra is az esztergomi rsek gyakorolt fennhatsgot.46 Most azonban a Pernyiek lett a kirlyi kegyri
jog, azaz a plbnos kinevezsnek a joga, amit bizonyt
Magyi Sebestynnek, egyik familirisuk testvrnek itteni
mkdse a XV. szzad vgn.47 Ekkor mr a vros vgn
a Szent Erzsbet tiszteletre emelt ispotly is mkdtt,
rszre II. Ulszl kirly engedlyezte minden vben 27
forint rtk ks kivgst.48
A vros harmadik egyhzi intzmnye a szalvatorinus, azaz a szigor ferencesek kolostora volt. Karcsonyi
3. Nagyszls, a vr s a ferences kolostor alaprajza ( Sztehlo Ott, 1903)
21
Jnosnak, a rend trtnetrjnak vlemnye szerint a

szerzetesek megjelense Pernyi Istvn msodik felesge, Frangepn Isotha (Erzsbet), Egervri Lszl zvegye nevhez fzdik, aki kettejk hzassgktse (1518)
utn teleptette meg a rendet Szlsn. m ugyanakkor
1516-hoz kttte a kolostor els rsos feltnst.49
A kolostorban 1535-ben 11 miss pap, 2 nvendk s
9 segt testvr tartzkodott. Kztk volt Szentkirlyi
Ferenc kpr (pictor) s cs, tovbb Szegedi Ferenc
veges s pintr, akiket azrt kldtt ide a tartomnyfnk (generlis), mert az egyhz festse s dsztse mg
nem volt befejezve.50 Pusztulsa Istvnffy Mikls trtnetr szerint 1557 elttre tehet, amikor Pernyi Ferenc Jnos Zsigmond erdlyi fejedelem prtjra llva
a kolostort elpuszttotta. Ekkor trtnt: mivelhogy a
Kapistranus (Kapisztrn Jnos) testt, mely szentsgekkel
nevezetes lvn, mikor a trkk a Szermsget megvttk,
a bartoktl a szlsi kastromba temettetett volt, feldlvn azt s bartokat elzvn vagy megletvn vagy trttetvn s mltatlanul fertztetvn, egy mly ktba vettette
lgyen.51 A XIV. szzad elejn lerombolt Ugocsa vr helyn (?), a Pernyiek hza vagy kbl plt krija kzelben, az n. Kankvr terletn fekdt a kolostor, a
kett szomszdsgra az 1512. vi oszts a bizonytk.52
A vrkastly s a kolostorplet mg lthat falait 1903ban Sztehlo Ott mrte fel (3. kp). Az 1668-ban viszszahvott ferences rendi szerzeteseknek a vros belter-
4. Huszt, a bels vr rszlete (Schulcz Ferenc, 1864)
22
letn, 1671-ben Bnffy Gbor nemesi udvarhzt vsroltk meg a fldesurak.53

*
Szlssel egyenrang kirlyi vros volt Huszt (), a
Tisza jobb partjn, abban a szgletben, ahol a foly kirve az ugocsai sksgra, felveszi a Nagyg vizt. A mramarosi kirlyi uradalom kzpontja, vrral, laki a kereskedssel, vllalkozssal foglalkoz szszok s fldmves, sbnysz magyarok voltak (45. kp).54 A mramarosi n.
koronavrosok gy Visk, Huszt, Tcs s Hosszmez
falvakban lk I. Kroly kirlytl 1329-ben a szlsi polgrok, illetve hospes-ek kivltsgt kaptk, nmi eltrssel:
pldul a telepls ln a kirly ltal kinevezett br (iudex) s a kzssg ltal vlasztott falunagy (villicus) llt,
tovbb a mramarosi vidk termketlensge miatt laki
terms hinyban elzetesen mentess nyilvnttatnak a
gabonaakk s sertstizedek zetse, illetve az ajndkok
all. Heti piacukat vmmentesen tarthattk.55 Huszt
mezvros (1474: Szent Erzsbet tiszteletre emelt56)
egyhznak ppai tizede alapjn (1333: 36 garas, 1334:
24 g., 1335: 30 g.57) az idben Krptalja harmadik legjelentsebb teleplse. (Igaz, Beregszsz eme adata nem
ismert!) Plbnosa tcsi s (mramaros)szigeti trsaival a skamara ispnja, tisztjei s alkalmazottai lelki dvrt elmondott misrt hetente 12 dnrt (udvarpnzt) kapott, vente pedig reverendra posztt, 2 l vsznat
5. Huszt, a vr alaprajza s metszete
kmzsra s 1 mentt. A svgk lelki dvrt elmondott

miskrt ks jrt, ezt a papok szabadon rtkesthettk.58 De a s volt a legfelsbb tmogats mrtkegysge
is: 1449-ben Hunyadi Jnos kormnyz a Huszt vrosi
Szz Mria tiszteletre ptett kpolna rszre 12 aranyforint rtk s tadst, vagy a 12 forint kizetst rendelte el.59 I. Mtys kirly pedig, mint a vros fldesura, a
Szent Erzsbet egyhznak vi 1200 kocka st adomnyozott a mramarosi kamarbl, a rektor s a plbnosok
ruhjra (pro vestitura) pedig vi 400 kocka st (1474).60
Amikor kt vvel ksbb Beatrix kirlyn, mint fldesr
megerstette kirlyi frje adomnyt, a ktfle jrandsgot 2000 kockra emelte.61
A XIV. szzad elejn a Tisza jobb parti Tcs ()
1333: 60 garas, 1335: 48 g.62 s a Tisza bal parti Visk
(j) 1333: 2 kassai mrka, 1335: 48 g.63 vidknk llekszmban legnagyobb teleplsei. Mindkett
hetipiaccal. Az elbbi temploma mig rzi XIII. szzad
vgi llapott, a viski pedig a XIV. szzadit, ami arra utal,

hogy a XV. szzad vgre mindkt kirlyi mezvros
rangja igencsak megkopott, a lakossguk llekszmban
nem nvekedett, gazdasguk nem gyarapodott, ezrt
nem volt szksg egyhzaik bvtsre, megjtsra.
Az utbbirl azt is feljegyeztk, hogy a lengyel hadak
1657-ben Visket is az templommal egytt felgettk.64
*
A XIV. szzad elejn a mai Krptalja fvrosa, Ungvr
() egy kevsb jelents telepls, Nyevicke vr tartozka volt (67. kp).65 Igaz ugyan, hogy a XII. szzadi
arab utaz, al-driszi 1154-ben Magyarorszg 16 vrosrl
beszmolva, Ungvrrl (H.n.k.b.r = Hunkbar) mint nagy
s virgz vros-rl r,66 amely vagy a hely nem ismeretn
alapul, vagy a tnyleg virgz telepls a tatrjrs (1241)
alatt elpusztult. Sem egyik, sem a msik elkpzels rgszetileg eddig nem volt altmaszthat. Az 13331335. vek
23
6. Nyevicke, vr
ppai tizedjegyzke szerint az ungvri (1400: Szz Mria

tiszteletre szentelt67) plbnia papja, Mihly ngy alkalommal sszesen 52 garas, mg Ung megye legnagyobb
teleplse, Kapos (Veki Kapuany) papja ugyanezen alkalmakkor 144 g. ppai tizedet zetett,68 azaz llekszma is
kzel hromszorosa volt Ungvrnak. m Kapos plbnijnak ltestse is jval korbbra nylik vissza: Istvn papjt
mr 1284-ben oklevl emlti.69
Az Ung foly jobb partjn fekv vros a XIV. szzad
vgn is alulmaradt Nagykapossal szemben. Az I. Kroly
kirly ltal a Druget Jnosnak adomnyozott ungi ispnsg, az 1332-ben rkbe kapott nyevickei uradalom rszeknt volt ismert Ungvr a XIV. szzadban.70 Amikor
1437-ben sszertk a csald javait, Ungvron kbl plt
plbnia egyhzat talltak, az itteni udvarhz elhagyatottan llt, m 210 lakott hzzal.71 Tiszttart (ofcilis) felgyelte az itt l jobbgyokat, vm- s vsrhely volt.
Heti piact a keddi, majd a cstrtki napon tartotta
(1380, 1411).72 A fordulpont Zsigmond kirly uralkodsa vgn kvetkezett be, amikor a Drugetek gernyi
gnak kihalsa utn a tovbbl homonnai g az ungi
szkhelyt Gernybl Ungvrra helyezte t; itt pttette
t korbbi udvarhzt kastlly, melynek kapitnyait
1440-ben emltik els zben.73
24
A trtneti kutats a reformci ungvri megjelenst

1546-ra teszi, lelkszei azonban csak 1571-bl, 1584
1597-bl s 16051613-bl ismertek.74 Itt is, mint mindentt, az j tantst vall hveket a korbbi, a kzpkori
plet fogadta be. A XVII. szzadi vallsi villongsok sorn sokat szenvedett templomot Bercsnyi Mikls 1695ben adta t a rmai katolikusoknak.75 Csak egy alapos
memlki kutats dnthetn el, mi maradt meg a kzpkori falakbl.
A plos rend kzpkor vgi trtnetrja, Gyngysi
Gergely lersa szerint az r 1384-ik vben alaptottk a homonnai Drugetek az ungvri kolostort Krisztus
Szentsges Testnek tiszteletre. Elszr a kpolnt ptettk fel, azutn 1521-ben s 22-ben a nagysgos Krisztina
rn, Homonnai Jnos zvegye a templom szentlyt egszen az alapoktl jjpttette.76 m a plosok megtelepedse nem volt ilyen egyszer. Egy 1418. vi adat szerint Nagymihlyi Albert, Zsigmond kirly tancsosa arra
krt ppai engedlyt, hogy az ungvri plosoknak, akiket 40 (!) vvel korbban a skizmatikusok (ortodoxok)
elztek, a kpolnjt jbl felpthesse.77 A fennmaradt
rendi feljegyzsek szerint 1562-ben homonnai Druget
Ferencet az ungvri kolostorban elkvetett puszttsrt
jvttelre kteleztk. Visszaadni volt kteles az elrabolt
egyhzi felszerelst, kztk a 4870 forint rtk kelyheket. Frl s munkaerrl kteles volt gondoskodni,
amennyiben a szerzetesek az elpuszttott kolostorukat
7. Nyevicke, vr
helyre lltani akarjk.78 Erre persze semmi akarat nem

volt. Egy 16181619-ben lefolytatott tanvallats sorn
a plosok ungvri hzrl s malmrl az egyik tan gy
nyilatkozott: Az ispotly [ispital] hz vgben kraks,
ott volt egy [1482-ben kapott] hzok az bartoknak.79
A vrosi ispotly mestere 1543-ban egy ungvri porta
utn adzott.80 A plos kolostor temploma helyt a Vrhegyen, az ungvri vron bell feltrt romokban ismerte
fel Terdik Szilveszter (ld. rst ktetnkben). Ugyancsak a vrhegyen kereste tle fggetlenl a kolostort
Kobly Jzsef rgsz is.
*
A ma mr Ungvr keleti vgbe olvadt, szemlynvi
eredet Gerny () igazolhatan 1366-tl lett a
Druget csald fszke.81 Ez a kzponti szerep mg nem
mutatkozhatott meg a ppai tizedek zetsekor, mely
szerint a telepls az vi 4 garas adjval a kisebbek
kz tartozott82 (az orszgos tlag Gyrffy Gyrgy szerint 10 g. volt). Nem volt ez gy a XIII. szzadban,
amikor Szent Jnos tiszteletre83 szentelt egyhza felplt. A kvl kr alaprajz, bell hat, boltozott, flkrves flkvel tagolt krtemplom (rotunda) a maga
nemben klnleges, ltalban kirlyi udvarhelyeken
ptettek ilyen jelleg egyhzakat (ld. Veszprm, Gyulafehrvr, Srospatak). Nyevicke ostroma (1317) eltt
az Abk birtoka volt, Amad 1310-ben itt (in Geren)
adott ki oklevelet,84 de nem k voltak a templom ptteti. A telepls a Druget csald n. gernyi gnak
lett a nvadja (romba dlt udvarhzuk a templomplet kzelben llt).85 A csald eme ga 1398-ban utd
nlkl kihalt, az udvarhzat 1398 s 1437 kztt Gernyi (Druget) Lszl zvegyen maradt hgai laktk.86
Lszl vagyonnak (1398: 34 faluban 600 porta, ez a
megye jobbgylakossgnak 27%-a!) ugyanis a fele az
vk volt, ez tette lehetv, hogy a rotundt nyugati
irnyban egy tglalap alak hajval s a krtemplomhoz
is csatlakoz sekrestyvel bvtsk. A rotundt azonban
nemcsak ptszeti megoldsa emeli ki a Magyar Kirlysg templompleteinek a sorbl, de falkpei is. Jzus
letnek jelenetei, egyes szentek, vgl a Maiestas Domini s a Trnol Mria taln azutn kerltek a rotunda falra s flkibe, amikor az olasz eredet (Apulia,
Npolyi Kirlysg) Druget csald Mikls nev tagja,
Lajos kirly gyermekkori nevelje, a msodik npolyi
hadjratban Salerno kapitnya (1350), hazakerlve orszgbr lett (13541355).87 Az halla utn ugyanis
mr a leszrmazottak nem tartoztak a kirlyi udvar tagjai kz, gy nem llt mdjukban ily jeles piktort tallniuk. 1548-ban ruszkai Dob Istvn a gernyi egyhzat
kifosztotta: a felszerelst, az inkbb arany, mint ezst
kelyheket, aranyozott ezst kereszteket, bbor s patyo-
lat trgyakat, kvel noman dsztett kpeket s ms

dolgokat vittek el 2000 arany rtkben.88 A templomot
1644 eltt vettk vissza a protestnsoktl.89
*
A terlet legfontosabb teleplsei egyhzi intzmnyeinek ttekintse utn vessnk nhny pillantst a falvak, a
kis- s kznemessg lakhelyeinek egyhzaira. A sort a falvak abc-rendjben indtjuk el. Akli (, Ugocsa megye)
neve a magyar akol karm, l jelents szra vezethet
vissza, magyarn a telepls keletkezsekor igen aprcska
lehetett. Feltnse 1323-ban, Akli (Okly) Jakab tan nevbl ismert.90 A kisnemesi famlia utols l tagjai 1433-ban
jvhagyjk a Pernyiek kirlyi adomnyknt kapott akli
birtoktestnek Akli Adorjn s atyaai magtalanul elhunytak jogossgt.91 Tz vvel ksbb Magyi (Szabolcs
m.) Mtyus ai: Pl, Barnabs s Dmtr krtk iktatsukat Akli birtokba,92 erre az idre ugyanis mr kihalt az
Akli csald, s a Magyiak voltak a jogos rksk. jabb tz
vnek kellett eltelnie, amikor is 1453-ban a Pernyiek tiltakoztak a Magyiak birtoklsa ellen.93 De nemcsak k: az
Akliakkal rokon Tivadariak (Bereg m.) is benyjtottk jogignyket, m a megye dntbri a Magyiaknak tltk
Aklit,94 ugyanis nekik volt oklevelk Aklihoz val jussuk
igazolsra. 1471-ben a Pernyiek elismerik, hogy az akli rszket korbban Magyi Demeternek adtk hsges
szolglatairt rkjoggal s visszavonhatatlanul, s ezt most
megismtlik.95 Ezzel a Magyiak lett Akli egsze, akik ezt
arra hasznltk fel, hogy lenyegyhzukat nllstsk s
kivonjk a kzeli Halmi anyaegyhz fennhatsga all.96
Felttelezhet, hogy az ekkor alorszgbrt, szikszi (Abaj m.) s szlsi plbnosokat ad Magyi csald nevhez
fzdik a ma is ll templom ptse.97
Bgny (Bereg m.), a ksbbi - vagy Nagybgny
( ) adta a nevt a falu kisnemesi birtokosainak, a Bgnyi csald tagjainak. A falu a ppai tizedjegyzkben tnik fel (1332), Szent Gyrgy tiszteletre szentelt
egyhznak papja 1333-ban 5, az 1334. vi I. rszlet fejben 3, teht vi 5,5 garas ppai tizedet zetett,98 ami Bereg
megye 20, ekkor emltett plbnijnak tlagos rtke.
Teht korbban, taln mr a XIII. szzad vgn megplt
a temploma, amelyrl feljegyeztk, hogy romos llapota
miatt 1768-ban a simai Mez csald renovltatta.99
A Tisza jobb parti Csetfalva (, Bereg m.)
nvadja, egy Cset keresztnev szemly nem ismert a
korabeli rott forrsokbl. A falu 1341-ben villa Chet
alakban tnik fel, lakit telepeseknek (hospes) mondjk.
Birtokosai Demeter a: Istvn mester, [Kisszelmenci
(Ung m.)] Mikls a: Gyrgy s testvre: Pter panasza
szerint a vlach [Bilkei] Karcsony a: Mikls s Karcsony testvrei a falura trve krket s ms llatokat
vittek el, tbb hzat leromboltak, ezrt az utbbiaktl
25
8. Ungvr, a vr s a vros felmrsi rajza (1763)
krptlsul 8 mrka kassai garast kaptak.100 A Ptruksai

(Ung m.) csaldnak ezen ga 1374 utn kihalt,101 s ezutn kerlt Csetfalva a Baksa nembeli glszcsi (Zempln m.) Szcsi csald birtokba. Nem vletlenl: ez a
famlia volt Kisszelmenc ( ) szomszdja,
Nagyszelmenc (Vek Slemence) birtokosa a XIVXV.
szzadban. A Szcsiek legkiemelkedbb tagja, Jakab
1414-ben az udvar (aula) tagjaknt Zsigmond kirllyal
Konstanzban is megfordult, s taln nem tvednk, ha
szemlyhez vagy inkbb csaldjhoz Pter btyja korbviai pspk volt102 kthetjk a csetfalvi templom
ptst is. A Szcsi csald utols frtagja somi (Bereg
m.) Szcsi Jnos, halla eltt valamennyi birtokt, gy
Csetfalvt is elzlogostotta.103
9. Ungvr, a vr keresztmetszete s tvlati kpe a vrossal (1763)
26
Az ugocsai sksgon fekv Feketeard () a

XIII. szzad vgn kirlyi erdvk s a krnykrl kirajz szszok kzs lakhelye volt. Mint a nyalbvri (Kirlyhza hatrban) uradalom tartozka, Nagyszsz (Tiszaszszfalu), Kirlyhza s Verce falvakkal egytt 1355ben I. (Nagy) Lajos kirlytl abban a kivltsgban rszesltek, miszerint jogot kaptak brik s papjaik szabad
vlasztsra (a nagyszszi plbnos kivtelvel, akinek kinevezst a kirly magnak tartja fenn), megszabta adjukat s szablyozta igazsgszolgltatsukat.104 A magyar
falut 1378-ban a nyalbvri uradalom keretben [Blteki
(Szatmr m.)] Drg s testvre, Jnos kapta honor-adomnyknt a kirlytl, 1405-ben pedig Zsigmond kirly
a Pernyieknek adomnyozta.105 A telepls mreteire
jellemz adat: 1474-ben a Pernyiek Feketeard felteheten egyhz nlkli negyedrszt elzlogostottk
Anarcsi Tegzes Lszlnak s Sandrinnak 500 forintrt.106
A Szent Gyrgy tiszteletre szentelt egyhz kzpkor vgi plbnosa Krolyi (Szatmr m.) Istvn, apostoli protonotrius, aki korbban birtokrszeit a Pernyieknek akarta eladni, de mivel ebben csaldja megakadlyozta, Pernyi Gbor az ardi plbnit elfoglalta, a papot elfogta s
fogva tartotta.107 A ppai tizedjegyzk szerint papja 1332ben 29 dnrt, 1334-ben 3 pensa dnrt zetett.108
A kzpkorban kt Muzsalynak vagy Kis- s Nagymuzsalynak () nevezett telepls mr a XIII. szzadban is kt klnll rszbl llt: keleti rszn kirlyi npek
laktak [Nagymuzsaly], a nyugati 5 ekre (kb. 750 hold)
val vrfld volt [Kismuzsaly, 1232]. IV. Lszl kirly
1280-ban Muzsalyt [a beregszszi] Eberhard a: Kunch
ispnnak adomnyozta. 1337-ben Kunch ispn a: Eberhard a: Pter lampertszszi br, destestvre, Mikls val, a zsenge kor Istvnnal Muzsaly szerzett birtokukat az
ott a Keresztel Szent Jnos tiszteletre emelt kegyhzzal
50 mrkrt eladtk Magyar Pl mesternek, valamint ainak: Domonkos s Lszl mestereknek. Ez volt a ksbb
Nagymuzsalynak nevezett falu, mert az oklevl emlti Muzsaly szomszdjait, Lampertszsza kirlyni vrost, Nyilas
Jnos kismuzsalyi s Egyed benei birtokait.109 Magyar Pl
Muzsalyt s Kisszalkt (ma: Tiszaszalka) felesgre rktette, aki azt Gyulahzi Gergely a: Gyula mesternek eladta.110 Ennek ellenre 1359-ben az budai apcknak akartk iktatni Muzsalyt, de ennek Gyulahzi ellentmondott.111
1374-ben a volt lampertszszi br leszrmazottai: Konaki
Pter a: Istvn s a: Lszl, tovbb e Lszl a: Istvn a
Szabolcs megyei Gemzse birtokuk felt [a Balogsemjn
nb-i] Klli Lszl ai: Ubul s Mihly mestereknek eladtk a Bereg megyei Szalkval s Nagymuzsaly felvel egytt
2500 arany forintrt.112 A XV. szzad elejre Nagymuzsaly
hres szlinek nagyobb rszt a falu polgrainak szlit
nem szmtva kt csald birtokolta: a kusalyi (KzpSzolnok m.) Jakcs famlia minden bizonnyal csere tjn
jutott itt birtokhoz (a Gyulahziak rszhez), mg a Klliak rszt a Krolyiak szereztk meg szintn ez idben.113
Ez utbbiak birtokrsze termsnek a mennyisgt jelzi,
hogy 1476-ban a Nagymuzsalyrl Krolyba tart, 58 kr
vontatta szekereken 22 hord (vasa) bor volt a teher, amikor a szlltmnyt megtmadtk.114 A kusalyi Jakcsok itt s
Kismuzsalyban brt rszeiket (a teljes birtokok -t) 1461ben eladtk a Hunyadi familiris Keszi (Arad m.) Balzs
deknak, Bereg megye ispnjnak s Munkcs vrnagynak
ms Bereg megyei birtokrszeikkel egytt 3000 arany forintrt, de annak magtalan hallval (1474) mindkt Muzsaly rsze visszaszllt a Jakcsokra.115 A XV. szzad msodik felben feltnnek mg birtokosknt a blteki Drgak
s a remetei (beregi) plosok is.116 A (nagy)muzsalyi egyhz papja az 1334. vben kt rszletben sszesen 6 garas
ppai tizedet zetett, ez igen alacsony rtk, tekintettel az
itt ksztett jeles borokbl szrmaz jvedelemre. Ks
gtikus templomt akr a telepls lakossga is pthette
fldesuraik tmogatsval, hiszen nllsgukat bizonytja,
hogy brik a fldesuraikat kpviselve tbben voltak nllan vagy az eskdtekkel egytt tbb, ads-vtellel kapcsolatos oklevelet is kiadtak.117
Kismuzsalyt a XV. szzad elejig a vrjobbgyok leszrmazottai, illetve a csaldjaikba behzasod kisnemesek, mint pldul a kzeli Orosziak vagy a Borsovaiak
birtokoltk. 1414-ben Zsigmond kirly arra utastotta a
leleszi konventet, hogy a kusalyi Jakcsok s a Kismuzsalyiak kztt ossza fel a falut, amelynek termszetesen az
Orosziak ellentmondtak. A Kusalyiak ismtelten krtk
1417-ben a falu harmadt, amibe be is iktattk ket.118
A XIV. szzad els felben plt egyhzt a Boldogsgos
Szz tiszteletre szenteltk (eccl-e b. Marie virginis fundate in Kysmusay).119 A falut az 1657. vi lengyeljrs
utn hagytk el laki, temploma azta pusztn ll.
A mai Palgykomorc ( ) kt szomszdos kzpkori teleplsbl ntte magt ssze: Palgybl s
Komorcbl, mindkett egy-egy ungi nemesi famlinak
adott nevet. m a fennmaradt, XIIIXIV. szzadi temp-
27
lom Palgy falu egyhza volt, s nem Komorc, amelynek

a kzelsg ellenre szintn volt temploma. Ugyanis 1465ben ppen a Palgyiak, Barla ai: Pl s Pter Barla btyja: Mihly ai: Jnos, Mihly s Mtys hozzjrulsval
rrontottak Plci Lszl orszgbr, Jnos s Istvn Komorc birtokn a plbnos hzra, s a parkilis egyhzra
trve az egyhz javait, a papi s oltrfelszerelst, kelyheket
s knyveket elvittk, a plbnost s az iskolamestert a hzbl s az egyhzbl kiztk, az egyhz kegyri jogt elfoglaltk.120 Ez az eset csak arra vilgt r, hogy a Palgyiak
kegyurasga al tartoz Palgy egyhztl nllsulni kvn komorci egyhzat s fldesurt erszakosan akartk a
rgi rendhez tartatni. Ugyanis Palgy plbnost mr a ppai tizedjegyzk emlti az ekkor ismert tz ungi plbnia
kztt: Istvn papja 13331335 kztt 47 garas ppai tizedet zetett,121 az orszgos tlagot meghalad sszeget.
De Palgy mreteiben is meghaladta a szomszdjt: az
1427. vi kamarahaszna sszers szerint Komorcon, ekkor Plci Mtyus birtokn mindssze 4 (!) portt rtak
ssze, mg Palgyon Tibai rdg Gyrgy birtokn 16 portt.122 Hova tntek ekkor a Komorciak s a Palgyiak? Az
elbbiek ppen a kihals eltt lltak: Komorci Jakab a:
(Osolt) Lukcs Susjed (Bosznia) vrnak volt a vrnagya
1410-ben, testvre, az utols Komorci, Osolt Benedek
pedig Plci Mtyus Ung megyei alispnja (1428),123 aki
ezek szerint Plci javra mr lemondott birtokairl.
A Palgyiak viszont az 1403. vi, Zsigmond kirly elleni lzadskor rossz lra tettek: a htlennek bizonyult Debri Istvn oldalra llva a kirly birtokaikat, Palgyot s
Darmt () elkobozta.124 Az oklevelek arrl
szlnak ezutn, hogy kik prbltak ebbl hasznot hzni.
1404-ben a megyebeli nnyei s kzpnmeti Dacsk krtk a kirlytl iktatsukat a kt birtokba, azonban az asszonyok s a lenyok ellentmondsa miatt a leleszi konvent az
iktatsrl szl oklevl kiadst megtagadta.125 m egy vvel ksbb annak ellenre, hogy Zsigmond eltt Palgyi
Pl a: Domokos knnyes szemmel mondta, hogy soha
s semmikor nem lett htlen126 a kirlyi parancsot nem
tagadhatta meg: a leleszi konvent a Dacskat beiktatta a
kt birtokba.127 A szzad kzepre mint a hatalmaskodsi esetbl lthattuk a Palgyiak visszaszereztk nvad
birtokukat, Palgyot, de ennek az volt az ra, hogy a msikat, az ri Dacsk kezre kerlt Darmt vgkpp elvesztettk.128 Ezutn kerlhetett sor plbniatemplomuk talaktsra, a haj keleti irny megnyjtsra, a nyolcszg
hrom oldalval zrd szently felptsre. A falu laki
1564 ta kvetik a reformtus hitvallst.
*
Mg kt eltnt kolostorrl nem szltunk a mai Krptalja
terletn. Az egyik a falu utn valkjainak, a patak utn
pedig, melynek a partja mellett fekdt, villyeinek nevezett
28
plos kolostor. Alaptja 1380-ban a Csszlci csald

volt, elssorban Mihly szeghalmi fesperes s vradi kanonok szorgalmazsra.129 Amikor a csaldtagok birtokaikon 1393-ban megosztoztak, a Valkja birtokon bell
fekv plos Szz Mria kolostor patrontusi jogaival egytt
kzs marad.130 A mr idzett rendtrtnetr, Gyngysi Gergely szerint: Ugyanabban az vben (1493) a villyei
kolostor ress vlt Zsigmond ldozpap, testvr meglse
miatt. A rutnek a templom felszerelsrt ltk meg, melyeket az erdben rztt. Elszr ugyanis ugyanazon rutnek
az jszaknak ms idejben a testvreket megverve kifosztottk a kolostort, s elvittek 4 kelyhet ms egyhzi rtkekkel
egytt.131 Az 1440-ben kihalt Csszlci famlia birtokait
Csszlci Mihly lenya, Katalin rvn Klli Lks Jnos
rklte, akit s leszrmazottait kevs rzelmi szl fzte a
szerzetesekhez. Engel Pl szerint a kolostort amely
Szerednye-Vovkove krl kereshet 1520-ban fel is
szmoltk.132 1543-ban Dob Ferenc, Istvn s Domokos valljk, hogy Ferenc testvrk szabadon bocstsa
utn (I.) Ferdinndot kirlyuknak ismerik el, s a villyei
plosok kolostort sajt kltsgkn helyrelltjk.133 Ez
is a bevltatlan magyar gretek kz tartozik.
A msik plos kolostor az eszenyi (), amely
egykor Szabolcs megyhez tartozott. Karcsonyi Jnos a
plosok eszenyi megtelepedst 1270 krlre s a Becsegergely nembeli I. Apa nevhez kttte tvesen.134
Ezt cfolja ugyanis albbi adatunk: Mikls egri pspk s
kptalana eltt a Baksa (Boxa) nembeli Tams a: Lszl
ai: Mihly s Lszl Tams mester, a vrk nevben
is a nagyapjuk, Tams ispn ltal a plosoknak adomnyozott eszenyi kolostorhelyen ennek a Tisztl krlvett haszonvtelein, gy egy gymlcssn s az Istenest
halastn (pisc. Istenestow) fell a plosoknak adomnyozzk a Nyres (Nyres) fldrszt is, ahol a Mindenszentek tiszteletre szentelt kpolna ll, tovbb szntfldet,
rtet s a Csaronda (Chornawada) folyn egy kznsgesen vejsznek (weyz) mondott halfogt miutn csert
ktttek s megegyeztek a plosokat javaikban akadlyoz Baksa nembeli Simon a: Tams a Jnossal.135 Eszenyi Tams a: Imre s Csapi Tams a: Mikls a remetk
Boldogsgos Szz egyhznak adomnyoztk 1391-ben
az Eszeny birtok hatrain bell, a Tisza foly kanyarulatban fekv s az Istenest ltal hatrjelekkel elltott flddarabot.136 A ppai udvar 1433-ban Csapi Lszl, Zsigmond kirly titkra s testvrei: Istvn s goston egri
egyhzmegyei nemesek krsre az ugyanazon egyhzmegyben fekv, a Szent goston reguljt kvet Remete Szent Pl els remete testvrek eszenyi, Szent Lszl [ez volt ugyanis a falu plbniatemplomnak a titulusa!] tiszteletre szentelt egyhzt felkeresk rszre bcst engedlyezett.137 A kolostorhely azonos az eszenyi
hatr Kpolna dombjval.138
JEGYZETEK:
1
GYRFFY 1963. 519. A Bereg megyt bevezet tanulmny.
2
GYRFFY 1963. 532533. Beregszsz szcikk alatt. A szombati heti
piacra ld. mg: ZSO III.: 570571.: No 2462. (1412).
3
NEUMANN 2006. Ld. a kzlt oklevelek kiadsi helyeit.
4
Uo., 96.: No 222.
5
Csand esztergomi rsek utastja Beregszszi Mihly beregszszi
plbnost Pl szlsi (Ugocsa m.) plbnos ellltsra. 1336:
KLLAY LEV. I.: 87.: No 370. ld. mg ehhez: 1337: : KLLAY LEV. I.:
118.: No 507.
6
1351: Gyrgy Luppertzaza-i plbnos, kirlyni kpln (KLLAY LEV.
II.: 36.: No 1185.); 1354: Jnos Luprechtzaza-i plbnos, capellanus
domine regine (MOL, DL 36159), aki mg 1369-ben is ezt a cmet
viseli (KLLAY LEV. II.: 149.: No 1633.). 1376: Andrs szszi
plbnos, az anyakirlyn kplnja. NEUMANN 2006. 54.: No 93.
7
Bratislava, Statny Ustredny Archv, A leleszi konvent orszgos
levltra, Acta annorum 1549: Fasc. 7., No. 4. Zoltai Jnos, a
beregszszi Mria Magdolna tiszteletre szentelt ispotly rektora egy
ugyanekkor kelt gyvdvall levelben viszont az albbi 8 oltr
rektort sorolta fel: Keresztel Szent Jnos, Krisztus Teste, boldog
Lszl kirly, Szent Anna, Szent Katalin, Szent Kozma s Damjn,
a Boldogsgos Szz Mria s Szent Erzsbet; Szent Mihlyt, mint
kpolnt emltette. EEML. V.: 201. (A hivatkozs itt is a leleszi
konvent levltra, jelzete: Proth. X, 138 b.). A Szent Erzsbet- s a
Krisztus Teste-oltrrl ms forrsunk is szl (1550: EEML. V.: 321.),
az utbbi oltr tulajdonban lv hzrl ld.: NGRDY 2000. 158.
Lehoczky 24 oltrt kztk Szent Lszl tiszteletre szenteltet
sorolt fel (LEHOCZKY 1881/1882. III.: 134), s ez a szm majdnem
vetekedik az egri pspki szkesegyhz oltrainak a szmval (32).
8
Kobly Jzsef, az Ungvri Terleti Mzeum rgsze szves
kzlsbl tudom, hogy az 1846-ban elbontott Szent Mihlykpolna egy rszt feltrta. Benne ossariumot tallt, a falak mellett
XVII. szzadi srokat.
9
II. Jnos vlasztott magyar kirly 1563. oktber 26-i oklevelben
Fornosi Mihly munkcsi vrnagynak (castellanus) adomnyozza
a beregszszi plbniatemplom Szent Bertalan-oltrnak
rektorsghoz ktd, Ambrus presbiter elhunytval visszaszllt
javakat (A nyrmadai Hunyady csald levltra. Jo Csaba
biatorbgyi lakos tulajdonban, akinek a szvessgt ez ton is
ksznm.).
10
A kolostornak nincs alaptlevele. Els emltse 1380-bl, amikor
Erzsbet anyakirlyn vgrendeletben a lampertszszi Szz Mriakolostor ptsnek folytatsra 50 forintot s egy gyngykkel
kivarrt miseruht hagy. MOL, DL 6692; Kiadva: FEJR IX/5.: 401
405.: No CCXIV. ld. mg: KARCSONYI 1922/1924. I.: 145147.
11
HARSNYI 1938. 80., 88. ZGORHIDI 2000. 149152. E dolgozatot
nem ismerhette F. ROMHNYI 2000. 12. A domonkos kolostor
plett 17471781 kztt r. k. plbninak hasznltk. LEHOCZKY
1881/1882. III.: 131.
12
Makra Pter frter, prior fratrum ordinis Predicatorum beati
Dominici confessoris in claustro ecclesie beati Stanislai episcopi et
martyris in oppido Beregzaz fundato volt az elad. EEML. IV.: 503.
A Krakk vrtan pspknek szentelt magyarorszgi egyhzak
(sszesen 4) mind a Szepessgben tallhatk, az tdik, a sztrai
(Zempln m.) esetben a hrmas titulus (Szz Mria, Szent
Szaniszl s Szent Anna) egyike az v. Ld.: MEZ 2003. 395396.
Ebbl arra kvetkeztethetnk, hogy a kolostor alaptsakor mg
nmet tbbsge volt a vrosnak, vagy a Szepessgbl rkeztek az
els apck.
13
MON. VAT. I/4.: 292.: No CCCLII.
14
EEML. V.: 197. Az ispotly ksbbi sorsrl: Lehoczky Tivadar:
A beregszszi ispotly. In: LEHOCZKY 1999. 8182.
15
EEML. V.: 271.
16
Kirlyi knyvek I.: 3. k. 597.
17
DAP I.: 11.
18
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 119. Jo Csaba gy tudja, hogy

a reformtus templom helyn llt a ferences kolostor, mg a
domonkosok kolostora a Bethlen-hz (Gr udvar) helyn volt.
19
ENGEL 2001. Munkcs (Bereg m.) alatt.
20
NEUMANN 2006. 1520.
21
GYRFFY 1963. 526.
22
Engel Pl a leleszi konvent 1426. vi oklevelnek (DL 54500)
emltst tartotta fontosnak, magam viszont a Kirlyi knyvek I.:
2. k. 242. adatt, miszerint I. Ferdinnd kirly 1548-ban megersti
Munkcs mezvros I. Ulszl, Hunyadi Jnos kormnyz, I.
Mtys, Anna s Mria kirlynk ltal adott kivltsgait.
23
1348: ZICHY OKM. II.: 349.: No 243.; 1426: MOL, DL 54500;
WEISZ 2010. 1429.
24
NEUMANN 2006. 9091.: 211.
25
Stephanus sac. S. Martini MON. VAT. I/1.: 247. az adatot (GYRFFY
1963. 545.) nem vonta a Munkcs cmsz al, pedig oda tartozik.
Ld. mg: 1451: eccl. S. Martini in Munkas. ZICHY OKM. IX.: 292.:
No 219.
26
1378: A kirlyn megtiltja a munkcsi vr vrnagyainak, hogy a
Munkcs vrosban l jobbgyai felett akiknek sajt brsguk van
tlkezzenek. MOL, DF 274901. A Krptaljai llami Levltr
beregszszi osztlyn rztt msolat kivonatt s leltri szmt kzli:
CSATRY 1993. 17.
27
Taln ebbe az jonnan elkszlt kpolnba kerlt Szz Mria oltra,
amelyet 1493-ban alaptottak (Korvin Jnos herceg oklevele: MOL,
DF 223967). Az adatot Neumann Tibornak ksznhetem.
28
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 463470. A templomplet
lebontsnak rszleteirl: TEGZE 2006.
29
MOL, DF 225517. msolata a Krptaljai llami Levltr
beregszszi osztlyn. I. Mtys kirly ez oklevelvel a rutn
plbnit a hozztartoz Boboviscse (Borhalom) s Lauka
birtokokkal Lukcs presbiternek adomnyozta, s utastotta a leleszi
konventet, hogy Lukcsot a plbniba s a hozztartoz birtokokba
vezesse be. Az oklevl kivonatt ld.: CSATRY 1993. 26.
30
MOL, DL 36886 (msolat); msik msolati pldnya a munkcsi
grg katolikus pspksg levltrbl a Krptaljai llami Levltr
beregszszi osztlyn (CSATRY 1993. 15). Legkzenfekvbb
kiadsa: MIHLYI 1900. 600602.
31
ENGEL 2001. Nagybereg alatt.
32
SZTRAY OKL. I.: 522.: No CCCXXXIII
33
ZSO II/1.: 348.: No 2968.
34
Hunyadi Jnos, Szilgyi Erzsbet s Anna kirlyn kivltsgait I.
Ferdinnd kirly 1548-ban erstette meg. Ld.: Kirlyi knyvek I.:
2. k. 241.
35
GYRFFY 1963. 531. a kiadsok felsorolsval.
36
MON. VAT. I/1.: 330.
37
ZSO I.: 313.: 2859.
38
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 88
39
FEJR VIII/7. 223.: No CLXX. A msik titulusra: ZSO I.: 313.:
2859.
40
DAP I.: 10; GYNGYSI 1983. 123.
41
Homokra: LEHOCZKY 1881/1882. III.: 296.; Nagymuzsalyra:
DAP I.: 10.; Beregszszra: DAP I.: 1112.
42
EEML. IV.: 506.
43
Ld.: a 10. jegyzetet. Kolostorok 54. Renete 4. alatt! Tovbb:
Lehoczky Tivadar 1875-ben kszlt lersa szerint: Hajdan
hatalmas kplet, zrda s templom, llott a nevezett helysg dlkeleti
feln, egy a Borsova folynl emelked magaslaton, melyet
tlgyfaerdsg krnyez s melynek most csupn csekly flddel, hanttal s
bozttal bentt alapfalai s ktrmelkei ltszanak egy 324 lb hossz s
138 lbnyi szles terleten akkp, hogy az plet egykor nyugatrl kelet
fel hzdott. n 1872. augusztus 23-kn szemlltem meg e helyet,
melynek rendeltetst sem a helybeli g. k. lelksz sem a lakossg nem
tudtk eladni s csak ksbben a budai Kamarai levltr adataibl
jttem r, hogy itt llott a Kisberegi-nek nevezett kolostor.
29
A fldmvelk beszltk nekem, hogy 1856-ban mg lnyi magasan

llottak a falak, melyek festsek is ltsznak, mg a templom gt
alakban volt felptve, akkor azonban a munkcsi uradalom
beregszszi gazdatisztsge valamivel mr elbb, nemcsak Beregszszba
hordatott el innen tmrdek terms s faragott kvet, hanem midn
1856. az alsremetei g. k. templom plt, akkor 140 kbl kvet
hasznltak fel innen re! Az udvaron s alapfalakon 36 lbnyi
hossz, tglbl plt csatornra is akadtak, mely a vz levezetsre
szolgl. A templom a beregszszi Nagyhegyrl trt [] trachit-tuf
kvekbl plt, melyeket faragvnyokra, ajt s ablakkeretekre
felhasznltak; magam is talltam itt henger alak boltgerinc
tredket, valamint knny tajtkkszer tuffbl csekly faragvnyokat,
azonkvl tglt s klnbz kveket is hasznltak az ptsre. Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: 5014.
44
PERNYI LEV. 1516.: No 3.
45
PERNYI LEV. 121122.: No 206., 122.: No 207.; Ugyanebben az
vben (1399) kapott Pernyi Pter vrptsi engedlyt Szlsre,
egyszerre az Abaj megyei jvrral. MOL, DL 70750, ZSO I.:
680.: No 6111.
46
1313: AOKL. III.: 262. No 583. Az oklevlben Tams esztergomi
rsek megerstette [a Balogsemjn nembeli Klli (Szabolcs m.)]
Mihly a: Istvn a: Pter mestert a szlsi s az ugocsai
(nagyszszi) Boldogsgos Szz egyhzak plbnosaknt. A ma is
fennll, eltte nagy kltsggel restaurlt rmai katolikus
plbniatemplomot a tatrok felgyjtottk (1717). KOMROMY 1903.
444.
47
1495: PERNYI LEV. 323324.: No 672., 324325.: No 674.
48
PERNYI LEV. 384385.: No 785. Pernyi Jnos 1551. vi
vgrendeletben azt krte, hogy a szlsi kolostornak az zvegye
minl tbb lelmet adjon azrt, hogy a bartok imdkozzanak
rette, a szlsi ispotlyt pedig renovltassa. KOMROMY 1903. 130.
49
Ez vszm ugyanis nknyesen megadott: VARJ 1901. 264265.;
a kolostorjegyzket XVI. szzad vgi rsnak tartotta. Annak okt,
hogy ezt mirt pontostotta Karcsonyi Jnos az 1516. vre, nem
tudjuk.
50
KARCSONYI 1922/1924. II.: 185. A vroson kvl, az udvarhz
kzelben ptett kolostor arra utal, hogy a szerzetesek
ideteleptsnek a clja mr nem a vroslakk lelki letnek a
gondozsa volt, hanem az elhunyt s odatemetett kegyurak srja
feletti misemonds. Ugyanez gyelhet meg pl. Nyrbtor kolostora
esetben is a XV. szzad vgn.
51
ISTVNFFY 2003. 276.
52
Az ugocsai erdispnsg vra a mezvros felett magasodott (ld.:
ENGEL 1996. I.: 434435.), 1315 utn leromboltk. 1399-ben a
Pernyiek engedlyt kaptak a kirlytl, hogy kt vrat pthessenek
(PERNYI LEV. 125.: No 215.), az egyiket az Ugocsa megyei
Szlsn. Azonban vr felptsre 1526-ig nem kerlt sor. 1512ben, a Pernyi Gbor s Istvn (testvrek) kztt megtrtnt oszts
Verbci Istvn s Druget Jnos jelenltben csak 1532-ben
kerlt rgztsre. Ebben szerepel: domum ac curiam lapideam ipsius
Gabrielis extra idem opidum e regione Claustri fratrem minorum
beati francisci confessoris de observancia nuncupatorum per eum
erectam atque construmtam. KOMROMY 1903. 127. Istvnffy
emltett munkjban a fenti krit vettk krl palnkkal: amely
palnkot vesszvel fontak s faeszkzbl s agyagbl ptettek vala.
53
DESCHMANN 1990. 144.
54
BLAY 1943. 150153.
55
GYRFFY 1998. 125156. Az 1329. vi kivltsgok megerstse:
1352, 1365: I. Lajos kirly, 1404, 1435: Zsigmond kirly (MOL,
DL 2539), 1472: I. Mtys kirly (MOL, DL 24898).
56
MOL, DL 25201.
57
MON. VAT. I/1.: 327., 330., 356., 371.
58
1439: MOL, DL 13358.
59
MOL, DL 25201. A kpolnhoz tartoz rtet 1674-ben Kpolna
meznek hvjk. BLAY 1943. 153.
30
60
MOL, DL 25201.
MOL, DL 17804.
62
MON. VAT. I/1.: 327., 356., 371.
63
MON. VAT. I/1.: 327., 355., 371.
64
JZAN LSZL: A huszti reformtus egyhz XVIIXIX. szzadi iratai.
www. szabarchiv.hu
65
NMETH 2007a. 510. A szerz azt bizonytja, hogy az ungi
ispnsg vra alatt mg ha azt nha Ungvrnak is neveztk
a Nyevickn plt vrat kell rteni a XIIIXIV. szzadban.
66
ELTER 1985. 58., 62.
67
MON. VAT. I/4.: 299.: No CCCLXIII.
68
MON. VAT. I/1.: 258., 327., 266.
69
1284/414: SZTRAY OKL. I.: 30.: No XXV. Msik kiadsa: HO VI.:
313.: No 227.
70
Az 1328-ban kapott ispnsgra: ENGEL 1996. I.: 219.; az
uradalomra: MOL, DF 233780 = ENGEL 1996. I.: 376.
71
ENGEL 1998. 48.
72
1380: MOL, DL 52333; WEISZ 2010. 1448.; ENGEL 1998. 49.;
1411: ZSO III.: 270.: No 983.
73
ENGEL 1996. I.: 454. Ez a kastly 1474 tjn, a lengyel hadak
betrsekor Mtys kirly renesznsz tlzsval viszont kirlyi (!) vr
(1477: in defensione castri nostri Vongwar MOL, DL 72030; az
adatot Horvth Richard szvessgbl kzlhetem, mint egyetlent,
amely 1526 elttrl val!), amelynek vdelmben Upori Lszl
tartzkodott a krnykn azonban a vros, s nem a mai ungvri
vr terletn llt. Ugyanis hihetetlen lenne, hogy a plos kolostor
szomszdsgban, tle alig szz mterre egy forgalmas vilgi
intzmny mkdjk. A mai vr valamikor a XVI. szzad vge fel,
a plos kolostor felhagysa utn, a trk fenyegets, illetve az
erdlyiekkel trtn belvillongsok kvetkeztben plt fel. Egy
1765 krl kszlt ungvri trkp felirata szerint 1592-ben! (MOL,
Trkptr, S11, No 0208). A Drugetek kzpkori udvarhzakastlya mg 1763-ban is fennllt, az Ung bal (!) partjn
Herschaftliche Curie Sauberen wohgebeude(!)-knt szerepel (MOL,
Trkptr, S11, No 0192), a helye a s a
ltal zrt sarokra tehet.
74
UGRAI 2007. 202.
75
1644: Gravamen Diocesis Ungensis (Az ungi protestnsok srelmei)
szerint: Az unghvri templomot violenter elvettk az ppistk.
KOMROMY 1909. 108. Bercsnyire ld.: DESCHMANN 1990. 55.
A 73. jegyzetben emltett 1763. vi trkpen a rmai katolikus
plbniatemplom hosszhajs, a nyolcszg hrom oldalval zrd
szentllyel, ennek szaki oldaln sekrestyvel. Krltte temet, a
plbnia hz a nyugati bejrat eltt, az utca sarkn. A mai templom
a kzpkorira merlegesen plt!
76
GYRGYSI 1983. 92.
77
LUKCSICS 1931/1938. I.: 53.: No 34.
78
DAP III.: 161.
79
DAP III.: 163.
80
Oppidum Wngwar. Item ibidem plebanus et altariste IIII (porte).
Magister hospitalis I. (Egyhzi birtokok s plbnosok adzsa Ung
megyben 1543). EEML. IV.: 219.
81
ENGEL 2001. Gerny alatt.
82
MON. VAT. I/1.: 350, 366.
83
1409: C. TTH 2006a. 403.: No 224.
84
AOKL. II.: 416417.: No 960.
85
A rotundtl 7080 mterre ma is jl lthatak a kzpkori kria
romjai. 1926-ban Antal Mikls ungvri tanr 1,5 mter vastag
alapfalakra, torony (!) maradvnyra, faragott ablakkeretre s nhny
oszlopalapra akadt (Ruszinszki Magyar Hrlap, 1926. december
25). 1943 eltt a kassai (Koice) mzeum vgzett itt satst
(MIHALIK 1943. 26.). Sztepan Penjak 1989. vi s az ungvri
egyetem 20072009-ben vgzett kutatsairl amelyek nem
a krira irnyultak Kobly Jzsef szmolt be: KOBLY 2001.
144166.
61

86
Az udvarhzra: DESCHMANN 1991. 5657., tvesen XIII. szzadi

elzmnyekre utalva. Valjban 1437-ben emltik, ld.: ENGEL 1998.
48., 154. jegyzet.
87
ENGEL 1998. 4244. A csald kzleti szereplsre: ZSOLDOS 2012.
577586.
88
EEML. V.: 28.
89
1644: Gravamen Diocesis Ungensis (Az ungi protestnsok srelmei)
szerint: Grnben [Gernyben] is mind templomot, mind parochiat s
reditust occupltk violenter [a paplakot s jvedelmt erszakkal
elfoglaltk] az ppistk. KOMROMY 1909. 106107.
90
AOKL. VII.: 100.: No 206., 101102.: No 209.
91
PERNYI. LEV. 2008.213.: No 441., 214.: No 444.
92
PERNYI. LEV. 2008.228.: No 468., 469.
93
94
95
96
Az anyaegyhz Halmi, birtokosai, a blteki Drgak s a Csarodaiak
(Bereg m.) tiltakoztak az erdlyi pspk Meszesen inneni
helynknl, a tasndi vikriusnl az Akli lenyegyhz nllsodsa
miatt, m ezt ekkor visszavontk. 1474: PERNYI LEV. 270.: No 560.
97
Magyi Barla~Barnabs alorszgbr, 14751476: PERNYI LEV. 572.:
No 567., 573.: No 571; Magyi Pter szikszi plbnos, 14751476:
PERNYI LEV. 572.: No 567., 573.: No 571. a csald leszrmazsi
tblzata most van kszlben.
98
GYRFFY 1963. 530. 1410: Zsigmond kirly visszaadja Bgnyi
Gergelynek Bgny birtokt, amelyet azrt vett el korbban tle,
mert elfelejtette okleveleit megersttetni. C. TTH 2006b.
105106.: No 192., 193. ld. mg: ZSO II/2.: 377.: No 7723.
99
DESCHMANN 1991. 118
100
AOKL. XXV.: 8586.: No 176.
101
MOL, DF 219728.
102
ENGEL 1996.: II.: 223.
103
1487: JAK 1990. II.: 55.: No 2657. msolata: MOL, DL 14105.
104
SZAB 1937. 336. Az 1355. vi oklevl rszletes kivonata:
PERNYI. LEV. 2008. 6566.: No 86.
105
A MOL, DL 26566. szm oklevele, amelyben Drg s testvre,
Jnos rszre szl kirlyi adomnyrl olvashatunk, XV. szzadi
hamistvny (C. Tth Norbert szves kzlse). 1405-re: PERNYI.
LEV. 2008. 141.: No 266.
106
PERNYI. LEV. 2008. 270271.: No 563.
107
PERNYI. LEV. 2008. 394.: No 800. Az eset utn Krolyi Istvn
birtokrszeit Pernyi Gbornak eladta. II. Lajos kirly meghagyta
Szatmr megye hatsgnak, hogy a rokonok beleegyez
nyilatkozatt szerezze meg. KROLYI LEV. III.: 119.: No LXIX.
108
EOKM. II.: 418.: No 1152., 1154.
109
GYRFFY 1963. 546.
110
MOL, DL 1006, 41387
111
13881389-ben is Gyulahzi Gyula ai: Benedek s Mikls,
valamint Klli Lszl ai: Ubul s Mihly mesterek kezn voltak
Gemzse, Szalka s Nagymuzsaly birtokok fele-fele rszben, amikor
klcsnsen tiltakoztak egyms birtokrszeinek az elidegentstl,
illetve iktatstl. Ld.: MOL, DL 52284, 52657.
112
KROLYI LEV. I.: 346.: No CCXIII.
113
Kusalyi Jakcs ai: Gyrgy s Istvn, valamint aik csere tjn
szereztk meg Nagymuzsalyt (C. TTH 2006b. 108.: No 197.)
Iktatsuk a birtok felbe: 1411: Uo. 198. reg.; ZSO III.: 81.:
No 33. A Krolyiak levltrban maradtak fenn ugyanis
Nagymuzsaly Klliakat illet oklevelei. Ld.: 1387: KROLYI LEV. I.:
426.: No CCLX.
114
KROLYI LEV. II.: 450.: No CCLXXI.
115
1461: MOL, DL 72044.
116
Drg 14661542, beregi (remetei) plosok 14781549,
ld.: ENGEL 2001. Nagymuzsaly alatt.
117
1408: Nos Fabianus Konya, Demetrius Simonis, Clemens Zabo,

Andreas Marton iudices, ceterique cives et universi hospiti de
Nagymusay KROLYI LEV. I.: 544.: No CCCXXXVII.; 1431: Nos
Gregorius iudex ac Bartha custkor [sic!] necnon Lucas Fodor et
Johannes necnon Ladislaus Torsas dicti, iurati de Mogmusay KROLYI
LEV. II.: 141.: No LXXXI.; 1446: Nos Benedictus Onoka et
Benedictus Erdeli necnon Benedictus sartor dicti iudices de Nagmusay
ceterique cives et universi hospites de eadem KROLYI LEV. II.: 248.:
No CXLIX.
118
1411-ben Oroszi Majos birtokrsze Kismuzsalyban (Kysmusee) is a
birtok 1/6-da volt (ZSO III.: 471472.: No 1909.). A Borsovaiak
rsze ismeretlen nagysg (1414: ZSO IV.: 390391.: No 1666.,
435.: No 1900.). Az 1414. vi feloszts: ZSO IV.: 475.: No
2076.; 1417: Uo. VI.: 328.: No 1136., 374.: No 1339.
119
1446: KROLYI LEV. II.: 248249.: No CCLXX.
120
MOL, DL 16164.
121
MON. VAT. I/1.: 258., 326., 350., 366.
122
ENGEL 1989. 167., 168.
123
ENGEL 1996. I.: 220., 418. A csald leszrmazsi tbljt ld.:
ENGEL 1998. 151.
124
BALASSA LEV. 1990. 8081.: No 228.
125
BALASSA LEV. 1990. 81.: No 229., 82.: No 234. A Pazdicsi
csaldot 1420-ban iktattk Palgy s Darma rszbirtokba. ZsO
VII.: 375.: No 1617.
126
C. TTH 2006a. 357.: No 95.
127
BALASSA LEV. 1990. 82.: No 235.
128
1436: MOL, DL 59188. a csald leszrmazsi tbljt ld. ENGEL
1998. 164.
129
A csald leszrmazsi tbljt ld.: ENGEL 1998. 142. 1380: I.
Lajos kirly utastja a leleszi konventet, hogy a Villya (Vylia) faluban
a B. Szz tiszteletre emelt plos kolostor rszre a hatrjrst
vgezze el. A leleszi konvent orszgos levltra, Metales Ung 26.
(MOL, DF 209703).
130
PERNYI LEV. 2008. 102103.: No 163.
131
GYNGYSI 1983. 194.
132
ENGEL 2001. Valkja alatt.
133
EEML. IV.: 287.
134
KARCSONYI 1900/1902. I.: 219., 223. KARCSONYI 1995. 241.,
245. Karcsonyi a MOL, DL 5807. szm oklevlre alaptotta
vlemnyt eszerint 1369-ben I. Lajos kirly felszltotta Apa
ddunokjt, Bethleni Jnos a Gergelyt s testvreit, hogy az Apa
ltal alaptott eszenyi kolostorra vonatkoz okleveleiket adjk ki a
nevezett kolostornak. DIR XIII.: 616617.
135
1358/417: MOL, DL 98817.
136
DAP I.: 141.
137
1433: S. Lad-i de ~ ordinis fratrum Heremitarum S. Pauli primi
heremitae o. S. Augustini Agr. dioc. LUKCSICS 1931/1938. II.:
107108.: No 263. suppl.
138
PESTY 2000. 270.
Szeretnm megksznni mindazoknak a segtsgt, akik ezen rs

jobb tteln munklkodtak. Az elismers C. Tth Norbertet,
Barth Blt (Debrecen), Hegyi Gzt (Kolozsvr),
Horvth Richrdot, Kobly Jzsefet (Ungvr), Neumann Tibort,
Ngrdy rpdot, Terdik Szilvesztert s Zsoldos Attilt illeti.
A kpek forrsa: Mudrk Attila (1), Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
K 726 (2), K 5984 (3), K 13462 (4), K 9604 (5); Forster Kzpont,
Fottr, ltsz.: P 20.991 (6), P 2.600 (7); A MOL S 11 No. 192.
31
Szakcs Bla Zsolt
rpd-kori jelleg ptszet a hajdani Borsova vidkn
Amikor 1085-ben Salamon kirly elmeneklt Magyarorszgrl, hogy sereget gyjtsn Szent Lszl ellen, akkor a
segtsgre siet Kutesk vezr Ung s Borsova vrnak
tartomnyig hatolt be az orszg terletre a Kpes
Krnika szavaival lve, devenit usque in provinciam castrorum Vng et Borsua.1 Ebbl arra kvetkeztethetnk,
hogy a XI. szzad folyamn az orszg szakkeleti hatrvidkn ltrejtt egy olyan tartomny, amely Ung s
Borsova vrai kr szervezdtt. Feladata egyrszt a hatrvdelem volt a Magyarorszgot Kijevvel a Vereckei-hgn keresztl sszekt fontos t mentn (ezzel llhat
sszefggsben a mai Szabolcs megyei Szkely telepls
is2), msrszt a hatalmas erdsgek kivl kirlyi vadszterletnek bizonyultak.3
Ung megye vrszervezetre 1214-tl ismertek adatok.
A terlet skvidki rsze hamarabb, taln mr a XIII. szzad kzepre benpeslt, a hegyvidki rsz azonban az
jkor kezdetig jrszt lakatlan maradt. A nemesi megye
mkdsrl 1313-tl fogva rteslnk.4 Az ennl lnyegesen nagyobb borsovai vrispnsg a XIII. szzad vgig
llt fenn,5 s magban foglalta a ksbbi Bereg megyn
kvl a mai Szabolcs szakkeleti rszt, tovbb Gyrffy
Gyrgy vlemnye szerint az ugocsai s a mramarosi erdispnsgot is.6 Ezek a XIII. szzad vgn kezdtek nll megykk alakulni: a beregi erdispnsg a tatrjrs
utn comitatus (1248), a szzad legvgn mr nemesi
vrmegyeknt mkdtt.7 Az ugocsai erdispnsg 1200
eltt nllsodott, a XIII. szzad utols veiben mr ez is
nemesi vrmegye.8 Ezeknl is lassabban szervezdtt meg
Mramaros, amely elszr 1199-ben szerepel forrsokban, utbb mint Imre kirly vadszatnak helyszne.9 A
XIII. szzadban mg alig lakott terletre a gyelem taln
az orszg s elltsi rendszernek megreformlsa rvn
tereldtt, s kerlt lre Pok nembeli Mikls mint mramarosi vajda.10 Az 1300 tjra lassan benpesl vidk
gazdagsgt jelzi az egri s erdlyi pspk kzt kialakult
joghatsgi vita, mely 1346-ra az elbbi sikervel rt vget. A nemesi vrmegye csak a XIV. szzad vgre alakult
ki.11 Borsova rovsra a XIII. szzadban Szabolcs megye
nvelte meg terlett, bekebelezve Kisvrda krnykt
a Tisza vonalig (st, pr telepls erejig azon is tl).12
Az egykori Borsova terlete a vele egytt emltett Unggal

teht tbb-kevsb megfelel annak az szak-alfldi s
krptaljai rginak, amely e ktet trgya.
E terlet nemcsak az rpd-korban szmtott az orszg peremnek. Amikor a magyar mvszettrtnet-rs
hskorban az els bejrsokra kerlt sor, erre a vidkre
alig jutottak el eldeink.13 Ipolyi Arnold a magyar monumentlis tglaptszet nyomait keresve felfedezte a nyregyhzi reformtus templomot, s tbb ms kzeli, szempontunkbl is rdekes emlket ismertetett (pl. Oros,
Pcspetri), ennl keletebbre azonban nem vetdtt.14
Henszlmann Imre s Rmer Flris nevezetes, 1864-es
utazsuk sorn, melyre Haas Mihly szatmri pspk
meghvsra kerlt sor, a rgi dli rszn tekintettek
meg pr emlket, fleg Mramaros, Ugocsa s Bereg dli
peremn.15 Mg Henszlmann katalgusnak 47 ttelbl
29 foglalkozik szatmri templomokkal, addig Ugocsra
8, Mramarosra 6, Beregre 4 ttel jut. Nem szerepel
Henszlmann felsorolsban, de Rmer megemlti Csarodt is, alighanem elhaladtak mellette az utazs vgn.16
Amikor pr vvel ksbb Rmer ti jegyzetei alapjn beszmolt arrl, melyek a romn- s tmenetkoru ptmnyek
haznk terletn, az szakkeleti megyk anyaga teljesen
kimaradt.17 A hinyt csak rszben enyhtette az olyan
helytrtnszek tevkenysge, mint Lehoczky Tivadar,
aki egyebek mellett Csarodrl, Feketeardrl ()
s Beregddrl () kzlt rst 1863-ban, illetve
1866-ban a Vasrnapi jsg-ban.18
A magyar memlkvdelem a XIX. szzad vgn kezdett aktvabban foglalkozni a krnyk emlkeivel, nem
utolssorban a helybliek kezdemnyezsre ez elssorban Sztehlo Ott, a MOB msodptsze munkssghoz
ktdik. gy Palgyon ( ) 1894-ben vette t az gyet Mller Istvntl, s irnytotta a templom
restaurlst. Ugyanekkor Gernyben () is jrt (itt
1912-ben kerlt sor a feljtsra), 1901-ben pedig Csaroda tervbe vett (de meg nem valstott) bvtse okn ksztett a helysznen felvteleket.19
Az I. vilghbor utni magyar kutats nem jutott t
a hatrokon, amit jl jelez Gerevich Tibor 1938-as monumentlis sszefoglalsa Magyarorszg romn kori em-
1. Csaroda, reformtus templom. sszkp dlnyugatrl a restaurls eltt
33
RPD-KORI JELLEG PTSZET A HAJDANI BORSOVA VIDKN
2. Nyribrony, reformtus templom. Feltrsi alaprajz (Nmeth Pter, 1987)
lkeirl: ennek trkpn az egsz trsgbl mindssze

Csaroda s Gerny szerepel.20 De a kt hbor kzt Csehszlovkihoz tartoz terlet j gazdi sem iparkodtak feltrkpezsvel: Vaclv Mencl 1937-ben csak Szlovkia
emlkanyagt gyjttte ssze, az akkor Ruszinszknak
nevezett terletrl mindssze Gernyt emltette meg.21
Ennek valdi felfedezje azonban nem , hanem Vladimir Zaloziecky volt, aki az egsz terlet romn kori s
gtikus emlkeit is elszben vette szmba.22 A magyar
memlkes kutatk a trianoni hatrokon belli fehr foltok felszmolsra 1938-ban kirndulst szerveztek a
Nyrsg terletre, ennek sorn rintve s rtkelve Szabolcs (pl. Fnyeslitke, Tornyosplca, Ajak) s a beregi Tiszaht (Lnya, Vmosatya, Csaroda) szmos, szempontunkbl fontos emlkt.23 Krptalja visszacsatolsa utn
Lux Gza s munkatrsai gyelme e terletre is kiterjedt,
de a korai emlkeket ez nem rintette.24 1945 utn Krptalja a Szovjetuni rszeknt ismt nehezebben volt
megkzelthet a magyar kutats szmra, az j krlmnyek kztt pedig a Moszkvtl s Kijevtl tvol es peremterlet szakrlis, radsul nem ortodox memlkei
nem szmthattak rt gondoskodsra. gy mg az 1960as vektl fellendl magyar memlkvdelem SzabolcsSzatmr megyben szmos izgalmas feltrst s sznvonalas helyrelltst vgezhetett el,25 addig az ezzel szomszdos krptaljai terletek ebbl a virgkorbl kimaradtak.
A rendszervlts krnykn megnvekedett rdeklds
komoly tudomnyos teljestmnyeket nem eredmnyezett,26 s sajnlattal kell megllaptani, hogy az utbbi
vekben a magyarorszgi anyagi tmogatssal vgzett renovlsok adta lehetsgeket is sokszor elmulasztottk
34
rdemi memlkes kutatssal sszektni, st, alkalmanknt a szakszersg is komoly csorbt szenvedett.
Ennek az a kvetkezmnye, hogy Krptalja szmos,
rpd-koriknt nyilvntartott emlkrl nem rendelkeznk elegend ismerettel a kell feldolgozshoz. Remlhet, hogy a kvetkezkben e terleten is ki tud bontakozni egy olyan eredmnyes memlkes munka, mint
amelynek szp pldirl a hatr magyar oldalrl ppen e
ktetben is olvashatunk. Nem ktsges, hogy szmos
memlki rtk lappang a vakolatok alatt feltrsra vrva,
de ppen ez fokozott felelssget is r a feljtsokat vgzkre: a szakszertlenl vgzett beavatkozsok rkre
elpusztthatnak jobb sorsra rdemes mformkat.
Az emlkek ma tanulmnyozhat, rszletformkban
ltalban szegny llapota teht csak korltozott lehetsgeket biztost a mvszettrtneti elemzs szmra. Az
olyan ptszeti alapformk, mint pldul a szently alaprajza, csak egszen tg keretek kztt jelenthetnek kro-
3. Nyrtass, reformtus templom. Dli homlokzat
4. Szrte, rmai katolikus templom. sszkp dlkeletrl
nolgiai tmpontot. gy Feketeard flkrves szentlyt

a szakirodalom rpd-kori eredetnek tartja,27 annak ellenre, hogy ezt semmilyen mforma nem igazolja, ellenben minden ma lthat rszlete gtikus. Termszetesen
elkpzelhet, hogy a szently falaiban megrzdtt egy
korbbi fzis, de ezt csak falkutatssal lehetne megllaptani. nmagban a flkrves szentlykialakts nem
elegend a datlshoz, hiszen e megoldsnak ismertek
XVXVI. szzadi alkalmazsai is.28 Feketeard alaprajza
annyival bonyolultabb, hogy az apszis egy szentlyngyszg beiktatsval ktdik a hajhoz, ami falusi templomok esetben viszonylag ritka. Br van r plda, hogy a
szentlyngyszgben a korbbi templom hajja l tovbb
(pl. Vizsoly), ennek Feketeardn az arnyok ellentmondanak igaz, az is elfordul, hogy a bvtskor a rgi
hajt nem egszben tartjk meg, mint Csengersimn.29
Mg bonyolultabb a helyzet a Szabolcs egykor Borsovhoz tartoz rszn emelt szkelyi templommal, ahol
Juan Cabello s Nmeth Pter kutatsa kidertette, hogy
a mai, kzpkorinak tn, flkrves apszis valjban a
XVIII. szzadi talaktskor kszlt.30 A korbbi szently
rszletei nem ismertek, de gyanthat, hogy a reformtus
szoksoktl idegen flkrves zrds a korbbi llapot
rksge. Igaz lehet ez az tls irnyban elhelyezett szentlyablakokra is, hiszen ezzel a szokatlan megoldssal a
krnyken tbbszr is tallkozhatunk: gy plt a kzeli
Nyrtt, tovbb a dlebbi, szabolcsi Nyrmihlydi s a
szatmri Csengersima temploma is. Ebben teht egy helyi
hagyomny ragadhat meg.31 Nem tudni, hogy a laskodi
templom eredeti, ma mr csak feltrsbl ismert flkrves szentlynek milyen lehetett a nylsrendszere, de az
a tny, hogy az egsz templom arnyaiban hasonlnak
mutatkozik a csengersimai els peridus plethez, alapot ad arra, hogy a fentiekkel egytt trgyaljuk.
Nyribrony egykor Szent Gyrgynek szentelt templomt is feltrsbl ismerjk; Nmeth Pter 19851986os kutatsai szerint viszonylag nyjtott, flkrves zrds szentlye volt, melyet keletrl, valamint szak- s dlkeletrl egy-egy tmpillr erstett: ennek alapjn vlhet,
hogy az ablakok is olyan tls elrendezsek voltak, mint
a fent emltett pldkon (2. kp). A (ksbb visszafaragott) diadalv kt oldaln lthat, hromszgben zrd
falflkk egykori mellkoltrokra utalnak. A klsn feltrt, ktsoros farkasfogas prkny, a flkrves nyugati kapu vllprknyaival s az egykori hromszg kapuptmny arra vall, hogy a feltr datlsa a XIII. szzad msodik felre vagy a XIV. szzad elejre elfogadhat. Egybecsengenek ezzel a trtneti adatok is, melyek a falut
1305-tl, papjt az 1320-as vektl emltik.32
Csak rgszeti kutatssal nyerhetnnk bizonysgot arrl, hogy a szintn kzeli nyrtassi reformtus templom
is ehhez a flkrves szently csoporthoz sorolhat-e.
Az plet jelenleg egy tglalap alak hajbl s egy hozz
5. Beregard, reformtus templom. sszkp dlkeletrl
35
6. Beregard, reformtus templom. A szentlybels nyugat fel
dlrl csatlakoz toronybl ll (3. kp). A haj minden

sarkn tls irny tmpillr ll (a nyugatiak ktlpcssek,
a keletiek valamivel magasabbak, melyek kzl a dli hrom-, az szaki egylpcss), tovbb egy alacsonyabb tallhat az szaki oldal kzepe tjn is. Ma csak hrom
cscsves ablaka van: a dli oldalon kt tgasabb, tovbb
a keleti fal fels rszn egy hasonl, de kisebb magassg.
Ezek formailag jl illenek a toronyhoz, amely a XIX. szzad msodik felben plt.33 A templom eredeti nylsait
az 1974-es restaurls34 sorn sikerlt meggyelni: a dli
oldalon, a mai kt cscsves ablak mellett egy-egy keskenyebb, rzss, flkrves zrds ablakot trtak fel, a
nyugati homlokzaton pedig meggyeltk az egykori kapu
helyt.35 A belsben a nyugati kapu helyt ma is repeds
jelzi. A kzlt alaprajzokon a kapu bels szlessge keskenyebb, mint a kls, ami blletes szerkezetre mutat.
Repedsek jelezhetnek esetleges talaktsokat az
szaki falban is, mg a dli fal kzps szakasznak megvastagtsa (ez egszen a jelenlegi egysges skmennyezetig tart) akr a toronyptssel is sszefgghet. Els r-
36
nzsre bvtsre utalhat az a kt forrs is, amely 1766 s

1809-ben kzlte a templom mreteit: ezek az elbbi
szerint 9 4 lre, az utbbi lersban 16 8 lre rgtak.36 Ugyanakkor nagyon valszntlen, hogy a templom
szlessgt is ktszeresre nveltk volna, nem beszlve
arrl, hogy amennyiben az 1809-es adatot bcsi lben
szmoljuk, az gy kapott adat (30,24 m) messze meghaladja a templom mai hosszt (18 m). Ugyanez mondhat
el a szlessgi viszonyokrl is (15,12 m, illetve 9 m).
Meggyelhet azonban, hogy mindkt idpontban hozzvetleg azonos arny (1:2) pletet mrtek fel, ami a
mai templomra is igaz. Ennek alapjn feltehet, hogy
vagy elrtak valamit, vagy nagyon klnbz mrtkegysget hasznltak, de mindkt alkalommal mr a ma is lthat pletet mrtk fel.
Tovbbi krds az eredeti szentlyforma. Erre jelenleg
a keleti tmpillrek mellett a keleti falbl kiugr falcsonkok utalhatnak, melyek nem merlegesek a falra, hanem
egyms fel nznek: teht a szentlyfalak mr ezen a ponton sem prhuzamosak voltak egymssal, hanem egy flkrves szentlyindts maradvnyairl beszlhetnk.
Termszetesen ezt a krdst egy sats tisztzhatn,
ahogy azt is, hogy ennek a szentlynek voltak-e tmpillrei, s ha igen, elhelyezsk megfelelt-e a helyi hagyomnynak (mindenesetre az tls ablakelrendezs olyan
esetekben is kimutathat, amikor nem plt tmpillr,
mint pl. Csengersimn).
A templom alaprajza s a kt, azonos kialakts kzpkori ablak (amennyiben ma lthat formjuk hiteles) a
nyugati kapuval egytt sszeegyeztethet az rpd-kori
ptszet formival. Feltn a templom nagy mrete. Ez
sszhangban ll azzal, hogy 1200 krl Tas vsra a je-
7. Beregard, reformtus templom. tkarjos ablak tredkei
lentsebb teleplsek kz tartozott.37 1299-ben mr

emltik Szz Mrinak szentelt templomt,38 amely lnyegben azonos lehet a mai plettel.39 Biztosabban
azonban csak egy sats s falkutats eredmnyeinek birtokban lehet mondani.40
A flkrves szentlyzrds teht korntsem ismeretlen a trsgben, st, ennek a hagyomnyai a XI. szzadig
visszanylnak, hiszen mig ll Szabolcson a megye taln
legrgebbi temploma.41 Ha gyelembe vesszk az satsi
eredmnyeket is, akkor megllapthatjuk, hogy a flkrves szentlyzrds a szabolcsi terleten meglehetsen
elterjedt, de inkbb a bels vidkeken, s csak igen ritkn
maradt fent.42
Ezzel szemben egyenes zrds templomok fennll
pldival Fels-Szabolcsban s Krptaljn egyarnt nagyobb szmban tallkozhatunk. Ezek j rsznl azonban a datls a rszletformk hinya miatt ugyancsak nehz feladvny. gy az egykori Ung megyei Szrte ()
rmai katolikus templomnak egyenes szentlyzrdsa
rpd-kori jelleg (4. kp).43 sszeegyeztethet ezzel az
jkori csehsveg-boltozattal fedett szently szaki s dli
falban megrzdtt hromszg zrds flke, a keleti fal befalazott, flkrves, rzss bllet ablaka s a diadalv parabolaves kialaktsa. Rgies az is, hogy nincsenek
tmpillrei hacsak nem utlag bontottk el ket. Ksbbi jelleg a cscsves nyugati kapu s a sekrestyeajt,
amelynek szemldkgymos megoldsa kzeli rokona a
gernyi templomhaj dli kapujnak, gy taln ez is a XV.
szzadra tehet. Falkutatssal lehetne eldnteni, hogy ez
egy ksbbi talaktshoz tartozik-e.
Hasonl alaprajz jellemzi Beregard (a) reformtus templomt. Ennek legrgiesebb eleme a szently
dli s keleti faln nyl egy-egy keskeny, flkrves lezrs, rzss ablak, melyeknl nagyobb mretek a haj
dli faln tallhatk (5. kp). A dli falban egy befalazott,
cscsves, lszedses kapu is megmaradt. Az plet mai
bejrata a nyugati oldalon nylik, ennek gazdag tagols
blletes kialaktsa ks gtikus. Taln ehhez a peridushoz tartozhat a szently keresztboltozatnak egyszer hornyolt bordja (br ez a prol korbbi is lehet) (6. kp).
Ismeretesek egy hrom- s egy tkarjos ablak kerettredkei is, melyek eredeti helye bizonytalan (78. kp).44
Modernebb a szrteinl a beregardi diadalv hatrozottan cscsves kialaktsa, de mindez mg mindig nem elegend annak eldntsre, hogy a templom rpd-kori
jelleg alapformi a XIIIXIV. szzadon bell hov helyezendk el. Az a tny, hogy papja szerepel a ppai tizedjegyzkben, ersti a XIV. szzad eleji datls
valsznsgt.45
Mg Szrte s Beregard esetben a tmpillrek hinya a korbbi keltezs mellett hozhat rvknt, addig Beregddn () ezek tbbfle formja s szokatlan elhelyezse okoz zavart (1011. kp). Az eltrsek arra mutathatnak, hogy nem mind egykor, s furcsa pozcijuk
is (legalbb rszben) utlagossgra vall. A keleti oldalon a
hrom, falra merleges tmpillr gy helyezkedik el, hogy
a kt szls a sarkoknl beljebb ll. A kt dlebbi kztt
flkrves zrds, blletes ablak nylik. Br ennek az
szaki oldalon nincs prja (nem tudni, volt-e valaha),
amennyiben az ablak tnyleg kzpkori, aszimmetrikus
elhelyezse a kzps tmpillrt hitelestheti. A dli oldal
ablakai is, noha mind flkrves, ms-ms mret, gy
tbbszri beavatkozst sejtet. A nyugati toronyaljbl nyl kapu ks gtikus, de ez is lehet utlagos. A bels bol-
8. Beregard, reformtus templom. Hromkarjos ablak
9. Nagyborzsova, reformtus templom. Krablak a nyugati homlokzaton
37
10. Beregdda, reformtus templom. Alaprajz s dli homlokzat (Sznsy Jnos)
tozatlan, s nincs is nyoma az eredeti trlefedsnek.

A diadalv cscsves, de bizonytalan, hogy ez mennyiben
hiteles, mivel ennek helyn Sztehlo Ott 1902-ben kszlt felmrse mg falat jelez.46
A 2010-ben feljtott47 tiszajhelyi templom egyenes
zrds szentlynek nincs tmpillre, ilyet csak a haj
szaki s dli oldaln kzptjt s a nyugati sarkokon, valamint a tornyon alkalmaztak. A szently keleti faln kis
krablak nylik, a dli oldal flkrves ablakt utlag megnagyobbtottk. A haj dli falt egyszer cscsves kapuzat s hrom cscsves ablak tri t. Az egykori sekrestyre a szently s a haj szaki tallkozsnl tallhat falcsonk emlkeztet. A toronyaljbl gtikus kapu vezet a
hajba, melyet cscsves diadalv vlaszt el a szentlytl.
A diadalv fltt fekv tglalap alak nyls kti ssze
a szentlyt a hajval, melyek sklefedse is kzs ez alighanem gy jhetett ltre, hogy amikor a szentlyt megmagastottk, akkor a diadalv falt szksgtelennek tartottk felfalazni. Az lszedses diadalv olyan prknyokrl indul, amelyek egy rzsvel megtmasztott lemezbl
llnak; a rzst horony szaktja meg (12. kp). Ez a gti-
38
kus forma taln sszeegyeztethet a nyugati kapuval,

melynek ma lthat alakjt a legutbbi feljtskor sajnos
leegyszerstettk; rgebbi felvtel alapjn gy tnik, a
blletprol megszaktatlanul krbefut horonybl s plcbl llt;48 de az is elkpzelhet, hogy a hajt nyugatrl
megtoldottk, s csak a dli kapu tartozik az els peridushoz. Csnki Dezs gy tudja, hogy a telepls eredeti
neve Nyrtelek volt, melynek terletn 13001310 kztt jtt ltre Karcsonyfalva, jlak s jhely.49 Ez utbbi szerepel a ppai tizedjegyzkben is,50 teht a templom
legvalsznbben a XIV. szzad elejre datlhat. Ezzel a
ma lthat rszletformk sszeegyeztethetk, de a legkzelebbi feljtst clszer volna kihasznlni egy olyan falkutatsra, melynek alapjn a templom trtnett pontosabban meg lehetne llaptani.
Ugyancsak frissen, 2011 szeptemberben folyt Makkosjnosi () reformtus templomnak feljtsa
sajnos ezttal is a memlkes szempontok teljes gyelmen kvl hagysval. Nemcsak nem lettnk okosabbak
a templom trtnett illetleg, de a haj dli falnak gtikus mrmveit is kivertk, s a blleteket megfaragtk,
hogy modern nylszrkat helyezzenek el bennk (13.

kp).51 A ngyzetes szentlyhez s a tglalap alak hajhoz nem kapcsoldnak tmpillrek. A szently keleti s
dli faln flkrves zrds, rzss ablak nylik, mg a
hajn gtikus mrmves ablakok szolgltak. A haj dli
kapuja is cscsves, a toronyaljbl nyl nyugati pedig
krtetagokkal s hornyokkal gazdagon tagolt (14. kp).
A torony, mely nyilvn jkori bvts eredmnye, nyugati falban az emeleten hromkarjos ablakot riz msodlagos elhelyezsben (15. kp). A belst flkrves, lszedett diadalv osztja kett. A szentlyt dongaboltozat fedi,
de ennek hitelessgt megkrdjelezi a dli ablak, mely
kknt vg bele, valamint az szaknyugati sarokban szlelhet konzolmaradvny elkpzelhet, hogy eredetileg
keresztboltozat plt, vagy ilyet terveztek. talaktsra
vallanak a diadalv keleti oldaln tapasztalhat visszaugrsok is. A szently falban ngyzet alak s flkrves, lpcss perem falflkk gyelhetk meg. Mindez arra vall,
hogy a mai ptmnyben benne lehet a ppai tizedjegyzkekben is szerepl Szent Erzsbet-templom, melynek
papja a forrsokban mr 1321-ben felbukkan.52
rdemes rviden kitrni arra a kt jabb feltrsra, mely
a hatr magyarorszgi oldaln hozott napvilgra ngyzetes
szently templomokat. Az egyik Tornyosplca, amelynek els peridust a mai haj als rsze (belertve a flkrves dli kaput) s a szently oldals falai (bennk dlen egy szegmentves lflkvel, szakon a cscsves sek-
12. Tiszajhely, reformtus templom. Szentlybels kelet fel
11. Beregdda, reformtus templom. sszkp dlkeletrl
restyeajtval) kpviselik.53 A msik az eredetileg Szatmrhoz, ma Szabolcshoz sorolt Vaja temploma, ahol szintn a
haj rzdtt meg (ennek ngy, kismret dli ablaka is
megvan, a falat lezr, kiugr tgls prknnyal, mely szakon is megtallhat; a nyugati, magasabban elhelyezett
prkny frszfogas), a szently alapfalait sats hozta napvilgra.54 Kzs a kt templomban a szently trapz alak
alaprajza, az szaki oldalon kimutatott dongaboltozatos
sekrestye, s az a felttelezs, amely (noha egyrtelm bizonytkok hjn) a szentlyt is dongaboltozatosknt rtelmezi. A datls termszetesen minkt esetben nehz,
hiszen jl megragadhat rszletformk nincsenek (pl.
a vajai prknyok meglte nem felttlenl indokolja a plcainl korbbi datlst, hiszen ott ez a magassg mr nem
maradt meg). Az a tny pedig, hogy Tornyosplca nem
szerepel a ppai tizedjegyzkekben, nem szolgltat elegend alapot egy XIV. szzad kzepi datlsra, hiszen Vaja is hinyzik, azt pedig a kutat a XIII. szzad vgre tette.
gy az 1349-ben emltett vajai Szent Istvn-templom55 bizonyra a XIV. szzad els felben vagy valamivel ez eltt
plhetett, ami akr igaz lehet a tornyosplcaira is.
39
volna fel s kvetn a pajzsok vonalt. A forma egyrtelmen romn kori eredet,56 de a hengeres elem nem
tnik korainak. Mivel az els vajai templom a feltr szerint rendelkezett nyugati karzattal, nem kizrt, hogy ehhez a szerkezethez tartozott, de mivel szrvnyleletrl
van sz, eredetrl egyelre semmi biztosat nem lehet
mondani.
13. Makkosjnosi, reformtus templom. A dli homlokzat mrmves

ablakai talakts eltt
A vajai mzeumban riznek egy gyelemre mlt oszlopft is: ez eredetileg egy 40 cm tmrj hengeres tmaszon llt, fejlemeze 46 48 cm (16. kp). A fejezet lapos kockaoszlopfknt hatrozhat meg, melynek klnlegessge az ves elemek s a trzs tallkozsnl kifaragott hengertagok mintha a szoksos nyaktag csszott
15. Makkosjnosi, reformtus templom. A torony

hromkarjos ablaka kelet fell
Nagyjbl ugyanekkor plhettek azok a templomok

is, amelyeket a dongaboltozatos szently mellett a tmpillrek elhelyezse s a szently keleti oldaln nyl kt ablak
is sszekt.57 E csoport legjobban megrzdtt emlke
Baktalrnthzn ll.58 A tbbszr tptett templombl
ma is megvan a ngyzetes szently, annak kt rzss ablaka a keleti falban (ezek kzl a dlit idvel bvtettk),
dongaboltozata s idomtglbl kszlt lbazati prk-
16. Ismeretlen helyrl szrmaz oszlopf

a Vajai Mzeum tulajdonban
14. Makkosjnosi, reformtus templom. Nyugati kapu
40
nya. Lefaragott llapotban tanulmnyozhatk a haj s a

szently tls s a falak kzepn is elhelyezett tmpillrei.
Figyelemre mlt a tglafal polikrmija is.59 Ugyan a ppai tizedjegyzkbl val kimaradsa itt sem perdnt,
megegyezik a fentiekvel, gy eredetileg valsznleg az

ablakelrendezse is;61 a haj felmen falai itt is polikrm
hatsak. Bakthoz kzelebb Oros szentlye kpviselte
mg a dongaboltozatos, saroktmpillres, keleti faln kt
ablakkal plt templomtpust 1928-ban bekvetkezett lebontsig62 jelenleg a templomon semmilyen korhatroz rszletforma nem lthat (1718. kp). Hasonlan bizonytalan a helyzet Napkor esetben, ahol a kzpkori
szentlyen ma tls tmpillrek gyelhetk meg (ezek formja sem mind hiteles), de a szakirodalom a szently keleti falnak kzepn is tud egy tmpillrrl.63 Kzpkori
boltozata nem ismert, diadalve eredetileg cscsvesre
plt. Ezzel szemben Ajakon az egyenes szentlyzrds
keleti falban a kt kzpkori ablak maradt meg (ezek keskeny, rzss blletek, flkrves zrdssal), de a szently
ma lthat tmpillrei ms logikt kvetnek (a hosszanti
falra merlegesen, a saroktl kiss nyugatra helyezkednek
el, ami felveti esetleges utlagossgukat) (19. kp). A szently dli falban hromszg lezrs lflke tallhat.
17. Oros, reformtus templom. sszkp dlkeletrl, tpts eltt
a fejlettebb formk hihetv teszik az emlk ks XIII.

szzadi vagy kora XIV. szzadi datlst. Ugyanez mondhat el dl-szabolcsi rokonairl, Nyrbltekrl s Nyracsdrl is: a szently kialaktsa azonos logikt kvet.60
Ide soroland a Nyradony melletti rom, melyet egyesek
Nagygt templomval azonostanak ugyan a szentlynek csak alaprajzt ismerjk, de ennek tmpillr-kiosztsa
19. Ajak, reformtus templom. sszkp szakkeletrl
18. Oros, reformtus templom. A szentlybels kelet fel,

talakts eltt
lltlag a haj mr egy ksbbi fzisban plt,64 ami a ma

lthat rszletfomk alapjn nem magtl rtetd.
Ennek a tbb-kevsb sszetartoz emlkanyagnak
a datlsa nem knny, hiszen a rszletek a legtbb esetben hinyoznak ehhez. A legkorbbi idpontot a napkori
templom 1271-es emltse kpezi. Mivel a falu igen si,
elkpzelhet, hogy ez mg nem a ma ll pletre, hanem ennek (esetleg ms anyagbl plt) eldjre vonatkozik.65 Ha mgis a mai szerkezethez ktjk, akkor a csoport datlsa nagyjbl a XIII. szzad harmadik negyedtl a XIV. szzad els felig, msodik negyedig hzdhat.
Krptaljn az egyenes szentlyzrds keleti falban
nyitott kt ablak szintn nem ismeretlen, ahogy ez
41
20. Kgys, reformtus templom. sszkp dlkeletrl
valsznsthet a mr trgyalt Beregdda esetben. Ms

pldkon azonban a szentlyboltozat fejlettebb formkat
mutat, s gy rdemes utalni arra, hogy az orszg nyugati
rszein a keleti fal ketts ablaka tbbszr is gtikus szerkezeti megoldsokhoz ktdik, pl. a premontrei Mrichidn,
vagy a vele kortrs, XIII. szzad kzepi vasvri domonkos
templomon. gy ezt a jelensget az albb trgyaland K-
21. Kgys, reformtus templom. Gyertyt tart angyal alakja
42
gyson s Tcsn is alighanem a modern szemllet jeleknt rtkelhetjk, mint tbb ms vonsukat.
Az egykori Bereg megyei Kgys () temploma
a feliratok szerint 1923, 1964, 1984 s 1991 utn 2008ban jttatott fel. Alaprajza tglalap alak hajbl s
ngyzetes szentlybl ll, tmpillreknek nincs nyoma
(20. kp). A szently keleti faln kt tmzsi, flkrves zrds, szles rzsj ablak tallhat, melyek keskeny
nylst hromkarjos mrm zrja. Egy tovbbi hasonl
ablak nylik a dli falon is, de annak nincs mrmve.
A haj ablakai nagyobbak s cscsvesek ezek rszletei
valsznleg talaktson mentek keresztl. Kt bejrata
van a hajnak, a dli szablytalan flkrves lezrs, rszletformk hjn van, mg a nyugati cscsves, keretn kt
plcatag s kztk horony fut krbe, a lbazatnl a horony gy fogy el, hogy a plcatagok tompaszgben megtrve sszefutnak (ez a szarvtagos megolds kiegyenestett vltozata). A belsben kevs a rszletforma. A szentlyt jelenleg csehsveg-boltozat fedi, de homlokvei
cscsvesek, ami felveti annak lehetsgt, hogy itt eredetileg gtikus bords boltozat llt. A diadalv cscsves, az
vindtsnl lemezbl s kmaszer tagozatbl ll pr-
knnyal. Az irodalomban felmerlt a haj s a szently

kt klnbz peridusba sorolsa,66 de ez nem indokolt:
a nyugati kapu sszevg a szentlyablakokkal, a hajablakok pedig valsznleg utlagos talaktson mentek t
egy gtikus fzist a diadalven feltrt falkptredk is jelez
(2122. kp).67 gy (mindaddig, amg egy eljvend falkutats segtsgvel pontosabbat nem mondhatunk) a
templom egysges peridusnak tekinthet, s datlsa
megfelelhet a XIIIXIV. szzad forduljnak. Papja
1334-ben szerepel a ppai tizedjegyzkben,68 ekkor mr
bizonyra a mai templomot hasznltk.
Tbb szempontbl rokon ezzel az egykor mramarosi Tcs () temploma.69 Kzs a tmpillr nlkli
ngyzetes szentlyforma, a keleti oldal kt ablaka, a Kgyson is felttelezhet bords keresztboltozat, s a tcsi dli kapu szarvtagos kialaktsa is rokonsgban ll a
kgysi nyugati kapuval. Tcsn a teleplstrtneti adatok is tmogatjk egy XIII. szzad vgi vagy mg inkbb
XIV. eleji ptst, ami jl sszecseng a kgysi templom
felttelezett datlsval.
Ezzel eljutottunk a rgi legproblematikusabb csoportjhoz. A ngyzetes szently, bords keresztbolto-
zattal elltott templomokat a beregi Tiszahton eddig is

tbb-kevsb egysges emlkanyagknt kezelte a kutats, az jabb meggyelsek pedig kiegsztik a Csaroda
LnyaMrokpapiVmosatya csoportot a fent emltett
Tcsvel, illetve Nagybgnnyal ( ) is.70 Ennek a csoportnak a datlsban olyan kilengsek tapasztalhatk, amelyek mg a kzpkori ptszettrtnetben
is ritkk. Nmeth Pter Csarodt 1216 tjra tette, mg
Simon Zoltn Mrokpapirl korbban gy nyilatkozott,
hogy a falszvettel egykor kapu formi miatt a templom
is 1400 krli.71 Ktsgtelen, hogy az emlkcsoporton
alkalmazott gtikus formk (mindenekeltt a bordaprolok) s az rpd-kori jelleg megoldsok kztt olyan
feszltsg rzkelhet, ami magyarzatra szorul.
Mivel nyilvnval, hogy a datls sorn a legksbbi
forma az irnyad, clszer elszr a boltozst megvizsglni. Tcs esetben (mely klnben is nagyobb tvolsgra esik) a borda kr keresztmetszet, ami a XIV. szzad els vtizedeiben nem szmt jtsnak, ezrt ezt rdemes elvlasztani a tbbitl. A bordaprol a tbbi esetben sem teljesen egysges. Nagybgnyban a szentlyt
jraboltoztk, de az eredeti bordaprol a boltozatindts-
22. Kgys, reformtus templom. Gyertyt tart angyal alakja
43
23. A szentlyboltozat bordaproljai. A. Csaroda B. Lnya

C. Mrokpapi D. Vmosatya
nl meggyelhet: ez ktoldalt rzsvel lemetszett prolt

mutat. A tbbiek esetben a sarkokat horonnyal lttk el,
mg Vmosatyn a prol annyival bonyolultabb, hogy a
horony egy rzsvel kapcsoldik a trzshz. A mretek
sem teljesen azonosak, pr centimter eltrs tapasztalhat, ami annyit jelent, hogy a kfaragk nem azonos sablont hasznltak (23. kp).
A bgnyi, rzssen metszett bordaprol sem jelent
kronolgiai problmt, ennek prhuzama a XIII. szzadban ismert, pl. a lkai (Lockenhaus) vrbl. Ezt a korai
fajtt az jellemzi, hogy a rzs s az orr kb. azonos
szlessg (Nagybgnyban mindkett 9 cm); a ksbbiekben az orr elkeskenyedik, a rzs megnylik, s hegyesebb szget zr be vele. A ksbbi bgnyi bordknl gy
a mretek 13x3 cm-re vltoztak.
Hornyolt sark bordt is ismernk az rpd-korbl,
hiszen ilyet alkalmaztak a sopronhorpcsi templom szentlyngyszgnek boltozsakor (XIII. szzad msodik
negyede),72 vagy a mrichidai premontrei kolostor szentlyben a XIII. szzad kzepn.73 Nagyjbl ezzel lehet
egykor a kerci (Cra) ciszterci templom boltozata is,74
vagy a kiszombori rotunda bordi.75 Ezekben az esetekben azonban a borda orra meglehetsen szles, a horony
pedig flkrves s viszonylag keveset vg ki a borda tmegbl. Mrichidn mr meredekebb a horony, de az
orr itt is szles. A Csarodn, Lnyn s Mrokpapin alkalmazott prolnak jobban megfelelnek a budai vr feltrsn tallt darabok, ezek azonban aligha lehetnek a XIV.
szzad kzepnl korbbiak.76 Hasonlak tallhatk a
veszprmi szkesegyhz altemplomban is, amely a XIV.
szzad vgi jjptshez kthet, s a lcsei (Levoa)
minorita templom ezzel messzemen rokonsgot mutat
sekrestyjben, valamint ugyanannak a kerengjben, ez
utbbiakat a XIV. szzad harmadik negyedre datltk.77
A horvtorszgi emlkek ttekintse szerint a szlesebb
orr megolds ott is a XIIIXIV. szzadban, mg a keskeny orr, meredekebb homorlat a XV. szzadban fordul el.78 Ausztriban is inkbb a szles orr tpus jellemzi a XIII. szzadi s kora XIV. szzadi emlkeket (pl.
44
Krems, domonkos templom; Kremsmnster, nyugati toronyaljak; Stein, Gttweigerhofkapelle79). Kzelebb ll a

beregi pldkhoz a zwettli ciszterci kolostor karnere 1274
krl s a salzburgi Spitalkirche boltozata a XIV. szzad
msodik negyedbl.80 Mindennek alapjn teht a beregi
bordaprol elkpzelhet a XIII. szzad vgn vagy a XIV.
szzad els felben, de ezekkel az arnyokkal Magyarorszgon szerfltt modernnek szmtanak; mg 1400 krl vagy utna ez mr az orszgos kzpontoktl tvol sem
keltene feltnst.
Egy msik knyes eleme ennek a csoportnak a kapuzat. Lnyn a nyugati kapu prolja plcbl, horonybl
s lemezbl ll, a szrk sarka hornyolt. Ez a horony a
szrk fels rszn eltnik, de visszatr a szemldkk
kzepn. Ennek nyilvn talakts az oka: a kapu eredeti
formjt a mrokpapi nyugati homlokzaton tanulmnyozhatjuk, ahol a homorlat megszakts nlkl fut krbe, krlkertve a Lnyn mr hinyz, nagymret, negyedkrv alak szemldkgymokat. Marosi Ern szerint a fejezet nlkli, nagy konzolokkal kialaktott, sk
timpanon kaputpus a XIV. szzad els felben terjedt
el (pl. a csernyi dli kapu s a soproni Szent Mihlytemplom dli kereszthaj-kapuja).81 Ennek alapjn teht
a lnyai s mrokpapi kapuk nem okoznak gondot. Vmosatyn a nyugati kapu egyszerbb formj, szrkveit
lszedssel dsztettk, melyek gla alak tagozatokba
futnak. Ezt a motvumot megtalljuk a sekrestyeajtn is,
amelynek egyenes lezrsa olyan lszedssel rendelkezik,
amelyik a sarkokban tlsan trik ez ismert a XV. szzadra datlt gernyi templomhaj ablakairl is. A glatag, amely felbukkan a klns formj dlnyugati bordaindtson is, a Zsigmond-korban mr ltalnos, de
krdses, mennyire lehet visszavezetni az alkalmazst.82
Ugyanakkor a templom tbbi ptszeti eleme: krcsos
ablakai, rszben krtetagos plckbl alkotott, cscsves
bllet szentsgflkje sszeegyeztethet a XIV. szzad
els felvel.
Ezek alapjn azt lehet mondani, hogy emlkcsoportunk
datlsban meghatroz egy olyan gtikus formakincs,
amely az Anjou-korban mr jelen van, de egyes elemei
knnyebben kpzelhetk el a ksi gtikban. Megoldan
a datlsi dilemmt, ha ezeket egy ksbbi peridushoz
lehetne ktni. Lnyn a kutatk mind a boltozatot, mind
az ltaluk 1400-ra tett nyugati kaput ksbbi talaktshoz
kapcsoltk.83 Mrokpapin viszont a kapu biztosan az eredeti falszvethez tartozik (mellesleg Lnyn sem volt
egyrtelm az utlagossg, de a kapuk relis datlsa alapjn ezt nem is szksges felttelezni). Ugyangy mind a
csarodai, mind a vmosatyai falkutats egyrtelmen kizrta a bordk ksbbi fzishoz sorolst, s Lnyn is csak
felttelezsen alapult ez a kijelents, hiszen ezt a rszletet
nem tudtk vizsglni (ahogy Mrokpapin sem). gy teht
az eddig elemzett gtikus formk, gy tnik, nem vlaszthatk el az pletek els peridustl.
Msrszt hangslyosan jelen vannak kifejezetten rpd-kori jelleg megoldsok is. Ugyan a rgiban a torony meglehetsen ritka, elfordulsai ignyes kialaktsak. Entz Gza nem vletlenl ppen a csarodai templomot vlasztotta, amikor ezt a toronytpust be akarta mutatni. Erre az jellemz, hogy a haj testbl n ki, nyugati fala a templom nyugati homlokzatra tmaszkodik, mg
keleti rszt egy-egy szabadon ll tmasz tartja a belsben. Ezek a tmaszok hordjk a nyugati karzatot is, amely
a torony els emeletvel kzs teret alkot legfeljebb
attl hevedervekkel vlik el, ahogy a toronyrsz is szles
vvel nz a haj fel. Ebben Entz a Westwerkek hagyomnynak ksi leszrmazst ltta, s a falusi viszonylatokra
alkalmazott szellemes redukcinak tartotta: a lnyeg mind
szerkezeti, mind formai s egyszersmind trtneti szempontbl is a nyugati karzat ptmnynek a toronnyal val szerves sszeforrasztsa.84 Mr Entz rmutatott ennek a tpusnak a szlesebb elterjedsre a Felvidken Zobordarzstl
(Draovce) Felsregmecig s Erdlyben a Maros s a Szamos vlgyben, legkzelebbi rokonnak, mintegy ikertestvrnek pedig a palgykomorci templomot tartotta.
Joggal rzett r arra is, hogy ez a tpus a kzpkori magyar kirlysgra klnsen jellemz: Andrzej Tomaszews-
24. Fnyeslitke, reformtus templom. Hosszmetszet (rszlet)
25. Fnyeslitke, reformtus templom. A torony fldszinti s

emeleti alaprajza
ki ksbbi kutatsai szerint Lengyelorszgban egy, Csehorszgban ngy elfordulsa ismert, mg a kzpkori Magyarorszgrl 28-rl szerzett tudomst.85 Br a szerz
besorolsai nem mindig fogadhatk el kritika nlkl, ezek
a szmok az arnyokat jl jelzik. Entz arra is utalt, hogy
Csaroda s Palgy mintegy sszekti az szaki s az erdlyi emlkcsoportot, de a dunntli elfordulsokat nem
vette gyelembe.86
Az ide tartoz emlkek jrszt a XIII. szzadbl valk, gy pl. az abaji Felsregmecet a szzad kzepre,
a zemplni Bodrogszentest (Svtue) az els, mg Nagytoronyt (Vek Ta) a msodik felre teszi az irodalom.87 Ezek szerint Csaroda s Palgy e hagyomny ksi
kpviseli.
Egy ezekkel rokon, de sokkal ritkbb toronymegoldst tapasztalhatunk Fnyeslitkn, ahol a templom jrszt 1831-ben lebontottk, de az impozns nyugati tornyot a haj hozz kapcsold nyugati vgvel megtartottk.88 Erre a megoldsra az jellemz, hogy a tornyot tart
sarokpillrek szabadon llnak, kett a homlokzat eltt,
kett bell, gy a nyugati templomfal mintegy elfelezi a
tornyot (2425. kp). Ennek az az egyik kvetkezmnye,
hogy a toronyalj egy rsze kvlrl is megkzelthet,
mintegy elcsarnokul szolgl, ami a homlokzat el lltott
tornyoknl szoksos.89 Msrszt az ilyen torony fldszint-
45
26. Tiszabkny, reformtus templom. Nyugati kapu
je akkor is lehet nyitott, ha nem innen nylik a bejrat,

mint pl. Domonkosfn (Domanjevci); ebben az esetben
a harangozs megknnytse lehetett a cl. A kvlre nyitott toronyaljas megolds nem korltozdik az rpdkorra, pldi a XIV. szzadbl is ismertek (Szce, Csesztreg, Velemr, Cserkt). Olyan is ismert, amikor a torony
szabadon ll pillreken nyugszik, mint jkrtvlyesen
(Zahling), Oroszvron (Rusovce) s taln egykor a knai
falusi templomon.
Mindezek a tornyok azonban az pletbelsben nem
jelennek meg. Fnyeslitkn a toronyalj fele a belsben
karzataljknt szolgl, s jelenleg innen nylik kt keskeny
flkrves nylssal a kzpkori haj megmaradt nyugati
szakasza (a dli feljratknt, az szaki raktrknt szolgl).
Eredetileg a torony emelete flkrves nylssal nzett a
hajra (ma befalazva), s kt keskeny, flkrves ajt vezetett a haj szak- s dlnyugati sarkban folytatd karzatrszekre, amelyek a nyugati fal (jabban kibontott)
ablakain kaptak vilgtst. gy a belsben ez a szerkezet
lnyegben gy mkdtt, mint a csarodai, de a karzatrszek kevsb voltak egysgesek, s a kzprsz tgasabb
46
volt. Ennek legkzelebbi analgija a Bdhez tartoz

zalaszentmihlyfai templom, a klnbsg mindssze anynyi, hogy ott a torony nyugati tmaszai nem szabadon
llk, hanem tmpillrszerek. A zalai templom az 1220as vekre tehet.90 Fnyeslitkn megnehezti a datlst
a tbbrendbeli talakts, hiszen az 1987-es restaurls
eltt a toronyablakok flkrvesen zrdtak, mg a jelenlegi formk hromszg zrdsak. Nem vilgos, mennyire hitelesek a tornyot lezr prkny lpcss-konzolos
formi, klnsen akkor, ha a sarokliznk abbamaradsbl utlagos magastsra is lehet kvetkeztetni.91 Mindenesetre a fels toronyablakok lezrsa s osztpillre,
illetve a csengersimai templom lflkje kzti hasonlsg (az utbbi a XIV. szzad msodik negyedre tehet)92
a litkei templomot legalbb kt-hrom genercival atalabbnak sejteti zalai rokonnl. Br a falut mr 1212-ben
emltik, papjrl csak 1317 ta tudunk, a ppai tizedjegyzkbl pedig partocniuma (Szz Mria) is kiderl.93
Ezek szerint a templom ptst a szzadfordul tgabb
krnyezetben rdemes felttelezni, ami megfelelhet
a msik kt emltett krnykbeli torony kornak is.
Csaroda s Palgykomorc kztt a torony mai kls
megjelense is fokozza a rokonsg rzett, ugyanakkor
tekintetbe kell venni, hogy az Ung megyei templomon
Sztehlo Ott restaurlsa mg az ikerablakok kiosztst is
megvltoztatta. Ezrt az ablakok fltti farkasfogas s
frszfogas prkny, hiba ismert ennek csarodai analgija (ott a hajrl), aligha fogadhat el hitelesnek. Ellenben minden megjtottsga ellenre eredeti koncepcit
tkrzhet a gernyi rotunda farkasfogas prknya. Egszen klns mdon, egyms fltt kt sorban alkalmaztk ugyanezt a motvumot Nyribrony hajjn. A msik
jellemz tglaptszeti dsztmotvum, a frszfogas
prkny, Csarodn kvl elfordul Vajn, Nyrmihlydiban s Ibrnyban is. Megjegyzend, hogy Vaja kzelben
az ri templom szaki s nyugati hajfaln alkalmazott
sajtos megoldshoz, a farkasfog teljes falmagassgban
trtn alkalmazshoz idzhet a deki (Diakovce) Szent
Istvn-kpolna dli homlokzata.94 Ezek teht olyan motvumok, amelyek az egsz orszgban elterjedtek, s nomabb datlst nem tesznek lehetv jellegkben azonban egyrtelmen a romanika rksgt hordozzk.95
Csarodt Gernnyel sszefzi egy tovbbi szempont
is, a kapuptmny hromszgben vgzd kialaktsa.
Gernyben, ha ez eredeti, akkor fontos datl tnyez
a rotundra nzve, s gy megersti azt a gyant, hogy
az plet nem korbbi a XIII. szzad msodik felnl,
azaz idben Csarodtl sem llhat tl messze. Gernyben
a befalazs miatt a kapu pontos formjt, esetleges blleteit nem ismerjk, csak a nyls flkrves volta tudott.
Csarodn a flkrves nylst ktlpcss bllet veszi krbe,
melyet nem tagol fejezet, sem lbazat.
Ez az egyszer forma ismert Tiszabknybl

() is, br ennek mai formi nem biztos, hogy
az eredeti koncepcit hsgesen adjk vissza. Bizonyra
szablyosabb hromszg lezrsa volt a kapuptmnynek, amelybe a ktlpcss bllet mlyed (26. kp). Az is
klns, hogy a kls lpcs arnytalanul nagyobb (45
cm) a belsnl (12 cm) nem lehetetlen, hogy itt pr
blletlpcs idvel kitrldtt. A ngyzetes szently,
boltozatlan, cscsves diadalvvel rendelkez, csak nyugati sarkain tmpillres pleten a kapu az egyetlen jellegzetesebb forma, miutn flkrves, rzss ablakait tdolgoztk. Knnyen elkpzelhet, hogy a szomszdos Tiszajhely templomval nagyjbl egykor, gy a XIV. szzad
elejn plt; de nem zrhat ki korbbi datlsa sem, hiszen a falu mr 1230-ban szerepel.96
Alighanem hromszgben zrdott a kapuptmnye
a nyribronyi templomnak is, de ennek egyszer flkrves bejratnl nem blletet alkalmaztak, hanem vllprknyt. Ugyancsak hromszg a kapuptmnye Vmosatya nyugati homlokzatnak, ezen bell azonban modernebb, gtikus kapu tallhat. A lpcsztt bllet jellemzi
a szkelyi templom nyugati kapujt is, ennek archivoltja
azonban cscsves, s maga a nyugati homlokzat is a
templom XV. szzadi megjtshoz tartozik. Formiban
azonban mg ekkor is az rpd-kori rksg l tovbb.
A csarodai templomnak nemcsak kapuja, hanem ablakainak egy rsze is lpcsztt keretels. Igaz ez a torony
ikerablakaira, melyeket egybefog az egylpcss keret, mg
a nyugati homlokzaton a kismret karzatablak ktlpcss keretels. Ugyanebben a pozciban a nagytoronyai
karzaton (melynek rokon szerkezeti kialaktsrl mr
esett sz) hasonl kis, flkrves ablak nylik, de ennek
kerete csak egylpcss.97 Az egylpcss megolds kszn
vissza Laskodon a haj dli falnak ablakaiban is.
Ennl az egyszer lpcss bllettpusnl modernebb
az a megolds, amikor a kapu szrkvt ltjk el plcs s
vjatolt keretelssel. Jellegzetesen romn stlus az a
megolds, amikor a vjatols gy tnik el, hogy az azt
keretel plck egy szarvszer tagozatban futnak ssze.
E motvumra legutbb a szigetjfalusi templom falbl
kibontott, egykor az ercsi monostorhoz tartoz kvek
hvtk fel a gyelmet: ez a Rajna-vidktl (Worms, Elzsz) Szszorszgon keresztl egsz Kzp-Kelet-Eurpig elterjedt megolds Ercsiben a XII. szzad vgn jelentkezik,98 hazai pldi fleg XIII. szzadiak. Krptaljn
ennek taln legkeletebbi s legksbbi kpviseli sorakoznak: Palgykomorcon a befalazott dli kapu szrkvei s archivoltjai is szarvtagban vgzdnek, Tcsn
a dli kapu bal szrkve rizte meg ezt a kialaktst, mg
a kgysi nyugati kapun ez az ves motvum kiegyenestett
formban jelentkezik (2729. kp). Ezzel a tpussal rokon
az a megolds, amikor a sarokplca kls s bels oldaln
kikpzett hornyot egy ves plca zrja: ezt talljuk a huszti () dli s a viski (j) szaki kapun. Ezek a
stlusvonsok teht fleg a mramarosi krben lk, de
kapcsolatot kpeznek Bereg s Ung (valamint termszetesen az orszg kzponti vidkei) fel is. A mramarosi
templomok szoros sszefggst jelzik azok a faragvnyok is, amelyek a viski szently oszlopfit s a tcsi
szently konzolait kestik. Ezek nagyfok motvikus rokonsgrl tanskodnak, de a kfaragk nem ugyanazok
voltak: a tcsiek merevebb, szrazabb formi nyilvn a
viskieket utnoztk, ahol a templom tbbi megoldsa is
fokozottabb modernsgrl s nagyobb reprezentcis
ignyrl rulkodik ami nem is vletlen, hiszen ott zettk a krnyken a legmagasabb ppai tizedet.
Van mg egy olyan vonsa e rgi templomainak,
mindenekeltt a beregi s ungi vidken, ami szorosan sszekti ket: ez pedig egy jellegzetes, vonalas stlus kifests, amely szinte kzvetlenl a tglafalra kerlt, nyilvn
nem sokkal annak megplte utn. Ennek pldja elsknt Csarodn vlt ismertt, ahol Entz Gza ezt a rteget
a XIII. szzad utols vtizedeire tette. Az ezzel egykor
Lnyn azonban mindenekeltt ikonograi rvek alapjn vetdtt fel a ksbbi datls: szerfltt valszntlen
volna ugyanis a Kpnyeges Mria magyarorszgi brzolsa 1300 eltt. Ugyanez igaz a csarodai Mettercira is.
Laskodon s Palgykomorcon Szent Lszl-ciklus kerlt el, amelynek els pldi szintn a XIV. szzad elejn
kezdenek felbukkanni. Mindezekhez szorosan kapcsoldik a gernyi rotunda szaknyugati karjban lthat
Szent Gyrgy-brzols. Ugyanezt a tmt a mhely a
lnyai dli falon is megfestette. De nemcsak ikonograi
rvek alapjn kell 1300 utnra kelteznnk ezt a csoportot, hanem a stilris meggyelsek is erre mutatnak: Marosi Ern az 1335-re datlt cserkti falkpekkel rzett
rokonsgot tartotta mrvadnak.99 Ha pedig ezek a falkpek nem sokkal a templomok ptse utn kszltek, akkor azok keletkezse is logikusan a XIV. szzad els harmadra esik.
Brmennyire is klnbz megoldsokat: centrlis vagy
hosszanti elrendezst, flkrves vagy ngyzetes szentlyt,
donga- vagy keresztboltozatot, romn jelleg vagy
cscsves nylsokat tallunk ennek a rginak a templomain, e sokflesgben azt is ltnunk kell, hogy ugyanezek az
pletek ezer szllal ktdnek egymshoz. Az egyes szempontok szerint megrajzolt krk metszik, br sosem fedik
t teljesen egymst, s sem trben, sem idben nem mutathat ki valamifle tendencizus stlusvltozs. Ezrt a ltszlag ellenttes, gtikus vagy rpd-kori jelleg megoldsok egyazon peridusban, nha egyms alternatviknt
jelentkeznek, gy, hogy egyszer az egyik, msszor a msik
stlusrteg vlik dominnss. ltalban azt gyelhetjk
meg, hogy a szentlyen jelennek meg a modernebb meg-
47
oldsok (pl. Csarodn: cscsves ablakok, hornyolt bords

boltozat), mg a haj konzervatvabb de kvetkezetessgrl termszetesen nem beszlhetnk.
Ez a sokszn, vgs soron mgis sszetartoz emlkanyag a mai kutats szerint teht lnyegben egyszerre, a
XIII. szzad vgn s a XIV. szzad els harmadban jtt
ltre. Nem tudunk a krnyken elzmnyrl, s mintha
folytatsa se lenne. Meglep ez a szinte pontszeren jelentkez ptszeti virgkor, melynek nyoms trtnelmi
okok llhatnak a htterben hacsak nem arrl van sz,
hogy a jelen mvszettrtneti kutats tereli reexszeren
egy fkuszpont kr az emlkeket.
Knnyebb trtneti magyarzatot tallni a rgi kls rszn meggyelhet ptsi tevkenysgre: itt ez egybeeshet a terlet benpesedsvel. Lnyegben ezt jelzi a
borsovai vrispnsg feldaraboldsa s a nemesi vrmegyk megjelense is. Mramarosban pldul a XIV. szzad elejn feltn kivltsgos vrosok bizonyosan ebbe a
folyamatba illeszkednek, s templomaik egy hirtelen beksznt virgzsrl tanskodnak, amely azonban nem bizonyult tartsnak.
Ms a helyzet a belsbb terletekkel: Szabolcs, Bereg
s Ung bels, skvidki teleplsei jrszt ltrejhettek a
XIII. szzad folyamn. Az egy kvetkez krds, hogy
mikortl rendelkeztek az egyes falvak sajt templommal.
rott forrs legkorbban a napkori templomrl emlkezik
meg 1271-ben, amellyel, mint lttuk, szerkezetileg a baktai kr fgg ssze ez utbbi datlsa ellenben aligha
szorthat 1300 al. Ennyi kilengs persze az emlkanyagban tolerlhat, de az sem kizrt, hogy egy adott
forrs mg egy korbbi pletre vonatkozik. A mai tglapleteknek szmos esetben lehetett mlkony anyagbl
kszlt elzmnye. Ritka szerencse s kivteles szakmai
hozzrts szksges ahhoz, hogy a fbl vagy paticsbl
kszlt korbbi szerkezetet rgszetileg ki lehessen mutatni, ahogy az Nmeth Pternek sikerlt Nyrderzs
esetben. A faszerkezetek mobilitsra j plda a tiszajhelyi ( ) grgkatolikus fatemplom, ahol
1928-ban, amikor a kzssg j egyhzat ptett magnak, egy templom nlkli gylekezet rgtn jelentkezett
a rgirt, s amint megkaptk az engedlyt, mr aznap el is
szlltottk, gyhogy az emlk irnt szintn rdekld
prgai mzeum munkatrsai mr bottal thettk a nyomt.100
Az is krdses, hogy a XIII. szzad msodik fele eltt
mennyiben szmolhatunk sr templomhlzattal Magyarorszgon. Nyilvn a regionlis klnbsgek nagyok
lehettek, s egy ilyen peremterlet, mint Borsova hlzata eleve a ritksabbak kz szmthatott. Ezzel sszefgg
a plbniahlzat kiplse. A folyamat a ppai tizedjegyzkek korra szemmel lthatlag lezajlott, de nem rgen:
f peridusa a XIII. szzadra, taln annak is msodik fel-
48
re eshetett.101 Rginkban teht felttelezhet, hogy az

1300-at rviddel megelzen vagy azt kveten keletkezett megannyi templom ennek a plbniahlzatnak
a helyi kiplst jelzi.
A templomptsnek nemcsak a plbniaszervezet ltrejtte lehetett a motorja, hanem (akr ezzel egytt, akr
ettl fggetlenl) a kegyri szndkok is. A XIII. szzad
a nagy birtokadomnyok s a nemzetsgek birtokmegosztsainak kora, s nem volt ez mskpp szakkelet-Magyarorszgon sem. A magnkzbe kerlt rgebbi teleplsek tulajdonosvltsa, vagy az eddig lakatlan terletek
benpestse egyarnt okot szolgltathatott az j birtokosnak kegyri jelenlte hangslyozsra, amihez reprezentcis ignyek ppgy trsulhattak, mint a mlt temetkezhely s a jlelk adomnyozt megillet dvssg irnti vgy.
1300 tjka nem tartozik Magyarorszg trtnetnek
bks korszakai kz. Az orszg kzponti kormnyzata
mr vtizedek ta nem volt kpes megkzdeni a kzrend
felbomlsval, s ezt a peres iratokban mind srbben felbukkan puszttsok jelzik. Krds, a szemnk eltt ll
27. Palgykomorc, reformtus templom. A dli kapu rszlete
28. Tcs, reformtus templom. A dli kapu lbazata
29. Kgys, reformtus templom. A nyugati kapu lbazata
pletek egy rsze nem egy ilyen pusztuls utni jrakezdsrl tanskodik-e? Csarodt a forrsok szerint 1311ben a falura ront nemesek teljesen elpuszttottk, s az
ott tallt ing s ingatlan javakat elraboltk.102 Vajon tvszelhette-e a ma is lthat templom ezt a tragdit,
vagy ppen ellenkezleg, ptse a falu jjszletsnek
hrnke?
Akrhogy is, mindenkppen tlzs volna ezeknek a
puszttsoknak tlzott jelentsget tulajdontani. Alighanem a fenti szempontok: a magnbirtokok kiplse,
a betelepts, a plbniahlzat megszervezse, s nem
utols sorban az j tulajdonosok reprezentcis ignyei
egyszerre hathattak abba az irnyba, hogy a XIIIXIV.
szzad fordulja nem a kosz, hanem a lzas pttevkenysg korszakaknt vonulhasson be a magyar ptszettrtnetbe. Nem vletlen, hogy ehhez hasonl virgzst
csak a Mtys kirly halla utni vtizedekben tapasztal-
hatunk:103 az eddig mssal lekttt erk felszabadulsa,

a birtokosok gyarapodsa hallatlan mvszi produkcit
eredmnyezett orszgszerte, amely akkor szakadt meg,
amikor vagy rendezdtek a viszonyok, mint Kroly Rbert alatt, vagy a teljes szthulls kvetkezett be, vgerhetetlen hbors puszttsokkal. Az egykori Borsova vidke szerencsre kvl esett a trk hbork sjtotta terleten, gy emlkanyaga mltn kpviselheti ma is az
rpd- s Anjou-kor tmenett jellemz ptszeti gazdagsgot.
A fnykpeket Mudrk Attila (46, 9, 1112, 1416, 2022, 2629),

Kollr Tibor (3, 19) s Lngi Jzsef (78, 13) ksztette, az archv
anyagok forrsa: Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 062.786 (1), Tervtr,
ltsz.: R 51842 (2), D 24428 (24), R 61973 (25), Beregdda,
reformtus parkia (10), Nyregyhza, Jsa Andrs Mzeum (1718).
49
JEGYZETEK:
1
SRH I.: 408. ld.: Kpes Krnika 1986. 168. s KRIST 1988. 415.
A krnika szvege az elz mondatban provincinak nevezi Erdlyt
is.
2
GYRFFY 1963. 522. v.: BENK 2010, 220254. s 5. bra.
3
Az egri pspksg kivltsglevele 1270-ben a szent kirlyok
vadsz erdejnek nevezi Bereg s Ugocsa megyt: FEJR V/1.:
157.; GYRFFY 1963. 522.
4
KMTL 1994. 700.; KRIST 1988. 415416.; ENGEL 1998. 2728.
5
Utols ispnjt 1299-ben emltik: KRIST 1988 421426.; KMTL
1994. 122.
6
GYRFFY 1998. 113.
7
KRIST 1988. 424426.; KMTL 1994. 9798.
8
KRIST 1988. 492497.; KMTL 1994. 696.
9
KRIST 1988. 426.; GYRFFY 1998. 124.
10
GYRFFY 1998. 114.
11
KRIST 1988. 426427.; KMTL 1994. 442.,
12
MMT X.: 115116. (Nmeth Pter); KRIST 1988. 418421.;
KMTL 1994. 614.
13
A terlet kutatstrtnetrl jabb sszefoglal: KERNY 2011. 1631.
14
IPOLYI 1861. 129160.
15
HENSZLMANN 1864. 132136. ld. mg: Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, Rmer-jegyzknyvek, XV., XVI.
16
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, Rmer-jegyzknyvek,
XVI. 30.
17
RMER 1876. 161.
18
LEHOCZKY 1863a. 308.; LEHOCZKY 1863b. 88.; LEHOCZKY 1866.
561. Lehoczky volt a MOB beregi trzsveinek is szorgalmas
kitltje. Ld. mg: LEHOCZKY 1881/1882. klnsen az egyes
teleplsek trtnetvel foglalkoz III. ktet tteleit!
19
Ehhez ld. mg az rintett templomok lersait e ktetben!
Dolgozott mg Huszton, Nagyszlsn s Szlsvgardn is.
20
GEREVICH T. 1938. 276. utn.
21
MENCL 1937. 359362.
22
ZALOZIECKY 1922.; ZALOZIECKY 1924a. 2333.; ZALOZIECKY 1924b.
136154.; ZALOZIECKY 1924/1925. 372394.
23
GENTHONLUXSZENTIVNYI 1939.; LUX 1940. 234238., 242245.
ld. mg: BOGNR 2004. 5154.
24
DESCHMANN 1990. 31. v.: BOZKI 1996. 171189. klnsen: 181.
25
Ezek eredmnyeit sszegezte: MMT X., XI., az jabb munkkrl:
SZATMRIN 2000.
26
Hinyptl DESCHMANN 1990. s tbb npszerst jelleg munka,
gy HORVTHKOVCS 2002. A hatr mindkt oldalrl vlogat:
KERNYTHALER 2008.
27
DESCHMANN 1990. 158. ld. mg: Lngi Jzsef rst e ktetben.
28
Pl. riszentpter: VALTER 1999. 351356.; Csomorkny: BRES
2000. 193217.
29
Csengersima: CABELLO 2001. 389410. ld. mg: KOLLR 2011.
256260. (Szakcs Bla Zsolt).
30
Ld.: Juan Cabello s Nmeth Pter tanulmnyt e ktetben v.:
JKELYLNGI 2009. 404405.; SIMON 2010. 293. s 4. bra.
Korbban mr Lux Gza felgyelt arra, hogy a szently azonos
szlessg a hajval, s riszentpterre hivatkozott (azta kiderlt,
joggal, mivel annak szentlye sem eredeti), LUX 1940. 237. Entz
Gza is felvetette, hogy ksbbi bvts lehet: MMT X. 186.
31
V.: SZAKCS 2011a. 14.
32
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: D 27691.; NMETH 1997. 9697.
Az itt kzlt 1984-es datls alaprajz a ksbbi kutatsok fnyben
mdostand (ld. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 51842. rajz, 1987;
ehhez hasonl, de sajnos a tmpillrek nlkl: JKELYLNGI 2009.
304.). A haj dli ablakainak csak als knyklje eredeti, lezrsuk
rekonstrukci. A templom falkpeihez ld.: JKELYLNGI 2009.
304309. ld. mg: MMT XI.: 189.; SZATMRIN 2000. 40.
33
MMT XI.: 218. szerint az 1880-as vekben plt; SZATMRIN 2000.
45. szerint 1860-ban. Ordai Jnos reformtus lelkipsztor kzirata
50
(Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 09517) ez utbbi dtumot

ersti meg.
34
MMT XI.: 218.; SZATMRIN 2000. 45. 1970-es helyrelltsrl tud.
Ordai fenti rsbl kiderl, hogy 1954-ben bels fests s tetcsere
volt, majd az 1970. december 4-ei viharkr miatt krt engedlyt a
torony tetzetnek feljtsra 1971. februr 15-n. A tovbbi
lpsekrl a Forster Kzpont Tervtrban sajnos nincs
dokumentum.
35
MMT XI.: 218. szerint az elkerlt ablakok formja gtikus, s a
nyugati kapu cscsves volt. A ma lthat vakablakok egyrtelmen
flkrvesek, s a nyugati falban eltr szn vakolssal jelzett kapu is
flkrves formt mutat br itt jelenleg semmi kzpkori forma
nem ltszik.
36
MMT XI.: 218. Ennek alapjn SZATMRIN 2000 45. jelents
bvtst felttelezett a kt idpont kztt.
37
Anonymusnl: forum Thosu, SRH I.: 63. ld. mg: NMETH 1997.
188189.
38
ZICHY OKM. I.: 9697.: No 107.
39
Korbbi helyi hagyomny, melyet KOVTS 1942. II.: 595. is ismtel,
a templomot huszita eredetnek tartotta, ld. Ordai Jnos i. m.
40
Itt szeretnk ksznetet mondani a nyrtassi reformtus
egyhzkzsgnek, amirt kutatsomat elzkenyen tmogattk.
41
MMT XI.: 332334. ld. mg Nmeth Pter tanulmnyt e
ktetben.
42
Pl. Nyradony, Beszterec, Bolt, Cscs, Demeter, Ebes, Elep, Gt,
Hene, Ladny, Ohat, Prdegyhza, Szentllektelke, Vd. ld.:
NMETH 1997. 19., 41., 41., 47., 52., 60., 67., 70., 81., 92. 118.,
145., 159., 177., 203.
43
A templom faln 1996-ban elhelyezett emlktbla a falu rpd-kori
eredetrl emlkezik meg. Kt msik tblrl megtudhatjuk, hogy
20072008-ban jttatott fel, s 2008-ban szenteltk jra.
44
Lngi Jzsef gyelt fel rjuk a templom padlsn. A hromkarjos
kzeli prhuzama Makkosjnosin a torony nyugati falban lthat
msodlagos helyzetben; egy hasonl ngykarjos Benn () is van
a torony szaki oldaln. Nem lehetetlen, hogy az egyik krablak
korbban Beregardn is a (XX. szzad elejn plt) torony nyugati
homlokzatn tallhat kerek nylsba illeszkedett, de mr ekkor is
msodlagos pozciban. Nagyborzsovn () a ngykarjos
krablak a nyugati homlokzaton a kapu fltt helyezkedik el, taln
gy kpzelhetjk el a makkosjnosi s a beregardi keretek eredeti
helyt is (ez utbbi helyen a keleti oromfalra is jut egy) (9. kp).
45
MON. VAT. I/1.: 371., sszeg nlkl. GYRFFY 1963. 528.
46
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 4299. kzli: DESCHMANN 1990.
120.
47
Ezt a nyugati homlokzaton felirat hirdeti. A templombelsben
1236-os vszmot rktettek meg emlktblval, nem tudni, mi
alapjn.
48
HORVTHKOVCS 2002. 99. s 105. kp. Arrl nem is szlva, hogy
a rgi, vasalsos ajt mennyivel jobban illett a kzpkori
templomhoz, mint mai, modern kazetts utdja.
49
CSNKI I.: 436. A Hont-Pzmny nembeliek 1310-es
birtokmegosztsakor ezek a falvak szerepelnek: AOKL. II.: 426.:
No 985.
50
MON. VAT. I/1.: 356.
51
A helybliek kzlse alapjn. lltlag a mrmtredkek a padok
alatti fadobog feltltsbe kerltek. Ugyanekkor a dli diadalven
korss nalak krvonalait gyeltk meg.
52
MON. VAT. I/1.: 247., ld. mg 333.; GYRFFY 1963. 542.; MEZ
2003. 78. DESCHMANN 1990. 135. Szent Margit titulusrl r.
53
CABELLOSIMON 2011. 233-245. tovbb a szerzk tanulmnya e
ktetben.
54
CABELLO 2011. 6992. tovbb a szerz tanulmnya e ktetben.
55
NMETH 2008. 328-329.
56
Az vek lapos kialaktsa megvan XI. szzadi emlken is, mint pl.
Pcsvrad, de ksbb is elfordul, mint azon a kcsi faragvnyon,
amit nha lbazatknt rtelmeznek. GEREVICH T. 1938. III. s

CXLII. t.
57
Errl korbban: SZAKCS 2011a. 16.
58
MMT X.: 277280.; Juan Cabello s Nmeth Pter 2009-ben
kszlt tudomnyos dokumentcija: Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: D 41405. valamint a szerzk tanulmnya e ktetben.
59
Ehhez ld. sszefoglalan: PAPP 2011. 122123.
60
NMETH 1997. 18., 37. s JKELYLNGI 2009. 274303.
61
NMETH 1997. 8182.; MDY 1988. 66.; MDY 1989. 45.
62
KOROKNAY 1960. 107109.
63
KOLLR 2009. 266. (Lngi Jzsef).
64
SZATMRIN 2000 14.
65
A forrsokat ld.: NMETH 1997. 141142.
66
DESCHMANN 1990. 134. a szentlyt a XIII. szzad vgre, a hajt
a XIV. szzad elejre tette.
67
Az 1998-as javtsi munkk sorn felsznre kerlt tredket a
diadalv szaki pillrn a karzatszinten Lngi Jzsef trta fel s
tiszttotta meg 2004-ben. Jelenleg kt, gyertyt tart angyal kztt
egy liliomos korona (?) gyelhet meg, amely nagyobb gurlis
kompozci grett hordozza; teljes feltrsa kvnatos volna.
68
MON. VAT. I/1.: 333., GYRFFY 1963. 542.
69
Errl rszletesebben ld. a templomrl kszlt nll lerst e
ktetben!
70
Ld. pl. Lngi Jzsef tanulmnyt Nagybgnyrl s Juan Cabello
rst Vmosatyrl e ktetben.
71
NMETH 2000. 9.; SIMON 2010. 293. Errl a problmrl rviden:
SZAKCS 2011a. 9., 14-16., valamivel rszletesebben: SZAKCS
2011b. 217218.
72
BAZS 1995. No 335.107. s 189/D bra.
73
MMT II.: 460.
74
ENTZ 1994. 12. kp; FABINI 1999. II.: 148.
75
TTH S. 2004. 18.: 38. jegyzet, 22. kp.
76
GEREVICH L. 1966. 143.: No 4., 5.
77
MM 1987. I.: 315. (Entz Gza), II.: 463. s 101., 104. kp.
78
HORVAT 1992. 76., 78., 79.
79
GBK II.: 20., 7. s 194.
80
Uo., 6. s 38.
81
MM 1987. I.: 329. (Entz Gza), ld.: II.: 152. s 448. kp.
A soproni kereszthajt Dvid Ferenc inkbb a XIV. szzad utols
vtizedeire hatrozta meg: Zsigmond kirly 1987. II.: 203204.
Itt ksznm meg Papp Szilrdnak, hogy megoszthattam vele a
gtikus jelensgekkel kapcsolatos dilemmimat.
82
CABELLOLUKCS 1981. 134. ltal felsorolt pldk nem egyrtelmen
koraiak, amelyik pedig az (Boncodflde), ott nem tudok
elfordulsrl.
83
BARTOSFLP 2004a. 344.

ENTZ 1955. 210. Ezt kveti Dercsnyi Dezs is: MM 1975. I.: 77.
85
TOMASZEWSKI 1974. klnsen: 321., 331.
86
Emlthet az Entz ltal megnevezett Alsrsn kvl Nmetjvr,
Csm, Bucsu, Rbattts, Rbasmjn, Kimle, Balatoncsics
Szentbalzs, Somlszls, Bakonyszentlszl, Apcatorna, Aszf,
Tttskl (az utbbi esetekben ez csak maradvnyok alapjn
felttelezett). Entz msik dunntli pldja, Alsdrgicse esetben
a torony tmege nemcsak a kzps rszre terjed ki, hanem a teljes
homlokzatra, ezrt az kln trgyaland.
87
FELD 1999.; KOVCSGRFL 2010. 190196.
88
MMT X.: 403406.
89
gy pl. a Dunntlon Jkfn, Andrshidn, Hegyhtszentjakabon s
Mrok hegyi kpolnjn ez utbbi tornyok szernyebb
kialaktsak, a toronyalj tulajdonkppen kt tmpillr kze, amely
a tornyot tartja; ennek legszernyebb vltozata a dobronhegyi
kpolna.
90
LUKCSY 1977. 153157. v.: VALTER 1974. 145160. s VALTER
2004. 139140., 3738. bra, 3539., 178. kp.
91
Ld. Gellr Ferenc vlemnyt. Fnyeslitke, ptsi engedly s
kivitelezsi tervdokumentci, 1987. Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: D 24428.
92
V.: SZAKCS 2011a. 21. s KOLLR 2011. 256260. (Szakcs Bla
Zsolt).
93
NMETH 1997. 124.
94
KOVCSGRFL 2010. 47. Ennek ma lthat formi azonban nem
XI. szzadiak.
95
A szatmri emlkanyag kapcsn ugyanerrl: SZAKCS 2011a. 1920.
96
HO VII.: 19.: No 16.; REG. ARP. I/2.: 181.
97
KOVCSGRFL 2010. 190.
98
MAROSI 2011. 199200.
99
JKELYLNGI 2009. 11. (Marosi Ern) ld. mg: az egyes
emlkekhez e ktet lersait.
100
http://hu.wikipedia.org/wiki/Tisza%C3%BAjhely
101
MAML IX.: 203204. (rszegi Gza); A falusi
plbniatemplomokrl: Magyar rgszet az ezredforduln 2003.
386.
102
ZICHY OKM. I.: 136137.: No 163.: eandem penitus destruxissent,
vniuersa bona in eandem inuenta tam mobilia quam inmobilia
omnino abstulissent. v.: LEHOCZKY 1881/1882. III.: 183184.
103
Ehhez hasonl meggyelst tett Papp Szilrd is a szatmri
emlkanyagot vizsglva: KOLLR 2011. 120., 124.
84
51
Szakcs Bla Zsolt
Gerny (), grgkatolikus templom
Az egykor Ungvr kzelben plt, ma mr a vroshoz

tartoz Gerny temploma Krptalja egyik legnevezetesebb kzpkori memlke. A gyelmet a kezdetekben
nem is annyira ptszeti klnlegessgeivel, mint kzpkori falkpeivel vonta magra: felfedezskrl mr
1879-ben hrt adtak.1 Ezek jelentsge indokolta, hogy
a MOB 1894-tl kezdve rendszeresen foglalkozott a
megronglt kpolna gyvel, mely vgl 1912-ben rendezdtt.2
Ezutn nem sokkal a helysg kikerlt a magyar
memlkvdelem ltkrbl, s ilyen krlmnyek kztt szlettek a templom els rdemi mvszettrtneti
rtkelsei is: Vladimir Zaloziecky, a ksbbi lembergi,
majd bcsi s grazi professzor tollbl 1924-ben (rgtn
tbb vltozatban3) s Vladimir Mencl Szlovkia romn
kori emlkeirl ksztett sszefoglalsban 1937-ben.4
Ehhez kpest a magyar irodalomban csak marginlisan
volt jelen: Sznyi Ott felvette a rgi magyar templomok
kz (XII. szzadi datlssal),5 s Gerevich Tibor 1938ban a hrom- s ngykarjos templomok trgyalsa kzben sznt neki egy mondatot (a XIII. szzadra tve).6
A templom ezek utn elssorban nem nmaga, hanem a tbbi hatkarjos rotundval fennll sszefggse
miatt szerepelt. Mr Zaloziecky is utalt a karcsai rokonsgra, nem vletlen teht, hogy ppen Karcsval kapcsolatban trgyalta elszr Csnyi Kroly s Lux Gza a KiszomborGernyKarcsa csoportot.7 Nmi kihagyssal
ezt a szlat vette fel Csemegi Jzsef 1960-ban8 s Gervers-Molnr Vera 1972-ben,9 valamint (Kiszombor kapcsn) Dvid Katalin 1970-ben10 s Kozk Kroly 1976
1977-ben.11 Ezekben az rsokban Gernyrl csak rintlegesen esett sz. j megltsokkal Marosi Ern llt
el 1974-ben, a templomnak szentelt kivteles monograkus rsok egyikben.12 Ezutn ismt hosszabb csend
kvetkezett, melyet Tth Sndor trt meg a csoportrl
tartott 2002-es eladsval.13 Ez utbbi rsok minden
rdeme ellenre elmondhat, hogy a gernyi templom
kimerten rszletes feldolgozsa egyelre vrat magra,
nem utols sorban azrt, mert a mindmig hinyz
memlki kutatsok nlkl a legelemibb krdsek sem
dnthetk el.
1. Szz Mria az szakkeleti karj Angyali dvzlet jelenetben
Gerny trtnete szorosan sszefgg a kzeli Ungvrval, mely vlheten a kirlyi megye els kzpontja
volt.14 Feltehetleg ezzel egytt kerlt az Aba nembeli
Finta ndor kezre 1279-ben, majd az buksa utn testvre, Amad ndor birtokba, aki a vrfldekbl megszervezte a nyevickei uradalmat Gerny ehhez tartozott
az egsz kzpkorban.15 Amad ndor 1310-ben innen
keltezte egyik oklevelt, ami a falu els ismert emltse.16
Az Abk hatalmnak hanyatlsa utn I. Kroly elvette
Amad a Lszltl (13171318), s 1328-ban honorknt, 1332-ben kirlyi adomnyknt rkbe a Drugeteknek adta. Ezek egyik ga, mely itt castellumot ptett,17
Gernyrl vette nevt, majd ennek kihalta (1398) utn
a Homonnai Drugethek rkltk a birtokrszt.18
A templomrl kzvetlen kzpkori forrsunk nincs.
A ppai tizedjegyzkek korban mr mkd plbnia
volt, mivel papja 1334-ben s 1335-ben 22 garast zetett az egsz ungi fesperessgben a legkevesebbet.19
Ezutn, mint a gernyi Drugetek szkhelye, nagyobb
fontossgra emelkedhetett, amit talaktsai jeleznek a
XIVXV. szzadban. Egy 1409-es hagyatki gy sorn
2. A dli homlokzat a restaurls eltt (Sztehlo Ott, 1894)
53
GERNY (), GRGKATOLIKUS TEMPLOM
derl ki a templom patrocniuma: Szent Jnos.20 A kvetkez idkben nem hallunk rla, jelentsge ismt cskkent. A reformtusok kezre kerlt templom mg 1644
eltt visszakerlt a katolikusokhoz.21 A XIX. szzad vgre azonban rmai katolikus hvei megfogyatkoztak,
olyannyira, hogy vente csak egyszer tartottak benne istentiszteletet22 (jelenleg a grgkatolikusok hasznljk).
Ekkoriban merlt fel helyi kezdemnyezsre a templom feljtsnak gondolata. A MOB az Ung megyei alispn felterjesztsnek hatsra 1894-ben kldte ki Sztehlo
Ottt a helysznre, aki rajzsorozatot ksztett,23 s augusztus 3-n benyjtotta jelentst (2. kp).24 az pletet j karban tallta, csak a zsindelyfeds helyrelltst
javasolta, valamint a falkpek megtiszttst s lefnykpezst. Ennek rtelmben a MOB a munklatokat engedlyezte, de anyagilag nem tmogatta; viszont Sztehlt
megbzta a falkpek feltakarsval. gy tnik, az gy
nem sokat haladt elre a kvetkez vekben, mert 1900-
ban az alispn ismt a MOB-hoz fordult, ezttal (nyilvn

a korbbi esetbl tanulva) kifejezetten a falkpek gyben. Erre Huszka Jzsefet kldtk ki, aki folytatta a falkpek feltrst s dokumentlst (3. kp).25 A templom
ekkor kvl-bell j karban llt. Pr vvel ksbb, 1908ban azonban az Ung megyei alispn ismt a Bizottsghoz
fordult, ezttal a hitkzsgnek a szatmri pspk ltal is
tmogatott krsvel prhuzamosan, a falkpek s a templom szentlynek restaurlsa gyben. Ezttal is Sztehlo
Ottt kldtk ki, de erre csak a pspk s a miniszter
srgetsre kerlt sor. 1909-ben elkszltek a tervek s a
kltsgvets, melyet (az ungi alispn ismtelt srgetsre)
a Valls- s Kzoktatsgyi Minisztrium 1911-ben hagyott jv. Az rdemi munkk 1912-ben zajlottak. A dokumentumok alapjn gy tnik, a legjelentsebb beavatkozs a rotunda tetzetnek elvlasztsa volt a hajtl.
Mg addig a haj tetzete tlnylt annak keleti oromfaln, s magba foglalta a rotunda teljes tamburjt s ku-
3. Alaprajz s metszet a restaurls eltt, a rotunda rekonstrukcija, prknyrszlet s falkpek (Huszka Jzsef, 1900)
54
4. Alaprajz s hosszmetszet, tervek a restaurlshoz (Sztehlo Ott, 1912)
poljt, eltakarva annak ablakait is, Sztehlo ez utbbiakat

kiszabadtotta, s nll tet al vonta. Menet kzben a
tervektl annyiban trtek el, hogy a rotunda fltt az eredetileg elkpzelt stortet helyett ves vonal lefeds valsult meg.26 Ugyanekkor bontottk le a sekrestye egy
rszt, s zrtk le j keleti fallal, valamint emeltk meg a
haj keleti oromfalt.
A restaurls legknyesebb pontja a tamburt lezr
farkasfogas prkny. Ez jelenleg j tglkbl ll, s nyil-
vnvalan a Sztehlo-fle restaurlskor kszlt. jonnan

elksztend beavatkozsknt jellik az 1912-es tervek is
(45. kp).27 Krds, mennyire lehet hitelesnek tekinteni
magt a formt. Zaloziecky is szrevtelezte, hogy a motvum j kelet, de lehetsgesnek tartotta, hogy az eredeti llapotot adja vissza,28 amit Tth Sndor sem utastott
vissza.29
A dokumentumok erre nzve sajnos nem igaztanak
el biztonsggal. Az 1894-es rajzok szerint a tambur pr-
55
5. Kls keletrl s keresztmetszet (Sztehlo Ott, 1912)
knya az szaki s dli oldalon ugyan teljesen leromlott,

de a keletin megvolt. Ezen a felleten teht Sztehlo lthatta a formt, ami megjelenik az egyik 1894-es rajzn,
mely a templom hajdani alakjt brzolja.30 Ugyanezen
a rajzon azonban a kapu olyan gazdag rszletformkkal
jelenik meg, amelyeknek bizonyosan nyoma sem volt, s
ez a prknyforma hitelessgt is megkrdjelezi. Radsul ugyanebben az vben Sztehlo gy nyilatkozott, hogy
semmi klns mrszletet nem mutatvn felptsi kora
ez ton kzelebbrl meg nem hatrozhat.31 Azonban pr
vvel ksbbi, 1909-es jelentse szerint kvnatosnak
mutatkozik ez alkalommal a keresztelkpolnt rgi s a
fedlszkben mutatkoz nyomok alapjn, eredeti alakjban val helyrelltsa [sic!].32 Ez elssorban a tambur
eredeti nll lefedsre, ablakainak kiszabadtsra rtend, de lehet, hogy ennl tbbet is ltott. Erre kvetkeztethetnk Huszka Jzsef egyik 1900-ban keletkezett
akvarellmsolata alapjn. Az els rajzon ugyanis33 szerepel a templom alaprajza, a rotunda metszete s kls nzete, tovbb a prkny rajza (3. kp). A kls kp nem
az 1900-as llapotokat mutatja, hanem rekonstrukci,
lnyegben annak szellemben, ahogy azt Sztehlo 1894ben elkpzelte. Az alaprajz s a metszet ugyanakkor nem
egyezik minden rszletben a korbbi felvtelekkel, teht
6. A restaurlt prkny
7. A templom felmrsi rajza
56
nem egyszeren ezek tmsolsval keletkezett: gy a

boltozatindts tekintetben ez az els korrekt rajz. Elkpzelhet ugyan, hogy Huszkt befolysoltk Sztehlo
korbbi rajzai, de azokat autonm mdon hasznlta.
A prkny mellett mretadat is szerepel (a farkasfogas
sor magassga 0,125 m), ami mindenkppen meglv
nyomokra utal. Ezrt a ma is lthat formt lnyegben
hitelesnek fogadhatjuk el (6. kp).
A templom jelenleg hrom tregysgbl ll: a tglalap
alaprajz hajbl, az egykor kr alaprajz keleti rszbl,
amelynek nyugati rszt lebontottk a szentlly alaktsa
sorn, s a mindkt pletrszhez kapcsold sekrestybl az szaki oldalon (78. kp). Az egykori rotunda kvl
bortja, ami a rszletek meggyelst megnehezti. A rotundnak lbazata nincs, az als rsznek prknya sincs,
s mint sz esett rla, a tambur farkasfogas mintj tglaprknya mai formjban j kelet. A keleti karjt befalazott, kvl s bell is rzss bllettel kialaktott, flkrves
zrds ablak trte t. Ez az egyetlen hitelesnek tekinthet ablakforma a dlkeleti karj nagyobb, szegmensves lezrs ablaka modern formkat mutat. A dlnyugati karjban is volt egy ablak, amely mra eltnt (befalazott
helyt csak a belsben jelzi vakolatfolt), de a legutbbi
idkig szerepelt a fotkon:37 a tbbinl alacsonyabb, balra dl, tompa cscsves lezrs, befel tgul bllet
nyls volt. A dlkeleti karj falt trte t a rotunda egyko-
8. A templom hosszmetszete
kr alaprajz, melynek vastag falba jelenleg t, az elbontott nyugatival egytt eredetileg bizonyra hat tbb-kevsb flkrves flke mlyedt. A flkk flkupolval vannak lefedve. A flkupolk alatti falon tagol elem jelenleg
nem ltszik, a fal a flkk kztti kiszgellseket lekerektve hullmz felletet alkot. A flkupolk indtsnl
falvisszaugrst alkalmaztak.34 A flkupolk fltti hatszg
tambur falai lekerektetten csatlakoznak egymshoz, kzepkn keskeny, hromszgben vgzd ablak van.35
A kzpteret az ablakok fltt egyenes vonalrl36 indul,
szablytalan kolostorboltozat fedi (9. kp). A rotunda
klsejt (ahogy az egsz pletet) vastag, kporos vakolat
ri, rgen befalazott kapuja is, melynek flkrves nylsa

egyszer lpcsztt keretvel s hromszg oromzata ma
is lthat a homlokzaton (11. kp).
A hajnak szintn nincs se lbazata, se prknya.
A dli falon hrom ablak nylik, melyek kzl a nyugati
keskenyebb a tbbinl. Mindhrom egyenes lezrs,
keretk lszedses, amelyet a fels sarkokban ferdn megtrtek, a lbazatnl pedig rzsvel zrtak. A kzps ablak alatt tallhat dli kapu kerete hasonl, de ennek ferde sarkain nagy, ves szemldkgymokat is kialaktottak
(a jobb szrk s a szemldkk illesztse nem pontos)
(12. kp). A nyugati homlokzat kzepn cscsves, lsze-
57
9. A rotunda belseje kelet fel
dses keret kapu tallhat, a tbbi kerethez hasonl lbazattal. Efltt flkr alak karzatablak s tglalap alak
padlsablak helyezkedik el. A nyugati homlokzat tetejn
zsindelyes oldalfal, bdogfeds barokk huszrtorony
l. A haj szaki homlokzatn rszletforma nem szlelhet. A haj boltozatlan, a szentlyhez cscsves kfala-
10. sszkp dlkeletrl
58
zs diadalvvel kapcsoldik. Nyugati rszt megjtott

fakarzat foglalja el.
A sekrestye, melynek tetzete rszben a hajval kzs, rszben a rotunda szakkeleti karjnak lefedshez
csatlakozik, jelenleg nyugatrl modern ajtval, keletrl a
hajablakokhoz hasonl nylssal rendelkezik. A restaurls eltti alaprajzokon38 kls ajt egyltaln nincs jellve, viszont szakra s keletre is nylik ablaka. Mivel a restaurlskor a keleti rszt lebontottk, valsznleg ennek
ablakt raktk t a mai keleti falba. A kt vilghbor kzt
kszlt alaprajzokon39 jelzik a keleti ablakot, s egy szakit is, de annl nyugatabbra, mint ahogy az a restaurls
elttieken ltszik. Ma ennek helyn keskeny nyls szolgl
a gzcs be- s a kmny kivezetsre. A sekrestyt keletnyugat irny dongaboltozat fedi.
A jelen llapotot teht (az 1990-es vekben vgzett
jravakolstl eltekintve, mellyel egytt jrt a dlnyugati
ablak befalazsa s a tambur-ablakok uniformizlsa), lnyegben az 1912-es restaurls hatrozza meg: a tetzeten kvl ez fleg a tambur prknyt s a sekrestye keleti
falt rintette. Ezt megelzen is csak kisebb beavatkozsok trtntek, mint a rotunda dli ablakainak kialaktsa (bizonyra nem egyszerre), a barokk huszrtorony s
a sekrestye ltestse.40 A keleti sekrestyeablak (hacsak

nem a restaurlskor kszlt jonnan) arra vall, hogy a
mai llapotnak gtikus elzmnye is lehetett. Ez a gtikus kialakts uralkodik a haj formin is, melyet Marosi
Ern (a diadalv falkpeivel egytt) a XV. szzad msodik
felre tett.41 Ezt biztosan megelzte mg egy XIV. szzadi talakts, hiszen a rotunda dlkeleti kapujt mg a bvts eltt befalaztk, amire rtakar az 1360 krlinek
tartott falkp rteg.42
Tbbet vitattk a rotunda datlst. A hatkarjos csoport egyes kutati (Dvid Katalin, Gervers-Molnr Vera)
a XI. szzadot jelltk ki, Zaloziecky pedig, a premier art
romanhoz sorolvn, a XIXII. szzadot. A XII. szzadot
javasolta Sznyi, CsnyiLux s Mencl ksbbi rsban;
Kozk pedig Karcsa miatt az 1186 krli veket
valsznstette. Ha azonban Tth Sndor nyomn tekintetbe vesszk, hogy a kolozsmonostori rotunda az alapozsban tallt kfaragvnyok miatt nem plhetett a XIII.
szzad eleje eltt, Kiszombor pedig bels prknya s
bordi miatt a XIII. szzad kzepn vagy utna jhetett
ltre (s az 1187 eltti Karcsa is XII. szzadi),43 akkor a
velk rokon Gerny esetben is a mr Mencl s Gerevich
ltal is javasolt ksbbi, XIII. szzadi datls ltszik hihetbbnek. Erre utal a dlkeleti kapu is, mely, ha eredeti,
akkor a XIII. szzad kzepe eltt aligha keletkezhetett;

a krnyken prja a csarodai lehet, mely legkorbban a
XIII. szzad vgn, st, taln csak 1311 utn keletkezett.
sszekti e kt emlket a farkasfogas prkny (ha ez Gernyben tnyleg hiteles), s mg inkbb kifestsk els
rtege, melynek prhuzamai Lnyn, Laskodon s Palgykomorcon ( ) is elkerltek s gy
tnik, egyik sem keletkezett a XIV. szzad eltt. Ebbl
kvetkezen a gernyi rotunda keltezse arra az idre tehet, amikor itt az Abk tevkenykedtek (12791317),
s az itt ll vr miatt megbecsltk a helyet. Ugyanakkor
az is elkpzelhet, hogy ekkor csak egy nagyobb talakts trtnt, s maga a rotunda mr a XII. szzadban llt
ahogy azt Tth Sndor vlte.44 Mindezek eldntshez
azonban alapos falkutatsra volna szksg, amelyet ez
a mltn hres, de igazi trtnett tekintve mg mindig
rejtzkd plet valban megrdemelne.
A fnykpeket Mudrk Attila ksztette, az archv anyagok forrsa:

Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2776 (2), FM 117 (3), K 2775 (4),
K 2777 (5), ltsz. nlkl: Budapesti Mszaki Egyetem felmrsei
(78).; Fottr, ltsz.: 66.531 (11);
11. A rotunda dli nzete a befalazott kapuval
59

12
MAROSI 1974. 296304.

TTH S. 2004. 760.
14
GYRFFY 1977. 191., 209. v. ENGEL 1998. 28.
15
KARCSONYI 1900/1901. I.: 2223., 44. KARCSONYI 1995. 37
38., 58.; Ung: KMTL 1994. 700. (Engel Pl); ENGEL 1998. 4041.;
ENGEL 2001.
16
AOKL. II.: 416.: No 960. Az ezt megelz 1281-es adat, amelyet
MENCL 1937. 359. idz, valjban nem kthet helyhez,
ld.: TTH S. 2004. 22.: 52. jegyzet.
17
18
ENGEL 1998. 4243.; CSNKI I.: 390., 403.
19
MON. VAT. I/1.: 350., 366.
20
C. TTH 2006a. 403.: No 224.
21
KOMROMY 1909. 106. ld. mg: a jelen ktetben Nmeth Pter
bevezet tanulmnynak 87. jegyzett!
22
Sztehlo Ott jelentse: Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr,
MOB-iratok, 1909/941. Idzi, ahogy a tovbbiakat is Bak
Zsuzsanna Ildik s Bardoly Istvn kszl Sztehlo Ott-katalgusa,
melybe a szerzk nagyvonalsgbl betekintst nyerhettem.
23
1861 (alaprajz, keresztmetszet a hajn t). Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz.: K 2776 (dli homlokzat), ltsz.: K 2774 (hosszmetszet
szak fel), ltsz.: K 2778 (a rotunda keresztmetszete s hajdani
alakja, valamint egy vasrcs).
24
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, MOB-iratok, 1894/148.
25
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, MOB-iratok, 1900/25.,
191., 423. Akvarellmsolatai a Forster Kzpont Tervtrban.
26
V.: Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, MOB-iratok,
1912/665.
27
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2775 s K 2777, melyen a
mondott rszeket vrssel szneztk.
28
ZALOZIECKY 1924a. 25. Es ist daher fraglich ob hier der alte Zustand
wiedergegeben wurde, was aber durchaus mglich ist.
29
TTH S. 2004. 20. Remlhetleg eredetit felvltan Gernyben is
elfordul zegzugvonalas frz.
30
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2778.
31
32
33
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 117; Forster Kzpont, Fottr,
ltsz.: sznes neg. 138.228, C dia 138.229, fekete-fehr neg.
124.450.
34
TTH S. 2004. 16. falvisszaugrsrl r a hatszg tambur fltt is,
ennek azonban ma nincs lthat nyoma s az archv rajzokon sem
fedezhet fel.
35
Az ablakok formjt a szakirodalom vltakoznak rja: ZALOZIECKY
1924a. 25., TTH S. 2004. 33. s 39. jegyzet, de egyformnak:
MAROSI 1974. 297. Ma ezek lnyegben egysgesen hromszg
vgzdsek, melyek kzl az szakkeleti tompbb szg.
36
A rgiebbi rajzok (Sztehlo idzett felmrsei) a boltozatot flkrves
homlokvvel jelzik. Huszka Jzsef , 1900. Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: 117. akvarellmsolat; ZALOZIECKY 1924/1925. 373., 376. s
MENCL 1937. 361. rajzain a boltozatindts egyenes.
37
Lthat mg: ZALOZIECKY 1924/1925. 168. kp; MENCL 1937. 120.
kp; MAROSI 1974. 10. kp; DESCHMANN 1990. 42. kp; mr
befalazva: HORVTHKOVCS 2002. 22.
38
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 1861 (Sztehlo Ott, 1894) s K
2785 (kzlve: DESCHMANN 1990. 58.). Huszka alaprajza viszont
csak szaki ablakot jell (Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 117.
akvarellmsolat).
39
ZALOZIECKY 1924/1925. 372. s MENCL 1937. 361.
40
A sekrestyt barokknak jellte MENCL 1937. 361.
41
MAROSI 1974. 304.
42
Uo., 298.
43
TTH S. 2004. 28.
44
Karcsa elzmnynek, de az 1100 utni telepts kvetkezmnynek
tartotta TTH S. 2004. 24., 28.
13
12. A dli homlokzat rszlete
JEGYZETEK:
1
Ld.: GERECZE 1906. 960. s Archaeologiai rtest, 13. 1879. 368.
emlti. Schlauch Lrinc szatmri pspk 1879. szeptember 12-n rt
jelentst Ipolyi Arnoldnak, a MOB tagjnak. Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, MOB-iratok, 1879/65.: Bugyis Andrs
ungvri fesperes-plebnos jelentse szerint az Ungvr kzelben lev
gernyi srgi ktemplom javtsnl rgi festmnyekre bukkantak.
A szently als rszben hat flke, fels rszben hatszglet boltozatos
kpja az egsz szentllyel, valamint a hajt elklnt arcfalazat,
krlbell 40 ol mint ers nyomok tanstjk festve van; a rgi
meszelsnek rszben lehullsa, rszben pedig eltvoltsa ltal mr
eddig is mintegy hatvan alak tnt el. E templom Ungban a
legrgibbek kz tartozik, s hajdan a gernyi Grf Drugethek udvari
temploma volt, br az ptmny elbbi korbl val. Miutn igen
kvnatos, hogy a most lert festmnyek szakrtk ltal
megvizsgltassanak, azon tiszteletteljes krelemmel jrulok
Mltsgodhoz, miszerint ez gyet prtfogsba venni mltztassk.
2
A restaurls folyamatrl rszletesen ld. albb. V.: Archaeologiai
rtest, 29. 1895. 278.; FORSTER 1913. 267., 276., 289.; FORSTER
1915. 246.
3
ZALOZIECKY 1924a. 2333.; ZALOZIECKY 1924b. 136154.;
ZALOZIECKY 1924/1925. 372394. Egy vvel korbban jelent meg,
de felttelezsei kevss megalapozottak: ZAPLETAL 1923.
4
MENCL 1937. 359362. v.: MENCL 1956. 7481.
5
SZNYI 1933. 225.
6
GEREVICH T. 1938. 33.
7
CSNYILUX G. 1938/1939. 379384., 2735.
8
CSEMEGI 1960a. 323348.
9
GERVERS-MOLNR 1972a.; GERVERS-MOLNR 1972b. I.: 397399.
10
DVID K. 1970. 200231.
11
KOZK 1978. 4989.
60
Lngi Jzsef
A gernyi ()
grgkatolikus templom falkpei
A templom kivl sznvonal, legalbb hrom peridusban kszlt falkpei a magyar mvszettrtnet-rsban
ugyan folyamatosan jelen vannak, de rvid utalsokon kvl csupn Marosi Ern vllalkozott rszletes bemutatsukra.1 rtkelsket viszont jelentsen megnehezti jelenlegi llapotuk, ezrt clszer a feltrskor Huszka Jzsef ltal ksztett rajzanyagot is bevonni az elemzsbe.2
Immr tbb mint 120 ve trtnt elbukkansuk ta rengeteg szennyezds rakdott a freskk felletre, illetve a
tbb alkalommal vgzett, nem a mai elveknek megfelel
restaurtori beavatkozsok kvetkeztben jelentsen meg
is vltoztak a kpek. Ma sok esetben mr az sem llapthat meg, hogy mely felletek eredetiek, s hol tallhatk
tfestsek. A diadalv XV. szzadi falkpeinl egyenesen a
teljes fellet tdolgozsval kell szmolnunk.
1879-ben, a templom javtsa kzben kerltek napvilgra az els rszletek, de a kifests teljes feltrsa csak
13. Szent Gyrgy a korai kifestsbl
14. Pspkszent rszlete a korai kifestsbl
1900-ban fejezdtt be; de mg ekkor is maradtak kisebb

megtiszttatlan rszek, melyeket az 1960-as vekben elvgzett munkk sorn trtak fel. Az plet Sztehlo Ott
tervei szerint elvgzett ptszeti helyrelltsra 1912ben kerlt sor.3 Huszka Jzsef 1900-ban fejezte be a festett fellet teljes kifejtst s a rajzi dokumentlst. (Jelentse szerint a templom ekkor kimeszelve, kvl-bell j
karban llt.) 1:1 lptk pauszmsolatokat, akvarellvzlatokat s fotkat ksztett a helysznen, majd ezek felhasznlsval mteremben kidolgozott akvarelleket a MOB
rszre.4
A jelents tptsen tesett rotunda ptstrtnetrl alig rendelkeznk trtneti forrsokkal, gy a legalbb hrom peridusban festett falkpek keletkezsnek
krlmnyei is csupn stluskritikai alapon vizsglhatk.
Csbt lenne azt felttelezni, hogy a legkorbbi rteg
esetleg egyids lehet az ptkezssel, vagy rviddel azt
kveten kszlt. Mivel ezek a falkpek viszonylag jl
keltezhetk, gy a korbbi szakirodalom templomra vonatkoz korai keltezsvel nehezen egyeztethetk ssze.
A korai kifestsnek csupn csekly tredke maradt fenn
az szaknyugati karjban. E karj magasban elhelyezked
tredkn fehr alapon vrs, okker s szrke szn nhny rnyalatval, ecsetrajz-szeren megfestve kt alakot
ismerhetnk fel.5 A kzttk egykor ltez harmadik, vrs ruht visel alak olyan mrtkben krosodott a sekres-
61
A GERNYI () GRGKATOLIKUS TEMPLOM FALKPEI
15. Mria a gyermek Jzussal, rszlet
62
tyeajt megnyitsakor trtnt falbonts miatt, hogy ma

mr kilte megllapthatatlan. A bal oldali szemlyt a deres lovon l Szent Gyrgy lovaggal azonosthatjuk, mg
a mellette ll, dicsfnyes pspkszent attribtum hinyban nem ismerhet fel (1314. kp).6 A kt alakkal
szinte megegyez brzolst a lnyai reformtus templomban trtunk fel.7 Ezek a XIV. szzad elejre datlhat
p falkpek segtenek a gernyi tredkek azonostsban.
Lnyn a haj dli falra festett Szent Gyrgy szinte minden rszletben megegyezik a gernyivel. A l jobb hts
lbra tmaszkodik, mg a ballal lp elre, feje s els lbai ugyan elpusztultak, de a csekly maradvnyok alapjn
valsznsthet, hogy mindkt mells lb a levegbe
emelkedett. Szent Gyrgy felemelt jobbjban lndzst
tartott, melyet 45-os szgben dftt a srkny szjba.
Gernyben a srkny nyomtalanul veszett el, Gyrgy
megemelt karja mgtt vrs kpenye azonban ugyangy
lobog, mint Lnyn.8 Jelents klnbsg viszont, hogy

Lnyn a dicsfny fehr alapszn, csupn egy szles vrs sv emeli ki, melyet hrom-hrom gyngy-szer motvum gazdagt. Gernyben viszont egyszer vrssel
kontrozott, okkersrga nimbusz maradvnyai ltszanak.
A pspkszentek esetben fordtott a helyzet. Mg Lnyn vrs dicsfny lthat, addig Gernyben vrs karjok emelik ki a srga alapszn gloriolt. Lnyn a Kpenyes Mria fejt kesti hasonl. Mindkt pspk felett
nvfelirat volt olvashat, de sajnos a gernyi mr rtelmezhetetlen, Lnyn viszont a tredkekbl Szent Mikls neve vehet ki. Fiziognmijuk is azonos. Gndr
frtk tnnek el mitrjuk all, krszaklluk is egyezik,
s mindkettjknl azonos mdon, egyetlen lendletes
ecsetvonssal a bal szemldk meghosszabbtsaknt festettk meg az orr vonalt. Jobb kezket mindketten ldsra emelik.9 Gernyben fennmaradt a jobb lb, valamint
16. Angyali dvzlet jelenet az szakkeleti karjban (akvarellmsolat)
63
17. Jzus szletse (akvarellmsolat)
az orntusnak a lnyaival s a csarodaival megegyez,

gazdagon dsztett szeglye.
E korai rteg mesternek, illetve mhelynek a rgi
tbb templomban is fennmaradtak viszonylag nagy
felletre kiterjed, jl rtelmezhet falkpei. Kzlk
a legjelentsebb s egyben a legtbbet publiklt a csarodai, a mr emltett lnyai, valamint a Laskodon s a
Palgykomorcon ( ) megfestett Szent
Lszl-legenda. Jelenleg nem tudhat, hogy a XIV. szzadban ksbb falkpekkel dsztett karjokban is kszltek-e, maradtak-e esetleg a korai rtegbl szrmaz brzolsok.
Jelen llapotban a krtemplom boltozatnak kifestse alig rtelmezhet, mivel a falkpek tbb mint fele
megsemmislt az elmlt vszzadok sorn. Ma mr csak
annyi llapthat meg, hogy oszlopokkal tagolt flkkben a tizenkt apostol alakjt brzoltk. Jelenleg csupn
t alak vehet ki a vastag szennyrteg s a mteres pkhlk alatt. Kzponti rsze annyira roncsolt, hogy az itt
megfestett brzolsra mg csak nem is kvetkeztethetnk. A centrlis terek boltozatain trtn apostolbrzolsok elkpei egszen a ks antik, korai keresztny
mozaikmvszetig vezethetk vissza. Leghresebb eml-
64
kei Ravennban az ortodoxok (451473 kztt), illetve

az arinusok keresztelkpolnjban (VVI. szzad fordulja) ismertek.10 E keleti kompozcis megoldsra
a nyugati ptszet szently+haj trelrendezse ritkn
adott lehetsget, mivel a romn kori, flkrves vagy
egyenes zrds szentlyeknek inkbb az oldalfalain
festettk meg a flkrves flkkbe foglalt apostolokat,
mg a boltozatokon tbbnyire a Maiestas Domini brzolsa tnik fel.11 A gernyihez hasonl boltozatfestst
csupn a stjerorszgi Sankt Georgen ob Judenburg plbniatemplomban ismernk, ahol a gtikus szentllyel
bvtett templom romn kori szentlyngyzetben megfestett falkpeken ltunk hasonl megoldst. Ott kzppontban a Sponsa-Ecclesia s a ngy evanglista szimbluma lthat, de kzvetlenl alattuk mr az apostolok
sorakoznak oszlopokkal tagolt, flkrves zradk flkkben.12 Marosi Ern vlekedse szerint Gernyben
akr egy a karjok oldalfalain festett falkpeknl korbbi
kifests lehetsge is felmerlhet.13 E vlekeds ma sem
nem igazolhat, sem nem cfolhat. Az 1960-as vekben vgzett helyrelltskor a tambur falskjain nyitott
szondkat lehetsg szerint megkzeltettk, de nem
szleltnk jelents rtegbeli eltrst. A boltozati falkpek sznvilga teljesen azonos a falakon megfestett kpekvel. Mindentt dominns a httrben megjelen sttkk, mg az architektrn s a gurlis brzolsokon
a vrsek s az okker a meghatroz. A boltozatot szimmetrikusan feloszt, vrs fejezet oszlopok trzst vrssel s okkerrel szneztk, ami kiss trbe is fordtja
ezeket a tagozatokat. Az apostolok arca ma sehol nem
lthat, ruhjukbl pedig nhol annyi vehet ki csupn,
hogy erteljes srga vonalakkal rzkeltettk a drapria
hullmzst. Hasonl megoldsokat az oldalfalak kevss tfestett felletein is meggyelhetnk.14 Legfontosabb
klnbsg viszont az, hogy mg a falak freskinl a dicsfnyek sugarait kikaparssal mlytettk be, ezzel plasztikuss tettk a felletet, addig a boltozaton ennek nyomai
nem rzkelhetk. Mivel kzelrl nem tanulmnyozhattuk a kpeket, gy az sem llapthat meg, hogy bekarcolssal vihettk-e fel a mg nedves vakolatra a gurk kontrjait, mint a falakon, vagy ettl eltr megoldst alkalmaztak.
A rotunda szakkeleti, keleti s dlkeleti karjt
sszefgg, egysges ikonograi program szerint megvalstott kifestssel dsztettk. Hagyomnyosan a mvszettrtneti szakirodalomban elfogadott vlekeds
szerint az itt birtokos Druget I. Mikls Itlibl trtnt
1354-es hazarkezsvel kapcsolatos a freskk megrendelse.15 A karjok negyedgmb-kupolit falazott prkny
vlasztja el az oldalfalak kt regiszterben megfestett freskciklustl. A narratv ciklus megfestsnl nem vettk
tekintetbe az ptszeti kereteket, s Jzus letnek egy-
mst kvet jelenetei folyamatosan, hullmozva kvetik a

tr adottsgait. Sajnos a barokk oltr ptsekor az als
kpszalag srlt, mivel a karjok ves rszt megvstk,
gy a Passi jelenetei jelents krokat szenvedtek. Kisebb
mrtkben krosodtak a fels kpszalag Jzus gyermeksgnek esemnyeit bemutat kpei.
A jelenetek az szakkeleti karjban kezddnek. Felettk a boltozaton a gyermek Jzust lben tart Mria flalakja lthat (15. kp). Szz Mria frontlis bellts, mg a kisdedet flprolban brzoltk. Mria
dicsfnyt a fellet skjbl 2 cm magassgban kiemeltk, sugarait pedig bemlytssel tettk plasztikuss.16
Ugyangy jrtak el a msik hrom gurnl is, de ott
nem emeltk ki a skbl a nimbuszt. Az anya nom mozdulattal tartja gyermeke karjt, aki hvelykujjba kapaszkodik. Mellettk kt trdel angyal lthat, akik egyegy hossz gyertyt emelnek. Kiterjesztett szrnyaikat
gy festette meg a mester, hogy az g kkjn a lehet
legtbb szabad felletet kitltsk. A kifests kifordul a

tamburra is, ahol kkesszrke rnyalatokkal szles, trtvonal (fogrovatra emlkeztet) szalagkeretet festettek.
Ez a mustra mindhrom karj boltozata felett megtallhat. Egyszer prollal tagolt, vakolt prkny alatt vrs s fehr vonalakbl ll szalagkeret vezi a kpmezt, fggleges tagolst nem alkalmaztak. A Jzus
lett bemutat fels kpszalag az Angyali dvzlettel
kezddik (16, A2. kp). Balra trdel a baljban liliomos
plct tart, jobbjt ldsra emel Gbriel arkangyal.
Felette az Atyaisten arca s a Szentllek galambja lthat. Jobbra baldachinos szkben l az imra kulcsolt
kez, elre hajl Szz Mria. E szk perspektivikus brzolsnl nem minden rszletben volt kvetkezetes a
mester, ami klnsen szembetn az egszen ms dimenziba helyezett olvaspultnl. Rajta nyitott knyvben hossz felirat olvashat. Minuszkulkkal rt szvege
kt klnbz helyrl szrmazik, melyhez foghatval
18. A Hromkirlyok hdolata (akvarellmsolat)
65
19. A betlehemi gyermekgyilkossg (akvarellmsolat)
alig tallkozunk kzpkori falkpfestszetnkben. A bal

oldali lapon az rangyala imdsg msodik szakasza ll:
Ecce ancilla Domini, at mihi secundum verbum (me
az rnak szolgllenya, legyen nekem a te igd szerint). Ez az Evangliumra visszavezethet dvzlgy
imdsg falkpeken is gyakran megjelen szvegrszvel
folytatdik: Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum,
benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris
tui Iesus. Amen (dvzlgy Mria, malaszttal vagy teljes, az r van teveled, ldott vagy te az asszonyok kztt, s ldott a te mhednek gymlcse, Jzus. men).17
A kvetkez jelenet nagyon roncsolt, tbb mint ktharmada megsemmislt, de minden bizonnyal Jzus szletst brzolta (17, A3. kp). Ma mr csak a kp jobb
szle rtelmezhet, ahol egy vrs ruhs, ll nalak
tart a kezben egy gazdagon sztt motvumokkal dszes
kendt. Finom ecsetkezelssel megfestett arct prolban
brzoltk. Hossz copfba fonott hajt pnt rgzti a
homlokn. Eltte a fldn kuporog a kt kezvel botjra tmaszkod Szent Jzsef, akinek dicsfnyt a mr
fentebb lert mdon tettk plasztikuss. Huszka akva-
66
relljein mg egy kisebb dicsfny is meggyelhet, mely

minden bizonnyal Jzus. Ebbl viszont napjainkra nem
maradt semmi. A kvetkez nagyobb, viszonylag p kpen a Hromkirlyok hdolatt jelentette meg a mvsz
(18, A4. kp). A ruhtlan gyermeket lben tart Mria
baldachinos, lpcss trnon l. A fejre borul, zld
bls kpenyt palstcsat rgzti mellnl. Sajnos a
szakszertlen feltrs miatt a sttebb sznek (vrsek,
barnk) jelentsen krosodtak. gy a falak arcnak bal
oldala is elveszett a durva festklekapars miatt. A gyermek Jzus karjt anyja ugyanolyan elegancival tartja,
mint a boltozati kpen. A legidsebb kirly trdre ereszkedve nyjtja koronjt az ld mozdulatot tev kisded
fel. A msik kett egyms fel fordul, s fedeles kelyhet,
cibriumot tartanak kezkben. Viseletk klnleges,
mivel bokig r, gazdagon dsztett szegly, a karon
szk alsruhzatuk felett hermelinblses kpenyt viselnek. Htul hosszan lelg kmzsa egszti ki ruhzatukat. Kpenyk klnlegessge, hogy amg a legifjabb
kirly esetben oldalt teljesen felvgott, hogy a karokat
szabadon hagyja, addig a kzpen llnak teljesen meg
kell emelnie a szeglyt, hogy karjai szabadon mozoghassanak. Vgl a legidsebb kirlynak kzpen nyitott a
kpenye, melynek vllra borul szrnyai szabad mozgst biztostanak a karoknak. Csupn a legifjabb kirly
cipje ltszik, de az nagyon nom, egymst rcsosan keresztez szjakbl ll. Hasonlt a homordkarcsonyfalvai (Crciunel) unitrius templom Szent Lszl-legendjban s az rdngsfzesi (Fizeu Gherlii) reformtus templom diadalvnek blletben megfestett kirlyszenteken ismernk.18
A keleti karj boltozatra fl mandorlba foglalt, frontlis bellts Maiestas Dominit festett a mester. Krisztus
gazdagon dsztett nyakkivgs tunikt s trkiz blses
kpenyt visel, jobbjt ldsra emeli, baljval pedig nyitott
knyvet tart, melynek szvege: Ego sum lux mundi: qui
seguitur me non abmulabat in tenebris set abebit lumen
vite. (n vagyok a vilg vilgossga. Aki kvet, nem jr
tbb sttsgben, hanem v lesz az let vilgossga.)19
A mandorla toll, vagy inkbb pikkely-szer elemekbl ll.
Ezek kzprl kifel haladva sttednek, gy helyezve trbe a formt. Hasonl mustrk Dl-Tirol XIVXV. szzadi festszetben fordulnak el nagy szmban. Krisztus
krl ngy angyal helyezkedik el, amelyek szrnyait gy
alaktotta a fest, hogy minl nagyobb felletet tltsenek
ki, de a fennmarad szabad mezre a nap s a hold stilizlt brzolst is felfestettk. Mindegyik angyal stilizlt
felhmustrn jelenik meg, kezkben egy-egy mondatszalagot tartanak, melyen az evanglistk neve olvashat.
rdekes, hogy Huszka Jzsef akvarelljn mg a fels an-
gyalok nincsenek teljesen feltrva, a boltozat kzepn

mg fehr meszelst jelez. Alatta a falon a Betlehemi
gyermekgyilkossg jelenetvel folytatdik a Jzus lett
bemutat kpszalag (19, A5. kp). A kpmez roncsolt,
kopott bal oldaln Herdes parancskiadsa, mg az ablak
mellett mr a csecsemk meglse lthat. A trnon l,
korons Herdes alakja ma mr inkbb csak sejthet.
Elremutat kezn a b, hossz szr, fehr keszty rtelmezi leginkbb a jelenetet. Huszknak az elz szzadforduln kszlt rajzai, akvarelljei segtik leginkbb az
21. Jzus bemutatsa a templomban (akvarellmsolat)
20. Menekls Egyiptomba (akvarellmsolat)
rtelmezst. Jellegzetes a katonk szles perem sisakja,

amely a XV. szzadi gyalogosok, jszok legfbb vdeszkze volt. A keleti karj tengelyben maradt fenn az
egyetlen tlcsres bllet, eredeti mret ablak. Ennek
kvjt forgrzss ornamentika dszti, melyhez hasonl
a lnyai s a szalonnai reformtus templom XV. szzadi
rtegn dszti az ablakblletet. Az ablaktl jobbra a viszonylag p Menekls Egyiptomba jelenete kvetkezik
(20, A6. kp). Itt a Szent Jzsef ltal vezetett szamron l
a gyermekt lben tart Szz. Mria kpenyt kzzel
festett kerek mustrk dsztik. Kezt elegnsan Jzus fel
nyjtja, aki annak mutatujjt szopja. E kevss krosodott kp nom, rzkeny megoldsaibl sokat elvesz az
67
22. Jds cskja (akvarellmsolat)
23. Mria koronzsa (akvarellmsolat)
68
1960-as vek restaurtori beavatkozsa, mikor erteljes,

durva kontrokkal erstettk meg a gurk krvonalait. A kp szabad rszeit stilizlt fkkal tlttte ki a mester.
Ezt az brzolst a keleti s a dlkeleti karj kzti ves felleten egy kisebb kveti, amelyen Jzus bemutatsa a
templomban lthat (21, A7. kp). Stilizlt baldachinszer architektra rzkelteti a templom bels tert.
Az egyszer kompozciban a kt Szent Szl veszi kzre
a gyermeket, akit kt keznl fogva tartanak az oltron.
E kpen ma is szembetnk a durva eszkzkkel vgzett
feltrs nyomai. Mindentt meggyelhetk a nagy kalapcs le ltal okozott, mly srlsek.
Itt befejezdik a Jzus gyermeksgt bemutat narratv ciklus, a sor a dlkeleti karjban mr az Utols vacsorval folytatdik. Felette a boltozaton csak egy tredkes
brzols maradt fenn. Annak ellenre, hogy a kpmez
tbb mint fele megsemmislt, a maradvnyok alaposabb

vizsglatval egy Kegyelem trnja brzolst azonostottunk. Az Atya dicsfnynek mintegy negyede, vrs kpenynek kb. harmada s a maga eltt tartott feszlet
keresztfjnak fele, a rajta fgg Jzus jobb keze maradt
fenn. Ktoldalt egy-egy dicsfnyes gura mellkpe sejthet, de csupn a bal oldali rtelmezhet. Ez az alak szrke csuht visel, b szr kesztys jobbjt ldsra emeli.
Feje, arca ugyan ronglt, de annyi mgis sejthet, hogy
tonzrt visel, ezrt taln Szent Ferenccel vagy egy Ferenc-rendi szenttel azonosthatjuk. A dlkeleti karj fels
regisztert teljesen kitlti az Utols vacsora kompozci.
E j megtarts kp legfbb krosodst az ablak megnagyobbtsa okozta. Ezrt ma mr csak nyolc p s kt
rszlegesen fennmaradt apostol tanulmnyozhat. A d-
25. Jzus s Mria Magdolna a lbmossi jelenetben (akvarellmsolat)
24. Keresztrefeszts (akvarellmsolat)
szes abrosszal letakart, gazdagon megtertett asztalnak

csak a nzvel szemkzti oldaln lnek apostolok. Krisztus nem a kzptengelyben foglal helyet, hanem balrl a
harmadik gura. Kereszttel kiemelt dicsfnye s szembenzetben trtn brzolsa klnbzteti meg az apostoloktl, illetve a legifjabb tantvny, Jnos leborul eltte
az asztalra.
Az szakkeleti karj als regiszterben az Olajfk hegyn jelenettel folytatdik a Passi. Bal oldalon a tr-
del, imra kulcsolt kez Krisztus alakja tnik fel. Felette az gen az Atyaisten ld keze jelenik meg. Jobb
oldalon egy nagymret, stilizlt domboldal, alatta pedig a tizenkt alv apostol kopott, srlt alakja ismerhet fel. Furcsa, hogy mindannyiukat egyetlen csoportba rendeztk. Csupn a ngy eltrben kuporg gura
ltszik teljesen, a tbbinek csak a dicsfnye, esetleg a haja. Ehhez kzvetlenl kapcsoldva, az elz jelenet
szikljval egy tmbt alkotva festette meg a mvsz a
Jds cskja jelenetet (22, A8. kp). E sokalakos kompozci ma mr leginkbb csak az 1900-ban kszlt rajzok
segtsgvel rtelmezhet. Kzptt ll a fehr ruhs
Krisztus, akit Jds minkt kezvel tlel. Az ket krlvev katonk mindannyian koncentrikusan a kt falak krl helyezkednek el, feljk tekintenek. Balra az
eltrben feltnik Szent Pter, aki hossz, egyenes kardjval Krisztus vdelmre kel, s levgja a fpap szolgjnak flt. Itt is megragadhat az egyedi komponlsmd, mivel Jzus bal kezt oltalmazan e fl el emeli.
A csoportot kt lmpst tart alak zrja le a szleken.
Kzlk a jobb oldali nalak gyelemre mlt, mivel
ketts copfba fonott hajviselete klnleges. Itt furcsa
mdon megszakad a narratv ciklus, s Mria koronzsnak zenl angyaloktl ksrt jelenete keldik be
(23, A9. kp). A kp jobb als sarka megsemmislt a
barokk oltr ksztsekor trtnt falvss miatt. Minden
69
26. Ni szentek az oldalfalon (akvarellmsolat)
bizonnyal l helyzetben brzoltk mind a kt falakot. Bal oldalon Krisztus l, s a fel fordul Szz Mria
fejre helyezi a koront. Balra egy nagytest, thros
hegedn jtsz angyal lthat, kinek szimmetrikusan elhelyezked trsa megsemmislt a falbontskor. A viszonylag p angyal is krosodott, egy ksbb nyitott
szentsgtart flke miatt derktl lefel elpusztult.
A keleti karjban a Passi Krisztus eltlsvel folytatdik. Bal oldalon ll a katonk ltal krlvett Krisztus,
jobbra a trnon l Piltus, aki jobbra kinyjtott kezeit
egy szolga ltal odanyjtotta tlba mossa. Ezt kveti a
Megostorozs, melyen kt pribk tlegeli a karcs oszlophoz ktztt Megvltt. E kp nagymrtkben rongldott a falazatba felszivrg nedvessg ltal szlltott
oldott sk, az olajos korom s a biolgiai krostk kvetkeztben. A Keresztvitel jelenetbl csupn kicsi rszlet
maradt meg a XVIII. szzadi falbonts miatt.
A kt utols kp a dlkeleti karjba kerlt, ahol a
fest dimenzit vltott. Mivel a fent elhelyezked Utols vacsora kompozcinl a hossz s keskeny kpmez
is elegend volt, itt feljebb tolta a kpmez kerett. Ezzel lehetsget teremtett, hogy tma fontossgnak
hangslyozsval a Keresztrefesztst s a Feltmadst
nagyobb mretben jelenthesse meg (24. kp). A Klvria-jelenet bal oldaln a kereszt tvben ll szereplk
teljesen, mg a vrs kpenyt visel Szz Mria rszlegesen elpusztult a barokk kori falbonts miatt, de az ab-
70
lak kibvtse is krostotta a jobb oldali csoportot.

A knyvet tart Jnos apostol s egy katona pen, mg
egy Krisztusra mutat, zszlt tart katona rszlegesen
vszelte t az talaktst. Az ablaktl jobbra a Feltmads-jelenetben Krisztus egy szokatlan, hatszglet formj srldbl emelkedik ki. Kezben labarumot tart,
mgtte gyertyt s tmjnezt emel angyal ll. A srlda mellett kt alv katona fekszik. Kzlk az egyik
ovlis pajzson nyugtatja fejt.
A hrom keleti karj falkpei alatt a padlig lefut,
srga sznnel festett, hullmz draprit imitl fests kszlt.
A dlnyugati karj boltozatt is falkp dsztette, de
ennek ma mr csupn csekly, rtelmezhetetlen nyomai
fedezhetk fel. Az oldalfalon ma csak hrom, hangslyosan ni szenteket bemutat, kln-kln keretezett kp
tallhat szemmagassgban. Tredkessgk, srlseik
s a felletet bort szrks ftyol miatt a ma nehezen
rtelmezhet kpek bemutatsnl jra Huszka Jzsef
rajzaihoz, klnsen lptkhelyes pauszaihoz kell fordulnunk. Az elsn egy lbmossi jelenetet lthatunk, ahol
egyetrtve Zalozieckyvel Mria Magdolnval azonosthatjuk a trdre borult nalakot, aki Krisztus lbt hajval
trli (25, A10. kp).20 Jzus baldachinos trnon foglal helyet, jobbjt ldsra emeli, s az 1900-ban kszlt rajzon
jl ltszik, hogy Magdolna mindkt kezvel tleli az l
alak lbt, s hossz hajval trli meg.21 Mgtte egy
27. Keresztrefeszts a diadalven (akvarellmsolat)
28. Kpenyes Mria brzols a diadalven (akvarellmsolat)
71
29. Szent Ilona (akvarellmsolat, rszlet)
msik, imra kulcsolt kez nalak ll. A kzps kpen

kt egyms fel fordul, korons nalak lthat. Bal oldalon minden bizonnyal az lben rzskat tart Szent
Erzsbet ismerhet fel, de a msik sajnos ma mr nem
hatrozhat meg, mivel a felttelezheten jobb kezben
tartott attribtuma egy nagy szerkezeti repeds kvetkeztben elpusztult (26, A11. kp). Az utols kpen
a maga eltt keresztet tart Szent Ilona jelenik meg, de
a haj ptsekor vgzett bontsi munkknl a kpmez
tbbi rsze megsemmislt (29, A11. kp). Itt jegyezzk
meg, hogy az ebben a karjban egykor nylt kapu timpanonjban, Deschmann Alajos kzlse szerint, a lehml
meszelsek alatt valamikor egy srldbl kiemelked Fjdalmas Krisztus brzols tnt el. Tovbbi sorsrl nincsenek informciink.
72
A gtikus haj megptst kveten a diadalvre hrom, egymstl fggetlen kpet festettek. Felteheten
egy-egy mellkoltr retabulumaknt rtelmezhetk.A dli pillren nllan a Keresztrefesztst festettk meg (27,
A1213. kp). Ketts trtvonal szalagmustrs kerett a
sarkoknl s a fggleges szrak kzepn trcsamustrkkal gazdagtottk. A keret stt alapsznnek hromszgein fehr pttyk jelennek meg. E motvum legkzelebbi analgija a feketeardi () rmai katolikus
templom Szent Ilont s a Mettercit brzol kpe krl
tallhat. Kzpontban a feszlet ll, alatta dm koponyjval. Balra a hrom Mria s egy kivont kardot tart
katona, jobbra Jnos evanglista s mg kt fegyveres lthat. Az eltrben ll teljesen zrt lemezpnclt visel.
Huszka Jzsef rajzn mg nagy srlsek gyelhetk meg
a kpen. Ezeket az 1990-es vekben, amikor a grgkatolikus kzssg hasznlatba vette a templomot, lembergi restaurtorok kiptoltk. Ekkor a teljes felletet
gondos munkval t is festettk, gy e nagymrv beavatkozs miatt a kp szinte rtkelhetetlen. A msik kt
kp is hasonl javtson esett t. A diadalv szaki pillrnl egy klnleges Kpenyes Mria brzols lthat
(28, A1415. kp).22 Ktfell perspektivikusan festett,
ktoldalt nyitott kockk s fehr mustrk keretezik. Lent
kt vrs vonal kz foglalt minuszkuls felirat maradvnyai lthatk. Ez a megolds is emlkeztet a feketeardi
szvegek elhelyezsre. Az imra kulcsolt kez Mria
nyolcszgletes posztamensen ll, kpenyt kt angyal
emeli a magasba. E feltrul kpeny alatt balra egyhzi
szemlyek, lent karinges papok, felettk pspkk, bborosok sorakoznak, legfell pedig az egyetlen pen megmaradt fej gura ppai tiart visel. Huszka rajzn ez mg
egyrtelmen lthat, de az tfests sorn ide mr ngy
kirlyi korons alak kerlt. Jobb oldalon vilgi szemlyek,
nk s frak vegyesen lthatk. Az brzols klnlegessge, hogy egy angyal az v kpeny all elkld egy bnkd gurt. E kp fl egy msik, ikonograi szempontbl jelents brzols kerlt, mely az Angyali dvzlet egy a hazai emlkanyagban ritkn elfordul vltozata.
A parvulus puer formaus tpus elterjedst, hazai emlkeit
Szakcs Bla Zsolt dolgozta fel.23 A szently XIV. szzadi, hasonl tmj brzolstl a diadalven levnl az a
legjelentsebb eltrs, hogy a kpmez tengelyben az
gen stilizlt felhmustrban megjelen Atya s a Szentllek galambja kztt feltnik a Szz Mria fel fnysugron sikl, ruhtlan gyermek Jzus alakja. Az angyal mgtt hatalmas stilizlt architektra ltszik. Kezben mondatszalagot tart, melyen minden bizonnyal az Ave Maria,
gratia plena szveg volt olvashat, de ebbl mra csak
nhny bet sejthet. Mria hatalmas baldachinos trnuson l, melyet gazdag oromzat zr le, s a korai freskhoz
hasonl elhelyezsben felolvas pult is lthat eltte.
A rajta fekv nyitott knyv szvege ma mr nem olvashat. Hasonl emlk a trtneti Magyarorszgon fl tucatnl is kevesebb ismert csak. A Szakcs ltal bemutatott
Almakerk (Mlncrav) s Gecelfalva (Koceovce) mellett
mg kt emlket ismernk. Az egyik Karaszkn (Kraskovo) viszonylag p, de ersen tfestett, mg Rakacaszenden csak tredkesen kerlt felsznre. Mindkettt a diadalv haj felli oldalra festettk.24
A legalbb hrom peridusban megfestett falkpek
jelen llapotukban alig tanulmnyozhatk. Rendkvli je-
A fnykpeket Mudrk Attila (1315) ksztette, az akvarellmsolatok

forrsa: Magyar Nprajzi Mzeum, ltsz.: R 10231 (1619, 22),
R 10227 (2021, 24), R 10230 (2526, 29), R 10223 (23),
R 110233 (27), Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: FM 218 (28).
Az A-val jellt kpek az angol sszefoglal illusztrcii.
JEGYZETEK:
1
GERECZE 1905. 407408., 535536.; GERECZE 1906. 959960.;
ZALOZIECKY 1924/1925. 372394.; RADOCSAY 1954. 141142.;
MAROSI 1974. 296304.; MOMT 1975. 137., 157. (Gerevich
Lszl); PROKOPP 1981. 153.; MM 1983. 89. (Marosi Ern);
MM 1987. I.: 191. (Marosi Ern), 475476. (Prokopp Mria);
DESCHMANN 1990. 56-60.; MM 2001. 135, 141., 202.
2
TASNDI 2005. 2475.
3
Sztehlo 1909-ben kszlt sematikus metszetrajza: Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz.: K 2771, illetve felmrsei, tervei: ltsz.: K 27742778).
Mr Szehlo 1894-es rajzn (K 1861) is lthat, hogy az szakkeleti
s a dlkeleti karj falkpeinek jelents rsze felsznre kerlt.
4
Huszka pauszai, akvarelljei s foti a Forster Kzpont Tervtrban,
illetve Fottrban s a Nprajzi Mzeum Rajz- s Fottrban
tallhatk. Ld.: TASNDI 2005. 36., 6669.; BATA 2008,
127154. Huszka feltrsairl: MOB-iratok: 1900/191., 247.,
1901/25., 161.
5
Korbban ezt, mint elrajzot emltette a szakirodalom: MAROSI
1974. 296304.: a 300.: 10. jegyzetben hivatkozssal az ukrn
szakirodalomra.
6
Hasonl ksztstechnikj, nem valdi freskban festett, csupn
nhny sznnel, grakus jelleggel megjelentett kpek a trtneti
Magyarorszg ks rpd-kori, illetve a kori Anjou-kori
festszetbl tbbek kztt Drskn (Draka), Csarodn, Lnyn,
Palgykomorcon ( ), Svetn (ivetice), Szalonnn
ismertek. Itt a falkpek hordozja nem vakolat, hanem kzvetlenl
a nyers falazatra felhordott vastag meszelsrteg. Mivel e rendkvl
vkony, mindssze nhny millimter vastag rtegben a
mszkts gyorsan zajlik le, gy a kpek kidolgozsra nincs hossz
id. Gyors munkval viszont al fresco-szer kts jhet ltre, mivel
a megkt msz szerves egysgbe foglalja a mszvzben oldott
pigmenteket.
7
LNGI 2004. 363364., 366., 372.
8
Kompozcis megoldsa sok rszletben rokonsgot mutat a jki
bencs aptsg szentlyzradknak Szent Gyrgy-freskjval.
TTH M. 1974. 7881.
9
JKELYLNGI 2009. 198
10
LAZAREV 1979. 5961.
11
Az emlkek nyugat-eurpai sokasga mellett a magyarorszgi
emlkanyagban is fennmaradt nhny hasonl kioszts falkp.
Itt a ks romn s az Anjou-kori brzolsok kzl csak a
csempeszkopcsit, a hidegsgit, a homordit (Homorod),

a sepsikrspatakit (Valea Criului) s a dvait (Deva) emltjk.
LENTE 1968. 208215.; RADOCSAY 1954. 146.; LENTE 1977.
253264.; JKELYKISS 2008. 334-345.; SARKADI NAGYSARKADI
2010. 935957.
12
Az 1240-es vekre keltezhet boltozatfreskk rszletes ismertetse:
LANC 2002. 466474.
13
MAROSI 1974. 301302.
14
Ilyen megoldst lthatunk pldul az szakkeleti karj boltozatn
Mria s a bal oldali angyal ruhjn, a Menekls Egyiptomba
jelenetben Mria kpenyn, az Utols vacsora egyes apostolainl,
a Feltmadsnl Krisztus s az angyal ruhjn, illetve a lbazat
drapriafestsnl.
15
MM 1987. I.: 191. (Marosi Ern), 475476. (Prokopp Mria).
Itt ugyan tvesen Druget Gyrgy neve szerepel.
16
Hasonl megoldst alkalmazott a siklsi volt gostonos templom
1408 utn kszlt falkpeit fest mester is. LVEI 1995. 177214.;
BOROMISZA 1995. 215226.
17
Lukcs 1:28. Az angyal belpett hozz s megszltotta: dvzlgy,
kegyelemmel teljes! Veled van az r! ldottabb vagy minden
asszonynl.
18
LNGIMIHLY 2008. 8.; LNGIMIHLY 2002. 8889.
19
Jnos 8:12.
20
ZALOZIECKY 1924/1925. 381.: 24. jegyzet.
21
knnyeivel ztatta Jzus lbt, hajval megtrlte, elrasztotta
cskjaival s megkente illatos olajjal. Lukcs 7:3650
22
BER 1912. 316.; LNGI 2006. 328.; GOMBOSI 2008. 152153
23
SZAKCS 1992. 96121.
24
Szakcs Bla Zsolt cikknek fggelke 76 ttelben sorolja fel
az ismert emlkeket. Nhny ltalunk ismert falkpes emlkkel
gazdagthatjuk e kollekcit: Abbazia di Novacella (I), kolostor
kereng, XV. szzad vge; Arezzo (I), Santissima Annunziata,
1370 krl; Beram (HR), Crkva Sv. Marije, 1474; Bergn (CH),
reformtus templom, 1480 krl; Breda (NL), Grote kerk, XV.
szzad vge; Campolasta (I), St. Valentin templom, XV. szzad
vge; Lavin (CH), reformtus templom, 1480 krl; Linden (D),
St. Maria-Maternus templom, XV. szzad kzepe; Lodi (I),
San Francesco, XIV. szzad; Neuberg a. d. Mrz (A), kolostor
kereng, 14201430; Pescia (I), San Antonio, 14211436; St.
Matthus in Murau (A), 1377; Taisten (I), St. Georg, 1459;
Thrl-Maglern (A), St. Andreas, 14701475; Weitensfeld (A),
St. Johannes, 1406.
lentsgket szakszer tiszttsuk utn lehetne pontosan

rtkelni, s ekkor a rotunda narratv ciklusa sszevethet
lenne a Marosi Ern ltal javasolt szak-itliai, veneti
emlkekkel.
73
Juan Cabello Nmeth Pter
Baktalrnthza, rmai katolikus templom
A szabadon ll, egyhajs, egyenes szentllyel zrd

tglatemplom egy kelet-nyugati irny dombhtra (annak is inkbb nyugati lejtjre) plt. Hajjnak nyugati
vghez tmpillrekkel erstett torony, szentlynek
szaki oldalhoz pedig cserp hjazat flnyeregtetvel
fedett sekrestye csatlakozik. A szently keleti falt kt rsablak, dli falt egy az elzknl nagyobb mret, flkrves lezrs ablaknyls tri t. A haj dli falban
hrom flkrves zrds, mg a sekrestye keleti s nyugati falban egy-egy kismret ablaknyls van. A sekrestye keleti falban egy ajtt is kialaktottak. A templom
bejrata a torony nyugati falban nylik. A haj nyugati
vgt s a tornyot, tovbb a haj s a szently falkorona
alatti 4050 cm-es svjt szrksfehr vakolat fedi, mint
ahogy szintn vakolattal takartk a haj s a szently dli
ablakainak kvit, knyklit. A nylsokat szles vakolatsv keretezi. Ugyanakkor a szently, a sekrestye s a haj
homlokzati falainak tbbi rszn nincs vakolat, azokon
csupn a nyers tglafellet lthat. A haj nyugati falnak
tengelyben egy renesznsz tagozatos kkeretes ajt
tallhat, a szemldkprknya alatti mezben felirat.
A skmennyezetes haj nyugati vgben szabadon ll
pillrprra, illetve az oldalfalaknl flpillrekre tmaszkod, boltozott karzat emelkedik. A hajt a szentlyhez flkrves diadalv kapcsolja. A dongaboltozatos szently
szaki falban cscsves szentsgtart flke, mg dli falban egy szablytalan, zrdsnl roncsolt, flkrves,
kismret ampolnatart lthat. Sekrestyeajtja egyenes
szemldk.
A fenti lers tulajdonkppen egy olyan plet llapott tkrzi, amely az 1962. vi memlki helyrellts
nyomn alakult ki.1 A bels trben bizonyosan nem volt
pletkutats, a klsben viszont igen, melyre legalbbis
a memlki topogra szerint 1961-ben kerlt sor.2 A
kutats dokumentcija azonban egyetlen gyjtemnyben
sem tallhat meg. A helyrelltsi terv a templom kls
megjelenst alapjaiban meghatroz ptszeti beavatkozst irnyoz el a szently, valamint a haj szaki s
dli homlokzatainak esetben. Tanulsgos a beavatkozst
elrendel szveg szszerinti idzse, mely szerint: A kzpkori falazatokrl a vakolatnyomokat teljesen le kell tisz-
1. A Szent Ilonabrzols rszlete
ttani, rszben tovbbi levsssel [sic!], rszben pedig gykrkefs ledrzslssel s tbbszri tiszta vizes lemosssal. Az
ablakkvknak a falkutats kzben kivsett svjait visszafalazzuk [] Nyerstglafalknt csak az eredeti, a templom
els s msodik ptsi peridusbl szrmaz zomncostgla
felletek maradnak meg. A ksbbi hozzptsek, illetve
rszlet-talaktsok a vilgos megklnbztets vgett, valamint azrt, mivel ezek a falazatok nem nyerstgla modorban kszltek, vakoltak.3 A tervez utastsbl vilgosan
kiderl, hogy a homlokzati falakat az 1962. vi beavatkozskor mg vakolat fedte. A falazatban lthat tglk
dnt tbbsge vrs szn, amelyek kztt semmifle
rendszert nem kpezve fekete szn tglk is vannak;
szmos kzlk zldmzas felletet mutat darab. Ezek
azonban nem szndkosan mzzal bevont felletek stt, esetenknt mzszer bevonatukat egyszeren egy
hosszantart, lass gets kvetkeztben nyertk el. Minekutn az 1961. vi kutats aminek megtrtnte enyhn szlva is ktsges eredmnyeit nem ismerjk, gy
azt sem tudjuk, hogy a falakat a beavatkozst megelzen
hny rteg vakolat takarhatta. Mindazonltal a 2009. vi
kutats sorn a haj szaki faln kzvetlenl a terepszint
alatt elkerlt a vkony, szrksfehr meszelst hordoz, kanlhtas technikval kszlt kzpkori vakolat tenyrnyi maradvnya. Mindez persze azt is jelenti, hogy a
kzpkori falak nyerstgls fellett minden ktsget ki-
2. A templom dlkeletrl
75
BAKTALRNTHZA, RMAI KATOLIKUS TEMPLOM
zran az 1962. vi helyrellts lltotta el, megsemmistve tbbek kztt a kzpkori vakolatot is (2. kp).4
2009-ben azonban nemcsak a kls homlokzatokat
vizsgltuk meg, hanem a bels trben is alkalmunk volt
kutatsokat vgezni.5 A klsben kijellt 9 kutatrokkal
az elbontott tmpillrek alapozsait trtuk fel, illetve a
torony s a haj viszonyt, tovbb a jrszinteket vizsgltuk meg. A bels trben csupn ngy kutatrok megnyitsra volt lehetsgnk, melyekkel a kzpkori haj
elbontott nyugati falalapozst trtuk fl, valamint az
egykori kzpkori jrszintet hatroztuk meg. Szintn
kutatrokkal vizsgltuk meg a szently s a sekrestye viszonyt. A haj s a szently bels oldalfalait, illetve boltozatt kzpkori freskk fedik, amely miatt a falak vizsglata tulajdonkppen a nylsokra s kzvetlen krnykkre, valamint az jkori vakolatrtegek meggyelsre
korltozdott.6 A 2011 szn a templombelsben megkezdett feljtsi munklatok kzben tett meggyelsek
tovbbi rtkes rszletekkel gazdagtottk ismereteinket
(3. kp).7
A legels ptsi peridusban plt templom tglalap
alaprajz, skmennyezetes hajbl s hozz kelet fell flkrves diadalvvel csatlakoz, ngyzetes, dongaboltozattal fedett szentlybl llt. A mainl bizonyosan alacsonyabb szently s haj falkoronjnak eredeti magassgt
nem ismerjk. Tudniillik a kzpkori falon egy 4050
cm-es, ugyanabban a magassgban zrd felfalazst tapasztaltunk, amely a kzpkoritl eltr mret tglval
3. A templom kutatsi alaprajza
76
trtnt.8 A felfalazst mg a XIX. szzad kzepn kszlt

prkny zrta, amelyet 1962-ben bontottak el. Felttelezhet, hogy a szentlyt s a hajt egykoron oromfalakra
tmasztott, magasan kiemelt nyeregtet fedte.9 A meglehetsen szles fugkkal falazott hajhoz s szentlyhez
egy hrmas tagols, a helysznen kifaragott tglalbazat
tartozik.10 A haj s a szently sarkait tls lpcss kialakts tmpillrek erstettk. A haj szaki s dli, valamint a szently keleti falnak kzptengelyben egy-egy
merleges pillr plt. A ksbbi tptsek sorn elbontott tmpillrek szlessgt s magassgt a homlokzati
falban mutatkoz az 1962. vi helyrellts sorn kiemelt csorbzat jelli ki. A szently keleti falt a
merleges pillr kt oldaln egy-egy enyhn rzss kvj, flkrves zrds rsablak tri t. Ezek kzl ma
mr csak az szaki thidalval rendelkez tekinthet
eredetinek, mg a dli nylst vlheten mg a kzpkor
folyamn megnagyobbtottk.11 A templom dli falnak
kzpkori ablaknylsairl tulajdonkppen nem rendelkeznk ismeretekkel. Az egyetlen nyomot a szently dli
ablaknylsnak keleti kvja mellett fedeztk fel, ahol a
kzpkori ablaknylsnak rvid knyklrsze, valamint
a csatlakoz rzss kva vllig tart szakasza megmaradt.
A homlokzati falakat igen vkony, halvny szrksfehrre
sznezett, kanlhtas egyszer megjtott vakolat fedte.
A bejrati ajt felteheten a haj nyugati falban llhatott.12 A szently utlagosan t tglasorral megemelt
knyklj, szmos fehr meszelsrteget hordoz pasz-
tofriumt s ampolnatart flkjt valsznleg soha

nem falaztk el (4. kp). A kutats a haj dlkeleti, illetve
szakkeleti vgben egy-egy kismret, tglbl kifalazott, cscsves falflkt trt fl. Az utbbi zradkt utlagosan vesre faragtk. Habr a kutats erre utal nyomot nem fedezett fl, felttelezzk, hogy a flkkhez
minden bizonnyal egy-egy mellkoltr tartozhatott, amelyeket alapozsukkal egytt az 1731 utni nagy ptkezs
alkalmval elbontottak.13 A haj s a szently 2025 cmrel magasabb jrszintjt tglval burkoltk.14 (A kzpkori jrszint a mainl 1520 cm-rel mlyebben kerlt
el.) Az oldalfalakon kt vakolatrteget fedeztnk fel,
A.
B.
C.
D.
6. A templom lbazatainak prolja.

A. a sekrestye lbazati prknya B. a szently dli fala, lbazati
prkny C. a haj dli fala, lbazati prkny D. a haj szaki fala,
lbazati prkny
4. A szently szaki falban kialaktott

szentsgtart flke
5. A haj szaki s a sekrestye

nyugati falnak kapcsolata
amelyek kzvetlenl a kzpkori fresks rteg alatt helyezkedtek el.15

Bizonyos, hogy a flnyeregtetvel fedett, dongaboltozatos sekrestye nem sokkal ezutn plhetett meg. Igaz
ugyan, hogy a szently s a sekrestye egyazon mlysgbl
indtott alapozsnak falai ktsben pltek egymssal,
azonban a terepszint fltt a kt fal mr elvlik egymstl
(5. kp). Mindez egyrtelmen arra utal, hogy a sekrestye
felptsvel mr a munka megkezdsekor is szmolniuk
kellett, amelynek kivitelezsre vgl is egy ksbbi idpontban kertettek sort. Az eredetileg szegmensves (m
tbbszr is javtott) sekrestyeajtt utlagosan alaktottk
ki a szently szaki falban, amelyre a kvk csorbzott
fellete,16 valamint a szentlyfal ketts tagols a sekrestyeajtnl szablytalanul megszakad s ktsgkvl
visszabontsrl tanskod lbazati prknya is utal.17
A sekrestynek kls bejrata eredetileg nem volt. Kzpkori ablaknylsa (amennyiben egyltaln volt) nem maradt meg (6. kp).
A templom ptsre vonatkoz korai okleveles adattal nem rendelkeznk, mint ahogy kzpkori titulust
sem ismerjk. Maga a helysgnv szemlynvbl keletkezett magyar nvadssal.18 A falu a kzpkorban a Baktai
csald birtoka volt.19 Els okleveles emltse 1317, amikor is Baktai Jnos vgrendelet tanjaknt szerepel.20
A megye egyenes szentlyzrds templomainak ptsi
kezdeteit a szakirodalom a XIII. szzad els felre keltezi
77
7. A szently 1856 utn elbontott szakkeleti

tmpillrnek alapozsa
(Napkor s Csaroda 1216 krl), mg az plettpus ptsnek idbeni lezrsaknt a XIV. szzad msodik harmadt jelli meg.21 Knny beltni, hogy a fenti, meglehetsen tg idhatr nem alkalmas a templom ptsi
idejnek meghatrozsra. A baktai templom ptst,
alaprajzi elrendezse, valamint sznesmzas tglafalazata alapjn (sic!) a memlki topogra a XIII. szzad msodik felre helyezi.22 Azon tl, hogy a kzpkorban is
vakolt, sznesmzas fal datl rtke ilyenformn tbb
mint ktsges, mg egy krlmny szl a templom XIII.
szzad msodik felben trtnt ptse ellen. Tudniillik a
falu nem szerepel a ppai tizedjegyzkben (13321337),
amely vlheten azt is jelenti, hogy a templom a fenti
idpontnl korbban aligha plhetett. ptsre felttlenl 1335 utn, taln az 1340-es vek krnykn kerlhetett sor. Az sem ktsges, hogy a templom pttetjt a
megye ismertebb kisnemesi famlii kz tartoz a falut
mr a XIV. szzad elejtl birtokl Baktai csald tagjai
kztt kell keresnnk.
A XV. szzad elejn a csald leggyelemremltbb s
minden bizonnyal legtehetsgesebb tagja az a Baktai
Gergely volt, akit 1406 utn, egszen az 1431-ben bekvetkezett hallig Plci Mt familirisaknt emltenek a
forrsok. Hossz, tbb mint kt vtizedes plyafutsa sorn hromszor is Szabolcs megye alispnja volt, rvid ideig pedig Bereg megye alispni hivatalt is betlttte. Az is
bizonyos, hogy familirisknt s alispnknt nem kevs
jvedelemhez juthatott, amelyet minden jel szerint birtokainak gyaraptsra fordtott.23 Nem elkpzelhetetlen,
hogy szemlyben a templom kifestsnek megrendeljt
tisztelhetjk.
78
A XVI. szzad elejn a templomhaj nyugati falban

Baktai Mt megrendelsre egy feliratos, renesznsz
tagozatos kkeret kapuzatot helyeztek el. Az 1519. vszm s Baktai Mt nevt hordoz felirat a szemldkprkny alatti mezben lthat: Matheus De Baktha
Faciendum Curavit 1519.
A templom valsznleg mr a XVI. szzad msodik
felben vagy a szzad vgn a protestnsok kezre kerlt,
akiktl 1731-ben gr. Haller Gborn, szletett gr. Krolyi Klra a templomot a katolikusok szmra visszavette,
majd feljttatta. Bzvst llthatjuk, hogy az ltala elrendelt (s nyilvn nanszrozott) ptkezs nyomn alapjaiban vltozott meg az immr nyugat fel meghosszabbtott s toronnyal zrd, kzpkori templom alaprajzi
elrendezse s kls megjelense.
A szentlyt (miutn megemeltk falt) s a meghoszszabbtott kzpkori hajt egyazon magassgban zrd
nyeregtetvel fedtk.24 Eredeti nyeregmagassgt a torony
keleti homlokzati falban lthat a torony falval egytt
plt, tett hordoz oromfal fels cscsa jelli ki.25
Az elbontott kzpkori nyugati hajfalbl kiemelt,
vszmos renesznsz kapuzatot a torony keleti falba
helyeztk t. Az 1962. vi helyrellts rsztvevi26 a haj nyugati bvtst korbbi peridusknt rtkeltk
a torony ptshez kpest, s a XVI. szzad elejre kelteztk.27
Ebben az ptkezsi szakaszban a sekrestyhez, a kzpkori tmpillrekhez (a haj kt nyugati tls pillrtl
eltekintve, amelyeket viszont elbontottak), tovbb a kzpkori ablaknylsokhoz mg nem nyltak. Taln csak
a szently dli ablaknak magastsa s szlestse kthet az ptkezshez.28 A templom j titulusa Krisztus
mennybemenetele lett.29
1834 utn nem sokkal nemcsak a tornyot javtottk ki,
hanem a pillrek alapozsait is kpennyel lttk el.30 Felteheten ugyancsak ehhez az ptkezshez sorolhat
a kzpkori szaki hajfal s annak meghosszabbtsa
csatlakozsnl lv tmpillr kikpzse is,31 mint ahogy
az sem zrhat ki, hogy a haj szaki falnak tengelyben
plt, merleges (kzpkori) pillrt is ekkor cserltk ki
vagy legalbbis megerstettk.32
Hosszas huzavona utn vgl 1856 krnykn sor kerlt a templom teljes feljtsra; valsznleg ekkor kerlt sor a rossz llapotban lv tbbi kzpkori tmpillr
elbontsra (7. kp).33 Ehhez az ptkezshez ktjk a
szently s a haj dli falaiban ma is lthat, nagymret
ablaknylsok kialaktst s a sekrestye magastst, dongaboltozatnak javtst is.34 Felttelezzk, hogy a sekrestyeajt keleti kvjnak mr emltett tfalazsa, valamint
a ma is mkd tglakarzat ptse ugyancsak ehhez az
ptsi korszakhoz tartozik, s nem kizrt, hogy a sekrestyetrbl nyl szszkfeljr is.
JEGYZETEK:
1
A helyrellts terveit az Orszgos Memlki Felgyelsg
munkatrsa, Pazrn Szilgyi va ksztette. Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz.: 00620.
2
MMT X.: 278.
3
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 00620. 2.
4
A kzpkori vakolat tredkre a haj s a sekrestye csatlakozsnl
kijellt 3. szm kutatrokban, a haj faln, a mai terepszint alatt
30 cm-el leltnk r.
5
CABELLO, JUAN NMETH PTER: A baktalrnthzai ref. templom kutatsa. Kzirat. Budapest, 2009. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: D 41405.
6
A freskk s a klnbz kor kifestsek feltrst Sztrakai Judit
festrestaurtor vgezte.
7
NMETH PTER: Jelents a baktalrnthzi r. k. templomban vgzett
rgszeti meggyelsrl. 2011. szeptember 26. oktber 3. Kzirat.
Nyregyhza, 2011. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: D 42929.
8
A tglk mrete: 27,628 12,915,9 6,47 cm, illetve 28
29 13,514 7,27, 5 cm.
9
A kutats sorn kiderlt, hogy a szently s a haj eredeti falkoronjnak magassgt a ksbbi tptsek sorn megvltoztattk.
10
Vakolatrtegek hinyban pontos mrete s formja ma mr nem
llapthat meg. A faragott tglk alapjn a lbazati prkny egy
flhengerbl, fgglemezbl s ferde skban lezrt tagbl llt ssze.
Azt is meggyelhettk, hogy az szaki hajfalon, kzptjon az
alapozs kiss grbre sikerlt. Ezt a felmen fal termszetesen nem
kvette, s gy az alapozs kiss beugrott a haj terletbe.
11
Az szaki nylsban lv, kzpkori lomkeretes vegezst 1962ben nemcsak kijavtottk, hanem az vegszemek nagy rszt is
kicserltk. MMT X. I. 278. (Az eredeti vegszemeket s lomkeret
maradvnyokat 1962 ta egy mellkpletben riztk meg.)
12
Mivel azonban ezt a falat elbontottk, gy errl a nylsrl nem
tudunk semmit.
13
Az szaki mellkoltr egykori megltrl mr elkerlse eltt is
tudtunk, a dlirl azonban a falkpkutats nyomn szereztnk
tudomst.
14
A kzpkori jrszint a mainl 1520 cm-rel mlyebben hzdott.
Figyelemremlt, hogy a falak alapozsi skja igencsak sekly, a
szentlynl 50, legfeljebb 60 cm, mg a domb nyugati lejtjre
kerlt hajnl alig 3040 cm.
15
Az els egy szrksfehr szn vkony, mg a fltte lv egy fehr
szn, kicsit vastagabb rteg.
16
thidaljnak bels oldalt felteheten 1962-ben kicserltk, keleti
kvjnak bels rszt mr korbban, felteheten a XIX. szzad
msodik felben tfalaztk.
17
A lbazatot egy flhenger s rzssen skra faragott tglasor zrja le.
18
KISS 1988. I.: 146. (Nyrbakta 1932-ben Lrnthzval
Baktalrnthza nven egyeslt, ma annak rsze.)
19
ENGEL 2001.
20
MOL, DL 97773., (A falu s birtokosaival kapcsolatos kzpkori
oklevelek jegyzke [Nmeth Pter gyjtse]: 1322/322: c. Jo. de
Bactha (MOL, DL 96079); 1323>488: Lad. f. Greg-i de Batka

(AOKL. VII.: 216217.: No 464); 1323: Jo. de Bakta (MOL, DL
96100); 1325>328: p. Bathka (KLLAY LEV. I.: 315.; AOKL. IX.: 47.:
No 64.); 1326/326: nob-es de Bakth! (FEJR VIII/5.: 163.: No
XCVII.; AOKL. X.: 114.: No 156.); Beke de Bactha (MOL, DL
96121); 1328: p. Bathka (KLLAY LEV. I.: 315.; AOKL. XII.: 134.:
No 255.); 1343: p. Baktha (ZICHY OKM. II.: 7677.: No 51.; PITI
2004. 90.: No 334.; AOKL. XXVII.: 320.: No 511.); 1378: Greg. de
Bathka (MOL, DL 24910); 1405: nob-es de Bakthay (FEKETE-NAGY
1931/1932. 68.: No 38.); 1420: p. Baktha (ZSO VII.: 379.: No
1645., 394395.: No 1730.).
21
NMETH 2000. 9. A datlssal kapcsolatos krdskr sszefoglalst
ld.: KOLLR 2011. 175176. (Juan Cabello Simon Zoltn).
22
MMT X. I. 276277.
23
Baktai Gergely elszr 1387-ben jelenik meg a forrsokban, s
1431-ben halt meg. 1409-ben, 14161420 s 14271431 kztt
szabolcsi, valamint 1420 s 1426 kztt beregi alispn. Els
birtokszerzse 1406-ban trtnt. A Baktai csaldra, valamint Baktai
Gergely plyafutsra bvebben ld.: C. TTH 2008. 4451.
a csaldfa uo.: 170.
24
A szently s a haj magastsnak, tovbb a toronynak
habarcsanyaga szrke, aprszemcss homokkal elkevert msz, a
tglk mrete: 3031 14,515 67 cm. A magasts 4550 cm.
25
A torony s a pillrekkel erstett hajbvts nyugati falnak
alapozsa ktsben ll egymssal. Azonban a felmen falazatokat
csupn nhny helyen kapcsoltk ssze. A haj meghosszabbtott
dli falazatban egy flkrves, rzss kvj, tlcsres ablakot
falaztak ki.
26
Feltn, hogy a szemldk s a szemldkprkny kztti feliratos
kpszk nem pontosan lett /a szemldkkre/ elhelyezve annak
baloldala nhny centimternyire lelg a szrkrl, ami szintn
a kkeret msodlagos sszelltsrl tanskodik.
27
MMT X. I. 278.: hajjt nyugat fel megtoldjk [] Ez a nagyobb
lptk talakts Baktai Mtnak tulajdonthat (1519).
28
A szentlyben elkerlt csekly nyom alapjn a belst srgsbarna
szn virgos motvumokat hordoz vakolattal fedtk le, mg a kls
vakolsrl nem rendelkeznk informcival.
29
A meghosszabbtott haj nyugati vgben fakarzatot ptettek.
30
MMT X. I. 278.: az 1828. vi Canonica Visitatio arrl rtest
minket, hogy a templom falai ersek, pillrek is tmasztjk. A pillrek
als rszt a nedvessg megronglta.
31
A ksbbiek sorn elbontott tmpillrnek csupn alapozsa maradt
rnk. (Kialaktsakor a kzpkori haj tls pillrt elbontottk,
annak nyomait a felmen falazatban gyelhettk meg.) A dli
oldalon is plhetett egy merleges pillr, m ennek nyomra nem
bukkantunk, mivel 1962-ben ezt a rszt cementtel alfalaztk.
32
A kzpkori pillrhez utlag plt alapozs is erre utal.
33
MMT X. I. 278. A munklatokat Gyuritska Lszl kmvesmester
vgezte.
34
MMT X. I. 278.
79
Gaylhoffer-Kovcs Gbor
A baktalrnthzi rmai katolikus templom

kzpkori falkpei
FALKPEK ELKERLSE, RESTAURLSA
A katolikus templom kutatsokon alapul, 1962-ben

megkezdett helyrelltsa ta tudjuk, hogy a szentlyben
s a hajban is kzpkori falkpek tallhatk. Br ezekrl
se publikci nem kszlt, se dokumentcit nem ismernk, valszn, hogy ekkor trtk fel rszben a keleti
szentlyfal freskit.1 jabb restaurtori kutatsra csak
2006-ban, majd 2009-ben kerlt sor. A falkpek teljes
feltrsa 2010 nyarn kezddhetett el, a restaurlst pedig 2012-ben vgeztk.2
8. A szently s a diadalv falkpei a restaurls utn
80
A ma lthat sszkpet a restaurls szerencssen

megvlasztott koncepcija hatrozza meg: a restaurtorok a konzervlsra szortkoztak, kerlve a szksgszeren
hipotetikus rekonstrukci mdszert. A kpeken bell
mutatkoz hinyokat festszeti eszkzkkel igaztottk a
kpekhez, hogy azok ne zavarjk a megrtst, de feltn
ressgkkel lehetleg ne befolysoljk az eszttikai hatst. Romos llapotban ugyan, mgis hitelesen szemllhetk a falkpek. A tredkessg, gy vljk, nem zrja ki
a kpek tartalmnak megrtst sem. Szerencsre vannak
olyan rszletek, ahol szinte rintetlen llapotban marad-
A BAKTALRNTHZI RMAI KATOLIKUS TEMPLOM KZPKORI FALKPEI
tak meg a festett felletek, amelyek nemcsak az eredeti

llapotrl segtenek kpet alkotni, hanem nmagukban is
eszttikai lmnyt jelentenek. A koncepci meghatroz
gondolata, a tredkesen megmaradt freskk hiteles bemutatsa, ott is rvnyeslt, ahol az eszttikai megfontolsok s a restaurtori gyakorlat ms megoldsok fel vezetett volna. gy alapelvknt elfogadtuk, hogy a kzpkori kifests minden tredke, amelyet a feltrs napvilgra
hozott, belertve a legaprbb, szigetszer, rtelmezhetetlen darabokat is, teht minden festett, kzpkori fellet nemcsak egyforma jelentsgknt kezelend, hanem
mint ilyen, be is mutatand. A tredkek szem eltt tartsval kvntuk biztostani megmaradsukat, ami konzervlt, dokumentlt, de aztn visszatakart llapotban
hossz tvon nem lenne megnyugtat. Ugyanakkor ezzel
meghagyjuk a lehetsget minden nznek, hogy a tredkeket szabadon rtelmezhesse. A hajfalakon nagy, de
szigetszer felleteken korai meszelst is sikerlt feltrni,
ezeknek a felleteknek a bemutatst azonban elvetettk,
gy azok visszatakarsra kerltek.3 A kzpkori falkpek
feltrsnak ldozatul esett egy eddig eltakart, historizl
dsztfests-rteg. Mivel ehhez kpest arnytalanul nagyobb rtket kpviselnek a kzpkori freskk, megsemmislse a jelenlegi szemllet szerint vllalhat kompromisszumnak tnik. Tanfelletknt azonban a szentlyboltozaton egy foltban megmaradhatott mg ennek
egy rszlete is, alatta ugyanis kzpkori falkp elkerlsre nem lehetett szmtani. A kzpkori falkpek ltvnyt a halvny grisaille dsztfests nem zavarja, mellettk dokumentumszeren tanskodik a templom e ksei
peridusrl (8. kp).
FALKPEK ELHELYEZKEDSE,
DSZTFESTS, KERETEK
Egysges, rszletesen megtervezett kifestsi rendszerrel

csak a szentlyben tallkozhatunk, a hajban ilyen nem
szlelhet, ott ugyanis a szentlynl jval nagyobb falfelleteknek csak a leghangslyosabb rszeit dsztettk kpekkel: a diadalvet s az oldalfalak kzept. A falfelleteket hatrol motvumknt a lbazati zna fltt festett
fggny futhatott krbe,4 sszefogva a kpek laza egyttest.
Az szaki hajfalon egyms mellett kt kp volt, ezek
kzl csak a diadalvhez kzelebb es maradt meg rtelmezhet llapotban, a karzat fellinek csak apr tredkei lthatk. A szemkzti fal kzps rszre egyetlen
kp kerlt, amelynek jobb oldala megsemmislt a jelenlegi ablak kialaktsakor. A diadalvnek csak az szaki oldaln kerlt el falkp, a szemkzti oldalon s a diadalvny-
ls fltt csak meszelst lehetett feltrni. Mivel a diadalv

kzelben, mindkt hajfalban kialaktott lavabo-flkk
miatt egy-egy mellkoltr megltt felttelezhetjk,
valszn, hogy nemcsak az szakihoz, hanem a dlihez is
tartozott egy fresk, de ebbl semmi nem maradt meg.
A diadalvet vrsesbarna vonal keretezi, a blletben tallt kevs tredkbl mindssze egy szakllas, nimbuszos
frfej rtelmezhet. Krltte flkeszer keret lehetett,
mg fltte a rzsaszn-vrs, taln medalion-keretekben
tovbbi fejbrzolsokat kpzelhetnk el.
A szentlyben a teljes falfelletet s a dongaboltozatot
bebort freskdsz rendszere a kvetkez: a lbazati znban, mintegy mteres magassgig festett fggnydsz fut
vgig a falakon, akrcsak a hajban. Itt sokkal jobban megmaradtak ennek a rszletei: a keleti falon a kk httr el
fggesztett halvny rzsaszn s fehr drapria ltszik,
vastag, vrs vonalakkal rzkeltetett redvetssel, az szaki szentlyfalon lent pedig a fggny hullmz szle rajzoldik ki a kk httr eltt. A diadalv szently felli oldalt
az archivolt mentn egymst szablyos rendben kvet,
rzsasznsrgakk alapszn, mrvnyerezet kvderekkel dsztettk; ezeket vastag, fehr fugk hatroljk.
Legpebben a keleti szentlyfal szimmetrikus tagolsa
maradt meg. Adottsgknt itt a kt, eredetileg azonos
mret ablakhoz kellett alkalmazkodni; kzlk a dlit
ksbb jobbra s flfel kiss kitgtottk, elpuszttva gy
a freskk egy rszt. A kpek kerett fehrsrgavrs
svok alkotjk. A kt ablak kztti keskeny falszakaszon
egy a boltozatig felnyl kp kapott helyet, hozz ktoldalt fnt, pontosan az ablakflkk folytatsban, egy-egy
keskeny kpmez kapcsoldik. Az ablakok mellett mg
egy-egy nagyobb kp frt el, amelyek egyik oldalt s fels szlt a boltozat ves vonala hatrozza meg. A dli oldalon ez a kp a boltvll magassgig rt, alatta egy msik, ll tglalap alak kpnek adva helyet. Ez alatt mr
a lbazat fggnydsze kvetkezik. Ugyanilyen lehetett a
kpek elrendezse a fal szaki feln is, azok azonban szinte teljesen megsemmisltek. Kzpen, az ablakok alatt,
dsztfests maradt meg.
SZENTLY FALKPEI
A keleti szentlyfal kzps kpmezjben a megfesztett

Krisztust festettk meg, a kereszt alatt Mrival s Szent
Jnos evanglistval (9. kp). A kisebb, foltszer srlsek
sszessgkben a kpnek nem kis rszt megsemmistettk, ezekrt azonban a megmaradt felletek szinte rintetlen psge krptol. Krisztus keresztje a Golgota szikls talajbl emelkedik ki, tvben dm hatalmas koponyjval s csontjaival. A hrom szeggel megfesztett
Krisztus lba vzszintes deszkra tmaszkodik, derekn
81
plasztikusan megrajzolt, csipkzett szl gykkend. Sebeibl patakzik a vr, szeme lehunyva. Mria kezt trdelve ll, fejt flfel fordtja, tekintete ra nz. Arca
ugyan megsrlt, de ebben az llapotban is lthat, hogyan vont barzdkat a fjdalom s a szomorsg a homlokra, szeme s szja kr. Szemben Szent Jnos ll, szomorkod gesztust csak sejteti archoz emelt keznek kis
tredke, amelynek nagy rsze az arccal egytt megsemmislt. Msik kezben knyvet tart. Mintha a Keresztrefesztshez tartozna, gy fordul ide az a kt szent, akiknek alakja az ablakok fltti, tredkes kpmezkben
ppen csak kirajzoldik. Az ablakokkal egyez szlessg,
keskeny s alacsony, kerettel lehatrolt felletekre a Mria
s Jnos alakjhoz hasonl mret gurknak eredetileg
is csak a flalakja frt el. A bal oldalon egy fkts, korons ni fej tredke vehet ki, kiss lejjebb mg ltszik
palstjnak hermelinprmes szeglye. A jobb oldalon pedig egy pspkszent lthat, fejn mitrval, bborvrs
felsruhban. Attribtumaik teljesen megsemmisltek,
kzelebbi meghatrozsuk ezrt csak hipotetikus lehet.
Ugyangy csak felttelezseink vannak a keleti szentlyfal festsnek tbbi rszt illeten. Az szaki oldal kt
brzolsa teljesen megsemmislt, nyomaik csupn arra
elegendk, hogy bizonytsk a tnyt, hogy itt is voltak
falkpek. A szentlyfal jobb fels kpmezjnek apr tredkei azonban legalbb az brzols tmjnak meghatrozshoz elegendk5: a kp als szeglyn rzsaszn,
mrvnyfests sv, fltte pedig redztt, fehr drapria
tredkei ltszanak. A drapria mgtt fehr vonal jelli
a horizontot, alatta a httr fldszn, fltte pedig kk.
A kp fls rszn kivehet keresztes nimbusz bizonyosan Krisztushoz tartozott. A kp csekly magassga miatt
itt sem lehet sz teljes alakos kprl, ami gyelembe vve
a tbbi rszletet, aligha brzolhatott mst, mint a srbl
kiemelked, feltmadt Krisztust.6 A Klvria utn ez egy
hrom kpbl ll Passi-ciklust sejtet a keleti szentlyfalon, de els epizdjrl nem tudunk mr semmit.
A szentlyfal kzps szakaszn, a lbazati fggnymotvum fltti dsztfestst feltn, cikk-cakkdszes keretszalag hatrolja, mintha maga is kp lenne. Az ablakkzben
kiemelked, fordtott T alak felletrl van sz, melyet vrssrga svos keretezs oszt kiss szablytalanul hrom ll tglalapra. A kereteken bell meggyelhet feststechnika klnleges: a hrom mezben kiss eltr,
zldes, barns alapsznre vrssel, srgval festettek foltokat, s az egszet klnbz sznekkel srn bespricceltk. A vgeredmny gy egy a hasonl kor s stlus falkpekhez viszonytva rzkeny s nom mrvnyozs vagy
kimitci lett. Egyrtelm s jellegzetes lehatrolsa miatt sajtos funkcit ttelezhetnk fel. Kzponti elhelyezkedsk miatt ezek a ktblk csakis valaminek a httereknt kpzelhetk el, ami nyilvnvalan az oltrral llt kap-
9. Keresztrefeszts-kp a szentlyben
10. Jelenet Szent Erzsbet legendjbl
csolatban. A kzpen kiemelked forma s a hrmas oszts

az oltrretabulumok szerkezett juttatja esznkbe, gy a
kimitcit egy retabulum httereknt tudjuk elkpzelni.
A templom kifestsekor teht egy ilyen (mr meglv?)
trgyhoz alkalmazkodtak. Egy apr szrevtel tovbb
rnyalja ezt az elkpzelst: srlfnyben a jobb szls ktbla fels rszn, annak teljes szlessgben ngy koncentrikus krt lehet ltni, amelyeket a friss vakolatba karcoltak. Ha ugyanilyenek voltak a msik kt tbln is, taln nimbuszokrl van sz, melyek semmikpp sem tartozhattak festett alakokhoz, ezrt a felttelezett retabulum
szobraihoz vagy dombormveihez tartoznak tudjuk azokat elkpzelni. gy a nagy gondossggal megfestett mrvnytblk nem egy oltrszekrny mgtti, msodlagos
jelentsg felletknt rtendk, hanem tvve a szekrny
vizulis keretel funkcijt, az oltrhoz tartoz szobrok
elsdleges httereknt szolgltak.7
A keleti szentlyfal als kpregiszterben, a fal dli szln lv, ll formtum kp a templom legpebben megmaradt freskja. A ksbbi vakolat felhordsa eltt ezt is
83
11. Szent Erzsbet s a szolgllny
alaposan felpikkeltk ugyan, a festsrtegek azonban itt

sokkal jobban megmaradtak, gy az eredeti sznek is rzkelhetk. A kpet a szentlyben egysgesen alkalmazott
keretek hatroljk, a keret azonban a jobb oldalra
valsznleg helyszke miatt nem fordul be, itt teht a
kp sszer a dli szentlyfal brzolsval. Lent a geometrikus minta helyett fehr alapra feketvel festett, gtikus
minuszkuls felirat hatrolja a kpet.8 Feliratot a kpen bellre is festettek, kzvetlenl a fels keret al, a kk httrre fehr betkkel. Az S inicil utn kvetkez, tredkes szavakat azonban mg nem sikerlt kiolvasni. A kp
rpd-hzi Szent Erzsbet legendjnak kzismert s
gyakran brzolt jelenett, a beteg mosdatst brzolja
(10. kp). Erzsbet korona nlkl, Mrihoz s Szent Ilonhoz egszen hasonl ltzetben jelenik meg: vilgos rzsaszn ruhja fltt bborvrs, fehr prmmel blelt kpenyt visel, amelyet nyaknl aranycsat kapcsol ssze. Hajviselett szintn a XIV. szzad msodik felben hasznlt,
jellegzetes fkt, a kruseler hatrozza meg.9 Erzsbet ol-
84
dalra fordul, egyik kezben egy tlat tart, a msikat az eltte lv dzsban l beteg fel nyjtja, akit kopasz, sebhelyes fej alakknt brzoltak. Mgtte atal, kibontott
haj szolgllny ll, hmzett trlkzt trva a frd beteg fl (11. kp). Jobbjval karcs, fles kancsbl Erzsbet tljba tlt. Az ikonograi analgik alapjn (pl.
Szlsvgard [], Nagygalambfalva [Porumbenii Mari],) felttelezzk, hogy Erzsbet jobb kezvel
eredetileg ennivalt adott a frd betegnek, ugyangy a tl
s a kancs sem a frdets, mint inkbb az etets kellkei
lehetnek. Szent Erzsbet legendjnak taln leggyakoribb
mozzanata a betegek mosdatsa s gondozsa. Baktn a
beteg kopasz, sebektl vrz feje miatt egy msik, tbb
forrsban is meglv epizd is esznkbe juthat. A Legenda
aurea ezt gy rja le: Egyszer lbe vett egy eltorzult arc beteget, akinek szrnyen bzltt a feje, s levgva rt hajt,
maga mosta meg fejt, szolgli nevetse kzepette.10 Erre
csupn a beteg kopasz fejn lv sebek utalnak, de lehetsges, hogy a kt trtnet a kpen egymsba olvadt.
A szently dli faln maradtak mg rtelmezhet tredkek. A Szent Erzsbet-kppel a falsaroknl rintkezik a
dli fal hasonl mret brzolsa, Szent Lrinc vrtan
ll alakjval. Br feje szinte teljesen megsemmislt, ruhja
s attribtumai felismerhetk. Liturgikus ltzete megfelel
a diaknusi rendnek: az alba fltt alig rvidebb, ktoldalt
derkmagassgig felhastott, a hastk fltt vrs bojtokkal dsztett, rzsaszn alapon gazdagon hmzett dalmatikt visel. Egyik kezben vrtansgnak eszkzt, a rostlyt tartja (ez tnylik a Szent Erzsbet-kpre), a msikban
knyvet emel. A kp als keretn itt is felirat volt olvashat,

amelynek mr a nyomai is alig ltszanak. Tovbbi kt kp
tredkei vannak mg a dli szentlyfalon, a jelenlegi ablak
kialaktsakor azonban ezek nagy rsze megsemmislt.
A bal oldalinak rtelmezhetetlen rszletei ltszanak, a jobb
oldalibl pedig egy kiterjesztett angyalszrny tredke
valsznleg a llekmr Szent Mihly.
A szentlyboltozaton kt brzols lthat, ezek tredkei jl rtelmezhetk. A boltozat keleti felt, a haj
felli nzetre belltva, a mandorlba foglalt Pantokrtor
12. A Pantokrtor alakja
85
13. Szz Mria s a gyermek Jzus
alakja uralja (12. kp). A dszes, aranyszegly ruha fltt

bborvrs, apr mintkkal kes kpenyt visel Krisztus
flalakos kivgsban ltszik, s az ikonograi hagyomnynak megfelelen bal kezben nyitott knyvet tart
(rtelmezhetetlen betkkel), jobbjt pedig ldsra emeli.
Arcvonsai jellegzetes ziognmit rajzolnak ki: homloka
szles, arca az lla fel viszont elkeskenyedik, amit a hoszsz, ktg, hegyes szakll mg hangslyosabb tesz. Tekintett rendkvl szles, tgra nylt, mandulavgs szeme teszi igzv. Arct ifjnak s szpnek ltjuk a rzss
ajkak s az inkarnt rzkeny modelllsa miatt. Szivrvny-mandorljbl viszonylag kevs maradt meg, de
krvonala egyrtelm. A mandorlt angyalok vettk krl, nmelyiknek a kezbl, ruhjbl, szrnybl maradtak meg apr tredkek.
A boltozat kzepn a Pantokrtor mandorlja egy msik, ugyanilyen mret s alak dicsfnnyel r ssze, amely
Szz Mria s a kis Jzus alakjt leli krl (13. kp).
A boltozat haj felli rszn a kpet a szentlybl lehet
86
helyesen nzni. Mrit az g Kirlynjeknt, halvnykk

ruhban, liliomos koronval festettk meg, amint a jobb
karjn l gyermekre tekint. Jzus kisgyermekknt jelenik
meg, arca a baktai falkpciklus taln legszebb rszlete.
Arcvonsai ugyangy stilizltak, mint a Pantokrtori.
Mria arca is hasonl lehetett, de ebbl sajnos csak a kt
szem s a homlok maradt meg.
A boltozatot a mandorlk krl a templom sszes falkpnek httert alkot, a mennyboltot idz kk szn
tlttte ki.
HAJ FALKPEI
A hajban sszesen hrom falkp maradt meg, egy tovbbi meglte a tredkek alapjn bizonythat, egyrl pedig
csak felttelezhetjk, hogy ltezett.
Az szaki falon kt hasonl mret, szorosan egyms
mellett elhelyezked falkp volt. A bal oldalinak mindssze a kerete kivehet, s egy roncsolt llapotban is
meghatan szp, korons (?) ni fej tredke a kp kzepn (14. kp). Ez alapjn a kp tmjt csak tallgatni lehet, taln ni szent legendjnak egy jelenetrl van sz.
A tle jobbra elhelyezked, fekv tglalap alak freskkp sokkal pebb llapot, br sznei mr nagyrszt lekoptak. Csak az ersebb kts festkrtegek maradtak
meg foltszeren, a kompozci azonban jl rzkelhet a
formk vrssel meghzott krvonalai alapjn. A kp
jobb szln Szz Mria ll, hullmosan redzd, vrs
szn, kzpen csattal sszefogott, prmgallros kpenyben. Hajviselete a kruseler fltt hromg koronval
egszl ki. Ez utbbinak csak a vakolatba mlytett nyoma ltszik mr, amely (aranyozott?) applikci helye lehet. Mria karjn a gyermek Jzust tartja, akinek ruhj-
bl csak a redzet elrajza ltszik mr, festkrteg csak

a vilgos vrsesbarna hajnl maradt meg. Anyja karjn
ld mozdulattal fordul az eltte trdel fel.
A Szz Mria s a kis Jzus eltt sszetett kezekkel
trdel alak alsteste nagyon tredkesen maradt meg, a
festkrteg itt teljesen hinyzik, csak a krvonalakat s
halvnyan a ruhja redzett lehet rzkelni. Arcvonsait
ppgy mint Mrit s Jzust sajnos csak a nagyon
elhalvnyult elrajz rizte meg, hajt s szakllt pedig a
szintn jobb megtarts, vilgos vrsesbarna festk mutatja. Hromg koront visel; ez kevsb lehetett dszes,
mint Mri; applikci nyoma ezen nem ltszik. A kirly
feje krl az gi szemlyekhez hasonl, okkersrga
alapszn, vrssel keretelt nimbusz lthat, sugarait k
14. Ni fej a haj szaki faln
87
15. Szent Lszl koronzsa
alakban a vakolatba mlytettek. (Nem biztos, hogy ez itt

is aranyozott applikcira utal, lehet, hogy csak plasztikus
hatst kelt megoldsrl van sz.) A kirly hta mgtt
16. A Szent Lszl koronzsa jelenet rszlete
88
ll alak feje teljesen hinyzik. Lp testtartsban brzoltk, szk harisnyban s lbbeliben. Derk al r, bvebb felsruht nem visel. Kezt behajltja, jobbjban lefel fordtott kardot tart, bal kezben hossz fegyver nyele ltszik, amely megszakad, s csak az alak fejmagassgnl keletkezett, nagy hinyfolt fltt folytatdik. Ebbl a
tredkbl ltszik, hogy egy csatabrdrl van sz, ves,
kereszttel dsztett pengjvel elre fordtva. A csatabrdban Szent Lszl kirly jellegzetes attribtumra ismerhetnk, amelyet kardjval egytt fegyverhordozja tart,
mikzben az gi szemlyek eltt hdol. Nem egyszeren
jtatos hdolatrl van itt sz, mint a Kirlyok imdsa
jeleneteken megszokhattuk, ezektl egy lnyeges momentum megklnbzteti ezt a kompozcit: mg az jszltt gyermek eltt trdel kirlyokat alzatuk jell
ltalban levett koronval volt szoks brzolni, itt a kirly fejn egszen hangslyos a korona, st, ha jl rtelmezzk a kis Jzus gesztust, valjban ppen most
helyezi a koront a kirly fejre (1516. kp). (A bibliai
jelenetknt val rtelmezst emiatt is kizrhatjuk.)
Szent Lszl koronzsnak brzolsa ritka, de nem
kivteles, pldit a XIV. szzadbl ismerjk. Ezeken ltalban kzs a koronzs gi jellege, azaz a koront egy
angyal hozza el. Az gi koronzs eredete a Kpes Krnika lehet, amelyben tbbszr is szerepel az angyal hozta
korona motvuma. Az ikonograi prhuzamok alapjn e
klnleges brzols gykereit az Anjouk udvari
mvszetben kell keresnnk. Kzenfekv a Kroly Rbert koronzst megrkt, szepeshelyi (Spisk Kapitula) freskval, illetve Simone Martini Touluse-i Szent
Lajos kpvel val sszevets.11
A templomhaj dli faln mindssze egyetlen kpet
lehetett feltrni. A gyengbb megtarts sznek, klnsen az inkarnt s a srgk, sajnos ersen megkoptak.
A kp bal szlrl csak a fgglegesen lefordul keret hinyzik, jobbra azonban, az ablak helyn, eredetileg folytatdott. Itt tallhatk mg tredkek, amelyek rtelmezsre vrnak. A kpen ma mr csak Szent Ilona ismerhet
fel: ll alak, a Szent Erzsbetvel s Mrival megegyez, elkel ruhban s hajviselettel, fejn a hromg liliomos koronnak mr csak alig szrevehet nyomaival (17. kp). Felemelt karja ltni engedi a bborpalst
hermelinprmes blst, s a palst alatt viselt, testhez simul, hossz ujj, prmszeglyes ruht, valamint a vrs
szoknyt. Mindkt kezvel attribtumt, a megtallt
Szent Keresztet tartja. A kp als fele ersen lepusztult,
gy csak sejthet, hogy az ikonograi hagyomny szerint
itt vrhat, a Szent Kereszt hatsra csodsan feltmadt
halott nem kerlt brzolsra. Szent Ilona jobbjn azonban a legendnak egy msik, ritkn brzolt motvumt
vljk felismerni. Egy zld fa lthat itt, lombja kztt
vrs ruht visel angyallal, aki Szent Ilona fel fordul.
Pontosan ilyen brzolst nem ismernk, csak hasonlkat. Szent Ilona, a kereszt s egy angyal egyttes megjelensre Vizsolybl ismernk pldt (a msodik templomhaj szaki faln), a kompozci ott azonban kiss
eltr. A Kereszt kt, fejt meghajt, adorl, nimbuszos,
korons nalak kztt lthat, az angyal pedig oldalrl,
az egyikk feje fll szll al. Alakjbl sugarak indulnak
ki a szemkzti n irnyba. A jelenetet a Szent Kereszt
megtallsaknt szoks rtelmezni,12 inkbb illene r
azonban a Szent Kereszt eltti hdolat meghatrozs. A
hdol alakok kzl az egyik biztosan Szent Ilona, a msik szemlye azonban zavarba ejt, aligha lehet Nagy
Konstantin, mivel egyrtelmen nrl van sz. Sem a Kereszt megtallsakor, sem a legenda ksbbi rszeiben
nem szerepel msik n. Hasonl helyzetben a Kereszt
eltrtnetben szerepl Sba kirlynje kpzelhet el.
Szent Ilona eltt volt az egyetlen, aki a keresztfa eltt
hdolatt kifejezte.13 Az angyal taln pp t gyelmezteti, utalva ezzel az isteni kinyilatkoztatsra, amely megmutatta a kirlynnek, hogy a lba eltt hever gerendn az
emberisg megvltja fog fggeni. E kinyilatkoztats miatt tiszteltk Sba kirlynjt a kzpkorban Krisztus
prfti kztt. sszevetve a kt nalak ltzett br
17. Szent Ilona a kereszttel
csupn a freskk szinpijt vizsglhatjuk gy tnik,

hogy a jobb oldalinak nincsen fktje, hajt kibontva
viseli a korona alatt, alkata is kiss vkonyabb, alacsonyabb, mint a msik taln valban Sba ifj kirlynje
lehet ? Akr helyes a vizsolyi kp meghatrozsra tett
ksrletnk, akr nem, a baktai Szent Ilona-kp angyalnak jelentshez nem vezet kzelebb. Az angyal itt
ugyanis Ilonhoz kapcsoldik, s a fa hangslyos motvumt sem tudjuk megmagyarzni. Ahogyan Sba kirlynjnek kinyilatkoztatst a kpi narrciban angyallal jelltk, gy Ilont is segthette angyal a Kereszt keressekor,
mg akkor is, ha a szveges forrsokbl ez ltalban hinyzik, vagy csak rnyaltabban fejezik ki.14 gy magyarzhatjuk az angyal megjelenst a turcjeszeni (Turianske
Jaseno) Szent Ilona falkpen, ahol vagy a kereszt megtallsban nyjtott gi segtsget jelenti, vagy a Krisztus
keresztjt megmutat csodt, esetleg mindkettt (18.
kp). A baktai zldell fa motvumnak megfejtshez
azonban mg gy sem jutottunk kzelebb. Ezt a legenda
legelejn kell keresnnk: dm s Szt trtnetnl.
89
Jacobus de Voragine a Szent Kereszt legendjt a keresztfa eredetnek elbeszlsvel kezdi: amikor dm beteg
lett, elkldte t, Sztet az denkertbe, hogy hozzon neki onnan gygyt olajat. Mihly arkangyal azonban tjt
llta, s csupn egy gat adott Sztnek azzal, hogy amikor
az majd gymlcst terem, dm akkor fog meggygyulni. Hazarkezve Szt mr halva tallta apjt, de a ft
elltette a srjn. Ebbl az gbl hajtott ki a fa, amelyet
Salamon vgatott ki, hogy felhasznlja, de nem tudta,
ezrt elvetette, Sba kirlynje azonban felismerte, s hdolt eltte.15 A fa teht, amelyrl az angyal gyelmezteten szl, a paradicsomi fa lehet, melynek egyik gt
mintha pp most vgtk volna le, hogy Szt elltesse.
Ha a fa s az angyal Baktalrnthzn ezt srti magba, akkor joggal gondolhatjuk, hogy az oltr fltti
Golgota-kpen a koponya hangslyos megjelenst
(a hagyomny szerint dm koponyja) ebben a kontextusban kell rtelmezni. rdemes megjegyezni, hogy a
krnyken igen gyakori Szent Ilona brzolsa (Nyribrony, Csaroda, Mramarossziget (Sighetu Marmaiei),
Gerny (), Ragly, Rudabnya stb.). Ezeken a helyeken egyetlen attribtuma mindig a kereszt. Az e ktetben is szerepl feketeardi () s nagybgnyi ( ) templomban viszont Szent Ilona
szintn a megszokottl eltren jelenik meg. A hagyomnyos ikonogrt mindkt esetben a keresztlegenda
attribtumm zsugortott mellkszerepli gazdagtjk,
ezttal az elsott kereszt feltrst vgz frakkal. K-
18. Turcjeszen, Szent Ilona s az angyal
90
ln rdekessg, hogy Feketeardn Szent Ilona trsasgban (IX.) Szent Lajos francia kirlyt is megfestettk,16
ami egyrtelmen a kt szentnek a Passi-ereklykhez
fzd szemlyes kapcsolatval magyarzhat, s mindenkppen az Anjouk csaldi kultuszainak hatsaknt
rtend.
A diadalv szaki oldaln Szent Dorottya legendjnak tredkes jelenett lthatjuk, amely eredetileg egy
neki szentelt mellkoltrhoz kapcsoldhatott (19. kp).
A kompozci bal szlt egy szszkfeljr ksbb vgott
nylsa megsemmistette, de az alakok mg gy is kivehetk. A festsrteg sajnos itt is igen srlt, csupn a kp
fels rszn tallunk pebb felleteket. Az als keretre itt
is feliratot festettek, amelynek nhny kiolvashat szavbl gy tnik, hogy a kp ksztsvel kapcsolatos mondat kerlt ide.17 A kp jobb oldaln Dorottya ll, vrs
palstot visel, haja kibontva, fejn hromg, liliomos korona. Kezben kosarat tart, tekintett lefel fordtja. Vele
szemben, a kk httr eltt torony magasodik, amelynek
prtzata mgtt egy fr fl alakja lthat. Tekintett
Dorottya fel fordtja. A jelenet kulcsszereplje a torony
alatt ll, aprcska, alig szrevehet alak, aki fel a szent
is fordul. Fejbl szinte semmi nem lthat mr, csak a
keresztes nimbusz szle sejteti, hogy hol volt egykor. Ez
a rszlet segt, hogy felismerjk benne a kis Jzust, aki a
legenda szerint a veszthely fel vezetett Dorottynak
megjelent, s egy rzsval, gymlcskkel teli kosarat
nyjtott neki, mintegy jegyajndkul.18 Dorottya a gyer-
19. Jelenet Szent Dorottya legendjbl
meket az ajndkkal egy t gnyol, magas rang frhoz kldte, aki ltva a csodt (februr lvn), megtrt, s
a keresztsgben a Teophilus nevet kapta. lehet a fr,
aki a toronybl kihajolva gyeli Dorottyt (20. kp).
FALKPEK STLUSA, DATLSA
A falkpek keletkezst illeten a legfontosabb krds,

hogy vajon egyszerre, tervszeren kszltek-e. Az egyes
kpek festi stlusnak sszehasonltst megnehezti el-
tr llapotuk. A roncsolt felletek, a rszletek hinya miatt ugyanis gyakran primitvebbnek, archaikusabbnak
tnnek, mint az pen megmaradtak. Figyelembe kell venni tovbb, hogy az eltr formanyelv vagy festi megoldsok nem felttlenl jelentik az egysges kpi program
hinyt vagy idbeli eltrst, ugyangy utalhatnak egy klnbz tehetsg festket egyest mhelyre is. Jelen
keretek kztt az egyes kpek rszletes stlusanalzisrl
le kell mondanunk, annyit azonban szksges megllaptani, hogy mindegyik ugyanannak az itliai trecento festszetben gykerez, provincilis stlusnak a kpviselje,
91
s valsznleg egyszerre vagy szk idtartamon bell

kszltek, ha aprbb stlusklnbsgek egyrtelmen
megklnbztethetk is. A kpek sznvilga egszen hasonl volt, mg a ma legkopottabb Szent Lszl-kp is.
Ebbl a szempontbl fontos, hogy a teljes szentlyt minden bizonnyal egysges koncepci szerint, egyszerre festettk ki, a rendszer logikus volta miatt. Mivel a nyomok
szerint a hajban is megismtldtt ugyanaz a lbazati
fggnyfests, joggal ttelezhetjk fel, hogy ezek egyszerre kszltek.
A stlusprhuzamok kzl itt most csak a legkzelebbieket emeljk ki. Feketeardval a Szent Lszl-kp
kompozcis egyezsei szoros sszefggst sejtetnek,
gy valszn, hogy Bakta is a Rmer Flris ltal meghatrozott szak-keleti csoporthoz19 ll kzel. Az sszehasonltst azonban megnehezti, hogy tlrestaurlt llapotukban a feketeardiak alig alkalmasak a stluskritikai
vizsglatra, a baktai falkpek kzl pedig ppen a Szent
Lszl koronzsa a legroncsoltabb. Henszlmann Imre
a feketeardi mester munkit ismerte fel Szlsvgardn.20 Az elpusztult templom falkpeit csupn Rmer
lersa s nhny vzlatrajza alapjn ismerjk, de ez alapjn is nagyon kzelinek gondoljuk Baktalrnthzhoz,
20. Szent Dorottya s Teophilus
92
a Szent Erzsbet-kp lersa alapjn jabb kompozcis

egyezs sejthet.21
Minden bizonnyal ehhez a krhz tartoznak a nagybgnyi freskk is.22 Baktval val szoros kapcsolatukat ppen
Szent Erzsbet s a nagybgnyi Szent Ilona sszehasonltsa bizonytja. Belltsuk majdnem pontosan megegyezik, a rszleteket meggyelve azonban nem evidens a mesterazonossg. A drapria kezelse kiss eltr: a redvets
Bgnyban szgletes, nem annyira puha, mint Baktn.
Ezeknl kzelebbi prhuzamokat mg nem ismernk, illetve tovbbi kutatsok szksgesek feldertskhz. Az e
ktetben szerepl falkpekkel s a nyrsgi emlkcsoporttal
val kapcsolatok pontos meghatrozsa eltt meg kell ksrelni a Baktn dolgoz mesterek sztvlasztst is.
A datlsra az ptstrtneti, stluskritikai s ikonograi meggyelsek egyttes mrlegelsvel tehetnk ksrletet, amit a trtneti adatok tovbb rnyalhatnak. A Szent Lszl-kp klnleges ikonogrja s
a program htterben sejthet Szent Kereszt-kultusz az
Anjou-korra utal. Ezt leszkti a templom Juan Cabello
s Nmeth Pter ltal felttelezett, a ppai tizedjegyzkek (13321337) ksztse utn valsznsthet ptsi
ideje. ptstrtneti meggyelskbl, mely szerint
a falkpek alatt kt vakolatrteg van, kvetkezik, hogy a

festsre nem kerlhetett sor kzvetlenl a templom felptse utn.23 gy legkorbban Nagy Lajos korra toldik a freskk keletkezsnek lehetsges ideje. Ameddig
azonban a rszletes ikonograi vizsglat s a stlusprhuzamok rtkelse ezt nem tmasztja al, pusztn a
freskk stlusa alapjn nem zrhatjuk ki a XIVXV. szzad forduljt sem. Ezrt rdemes szem eltt tartani az
rott forrsokbl ismert tnyeket is. A templom kegyu-
rasga a XIV. szzad elejtl kimutathatan a Baktai csaldhoz tartozott, gy a falkpek megrendelit is kztk
lehet keresni. Juan Cabello s Nmeth Pter szerint kzlk egyedl Baktai Gergelyrl lehet tudni, hogy fontosabb tisztsgeket is betlttt, s birtokait is gyaraptotta, ami alapjn esetleg felttelezhet rla az udvari
mintkat kvet falkpek megrendelse.24 Erre, Baktai
Gergely plyafutst tekintve, csak 14061431 kztt
kerlhetett sor.25
JEGYZETEK:
1
Els emltsk: MMT X.: 190. (Entz Gza).
2
Restaurtorok: Sztrakai Judit, Fab va. A restaurls
dokumentcija a tanulmny rsakor mg nem kszlt el.
3
A restaurlsi koncepci a restaurtorok s a Kulturlis
rksgvdelmi Hivatal (KH) egyetrtsvel alakult ki. Magam a
KH rszrl 2011-ben kapcsoldtam be a restaurlsi munkk
felgyeletbe. (A KH rszrl a hosszan tart munka
felgyeletben rszt vett a Bn Beatrix, Br Lszl, Nagy va,
Tarbay Anna Mria restaurtorok mellett Somorjay Slysette
mvszettrtnsz is.)
4
Tredkei csak az szaki hajfal kzepn maradtak meg.
5
A kptpus meghatrozsa a restaurtoroktl szrmazik. Ezton
mondok ksznetet Sztrakai Juditnak s Fab vnak, amirt a
munka sorn szerzett informciikkal segtettk a kutatst.
6
Tovbbi rszletek hinyban nem tudjuk eldnteni, hogy narratv
Feltmads-kprl, illetve ahhoz kompozicionlisan nagyon hasonl
Imago pietatis-rl vagy esetleg Arma Christi-rl van-e sz.
7
Plasztikus retabulum s falkp hasonl sszekapcsolsval mg nem
tallkoztunk, rdemes azonban felidzni a csernyi (ern) diadalv
dli oldalnak Szent Lszl-mellkoltrt, ahol a menza fltt,
mintegy predellaknt, nagyobb felleten alkalmaztak mrvnyfestst.
8
A feliratbl legfeljebb kt-hrom szt lehetne elolvasni, de
mindeddig ez sem sikerlt. Akrcsak a tbbi esetben, itt is a
fottechnikai eljrsoktl remlnk tbb eredmnyt.
9
A ruha- s hajviselet nem szmt klnlegesnek a hasonl kor
emlkek kztt, mgis rdemes megjegyezni, hogy a Kpes Krnika
okietek Erzsbet kirlynt brzol miniatrin lthatkkal
egyezik. (Kpes Krnika 1964. I.: 27. f. 40 v.)
10
VORAGINE 1990. 278.
11
Az ikonograi prhuzamok rszletes elemzse s a baktai falkppel
val sszefggsek vizsglata messzire vezetne, ezrt erre jelen
keretek kztt nem vllalkozunk. A tmrl bvebben szltunk a
15 v a PPKE Mvszettrtneti Tanszknek konferencijn
(Budapest, 2012. mjus 34.), Baktalrnthza kzpkori falkpei
cm eladsunkban, de akkor is csak a tma sszetettsgt jelezve.
A teljes feldolgozssal teht tovbbra is adsok vagyunk. Feketeard
kapcsn Szent Lszl koronzsrl ld.: KERNY 2003. 69.; KERNY
2010. 519523.; KERNY TERZIA: Falfestszeti adalkok a magyar
Anjouk Szz Mria tisztelethez. (Kzirat, megjelens alatt.) Ezton
mondok ksznetet Kerny Terzinak, hogy a kziratot
rendelkezsemre bocstotta, s hogy segti a baktai falkpek
kutatst.
12
JKELYLNGI 2009. 425.
13
VORAGINE 1969. 304.
14
A Legenda aurea-ban a nyomra vezet Jdsnak kln trtnete

van, amelyben nem szerepel isteni jelads. Ilyesmi csak Aquileiai
Runus-nl olvashat, szerinte ugyanis a csszrnnak ltomsban
nyilatkoztatott ki, hol kell keresnie a keresztet. idzi: A szentek
lete 1984/1988. II.: 449450.; RAU III/2.: 633.
15
VORAGINE 1969. 303304.
16
RMER 1874. 79.
17
A kiolvashat szavak: op[us] fecit. A felirat tbbi rsznek
megfejtsvel mg ksrleteznk.
18
VORAGINE 1990. 7273.
19
RMER 1874. 7494. Lnyegben csak Henszlmann s Rmer
meggyelseire alapozhatott Radocsay Dnes is, Krptalja
vidknek falfestszett sszefoglalva. RADOCSAY 1954. 4850.
Az azta elkerlt falkpek az emlkcsoport sszefggseinek teljes
ttekintst, stilris, datlsi s ikonograi krdseiknek
jrartkelst s tisztzst srgetik.
20
HENSZLMANN 1865. 203.; HENSZLMANN 1864. 138., 145., 155.
idzi: RMER 1874. 87.
21
XV. 8795. (Az itt lemsolt keretmotvumok is nagyon hasonlak a
feketeardiakhoz, illetve a baktaiakoz.) RMER 1874. 86. rdemes
itt ismt felidzni a nagygalambfalvi Szent Erzsbet-jelenetet,
amelynek kompozcija egszen hasonl, ez azonban itt nem jelent
mester- vagy mhelyazonossgot.
22
Nagybgnyban a Feketeardval s Szlsvgardval val
mesterazonossgot felvetette: LNGI 2001b. 239-240.
23
Ld.: Juan Cabello Nmeth Pter tanulmnyt e ktetben.
24
Uo.
25
A megrendels krlmnyei Feketeardn sem tisztzhatk a forrsok
alapjn. Az Anjouk csaldi kultuszainak (Szent Kereszt, [IX.] Szent
Lajos kirly, Szent Lszl) hatsa itt mg feltnbb, mint Baktn,
amit magyarzhat, hogy a falu a nyalbvri kirlyi uradalom rsze
volt, s mint ilyen kapott kivltsgokat 1355-ben. Ezeket azonban
csak 1378-ig lvezhette, amikor Drg vajda s testvre kapta meg a
falut, majd 1405-tl a Pernyiek lett. A telepls fejldse
szempontjbl teht az 13551378 kztti idszak jelentette a
fnykort. (SZAB 1937. 336337.) A kivteles ikonogra alapjn is
inkbb az 1378 eltti idszak, teht Nagy Lajos kora, tnik
valsznbbnek. Ez a kvetkeztets a baktai freskk Nagy Lajos kori
keletkezst valsznsti.
A kpek forrsa: Mudrk Attila (1, 2, 817, 19, 20), Juan Cabello
(4, 5, 7), Kollr Tibor (18), Pisch Ildik (3, 6).
93
Papp Szilrd
Visk (), reformtus templom
A Huszttl () nagyjbl hsz kilomterre dlkeletre,

a Tisza bal partjn fekv Visk az t mramarosi koronavros egyike volt. Els ismert emltse 1281-bl val, ekkor
erstette meg IV. Lszl azt a korbbi, de eltnt oklevelet, melyben apja, V. Istvn (12701272) villam et terram Visk a Hontpzmny nembeli Marcell ispn kt nak, Mik s Cspn mesternek adomnyozta.1 A mramarosi sbnyszattal kapcsolatban 1300-ban aztn csere
tjn visszavette az uralkod Visket s idkzben felplt
vrt, s az addig Ugocshoz tartoz birtokot Mramaroshoz csatolta.2 A telepls, amely a XIV. szzadban
mg a legjelentsebb volt a koronavrosok kztt, de
ksbb e rangjt a huszti vr megpltvel elvesztette, a
kzpkor folyamn jobbra e vr kirlyi uradalmnak rszt alkotta. Eredetileg vegyes, nmet-magyar lakossggal
rendelkezett, amely a kzpkor vgre teljesen elmagyarosodott.3
Az irodalomban elterjedt vlekedssel ellenttben az
1281-es oklevlben (ld. fent) nem emltik Visk plbniatemplomt.4 1326-ban azonban egyhzt Boleszl esztergomi rsek, majd Gyrgy viski plbnos krsre az
uralkod erstette meg rgi jogaiban a tbbi mramarosi koronavrosval egytt.5 A megerstsbl annyi vilgos, hogy Visken mr a korbbiakban kellett llnia templomnak. Amikor Kroly Rbert Hosszmeznek (Cmpulung la Tisa), Husztnak, Tcsnek () s Visknek
1329-ben Nagyszls () jogait adomnyozta,
ebben benne foglaltatott a szabad plbnosvlaszts, a
pap megkapta a telepls tizedt, tovbb a vgrendelkezsi jogot is.6 A ppai tizedjegyzk szerint Gergely viski
pap 1333-ban kt kassai mrkt, kt vvel ksbb a telepls plbnosa 48 garast zetett, ami a jelentsebb szszegek kz tartozott.7 1346-ban Gyrgy, a viski egyhz
rectora Benedek szigeti plbnos, mramarosi vikriussal
egytt megeskdtt, hogy nem az erdlyi, hanem az egri
pspkt ismeri el feljebbvaljnak, amivel a kt egyhzmegye rgebb ta foly terleti vitja dlt el e trsgben.8
1373-ban egy joggyletnl a nagyszlsi plbnossal
egytt emltik Jnos viski plbnost is.9 Az egri pspksg
presbitere, Pellifex Jnos 1423-ban supplicatit nyjtott
be a pphoz, hogy az Asszonypatakai Lszl, viski plb-
1. Szent Katalin brzolsa a szentlyben, rszlet
nos halla miatt megresedett tisztsget kapja meg.10

Az egyhz ezt kveten nem ismert kzpkori forrsainkban, ami taln prhuzamba llthat a telepls jelentsgnek a cskkensvel.
A mai falu szaki feln, kisebb kiemelkedsen ll, kvl tmokkal erstett kfallal teljesen krbevett templom
jelentsebb mret plet.11 Jobbra kzpkori llapotban maradt fenn. Falait trtkbl raktk, szerkezeteit,
melyek ma jrszt meszelve vannak, faragott kbl ksztettk.12 A tglalap alak, skfeds hajhoz keletrl nyjtott, a nyolcszg t oldalval zrd, dupla falszlessggel keskenyebb szently plt (2. kp). Az egykor a szently szaki oldaln, a haj szakkeleti s az szaki szentlyfal keleti sarka kzt llt sekrestyjre, amely Lehoczky
Tivadar 1865-s rajzn mg lthat, kvl ma mr csak a
lbazat megszakadsa, illetve felteheten egykori
(donga)boltozata miatt e falszakasz als rsznek a megvastagodsa utal.13 E szakasztl eltekintve a templomon
jelenleg egysges, cementes lbazat fut krbe, melynek
proljt eredeti k lbazata alapjn igyekeztek kialaktani.
Utbbit Rmer s Schulcz 1864-es tjukon lerajzolta:
alulrl vkony rzsbl, nagyobb mret flplcbl s
fggleges lemeztagbl llt (3. kp).14 A haj falait fent
jelenleg sszetett prol koronzprkny zrja le, amely
formi s arnyai miatt ugyan nem valszn, hogy a kzpkorbl szrmazik, de a lbazati prknyhoz hasonlan
2. A templom alaprajza
95
VISK (), REFORMTUS TEMPLOM
msolhatja az eredetit.15 A szentlynek ma nincsen zrprknya.

Tmpillrek a haj kt nyugati sarkt s a szentlyzradk sarkait tmasztjk. Elbbiek tls elhelyezkedsek
s hromosztatak. Eredeti lefedsk nincs meg, de homlokoldaluk kt-kt vzvetje valsznleg a kzpkori
kelemekbl talaktott, reduklt formkat mutat. Schulcz
s Rmer rajza szerint a vzvetk alulrl plcataggal, flhomorlattal s vkony rzsvel kialaktott prolbl lltak,
s a tmok teteje mindkettejk rajzn oromzatos lezrssal
vgzdik.16 A szently pillrei, eltekintve az szakitl,
amely az egykori sekrestye falbl lett kialaktva, ktosztatak, vzvetjk egyszer k alakban ugrik ki a homlokoldalukbl, fels lezrsuknak nincs prknya.
A haj nyugati homlokzatt egyedl a templom fkapuja bontja meg (45. kp). A tengelybe lltott bejrat
cscsves zradk, jelenleg fehrre meszelt kkerett
igen gazdagon tagoltk.17 A blletprol ktlpcss alapformba illeszkedik be, s befel a kvetkez tagozatsorbl ll: vkony rzs, aszimmetrikus cseppforma, homorlat, nagyobb mret krtetag, homorlat, flplcatag, vkony rzs, lemeztag majd ugyanez a prol lthat a
msodik lpcsben is. A szrkvek lbazatkialaktsa fejtetre lltva ismtldik a fejezetsvban, s vgigfut
nyakgyr vlasztja el ket a trzsrsztl.18 A prolt ural
kt krtetagnak klnvl fejezete s lbazata van, melyek jelenleg glaszer tmbt mutatnak, de mg kivehet, hogy eredetileg nyjtott arny kockaoszlopfk
voltak a lbazatok esetben termszetesen lefel fordt3. Schulcz Ferenc rszletrajzai a templomrl
4. A haj nyugati s
szaki kapuja
96
va. A fejezetek sarkain a krtetagok orrlemeze elvkonyodva felfut, amely megolds mg a lbazatoknl is gyanthat. A fejezetsv fltt a szrkvek prolja folytatdik. A kapu kt oldalt keretez, hasonl lbazattal s
fejezettel elltott egy-egy faloszlop, melyek a fbl kszlt eltett tartjk, s amelyekhez hasonlk e tet kls
sarkait is altmasztjk, elnagyolt formik s sszefggseik alapjn bizonyosan modern kori kiegsztsek.19 Jelenleg nem utal semmi sem arra, hogy a kapunak a kzpkorban lett volna valamilyen kls keretezse.
A haj szaki falnak kzepn egy jval kisebb mret,
de proljt tekintve majdnem teljesen a nyugati bejratot
ismtl kapu lthat (4. kp). Cscsve viszonylag lapos,
derkszg sarokba szerkesztett keretproljt befel vkony rzs, sarkantytag, homorlat, nagyobb mret
krtetag, homorlat, flplcatag s vkony rzs tagolja.
Fejezetsvja nincs s lbazata is mshogyan van kialaktva:
a derkszg lbazati tmb fels lezrsaknt a sarkantytag alul befordul, s ves szarvtagknt a kzpen lv
krtetagig nylik.20 Az szaki homlokzatot hrom azonosan kialaktott s egyazon magassgban lv, szablyosan
elrendezett a kzps majdnem a kapu tengelyben lthat , vkony, rzss bllet ablak is megbontja (6. kp).
Nylsuk s blletk ma vltozan flkrves, illetve lapos
cscsves zradkot mutat utbbi lehetett mindnek az
eredeti formja , szrkveik als, rvid szakasza csekly
mrtkben beljebb van ugratva a nyls fel.
A haj dli homlokzatn az szakival egyez helyeken szintn hrom ablak lthat, melyek kzl a kt szls mindenben azonos az szakiakkal (7. kp). A kzps,
amely vlheten egy ugyanilyen nyls kiszlestsvel kszlt, szegmensves lezrs, jkori ablak.21 A kt keletebbre es ablak kztt cscsves, jelenleg keret nlkli
kapuja van a dli oldalnak.
A szently hrom zradkfalt s dli falnak keleti felt egy-egy kzpkori eredet ablak tri t. A zradkszakaszokon lv ablakoknak a kialaktsa s ksbbi talaktsuk is azonos jegyeket mutat. Knykljk egyazon
magassgban hzdik, blletproljuk rzsbe metszett,
nagyobb flhomorlat a belsben egyszer rzs , s a
kt klsnek a szlessge is azonos, mg a kzps ezeknl szlesebb.22 Utbb, az jkorban zradkrszket elfalaztk, egykori vllvonaluk alatt szegmensvvel zrva le
ket, s nylsuk als rszt is befalaztk beszktsk rdekben. A dli fal rzss bllet, ktosztat, cscsves
ablaka eredeti formjban maradt fenn. Nylsait orrtagokkal bvtett cscsvek zrjk, felettk krbe komponlt ketts halhlyag lthat (8. kp).
Miutn a templomot kfal s azon bell gazdag nvnyzet veszi jelenleg krbe, jelentsebb mrete a belsejbe lpve mutatkozik meg igazn. Ami a haj falainl
feltn, hogy a nyugatitl eltekintve als felk nmileg
vastagabban van falazva. A vzszintes vlts a diadalvpillrek kt oldaln, nagyjbl vllvonaluk magassgban
hzdik, majd tfordulva a hosszfalakra lpcszetesen lefel ugrik valamelyest, s nem sokkal az ablakknyklk
felett folytatdik a nyugati falig.23 E szablyos vlts leginkbb arra utal, hogy a haj ptse kzben, vagy annak
megszakadsa utn mdostottak falainak a vastagsgn.24
A haj amgy a kzpkorban sem igen lehetett boltozva
ma 1789-bl szrmaz skmennyezet fedi 25 , a 11 mteres fesztv a telepls egykori jelentsge ellenre is tl
5. A haj nyugati kapujnak rszlete
nagy ehhez, radsul ebben az esetben nem csak a nyugati sarkokon lett volna szksg tmpillrekre. A hajban a
kzpkori eredetre nylsain kvl szaki s dli bejrattl keletre, illetve nyugati kapujtl dlre egy-egy falba
beptett, cscsves zradk szenteltvztart-flke utal.
Egykor kill medencjk letrtt, fels rszket pedig a
falskig lefaragtk. Hasonl mret, szamrhtves zradk, egy ktmbbl faragott flke a dli fal keleti sarka
eltt is tallhat, amit a dli diadalvpillr eltt egykor
ll oltrral sszefggsben helyezhettek a falba.
97
6. A templom szaki homlokzatnak felmrsi rajza
7. A templom
hosszmetszete
98
A cscsvvel zrd diadalv pillrei a ngyzetes lbazat felett, nagyjbl kt mteres magassgban dombor oldal (?), gls tmenettel flnyolcszgv vlnak.
A vllvonalnl a haj falainak elvkonyodsval sszefggsben a prol vlt: keleti oldaln plcatagbl ll prkny felett rzsbe metszett homorlat, a haj fel pedig
tmenet nlkl ugyancsak rzsk ltal keretelt, de ketts
homorlat lthat.
A ma sk lefeds, ktszakaszos szently szaki falnak
keleti feln lthat a lapos cscsv, elfalazott sekrestyeajt. Prolja egyetlen vaskos hengertagbl ll, amely a
derkszg lbazati tmb oldalainak flkrves zrdsa
felett indul.26 A szentlyzradk ngy sarkban egy-egy
hengeres faloszlop ll, s miutn lbazatuk ma a padl al
esik, a szently s a haj jrszintje eredetileg mlyebben
hzdott. A kt nyugatabbi oszlop kr alaprajz, s
ketts plcatagbl kialaktott fejlemez oszlopf zrja
ket, felletket teljesen kitlt nvnyi dsszel (910.
kp). Fels rszkn szablyosan sszetekered, vzszintesen fut ketts inda ltszik, melyrl az egyik kzepn
hrmas makkfzr, ktoldalt kt-kt tlgylevl lg le, a
msikon pedig felvltva szlfrtk s -levelek csngnek.
A kt keletebbre es faloszlop valamelyest feljebb nylik,
s tetejkn nincsen fejezet, hanem egyszeren el vannak
vgva. Fels rszk kt oldaln mintha visszametszssel
indtott falvek orrtagjainak rvid, fggleges szakasza
lenne kivehet, s egy-egy felnyl (borda)tagozatot e
szinten a trzsk kzepn is sejteni lehet. A szently falait a klsejvel kapcsolatban mr lert ablakok bontjk
meg, az szakkeleti nylsfelfalazsnak a tetejn taln gtikus faragvny (vakmrm szakasza?) lthat msodlagosan befalazva (3. kp).27
1880 eltt a templomban kriptk utn kutatva feltehetleg az egykori foltr alapozst talltk meg, s tbb
kzpkori kfaragvny (lcscs, tredk kfaragjegygyel?) is elkerlt, melyek holltrl ma nincs tudomsunk.28
A jelenlegi plet keletkezsi idejt formi alapjn nhny vtizedes pontossggal meg lehet hatrozni. Noha
egy sats s falkutats hozhat mg meglepetseket, a mai
templom j rsze a haj a kapuival s az ablakaival, illetve a szently a faloszlopaival s a sekrestyeajtval egyetlen peridusbl szrmaznak tnik. A fenti szerkezeteknek alapvet jellemzje, hogy formik egy rsze ersen
ktdik a romn kor ptszethez. A nyugati kapu nyjtott kockaoszlopfi XII-XIII. szzadi elzmnyeket idznek, s fleg esztergomi darabokkal lehet prhuzamba lltani ket, de az alapformjban blletlpcss kapuszerkezet is a romn kor fel mutat.29 Ugyancsak a romn
kori, XIII. szzadi ptszetbl szrmazik az szaki kapukeret proljnak sarkantytagja, illetve ennek ves befordulsa alul a nyls fel.30 A haj vkony, rsszer, rzss
8. Mrmves ablak rszlete a szentlyen
bllet ablakai az rpd-kori emlkek jellegzetes eleme, s

szintn ezt az idszakot juttatja esznkbe a sekrestyeajt
vaskos, hengertagos prolja.31 A cscsv kvetkezetes alkalmazsa e szerkezeteknl, fleg a nyugati kapu keretnek a prolkpzse, a diadalvpillrek lbazatn a gls
tmenet vagy a szently bords boltozatos lefedsre utal jelek azonban mr egyrtelmen a gtikus ptszet
megoldsai. Noha valsznleg a sarkantytag, illetve a
cscsvtag valamifle keveredsbl keletkezhetett, alapveten XIV. szzadi, gtikus forma az aszimmetrikus
cseppalak is.32 A romn s gtikus elemek egyttes hasznlatt a krnyk ptszetben jabban az 1300 krli
nhny vtizedre helyezik.33
A viski megoldsok kzl kt specilisabbnak rdemes
a krnykbeli prhuzamaira is utalni. A kirajzold emlkkr miatt ez mg akkor is clszer, ha rott forrsok
hinyban az analgik datlshoz szintn csak stluskritikai eszkzk llnak a rendelkezsnkre. Az szaki kapu
sarkantytagjnak als, befordul vgzdse (szarvtag)
megjelenik a huszti, a tcsi s a palgykomorci (
) reformtus templom dli kapujnl.34 Szintn
a tcsi templomban lthat az a konzol, melynek felletn a viski, tlgyleveles oszlopfejezet dsztmnye gyakorlatilag sz szerint ismtldik.35 Az emlkkrn bell a
mreteivel is kiemelked Visken a legmodernebb formkkal tallkozunk. Nehz azonban eldnteni, hogy ez pontosan mit is jelent: a periduson bell inkbb ksbb szmolhatunk a keletkezsvel, vagy a telepls s temploma
99
9. Oszlopfejezet a szentlyben
jelentsgbl kvetkezen itt is feltnhettek mr a korbbi vtizedekben azok a formk, melyek az orszg kzponti rszein rgebb ta ismertek voltak.
E bizonytalansgokat tetzi, hogy a szentlyben megjelennek olyan megoldsok is, amelyek els pillantsra
akr a gtika fentieknl ksbbi idszakra is utalhatnak:
a poligonlis alaprajz az ers tmpillrekkel, a jelents
mret ablakok, vagy blletknek s a diadalvnek a
rzsbe metszett homorlatos prolja. Noha a helyi emlkeken e megoldsok nem jelennek meg a szban forg,
1300 krli idszakban, a kirlysg kzpontjaiban s jelents vrosaiban, Budn, Gyulafehrvron (Alba Iulia),
Pozsonyban (Bratislava) vagy Lcsn (Levoa) a XIII.
szzad msodik felben vagy a kvetkez szzad elejn
mr jl ismertek voltak.36 Tcsi tpus fejezeteivel altmasztva knnyen elkpzelhet teht, hogy a viski templom szentlye egytt plt a hajval, mg akkor is, ha az
ablakok tekintetben a klnbsg jelentsnek tnik. Ez
ugyanis feloldhat a kt tr eltr (fontossg) funkcijval, de akr egy nyugatrl keletre trtnt ptsmenettel
is.37 Mg az is knnyen megeshet, hogy e dilemmk htterhez az a hajban meggyelhet jelensg szolgltatja a
kulcsot, amely a falak elvkonyodsban mutatkozik meg,
s amely leginkbb valamifle ptsi vltsrl tanskodik.
Ha ezzel szmolunk, elsnek a haj falait hzhattk fel
flmagassgig, kapuival s ablakainak als rszvel egytt,
majd az ptkezst folytatva ablakait mr nem terveztk
jra, viszont a szentlyt, melyben a falvkonyts nem jelenik meg, tlnyoman mr modernebb formkkal ksz-
100
tettk el.38 E fenti krdsek egy rszre egyrtelm vlaszt

kaphatnnk, ha az pleten, mondjuk legkzelebbi feljtsa alkalmval, kutatsok is trtnhetnnek.
Visk trtnelmi s tulajdonosi httert is gyelembe
vve rdemes azrt megfogalmazni felvetseket a templom pontosabb keletkezst illeten. Noha apjuk ispnknt (comes) tnik fel a forrsokban, Cspn hivatalviselsrl nem tudunk, Mik pedig csak szolgabrknt jelenik meg.39 Nem tnik teht gy, hogy a Visket tbb
mint kt vtizedig birtokl k kiemelked letplyt futottak volna be. S br valsznsthet, hogy birtokukon
pttettek templomot ahogyan vrat is , az kevsb lehetett azonos a mai plettel. A jelenlegi viski templom
mretei, melyek a legnagyobbak voltak az 1329-ben kivltsgokat kap koronavrosok ismert egyhzai kztt,
jelentsebb megbzra utalnak. E megbz szemlyben
inkbb gyanthat a Visket 1300-ban visszacserl uralkod, illetve az 1329-ben jelentsebb jogokat kap vros. Taln nem lehet vletlen, hogy a viski templom jellegzetes megoldsainak egy rsze ppen az ekkor szvetsgbe lpett koronavrosok egyhzain tallhat meg
a krnyken.
Visk mai plbniatemplomnak felpltt teht inkbb az 1300 utni idre tehetjk, de hogy mennyivel, az
nehezebben megvlaszolhat. Kthetnnk az esemnyt
az egyhz rgebbi jogainak 1326-os megerstse, illetve
az 1329-es vrosi kivltsgok el vagy utnra a szokott
mdon. Ez azonban egyfajta automatizmus lenne, amely
a tyk s a tojs problmjt veti fel. Konkrtabb forrsok
10. Oszlopfejezet a szentlyben
nlkl nehz ugyanis annak az eldntse, hogy egy adomnyozs kieszkzlse a mr felmutatott eredmnyekben
rejlett, vagy ppen ezek hinya induklta a tmogatst. A
kt kzeli esemny mindenesetre a telepls fejldsnek
mindenkppen kiemelt, azt hosszabb tvra meghatroz
llomsa volt, melyek sszefggsben, azaz idben valahol a krnykkn, jogos lehet egy reprezentatv kzp-
let emelsre gondolni. Hogy ez a fenti dtumok utn is

knnyen elkpzelhet, st, inkbb ezzel szmolhatunk,
azzal kapcsolatban Csengerre rdemes utalni. Az egy lptkkel kisebb, alaprajzilag nagyon hasonl, s rszben azonos formkat is mutat, de jval kevesebb gtikus rszlettel megptett szatmri templomot viszonylag biztosan
lehet a XIV. szzad msodik negyedre keltezni.40
JEGYZETEK:
1
MOL, DL 38130, 38131; FEJR V/3.: 8789.
2
MIHLYI 1900. 34.: No 2.
3
A telepls kzpkori trtnetre a korbbi irodalommal ld.: BLAY
1943. 2355.; CZBELY 2002. 2139.; JZAN 2004. A
birtokviszonyokra ld. mg: CSNKI I.: 445.; MAKSAY 1990. I.: 463.,
467., 478.
4
Ld. pl.: PELESKEY 1925. 19.; CZBELY 2002. 2122.
5
AOKL. X.: 137.: No 195., 140141.: No 202.
6
MOL, DL 22477; MIHLYI 1900. 811.: No 4.; GYRFFY 1998.
125126.
7
MON. VAT. I/1.: 327., 355., 371.
8
MIHLYI 1889. 59.; MIHLYI 1900. 2325.: No 12.; GYRFFY 1998.
128129.
9
MIHLYI 1900. 6970.: No 38.
10
ZsO X.: 199. No 429., 222.: No 501.
11
Hajja bell 21 11 mteres, szentlye nagyjbl 10 7 mteres,
ld.: WAGNER 1880. 298.; DESCHMANN 1990. 174. s 264. kp.
12
A trtk falazatot 2012-ben a belsben lehetett ltni, ahol a falak
vizesedse miatt a vakolat krlbell msfl mteres magassgig
mindenhol le volt verve.
13
Lehoczky Tivadar rajzt ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 8220.
14
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, Rmer-jegyzknyvek, XV.
105.; Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13188.
15
Prolja alulrl plcaszer tagozat, flhomorlat, flhenger,
flhomorlat, lemeztag, flhomorlat. Koronzprkny sem
Rmernl, sem Schulcznl nem jelenik meg, Myskovszky Viktor
1866-ban kzlt rajzn pedig a prkny helyn a tetszerkezet
kilg gerendavgei lthatk, ld.: MYSKOVSZKY 1866. 100101.
16
104105. (nyugati oldalon ll pillrek giebelesek esvetkkel); Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13188, 13189 v. mg: MYSKOVSZKY
1866. 101.
17
Felmrst a templom egyb rszleteivel ld.: CZBELY 2002. 36.
18
A lbazatok tetejn a tredkes nyakgyr prolja ma szgletes.
19
A kapu elteteje a haj szaki s dli kapuja eltt lthat, azonos
tetkkel egytt ha Lehoczky rajznak hinni lehet 1865 s 1880
kztt kszlt a bejrathoz (Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 8220;
WAGNER 1880. 301). Archv fotk azonban mg a maitl eltr,
faloszlopok nlkli konstrukcit mutatnak a nyugati s az szaki
kapu eltt (Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 66934, 66936), azaz a
mai szerkezetek ezeket vltottk, s gy valsznleg XX., st, gipsz
bboskorltaik esetben akr XXI. szzadiak.
20
A vastag meszels miatt ma ez alig lthat, de a prol tloldaln
valsznleg a flplcatag is befordul a krtetaghoz. Az ells oldal
szarvtagjai egy archv fotn mg sokkal jobban kivehetk: Forster
Kzpont, Fottr, ltsz.: 66936.
21
Kialaktsra 1912-ben kerlt sor, ld.: PELESKEY 1925. 22.
22
A szlsk eredetileg ktosztatak, a kzps hromosztat lehetett.
23
Ez a falelvkonyods jelenik meg az ablakok szrkveinek als rszn
kvl is, ld. fent.
24
Teljesen azt sem lehet kizrni, hogy az pletnek egy ksbbi,

nagyobb mret krosodst kveten raktk jra, de vkonyabbra
a falakat. Ez ellen azonban az szl, hogy a hajablakok s a diadalv
fels rsze is teljesen kzpkori formkat mutat, amit persze lehet
reproduklni. A templom pldul az 1717-es tatrpusztts sorn
gett le, ld.: PELESKEY 1925. 21.
25
Erre s a templom jkori berendezsre ld.: DESCHMANN 1990.
174177.
26
E megolds mr csak a keleti szrkvn vehet ki.
27
Schulcz minden bizonnyal ez alapjn a faragvny alapjn egyik
rajznak jobb als sarkban vakrkdos svot rajzolt le egy
ablaknyls aljn (Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13188). A ma
lthatk alapjn e rekonstrukci azonban nem kpzelhet el.
28
WAGNER 1880. 301302.
29
A viskiekhez hasonl, nyjtott arny s rszben sarkaikon kln
lekkel elltott esztergomi kockafejezetekre ld.: MAROSI 1984.
3132., 198.: No 39. s 92., 98. kp. Lbazatknt hasznlt pldikat
a XIII. szzad kzeprl ld. a visegrdi Salamon-toronyban, BOZKI
2012. 17. s 40. kp.
30
E megoldst ld. pl. a veszprmi szkesegyhzbl, vagy krnykrl
szrmaz nylskeret-kveken az 12201240 kztti idszakbl:
TTH S. 1967. 163182.; TTH S. 1994. 331333.
31
Utbbi lbazati megoldsa valsznleg mr a XIV. szzad elejrl
a szatmri Paposon tnik fel, ld.: SZAKCS 2011a. 20.
32
Nagybnyval kapcsolatban nhny erdlyi pldjra ld.: KOLLR
2011. 197. (Papp Szilrd).
33
SZAKCS 2011a. 925.
34
Ld. e templomok lerst Lngi Jzseftl s Szakcs Bla Zsolttl
e ktet lapjain.
35
A konzol s az oszlopfk dsztmnye mind formavilgukat, mind
minsgket tekintve oly mrtkben megegyeznek, hogy
ksztskkel kapcsolatban az azonos mintn, esetleg az egymsrl
val msolson tl az azonos kz lehetsge is felmerl.
36
Ld. a budai Nagyboldogasszony-templomot (CSEMEGI 1955. fleg
5490.); a gyulafehrvri szkesegyhz fszentlyt (HAVASI 2012.
86129.); a pozsonyi ferences templomot (Gotika 2003. 622624.
[Bibiana Pomfyov]); vagy a lcsei Szent Jakab-templom szentlyt
(uo. 627628. [Bibiana Pomfyov]).
37
A szently ablakait termszetesen a ksbbiekben is bepthettk
korbbrl szrmaz krtfalaiba.
38
Egyetlen szerkezet van a szentlyben, amely a trgyalt korszaknl
biztosan ksbbi. A dli falnak a tbbitl mretben s
elhelyezsben is eltr ablaka halhlyagos mrmve alapjn
biztosan a XV. vagy a XVI. szzad elejn kszlt. Kialaktst taln
az motivlhatta, hogy egy a foltrnl fellltott, jelentsebb mret
oltrfelptmny miatt a tr bevilgtsa cskkent, amin az oldalfalon
nyitott ablakkal prbltak meg javtani.
39
C. TTH 2006c. 21.
40
Ld. legutbb a korbbi irodalommal: KOLLR 2011. 272278.
(Papp Szilrd).
101
Lngi Jzsef
Elzetes beszmol a viski () reformtus templom

falkpeinek szondz restaurtori kutatsrl
11. Szent Borbla a szently dlkeleti faln
Az impozns mret templom falkpeit a szakirodalom

szkszavan tbb alkalommal is emltette, de konkrt ismeretekkel eddig nem rendelkeztnk rluk.1 Mint hallom, a meszels alatt falfestmnyek lappanganak; nagyon
rlnnk, ha errl biztosabb tudstssal brhatnnk. rta
Rmer 1874-ben.2 A haj 1867-ben lemeszelt falkpeirl
szl informcik felteheten tves rtelmezse miatt
szerepelt az irodalomban XV. szzadi datls.3
Gressy Lszl lelkipsztor feljegyzseibl aki a
XIX. szzad kzepn tbb mint 35 vig szolglt Visken
102
pontos kpet kaphatunk az szaki fal XVIII. szzad vgn kszlt brzolsrl.4 Gressy lersa alapjn pontosan rekonstrulhat az brzols eredete is: A Nagy
Templom szaki fal oldaln a legnyek Karja fltt paizs
alak nagy krben lthat: Az dm esett brzol paradicsomi lfa 17 flpiros nagy almkkal; s a fa derekra
tekergztt csbt s szjba egy szp leveles almt tart risi piros verhenyeges Kgyval. A fa dereka krl ngy madr szllong. A fa gykernl balra egy Szarvas zld mezbe futva jobbra: egy Srga oroszlny vrtajtkot hny
Srknt tapodva. A paizs als szgletben egy-egy kis plmafa felette kt madr. Az egsz festsi brzolat al a
LILIOMOK VLGYE nev s Inczdi Josef ltal Gerhard Jnos munkjbl fordtott illy czim szp knyvbl
Liliomok vlgye, melybe a fldi gynyrsgekhez szokott
ember tall ugyan srteget tvisekre, de azonnal akad sebeit gygyt hasznos fvekre. Ellenben a vilgi kedvetlensgek kztt elfradott elme szedhet kellemetes virgokat s
drga illatokkal lelkit meg leszt Liliomokat. Szeben
1745. Kt sorba ez van rva: Krhozatra mlt Voltomat
Siratom Jzus Sebeivel de magam biztatom, Mert a gyilkos Stn(t) rtem megrontottaJuda oroszlnya Srknt
megtapodta [...] A paradicsomi nagy fa flibe ez van rva: BOLDOG KESERSG. A fa kt szln kt nagy pelikn madr. A fa leveles gajjai alatt tvolrl rpkd apr madarak szllonganak. Johann Gerhard (15821637)
Meditationes sacraecm, 1606-ban megjelent nagyhats, sok nyelvre lefordtott mvt els zben Zlyomi
Perinna Boldizsr mg a XVII. szzadban, majd Inczdy
Jzsef 1745-ben ltette t magyar nyelvre. Inczdy mve
a XIX. szzad els vtizedig ht kiadst rt meg, s
egyik rzmetszetekkel illusztrlt vltozata szolglt elkpl a viski falkphez.5 Ilyetn val felhasznlsnak ezt
az egyetlen pldjt ismerjk, illetve csupn felttelezhet, hogy a lnyai reformtus templom hajjnak nyugati faln is az egyik metszet alapjn kszlt brzols
maradt fenn.6 Erdlyben azonban ms ksztstechnikj
kpzmvszeti alkotson megjelennek ezek a gyakran
szveggel ksrt metszetadaptcik.7 A viski brzols
egyedisgt ksztstechnikja mellett az adja, hogy elkpei kzl tbbet is sszevont formban jelentett meg.
ELZETES BESZMOL A VISKI REFORMTUS TEMPLOM FALKPEINEK SZONDZ RESTAURTORI KUTATSRL
Kutatsunk sorn e rteget csak tredkesen talltuk meg

a hajban, viszont a szently ablakai krl mindentt felsznre kerlt. Itt hasonl rokok mustrk tnnek el,
mint amelyek a mennyezeten is lthatk. E kifests egy
idben kszl az egyedlll famennyezettel, azzal szerves egysget alkotott. A Gressy-fle lers alapjn pontosan ismerjk az egyes falakon kszlt falfestseket s
feliratokat. Ezek tovbbi vizsglatt, feltrst egy kvetkez templomfestst megelzen clszer elvgezni.
A kzpkori kifests vizsglatra els szondinkat
a templom szentlyben 2001 novemberben nyitottuk. A
most elvgzett, kiterjedtebb vizsglatok sorn kivl sznvonal, nagy felleten feltrhat kifestst azonostottunk.
Elssorban a szentlyzradk szaki falt s hrom nagy
ablaknak krnyezett vizsgltuk. Az ablakok rtegkveire
ugyan rfut a freskt hordoz vakolatrteg, de a blletben
ezt mg sehol sem tudtuk megfogni. Ez minden bizonnyal
annak tudhat be, hogy a falakat 11,5 cm vastagsgban
bort vakolat itt nhny millimteres vastagsgra cskken. Taln ennek kvetkezmnye, hogy a XVIII. szzadi
utols tatrjrst kveten vtizedekig fedetlenl ll
templomban leginkbb ezeken a felleteken indult pusztulsnak a kzpkori vakolat.8 A sarkokban ll s vdettebb
faloszlopok felletn tbb rtegben maradt fenn kifests.
Mivel a XVIII. szzad vgn kszlt, rokok mustrkkal
dsztett sznezs mindentt j megtarts, az alatta lvket csak rzkelni tudtuk rtelmezsk csak a teljes feltrs utn lehetsges.9 Az ablakkvk s a sarkokban ll hromnegyed oszlopok kzti falszakaszokon mindentt hromnegyed letnagysg ni szentek brzolsait trtuk
fel. E gurk mretbl kvetkeztetve a nagy ablakok mellett egyms felett legalbb hrom szinten festhettek gurlis brzolst. A karzat az als alakokat derkmagassgban
vgja el. Alattuk mr valsznleg csak ornamentlis fests,
esetleg drapria imitci kszlhetett. Az egyms felett elhelyezked nalakokat szles, trtvonal szalagos (fogro-
12. Szent Katalin brzolsa a szentlyben
13. Ni szent a szently szakkeleti faln
vatos) keret vlasztja el egymstl. A kecses, S alakban hajl ni szentek minden esetben az ablak fel tekintenek.
Mg a balra nz gurk jobb kezkben a vrtank plmjt, baljukban pedig attribtumukat tartjk, addig a jobbra
nzk jobbjban lthat az attribtum, baljban pedig
a plmag. Egyelre a vrtansg eszkzeinek krosodsa,
rszleges pusztulsa miatt ma mg csak kt szent azonosthat. A dlkeleti ablak bal oldaln, az als regiszterben
minden bizonnyal Szent Borblt brzoltk, aki egy erteljesen stilizlt tornyot tart (11. kp). Ugyanezen ablak
jobb oldalnak fels regiszterben felteheten Alexandriai
Szent Katalin alakja ismerhet fel, aki knyvet emel maga
el. Eltte kismret stilizlt fa ismerhet fel (1, 12. kp).
E ni szentek tpusgurk, egyedisg megjelentsre nem
trekedett a mester. A kpmezk sznvilga reduklt, mindssze hrom sznt, illetve azok nhny rnyalatt alkalmazta a fest. Httrknt nem kket, hanem fekett hasznlt,
103
14. Ni szent a szently dlkeleti faln
s ugyanez a szn egyes gurknl a ruha, msoknl a

kpeny szneknt jelenik meg. Vltakozva szneztk az
egsz kart fed szk, testre simul ujj, egyenes mellkivgs ruhkat vrssel, feketvel vagy fehrrel. A ruhk szntl marknsan, kontrasztosan eltr a vllrl ktoldalt leoml, fldig r kpeny, melynek egyik szrt minden
kpen maguk eltt derkmagassgban thztk. A dicsfnyeket vrssel trt okkerrel festettk. Az arcoknl s a kezeknl vastag ecsettel, dinamikus festsmddal tettk fel a
stt kontrvonalakat. Mindennek ellenre az elegns formk, a melljk tett rnykok miatt, plaszticitst nyertek.
Ugyanez mondhat el a drapriakezels esetben is, ahol
jl megvlasztott sznnel, csupn nhny rusztikus ecsetvo-
104
nssal mozgattk meg a felletet. A monotonnak tn brzolsok az lnk sznezs keretezs segtsgvel vlnak
mozgalmass. A kpmezt vzszintesen a mr emltett szles, trtvonal szalag osztja meg, melyet egy-egy vrs sv
s egy fehr vonal ksr. Fgglegesen egy szles bborvrs, egy keskenyebb vrs sv s egy fehr vonal teszi
plasztikuss a keretet. gy ezek az lnk sznezs keretek
marknsan kiemelik a stt htter alakokat (1314. kp).
Felttelezheten az szaki fal teljes fellett falkpek dsztettk, amely tfordult a diadalvre, mivel a szszk feljratnl 2001-ben nyitott kismret szondnkban okkersrga s vrs festst talltunk. Annyi bizonyos, hogy egyms
felett tbb kpszalag futott. Kzlk csak a kzpst vizsglhattuk, ahol az egymst kvet kpmezkn minden
bizonnyal a Passi jeleneteit brzoltk. Vzszintesen a ni
szenteknl mr bemutatott szles, trtvonal szalagos keretek osztottk meg a kpmezt. A vizsglt felleten kt jelenet azonosthat be. A falfellet kzepn nyitott kisebb
szondban az Utols vacsora egy rszlett vljk felismerni
(15. kp). Szles, nagy ecsettel dinamikusan feltett abroszon
egy tl s egy kerek forma taln kenyr ismerhet fel. Az
asztal tls oldaln kt gura keze, mg a felnk kzelebb
es oldalon egy mindkt kezvel hevesen gesztikull, dicsfnyes ifj lthat. A szakll nlkl brzolt ifjban Jnos
apostolt vljk felismerni. Msik, nagyobb mret szondnkat a karzat mellett nyitottuk, ahol egy sokalakos kompozciban Jds cskjt brzol kp kerlt felsznre. Itt
az als regiszter kpt is vizsgltuk, ahol egy kismret angyal alakja bukkant el (16. kp). A fels kpen a kzppontban ll a kiss elre hajol, mindkt kezt elre nyjt
Krisztus alakja (17. kp). Vrs kpenyt s hossz, kk
szn ruht visel, rvid szaklla kt gra bomlik. Tle jobbra ll a mindkt karjval t tlel hossz szakll Jds. Az
rul mgtt kt cscsos sisak tnik fel. Jobbra egy lncvrtet visel katona ragadja meg Krisztus hajt s karjt. Egy
msik kivont kardot tart. Httrben egy szembenz sisakos katona arca lthat. A Krisztust elfog katonk vrteze-
15. Az Utols vacsora jelenet rszlete
a kpeket fgglegesen csak egy vrs s fehr szn szalagkerettel vlasztottk el egymstl. A bal oldali kpen csak
egy erteljesen stilizlt fa lombja s trzse lthat, mg
a jobb oldalin egy kismret, adorl angyal, illetve egy nla lnyegesen nagyobb gura ldsra emelt jobb keze tnik
fel. Itt, ha gyelembe vesszk a Passi kt sorban elhelyezked jelenetsornak ritmust, felttelezhet, hogy a Feltmads jelenete kerlt megfestsre. Nagyttlak (Selo) rotundjnak gtikus passisorozatnak utols, de mr az als
kpmezbe kerlt hrom jelenete kztt tredkesen fennmaradt Feltmads-kpn is Krisztus ld kze mellett egy
angyal jelenik meg.10
16. Angyal alakja
te nem fedi a teljes testet. Kezkn rkozott pnclkesztyt

viselnek, karjukat pedig csak knykig vdi a lncvrt, alla
a testhez simul vrs ing tnik el. Felstestkn a vllat
is fed vrs fegyverkabtot viselnek, amely all eltnik a
combkzpig r lncing. Lbukat is lncvrt vdi, de nmelyik gurnak rkozott lemezpncl lthat a lbfejn.
Ezek lbszrn is tbb elembl ll lbszrvd gyelhet
meg. A rvid, egyenes vrcsatorns kardnak egyszer keresztvasa, hossz markolata s kereszttel dsztett gombja
van. A szembenzetben brzolt katona sisakja cscsos,
a homloknl szles pnt ersti. Nhny szn felvitelvel, robosztus ecsetkezelssel a mvsz gazdagon modelllta a gurk arct. Itt mr sz sincs tpusarcokrl, mint a ni szentek esetben. A sokalakos kompozciban megjelennek a
prolban, flprolban s teljes szembenzetben brzolt
alakok, s gy tnik, hogy a bonyolultan egymst mg
helyezett szereplk trbeli helyzetnek rzkeltetsre is trekedett a mester. Teht nem csupn egyms mell sorakoztatott szereplkrl, hanem a teret nmileg rzkeltet
csoportfzsrl van sz. Az als kpszalagon a kp hatrn
nyitottuk szondnkat, ahol egyrtelmen lthat, hogy
17. Jds cskja
105
A ma mg csak kis felleten feltrt freskciklus rszletei messzemen kvetkeztetsek levonsra, a falkpek
pontos keltezsre mg nem alkalmasak. Nhny szempont mgis felvethet a megismert rszletek alapjn.
A Jds cskja jelenetben lthat fegyverzet analgii
inkbb a XIV. szzadi festszeti emlkeken tnnek fel.
A teljes testet bort lncvrt, a felette viselt fegyverkabt,
a rkozott keszty s lbfejvd, az egyszer keresztvassal
elltott, gombban vgzd markolat kardok a Kpes
Krnika harci jeleneteiben s az nllan brzolt gurk
esetben is rendre feltnnek ott szinte ltalnos tpusknt szerepelnek.11 A XIVXV. szzadi Passi-ciklusokon
is sok esetben lthatunk hasonl vrtezetet, ruhzatot. Itt
csupn a XIV. szzad harmadik negyedre datlt, zsegrai
(ehra) ciklus Jds cskja jelenett idzzk.12 Teljes feltrs utn lehet majd a falkpeinket sszevetni a XIV. sz-
18. Torna, rmai katolikus templom. Szent Orsolya
106
zad msodik felnek s a XV. szzad elejnek mr ismert,

illetve az utbbi vek kutatsai sorn feltrt nagy ciklusaival.13 A Jds cskja kp viseletei, illetve a szentlyzradk ablakainak rtegkvein is megtallhat, els rtegknt felhordott kzpkori vakolatok miatt a XIV. szzadi
ptkezshez kzeli keltezs tnik elfogadhatbbnak, de
a bonyolult csoportfzs, az arcok nemcsak flprolban
trtn megjelentse s az S alakban lgyan meghajl
ni szentek inkbb a Zsigmond kori internacionlis gtika stlusjegyeit juttatjk esznkbe. E plmagat s attribtumukat tart kecses gurkat a teljes feltrs utn rdemes sszevetni a felvidki Torna (Tura nad Bodvou)
ma mg feltrs, restaurls alatt ll, ugyancsak egszalakos ni szentjeivel. Ott a szentlyzradk hrom faln kerltek brzolsra a nom elegancival megfestett ni
szentek (1820. kp).14 Ma mg korai lenne tovbbi k-
vetkeztetsek levonsa, mivel a teljes feltrs utn, nagyobb felletek egyttes vizsglatval biztosabb datls
vgezhet el.
19. Torna, rmai katolikus templom. Antiochiai Szent Margit
20. Torna, rmai katolikus templom. Szent Dorottya
JEGYZETEK:
RMER 1874. 150.; WAGNER 1880. 300301.; GERECZE 1905. 512.;
GERECZE 1906. 503504. RADOCSAY 1954. 235.
2
RMER 1874. 150.
3
WAGNER 1880. 300.
4
October 4 kn s tbb napjain 1867. a Templom ki meszeltetvn, hogy a
falain lv rgi fel rsok rk feledkenysgbe ne menjenek: hitelesen s
szrl szra le msolta azokat a Lelki psztor GL. Kvetkezleg.
A II. vilghbor utn llami tulajdonba vett egyhzi jegyzknyvekben Jzan Lajos egykor viski, ma huszti () lelkipsztor
tallt r Gressy Lszl feljegyzseire. A kzirat msolatt
Jzan Lajosnak ksznm, aki publiklta is azt: JZAN 2004.
5
KURTA 2003. 8992. illusztrcik: Reformtus Szemle, 2002, 6.;
MAML IV.: 289.
6
7
Csak nhny plda a kzelmltban ismertt vlt emlkanyagbl:
Magyarkblsn s Magyarbikalon (Biclatu) karzatmellvden,
Marosvcsen (Brncoveneti) s tfalvazoltnon (Zoltan) boltozatot
dszt stukkn, rszakcsiban (Sceni) kt epitumon lthatjuk
kpi brzolst, Unokn (Onuca) pedig a famennyezet feliratn
tallkozhatunk a ktetbl szrmaz szveggel. LNGIMIHLY 2004.
6267.; BARABS 2005. 96100.
8
A memlki helyrelltsoknl a legutbbi idkig gyakorlat volt a
kfaragvnyok felletrl minden ksbbi vakolat- s festsrteget
eltvoltani s a nyers kfelletet bemutatni. E gyakorlat rszben

arra vezethet vissza, hogy a faragvnyokra csupn vkony rtegben
hordtak fel vakolatot, vagy kzvetlenl a felletre festettek, gy
ritkn alakult ki j kts. Ha a templom mint a viski vtizedekig
fedl nlkl maradt, leginkbb a kfaragvnyokat bort sznezsek
indultak pusztulsnak.
9
A huszti falkpek kutatsnl is a faloszlopok felletn kt-hrom
sznes rteget azonostottunk, lersukat lsd a jelen ktetben.
10
Balaic 1992. 1517.; Gotik 1995. 245246.
11
Kpes Krnika 1986.
12
Gotika 2003. 148159. (Ivan Gerat), 112. kp.
13
Az p ciklusok kzl Almakerk (Mlncrav), Gecelfalva
(Kocelovce), Gelence (Ghelinta), Gerny (), Kolozsvr
(Cluj-Napoca), Ludrfalva (Ludrov), Nagyttlak (Selo),
Martonhza (Ohtina), Pnik (Poniky), Sepsikilyn (Chilieni),
Zsegra (ehra), a tredkesek kzl Keszthely, Magyarfenes
(Vlaha), Sikls, Szlics (Slia), jvsr (Rybnk) s az jonnan feltrt
Torna (Tura nad Bodvou), Szlatvin (Slatvina) falkpeit emlthetjk
sszevetsre alkalmasnak.
14
A falkpek a Krcho Jnos ltal vgzett kutats s ptszeti
helyrellts sorn 2007-ben kerltek felsznre, A freskk kutatst,
feltrst, restaurlst Peter Gombo restaurtor vgzi.
Mindkettjknek ksznm a freskk tanulmnyozsnak,
fotzsnak lehetsgt.
A fnykpeket Mudrk Attila (1, 818, 20), Papp Szilrd (4, 5) s Peter Gombo (19) ksztette, az archv anyagok forrsa: Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz.: 13188 (3), ltsz. nlkl: a Budapesti Mszaki Egyetem ltal ksztett felmrsek (2, 6, 7).
107
Lngi Jzsef
Huszt (), reformtus templom
A ksbbi t mramarosi koronavros Sziget (Sighetu

Marmaiei), Visk (j), Tcs (), Huszt s
Hosszmez (Cmpulung la Tisa) els egyttes emltsei 1326-bl szrmaznak, amikor elbb Boleszl esztergomi rsek, majd nhny nappal ksbb I. Kroly kirly a vrosok plbnosainak jogait megerstette arra
vonatkozan, hogy tizedet szedjenek s hasznljk rgtl meglev egyhzi jogaikat. A msodik oklevl nv szerint emlti az t vros papjait is: Jnos szigeti, Lrinc
hosszmezi, Benedek tcsi, valamint kt egyarnt
Gyrgy nev plbnost Visken s Huszton.1 1329. prilis 26-n I. Kroly vrosi privilgiumokkal ruhzta fel a
ngy mramarosi kirlyi villa-t: Husztot, Visket, Tcst
s Hosszmezt, gy a felteheten a XIV. szzad elejn
alaptott hospes-teleplsek ekkor emelkedtek vrosi
rangra.2 Az oklevl az Ugocsa vrmegyei Nagyszls
() jogllst biztostotta a teleplsek lakosainak. E koronavrosok kzl Husztnak kiemelt stratgiai
jelentsget biztostott a vra a kzpkorban s a kora
jkorban.3 Felteheten a vr kiptsvel prhuzamosan
a XIV. szzad kzepn a telepls jelentsge ugyan
megnvekedett, de miutn 1370-ben Mramarossziget
lett a nemesi vrmegye kzpontja, Huszt fontossga jra
cskkent, ettl kezdve mr csak kirlyi uradalmi kzpont. Zsigmond kirly 1392-ben Balk s Drg vajdnak
adomnyozza, de a Drg csald alaptjnak szmt
Drgtl 1403-ban a kirly elleni szervezkedsben val
rszvtele miatt visszavettk, gy Huszt jra kirlyi birtokk vlt.4
A tizedjegyzkek adatai szerint Gergely nev papja jelents sszeget: 1333-ban 36, 1334-ben 24, 1335-ben
pedig 30 garast zetett a ppai adba,5 de vlemnynk
szerint ekkor mg nem a ma ll gtikus templomban
szolgltattk ki a szentsgeket. 1439-ben Albert kirly
utastotta a mramarosi skamaraispnt, hogy a tcsi, a
szigeti s a Simon nev huszti plbnosnak rendszeresen
adja meg azt a hetipnzt, amelyet azok klnfle miseszolgltatsaik ellenben kvetelnek rajta, tovbb a hasonl tnykedseikrt jr, ltzetekhez val ves szvetmennyisget is mindezt korbban mr Erzsbet kirlyn
is meggrtette a skamarssal.6 A templom Szent Erzs-
1. Szent Istvn a haj szaki faln
bet-titulust csak 1470-bl ismerjk, amikor Huszt egyhzt kirlyi parancsra beiktattk bizonyos birtokokba.7
1474-ben Mtys kirly a mramarosi skamarbl vi
1200 kocka st adomnyozott az egyhznak s tovbbi
400-at plbnosai s rektorai ltzkre.8 1486-ban Ferenc nev plbnost emltik.9 Beatrix kirlyn 1476-ban
a frje biztostotta jrandsgot 2000 kockra emelte.10
jkori adataink is szernynek mondhatk, annyi azonban
bizonyos, hogy Huszti Lovsz Tams rvn a gylekezet
mr 1524-ben megismerkedett a reformci tanaival,
1556-ban viszont mr reformtus.11 1638-ban Bethlen
Istvn kltsgn jelents feljtst vgeztek, de tudunk
arrl, hogy 1644-ben I. Rkczi Gyrgy fejedelem, 1661ben Kemny Jnosn Lnyai Anna, 1670-ben pedig Apa-
2. A templom alaprajza s mrszletei (Sztehlo Ott, 1888)
109
HUSZT (), REFORMTUS TEMPLOM
3. A templom nyugati s dli kapuja, lbazati prknya, prolrajzok (Schulcz Ferenc, 1864)
Mihly erdlyi fejedelem a hitlet megerstst, illetve

a templom fenntartst tmogatta.
Falkutats nlkl gy tnik, hogy egyetlen peridusban plt a robosztus, ngy emeletes toronyhoz kapcsold haj s az ennl kt-kt falszlessgnyivel keskenyebb, azonos magassg, a nyolcszg t oldalval zrd, egy boltszakaszos szently (2. kp). Ktlpcss tm-
110
pillrek csak a szentlyt erstik azaz a haj valsznleg

eredetileg is sklefedssel kszlt , s e vidk reformtus
templomainl ritkasgnak szmtan ma is ll a dongaboltozatos, kzpkori sekrestye. A szentlynek a XXI. szzad
els vben elbontott fedlszkt az 1500-as vekben kivgott gerendkbl csoltk, de akkor teljesen j, fenyfbl ksztettre cserltk, mely a hajnl mr a kzpko-
ri hajlsszget kveti.12 A trt kbl plt, sarkain armrozott templom falai egysgesen krbefut, prolozott
lbazati prknyrl indulnak amely a haj kt kapujnl
lefordul a fld fel , s mind a szently, mind a haj falkoronjt azonos prolozs kprkny zrja le (3. kp).13
A torony, a haj s a szently tmpillr feletti sarkait, illetve a tmpillrek homlokoldalt is ignyesen faragott
kvderekbl falaztk. Homlokoldaluk vzorros kialakts
lezrsa s a szintn csak itt megjelen vzvet is faragott
kbl kszlt, s a legtbb helyen ma is j megtarts,
mg annak ellenre is, hogy a helyrelltsig bdog, illetve
ma fazsindely fedi ket (4. kp).
A hajt kt cscsves, kkeretes ablak vilgtja meg a
dli falon, de mrmveiket kibontottk, amikor a XVIII
XIX. szzadban belvilgukat megnveltk (errl ld.
albb). gy ma nincs informcink az eredeti kialaktsukrl, mivel az ltalunk ismert sszes brzolson jelenlegi
formjukban lthatk. Ugyangy alaktottk t a szentlyzradk hrom ablakt is. rdekes, hogy itt a dli oldalon
nem nylt ablak. A torony ablakai, legalbbis rszben,
szintn kzpkoriak. A harangszint ngy nagymret,
egyforma cscsves ablaka 1865 s 1888 kztt keletke5. A templom dlrl (Lehoczky Tivadar)
4. sszkp dlkeletrl
zett, Schulcz s Lehoczky rajzain itt mg ugyanis cscsves

ikerablakok lthatk, Sztehln viszont mr a maiak (56.
kp).14 A tbbi ablak azonban a XIX. szzadi rajzok alapjn is kzpkori lehet. A mr emltettek alatti szinten a
dli, a nyugati s az szaki oldalon tallhat egy-egy keskeny, cscsves, lszedett, kkeretes ablak. Alattuk viszont
csupn a nyugati oldalon nylik egy keskeny, lrs-szer
nyls, mg a mg ablakkal elltott legals szinten egy nagyobb, tlcsres bllet ablak tallhat ugyanezen az oldalon. A sekrestye keleti ablaka is cscsves, de kvja kiss homor kikpzs.
A templom dli, cscsves kapujn melynek szokatlan
tagols kkerete teljes psgben vszelte t az elmlt vszzadokat barokk ajtszrny tallhat. A keret
derkszg falsarokra szerkesztett prolja kzpen vkony
plcatagok ltal ksrt krtetagbl ll, melyhez kt oldalrl
homorlatokkal kapcsoldnak tovbbi tagozatok: kvl
rzs s lemeztag ltal kzrefogott cscsvtag, a nyls fel
pedig ugyanilyen keretezs flplcatag (7. kp).15 A szls
plca, illetve cscsvtag alul ves szarvtagknt befordul a
krtetaghoz, lezrva a keret prolozst.16 A tornyon nyl, mly bllet kapu szrkvei gazdagon tagoltak: az tls
sorba rendezett ht plca-, krte- s cscsvtag a szleken
megtr lemeztagokkal, kzp fel homorlatokkal, illetve
rzsbe metszett homorlatokkal van sszekapcsolva (8.
kp). Srlt tagozatait cementvakolattal durvn javtgattk,
gy ma sok esetben a formk bizonytalanok, nehezen rtel-
111
6. A templom dli s nyugati homlokzata (Schulcz Ferenc, 1864)
mezhetk az is bizonytalan, hogy plca- vagy krtetagozatrl van-e sz. A nyugati fal lbazati prknya magasabban hzdik a kapu lbazatnl, ezrt itt egy fggleges
elem beiktatsval kapcsoltk hozz a kapulbazathoz.
Utbbi lbazat tlsan hzdik, fels, vzszintes felletbl vlik ki a kapubllet, s nmileg tagoltabb a fal lbazati
prknynl: prolja alulrl rzsbl, negyedplcatagbl,
112
fggleges lemeztagbl s negyedhomorlatbl ll. A kapu

szrkveit fent prolozott vllprkny zrja, homorlatokkal sszekttt tagozatsora kzpen fggleges lemeztagbl, kt oldaln egy-egy flplcatagbl tevdik ssze
(9. kp). A prkny felett az archivolt prolja megvltozik,
hrom flplca-, illetve egy krtetagjt szintn rzsbe
metszett homorlatok kapcsoljk egymshoz.17
7. A dli kapu
8. A nyugati kapu
A Teleki Lszl Alaptvny irnytsval 20022004

kztt elvgzett feljtshoz kapcsoldan vgeztk el a
falkpek szondz kutatst, majd a bemutathat rszek
teljes feltrst. A MOB iratai s a Forster Kzpont Tervtrban rztt rajzanyag ttanulmnyozsa sorn szembesltnk azzal a tnnyel, hogy a templom nagyarny,
XIX. szzad vgi feljtsa idejn, 1888-ban mr rszben
feltrtk a falkpeket. Sztehlo Ott ptsz aki a MOB
kikldttjeknt fellvizsglta a foly munklatokat rajzvzlatokat ksztett a vakolatlevers sorn felsznre kerlt
freskkrl. Jelentse szerint: az egyhz azon haja a haj
fel j, ha boltozott famennyezetet is fektetni, nem tkzik
ssze a fennmaradt falfestmnyek fenntartsnak krdsvel.18 A szkszav lers s a vzlatrajzok viszont tmpontot adtak feltrsaink megtervezshez.
Homlokzatvizsglatunk kiindulpontja Rmer Flris
1879-ben kiadott, kzpkori festszetnkrl szl nagy
mvnek Husztra vonatkoz rszlete volt, miszerint:
A templom dli oldaln a szently ferde pillrje mellett egy
festett kpnek van nyoma; de rajta csak nmi karcolsnak s
poncirozsnak jelei maradtak. Kivl a templom s torony

szgletei vrsre voltak festve, hogy ez ltal az olasz mvet,
a faragott kveknek vltozatait fltntessk.19 1888-ban
pedig kzltk Sztehlo pauzja szerint, de Czobor Bla
kiolvassban a kvetkez felirat szveget: fecit pater elias
9. A nyugati kapu rszlete
113
arci par(ochus) h(ustiensis) anno d(omi)ni 1455.20 E kt

kzls nagyobb, kzpkori festett felletekre utalt. Feltrsunk sorn elszr vatosan eltvoltottuk az tlagosan
1,52 cm vastag cementvakolatot a kfelletekrl. Ekkor
derlt ki, hogy az egyszeren prolozott, de ignyesen
faragott fprkny kveit is 12 cm vastag cementrteg
fedi, mely teljesen talaktotta, kilapostotta egykori tagozatait. Eredetileg ezeket a kfelleteket fehr meszelssel
fedtk a kzpkortl a XIX. szzadig. Nagyobb mret
szondt nyitottunk a haj keleti ablaknak blletben is,
ahol lthatv vlt, hogy az ablak ktrtegv trtn alaktsa sorn az eredeti kfellet mintegy felt megvstk,
de a kls rszeken a koronzprknyhoz hasonl
rtegrendet gyeltnk meg. Szerencssebb a helyzet a
szently dlkeleti ablaknl, ahol megmaradtak az eredeti
prolok is, csupn a krcs pusztult el. Vizsgltuk a gazdagon tagolt kzpkori kapuszrkveket is, amelyek a
kzpkortl kezdve szintn meszeltek voltak. Vrs fes-
10. Falkpek a haj szaki faln (Sztehlo Ott, 1888)
114
tst kismret szondinkban csak a dli kapu egyik mly,

vdett homorulatban talltunk. A mr Rmer ltal is
megemltett sarokkvder fests rszleteit mi is megtalltuk a haj dlkeleti sarkn. Nagy, sszefgg kzpkori
vakolatszigetekre bukkantunk a szently dli faln is,
amely a tmpillrekre is kifordult, s rajta bekarcolt feliratokat fedeztnk fel. Sajnos llvnyzat hinyban a tornyot
nem vizsglhattuk, de nagy valsznsggel ott is megtallhatk a kzpkori meszelt, festett vakolatok. gy a Rmer ltal lert kvderfests mellett azt is valsznsthetjk,
hogy a nylskeretek k fellett is vrsre festettk a XV.
szzadban. Itt jegyezzk meg, hogy a sznezsnl nem
vettk gyelembe a faragott kvdereket, mivel arra vkony, kb. 12 mm vastagsg, mszds vakolatot hordtak fel, melybe mg nedvesen bekarcoltk a kvderosztst,
majd mg nedvesen meg is szneztk, gy tarts,
freskszer llapotot hoztak ltre. Az 1455-s feliratot
viszont mr nem talltuk meg a homlokzaton.
11. Imdkoz alakok az szaki diadalven
A bels felletek kutatst is az 1888-ban elvgzett

nagyarny feljts idejn ksztett lersok s Sztehlo
Ott rajzvzlatai alapjn terveztk meg.21 E tr a kzpkor ta csupn annyiban vltozott, hogy a XVIII. szzad
msodik felben kszlt sk famennyezetet 1888-ban elbontottk, s helyette Szijjrt Romn e festett mennyezet j rsznek nyersanyagknt trtn felhasznlsval
elksztette a jelenlegi boltozatot.22 E vakolatbl mintzott konzolokrl indul, ugyanabbl az anyagbl kialaktott bordkkal s zrkvekkel dsztett boltozat teljes egszben fbl kszlt. Itt a homlokzat lersnl
mr bemutatott dli ablakokon s kapun kvl csak egyetlen kzpkori pletplasztika tallhat, mgpedig a torony fel nyl, egyszer kialakts nyugati kapu kkerete. Tagolatlan szrkveit trapz alak vllprkny zrja le,
melyrl az lszedett, cscsves zradk indul. A XX. szzadi ajtajt befoglal falazat jkori.
Kiterjedtebb feltrsainkat 2002 nyarn a haj szaki
faln kezdtk meg, ahol a barokk karzat alatt Sztehlo vzlatrajzn vrtet visel lovagok lbt, pajzst tntette fel,
s e hrom alaktl balra egy trdel, imra kulcsolt kez
gurt is brzolt (10. kp).23 A teljes feltrs utn derlt
ki, hogy az szaki fal nem volt teljesen egszben kifestve,
csak a padltl 157 cm-re indult az al fresco technikj
kpmez, a krnyezetben pedig csak fehrre meszelt vakolatok kszltek. A templom legkorbbi festsrtege itt
tallhat, felteheten kzvetlenl az pts befejezsekor
festettk.
A diadalven tfordul kpszalag mrete az szaki falon 575 277 cm. A diadalven csak egyetlen, jelents
mrtkben krosodott brzolst talltunk. Csknnyal
megpikkelyeztk, mikor j vakolatot hztak r, s a karzat gerendafszkei miatt is megvstk, gy ma az brzols azonostsa alig lehetsges. Fels keretmustrja a XV.
szzad elejn rendkvl npszer felhmotvumos szalag,
fgglegesen pedig egy a Szent Ilona-brzols jobb ol-
daln is lthat, lnken sznezett, illzit kelten megfestett, trcskkal tagolt, szles sv zrja a diadalv mentn.24 A roncsolt kpmezn lnk kk httr eltt jobb
oldalon egy szikln ll gura lbai s ruhjnak als szeglye maradt fenn. Eltte ngy, imra kulcsolt kez alak
trdel, illetve hajol meg (11. kp). Sztehlo 1888-as rajzn
mg az ell trdel gura kezben egy nagy cseng is
felismerhet, de ez a rszlet napjainkra elpusztult. Az
elre hajl, imra kulcsolt kez gurk kzl az egyik
dicsfnyes nalak, kinek rzkenyen, rszletgazdagon
megfestett arcnak csak egy rszlete maradt fenn, viszont
megklnbztetett jelentsgre dicsfnynek vakolatba
mlytett sugarai hvjk fel a gyelmet (12. kp). A szikln ll alak ruhjn nom vonalakkal festett mustrk
lthatk. E szv alak motvumokat szabad kzzel, lendletesen festettk, s nagyon egyedinek tnnek. Ezzel
szinte teljesen megegyez ornamentikt a lnyai reformtus templom szentlynek dli faln 1413-ban festett
Szent Imre kpenyn trtunk fel. Mivel majdnem pontos
ismtldsrl van sz, gy felmerl bennnk a kt m
alkotja kztti szoros kapcsolat felttelezse. E kp
alatt az szaki falra is tfordul. szamrhtves architektrafests tallhat.
12. Dicsfnyes ni arc az szaki diadalven
115
13. Szent Ilona az szaki hajfalon
Az szaki fal hrom, kln-kln keretezett kpbl

ll kpmezje kzvetlenl a diadalvnl indul a srlt,
tredkes Szent Ilona-brzolssal (13. kp). E kpmez
mrete 103 189 cm, jobbra egyszer szalagkeret zrja,
de a kirlyszentek felli oldalon szles, k alak, geometrikus elemekbl ll, lnk sznezs keret vezi. Als
lezrsa magasabban tallhat, mint a msik kt kp, mivel alatta a mr emltett, diadalvre is tfordul, szamrhtves architektrafests kerlt felsznre. Nagy Constanti-
14. Szent Lszl s Szent Istvn brzolsnak rszlete
116
nus csszr anyjnak brzolsa a XIVXV. szzad forduljn rendkvli npszersgnek rvendett az orszgban,
s e vidken is nagy szmban ismerjk e korra datlhat
emlkeit.25 Fejt a skbl plasztikusan kiemelked dicsfny vezte, melyen a sugarakat bemlytssel tettk
hangslyoss. Arca ma mr nem lthat, mivel felette egy
jabb freskrteg tredke kerlt el; annyi azonban bizonyos, hogy maga mellett jobb oldalon, jobb kezvel
tartotta a Szent Keresztet. Szikls talajon ll, melynek tredezettsgt T alak fekete vonalakkal emeltk ki. Ktoldalt virgokkal kestett stilizlt fk tltik ki a szabad felletet. Hasonl megoldssal lt a Nagybgnyban (
) dolgoz mester is. Szent Ilona cscsos fekete
cipt, kk ruht s hermelinnel szeglyzett palstot visel.
Ezt a nagybgnyival megegyez mdon, kerek mustrkkal dsztettk. E kpmezt lent csak egy szles fehr sv
vlasztja el a mr emltett 78 cm magas, szamrhtves
flkk sort imitl architektrafeststl. Ez a magyarorszgi emlkanyagban egyedlll dsztmny, gy tnik,
valamilyen ptszeti elemet keretezett, mivel alatta viszszahajl vakolatszleket talltunk, s al mr nem fut sehol sem a kzpkori vakolat. E felletet csak akkor vakolhattk be, mikor elmozdtottk az itt ll ptmnyt. Lehetsges, hogy mellkoltr menzja llt itt, mivel tbb
ponton is ers kormosodst gyeltnk meg.26 Az szaki

falon t s fl, a diadalven kilenc s fl egyforma elembl
ll ltszat architektra mrete alapjn az is felvetdtt
bennnk, hogy itt esetleg egy tumba llhatott. Formavilga viszont leginkbb egy stallumra emlkeztet.
A kzps kpmez hrom alakjt a karzat rszleges
megbontsval sikerlt bemutatni. Kiderlt, hogy itt a
magyar kirlyszenteket, Szent Lszlt, Szent Istvnt s
Szent Imrt jelentettk meg. E kp fels keretmustrja
vrs s fehr vonalazsbl ll, melyet trcsamotvumok
szaktanak meg, de a teljes felletet apr csillagmustra dszti. Oldalt trtvonal szalag (fogrovat), alul trcskkal
tagolt vrs vonalak s fehr sv hatrolja. A gurk fegyverzete a XIVXV. szzad forduljra jellemz, zrt pnclzat, melynek mellvrtjhez lncokkal rgztettk a kardot s a trt. Erre a megoldsra azrt volt szksg, mivel
ha a lovag kezbl csata kzben kiestek a szrfegyverei,
vissza tudta azokat hzni, s nem maradt fegyvertelenl.
Ilyen tpus fegyverzet kzpkori festszetnkben alig jelenik meg. Nyugat- s Kzp-Eurpban hasonl brzolsokkal leginkbb sremlkeken s szobrokon tallkozunk az 1300-as vek kzepe tjn.27 Legkzelebbi analgija viszont az egykori Ugocsa vrmegyei Feketeard
() katolikus templomban ismert, melynek kirlyszent brzolsa ma mr ugyan tredkes, de Schulcz
Ferenc 1864-ban ksztett ceruzarajzn mg teljes pompjban tanulmnyozhat.28 A msik magyar vonatkozs emlk a siklsi egykor goston-rendi templom szentlyben feltrt sremlk, melyet Garai (I.) Miks ndor
megbzsbl faragtak 1386 eltt.29 Huszton mindhrom
gura alatt, a keretezs als vonalai kztt, minuszkuls
felirat olvashat. E mra lekopott, olvashatatlan szveg
minden bizonnyal az brzolt szentek nevt adta meg,
hasonl mdon, mint a feketeardi s a nagybgnyi freskk esetben. Mindhrom kirlyszent frontlis bellts,
vrtezetk, fegyverzetk is szinte azonos. Zrt lemezpncl fedi testket, melynek mellrszn s nyakkivgsnl
lthat egy vrs, illetve Szent Imre esetben srga szegly. Vlluknl, knykknl s trdknl rozetta-szer
dsz kti ssze az egymstl fggetlen elemeket.30 Lbfejket hossz, cscsos lncszemekbl ll cip vdi, sarkantyjuk pedig csillag alak.31 Mindhrman b szr
kesztyt viselnek, s bal kezket egy-egy vrs kereszttel
dsztett tornapajzson nyugtatjk. E pajzsokon alapknt
az rpd-hz sznei jelennek meg, csak nem a hagyomnyos htszer vgott formban, itt csupn t vgs gyelhet meg (14. kp). Ugyan a lbuk eltakarja a pajzsok
jobb als sarkait, de meggyelhet, hogy itt tovbb nylik a pajzs, illetve felette szabad helyet biztost a lndzsnak.32 Szent Imre arca s mellkasa roncsolt, de szakll
nlkli ifj arca s a jobbjban tartott liliom mindennek
ellenre felismerhet (15. kp). Szent Istvn kirly fels
teste s arca maradt fenn a legjobb llapotban, de a lmpatestek beptse s a villanyvezetkek bevsse miatt
testnek als rszn nagy hinyok keletkeztek (1. kp).
Szent Lszl brdot tart jobb kzfeje ugyan elpusztult,
viszont a rszletekben rendkvl gazdag fegyverzet itt
maradt meg a legpebben (16. kp). Furcsa Szent Lszl
szinte vzszintesen kitartott jobbja, de nem egyedlll
jelensggel van dolgunk, hiszen Raglyon is gy brzoltk a lovagkirlyt.33 rdekes az a trtneti Magyarorszg
fennmaradt emlkanyagban mshonnan nem ismert
megolds, hogy a kirlyok liliomos koronjt vagy fm,
vagy fmsznezett fbl ksztettk el, amelyet a homlokon szgek rgztettek a vakolathoz, a liliomoknl pedig
mlyedst hagytak a nyers habarcsban.34
15. Szent Imre brzolsnak rszlete
A bal oldali trtvonal szalagokkal (fogrovat) keretezett kpmezben kt gura lthat. Keretnek fels
sarkban ngyzet alak, sakktblaszer, aprlkosan megfestett cosmata-mustrs ngyzet lthat, aminek legkzelebbi prhuzama a raglyi templom dli faln kerlt felsznre. A talajt jelz vrs sv mintha tfutna a keret alatt,
mivel ugyanabban a magassgban, ugyanezzel a sznnel
festettk meg, mint a kirlyszenteket brzol kpen.
117
Fontos meggyelsnk volt mg, hogy a freskk megfestse s az igen korn, a XVI. szzad els harmadban
protestns hitre trt gylekezet fehr meszelsrtegeinek
felfestse kztt mg legalbb egy kifestssel kell szmolnunk. Ennek tredkei az szaki fal freskjn tbb ponton is megmaradtak. Fehr alapmeszelsen kt 2526 cm
tmrj felszentelsi kereszt ltott napvilgot, s egy
mintegy fl ngyzetmteres tredken Szent Imre pajzsa
fltt egy rzsasznnel, vrssel, szrkvel festett, fresk
technikj kp rszlete is elbukkant. Sajnos kis mrete
miatt rtelmezhetetlen, viszont a felszentelsi keresztek
kiszerkeszthetk. A kirlyszentek s a Szent Ilona csszrnt brzol kpmez fels keretnl kt kisebb, kb. fl
m2-es vakolatszigeten maradt fenn a legszebb rszlet
amely egybknt kivl fresktechnikval kszlt , ahol
egy hermelines szegly sapkt visel gura arct trtuk
fel. Ez az alak nagyobb mret lehetett, mint a korbbi
fresk guri. Mellette egy cscsos forma jelenik meg,
amely vlemnynk szerint ugyancsak fejfed rszlete.
16. Szent Lszl brzolsnak rszlete
Als keretvonalazsa pedig megszakts nlkl fut mindkt kp alatt. Sajnos a jobb oldali, jobbra fordul, fehr
ruhs, ll alak feje elpusztult, mivel a XVIII. szzadban
ide vstk be a karzat egyik gerendafszkt (17. kp).
A msik gura egy imra kulcsolt kez, felfel, az ll
alakra nz, trdel nalak (18. kp). Vrs szn, karjra
szorosan tapad ruht s vrs kpenyt visel. Mindkt
alak rendkvl nom mustrkkal dsztett ruhban jelenik
meg. A trdel gura mgtt szrke alapsznen kertet
szimbolizl, stilizlt virgok, nvnyek lthatk, amely
alapjn valsznleg itt egy Noli me tangere jelenetrl lehet sz.35 E tredkes kp rszletei rendkvl j festi
sznvonalrl tanskodnak, amely a rszletek gondos, aprlkos kidolgozsban nyilvnul meg. E kp alatt, a fresk megfestse utn felvakolt s fehrre meszelt lbazati
vakolaton furcsa geometrikus mustrk lthatk. Az akr
primitvnek is nevezhet, tls vonalzs ngyzetekbl,
illetve perspektvikusan brzolt prtzatbl ll mustra
nem tlti ki a teljes felletet, olyan, mintha az egyik segd
ecsetrajz-gyakorlata lenne.
118
17. Noli me tangere jelenet
18. Mria Magdolna alakjnak rszlete
19. Szent Lszl az szaki hajfal ksbbi kifestsbl
Annak ellenre, hogy az p fejet nem vezi dicsfny, elhelyezkedse alapjn gy vljk, hogy itt egy Szent Lszllegenda utols jeleneteit brzolhattk a XV. szzad
kzepn, esetleg msodik felben. Az p arcban Szent
Lszlt, mg a cscsos formban a kun vitz svegt vljk felismerni (19. kp).36
A haj nyugati faln a karzat szintjn nyitott szondkban egy al fresco technikban indtott, de mr al seccoban befejezett, hatalmas kpet trtunk fel, amelynek szlessge 285 cm, keretnek fels szle a karzat padlszintjtl
340 cm-re zrdik. Sablonnal festett, apr mustrkkal dsztett kerete 15 cm szles, melyen bell a teljes kpmezt
sttkk alapszn tlti ki, gy a ngy elembl ll kompozci mintha lebegne stt httere eltt. A kpen akr
primitvnek is nevezhetk az esetlenl megformlt, rvid
vgtagok, a hatalmas, ormtlan fejek. A festmny feltrst megnehezti, hogy felette 23 cm vastag, XVIII. szzadi, fehrre meszelt vakolaton nagymret felirat maradvnyait talltuk, illetve az orgona is mintegy 50 cm-re ll
a falsktl, gy szinte hozzfrhetetlen a fresk. Ha e kp
festi sznvonala messze alatta is marad a templomban
eddig megismert rtegekinek, a megjelentett tma miatt tovbbi feltrsa s vizsglata indokolt. Ikonograi s
kultusztrtneti szempontbl fontos rszletes bemutatsa. A kpmez kzepn a majd letnagysg, sebeit mutat Fjdalmas Krisztus alakjt ismerhetjk fel (20. kp).
Kezeit 45-s szgben behajltva felfel tartja. Tenyerbl
s mellsebbl nagy cseppekben vr csorog. Flprolban
brzolt arct kettvlasztott szakll keretezi, fejt pedig
nagymret, vrs szn dicsfny vezi. A kpmez bal
oldaln Krisztus szenvedsnek eszkzeit jelentette meg
a fest. Felismerhet a Szent Kereszt, egyik vzszintes

szrn a tviskoronval, illetve a hrom szggel. Feltnik
egy lndzsa s egy keresztben vgzd rd is. E kpmez
bal als rszn nyithattunk nagyobb szondt, ahol kt,
monstrancit tart angyal alakjt trhattuk fel (21. kp).
A gtikus rmutat kzepn kerek ostya lthat, melyen
vrs pttyk tnnek fel. Nem zrhat ki, hogy itt egy
klnleges Szent Vr ereklyebrzols kerlt felsznre.
A kp mly lelkisgt tovbb gazdagtja az a kln rtegben felvakolt kis rszlet, melyen Krisztus lba alatt megfestettk kt megsebzett kzfejt s taln a vrz szvt is.
Mivel itt mr egy nagyobb roncsolt szakasz gyelhet
meg, ezrt csak felttelezhetjk, hogy kt lbfejt is brzolta a mester. Itt teht minden bizonnyal Krisztus t
Szent Sebt jelentettk meg, mellyel kiteljesedett a kompozci. Arra vonatkozan nem rendelkeznk informcival, hogyan viszonyult e kp a haj tbbi brzolshoz.
Nem nylt lehetsgnk vakolat- s pigmentmintink
analizlsra, s olyan szondt sem nyithattunk, mellyel
a kt kpmez vakolatrtegeinek egymshoz val viszonya meghatrozhat lett volna. Mindennek ellenre gy
gondoljuk, hogy ez a kifests a msik hrom rteg kzl
stilrisan egyikkel sem feleltethet meg. Lehetsges, hogy
a templom jrafestsekor, jbli beszentelsekor kszlhetett ez a m, mely egsz ms kpzettsg mester alkotsa. Taln nem jrunk messze az igazsgrl, ha felttelezzk, hogy a XV. szzad legvgn, vagy inkbb mr a
XVI. szzad elejn, a templom falkpekkel trtn dsztsnek utols fzisban festhettk.
20. Fjdalmas Krisztus a haj nyugati faln
119
21. Angyal alakja a haj nyugati faln
Hasonlan komplex kultuszkp ismereteink szerint a

magyarorszgi emlkanyagban nem tallhat. A sebeit
mutat, teljes alakos Fjdalmas Krisztus brzolsait
tbbnyire ks gtikus szrnyasoltrokrl, illetve Vir
dolorum-oltrokrl ismerhetjk, de a budai Szent Zsigmond-templom kutatsnl megtallt, kehelybe vrt
hullat Fjdamas Krisztus is ebbe a csoportba sorolhat.37 Arma Christi-vel kiegsztett brzolsa kt miniatrn tnik fel: az 13301345 kztt keletkezett Magyar Anjou Legendrium Morgan Library-ba jutott tredkn, illetve az 1469-ben kszlt s Mtys kirly
ltal a ferenceseknek adomnyozott missale egszlapos
miniatrjn lthatjuk.38 Matecon, Brtfn s Marosszentimrn a monumentlis festszet egy-egy emlkn
jelennek meg a Fjdalmak embere krl a knszenveds
eszkzei, de Szent Sebek s a Szent Vr ereklyje sehol
sem egszti ki a kompozcit.39 Marosszentimre falkpe
a husztihoz hasonlan helyi mester szerny mvszi
sznvonal alkotsa.40 Bal oldalon az angyalok ltal emelt
monstrancia egyedlllnak szmit falkpfestszetnk-
120
ben, amely felteheten a Szent Vr-ereklye klnleges

brzolsa.
Magyarorszgon a XIVXV. szzadban felvirgz Szent
Vr-kultusz az eurpai tendencikat kveti. A transsubstantiatio dogma 1215-ben trtn elfogadsa, a Corpus
Christi nnepnek 1264-es, az egsz egyhzra trtn kiterjesztse s a biznci eredet Imago Pietatis brzolsok
nyugati mvszetben trtn meghonosodsa vezetett
a Fjdalmas Krisztus gyakran a szenveds eszkzeivel
trtn kpzmvszeti brzolsnak elterjedshez.
A XIV. szzadra jelents mrtkben felersdtt az egymssal szorosan sszefgg Eucharistia, Corpus Christi,
Szent Vr s az t Szent Seb tisztelete. A Szent Vr tiszteletnek elterjedst, az ereklyk tpusait s hazai kultuszhelyeinek bemutatst Tsks Gbor s Knapp va nagyv
tanulmnyban vgezte el.41 Mivel a kegyhelyek s az ereklyk dnt tbbsge a XVIXVII. szzadban megsemmislt, mra mr kpi brzolsaik is alig ismertek. Kzlk
kt ereklyt kell szmtsba vennnk. A garamszentbenedeki bencs aptsg ereklyjt is monstrancia alak tartban riztk. Az esztergomi Keresztny Mzeumba kerlt
az az 1510-ben festett oltrkp, melyen a husztival megegyez mdon a sebeit mutat Fjdalmas Krisztus eltt
trdel az ereklyetartt emel Jnos garamszentbenedeki
apt.42 Angyalok ltal emelt, monstranciba foglalt Szent
Vr-ereklye brzolsa a Huszthoz fldrajzilag legkzelebb es zarndokhelyrl Kassrl (Koice) ismert.
A garamszentbenedekivel ellenttben a kassai rmutat
ugyan elveszett, de a tredkes, srlt Kassai Gradul
egyik miniatrjn brzoltk.43 Ezen is a husztival megegyez mdon kt angyal emeli a gtikus rmutatt. Hasonl gtikus monstrancia dszti Vince btai apt 1500-ra
keltezett pecstjt is. Monstrancit emel angyalok brzolsnak hrom tovbbi kzpkori emlkt rdemes mg
szmba vennnk. Egyik a lcsei Szent Jakab-templom
Storno Ferenc ltal jelentsen tfestett szaki faln, a szentsghz felett tallhat, mg a msik a liptszentmiklsi Oltriszentsg-oltr szekrnyben nagymret szoborcsoportknt jelenik meg.44 Vgl az utols rokon emlk a
somlszlsi templom szentlynek dli faln feltrt kzpkori falkpen ismert, ott viszont az angyalok kelyhet,
vagy cibriumot emelnek.45
Vgezetl Krisztus tredkesen fennmaradt sebeirl
rdemes szt ejteni. Falkpfestszeti emlken nem ismerjk prhuzamt, ezrt a magyarorszgi emlkanyagbl
ismert egyetlen tredkes faragvnyra hvjuk fel a gyelmet, amely ugyancsak a btai aptsg terletn, a Csalog
Jzsef ltal vezetett, 1937-es satsoknl kerlt felsznre.
Ekkor haznk egykor legjelentsebb Szent Vr zarndokhelyn egy arasznyinl kisebb, negatv formt leltek, melyen megjelenik a feszlet szgekkel, egy arnytalanul
nagy tviskorona s Krisztus kt keze.46 Hasonl brzo-
lsokat kismret, 15101520 krl kszlt, egyszer,

nmetalfldi imaknyvekben s Sigmund Grim 1520-ra
keltezett fametszetn ismernk.47 Felttelezhet, hogy a
hasonl knyvfestszeti emlkek vagy grakai lapok szolglhattak a huszti falkp Szent Sebeket brzol rszletnek elkpl.
A haj dli faln nyitott szondinkban kzpkori freskk nyomra nem bukkantunk, de itt is, akrcsak a tbbi
falon, a padozatig megtallhat a kzpkorinak vlhet,
fehrre meszelt vakolat. A diadalv lbazatn a hromszgekkel lemetszett sarkok felett egyszer, negyedplcatagbl, lemeztagokbl s rzsbl ll prolozs fut, melytl felfel a pillrek prolja flnyolcszgv vlik. Az vindtsnl a nyugati kapuhoz hasonlan egy prolozott
vllprknyt alkalmaztak, amely akr diadalvkeresztet is
hordozhatott.48 A haj fel es oldaln kt szondval
vizsgltuk az vet keretez, vakolatbl hzott stukkpl-
ct, melyrl beigazoldott az a felttelezsnk, hogy csak

az 1888-as feljts idejn kszlt. 1,52 cm-rel alatta
mindentt felsznre kerlt a kzpkori vakolat. A diadalv
blletnek teljes felletn kisebb-nagyobb szigetekben
kzpkori szekk maradvnyait talltuk, amely nem azonos idben kszlt a hajban feltrt rtegekkel, azoknl
minden bizonnyal ksbb festettk. Itt mr Sztehlo Ott
is brzolt geometrikus, ornamentlis dsztst.49 Ugyancsak Sztehlo rajzai alapjn tudjuk, hogy a diadalv szently fel es oldalra cscsves keretekbe foglalt, korons
gurk mellkpeit festettk (22. kp). Ez a rajz flrertsre is okot adott, mert egyes publikcikban felmerlt,
hogy esetleg Szent Imre-brzolsrl lehet sz, de jbli
feltrsakor egyrtelmv vlt, hogy itt a liliomos koront
visel okos s balga szzeket festettk meg.50 A dli oldalon kt viszonylag j megtarts okos szz kpt sikerlt
feltrni, mg a harmadiknl mr csak ruhjnak als sze-
22. A szently s a diadalv falkpei (Sztehlo Ott, 1888)
121
23. Okos szz a diadalven
glyt s a keret aljt talltuk meg (23. kp, Nmeth P.

tanulmnynak nyitkpe). Rzsaszn architektra-festst sttvrs s fehr fnyt s rnykot rzkeltet
vonalakkal tettk plasztikuss. Keretk cscsves zradknak indtsnl konzolszer dudor lthat. Ennek
analgija kt templom kzpkori freskjn ismert. Tor-
122
na (Tura nad Bodvou) szentlynek XV. szzad els vtizedeire keltezett falkpein a szentlyzradk hrom faln megfestett ni szenteket, illetve fehrtn a diadalv
blletben megjelentett Szent Margitot s Szent Katalint
vezi hasonl keretezs.51 Rendkvl egyszer festi eszkzkkel, mgis illzikelten helyeztk trbe az pt-
24. Muraszombat, r.k. templom. Okos

szzek s Krisztus alakja a diadalven
(Grh Istvn akvarellmsolata)
szeti keretet. Ugyanilyen egyszer s dinamikus festsmd jellemzi az g fklykat bal kezkben tart gurkat is. Harsny sznekkel, nhny odavetett ecsetvonssal
jelentettk meg trgyukat. A kzps, feltrt alak alatt
fekete, gtikus kurzv minuszkulkkal rt szveg olvashat: Q[u]inq[ue] p[ru]dentes virgines. Sokkal roncsoltabb
llapotban kerlt el egy balga szz az szaki oldalon,
trsni viszont megsemmisltek a vakolatjavtsok, cserk
miatt. Ha a keretek mrett gyelembe vesszk, akkor a
tz nalak nem tlttte ki a teljes felletet, gy a diadalv
zradkba mg elfrt egy nagyobb brzols, amely taln
a muraszombati diadalvhez hasonlan egy tl Krisztus
lehetett. Ott Krisztus alakjt mandorla vezi, melyet angyalok tartanak (24. kp).52
A templom szentlye a kzpkor ta csupn annyiban
vltozott, hogy ablakait a lert mdon kiszlestettk.
Egyszer cscsves, lszedett kkeretes ajt nylik a sekrestybe, mellette tallhat az ugyancsak cscsves, de
minden tagolst nlklz, kkeretes szentsgtart flke.
Egyetlen zrkhz fut bordinak prolja mindkt oldalukon rzsbe metszett homorlattal vannak kialaktva
(25. kp).53 A zrkvet szerny mvszi kvalits Agnus
Dei domborm dszti, kr indra fztt leveleket faragtak (26. kp). A bordk nyolc oldal, gla alak konzolokrl indulnak, melyeknek t oldala ll ki a falbl, fell
pedig noman prolozott prkny zrja le ket. A kt
nyugati sarokban tallhat konzol alatt a falat nem tagolja semmi, viszont a szentlyzradk ngy konzoljig egyegy karcs hromnegyedoszlop nylik fel a sarkokban. Az
oszlopok kzvetlenl a konzolok cscsa alatt, prolozott
prknnyal lezrva rnek vget. Az oszlopok szles, hengeres lbazaton llnak, melyek fell lapos prnataggal zrdnak. A konzolok kzl a dlkeleti sarokban ll eltr a
tbbitl. Ugyan ez is gla alak, de oldalait kt-kt orrtaggal kialaktott vakmrmvekkel dsztettk. Hasonl-
123
architektrafestshez. E kpmez fels keretezsn nvfeliratuk is olvashat volt, mely alapjn Szehlo mg azonostotta ket. Balrl jobbra haladva Johell, Micheas, Malachias, Daniel, Ezechiel nevt rktette meg a kzpkori mester. E feliratokat ugyanazzal a fekete szn, kurzv
bettpussal rtk, mint az okos szzek alatti szvegeket.57
Mindegyik prfta mondatszalagot tartott maga eltt.
A haj kivl fresktechnikj kpeihez viszonytva itt jelents ksztstechnikai eltrs mutathat ki. A legkorbbi rteg egy fehrre meszelt vakolat, amely befordul az
ablakblletbe, s egszen a padlszintig lefut. Ezen a fehrre meszelt, korai rtegen tbb ponton is megtalltuk
az egykori gurlis brzolsok nyomait, de csak ott voltak jobb llapotban, ahol a meszelt alapra egy vkony kiegyenlt vakolatot hordtak fel. Msutt csak egyszeren
rfestettek a fehr meszelsre, gy nem is jtt ltre j kts. Pldul a haj msodik rtegnek vrs felszentelsi
keresztjeivel megegyezt a kzps prftn brzolt
Sztehlo. Mra ebbl az al secco technikval festett falkpbl sajnos csupn rtelmezhetetlen tredkek maradtak
fenn, a dli fal 1888-ban lerajzolt szvetsgi prfti
25. A szently boltozata
kat pldul a siklsi egykor goston-rendi templom

szentlyben faragtak a XV. szzad elejn, de a veszprmi
szkesegyhz szentlynek a XIVXV. szzad forduljra
keltezett tptshez kthet gymkvek, illetve a podolini (Podolnec) s a munkcsi () katolikus
templom kzpkori szentlynek gymjai is hasonlak.54
Ugyanezek a mrmves formk jelennek meg a garamszentbenedeki (Hronsk Beadik) aptsg szaki mellkhajjban, a leleszi (Leles) premontrei prpostsg, valamint a nyitrai (Nitra) szkesegyhz kpolnjnak kzelmltban feltrt bordaindtsai alatt is (27. kp).55
Sztehlnak a szently dli falt mutat rajzain mg
sszefgg, jl rtelmezhet falkpek lthatk.56 Kt regiszterben az szvetsgi prftkat festettk meg. A boltvll feletti szakaszon 1888-ban mr csak az t gura kopott ruhja s a kezkben tartott feliratszalagok voltak
valamelyest rtelmezhetk, de az als kpmez t prftja szinte psgben trult fel. Minden gura cscsves
flkben llt, st mg a boltvllnl megfestett konzolok is
hasonltottak a diadalven brzolt okos s balga szzek
124
26. A templom mrszletei, konzolok s zrk a szentlyben

(Schulcz Ferenc, 1864)
erre utal, s nem mondanak ennek ellent a rszletformk

sem. Noha a sekrestye bizonyosan utlagos tolds, ajtaja,
keleti ablaka (s boltozata) alapjn is mg a kzpkorbl
kell szrmaznia, s az is elkpzelhet, hogy a templom felpltt csak rviddel kvette a kialaktsa. A templompts idejt nagyjbl meg lehet hatrozni. A rszletformk
alapveten ugyan gtikusak, de lpten-nyomon visszaksznnek mg bennk tmeneti, st romn kori megoldsok is. A nyugati kapu vllprknya, s az, hogy alatta,
illetve felette a bllettagols eltr, a gtikn bell mindenkppen korai megoldsnak szmt, s egyrtelmen
romn kori elzmnyekre vezethet vissza a dli kapu
szarvtagos rszlete, ahogyan sarokba szerkesztett prolja
is rgies vons.58 Szintn korai gtikus tagozat a mindkt kapun megjelen cscsvtag, s a diadalv vllprknynak antik formkat idz prolja sem igen lehet
ksbbi az tmeneti korszaknl.
27. Nyitra, szkesegyhz. Vakmrmves konzol feltrs

kzben
megsemmisltnek tekinthetk. A Dniel prftt brzol kpbl csak a fels keret s a felirat maradt meg, illetve
a dicsfny egy rsze (28. kp). A dlkeleti ablak felett is
talltunk egy tredkes brzolst, ott egy nalak csillagos httr eltt, virgokkal dsztett talajon ll (29. kp).
A kezben tartott csavart trgy lehet a kgysi falkphez
hasonlan gyertya, vagy fklya-szer lmpa, mint az okos
szzek kezben. Az okos szzekkel s a prftkkal egy
idben festettk.
A boltozat zrkvt ugyan nem vizsglhattuk, de
valsznleg a levlfonattal krlvett Agnus Dei-t is festettk, mivel a bordkon mindentt gazdag sznezst talltunk. Felletkn a srlsek ellenre is jl lthat,
hogy legalbb kt egymst kvet peridusban szneztk
ket. Elszr csak vrset s zldet hasznltak, majd msodszor fehr, okker s vrs svokat festettek egyms
mell. A boltozaton nyitott kutatablakban is megtalltuk ezt az lnk sznezs rteget, de ennek rtelmezsre csak nagyobb fellet feltrsa utn lenne md. A korbbi festsek javtsa sorn srlt szekkk nyomai szinte
mindentt megtallhatk, gy pldul az ablakokat is
7 cm szles, rzsaszn svok kereteztk. A boltozatindt
konzolok alatt ll hromnegyed oszlopokat is szalagszeren fut svozssal dsztettk, sznezsk a bordkhoz hasonl vrs, zld s okker (30. kp).
A huszti plbniatemplom plete jrszt egyetlen
peridusbl szrmazik. Az egysgesen krbefut lbazat,
illetve a szently s a haj azonos fprknya legalbbis
28. Pauszmsolat Dniel prfta arcrl (Sztehlo Ott, 1888)
125
29. Nalak a szently dlkeleti ablaka fltt
A fenti kettssg a krnyk ptszetben leginkbb a

XIV. szzad els felben gyelhet meg, de mg jval
erteljesebb romn jelleggel.59 A huszti ptkezs idben
teht inkbb felfel tolhat el, s gy az tnik a legvalsznbbnek, hogy valamikor a szzad kzps harmadban kvetkezett be. Ha mindez igaz, a nyilvn egy korb-
126
bi templomot felvlt ptkezs a teleplsnek abba

a felfutsba, annak is a tetz szakaszba illeszthet bele, melynek ismert sarokkveit az 1329-es vrosi kivltsgok, az 1330-as vek kiemelked sszeg ppai tizedei s
a huszti vr megptse jelentik. Nem lehet az se vletlen,
hogy a templom formival leginkbb a tcsi s a viski
egyhzak megoldsai emlthetk egytt a krnyken,

azaz azok a koronavrosok, melyeknek felemelkedse
s sora nagyrszt Husztval egyezett ebben az idszakban.60 Kzlk gtikus alapllsval mindenesetre a
huszti templom ptse tnik a legksbbinek, ami ugyan
csak vatosan, de taln prhuzamba llthat a teleplsnek azzal az ideiglenes kiugrsval a tbbiek kzl, amit
vra megptse jelenthetett nagyjbl ekkor.
A templomnak egyetlen rsze ennl az ptkezsnl
ksbbi is lehet. Els rnzsre is feltn, hogy a szently faloszlopai az ablakok magassgnak nagyjbl a felnl hirtelen befejezdnek, s tetejkre teljesen szervetlenl a bordkat altmaszt konzolokat ltettk r. Az,
hogy a szentlyt a kezdetektl boltozva kpzeltk el,
tmpillrei alapjn egyrtelm, s ezekkel a faloszlopoknak kell egyidsnek lennik. A befejezetlen oszlopok
s az eltr elkpzelsrl tanskod konzolok kzti vltst szempontunkbl alapveten ktflekppen lehet elkpzelni. A vlts esetleg mg az ptsmenet kzben,
valamilyen nem ismert okbl vezetcsere, kisebb megszakts trtnt. De az is lehet, hogy valami miatt eredetileg nem fejeztk be a boltozst, vagy hogy az eredeti
boltozat ksbb ersebben krosult, s mikor aztn azt
folytattk, illetve jraraktk, mr eltr koncepcival fejeztk be a munkt. A boltozat rszletformi a kt alaplehetsg kzli vlasztshoz sajnos nem adnak fogdzt. A bordaprol teljesen ltalnos a gtikban, a zrk dombormve jelenlegi llapotban s felttelezhet
minsge miatt nemigen datlhat noha megjegyzend, hogy leveleinek s szlfrtjeinek indrl lg
kompozcija azonos a viski szentlyfejezetek s a tcsi
szentlykonzolokon lthatkkal , a vakmrmves dlkeleti konzol formja pedig nagyjbl a XIV. szzad msodik felben volt hasznlatos, azaz keletkezhetett a szzad
kzps harmadban, de a legvgn is. E krds falkutatssal valsznleg eldnthet lenne.
A huszti templom els, fennmaradt kifestsre a XIV
XV. szzad forduljn, egyetlen peridusban kerlhetett
sor. Ekkor csupn a haj szaki falt s a diadalv szaki
pillrt dszthettk freskkkal. Lehetsges, hogy mr ekkor szneztk a szently boltozati bordit, sarkokban ll
oszlopait. A magyar szent kirlyok brzolsa klnsen
jelents, mivel rendkvl j sznvonal alkotsrl van sz,
s ksztstechnikai szempontbl is egyedlll a magyarorszgi emlkanyagban.61 Elssorban a koronk kialaktsa szmt klnlegesnek. Mivel a teleplst szinte folyamatosan kirlyi birtokknt ismerjk, taln nem lehet vletlen hangslyos megjelentsk, de azzal a gondolattal
is rdemes eljtszani, hogy a Zsigmond kirly uralkodsa
alatt a XIV. szzad vgn j kt vtizedre Balk s Drg
romn vajdknak trtnt eladomnyozsakor nem kszlhettek-e? Hasonl Zsigmond kori kirlyszent brzo-
lsok ortodox hit kenzek ltal emelt, kifestette templomokban, Kristyoron (Cricior) s Ribicn (Ribia) ismertek, de hasonl helyzet eredmnyezhette a kmndi
(Chimindia) templom magyar szent kirlyainak cirill
bets nvfeliratait is.62 A huszti templom jabb kifestsre az plet egy esetleges pusztulst kvet feljtskor
kerlhetett sor, mivel az szaki falon Szent Imre s Szent
Ilona brzolsn a srlt rszekre felhordott j vakolaton maradt fenn a XV. szzad kzepre, esetleg msodik
felre datlhat jabb kifests; gy tnik, hogy a szently
teljes fellett ekkor falkpekkel dszthettk. Mivel mg
csak kis felletet ismernk a nyugati fal freskjbl, annak
keltezsre vonatkozan nem tudunk llst foglalni.63
30. Festett faloszlop s konzol a szently

dlkeleti sarkban
127
JEGYZETEK:
1
1326. mjus 14., illetve 17.: AOKL. X.: 137.: No 195., 140141.:
No 202.
2
MOL, DL 22477; MIHLYI 1900. 811.: No 4.; GYRFFY 1998.
125126.
3
DESCHMANN 1990. 165168.; DESCHMANN 1991b. 156167.
4
C. TTH 2005. 308.: No 277.
5
MON. VAT. I/1.: 327., 330., 356., 371. (1335-ben nem emltik
a pap nevt).
6
MOL, DL 13358.
7
CSNKI I.: 457.
8
MOL, DL 25201; az jkori msolatban fennmaradt okiraton egy
1449-es, Hunyadi Jnos ltal killtott oklevl szvege is olvashat,
amely szerint a kormnyz a kbl kszlt huszti Szz Mriakpolna szmra adomnyozott 12 forintnyi st.
9
WENZEL 1880. 162.: 3. jegyzet.
10
MOL, DL 17804
11
MREJT 1999. 125128.
12
Alexandru Babo a mramarosi fatemplomok dendrokronolgiai
vizsglata sorn mintkat vett az elbontott fedlszk gerendibl.
Szbeli kzlse szerint XVI. szzadi eredmnyt hoztak az
sszehasonlt elemzsek.
13
A lbazat prknyt kt rzs kzt az als nha homor
derkszg beugrs, a koronzprknyt rzsbe metszett
flhomorlat tagolja, rajzukat ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
K 13465, 13467. A lbazat csak a sekrestyn nem fut krbe. gy
tnik, hogy a haj szaki falnak keleti vgn befut a sekrestye
nyugati fala mg, a sekrestye keleti falra pedig tfordul ugyan, de
gy msfl mter utn, azaz nagyjbl a szentlytmpillrek
kiugrsnak megfelelen, derkszgben befordul a falba. Ez elg
egyrtelmen arra utal, hogy egykor a szently ezen sarknl is
tmpillr llt, amely csak a sekrestye ezek szerint utlagos
felptsekor tnt el (archv rajzok egybknt kln brzoljk e
tmot, ami legalbbis jelenleg a sekrestye keleti falba olvad bele:
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2734, 2736). Ettl fggetlenl
a szintn armrozott sarkokkal ptett sekrestye bizonyosan a
kzpkorbl szrmazik.
14
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2731, 2735, 13465.
15
Nmileg eltr rajzai: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2734,
2736, 13467.
16
E megolds a keleti szrkvn mr nem vehet ki, a nyugatin
azonban psgben fennmaradt. Hasonl, de rongltabb llapot
kapuszrk a tcsi reformtus templomban, illetve
Palgykomorcon ( ) s Visken ismert.
17
A nyugati kapu klnbz proljainak rajzai: Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz.: K 2734, 2736, 13465, 13467.
18
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, MOB-iratok: 1888/45.
Sztehlo jelentse nyomn Forster Gyula, a MOB msodelnke
1888. jlius 18-n jelentette a Valls- s Kzoktatsgyi
Minisztriumnak, hogy a templom, mely igen sokkal ksbbi, mint
a lelksz vlte, mbecs rszletekkel nem br s a helyrelltsi
munklatok foganatosthatsa e krlmnynl fogva annl kevsb
tkzhetik akadlyokba, mert a munklatok ltal a falfestmnyek
felfedett s az szaki falon a karzati padok mgtt netn mg felfejthet
maradvnyai srlst szenvedni nem fognak.
19
RMER 1874. 110.
20
Archeolgiai rtest, 23. 1888. 447448.; RADOCSAY 1954.
148149.
21
Sztehlo Ott felmrsei: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2732,
2734, 2735, 2736, 2737, 2738, 2739, 2743, illetve hasznltuk az
egyhzi jegyzknyv 1887. augusztus 27-n kelt szvegt.
22
Sztehlo 1888-as felmrse (K 2734) mg nem jell boltozatot a
hajban s a szszk is a diadalv szaki pillrnl llt. Lux Gza
1940 krli alaprajzn viszont mr megjelenik a boltozat, Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2730. A padlstrben pedig a diadalv
128
szaki fbl csolt boltozat feletti szakaszn megtalltuk Szijjrt

Romn asztalosmester 1888-as ceruzs feliratt, melybl megtudhat, hogy maga tervezte s 300 forintrt kivitelezte a munkt.
23
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2736. Sztehlo egyetlen lapon
brzolta az szaki fal s a diadalv szaki oldalnak freskit.
24
Hasonl mustrt pldul a maconkai templom szentlynek keleti
ablaka krl, illetve a balogunyomi templom szentlyben s
diadalvn ismernk.
25
A ktetben bemutatott feketeardit, szlsvgardit
(), nagybgnyit, gernyit () emlthetjk, de a
tgabb rgiban is szp szmmal tallkozunk Szent Ilona XIVXV.
szzadi falkpen trtn megjelentsvel: Bodony, Dobsina
(Dobin), Mramarossziget, Nyribrony, Petszinye (Svinica),
Ragly, Rudabnya, Vizsoly. Ld.: JKELYLNGI 2009. 22., 51., 62.,
73., 83., 216., 239., 305307., 344., 374375., 381., 385386.,
392393., 396398., 425., 447.
26
Oltrmenznak csak akkor tekinthetjk, ha tbb lpcs vezetett fel
hozz, mivel a jelenlegi padlszinthez viszonytva tl magasan
helyezkedik el.
27
Ilyen vrthez erstett lncok jelennek meg pldul: Berthold von
Zhringen sremlke, 1350 krl, Freiburg BAUCH 1976. 345. s
456. jegyzet, 352a kp; Johann II. von Katzenelbogen (1357)
sremlke, Eberbach REITZENSTEIN 1972. 142., 66. kp; Ralph de
Knevyton sremlke, 1370, Averley; II. Rudolf szz-wittenbergi
herceg (1370) sremlke, Wittenberg SCHULZE 1987. 255256.
s 1. kp; a Magyarorszghoz kzeli Bcs minorita templomnak
1350 krl kszlt kaputimpanonjnak a Keresztrefesztst brzol
dombormvn GBK II.: 342343.: No 87. (Horst Schweigert),
s 74. t., valamint a Stephansdom 13591365 kztt emelt
kapuzatainak IV. Rudolf herceget brzol szobrain PARLER
1978/1980. II.: 417. (Rupert Feuchtmller), kpek: 418. oldalon;
GBK II.: 353355.: No 9697. (Lothar Schultes), 77. t.
28
Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 138.177; RMER 1874. 79.;
RADOCSAY 1954. 148149., illetve lersa a jelen ktetben.
29
Pannonia regia 1994. 276278.: No IV49. (Lvei Pl); JKELY
1998. 125143.; Sigismundus Rex et imperator 2006. 113114.:
No I.35 (Jkely Zsombor).
30
Hasonl vrtezetet viselnek a Bebek csald ltal pttetett pelsci
(Pleivec) templom szentlynek dli homlokzatn feltrt
kirlyszentek. KERNY 2007a. 9495.
31
GYRFI 2006. 99128.
32
Hasonl pajzs lthat az 14041416 kztt keletkezett Hervoja
Missal miniatrjn is, st a lovag vrtezete szinte teljesen azonos a
huszti freskn lthatval. Missale 1891. ld.: Zsigmond kirly 1987.
II.: 90-91. No 60. (Wehli Tnde).
33
34
Hasonl megoldst alkalmazhattak a jelen ktetben bemutatott
baktalrnthzi freskk esetben, ahol az szaki fal Szz Mria eltt
hdol Szent Lszl-kpn Mria koronjnak liliomjai jelennek
meg negatv formaknt.
35
Jnos evangliuma (Jn 20,1418.). Kpzmvszeti brzolsain
a Krisztus srjhoz jrul Mria Magdolna az sval kertszknt
brzolt Krisztus eltt trdel. A huszti kompozci sszevethet Fra
Angelicnak a renzei dominiknus kolostorban 1440 krl festett
azonos tmj brzolsval. A kp azonostst Terdik
Szilveszternek ksznm.
36
Teljessggel a dicsfny sem zrhat ki, mivel az arctl balra, tvolabb
egy fehr szn, ves vonal arasznyi maradvnya indul, melynek elvi
meghosszabbtsa nagymret nimbuszt ad ki.
37
Ilyen pldul a lcsei (Levoa) s a brtfai (Bardejov) Vir dolorumoltr, illetve a nagyszebenei (Sibiu) Brukenthal Mzeum 1525
krlire datlt, nagymret tblakpe, melyen kt angyal tmogatja
a sebeit mutat Krisztust, ltsz: 1896 (3860). Brtfa s Lcse:
RADOCSAY 1955. 272273., illetve: 374375. s RADOCSAY 1967.
151., 153153., illetve: 7677., 192193.; HROMADOV 1979. 84.s
97. kp; DROBNIK Jirouek 1998. 4446. s 4950. kp. A brtfai

oltrhoz ld. mg a hasonl ikonogrj nyrturai falkp
feldolgozst is: VERES 2000. 135143.; Nagyszeben: ROTH 1913.
178. A budai szoborrl: SALLAY 1999. 123139.
38
SZAKCS 2006. 70., 10. bra; Hunyadi Mtys 2008. 112.
39
A XV. szzad kzepre datlt mateci foltr egyik mozg
szrnynak kls oldaln festettk meg: TRK 1980. 4980. s
MM 1987. I.: 715720. (Trk Gyngyi). Az 14801490-es
vekben kszlt, de a II. vilghborban elpusztult brtfai Utols
vacsora-oltrnak ugyancsak ez egyik kls szrnyn volt lthat a
szenveds eszkzeivel krlvett, egszalakos Vir dolorum. RADOCSAY
1955. 268269., CXIII. t. Falkpes brzolsa pedig
Marosszentimre (Sntimbru) reformtus templomnak szentlyben
marad fenn egy a XV. szzad vgre keltezhet seccn. NAGY E.
1998. 252255. Nyugat-eurpai prhuzamait Rudolf Berliner
(18861967) dolgozta ki: BERLINER 2003. 93192.; SUCKALE 1977.
177208
40
LNGIMIHLY 2006. 105106.
41
PSZTOR 2000. [1940!] 135138.; TSKSKNAPP 1986. 76116.;
SMEGI 1991. 107121.
42
CSFALVAY 1993. 34., 183.; VERES 2000. 138.; 4. kp
43
OSzK Kzirattr, Cod. Lat. 172ab. II. ktet, 281v.
44
RADOCSAY 1954. 164166.; RADOCSAY 1967. 106., 190. s 195. kp
45
KOPPNY 1974. 221.
46
CSALOG 1940. 53., I. t.: 1. bra.
47
Den Haag, Koninklijke Bibliotheek, KB 128. G 33, KB 135. J 110,
KB MMW 10. F14.
48
Prolja egy kma- s egy simatag kztt enyhe vbl ll.
49
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2738, 2739, 2743. mg
rtelmezheten ltta a plasztikus, hromszgekben, rombuszokban
sszemetszd kereteket, melyek inds ornamentikt foglaltak
magukban. Feltrsunkkor ennek mr csak ersen lekapart, roncsolt
maradvnyait talltuk meg, de jl ltszik, hogy a keretek vrs
sznezsek, mg a nvnyi motvumoknl az lnk zld jellemz.
50
Mt evangliuma (Mt 25,113.) Jzus utols tletrl szl
pldabeszdt a kzpkor folyamn a trtneti Magyarorszgon is
nagy szmban jelentettk meg a diadalv blletekben. Zsidk
szoksai szerint a menyegzn a menyasszony tz trsnje fklys
tncval fogadja a vlegnyt, hogy gynyrkdtesse a nsznpet.
A pldabeszdben szerepl t okos szz, mivel szmtott a vlegny
kssre, ezrt a fklyval egytt olajat is vittek magukkal. A balgk
erre nem gondoltak. Mivel a vlegny valban ksett, s mikor az
jszaka fogadsra kellett volna menni, csak az okosok voltak erre

kpesek. k bevonulhattak a menyegzre, a balgk viszont kvl
rekedtek. E pldabeszd rtelme teht, hogy elrelt okossggal
kell kszlni az tl Krisztus eljvetelre.
51
JKELYLNGI 2009. 326, 328.
52
RADOCSAY 1954. 180.
53
A prol pontatlan rajza: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13466.
54
Sikls: LVEIBOROMISZAPROKOPP 1995. 2., 10., 21.; Veszprm:
TTH S. 1963. 127128.; Munkcs: LEHOCZKY 1881/1882. III.:
463464., illetve ld. mg a templom lerst e ktetben.
55
Garamszentbenedek: Paradisum plantavit 2001. 157.; 7. kp
(Jkely Zsombor); Lelesz: JKELYLNGI 2009. 154., 159., 179.;
Nyitra: Medveck 2012. 4.
56
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2738, 2743.
57
Sztehlo Ott rajza 1:1 lptk pauszmsolat Dniel prfta arcrl
(Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 2732), gy ma azt is tudjuk, hogy
a fej 21 cm hossz, dicsfnynek tmrje 28 cm volt. Ezkiel
prfta nvfeliratrl is ksztett Sztehlo pauszmsolatot, gy tudjuk,
hogy a betmret 5, illetve 4 cm volt. A K 2743 ltsz. rajz
magyarzata szerint: a profetk nevei feketvel vrs alapon pugy a
korons alakok felett is de itt a felirs kevsb olvashat. A kezkben
tartott fehr szalagokon bibliai cittumok fekete rssal. Egybknt
a sznezs s technika azonos a Kassai sz. mihly kpolna
falfestmnyeivel.
58
Ld. ezekre a viski templom lersnl mondottakat is e ktetben.
59
Erre ld. Szakcs Bla Zsolt bevezet tanulmnyt e ktetben.
60
Tcs s Visk templomainak lerst ld. e ktetben.
61
Szent kirlyaink kultusznak, brzolsainak legjabb sszefoglalsa:
KERNY 2007a. 7582.; KERNY 2007b. 79123. sszefoglalan:
KLANICZAY G. 2000.
62
TERDIK 2007. 9698.
63
Ksznettel tartozom Papp Szilrdnak a trtneti adatok
sszegyjtshez s az plet lershoz nyjtott segtsgrt.
A fnykpeket Mudrk Attila (1, 4, 79, 11, 14, 1618, 21, 23, 25,
30), Lngi Jzsef (12, 13, 15, 1921, 29) s Kollr Tibor (27)
ksztette. Az archv anyagok forrsa: Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 2734 (2), K 13467 (3), K 2731 (5), K 13465 (6),
K 2736 (10), K 2743 (22), K 331 (24), K 13466 (26), K 2732 (28).
129
Papp Szilrd
Nagyszls (), plbniatemplom
Nagyszls, amely a Tisza jobb partjnl, a vulkanikus

eredet Fekete-hegy tvben fekszik, a magyar kirlysg
egyik legkisebb vrmegyje, Ugocsa kzpontja volt a kzpkorban. 1262-ben jelents uralkodi kivltsgokat
kapott, melyek kzt a szabad plbnosvlaszts is szerepelt.1 1277-ben emltik Vyda nev papjt (Vyda sacerdos
de Zoloch).2 Nyilvn az uralkodi tulajdonlssal llt szszefggsben egyhza exempt helyzete. VIII. Bonifc
1295-s jegyzkbl, majd egy 1313-as adatbl is kiderl, hogy nem az erdlyi pspk, hanem kzvetlenl az
esztergomi rsek fennhatsga al tartozott.3 Legkorbban az utbbi emltsbl tudjuk azt is, hogy a templom
a Boldogsgos Szz tiszteletre volt szentelve, s hogy
plbnosa ekkor Mihly a Istvn a Pter mester, akit
mg 1321-ben s 1329-ben is emltenek.4 E Pterrel a
szlsieknek azonban meggylt a bajuk. 1320-ban az
esztergomi rsek utastotta a bereg-mramaros-ugocsai
vikriust, hogy mindenkivel szemben vdje meg a plbnos jogait, mivel a szlsiek fel akartak mondani Pternek, hogy egy msik, az rsek szerint bns papot ltessenek a helyre.5 Taln ezzel llt sszefggsben, hogy
1329-ben egy Bertalan nev plbnos is feltnt Szlsn
a lakk nevben jrt el , aki egyben kirlyi kpln is
volt.6 1337-ben aztn Telegdi Csand esztergomi rsek
(13301349) tbbszr is elhalasztotta azt az gyet, me-
3. A templom alaprajza rszletrajzokkal (Myskovszky Viktor, 1900)
2. A plbniatemplom dlrl
1. A templom nyugati homlokzata (Myskovszky Viktor)
lyet Pl szlsi plbnos ellen mg ugyanezen Mihly a

Istvn a Pter pap indtott.7 gy az 1335-ben szerepl
Pter szlsi plbnos mg mindig lehetett, de az egyhz 1373-ban feltnt Pter nev vezetje mr aligha volt
vele azonos.8 1399-ben a vrost Zsigmondtl Pernyi
Pter kapta meg a plbnia kegyri jogval egytt, s a
csald, amely innentl kezdve a kzpkorban vgig birtokosa volt a teleplsnek, krltte ptette ki nagyszlsi uradalmt.9 A templom ezutn is Esztergom al
131
NAGYSZLS (), PLBNIATEMPLOM
tartozott, 1411-ben kegyura, Pernyi Pter az egyhz

Lrinc nev rektornak hallt kveten az esztergomi
egyhzi illetkeseknek mutatta be az j rektort, Plawniczi Mikls a Ptert.10 1419-ben plbnost jra Pternek hvjk, s ekkor is emltik rektort.11 Ebben az vben
Pl, Pter szlsi plbnos kplnja s gyntatja vgrendeletben bizonyos sszeget hagyott pro fabrica basilice virginis Marie de antedicta Zewles.12 Valamikor szintn a XV. szzad els vtizedeiben Jnos, szlsi plbnos megbzta a kassai Gspr festt, hogy temploma
szmra a szatmri templomban lv tblakp alapjn
egy hasonlt fessen.13 Amikor 1450-ben a vrost a Pernyi csaldtagok kztt felosztottk, emltik plbniahzt is.14 A templom ksbbi plbnosai kzl az 1472
1499 kztt kimutathat Magyi Sebestynt ismerjk, aki
nagybtyja volt a hasonnev humanistnak, a ksbbi vradi kanonoknak.15 Hogy a Szlst pusztt 1525-s
nagy tzvsz, amelynek kvetkezmnyeknt a vrost b-
4. A templom dli homlokzata (Myskovszky Viktor, 1900)
132
r Pernyiek nyolc vre mentesltek bizonyos adk all

a vros restaurlsa rdekben, rintette-e a templom
plett, nem tudjuk.16 Mindenesetre ebben az vben s
1545-ben is trvnycikkbe foglaltk, hogy bizonyos
helyzetekben egyb plbnosok mellett a szlsinek is ki
kell lltania a jvedelme alapjn katonkat az orszg vdelmre.17 A reformcit a vrosban elterjeszt Pernyiek az tllssal sszefggsben az 1540-es vekben
elfogattk az egyhz Tams nev plbnost, s a templomot is kzvetlen kezelskbe vettk.18
A vros egykori, hosszks ftern ll, jelentsebb
mret templom nagyjbl keletelt (16. kp). Falai jrszt kzpkori llapotukban maradtak fenn, faragott
szerkezetei szintn, csak belsejt alaktottk t nagyobb
mrtkben a XVIII. szzadban, ngyzetes falpillreket ptve mind a hajba, mind a szentlybe az ekkor kszlt j
boltozat altmasztsra.19 A jelenleg is lthat rszleteken tl az plet egykori, mra eltnt megoldsainak egy
rszrl XIX. szzadi rajzanyag tanskodik, melynek tlnyom rsze hrom idpontban kszlt: 1864-ben, amikor Henszlmann Imrt s Rmer Flrist szatmri tjukra
felteheten ppen a rajzols cljval Schulcz Ferenc is elksrte; 1880 krl, a tervezett, de meg nem valsult,
Steindl Imre-fle kls feljts elksztseknt; illetve
1900-ban, amikor a Memlkek Orszgos Bizottsga felkrte az njellt Myskovszky Viktort egy rajzsorozat elksztsre.20
Az plet faragott szerkezetei jrszt barns szn,
tufaszer, minden bizonnyal a Fekete-hegynl bnyszott
kbl kszltek. Falazatai, legalbbis azokon a rszeken,
ahol kvl a legutbbi, 1989 utn trtnt restaurlskor
nem vakoltk be, szintn ebbl a kanyagbl llnak, s
nem trtkbl vannak rakva, hanem kvderekbl ptettk ket.21 A templomhaj hosszks, tglalap alaprajz,
hozz keletrl a nyolcszg t oldalval zrd, csak nagyjbl hsz centimterrel keskenyebb szently csatlakozik
(3. kp).22 A szently szaki falnak nyugati felhez ngyzetes alaprajz sekrestye tmaszkodik, a haj nyugati fala
eltt pedig hossztengelybe lltott torony ll (7. kp).
Az pletet egysges, modern kori, cementes lbazat fogja krbe, csak a sekrestye szaknyugati sarknl lthat egy
rvid szakaszon a felteheten eredeti k lbazat, ersen
roncsolt proljval. Myskovszky 1900-as felmrsein
a szentlyen teljesen krbefut egy korbbi lbazat, amely a
sekrestye keleti s szaki falra is kiterjed, a nyugatira pedig mg tfordul. A hajnak csak a tmpillrein lthat
ugyanez, a toronynl pedig az alaprajzon szintn mindenhol jellt lbazatot, a tbbi felmrsen viszont csak a tmoknl.23 A lbazat prolja mindenhol egyszer rzs,
amit egy, a templom nyugati homlokzatt rszletrajzokkal
tbbek kzt a lbazatval egytt mutat, 1880-as rajz
is altmaszt (8. kp).24 Az pletet krbefog, egysges
kialakts, csupn derkszg kiugrst mutat fprkny
szintn jkori, a kzpkorirl nincsen informcink.25
5. A templom hosszmetszete (Myskovszky Viktor, 1900)
133
6. A haj s a szently keresztmetszete (Myskovszky Viktor, 1900)
A templom szentlynek a sarkait s dli falnak kzept, illetve nyugati vgt kvl ma egysges kialakts,
mindenfle rszletforma nlkli, ktosztat tmpillrek
tmasztjk, melyek azokon a helyeken, ahol ez ma ltszik,
mindenhol ktsben vannak a krtfallal.26 A teljesen
kvderkbl ptett tmok eredetileg nyilvn fedlappal s
vzvetkkel voltak elltva, ezek rszletformirl azonban
nem maradtak fenn adatok.27 A szently szaki s szakkeleti falszakaszt nem bontja meg ablaknyls, a tbbi
szakaszon egy-egy cscsves, prolozott bllet, szles
ablak lthat. A keleti, a dlkeleti s a dli fal keleti ablaka
azonos kialakts s elhelyezkeds, blletproljuk kvl
rzsbe metszett nagyobb flhomorlat, s a tokhorony
eltt mg egy vkony lemeztag. Mrmvk hinyzik,
s mr a XIX. szzad msodik felben sem volt meg.28
A dli fal nyugati ablaknak ugyanez a blletprolja, s kialaktsa is hasonl, csak knyklje helyezkedik el jval
feljebb, amit az alatta lthat, jelenleg befalazott kapu indokol (9. kp). Noha a knykl bdog bortsa miatt ez
134
ma nem rzkelhet, nyilvnvalnak tnik, hogy ablak s

kapu egyszerre kszlt, st, hogy egy szerkezetet alkotnak. A knykl ugyanis majdnem biztosan a kapu keretnek alul prolozott, fent rzssen kialaktott, vzszintes
zrprknyban folytatdik.29 E prkny a kapu kt oldaln lefut a fldig, ngyszg kls keretbe foglalva a
bejratot, s rzsjvel nmileg ki is emelve az ptmnyt a
fal skjbl. A nyls bels keretnek prolja e klsbl
vlik ki, s a kvetkez tagozatokbl ll befel: vkony
rzs, flhomorlat, plcatag, jabb homorlat, a falskkal
prhuzamos lemeztag, negyedhomorlat, a falskra merleges, vkony lemeztag, plcatag, negyedhomorlat s
rzs. A nylskeret bels fele flkrves zradk, klseje
keresztrzss lba kifut szamrhtvben vgzdik.30
Alul a keret lbazata mindkt oldalon jelentsebb mrtkben ptlsbl ll, a megtrt sk lbazati tmb teteje
prolozott prknnyal zrdott, s ebbl indultak felfel a
keret proltagjai.31 A kapunyls felett, az ptmny bels
s kls keretezse kztti sk felletet a ln kvl mg
kt-kt fggleges plca tagolja, melyeknek mra mr

csak kzps szakaszaik maradtak fenn. Felfel egykor
nyilvn nekifutottak a zrprkny vzszintes plcatagjnak, s knnyen elkpzelhet, hogy eredetileg t is metszdtek rajta e prkny als rsze szintn kiegszts ,
ahogyan az a szleken fut plcatagok esetben is felttelezhet.
A sekrestye nyugati faln modern ajtnyls felett jkori ablak lthat, szaki homlokzatt ma nem bontja
meg nyls.32 Keleti faln a szentlyablakokhoz hasonl,
azonos blletprol, csak kisebb mret, cscsves nyls
van, melynek egykori mrmvbl ktoldalt, a vllvonal
felett egy-egy orrtag mg fennmaradt.33 E falon a szentllyel bezrt sarokban hrom egyms feletti kvder lthat szabadon miutn nem vakoltk be ket a legutbbi
feljtskor , ami arra utal, hogy a sekrestyt is kvderekbl falaztk.
A sekrestye nyugati fala miatt az szaki oldalon nem
vilgos, hogy a szently hogyan kapcsoldik a hajhoz,
dlen viszont ez meggyelhet. Kzvetlenl a szently
nyugati tmpillre utn a haj fala derkszgben, gy
hsz centimterrel kijjebb ugrik, s e falsarok keleti oldalnak fut neki a szentlyfal, egyetlen kvderbekts nlkl.34
A haj szaki s dli falt kt-kt hasonl mret, ktosztat, a szentlypillrekkel egyezen rszletformk nlkli tmpillr tmasztja. Elhelyezkedsk szablytalan,
egyrszt nem pontosan harmadoljk a falakat, msrszt
a kt oldal pillrei nem azonos vonalban tallhatk: a kt
keleti nagyjbl falvastagsgnyival van elcsszva egymshoz kpest, a msik kett ennl jval nagyobb mrtkben.35 A haj nyugati sarkainl is ll egy-egy, a hosszfalakra merleges tmpillr (1, 8. kp). A szintn ktosztat
dli jelentsebb mrtkben ugrik ki a falskbl, mint az
eddigi pillrek, az szaki pedig tmvvel kapcsoldik a falhoz. Rszletformk ezeken sincsenek, s noha utbbin a
vakolat nlkli kvderek anyaga megfelel a templom
egyb helyein lthat kanyagnak, az irodalom szerint
e pillrt a XIX. szzadban ptettk.36
A haj dli faln mindhrom szakaszban megjelenik
nyls (2, 4. kp). A kt szlsben egy-egy cscsves, valamelyest eltr mret, egyszer rzss bllettel kialaktott ablak, melyek mrmve mr a XIX. szzad msodik
felben is hinyzott. Kzlk egyik sem ll falszakasznak
a tengelyben, a keleti a tle nyugatra ll tmpillrhez,
a nyugati pedig a tle keletre lv tmhoz esik kzel.
A kzps falszakasz tengelyben cscsves kapu nylik,
melynek gazdag keretproljt kvlrl befel a kvetkez
tagozatsor alkotja: vkony rzs, flhomorlat, hromnegyed-plcatag, flhomorlat, k alakban vgzd tagozat,
flhomorlat benne aszimmetrikusan elhelyezked flplca , kt oldaln plcatagokkal ksrt krtetag, kt fl-
homorlat ltal kzrefogott hromnegyedplca s rzs

(10. kp). A prol kill tagozatai a zradkban tmetszdnek egymson, a legkls plcatag thatsa feletti,
kismret mezben a vros nevre (is) utal, szlfrtkbl s levelekbl ll domborm jelenik meg. Lent a keretnek ktszer megtr homloksk lbazati tmbje van,
melynek a rzss fels lezrsn ngy-ngy csavart dsz,
vaskos lbazati dobbl nnek ki a proltagok.37
A haj tmpillrekkel tagolt szaki falnak kzps s
keleti szakaszt tbb nyls is megbontja. Az elbbiben
egyms mellett kett, az utbbiban a tmpillr kzelben
egy tovbbi vkony, cscsves, rzss bllettel kialaktott,
azonos mret s elhelyezkeds, egymstl nagyjbl
ugyanolyan tvolsgra lv ablak lthat (11. kp). Noha
a kkeretek rtegkveit utlag jelentsebb mrtkben kicserltk, formik hitelesnek tnnek, eltekintve szokatlanul meredek, ezrt jelents fellettel megjelen knykljktl, amely biztosan ksbbi tolds eredmnye. Mi-
7. A templom tornya nyugatrl
135
8. A templom nyugati homlokzata rszletrajzokkal (Weber J., 1880)
136
utn a XIX. szzadi rajzanyagban ezek az ablakok mg

nem jelennek meg, valamikor egy ksbbi feljtskor
bonthattk s egszthettk ki ket. Fontos mg velk
kapcsolatban megjegyezni, hogy kanyaguk egyrtelmen
eltr a templom tbbi szerkezetnek tufaszer anyagtl.
A mg eredetinek tn rtegkvek kzt megklnbztethet egy vrses s egy fehres szn k, melyek fknt a szls ablakoknl rszben vltakozva jelennek meg
a blletekben. A keleti szakaszban a fenti ablaktl keletre
lthat mg egy befalazott, a falskra merleges bllet,
kosrvvel lezrt ablak, melynek belsejben egy tovbbi,
flkrvvel zrd nyls lenyomata is kirajzoldik.
Az szaki homlokzaton szintn lthat egy kapu,
melyre felteheten ugyancsak valamelyik XIX. szzad utni feljtsnl bukkantak r a vakolat alatt, mivel az archv
dokumentcis anyagban sehol sem jelenik meg (12. kp).
A kapu a kt tmpillr kzl a nyugatabbra es mgtt
kerlt el, kzvetlenl a legnyugatibb rsablak sarka alatt,
azaz elhelyezkedse semmilyen rendszerben nincs az ablakokkal, melyektl tufaszer anyaga is elvlasztja. Zradka flkrves, szles kerett kvlrl befel az albbi tagozatsor alkotja: kt vkony rzs kzt flkrtetag, flhomorlat, vkony plca s rzs kzt vastagabb flplcatag,
flhomorlat, vkony plca s rzs kzt krtetag, flhomorlat, vkony plca s rzs kzt vastagabb flplcatag,
flhomorlat, klsejn vkony plcval gazdagtott
(fl)krtetag innen a nyls befalazsa miatt nem kvethet a prol. A keret lbazatbl ma mr csak annyi vehet ki, hogy a tagozatok kzvetlenl nnek ki a lbazati
rsz fels, rzss felletbl, amely alatt mg biztosan
volt valamifle vzszintes tagols.38
A nyugati homlokzat eltt ll torony az als kt
szintjn ngyzet alaprajz, felette nyolcszg (1, 78. kp).
Kt nyugati sarkt az els emelet magassgig egy-egy
egyosztat, rszletformk nlkli, tls tmpillr tmasztja. gy tnik, a tmok falai teljesen kvderkbl vannak
ptve, s be vannak ktve a torony falba, amelynek azonban a belsejben lthat felletei alapjn csak a sarkai armrozottak kvderekkel, egybknt trtkbl kszlt.
A fldszint tetejnek a magassgban az oldalfalakon vprkny hzdik, amely cikcakk-vonalban fut, plcaszer
tagozatbl ll, s vakolatbl, utlagosan kszlt (8. kp).39
A tornyot feljebb mg kt, a templom koronz-prknyval egyez, egyszer kialakts, jkori vprkny s
egy barokk prolozs fprkny tagolja horizontlisan.
A fldszinten csak a nyugati falat bontja meg nyls, egy
prolozott kkeret, cscsves kapu. Bllete majdnem
merlegesen nylik befel a fal kls skjtl, s a kvetkez tagozatokbl ll: kvlrl befel vkony rzs, negyedhomorlat, nagyobb flhomorlat, krtetag, kismret
negyedhomorlat, nagyobb flhomorlat, vkony lemeztag,
krtetag, flhomorlat, vkony lemeztag s rzs (8, 13.
kp).40 A lbazati tmbjt fent zr rzss felletbl a tagozatok kzvetlenl indulnak ki. A kapu s a cikcakkdsz
prkny kzt stukkbl (?) ksztett medalionban befejezetlen (?), barokk kori cmer lthat pspki kalappal koronzva.41 Ablaknylsok az els emelet nyugati faln, a
msodik nyugati, dli s keleti faln s a legfels szint
minden oldaln lthatk.42 Noha kzpkori eredetek
ez a torony belsejben jl rzkelhet , mai, a falsk el
kiugr, felteheten vakolatbl kszlt kerete mindnek az
jkorbl szrmazik.43 A torony mai sisakja 1908 krl kszlt a korbbi barokk lefeds helyett.44
A templombels ma mindenhol azonos szinten tallhat padljnak a kzpkorban mlyebben kellett hzdnia. Ezt vilgosan mutatja, hogy a diadalv lbazatnak
jelenleg csak a fels lezrsa nylik a padlszint fl,
s hogy a szently dli falba mlyed lflke padja a jrszint alatt van.
A haj belsejben, melyet a barokk falpillrek s
csehsveg-boltozat ngy, nagyjbl egyenl szakaszra
oszt, jelenleg nem lthat tbb kzpkori rszlet, mint
9. A szently dli kapuja
137
kapcsold prol bordkbl llnak (14. kp). Kiosztsuk

nagyjbl megfelel a barokk boltozatnak, azaz a haj a
kzpkorban szintn ngy szakaszbl llt, s ha falpillrek
tmasztottk al, azok a barokk pillrek mgtt felteheten mg megvannak.
A szentlyt a hajtl cscsvben zrd, gazdagon tagozott diadalv vlasztja el. Ngyzetes lbazatnak csak
fels, gls lezrsa nylik ma a padl fl, melybl kzvetlenl n ki a szimmetrikus prol: kzpen nagymret,
kt vkony plcatag ltal kzrefogott krtetag, ktoldalt
egy-egy flhomorlat, vkony rzs, majd a kt szln az
elzhz hasonl mret, arra merlegesen ll flkrtetag (13, 1516. kp).45 A vkony plck mindkt oldalon
a vllvonalnl kettvlnak, s egyik guk kveti az vet,
10. A haj dli kapuja
ami a klsvel kapcsolatban mr szba kerlt. Ha esetleg

volt nyugati karzata a mai barokk helyn, arra egyetlen
utalst tallunk. A tettr dlnyugati sarkban megmaradt egy csigalpcs maradvnya, amely amellett, hogy
a padlsra val feljutst biztostotta, felvihetett e karzatra
is. A haj kzpkori boltozatnak a maradvnyai is meggyelhetk mg a tettrben. A barokk boltozat fltt az
oldalfalakon ugyanis lthat a kzpkori falvek fels rsze, melyek egyszerhornyolt, a bordathz lszedssel
12. Kapu a haj szaki faln
11. A haj szaki homlokzatnak rszlete
138
a msik fgglegesen fut tovbb felfel, beleolvadva a homorlatba. A zradkban nincsen tagozattmetszds.
A diadalv haj fel es oldaln, mind az szaki, mind
a dli pillrnl fennmaradt a vele egybefaragott, egykori
lettner(fal) indtsa (1617. kp).46 Nagyjbl ktmteres magassgban prolozott v vlik ki a falbl, amely
13. Prolrajzok
kelet fel prknnyal ugrik ki a falsk el, s tetejn tredkes kszvirg lthat. Prolja ez alatt vkony
rzsbl, flkrtetagbl, kt vkony plca ltal ksrt
krtetagbl s flhomorlatbl ll, nyugat fel pedig
egyetlen negyedhomorlattal zrdik. Az v aljtl a fal s
a diadalvpillr ltal bezrt sarokban, kelet fel atorony
nylik fel egszen a tetejig. Az v felett mellvd indtsa
vehet ki. A megmaradt rszlet alapjn a mellvdet egykor vkony, egy-egy orrtaggal gazdagtott, minden bizonnyal cscsves zradk nylssor trte t. A diadalv
vllvonalnak a magassgban tetejt prkny zrta le,
amelynek prolja a szently felli oldalon lthat (fellrl vkony rzs, flhomorlat, plca- s lemeztag), s
amely szintn kelet fel derkszgben befordulva csatlakozik a diadalvhez.47
Tbb dolog miatt is arra lehet kvetkeztetni, hogy a

lettner eredetileg aligha csak a csekly rszleteiben fennmaradt, egyetlen falbl llt, ahogyan azt a XIX. szzadban gondoltk (18. kp).48 Mr maga a nmet elnevezs
eredete (lectorium) is arra utal, hogy e szerkezetek tetejrl klnbz alkalmakkor felolvastak, s ezzel megegyezen nem is igen ismert a klfldi emlkanyagban
olyan gtikus szentlyrekeszt, amely ilyen egysk lett
volna.49 A fennmaradt maradvnyok nyugat fel legalbbis ma radsul egyszer, gyakorlatilag prolok nlkli falskot mutatnak, s miutn a lettnerek f nzete a
hvk fel fordul oldaluk, azaz a nyugati volt, e jval
tagolatlanabb oldal Nagyszlsn sem igen lehetett a
fhomlokzat. Minden bizonnyal teht e fal a lettner
hts, keleti fala volt, s eltte, a haj keleti szakaszban
egy rkdos, folyosszer s esetleg boltozott szerkezet
llt, ahogy az leginkbb szoksos. Maradvnyai a padl
alatt, tovbb ha az ptmny a teljes hajszlessgre kiterjedt, esetleg a haj oldalfalain is satssal s falkutatssal valsznleg mg fellelhetk lennnek. Szerencss
mdon beazonosthat egybknt a lettner tetejre viv
feljrat is. A szently szaknyugati sarkban, kzvetlenl
a diadalvpillr mellett a barokk falpillr s a fal jelenlegi
fabortsa mgl egy ajtkeret fels, rzsvel s lemeztaggal prolozott, egyenes lezrsa kandikl ki. A nyls a
fal tls oldaln, a sekrestye dlnyugati sarkban emelked csigalpcs-toronyba vezet, amely toronynak a maradvnyai mr lpcsfokok nlkl a sekrestye padlsterben egszen a szently boltozata fl nylnak, egy
egyszer, kzpkori kkeretes ajtval nylva a tettrbe.50
A padlsra trtn felmenetel miatt a sekrestye helyett
azonban aligha a szentlyben alaktottk volna ki e torony
bejratt, a templom f terbl elssorban nyilvnvalan
a lettnerre kvnt feljutni a felolvasst vgz papsg.51
A szently barokk falpillrei a belsben a kls tmpillreknek megfelelen helyezkednek el, ami arra utal, hogy
mgttk a kzpkori boltozat tmrendszere valsznleg
14. Falv rszlete a haj padlsterben
139
mg megvan, s hogy a kzpkori boltozat itt ktszakaszos volt.52 A szently dlkeleti falba hrmas oszts lflke mlyed, melynek kkerete rzsvel ugyangy kiugrik a fal skjbl, ahogy a szently dli ajtaj is (21. kp).
Keretprolja kvlrl vkony rzsbl, kt flhomorlat
kztt hromnegyed-plcatagbl, a falskkal prhuzamos
lemeztagbl s negyedhomorlatbl ll. A prol a padl
ltal mr takart lbazati tmb fels, rzss felletrl indul, a plca- s a lemeztag a derkszg fels sarkokban
tmetszdik egymson. A flke belsejt fent hrom, ktkt orrtaggal gazdagtott flkrv zrja le, altmaszt
konzoljaik helyn modern kiegszts lthat.53
Az lflkvel szemben, az szakkeleti falszakasz keleti vgn jelentsebb mret, ngyszgletes nyls, k
szentsgflke lthat (1920. kp). Kerete alul vzszintes
prknybl, ktoldalt arra lltott egy-egy atoronybl,
a nylst lezr jabb vzszintes prknybl s efelett a
lk fels rsze kztt szintn lba kifut, tetejn
15. A templom nyugati s dli homlokzata rszletrajzokkal (Schulcz Ferenc, 1864)
140
16. Felmrsek a lettner megmaradt rszrl (Myskovszky Viktor, 1900)
kszlevelekkel, aljn orrtagokkal dsztett prkny vimpergbl ll. A hrom prkny nagyjbl azonos prolt
mutat: vkony rzs utn flhomorlat, flplcatag, lemeztag s negyedhomorlat lthat.54
A szently szaki faln a mr emltett, nyugati sarokban
lv ajttl kzvetlenl keletre a XIX. szzadban mg lthat volt a sekrestye kkeretes kzpkori ajtaja.55 A rajzok
alapjn egyenes lezrs, szemldkgymos nyls keretet
kell elkpzelni, melynek szimmetrikus prolja kzpen flplcatagbl, ktoldalt azt keretez, egy-egy rzsbe metszett flhomorlatbl llt, a fels sarkokban plcatmetszdssel (13, 15. kp).56 A sekrestyt barokk csehsveg-boltozat fedi, amely elvgja a kls kapcsn mr lert, keleti,
cscsves ablaknak tetejt. Dlnyugati sarkban az emltett lpcstorony ves falazata jelenik meg.
A templom kzpkori szerkezeteinek egy rszn mg
meggyelhetk olyan festsnyomok, melyek szrmazhatnak ksztsk idejbl.57
Nagyszls ma ll plbniatemploma bizonyosan
nem egyetlen peridusban keletkezett. Noha sats s
falkutats nlkl az ptkezsek kiterjedst s kort

pontosabban lehetetlensg meghatrozni, bizonyos
megoldsok s jelensgek alapjn valamennyire behatrolhatk egyes peridusai. A templom legkorbbi ismert
rszlete az a hrom rzss bllet, kismret ablak,
amely hajjnak szaki faln kerlt el. Erre formik, elhelyezkedsk, de a tbbi szerkezethez kpest eltr
kanyaguk is utal. Mreteik s arnyaik mg az rpdkorbl szrmaztathatk, a krnyk emlkanyagt is gyelembe vve cscsves zrdsuk miatt azonban nemigen keltezhetk a XIII. szzad msodik felnl korbbra. Noha a telepls 1262-es kivltsgai, kztk szabad
plbnosvlasztsa csbt adattal szolgl arra nzve,
hogy a velk dsztett pletet kzvetlenl az ezt kvet
idre datljuk, az rpd-kori formavilg hossz tovbblse miatt az sem zrhat ki, hogy csak a XIV. szzad
els harmadban, felben kszltek.58 Elrendezsk
utalhat arra is, hogy annak a templomhajnak, amelyhez
eredetileg tartoztak, a mainl kisebbnek kellett lennie.
Zrvny-jellegket a jelenlegi pletben elhelyezked-
141
A templom egy kvetkez fzist szentlye kpviseli

a leghatrozottabban. Alaprajza s szerkezetei alapjn ez
az pletrsz teljesen egysgesnek tnik. A dli kapu, a
diadalv, az lflke, a szentsghz s a sekrestyeajt stlusa els ltsra is megegyezik, amit rszletmegoldsaik
szintn altmasztanak. Jellemzje e stlusnak a nagy,
slyos formk hasznlata ami rszben a kanyagnak is
lehet kvetkezmnye , jl megfoghat karaktere a flkrvek kvetkezetes alkalmazsa s a tagozat-tmetszdseknek mg visszafogott, de mr majdnem minden
szerkezeten trtn megjelense. Feltn emellett az
azonos vagy majdnem azonos prolhasznlat is a klnbz faragvnyokon. Ehhez a csoporthoz kell mg sorolnunk a templomhaj flkrves lezrs szaki kapujt s
feltehetleg a nyugatit is, amelynek persze tmzsi krtetagjai s a falskra jrszt merlegesen hzd bllete korbbi idszakot is az esznkbe juttathat.61 Noha e fenti,
szban forg megoldsok szlesebb idintervallumban is
meggyelhetk, egyrtelm srsdsk a Zsigmond
korban, annak is a msodik fele krl, azaz nagyjbl
17. Lettnerindts a dli diadalvpillren
sk is mutathatja: nemigen volt ugyanis szoks a hajk

szaki falt egy sorozat ablakkal megnyitni. Ez felveti
annak a lehetsgt, hogy eredenden dli falban voltak
ahol ez az ablakszm s -elhelyezs jl ismert a korszakbl , s az pletnek, melyhez tartoztak, ezt a falt
hasznltk fel a mai templomhaj szaki falnak az ptsekor, azaz a korai plet j rsze esetleg a maitl
szakra keresend.59
Br az albb kvetkez felvetssel kapcsolatban ltalnos ismereteink viszonylag cseklyek, nem tartom teljesen kizrtnak, hogy a torony fldszintjt zr, cikcakkvonal prknydsszel amely leginkbb mg a XVIII.
szzadi barokk feljts kapcsn kerlhetett fel a templomfalra a nyugati kapu feletti cmerrel egytt a fenti,
ks romn korszaknak egy elterjedt megoldst, a
frszfogas prknyformt igyekeztek valamifajta historizl szndkkal megjelenteni.60 Ebben az esetben persze
felmerl a krds, hogy az jkorban hol lthattak mg
hasonl, romn kori dszt a ksbbi kzpkorban alaposan tptett pleten.
142
18. A lettner rekonstrukcija (Schulcz Ferenc)
19. Szentsgflke a szently szakkeleti falszakaszban
a XV. szzad els harmadban, felben jelentkezik. Ez az

az idszak, amikor a cscsves styl korban jra elszeretettel alkalmaznak flkrvet is (pl. Pszt, plbniatemplom, lflke; Igl (Spisk Nov Ves), plbniatemplom, dli kaputimpanon; Brtfa (Bardejov), plbniatemplom, dli kapu; Somorja (amorn), reformtus
templom, vimpergs flke; Egyhzaslibercse (Nagylibercse, ubore), plbniatemplom, lflke; Brass
(Braov), plbniatemplom, szakkeleti s szaknyugati
kapu)62; a keretez atornyok szlbe a vimpergaprknyok belevgnak (pl. Budaszentlrinc, plos kolostor, kfaragvny zrterklybl; Igl, plbniatemplom, dli kapu; Mtraverebly, plbniatemplom, lflke)63; alrendelt szerepben mr rendszeresen feltnnek tagozattmetszdsek (legkonzekvensebb, mr nem is msodlagos
szerep hasznlatra a korszak vgrl ld. a pozsonyi vr
szmos rszlett)64; s erre az idszakra utal a nylskeretek feletti falsk fggleges tagolsa is (Pozsony [Bratislava], vr, dlkeleti kaputorony; Brass, plbniatemp-
20. A szentsgflke felmrse (Schulcz Ferenc)
lom, nyugati kapu; Egyhzasgelle [Kostoln Gala], szentsghz).65

Egy meglehetsen htkznapi sszefggs, az ablakok homorlatos kialaktsa kapcsn mr Henszlmann felvetette a nagyszlsi templom kassai (Koice) kapcsolatt, ami a ksbb kzlt, Gspr kassai festre vonatkoz
forrssal (ld. fent) altmasztva az ltalnossg szintjn
megragadt az irodalomban.66 A szently stlusnak egyik
legtallbb formai kapcsolata, gy tnik, a kassai egykori
ferences templom lflkjvel mutathat ki (2122. kp).
Az inspircijt nyilvnvalan a Szent Erzsbet-templom
szentlynek sedilijbl szerz, annl jval egyszerbb
emlknek a nagyszlsi egy tovbbi derivtumaknt rtkelhet.67 A szently stlusnak leginkbb nyugati-szaknyugati irnyultsga amgy a fenti pldkban is szemlletesen krvonalazdik.
Kt rott forrs lltsval is sszeegyeztethet a nagyszlsi szentlynek a XV. szzad els harmadra trtn
datlsa. 1419-ben Pl szlsi kpln vgrendeletben
143
bizonyos sszeget hagyott pro fabrica basilice (ld. fent).

Noha nmagban e kifejezs alapjn nem lehet eldnteni,
hogy konkrt ptsi munklatokrl volt-e sz, vagy pusztn a templom mindenkori javtsaira, fenntartsra sznta a kpln az sszeget, nem zrhat ki az elbbi rtelmezse.68 E szzad els vtizedeinek valamelyikben Jnos
plbnos a templomba sznt tblakp festsre adott
megbzst (ld. fent), amely adat ugyangy tbbflekppen
is megtlhet. Ezek kz azonban az is beletartozik,
hogy a kprendels egy pletfeljtshoz vagy -talaktshoz kapcsoldott, s miutn a megbz nem egy polgr
vagy valamely trsuls, hanem maga a plbnos volt, vonatkozhatott akr a foltrra is.
Nehezebb a megvlaszolsa annak a krdsnek, hogy
a szently s az plet tbbi, hozz kthet szerkezete
hogyan viszonyult a templom egyb rszeihez, azaz mi
tartozott a falazatokbl mg ugyanehhez az ptsi fzishoz. A haj s a torony kijellt kapui alapjn egyszer
volna arra gondolni, hogy eltekintve a rzss ablakos
szaki fal(szakasz)tl amelybe egybknt elhelyezkedse alapjn az szaki kaput utlag illesztettk bele , a haj
21. lflke a szently dlkeleti falszakaszban
144
mai krtfalai boltozatval s a toronnyal egytt szintn

ekkor kszltek.69 A haj-hosszfalak tmpillreinek teljesen szablytalan, a boltozathoz sem igazod elhelyezkedse, tovbb az, hogy a szently dli falnak nyugati vge jl lthatan utlag plt hozz a haj dlkeleti sarkhoz, ugyanakkor arra utalnak, hogy a kronolgia ennl
minden bizonnyal bonyolultabb.70 Lehetsges variciit
illeten modern felmrs, falkutats s sats nlkl nemigen rdemes feltevsekbe bocstkoznunk.
A kzpkor tovbbi rszben, gy tnik, a templompleten az eddigieknl mr csak jval kisebb szabs
vltoztatsokra kerlt sor. Az egyetlen biztosan ksbbrl szrmaz szerkezet a haj dli kapuja, amely zradknak gazdagon tmetszd tagozatai, csavart megolds lbazati dobjai alapjn az 1500 krli ngy-t vtizedben keletkezett. A tle jobbra s balra lv falszakasz
egy-egy cscsves ablaka, melyek nem falszakaszaik tengelyben llnak, hanem leginkbb mg a kapuhoz vannak igaztva, szrmazhat szintn ebbl a peridusbl,
noha lecsupasztott, s egyszer formik alapjn ez eldnthetetlen.
22. Kassa, egykori ferences templom. lflke a szentlyben
A templom legjelentsebb, nagyjbl a XV. szzad els harmadban bekvetkezett kiptsnek trtneti httere konkrt forrsok hinyban is elg nyilvnvalnak
tnik. 1399-ben Zsigmond a szolglatairt az ugocsai ispnnak (13971401, 14071419) s ksbbi orszgbrnak (14151423), Pernyi Pternek adomnyozta a teleplst. A kegyri jogokat is megkap j birtokos Szlsnek fontos szerepet sznt, uradalmi kzpontt tve a vrost. Az ptkezs minden bizonnyal ebben az sszefggsben rtkelend, a telepls j sttust volt hivatva
megjelenteni mind mreteivel, mind minsgvel. Majdnem biztosak lehetnk abban, hogy az tpts elkezdse,
de legalbbis annak eltervezse a birtokszerz Pernyi Pterhez kthet, az azonban mr bizonytalan, hogy az
1423-ban elhunyt orszgbr megrte-e j egyhza felszentelst.71 Mindenesetre a nagyszlsi templom mg
mai llapotban is leginkbb a Pernyi-csald reprezentcijnak egy elfeledett tansga, az a csald, amely karrierjnek a cscsra az ptkezs idszakban, Zsigmond
uralkodsnak a msodik felben jutott el.
145
JEGYZETEK:
1
Ld. Nmeth Pter tanulmnyt e ktetben.
2
FEJR V/2.: 417.
3
1295: FEJR VI/1. 350353.; 1313: Tams esztergomi rsek elismeri
s megersti a szlsi (s ugocsai) egyhz vlasztott plbnost, ld.:
AOKL. III.: 262.: No 583. Az exempta parochia gyakran azzal llt
sszefggsben, hogy a szban forg egyhz kirlyi magnbirtokon
fekdt, ld.: FGEDI 1961. 7477. Felmerlhet, hogy egy 1284-es
okiratban, melyben az egri pspksg terletn lv, de kzvetlenl
Esztergom al tartoz uralkodi egyhzakat soroljk fel, a
Beregszsza s Lampertszsza utn kvetkez Azunsagzeuleus
(Asszonysgszls) nem Szlssel azonos-e. GYRFFY 1963. 532
533. Ebben az esetben a nv eltagja taln egyhznak a titulusra
utal, ld. albb (e lehetsgre Lvei Pl hvta fel a gyelmemet).
4
1321: STR. III.: 1.: No 1.; 1329: AO II.: 437438.: No 384.
Nagysemjni Mihly egyik unokjaknt.
5
STR. II.: 777.: No 889.; KLLAY LEV. I.: 35. No 113.; AO I.: 646.:
No 590.
6
MOL, DL 70614, illetve: KOMROMY 411.
7
AO III.: 322.: No 320.; KLLAY LEV. I.: 118.: No 507., 510.
8
1335: AO III.: 140141.: No 100.; ebben az vben Szls feltnik
a ppai tizedjegyzkben is: MON. VAT. I/1.: 356.; 1373: MIHLYI
1900. 6970.: No 38.
9
Ld. Nmeth Pter teleplstrtneti tanulmnyt e ktetben.
10
ZSO III.: 125126.: No 255.
11
ZsO VII.: 293.: No 1214., 1215.
12
ZsO VII.: 248249.: No 949.
13
FEJRPATAKY 1880. 161164.
14
MOL, DL 70896.
15
Az irodalomban gyakran azonos szemlyknt megjelen kt Sebestyn
sztvlasztsra ld.: KOMROMY 6566.; a gon 1550 krl kihalt
Magyiak csaldfjt ld.: C. TTH 2008. 196.; a kanonokra ld.: KRISTF
2007. 6163.; MAML VII.: 245246. (Lakatos Blint).
16
KOMROMY 438.
17
CJH 1000/1526. 832833.: 1525/14. tc.; CJH 15261608.
134135.: 1545/25. tc.
18
KOMROMY 443.
19
MYSKOVSZKY 1901. 390.
20
Henszlmannk tjrl rviden ld.: PAPP 2011. 119.; a Steindl-fle
tervezetre: Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, MOB-iratok,
1879/50., 69., 1880/11., 14., 53., 84., 1881/6., 9., 13., 29.;
a Myskovszky-rajzokra uo.: 1900/157., 159.; 1901/105.
A felmrsekkel, fleg Myskovszkyval rdemes vatosan
bnni, a ma is meglv rszleteket ugyanis nem egy esetben
rosszul vagy pontatlanul brzoljk.
21
Vakolatlan rszek fknt a templom dli oldaln, elssorban a
szentlyen s tmpillrein, de a hajn is lthatk. Nhol megjelenik
egy narancsos, sr erezet kanyag is, amely minden bizonnyal
Szinyrvralja krnykrl szrmazik.
22
A haj hossza a karzatrsszel egytt 22,5 m krli, szlessge b
9 m, a szently szk 15 m hossz, s nagyjbl 8,6 m szles.
A mretadatokat ld. Myskovszky Viktor 1900-ban kszlt
alaprajzn: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 5986.
23
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 5980, 5986, 5988, 5990.
24
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6000 (J. Weber rajza
a felmrsrl nem derl ki, hogy a prolrajz hol lett felvve).
25
Schulcz Ferenc 1864-es rajzainak homlokzatokat brzol lapjn
a prkny formjt nem lehet kivenni (Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 13194); az 1880-as rajzsorozaton a tet prkny nlkl
fekszik fel a falkoronra (uo. K 5999, 6000); Myskovszky
felmrsein pedig a mainl bonyolultabb, taln ktszer hornyolt
prol jelenik meg (ld. pl. uo. K 5988, 5989).
26
Myskovszky alaprajzn a dli kaputl keletre lv tmpillr fura md
egy mterrel hosszabb a tbbinl. Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 5986.
146
27
Steindl 1880-ban mg emlti a tmok rossz llapotban lv vzvetit

s fedkveit, s javasolja vdelmket. Forster Kzpont, Tudomnyos
Irattr, MOB-iratok, 1880/53.
28
Sem a szently, sem a haj ablakaiban nem lthat mr mrm
egyetlen XIX. szzadi felmrsen sem.
29
V.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 5988
30
A szamrhtv cscsa nagyrszt kiegszts, amit jl mutat, hogy a
ljhoz gyakorlatilag alig illeszkedik.
31
A lbazati tmb zrprknynak fels fele nem fut vgig a keret
teljes szlessgben, csak annak kzps rszn jelentkezik.
32
Myskovszky a nyugati falon egyszer keret ajtt brzolt, az
szakin pedig befalazott nylst. Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 5986, 5990.
33
Egy archv fotn e helyen mg kisebb, kkeretes, barokk ablak
ltszik, mely krl kivehet a gtikus nyls krvonala is: Forster
Kzpont, Fottr, ltsz.: 25320. Ennek megfelelen a mai nyls
vmezejnek falazott kitltse utlagos.
34
A sarokkiugrs a falmagassg krlbell ktharmadnl elfogy,
s innen a haj s a szently fala egy skba esik, ami nyilvnvalan
utlagos kialakts.
35
A mreteket ld. a valamelyest eltr adatokat mutat hrom
alaprajzon: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 5986, 5997, 13154.
A dli oldal keleti tmpillrnl a nagyobb felleten jelentkez
vakolathiny miatt mindkt oldaln jl lthat, hogy ktsben van
a krtfallal.
36
MYSKOVSZKY 1901. 392.; DESCHMANN 1990. 140. A pillr mr azon
az akvarellen is lthat, melyet 1860-ban ksztettek a templom
nyugati homlokzatrl (MNM Trtnelmi Kpcsarnok, ltsz.:
57.179. ld. mg ugyanott egy brzolst a dli oldalrl is, 57.178
e rajzokra Szentesi Edit hvta fel a gyelmemet). Schulcz a
dlnyugati sarkon is brzolt egy hasonl, tmves pillrt, amely
azonban csak rekonstruktv kpzeletnek a szltte, mivel minden
tbbi rajzon a mainak megfelel llapot jelenik meg. Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13194; MTAK Kzirattr, RAL,
K 1219/56. v. mg: HENSZLMANN 1864. 154.
37
A kapu lbazati dobokkal dsztett svja egy archv felvtel alapjn
egy idben el volt falazva. Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 65806.
Valsznleg ennek kvetkezmnyeknt a nyugati oldalon a dobok
j rsze ma kiegszts, s rszben a keletin is, de utbbibl
fennmaradt annyi eredeti rszlet, hogy fels lezrsuktl eltekintve
a formk hitelesnek tekinthetk. A kapu proljnak felmrseit
rszben kisebb pontatlansgokkal ld.: Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 5992, 13164, 13194.
38
A keleti lbazat eltt megjelen, vzszintesen tagozott, eltr anyag
burkolat biztosan nem az eredeti kialaktshoz tartozik.
39
Ld. Kiss Lrnd 2012. oktber 15-n Marosvsrhelyen kelt
jelentst a templom szondz falkutatsrl. A prkny felmrst
proljval egytt: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6000. Egy
archv felvtelen a torony dli faln mg nem lthat e dszts, csak
a nyugatin. Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 25417.
40
Nmileg pontatlan felmrsei: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
K 6000, 13154.
41
A kifaragott als rszen egy korons, jobbra fordul, gaskod
oroszln lthat, amely kt ells mancsban zszlt tart, s lbai
eltt mintha kerubfej jelenne meg.
42
A msodik emeleten flkrvvel, a tbbinl lapos cscsvvel zrdnak
a nylsok.
43
Az egyik 1880-as rajzon blletproljuk felmrse is lthat, ami
rszben eltr a maitl, de szintn nem kzpkori formkat mutat.
44
1908/789., 865.; a sisak tervvaricii: Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 5998, 60036005, 6009, 6010.
45
A diadalv (proljnak) felmrsei: Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 5992, 5999, 13154, 13195.

46
A dli s az szaki oldal kialaktsa gyakorlatilag azonos, s mivel a

dli pillrnl maradt meg valamivel nagyobb szakasza a falnak, gy a
lers ezt kveti.
47
A lettner megmaradt rszeinek felmrse: Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 5992, 5999, 13195; egy vszakasznak rekonstruktv rajzt
Schulcztl: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13483; hrom
nylsos, teljes rekonstrukcijt szintn tle: MTAK Kzirattr, RAL,
K 1219/56. (ugyanitt tallhat mg egy atorony rajza is, amelyet a
szentlyfalbl bontottak ki, s tartozhatott esetleg a lettnerhez).
48
MTAK Kzirattr, RAL, K 1219/56.; HENSZLMANN 1864. 133.,
155.; MYSKOVSZKY 1901. 391.
49
SCHMELZER 2004.
50
A torony alaprajzt ld. Myskovszky rajzn, utlagos toldsknt
feltntetve: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 5986); a csigalpcsre
Steindl Imrtl ld. mg: Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr,
MOB-iratok, 1880/53.
51
A lettnerek kzleked-rendszerrl hazai pldk kapcsn ld.: PALMER
1998. fleg: 1518.
52
A szently padlsterben nem talltam a kzpkori boltozatnak
semmilyen maradvnyt, valsznleg alacsonyabban helyezkedett el,
mint a barokk lefeds. Ez azt is jelenti, hogy a kzpkorban a haj
legalbbis boltozott peridusban magasabb volt a szentlynl.
53
Felmrse: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13163
54
Felmrse Schulcztl: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13195,
13196; MTAK Kzirattr, RAL, K 1219/56.
55
Jelenleg fatokos, modern ajt nylik a sekrestybe. A XIX. szzadi
rajzok: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13154, 13195.
56
HENSZLMANN 1864. 155, cscsves sekrestyeajtrl beszl, de az sem
vilgos, hogy a szentlybl, vagy egy kvlrl nyl bejratrl van-e
nla sz.
57
Ezek lerst ld. Kiss Lrnd 2012. oktber 15-n Marosvsrhelyen
kelt, a templom szondz falkutatst dokumentl jelentsben.
58
A rzss bllet ablakokra s az rpd-kori formk tovbblsre a
krnyken ld. SZAKCS 2011a. fleg: 2024.
59
Fontos megjegyezni, hogy a nem messze fekv, mramarosi Visken
() ugyancsak hrom, hasonl jelleg ablak bontja meg a haj
szaki falt, melyek nagyjbl szintn ebbl a korszakbl
szrmaznak. Miutn ott egysges kivitelnek tnik a templom
hajja, a fenti felttelezst mindenkpp vatosan kell kezelni.
60
A templomot 1690-ben kaptk vissza a reformtusoktl a
katolikusok, s nagyobb, fknt a belsejt rint feljtsra ezt
kveten kerlhetett sor. DESCHMANN 1990. 142.
61
Utbbi formavilga tulajdonkppen sszeegyeztethet lenne az
szaki ablakok ltal kpviselt idszakkal is, de tufaszer kanyaga a
tbbi szerkezetvel azonos.
62
Somorjra, Egyhzaslibercsre s Psztra: MM 1987. I.: 520.,
529., 531. (Marosi Ern), II. 951., 984., 1002. kp; Iglra s
Brtfra: Gotika 2003, 642643. (Bibiana Pomfyov) 1.3.26. kp s
646 648. (Norma Urbanov), 173. kp; Brassra: MM 1987. I.:
555. (Entz Gza Antal), II.: 1103., 1104. kp; a templom
kzpkori llapotrl s ptstrtnetrl jabban: ZIEGLER 2012.

fleg: 3579.
63
A budaszentlrinci faragvny kapcsn a megoldsra tovbbi
pldkkal: PAPP 2000. 155156., 38. jegyzet, 12. kp.
64
A megoldsra tovbbi pldkkal: PAPP 2000. 153155.; Pozsonyra:
PAPP 2005. 8788. s 320323., 326. kp. A nagyszlsi diadalv
vllnl lthat megoldsrl, a tagozatsztvlsrl korbban gy
tnt, hogy csak az 1480-as vekben bukkant fel hazai emlkeken
(uo. 89.). A diadalvet azonban aligha lehet levlasztani a szently
anyagrl, ami azt jelenti, hogy e megolds elvtve mr korbban is
jelen volt Magyarorszgon, s a XV. szzad vgn vlt elterjedtebb
felteheten kevsb a hazai pldk, mint inkbb a dlnmet
emlkanyag fell rkez j hullm hatsra.
65
Pozsonyra a megolds nhny kzp-eurpai pldjval egytt:
Sigismundus rex et imperator 2006. 242.: 1415. jegyzet (Papp
Szilrd); 3., 5. kp Brassra: MM 1987. I.: 555. (Entz Gza Antal),
II.: 1106. kp; Egyhzasgellre uo., I.: 520. (Marosi Ern),
II.: 949. kp.
66
HENSZLMANN 1864. 155.; DESCHMANN 1990. 24. rdekes egybeess,
hogy az 1880-as, tervezett feljtskor a lettner jraptsvel
kapcsolatban Steindl is azzal szmolt, hogy a faragott kanyagot
Kassn kell elkszteni, mert nem rdemes ezrt Szlsn egy j
mhelyt berendezni. Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr,
MOB-iratok, 1880/53.
67
A templomra a korbbi irodalommal: Gotika 2003. 639 641.
(Bibiana Pomfyov); az lflke kpe uo., 172. kp; Sigismundus
rex et imperator. 2006. 566567. (Tth Sndor).
68
A fabrica ecclesiaere, mint a templomplet fenntartsra fordtand
pnzalapra s gondnokra: ld. LDMA IV.: 214. (Hartmut Zapp);
magyarorszgi sszefggsben ld.: KUBINYI 1999. 282285.
69
A boltozat bordinak egyszer hornyolt prolja a XIVXVI.
szzadban mindvgig hasznlatos volt.
70
A hajnak pillanatnyilag egyedl a dlkeleti tmpillrnl lthat,
hogy egytt kszlt a krnyezetben lv falszvettel, e pillr pedig
tengelyben ll a belsben lv itteni barokk falpillrrel, azaz a
kzpkori boltozat itteni indtsval is. A tbbi tmpillr
elhelyezkedse sehol nem egyezik e szerkezetekvel. Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 5986. Nem zrhat ki persze egy olyan
ptsmenet sem a szban forg peridusban, hogy elbb a hajt
nagyobbtottk meg, s ptettk ki a toronnyal egytt, majd ehhez
csatoltk hozz utlag a jelenlegi szentlyt.
71
Pernyi hivatalviselseinek s hallnak adatai: ENGEL 1996. II.: 190.
A fnykpeket Mudrk Attila (2,7,9-12,14,17,1920) s Krcho Jnos

(22) ksztette. Az archv anagok forrsa: Forster Kzpont, Tervtr
ltsz.: K 5990 (1), K 5986 (3), K 5988 (4), K 5987 (5), K 5989 (6),
K 6000 (8), 13194a (15), K 5992 (16); Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: 13154b (13); MTAK Kzirattr, RAL, K 1219/56 (18),
MTAK Kzirattr, RAL, K 1219/56 (21).
147
Papp Szilrd
Elzetes megfigyelsek Beregszsz ()

kzpkori plbniatemplomnak ptstrtnethez
A Kassa (Koice) s Nagybnya (Baia Mare) kztt nagyjbl flton fekv Beregszsz plbniatemploma a kzpkorban az utbb Krptaljnak nevezett terlet legjelentsebb egyhzi plete volt. E rangja a valamikor 1100
eltt alaptott, a kzpkorban Lampertszsznak nevezett uralkodi telepls kiemelked jelentsgt tkrzi.
A kirlysgnak ebben az szakkeleti sarkban Beregszsz
kapott legkorbban (1247) jelents uralkodi kivltsgokat. A kzpkorban Bereg megye kzpontjnak szmtott, s nagysgrendjt csak a XVI. szzad elejre rte el az
a Munkcs, melynek kirlyi vruradalmhoz a XIV. szzadtl hozztartozott.1
Mindenszentek titulus templomrl az els ismert,
kzvetett adat IV. Bla 1247-es kivltsglevelben tallhat.2 A kirly a plbnosvlaszts jogt a teleplsnek engedte t, papja egyb juttatsok mellett megkapta
a tizedet, s egyhzt ahogy az a kirlyi birtokokon fekv teleplseinknl ismert 3 kzvetlenl az esztergomi
rsek al rendelte.4 1284-bl ismt hallunk plbnosrl,
a XIV. szzad kzeptl a kzpkor vgig pedig szmos
papjnak maradt fenn a neve, kztk jellemzen kirlyni (s kirlyi) kplnok.5 A plbnosok rszben a helyiek kzl kerltek ki, amit az 1336-ban emltett, az esztergomi rsek utastst intz Beregszszi Mihly szemlye mutat.6 1411-ben a ppa a beregi alispni posztot
betlt felmenkkel rendelkez Dvidhzi (Zapulai)
Gspr a Jnost megerstette plbnosi hivatalban,
amelyet mg 1417-ben s 1421-ben is betlttt.7 A tudomnyokban kitnt papot az elbbi vben Zsigmond,
mint kegyr, konstanzi tjn vradi kanonokk is kinevezte.8 Ebbl az idbl van arra adatunk, hogy a templom jelents javait a szoksoknak megfelelen kln
gondnok, Vizes Jnos kezelte.9 1429-ben Szent Orbn-,
Szent Mikls- s Szz Mria-oltrra rektoraik supplicatit krtek Rmban.10 Ennl legalbb eggyel, a foltrral amely aligha ezek kzl kerlt ki mr tbb llhatott ekkor a templomban. Van azonban olyan adat is,
amely szerint 1418 krl nyolc oltrigazgatja s oltra
mkdtt, kztk uralkodi alapts is.11 1433-ban
plbnost, Gspr Istvnt IV. Jen ppa megerstette
tisztsgben.12
1. A hosszhz dli kapuja
A XV. szzad msodik felben nemigen hallunk a beregszszi egyhzrl, 1500-tl viszont megsokasodnak az
adatok. 1504-ben Csontos Jnosnak hvtk a plbnost.13 A ks kzpkorban az egyhzi elmenetel szempontjbl egyre inkbb kecsegtet llomss vlhatott,
amit mr Dvidhzi Zsigmond-kori esete elrevett. A kzpkor vgrl azonban egy sor olyan plbnosa ismert,
akik magas, rszben fpapi sttusba jutottak. 1513-ban a
ksbbi veszprmi, majd egri pspk, Szalahzi Tams
tlttte be a tisztet, aki II. Lajos titkra is volt. Az egyhzat alatta, 1519-ben X. Le ppa fesperessgg emelte,
s plbnosa viselhette ekkortl a fpapi jelvnyeket, Szalahzit pedig ppai jegyzv is kineveztk. Ezzel kapcsolatban derl ki, hogy a plbnia ves jvedelme tbb mint
500 arany volt.14 1544-ben az a Revelles Balduin viselte
a beregszszi plbnosi, azaz fesperesi cmet, aki veszprmi prpostknt s bcsi kanonokknt is ismert, Bdy
Gyrgyt pedig 1564-ben I. Ferdinnd itteni plbnosknt nevezte ki csandi pspkk, br helyt Szapolyai
vlasztottja miatt soha nem tudta elfoglalni.15
Az adatok msik, jelents rsze a templom klnbz
oltraira, illetve azok igazgatira vonatkozik, ami altmasztani tnik azt a Lehoczkytl szrmaz adatot, hogy
a reformciig a templomban melynek mrete ezt meg
is engedi huszonngyre nvekedett az oltrok szma.16
Az altaristknak kln kivltsgaik voltak, amelyrl egy
1544-es eset kapcsn hallunk. A leleszi konvent eltt
megjelent ekkor a templom tbb oltrigazgatja, hogy
az lltlag mg Nagy Lajos anyjtl, Erzsbettl szrmaz, de idkzben elveszett privilgium-levelket, amely
pldul a plbnos tlkapsaitl vdi ket, jrarassk.17 Valsznleg ezzel llt sszefggsben I. Ferdinnd 1555-s engedlye is: a vgrendelet nlkl elhunyt
javadalmasok vagyont hromfel lehetett osztani: egyrszt a fabrica ecclesiae szmra; msrszt a templomi
szolgk s a hitelezk rszre; illetve a rokonoknak s a
szegnyeknek.18 Az oltrok jelents szma a vrosi polgrsg anyagi erejt is mutatja. 1523-ban Nagy Andrs s
felesge ingatlanokat adomnyozott az altaristknak.19
Jelentsebb birtokaival kapcsolatban kerl el az 1524ben mr elhunyt Hecei Jnos beregszszi oltrigazgat
149
ELZETES MEGFIGYELSEK BEREGSZSZ KZPKORI PLBNIATEMPLOMNAK PTSTRTNETHEZ
2. A plbniatemplom s a Szent Mihly-kpolna alaprajza s dli oldala (Tischler Albin, T2)
150
neve.20 De egyhziak is adomnyoztak a szmukra: 1549ben Zoltai Jnos, a beregszszi Mria Magdolna-ispotly
akkori rektora az altaristk kzssgre s a plbnosra
hagyta egy szlejt, miseruhit s a mishez hasznlatos
egyb felszerelst.21 Zoltai az ispotlyban betlttt tiszte
mellett amgy valsznleg szintn oltrigazgat volt a
plbniatemplomban, ugyanebben az vben ugyanis Farkas Jnos, az ottani Keresztel Szent Jnos-oltr rektora
megvdolta, hogy magnl tartja a Szent Mrton-oltr
egy kelyht.22 Szintn 1549-bl szrmazik az az okirat,
amelyben Zoltai mint gyvdeket sorolja fel a plbniatemplom ngy oltrigazgatjt a hozzjuk tartoz tizenngy oltrral.23 Mg 1518-ban II. Lajos rendelte el, hogy
azok az oltrigazgatk, akiknek a hza valahol a vrosban
tallhat, igyekezzenek elcserlni ezeket, s bekltzni
kollgik kz, a templom melletti Mindenszentek utcba, ahol a plbniahz is llt.24
1524-ben Mria kirlyn megerstette a vros kivltsgait, mint kegyr kiktve azonban, hogy a plbnost
s utdai nevezhetik ki.25 1525-ben s 1545-ben trvnyben szablyoztk, hogy a szabad- s bnyavrosok, illetve
tbbek kzt nv szerint Beregszsz plbnosnak is hbor esetn a jvedelme alapjn lovaskatonkat kell killtania.26 Nem tudjuk, hogy mirt kerlt Beregszsz a nhny
kln megnevezett egyhz kz, de ez uralkodi birtoklsa mellett nyilvn jelents jvedelmvel is sszefggsben
llt. Ennek egy rszt a hbors idkben amgy a munkcsi vr fenntartsra fordtotta az uralkod.27
A templom mellett, tle dlre egy Szent Mihly-kpolna llt, amely nyilvn temet-kpolnaknt mkdtt.28 A kpolna a XV. szzad elejn lltlag mr ltezett, 1523-bl Nagy Andrs s felesge fenti adomnya
rvn hallunk rla, s a XVIIIXIX. szzadban az akkor
romos plbniatemplom helyett ezt hasznltk a katolikusok. Utbbi helyrelltsakor, 1846-ban teljesen elbontottk.29
A plbniatemplomot 1565-ben vettk el a reformtusok, vezetjt tvozsra knyszertve.30 Az plet ezt
kveten tbbszr is legett, legutbb 1686-ban, amikor
mr nem renovltk. Teljesen fedetlenl, beszakadt boltozatokkal llt egszen 1837-ig. Ekkor Tischler Albin beregszszi kpln tervei alapjn elkezdtk gtizl feljtst, s 1846-ban a Szent Kereszt tiszteletre fel is szenteltk az jjptett templomot.31
Ahhoz, hogy a ma ll beregszszi plbniatemplom
kzpkori llapotrl amennyire ez mg lehetsges minl pontosabb kpet kaphassunk, az eredeti megoldsokat
el kell tudni vlasztani az azok alapjn szletett XIX. szzadi rszletektl. A klnbz kor elemek sztvlasztshoz az nmagban nem mindig clravezet autopszin
tl szerencsre nmi rajzi s rott forrs is a rendelkezsnkre ll. Alapveten Tischler Albin (18101884) mun-
3. A plbniatemplom s a Szent Mihly-kpolna alaprajza s

dli oldala (Tischler Albin, T1)
kirl van sz, akitl kt rajz is fennmaradt, melyeken

1836-os, azaz feljts eltti llapotban brzolta a templomot a Szent Mihly-kpolnval egytt (23. kp). A rajzokhoz egy kt, illetve ngy oldalas beszmolt is ksztett
az plet feljtsnak trtnetrl.32 Ezeken tl mg egy
rajz ismeretes a templomrl, amely a restaurls eltt brzolja, az elzknl sokkal sematikusabban (4. kp). A ma
is az plet sekrestyjben rztt kp szerencsre szaknyugatrl kszlt, azaz olyan nzpontbl, ahonnan
Tischlertl nem ismernk rajzot.33 Ezekhez kpest az
amatr Lehoczkynak a restaurls utn ngy vtizeddel
kszlt lersa, vagy az ltalban pontatlanul rajzol
Myskovszkynak a feljtott pletrl 1900-ban felvett kilenc darabos felmrs-sorozata csak msodlagos forrsrtkkel br a kzpkori pletet illeten (511. kp).34
Utbbi persze hasznlhatan dokumentlja a templomnak gyakorlatilag a mai llapott.
A Beregszszt kettszel Vrke patak jobb partjn ll, egykor lrses kfallal kertett templom jelentsebb
mrtkben rzi ma is kzpkori falait s szerkezeteit.35
Keletelt plete tekintlyes mretekkel br: szentlye 19
20 8,5 m krli, hajja nagyjbl 24,5 18 m-es belsvel rendelkezik.36 Falai trtkbl kszltek, tmpillreinek homlokoldalt kvderkbl, szerkezeti elemeit fara-
151
4. A plbniatemplom rajza szakrl
gott kbl lltottk ssze. Hosszhza s szentlye Tischler rajzai alapjn ugyangy azonos magassgak voltak,
mint ma.37 Hromszakaszos szentlye a nyolcszg t oldalval zrdik. szaki falnl ma ktszakaszos sekrestye
ll, amelynek keleti felt a feljts sorn toldottk hozz
a szently s a haj sarkban ll, eredeti nyugatihoz.38
A hosszhz hromhajs a fhaj nmileg szlesebb s
ngy boltszakaszos, ami biztosan megfelel eredeti elrendezsnek is. Noha a jelenlegi pillrek teljesen a feljtskor kszltek, ezek pontosan megfelelnek a krtfalak
eredeti nylsrendszernek s fleg a tmpillrek kiosztsnak.39 Mivel azonban a nyugati homlokzaton nem voltak tmpillrek, felvethet, hogy a hajk szlessge valamelyest ms lehetett. Logikusnak tnik azonban, hogy
a bels kt pillrsor ugyangy a szently hosszfalainak vonalban hzdott, mint ma. A hosszhz nyugati boltszakaszban feltnen vastag fal, ngyzetes torony ll,
amely nem a dlnyugati sarkot foglalja el, hanem szk
msfl mterrel szakabbra tallhat, jrszt tlgva a
fhajba is. A sekrestye keleti szakaszn kvl mg egy
trrel bvtettk a templomot a feljtskor, mgpedig
tornynak elhelyezkedsvel sszefggsben. Dli falnak
nyugati szakaszhoz a fhomlokzat szimmetrikus kialaktsa cljbl egy dl fel erteljesen kiugr, tglalap alak
kpolnt (Szent Sr) ptettek, melyet teljes magassgban megnyitottak a haj tere fel.
A szently klsejn a sarkokat, valamint dli falt
kt helyen egysges kialakts tmpillrek tmasztjk
152
(1213. kp). Hromosztatak, als harmaduk tetejn

krbehzdik rajtuk a szentlynek az ablakknyklk
magassgban fut vprknya prolja rzsbe metszett
homorlat , ktharmad magassgukban pedig a homlokoldalukon egy azonos prol vzvet is megjelenik, amely
felett a homloksk valamelyest visszaugrik. Fedlapjuk elrefel liliomban vgzd oromzattal zrdik, melynek
kt als sarknl nvnyi dszts is megjelenik.40 Tischler
rajzain a tmpillrek kialaktsa ettl nmileg eltr. Csak
ktosztatak, az vprkny szintn krbefordul rajtuk,
s felette ugrik vissza jelentsebb mrtkben a homlokoldaluk, tetejk pedig egyszer, rzss fedlappal zrdik.
Eszerint a tmpillreket nmileg talaktottk a feljts
sorn, ami oromzatos lezrsuknl formailag is rzkelhet.41 A liliomos cscsdszek mg megfeleltethetk
a kzpkori formkkal, de az oromzatok kt als sarkn
megjelen, burjnz nvnydsz biztosan nem eredeti.
E megolds amgy megjelenik Tischler rajzain is, csak
nem a szentlyen, hanem a haj dli kapujt keretez
tmpillrek tetejn.
A szentlyen ma nem lthat lbazat, csak a tmpillrek homlokoldaln jelenik meg egy prolozott sv, rvid
szakaszon tfordulva oldalfelleteikre is. Als rsze a jrszint alatt van, fellrl rzs, homorlat s hengeres tagozat indtsa vehet ki belle. Tischler rajzain hasonl prol lbazat hzdik krbe az pletrszen, azaz a jelenlegiek vagy ennek maradvnyai, vagy az eredeti alapjn jrafaragott, de mr csak a tmokon alkalmazott elemek.
5. A plbniatemplom hosszmetszete (Myskovszky Viktor)
6. A plbniatemplom alaprajza (Myskovszky Viktor)
7. A plbniatemplom nyugati homlokzata (Myskovszky Viktor)
153
8. A plbniatemplom hosszhznak szaki kapuja

(Myskovszky Viktor)
9. A plbniatemplom dli homlokzata (Myskovszky Viktor)
154
10. A plbniatemplom keleti homlokzata (Myskovszky Viktor)
11. A plbniatemplom keresztmetszete rszletrajzokkal (Myskovszky Viktor)
A szentlynek ma jkori koronzprknya van, a rajzok

alapjn a kzpkorit rzsbe metszett homorlatos prollal alaktottk ki.
A szently falt jelenleg nem tri t ajt, Tischler
azonban a dli fal nyugati szakaszban, az vprkny
alatt feltntetett egyet. A cscsves, tagozott keret, timpanon nlkli nylst egyik rajzn (T2) kszlevelek is
dsztik a zradkrsznek klsejn, felette pedig egy
ngylb, farokkal brzolt llat rajza tnik fel. A szently hrom zradkfaln s dli falnak minden szakaszban egy-egy azonos magassg s elhelyezkeds,
cscsves, ktosztat ablak tallhat. Blletk egyszer
rzsbl ll, ami a zradkban rzsbe metszett homorlatt alakul t.42 Mindezek Tischler rajzain is nagyjbl
gy jelennek meg.
Egyetlen ablak lg ki nmileg ebbl a sorbl, a dli fal
keleti nylsa, amely nem kett, hanem hromosztat (14.
kp). Nyilvn ezzel sszefggsben rajta faragtak ki egy
feliratszalagot, amely nyugati blletnek zradkrszn
lthat (15. kp).43 Rajta vszm jelenik meg, melynek olvasata 15 04.44 Tischler mindkt homlokzatrajzn szintn megjelenik vszm a szentlyen, de egymshoz kpest
is mshol s msknt. Korbbi rajzn (T1) a dli fal kzps ablaknak keleti blletre, gy flmagassgban van felrva egy 1418-as vszm, amely a csatolt szveg szerint
bevsve volt lthat. A ksbbi brzolson a fenti h-
12. A plbniatemplom keletrl
155
13. A plbniatemplom dlrl
romosztat ablak nyugati blletn, szintn flmagassgban x bet jelli a szently mell rt 1417-es vszmot. Itt
az alaprajzon is bejellte az vszm helyt, a jelmagyarzatban pedig mg azt is hozzfzte, hogy a szently taln
ekkor plt. Mindebbl leginkbb arra lehet kvetkeztetni, hogy a rajzok ksztsekor Tischler mr az emlkezetre hagyatkozott, amely mind a pontos vszmot, mind
pedig elhelyezkedst illeten cserben hagyta.45 Kevsb
arrl lehet azonban sz, hogy olyan vszmo(ka)t jegyzett
fel, melyek ma mr nem lthatk az pleten. Valsznleg
a zradk ma is meglv feliratt szndkozott a rajzain
megjelenteni, feltn ugyanis, hogy az 1504-es (vagy hasonl) felirat sehol nem jelenik meg nla.46
Az ablakok mrmvei jrszt eredetinek tnnek.
Tischler rajzain is tbbnyire j llapotban vannak, formik
156
azonban nem igazn vehetk ki. Eltekintve nyilvn bekvetkezett javtgatsaiktl, eredetisgket az is altmasztja, ha a templom egyrtelmen XIX. szzadi mrmivel
vetjk ssze ket (ezekre ld. albb). Az szakkeleti falon
alul orrtagosan kicscsosod kt halhlyag lthat az ablakban; a keletin kzepn rozettban sszefogott ngykarj; a dlkeletin ves vgkkel sszeborul kt halhlyag;
az vszmosnl a nylsok flkrv, orrtag nlkli lezrsa
felett krbe rt, hatg csillag; a dli fal kzps szakaszban a nylsokat egyenes, ferde szakasz zrja le, felettk
mandulaforma lthat; a nyugati szakaszban pedig a nylsok orrtag nlkli, flkrves lezrsa felett szintn orrtag
nlkli kr, vagy cseppalak (1620. kp).
A szently belsejrl, jelenlegi s kzpkori kikpzsnek eltrseirl kevsb tudunk fogalmat alkotni, mi-
14. Mrm a szently dli falnak keleti szakaszn
vel nem ismert feljts eltti brzolsa (21. kp). Ellenttben boltozatval, gy tnik, flkrvvel zrd diadalve fennmaradt a restaurlsig.47 Prolja kzpen
nagymret krtetagbl s azt keretez egy-egy homorlatbl, illetve a szleken rzsbl ll. Lbazata szablytalan flnyolcszg, melynek a krvonalba szerkesztettk
bele a prolt, amely rzss fels lezrsbl n ki.48
A hromszakaszos szentlyt XIX. szzadi hlboltozat
fedi, amely Myskovszky szerint csupn a boltsvegekre
appliklt tglabordkbl ll.49 Miutn mr az pttetk
sem lthattk az eredeti boltozatot, legalbbis p llapotban, nehz eldnteni, hogy a rszben kzpkori formkat az alaprajz bizonyos elemei, krtetagos bordaprol felhasznl szerkezethez hasznltak-e konkrt,
s ha igen, milyen elkpeket. A szently bels falait csupn vkony, hengeres faloszlopok tagoljk a sarkokban
15. Feliratszalag a szently dli falnak keleti ablakn
16. Mrm a szently szakkeleti falszakaszn
17. Mrm a szently keleti falszakaszn
18. Mrm a szently dlkeleti falszakaszn
157
19. Mrm a szently dli falnak kzps szakaszn
s a szakaszhatroknl. A bordk fejezet nlkl vlnak ki

a trzskbl, lbazatuk ma felteheten a megemelt jrszint alatt van, de Myskovszky alaprajzn nzetk is
megjelenik: szintn hengeresek voltak, zrproljuk
alulrl rzsbl, homorlatbl s flplcatagbl llt.50
E faloszlopok lehetnek kzpkoriak, s legalbbis a ma
lthat bordaindtsok mdja is elterjedt volt a kzpkorban. A dli fal keleti ablaka alatt ma vakolt s festett
lflke mlyed a falba (49. kp). Prol nlkli kls keretezse szemldkgymos lezrs, benne hrom, ves
homlokoldal konzolokkal altmasztott, lapos cscsv
jelenik meg. A flke kialaktsa ebben a formjban biztosan XIX. szzadi, a kt keretezs aligha ltezhetett gy
egytt a kzpkorban. Radsul a templom jelentsgt
gyelembe vve a flknek eredetileg kbl ksztett,
gazdag kerettagols szerkezetnek kellett lennie.
A szentlybelsben, az szaki fal nyugati szakaszban a
falskbl enyhn kiugr, jelentsebb mret kapuptmny jelenik meg (21. kp). Teteje vzszintesen fut, alulrl rzsbl, homorlatbl s hromnegyed-plcatagbl
ll prknnyal zrdik. Az ptmnybe gazdag prol,
cscsves keret mlyed, sima fellet timpanonnal, alatta
szemldkgymos lezrs ajtnylssal. A szemldkgymok ves, befel fordul felletre egy-egy ll tlgylevl van rfaragva. A keretprol befel rzsbl, kls feln
vkony plcataggal ksrt krtetagbl, flhomorlatbl,
kt, homorlat ltal sszekttt, vkony rzsvel ksrt flplcatagbl, flhomorlatbl s rzsbl ll. Negyedplcatagos prollal zrd lbazati tmbjnek a tetejrl a prol tmenet nlkl n ki. A kapunak, legalbbis meghatroz elemeinek, formi alapjn kzpkorinak kell lennie.
158
Tischler 1865-s jelmagyarzata alapjn a kaput a kismuzsalyi romtemplombl hoztk t, s ezt az adatot a
ksbbi beszmolk mig ismtlik.51 Az egykor trtnteknek ez azonban bizonyosan nem felel meg gy, Tischler az emlkeiben valsznleg itt is sszekevert valamit.
A kismuzsalyi templomnak ma is megvan a fbejrata,
amelynek szerkezete azonos a beregszszival. Ezen kvl
hajjnak dli oldaln volt mg kapuja, melynek egykori
mrete a jelenlegi falkiromls alapjn nagysgrenddel kisebb volt, mint a beregszszi kapuptmny. Utbbinak
sem magassgt, sem szlessgt illeten mg a prolozott kerete sem frne el e kiromlsban.52 Az se valszn,
hogy a kismuzsalyi nyugati kapuptmnyt vettk volna
alapul a beregszszi feljts kori esetleges ksztshez,
hiszen egy ilyen szerkezet, kzpkori kapu a beregszszi
hosszhz szaki oldaln mig ll (ld. erre albb). Mindenesetre egy biztos: a beregszszi szently kapuptmnye
kifejezetten homlokzatra sznt szerkezet. Belsben val
elhelyezse a kzpkorban nem kpzelhet el, jelenlegi
helye tipikusan XIX. szzadi, gtizl felfogsra utal. Ezt
is gyelembe vve egy dolog vethet fel magyarzatul. Az
1865-s jelmagyarzatban tnik fel az a ksbbiekben
szintn elterjedt adat, hogy a Szent Mihly-kpolna fkapujt az jjptett templom nyugati homlokzatnak dli
bejrataknt hasznltk fel (22. kp).53 Noha a kpolna
kapujrl semmilyen informcink nincs Tischler alaprajzain kvl, melyek prolozott, a falsk el kiugr blletnek
brzoljk, a mai templom szban forg ajtaja a kpolnhoz tl kicsinek tnik. Azaz majdnem biztos, hogy ez
utbbi szrmazik Kismuzsalyrl, s a szentlybels szerkezete volt a kpolna nyugati, azaz fbejrata, amit meg-
20. Mrm a szently dli falnak nyugati szakaszn
21. Kapu a szently belsejnek szaki faln
erst, hogy egyedl Lehoczky mg gy jegyezte le a trtnteket.54

A kapu a sekrestybe nylik. Amint arrl mr volt sz,
Tischler rajzai alapjn egyrtelm, hogy a sekrestye keleti
szakaszt a feljtskor ptettk hozz a kzpkori nyugatihoz. Ezt a homlokzaton ma legfeljebb az mutatja,
hogy a szently vprknya az j sekrestye-rsz keleti falnl megszakad.55 A kzpkori sekrestye nagyjbl ngyzet alaprajz volt, kt szaki sarkn tls tmpillrek tmasztottk, s Tischler korbbi alaprajzn a keleti, a ksbbin a nyugati falt tri t egyetlen rzss bllet ablak.
A templomot szak fell brzol rajzon kt ablak als
rsze ltszik a leromlott fal tetejnl, de nem vilgos,
hogy mindkett az szaki falon van, vagy a balra es mr
a keletin. A kzpkori sekrestynek ma llnak a falai bell rszben a keleti is , s szaknyugati sarkn a ktosztat, fedlappal lezrt s homlokoldalnak kzpmagassgban vzvetvel tagolt tmpillre. Ennek prjt az szakkeleti sarkon elbontottk, s egy a falra merlegeset ptettek helyette. Miutn ez teljesen megegyezik az elzvel,
nehz eldnteni, hogy ezt igaztottk a kzpkorihoz,
vagy azt jtottk meg erteljesebben. A sekrestye szaki
falt ma mindkt szakaszn egy-egy teljesen azonos
kikpzs s mret, cscsves, rzss bllet ablak bontja meg. Valsznleg nem faragott kbl kszltek, mivel
keretk vakolt, s mrmveik sincsenek. Ennek alapjn
mindkettt inkbb a XIX. szzadi feljtshoz kthetjk.

A nyugati alatt cscsves, prolozott keret ajt nylik
a sekrestybe. A falskra nagyjbl merleges prol befel
a kvetkez tagozatokbl ll: vkony rzs, flplcatag,
homorlat, lemeztag, vaskosabb flplca, lemeztag s flhomorlat. Ahol a vakolat leesett rla, lthat, hogy a keretet kbl faragtk. Nem tudjuk, hogy a kzpkori sekrestye fldszintes volt-e, vagy emelet is plt-e r, ez az
itt rztt rajz alapjn sem dnthet el. A jelenlegi sekrestye belsejben sem a fldszinten, sem az emeleten kzpkori rszletek nincsenek.
A hosszhz klsejnek lersnl a nyugati, jelenlegi
fhomlokzatot rdemes kln kezelni az szaki s a dli
homlokzattl (7. kp). Utbbiaknak nagyrszt ugyanis
megtartottk a kzpkori llapott, elbbit viszont belertve egsz kompozcijt tudatosan alaktottk t
korszerv. Tulajdonkppen egy dszletarchitektrt
hztak a kzpkori templom el, ami nem jelentette azt,
hogy ne hasznltak volna fel hozz kzpkori szerkezeteket is.56 Ennek megfelelen lersnl inkbb csak azokrl
a rszletekrl esik sz, melyek kzpkoriak, vagy ez felmerlhet velk kapcsolatban.
A nyugati homlokzat eredeti kinzetrl Tischler alaprajzairl tudunk meg annyit, hogy a tengelyben egy nagyobb mret, prolozott bllet kapu volt, melynek dli
oldala a torony szaknyugati sarknl volt kialaktva. Ezen
kvl egy kisebb, prolozott keret nlkli bejrat a torony-
22. A nyugati homlokzat dli kapuja
159
ba nylott. A sekrestye nyugati homlokzatot is mutat rajzn szintn lthat a kt kapu, noha egyenes lezrs, tagols nlkli, azonos mret bejratokknt feltntetve,
ahogy a templom tbbi kapuja is. A rajzon a toronyajt
fltt megjelenik egy keret nlkli, kr alak nyls, a
homlokzat ettl szakra lthat szakaszn pedig egyms
mellett kt kkeretes, flkrves zradk, nagymret ablak. A dli a fkapu felett, azaz a fhaj, a msik az szaki
mellkhaj tengelyben helyezkedhetett el.
A mai homlokzaton biztosan kzpkori eredet szaki s dli sarknak tulajdonkppen meglep kialakts
s elhelyezs, hengeres oszlopa, melyeket els ltsra
gtizl-romantikus megoldsnak gondolnnk (23. kp).
A dlinek mg megvan ersen roncsolt s tfaragott lbazata, trzskn egyms felett hrom, rzsbe metszett
prol vzvetprkny fordul krbe, s megvastagod tetejk sr prtzattal zrdik. Noha a dli jelenleg a feljtskor plt kpolna sarkn ll, azaz ide csak thelyezhettk,
az oszlopok egyrszt lthatk Tischler alaprajzain, msrszt a dli megmaradt als fele megjelenik homlokzatrajzain, radsul a sekrestyben rztt brzolson az szaki
23. Faloszlop a nyugati homlokzat dli sarkn
160
teljes magassgban ll. Ezek alapjn utbbi nagyrszt eredeti lehet, a dli fels rszt jra kellett faragni, s termszetesen rszben a meglv kveiket is cserlhettk.57
Formai alapon azonban biztosan XIX. szzadiak a
homlokzat tovbbi hengeres faloszlopai lbazatukkal s
fejezetkkel egytt. A kt azonosnak tn, cscsves mellkajt esetben keretk eredenden lehet ugyan kzpkori a dlire ld. a fent mondottakat , de a vastag vakols a nmileg eltr, rszben szablytalan proljuk jelenlegi, bumfordi formira mr minden bizonnyal rnyomja
a blyegt.58 Jelenlegi lbazatkialaktsuk bizonyosan
XIX. szzadi, hacsak nem mg ennl is jabb. A kapuk
zradka feletti, lombfrsszel deszkbl kivgottnak hat
keresztrzsk nyilvnvalan a restaurls sorn szlettek.59 A fbejrat klnbz kzpkori s jkori formk
sszelltsbl jtt ltre (24. kp). A kapunyls krli,
a falskbl kiugr, prolozott, szamrhtves keret rejthet ugyan magban kzpkori rtegkveket, de szgletes
lbazata s kls szlnek hirtelen trtn megszakadsa
biztosan XIX. szzadi.60 Mai alakjukban szintn feljts
kori a fltte lv, ngykarjos bett krablak, barokkos
keretelsvel s treff formj liliomaival, valamint a kaput
keretez klasszikus oszlopok a rjuk tmaszkod vimpergval.61 Formjuk s llapotuk alapjn nem kizrt, hogy
eredeti darab a vimpergt kzrefog kt atorony.
A mellkbejratok felett egy-egy magas, cscsves,
rzss bllet, ktosztat ablak lthat (25. kp). Kkeretk vllvonala felett a blletprol rzsbe metszett homorlatba vlt, mrmvk formja azonos: az ablaknylsok
fent furcsn kialaktott, nem teljesen zrt cscsvben vgzdnek, orrtagokkal s a fkapurl mr ismert, liliomot
utnz treff-formkkal dsztve. Felettk leszelt vg orrtagokkal gazdagtott, krbe szerkesztett ketts halhlyag
helyezkedik el. Az ablakok kkeretei a szentlyablakokkal
val teljes egyezsk miatt majdnem biztosan kzpkoriak. Valsznleg eredetileg is a nyugati homlokzathoz
tartoztak, arrl a kt, a hajk tengelybe lltott ablakrl
lehet ugyanis sz, melyeket a sekrestyebeli rajz brzol.
Mrmvk viszont bizonyosan a XIX. szzadban keletkezett, mgpedig kzpkori elkp alapjn. Fontos darabok
ezek, hisz pontosan rzkelhet rajtuk, hogy a kzpkori
formk, szerkesztsket nem teljesen tltva, hogyan alakultak t a feljts sorn. A nyugati homlokzat tbbi eleme XIX. szzadi, belertve a lert ablakok feletti vimpergk
cscsn elhelyezett, oldalaikon (!) tmbszer kszlevelekkel dsztett atornyokat is. Hogy az j fhomlokzat
kzpkori szemszgbl nzve szervetlen s esetlen kompozcija, illetve rszletei mennyire Tischler felkszltsgnek hinyossgt tkrzik, vagy csak a msfajta ltsmdbl kvetkeznek, s minsgket tekintve nem hagynak maguk utn klnsebb kvnnivalt, annak a megtlst rdemes az e korszakban jratosabbakra bzni.
A hosszhz szaki homlokzatnak rszletei jrszt

egyeznek a szentlyen lthatkkal. Alacsony, jkori lbazata van, csak tmpillreinek homlokoldaln gyelhet
meg ugyanaz a kzpkori formkra emlkeztet lbazati
megolds rszben itt is mr a jrszint alatt, illetve cementes rteggel fedve , mint ami a szently tmpillreinl
is. Falnak tetejn a szently jkori fprknya fut vgig,
hrom tmpillrnek kialaktsa is nagyjbl megegyezik
az ottaniakval. Miutn e falnak nincs vprknya, a hromosztat pillrek als harmadnak a tetejn csak homlokoldalukon jelenik meg egy vzvetprkny, s felette csekly
mrtkben ugrik vissza a homloksk. A nyugati tm teteje
egyszer fedlappal zrdik, a msik kett oromzatos kialakts. Utbbiak nvnyi dszeinek a formi eltekintve a cscson lthat liliomoktl nem ismertek a kzpkorbl. Megjegyzend mg, hogy a nyugatrl szmtott
msodik s harmadik tmpillr a sekrestyben rztt rajz
szerint jval erteljesebben ugrott ki a fal el, mint az plet szaki homlokzatnak tbbi tmja.
Az ltaluk keretelt, azaz a nyugat fell nzve harmadik falszakaszban a falskbl elreugr, fent rzsbe
25. A nyugati homlokzat rszlete
24. A nyugati homlokzat kzps kapuja
metszett homorlattal prolozott, vzszintesen fut

prknnyal lezrt kapuptmny lthat (8, 26. kp).62
Homlokfalba cscsves keret bejrat mlyed, melynek
sima fellet timpanonjt szemldkgymok tmasztjk
al. A keretprol majdnem merlegesen hzdik a falskhoz kpest, tagozatsora befel vkony rzsbl, homorlatbl, vkony lemez- s plcatag ltal keretezett
krtetagbl, ugyangy keretezett, kt flhomorlat ltal
kzrefogott flplcatagbl, majd egy hasonl keretezs
krtetagbl, homorlatbl s rzsbl ll. Megtr homloksk lbazati tmbjt fell rzss fellet zrja le, s
a keret kill tagozatainak sima, illetve kannelurzott
fellet, nyakgyrvel lezrt lbazati dobjai ezen llnak.
A szemldkgym szintn prolozott, rzsbe metszett
homorlatok ltal kzrefogott plcatagja a fels, derkszg sarkokban thatst mutat. A szemldkgymok
vllnl s a timpanon szlnl megjelen, esetlegesnek
tn prolok leginkbb szerkesztsi kvetkezetlensgre
utalnak.
A kapuptmny kt oldaln lv sarkokba, nagyjbl
a cscsves keret zradk-magassgban egy-egy ngyzetes
161
fejlemezzel zrd konzolt ptettek be (2728. kp).

A keleti ttott szj, kinyjtott nyelv emberft brzol,
melyen laposan kezelt csigavonalakbl ll hajat, hegyes
fleket mr csak a keleti p s szjbl ktfel kinyl
indkat lehet meggyelni. Ezekbl egykor taln a flei nttek ki. Prjra kuporg, a kapu fel fordul, mra ersebben lekopott fellet oroszlnt faragtak ki, melynek bundja hasonl csigavonalakbl ll.63 Ha e konzoloknak ez az
eredeti helye, valsznleg a bejrathoz tartoz eltet
boltozatt tarthattk, amire rajtuk kvl a falszakaszt keretez tmok egykor esetleg erteljesebb kiugrsa utalhat.64
Az szaki homlokzat keleti szakaszban ktosztat,
cscsves, kkeretes ablak lthat (29. kp). Bllete a vllvonalig egyszer rzss, felette kt, rzsbe metszett flhomorlatbl ll a prolja. Mrmve orrtagokkal gazdagtott kt cscsvbl, felette krbe szerkesztett, fekv
ngykarjbl ll.65
A hosszhz dli homlokzata ennl gazdagabban lett
kialaktva, a templomnak a kzpkorban ez lehetett a f
nzete. Felptse, prknyai, tmpillrei ma megegyeznek az szaki oldalon lthatkkal, hromosztat tmjai-
nak teteje egyszer fedlappal zrdik. Tischler homlokzatrajzain a lbazati s a fprkny a szentlyrl azonos
formban hzdik t e falra is, az vprkny pedig elmaradt. A dli kaput kzrefog kt tmpillrt a rajzok szerint olyan oromzat zrta, mint amilyenek ma a szentlyen
s a hosszhz szaki falnl lthatk, keleti sarknak
tmjt pedig, amely jelenleg merlegesen ll a falskra,
a korbbi rajz gy brzolja, az 1865-s viszont tls elhelyezsben. Keletrl nzve a homlokzat msodik szaka-
27. Konzol a hosszhz szaki kapujtl nyugatra
26. A hosszhz szaki kapuja
162
szban nagymret kapu ll, a kt hatrol szakaszban

pedig egy-egy azonos elhelyezkeds s kialakts, szamrhtves zradk ablak. A rajzok szerint a nyugati szakaszban, melynek falt a dli kpolna XIX. szzadi kialaktsakor elbontottk, nem volt a kzpkorban nyls.
A hromosztat ablakok bllete ugyangy van prolozva, mint az szaki fal ablak, mrmvk megegyezik
egymssal (3031. kp). Alul orrtagokkal dsztett hrom
cscs-, illetve flkrv lthat, felettk az alapformt szintn hrom, ves oldallal kialaktott ngyzet adja, melyek
oldalait befel halmozott orrtagok gazdagtjk. E kt
mrm szintn j pldjt nyjtja annak, hogy a kzpkori formk XIX. szzadi utnzsuk sorn miv alakulhatnak. A keleti ablak mrmve kzpkorinak tnik, s noha
minsge nem vall tl biztos kez kfaragra, a mai ltvnyt utlagos ptlsok s javtgatsok is befolysolhatjk. A nyugati ablak mrmve viszont vilgosan XIX. sz-
zadi alkots, amire a cscsvek tojs alakja, a szegmensvv

vltozott flkrv, vagy az ves oldal orrtagok hromszgg reduklsa egyrtelmen utal. Nem arrl van itt
sz, hogy egy gyenge kpessg kzpkori kfaragtl
szrmaznnak e formk, azok szablyos alakjval ugyanis
neki is tisztban kellett lenni. Az talakulsok arra utalnak, hogy a XIX. szzadi mester szmra a kzpkori formk eme rszletei nem brtak mr jelentsggel, gy a
tlk val eltrs, rszben az egyszersts kedvrt, nyu-
29. Mrm a hosszhz szaki falnak keleti szakaszn
28. Konzol a hosszhz szaki kapujtl keletre
godtan megengedhet volt. Tischler rajzain egybknt

tlsan elhelyezett, ngyzethls mrmvek jelennek
meg mindkt ablakban egyik rajzn a nyugati mr srlt , ami inkbb fantzijnak a szlemnye lehetett,
ugyanilyen mustrt brzolt ugyanis a dli kapu timpanonjban is.
A falszakasznak szlessgt majdnem kitlt kapu
a mretei s kialaktsa alapjn a templom fbejrata lehetett (1, 32. kp).66 Erre az is utal, hogy keretel tmpillrei, legalbbis ma jval nagyobb mrtkben ugranak ki
a falsk el, mint a templom dli homlokzatnak tbbi
tmja. Szemldkgymos lezrs ketts nylst gazdagon tagozott keret veszi krl, melynek zradka ktszer
megtr cscsvet mutat. Timpanonjt egyenes szakaszokbl ll, geometrikus formt mutat, szokatlan
vakmrm tlti ki, vllvonaltl felfel kls keretknt
kszlevelekkel dsztett, lk ltal kzrefogott szamr-
htv hatrolja. A gazdag prol kapukeret homorlatokkal elvlasztott, s lemez, illetve plcatagokkal ksrt krte- s plcatagokbl ll, a nyls fel pedig rzsbe metszett homorlatok ltal kzrefogott flplcataggal zrdik.67 Helyzetknek megfelelen ez utbbi prolsor tagolja a szemldkgymos rszt, a kzppillrt s a timpanon vakmrmvnek szakaszait is. A bllet kls ktharmadn vllmagassgban nyakgyr hzdik a prolsoron. A ngy kls, kill tagozatnak sima fellet lbazati dobja van, melyek a kapu ktszer megtr homlokoldal lbazati tmbjnek fels, rzss felletn llnak.
A prol bels, a szemldkgymokra is tfordul rsze
lbazat nlkl n ki e felletbl. A kzppillr felett, a kt
szemldkgym ltal hatrolt, ersen mlytett felleten
1522-es vszm olvashat, amely kiss szervetlenl, a tkrfellet kzepn hzd, bemlytett svban, kill
szmjegyekkel jelenik meg (33. kp). Tischler 1865-s jelmagyarzatban gy fogalmaz, hogy a Dloldali szp fajt eredeti alakjban kiigaztva. Valban utal egy-kt
rszlet arra, hogy az ajtt a XIX. szzadban valamelyest
kiegsztettk, de rezheten nem igyekeztek jat ltrehozni. A atornyok sisakjainak formi s arnyai idegenek
a kzpkortl, s legalbbis szokatlan a timpanon vakmrmvnek a rendszere is. A legfeltnbb azonban az
vszm, melynek mr utols hrom szmjegynl is szembetlik a korszaktl inkbb idegen, lendletes vonalvezets. A kalapos, kettvl s felkunkorod szr 1-es
azonban kifejezetten jkori, barokkos formt mutat, a
XVI. szzadban, fleg az elejn, gy tnik, egyltaln
nem volt hasznlatos. vszmos tglk alapjn e forma
egyszerbb vltozatai ismertek mr a XVIIXVIII. szzadbl, de a kapun lthat, bonyolultabb megolds fleg
1800 krl volt elterjedve, s mg az 1830-as vekben is
hasznltk.68 Ezek alapjn nagyon valsznnek tnik,
163
30. Mrm a hosszhz dli falnak nyugati szakaszn
hogy a kapun eredetileg is meglv, a XVI. szzad elejrl szrmaz szmot a templom 1837-tel kezdd renovlsakor megjtottk.69
Rviden rdemes itt a hosszhz dli homlokzatnak
nyugati szakaszhoz a Tischler-fle feljtsnl hozzptett kpolnrl is szt ejteni, mivel szemlletesen rulkodik a XIX. szzadi ptkezsnek a sekrestynl mr meggyelt mdozatrl. Keleti faln olyan cscsves, rzss
bllet, mrm nlkli ablak lthat, mint a sekrestye
szaki faln. Mivel vakolva s festve van, valsznleg ez
sem faragott kkerettel kszlt, hanem falazott. Mg tanulsgosabb a kpolna dlkeleti sarkn lthat, tls
elhelyezs, hromosztat tmpillr. Kialaktsa, rszletformi teljesen megfelelnek a templom tbbi, kzpkorbl szrmaztathat tmpillrnek. E nyilvn az eredetiek
alapjn kialaktott tm a Tischler rajzn nmileg eltren
bemutatott kzpkori tmokkal egytt immr vilgosan
mutatja, hogy a templomot tmaszt pillrek a XIX. szzadban valamelyest t lettek alaktva.
A hosszhz hajinak alaprajzi elrendezsrl mr volt
sz, tere jelenleg csarnokrendszer. Minden bizonnyal a
kzpkorban is ilyen volt, mivel alaprajznak arnyait s
krtfalainak egykori magassgt gyelembe vve kizrt
a baziliklis elrendezs.70 Tischler a hajkat sztvlaszt
pillreket periodizlt alaprajzn jknt jelli, s ezek alapjainak kissrl is beszl, ami arra utal, hogy a jelenlegi
pillreket jonnan kszthettk.71 Nyjtott nyolcszg
164
keresztmetszetk vjatolt s fura pntokkal dsztett oldalaikkal idegen formk a kzpkorban. Lbazatuk a nyugati homlokzat XIX. szzadi falpillreirl mr ismert, nvnydszes, alighanem sorozatgyrtsban kszlt fejezeteikrl Lehoczky, majd Myskovszky is megllaptja, hogy
a feljtsnl getett agyagbl kszltek.72 A hosszhz
dlnyugati rszben a zrt toronytest jelenik meg, kzte
s az szaki krtfal kztt XIX. szzadi karzat hzdik.
Nem tudni, hogy llt-e itt karzat a kzpkorban is. Tischler nem jell ilyen szerkezetet az alaprajzain, mindenesetre elgondolkodtat, hogy a hosszfalak nyugati szakaszaiban, sem dlen, sem szakon nem volt ablak.73
A krtfalakon a pillreknek megfelel elhelyezkeds
gymok lthatk, melyek esetben rszben lehet sz kzpkori darabokrl. A diadalv melletti kt gym fels, a
pillrek fejezetvel azonos rsze biztosan XIX. szzadi.
Ami a fent flhatszg, lent hatrozatlan glaszer formt mutat als felket illeti, elkpzelhet, hogy az t-,
vagy lefaragott fellet kzpkori konzolokrl van sz.
A hosszfalakon lv gymok hrom szintre tagoldnak:
alul egy kisebb, sokszg konzol lthat, tetejkrl alaprajzuknak megfelel, sokszg falpillrek indulnak felfel, majd msfl mter mlva nagyobb konzolok lnek
fel rjuk (34. kp). Utbbiak dsztse alapveten azonos
a hosszhzpillrekvel, angyalfejekkel kiegsztve, teht
31. Mrm a hosszhz dli falnak keleti szakaszn
A dli haj egykori dlnyugati sarka ma a dli, restaurlskor ptett kpolnba esik, ahol nincs konzol. E saroktl
keletre, a kpolna keleti fala mellett ugyanolyan kettspajzs gym lthat, mint az szaki oldalon, csak prtzat
nlkl (34. kp). A kvetkez, ersebben srlt konzolon
kt szembefordul, llattest, emberfej lny jelenik meg
(4344. kp). Felstestket v alakban redzd ruha fedi;
a keleti fejn taln mitra van, a msik fej letrtt. A keleti
sarok eltti, prtzatos konzolon feliratszalagot tart,
stls angyal mellalakja jelenik meg, feje mr ennek is hinyzik (4748. kp). Vgl a dlkeleti sarokban az szakkeletivel azonos gym lthat.
A hosszhznak minden boltszakaszt XIX. szzadi
bords boltozat fedi. A mellkhajkban kereszt-, a fhajban nyolcsveges boltozatok lthatk. Ellenttben
a szentlyboltozattal, itt mr az indtsok megoldsa is
rulkod e szerkezetek kort illeten. A laposan kpzett,
nem kzpkori jelleg prollal kialaktott bordk, fggetlenl a fejezetektl s a konzoloktl, nmileg feljebbrl
indulnak.76
A hosszhz klsejvel kapcsolatban lert ablakoknak
befel is ugyanolyan a blletkialaktsuk, csupn az szakkeleti szakaszban lvnek hagytk a zradkban is
rzssre a bllett, ami a klsejn tagoltabb. Ez alatt az
ablak alatt ketts cscsvvel zrd lflke mlyed a falba (40. kp). Prolja ma befel vkony rzsbl, lemeztagbl, flhomorlatbl, lemeztaggal ksrt flplcatagbl,
jabb homorlatbl s rzsbl ll. A prolsor a ngyzetes
32. A hosszhz dli kapuja
nyilvnvalan XIX. szzadiak. A falpillrek s az alattuk

lv konzolok legalbbis rszben azonban lehetnek kzpkoriak, de hogy milyen mrtkben, azt csak falkutatssal lehetne eldnteni. Az szaki fal keleti sarkban e konzol als rsze ugyanazt a lefaragott, tagolatlan glaformt mutatja, mint a diadalvpillr mellettiek (35. kp).
Tetejn prtzattal zrd, prolozott prkny hzdik.
A tle nyugatra lv konzolon szakllas, szrnyas (?) torzfej lthat.74 Ezt kveten rszletesen kidolgozott oroszlnarc jelenik meg, melynek levelek nnek ki a flei helyrl. A konzol prknyt itt is prtzat zrja, a domborm feltnen p fennmaradsa azonban arra utalhat,
hogy az XIX. szzadi, s egy esetleges kzpkori elzmnye legfeljebb csak a tmjt hatrozta meg.75 A kvetkez, szintn prtzatos konzolra kt cscskstalp pajzsot faragtak ki egyms mell, az szaknyugati sarokban
lv hasonln pedig egyetlen pajzs lthat (36. kp).
A nyugati falon a hosszhz szaki pillrsornak vonalban
e pillrekkel egyez, XIX. szzadi falpillr ll, ahogy a dli pillrsor meghosszabbtsban a torony keleti faln is.
33. A hosszhz dli kapujnak rszlete
lbazati tmb gls tmenete felett indul. A flke cscsveit kzpen altmaszt, konzolszer rsz alja el van faragva, a felette lv fellet alapjn egykor ide futottak le
a proltagok. Ha az lflke, amely kzpkorinak tnik,
eredeti helyn van, az leginkbb arra utal, hogy a hosszhz szakkeleti sarkban egykor jelentsebb oltr, taln
a Szent Keresztnek szentelt volt elhelyezve. Az lflkben jelenleg egy kockaszer ktmb lthat, melynek
165
34. Konzol a hosszhz dli faln
35. Konzol a hosszhz szakkeleti sarkban
ells oldalba stortets lezrs flke mlyed. Egykori

ajtajnak felerstsi helyei jl kivehetk, tetejn atorony
(?) indtsnak tredke lthat. Taln oszlopon ll lmpsknt funkcionlhatott a templomhoz tartoz temetben, esetleg kisebb szentsghz volt. A hosszhzban a fentieken tl kzpkori szerkezetek jelenleg nem lthatk.
A templom vastag fal, kzpkori eredet tornya, ahogyan arrl mr volt sz, nem pontosan a hosszhz dlnyugati sarkban s a dli mellkhaj nyugati vgn, hanem a
dli krtfaltl szk msfl mterrel szakabbra ll. Jelenlegi formjban nem ltni rajta kzpkori rszletet, s ismert, hogy felsbb szintjeit 18151820 krl ptettk ki,
hogy a vros toronyrjt elhelyezhessk rajta.77 Als, teht
felteheten ma is kzpkori rsznek egykori kinzetrl
valamelyest Tischler brzolsai s a sekrestyben megrztt rajz ad fogalmat. Tischler mindkt alaprajzn egyetlen,
tagolatlan keret bejrata lthat nyugaton, az, amelyet a
XIX. szzadban a nyugati homlokzat fkapujv alaktottak
ki. Az 1860-as homlokzatrajzon a fldszinten kismret,
flkrves zradk nyls jelenik meg, a msik rajzon ettl
nmileg feljebb egy nagyobb, cscsves. Tischler ezen a rajzon alkalmazott jellse szerint a cscsves ablak felett rvid
szakaszon maradt mg fenn a kzpkori falazat. A kt rajz
eltrse ellenre annyi biztosnak tnik, hogy a torony dli
faln ablak nylt a dli mellkhaj terbe. A sekrestye rajzn,
melyen nyugati s szaki homlokzatt ltni, elbbin a bejrat felett a mr emltett krablak, majd a torony fels feln
egyms fltt egy-egy flkrves lezrs, nagyobb nyls
lthat. Utbbiak nyilvn mr az 18151820 krli kiptsbl szrmaznak, ahogy a felettk stt krknt brzolt
raszmlap is. Az szaki oldalon a szmlap alatt egyetlen
flkrves zradk ablak jelenik meg.
166
36. Konzol a hosszhz szaki faln
A plbniatemplom dli oldala melletti, a templom

XIX. szzadi feljtsa kapcsn elbontott Szent Mihlykpolnrl ugyancsak Tischler rajzai adnak felvilgostst. Ezek itt is tbb ponton eltrnek egymstl, kezdve
a kpolna elhelyezkedstl.78 A nyolcszg t oldalval
zrd, egyter ptmnyrl volt sz, sarkain tlsan elhelyezked, egyosztat tmpillrekkel. Falai trtkbl
kszltek, tmpillreit kvderekbl falaztk. szaki oldalnak keleti felhez ptve mindkt rajz jell ngyszg
alaprajz sekrestyt, amely a periodizlt rajzon, ellenttben a msikkal, tls saroktmokkal, jonnan pltknt
van feltntetve. Cscsves, rzss bllet ablakok e rajz
szerint az szakkeleti, a dlkeleti s dli falnak mindkt
szakaszn megbontottk, a korbbi a dli falnak keleti
feln nem jell nylst. Ezen viszont szaki falnak a sekrestye ltal nem takart nyugati feln jelenik meg egy prolozott keret ajt. Bejrat mindkt rajz szerint a nyugati oldalon is volt, s a fentiek alapjn ezt a jelents mret
kapuptmnyt helyeztk t a renovlskor a templom
szentlybe, sekrestyeajtnak. A kpolna belsejrl semmilyen informcival nem rendelkeznk, tmpillrei
alapjn boltozott volt. A nyugatrl hozztoldott, tglalap alak faptmny hajknt szolglt az alatt az idszak alatt, amikor a romos templom helyett a katolikusok
a kpolnt hasznltk.
A pusztuls mellett Beregszsz kzpkori plbniatemplomnak jelenlegi formjt az plet XIX. szzadi,
gtizl feljtsa hatrozta meg leginkbb. A restaurls
mdjban alapveten ktfajta szemllet tvzdtt. A kzpkori plet megmaradt rszeit kvl igyekeztek minl
inkbb megtartani, s ha ptolni, javtani kellett, azt jobbra megprbltk az eredeti formk utnzsval megol-
dani. Elssorban a tmpillrek alapjn az is egyrtelm,

hogy trekedtek a kls sszkp egysgestsre. Ezek
miatt szmolnunk kell olyan rszekkel s megoldsokkal,
melyeknl nem tudjuk a kzpkoritl a XIX. szzadit
sztvlasztani. A fenti eljrs all a nyugati, fhomlokzatt kiptett oldal a kivtel. Eltakarva vele tulajdonkppen
az plet tbbi rszt, e falat dszlet-architektraknt kezeltk. E felfogsnak beszdes rszlete a homlokzat kzepn kialaktott, gtizl fkapu, amely nem a templomba, hanem csupn a toronyaljba vezet. Noha ennl is felhasznltak kzpkori elemeket, itt mind kompozcijban, mind rszleteiben egy nll, gtizl homlokzatot
hoztak ltre. Bell a szentlyben szintn a kzpkorihoz
val igazods gyelhet meg, ami a haj esetben mr
felpuhult, taln a nyugati homlokzathoz val alkalmazkods szndka miatt, de nyilvn az eredeti rszletek ismeretnek a hinyban is.
Ha a fentiek alapjn Beregszsz kzpkori templomnak ptstrtnett szeretnnk felvzolni, elszr is le
kell szgeznnk, hogy az egyhzzal kapcsolatos szmos
trtneti adat kztt sajnos egyetlen egy sincs, amely
kzvetlenl a templom ptsre, alakulsra vonatkozna.
Az 1247-es kivltsglevl kzvetett mdon persze utal
arra, hogy a vrosban ekkor mr kellett templomnak llnia, de arrl, hogy ez a telepls 1100 eltti alaptsa s e
dtum kztt mikor plt, milyen anyagbl, hogyan nzett ki, s a msfl szz v alatt esetleg hogyan vltozott,
semmit sem tudni. Szrvnyemlknk sincs belle, a haj
szaki kapuja melletti kt gurlis gymk a korbbi elkpzelsekkel ellenttben biztosan nem romn kori (ld.
errl albb).79 E korai plet nagy valsznsggel a mai
helyn llt, a kzpkorban ugyanis nem volt szoks plbniatemplomok helynek a megvltoztatsa.
A jelenlegi templomnak egyetlen rszrl mgis felvethet, hogy esetleg ebbl az idszakbl szrmazik.
A hosszhz dlnyugati rszn ll torony alaprajzilag teljesen szervetlenl helyezkedik el, nem a sarokban, hanem
attl kis mrtkben szakra tallhat, szk folyost kialaktva a hosszhz s sajt dli fala kztt. Bizonyosan nem
egysges tervezs eredmnyrl van sz, de a szablytalansg aligha arra utal, amire vele kapcsolatban Myskovszky gondolt, hogy a tornyot ksbb ptettk ide.80 Nyilvnvalan egy korbbi pletbl szrmazik, s a tmege
miatt tarthattk meg a jelenlegi hosszhz ptsekor, annak a kompromisszumnak az rn is, hogy nem igazodott
a dli falhoz, de a hajk tagolshoz sem. Korai szrmazsra az is utal, hogy Tischler rajzai szerint dli faln volt
egy ablaka, amely eredetileg nyilvn a szabadba, a jelenlegi hosszhz felptse utn viszont a dli haj folyosv
szkl nyugati vgbe nylt. Az ablaknak az egyik rajzon
romn kori a formja, a msikon gtikus, azaz a felmrsek alapjn eldnthetetlen, melyik korszakban plt a to-
rony. Miutn pillanatnyilag egyb kzpkori rszletformjrl sincs tudomsunk, csak annyi llthat, hogy korbban, mint a jelenlegi hosszhz, melyet viszont a torony
elhelyezkedse alapjn minden bizonnyal szlesebbre ptettek az eldjnl.
A hosszhz ptsnek idejre, amely mreteibl kvetkezen nhny vnl bizonyosan tovbb tartott, mind
a klsejn, mind a belsejben utal egy-kt megolds. Falskbl kill szaki kapuptmnye ahhoz a tpushoz tartozik, amely Erdlyben terjedt el nagyjbl a XIV. szzad
msodik felben s a XV. szzad els negyedben, rszben a kerci (Cra) templom s a gyulafehrvri szkesegyhz, illetve a nagybnyai Szent Istvn-templom nyugati kapujra visszavezetheten.81 E sorozatbl a beregszszi egy-kt eltr megoldsa miatt valamelyest kilg:
az erdlyiekkel ellenttben blletn nincs fejezetsv;
cscsves kerete kifejezetten mly, annak ksznheten,
hogy a prol szinte merlegesen hzdik a falskra; szemldkgymjai pedig nem a nyls fel, hanem a gerendval
egytt a homlokoldalukon prolozottak. Az utbbi kt
megolds az erdlyi csoport egyetlen emlkn szintn
megjelenik, a kkllkrsi (Curciu) evanglikus templom nyugati kapujn, melyet mr a XV. szzadra lehet
keltezni (37. kp).82 Erre az idszakra mutat a beregszszi
kapu mellett lthat, szjtt, torzfejes konzol is. Kt
olyan motvum jellemzi e fejet, melyek egyttesen nemigen szoktak elfordulni: a kinyjtott nyelv s a szjbl
elkgyz indk. Utbbi lelemny a fenti erdlyi emlkcsoportnak is tipikus motvuma, kevsb a kapukon
megjelenve, mint inkbb konzolokon, oszlopfkn a
templom belsejben.83 gy tnik, kinyjtott nyelv fej
azonban nem fordul el kzttk, ennek prhuzama Beregszszhoz jval kzelebb tallhat meg. Minden bizonnyal a nagybnyai Szent Istvn-templombl szrmazik egy ilyen torzfej, amely pozsonyi analgik alapjn
leginkbb az 1430-as vekre datlhat.84 A Nagybnyt
Beregszsszal sszekt ton fekv, egykor Ugocsa megyei Halmi (Halmeu) plbniatemplomban felbukkan
egy tovbbi, az elztl aligha fggetlen emlke is.85 Noha a szomszdos pldkkal a beregszszi jrszt csak motivikusan llthat prhuzamba, keletkezst ezek leginkbb a XV. szzad els felben jellik ki.
Hasonl idszakra utalnak azok a hrom elembl ll
gymok vagy falpillrek, melyek a hosszhz boltozatt tmasztjk al. Az alul konzolbl, ebbl kinv falpillrbl,
s a tetejre rl, nagyobb mret gymbl sszelltott
szerkezetek megtlse falkutats nlkl persze nmileg
bizonytalan. Als kt elemk alapveten kzpkori lehet,
de a fls, minden esetben biztosan XIX. szzadi gymoknak is lehetett kzpkori az elzmnye. Erre mutathat, hogy az szaki kapu kapcsn emlegetett erdlyi pleteknl ez a hrmas vagy tbbszrs tagols falpillr
167
gyakran tnik fel a boltozatok altmasztsaknt, fknt

gurlis brzolsokkal egytt.86 A beregszsziak kzl
az egyik als konzol dszhez prhuzam is knlkozik egy
tovbbi, egyb jellemzi alapjn e trsasghoz ktd erdlyi pletbl. A barcasgi Fldvr templomnak szentlyben hasonl, hrom elembl ll, 1400 krlire keltezett szerkezetek tmasztjk al a boltozatot, gazdag gurlis dsszel elltva. Kzlk az egyiken olyan szembefordul llatpr lthat, melynek szigor szimmetrija,
testtartsuk s a fels rszkn megjelen, redztt ruha
legalbbis motivikusan ersen emlkeztet a beregszszi
dli fal kalapot, esetleg mitrt visel, kzpkorinak tn
lnyeire (38. kp).87
Azon a fl vszzadon bell, melyet a beregszszi
hosszhz ptsi idejeknt ezek a prhuzamok kijellnek,
nem knny tovbb szkteni a keltezst. Az als konzolok prtzatos lezrsa amely ha eredeti rszlet, egykor
felteheten mindegyik darabon megjelent ezt illeten
nem ad fogdzt.88 Mr a XIV. szzadban ismert s a
XVI. szzadig hasznlatban lv motvum volt.89 Tl ltalnos formkat mutatnak az ablakok mrmvei is, ahogy
az szaki fal lflkje.90 Van azonban egy elem, amely
valamelyest alkalmas a keltezs pontostsra. A hrom
konzolon is feltn cscskstalp pajzs formja nem ismert a XV. szzad harmadik vtizednl korbbrl, ami a
hosszhz felptst, vagy annak nagy rszt inkbb a szzad msodik, mint els negyedben valsznsti.91
A templom ptsvel kapcsolatban rendszeresen felmerl 1418-as (olykor 1417-es) vszm ennek nmagban nem mond ellent. Ha az ptkezs esetleg ekkor kezddtt, a hajk boltozsra aligha kerlhetett sor a fenti
idszak eltt. Az vszm eredett azonban sajnos nem
ismerjk. Legkorbban Tischlernl fordul el, nyilvnval flrertsekkel krlvve.92 Valsznleg tle szrmazan a XIX. szzadi renovlsnl felkerlt a hosszhz diadalv feletti falra is, hogy onnantl kezdve mig e feliratra hivatkozva hagyomnyozdjon.93 A ksbbi szerzk
felteheten persze nem (csak) a kplntl ismertk ezt az
adatot, annak rgebbre visszanyl, kzismert hagyomnya is lehetett, mondjuk a templom jkori canonica
visitatiibl. Tischlernek is ezrt juthatott ez a szm az
eszbe, amikor munkiban, a szently feliratszalagos ablaknak vszmra mr nem egszen emlkezve, megadta
e dtumo(ka)t. Mindezeket a bizonytalansgokat szem
eltt tartva az vszmra annak ellenre csak fenntartssal
hagyatkozhatunk, hogy a hosszhz formi is nagyjbl
erre az idszakra utalnak. Ha az ptkezst vagy legalbbis a kezdett megbzhoz is szeretnnk ktni, tbbszri
emltse s vradi kanonoksga miatt a legalbb egy vtizedig regnl, 1421-ben mg kimutathat Dvidhzi Jnos plbnos szemlye tnik mg leginkbb felvethetnek a korszakbl. rdemes ezzel kapcsolatban azt az ada-
168
tot is megemlteni, hogy 1429-ben a templomnak hrom

oltrra is supplicatit krtek, ami esetleg sszefggsben
llhatott az ptkezssel is.
A templom hajinak eddig szba kerlt szerkezetei
teht mind kthetk a XV. szzad els felhez, msodik
negyedhez. Vagy azrt, mert erre az idszakra jellemzek, vagy pedig azrt, mert ebben az idszakban is elkpzelhetk. Az egyedli rszlet, amely gy tnik, kilg
e sorbl, a templom dli, egykori fbejrata, melynek
1522-es vszma egy egsz szzaddal ksbbre keltezi a
monumentlis kaput. E datls tulajdonkppen meglep,
mivel nincs olyan eleme a kapunak, amely ne lenne elkpzelhet jval korbban is pp a hosszhz ptsnek
idszakban , s megfordtva, nem ltunk rajta olyan
megoldst, amely csak a XVI. szzadbl szrmazhatna.
A helyzetet tovbb bonyoltja, hogy szerkezett, de bizonyos rszleteit illeten is feltnen szoros, tulajdonkppen egyetlen analgija a kolozsvri Szent Mihlytemplom nyugati kapuja (43. kp). E kapu dnten az
1440-es vekben kszlt, akkor teht, amikor Beregszszon a hosszhz ptse vagy javban zajlott, vagy mr a
vge fel jrt.94 A kolozsvri kapu feltn esetlensgeit az
magyarzza, hogy bizonyosan tbb fzisban ptettk
meg, s az j helyzetekhez mindig hozz kellett igaztani
a mr kifaragott elemeit is.95 Ha mindehhez mg hozzvesszk a beregszszi, 1522-es vszm fent rszletezett,
nem teljesen egyrtelm helyzett, kt eltr lehetsg
krvonalazdik a kapu datlsval kapcsolatban, melyek
kzt teljes biztonsggal csak falkutats segtsgvel lehetne dnteni.
Teljesen nem kizrt, hogy az 1522-es vszm ksbb
kerlt fel a kapura, s akr egy eredetit igyekeztek vele ptolni, akr egyb helyrl szrmaz informcit jelentettek meg vele, nem a kapu ksztsnek idejt dokumentlja. Ebben az esetben formi alapjn a kapu nyugodtan
kszlhetett a XV. szzad kzepn, kzvetlenl a kolozsvri utn, esetleg prhuzamosan vele, az ottani tbbszrs tervmdostssal nem terhelve akr mg korbbi befejezssel is, s ez nagyjbl egybecsengene a hosszhz felptsnek krvonalazhat idejvel. Fenntartva e lehetsget, n azonban inkbb arra hajlank, hogy az vszm
a kszts eredeti idejt dokumentlja, s a XIX. szzadi
renovlsnl csak megjtottk. Nehezen kpzelhet el
ugyanis annak a magyarzata, hogy a Tischler-fle feljts eltt msflszz vig romokban ll, hasznlaton kvli pleten ki s mirt jelentett volna meg egy jval
korbbi idre utal vszmot. A kolozsvri kapu hromnegyed vszzaddal ksbbi msolst az esetleges konkrt, de nem ismert indokok mellett nyugodtan magyarzhatja a mintakpknt kivlasztott emlk prominens volta
is, amely a beregszszi megbz (vagy mestere) szmra
az elkpnek a tervvltozsaibl kvetkez sutasgait is
37. Kkllkrs, plbniatemplom. A nyugati kapu
feledtethette. A beregi templomon e kvetkezetlensgeket ki is igaztottk, ezzel azt a ritkn dokumentlhat

helyzetet teremtve, hogy legalbbis szerkezett illeten a
msolat sznvonalasabb alkots, mint maga az elkp. Ha
a kt feltevs kzl ez az elkpzels a helytll, a retrospektv jelleg msols magyarzataknt mg az is felvethet, hogy a megbz szmra a kolozsvri kapunak ppen Zsigmond csszrra s kvetire utal heraldikja
volt vonz e mintakp kivlasztsnl. Annak a korszaknak s azoknak a szemlyeknek a formkon keresztl trtn felidzse, amely peridusban a hosszhz plt,
s akik kegyrknt Beregszszon is rszesei lehettek e jelents vllalkozsnak.

Ezt a gondolatmenetet folytatva a beregszszi kaput
utlag kellett bepteni a dli haj falba, bell ugyanis
felette a hosszhz ptsi idejre keltezett konzolok tallhatk. Hogy ebben az esetben volt-e itt korbban is bejrat, szintn csak falkutatssal lenne eldnthet, viszont
felmerlhet az is, hogy nem a kapuval sszefggsben
alaktottk-e ki a dli homlokzat kt nagy ablakt.
Mrmformjuk fent sorolt prhuzamai kzl a berethalmiak (Biertan) alapjn ugyanis szrmazhatnak 1522 k-
169
38. Fldvr, plbniatemplom. Konzol a szentlyben
rlrl is. Minderre azrt lenne j tudni vlaszolnunk,

mert a forrsok alapjn a XVI. szzad els vtizedeiben a
templomhoz kthet egyhzi kzssg ingatlanai egyre
inkbb az plet dli oldalnl koncentrldtak, ami
magval vonhatta e homlokzatnak a felrtkeldst.
A templom dli oldalnl hzdott ugyanis a Mindenszentek utca, amely nevt nyilvn a templom titulusrl
kapta, s amelyben a plbniahz s oltrigazgatk hzai is
lltak. 1518-ban kirlyi rendelettel igyekeztk a Beregszsz egyb rszeiben lak oltrigazgatkat rvenni, cserljk el ingatlanaikat a Mindenszentek utcban lvkre,
s kltzzenek be oda trsaikhoz, egyfajta egyhzi tmbt
kpezve a teleplsen bell. E folyamatot Beregszsz
1519-es fesperessgg emelse, amely a rszben itt tartzkod egyhzi szemlyzet szmt nyilvn megnvelte,
meg is ersthette.96 Mindez az plet dli oldalt nyilvn
eltrbe hozta, ami egy esetleges talaktshoz, st,
fhomlokzatt emelshez is vezethetett.
A beregszszi templom jelenlegi szentlye a hosszhznl ltszlag egyszerbb s jobban megfoghat mlttal
rendelkezik. 1504-es vszma, amely dli falnak keleti
ablakn lthat, nyugodtan vonatkoztathat a teljes ptmnyre, legalbbis pillanatnyilag nem szl semmi az vszm ezen rtelmezse ellen. Kutats hjn a szently egysges ptsnek tnik noha knnyen elkpzelhet,
hogy ez az egysg a XIX. szzadi talakts eredmnye ,
s a keltezs szempontjbl valamelyest rtkelhet rszletek mind szrmazhatnak az vszm ltal megjelentett
idszakbl. E rszletek alapveten a mrmveket jelentik, melyek tbbsge ugyan elkpzelhet mr a hosszhz
ptsekor is, de 1500 krl szintn, nhnyukon viszont
kifejezetten az utbbi id megoldsai gyelhetk meg.97
Ha teht nem valamely utlagos alaktsra vonatkozik az
vszm, a mai templom keletkezsvel kapcsolatban az a
kevsb szokvnyos eljrs gyelhet meg, hogy korbbi
170
szentlyt a jelenlegi hosszhz ptsnl megtartottk, s

csak jval annak felttelezhet elkszlte utn cserltk le
a hajktl hosszsgban nem sokkal elmarad, nyjtott
szentlyre. A szentlynek ez az alaprajzi elrendezse nem
arra utal, hogy a templom eredetileg valamely szerzetesrend szmra kszlt, ahogy az olykor felmerl.98 Nagyobb vrosi plbniatemplomoknl viszonylag ismert
ugyanis a hosszabb szentlytr, amely a jelentsebb szm egyhzi szemlyzet, kplnok, oltrigazgatk kiszolglsra plt. Ezek kzs misehallgatsaihoz, esetleg
gylseihez megfelel teret kellett biztostani a templomon bell, ami azt is jelenti, hogy a beregszszi templom
kt f ternek a hatrn egykor valamilyen lettnernek is
llnia kellett.99
A Kasst Erdllyel sszekt, Munkcson (),
Nagybnyn s Dsen (Dej) keresztl Kolozsvrra viv
szakkeleti ton, amely rszben a Tisza mellett futva fontos szerepet jtszott a sszlltsban is, a Kassa s Nagybnya kztti szakasznak nagyjbl a felnl fekszik Beregszsz. Kzpkori plbniatemplomnak mvszeti kapcsolatai annak ellenre egy irnyba, dl fel mutatnak,
hogy Fels-Magyarorszg s Erdly kzt elhelyezkedve
39. Kolozsvr, Szent Mihly-templom. A nyugati kapu
elvileg mindkt terlettel kzvetlen kapcsolatban llt.

Hogy ennek mi volt az oka, a vros kereskedelmi, csaldi
kapcsolatai, egyhzi vezetinek szrmazsa vagy tanultsga, j lenne tudnunk. Mindenesetre ez az irnyultsg
szerves rsze annak a kztes jellegnek, amely a kt orszgrsz ltal hatrolt terlet ptszetben meggyelhet.
Jelentsebb emlkeinek mvszeti sszefggsei ugyanis
hol az egyik, hol a msik, s nha mindkt irnyba mutatnak, sszessgben kiegyenslyozott kpet adva a hatrterlet alapveten ktirny ktdsrl.100
Nagysgrendileg Nagybnya s Nagyszls kzpkori plbniatemplomai kztt a beregszszi e tvolsgi mvszeti kereskedelemben jrszt fogad fl lehetett. Dli kapuja azonban arra utal, hogy a kivlasztott
mintakpeket kritikai szemllettel tudta adaptlni. Helyi
szinten pedig a kzvettsen tl, ami mr nmagban is
egyfajta elkpszerep, sajt(os) megoldsai is kvetkre
talltak. Erre utal szaki kapujnak jval egyszerbb formban trtn beregsurnyi felbukkansa, vagy a bereg-
darci szentlyben lthat, cscskstalp pajzsokkal dsztett, prtzatos konzolok.101 A terlet legjelentsebb
egyhzi ptmnyeknt valamilyen loklis krben kifejezetten pldaad szerepben is feltnt, amit egyrtelmen
mutat Kismuzsaly esete, de jelzik taln az inkbb csak
sejthet nagymuzsalyi s akli () boltozatok is.102
Hogy ez a szerepe mg a kzpkoron is tlnylhatott,
arra egyetlen rszlete alapjn legalbbis gondolhatunk.
Hosszhznak keleti sarkain a tmpillrek helyett alkalmazott, prknyokkal tagolt hengeres oszlopok, melyek
az orszg ms rszbl nem ismertek, a kzeli Csegld
kzpkori plbniatemplomn hasonl elhelyezsben s
formban jelentek meg. Noha a csegldiek kzpkori
eredete elbontsuk miatt nehezen tlhet meg, a XIX.
szzadban a krnyez megykben is elterjedt megoldsnak ugyangy lehetett a XV. szzadi beregszszi plda
a forrsa, ahogy a csengeri templom alul is nyolcszg
tornya szinte divatot csinlt a krnyk jkori templomptszetben.103
JEGYZETEK:
1
Beregszsz kzpkori trtnetrl az irodalommal ld. Nmeth Pter
tanulmnyt e ktetben.
2
A templom titulusra: MEZ 2003. 339.
3
FGEDI 1961. 7478.
4
GYRFFY 1963. 532533. Beregszsz megjelenik VIII. Bonifc
1295-s, az Esztergom al tartoz, kivtelezett egyhzakat felsorol
lajstromban is, ld.: FEJR VI/1.: 350353.
5
1284: GYRFFY 1963. 532533. (Nem egszen vilgos, hogy az
ebben az okiratban egyms utn emltett Beregzaza s Luprethzaza
hogyan viszonyul egymshoz. Gyrffy ezt a telepls eredenden
ktkzpontsgval magyarzta, amire azonban ms adatunk
nincsen. Ezrt sokkal valsznbbnek tnik, hogy Beregzaza alatt az
okiratban Nagybereget rtettk ld. errl Nagybereg lersnl e
ktetben.) Az ismert plbnosok nvsort sszelltotta LEHOCZKY
1881/1882. III.: 132.; a XIV. szzadi plbnos-kplnokra ld.
Nmeth Pter tanulmnyt e ktetben; tovbb: PERNYI LEV. 2008.
60. No 80., 77.: No 105.
6
KLLAY LEV. I.: 87.: No 370.
7
1411: MOL, DF 283079 ZSO III.: 129.: No 277.; 1417: ZSO VI.:
230.: No 736., 336.: No 1173.; 1421: ZSO VIII.: 343.: No 1128.
8
FEJR X/5.: 813.: No 370.; BUNYITAY 1883/1884. II.: 121122.;
ZSO VI.: 265266.: No 888.
9
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 118.; ZSO VII. 200.: No 696.; a
templomgondnok, azaz vitricus tisztsgrl ld.: KUBINYI 1999.
282285.
10
LUKCSICS 1931/1938. I.: 215.: No 1110., 1111., 216.: No 1116.
11
RUPP 1870/1876. II.: 373. a Szent Erzsbet-oltrt lltlag I.
Lajos anyja, Erzsbet alaptotta. A XVI. szzad kzeprl szrmaz,
azonos oltrszmot kzl forrsokra ld. Nmeth Pter tanulmnyt e
ktetben.
12
HORVT I. 1834. 7273.
13
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 128.
14
Az oklevl szvegt ld.: Schematismus 1864. 111113.
15
Uo., 114. s LEHOCZKY 1881/1882. III.: 129., 132.

LEHOCZKY 1881/1882. III.: 118,
17
Uo., 135136.
18
Uo., 135.
19
Uo., 119.
20
NEUMANN 2006. 113.: No 265.
21
EEML. V.: 197199.: No 183.
22
Uo., 201. No 185.
23
Uo., 201202. No 186. v. egy szintn a XVI. szzadbl
szrmaz, nyolc oltrt felsorol leleszi forrssal is, melyben t jabb
titulus tnik fel (ld.: Nmeth Pter tanulmnyban e ktet lapjain).
24
Schematismus 1864. 113114 (a Mindenszentek utca mg a XIX.
szzadban is a templomtl dlre hzdott, ld. albb, T1). Tovbbi
oltrigazgatkra 1547-bl s 1550-bl ld. mg: EEML. IV.:
559560. No 535.; EEML. V.: 321. No 295.
25
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 128.
26
CJH 1000/1301. 832833.: 1525. vi 14. tc.; CJH 1526/1608.
134135.: 1545. vi 25. tc.
27
Erre 1533-bl van adatunk, ld.: EEML. II. 294.: No 262., 306307.:
No 276.
28
E funkcijra utal, hogy benne osszriumot trtak fel, ld. Nmeth
Pter tanulmnyt e ktetben. A kpolna srboltjra s a templom
krli temetkezsekre ld. mg Tischler Albin albbiakban trgyalt
kt beszmoljt.
29
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 119120.
30
Uo., 128.
31
Uo., 120122. A gtizl feljts rvid mvszettrtneti
rtkelst ld.: KOMRIK 1978. 279286.
32
MTAK Kzirattr, RAL, ltsz.: K 1219/28. (a tovbbiakban: T1);
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13454, 13455 (a tovbbiakban:
T2). A kt rajz egyms vltozata. Mindkettn a templom s a kpolna
alaprajza, illetve dli homlokzatuk lthat. A rajzok szmos, kisebbnagyobb rszletben eltrnek egymstl, s a T2-hz, amelynek
alaprajza periodizlt, azaz a feljts sorn trtnt vltoztatsok is
16
171
jellve vannak rajta, rszletesebb jelmagyarzat is tartozik. A rvidebb

lerssal rendelkez T1 1860. janur 1-n kelt s fennmaradsi helye
alapjn az MTA Archaeologiai Bizottsghoz kldtk be. A msik
dtuma 1865. prilis 4., ez Henszlmann Imre hagyatkbl kerlt a
MOB gyjtemnybe. gy tnik, mintha Tischler kt klnbz
cmzettnek vagy alkalomra ksztette volna a kt rajzot a lersokkal,
ami azt is felttelezi, hogy a rajzoknak volt egy eredeti, pillanatnyilag
nem ismert elzmnye, vzlata. A fennmaradt felmrsek ugyanis elg
egyrtelmen a lersok illusztrciiknt, azaz minden bizonnyal
1860-ban s 1865-ben kszltek (mindkt esetben a paprjuk is
azonos a szvegekvel, radsul a ksbbi rajzon a templom
restaurlsa sorn ptett rszek is megjelennek). Eltrseik taln
ppen ezzel, azaz vzlatosabb spldnyukrl trtnt, s rszben
kiegsztett msolsukkal lenne magyarzhat (Tischler a
ksztskkor mr nem is Beregszszon, hanem Csanloson szolglt).
Az eredetit nyilvn mg a templom feljtsnak elksztsekor, a
rajzok felirata alapjn 1836-ban ksztette. Tischlerre ld.: Szatmri
emlkknyve 1904. 131., 149., 222., 371., 447.
33
A tovbbiakban S; e rajz msolatt Myskovszkytl ld.: Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13551; a sekrestyben jelenleg kt
tovbbi (fantzia)rajz is tallhat, melyek nyilvnvalan nem a
romok, hanem az elbbi s Tischler munki alapjn kszltek
valamikor jval ksbb, s szak-, illetve dlnyugatrl mutatjk
az pletet.
34
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 90., 123124.; Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz.: K 15031509, 13551, 13552 (Myskovszky rajzai a
templom ltala kitlttt trzslapjhoz kszltek, ld. uo.: K 1502).
35
A sarkain lekerektett, tglalap alak terletet krbekert falat ld.:
T2; kulcslyuk alak lrseire szaki kapujval ld.: S.
36
A rszben eltr mretadatokat ld.: LEHOCZKY 1881/1882. III.:
123.; Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 1502 (Myskovszky Viktor);
DESCHMANN 1980. 46. (a szerzk a haj hosszt a gtizl karzat
ltal elfoglalt nyugati boltszakasz nlkl adtk meg, melynek
mretvel a fenti hosszadatot kiegsztettem). A templom alaprajzt,
hossz- s keresztmetszett Myskovszkytl: Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 1503, 1504, 1509.
37
Ld.: T1, T2; a sekrestyben rztt rajzon a szentlyt alacsonyabbnak
brzoltk.
38
Ld.: T2, alaprajz.
39
Tischler a periodizlt alaprajzn jknt tnteti fel az sszes pillrt, s
emlti az j pillrek alapjainak kisst is (T2).
40
Egy oromzat rajzt ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13551.
41
Az talaktsra utalhat az is, hogy a tmok krben az egsz pleten
feltnen egysgesek s j llapotak.
42
Bell az ablakok zradkrszn is egyszer rzss a bllet.
43
Az ablak fels rsznek felmrst ld.: Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 13551.
44
Az utols kt szmjegy (04) fejjel lefel ll, aminek a feliratszalag
csavarodsa a magyarzata. gy ezek tulajdonkppen mr a szalag
htoldalra kerltek. Az utols szmjegy esetben kevsb egy 8-as
szmrl lehet teht sz, amelynek a fels rsze mr nem vehet ki.
Az irodalomban szmos olvasata tallhat az vszmnak, amihez az
elvlasztjel legalbbis jelenleg bizonytalan formj megjelense is
hozzjrulhatott. 1504-et csak Henszlmann ltott benne:
HENSZLMANN 1864. 135.
45
A hosszhz dli kapujnak az vszmt is rosszul jegyezte fel, 1522
helyett 1525-re emlkezve, ld. T1, illetve albb.
46
Nagyjbl Tischler idejtl adatolhat, hogy a templom ptst
1418 krlire helyezik, ld. errl albb.
47
A diadalv szak-dli fala a templom sekrestyjben rztt rajzon (S)
mg a haj hosszfalainak fprkny-magassgig ll. Alatta az vet az
szaki hosszfal miatt nem lehet ltni, azaz nem tudhatjuk biztosan,
hogy milyen mrtkig maradt fenn. Lehoczky mindenesetre
eredetiknt rta le. LEHOCZKY 1881/1882. III.: 123.
172
48
Felmrse: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 1509. A diadalv fala a

szently felli oldalon nagyjbl vllmagassgban hirtelen
elvkonyodik, melyet mind a prol, mind a szently itt ll
faloszlopai kvetnek. A vltstl felfel a falnak legalbbis egy rsze
ezek szerint felteheten a feljtskor plt.
49
MYSKOVSZKY 1901. 387. alaprajzt szintn tle: Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz.: K 1504. A lefeds ma is jl rzkelheten kos
dongaboltozattal kszlt.
50
51
A KisMuzsalyi templom romjaibol kivett s ide ttett faragott Kajt
(T2).
52
Ld. a kismuzsalyi templom lerst e ktetben. A templomrom
egykori sekrestyeajtaja ugyanilyen megfontolsokbl nem jhet szba.
53
A kpolna kanyagt ltalnossgban is hasznostottk a templom
feljtshoz, ld.: T2.
54
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 123124.
55
Egszen pontosan a szently s a sekrestye ltal bezrt sarokban az
utols prknyszakasz vgn mg ki van faragva a beforduls, de a
prkny mr nem folytatdik a XIX. szzadi sekrestyefalon. Ez
mindenesetre azt jelenti, hogy ezt a prknyszakaszt a restaurls
sorn faragtk, taln azrt gy, mert eredetileg szmoltak a
sekrestyn is prknnyal.
56
A homlokzat gtizl szerkesztsrl: KOMRIK 1978. 285.
felmrse: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 1505.
57
A fentieknek megfelelen az szaki oszlopnak az llapota is rosszabb,
ami fleg ersen tredkes prtzatban mutatkozik meg.
58
Az szaki befel flplcatagbl, vkony rzsbl, vkony plcatag
ltal ksrt vastagabb plcatagbl, rzsbe metszett homorlatbl,
krtetagbl s jabb rzsbe metszett homorlatbl ll, a dlin a
vastagabb plcatag s a krtetag fel van cserlve; a maitl rszben
eltr felmrsket ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 1509.
59
Az idzet: KOMRIK 1978. 285.
60
Prolja befel flplcatag, kt, rzsbe metszett flhomorlat ltal
kzrefogott krtetag, flplcatag, jabb rzsbe metszett
flhomorlat, flplcatag s vkony rzs; felmrse: Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.:K 1509.
61
A krablak lte a kapu felett a sekrestyben rztt rajz alapjn
visszavezethet a kzpkorig. A vimperga cscst egykor
keresztvirg dsztette: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 1505.
62
Felmrst aprbb pontatlansgokkal egytt: Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz.: K 1506.
63
Rajzukat Schulcz Ferenctl: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
K 13220, aki a fejen az indkat bajuszknt rtelmezte.
64
A konzolok Lehoczky, s lersa alapjn a ksbbi szakirodalom szerint
is a korbbi boltozat gymkvei lettek volna, de hogy az adatnak mi az
alapja, nem tudni. LEHOCZKY 1881/1882. III.: 90., 124. Ugyan velk
kapcsolatban emlt egy ngy szlfrttel dsztett faragvnyt is, melyet
akkoriban stak ki, s amely a gyjtemnybe kerlt. Uo., 90.
65
Az S rajzon brzolt szaki fal szerkezete alapveten megegyezik a
ma lthatkkal. Eltrs a tmpillrek tagolsban van, a rajzon
ugyanis ktosztatak. A kapuptmny ersen sematikus s ebbl
kvetkezen eltr mdon van brzolva, s az ablak fent fura,
nylhegy alak lezrst kapott.
66
Felmrst szmos pontatlansggal ld.: Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 1614, 13552 tovbb egy rajzt Lehoczkytl: Forster
Kzpont, Tudomnyos Irattr, Rmer-hagyatk, ltsz.: 651/17.
67
A kls krtetag orrlemeze k alak.
68
LVEI 2002. 247256., IVXXII. t. A prhuzamokra fleg
XIX/199., XX/201., 207., 209., 210., XXI/220., XXII/223.a,
225. t. (az vszm megtlshez nyjtott segtsgt Lvei Plnak
ksznm).
69
Az vszmot legkorbban Tischler Albin jegyezte fel, akinek
homlokzatrajzn, a kapu kzppillrn 1525 lthat, s ugyanezt az
vet olvashatjuk a kapuval kapcsolatban a mellkelt szvegben is
(T1). Nem kizrt, hogy a kapu jelenlegi szma nem is kfaragssal

kszlt, hanem vakolatbl van formzva, amit csak a rajta megjelen
festsrtegek eltvoltsval lehetne egyrtelmen eldnteni.
Mindenesetre a formja alapjn esetleg felmerl, XVIIXVIII.
szzadi ksztse azrt nem valszn, mivel a templom ennek az
idszaknak a nagy rszben hasznlaton kvl, romosan llt.
70
lbaziliklis szerkezet mindenesetre ugyangy szba jhet, mint
a csarnokrendszer.
71
Knnyen elkpzelhet, hogy az eredeti, ledlt pillreket
kanyagknt mr korbban elvittk a romos templombl. Az mr
inkbb felmerlhet krdsknt, hogy mirt nem feleltek meg a
feljtsnl a kzpkori pillralapozsok.
72
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 123.; MYSKOVSZKY 1901. 387.
Termszetesen nem zrhat ki, hogy a pillrek ptsnl
felhasznltak kzpkori, akr faragott kanyagot is.
73
A dli szakasznl persze felteheten a kzeli torony miatt nem
alaktottak itt ki nylst.
74
Felmrst a kvetkezvel egytt: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
K 13551.
75
Ennek s a kvetkez konzolnak a rajzt Schulcz Ferenctl: Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13219.
76
A bordaprol: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 1504.
77
T1: 1815-ben plt ki a torony; T2: 1820 krl.
78
A kpolna egy rszt feltr, Kobly Jzsef ltal vgzett satsrl
sajnos nem rendelkezem informcikkal (v. Nmeth Pter
tanulmnyt e ktetben).
79
Ld. pl. DESCHMANN 1990. 3940., 47. Nem tudunk kzelebbit arrl
az lltlag rpd-kori oszloplbazatrl sem, melyet 1943-ban
csatornass kzben leltek a templom mellett. Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, Lux Klmn-hagyatk, ltsz.: 1688/363.
(Mihalik Sndor kzlse).
80
MYSKOVSZKY 1901. 387.
81
Pl.: Szszrgen (Reghin), torda (Turda), Marosvsrhely (Trgu
Mure), Ecel (Ael), Szszbogcs (Bgaciu), Buzd (Boz), Riomfalva
(Richi), Darlac (Drlos), ld.: ENTZ G. A. 1982. 182189.; ENTZ
1996. 32., 62., 7071.; KOLLR 2011. 196197. (Papp Szilrd).
82
ENTZ G. A. 1982. 188189. A krsi kapu szemldkgymjait
rszben lefaragtk, de plcatagos prolja ennek ellenre jl lthat.
A beregszszi szentlyben lv kapu, amely egykor a Szent Mihlykpolna nyugati bejrata volt, alaptpust tekintve azonosnak
mondhat a hosszhz szaki kapujval. Az erdlyi pldktl azonban
csak a fejezetsv hinyt illeten klnbzik. Ez utalhat valamelyest
eltr keletkezsi idre, ahogy termszetesen az sem zrhat ki,
hogy a kt kapu egyszerre kszlt.
83
Ld. pl. Riomfalva, konzol a hosszhzban; Szszbogcs, faloszlopf a
szentlyben; Kkllkrs, torzfej a nyugati kapu dli
fejezetsvjban (irodalmukat ld. a 81. jegyzetben).
84
KOLLR 2011. 201., 211212.: No 9. (Papp Szilrd).
85
Uo., 129., 302. s 19. kp.
86
Ld. pldul: Darlac, szently; Kkllkrs, szently; Szszbogcs,
szently (irodalmukat ld. a 81. jegyzetben).
87
ENTZ 1996. 9192., 140141. kp.
88
Eredetisgkre a hosszhz nyugati sarkainak kls, prtzattal
zrd oszlopai utalnak, melyek kzl az szaki a templomot
feljtsa eltt brzol egyik rajzon teljes magassgban lthat (S).
89
Ld. pldul: Berhida, plbniatemplom, hajkonzolok, 13871391
kztt: MM 1987. I.: 429., 523., II.: 964965. kp; Kassa, Szent
Erzsbet-templom, szaki s nyugati kapu, XV. szzad els negyede:
Sigismundus rex et imperator 2006. 655. (Tth Sndor);
Berethalom, plbniatemplom, sekrestyeajt, 1515: GERMAN 2004.

227., 4., 6. kp.
90
A dli homlokzat ablakainak mrmformjra ld.: Garamszentbenedek (Hronsk Beadik), bencs templom, fszently dli
ablaka, XIV. szzad msodik fele: Paradisum plantavit 2001. 169
170., 17. kp (Takcs Imre); Brtfa, Szent Egyed-templom,
szently, dlkeleti ablak, XV. szzad kzepe: Gotika 2003. 646
647., 174. kp (Norma Urbanov); Berethalom, plbniatemplom,
szently dlnyugati s zradkablak, XVI. szzad els kt vtizede
(a szently datlsra ld.: GERMAN 2004. 227). Az szaki fal
ablaknak ngykarjos mrmvre egyb XV. szzadi pldkkal ld.:
SIKLSI 1998. 138., 35/7., 8. t. A nyugati homlokzat kt,
kzpkori halhlyagos motvumot utnz XIX. szzadi mrmve
a XVXVI. szzadban a legltalnosabb formkhoz tartozott.
91
A pajzsformra ld. a nagymuzsalyi templom lersnl mondottakat
e ktetben.
92
Ld. erre fent, tovbb: Schematismus 1864. 111.
93
ZOMBORY 1862. 602. legutbb: DESCHMANN 1980. 40.;
DESCHMANN 1990. 103., 108. Az vszm hitelessgt egyedl
Myskovszky krdjelezte meg: MYSKOVSZKY 1901. 389. A templom
XVII. szzadi pusztulsra s XIX. szzadi jjptsre is
vonatkoz felirat 19801990 krl mg lthat volt a diadalv
felett, valsznleg a templombels legutbbi kifestsekor tnt el.
94
Szerkezetn tl a beregszszi kapu prolja is egyrtelm
hasonlsgot mutat a kolozsvri kapuval; utbbi felmrse:
LUPESCU 2012. 206. s 12. kp.
95
ptsmenetnek s trtnelmi htternek tisztzshoz: LUPESCU
2012. 177214.
96
Az adatokat ld. fent.
97
Kifejezetten a szzadfordul krli idszak jellegzetessge volt a
kevsb cscs-, mint inkbb krvekbl alaktott s orrtagok nlkli
mrm, amely megoldsok ha az utbbi se ksbbi lefaragsok
kvetkezmnye a dli fal kt szls ablaknl jelennek meg: PAPP
2005. 91., 134135. A keletinl meggyelhet tagozatthats a
krv aljn szintn nagyjbl erre az idszakra utal (legkorbbi, jl
datlhat pldira: PAPP 2005. 89., 173178. s 166., 169.,
171. kp). A tbbi mrm teljesen ltalnos, tbbnyire idtlen
formt mutat, ld. pldul a zradkablakban lthat krcs
prhuzamait, SIKLSI 1998. 136., 27/11. t. Szokatlan azonban
az a megolds, amely a szently hrom zradkfalnak ablakaiban,
illetve dli falnak kzps ablakban lthat, hogy az
osztplckkal elvlasztott nylsok fent nem cscs-, szamrht-,
vagy flkrvvel zrdnak, hanem kzvetlenl a mrmvek
zradkmotvuma alatt.
98
Beregszsszal kapcsolatban pldul: DESCHMANN 1980. 46.
99
A fenti egyhzi szereplk s ptszeti kialaktsok sszefggsre
vrosi plbniatemplomok esetben: UNTERMANN 1996, 7986.
100
Ld. Nagybnya, Nagyszls () vagy Nagybereg (
) kzpkori plbniatemplomt: KOLLR 2011. 181207.
(Papp Szilrd) Nagyszlsre s Nagybnyra ld. a templomok
lerst e ktetek lapjain. A terlet nyugati, az orszg belseje fel
mutat esetleges kapcsolatai kevsb tnnek megfoghatnak.
101
Surnyra ld.: MMT X.: 302304. s 173., 176. kp (Entz Gza);
Darcra Szekr Gyrgy lerst e ktetben.
102
Ld. e templomok lerst a ktetben.
103
Csegldre s a hengeres saroktmok ksbbi pldira: TERDIK 2007.
181.; KOLLR 2011. 281., 284.: 2122. jegyzet (Papp Szilrd);
a csengeri toronytpusra: TOMBOR 1970. 7177.; PAPP 2011.
123124.
173
Kiss Lrnd
A beregszszi rmai katolikus templom

falkutatsa
A kutats 2012. augusztus s november havban trtnt, s a templom vakolatainak rtegvizsglatt, illetve
ptstrtneti krdsek megvlaszolst tzte ki clul.
A kutats sorn a kls s bels falfelleteken nyitottunk ablakokat.
A haj dlnyugati sarkban, a toronytest s a nyugati
karzatfal tallkozsnl nyitott kutatablakon jl elklnthet a torony faragott kbl kszlt kvderfalazata s
a XIX. szzadi tglafalazat. A kt falazat tallkozst
egyrtelm fggleges repeds jelzi.
A haj szaki oldaln lv ketts lflknek gazdagon
tagozott kkerete van, melynek kill rszei letredeztek,
elpusztultak. A hinyokat vastag vakolattal ptoltk, megvltoztatva gy az eredeti plasztikt. A kutatablakokbl
egyrtelmen kiderlt, hogy ez az lflke eredeti helyn
maradt fenn. Erre utalnak az lflke belsejben fennmaradt vakolatfelletek a XVIIXVIII. szzadi bekarcolsokkal s a kzpkori eredet falfestmnytredkek (40. kp).
Az lflkben lthat egy olyan, egy darabbl faragott
szentsgtart, mely feltehetleg eredetileg klbon llhatott, s rszlegesen a falba volt beptve. Tetejt kismret
l dsztette, melynek csapolsa ma is meggyelhet.
40. Ketts lflke a haj szaki falban
174
Az oszlop- s pillrktegek felletn nyitott kutatablakokbl kiderlt, hogy ezeket kivtel nlkl kbl faragtk. A karzat szonszdsgban lev oszlopkteg a jelenlegi fejezet magassgig faragott kbl kszlt. A haj pillrfejezeteinek eredeti faragvnyai ersen srltek.
A haj szaknyugati falsarkban, a karzat magassgban a pillrt egy pajzs dszti. A pajzs fltt prtzatos
fejezet lthat, mely fltt a nyolcszg hrom oldalval
zrd pillr folytatdik. A hajdani boltozatindts egy
jabb kiugr prknyban s dobban fejezdik be, ebbl
indulnak a bordk. A jelenlegi vakolatot eltvoltva lthatv vlt a kzpkori, fehrre meszelt vakolat. A kzpkori vakolaton a pillrfejezet vrs s zld vonalakkal volt
kiemelve. A haj szaki oldaln a nyugatrl szmtott els
pillr fejezetn kt pajzs lthat, hasonlkppen a dli oldal azonos helyzetben lev fejezethez.
A haj szaki oldalnak nyugatrl szmtott msodik
pillrfejezetn srlt fellet torzfejet trtunk fl. Az arc
teljesen elpusztult, hajnak egy rsze s denevrszer flei maradtak csak fenn (4142. kp). A torzfej taln a
bonyhai reformtus templom szentlyben lthat fejezethez volt hasonlatos. Az szaki oldal torzfejvel szem-
A BEREGSZSZI RMAI KATOLIKUS TEMPLOM FALKUTATSA
kusan megfaragott szrnyai lthatk (4546. kp). Vele

szemben, a dli oldalon prdarabja sokkal pebb llapotban maradt fenn. A dli fejezet angyalgurja kezben
tekercset tart, arca elpusztult (4748. kp). Sznezse gazdag volt: mniumvrs, zld, srga.
A szently dli oldalnak hromosztat lflkje teljes
mrtkben eredeti, mindssze felleti rozetts dsztse kszlt vakolatbl, a XIX. szzadban. Az lflke in situ maradt fenn (49. kp). Felleti plasztikjt az vek fltt s a
flke szlein is lefaragtk. A flke szlein lthat lenyomatokbl felttelezhet, hogy azt dombormv atornyok
dsztettk. Az lflktl keletre a hengertagos pillr szervesen illeszkedik a falazatba, a hozz tartoz vakolattal
egyetemben (50. kp). Az szaki oldalon, a sekrestyeajttl
keletre a falpillr utlagos hozzillesztsnek tnik. Ez szszefggsben lehet az utlag beillesztett sekrestyeajtval,
amely krl teljes mrtkben hinyzik a trtneti vakolat,
41. Pillrfejezet a haj szaki falnak nyugati rszn
43. Pillrfejezet a haj dli falnak nyugati rszn

42. Pllrfejezet a haj szaki falnak nyugati rszn
ben, a dli oldalon kt szimmetrikus, egymshoz simul,

cscsos sapkj, szakllas szrnyalak lthat (4344. kp).
Az emberfej szrnyek llatlbakban, illetve visszakunkorod hegyes farokban vgzdnek. A jobb oldali alak arca
elpusztult. Ez a fejezet viszonylag pen fennmaradt, ezrt
tmintzsra nem kerlt sor. A faragvny mlyedseiben
srga, zld s vrs szntredkek gyelhetk meg.
Az szaki oldal nyugatrl szmtott harmadik fejezetn egy torzfej volt lthat. A vakolatbl megmintzott
torzfej eltvoltsa utn egy szrnyas angyal bsztje kerlt
felsznre. Az angyal alakja elpusztult, mindssze plaszti-
44. Pillrfejezet a haj dli falnak nyugati rszn
175
lakrcs hinyait utlag gipsszel egsztettk ki, akrcsak

a gtikus ablakok esetben.
A haj dli oldalhoz ptett kpolna dlnyugati sarkn
meggyelhet, hogy a hengeres sarokpillr lbazata nem
csatlakozik szervesen a falskhoz, abbl kiemelkedik. Felttelezzk, hogy a haj dlnyugati falsarknak kzpkori
pillrt ptettk be msodlagosan a kpolna dlnyugati
falsarkba. A pillr faragott kfellett megstokkoltk.
A haj dli kapujn nyitott kutatablakokbl egyrtelm, hogy a teljes kapuptmny kbl van faragva, nagyon kevs plasztikai ptls gyelhet meg.
A templom padlstert vizsglva, az szaki hajfal falkoronjban szmtalan gtikus jelleg kfaragvny (prkny, pillrfejezet) lthat msodlagosan, ptanyagknt
befalazva (51. kp). A falazatban rzkelhet vlts is arra
utal, hogy falkorona fels, 100150 cm-es svjt jraraktk. Az szaki hajfalon meggyelhetk a hajdani gtikus
45. Pillrfejezet a haj szaki falnak keleti rszn
46. Pillrfejezet a haj szaki falnak keleti rszn

47. Pillrfejezet a haj dli falnak keleti rszn
s a pillrek elemei is utlagos ptlsoknak tnnek. A szently dli oldaln, a hengertag boltozatpillren nyitott kutatablakban lthat, hogy a gtikus bordk fejezet nlkl
indultak, kzvetlenl a pillr felletbl.
A nyugati homlokzat jobb oldali kapujn nyitott kutatablakbl kiderlt, hogy ennek bllett kbl faragtk.
A kapu eredeti prolozsa rszleteiben eltr a jelenleg lthattl. A kzps kapu tglbl s vakolatbl lett kialaktva. A kapu jobb s bal oldaln lthat kt vimperga
feltehetleg jra felhasznlt, gtikus elem. A kapu fltti
cscsves zrds s a hengeres oszlopok minden valsznsg szerint XIX. szzadi alaktsok eredmnyei.
A kapu fltti ngyosztat krablak kbl kszlt, az ab-
176
48. Pillrfejezet a haj dli falnak keleti rszn
51. Befalazott faragvnyok a padlstrben
49. lflke a szently dli falban
50. Boltozatindts a szentlyben
boltozat cscsves lunetti (ezeken a rszeken a falvastagsg jelzi a boltozat lenyomatt). A toronynak jelenleg a
padlstrbe es, vakolt-meszelt fellete jelzi azt a peridust, amikor a magymret templomegyttesbl mindssze a torony lett rszlegesen helyrelltva. A torony
fels harmadban tbb helyen msodlagosan beptett
kfaragvnyok gyelhetk meg.
A fnykpeket Mudrk Attila (1214, 1622, 26, 2936, 4050),

Papp Szilrd (2325), Kollr Tibor(38) s Kiss Lrnd (51) ksztette,
az archv anyagok forrsa: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 8614 (1),
13455 (3), K 1503-1509 (511), Fottr, ltsz.: 28.573 (37),
Tudomnyos Irattr, ltsz.: 1691.111 (39), MTAK Kzirattr, ltsz.:
1219-28 (2), Beregszsz, r.k. plbnia (4).
177
ELPUSZTULT TEMPLOMOK
Jakab Attila Jankovics Norbert
Elpusztult kzpkori templomok

Nagyhalsz hatrban
Nagyhalsz terletn az elmlt mintegy 30 vben kt nagyobb volumen sats trtnt. A feltrsok sorn a telepls kzpkori mltjhoz szorosan ktd pletek
templomok lttak napvilgot. Az emltett kutatsok jelentsen bvtettk ismereteinket Nagyhalsz trtnetvel kapcsolatban, m tovbbra is maradtak mg megvlaszolatlan krdsek. Ezekre csak az jabb kutatsok adhatnak majd vlaszt. Az els feltrs eredmnyeit nhny
vvel ezeltt mr kzztettk.1 Jelen dolgozatban a rgi
s az jabb feltrsok legfontosabb eredmnyeit foglaljuk
ssze.
1981 jniusban bejelents rkezett a Jsa Andrs
Mzeumba, hogy Nagyhalsz dlnyugati rszn, a Pusztatemplom nev dlben, tereprendezsi munklatok
sorn faragott kbl plt falakat talltak. Nmeth Pter
megyei mzeumigazgat helyszni szemlje sorn megllaptotta, hogy valsznleg a kzpkori Halsz templomnak alapfalai kerltek el. A dlben, illetve az elkerlt fal krnykn csaldi hzakat kvntak pteni,
ezrt szksgess vlt a leletments. A leletment feltrs
19811982-ben zajlott, vezetje Lrinczy Gbor volt.
Az sats eredmnyeirl hrom rvid jelents ltott napvilgot,2 valamint a Nagyhalszi Hrek-ben kt rszletben foglalta ssze a feltrst s eredmnyeit az sat
rgsz.3
A telepls 1280-ban tnik fel a forrsokban, amikor
a Rtt nembeli Roland bn kt a ezt a birtokukat is
cserbe adjk Baksa ispnnak s testvreinek.4 Egy 1283ra hamistott oklevl szerint a Rtt nembeliek perlekedtek rte. Ennek eredmnyekppen a birtokot Rorandus
bn a Mtys kapta.5 A forrsok kt Halszt is emlegetnek. Egy 1323-ban kelt6 korbban 13181322 kz
keltezett7 oklevlben rnak elszr kt Halszrl.8 Ekkor emltik a Szz Mria tiszteletre szentelt monostort
(in qua quidem Halaz est mon. constructe in honorem V.
Gloriosae cum tributo), amelyet a hajdan az Aba nembli Omod-ak tulajdont kpez kt birtokkal egytt I.
Kroly a Pc nembli Gergely a Lukcs mesternek adomnyozott szolglatairt, tiszai vmjval egytt. 1319ben egy trl olvashatunk, amelyik Semjnbl Napkoron
t vezet ide.9
1. Az ungvri vr flmrsi rajza (1764-65, rszlet)
A Szz Mria tiszteletre szentelt monostor teht

1323-ban tnik fel oklevlben. Els ismert papjt, Mikt
1328-ban emltik.10 A ppai tizedjegyzkben mr Mihly
nev papjrl hallunk, aki 1332-ben 16, 1333-ban 20, az
1334. vi els rszlet fejben 8, mg a msodik rszlet
fejben 9, az 1335. vi els rszlet fejben 10 garast zetett.11 A monostor jelentsgt jl mutatja, hogy a krnyez teleplsekhez kpest jelents sszeggel adzott.
A monostor ettl fogva kzel hromszz vre eltnik az
rott forrsokbl. Legkzelebb egy kzvetett adat szl arrl, hogy a templom a XVI. szzad folyamn is mkdtt.
Az 1779-es egyhzltogatsi jegyzknyvbl arrl rteslnk, hogy a reformtusok tulajdonban van egy, a katolikusoktl szrmaz harang, amelyen gtikus betk
vannak, s rajta egy 1526-os vszm.12
1604-ben valsznleg romokban llt,13 de a templomot hamarosan rendbe hozhattk. Erre utal ugyanis,
hogy a XVII. szzad els felbl tbb olyan liturgikus
trgyat is ismernk, amelyet vszmmal lttak el.
1701-ben a templom mr jra llt,14 de mivel bajos
volt odajrni, s a fenntartsa is sokba kerlt, ebben az vben a reformtusok fatemplomot ptettek a falu kzepn.15 1733-ban arrl rteslnk, hogy az egykor kes
templom teteje hinyzik, falai romosak, s nincs az ldozatbemutatshoz szksges felszerelse sem. Ennek ellenre mintegy 2000 rajnai forintbl helyrellthat.16
A helyrellts nyilvn nem trtnt meg, mivel az
1779-es egyhzltogatsi jegyzknyvben mr az olvashat, hogy a templomot elhagytk, s nem alkalmas a
hasznlatra sem. Ennek ellenre van mg nhny katolikus, aki oda kvn temetkezni.17 Csuha Tams, nagyhalszi birtokos 1783-ban a templom megjtst krte: azon
fentll puszta templomnak faljai sokat knnyebithetnnek
templomunk felpitsben, [...] annak falai olyan ersek,
hogy abbl fl tglt sem lehet kivenni a sok msz kzl, s
igy egyb haszonvtel nem lehet a termskveknl.18
A nagyhalszi reformtus egyhz anyaknyvben
1789-ben mr a kvetkezt olvashatjuk: A falun kivl
volt egy igen rgi ktemplom fal [...] utoljra birtk a reformtusok, s minthogy bajos volt oda jrni Isten tiszteletre, conservatioja is sokba kerlt, odahagytk s ugy pitettk
179
ELPUSZTULT KZPKORI TEMPLOMOK NAGYHALSZ HATRBAN
2. A Pusztatemplom s krnyke a II. Jzsef-fle katonai felmrsen
felmrsrl szrmazik. Itt szintn egy torony lthat,

a felmen falakon nylsok brzolsval (3. kp).24
A feltrs sorn elkerlt leletanyag hrom jl elklnthet peridusbl szrmazik.
A kora rpd-korra (XI. szzad) keltezhet egy ezstbl kszlt sodrott gyr, valamint a korszak jellegzetes
srmellkletnek tekinthet n. S vg karikakszer.
A XIVXV. szzadbl szrmaznak a klnbz nagysg
n. karjos, valamint ngyzetes vveretek, a tnyr s
a lencse alak gombok, valamint a vltozatos formj
csatok s gyrk. Ennl ksbbi idszakbl, a XVII
XVIII. szzadbl valk a templom kzepn feltrt kripta
betltsbl elkerlt flgmb, csillag s flhold alak
koporsveretek.
A Lrinczy Gbor ltal feltrt templom (rszben kiszedett) alapfalmaradvnyait elemezve krvonalazhat
annak ptstrtnete, elkszthet alaprajznak elvi re-
a falu kzepn fbl.19 II. Jzsef vgl engedlyezte a

templom elbontst. Ennek anyagt is felhasznlva plt
fel a mai reformtus templom 1789-ben.20 A maradk felhasznlhat anyagot pedig a katolikusok pttettk be j
templomukba 1804-ben.21
Az elpusztult templomrl 60 vvel ksbb a kvetkezket jegyezte fel Pesty Frigyes: a falu alatt van egy
temet mely neveztetik puszta templom helynek ezen hely a
ma napon is; a Tekintetes Frater Miklos birtokos Ur, hova
a csalad temetkezik, a melyett a Csehek midn magyar
orszgon garzdlkodtak pitettek.22 Az elpusztult templom maradvnyai az 19811982. v folyamn kerltek
csak jbl napvilgra.
A templomrl tudomsunk szerint mindssze kt
brzols maradt fenn. Az egyik a II. Jzsef-fle katonai
felmrsen lthat, ahol mintegy piktogramszeren
egy torony szerepel (2. kp).23 A msik a valsgot jobban kzelt brzols a Rtkz 1786-bl szrmaz
4. A Pusztatemplom feltrt maradvnyai kelet fell
3. A Pusztatemplom brzolsa egy 1786-os trkpen
180
konstrukcija (46. kp). A legkorbbi templom hromhajs volt, hromszakaszos hosszhzt egy kisebb mret
keleti s egy ersebb nyugati pillrpr tagolta. A fhaj
szlessgben keleten hossz szentlyrsz kapcsoldott,
amely flkrves apszissal zrult. Az apszis eltti tr szaki
oldaln biztosan, a dli oldaln valsznleg egy-egy tglalap alaprajz helyisg nylt, amelyek nyugati fala a mellkhajk egyenes zrs keleti falval esett egybe. Nyugaton a templom homlokzatnak skja el kiugr kzptornya tervvltoztats utn, az eredeti, minden bizonnyal
nyugati toronypros-karzatos elrendezs redukcijaknt
valsult meg. A tervezett nyugati rszbl a karzat taln
megplt, s az els emeleten a torony emeletvel sszefgg teret alkotott. A nyugati bejrat a torony fldszint-
denesetre a XIII. szzadival csak rszben volt azonos. Taln mg a kzpkorban lebontottk, s jabb pletrszszel helyettestettk a szently dli oldalhelyisgt. Mr
valsznleg a reformtusok idejre, a XVII. szzad els
felre tehet a hosszhz kzepn lv kripta ptse,
amely a XIII. szzadi tmaszrendszer tformlsval, a
fhajfalak s taln a karzat lebontsval is egytt jrt.
Elkpzelhet, hogy ehhez a peridushoz tartozik a nyugati homlokzat el plt, tglalap formj helyisg, amely
hajbvtsnek tekinthet. Az utbbi a nyugati torony s
a nyugati zrfal megszntetsvel egytt kpzelhet el.
5. A Pusztatemplom feltrt maradvnyai nyugat fell
jnek kzepn nylhatott, az alapozsi maradvnyok tansga szerint egy rvid, nyugat fel vvel nyl elcsarnokfle belsejben. Az els terv olyan nagy presztzs,
nyugati homlokzattpussal szmolt, amely a hazai ptszetben a XII. szzad kzeptl mutathat ki. A fldszinten egymsba nyl karzat- s toronyaljakkal rendelkez,
emeleti karzatos felptmnyt kvlrl a homlokzat nyugati toronyprja uralta volna. A megolds szerzetesi kzssgek hasznlatban lv templomokra jellemz, mg
a Nagyhalszon megvalsult, nyitott elcsarnokos kzptornyok fknt XIII. szzadi plbnikrl idzhetk.25
Az egyenes zrds mellkhaj mgtt s a kelet fel
kiugr, hossz fszently mellett lv r kitltse a trben ezekhez integrlt oldalhelyisgekkel a hazai ptszetben a XII. szzadban kiformld megolds. Gondosan tervezett s kivitelezett, rett pldja Boldva egykori
aptsgi temploma, ahol a mellkterek felett karzat s torony is emelkedik. Az alaprajzi rendszer egy olyan tervezsi sma, amely a XIII. szzad folyamn tbb vltozatban lt tovbb. A nagyhalszi tpust talljuk meg Felsrs
s Halmgy templomainl.26
Az sats sorn elkerlt kfaragvnyok arrl tanskodnak, hogy a XII. szzadi tervezsi gyakorlathoz ktd
alaprajzon a hazai kora gtika jellegzetes vonsait is felmutat felmen szerkezetek emelkedtek. A valsznleg hengeres alaprajz, hromnegyed oszlopokkal bvtett pillrhez tartoz fejezettredk egy ritka, az szak-francia kora
gtikus ptszetbl szrmaz, Magyarorszgon a XIII.
szzad els negyedben feltn (Pannonhalma, Esztergom, Kalocsa) s msodik negyedben elterjed (Blaptfalva) megolds pldja (79. kp).27
Az alaprajz rendszere s a faragvnyok stlussszefggse egytt a XIII. szzad msodik negyedre datlja
a nagyhalszi templom ptst.
Az pletet fennllsnak kvetkez t vszzadban
jelentsen tformltk, de az tptsek csak nehezen
megtlhetk. A XVIII. szzad vgi templom kpe min-
1.
2.
6. A Pusztatemplom alaprajznak vzlatos, elvi rekonstrukcija.

1. XIII. szzad 2. XVXVIII. szzad
Az satson szrvnyknt elkerlt kszerek egy rsze

az rpd-kor korai szakaszra keltezhet, ms darabjaik a
XIVXV. szzadra utalnak. Az emltett kora rpd-kori
kszerek ugyanakkor nem zrjk ki azt sem, hogy a terleten esetleg mr a XI. szzadban ltezett temet. Ezt
a krdst azonban tovbbi kutatsoknak kell majd tisztzni. Az mindenesetre bizonyos, hogy a templom krnyke
Monostoroshalsz a ksbbi Nagyhalsz kzpkori
temetjvel azonosthat.
A vzolt ptstrtnet a rom igen rossz llapota miatt
a jvben csak kis mrtkben pontosthat. jabb sats,
illetve a templom bontsi anyagbl plt, barokk reformtus templom memlki kutatsa mindenesetre jabb
181
7. Faragvny a Pusztatemplom terletrl
10. A 2011-ben feltrt templom kelet fell
kfaragvnyokat eredmnyezhet, amelyek a rekonstrukcit s a datlst is befolysolhatjk. Arra a krdsre, hogy a

templomhoz kapcsoldott-e esetleg kolostor vagy brmilyen szerzetesi hz, csak az plet krnyezetnek jabb
kutatsa utn lehet vlaszt adni.
2011-ben egy jabb templom kerlt el a Lrinczy
Gbor ltal 19811982-ben feltrt maradvnytl mintegy 80 m-re dlnyugatra. A feltrs elzmnye az volt,
182
hogy a 2007-es terepbejrsunk sorn tgla- s habarcstrmelket gyeltnk meg az itt hzd dombht nyugati oldalnak kzps-als harmadban, az itt lv lejt
aljnak kzvetlen krnykn. Embercsontot a terepbejrs sorn nem gyeltnk meg. Ekkor fmkeresvel egy
1500-as vek elejre datlhat rem is elkerlt. Tekintve,
hogy a forrsok emltenek egy paplakot is, feltteleztk,
hogy annak nyomairl van sz. satsra 2011. augusztus
22. s szeptember 13. kztt kerlhetett sor. A szntsban korbban meggyelt trmelkrteg egy nagyjbl
20 20 m-es terleten koncentrldott, mi a legtrmelkesebb helyen nyitottunk 4 darab 5 5 m-es szelvnyt,
kztk 40 cm-es metszetfalakkal. Ezek kzl a kt nyugati negatvnak bizonyult, mindssze kevs trmelkrteg kerlt el eredeti helyzetben a sznts szintje alatt.
A msik kt szelvnyben elkerlt jelensgek alapjn
azonban hamarosan vilgoss vlt, hogy itt valban egy
plet tallhat, de nem paplak, hanem egy elpusztult,
kzpkori templom. A tovbbi satsok egy kismret,
flkrves szentlyzrds templomot hoztak napvilgra, melyben elkerltek a diadalv alapozsai is. A tglalap
alak haj nyugati harmadban a haj teljes szlessgben
vgigfut, kibnyszott alaprkot trtunk fel (2. szm
nyugati fal). Ettl 1,5 m-re nyugatra kerlt el a templom eredeti nyugati vge (1011. kp).28
A szntott rteg mintegy 3035 cm vastagsgban volt
jelen. Ebben a sttbarna, humuszos rtegben a templom
alapfalaitl tvolodva egyre kevesebb tgla- s habarcstrmelk volt meggyelhet. A nyessi szint ahol mr kirajzoldott az alaprkok vonala 6080 cm mlysgben
kerlt el. A visszabontott falak fltt igen marknsan
jelentkezett az alaprkokbl kitermelt tgla- s habarcstrmelk. A kisott alaprkok betltse vrsesbarna,
ersen tglatrmelkes foltknt vlt el a krnyez, szinte
trmelkmentes sttbarna humuszrtegtl Az emltett
betlts tlagos vastagsga 40 cm krl volt. Ez a rteg

viszont szinte teljesen hinyzott a templom nyugati zrfalnl, a mr emltett lejt aljhoz kzel. Itt csak minimlis vastagsgban sikerlt azt meggyelni. Ez alatt helyezkedett el, tlagosan szintn 40 cm vastagsgban, az
alapveten apr trmelkbl ll laza riolittufa rteg,
melyben kisebb-nagyobb riolittufa darabok is elfordul-
13. Faragvny a 2011-ben feltrt templom

nyugati alaprkbl
tak. Nmelyiken megmunkls nyomai voltak meggyelhetk (12. kp). Ebbl a rtegbl kerlt el a nyugati
zrfal bontsa kzben egy oszlopfejezet, valamint egy
oszlop tredke (13. kp). Ezt a rteget meggyelhettk
a templom dli diadalvtl kezdve, a szently alapozsi
rkn t vgig az szaki falon keresztl, egszen a 2. szm nyugati fal kezdetig. Innentl fogva ez a rteg egszen a templom szaknyugati sarkig hinyzott, s jbl
csak a templom nyugati zrfalnak rkban tudtuk meggyelni. Azt, hogy az emltett rteg valban a templom
alapozshoz tartozott, a haj s a szently szakkeleti
tallkozsnl, a vllkiugrsnl tudtuk bizonytani. Itt
ugyanis a laza riolittufa alapozson eredeti helyzetben

maradt meg a felmen fal csonkja, 23 sor tgla magassgig. A riolittufa alapozs kt sorbl ll, igen j llapotban megmaradt tglaalapra tmaszkodott, mely a riolittufa alap alatt mindentt megmaradt.29 A dli oldalon az
sszes tglt kiszedtk, de itt is tgla kellett, hogy legyen
valamikor az alap. Igen rdekes eredmnyeket hozott az
alaprkok legaljn lv rtegek vizsglata. A haj szaknyugati rszn ott, ahol hinyzott mind a riolittufa rteg, mind a tgla ugyanis 810 cm vastagsgban dnglt srga agyagot gyeltnk meg. Ez egyrtelmen befutott egyrszt a nyugati zrfal al, msrszt az szaki
alapfalnak a 2. szm faltl keletre es rsze al. A dli
oldalon azonban ez a rteg teljesen hinyzott. Itt a kiszedett tglk alatt egy vkony, barna habarcsos, tgla s ktrmelkkel kevert rteget talltunk, s alatta sem mutatkozott a srga, dnglt agyagrteg. gy teht a templom
alapozsi rknak aljt ktfle technika felhasznlsval
alaktottk ki. Ennek oka nem ismert, mint ahogy az sem,
hogy a tglk alatt hol van a vlts. Annyi biztos, hogy a
nyugati zrfal szaki s dli oldalnak technikja klnbzik egymstl, s miutn egy kis helyen tvgva kiderlt a szently alatt sem gyelhet meg az agyagrteg.
12. A szently tanfalnak metszete szak fell
14. Az szaki diadalv alapozs metszete
11. A 2011-ben feltrt templom nyugat fell
183
A bonts sorn meglepetsknt rt bennnket, hogy

kzvetlenl a szntsi rteg alatt psgben kerlt el a
szently s a haj tallkozsnl az egykori tglapadl
maradvnya. Ennek mrhet hossza 315 cm, szlessge
70110 cm volt.30 A padl szaki rszn megmaradt az
szaki diadalv felmen falnak a padlrteggel azonos
magassgban lv csonkja is. A diadalv metszetbl az is
kiderlt, hogy alapozst nem szablyos mdon alaktottk. Kisott rkba csakgy, mint a dli oldalon barna
habarcsba rakott fl tglkat helyeztek, anlkl, hogy
azok ktsben lettek volna egymssal (14. kp).
Nem egyszer megmagyarzni a haj nyugati felben
lv 2. szm nyugati falat. A templom szaki s dli falai
kztt hzd alaprok fell 140 cm, alul 110120 cm
volt. Foltjnak jelentkezstl szmtott mlysge 9095
cm, mely dlrl szakra enyhn lejtett. Az alaprok aljn
srga habarcsmaradvny volt, melyet a templom terletn
mshol nem gyeltnk meg. Ezen a rszen egyetlen eredeti helyzetben lv tglt sem hagytak meg. A tanfal
metszete alapjn als negyedben vilgosbarna, tglatr-
15. A 2011-ben feltrt templom alaprajza
184
melkes, kevs habarcsot tartalmaz rteg tallhat, mg

a fels hromnegyedben sttbarna, kevs habarcsot s
sok tglatrmelket tartalmaz rteg volt meggyelhet.
A dli fallal val tallkozsakor azt gyeltk meg, hogy az
addig egyenesen fut, az alaprok aljn lv habarcsos
rteg kiss szablytalan vonalban maradt meg. Ez arra
utalt, hogy itt egykor falbekts lehetett. Az szaki oldalon inkbb csak annyit lehetett rzkelni, hogy az rok
vgn a habarcs szinte egyenes vonalban vget r. Az
szaki fallal val tallkozskor az is kiderlt, hogy az szaki fal itt lv, dnglt agyagalapozsnak alja mlyebben
van, mint az emltett habarcsrteg, jelentkezsi szintje viszont feljebb. Br a kiszedett alaprkok miatt biztosat
nem lehet mondani, minden bizonnyal egy utlagos falrl van sz. Biztosan llthat, hogy ezen a falon kvl
a templom egy peridus. Ezt megersti a hasonl betlts is, pl. a szently s a nyugati fal terletn, illetve a
megegyez tglamretek a szently, az szaki alapfal, valamint a nyugati alapfal terletn. Ellenben ennl a nyugati falnl nem talltunk riolittuft, illetve arra utal nyo-
mot sem. Toronyalapozs sem valszn, hiszen a nyugati zrfal vastagsga 2030 cm-rel vkonyabb, s itt a tglaalap jelentkezsi szintje a nyesstl szmtva csak mintegy 50 cm volt. Jelenlegi vlemnynk szerint taln statikai oka lehetett a fal megptsnek (15. kp).
Mint mr korbban is rtuk, a felsznen a terepbejrs
sorn nem talltunk embercsontot, s az sats ideje alatt is
mindssze egy tredk kerlt el. A szelvnyek mlylse
sorn azonban az alapfalak jelentkezsi szintjn nhol attl kiss magasabban rzkeltnk meggyelhet bess
nlkl jelentkez srokat. Ezeket id hinyban nem trhattuk fel, ellenttben azokkal, melyeket a templom nyugati zrfalra s annak kzvetlen krnykre stak. sszesen 8 srszmot osztottunk ki, melyek kzl az egyik pros
srnak bizonyult. Egyrtelm volt, hogy a srokat a mr
elbontott templom falra stk. A nyugatkelet tjols srok, egy kivtelvel, mellklet nlkliek voltak. Egy a zrfalra sott srban ugyanis kt flesgomb, valamint a koponya alatt egy S vg karikakszer kerlt el. Az S vgen
bordzatot nem lehet meggyelni. A templom pusztulsnak szempontjbl ez utbbi kszernek van jelentsge.
Az S vg karikakszerek feltnsvel a kutats a 960970es vektl kezdve szmol,31 s hasznlata a templom krli
temetk srjaiban a XIXIII. szzadban folyamatosan meggyelhet.32 Ksei hasznlatukat a tatrjrs kori kincsleletekben val felbukkansuk is megersti.33 Pnzekkel keltezett legksbbi feltnsk az Esztergom-klbi kincsleletbl ahol bcsi llrekkel egytt kerlt el34 , valamint
Kaposvr melll ismert. Itt a srban kt darab csavart, bordzott vg karikakszer ltott napvilgot Zsigmond rmvel egytt.35 Az emltett kt plda alapjn azonban az
emltett karikakszer hasznlata s kronolgija nem terjeszthet ki ltalnossgban a XIV. szzadra.
Ezzel elrkeztnk a templom ptsnek s pusztulsnak korhoz. Mindkettt csak kzvetett mdon prblhatjuk meg meghatrozni. (A srokban ugyanis pnzeket nem talltunk, melyek megknnytettk volna a
kormeghatrozst. A felsznen talltunk ugyan fmkeresvel j nhny rmt tbbsgk az elzetes meghatrozs szerint XV. szzadi , rtegbl viszont csak
egyet.) Elbbihez a templom alapozsban lv riolittufa, valamint az elkerlt kt faragvnytredk nyjthat
segtsget. A vizsglatok szerint a Lrinczy Gbor ltal
feltrt Pusztatemplom terletn feltrt kfaragvnyok
anyaga, valamint a kismret rpd-kori templom alapjban elkerlt kvek s faragvnyok anyaga szrmazhat
egy helyrl.36 Utbbiak leginkbb rontott daraboknak
tnnek, melyeket kidobtak. Ezek kzl az oszloptredk
tmrje pontosan megegyezik a Pusztatemplom terletn feltrt hasonl oszloptredkkel. Vlemnynk szerint ezeket, valamint a merben furcsa alapozsi technikt gyelembe vve templomunk a monostornak neve-
zett templommal egy idben vagy nem sokkal utna

plhetett, s az pts sorn keletkezett ptsi trmelket feltltsre hasznltk fel.
Ami a templom pusztulst illeti, ahhoz fontos adalk,
hogy a templombels egyb terletein nem talltunk srokat, s vlhetleg a feltrt srokat sem szndkosan temettk az alapfalakra. Azt kell teht feltteleznnk, hogy
a templom pusztulsa utn j nhny vnek, esetleg vtizednek kellett eltelnie ahhoz, hogy a templom lte ne
merljn ugyan feledsbe, falainak pontos helye azonban
elfelejtdjn. Az alapfalra sott srban tallt karikakszer
fentebb emltett kronolgijt gyelembe vve a templom pusztulst gy a XIII. szzad msodik felre, legksbb a XIV. szzad legelejre kell tennnk. Az rpdkori pusztulst valsznsti a 8. srban meggyelt jelensg is. Itt ugyanis az alapfalra sott gyereksrban rszleges
tglakeretels nyomaira bukkantunk. A vz bal oldaln a
medencig, jobb oldaln a spcsont vgig talltunk lre
lltott fl tglkat. Az emltett sr egybknt az els ilyen
jelleg feltrt temetkezs a megynk terletn. Pap Ildik
Katalin Bks s Csongrd megyre vonatkoz kutatsai alapjn tudjuk, hogy az emltett terleteken ez csak
az rpd-korra jellemz temetkezsi rtus.37 Br viszonylag tvoli vidkrl van sz, esetnkben ez a megllapts
szintn elfogadhatnak tnik.
A fentieket sszefoglalva bizonyosnak tnik, hogy
a forrsokban nem emltett templomot, a kzelben lv
Szz Mria tiszteletre szentelt monostor 1323-ban trtn emltsekor mr elbontottk.
rdemes rviden nhny szt szlni a templom utletrl is. Fentebb mr emltettk, hogy mindssze egy
darab, rtegbl elkerlt rme ltott benne napvilgot.
Ez ppen a 2. szm nyugati fal alapozsi rknak betltsbl, a foltjnak jelentkezsi szintjtl szmtott 40
cm-es mlysgben kerlt el. Az rme Zsigmondnak egy
quarting rzhamistvnya, melynek eredetije 14301437
kztt volt forgalomban.38 Ez arra utal, hogy a templom
romjai a XV. szzad folyamn mg felismerhetk voltak.
Az rme tansga szerint ekkor a mg felhasznlhat tglkat kiszedtk.
A 2011-ben kutatott kismret templom minden bizonnyal plbniaegyhznak plt, s rvid ideig egytt
mkdtt a kzeli dombon emelked nagyobb monostortemplommal. A hazai gyakorlatban teljesen bevett
volt, hogy bencs monostortemplomok krnyezetben
mivel azok nem lltak nyitva a hvek lelki gondozsra
kismret plbniatemplomok emelkedtek. Ezeket az
pleteket krmenetek alkalmval egybknt a szerzetesek is hasznltk. A szerzetesi let megsznse utn ahogyan ez Boldva esetben is trtnt a kzssg a kis
templomot, annak felttelezett pusztulsa utn, felhagyta, s a nagy templomba kltztt t.39
185
JEGYZETEK:
1
JAKABJANKOVICS 2008. 307356.
2
LRINCZY 1982. 123.; LRINCZY 1983. 108.; ISTVNOVITSLRINCZY
1986. 165166.
3
LRINCZY 1991. 4.
4
A telepls els emltst korbban tbben is 1245-re tettk, amikor
is egy oklevlbl arrl rteslnk, hogy IV. Bla az egykor a
szabolcsi vrhoz tartoz, laki ltal elhagyott fldet Istvn bnnak
adomnyozta. Nmeth Pter az emltett teleplst a Szabolcs kzsg
hatrba olvadt Halsz-szeggel azonostotta. NMETH 1997. 88.
5
NMETH 1997. 8889.
6
KRIST 2000. 91.
7
NMETH 1997. 8889., 96.
8
Ezek 1339-ben Monostoroshalsz (Monusturushalaz), illetve
Belhalsz (Belhalaz) nven tnnek fel. NMETH 1997. 89.
9
NMETH 1997. 8889.
10
MMT XI.: 96. (Cs. Dobrovits Dorottya); NMETH 1997. 89.
11
NMETH 1997. 89.
12
ESZTERHZY 1997. 146. Sos Imre munkjban ellenben 1562-es
vszmot olvashatunk (SOS 1985. 431.), de ez valsznleg elrs
lehet. Egybknt egy 1723 krl kszlt sszers szerint egszen a
Thkly-fle felkels idejig mkdtt itt a katolikus plbnia.
Ekkoriban kerlt a plbniahz, a papfld, valamint az egyhzi
halast a reformtusok birtokba: SOS 1985. 431. Ezt az adatot
azonban nehz azonostani a meglv liturgikus trgyakkal. Ennek
ellentmond Kiss Lajos adata is, amely szerint 1531-ben Pernyi
Ptert kvetve trtek volna t a lakosok a reformtus hitre:
KISS L. 1961. 242.
13
MMT XI.: 96.
14
MMT XI.: 96.
15
KISS L. 1961. 270. Ennl valsznleg korbban plt a reformtusok
fatemploma. rott forrs szl ugyanis arrl, hogy Telekesy Istvn egri
pspknek, Kollonics Lipt esztergomi rsek 1700-ban egy tbb
pontbl ll krdvet kldtt. Ennek egyik pontjban pedig sz esik
a teleplsek templomairl, ahol a kvetkezket olvashatjuk: Halsz
ligneum Calvinis. LESK 1907. 286.
16
Ubi templum nobilissime olim ex dotatis lapidibus exstructum tecto
caret et plurimis ruinis scatet, nec habet ullos apparatus pro sacricio
necessarios, quae omnia comparari, et templum in bonum statum
reduci posset ad 2000 Rhen. ACP 1969. 279.
17
Extra possesionem inter lacus eminent rudera antiquae ecclesiae
catholicae ex parte jam desolata, nec ullu usui deserventia, crypta
ejusdem ecclesiae tam olim defunctis, quam postremis temporibus
terrestrium dominorum cadaveribus replata est et hodiedum eorsum
catholicorum nonnuli sepeliri desiderant. ESZTERHZY 1997. 146.
18
MMT XI.: 96.
19
Uo., 96.
20
Uo., 96.
21
SOS 1985. 431. A templom kveinek szthordsban a helyi
lakosok is kivettk a rszket, mint az Foltin Jnos knyvbl
kiderl: De st nmely magn hznl is tallkozhatunk Halszon az
aptsgi plet rommaradvnyaival. Igy klnsen Laskay Istvn ur
hznl lthat kt darab ngyszg, egyik oldaln csiszolt vrs
mrvnylap, melyek szintn az emlitett romokbl valk.
FOLTIN 1883. 159.
22
PESTY 2000. 243. A terleten 1946-ban temettek utoljra Frter
csaldtagot. Az srhelye 1981-ben mg ltszdott, de a srt az
sats megkezdse eltt exhumltk (Lrinczy Gbor satsi
napljbl). A templomot egybknt mr Kiss Lajos
186
mzeumigazgat is meg akarta sni 1921-ben. Ennek rdekben

egy engedlyt kr levelet rt Rcz Gyula reformtus lelksznek
(Nyregyhza, Jsa Andrs Mzeum, Adattr, ltsz.: 2002.308.).
Rcz Gyula azonban a levl kelte utn nem sokkal meghalt,
s az sats valsznleg emiatt elmaradt.
23
PK 2000. 24. XXV. coll. 12. sec.
24
Nyregyhza, Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Levltr, Kziratos
trkpek, T. 218.
25
MAROSI 1999. 1032.; TTH 2001. 247249.; VALTER 2004. 5860.
A nyugati toronypros elrendezsek tipologizl-trtneti
kontextusba illesztett sszefoglalsa: SZAKCS 2007. 736.
26
Boldva: VALTER 1998.; TTH S. 2001. 255257.; Felsrs: KOPPNY
1963. 93.; TTH S.ERDEI 1966., TTH S. 1980. 2226., ERDEI
1982.; Halmgy: ENTZ 1994. 100.
27
MAROSI 2001. 279.; TAKCS 1996. 209212., 224.; TTH S. 1998.
6465.; Kalocsa: TAKCS 2000. 305335.; Pannonhalma:
TAKCS 1996. 209212., 227.; Blaptfalva: KOZKSEDLMAYR 1987.
11., 53.
28
A templom legfontosabb mretadatai: nyugatkelet irny kls
mretei: 13,9 m, bels: 12,2 m. Az szak-dli fal kls tmrje:
7,4 m, a bels: 5,45 m. Az szaki fal hossz a vllkiugrstl: 10,5 m,
a dli fal: 10,7 m. A feltrt nyugati fal teljes hossza 7,5 m, mg az
alapfalak kztt 5,45 m. A szently bels tmrje: 4,8 m, mg a
kls 6,4 m. Az szaki alapfal tlagos szlessge 9597 cm, a dli
9092 cm, a nyugati 90 cm. A szentlynl a fal szlessge 7475 cm.
A haj vllkiugrsa szakon 50 cm, dlen: 45 cm. A dli diadalv
mretei 120 96 cm, M: 50 cm a nyesstl szmtva. Hasonl
kiterjeds volt az szaki is, ennek azonban M: 80 cm. A feltrt
templom tjolsa: nyugatkelet: 262-82.
29
Jellemz tglamret: 31 15 5 cm.
30
Bontsa sorn kzvetlenl a padl felett egy rpd-kori
kermiatredk is elkerlt.
31
SZKE B. 1962. 87.
32
BNA 1978. 138139.
33
PARDI 1975. 119161.
34
Uo., 146.
35
BRDOS 1987. 13., 25. Az adatra Ritok gnes hvta fel a gyelmnket, akinek segtsgt ezton is ksznjk.
36
A kanyag vizsglatt a Debreceni Egyetem svny- s Fldtani
Tanszkn vgeztk el, Rzsa Pter vezetsvel. Az eredmnyekrt
neki tartozunk ksznettel. A bnya (bnyk) pontosabb helynek
kidertse tovbbi vizsglatokat ignyelne.
37
PAP 2002. 178.
38
Az rmt CNH II.: 129. V. Szkely Gyrgy hatrozta meg, akinek
segtsgt ezton is ksznjk.
39
A szerzetesi templom mellett ll plbnikra sok plda hozhat,
a teljessg ignye nlkl nhny, idrendben. Tihanyban kzvetett
bizonytkok, egy kisebb temetrszlet s egy kfaragvny tansga
szerint a kolostortl szaknyugatra mr a XI. szzad vgn llhatott
egy plbnia. Szplakon a bencs monostort valsznleg a mr ll
plbniatemplom helyre ptik fel a XII. szzadban, ptlsra attl
szakra egy rotundt emeltek. Boldvn a kt plet viszonya ehhez
hasonl, de felcserlt helyzet, a hromhajs bazilika s a rotunda
egyms mellett llt, s mkdtt a XII. szzad derektl taln a XIV.
szzad elejig. A XIII. szzad els felbl Jk monostora idzhet,
ahol a rotunda a templomtl nyugatra a mai napig ltezik. Tihany:
FLPJANKOVICS 2011/2012.; Szplak: TTH S. 2001. 244.
Boldva: VALTER 1998. Jk: Paradisum plantavit 2001. 400405.
(Mezey Alice).
Terdik Szilveszter
A sztlinizmus ldozata: Szlsvgard ()

elpusztult reformtus temploma
Nagyszls () vrostl nyugatra, a Tisza jobb

partjn fekszik Szlsvgard. Nevbl sejthet, hogy az
ugocsai kirlyi erdsgekre felgyel rk alapthattk a
XIII. szzadban. A teleplst 1295-ben emltik elszr, a
XIV. szzadban tbbszr Feketeardknt ()
fordul el az rott forrsokban a jelenlegi Feketeardt
viszont csak a XVI. szzadtl emltik e nven , 1472-ben
nevezik elszr Szlsvgardnak.1
Kzpkori egyhzra vonatkoz adatot eddig nem kzltek. A XVI. szzadtl reformtuss lett templomnak a
XVIII. szzad els felben mg csak a tornya s sekrestyje
volt romos, elbbinek a teteje is hinyzott,2 valsznleg az
1717-es tatrbetrs alatt szenvedhetett jelents krokat.
Az plet mr a XIX. szzad elejn megjtsra szorult,
tornyt ekkor csonknak mondjk.3 A XIX. szzad kze16. A romos templom belseje (1860)
pn mr az egsz templom romosan llt, tornya-teteje hinyzott, szomor llapott 1860-ban kszlt, akvarellel
sznezett ceruzarajzok vilgosan mutatjk (1617. kp).4
1864-ben Haas Mihly szatmri rmai katolikus pspk
kezdemnyezte az plet megmentst, ekkor mg sikertelenl.5 A pspk meghvsra ugyanebben az vben a
magyar memlkgy ttr genercijnak jeles kpviseli
a szatmri egyhzmegye kzpkori emlkeinek sort ltogattk vgig, ekkor ez a templom is a tudomnyos kutats
ltkrbe kerlt.6 A rsztvevk kzl elszr Henszlmann Imre emlkezett meg beszmoliban az pletrl s
freskirl.7 A tanulmnyi kirnduls utn ppen tz vvel
tette kzz a falkpek rszletes lerst Rmer Flris, de
Schulcz Ferenc ptsznek a helysznen ksztett rajzai
mostanig publiklatlanok maradtak (1920. kp).8
A SZTLINIZMUS LDOZATA: SZLSVGARD () ELPUSZTULT REFORMTUS TEMPLOMA
17. A romos templom dlnyugatrl (1860)
1899-ben jrt a helysznen Sztehlo Ott ptsz, aki

jabb felmrsi rajzot ksztett a mg mindig fedetlenl
ll templomrl (18. kp). A MOB-nak ksztett jelentsben megemltette, hogy a nagyszlsi reformtus gylekezet rvidesen szeretn megkezdeni a templom helyrelltst.9 Erre csak 1911-ben kerlt sor, amikor a csekly ltszm helyi kzssg anyagi segtsget krt a
munkhoz. jjptsi tervket a MOB nem hagyhatta
jv, mivel a kzpkori rszletekbl nem maradt volna
semmi.10 Sztehlo Ottt bztk meg, hogy ksztsen j terveket (21. kp).11 A megvalstshoz szksges anyagi tmogatst megnyertk, gy a munkt 1912-ben be is fejeztk.12 A helyrelltsnak ksznheten az plet mg egy
fl szzadig fnnllt.
A kzpkori templom formjrl, mrszleteirl
a fennmaradt rajzok segtsgvel alkothatunk fogalmat.
A keletelt, valsznleg kbl plt templom szentlye a
nyolcszg hrom oldalval zrdott, a keleti s a dli faln
egy-egy mrmves ablak nylt. A rajzok alapjn nem lehet
egyrtelmen megllaptani, hogy az ablakok ktosztatak
voltak-e. Sztehlo felmrse alapjn inkbb valsznsthet,
hogy igen, radsul a poligonlis rsz dlkeleti faln is
jelzett egy ablakot (18. kp), amely a korbbi flmrseken
nem szerepel. Az 1860-as vzlatos alaprajzon a szently
mind az t faln ablakot jelltek (17. kp), ami nem felel-
188
hetett meg a valsgnak, mivel a lap msik oldaln szerepl

enterir rajzon csak kt ablakot szerepeltetnek. Persze elkpzelhet, hogy a XIX. szzad vgre a fedetlenl ll
szentlyen olyan nylsok is lthatv vltak a vakolat pusztulsnak ksznheten, amelyeket korbban elfalaztak,
Sztehlo taln ezrt rajzolt mr hrom ablakot. A szently
egykori boltozatnak bordi hat, kbl faragott konzolrl
indultak. Kettt Schulcz is lerajzolt: az egyik nem tl vastag hengeres tagjt kannelurztk, a msik tlcsr alak
volt, amelynek fellett szintn flkrves metszet vjatokkal dsztettk. A bordk mindkt oldalt rzsbe metszett homorlattal tagoltk. A boltozat mg a XIX. szzad
eltt elpusztulhatott, mivel a rajzok szerint a homlokvek
nem ltszottak a meszels alatt.
A cscsves diadalv faragott kvekbl plt, egyszer
lszedssel, kt vllkvel, amelyek egykor taln az vbe
helyezett kereszt gerendjt tartottk. Schulcz legalbbis
erre kvetkeztetett, mivel egy kis Klvria-csoportot skiccelt az vbe, de azt nem emlti, hogy a gerendafszkek
lthatk voltak-e.
A hajnak csak a dli oldaln nyltak ablakok, ktosztat mrmvekkel. A keletebbre fekv ablak orrtagban
vgzd elemei az vmezben egy ngykarjos, mg a
nyugatabbra fekv ablakban csak egy krformj elemet
tartottak. A harmadik ablak keskenyebb volt, s als kv-
ja magasabban kezddtt, mint a tbbi ablak, ami arra is

utalhat, hogy a kzpkorban mr ltezett nyugati karzat.
A haj nyugati faln a kzptengelyhez kpest dlre nylt
a cscsves kapu, faragott kblletnek proljt a felmrsi rajzokon pontosan megrktettk. Az ajt elhelyezsnek oka, hogy a nyugati homlokzathoz torony csatlakozott, amelynek als szintjt csak bellrl lehetett megkzelteni. A torony romos volt, falai csak a haj magassgig lltak. A nyugati s a dli faln nylt egy-egy keskeny
ablakocska, az elbbi formja a fal kiomlsa miatt mr
nehezen volt kivehet.
A templomnak ekkor mr nem volt prknya, viszont
egysges lbazat futott rajta krbe, ennek proljt
(rzsbe metszett homorlat) Schulcz is megrktette.
A szently s a torony sarkait pillrek tmasztottk, akrcsak a haj sarkait, de ezek nem tlsan, hanem merlegesen lltak a hossztengelyhez viszonytva.
A templom alaprajzi elrendezse, faragott rszletei
szoros rokonsgot mutatnak a krnyk XV. szzadra datlt gtikus templomaival, legalbbis ami a nylszrkat
illeti, de az ittenihez hasonl konzolformk nem ismertek
a krnykrl. A torony s a fkapu elhelyezse is szokatlan, ami taln azzal magyarzhat, hogy a torony korbban, egy kisebb mret templomhoz plt, s egy nagyobb
lptk, gtikus tpts sorn megriztk. Az plet periodizcija rgszeti sats nlkl nem tisztzhat.
A belst dszt freskmaradvnyokat Rmer Flris rta
le, br mr az 1860-as rajzon is piros kerettel jeleztk
18. A templom alaprajza, nhny mrszlete (Sztehlo Ott, 1899)
189
19. A templom alaprajza, hosszmetszete, dli s nyugati homlokzati rajza (Schulcz Ferenc, 1864)
190
191
20. A templom mrszletei (Schulcz Ferenc, 1864)
192
193
21. A templom jjptsi terve. Dli homlokzati rajz s hosszmetszet (Sztehlo Ott, 1911)
a szently faln lthatv vlt falkpek helyt (16. kp). Rmer a szently sokszgzrds rsznek szakkeleti faln,
kzs, csillagos s rcsozatos dszts keretben ngy ll
ni szentet emltett, akik kzl Antichiai Szent Margitot
194
tudta teljes biztonsggal azonostani, mivel baljn kis srknyt tartott. A dlkeleti falszakaszon jl kivehet volt
Szent Anna (Mettercia), msik kt lenyval egytt, akiknek a fejt rintette. Rmer megjegyezte, hogy ezt a kom-
pozcit mr Feketeardn is ltta a haj szaki faln. A gurk feje hinyzott, s a kphez tartoz feliratokat sem
lehetett mr pontosan olvasni. A dli falon ott, ahol az
1860-as rajz freskt jell Szent Erzsbet alakjt tudta
pontosan lerni. A kirlyni viseletben brzolt szent aszszony frdkdban l beteget tpllt egy kis kanllal, a
httrben egy msik, kezben poharat tart n llt. Rmer
a kp alatt lv tredkes feliratot is kzlte. A hajban a
dli falon, a diadalvhez kzel, kzs keretben hrom pspk volt lthat, azonostsuk nem volt lehetsges. A Szent
Erzsbet s a hrom pspk freskjval kapcsolatban Rmer megjegyezte, hogy ezeket Henszlmann Imre lerajzolta az Archaeologiai Biztottsg szmra (ezek a rajzok ma
lappanganak).13 Rmer jegyzetfzetben tbb ornamentlis keret rszlett is lerajzolta, amelyek kzl Schulcz is
megrktett nhnyat (20. kp). A kpek pontos datlsa
a mvek s msolatok hinyban meglehetsen remnytelen, de a lers s a nhny lerajzolt rszlet alapjn vatos
felttelezseket megengedhetnk. Rmer a feketeardi kpekkel fennll mesterazonossgot emelte ki, s mivel ezek
a kpek napjainkig fnnmaradtak igaz, elg tredkes llapotban , nmi tmpontot nyjthatnak a datlshoz,
akrcsak az ikonograi lersok.
A szlsvgardi szentlyben lert Szent Annt s hrom lnyt, illetve unokit brzol kompozci nem tl
gyakori a hazai emlkanyagban. Feketeardn kvl egyik
szp pldja Maroszentannn (Sntana de Mure) maradt
fnn, amelyet stlusa alapjn a XIV. szzad msodik felre
datlnak.14 Viszont a Szent Erzsbet-kompozci egszen
kzeli rokont a nem ennyire messze fekv fehrti
templomban, a haj keleti vgfaln, a diadalvtl dlre elhelyezked freskban ismerhetjk fl: Erzsbet egy leprst kanllal etet, a httrben egy msik n poharat tart.
A templom festst 1420 krlire keltezik.15 (Egybknt
Antiochiai Szent Margit is megjelenik fehrtn, a diadalv bels oldaln, kezben srknyt tartva lthat.16)
Ilyen tpus Szent Erzsbet kerlt el nem olyan rg Baktalrnthzn is.17 Hogyha megnzzk a Rmer ltal lert, illetve rszben lerajzolt, majd Schulcz ltal pontosabban flvett ornamentlis rszleteket, gy mint a forgrzst, a klnbz sznekkel, pontokkal dsztett trtvonal szalagrszleteket, cosmata munkkra emlkeztet csillagformkat, valamint a perspektivikusan brzolt konzolokkal dsztett prknyt, hasonl dsztseket a krnyk
tovbbi, Zsigmond korban kifestett templomaiban is tallunk. A trt szalagmotvum megtallhat pl. fehrtn
s Mriapcson, vagy a lnyai templom szentlyben,
ahol az ablakok rzsiben a forgrzsk, az apostolok fltt pedig a konzolos prknyok is megjelennek. A lnyai
falkpeket 1413 krl festettk.18 Persze ezek az ornamentumok mr a XIV. szzadtl kezdve jelen vannak a
hazai emlkanyagban, mgis az ikonograi analgikat
is gyelembe vve, valamint Rmernek a feketeardi kpekkel fennll szoros stluskapcsolatot felttelez megjegyzsre alapozva sejthet, hogy az egykori szlsvgardi freskk a XIV. szzad vgn vagy a XV. szzad
els vtizedeiben kszlhettek.
A vgardi templom tllt trkt-tatrt, de a szovjet
rendszer vallspolitikjnak mr nem tudott ellenllni.
A Szovjetunihoz kerlt Krptalja templomaira nehz
sors vrt az ideolgia harcot kemny kzzel folytat rendszerben. A ktetben is trgyalt kzpkori katolikus templomok egy rszt bezrtk, raktrnak (Nagyszls), killttrnek (Munkcs) hasznltk.19 A bezrt templomok
egy rszt j kultusz szolglatba lltottk, az ateizmus
mzeumv alaktottk.20 Szlsvgardt viszont egyszeren lebontottk, a maroknyi kzssg ereje elfogyott,
valsznleg ptanyagra vetett szemet a prtvezets.
JEGYZETEK:
1
SZAB 1937. 489492.; DESCHMANN 1990. 147. ld. mg Lngi
Jzsef s Bardoly Istvn rsait e ktetben.
2
ACP II.: 402. A torony pusztulsa az 1717-es tatrjrs
kvetkezmnye lehetett.
3
REF. EGYH. JEGYZ. 2001. 141
4
Egy lap kt oldaln a templom belsejrl s klsejrl kszlt,
sznezett akvarell. Magyar nyelv feliratokkal, szignlatlan. MNM
Trtneti Arckpcsarnok, Ltsz.: 57.180. A belst brzol rajzot mr
kzlte: DESCHMANN 1990. 147.: 213. kp Schulcz Ferenc mveknt,
de nem lehet az munkja, mivel csak ngy v mlva jutott el ide.
5
RMER 1874. 85.
6
Az utazs rsztvevirl, rszleteirl: BARDOLY 2011. 78., s 401.
jegyzet.
7
HENSZLMANN 1864. 155.; HENSZLMANN 1866. 175.
8
RMER 1874. 8486. Az rst elkszt jegyzetei: Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, Rmer-jegyzknyvek, XV. 8795.; Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: 13496. (Schulcz rajzai, egy lap kt oldaln).
9
290. Felmrsi rajza: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 7833.
10
253. Az els helyrelltsai terv: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
K 7834.
11
1911. mjus 31-re kszlt el az j tervekkel s kltsgvetssel:
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 7835 (alaprajz), K 7832 (nyugati
homlokzat rajza), K 7831 (dli homlokzat rajza s keresztmetszet).
Az utols rajzot publiklta: DESCHMANN 1990., 112. kp.
12
Az gyhez kapcsold iratok: Forster Kzpont, Tudomnyos
Irattr, MOB-iratok, 1911/407., 461., 610., 1912/389., 546.
13
A freskk rszletes lersa: RMER 1874. 86.
14
JKELYKISS 2008. 214., 218221.
15
JKELYLNGI 2009. 311., 330333.
16
Uo., 326.
17
Ld. Gaylhoffer-Kovcs Gbor tanulmnyt e ktetben.
18
JKELYLNGI 2009. 187., 206., 210. ld. mg Lngi Jzsef
19
DESCHMAN 1990. 87, 143.
20
Alskalocs () egykori grgkatolikus fatemplomban
a lecsupasztott ikonosztzionra pldul Marx, Engels s Lenin
portrjt helyeztk: SZACSVAYLEGEZA 1990. 93. kp.
195
Terdik Szilveszter
Ungvr (), vrtemplom
Az Ung foly s a Kis Ungnak nevezett oldalga ltal krbezrt szigetre telepedett Ungvr vrosa. A terlet szakkeleti peremt meghatroz domb legmagasabb pontjn
emelkedik a trtneti Magyarorszg egyik legjobb llapotban megmaradt jkori vra. A ngyszg alaprajz,
ngy saroktornyos, minden oldalrl rkokkal, kls
vdmvekkel erstett vr bels magjt szakkeletrl a
meredek, termszetes szikla tette szinte megkzelthetetlenn. A bels vr ptst a XVI. szzad vgn kezdte
meg a Homonnai Druget csald, hogy korbbi a vrosban ll , erdtett udvarhzuk mellett ersebb oltalom-
22. A vrtemplom fltrt maradvnyai
196
helyhez jussanak a fokozd trk veszly miatt. A bels

vr fkapujnak dszes faragott kkeretn olvashat 1598as vszm az pts befejezst jelentheti, mg a felette
lthat Druget-cmer az pttet csaldra utal. A kirlyi
Magyarorszg s az Erdlyi Fejedelemsg tkzznjban ll erssget vagy eldjt mr a XVI. szzad msodik feltl kezdve tbbszr ostromoltk a kirly vagy a
fejedelem prtjn ll hadak. A vr idnknt gazdt cserlt, br alapveten a Homonnai Drugetek kezn maradt
egszen a csald kihaltig, a XVII. szzad utols vtizedig. Nem sokkal ksbb grf Bercsnyi Mikls szerezte
UNGVR (), VRTEMPLOM
23. A vr vzlatos flmrsi rajza (1670)
24. A vr alaprajza (Liczky Nikodm, 1736)
197
UNGVR (), VRTEMPLOM
meg a Kincstrtl, aki sokat ptkezett a vron, amely a

Rkczi-szabadsgharc buksval jra kincstri tulajdonba kerlt. 1735-ben Gyulai Ferenc vette meg a hozz tartoz uradalommal egytt, egszen 1740-ben bekvetkezett hallig brta. jabb kincstri tulajdonls utn, 1775tl kezdve fokozatosan a Munkcsi Grgkatolikus Egyhzmegye tulajdona lett a vr, s a XX. szzad kzepig
szeminrium mkdtt benne; jelenleg mzeum.1
A rendelkezsnkre ll kpi s rott forrsok tansga szerint a kls vr piacn, kzvetlenl a radvncinak nevezett, dlnyugati olaszbstya ltal vdett terleten llt a vrtemplom.2 Az pletnek tbb mint a felt
(szentlyt s a haj keleti felt) az 1980-as vekben fltrtk (22. kp).3 A vrtemplom egykori formjrl a rgszeti sats sorn feltrt maradvnyokon kvl jkori
sszersok s felmrsi rajzok segtsgvel alkothatunk

fogalmat.
A XVII. szzadbl fnnmaradt, a vr javait fltrkpez
sszersok nem adnak tl rszletes lerst a templomrl,
rendszerint csak azt jegyzik meg, hogy kbl plt, tgas,
boltozott, tornyban harangok voltak s egy rgi toronyra. 1685-ben azt is fljegyeztk, hogy nem volt zsindelyezve4 valsznleg a Thkly-fle, egy vvel korbbi ostrom
alatt pusztulhatott el a tetzete. 1691-ben s a kvetkez
vben a templom gazdag, a vrban rztt felszerelsi trgyainak jegyzkt is elksztettk.5 A vr 1718-as s 1727es sszersaiban rszletesebben rtk le a templomot is.
A nagy, boltozott ktemplom sekrestyje fltt kialaktott,
kls lpcsn megkzelthet, fthet helyisgben volt
a kplnok lakhelye, amelyhez egy kis eltr is tartozott.
25. A vr, a jezsuita kolostor s a plbniatemplom tvlati kpe (Liczky Nikodm, 1736)
198
UNGVR (), VRTEMPLOM
26. A vr flmrsi rajza. Az szakkeleti homlokzat rszlete (176465)
A templom belsejben kln kpolna volt kialaktva a

Szentsr szmra, a Homonnai Druget csald kriptjnak
lejratt pedig a csald cmervel dsztett, vrs mrvny
klap jelezte. A templom padlst magtrnak hasznltk
ezek szerint eddigre mr jra volt fedve , a nyugati vgn
torony llt, egy kisebb s egy nagyobb haranggal, illetve
toronyrval. A torony boltozott aljban lport troltak.6
A templom mellett egy szrazmalom is volt, amelyet 1735ben mr romosnak mondanak, ptst mg a Rkcziszabadsgharc alatt Bercsnyi grf kezdte el.7
A vrtemplom az ostromok alatt biztosan tbbszr is
srlst szenvedett, stratgiai szempontbl meglehetsen
kedveztlen helyen fekdt. 1628-ban Ung vrmegye kznsge Eszterhzy Mikls ndort arrl tjkoztatta,
hogy alaptalanul vdolja a megyt azzal, hogy a templomot az rva urasgok pnzn ptettk jj a meggse
utn, hogy a vr erssgeihez csatoltk, s hogy nhai
Druget Gyrggyel megegyezve elcserltk. Mivel a ndor
levelt s a vlaszlevlhez tartoz eredeti mellkleteket
nem kzltk, ma mr nehezen rtelmezhet, pontosan
mit is cfoltak a megye rszrl.8
A vrtemplomot rviden emltik a Bl Mtys ltal
szerkesztett, 1731-es vrmegyei lersban is. Csak azt
emelik ki, hogy magas tornya van, igen bkezen fel van
szerelve, s nagy gylekezet befogadsra kpes.9
A vrrl tbb, meglehetsen pontos flmrsi rajz is
kszlt, amelyek alapjn a templom eredeti formjrl
mg pontosabb kpet alkothatunk. 1670-bl maradt
fnn az a vzlatos helysznrajz, amelyen egy poligonlis
szentllyel zrd, tmpillrekkel tagolt plet alaprajzt rktettk meg (23. kp).10 A rajzon nem jellik az
szaki mellkhajt/kpolnt s a sekrestyt, amit a rajz
vzlatossga magyarzhat. A bal als sarokban lthat
torony s vrfal metszetrajza viszont ppen a templom
tornynak s a mellette lv bstynak a viszonyt rzkeltetheti. A tornyon kakas dszeleg, taln mg a protestns idk emlkeknt, hiszen a vrtemplomot az
1560-as vektl, a Homonnai Drugeth csald reform-
lstl biztosan a protestnsok hasznlhattk, egszen

1615-ig.11
1736-ban Liczky Nikodm kassai ptmester ksztette el a templom alaprajzt, amelyen mr pontosabban
lthat az eredeti trszerkezet (24. kp).
A szently poligonlisan zrdott, a hajhoz szakrl
vele azonos hosszsg kpolna (mellkhaj), dlrl egy
oldalkpolna, nyugatrl pedig torony csatlakozott. A haj nyugati vghez a dli oldalon tovbbi helyisgeket
ragasztottak, amelyek a lap tetejn olvashat, nmet
nyelv magyarzatok szerint a Bercsnyi idben plt
malom s laboratrium (valsznleg lporkszt
mhely). A templom belsejben jelltk az oltrok szmt is, a dli kpolnrl azt rjk, hogy a Homonnai Druget csald temetkezhelye volt. A magyarz szvegbl
az is kiderl, hogy a templom az 1727-es tz ta romosan llt.12 A szently szaki oldaln a sekrestyt nem jelli
az alaprajz, amit egyrszt a rajz pontatlansga magyarzhat, de az is elkpzelhet, hogy rom mivolta miatt nem
tartottk rdemesnek fltntetni. Hinyzanak a tmpillrek is, pedig ezek ebben az idben biztosan lltak mg.
Ugyanekkor kszlt egy sszkp is, amelyen a vr s a
vros fontosabb pleteinek tvlati kpt rktette meg
valsznleg szintn Liczky. Az egyes pleteket ugyanazokkal a szmokkal jelltk, amelyek az alaprajzon szerepelnek. Ezen a rajzon hozzvetlegesen a vrtemplom
tmege is kivehet (25. kp).13
17641765-ben egy sokkal pontosabb, nagymret
flmrsi rajz kszlt az egsz vrrl, alaprajzzal s metszetekkel (1. s 26. kp).14 A vrtemplom maradvnyait is
viszonylag pontosan flmrtk, egyes rszletei jl tanulmnyozhatk. Flvettk az alaprajzt, a nyugati homlokzat tvlati kpnek egy rszlett, a szently s az szaki
oldal helyisgeinek metszett a vrral egytt. A nhny
vtizeddel korbbi tzben a tetzet teljesen megsemmislt, s a rajz szerint a boltozatok beszakadtak, a falak is
romosak voltak. A sekrestye falai pp hogy csak kiemelkedtek a fldbl, viszont a szently mg prknymagas-
199
UNGVR (), VRTEMPLOM
27. A vrtemplom jjptsi terve, alaprajza s dli homlokzata (Joseph Simmeth, 1772)
sgig llt. A metszetrajzon jl ltszik, hogy a szently osztatlan tmpillrei kvderezettek voltak. A nyugati torony
llt a legpebben: sisakja tglbl vagy kbl lehetett,
formja is klnleges volt, ugyanis a kzponti magas kp
krl a sarkokon tovbbi ngy, kisebb kp emelkedett.
A Druget-kpolna, illetve a dli oldalhoz csatolt malom
s kisebb helyisg is romos volt mr (1. kp).
A tz utn nem sokkal a templomban tallhat kriptt
a katonasg fltrte, majd 24 vvel ksbb, 1762-ben,
a vrosi plbniatemplom ptse idejn, az egri pspk
200
engedlyt adott a plbnosnak, hogy a kriptt jra felnyithassa, s az ott tallhat kincseket a templom ptsre
fordthassa. Az sats folyamn egy aranygyrt talltak, amely lltlag a Bocskai-kortrs Homonnai Druget
Blint lehetett. A gyr rtkt 50 krmci aranyra becsltk, de mivel a vr ekkor mg kincstri tulajdon volt,
az rtkes leletet Pozsonyba kellett tovbbtani.15
Az 1770-es vek elejn gy tnt, hogy a vrtemplom
mgis megmenekl a vgs pusztulstl. Ekkoriban krvonalazdott ugyanis az a terv, hogy a munkcsi grg-
UNGVR (), VRTEMPLOM
28. Gtikus bordacsompont a vrtemplombl
katolikus pspki szkhelyet Munkcsrl Ungvrra helyezzk t. A hadi funkcijt vesztett, kihasznlatlanul
ll vr alkalmasnak ltszott, hogy nmi talakts utn a
pspki kzpont szksges intzmnyeit (szkesegyhz,
pspki szkhz, szeminrium stb.) befogadja. Bacsinszky Andrs pspk (17721809) kezdettl fogva tmogatta a javaslatot. 1771-ben az uralkod a kamark vlemnyt is kikrte az gyben. A Magyar Kirlyi Kamara a
magas kltsgek miatt ellenezte az tkltzst, Mria Terzia ezrt pontos kimutatsokat krt az talaktsokkal
jr anyagi terhekrl. Az tptsi terveket Joseph Simmeth ptmester ksztette, aki a romosan ll vrtemplomot szkesegyhzknt ptette volna jj. Simmeth
megrizte volna a templom kzpkori tmegt; a torony
olyan j llapotban lehetett, hogy mg a kp alak sisakjait sem vltoztatta volna meg. A sekrestyt s a dli kpolnt is jj akarta pteni, az utbbit keleti irnyba bvtette volna. Az egsz pletre manzrdtetket, az ablakokba-ajtkba j, barokk kkereteket sznt (27. kp).16
Simmeth tervei Bcsben nem arattak sikert. Az Udvari Kamara kt vvel ksbb Johann Grenner udvari ptszt bzta meg a feladattal, aki 1774 nyarn mutatta be
nagyszabs, j terveit.17 Grenner a bels vrat pspki
palotv ptette volna t, mg a szkesegyhz a kls vr
dlkeleti olaszbstyjn kapott volna helyet, a vrtemplom megtartsval egyltaln nem szmolt.18 A tl magas
kltsgek miatt vgl gy dntttek, hogy az 1773-as
feloszlats ta resen ll jezsuita rendhzat alaktjk t
pspki palotv, a templomot szkesegyhzz, a vrban
pedig csak a szeminriumot helyezik el. 1775-ben a jezsuita javakat, a kvetkez vben a vrat tadtk az egyhzmegynek.19
A vrtemplom sorsa megpecsteldtt, maradvnyait

a XIX. szzad elejn bonthattk el vglegesen, helyn a
szeminrium gymlcsfi virultak.20 Annak a trtnelmi
esemnynek az emlke sem menthette meg a pusztulstl, amelynek kvetkeztben ltrejtt a magyarorszgi
grgkatolikus egyhz: 1646. prilis 24-n ugyanis ppen az ungvri vrtemplomban tette le 63 rutn pap a
katolikus hitvallst. Az uni ltrejttben nagy szerepe
volt Druget Jnosnak s felesgnek, Jakusich Annnak,
valamint az utbbi testvrnek, Jakusich Gyrgy egri pspknek (16421647), aki szemlyesen is jelen volt az
egyhzi uni megktsekor.21 A XVIII. szzad vgn taln nem is tudtk pontosan, hogy melyik templomban
trtnt ez a fontos esemny.
A vrtemplom romjait az 1980-as vekben trtk fel
rszlegesen (22. kp). Elkerlt a szently, a sekrestye,
kitiszttottk a haj s az szaki kpolna ktharmadt, valamint teljesen fltrtk a dli oldalkpolnt, ahol az egykori kripta maradvnyait is meggyeltk. Szmos ptszeti tagozat kerlt el az plet belsejbl, fkpp bordatredkek, hrom- s ngyg bordacsompontok
(2829. kp), egy ngykarjos, kr alak, k ablakkeret
ezeket stlusuk alapjn a XV. szzad vgre, XVI. szzad elejre datlta Janotti Judit.22 A fltrs utn tbb
ptsi fzisra is lehetett kvetkeztetni. Jl meggyelhet, hogy a szently ksbb plt a hajnl, mivel a
dli oldalon falazata elvlik a diadalvtl. A sekrestye is
ksbbi az szaki mellkhajnl, ugyanis a sekrestye nyugati faln ugyanaz a prolozott prkny fut bell, amely
az szaki kpolna falnak kls oldaln is meggyelhet
(30. kp).23 A nyolcszg hrom oldalval zrd szently
ma egyforma szles a hajval. Lbazati prknya egyszerbb, mint az szaki oldal, nem prolozott, csak
29. Gtikus bordacsompont a vrtemplombl
201
UNGVR (), VRTEMPLOM
30. Az szaki oldalkpolna lbazatnak rszlete
rzssen metszett k. rdekes, hogy ez a lbazat a szentlyzradk sekrestytl szmtott msodik szakkeleti
tmpillrn csak a homlokfalon fut vgig, az oldalakon
nem. A szently dli oldalnak pillrei sem egy idben
plhettek, mivel a nyugatrl szmtott els s msodik
pillr lbazata prolozott, s mgjk befut a fal
egyszerbb, rzss lbazati prknya.24 A templombl
elkerlt mg egy nyolcszg alak szenteltvztart medence tredke (31. kp), illetve egy gtikus srk is.25
A templom ptstrtnetnek tisztzshoz tovbbi satsokra lenne szksg, hiszen a haj ptsi idejt ennek
hinyban egyelre nem lehet pontosabban meghatrozni, gy az is tisztzsra vr mg, hogy az szaki mellkhaj hogyan is viszonyult a fhajhoz, de a Druget-kpolna s a haj kapcsolata sem elg vilgos. sats nlkl a
torony ptsi idejrl sem mondhat semmi kzelebbi,
a felmrsek alapjn csak sejthet, hogy kzpkori eredet volt. A szentlyt az ptszeti tredkek alapjn
a XVI. szzad elejre lehetett datlni.
A vrtemplomot a kzpkori vros plbniatemplomval szoktk azonostani, pedig Ungvron ltezett mg
egy jelents egyhzi intzmny a kzpkorban, a Krisztus
teste tiszteletre, 1384-ben alaptott plos kolostor, ame-
202
lyet a mai napig nem sikerlt mg lokalizlni. A vrtemplomnak a vroshoz viszonytott tvolsgt, a vrhoz
fzd, ellentmondsos viszonyt s nagy mreteit tekintetbe vve vetem fl azt a lehetsget, hogy a vrtemplomot a plos kolostor egykori templomval azonostsuk.
Nzzk meg, hogy a kzpkori plbniatemplomra s
a kolostorra vonatkoz adatok vajon altmasztjk-e ezt
a felttelezst.
A kzpkori Ungvr plbnijra s templomra kevs
adat ismert. 1284-ben Istvn, a XIV. szzad els felbl
Mihly nev papjait emltik.26 A ppai tizedjegyzkben
szerepel, jvedelmei alapjn nem tartozott a legnagyobb
plbnik kz Ungban.27 1422-ben a nempti nemesek
tettek panaszt Zsigmondnl, hogy a falujukban sokan
halnak meg szentsgek nlkl, mivel radsok idejn nem
tudnak eljutni Ungvrra, a Szz Mria-egyhzba, s a
plbnos sem hozzjuk. Radsul az erdkn is t kell
mennik, ahol meg gyakran ki is raboljk ket. A kirly
kijellt embereket, hogy az gyet vizsgljk ki, akik a panasznak helyt is adtak.28 Ebbl az adatbl ismert a templom patrocniuma, ezrt az a feltevs, hogy a kzpkori
templom Szent Gyrgynek lett volna szentelve, nehezen
tarthat.29
UNGVR (), VRTEMPLOM
A kzpkori plbniatemplom lokalizlsa sem egyszer. A vrtemplom a kzpkori vrostl elg messze,
a vros fltti dombon helyezkedett el, ami azt erstheti meg, hogy a plbniatemplomot inkbb a lakott rszek kzpontibb fekvs rszein keressk. Kzenfekvnek tnik, hogy a mai plbniatemplom krnykn sejtsk, mivel az 1736-os vrosi helysznrajzon lthat, korbbi templom akr mg kzpkori eredet pletnek is
tnhet: szentlye poligonlisan zrdott, tornya taln fbl volt (25. kp), kzelben ispotly llt.30 Ez, a Hd utcban, az Ungon trtn tkelst biztost hdhoz kzel
fekv templom egy idben a reformtusok volt, br 1615
krl a katolikusoknak adhattk, mivel ebben az vben a
jezsuitk a vrbl az ispotlyig vezettk az rnapi krmenetet.31 1644-ben panaszoljk az ungi protestnsok, hogy
az unghvri templomot violenter elvettk a ppistk,32 br ez
az adat akr a vrtemplomra is vonatkozhat. Felttelezheten ez, a Hd utcai, az ispotlyhoz kzel fekv vrosi
templom lehetett az viszont, amelyet a 17. szzad msodik
felben, majd a Rkczi szabadsgharc alatt is visszakaptak
a reformtusok, de 1711-ben vgleg elvesztettek.33
A templom alaprajzi elrendezst az 1763-ban s
1765-ben kszlt, az egsz vros helysznrajzt megrkt felmrseken jl lehet ltni: az utcval prhuzamos
tengely templom szentlyhez sekrestye, hajjnak nyugati vghez pedig valamifle kpolna csatlakozhatott
(11. kp Nmeth Pter tanulmnyban).34 A jelenlegi, j

barokk templom ugyanezen a telken, kicsit keletebbre s
az utcra merleges tengellyel plt meg,35 gy semmilyen rszletet nem riz a korbbi pletbl. Rgszeti
kutatsra kicsi az esly, pedig e nlkl egyelre nem llapthat meg az egykori plet kzpkori eredete.
A Krisztus teste plos kolostort gernyi Druget Jnos
zvegye s a, Lszl alaptottk 1384-ben.36 A szerzetesek lltlag 1418-ig nem tudtak ide telepedni, mivel az
ortodoxok elztk ket innen.37 Ehhez kpest 1414-bl
mr arra is van adat, hogy Zsigmond megtiltja az ungvri
plosoknak, hogy nluk elhelyezett oklevelekrl msolatot ksztsenek,38 ami arra utal, hogy mgis le tudtak itt
telepedni. A XV. s XVI. szzad folyamn a kolostor birtokai szpen gyarapodtak.39 Gyngysi Gergely rendtrtneti munkjban, 1526-ban azt is megjegyzi, hogy korbban a kolostor helyn egy kis kpolna llt. A templomrl viszont feljegyzi, hogy szentlyt 15211522-ben
Druget Jnos zvegye alapjaitl helyrellttatta.40 rdekes
adat mg, hogy 1552-ben Ungvr vrosa a plosok kzl
vlasztott magnak plbnost, Pter testvrt, aki vikriusa
engedlyvel el is fogadta a felkrst, de mivel inkbb
szerzetesi hivatsnak lt, egy v mlva a vrosbl Homonnai Druget Ferenc parancsra csfosan kiztk. Tz
vvel ksbb, valsznleg ugyanezt a Druget Ferencet
mr a kolostor elpuszttsrt vontk felelssgre, s k-
31. Gtikus szenteltvztart a vrtemplombl, alulnzet
203
UNGVR (), VRTEMPLOM
teleztk, hogy a helyrelltson tl az elkobzott javakat is

szolgltassa vissza.41 A felszltsnak persze nem lett mr
foganatja, hiszen ebben az idszakban az egsz vros protestnss lett.
Az egykori kolostor pontos helye mig ismeretlen, br
a XIX. szzadban tbben a vr dli lejtjre lokalizltk.
Mszros Kroly szerint a vr dli sncai mentn llt volna
a kolostor, csakhogy szerinte akkor Ungvr mg nem a
jelenlegi helyn terlt el, hanem Gernnyel () volt
azonos, gy a gernyi templom melletti romokban vlte
beazonostani a plos rendhz maradvnyait.42 A plosok
ptszetvel foglalkoz dm Ivn valsznleg ezt az
adatot vette t, amikor az ungvri kolostort a vr mellett
llnak tekintette (de Ungvr s Gerny viszonyt nem
emltette). dm gy vlte, hogy a XV. szzadtl vlt jellemzv az a szoks, hogy az uralkodk s a furak a vraik mell ptettk a plos kolostorokat, ahogyan ez Ungvron is trtnt.43 Ezek alapjn gy tnik, hogy a XIX.
szzadi helytrtnetrsban ltezett egy vonulat, amely az
egykori plos kolostort a vr dli oldaln felttelezte.
Ungvr esetben az dm Ivn ltal felvzolt modellhez kpet ellenttes folyamat zajlott, mivel elszr a
templom plt meg ezen a helyen, s csak ksbb telepedett mell a j fldrajzi adottsgokat kihasznlva az
erdtmny, s gy alakult ki a templomnak a vrhoz vi-
32. A diadalv dli csonkja a haj fell
204
szonytott kedveztlen stratgiai elhelyezkedse. Joggal

merl fl a krds, hogy a protestnss lett fldesurak
mirt nem bontottk le a plos templomot is, s hasznltk fl ptsi anyagnak az j vr ptse sorn.
Valsznleg azrt, mert a csald mr rgta ide temetkezhetett, s az si temetkezsi helyket nem akartk
elpuszttani.
A vrtemplom satsi eredmnyei is rszben sszekapcsolhatk a kolostortemplomra vonatkoz trtneti adatokkal. Knlkozik a lehetsg, hogy a szently ks kzpkori rszletformit a Gyngysi Gergely mvben
emltett, 15211522-es nagy szentlytptssel hozzuk
kapcsolatba. Br azt is meg kell jegyezni, hogy a vrtemplom jelenleg ismert alaprajzi elrendezse nem a plos
templomokkal, hanem inkbb a plbniatemplomokkal
mutat szorosabb rokonsgot, legkzelebbi analgija a
munkcsi plbniatemplom lehetett (szaki kpolna, nyugati torony, a hajval egyez szlessg, de ksbb ptett szently).44 A kolostor helyre utal nyom sem ltszik
az eddig ismert adatokbl.
A krdst csak rgszeti mdszerekkel lehetne
egyrtelmen eldnteni. Az egykori plbniatemplom
helyn megkezdeni, a vrtemplom terletn viszont folytatni kellene a fltrsokat, hogy tisztzni lehessen az
egyes pletek elzmnyeit, egyes ptsi peridusait.
UNGVR (), VRTEMPLOM
JEGYZETEK:
1
A vr trtnetre vonatkoz adatok: MSZROS 1861. 1419.
A vrra vonatkoz bibliograi adatok: GERECZE 1906. 963.;
HODINKA 1917.; KONTRATOVICS 1940. 3848.; U ET C V.: 201209.;
U ET C VII/2.: 535564.; DESCHMANN 1990. 3642.;
2008. 2030.; KOVCS 2008. 4459.
2
Az 1685-s sszersban szerepel ez a bstyanv: U ET C V.: 204.
Az 1765-s flmrsi rajzon mr Ferenc-bstynak nevezik.
StA HKA Kriegsarchiv, Inland c V a) Unghvar Nr. 04.
3
Az sats fbb eredmnyeit ismertette: JANOTTI 1997. 183187.
4
Az 1684-es lers szerint egy magtr is a templomhoz volt ragasztva.
U ET C V.: 203. 1685-s sszers: U ET C V.: 204.
5
U ET C VII/2.: 538539., 540541. StA HKA Kriegsarchiv,
Inland c V a) Unghvar Nr. 02 Grundriss 1736. (4. kp)
6
U ET C V.: 209.; U ET C VII/2.: 550.
7
U ET C V.: 212.
8
KOMROMY 1909. 99. Megksznm Nmeth Pternek, hogy erre
az adatra flhvta a gyelmemet.
9
Esztergomi Fszkesegyhzi Knyvtr, Hist. I. zzz. Megksznm
Tth Gergelynek, hogy a kzirat vonatkoz rszeinek fotmsolatait
rendelkezsemre bocstotta. A kzirat trtnetrl: TTH G. 2007.
257260.
10
StA HKA Kriegsarchiv, Inland c V a) Unghvar Nr. 01. Msolatt
kzlte: DESCHMANN 1990. 36.: 4. kp.
11
MOLNR A. 2009. 110, 123.
12
StA HKA Kriegsarchiv, Inland c V a) Unghvar Nr. 02 Grundriss
1736. (24. kp)
13
StA HKA Kriegsarchiv, Inland c V a) Unghvar Nr. 02 Prolriss
1736. (25. kp)
14
StA HKA Kriegsarchiv, Inland c V a) Unghvar Nr. 03 Grund,
Prols nebst Developpement. (1. s 26. kp) A felmrst kt
rszletben kzljk, mivel a fls rszn lthat szakkeleti
homlokzati rajz az eredeti lapon fejjel lefel lthat.
15
Az esetet a plbnia jegyzknyvei alapjn ismertette: MSZROS
1861. 19.
16
HODINKA 1909. 676678. Az eredeti dokumentumok Bcsben
tallhatk: StA HKA, Kamerale Ungarn RNr 720, Fasc. 33/3.
Nr. 21 ex anno 1776. f 70120. Simmeth tervei: StA HKA,
Kartensammlungen Rb 159/1, Rb 159/37, Rb 159/910.
(Az Rb 159/10: 7. kp) Budapesten is tallhatak a templom
tptsre vonatkoz tervek: MOL, T 1. 626/4. (Templom
alaprajza), T 1. 626/5. (Templom szaki oldala), T 1. 626/6.
(A templom haj fedlszknek csszerkezete). Az alaprajzot s
az szaki homlokzat tervt publiklta: JANOTTI 1997. 183184.
17
HODINKA 1909. 678680.; Grenner jelentse: StA HKA, Kamerale
Ungarn RNr 720, Fasc. 33/3. Nr. 21 ex anno 1776. f 129131.
18
Grenner tervei: StA HKA, Kartensammlungen M 10/110.
19
HODINKA 1909. 680681.
20
MSZROS 1861. 19.
21
VGHSE 2011. 5360.
22
Utbbi kpe: JANOTTI 1997. 185.
23
Uo., 186187.
24
Megksznm Papp Szilrdnak, hogy helyszni, ptszettrtneti

meggyelseit volt szves megosztani velem.
25
Ld. Lvei Pl tanulmnyt e ktetben.
26
MEZ 2003. 113.
27
28
ZSO VI.: 85.: No 210.
29
Mez Andrs a Szent Gyrgy-templomok kztt tartja nyilvn
az ungvri plbnit egy XIX. szzadi adatra alapozva.
MEZ 2003. 113.
30
HODINKA 1917. 34-35.
31
MOLNR A. 2009. 124.
32
KOMROMY 1909. 106.
33
A Mszrosnl kzlt adatok taln erre a templomra
vonatkozhatnak: MSZROS 1861. 72., 76., 78.
34
Elbbi: MOL, S 11 No 0192, (11. kp) utbbi: StA HKA
Kriegsarchiv, Inland c V a) Unghvar Nr. 04.
35
Az j templom pontos helysznrajza jl lthat az 1774-es, szintn
az egsz vrost megrkt helysznrajzon: StA HKA,
Kartensammlungen M 10/4.
36
DAP III.: 159.
37
Nagymihlyi Albert egri egyhzmegyei nemes, Zsigmond szervitora
kri a ppt, engedlyezze, hogy a 40 vvel korbban a
schismatikusok ltal elztt ungvri plosok kpolnjt jbl
flpthesse, s bcsengedlyt kr a kpolna szmra. ZSO VI.:
378.: No 1368.
38
ZSO IV.: 385.: No 1640.
39
DAP III.: 159161.
40
Uo., 160.
41
Uo., 161162.
42
MSZROS 1861. 11. A kolostorra vonatkoz adatnl Bonbardira
hivatkozik. Bonbardi (16831729) mvnek kt kiadshoz tudtam
hozzfrni (BONBARDI 1718. 169. s BONBARDI 1750. 465467.),
amelyekben nem talltam utalst az egykori plos kolostorra.
Mszros Gerny elmlete mly nyomott hagyott az irodalomban.
Elfogadjk: RUPP 1870/1876. II.: 398.; KISBN 1938/1940. I.:
103.; DAP III.: 159.
43
DM 1883. 101. Ezt az adatot veszik t: GERECZE 1906. 963.
44
DESCHMANN 1990. 87. ld. mg Papp Szilrd tanulmnyt e
ktetben.
A fnykpeket Lrinczy Gbor (45), Mudrk Attila (79, 13, 22,

2832) s Jakab Attila (1012, 1415) ksztette, a 6. rajz Jakab Attila
Jankovics Norbert munkja, az archv anyagok forrsa: PK 2000
alapjn (2), Sz-Sz-B. M. Levltr Kziratos Trkpek. T. 218. (3),
Magyar Nemzeti Mzeum, Trtnelmi Arckpcsarnok 57.180
(1617), Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 13496a (18), 13496b (19),
K 7833 (20), K 7831 (21), StA HKA Kriegsarchiv (1, 2326),
StA HKA Kartensammlungen, Rb 159/10 (27).
205
Bardoly Istvn
A Memlkek Orszgos Bizottsga s az akli,

feketardi s szlsgyulai templomok
Vrnai Dezs ptszmrnk emlknek
Henszlmann Imre 1887-ben miutn a MOB tbbszri

srgetse s hosszas rbeszlse utn kt vvel korbban
nekikezdett a magyarorszgi memlkek osztlyozsnak
elksztshez, majd vekre elhzd kzzttelhez
a korbbi publikcikhoz kpest1 jabb rdekes adalkokkal szolglt Feketeard templomval kapcsolatosan.
Mint rta: Fekete-Ardn van egy flkr apsissal s durva,
hanem dsan tagozott kapuval ttrt ngyszg toronnyal
elltott templom, melynek hosszhajja, miutn teteje elgett,
hosszan szabad g alatt llott, mg nem Haas pspk a
templomot a reformtusoktl megvette s befedette. E templomban voltak igen szmos s rdekes falfestmnyek, melyeket Haas a bcsi Mittheilungokban s Rmer a Monumentkban kzltt, de melyeket a mostani plbnos a visitati
eltt a pspk tiszteletre (!) bemeszeltetett.2 A templom
krli csend csak hsz v mlva trt meg.
Szalay Imre, a Magyar Nemzeti Mzeum igazgatja
1907. mjus 23-n hivatalbl ttette a Memlkek Orszgos Bizottsghoz az Ugocsa vrmegyei Nagyszls
rmai katolikus hitkzsgnek krvnyt. A nagyszlsi
hvek egy j, stylszer sisakkal kvntk templomuk tornyt elltni, s ehhez a MOB tmogatst krtk. Ennek
kapcsn Szalay felkrte a MOB elnkt, hogy bzza meg
az gyben kikldend ptszt, a Nagyszls kzelben lev
feketardi rgi fresckkal dsztett templom rajznak elksztsvel is.3 Az gydarab azonban elfekdt, s intzkedsre csak 1908 novemberben kerlt sor, Szalay Imre
lszval megismtelt nagybecs gyelmeztetsre. Ekkor
ber Lszl, a MOB eladja nhny sorban tjkoztatta
a templomrl Forster Gyult, a MOB elnkt: rdemes
volna megnzni s a fnntarts szempontjbl esetleg szksges intzkedsket megllaptani, s ennek nyomn 1908.
november 2-n elnki intzkedssel jelentsttelre a helysznre kldtk.4 Nem sokkal ezutn, 1909. februr 22-n
megrkezett a MOB-hoz Reiter Endre feketardi plbnos folyamodvnya is.5
Mltsgos Elnk r!
A magyarorszgi memlkek kztt egyike a legrgiebbeknek a feketeardi (Ugocsa m) rm. kath. templom s annak
falfestmnye. E templom azonban oly rossz llapotban van,
hogy mint kzveszlyes a kzigazgatsi Hatsg ltal bezratott. A hitkzsg pedig, mely Nevetlenfalu kegyhza
oly szegny, hogy templomnak renovlsra az anyagon
kvl mit sem ldozhat. Alulrott, mint a feketeardi hitkzsg lelksze azon legalzatosabb krssel fordulok teht
Mltsgodhoz, kegyeskedjk a nevezett templomot megvizsgltatni, s azt a memlkek kz felvve llamkltsgen renovltatni.
2. Feketeard, rmai katolikus templom. Dlnyugati nzet

(ber Lszl, 1909)
1. Feketeard, rmai katolikus templom. Nyugati nzet

(ber Lszl, 1909)
207
A MEMLKEK ORSZGOS BIZOTTSGA S AZ AKLI, FEKETARDI S SZLSGYULAI TEMPLOMOK
Alzatos krelmem tmogatsra mindaddig mg Mltsgod intzkedni kegyeskedik, a templom kvetkez ismertetsvel szolglhatok.
A templom, melynek alaprajza feltnen hasonlt a simai (Szatmr m) templom alaprajzhoz, ltalnos felfogs szerint a XIII. szzadban az tmeneti romn korszakban plt. Hogy e templom csakugyan az tmeneti
romn korszaknak emlke, azt szerny nzetem szerint
a kvetkez rvekkel tmaszthatom:
1) A szigor keletels, azaz a templom apszisnak kelet, elrsznek pedig nyugat fel val irnytsa.
2) A templom szaki oldaln egyetlenegy ablak sincs, s mi
a romn mptkezs kizrlagos tulajdonsga.
3) Az archaeolgia tansga szerint a romn templomokat
klnsen az egyszersg jellemzi. Ezen jellemz
egyszersget templomunknl minden tekintetben fellelhetjk.
4) A szently zradka flkr, mely krlmny egyik f
ismrve a romn korszaknak. Klnben a szently alaprajza teljesen azonos a simai templom szentlynek alaprajzval.
5) A mennyezet melynek nyomai a torony faln tisztn
ltszanak az tmeneti romn stlusnak megfelelleg
cscsves volt, de mint ms memlknknl gy itt is
azon idben midn idegen kzre ment t leromboltatott.
6) Azon krlmny, hogy a torony nincs szerves sszekttetsben a templom testvel, szintn a romn stylre vall.
7) A falak termskbl pltek s itt is mint ltalban a falusi romn templomoknl a trtt kfalazs van alkalmazva s csak a szegletek vannak faragott kvel elltva.
Nevezetes azonban a templom nemcsak ptszeti stlusnl fogva, hanem azon falfestmnye miatt is, mely a
templom szaki falt foglalja el. A falfestmny, melyet Rmer Flris rgsznk a Magyarorszgi rgszeti emlkek
III. ktetben kzztett Rgi falkpek Magyarorszgon
cm munka 7994ik lapjain ismertetett, kzpkori falfestszeti mvszetnknek taln legrgibb maradvnyait foglalja magban. A falfestmny azonban idkzben mintegy
34 cm vastagon bevakoltatott s most annak csak csekly tredke egy ni fej s a festmny alatti maiuscula felrs
vilgos nyomai szintn a mellett bizonytanak, hogy az mr
a XIV. szzad eltt lett festve, minthogy ily alak betkkel
csakis e szzad kzepig tallkozunk.
Ezek rviden felsorolt azon rveim, melyeknek alapjn
fent eladott legalzatosabb krelmem teljestst krem.
Kivl tiszteletem nyilvntsa mellett maradok Mltsgos Elnk rnak legalzatosabb szolgja
Nevetlenfalu 1909. februr 19.
Reiter Endre
r. k. plbnos
208
A MOB 1909. februr 27-n kzli a plbnossal, hogy

ber Lszlt megbztk a helyszni szemlvel. Az gy
azonban mg hnapokig hzdott.
ber Lszl ltogatsra 1909 nyarnak vgn kerlt
sor, mert augusztus 24-n rtestettk Reiter plbnost,
hogy a MOB legkzelebbi lsn trgyalni fogjk ber
jelentst, s ennek nyomn felterjesztst intznek a Valls- s Kzoktatsgyi Minisztriumhoz, ahova mint ez
bernek az irat felzetre rt soraibl kitnik az egyhz
mr kzvetlenl is krvnnyel fordult, ugyanonnan rvid
ton (teht telefonon) felszltottk a MOB-ot a mielbbi jelentsttelre.6 ber kt fnykpet is ksztett a templomrl nyugati s dlnyugati nzetbl, illetve elhozta
Vajnai Blint 1901. februr 26-n ksztett rajzt a templom alaprajzrl s keresztmetszetrl (12. kp).7 (1903ban Danszky Gergely ptmester dolgozott a templomban, aki Itt tallt egy kriptaflkben egy befalazott rszt a
felmen falban, amit kibontva, faragott szobrok kerltek
el. A XVIII. szzad msodik felben hrsfbl kszlt
Szent Istvn-, Szent Imre-, Szent Bdog- s Szent Gellrt-szobrok ma a gyulai Erkel Ferenc Mzeum gyjtemnyben tallhatk.)8
A jelentst a MOB 1909. szeptember 29-n tartott
rendes lsn trgyalta,9 ahol ber eladta, hogy a templom megvizsglsa alkalmbl kitnt, hogy az a falkpsorozat, melynek rvn a feketeardi templom a rgszeti
irodalomban tbb zben szerepelt s melyet annak idejn
Haas szatmri pspk, majd Rmer Flris behatan ismertetett, a mlt szzad utols negyedben eszkzlt teljes
bevakols s a vakolat megerstse cljbl trtnt sr
bevagdals ltal gyszlvn teljesen elpusztult, gyhogy
a rendkvl vastag vakolatrteg s a kpek szndkos
megronglsa miatt a kifejts sem jrna eredmnnyel.
A templom klnben sem br memlki jelleggel. Egyszer,
egyhajs plet, melynek rpd-kori eredetre ma mr
csak a szently flkrves alaprajza emlkeztet. A szently
dli oldalt a cscsves pts korban mrmves ablakkal
lttk el; ugyanebbl a korbl val a szentlyngyzet dli,
szintn mrmves ablaka, mg a dsztelen famennyezettel
fedett haj dli falt hrom nagyobb egyszer ablak tri t
(3. kp). jabb talaktsra vall a szentlyngyzet barokk
boltozata s sekrestyje. A nyugati homlokzat el ptett torony kapujnak homokkbl faragott, tagolt kerete igen
ronglt llapotban van s ltalban maga a torony a
gyarl anyag, hanyag ptsi md s tzvsz kvetkeztben
oly rossz karba jutott, hogy a jelenlegi, nemcsak dsztelen,
hanem a kzeljvben veszlyess vlhat helyzet megszntetse, els sorban a torony fels rsznek behat tatarozsra s megfelel egyszer fdllel lefdsre srgs szksg
van. Ezzel kapcsolatban volnnak eszkzlendk a mind
kvl, mind bell nagyon elhanyagolt templom tatarozsra s mlt karba helyezsre vonatkoz munklatok.
A jelenlv bizottsgi tagok mint pl. Csnyi Kroly,

Gerecze Pter, Mller Istvn, Radisics Jen, Schulek
Frigyes behat eszmecsere utn gy dnttt, nem tartja
indokoltnak, hogy a trvny rtelmben fenntartand
memlkek kz nem sorozhat templom helyrelltsi
kltsgeihez hozzjruljon, azrt csak oly javaslat terjeszthet a minisztrium el, hogy az ugocsamegyei llamptszeti hivatal ltal megllaptand tatarozsi munkk foganatostsa valamely alapbl engedlyezhet segllyel lehetv ttessk. A MOB a hatrozat rtelmben intzett
felterjesztst a minisztriumhoz oktber 2-n, krve a
segly megadst tekintettel az egyhz szegnysgre
s a templom valban mltatlan llapotra.10
Az 1920 utn Csehszlovkihoz kerlt telepls
19381944 kztt ismt Magyarorszghoz tartozott.
Hokky Kroly (18831971), a Felvidki Egyeslt Magyar
Prt vezetje, a magyar orszggyls meghvott kpviselje, 1939. december 16-n szemlyes hang levlben
felhvta Gerevich Tibor, a MOB elnknek gyelmt a
szlsgyulai reformtus templom mellett a feketardi katolikus templom mostoha llapotra is. Mint rta: A m.
kir. jrsi katonai parancsnoksg 1938. november 28-n
felhvta a lelkszi hivatal gyelmt 137/938. sz. alatt s a f.
ardi krjegyzsg tjn a kvetkez rendelkezst adta ki:
A gyulai egyhz rasztali ednyei s temploma s a feketeardi r. kath. templom s annak falfestmnyei rtkes
memlkek s azrt a katonai parancsnoksg megtiltott azokon mindenfle renovlst s elrendelte azoknak megkmlst s megrzst. Azokon javtsokat eszkzlni elzetes bejelents nlkl nem lehet. [] nagyon krlek, hogy srgsen
kldj ki valakit, aki a kis templomot s akkor egyidejleg a f.
ardit is, mert szlsgyulra onnan kell menni F. Ard
rintsvel megvizsglja. Aki jn szvesen ltom vendgeml.11 A MOB elnke munkatrst, Vrnai Dezs ptszmrnkt kldte ki 1940. janur 8-n a templomok
megvizsglsra.
Vrnai Dezs (19101975) 1933-ban szerzett ptsz
oklevelet a budapesti Megyetemen, ahol Mller Istvn
tantvnya volt. 1934-tl dolgozott a MOB ktelkben,
elbb Zsmbkon a templomrom restaurlsnl, majd
Esztergomban, a kirlyi palota feltrsnl s helyrelltsnl. 1948-tl a KZTI Memlki Osztlyn elssorban a budai vr helyrelltsi munkiban vett rszt, majd
1957-tl hallig az OMF munkatrsa volt. Kutatsairl,
igaz, kis szm, de magas sznt, mig gyakorta idzett
tanulmnyban szmolt be.12 Egsz munkssgra jellemz, amit 1940-ben rt a atal Vrnairl Lux Klmn:
Szakrtelemmel vgzett feladataiban nagy gybuzgsgot
s szorgalmat tanstott, mivel teljes mrtkben kirdemelte
a Memlkek Orszgos Bizottsga megelgedst.13
Vrnai 1940. janur 16-n adta be jelentseit14 tbb
rajz ksretben.15
3. Feketeard, rmai katolikus templom. A szently dli

homlokzatnak rszlete
Nagytekintet Bizottsg!
F. h 8.-n Feketeardra kikldetvn, megvizsgltam az
ottani rm. kat. templomot. A templom apsisa flkrves,
minden bizonnyal romnkori eredet. A szently krves
falba dlkelet fell gtikus ablakot vgtak, melynek
mrmve mg megvan. Az apsishoz csatlakoz tmpillres
s lbazatos keleti falszakaszban lv gtikus ablaknak
mrmve szintn srtetlen, csupn osztpillrje hinyzik.
Az apsis bels oldaln lhereves papiszk lthat. A haj is
romnkori ptmnynek ltszik, azonban ennl valsznbb,
hogy romnkori alapokon ptett gtikus skmennyezetes tr
volt. Falban dl fell hrom gtikus ablaknylsa van, melyekbl a mrmvek azonban mr hinyoznak. A torony
nyugati falban mg lthat a vakolattal bortott, de krtetagokkal gazdagon prolozott cscsves bllet nyugati
kapu.
A haj szaki s dli faln az 1913-ban trtnt tptst16 megelzen lltlag mg a falfests lthat volt. Ezeket a freskkat akkor a falrl lekaparni nem tudtk s ezrt
csknnyal beirdaltk, az j vakolat jobb tartsa vgett.
lltlag a hajablakok mrmveit is ekkor tvoltottk el.
Budapest, 1940. janur h 16.-n
Vrnai Dezs
okl. ptszmrnk
Az irat felzetre Luk Klmn, a MOB mszaki tancsosa (els ptsze) mg rrta: A templomot teljesen kiforgattk eredeti jellegbl, mai alakjban nem memlk.
209
46. Rmer Flris jegyzknyvnek a szlsgyulai reformtus templomra vonatkoz oldalai, 1864
Intzkedsre nincsen szksg. Budapest, 1940. janur 31.

Gerevich Tibor pedig februr 24-n minden megjegyzs
nlkl tudomsul vette azt: Ad acta!
A fradhatatlan Vrnai azonban elltogatott Akliba is,
ahol megvizsglta a reformtus templomot.17
7. Szlsgyula, reformtus templom. Alaprajz (Vrnai Dezs, 1940)
210
F. h 8.-n Feketeardra s Szlsgyulra kikldetvn megtekintettem a kzel fekv Akli kzsg reformtus templomt
is. A szlsgyulaihoz hasonlkppen az akli is XV. szzad
vgi hlboltozatos szentllyel br egyhajs templom. A dli
falban lev mrmves ablakai (kett ktosztsos, kett osztatlan) s szamrhtves nyugati kapuja mg csaknem psgben van. Hasonlan p a szentlyboltozat is, mely hat
rvid hengeres konzolrl indul. A konzolok a keleti falon
emberfejes vgzdsekkel brnak. Az K. s DK.-i konzol
vgzdse cmerpajzsszer; a nyugatiak fafaragsra emlkeztet vgzdssel kestettek. A boltozat zrkve lapos korong alak. Az arcus triumphalis cscsves s a vllvonaltl
felfel prolos (a szently fel ltompts). A szently dli
falban bell egyszer lflke, az szaki falban pedig
kismret, szamrhtves szentsgflke lthat. A sekrestye
fel a szently szaki falban lhereves ajtnyls van befalazva. A templom hajja skmennyezet. Tornya nincsen
csupn egyszer faharanglb van a nyugati kapu kzel-
ben, szabadon llan. Zsindelyfedelt nemrgiben sajnos

mpalval cserltk fel.
Budapest, 1940. janur h 16.-n
Vrnai Dezs
Az akta felzetre Lux Klmn rvezette: Az akli ref.
templom egyszer gtikus ptmny. Hevenyszett felvteli
rajza elkszlt. Intzkedsre nincsen szksg. Budapest,
1940. janur 31. Lux Klmn. Ad acta. R. Gerevich 1940.
II. 24.
Vrnai egy nappal ksbb megvizsglta kikldetsnek tnyleges cljt, a szlsgyulai templomot is. A forr-
sokban elszr 1396-ban elfordul, kedveztlen fekvs

kis faluban 1938-ban 1098 llek lt, tlnyomrszt reformtus valls.18
Az 17821785 kztt kszlt katonai lers is a telepls kedveztlen adottsgait sorolja: a falu szaki oldala
mentn lv rtek mindig mocsarasak, a Batarcs patakon
nincsenek hidak, mocsaras medre miatt nem lehet rajta tkelni, a falut krnyez hegyek uraljk; templomt szilrd
falnak emlti.19
Vrnai eltt, 1864. szeptember 14-n Henszlmann s
Rmer is jrt mr itt. Henszlmann mg abban az vben
rvid lerst adta a templomnak, majd 1887-ben csak
annyit rt rla: Gyuln ktemplom a XV. szzadbl, har-
8. Szlsgyula, reformtus templom. Mrmves ablakok s a dli kapu (Vrnai Dezs, 1940)
211
9. Szlsgyula, reformtus templom. Keresztmetszet s nylskeretek

rajzai (Vrnai Dezs, 1940)
fel. A hasznlaton kvli sekrestye cscsves dongaboltozata sszeomlflben van. Nyugati kapuja plcamves,
ks gtikus. A nyugati homlokzat el van ptve a ht boronafn ll tornya, melynek alja a templom egsz szlessgre kiszlesedik. A tornyot a mlt vben villmcsaps
rte, mely a sisakot s a templomtett is ersen megronglta. Megronglta ez a villm a haj Ny.-i diagonlis
tmpillrjt is minek kvetkeztben faragott kveit leszrta. tetemes repedsek vannak a templom szaki faln tbb
helyen is, a sekrestye falain, st az arcus triumphalis felett
s a nyugati falban is. A templom fedele elhanyagolt. Ezen
t a bels lland zsnak van kitve. Meglazultak a fedlszket a falhoz erst, a fprkny kzelben lev gerendinak ttol kei is.
Falfestsnek ktsgtelen nyomai vannak mind kvl,
mind bell.
A templom felszerelsi trgyai kzl itt megemltem
a kvetkezket. Egy cca. 10 cm magas felfel szlesed, aranyozott dsz ezst pohr 1616 vszmmal s egy 18 cm
magas aranyozott ezst pohr, az elshz hasonl (mindkett a XVIII. szd.-ban Szszfalubl kerlt ide.) Egy cca.
40 cm magas fedeles nkanna 1687 vszmmal s ktfej
sas cmerrel. Egy 30 cm magas Mria Terzia kori fedeles
n kancs lovas s vr kpvel, s egy cca. 15 cm magas,
ugyancsak abbl az idbl, ma perselyl szolgl. ntnyr
cca. 20 cm tmrj a feltmadt Krisztus s a 12 apostol
dombormvvel.25 A templom a falu kzepn trszeren
kiszlesedett utcn ll, mestersges halomnak ltsz emelkedsen.
madrend.20 Rmer, aki jegyzknyvben a Gyulra vezet szrny rossz t-ra panaszkodik, hrom oldalon rta
le s rktette meg rajzokban a templom ptszeti rtkeit (46. kp).21
Vrnai jelentshez tbb felvteli rajzot s fnykpet
is ksztett (712. kp).22
F. h 9.-n Szlsgyulra kikldetvn megvizsgltam az
ottani reformtus templomot. A templom XV. szzad vgi
gtikus zls s festi hats ptmny. Ngy atornyos s
krljrs fatornya van.23 Npi festssel kes kazetts famennyezettel s ugyanilyen fakarzatokkal br.24 A haj
mennyezetnek kzepn flirat s 1752. vszm olvashat,
a szentlyn hasonlkppen, de az 1798-as vszmmal.
A templom dli falban t srtetlen mrmves ablaka s
ajtaja van. A dli kapu eltt XVIII. szzadi eltr kszlt. A dli kapuhoz hasonl egyszer lhereves ajt van
befalazva a szently falban, az szaki fekvs sekrestye
212
10. Szlsgyula, reformtus templom. sszkp szakrl

(Vrnai Dezs, 1940)
11. Szlsgyula, reformtus templom. sszkp dlnyugatrl

(Vrnai Dezs, 1940)
12. Szlsgyula, reformtus templom. A szently nzete keletrl

(Vrnai Dezs, 1940)
A templomot az egyhzkzsg le szeretn bontani, vagy

mellje j templomot pteni szndkozik, esetleg bern a
rginek kell megbvtsvel. Kri az egyhzkzsg a Bizottsgot, hogy az ptsre az irnyelveket velk mielbb kzlni
szveskedjk. Mellkelek tovbb egy rgebbi kltsgvetst26
a templom s torony fedl javtsra.
A falakon is szmos srls, repeds ltszik. Srgs helyrelltsra volna szksg, a legszksgesebb munkk kb. ngyezer pengt ignyelnnek. Az egyhzkzsg a rgi, rdekes
templomot le akarn bontani, helyette jat pteni. Sajnos,
hogy a Nagytekintet Bizottsg fedezettel nem rendelkezik
s gy nem ll mdjban a helyrelltst anyagilag tmogatni. Pedig mgis valamikpp mdjt kellene ejteni, hogy
a szksges helyrelltst elvgezhessk. A minisztriumnak
kellene javaslatot tenni, hogy valamely alapbl e clra seglyt juttasson.
A javaslatot Gerevich elfogadta s 1940. februr 21n ilyen rtelm felterjesztst intzett a Valls- s Kzoktatsgyi Minisztriumhoz, melegen ajnlva a helyrelltst.
A VKM 1941. janur 10-n megkldte msolatban
Hman Blint miniszter tiratt, melyet a tiszntli reformtus pspkhz intzett.27 Ebben kinyilvntotta, hogy
slyt helyezvn arra, hogy a templom eredeti alakjban a
Memlkek Orszgos Bizottsgnak ellenrzse alatt restaurltassk, a helyrellts s kijavts kltsgeinek rszbeni
fedezetre llami tmogats engedlyezse ell nem zrkzom el. Kri, hogy a MOB ltal jvhagyott kltsgvetst
Budapest, 1940. janur 16.-n

Vrnai Dezs
okl. ptszmrnk
A jelents alapjn janur 29-n Lux Klmn, a MOB
mszaki tancsosa ksztett sszefoglal javaslatot Gerevich Tibor elnknek: A szlsgyulai ref. templom a falusi
gtikus templomok igen rdekes, szp pldja. A templom
nyugati oldalhoz ptett ngy atornyos fatornya festien
szp alkots. A templomnak kazetts, npies ornamentikval dsztett festett famennyezete gyelemre mlt. A gtikus ajt s ablakokkal elltott templomplet festi fatornyaival megrdemli, hogy eredeti formjban fenntartassk. A tet s a torony zsindely fedse nagyon ronglt, a toronysvegrl a tethjazatot egy villmcsaps lesodorta.
213
13. Szlsgyula, reformtus templom. Dlkeleti nzet
terjesszk fel, s kzljk, hogy a kiviteli kltsgvets vgsszegnek fedezsre mennyi ll az egyhzkzsg rendelkezsre. A MOB 1941. janur 23-n megkereste a szlsgyulai egyhzkzsget, azonban avval a krdssel, hogy
az ptend templom kltsgeire az egyhzkzsgnek milyen
sszeg ll rendelkezsre.
1941. mrcius 21-n A mramarosugocsai ref. egyhzmegye esperesi hivatala Tcsn kelt vlaszban kzlte,28
hogy 9 500 P ll rendelkezsre a templom renovlsra, s
ezen fell adja az anyagszlltshoz szksges sszes fuvart,
ad tetemes mennyisg kzinapszmot. A MOB 1942. [!]
mrcius 16-n krte, hogy a helyrellts tervt s kltsg-
vetst a munkra alkalmas ptmesterrel kszttessk el,

s kldjk meg a MOB-nak jvhagysra. Ilyen terv s
kltsgvets azonban a MOB-hoz nem rkezett. Mintha
az egyhzkzsg hezitlt volna az j templom ptse, a
torony jjptse vagy annak restaurlsa kztt. Mintha
erre utalna Babs Imre ptsz 1942-ben megjelent, Vrnai Dezs rajzaival illusztrlt cikke. rsban ugyanis nem
hagyta sz nlkl azt a veszlyt, amit az ptszeti s trtneti rtkek fennmaradsra a hitkzsgek jt s
korszerst szndka jelent. Jelesl, Szlsgyula kapcsn: A memlk megvsa most arra irnyul, hogy a sisakot kiegsztsk, mert fl, hogy ily csekly kr lttn a np
arra gondolhatna, hogy a fatornyot eltvoltsa s ktornyot
emeljen helyre. Valami furcsa rossz zls kszteti npnket
arra, hogy a szemben a szegnysget jelkpez fatornyokat
szgyellje s mielbb lebontsa. Ennek sok szp pldny esett
mr ldozatul s erlyes intzkedsre van szksg, hogy a
mg meglv, de sajnos nagyon gyrl fatorony-llomnyunkat jabb pusztts mr ne rje tudatlansg s meg
nem rts cmn.29
Kt vvel ksbb 1944. jlius 1-n a VKM leiratban
rdekldtt, hogy rkezett-e be oda krelem a szlsgyulai
reformtus templom helyrelltshoz segly kiutalsa gyben, illetve a MOB indokoltnak tartja e a templom
memlkk nyilvntst. 1944. szeptember 22-n a Gerevich mindkettre nemleges vlaszt adott.30 A templom
egyre romlbb llapotba kerl tornyt 1955-ben le kellett bontani.31 A jelenleg lthat kis haranglb 1977-ben
kszlt (1315. kp).32
1415. Szlsgyula, reformtus templom. Mrmves ablakok
214
JEGYZETEK:
1
HAAS 1864. 237241.; RMER 1874.7484.
2
3
a templom egybknt szerepelt a Gerecze Pter ltal sszelltott
hazai memlkek ideiglenes lajstromban. MOB 1900/246.
4
5
6
7
Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: P 014487 s 014483;
Tervtr, ltsz.: K 1398. Vrnai Dezs ezt kiviteli tervnek tartotta.
8
KISS 2002. 557563.
9
10
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, MOB-iratok, 1909/731.;
FORSTER 1913. 276.
11
12
VRNAI 1954. 4976.; VRNAI 1955a. 25362.; VRNAI 1955b.
363371.; VRNAI 1970. 147153.; VRNAI 1974. 7580. Gazdag
hagyatka a Forster Kzpont Tudomnyos Irattrban s a Magyar
ptszeti Mzeumban tallhat.
13
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, MOB-iratok, 1940/67.:
Alulrott igazolom, hogy Vrnai Dezs rm. kat. okl. ptszmrnk
1934. oktber 1.-ta a Memlkek Orszgos Bizottsga hatskrbe
foly helyrelltsi munklatoknl mint ptsvezet mkdik.
1935. mjus 1-ig a zsmbki templom helyrelltsnl, azta pedig
az esztergomi kirlyi palota s kpolna helyrelltsnak
nagyjelentsg munklatainl van alkalmazva. Szakrtelemmel
vgzett feladataiban nagy gybuzgsgot s szorgalmat tanstott,
mivel teljes mrtkben kirdemelte a Memlkek Orszgos
Bizottsga megelgedst, melynek felterjesztsre a Kormnyz r
fmltsga elismersvel tntette ki. Budapest, 1940. janur 29.
Lux Klmn m .kir. kormnyftancsos, a Memlkek Orszgos
Bizottsga mszaki tancsosa. Ld. mg: HORLER 1975a. 6263.;
HORLER 1975b. 190.
14
15
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 13931397. Vrnai a templomrl
ksztett alaprajzi vzlatra (ltsz.: 1396) rrta: 1913-ban javtva
gtikban kvl-bell, illetve: 1913 boltozat neo gt rszekkel.
16
Egy ellenrizhetetlen forrsbl szrmaz adat szerint a templomot
Sztehlo Ott 1912: helyrelltotta. 1950 u. lebontottk. Ld.: MKL III.:
547. Sztehlo azonban a szlsvgardi templomot lltotta helyre
1912-ben, s azt bontottk le utbb.
17
A templomrl ld. Papp Szilrd tanulmnyt e ktetben.
18
SZAB 1937. 349.; CSATRLVEDI 1939. 26.
19
PK 1998. 46.
20
HENSZLMANN 1864.146147.; HANSZLMANN 1887. 265.
21
XV. 7274.
22

Tervtr, ltsz.: K 78387339. s Fottr, ltsz.: 63.86163.863,
64.148.
23
Az 18081809. vi egyhzltogatsi jegyzknyv szerint: A Gyulai
Ekklsib[an] vagyon Kbl plt Templom a Helysgnek 10 l
hoszasga szelssege 5 az uttza kzt a Falu derekn egy kis dombotskn
fa keritsbe tartatik a Templom mind kls mind bels rszire nzve
tisztessgesen meg ujjitatott fedelvel edjtt minden bntds nlkl, ki
ltal s mikor pttetett vlna nem tudatik, hanem a most el emberek
tudtra hallottra minden hborgs nlkl birta ezen Eklsia,a
Templom N[ap]Keletre Nyugotra vggel, a Napnyugoti vgn fa
torony nem rgen j Kszlettel plt ket harang benne a nagyobbik
3 mzss a kisebb ms fl. Ld.: REF. EGYH. JEGYZ. 2001. 264.
24
Erre mr 1905-ben felhvta a gyelmet ber Lszl. A karzat
1752-ben kszlt, felirata: n Sndor Fere[nc] asztalos Isten
kegyelmbl csin[ltam]. TOMBOR 1968. 197.
25
Az 18081809. vi egyhzltogatsi jegyzknyv szerint:
Egy asztalon ll sznyeg, kt tnyr, egy S[ent] Kenyr al v[al]o, ms
melyrl osztogattatik, egy harmadik kisebb. Kt Kanna, egy nagyobb
ms kisebb, kt kitsiny rgi. Egy aranyos ezst pohr ms kisebb rgi kt
also shos abrosz, egy S[ent] Kenyeret btakaro nagy shos keszken,
egy nagy selyem keszken s hat rgi, egy fl selyem tarka keszken,
selyemmel varrott 3 kett pedig szelire nzve tsipks, egyik ezst, ms
fekete csipks, egy kesresztel Kanntska egy czin tl kt takato keszken
edjik selyem msik portzelln. Ld.: REF. EGYH. JEGYZ. 2001. 264.
26
A kltsgvetst Farkas Mr s brahm Jakab bdogosmesterek
ksztettk 1936. augusztus 25-n. sszkltsge: 20 500 P.-re
rgott.
27
28
29
BABS 1942. 161162.
30
395. Gerevich vlasznak megrthez tudnunk kell, hogy
18721944 kztt sszesen 48 pletet nyilvntottak fenntartand
memlknek, tlnyom rszket azonban nem memlki rtkk
alapjn, hanem politikai avagy kultrpolitikai meggondolsbl.
Ld.. errl: BARDOLY 2011. 7103.
31
DESCHMANN 1990. 155. szerz a torony lebontsval kapcsolatban
a miutn helyrelltst nem engedlyeztk megfogalmazst hasznlja;
fentiek szerint ezt a tnyt az 1950-es vekbeli esemnyekre kell
vonatkoztatnunk.
32
SISA 2001. 251.
Az archv anyagok forrsa: Forster Kzpont, Fottr, ltsz.:P 014487

(1), P 014483 (2), P 066044 (3), 63.862 (10), 64.148(11), 63.861
(12); Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, Rmer-jegyzknyvek,
XV. 7274. (4-6); Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 7838 (7),
K 7839 (8), K 13568 (9). A 1315. fnykpet Mudrk Attila ksztette.
215
Lvei Pl
Kzpkori srkvek: Kisvrda, Szrte, Ungvr
A kzpkori Magyarorszg szakkeleti peremvidkein,

Terebestl (Trebiov) s Srospataktl keletre csekly szm kzpkori srk maradt fenn napjainkra, a jelen ktet
ltal lefedett terleten mindssze hrom.1 Valamennyi
kevss vagy egyltaln nem ismert, amiben szerepet
jtszhat a rossz megtartsuk, a pusztul kanyaguk kvetkeztben alig olvashat felirataik okozta bizonytalansg. Pedig gyelemre rdemes valamennyi, brzolsaik
ritka, szokatlan elemeket hordoznak.2
tk fel.5 A srkvet 1953-ban Pczely Bla rktette meg

vzlatfzetben (3. kp), valsznstve a Vrdai csaldhoz val tartozst,6 majd Szab Gyrgy rt rla elszr,
rajzt is kzlve (4. kp).7
KISVRDA
Kisvrda egyetlen kzpkori srkvt 1953-ban a tantnkpz iskola elcsarnokban riztk, hrom msik
faragvnnyal egytt. Ksbb a vrban berendezett killtsra kerlt. A memlki fottr egy rgebbi pozitv felvtele mg egy kfalban befalazva brzolja (2. kp).3
A fal a plbnihoz tartozott, ugyanis egy 1867-os adat
szerint a vrrombl szrmaz kfaragvnyokat Gyrgynyi Ignc plbnos a templomdomb krl ptett kertsbe kvnta illeszteni.4 A srk eredenden azonban a kzpkori plbniatemplombl szrmazhatott, amelynek
romos hajja anyagt az jkorban a vr javtsra hasznl-
3. Pczely Bla rajza a kisvrdai Vrdai-srkrl, 1953
2. Kisvrda, a Vrdai-srk a plbnia (?) kertsben
1. Szrte, rmai katolikus templom, Sztritei-srk
A homokkbl (?) faragott, jelenlegi llapotban

189,5 110 27 cm-es mret klap hrom darabra trtt, jobb fels sarka s als rvid oldala hinyzik. Fellete
pusztult, msodlagosan rszben lefaragtk. Kt msodlagosan faragott mlyedse arra utal, hogy ksbb kriptafedlapnak hasznltk, a felemelsre szolgl vasgyrket
csapolva bel. 20 cm szles, kifel enyhn rzss keretn a
valsznleg a bal fels sarokban kezddtt, vsett krirat
kvlrl olvashat ez akr arra is utalhat, hogy eredetileg
megemelt helyzetben, pldul tumba fedlapjaknt szolglt.
A kerettl mlyl mezben flkrves karjokkal bvtett,
nyjtott rombusz alak, flplca alkotta kerettel vezett
217
KZPKORI SRKVEK: KISVRDA, SZRTE, UNGVR
4. Kisvrda, a Vrdai-srk rajza
tkr, benne dombormv heraldikus bra: a cmerpajzs

rszben hinyzik, rszben a lefarags miatt kivehetetlen,
fltte jobbra nz sisak ktoldalt takarfoszlnyokkal, a
sisakdsz jobbra fordul szrnypr, rajta a Gutkeledek hrom harntkvel. A sisakdsz eltt (jobbra) a Zsigmond
kirly ltal 1408-ban alaptott Srknyrend jelvnye: krr
tekered srkny, fltte lngkereszttel.
A gtikus minuszkuls krirat nagyobb rsze hinyzik,
illetve olvashatatlansgig lefaragott:8 [h]ic [iacet] | .
de varada . | | [anno domini] m . cccc . xxx . viii
A Zsigmond kor bri sremlkeinek feldolgozsba a
srlap Vrdai Mikls kirlyni lovszmester, csongrdi ispn srkveknt kerlt be.9 Utbb Nmeth Pter mutatott r, hogy Vrdai Mikls aki egybknt ksbb mg
szabolcsi ispn is volt 1446-ban hunyt el, s a srkvn
olvashat vszm alapjn valjban testvre (mindketten
Vrdai Domonkos abaji alispn ai voltak), Vrdai Pelbrt srkvrl lehet csak sz; a forrsok alapjn 1437.
prilis 28-n mg letben volt, 1438. oktber 6-n pedig
mr elhunytknt szerepel,10 a srkvn olvashat vszm
az intervallumot 1438-ra szkti. Mind Mikls, mind Pelbrt leszrmazottjai fontos kormnyzati s egyhzi hivatalokat viseltek, s feltehet, hogy ha a hivatali-kormnyzati karrier szempontjbl jval jelentktelenebb Pelbrt
elnyerte a srknyrendi tagsgot, akkor Mikls esetben is
szmolhatunk ezzel.11
befalazott ablak, a szently szaki falban a sekrestybe

vezet ajt lszedett, szemldkgymos kkerete, valamint a toronyaljbl a hajba nyl bejrat cscsves kerete.12 A szakirodalomban ennek ellenre alig emltett pletbl mg legjobban ismertnek egy ks kzpkori srk
mondhat (1. kp), annak ellenre, hogy a XIX. szzad
vgn trtnt kzzttele13 ta rdemben alig foglalkozott vele valaki (56. kp).14
A haj szaki15 homlokzatba illesztve ll, ks kzpkori srlap eredetileg az plet belsejben, a padl skjban fedhetett egy srt. sszefggse a jelenlegi templom vakolt falazatval falkutats nlkl nem vizsglhat,
befalazsnak kora nem llapthat meg. A fltte flkrves zrds, flkeszer tkrben lv, kismret Vir
Dolorum-domborm (1. kp) alatta kapitlis betkkel
rt, a XV. szzad vgnl nem korbbi felirat nyomai vehetk ki is msodlagosan kerlhetett oda (taln szentsghzhoz tartozott eredetileg), s a kt faragvny a trtneti emlkezet valamifle kontinuitsnak a jellse r-
SZRTE
Az Ungvrtl dlre fekv Szrte (Cpe) rmai katolikus
temploma kzpkori eredet (Szakcs Bla Zsolt tanulmnynak 4. kpe) a keletelt, egyenes szentlyzrds,
nyugati tornyos templom ma is lthat kzpkori elemeihez tartozik a szently keleti faln lv, rzss bllet,
218
5. Szrte, a Sztritei-srk rajza, 1885
dekben, egy tgondolt kompozcit alkotva, mintegy

spoliumknt kerlhetett megrzsre.
A srlap mrete: kb. 216 99 cm (jelenleg takaratlan
rsznek hossza: 201 cm). Szrks anyaga helyenknt fehr mrvnyknt szerepel az irodalomban,16 azonban
a mrvnynl sokkal kevsb elkel s drga, helyi
kanyagbl faragtk lehetsgknt felmerlt a homokk, de valjban a krnyken gyakori trachitbl kszlt.17
A szemcss vulkni anyag felletnek ers kopottsga elssorban az idjrs behatsainak ksznhet (a rajta foltokban lthat, XX. szzadi eredet, szrks festsrteggel taln vdeni prbltk, illetve a leromlott felletet kvntk egysgesteni), de pldul a bal hosszoldal nagyobb
rsznek legalbbis felleti pusztulsa a fltte az plet
legutols kls tatarozsig fut csatornacs elhelyezsnek s az ltala a kfelletre vitt csapadknak ksznhet
(7. kp), a hosszoldalak aljnak jabb kifagysai pedig
a betonjrdnak tudhatk be.
A srkvn jelenleg mr lnyegesen kevesebb lthat,
mint az 1887-ben a Csoma Jzsef s Cserghe Gza
szerzpros ltal kzztett fnykpen (6. kp), a klap aljt el is fedi a fal eltt fut, a szz v alatt megemelkedett
jrszinthez tartoz, az 1980-as vekben ksztett betonjrda, gy a lershoz a fnykpre s a korbbi szakirodalomban kzztett meggyelsekre is pteni kell. A klap
14,5 cm szles keretn mlytett svban dombor bets,
a jobb fels sarokban kezdd, a bels mez fell olvashat, gtikus minuszkuls bettpus krirat fut. A keret
sarkaiban egy-egy rozettt faragtak: ezekbl a jobb fels
sarokban lv mr szinte csak kitapinthat, a kt als sarkot a jrda takarja (de a korbbi brzolsok feltntetik,
s a lersok emltik a rozettkat), a bal fels sarok fellete
brzolsostl lepusztult. A keretet bellrl egy keskeny
plca ksri. Az ettl vesen mlyl mezben helyenknt
meglehetsen gyetlenl formlt, elrajzolt, dombormv
bra: jobb fel fordul, fejvel visszanz oroszln htn
ll, pnclos fralak. Jobb lbt enyhn jobbra fordtja,
jobbjval az oroszln feje mgtt/alatt a fldig leszrt
kard markolatkeresztjnek vgt fogja, knykben hajltott baljval lndzsanyelet markol, a lndzsa hegye egykor
a fels keretsvba nylt. A pnclszoknya eltt a derkvre fggesztett, rvid tr. A ktoldalt storosan vllig r
haj, szaklltalan fej tetejn lapos fveg, esetleg csak fejpnt forgval. A fej kt oldaln egy-egy flig a hosszoldalak keretsvjba nyl, cscsks talp, aszimmetrikus trcsapajzs. A jobb oldali cmerpajzson balra fordul, gaskod, fejn nyllal tltt oroszln. A bal oldali pajzsban
kerek, csatszer motvumbl nv kereszt (orszgalma
krt szalaggal?), az enyhn kiszlesed szrvgzds
fels keresztszron l, jobbra fordul, hossz fark madrral, eltte a pajzs jobb oldaln hromg, liliomos koronval.
6. Szrte, a Sztritei-srk a XIX. szzad vgn
A srkre vonatkoz legkorbbi ismert adat egy Jankovich Mikls gyjtemnybl szrmaz, a faragvnyt
brzol, Fr. Svajczer szignj rajz taln a XIX. szzad
els harmadbl (8. kp).18 A srlap kerete mentn feljegyeztk a helyenknt mr akkor is hinyos krirat olvasatt: Hic jacet ... | [fltte: legendum puto] dominus de sdretei [fltte ms kzrssal: zeurte] in anno domini millesi | mo Quingentesim | o 1ma mensis Decembris Die misere
requievit. A kt cmerpajzs helyn csak lers tallhat:
Scutum cum leone, illetve Scutum cum Pica globo cruce et
Corona. A kriratnak ez az olvasata a felirat vgt ad,
legpebben megmaradt jobb hosszoldalon biztosan nem
hibtlan. A felirat a mg meglv, illetve az 1887-ben
meglehetsen rossz minsgben nyomtatott fnykpen
valamennyire ellenrizhet szvegrszek alapjn, a rvidtsek kiegsztsvel: hic iace[t] | anno domini
millesi | mo quing(ente)simo | p(rim)a m(en)sis
dec(embris) lector dic misere(re) redempt(or). A szvegben nincsenek szelvlaszt jelek, csak szkzk. A do s
219
a de sztagokat egybert ligatrk adjk ki. A keret kls

svjba mlytett, paralelogramma alak rvidtsjel tallhat a december hnap els napjt (prima) jell pa fltt, valamint ersen ronglt formban a misere er-je fltt. Az utols ngy sz nmileg dcg megfogalmazsban imra hvja fel a szveg olvasjt, hogy mondja:
a Megvlt legyen (az elhunythoz) irgalmas.
8. Szrte, a Sztritei-srk rajza a Jankovichgyjtemnybl
7. Szrte, a Sztritei-srk 1988-ban
A Jankovich-fle rajz a mra sokkal tbb helyen lnyegben olvashatatlann kopott szveg ksbb senki
ltal meg sem ksrelt lejegyzsvel a legfontosabb dolgokat tekintve alapvet informcikkal szolgl. A srknek a
rajz s az 1887-ben kzlt fnykp ltal brzolt, de ma
mr takart, als rvid oldaln kapott helyet a hallozsi
vszm meghatroz rsze: eszerint 1500-ban hunyt el a
srkvn brzolt vitz, akinek csaldnevt a rajzol (?)
sdretei-knt, az ezt az oklevelek nvhasznlatt tekintve
indokolatlanul javt Jankovich (?) zeurte-knt interpretlta ezen a helyen ma mr az 1887-es kpen is csak
szrvnyos betnyomok sem ltszanak. A csaldnv megersti azt, amit a szakirodalom ltalnosan vlt, miszerint
a srk a Sztritei (=Szrtei) csald egy tagjnak lltott
220
emlket. Az 1500-as vszm valjban jl megfelel a gura fegyverzetnek, s megfelel helyre teszik a faragvnyt, amelyet korbban vagy ltalnosan a XV. szzadra,
vagy pedig a szzad kzepe tjra kelteztek.19 A XV. szzad kzepn a nemeseknek az a megyei kzletben rsztvev rtege, amelyhez a Sztriteiek tartoztak,20 egyltaln
nem lt mg a gurlis sremlk reprezentcis eszkzvel. Ez a XV. szzad utols harmadban hirtelen megsokasodott gurlis vitzi sremlkek divatjt kveten a
szzadforduln mr sokkal inkbb elkpzelhet, br valjban mg ekkor is olyan klnleges ignyek tanja, amelyek messze tlmutatnak az elhunyt trsadalmi sttuszn,
s az brzols gyetlen rajzi megoldsai tanstjk, hogy
meghaladtk a rendelkezsre ll kfarag tudst is.
Egy 1499. szeptemberi oklevlben egy kivtellel minden Sztritei csaldtag meg lett nevezve. Ms adatokkal
egytt llthat, hogy 1499 vgn Sztritei Mikls ngy
felntt a Osvt, Lszl, Zsigmond s Mikls alkotta
a csaldot, s Osvtnak volt egy Bernt, Zsigmondnak
egy Gbor, valamint Miklsnak egy Istvn nev a. A
ngy felnttbl hrom ksbb is kimutathat a forrsokban, egyedl Osvtot nem emltik tbb, kvetkezskppen valsznleg az srjra kszlt a srlap. (Br Berntra s Gborra sem ismert ksbbi adat, de gyermekek
esetben a pnclos vitzi brzols kevss valszn.)21
A jobb oldali, nyllal tltt oroszlnos cmerpajzs megfelel annak a cmeradomnynak, amelyet 1418. mrcius
19-n Zsigmondtl kapott Csapi Andrs, egytt rokonaival, kztk a Csapihoz hasonlan ugyancsak a Baksa rokonsghoz tartoz Szcsi, Agocsi, Szerdahelyi, Svri
Sos, Bacski (Bocskai) csaldok egyes tagjaival, valamint
Sztritei Lszl aival, Istvnnal, Jakabbal s Tamssal.
A cmereslevlen a cmerpajzsot krbeveszi a Srknyrend
jelvnye.22 Az oklevlen szerepl csaldok kzl a napjainkig leszrmaz Svri Sosok kln cmert kaptak
Zsigmondtl, s utbb is azt hasznltk,23 a ksbb a
Bocskai Istvn erdlyi fejedelmet (1606) ad Bocskai
csald viszont ugyancsak a nyllal tltt oroszlnt hasznlta cmerllatknt.24 Szrtn egybknt a Csapiak is rszbirtokosok voltak, de birtokkzpontjuk, lakhelyk a kzeli Csapon volt, ahol temetkezhelyk is lehetett.25
A bal oldali cmerpajzs ismeretlen, minden bizonnyal
az elhunyt anyjnak csaldi cmere volt.
UNGVR
Az 1980-as vek msodik feltl a Krptaljn meglnkl magyar memlkes s ms szakmai kapcsolatok sorn az ungvri vrat tbbek kztt a helyrelltst segtend megltogat ptszek, mvszettrtnszek, rgszek sorra regisztrltk, hogy az udvaron egy kzpkori srk fekszik (9. kp).26 A darab a vr 1968-tl foly
restaurlsi munki sorn feltrt, gtikus templomrombl
elkerlt tbb mig kzletlen srklap27 egyike,
a legrgebbi kzttk, amelyet a haj nyugati rszben,
msodlagos helyzetben talltak.28
Mire a szabadban trolt srlap 2010 tjn vgre fedett
helyre kerlt, az 1988-ban mg rtelmezhet felirata jrszt olvashatatlann vlt, s az idjrs viszontagsgainak
kevss ellenll, valsznleg a kzeli Nyevicke (eice)
krnykrl szrmaz andezittufa anyag az egsz faragott
felleten jelentsen lepusztult (10. kp).
A srlap 93,5 84,5 20 cm-es, kzel ngyzetes alakja
egyedlll a Krpt-medence kzpkori sremlk-anyagban. Kzepn a teljes vastagsgt ngyzetes csaplyuk
frja t, amelybe egykor a fedlap felemelsre szolgl
vaskarikt ersthettek. Az jkori emlkeken mr nagyobb
szmban ismert kripta-karikk kzpkori emlkeken nem
tl gyakoriak, Zgrbban,29 Nagyvradon (Oradea),30
Szegeden,31 Szilgycsehben (Cehu Silvaniei),32 Somogyvron33 emlthetk olyan pldi, amelyek mr az eredeti
kompozcinak is rszt kpeztk (nem msodlagos
hozzttelek, mint pldul a kisvrdai Vrdai-srk
esetben).
A feliratnak helyet ad, 15 cm szles keretsv vezte,
mlytett mezt gyetlenl formlt, flig hrmaskarj, flig liliom szrvgzdssel kpzett grgkereszt tlti ki, az
als szr oldalain csillagszer nap s holdsarl brzols-
val, a fels szr kt oldaln pedig monogramszer I s M

betkkel, az I fltt omega alak s az M feletti kis a (?)
rvidtsjellel. A tlcsresen szlesed szr kt bet sajtos formls, az I kzepn gmbdsszel a kzpkori
Magyarorszgon leginkbb a XV. szzad utols, a XVI.
szzad els negyedben elfordul, korai humanista
bettpusba34 sorolhatk be. A kt bett akr szemlynv
monogramjnak is gondolhatnnk, br ez a Krpt-medence sremlkanyagban igencsak ritknak mondhat
SM monogramot alkalmaztak a lobogn, illetve mellette
Mrissy Istvn szepesi fkapitny (1516) sremlkn
Mrkusfalvn (Markuovce),35 de neki 1504. vi cmeresleveln a pajzs kt sarkban is ott a monogram,36 amely a
gyrspecsteken nagyobb szmban megjelen monogramok divatjt kvetheti. Jelen esetben a kt bet fltti
rvidtsjelek mgis inkbb amellett szlnak, hogy a Iesus
Maria fohsz rvidtsvel llunk szemben a kereszt kt
oldaln.
A monogram betinek nzetbl kvetkezen a keretsvon fut, nhny nagy kezdbetvel elegytett, a bels mez fell olvashat, gtikus minuszkuls krirat a bal
fels sarokban kezddik. A lepusztuls kvetkeztben ma
mr alig rtelmezhet, els ktharmadban rmes verset
tartalmaz szveg csak a negyedszzada kszlt felvtelek
segtsgvel olvashat el, de az vszm harmadik s negyedik szmjegye gy is csak valsznsthet: Hic . iacet
. in fossa . p(ro)v(i)dis : | Martini . presbit(er)i . | . ossa :
Crvx . xpi [=Christi] . Sit . sep(ulturae) : | positv(s) : 1 . 5
. o . 9 (Itt fekszenek a srban az elrelt Mrton presbiter csontjai. Krisztus keresztje legyen a srra helyezve
a providis helyett providi, a nnem crux-ra vonatkozan
a positus helyett posita lenne helyes!37)
A kriratban szerepel Mrton presbiter birtokos esetben ll, leginkbb providus-knt (elrelt) interpretlhat jelzjnek a magyarorszgi srfeliratokon egyetlen
prhuzama ismert, a XV. szzadi Pozsony (Bratislava)
9. Ungvr, srfedlap a vr udvarn, 1988
221
KSBBI
10. Ungvr, srfedlap, 2012
egyik legfontosabb patrcius csaldjhoz tartoz Gaspar

(1428) s Bartholomeus (1453) Scharrach kzs sremlkn Gsprt illettk a prouidus vir (elrelt fr) jelzvel; a kifejezs az ungvri szvegben is taln az elhunyt
vlhet polgri szrmazsra utalhat.38
A srk a Crux Christi kifejezs kriratban trtn
megjelensvel is hangslyozott keresztes brja meglehetsen ritka a kzpkor vgi Magyarorszgon, s taln
az elhunyt papi mivoltval fggtt ssze. Kt kismartoni
(Eisenstadt) s egy klomi (Kulm) srlap a 15. szzad msodik felben polgroknak lltott emlket az orszg
1447-tl mr III. Frigyes zlogbirtokban lv, a nmet
lakossg ausztriai igazodsval ott a keresztes srkbra
sokkal gyakoribb jellemezhet nyugati hatrszln.39
Polgri emlk Damjn br (1447) elpusztult gyulafehrvri (Alba Iulia) srkve, amelyen bekarcolt kereszt
volt lthat.40 A mr emltett, nemesi megbz kszttette
szilgycsehi kriptafedlap41 a cmeres-keresztes srkbrk
XIV. szzadi hagyomnyt jtotta fel. Az Erdlybe meneklt s ott meggyilkolt Mihnea havasalfldi vajda
(1510) nagyszebeni (Sibiu) srlapjnak42 keresztje a Krptokon tli romn terletek szokst kvette.
JEGYZETEK:
A nagyvarsnyi reformtus templom gtikus szentlynek dli
oldaln, a nyugati ablak alatt ktszer trt vonal, mlytett svban
fut, dombor bets, minuszkuls felirat volt lthat a vakolatrteg
alatt. Korbban az anno . domi millmo cccclxiii (anno Domini
millesimo CCCCLXIII) feliratot msodlagosan befalazott srkknt
rtk le: TOMBOR 1977. 82. s 3. kp; MMT XI.: 123, 124.; 167. kp;
LAHU 1.: 358. 1984-ben, a templom kls tatarozsa sorn a
feliratot hordoz k fellett megtiszttottk, s az egy
szemldkgymos, gtikus ajtkeret szemldkkvnek bizonyult
(az ajtnak a nyugati szra is megmaradt, a keleti hinyzik).
222
SREMLKEK
Ungvron s krnykn a kzpkoriaknl nagyobb szmban, de hasonlan vletlenszeren elszrva tallhatk a kora jkor temetkezsi kultrjt reprezentl kfaragvnyok az emlkanyag tbbnyire feldolgozatlan, most is csak az elvgzend feladat jelzsre van md.
Az ungvri vrtemplom XVIII. szzad eleji lersai a templomhajhoz dlrl utlag hozzptett srkpolna kapcsn vrs mrvnybl
faragott, a Homonnay-cmerrel kestett kriptafedlaprl emlkeznek
meg.43 A Homannai Drugetheken kvl ms a Barkczy, a Sennyei s
az Orosz csaldok ottani temetkezsrl is ismertek forrsadatok; a
feltrs sorn tbb srklap is elkerlt.44 Egy mr szinte npiesen provincilis rajz nalakot s egyik (apai) cmerpajzsban Gutkeled fogakat
csillaggal s holdsarlval brzol fedlap 1988-ban az udvaron hevert;45
nhny ve Mrton pap srkvvel egytt ez is fedett helyre kerlt.
A szrtei templomban is tallhatk ksbbi fedlapok, gy a karzatfeljrjnl a padlban Sztritei (Szrthey) III. Mikls felesge, Mrisi
Krisztina vrs mrvnybl faragott, cmeres, mr a XIX. szzad vgn is
ersen tredkes srkve lthat.46 Tredkesen maradt meg villei Pribk
Ferenc s Sztritei Eufrozina nak, villei Pribk Lszlnak pnclos vitzi
alakot brzol, a XVI. szzad vgn, a XVII. szzad fordulja krl kszlt sremlke is Tibn (Tibava).47 A krnyk legreprezentatvabb s egyben leginkbb ismert sremlke Dob Istvn egri vrkapitny (1572)
vrs mrvnybl faragott tumbja, amelynek feliratos-cmeres oldallapjai
ma is eredeti helykn, Dobruszkn (Rusk) tallhatk, pnclos gurt
brzol fedlapjt azonban az 1830-as vek elejn Pyrker Jnos rsek az
egri vrba vitette, ahol ma is rzik.48
A palgykomorci reformatus templom nyugati homlokzatnak dli tmpillrbe befalazva dombormv cmerpajzs krl a sisaktakar
foszlnyainak ds vegetcijt mutatja egy rossz megtarts, 1892
1895 kztt megtallt klap, amely Szalay Ferenc beregi fispn
(1575) sremlkhez tartozott.49
Keletebbre, Ugocsa terletn a salnki (aa) reformtus templom szszke alatt sokszoros festkrteggel rtkelhetetlenn vltoztatott srk fekszik, keretezett mezjben dombormv, renesznsz
jelleg cmerpajzzsal, benne a Gutkeled nemzetsg hrom oldalkjbl
leszrmazott srknyfogakkal s hrom csillaggal.50
Kisvrdn mr a XIX. szzadban ismertk, 1953-ban pedig az iskola
elcsarnokban rztt kfaragvnyok kztt volt a grf Nyry Istvn szabolcsi fispn ltal felesgnek, Telegdy Annnak 1635-ben lltott, cmerekkel dsztett, hossz feliratot hordoz, vrs mrvnybl faragott
srlap is, amelyik ugyancsak a vrbeli killtsban nyert elhelyezst.51
A fnykpeket Mudrk Attila (1, 10), Lvei Gyrgy (9) ksztette.
Az archv anyagok forrsa: Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 14791 (2);
Tudomnyos Irattr, Pczely Bla hagyatka, vzlatfzet, ltsz. 1738/1.,
16. (3); Szab 1954. nyomn (4); Sos 1885. nyomn (5);
CsergheCsoma 1890. nyomn (6); OSZK Kzirattr,
Fol. Lat. 1694, fol. 16v (8).
Az albbiakban a jobb s a bal mindig nemcsak a cmerlersoknl!

heraldikai rtelemben szerepel.
3
Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: poz. 14791.
4
GYRGYNI 1867. 354. v.: NMETH Pter CABELLO, Juan:
A kisvrdai rmai katolikus templom c. tanulmnya a jelen ktetben.
5
MMT XI.: 2122.; NMETHCABELLO i. m.
6
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, Pczely Bla hagyatka,
vzlatfzet, ltsz. 1738/1., 16. (1953. XI. 11.) a rajzra Bardoly
Istvn hvta fel a gyelmemet.
7
SZAB GY. 1954. 7071.; SZAB GY.RI 1954. 53.; tovbbi
irodalma: RI 1965. 8., 4. kp; CS 1980. 14.

8
A feliratokban a tanulmnyban vgig fggleges vonal jelzi

a kriratoknak a sarkoknl lv oldaltrsei helyt.
9
ENGELLVEIVARGA 1983. 24.: 7. jegyzet; LVEI 1987. I.: 156.;
MM 1987. I.: 589., 695. (LVEI PlVARGA Lvia)
10
ENGEL 1996. II.: 254; ENGEL 2001. Gtkeled nem 5.
Srvrmonostori g. 10. tbla: Vrdai
11
Legjabban, a szemly helyes Nmeth Pter kzlsn alapul
meghatrozsval: LVEI 2011. 260261., 1. kp.
12
DESCHMANN 1990. 62.
13
SOS 1885. 117.; CSOMACSERGHE 1887a. 248251.; CSERGHE
CSOMA 1890. 4651.; GERECZE 1898. 71., 60. kp.
14
VERNEI-KRONBERGER 1939. 36., 69., 164. jegyzet; MM 1987. I.:
698. (LVEI Pl VARGA Lvia).
15
A dli homlokzatot emlti: CSOMACSERGHE 1887a. 248., s
nyilvn nyomban: VERNEI-KRONBERGER 1939. 36.
16
KOVCSHORVTH 2002. 47.
17
CSOMACSERGHE 1887a. 248.
18
OSzK Kzirattr, Fol. Lat. 1694, fol. 16v kzlve: Jankovich
2002. 324.: No 371.
19
XV. szzad els fele: BALOGH 1939. 553.; XV. szzad: LVEI 1987.
157.; DESCHMANN 1990. 62., 51. kp; KOVCSHORVTH 2002. 47.,
34. kp; PPAI 2003. 164.; XV. szzad kzepe: FRAKNI 1896. 631.;
GERECZE 1898. 71.; VERNEI-KRONBERGER 1939. 36.; MM 1987. I.:
698. (LVEI Pl VARGA Lvia); 14401493 kztt: SOS 1885. 117.
20
Domokos a Lszl [14261455] Ung vrmegye orszggylsi
kveteknt jelenik meg a forrsokban, s testvre, Domokos a
Mikls [14261455] ugyancsak megyei kvet volt: ENGEL 1996. II.:
235.; a faragvnyt egybknt Szrtei Mikls vagy Domonkos
srkvnek tartotta: GERECZE 1898. 71.
21
1499. szept. 29.: MOL, DF 224165 = DL 36566; Sztritei Osvt
egy 1499. dec. 30-i oklevl szerint mg l: MOL, DF 253823. fol.
130. r-v.; Az adatokrt Neumann Tibornak tartozom ksznettel.
A vizsglt idszak tekintetben tbb-kevsb pontatlan csaldfk:
NAGY I. 1857/1868. XII.: 442444.; ENGEL 2001. Baksa rokonsga
7. tbla: Sztritei, Csapi (Polynkai).
22
MOL, DL 98825: FEJRPATAKY 1883. 116119.; SOS 1885. 114
115., II. t.; RADOCSAY1958. 353.; RADOCSAY 1964. 5759., 2. kp.
23
SOS 1885. 114119.; RADOCSAY 1958. 353. s 6. kp; NYULSZIN
1987. 80., 132., 143. (11. rajz) s LXIV. t.
24
Pl. Bocskai Istvn erdlyi fejedelem (1606) cmeres emlktblja
Kolozsvrt, 1606: KOVCS A. 2003. 2324., 13. kp.
25
Neumann Tibor szves kzlse.
26
Borvendg Bla, Dzsa Bla, Lvei Gyrgy, Sedlmayer Jnos,
Tamsi Judit, Wehli Tnde lepett meg fnykpekkel, vzlatrajzokkal
s helyzetlerssal.
27
DESCHMANN 1990. 41.; A srkvekrl nem tett emltst a feltrt
templomot bemutat Janotti Judit a rendszerezs nlkl ssze-vissza
doblt, gazdag kzpkori leletanyag emltsekor: JANOTTI 1997.
183., 186.; a templommaradvnyrl ld. Terdik Szilveszter
28
Ksznettel tartozom ocun Koa rgsznek, az ungvri mzeum
munkatrsnak, hogy segtsgemre volt adataival s a feliratrl
korbban ksztett rajzi msolataival.
29
Kt vaskarika Tams fesperes zgrbi srkvn, a XIII. szzad vge
vagy a XIV. szzad els fele, Hrvatski povijesni muzej: Valenti
1969. 1921.: No 6.; ValentiPRISTER 2002. 13., 23.: No 13.
30
Kt vaskarika Budai Konrd s felesge, Anna srlapjn, 13601370es vek, 2012. vi lelet a nagyvradi vrban: internetes hradsok
2012.11.19-n, pl.: Vasilic, Ichim: Piatra tombal de pe cavoul lui
Conrad. Descoperire surprinztoare n Cetatea din Oradea.
Oradeapress 19 November 2012. http://www.oradeapress.
ro/2012/11/piatra-tombala-de-pe-cavoul-lui-conrad-descoperiresurprinzatoare-in-cetatea-din-oradea/ a leletre Adrian Andrei
Rusu hvta fel a gyelmemet.
31
Csaplyuk osszrium tredkes fedlapjn, 13701380 krl, Szeged
egykori kzpkori plbniatemplombl: HORVTH 2006. 27.
32
Kt csaplyuk Csehi Vajda Istvn (1504 ?) kriptafedlapjn a

reformtus templomban: BALOGH 1943. 81., 202., 285., 356., 377.
s 58. kp; EMDI 1996. 8., 9., kppel.
33
Kt vasgyr Zathai Jnos fehrvri kanonok, blavri esperes
1524-ben kszttetett kriptafedlapjn, az egykori somogyvri bencs
aptsgbl a kaposvri mzeumban: GERECZE 1897. 148., 149150.,
910. kp; BAKAY 2011. 27., 4647., 52. s 31., 73., 74. kp.
34
LVEI 1989. 171.
35
MYSKOVSZKY 1876. 271272.; CSOMACSERGHE1887b. 425427;
CSERGHECSOMA 1890. 7479.; Matthias Corvinus 1982. 685.:
No 839. (BALOGH Joln).
36
NYULSZIN 1987. 49., 125. s XXXIII. t.
37
Amennyiben azonban a sit nagy kezdbetje j mondat kezdetre utal,
amely mr a srkre lapis vonatkozhat, a vgzds helyes, a mondatbl viszont hinyzik magnak az alanynak a kittele. (Ksznettel
tartozom Borossay Katalinnak a szveggel kapcsolatos segtsgrt.)
38
LVEIVARGA 1987. MM 1987. I.: 696. (LVEI Pl VARGA Lvia),
II.: 1690. kp; Gotick 1999. 66., 6768.: No 56. (ANDREJ Fiala);
Neumann Tibor hvta fel a gyelmemet arra, hogy a providus
nagyon ritkn vonatkozik az oklevelekben polgri szrmazs
szemlyekre, szinte mindig jobbgyok megszlt cmzse volt, s
br Ungvr jogilag jobbgylakossggal rendelkezett, a mezvrosi
polgrok ltalban elklntettk magukat a jobbgyi lakossgtl.
Ezt gyelembe vve felvetdik az a lehetsg, hogy nem az
egybknt nyelvtanilag is helyesebb pr(v)d(en)tis = prudentis
(prudens = elrelt, blcs) olvashat-e a feliratban? A betk
lbainak biztosra vehet szma mindkt vltozatot megengedik,
a rgebbi fnykpek s a mai llapot srk alapjn a kt lehetsg
kztt valjban nem lehet biztosan dnteni.
39
JOVANOVICH 1930. 20. s XI. t.; ZIMMERL 1953. 5., 6., 19.:
No 2728., 58.: No 125.; KT 40.: 220. s 214. kp.
40
SZEREDAI 1791. 32.; ENTZ 1958. 171.
41
Ld. a 32. jegyzetet!
42
ALBU 2002. 3033.: No 25. s 14. kp.
43
1718-ban a vr lersa sorn a templomban: In templo locus pro
sepulchro Christi per modum capellae supra criptam lapideam, in qua
sepeliebantur condam comites Homonnay. Ostium cryptae est lapis ruber
marmoreus scisus. U ET C 5.: 209.; JANOTTI 1997. 186.; 17271728
forduljn: In templo locus pro sepulchro Christi per modum capellae;
antequam supra criptam lapideam Familiae condam Homonnay
sepulturam habentis; ibidem visitur lapis marmoreus, ostium ejus
claudens, exciso insigni ejusdem familiae insignitus. U ET C 7/2.: 550.
44
45
MIK 2005. 645., 659.: 137. jegyzet; A kapitlis bettpus kriratbl a hallozs napja 24 DIE AP(rilis) olvashat csak, mg egyes
betk meglehetsen anakronisztikus mdon mg korai humanista
jellegzetessgeket mutatnak a XVI. szzad vge fel keltezhet klap
mezjnek hossz, tlnyomrszt ugyancsak elpusztult feliratban.
46
CSOMA 1887. 186187.; CSERGHECSOMA 1890. 115117.;
DESCHMANN 1990. 62.; KOVCSHORVTH 2002. 47.
47
CSERGHECSOMA 1887. 336339.; CSERGHECSOMA 1890.
109115.; Spis pamiatok III.: 282.; MIK 2005. 645.
48
CSOMA 1887. 184186.; CSERGHECSOMA 1890. 100105.;
Pamiatky hnuten 1969. 459.; Spis pamiatok III.: 61.; SUGR
1972. 227240.; MIK 2005. 645, 647.
49
HERCZEG 2009. 74., 78.: 15. jegyzet.
50
Ismerett Terdik Szilveszternek s Lngi Jzsefnek ksznhetem.
A legfrissebb tfestst megelzen kszlt felvteleken mg mintha
ttetszdne a rtegeken a krirat nhny betjnek vsett vonala.
A bels mez cmerpajzs alatti fellett is hossz felirat tlthette ki
a kzpkorban szoksos, takarkos kriratokkal szemben,
hasonlan a felsorolt emlk tbbsghez, ezt is a kora jkor
adatokban gazdagabb feliratozsa jellemezhette.
51
GYRGYNI 1867. 275276.; Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr,
Pczely Bla hagyatka, vzlatfzet, ltsz.: 1738/1., 17. (1953. XI.
11.); MMT XI.: 2122. s 5. kp.
223
Nmeth Pter
Szabolcs, reformtus templom
Az oklevelesen 1067 krl emltett szabolcsi vr1 alatt

hzd t mellett ll, ma reformtus templom egsze
lapos, gynevezett (bodrog-)szentesi kbl plt, a haj
sarkait faragott kvekbl raktk ki. A haj minden oldaln jl lthat a kiugr lbazat. A hajt a dli oldaln az
eredetiek helyn kialaktott ngy, jabban bvtett ablak
vilgtja meg (1. kp). A hajhoz a keleti oldalon szles,
flkrves szently csatlakozik, melynek dlkeleti egyetlen
ablaka is az elzkkel azonos kialakts. A nyugatrl szmtott msodik hajablak alatt nylik az ugyancsak kibvtett, flkrves bejrat, amelynek eredeti kszbkve az
19701972 kztti kutats sorn kerlt el. A haj szaki homlokzatnak keleti s nyugati sarkai kzelben egyegy tlcsrblletes, zradkukban legyezszeren elhelyezett kvekbl kszlt, romn kori kis ablak lthat,
amelyek a hajdani szaki mellkhajt vilgtottk meg. Az
ablakoknak a jelenlegi fprkny alatti elhelyezkedsbl
a korai romn korra jellemz, magas, baziliklis felptsre kvetkeztethetnk. A nyugati homlokzat nyls nlkli. A haj szaki oldalhoz a falakra merlegesen ptett,
kt egyenes tmpillrrel megerstett sekrestye csatlakozik, amely nem egyids a hajval: a sekrestyefalak ugyanis
nem voltak bektve a hajfalba.
A templombels szles mretei elruljk, hogy eredetileg kt pillrsor osztotta meg (2. kp). A ngyzetes pillralapok kutats sorn elkerlt hrom prjt a helyrellts bemutatta, ksbb azonban a ngyzetes lbazatbl
kiemelked szgletes pillrmaradvnyokat elbontottk.
A keskeny mellkhajk kzl az szaki faln egyszer, gymos, egyenes zrds, ks gtikus, elfalazott sekrestyeajt lthat. Az ugyancsak vele egykor, kehely alak,
kiss srlt, kbl faragott keresztelmedenct a szszk
al rejtettk el. Mgtte a keleti hajfalat hossz, tglny
alak tkr tagolja, dli oldaln boltvindts csonkjval.
Prja a dli oldalon is megvan, ennek az szaki oldaln
a boltv indtst azonban szinte teljesen lefaragtk. A diadalv jelenlegi, szegmentves fels zrdsa megjtott,
als, fggleges falskjai azonban mg eredetiek. Az szaki diadalvpillr dl fel nz felletn a kt plcataggal
dsztett, egyszer, ks gtikus szentsgflke j llapotban maradt meg. Nylsa tglny alak. A flkrves szen-
Anarcs, reformtus templom. Szentsgtart
tly falnak dli felben, valamint a dli diadalv-pillren

alakos fests nyomai lthatk. A szently falai a korai vakolsig a hajval egykorak, a flgmbt formz boltozsa valamelyik jkori talaktssal fgg ssze.
1900-ban a szabolcsi reformtus templomon risi tptst vgeztek. Az addig bejratul szolgl nyugati ajtnyls helyett keleten, a flkrves szentlyfalat ttve j
bejratot ksztettek, fltte krablakot vgtak (taln a
rgi helyn). Itt a kls szentlyfalra timpanonban vgzd lfalat emeltek. A templomplet nyugati falhoz
csatlakoztatva egy 40 m magas harangtornyot is ptettek
(3. kp). A szently dlkeleti oldaln, a kzpkori ablak
helyn j, a haj ablakaival azonos mret nylst vgtak,
amely teljesen eltntette a korbbi, romn kori ablakot,
amely hasonl lehetett a kutats sorn az szaki falon talltakkal.2 1944 szn a visszavonul nmet hadsereg katoni a templomtornyot felrobbantottk (4. kp). Az csak
a haj nyugati falt hzta magval gy, hogy a nyugati
falat V-bet alakban le kellett bontani. A nyugati fal hinyz rszeit a hbor utn visszaptettk.
Jsa Andrs lerst idzve: Ez a templom csak megmaradt rsze egy hajdani nagyobbnak, mert tbb helybeli egyn
lltsa szerint, a templomnak mg negyven v eltt is kt
sor ablaka volt, gy, hogy emeletesnek ltszott. Oszlopok
nyltak fel mg egyszer annyira, mint most a templom fede-
1. A templom dli nzete
225
SZABOLCS, REFORMTUS TEMPLOM
le. Jobbra, balra pedig rgibb idben alapfalazatokra akadtak.3 Jsa soraira rmeltek a Kllay-csald levltrbl egy
1357. vi oklevl sorai, amelyek egy lenynegyed miatti
perben, birtok becs miatt rdtak: in facie eiusdem possessionis Zabouch monasterium in honore beatissime Marie
Virginis habeam sex columpnas lapideas intrinsecus totum
ecclesie edicium sustentantes et turrem ligneam, item ecclesie possessionalis sub honore sancti Michaelis archangeli
existerent fabricata.4
1970-ben kezddtek a rgszeti kutatsok, rbukkantunk a ngyszgletes kpillr kezdeteire s annak
125 130 cm-es lbazatra (a bal pillrsor 1. pillre).
1971-ben a dli oldalon lthat befalazst (ajt) a vakolattl megtiszttottuk, majd tisztztuk a kzpkori kszbk helyt. Megleltk az egykori sekrestye keleti s
nyugati falt.5 A XIX. szzadi feltlts kihordsa kzben a
mr korbban feltrt pillralapozs mellett elkerlt a tovbbi t, ezek is kibontsra kerltek. A templomplettel
azonos minsg, szentesi kbl kszlt, teht vele egykor pillrek ptsi menett a bal- s jobb oldali 3. pillrnl (a pillrek szmozsa a diadalvtl trtnt, a bal az
szaki, a jobb a dli pillrsort jelenti) gyelhettk meg:
elszr az alapozs elksztshez kistk az alapozs
gdrt, ebbe vegyesen szrtk a kvet s a meszet, majd
a gdr peremtl szablyos ngyszg alakban kezdtk
pteni a pillr (kisebb eltrsekkel) 120 120 cm-es talpt vagy lbazatt. Ezt mindssze 30 cm magasra hztk
fel, s ebbl emelkedett ki a 20 cm-rel keskenyebb, szintn
ngyszgletes, 100 100-as pillrtrzs, amelynek a mrett pl. a jobb 3. pillren lthat habarcslenyomatok, s a
pillrtrzsbl megmaradt 10 cm-es rsz jl jeleztk.6
Az alapozsi gdrk mlysgi adatai jl tkrzik, hogy
az ptk nagy teher hordst br pillrekben gondolkodtak az alig 13,7 9,2 m belmret templomhajban. Ezt a
falkutats igazolta. A diadalv haj felli oldala s a dli
226
hajfal kztt a vakolat leverse utn egy egysornyi tglval

berakott, tglalap alak rszt (befalazott tkrt) talltunk.
Amikor ezt elbontottuk, derlt ki, hogy a befalazssal a
diadalvbl kiindul, keskeny falpillrt kvntk 1847-ben
eltntetni. Az igaz, hogy a tglaberakssal a falpillr lthatatlann vlt, m a belle kiindul hevedert mgsem sikerlt skba hozni: a r kent vakolat eltvoltsval ltni lehetett a heveder indtst. Ugyanezt a tglalap alak tkrt
megtalljuk a diadalv haj felli oldala s az szaki hajfal
kztt is, azzal a klnbsggel, hogy itt kt nagy, egymsra rakott k jelezte a heveder indtst. A nyugati hajfalban ez a jelensg (mrmint a pillrek hevedervnek a bektse) nem volt kutathat, ugyanis az eredeti falszvet
1944-ben elpusztult. Mindenesetre ez is elg tmpont volt
ahhoz, hogy kimondjuk: a szabolcsi monostor hromhajs templom volt, a szgletes, kbl ptett 33 pillrt
mindkt oldalon hevedervek ktttk ssze egymssal s
ktttk be a pillreket a haj nyugati, illetve a diadalv
felli keleti falba. A 1 1 m-es kpillrek s a hevedervek
knnyen megtarthattak egy a hajfal magassgnl kisebb
mret, a fhajbl kiemelked, ablakokkal elltott falszakaszt, klnsen akkor, ha Jsa Andrs lersnak hitelt
adunk: Oszlopok nyltak fel mg egyszer annyira, mint most
a templom fedele. Azaz Jsa rsa s a kutats egybehangz
3. A templom 1900 krl
eredmnye szerint Szabolcsban kt mellkhajs, kzpen

kiemelked fhajs, teht magas, baziliks felpts templomot emeltek. Sajnos a templom oldalhajinak eredeti
prknymagassgt megllaptani nem tudtuk, mert azt
1847-ben visszabontottk. gy termszetesen az alig 1 m
szles oldalhajk boltozatra sem volt bizonyt rszlet,
csak a tokaji kmvessel kttt, 1757. vi szerzds,
amelyben egyrtelmen boltozatrl rtak (amelyet majd
vakolni, festeni kell). Kzvetve viszont a boltozat megltre utal az a tny, hogy az szaki mellkhaj megvilgtsra
a haj falba kt tlcsrblletes, kis ablakot ptettek a diadalv s a bal 1. pillr, illetve a bal 3. pillr s a nyugati zrfal kztt. A kiugr fhaj minden bizonnyal nyitott
fedlszk volt.
4. A templom nyugati homlokzata 1945-ben
A templom kormeghatrozshoz a trtneti forrsok

is segtenek: az 1357. vi birtokbecs szerint a birtokon
kt egyhz tallhat, az egyikrl, a Szent Mihly tiszteletre szenteltrl oklevelnk azt lltja, hogy az a falu egyhza (ecclesia possessionalis). Akkor mi clt szolglt a msik,
a Szz Mria tiszteletre emelt, hat kpillres bazilika?
A templom mr a XI. szzad vgn llt, erre a Szabolcs vrosban (in civitate Zabolcz) 1092-ben az I. (Szent)
Lszl kirly elnkletvel megtartott szent zsinat a
bizonytk, ahova az orszg fpapjai, elkeli is elksrtk a kirlyt.7 A szabolcsi egyhz ebben az idszakban
az itt szkel esperes temploma volt (az igazgatsi
negyedtl elklnl vraljn l npek volt az idkzben felplt Szent Mihly-templom), mindaddig,
amg szemlye a pspki szkhelyen megalakul kptalanban nem kapott helyet. Ez az idpont a trtneti
vlekeds szerint a XIXII. szzad fordulja (legalbbis
Eger esetben). Ezutn mr nem lett volna rtelme a
kor viszonyai kztt olyan monumentlis egyhzat
emelni, mint amilyen a kbl ptett, hromhajs szabolcsi volt.
A szabolcsi Szz Mria-egyhz az rpd-korban nem

volt plbnia: ezt a rgszeti leletek is bizonytjk. A Szent
Mihly-egyhz 1431-ben mr nem a telepls egyhza:
rangja kpolna lett, s utca viselte a nevt,8 teht a falu lakossga a XIVXV. szzad forduljtl mr a Szz Mriaegyhz kr temetkezik.
A szabolcsi Szz Mria-egyhz ptstrtnett a kvetkezkben rekonstrulhatjuk: a XI. szzadban, de mg
1092 eltt kt mellk- s egy fhajbl ll, baziliks
formj templomot ptettek kbl, a mellkhajkban is
egyegy oltrt helyezve el. A k boltozat szently flkrves, a boltozott mellkhajk egyenes zrdsak.
A diadalv als, fggleges falskjai is ehhez az idhz
kapcsolhatk (5. kp). A templom bejrata a dli oldalon
nylt. A templom padljnak ekkor minden bizonnyal
lapos (6 cm vastagsg) k burkolata volt.9 Az 1 m szles falak kls sarkait faragott kvekbl raktk fel. A kls ekkor vkony meszes vakolst kapott gy, hogy a kvek textrja kivehet volt. A belst (legalbbis a szentlyt) mszds vakolattal, festssel (secco) lttk el. Az
Olaszi csald birtoklsa alatt emltik elszr a falu plbnost: az egri pspksg szabolcsi esperessge al tartoz egyhznak Pter papja 1333-ban 6, ugyan, mint
szabolcsi alesperes az 1334. vi els rszlet fejben 4,
papja a msodik rszlet fejben 5, az 1335. vi els rszlet fejben 6 garas ppai tizedet zetett, teht erre az
idre Szabolcs a megye kzepes mret falvai sorba
tartozott.10
A XV. szzad elejn lesz a Szz Mria-egyhz plbnia, ehhez viszont szksges volt egy (5,4 3,4 m bels
mret, sarkain tmpillrrel megerstett) sekrestyt pteni. Ez mg 1475 eltt trtnt (az 1487-ben gon kihalt Upori csald utols tagja, Lszl 1475-ben adta zlogba birtokait). Ugyancsak ezzel az ptkezssel fgg
ssze a diadalv jelenlegi, szegmensves fels zrdsa.
Ennl korbbi idre, a Zsigmond-korra tehet a szently
kifestse, ahol az 1900-as ptkezsre visszaemlkezk
szerint a 12 apostolt (vagy szenteket?) brzoltk. Saj-
5. A templombels kelet fel
227
nos, ezekbl a kpekbl csak egy szalagkeret darabja maradt meg.

A fennmaradt feljegyzsek szerint a teljesen elhanyagolt pleten 1757-ben vgeztek elszr javtst: a tokaji
kmvessel kttt szerzds szvege szerint mg llott
mind a hat kpillr a boltozattal (teht a mellkhajk boltozva voltak!), ezeket kellett jravakolni s a szknek bizonyult dli bejratot megnagyobbtani.11
1847-ben a fldrengs miatt megrepedt kpillreket
elbontottk az j, megemelt padlszintig, a dli bejratot
befalaztk, s a nyugati oldalon nyitottak jat. Az szaki
mellkhaj kt ablakt befalaztk, a dli ngy ablakot
megnagyobbtottk. Taln ekkor bonthattk le vglegesen a sekrestyt is. Az ptkezsek idejn bukkantak r a
mellkhajkban lv oltrok kalapozsra.12
JEGYZETEK:
. n. [1067 k.]/267: que remanet castro de Zobolchy DHA I.: 184.
2
Az 1900-ban, az ptkezs befejezsekor kszlt fotn jl ltszik
a szentlyablak felett a friss vakolat. Ebbl kvetkezik, hogy a haj
ablakait korbban, taln 1847-ben alaktottk ki jelen formjukra.
3
JSA 1900. 395. Kiss Lajos ceruzs bejegyzse e sorokhoz: 1866-ban.
4
KLLAY LEV. II.: 42.: No 1207. Az oklevlrszlet latin szvegt
rszegi Gznak ksznhetjk, akinek ezton is ksznetet
mondunk. Az idzet magyar fordtsa: Ugyanazon Szabolcs birtoknak
a Boldogsgos Szz Mria tiszteletre szentelt monostora, amelynek
belsejben 6 koszlop tartja az egsz templompletet s a fatornyot,
ismt a Szent Mihly fangyal tiszteletre szentelt plbniatemplom.
Entz Gza fordtsa: MMT I.: 181.
5
A templomfalra merleges msik kutatrkunkban a sekrestye szaki
fala nem kerlt el, a metszet tansga szerint azt az utols kig
kitermeltk, helyn kves trmelk (betltds) volt lthat. A
sekrestye nyugati falbl is mindssze kt sor krteg maradt meg,
kzvetlenl a templomfalhoz csatlakoz rszen. A falat habarcsba
gyazott apr kvekbl raktk, s nem volt bektve a templom falba,
csak a kiugr alapozshoz csatlakozott. Az alapozsa mlysge is
magasabban volt a templom alapozsnl, st az alapozs alatt egy
nyugat-keleti tjols sr koponyja kerlt el. gy az albbi idrendi
sorrendet llthattuk fel: 1) templompts 2) temetkezs 3) a
sekrestye ptse. A sekrestye keleti s nyugati fala kztt kibontott
szaki templomfal kiugr alapozst tglalap formj, lapos (bodrog)szentesi kbl raktk (a helybeliek ismerete szerint), a kiugrs
jelezheti az egykori, a mainl lentebbi jrszintet. A kt sekrestye fal
kztt, a kzptl kiss nyugatra a templomfalon trs mutatkozik.
E helyen a templomfal egsztl eltr aprkves beraks, kzte
pedig a fal kveitl klnbz srga szn, hossz faragott k:
mindez az egykori sekrestyeajt helyt mutatta, ill. a k a sekrestybe
vezet ajt kszbkve lehet, amit a sekrestye elbontsakor kiemeltek
eredeti helyrl. Egybknt a sekrestye ptsekor a kiugr alapozst
egy rszt is megbontottk.
1
228
A szabolcsi Szz Mria-monostor (a XIV. szzadi oklevl monostor jelzje nem szerzetesekre utalt, hanem az
pletnek a birtokbecs szempontjbl fontos mreteire), ahol az egyapszisos szentlyfejhez hromhajs, baziliklis tr csatlakozik, a magyar templomptszet egy,
a XI. szzadbl szrmaz darabja. Ennek megfelelen
alaprajzi megfeleli (termszetesen kisebb eltrssel) a
kalocsai I. szkesegyhz,13 tovbb a pcsvradi kpolna,14
valamint a zirci kirlyi udvarhz (curia) temploma.15
Az ezekkel val rszletes egybevets azonban nem ennek
a dolgozatnak a feladata.16
A fnykpeket Mudrk Attila (1, 5) ksztette, a tovbbi illusztrcik

Nmeth Pter archvumbl szrmaznak.
A pillrtrzs megmaradt darabjtl 10 cm-rel magasabban volt az

1847-es padlsznt, amelyet 0 pontnak tekintettnk a mlysgadatok
esetben. A pillrek mlysgadatai: jobb 1. pillr (lbazata nincs):
alapozsa -52 cm., az alapozs alja -164 cm. Jobb 2. pillr: a lbazat
120 114 cm, a pillrtrzs minden oldalon 14 cm-rel keskenyebb,
alapozsa -165 cm. Jobb 3. pillr: a lbazat 120 112 cm, a
pillrtrzs minden oldalon 9 cm-rel keskenyebb, az alapozs alja 157 cm. Bal 2. pillr: az alapozs alja -126 cm, a lbazat csak
20 cm-es. Bal 3. pillr: alapozsa -66, az alapozs alja -156 cm.
7
Szent Lszl els trvnye. Ld.: MARCZALI 1901. 8891. magyar
fordtsa: Szveggyjtemny 1964. 3845.
8
t jobbgytelek ekkor Szabolcs birtok dl fel es utcjban, a
szabolcsi Szent Mihly arkangyal tiszteletre ksztett kpolnval
szemben, amelyet ms nven Szentmihly utcjnak
(Zenthmyhalwlczaya) neveznek fekszik. PERNYI LEV. 212213.:
No 439.
9
A diadalv jobb oldali sarkn, -55 cm tallt 2 klap erre a tan.
10
13321335/PpReg.: Petrus [sac.] de Zadonch, Pet. viceadic. de
Zabouch, [sac.] de Zobloch, Zobolch MON. VAT. I/1.: 327., 329.,
343., 359.
11
A XVIIIXIX. szzadi ptkezsi adatok a szabolcsi reformtus
egyhz levltrban voltak tallhatk 19691975 kztt.
12
A templom kzvetlen krnykt mint emltettk a XV. szzadtl
a XVIII. szzad kzepig hasznlta a falu lakossga temetkez
helyl.
13
TTH M. 1988. 124125.: 16. jegyzet.
14
Uo., 125.: 17. jegyzet.
15
MRT 4.: 263266.: No 81/1. lelhely.
16
Ld. mg: Szabolcs reformtus templomrl kiss ms szerkezetben,
jegyzeteletlen rott dolgozatunkat: NMETH 2012. 282291.
Szakcs Bla Zsolt
Laskod, reformtus templom
A trtneti Szabolcs megyhez tartoz Laskod

mvszettrtneti jelentsge csak az utbbi idkben
vlt vilgoss. gy tnik, a XIX. szzadi kutats nem vett
rla tudomst, s Gerecze Pter is ismeretlen korknt
hozza, korbbi irodalom nlkl.1 Genthon Istvn 1490es ptsnek tartja,2 az 1987-es memlki topogra
vatosabban fogalmazva kzpkori eredetnek ismeri, s
megemlti, hogy az 1828-as canonica visitatio szerint
1483-ban plt.3 A krdsben dnt fordulatot az 1990es vek kzepn egy szakszertlen tatarozsbl kibontakoz kutats s restaurls hozott, melynek sorn igen
gyelemre mlt falkp-egyttes is napvilgra kerlt: ennek ksznheten a templom ma mr a jobban ismert
emlkek kz tartozik.4
A tisztnltst az is neheztette, hogy a mai Laskod
kzelben, Kntorjnosi hatrban is ltezett egy azonos
nev, mra elpusztult falu, amelynek adatait hossz idn
keresztl a ma is ltez helysgre vonatkoztattk. Nmeth Pter ismerte fel, hogy sem az 1320-as per, melynek sorn a falu papjt a miseruhkban s a szekrnyekben rztt dolgokban okozott tetemes krral vdoltk,
sem az ottani Szent Mihly-egyhz 1347-es emltse nem
vonatkoztathat a szban forg memlkre.5
A falura vonatkoz forrsaink valjban 1283-mal
kezddnek, amikor is Bagdai Ills ispn birtoka. Azt is
megtudjuk, hogy V. Istvntl kapta, vagyis 12701272
kzt juthatott hozz.6 1312-ben mr az ai szerepelnek
az itteni birtokgyekben,7 1317-ben zvegyrl esik sz,8
1337-ben pedig az derl ki, hogy Ills bn magtalanul
halt el.9
Ugyanakkor mr 1321-ben felbukkannak Balogsemjn nembeli Mihly ai, hogy beiktassk magukat
IV. Lszl adomnyba.10 Mint ismeretes, IV. Lszl
utols veiben Mihly ai (Istvn s Pl) a kirly fontos
tmaszai, s mint ilyenek, mrhetetlen adomnyokban
rszesltek. 1290 utn azonban mindent elvesztettek,
s csak nehezen szilrdult meg jra a helyzetk.11 A Jk
nembeli Cspn a s Komorzn ellene mondott az
1321-es beiktatsi szndkuknak is,12 vgl gy egyeztek
meg, hogy a szomszdos Bagda Cspn ai lesz, mg
Laskod Mihly ait illeti.13 1323-ban Egyed ispn a
Symeon mester tiltakozott Laskodon elkvetett hatalmaskods ellen,14 aki taln azonos Mihly vrnek,
Egyednek Simon nev val azaz a Kllai csald is rszt
szerezhetett a faluban. A Kllaiak ksbb is szerepelnek
a falu birtokosaiknt.15
Magrl a templomrl elszr 1483-ban kapunk hrt,
amikor 10 mrka rtknek mondtk. Ez megfelel a korabeli becs-jegyzkek torony nlkli, de temetkezsi
joggal rendelkez templomainak.16 Ez az plet, alighanem klnsebb talaktsok nlkl, kerlt a reformtusok birtokba, s mint ilyen ktemplomot emltettk
1696-ban.17 A laskodiak 1785-s krse, hogy szilrd
anyagbl pthessenek templomot, arra utal, hogy a kzpkori plet mr rossz llapotban lehetett; egy 1809-es
feljegyzs szerint a renovls 1791-ben vgbe is ment.18
Ugyanekkor a tornyot mintegy 38 esztendsnek mondjk, azaz 1770 krl plhetett. Jelentsebb tptsre
kerlt sor 1830-ban, mg a ma is ll torony 1863-ra datlhat.19 Ez utbbiak pontos viszonyait is tisztzta az
a kutats, amelyre 1994 mjusban kerlt sor, egy vek
ta hzd tatarozs alkalmval. A Juan Cabello, Simon
Zoltn s G. Horvth Erzsbet rszvtelvel foly munkk tisztztk a templom ptstrtnett, s jelents falkp-egytteseket fedeztek fel.20 A templom restaurlsa
Jmbor Andrea tervei szerint kszlt, mg a falkpek helyrelltst 19981999-ben Seres Lszl vgezte.
229
LASKOD, REFORMTUS TEMPLOM
rszen rcsszer, s a gerendk kzt a megemelt, fa bels

burkolat tetzetre ltunk r. Az ttrt fellet hatra flkrves. Ennek megfelelen a tglapadl mintzatban is
kirajzoldik a flkrves zrds.
Ez a helyrelltsi terv hangslyozottan modern,
memlkes eszkzkkel22 a feltrs sorn megismert kzpkori jellegzetessgeket kvnta megrtetni a ltogatkkal. A templomon ugyanis a restaurls eltt kzpkori rszlet nem volt lthat. A haj keleti s nyugati rsze
nem vlt el egymstl, s ablakai is (szakon hrom, keleten egy, dlen az elcsarnok kt oldaln kett-kett) lnyegben egysges kialaktsak voltak. Ezek kzl ma
mr nincsenek meg a haj nyugati rszn az szaki s
a dliek.
A feltrskor bebizonyosodott, hogy a haj falai nem
egykorak. A nyugati fal s az oldalfalak nyugati, kb.
620 cm hossz szakasza (az elcsarnok s az szaki tmpillr vonalig) tartoznak a kzpkori fzishoz, mg ettl
keletre a XIX. szzadi kiegszts emelkedik. A kzpkori
falazatba utlagosan trtk bele a szegmensves ablakokat. A kzpkori haj belmrete 550 520 cm volt.23
A kutats sorn vgzett rgszeti feltrs felsznre hozta az eredeti szentlyzrdst. A 4. rok a dli hajfalhoz
kzel egy ves fal alapozsi rkt hozta napvilgra, melynek eredeti anyagra tglatrmelk utalt. Ennek folytatst az 5. s 6. rok is jelezte. Ennek alapjn megllapthat
volt, hogy a templomot egykor flkrves tglafal hatrol-
2. A templom dlrl
A restaurls sorn kialakult, mai helyzetet a klnbz kor pletrszek diszkrt, de rthet megklnbztetse jellemzi. A tglbl plt, egyhajs templom
egyszer tglalap alaprajz, melynek dli oldalhoz elcsarnok, nyugati oldalhoz hromszintes torony csatlakozik (12. kp). Az szakkeleti s -nyugati sarkok, valamint
az szaki homlokzat kzept alacsony tmpillrek erstik. Bejrata a dli elcsarnokon keresztl, illetve a tornyon t, a haj nyugati falban (a kzptengelytl kiss
dlre eltolva) nylik. Ktfle ablaknyls klnbztethet
meg: a keleti falban egy, az szaki s a dli fal keleti rszn
kt-kt nagymret, tglalap alak, szegmentves lezrs
ablakot tallunk,21 mg a dli fal nyugati feln egymshoz
kzel hrom kisebb, flkrves zrds, lpcss bllet
ablak fedezhet fel (3. kp). A haj nyugati feln (az szaki tmpillrtl nyugatra) a hajfalat egy vegfallal emeltk meg, amelyet fa lamellk tagolnak. Efltt a tetzet is
elvlik a keleti hajrsztl. A belsben ennek felel meg
a trlefeds klnbsge. Mg a keleti rszt kkre festett
kazetts skfdm zrja, addig ennek folytatsa a nyugati
230
3. Ablakok a dli hajfalon
ta keletrl. Ennek csatlakozsi pontjai egybeestek a dli

elcsarnok nyugati bekt falval s az szaki tmpillr
vonalval. Maguk a csatlakozsi pontok nem teljesen vilgosak: nem tudjuk, a klsn beugrott-e az apszisindts.24
Valsznbb a beugr fellet, hiszen a belsben a dli
oldalon gy tnik, az apszis keskenyebb volt a hajnl.
A rajzok tansga szerint az apszis csatlakozsnl beugr
diadalv is meggyelhet volt, a beugrs pontos mrtke
azonban nem ismert.25 Annyi ezek alapjn is megllapthat, hogy a hajnl keskenyebb, flkrves szently erteljesen beugr diadalvvel vlt el a hajtl.
A falkutats sorn a templom nyugati bejratnak eredeti formira nem derlt fny. Napvilgra kerltek azonban a dli fal kzpkori ablakai. Legpebben a kzps
kerlt el: ennek nylsa flkrves, mely a bels s kls
oldalon egy-egy lpcsvel tgul. A kutatk meggyelse
szerint a bllet eredeti formja enyhn cscsves volt,
amelyet ksbb a vllvonaltl indtott vakolssal formltak flkrvess. Ettl az ablaktl keletre, a szegmensves,
utlagos ablak fltt egy msik cscsves ablakbllet zrdsa kerlt el. A kzps ablaktl nyugatra is volt egy
kzpkori ablak, melynek keleti kvjt s thidaljnak
befalazott fszkt a kutatk szleltk.26
A templombelsben a falkutats sorn kt tglalap alak falflke kerlt el az szaki s a dli hajfalban, melyeket a kzpkori tglafalba utlagosan trtek be. Ezeket a
kutatk a XVIXVII. szzadra teszik. Ugyancsak XVII.
szzadinak tartjk a kzpkori ablakok lekerektst. Mg
ksbbi, az 1830-as jjptshez kthet a haj keleti
fele, mg a tornyot egyrtelmen 1863-ra datljk. Megjegyzend, sem a forrsok szerint 1770 krl plt toronynak, sem az 1791-es renovlsnak szmottev maradvnyt nem szleltk a jelek szerint ezeket a XIX.
szzadi bvtsek maradktalanul eltntethettk.
A kutats eredmnyei alapjn teht az els templom
egy viszonylag rvid, kis mret, kzel ngyzet alaprajz
hajbl s attl erteljesen beugr diadalvekkel elvlasztott, keskenyebb flkrves apszisbl llt. Az alaprajz legkzelebbi rokona a Szatmr megyei Csengersima els
temploma;27 meg kell azonban jegyezni, hogy annak nem
ismert diadalve, s ablakformi is msok. A simai els fzist annak rszletformi (ablakai, prknyformi, falflki) alapjn a XIII. szzad kzepe tjra lehet keltezni.
A laskodi templomhoz ennyi rszletforma sem ll a rendelkezsnkre, de az megemltend, hogy a szently kialaktsa a simainl tagoltabb volt.
4. Szent Lszl-legenda s Vir dolorum brzols
231
Ennl tbb tanulsggal szolglnak az ablakformk.

A lpcss bllet kifejezetten ritknak szmt. A rgiban
legkzelebbi rokona a csarodai templom nyugati faln fedezhet fel, ez azonban egy lpcsvel gazdagabb. Lpcsztt ablakokkal plt a gacslyi templom tornya, de
azok hromszg vgzdsek. Lpcssen mlyednek
a falba a fnyeslitkei templomtorony ikerablakai is. Ez
utbbiak a XIII. szzad vgre, illetve a XIV. szzad els
harmadra tehetk.28
A templom datlst segtheti a falkpek elemzse is.29
Ennek els rtegt a dli fal Szent Lszl-ciklusa s ennek
folytatsban egy Vir dolorum alkotja, melyhez szorosan
ktdik (br kiss eltr stlusban) az szaki fal nehezen
azonosthat jelenete (4. kp).30 Ezek elvlaszthatatlanok
attl a csoporttl, amelyhez ma mr Csarodn kvl
Lnya, Gerny () s Palgykomorc (
) tredkeit is hozz lehet kapcsolni, s amelyet
a XIV. szzad els harmadnl korbbra nem keltezhe-
tnk. Az szaki fal Szent Gyrgy-brzolsnak tredke

s az ezutn kszlt Utols tlet, mely egykor a dli fal
Szent Pljval s pspkszentjvel, mr a XIV. szzad vgnek s a kvetkez elejnek tovbbi reprezentcis ignyrl tanskodik.31
Mindezeket a szempontokat megfontolva gy vlekedhetnk, hogy a laskodi templom, brmennyire is
rpd-kori jelleg, valjban annak legvgn, esetleg mr
a XIV. szzad elejn plhetett. gy az ptkezs, illetve
a kifests indtkaknt nem annyira Ills ispn 1270 krli birtokszerzse jhet szmtsba, mint az jabb tulajdonosvlts, a Balogsemjnek 1321-tl kimutathat jelenlte. Termszetesen mind az ptsre, mind a falfestszeti
dekorcira sor kerlhetett mindezektl fggetlenl,
e kt idpont kztt is.
JEGYZETEK:
1
GERECZE 1906. 755.
2
GENTHON 1961. 171.
3
MMT XI.: 268. (G. Krmer Mrta Mendele Ferenc).
4
Alapvet publikcik: CABELLOSIMON 1995. 143168.; CABELLO
SIMONJMBORWEHLI 2001. a falkpekrl: G. HORVTH 1995.
169176.; JKELYLNGI 2009. 136153.
5
NMETH 1997. 121.; MEZ 2003. 291. v.: MMT XI.: 266., 268.;
CABELLOSIMON 1995. 143.; SZATMRIN 2000. 27. mr j
adatokkal: CABELLOSIMON 1995. 143168.; CABELLOSIMON
JMBORWEHLI 2001.; JKELYLNGI 2009. 136.
6
FEJR V/3.: 194.
7
AO I. 247.: No 229.; AOKL. III.: 105.: No 220. ld. mg:
NMETH 1997. 119.
8
AOKL. IV. 282.
9
AO III.: 430.
10
AO I.: 602.: No 546.
11
KARCSONYI 1900/1901. I.: 182183., 188189. KARCSONYI
1995. 202204., 208209. A semjniek laskodi birtoklshoz
Karcsonyi ltal idzett forrsok (A. I. 682., A. II. 20.) szmomra
nem rtelmezhetek.
12
KLLAY LEV. I.: 36.: No 115.
13
NMETH 2000. 12.
14
AO II.: 68.: No 61.
15
FEJR X/6.: No 876.; CABELLOSIMON 1995. 143.
16
Ezekhez ld.: MAROSI 1999. 15.
17
MMT XI.: 268. Nagyjbl ekkori a gylekezet ezstpohara s
ntnyrja is, uo.
18
MMT XI.: 268.
19
MMT XI.: 268. s CABELLOSIMON 1995. 140.
20
CABELLOSIMON 1995. s G. HORVTH 1995.
21
Ezek kzl CABELLOSIMON 1995. 5. s 12. kpe nem jelli az szaki
fal keleti ablakt, ahogy a Tjak, korok, mzeumok sorozatban
megjelent kis fzetben kzlt alaprajza sem, amely viszont az szaki
fal nyugati ablakt meglvnek jelli, noha azt befalaztk.
CABELLOSIMONJMBORWEHLI 2001.
22
232
A fnykpeket Mudrk Attila, a rajzot Fogarasi Barbara ksztette.
Mint maga a tervez, Jmbor Andrea rja: ki kellett tallni valami

memlkeset. CABELLOSIMONJMBORWEHLI 2001.
23
CABELLOSIMON 1995. 31. jegyzet.
24
A feltrsi rajz szaggatott vonallal, azaz hipotetikusan a dli oldalon
beugrnak, az szakin inkbb folytatlagosnak jelzi, erre
vonatkozan azonban nincs rgszeti adatunk. CABELLOSIMON
1995. 5. bra.
25
A dli diadalv zrsa kvl esett a 4. kutatrkon. Az szaki oldalon
a 6. rok lefedte a krdses terletet, de a rajzon az alapozs
fala megszakad, anlkl, hogy bekanyarodna: alighanem a fal
vgzdse nem volt pontosan megragadhat. Ezen alapjn gy
tnik, a mai tglapadlban kirakott diadalv-lenyomatok is csak
hipotetikusak.
26
CABELLOSIMON 1995. 148-150. Megjegyzend, ez nem a
befalazott szegmentves ablak helyn volt, hanem attl keletre.
27
CABELLOSIMONJMBORWEHLI 2001.; Csengersima.
In: KOLLR 2011. 256260. (Szakcs Bla Zsolt) ld. mg uo.:
10.: 2. bra.
28
Gacslyra: Gacsly. In: KOLLR 2011. 143179. (Juan Cabello
Simon Zoltn), Fnyeslitkre s Csarodra ld. a jelen ktet
tanulmnyait!
29
CABELLOSIMON 1995. 154. ppen falkpei alapjn tette a XIII. szzad
msodik felre.
30
Ezen Wehli Tnde szerint (CABELLOSIMONJMBORWEHLI 2001.)
legvalsznbben Keresztel Szent Jnos szletsnek tmja
azonosthat. Megjegyzend, az angyal melletti alak nehezen
azonosthat feliratbl a, taln n s d olvashat ki, ami
esetlegesen Andrs apostolra utalhat. t legendja szerint egy angyal
gyelmezette, hogy apostoltrsa, Mt kiszabadtsra siessen
(VORAGINE 1990. 7.). Az is feltn, hogy ezen alak mellett egy olyan
tredkes gura lthat, akinek attribtuma valamilyen fejsze (?)
szer trgy mint ismeretes, a brd, alabrd, fejsze Mt, Mtys s
Td apostolok vrtansgnak eszkze.
31
Ezzel sszhangban Jkely Zsombor datlsa Laskodon a XIV. szzad
msodik negyedre, 1330 tjra esik. JKELYLNGI 2009. 138.
32
Ezekrl bvebben: JKELYLNGI 2009. 136153.
Juan Cabello Nmeth Pter
Szkely, reformtus templom
Az orszgt mellett szabadon ll, egyhajs, flkrves

a hajval megegyez szlessg s magassg szentllyel zrd templom teljes egszben tglbl plt.
A haj nyugati sarkait lpcssen kikpzett tls, mg keleti sarkait merleges ugyancsak lpcss tmpillrek
erstik. A haj dli falnak nyugati szakaszn egy tovbbi, lpcss kialakts, merleges tmpillr csatlakozik
a falhoz. A hajn s a szentlyen egyazon magassgban
krbefut koronzprknyt egy erteljesen megformzott, szablytalan plca alkotja. (A haj nyugati homlokzatra ez a prkny nem fordul t.)
A haj dli homlokzatt kt flkrves zrds, enyhn tlcsres, rzss kvj ablaknyls tri t. A szentlyfal dlkeleti, illetve szakkeleti szakaszn egy-egy, formailag a haj nylsaival megegyez, m azoknl valamivel
szlesebb s magasabb ablakot lthatunk. A templom bejrata a haj nyugati homlokzatnak kzptengelyben
nylik. A homlokzati falsk el kiugratott elptmnyben
kialaktott, lpcss bllet kapuzat cscsves zrds,
mint ahogy a fltte kifalazott, arnylag nagymret flke is. A nagyjbl az oldalhomlokzati prkny magassgban zrd kapuptmny feletti oromfal tengelyben
egy szegmensves zrds, kismret ablaknyls tri t
a falat. Az plet egyszer lbazatt s a falakat szrksfehrre sznezett, cementes vakolat bortja. A szentlyt a
hajtl elvlaszt, meglepen rvid diadalvnek hinyzik
a fels zrdsa.
A 2007 tavaszn elvgzett rgszeti kutats sorn
nemcsak az plet felmen falait vizsgltuk, hanem kutatrkainkkal az egykori jrszinteket, a falalapozsok
233
SZKELY, REFORMTUS TEMPLOM
2. A dli homlokzat kutats kzben
mlysgt, az elbontott pillrek s falak helyt, valamint

mretket s a felmen falazatokhoz kapcsold viszonyukat is meghatroztuk.1
Az els templom falaibl nem tl sok maradt rnk,
mivel nagy rszt trtnetesen a haj nyugati falt, az
oldalfalak fels rszt, belertve ablaknylsait, tovbb
szentlyt is a klnbz ksbbi ptkezsek alkalmval elbontottk (1. kp).
A vrs szn tglkbl plt els templom kzel
ngyzetes alapterlet hajjnak sarkait merleges s
lpcss tmpillrek tmasztjk meg.2 A haj szaki s dli falazatt, kzel a faltengelyhez, egy 70 cm szles, 30
cm vastag lizna dszti. A haj elbontott nyugati falnak
helyt a falkutats, valamint az sats nyomn feltrt
agyagos alapozs hatrozta meg. szaki s dli oldalfalai
csupn 290300 cm-es magassgig maradtak meg gy
falkoronjnak magassgt s lezrsnak mdjt, valamint lefedst sem ismerjk, habr j okunk van feltte-
234
lezni, hogy a hajt eredetileg magasan kiemelt nyeregtet fedhette. A kutats sorn a falakban ablaknylsok
nem kerltek el, amelyek nyilvnvalan a ksbbi ptkezsnek estek ldozatul. Diadalvt sem ismerjk, mint
ahogy felteheten a hajnl keskenyebb szentlynek
formjrl s mreteirl sincsenek informciink. Eredeti szentlyt a XVIII. szzad kzepn teljes egszben
elbontottk, diadalvbl is mindssze egy 2030 cm-es
csonk maradt meg. Tekintettel arra, hogy a dli falban
kapuzatra utal nyomot nem fedeztnk fel, bejrati kapuja eredetileg a nyugati falban volt. A hajnak tglval
s vakolattal fell rzssen lezrt, 58 cm szles lbazata
6070 cm magas.
Srozott padljt a mai jrszint alatt 70 cm-re bontottuk ki. A fell 34 sor falazott tglval lezrt tmrtett agyagos rtegek ltal kzrefogott, habarcsos-tgls,
helyenknt aprbb trtkves-habarcsos trmelkkel kevert fldbl ll alapozs alja az alapozsi kiugrs tete-
jtl szmtott 70 cm-es mlysgben kzvetlenl a srga

homokos altalajba mlytett rkot tlti ki.3
A templomhaj bels oldalfalait elszr egy igen vkony, inkbb csak kanlhttal elsimtott szrksfehr
szn glettszer vakolattal fedtk. A kls homlokzatokat
bort els vakolat azonban mr teljesen elpusztult.
Szkely (villa Zekul) falu els okleveles emltse 1284
krli, egy itt elkvetett hatalmaskods rvn.4 Neve szkely npnv, az egykori gyepvd rsg lakhelye emlkt rzi, eredete felteheten X. szzadi.5 1316-ban a falu
a Hontpzmny nembeli Bnki Lks unokinak birtoka,
akik ebben az idpontban (tbbek kztt) hitbr, hozomny, valamint lenynegyed fejben e birtok felt tadjk
a Jk nembeli Cspnnak.6 1324-ben mr a Balogsemjn nembeli Klliak kezn talljuk Szkely egy rszt.
Ebben az oklevlben emltik meg elszr templomt.
Az oklevl szerint a Klliak hitbr s hozomny fejben
a falu felt s a Szent Mihly tiszteletre plt egyhz
kegyurasgnak ugyancsak felt szereztk meg.7 1327ben s 1331-ben pedig mr a magt mr Szkelyinek nevez Cspn ai s a Balogsemjn nembeli Nagysemjni
3. A haj dlkeleti ablaknylsa kutats kzben
Mihly a, Lszl pereskednek egymssal, Szkely birtokkal s nem utolssorban a templom kegyurasgval kapcsolatban. gy tnik, hogy ettl kezdve a falu kizrlagos birtokosa vgig a kzpkor folyamn a Kllai csald
maradt.8 1483-ban magt a kbl plt templomot 10
mrka rtkre taksltk.9 A rendelkezsre ll adatok
alapjn annyi bizonyos, hogy a templom 1324-ben mr
llt, azt felteheten a XIIXIII. szzad fordulja krnykn a Hontpzmny nembeli Bnki csald pttette.
A msodik ptsi peridusban a haj nyugati falt s
bejrati kapujt elbontottk, majd a hajt nyugati irnyba
260290 cm-el meghosszabbtottk, egyttal az erteljesen visszabontott (korbbi) szaki s dli falat, valamint
nyugati tmpillreit s falliznit is jraptettk.10 Az gy
meghosszabbtott haj nyugati sarkait tls, lpcss kialakts tmpillrekkel erstettk meg. A fell rzsvel lezrt tglalbazat 100105 cm magas s 10 cm szles.11
Koronzprknynak csupn als, lszedsben zrd, alig 68 cm szles tagozata s a fltte lv, szintn
tglbl falazott fgglemeznek 10 cm-es szakasza maradt rnk. Az j falak lnyegesen mlyebbre hatol alapozsa mr kizrlagosan tglbl kszlt.12 Azt viszont ma
mr nem lehet megllaptani, hogy a korbbi szentlyt
vajon megtartottk-e, vagy azt lebontva jat ptettek.
A dli hajfalban kt flkrvesen zrd, tlcsres,
valamint kifel-befel rzss kvj ablaknylst alaktottak ki (23. kp). Az immron megnagyobbtott hajba a
bejrst a nyugati falban kialaktott kapuzat biztostotta.
A tglbl falazott, a homlokzati falsk el ugratott szles,
a falkorona magassgban vzszintesen zrd elptmny tengelybe lltott, lpcss kvj, cscsves zrds kapu teljes magassgt a kszb szintjnek ismerete nlkl jelenleg nem tudjuk megadni.13 A kapuzat
fltt egy szintn cscsves flkt is kifalaztak. A nyugati
fal oromfala azonban nem maradt meg.
A kls homlokzatokon a kutats nem tallt korabeli vakolatot, m a haj dli bels oldalfaln nemcsak
a vkony, szrksfehr vakolat, hanem az arra felvitt
fresk kt szls alakjnak tredke is feltrsra kerlt.
A kt ni szentet brzol alak kzl a keletre lvnek
csak a feje (4. kp), mg a haj nyugati vgn feltrtnak
fels teste is fennmaradt (5. kp). A fresk a diadalv rvid csonkjnak nyugati felletre is tfordul.14 A festrestaurtori kutats tbb helyen freskt nem trt fel, m
felttelezzk, hogy a templomhaj tbbi falt is mg
ha mshol fresk nem is kszlt ezzel a szrksfehr
szn (alap)vakolattal fedtk.
A dli hajfalon feltrt s a XV. szzadra datlhat
fresktredkek alapjn az ptkezsre minden bizonnyal
valamikor a XV. szzadban kerlt sor, pttetjt pedig a
Balogsemjn nembeli Klli csald valamelyik tagjban
kereshetjk.
235
1744-ben a templomot mivel az elpusztult nem

hasznljk.15 gy tnik, hogy nhny vre r egy nagyobb szabs ptkezsbe fogtak. A XVIII. szzad
kzepn trtnt ptszeti beavatkozs eredmnyeknt
elbontottk a kzpkori szentlyt. Annak helyre egy
nagyobb alapterlet, a haj szlessgvel s magassgval megegyez kriptt ptettek (6. kp).16 Elbontottk
a kzpkori diadalvet s a haj szakkeleti tmpillrt
is. Bizonyos, hogy a haj liznit is ekkor faragtk vissza
(7. kp). A statikailag meggyenglt szaki hajfal elbontott keleti pillrnek helyre egy, az j szentllyel sszekapcsolt pillrt is flfalaztak, a dli hajfal keleti pillrt
pedig kpenyfallal burkoltk. A kzpkori szently s
diadalv elbontsakor az oromfalat, s ezzel egyetemben
4. Ni szentet brzol falkp (sznes caruzarajz)
5. Ni szentet brzol falkp (sznes caruzarajz)
236
6. A haj szakkeleti vge s a szentlyfal csatlakozsa
a haj mennyezett, st fedlszkt s annak bortst is

el kellett tvoltani.
A XVIII. szzad vgn, majd a XIX. szzadban az
pleten tbb javtst is vgeztek, amelyek dnten famennyezetre, a tet hjazatra, tovbb a berendezs
feljtsra terjedtek ki.17 gy tnik, hogy a nyugati kapu
el ptett lpcs a XIX. szzad kzepe tjn vagy nem
sokkal ksbb kszlhetett. Mindenesetre az ptmnyt
mr Rmer Flris is ltta, aki nemcsak lerajzolta a nyugati kapuzatot, hanem a templomrl szl, szkre szabott
tudstsban a kvetkezket rta: k falazat, pillrek kt
osztlyuak, . n. ablak, kerek, szently kt ablakkal, tgla
ptmny, dli ablakok romn koriak. Fell bevakolt prknyzat, soha sem volt boltozva. 18
A kpek forrsa: Pisch Ildik (1, 4, 5), Juan Cabello (6, 7), Mudrk
Attila (2), Kollr Tibor (3).
JEGYZETEK:
1
A kutatst Nmeth Pter s Juan Cabello vgeztk, a vakolatokat
Pintr Attila falkprestaurtor vizsglta. JUAN CABELLONMETH
PTER: Szkely, a reformtus templom rgszeti kutatsa. Tudomnyos
dokumentci. Kzirat. Budapest, 2007.
2
A haj 6,85 6,15 m alapterlet, a tmpillrek 90 70 cm
mretek, tglk mretei: 2627 6-6,5 13,614 cm.
3
Megjegyezzk, hogy a templombels padljt az alapozsi szint
fltt alig 1525 cm-rel magasabban alaktottk ki. Valszn, hogy
rszben az alapozsi anyag silnysgnak, no meg az alapozs csekly
mlysgnek ksznhetk az szaki hajfalban lthat, fggleges
repedsek.
4
NMETH 1997. 173.
7. A kzpkori dli hajfalnl feltrt lizna
MEZNMETH 1972. 116.

NMETH 1997. 173.
7
NMETH 1997. 173.
8
NMETH 1997. 173.; MMT XI.: 382., 385.
9
NMETH 1997. 173. A kbl plt azt jelenti, hogy nem fbl,
hanem szilrd anyagbl.
10
Az j hajfal magassga 5,85 m.
11
A halvnyabb sznre getett tglk mrete 25 55,8 13,514 cm,
a falazat ktanyaga pedig apr mszrgkben gazdag srgasrgsbarna homokos habarcs.
12
Az alapozsi szint a mai padltl szmtott 180190 cm-es
mlysgben, a kzpkori srozott padl alatt 105 cm-el mlyebben
hzdik.
13
Bels nylsa vlheten 230 cm krli lehetett.
14
A kt szent kztti fellet brzolsait felteheten az 1990-es vek
feljtsakor semmistettk meg. A keleti szent fejt, valamint a
kzpkori s ksbbi vakolatrtegeket Pintr Attila festrestaurtor
trta fl.
15
MMT X.: 385.
16
A szently tglinak mrete: 3027 14,212,6 56,1 cm,
falazatnak kthabarcs sttbarna, kevs meszet tartalmaz anyag.
17
1798-ban mr a famennyezet kellett kijavtani. Felirata szerint:
Renovatum est1798. pttetett ezen Menyezet Horvth Jzsef
ltal 1798. 1805-ben a templomot jra zsindelyeztk, s a padok
korhadt talpgerendit kicserltk. Mg ugyanebben az vben plt
fel a templom mellett a harangtorony. Ugyancsak ezekben az
vekben kszlt el a szszkkorona is. Canonica Visitatio 1809.
v.: MMT X.: 385.; CABELLONMETH 2007. Tudomnyos
dokumentci. i. m. Fggelk: Nmeth Pter: Adatok a szkelyi
templom tptseire, a ref. egyhznl rztt adatok alapjn. 3234.
A jegyzknyvbl arrl rteslnk, hogy 1854-ben a templom
roskadozik. 1858-ban adakozst rnak el nyilvnvalan a
templom feljtsra. A hosszan elhzd munklatok mr a
rkvetkez vben megindultak, amikor is zsindelyeztek, 1868-ban
zsindelyt cserltek, 1861-ben pedig a mennyezetet javtottk.
18
XXIX. 158159.
6
237
Juan Cabello
Vaja, reformtus templom
A kastly kzvetlen kzelben, a fttal prhuzamosan ll

a keletelt szently, egyhajs teremtemplom (1. kp).
A nyolcszg hrom oldalval zrul szently szlessge
megegyezik a hajval. A szently sarkait (az szakkeleti
kivtelvel) s a haj nyugati sarkait tls lpcszetesen
kialaktott tmpillrek tmasztjk. A szently s a haj
csatlakozsi pontjt egy-egy merleges tmpillrrel erstettk meg. A templomhaj szaki falnak tengelyben,
valamint a szently keleti vgben kt tovbbi merleges
tmpillrt ptettek. (A haj s a szently szaki falainak
1. A helyrelltott templom dlkelet fell
238
csatlakozsnl, valamint a szently szaki falnak vgn

lv kt pillr lpcs nlkli.) A haj dli falt kt flkrvesen zrd, keskeny s kkeret nlkli, arnylag hossz
ablak tri t. A szently dli falban kialaktott kt, szintn
flkrves ablak azonban kkeretes. A keleti nyls knyklje a karzat szintjig felfalazott. A haj nyugati falban
a karzat szintjn (a torony takarsban) tovbbi kt keskeny ablaknylst tallunk. Lbazati prkny csupn a szently szakaszn lthat. Fprknyra utal rszlet nem lthat az pleten. A haj nyugati oldalhoz kapcsoldik
a hromszintes, magasan kiemelt, atornyos, sisakkal fedett, hromtag prknnyal osztott torony, melynek msodik szintjn oldalankt egy-egy szegmensvvel zrd,
nagymret ablak van. Az els szint nyugati falban egy
kismret nylst lthatunk. A torony kkeretes bejrati ajtajt bemlytett tkrk keretezik, mg szemldke fbl
kszlt. Az ajt, valamint a kismret, flkrves ablaknyls felett a Vay csald kbl faragott cmereit helyeztk el.
1974-ben az OMF feljtotta a templomot. A feljts
sorn fehrre meszelt vakolattal fedtk a homlokzatot, lbazatt cementtel erstettk meg. Ugyancsak ezen
ptkezshez kthetjk a szentlyablakok kkeretnek kibontst s nem tl szerencss bemutatst. Az elbontott
sekrestye befalazott ajtajra a feljts alkalmval bukkantak r.
A fenti beavatkozs utn pontosan 30 vre kezddtt
meg a templom jabb immron teljes kr helyrelltsa. A templom kutatsra tbb temben kerlt sor.
A 2004. vi vizsglat inkbb csak tjkozd jellegnek
volt mondhat. Ekkor a mr korbban egyszer feltrt s
a mai szentllyel egykor sekrestye alapozsi falainak
hitelestse trtnt meg1, majd nhny vre r a templom
helyrelltsa okn, nevezetesen 20102011-ben md
nylt a kutats folytatsra.2 Nemcsak a mait megelz,
kisebb mret szently s a hozztartoz sekrestye alapozsait, hanem a haj els peridusnak befalazott ablaknylsait is kibonthattuk, mint ahogy a haj rszben levsett s vakolattal eltakart, szintn az els peridushoz
sorolhat fprknynak maradvnyt is feltrhattuk (2.
kp). A haj nyugati, illetve keleti tmpillreinek tptsre vonatkoz meggyelsre is a helyrelltst megelz
VAJA, REFORMTUS TEMPLOM
2. A haj dli homlokzata a kutats utn
kutats nyjtott lehetsget. Ugyancsak sikerlt feltrnunk a szently elbontott boltozatnak vllindtsait, a
boltmez homlokveinek nyomt, valamint a haj s a
szently dli elbontott pillreinek helyt s mrett is ekkor sikerlt meghatrozni. Kibontottuk a befalazott sekrestyeajtt, s a szently szaki falban feltrtuk az elbontott sekrestye dongaboltozatnak vllt is (34. kp).
Nemcsak az els templom tr- s alaprajzi elrendezse

tisztzdott, hanem nyomon kvethettk az pleten
bekvetkezett ksbbi tptseket is (5. kp).
Vaja szlv eredet szemlynvbl keletkezett helynv.3
A kisnemesi falu els okleveles emltse 1280. Egyik birtokosa, Psa a brahm, aki a Vay csald brahm gnak, mg Psa testvrnek leszrmazottai a Medve-, illetve
3. A templom dli bels oldalfalnak kutatsi felmrse
239
4. A templom szaki homlokzatnak kutatsi felmrse
a Jold-g megalapti voltak.4 1324-ben brahm ai:

Jnos s Mihly megosztoztak az rklt mra a Kntorjnosi hatrba olvadt Laskodon s Vajn. Jnosnak
jutott Mihly vajai, mg Mihlynak Jnos laskodi rsze.
1342-ben s 1349-ben Jnos s Mihly ai felosztottk
egyms kztt vajai rszeiket. A falu dli irnyba men
kis utcjtl nyugatra es rsz a Medve-g tulajdona lett,
mg a tbbi az brahm-gnak jutott.5 A Vajaiak Medvega gon mr a XIV. szzad vgre kihalt, mg a Joldgnak a XVI. szzad kzepn, a Kustos-nak is mondott
Istvnnal (15241544) magvaszakadt.6
5. Kutatsi alaprajz
240
Az 1349. vi egyezkeds alkalmval, a falu s a szntfldek kettosztsakor emltik meg elszr a Szent Istvn
tiszteletre emelt templomot.7 A megosztott teleplsen
ugyanakkor a magukat mr Vajainak nevez Laskodiak
Szent Imre tiszteletre egy j templomot emeltek, amely
1398-ban mr bizonyosan llt. Pusztulsa vlheten mr
a XVI. szzad kzepn, az utols Jold-gbeli Custos Istvn halla utn kezddtt. Helyt nem ismerjk, a telepls r felli rszn, vlheten Kustosvajn llhatott.8
A Szent Istvn-templom ptsre bizonyra mr a
XIII. szzad vgn sor kerlt. A tglbl plt templom-
6. A haj dli falban feltrt romn kori ablaknyls
nak mig megmaradt a tglalap alaprajz, eredetileg bizonyosan skmennyezetes, sarkain tls tmpillrekkel, a
hosszanti falak tengelyben pedig egy-egy merleges pillrrel erstett hajja, amelyhez diadalvvel elvlasztott,
enyhn trapz alaprajz, keleti faln kt liznval tagolt,
valamint dlkeleti sarkt tls pillrrel tmasztott szently
kapcsoldott. Tekintettel arra, hogy a feltrs sorn kborda nem kerlt el, a szentlyt alighanem dongaboltozat fedhette. A nyugati oromfalnak rnk maradt rvid
szakasza alapjn a hajt meredek nyeregtetvel fedtk.
A szently szaki oldalhoz egy sarkain szintn tls
tmpillrekkel rendelkez, felteheten ugyancsak dongaboltozatos sekrestyt ptettek. A haj dli falt ngy
flkrves, keskeny rsablak trte t, melyek kzl a kisebb mret nyugati, valamint a nyugati falban lv kt
rsablak egyarnt a mainl keskenyebb s a dli oldalfalon lthat nyomok alapjn alacsonyabb karzatra nylhatott (6. kp).
A kls, egysoros, tglbl kikpzett a nyugati
oromfalra is tfordul (frszfogas) fprknnyal zrd homlokzatokat vkony, fehrre meszelt vakolattal fedtk. A kevs nyom alapjn bizonyos, hogy a szintn fehrre meszelt vakolattal takart bels oldalfalakon falkp is
lehetett. A haj nyugati falban kialaktott bejrati kapu
nem maradt rnk.9
A XV. szzad vgn, de legksbb a XVI. szzad els
harmadban a templom szentlyt s sekrestyjt elbontottk. Helyn egy sokszgzrds, sarkain tmpillrekkel erstett, dli falban kt kkeretes eredetileg min-
7. A XVI. szzad elejn plt szently boltozatnak indtsa
241
8. A XVI. szzad elejn plt sekrestye keleti fala eltt feltrt

oltralapozs
den bizonnyal mrmves ablakkal megvilgtott s kbords hlboltozattal fedett, a korbbi haj szlessgvel
megegyez szlessg szentlyt ptettek. A kt ablak kztt a boltozati vll tmasztsra is plt egy pillr,
amelyet a XVII. szzad elejn bontottak el. A kborda
tpust nem ismerjk, mivel a boltozat elbontsakor vllindtsukat a falskig visszafaragtk (7. kp). A kbordk
egy rszre a haj XVII. szzad elejn jjptett, szaknyugati tls tmpillrben bukkantunk r. Kibontsuk
utn kiderlt, hogy kivtel nlkl az sszes bordaelem tagozatt oly mrtkben elfaragtk, hogy formjuk ezeknl
sem volt megllapthat. Az j szently ptsekor a ko-
9. A helyrelltott szently
242
rbbi haj dlnyugati tls tmpillrt elbontottk, helyn egy merleges az j szentlyfallal ktsben ptett
pillrrel erstettk meg a kt fal kapcsoldst. A romn kori haj dli falnak tengelyben ll pillrt szintn
elbontottk, s annak helyn egy szlesebb s magasabb
tmot falaztak fl. A szently szaki oldalhoz dongaboltozattal fedett sekrestyt ptettek, amelynek keleti fala
eltt oltr llott (8. kp). A korbbi haj falait lnyegesen
megemeltk, befalaztk rsablakait, s megptettk a kt
ma is lthat ablaknylst. A bell-kvl rzss kvj
ablakok thidalit utlagosan levstk; azok ktsgkvl
tlcsres kialaktsak voltak eredetileg. A kevs nyom arra utal, hogy bizonyra mrm is llhatott a nylsokban.
Az j sekrestye ajtnylsban renesznsz tagozatos kkeretet helyeztek el. A szently szaki falnak szentsgtart
flkjt prolos alighanem renesznsz kfaragvnyokbl lltottk ssze. Tagozatait utbb lefaragtk, keleti
szrkvt pedig eltvoltottk. A szently dli falban egy
szegmensvvel lezrt, nagymret falflkt is kifalaztak.
A haj korbbi nyugati bejratnak helyn egy magasabb
s szlesebb nylst kpeztek ki, amelyben szintn renesznsz kkeretet ptettek be.10 Az ptkezs befejezseknt a falakat kvl-bell bevakoltk s kimeszeltk.
1609 eltt Vay Ferenc a romos templomot kijavtatta.11 Nemcsak a szently statikailag nyilvn bizonytalan
kbords boltozatt bontottk el, hanem a sekrestyt is
annak ajtnylst a kkeret eltvoltsa utn elfalaztk.
A haj alighanem romos nyugati, tls pillreit is elbon-
10. A haj dli homlokzata a helyrellts utn
tottk helykn jakat falaztak fel. Ugyancsak jra falaztk az szaki hajfal tengelyben ll merleges pillrt
is. Ehhez az ptkezshez kthet a renesznsz kkeretes
nyugati bejrat szaki szrkvnek a sekrestyeajtbl kiemelt, eltr tagozatos kelemmel val ptlsa is.
JEGYZETEK:
1
Az elbontott sekrestye alapozsnak falait elszr Nmeth Pter trta
fl 1977-ben (szves szbeli kzlse).
2
CABELLO, JUAN: A Vajai ref. templom memlki vizsglata.
Tudomnyos dokumentci. Kzirat. Budapest, 2004. Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: D 41884; CABELLO, JUAN: A vajai ref.
templom dli homlokzatainak memlki vizsglata. Kzirat. Budapest,
2010. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: D 41885; CABELLO, JUAN:
A vajai reformtus templom kutatsa. Kzirat. Budapest, 2011.
Forster Kzpont, Tervtr, CD. A bels oldalfalak kutatst Pintr
Attila festrestaurtor vgezte. A templom rszletes kutatst a
szerz egy hosszabb tanulmnyban dolgozta fl. CABELLO 2011.
6992.
3
NMETH 2008. 328., 330. A telepls 1418-ig Szatmr megyhez
tartozott, amikor is tkerlt Szabolcsba.
4
NMETH 2008. 328. Kzlk, Psa a brahm 1284-ben Pazony
iktatsnl kirlyi ember. 1312-ben Laskodi brahm a Jnos
tilalmazza az ri npeket s az sszes szomszdokat Vaja birtoka
hasznlattl.
5
NMETH 2008. 329., NMETH 2001b. 16., 18., 25. I. Psa a
brahm az brahm-g, mg Psa ismeretlen nev testvrnek ai,
Medve s Jold a Medve, illetve a Jold-g megalapti.
6
NMETH 2001b. 18., 21., 24.
7
Istvn nev papjt 1350-ben emltik. NMETH 2008. 330.
A templom helyrelltsa 2011-ben fejezdtt be.

A terveket Oltai Pter ksztette (910. kp).
A kpek forrsa: Mudrk Attila (1, 910), Pisch Ildik (36),
Juan Cabello (2, 7, 8).
MEZ 2000. 269.; NMETH 2000. 1012. 1421-tl Imre napon

(november 5.) orszgos vsr, hetente pnteken hetipiac tartst
engedlyezi a kirly.
9
A Vay dm Mzeumban az 1960-as vek elejtl egy eredetileg
szabadon ll, romn kori fejezetet riznek. Szrmazsi helye ismeretlen; a mzeum leltrknyveiben mg csak nem is szerepel, mzeumba kerlsnek pontos dtumt, valamint a gyjt szemlyt sem
ismerjk. Mr csak mrete miatt is aligha szrmazhat a Szent Istvntemplombl a nagymret faragvny, radsul a kutats sorn olyan
kelem, amelyik az els templomhoz lett volna kthet, nem kerlt
el. Ld. Szakcs Bla Zsolt bevezet tanulmnyt a ktetben.
10
A kzvlekeds szerint a nyugati ajt (s a sekrestye ajt) kkerete a
kzeli renesznsz kastlybl szrmazik, ami ellen tbb megfontolsra
rdemes rv is szl. A XVI. szzad vgn plt kastlynak eleve
ismerjk az sszes nylskerett. Tagozataik prolja azonban nem
hasonlt a templom nyugati falban elhelyezett, inkbb a XVI.
szzad els felre-kzepre datlhat faragvnyok tagozatra.
Minekutn a kkeret a torony 1791 krli felptst megelzen
kerlt elhelyezsre, mr csak azrt sem szrmazhat a kastlybl,
mivel annak tptsre majd csak a XIX. szzad msodik felben
kerlt sor, aminek sorn nhny kivtelvel az sszes ajt- s
ablaknyls kkerett kiemeltk, majd azokat az j ablaknylsok
knyklfalaiban helyeztk el. CABELLO 2008. 107130.
11
MMT XI.: 410.
243
Juan Cabello Simon Zoltn
Tornyosplca, reformtus templom1
A falu neve elszr egy Pter nev ember birtokaknt

Polcia formban, 1212-ben bukkan fel Zsurk hatrosaknt.2
Az eredetileg mshol birtokos Tomaj nemzetsg valamikor 1212 utn szerzett birtokokat ezen a vidken.3
1322-ben, amikor Losonci Dnes ai, Tams s Istvn
el akartk idegenteni Zsurkot s Szentmrtont, a nemzetsg abdi ghoz tartoz (s tvoli rokonnak szmt) Sebestyn a Lornd s ai tiltakoztak ellene, mondvn, hogy azok osztatlan birtokok. Ez bizonyosan arra
utal, hogy a fent emltett birtokok akkor mr elg rgta
tulajdonukban lehettek.4 Azt nem tudjuk, hogy Plca
a Tomaj nem birtokban volt-e mr ekkor is, azonban
a kzpkor folyamn a ksbbiekben mindvgig a Losonciak szentmrtoni uradalmnak rszeknt tallkozunk nevvel. Mivel Plct csak Dnes ai: Tams, Istvn s Dezs leszrmazottai birtokoltk, nem kizrt,
hogy a falu 1322 utn szerzett kzs birtokuk volt.
1. A templom kuatatsi alaprajza
244
Annyi bizonyos, hogy 1355-ben mr a Tomaj nembeli

Losonciak birtokaknt tallkozunk Plca nevvel, amikor Losonci Dnes a Tams s ai: Tams s Istvn elcserlik Palcha nev birtokukat avagy fldjket Vrdai
Lszl a Jnos Gstuzsr (Geus Tusyr) birtokval.5 Ez
a csere azonban csak Plca egy rszt rinthette,6 hiszen
a ksbbi adatok a Losonciak tovbbi folyamatos birtoklsrl tanskodnak.7
Losonci Istvn temesvri kapitny 1552-ben bekvetkezett hallval a csald gon kihalt. Birtokai tbbek
kztt a Plct is magba foglal szentmrtoni uradalom
is lenygon rkldtek tovbb. Losonci Anna harmadik frje, Forgch Zsigmond, Ngrd megye fispnja,
kirlyi tancsos aki mellesleg mr 1598-tl birtokolta
Plca bizonyos terlett8 a Losonciak magszakadsa cmn 1604-ben kapta meg a szentmrtoni uradalomnak
idkzben a Kamarra hramlott s attl mr 1601-ben
zlogba vett maradk rszeit.9
TORNYOSPLCA, REFORMTUS TEMPLOM
2. A haj szakkeleti vgben kialaktott ketts flke
3. A haj szaki homlokzata kutats kzben
A templom kutatsra 20062007-ben kerlt sor,

eredmnyeirl 2011-ben a szerzk hosszabb tanulmnyban szmoltak be.10 A kutats sorn azzal kellett szem-
beslnnk, hogy olyan jelents mrtk bontsokkal

is jr utlagos talaktsok trtntek az els peridus pleten, amelynek kvetkezmnyeknt szmos p-
5. A templom szaki oldalnak falkorona alatti idomtgli
4. A szently szaki homlokzata kutats kzben
tszeti rszlet is megsemmislt. Nemcsak a templom

mainl rvidebb hajjnak nyugati s szentlynek keleti falt, hanem kismret sekrestyjt is teljes egszben
elbontottk. E kt utbbinak alaprajzi elrendezst alapozsi rkainak feltrsval sikerlt meghatroznunk,
azonban lefedsk mdjt, ablaknylsaik szmt s formjt nem ismerjk. Mivel a kzpkori haj szaki s
dli falt ugyancsak jelents mrtkben visszabontottk,
245
5. A templom szaki oldalnak falkorona alatti idomtgli
246
6. A haj dli fala kutats utn
az ablaknylsok itt sem maradtak fenn. Annyi bizonyos,

hogy a legkorbbi templom teljes egszben tglbl
plt, mint ahogy az azt kvet ptsi peridusok alkalmval is csupn ezt az ptkezsi anyagot hasznltk
kvet minden jel szerint (a ks gtikus szentsgtart
flke kivtelvel) sehol nem alkalmaztak. A haj kzepn, a padlbl egy lefaragott fellet, tokhornyos szrk elem kerlt el, amelynek eredeti helyt viszont nem
ismerjk.
A kutats eredmnyeknt ngy egymstl hatrozottan elklnthet ptsi peridus rajzoldott ki (1. kp).
A legkorbbi templom egyhajs, egyenes szentlyzrds plet volt.11 A szently szaki oldalhoz kicsiny, dongaboltozat sekrestye csatlakozott.12 Tglbl falaztk ki
a boltozatban kkal kivltott sekrestyeajt lszedett
kvit s cscsvt. A vlheten szintn dongaboltozattal
fedett szently dli falba egy ugyancsak tglbl falazott
s a kutats sorn kibontott egyszer lflke mlyedt.
A templom tglbl falazott kvj, flkrves zradk
bejrata a haj dli oldaln nylt.13 A haj minden bizonnyal skmennyezetes lehetett.
Kzpkori rott forrs magrl a templomrl nem maradt fenn. A falu neve az 13321335. vi ppai tizedjegyzkben nem szerepel, bizonyra ebben az idben mg
nem volt temploma, plbnost is csak 1454-ben emltik
elszr.14 A templom titulust nem ismerjk.
Tekintettel a fent elmondottakra, felttelezhet,
hogy a templomot legkorbban a XIV. szzad kzepe
tjn emelhettk. Az pttett a Losonci csald tagjai
kztt kereshetjk, taln ppen az 1355-ben emltett
Istvn szemlyben, aki a jelek szerint az g jelentsgnek megalapozja volt, hiszen ai orszgos mltsgokra jutottak.
Az els templomot a XVXVI. szzad fordulja krl majdnem teljesen lebontottk. Amint arra mr utaltunk, a rgi szently keleti falt elbontottk, m szaki
s dli fala jelents mrtk visszabonts utn jra plt,
melyekhez egy poligonlis zrds, kos dongabolto-
247
7. Befalazott kapu a haj dli falban
9. A szentsgflke felmrsi rajza
zattal fedett, kvlrl tmpillrekkel erstett rszt kapcsoltak. A haj mretei ugyan nem vltoztak, de nyugati
vgbe karzat kerlt. A haj szakkeleti vgben kialaktott cscsves zrds, kismret ketts flke arra utal,
hogy esetleg mellkoltrt is llthattak (2. kp). A haj
kls homlokzatainak fels falkorona alatti svjt
idomtglkbl kszlt, vakmrmves, cscsves lezrs
s ngykarjos, valamint az szaki oldalon kr alak nylst formz dsztelemekkel gazdagtottk. Figyelem-
remlt, hogy amg a dli oldalon egy svban, addig

a haj szaki falban a vakmrmves elemek kt sorban
helyezkednek el (35. kp). A szently szaki falban
egymstl eltr mret, m mrm nlkli klnbz magassgban, a sekrestye fltti rszen elhelyezked flkket falaztak ki (4. kp). A fal szaknyugati
fels sarkban, kzvetlenl a falkorona alatti nyls
a boltozat fltti padlstr kls megkzeltst szolglta. Ekkor keletkeztek a haj s a szently eredetileg
8. A szently dlkeleti falban kialaktott ketts flke
10. A dli homlokzat rszlete helyrellts kzben
248
11. A templom dli homlokzata a helyrellts utn
rzss kvj, s bizonyra k mrmves ablakai is. A korbbi, igen egyszer dli kaput alighanem befalaztk
felttelezheten a templomnak volt ekkor egy dszesebb,
nyugati kapuja is (67. kp). Valsznleg ekkor vstk
a dli (korbbi) szentlyfalba a flkrves, de ismeretlen
clt szolgl flkt is. A szently dlkeleti falban egy

vlheten szintn ketts, cscsves lezrs ampolnatart flkt is kialaktottak (8. kp).15
A kutats sorn freskra utal nyom nem kerlt el.16
Minden jel arra utal, hogy a kls homlokzatokat, vala-
12. A szently helyrellts kzben
13. Idomtglk a haj helyrelltott dli faln
249
mint a bels terek oldalfalait mindkt ptsi peridusban

fehr meszels vakolattal takartk.
A szently szakkeleti falszakaszban egy vakmrmves timpanonnal koronzott szentsgtart flkt helyeztek el, amely rszleteiben szinte teljesen megegyezik
a tiszaszentmrtoni reformtus templom ks gtikus
ptsi peridushoz tartoz szentsgtart flkjvel (9.
kp). Minekutn Tornyosplca sorsa birtoktrtnetileg
is szorosan sszefgg Tiszaszentmrtonnal, vlemnynk szerint a kt ptkezs kzel azonos idben trtnt, gy a pasztofriumok elhelyezsre is ekkor kerlt
sor. Klnsen fontos, hogy Tornyosplcn az j szently, valamint az jra plt szaki s dli hajfal koronja alatt ugyanezen peridusban idomtglkat is alkalmaztak dsztelemknt. Tekintettel arra, hogy a mvszettrtneti szakirodalom az idomtglk hasznlatnak orszgos elterjedst ppen a XV. szzad vgre,
st, sok esetben mr a XVI. szzad elejre teszi, az pt-
kezseket semmikpp sem helyezhetjk ezen idpontnl

korbbra.17 Lnyegben ugyanezt az idpontot valsznsti a tornyosplcai szently kos dongaboltozatnak szerkezete is.18
Az pttet szemlyt ismt a Losonciak kztt kereshetjk, nevezetesen az 1454 s 1498 kztt az oklevelekben emltett Lszl erdlyi vajdban vagy ban, az 1489
s 1521 kztt szerepl s 1525 eltt elhunyt, az orszg
zszlsurai kz tartoz Zsigmondban.19
A XVII. szzad elejn bontottk le a sekrestyt s ekkor vgtak krablakot a szently keleti falba. 1803 s
1808 kztt trtnt, amikor a haj nyugati falt elbontva
a templomot nyugat fel meghosszabbtottk, s j tornyot is ptettek hozz.20
JEGYZETEK:
1
KISS 1988. II.: 669. Tornyosplca nevnek -plca tagja valsznleg
szlv eredet, jelentse: lapos, sk terlet, de az is lehetsges, hogy a
szemlynvknt is hasznlt plca kznvbl szrmazik.
2
HO VIII.: 14.: No 7. A kiadsban romlott nvalak: Peter-Lolcia
szerepel v.: NMETH 1997. 149.
3
Zsurk, Tiszabezdd s Tiszaszentmrton.
4
AOKL. VI.: 220.: No 595. v.: KARCSONYI 1900/1902. III:
105106., 110. KARCSONYI 1995. 10161017., 1022.
5
BNFFY OKL. I.: 201202.; No CLXIV.; ZICHY OKM. II.: 606609.:
No 455.
6
ZICHY OKM. IX.: 7375.: No 76. 1444-ben a Vrdaiak plcai jobbgyai
trtek r a kzeli Paposra, ami itteni (rsz)birtoklsukrl tanskodik.
7
ZICHY OKM. IV.: 391393.: No 334. s 440441.: No 367. 1389ben a Vrdaiak elhurcoltk a Losonciak egyik plcai jobbgyt.
BNFFY OKL. I.: 451453.: No CCCXXII. 1393-ban a Losonciak
megosztoznak az elhunyt Istvn bn a Dnes birtokn. Plca Istvn
bn ainak: Lszlnak s Istvnnak, valamint Dnes bn ainak:
Pternek, Gyrgynek s Lszlnak jut. 1417-ben Losonci Lszl
bn ai: Zsigmond s Dnes elhatrozzk birtokaik (kztk Plca)
felosztst. ZSO 120.: VI.: 259.
8
MMT XI.: 384.
9
MOL, A 57. Kirlyi knyvek. V. ktet, 702704. A zlogosts uo.:
441443.
10
JUAN CABELLO SIMON ZOLTN: Tornyosplca, reformtus templom.
Memlki kutatsi dokumentci. Kzirat. Budapest, 2006.
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: D 42029; JUAN CABELLO: Jelents

a tornyosplcai reformtus templom temetjnek szondz jelleg
rgszeti kutatsrl. Tudomnyos dokumentci. Kzirat. Budapest,
2007. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 42030; CABELLOSIMON
2011. 233245.
11
Hajjnak hossza (kls mret) 11,5, szlessge 8,6 m volt,
a szently hossza 5,35 m, szlessge nyugaton 6,6 m (kelet fel kiss
szklt, gy ott csak 5,9 m).
12
A boltozat vllt a szently szaki falban trtuk fl.
13
Mivel a haj nyugati falt ksbb elbontottk, ma mr nem tudjuk,
hogy vajon plt-e bejrat ezen az oldalon is.
14
ZICHY OKM. IX.: 429.: No 319. Az egri pspki helynk rtesti t
a Vrdai Miklst kikzst eljrs felfggesztsrl. MOL, DL
15690. 1462-ben a Kistrknyi csald tagjai Jnos Palcza-i papot
msokkal egytt gyvdl valljk.
15
Cscsves lezrsnak keleti fele ma mr hinyzik.
16
A falkp-restaurtori kutatst Pintr Attila vgezte.
17
VGH 1998. 33., 38., 40.
18
Flp Andrs s Bartos Gyrgy a tiszaszentmrtoni szentsgtart
keletkezst valamivel korbbi idszakhoz, a XIV. szzad vgre,
de inkbb a XV. szzad elejhez ktik. Ld.: BARTOSFLP 2011.
219232.
19
BNFFY OKL. II.: 243.: No CC., 238239.: No CXCVICXCVII.;
264.: No CCXVICCXVII.
20
MMT XI.: 385. A templom helyrelltsi terveit Hild Csorba
Bernadett ksztette.
250
A fnykpeket Kollr Tibor (37, 10, 12), Juan Cabello (2, 8) s

Mudrk Attila (11, 13), a rajzokat Arnti Zsuzsa ksztette.
Szakcs Bla Zsolt
Palgykomorc ( ),
reformtus templom
Az egykori Ung megyei Palgy s Komorc kzsgeket

1943-ban egyestettk, s gy jtt ltre a mai Palgykomorc. A palgyi rszen ll reformtus templom Krptalja egyik legjelentsebb kzpkori memlke, ennek
ellenre a mvszettrtneti szakirodalom alig vett rla
tudomst (1. kp). A gyelem elszr akkor fordult felje, amikor a XIX. szzad vgn felmerlt restaurlsa
de azon tl, hogy az gyintzs ment a maga tjn,
a szakma gyelmt a templom nem keltette fel. 1 Kimaradt Gerevich Tibor reprezentatv romn kori ttekintsbl is.2 Ezzel szemben felgyelt r Foerk Ern, aki a
templomtpusok osztlyozsakor az egyter, azonos
szently- s hajszlessg emlkek pldjaknt emltette (Mriafalvval egytt), anlkl, hogy a kt pletrsz
idbeli klnbsgre utalt volna.3 Az azonban, hogy
Mller Istvn 1892-ben megvizsglta a templomot s
1. A templom sszkpe dlnyugatrl
251
PALGYKOMORC ( ), REFORMTUS TEMPLOM
2. A templom dlkeletrl kutats kzben
3. A templom szaki homlokzata kutats kzben
vlemnyt alkotott rla, szerencssen beplt a reformtus publikcikba, gy azok a XIII. szzad msodik felre kelteztk.4 Szakmai krkben a templom ezutn is
marginlis szerepet jtszott, s csak mint Csaroda kzeli
rokona keltett rdekldst.5 jabban bekerlt a Krptaljval foglalkoz ttekintsekbe,6 de az igazi ttrst
vgl a templom krl 2006-ban megindult kutatsok
s feljtsok hoztk meg (23. kp). Ezek olyan eredmnyesnek bizonyultak, hogy vgre kivltottk a monograkus feldolgozs ignyt: gy kerlt sor arra, hogy
2009-ben Herczeg Renta elksztse az els nll tanulmnyt az emlkrl.7 A kutatsok elrehaladtval
clszernek ltszik a templommal kapcsolatos problmkat jra elvenni, gyelembe vve azt is, hogy az elmlt vtizedekben a trtnettudomny is j eredmnyekkel szolglt Ung megyt illeten.
Az eddigi szakirodalomban ugyanis szmos tves adat
jelent meg,8 amely fleg abbl fakadt, hogy Palgy nven
252
tbb szomszdos birtokot is megneveznek forrsaink.

gy 1325-ben s 1327-ben Pnki Jakab ispn ai, illetve
k s unokatestvreik megosztoztak birtokaikon, kztk
Palgyon is.9 Engel Pl alapvet Ung megyei kutatsai
vilgtottak r arra, hogy itt valjban a szomszdos Komorc kzsgrl van sz.10 Hasonlkppen megtveszt
az az adat, amely szerint Palgyot az Aba nembeli Finta
ndor 1280-ban elcserlte Jnos a Benedekkel s Chypan
a Marcellel.11 Ez ugyanis, mint Nagypalgy (Velicha Palagia) ksbb is Marcell leszrmazottai, a Kisszelmenciek
kezn maradt, gy felttelezhet, hogy itt olyan eredetileg
palgyi flddarabrl esett sz, amely utbb Szelmenc
(Vek Slemence) hatrba olvadt.12
Ez az oklevl mgis segthet megismerni a telepls
korai trtnett. Megtudjuk ugyanis belle, hogy a
mondott fldet Finta kirlyi adomnyknt brta. Ismeretes, hogy az Amad gbeli Finta IV. Lszl kirlynak
tett szolglataival magas mltsgokat (vajda 1278, ndor 12801281) s hatalmas vagyont szerzett, kzte
Ung megyei kirlyi fldeket.13 Br az csillaga 1281ben leldozott, testvre, Amad rvidesen annl nagyobb hatalomra tett szert, s gy elnyerte a teljes Ung
megyt is.14 gy kerlhetett az Abk kezre az igazi
Palgy is, amelyet 1298-ban mr Jakab a Jnos mester
birtokban tallunk.15 Az ettl kezdve Palgyinak mondott Jnos mint az Abk hve bukkan fel a forrsokban.16 Nem lehetetlen teht, hogy az Abknak tett szolglatairt nyerte el Palgyot is, Amad kegybl, aki
tartomnyri terletn kirlyi jogokat gyakorolt.17 Leszrmazottai 1404-ig brtk a falut, amikor htlensg
miatt elvesztettk, s csak 1433-ban sikerlt visszaszereznik.18 Ezutn mr szilrdan a kezkben tartottk
a kvetkez vszzadokban. Nem volt kimagasl jelentsg csald, de a mdos kznemessg elkelbbjei
kz szmtottak.
A falu templomhoz kapcsoldan kevesebb adatunk
van. Biztosan mkd plbnia a ppai tizedjegyzkek
korban, hiszen papja 1334-ben 4, 1335-ben 5 garast zetett.19 Egy jval ksbbi forrsbl a templom patrocniuma is kiderl: egy 1462-es birtokegyezsg sorn ugyanis
emltik a Palgyi Mihly udvarhzval szemben ll, Szent
Mihlynak szentelt templomot.20
A XVI. szzad msodik felben mr a reformtusok
kezn van,21 akik a XVIIXVIII. szzad folyamn folyamatosan javtsokat vgeznek rajta.22 Trtntek talaktsok a XIX. szzadban is, ezek kzl a legfontosabb az
1895-s restaurls Sztehlo Ott tervei alapjn.23 Az elmlt vekben a templom krli munka folyamatos volt,
gy jtottk fel 2006-ban a tornyot, 2007-ben a dli falat, 2008-ban a tetzetet zsindelyeztk, 2009-ben elrehaladtak a falkpek feltrsval, 2009-ben villamostottk
a harangot.24
Az gy megjult templom a falu kzpontjban, egy

domb tetejrl uralja a vidket. Az egyhajs, tglbl plt
templom nyugati homlokzata eltt 3 3,5 m-es elcsarnok
ll. A haj s a szently azonos szlessg. A szently
a nyolcszg hrom oldalval zrdik. Az pletet tbbfle
tmpillr ersti: a szently ngy sarkn armrozott, kzpen esvet prknnyal kettosztott tmpillrek llnak, melyeket nagy fellet, kzel vzszintes, zsindellyel fedett lappal zrtak le. Ennl vastagabb s osztatlan a dli fal kzepe
tjn tallhat tmpillr, melyhez hasonl, de alacsonyabb
tallhat az szaki fal kzepn (a dlihez kpest valamivel
nyugatabbra), s egy fele olyan magas a keleti fal kzepn.
a baloldali archivoltvgzds). A kapu fejezetznja

mindkt oldalon hinyzik (4. kp).
A templomon egyszer rzss lbazat fut krbe, amely
a dli oldal tmpillrtl keletre valamivel alacsonyabban
helyezkedik el. Hromlpcss, hengertagbl s homorlatbl ll prknya megszaktatlanul leli krbe a szentlyt s a hajt, a nyugati fal kivtelvel. A nyugati homlokzatot kt, a saroktmpillrekrl indul lizna fogja
kzre, melyek az oromfalat lpcszetesen keretel prknyban folytatdnak.
A nyugati homlokzat kzepn karcs torony l, melyet
torncos, ngy atornyos, nylnk toronysisak zr. A tornc alatt minden oldalon farkasfogas prkny tallhat,
mely alatt az ablakokat befoglal faltkrk nylnak. A faltkrket meszeletlenl hagyott tglbl ll, frszfogas
prkny zrja. Az ablakok minden irnyban ikerablakok,
melyeket attikai jelleg lbazattal s vastag prnatagos fejezettel elltott oszlopok osztanak kett. Az ablakzna
alatt egy msik faltkr helyezkedik el, ezt azonban nem
trik t nylsok.
A torony terht egyrszt a nyugati fal, msrszt a templombelsben kt szabadon ll, hasb alak pillr tartja.
4. A befalazott dli kapu
5. A templombels nyugat fel
Mintegy a hosszhzfalak meghosszabtsaknt a nyugati falat is ersti kt alacsonyabb tmpillr. A dli fal kzps
tmpillrnek nyugati oldalba kerek flke mlyed.
A templom bels tert nagymret, szegmensves lezrs ablakok vilgtjk meg: a dli oldalon kett (a tmpillr kt oldaln), a szently dlkeleti faln, valamint az
szaki falon a dli oldal keleti ablakval szemben. A nyugati fal kzepn, az elcsarnok fltt s vele azonos magassgban a dli fal nyugati vgn flkrves lezrs, viszonylag szles ablak tallhat. A haj dli falban befalazott kapu kkerete vehet ki: a kapu cscsves volt, archivoltjt s szrkveit kls oldalukon hengertag zrta le
(ez alighanem egy sarokhorony keretelse), amely szarvtagba futott bele (a keretbl ma megvan a kt szrk- s
6. A karzatalj szak fel
253
A pillrek magas, ktlpcss lbazaton llnak, lezrsuk

szintn ktlpcss kiugrs. Ezek a pillrek hordjk a nyugati karzatot is, amelynek dongaboltozattal fedett fldszintje hrom flkrves nylssal kapcsoldik a haj terbe.
Az vek a falakrl konzol nlkl indulnak. A dli oldalon
a karzatalj falskja dlebbre helyezkedik el, mint a haj,
amelynek bels tere gy teht valamivel szkebb (5. kp).
A nyugati karzat kzprsze, amely teht a torony
els emelete, parabolaves nylssal nz a haj fel. Ez a
kzptr a karzat kt oldals terhez flkrves nyl-
7. A dli homlokzat a restaurls eltt, rszlet (Mller Istvn, 1892)
254
sokkal kapcsoldik. E kt oldaltr mellvddel zrdik

kelet fel, de a kzprsz mellvdje megszakad, mivel
a karzatot meghosszabbtottk a haj tere fel, egszen
a dli nagy ablak vonalig. Az emeleten sehol sincs boltozs (6. kp).
A templom bels tere 16 m hossz s 6 m szles,
a falvastagsg kb. 80 cm. Az szaki falon a karzattl kb.
4,8 m-re fggleges repeds hzdik, amely nagyjbl
egy vonalba esik az szaki tmpillrrel. Diadalvnek jelenleg nem lthat nyoma.
8. A torony rszletei a restaurls eltt (Mller Istvn, 1892)
Ez az llapot tbb ptsi korszak emlkt rzi. Eltekintve az utbbi vek feljtsaitl, melyek szerkezeti vltoztatssal nem jrtak, a jelen llapot kialaktsa lnyegben az 1895-s restaurlshoz ktdik. Ennek emlkt
az elcsarnok nyugati faln a bejrat fltt emlktbla rzi.25 Erre az 1880-as vekben mr foly kisebb javtsok26
utn kerlt sor, az egyhzkzsg kezdemnyezsre.
A gylekezet eredeti clja az volt, hogy a templomot kibvtse, de ehhez nem sikerlt megnyernie a Valls- s
Kzoktatsgyi Miniszter engedlyt. Mller Istvn
1892-ben a helysznen jrt, felmrseket27 s jelentst ksztett (78. kp). Ebben az idben ksztette felmrseit
Kemny Bertalan, az Ungvrmegyei M. Kir. llamptszeti Hivatal mrnke (9. kp).28 Az gy 18931894-ben
is folytatdott, s elhzdsa miatt Kun Bertalan reformtus pspk is srgette a vlaszt. A Memlkek Orszgos
Bizottsga krsre Mller tadta az gyet Sztehlo Ottnak, aki 1894. augusztus 3-n jrt a faluban. Jelentse
alapjn a MOB a foly tetfedsi munklatok ellen nem
emelt kifogst, de seglyt sem javasolt. Ugyanakkor a torony stlszer helyrelltst prtfogsba vette. Ehhez a
tervet 1895 februrjban Sztehlo el is ksztette,29 s azt
(Schulek Frigyes nmi mdost javaslatnak gyelembe
vtelvel) meg is valstottk.30
255
9. A templom alaprajza, nyugati s szaki homlokzata a restaurls eltt (Kemny Bertalan)
sszevetve a fennmaradt dokumentumokat a jelenlegi llapottal, megllapthat, hogy a legjelentsebb

vltoztatsok valban a tornyon trtntek. Nemcsak a
toronysisak s annak tornca kszlt jra (a rgihez hasonl, de azzal nem azonos formban), hanem a tornc
alatti farkasfogas dsz s frszfogas prkny is ekkor kszlt.31 Az ikerablakokat is talaktottk: Mller felmrsein vilgos, hogy eredetileg csak kelet fel nzett ketts
ikerablak, a msik hrom gtj fel viszont hrmasakat
alkalmaztak32 ezeket Sztehlo mindentt kettskre
vltoztatta, s nyilvn cserlte az osztoszlopokat is.
Ezek eredeti formjt szintn Mller rajzrl ismerjk:
a mai attikai jelleg lbazat helyett ezen lpcss lbazat
ltszik; a prnatag nagyjbl megfelel a mainak, de alatta a nyaktagnak a rajzon nincs nyoma; ellenben Mller
a fejezet fltt olyan velt oldal vllkvet tntet fel,
amelyet ma teljesen ms formk helyettestenek.
Sztehlo elkpzelsei nemcsak a torony tgladszeit illeten jelennek meg Kemny rajzn, hanem a nyugati
homlokzat tekintetben is: itt a ceruzs kiegszts az
oromfal lezrsaknt flkrves prknyt jell. Ez azonban nem gy, hanem egyszerbben, derkszg lpcszet
formjban valsult meg. Hasonl lpcss prkny kerlt
az elcsarnok homlokzatra is. Az elcsarnok fltti ablak Mller rajza szerint a mainl keskenyebb s befel szlesed rzss bllet volt, ugyangy, mint a karzat dli
256
ablaka: ezek szerint mindkettt ekkoriban szlestettk.

Az szaki homlokzatrl a restaurls eltt csak Kemny
rajza tjkoztat, amely a fal kzepn ll tmpillr fltt
szegmentves zrds ablakot jelez (ugyanez megvan
Mller alaprajzn is). Ennek ma mr nincs nyoma, ezt is
ekkor falazhattk be. Vltoztattak a tmpillreken is: a
szently sarkain llk a restaurls eltt meredek lezrsak voltak, s felnyltak egszen a fprknyig. A dli fal
kzps tmpillre is magasabb lehetett a mainl. A nyugatiak viszont korbban ktlpcssek, a fels rszkn
stortets lezrsak voltak, ami helyett egysges lejts
lezrst alkalmaztak. Mller rajzn olyan negyedhomorlatos lbazati prolt is jell, amelynek ma nincs nyoma.
Ehhez kpest a megelz vszzadok beavatkozsai
nem tnnek meghatroznak. A reformci vszzadai
alatt kszlhettek a szegmensves ablakok, az szaki, a dli s a keleti tmpillr, s taln ebbl a korbl maradt meg
a fprkny is. Ezeknek a munkknak a jelents rsze az
1729-es feljtshoz kthet, melyrl a belsben a keleti
falon felirat emlkezik meg; a karzat bvtse 1791-ben,
az szaki tmpillr 1819-ben trtnt. A templom korbban boltozva volt, amely 1650-ben szakadt be.33
Nem kthet azonban a reformtusokhoz a poligonlis szently.34 Ugyan gyant breszthet, hogy a hajval
azonos szlessg, s nincs nyoma diadalvnek, de ellentmond ennek, hogy a 2006-os falkutats alkalmval
a szently falban befalazott sekrestyeajt, szentsgtart

s lflke kerlt el.35 Ma eredeti gtikus formt csak
a tmpillrek esveti riznek, ami nem elegend a pontosabb datlshoz, de a bvts idpontjul elfogadhatnak ltszik a XV. szzad.36
A templom legkorbbi rsze a nyugati fele, lnyegben a haj s a torony a nyugati karzattal. A karzat
kzprszre terhelt torony jellegzetes rpd-kori megolds, legkzelebbi prhuzama Csarodn tallhat. Rokon az ikerablakos kialakts is, br a csarodai gazdagabb,
mert kt szinten alkalmaztk ket. Palgyon eredeti prknyformt nem ismernk, a maiak 1895-ben kszltek.
Az osztoszlopok sem eredetiek, mai llapotukban hasonltanak a csarodaiakra, de a Mller rajzn (8. kp) szerepl ves vllk rgiesebb forma. A legjellegzetesebb,
hiteles formt a dli kapu kkerete rzi: ennek szarvtagos
megoldsa XIII. szzadi jellegzetessg, de a Krptaljn
a XIV. szzad elejn is elfordul (pl. Tcs [], ms
formban Huszt [], Visk []).
A templomot ms is kti Csarodhoz s krnykhez, nevezetesen az jabban elkerlt falkpek. A dli

falon tallhat Alszlls-jelenet s a nyugati karzat keleti faln brzolt Szent Lszl-legenda ktsgkvl abba a csoportba tartozik, amelyet Csarodn kvl Lnya,
Laskod s Gerny () alkot. Ezek a kifestsek
a XIV. szzad els vtizedeire keltezhetk, ami megfelelhet a palgyiak kronolgiai helyzetnek is. Hihet,
hogy mire a ppai tizedjegyzkekben a templom felbukkant, nemcsak az plet llt, de kifestse is elkszlt.
Ennek alapjn nem valszn, hogy a templom mg kirlyi kegyurasg alatt kszlt volna, s az is ktsges,
hogy az Abk rvid s zaklatott birtoklshoz ktdne.
Legvalsznbb, hogy a falut a XIII. szzad vgn birtokba vev s magukat onnan nevez Palgyiak voltak az
pttetk, s gy a palgykomorci templom a kznemesi rteg egyik ambicizus, de korltozott anyagi lehetsgekkel rendelkez csaldjnak reprezentcis ignyeire is j plda.
JEGYZETEK:
1
Klnflk. A Memlkek Orszgos Bizottsga mkdse.
Archaeologiai rtest, f. 27. 1893. 380. felsorolja a palgyi
templomot is a trgyalt gyek kztt.
2
GEREVICH 1938a. Ung megybl csak Gerny keltette fel gyelmt.
3
FOERK 1929. 130.
4
HARASZY 1931. 327. ez l tovbb: KOVTS 1942. 545.
5
ENTZ 1955. 212., 214., 1213. kp.
6
Pl.: DESCHMANN 1990. 6364.; HORVTHKOVCS 2002. 4245.
7
HERCZEG 2009. 7379.
8
gy naivits azt felttelezni, hogy a falut Szent Lszl adomnyozta a
Palgyi csaldnak akiket valjban vszzadokkal ksbb ppen e
falurl neveznek el, teht az adomnylevlben ilyen nven aligha
szerepelhettek. Ld. HARASZY 1931. 325.; HERCZEG 2009. 73.
9
1325: AO II.: 173.: No 156.; AOKL. IX.: 1516.: No 11. v.:
CSNKI I. 396.; 1327: AOKL. XI.: 287288.: No 616.
10
ENGEL 1998. 53.
11
UO IX.: 269.: No 189.; REG. ARP. II/23.: 270271.: No 3086.;
KARCSONYI 1900/1901. I.: 44. KARCSONYI 1995. 58. ld.:
HERCZEG 2009. 73.
12
ENGEL 1998. 68-69.
13
KARCSONYI 1900/1901. I.: 2324., 44. KARCSONYI 1995.
3738., 58.
14
KARCSONYI 1900/1901. I.: 40. KARCSONYI 1995. 54.; UO V.: 24.:
No 2. s XII.: 496498.: No 413. ld. mg: ENGEL 1998. 40-41.
15
O I.: 165166.: No 193194.
16
1290 krl: FEJR VIII/1.: 258.: No 129. s 565.: No 293.
Fejr datlsnak kritikjt ld.: ENGEL 1998. 65., 258. jegyzet.
17
Ld.: ENGEL 1998. 41.
18
ENGEL 1998. 65., 260. jegyzet ld. mg: CSNKI I. 406.
19
MON. VAT. I/1.: 350., 366.
20
Budapest, MOL, Leleszi konvent levltra, Prot. IV. fol. 71b idzi:
ENTZ 1955. 214.
21
DESCHMANN 1990. 63. szerint 1575-tl reformtus, ami alighanem
annak a tnynek a tlinterpretlsa, hogy ekkor mr ide temetettk
Szalay Ferencet, akinek sremlke a dlnyugati pillrbe falazva
maradt meg, ld.: HERCZEG 2009. 74.
22
A parkin rztt jegyzknyvek alapjn az irodalom 1617, 1650,

1729, 1791-es javtsokrl emlkezik meg, ld. DESCHMANN 1990.
63. s HERCZEG 2009. 74.
23
149. (Sztehlo jelents, 1894. augusztus 5.), 190. s 1895/13.,
31., 33.
24
A lelksz beszmolja szerint, 2012. mrcius 17.
25
Az egyhztagok kltsgn javttatott 1895-ik vben Tth Jzsef
lelkszsge Honvd Varga Istn gondnoksga alatt.
26
1887-ben az ablakokat javtottk, 1889-ben a kaput erstettk meg.
HERCZEG 2009. 75.
27
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 7007: dli homlokzat s
mrszletek (trajzolva kzlve: DESCHMANN 1990. 54. kp);
K 7009: nyugati homlokzat, K 7010: a nyugati karzat alaprajza
s nzete kelet fell (e kett kzlve: ENTZ 1955. 1213. kp),
K 7011: torony keresztmetszete, ablakoszlopa s a haj tetzete;
K 7012: alaprajz.
28
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:K 7013.
29
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 7008 kzli: HERCZEG 2009.
3. kp.
30
GERECZE 1906. 961.; HERCZEG 2009. 75. Itt ksznm meg, hogy
Bak Zsuzsanna s Bardoly Istvn a kszl Sztehlo-katalgus
vonatkoz rszeit rendelkezsemre bocstottk.
31
Nem tudjuk, ezeknek volt-e brmilyen elzmnye. Mller s
Kemny rajzain nem szerepelnek, az utbbiba ceruzval lettek
berajzolva. A farkasfogas dsz mg a tornc kzps konzolnak is
helyet hagy, ami biztosan nem kzpkori gondolat.
32
Ezek kzl a dli olyan rossz llapotban volt, hogy osztoszlopait
befalaztk, ld. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 7011.
33
Ld.: HERCZEG 2009. 74.
34
Mint teszi ezt HERCZEG 2009. 74. hivatkozva HORVTHKOVCS
2002. 45., ahol azonban XV. szzadi bvtsrl esik sz.
35
KISS LRNT: Palgykomorc, Krptalja. Reformtus templom
rszleges falkutatsa. Kzirat. Imago Picta Kft. Marosvsrhely,
2006.
36
DESCHMANN 1990. 63.
257
Kiss Lrnd
A palgykomorci reformtus templom

falkpeinek feltrsa
A freskk a 2006 tavaszn vgzett kutats eredmnyekppen kerltek el. A feltrs s a konzervls 2009-ben s
2012-ben folytatdott.
Falfestmnyek jelen ismereteink szerint a haj szaki
s dli faln, valamint a romn kori karzat falazott mellvdjnek keleti oldaln kszltek. A tglbl kszlt, kifugzott falazat vakolatlan felletre vastag mszrteget
hordtak fel, erre kerlt a gurlis fests. A falfestmny
sznei vrs, okkersrga, fekete, fehr (msz), illetve
ezekbl a sznekbl kevert rnyalatok. 2009 tavaszn
a dli hajfalon a karzat magasgban mintegy 5 m2-es

felletet, az szaki hajfalon, a karzat magassgban
1 m2-es felletet, valamint a karzat mellvdjnek dli szakaszt trtuk fl.
A dli hajfalon feltrt jelenet Krisztust brzolja
a pokol torncn: kezben keresztes zszlt tart, msik
kezt egy szakllas fr s egy korons n fel nyjtja.
A kt gura alatt a httr stt, melyen a Lucifer felirat
olvashat. Krisztus feje mellett nevnek grg monogramja lthat: XPC (1012. kp).
10. Krisztus a pokol torncn
11. Korons n kpe feltrs kzben, srlfnyben
258
A PALGYKOMORCI REFORMTUS TEMPLOM FALKPEINEK FELTRSA
12. Korons n kpe a restaurls utn
13. A Szent Lszl-legenda a karzat mellvdjn
259
14. A Birkzs-jelenet
15. A lny a Birkzs-jelenetbl
260
16. Szrnyas angyal tredke

az szaki hajfalon
Az szaki hajfalon feltrt kisebb falfelleten egy szrnyas angyal tredkt talltuk meg. Az angyal kt vrssel festett szrnya s srga nimbusza is kivehet (16. kp).
A karzat mellvdjn a Szent Lszl-legenda rszlete
ismerhet fel: a jelenetet alulrl egy vastag vrs sv hatrolja (13. kp). Nhny kisebb tredk mellett a Birkzs jelenete azonosthat. A jelenetek fels felt a kzpkori karzat el fbl ptett jabb karzat eltakarja.
A lthat rszeken Szent Lszl pnclos ruhzata,
a kun tarka ruhja s a kun Achilles-inba vgott brd
ismerhet fel. A fakarzaton, a padok mgtt fennmaradt
a jelenetek fels rsze is, ahol lthat Szent Lszl koronja s a kun sapkja. A 2012-es beavatkozs a romn
kori nyugati karzat mellvdjt rintette. A mellvd szaki feln a feltrs sorn lthatv vlt a birkz kun lbt
brddal megsebest lny alakja, illetve az ldzs tredkes jelenete (1415. kp).
A feltrs utn egyrtelmv vlt, hogy a legendt
jobbrl balra festettk meg. Az szaki hajfal kzelben
elkerlt az ldzs jelenete eltti vrs, fggleges zrvonal. gy a jelenetek jobbrl balra val megfestse,
mint a legenda hrom jelenetre val leegyszerstse
feltn hasonlsgot mutat a laskodi reformtus templom Szent Lszl-falkpciklusval. A palgykomorci falkpeknl rendhagy a jelenet nyugati karzatmellvden
val megfestse. Mindkt falkpegyttes jl beilleszthet
egy fldrajzilag s stilisztikailag is marknsan behatrolhat falkpcsoportba, amelyet azonos ksztstechnikai s

s stilisztikai jegyek jellemeznek (Laskod, Vizsoly, Lnya,
Gerny [], Csaroda). A falkpek egy vastag mszrtegre, avagy egy mszds, nagyon vkony vakolatra kszltek, melynek vastagsga nem haladja meg a 0,5 cm-t.
A falkpeknek vastag, srga vagy vrs sznnel, ecsettel
festett elrajza van, a festsmd elnagyolt, hjval van az
aprbb rszleteknek. A falfestmnyek mindentt a legkorbbi rtegen fordulnak el. A felhasznlt sznek elssorban fldfestkek (a vasoxidok klnbz rnyalatai), illetve msz s koromfekete.
A munklatok zrsaknt az szaki hajfalon is nyitottunk tbb kutatablakot. A romn kori karzat kzelben,
200 cm magassgban egy nimbusszal vezett fej tredke
vlt lthatv. Felttelezhet, hogy az szaki hajfalon
legalbb kt egyms alatti regiszter lehetett. A rszletet
rendkvl tredkes llapota miatt levdtk s visszavakoltuk.
A fnykpeket Mudrk Attila (1, 46, 10, 1216), Kovcs Attila (23)
s Kiss Lrnd (11) ksztette, az archv anyagok forrsa: Foster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: 7007 (7), 7011 (8), 7013 (9).
261
Szakcs Bla Zsolt
Csaroda, reformtus templom
Az egykori Bereg megye jelenleg Magyarorszgra es tiszahti rszn elhelyezked Csaroda temploma az orszg
egyik legismertebb kzpkori memlke. Klasszikus tagolsval (toronyhajszently), kirlelt arnyaival az rpd-kori magyar falusi templom mintapldjaknt szoks
idzni. Ez azonban nem volt mindig gy. A mvszettrtneti kutats meglehetsen hossz ideig tudomst
sem vett rla, annak ellenre, hogy a kivl helytrtnsz,
Bereg vrmegye fradhatatlan kutatja, Lehoczky Tivadar
mr 1863-ban ismertetst rt rla a Vasrnapi Ujsgban.1
Ezutn tbb vtizedig hallgatnak rla a kzlemnyek, br
mint fenntartand memlket nyilvntartotta a MOB2, de
csak Gerevich Tibor 1938-as tfog romn kori ttekintsben nyert emltst az egytornyos falusi templomok,
illetve a flkrves prknyok felsorolsban.3 Jelents elrelpst hozott az a kirnduls, amelyet a MOB 1938-ban
szervezett a krnykre. Ennek sorn tett meggyelseit
Lux Gza 1940-ben tette kzz, amely a csarodai templom els rdemi mvszettrtneti rtkelst is tartalmazta. vetette fel elszr, hogy a szently gtikus boltozata s tmpillre egy XV. szzadi tpts nyomt rzik.
Kt vre r Lux rtelmezst kvette Korompay Gyrgy
a kronolgiai krdsekben, de kln gyelmet fordtott
a nyugati rsz kialaktsra s annak kzelebbi s tvolabbi
prhuzamaira.4
Ezek utn kerlt sor arra, hogy Entz Gza 1955-ben
publiklja ttr jelentsg tanulmnyt a csarodai templomrl. Ezzel egy csapssal a gyelem kzppontjba lltotta az pletet, mindenekeltt azrt, mert ennek kapcsn
trekedett kzpkori falusi ptszetnk trtneti alapjainak
kzelebbi megvilgtsra is.5 tett ksrletet arra is, hogy
az ltala is jelentsnek tlt nyugati elrendezst trsadalomtrtneti magyarzathoz ksse: megllaptsa szerint a falusi templomok toronnyal kombinlt kegyri karzatnak
[] egyik legszebb s legteljesebb pldja a csarodai templom.
Ekkor mg gy vlte, hogy a hrmas ttrs toronyemeleten helyezkedett el a kegyr, a karzat dli s szaki, csak mellvddel elltott rsze pedig a csaldtagoknak vagy ksretnek
volt fenntartva.6 Entz ugyan ksbb, fkppen Andrzej
Tomaszewski knyve7 hatsra a liturgikus rtelmezs fel
kzeltette llspontjt,8 de az urasgi karzat fogalma,
262
gy tetszik, kiirthatatlanul benne maradt a kztudatban.

Kzrejtszhatott ebben az is, hogy szmos kiadst megrt
sszefoglalsban Dercsnyi Dezs is Csarodt emelte ki,
amikor a magyar falu mvszett elemezte.9 Entz monograkus cikkt kvette, br nom mdostsokkal, Koroknay Gyula is, amikor az egyenes szentlyzrds templomok sorban foglalkozott vele.10
A csarodai templom ptszeti sajtossgairl (keleti
s nyugati vgzdsrl) s trtnetrl teht rszletesen
kifejtett s szles krben elterjedt nzetek alakultak ki az
1950-es vekben. Mindez gy, hogy alaposabb memlkes
kutatsra s beavatkozsra ekkor mg nem kerlt sor.
Nem meglep ezek utn, ha az 1971-ben megindult rgszeti s falkutats vratlan eredmnyeket hozott, amelyek kiknyszertettk a korbbiak trtkelst (12.
kp). A szently s annak boltozata ugyanis egykornak
bizonyult a hajval, ami megcfolta a Lux ltal fellltott,
s a ksbbi irodalom ltal is vallott ktperidus keltezst. Taln ennek nehezen emszthet kvetkezmnyei is
kzrejtszottak abban, hogy a kutats eredmnyei csak
vtizedes ksssel jelentek meg, akkor is meglehetsen
tmr sszefoglalsokban.11 Maga Entz Gza, elfogadva
az j periodizcit, lemondott a szently XV. szzadi keltezsrl, s az egsz pletet (jonnan elkerlt els peridus falkpeivel) az ltala korbban csak a hajra javasolt XIII. szzadi datlssal ltta el.12
A templom azta is rendszeresen szerepel a npszerst irodalomban, de gyakran elfordul, hogy ezek
szerzi kitartanak a rgi, ktperidus datlsnl.13 Msrszt olyan, Csarodhoz szorosan ktd falkp feltrsok, mint a lnyai s a laskodi, az els peridus datlsra
nzve is komoly dilemmt vetettek fel, amelyet Marosi
Ern gy sszegzett: Csaroda temploma viszonylag korai
idre, a 13. szzad msodik felre, vagy inkbb ksbbi,
a 14. szzadra is benyl szakaszra datlhat-e. A gondolatmenet azzal a kijelentssel zrul, hogy a rokon cserkti
freskk [1335-s] dtuma irnyad lehet mg az itt szban
forg szabolcsberegungi mhelygyakorlat kronolgiai
helyzetnek megtlsben is.14
A csarodai templommal kapcsolatban teht roppant
npszersge ellenre is (vagy taln ppen azrt) mg ma
CSARODA, REFORMTUS TEMPLOM
is megvlaszolsra vr szmos krds, amelyet rszben

mg az 1971-es falkutats, rszben az jabb falkp feltrsok vetettek fel. Ezek tanulsgnak levonsa a kutats
srget feladata.
Ebben a munkban a trtneti adatok alig segtenek.
A falu, melynek szlv eredet neve a mellette foly Csaronda (Csarnavoda, fekete vz) patakval fgg ssze,15
elszr az 1311-es esemnyek kapcsn bukkant fel. Ekkor a Kta nembeli Gborjn a Jnos ainak (Jnos, Istvn, Tams s Gyrgy) birtokt szmos nemes megrohanta, teljesen elpuszttotta, s ott tallt ing s ingatlan
javaikat elrabolta.16 Hogy a falut a csald, amelyet ekkor
Csarnavodainak neveznek, mita birtokolta, nem tudni.
A panaszosok annak a Gborjnnak voltak az unoki, aki
1261-ben szatmri, ugocsai s szabolcsi birtokokon osztozott unokaccsvel; ekkor a Csarodhoz kzeli Mrokpapi osztatlan maradt.17 Az 1284-es birtokmegosztskor
Papi Gborjn testvrnek, Tams unokinak jutott.18
Ekkoriban Csarodrl mg nem esik sz. 1311-ben viszont mr Gborjn a Jnos ai volt, akik 1323-ban
Gborjn msik nak, Tamsnak val, (II.) Jnossal
osztoztak gy, hogy a beregi birtokok (Papi, Fejrcse,
Csaroda) nluk maradtak.
Ennek alapjn teht nehz eldnteni, hogy Csarodt
1311 eltt mikor szerezte meg a csald. Entz Gza gy
vlekedett, hogy mivel Gborjnt 1284-ben bereginek

mondtk, mr az idejben a csald lehetett, s lehetett
a templom pttetje.19 Mi tbb, Nmeth Pter Gborjn
apjt, Rafaelt tekintette a nagy birtokszerznek s a csarodai templom megrendeljnek.20 A forrsok azonban Rafaelt csak szatmri birtokokkal kapcsolatban hozzk,21 s
az is elgondolkodtat, hogy ha Csaroda mr a nemzetsg
volt, mirt nem emltettk az 1284-es osztozkodsnl.
Ezrt az sem lehetetlen, hogy csak 12841311 kztt lett
az vk, vagy taln csak ekkoriban lett beteleptve.22
A falunak legksbb a XIII. szzad vgn mr volt
temploma, mert 1299-ben papjt emltettk.23 1334
1335-ben szerepelt a ppai tizedjegyzkben is 44 garassal.24 A tovbbiakban kegyurai bizonyra azok a Csarnavodaiak, akik srn elfordultak a XIVXV. szzadi oklevelekben. A XVI. szzadtl a Surnyi, Bdi s ms csaldok is felbukkantak, mg a Csarnavodai 1602 eltt kihalt.25 Ebben az idben a templom mr a reformtusok
volt, 1595-ben anyaegyhz.26 gy tnik, a templom jelentsebb talaktsok nlkl vszelte t a kvetkez vszzadokat: 1642-ben a kzpkori falkpek lemeszelse
utn virgdszes bels s kls kifestst kapott, a XVIII.
szzadban megjtottk berendezst s famennyezett,
s 1939-ben is javtottk a templomot. 1901-ben felmerlt a templom feljtsa s esetleges bvtse. Sztehlo
1. A templom feltrsi alaprajza
263
2. A templom hosszmetszete a falkutats eredmnyeivel
264
3. A templom keleti s nyugati homlokzata (Sztehlo Ott, 1901)
265
lon helyezkedett el a sekrestye, melynek alapfalait 1971ben trtk fel; befalazott kapuja ma is szlelhet. A sekrestye alapozsa elvlik a templomtl, s falnak bektse is utlagos; ennek maradvnyai alapjn a sekrestye teljesen (vagy tglval vegyesen) kbl plhetett.
A haj dlkeleti sarkn a szentlyhez hasonl, a dli
falra merleges tmpillr emelkedik. Ennek szaki prja,
mely rszben a sekrestye alapozsra terhel, ms kialakts (szlesebb s kisebb kils). A dli falat (csak a keleti
rszen megmaradt) frszfogas s alatta (idvel lefaragott) farkasfogas prkny zrta (6. kp). Hasonl prkny
nyomai szlelhetk az szaki hajfalon is (a frszfogas
dsz itt is csak a keleti szakaszon ltszik). A dli oldalon
hrom flkrves zrds, rzss ablak nylik, melyek
kzl a kzps keskenyebb s rvidebb: ez, mely a restaurls eltt be volt falazva, rizheti az eredeti formt.
A fal nyugati vgn a kzps ablak knykljnek magassgban hasonl ablakrszlet bukkant el, de ez az
ablak a feltr szerint sosem kszlt el (jelenleg nincs bemutatva). A dli hajfal nyugati felre esik a (kiss szablytalan alakts) flkrves, ktlpcss bllet, fejezet
nlkli kapu, mely kiugr, hromszg oromzat, ke-
4. A templom dlnyugatrl
Ott, aki a templomot ekkor felmrte,27 a torony s a

tmpillrek javtst tartotta indokoltnak, s javaslatra
Gerecze Pter megkezdte a falkpek feltrst,28 amelyeket Huszka Jzsef konzervlt a kvetkez vben (3. kp).
A feltrs folytatdott 19521953-ban, majd az 1971
1975-s nagy feljts sorn, amikor Bodor Imre elvgezte a rgszeti s pletrgszeti vizsglatokat, s a templomot Komjthy Attila tervei alapjn helyrelltottk;
a falkpeket Bcsi Jnos s Pintr Attila restaurlta.29
A millenniumi memlk-helyrelltsi programban a tet
javtst, a zsindely cserjt, a homlokzatok feljtst s
a falkpek jbli restaurlst terveztk.30
A jelenleg j karban lv templom kalapozson tglbl plt. A templom ma kt rszbl ll: a tglalap alak, 9,5 5,8 m mret hajbl s a ngyzet alaprajz,
4,3 4,3 m-es szentlybl (45 kp). A szently dli s
keleti oldaln kkeretes, cscsves, rzss ablak nylik, sarkait tls lls, lpcsztt tmpillrek erstik. A keleti
oromfalon keskeny rsablak biztostja a padls szellzst. A szently dli falt frszfogas prkny zrja. Rzss
lbazata megegyezik a hajval, s a szently szaki oldala kivtelvel az egsz pletet krbeveszi. Az szaki olda-
266
5. A templom szakkeletrl
resztes oromdsz31 kapuptmnybe sllyed (7. kp).

A nyugati fal a lbazattl eltekintve dsztetlen, kzepn
ktlpcss bllet, flkrves zrds keskeny ablak nylik. Rszben a nyugati falra terheldik a torony kt fels
szintje, melyek ikerablakokkal vannak ttrve: az alsk
6. Prknyrszlet a hajrl s a szentlyrl
ketts, a felsk hrmas nylsak. Osztoszlopaik prnatagos, sarokleveles lbazatrl indulnak, s hasonl alak
fejezettel zrdnak; a keleti oldal dli oszlopnak kockafejezete van.32 Az ablakok lpcss keretelsek, s maguk
is enyhe mlysg faltkrkben helyezkednek el, amelyeket oldalrl lizna hatrol, az emeleteket pedig flkrves
prkny vlasztja el egymstl.
A templombelst cscsves diadalv osztja kett. A szentlyt bords keresztboltozat fedi, melynek prolja egyszer
hornyolt (8. kp). Zrkve egyszer trcsa, konzolai dsztetlen gla alakak. A keleti fal szaki oldaln tglalap
alak, a dli fal kzepn hromszgben zrd falflke
tallhat. Az szaki falban helyezkedik el a befalazott, flkrves, lszedses keretels sekrestyekapu. A haj nincs
boltozva, kazetts famennyezete 1777-ben kszlt. Nyugati rszn kt ngyzetes lbazatra lltott, hengeres pillr
tartja a karzatot (9. kp). A karzatalj, amelyet hrom lkeresztboltozat fed, flkrves nylsokkal kapcsoldik a haj terhez. Az emeletre az szaki oldalhoz tapad falpcs vezet. Ennek kzprsze flkrves nylsokkal vlik el
a karzat oldaltereitl s a hajtl, melyek vaskos, rzsvel
s lemezzel zrt pillrekre tmaszkodnak; ezek hordjk
a torony slyt. Ez a kzptr, melyet a nyugati fal egyetlen ablaka kzvetlenl megvilgt, keletnyugati irny
dongaboltozattal fedett.
Eltekintve a kibvtett dli hajablakoktl s a toronyablakok megjtott oszlopaitl, a templom rszletei lnyegben eredetieknek ltszanak. A f krds a XX. szzad kzepe ta az, hogy ez hny peridus eredmnye.
Mg Lux Gza kzlemnye ta magtl rtetd volt,
hogy a szently gtikus boltozata nem lehet egykor az
rpd-kori jelleg hajval, addig ppen ezt cfolta Bodor
Imre 1971-es kutatsa. Ezt Entz Gza kezdetben azzal

a kompromisszummal kvnta thidalni, hogy magt a
keresztboltozatot elfogadta korainak, de a bordkat utlagosnak vlte.33 Ezt alkalmasint ksbb feladta, mert
nyomtatsban megjelent elemzseiben nem szerepel.34
Koroknay Gyula azt a meggyelst tette, hogy Andrs
apostol alakjnl ltszik, hogy a gtikus kifests korbbi
az tboltozsnl35 errl azta nem esett sz.
A gtikus fzishoz ezek szerint elssorban a szently
falkpei tartoznak: a zrkvn Agnus Deivel, a falakon
az apostolok alakjaival, a keleti ablakblletben Szent Dorottya s Szent Katalin brzolsval, fltte Imago Pietatissal, a diadalv bels oldaln az egyhzatykkal, s az
als falfelleten fggnymintval. Ezeket a XIV. szzad
vgre szoks keltezni.36 Az ezeknl korbbi rtegen tallhat felszentelsi keresztek a hajban is folytatdnak,
ahol egy rteget alkotnak az szaki fal (Jnos evanglista,
Kozma s Damjn, Pl s Pter apostol s egy ni szent)
s a diadalv (Mettercia s tovbbi alakok) freskival. Ezt
7. A dli kapu
267
8. Templombels kelet fel
a rteget, mely kapcsoldik Lnya, Laskod, Gerny

() s Palgykomorc (-) korai
falkpeihez, Entz s nyomn sokan a XIII. szzad vgre
tettk. Mint fentebb lttuk, jabban felmerlt ennek tdatlsa az 1330-as vek krnykre.37
9. A nyugati karzat
268
Mindezzel szorosan sszefgg a templom ptsi kornak krdse is. A haj eredeti, flkrves zrds,
rzss ablaka romn jelleg, de nem ll feloldhatatlan ellenttben a szently cscsves ablakaival. A kapuptmny
hromszg lezrsa is inkbb az rpd-kor ksi szakaszra jellemz.38 A vltozatos prknyformk a XIIXIII.
szzadban ltalnosan elterjedtek Magyarorszgon is. Az
ikerablakok formlsa is romn jelleg, de pontosabban
nem datlhat. Ugyanakkor keretk lpcsztt kialaktsa, mely a nyugati fal ablaknak ktlpcss blletben
tetzdik, emlkeztet a laskodi templom dli ablakaira.
A karzattal egybeptett nyugati torony jl rokonthat a
palgykomorci templomval (br a rszletek nem mindenben azonosak). Ezek alapveten rpd-kori jellegzetessgek, s ezrt rthet, hogy a kutats elssorban ebben
az irnyban kereste a megoldst: Entz a XIII. szzad
kzept, harmadik negyedt javallotta, s mg ennl is
korbbra, az kosi (Ac) templommal felfedezett rokonsg okn a XIII. szzad elejre tette Koroknay Gyula; ehhez csatlakozott Nmeth Pter, s szintn a tatrjrs el
keltezte Jkely Zsombor s Lngi Jzsef.39
Ezek a formk azonban a rgiban elevenek maradtak
XIV. szzad elejn is.40 Ha pedig elfogadjuk, hogy a haj
s a szentlyboltozat egykor, akkor a datlsban nyilvnvalan a ksbbi formk lesznek az irnyadk: a bordaprolok leginkbb a XIV. szzadra vallanak.41 Nagyjbl
sszevg ez Laskod s Palgykomorc feltehet ptstrtnetvel is, s ha hozzvesszk ehhez, hogy mindhrom helyen rviddel az ptkezs befejezse utn sor kerlt a kifestsre is, akkor ennek a XIV. szzad els harmadra tehet datlsa rvnyes lehet az pletre is.
Ennek alapjn elesnek azok a feltevsek, amelyek a Kta nembeli Rafaelt vagy t, Gborjnt vltk pttetnek,
st az is ktsges, hogy az 1299-ben emltett csarodai pap
mr ebben a templomban szolglt-e. Nem lehetetlen,
hogy az 1311-es puszttst kell irnyadnak vennnk

tudjuk, az ilyen rajtatsek sorn egsz hzakat s templomokat is elhurcoltak (Csarodn is emlts trtnik ingatlanok eltulajdontsrl!). Persze az is elkpzelhet, hogy
forrsunk tloz, s a templom tvszelte az 1311-es esemnyeket ebben az esetben plhetett akr kzvetlenl
1299 eltt is, de nagy valsznsggel az 1284-es birtokmegoszts utn. Csak annyi bizonyos, hogy egy forrong,
tmeneti kor termke, amelyben a korbbi hagyomnyok
tovbblse s a legkorszerbb jtsok alkalmazsa egyttesen eredmnyezi azt, hogy benne a kzpkori falusi ptszet mltn hress vlt emlkt lthassuk.
JEGYZETEK:
1
LEHOCZKY 1863a. 308. Ugyanez jelentktelen vltoztatsokkal s
ugyanazon kppel megjelent: LEHOCZKY 1870. II.: 326327.,
kp: 329.
2
A MOB ltal ksztett ideiglenes memlkjegyzkben a templom
mr szerepelt; majd 1917. prilis 19-n a Fenntartand memlkek
jegyzknek tervezetbe is felvtetett. Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, MOB-iratok, 1900/246., 1917/239.
3
GEREVICH T. 1938 41., 104.
4
KOROMPAY 1942. 208209.
5
ENTZ 1955. 206215., az idzet: 206.
6
ENTZ 1959a. 138.
7
TOMASZEWSKI 1974. A szerz a kutatstrtneti rszben fontos
szerepet tulajdont Entz Csarodrl, illetve a magyarorszgi romn
kori nyugati karzatokrl rt tanulmnyainak (ENTZ 1955.; ENTZ
1959b.) is (uo., 25.), s termszetesen kitr a csarodai karzatra is,
sajt rekonstrukcis rajzval ksrve (uo., 287288.).
8
ENTZ 1980. 133141.
9
MM 1964. I.: 111113. Ugyangy a ksbbi kiadsokban is.
10
KOROKNAY 1960. 112115.
11
BODOR 1981. 85101.; KOMJTHYBCSIPINTR 1984. 279314.
12
MMT X.: 342.; ENTZ 1979. 4547.; ENTZ 1984.; ENTZ 1998.
13
gy: NMETH 2000. 9.; KERNYTHALER 2008. 4649.
14
MAROSI 2009. 11.
15
KISS 1988. I.: 308. A patak els emltse 1270-bl val: UO VIII.:
260261.: No 176.
16
ZICHY OKM. I.: 136137.: No 163. eandem penitus destruxissent,
vniuersa bona in eandem inuenta tam mobilia quam inmobilia
omnino abstulissent v.: LEHOCZKY 1881/1882. III.: 183184.
17
ZICHY OKM. I.: 11.: No 14.
18
Uo., 5556.: No 57.
19
ENTZ 1955. 213. Megjegyzend, Gborjn beregi eredetre
vonatkoz utals az oklevlben nem tallhat.
20
NMETH 2000. 9.
21
V.: KARCSONYI 1900/1902. 318. KARCSONYI 1995. 775.
22
Gyrffy Gyrgy szerint Bereg a mg a XIV. szzad elejn is a
legritkbban lakott megyk kz tartozott. GYRFFY 1963. 527.
23
Az egri kptalan magnlevltrbl (8.6.1.1.) idzi:
GYRFFY 1963. 536.
24
MON. VAT. I/1.: 349., 365.
25
Rszletesen ismerteti LEHOCZKY 1881/1882. III.: 183187. s

MMT X. 335., ami kiegsztend az jabb oklevlkiadvnyok
adataival is, de ez itt nem lehet feladatunk.
26
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 190.
27
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 832835. Az gymenetet
rszletesen ismerteti Bak Zsuzsanna Ildik s Bardoly Istvn
Szehtlo Ott mveit feldolgoz kszl katalgusa.
28
Fnykpeit ld.: BAK 1993. No 8390.
29
KOMJTHY 1978b. 3439.; KOMJTHYBCSIPINTR 1984. 279314.
30
Oszlopokat emeltnk 2000. 52., 187.
31
Ez egyszerbb alakts Sztehlo rajzn: Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: 832.
32
Entz az szaki ablakkal kapcsolatban r lapos gmbszelvnyes
oszlopfrl. ENTZ 1955. 206.
33
ENTZ GZA: Mvszettrtneti rtkels a csarodai reformtus
templomrl. Kzirat. Budapest, 1976. Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: D 25128. 2.
34
A szently festmnyeinek elhelyezse vilgoss teszi, hogy a nyugati
karzat borda nlkli boltozatval azonos keresztboltozat a bordkkal
egytt a XIII. szzadi ptkezshez tartozik. MMT X.: 342.
35
KOROKNAY 1960. 113114.
36
MMT X.: 341.; RADOCSAY 1977. 127.; PROKOPP 1983. 145.;
MM 1987. I.: 605. A falkpek jabb elemzse Keszthely kapcsn:
GAYLHOFFERKOVCSBOZKI 2011. 205.
37
MAROSI 2009. 11.; JKELYLNGI 2009 186187. Megersti ezt
az is, hogy a Mettercia sem terjed el a XIII. szzad vge eltt,
ld.: LCI V.: 185186.
38
Ugyanakkor Csaroda oromzatos portljt, mint a XIV. szzadra
tnyl hagyomny kpviseljt emlti Marosi: MM 1987. I.: 328.
39
ENTZ 1955. 215.; MMT X.: 337.; KOROKNAY 1960. 114.; NMETH
2000. 9.; JKELYLNGI 2009. 184.
40
Ehhez ld.: SZAKCS 2011a. 826.
41
A homorlatos bordaprol, mely elfordul a mr XIII. szzadban is
(Sopronhorpcs, Kerc [Cra], rps stb.), ilyen arnyokkal inkbb
XIV. szzadi. Ehhez ld. a ktet bevezet tanulmnyt a rgi rpdkori jelleg ptszetrl!
A fnykpeket Mudrk Attila (45, 79) s Szakcs Bla Zsolt (6)
ksztettk, az archv anyagok forrsa: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
49564 (1), 32790 (2), 834 (3).
269
Szakcs Bla Zsolt
Lnya, reformtus templom
Az egykori Bereg vrmegye Magyarorszgon maradt

rszn, a Beregi-Tiszaht szaki szegletben, az ukrn
hatrhoz kzel tallhat Lnya. A nagylnyai falurszben
ll templomt elssorban fel-felbukkan, majd ismt
eltn falkpei miatt emlegettk a rgebbi mvszettrtneti irodalomban: Rmer Flris ugyan nem ltta ket,
de a pap a tjkoztatsa alapjn beszmolt felfedezskrl
s visszameszelskrl;1 Henszlmann Imre pedig a rgi
kzpkori emlkei kztt sorolta fel a templomot, mely
falkpekkel van dsztve.2 Mint Csaroda prjt idzte Lux
Gza 1940-es nyrsgi beszmoljban, s ennek megfelelen a templomot XIII. szzadinak, boltozatt s kapujt
XV. szzadinak tartotta.3 Rviddel utbb, 1941-ben ismt
elkerltek a falkpek, ekkor a lelksz lnya, Babus Joln
emlkezett meg rluk.4 Az els rszletesebb lerst Koroknay Gyulnak ksznhetjk, aki 1960-as ttekintsben a
1. A templom feltrsi alaprajza
270
megye egyenes szentlyzrds templomai kzt elemezte. is megemltette a szently freskit, melyeket 1956ban (Koroknay szerint immr negyedszer) lemeszeltek.5
Arra azonban, hogy a mszrtegek alatt milyen hatalmas felleten milyen vltozatos peridusok s ikonograi klnlegessgek maradtak meg, csak a legutbbi feltrsok s restaurlsok dertettek fnyt. Ez az 19841985s elzetes tjkozdst (Lukcs Zsuzsa, H. Nndori
Klra) s 1993-as szondzst (Lngi Jzsef, Veress Lujza)6 kveten 2000-tl kapott nagyobb lendletet: 2002ig Bartos Gyrgy s Flp Andrs elvgezte a falkutatsi
s rgszeti munkkat, kzben folyt a kls s bels festsek feltrsa s restaurlsa, egszen 2008-ig (1. kp).7
Oltai Pter tervei alapjn az plet memlki helyrelltsa is megtrtnt (br a tervezett mzeum az egykori sekrestye helyn nem valsult meg).8 Az eredmnyekrl t-
LNYA, REFORMTUS TEMPLOM
mr formban 2004-ben cikksorozat szmolt be, melyet

kiegsztett Lngi Jzsef Jkely Zsomborral kzsen rt
elemzse.9
A falu trtnethez arnylag j forrsanyaggal rendelkeznk. Ennek kiindulpontja az a tbbszr trt, 1270es oklevl, melyet Istvn mg mint ifjabb kirly bocstott
ki a Rosd nembeli Endre a Mihlynak. Ebbl megtudjuk, hogy a kt Lnya nev falut Bnk bn vsrolta, s
azokat vejnek, Simonnak adomnyozta. Simon a birtoktestet tovbb gyaraptotta vsrlsokkal, de magtalan halla utn az a kirlyra szllt, aki azt rdemeirt Mihly ispnnak adomnyozta.10 Mihly msodik felesge a Hontpzmny nembeli I. Kozma lnya volt, aki frje halla
utn annak korbbi hzassgbl szrmaz lenyt gazdagon kihzastotta, s ezrt krptlsul frje egykori javai
kzl hrom falut kapott, kztk Lnyt is.11 Ebbli birtokban az asszonyt msodik frjvel, Berenthei Nna a
Jakabbal egytt 1285-ben IV. Lszl kirly is megerstette.12 Az leszrmazottjuk a Lnyai csald, amely teht
errl a birtokkzpontrl vette a nevt (Lnyay), s vszzadokkal ksbb is ide temetkezett.
Magrl a templomrl kevesebbet rulnak el a forrsok. A ppai tizedjegyzkek a zemplni fesperessgben
hozzk a lnyai Szent Pter s Pl-templomot,13 s ezt az
adatot jabban ehhez a teleplshez szoks ktni.14 sszhangban ll ez azzal az emltssel, amely Lnya Szent Pter-templomra vonatkozik 1429-bl.15 Ezek szerint a
falunak mkd temploma lehetett az 1330-as vekben
ami a mvszettrtneti elemzssel sszhangban ll.
A templom jelenlegi formjban kt rszbl ll: az egyter, tglalap alaprajz hajbl (belmrete 11,8 6,8 m)
s a ngyzet alaprajz szentlybl (4,28 4,28 m). A haj
tmbje magasabbra emelkedik a szentlynl, s tetzete
is jl elklnl (2. kp). A szently szaki oldaln egy befalazott ajt egykor a sekrestybe vezetett, melynek alaprajzt trtkvel jeleztk. Belmrete 3 4,2 m volt. A sekrestye dli falban tglalap alak falflke nylt. Trlefedse
dongaboltozatos volt, melynek dli boltvlla s a templom keleti faln szlelt lenyomata, tovbb egykori fltets fedsnek gerendabektsei a homlokzatokon szlelhetk. Az egykor a sekrestyvel rintkez falak kivtelvel egyszer rzss lbazat fut krbe; prknynak nincs
nyoma. A szently dli s keleti faln egy-egy flkrves,
rzss bllet ablak nylik. Hasonl, de eltr magassg
ablakbl ngy is tallhat a haj dli homlokzatn: ezek
kzl a kt keleti egyforma magas, az ettl balra lv magasabbrl indtott, a legnyugatabbi pedig mg feljebbrl
indul, ezrt magassga alig tbb a nagyobbak felnl s
azoknl keskenyebb is. A nyugati homlokzaton legfell
egy kereszt alak nyls lthat, ez alatt egy flkrves,
prhuzamos bllet (a dlieknl kisebb mret) ablak s
a cscsves, blletes kapu tallhat. A haj boltozatlan,
2. A templom dlnyugati nzete
a szentlytl cscsves diadalvvel vlik el. A szently keresztboltozattal fedett, a bordaprol egyszer hornyolt hasb (3. kp). A zrk lapos, dsztetlen korong. A bordk
glban vgzd konzolokrl indulnak. A dli szentlyfalban hromszgben vgzd, a keleti fal bal oldaln
nagyobb, tglalap alak falflke helyezkedik el. Hromszg zrdsak a haj szaki s dli falban, a diadalv
kzelben feltrt flkk is.
A jelen llapot az elmlt vek restaurlsa sorn alakult ki. Ekkor emeltk meg a haj falkoronjt, amely
azeltt a szentllyel azonos magassg volt.16 Ekkor bontottk ki a dli fal nyugatrl msodik ablakt s rekonstrultk a tbbi eredeti formjt, melyeket korbban megnagyobbtottak. A megemelt nyugati oromfalban kiegsztettk a kereszt alak ablak fels rszt. A szentlytrben szintsllyesztst valstottak meg.
Jllehet felmerlt korbban, hogy az emelt szently
ppen a templom korai keletkezsi korval fgghet szsze,17 aligha ktsges, hogy ez egy XVII. szzadi talakts
eredmnye. Bartos Gyrgy s Flp Andrs gy vli, erre
az 1657-es lengyel dls utn kerlhetett sor. Ugyanekkor sllyesztettk le a haj padlszintjt is, melynek kzpkori llapotra az alapozsi padka vall.18 A lnyai reformtus gylekezetre 1595-tl vannak adataink.19 k
emeltk meg a padlszintet a XVIII. szzad sorn, s ezzel
271
egykor a stukkdszes szszk is (koronja 1776-os vszm), valamint az 1781-ben csolt, impozns harangtorony.
Maga a kzpkori templom sem egyetlen peridusban
plt. A falkutats sorn bebizonyosodott, hogy a nyugati falon talaktsok trtntek. Mg a kapu kkerete s az
azt befoglal tglafal egykor, annak tglamrete
(28 13 66,5 cm) eltr a szentlytl (2526,5 9,2
10 88,5 cm). Itt teht a nyugati fal nagyobb mrtk
tptse kvetkezhetett be, amely egybeeshetett a nyugati karzat kialaktsval.20 A nyugati fal karzatablaka is
utlagos, mivel egy korbbi falkpet roncsol.21 A kutatk
a szently boltozatt is utlagosnak vlik, noha itt kutatsra a falkpek miatt nem kerlt sor.22 Azonban gyelembe kell vennnk, hogy ugyanez a bordaprol tr vissza
Csarodn is, ahol a boltozatot a kutats hatrozottan egykornak tartotta a templom tbbi rszletvel. Ennek
alapjn felvethet, hogy a boltozs Lnyn sem nll
peridus eredmnye, hanem a templom els fzishoz
tartozik. Szmolnunk kell pts kzbeni kisebb lellsokkal is: gy a sekrestye alapozsa nem volt ktsben a szen-
3. A szentlybels kelet fel
272
tlyvel, de a szentlyfal csorbzata azt mutatja, hogy

falaik mr egytt pltek.23 Felttelezhet, hogy a dli fal
legkisebb ablaka az eredeti nyugati karzattal fggtt
ssze, melyet idvel talaktottak.24
Ennek a korai llapotnak a meghatrozshoz kevs
biztos kapaszkodnk van. Maga az egyszer alaprajz a
tmpillr nlkli ngyzetes szentlyvel nmagban nem
kthet vszzadhoz.25 Az ablakformk, melyek itt sem
maradtak rnk eredeti formban, szintn nem jelentenek
olyan szilrd tmpontot, hogy ennek alapjn biztosat
mondhatnnk. A flkrves, rzss bllet ablakok ktsgkvl rpd-kori jellegek, de hasznlatuk ksbbi korokbl is ismert.26
A templom datlshoz teht legtbb segtsget az
ad, ami mindig, mg lappang korban is legnagyobb rtke volt: a kifestse. A feltrs sorn hrom rteg kerlt
el. A legkorbbi rteg kzvetlenl a vakolatlan tglafalra
kerlt, amelyet az pts utn nem vakoltak, csak fugit
besimtva eldolgoztk. Erre a felletre felhordott 23
mm vastag mszrtegre kerlt a dli hajfalon Szent
Gyrgy brzolsa, a diadalv dli oldaln hrom szent
(Szent Mikls, egy ismeretlen ni szent s Szent Julianna), az szakin Kpnyeges Mria s egy azonostatlan
szent.27 A diadalv bels oldaln kt-kt azonostsra vr
szent foglal helyet.28 Ugyanehhez a rteghez tartoznak a
felszentelsi keresztek is (a szentlyben ngy, a dli s
szaki hajfalon hrom-hrom, a nyugatin kett). A diadalv nyugati falra kerlt falkpek szorosan sszefggenek a kzelkben (mintegy msfl mterre) tallhat flkkkel: bizonyra a mellkoltrokhoz tartoztak. Mindez
arra vall, hogy ez az els rteg a templom ptsvel s
hasznlatba vtelvel szoros sszefggsben, azzal kzel
egy idben keletkezhetett. Stilrisan a falkpek kzeli
kapcsolatban llnak Csaroda, Laskod, Gerny () s
Palgykomorc ( ) els rtegvel. Ezeket
klnflekppen datltk a XIII. szzad vge s az 1330as vek kztt.29 Fogdzpontot szolgltathat az ikonogra: a Kpnyeges Mria tmja ugyanis a nyugati
mvszetben is ritka 1300 eltt,30 ezrt aligha felttelezhetjk ennek hazai megjelenst a XIII. szzad vgn.31
A fels hatrt viszont a templom 1332-es els emltse adja meg a ppai tizedjegyzkekben. Ez sszecseng az
rpd-kori jelleg ablakformk s a modern, gtikus
bords boltozat alkalmazsval: ezeket azonos peridushoz tartoznak leginkbb a XIV. szzad els vtizedeiben
lehet elkpzelni. Mindez megkrdjelezi azokat a felvetseket, amelyek a templom ptst mg Bnk bn vagy
Simon idejbe, a XIII. szzad els felre tettk,32 s inkbb az j tulajdonosok, a falut 1285-ben megszerz s
megtart Nna a Jakabnak s az 1320-as vekben szerepl kzvetlen leszrmazottainak (az els Lnyaiaknak)
a kort valsznsti.
A szently teljes kifestsvel jr msodik rteg (melynek tredkei a hajban is elkerltek) feliratos datlsa
(Anno d[omi]ni [...] XIII, vlhetleg 1413) sszhangban llhat a templom megjtsval.33 A harmadik peridus, melyet egy elveszett felirat nyomn 1631-re szoks
tenni, mr az plet reformtus hasznlatval fgg sz-
sze,34 amelynek vszzadai (kisebb vltoztatsokat nem

szmtva) pen riztk meg szmunkra az szak-Alfld
szakrlis mvszetnek egyik pratlan alkotst.
JEGYZETEK:
1
RMER 1874. 127.
2
3
LUX 1940. 236.
4
Babus Joln 1951-es kziratt idzi: LNGI 2004. 357358. s
5
KOROKNAY 1960. 115117.
6
Ezt kveten, 1995-ben kerlt sor a templom teljes kls
vakolatcserjre, minden memlki felgyelet nlkl, melynek
kvetkeztben a kls rtegek szinte teljesen elpusztultak. 1996-ban
a kapu vakolatdsznek llagromlsa miatt kerlt sor kiszllsra.
LNGI 2004. 358.
7
A munklatokban Lngi Jzsef mellett rszt vett B. Juhsz Gyrgyi,
Gedeon Pter, Rpsy Viktor s Jakab Magdolna. LNGI 2004. 358.
8
OLTAI 2004. 348356.
9
BARTOSFLP 2004a. 341348.; OLTAI 2004. 348356. s LNGI
2004. 357374.; JKELYLNGI 2009. 184213.
10
UO VIII.: 259261.: No 176. v.: KARCSONYI 1900/1901.
I.: 157., III.: 22. KARCSONYI 1995. 173., 932.
11
FEJR IX/6.: 83.; KARCSONYI 1900/1901. II.: 235. KARCSONYI
1995. 688.
12
1285/1358: MOL, DL 84285; REG. ARP. II/23. 364365.:
No 3397.; KARCSONYI 1904. 76.
13
MON. VAT. I/1.: 251., 323., 331., 345., 361.
14
GYRFFY 1963. 543544. ezeket az adatokat mg nem kapcsolta
ssze, de erre utal: MEZNMETH 1972. 68., MEZ 2003. 385.
Megjegyzend, ismert egy Lnya Zempln megyben is
a Bodrog kzelben, mely a Rozgonyiak birtokban volt.
AO V.: 30.: No 13.; KARCSONYI 1900/1901. I.: 106107.
KARCSONYI 1995. 120121. ld. mg: FEJR IX/2.: 614.,
AO V.: 315. No 179.
15
LUKCSICS 1931/1938. I.: 226.
16
JKELYLNGI 2009. 184. szerint a kzpkori falkoronk
magassgnak helyrelltsa nem hiteles.
17
A magastott szentlyt altemplom-reminiszcencinak tartotta,
s gy a XIII. szzad elejre tette KOROKNAY 1960. 116.
18
19
MMT XI.: 5051.
20
BARTOS GYRGY: Kutatsi dokumentci. Kzirat. Budapest, 2000. 6.
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: D 38555.
21
A fnykpeket Mudrk Attila ksztette, az alaprajz forrsa:

OLTAI 2004. 343.o.
Lngi Jzsef meggyelse, idzi BARTOS 2000. i. m. 6. v.:

GEDEON PTER JAKAB MAGDOLNA LNGI JZSEF RPSSY VIKTOR:
Lnya, reformtus templom, a hajban vgzett falkpfeltrs
dokumentcija. Kzirat. Budapest, 2004. 6. Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz.: 40142.. az ablakot 1902 krl nyitottnak mondja.
22
BARTOSFLP 2004a. 344. Bartos meggyelse szerint a
szentlyboltozat tglamrete valamennyi ms falazattl eltr, ld.:
BARTOS GYRGY: Kutatsi dokumentci. Kzirat. Budapest, 2000. 7.
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: D 38555.
23
24
Bartos Gyrgy 2000-es kutatsi programjban szerepelt az egykori
nyugati karzat vizsglata, ennek eredmnyeirl azonban nem
szmolt be. A mai nyugati karzat mellvdjn XVIII. szzadi felirat
szerepel, ennek szaki bvtsre 1820-ban kerlt sor. BARTOSFLP
2004a. 347.
25
Ehhez ld.: SZAKCS 2011a. 1315.
26
LUX 1940. 236. ennek alapjn tartotta XIII. szzadinak. Az
ablakformk datlsi problmihoz ld. SZAKCS 2011a. 20.
27
Rszletesen bemutatja az egyttest LNGI 2004. s JKELYLNGI 2009.
28
A diadalv szentjei feje fltt felirattredkek olvashatk. Jelenlegi
llapotukban a dli oldal frszentjeihez tartozk gretesebbek:
a bal oldali szerzetes feje feletti Gal(?) betk esetleg Szent Glnak
a kzpkori Magyarorszgon viszonylag elterjedtebb kultuszval
(v.: MEZ 2003. 8788.) hozhat sszefggsbe. A msik,
szakllas, knyvet tart frszent Jo betje az azonostsi
lehetsgek tgabb krt nyitja meg.
29
Ehhez ld.: LNGI 2004. 364366. tovbb: JKELYLNGI 2009.
s a jelen ktet vonatkoz tteleit.
30
Korai pldi Duccio: Ferencesek Madonnja (Siena, Pinacoteca
Nazionale, 1290-es vek) s Maestro delle Palazze: Utols tlet
fresk (egykor a Spoleto melletti S. Maria inter Angeli klarissza
kolostorban, a sinopia ma: Museo Nazionale del Ducato di
Spoleto, 12901300 krl).
31
A tmhoz alapvet LNGI 2006. 5354.; GOMBOSI 2008. 20.,
130131.
32
V.: KOROKNAY 1960. 116.; SZATMRIN 2000. 110.; JKELYLNGI
2009. 184.; GOMBOSI 2008. 131.
33
BARTOSFLP 2004a. 344. A szentlyboltozat ehhez a peridushoz
val kapcsolsa nem tnik indokoltnak.
34
BARTOSFLP 2004a. 345347.; LNGI 2004. 371373.
273
Simon Zoltn
Mrokpapi, reformtus templom
Mrokpapi kzsg kt nll telepls, Mrok s Papi

sszeolvadsval jtt ltre 1941-ben. A kt falu mr jval
korbban sszert egymssal. Papi falut a msik, kzeli
(Csonka-)Papitl val megklnbztets vgett mr
1610-ben is neveztk Mrokpapinak.1 Tanulmnyunk
trgya a kzpkori Mrok falu temploma.2
Mrok neve puszta szemlynvbl (Mrk) keletkezett,
magyar nvadssal.3 A teleplsrl szl els adat szerint
birtokosa egy bizonyos Flp comes a Pter volt, akinek
Marc falubeli jobbgyai a borsovai ispn eltt ms jobbgyokat rablssal vdolnak meg.4 1288 krl5 (Gutkeled
nembeli) Aladr comes (a Vrdai csald se) s (Kta
nembeli) Gabrianus (a Surnyiak se) ai pereskednek
Mark fld (terra) tulajdonjoga felett. Mivel a szban forg fldet mindkt fl rkltt birtoknak mondja, Ala-
1. A templom dlrl
274
drt esk lettelre ktelezik. A hosszadalmas per 1299ben azzal zrult, hogy a terlet nyugati fele, Papi s Fejrcse fell Aladr ainak, Lszlnak s Prywarth-nak (Pelbrtnak), a keleti pedig Gabrianus ainak jutott.6 A kzpkor folyamn Mrok falu a fent emltett Lszl leszrmazottainak, a Vrdai/Kisvrdai csald7 tagjainak birtokban volt, s a kisvrdai uradalomhoz szmtottk.8 A falut
Papival egytt 1566-ban tatr csapatok felgettk.9 Mrok a Vrdaiak kihalsa utn osztozott a kisvrdai uradalom sorsval: lenygakon rkldtt tovbb, s kerlt
rszben a Nyry, a Telegdi, a Melith, a gersei Peth s
a Becsky csald birtokba. Ezek a rszbirtokok ksbb
tovbb aprzdtak.
A falu a XIV. szzad elejn mr egyhzas hely: az egri
pspksg borsovai esperessghez tartoz, Szz Mri-
MROKPAPI, REFORMTUS TEMPLOM
rl (?) nevezett egyhznak Tams nev papja 1332-ben10

ismeretlen sszeget zet, megnevezetlen papja 1334-ben
nem zet, szintn megnevezetlen papja pedig 1335-ben
5 garas ppai tizedet zet.11 1353-ban Mikls nev,12
1356-ban Pter nev,13 1363-ban Jakab nev14 papjt
emltik. 1500-ban, a vrdai uradalmom falvainak felbecslse alkalmbl megemltik, hogy In possessione Maarok
ecclesiam lapideam [...sine?] turri sepulturam habentem
ad portionem siquidem dicti condam Ladislai Warday.15
A templom nagy valsznsggel mr a XVI. szzad msodik felben a reformtusok kezre kerl.
Lehoczky Tivadar 18811882-ben megjelent mvben
megemlti, hogy a templom falait kvl-bell falfestmnyek
s gtikus feliratok bortottk, de ezeket 1775-ben levakoltk s bemeszeltk.16 1857 s 1902 kztt tbbszr
tataroztk az pletet, melynek fundamentuma 1917-ben
egy helyen megbomlott, s a tet is bezott. A krokat csak
1924-ben hrtottk el. 1937-ben ismt renovltk, de
1939-ben egy villmcsaps kvetkeztben kigett. Ekkor
az is felmerlt, hogy lebontjk, de szerencsre vgl ettl
ellltak.17 A kls s bels falkpek miatt igen korltozott
mrtk memlki kutatst 2000-ben Bartos Gyrgy s
Simon Zoltn vgeztk, az ezt kvet helyrellts terveit
Oltai Pter ksztette. A falkpek restaurlst Tarbay Anna Mria, Varbai Ilona, illetve Pintr Attila vgeztk el.
A Mrokpapi kzpontjban szabadon ll, nyeregtets, kismret, egyhajs, egyenes szentlyzrds, ke-
letelt templom nyugati homlokzata eltt fa haranglb ll

(1. kp). A nyugati homlokzat sarkait kontyolt nyeregtet
formj beton fedlapokkal lezrt, lpcss kikpzs, tls
tmpillrek tmasztjk.18 A templomon egyszer, lszedett prol lbazat fut krbe. Az plet valamennyi sarka
(belertve a tmpillreket is) kvderkvekbl ll, de a falazanyag trtk. A szently szaki falhoz a helyrellts
sorn az eredeti alapfalak nyomvonaln rekonstrultk a
templomhoz csupn utlag hozzptett,19 majd a protestnsok ltal elbontott sekrestyt. A kutats sorn bebizonyosodott, hogy a haj s a szently azonos ptsi peridusban keletkezett, korbbi pletnek nem kerlt el
nyoma (2. kp).
A bejrat a nyugati homlokzat tengelyben nylik. Ez
a falazattal egyids, tagozott keret, cscsves tkrbe
foglalt, szemldkgymos megolds, kkeretes nyls,
XVIII. szzadi ajtszrnnyal (3. kp). A kapu rszleteiben
is megegyezik a lnyai reformtus templom nyugati kapujval. A kapu feletti krablak a XVIII. szzad vgrl
szrmazik.20
A haj dli homlokzatt a kutats eltt kt keskeny,
hossz, flkrves zradk, csak a XIX. szzadban kialaktott ablak trte t. Kzttk mr a kutats eltt is kivehet volt egy harmadik, elfalazott, kzpkori ablaknyls.
A kzpkori ablakok rtegkvei az jabb ablakok kviba
beforgatva kerltek el, a helyrellts hitelessgt ezek,
az elfalazott, de psgben maradt kzps ablak, valamint
275
gasba emelt testt mutat jelenet lthat. Ez utbbi vgs

soron egy Szent Ferenc stigmatizcijt brzol jelenet
tredke, mely arra utal, hogy itt egy Szent Ferenc-oltr
llhatott.22 Megjegyzend, hogy a falkpek restaurlst
elvgz Pintr Attila tjkoztatsa szerint a festett rtegnl
korbbi meszelseket nem lehetett megfogni a falakon.
A hajt nyugati oldaln lszedett, flkrves zradk
diadalv vlasztja el a szentlytl. A szentlyt gla alak
konzolokon nyugv, egyszer hornyolt bordkbl ll keresztboltozat23 fedi, kr alak zrkvel.
A szently dli oldaln lszedett keret, lhereves
lflke lthat, mely egykornak bizonyult a szently
falszvetvel (4. kp). Kzvetlen szomszdsgban napvilgra kerlt egy kicsiny, fekv tglalap alak faliflke is.
Szemkzt, a szently szaki faln, a kutats eltt a falskbl kiss kiugr, flkrves zradk, vakolt falmez
jelezte az elfalazott sekrestyeajtt. Alatta kibontakozott
az egyszer, lszedssel dsztett, cscsves, kkeretes ajt. Az ajt kszbkvt msodlagos helyzet, lszedett
keretkvek alkotjk, ezzel is altmasztva azt, hogy a sekrestye utlag plt hozz a szentlyhez.
A sekrestyeajttl keletre egy szemldkgymos megolds szentsgtart flke ersen csonkolt maradvnyaira
bukkantunk (5. kp). A flke kerett egyetlen, 126 58
3. A nyugati kapu felmrsi rajza
az talaktott hajablakok elkerlt eredeti kva- s zradk-tredkei alapoztk meg. A templomnak dli kapuja
nem volt.
A hajnl alacsonyabb a keleti sarkokon lthat,
in situ prknyelemek alapjn eredeti magassgig ll
szently dli s keleti homlokzatnak tengelyben egyegy, a hajablakoknl szlesebb s alacsonyabb, de ugyancsak flkrves zradk, XIX. szzadi ablak nylt. Ezek
helyrelltsa a hajablakok mintjra trtnt meg.
A szently szaki homlokzatn a kutats napvilgra
hozta az elfalazott sekrestyeajt flkjt.
Az utols kls vakolat alatt tbb rteg fehr meszels kerlt el, melyek kzl az alsn mr a kutats eltt
is vrs s kk szn, virgos kifests nyomai, valamint
szmos (kztk XVII. szzadi) bekarcols, felirat ltszott.
A falkp-restaurtori feltrs tisztzta, hogy a XVII. szzad negyvenes veibl szrmaz virgos kifests melynek prhuzamai a kzvetlen krnyken tbb helytt
(Csaroda, Lnya, Vmosatya) ismertek21 az ablakok
krnykt, illetve az eresz alatti falsvokat dsztette.
A skmennyezetes haj szaki faln, valamint a nyugati
fal dli szakaszn a XV. szzad els felbl szrmaz falkpek kerltek napvilgra. Az szaki falon a Hromkirlyok
vonulst brzol jelenet tredkei, a diadalven pedig
medalionba foglalva a halott Krisztus angyalok ltal a ma-
276
4. Az lflke felmrsi rajza
cm-es ktmb alkotja. A ktmb teteje s a nyls fels

szle kztt 68 cm a klnbsg. A flke keretnek egykori tagozata ma mr megllapthatatlan, hiszen teljesen le
van faragva. Mindssze egy homorlat cseklyke maradvnyai foghatk meg a ktmb als rsznek keleti szakaszn. A flke kerett alkot ktmb a fels, 24 cm-es rszen csak 35 cm szles svban van lefaragva. E svtl nyugatra, a homloksktl beljebb sima fellet van, keletre viszont k sincs. Lehetsges, hogy a flke keretnek fels
rszn egy-egy, kln kbl kifaragott elem taln l
lehetett. A flke kerett alkot ktmb a falazathoz
kpest utlagosan van behelyezve.
A templom ptsi idejnek terminus ante quem-je
a ppai tizedjegyzk, melyben mr tallkozunk a mroki
pappal. Mrok egyhza teht 1332-ben (de legalbbis
1334-ben) mr llt. pttetjt egyetrtve Jkely Zsombor vlemnyvel24 alighanem az els Vrdaiak kztt
kell keresnnk. gy vljk, kevss valszn, hogy vitatott birtokjogi helyzet teleplsen brki templom ptshez fogna, gy az ptkezst valsznleg csupn az
1288-ban kezdd, de csak 1299-ben lezrult birtokpert
kveten kezdtk meg, gy a templom szletsnek ideje
1300 s 1332 kz tehet.
5. A szentsgtart flke felmrsi rajza
JEGYZETEK:
KISS 1988. II.: 99.
2
A kzpkorban mind Mrokon, mind Papin llt templom, de a papi
nem szerepel a ppai tizedjegyzkben, els emltse csak 1500-bl
ismert. A mai reformtus templom a kt teleplsrsz hatrn ll, gy
nehezen dnthet el, hogy valjban melyik telepls temploma volt
eredetileg. Fnyes Elek szerint Papinak van reformtus anyaszentegyhza. FNYES 1851. III.: 70. Lehoczky Tivadar gy fogalmazott:
a mrok-papii reformatusok is a magok rszre elfoglaltk a helybeli r.k.
templomot, mely a XIV. szzad csucsives stiljt hordja magn, s a papii
keletelt fekvs s egy hajj szentegyhzat azta folyvst hasznljk.
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 417. Ugyanakkor a modern szakirodalom kvetkezetesen a mroki templommal azonostja az pletet:
MMT X.: 184., 306.; NMETH 2000. 9.; JKELYLNGI 2009. 244.
3
KISS 1988. II.: 99.
4
GYRFFY 1963. 544.
5
MOL, DL 82794. Az oklevl nincs datlva. Kiadsa: ZICHY OKM. I.:
66.: No 70. Ebben keltt 1288 krlinek mondjk. A Magyar
Orszgos Levltr digitlis adatbzisban (Collectio Diplomatica
Hungarica) az oklevl keltezst az 12851290 kztti vekre teszik.
Gyrffy Gyrgy erre az oklevlre kt, egymstl eltr datlst is
(1248, illetve 1284) adott. GYRFFY 1963. 544.
6
GYRFFY 1963. 544545.
7
KARCSONYI 1906/1902. II.: 78. KARCSONYI 1995. 527.; ENGEL
2001. Gtkeled nem 5. Srvrmonostori g, 10. tbla: Vrdai.
8
Papit a kzpkorban rszben ugyancsak a Vrdai, rszben pedig a
Kta nemzetsgbl szrmaz Surnyi (idnknt Papinak is nevezett)
csald birtokolta.
1
A fnykpeket Mudrk Attila, a rajzokat Arnti Zsuzsa s Kovcs Anik

ksztette.
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 416.

Ha a borsovai esperessghez sorolt Mayk teleplsnv mgtt
valban Mrok rejtzik.
11
GYRFFY 1963. 545. A kt utbbi esetben a Marky nv ktsgtelenl
Mrokot takarja.
12
MOL, DL 77073.
13
ZICHY OKM. III.: 37.: No 23.
14
ZICHY OKM. III.: 219220.: No 158.
15
MOL, DL 20991.
16
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 417.
17
MMT X.: 306.
18
A templom alaprajza tbb krnykbeli templommal (Csaroda,
Vmosatya, Lnya) mutat kzvetlen prhuzamot.
19
A sekrestye falait nem ktttk be a templom szaki falba, a lbazat
a sekrestye egykori bels terben is folytatdott, tovbb kiderlt
az is, hogy a sekrestyeajt kszbkvt msodlagos helyzet
nylskeret-elemek alkotjk.
20
A krablak bels kvjn megfoghat legals meszelsrtegen
az 1811-es vszm volt olvashat.
21
22
Uo., 244245.
23
A boltozat s a bordaprol legkzelebbi prhuzama szintn
a lnyai reformtus templombl ismert. Felmerlt, hogy a szently
boltozata utlagos lehet, s csupn 1400 krl kszlt volna.
Ezt a kutats korltozott volta miatt nem volt lehetsgnk
megvizsglni.
24
10
277
Juan Cabello
Vmosatya, reformtus templom
A keletelt szently templom a telepls kzpontjban,

kzvetlenl a ft mentn ll (1. kp). Tglalap alaprajz
hajjhoz egyenes zrds, ngyzetes s alacsonyabb
szently csatlakozik. A dnten trtkbl falazott pletet memlki palval fedett meredek nyeregtet zrja. A
templom sarkait faragott kvderekbl ptettk, kivve a
haj szakkeleti sarkt, amelynek csak fls, falkorona
alatti rsze kszlt kvderbl. Fprknynak formjra a
haj s a szently sarkainak rvid, holker tagozatos, faragott konzoljai utalnak. A szently lbazati prknyt fell
ferde skra faragott kvdersor zrja, amely a haj magasabban kikpzett lbazatrl hinyzik. Itt a lbazatot vakolattal kikpzett ferde rzs zrja. A szently keleti s
dli falnak tengelyben egy-egy keskeny, cscsves zr-
1. A helyrelltott templom dli homlokzata
278
ds, kifel-befel rzss kvj, vll fltt tlcsres

kikpzs ablak van. A nylsokban hornyolt, karjban
vgzd kkeretet helyeztek el. A keleti ablak vll fltti
kvin vrs szn, kvderes fests lthat (2. kp). A haj
dli homlokzatt kt ablaknyls tri t, melyek kzl
a keletiben az elzekkel megegyez prolrozs kkeret van annak csupn fels, karjos lezrsa hinyzik.
A nyugati, keskenyebb ablak homlokzati skra helyezett
kkerete lszedett. A fal dlkeleti rszn mg egy krablakot lthatunk. A kt ablak kztt alaktottk ki a templom bejratt. A lbazat skjig elreugr s egyenesen
zrd elptmny tengelynek nylsban egy lszedett
s kgymos szemldkkel zrd kkeretet helyeztek
el. Flkjnek bels lezrsa lapos cscsv.
VMOSATYA, REFORMTUS TEMPLOM
A szentlyt lszedsbl indtott, egyszer hornyolt,

szles orrtagos kbords boltozat fedi, cmerpajzsos zrkvn a Gutkeled nemzetsg cmere lthat (3. kp).
A bordaindtsokat egyszer visszavgssal oldottk meg.
Ez all kivtelt jelent a dlkeleti, amely stilizlt fejet brzol (4. kp). Az szaki falban egy lszedett flknek talaktott kkeretes sekrestyeajt van, amelynek htfaln
ornamentlis fests lthat. Tle szakra helyeztk el
a krte alak tagozatok kzrefogta plckbl ll, kbl
faragott cscsves szentsgtart flkt (5. kp). A dli falban egy lapos szegmenssel zrd htfaln szintn ornamentlis festssel dsztett lflkt alaktottak ki.
Ktsgtelen, hogy a csak nhny helyen bemutatott ornamentlis kifestsek az ismert analgik alapjn az 1640-es
vek els felre datlhatk.1 Az oldalfalakat egysgesen
fehrre meszelt vakolat takarja.
A templom mai llapott az 1978. vi kutats, majd az
azt kvet, vgl 1980-ban befejezdtt helyrellts sorn nyerte el.2 1971-ben feltrtk a befalazott pasztofriumot s az lflkt, tovbb tbb ponton is rbukkantak
a rossz llapotban lv falkp-maradvnyokra. Ugyancsak
megtalltk a dli kaput, amelynek kibontsra vgl is
nem kerlt sor. A haj dlnyugati, lapos szegmensves, valamint nagymret barokk ablaknak vizsglatakor ugyan
szleltk a korbbi kzpkori nylsokra utal nyomokat,
azonban azok tves rtelmezse elhibzott rekonstrukcis
ksrletet eredmnyezett. A kzpkori nyls nyugati, falskra helyezett, lszedett szrkvnek als elemt, valamint
knykljnek indtst in situ talltk meg, viszont nem
vettk szre, hogy a szrk msik darabjt s magt a knyklt is a barokk ablak kialaktsakor msodlagosan
2. A szently keleti ablaknylsa
A nyugati fal tengelyben mg egy kkeretes bejrati

kapu van. A lbazat skjig elreugr, timpanonnal lezrt
elptmny kapujnak azonban csupn lszedett szrkvei maradtak meg, vll fltti szegmensves lezrsa tglavakolat. A timpanon fltt a tengelytl kiss dlre
egy krablak lthat, mg az oromfal als rszn egy
nagymret, srga alapozson vrs szn rozettt festettek. Az szaki hajfal keleti felt egy szegmensvvel zrd ablaknyls tri t. A fal szaknyugati fels negyedben
egy trtkbe vsett kereszt lthat. A szently szakkeleti
vgn lezrt lbazat, tovbb a haj szakkeleti sarkn, az
armrozsnl megszakad keskeny falcsorbzat az egykori
sekrestye (keleti, illetve nyugati) falbektsnek helyt
jelli ki. A homlokzati falakat halvny srgsfehrre sznezett, vkony, kanlhtas vakolattal fedtk.
A fatbls, 1769-es vszmmal datlt, skmennyezetes
hajt a szentlytl cscsves a vll fltt lszedssel dsztett diadalv vlasztja el.
3. A szently boltozatnak Gutkeled-cmeres zrkve
hasznltk fel. A nyugati kaput is megvizsgltk, amelynek

helyn lv kzpkori szrkveit feltrtk, hinyz szemldkkvt vzszintesen kpzeltk el. Az 1976-as krestaurtori terv a fenti eredmnyek gyelembevtelvel kszlt el.3
A helysznen derlt ki, hogy a haj dlnyugati ablakhoz
279
5. A szently szaki falban elhelyezett szentsgtart flke
legyrtott keret egyszeren nem frt be a kzpkori falszvetbe. Ugyanezzel az akadllyal szembesltek az egyltaln
nem vizsglt dlkeleti ablak esetn is. Radsul a mkkeret
elhelyezsekor kiderlt, hogy itt eredetileg a dlnyugatitl
eltr szerkezet, nevezetesen egy kifel-befel rzss kvj, hornyolt prol kkeretes ablak volt. Mindezek utn
a templom kutatsa, illetve helyrelltsa flbeszakadt
folytatsra majd csak kt v mlva kerlt sor.
4. A boltozat stilizlt fejes konzolja
6. Kutatsi alaprajz
280
Az 1978. vi kutats nemcsak a fent emltett hibkat

korriglta, hanem a teljes pletre is kiterjedt. A templom
nagyrszt kbl plt, tglt csupn a nylsthidalknl,
a szently dli falnak kzps rszn, a falak fels, falkorona alatti szakaszain kiegyenlt sorknt, a haj lbazatnak fels lezrsnl, tovbb a szently boltozati mezinek ptshez hasznltak (6. kp).
A kutats sorn a haj dlnyugati ablaknylsbl eltvoltottk a mk rszleteket, az utlagosan felhasznlt
knyklt, a nyugati szrkvet pedig az eredeti helyn
megtartott s letrt (nyugati) knykl darabhoz illesztettk (7. kp). Mivel a knykl keleti vge megmaradt,
a kzpkori ablak szlessge gy knnyen meghatrozhat volt (8. kp). Tekintettel arra, hogy thidaljt a XVIII.
szzad kzepn elbontottk, az ablak pontos magassgt
s annak kzradkt sem ismerjk.4 Az ablaktl nyugatra
feltrt, ves thidaljrl megllapthat volt, hogy itt eredetileg egy kifel-befel rzss kvj vlheten kkeret
nlkli ablaknylst terveztek, amely azonban valamilyen oknl fogva soha sem valsult meg (9. kp).5 A dlkeleti, kifel-befel rzss kvj ablak nyugati szrkveinek nhny darabja eredeti helyn kerlt el, kt kelemet azonban az 1971. vi kutats bontott ki ismeretlen
helyrl.6 A barokk s a kzpkori ablaktl nyugatra itt is
elkerlt egy, a megvalsult kzpkori ablaktl fggetlen, a szrk vllmagassgban megszakad cscsves thidal nyugati fele, amely bizonyosan egy ugyancsak soha
nem mkd, elfalazott nylshoz tartozott.7 A haj dlkeleti feln egy befel tlcsres a kzpkoriaknl vastagabb tglkbl kifalazott, egyrtelmen utlagosan, trtnetesen a XVIII. szzad kzepn kikpzett krablak
kerlt el.8 A szently ablakainak 1976 utn kszlt stukk kiegsztseit eltvoltva kiderlt, hogy csupn a szrak
als rsze s a karjos mrm kszlt kbl. A kelemek
kztti rszt tglkkal ptoltk, azokat faragssal igaztottk a szrkvek proljhoz (10. kp).
A haj dli falnak tengelyben, a kt ablak kztt
kerlt el a kzpkori kapu (11. kp). Befalazsbl kerltek el lszedett szrkvei, valamint konzolos zrdsnak nyugati eleme is, amelyek tkletesen illeszkedtek
a kibontott fszkek htoldalhoz (12. kp). Kszbkve
eredeti helyn maradt meg. A lbazat fltt, a tglafalon,
a 80 cm szles nyls kt oldalnl egy fggleges irny,
sszefgg csorbzat mutatkozott, amely 340 cm-es magassgban vzszintesen szakadt meg. A fenti nyomok ktsgkvl arra utaltak, hogy a kkeretes kaput eredetileg
a lbazat skjban felfalazott tglaptmny keretezte.9
A nyugati kapu a lbazat kls skjban elhelyezett
lszedett szrkvei a helykn maradtak, m szemldkve hinyzik szegmensves tglathidalja utlagosnak
bizonyult. A nyls fltti tglafalon feltrt s a szrkvek
vlltl indtott kzpkori vakolat egy timpanon szlt
7. A haj dlnyugati ablaknak elhibzott rekonstrukcis ksrlete

(1978)
rajzolta ki. A timpanonmezben meggyelt szmos lefaragott tgla pedig egyrtelmen jelezte, hogy eredetileg
a lbazat kls skjig ugrott elre (13. kp). A kszbk
eltti lpcsrl kiderlt, hogy egy msodlagosan felhasznlt renesznsz tagozatos szrkelem, amely minden bizonnyal a XVI. szzad vgn elpusztult kzeli vrbl
szrmazik.10 A teljes egszben kzpkori homlokzati fal
8. A haj dlnyugati ablaknylsa s az eredeti helyre visszahelyezett

kkerete (1978)
281
1766-ban megszntetett dli kapu s a kt kzpkori ablaknyls bels, tovbb a mg 1640 eltt flknek talaktott majd ugyancsak 1766-ban teljesen elfalazott
sekrestyeajt s a szently szegmensves dli falflkjt
kitlt befalazsainak eltvoltsra korltozdott.13 A flig kibontott, bizonyosan 1565 utn eltakart pasztofrium letiszttsra is ekkor kerlt sor. A szentlyben, kzvetlenl a XVIIXVIII. szzadi trmelk all, elkerlt
a tglbl falazott kzpkori oltr maradvnya, viszont
a kzpkori padlbl semmi nem maradt meg.
A templom kls homlokzati falait a kzpkorban
szrks-srga meszels, kanlhtas vakolattal fedtk, mg
bels oldalfalait fehrre meszelt, ugyancsak kanlhtas
technikval felvitt vakolattal takartk.
Atya, amely szemlynvbl kpzett helynv,14 1289ben tnik fl elszr egy oklevlben. Ekkor a nagyvradi
kptalan eltt a Gutkeled nembeli Farkas-gbl szrmaz
Pl ai, Lrinc s Detre ai Atyt (Athas) kettosztottk.15
Pter nev papja 1321-ben tanknt jelent meg a borsovai fesperes eltt.16 1334 els felben a falu papjt mr
Benedeknek hvtk, aki a ppai tizedjegyzk szerint kzsen a szernyei pappal 13 garast zetett.17 1341-ben
9. A haj dlnyugati ablaknak ptkezs kzben mdostott kvja

(1978)
oromfalnak hatrn kialaktott krablak eredetinek bizonyult, annak csak tglbl formzott karjt trtk ki.11
A haj szaki falnak nagymret, szegmensves ablaknylsa utlagos kialakts a kt dli hajablakoz hasonlan , alighanem az 1766. vi ptkezshez kthet.
A szently szaki falhoz kapcsold, valamikor 1566 utn
elbontott sekrestynek kiterjedst az alapozsi rkok, a
haj szakkeleti sarkn feltrt s fell a kvdereknl zrd
falcsorbzat, valamint a lbazat szakkeleti vge hatrozta
meg. A sekrestyeajt kls szlessgt megllaptani nem
lehetett s a sekrestye keleti falnak csorbzata sem maradt
meg, mivel a szentlyfal kls oldalt jelents mrtkben
tptettk.12 A szently, a sekrestye s a haj alapozsa s
felmen falai egymssal ktsben pltek.
A templombelsben tulajdonkppen mr 1971-ben
elkerlt minden addig vakolattal takart, befalazott ptszeti rszlet, amelyek teljes kibontstl akkor rthetetlen
mdon eltekintettek. Az 1978. vi kutatsi munkk vgl
is a nyugati kapu bels kvinak vizsglatra, valamint az
282
10. A. a szentsgtart flke felmrsi rajza B. a szently boltozati

kbordja C. a haj dlkeleti ablaknylsnak szrk elemei
11. A dli homlokzat kutatsi felmrse
a vradi kptalan eltt az atyai Farkas gbeli Salamon a

Jnos ai tbbek kztt Guti Orszg Mihly azonos
nev nagyapja Atya fele rszt a szintn Gutkeled nembeli Tibknak adta el. Ebben az oklevlben emltik meg
elszr a falu Szent Gyrgy mrtr tiszteletre szentelt
templomt.18 Egy 1388-ban keltezett oklevl a telepls
rvt emlti meg, 1399-ben pedig vmjrl rteslhetnk.19 A falu egszen 1412-ig a Farkas, valamint a Tiba
gbl szrmaz Guti s Guti Orszg, illetve az Atyai, valamint a Gacslyi csald birtokban maradt, amikor is az
Uporiak szereztek itt birtokrszt.20 1437-ben a Baksa
nembeli Csapi Jnost iktattk be Atya bizonyos rszeibe.21
A XIV. szzad vgn s a XV. szzad elejn tovbb cskkent a Gutkeled nembeli csaldok atyai birtoklsa.22 1520ban az Atyai csald gon kihalt birtokainak felt a lenygi leszrmazottak rkltk meg,23 majd 1539-ben Bdi
Mihly vsrolta meg a Rozslyi Kunok atyai birtokainak
egy rszt.24 1565 krl a templom a reformtusok lett.
A falu birtoklstrtnetnek fnyben nem ktsges,
hogy a templomot a Gutkeled nemzetsg Farkas gnak
tagjai ptettk fl, mgpedig 1289 utn, de mg 1334
eltt. Ugyanis az 1289. vi csaldi osztozkods alkalmval
a templomot mg nem emltettk meg a tartozkok kztt25 az majd csak egy 1341. vi oklevlben szerepel
elszr.26 Mivel azonban 1321-ben mr volt a falunak papja,27 nem zrhat ki, hogy a Szent Gyrgy tiszteletre emelt
templom mr a ppai tizedjegyzk 1334. vi adata eltt
akr mr az els idpontban is llhatott. Az pleten
szlelt ptsi szablytalansgok ellenre a kutats azt is
tisztzta, hogy a templomot egyetlen ptsi peridusban
ptettk fl. A szently s a haj lbazatnak klnbzsge, a dli hajfalon feltrt, de soha sem mkd a megvalsult kzpkori s a falszvettel biztosan egykor ablakoknl korbbi kt nyls, valamint a szently ablakainak
menet kzbeni emelse ktsgkvl egy pts kzbeni vltoztats nyomaknt voltak rtkelhetk.
Az 1981. vi tanulmny szerzi, egyttal a templom
kutati azt a kvetkeztetst vontk le, hogy az alig 3040
v alatt megplt Csarodt,28 Mrokpapit,29 Lnyt30 s
12. A haj dli kapunylsba visszahelyezett szrkvek (1978)
283
Vmosatyt s utlag ide sorolhatjuk Nagybgny

( ), tovbb Tcs () szintn kbords
boltozattal fedett szently templomt is31 egy mhely,
vagy egymssal szoros kapcsolatban ll mesteremberek ptettk.32 A fenti megllapts alapjul az alaprajzi elrendezsen tl a szentlyek kbords keresztboltozata szolglt.33 Annak ellenre, hogy ma mr igen csak tlzottnak
tnik a kmvesmesterek mhelybe val besorolsa, nem
ktsges, hogy a kbords boltozat megptshez szksges tudsuk azonos szakmai hagyomnyokra tmaszkodott, amelyhez azonban amint azt az emltett templomok rszleteiben tapasztalhat, hangslyosan eltr ptszeti megoldsok alkalmazsa is sejteti aligha kellett
egymst felttlenl szemlyesen ismernik.34 Mindazonltal gyelemremltnak tnik, hogy az emltett templomok szinte kivtel nlkl a tiszntli terleten llnak35
a szentlyek boltozatainak kbords megoldst taln
a kbnyk kzelsge is magyarzhatja.
13. A nyugati kapu timpanonjnak lenyomata (1978)
JEGYZETEK:
1
1978-ban a bemutatottaknl tbb helyen is elkerlt feststredk,
amelyeket azonban 1980-ban visszatakartak. Hasonl motvumok
vannak tbbek kztt az fehrti, a nyrmihlydi s a csarodai
templomban. Vlemnyk szerint az 1642-es vszmmal jelzett
csarodai kifestshez ll legkzelebb.
2
A templom kutatst Juan Cabello, Feld Istvn, Lukcs Zsuzsa s
Simon Zoltn vgeztk, az ptszeti terveket Komjthy Attila
s Hoppe Lszl ksztettk. CABELLOLUKCS 1981. 103135.;
LUKCSCABELLOFELD 1980. 7583.; ERDEI 1981. 4851.;
HOPPE 1986. 161175.
3
Erre ld.: Pikler Istvn dokumentcijt. Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: D 25893; HORVTH T. 1978. 68.; LUKCSCABELLOFELD
1980. 7583.
4
Az ablak szlessge 30 cm, magassga 170190 cm kztt lehet.
Habr a rekonstrult ablak zrdsa cscsves, nem zrhat ki, hogy
egykoron vzszintes szemldk volt.
5
CABELLOLUKCS 1981. 120121. A tglafelleteken vakolsra vagy
meszelsre utal nyomok nem voltak felfedezhetk azon csupn
a zsaluzat nyomai ltszdtak.
6
A kelemeken lv kfaragjegyekkel azonosak vannak a haj
dlnyugati sarknak armrozsn.
7
CABELLOLUKCS 1981. 123. Mindkt kzpkori ablaknl ugyanazt
a falazhabarcsot hasznltk, mint a meg nem valsult nylsoknl.
8
Az ablak 1766-ban kszlt. CABELLOLUKCS 1981. 132.
9
Uo., 120.
10
CABELLOSIMON 2007. 3033.
11
Uo., 118.
12
Uo., 117. A sekrestynek csupn alapozsi rka kerlt el.
13
Uo., 127.
14
MEZNMETH 1972. 134.
15
UO IX.: 505506.: No 364.; KARCSONYI 1900/1902. II.: 72.
KARCSONYI 1995. 523.; GYRFFY 1963. 528.
16
ZICHY OKM. I.: 197.: No 228.
284
A kpek forrsa: Mudrk Attila (15), Forster Kzpont, Tervtr (Juan

Cabello-Feld Istvn-Lukcs Zsuzsa: A vmosatyai reformtus templom
kutatsa. Kutatsi dokumentci. 1978. [79,12,13], ltsz.: 37.831.,
37.835 [10], ltsz.: 37.882 [11], Juan Cabello [6]).
17
MON. VAT. I/1.: 330.

KARCSONYI 1900/1902. II.: 74., 87. KARCSONYI 1995.
525., 538.
19
ZSO I. 83.: No 835.; ZICHY OKM. IV.: 378.: No 323.; LEHOCZKY
1881/1882. III.: 29. Vmos jelzjt a szatmri Atya kzsgtl val
megklnbztets vgett kapta. MEZNMETH 1972. 134.
20
CSNKI I.: 427.; FGEDI 1970. 49.
21
CSNKI I.: 421.
22
1476-ban a Gacslyiak adtk el rszket a szintn Gutkeled nembeli
Rozslyi Kunoknak, 1487-ben pedig a Guti Orszgok zlogostottk
el itteni birtokaikat. In. CSNKI I.: 422., 426.; LEHOCZKY
1881/1882. III.: 29.
23
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 30.
24
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 30.; MOL, Lelesz Stat. B-587., Lelesz
Proth. VII. 108. (1539).
25
UO IX.: 505506.: No 364.; KARCSONYI 1900/1902. II.: 72.
KARCSONYI 1995. 523.; GYRFFY 1963. 528.
26
KARCSONYI 1900/1902. II.: 74., 87. KARCSONYI 1995. 525.,
538.
27
ZICHY OKM. I.: 197.: 228.
28
XIII. szzad msodik fele. MMT XI.: 184. (Entz Gza)
29
Mrokpapira ld.: Simon Zoltn tanulmnyt jelen ktetben.
30
A templom kutati ptst a XIII. szzad msodik felre helyeztk.
31
Memlkek a Krptok 2010. 91., 95; XIII. szzad vge,
XIV. szzad eleje. MMT X.: 422., alaprajza: 423.
32
CABELLOLUKCS 1981. 133.
33
Uo., 133. A szerzk nem vettk gyelembe, hogy a csarodai
templom a haj nyugati terbe vont toronnyal plt.
34
Az eltrsekre ld.: GERE 2000. 183185.
35
A Tiszn inneni terleten az ebben a korszakban plt templomok
kzl az egyetlen kivtelt a Szabolcs megyei Vsrosnamny 1937ben elbontott kbords boltozattal fedett szently temploma
kpviseli. MMT X.: 422., alaprajza: 423.
18
Lngi Jzsef
Nagybgny ( ), reformtus templom
Nagybgny Beregszsztl szak-szaknyugatra mintegy

10 km tvolsgra fekszik. A telepls els ismert birtokosa a Bgnyi csald, akik vszzadokon keresztl kisebbnagyobb rszbirtokosai maradtak a kt teleplsnek Kiss Nagy-Bgnynak. A csald els bizonytalan emltse
1319-ben Pter de Bgn-ra vonatkozik. A nha jelents
tisztsget, megyei hivatalt betlt kisnemesi csald tagjai
emelhettk a templomot. Bgnyi Jnos 13961397-ben
Korjatovics Tdor s Vazul podliai herceg szolglatban
vrnagyi tisztsget tlttt be Munkcson.1 Bgnyi Mikls 1463-ban Bereg megye ispnja volt.2 Bgnyi Ferencrl 1492-ben, mint Bthory Istvn orszgbr jegyzjrl, -bgnyi Bgnyi Plrl pedig mint ugocsai szolgabrrl hallunk 1581-ben.3 1552-ben egy adsszers
Nagybgnyt nagyrszt elpuszttottknt emlti. 1567-ben
a tatrok dltk fel a kzsget, hzait felperzseltk, lakosainak nagy rszt rabsgba hurcoltk.4
1574-tl a Lnyai, Pankotai s Szalay csaldok tulajdonba jutottak a falu fldjei, melyekrt sokig vltakoz
sikerrel pereskedtek a Bgnyi csald leszrmazottaival.
A leleszi konvent hiteleshelyi okirataiban aprlkosan
nyomon kvethet a XVXVIII. szzadi birtokviszonyok legaprbb megvltozsa is, de mindennek ellenre
a templom ptstrtnetre vonatkozan nem llnak
rendelkezsre rdemleges adatok.
A telepls els emltsvel az 1332-es ppai tizedjegyzkben tallkozunk Bygan nven, de csak 1333-bl
tudjuk, hogy papja 5, 1334-ben pedig 8 garas tizedet zetett.5 Ekkor a Szent Gyrgy tiszteletre szentelt egyhznak Egyed nev papja a beregi fesperesi tisztsget is
betlttte. 1363-ban Gergely nev papjt ismerjk.
1578-ban Beregszszi Jnos mr reformtus hitben tantotta hveit, s 1636-ban mint virgz anyagylekezetet
emltik. A templomban egy 1636-ban ksztett kottatm
llt, valamint egy 1648-ban kszlt csaldi fedeles szk.6
1638-ban Mez Gspr egy aranyozott ezstpoharat
ajndkozott a reformlt egyhznak. Anyaknyveit 1768tl vezetik.
A telepls gtikus stlusban emelt temploma minden
bizonnyal tbb alkalommal is krosodott, pusztult.
Jelentsen megsrlhetett a XVI. szzad kzepn, illetve
az 1567-es tatr puszttskor is, de gy tudjuk, hogy
a XVIII. szzadban is romoss vlt. 1768-ban a Simai

Mez csald jjpttette, ekkor festett famennyezetet is
kapott a haj.7 A szszkkoronn is a csald cmere lthat. Ekkor tettk le egy K Torony alapzatt, mely az utkor rszvtlensge, s szkkeblsge miatt [] csak 1854ben plt fel. Ma lthat famennyezete Bata Ferdinnd
lelkszsge s Rcz Istvn gondnoksga alatt 1881-ben
kszlt, falait is ekkor festettk ki, st a rgi padokat is
kicserltk. Ez a mennyezet ugyannak a mesternek a
mve, aki a nagyberegi reformtus templom kzelmltban elbontott famennyezett alkotta. Utoljra 1981-ben
festettk ki a templomot, akkor megjtottk a XIX. szzadi architektra-festst.
A telepls keleti rszn fekv keletelt templom szentlye egyenes zradk, a hajnl egy falvastagsgnyival keskenyebb. Tmpillrek nem gymoltjk e majdnem ngyzetes alaprajz teret, melynek szaki oldaln ll sekrestyjt felteheten a XVIII. szzadban lebontottk. A helyi
kegyes hagyomny szerint mellette egykor kpolna alapfalai ltszottak.8 Hajjt ma a szentllyel kzs gerinc alatt
fut tet fedi, gy kzpkori tmegformlsa egyltaln
nem rzkelhet. Alaprajzi elrendezst s mrett tekintve legkzelebbi analgija a lgvonalban alig 20 km-re tallhat lnyai reformtus templom.9 A jelents, felteheten XVIII. vagy XIX. szzadi talaktskor nylskereteit is megjtottk, illetve a XX. szzadban homlokzatvakolatait is kporosra, cementhabarcsra cserltk. Ablakait
kiszlestettk s szegmensvess alaktottk, akrcsak dli
kapujt, de ott ma az sem llapthat meg, hogy volt-e
kzpkori elzmnye. A falkp hinyaiban trtk falazat
lthat, de Lehoczky szerint: A templom kbl s tglbl
kszlt. Koronz prknya nincs, s tmbszer lbazati
prknyrl sem derl ki, hogy az ptssel egyids-e.10 gy
ma egy jellegtelen plet benyomst kelti, melynek szinte
minden kzpkori mrszlete eltnt. A XVIIIXIX. szzadban emelt torony megvdte nyugati kkeretes kapujt,
gy annak ellenre, hogy vastag tfestsek fedik, az ma is j
megtarts. Egyszer, cscsves zrds kapujnak
rzssen lemetszett tmbszer lbazatrl indul krbefut, homorlattal elvlasztott krte- s plcatagja.
Fennmaradt cscsves, a haj fel es oldalon a boltozat indtstl lszedssel tagolt diadalve, melyet nagy-
285
NAGYBGNY ( ), REFORMTUS TEMPLOM
mret kvderekbl falaztak. Ez mg minden bizonnyal

az els ptsi peridusbl szrmazik, mivel kanyaga
ugyanolyan lyukacsos, porzus szerkezet, mint a korai
bordk. Szentlynek beboltozsra kt peridusban kerlt sor. Korai boltozata mg a XIVXV. szzad forduljn elpusztulhatott, ezrt volt szksg jraboltozsra.
Ennek a kb. egy mter magasban indul bordzatnak csupn a sarkokban maradtak fenn als elemei. A falhoz kapcsold hasb alak, egyetlen tmbbl faradott bordk
6080 cm hosszak, s csak als vgkn szklnek ssze
kposan. Ekkor nem alkalmaztak konzolt az indtsnl.
A msodik peridusban plt boltozat karcsbb, egyszer
hornyolt bordi lapos, trcsa alak zrkre futnak ssze
(1. kp). Leginkbb a lnyai, csarodai, mrokpapi, beregardi (a), tvolabbrl a vmosatyai reformtus
templomok bordatpusaival, zrkveivel mutat rokonsgot.11 Keleti szentlyfalban megmaradt az egyszer kiala-
1. A templom szentlye kelet fel
286
kts, cscsves szentsgtart flke. Fellett rdemes

vizsglni, mivel kicsit merev egyenes zradka esetleg tglbl falazott lcscsvet rejthet. szaki falban is tallhat
egy nagyobb flke, de ennek szegmensves kialaktsa jkori talaktsra, bvtsre utalhat.
Falkpeirl mr a XIX. szzadbl vannak adataink.
Lehoczky Tivadar 1876-ben, a MIB-nek visszakldtt memlki trzsven jelezte, hogy Az szaki falon valamint
a diadalven, rteg alatt, az e tjon szoksban volt lngpiros
fekete szn falkpek nyomai ltszanak.12 Minden bizonnyal
az 1881-ben vgzett nagy feljtskor is szleltk ket,
mert ekkor vastag kiegyenlt vakolattal fedtk el a korbban fehrre meszelt felletet. 1981-ben is nagyarny vakolatcserkre kerlt sor, s az ekkor megtallt, de fel nem
trt freskt farostlemezzel takartk el, s a XIX. szzadi architektra-fests megjtsakor mg a helyt is eltntettk.
2000 novemberben tvoltottuk el a farostlemezes taka-
2. A Szent Ilona-fresk
287
rst, s megkezdtk a falkp feltrst, melyen csak egy

dicsfny volt nmileg sejthet, mivel fellett enyves, illetve rszben meszes festkrtegek fedtk. Krnyezetben
34 cm vastagsg cementvakolattal egyenltettk ki a kzpkori falazat egyenetlensgeit, teht a fresk szintje ma
lnyegesen mlyebben tallhat. A 167 210 cm befoglal
mret kp kzvetlenl a diadalvnl, a padltl 178 cm-re
tallhat (2. kp). Jelenleg nem tudjuk, hogy ms brzolsok kapcsoldnak-e hozz, mivel tovbbi kutatsra nem
volt lehetsgnk. Az viszont bizonyos, hogy a diadalv
blletrl eltvoltottk a kzpkori vakolatot.
A kpmezt hrom oldalrl fehr, vrs s okker szn
vonalazssal hatrolt, zegzugmustrs keretezs vezi. Festszeti emlkeken e ritkn megjelen motvum leginkbb
kzpkori pletdszekrl ismert.13 Ott is inkbb romn
kori faragvnyokon jelenik meg. Falkpen legkzelebbi
analgija a szlsvgardi () reformtus
3. Csetnek, evanglikus templom. A Szent Ilona-brzols rszlete
288
templomban volt lthat. 14 Az 1950-es vekben lebontott

templom falkpeit Rmer Flris rta le, s annak ellenre,
hogy rajzot nem publiklt a hajban lthat keretrl, mgis rszletes lerst adott: A keret itt is hasonl tervezet. Stt
alapon szigszegre trt szalag vonul le, minden egyes rsze vltoztatva fehr, vagy vrs hromszgbl ll, a fennmaradt
kzket pedig fehr pontok tltik ki.15 Pontos lerst hitelestik a Rmer jegyzetfzetben tallhat skicc s Schulcz
Ferenc vzlatai is, melyeken megrktette a bgnyival
megegyez mustrt.16 Nemcsak a keretezs volt azonos,
hanem az ottani falkpekhez is mindentt tartoztak feliratok. Nagybgny Szent Ilont brzol, al fresco technikj falkpnek mg egy nagyon kzeli analgija ismert.
Ugyan jelen llapotukban Feketeard () katolikus templomnak szaki hajfaln fennmaradt falkp-tredkei rtkelhetetlenek, de Schulcz Ferenc 1864-ben
ksztett vzlatrajzn mg psgben ltszik a teljes kompo-
zci.17 Ott az als kpmeznek a diadalvtl legtvolabb

es kpn ugyancsak Szent Ilont festettk meg ugyanabban a kompozcis elrendezsben, mint Nagybgnyban.
Rmer nhny korbbi flrertst pontostva, Feketeard
() s Szlsvgard falkpeit ugyanazon mesternek tulajdontotta. A mvek pusztulsa miatt ma mr
csak a felsorolt kzvetett bizonytkokban, illetve a nagy
tuds kivl rtktletben bzhatunk, mivel mg sajt
szemvel ltta a freskkat. Amennyiben sszevetjk Schulcz
feketeardi rajzt a bgnyi Szent Ilona-brzolssal, megdbbent hasonlsgot fedezhetnk fel. Constantinus csszr desanyjt, aki megtallta a Szent Kereszet, a trtneti
Magyarorszg terletn tallhat brzolsain tbbnyire
egyedl vagy val kzsen brzoltk. Csupn a mrtonhelyi (Martjanci) templom hajjban Aquila Jnos ltal festett freskjn, illetve a csetneki (ttnik) evanglikus templom diadalvnek dli pillrn jelenik meg egy kis gura
ksretben, aki sjval kzremkdik a kereszt kiemelsben, illetve a tornaszentandrsi templom ugyanazon
pontjn festettk meg egy tbbalakos kompozciban.18
Bgnyban s Feketeardn viszont kt, a falaknl kisebb
mret gura jelenik meg a balra fordul csszrn eltt.
Mg a kisebb, vrs ruht s kalapot visel alak a kereszt
fggleges szrt tartja, addig a hossz szakllas msik alak
vaspapucsos sjt szrja a kereszt tvhez. Szent Ilona bal
kezvel tarja a keresztet, jobbjval pedig rmutat. A kompozci egyedisge, illetve majdnem teljes azonossga miatt gy vljk, hogy a bgnyi freskk is ugyanannak a
mesternek a mvei, aki a kt ardi templomot is kifestette.
E felttelezsnket az is ersti, hogy Nagybgnyban is
maradtak felirattredkek. Sajnlatos mdon a kpmez
als, 40 cm-es szakaszn levertk a falkpet, de mindennek
ellenre a bal als sarokban megmaradt aprcska tredken mg meggyelhet a srga alapsznre fekete betkkel
JEGYZETEK:
1
ENGEL 1996. II.: 28.
2
TELEKI 1852/1857. XI.: 38.
3
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 60.; NAGY I. 1857/1868. I.: 271.
4
LEHOCZKY 1881/1883. III.: 61.
5
GYRFFY 1963. 530.
6
Az orgona hasznlat tilalma miatt ilyen nekesszkek,
pulpitusok lltak a protestns templomainkban, melyek
az orgonk engedlyezse utn lassan kimentek a hasznlatbl,
s dnt tbbsgk nyomtalanul elpusztult. Sajnos a bgnyinak is
ez lett a sorsa. A Reformtus Szemle, 101, 2008, 4. szmban
kzlt rsok (Dvid Istvn, Fldvri Mikls Istvn,
Mihly Ferenc, sz Sndor Eld, Pap Ferenc) e tma legjobb
sszefoglali.
7
Lehoczky emlti: Nincs felirat, csupn a mennyezeten 1768-bl.
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6109. Memlki trzsv, Lehoczky
Tivadar, 1876. februr 11.
8
Ennek ellentmond Lehoczky 1876-os lersa, miszerint: Romok nem
talltatnak.
9
BARTOSFLP 2004. 343.
rt szveg. Mg rzkelhet, hogy hrom sorban 23 cmes minuszkulkkal festettk a feliratot a 11 cm szles, srga
mezre. A gurk trdmagassga alatt lnk srga szn jelzi
a talajt, felette viszont stilizlt sziklk jelennek meg. Az g
lnk kkje marknsan kiemeli Szent Ilont s a Szent Keresztet. A falak koronja alatt prtt s vllig r ftylat
visel, mely a nyakt is eltakarja. Vllt srga bls, hermelinszeglyes, vrs kpeny fedi. E kpenyt szabadkzzel
festett, kerek mustrk dsztik. Alla a karra szorosan tapad kk szn ruha tnik el.
Mivel sem az ptstrtnethez, sem a falkpek keletkezshez nem rendkeznk trtneti forrsokkal, gy arra
a kvetkeztetsre jutottunk, hogy a falkp minden bizonnyal a msodik ptsi peridusban a szently jbli
beboltozst kveten kszlt. Kifestst tekintve a kt
rokon emlk keltezse lehet perdnt. A korbbi szakirodalomban tg idhatrok kz, a XV. szzad elejtl a
vgig datltk azokat. Rmer az utbbi mellett foglal
llst. Szlsvgard templomnak ptszeti tagozatai
akr ezt a datlst is megengednk, de mivel ott az alaprajzi elrendezs egy jelents tptst sejtet, ezrt akr egy
korbbi peridushoz is tartozhattak a falkpek. Feketeard esetben is valsznsthet, hogy a XV. szzad msodik felben talaktsi munkkat vgezhettek a templomban. gy a magunk rszrl inkbb a XV. szzad els harmadban trtn kifestst valsznstjk. A szentlyboltozat esetben emltett lnyai prhuzam ahol az 1413as kifestst megelzen boltozhattk a szentlyt Bgnyban is egy XV. szzad elejn trtnt boltozatptst
valsznst. gy taln nem tvednk, ha egy 14101420
krl kszlt kifestst feltteleznk.
A fnykpeket Mudrk Attila (12) s Kollr Tibor (3) ksztette.
10
Lehoczky 1876-os lersa szerint viszont: Kivrl 3 a talajtl s fenn

a fedl alatt egyszer faragott kprkny veszi krl a templomot.
11
SZAKCS 2011. 825.
12
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6109. Memlki trzsv,
Lehoczky Tivadar 1876. februr 11.
13
A tma adat gazdag elemezse: HAVASI 2011. 93109.
14
Hasonl motvumok a felvidki Rimabnya, Rkos s Necpl
freskinak, illetve a rakacaszendi diadalv keretezsn ismert.
15
RMER 1874. 86.
16
85., 8795. A romot 1868-ban megrkt s Henszlmann Imre
hagyatkban fennmaradt Schulcz Ferenc vzlatrajzain tbb kp
keretornamentikjt brzolta. Kztk kettn lthat a bgnyival
azonos mustra. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 7778, 7779, 13496.
17
5871., 7682. s Henszlmann Imre hagyatkban fennmaradt
Schulcz Ferenc vzlatrajzain: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 7778,
13461; RMER 1874. 80.
18
PROKOPP 2002. 32., 34. a kp 1460-as vekre datlva.
Tornaszentandrshoz: MM 1987. I.: 605.; PROKOPP 1994. 6368.
289
Lngi Jzsef
Feketeard (), rmai katolikus templom
A Nagyszlstl () alig nhny kilomterre

fekv Feketeard telepls trtnetre vonatkozan kevs adat ll rendelkezsnkre. A XIII. szzad vgn kirlyi
erdvk s szsz telepesek laktk. 1319-ban Ordo nven
emltik, s 1334-ben mr megjelenik a ppai tizedjegyzkben is. A telepls legjelentsebb birtokosa a Hontpzmny nemzetsgbeli Marcellustl szrmaz jfalusi
(Ardi) csald, akik birtokcsere rvn 1300-ban III. Andrs kirlytl kaptk,1 br eldnthetetlen, hogy a Nagyszlstl ugyancsak 56 km-re fekv Szlsvgardrl
() vagy Feketardrl van-e sz. 1355-ben
Nagy Lajos kirly kivltsgknt engedlyezi a telepls
lakosainak, hogy brt s plbnost szabadon vlasszanak
maguknak. 1378-ban Zsigmond kirly a nyalbvri (Kirlyhza) uradalom rszeknt Huszthoz () hasonlan
eladomnyozta Drg s Blak vajdknak, 1405-tl Nyalbvr tartozkaknt a Pernyiek. A gylekezet a XVI.
szzadban reformtus hitre trt, de els papjt csak 1620bl ismerjk.2 A kzel kt vszzadig reformtusok ltal
hasznlt templomot 1754-ben Pernyi Zsigmond br
vette vissza. A templom ksbb romlsnak indult, hajjnak fedlszke elpusztult, csupn a szently maradt hasznlhat llapotban,3 melyet 1864-ben Haas Mihly szatmri pspk kijavttatott s befedetett. Falkpeit 1994ben Springer Ferenc trta fel s restaurlta.4
Somms vlekedsek szerint a Szent Gyrgy tiszteletre szentelt egyhz szentlye a XIII. szzad msodik
290
felben, a haj s a torony a XV. elejn plt, s e szzad

msodik felben festettk ki a hajt.5 A legkorbbi, taln
mg Haas pspk ltal az Akadmia Archaeologiai Bizottsgnak megkldtt alaprajz kevsb hasznlhat,
Schulcz Ferenc 1864-es vzlatn a szently oldalfalai egy
falvastagsgnyival szlesebbek, mint a flkrves zradk.
Vajnai Blint 1901-es tervn az szaki s dli fal folytatsaknt indul a zradk, mg egy 1940-ben ksztett felmrsen mr csak fl falvastagsggal keskenyebb a szently.6 A legjabb, 2002-ben kszlt ptszeti felmrs is
ezt mutatja, s ekkor mr a keleti trrsz s a sekrestye
aszimmetrijt is feltntettk (1. kp). Annyi bizonyos,
hogy a gtikus ptkezs sorn a szently falkoronit
megmagasthattk. Erre utalhat, hogy a dli falon lv
dszesebb ablak mg minden bizonnyal az eredeti magassghoz illeszkedik, mg a zradk dlkeleti oldaln
kialaktott ablak magasabban indul, s magasabb is, mint
trsa. A haj ptsre viszonylag korn akr mg a
XIV. szzadban is sor kerlhetett, mivel annak ablakai
egy jval korbbi tpust kvetnek. Mai formjukat minden bizonnyal a XX. szzad elejn vgzett nagy megjtskor nyertk, ami azt jelenti, hogy knykljket jval
lejjebb helyeztk (2. kp). A legkorbbi, felteheten XIX.
szzadi felvtelen7 mg jl ltszik eredeti mretk: a mainl jval kisebb mretek, mrm nlkliek, kvikat
pedig faragott rtegkvekbl lltottk ssze (3. kp).
A legels homlokzatrajzon felismerhet mg a befalazott
dli kapu cscsves nylsa, de rszletformi mr nem ismertek, mivel az ezt kvet felmrseknl mr nem volt
lthat (4. kp).8 Felttelezheten az ablakoknl is lthat korai formkat kvette. A padlstrben a szently s
a haj kzti falban nyl tjrnak is fennmaradt a roncsolt, tredkes kkerete, egy egyszer, lszedett, cscsves nylskeret. Hogy a torony egyids-e a hajval, vagy
sem, azt nehz lenne eldnteni, de az archv brzolsokon meggyelhet, hogy mindkett trt kbl plt, s
sarkaikat faragott kvderekbl falaztk (5. kp). A mly,
blletes nyugati kapu e vidk falusi templomai kztt taln a leginkbb tagolt. Kls skjn fl krtetaggal indul,
majd homorlatokkal elvlasztva kt krtetagos elem kztt egy plcatag fut krbe a cscsves zradkon; fejeze-
FEKETEARD (), RMAI KATOLIKUS TEMPLOM
2. A templom
hosszmetszete
3. Alaprajz,
homlokzats rszletrajzok
(Schulcz
Ferenc,
1864)
291
4. A templom dli homlokzata
5. A templom nyugati homlokzata
292
ti zna nem szaktja meg (6. kp). Taln egyids a szently ablakaival s taln a kifestssel is egy idben kszlt.
Lbazati prknya ma tmbszer, betonbl kialaktott,
de minden bizonnyal volt elzmnye, mert Lehoczky
cikknek fametszetn nagy tmbkbl falazott, prollal
lezrt elemknt jelenik meg. Csupn egyetlen tmpillr
ersti a szentlyt, ezt ugyancsak kvderekbl falaztk, s
fedlemeze is prolozott klap volt.9 E tmpillr a szently dli fala s a flkrves szently tallkozsnl emelkedik, s merleges a falskra. Prjnak megptsre
az szaki oldalon nem volt szksg, mivel szerept az
ugyanezen a ponton emelked sekrestyefal helyettesti.
A 11 m szles, 16 m hossz hajt egykor skmennyezet
fedte. A szently megmagastsakor emelt tmpillr miatt valsznsthetjk egy gtikus boltozat ptst, de e
hipotzist csak kutatssal lehetne igazolni. A kzpkori
diadalvnek sem maradtak lthat nyomai. A szently
ktosztat, mrmves ablakai felteheten egy XV. szzadi megjts eredmnyei. Kzlk a dli sokkal dszesebb, fels krcsban kt lefel fordtott halhlyagos
motvum tallkozsnl egy liliom tnik fel. Vlemnynk szerint ez legalbb fl vszzaddal korbbi, mint
trsa. A dlkeleti oldal nagyobb mret ablaka kt orrtag
nlkli flkrvvel, felettk pedig egyszer krrel zrul.10
E mrmtpus az 1500 krli idben megjelen forma.
A szentlyzradk dlkeleti oldaln tallhat a nagyon
egyszer kfarag munkval kszlt papi lflke. Tagolatlan, prol nlkli hromkarjos lezrsa alapjn akr
6. Nyugati kapu, mrmves ablakok s papi lflke
a XIV. szzadra is keltezhetjk (6. kp). szaki falban

helyeztk el a kt ktmbbl faragott, tglalap alak
szentsgtart flkt. Csupn egy falc tagolja, melybe ajtaja csukdott, gy e kortalan forma keletkezsnek idejt nem tudjuk meghatrozni. Falkutats dntheti el,
hogy a falszvettel egyids-e, vagy msodlagosan vstk
be. Rmer emlti a cscsves oltr mgtti vz- s bor-mpolnknak val mlyeds-t.11
A XIX. szzad hatvanas veiben keletkezett lersok
a templomhaj szaki faln hat kln-kln keretezett
kpet mutattak be. Lersuknl Rmer Flris meggyelseire s Schulcz Ferenc ceruzarajzaira tmaszkodhatunk.12 A fels regiszter jobb oldali kpe csak fent s bal
7. Falkp Krisztus keresztelse jelenetvel (ceruzarajz,

Schulcz Ferenc, 1864)
oldalon kapott nll keretet, a msik kt oldalrl a mellette s alatta elhelyezked kpek keretei zrjk le. Szles
vrs s fehr svok tagoltk, melyet a sarkokban s
kzptt egy stt rozetta dsztett. Fels rsze s a keret
ma mr nem lthat, ez csak Schulcz 1864-ben kszlt
rajzrl ismert (78. kp).13 A ngy brzolt szemly feje
mr a XIX. szzadban is hinyzott, de attribtumaik alapjn azonosthatk. A kpmez bal oldaln egy a tbbinl
nagyobb, kardot s knyvet tart alak minden bizonynyal Szent Pl ll. Mellette szikla s egy rajta ll gura
ruhjnak als rsze maradt fenn. Jobb oldalon kt alak
azonosthat. Jobb szlen a fehr ruht, dszes szalaggal
megkttt, trdig r, bord kpenyt visel Keresztel
Szent Jnos alakja tnik fel. Ma mr ugyan nem lthat,
de bal kezben egy Agnus Dei-vel dsztett korongot tartott, mely Schulcz rajzn mg szerepel.14 Fel fordulva,
a Jordn folyt szimbolizl vzben ll az gykktt vi-
8. Krisztus keresztelse (restaurls utn)
sel Krisztus.15 Mellette, kzvetlenl a diadalvnl egy

jval nagyobb mret, forgrzss kerettel vezett kp
kapott helyet.16 Ma mr felismerhetetlen a kompozci,
mivel a gipszrabic boltozat vllnak ptsekor a gurlis
elemek nagyrszt megsemmisltek. Rmer lersa s
Schulcz rajza alapjn viszont ismerjk az egykori kp tmjt (9. kp).17 E lers alapjn itt Szent Pter elmerlst kell ltunk a Genezret-tavon trtn tkelskor.18
Az 1864-ben kszlt rajzon lthat, hogy a Mt evangliumban szerepl szvegtl fontos rszletekben eltr az
brzols. A trtnet szerint a tantvnyokkal elindul hajt Krisztus a vzen jrva kvette, s a hitben meging
Pter ekkor merl el.19 Krisztus letnek e kt, Mt
evangliumban tallhat fontos helynek egyttes brzols falkpen ismereteink szerint nem fordul el a trtneti Magyarorszg emlkanyagban. Hasonlt csupn
a Goslari evangeliarium 12301240 kztt keletkezett
lapjn ismernk, de ott a vzen jrs evangliumi helyt az
apostolok elhvsnak nmileg hasonl kompozcija helyettesti.20
293
feltrt Szent Ilona-kppel,23 a Szent Keresztet megtall

csszrnt ott is kt ksr segti, gesztusai, viselete is
azonos. Az st tart alak szerszma is ugyanaz a vaspapucsos fas, mint Bgnyban, de mg a falak anatmiailag elrajzolt, megnylt keze is egyezik. Ilyen mrtk
hasonlsg szmunkra mesterazonossgot valsznst,
gy e festnek teljes biztonsggal ma mr hrom munk-
9. Szent Pter elmerlse a Genezret-tavon

(ceruzarajz, Schulcz Ferenc, 1864)
Az als kpszalag ugyan t egymstl fggetlen brzolsbl ll, de csak hrom nll kerettel osztottk meg
a mezt. Bal oldalon ugyanaz a mustra vezi Szent Ilona
s a Nagy Szent csald brzolst, valamint Szent gnest egy lovagszent mellett brzol, egszalakos kpt.
E keret ketts fogrovatra emlkeztet mustra. A jobb oldalon ll Szent Ilont nem vlasztja el fggleges oszts
a mellette megjelen Nagy Szent csald-kptl.21 Ma
mr csak a csszrn feje s a bal kezvel tartott kereszt
fels rsze lthat, viszont rendelkezsnkre ll a falkprl 1864-ben ksztett akvarell s Rmer lersa (10.,
19. kp, mellklet).22 A kompozci teljesen megegyezik a
nagybgnyi ( ) reformtus templomban
10. Szent Ilona a kereszttel (restaurls utn)
294
11. A Nagy Szent csald-fresk rszlete, Mria Kleofs

(restaurls utn)
ja azonosthat ebben a szk rgiban, mivel a szlsvgardi freskkat mr a XIX. szzadban is ugyanennek
a mesternek tulajdontottk.
Ezt a hipotzist a kvetkez kp ersti meg leginkbb,
mivel mindkt templomban lthat volt egy Nagy Szent
csald-fresk. Ugyanolyan teljes megfelelsrl van sz,
mint a bgnyi Szent Ilona s a feketeardi kztt. E kpbl Feketeardn napjainkra csak Mria Kleofs feje s fels
teste, illetve nhny kisebb tredk Szent Anna ruhjbl
maradt fenn (11., 20. kp). Viszont ebben az esetben is
Schulcz akvarelljt s a korbbi lersokat hvhatjuk segtsgl (mellklet).24 Apokrif iratok szerint Szent Annnak
hrom hzassgbl hrom Mria nev lnya szletett.
k s gyermekeik egyttes megjelentse a Nagy Szent
csald-kompozcik kiindulsi pontja.25 Elzmnynek tekinthet a Mettercia Szent Anna harmadmagval kptpus, ahol tbbnyire az idsebb nknt megjelentett
Szent Anna lben foglal helyet lnya, Szz Mria, aki a
gyermek Jzust tartja lben.26 A Nagy Szent csald leg-
korbbi falkpen trtn megjelentse Csaroda reformtus templomnak diadalvn ismert a XIV. szzad elejrl.
Majd Kiszombor rotundjban a XIV. szzad kzepre,
Cskszentkirlyon (Sncrieni) a XIV. szzad msodik
felre (12. kp), Marosszentannn (Sntana de Mure)
a XIV. szzad vgre,27 Tornaszentandrson a XIVXV.
szzad forduljra,28 Meztelegden (Tileagd) ugyancsak
13. Almakerk, evanglikus templom. Nagy Szent csald
E ketts kptl csupn egy vrs sv vlasztja el a kvetkez ktalakos kompozcit. Itt az attribtumknt brnyt s virgot tart Szent gnest s lerik szerint Szent
Lajos kirlyt jelentette meg a fest (14., 2122. kp).
A lovagszent vrtje ugyan eltr a Huszton lthattl, de
a mellvrthez lnccal rgztett kard s tr, illetve a keret
als rszn egyszer vonalak kz festett nvfeliratok
12. Cskszentkirly, rmai katolikus templom. A Nagy Szent csaldfresk rszlete
a XIVXV. szzad forduljra,29 Almakerken (Mlncrav)

1405 elttire (13. kp),30 Feketegyarmaton (Iermata
Neagr) pedig az 14001420 kztti idszakra keltezhet31
falkpeit ismerjk. E kronolgia alapjn egyrtelmen Anjou-kirlyaink s Zsigmond uralkodsa idejn keletkezett alkotsokkal kell szmolnunk. Almakerk mellett a feketeardi
volt a legteljesebb s a leginkbb rszletgazdag fresk, amely
a Trinubium-legendnak megfelelen mutatja be Szent
Anna hrom lnyt.32 Vgezetl mg arra hvjuk fel a gyelmet, hogy Szent Anna tredkesen megmaradt kpenynek
kzzel festett mustri szinte teljes egyezst mutatnak a huszti () Noli me tangere jelenet Bnbn Magdolnjnak
kpenyn lthat vrs szn motvummal.
14. Szent gnes (restaurls utn)
295
15. Szent gnes, Szent Lajos kirly, Antiochiai Szent Margit s Remete Szent Antal (ceruzarajz)
a huszti freskkkal megfeleltethetk. Vlemnynk szerint akr mhelyazonossg is felvethet. Sajnos ma ezek
az alakok is csak mellmagassgtl felfel lthatk, de a
XIX. szzadi ismertetsek alapjn pontosan ismerjk
ket.33
A kvetkez, nllan keretezett ktalakos kp megsemmislt, de forrsaink alapjn visszaidzhet. Itt az
elzvel megegyez mret, de mr akkor is roncsoltabb
llapotban fennmaradt freskn a kpenyvel kismret srknyt tart Antiochiai Szent Margit s Remete Szent Antal
jelent meg (15. kp).34 Az als kpszalag utols, diadalv
mellett ll kpe ikonograi szempontbl a legjelentsebb, s minden viszontagsg ellenre mg ma is tanulmnyozhat. rtelmezshez jra Schulcz Ferenc 1864-es
rajzhoz s Rmer lershoz kell fordulnunk (1617., 23.
kp).35 Itt a kp jobb oldaln trnuson foglal helyet a gyermek Jzust lben tart Szz Mria. Eltte trdel a srga
kpenyt visel Szent Lszl kirly, akinek a feje felett re-
296
pl angyal liliomos koront tart. A Mria lben ll

gyermek ldsra emeli jobbjt. A kirly mgtt egy katona
tartja a szent kirly attribtumt, az alabrdot.36 Falkpen
eddigi ismereteink szerint egyedlll, az angyali koronzs motvumt idz kp analgija az elmlt vek baktalrnthzai falkpfeltrsa sorn ltott napvilgot.37
Vgezetl a keretekrl mg nhny gondolat, mivel
ezek s a mg meggyelhet napi varratok alapjn azonosthatjuk a kpek megfestsnek sorrendjt. Elszr a fels regiszter diadalv melletti nagy kpe kszlt el, majd a
tle balra es Krisztus keresztelst megjelent. Ezt kvette Szent Lszl egyedi brzolsa. Folytatdott a Szent
Margitot Szent Antallal, majd a Szent gnest a lovagszenttel brzol freskval. A Nagy Szent csaldot s
Szent Ilont is kln-kln festettk meg. Az elbbi esetben mg legalbb egy giornata azonosthat.
sszegezve: a nehezen megfoghat ptszeti jelensgek miatt ma mg nem tudjuk, hogy mikor emeltk
a flkrves szentlyt, s mikor plt a haj s a torony.

Ennek eldntsre falkutatsra, rgszeti feltrsra lenne szksg. Kismret cscsves ablakai alapjn akr
a XIV. szzadra is keltezhetnnk a haj ptst vagy
tptst. A szently megemelsre a dlkeleti ablak
alapjn a XVXVI. szzad forduljn kerlhetett sor.
Ha Rmer datlst a falkpek tekintetben gyelembe
vesszk, akkor akr az ablakkal egyidsnek is tekinthetnnk ezt az tptst. Vlemnynk szerint viszont a fal-
kpek nem ekkor, hanem inkbb a Pernyiek itteni trnyersvel kapcsolatban, felttelezsnk szerint inkbb
a XIVXV. szzad forduljn kszltek. Azt sem zrhatjuk ki, hogy nem egy peridusban festettk ket. Lehetsgesnek tartjuk, hogy a kt fels, illetve a Szent
Lszl angyali koronzst brzol freskk korbban
kszltek, mint a tle nyugatra es kpek. A publiklt
akvarelleken jelents stilris eltrs mutatkozik. Szent
Ilona s a Nagy Szent csald-kompozci sokkal kino-
16. Szent Lszl koronzsa (sznezett rajz)
297
17. Szent Lszl koronzsa (restaurls utn)
multabb, rszletezbb, mint a darabos, nagy formkkal

dolgoz Szent Lszl-brzols. Keretornamentikjuk
is jelentsen eltr egymstl, vakolataik laboratriumi
anyagvizsglatval pedig teljes biztonsggal elklnthet a kt peridus, amennyiben felttelezsnk megllja a helyt. Szksgesnek vljk mg a nagybgnyi s a
huszti freskkkal trtn alaposabb sszevetsket, mivel azonos mvsz vagy mhely tevkenysge valsznsthet. Haas pspkkel ellenttben Rmer Flris
nem rtkelte a kt Ard freskit jelents alkotsnak.38
Vlemnynk szerint viszont egy termkeny regionlis
mhely munkival kell szmolnunk, amely nem a megszokott ikonograi toposzok szerint kszlt mveket
hagyott maga utn. Ezrt, ha mvszi kvalitsaik nem is
vethetk ssze az Aquila-mhely alkotsaival, mgis
megklnbztetett gyelemre rdemesek.
18. A templom dli homlokzata
298
Springer Ferenc
A feketeardi () rmai katolikus templom

falkpeinek restaurlsa
A templombels feljtsi munklatai sorn, 1993 nyarn

az oldalfalak vizesedse miatt szksgess vlt a vakolatok
javtsa, illetve a templom teljes bels kifestse. A munkk
sorn az szaki hajfalon sznes felletek jttek el, amit
az ott dolgozk jeleztek Radics Dvid OFM ferences
szerzetesnek, aki akkoriban a nagyszlsi ferences misszibl mint plbnos jrt szentmisket tartani. Az megkeressre, 1994 mrciusban vizsgltam meg a falfelleteket.
A haj szaki faln nyitottam kutatablakokat, ahol
elkerltek a kzpkori falkpek. A Feketeardrl Kanadba kltztt Risk Albert tmogatta anyagilag a feljtst. Az felkrse olajfestmny ksztsre vonatkozott,
amelyet a haj szaki falra terveztek. Miutn felsznre
kerltek a freskk, az adomnyoz s a plbnos egyetrtsvel lehetsg nylt a feltrsra.
A rtegrend a kvetkezkppen alakult:
falazat: termszk, tgla vegyes hasznlatval;
festett vakolati rteg: kb. 35 cm vastag,
msz-homok felhasznlsval;
vd vakolat: fellete fehrre meszelt, pikkelt,
kb. 34 cm vastag, msz-homok.felhasznlsval;
fels vakolati rteg: 23 cm, pilasztereknl 57 cm
vastag, cementes msz- homok felhasznlsval;
meszes glettelsi rteg;
jelenleg lthat kifestsi rteg.
19. Szent Ilona a kereszttel (feltrs utn)
20. A Nagy Szent csald-fresk rszlete, Mria Kleofs (feltrs utn)
A feltrt, visszaragasztott s megerstett rszek felletn lv vakolati szemcsket mechanikusan tiszttottam

meg. Mivel a napvilgra kerlt festmny al fresco kszlt, a nedves tiszttsi prbk hatkonynak bizonyultak,
az eredeti rteg nem krosodott.
A felletek hinyainak ptlsra a vakolshoz eredetileg is hasznlt msz-homok 1:3 keverkt, felletkre
mszkporos glettet hasznltam.
Risk Albert s a plbnos krsre a hinyz rszeken, gy fl arcok, fl gurk esetben kiegsztst ksztettem. Ez mindig krdseket vet fl: szabad-e kiegszteni a hinyz rszeket, mennyire marad meg az eredeti
falkptredk zenete? Abban egyeztnk meg, hogy korabeli felmrsi rajzok szerint a megmaradt tredkeken
bell a kisebb kiegsztseket visszafogottan s mrtk-
299
A FEKETEARDI () RMAI KATOLIKUS TEMPLOM FALKPEINEK RESTAURLSA
tartan rekonstrulom. Ehhez meszes kzeg mvszi

porfestkeket hasznltam, ahogy az eredeti festmnyt is
kszthettk. Jelenti ez a dszes sorminta egyes rszeit, az
alakok nagyobb hinyz rszeit. A megkopott eredeti felletek eszttikai rendezshez brmikor eltvolthat,
akvarell retuslst ksztettem. Ez mindenben megegyezik a Magyarorszg nyugati rszn elkerlt rpd-kori
templomok (Velemr, Csempeszkopcs, Hidegsg) korbban trtnt helyrelltsi technolgijval.
A fnykpeket Mudrk Attila (8, 10, 1314, 17), Springer Ferenc
(1923) s Kiss Lrnd (12) ksztette, az archv anyagok forrsa:
Forster Kzpont, Tervtr, jelzet nlkl, Pterffy-Puknszky-MszrosBernth-Dry-Veres felmrse (12), K 13461(3), K 1398(6),
FM 143(15), MTAK Kzirattr, jelzs nlkl (45, 7, 9, 16).
21. Szent gnes (feltrs utn)
23. Szz Mria a Szent Lszl koronzsa kpen (feltrs utn)
22. Szent Lajos (feltrs utn)
300
JEGYZETEK:
1
SZAB 1937. 336337.; ENGEL 1996. II.: 250., 263.
2
1560-ban Pernyi Gbor ervel knyszertette Kroly Istvn
plbnost a templom s plbnia elhagysra s a reformtusok
rszre trtn tadsra.
3
b. Pernyi Zsigmond ltal 1754-ben, teht mintegy 200 v mlva,
a katholikusoknak ismt visszaadatott; de egy harminc v eltti szlvsz
ltal tetejtl megfosztatott, s a haj a sisaktalan toronnyal egytt
fdl nlkl hagyatvn, az isteni szolglat a mg bolthajtssal br
szentlybe szorult. RMER 1874. 77.
4
(SANTAI): Feketeard freski. j Ember, 1995. oktber 8. 12.
Ld. Springer Ferenc beszmoljt e tanulmny folytatsaknt.
5
6
Forster Kzpont Tervtr, ltsz.: 1396.
7
Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 159408, de lthat Lehoczky
kzlemnynek illusztrcijn, s Schulcz Ferenc rajzn is: Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: 13461.
8
MTAK Kzirattr, jelzet nlkli homlokzatrajz, de Rmer is emlti
lersban, illetve lthat Lehoczky kzlemnynek illusztrcijn is.
9
Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 66044; RMER 1874. 75.
10
Az ltaluk ismert legkzelebbi analgia a Szatmr megyei Egri
reformtus templomnak haj- s szentlyablakai: KOLLR 2011.
376378. (Papp Szilrd).
11
RMER 1874. 76.
12
Rmer kzli a Haas pspk hozz rt leveleit, melyben emlti: FeketeArdban most dolgozik Ilincz mrnk szalmapaprral [] Gaude et
laetare! gy kezdhetem jelen soraimat, mert megvannak a fekete-ardi
frescok szalmapapron, s csak most tudom, mily kincset br a haza ezen
festmnyekben. 122 nagy vre lefrtek. [] Mihelyt az illet mrnk ksz
lesz, az itten marad msolattal, azonnal megkldm s eleve meg vagyok gyzdve, hogy igen-igen kedves szolglatot teendek az Akademinak e kldemnnyel. RMER 1874. 75. Teht kt pldnyban kszltek pausz msolatok, de ezek eddig mg nem kerltek el.
13
MTAK Kzirattr, leltrozatlan ceruzarajz.
14
Hasonl brzols a bdoki (Bdeti) reformtus templom diadalvn ismert. JKELYKISS 2008. 8., 13., illetve a liptszentmrtoni
(Martinek) plbniatemplom diadalvnek szaki pillrn kerlt
felsznre egy 1300 krlire keltezett freskn. NOVOTNSPALEKOV
2003. 13.
15
RMER 1874. 82.: jobb oldalon sz. Pl ll, verhenyes szakllal, ruhja
fehr, a kpeny stt-violaszn, bllse srgs-vrses, narancs-szn;
jobb kezben hatalmas egyenes pallos, baljban tanti jelvnyt, a
barna, fehr metszs knyvet tartja. Arca s egyb rszei lepattantak.
A tr pebben fennmaradt rszben szikla-tblkat ltunk lerakva,
melyek a Jordn medrt kpezik; kzpett meztelen alak ll, baljt
lefel tartva, a msikkal valsznleg az g fel mutatott; mellette
ugyanegy magassgban keresztel sz. Jnost ismerjk fel, ki fehr
ltnnyel br, melyet barna zsineg tart ssze, kpenye szintn barna s
trdn alul vgzdik. Ezen alak bal kezben a nimbustl krlvett
zszls Agnus Dei-t tartja ez alatt kt stla-forma, hmzett szegly
kendnek vge lg le. A jobb kz s a fej elpusztult.
16
Hasonl mustrt a karintiai Prtschach am Berg Szent Lambert
plbniatemplombl, illetve a marosszentannai (Sntana de Mure)
reformtus templombl ismernk.
17
RMER 1874. 82.: A hullmz tengeren, melyet mint a rmai
rakmveken s kzpkori festmnyeken tbbszr ltjuk, minden irnyba
szkl halak, rkok stb. jellemzenek, egy gallrral elltott, szemszrs
levelekkel kestett, fehr palsttal fdtt fnysugaras szentet (Ptert) ltjuk merlni s jobb kezvel a haj utn nylni. A haj orrn, mely fltt
a felfjt hatalmas vitorlnak dszes szegly stra krszelvnyt kpez, l
keresztfnnyel nyugodtan az dvzt, jobbjnak mutatjval az g fel
mutatvn, s a remegt bizalomra intve. Ruhja sttkk, kpenye srgs-vrs fehr gallrral. Balkezvel Pter kinyjtott baljt fogja. A haj
kormnylaptjt egy cscsos sveg szent tartja, ruhja srga, gallrja
srga, barna-fehr recs hzsokkal; a tbbi kilenc szentfny szakllas s
szakllnlkli alak kzt egyik pttkkel tarkzott fehr ruhban van, ez

szeglyezett kendjvel arct takarja, s sr, mg a tbbi srga, hatg
csillagos, vagy kk s fehr pontos ruhban a veszly miatt aggdni ltszik.
18
Mt 14, 2233.
19
Az evangliumot kvet brzols: a Magyar Anjou Legendarium
1975. I. Jzus lete, 17.
20
KROOSSTEENBOCK 1991.
21
Szent Ilona s Szent Anna harmadmagval brzols az MNG
radcsi vagy berzenkei, 1500 krli keletkezett Mettercia-oltrn
lthat. RADOCSAY 1955. 280281.
22
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: FM 144; RMER 1874. 80.: Az als
kpsor legszlesebbike majdnem 10 lbat foglal, s kt csoportbl ll.
Jobbra sz. Ilont ltjuk, ez szp, magas, fejedelmi alak; feje ftyollal
van takarva, melyen liliomos srga korona l, krltte a vrs,
fehrgyngys szentfny. Vilgos szrks, vrsbe jtsz, lehajtott
gallr, violaszn bls, nagy redzet kpenye csak trdn alul r,
ezen alul jobbja nylik ki, a baljval tartott keresztre mutatvn,
melyet egy trdig fldben ll fr tlel, mg a msik vassal
szeglyezett fasval dolgozik, milyeneket mainapon is Jablonkn
(rva-megybe) hasznlatban lttam. Ezek ruhja violasznbe jtsz
stt-szrke, az egyik cipje hosszcsrs. Ez jelenet alatt olvassuk:
Sancta (Helena mater) Constantini .
23
Rszletes lersa jelen ktetben.
24
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: FM 144; RMER 1874. 8081.:
Az sszelltsra, valamint trgyalsra nzve is fltte rdekes a szent
csald csoportozata, melyet mr egyszerbben mint Mettercit a velemri templomban lttunk, br vannak ennl mg gazdagabb kifejldsei ezen eszmnek, melyet albb felhozandunk. A kpek alapeszmjt
kpviseli sz. Anna; ez a tbbi alakoknl jval nagyobbra festvn, httrben ll, s mind a hrom lenyt tleli. Kzpett, mint kirlyn, l
a b. szz, vilgos violaszn kpenye kt sor fehr gynggyel van szeglyezve s harangidom casula alakban foly le lbe; sttvrs ruhja
fehr szalaggal s egy sor gynggyel van dsztve, cscsos cipje fehr.
A szz anya jobbjban srga almt tartva, baljban a fehr madrral
jtsz egyedli t tartja, ki keresztfnye ltal ismertetvn, jobb kezvel
anyjt cirgatja. Jobb oldalon ll a boldogsgos szz egyik nvre, kire
anyja: Anna, kiss kinyjtott jobbjt teszi. A szent nknek fejeik ftyolosak, st Ann ketts csipkzett ftyollal van bortva, mg a b. szz
szke hajban dszlik. A szentfnyek vrsek, gyngykeretek, a kis Jzus
fehr keresztes. Sz. Anna kpenye fehr-srga keresztekkel; Mria Salome ruhja szrke, kpenye stt ibolyaszn. E szent asszony eltt ngy
szentfnyes vrs s szrke ruhs ll, kettejnek rtblja van,
Pater a msiknak: ave m
noster
ria graci
qui es in
a plena
celis sanc
dominus szavakkal;
tisicetur;
a harmadik csukott knyvet tart, s a negyedik a kis Jzusra mutat.
A bold. szzet kivve, mind mezitlbasak. Balra ll a msik Mria,
arcn s testn keresztl nagy folt vonul t, mely a kpcsoportot nagyon
krostotta. Egybirnt ltjuk, hogy a maga eltt ll kt acskja fltt
kezeit, mint nvre, tartja. Kpenye srga, blse violaszn, cipje fehr.
A szentfny uk kzt a jobbra ll szrke-violaszn, a msik, ki kezeit
imdsgra sszekulcsolja, vrs ruhban van. Ezeknek, valamint a jobbra ll uknak ltzete is csipejknl vvel szorttatnak ssze. Ezek alatt
olvassuk: Sancta . Anna . mater . matris . (domin)i . nostri . jesu . cristi .
A szlsvgardi Nagy Szent csald-freskt gy rja le, RMER 1874.
86.: A dlkeleti oldalon a Mettercinak elrendezsvel tallkozunk, mint
Fekete-Ardn lttuk, csakhogy a fejek hinyzanak. A keret kt egyms
mellet hullmz, s pttkkel cifrzott szalagbl ll. A csoportbl kivehet
rszletek ezek: a szz-anya jobbjban almt tart, a kisded Jzus itt is ld
jobbjval, mg baljval fehr galambot fog. Mria ruhja lila, kpenye
stt violaszn, gyngys s vonalas szegllyel, a bls vrses. Krisztus
ruhja fehr. A zubbonyks cskk kzt, kik jobbra llnak, rs nlkli
tblkat tartanak, ruhjuk vrs, vagy fehr, lbaik meztelenek. Sz.
301
Annnak ltzete srga. A bal oldalon ll anynak ruhja vrs csk,

mint a csoportban a tbbinl is hasonl a ruhzat; egyik vrs zubbony
gyermek ruhcskja csak trdig r, ez jobbjval anyja kezt ragadja meg,
baljban tblt tart, a msik viola szn, ez jobbjban zsinegen tartja
tbljt; baljt kinyjtott mutatjval mellre teszi. Az rst mr csak
azrt sem lehet olvasni; mert elbb valaki irnnal iparkodott a betket
olvashatbbakk tenni; de pen azrt meg nem fejtetk; valszn azonban, hogy ezen kp alatt ugyan az ll, amit Fekete-Ardn az egszen
egyenl csoport alatt kzltnk.
25
E kptpus kialakulst Jakab protoevangliuma (II. szzad), pszeudo
Mt evangliuma (V. szzad) s Mria szletse evanglium (VI.
szzad). Anna hrom hzassgktst Haymo von Halberstadt (IX.
szzad) emltette. Els kpi megjelentse 1300 krl Gautie de Coincy (11771236) La Gnalogie de Notre Dames cm mvnek
msolatbl ismert. A XIII. szzadban vlt kzismertt a trtnet,
melyet a Legenda Aurea tett kzismert, valamint a ksbbiekben
Corbie-i Szent Coletta klarissza apca ltomsa, amelyet 1408-ban
foglaltak rsba. E ltoms kpi brzolsa Yorki Margit burgundi
hercegn imaknyvben. LAJTA 1954. 3448. Az ikonograi tpus s
a hazai emlkanyag rszletes feldolgozsa: GOMBOSI 2009. Ksznm
a szerznek, hogy dolgozata megismersre lehetsget adott.
26
A trtneti Magyarorszg terletn a XIVXV. szzadban a kvetkez falkpen megjelen brzolsai ismertek: Kiszombor, Petszinye (Svinica),Velemr, Bntornya (Turnie), Sikls. GOMBOSI 2009.
27
JKELYKISS 2008. 6067., 214243.
28
HAJD 2004. 4548.
29
LNGIMIHLYI 2004. 8283.
30
Sigismundus rex et imperator 2006. 424. (Marie Lionnet).
31
LNGIMIHLYI 2002. 3637.
32
Az els Mria Szent Jzsef jegyese ln, ki a Szentllek munklkodsa
ltal mhben fogad s szl az r Jzus Krisztust, igaz Istent s igaz
embert. A msodik Mria, a Kleofs Lenya, Alfeus felesge volt, kitl
ngy a ln: a kisebbik Szent Jakab; Szent Jds Taddeus, Szent Simon
Zelots, kik a Krisztus Jzus apostoli voltak. A negyedik Jzsef volt, ki
igaznak neveztetett. Ez is a Krisztus tantvnya volt. A harmadik Mria, a Zebedeus felesge volt, kitl kt a ln, tudniillik a nagyobb Szent
Jakab apostol s Szent Jnos apostol s evanglista. ILLYS 1813. 9.
33
Forster Kzpont,Tervtr, ltsz.: FM 143. s RMER 1874. 79. s 57.
kp: A jobb fell kvetkez kpen a fest ismt jobbra szent nt, balra
frszentet tntet el. A bajsz s szakll nlkli, szke frtk ltal kertett, arccal felnk ll fegyverltny dicsfnyes vitz sz. Lajos francia
kirly. Szk, csak csipejn alul r kabtja dlnydedesen reczett, vrs
hlzattal s fehr pontokkal, vagy mint stt szrke sznezete sejdtteti,
taln dlnyes vas lemezekkel bortott bringbl ll; ujjai egyenkzen
hullmz szvetbl kszltek; e fegyverltny alul egyenesen el van vgva, de mind honaljnl, mind itten csipksen rakott lemezekkel vannak erstve. Kesztyi rkfarkszer lemezekkel vdvk. Cskos szk nadrgjnak trdei vastagozatak s pikkelyesek. A XIV-ik szzad divatja
szerint, nyaka krl erstett hosszks, nyolcas szem lncokhoz jobbra
a markolatval lefel hajl tr, balra egyenes, szles, hossz kard van
erstve. A jogart, melyet fll hrom g liliomot kpez, jobbja tartja,
balja pedig bal lbnl ll, vrs lombozat, kerettel kestett, pajzson
nyugszik; ezen a jeruzslemi keresztnek fels rsze tnik fel. [] Azonban a ni szent fejt gyngys prta kesti, szentfnye vrs, krlete
fehr gyngys; szg-haja szabadon hullmzik le vllaira. Egyenkz
redzetekben lecsng kpenye stt violaszn, als ruhzata pedig
meggy-vrs. Jobbjban tszirm fehr virgot tart, a kpennyel takart
baljn pedig brnyka l. Ha ezeket mind nem ltnk oly tisztn,
mert ezen alakok leginkbb lbaiknl romlottak el, mr az elgg olvashat felrs is nzetnk helyes voltrl tanskodik; mert a ni szent
alatt ezt olvassuk: Sancta . agnes . virgo, s folytatva a kirly alatt:
Sanctus lu (ludovicus rex-)nek kellene llania.
34
Forster Kzpont,Tervtr, ltsz.: FM 143. s RMER 1874. 78. A kvetkez kp jobbra csak 5 szlessg. E festmny csak kt ll szentet brzol;
jobbra b redzet ruhban remete sz. Antal jelenik meg; de arca keske-
302
nyen szeglyezett verhenyes csuklyja alatt fllrl csak szemig lthat.

Egy nagy folt mind az , mind a mellette ll ni szentnek kpt egszen
megsemmist. Jobbjban nem, mint festeni szoktk, T alak egyiptomi,
hanem ketts keresztet s egy harangot ltunk; balja ers manks botra
tmaszkodik. Alatta csak hrom bet s az is rosszul olvashat, aligha
nem (Sanc)tus vagy (An) ton (nius Heremita) maradvnyai. a szent
eltt s re fltekintve ll kedvenc sertse a jellemz csengettyvel. Svdhonban a tegelsmorai templom mennyezetn e szent fejn kaluger sveg
van, felltnye csukjs, a T-fle kereszt mellnek bal oldaln ltszik, jobbjban knyvet, baljval a kpeny rncait tartja, csengettys sertse felje
vgan get. Az egyhz srgi szentjtl jobbra, valban szokatlan tisztelettel, ltni egy korons ni szentet. Kpenye festi rncokban foly le karjn alul; hossz als ruhja a lbakat el nem takarja hanem fehr cipit
lttatja. A vilgos zldes kpenynek fels egyenirny redzeteket blbl
kiltszik a mutatval fenyeget jobb, mg a kpeny redzeteivel takart
balon a ttott szj, kunkorod fark srkny l. A szrkskk als-ruha
a mellen s ujjon gombokkal vagy kapcsokkal ltszik sszefzve lenni.
A szent lbai alatt a keskeny keretben jl olvashat ez: Sancta Margareta vir(go) Szinezsre nzve a fels ruhk vrsek, a csengettyk srgk.
35
MTAK Kzirattr, akvarell, ltsz. nlkl. RMER 1874. 78.
36
RMER 1874. 78.: A diadalvhez legkzelebb ll, haznk dics szentjt
sz. Lszl kirlyt brzolja; a majd egy l szles kpnek kerete, hrom
oldalrl maga krl tekeredett nylt szalagot kpez, vilgos rszn srga
rnykban barnsvrs sznhangulattal. A kt als szglet rcszerkezeten van dsztve; a keret alapja szrke. A kpsorozat tbbi keretei is,
melyek vagy kt- vagy tbb klnfle szn, vltogatva egyms mell rakott
hosszngyzetekbl, vagy vltozatos lombozatszer cifrzatbl ltszanak
sszelltva lenni, famozaikok (marqueterie) modort utnozzk. A
sznek: stt-vrs, barna, fehr s szrke fokozataibl llanak. Bal oldalon srga szegly fatmlaszk ll, melynek hta hromszg oromzat,
s egyszeren kunkorod vonalakbl ksztett levlgumkat utnoz; maga
a htlap gymntos mezt mutat. A klnben dsz nlkli szken l a b.
szz magas sudar alakja, karcolt szentfnnyel, arca egszen elhalvnyult,
haja val egytt szks, ltnyt vrs-srga szk ujj als ruha teszi, s
b redzet kerk mintval dsztett kpeny, mely lbait egszen elfdi.
Trdein ll a mintegy kttt srga-vrs zubbonykj kisded, kereszt s
nimbussal, melynek talaja sttbarna. Jobbjval anyja a kisded Jzus ld
jobbjt tartja, baljval pedig az elre hajolt tmogatja. Ezen alakok
eltt trdel sszetett kezekkel, atal arc, vrs haj, keskeny bajusz, de
tmr szakll, szentfny ltal jellemzett fr, ki nem az eltte l szentekre, hanem inkbb a nzre tekint. Srgs hossz redzet kpenye egsz
alakjt s lbait is fdi; csak kezei alatt lthat a kifel fordtott violaszn
bls. Feje fltt egy reg, arnytalan fej, vrs haj, kurta test s szles
reczett ujj angyal lebeg, ki a liliomos szrke koront az ld Krisztus
fel nyjtja. A trdel kirly mgtt ll bajusz, szakll s minden arckifejezs nlkl, aprdja. Ennek is vrs hossz haja van, svegje sisakszeren
kerekded, htul felhajtott szl, ell vrtezve van. A fveg minden szlt
fehr gombok ktik. Fehr kabtja redzetes, trdig alig ri. Melln t
jobbra sinor van tvetve, derekt pedig ktlszer v szortja, melyrl kz
szjacskn a markolatval lefel hajj tr lg; mindkt kezvel hossznyel
brdot tart. tovbb: KERNY 2010. 519520.; LNGI 2013.
37
Ld. Gaylhoffer-Kovcs Gbor tanulmnyt a ktetben.
38
RMER 1874. 83.: A kpeket ltalnosan tekintve, szrevesszk, hogy
elevensgk a mszrteg alatt, de taln mg inkbb az es ltal sokat
szenvedett, s a tekintetben a velemri, matyanci s a mennyezeten
fennmaradt ttlakiakkal ssze nem hasonlthatk. gy ltszik azonban, hogy a mvsz sznkszlete sem terjedt tbbre, mint azon nhny
vltozatra, melyet a kpek lersa kzben felemltettnk. Midn a nm.
pspk ltal bekldtt szalmapapr-msolatokat lttuk, mvszi rtkket tlbecsltk; de a helysznen val vizsglds utn meggyzdtnk, hogy akrmily becses adalkok is a fekete-ardi falkpek falusi
mvszetnkhez, a vidki fest, kire a templom dsztse hajdanta bzatott, a mvszetnek akkortjt mr Olaszhonban, Nmet- s Franciaorszgban mai napig is bmult tklytl messze elmaradott, s csak a
magyarhoni parlagi festszet sznvonaln llott.
Szakcs Bla Zsolt
Tcs (), reformtus templom
A Mramaros megyei Tcs, tekintlyes mltja s templomnak ltvnyos festett famennyezete ellenre, a szakirodalomban alig szerepel. 1864-ben Henszlmann Imre,
Rmer Flris1 s Schulcz Ferenc trsasgban, ezt is felkereste, de az plet nem tett r nagyobb benyomst: 48
tteles katalgusban ez az egyik legrvidebb bejegyzs.
Mformt egyltaln nem regisztrlt, csak a falakat tartotta XV. szzadinak.2 Ez az tlet, amelyet 1887-ben
megismtelt,3 rajta is ragadt a templomon,4 mely elbb
Csehszlovkihoz, majd a Szovjetunihoz csatolva kikerlt a magyar kutats ltkrbl. Az 1939-es hatrmdostsok ugyan alkalmat adtak arra, hogy a magyarorszgi reformtus templomok kzt szerepeltessk,5 ez azonban j mvszettrtneti meggyelseket nem eredmnyezett. A rendszervlts utn a Krptalja irnt meglnkl rdeklds Tcst is rintette,6 anlkl azonban,
hogy akr rgszeti, akr mvszettrtneti kutatsra sor
kerlhetett volna. Ezt a hinyt Lngi Jzsef legutbb
vgzett rszleges vizsglata sem ptolhatta. A templom
gy tovbbra is az ismeretlensg homlyban rejtzik, melyet mdszeres falkutats s sats hinyban egyelre
aligha lehet eloszlatni.
Az rpd-kor els idszakban gyren lakott mramarosi erdispnsg jelentsge akkor ntt meg, amikor a
XIII. szzad vgn sbnyi nagyobb szerepet kaptak az
orszg selltsban.7 Tcs neve is a sszllt vizek
1308-as felsorolsakor tnik fel elszr.8 Laki fleg sval foglalkoz magyar s szsz hospesek lehettek, mint
azoknak a kzeli teleplseknek is, amelyekkel egytt rszeslt 1329-ben Kroly Rbert kivltsglevelben. Eszerint Tcst, Visket (), Husztot () s Hosszmezt (Cmpulung la Tisa) kivlt a termkelten mramarosi rengeteg fradalmas beteleptsrt ugyanazok a
szabadsgok illettk meg, amelyekben Nagyszlls
() is rszeslt.9
Mr ezt megelzen, 1326-ban az esztergomi rsek
kivltsgaiban rszesltek a mramarosi egyhzak, s ennek kirlyi megerstst Benedek tcsi pap is krelmezte.10 Ugyan 1334-ben 60, 1335-ben 48 garas ppai tizedet zetett.11 A kvetkez vben, 1336-ban azonban mr
a telepls Pl nev papja vett rszt hatrjrsban.12 A te-
lepls a ksbbiekben a kirlyi honorknt mkd huszti uradalom tartozka, s mint ilyen, egy idre Szsz moldvai vajda ai, a Bltekiek (Balk s Drg, szatmri ispnok
137788, mramarosi ispnok 13781382 s 1385
1399, ugocsai ispnok 139213) birtoka.14 A kzpkor
vgig az t mramarosi kirlyi koronavros egyike.15
A XVI. szzad kzepn csatlakozott a reformcihoz.16
A j karban tartott templom jelenleg ngy egysgbl
ll: nyugati homlokzatt impozns, prknyokkal hrom
szinten tagolt torony uralja; ezt a nyugati szakaszt kt
erteljes, tagolatlan tmpillr vlasztja el a tglalap alaprajz hajtl, melyhez ngyzet alak szently csatlakozik, amit szakrl vele azonos hosszsg sekrestye egszt ki (1. kp). A haj s a szentlyrsz homlokzatait
303
TCS, REFORMTUS TEMPLOM
csak nylsok tagoljk; a nyugati szakasz els szintjt lezr prkny megszakad a tmpillrek vonalban, s az
alacsonyabb hajfal prknyt nem hordoz. A szentlyt s
a hajt egysges, egyszer prol lbazat fogja egybe,
mely csak a dli kapunl szakad meg. A szently keleti
falhoz kis, szak fel meredeken lejt tetej bvtmny
csatlakozik: ez a szszk feljrja. Ennek kt oldaln
a szently kt flkrves, rzss bllet ablaka nylik.
Ezeknl alacsonyabb elhelyezssel, kisebb mretben s
kevsb keskenyed bllettel kszlt a sekrestye keleti
ablaka. A szently dli oldaln kt nagymret, flkrves ablak tallhat. Hasonl kialaktsak a haj szaki
ablakai s a dli fal hrom ablakbl kett mg a legkeletebbi ezeknl kisebb, bllete rzss, lezrsa tomptottan cscsves. A dli oldal kzepe tjn tallhat egy
kisebb mret, cscsves kapu. Ennek peremn hengertag fut krbe, melybe az ajtszrnyak illesztse szmra
utlag belevstek. A bal oldali szrk bels oldaln a
hengertag melletti vjat szarvtagban r vget; ez a rsz
a jobb oldalon tagolatlanabb.
A templombelsben csak a nyugati szakasz klnl
el, mg a haj szles, flkrves diadalvvel kapcsoldik
a szentlyhez, amelyet szintn szles, flkrves nyls kt
a sekrestyhez. A szentlyt bords keresztboltozat fedi
(2. kp). A bordk hengeres prolak, zrkvk dsztetlen trcsa. A bordk konzolokrl indulnak, melyek hoszsz idn keresztl mszpncl alatt rejtztek. 2001 no-
2. A szentlybels kelet fel
304
3. A szently dlkeleti oszlopfejezete
vemberben tiszttotta meg a dlkeletit Lngi Jzsef,

majd a kzelmltban az szakiakat is.17 A dlkeletin gyelemre mlt ornamentlis dsz tanulmnyozhat:
a sokszg zrlemez alatt egymst keresztez indkrl
makkok s tizenegy ujj, kzperes levelek csngenek,
mg a motvumot alulrl lezr, szintn sokszg lemezt
hasonl kialakts, kzperes levlujjak tartjk (3. kp).
Az szakiak kzl az egyiket tlgylevelekkel s makkokkal
(ezt alul tujj levl zrja), a msikat szllevelekkel s
frtkkel dsztettk (45. kp). A negyedik konzol fellett mg mindig meszels bortja, de ennek fellete gy is
roncsoltnak tnik.
A templom falait jelenleg egysges meszels bortja.
Ezt megelzen a XIX. szzad vgn tetrlis jelleg,
fggnymotvummal kiegsztett architekturlis kifestse
volt.18 Helyi hagyomny szerint a haj szaki faln, a diadalvhez kzel gurlis fests (ni szent) lappang.19
Az azonban mr a jelenleg lthat formk alapjn is
vilgos, hogy az plet tbb fzisban jtt ltre. Legksbbi a nyugati tornyot is magban foglal szakasz, mely a
tmpillrek vonalban a haj tovbbi falaitl lezrsban
is eltr. Ez 1810-re keltezhet.20 Lehet, hogy ebben a
fzisban kszltek a haj s a szently nagyobb mret
ablakai is, mivel azok keretelse megegyezik a toronyablakokval. A szakirodalom tud egy 1748-as bvtsrl is,
melynek sorn a templom befogadkpessge elrte a
600 ft.21 Ennek pontos mrtke nem ismert, alighanem
a haj nyugati rszt rinthette (lehetsges, hogy az ablakbvtsekre is ekkor kerlt sor, s keretelsk csak egy
ksbbi restaurls egysgestsnek eredmnye). Ehhez
a feljtshoz tartozik a haj kazetts mennyezete is. Nyilvnval, hogy a sekrestye hatalmas flkrves nylssal val bekapcsolsa a szently terbe szintn utlagos talakts kvetkezmnye.
Ezektl a vltoztatsoktl eltekintve a templom magja
nagyrszt egysges ptkezs eredmnynek tnik.22 Az
egyhajs, ngyzetes szently, szakon sekrestyvel bvtett templomtpus szles krben elterjedt, s kzelebbi
datlsra nmagban nem alkalmas. gy tnik, a krnyken leginkbb a XIIIXIV. szzad folyamn volt hasznlatban. Az a tny, hogy a szently keleti falt kt (kzpkorinak tn) ablak tri t, rokontja azzal a csoporttal,
amely Szabolcsban (Baktalrnthza, Ajak, Oros, Nyrbltek, Nyracsd) s Szatmrban (Zajta) tallhat. Ezekben az is kzs, hogy szentlyket (br nem egyformn)
tmpillrekkel lttk el ami felveti azt a krdst, hogy
45. A szently szaki oszlopfejezetei
305
vajon Tcsn eredetileg sem alkalmaztak tmpillreket,

vagy utlag lettek lefaragva, mint Baktn.
Maguk az ablakok a szently keleti faln romn kori
jellegek, s rgiesebbek, mint a haj dli faln megrzdtt nagyobb, cscsvbe hajl. A sekresty viszont bizonyosan t lett alaktva, mg ha alapformjban emlkeztet
is a szentlyen tallhatkra. Ennek alapjn knnyen elkpzelhet, hogy a sekrestye is azonos peridus a szentllyel. A templom egyik legjellegzetesebb formja a dli
kapu keretelse. Ennek cscsves, hengertagos kialaktsa
arnyaival s klnsen a baloldalon megmaradt szarvtaggal egyrtelmen a XIII. szzad rksgbe tartozik.
Krptaljn hasonl forma kerlt el a palgykomorci
templom dli kapujn is.
Ezzel a szently bords boltozata, hengeres bordaproljval, nem ll ellentmondsban. Megfontolst rdemelnek azonban a szently konzolai. Vilgos, hogy az indatekervnyrl indtott levelek s makkok, tovbb a szl
motvuma a kzeli Visk templomnak szentlyben fennmaradt oszlopfejezetekkel rokon:23 Itt a hurkolt indk az
egyiken szintn makkszemeket s tlgyfaleveleket, a msikon szlleveleket s frtket tartanak. Klnsen a
szllevelek erezetnek naturalisztikus megoldsa emlkeztet a klasszikus gtika trekvseire. Megjegyzend, a
tcsi faragvnyok a viskiek nomsgt nem rik el, leve-
leik is tvolabb llnak a tlgytl, de a kzpr kiemelse

itt is a nmikppen flrertett naturalizmus jegyben trtnhetett. Elkpzelhet teht, hogy a tcsi faragvnyok
a viski mintjra kszltek, de annl szrazabb, a klasszikus gtiktl valamelyest tvolod, kevsb kinomult
stlusban. Mindennek alapjn a tcsi konzolokat 1300
tjra, vagy mg inkbb a XIV. szzad els vtizedeire
datlhatjuk.
sszessgben teht a jelenleg lthat formk alapjn
valszn, hogy az egyhajs, ngyzetes szently tcsi
templom a XIII. szzad legvgn, vagy inkbb a kvetkez elejn plt. Ez az a korszak, amely megfelel a teleplsnek a forrsokban megmutatkoz felemelkedsnek:
gretes kezdetek ezek, amelyek kirlyi tmogatsra vallanak. Ezzel sszefggsben nyernek egyhzi kivltsgot a
krnyk egyhzai is, melyek kzt Tcs is szerepel: ezrt
az 1326-os terminus ante quem bizonyra a ma is ll
pletre vonatkoztathat. Az, hogy e bztat kezdetek
utn Tcs vgl nem emelkedett a kirlysg gazdag vrosai sorba, egyebek mellett azzal a kvetkezmnnyel
jrt, hogy rpd-kori jelleg temploma lnyegben rintetlenl maradhatott korunkra.
JEGYZETEK:
1
XV. 106. (1864. szeptember 17.) Hozza a szently alaprajzt, megjegyzst a keleti keskeny ablakokrl s a konzolokrl: egyb semmi.
2
HENSZLMANN 1864. 156., ld. mg: 132.
3
Tcsn a XV. szzad templomnak csak hatrfalai maradtak meg,
harmadrend. HENSZLMANN 1887. 266.
4
GERECZE 1906. 502.: XV. szzadi templom falai. A hajt ma is
1401-bl valnak tartja a helyi hagyomny.
5
KOVTS 1942. 618. A templomot XIV. szzadinak tartja s felsorolja
trtneti adatait.
6
Pl.: DESCHMANN 1990. 190193.; HORVTHKOVCS 2002. 142143.
7
GYRFFY 1998. 114.
8
Uo., 114., 120., 128.
9
MOL, DL 22477 FEJR VIII/3.: 353356.: No 145.; MIHLYI
1900. 811.: No 4.; AOKL. XIII.: 131133.: No 202.
10
1326/1441: AOKL. X.: 137.: No 195., s 140141.: No 202.
11
MON VAT. I/1.: 327., 356., 371. Benedek csak az els
elfordulsnl van kirva, a tbbinl nem szerepel a pap neve.
12
MIHLYI 1900. 1315.: No 6.; AOKL. XX.: 339340.: No 491.
13
ENGEL 1996. II.: 29.
14
ENGEL 2001. Tcsnl: Blteki 13891397 v.: ZSO I.: 559.:
No 5055. s 570.: No 5160.: 13971398-ban Balk s Drg vajdk
tcsi birtokt krlhatroljk.
15
306
A fnykpeket Mudrk Attila ksztette.
1459: quinque opida nostra hungaricalia, id.: CSNKI I. 443.:

2. jegyzet.
16
KOVTS 1942. 618. szerint 1546-ban.
17
Ksznm Lngi Jzsefnek szves tjkoztatst.
18
Ennek fotit ld.: DESCHMANN 1990. 192.; HORVTHKOVCS
2002. 143.
19
A lelksz elbeszlse alapjn, 2012. mrcius 16. RADOCSAY 1954.
nem tud rla. Lngi Jzsef a szently gymjainak megtiszttsakor
vrs s okker sznnyomokat gyelt meg. A haj szaki faln
tbbrteg, tredkes festkrteget trt fl, a legkorbbi minden
bizonnyal az ptssel egyids, de rszletes kutatsra mg nem
kerlhetett sor.
20
KOVTS 1942. 618.; DESCHMANN 1990. 191.
21
Uo.
22
Ennek megllaptshoz falkutatsra volna szksg. A helyi
hagyomny a szentlyt 1285-bl, a hajt 1401-bl szrmaztatja,
melynek kzpkori rsos nyoma nem ismert. A dli kapu
bizonyosan rpd-kori hagyomnyokat riz, s amennyiben nem
msodlagos felhasznls, ez arra vall, hogy a haj a szentlynl
nem ksbbi.
23
Erre utalt Rmer is a consolok mint Visken. Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, Rmer-jegyzknyvek, XV. 106.
(1864. szeptember 17.).
Simon Zoltn
Beregsurny, reformtus templom
(Bereg-)Surny neve puszta szemlynvbl keletkezett,

magyar nvadssal. Az alapjul szolgl szemlynv lehet
szlv eredet (ez esetben jelentse: sgor), de lehet trk eredet is (ez esetben mltsgnvbl szrmazik).1
Surny az rpd-korban tbb rszbl tevdtt ssze.
A teleplsnv 1279-ben bukkan fel els zben az rott
forrsokban. Ekkor IV. Lszl kirly megersti apja, V.
Istvn korbban tett adomnyt, aki Suran villa-t, mint
rks nlkl elhalt ember birtokt Gabrianus a Tamsnak adja.2 A megadomnyozott szemly a megyben nem
shonos Kta nemzetsghez tartozott. Az 12611268
kztt adatolhat Gbor (Gabrianus) comes leszrmazottai voltak a falut az jkorig birtokl SurnyiCsarnavodai csald tagjai.3
Az egykori Surny fld msik rszt a Gutkeled nemzetsgbl val Aladr comes (a Vrdaiak se) birtokolta,
egy 1299 -es birtokperben emltik.
Egy harmadik birtokrsz volt a Kissurnynak (Kyssuran) nevezett, utbb nll telepls.
A ksbbi birtokviszonyok alapjn a mai Beregsurny
falu a Kta nembeliek birtokrszbl alakult ki. 1348-ban
egyrszrl Lzri Gbor a Jnos a Jnos a Flp (vre, Jakab, vradi kanonok nevben is), msrszrl pedig
Trknyi Mt a Lszl s rokona: Lzri Gbor a
Jnos a Gbor a Sebestyn felosztjk egyms kztt

azokat papi, surnyi, fejrcsei, csarnavodai (csarodai),
balazsri (mind Bereg megye) s keresztri (Ugocsa megye) birtokrszeket, melyek nekik jutottak a Csarnavodai
Jnos a Tamssal, s ugyanezen Jnos a Istvn aival,
Miklssal s Istvnnal (nyilvn korbban) megejtett osztly sorn. A surnyi birtokrsz az j osztly sorn Sebestynnek jutott.4
A falut birtokl Surnyi (de nha Papinak is nevezett)
csald tagjai a kzpkor folyamn mg megyei szinten
sem tltttek be jelents mltsgokat. A csaldtagokkal
jszervel csak birtokperekben tallkozhatunk. Egyetlen
kivtelknt csak Surnyi Jnos emlthet, aki 1504-ben
Drg Gyrgy familirisa s erddi vrnagya volt.5
Megjegyzend, hogy Surnyban a XVI. szzadban
nemesi kria is volt, ugyanis I. Ferdinnd 1557-ben a
htlensg bnbe esett (msik) Surnyi Jnos birtokrszeit kztk Surnyt az ott lev nemesi krival egytt
Bdy Lszlnak adomnyozza.6
1566-ban a tatrok felprdltk a falut, lakossgt pedig elhurcoltk.7 Az jra benpesl falu lakossga 1595ben mr reformtus volt. jabb pusztulsra utalhat, hogy
mg 1595-ben Surny anyaegyhz volt, 1645-ben csupn
Asztly lija.8
12. Rmer Flris jegyzknyvnek rszletei (1864)
307
BEREGSURNY, REFORMTUS TEMPLOM
3. A templom dlrl
308
A Surnyi csald gon 1609-ben halt ki Surnyi Gborral. Surny birtok tulajdonjoga vgl Gbor lenyra,
Borblra s annak frjre, Perneszi Gbor kvri kapitnyra, kzp-szolnoki fispnra szllt. 1648-ban Perneszi Gbor birtokolta Surnyt. A Pernesziek kihalta utn
a birtok ismt lenygon rkldtt tovbb. Perneszi
Gbor lenya, Borbla 1690-ben ludnyi Bay Ferenc felesge volt, s az jogn Bay Ferenc, Bereg megye alispnja
1715-ben mr Surny legfontosabb fldesura.9
Mint lttuk, 1299-ben a Kta nembeliek birtokrszt
Egyhzassurnynak neveztk, teht ekkor mr templomos hely volt. Mindazonltal Surny neve nem szerepel
az 13321335. vi ppai tizedjegyzkben, teht az 1299ben emltett templom (ami akr fbl is plhetett) ekkor
mr nem llt, vagy esetleg csak nem szmtott nll plbninak.
A surnyi templomot pontosabban annak papjt
mindssze kt alkalommal emltik meg a kzpkori rott
forrsok: 1363-ban Pter surnyi pap az egri pspk helyettesnek kldttei kztt szerepel.10 Egy pontosan
nem datlhat, de a XV. szzad elejrl szrmaz oklevlben a beregi alesperes elrendeli, hogy valamennyi egyhz
rectora jelenjen meg a Lampertszszn (Beregszszon)
tartand generalis congregatio-n a taxa bezetse vgett.
Kri, hogy levelt juttassk el egymshoz egy meghatrozott sorrendben. Az elrt sorrendben Tarpa s Darc
kztt szerepel Surny neve is.11
5. A dli kapu felmrsi rajza
6. A dli kapu rszlete az elkerlt faragvnytredkkel
309
tal), a szentsgtartrl (vzlattal). A diadalv vllkvrl

s a lbazatrl is vzlat kszlt. A templom alaprajzi vzlatn lthat, hogy a szentlyen kt, a haj dli oldaln
hrom ablak nylt. Ez utbbiak kzl a kzps mely
a befalazott dli portale felett van lyuk ablak (a mellkelt
vzlat szerint kerek). Ez a lyuk ablak bizonyosan azonos a
dli hajfal ma is meglev krablakval. Rmer teht gyakorlatilag a mostani, kutats eltti llapottal megegyez
7. Krablak a haj dli faln
Rmer Flris 1864. szeptember 24-n jrt Beregsurnyban. Jegyzetei s az azokkal kapcsolatos vzlatok12
fontos dokumentumok. Megemlti, hogy az ekkor mg
torony nlkli templom termskbl plt. Sz esik a poligonlis szentlyrl, a nyugati oldalon s a szently krl
ll tmpillrekrl. Lerja a nyugati kaput, proljnak
egyik elemt is lerajzolva. Hallunk a szently zrk nlkli bords boltozatrl, a dli oldal lflkjrl (vzlat-
9. A templom nyugati kapuja
310
llapotot tallt Surnyban, egyetlen, de annl fontosabb

klnbsggel: mg ltta a dli hajfal kzpkori ablakait, s az egyiket le is rajzolta! Sajnos a rajz nagyon vzlatos,
csupn annyi llapthat meg belle, hogy ezek az ablakok nem hasonltottak a szently ma is meglev kzpkori ablakaihoz, hanem egykor osztsudrral kt rszre
bontott, mrmves, gtikus nylsok voltak. Rmer idejben az osztsudarak mr nem voltak meg (12. kp).
A torony 1893-ban plt, a templomot 1930-ban s
1970 krl feljtottk.13 A templom korltozott mrtk
kutatsa 2001-ben trtnt meg.14 A falkprestaurtori
vizsglat Lngi Jzsef nevhez fzdik.
A beregsurnyi reformtus templom a telepls kzepn szabadon ll, egyhajs, keletelt, poligonlis szentlyzrds plet, nyugati oldaln toronnyal (3. kp).
A torony dli fala s a haj nyugati homlokzatnak dli

szakasza ltal kijellt szgletben modern toldalk llt,
mely a karzatra vezet lpcst foglalta magba (a 2001ben mg ll toldalkot azta lebontottk). A torony s
a haj nyugati sarkait tls irny, lpcss tmpillrek
erstik. Hasonlan lpcss kikpzs tmpillreket tallunk a szently sarkain is. A falkutats eredmnyei szerint a haj s a szently (a tmpillrekkel s a homorlatos tagozat lbazattal egytt) egyetlen ptsi peridusban keletkezett, korbbi pletnek nem talltuk
nyomt (4. kp).
A haj dli homlokzatnak tengelyben, a homlokzat skjbl kil tkrben elfalazott gtikus kapu lthat (5. kp). A kutats sorn elkerlt krtetagos tagozata (6. kp). A kapu felett tlcsresen szkl, faragott
ktmbkbl rakott kvj, hrom szfrikus mezre
osztott krablak nylik (7. kp). Ez egykornak bizonyult a falszvettel. A haj dli homlokzatn tallhat
flkrves zradk jkori ablakok a Rmer ltal mg
ltott gtikus ablakok helyn lettek kialaktva, oly mdon, hogy a korbbi ablakokat nyomtalanul elpuszttottk. Az jkori ablakok a toronnyal, valamint az szaki
hajfal ablakaival egyidsek.
A szently dli homlokzatn kt klnbz kor, de

egyarnt gtikus ablak tallhat. Kzlk a nyugati, jelenleg trtkvel elfalazott, kisebb mret cscsves ablak a korbbi. A keleti, nagyobb, ersen szkl, kvl flkrves
zradk, orrtagos gtikus ablak egy, a templomban msutt is megfoghat ks gtikus tpts sorn keletkezett.
Ezzel egyids a keleti homlokzat tengelyben nyl ablak
is, melynek orrtagja ma mr hinyzik (8. kp).
A szently szaki homlokzatn a haj keleti fala s a
szently szakkeleti tmpillre kztt falvastagods gyelhet meg. Errl bebizonyosodott, hogy az a mra
mr elbontott, tglalap alaprajz sekrestye egykori gerends mennyezett volt hivatott altmasztani. Az szaki
szentlyfal nyugati vgn elkerlt a sekrestyeajt szles,
szegmensves lezrs nylsa is.
A toronyaljbl kt krtetagbl s egy plcbl ll prol gtikus kapu vezet a skmennyezetes hajba (9. kp).
A haj dli falban megmaradt a dli kapu flkje.
A cscsves, egyszer hornyolt vllprkny diadalv felett a nyugati oldalon festett felirat olvashat, mely a
templom 1715. vi, ludnyi Bay Ferenc beregi alispn ltal nanszrozott jjptsrl emlkezik meg. Felette
keskeny, elfalazott nyls kerlt el. Ez a nyls ktsgte-
311
A falkutatssal prhuzamosan kvl kutatrkokkal,

bell pedig kis kutatblokkokkal meghatroztuk a kzpkori szinteket is. A kzpkori kls jrszint a mainl
tlagosan 30, a bels 4243 cm-rel mlyebben hzdott
a mainl.
A kutats eredmnyei egyrtelmen kizrtk azt, hogy
az 1299-ben emltett Egyhzassurnynak nevet ad egyhznak brmilyen maradvnyt is tartalmaznk a mai plet falai. Mivel Surny nem szerepel a ppai tizedjegyzkekben sem egyhznak papjt viszont 1363-ban emltik , a jelenlegi templom 1335 s 1363 kztt plt
meg. Taln tovbb szkthet az intervallum 1348 s
1363 kz, ha az 1348. vi osztlyt tekintjk terminus
post quem-nek.
A templom egyetlen kzpkori talaktsa a XV. szzad vgre tehet. Ebbl a korszakbl szrmazik a szently jelenlegi boltozata, kt ablaka, valamint a pasztofrium15 (azt nem tudhatjuk, hogy az talakts a haj kzpkori ablakait is rintette-e?). A kzpkor vgi datlst tmogatja az is, hogy ebben az idben lt a csald legmagasabb hivatali tisztsgre jut tagja, az 1504-ben emltett
Surnyi Jnos erddi vrnagy.
11. A korbbi szentlyboltozat indtsa
lenl a szently feletti padlstr megkzeltsre szolglt

egykor, mivel a szban forg padlstr egyb ton bizonyosan nem volt megkzelthet, s ma is csak a tet bvnylsn keresztl rhet el.
A szently nyugati rszt kos dongaboltozat, keleti
rszt egyszer hornyolt bordkbl ll, zrk nlkli,
hatsveges gtikus boltozat fedi (10. kp). A bordk kzvetlenl a falskbl indulnak. A szently falain tbb ponton is sikerlt meghatrozni egy korbbi boltozat szinte
teljesen lefaragott indtsait (11. kp). A korbbi boltozat
a jelenlegitl eltr rendszer volt, a bordk prolja nem
ismert.
A szently dli falba szegmensves zradk, egyszer
hornyolt prol lflke mlyed. Az szaki szentlyfal
keleti vgn tallhat lpcss tagozat, ll tglalap alak
pasztofrium vizsglatakor elkerlt annak csnyn levsett, szamrhtves, hromkarjos, vakmrmves fels rsze. A flkt vez egykori tovbbi tagozatok le vannak
faragva (1213. kp).
Az szaki szentlyfal nyugati vgn napvilgra kerlt
a cscsves, lszedett sekrestyeajt (14. kp).
312
12. A szentsgtart a szently szaki faln
A ksbbi talaktsok: a sekrestye bontsa a XVI. szzad vgn, a puszttsokat kvet jjpts 1715-ben,
valamint a haj ablakainak megvltoztatsa a torony felptsvel egy idben, mr kevsb szorosan tartoznak
tmnkhoz.
A kpek forrsa: Mudrk Attila (3, 612), Arnti Zsuzsa Kovcs
Anik (4, 5, 13, 14), Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, Rmerjegyzknyvek, XVI. 2930 (12).
14. A sekrestyeajt felmrsi rajza
JEGYZETEK:
1
KISS 1988. I.: 198.
2
GYRFFY 1963. 547548.
3
KARCSONYI 1900/1902. II.: 320. KARCSONYI 1995. 777.;
ENGEL 2001. Kta nem, 3. tbla: Csarnavodai (Surnyi).
4
MOL, DL 3981.
5
CSKY OKL. I/2.: 502. Az adatra Horvth Richrd hvta fel
a gyelmemet, melyet ezton is szeretnk megksznni.
6
MOL, A 57. Libri Regii 3. ktet, 406.
7
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 704.
8
Uo., 705.
9
A falu jkori birtoklstrtnete s a Bay csald leszrmazsa:
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 704707., tovbb: BAY 1889a.
5052.; BAY 1889b. 170174.
10
ZICHY OKL. III.: 219220.: No 158.
11
ZSO II/1.: 91.: No 788. MOL, DF 284691.
12
XVI. 2930.
13
MMT X.: 303.
14
SIMON 2003. 141.
15
A beregsurnyi pasztofriumnak szinte pontos msa tallhat
a tornyosplcai s a tiszaszentmrtoni reformtus templomokban.
Ezek kort a kutatk egymstl eltren tlik meg.
13. A szentsgtart felmrsi rajza
313
Papp Szilrd
Nagybereg ( ), reformtus templom
A kzpkori Bereg megye elzmnynek, a XIII. szzad

vgig kimutathat kirlyi erdispnsgnak a mai Nagybereg volt a kzpontja. A Beregszsztl () szakkeletre, nhny kilomterre fekv teleplst a kzpkorban Beregnek hvtk. A megye nyilvn e helyrl kapta a
nevt, melyben kirlyi udvarhz s vr is llt. A telepls
a kzpkor folyamn alapveten uralkodi tulajdonban
maradt, br rvidebb idszakokban egyb birtokosai is
feltnnek. 1393-ban pldul Nagymihlyi Jnos ungi ispn, 1404-ben pedig Zsigmond a podliai hercegnek,
Tdornak adomnyozta. A XV. szzadban mezvrosknt bukkan fel a forrsokban.1
Noha nem tudjuk, hogy az erdispnsg kzpontjban llt-e mr egyhzi plet, ez knnyen elkpzelhet.
Utalhat erre egy 1284-es okirat, amely az egri pspksg
terletn lv, de kzvetlenl az esztergomi rseksg al
tartoz egyhzak kztt Lampertszszt s Beregszszt
egyms utn tnteti fel.2 Gyrffy Gyrgy ebbl arra kvetkeztetett, hogy a mai Beregszsznak (amelyet a kzp-
1. A templom dlrl (Lehoczky Tivadar, 1876)
314
korban vgig Lampertszsznak hvtak) eredetileg kt

kzpontja lehetett, de nem kizrt, hogy az oklevlben a
Beregzaza nev telepls alatt Bereget rtettk. Az exempta ecclesia jogllst jellemz mdon az uralkodi birtokon fekv egyhzak kaptk meg ilyen korn, s VIII. Bonifc ppa b tz vvel ksbbi, 1295-s jegyzkben,
melyben ezek az intzmnyek vannak felsorolva, mr
egyrtelmen megjelenik Nagybereg is.3 Plbniatemploma feltnik az 13321335-s ppai tizedjegyzkben, ekkor Egyednek hvtk papjt.4 Az egyhz Szz Mria titulust azonban csak egy 1393-as forrsbl ismerjk, amikor Domokos leleszi prpostot beiktatjk a nagyberegi
templom s a kzeli plos kolostor kegyri jogaiba.5
1417-ben Gergely nev plbnosrl hallunk, kt vvel
ksbb pedig azrt merl fel plbniahza a forrsokban,
mert megltek benne egy embert.6 1511-bl van jabb
forrsunk plbnosra, Krolyi Mihlyra, s a templomot a
reformlt lakossg 1554-ben foglalta el.7
A mai telepls kzps rszn, egy kisebb kiemelkedsen ll, keletelt templom mretei jl tkrzik a kzpkori
Bereg mezvrosi rangjt (1. kp). Az egykor kkerts
vezte pletnek bizonyos toldsoktl eltekintve nagyrszt
a kzpkorbl szrmaznak a falai, s szerkezeteinek egy
rsze is erre az idszakra vezethet vissza.8 A templomot
ma mindenhol vakolat s fests bortja. ptanyagrl gy
csak Lehoczkytl van informcink, aki egyszer trtkbl
pltknt emlti, mskor viszont vegyesen, kbl s tglbl kszlt, 94 cm vastag falakrl beszl, melyeknek a sarkai armrozva lettek volna.9 A tglalap alaprajz hajhoz
keletrl egy-egy falvastagsggal vkonyabb, a tzszg hat
oldalval zrd szently csatlakozik, melynek zradkrsze tengelytmpillres elrendezs. A nyugati homlokzati
tornyot 18171824 kztt ptettk egy 1670-bl szrmaz fatorony helyre.10 1869-ben a npessg nvekedse
miatt a hajt dl fel kibvtettk egy egyszer, ngyzetes,
a templomba rkdvvel nyl trrel.11 A szently zradkrszn, a dli hosszfaltl keletre es szakaszba valamikor az
jkorban karzatfeljr plt, a tengelytmtl szakra lvbe pedig szlfog (2. kp).
A poligonlis zrds szently lbazata s fprknya
modern kialakts. Az pletrsz kls sarkait s dli fa-
NAGYBEREG ( ), REFORMTUS TEMPLOM
lnak kzept egysges, hromosztat tmpillrek tmasztjk.12 A tmoknak kzpkori rszleteik nincsenek,
k alakban kiugr vzvetikn prolozs nem lthat.
Ugyanilyen tm jelenik meg az szaki fal keleti vgn is,
noha ezt valsznleg az egykor itt ll sekrestye keleti
falbl alaktottk ki, annak lerombolsa utn.13 A sekrestyre egyrszt a szently szaki falnak, pontosabban egy
szakasznak a megvastagodsa utal, melynek tetejrl indulhatott egykor a boltozata, msrszt a haj szakkeleti
sarkn ll, alacsony, egyosztat tm, amely nyilvn nyugati falnak maradvnya.14 A szently falait tengelypillrnek kt oldaln, valamint dli falnak keleti szakaszn tri t egy-egy cscsves ablak, melyek nylszradka ma
mr inkbb flkrves formt mutat. Blletk kvl-bell
egyszer rzss, mrmvk hinyzik, s egykor mindegyik
ktosztat lehetett.
Nagyjbl ugyanennyi kzpkori rszlet lthat
a hajn is. Tmbformt mutat, a szentlyvel azonos
lbazata s fprknya modern. Az pletrsz sarkain,
eltekintve most a sekrestyvel kapcsolatban emltett
szakkeletitl, rszben ma is megvannak a tmok. A dli fal keleti sarknak egykori, falra merleges tmja az
jkori bvts keleti falban vehet ki, dlnyugati s
szaknyugati sarkn pedig a szentlyen lthatkkal azonos, tls tm ll. A dli hosszfalnak nagyjbl a harmadnl ll, kztes tm fels rsze is megmaradt a dli
bvtmny nyugati fala felett. Lehoczkynak a bvtmny
ptse eltt dlrl felvett rajza megfelel ennek, mivel e
hosszfalon kt kztes tmot jell, azaz a hajnak ezek
alapjn valamikor hromszakaszosnak kellett lennie (1.
kp). Ezzel ellentmondsban szaki falnak viszont
a kzepn ll egy szintn hromosztat, a tbbiekkel
azonos kialakts tmpillr. Megjegyzend, hogy a
XIX. szzadi torony nyugati sarkait szintn tmasztjk
pillrek, melyek kialaktsa teljesen azonos az pleten
lthat tbbi tmval. A haj falait egyetlen ablak tri
2. A szently dlkeletrl
3. Szentlybels nyugatrl
t, a dli oldal nyugati szakaszban. Kialaktsa, elhelyezkedse s fennmaradsa megegyezik a szentlyablakokval. Lehoczky rajza szerint egykor e fal kzps
szakaszt is megbontotta egy hasonl nyls, amely alatt
szlfog lthat, azaz a dli bvtmny megptse eltt
is be lehetett menni a templomba ezen az oldalon. Nem
tudjuk azonban, hogy e bejrat lte visszavezethet-e
a kzpkorig.
A hajba jelenleg a toronyaljon keresztl, eredeti kkeretes, cscsves kapujn lehet belpni. A keret prolja
befel kt, rzsbe metszett homorlat ltal keretezett flplcatagbl, majd a falskra merlegesen ll krtetagbl,
vkony lemezbl s negyedhomorlatbl ll. A kapu tls
homloksk lbazati tmbje fell rzsvel zrdik, ezen
ll a plcatag kannelurzott fellet s a krtetag szgletes lbazati dobja.
A sk lefeds haj kzpkori eredetre bell mr csak
az emltett dlnyugati ablaka utal. A szentlyt a hajtl
elvlaszt, cscsves diadalv lbazat nlkli pillrei ngyzetesek (3. kp). Nem sokkal a vll alatt a pillrhasbok
315
nagyjbl az ablakknyklk magassgbl indulnak, fels rszkbl fejezet nlkl vlnak ki a bordk. Kzlk a
keleti faloszlop-pr alul knykszer hajlattal csatlakozik
a falhoz, az ettl nyugatabbra es pr tlcsrszer, lent
trtt formban vgzdik, a diadalvpillr ltal bezrt sarkokban pedig ugyanez a tlcsrszer forma jelenik meg,
vkony vprknnyal tagolva, s az aljbl kinyl hengeres rsz az elzkhz hasonlan, knykszer hajlattal
kapcsoldik a falhoz (45. kp).15 A kt nyugati boltszakaszban egy-egy zrkgyrhz futnak a bordk. Kelet
fel a harmadik szakasz zrkvnek aljn hromszg
cmerpajzson dombormv krfej jelenik meg, Nagybereg cmerllata (6. kp).16 A zradkszakaszban ngykarjos keret lthat a zrk als felletn, melyen kidomborod, gtikus minuszkuls betkkel a kvetkez felirat
olvashat: + anno domini m cccc v.17 Az ezt kvet
ngy (?) bet a meszelsek s a felirat modern, fekete
fests kiemelse miatt nem igazn rtelmezhet. Lehoczky P. S. I. O.-nak olvasta, aminek a feloldsa szerinte
Patronus Sanctus Joannes, Ora. A kt keleti zrkvet
a szently hossztengelyn fut borda kti ssze, s mivel
4. Konzol a szently dlnyugati sarkban
szokatlan mdon 1015 cm-rel el vannak oldalra cssztatva, majd gls tmenet utn szablytalan flnyolcszgek lesznek, s ebbl vlik ki az v prolja: kzpen
vkony plckkal kzrefogott krtetag, melyhez ktfell
egy-egy homorlattal csatlakoz, s szintn plcval ksrt,
a falskra merleges flkrtetag jrul. Miutn a pillrek
vllvonal krnyki oldalirny elcsszsa az szakin kelet,
a dlin viszont nyugat fel trtnik, majdnem bizonyosan
arrl van sz, hogy a kt pillrt nem egy vonalban kezdtk el pteni s az vhez elrve korriglni kellett pozcijukat.
A szentlyben a klsvel kapcsolatban lert ablakok
mellett a dli fal keleti rszn lthat egy szegmensvesen
zrd, lszedett keretels lflke. A szentlyt ngyszakaszos keresztboltozat fedi. A kt keleti szakasz kztt
nincs hevederv, a bordk prolja egyszer hornyolt. A zradk t sarkban a bordk egyszeren kivlnak a falbl,
kzlk a kt nyugatra es sarokban a bordk eltr magassgbl indulnak. A hosszfalak hrom pr bordaindtsa faloszloppal van kombinlva. A hengeres oszlopok,
melyek kzl a keleti pr jval vkonyabb, mint a tbbi,
316
5. Falpillr a szently dli faln
6. A kt keleti boltszakasz zrkve a szentlyben
a zrkvek nem ugyanolyan magasak, a bordaszakaszon

egy ves szintugrs is meggyelhet (6. kp).18 E szokatlan pozcij bordaszakasz hasznlatnak az oka valsznleg statikai jelleg. Miutn a keleti boltszakasz zrkve nyugat fell mr nincs megtmasztva bordkkal
a hosszfalak keleti vgrl, egymssal szembl velnek
fel hozz az utols bordk , s ez llkonysg szempontjbl nem tl szerencss, a szomszdos boltszakasszal
trtnt sszektsvel ebbl az irnybl is ki tudtk tmasztani.
A szentlyboltozat 1405-s vszma ltszlag szerencss tmponttal szolgl az plet datlshoz. Fel kell
tennnk persze a krdst, hogy pontosan mire is vonatkoztathat a felirat. Els rnzsre gy tnik, a boltozatra s a vele teljes egysgben megjelen bels tmrendszerre mindenkppen. Ugyanakkor felvetdik, hogy a keleti, illetve a tbbi boltszakasz kztt sejthet bordamreteltrs, tovbb a kt keleti zrkvet sszekt bordaszakasz alapjn gyanthat statikai problma mire is utal.
Csak a szentlyzradk tengelytmos alaprajzi elrendezsbl addnnak e kvetkezetlen megoldsok, esetleg az
magyarzza ket, hogy a boltozat tbb peridusbl szrmazik. Egyenetlensget a szently hosszfalai s a kztk
lv boltozatok esetben is lehet rzkelni. A dli fal kls, kztes tmpillre nem a kt nyugatabbra es boltszakasz tallkozsnl, hanem attl keletre ll. Mg ugyanis
kvl e falszakaszt kt, nagyjbl azonos hossz rszre
osztja az egyetlen tm, a belsben hrom boltszakasz tallhat.19 Ha mindehhez hozzvesszk a diadalvpillrek
helynek szablytalan kimrst, akkor az krvonalazdik, hogy komolyabb falkutats s esetleges sats nlkl
a szently datlsa s periodizcija nem is olyan
egyrtelm, mint ahogy azt az vszm alapjn elsre gondolnnk. Minimlis mrtkben fennmaradt mformi
alapjn a hajval kapcsolatban e krdseket szinte fel se
tudjuk tenni. Nyugati kapujnak formi elkpzelhetk
1405 krl, ahogyan a diadalv is, melynek gyakorlatilag
azonos prol, Nagyszlsn lthat prhuzamt a XV.

szzad els harmadra lehet keltezni.20
A szentllyel kapcsolatban kt olyan megoldst rdemes kiemelni, melyeknek lehetnek mg rszben datlsi,
rszben stilisztikai vonatkozsai. A tengelytmos megoldsnak j nhny pldja ismert a Krpt-medencben
nagyjbl a XIV. szzad msodik felbl s a XV. szzadbl.21 Nem tudni, hogy e kzp-eurpai megolds mirt
alakult ki, s hogy volt-e valamilyen konkrt funkcija.
Hazai pldi mind idben, mind trben olyan szrdst
mutatnak, hogy pillanatnyilag konkrt kapcsolatokat az
emlkek kztt mg akkor is nehz felfedezni, ha pldul
Erdlyben tbb gcpontja is rzkelhet.22 A fentiek
alapjn gy tnik, az egyes pldk esetben e megolds
vlasztsa inkbb alkalomszer s szubjektv lehetett,
vagy ha elkphez ktdtt, az pusztn formai alapon
trtnt. Nagybereg esetben is nehz a megjelenshez
konkrt magyarzattal szolglni (ld. errl mg albb),
noha legjobb, az alaprajz mreteit s arnyait illet prhuzamnak a nem tl messzi, Nagyvrad (Oradea) s
Szatmrnmeti (Satu Mare) kztt fekv Szkelyhd (Scueni) plbniatemploma tnik.23
Konkrtabb sszefggsek tapinthatk ki a szently
faloszlopainak aljn lthat, knykszeren megtr haj-
7. Brass, Szz Mria-templom. A nyugati kapu rszlete
317
latok kapcsn. E motvum leginkbb szoborkonzolok als rszn szokott megjelenni, falpillrek hengertagjbl
kinve vagy nllan, s arra szolglt, hogy a konzol jobban elvljon a pillrtl, s a szobor tere gy teljesen elje
kerljn. Nagyberegi vltozata szmomra nem ismert
mshonnan, de hasonl, a fenti alaptpustl eltr funkcij felhasznlsra sokfle plda van.24 A megolds kifejezetten Bcsre s krnykre volt jellemz, pldi az 1360as vektl az 1430-as vekig kimutathatk.25 A magyar
kirlysgban a kassai kr-rel kapcsolatban ismerjk.
Megjelenik a Szent Erzsbet-templom szaki kapujnak
li alatt, a nyugati karzat szoborkonzolainl, majd a kolozsvri Szent Mihly-templom szaknyugati vagy a brassi Szz Mria-templom nyugati kapujn (7. kp).26
Nagybereg kzvetlen (esetleg kzvetett) elkpeknt
leginkbb Kassa jhet szba. Nem csak azrt, mert gy
tnik, e megolds a XV. szzad legelejn itt jelent meg a
legkorbban, hanem mert a Szent Erzsbet-templom tls kpolni tengelytmos alaprajzak, s az szaki toronyalj boltozatnak zrkvn feltnik az a cscsokkal bvtett ngykarj is, amely a beregi templom szentlyzradkban.27 A kassai, leginkbb stluskritikn alapul datlsokhoz kpest a beregi 1405-s vszm elg korainak
tnik, ami egyrszt kvetkezhet a Szent Erzsbet-templom tervezsnek s egyes rszeinek ingadoz kronolgijbl, de a nagyberegi plet szerkezeteinek taln tbb
fzisban trtnt keletkezsbl is.28 Utbbi tisztzsnak
esetn a beregi templom nem elhanyagolhat tmponttal
is szolglhat Kassa ptsmenetnek mig tbb-kevsb
bizonytalan idrendjhez.
Az 1405-s datls ltszlag szpen illeszkedik ahhoz
a trtneti adathoz, amely szerint Zsigmond egy vvel
korbban eladomnyozta a teleplst Tdor podliai
hercegnek. Az j birtokos az rpd-kori eredet plbniatemplom gyors tptsvel rgtn kifejezsre is juttathatta tulajdonjogt. Miutn azonban nem tudjuk,
hogy a templom ptse mennyire ktdtt a birtokoshoz a boltozat cmere alapjn inkbb a mezvros llt
mgtte , tovbb a templom azon rszeinek a meghatrozsa sem egyrtelm, melyekre az vszm vonatkozhat, az pttet krdst szintn rdemes nyitva hagynunk
egy jvbeni, a templomon trtn kutats remnyben.
JEGYZETEK:
1
2
GYRFFY 1963. 532533.
3
Az uralkodi birtokok exempt egyhzaira: FGEDI 1961. 7477.;
1295: FEJR VI/1. 350353.
4
MON. VAT. I/1.: 330., 356., 371.
5
ZsO I.: 313.: No 2859.
6
1417: ZSO VI.: 123.: No 272.; 1419: ZSO VII.: 112.:
No 314. ld. mg uo.: 371. No 1593.
7
LEHOCZKY 1881/ 1882. III.: 81., 87.
8
A kertsre: uo.: 88.
9
Uo., 88. s Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6013 (trzsv).
10
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6013 (trzsv); LEHOCZKY 1878.
93.; LEHOCZKY 1881/1882. III.: 88.
11
LEHOCZKY 1878. 93.
12
Nagyjbl gy mutatja a pillreket Lehoczkynak a MOB trzsvhez
mellkelt rajza is. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6014.
13
Lehoczky mg ltta a sekrestye falainak maradvnyt. LEHOCZKY
1881/1882. III.: 88.
14
Miutn a vastagts, legalbbis ma nem terjed ki az egsz szaki falra,
nem kizrt, hogy a sekrestye keleti fala nem az szakkeleti saroknl,
hanem attl kiss nyugatabbra csatlakozott a szentlyhez. Az mr kevsb valszn, hogy nyugat fel ne nylt volna egszen a haj sarkig.
15
A kzps pr minden bizonnyal ugyanilyen knykszer
megoldssal ntt ki a falskbl, csak ez a rsz mr letrtt rluk.
Lngi Jzsef szondz falkutatsa sorn a bordaindtsoknl
tbbrteg, lnk sznezs tnt el, amely tfordult a falakra is.
16
DESCHMANN 1990. 131132.
17
Az 5-s szmjegy utn vagy egy szelvlaszt jel, de lehet, hogy
mg egy egyes kvetkezik.
18
318
A fnykpeket Mudrk Attila (3, 5) s Papp Szilrd (2, 4, 6, 7)

ksztette, a rajzot a Forster Kzpont Tervtrban rzik, ltsz.:
K 6054 (1).
Ezzel kapcsolatban felmerl, hogy a keleti boltszakasz

bordaproljnak a mretei-arnyai valamelyest msok, mint a tbbi,
a krds tisztzshoz azonban felmrsekre lenne szksg.
19
Nyilvnvalan ennek a kvetkezmnye, hogy a dli fal keleti
szakaszban elhelyezked ablak nem a tmpillrkz tengelyben,
hanem jval keletebbre, eltolva jelenik meg, bell ugyanis a
megfelel boltszakasz kzepre esik.
20
Ld. a nagyszlsi templom lersnl e ktetben. Hasonl prol
diadalv a pesti belvrosi plbniatemplomnak a hagyomnyosan
Zsigmond korra datlt szentlyben (illetve egyes darabjai a
ktrban) lthatk. E datls megkrdjelezsre az jonnan feltrt
Madonna-fresk kapcsn ld. fknt: HORGSZEGI 2010. 373382.;
WEHLI 2010. 413417.
21
DANKSZEKR 1994. 367370.; BENCESZEKR 1993. 21.
22
Vajdahunyad s Brass krnykn szmos emlke van, melyek
nagyobb idintervallumbl szrmaznak: BURNICHIOIU 1999.
107120.
23
EMDI 1999. 188213.
24
Ld. pl. a klatovy (Cseho.) templomban, bordaindtsokat
altmasztva. MENCL 1948. 143. s 142143. kp.
25
HASSMANN 2002. 341342., 389.
26
Kassra: MAROSI 1969. 5253. s 11. kp; MAROSI 1971. 265. s
89. kp; Kolozsvrra: MM 1987. I.: 555., 560. (rajz).
27
Az emltett kassai rszletekre s a templompts egyes fzisainak
sszefoglal keltezsre: Sigismundus rex et imperator 2006.
652656. (Tth Sndor).
28
A szban forg megoldsok a szentlynek csak azokon a nyugati
boltszakaszain jelennek meg, melyeket esetleg szt lehet vlasztani
az vszmos keleti szakasztl.
Kldi Gyula
Bene (), reformtus templom
Bene kzsg a mai magyar hatrtl nem messze, Beregszsztl () lgvonalban mintegy 12 kilomterre keletre, a Borzsova foly jobb partjn fekv telepls.
A telepls neve a Benedek szemlynvbl rvidlhetett.1 Lehoczky Tivadar forrsmegjells nlkli kzlse
szerint a falut 1269-ben Bhene nven IV. Bla egy oklevele emltette els zben. Ebbl megtudhatjuk, hogy Bent
akkor Pter a Jnos s Jnos a Mrton birtokoltk.
1333-ban a ppai tizedjegyzkben is szerepel: a benei
pap, Kelemen 3 garas tizedet zetett.2 Evvel szemben
Gyrffy Gyrgy a telepls els emltst 1337-re teszi.3
A falu jelentsgt bizonyosan nvelte hdvm4 szedsre is alkalmas fekvse, hiszen a beregi hegyek lbnl,
egyttal a sksg peremn hzd, mr a honfoglals
eltt, gy a kzpkorban is folyamatosan hasznlt kelet
nyugati irny orszgt s a Borzsa foly metszspontjban teleplt. Ez az orszgt a stratgiai fontossg sszllts egyik tere is lehetett. A mramarosi sbnykbl nyugat, azaz szak-Magyarorszg fel ez volt az idjrsi viszonyoktl legjobban megkmlt, s egyben a legrvidebb tvonal. A Borzsa alkalmas volt a fasztatsra,
kisebb vzi jrmvek kzlekedtetsre, halszatra, s vzimalmok5 teleptsre is. J okunk van felttelezni, hogy a
Borzsa a kzpkori viszonyok kztt is hasonlan fontos
szerepet tlttt be, mint a jl adatolt XVIII. szzad vgn.6 A foly egykor kiemelt szerept az is bizonytja,
hogy tiszai torkolatnl Anonymus szerint mr a honfoglals eltt plt Bentl mintegy 9 kilomterrel dlnyugatra, ma Mezvri hatrban ll fldvrat, Borsova
vrt, I. Istvn Borsova hatrvrmegye kzpontjv tette.7 A vr az 1241-es tatrdls sorn pusztulhatott el.8
Pusztulsval Bene szerepe felrtkeldtt, kisebb regionlis kzpontt vlt: az egri pspksg terletn fekv
Bereg megyei telepls a kzpkorban tizedszed kzpont volt.9 Ezt bizonytja br csak tttelesen a kirly
fent emltett, 1269-es oklevele is, s a kzpkorban az
tlagosnl kiss nagyobb alaprajzi mret, igaz, ltalunk
ismert kiterjedsben csak a XIV. szzadban megplt
temploma. A falu keleti vgben, de ppen a fent lert t
s a foly metszspontjnl tallhat templom kijelli a
kzpkori telepls egykori slypontjt is. Valszn,
hogy a falu bal partja is lakott lehetett valamikor, m ez a

teleplsrsz a bal part mlyebb fekvse miatt a pusztt s gyakori radsok kvetkeztben egy id utn kirlt, s kialakult a jelenlegi teleplsszerkezet.
A kzpkorban a falu egy rsze jobbgyteleplsknt
a szomszdos kovszi vruradalomhoz tartozott, kisebb
rszt pedig nemesi birtokok alkottk. A kzsg ismert s
kiemelked birtokos csaldjai a XV. szzad vgig tbbek
kztt a Kunt, a Pn, a Beregi Helele, a kusalyi Jakcs, az
Imregi, a Ckei (Czekei), a Matucsinai s a Drg csaldok voltak. 1461-ben Szilgyi Erzsbet is negyedrszben
zlogjogon beiktattatik Jakcsi Jnos benei birtokba.10
1. A templom szaknyugatrl (1906)
319
BENE (), REFORMTUS TEMPLOM
Arra, hogy a falu mikor trt az j hitre a XVI. szzadban, nincs adat. Lehoczky Tivadar 1547-bl mg egy Antal nev plbnost emlt monogrjban, s az is jl ismert, hogy a krnyket, gy Bent is 1567-ben felgettk
a tatrok, lakinak nagyobb rszt elhurcoltk. Negyvenht telek vlt lakatlann, s csupn t npes hz maradt.11
A templom ptsnek idejrl rott forrst nem ismernk, de a megltt mr felttelez 1333-as els adat
alapjn nagyon valszn, hogy a mai plet eltt is mr
valamilyen kisebb templom llhatott itt. Ennek ptsi
idejt, pontos helyt, kiterjedst s formjt rgszeti
feltrsok hjn nem ismerhetjk. A ma ll plet lejjebb megksrelt datlsa kapcsn is csak az 1864 s 1906
kztt azt vizsgl topograi kutatk12 ltal lersokkal, rajzokkal s fotkkal rgztett, s mra mr elpusztult vagy vakolattal eltakart rszletekre, illetve a lthat s
felismerhet formai prhuzamokra hagyatkozhatunk.
Sajnos az plet legutbbi, 20012004 kztt megvalsult feljtsa sorn sem trtnt meg a takart rszletek feltrsa, valamint az alapos falkutats, ezrt nem adhatunk
vgrvnyesen helytll ptstrtneti lerst a templomrl (1. kp).
A keletelt templom a nyolcszg hrom oldalval
zrd, 6 m bels szlessg szentlyhez szlesebb,
8,05 16,30 m belmret, tglalap alaprajz haj s
tmpillrekkel erstett, hromszintes homlokzati torony csatlakozik. A haj, a szently s a diadalv falvas-
2. A templomhaj s torony szakrl (1906)
320
3. Schulcz Ferenc 1864-ben ksztett felmrsi rajza
tagsga egyarnt megkzelten 100 cm, mg a torony

a fldszinten mrve kb. 120 cm. Az plet legvaskosabb
falszerkezete a haj nyugati fala; ez mintegy 150 cm szles, s a toronytest keleti fala is rl. A szently szaki
falhoz egykor sekrestye is csatlakozott, amelyet a vallsvlts utn lebontottak. Alapfalainak maradvnyai ma is
lthatk.
A templomot kvlrl klnbz helyzet s szerep,
rszben lpcss tmpillrek tmasztjk. A szentlyfalak
trspontjaiban diagonlis irny tmaszokat lltottak,
amelyek az egykori szentlyboltozat oldalnyomst vettk fel. A haj s a torony nyugati sarkait ugyancsak tls
irny tmpillrek gymoltjk, amelyek a viszonylag vkony toronyfalak s a nyugati oromfal megtmasztsban
jtszanak szerepet. A templom koordintarendszerben
(XIX. szzadi szhasznlattal pszgben) csupn kt tmpillrt ptettek a haj keleti vgfalnak folytatsban;
ezek elssorban a diadalv oldalnyomst kpesek semlegesteni. Lehoczky Tivadar a haj sarkaira ptett tmpillrekbl az azt egykor lefed boltozatra kvetkeztetett.
E tekintetben megfontoland az a tny, hogy a haj
viszonylag hossz hosszfalain nem tallhat tovbbi kls tmasz, amelyek nlkl a 8 m, teht jelents bels
szlessg hajn boltozat semmikppen nem llna meg.
A meglv tmpillrek jelzett funkcii is elg okot szolgltattak megptskre (2. kp).
A templom termsk s tgla vegyes falazattal plt,
diadalve, nylskeretei, lbazati- s prknyelemei, vgl kis szentsghza viszont a kor ptsi technikjnak megfelelen egynteten faragott kelemekbl
kszltek.
A j ktszz ven t npszer alaprajzi forma nehezen
teszi lehetv a pontos keltezst, s hogy a templom inkbb a XIV. szzad kzepn plt s nem a kvetkez
szzadforduln, netn a XV. szzad ksbbi vtizedeiben
, azt a megismerhet rszletek valsznstik.
A torony nyugati oldalnak kt als, dli oldalnak als s a keleti oldal ablaka egyenes zrds, kkeretes,
tbbnyire szk, de klnbz mret nylsok, ugyanakkor a legfels szint viszonylag keskeny nyugati s dli ablakai enyhn cscsvesek, az vhromszgben karjos zrdssal, vgl az szaki krablak ngykarjos s egy
tmbbl faragott. Gyanthat, hogy e hrom utbbi ablakot a gtikus ptszet logikja, morfolgija szerint
eredenden nem a toronytestre sznhattk. Klnsen
a krablak helye szokatlan (3. kp).
A szently keleti s dli oldalain egy-egy cscsvben
zrd ablak tallhat. A haj dli oldaln kt nem sokkal
nagyobb mret s ugyancsak cscsves, m Schulcz Ferenc 1864-es felmrse, az 1884-ben kszlt felmrsi
rajz (4. kp), vgl Sztehlo Ott 1906-os felmrse s

fnykpe szerint is egykor ktosztat s mrmves ablakok lthatk (5. kp). Az ablakok kszerkezeteit (osztsudr, mrm maradvnyok) 1906-ban rszben visszabontottk, blletkveit elvakoltk, gy azok rszleteire
csak az archv kpek alapjn kvetkeztethetnk. Csak az
llapthat meg nagy valsznsggel, hogy az egykor
az vhromszgben lv mrm alulrl krvvel zrult, az
ilyen fegyelmezett szerkeszts, gtikus ablakokat pedig
leginkbb a XIV. szzad derekra, esetleg msodik felre
keltezhetjk. A kzel hasonl szlessg szentlyablakok
alapjn az a felttelezs is megengedhet, hogy eredetileg
azok is ktosztatak lehettek (6. kp).13
A kt lthat kzpkori kapu a dli s a nyugati
ugyancsak cscsvvel zrdik; kkereteik szrk-proljait
korbban felmrtk. Jllehet e prolrajzolat esetben is
felfedezhetnk nmi ellentmondst az eddig felvett adatokban,14 az azonban bizonyos, hogy Magyarorszgon
ezek a kapuk is tpusosan a XIV. szzad termkei. Megjegyzend, hogy Schulcz s Lehoczky rajzain, valamint
a dli oldalt mutat archv fnykpen a dli kaput egykor
keretez, valsznleg csak a lbazat skjig kil, falazott kapurizalitra utal adatok is leolvashatk.15 A torony
ma ajtval zrt nyugati kapuja egyszer cscsves, korbban ajt nlkli, res nyls nyitott elcsarnokba
nylt (7. kp).
4. A tervezett helyrellts eltt ksztett rajz (1884, Daxner Andor ?)
321
5. Sztehlo Ott 1906-os felmrsi rajza
A kzpkori rszletek vonatkozsban emlteni kell

mg az egykori kismret szentsgtart flkt, mely klnsebb artisztikum nlkl, m peremn az egykori ajt
szles hornyval, kis hengertagos prollal s cscsves zrdsval az ablakok s a kapuk formavilgt jelenti
meg.
A tovbbi faragott krszletek a gtika egyszer formakincshez tartoznak, gy ezek az plet pontosabb
ptsi idejnek megllaptshoz nem nyjtanak segtsget. Ezek kzl a torony zr-, valamint a haj s a szently fprknya, tovbb a lpcss tmpillr vzvetje
egyarnt horonytagozattal megszaktott, 45-os ferde
skkal kialaktott kelem. Ez a megolds a XIV. szzad
els harmadtl a XV. szzad vgig szoksos volt. Hasonlan kortalan br inkbb szintn a XIV. szzadra
tehet a prizmrl indul, s a kt oldaln lszedett kvekbl emelt diadalv is.16 Mg egyszerbb a lbazati kiugrst lezr ksor, amelynek kls lt egyszer ferde
skkal kpeztk ki. E rszletekrl teht csak annyit lehet
mondani, hogy valsznleg nagyrszt egy ptsi peridushoz kthetk.
A nyugati homlokzati toronynak az plet egszvel
trtn egyidej ptsre vonatkozan ugyanakkor kisebb ktsgek fogalmazhatk meg, elssorban az annak
legfels szintjn tallhat hrom, karjokkal ttrt ablak,
valamint a torony lbazatnak a templomtl kiss eltr,
322
6. A templom dlkeletrl (1906)
kisebb kiugrs kialaktsa s szerkezeti, falszveti klnbsgei miatt. Azt, hogy a torony esetleg kicsit ksbb
is plhetett a templom tbbi rsznl, a rendkvl meredekre szerkesztett s magasra tr, els peridus nyugati oromfal is jelezheti.17 Mindezek utn megengedhet az
a felttelezs, hogy a templomhoz a tornyot csak annak
megplse utn nhny vvel, vtizeddel emeltk. Ebben az elkpzelt helyzetben a ngykarjos krablak is
knnyen megtalln a helyt rzsaablakknt az egykori
nyugati oromfal centrumban. Teoretikusan a torony kt
cscsves karjos ablaka is elhelyezhet msutt a templomon (8. kp).18
tljuk ezek ptst. A torony esetben ugyanakkor ltunk

eslyt annak igazolsra, hogy azt csak utlag ptettk
hozz a templom testhez, beptve abba az oromfalban
funkci nlkliv vlt s onnan kivett nhny ablakot.
Amennyiben alaprajzi szerkeszts s mretezs, s
a fent ismertetett rszletek alapjn az pletet a krnyk
nhny ismert s vele rokonthat templomnak sorban
szeretnnk kronolgiailag elhelyezni, akkor elzmnyknt a XIV. szzad elejn plt Mrokpapi s Vmosatya,
s taln Kgys templomait, kvetiknt pedig a huszti,
a szlsgyulai, a nagyberegi, a csetfalvai, a kisszekeresi,
a rszben elbontott tarpai s a teljesen elbontott szlsvgardi templomot lehetne pldaknt megemlteni.20
A templomplet lerst lezrva ismtelten hangslyozzuk, hogy annak ptsi idejrl s esetleges ptsi
peridusairl a fentebb megfogalmazottak csak egy rszletes rgszeti- s falkutats sorn nyerhetnnk egyrtelm
igazolst.
A templom kzpkori reformci eltti kphez
hozztartozott annak bels, gurlis kifestse is. Elszr
Henszlmann Imre szmolt be a benei falkpekrl 1865ben.21 titrsaival Rmer Flrissal s Schulcz Ferenccel
1864. szeptember 23-n jrt itt,22 s ekkor kszlt Schulcz
rajza is; a templom falkpeit Rmer Flris rszletesen kzlte 1874-ben.
7. Lehoczky Tivadar vzlata (1874)
Az plet datlst vlemnyem szerint alapveten

nem befolysolhatja a torony egyik dli ablaknak blletben tallhat 23 vagy 23 felirat s
a mellette bevsett, 1458-as vszm.19 Ebben az esetben
taln csak falrkrl van sz. Az sem elkpzelhetetlen,
hogy a szentlyben egykor meglv, konzolokrl indul
boltozatot is melyrl az archv fnykp s felmrsi rajzok adhatnak nmi elkpzelst oly gyakran elfordul
megoldsknt, utlag s ekkor ptettk meg. Sajnos e
boltozat keltezst segt rszletekrl (konzolk formja,
bordaprol) az archv rajzokon s fnykpen semmilyen
megbzhat adat nem olvashat le (9. kp).
A templomban megismert, cscsves zrds nylsok s kkeretek teht elgg egysges kpet mutatnak
ahhoz, hogy legalbbis a haj s a szently vonatkozsban a XIV. szzad derekra, taln msodik felre da-
8. A torony nyugati oldalnak fels szinti karjos zrds ablaka
323
Rmer knyvben arrl olvashatunk, hogy csak csekly

nyomok maradtak fenn egy gynevezett Pietban, azaz egy
fjdalmas Mriban, ki Krisztus hulljt tartja lben.
Ha e kp sztiljt tekintjk, knnyen tallunk rajta nmi
hasonlatossgot a fekete-, s szls-vg-ardoiakkal. Ezen
templomnak mg klsjn is ltni, hogy a kvek vlasztkai
vrs sznnel lettek kifestve. A lerst Rmer, Henszlmannra hivatkozva kiegsztette mg azzal, hogy a ltni egy
keserg, [ ] sz. Mrit, (Piet) mely a karnak a hosszhaj
fel nz diadalv szaki lbra van festve.23
A falkpekrl szl kvetkez hradsknt Lehoczky
Tivadar az pletrl az 1876. oktber 20-n felvett
memlki trzsven beszmolt arrl, hogy a templom
szaki faln a mszrteg alatt falkpek talltatnak; a diadalv szaki szln a vakolat lehullvn, egsz alakok tnnek
fel, jelesl a b. szzet brzol, ki lben a holt megvltt
tartja. A sznek rajta elevenek. Ktsgtelen, hogy az egsz
templom be volt egykor festve, aminthogy kvlrl is a kvlasztkok vrs s a prkny feketre festet vonalai maiglan
jl kivehetk.24 Lehoczky a megyrl szl monogrjban is visszatrt a falkpek gyre. E szerint: A cscsv
diadalv szaki faln a Madonna kpe ltszik, ki lben a
holt Megvltt tartja. Kr, hogy a kegyetlensg ezen a mszrteg all feltnt rgi falikpet srral bemzol; hajdan a
templom nemcsak bell, hanem kvlrl is festve volt. []
9. A templom szentlye (1906)
324
az eresztly alatti prkny kvlasztkait vrs s fekete

sznnel festettk le. 25
1877-ben a Valls- s Kzoktatsgyi Minisztrium
jelentst krt a MIB-tl a templom mvszeti jelentsgrl, mert a tiszntli reformtus egyhzkerlet tmogatsrt folyamodott a templom helyrelltshoz. A bizottsg nhny hnap mlva kzlte kikrve elzetesen az
alispn jelentst a templom llapotrl , hogy: a benei
templom ks kor s inkbb durva alkots levn, a bizottsg nem vli clszernek maga rszrl kltsggel jrulni
annak restauratijra.26 Henszlmann 1886-ban a magyarorszgi memlkllomnyrl ksztett osztlyozsban a cscsves templomot, melynek falain kpek nyomai
ltszanak, a harmadrend emlkek kz sorolta.27 1905.
szeptember 6-n Kiss Pter reformtus lelksz krte a
MOB-ot, tmogassa a templom helyrelltst, melynek
tetzett, mennyezett s tornyt az id rombol hatsa
annyira megronglta, hogy benne isteni tiszteletet tartani
letveszlyeztets nlkl tartani mr nem lehet. Sztehlo
Ott, a MOB msodptsze 1906. februr 24-n terjesztette be jelentst egy rajz s ngy fnykp ksretben.
Mint rta: A templom most vzszintes deszkamennyezettel
elltott XV. szzadbeli m, mirl a torony egyik dli ablaknak felbe vsett vszm HEBELE 1458 is tanskodik.
Apszisa flnyolcszg. A torony fedele jabb kori. Mennyezete
s fdlszknek egyes gerendi ersen korhadoznak, mely oknl fogva a politikai hatsg a templom hasznlatt mr
eltiltotta. 3 szaruzata alhzott gerendval van altmasztva, de ezek is meg vannak grblve. A haj szaki
faln fordul el egy nagyobb repeds, falai egybknt pek.
A boltvllak tredkei csak a szentlyben vannak meg.
A haj a toronyban lv nylsokbl is tlve hajdan 1 mterrel magasabb volt s egy fbl kszlt zenekarzattal volt
elltva. Hogy a haj eredetileg boltozva volt-e, vagy sem,
csak a vakolat leverse utn lenne biztosan megtlhet.
Mennyezet kazettaszer festse jelentktelen. Lehotzky Tivadar 1875-ben kelt trzsvn nehny felfedett falfestmnyrl
is tesz emltst, ezek azta mr ismt bemeszeltetvn, jbli
felfedsk nem jrna sok eredmnnyel. A mg rintetlen helyeken a vakolat leverse alkalmval valsznleg falfestmnyek mg feltrhatk lesznek. A fedlszk s fedlzet valamint a mennyezet helyrelltsa minden estre igen srgs
lvn az egyhz Pum Jzsef gpszmrnk ltal ksztett j,
alacsonyabb tetvel tervezett, msolatban ide mellkelt
tervet s 2247 koronra szmtott kltsgvetst mutat be.
A templom az alacsonyabb tet ltal kls memlki jellegt teljesen elvesztendvn, tisztelettel javaslom, a tetnek
jelen alakjban val megjtatst, a most srn alkalmazott szaruzatok p farszeinek felhasznlsval, esetleges
toldsokkal, vascsavarokkal val megerstssel, j lcezst s
zsindelyezst, ezen kvl a Pum-fle kltsgvetsben nem
szmtott, szently s haj kzti tzfalat felpteni, vala-
mint az ablakokat (3 db-ot) szksgesen rekonstrulni szintn az ptsi programba beveendnek tartom. A MOB
a jelentst 1906. prilis 25-n tartott lsn megtrgyalta. A fedlszk, tet s mennyezet helyrelltst felttlen
szksgesnek tartotta, de nem az elterjesztett Plum-fle
alacsonyabb, hanem a jelenleg is meglev magasabb formban. Ennek megjtsi kltsge azonban a Bizottsg
javadalmt nem terhelheti, azt a flttes egyhzi hatsgnak kell llnia.28
A kzpkori rszletek tovbbi kutatsnak s helyrelltsnak a XIX. szzadi feljtsok29 mr nem kedveztek, s
az plet az ismert trtnelmi vltozsok kvetkeztben
hossz idre a szakemberek ltkrbl is kikerlt.
A legutbbi megjtst 2001 s 2004 kztt a templomot egyms utn tbbszr is pusztt rvizek knyszertettk ki. (Az rads 2000-ben elnttte a templomkertet is, s kb. 1 m magassgban ztatta a falakat.) Ezeket a
munkkat a magyar llam is jelents mrtkben tmogatta az rvzi seglyprogram keretben, s abban magyar
szakemberek is rszt vettek. Az rvz okozta krok helyrelltsaknt a templomban szivrg, a bels falfelleteken
kt mter magassgban szrt vakolat kszlt, kicserltk
a teljes padozatot, s az elzott berendezst is feljtottk.
A templom vizesedse ezekkel a beavatkozsokkal ktsgtelenl megsznt, m az rvzi veszly jvbeni elhrtsnak feladata mr az ukrn llamra hrul. A fent lert
mszaki helyrelltsnak tovbbi agglyos pontja a bels
falszrt vakolat eltt, restaurtori felgyelet nlkl megtrtnt vakolatlevers. Nincs kizrva, hogy a fent ismertetett falkpek egy rsze e hirtelen munka ldozatv vlt.
Ezt majd egy kvetkez, immr szisztematikusan vgzett
jabb megjtshoz kapcsolt falkp kutatssal lehet tisztzni (10. kp).
A templom helyrelltsnak rszeknt a templomra s
tornyra j tet is kerlt. A templom fltt az 1906-ban
mg ll s dokumentlt, kzpkori jelleg tett rekonstrultk. Erre azrt volt szksg, mert 1940-ben a tet
legett, s azt akkor ideiglenes jelleggel, igen lapos hajlssal s bdoggal fedett tetzettel ptoltk. Ez a tet napjainkra mind mszakilag, mind pedig morlisan is elavult.
A torony fltti, XIX. szzadi, bdoggal fedett sisak cserjt annak ugyancsak siralmas mszaki llapota indokolta. A helyrelltst vezet ptsz30 a nyomokban mg
helyszni adatokkal is igazolhat egykori szerkezeti forJEGYZETEK:
KISS 1988. I.: 194. Az orosz elnevezs () tansga szerint
voltak, akik 1946-ban kzvetlenl a latin bene (j, ldott) szbl
vezettk le nevnek eredett.
2
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 66., 67. Lehoczky fknt a leleszi
premontrei konvent levltrra, msodsorban a Bereg megyei
levltr, harmadsorban pedig a helysznen begyjthet adatokra
tmaszkodott tanulmnyban.
1
10. A templom dlkeletrl helyrellts utn
ma, a galris, mellvdes, ngy atornyos sisak megptse mellett dnttt. Dntst egy helyszni konzultci is
megelzte. Ez a sisakforma az pletet meghatroz gtika vonalvezetsvel ktsgtelenl sokkal jobban harmonizl, s remlhetleg arra sztkli majd az utdokat is,
hogy az pletben lv, fentebb ismertetett kzpkori rtkeket a felsznre hozzk, s azokat bemutassk. E rszletek helyrelltsnak tmogatst mr a templomrl
1906-ban a Sztehlo Ott, a MOB msodptsze is srgette, m akkor hiba.
Ez kell anyagiak hinyban fjdalmas mdon legutbb is elmaradt
A sznes fnykpeket Mudrk Attila (8, 10) ksztette, az archv

anyagok forrsa: Forster Kzpont Fottr: ltsz.: 010.655ND (1),
010.654ND (2), 010.656ND (6), 010.657ND (9); Forster Kzpont
Tervtr, ltsz.: K 13453 (3), K 1531 (5), K 1530 (7); Budapesti
Mszaki Egyetem felmrse (4).
GYRFFY 1963. 530.

LEHOCZKY 1881/1882. III.: 68. Egy 1543-ban keltezett irat a hdvm ltt igazolja. Lehoczky megfogalmazsa szerint: Ugyanazon
vben Mathuznay Gyrgy, Pl s Gbor megintetik Kvsi Kristf
huszti vrnagyot azirnt, hogy az itteni vmjogukat erszakkal
ne bitorolja.
5
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 67. Egy borzsovai vzimalomrl is van
adat a kzpkor vgrl. Ismt Lehoczkyt idzve: 1489. Matucsinai
4
325
Mikls elzlogt geszteli Oroszi Mihlynak benei, kovszi, kismuzsalyi, rszbirtokait s a Szernye s Borsova vizeken lev malmok t
illet rszeit 240 arany frton.
6
A foly vszzadokon tvel intenzv lett s fontossgt jelzi az
els katonai felmrs (17631785) rajza amelyen a templomtl
alig szz mterrel dlre vzimalmot jell, illetve a teleplshez
tartoz lers, mely a templom s a falu vgn ll Wirtshaus rvid
emltsn tl, gondosan lerja a hd s a foly jellemzit, a vzjrs
adatait, s a Landstrasse meglehetsen mostoha tviszonyait is. Vgl
emltst tesz a XIII. szzad msodik felben, a tatrjrs utn szsz
telepesek rvn templomunk ptsnek idejn teht mr virgz
szlkultrrl. Taln rdemes sz szerint is idzni a Benre
vonatkoz legfontosabb megllaptsokat: Bene. Vol. XXIX. Sect.
10. 2. A templom s a faluvgi fogad elg jl meg van ptve.
3. A mellette foly Borsova (Borssa) krlbell 60 lps szles, tbb
helyen 68 l mly. A hidakon kvl sehol nem lehet tkelni, ezek a
helysgnl elg jl meg vannak ptve. A Borsova (Borssa) nha kint,
s elpuszttja az egsz krnyket. [] 6. Itt az orszgt ess idben, de
kivltkpp tavsszal s sszel, rossz, klnsen az, amelyik a hidaknl
elgazik, s Oroszin vezet. Kovszra (Kowacso) az t csak szraz
idben jrhat, a Borsova (Borssa) radsakor a hidak mellett,
a tavacskkban a hegyek lbt is elri, elvgja a kzlekedst, de az
innen elgaz svnyek lhton is, ltalban egyesvel, jrhatk.
7. A helysgtl szakra lv szlhegyek az egsz krnyk fl emelkednek.
PK 1994. 9394.
7
GYRFFY 1963. 535.
8
A tatrdls utn Borsova megyt a terletn lteslt beregi
erdispnsg szntette meg, s a XIII. szzad vgre kialakult Bereg
vrmegye, jelents rszben kirlyi uradalomknt. GYRFFY 1963.
522523.
9
GYRFFY 1963. 523.; KUBINYI 2000. 61.
10
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 6667.
11
Uo., 6869.
12
Henszlmann Imre, Rmer Flris s Schulz Ferenc 1864-ben,
Lehoczky Tivadar 1875-ben, Sztehlo Ott pedig 1906-ban jrt
a helysznen.
13
A jv kutati szmra tovbbi remnyt nyjthat, hogy igen nagy
valsznsge van a dli homlokzati falban korbban elfalazott
(brzolsokbl sem ismert), mg rszleteiben p ablakok
elkerlsnek. Ezen tlmenen is, a templom szentlynek szaki
falban rejtve bizonyosan van mg egy kkeret, mely az egykori
sekrestybe vezetett.
14
A templom nyugati kapujnak proljt elszr Schulcz Ferenc 1864es rajzn ismerhetjk meg, amely nmileg eltr az 1884-ben ksztett
felmrs rajzolattl. A Schulcz-fle brzols szerint mely meglehetsen elterjedt megolds volt a prol kzps hengertagozatnak
egyik oldaln egy horonyba kivezetett kisebb hengertag, a msikon
pedig a horony eltt egy lemeztagozat lthat, addig az 1884-es felmrsen (egybknt a 2000 krl vgzett Veres Andrs ptsz
ltal vezetett megyetemi felmrs adathoz hasonlan) a hengertagos kzps elemet szimmetrikus mdon mindkt oldalon egy lemeztagozat ksri. A pontos prol letisztts nlkl ma nehezen mrhet
a ksbbi idkben rhordott mszrtegek miatt.
15
A lbazati skig kil kapurizalit ltalban a ksi romanika s a XIV.
szzad els felnek falusi ptszetben volt elterjedt. A krnykrl
nhny a XIIIXIV. szzad forduljn plt pldt ismerhetnk
(Csaroda, Vmosatya, Kismuzsaly stb.) Bene esetben a dli
kapurizalitra egybknt Lehoczky Tivadarnak egy 1875-ben
ksztett rajza is egyrtelmen utal.
16
A kzeli Kismuzsaly romtemplomnak diadalve, jllehet mg
krvvel zrul, m keresztmetszeti prolja megegyezik a beneivel.
17
Knnyen elkpzelhet, hogy a haj vaskos nyugati fala s a rendkvl
meredek, gtikus oromfal egy torony nlkli nyugati homlokzat
elemei voltak. A tornyot, a ma is ismert kprknnyal lezrt, teht
326
elre meghatrozott magassggal az oromfalra rltetettk, illetve

belevgtk abba. Az arnyok megtartsa rdekben hogy tudniillik
a tetzet ne nyelje el a tornyot az eredeti oromfal megtartsval
ugyan, de mr egy kiss alacsonyabb hajlsszg, m mg mindig
gtikus meredeksg fedlszket ptettek. A helyrellts sorn
levert vakolat alatt a torony s a templom falazata a lbazat szintjn
helyenknti ktsben volt rakva, gy e kt pletrsz egy idpontban
trtnt megptst nem lehetett egyrtelmen eldnteni. A torony
lbazatnak kisebb kilse mindenesetre inkbb az egymst kvet
ptkezst sugallja.
18
A torony nlkli oromfalakon a templom tengelyben gyakran elfordul megolds a tbbkarjos krablak rzsaablakknt val elhelyezse. A krnykrl kt pldt emltnk: Mrokpapi s Vmosatya
templomait egyarnt a XIV. szzad elejre datljk. ppen a szently
viszonylagos szlessge miatt nem tarthatjuk teljesen kizrtnak azt
sem, hogy annak poligonlis lezrsa is egy msodik ptsi peridus
eredmnye. Nem plda nlkli megolds a krnyken a XIII. szzad
vgn s a XIV. szzad elejn, hogy az egyenes zrds apszis keleti
faln kt ablak helyezkedik el egyms mellett (Nyrbltek rmai
katolikus, Mrokpapi s Kgys reformtus templomai). A benei
torony fels szintjn lthat kt cscsves ablak, kora gtikus jellegvel s mretvel, egy ilyen egykori elhelyezsben is elkpzelhet.
19
Lehoczky Tivadar ppen erre a bevssre s erre az vszmra alapozta
az egsz templom ptsi idpontjra vonatkoz vlemnyt.
A feliratbl azt a kvetkeztetst is levonta, hogy a templomot
Beregi Helele s Pn Andrs pttettk, Korjatovics Tdor podliai
meneklt herceg, Luxemburgi Zsigmond nagybtyja, munkcsi
alvrnagya s vrnagya. LEHOCZKY 1881/1882. III.: 66.
Az azonostsnak ellentmond, hogy Munkcsi Tdor podliai litvn
herceg, beregi s mramarosi ispn 1415-ben elhunyt, s a kt
familiris szemlye, illetve munkcsi szerepk is a vsett vszmnl
vtizedekkel korbban, 14151417-bl adatolhat: ENGEL 1996.
II.: 97., 170., 185.
20
A prhuzamokra utal adatok forrsa: MMT X., XI. s DESCHMANN
1990.
21
HENSZLMANN 1864. 136., 142.
22
XVI. 2325.
23
RMER 1874. 100.
24
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 472 (trzsv). Lehoczky Tivadar
1876. februr 24-n kldte meg a MIB-nek benei templomrl
ksztett trzsvet: Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr,
MOB-iratok, 1876/18., 36.
25
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 71.
26
1878/59., 73. a kiviteli tervet Daxner Andor ksztette; a
miniszter a MOB javaslatnak megfelelen a tmogats irnti
krelmet elutastotta: MOB-iratok, 1883/12., 18., 33., 37. Nem
zrhat ki, hogy a benei reformtus parkin tallhat A benei ref.
templom tervrajza a kijavts eltt 1884 v nyarn felirat terv
szerzje Daxner Andor.
27
HENSZLMAN 1886. 264.
28
1906/71., 125. rajz: Tervtr, ltsz.: K 1531; fnykpek: Fottr,
ltsz.: 10.65410.657.
29
1906-ban elssorban a tet cserjre kerlt sor, mg a templom
egyb rszein a kzpkori elemek rszleges visszabontsval
tatarozs jelleg beavatkozsok trtntek. Az 1934-es beavatkozs
elssorban a bels tr gykeres talaktst clozta, s ekkor a
trtneti rtegek (fknt a XVIII. szzadi berendezs)
elpusztultak. 1940-ben a legett tet mltatlan megolds cserjre
s bdogozsra kerlt sor.
30
A 20012004-es, rszleges helyrellts tervezje Flpp Rbert
ptsz volt (llami Memlkhelyrelltsi s Restaurlsi Kzpont).
Szekr Gyrgy
Beregdarc, reformtus templom
Beregdarc kzpkori eredet reformtus temploma az

19911994 kztt lezajlott memlki kutats s helyrellts1 nyomn nyerte el mai llapott. A beregi sksgon
fekv Beregdarc, a kzpkori Darc vadnyz, vadfog jelents neve alapjn elszr a vadszattal kapcsolatos kirlyi szolgl npek teleplse volt, majd nemzetsgi birtok, az 1280-as vekben mr a Gutkeled nembeli
Darciak birtoka.2 A falura s a birtokos csaldokra vonatkozan bsges rott forrsanyag ll rendelkezsre: az
1300-as vek elejtl kezdve majd msfl vszzadon keresztl a kzs nemzetsgbl szrmaz, magt a teleplsrl nevez Darci csald kt ga s a tvoli rokon Vrdaiak folyamatos birtokgyleteinek, pereskedseinek tanjaknt szmos oklevl megmaradt.3
A templomra az rott forrsokban elszr az 1332
1335 kztti ppai tizedjegyzk alapjn lehet kvetkeztetni, Benedek nev papja 1333-ben 4, 1334-ben 3 garast
zetett.4 1423 vgn trtnt a templom tnyleges emltse, amikor a Darci csald egyik, a darci negyedrszt
birtokl ga Darci Istvn ai: Lszl s Istvn (Mt a
Jnos ga) a testvreik nevben is a sajt rszket el kvntk adni a Vrdaiaknak, az ottani (darci) templom
kegyri jognak ket illet rszvel egytt (portionem
iuris patronatus ecclesie ibidem fundate),5 ennek azonban
a Darci csald msik, a nagyobb rszt birtokl gbl
(Jnos a Lszl leszrmazottai) Mikls, testvre Istvn,
msik Mikls (Istvn a), Bertalan s Gyrgy (Jnos ai)
s Gergely (Lrinc a) ellentmondottak.6 1435-ben s
1436-ban a Vrdaiak s a Darciak birtokosztlya kapcsn
a templomrl tbbszr szlnak a forrsok: 1435-ben,
mint Darc egsz birtokon lv, torony nlkli kegyhz
temetkezsi joggal (totali possessione Daroch ecclesiam lapideam sine turri cum sepultura),7 majd 1436-ban rszletesebben, mint az egsz Darc birtokon lv, torony nlkli
kegyhz temetkezsi joggal s haranglbbal (tota possessione Daroch ecclesiam lapideam sine turri cum sepultura et
pede campane) kerlt emltsre.8
1465-ben egy egyezsg alapjn ismert, hogy a templom kzpkori titulusa Szent Mrton volt, s ekkor ptkezsek is zajlottak a templomon. Az egyezsg szerint
a Darciak engedlyeztk, hogy a szomszdos Dda tele-
pls Szent Bereck-kpolnja a darci Szent Mrton

anyaegyhztl nllsodjon, melynek fejben a ddaiak
a darci templom ptshez ktelesek kvet hordani.9
A Vrdaiak tovbbra brtak kisebb rszt, 1500-ban Vrdai
Judit, az elhunyt Vrdai Lszl lenya rszre kszlt
birtokbecsben felsorolt 11 templom s kpolna kztt
szerepel Darc torony nlkli kegyhza temetkezsi
joggal (Daroc ecclesiam lapideam sine pinnaculo sepulturam habentem).10
A XV. szzad vgn a templom mellett egy msik kplet is bizonyosan llt mr Darcon, a templomtl mintegy 80 m-re dlkeletre sikerlt azonostani egy felmen
falaiban is megrzdtt, ks kzpkori udvarhzat.11
A Darci csald felemelkedse egyes tagjaiban egszen
a XVII. szzad els felig folyamatos. A XV. szzad msodik felben s a Jagell-korban Darci Mrton, mint
gyvd orszgosan ismert, a XVI. szzad elejre szles
kapcsolati rendszere plhetett ki.12 A XVI. szzad folyamn Darci Szeran (1586) mr beregi alispn, a Darci Ferenc (1616) 1600-ban hozzjutott a deregnyi
uradalomhoz13 s felvette a deregnyi elnevet, 1603ban cmert kapott I. Rudolf kirlytl,14 1609-tl kirlyi
tancsos, 1612-tl br, a szepesi kamara elnke, 1612tl beregi fispn, aki lenya, Darci Erzsbet (1630
eltt) rvn a Rkcziak fejedelmi csaldjval is rokonsgba kerlt.15 Darc a csald kzpontja, Darci Ferenc rszrl felmerlt rezidencia kiptse is, 1612-ben engedlyt kapott Thurz Gyrgy ndortl, hogy Darc vagy
Deregny birtokain lev udvarhzainak valamelyikt fallal krlvve erstse meg; a tervrajza alapjn ismert, szablyos alaprajz, azta elpusztult kastly a vdettebb zemplni Deregnyn plt meg.16
A XVI. szzad msodik felben trtntek talaktsok
a templomon, 1586. februr 4-n Darci Szeran
(1586. oktber 12. eltt) Darcon kelt vgakarata szerint a templomban, az ltala pttetett srban kvnt temetkezni: az n testemet temessk az rakott srban, kit az
darczi szentegyhzban n magam rakattam.17 A reformtus forrsok szerint 1595-ben a templom mr a reformtusok, de a teleplsen mg katolikusok is voltak.18
Ismerve a Darci csald ezen ga utols tagja, Darci
327
BEREGDARC, REFORMTUS TEMPLOM
Ferenc (1637)19 katolikus ktdst,20 valsznbb,

hogy a templom az rksk rvn, csak a XVII. szzad
kzepn lett vglegesen reformtus. A XVIII. szzadban
a templom mg mindig torony nlkli, s mellette ll
haranglbat emltenek a korabeli forrsok.21 17821785
kztt a I. katonai felmrs orszglersa szerint Darczon: Egy kis, jelentktelen ktemplom van.22 1834-ben az
egsz krnyket nagy fldrengs rzta meg, melyben a
templom jelents krokat szenvedett.23 1838-ra a templom srlseit is kijavtva a nyugati oldalon ktornyot
ptettek; a tett fazsindely fedte, melyet 1853-ban feljtottak.24 1862. jnius 9-n tzvsz puszttott, a korabeli feljegyzs25 szerint: A papi lak, iskola s a nagyszm,
egyszerre g pletek elterjedt, kavarogva csapkod lngjai a torony s a templom fedelt is [] rmt hamarsggal megemsztettk, harangjai a tz izz melegben []
olvadva a magassgbl alhullottak [] Az rnak szentelt egyhznak csak puszta falai llanak. [] mg szent
knyvtl is megfosztatva.
1865-ben A nagytisztelet Beregi Egyhzmegye emlkknyve cm mben Zgoni . Kroly szernyei lelksz
rszletesen rt a templomrl: Temploma gt rgisg. Melyen hrom gth v ajt volt. Falai rmai katolikus Pspkk fresco kpeivel voltak felkestve, mit az 186(2) nagy
gskor lepattogvn a 300 ves meszelseket, lehetett ltni.
Ugyanakkor lehetett gyelemre venni, hogy ezen rgi temp-
1. A dli homlokzat rszlete a kutatsok utn
328
lom jobbra, csak tenyrnyi kicsinysg s csekly vastagsg

tglkbl volt ssze lltva, mg pedig nem is horizontlis
lapokra rakva a tglkat, hanem ssze vissza, s mgis oly
ersen, hogy az tbbi borzaszt gskor, mikor szinte az
egsz Darc helysg is majdnem elhanvadt, a templom falai, amelyek pedig sok szz esztendsk lehettek, meg sem
repedeztek. Ers kajtval elltott kripta is van ezen templom alatt, ill kajt felekkel megersttetve a templom kzepe tjn lvn a bejrsa. Tbb zben befedeleztetett ezen
templom, 1838-ben pedig j ktoronnyal kestett, egyik harangja a kzelebbi gs eltt igen rgi, de rs nlkli,
a msik 1822-ben ntetett Lszl Istvn ltal Kisgejcn.
[] Templomtl, amely hajdan rgente, mint az gs ltal lepattogzott meszelsek alatt ltszott megjegyzend, hogy
az pttetse korban igen dszes szent hajlk lehetett, tovbb megjegyzend, hogy ksbbi megnagyobbttatsakor, gt
v ablakainak kvirgai kihnyattatnak, hogy megnagyobbtott ablak nylsokon nagyobb vilgossg mehessen be.
Tbb vilgi mltsgok kztt Darczi Szeren, Bereg megyei nhai fispnnak porai is kriptjban vannak alkalmasint rk nyugalomra bezrva.26
Az indul tudomnyos igny kutats is szmba vette
a templomot, Lehoczky Tivadar az 1862-es tzvsz eltt
a szentlyben mg letnagysg szenteket s pspkket
brzol falfestmnyeket ltott.27 A tzvsz utn, 1863
1868 kztt zajlott a templom jjptse.
2. A keleti homlokzat a kutatsok utn
A templom mr az 1991-es kutats eltti llapotban

is mutatta kzpkori eredett, a keletelt plet hosszhzhoz keleten csatlakoz keskenyebb, a nyolcszg hrom
oldalval zrd szentllyel s a nyugati toronnyal. A torony nyugati sarkait tls, a hosszhz keleti sarkait az szaki s dli oldalra merleges helyzet tmpillrek erstettk. A hosszhzon s a szentlyen rzss lbazat futott
krbe, mely a szently szaki oldaln a nyugati ktharmadnyi szakaszon az egykori sekrestye helyt jelezve
megszakadt. A haj nyugati oldaln a lbazat magasabb,
kisebb kils volt, vzszintes lezrsval egyezett a torony
lbazati kikpzsvel. A szently dlkeleti faln kismret,
flkrves lezrs, a dli falon nagyobb, szablytalan formj ablak nylott, a hosszhz dli falnak keleti feln kt
nagyobb, szablytalan, mg a nyugati vgn, magasan, kisebb mret, nyjtott tglny alak ablak helyezkedett el.
Az plet egyetlen bejrata a torony dli oldaln nylt.
A dongaboltozatos toronyaljbl szablytalan formj,
cscsves, tagozott kapu vezetett kelet fel a hosszhzba.
Az 19911994 kztti memlki pletkutats eredmnyeknt a rgszeti feltrs sorn napvilgra kerltek a
mai, kzpkori eredet templom elzmnyeknt ltezett
flkrves apszis, korai tglatemplom visszabontott falmaradvnyai, hosszhznak szakkeleti sarkban egy srbolttal, a szently klnbz peridusokbl szrmaz
tglaburkolat jrszintjei, egy keleti karzat alapfala, a
kzpkori templom hosszhza elbontott nyugati falnak
alapozsa a nyugati sarkok tls helyzet tmpillreinek
alapozsval, szakon a szently s a haj csatlakozsi
pontjhoz ptett egykori sekrestye s az ahhoz nyugati
oldalrl kapcsold egykori osszrium alapfalai.
A falkutats sorn tisztzdott, hogy a mai plet felmen falai a nyugati rsz kivtelvel tbb kzpkori kiptsbl szrmaznak (12. kp). A korai tglatemplombl a jrszint felett nem rzdtt meg eredeti helyzetben semmi. A templom nyugati falt az 1838-as toronyptssel sszefggsben elbontottk, s az j falat mintegy
1,3 mterrel nyugatabbra ptettk fel jra. Az egykori
nyugati kaput ennek sorn sztszedtk, s a toronyaljban a
torony keleti, hosszhzzal kzs falba a rtegkveket
rszben sszekeverve jra beptettk (3. kp). A szentlybelsben feltrsra kerltek az elbontott gtikus boltozat maradvnyai, a lefaragott vllkvek falitmbjei s
a homlokvek lenyomatai, az szaki fal nyugati szakaszn
az egykori cscsves zrds, lszedett prolozs sekrestyeajt, az szakkeleti falon egy a falskig visszafaragott
szentsgtart flke kkeretnek maradvnyai, a dli fal
keleti szakaszn a kt lpcszettel tagolt, szegmensvvel
zrd sedilia, mellette keletre egy kismret kegyszerflke s nyugaton az elbontott diadalvpillrek csatlakozsi vonalai. Kibontsra kerltek az 1862 utn talaktott
kzpkori ablakok s a hosszhz dli kapuja is. Nagy
szmban kerltek el ptszeti ktredkek msodlagos
beptsbl, boltozati elemek, mrmtredkek, prknyelemek, gy a sekrestyeajt elfalazsbl egy konzol
s egy vllktredk s tbb borda, a sedilia elfalazsbl
boltozati bordk, az egykori sekrestye nyugati falcsonkjnak kpenyezsbl kt festett cmerpajzsos zrk (45
kp), boltozati bordk s az egykori svegfalazatot alkot, lapos faragott kvek, a torony tmpillreibl bordk,
3. A nyugati kapu felmrse a kutatsok utn
329
valamint a dli kapu elfalazsbl mrmtredkek (6.

kp). A prknyelemek kztt voltak sarokelemek is, tovbb tmpillr kzbens visszalpcszshez tartoz
vzvetprkny is. Az 1838-ban plt nyugati falban msodlagos beptsben volt egy cmerpajzsos konzol s egy
diadalv tbb rtegkve is. A hosszhz dlkeleti sarkhoz
a falskra merlegesen, utlagosan hozzptett tmpillr
szmos msodlagosan felhasznlt faragott kvet tartalmazott (7. kp). Egy tpts sorn a szently prknymagassgt megemeltk, egy szintre hoztk a hosszhzval,
majd az egsz templomon egysges jabb prknyszintemels trtnt.
A forrsok ltal emltett freskk maradvnyai a falakon
nem kerltek el, az 1862-es tzvsz sorn az ersen
agyagos bels vakolat a h hatsra szinte vrs kermiv gett s a falakrl nagyrszt lehullott, illetve levertk.
4. A szentlyboltozat keleti zrkvnek felmrsi rajza
6. A hosszhz ablakainak a dli kapu elfalazsbl kibontott

mrmtredkei
5. A szentlyboltozat nyugati zrkvnek felmrsi rajza
330
A kutatsok alapjn felvzolhat a templom ptstrtnete (8. kp). Az els ismert templom, a mai plet elzmnye az rpd-korban plt egyhajs, flkrves alaprajz apszissal zrd, tglbl plt templom volt. Trtk
alapozsn 90 cm szles tglafalazatok emelkedtek, lbazatt kismret lszedssel prolozott faragott kvekbl raktk. Egyszer, lpcss tagozat dli kapujnak t rtegkve, kztk egy fejezeti elem is elkerlt a falkutats sorn
(9. kp). Keskeny, flkrves zrds, prollatlan
kkeretels ablakai voltak, egy vzradk tredkt a
ksbbi szently dli falban, msodlagos beptsben sikerlt azonostani. A templom nhny ablakt ksbb talaktottk. A falkutats sorn elkerltek olyan kfaragvnyok is, melyek egy kztes peridusbl szrmaztak, szrk- s mrmtredkek, melyek prolja eltrt a ksbbi,
fennmaradt ablakmaradvnyokon mrhet proltl.
Mr az els templomnak is rsze volt a falazott sr,
mely a hosszhz szakkeleti sarkba plt be a jrszint
alatt. szaki s keleti fala az els templom falaihoz igazodott, elvlik a trtk alapozstl, ahhoz hozz- s kiss
rplve. Az szakkeleti sarok falazata a gtikus szently
ptse sorn emelt j diadalv szaki pillrnek megmaradt csonkja alatt is tart, felette, a gtikus diadalv els
rtegkve alatt az els templom tglatrmelkes bontsi
rtege thzdott.
A kzpkorban tbbszri tpts sorn, a korbbi
tglatemplomot elbontva plt fel a ma is ll plet kzvetlen, torony nlkli elzmnye. A sokszgzrds, boltozott szently kls tmpillrek nlkl plt, tmpillrek
csak a haj nyugati sarkain voltak eredetileg. Az szaki oldalon sekrestye csatlakozott a szently s a hosszhz tallkozsi pontjhoz. A szently egszre jellemz az ignyes
kfarag munkval kszlt kialakts: rzss lbazat, falsarok kvderek, prknyok, cscsves, lszedett tagozs
sekrestyeajt, a szentsgtart flke, mrmves ablakok s
bords keresztboltozat. A szentlyben lszedett klappal
fedett, falazott menzn llt az oltr, szaki oldaln, az
szakkeleti falban kkeretels szentsgtart flkvel, dli
oldaln a dli fal keleti szakaszn egy kismret kegyszerflkvel. A dli fali sedilia falazott szerkezettel, kt lpcszettel tagolva, szegmensves zrdssal plt. A szentlyt gazdagon kifestettk, a szenteket brzol freskk az
1862-es tzvszben elpusztultak, csak a szently falmezit
keretel, vrs szn svok nyomai mutatkoztak az ablakszleken s az indt bordk oldaln. A szentlyboltozat
zrkveinek cmerpajzsai is ezt a vrs festst kaptk.
Az j szently jellegzetes tpusba tartozik: kls tmpillrek nlkli, boltozott, sokszgzrds szently.
7. A hosszhz dlkeleti sarka a kutatsok utn
8. A templom alaprajza az ptsi korszakokkal
331
9. A korai templom kapujnak rtegkve a dli falban a kutatsok

kzben
Az ilyen szentlyek folyamatosan jelentkeztek a magyarorszgi ptszetben, a forma mr korn megjelent

a XIIXIII. szzadban,28 s ezutn a kzpkorban vgig,
a XIVXV. szzadban s a XVI. szzad els negyedvel
bezrlag trben s idben nagyv emlk-sor vzolhat
fel. A XIV. szzad msodik felben sorra pltek a tmpillrek nlkli, poligonlis zradk szentlyek, ilyen Disgyr 13661378 kztt kiplt kirlyi vrnak kpolnja,29
Szer elpusztult kzpkori plbniatemplomnak szentlybvtse,30 Muraszombat (Murska Sobota) r. k. templomnak szentlye.31 Velemr temploma taln nem sokkal az
1378-as vszm Aquila-freskk eltt plt,32 13871391
kztti Berhida,33 1400 krli Dunabogdny34 s a kzeli
Csetfalva (). A vlheten korai Budajenn kvl
szintn a XIV. szzad msodik felben, az 1400 krli idkig bezrlag plt Szenyr, Somlszls, valamint Ft
Rossztemplom, Kisnmedi Temet s Tkl szentlye is.
Az 1400 utni idkre tehet Zsmbokrt keresztboltozatos szentlye, illetve a nagyszombati klarissza templom.
Kolozsmonostor (Cluj-Mntur) megmaradt kzpkori
szentlye az jabb kutatsok szerint a ks kzpkori emlkekhez sorolhat.35 A XV. szzad vgi, XVI. szzad eleji
emlkek kztt tmpillrek nlkli poligonlis zrssal
pltek Cst36 s Nyk37 feltrt templomainak szentlyei,
a biatorbgyi, tovbb a monyorkerki (Eberau) s szentpterfai, a ma is ll, gazdag boltozat szentlyek, valamint
a selmecbnyai (Bansk tiavnica) Havasboldogasszonytemplom (1512) szentlye.
A beregdarci szently rszletei, a boltozat cmerpajzsai s a gymkvek prtzatos dszei alkalmasak bizonyos stilris jelleg felvzolsra, idbeli behatrolsra (10.
kp). A szentlyboltozat vllkvn s a zrkveken megjelen pajzsforma jellegzetessge a pajzs talpn megjelen
cscsk. Rokonemlkknt emlthet a kzpkori egri
szkesegyhz ktri anyagban egy XIV. szzadi kfaragvny, amely egy cmerpajzsokkal dsztett oldallap rszle-
332
te, felteheten az 1361-ben elhunyt Drgdi Mikls egri

pspk (13301361) tumbjbl.38 A pajzsforma elfordul az 1410-es vekben a Pernyi Imre (1418) ltal
1408-ban Kurityn hatrban Szent Jnos tiszteletre alaptott jhzi plos kolostor39 templomnak hosszhzban, a falpillrek fejezetn.
A beregdarci prtzat-motvum rokonemlkei kztt a prtzat motvuma a visegrdi kirlyi palota tredkei alapjn ismert kerti ktjn jelenik meg, a kt vzkpjt lezr elemknt az 1360-as vekben.40 Prtzattal dsztett gymkvekrl indulnak Berhida mr emltett
templomban az 13871391 kztt plt hosszhzboltozat bordi.41 Ugyancsak prtzattal dsztett gymkvekrl indulnak a siklsi plbniatemplom, a kzpkori
goston-rendi kolostortemplom szentlyboltozati bordi, a boltozat ptsre a Garaiak 1387-tl kezdd birtoklsa idejn, 1400 krl kerlt sor,42 a szentlyt kzvetlen ez utn, 1410 krl festettk ki, az egyik ablakzradkban az 1408-ban alaptott Srknyrend jelvnyvel.
A beregdarci szently a boltozat cmerpajzsai s
a gymkvek prtzatos motvuma rvn szoros stilris
kapcsolatot mutat a kzeli Beregszsz () r. k.
temploma, a kzpkori Mindenszentek-plbniaegyhz
hosszhzval, a hosszhz falpillr-gymkveivel.
10. A szently szaki fala kzps boltvllszerkezetnek kutatsi rajza
A beregszszi hosszhzat mr a kzpkorban is tptettk, a dli homlokzat ablakain ltszik, hogy az ablakszrak sk rzss bllete felett a szamrhtves, vkony
plcataggal elvlasztott kt szles negyedhomorlattal tagolt vzradkok rtegkveit kicsit kisebb vastagsg falszerkezethez terveztk s faragtk ki. A kapu kzvetlen
analgija, a kolozsvri (Cluj-Napoca) Szent Mihlytemplom 1442-es vszm nyugati kapuja43 alapjn a beregszszi dli kapu s a kt ablak zradka az 1440-es
vek msodik felre tehet. A dli kapu osztja feletti
szemldkgym 1522-es vszma nem keltezi a kaput,
mivel ksbb kerlt felvssre, a szmok formja alapjn
mg csak nem is a kzpkorban.44 Beregszszon minden
bizonnyal a Hunyadi csald 1445-ben kezdd birtoklsval45 fgg ssze a templom hosszhznak talaktsa,
ami magyarzza a Kolozsvrral val stilris sszefggst.
A hromhajs hosszhz a bels tmrendszerrel
valsznstheten mr a XV. szzad kzepn trtnt tpts eltt, 13801415 kz tehet idszakban kiplt,
az udvari mvszet megjelensnek egyik f kzpontja a
trsgben, jelents kisugrzssal. Az udvari mvszet hatsa ms stilris elemek felbukkansa rvn is meggyelhet a krnyk ptkezsein. A tengelysarkos komponls46 jelenik meg Nagybereg ( ) mai reformtus templomnak a nyolcszg ngy oldalval zrd
szently boltozati zrkvn olvashat, vszmos felirat
szerint 1405-re elkszlt kiptsn. Csengeren ugyancsak a nyolcszg ngy oldalval zrd szently47 ptst
terveztk, felteheten 1390 krl.48 A tengelysarkos
szerkeszts a beregszszi templomon is megjelenik a rszletformk szintjn, a falpillrek teste a tzszg hat oldalval kpzett, gy alaprajzilag a falskra merleges szimmetriatengelybe sarok esik. Az is elkpzelhet, hogy a tengelysarkos szerkeszts a nagy formkban is jelen volt, az
1500-as vek elejn plt szently 1400 krli elzmnye taln alaprajzilag a nagyberegi s a csengeri alaprajzhoz volt hasonl.49 A tengelysarkos szerkeszts megjelense arra utal, hogy a beregszszi hosszhz kiptse a
birtoktrtneti adatok ltal behatrolt idszak els felre,
a ks Anjou-korra tehet inkbb, Nagy Lajos felesge,
Erzsbet kirlyn (1387) s lenya, Mria kirlyn
(1395) idejre.50
A beregdarci plet stilris elemei, a nyolcszg oldalaival zrd, tmpillrek nlkli szently, a bords szentlyboltozat rszletei (a prtzatos lezrs gymk s a
cscskstalp pajzsok), valamint a beregszszi templommal val kzvetlen sszefggs alapjn a szently ptsi
ideje az 1400 eltti kt vtizedre tehet.51 A csaldtrtnet egy adata alapjn gy tnik, hogy ebben az idszakban a Darci csald, a darci birtok hromnegyedt br
Jnos a Lszl (1379 krl) gnak helyzete megersdtt: Lszl hat a kzl 1380-ban Darci Lrinc s
11. A hosszhz dli falnak keleti ablaka a kutatsok utn
Bertalan Nagy Lajos Velence elleni hadjratban vesz

rszt Cudar Pter (1396) szlavn bn seregben,52 vagyis rszben kiemelkedtek a helyi krnyezetbl, s nagyobb
kitekintst s orszgos szint kapcsolatokat szerezhettek.
A hosszhzat ksbb, az emltett ptsi adat szerint
valsznleg 1465 krl jelentsen talaktottk, szinte
teljes egszben jraptettk; a falazat elvlik a szently
faltl, eltr a falazhabarcs s a faragott kveknl alkalmazott kfajta is. Ekkor kszlt az 1838-ban a jelenlegi
helyre trakott nyugati kapu, mely stilrisan mindenkppen jval ksbbi stlusfokot kpvisel, mint a szently. A ks gtikus plca- s krtetagozatokkal prollt
kapu jellegzetessge, hogy maga a kapunyls cscsves
zrds, zradkban a zrkvn a tagozatok tmetszdnek, egymson tlfutnak, de nem a cscsv vonalt
kvetve, hanem a zradkpontnl ellenttes grblettel,
kismret (csak a zrkvn megjelen) szamrhtv
formt kpezve. A dli fal jelents rszt a lbazattl
kezdve jraraktk, elhelyeztk a szemldkgymos dli
kaput, s az ablakokat megnagyobbtottk, talaktottk
(11. kp). A dli fal ktosztat hosszhz-ablakainak for-
333
12. A dli kapu felmrse a kutatsok utn
13. A szentlyboltozat rekonstrukcija, helyrelltsi terv,

hosszmetszet, rszlet
334
mai rekonstrukcija a dli kapu elfalazsbl elkerlt

tredkek alapjn vlt lehetv, az eltr formls
mrmvek krl a nyugati ablak halhlyagos rajzolata
tipikus ks gtikus forma, a nyugati kapu stilris foknak megfelel. A szently ablakait is talaktottk ekkor,
a rtegkveket kibontva megemeltk a zradkmagassgot. A szentlyben ll foltron kvl minden bizonnyal
ekkor lteslt a hosszhz dlkeleti sarkban a mellkoltr, a hozz tartoz, egyszer kialakts kegyszerflkvel a dli falban. Nem sokkal ksbb, mg a XVI. szzad
els felben az szaki oldalon a sekrestye s a hosszhz
szgletben osszrium plt.
A XVIXVII. szzadban a mr reformtus templomot
talaktottk. A szently keleti vgben keresztfalat hztak a keleti karzat alapozsaknt, elbontva a foltr falazott menzjt is. Valamelyik oltrmenzhoz tartozott az
a nagymret, lszedett fedlap tredk, melyet a megemelt dli kapu nyugati szrkveknt hasznltk fel msodlagosan; a keleti kapuszr is msodlagosan felhasznlt
ktredk, a kapunak csak a szemldkkve eredeti (12.
kp). Valsznstheten a XVIII. szzad folyamn kszlt a magtrr alaktott, kzpkori udvarhz rszleges
bontsnak anyagbl a hosszhz dlkeleti sarknak tmpillres megerstse.
Az 1834-es fldrengs utn a templomot 1838-ra lltottk helyre. Elbontottk a szentlyboltozatot, a diadalvet, a sekrestyt s az osszriumot. A szently bontsi
anyagbl a hosszhz szakkeleti sarknl a sekrestye nyugati falcsonkja kpenyezsvel tmpillrt alaktottak ki,
a sekrestyeajtt elfalaztk. A teljes nyugati falat elbontva,
a hosszhzat nyugat fel kiss bvtve falazott tornyot
ptettek, a toronyalj keleti falba beptettk a nyugati
kaput, kveit rszben sszekeverve. A bels szintet ismt
megemeltk, az ekkor mg mkd dli kapu emelt kszbkvnek egy fprknyelemet raktak le.
Az 1862-es tzvsz krainak helyrelltsa sorn az
addig mg p kzpkori ablakokat talaktottk, megnagyobbtottk; az ablakok kibontott tredkeivel elfalaztk a dli kaput.
Az 1994-re befejezdtt helyrellts ptszeti koncepcijnak53 elsdleges szempontja volt, hogy a templom trtneti rtkeinek hiteles bemutatsa s a szksges szerkezeti megerstsek az ptszeti kialaktssal
harmonikus egysget alkossanak. Az 1838-as tpts
eltt a templom nagyrszt mg pen rizte az 1500 krlre kialakult kzpkori llapott. A memlki kutats
eredmnyei alapjn lehetsg nylt a kzpkori eredet
pletrszek anastylosis-elv helyrelltsra, a ktredkeket eredeti helykre lehetett visszapteni a diadalv, a szentlyboltozat s a gtikus ablakok esetben
(1314. kp). Az ptszeti beavatkozsban a tudatos
visszafogottsg volt a cl. Az 1500 krli llapot tmeg-
14. A szently a rekonstrult boltozattal
s trformi a rszletekkel harmonikus egysgben lettek

kezelve. A homlokzatokon, a burkolatokban rejtett didaktikus eszkzk jelzik az egyes korbbi ptsi peridusokat, a ksbbi talaktsokat s a szksges kiegsztseket (15. kp). Az jonnan tervezett, magas hajlsszg, bontott tmeg tetforma a szently prknymagassgnak eredeti szintre sllyesztsvel, a kzpkori tmeg jelzsvel kvnta megteremteni az 1838-ban
toronnyal bvlt templom j egysgt. A tmegben
rekonstrult sekrestye a templom trtnett bemutat
killtsnak adott helyet.
A rajzokat s az archv felvteleket Szekr Gyrgy, a 1415. kpet

Mudrk Attila ksztette.
15. A dli homlokzat rszlete
335
JEGYZETEK:
1
A munkkat az akkori OMFOMvH munkatrsaiknt Balzsik
Tams rgszmvszettrtnsz (rgszet) s e sorok rja, Szekr
Gyrgy ptszmvszettrtnsz (falkutats s helyrelltsi tervek)
vgezte.
2
GYRFFY 1963. 522523., 538. Darc teleplsnv Bereg megyn
kvl mg szmos megyben volt, gy Arad, Baranya, Borsod (2),
Hunyad, Kolozs, Krs, Kzp-Szolnok, Kkll, Ngrd, Sros,
Szatmr (3: Flps-, Kirly-, Puszta-,), Szepes s Ung megykben is.
3
A telepls s a templom trtnetrl ld.: LEHOCZKY 1881/1882.
III.: 206220.; MMT X.: 301., 304305. (Lukcs Zsuzsa, illetve a
mindeddig legrszletesebb feldolgozst: BALZSIK 2000. 207225.
4
GYRFFY 1963. 526., 538.
5
1423. oktber 29. MOL, DL 79830. ZICHY OKM. VIII.:
110111.: No 84. idzi: MMT X.: 190. s 204.: 38. jegyzet
(Entz Gza), az emltett jegyzetben az albbi megjegyzs szerepel:
Kegyurak a Vrdaiak (Lelesz = A leleszi konvent elenchusai az
Orszgos Levltrban Litt. D. no. 121. hivatkozssal); MMT X.:
304. (Lukcs Zsuzsa); BALZSIK 2000. 209. regesztja: ZSO X.:
507.: No 1281. - A forrs azt jelzi, hogy a Vrdaiak Darc
birtoknak csak negyedrszvel kerlhettek kapcsolatba.
6
ZICHY OKM. VIII.: 195196.: NO 135.
7
ZICHY OKM. VIII.: 580583.: No 400. s 582.: jegyzet.
8
ZICHY OKM. VIII.: 580583.: No 400. idzi: MMT X.: 190. s
204.: 38. jegyzet (Entz Gza); MMT X: 304. (Lukcs Zsuzsa);
BALZSIK 2000. 209. - Az ecclesiam lapideam, azaz kegyhz
kifejezs alatt az rtend, hogy a templom szilrd anyagbl plt,
mg a cum sepultura kifejezs rtelmezhet konkrt srhelyknt
(MMT X: 304. Lukcs Zsuzsa), vagy temetkezsi jogknt (BALZSIK
2000. 208.), illetve ltalnosabb rtelemben kegyri jogknt is,
melybe a temetkezs joga is beletartozott, ld. MMT X.: 190.
(Entz Gza).
9
BALZSIK 2000. 211212. (hivatkozsa: 211.: 20. jegyzet: MOL,
Brsgi Levltrak. Hiteleshelyi levltrak elenchusai. A leleszi
prpostsg levltrnak mutati. D 70.)
10
MOL, DL 20991 (1500. november 13.) idzi 1501-re datlva
MMT X.: 191192 s s 204.: 48. jegyzet (Entz Gza).
11
E sorok rja vgezte el az azonostst 1991-ben, majd 1996-ban
a szondz jelleg kutatst. (Alaprajzai kzlve: KOPPNY 1999. 66.
kp; BALZSIK 2000. 211.: 5. kp.); - Minden bizonnyal a magt a
falurl nevez Darci csald mindkt ga rendelkezett a teleplsen
tbb lakhellyel is, az egyik ilyen lehetett az a kria is, melyet 1460ban Darci Mrton zlogba vett Darci Dnestl (MPL, DL 86690:
curiam suam in eadem Darocz habitam; - idzi: IVNYI 1931. 137.:
231. Nem tudni, melyik pletre vonatkozik egy 1511-es adat,
ekkor Darczi Istvn tiltotta Darczi Mrtont s felesgt, Oroszi
Borblt egy nemes hz eladstl. BALZSIK 2000. 211.
(hivatkozsa: MOL Brsgi Levltrak. Hiteleshelyi levltrak
elenchusai. A leleszi prpostsg levltrnak mutati. 202. 138.);
A XVI. szzad folyamn a Darci csald lakpleteinek szma
tovbb gyarapodott, Darci Szeran 1586. februr 4-n Darcon
kelt vgakaratbl (RADVNSZKY 1879. III.: 130138.) kiderl, hogy
Darcon hza volt: gyermekimnek nagy-anyjok, [] ide az Darczy
hzamhoz kltzzk (Uo., 133.), illetve maga is emelt kpleteket:
az mely hzakat it Darczon pittetk fkppen kbl (Uo., 137.);
MMT X.: - 301.: XVII. szzadi forrsokra hivatkozva hrom
udvarhzat (egy kbl pltet s kt fbl pltet) emlt Darcon,
azonban tves az azonosts, Berzeviczy Zsigmond (s Jnos) 1685ben sszert javai a Sros vrmegyei Darcon s Berzevicn voltak
(MOL, U ET C, 6: 5. s H. TAKCS 1970. 181.). 1713-ban viszont
a Darci-javak rksnek, Galambos Ferencnek a javai kzt
szerepel egy kria Nagy-Darcon (MOL, U ET C, 12: 7.:
In Co(mitta)ttu Beregiensi / In Possione Nagy Darcz Curia.
12
Jelzi ezt, hogy 1505-ben a rendi hatrozatok (MOL, DL 39335)
msok mellett szemlyt is kiemelik, mint az udvari prt
336
nyilvnvalan jelents alakjt; 1504-ben Rozgonyi Istvn

megbzottja (MOL, DL 21365); 1506-ban Frangepn Beatrix,
Corvin Jnos zvegye, s lenya Erzsbet hercegnk gyvdje
(MOL, DL 37712).
13
1600. februr 20.: Kirlyi knyvek I. 5. 138 (A 57 332333.)
14
1603. mjus 15.: Prga. I. Rudolf nemessg- s cmeradomnya
Deregnyi Darczy Ferenc s testvrei Gspr, Zsa, Katalin,
Krisztina, Erzsbet rszre. Ld.: Cmereslevelek 2000.
15
Darci Erzsbet (1630 eltt) frje felsvadszi Rkczi Jnos
(1582 utn 1630), felsvadszi Rkczi Ferenc Zempln
vrmegye alispnja (1607) s msodik felesge, Lipcz-i Keczer
Dorottya a, felsvadszi Rkczi Zsigmond Borsod vrmegye
fispnja, majd erdlyi fejedelem (16071608, 1608) unokaccse.
16
KOPPNY 1990. 229234.
17
RADVNSZKY 1879. III.: 130.
18
ZGONI 2005. 240.: 1595-ben is mint anyaegyhz emlttetik a Beregi
Tractus els jegyzknyvben. Ugyan azon jegyzknyvben valami
rmai katolikus plebnust is emleget ott Sacriculus cm alatt.
19
Deregnyi Darci Ferenc (1616) beregi fispn a, ugyancsak
beregi fispn.
20
BALZSIK 2000. 220.
21
ACP I.: 81.
22
PK 1994. 55.
23
MMT XI.: 348.: A kzeli Tiszabezdden feljegyeztk, hogy a fldrengs 1834. oktber 15-n reggel 7 rakor volt. Darcon a hosszhz dlkeleti sarknak kb. 40 cm-es kihajlsa, vagy a szently dli
faln mutatkoz karvastagsg repeds is minden bizonnyal
a fldrengs kvetkezmnye.
24
A beregdarci ref. egyhz pnztrknyve 1829-tl. Forster
Kzpont, Tudomnyos Irattr, Levltri cdula gyjtemny,
Csiszr rpd.
25
Darcz. Bereg m. Gergelyiugornya ref. egyhz krleveles
jegyzknyve. Esperesi krlevl, 1862. jlius 10. Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, Levltri cdula gyjtemny, Csiszr rpd.
26
ZGONI 2005. 240.: 21. Nagydarc.
27
GERECZE 1906. 186.: Darcz. Lehoczky T. jel. M. Biz. 1876. 18. 36.:
A XVI. szz. ev. ref. templom szentlyfaln letnagysg szentek s
pspkk kpei. (Bemeszelve). Lehoczky Tivadar meggyelseit
1881-ben kzz is tette: Volt pedig a templom keletelt fekvssel []
a keleti szln lev szently jval kisebb s alacsonyabb vala, hosszks s
alig arasznyi szles, nylsszer ablakai csupn a keleti s dli oldalrl
hintettek nmi fnyt a bell fresco-kpekkel dsztett egyszer sima
falakra. Az 1862-es tzvsz utn: teljesen tidomttatott [] a veres
s feketeszm falfestmnyek, melyek mint magam lttam, letnagysg
szenteket s pspkket brzoltak, a kijavts alkalmval teljesen
lekarcoltattak s bemeszeltettek. LEHOCZKY 1881/1882. III.: 216217.
28
KOZK 1984. 73114.
29
Nagy Lajos kirly 13651366-ban szerzi meg vglegesen Disgyrt
csere tjn a Szcsiektl (MOL, DL 65506). A disgyri
ptkezsek befejezse utal hagyomnyosan elfogadott 1378-as
adat, mikor a kirly Ambrus mestert Disgyrbl a vrosfalak
ptsre (elssorban a tornyok helynek kijellsre) Eperjesre kldi
Magistro Ambrosio, muratori nostro de Diosgewr FEJR IX/5.: 254.:
No CXXI.
30
HORVTH F. 1975. 349.: 9. kp: Az alaprajz rekonstrukcija:
a gtikus tpts alapfalai a 14. szzad elejre keltezve.
Vlemnynk szerint viszont a kzlt (358.: 14. kp: 4. s 5. sz.)
idomtgla boltozati bordaprolok kzl az 5. sz. alapjn a
szentlybvts a XIV. szzad utols harmadra tehet inkbb.
Ilyen, a hornyok kztti fggleges lemeztaggal tkttt
ktszerhornyolt bordaprol jelenik meg a budai kirlyi palota als
kpolnjnak szentlyboltozatn (VRNAI 1955. 364.: 1. kp. 24.
sz.), a disgyri vr leletanyagban a vrkpolna als szentlyhez
ktheten, illetve a mrianosztrai, a bkkszentlleki s a toronyalji
plos kolostor leletanyagban.

31
Az 13651366 folyamn lezajlott csere (MOL, DL 65506)

keretben kapta kirlyi adomnyknt Szcsi Mikls dalmt-horvt
bn s testvre, Domonkos (1368) erdlyi pspk Muraszombat
mezvrost is Felslendva tartozkai kztt (a csald ksbb az j
birtok utn felslendvai Bn). A birtokba juts utn minden
bizonnyal Szcsi Mikls (1387) tmogatsval 1370 krl plt
a ma is meglv szently a toronnyal, melyek bels tere gazdag
kifestst kapott.
32
A kutat Kozk va az pletet 1300 krlre datlta. (KOZK .
1974. 229238.), viszont a keltezs szempontjbl gyelemre mlt
a falkp restaurtor Lente Istvn meggyelse: A freskvakolat egy
rteg, anyaga nagyon hasonl a falazhabarcshoz. Mivel a fal s a
vakolat kztt sem korbbi vakolat, sem meszels nyomait nem talltuk,
felmerlhet a krds, hogyan llhatott a templom az ptst kveten
majdnem szz ven keresztl vakolat, de legalbbis meszels nlkl?
Ez a tny, br nem cfolja meg, mgis krdsess teheti a templom
ptsi idejnek jelenlegi meghatrozst. A vakolat s a fests
egyidejsghez nem frhet ktsg. LENTE 1972. 272.
33
CZEGLDYGOSTHZY 1967. 224.: A szentlyt a XIIIXIV. szzad
forduljra keltezik. 217.: A hosszhz beboltozsa trtnt
13871391 kztt a Hontpzmny nembeli Demeter veszprmi
pspk zrkveken lthat cmerei alapjn. Vlemnynk
szerint az egyenl szently- s hosszhz-szlessg templom
tr- s tmegformja tl korai lenne 1300 krl, nemcsak a
hosszhzboltozat, hanem a teljes kipts is Demeter pspk
idejre tehet.
34
Az 1400-as ppai bcsengedly: MON. VAT. I/4.: 295. (ecclesia
sancte Catherine de Bagdan, Vesprimiensis diocesis), ZSO II. 82.:
No 710. ptkezsre enged alapjn kvetkeztetni, taln ezzel fgg
ssze a szently alaprajzi formja.
35
jabban a XV. szzad msodik negyedre kelteztk, az 19951997es kutats s helyrellts kapcsn: EKEMAKAY 1999. 192. Kovcs
Andrs olvasata alapjn Antal apt (14241451) idejre tve a dli fal
naprjnak feliratt (SAS 2010. 117.), s ezzel a szently ptst is.
36
GEREVICH L. 1943. 103166. A szentlybvtst az 1480 utni plos
birtoklshoz kti.
37
GARDY 1943. 171172.: 1. Nyk kzsg temploma. A templom
alaprajza 172.: 1. kp. A szentlypts az 1490-es vek els
felben trtnt, a leletanyag nhny jellegzetes ks gtikus
bordatredket is tartalmazott. A templom elkszltre utal, hogy
1496-ban II. Ulszl kirly arra kri VI. Sndor ppt, hogy
a fehregyhzi plosok a Nyki a kpolnban is miszhessenek.
38
BUZS 2006a. 1920. s 20.: 3536. kp.
39
CZEGLDY 1988. 211228.
40
BUZS 2006b. 6.: 3. kp: A kt rekonstrukcis rajza; 7.: 4. kp:

A kt rekonstrukcis msolata a visegrdi palota kertjben.
A datlsra: 11.
41
CZEGLDYGOSTHZY 1967. 217.
42
A kutats szerint a korbbi boltozat bordaanyagt hasznltk fel
jra. GERNKOPPNYMENDELE 1984.487. rszleteiben: LVEI
1995. 177178.
43
A kolozsvri kapu jelenlegi formjban kiss hinyosan s
megcsonktva, szablytalanul jra sszerakva ll. A kapu traksa
taln mg a XV. szzad msodik felben megtrtnt, a tervezett,
de meg nem plt dlnyugati torony kapcsn.
44
sszevethet a szently dli falnak keleti ablakn, az vzradk
vszmnak 5 szmjegyvel.
45
MOL, DL 37602.
46
BENCESZEKR 1993. 822. (Szekr Gyrgy).
47
CZEGLDYSEDLMAYR 1970. 85.: a jelenlegi flnyolcszgben zrd
szentlynl eggyel tbb trst szmll falalapozs [...] Minden
valsznsg szerint [...] a valsgban fel nem plt szentlyfal
alapozsa ez s 86.: 79. kp. satsi alaprajz.
48
Csenger 1322-ben mg mint Jnosi lenyegyhza, fakpolna
ptsre kap engedlyt, az 1388-as vsrtartsi engedly jelzi
a XIV. szzad vgre mezvross fejld Csenger jelentsgt, ez
idre tehet a szilrd anyag templom felptse. MOLNR J. 1983.
9496.
49
Erre nyilvnvalan egy rgszeti feltrs adhatna vlaszt.
50
Nem zrhat ki Tdor podolia herceg doncija sem, 1396 elejn
mr birtokban van (ZSO I.: 466.: No 4252. s II.: 486487.:
No 4407.), minden bizonnyal rszt vett a nikpolyi csatban,
elszr gy tudtk, hogy ott elesett: (MOL, DL 52966: ZSO I.:
528529.: No 4796), 13971398-ban csak ccse Vaszil szerepel,
1401-ben tnik fel jra, 1411-ben a szepesi-srosi rszeken,
a lengyelek ellen Zsigmond kirly ltal felvonultatott seregben
a legnagyobb ltszmmal, 200 lndzsval vesz rszt.
51
Mr korn felmerlt az a vlemny, hogy a templom XIV. szzadi
(LEHOCZKY 1881/1882. III.: 216.). Lehoczky Tivadar a
Vrdaiaknak tulajdontotta az ptst, a birtoktrtneti adatok
azonban a Darciak doncijt tmasztjk al, a Vrdaiak csak
negyedrszt szereznek a falubl 14231436 krl. Balzsik Tams
a szentlyt 1465-hz kapcsolja, br rzi, hogy ez problms:
Az 1460-as vek kzepe tjn mr nem ppen modern, keresztboltozatos
szentlynek. BALZSIK 2000. 213.
52
ZICHY OKL. IV.: 136.: No 117.
53
SZEKR GYRGY: Beregdarc, Reformtus templom. Helyrelltsi
dokumentci. Kzirat. Budapest, 1993.
16. A szentlyboltozat nyugati zrkve
337
Lngi Jzsef
Tarpa, reformtus templom
A falu nevt 1299-ben emltettk elszr egy oklevlben

Turpa nven, majd 1321-ben mint Thorpa szerepel.1 Az
1332-es ppai tizedjegyzkben Torpaknt emltik.2 Ekkor mr llt a Szent Andrs tiszteletre szentelt temploma.3 A 13. szzadban mr npes kzsg birtokosa a Tarpai csald volt. Az 1350-es vek hosszas pereskedsekkel
teltek, mivel a kirlyn tarpai jobbgyai a krnykbeli birtokosoknak okoztak jelents krokat.4 1395-ben Zsigmond kirly Pet Jnos lnyval, Katalinnal aki Btori
Jnos felesge volt s Rozslyi Kun Lukccsal elcserlte
a birtokot, de ekkor itt mr zlogbirtokos lehetett Kusalyi
Jakcs a Gyrgy is, mivel neki is ezer forintot zettek.5
1. A templom dli kapuja
338
Zsigmond 1410-ben Kun Miklstl htlensge miatt elkobozta birtokrszt, s Nagymihlyi Albertnek adomnyozta azt. Thurczy Jnos krnikjbl tudjuk, hogy az
14371438. vi erdlyi paraszthbor mellkhadszntere
a Nyrsgre s a Szamoskzre is kiterjedt, gy Tarpt is
rintette.6 1417-ig kisnemesi csaldok is rszbirtokosok
voltak, de 1437-ben Btori Jnos s a szerezte meg nagyobb rszt. Nagymihlyi Gspr 1492. vi magtalan
hallt kveten II. Ulszl kirly Btori Istvn orszgbrnak, erdlyi vajdnak s Btori Andrsnak adomnyozta Tarpt.
Forrsaink a teleplsen (Tarpasziget) megemlkeznek egy plos kolostorrl, melybl a XIX. szzad msodik
felben mr csak alig felismerhet maradvnyok ltszottak. Egyetlen emltse 13331334-bl ismert, illetve
Gyngysi Gyrgytl tudjuk, hogy utols perjele 1434ben hagyta el.7
A falu hatalmas kzpkori templombl ma mr csak
nagymret vulkni ktmbkbl plt hajjnak falai
llnak. Rgszeti kutats hinyban nem tudjuk, hogy
a XIV. szzad elejn emltett, Szent Andrs tiszteletre
szentelt templom azonos-e a mai plettel, vagy annak
elbontsa utn a XIVXV. szzad forduljn plt a gtikus templom. Falaiban ma csupn a nagymrtkben roncsolt cscsves nyugati, valamint az elcsarnokbl nyl,
plcatagos, szemldkgymos dli kapu maradt fenn
(12. kp). Tmpillreit amennyiben voltak egyltaln
elbontottk, gtikus ablakait a XVIII. szzadi tpts
sorn kibvtettk, talaktottk. Teht a kapukon s a
nyugati fal rombusz alak ablakn kvl ms kzpkori
mrszlet nem maradt fenn. Az ablak prhuzamt a tari
templom XV. szzadi tptse sorn beptett keleti ablakban vljk felismerni.8 A dli kapu fl, egyes vlekedsek szerint msodlagosan, egy Btori-cmeres ktblt
ptettek be, melyet a Srknyrend jelvnye lel krl.
Maga a 7 cm vastag hatalmas ajtlap is kzpkori. Jelentsgt nveli, hogy hasonl kor gtikus asztalosmunka
csupn nhny darab maradt fenn haznk terletn.9
A gylekezet a XVI. szzad kzepn trt t a reformtus hitre. Jelents tptsre a trelmi rendelet kiadst
kveten kerlt sor.10 1795-ben a templom keleti keskeny
TARPA, REFORMTUS TEMPLOM
rsze s a sekrestye elhnyatvn, illetve ht llel s ktoronnyal

hosszabbttatott.11 Teht a kzpkori haj szlessgben
hatalmas teremtemplomot ptettek, melyhez keletrl
45,5 m magas tornyot emeltek. A munkk 1797-re fejezdhettek be. 1899-ben nagyarny vakolatleversre
kerlt sor. Ekkor nagy felleten kzpkori falkpeket
puszttottak el. Az 1938-ban elvgzett kls-bels renovlsnl is meggyeltek freskkat, de bemutatsuk akkor
szba sem kerlhetett.
A XV. szzadi elejn kszlt falkpek egykor sokkal
nagyobb felletet bortottak. Az 1899-ben elvgzett talaktskor le is vertk a lthatv vlt festst, egy t mter hossz Utols vacsora kp pusztulsrl van tudomsunk.12 A megmaradt freskk feltrsra 19811983-ban,
eszttikai helyrelltsra 1984-ben kerlt sor. A falkp
teljes feltrst Balzsik Tams, kisebb konzervlst Lngi Jzsef, majd a teljes megtiszttst s eszttikai helyrelltst Seres Lszl s Sztrakai Judit vgezte el (3. kp).13
Fontos ksztstechnikai meggyels, hogy a falkp elbb
kszlt, mint a falak kivakolsa. A falazat hatalmas egyenetlensgeinek kiegyenltsre nem trekedtek, s mivel
csupn vkony vakolatot hasznlt a kzpkori mester, gy
jl meggyelhet a magyarorszgi mdszer, ahol a freskt az itliai gyakorlattl eltren csupn egyetlen vkony
vakolatrtegre festettk meg. Tarpn a szintklnbsg
helyenknt meghaladja a 10 cm-t, a vakolat vastagsga
pedig sehol sem ri el a 1,5 cm-t. A dli kapuval szemkzti falon mintegy 3 m magasan helyezkednek el az azonos
mustrval, de kln-kln keretezett kpek. A plasztikus
kereteken bell geometrikus elemekbl ll mustra kapott helyet. Ide vltakozva vrsre s kkes tnus szrkre sznezett, trtvonal szalagokat festettek, mg a sarkoknl s kzptt egy-egy tlkkal megosztott, sznes
ngyzet kapott helyet.
Az els s egyben legnagyobb mret kp Szent
Gyrgy kzdelmt brzolja a srknnyal. A kpmez bal
fels sarkban megjelennek a stilizlt vros teti, tornyai,
illetve a prtzatos bstyn ll kirlyi pr. Itt hatalmas
vrs s zld szn lobog lthat e torony egyik ablakban. A jobb fels sarokban brzoltk egy stilizlt szikln,
erds httr eltt az imra kulcsolt kez. elrabolt kirlylnyt. Zld ruht s a karnl felvgott, gazdagon redztt,
fehr szegly, vrs kpenyt visel. Felette vrs szn
felhbl ld kz mutat a szent dicsfnye fel. A kpmez kzept teljesen kitlti az gaskod, deres lovon
brzolt szent alakja. A l pati alatt tekergzik a zld
szn srkny, melynek farka krlfonja a l hts lbait.
Felette kt kisebb srknyfej tnik el a sziklk hasadkbl, melyhez hasonlk fehrtn s Laskodon is lthatk. Ezek minden bizonnyal a srkny ai, amelyekrl
nem beszlnek a legendaszvegek. Gyrgy nem visel sisakot, lobog hajt pnt fogja ssze homlokn. Pncl sem
2. Nyugati kapu
fedi testt, hanem trdig r, vrs bls, zld szn

kpenyt visel, melynek felvgott ujjai trombitaformn kibvlnek, s felnylva htrafel lebbennek. Lndzst tart
kezn fehr szn kesztyt visel, de ugyanilyen szn
hossz orr cipje s a kart s lbat fed, testre simul
alsruhzata is. Baljval maga eltt vrs szn, ketts keresztel dsztett tornapajzsot tart.
A kzps egyben legkisebb mret Klvria-kp
olyan, mintha egy miseknyv knonkpnek felnagytott
vltozata llna elttnk. A jelenet egy prtzatos vrfal
eltt zajlik, amely rdekes mdon folytatdik a harmadik,
Szent Mihlyt brzol fresk htterben is. Kzptt
Krisztus megfesztett, erteljesen megvilgtott testnek
majdnem fehr szne dominl. Mria mlysges fjdalmt
htrahajtott feje, lehunyt szemei s melle eltt sszekulcsolt kezei jelzik. Ennek mintegy ellenpontja Szent Jnos
belenyugv gesztusa, aki maga el tekint, s arct tenyerben nyugtatja. Bal kezben, kpenybe fogva kapcsokkal, veretekkel dsztett knyvet tart. Mria zld ruht s
fejt is fed, vrs bls, fehr kpenyt visel, melyet
kzzel festett, vrs szn, hatszirm virgok dsztenek.
339
TARPA, REFORMTUS TEMPLOM
3. Falkpek a hajban
A harmadik kpen jobbjban hatalmas kivont pallost,

baljban mrleget tart Szent Mihly alakja jelenik meg.
Bal oldali, lefel mozdul serpenyiben nem a megszokott mrlegelt llek lthat, hanem egy fedeles edny vagy
egy kismret, stilizlt torony. Mrlegnek msik karjt
hrom rdggura sem tudja a maga oldalra billenteni,
pedig mg egy malomkvet is a serpenyre ktnek. Az
arkangyal homlokt keresztes pnt dszti. Arca gondosan
modelllt, haja rendezett csigkban hullik vllra. Nem
vrtet visel, mint a hasonl Szent Mihly-brzolsok
tbbsgn, hanem dsan redztt, lgyan leoml vrs
ruha fedi testt. Ennek kzeljt, vll- s nyakrszt rcsos
szegly, mg anyagt hatszirm, kzzel festett virgok s
csillagok dszti. A ruha anyagszersgt les fnyek s
mly rnykok hangslyozzk, amelyek selymes hatst
JEGYZETEK:
GYRFFY 1963. 549.
2
Ekkor hat, majd kt vvel ksbb mr a msodik rszletknt hat
garast zetett adba Tarpa, amibl arra kvetkeztethetnk, hogy mr
ekkor az esperesi kerlet egyik legjelentsebb teleplse volt.
3
MMT XI.: 317. (Tombor Ilona, Csernynszky Mria, Gilyn
Nndor).
4
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 753.; Tarpa 2002. 2829.
5
KROLYI 1911. I.: 112.
6
THURCZY 1980. 334.
7
ROMHNYI 2000. 66.
8
CABELLO 1993. 40. s 80. kp.
1
340
klcsnznek neki. A XV. szzad elejre keltezhet fresk

felett kszlt egy al secco technikj jabb rteg is. Ez
rszben fedte a korbbi freskt, de attl lefel s keletre
bortott nagyobb felletet, ahol ornamentlis keretekkel
megosztott kpmezkn gurlis kompozcik kaptak
helyet. Kt ponton feliratszalagok maradvnyt is meggyeltk, melybl a CAR(ITAS) rszlet mg jl kivehet
volt. Bettpusa s festsmdja alapjn mi gy gondoljuk,
hogy ez a kifests mg a XVI. szzad elejn, a gylekezet
reformtus hitre trse eltt kszlhetett. Mivel a maradvnyok rtelmezhetetlenek voltak, ezrt a freskt bort
rszt eltvoltottk, mg az alatta lv rszeket a restaurls sorn visszatakartk.
Fldrajzilag legkzelebbi prhuzama a bodrogkeresztri rmai

katolikus templom dli kapujban maradt fenn. Ott 1481-es vszm
jelzi elkszltt.
10
Tarpa, reformtus parkia, anyaknyvek I., 234.
11
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 757.
12
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 757.; MMT XI.: 319.; SZATMRIN
2000. 112.
13
Lngi Jzsef: Jelents a tarpai reformtus templom falkpeinek
tiszttsrl, konzervlsrl, 1983. Forster Kzpont, Tudomnyos
Irattr, OMF-iratok, 1983.; Seres Lszl: Restaurlsi dokumentci
a tarpai ref. templom gtikus falkpeinek helyrelltsrl Budapest,
1984. MRK-anyag.
Bartos Gyrgy Flp Andrs Jakab Attila
Tiszaszentmrton, reformtus templom
A Nyr Pannonhalma, Jsa Andrs nevezte gy 1906-ban

a Tisza Zhony fltti nagy kanyarjban, Zsurk szomszdsgban, a foly bal partjn fekv Tiszaszentmrton
reformtus templomt, amire a krnyk egyik legmagasabb dombjn ll, gtikus jegyeket mutat templom impozns megjelense s a falu nevt is ad Szent Mrton titulusa indtotta.1
A sk krnyezetbl mintegy 10 m-nyire kiemelked
homokdomb tetejn ll a keletelt templom, melynek gtikus jellegt a poligonlis szently s a dli homlokzat
magas, cscsves, kbl kszlt mrmves ablakai adjk
(12. kp). Ezek kzl hrom a szently keleti, dlkeleti
s dli oldaln nylik, tovbbi kett pedig a haj dl felli
bvtmnynek dli falt tri t a homlokzata el ugr
toronytl keletre s nyugatra (3. kp). A zmk, ngyszintes torony klasszicizl barokk formkat mutat.
A templomhajt s a nla keskenyebb s magasabb
szentlyt nyeregtet fedi. A kt trrsz kztt magas,
cscsves diadalv nylik, amelyet alul szablytalan formban kiszlestettek, mindkt pillrt elvsve. A sokszg
szentlyzradk szakkeleti sarkban gtikus szentsgtart flkt helyeztek el.
1906-ban jrt itt Jsa Adrs, majd a MOB megbzsbl Sztehlo Ott kereste fl a templomot.2
A templom legutbbi feljtsi munki 2001-ben indultak meg.3 2001 nyarn csak a templom bels falfelleteinek szondz vizsglatra volt mdunk, ezt 2003-ban
kvette rgszeti kutats s a falak lbazati znjnak letiszttsa, valamint a sekrestye alapfalainak feltrsa. 2006ban a rgszeti feltrs a szentlyben folytatdott, s ezt
kvette a szently teljes helyrelltsa.4
Kutatsi eredmnyeinkrl mr tbb zben beszmoltunk,5 gy most csak az pts- s birtoktrtnet sszefoglalsra szortkozunk, de kzljk a templom kutatst
2012-ben folytat Jakab Attila (Nyregyhza, Jsa Andrs Mzeum) jelentst a haj rgszeti feltrsrl.
A gtikus templom korai elzmnyeknt szlnunk
kell az 1067-ben emltett Szent Mrton-kpolnrl,
amelyet akkor Zsurk birtok tartozkaknt (predium
Suruk cum capella Sancti Martini) Aba nembeli Pter
ispn az ltala alaptott szzdi aptsgnak adomnyo-
zott.6 A capella megnevezs vonatkozhatott az plet

egyhzjogi helyzetre, vagy utalhatott annak kis mretre, esetleg ptanyagra is, de mindenkppen akkor
fennll pletet jellt, amelynek helyt a kutatk 1872
ta szinte teljes egyetrtsben a szentmrtoni templomdombon felttelezik.7 Zsurk birtok ugyanis, amelyet
1212-ben Bnk bihari ispn vsrolt meg Ipoch bcsi ispntl, s ekkor hatrait megjrtk, mg ekkor is tbb
mai falu hatrt magba foglal nagy terletet lelt fel.
Szentmrton keleti felt ekkor Aba nembeli Artolph birtokaknt emltettk.8 rott adatok hjn csak felttelezhetjk, hogy Bnknak elkobzott birtokait II. Endre kirly adomnyozhatta Tomaj nembeli Dnes flovszmesternek. 1322-ben mr bizonyosan az leszrmazot-
1. sszkp a szently fell
341
TISZASZENTMRTON, REFORMTUS TEMPLOM
tainak, Losonci III. Dnes ainak birtokban volt mind

Zsurk, mind Szentmrton (possessiones Surk, Zenthmarton), s a kt falu az 13321335. vi ppai tizedjegyzkekben is nll plbniaknt szerepelt.9
Amikor 1872-ben Foltinyi Jnos egri kanonok Tiszaszentmrtonba ltogatott, jrt a mai reformtus templomban is. A templomba a bejrat a dli oldalon van, s a bejrattl jobbra a kar alatt hat darab durva farags rgi
oszlopt szemllhet, lbakl szolglva egy deszkallvnyhoz,
melyre temetkezsek alkalmval a holttest szokott helyeztetni.
Nem llott mdomban ezen oszloptket helyeikbl kifordttatni, s tkletesen szemgyre venni, de mg gy felletes megtekints utn is sejtem, hogy azok egy rgibb plet, valsznleg
az e helyen llott Szent Mrton kpolnja maradvnyai.10
A kanonok ltal ltott faragvnyok valban szrmazhattak a legrgebbi templombl, m ezeket ma mr nem
ismerjk. Szintn lehet a korai templom felszerelsi trgya az a kbl faragott keresztelmedence, amely Jakab
Attila satsa sorn kerlt el.
Losonci Dnes aitl szrmazott a csald hrom bri
ga, melyeknek tagjai az 1390-es vekig orszgos mlt-
2. A szently s a haj rszlete dlrl
342
sgokat viseltek, s mindhrom g szentmrtoninak nevezte magt, teht Szentmrtont kzs csaldi kzpontjuknak tekintettk. Egy 1393-ban trtnt birtokosztly
sorn Zsurkot s Szentmrtont a Losonci Bn g kapta.
A XVI. szzadtl Szentmrton volt a krnykbeli Losonci birtokok egyik kzpontja, ahol a hatr Tisza fel es
rszn vrkastlyuk is llt fa pletekkel, kpolnval.11
A falkutats s a rgszeti feltrs sorn megllaptottuk, hogy a mai templom kt nagy ks kzpkori ptsi
peridus s egy ksbbi, reformtusokhoz kthet ptkezs eredmnyeknt jtt ltre.
Az els gtikus ptsi peridusban mr kialakult a
templom mai, tglalap alaprajz, skmennyezetes hajbl
s sokszgzrds, boltozott szentlybl ll alaprajza.
E peridust a szentlyablakok mrmvei s a dli hajfal
nyugati vgben tallt mrmves karzatablak formi alapjn a XIV. szzad vgre, a XV. szzad elejre datlhatjuk.
A szentlyben a 2006. vi restaurtori feltrs s falkutats sorn elkerltek az egykori tglaboltozat homlokvei,
boltvllnak indtsai s a hozz tartoz meszels (4. kp).
Egyes jelek arra utalnak, hogy a korai haj s a szently
3. Mrmves ablak a haj dli faln, a toronytl keletre
5. A szentsgtart flke
als znjnak ptse kzt nmi id eltelt. A 2006. vi

rgszeti feltrs sorn megtalltuk az els gtikus peridushoz tartoz oltr, valamint a reformtus idszakban visszabontott s levsett diadalvpillrek alapozst.
A szently kzptengelyben az oltr alapozshoz igazod, kelet-nyugati irny, kirabolt koporss temetkez-
sek kerltek el, a rabls sorn visszadoblt, hatg csillagos dszts, kerek rzveretekkel, melyek kzpkori temetinkben a XIV. szzad elejtl vgig ismeretesek.12
A szently szakkeleti bels sarkban egy szentsgtart
flkt helyeztek el, ennek kanyaga a szentlyablakok
mrmvvel egyez (5. kp). Keretelsnek srlt proljt
vakolattal javtottk, timpanonos lezrst vakmrm dszti. A tagozatokat egykor rzsaszn fests fedte. A pasztofriumot mformi a XIV. szzad vgre, a XV. szzad
elejre keltezik. Hasonl pasztofriumot a szintn Losonci-birtok Tornyosplcrl ismernk, igaz, annak kort kutatik, Juan Cabello s Simon Zoltn a XV. szzad vgre,
a XVI. szzad elejre teszik.13 A dli szentlyfalon megtalltuk a papi lflkt s mellette egy msik flkt. A templomhaj dlkeleti sarkban taln egy mellkoltr llt, amire
az itt tallt, hromszg lezrs kis flke utal.
A haj egykori nylsrendszerbl ma csak a dli homlokzat egykori (karzat?-) ablakt ismerjk, melyet a mai
karzat magassgban bontottunk ki (67. kp).14 Ez az
ablak egyids a haj dli falnak falszvetvel, ezrt
mrmves szerkezete a templomhajt is keltezi. Az ablak
4. A szently hosszmetszete
343
elfalazsra a dli elcsarnok ptsekor kerlt sor. A restaurtori kutats sorn elkerlt a haj dli falnak keleti
ablaka is, mely felteheten szintn egy ehhez a peridushoz kthet ablak helyn lteslt (8. kp). Ksbb ezt is
megnyjtottk felfel, hasonlan a szentlyablakokhoz (a
jelenlegi zradkmagassg mr a ks gtikus peridushoz tartozik), ugyanakkor az ablak kvit vakolatverssel
nem vizsglhattuk, ugyanis azokba befordulan s krnyezetkben nagyobb felleten fekete fests kerlt el.
A tbbi egykor hajablakot a XV. szzad vgi, XVI. szzad eleji, valamint a XIX. szzadi ptkezsek sorn eltntettk. A haj egykori bejrata a dli oldalon volt, m
1831 utn az elcsarnok ptsekor a kzps falszakaszt
kivgtk, s a ma lthat nagy rkdvvel hidaltk t. Ekkor a dli kaput megszntettk. Helye az 1906-os padlfelbontskor mg lthat volt. Nem tudjuk, vajon a Jsa
Andrs ltal lert gtikus kapuelemek, melyek a templom
eltt hevertek, ehhez a korszakhoz lennnek-e kthetk,
vagy a XV. szzad vgi nagy talaktshoz.15
A XIV. szzad vgi, XV. szzad eleji templomhaj
egykori a mainl alacsonyabb falkoronjt a belsben
vgzett falkutats sorn megtallt vzszintes elvlssal
azonosthattuk az szaki s a dli hajfalon. A korbbi
7. A haj dli falnak nyugati ablaka helyrellts utn
6. A haj dli falnak nyugati ablaka feltrs utn
meszels is idig tartott, st befordult a falkoronra, ami

arra utal, hogy ebben a korszakban a haj nyitott fedlszkes lehetett. Kvl az egykori prknyt ha maradt
belle valami csak llvnyozs utn lehetne kutatni.
A szentlyhez utlag sekrestye plt, amelynek alapfalait feltrtuk s befalazott ajtajt is megtalltuk.
A XV. szzad vgn, a XVI. szzad elejn jelentsen
talaktottk a templomot. Megemeltk a szently falkoronjt, elbontottk a korbbi ablakok zradkt, s a krestaurtori meggyelsek szerint a rgi mrmveket 250 cmrel magasabban jra sszeraktk. Ugyanakkor a magastshoz szksges szrkveket a korbbitl eltr kanyagbl
gyrtottk le. Az j szently szintn boltozott volt, rend-
344
szere, technikai megoldsa a korbbi boltozatt ismtelte

(9. kp). A szentlyboltozatot lnyegben egy cscsves kos donga kpezte, melynek lenyomatt a szintn ekkor
megemelt diadalv keleti felletn gyelhettk meg (cscst a ksbbi visszabontsok megsemmistettk, amikor
a mai deszkamennyezet elkszlt). A sokszg szentlyt
egykor lefed, tglbl ksztett kboltozatok kbl kszlt konzoljait s a homlokvek lenyomatait mr a 2001.
vi kutats sorn azonostottuk. Szerkezetben Tornyosplca templomnak ma is fennll boltozathoz hasonl
volt, amelyet a legjabb kutatsok (Juan Cabello, Simon
Zoltn) a templom 1500 krli tptshez ktnek.16 Felteheten e kben szegny vidken gyakoriak lehettek az
ilyen, kborda nlkli boltozatok, de a kett kztt mhelykapcsolatot is felttelezhetnk.
Az j szently ptsvel egy idben magastottk a hajt is, ezzel a korbbinl s a mainl is nagyobb belmagassg teret kaptak. A dli oldalon j ablakrendszert alaktottak
ki, ennek egy befalazott ablakt feltrtuk, m a mrmveket
a dli elcsarnok ptsekor, azaz a befalazs idejn kiszedtk s thelyeztk a dli elcsarnok egyik j ablakba. Ott
jelenleg kt, thelyezett mrmves ablakot ltunk.
8. A haj dli falnak keleti ablaka helyrellts utn
Losonczy Istvnt, a temesvri hst, a helyi hagyomny

szerint az itteni templomban temettk el 1552-ben. Birtokait kirlyi kegyknt stott lnyai rkltk, itteni
birtokait Losonczy Anna kapta. A gazdag szpasszony
hrom hzassgrl tudunk. Bthory Mikls utn Ungnad Kristf, majd 1590-tl Forgch Zsigmond felesge
lett. gy kerltek a Losonczy-birtokok Forgch Zsigmond
kezbe, aki 1603-ban katolikus vallsra trt t, s fnyes

politikai karriert futott be. 1655-ben csaldi egyezsg sorn ai kzl dm szerezte meg Szentmrtont.17
A trtneti adatok szerint a templom a XVI. szzad
kzeptl nagy valsznsggel mr reformtus volt,
majd egy hosszabb, 1603-tl 1747-ig tart katolikus idszakot kveten vlt ismt reformtuss.18
Mr 1601 eltt levstk a diadalvpillreket is.19 A levsett felleten ugyanis kvdermints dszts mellett
utlagos bekarcolsok mutatkoztak, kztk egy ilyen vszm is.
Eszterhzy Kroly pspk 1779-ben jrt Szabolcs megyben. Ekkor jegyezte fel Tiszaszentmrton kapcsn:
Ezekhez [ti. az eltte felsorolt ktemplomokhoz] tartozik
Szent-Mrtony, ahol 1748. v utn a hajdan katolikus egyhz romjaibl a reformtusok imahz (oratorium) ptsbe kezdtek akarat ellenre [azaz engedly nlkl].20
1809-ben a templom mellett cska fatornyocska llt.21
Egy valamivel ksbb vgzett talakts sorn visszabontottk a haj egykor nyilvn magasabb, XV. szzad vgi
falkoronjt, s egy tetgerinc al hoztk a szentllyel.
Ekkor kszlhetett az 1831-es keltezs, szerny kvalits skmennyezet, majd felptettk a dli elcsarnokot s
tornyot.22
9. A helyrelltott szently nyugat fell
345
JEGYZETEK:
1
JSA 1906. 23. jrakzlve: JSA 1968. 173.
2
A Valls- s Kzoktatsgyi Minisztrium 1906. jlius 3-n kldte
meg a MOB-nak a Felsszabolcsi Reformtus Egyhzkerlet
esperesnek krelmt a templom javtsra. A templom tetzete
tnkrement, s az plet tbb helyen is bezott. A MOB 1906.
augusztus 6-n Sztehlo Ott msodptszt kldte a helysznre.
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, MOB iratok, 1906/357.
Sztehlo 1906. szeptember 4-n terjesztette be jelentst (uo., MOB
1906/428.). Mint rta: A templom mrmvei utn tlve a 15ik
szzadban plt. Diadalve bvts folytn szablytalan vonal, gy
hajja, mint szentlye vzszintes deszkamennyezettel van elltva.
Tornya 18ik szzadbl val. A torony s haj kztti elcsarnokfle
ptmny hajdan mellkkpolna lehetett, ezen rsz a 18ik szzadban
alapos talaktsnak vetetett al, amennyiben egy karzattal kt
emeletre osztva mindkt emelete csehboltozattal boltozott,
gtkorbelisgt csak a kt mrmves ablak rulja el. A templom
nyugati oldaln egy kln, keskeny s jelentktelen fakarzat van,
ahonnan ltvn a haj fedlszkbe juthatni. A templom tatarozsa
mr megkezdetett, a torony sisakja mr tmzoltatott s tervbe van
vve a templom fedelnek megjtsa s vakolatjavts, meszelssel.
Az plet memlki jellegnek fenntartsa cljbl csupn az 5 db
hossz gt ablak stlszer rekonstrukcija javasolhat. A mrmvek
psgben lvn j ablakosztk, talpak s lmozott legegyszerbb vegezs
volnnak elirnyozandk. Ezek kltsgei mintegy 1000 koronra
tehetk. Javaslom az ablakok rekonstrukcijra vonatkoz kltsgeket
orszgos javadalombl megszavazni mltztassk. A MOB 1906.
szeptember 22-n trgyalta a jelentst, s krte a VKM-et, hogy a
bizottsg jv vi keretnek terhre 1000 korona seglyt biztostson
az ablakok rekonstrukcijra. A VKM 1906. november 20-n
rtestette a Bizottsgot, hogy elterjesztst tudomsul veszi s errl
az rdekelt egyhzkzsg megfelel intzkedst kvnja. (MOB
1907/428., 455., 536.) Sztehlo vzlatrajza: Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz: 7933; a templom klsejt dlrl s belsejnek egy
rszlett brzol egy-egy fnykpe: Fottr, ltsz.: nsz. 97.639.,
10.491. Ksznettel tartozunk Bak Zsuzsannnak s Bardoly
Istvnnak, hogy a kszl Sztehlo-katalgus anyagt
rendelkezsnkre bocstottk.
3
Tervezs: Wittinger Zoltn; restaurtori, rgszeti s mvszettrtneti kutats: Lngi Jzsef, Flp Andrs, Bartos Gyrgy.
4
Falkp-restaurls: Pintr Attila; krestaurlsi munkk:
Kovcs Istvn.
5
LNGI 2002. 142143.; BARTOSFLP 2002. 140142.; FLP
2004a. 24.; FLP 2004b. 302303.; BARTOSFLP 2007. 303.;
BARTOSFLP 2011. 219232.
6
Az alaptlevl legjabb kiadsa, a korbbi irodalommal: DHA I.:
183.; Az aptsg rpd-kori trtnetre vonatkozan: GYRFFY
1963. 804805. A monostor a mai Tiszakeszi hatrban fekdt,
falait s temetjt az jabb kori bolygatsok nagyrszt elpuszttottk:
KEMENCZEIK. VGH 1966. 406.); MLYUSZ 1971. 1718.
7
FOLTIN 1872. 152156. kivtel: NMETH 1997. 177., 208.
8
HO VIII. 1215.: No 7. A falu tovbbi trtnetre sszefoglalan:
MEZNMETH 1972. 126127.; NMETH 1997. 177., 209. A XIII.
szzad elejn Bnk a krnyken msutt is vsrolt birtokot, gy
pl. a Tisza tlpartjn fekv kt Lnyt, ezeket utna vejnek, Simon
bnnak adta tovbb. Simon bn ugyanekkor a Szabolcs megyei
346
Szalkt ppen Artolphtl vsrolta meg, kialaktva ezzel a lnyai

uradalmat. (v. O VIII.: 259262.: No 176.; GYRFFY 1963.
543544.); A zsurki lelksz 1918-ban a Kopcsi csald levltrban
lv 1310-es keltezs oklevelre hivatkozva azt rja, hogy az ebben
az esztendben lezajlott zsurki hatrjrs sorn megklnbztettk
Kopcs s Bcs helysgeket. Ugyan rja, hogy a hagyomny szerint
Zsurk hatra lltlag egszen Aptiig nylt. Fnymsolat a SzabolcsSzatmr-Bereg Megyei Levltrban a Tiszntli Reformtus
Kollgium Levltrbl, XV. 81. 19. I. 8. c.6. Zsurk alatt, 19.
9
IVNYI 1941. 5659.; MON. VAT. I/1.: 329., 331., 349., 365.
10
FOLTIN 1872. 152156.
11
BARTOSFLP 2011. 219232. a rszletes forrshivatkozsokkal.
12
A verettpus analgiirl s a datls indokairl rszletesebben:
HATHZI 2004. 8081., 8485.
13
14
A kzpkori karzatot egyelre nem vizsglhattuk, br lehet, hogy
egy fakarzat bektsre utal az ablaktl keletre tallt nagymret
gerendafszek. A templombels kirtse utn a krdst alaposabban
meg lehet vizsglni.
15
A tornyon keresztl vezet bejrat lpcsjnek feltrse sorn
a kapuzat maradvnyainak egy rsze 2012-ben elkerlt v.:
Jakab Attila rsval e ktetben.
16
17
BARTOSFLP 2011. 223224.
18
Canonica Visitatio 1779. Az adat Jakab Attila kutatsa.
19
A tiszaszentmrtoni ks gtikus tpts, templom-magasts
1500 krli datlsval szemben Pintr Attila restaurtor ktelyeit
fogalmazta meg, az ltala feltrt szentlyfalak meszelsbe,
vakolatba bekarcolt nevek s vszmok miatt. A bekarcolsok zme
az 1590-es vek s 1620 kztt keletkezett, csupn kt ksbbi
vszm kerlt el (1664, 1720). A korai vszmok Forgch
Zsigmond birtoklsnak els vtizedeit jelzik, akinek 1603-ban
trtnt rekatolizlsa a templom katolikus szertarts szerinti
hasznlatba vtelvel, jra szentelsvel jrhatott. Pintr Attila
szerint ekkor trtnt volna a templom magastsa is. rvei nem
elgg meggyzek mind a festett felszentelsi keresztek (ha ezek
valban 1603 krliek s nem az 1500 krli jraszentelskor
keletkeztek), mind a bekarcolsok kszlhettek sokkal korbbi
vakolatokra is, s a stilris ellenrvek mellett vannak ezeket cfol
meggyelseink is. A dli diadalv-pillr levsett bels felletn
olvashat 1601(?)-es s 1605-s bekarcolsok kizrjk, hogy a
diadalv magastsra ekkor vagy ezt kveten kerlt volna sor,
hiszen a vllmagassgtl jraptett diadalv mg az p diadalvpillrekhez igazodott. Csak fordtva trtnhetett: az 1500 krl
megmagastott templom diadalv-pillrt a 16. szzadban a
reformtusok elvstk, majd jravakoltk, s ebbe a vakolatba
karcoltk be nevket s a dtumot az itt jr illusztris, rni-olvasni
tud szemlyek. (Pintr Attila)
20
ESZTERHZY 1998. 82. (Nmeth Pter fordtsa).
21
MMT XI.: 439.
22
A templomnak van tornya, krlbell 1830-ban plt kbl.
Porzsolt dm tiszteletes feljegyzse 1917-bl. Fnymsolat
a Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Levltrban a Tiszntli
Reformtus Kollgium Levltrbl. XV. 81. 19. I. 8. c.6.
Tiszaszentmrton alatt 12. Idzi Jakab Attila. Ld. rst e
ktetben.
Jakab Attila
A tiszaszentmrtoni reformtus templom

hajjban vgzett kutatsokrl
2012. februr 20. s mrcius 2. kztt vgeztk el a tiszaszentmrtoni kzpkori templom hajjban az elrt
rgszeti kutatst, mely a Bartos Gyrgy s Flp Andrs ltal korbban megkezdett kutats folytatsa-befejezse volt.1
A kutats sorn a hajban ht szelvnyt nyitottunk,
mg a nyolcadikat a torony s a haj kztti kis tjr terletn alaktottuk ki (10. kp).2 A lehetsgekhez kpest
igyekeztnk a szelvnyeket szimmetrikusan kijellni,
hogy minl tfogbb kpet kaphassunk a haj belsejben
lv rtegtani viszonyokrl. Nem tudtuk megvizsglni a
haj szakkeleti rszn tallhat, tglbl ptett, jelenleg
is hasznlt szszk terlett (120 260 cm), valamint statikai okok miatt nem kerlhetett sor a haj nyugati feln
lv karzattart oszlopok kzvetlen krnyknek vizsglatra sem (260 100 cm).
Meggyelseink alapjn a haj rtegei szinte mindentt azonosak voltak.3 A srok viszonylag mlyen helyezkedtek el: a legseklyebb srfolt mintegy 100 cm, a legmlyebb pedig 240 cm mlyen kerl el.4 Mellklet nlkliek voltak, s egy kivtelvel mindnl meg lehetett gyelni a kopors nyomt. Itt kell megemltennk az sats
egyik legrdekesebb lelett, amely a II. szelvny keleti
felbl kerlt el: egy FORGAC SVSANNA feliratos,
egymsra hajtott vg pntgyr. 5 Brtfai Szab Lszl
1910-ben megjelent, a Forgch csald trtnett bemutat munkjban tbb Forgch Zsuzsannt is emlt. Egy
szemly jhet szmtsba, a Forgch Zsigmond ndor atalon elhunyt gyermekei kztt megemltett, Zsuzsa
nev leny, akirl azonban tbb adat nem szerepel.6 gy,
amennyiben tbb j adat nem kerl el, a gyr tulajdonosnak ezt a kislnyt kell tartanunk.
Fontos eredmnyeket hozott a bejrat krnyknek
kutatsa. A templom bejratt 1906-ban talaktottk, kiszedve az addig mg meglv eredeti, cscsves bejrat
kveit, melyet ksbb Jsa Andrs kintjrtakor a templom mellett ltott kidobva. Az emltett kvek utlethez
hozztartozik ugyanakkor, hogy a tornyon keresztl vezet bejrat lpcsjnek feltrse sorn a kapuzat maradvnyainak egy rsze tbb mint egy vszzados lappangs
utn jra napvilgot ltott (11. kp). Kutatsunk sorn
kszbkvet nem talltunk ezt minden bizonnyal az

talakts sorn szedhettk ki , helyt tglval raktk ki.
Szlessgt le tudtuk mrni, ez 134 cm volt a szrkvekkel egytt. Kzvetlenl a bejrat szaki oldaln egy
140 115 cm-es terleten rossz llapotban megmaradt
tglapadl maradvnyt trtuk fel 50 cm mlysgben. A
templom hossztengelyhez kpest diagonlis elrendezs
padl tgli kzl a legpebb mretei: 22,5 22,5 44,5
cm. A tglkra egyrtelmen rhzdtak a ksbbi jrszintek,7 gy ez lehetett a templom eredeti jrszintje.8
A falak mentn sott szelvnyekben mindentt elrtk az
alapaljat. Ez 140170 cm-es mlysgben jelentkezett.
Az alapfalak alatt sehol sem gyeltnk meg dnglsre
utal nyomot; gy tnik, hogy a tglkat egyszeren csak
a kisott alaprkokba helyeztk el. A bejrattal szemben
az szaki falnl, csekly mlysgben egy 152 168 cm
kiterjeds, 34 sorbl ll, 3035 cm vastagsg alap
kerlt el. Ezt minden bizonnyal egy korbbi szszkalapozssal azonosthatjuk. A mai szszk alapozsa mellett,
az szaki faltl dli irnyban 1 m-re, 23 cm mlyen egy
kbl faragott, 63 cm magas, liturgikus trgy kerlt oldalra fordulva, szjval dlnyugati irnyba nzve. Funkcijt Tari Edittel konzultlva keresztelmedenceknt
hatrozhatjuk meg (12. kp). Fellete egyenetlen durva,
nem szablyos. Hta nagyjbl egyenes, keresztmetszete
leginkbb krszelet.9 Kora pontosan nem llapthat
meg, a kopsnyomok azonban hossz hasznlatra utalnak. Rtegtani viszonyai alapjn az 1906-os padozatcsere
sorn kerlhetett mai helyre. Ezzel a megyebeli k keresztelmedenck szma a Nmeth Pter ltal a szabolcsi templomban tallttal egytt kettre emelkedett.
A templomban kerl bemutatsra.
Az 1067-ben emltett capella megltnek igazolsa
nem sikerlt az igen mlyre sott temetkezsek miatt. Ez
a minden bizonnyal kismret, vlhetleg fbl ptett
konstrukci az idk folyamn, a klnfle fldmunkknak ksznheten, nyomtalanul elpusztult. Minimlis
eslye van ugyan mg annak, hogy a kutats ltal nem
rintett terleteken megvan az altalaj olyan magassgban,
ahol ennek nyoma esetleg megrzdhetett, ennek kidertse azonban a jv feladata lesz.
347
A TISZASZENTMRTONI REFORMTUS TEMPLOM HAJJBAN VGZETT KUTATSOKRL
10. A hajban vgzett kutats sszest rajza az elkerlt fontosabb jelensgekkel
11. A kapuzat maradvnyai
348
12. Keresztelmedence
A TISZASZENTMRTONI REFORMTUS TEMPLOM HAJJBAN VGZETT KUTATSOKRL
A dombtetn soha nem volt kurgn. Alakjt csak a

ksbbi antropogn s termszeti hatsok (erzi) alaktottk mai formjra.
A Jsa Andrs lltal emltett srt sem sikerlt megtallnunk. A krds mr csak azrt is rdekes, mert a szelvnyeinkben elkerlt, bolygatatlan srok viszonylag nagy
mlysgben voltak, Jsa lersban viszont a kvetkez
szerepel: kzvetlen a tredezett tglapadlzat alatt egy elkorhadt koporsra akadtak, amely a szently eltt nyugotra,
mintegy lpsnyire talltatott, boltozat nlkl.10 Egy

egyszer padozatcsere azonban nem indokolt volna olyan
mrtk fldmunkt, hogy lessanak a srok szintjig.
Annyi bizonyos, hogy a szelvnyeinkben nyoma sem volt
olyan bessnak, mely ttrte volna a jrszintknt szolgl legfels agyagrteget.
JEGYZETEK:
1
BARTOSFLP 2011. 219232..
2
I. szelvnynket a haj hossztengelyben jelltk ki. Keleti vgt a
mr korbban helyrelltott szently tglapadlja jellte ki a diadalv
vonalban, mg nyugati vgt a karzattart oszlopok helye. Ksbb
ennek folytatsban alaktottuk ki a VI. szelvnyt. gy 1 m hjn
teljes nyugat-keleti irny keresztmetszetet nyertnk a hajrl.
A karzat alatt az VVIVII. szelvnyek segtsgvel a haj szak-dli
metszett gyelhettk meg. A II. szelvnyt a bejrattal szemben, az
szaki falnl alaktottuk ki, mg a III. szelvny a haj dlkeleti rszre
kerlt. A ma is hasznlt 1906-ban, a rgi bejrat elbontsval
megnagyobbtott bejrat eltt, annak bels oldaln jelltk ki a
IV., mg a fal tls oldaln a VIII. szelvnyt.
3
A mlysgadatok mindenhol a szently jelenlegi jrszintjn kijellt
x ponttl rtendk. Legfell 12 cm vastag szrksbarna, poros
rteg, alatta egy vkony habarcsgyazat maradvnyai voltak
meggyelhetk. Ez utbbi nyilvn a mostanit megelz padlrteg
felszedse sorn maradt meg. Ez utn kvetkezett egy mintegy
1012 cm vastag, szrksbarna, rteg, alatta pedig egy 1014 cm
vastag, masszv, kemny szrke agyagrteg. Ez az egykori jrszint
a templom egsz terletn igen marknsan jelentkezett, s egyetlen
srbess sem trte t. Alatta kerlt el az a markns, srga agyagos
jrszint, melynek vastagsga igen vltoz volt. tlagosan 510 cm
volt, de egyes helyeken a 2025 cm-t is elrte. Ez az egykori de
biztosan nem kzpkori jrszint nagyjbl igazodott a jelenlegi
jrszinttl mintegy 50 cm mlysgben lv kzpkori jrszinthez.
Ez utbbit egyrszt a legmlyebb szinten megtallt meszelsnyomok,
msrszt az albb rszletezend tglapadl maradvny alapjn
tudtuk meghatrozni. Az emltett szint azonban nem mindentt volt
rtegben meggyelhet. A szelvnyekben elrt srok egy rszt
egyrtelmen az emltett rteg kialaktsa eltt, mg msik rszt az
utn stk meg. Ezt klnsen jl meg lehetett gyelni azoknl a
sroknl, melyek csak flig lgtak be a szelvnybe, s gy srgdrk
metszetben jl lehetett ltni a jrszinthez tartoz srga
agyagdarabokat. A harmadik legmarknsabb rteg az emltett kt
jrszint alatt hzdott. Ez egy barna, jellegt tekintve viszonylag
kevs habarcsot s tglatrmelket tartalmaz homognnek
tekinthet, 120140 cm vastag rteg, melynek betltst csak a srga
agyagos jrrteg kialaktsa utn belesott srok agyagdarabjai
tarktottk. Az emltett vastagsg azonban a legmlyebbre sott srok
esetben elrte a 180 cm-t is. Ebben a rtegben sok szrvny
embercsontot talltunk, de ezen kvl nhny meszelt s festett
vakolatdarab, valamint ablak vegszemtredke is napvilgot ltott.

Ez alatt a rteg alatt mindentt, ahol elrtk a bolygatatlan,
srga homokos altalaj hzdott.
4
8 srszmot adtunk ki, de egy srnak a feltrsra nem kerlhetett sor.
(Ennl tbb srfoltot gyeltnk meg, de ezek szmot nem kaptak.)
5
A gyr kerlete 4,7 cm, a pnt szlessge 0,4 cm, tmrje 1,4 cm.
A II. szelvny keleti felbl kerlt el, fmkeres segtsgvel
talltuk meg. Srt nem tudtunk hozzrendelni, mindssze egy zldes
szn koponyatredk kerlt el a gyr krnykn, valamint egy
prtatredk, s taln ezek is a gyr tulajdonoshoz tartoztak. A srt
teht vagy kiraboltk, vagy ami valsznbb, a ksbbi temetkezsek
bolygattk meg oly mdon, hogy az eredeti srbl nem maradt
semmi.
6
BRTFAI SZAB 1910. 505.
7
Mind a szrke, mind a srga agyagos jrszint, v. a 4. jegyzettel.
8
A kutats sorn itt, valamint a III. szelvny keleti vgben, szintn
90 cm krli mlysgben rtk el legmagasabban az eredeti altalajt,
a tbbi helyen a srbessok miatt csak jval mlyebben kerlt el.
Ez tlagosan 170190 cm-t jelent, nhol azonban a jelentkezsi
szint elrte a 240 cm-es mlysget.
9
Magassga: 63 cm. A medence rsz fels rsznek bels tmrje
45 35 cm, als tmrje 35 30 cm, magassga 1418 cm. A fels
rsz teljes tmrje 48 70 cm. Az ovlis fels rsz ellenttes vgein
56 cm-re egymstl kt darab, 33,5 cm tmrj, 1,52 cm
mly lyuk tallhat. Az egyik mellett 10, illetve 8 cm-re egy-egy
2,32,5 cm tmrj, 5 cm mly, flgmb alak, simra koptatott
fellet kis mlyeds helyezkedik el.
10
JSA 1968. 171., 176.; Levonulsunk utn a templombelsben
mintegy 2530 cm-es szintsllyesztst hajtottak vgre az jonnan
kialaktand, a szentlyvel azonos magassg padlszint
kialaktshoz kapcsoldan. Ennek kivitelezsi munkirl rtestst
nem kaptunk, gy nem volt lehetsgnk a korbban hzott
szelvnyek kztti terlet tvizsglsra. Emiatt nem volt
lehetsgnk arra sem, hogy ellenrizhessk Jsa azon lltst,
miszerint: a padozatot talpainkkal kopogtatva, kistttk, hogy a haj
tengelyben hrom kriptnak kell lennie. JSA 1968. 176. Azt
azonban, hogy esetleg mgis tallhat kripta a templomban, egy
msik forrs is valsznsti. 1917-ben az akkori lelksz, Porzsolt
dm a kvetkezket rta: A templom alatti kripta halottjainak neve
ismeretlen. Fnymsolat a Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
Levltrban a Tiszntli Reformtus Kollgium Levltrbl,
XV. 81. 19. I. 8. c.6. Tiszaszentmrton alatt, 12.
A fnykpeket Mudrk Attila (13, 5, 79, 11), a (6,12) fnykpet s

a rajzokat (4, 10) a szerzk ksztettk.
349
Nmeth Pter Juan Cabello
Kisvrda, rmai katolikus templom
A Tiszasalamon () s Zhony kztti kzpkori rvtkeltl Kisvrdn t Kllba vezet t mentn

fekszik az egykori mezvros kzpkori eredet temploma. A haj nyugati vghez kapcsold torony copf stlus. A hossz, a nyolcszg hrom oldalval zrd, gtikus szentlyt a dli oldalon hrom, a dlkeleti falon egy
cscsves, kkeretes ablak vilgtja meg (1. kp). A ktoszts ablaknylsok karjos kialakts, mrmves krcsai
az 1970-ben befejezett memlki helyrelltskor kszltek, ugyanis a korbbi fnykpek krcsok nlkli ablakokat mutatnak (2. kp). 1 A szentlyzrds keleti falt ngy
rszre osztott, halhlyagmints krablak tri t, eredeti,
kvl-bell homoran tagolt krcsokkal (a rgi fnykpeken csak falazs lthat a krcs helyn) (34. kp).2
A szentlyfejben a boltvllak magassgban lthat,
emberfejes/mellkpes konzolok minden ktsget kizran a ks gtikus, a XVIII. szzad elejn elbontott, kbords boltozathoz tartoztak. Az eredeti helykn tallhat, vrses riolittufbl (?) faragott hat konzol az szaki, barokk sarokpillrtl keletre kb. egy j fl mterrel
indulva (a szentlyfej barokk boltozata eltr a kzpkori
boltozat tengelytl) a kvetkez, hrom esetben felirattal is jellt brzolsokat hordozza: a kopasz homlokkal,
zrt kpenyben brzolt els frfejet jellegzetes attribtumn, a kulcson kvl az alatta lv szalagon olvashat
felirat (S. Petrus) is azonostja a templom egyik vdszentjvel (ld. albb) (5. kp). Keleti irnyban, kzvetlen
szomszdsgban az egyhz msik vdszentjt, a kopaszod Szent Plt helyeztk el: az azonostst a gmbben
vgzd markolat kard mellett szintn szalagon olvas-
1. A templom alaprajza a korbbi peridus jellsvel
350
hat felirat (S. Paulus) is megersti (6. kp). A szently

keleti oldaln elhelyezked hrom konzol nem visel feliratot, gy a gurk meghatrozsa nehz. Els emltjk,
Ipolyi Arnold szerint bibliai s legendai alakokat br-
2. sszkp dlkeletrl, a helyrellts eltt
zolhatnak.3 Ipolyi meghatrozsa ta e sorok rja tett

ksrletet e hrom gymkves kpms megfejtsre4 (errl ld. albb). A kt vdszent utni harmadik, redztt
kpeny alak egy koront s rvid, nyrt szakllt visel,
gndr haj fr feje (7. kp). A negyedik konzolrl kvr, elll fl, sima arc fr tekint rnk, haja jobb oldalt
elre fslt, szintn redztt kpenyt visel. Nyakt mintha gallr (?) takarn (8. kp). Szomszdjn, az tdik
konzolon nagy elll flekkel, nagy bajusszal s szakllal,
redztt kpenyben brzolt fr mellkpe lthat (9.
kp). Az utols konzol kzvetlenl a barokk pillrbe
gyazdik. Az brzols alatti feliratos szalagon: Ego Allexandri sum, ez azonban nem vilgt r az brzolt szemly kilttre. A fr hosszks arct vaskos bajusz s ktoldalra fslt, ds szakll bortja. Fels testt vagy pncling, vagy vzszintesen fodrozott, fggleges redkre ren-
KISVRDA, RMAI KATOLIKUS TEMPLOM
3. A templom kelet fell
dezett palst fedi (10. kp). Az brzols az rt szemet

a kzpkori Szent Lszl-reliktumok legismertebbjre, a
Szent Lszl-hermra emlkezteti. Az eredetileg valsznleg trapz vgzds bordk szrke szn kbl faragott indtsai a konzolok fltt lthatk.
Kisvrda egyhzi intzmnye 1293 krl tnik fel az
okleveles forrsokban, amikor Jnos vrdai pap a Gutkeled nembeli Aladr ai: Lszl s Pelbrt gyvdje. Ezutn elg srn emlegetik papjait, kzlk legjelesebb
a XIV. szzadban a [Mria-]Pcsrl thelyezett Istvn
vrdai pap, a nyri rszek lre lltott borsovai alesperes,
aki 1329-ben Csand egri pspk albrja volt. Ugyan
1331-ben mint a vrdai egyhz rektora, borsovai alesperes, Vrda faluban gyhallgat. Mint az egri pspksg
borsovai esperessge al tartoz, Szent Pter (s Pl) tiszteletre szentelt egyhz papja 1332-ben 12 garas, ugyan,
mint (borsovai) alesperes 1333-ban 10, az 1334. vi
I. rszlet fejben 6, a II. rszlet fejben 12, az 1335. v
I. rszlet fejben 20 garas ppai tizedet, teht magas sszeget zetett. Mg 1359-ben is emlegetik forrsaink, teht
legalbb hrom vtizedet tlttt Kisvrdn.5 Minden bizonnyal az idejben jtottk meg azt a XI. szzadi
templomot, amelyet elbeszl forrsaink emlegetnek.
Az 1085. vhez kapcsold esemnyek sorn a XIV.

szzadban kompillt Kpes Krnika idevg kzel egykor rszlete errl gy emlkezik meg: Kutesk vezrt elcsbtotta a hi remnysg, nagy sokasg kunnal berontott
Magyaroszgba, eljutott egszen Ung s Borsova vrmegykig. Ennek hallatra Lszl kirly rjuk rontott, s sztszrdtak szne eltt; kard lvel veszett sok ezer kun: Salamon
kirly s Kutesk futva menekltek, mint tpett toll vadkacsk a keselyk csrtl. Lszl kirly elvette zskmnyukat,
s himnuszokkal, imdsgokkal magasztaltk az Istent, aki
gyzelmet adott nekik. Azutn ugyanott templomot is pttetett a mindenhat Isten tiszteletre s a gyzelem emlkre, mert ezt Isten segtsgnek tulajdontotta.6
Br Kisvrda els matrikuljba a XVIII. szzad elejn
a tuds plbnos azt rta, hogy a csata sznhelye a Szabolcs megyei Bkny volt, a helyi hagyomny ezzel ellenttben azt Kisvrdra helyezte. De egysges volt abban,
hogy a templom ptst I. (Szent) Lszl kirlyhoz
kttte: a Szent Lszl-hagyomnyt oklevelesen 1453-ig
vissza tudjuk vezetni.7
Az apostolfejedelmek tisztelete pedig a Kelemen vrdai plbnos, spalati rseki vicevikrius ltal 1406-ban
Vrdn killtott oklevlen fgg pecsten is tkrzdik:
a mellkpszeren, egyms mellett brzolt kt szent kzl a bal oldali Pter a kulccsal, a jobb oldali Pl a karddal,
akiket ktoldalt a S. Pauli s a S. Petri szveg keretez.8
A szentlyfej s benne a konzolok korra a vros memlkeinek kivl ismerje, ri Istvn a XV. szzad kzept vagy annak msodik felt adta meg.9 Nmeth Pter
megprblta a konzolfejeket megszemlyesteni. A templom vdszentjeit kvet korons fben Zsigmond kirlyt,
a Vrdai csald legfbb patrnust ltta.10 Ma mr nem
egszen gy vljk. A kirlyfej nem bibliai gura, de olyan
szent, akinek kze van Zsigmondhoz: az VVI. szzadban
4. Krablak a szently keleti faln
351
5. Konzol a szentlyben (Szent Pter)
6. Konzol a szentlyben (Szent Pl)
lt Zsigmond mrtrt, burgund kirlyt brzolhatja.

Zsigmond kultusza a Vrdaiak krben nem valami fellngols volt: az egyik Vrdait Zsigmondnak kereszteltk
(1516), s taln az s a Vrdaiak lelki dvrt szenteltk a vr 1528-ban emltett kpolnjt Szent Zsigmond
tiszteletre.11 A tbbi hrom alakra ma sincs jobb megoldsunk, mint volt: a borotvlt arc, reverends (?) szemlyben az akkor mr elhunyt Vrdai Istvn kalocsai rseket, bborost (1471), mint az ptkezs mentort
ltjuk, az utols szemlyben pedig elttnk msok is
Szent Lszlt vltk megjelenteni.12 Az tdik konzolrl mondottak korbban is bizonytalanok voltak, Marosi
Ern akkori vlemnyt ismtelten elolvasva, ma mr
nem tartjuk dontor-portrnak. A gtikus rszek keltezsben azonban elbbre jutottunk Juan Cabello meggyelsei alapjn.
A 2005. vi kutats sorn a szently dli falnak kls oldalnl, kzvetlenl a nyugatrl szmtott msodik
ablak vonalban egy kutatrokkal vizsgltuk meg a szintviszonyokat. Megllaptottuk, hogy a cementes lbazat
alatt szmos helyen nagyobb foltokban megmaradt a kzpkori, fehr meszels vakolat. Amg a lbazat als szakaszt arnylag lapos s hosszks kvekbl falaztk, addig a fels rsze szablytalan trtkvekbl kszlt.13
A mai cementes lbazat alatt hzd kzpkori lbazat 6 cm-rel ugrik ki a falsk el, magassga az egykori
kzpkori jrszinttl 68 cm. A lbazat legfels, a tbbinl nagyobb mret, 21 cm magas kelemt gondosan
megfaragtk, fels lezrsa egyszer kialakts a felmen falazattal tompaszget bezr skkal. Ez a fels
elem a mai jrszint fl 21 cm-rel kiemelkedik, melynek
kvetkeztben a mai lbazat (a kzpkori elem s az j,
felette hzd cementes szakasz egyttes) magassga pedig 2628 cm. Amint azt mr emltettk, a kzpkori
jrszint 68 cm mlyen hzdik, ahol a fal 8 cm-es alapozsi kiugrsa is megtallhat. A kzpkori jrszint alatt
barna, egysges fldet gyeltnk meg, felette csupn egy
kb. 4550 cm vastag, szrksbarna, kevert feltlts hzdik, melyet legfell a humusz zr le. E meggyels azrt
fontos, mert az 14651471 kztt ptett vr alapozsa is
352
hasonlan ugyanebbl a lapos, kirlyhelmeci/bodrogszentesi (Krovsk Chlmec, illetve Svtue) kbl kszlt, amire mr Virgh Ferenc is rmutatott.14
A vr s a templom azonos ptsi mdjbl kvetkezik, hogy ptsi idejk is nagyjbl egybeesik. Mrpedig
akkor azt is tudjuk, hogy ki volt a templompts gyakorlati vezetje: Demeter kisvrdai plbnos s borsovai
fesperes, Istvn bboros-rsek megbzottja, aki a vrpts szmadsainak vezetje, a vr provizora, tovbb az
rsek elhunyt unokatestvre zvegye, Vrdai Miklsn
(Pernyi Katalin) hztartsnak felgyelje, udvarbrja.15
A templom ptse azrt sem tehet ksbbre, az
1480-as vekre, mert a csald kt ga ekkor ppen a vr
fenntartsi kltsgei miatt perben s haragban llt egymssal.16
A templom els pusztulsa 1558 szn trtnt, ugyanis novemberben Balassa Menyhrt indult jelents sereggel Kisvrda ellen, s a templomot ostromerdknt hasznlva ht htig vvta a vrat, de bevenni nem tudta.17 Ezt
szz vvel ksbb sszekevertk az erdlyi hadak 1564.
vi ostromval, melyrl helyben gy emlkeztek meg: [Jnos Zsigmond] a Templomot rszint lltotta a megszllottak ellen, s az giek tiszteletre szentelt templom gy lett
profanlva, st alapjig alighogy nem lett a teste megcsonktva, lerontva a vrbl a hajtgpek iszony tseitl.18
A Bocskai-szabadsgharc alatt, mg a fsereg Szatmr
vrt ostromolta, a hajdk egy rsze megrohanta Kisvrdt, s br a vrat elfoglalni nem tudta, a templomot felgyjtottk, s Csszlai Istvn plbnost a kisajaki tba
fojtottk. Mszros Istvn vrdai prdiktor vette birtokba mind a plbnit, mind pedig a templomot. A fldesr, a reformtus Vrdai Katalin (frjezett Nyry Pln)
azonban a vallsi viszlykodst azzal prblta megszntetni, hogy a templom romos hajjt lebontatta, kveit a
bboros-rsek apja, Vrdai Pelbrt (1438) itt ll sremlkvel (ld. albb) egytt a vr ptsre elhordatta. A haj helyn a reformtusok szmra fbl pttette fel a
templomot olyan formn, hogy az pen maradt szentlyt
elfalaztatta a hajtl, s azt a katolikusoknak adta.19
Ez az llapot azonban nem tarthatott sok, a kisszm
katolikus hv a vr bels, majd kls, Szenthromsg
7. Konzol a szentlyben
353
10. Konzol a szentlyben ( Szent Lszl?)
tiszteletre szentelt kpolnjban tallt imahelyre. m a

reformtusok sem lveztk sok a kezkre jutott templom bkjt. 1673-ban egy fosztogat rablbanda a vrost felgyjtotta, a templom legett, s br a szently falai
ersen megrongldva, de pen maradtak, m abban mist hallgatni mr nem lehetett.20
1717-ben kerlt Kisvrdra Fejr Jnos premontrei
szerzetes plbnosnak, aki 17221724 kztt beboltoztatta a romos szentlyt, s sekrestyt s fatornyot pttetett
hozz.21 Ezt az llapotot brzolja a templomnak az 1779.
vi egyhzltogats utn kszlt tvlati kpe (11. kp).22
Ekkor ugyanis Esterhzy Kroly pspk elrendelte, hogy a
rgi, romos alapokat ptsszel vizsgltassk meg, s az jjptsrl ksztsenek terveket. Vgl 17881806 kztt
kszlt el a rgi alapokra ptve a ma is ll templom.23
Az 1970. vi, kutatst nlklz helyrellts24 utn,
2005-ben a szently vizesedse miatt kvl s bell 40
250 cm magassgig levert vakolat ignyelte szakrt jelenltt. Ugyanis a szentlyfej szaki oldaln szentsgtart flke (pasztoforium), a dlin lflke kkeretnek al-
s, kb. 50 cm magas rsze kerlt el. Juan Cabello rgsz

bontotta ki mindkettt. Eredmnyeit az albbiakban foglaljuk ssze.
A szentlyfej falait egysgesen fehr meszels vakolat
bortja, amelynek az als, 200250 cm magas rsze cementes sszettel volt.25 A cementes vakolat kzvetlenl
a tglafalon hzdik, azonban a felette lv falazaton szmos korbbi rteget gyelhettnk meg. Kzvetlenl a
tglafalon egy nagyon vkony, inkbb csak glettszer,
tbbszr is fehrre meszelt rteg hzdik. Az szakkeleti
falon ezen a vakolaton tovbbi hrom meszelst sikerlt
meggyelnnk, amelyeket egy fehr szn, aprszemcss,
mszrgkkel teltett vkony vakolat zrt le, rajta egy srgsbarna, majd kt fehr meszels, valamint egy sttzld
kifests, melyeket legfell 23 fehr meszels zr le.26
gy vljk, hogy ez a vakolatrteg minden bizonnyal
a templom XVIIIXIX. szzad forduljnak ptkezseihez kthet.
Az szaki falon, az szakkeleti saroktl 55 cm-re,
a padltl 77 cm-es magassgban egy enyhn cscsvben
354
11. A templom 1779-ben
zrd szentsgtart flke kerlt el. A flke kkeretes,

kls oldala ersen, egszen a falskig visszavsett. gy
csak felttelezhetjk, hogy milyen tagozata is lehetett.
A kevs nyombl tlve gy tnik, hogy szrainak, valamint zrdsnak bels szln egyszer, krbefut lszeds hzdhatott, amelyet 56 cm-rel a flke knyklje
felett egyszer ferde skkal zrtak le. A kkeretnek a flke
zrdsnl tapasztalhat megvastagodsa taln az egykori dsztsre utalhat. Mindenesetre a zrds feletti kt
15 cm szles tglnak ersen megfaragott fellete ezt
a feltevst ersti meg. Az ptkezs sorn a flke helyt
elszr kifalaztk, majd a kelemeket a mr ksz flkbe
helyeztk el ht- s oldalfalait vkonyan kivakoltk s
meszeltk.27
A dlkeleti falban, a padl felett 24 cm-re egy enyhn
cscsvben vgzd, kismret flke lthat, amelyrl
megllaptottuk, hogy a falhoz kpest msodlagos kialakts.28 A blletben s a htlapjn hzd vakolat szrke
cementes. Ennl korbbi vakolatot nem gyeltnk meg.
Kzvetlenl a dlkeleti saroknl egy kkeretes, (ketts)

kegyri lflke kerlt el (12. kp). A ketts cscsvvel
lezrt blletes flke lpadja szintn kbl faragott.
A konzolokrl indtott cscsveket szemldkgym fogja
ssze, melynek fellete ersen roncsolt. A lefarags krvonalbl kvetkeztetve joggal gondolhatunk arra, hogy
a konzol levsett fels rsze a Gutkeled nemzetsg ahova a Vrdaiak is tartoztak farkasfogas/kvgsos cmerpajzst brzolhatta. A kkeret tagozatt lszedsek kzrefogta mly s szles horony alkotja.29 Htoldala, valamint kvja tgla, melyeket tbb rteg fehr, illetve srgsfehr meszels vakolat fed. A hrom az szaki s a
dli falon meggyeltekkel megegyez anyag vakolat
ktsgkvl kzpkori, m a mshol megtallt negyedik
rteg a flke ht- s oldalfalairl mr hinyzik. A kkeret
szln, kb. 5 cm-es svban, egy szrksfehr meszels lthat, amely a kkeret legfels, fehr meszels rteghez
kapcsoldik. A keleti cscsves zradk feletti felleten
egy kiterjedt, vrs szn vakolat is ltszik, amelyet azonban nehezen tudunk rtelmezni.
13. Kapuzat tredke a templom elterben
12. lflke a szentlyben
A haj falnak szakkeleti vgn, kzvetlenl a barokk

kori pillr kzelben a lbazati rszen, mgpedig ott,
ahol a vakolatot megbontottk hrom, utlagosan befalazott kborda-tredket gyeltnk meg. A XVIII. szzad vgn immron falazkknt felhasznlt ktszer hornyolt bordatredkek a szently elbontott, ks gtikus
boltozathoz tartoztak egykoron.
A szently padlsterben ma is vilgosan lthat az
a falsk el 10 cm-rel kiugr, tgla altmaszts, amely
a szently kbords vlheten ktszakaszos keresztboltozata cscsvesen zrd (bolt)mezinek megptshez szksges, csolt romendhoz kszlt.
A plbnia kertjben akkor kt faragvny hevert, ma
mindkett a templom elterben tallhat. Az egyik egy
355
zl az egyik egy boltozati zrk (1415. kp). Kiterjesztett szrny madarat brzol, amelynek feje ersen megkopott. A bordzott, tollakat utnz ers szrnyak kztt
rsszalag, rajta IOH(ANNES) felirattal. Az rsszalag
szrnyak all kibukkan vgei tekercsben vgzdnek.
A zrk kt oldaln a hozz csatlakoz borda illeszkedsi helye jl lthat. brzolsa (sas) s a felirata egymst
erstve Szent Jnos evanglistra utal. A msik faragvny
ll alakot brzol, amely kezeivel sztnyitott irattekercset tart, amelyen valaha felirat volt (16. kp). A nagyon
megrongldott k eredetileg boltozat bordaindtsnak
konzolos eleme volt. A szrke homokkbl faragott
mindkt k csak a templom szentlyngyzethez s nem
14. Boltozati zrk a Vrmzeumban
szemldkgymos megolds lszedsek kzrefogta

hornyok s erteljes plcbl ll tagozatos - nagymret
kapuzat vllnak rtegkve, mg a msik taln egy ablak
nagymret hornyos blletkve lehet (13. kp).
A kisvrdai vr dlkeleti tornynak els emeletn ma
is lthat az az 1961-ben ksztett killts, amely rszben
a vr satsakor (1954, 1957, 1960) elkerlt, rszben a
katolikus templomot vez kertsbl 1953-ban kibontott faragvnyokat mutatja be a vr, illetve a vros trtnetbe gyazva. t faragott k hozhat kapcsolatba
a kzpkori templomplettel. Egy boltozati bordatredk s a lbazatk a vr satsa sorn kerlt el, mgpedig
a keleti pletszrny helyn, teht ott, ahol egykor a vr
kpolnja llt. Ezek egyarnt kszlhettek mind a kzpkori plbniatemplom, mind a vrkpolna rszre. A msik hrom, a kertsbl kibontott kvek kztt van Vrdai
Pelbrt 1438-bl szrmaz srkve, amelyrl tudjuk,
hogy egykor a r. k. templom hajjban llt srt fedte. (Ld.
ktetnkben Lvei Pl tanulmnyt.) A msik kt k k16. Figurlis tredk a Vrmzeumban
a hajjhoz, mint ri Istvn vlte tartozhatott, taln a

Vrdai-srk ksztsvel egy idben boltoztk t a korabeli szentlyt, amelyet a ksbbi bvts is megtartott, m
boltozata 1558-ban elpusztult. A Vrmzeum killtsnak megnyitsa utn, mg az v prilisban kerlt el az
szaknyugati toronytl nyugatra tereprendezs kzben
az a faragott k, amelynek prolja homorlatlemezplcataglemezplcataghomorlat (17. kp). Az ajtkeret
szrnak rtegkveknt meghatrozhat darab amely
egykor a kzpkori templom bejratnak rsze volt
a XIVXV. szzad forduljra, mg inkbb a XV. szzad
els negyedre keltezhet.
15. Boltozati zrk a Vrmzeumban
356
te el, annak helyrelltsa utn a templom tptsre

valsznleg a XIV. szzad 3050-es veiben kerlhetett
sor. ri Istvn nehezen rtelmezhet szvegezsben30
ugyan trtnik emlts a romn kori alapfalakra, m ezt az
alaprajzn nem jellte. gy vljk: az els templomplet
fent jelzett, XIV. szzadi tptse a mai templomhajnak
a karzatig tart rszt (a haj) s az n. szentlyngyzetet
(az egyenes zrds szently) rintette (klasszikus 2/3
1/3 arny).31 E XIV. szzadi templom hajjban ptettk
a Vrdaiak XVIII. szzadban mg ismert srboltjt, amelybe 1438-ban Vrdai Pelbrtot, a Srknyos-rend tagjt
temettk, neki srkvet is emelve.32 A templomot az 1470es vek tjn mind keleti (a ma is lthat szentlyfej), mind
pedig nyugati (a haj bvtse orgonakarzattal (?) s toronnyal) irnyban meghosszabbtottk, ez utbbit tmasztja al az 1500. vi birtokbecs.33
17. Ajtkeret rtegkve a Vrmzeumban
A kisvrdai rmai katolikus templom eldjt a XI. szzad vgn I. (Szent) Lszl kirly pttette, ennek azonban az alapjait csak rgszeti kutats hozhatn a felsznre.
A tatrjrs (1241) puszttsait ez az plet sem kerlhet-
A fnykpeket Mudrk Attila (310, 1213) s Kollr Tibor (1417),

az alaprajzot Nmeth Pter ksztette, az archv anyagok forrsa: Nz
Istvn gyjtemnye (2), Egri Fegyhzmegyei Levltr, Archivum
Vetus, 178 (11).
JEGYZETEK:
1
Trk Ferenc ptszmrnk tervei alapjn: Kisvrda, rk. templom
szentlynek rekonstrukcis elvi engedlyezsi terve. Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: 14470. 1969 decemberben Trk Ferenc
ptszmrnk elvi engedlyezsi tervet nyjtott be az OMF-hez.
A terv a szently gtikus ablakainak mrmves rekonstrukcijt, a
dlkeleti befalazott ablak kibontst, valamint a rossz llapotban lv
vakolat leverst, illetve a homlokzatok jravakolst irnyozta el.
Az is kitnik a tervbl, hogy a tervez a szentlybels oldalfalainak
meszelst s a barokk boltozati vllaknl ppen csak lthat gtikus
boltozati konzolok, valamint a boltozati bordaindtsok kibontst is
elirnyozta. 1971 mrciusban megkezddtek a helyszni
kivitelezsi munklatok. (Erre ld.: Koroly Jzsef ptsvezet ptsi
napljt: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 12530). S valban,
a szently kls homlokzatainak mig meglv vakolata, a cscsves
ablakok mrmvei, valamint a szentlybels oldalfalainak fehr
meszelse ekkor kszlt.
2
A templom kls s bels lersban a helysznen ltottakon kvl
Gulys Gyula (MMT XI.: 2223.) s Juan Alberto Cabello (2005. vi
kutatsi jelentse) lersra tmaszkodtunk. A templom trtnetre
vonatkozan haszonnal forgattuk Nz Istvn hrom rszes
dolgozatt (Mesl kvek: Kisvrda rgi pletei. A rmai katolikus
templom. http://nexusholding.hu/index.php?m=Media&ms=conte
nt&id=725, 736 s 745, amelyre val felhvst ez ton is ksznjk.
3
IPOLYI 1864. 38. s a templom els monogrfusa: KANDRA
1886. 273.
4
NMETH 1983b. 1415.
5
. n. [1293 k.]: Jo. sac. de Warada (MOL, DL 82900=97763; ZICHY
OKM. I.: 82.: No 92.); 1317: Paul. sac. de Varada, Corardus vicarius
eiusdem Dat. in v. Warada (ZICHY OKM. I.: 154155.: No 182.;
AOKL. IV.: 400.:); Paul. sac. de ~ (BNFFY OKL. I.: 5758.: No LX.;
AOKL. XI.: 187.:); 1328: ~ (ZICHY OKM. I.: 314315.: No 384.;
AOKL. XII.: 173.: No 336.); 1328: ... de Warada (ZICHY OKM. I.:
308309.: No 329.; AOKL. XII.: 50.: No 83.); 1329: St. presb. de

Varada, vicea-diac. de Borsua (AOKL. XIII.: 142.: No 219., 143.:
No 220.); St. sac. de ~ (AO II.: 431433.: No 378.; AOKL. XIII.:
309310.: No 512.); 1331: St. rector eccl. de Varada vicea-diac. de
Bursua (SZTRAY OKL. I.: 6769.: No LIII.; AOKL. XV.: 98.: No 174.
s 289.: No 496.:); . n. [13291337 k.]: St. rector eccl. de ~ et
vicea-diac de Borsuua (MOL, DL 47908); 13321335/PpReg.:
St. sac. S. P[etri] de ~, St. vicea-diac. de ~, St. vicea-diac. de Boriwa,
[sac.] de Barada, de Warada (MON. VAT. I/1.: 247., 329., 331.,
349., 365.); 1347: AOKL. XXXI.: 173.: No 293.; 1350, 1359:
Szzadok, 5. 1871. 610.
6
Dux autem Kutesk inani spe seductus, cum magna multitudine
Cunorum invadens Hungariam devenit usque in provinciam
castrorum Vng et Borsua. Quo audito rex Ladislaus irruit super eos et
contriti sunt a facie eius cecideruntque in ore gladii multa milia
Cunorum. Rex autem Salamon et Kutesk sicut anates avulsis pennis ab
unguibus austuris fugientes evaserunt. Rex itaque Ladislaus tulit
spolia eorum et in ympnis et confessionibus benedicebant Deum, qui
dedit eis gloriosam victoriam. Fecit autem rex construi ibidem ecclesiam
ad honorem Dei omnipotentis, ob memoriam victorie, quam ibi
auditorio Dei obtinuerunt. SRH I.: 408409. magyar fordtsa:
Kpes krnika 1971. 95.
7
V. Lszl kirly bizonyos vsrjogokat adomnyoz oklevelben
a mezvros futcjt Szent Lszl kirly vagy Kpolna utcnak
nevezik (1453: ad vicum sew plateam sancti Ladislai regis, alio
nomine Kapolna ucza vocatum, in oppido Warda predicto existentem
MOL, DL 81084; ZICHY OKM. IX.: 346347.: No 270.). A Kpolna
utca elnevezs az utca vgn ll ispotly kpolnjra utalhat (az
ispotlyra ld. 1507: MOL, DL 30971). Vrda hetivsra szerdra
esett, majd az 1453. vi oklevl szerint tkerlt pntekre. Orszgos
sokadalmat Mria szletse napjn (szeptember 8.), Mrton napon
(november 11.) s Tams apostol napjn (december 21.) tartottak:
WEISZ 2010. 1443.
357

8
MOL, DL 87772.
RI 1965. 43.
10
NMETH 1983b. 1415.
11
SIMON 2008. 53., aki kzli az 1528-as osztlylevl latin szvegt
s annak magyar fordtst. Ebben csak a keleti szrnyban lv
kpolnrl van sz, a kpolna Szent Zsigmond-titulust Virgh
Ferenc a kisvrdai rgi anyaknyv 718. oldalra hivatkozva vette
tnynek. VIRGH 1981. 55. 1501-ben ifjabb Kisvrdai Lszl azon
kiktssel, hogy a vrbeli Szent Zsigmond-oltrnl Zsigmond nev
a s a meghalt Vrdaiak lelki dvrt havonta mise mondassk, sajt
hzt tadta plbniahznak (SOS 1985. 393., azonban forrst
nem nevezte meg). Vrdai Zsigmond vals szemly, ld.: 1507:
MOL, DL 88965 ENGEL 2001. Vrdai cmsz alatt.
12
gy Szab Gyrgy, ri Istvn munkatrsa a kisvrdai vr feltrsban.
SZAB 1954. 68. Az azonostst elfogadta Entz Gza (MMT X.:
192.) is, megjegyezve, hogy a vdszentek s a Pter apostollal
szemkzt megjelen kirly minuszkuls felirattal elltott
mondatszalagot tartanak. E legutbbi (ego alexandri sum =
n Sndor vagyok) minden valsznsg szerint, kzvetve Nagy
Sndorra val utalssal, Szent Lszl brzolsnak tarthat.
NMETH 1983b. utols, 58. lbjegyzetben megfogalmazott lektori
ktelyekre azta sem szletett semmifle megolds, kivve a
szentlyfej pontosabb keltezst.
13
A lapos kvek vastagsga 58 cm, hosszsguk pedig 4550 cm.
14
VIRGH 1981. 53. a vr s a templom azonos ptsi mdjra utal az
. n. szentesi knek az alapozshoz hasznlata s a tglafalazat mdja.
Az 1470. vi zetsi jegyzk Helmecrl szlltott krl r (ZICHY
OKM. XII.: 292294.: No 239.). Rmer Flris, aki 1870-ben
tekintette meg a templomot, a tmpillrek kbl faragott esvetirl
ttelezte fel, hogy azok anyagt Muzsaly s Beregszsz krnykrl
hoztk: RMER 1870. 224225.
15
Demeter kisvrdai plbnosknt 1458-ban tnik el (MOL, DL
97253), az, akit nv nlkl 1465-ben borsovai fesperesi cmmel
emlegetnek (ZICHY OKM. X.: 351352.: No 249.), a szmadsknyvek
vezetje (14701471: ZICHY OKM. XI.: 6775.: No 35.; ZICHY OKM.
XII.: 292294.: No 239.), az zvegy gymoltja (Uo.). A szmadsknyv ZICHY OKM. XI.: 6775.: No 35. kztti rsznek magyar fordtsa: Szveggyjtemny 1964. 225231. Itt szerepel Jnos kfaragmester, akinek Demeter [Anarcsi] Tegzes Pter parancsra kiutalt
400 dnrt. Ebbl sajnos nem tnik ki, hogy az sszeget a vrnl vagy
a templomnl vgzett munkjrt kapta-e (Uo., 228).
16
Pl. 1479: MOL, DL 81824; 1484: MOL, DL 8191081912; 1485:
ZICHY OKM. XI.: 407412.: No 225.; 1490: MOL, DL 82028.
17
SIMON 2008. 18.
18
A kisvrdai rmai katolikus egyhz anyaknyve, 716. o. idzi:
CS 1983. 91.
19
MAKAY 1954. 37.
20
VIRGH 1981. 114.
21
Templum [] ex pure mendicatione incepi aedicare et etiam nivi
Anno Domini 1724 ex amplis ima liberalitate D. Excellentissimorum
Illustrissimorum Spectabilium Dominorum Catholicorum.
(A templomot tiszta szegnysgbl kezdtem pteni, s be is
fejeztem a az rnak 1724. esztendejben a Legkegyelmesebb,
Legmltsgosabb Tekintetes Katolikus Uraknak). A kisvrdai
rmai katolikus egyhz anyaknyve. Idzi: VIRGH 1981. 115.
22
Egri Fegyhzmegyei Levltr, Archivum Vetus, 178. A tvlati
rajzot ri Istvn kzlte a bvtsi tervvel egytt, de az alaprajz
nlkl (RI 1965. 3637. kp).
23
SOS 1985. 394. az elkszletekkel s az utmunkk
bemutatsval. Az 1806-ra elkszlt teljes plet nincs padlzva,
9
358
s szksges a szently tetfedse. Az plet berendezsre a

vallsalaphoz beadott krelmet (1810) az alaprajzzal, az plet
metszeteivel s a szksges berendezs rajzaival a Nyregyhza,
Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Levltr, IV. A. 1. F. 10. No 629.
szmon rzi.
24
Ld. az 1. sz. jegyzetet!
25
Megjegyzend, hogy ez a cementes vakolat magassg
tulajdonkppen egybeesik a (mindenkori) vizeseds fels szintjvel.
Meglehet, hogy az als 200230 cm-es szakasz jravakolst ppen
1971-ben vgeztk el, ezt munkt az ptsi naplban nem
jegyeztk be.
26
Ebben a magassgban (200250 cm) freskra, avagy ksbbi dszt
jelleg kifestsre utal nyomok nem voltak. A falazat tglinak
mrete: 27,828,2 13,213,6 5,462 cm. A falaz habarcs
szrks-srga s srgs rnyalat, apr mszrgkkel teltett, kemny
tapints anyag.
27
Az elhelyez habarcs szrks-srga, aprszemcss, mszrgkkel
elegytett anyag. Az elhelyezs utn mindkt oldalon megmaradt
1416 cm szles, a flke vllainl vgzd rst egy-egy sor tglval
tltttk ki. A flke bels szlessge 33 cm, magassga 46 cm, a
kkeret szlessge 9 cm, a zrdsnl 12 cm, vllnak magassga
37 cm, vgl flkrves htnak mlysge 23 cm.
28
A befalazs ktanyaga msznlkli barna szn homok, amely
klnben megegyezik a ks barokk pillrek s falak falaz
anyagval.
29
Az lszedsek 6 cm szlesek, a horony 14 cm szles s 8 cm mly.
A konzol szlessge 19 cm. A flke bels szlessge 174 cm,
a cscsves zradknl mrt kls magassga: 186 cm, mg bels
magassga: 174 cm. A kkeret szlessge: 1922 cm. A flke
mlysge: 30 cm.
30
Ha a templom gtikus rsznek alaprajzt vizsgljuk, lehetetlen szre
nem vennnk az azon vgbement bvts nyomait (hivatkozs az
alaprajz kpszmra). A mai szently ugyanis feltnen hossz
(15 m), s nagyjbl kt egyforma rszre vlaszthat. Az gy
kikvetkeztethet haj azonban szlesebb, mint amekkora a hosszsga
(9 7,5 m). Feltehetjk, hogy ez a korai, romnkori alapfalakra plt,
XV. szzad els felben talaktott templom, amelyhez a XV. szzad
msodik felben egy jabb hajt toldottak hozz, s az egsz
templomot jraboltoztk. Nylvn a ksgtikus haj alapfalaira
hztk fel a XVIII. szzad vgn a haj ma is ll falait.
RI 1965. 46. s 49.
31
Szeretnnk felhvni a gyelmet arra, hogy a szentlyngyzet mai
llagban XV. szzadi munka, m falvastagsga elt a szentlyfejtl,
annl vaskosabb. De megegyezik a barokk haj falvastagsgval,
amelyrl tudjuk, hogy a kzpkori alapokra plt.
32
A sr fedlapjnak els kzlse Szab Gyrgy (SZAB 1954. 70.)
dolgozatban, aki j szemmel vette szre, hogy a csald egy magas
rang tagjnak a sremlkvel van dolgunk. A srkrl rszletesen ld.
Lvei Pl tanulmnyt e ktetben.
33
Az 1500. vi birtokbecs amely kisklli Vitz Jnosn, Vrdai
Judit felperes lenynegyednek felmrsre kszlt Kisvrda
mezvrosban a ktemplomot toronnyal s temetvel emlti
(in oppido Kyswarda ecclesiam lapideam unum pinnaculum et
sepulturam habentem MOL, DL 20991. Idzi: MMT X.: 204.: 48.
jegyzet. (Entz Gza). A torony rgisgre utal Vrdai Ferenc erdlyi
pspk 1524. vi vgrendelete, amelyben a 150 forintot hagy a
kisvrdai egyhzra a templom harangjnak rendbe hozatalra (MOL,
DL 89199). E helytt ksznjk meg Nz Istvn helytrtnszknyvtros segtsgt a templom rgi fnykpeinek s a templomra
vonatkoz gyjtseinek nzetlen tengedsrt.
Papp Szilrd
Kismuzsaly (),
egykori plbniatemplom (romtemplom)
Az 1657 utn, Lubomirski marsall lengyel csapatainak

megtorl hadjrata kvetkeztben felhagyott Kismuzsaly
(ma Nagymuzsaly rsze) Beregszsztl () nhny
kilomterre dlkeletre, a nagyszlsi t s Nagymuzsaly
mellett fekdt.1 A vrjobbgyok ltal lakott falut mr
a XIII. szzadban megklnbztettk iker-teleplstl, amikor 1232-ben II. Andrs a beregi erduradalom gondnoknak adomnyozta.2 Az 1330-as vek ppai
tizedjegyzkben feltn, Keresztel Szent Jnosnak
szentelt muzsalyi ktemplom bizonyosan Nagymuzsalyon llt, az azonban nem zrhat ki, hogy ekkor mg
Kismuzsaly is ehhez az egyhzhoz tartozott.3 A falurl s
templomrl nevnek megfelelen jval kevesebbet hallunk a kzpkorbl, mint a mezvross fejldtt Nagymuzsalyrl. A telepls a kusalyi Jakcsokon kvl fknt
helyi kisnemesek Borsovaiak, Orosziak, Surnyiak, Szirmaiak tulajdonban volt, egszen a kzpkor vgig.4
A templomnak 1446-bl ismerjk Szz Mria titulust,
amikor Bacs Pl nev villicust emltik.5
Az plet romja a Nagymuzsaly nyugati vgt dlrl
hatrol szntfld kzepn ll. Rmer Flris 1864-es
ltogatsa utn gy vlekedett sorsrl: Hsz v mlva az
egszbl alkalmasint csak e bnkd sorok maradnak fen, s
a mit az emberek vandalismusa be nem tudott vgezni, azt
az id lassan rg foga majd flemszti! 6 Schulcz Ferenc
ekkor kszlt rajzai s a kt vilghbor kztti fotk,
illetve felmrsek alapjn a rom llapota azonban az azta
eltel msflszz vben meglep mdon csak kisebb mrtkben vltozott mindenfle memlkvdelmi beavatkozs nlkl (17. kp).7 A krtfalak mind a hajnl,
mind a szentlynl tlagosan nagyjbl az ablakok felig
maradtak fenn, de a haj keleti s nyugati fala teljesen,
oromzatuk pedig tbb mint ktharmad magassgig ll
(89. kp).
A kismret, keletelt templom falai trtkbl kszltek, sarkait armroztk, szerkezeteit faragott kvekbl lltottk ssze. A falszvetben meg lehet ugyan klnbztetni valamelyest eltren rakott, vzszintes svokat, melyek jellemzen az plet szerkezetnek bizonyos szintjeihez igazodnak, de ezek aligha tervmdostsra, kln
peridusokra, hanem egyszeren csak az ptkezs kz-
beni falkiegyenltsekre, s ahhoz kapcsold minimlis

technolgiai vltoztatsokra utalnak (34. kp).8 A templom homlokzatain szmos helyen meggyelhetk az ptsi llvnyzat gerendafszkei, bels sarkaiban pedig mg
csekly vakolatmaradvnyok is lthatk.
Az plet tglalap alaprajz hajjhoz keletrl a nyolcszg t oldalval zrd, egy-egy falszlessggel keskenyebb, egyszakaszos szently csatlakozik, melynek szaki
falnl egykor sekrestye llt.9 Nyugati kapujtl s a sekrestytl eltekintve az pleten egysges lbazat fut krbe, melynek prolja fellrl vkony rzs, nagyobb flhomorlat, ebbl tfordul plcatag s kisebb negyedhomorlat (1. kp).10 Koronzprknya mr csak kt helyen
maradt fenn, a haj dli falnak nyugati s keleti sarkn.
Elbbinek teljes, kt rtegkbl faragott, sszetett prolja megvan, utbbin mr csak az als rtegk. A tagozatsor alulrl rzsbe metszett flhomorlatbl, fggleges
lemeztagbl, flplcatagbl, nagyobb flhomorlatbl s
rzsbl ll (7. kp).11 A hajt kvl nem tmasztjk tmpillrek, a szently szabadon ll sarkait igen. Legnagyobb mrtkben a dlkeleti tm maradt fenn, de fels
rsze mr ennek is elpusztult. Homlokoldalt vzvet tagolja, ami felett nmileg visszaugrik a falazat skja, azaz
egykor bizonyosan ktosztat volt.
A haj nyugati falnak tengelyben a falskbl kisebb
mrtkben kiugr kapuptmny emelkedik (1112.
kp).12 A kvderk szerkezet be van ltetve a trtk falba.
Fent rzss tetej, vzszintes prknnyal zrdik, melynek prolja alulrl flplcatagbl, nagyobb flhomorlatbl s rzsbl ll, lent rzsbe metszett homorlatos prknnyal zrd lbazata van.13 Homlokoldalba cscsves
zradk keret mlyl, melynek proljt befel a kvetkez tagozatok alkotjk: rzs, flhomorlat, plcataggal
s rzsvel kzrefogott nagyobb flplcatag, homorlat,
lemeztagbl kinv krtetag, homorlat, rzs. Ktszer
megtr homlokzati sk lbazati tmbjnek fels, rzss
felletn a tagozatok sima oldal lbazati dobjai vehetk
ki. A keret zradkmezejt egykor timpanon tlttte ki,
amire bels felnek kt oldaln, vllmagassgban egy-egy
trapz alak, szablyos befarags utal (13. kp). Ezek
alapjn nem dnthet el, hogy a timpanon alul egyenes
359
KISMUZSALY (), EGYKORI PLBNIATEMPLOM (ROMTEMPLOM)
1. A templomrom rszletrajzai (Schulcz Ferenc, 1864)
vagy szemldkgymos megoldssal zrdott-e. A kapu

bels oldaln az elzrsra szolgl tolgerenda falba mlytett fszkei szintn lthatk. Nem sokkal a kapu felett
egy kismret, ngykarjos ablak bontja meg a falat, az
oromzat fels rszn pedig az 1930-as vekben kszlt
360
fotkon mg kivehet egy valamivel nagyobb, ttrt krablak, melynek szokatlan rcsa egymsba fond kt tglalapbl, s kzepn egy ngyzetbl llt (13, 12. kp).
A haj dli falnak kzepn, alul falkiromls lthat,
melyet fent a bels oldalon szegmensves thidals zr le.
Annak a kapunak a helyrl van sz, melynek a kerett a

beregszszi plbniatemplom 18371846 kztti gtizl feljtsakor lltlag elvittk, s beptettk az ottani
templomba, nyugati homlokzatnak dli bejrataknt.14
Az erteljesen vakolt s meszelt, cscsves keretet a beptsnl valamelyest taln t is alaktottk. Proljt ma befel rzsbl kinv flplcatag, flhomorlat, vkony plcval ksrt krtetag, kt homorlat kzt plcatag s rzs
alkotja.15 Rzss homloksk lbazati tmbjnek teteje
jelenleg vzszintes skkal zrdik, s a keretprol kzvetlenl ebbl n ki. A muzsalyi templom dli homlokzatt
kt vkony, azonos kialakts s elhelyezkeds ablak is
megbontja, melyeknek mr csak als felk lthat. Blletk rzss, lezrsuk flkrves volt (1, 4. kp).16 A haj
szaki falt nem tagolja semmi. Tert skfdm fedte, ami
jl leolvashat nyugati s keleti falnak belsejrl. Amellett, hogy boltozatra utal nyomok sehol sem lthatk,
a koronzprkny magassgban a fal skja vzszintesen
visszaugrik. A haj nyugati rszben karzatra utal nyomok lthatk. szaki s dli falnak nyugati, rvid szakaszn nagyjbl a dli fal nyugati ablaknak vonala s
a nyugati fal kztt , kzvetlenl az ablakknyklk
szintje fltt gerendafszkek hzdnak. A fszkek utlagos kialaktsnak tnnek, s miutn a nyugati fal belsejn nincs bektsre utal nyom, a karzat bizonyosan fbl
3. A nyugati homlokzat archv fnykpen
2. A templomrom rszletrajzai (Schulcz Ferenc, 1864)
kszlt. Valsznleg a templomnak mr a reformtus

idszakban keletkezett.
A hajtl a szentlyt flkrves zradk diadalv vlasztja el. Pillreinek alul ngyzetes lbazati tmbje van,
amely nyls fel nz oldalukon az eredeti jrszinttl
nagyjbl egy mteres magassgban vkony rzsvel zrdik. Kzvetlenl efelett a pillrek mindkt oldalon lszedssel folytatdnak. A diadalv zradknak lefel nz
oldaln nyomokban mg ma is lthatk vrses, narancsos, feliratos falkp-maradvnyok (10. kp). Rmer mg
ki tudott venni bellk valamit: Igen dszes rajzban egy
alak tnik fel mondatszalaggal, melyen az elhalvnyult betkbl csak ezt valk kpes megmenteni: face / nobs de die /
ofe (?) s egy szmbl 40. valsznleg 1440. (?).17
A diadalv mindkt pillrn, nyls fel es oldalukon egyegy befaragott gerendafszek lthat vllmagassgban,
ami diadalvkereszt egykori megltre utal. Az v feletti
homlokfalon cscsves, szk, falazott nyls jelenik meg,
amely a haj s a szently padlstert kttte ssze egymssal.
A szentlynek a keleti, dlkeleti s dli falt tri t egyegy ablak, melyek kialaktsa nagyon hasonl a hajablakokhoz. Nylsuk kicsit szlesebb azoknl, blletk
ugyangy egyszer rzss. Ma mr csak als nhny r-
361
4. A templomrom dlkeletrl archv fnykpen
tegkvk lthat, de valsznleg a dlkeletit Schulcz

mg p llapotban rajzolta le, mivel archv fotk tansga szerint ez mg az 1930-as vekben is llt (2, 4. kp).18
Ezek szerint a szently ablakai cscsvesek voltak, s zradkukban kt-kt orrtag dsztette ket. A szently dli
falba szegmensves thidals, egykor kkeretes lflke
mlyed, padkjnak s lszedett szrkveinek nhny darabja mg a helyn van. Az szaki oldalon a falkiromls a
sekrestye egykori ajtajt jelli, kkeretbl, ha volt neki,
mr nincsenek elemek. Tle keletre kisebb mret, ngyzetes flke lthat az szaki falban, minden bizonnyal a
szentsgek trolsra szolglt. A szentlyt egykor bords
boltozat fedte, melynek indtsai az szaknyugati, a dlkeleti s a zradkfal szaki sarkban mg lthatk. Minden sarokban egyetlen, egyszer hornyolt prol borda
362
5. A templomrom alaprajza
6. A dli homlokzat felmrsi rajza
7. Nyugati homlokzat s keresztmetszet a haj fprknyval
363
8. A templomrom dlkeletrl
9. A templomrom dlnyugatrl
364
vlik ki a falfelletbl, azaz a legegyszerbb boltozati formval szmolhatunk.

A sekrestybl nyugati s keleti falnak csonkja lthat
a haj, illetve a szently szakkeleti sarkhoz csatlakozva,
szaki falnak vonalt mr csak fldhnys mutatja.
Skfeds lehetett, mivel a szently szaki, magasan ll
falnak klsejn nincsenek boltozsra utal nyomok.
Ami a muzsalyi templombl ma mg lthat, teljesen
egysges ptkezs eredmnye. Ezen nem vltoztat falszvetnek nmileg eltr kialaktsa, de nyugati kapujnak a falba nll szerkezetknt val behelyezse sem.
ptsnek keltezse a csekly, vele foglalkoz irodalomban jelents klnbsget mutat. Henszlmann Imre, kitrve vkony, rszben flkrves ablakainak romn kori
jellegre, az pletet egyb formi alapjn a XV. szzadra
helyezte, azzal magyarzva e datlst, hogy a fenti ablakok a terleten mshol is meggyelhetk ebbl az
idbl.19 Csnyi Kroly s Lux Gza klnsebb indokls
nlkl 1300 krlire keltezte, amit Deschmann Alajos is
tvett.20
A templom vkony, rzss ablakai, melyek a hajnl
radsul flkrvvel zrdtak, alapveten valban rpdkori formk. Mgis igazat kell adnunk Henszlmannak,
hogy e terleten persze mshol szintn jval ksbb is
elfordulhatnak.21 Ha azonban eltekintnk az ablakoktl, vgkpp nem jelenik meg olyan forma a templomon,
amely knyszert ervel a XIIIXIV. szzad forduljra
mutatna.22 A lbazati prkny, a fprkny, a bordaindts
vagy a bordaprol meglehetsen kortalan megoldsok, a
XIV. szzad msodik feltl a XVI. szzadig azonban
sokkal elterjedtebbek voltak, mint korbban, fknt hasonl nagysgrend falusi templomoknl.23 Kismuzsaly
datlsnak krdsben a dnt szt gy aztn nem is
ezek, hanem nyugati kapuzata mondja ki. A falsk el kiugr, fell vzszintesen zrd kapuptmny ismert mr
a romn korban, s pldi a XIII. szzad utols harmadbl cscsves nylssal is feltnnek.24 Ezek kerete viszont
jellemzen egyszer blletlpcss, az az sszetett prol,
nom tagols, amely Kismuzsalyon lthat a prolozott
lbazati tmbbel s fknt a tagozatok oszlopdobjaival
egytt, egyrtelmen ksbbi idre mutat. A kapu ahhoz
a tpushoz sorolhat, amely a kerci (Cra) templom s a
gyulafehrvri (Alba Iulia) szkesegyhz, valamint a nagybnyai (Baia Mare) Szent Istvn-templom nyugati kapujtl szrmaztathatan Erdly fleg szsz teleplsein
terjedt el, s nagyjbl a XIV. szzad msodik felre, a
kvetkez szzad els negyedre lehet keltezni.25 E kapuk pontosabb datlsa s egymshoz val viszonyuknak
a tisztzsa az pletek teljes vizsglatt ignyeln, a kismuzsalyi legkzvetlenebb analgija azonban nem is kzttk tallhat. A nhny kilomterre az egykori falutl
fekv Beregszsz plbniatemplomban kt pldnya is
lthat e tpusnak: a hosszhz szaki kapuja s a szentlybl a sekrestybe vezet ptmny, amely egykor majdnem biztosan a templom Szent Mihly-temetkpolnjnak volt a nyugati bejrata.26 Alapszerkezetkn kvl
keretproljuk smja is megfelel a muzsalyinak, egy lnyeges megoldsban pedig ugyangy eltrnek az erdlyi
10. Festsmaradvny a diadalven
csoporttl, mint ahogy a muzsalyi is: keretkrl hinyzik

az Erdlyben mindenhol meglv fejezetsv. Elg egyrtelmnek tnik, hogy a muzsalyi kaput a beregszszi
pldk alapjn ksztettk, fleg ha az elbbi felett lv,
ngykarjos krablakot is bevonjuk az sszefggsbe.
Ennek karjai nem abban a meglehetsen szokvnyos pozciban helyezkednek el, melynl egy ll kereszt szrainak felelnek meg a karjok, hanem egy ettl jval ritkbb
helyzetben, amelynl ettl 45-kal el vannak fordtva,
azaz kt karj lefel, kett felfel nz. A beregszszi szaki kapu melletti falszakasz ablaknak a mrmve ugyanilyen helyzet ngykarjbl ll. Azt is rdemes mg ebben
az sszefggsben megjegyezni, hogy mind a muzsalyi,
mind a beregszszi templomban flkrs zradkkal p-
365
tettk meg a diadalvet. Mindez azt jelenti, hogy a kismuzsalyi kapura, s rajta keresztl az egsz templomra a beregszszi kapuk datlsa a mrvad. Miutn ezeket a XV.
szzad els felre lehet keltezni, az egykori Kismuzsaly
romos, de jrszt mg ll templomt is valamikor ebben
az idszakban ptettk. Ennl pontosabb datlshoz Rmer feljegyzse nyjthat mg tmpontot, aki a diadalven
egy vszm utols kt jegyt ltta (40), s azt maga is
1440-re egsztette ki.
Kln kell megemlkeznnk a nyugati homlokzat ormnak tetejn lthat, klns ablakrl (1, 3. kp). Alapveten krbe szerkesztett, egymsba fond ketts tglalaprl van sz.27 Az archv fotk alapjn egyrtelm, hogy
ttrt krcs volt, s Schulcz rajza alapjn az is vilgos,
hogy a motvumot mrmtagozattal kpeztk ki.28 E geometrikus ornamens leginkbb azokra a szalagfonatokra
emlkeztet, melyeket Csemegi Jzsef lnckereszt nven
vezetett be a hazai szakirodalomba. A Magyar Kirlysg
terletn e motvumok alapveten a romn kori emlkeket jellemzik, a muzsalyi taln legkzelebbi prhuzama
a koronzsi jogar gmbjnek szintn krbe helyezett,
valamivel bonyolultabb fonata (14. kp). Nem lehetett
azonban teljesen ismeretlen a ksbbiekben sem, amire

egy XIV. szzad vgi srk cmerbrja a bizonysg. St,
a gtikus miniatrafestszetben nem volt ritka, tnylva
egszen a humanista knyvdsztsig is.29 Muzsalyon
mrmtagos kialaktsa miatt bizonyosan a gtika korbl szrmazik. sszehasonlt anyag nlkl nmagban
nehezen tudnnk datlni, nyilvn az plettel egytt keletkezett. Hogy honnan vettk az akkor bizonyosan rgies motvumot, s mi volt vele a cljuk, a kor kfaragsban uniklis jellege miatt aligha derthet ki. Mg az sem
kizrt, hogy apotropaikus cllal helyeztk el a templom
fhomlokzatnak cscsn, ahogy arra Csemegi gondolt
volna az emlk ismeretben. Mg egy dologra rdemes
vele kapcsolatban felhvni a gyelmet az albb kvetkezk
miatt: az ablak kompozcija s kidolgozsa, megmaradt
brzolsai alapjn, kifejezetten j minsg. Mestere,
aki szmra e motvum nem lehetett kzenfekv, biztos
kzzel faragta ki, radsul sikeresen adaptlva a gtikus
mrmvek kfaragi gyakorlathoz.
A telepls jelentsghez kpest a kbl plt, szmos faragott, a falusi tlagnl sszetettebb prol szerkezetet mutat temploma feltnen precz ptmny.
11. A templom nyugati kapujnak felmrsi rajza
366
13. A nyugati kapu zradka a templombelsbl
Az plet fennmaradsa lltlag azzal is sszefggtt,

hogy a falusiak a gondosan megptett, masszv falakat
nem tudtk szthordani.30 Nyugati kapuja minsgben
egyltaln nem marad el a szban forg beregszszi kapuktl sem, azoknak csupn egy nagysgrenddel kisebb
msuk. Ez felveti annak a lehetsgt is, hogy Beregszsz
nem csak mint elkp jtszott szerepet a kismuzsalyi
templom ptsnl, hanem a megyekzpontban dolgoz
mesterek esetleg rszt is vettek a munkkban. Utalhat erre az is, ahogyan a nyugati kaput nll szerkezetknt
ptettk be a falazatba. Tulajdonkppen nem is tl valszn, hogy amikor Beregszszon egy jelents kfaragmhely mkdtt, a szomszd, jelentktelen faluban
fellltsanak egy msikat is. Sokkal sszerbbnek tnik,
hogy a Muzsalyon dolgoz kmveseket onnan lttk el
faragott kanyaggal, st, hogy a templomot egy Beregszszon tevkenyked mester tervezte.
Termszetesen nem ismert, hogy e feltevs mgtt
milyen szemlyes, trtneti kapcsolatok llhattak. A falu
szmos kisnemesi tulajdonosa egyenknt bizonyosan nem
volt kpes egy ilyen ptkezs nanszrozsra, de ez mg
kzs fellpsk esetn is legalbb krdses. Taln Beregszsszal kapcsolatban az egyhzszervezetben volt valami
olyasfajta, ltalunk ismeretlen sszefggs, amely a falusi
templomok sorbl kiemelked ptkezsnl komolyabb
anyagi htteret tudott biztostani.
14. A koronzsi jogar rszlete
A fnykpeket Mudrk Attila (810, 13, 15), Kollr Tibor (12) s

Szelnyi Kroly (14) ksztette, az archv anyagok forrsa: Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: 13202 (1), 13201 (2), K 6092 (5), K 6094
(6), K 6096 (7) K 6085 (11); Forster Kzpont, Fottr, ltsz.:
063.422PD (3), 065.807PD (4).
367
JEGYZETEK:
1
II. Rkczi Gyrgy lengyel hadjratra s a vlaszcsapsra ld.:
MOT III/2.: 10681072. Kismuzsalyi vonatkozsrl: LEHOCZKY
1862. 271.
2
GYRFFY 1963. 546.
3
A tizedjegyzkek adatait ld.: MON. VAT. I/1.: 333., 350., 365.
1337: (unacum ecclesia lapidea sub honore beati Johannis Baptiste)
DL 41387 AO VII.: 602.: No 322.; GYRFFY 1963. 546.
4
Ld.: Nmeth Pter tanulmnyt e ktetben; tovbb NEUMANN 2006.
94.: No 218., 108109.: No 252., 111112.: No 259260.;
MAKSAY 1990. I.: 180.
5
KROLYI OKL. II.: 248249.: No 149.
6
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, Rmer-hagyatk, ltsz.:
379/5.
7
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13201, 13202; Fottr, ltsz.:
65.807, 65.810.
8
Ld. pl. a nyugati falat, ahol a kapu tetejnl hzdik egy vzszintes
vlts, majd a hosszfalak fprknynak a magassgban egy jabb.
A haj dli faln szintn az egykori kapu tetejnek a szintjnl
rzkelhet eltrs, ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6097.
9
A haj belseje nagyjbl 10,5 8,5 m, a szently 6 6,5 m: Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6095.
10
Rajzt: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13202.
11
Felmrse: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6096.
12
Felmrse s rajza: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6085, 13202.
13
Rmer festsmaradvnyokat is ltott a fels prknyon: Fll egyenes
prknynyal bir, melynek horonya vrsre a tbbi zldre volt festve, s
stt vrs meg fehr vonalokkal dszestve. Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, Rmer-hagyatk, ltsz.: 379/5. ld. mg uo.:
Rmer-jegyzknyvek, XVI. 16.
14
Erre ld. a beregszszi templomrl szl tanulmnyt e ktetben.
Megjegyzend, hogy a beregszszi keret a mretei alapjn
meglehetsen szksen, pp hogy csak elfrne a muzsalyi
falkiromlsban, ahol az egykori keret nyugati szrkvnek als, igaz,
tagolatlan rtegkve mg a helyn van.
15. A szently dli fala a diadalv rszletvel
368
15
Nmileg eltr felmrse: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 1509.

Az ablakok zradkra: Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 65.807;
Tervtr, ltsz.: K 13202.
17
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, Rmer-hagyatk, ltsz.:
379/5 ld. mg uo.: Rmer-jegyzknyvek, XVI. 1718.; illetve
RMER 1874. 127 (a Nagymuzsalyon ltottakkal keverve). Lngi
Jzsef a diadalv blletben gyelt meg nhny kisebb, kzvetlenl
a k felletre festett tredket. Itt valsznleg karjos keretekbe
foglalva mondatszalagot tart gurk, taln szvetsgi prftk
mellkpeit jelentette meg a fest. A szently falai mentn tbb
rtegben volt tallhat festett, sznes vakolattredk.
18
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13201; Fottr, ltsz.: 65.807,
65.810.
19
20
CSNYILUX 1943. 227.; DESCHMANN 1990. 126.
21
Ld. pl. a szatmri Nagyszekeres plbniatemplomt, ahol a falkutats
egyrtelmen igazolta, hogy szentlynek dlkeleti faln lthat,
a kismuzsalyi szentlyablakokkal nagyfok egyezst mutat ablaka
egyszerre plt az 1500 krli, XVI. szzad elejei templommal,
melynek tbbi szerkezete formailag is erre a ksi idszakra utal.
PAPP 2011. 126., 13. kp.
22
A haj nyugati oromzatnak krablakrl ld. albb.
23
Ld. pl. a lbazati prkny proljt, amely Visegrdon megjelenik
1366 krl a palotakpolnn (BUZS 1990. 24., 219. kp), msrszt
nmi vltoztatssal a Mtys kori zrt erklyen is (BUZSLVEI
2001. 36. kp).
24
SZAKCS 2011a. 20.
25
ENTZ G. A. 1982. 182189.; ENTZ 1996. 32., 62., 7071.;
PAPP 2011. 196197.
26
Ld. a beregszszi templomrl szl tanulmnyt e ktetben.
27
Schulcz rajza nem egszen pontos, rajta a tglalap oldalai nem mindenhol esnek egy vonalba. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13202.
28
Ld. pl.: Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 63.422.
29
CSEMEGI 1960b. 1525. s 7/3. kp.
30
16
Papp Szilrd
Nagymuzsaly (), reformtus templom
A Bereg megye dli rszn, Beregszsztl () nhny kilomterre dlkeletre, a nagyszlsi ton fekv
Nagymuzsaly templomrl a XIV. szzad els felbl vannak a legkorbbi, rszben kzvetett adataink. Muzsaly
(Musay, Muse) Pl nev papja 1334-ben hat, 1335-ben hrom garast zetett a ppai tizedjegyzk szerint.1 Br ebbl
az emltsbl nmagban nem derl ki, hogy az ekkorra
mr sztvl kt telepls, Kismuzsaly, illetve Nagymuzsaly kzl melyikrl is van sz elkpzelhet az is, hogy
mg kzs volt az egyhzuk , de egy kt vvel ksbbi
adat elg valsznv teszi, hogy Nagymuzsalyon kellett
llnia a forrsbl kvetkez templomnak. 1337-ben ugyanis Pter lampertszszi br unokaccsvel egytt muzsalyi
birtokukat az ottani, kbl plt s Keresztel Szent Jnosnak szentelt templommal egytt eladtk, az oklevlben
pedig felsoroljk a szomszdos teleplseket, kztk Kismuzsalyt is.2 A kbl plt egyhznak 1374-bl s 1413bl is ismerjk az emltst.3 Nagymuzsaly a XV. szzadban mezvrosnak szmtott, a szzad els felben tbbszr is szba kerlnek bri s polgrai.4
A keletelt templom a telepls fltt, szlhegynek
oldalban ll (14. kp). Az inkbb kismretnek mondhat plet nagyjbl megrizte kzpkori formjt.5 Falai tmpillreivel egytt tlnyoman kvderkbl kszltek, szerkezeti elemeit is kbl faragtk.6 Az azonos
szlessg hajbl s szentlybl ll templom keleten a

szablytalan nyolcszg t oldalval zrdik, szentlye egy
boltszakaszos, a haj kett. A templom klsejn krbefut lbazat a nyugati s az szaki falon cementes anyagbl
ksztett, egyszer, modern forma, amely az szaki tmok
esetben erteljesen kiugrik. A kzpkori lbazati prkny jelenleg az szakkeleti fal szaki vgn jelenik meg,
2. A templom szakkeletrl
s a dli fal nyugati sarkig fut, az itt ll tmra azonban

mr nem nylik r.7 A prknyprol alulrl vkony rzst,
flplcatagot s fggleges lemeztagba metszett flhomorlatot mutat, a tmpillreken azonban egyszerbb,
rzsbe metszett homorlattal alaktottk ki (4. kp).8 Nem
eltr fzisokrl van azonban sz, a tmoknak a krtfalhoz val csatlakozsainl a ktfle prol mindenhol egyazon kre van rfaragva. A templom falnak tetejn kzpkori formj koronzprkny is fut, rzsbe metszett
flhomorlatos prollal.9 A nyugati falon e prkny azonban kiss feljebb, mr az oromzat felletn hzdik, s kt
vge nem is fut ki teljesen a sarkokig, ami utlagos elhelyezsre utal.
Az plet sarkait ma egy-egy, szaki s dli falt ktkt tmpillr tmasztja, melyek nem mindegyiknek vezethet vissza a lte s jelenlegi funkcija a kzpkorig.
Eredeti az szaki fal nyugati tmja, a dli fal mindkt pil-
369
NAGYMUZSALY (), REFORMTUS TEMPLOM
3. A templom alaprajza s dli homlokzata
lre, tovbb a dlkeleti s a keleti zrfal kt tmpillre.

Ezek ktosztatak, s homlokoldaluk kt-kt vzvet-prknynak prolja rzsbe metszett flhomorlattal lett kialaktva.10 Az szaki fal kzepn s keleti vgn lthat
tm az itt elhelyezked egykori sekrestye falaibl ll. Erre
tbb dolog is utal: a tbbi tmtl eltren egyosztatak;
homlokoldaluk tetejn a vzvetprkny nem kzpkori,
hanem modern formt mutat; a keleti a dli prjval ellenttben nem tlsan, hanem merlegesen helyezkedik
el a hosszfalra; s 91 cm-es vastagsgukkal eltrnek a kzpkori tmok egysgesen 6162 cm-es vastagsgtl.11
370
Noha a sekrestybl a szentlybe vezet nylsra ma mr

semmi sem utal, s az az archv felmrseken sem jelenik
meg, Rmer mg ltta befalazott ajtajt.12 Aligha a kzpkorbl szrmazik a nyugati fal kt tmja, melyek
merlegesen llnak e falra. Vastagsguk minden eddiginl
jelentsebb, 1,3 m-es, hrmas lpcszsek, s nincs rajtuk semmilyen tagols.13
A templom nyugati homlokzatt, amely a szlhegy fel fordul, egyetlen kapu tri t (5. kp). Nylsa s szles
kerete flkrvvel zrdik, prolja alul hromszor megtr
homlokoldal lbazati tmb rzss lezrs tetejbl n ki.
4. A templom hosszmetszete s nyugati homlokzata prolrajzokkal
A prolt a kvetkez tagozatsor alkotja a nyls fel: vkony

rzs, flhomorlat, kt, kismret plcatag ltal kzrefogott
tls krtetag, flhomorlat, kt, vkony rzs ltal kzrefogott ketts (!) krtetag, flhomorlat, vkony rzs.14
A homlokzat oromzatnak cscs-rszbe vastagon meszelt
domborm, egy kismret, szakllas (?) fej van befalazva.15
Az szaki homlokzaton az eddig lertakon tl nincsenek rszletek, s a szently szakkeleti szakaszt sem
bontja meg nyls. Zradkfaln rzss bllet, jelenleg
krves zrds, befalazott, kzpkori ablak lthat,
amely nagyobb mreteibl kvetkezen egykor biztosan
cscsvesen zrdott. Nagyjbl ezzel egyez a kialaktsa a dlkeleti falszakasz ablaknak is, melynek cscsve
nylszradka felett mg kivehet. Mrmve mr ennek
sincs, eredetileg ugyangy ktosztat lehetett, mint az
elz. Nem a falszakasz tengelyben helyezkedik el, hanem nyugatra eltolva, ami esetleg egy nagyobb mret
foltr-felptmnyre utal a szentlyzradkban. Mind
mrett s arnyait, mind elhelyezkedst tekintve nmileg eltr ezektl az ablakoktl a dli fal keleti szakasznak
rzss bllet, ktosztat nylsa. Ez maradt fenn a leginkbb kzpkori llapotban, cscsves zradkban
371
6. A szentlybels nyugatrl
372
vakmrmve is megvan: a nylsokat fent orrtagokkal

gazdagtott cscsvek zrjk, felettk kzpen ves oldal
hromszgben hromkarjos motvum lthat. A dli fal
kzps szakaszban nylik a templom msik bejrata.
Cscsves zrds, keretprolja megtr homlokoldal
lbazati tmbjnek a tetejbl n ki, s a nyls fel vkony rzsbl, flplcatagbl, flhomorlatokkal kzrefogott hromnegyed-plcatagbl s flplcval ksrt flkrtetagbl ll.16 A dli fal nyugati szakaszban szintn
cscsves, rzss bllet, ktosztat ablak lthat, ttrt
mrmvt egyetlen, orrtag nlkli krbl alaktottk ki.17
A templom belseje hatsban ma osztatlan trknt jelenik meg. A kt boltszakaszos hajt az egy boltszakaszos, ugyanolyan szles szentlytl ugyan elvlasztja egy
flkrvesen zrd, a haj fel lszedett prol diadalv,
de ennek pillrei nem a jrszintrl indulnak, hanem vllmagassgban ketts negyedkrvvel kialaktott, az vvel
azonos vastagsg vllkvekrl (68. kp).18 A szently
falait csak dli ablaka alatt, tengelytl nmileg keletre
tolva bontja meg egy szegmentves zrds, felteheten
falazott lflke. A sarkokbl egy-egy borda indul a boltozat kzepn lthat, nagymret zrkhz, a nyugati
sarkok indtsai a diadalvtl fggetlenek, s nmileg kelet
fel el is vannak tolva. A falbl az indtsok visszametszssel vlnak ki, a bordaprol mindkt oldaln rzsbe metszett flhomorlatot mutat. A zrkvn a bordaprol
krbefordul, als felletn egy klnvl, dsztelen trcsa
lthat.
A hajban a klsvel kapcsolatban mr lert szerkezeteken tl hlboltozata utal kzpkori szrmazsra (3,
8-9. kp). Ez alapveten kt, az egsz teret tfog keresztbordbl, tovbb a hosszfalak feleztengelyeibl
indul, e bordkat tszel, a keleti s nyugati fal vmezejnek zradkpontjaiba fut bordkbl ll, amit egy tovbbi, hevedervknt vezetett borda egszt ki. A bordaprol a szentlyben lthatval azonos, s a falbl visszametszssel kivl indtsok is megegyeznek a szentlyboltozat indtsaival. A hosszfalak kzepn a hrom borda
nem egy pontbl, hanem szorosan egyms melll indul, a
kzpsnl az indts felett fl mterrel mg egy visszametszs jelenik meg (10. kp). A keleti sarkok bordi itt is
klnvlnak a diadalvtl. Az szakkeleti, dsztetlentl
eltekintve a tbbi hrom bordacsomponton egy-egy
cscskstalp, sima fellet cmerpajzs lthat. A boltozat zrkvnek als felletrl egy nmileg fgg zrkre emlkeztet, kereszt alak tmb lg le, melynek
mind a ngy vge egy-egy cscskstalp cmerpajzsot forml (11. kp). Felletk sima, csak a nyugati kzepn vehet ki dombor alakzat, taln liliom, esetleg ketts kereszt. A tmb aljrl mg lenylik egy mra meghatrozhatatlann vlt tredk, melyet Henszlmann vgvirgknt
rt le, s Schulcz is rozettaknt brzolt.19
A templom kzpkori (?) kifestsrl fknt Rmer
jegyzett fel adatokat. Eszerint a templom egszen festve
volt, ami alatt azonban nem falkpeket rtett, hanem az
architektonikus elemek dsztst. Srga, vrs, illetve sttkk svokkal s cikcakkmintval voltak sznezve a boltozati bordk indtsaikkal egytt, a dli kapu keretnek
tagozatai pedig befel okkersrgra, kkre, vrsre, kkre
s megint okkersrgra voltak festve.20
7. A diadalv rszlete s bordaindtsok a templom szaki faln
8. A haj boltozata keletrl
373
9. A templom hosszmetszete
A templom periodizcijrl s rszben keletkezsnek

idejrl falkutats s sats nlkl inkbb csak sejtseket
lehet megfogalmazni. Els rnzsre egysges ptmnyrl
van sz, de a templom szerkezeteinek j rsze vilgosan
ksbbrl szrmazik, mint a XIV. szzad els fele, azaz
nem tartozhatott hozz a korai emltsekbl ismert, kbl
emelt plethez. Egy korbbi ptmnyre leginkbb mg
az utbb talaktott diadalv utalhat flkrves zradkval,
s azzal a krlmnnyel, hogy sem a szently, sem a haj
mellle indul bordi nem az ltala bezrt falsarkokban tallhatk, azaz felteheten ksbbi elhelyezsek. vatossgra int mindenesetre, hogy a flkrves lezrs diadalv
a krnyk gtikus ptszetben nem volt ismeretlen, s ppen az ikerfalu Kismuzsaly s a szomszdos Beregszsz
(egykori) plbniatemplomban lthat ilyen (a kt utbbi
plet, illetve egy rszk amgy is szoros kapcsolatban ll
egymssal).21 Ha a diadalv viszont korbbi peridushoz
tartozik, az akkori hajnak a szlessge megegyezett a maival, szentlye viszont lehetett kisebb, akr flkrves is.
A hajval azonos szlessgben kitztt, poligonlis, tmpillres jelenlegi szently mr mindenkppen abban a ksbbi, jobban megfoghat peridusban keletkezett, amelyet a templomnak fknt a kapui s a boltozatai kpviselnek. Eldnthetetlen azonban, hogy a jelenlegi haj falai
milyen mrtkben szrmaznak egy korbbi pletbl,
s mennyire ptettk t ket.22
E ksbbi peridus keltezsre van mr nmi morfolgiai fogdznk. Hlboltozat haznkban a XV. szzad
kzps harmada eltt nemigen kpzelhet el, fleg nem
374
egy ekkora mret telepls templomban. A nem tl

gyakori muzsalyi boltozatforma els datlhat pldja az
uralkodi doncij pozsonyi (Bratislava) Szent Mrtontemplomban tallhat az 1430-as vekbl.23 De hasznltk mg 1500 krl, a XVI. szzad elejn is e lefedst,
amint azt a szomszdos Ugocsban fekv Akli plbniatemplomnak kzeli, Nagymuzsalytl aligha fggetlen
pldja mutatja.24 A keltezs tovbbi pontostsra a nyugati, gazdag prolozs, gtikus kapu flkrves lezrsa
s a haj bordacsompontjain lthat cmerpajzsok alakja
adhat mg nmi remnyt. A flkrv a gtikban a XV.
szzad els harmadnak, felnek a krnykn vlt a cscsv
mellett jra jobban npszerv, a cscskstalp pajzsforma pedig a szzad kzps harmadtl terjedt el.25
Nem valszn teht, hogy a Zsigmond kor vgnl korbban kvetkezett volna be a szban forg talakts.
Nehezebb megmondani, hogy idben felfel meddig tolhat ki e munklatok keltezse. A trgyalt formk a gtikus ptszet vgig mind hasznlatban maradtak, s noha
pldul a szently dli ablaknak mrmformja inkbb a
Zsigmond kor fel mutat, a hajablak mrmve viszont
1500 krli megoldsokat juttat az esznkbe. A krds
eldntshez adalkkal szolglhatna, ha az plet kt, ritknak szmt megoldsnak ismernnk a prhuzamait.
A nyugati kapu egybeolvad krtetag-prja s a hajboltozat zrkvnek cmerpajzsos bvtmnye legalbbis szmomra nem ismert mshonnan, ezrt tovbbi feltnsk esetleg akkor is keltez rtkkel brhat, ha
maguk a megoldsok provincilisnak is tnnek.
A haj boltozatval kapcsolatban mg egy dolog megfontolsra rdemes. A diadalv formjval sszefggsben
mr utaltunk a nhny kilomterre fekv Beregszsz esetleges elkp szerepre, amely a kismuzsalyi templom
esetben egyrtelm.26 Felvethet, hogy a nagymuzsalyi,
nem tl gyakori boltozatnak nem a beregszszi templomban llt-e valamifle elzmnye, mgpedig a szentlyben.
Ennek gtizl, XIX. szzad kzepi boltozatnak az ptsnl ugyan mr nem lthattk a jval korbban beszakadt kzpkori boltozatot, legalbbis teljes psgben,
de gyelemre mlt, hogy a jelenlegi boltozat alaprajzi
formjban tvarilva meggyelhetk azok az elemek,
amelyek Nagymuzsalyon is megjelennek.
A XV. szzad kzps s utols harmadban, illetve
a XVI. szzad els felben Nagymuzsalynak j nhny
birtokosa volt: a kusalyi Jakcsok, a Krolyiak, a beregi ispn Keszi Balzs, a blteki Drgak, vagy Bdi Mihly,
illetve a remetei plosok.27 A fenti, bizonytalan datls
a szmos s gyakran vltoz tulajdonossal egytt nem
engedi meg, hogy kijellhessk kzlk az pttet(ke)t.
A templomon lthat legkevesebb ht cmerpajzs utalhat
arra, hogy a kltsgek j nhny szemly kztt oszlottak
meg. Nem kizrt, hogy az ptkezsben a telepls kzssge is rszt vllalt, az egyhz bizonyos jogainak esetleges tulajdonosaknt akr mint f dontor is.28
A fnykpeket Mudrk Attila (12, 6, 8, 1011) s Papp Szilrd (7)
ksztette, az archv anyagok forrsa: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
K 6079 (3), K 6080 (4), K 6077 (5); Budapesti Mszaki Egyetem
felmrse (9).
10. Boltindts a haj dli faln
11. A haj zrkve
375
JEGYZETEK:
1
MON. VAT. I/1.: 333., 350., 365.
2
unacum ecclesia lapidea sub honore beati Johannis Baptiste (MOL,
DL 41387; AO VII.: 602.: No 322.; GYRFFY 1963. 546.
3
1374: in qua (Nogmuse) ecclesia lapidea in nomine sancti Joannis
Baptiste KROLYI OKL. I.: 346.: No 213.; 1413: ecclesiam lapideam
cum sepultura ZSO IV.: 167.: No 622.
4
CSNKI I.: 412; ld. mg: Nmeth Pter tanulmnyt e ktetben.
5
A templom belsejnek hossza 13,8, szlessge 6,15, belmagassga
nagyjbl 6,5 m, ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6080, 6084.
6
Noha az pletnek jelenleg az szaki s nyugati falt vakolat fedi,
a tbbi alapjn nyilvn ezek is kvderbl pltek. A legutbbi
feljtsnl a kvderfelleteket cementtel kifgztk, s a fugkat
feketre festettk, amitl az plet ma inkbb hasonlt egy csaldi
hz divatos kkertsre, mint az istentiszteletnek helyet ad, sok
szz ves ptmnyre. A faragott szerkezetek mind kvl, mind bell
meszelve vannak.
7
Archv alaprajzok mg rgztettk a haj szaki oldaln vgigfut
eredeti lbazati prknyt is, ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
K 6079, 6093.
8
A prolok nmileg ingadoz formkat mutat felmrseit ld.:
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6080, 6078, 13199.
9
Felmrseit ld. uo.
10
A dli fal kt pillrt a dli bejrat 1830 utn plt elcsarnoka
rszben eltakarja, ld.: CSNYILUX 1943. 229.
11
A mretadatokra ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6084.
12
XVI. 20.
13
Az archv brzolsokon a pillrek homlokoldala ltalban romos,
hrmas tagols nemigen vehet ki rajtuk. A legkorbbin, Schulcz
Ferenc 1864-es rajzn azonban mai llapotukban lthatk (Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13199). Felvetdhet, hogy e tmok nem
llagproblmval kapcsolatban keletkeztek a kzpkort kveten,
hanem a templomnak nyugat fel volt valamifle meghosszabbtsa.
Ennek nem csak az mond ellent, hogy erre nincs semmilyen tovbbi
adatunk, de a tmoknak a templomfalakhoz kpest feltn
vastagsga is, illetve az, hogy kzvetlenl utnuk a hegyoldal
meredekebben indul felfel.
14
Felmrseit ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6077, 6078,
6087, 13199
15
Hasonl jelleg relief a szatmri Girdttfaluban (Tuii de Sus)
ll, felteheten az egykori nagybnyai obszervns templommal
376
azonosthat plet nyugati bejrata felett volt valamikor lthat,

ld.: KOLLR 2011. 234. s 1011. kp (Emdi Tams). V. mg:
16
Felmrseit ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6078, 13200.
17
Osztplcja csdarabbl van betoldva, de Schulcz idejben, s
a tbbi archv felmrs szerint mg ksbb is megvolt az eredetije:
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 6079, 6089, 6091, 13199,
13200. Mg egy 1978-as fotn is k osztplca lthat, Forster
Kzpont, Fottr, ltsz.: 77178.
18
Az szaki oldalon a haj fel a vllk fellete vissza van faragva az
lszeds vastagsgval.
19
HENSZLMANN 1864. 150; Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 13200.
20
KH Tudomnyos Irattr, Rmer-jegyzknyvek, XVI. 1920.;
RMER 1874. 127 (Rmer a knyvben nyilvnvalan sszekeverte
a vzlatfzetben mg sztvlasztva bemutatott, Nagymuzsalyon,
illetve Kismuzsalyon ltottakat. Hogy melyik informci melyik
templomra vonatkozik, jegyzetei alapjn egyrtelmen eldnthet.);
ld. mg: HENSZLMANN 1864. 136, 150.
21
Beregszszra s Kismuzsalyra ld. egy tanulmnyt, illetve egy lerst
e ktetben.
22
E krdsek tisztzst nehezti az is, hogy a kls falfelletek
kifgzsa miatt lehetetlen pldul eldnteni, melyik tmpillr plt
egytt, illetve utlag a fallal.
23
A pozsonyi templom nyugati rsznek els emeletn a kzps s az
szaki teret fedtk ilyen boltozattal, ld.: Sigismundus rex et imperator
2006. 656657 (Juraj ary).
24
Ld. az akli templom lerst e ktetben.
25
A flkrves lezrsrl ld. a nagyszlsi templom lersnl
mondottakat e ktet lapjain. A cscskstalp pajzsforma korai
emlke a Klkedi-csald 1429-es armlisn (Sigismundus rex et
imperator 2006. 412.: No 4.130 Jkely Zsombor) vagy Frangepn
Jnos (1436) sremlkn (ENGELLVEIVARGA 1983. 4647. s
2223. kp) lthat. A forma megjelensnek idejt illeten fontos
lehet a kurityni plos kolostortemplom hajja, melynek faloszlopain
egyszerre tnnek fel hromszg s cscskstalp cmerek, s amely
valamikor 1418-at kveten plt, ld.: BOD 2010. 337348., 87.,
88., 92. kp.
26
Ld. erre Kismuzsaly lerst e ktetben.
27
Ld. Nmeth Pter tanulmnyt e ktetben; tovbb: MAKSAY 1990.
I.: 181.
28
E lehetsgekre ld.: KUBINYI 1999. 269286.; Nagymuzsallyal
kapcsolatban ld. Nmeth Pter tanulmnyt e ktetben.
Szatmri Istvn
Anarcs, reformtus templom
Anarcs a Nyrsg szaki rszn, Kisvrdtl dlre fekszik.

A telepls nevben tbben az arany fnevnk cs kpzvel megtoldott anar alakvltozatt sejtik.1 Igen korn lakott helly vlt. Hatrban tbbszr talltak honfoglals kori leleteket, ezek kzl a legszebb a stilizlt
letft brzol, palmetta dszes, aranyozott ezstbl ksztett n. anarcsi korong.2
A teleplst elszr 1212-ben emltik, mint Zsurkkal
hatros helyet Ouorz nven. 1317-ben Onorch alakban
rtk a nevt. 1324-ben Ajakkal szomszdos faluknt nevezik meg, amely Kis- s Nagyanarcsra klnlt, utbbi
Gutkeled nembeli Apaj a Istvn volt. Kisanarcsot vrjobbgyok birtokoltk, akiket I. (Nagy) Lajos kirly
1359-ben felmentett a szabolcsi vr jobbgysgbl.
1367-ben Berencsi Istvn a Lszl s unoki, valamint
Domokos a Jnos s Szaniszl osztozkodsa rvn Anarcsi Lszl maradt. 1412-ben Kisanarcsot s Nagyanarcsot elhatroltk. Valamelyik rszn az anarcsi Tegzes
csald, 1480 krl pedig a velk rokon Bacskaiak a birtokosok. Kisanarcs a XVXVI. szzad forduljn elnptelenedett, 1551-ben Vrdai Mihly s Vetsi Pter pereskedett rte. Nagyanarcs is nagyon kis teleplsnek szmtott, amelyben 1588-ban Anarcsi Istvn birtokban mindssze 10 lakott jobbgytelek volt. 1590-ben Rudolf
kirly Bacskay-jlaki Mihlytl elkobozta e birtokt, s
a szentmiklsi Pongrcz csaldnak adomnyozta.3
Anarcson kt templomrl szlnak a lersok. A XIII.
szzad msodik felben plhetett a ksbbi Nagyanarcson a mai templom eldjvel azonosthat ktemplom.4
1317-ben Pter nev papjt emltik. A forrsokban elszr 1375-ben elfordul, Szent Pter tiszteletre szentelt templomnak Istvn nev papja 13321335 kztt
szerepel a ppai tizedjegyzkekben. 1374-ben Kisanarcson egy kis fakpolna llt.5
A XVI. szzad kzepig a templomra vonatkoz adatok nem llnak rendelkezsre. Megmaradt, ma is lthat
stlusjegyei alapjn azonban arra lehet kvetkeztetni,
hogy valamikor 1450 s 1490 kztt az pletet gtikus
stlusban tptettk. A XIII. szzadi templomot lebontottk, csak a haj szaki s nyugati falt hagytk meg.6
A megmaradt falakat dli s keleti irnyban kibvtettk,
ltrehozva ezzel a ma is ll, poligonlis szentlyzrds, tmpillrekkel tmasztott, egyhajs templomot. A hajt s a szentlyt flkrves diadalv vlasztja el. A szentlyt eredetileg gtikus, ktszakaszos, bords keresztboltozat fedhette. Bels tert ngy, rzssen kialaktott,
cscsves ablak vilgtja meg. A keleti s dlkeleti oldalon
egy-egy, a dli oldalon kt ablak van. A szently dli oldaln megptettk a papi lflkt, az szaki oldalon a sekrestye bejratnak kkeretes, szemldkgymos ajtajt s
az 1475-re datlt, atornyos, keresztvirggal dsztett
szentsgtartt, gymjn az Anarcsiak hrom oldalkes
Gutkeled-cmervel.7 A haj dli oldaln kt, cscsvesen
1. A templom kelet fell
377
ANARCS, REFORMTUS TEMPLOM
2. Kapu rekonstruktv sszelltsa
zrd ablak tallhat. Az talaktssal s bvtssel egy

idben a templom szaki oldalra j sekrestyt ptettek,
amely a szentlybl nyl ajtn keresztl volt megkzelthet. A sekrestyt a haj s a szently szaki falval prhuzamos irny dongaboltozat fedi, s meredek hajls flnyeregtet zrja le.
A szentlyben lv gtikus keresztboltozat a hbors
idkben megsrlt vagy beomlott, helyette a XVIII. szzad vgi vagy XIX. szzad eleji (1807 krli) tptsnl
JEGYZETEK:
1
KISS 1988. I: 54.
2
SZAB J. 1963. 96., 99., 109.; MMT X.: 110.: 55. kp.
3
MMT X.: 253254.; NMETH 1997. 22.
4
Az irodalomban tbbszr elfordul 1275, illetve 1270-es ptsi dtum lelhelye, forrs megjells nlkl: BOROVSZKY 1900. 1213.
innen vette t: GERECZE 1906. 751. majd az nyomn 1942-ben
Korompay Gyrgy, de mr csak lltlagosnak nevezve a Borovszkynl,
illetve Gerecznl kzlt ptsi idt: KOVTS 1942. I.: 216. majd ezt
1270-re mdostva, feltteles mdban (plhetett): VRADY 1991. II.:
537. s SZATMRIN 2000. 15. A memlki topogra az ptsi idt a
XIV. szzad 70-es veire teszi. MMT X.: 256. Nmeth Pter azonban
kzl egy oklevelet a borsovai esperessgben fekv, Szent Pter tiszteletre
szentelt templomrl 1375-bl. NMETH 1997. 22. lehetsges, hogy
ennek az oklevlnek dtumt kzlte tvesen Borovszky. [Szerk.]
A templom kutatsa sorn feltrsra kerltek az els peridus, egyenes
szentlyzrds, romn kori templom alapfalai. A romn kori templombl a haj szaki, diadalvig tart falszakasza ma is fennll, a nyugati
falszakasz pedig rszben maradt meg. Az elkerlt romn kori falszvet
alapjn az els kis templom a XIII. szzad msodik felben plhetett.
378
kos dongaboltozatot ptettek. 1856 s 1858 kztt

a templom nyugati homlokzata el felptettk a ktornyot.8 1939-ben Genthon Istvn s Lux Gza rdekes
szrevtelt kzlt a templomrl: A hajt ma deszkkbl
sszertt skmennyezet fedi, viszont a szently boltozatos, de
sajnos, ez mr nem az eredeti kzpkori boltozat, mely bords lehetett. A jelenlegi szentlyboltozat a XVIII. szzadban kszlt utda az eredetinek, nagyjbl kveti a rgi
alakjt, gy, hogy messzirl gt boltozat hatst kelti. Kzelebb rve ltjuk csak, hogy rossz, hibs vonal j boltozat.
A boltozs miatt a nyolcszggel zrd szently kvl tmpillres. A tmpillrek, mint az egsz templom falazat, tglbl plt, k hinyban a tmpillr lefedst is lapokra
fektetett tglval oldottk meg.9
A templom br 19821985 kztt feljtottk10 az
1990-es vek vgre nagyon lepusztult llapotba kerlt;
helyrelltsra 1998 s 2000 kztt kerlt sor (1. kp).11
Az pletet szaki homlokzatn bemutatsra kerlt a valamikori sekrestye falainak, boltozatnak s tetszerkezetnek lenyomata. A bels trben a legfontosabb vltozst a keleti oldali karzat elbontsa jelentette. gy visszallt a tnyleges kzpkori szently tere, s lthatv vlt
a szemldkgymos sekrestyeajt is (2. kp). A tglaburkolat padl skjban bemutatsra kerlt a romn kori,
egyenes szentlyzrds templom helye s alaprajzi
rendszere. A megmaradt szaki s nyugati, romn kori
felmen falak ms textrj felletkpzssel, de a tbbi
fallal azonos szn festssel lettek bemutatva.
MMT X.: 255.; NMETH 1997. 22.

A XIII. szzadi templom elbontsnak okt nem ismerjk.
Felttelezhetjk, hogy az plet rossz llapota miatt kerlt r sor,
de az is lehet, hogy mr kicsi volt a gylekezet szmra, s ki kellett
bvteni, hogy hasznlhat legyen.
7
LUX 1940. 242243.
8
A templomrl az 17821785. vi katonai lers csak annyit jegyez
meg: A templom s a kria szilrd fal. PK 1992. 59.
GENTHONLUXSZENTIVNYI 1939. 1011.; MMT X.: 255256.;
SZATMRIN 2000. 16.
9
GENTHONLUXSZENTIVNYI 1939. 10.
10
Magyar Memlkvdelem, 10. 1996. 366.: Az 198586-ban vgzett
bels munkk sorn a falakat jrameszeltk. Az 1475-bl szrmaz k
szentsgtart flkt a Kszobrsz Restaurtor Alkotkzssg
restaurtorai konzervltk. Kivitelezk: helyi mesterek. pttet:
Egyhzkzsg.
11
Oszlopokat emeltnk 2000. 167. A templom kutatst Simon Zoltn
rgsz, a helyrelltsi tervet Oltai Pter ptsz, az MRK
munkatrsai ksztettk.
6
Lngi Jzsef
Csetfalva (), reformtus templom
Csetfalva Szatmr, Ugocsa s Bereg vrmegye hrmas hatrn ll telepls nevt a forrsok csupn az 1400-as
vekben emltettk elszr.1 1418-ban Szcsi Pl s Jakab
a Gyrgy birtokban talljuk, akik Zsigmond kirlytl
kaptk kirlyi adomnyknt.2 1498-ban a Trcai (Tarczay)
csald tagjai kaptak itt rszbirtokot. 1567 teln tatrok
hurcoltk el a lakosokat. 1573-ban beregszi Hagymssi
Kristf, a huszti vr kapitnya tiltakozott Balassi Andrs
ellen Csetfalva, Som, Zpszony s Makovica vrrnak elfoglalsa miatt. 1645-ben mr virgz s leters a reformtus anyaegyhz. A templom szentlynek boltozata
felteheten a XVIII. szzad msodik harmadban beomolhatott, vagy elbontottk, mert itt 1773-ban j festett famennyezett kszlt.
A nyolcszg t oldalval zrd szently templom
egyetlen ptsi peridusban, felteheten a XV. szzadban plt (1. kp). Szentlye s az annl egy-egy falvastagsgnyival szlesebb, kiss szablytalan hajja trtkbl
plt; sarkait viszont ignyesen faragott kvderekbl falaztk. Koronz prknya ha egyltaln volt ilyen a kzpkorban nyomtalanul elpusztult. A haj hosszsga
7,5 m, szlessge 5,5 m. Tmpillr csupn a haj dlnyugati sarkn tallhat, de azt egy ksbbi megersts sorn emeltk. Rzssen metszett, a falsktl 15 cm-re elreugr lbazatt is trtkbl falaztk. Elbontott sekrestyjnek csorbzata a szently szaki oldaln kerlt el, s
itt bukkant felsznre annak befalazott, kkeretes, cscsves
kapuja. E ronglt keretet csupn egyszer lszeds tagolta. Vele szemben is tallhat egy utlagosan befalazott,
flkrves zradk ajt, de azt egy ksbbi talaktskor
nyitottk. A nyugati cscsves kapu eredeti helyzetben
maradt fenn, a plcatagokat ksbb, az ajtlap behelyezsekor levstk. A hajt kt, enyhn cscsves ablak vilgtja meg, de felteheten a XVIII. szzadban ezek belvilgt
megnveltk, s ennek estek ldozatul a mrmves keretek. Hasonl kialakts ablak nylik a szently dli s dlkeleti falban is, de kkeretnek itt sem gyelhet meg
maradvnya. A keleti kerek ablakban viszont megmaradt
az eredeti, porzus szerkezet kbl faragott keret. Ezt
is a sekrestyeajthoz hasonl, egyszer lszeds tagolja.
A kzpkorban a homlokzatot is festettk, mivel az l-
szedsnl kb. 10 cm szles, vrs keretezs maradvnyt

trtuk fel.
Az szaki falban egy kismret, szamrhtves zradk szentsgtart flke kerlt el, amely arra utal, hogy
mr az ptskor mellkoltrral szmoltak. Hasonlan
szamrhtvvel zrd, nagyobb mret s gazdagabban
tagolt keretezs szentsgtart flke kerlt el a szently
szaki falban, kzvetlenl a sekrestyeajt mellett. Vele
szemben egy befalazott, cscsves zradk lflke
kerlt feltrsra, de ennek nem volt faragott kkerete.
379
CSETFALVA (), REFORMTUS TEMPLOM
2. Falpillr festett rtegkve
is talltunk fehr alapsznen vrssel festett, al secco

technikj falkpnyomokat, de feltrsra akkor nem volt
lehetsg. Csupn a diadalven nyithattunk egy nagyobb
kutatablakot, ahol fehr alapmeszelsen az vet keretez,
prhuzamosan fut, vrs vonalazshoz kapcsold, liliomos keretmustrt trtunk fel; a keretmustrt sablonok
felhasznlsval fehr alapmeszelsre al secco technikval
festettk, akrcsak az lflkbe befalazott ktredkek
felletn megtallt mustrkat. A diadalv falkpnek vrs
pigmentjei s fehr meszelt alapra festsnek mdja meggyzdsnk szerint megegyezik a kibontott kveken
lthatkval. A fresk technikval indtott gurlis brzolst hordoz vakolatrteg 11,5 cm vastag, vrsesbarna szn s nom szemcseszerkezet, amely sok 1 mm
nagysg mszszemcst tartalmaz.
A falkpet fehr alapmeszels hordozza, s 4 cm szles vrs szalagkeret vezi; nagy valsznsggel Szent
Mihlyt brzolja (6. kp). A keret ltal hatrolt kpmez mrete: 192 212 cm. Szent Mihly alakjt rszben bekarcoltk a mg nedves vakolatba. Az vesen
meghajl test alak bal lbra nehezedik, jobbjt trdben behajtja; jobb karjt felemeli, s lndzsjval led
a lbnl fekv, de mra mr felismerhetetlenn vlt
Stnt. Bal keze elveszett, de a megmaradt rszleteken
jkori befalazsbl viszont t kvalitsos, XV. szzadi kfaragvny kerlt el. A tredkek fl nyolcszg formj
falpillr rtegkveinek s a boltozati bordk indtsainak
valsznsthetk, gy minden bizonnyal a szently gtikus boltozatnak maradvnyairl lehet sz (25. kp).
Eredeti helyk meghatrozst viszont nehezti, hogy a
150 cm magassgig levert lbazatvakolatoknl a sarkokban ilyen elemek levssnek nem lttuk nyomt. A kzvetlenl a k felletre felhordott, fehr meszelt alapra
hzott vrs vonalak festkanyaga megegyezik a kerek
ablak keretn tallt maradvnyokkal. A templom feltltsnek kihordsakor elkerlt egy kb. 80 cm hossz, egyszer hornyolt borda, de sajnos minden festkrteg levlt
rla.
2000-ben falkutatst vgeztnk, de a szentlyben nyitott szondkban rtelmezhet kifests nyoma nem kerlt
felsznre. Ezzel szemben a haj szaki faln tbb ponton
380
CSETFALVA (), REFORMTUS TEMPLOM
nem lthat a mrleg maradvnya, gy a mozdulat arra

enged kvetkeztetni, hogy baljval is a lndzst markolta. Vllt majdnem fekete bls, vrs szn kpeny
takarja. Kpenye alatt derekn meghzott fegyverkabtot, alatta pedig hosszabb, cakkos vg lncvrtet visel.
Arcnak csak kontrja vehet ki, a nagymret sisak
alatt az arcot szabadon hagy lncvrtet festett a mester.
Mivel a drdt tart, felemelt jobb kz felett egy, a kpeny stt blsvel megegyez szn, lefele sszetart,
cscsban vgzd ves forma lthat, amit mi szrnyknt rtelmezhetnk, ezrt vljk a gurt Szent Mihlynak. E nlkl akr Szent Gyrggyel is azonosthatnnk az alakot.
A befalazsbl kibontott, gtikus faragvnyokat elszr fehr, meszes alapozssal kentk t, majd erre festettk r a vrsszrke svozst, vgl pedig a fekete
szn, vltozatos sablonmustrkat. Ezek sznvilga tkletesen egyezik a gurlis brzolsval s a homlokzati tredkekvel, gy joggal felttelezhetjk, hogy
azokkal egy idben, kzvetlenl a templom ptst kveten festettk ket. Az t megtiszttott tredk kzl
ngy hordoz rtelmezhet festsrteget. Befoglal mretk: 25 24 23 cm, 27 26 25 cm, 35 26 24 cm,
23 24 21 cm. Minden esetben a tagozatok lt szles
vrs svok hatroljk; ezen bell fekete szn, vltozatos, sohasem ismtld patronlt mustrkkal tltttk
ki a felletet. Tallhat itt apr hromkarjos motvum,
amely pikkelyszeren tlti ki a mezt, de nagymret
rozetta s halhlyagos, mrmre emlkeztet ornamentika is elbukkant a tisztts sorn.
A meggyelhet ptszeti jelensgek s a vlemnynk
szerint ezzel egy idben kszlt kifests alapjn a templom
6. A diadalv Szent Mihly-brzolsa
egyetlen peridusban, felteheten a XV. szzad kzepn

mg a Szcsi csald itteni birtoklsa idejn plt.
A kompozci, s a fegyverzet szinte azonos megjelentse az almakerki (Mlncrav, Malmkrog) evanglikus
templom 1450 krl keletkezet szrnyasoltrn, a bal oldali merev tbln ismert.
A fnykpeket Mudrk Attila (14, 6) s Lngi Jzsef (5) ksztette.
JEGYZETEK:
1
Deschmann Alajos szerint els emltse 1341, de adatnak forrst
nem kzli. DESCHMANN 1990. 128.; DESCHMANN 1991a. 182185.
[az adat szrmazsi helye: KISS 1988. I.: 326. Az 1341-ben
elfordul Chet alak forrsa: DHV 1941. 86. a Csetfalvval trtn
azonosts bizonytalansgairl: SEBESTYN 2010. 144. s 11. jegyzet.
szerk.]
2
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 194.
381
Papp Szilrd
Munkcs (), Szent Mrton-plbniatemplom
Az Alfld s az szakkeleti-Krptok tallkozsnl,

a Latorca foly partjn fekv s az rott forrsokban a
XIII. szzad msodik felben megjelen Munkcs kezdetben a beregi kirlyi erdispnsg vra volt. Aba Amad
birtoklsa utn 1312-tl jra uralkodi kzben talljuk, egszen a XIV. szzad vgig. 1395-ben Zsigmond
Tdor s Vazul podliai litvn hercegeknek adta, majd
a szerb despotk lett, 1444-tl pedig a Hunyadi csald
kezn volt. Corvin Jnost kveten jobbra megint az
uralkodk a kzpkor vgig, akik azonban tbbszr is
kiadtk haszonbrbe. Vrnagyai viseltk a beregi fispni
tisztet. A vrtl keletre ltrejtt s a kzpkorban ahhoz
tartoz vralja-telepls kezdetben nem lehetett tl jelents, s noha mr a XIV. szzadban sajt igazgatsa volt,
mezvross csak a kvetkez szzadban vlt.1
Munkcs egyhza a XIV. szzad els felbl szrmaz
ppai tizedjegyzkekben tnik fel legkorbban. A Szent
Mrtonnak szentelt templom Istvn nev papja 1332
1335 kztt hrom, ht, illetve t garast, azaz nem kiemelked sszeget zetett.2 1356-bl s 1357-bl ismerjk Mikls nev plbnost.3 A XIV. szzad msodik
felben Erzsbet kirlyn engedlyezte a teleplsnek,
hogy pecstjn temploma vdszentjnek, Szent Mrtonnak az brzolst hasznlhassa.4 Egy vgrendelkezssel kapcsolatban a templom 1451-ben is feltnik.5 1493ban Dnes a plbnosa, s ebben az vben Corvin Jnos
1. Az egykori plbniatemplom szentlye szakrl
382
engedlyezte Varga Gergely (!) munkcsi polgrnak,

hogy a templomban Szz Mria-oltrt llttasson.6
Munkcs kzpkori, egykor fallal kertett plbniatemplombl ma mr csak szentlye ll (13. kp).7 A XX.
szzad elejn ugyanis a vros az plet rossz llapotra s
kevss rtkes voltra hivatkozva megszerezte a MOB
engedlyt, hogy egy j templom ptse miatt a teljes
2. A szently alaprajza (Komromy Istvn)
kzpkori pletet elbontsk.8 A bontsra 1904-ben kerlt sor, de idkzben, taln a trtneti rtke miatt,
helyben a dntst rszben megvltoztattk. A templom
szentlyt mgis meghagytk, melynek feljtst a tervezstl a kivitelezsig s foltrig vgl a MOB vllalta
magra.9 A lebontott hajrl s tornyrl egy lers, rajzok s nhny fot alapjn nagyjbl fogalmat tudunk
alkotni ha informciik nha ellentmondsosak is ,
a szently valamelyest talaktva, mint Szent Jzsef-kpolna, ma is tanulmnyozhat (49. kp).10
A keletelt, nem tl nagymret templom falait, ahogy
az a bonts sorn lthatv vlt, trtkbl s grgetegkbl emeltk, szerkezeti elemei faragott kbl kszltek.11 Az plet sarkai, legalbbis egy rszk, lltlag armrozva volt.12 Az egyhajs, tglalap alaprajz hosszhzhoz nyugatrl kzpkori eredet, ngyzetes torony csat-
MUNKCS (), SZENT MRTON-PLBNIATEMPLOM
3. A szently hosszmetszete s keresztmetszete (Komromy Istvn)
lakozott, szaki oldalnl azonos hosszsg mellkkpolna hzdott.13 Dli oldalnak keleti felhez 1749-ben
kpolna plt a Szentlleky csald tmogatsval.14 A hajval egyez szlessg szently a nyolcszg t oldalval
zrdik, szaki oldalnak nyugati rszhez egykor tglalap alaprajz, a haj szaki mellkkpolnjval azonos
szlessg sekrestye csatlakozott.15
A megmaradt ktszakaszos szentlyen ma trtkbl
rakott, fell vzszintes lezrs, egysges lbazat fut krbe. Biztosan nem a kzpkorbl szrmazik, de az sem
valszn, hogy ebben a formban a Sztehlo-fle feljtsnl kszlt volna.16 Rmer mg azt rta, hogy a szentlyen a rgi talapzat is hinyzik.17 A rzsbe metszett
homorlatos prol fprkny, amely a nyugati homlokzattl eltekintve krbefut az pleten az 19071908ban az szaknyugati sarknl emelt lpcstornyon is ,
kifogstalan llapota alapjn is biztosan a Sztehlo-fle
feljtsbl szrmazik. A kpolna sarkain s hosszfalainak kzepn ktosztat tmpillrek lthatk.18 A grgetegkbl s trtkbl emelt tmokat jelentsebb mrtkben javtottk tglval, fleg tetejket s homlokoldalukat. Mr ez is mutatja, de megjelensk sem hagy
ktsget afell, hogy rszben prolozott fedkveik s
vzvetik vagy t vannak faragva, de jrszt inkbb modern elemek. Az szaki fal kzepn lthat tm, melyen
ugyanezek az elemek megjelennek, az egykori sekrestye
keleti falbl lett kialaktva annak XX. szzad elejei bontsa utn.
Eltekintve az szakkeleti s az szaki fal nyugati szakasztl, a szently falszakaszait egy-egy cscsves, rzss
bllet, ktosztat ablak tri t. Azonos magassgban helyezkednek el, csak a dlnyugati knyklje indul lejjebb-
rl. Az szaki oldalon lvn nylsainak orrtagokkal bvtett, cscsves lezrsa felett hrom orrtaggal dsztett
mez lthat; a keletit s a dli oldal keletebbre esjt
a hasonl nylszradkok felett egy-egy krbe rt ngykarj dszti; a dlnyugati zradkban hrom, egymssal
tmetszd szamrhtv jelenik meg; a dlkeleti falszakasz befalazott ablaknak pedig hinyzik a mrmje (10.
kp).19 A szamrhtves mrmv ablak blletnek a zradkban kerektalp cmerpajzs jelenik meg, kihajl fels
4. Az egykori plbniatemplom szakrl (Lehoczky Tivadar)
383
5. Az egykori plbniatemplom alaprajza s keresztmetszete
6. Az egykori plbniatemplom dlrl, bonts kzben
384
sarkokkal. A cmerbra koronbl kinv, jobbra fordul

egyszarvbl ll, fejtl ktoldalt korai humanista kapitlissal rt M s B betk lthatk (11. kp). A cmer a Bdi
csald, s vagy az idsebb, vagy az ifjabb Bdi Mihlyt
jelenti meg.20 Ez alatt az ablak alatt egykor egyenes lezrs, modern keret ajt nylt a belsbe, melynek ma mr
nem ltni nyomt (6, 8. kp).21
Az egykori szentlyt nyugaton lezr fal s szaki vgn a lpcstorony 19071908-ban kszlt, neogtikus
szerkezet, amely a templom kzpkori, s rszben e falba
belefoglalt diadalvnek a vonalban hzdik.22 A diadalvnek a vllvonal feletti rsze az j falban kvl szabadon
maradt, prolja krtetagbl s azt kt oldalrl kzrefog,
egy-egy rzsbe metszett homorlatbl ll.23 A haj bontsa utn a szentlyrl nyugat fell ksztett fotn gy
tnik, a vllvonal alatt a diadalvpillrek tagolatlanok voltak, s rzss tetejkrl indult a prolozott rsz (7. kp).24
Az elbontott sekrestye, melynek a nyugati fala hzdott
a diadalv vonalban, (l)keresztboltozatos volt, szaki s
keleti faln lebontsa eltt egy-egy ngyzetes, szegmensves zradk ablak nylt (1213. kp).25 Ltre kvl ma
mr csak az utal, hogy a szently szaki falnak nyugati
szakaszban a fal kt s fl mteres magassgig vastagabb,
alapjn atornyok ltal keretezett, keresztrzsba kifut

vimpergval lezrt formt mutatott (15. kp). A dli fal
keleti szakaszban a XX. szzad elejei feljtsnl kibontott, hrmas oszts lflke ltszik (16. kp).28 Lapos
cscsveket mutat keretnek prolja egy-egy rzsbe
metszett homorlat ltal kzrefogott flplcatagbl ll,
a prol gls lezrs lbazati tmbbl indul felfel.
A teret konzolokon nyugv hlboltozat fedi, melynek szerkezeti elemeit s dszeit ma vastag meszels bortja.29 A ngy keleti sarokban a konzolok gla formjak,
oldalaikat kt-kt orrtaggal kpzett vakmrm tagolja,
melyet fent prolozott fejlemez zr le (1718. kp).
A hosszfalak kzepn valsznleg hasonlak voltak a
7. Az egykori plbniatemplom szentlye szaknyugatrl,
a haj bontsa utn
mint felette, ami nyilvn az egykori boltvll helyt mutatja (1. kp).26
A szently belsejben, szaki falnak nyugati vgn
megmaradt egy szemldkgymos lezrs, lszedett
keret nyls, az egykori sekrestyeajt, amely ma a lpcstoronyba visz.27 Az szakkeleti, ablak nlkli falon lthat
a lefaragott fellet k szentsgflke is, amely a nyomok
9. Az egykori plbniatemplom szentlynek belseje nyugatrl
8. Az egykori plbniatemplom hajjnak belseje keletrl
konzolok, de gls rszk oldalait mintha tfaragtk volna. A kt nyugati sarokban konzolok helyett egy-egy ves
fellet, jelenleg brt nem mutat cmerpajzs lthat, az
szaki kerektalp, a dli aljt jrszt elfedi a fal megvastagodsa. A konzolokrl sokszg faloszlopok nylnak felfel, melyeknek azonban csak csekly mrtkben lthat a
felletk, mivel a bordk ezekbl kivlva, mr a konzolok
fejlemezrl elindulnak. A bordaprol ktszer hornyolt,
amely a bordathz lszedssel kapcsoldik. A hlboltozat azt az alaprajzi formt mutatja, amely legkorbban
385
10. A szently mrmvei (Komromy Istvn)
11. Cmer a dlnyugati ablakban
386
a prgai Szent Vitus-katedrlis szentlyben plt meg

(2. kp).30 Bordacsompontjait rszben tredkes, cscskstalp, jelenleg fehrre meszelt cmerpajzsok dsztik,
a zradk zrkvn hossz haj, szakllas arc, minden
bizonnyal Krisztus-fej dombormve lthat (19. kp).
A szently szaki faln 1990 eltt nehezen rtelmezhet
kzpkori freskmaradvnyokat trtak fel, melyek alatt
kt bekarcolt felszentelsi kereszt is kivehet.31
A templom egykori hajja, fknt annak kzpkori
kinzete, amellett, hogy elbontottk, ma mr azrt sem
rekonstrulhat teljes mrtkben, mert az jkorban nagyobb szabs talaktsok trtntek rajta. Klsejnek
lbazata egyetlen metszetrajzon jelenik meg, amely azt
egyszer rzss lezrssal brzolja (5. kp).32 Fprknya
ugyanezen metszeten lthat, s negyedkrvet mutat,
minden bizonnyal jkori megolds. Tmpillreket nem
ismernk a hajrl, melynek azonban mind az szaki,

mind a dli oldalhoz utlag kpolnk pltek, azaz eredetileg tmaszthattk e falait pillrek. Igaz, dlnyugati
sarkn, amely egyedl llt szabadon a bonts eltt, pillr
szintn nem jelent meg. A dli fal nyugati szakaszn ktosztat, rzss bllet, cscsves ablak volt lthat, melynek osztplcja mr hinyzott a bonts eltt. Nylsait
fent egy-egy orrtagokkal bvtett cscsv zrta le, felettk
az vzradkban pedig taln egy krbe rt ngykarj dsztette (6. kp).33
A haj szaki oldalhoz a ksbbiekben egy vele azonos hosszsg mellkkpolna plt, melynek keleti vge
a sekrestyhez csatlakozott, s szlessge megegyezett azzal (45. kp). Mr Lehoczky is gy tlte meg, hogy itt
egy ksbbi kzpkori pletrszrl van sz, de a haj
bontsa utn a szentlyrl nyugat fell kszlt fotn vilgosan ltszik keleti falnak elvlsa a hajfaltl (7. kp).34
Nyugati homlokzatrl Sztehlo alaprajzai alapjn csak annyit ismernk, hogy eltte, a torony ltal bezrt sarokban
kicsi, a nyugati karzatra felvezet lpcst magba foglal
ptmny llt, melynek nyugati falt ktosztat, cscsves
ablak bontotta meg (5, 12, 14. kp). Eszerint ez is kzpkori ptmny volt.35 szaki oldalrl az elbbi alaprajzokon kvl Lehoczkynak a templomot szakrl brzol,
kiss gyarl rajza informl mg valamelyest (4. kp).36

A templomhaj egy keresztmetszete alapjn a homlokzatnak rzss tetej lbazata volt, koronzprknya
negyedhomorlatbl llt (5. kp).37 A Lehoczky-rajzon
egyrtelmen jkori liznkkal ngy szakaszra osztott fal
hrom szakaszn volt lthat egy-egy rzss bllet,
cscsves ablak, megegyezve az alaprajzokon lthatkkal.
Mrmvk Lehoczky rajza szerint azonos volt, de Sztehlo rszletrajzain klnbz formk jelennek meg: a keleti
s a kzps nylsai orrtagos cscsvekkel zrdtak, felettk krbe rt ngykarj, illetve utbbin orrtag nlkli kr
volt lthat, a nyugatinak pedig fent egyszer flkrvekben vgzdtek a nylsai, zradkban szintn orrtagok
nlkli, szv alak formval (13, 14. kp).38
A haj eltt ll, clpkre alapozott, ngyzetes torony nyugati sarkait egy-egy tls, hromosztat tmpillr erstette.39 Lbazati prknyuk homorlatbl s felette
rzsbl llt, als vzvetjk proljt rzsbe metszett
homorlat kpezte, azaz kzpkoriak lehettek.40 A hromszintes torony nyugati oldaln nylt a templom fbejrata.
Cscsves keretnek proljt Sztehlo rajza rizte meg,
melyrl az is kiderl, hogy a toronynak volt valamilyen,
taln a tmpillreken is megjelen lbazata (2021. kp).41
Az sszetett prol a nyls fel kt flhomorlat kzt fl-
12. Az egykori plbniatemplom alaprajza (Sztehlo Ott, 1907)
387
plcatagbl, kt vkony rzs ltal keretezett, s egymshoz homorlattal csatlakoz tovbbi flplcatagbl, majd
egy jabb homorlatbl, rzsvel bvtett plcatagbl, negyedhomorlatbl s vkony rzsbl llt.42 Lbazatt
ktszer megtr homlokoldal tmb alkotta. A torony
fels emelete a XIX. szzadban kizrlag barokk formkat
mutatott, als kt szintjn apr, ll tglalap alak, prollatlan keret ablakok voltak lthatk (6. kp). Lehoczky
cscsves s k s krdsztmnnyel elltott kis ablakocskkrl
rt, s a bonts eltti egyik kpen dli oldalnak als ablaka alatt valban megjelenik egy hromkarjjal zrd,
kismret ablak krvonala.43 A toronyalj vagy lkereszt-,
vagy dongaboltozattal volt fedve, keleti falnak egyszer,
cscsves nylsn keresztl lehetett a hajba lpni (5, 12,
20. kp).44
A haj belsejben a bonts eltt kzpkori rszletek
mr nemigen voltak lthatk (8. kp). 1746-ban plt barokk boltozata kt egymst kvet csegelyes gmbkupolbl llt, s e ktszakaszossg a kzpkori boltozatot is
jellemezhette, ha egyltaln volt ilyen.45 Erre egyrszt a
dli oldal cscsves ablaknak elhelyezkedse utal, ms-
14. Ablakrajzok (Sztehlo Ott, 1907)
13. Ablakrajzok (Sztehlo Ott, 1907)
388
rszt az a kt rkdv, amelyen keresztl az szaki kpolnba lehetett tjutni. A haj nyugati vgn felteheten
a kzpkorban is hzdott valamifle karzat, legalbbis
erre utalhat, hogy az szaki kpolna s a torony ltal bezrt sarokban, kvl, az jkori karzatra felvezet lpcsfeljrnak ahogy az mr szba kerlt ktosztat,
cscsves ablaka volt.
Az szaki mellkkpolnba vezet keleti rkdvnek
legalbbis a cscsves zradkrszt prol tagolta, ami a
haj belsejrl fennmaradt fot alapjn a diadalv proljt
utnozhatta.46 A nyugati rkdrl csak felttelezhetjk,
hogy szintn cscsvvel zrdott, az emltett fotn ezt barokk falpillr takarja.47 A ngy boltszakaszos kpolna jval
alacsonyabb volt a hajnl, s bords keresztboltozat fedte,
melynek cscsves lenyomata keleti vgfaln bontsa utn
mg lthat volt (7. kp).48 Keleti szakasznak dlkeleti
sarkba minden bizonnyal utlag ptettk be azt a lpcshzat, amely a sekrestybl biztostotta a feljrst a
haj szakkeleti sarkban elhelyezett barokk szszkre.49
15. A szently zradkrsze
A kzpkori templom ptstrtnett a ma ismerhet

informcik alapjn mg felvzolni is nehz. Arrl az
pletrl, amelynek a ltre az 1332-es ppai tizedjegyzk kzvetetten utal, semmit sem tudunk. Lehoczky
ugyan tbb helyen is emlti, hogy a szently eredetileg
kriv volt, illetve a sekrestye bontsakor bebizonyosodott, hogy a szently hrom zben esett vltoztatson t s
[] eredetileg a hajhoz kpest sokkal kisebb s alacsonyabb
volt, e megllaptsait azonban nem rszletezte.50 Tulajdonkppen nehz elkpzelni, hogy az ptszetben jratlan jogsz sats s falkutats nlkl mi alapjn kvetkeztetett a fentiekre. Pillanatnyilag mg akkor sem ismert
vagy rzkelhet egyetlen, korbbi pletre utal nyom
sem, ha a szentlyfalak, illetve az plet lebontott nyugati felnek bizonyos rszei esetleg az 1332-es emlts eltti idszakbl szrmaznak.
A torony s a haj ismert rszletformi a nyugati kapu
prolja s a haj dli ablaknak sejthet mrmve olyan,
kifejezetten ltalnos formkat mutatnak, melyeket hasznltak mr a XIV., de mg a XVI. szzad els felben is, s
majdnem ugyanez mondhat el a diadalvrl, vagy a haj
szaki rkdvrl. Ezeket az elemeket gy aztn mg az
alapjn sem igen lehet a gtikn bell pontosabban datlni,
hogy a krnyken ppen hol, milyen idszakbl tnnek fel

prhuzamaik. Csak az szaki mellkkpolna mrmveinek
egy rszt s fleg a szently bizonyos szerkezeteit lehet
morfolgiai alapon ennl szkebb idszakra keltezni.
A szently hlboltozatnak megoldsa a XV. szzad
kzepe eltt nemigen kpzelhet el a hazai ptszetben,
16. lflke a dli falban
389
de kisebb jelentsg pleteknl inkbb csak a szzad

utols harmadtl terjedt el.51 Ebbl az idszakbl ismernk tbb olyan, hasonl hlboltozatot is a krnyken,
melyeket cmerpajzs-sorozat dszt.52 Nagyjbl egybevg
ezzel a bordacsompontokon lthat pajzsok cscskstalp formja is, amely a szzad kzps harmadtl mutathat ki legkorbban.53 Ellentmondani tnik ezzel a
datlssal a boltozat vakmrmves konzolsorozata. Az
ilyen jelleg gymokat ugyanis a XIV. szzad msodik felre szoks keltezni.54 Nyomott cscsveivel szintn taln
korbbi idszakot juttat esznkbe az lflke. Kifejezetten ks gtikus forma viszont a Bdi-cmeres ablak
mrmvnek tmetszd szamrhtvsora. Megjelenhet
mr a XV. szzad kzepn is, de inkbb e szzad vgnek
s a kvetkez els felnek volt a megoldsa.55 A templom szaki kpolnjrl tudjuk, hogy ksbb plt hozz
a hajhoz. Kzps, de fleg nyugati ablaknak orrtagokat nlklz krvei leginkbb az 1500 krli ngy-t
vtizedhez kthetk.56
Ezek alapjn a templomon, legalbbis szentlyn s

szaki kpolnjn a XV. szzad utols harmadban vagy a
XVI. szzad els felben biztosan trtntek nagyobb
mret munkk. Sz lehetett mindkt tr kialaktsrl,
de elkpzelhet az is, hogy mondjuk a poligonlis szently mr egy korbbi peridusbl szrmazott, s ekkor csak
szerkezeteit vagy azok egy rszt jtottk meg. Erre utalhat felttelesen az lflke, de fkpp a boltozatot tart
konzolok sorozata, noha teljesen az sem zrhat ki, hogy
utbbiak XIV. szzadi formjt valami miatt a fenti idszakban alkalmaztk.
A meglehetsen tg, nagyjbl hromnegyed vszzadnyi periduson bell formai alapon lehetetlensg eldnteni a fenti szerkezetek keletkezsnek pontosabb
idejt. Falkutats nlkl mg azt sem lehet hatrozottan
kijelenteni, hogy az idszakon bell egyetlen ptkezsbl szrmaznnak. Az 1493-as oltralaptssal kapcsolatban felmerlhet, hogy az ptkezshez ktdtt. Ugyangy bekvetkezhetett azonban a templom talaktstl
390
fggetlenl is, azaz nem rdemes pusztn amiatt, mert

ebbl az idszakbl ppen ez az adat maradt fent, hozz
kapcsolni valamely munklatokat.
A datls megtlshez konkrtabb tnyez a szently dlnyugati ablaknak Bdi-cmere, amely nyilvnvalan egy ptkezs emlke. A faragvny nem tnik utlagosnak az ablakhoz kpest, s azt is rdemes megjegyezni, hogy a hozz kapcsold mrm a templom ismert
krcsai kzl a legbonyolultabb formt mutatja. MB
monogramja alapjn a cmer Bdi Mihly vagy hasonnev
lehet. Az apa 1526-ban haszonbrbe megszerezte
Mria kirlyntl a munkcsi vrat az uradalommal egytt,
s mint vrnagy, valsznleg a beregi fispnsgot is,
amely tisztsgben 15391546 kztt mutathat ki.
1548-ban mr nem volt az lk sorban, helyt zvegye,
rtndi Anna s a foglalta el, gy tnik, mind a vr s az
uradalom haszonbrt, mind a megye vezetst illeten.
Az ifjabb Mihly ugyanis 1547-ben mr beregi fispn
ekkor halhatott meg apja , s az 15501560-as vekben
is kimutathat e poszton. 1589-ben mg lt.57 E csaldi
kontinuits miatt nmagban nem dnthet el, hogy
20. Az egykori plbniatemplom tornynak rszletrajzai

(Sztehlo Ott)
19. A szentlyboltozat rszlete
a cmer monogramja kettjk kzl kire is vonatkozik.

A bizonytalansg az irodalomban gy jelenik meg, hogy
egyik szerz az apnak, msik a nak tulajdontja a cmert.
Azok a ks gtikus formk, melyekrl sz esett, teljesen ugyan nem zrhatk ki mg a XVI. szzad msodik
felben sem, de az elsben kifejezetten ltalnosak voltak.
Feltn a renesznsz elemek hinya is, amely szintn az
idsebb Mihly fel billenti a mrleg nyelvt. Finak az
irodalomban rendszeresen megjelen ptteti szerepe
egy nehezen megtlhet adaton alapul. 1567-ben, amikor Miksa csszr csapatai akinek az oldaln Bdi is llt
visszafoglaltk Szapolyaitl a vrat s a vrost, utbbival
egytt legett a templom is. Egy nhny vvel ksbb,
1572-ben meghalt csszri ptsznek, bizonyos Simon
Merg(l)inek az egykor a templomban lthat srkve szerint e mester jtotta meg a falakat.58 Merg(l)i nyilvn
nem a plbniatemplom, hanem a vr miatt kerlt Munkcsra, azaz mg az sem egyrtelm, hogy a csak rszben
ismert srfeliratnak ez a megllaptsa melyik objektumra
is vonatkozik. Ha a templomra, e megjegyzs pontos je-
391
lentse akkor is krdses. A tzvsz utni megjts

ugyanis nem felttlenl a szban forg szerkezetek jonnan trtnt ksztst jelentette. Elvileg persze megeshetett, hogy a cmert e feljts sorn az ifjabb Bdi helyeztette el a korbbi ablak zradkban, amely mondjuk jelentsebben srlt, ennek azonban jval kisebb az eslye.
Sokkal inkbb apja kszttethette a faragvnyt a XVI. szzad msodik negyedben, amihez az alkalmat a szently,
illetve az szaki mellkkpolna alaposabb megjtsa,
esetleg jonnan val emelse szolgltathatta. Noha valsznleg ez volt az az ptkezs, amely a ks kzpkorban jelentsebben megvltoztatta az plet sszkpt,
falkutats s sats nlkl annak a lehetsge sem zrhat
ki, hogy mr Mtys vagy Corvin Jnos idejben is trtnt valamilyen ptszeti beavatkozs a munkcsi plbniatemplomon.
A fnykpeket Mudrk Attila (11, 15, 1619) s Papp Szilrd (1)
ksztette, az archv anyagok forrsa: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
K 4348 (2), K 4347 (3), K 4356 (4), K 4346 (5); K 4349 (10),
K 112a (12), K 112b (13), K 112c (14), K 112e (20), K 112d (21);
Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 002.844 (7), 025.421 (8),
025.410 (9).
21. Az egykori plbniatemplom tornynak rszletrajzai

(Sztehlo Ott)
JEGYZETEK:
1
LEHOCZKY 1907. 12.; GYRFFY 1963. 545.; CSNKI V.: 411., 412.;
ENGEL 1996. I.: 369. ld. tovbb Nmeth Pter tanulmnyt
e ktetben.
2
MON. VAT. I/1.: 247., 259., 333., 349.
3
ZICHY OKM. III.: 30.: No 18., 62.: No 44.
4
A Lehoczkytl szrmaz adat dtuma a szerznl hol 1356, hol
1376: LEHOCZKY 1907. 7.; LEHOCZKY 1881/1882. III.: 450.;
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 4355 (trzsv). Az okirat kzlst
nem sikerlt megtallni.
5
ZICHY OKM. IX.: 292.: No 219.
6
Elbbire: LEHOCZKY 1881/1882. III.: 471., utbbira MOL,
DF 223967; LEHOCZKY 1881/1882. III.: 465.
7
A templomrl, rszben a kzpkori pletrl, jabban kt munka is
szletett, ld. TEGZE 2006.; SZKRIPKAJVORSZKY 2008. A templomot
vez egykori falrl ld. TEGZE 2006. 8184.
8
Az j plbniatemplom rszben a rgi helyn, kzvetlenl a
fennmaradt kzpkori szently mellett plt fel. TEGZE 2006.
9
A szently feljtst s nyugati oldalnak j kialaktst Sztehlo
Ott tervezte, a munklatokra 19071908-ban kerlt sor: TEGZE
2006. 1113., 2731., 116123.
10
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 463471; illetve a Forster Kzpont
Tervtrnak s Fottrnak anyagt Munkcs, plbniatemplom
alatt.
392
11
TEGZE 2006. 30.

LEHOCZKY 1881/1882. III.: 465.
13
Az albb kvetkez adatok bels mreteket mutatnak: a haj hossza
16,5, szlessge 7,46 m, a mellkkpolna 4,1 m szles, a toronybels
2,95 2,85 m volt. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 4346.
14
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 468.
15
A szently hossza 12,83 m, szlessge 7,46 m, a sekrestye
4,7 3,05 m volt (Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 4346).
A templom nmileg eltr mretadataira ld. mg LEHOCZKY
1881/1882. III.: 463464.
16
A Sztehlo-fle feljtshoz kszlt rajzokon rzss lezrs lbazat
ltszik, Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 4366, 4400.
17
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, Rmer-hagyatk, ltsz.: 379/3.
18
Eltekintve az szaknyugatitl, melynl az elbb emltett
lpcstorony ll.
19
Utbbi ablak mr Rmer idejben el volt falazva (Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, Rmer-hagyatk, ltsz.: 379/3.); a tbbi
mrmvnek felmrst ld.: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 4349,
4357.
20
LEHOCZKY 1884. 82. A cmer meghatrozsra ld. mg albb.
21
LEHOCZKY 1881/1882.. III.: 464.; TEGZE 2006. 29. (fot);
Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 25421.
22
Tervrajzait variciival s rszletrajzaival ld.: Forster Kzpont,
Tervtr, ltsz.: K 4363, 4366, 4368, 4384, 4400.
12

23
Bell az vet ma mr csak egy vkony ksv mutatja a karzat felett,

kvl pedig a szls rzs eltnt. A lert prol kt archv felvtelen
azonban mg vilgosan kivehet: Forster Kzpont, Fottr, ltsz.:
25410, 25421.
24
25
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 464.; Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
K 4346, 4400; Sztehlo Ott vzlatfzete: Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, ltsz.: K 112 (1, 2. o., f s g bet alatt).
26
E falszakaszon hrom befalazott kkereszt lthat, melyek az plet
krli, az j plbniatemplom emelsekor felszmolt temetbl
szrmazhatnak.
27
Korbbi ltre ld. pl.: Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr,
Rmer-hagyatk, ltsz.: 379/3.
28
Funkcijnak nyilvnvalan helytelen meghatrozsval: LEHOCZKY
1911. 261263.
29
A boltozatot a haj bontsa eltt barokk dsztfests fedte, a
cmerpajzsokon ornamentlis mintkkal: Forster Kzpont, Fottr,
ltsz.: 25410. A plbnosnak a MOB-hoz rt, a bontsi engedlyt
krelmez 1903-as levelben az olvashat, hogy a szentlyboltozatnak kbl faragott elemei nincsenek: A gth boltozat s
bordk csak valamely cement anyagbl s kisebb folyami kvekbl
kszltek. Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, MOB-iratok,
1903/461.
30
NUSSBAUMLEPSKY 1999. 231232. s 235., 239. kp.
31
DESCHMANN 1990. 87.; TEGZE 2006. 127.
32
33
TEGZE 2006. 29 (fot); az ablak knyklje a szently dlnyugati
ablaknak knykljvel volt azonos magassgban, mrmvnek
fels rsze a bonts eltti fotn nem vehet ki egyrtelmen.
34
Lehoczky indoka mindenesetre nem igazn vilgos: LEHOCZKY
1881/1882. III.: 464; Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 2844.
35
Forster Kzpont,Tudomnyos Irattr, K 112 (1., illetve 3. oldal
alja); Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 4346.
36
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: 4356; az idzetet magtl
Lehoczkytl: Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, MOB-iratok,
1877/14.
37
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:4346; Rmer szerint a mellkkpolna
falnak nem volt lbazata: Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr,
Rmer-hagyatk, ltsz.: 379/3.
38
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, ltsz.: K 112 (23. oldal).
Az ablakok beazonostsra Sztehlo felvtelein az ad lehetsget, hogy
az alaprajzon s a rszletrajzoknl is betjelekkel vannak elltva.
Az szaki mellkkpolna ablakai az alaprajzon a h, i, j jeleket kaptk,
s noha a rszletrajzoknl a h s az i jelek utni ablaknak szintn i
a jele nyilvn flrersrl van sz , miutn ismerjk a templom
tbbi cscsves ablaknak eltr formj mrmvt, illetve a szently
dlkeleti ablaka mr 1900 krl is be volt falazva, a vzlatfzetben
elfoglalt sorrendjn tl emiatt sem lehet sz ms ablakrl.
39
Az alapozs szerkezett a torony bontsakor gyeltk meg: TEGZE
2006. 32. A tmokra uo.: 29. (fot); Forster Kzpont, Tudomnyos
Irattr, Rmer-hagyatk, ltsz.: 379/3.
40
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, ltsz.: K 112 (4. o.); noha e

rajz mell, amely egy tmpillrt brzol, Sztehlo nem rta oda, hogy
a templom melyik tmjrl van sz, amellett, hogy ezen a lapjn
mg a torony nyugati kapuja lthat, kizrsos alapon is erre lehet
kvetkeztetni. A szentlyen Rmer alapjn ugyanis nem volt lbazat
(ld. fent).
41
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, ltsz.: K 112 (5. o.).
42
Rmer szerint A haj szlessgvel bir ers rgi torony kapuja cscsves
tbbszrs krtetag idom disszel bir. Forster Kzpont, Tudomnyos
Irattr, Rmer-hagyatk, XVI. csomag, 379/3.
43
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 464.; Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 4355; TEGZE 2006. 29. (kp).
44
Az eltr boltozatra: Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 4346;
Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, ltsz.: K 112 (1., 5. o.);
a nylsra uo., illetve: LEHOCZKY 1881/1882. III.: 464.
45
A barokk boltozat ptsre: LEHOCZKY 1881/1882. III.: 468.
46
47
Erre utal egybknt mind Rmer, mind Lehoczky ugyan nmileg
homlyos fogalmazsa is (Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr,
Rmer-hagyatk, ltsz.: 379/3.; LEHOCZKY 1881/1882. III.: 464.).
Az alaprajzokon lthat, az rkdnyls kzepn ll kisebb pillr
a haj jkori karzatnak szakkeleti sarkt tmasztotta al.
48
Forster Kzpont, Fottr, ltsz.: 2844; boltozatra ld. mg:
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 464; Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 4346.
49
Ld. uo.
50
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 463.; LEHOCZKY 1911. 262.
51
CSSZR 1988. 127.
52
Ld. Jnk s Vmosoroszi, illetve valamelyest Csegld templomt:
KOLLR 2011. 283284. s 6., 9. kp; 336337. s 45. kp;
343344. s 2., 4. kp (Papp Szilrd) v. mg uo., 135.
53
Ld. erre a nagymuzsalyi templom lersnl mondottakat e ktetben.
54
A veszprmi szkesegyhz hasonl, az 13801400 kztti
ptkezshez kthet konzoljai kapcsn nhny tovbbi emlkkel:
TTH S. 1963. 127129. s 129. kp.
55
Egy felteheten korai pldjra ld. a siklsi vr Garai-cmeres zrt
erklyt: LVEI 1991. 5860. s 23. kp; ld. mg pl. az 1471 krli
kassai szentsghzat: MAROSI 1971. 279280. s 3536. kp; vagy
a nyrbtori Szent Gyrgy-templom boltindtsait a XVI. szzad
elejrl: PAPP 2005. 6769., 199. s 281. kp.
56
E mrmvek nhny pldjra ebbl az idszakbl: PAPP 2005. 91.,
134135.
57
NAGY I. 1857/1868. II.: 281; LEHOCZKY 1881/1882.: 354.;
LEHOCZKY 1907. 1112., 4546., 75.
58
A nv s a krirat nmileg eltren kzlt szvegt: Forster
Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 4355; LEHOCZKY 1881/1882. III.: 465.;
LEHOCZKY 1911. 262. Elkpzelhet, hogy az az ersen srlt,
kivehetetlen felirat klap, amely ma a szently egykori dli ajtajnak
a helyre van befalazva, az ptsz srkve.
393
Papp Szilrd
Akli (), reformtus templom
Az egykori Ugocsa vrmegyben, Nagyszlstl

() dlre, a mai ukrn-romn hatr mocsaras terletn fekv, kismret falu viszonylag ksn, a XIV.
szzad els felben tnik fel a forrsokban. Az Akli csald
kihaltval, a XV. szzad kzepn a Pernyiek s a Magyiak
igyekeztek megszerezni vltakoz sikerrel a falut, majd
1465, illetve 1471-tl teljesen az utbbi csald kezbe
rzss prollal kialaktott, pillanatnyilag barnra festett s

minden bizonnyal modern kori lbazat veszi krbe csak
a sekrestyn nem jelenik meg , melynek eredete visszanylhat a kzpkorig.4 Az plet falkoronjt jelenleg nem
zrja prkny.5 A haj sarkait kvl nem tmasztjk tmpillrek, a szentlyen viszont egyosztat, vaskos, rszletmegolds nlkli, zsindellyel fedett tmok lthatk.
kerlt.1 Templomrl annyi tudhat, hogy sokig a szomszdos Halmi (Halmeu) lenyegyhza volt, s 1474-ben
vagy kicsit korbban a Magyiak birtoklsval kapcsolatban vlt nll plbniv, a csaldbl szrmaz Dmtr plbnos idejben.2
A telepls nagysgrendjt tkrz, kismret, keletelt
templom jrszt ma is kzpkori formjban lthat (13.
kp). Falazatnak anyaga az jabb, vastag meszels miatt
nem llapthat meg, szintn fehrre meszelt szerkezeti
elemeit legalbbis rszben kbl faragtk.3 Tglalap alaprajz, skfeds hajjhoz egy-egy falszlessggel vkonyabb, a nyolcszg t oldalval zrd, egyetlen boltszakaszos szently csatlakozik. Kzpkori eredet, ngyszg
alaprajz sekrestyjnek falai a szently szakkeleti sarknl
s a haj szakkeleti sarktl nmileg nyugatra tmaszkodnak neki a templomhoz. Egykori falazott toronyra utal
nyomok az pleten nem lthatk. A templomot egysges,
394
2. A templom dli homlokzata s rszletrajzok (Schulcz Ferenc, 1864)
AKLI (), REFORMTUS TEMPLOM
3. A templom alaprajza rszletrajzokkal (Vrnai Dezs, 1940)
A haj nyugati homlokzatt egyedl a tengelybe lltott ajt tagolja, melynek szamrhtves zrds kerete
van (4. kp). Prolja a vllvonalnl tagozatsztvlst, a zradkban pedig tmetszdst mutat. A prol a feljtsok, vakolsok kvetkeztben ersen elnagyolt. Kt homorlat kztt plcatagszer formt mutat kialaktsa
egykor biztosan tagoltabb volt, amire mr az is utal, hogy
vllvonala felett a plcatagot ksrve egy msik tagozat
maradvnya is feltnik. Eltrek az informciink arrl,
hogy eredetileg milyen lehetett. Schulcz Ferenc 1864-es
rajzn, ahol az ajt nzeti felmrse mellett prolja is lthat, kvlrl k alak bemetszds, majd kt tls lemeztag kztt homorlat jelenik meg (2. kp).6 Vrnai
Dezs (19101975) felmrsn viszont mr homorlatok
ltal kzrefogott, plcataggal bvtett, tls elhelyezkeds
krtetagot ltni (3. kp).7 A keret lbazatnak fels zrdsa mai alakjban valsznleg szintn modern kialakts, s a gls megolds, amelybl a prol kzvetlenl n
ki, a rajzok alapjn az eredetinek laptott utnzata lehet.
A haj dli falt kt cscsves, rzss bllet, mrmves
ablak tagolja. Az egyosztat nyugati vkonyabb s nmileg alacsonyabb, mrmve egy-egy orrtaggal bvtett szamrhtvet mutat (5. kp). A msik ktosztat, nylsai
fent orrtagos cscsvvel zrdnak, ami felett kzpen

szintn orrtagos, ll halhlyag tlti ki az vmez fels
rszt (6. kp). Az ablak osztplcjt Schulcz mg ltta.
A haj szaki homlokzata lbazattl eltekintve teljesen
tagolatlan.
A szently dli s dlkeleti faln a hajablakokkal azonos kialakts s elhelyezkeds egy-egy ablak lthat
(3. kp). A ktosztat dli nylsait fent orrtagos flkrvek zrjk, rajtuk sszeborul halhlyagok jelennek meg.
A msik, egyosztat nylsnak egyszer, orrtag nlkli
szamrhtv alkotja a mrmvt. A lbazat nlkli sekrestyn kvl kzpkori rszletformk nem tnnek fel.
A haj belsejben kt ablak utal kzpkori eredetre.
Kiss Lrnd az szaki hajfalon nyitott kutatablakot,
ahol az els meszelt rtegen egy ll alak lbai, egy felszerszmozott l s mg egy alak ruhzata voltak lthatk. A falfestmny secco tehnikval kszlt az rdes
fellet vakolatra, sznei: tglavrs, fekete, bord, lila,
elsznezdtt zld. A XVXVI. szzad forduljrl szrmazhat, felteheten a Kirlyok imdsa jelenetet brzoltk (7. kp). A falkpet ksbb visszameszeltk. A cscsves
diadalv pillrei a vllvonalig tagolatlanok, ahol rzss felletbl vlik ki az v prolja: nyugat fel rzsbe metszett
395
leti feln tagolatlan keret, szegmensves lflke mlyed

a falba.
A szentlyt hlboltozat fedi, amelynek alapvzt kt,
egymsra majdnem merleges keresztborda alkotja (3, 9.
kp). Ezt egszti ki az szaki, nyugati s dli fal vmezejnek zradkbl V alakban hozzjuk fut kt-kt borda,
tovbb keleten, a zradkokban szoksos, Y alakban
vel bordaszakaszok. A bordk prolja ktszer hornyolt.
A boltindtsok aljt eltren kialaktott konzolok alkotjk, melyekrl hengeres faloszlopok indulnak felfel. Nem
sokkal a konzolok felett ezek felletrl vlnak ki a bordk, rszben visszametszett orrtaggal. A dlnyugati, dlkeleti s a zradk dli sarkban a bordk orrtagja azonban mr a konzolok felletrl indul. A dlnyugati sarokban prolozott tlcsrkonzol lthat, az szaknyugatiban
konzol helyett stortetszer forma gyelhet meg, melyen mr szintn megjelenik az innen indul borda orrtagja (3. kp). A zradk kt nyugati sarkban kettstalp
tornapajzs dszti a konzolokat. Az szakinak a felletn,
melynek fels szlt szembefordtott, ketts hullmvonallal alaktottk ki, nem lthat cmer, a dlin nehezen
kivehet, taln oldalkes bra domborodik, amely mg
leginkbb a Gutkeled nemzetsg cmert juttatja az
esznkbe (10. kp).8 A zradkfal szaki sarkban a konzol helyn mr csak alaktalan tmb lthat, a dlit egykor
felteheten emberf dsztette, hajnak rszlete az egyik
oldalon mg kivehet.9 A boltozat hengeres zrkvn
a bordaprol nem fordul krbe, als fellete jelenleg
4. A haj nyugati kapuja
homorlat, a msik oldaln egyszer lszeds fut (8. kp).

A szently szaki faln kkeret, lszedett prol, szemldkgymos sekrestyeajt lthat, a gymok vgzdsnl tmetszd prollal (2. kp). Tle keletre szablytalan
zradk, szamrhtves flke jelenik meg, prol helyett
tokhoronyra emlkeztet kerettagolssal. A dli oldal ke-
6. Mrm a haj dli falnak keleti ablakban
5. Mrm a haj dli falnak nyugati ablakban
396
dsztelen.10 A tle szakkeletre s dlkeletre es csompontoknl a bordk vgzdsei tmetszdnek egymson.

Kiss Lrnd falkutatst vgzett a szentlyben is, ahol az
els vakolatrteg azonos volt az szaki hajfal rdes
fellet vakolatval. A szently kelemein (sekrestyeajt,
szentsgtart, boltozati bordk, konzolok), a msodik
meszelt rtegen vrs s szrke sznezs vlt lthatv,
a konzolok cmerpajzsait vrsre szneztk (11. kp).
A sekrestye jelenlegi dongaboltozata szrmazhat a kzpkorbl, teljesen egyszer szaki ajtaja s keleti falnak
beszktett, ll tglalap alak ablaka mai formjukban
inkbb ksbbiek.11
Noha falkutats nlkl nem lehetnk benne biztosak,
a ma lthat megoldsok s rszletformk alapjn a jelenlegi templom egysges ptkezs eredmnynek tnik.
Ennek ideje a rszletek alapjn nagyjbl meghatrozhat. A nyugati kapu s a sekrestye tipikus tagozattmetszdsei s -sztvlsai egyttesen, bizonyos elzmnyek
utn, az 1480-as vektl kezdtek Magyarorszgon az ltalnos ptszeti formakincshez tartozni, s a gtika vgig alkalmaztk ket.12 A (kettstalp) tornapajzs a XV.
szzad utols harmadtl volt kedvelt forma, de az szaki
hullmvonalakkal kialaktott fels szle tipikus Jagell-
8. A szently belseje nyugatrl
kp).16 Szamrhtves mrmveihez a szatmri Nagygc

s Nagyszekeres templomn tnik fel hasonl, s utbbin
olyan baldachinszer boltindtssal is tallkozunk, melynek alapjn az akli szently szaknyugati, tredkes konzolja is elkpzelhet.17 Boltozata is megjelenik a krny7. Falkp rszlete a haj szaki faln
kori megolds.13 Habr az 1430-as vekben mr feltnt

az orszgban a szentlyboltozat alaprajzi tpusa, kt csompontjnak bordatmetszdse legkorbban az 1480as vekben jelent meg uralkodi ptkezseken.14 Az ugocsai falusi plbniatemplom esetben mindez azt jelenti,
hogy az ptkezssel leginkbb 1500 krl, illetve a XVI.
szzad els negyedben, harmadban lehet szmolni.
E datls illeszkedik a krnyk egykor templomptszethez is. Mrett, arnyait s fknt boltozatt illeten kzel ll Aklihoz a tle nem messze, dlre fekv,
Szatmr megyei Egri reformtus temploma, ahol a szently csillagboltozatn szintn feltnik a bordathats.15
sszkpt illeten, de azonos nyugati kapujval s rszben egyez mrmveivel szoros analgija a kt falunyira
fekv Csepe () reformtus temploma is (1213.
397
dolnunk, knnyen elkpzelhet, hogy mindkt emlk

szmra a terlet legjelentsebb egyhzi plete, a beregszszi () plbniatemplom szolglt elkpl.19
Akli 1474-ben emltett, korbban Halmi al tartoz
lenyegyhza a fentiek rtelmben mg nem lehetett azonos a jelenlegi plettel. Annak felptst, miutn a falu
legksbb 1471-tl teljesen a Magyi csald kezben volt,
s gy tnik, legalbb a XVI. szzad kzepig folyamatosan k brtk az egsz teleplst, leginkbb e csald tagja-
10. Konzol a szently zradkfalnak

dli sarkban
12. Csepe, a reformtus templom dlkeletrl
11. Konzol a szently zradkfalnak

dli sarkban, kutats kzben
ken, a Beregszsz melletti Nagymuzsaly () templomnak hajjban.18 Miutn e boltozat formja meglehetsen ritka, a kt szerkezet ptse kzt valamifle kapcsolat bizonyosan volt. Nem felttlenl szoros idbeli
egyezsre s kzvetlen sszefggsre kell azonban gon-
inak tulajdonthatjuk.20 A famlia cmere azonban, melyet

1418-ban Magyi (Moghi) Mtys nyert Zsigmondtl,
egszen ms brt mutat, mint amit a templomszently
zradkfalnak dli sarkban lv pajzson sejthetnk.21
Nem ismerjk ugyan a Magyiak nemzetsgi eredett,
de nem zrhat ki, hogy a Gutkeled nembl szrmaztak,
s erre utalna a szently cmerpajzsa ha valban ez az
bra lthat rajta , ahogy az is elkpzelhet, hogy a templom ptsben ms, e nembl szrmaz szemly(ek) is
rszt vett(ek).22
A fnykpeket Mudrk Attila (1, 46, 10, 1214), Kiss Lrnd (7, 11)
s Papp Szilrd (9) ksztette, az archv rajzok a Forster Kzpont
Tervtrbl szrmaznak: ltsz.: K 13459 (2), K 46 (3).
13. Csepe, reformtus templom. Ablakmrmvek
398
JEGYZETEK:
1
Ld.: Nmeth Pter tanulmnyt e ktetben; tovbb: PERNYI LEV.
2008. 251.: No 514., 264265.: No 549550.
2
Uo., 270.: No 560.
3
Egy archv fotn a haj dlkeleti sarknak lbazatn armrozs
gyelhet meg, krltte pedig trtkbl ll falszvet. Forster
Kzpont, Fottr, ltsz.: 1980/P393.
4
A lbazat a nyugati kapu kt oldaln megszakad, nem kizrt, hogy
ha kzpkori elzmnye van, annl a prol itt merlegesen lefel
fordult, s lefutott a fldig.
5
Schulcz Ferenc 1864-es rajzn, melyen rszletrajzok mellett
a templom dli homlokzata is lthat, a lbazati prkny szintn
rzss, fprkny pedig nem jelenik meg. Forster Kzpont, Tervtr,
ltsz.: K 13459.
6
E forma els rsze csonka fecskefark elnevezssel ismert az
irodalomban. FEUERN 1958. fleg: 367., 34. kp.
7
Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.: K 1, 46.
8
Ha a pajzs felletrl a vastag meszelst eltvoltank, az bra
valsznleg jobban meghatrozhat lenne.
9
Rmer szerint Consolok lombozattal fej s czmerekkel. Forster
Kzpont, Tudomnyos Irattr, Rmer-jegyzknyvek, XV. 57.;
DESCHMANN 1990. 153154. kt emberfejes konzolt emlt.
10
Rmer 1864-es ltogatsa idejn a zrkvn nem ltszott bra
(Forster Kzpont, Tudomnyos Irattr, Rmer-jegyzknyvek,
XV. 57.), Vrnai ksbbi felmrsn azonban feltntetett rajta
egy rozettt.
11
A sekrestye a XIX. szzad msodik felben hasznlaton kvl volt,
befalazott, szentlybe nyl ajtajt emlti: HENSZLMANN 1864. 141.
12
PAPP 2005. 8789., 97101.
13
A tornapajzsokra ld.: MM 1987. I.: 695 (Lvei PlVarga Lvia);
a fels szl kialaktsra a kfaragsban ld.: MIK 1986. 56., 57.,
60., 69., 70., 71., 74. kp.
14
A boltozatformra az 1430-as vekbl ld. a pozsonyi Szent Mrtontemplom nyugati rsznek els emeletn a kzps s az szaki tr
lefedst. Sigismundus rex et imperator 2006. 656657.
(Juraj ary). A bordatmetszds legkorbbi, jl datlhat pldjra

ld. PAPP 2005. 89., 178., 170. kp.
15
KOLLR 2011. 376379 (Papp Szilrd) ld. mg uo.: 135136.,
34. kp.
16
DESCHMANN 1990. 151152.
17
Nagygc: KOLLR 2011. 361365 (Papp Szilrd) ld. mg uo.:
134135., 36. kp; Nagyszekeres: uo.: 351., 353., 1., 3., 9. kp
(Papp Szilrd), illetve: 134135., 35. kp.
18
Ld. Nagymuzsaly lerst e ktetben.
19
Erre ld. a beregszszi s a nagymuzsalyi templomrl szl
tanulmnyt, illetve lerst a ktetben.
20
Itteni birtoklsukra mr 1443-ban ld.: MOL, DL 70892; 1465:
C. TTH 2006b. 5051.: No 73.; PERNYI LEV. 2008. 264265.:
No 549550. ld. tovbb: MAKSAY 1990. II.: 830., valamint
Nmeth Pter tanulmnyt e ktetben.
21
MOL, DL 50518. ld.: NYRY 1885. 5759.; RADOCSAY 1957.
276., 288. Hogy itt biztosan a ksbb fleg Magyiknt ismert
csaldrl van sz, egy 1513-as, eddig csak felttelesen
meghatrozhat cmer mutatja. A krakki s bolognai egyetemen
tanult humanista, ksbb vradi kanonok, Magyi Sebestyn ebben
az vben Bolognban kiadta Janus Pannoniusnak Guarino da
Veront mltat verst, melyet Szatmri Gyrgy pcsi pspknek
ajnlott. A knyv egy pldnynak (OSZK, RMK III.: 182.) A1v
oldaln ngy cmer jelenik meg: Szatmri, egy Pernyi, egy brja
alapjn kevsb Turz, mint inkbb Gerb, s alul az 1418-as
armlisval gyakorlatilag megegyez brj, azaz Magyi-cmer.
A cmerbrk mindegyike nmileg rontott formban lthat, teht
nyilvn Itliban festettk ket. A knyvrl s cmereirl ld.
Pannonia regia 1994. 447448.: No IX-27. (W. Salg gnes);
FARBAKY 2002. 70. s 112113. kp.
22
A Magyiakkal kapcsolatban a fenti knyvben is megjelenik Gutkeledcmer (hacsak nem egy arany szn, az uralkodra utal koronrl
van sz!). Janus kltemnynek bevezetst ugyanis festett keret is
kiemeli (B1r), melynek aljn a Srknyrend jelvnye ltal krbevett
oldalkes, de derkszgben elfordtott bra lthat, v. uo.
14. Akli, reformtus templom. A szently boltozatnak s egyik ablaknak rszlete
399
Terdik Szilveszter
Ungvr (), egykori jezsuita templom,

grgkatolikus szkesegyhz
1. A jezsuita templom s kolostor alaprajza (1774)
400
JEZSUITA TEMPLOM PTSE
Homonnai Druget Gyrgy (1583

1620), az 1600 krl katolizlt fels-magyarorszgi fr, 1615-ben
alaptott jezsuita kollgiumot Homonnn (Humenn). Az llandan
vltoz politikai helyzetben nem
sokig tudott zavartalanul mkdni
a rendhz, szerzeteseinek 1619ben mr meneklnik kellett. Nhny vvel ksbb (1626) az alapt a, a szintn buzg katolikus
Drugeth Jnos (16091645) viszszahvta az elztt jezsuitkat, akik
hsz v mlva Ungvrra telepltek t.1
Drugeth Jnos 1640. jlius 31n bocstotta ki a kollgium alaptlevelt, amellyel a homonnai intzmnyt hivatalosan is tkltztette a
kzpontibb fekvs, szintn a csald
birtokn lv vrosba, Ungvrra.
Az j rendhz alapt levelnek negyedik pontjban rgztettk, hogy
a Collegiumnak s az Iskolknak tgas fllltsra, egytt az jvend
Templum fundusaival, azt maghunk
kltsghn meghszerezzk s mshov
szlltjuk onnt a lakosokat. Az ptkezshez szksges anyagok s kzier biztostst is magra, illetve
rkseire vllalta, majd elrendelte,
hogy az ptkezst irnyt kt pternek a munklatok alatt a vrban
szllst, a tiszttart asztalnl telt
adjanak. A munkra a jeszeni (Jasenov) vrban dolgoz fundl mestert rendelte, aki a kmveseket is
felgyelni fogja.2 Az ptkezs pontos menett nem ismerjk. A grf
UNGVR (), EGYKORI JEZSUITA TEMPLOM, GRGKATOLIKUS SZKESEGYHZ
2. A jezsuita templom s kolostor fhomlokzata (1774)
parancsra a vrosbr s az eskdtek annak az t hznak

rtkbecslst elvgeztk 1636-ban, ahov a fldesr a
kollgium pleteit sznta.3 Hrom v mlva mg egy hzat flbecsltek, azok mell, az mely hzokot Collegium helyre bcsltnk volt.4 1641-ben egy hzat megvettek 50
forintrt.5 Br Ungvrt 1644-ben II. Rkczi Gyrgy
(16211660) hadai megostromoltk, a kvetkez vben
meghalt az alapt is, a jezsuita pterek hamarosan mgis t
tudtak kltzni j helykre. A tbb mint egy vtizede flbecslt hzak kzl vgl ngyrt zetett 1650-ben Jszbernyi Tams, jezsuita rektor.6
A rendhz a Thkly-felkels alatt slyos krokat
szenvedett, mivel a kurucok 1684-ben elfoglaltk a vrost, Homonnai Drugeth Zsigmondot Kassn kivgeztk, a kollgiumot pedig az idkzben luthernuss lett
egykori nvendke, Galambos Ferenc felgyjtatta. A vros egy v mlva mr behdolt I. Liptnak (16551705),
1690 krl a jezsuitk is visszatrtek, de a kollgium csak
1694-ben nylt meg jra. 1708-ban a jezsuitknak ismt
el kellett hagyniuk Ungvrt a szcsnyi orszggylsnek
a Jzus Trsasgot sjt hatrozata rtelmben , ekkor
az pletben a katonasg ismt nagy krokat tett. A szatmri bke (1711) utn trtek csak vissza, a kollgiumukat
viszont 1718-ban nyitottk meg jra.7
Az els ungvri jezsuita hz templomnak formjrl
egyelre nem tudunk semmit. A msodik, jelenleg is
fnnll templomot 1732-ben kezdtk pteni,8 pontos
befejezsi s szentelsi dtumt nem ismerjk.9 A rgi
templomban a bontst megelz utols szentmist 1734.
szeptember 14-n mutattk be,10 ekkorra mr az j templom szentlye is elkszlhetett.11 1740-ben az egsz plet kszen llt,12 a kvetkez vben mr a templom szently padozatnak elksztsre hagyomnyoztak egy nagyobb sszeget.13
A jezsuita rend templomainak a XVIXVII. szzad folyamn kikristlyosodott elrendezst kveti az ungvri
plet is: nyjtott szentlye egyenes zrds, kt oldaln

sekrestykkel, felettk oratriumokkal; a haj hosszanti
oldalain hrom-hrom oldalkpolna nylik. A haj vgben, a kt torony kztt orgonakarzat emelkedik, az oldalkpolnk felett a tornyokbl megkzelthet oratri-
3. A szkesegyhz ikonosztzionja
401
nem az egri pspk joghatsga al volt rendelve, Mria

Terzia csak 1771-ben tudta katolikus rtelemben is
nll egyhzmegyeknt megalaptani.16 Ekkoriban merlt fl, hogy a pspki szkhelyet teleptsk t Ungvrra,
a hadi funkcijt vesztett vrba, amelyben kell talakts
utn a szksges intzmnyeket is el lehetne helyezni.
A kamark s az udvar kztt foly tbb vi trgyals
utn, Franz Anton Hillebrandt udvari fptsz javaslatra gy dntttek, hogy az egykori jezsuita rendhzat alaktjk t pspki palotv, a templomot szkesegyhzz,
a vrat pedig a szeminrium foglalhatja el. A jezsuita javakat 1775-ben, a vrat csak a kvetkez vben adtk t
Bacsinszky Andrs munkcsi pspknek (17721809).17
A jezsuita templom belsejt a biznci rtus ignyei szerint kellett talaktani. Szent Kereszt titulusa megmaradt,
de bcsjt nem mjus 3-n, a Szent Kereszt fltallsa
nnepn, hanem szeptember 14-n, a Kereszt felmagasztalsa napjn tartjk, mivel a biznci hagyomny az elz
nnepet nem ismeri. A jezsuitk idejbl szrmaz foltr a nagymihlyi (Michalovce) plbniatemplomba ke-
4. Az ikonosztzion kirlyi ajtaja
umfolyosk hzdnak. A hajt s a szentlyt kos dongaboltozat fedi. A templom eredeti bels elrendezst s
a fhomlokzat eredeti kialaktst az 1774-ben ksztett
felmrsi rajzok riztk meg14 (12. kp). A haj egyszer
kialakts, kevs tagozattal varilt fhomlokzatn egy
kkeretes kapu s hrom nagy ablak nylt. Az rval elltott tornyokat trt prol, gazdagon megformlt sisakok
fedtk, a szently felett hagymasisakos huszrtorony
emelkedett.
JEZSUITA TEMPLOM SZKESEGYHZZ ALAKTSA
A munkcsi grgkatolikus pspkk szmra a XVIII.

szzad folyamn egyre srgetbb vlt j szkhz ptse,
mivel eredeti szkhelykrl, a Munkcs mellett fekv
Csernek-hegyi kolostorbl a szzad kzepre ki kellett
kltznik. Elszr Munkcs vrosban fogtak j rezidencia ptshez, de a munka flbemaradt.15 A munkcsi
pspksget, amely a XVII. szzad vgtl kezdve a katolikus knonjog rtelmben nem szmtott nllnak, ha-
402
5. A pspki trn
rlt.18 A szentlybe krljrhat, baldachinos oltrt s kt

elkszt asztalt, a diadalvbe monumentlis, pomps
rokok faragvnyokkal dsztett ikonosztziont ptettek,
amelynek als sora ngy alapkpbl s hrom kapubl ll,
fltte az nnepek, apostolok s prftk sora kvetkezik, az egszet a Klvria jelenete koronzza (34. kp)
A szkesegyhz j berendezsnek elksztsre Franz
Feck kassai faragval szerzdtek 1776-ban.19 A mester
hrom v mlva meghalt, de az ikonosztzionnal, oltrokkal mr kszen volt. Az ikonok festjre vonatkoz
adat nem ismert, alkotjukat az egyhzmegyben elszeretettel foglalkoztatott Spalinszky Mihllyal s Tdval
azonostotta stluskritikai alapon Pusks Bernadett.20
Az ungvri ikonosztzion rdekes rszlete a kirlyi kapu fltt kialaktott, hrom ereklyetart vitrin. A kzpsben lv, Kereszt-ereklyt rejt, ligrnnal s kvekkel
dsztett ezst kereszt Matheus Sallmann brtfai tvs
mve 1785-bl.21 Az oldals, kisebb mret vitrinek Mria Terzitl kapott ereklyetarti mra elvesztek.22
A szently kifestst Andreas Tritina eperjesi mvsz
kezdte el, aki 1777-ben meghalt, a munkt felttelezheten Sebastian Hirschlinger fejezte be 1782-ben.23
A dekoratv, ltszatarchitektrt alkalmaz falkp a XIX.
szzadi talaktsok ellenre rzi barokk formjt. A haj
s az oldalkpolnk eredeti festsre nincs adatunk, mostani falkpeik a XX. szzadbl szrmaznak.24
A szkesegyhzhoz mlt pspki trn elksztsre
1779-ben Johann Feckkel szerzdtek (5. kp).25 A haj
dli oldaln fllltott trn faragott kerett pspki jelvnyek dsztik, baldachinjnak prknyn Bacsinszky pspk cmere is helyet kapott. A trnnal szemben helyeztk
el a szszket, amely szintn Johann Feck munkja lehet.
A szszk formja szokatlan, mivel nincs kosara, hanem
pdiumszer rszen ll a flolvas. Keretornamentikjt
tovbbi pspki jelvnyek dsztik. A szszk s a pspki
trn httmljn lv festmnyek (Szent Plt apostol, illetve Krisztus fpap) csak 1789-re kszltek el, valsznleg egy Mriapcson l bazilita fest, Barsonuphius
Laucsk mvei.26
A mellkoltrokat is talaktottk, szobraikat eltvoltottk, kpeiket kicserltk, valsznleg Spalinszky Mihly munkira. Jelenleg hrom oltr fkpe barokk: az
szaki oldal kzps kpolnjban a Keresztrefeszts,
a bejrattl szmtott els szaki kpolnban Szent Andrs (1778) s a dli oldal els oltrn Keresztel Szent
Jnos.27 Az oromzati kpek viszont ezeken az oltrokon
is XIX. szzadiak, a tbbi mellkoltr a XX. szzad els
felbl szrmazik.
A templom talaktsi munkinak nagyobb rszvel
1780-ra elkszltek, a flszentelsre oktber 15-n, a
kirlyn patrnjnak (Nagy Szent Terz) nnepn kerlt sor. Az ekkor mr slyos beteg uralkodt grf And-
6. A szkesegyhz szaknyugatrl
rssy Istvn kirlyi biztos kpviselte. Bacsinszky pspk

szentelsi beszdben hosszan mltatta a kirlyn kegyeit, amelyekkel egyhzmegyjt elhalmozta. 28
A barokk talakts nemcsak a szkesegyhz belsejt,
hanem a kls megjelenst is rintette. Jelenlegi, eklektikus kls formjt viszont 18761877-ben, a Vallsalap
tmogatsval zajl tptsek sorn nyerte el (6. kp).29
A szkesegyhz trtnete a XX. szzadban is vltozatosan alakult. Krptalja szovjet megszllsa utn a grgkatolikus egyhzat Sztlin parancsra likvidltk, a
templomokat elvettk, a papokat ldztk, Romzsa Tdor pspkt 1947. november 1-jn a krhzban megmrgeztk. A szkesegyhzat az orosz ortodox egyhznak adtk t 1949-ben, csak 1991-ben vehette birtokba
jra a grgkatolikus kzssg.30 A 2001-ben boldogg
avatott Romzsa Tdor pspk ereklyit a Szent Keresztoltrban helyeztk nyilvnos tiszteletre. Ikonja s a fbejrat fltti hrom medalionba helyezett Deszisz csoport
mozaikjai Pusks Lszl grgkatolikus pap, mvsz
munki.
403
JEGYZETEK:
1
A homonnai alaptsrl: MOLNR A. 2009. 95146. Az ungvri
rendhz trtnete: BLANR 1913.
2
Az 1640-es alaptlevl szvegt kzli: BLANR 1913. 2941.
eredetije: MOL, E 152, 115. d. Fasc. 14. No 17. f 7485.
A kollgium alaptst III. Ferdinnd csak 1649. prilis 28-n hagyta
jv. BLANR 1913. 50.
3
MOL, E 152, 114. d. Fasc. 11. No 29. f 95.
4
MOL, E 152, 114. d. Fasc. 11. No 30. f 96.
5
Krsi Szab Jnostl vettk meg a vendgfogad mgtti utcban
lv hzt, s mg a homonnai rektor zetett rte. MOL, E 152,
114. d. Fasc. 11. No 34. f 106.
6
Az eladst a vrosbr eltt rgztettk 1650. janur 7-n. Varga
Andrs, Thuri Gspr s Lakatos Mrton hza a Vr utcban,
Hertzeg Jnosn, Csiszr Erzsbet hza viszont a Gyapj utcban
llt. (Utbbi utca merleges lehetett az elbbire.) MOL, E 152,
114. d. Fasc. 11. No 37. f 109. Ugyanebben az vben, pr. 22-n,
a Kollgiumtl szakra megvettek mg egy hzat. MOL, E 152,
114. d. Fasc. 11. No 38. f 111.
7
BLANR 1913. 5964., 170174.
8
Historia Collegii Homonna-Unghvariensis Societatis JESU
[tovbbiakban: Historia Domus] f 56v. Budapest, Jzus Trsasga
Magyarorszgi Rendtartomnya Levltra. Itt kzlik az alapkbe
helyezett emlkirat szvegt is.
9
1734-ben mr rszletesebben rnak a templomrl, bizonyos mreteit
is rgztik. Historia Domus f 60v. Az ptkezs mg 1738-ban is
tartott, a munklatokat felgyel Valentius Scherzer ez v decemberben halt meg Kassn. Diarium Collegii Ungvariensis factis
jesuiti [] ab 1734. f 60r. Budapest, Egyetemi Knyvtr, Ab 127.
10
Diarium Collegii Ungvariensis factis jesuiti [] ab 1734. f 11r.
Budapest, Egyetemi Knyvtr, Ab 127.
11
Kiss Ferenc jezsuita levele Hunyady Gyrgy jezsuitnak (Pcs, 1734.
jlius 24.), amelyben a templom elkszlt szentlyt emlti. MOL, E
152 Acta Jes. 115. d. Fasc. 13. No 9. f 7879.
12
A munkcsi egyhzmegye schematizmusau ezt az vet tekintettk a
jezsuita templom befejezsi dtumnak. SCHEMATISMUS 1876. 10.
13
MOL, E 152 Acta Jes. 115. d. Fasc. 13. No 24. f 106107.
14
Alaprajz: StA HKA, Kartensammlungen, Rb 159/2. (1. kp)

Homlokzati rajz: uo.: Rb 159/8. (2. kp) A kt rajzrl: Maria
Theresia 1980. 196.
15
A munkcsi grgkatolikus pspksg szkhelyvltozsait elszr
Hodinka Antal trtnsz (18641946) trgyalta az egyhzmegye
histrijt fldolgoz munkjban. HODINKA 1909. 663704.;
TERDIK 2013.
16
Az egyhzmegye fggetlensgi kzdelmeirl: HODINKA 1909.
597621.; BARAN 1973.; VANY T. 1986. 107113.
17
HODINKA 1909. 680681.; KELNYI 1976. 53. Hillebrandt jelentse:
StA HKA, Kamerale Ungarn, RNr 720, Fasc. 33/3. Nr. 21 ex
anno 1776. f 133.
18
KRESNEK 2009. 952.
19
DAZO, fond 151. opisz 1. no 2533. szvege: TERDIK 2013.
Felttelezett terveit kzlte: p 2007. 154.
20
PUSKS 2008. 191192. Az ikonosztzion htoldaln szlv felirat
emlkezik meg Vidra Ferdinnd 1858-as feljtsrl. Az Istenszl
s a Tant Krisztus alapkp tfestett arca az stlust idzi.
Biztosan nagyobb feljts trtnt 1939-ben, illetve a XXI. szzad
els veiben is.
21
TERDIK 2013.
22
Kszeghy Elemr ing memlkek leltra. Budapest, Iparmvszeti
Mzeum, Adattr.
23
TERDIK 2013.
24
SZENTIVNYI 1943. 10.
25
DAZO, fond 151. opisz 1. no 2762. f 3r. kzlve: TERDIK 2013.
26
TERDIK 2013.
27
PUSKS 2008. 209. 198199.
28
Zsatkovics Klmn fordtsban a beszdeket kzltk: Grg
Katholikus Hrlap, 1904. 28. sz. 7., 29. sz. 7.
29
A szkesegyhz jjptsrl rszletesebben r, s a kt torony
gombjaiba elhelyezett feliratok szvegt kzli: SCHEMATISMUS 1878.
1215. A bal oldali toronygomb felirata szerint a terveket LukseFbry Bla ptsz, kzlekedsgyi minisztrium mrnke ksztette,
s munkatrsai voltak Wirth Ferenc budapesti, illetve Major Jzsef
munkcsi ptmesterek.
30
2000. 20.
A fnykpeket Mudrk Attila (36) ksztette, az archv anyagok forrsa: StA HKA Kartensammlungen, Rb 159/2 s Rb 159/8 (12).
404
Mihajlo Prijmics
Az ungvri Szent Kereszt grgkatolikus szkesegyhz s

a pspki palota konzisztriumi termnek falkpei
A kassai s ungvri szkesegyhzak, mint a kzs trtnelem kzpontjai cm program keretben1 megkezdett
munklatok sorn lehetsg knlkozott arra, hogy az
ungvri grgkatolikus szkesegyhz egyik kitntetett
pontjn, a szentlyboltozaton kutatsokat lehessen vgezni. A programba kzel 100 m2-nyi falkp feltrst s
konzervlst temeztk be.
Az 1980-as vekben a falkpet igen jelents beavatkozs rte, ezrt ersen talaktott formban maradt fenn.
A szakszertlen tfestsek olyan ers nyomokat hagytak
rajta, hogy lehetetlenn tettk a festmny kornak s
technikjnak meghatrozst. A falkp barokk stlust
csupn a kompozci ltalnos jellegzetessgei alapjn lehetett felismerni. Pontos attribci hinyban az ukrn
szakirodalom a XIX. szzadban mkd Vidra Ferdinnd
egyhzmegyei fest mvnek tekintette.
A falkp eszmei kzppontjt a sugarakkal krlvett
Isten-szem brzolsa jelenti. A hromszgben lthat
szem a barokk kor egyik kedvelt szimbluma az ptszeti dsztsben s a festszetben egyarnt. A szemet vez
sugarak thatolnak felhkn, kzttk puttkat, illetve
ngy angyalt lthatunk. A kompozcit a pillreken nyugv konzolokra helyezett, vilgos szn prkny vezi.
A boltozaton vgzett els fltrsok vratlan eredmnyeket hoztak. Az 1980-as vekben vgzett tfests alatt
olyan falkpekre bukkantunk, amelyek jl kpzett mvsz
mvei, s stlusukban egyltaln nem hasonltanak Vidra
Ferdinnd munkira. Tovbbi kutatablakok megnyitsval arra a kvetkeztetsre jutottunk, hogy a korbbi rtegekben egy mg rgebbi, sokkal melegebb sznsklj
falkp rejtzik. gy dntttnk, hogy a ksbbi festmnyt kell meghagynunk, mert a rgebbi falkp a vakolat
ngy helyen trtn kiegsztse miatt jelents mrtkben elveszett, gy a legkorbbi rteg feltrsa sorn a falkp egysge megsznt volna.
A jelenlegi pspki palota s szkesegyhz plete az
16401646 kztti vekbl szrmazik, ptskhz a fedezetet s a fldterletet Ung vrmegye ispnja, grf
Drugeth Jnos adta.2 Az ptkezssel kapcsolatban szmos nyitott krds maradt, gy a falfestmny legkorbbi
rtegnek XVII. szzadi datlsa nem oly egyszer. A kvetkez tpts a kutatk szerint az 1740-es vekben
1. Krtt fj angyal. Mennyezeti falkp rszlete a pspki szkhz konzisztriumi termben
405
AZ UNGVRI SZENT KERESZT GRGKATOLIKUS SZKESEGYHZ S A PSPKI PALOTA KONZISZTRIUMI TERMNEK FALKPEI
2. II. Jzsef portrja. Falkp rszlete a pspki szkhz konzisztriumi

termben
trtnhetett. Ez arra is utalhat, hogy a legkorbbi falkpek a XVIII. szzad kzepre tehetk.
A szently falkpeinek XVIII. szzadi datlsra a palota n. Konzisztriumi termben tett vratlan felfedezsek nyjtanak jabb alapot. A palota eredetileg ktszintes,
tglalap alaprajz ptmny volt, amelyet 1846 s 1848
kztt tpttettek.3 Ekkor egy j, a rgire merleges
plettmbt is emeltek: az szaki oldal lejtjn a palott
egy hromemeletes, kt nyolcszglet oldaltoronnyal dsztett pletrsszel bvtettk. Az els emeleti termek
kzl mreteiben is kitnik a Konzisztriumi terem,
amely az plet rgebbi rszhez tartozik. A terem megnevezse a latin eredet konzisztrium (lat. consistorium,
sszejveteli hely) szbl ered. A keleti egyhzak hagyomnyban a konzisztrium a fpap vezetsvel mkd
tancsot jelenti, amely az egyhzmegye irnytsval kapcsolatos krdseket vitatja meg.4 Ezen oknl fogva a helyisg csakis 1775 utn kaphatta ezt az elnevezst, miutn
az plet a Munkcsi Grgkatolikus Egyhzmegye tulajdonba kerlt.
Miutn a palota 2010-ben visszakerlt az egyhzmegye tulajdonba, megkezddtt a terem feljtsa, melynek sorn kicserltk a padlzatot, s fltrtk a falakat.
Ekkor kerltek el a rendkvli barokk falkpmaradvnyok, ezrt a munklatokat lelltottk, s 2011-ben a
Lembergi Nemzeti Mvszettudomnyi Akadmia restaurtorai folytattk azokat. Megtrtnt a fels meszelsi
rtegek alapos s szakszer eltvoltsa, a szakemberek
feltrtk a tredkeket, megerstettk a vakolat elvlt rszeit, s helyrelltottk a srlseket.
A termet dszt, festett kompozcinak a falakat tagol, a masszv koronz prknyt hordoz ikeroszlopok
vltakozsa egyfajta dinamikt klcsnz. A koronz
prkny fltt az gbolt trul fel. A fests sznvilga
406
visszafogott, kimrt, sznei a trtszrke alapon megjelen

meleg okkersgtl egszen a rideg lils-szrkig terjednek. Mesterien pl fel a ltszatarchitektra, amihez
a fest nhny fkuszpontot alkalmaz. Az ablakkzkben
a sznvilg kiss eltr, meleg rnyalatokra, aranyozs alkalmazsra pl.
A mennyezeti kp szerkezete spirlis, a stt felhket
brzol sznek sokasga mintha a boltozat kzppontja
fel trne. Tovbbi sznek knnyed hozzadsval a mvsz
kt angyalcsoportot brzolt. Az els csoportot kt kis angyal alkotja, akik lbukkal a felhkre tmaszkodnak, kezkben egy Mria Terzia csszrn arcvonsait idz arckpet
brzol medaliont tartanak. Flttk tovbbi kt angyal
mintha egyszeren leszllna a magasbl, ket ms sznekkel
festettk meg. Az egyik, a pspki kpolna felli oldalon,
krtt fj, amelyen egy zszl lobog a kvetkez felirattal:
Vivat Maria Teresia (1. kp). A boltozat tls oldaln egy
kis angyal vrs dszprnn az osztrk fhercegek koronjt tartja, mgtte jogar s kard lthat. Ezek alapjn arra
lehet kvetkeztetni, hogy a kpet az uralkod magasztalsra, Mria Terzia megdicstsre alkottk. Ez segti
a kp datlst is, hiszen Bacsinszky Andrs pspk meghvta prtfogjt a szkesegyhz s a palota 1780-as felszentelsre. Ez a dtum lehet a kszts ante quemje: felteheten ppen ebben a teremben fogadhattak volna egy
ilyen magas rang szemlyt.
A Konzisztriumi terem falkpeinek elemzse sorn
szmba kell venni a barokk stlusjegyeket. A festsmd
(klnsen az ptszeti elemek szerkesztsi elvei, a hozzkapcsold angyalokkal) valjban a XVIII. szzad elejre volt jellemz. Ez gyelhet meg a trencsni (Trenn)
jezsuita templomban tallhat monumentlis falkpen,
a Xavri Szent Ferenc apotezisn, amely Christoph
Tausch munkja5 Erre a festszetre a csekly fzrdsszel
kestett ltszatarchitektra jellemz. A Konzisztriumi
teremben is Tausch alkotsaihoz hasonlan az oszlopsorokat s mellvdeket alkalmaz, fejlett ltszatarchitektra gyelhet meg. Tausch-rl tudjuk, hogy Andrea
Pozzo tantvnya, s mindketten jezsuitk voltak. Tausch
sszes mvt a XVIII. szzad els kt vtizedben alkotta, ezrt az ungvri palota falkpeinek vizsglata azt is sugallhatn, hogy azokat a XVIII. szzad els felre helyezzk, s egy jezsuita mester alkotsnak tekintsk, mivel
a XVIII. szzad vgi alkotsokra, mint pldul Franz
Anton Maulbertsch falkpeire,6 a valsgh virgok,
kagyldszek, szalagok brzolsa a jellemz.
Az ungvri templom 1740-es vekben zajl jjptst
gyelembe vve a falkpek legkorbban a szzad kzepn
keletkezhettek, de a csszri csald brzolsa miatt ez nem
valszn. Andrij Pocsekva, a feltrst vgz restaurtor
csapat vezetjnek meggyelseken alapul vlemnyt gyelembe vve arra lehet kvetkeztetni, hogy a csszri csa-
AZ UNGVRI SZENT KERESZT GRGKATOLIKUS SZKESEGYHZ S A PSPKI PALOTA KONZISZTRIUMI TERMNEK FALKPEI
ld brzolsai nem utlagosak, hanem az eredeti kompozcihoz tartoznak. A csszri szemlyek dombormvet
idz portri az ablakok felett tallhatk. A kzponti ablaknyls felett Mria Terzia csszrn arckpe lthat, tle balra a, II. Jzsef, jobbra frje, I. Ferenc Istvn (2. kp).
A falkpeket a medalionok alapjn a XVIII. szzad kzepnl korbbra nem datlhatjuk, gyelembe vve azt is, hogy
Mria Terzia csak 1740. oktber 20-n lpett trnra. Az
1745-ben a Szent Rmai Birodalom csszrv vlasztott
s 1765-ben elhunyt I. Ferenc Istvn lotaringiai herceg brzolsa7 utalhatna az 1760-as vekre is. II. Jzsefet viszont
1765-ben neveztk ki trsuralkodv Mria Terzia mell,
s ungvri brzolsn a festett dszes kezdbetk (ahogyan ez az akkori pnzrmkre is jellemz volt) gy tisztelik,
mint teljes jog uralkodt. A medalionon olvashat felrat:
IOS.(EPHUS) II D.(EI) G.(RATIA) R.(OMANORUM)
I.(MPERATOR) S(EMPER) A(UGUSTUS) GER(MANIAE).
IER(USOLIMAE). REX szabad fordtsban: II. Jzsef
Isten kegyelmbl rks Rmai csszr, Nmetorszg s
Jeruzslem kirlya. A falkpek keletkezsnek idejt gy
1765-tl korbbra semmikppen sem tehetjk. Viszont az
ifj II. Jzsef brzolsa nagyon hasonlt a korai pnzrmk dombormveire, klnskppen azon a dukton,
melyet Krmcbnyn 1783-ban vertek. Ezrt gy gondoljuk, hogy a falkpek leginkbb az 1770-es vekbl,
vagyis Bacsinszky Andrs pspk idejbl szrmaznak.
A falkpeket teht 1775 s 1780 kz datljuk. Cljuk a csszrn s a Habsburg-hz irnti tisztelet kinyilvntsa volt, ami akkoriban ebben a rgiban nem szmtott kivteles jelensgnek. Az llamhoz fzd klnleges
viszony nyomt lthatjuk pldul Zg () kzsg Szentllek eljvetele templomnak ikonosztzn,8
ahol az egyik ikon felett a csszri cmert is brzoltk.
Ezt a kirlynnek a grgkatolikus egyhz irnt mutatkoz szeretetvel lehet magyarzni. A ltszatarchitektra
barokk elemei is a Magyar Kirlysgra voltak jellemzek
a XVIII. szzad els felben.
A szently falkpeinek egyes motvumai, a virg vzk,
illetve a vilgos prknyok, a Konzisztriumi teremben
lthat motvumokhoz hasonltanak. Ezek alapjn a szently falkpeit is a XVIII. szzad vgre tehetnnk. A nagy
angyalok brzolsa, klnsen a kiss durva rajz, ugyanakkor arra utalhat, hogy a szentlyben s a teremben klnbz mvszek tevkenykedtek (3. kp).
Mra az alkotsok szerzinek a meghatrozsa jelent
fontos krdst. Ennek rdekben az els lpseket megtettk, hiszen nemrg vlt ismertt egy igen rdekes dokumentum, mgpedig a Bacsinszky Andrs pspk s Matthias de Bilges festmvsz ltal 1778-ban kttt szerzds. Ezen okirat bizonythatn a falkpek 17791780-as
keletkezst, amely egybeesne az ltalunk stluskritikai alapon felttelezett idponttal. Viszont Terdik Szilveszter
szerint a falkpet Andreas Tritina eperjesi mvsz kezdte
el, aki 1777-ben meghalt, s a munkt felttelezheten
a homonnai Sebastian Hirschlinger fejezhette be.9 Nyilvn
a krds eldntse tovbbi alapos s gondos kutatst ignyel. Jelenleg annyit llthatunk biztosan, hogy a Krptaljn megvalstott projektnek ksznheten egy XVIII.
szzad vgi, jelents falkppel gazdagodtunk.
A fnykpeket a szerz ksztette.
JEGYZETEK:
1
Nyilvntartsi szma: HUSKROUA/0901/057.
2
1937.
3
1985. 160207.
4
1996. 164.
5
GARAS 1955. 256.
6
HABERDITZL 2006.
7
2008. 354.
8
2007. 130.
9
Ld. Terdik Szilveszter: Ungvr, egykori jezsuita templom,
grgkatolikus szkesegyhz c. tanulmnyt e ktetben.
3. Angyalok. Mennyezeti falkp rszlete a szkesegyhz szentlyben
407
Szatmri Istvn
Tkos, reformtus templom
Tkos a Beregi-Tiszahton fekv aprfalvak egyike. Neve

puszta szemlynvbl keletkezett magyar nvadssal.1 A
falu neve viszonylag ksn, 1321-ben szerepel elszr
rott forrsban, amikor egy per kapcsn emltik: Kaplony
nembeli Tkos Sndor faluja, melyet 1321-ben Balogsemjn nembeli Ubul a Mihly elpuszttott 100 mrka
krt okozva. 1327-ben s 1329-ben birtokosa tanknt is
szerepelt.2 A Tkosi csaldot a XIV. szzad kzepn mr
okiratban is feltntetik. 1357-ben Tkosi Smson a Jakab s Sndor a Gergely kirlyi emberekknt mkdtek.
Ez a Sndor s ksbb a, Gergely mr Tkosinak nevezte magt.3 1369-ben Tkosi Sndor a Gergely, 1384ben pedig Tkosi Sndor msik a, Lszl pereli Bagi
Manhard ait, Jakabot s Miklst amiatt, hogy egyik jobbgyukat megltk, a tkosi s ugornyai marhjukat s
lovaikat erszakosan elvettk.4
A tkosi kzpkori egyhz trtnete nem ismert.
Telekessy Istvn egri pspk Kolonics Lipt esztergomi
rseknek rt levelben emlti elszr 1700. februr 18-n
a rgi templomot: Calvinistae Possident templum , majd
1733-ban kt iratban is elfordul, hogy a teleplsnek
szks, fbl kszlt, zsindellyel fedett imahza van.5 Nagy
valsznsggel ugyanazon a helyen llt, mint a mostani
templom. Ezt a tnyt tmasztja al, hogy a mai torony
mg annak fennllsa idejn, 1757-ben megplt,6 a
templomnak pedig ott kellett lennie, ahol a torony van.7
A mai templom els, keleti rsze 1766-ban plt, erre
utal a szszken, s a kazetts mennyezet egyik tbljn
408
tallhat felirat: Tiszteletes B. K. Nagy Jnos Uram Prdiktorsgban pitetett 1766. d. 30. Juny, illetve: N ASZTALOS LNDOR FERENCZ CSINALTAM J
ISTENE[M] SEGeDelme ltal. 1766. D. 30. Juny Bart
Mihj gyhzsgban.8 Ez a templom a mai templomnl
kisebb s rvidebb volt. A templomba belpve jl lthat
az a talpgerenda, ameddig az eredeti templom tartott.
1784-ben nyugat fel bvtettk a templomot. A bejrat eltti elcsarnok is ekkor plhetett (1. kp). Errl
tudst a templomban tallhat festett deszkamennyezet egyik tblja, amelynek felirata: AZ TKOSY NEMES REFORMTA SZENT EKLSIA: PTETTe
Egyenl AKARATBUL EZ KZNSGES EKLSIA
PNZBL ISTen Segedelme ltal AO. 1784.9 A bvtssel a torony s a templom egszen kzel kerlt egymshoz. A atalok vagy legnyek karzata a templom
nyugati vgben lett kialaktva, s felteheten az 1784.
vi bvtssel egy idben vagy az utn kszlt. A karzat
festett mellvdjnek s deszkamennyezetnek jellege,
ornamentikja s kvalitsa egyarnt eltr az eredeti
templomtrben lv kazettktl s berendezsi trgyaktl. Az 17821785 kztt kszlt katonai lers szerint: Habr a templom kbl plt, de nagyon kicsi, s jelentktelen.10 Az 1808/1809. vi egyhzltogatsi jegyzknyv lersa szerint: A Templom vagyon fbl: melynek napnyugoti rsze igen rgen pttetett, s ideje nem
bizonyos. Napkeleti rsze ki toldvn ugyan fbol renovltatott 1766dik eszetndben.11
1931-ben Csatry Dezs jelentsben ekkppen rt a
templom szerkezeti felptsrl: A templom a toronytl
kln ll favzzal br n. >patics-fal< ptmny. A falak alapjt 4045 cm tmrj, malomkveken nyugv
fagerendk kpezik, ezekbe vannak bevsve kt-kt mter tvolsgban a falazat faoszlopai, melyek X alak keresztktsekkel s feljk rvsett gerendval vannak megszilrdtva.
A keresztktsekre szegezett fa lcek srral, mszhabarccsal
vannak vakolva. Ezen sszeomlshoz kzel ll ptmny
egyedli rtke a templom mennyezete. A temploma felptskor a falu kzepn volt, a mai falunak majdnem a legvgn van.12 A lertakat annyival kell kiegszteni, hogy a falceket eredetileg vesszvel fontk be, s pelyvs srral
tapasztottk.
TKOS, REFORMTUS TEMPLOM
1961-tl megindult a templom helyrelltsa, restaurlsa.13 Kibontottk a falakat, kijavtottk az elkorhadt

talpgerendkat, a srlt faszerkezeteket, s konzervltk a
faanyagokat. Elksztettk a vesszfonatokat, s a falakat
pelyvs srbl visszatapasztottk. A talpgerendk alatt
lv, eredeti kalapokat az rvz elleni vdelem cljbl
nem lthat, beton svalapokra cserltk. A tetszerkezet j, deszkra szegezett zsindelyfedst kapott. Az rvz ltal felbortott, 1948-ban lebontott fatornyot, az eredeti szerkezeti elemek felhasznlsval s kiegsztsvel,
visszaptettk. Restaurltk a templom deszkamennyezett s a teljes berendezst, a szszket, a kegyri padot, az r asztalt, valamint a ni s fr padsorokat. Ez
a nagy szakmai hozzrtst ignyl munka kisebb-nagyobb sznetekkel 1986-ig tartott.14
A teremtemplom jelleg plet keleti vge a nyolcszg hrom oldalval zrdik. Dli s keleti homlokzatn
t kismret, egyenes zrds ablak van. A bejrat eltt
fbl kszlt, nyitott elcsarnok ll. A bels tr 5 15 m.
Belmagassga alacsony, mennyezete szinte kzzel rinthet. A bels falak fehrre vannak meszelve, csak a tetszerkezet ferde tmaszai ltszanak a mennyezet alatt.
A kazetts mennyezetet 58 festett tbla alkotja. Ebbl
az eredeti rszen 32 kazetta tallhat. Az itt lv bels
berendezs s a festett deszkamennyezet a npi ptszet
remeke, Asztalos Lndor Ferenc mve. Ezt a deszkamennyezet egyik tbljn olvashatjuk. A tblra felfestette
munkaeszkzt, a gyalut is. Minden kazettn ms s ms
virgmotvum van, amelyek szpsgkkel a templom f
kessgt adjk. A fehrre alapozott tblkon megmaradt,
gratos alrajzolsai azt mutatjk, hogy a sznes fests
kzben a mester helyenknt megvltoztatta az eredeti
kompozcit, ha gy ltta, hogy ezzel szebb teszi a munkjt. Abban az idben a chregula megkvnta, hogy a
festmesterek, vagyis az asztalos-festk minden kazettt
ms motvumokkal tltsenek ki.15
A hatszglet szszk szintn Asztalos Lndor Ferenc
munkja, amelynek ngy, szvbl vagy virgkelyhekbl
kintt, hromfel gaz virgmotvumokat brzol, festett lapja van (2. kp). A szszkkoronn bibliai idzet
olvashat. Ezt valsznleg ms mester ksztette.
A nyugati karzat mellvdje tizent keskeny tblbl
ll, melyekre klnbz virgmintkat festettek. A kzps tbln az 1779 10 July felirat olvashat. A karzat
feletti tblk festse all ttetszik egy korbbi fests, ezek
valsznleg a rgi fatemplom kazetti voltak, vagy egy
msik templombl lettek thozva. A legnykarzat festett
deszkamennyezete szernyebb, kevsb mozgalmas
vonalvezets, mint Asztalos Lndor Ferenc munkja.
A szszkkel szemben lv, ksbb kszlt kegyri
pad hrmas tagols mellvddel, faragott fedlappal s
prtzattal kszlt. A Nemes Dancs csald 1867-ben k-
2. A szszk s a szszkkorona
szttette a sajt rszre. Ellapja, a templom tbbi festett

felleteivel harmonikus egysget alkotva, virgmintkkal
van tele. A pad ellapjn lv hrom mezben egyforma
motvumok lthatk.
JEGYZETEK:
1
KISS 1988 II.: 609.
2
KLLAY LEV. I.. 36.: NO 116.; GYRFFY 1963. 549.; MMT X.: I.: 336.
3
MMT X.: I.: 336.
4
LEHOCZKY 1881/1882. III.: 750751.
5
DOMANOVSZKY 1936. 100.; MMT X.: I.: 347.
6
Ms forrsok szerint a harangtorony pts ideje: 1767.
7
A mai templom a telepls legmagasabb pontjn plt. sszer
okokbl feltehet, hogy a rgi templom is itt llhatott.
8
TOMBOR 1968. 198.
9
Uo., 198.
10
PK 1994. 50.
11
REF. EGYH. JEGYZ. 2001. 144.
12
Idzi: VRADY 1991. II.: 911.
13
SCHNERN 1966. 177180. Bereg vrmegye kzigazgatsi
bizottsga mr 1901-ben javasolta a MOB-nak a templom felvtelt
a fenntartand memlkek jegyzkbe. Forster Kzpont,
Tudomnyos Irattr, MOB iratok, 1901/144.; GERCZE 1906. 192.
14
GILYNMENDELETTH 1974. 172. az eredeti harangtorony rekonstrukcijnak indokoltsgrl; OLH 1985. 4445.; OLH 1987. 71.;
OLH 1988. 820.; VNDOR 1996. 89.; SISA 2001. 251253.
15
TOMBOR 1968. 198199.; GILYNMENDELETTH 1974. 171179.
409
Bibliogrfia
RVIDTSEK
DAZO
Forster Kzpont
MIB
MNG
MNM
MOB
MTA
Behovo, Derzhahsky Arkhiv Zakarpatskoi Oblasty (Krptaljai

Terleti llami Levltr Beregszszi Rszlege)
Forster Gyula Nemzeti rksggazdlkodsi s Szolgltatsi
Kzpont (korbban:
KH Kulturlis rksgvdelmi Hivatal)
Magyarorszgi Memlkek Ideiglenes Bizottsga (18721881)
Budapest, Szpmvszeti Mzeum Magyar Nemzeti Galria
Budapest, Magyar Nemzeti Mzeum
Memlkek Orszgos Bizottsga (18811949)
Budapest, Magyar Tudomnyos Akadmia
MTAK
MOL
MOL, DF
MOL, DL
OMF
StA HKA
Budapest, Magyar Tudomnyos Akadmia Knyvtra

Budapest, Magyar Nemzeti Levltr (korbban: Magyar Orszgos
Levltr)
Budapest, Magyar Nemzeti Levltr
(korbban: Magyar Orszgos Levltr) Diplomatikai Fnykptr
Budapest, Magyar Nemzeti Levltr (korbban: Magyar Orszgos
Levltr) Diplomatikai Levltr
Orszgos Memlki Felgyelsg (19561991)
Wien, sterreichisches Staatsarchiv, Finanz- und Hofkammerarchiv
ACP
Acta Cassae Parochorum. Egri, esztergomi,
erdlyi, vci s veszprmi egyhzmegye.
Mvszettrtneti adatok. IVII. fzet Az
anyagot gyjttte: Bnisn Wallon Emma,
Kenz Gyz, Sprenger Mria. Szerk.
Henszlmann Lilla et al. Budapest, 1969
1980. (A Mvszettrtneti
Dokumentcis Kzpont forrskiadvnyai,
5., 7., 9., 12., 17.)
AOKL.
Anjou-kori oklevltr 13011387. Szerk.
Krist Gyula et al. IXXXI. Szeged,
19962007.
Balaic 1992.
Balaic, Janez: Stareje plasti stenskih
slikarij v Prekmurju. Zbornik sobokega
muzeja, 2. 1992. 1326.
APOR 1975.
APOR PTER: Metamorphosis Transylvaniae.
Elszval s jegyzetekkel elltta Kcziny
Lszl. A szveget gondozta Lrinczy
Rka. Bukarest, 1978. (Tka)
BALZSIK 2000.
BALZSIK TAMS: A beregdarci reformtus
templom. A Nyregyhzi Jsa Andrs
Mzeum vknyve, 42. 2000. 207225.
cs 1980.
CS Zoltn: Kisvrda, vr. Budapest, 1980.
(Tjak, korok, mzeumok kisknyvtra,
53.)
O
rpdkori j okmnytr. Codex
diplomaticus Arpadianus continuatus.
Kzzteszi Wenzel Gusztv. IXII. Pest,
18601874. (Magyar trtnelmi emlkek.
1. oszt., Okmnytrak, 613., 17., 18.,
20., 22.)
CS 1983.
CS ZOLTN: A kisvrdai vr XVI. szzadi
hadi krnikja a korabeli forrsok tkrben.
Tanulmnyok Kisvrda trtnetbl. Szerk.
cs Zoltn. Kisvrda, 1983. 5970.
DM 1883.
DM IVN: Plosaink ptszeti emlkei.
Egyhzmvszeti Lap, 4. 1883. 6578., 97
107., 138148., 180188., 213219.,
235242., 289295.
ALBU 2002.
ALBU, IOAN: Inschriften der Stadt
Hermannstadt aus dem Mittelalter und der
Frhen Neuzeit. Hermannstadt
Heidelberg, 2002. (Quellen zur Geschichte
der Stadt Hermannstadt, 3.)
AO
Anjoukori okmnytr. Codex diplomaticus
hungaricus Andegavensis. IVII. 1333
1339. Szerk. Nagy Imre, Tasndi Nagy
Gyula. Budapest, 18781920.
O I.
rpdkori oklevelek. Codex diplomaticus
Arpadianus. Kzzteszi ifj. Kubinyi Ferenc.
Pest, 1867. (Magyar trtnelmi emlkek.
Monumenta Hungariae historica, 1.)
410
BABS 1942.
BABS IMRE: A szllsgyulai reformtus
templom. Technika, 23. 1942. 161162.
BAK 1993.
BAK ZSUZSANNA ILDIK: Gerecze Pter
fnykphagyatka. Budapest, 1993.
(Forrskiadvnyok)
BAKAY 2011.
BAKAY Kornl: Somogyvr Szent Egyedmonostor. A somogyvri bencs aptsg s
vdmveinek rgszeti feltrsa 19722009.
Budapest, 2011.
BAKSAY 1943.
BAKSAY LSZL: Bereg vrmegye kzpkori
templomptszeti emlkei Csaroda
kzpkori temploma. Magyar
ptmvszet, 1943, 1. 2023.
BALASSA LEV. 1990.
A Balassa csald levltra 11931526.
Fekete Nagy Antal kzirata alapjn sajt al
rend. s szerk. Borsa Ivn. Budapest, 1990.
(Magyar Orszgos Levltr kiadvnyai. II.,
Forrskiadvnyok, 18.)
BLINT 1998.
BLINT SNDOR: nnepi kalendrium.
IIII. Szeged, 1998.
BALOGH 1929.
BALOGH JOLN: A magyarorszgi Szent
Gyrgy-brzolsok forrsai. Archaeologiai
rtest, f. 43. 1929. 134155.
BALOGH 1939.
BALOGH Joln: A ks-gtikus s a
renaissance-kor mvszete. Magyar
mveldstrtnet. Szerk. Domanovszky
Sndor. II. Budapest, [1939]. 509584.
BALOGH 1943.
BALOGH Joln: Az erdlyi renaissance. I.
Kolozsvr, 1943.
BNFFY OKL.
A Tomaj nemzetsgbeli losonczi Bnffy
csald trtnete. Oklevltr a Tomaj
nemzetsgbeli losonczi Bnffy csald
trtnethez. Szerk. Varj Elemr, Ivnyi
Bla. III. Budapest, 19081928.
BARABS 2005.
BARABS KISANNA: Adalkok a marosvcsi
reformtus templom pts- s
berendezstrtnethez. Korunk, 16, 2005,
2, 96100.
BARAN 1973.
Monumenta Ucrainae Historica XIII. De
processibus canonicis Ecclesiae Catholicae.
Ucrainorum in Transcarpathia ab 1771
usque 1853. Collegit Alexander Baran.
Romae, 1973. (Editiones Universitatis

Catholicae Ucrainorum S. Clementis
Papae)
BARDOLY 2011.
BARDOLY ISTVN: Az indtvnyoz s
jgtr. Arnyi Lajos (18121887) s
a vajdahunyadi vr restaurlsnak egy
korszaka. Adalkok a magyar
memlkvdelem trtnethez II. Magyar
Memlkvdelem, 15. 2011. 7103.
BRDOS 1987.
BRDOS EDITH: Templom s temet
Kaposvr hatrban II. Somogy Megyei
Mzeumok Kzlemnyei, 8. 1987. 582.
BRTFAI SZAB 1910
BRTFAI SZAB LSZL: A HuntPaznan
nemzetsgbeli Forgch csald trtnete.
Esztergom, 1910.
BARTOSFLP 2004a.
BARTOS GYRGY FLP ANDRS: A lnyai
reformtus templom memlki kutatsa.
Memlkvdelem, 48. 2004. 341348.
BARTOSFLP 2004b.
BARTOS GYRGY FLP ANDRS:
Tiszaszentmrton, reformtus templom.
Rgszeti kutatsok Magyarorszgon 2006.
Szerk. Kisfaludi Jlia. Budapest, 2007. 303.
BARTOSFLP 2011.
BARTOS GYRGY FLP ANDRS:
Tiszaszentmrton gtikus temploma.
Erssgnl fogva vrptsre val.
Tanulmnyok a 70 ves Nmeth Pter
tiszteletre. Szerk. Juan Cabello, C. Tth
Norbert. Nyregyhza, 2011. 219232.
BATA 2008.
BATA TMEA: Huszka Jzsef s a fnykpek.
Nprajzi rtest, 89. 2008. 127154.
BIBLIOGRFIA
BAUCH 1976.
BAUCH, KURT: Das mittelalterliche Grabbild.
Figrliche Grabmler des 11. bis 15.
Jahrhunderts in Europa. BerlinNew York,
1976.
BAY 1889a.
BAY ILONA: A ludnyi Bay-ak
beregvrmegyei grl. Szzadok, 23.
1889. 5052.
BAY 1889b.
BAY ILONA: A ludnyi Bay csald
genealgijhoz. Turul, 7. 1889. 170174
BAZS 1995.
BAZS GBOR: Sopronhorpcs,
plbniatemplom. Budapest, 1995.
(Lapidarium Hungaricum. Magyarorszg
ptszeti tredkeinek gyjtemnye, 3.
GyrMosonSopron megye I.)
BEDRFTIG 2011.
BEDRFTIG, FRIEDEMANN: Zarndokhelyek
kpekben. Ford. Vrczi Zsuzsa. Pcs, 2011.
BLAY 1943.
BLAY VILMOS: Mramaros megye
trsadalma s nemzetisgei a beteleplstl a
XVIII. sz. elejig. Budapest, 1943. (Telepls s npisgtrtneti rtekezsek, 7.)
BENCESZEKR 1993.
BENCE ZOLTNSZEKR GYRGY: A budaszentlrinci plos kolostor. Budapest, 1993.
(Monumenta historica Budapestinensia, 8.)
BENK 2010.
BENK ELEK: A kzpkori szkelyek.
A kzpkor s a kora jkor rgszete
Magyarorszgon. Szerk. Benk Elek, Kovcs
Gyngyi. Budapest, 2010. I.: 221254.
BRES 2000.
BRES MRIA: A Hdmezvsrhely
csomorknyi egyhz. A kzpkori Dl-Alfld
s Szer. Szerk. Kollr Tibor. Szeged, 2000.
193217.
BERKIHEGYIRTZ 2006.
BERKI MNIKA HEGYI ZSUZSANNA RTZ
TAMARA: Magyarorszg kulturlis
turizmusa. Magyarorszg idegenforgalma.
Szerk. Aubert Antal. Budapest, 2006.
2633.
BERLINER 2003.
BERLINER, RUDOLF: The Freedom of
Medieval Art und andere Studien zum
christlichen Bild. Hrsg. von Robert Suckale.
Berlin, 2003.
BLANR 1913.
BLANR DN: Az ungvri Kir. Kath.
Fgimnzium hromszzados trtnete
16131913. Az ungvri kirlyi kat.
Fgimnzium rtestje, 1912/1913.
Ungvr, 1913.
BODOR 1981.
BODOR IMRE: A csarodai reformtus
templom 1971. vi rgszeti kutatsa.
ptsptszettudomny, 13. 1981.
85101.
BOD 2010.
BOD BALZS: A dobrakucsai plos kolostor.
Adalkok a 15. szzad els felnek plos
ptszethez. ptszet a kzpkori
Dl-Magyarorszgon. Tanulmnyok.
Szerk. Kollr Tibor. A szerkeszt

munkatrsai: Bardoly Istvn, Lvei Pl,
Rosts Tibor. Budapest, 2010. 295391.
BOGNR 2004.
BOGNR GBOR: Genthon Istvn s a
memlki topogra. Ars Hungarica, 32.
2004. 5158.
BNA 1978.
BNA, ISTVN: Arpadenzeitliche Kirche und
Kirchhof im sdlichen Stadtgebiet von
Dunajvros. (rpd-kori templom s
temet Dunajvros dli hatrban.) Alba
Regia, 16. 1978. 99157.
BONBARDI 1718.
BONBARDI, MICHAEL: Topographia magni
regni Hungariae, [...] cum annexis
Dalmatiae, Croatiae, Sclavoniae, et
Bulgariae, etc.: regnis tum etiam
Transylvaniae... Viennae, 1718,
BONBARDI 1750.
BONBARDI, MICHAEL: Topographia magni
regni Hungariae olim a quodam Societatis
Jesu sacerdote conscripta, nunc studio
cujusdam ex sadem Societate sacerdotis
emend. et aucta Viennae, 1750.
BOROMISZA 1995.
BOROMISZA PTER: A siklsi
plbniatemplom kzpkori falkpeinek
restaurlsa. Memlkvdelmi Szemle, 5.
1995. 215228.
BOROVSZKY 1900.
Magyarorszg vrmegyi s vrosai. Szabolcs
vrmegye. Szerk. Borovszky Samu.
Budapest, [1900].
BOZKI 1996.
BOZKI LAJOS: Politika s tudomny.
A Memlkek Orszgos Bizottsgnak
megjulsa Gerevich Tibor irnytsa alatt
(19341945). A magyar memlkvdelem
korszakai. Tanulmnyok. Szerk. Haris
Andrea, Bardoly Istvn. Budapest, 1996.
171189.
BOZKI 2012.
BOZKI LAJOS: Pest megye II. Visegrd, Alss Felsvr. Budapest, 2012. (Lapidarium
Hungaricum. Magyarorszg ptszeti
tredkeinek gyjtemnye, 8.)
BUNYITAY 1883/1884.
BUNYITAY VINCE: A vradi pspksg
alaptsa alaptstl a jelenkorig. IIII.
Nagyvrad, 19931884.
BURNICHIOIU 1999.
BURNICHIOIU, ILEANA: Despre tipologizare n
architectur bisericile gotice din
Transilvania cu nchideri de altar n ax.
Architectur religioas medieval din
Transilvania = Kzpkori egyhzi ptszet
Erdlyben = Medieval Ecclesiastical
Architecture in Transylvania. I. Szerk. Kiss
Imola, Szcs Pter Levente. Satu Mare,
1999. 107120.
BUZS 1998.
BUZS GERGELY: Pest megye I. Visegrd,
Kirlyi palota 1. A kpolna s az szakkeleti
kpolna. Elsz: Horler Mikls. Budapest,
1990. (Lapidarium Hungaricum.
Magyarorszg ptszeti tredkeinek
gyjtemnye, 2.)
BUZS 2006a.
BUZS GERGELY: Az egri szkesegyhz XIII
XIV. szzadi gtikus plete. Az Egri Vr
Hradja, 38. 2006. 2165. http://
visegradmuzeum.hu/archeologia-altumcastrum-online [j oldalszmozssal]
BUZS 2006b.
BUZS GERGELY: A visegrdi kirlyi palota
kerti ktja. Studia Caroliensia, 8, 2006,
3/4. 279294. http://visegradmuzeum.
hu/archeologia-altum-castrum-online
[j oldalszmozssal]
BUZSLVEI 2001.
BUZS GERGELY LVEI PL: A visegrdi
kirlyi palota szaknyugati plete s az
utcai homlokzat zrt erklye. Visegrd 2001.
(Visegrdi rgszeti monogrk, 4.)
CABELLO 1993.
CABELLO, JUAN: A tari Szent Mihlytemplom kutatsa. A tari Szent Mihlytemplom s udvarhz. Szerk. Szab Jlia.
Budapest, 1993. 972.
CABELLO 2001.
CABELLO, JUAN: A csengersimai reformtus
templom kutatsa. A Nyregyhzi Jsa
Andrs Mzeum vknyve, 43. 2001.
389410.
CABELLO 2008.
CABELLO, JUAN: A vajai renesznsz kastly.
Kastlyok vszzadai, vszzadok kastlyai.
Tanulmnyok a 80 ves Koppny Tibor
tiszteletre. Szerk. Feld Istvn, Somorjay
Selysette. Budapest, 2008. 107130.
CABELLO 2011.
CABELLO, JUAN: Vaja kzpkori temploma.
Arrabona, 49/1. 2011. 6992.
CABELLOLUKCS 1981.
JUAN CABELLO LUKCS ZSUZSA: A
vmosatyai reformtus templom kutatsa.
ptsptszettudomny, 13. 1981.
103135.
CABELLOSIMON 1995.
CABELLO, JUAN SIMON ZOLTN: A laskodi
reformtus templom memlki vizsglata.
Memlkvdelmi Szemle, 5. 1995. 143168.
CABELLOSIMON 2007.
CABELLO, JUAN SIMON ZOLTN: Egy vr
Vmosatya hatrban. Memlkvdelem, 51.
2007. 3033.
CABELLOSIMON 2011.
CABELLO, JUAN SIMON ZOLTN:
Tornyosplca kzpkori temploma.
Erssgnl fogva vrptsre val.
Tanulmnyok a 70 ves Nmeth Pter
CABELLOSIMONJMBORWEHLI 2001.
CABELLO, JUAN SIMON ZOLTN JMBOR
ANDREA WEHLI TNDE: Laskod. Reformtus templom. [Budapest], 2001. (Tjak,
korok, mzeumok kisknyvtra, 684.)
CHADWICK 2003.
CHADWICK, OWEN: A reformci. Ford.
Szab Istvn. Budapest, 2003.
Cmereslevelek 2000.
A Magyar Orszgos Levltr cmereslevelei.
CD-ROM. Szerk. Kollega Tarsoly Istvn,
Nyulszin Straub va. Budapest, 2000.
CJH 1000/1526.
Corpus juris hungarici. Magyar trvnytr
10001526. vi trvnycikkek. Az 1000
1301. kzt alkotott trvnyeket fordtotta
s jegyzetekkel elltta Nagy Gyula. Az
13001526. kzt alkotott trvnyeket
fordtottk s jegyzetekkel ellttk
Kolozsvri Sndor, vri Kelemen.
Magyarz jegyzetekkel ksri Mrkus
Dezs. Budapest, 1899.
CJH 1526/1608.
Corpus juris hungarici. Magyar trvnytr
15261608. vi trvnycikkek. Fordtottk s
utalsokkal ellttk Kolozsvri Sndor,
vri Kelemen. Magyarz jegyzetekkel
ksri Mrkus Dezs. Budapest, 1899.
CNH
Corpus nummorum Hungariae. Magyar
egyetemes remtr. IIII. rta: Rthy Lszl,
Zimmermann Lajos. Budapest, 18991907.
1937.
, : . ,
1937.
CZBELY 2002.
CZBELY LAJOS: Visk trtnete. Ungvr,
2002.
CZEGLDY 1988.
CZEGLDY Ilona: A kurityni plos kolostor.
A Herman Ott Mzeum vknyve, 25-26
1988. 211228.
CZEGLDYGOSTHZY 1967.
SZ. CZEGLDY ILONA GOSTHZY LSZL:
Berhida kzpkori temploma. A Veszprm
Megyei Mzeumok Kzlemnyei, 6. 1967.
217237.
CZEGLDYSEDLMAYR 1970.
CZEGLDY ILONA SEDLMAYR JNOS:
A csengeri reformtus templom. Magyar
Memlkvdelem, 5. 1970. 7994.
CSKY OKL.
A Krsszegi s adorjni grf Csky csald
trtnete. I/12. Oklevltr. Sajt al rend.
Brtfai Szab Lszl. Budapest, 1919.
CSALOG 1940.
CSALOG JZSEF: Tolna vrmegye
mzeumnak btai satsa. In: KNYI
MRIA HOLUB JZSEF CSALOG JZSEF
DERCSNYI DEZS: A btai aptsg s
Krisztus-vre ereklyje. Pcs, 1940. 4959.
CSNKI
CSNKI DEZS: Magyarorszg trtnelmi
fldrajza a Hunyadiak korban. IIII., V.
Budapest, 18901913.
CSNYILUX 1938/1939.
CSNYI KROLY LUX GZA:
ptszhallgatink kzpkori ptszeti
felvtelei. Karcsa. Reformtus templom. [1
2.] Technika, 1. 1938. 379384. s 20.
1939. 2735.
CSNYILUX 1943.
CSNYI KROLY LUX GZA: Nagymuzsaly
kzpkori templomai. Technika, 24. 1943.
227232.
411
BIBLIOGRFIA
CSSZR 1988.
CSSZR LSZL: Ks gtikus boltozattpusok Kzp-Eurpban. I. ptsptszettudomny, 19. 1988. 93168.
DESCHMANN 1980.
DESCHMANN ALAJOS: A beregszszi r. k.
plbniatemplom. Memlkvdelem, 24.
1980. 3947.
CSATRLVEDI 1939.
A visszatrt Felvidk 19181938. Szerk.
Csatr Istvn, lvedi Jnos. Budapest, 1939.
DESCHMANN 1990.
DESCHMANN ALAJOS: Krptalja memlkei.
Budapest, 1990. (Tjak, korok, mzeumok
knyvtra, 2.)
CSATRY 1993.
CSATRY GYRGY: Levltri kalszatok.
Tanulmnyok, szvegkzlemnyek. Ungvr
Budapest, 1993. (Krptaljai magyar
knyvek, 21.)
CSFALVAY 1993.
CSFALVAY PL: Keresztny Mzeum
Esztergom. Budapest, 1993.
CSEMEGI 1955.
CSEMEGI JZSEF: A budavri ftemplom
kzpkori ptstrtnete. Budapest, 1955
CSEMEGI 1960a.
CSEMEGI JZSEF: Kzpeurpa romnkori
centrlis templomainak ptszettrtneti
krdsei. pts- s Kzlekedstudomnyi
Kzlemnyek, 4. 1960. 323348.
CSEMEGI 1960b.
CSEMEGI JZSEF: Motringfonat, lnckereszt,
hurkoskereszt. Mvszettrtneti
tanulmnyok. A Mvszettrtneti
Dokumentcis Kzpont vknyve,
19561958. Budapest, 1960. 1533.
CSERGHECSOMA
CSERGHE GZA CSOMA JZSEF:
Ngy felvidki srk a XVI. szzadbl.
Archaeologiai rtest, f. 7. 1887.
332342.
CSERGHECSOMA 1890.
CSERGHE, Gza von CSOMA, Josef von:
Alte Grabdenkmler aus Ungarn. Budapest
1890.
CSOMA 1887.
CSOMA JZSEF: Magyar srkvek. Turul, 5.
1887. 181187.
CSOMACSERGHE 1887a.
CSOMA JZSEF CSERGHE GZA: Szrthei
sremlkek. Archaeologiai rtest, f. 7.
1887. 248251.
CSOMACSERGHE 1887b.
CSOMA JZSEF CSERGHE GZA: Mrissy
Istvn srkve. Archaeologiai rtest, f. 7.
1887. 425427.
DANKSZEKR 1994.
J. DANK KATALIN SZEKR GYRGY:
A srospataki ferences kolostor kutatsa.
Koldulrendi ptszet a kzpkori
Magyarorszgon. Tanulmnyok. Szerk.
Haris Andrea. Budapest, 1994. 359376.
DAP
Documenta artis Paulinorum. A magyarorszgi rendtartomny kolostorai. IIII.
Gyjttte Gyressy Bla. Budapest,
19751978. (MTA Mvszettrtneti
Kutat Csoport forrskiadvnyai, 10.,
13., 14.)
DVID K. 1970.
DVID, KATALIN: Die Kirche von
Kiszombor. Acta Historiae Artium, 16.
1970. 200231.
412
DESCHMANN 1991a.
DESCHMANN ALAJOS: A csetfalvai reformtus
templom. Memlkvdelem, 35. 1991. 182
185.
DESCHMANN 1991b.
DESCHMANN ALAJOS: Huszt vra a
mramarosi sbnyk re. Memlkvdelem,
35, 1991. 156175.
DESCHMANN 2001a.
templom. Krniks, 2001. 4445.
DESCHMANN 2001b.
templom helyrelltsi munki. Memlklap,
5, 2001, 3/4. 13.
DESCHMANN 2002.
DESCHMANN ALAJOS: Csetfalva (Krptalja),
reformtus templom. rksgvdelem, 6,
2002, 5/6. 26.
DHA I.
Diplomata Hungariae Antiquissima. I.
(10001131). Ed. Georgius Gyrffy.
Budapest, 1992.
DHV 1941.
Documenta historiam Valachorum in
Hungaria illustrantia ad annum 1400 p.
Christum. Curante Emerico Lukinich et
adiuvante Ladislao Galdi. Ex. Antonius
Fekete Nagy, Ladislaus Makkai. Budapest,
1941. (tudes sur lEurope CentreOrientale, 29.)
DIR.
Documente privind istoria Romniei.
Documenta Romaniae historica. Veacul XIV.
C. Transilvania. XIII. Bucureti, 1994.
DKA 1998.
Egyhzltogatsi jegyzknyvek katalgusa.
V. Egri fegyhzmegye. sszell. Dka
Klra. Budapest, 1998.
DOMANOVSZKY 1936.
DOMANOVSZKY GYRGY: Magyarorszg
egyhzi faptszete. Bereg megye. Budapest,
1936.
DROBNIK Jirouek 1998.
DROBNIAK, GABRIEL Jirouek, ALEXANDER:
Chrm sv. Egda v Bardejove. Koice, 1998.
BER 1912.
BER LSZL: Kpenyes Mriakpek.
Archaeologiai rtest, f. 32. 1912.
303319.
EEML.
Egyhztrtneti emlkek a Magyarorszgi
hitjts korbl. IV. Szerk. Bunyitay
Vince, Karcsonyi Jnos, Rapaics Rajmund.
Budapest, 19021912.
EKEMAKAY 1999.
EKE VA MAKAY DOROTTYA: A kolozsmonostori rmai katolikus Klvriatemplom kutatsa s helyrelltsa (1995
1997). Myskovszky Viktor s a mai
memlkvdelem Kzp-Eurpban. Szerk.
Bardoly Istvn, Vlin Pogny Joln,
Jozefna orejov. BratislavaBudapest,
1999. 192201.
ENTZ 1980.
ENTZ GZA: Mg egyszer a nyugati
karzatokrl. ptsptszettudomny, 12.
1980. 133141.
ELTER 1985.
ELTER ISTVN: Magyarorszg Idrisi fldrajzi
mvben (1154). Acta Universitatis
Szegediensis de Attila Jzsef Nominatae.
Acta Historica, 82. Szeged, 1985. 5363.
ENTZ 1994.
ENTZ GZA: Erdly ptszete a 1113.
szzadban. Elsz: Marosi Ern.
Kolozsvr, 1994.
EMDI 1996.
EMDI Tams: A szilgycsehi reformtus
templom. Kolozsvr, 1996. (Erdlyi
memlkek, 21.)
EMDI 1999.
EMDI TAMS: Cercetri efectuate la biserica
reformat din Scuieni (jud. Bihor).
Architecture in Transylvania. I. Szerk. Kiss
Imola, Szcs Pter Levente. Satu Mare,
1999. 188213.
ENGEL 1989.
ENGEL PL: Kamarahaszna-sszersok
1427-bl. Budapest, 1989. (j Trtnelmi
Tr, 2)
ENGEL 1996.
ENGEL PL: Magyarorszg vilgi
archontologija 13011457. I II. Budapest,
1996. (Historia knyvtr. Kronolgik,
adattrak, 5.)
ENGEL 1998.
ENGEL PL: A nemesi trsadalom a kzpkori
Ung megyben. Budapest, 1998.
(Trsadalom- s mveldstrtneti
tanulmnyok, 25.)
ENGEL 2001.
ENGEL PL: Magyar kzpkori adattr.
CD-ROM. Budapest, 2001.
ENGELLVEIVARGA 1983.
ENGEL PL LVEI PL VARGA LVIA:
Zsigmond-kori bri sremlkekrl.
Ars Hungarica, 11. 1983. 2148.
ENTZ 1955.
ENTZ GZA: A csarodai templom.
Mvszettrtneti rtest, 4. 1955.
206215.
Entz 1958.
ENTZ Gza: A gyulafehrvri szkesegyhz.
Budapest, 1958.
ENTZ 1959a.
ENTZ GZA: Nyugati karzatok romnkori
ptszetnkben. Mvszettrtneti rtest,
8. 1959. 130142.
ENTZ 1959b.
ENTZ, GZA: Westemporen in der
ungarischen Romanik. Acta Historiae
Arium, 6. 1959. 131.
ENTZ 1979.
ENTZ, GZA: A csarodai reformtus
templom. Tallkozs Bereggel. Szerk. Mez
Andrs. Vsrosnamny, 1979. 4547.
ENTZ 1984.
ENTZ, GZA: Csaroda, Reformtus templom.
2. tdolg. kiad. Budapest, 1984. (Tjak,
korok, mzeumok kisknyvtra, 155.)
ENTZ 1996.
ENTZ GZA: Erdly ptszete a 1416.
szzadban. Elsz: Marosi Ern. Kolozsvr,
1996.
ENTZ G. A. 1982.
ENTZ GZA ANTAL: Egy 13. szzadi
kaputpus tovbblse Erdly ptszetben
a 1415. szzadban. Mvszettrtneti
rtest, 31. 1982. 182190.
EOKM.
Erdlyi okmnytr. Oklevelek, levelek s ms
rsos emlkek Erdly trtnethez. Codex
diplomaticus Transsylvaniae. Diplomata,
epistolae et alia instrumenta litteraria res
Transsylvanas illustrantia. IIII. Budapest,
19972008. (Magyar Orszgos Levltr
kiadvnyai II., Forrskiadvnyok, 26.,
40., 47.)
ERDEI 1981.
ERDEI FERENC: Vmosatya, reformtus
templom helyrelltsa. Magyar
ptmvszet, 1981, 6. 4851.
ERDEI 1982.
ERDEI FERENC: Felsrs, Prpostsgi templom.
[Budapest], 1982. (Tjak, korok,
mzeumok kisknyvtra, 118.)
RI 1965.
RI ISTVN: Kisvrda. Budapest, 1965.
(Memlkeink)
ESZTERHZY 1997.
Eszterhzy Kroly pspk
egyhzltogatsainak jegyzknyvei. Heves s
Kls-Szolnok vrmegye 17661767. Sajt
al rend. Kovcs Bla. Eger, 1997. (Az egri
egyhzmegye trtnetnek forrsai, 1.)
ESZTERHZY 1998.
Eszterhzy Kroly pspk egyhzltogatsi
jegyzknyvei. Szabolcs vrmegye 1779. Sajt
al rend. Kovcs Bla. Eger, 1998. (Az egri
egyhzmegye trtnetnek forrsai, 3.)
FABINI 1999.
FABINI, HERMANN: Atlas der siebenbrgischschsischen Kirchenburgen und Dorfkirchen.
2., berarb. Au. III. Hermannstadt,
1999.
FARBAKY 2002.
FARBAKY PTER: Szatmri Gyrgy, a mecns.
Egy fpap mprtol tevkenysge a Jagellkori Magyarorszgon. Budapest 2002.
(Mvszettrtneti fzetek, 27.)
FEJR
FEJR, GEORGIUS: Codex diplomaticus
Hungariae ecclesiasticus ac civilis. IXI.
Budae, 18291844.
BIBLIOGRFIA
FEJRPATAKY 1880.
FEJRPATAKY LSZL: Egy magyar fest
a XV. szzad els felbl. Szzadok,
14. 1880. 161164.
FEJRPATAKY 1883.
FEJRPATAKY Lszl: A Chapy-cmer s a
srkny-rend. Turul, 1. 1883. 116119.
FEKETE NAGY 1931/1932.
FEKETE NAGY ANTAL: A Petrczy levltr
kzpkori oklevelei. Levltri Kzlemnyek,
8. 1930. 5464. s 8. 1931. 38111.,
190264.
FELD 1999.
FELD ISTVN: Felsregmec. Reformtus
templom. [Budapest], 1999. (Tjak, korok,
mzeumok kisknyvtra, 610.)
FEUERN 1958.
FEUERN TTH RZSA: Gtikus kfarag
mhely Mtys korban. Budapest
Rgisgei, 18. 1958. 365382.
FOERK 1928.
FOERK ERN: A magyar ptmvszet rvid
trtnete. Kecskemt, 1929.
FOLTIN 1872.
FOLTIN [Foltinyi] JNOS: Rgszeti
rdekessgek Szabolcsmegybl.
Archaeolgiai rtest, 6. 1872. 152156.
FOLTIN 1883.
FOLTIN [Foltinyi] JNOS: A Zazty-i aptsg
XI. szzadi oklevelnek taglalata s ismeretlen
helynek meghatrozsa. Ktftanulmny az
egri fegyhzmegye trtnelmbl,
vonatkozssal Anonymusra. Eger, 1883.
FORSTER 1913.
FORSTER GYULA: A Memlkek Orszgos
Bizottsga mkdse az 19031911.
vekben. Magyarorszg Memlkei, 3.
1913. 221300.
FORSTER 1915.
FORSTER GYULA: A Memlkek Orszgos
Bizottsgnak mkdse az 19121913.
vekben. Magyarorszg Memlkei, 4.
1915. 245267.
FRAKNI 1896.
FRAKNI Vilmos: A Hunyadiak s a Jagellk
kora (14401526). Budapest, 1896.
(A magyar nemzet trtnete, 4.)
FGEDI 1961.
FGEDI ERIK: Kzpkori magyar
vrosprivilgiumok. Tanulmnyok Budapest
Mltjbl, 14. 1961. 17107.
FGEDI 1970.
FGEDI ERIK: A 15. szzadi magyar
arisztokrcia mobilitsa. Budapest, 1970.
(Trtneti statisztikai ktetek)
FLP 2004a.
FLP ANDRS: Tiszaszentmrton,
reformtus templom. rksgvdelem, 8,
2004, 6/7. 24.
FLP 2004b.
FLP ANDRS: Tiszaszentmrton,
reformtus templom. Rgszeti kutatsok
Magyarorszgon 2003. Szerk. Kisfaludi
Jlia. Budapest, 2004. 302303.
FLPJANKOVICS 2011/2012.
FLP ANDRS JANKOVICS NORBERT:
rpd- kori temetrszlet s kora jkori
erdtsnyomok a tihanyi Csokonailigetben. Folia Archeologica, 2011/2012.
(Megjelens alatt.)
GARDY 1943.
GARDY SNDOR: Budapest szkesfvros
terletn vgzett kzpkori satsok
sszefoglal ismertetse 19311941.
Budapest Rgisgei, 13. 1943. 167254.
GARAS 1957.
GARAS KLRA: Magyarorszgi festszet a
XVIII. szzadban. Budapest, 1955.
GEREVICH L. 1966.
GEREVICH LSZL: A budai vr feltrsa.
Budapest, 1966.
GEREVICH T. 1938a.
GEREVICH TIBOR: Magyarorszg romnkori
emlkei. Budapest, 1938. (Magyarorszg
mvszeti emlkei, 1.)
GEREVICH T. 1938b.
GEREVICH TIBOR: Magyarorszgi mvszet
Szent Istvn korban. Szent Istvn
emlkknyv. Szerk. Serdi Jusztinin.
Budapest, 1938. III.: 83110.
GAYLHOFFER-KOVCSBOZKI 2011.
GAYLHOFFER-KOVCS GBOR BOZKI
LAJOS: A keszthelyi Szent Mikls-kpolna
dli homlokzatnak gtikus falkpei.
Magyar Memlkvdelem, 15. 2011.
191221.
GERMAN 2004.
GERMAN, KINGA: Die sptgotische
Pfarrkirche zu Birthlm in Siebenbrgen.
berlegungen zur Bauchronologie. Die
Lnder der bhmischen Krone und ihre
Nachbarn zur Zeit der Jagiellonenknige
(14711526). Kunst, Kultur, Geschichte.
Hrsg. von Evelin Wetter. 2004. 225234.
GBK II.
Geschichte der Bildenden Kunst in
sterreich. II. Gotik. Hrsg. von Hermann
Fillitz, Gnter Brucher. Mnchen
New York, 2000.
GERNKOPPNYMENDELE 1984.
GERN SNDOR MRIA KOPPNY TIBOR
MENDELE FERENC: Sikls, Vajda Jnos tr.
Volt Ferences kolostor s templom. Magyar
GENTHON 1961.
GENTHON ISTVN: Magyarorszg mvszeti
emlkei. II. Budapest, 1961.
GERVERS-MOLNR 1972a.
GERVERS-MOLNR VERA: A kzpkori
Magyarorszg rotundi. Budapest, 1972.
GENTHONLUXSZENTIVNYI 1939.
GENTHON ISTVN LUX GZA SZENTIVNYI
GYULA: Szabolcs megye mvszeti emlkei.
Budapest, [1939].
GERE 2000.
GERE LSZL: A gygyei reformtus
templom kutatsa. A Nyregyhzi Jsa
Andrs Mzeum vknyve, 42. 2000.
171187.
GERECZE 1897.
GERECZE Pter: A somogyvri szent Egyed
(Aegidius)-monostor-templom
maradvnyai. Arcahaeologiai Kzlemnyek,
f. 17. 1897. 131160.
GERECZE 1898.
GERECZE Pter: Szobrszati emlkek
Magyarorszgon klns tekintettel az
Ezredves Trtnelmi Killts szobrszati
rszre. Budapest, 1898. [Klnnyomat:
Magyarorszg kzgazdasgi s kzmveldsi
llapota ezredves fennllsakor s az 1896.
vi ezredves orszgos killts eredmnye.
Szerk. Matlekovits Sndor. V. Budapest,
1898. 413496.]
GERECZE 1905.
GERECZE PTER: A Memlkek Orszgos
Bizottsga rajztrnak jegyzke. +
Magyarorszg rgi falkpeinek jegyzke s
irodalma. Magyarorszg Memlkei, 1.
1905. 173480. + 485604. coll.
GERECZE 1906.
GERECZE PTER: A memlkek helyrajzi
jegyzke s irodalma. Budapest, 1906.
(Magyarorszg Memlkei, 2.)
GEREVICH L. 1943.
GEREVICH LSZL: A csti kzpkori
srmez. Budapest Rgisgei, 13. 1943
103166.
GERVERS-MOLNR 1972b.
GERVERS-MOLNR, VERA: Romanesque
round churches of medieval Hungary.
volution gnrale et dveloppements
rgionaux en histoire de lart : actes du 12e
Congrs International dHistoire de lArt,
Budapest, 1969. Org. Comit International
dHistoire de lArt. IIII. Rd. Gyrgy
Rzsa. Budapest, 1972. I.: 385401.
GILYNMENDELETTH 1974.
GILYN NNDOR MENDELE FERENC TTH
JNOS: A Fels-Tiszavidk npi ptszete.
Budapest, 1974. 171179.
GOMBOSI 2008
GOMBOSI BEATRIX: Kpenyegem pedig az n
irgalmassgom Kpenyes Mria
brzolsok a kzpkori Magyarorszgon.
Szeged, 2008. (Devotio Hungarorum, 11.)
GOMBOSI 2009.
GOMBOSI BEATRIX: Nagyszentcsaldbrzolsok a kzpkori Magyarorszg
falfestszetben. A 2009-ben Balatonfreden
megrendezett: Regionlis s eurpai
kapcsolatok Kelet-kzp Eurpa kzpkori
falfestszetben. c. konferencin elhangzott
elads szvege. (Megjelens alatt.)
Gotick 1999.
Gotick umenie z Bratislavskch zbierok.
Koncepcia a adborn redakcia: Anton C.
Glatz. Red. Marta Janovkov. Bratislava,
1999.
Gotik 1995.
Gotik in Slovenien. Narodna galerija
Ljubljana. Hrsg. von Janez Her.
Ljubjana, 1995.
Gotika 2003.
Gotika. Dejiny slovenskho vtvarnho
umenia. Slovensk nrodn galria.
Ed. Duan Buran et al. Bratislava, 2003.
GYNGYSI 1983.
GYNGYSI GERGELY: Arcok a magyar
kzpkorbl. Ford. rva Vince, Csand Bla,
Csonka Ferenc. Budapest, 1983. (Magyar
ritkasgok)
GYRFI 2006.
GYRFI ZALN: Kzpkori tarajos
sarkantyk Erdlyben. (1314. szzad).
Dolgozatok az Erdlyi Mzeum rem- s
Rgisgtrbl. j sorozat, 1. 2006. 99128.
GYRFFY 1963.
GYRFFY GYRGY: Az rpd-kori
Magyarorszg trtneti fldrajza. I.
Budapest, 1963.
GYRFFY 1977.
GYRFFY GYRGY: Istvn kirly s mve.
Budapest, 1977.
GYRFFY 1998.
GYRFFY GYRGY: Az rpd-kori
Magyarorszg trtneti fldrajza. IV.
Budapest, 1998.
GYRGYNYI 1866.
GYRGYNI [Ignc]: Kis-Vrda. Magyar
Sion, 5. 1867. 273279., 352357.
HAAS 1864.
HAAS, MICHAEL: Neu entdeckte
Wandgemlde in der katholischen Kirche
zu Fekete-Ard im Ugocsauer Comitate
Oberungarn. Mittheilungen der K. K.
Central-Commission zur Erforschung und
Erhaltung der Baudenkmale, 9. 1864.
237241
HABERDITZL 2006.
HABERDITZL, FRANZ MARTIN: ranz Anton
Maulbertsch 17241796. Hrsg. von
Gerbert Frodl und Michael Krapf.
Wien, 2006.
HAJDU 2004.
HAJD ILDIK: jabb szempontok a
tornaszentandrsi templom kzpkori
falkpeinek megtlshez. Gesta, 4, 2004,
1. 4548.
HARASZTY 1931.
Az ungi reformtus egyhzmegye. Adalkok
az ungi reformtus egyhzmegye
trtnethez. Szerk. Haraszty Kroly.
Nagykapos, 1931.
HARSNYI 1938.
HARSNYI ANDRS: A domonkosrend
Magyarorszgon a reformci eltt.
Debrecen, 1938.
HASSMANN 2002.
HASSMANN, ELISABETH: Meister Michael.
Baumeister der Herzoge von sterreich.
WienKlnWeimar, 2002
HATHZI 2004
HATHZI GBOR: A kunok rgszeti emlkei
a Kelet-Dunntlon. Budapest, 2004.
(Opuscula Hungarica, 5.)
HAVASI 2011.
HAVASI KRISZTINA: rpd-kori ornamentlis
tglk Szakoly lebontott kzpkori
templombl. Jegyzetek a XII. szzadi
magyarorszgi pletplasztika nhny
geometrikus dsztmnyhez. Kzpkori
egyhzi ptszet Szatmrban. Kzpkori
templomok tja Szabolcs-Szatmr-Bereg s
413
BIBLIOGRFIA
Szatmr megykben. Szerk. Kollr Tibor.
A szerk. munkatrsai: ment Gellrt,
Bardoly Istvn, Szcs Pter Levente.
Nyregyhza, 2011. 93113.
HAVASI 2012.
HAVASI KRISZTINA: A gyulafehrvri
szkesegyhz 13. szzadi fszentlye.
A gyulafehrvri szkesegyhz fszentlye.
Szerk. Papp Szilrd. Budapest, 2012.
86129
HENSZLMANN 1864.
HENSZLMANN IMRE: A szatmri pspki
megynek kzpkori ptszeti rgisgei.
Archaeologiai Kzlemnyek, 4. 1864.
125157.
HENSZLMANN 1865.
HENSZLMANN IMRE: Eine archologische
Reise in der Szathmrer Dicese Ungarns.
Oesterreichische Wochenschrift fr
Wissenschaft, Kunst und ffentliches Leben,
6. 1865. 161169., 202209., 243245.,
306310.
HENSZLMANN 1866.
HENSZLMANN IMRE: A magyarorszgi legjabb rgszeti flfedezsek II. Vasrnapi
Ujsg, 1866. prilis 15. 174175.
HENSZLMANN 1887.
HENSZLMANN IMRE: Honi memlkeink
hivatalos osztlyozsa. VI. Archaeologiai
rtest, f. 7. 1887. 263267.
HERCZEG 2009.
HERCZEG RENTA: A palgykomorci
reformtus templom. Omnis creatura
signicans. Tanulmnyok Prokopp Mria
70. szletsnapjra. Szerk. Tsks Anna.
Budapest, 2009. 7379.
HO
Hazai okmnytr. Codex diplomaticus
patrius. IV. Kiadjk Nagy Imre, Paur Ivn,
Rth Kroly s Vghely Dezs. Gyrtt,
18651873. VIVIII. Kiadjk Ipolyi
Arnold, Nagy Imre, Vghely Dezs.
Budapest, 18651891.
IVNYI 1931.
IVNYI BLA: A rmai szent birodalmi szki
grf Teleki-csald gymri levltra.
Archivum Gymrense Gentis Comitum
Teleki de Szk. Szeged, 1931.
Die Stadtpfarrkirche in Eisenstadt.

Sonderheft der Mitteilungen des
burgenlndischen Heimat- und Naturschutzvereines. Hrsg. von Michael Gangl.
Eisenstadt, 1930.
HORVAT 1992.
HORVAT, ZORISLAV: Katalog gotikih
prolacija. Zagreb, 1992.
IVNYI 1941.
IVNYI BLA: A Tomaj nemzetsg s a Tomaj
nemzetsgbeli Losonczi Bnffy csald
trtnete. I. Budapest, 1941.
JZAN 2002.
JZAN LAJOS: Visk 675 ves a szabad
kirlyi koronavros. Krptalja, 2004.
mjus 28.
G. HORVTH 1995.
G. HORVTH ERZSBET: Elzetes
tjkoztats a laskodi falkpek feltrsrl.
IVASKOVICS PALKKOHN 2000.

IVASKOVICS JZSEF PALK ISTVN KOHN
LSZL: Krptaljai reformtus templomok.
UngvrBeregszsz, 2000.
JZAN 2004.
JZAN LAJOS: A viski reformtus templom
falkpei s falfeliratai. Krptalja, 2004.
szeptember 17.
HORVTH F. 1975.
HORVTH FERENC: Szer plbniatemploma
s a telepls kzpkori trtnete. A Mra
Ferenc Mzeum vknyve, 197475/1.
1975. 343374.
JAKABJANKOVICS 2008.
JAKAB ATTILA JANKOVICS NORBERT:
A nagyhalszi Pusztatemplom. A Nyregyhzi Jsa Andrs Mzeum vknyve, 50.
2008. 307356.
HORVTH F. 2006.
HORVTH FERENC: A szegedi vr trtnete.
Castrum, No 3. 2006. 530.
JAK 1990.
A kolozsmonostori konvent jegyzknyvei
(12891556). Kivonatokban kzzteszi s
bev. Jak Zsigmond. III. Budapest, 1990.
(Magyar Orszgos Levltr kiadvnyai II.,
KLLAY LEV.
A nagyklli Kllay-csald levltra.
(Az oklevelek s egyb iratok kivonatai).
sszell. Gouth Klmn, Czobor Alfrd,
Papp Lszl, Borsa Ivn, Bottl Bla. III.
Budapest, 1943. (A Magyar Heraldikai s
Genealogiai Trsasg kiadvnyai, 12.)
HOROGSZEGI 2010.
HOROGSZEGI TAMS: A pesti belvrosi
plbniatemplom ptstrtnetnek
sszefoglalsa a templom korbbi
kutatstrtnetnek tkrben.
Memlkvdelem, 54. 2010. 373382.
HORVTH I. 1834.
HORVT ISTVN: IV-dik Eugenius Ppnak
Megerst Bullja 1433-ik vbl Gasparis
Istvn Lampertszszi, vagy is Beregszszi
Plbnus szmra. Tudomnyos Gyjtemny,
18, 1834, 2. 7273.
HORVTH T. 1978.
HORVTH TIBOR: Memlkhbor.
j Tkr, 1978. februr 19. 68.
HORVTHKOVCS 2002.
HORVTH ZOLTN GYRGY KOVCS
SNDOR: Krptalja kincsei. Budapest,
2002.
HROMADOV 1979.
Hromadov, udmila: Levoa.
Pamiatkov rezervcia. Bratislava, 1979.
Hunyadi Mtys 2008.
Hunyadi Mtys, a kirly. Hagyomny s
megjuls a kirlyi udvarban 14581490.
Killtsi katalgus. Szerk. Farbaky Pter et
al. Budapest, 2008.
HODINKA 1909.
HODINKA ANTAL: A munkcsi grg
katholikus pspksg trtnete. Budapest,
1909.
ILLYS 1813.
ILLYS ANDRS: A keresztnyi let tkre vagy
a szentek lete. Budn, 1813.
HODINKA 1917.
HODINKA ANTAL: Adalkok az ungvri vr
s tartomnya, s Ungvr vros trtnethez.
Ungvr, 1917.
IPOLYI 1861.
IPOLYI ARNOLD: Magyar tglaptszeti
memlkek. Archaeologiai Kzlemnyek, 2.
1861. 129160.
HOFFMANN 2000.
A fenntarthat turizmus fejlesztse.
Irnyelvek a turizmus tervezinek s
szervezinek. Szerk. Hoffmann Andrs.
Budapest, 2000
IPOLYI 1864.
IPOLYI ARNOLD: A kzpkori szobrszat
emlkei Magyarorszgon. Pest, 1864.
HOPPE 1986.
HOPPE LSZL: A vmosatyai ref. templom
helyrelltsa. Memlkvdelem, 30. 1986.
161175.
HORLER 1975a.
HORLER MIKLS: Vrnai Dezs (19101975).
Magyar ptmvszet, 1975, 6.
6263.
HORLER 1975b.
HORLER MIKLS: Vrnai Dezs (19101975).
414
ISTVNFFY 2003.
Istvnffy Mikls Magyarok dolgairl rt
histrija Tllyai Pl XVII. szzadi
fordtsban. I/2. 1324. knyv. Sajt al
rend. Benits Pter. Budapest, 2003.
(Trtnelmi forrsok, 1.)
ISTVNOVITSLRINCZY 1986.
ISTVNOVITS ESZTER LRINCZY GBOR:
Rgszeti satsok s leletek SzabolcsSzatmr megyben 19811983. Rgszeti
tanulmnyok Kelet-Magyarorszgrl. Farkas
Jzsef kzremkdsvel szerk. Nmeth
Pter. Debrecen, 1986. 159209.
Jankovich 2002.
Jankovich Mikls (17721846) gyjtemnyei.
Killtsi katalgus. Szerk. Mik rpd.
Budapest, 2002.
JANOTTI 1997.
JANOTTI JUDIT: Az ungvri vrtemplom
legjabb kutatsi eredmnyei.
Memlkvdelem, 41. 1997. 183187.
JKELY 1998.
JKELY, ZSOMBOR: The Garai Tomb Slab at
the Augustinian Church of Sikls. Acta
Historiae Artium, 40. 1998.
125143.
JKELYKISS 2008.
JKELY ZSOMBOR KISS LRND: Kzpkori
falkpek Erdlyben. Szerk. Kollr Tibor.
Budapest, 2008.
JKELYLNGI 2009.
JKELY ZSOMBOR LNGI JZSEF:
Falkpfestszeti emlkek a kzpkori
Magyarorszg szakkeleti megyibl.
Bev. Marosi Ern. Szerk. Kollr Tibor.
Budapest, 2009.
JENEI 2007.
JENEI, DANA: Gothic Mural Painting in
Transylvania. Bucureti, 2007.
JSA 1900.
JSA ANDRS: Szabolcs vrmegye
strtnete. Magyarorszg vrmegyi s
vrosai. Szabolcs vrmegye. Szerk.
Borovszky Samu. Budapest, [1900].
369397.
KANDRA 1886.
KANDRA KABOS: Adatok az egri egyhzmegye
trtnelmhez. IIII. Eger, 1886.
KARCSONYI 1900/1902.
KARCSONYI JNOS: A magyar nemzetsgek
a XIV. szzad kzepig. IIII. Budapest,
19001902.
KARCSONYI 1904.
KARCSONYI JNOS: Az els Lnyaiak.
Nagyvrad, 1904.
KARCSONYI 1922/1924.
KARCSONYI JNOS: Szt. Ferenc rendjnek
trtnete Magyarorszgon 1711-ig. III.
Budapest, 19221924.
KARCSONYI 1995.
KARCSONYI JNOS: A magyar nemzetsgek
a XIV. szzad kzepig.
[Az 19001902-ben megjelent
hromktetes kiadvny reprintje,
folyamatos oldalszmozssal]. Budapest,
1995.
KROLYI 1911.
KROLYI LSZL: A nagy-krolyi grf
Krolyi csald sszes jszgainak birtoklsi
trtnete. III. Budapest, 1911.
KROLYI OKL.
A nagy-krolyi grf Krolyi csald
oklevltra. Codex diplomaticus comitum
Krolyi de nagy-Kroly. Sajt al rend.
Gresi Klmn. IV. Budapest, 18821897.
KELNYI 1976.
KELNYI GYRGY: Franz Anton Hillebrandt
(17171797). Budapest, 1976.
JSA 1906.
JSA ANDRS: A t.szentmrtoni gt templom. Nyrvidk, 1906. oktber 28. 23.
KEMENCZEIK. VG 1966.
KEMENCZEI TIBOR K. VG KATALIN:
A Herman Ott Mzeum leletmentsei s
satsai az 1965. vben. A Herman Ott
Mzeum vknyve, 6. 1966. 403407.
JSA 1968.
Jsa Andrs rgszeti s mzeumi
vonatkozs hrlapi cikkei (19011907).
Szerk. Csallny Dezs. Nyregyhza, 1968.
Kpes Krnika 1964.

Kpes Krnika. Chronicum Pictum.
Hasonms kiads. Sajt al rend. Mezey
Lszl. III. Budapest, 1964.
JOVANOVICH 1930.
JOVANOVICH, VIKTOR: Mittelalterliche
Grabsteine in der Eisenstdter Pfarrkirche.
Kpes krnika 1971.

Kpes krnika a magyarok rgi s legjabb
tetteirl, eredetkrl s nvekedskrl,
BIBLIOGRFIA
diadalaikrl s btorsgukrl (1358). Ford.
Gerb Lszl. Budapest, 1971.
Kpes Krnika 1986.
Kpes Krnika. Ford. Bellus Ibolya.
A ksrtanulmnyokat rta Dercsnyi
Dezs, Krist Gyula, Csapodin Grdonyi
Klra. Budapest, 1986. (Pro memoria)
KERNY 2003.
KERNY TERZIA: Az angyali koronzs
motvuma Szent Istvn ikonogrjban.
Ars Hungarica, 31. 2003. 530
KERNY 2006.
KERNY TERZIA: Adorcis kp, dedikciskp, fogadalmi kp, supplikcis-kp.
(Ksrlet egy kzpkori ikonograi csoport
mfaji sztvlasztsra). Kp, kpms,
kultusz. Szerk. Barna Gbor. Szeged, 2006.
2238.
KERNY 2007a.
KERNY TERZIA: A magyar szent kirlyok
tisztelete s ikonogrja a XIII. szzadtl
a XVII. szzadig. Az ezerves ifj.
Tanulmnyok Szent Imre herceg 1000 vrl.
Szerk. Lrincz Tams. Szkesfehrvr,
2007. 79123.
KERNY 2007b.
KERNY TERZIA: A magyar szent kirlyok
tisztelete s ikonogrja a XIV. szzadban.
Szent Imre 1000 ve. Tanulmnyok Szent
Imre tiszteletre szletsnek ezredik vfordulja alkalmbl. Szerk. Kerny Terzia.
Szkesfehrvr, 2007. [2008!] 7382.
KERNY 2010
KERNY TERZIA: Szent Lszl hdolata Szz
Mria eltt (XIVXIX. szzad). Ghesaurus.
Tanulmnyok Szentmrtoni Szab Gza
hatvanadik szletsnapjra. Szerk. Csrsz
Rumen Istvn. Budapest, 2010. 515540.
KERNYTHALER 2008.
KERNY TERZIA THALER TAMS: Kzpkori
templomok a Fels-Tisza-vidken. Budapest,
2008.
KERNY 2011.
KERNY TERZIA: Krptalja a magyarorszgi
rgszeti s mvszettrtneti kutatsban.
Ars Hungarica, 37. 2011. 1631.
Kirlyi knyvek I.
Kirlyi knyvek. Libri regii 19. ktet,
15271647. CD-ROM. Ksztette Vissi
Zsuzsanna et al. Budapest, 2000.
KISBN 1938/1940.
KISBN EMIL: A magyar plosrend trtnete.
III. Budapest, 19381940.
KISS 1988
KISS LAJOS: Fldrajzi nevek etimolgiai
sztra. 4. bv. jav. kiad. III. Budapest,
1988.
KISS A. 2002.
KISS ANIK: rtkes trgyegyttes a gyulai
Erkel Ferenc Mzeumban. A Bks Megyei
Mzeumok Kzlemnyei, 23. 2002.
557563.
KISS L. 1961.
KISS LAJOS: A rgi Rtkz. Budapest, 1961.
KLANICZAY G. 2000.
KLANICZAY GBOR: Az uralkodk szentsge
a kzpkorban. Magyar dinasztikus
szentkultuszok s eurpai modellek.
Budapest, 2000.
KMTL 1994.
Korai magyar trtneti lexikon 914.
szzad. Fszerk. Krist Gyula. Szerk. Engel
Pl, Makk Ferenc. Budapest, 1994.
KOBLY 2001.
KOBLY JZSEF: Nhny szrevtel Ungvr
korai trtnetrl. Magyarorszg s a Kijevi
Rusz. Szerk. Kobly Jzsef. Ungvr, 2001.
144166.
2008.
, :
. , 2008.
KOLLR 2011.
Kzpkori egyhzi ptszet Szatmrban.
Kzpkori templomok tja Szabolcs-SzatmrBereg s Szatmr megykben. Szerk. Kollr
Tibor. A szerk. munkatrsai: ment Gellrt,
Bardoly Istvn, Szcs Pter Levente.
Nyregyhza, 2011.
KOMRIK 1978.
KOMRIK DNES: A korai gtizls
Magyarorszgon. Mvszet s felvilgosods.
Mvszettrtneti tanulmnyok. Szerk.
Zdor Anna, Szabolcsi Hedvig. Budapest
1978. 279286.
KOMROMY
KOMROMY ANDRS: Feljegyzsek Ugocsa
vrmegye kzsgeirl, birtokosairl s
tisztsgviselirl. I. sszell. Pterffy Lajos.
OSzK Kzirattr, Quart. Hung., 3175.
KOPPNY 1974.
KOPPNY TIBOR: A somlszlsi r. k.
templom helyrelltsa. Magyar
Memlkvdelem, 7. 1974. 207225.
KOZK . 2004.
MEZSIN KOZK VA: Velemr kora
gtikus temploma. Velemr mltja s jelene.
Szerk. Horvth Sndor. Velemr, 2004.
8497.
KOPPNY 1990.
KOPPNY TIBOR: Egy ismeretlen
kastlytervrajz a 17. szzad elejrl.
Ars Hungarica, 18. 1990. 229234.
KRESNEK 2009.
KRESNEK, PETER: Illustravan encyklopdia
pamiatok Slovensko. Bratislava, 2009.
KOPPNY 1999.
KOPPNY TIBOR: A kzpkori Magyarorszg
kastlyai. Budapest, 1999.
KRIST 1988.
KRIST GYULA: A vrmegyk kialakulsa
Magyarorszgon. Budapest, 1988. (Nemzet
s emlkezet)
KOROKNAY 1960.
KOROKNAY GYULA: Egyenes
szentlyzrds templomok SzabolcsSzatmr megyben. A Nyregyhzi Jsa
Andrs Mzeum vknyve,
1. 1960. 98128.
KRIST 2000.
KRIST GYULA: A Foltin-fle oklevelekrl.
A Nyregyhzi Jsa Andrs Mzeum
vknyve, 42. 2000. 8992.
KOROKNAY 2000.
KOROKNAY GYULA: Kakuk Imre tsmester
tsinlta Memlkvdelem, 44. 2000.
290291.
KOROMPAY 1942.
KOROMPAY GYRGY: Kzpkori eredet
reformtus templomok s templomerdk.
Magyar reformtus templomok. Szerk.
Kovts J. Istvn. Budapest, 1942. 191253.
KOVCS A. 2003.
KOVCS ANDRS: Ks renesznsz ptszet
Erdlyben 15411720. BudapestKolozsvr,
2003.
KOVCS 2008.
KOVCS SNDOR: Bs dledkei. Krptalja
vr- s kastlykalauza. Budapest, 2008.
KOMROMY 1903.
KOMROMY ANDRS: Levltri kutatsok.
Trtnelmi Tr, 4. 1903. 118137.,
415445.
KOVCSGRFL 2010.
KOVCS LSZL GRFL JEN: Kzpkori
templomok Dl-Szlovkiban.
Dunaszerdahely, 2010.
KOMROMY 1909.
KOMROMY ANDRS: Levltri kutatsok.
Trtnelmi Tr, 10. 1909. 88118.,
KOVCSHORVTH 2002.
KOVCS SNDOR HORVTH ZOLTN
GYRGY: Krptalja kincsei. Budapest,
2002. (A Szent Korona rksge, 2.)
KRISTF 2007.
KRISTF ILONA: A vradi kptalan a
SzatmriThurzPernyi korszakban
(15021526). Emlkktet Szatmri Gyrgy
tiszteletre. Szerk. Fedeles Tams.
BudapestPcs 2007. 5167.
KROOSSTEENBOCK 1991.
KROOS, RENATESTEENBOCK, FRAUKE: Das
Goslarer Evangeliar. Faksimile-Ausgabe.
Graz, 1991. (Glanzlichter der Buchkunst, 1.)
KUBINYI 1999.
KUBINYI ANDRS: Fpapok, egyhzi
intzmnyek s vallsossg a kzpkori
Magyarorszgon. Budapest, 1999.
(METEM knyvek, 22.)
KUBINYI 2000.
KUBINYI ANDRS: Vrosfejlds s vsrhlzat a kzpkori Alfldn s a Alfld szln.
Szeged, 2000. (Dl-alfldi vszzadok, 14.)
KUBINYI 1999.
KUBINYI Andrs: Plbnosvlaszts s
egyhzkzsgi nkormnyzat a kzpkori
Magyarorszgon. [1991] In: KUBINYI
ANDRS: Fpapok, egyhzi intzmnyek s
vallsossg a kzpkori Magyarorszgon.
Budapest 1999. 269286.
KOMJTHY 1978a.
KOMJTHY ATTILA: Orszgos Memlki
Felgyelsg Szabolcs-Szatmr megyei
helyrelltsai (197582). Memlkvdelem,
27. 1983. 7287.
KOVTS 1942.
Magyar reformtus templomok. Szerk.
Kovts J. Istvn. III. Budapest, 1942.
KOMJTHY 1978b.
KOMJTHY ATTILA: Reformtus templom
memlki helyrelltsa, Csaroda. Magyar
ptmvszet, 1978, 1. 3439.
KOZK 1978.
KOZK KROLY: Tglbl ptett
krtemplomaink s centrlis kpolnink
a XIIXIII. szzadban. A Mra Ferenc
Mzeum vknyve, 197677/1. 1978.
4949.
KURTA 2003.
KURTA JZSEF: A 18. szzadi ptirodalom
egyik erdlyi kiadvnya: Johann Gerhard:
Lililomok vlgye. 1745. Reformtus
Szemle, 96, 2003, 1. 8992.
KOZK 1984.
KOZK KROLY: Korai sokszgzrds
templomok megjelense az orszg kzps
s nyugati rszn. Magyar Memlkvdelem,
9. 1984. 73114.
LAHU 1.
Lapidarium Hungaricum. Magyarorszg
ptszeti tredkeinek gyjtemnye. Szerk.
Horler Mikls. 1. ltalnos helyzetkp.
Szerk. Feld Istvn et al. Budapest, 1988.
KONTRATOVICS 1940.
KONTRATOVICS IRN: Az ungi vr Ungvr
trtnete. Ungvr s Ung vrmegye. Szerk.
Cskvri Antal. Budapest, 1940. 3848.
KOZKSEDLMAYR 1987.
KOZK KROLYSEDLMAYR JNOS: Az egri
vr kzpkori ktra. Eger, 1987.
KOPPNY 1963.
KOPPNY TIBOR: A Balaton-felvidk
romnkori templomai. A Veszprm Megyei
Mzeumok Kzlemnyei, 1. 1963. 81114.
KOZK . 1974.
AMBRUSN KOZK VA: A velemri r. k.
templom kutatsa. Magyar
Memlkvdelem, 7. 1974. 229238.
LAJTA 1954.
SZ. LAJTA EDIT: A Nagy Szent csald
ikonogrja (A kskzpkori mvszet
elvilgiasodsnak tipikus pldja).
Mvszettrtneti rtest, 3. 1954. 3448
KOMJTHYBCSIPINTR 1984.
KOMJTHY ATTILA BCSI JNOS PINTR
ATTILA: A csarodai reformtus templom
helyrelltsa. Magyar Memlkvdelem, 9.
1984. 279314.
KUMOROVITZ 1966.
KUMOROVITZ L. BERNT: Idsb Erzsbet
kirlyn ptkezseinek trtnethez.
Tanulmnyok Budapest Mltjbl, 17.
1966. 926.
LANC 2002.
LANC, ELGA: Die mittelalterlichen
Wandmalereien in der Steiermark. Wien,
2002. (Corpus der mittelalterlichen
Wandmalereien sterreich, 2.)
415
BIBLIOGRFIA
LNGI 2001a.
LNGI JZSEF: Csetfalva (Csetovo,
Krptalja), reformtus templom
(falkpkutats). Memlkvdelmi Szemle,
11. 2001. 205206.
LNGI 2001b.
LNGI JZSEF: Nagybgny (Velikaja
Begany, Krptalja), reformtus templom
(falkpkutats). Memlkvdelmi Szemle,
11. 2001. 239240.
LNGI 2002.
LNGI JZSEF: Tiszaszentmrton,
reformtus templom. A falfestsek
kutatsok. Memlkvdelmi Szemle, 12,
2002, 2. 142143.
LNGI 2004.
LNGI JZSEF: Elzetes beszmol a lnyai
reformtus templom falkpeinek
kutatsrl, feltrsrl. Memlkvdelem,
48. 2004. 357374.
LNGI 2006.
LNGI JZSEF: Kpnyeges Mria kzpkori
s barokk brzolsai a lnyai reformtus
templomban feltrt fresk rgyn. Kp,
kpms, kultusz. Szerk. Barna Gbor.
Szeged, 2006. 5064
LNGI 2013.
LNGI JZSEF: Szent Lszl brzolsairl.
Dolgozatok az Erdlyi Mzeum rem- s
Rgisgtrbl. j sorozat, 5/6. 2013.
(Megjelens alatt.)
LNGIMIHLY 2002.
LNGI JZSEF MIHLY FERENC: Erdlyi
falkpek s festett faberendezsek. I.
Budapest, [2002].
LNGIMIHLY 2004.
falkpek s festett faberendezsek. II.
Budapest, [2004].
LNGIMIHLY 2006.
falkpek s festett faberendezsek. III.
Budapest, 2006.
LNGIMIHLY 2008.
LNGI JZSEF MIHLY FERENC: A homordkarcsonyfalvi unitrius templom.
Budapest, [2008].
LAZAREV 1979.
LAZAREV, VIKTOR: Biznci festszet. Forf.
Tbor Bla, T. Mndy Stefnia. Budapest,
1979.
LCI
Lexikon der Christlichen Ikonographie.
IVIII. Hrsg. von Engelbert Kirschbaum.
Freiburg, 19681976.
LEHOCZKY 1863b.
LEHOCZKY TIVADAR: A fekete-ardi rgi
templom. Vasrnapi Ujsg, 1863. mrcius
8. 88.
LEHOCZKY 1866.
LEHOCZKY TIVADAR: A ddai ref. templom
(Beregmegyben). Vasrnapi Ujsg, 1866.
november 16. 561.
LEHOCZKY 1870.
LEHOCZKY TIVADAR: A csarodai ref.
templom. Magyarorszg kpekben.
Honismertet album. Szerk. Nagy Mikls.
Pest, 1870. II.: 326327.
LEHOCZKY 1878.
LEHOCZKY TIVADAR: Beregmegye
memlkei. Archaeologiai Kzlemnyek, 12.
1878. 9093.
LEHOCZKY 1881/1882.
LEHOCZKY TIVADAR: Beregvrmegye
monographija. IIII. Ungvr, 18811882.
LEHOCZKY 1884.
LEHOCZKY TIVADAR: Cmertani adalkok. 1.
A Drugeth- s Althn-csald cmereirl. 2.
Nhny sz a Bdi-csald cmerrl. Turul,
2. 1884. 8183.
LEHOCZKY 1907.
LEHOCZKY TIVADAR: Munkcs vros uj
monograja. Munkcs, 1907.
LEHOCZKY 1911.
LEHOCZKY TIVADAR: A munkcsi rgi
oltrkredencrl. Archaeologiai rtest,
f. 31. 1911. 261263.
LEHOCZKY 1999.
LEHOCZKY TIVADAR: Adalkok Beregszsz
trtnethez. Szerk. Kobly Jzsef. Ungvr,
1999.
LENTE 1968.
LENTE ISTVN: A csempeszkopcsi romnkori templom falfestmnyeinek restaurlsa.
Memlkvdelem, 12. 1968. 208-215.
LENTE 1972.
LENTE ISTVN: A velemri falfestmnyek
helyrelltsa. Magyar Memlkvdelem, 6.
1972. 269288.
LENTE 1977.
Lente Istvn: A hidegsgi r. k. templom
falfestmnyeinek helyrelltsa. Magyar
Memlkvdelem , 8. 1977. 253264.
LESK 1907.
LESK JZSEF: Adatok Telekessy Istvn egri
pspk korhoz. Adatok az egri egyhzmegye trtnethez. IV. Eger, 1907. 267
546.
LDMA
Lexikon des Mittelalters. Hrsg. von Robert
Auty et al. IIX. Mnchen, 19801998.
LRINCZY 1982.
LRINCZY GBOR: NagyhalszPusztaemplom. Rgszeti Fzetek, Ser. I.
No 35. 1982. 123.
LEHOCZKY 1862.
LEHOCZKY TIVADAR: A muzsaji rejtlyes
reg. Vasrnapi Ujsg, 1862. jnius 8.
271.
LRINCZY 1983.
LRINCZY GBOR: Nagyhalsz
Pusztatemplom. Rgszeti Fzetek, Ser. I.
No 36. 1983. 108.
LEHOCZKY 1863a.
LEHOCZKY TIVADAR: Csaroda
(Beregmegyben). Vasrnapi Ujsg,
augusztus 30. 1863. 308.
LRINCZY 1991.
LRINCZY GBOR: Nagyhalsz mltja a
rgszeti leletek tkrben. III.
Nagyhalszi Hrek, 1, 1991, 4.. 4. s 5. 4.
416
LVEI 1987.
LVEI Pl: A Srknyrend fennmaradt
emlkei. Mvszet Zsigmond kirly korban
13871437. III. Szerk. Beke Lszl,
Marosi Ern, Wehli Tnde. Budapest,
1987. I.: 148179.
LVEI 1989.
LVEI Pl: Srkvek, srktredkek.
Vradi ktredkek. Szerk. Kerny Terzia.
Budapest, 1989. 169174.
LVEI 1991.
LVEI PL: Nhny cmeres emlk a 1415.
szzadbl. Mvszettrtneti rtest, 40.
1991. 4967.
LVEI 1995.
LVEI PL: A siklsi plbniatemplom
szentlye s kzpkori falkpei.
LVEI 2002.
LVEI PL: Adatok a magyarorszgi
tglagyrts s felhasznls trtnethez.
225267.
LVEI 2011.
LVEI Pl: jabb ismeretek a Srknyrend
emlkeirl. Erssgnl fogva vrptsre
val. Tanulmnyok a 70 ves Nmeth Pter
LVEIBOROMISZAPROKOPP 1995.
LVEI PL BOROMISZA PTER PROKOPP
MRIA: Sikls. Plbniatemplom. Budapest,
1995. (Tjak, korok, mzeumok
kisknyvtra, 520.)
LUKCSCABELLOFELD 1980.
LUKCS ZSUZSA JUAN CABELLO FELD
ISTVN: Kutatsok a vmosatyai
templomban. Memlkvdelem, 24. 1980.
7583.
LUKCSY 1977.
LUKCSY GBOR: Zalaszentmihlyfa s a
Szabolcs megyei Fnyeslitke romnkori
temploma. Memlkvdelem, 21. 1977.
153157.
LUKCSICS 1931/1938.
LUKCSICS PL: XV. szzadi ppk oklevelei.
III. Budapest, 19311938. (Olaszorszgi
magyar oklevltr)
Magyar Anjou Legendrium 1975.

Magyar Anjou Legendrium. Hasonms
kiads. Bev., a legendaszvegeket szell. s
sajt al rend. Levrdy Ferenc. Bev. Vayer
Lajos. Budapest, 1975.
Magyar rgszet az ezredforduln 2003.
Magyar rgszet az ezredforduln. Fszerk.
Visy Zsolt. Budapest, 2003.
MAKAY 1954.
MAKAY LSZL: Kisvrda trtnete 1703-ig.
Kisvrda trtnetbl. Cikkgyjtemny.
Szerk. ri Istvn. Kisvrda, 1954. 1343.
MAKSAY 1990.
MAKSAY FERENC: Magyarorszg
birtokviszonyai a 16. szzad kzepn. III.
Budapest 1990. (Magyar Orszgos Levltr
kiadvnyai. II., Forrskiadvnyok, 16.)
MLYUSZ 1971.
MLYUSZ ELEMR: Egyhzi trsadalom a
kzpkori Magyarorszgon. Budapest, 1971.
MLYUSZ 1984.
MLYUSZ ELEMR: Zsigmond kirly uralma
Magyarorszgon 13871437. Budapest,
1984.
MAML
Magyar mveldstrtneti lexikon.
Fszerk. Kszeghy Pter. IXIII. Budapest,
20032012.
MARCZALI 1901.
A magyar trtnet ktfinek kziknyve.
Szerk. Marczali Henrik. Budapest, 1901.
8891.
Maria Theresia 1980.
Maria Theresia als Knigin von Ungarn.
Ausstellungskatalog. Hrsg. von Gerda
Mraz, Gerald Schlag. Eisenstadt, 1980.
MAROSI 1969.
MAROSI, ERN: Die zentrale Rolle der
Bauhtte von Kaschau (Kassa, Koice).
Studien zur Baugeschichte der Pfarrkirche
St. Elisabeth um 1400. Acta Historiae
Artium, 15. 1969. 2575.
MAROSI 1971.
MAROSI ERN: Tanulmnyok a kassai Szent
Erzsbet templom ptstrtnethez. III.
Mvszettrtneti rtest, 20. 1971.
261291.
LUPESCU 2012.
LUPESCU, RADU: A kolozsvri Szent Mihlyplbniatemplom nyugati kapuja.
Architecture in Transylvania. V.
Coordinator Szcs Pter Levente. Satu
Mare, 2012. 177214.
MAROSI 1974.
MAROSI ERN: A gernyi rotunda
ptstrtnethez. ptsptszettudomny, 5. 1974. 296304.
LUX 1939.
LUX GZA: ptszeti tanulmnyt
a visszacsatolt Felvidken. Technika,
20. 1939. 329334.
MAROSI 1999.
MAROSI ERN: Megjegyzsek a
magyarorszgi romanika
plettipolgijhoz. Architectur
religioas medieval din Transilvania =
Kzpkori egyhzi ptszet Erdlyben =
Medieval Ecclesiastical Architecture in
Transylvania. I. Szerk. Kiss Imola, Szcs
Pter Levente. Satu Mare, 1999. 1032.
LUX 1940.
LUX GZA: A Nyrsg kzpkori ptszeti
emlkei. [III.] A Magyar Mrnk- s
ptszeti Egylet Kzlnye, 74. 1940.
234238., 242245.
MAROSI 1984.
MAROSI, ERN: Die Anfnge der Gotik in
Ungarn. Esztergom in der Kunst des 12.13.
Jahrhunderts. Budapest, 1984.
BIBLIOGRFIA
MAROSI 2001.
MAROSI ERN: Bencs ptkezsek a 13.
szzadban. Paradisum plantavit. Bencs
monostorok a kzpkori Magyarorszgon.
Killtsi katalgus. Szerk. Takcs Imre.
Pannonhalma, 2001. 275288.
MAROSI 2009.
MAROSI ERN: Falkpek a kzpkori
Magyarorszg szakkeleti rszrl. In:
JKELY ZSOMBOR LNGI JZSEF:
Falkpfestszeti emlkek a kzpkori
Magyarorszg szakkeleti megyibl. Szerk.
Kollr Tibor. Budapest, 2009. 725.
MAROSI 2011.
MAROSI ERN: Az ercsi monostor
kfaragvnyainak jabb leleteihez.
Mvszettrtneti megjegyzsek.
Memlkvdelem, 55. 2011. 196204.
Matthias Corvinus 1982.
Matthias Corvinus und die Renaissance in
Ungarn 14581541. Ausstellungskatalog.
Hrsg. von Gottfried Stangler, Mritz
Csky, Tibor Klaniczay. Schallaburg bei
Melk, 1982. (Katalog des
Niedersterreichischen Landesmuseums,
N.F. 118.)
Medveck 2012.
Medveck, JOZEF: Smr a Korunovanie
Panny Mrie Gotick freska v Nitre.
Pamiatky a mzea, 2012, 4. 28.
MENCL 1937.
MENCL, VCLAV: Stredovek architektra na
Slovensku. Praha, 1937.
MENCL 1948.
MENCL, VCLAV: esk architektura doby
Lucembursk. Praha, 1948
MENCL 1956.
MENCL, VCLAV: Romnska architektra na
Slovensku vo svelte novch vykopvok.
Pamiatky a mzea, 5. 1956. 7481.
MSZROS 1861.
MSZROS KROLY: Ungvr trtnete,
a legrgibb idktl maig. Pest, 1861.
MEZ 1996.
MEZ ANDRS: A templomcm a magyar
helysgnevekben (1115. szzad). Budapest,
1996. (METEM knyvek, 15.)
MEZ 2000.
MEZ ANDRS: rpd-hzi szentek
templomai a Fels-Tisza vidkn.
Szabolcs-Szatmr-Beregi Szemle, 35. 2000.
257286.
MEZ 2003.
MEZ ANDRS: Patrocniumok a kzpkori
(METEM knyvek, 40.)
MEZNMETH 1972.
MEZ ANDRS NMETH PTER: SzabolcsSzatmr megye trtneti-etimolgiai
helysgnvtra. Nyregyhza, 1972.
MICHALK 2007.
MICHALK GBOR: Magyarorszg modern
turizmusfldrajza. BudapestPcs, 2007.
MICHALK 2012.
MICHALK GBOR: Turizmolgia. Budapest,
2012.
MIHALIK 1943.
MIHALIK SNDOR: t v memlkvdelme s
mzeumi munkja Kassn. Kassa, 1943.
MIHLYI 1889.
MIHLYI JNOS: Tanulmny Mramarosi
oklevelekrl. Szzadok, 23. 1889. mellklet:
5767.
MIHLYI 1900.
MIHLYI JNOS: Mramarosi diplomk a
XIV. s XV. szzadbl. Mramaros-Sziget,
1900.
MIK 1986.
MIK RPD: Jagello-kori renesznsz
srkveinkrl. Ars Hungarica, 14. 1986.
97114.
MIK 2005.
MIK rpd: Ks renesznsz s kora
barokk sremlkek a Magyar Kirlysg
terletn (15401690). Idvel palotk...
Magyar udvari kultra a 1617. szzadban.
Szerk. G. Etnyi Nra, Horn Ildik.
Budapest, 2005. 625660.
MDY 1988.
MDY GYRGY: A Szabolcs megyei kt Gut
falu trtnete a XVIII. szzadig. Folia
Historica et Ethnographica, 2. 1988. 6185.
MYSKOVSZKY 1866.
MYSKOVSZKY VIKTOR: A viski reformtus
templom. Vasrnapi Ujsg, 1866. mrcius
4. 100101.
MDY 1989.
MDY GYRGY: rpd-kori falusi
templomptszet Hajd-Biharban. Acta
Musei de Jnos Arany Nominati, 6/1.
1989. (ptszet az Alfldn) 4156.
MYSKOVSZKY 1876.
MYSKOVSZKY Viktor: A markusfalvi vrtemplomrl, s a Mrissy csald
czimerszeti emlkeirl. Archaeologiai
rtest, 10. 1876. 269274.
MOLNR A. 2009.
MOLNR ANTAL: Lehetetlen kldets?
Jezsuitk Erdlyben s Fels-Magyarorszgon
a 1617. szzadban. Budapest, 2009.
MYSKOVSZKY 1901.
MYSKOVSZKY VIKTOR: Nhny Felsvidki
memlk. Archaeologiai rtest, f. 21.
1901. 385403.
MOLNR J. 1983.
MOLNR JZSEF: A flezer ves csengeri
vsr krnikja. A Nyregyhzi Jsa Andrs
Mzeum vknyve, 18/20. 1983. 94167.
NAGY E. 1998.
NAGY EMESE: A marosszentimrei reformtus
templom falkpeirl. Erdlyi Mzeum, 60.
1998. 252255.
MON. VAT.
Monumenta Vaticana historiam regni
Hungariae ikkustrantia. Series I., Tom.
IVI. Ed. Ladisalaus Fejrpataky et al.
Budapest, 18871891.
NAGY I. 1857/1868.
NAGY IVN: Magyarorszg csaldai
cmerekkel s leszrmazsi tblkkal. IXII.
Pest, 18571868.
Missale 1891.
Missale glagoliticum Hervojae ducis
Spalatensis 1404. Recensuerunt Vatroslav
Jagi, Lajos Thallczy, Franz Wickhoff.
Vindobonae, 1891.
MOT III.
Magyarorszg trtnete tz ktetben.
Szerkbiz. Pach Zsigmond Pl et. al. III.
15261686. Szerk. R. Vrkonyi gnes.
Budapest, 1987.
MM 1964.
A magyarorszgi mvszet trtnete. Szerk.
Flep Lajos. Szerk. Dercsnyi Dezs,
Zdor Anna. 3. jav. kiad. III. Budapest,
1964.
MREJT 1999.
Magyar Reformtus Egyhzak javainak
tra. A hatrontli reformtus gylekezetek
templomai, flszerelsi trgyai, knyv- s
iratanyaga. Krptaljai Reformtus Egyhz
IIV. I. MramarosUgocsa Egyhzmegye.
Szerk. P. Szalay Emke, Klls Imre.
Budapest, 1999. (A Magyar Reformtus
Egyhzak gyjtemnyi sszersa, 1.)
MM 1975.
A magyarorszgi mvszet trtnete. Szerk.
Flep Lajos. Szerk. Dercsnyi Dezs,
Zdor Anna. 5. tdolg. kiad. III.
Budapest, 1975.
MM 1983.
A mvszet trtnete Magyarorszgon
a honfoglalstl napjainkig. Szerk. Aradi
Nra. Budapest, 1983.
MM 1987.
Magyarorszgi mvszet 13001470 krl.
III. Szerk. Marosi Ern. Budapest, 1987.
(A magyarorszgi mvszet trtnete,
II/12.)
MM 2001.
A magyar[orszgi] mvszet a kezdetektl
1800-ig. rta: Galavics Gza, Marosi Ern,
Mik rpd, Wehli Tnde. Budapest,
2001. (Egyetemi knyvtr)
MMT II.
Magyarorszg memlki topogrja. Szerk.
Dercsnyi Dezs. II. Sopron s krnyke
memlkei. rta Csatkai Endre, Dercsnyi
Dezs et al. 2. jav. s bv. kiad. Budapest,
1956.
MMT X.
Dercsnyi Dezs. X. Szabolcs-Szatmr
megye memlkei. I. Szerk. Entz Gza.
Budapest, 1986.
MMT XI.
Dercsnyi Dezs. XI. Szabolcs-Szatmr
megye memlkei. II. Szerk. Entz Gza.
Budapest, 1987.
MREJT 2000.
Magyar Reformtus Egyhzak javainak
tra. A hatrontli reformtus gylekezetek
templomai, flszerelsi trgyai, knyv- s
iratanyaga. Krptaljai Reformtus Egyhz
I-IV. II. Beregi Egyhzmegye 1. Szerk. P.
Szalay Emke, Klls Imre. Budapest,
2000. (A Magyar Reformtus Egyhzak
gyjtemnyi sszersa, 2.)
Memlkek a Krptok 2010.
Memlkek a Krptok s a Tisza lelsben.
Trtnelmileg sszetartoz memlkek
Szabolcs-Szatmr-Bereg s Krptalja
megyben. rta: Csizmr Sarolta et al.
Nyregyhza, 2010.
MRT 4.
Magyarorszg rgszeti topogrja.
4. Veszprm megye rgszeti topogrja.
A ppai s zirci jrs. rta Dax Margit, ri
Istvn, Mithay Sndor, Palgyi Szilvia,
Torma Istvn. Budapest, 1972.
MRT 5.
Magyarorszg rgszeti topogrja.
5. Komrom megye rgszeti topogrja.
Esztergomi s dorogi jrs. rta Horvth
Istvn, H. Kelemen Mrta, Torma Istvn.
Budapest, 1979.
MUNDRUCZSTONE 1996.
MUNDRUCZ GYRGYN STONE, GRAHAM:
Turizmus. Elmlet s gyakorlat. Budapest,
1996.
NMETH 1973.
NMETH PTER: Elzetes jelents a szabolcsi
rpd-kori megyeszkhely rgszeti
kutatsnak els hrom esztendejrl
(19691971). Archaeolgiai rtest, 100.
1973. 67179.
NMETH 1983a.
NMETH PTER: Egy alakul nemzeti
emlkhely: Szabolcs. Memlkvdelem, 27.
1983. 141149.
NMETH 1983b.
NMETH PTER: A kisvrdai rmai katolikus
templom Szent Lszl brzolsa.
Tanulmnyok Kisvrda trtnetbl. Szerk.
cs Zoltn. Kisvrda, 1983. 1223.
NMETH 1997.
NMETH PTER: A kzpkori Szabolcs megye
teleplsei. Nyregyhza, 1997.
NMETH 2000.
NMETH PTER: Szabolcs-Szatmr s Bereg
megyk kzpkori egyhzai. In: SZATMRIN
MIHUCZ ILDIK: Kzpkori templomok
Szabolcs-Szatmr-Bereg megyben.
Nyregyhza, 2000. 512.
NMETH 2001.
NMETH PTER: Szarva, arany nylvesszvel.
Vaja. Szerk. Nmeth Pter. Budapest,
2001. 1431.
NMETH 2007a.
NMETH PTER: lom s valsg: Ung vra.
Castrum, No 6. 2007. 510.
NMETH 2007b.
Nmeth Pter: A felsszabolcsi ev. ref.
egyhzmegye istentiszteleti kszletei
(1897). A Nyregyhzi Jsa Andrs
Mzeum vknyve, 49. 2007. 451470.
NMETH 2008.
NMETH PTER: A kzpkori Szatmr megye
teleplsei a XV. szzad elejig.
Nyregyhza, 2008. (A Nyregyhzi Jsa
Andrs Mzeum kiadvnyai, 60.)
NMETH 2012.
NMETH PTER: Szabolcs, az rpd-kori
megyeszkhely Szz Mria tiszteletre
szentelt monostora. Laudator temporis
417
BIBLIOGRFIA
acti. Tanulmnyok Horvth Istvn 70 ves
szletsnapjra. Szerk. Tari Edit, Lzr
Sarolta. BudapestEsztergom, 2012.
282291.
NEUMANN 2006.
NEUMANN TIBOR: Bereg megye hatsgnak
oklevelei (12991526). Nyregyhza, 2006.
(A Szabolcs-Szatmr-Beregi Szemle fzetei,
3.)
NGRDY 2000.
NGRDY RPD: A kzpkor vgi
Magyarorszg mindennapi kenyere.
Beregszsz lakossgnak gabonavsrlsai
1530-ban s a Jagello-kori malomvmok.
A Nyregyhzi Jsa Andrs Mzeum
vknyve, 42. 2000. 155169.
NOVOTNSPALEKOV 2003.
20 rokov Oblastnho retaurtorskho
ateliru v Levoi 19832003. Red. Mria
Novotn, Eva Spalekov. Levoa, 2003.
NUSSBAUMLEPSKY 1999.
NUSSBAUM, NORBERT LEPSKY, SABINE:
Das gotische Gewlbe. Eine Geschichte seiner
Form und Konstruktion. MnchenBerlin,
1999
NYRY 1885.
NYRY ALBERT: Moghi Mtys cmeres
levele 1418-bl. Turul, 3. 1885. 5759.
NYULSZYN 1987.
NYULSZIN STRAUB va: t vszzad
cmerei. Budapest, 1987.
2008.
, :
. -
, No 8. 2008. 353369.
OLH 1985.
OLH M. ZOLTN: A tkos reformtus
templom szerkezethelyrelltsi munki.
Magyar ptipar, 34. 1985. 4445.
OLH 1987.
OLH M. ZOLTN: A tkosi harangtotony
helyrelltsa. Magyar ptipar, 36. 1987.
71.
OLH 1988.
OLH M. ZOLTN: A tkosi reformtus
templom memlki helyrelltsa a
harangtorony rekonstrukcijval.
OLTAI 2004.
OLTAI PTER: A lnyai reformtus templom
memlki helyrelltsa. Memlkvdelem,
48. 2004. 348356.
Oszlopokat emeltnk 2000.
Oszlopokat emeltnk, hogy beszljk a
mltakat. A millenniumi memlkhelyrelltsok lexikona. Szerk. Tamsi Judit.
Budapest, 2000.
KT 40.
Die Kunstdenkmler des politischen Bezirkes
Oberwart. Bearb. von Adelheid SchmellerKitt nach Vorarbeiten von Julius Fleischer,
mit einem Beitrag von Hannsjrg Ubl et al.
Wien, 1974. (sterreichische
Kunsttopographie, 40.)
418
PALMER 1998.
PALMER, MATTHEW: The statue of Saint
Catherine of Alexandria and its position int
he architectural history of Eger cathedral.
Acta Historiae Artium, 43. 2002. 191205.
Pamiatky hnuten 1969.
Pamiatky hnuten Vchodoslovenskho kraja
v ttnycz zoznamoch. II. Zost. Alexander
Frick. Preov, 1969.
Pannonia regia 1994.
Pannonia regia. Mvszet a Dunntlon
10001541. Killtsi katalgus. Szerk.
Mik rpd, Takcs Imre. Budapest, 1994.
PAP 2002.
PAP ILDIK KATALIN: Tgls s tglakeretes
temetkezsek Bks s Csongrd
megyben. Communicationes
Archaeologicae Hungariae, 2002. 177194.
PPAI 2002.
Krptaljai rmai katolikus templomok.
Szerk. Ppai Zsuzsanna. Munkcs, 2003.
PAPP 2000.
PAPP SZILRD: Kfaragvny a Buda feletti
Szent Lrinc-kolostorbl. Tanulmnyok
Tth Sndor 60. szletsnapjra. Szerk.
Rosts Tibor, Simon Anna. Budapest,
2000. 147174.
PAPP 2005.
PAPP SZILRD: A kirlyi udvar ptkezsei
Magyarorszgon 14801515. Budapest,
2005.
PAPP 2011.
PAPP SZILRD: Bevezet a kzpkori
Szatmr megye gtikus egyhzi
ptszetbe. Kzpkori egyhzi ptszet
Szatmrban. Kzpkori templomok tja
Szabolcs-Szatmr-Bereg s Szatmr
megykben. Szerk. Kollr Tibor. A szerk.
munkatrsai: ment Gellrt, Bardoly
Istvn, Szcs Pter Levente. Nyregyhza,
2011. 118141.
PARDI 1975.
PARDI NNDOR: Pnzekkel keltezett XIII.
szzadi kszerek.
A Nyregyhzapusztaptharaszti
kincslelet. Folia Archaeologica, 26. 1975.
119161.
Paradisum plantavit 2001.
Paradisum plantavit. Bencs monostorok
a kzpkori Magyarorszgon. Killtsi
katalgus. Szerk. Takcs Imre.
Pannonhalma, 2001.
PARLER 1978/1980.
Die Parler und der Schne Stil 13501400.
Europische Kunst unter den
Luxemburgern. Ein Handbuch zur
Austellung des Schntgen-Museums in der
Kunsthalle Kln. Hrsg. von Anton Legner.
IV. Kln, 19781980.
PSZTOR 2000.
PSZTOR LAJOS: A magyarsg vallsos lete a
Jagellk korban. [1940] 2. kiad. Budapest,
2000.
PATAY 1989.
PATAY PL: Corpus campanorum
antiquarum Hungariae. Magyarorszg rgi
harangjai s harangnti 1711 eltt.
Budapest, 1989.
PATAY 1999.
PATAY PL: Beregi harangok. A Nyregyhzi
Jsa Andrs Mzeum vknyve, 41. 1999.
415445.
PUSKS 2008.
PUSKS BERNADETT: A grg katolikus egyhz
mvszete a trtnelmi Magyarorszgon.
Hagyomny s megjuls. Budapest, 2008.
PELESKEY 1925.
PELESKEY SNDOR: A viski reformtus egyhz
trtnete. Beregszsz, 1925.
RADOCSAY 1954.
RADOCSAY DNES: A kzpkori Magyarorszg
falkpei. Budapest, 1954.
1996.
. . . A.
, . . , 1996.
RADOCSAY 1955.
tblakpei. Budapest, 1955.
PERNYI LEV. 2008.

A Pernyi csald levltra 12221526.
Kzzteszi Tringli Istvn. Budapest, 2008.
(Magyar Orszgos Levltr kiadvnyai. II.,
RADOCSAY 1957.
RADOCSAY DNES: Gtikus magyar
cmereslevelek. Mvszettrtneti rtest, 6.
1957. 271294
PESTY 2000.
Szabolcs megye Pesty Frigyes 1864. vi
helynvtrban. A szveget gondozta
Mizser Lajos. A Nyregyhzi Jsa Andrs
Mzeum vknyve, 42. 2000. 227372.
PITI 2004.
PITI FERENC: Szabolcs megye hatsgnak
oklevelei. I. (12841386). Szeged
Nyregyhza, 2004.
PK 1992.
Szabolcs vrmegye katonai lersa, 1782
1785. Kzread. Pk Judit. Nyregyhza,
1992. (Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
Levltr kiadvnyai. II., Kzlemnyek, 6.)
PK 1994.
Bereg vrmegye katonai lersa, 17821785.
Kzread. Pk Judit. Nyregyhza, 1994.
(Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Levltr
kiadvnyai. II., Kzlemnyek, 8.)
PK 1998.
Ugocsa vrmegye lersa, 17821785.
(A Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
PK 2000.
Szabolcs-Szatmr-Bereg megye, 17821785.
(A Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
p 2007.
p, Mxao: ee e .
i. , 2007.
PROKOPP 1983.
PROKOPP, MRIA: Italian Trecento Inuence
on Murals in East Centrale Europe
Particularly Hungary. Budapest, 1983.
PROKOPP 1994.
PROKOPP MRIA: A tornaszenandrsi
templom kzpkori falkpei.
Trsadalomtrtneti tanulmnyok a kzeli s
a rgmltbl. Emlkknyv Szkely Gyrgy 70.
szletsnapjra. Szerk. Sz. Jns Ilona.
Budapest, 1994. 6368.
PROKOPP 2002.
PROKOPP MRIA: Kzpkori freskk
Gmrben. Somorja, 2002.
PUCZKRTZ 2011.
PUCZK LSZL RTZ TAMARA: Az attrakcitl az lmnyig, A ltogatmenedzsment
mdszerei. Budapest, 2011.
RADOCSAY 1964.
RADOCSAY, DNES: Gotische Wappenbilder
auf ungarischen Adelsbriefen. II. Acta
Historiae Artium, 10. 1964. 317358.
RADOCSAY 1967.
faszobrai. Budapest, 1967.
RADOVCSAY 1977.
RADOCSAY DNES: Falkpek a kzpkori
RADVNSZKY 1879.
RADVNSZKY BLA: Magyar csaldlet s
hztarts a XVI. s XVII. szzadban.
IIIII. (Az adatgyjtemny I. s II. ktete).
Budapest, 1897.
REF. EGYH. JEGYZ. 2001.
Mellyet mg az rgi atyink is birtanak
Bereg, Ugocsa s Kzp-Szolnok reformtus
egyhzltogatsi jegyzknyvei 1808/1809.
Sajt al rend. s bev. Szabadi Istvn.
Debrecen, 2001. (Editiones Archivi
Districtus Reformatorum Transtibiscani, 9.)
REG. ARP.
SZENTPTERY IMREBORSA IVN: Az rpdhzi kirlyok okleveleinek kritikai jegyzke.
Regesta regum stirpis Arpadianane criticodiplomatica. III. [I/13. 10011270;
II/1. 12701301; II/23. 12721290;
II/4. 12901301] Budapest, 19231987.
RAU
RAU, LOIUS: Iconographie de lart chrtien.
IIII. Paris, 19551959.
REITZENSTEIN 1972.
REITZENSTEIN, ALEXANDER, FREIHERR V.:
Rittertum und Ritterschaft. Mnchen, 1972.
RMER 1870.
RMER FLRIS: Kt szabolcsmegyei
s-temet s egyb rgszeti leletek.
Archaeologiai rtest, 3. 1870. 216226.
RMER 1874.
RMER FLRIS: Rgi falkpek
(Magyarorszgi rgszeti emlkek, III. 1.)
RMER 1876.
RMER FLRIS: Romn- s tmenetkoru
ptmnyek haznk terletn. Archaeologiai
Kzlemnyek, 10. 1876. 161.
F. ROMHNYI 2000.
F. ROMHNYI BEATRIX: Kolostorok s
trsaskptalanok a kzpkori
BIBLIOGRFIA
ROSE 1905.
ROSE, VALENTIN: Verzeichniss der
Lateinischen Handschriften der Kniglichen
Bibliothek zu Berlin. Zweiter Band: Die
Handschriften der Kurfrstlichen Bibliothek
und der Kurfrstlichen Lande. Dritte
Abteilung. Berlin, 1905. (Die
Handschriften-Verzeichnisse der
Kniglichen Bibliothek zu Berlin,
Dreizehnter Band)
ROTH 1913.
ROTH VIKTOR: Erdly szrnyasoltrai.
Magyarorszg Memlkei, 3. 1913.
117180.
RUPP 1870/1876.
RUPP JAKAB: Magyarorszg helyrajzi
trtnete, ftekintettel z egyhzi intzetekre,
vagyis a nevezetes vrosok, helysgek s
azokban ltezett egyhzi intzetek,
pspkmegyk szerint rendezve. IIII.
PestBudapest, 18701876.
SALLAY 1999.
SALLAY DRA: A budai Szent Zsigmond
prpostsg Fjdalmas Krisztus-szobrnak
ikonogrja. Budapest Rgisgei, 33. 1999.
123139.
SARKADI NAGYSARKADI 2010.
SARKADI NAGY EMESE SARKADI MRTON:
Adatok az eltnt dvai templom
trtnethez. ptszet a kzpkori DlMagyarorszgon. Tanulmnyok. Szerk.
Kollr Tibor. A szerkeszt munkatrsai:
Bardoly Istvn, Lvei Pl, Rosts Tibor.
Budapest, 2010. 935965.
SAS 2010.
SAS PTER: A kolozsmonostori bencs
aptsgi, majd Nagyboldogasszony-templom.
Kolozsvr, 2010.
SCARPATETTI 2008.
SCARPATETTI, BEAT MATTHIAS VON:
Die Handschriften der Stiftsbibliothek
St. Gallen, Bd. 2. Abt. III/2. Codices
450546. Liturgica, Libri precum,
deutsche Gebetbcher, Spiritualia,
Musikhandschriften 9.16. Jahrhundert.
Wiesbaden, 2008.
SCHEMATISMUS 1864.
Schematismus cleri almae dioecesis
Szathmriensis ad annum Jesu Christi 1864.
Szathmrini, 1864.
SCHEMATISMUS 1876.
Schematismus venerabilis cleri graeci ritus
catholicorum Dioecesis Munkacsiensis ad
annum Domini 1876. Ungvarini, 1876.
SCHEMATISMUS 1878.
Schematismus venerabilis cleri graeci ritus
catholicorum Dioecesis Munkacsiensis ad
annum Domini 1878. Ungvarini, 1878.
SCHMELZER 2004.
SCHMELZER, MONIKA: Der mittelalterliche
Lettner im deutschsprachigen Raum.
Typologie und Funktion. Petersberg, 2004.
SCHNERN 1966.
SCHNERN PUSZTAI ILONA: A tkosi
reformtus templom helyrelltsi munki.
177180.
SCHULZE 1987.
SCHULZE, INGRID: Bhmischer Einu in
der Plastik des fortgeschrittenen 14. und
15. Jahrhunderts in Barby und Havelberg.
Skulptur des Mittelalters. Funktion und
Gestalt. Hrsg. von Friedrich Mbius, Ernst
Schubert. Weimar, 1987. 255279.
SEBESTYN 2010.
SEBESTYN ZSOLT: A trtnelmi Bereg
megye falva uttag helysgneveirl.
Helynvtrtneti Tanulmnyok, 5.
Debrecen, 2010. 139149.
Sigismundus rex et imperator 2006.
Sigismundus rex et imperator. Mvszet s
kultra Luxemburgi Zsigmond korban
13871437. Killtsi katalgus. Szerk.
Takcs Imre. Budapest, 2006.
SIKLSI 1998.
SIKLSI GYULA: Mrmves ablakaink s
kronolgiai rendszerk.
Alba Regia, 27. 1998. 123204.
SIMON 2003.
SIMON ZOLTN: Beregsurny, reformtus
templom. Rgszeti kutatsok
Magyarorszgon 2001. Szerk. Kisfaludi
Jlia. Budapest, 2003. 141.
SIMON 2008.
SIMON ZOLTN: A kisvrdai vr
inventriumai. Kisvrda, 2008.
(A Rtkzi Mzeum fzetei, 10.)
SIMON 2010.
SIMON ZOLTN: sats s falkutats
kzpkori falusi templomainkban.
A kzpkor s a kora jkor rgszete
Magyarorszgon. Szerk. Benk Elek, Kovcs
Gyngyi. III. Budapest, 2010. I.: 289314.
SIPOS 2011.
SIPOS LSZL: Titkot rejt memlkek. Memlkvdelmi s mvszettrtneti tanulmnyok
19992011. Nyregyhza, 2011.
SISA 2001.
SISA BLA: A Krpt-medence fatornyai.
Nyregyhza, 2001.
SOS 1885.
SOS Elemr: A Svri Sos csald czimere.
Turul, 3. 1885. 114119.
SOS 1985.
SOS ISTVN: Az egri egyhzmegyei
plbnik trtnetnek ttekintse. Budapest,
1985. (Az egri fegyhzmegye
schematizmusa, 2.)
SRH
Scriptores rerum Hungaricarum tempore
ducum regumque stripis Arpadianae
gestarum. Edendo opero praefuit Emericus
Szentptery. III. Budapestini, 19371938.
STR.
Monumenta ecclesiae Strigoniensis. III. Ed.
Ferdinandus Knauz. Strigonii, 18741882.
III. Ed. Ludovicus Crescens Dedek.
Strigonii, 1924. IV. Ed. Gabriel Dreska et
al. Budapest, 1999.
SUCKALE 1977.
SUCKALE, ROBERT: Arma Christi.
berlegungen zur Zeichenhaftigkeit
mittelalterlicher Andachtsbilder. StdelJahrbuch. N.F., 6. 1977. 177208
SUGR 1972.
SUGR ISTVN: Dob srja s sremlknek
trtnete. Az Egri Mzeum vknyve, 10.
1972. 227240.
megykben. Szerk. Kollr Tibor. A szerk.

munkatrsai: ment Gellrt, Bardoly
Istvn, Szcs Pter Levente. Nyregyhza,
2011. 925.
SUGR 1984.
SUGR ISTVN: Az egri pspkk trtnete.
Eger, 1984.
SZAKCS 2011b.
SZAKCS, BLA ZSOLT: On the Borderline of
Romanesque Architecture: Village
Churches of Szatmr County int he 13th
14th Centuries. Acta Historiae Artium, 52.
2011. 209234.
SMEGI 1991.
SMEGI JZSEF: Az Oltriszentsg s a Szent
Vr tiszte tisztelete a kzpkori
Magyarorszgon. Magyar Egyhztrtneti
Vzlatok, 3. 1991. 107120.
Spis pamiatok
Spis pamiatok na Slovensku. Red. Albeta
Gntherov. IIII. Bratislava, 19671969.
SZAB 1937.
SZAB ISTVN: Ugocsa megye. Budapest,
1937. (Magyarsg s nemzetisg. I.
sorozat, 1.)
SZAB GY. 1954.
SZAB GYRGY: Kisvrda kzpkori
kemlkei. Kisvrda trtnetbl.
Cikkgyjtemny. Szerk. ri Istvn. Kisvrda,
1954. 6773.
SZAB GY.RI 1954.
SZAB Gyrgy RI Istvn: Beszmol az
1954. vi kisvrdai satsokrl. Kisvrda
trtnetbl. Cikkgyjtemny. Szerk. ri
Istvn. Kisvrda, 1954. 5055.
SZAB J. 1963.
SZAB JNOS GYZ: A honfoglalskori
lemezes korongok viselete. Az Egri
Mzeum vknyve, 1. 1963. 95118.
Szabolcs 2003.
Szabolcs. Szerk. Nmeth Pter. Budapest,
2003. (Szz magyar falu knyveshza)
SZACSVAYLEGEZA 1990.
SZACSVAY IMRE SZACSVAY PTER LEGEZA
LSZL: Krptalja. Budapest, 1990.
SZAKCS 1992.
SZAKCS BLA ZSOLT: Parvulus Puer
Formatus. Az Angyali dvzlet
ikonogrja Jnos mester szepeshelyi
Mria-oltra alapjn. Mediaevalia.
Kzpkori eszmetrtneti tanulmnyok.
Szerk. Molnr Pter, Szakcs Bla Zsolt.
Budapest, 1992. 96120.
SZAKCS 2006.
SZAKCS BLA ZSOLT: A Magyar Anjou
Legendrium kpi rendszerei. Budapest,
2006.
SZAKCS 2007.
SZAKCS BLA ZSOLT: Toronyaljak s
toronykzk a magyarorszgi romanikban.
Architectura religioas medieval din
Architecture in Transylvania. IV. Colegiu
de redacie: Pter Levente Szcs, Adrian
Andrei Rusu. Satu Mare, 2007. 2007.
736.
SZAKCS 2011a.
SZAKCS BLA ZSOLT: Az rpd-kori
ptszet hatrvidkn: szatmri falusi
templomok. Kzpkori egyhzi ptszet
Szatmrban. Kzpkori templomok tja
Szabolcs-Szatmr-Bereg s Szatmr
Szatmri emlkknyv 1904.

A szatmri pspki egyhzmegye emlkknyve
fennllsnak szzadik esztendejben.
Schematismus centenarius 18041904.
Szatmr, 1904.
SZATMRIN 2000.
SZATMRIN MIHUCZ ILDIK: Kzpkori
templomok Szabolcs-Szatmr-Bereg
megyben. Nyregyhza, 2000.
A szentek lete 1984/1988.
A szentek lete. Fszerk. Dis Istvn. III.
Budapest, 19841988.
SZENTIVNYI 1943.
SZENTIVNYI GYULA: Falkp-restaurlsok.
Szpmvszet, 4. 1943. 811.
SZEREDAI 1791.
SZEREDAI, ANTONIUS: Collectio continens
Tabulas vetustorum ac recentiorum monumentorum, quae in Templo Alba-olim Juliensi,
nunc Carolinensi in Transilvania sunt,
fueruntque locata. Albae Carolinae, 1791.
SZILGYI I. 1889.
SZILGYI ISTVN: Mramarosmegye ltalnos
trtnetbl: a XII s XIII. szzad.
Szzadok, 23. 1889. 1026.
2000.
, :
a=Churches of Ukraine
Zakarpathia. , 2000.
SZKRIPKA-JVORSZKY 2008.
SZKRIPKA-JVORSZKY ANASZTZIA:
A munkcsi rgi rmai katolikus templom
trtnete. Szakdolgozat. Pzmny Pter
Katolikus Egyetem, Blcsszettudomnyi
Kar, Mvszettrtnet Tanszk. 2008.
SZOLECZKY 2005.
SZOLECZKY EMESE: Huszt vrnak helye s
szerepe Magyarorszg vdelmi
rendszerben. Az rtelem btorsga.
Tanulmnyok Perjs Gza emlkre. Szerk.
Hausner Gbor. Budapest, 2005. 699730.
SZKE B. 1962.
SZKE BLA: A honfoglal s kora rpd-kori
magyarsg rgszeti emlkei. Budapest,
1962. (Rgszeti tanulmnyok, 1.)
SZNYI 1933.
SZNYI OTT: Rgi magyar templomok.
Budapest, 1933.
Szveggyjtemny 1964.
Szveggyjtemny Magyarorszg trtnetnek
tanulmnyozshoz 1000-tl 1526-ig. Szerk.
Lederer Emma. I. Budapest, 1964.
SZTRAY OKL.
A nagymihlyi s sztrai grf Sztray csald
oklevltra. Szerk. Nagy Gyula. III.
Budapest, 18871889.
419
BIBLIOGRFIA
TAKCS 1996.
TAKCS IMRE: Pannonhalma jjptse a 13. szzad
folyamn. Mons Sacer 9961996. Pannonhalma 1000 ve.
Killtsi katalgus. Szerk. Takcs Imre. IIII. Pannonhalma,
1996. I.: 170236.
TAKCS 2000.
TAKCS IMRE: Egy eltnt katedrlis nyomban. jabb
tredkek a 13. szzadi kalocsai szkesegyhzbl.
A kzpkori Dl-Alfld s Szer. Szerk. Kollr Tibor.
Szeged, 2000. 305335.
H. TAKCS 1970.
H. TAKCS MARIANNA: Magyarorszgi udvarhzak s
kastlyok. Budapest, 1970.
TARALLO 2010.
TARALLO, PIETRO: Kzel Istenhez. A keresztnysg
zarndokhelyei. Budapest, 2010.
Tarpa 2002.
Tarpa. Szerk. Nmeth Pter. Budapest, 2002. (Szz magyar
falu knyveshza)
TASNDI 2005.
TASNDI ZSUZSANNA: Falkpek s templomi berendezsek
rajzai. Huszka Jzsef, a rajzol gyjt. Szerk. Fejs Zoltn.
Budapest, 2005. 3475.
TEGZE 2006.
TEGZE JZSEF: A munkcsi rmai katolikus templom trtnete.
Munkcs, 2006. (Egyhztrtneti sorozat, 1.)
TELEKI 1852/1857.
TELEKI JZSEF: Hunyadiak kora Magyarorszgon. IVI.,
XXI. Pesten, 18521857., 1863.
TERDIK 2007a.
TERDIK SZILVESZTER: Csegld kzpkori temploma s a
csegldi tblakpek. Szabolcs-Szatmr-Beregi Szemle, 42.
2007. 177192.
TERDIK 2007b.
TERDIK SZILVESZTER: A magyar szent kirlyok brzolsai
romn ortodox templomokban. Szent Imre 1000 ve.
Tanulmnyok Szent Imre tiszteletre szletsnek ezredik
vfordulja alkalmbl. Szerk. Kerny Terzia.
Szkesfehrvr, 2007. [2008!] 9698.
TERDIK 2012.
TERDIK SZILVESZTER: Az egykori jezsuita templom
szkesegyhzz alaktsa Ungvron, Bacsinszky Andrs
pspk (1773-1809) idejben. Bacsinszky Andrs munkcsi
pspk (17721809). A fpsztor hallnak 200. vforduljn
rendezett konferencia tanulmnyai. Szerk. Vghse Tams.
Nyregyhza, 2012. (megjelens alatt)
THURCZY 1980.
THURCZY JNOS: A magyarok krnikja. Ford. Horvth
Jnos. 2. kiad. Budapest, 1980.
TOMASZEWSKI 1974.
TOMASZEWSKI, ANDRZEJ: Romaskie kocioy z emporami
zachodnimi. Polski, Czech i Wgier. Wrocaw, 1974.
(Studia z Historii Sztuki, 19.)
TOMBOR 1968.
TOMBOR ILONA: Magyarorszgi festett famennyezetek a
XVXIX. szzadbl. Budapest, 1968.
TOMBOR 1970.
TOMBOR ILONA: A csengeri kzpkori templomtorony s
ptszeti kapcsolatai. Memlkvdelem, 14. 1970. 7177.
TOMBOR 1977.
TOMBOR ILONA: A nagyvarsnyi reformtus templom.
Szabolcs-Szatmri Szemle, 12. 1977. 8188.
420
TTH M. 1974.
TTH MELINDA: rpd-kori falfestszet. Budapest, 1974.
TTH M. 1988.
TTH MELINDA: A mvszet Szent Istvn korban. Szent
Istvn s kora. Szerk. Glatz Ferenc, Kardos Jzsef. Budapest,
1988. 113132.
C. TTH 2005.
C. TTH NORBERT: A leleszi konvent orszgos levltrban
lv Acta anni sorozat oklevelei. I. 13871399. (Ptls a
Zsigmondkori oklevltr I. ktethez). A Nyregyhzi Jsa
Andrs Mzeum vknyve, 47. 2005. 235343.
C. TTH 2006a.
C. TTH NORBERT: A leleszi konvent orszgos levltrban
lv Acta anni sorozatnak oklevelei. II. 14001410. (Ptls
a Zsigmondkori oklevltr II. ktethez). A Nyregyhzi Jsa
C. TTH 2006b.
C. TTH NORBERT: A leleszi konvent Statutoriae sorozatnak
13871410 kztti oklevelei. Ptlsok a Zsigmondkori
oklevltr III. kteteihez. Nyregyhza, 2006. (A SzabolcsSzatmr-Bereg megyei Levltr Kiadvnyai. II.,
Kzlemnyek, 36.)
C. TTH 2006c.
C. TTH NORBERT: Ugocsa megy hatsgnak oklevelei
(12901526). Budapest, 2006.
C. TTH 2008.
C. TTH NORBERT: Szabolcs megye mkdse a Zsigmondkorban. Nyregyhza, 2008.
TTH G. 2007.
TTH GERGELY: Bl Mtys Notitia Hungariae novae...
cm mvnek keletkezstrtnete s kziratainak ismertetse.
PhD disszertci. ELTE. III. Budapest, 2007. www.
doktori.btk.elte.hu/hist/tothgergely/diss.pdf
TTH S. 1963.
TTH SNDOR: A veszprmi szkesegyhz kzpkori
kfaragvnyai (A Bakonyi Mzeum ktrnak ismertetse
I.). A Veszprm Megyei Mzeumok Kzlemnyei, 1. 1963.
115141.
TTH S. 2004.
TTH SNDOR: Hatkarjos rotundk. Architectura religioas
medieval din Transilvania = Kzpkori egyhzi ptszet
Erdlyben = Medieval Ecclesiastical Architecture in
Transylvania. III. Szerk. Daniela Marcu Istrate, Adrian
Andrei Rusu, Szcs Pter Levente. Satu Mare, 2004. 760.
TRK 1980.
TRK GYNGYI: A Mateci Mester mvszetnek
problmi. Mvszettrtneti rtest, 39. 1980. 4980.
TSKSKNAPP 1986.
TSKS GBOR KNAPP VA: A Szent Vr tisztelete
Magyarorszgon. Mveldstrtneti tanulmnyok a magyar
kzpkorrl. Szerk. Fgedi Erik. Budapest, 1986. 76116.
U ET C
Urbaria et conscriptiones. Mvszettrtneti adatok. 1250
faciculus. Gyjttte Baranyai Bln, Csernynszky Mria.
IVIII. fzet. Szerk. Henszlmann Lilla, Bobrovszky Ida.
Budapest, 19671990. (MTA Mvszettrtneti Kutat
Csoport forrskiadvnyai, 4., 5., 6., 11., 15., 18., 19., 20.)
UGRAI 2007.
A tiszninneni reformtus egyhzkerlet lelkszei. Kezdetektl
a Millenniumig. Adattr. Szerk. Ugrai Jnos. 2.. bv., jav.
kiad. SrospatakTiszajvros, 2007.
UNTERMANN 1996.
UNTERMANN, MATTHIAS: Chorschranken und Lettner in
sdwestdeutschen Stadtkirchen. Festschrift fr Gnther
Binding zum 60. Geburtstag. Hrsg. Udo Mainzer, Petra
Leser. Kln, 1996. 7986.
Valenti 1969.
Valenti, Mirko: Kameni spomenici Hrvatske XIIIXIX
stoljeca. Zagreb, 1969. (Povijesni muzej Hrvatske Zagreb,
Katalog muzejskih zbirki, 2.)
ValentiPRISTER 2002.
Valenti, Mirko PRISTER, Lada: Zbirka kamenih
spomenika. Zagreb, 2002. (Hrvatski povijesni muzej,
Katalog muzejskih zbirki, 36.)
VALTER 1974.
VALTER ILONA: A zalaszentmihlyfai r.k. templom kutatsa.
Magyar Memlkvdelem, 7. 1974. 145160.
TTH S.ERDEI 1966.

TTH SNDOR ERDEI FERENC: Felsrs, prpostsgi
templom helyrelltsa. Budapest, 1966. (Helyrelltott
memlkeink, 20.)
VALTER 1998.
VALTER ILONA: Boldva. Reformtus templom. 2. tdolg. kiad.
[Budapest], 1998. (Tjak, korok, mzeumok kisknyvtra,
399.)
TTH S. 1967.
TTH SNDOR: XIII. szzadi ptmhely Veszprmben
(A Bakonyi Mzeum ktrnak ismertetse III.).
A Veszprm Megyei Mzeumok Kzlemnyei, 6. Veszprm,
1967. 16318
VALTER 1999.
VALTER ILONA: Az riszentpteri rmai katolikus templom
kutatsa. Savaria, 22/4. 1999. 251256.
TTH S. 1980.
TTH SNDOR: Felsrs ks romn templomtornya.
Rekonstrukci. Mvszet, 21, 1980, 2. 2226.
TTH S. 1994.
TTH SNDOR: A veszprmi szkesegyhz kzpkori
kfaragvnyai. II. A Veszprm Megyei Mzeumok
Kzlemnyei, 19/20. 1994. 327345.
TTH S. 1998.
TTH SNDOR: Pillr s v a magyar romanikban. Koppny
Tibor hetvenedik szletsnapjra. Tanulmnyok. Szerk.
Bardoly Istvn, Lszl Csaba. Budapest, 1998. 4973.
TTH S. 2001.
TTH SNDOR: A 1112. szzadi Magyarorszg Benedekrendi templomainak maradvnyai. Paradisum plantavit.
Bencs monostorok a kzpkori Magyarorszgon. Killtsi
katalgus. Szerk. Takcs Imre. Pannonhalma, 2001.
229266.
VALTER 2004.
VALTER ILONA: rpd-kori tglatemplomok NyugatDunntlon. Budapest, 2004. (METEM knyvek, 43.)
VNDOR 1996.
VNDOR ANDRS: 1619. szzadi csolt tetszerkezetek
Magyarorszgon. Magyar Memlkvdelem, 10. 1996.
77102.
VANY T. 1986.
VANY TIHAMR ALADR: A Bcsi Ppai Kvetsg
Levltrnak iratai Magyarorszgrl 16111786 = Scripta
Archivi Nuntiaturae Vindobonensis de Regno Hungariae
16111786. Budapest, 1986. (Magyarorszg jabbkori
trtnetnek forrsai)
VRADY 1991.
VRADY JZSEF: Tiszntl reformtus templomai. III.
Debrecen [!Sajszentpter], 1991.
BIBLIOGRFIA
VARJ 1901.
VARJ ELEMR: A gyulafehrvri Batthny-knyvtr. VIII.
Magyar Knyvszemle, f. 9. 1901. 256279.
VRNAI 1954.
VRNAI DEZS: Az esztergomi vr kfarag jelei.
ptszettrtneti s Elmleti Kzlemnyek, 1954, 3. 4976.
VRNAI 1955a.
VRNAI DEZS: A budai Vrpalota kfaragjelei. Budapest
Rgisgei, 16. 1955. 325362.
VRNAI 1955b.
VRNAI DEZS: A budavri kzpkori boltozatok bordinak
formai fejldse. Budapest Rgisgei, 16. 1955. 363371.
VRNAI 1970.
VRNAI DEZS: Vrpalota vrnak ptkezsi korszakai.
VRNAI 1974.
VRNAI DEZS: Az esztergomi kirlyi palota ptsi szakaszai.
VGH 1998.
VGH ANDRS: Budapest I. Budai kirlyi palota 1. Kzpkori
idomtgla tredkek. Elsz: Horler Mikls. Budapest, 1998.
(Lapidarium Hungaricum. Magyarorszg ptszeti
tredkeinek gyjtemnye, 4.)
VGHSE 2011.
VGHSE TAMS: ...mint igaz egyhzi ember... A trtnelmi
Munkcsi Egyhzmegye grg katolikus egyhznak ltrejtte
s 17. szzadi fejldse. Nyregyhza, 2011. (Collectanea
Athanasiana. Studia, I/4.)
VERES 2000.
VERES LUJZA: A nyrturai reformtus templom Imago
Pietatis falkpe. Memlkvdelmi Szemle, 10. 2000.
135143.
VERNEI-KRONBERGER 1939.
VERNEI-KRONBERGER Emil: Magyar kzpkori sremlkek.
Budapest, 1939. (A budapesti Kirlyi Magyar Pzmny Pter
Tudomnyegyetem Mvszettrtneti s
Keresztnyrgszeti Intzetnek dolgozatai, 60.)
VIRGH 1981.
VIRGH FERENC: Adatok Kisvrda trtnethez. Sajt al
rend. cs Zoltn. Nyregyhza, 1981. (A Jsa Andrs
Mzeum kiadvnyai, 20.)
VORAGINE 1969.
VORAGINE, JACOBUS DE: Legenda aurea. Ad optimorum
librorum dem recensuit Theodor Grsse. 3. Ed. Reprint.
Osnabrck, 1969
VORAGINE 1990.
VORAGINE, JACOBUS DE: Legenda aurea. Vl., az elszt,
a jegyzeteket s a mutatkat ksztette Madas Edit.
Budapest, 1990.
WAGNER 1880.
WAGNER JNOS: A viski cscsves styl templom.
Egyhzmvszeti Lap, 1. 1880. 296303.
WEHLI 2010.
WEHLI TNDE: A pesti belvrosi plbniatemplom jabban
feltrt restaurlt falkpe: a trnol Mria, lben a gyermek
Jzussal. Memlkvdelem, 54. 2010. 413417.
WEISZ 2010.
WEISZ BOGLRKA: Vsrok a kzpkorban. Szzadok, 144.
2010. 13971454.
WENZEL 1880.
WENZEL GUSZTV: Magyarorszg bnyszatnak kritikai
trtnete. Budapest, 1880.
ZGONI 2005.
ZGONI . KROLY: A nagytisztelet Beregi Egyhzmegye
emlkknyve. [18651866] Kzread. Csatry Gyrgy.
Nyregyhza, 2005. (A Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
Levltr kiadvnyai, II. Kzlemnyek, 34.)
ZGORHIDI 2000.
ZGORHIDI CIGNY BALZS: A domonkosok a kzpkori
Beregszszon. Fehr Mtys kritikja. A nyregyhzi Jsa
ZALOZIECKY 1922.
ZALOZIECKY, WLADIMIR ROMAN: Romansk a gotick stavby
na zemi Podkarpatsk Rusi. Naukovij Zbornik Tovarisztva
Proszvita, 1. 1922.
VESZPRMY 1994.
VESZPRMY LSZL: Az Anjou-kori lovagsg egyes krdsei.
A Szent Gyrgy-lovagrend alaptsa. Hadtrtnelmi
Kzlemnyek, 107. 1994. 318.
ZALOZIECKY 1924a.
ZALOZIECKY, WLADIMIR ROMAN: Die Burgkapelle in Horjany.
Belvedere, 6. 1924. 2333.
VESZPRMY 2011.
VESZPRMY LSZL: A Szent Gyrgy-lovagrend: a kutats
llsa. Kroly Rbert s Szkesfehrvr. Szerk. Kerny Terzia
s Smohay Andrs. Szkesfehrvr, 2011. 6377.
ZALOZIECKY 1924b.
ZALOZECKIJ, VLADIMIR: Gorjanszka zamkova kaplicja.
Naukovij Zbornik Tovarisztva Proszvita, 3. 1924.
136154.
ZALOZIECKY 1924/1925.
ZALOZIECKY, VLADIMIR: Hradni kaple v Horjanoch. Pamtky
Archeologick, 24. 1924/1925. 372394.
ZAPLETAL 1923.
ZAPLETAL, FLORIAN: Horjansk rotunda. Olomouc, 1923.
ZICHY OKM.
A zichi s vsonkei grf Zichy-csald idsb gnak
okmnytra. Codex diplomaticus domus senioris comitum
Zichy de Zich et Vsonek. IXII. Szerk. Nagy Imre,
Nagy Ivn, Vghely Dezs, Kammerer Ern, Dry Ferenc,
Lukcics Pl. Pest Budapest, 18711931.
ZIEGLER 2012.
ZIEGLER BLINT GNES: A brassi evanglikus ftemplom
(Fekete templom) 18. szzadi jjptse. PhD-Disszertci.
Kzirat. Budapest, 2012.
ZIMMERL 1953.
ZIMMERL, Rudolf: Die Inschriften des Burgenlandes.
Stuttgart, 1953. (Die Deutschen Inschriften, 3/1.)
ZOMBORY 1862.
ZOMBORY GUSZTV: A beregszszi templom. Vasrnapi
Ujsg, 1862. december 21. 601602
1985.

. -. II. : ..
. , 1985.
Zsigmond kirly 1987.
Mvszet Zsigmond kirly korban 13871437. III. Szerk.
Beke Lszl, Marosi Ern, Wehli Tnde. Budapest, 1987.
ZSO
Zsigmondkori oklevltr. III. sszell. Mlyusz Elemr.
IIIVII. Mlyusz Elemr kziratt kieg. s szerk. Borsa Ivn.
VIIIIX. sszell. Borsa Ivn, C. Tth Norbert. X. sszell.
C. Tth Norbert. XI. sszell. Neumann Tibor, C. Tth
Norbert. Budapest, 19512009. (Magyar Orszgos Levltr
kiadvnyai II. Forrskiadvnyok, 22., 25., 27., 32., 37., 39.,
41., 43., 49.)
ZSOLDOS 2012.
ZSOLDOS ATTILA: A Drugetek s a ht vrmegye. Kztes
Eurpa vonzsban. nnepi tanulmnyok Font Mrta
tiszteletre. Szerk. Bagi Dniel, Fedeles Tams, Kiss Gergely.
Pcs, 2012. 577586.
421
ABSTRACT
422
Pter Nmeth Bla Zsolt Szakcs
Abstract
This volume guides the reader through the north eastern parts of the
medieval Hungarian Kingdom, to areas located far from its centres of
power (Buda, Esztergom and Szkesfehrvr). The area called by
Hungarians Subcarpathia (Krptalja) had been for almost one
thousand years more precisely, until the end of the First World War
part of the Hungarian Kingdom and is presently a county in Ukraine,
which is called from Kievs perspective Transcarpathia (
/Zakarpatska oblast). The territory in question is made up of
various parts of the historical counties Bereg, Mramaros, Ugocsa and
Ung, which were dismembered by the Treaty of Trianon (1920). It
extends over more than 12,000 square kilometres and was awarded
then to the newly established Czecho-Slovak state, being called at that
time Podkarpatsk Rus or Rusinsk. Eventually, it became part of
Ukraine in 1945. As this short introduction already suggests, the
regions history is rich and interesting at least due to above changes.
The studies in the present volume and the variegated photographic
material constitute a pioneering attempt in Hungarian art historiography
to compile on the basis of preponderantly recent research results
a comprehensive overview of the rich, but thus far less known, medieval
church architecture of towns and villages in the region.
PART I
When king Solomon ed from Hungary in 1085 to gather troops
against king Saint Ladislaus I, chieftain Kutesk came to his assistance
and penetrated into Hungarian territory reaching the provinces around
Ung and Borsova castles. From this expression, one might conclude that
during the 11th century a province organised around Ung and Borsova
castles was established close to the countrys north eastern border. On
the one hand, the function of the province was to defend the frontier
along the important route crossing the Verecke Pass and linking
Hungary to Kiev (this fact might be connected to the existence of a
settlement called Szkely on the territory of present-day Szabolcs
county) and, on the other hand, the large nearby forests were excellent
royal hunting grounds.
The earliest data concerning the fortress system of the medieval
Ung county originate from 1214. The lowland areas of the territory
were populated rather early, probably already by the middle of the 13th
century; however, the highlands remained largely uninhabited until the
beginning of the modern era. The rst records on the functioning of
the noble county date back to 1313. The royal county around Borsova
castle was a lot larger and existed until the end of the 13th century. It
included the territory, which became later Bereg county, the north
eastern part of present-day Szabolcs county as well as the areas including
the royal forests of Ugocsa and Mramaros. These territories started to
assert themselves as separate counties by the end of the 13th century: the
areas including the royal forests of Bereg were reorganised in form of a
royal county (comitatus) following the Mongol invasion (in 1248), and
by the end of the century functioned already as a noble county. The
areas including the royal forests of Ugocsa were a separate administrative
unit even before 1200, and became also a noble county by the end of
1. Mary with Robe (tracing paper copy, excerpt)
the 13th century. The territory called Mramaros organised itself at an

even slower pace. Our sources mention it for the rst time in 1199 and
later as hunting ground for king Emeric I. This area was scarcely
populated in the 13th century, but started to receive attention after the
salt supply system of the country was reformed, and Mikls of the Pok
clan was charged with the task of administering the territory as the
voivode (margrave) of Mramaros. The area became gradually inhabited
by 1300, and was also an afuent region. This fact is proved by a dispute
between the bishops of Eger and Transylvania regarding jurisdiction
over the territory. The dispute ended in 1346 when the bishop of Eger
prevailed. The area was reorganised as noble county only by the end of
the 14th century. Szabolcs county increased its territory in the 13th
century at Borsova countys expense, the latter losing Kisvrda and its
surroundings up to the line of the Tisza river (and even a few settlements
on the other side of the river, too).
The most important townships in the area were Berehove (/
Beregszsz) and Mukacheve (/Munkcs). Before the Mongol
invasion of Europe (1241), the main trade route between the Hungarian
Kingdom and the Kievan Rus crossed present-day Subcarpathia passing
through Uzhhorod and Mukacheve. This route had a southern
bifurcation leading towards the region called Szatmr county, and
further towards Transylvania. The settlement, which preceded Berehove
mentioned in sources stemming from the 13th century exclusively as
Lampertszsza was founded along this branch of the route. This name
is a double allusion. First, it shows that the town was founded by the
younger brother of king (Saint) Ladislaus I (10771095), prince
Lampert; thus, the town has a more than 900 years long history. Second,
it tells us that the rst settlers were Saxons (szszok), native speakers of
a German dialect. Almost certainly, they started to grow grapes and
produce wine in the region, exploiting in this manner the opportunity
presented by the volcanic mountain range surrounding the settlement.
After the Mongol invasion, in 1247, king Bla IV conferred several
privileges upon the towns inhabitants. We mention just a few:
inhabitants of the town were free to move, could freely leave their assets
inheritance to anybody, choose their own priests although their
congregation was subordinated to the archbishop of Esztergom. Albeit,
the letter of privilege does not mention the town council, a diploma
dated 1327 states that the town mayor administered the town together
with 12 jurors (councilmen). Another proof of the role played by the
royal family in establishing the town is the fact that its church dedicated
to All Saints was part of a royal (exempt) parish, which means that it was
subordinated instead of the bishop of Eger, exercising territorial
jurisdiction over the respective area, to the highest cleric in the country,
the archbishop of Esztergom. A good illustration of the size of
the parish church is that it had more than eight secondary altars in the
16th century (Saint Helena, Saint Leonard, Saint Ursula, Saint Michael,
Saint James, Saint Francis and Saint Sophia). The importance of the
township is also stressed by the fact Queen Mother Elisabeth founded a
Franciscan monastery dedicated to the Holy Mary here, although the
town became later, in the 14th century, part of the Mukacheve castle
estate and, in consequence, was considered a market town (oppidum)
from the 15th century onwards.
423
ABSTRACT
2. The Annunciation (tracing paper copy)

By the turn of the 15th and 16th centuries Mukacheve, the centre of
the estate bearing the same name, evolved to a settlement of equal size
and importance as Berehove. The fortress defending the royal forest of
Bereg was rebuilt after the Mongol invasion. The settlement situated
below the castle hill, on the left bank of the Latorca river, together with
the castle itself and the estate, which was continuously shrinking as parts
of it were made gift to various persons, was owned until the 14th century
by the queens consort. In 1395, king Sigismund of Luxemburg
bestowed them upon the Lithuanian prince Vytautas Didysis and the
Lithuanian (Podolian) prince Fyodor Koriatovych. From 14221423 it
belonged to the rulers of the Serbian Despotate who ceded them to
John (Jnos) Hunyadi. The lords of Mukacheve castle were also the
counts (ispn or comes parochialis) of Bereg county. The main sources
of income of the Hungarian and Ruthenian population of Mukacheve
were the markets and pig farming. Its parish dedicated to Saint Martin
was rst mentioned in 1332, meaning that the church existed already
in the 13th century. Nevertheless, in the last four decades of the
424
14th century, the church built in Romanic Style was replaced by a church
having an elongated sanctuary, enclosed by three sides of an octagon
and a quadrangular tower on its western side. This reconstruction was
performed most probably during the period when the whole estate
belonged to Queen Mother Elisabeth. This building was enlarged by
adding a chapel to its northern side during the period when the Hunyadi
dynasty (Matthias I; his mother, Erzsbet Szilgyi and his son, prince
John Corvinus) administered the estate. (The building of a chapel hints
to the existence of a wealthy patron.) However, the medieval church
was pulled down in 1903, except its sanctuary. The Slavic population
belonging to the Greek Orthodox church used a Ruthenian parish
church built earlier, before the estate belonged to the Hunyadi family.
This church, dedicated to Saint Nicholas was situated on the Csernek
hill, on the right bank of the Latorca river. Its hegumen, John,
is mentioned as bishop in 1491.
Nevertheless, until the last four decades of the 13th century, the seat
of the territory including the royal forest of Bereg was the settlement
ABSTRACT
from which the entire county derived its name: Bereg (presently Velyki
Berehy, / Nagybereg). The settlement was a market town
(oppidum) between 1397 and 1484. It belonged either to the
Mukacheve estate or was excluded from the latter as in 1393 when
Mary, Queen of Hungary, gave the estates Velyki Berehy and Alms
situated in Velyki Berehy county to Jnos Nagymihlyi, count of Ung.
This gift included also the Ruthenian and Vlach freemen living on the
respective estates and the right to use the alpine grazing grounds and
forests belonging to Mukacheve castle. In 1404, king Sigismund of
Luxemburg bestowed the royal oppidum and the estates belonging to it
upon Fyodor Koriatovych, prince of Podolia.
Bereg parish was one of the oldest. In 1233, King Andrew II

concluded the so-called Agreement of Bereg in the woods of Bereg, the
hunting ground of the sanctied kings (Stephen and Ladislaus).
However, this rst church of the town, mentioned as parish church in
1333, does not exist any more. The church that stands even today was
built on its place in 1405 by the inhabitants of the market town. The
bison head (!) i. e., the head of the animal depicted later on the towns
coat of arms seen on one of the churchs keystones and the inscription
Anno Domini M CCCC V carved on another keystone allude
to this fact. The monastery that belonged to the Order of Saint Paul the
First Hermit was built before 1329 on the Borsova river between the
3. The Nativity of Jesus (tracing paper copy)
425
ABSTRACT
4. Adoration of the Magi (tracing paper copy)

town of Bereg and jfalu. It was dedicated to the Holy Mary and
Corpus Christi. It is believed that the founder of the monastery was
Elisabeth, Queen consort of Hungary, wife of king Charles I of
Hungary. The monastery was set on re by robbers in 1448, however,
monastic life did not cease. Still, the building was in ruins already in
1562 and continued to exist in that state until the 19th century, when it
was tore down and the stones were reused for building a Greek Catholic
church.
Considering its size, the Modern Age seat of Ugocsa county
Vynohradiv (/Szls/Nagyszls) was almost as large as
the two important (market) towns in Bereg county, Berehove and
Mukacheve. The towns privileges were established by junior king
Stephen V of Hungary in 1262. More precisely, the towns inhabitants
enjoyed more freedoms than the inhabitants of Berehove, because no
count had the right to act as their judge and could choose their priest
426
freely as well. They also had the right to operate a ferry near the
village, on the Tisza river, and were allowed to build a mill and to
grow grapes. The royal village was owned by the ruler until 1399,
when it became the seat of the estate owned by the Pernyi family.
This situation lasted until the end of the feudal period. The grant,
emphasising the merits shown by Pter Pernyi in ghting the
Ottomans also stresses that the grantee obtained the royal oppidum,
Vynohradiv, and all its dependencies and rights derived thereof,
above all else, the right to be the patron of the local parish or parochial
congregation. It is important to mention this fact because the royal
parish dedicated to the Holy Virgin was under the clerical jurisdiction
of the archbishop of Esztergom. However, the deed transferred the
royal patrons rights i. e., the right to designate the parish priest to
the Pernyi family. At the respective moment of time, a hospital
(ispotly or hospitale pietatis) already functioned in the towns outskirts.
ABSTRACT
The third religious institution in the city was the monastery belonging
to the medieval Hungarian Salvatorians, a strict branch of the
Franciscan order. Their presence can be attributed to Pernyi Istvns
second wife, Isotha (Erzsbet) Frangepn, who allowed the order to
locate in Vynohradiv after the two got married in 1518. Nevertheless,
the monastery was rst mentioned in 1516. In 1535, 11 celebrating
priests, 2 novices and 9 helping brothers lived in the monastery.
The latter group included Ferenc Szentkirlyi painter (pictor) and
carpenter as well as Ferenc Szegedi glassman and cooper, who were
sent there by the provincial leader (generlis) since the church still
had to be painted and decorated. According to the historiographer,
Mikls Istvnffy, the demise of the monastery occurred around 1557
when Ferenc Pernyi supporting John Sigismund Zpolya, prince

of Transylvania destroyed the monastery, which was built on the
territory of the so-called Kankvr castle destroyed in the 14th
century.
The royal town of Khust (/Huszt) enjoyed the same rank as
Vynohradiv. Fortied by a castle, it was the seat of Mramaros royal
estate and it was populated by enterprising Saxon traders as well as
Hungarian peasants and salt miners. Charles I conferred privileges upon
the inhabitants of the so-called crown towns of Mramaros that is
Vyshkove, Khust, Tiachiv and Hosszmez. Hence, these settlements
were administered by a judge (iudex) designated by the king and
a village leader (villicus) elected by the community itself. Considering
5. The child murder in Bethlehem (tracing paper copy)
427
ABSTRACT
6. The Flight into Egypt (tracing paper copy)
428
ABSTRACT
7. Introduction of Jesus at the Temple (tracing paper copy)
the data recorded in the register on the Papal Tenth kept by the local
church dedicated to Saint Elisabeth of Hungary, the market town of
Khust, was the third most important township in Subcarpathia during
this period. (It is true though, that no similar data on Berehove exist!)
The parish priest was paid 12 dinars for each weekly mess during which
he prayed for the souls of the leader, the ofcials and employees of the
royal salt ofce. For messes during which he prayed for the souls of salt
workers he received raw rock salt. Priests had the right to trade rock salt
freely. However, the standard unit of measurement in the case of royal
endowments was also salt: Matthias I, as the towns landlord, gave a
yearly amount of 1200 cubes of salt stemming from the salt mines of
Mramaros county to Saint Elisabeth parish church. Before this church
was converted to a Calvinist place of worship, one could see paintings
representing three Hungarian saints on its northern wall: Stephen,
Ladislaus and Emeric.
The largest rural settlements in this area, at the beginning of the
14th century, were Tiachiv (/Tcs) on the right bank of the Tisza
river and Vyshkove (j/Visk) on the left bank of the Tisza river.
Both had the right to organise weekly markets. The church of the rst
one is presently in the same state as at the end of the 13th century, while
the church of the latter one did not change since the 14th century. This
is a sign that by the end of the 15th century the two royal market towns
were far less signicant centres than before, their populations and
economies stagnated, and there was no need to extend or rebuild their
churches. In what concerns Vyshkove, historical records show that it

was burned together with its church in 1657 by Polish troops.
At the beginning of the 14th century, the most important town in
present-day Subcarpathia (Krptalja) was Uzhhorod (/
Ungvr), the dependency of a less important settlement, the castle of
Nyevicke. When an inventory of its properties was compiled in 1437,
ofcials found only a parish church built of stone in Uzhhorod, while its
manor house was empty. Freemen living here were overseen by a bailiff
(ofcilis), a customs ofce functioned here and markets were organised.
The turning point occurred by the end of King Sigismund of
Luxemburgs reign, when the Homonna branch of the Druget family
relocated their residence in Ung county from Horjani to Uzhhorod.
They transformed the manor house into a castle, the captains of the
latter being mentioned for the rst time in 1440. According to historical
research results, the Reformation reached Uzhhorod in 1546. Here, as
in most parts, the worshippers of the new creed started using the
previous, medieval building. Mikls Bercsnyi gave back the church
that suffered a lot during the religious conicts of the 17th century to
Roman Catholics. Only a thorough survey of this monument could
help in deciding what survived of its medieval walls. Monks belonging
to the Order of Saint Paul settled in the town at the beginning of the
14th century. According to the orders records, Ferenc Druget of
Homonna was obliged to make amends in 1562 for the destruction
caused to the monastery. He had to give back the plundered clerical
429
ABSTRACT
goods, including the chalices worth a total of 4,870 forints. The place
where the orders monastery stood can be recognised by looking at the
ruins that were unearthed inside Uzhhorod castle, on the castle hill.
According to evidence, Horjani (/Gerny), now part of the
towns eastern end, became the residence of the Druget family in 1366.
The round church (rotunda) is a special type of church construction
since such churches had been built usually in places where the kings
held court (for instance, Veszprm, Alba Iulia [Gyulafehrvr, Romania]
and Srospatak). Such churches have a completely circular external plan,
while internally they are divided by six semi-circular alcoves. A branch
of the Druget family, the so-called Horjani branch, derived their names
from the name of the settlement; their ruined manor house stood in the
vicinity of the church. Furthermore, the rotunda occupies a special place
among the churches built in the Hungarian Kingdom not only because
of the chosen architectural solution, but also due to its mural paintings.
Episodes of Jesuss life, certain saints, the Maiestas Domini and The
Holy Mary on the Throne were painted on the main walls and in the
alcoves of the rotunda after Mikls of the Druget family returned home
and became the judge royal (iudex curiae regiae), 13541355. It should
be added that the family had Italian roots more precisely, originated
from Apulia, the Kingdom of Naples and Mikls was the preceptor of
Louis I of Hungary and also captain of Salerno (1350) during the kings
second campaign to conquer Naples. This is most certainly true, because
after his death the descendants did not belong to the royal court any
more and could not nd a famous painter for the job. The church was
taken back from the Protestants before 1644.
Apart from the main settlements in the region, important churches
have also been built in villages, where members of the lower and middle
strata of the aristocracy lived.
Okli (/Akli) was rst mentioned in 1323 in connection with
the name of a witness: Jakab Okli. The last members of this family
belonging to the lower stratum of the aristocracy agreed in 1433 to the
rightful ownership of the Pernyi family in what concerns a part of the
Okli estate received by the latter as a gift from the king. However, the
Pernyis recognised in 1471 that they gave their part of the respective
estate to Demeter Magyi in return for his loyal services. Hence, the
whole Okli estate was transferred to the Magyi family, who exploited
this situation and transformed their lia subordinated to the Halmi
parish into a separate congregation. It can be hypothesised that the
Magyi family, whose members during this period of time were deputies
to the judge royal and parish priests, built the church that stands even
today.
The name of the Bgnyi family, which belonged to the lower
stratum of the aristocracy, alludes to Bgny (Bereg county),
a settlement called later Velika Bihany ( /Nagybgny
or bgny) and owned by this family. The village church dedicated
to Saint George was mentioned for the rst time in 1332, in a register
on the Papal Tenth. The church itself had been built probably by the
end of the 13th century and, according to records, it was restored from
a ruined state in 1768 by the Mez family of Sima.
Csetfalva (, Bereg county) appears for the rst time as villa
Chet, in 1341, in documents, its inhabitants being called settlers (hospes).
According to a complaint formulated by the owners of the village
(master Istvn, son of Demeter; Gyrgy, son of Mikls [from
Kisszelmenc (Ung county)], and his brother Pter) Mikls, a person of
Vlach origin and son of Karcsony [Bilkei] together with Karcsonys
brothers attacked the village. They destroyed several houses and took
oxen and other animals. In reparation they were paid by the latter 8
marks of coins (garas, grossus) minted in Koice. After 1374, Csetfalva
was transferred to the Szcsi family of Glszcs (Zempln county)
belonging to the Baksa clan. This was no accident. In the 14th and 15th
centuries, the family also owned Vek Slemence (Nagyszelmenc) the
neighbour village of (Kisszelmenc). The most famous
member of the Szcsi family, followed as a member of the royal court
(aula) King Sigismund to Konstanz, and it is probably no mistake to
430
link the building of the church in Csetfalva to him or to his family, since
his brother Pter was the bishop of Corbavia/Krvba (Croatia). The last
male member of the family, Jnos Szcsi of Somi pawned all his estates,
including Csetfalva, before his death.
At the end of the 13th century, Chornotysiv (/Feketeard),
a village on the Ugocsa plain, was inhabited by royal forest rangers and
Saxons spreading all around the area. As part of the Nyalbvr estate,
situated near Kirlyhza together with three other villages: Nagyszsz
(Tiszaszszfalu), Kirlyhza and Verce were granted several privileges
by Louis I (the Great). They were allowed to choose their judges and
priests freely, however, the king established the taxes to be paid by these
villages and specied how their justice system should function. This
Hungarian village was awarded by king Sigismund to the Pernyi family
in 1405. The sanctuary of the church dedicated to Saint George was
built during the second half of the 13th century. During the rst half of
the 15th century, a thick tower was erected in front of the nave, and the
interior walls were painted during the second half of this century.
However, the frescoes representing also king Saint Ladislaus were
covered with plaster in 1909, when a new vault was built. The remainders
of these paintings were uncovered in 1994.
The two settlements called Muzsaly or Kis- and Nagymuzsaly
() in the Middle Ages consisted already in the 13th century of
two separate parts. The population directly subordinated to the kings
lived in the eastern part [Nagymuzsaly], whereas the western part
belonged to the fortress [Kismuzsaly, 1232]. At the beginning of the
15th century, the major part of the famous vineyards in Nagymuzsaly
were owned by two families. The Jakcs family from Kusaly obtained the
estate, almost certainly, by trading other lands for it, while the part that
belonged earlier to the Klli family was obtained by the Krolyi family
roughly at the same time. The latter part of the estate was so productive
that a wine transport from Nagymuzsaly to Kroly, which was attacked
in 1476, consisted of 22 barrels (vasa) of wine loaded onto carts pulled
by 58 oxen. Its church built in late Gothic style could have been built
even by the population of the village if the landlord provided some
support. The reason is that these populations enjoyed some autonomy,
since their judges several persons, including the ones representing the
landlords as well issued alone, or together with the jurors, several
deeds on buying and selling property.
At the beginning of the 15th century, Kismuzsaly was owned by the
freemen living on the estate belonging to the fortress and noblemen
belonging to the lower stratum of the aristocracy, who married family
members of these freemen. In 1417, king Sigismund awarded one third
of the village to the Kusalyi family. The village church built during
the rst half of the 14th century was dedicated to the Holy Virgin.
The village was plundered by Tartars in 1566, and by Poles in 1657. As
a result, the inhabitants left the village and the church became empty.
The village called Palad Komarivtsi ( /Palgykomorc) today is made up of two medieval settlements: Palgy and
Komorc. Two noble families from Ung county derive their names
from the names of these settlements. However, the extant church
stemming from the 13th or 14th century belonged to Palgy village, not
to Komorc, although despite its proximity the latter village had a
separate church. Nevertheless, the congregation of Komorc and the
landlord of the village wished that their church functioned independently
from the one in Palgy, controlled as patrons by the Palgyi family,
while the latter ones used force to preserve the old order. A proof of this
fact is that the parish priest of Palgy is mentioned in the register on the
Papal Tenth already between 1333 and 1335. However, during the
rebellion of 1403 against King Sigismund, the Palgyi family misjudged
the situation and sided with Istvn Debri, who was unfaithful to the
king. In consequence, the king conscated their estates, Palgy and
Storozhnytsia (/Darma). Nonetheless, by the middle of
the century the family regained possession of their estate in Palgy and
started to refurbish the parish church in the village. Thus, they extended
the nave on its eastern side and built a sanctuary enclosed by three sides
ABSTRACT
8. Kiss of Judas (tracing paper copy)
431
ABSTRACT
9. Coronation of Mary (tracing paper copy)
of an octagon. However, inhabitants of the village adopted the Calvinist

creed in 1564.
Thus far, we did not mention two monasteries that disappeared
from the map of Subcarpathia. These belonged to the Order of Saint
Paul and were called, respectively, after the nearby village the monastery
of Valkja and after the small river owing nearby the monastery of
Villye. The latter was founded in 1380 by the Csszlci family, who
were urged to proceed in this manner by Mihly archdeacon of
Szeghalom and canon of Nagyvrad (Oradea, Romania). The Csszlci
family died out in 1440 and their estates were inherited by Jnos Lks
Klli. He and his descendants were emotionally unconnected to the
monks. Hence, they closed the monastery built in the SzerednyeVovkove area in 1520. Ferenc, Istvn and Domokos Dob testied in
432
1543 that after their brother will have been released from custody, they
will recognise Ferdinand I as their king and will restore, at their own
expense, the monastery of Villye belonging to the Order of Saint Paul.
This is another Hungarian promise that had not been kept. The other
monastery belonging to the Order of Saint Paul was built in Javorovo
(Eszeny), which was earlier part of Szabolcs county. In 1433 upon a
request formulated by Lszl Csapi, secretary to king Sigismund and his
brothers, Istvn and goston, who where noblemen living in the
diocese of Eger the papacy allowed a pilgrimage to the parish church
of Javorovo dedicated to Saint Ladislaus. This church belonged to the
same diocese and was used by the rst hermit brothers following The
Rule of Saint Augustine and belonging to the Order of Saint Paul the
First Hermit. It stood on the Kpolna hill in the vicinity of Javorovo.
ABSTRACT
10. Jesus and Mary Magdalene in the feet washing scene (tracing paper copy)
433
ABSTRACT
PART II
This area was considered a periphery of the country even long after the
male line of the rpd dynasty died out. When, in the early heroic
period of Hungarian art historiography, the rst exploring trips were
organised, the rst scholars hardly ever visited the region. Bishop Arnold
Ipolyi (18231886), who was also archaeologist and art historian,
searching for traces of monumental Hungarian brick buildings,
discovered the Calvinist church of Nyregyhza. He also described
several other historical monuments located in the vicinity of our area
and being of interest to us (for instance Oros and Pcspetri). However,
he did not continue his explorations in an eastward direction. The art
historian Imre Henszlmann (18131888), the pioneer of
institutionalising the protection of historical monuments in Hungary,
and his colleague the archaeologist Flris Rmer (18151889), the
founding father of Hungarian art history, made a well-known journey
in 1864 to the southern part of the region. They were invited by Mihly
Haas (18101866), bishop of Szatmr, to visit certain monuments in
the southern peripheries of Mramaros, Ugocsa and Bereg counties.
Henszlmann compiled a catalogue consisting of 47 entries out of which
29 are dedicated to churches in Szatmr county; while only 8, 6 and 4
records are dedicated to the other three counties: Ugocsa, Mramaros
and Bereg, respectively. A few years later, based on his notes taken
during the journey, Rmer wrote a report on buildings of Romanic and
transitional style on the territory of our country, but did not include
material concerning the north eastern counties. The problem was
mitigated only partly by the activity of local historians like Tivadar
Lehoczky (18301915), who published papers, among other topics, on
Csaroda, Chornotysiv (/Feketeard) and Deyda (/
Beregdda) in 1863 and 1866.
The Hungarian institutional protection of monuments started to be
actively interested in the monuments of the area at the end of the 19th
century. However, the initiative belonged to local people primarily
Ott Sztehlo (18511923), who acted as deputy chief architect of the
National Monuments Committee. In this capacity, in 1894, he led the
restoration works of the church in Palad Komarivtsi ( /
Palgy). He visited Horjani (/Gerny), too, where restoration
works were carried out in 1912. In 1901, he took photographs in
Csaroda, since the plan was to extend the church. However, the plan
was not put into practice.
After the First World War, Hungarian research hardly ever targeted
areas outside the countrys borders. An eloquent proof of this fact is the
monumental summary written in 1938 by the art historian Tibor
Gerevich (18821954), who was the leader of the ofcial Hungarian
organisation dealing with the protection of monuments. This piece of
work dedicated to Romanic style monuments in Hungary mentions only
Csaroda and Horjani. Neither did the new administrators of this territory
that belonged in the interwar period to Czechoslovakia put much effort
into mapping the monuments in the area. The Czech art historian Vaclv
Mencl (19051978) gathered data in 1937 only on monuments located
in Slovakia and mentioned only a single settlement from Rusinsko:
Horjani. However, this monument was not discovered by him, but by
Vladimir Zaloziecky (18961959), professor of art history in Lemberg/
Lviv and Vienna. He was the rst person to marshal all Romanic and
Gothic style monuments in the whole area. Hungarian scholars
conducting research on monuments organised an expedition in 1938 to
Nyrsg in order to eliminate the white spots situated inside the borders
established by the Treaty of Trianon. They visited and assessed several
monuments of interest to us. These were located in Szabolcs county (for
instance Fnyeslitke, Tornyosplca and Ajak) and the part of the hill
region along the Tisza river, which belongs to Bereg county (Lnya,
Vmosatya, Csaroda). After Subcarpathia became part of Hungary again,
Gza Lux (19101945), architect and professor at the technical
university, together with his associates dealt with this area. However,
they were not interested in early monuments. After 1945, Subcarpathia
434
(Krptalja) became part of the Soviet Union and, thus, again hardly
accessible to Hungarian research. Moreover, under the new circumstances,
the sacral monuments of this peripheral area located far from Moscow
and Kiev, which did not even belong to the Orthodox church, could not
expect any professionally supported protection. Hence, when after the
1960s, the Hungarian activities dedicated to the protection of
monuments experienced a boom, and several interesting discoveries and
professionally sound refurbishments were carried out in SzabolcsSzatmr county, the neighbouring areas in Subcarpathia could not
benet from this glorious period. Interest in monuments, however,
increased during the transition period, but did not produce signicant
scientic results. One cannot express other feelings than regret as far as
the refurbishments carried out in recent years with nancial support
from Hungary presented opportunities for genuine research on
monuments, but only a few of these have been exploited. Moreover, in
certain instances, refurbishments were completed in a very unprofessional
manner. In consequence, there are many monuments in Subcarpathia
regarded as stemming from the period of the rpd dynasty, but we do
not possess sufcient knowledge to carry out research and write on them.
We cannot but hope that in the future successful work and research on
monuments will develop even in this area, since there are several positive
examples on the Hungarian side of the border. Some of them have been
included in the present volume, too. There is no doubt: many artistic
and monumental values are hidden by plasterwork and waiting to be
uncovered. Nonetheless, this situation places extra responsibilities on the
shoulders of restoration workers: unprofessional interventions could
destroy for good works of art deserving to be put on display.
The state in which monuments can be studied today, that is, the
fact that they are poor in details and observable forms, presents art
historians with limited possibilities. Basic architectural forms, like the
plan of a sanctuary, are rather imprecise chronological clues. For
instance, the semi-circular sanctuary in Chornotysiv is considered by
the relevant literature as a monument from the period of the rpd
dynasty. However, no artistic forms prove this, while all observable
details are Gothic in style. One might naturally imagine that the walls of
the sanctuary have preserved an earlier phase of the construction, but
this could be established if one explored the walls themselves. The semicircular form of the sanctuary alone is insufcient for dating the
monument, since this solution has been used even during the 15th and
16th centuries. The plan of Chornotysiv is more sophisticated since the
apse is connected to the nave by a quadrangular sanctuary, a situation
rarely occurring in the case of village churches. There are some examples
that the quadrangular sanctuary preserves the nave of a previous church
(for instance, Vizsoly), but the proportions of Chornotysiv church
disprove this hypothesis, although it might happen that the previous
nave is kept only partly, as it happened in Csengersima.
The situation is even more complicated in the case of the church in
Szkely, located in that part of Szabolcs county, which belonged earlier
to Bereg. It was established that the semi-circular apse, built probably
in medieval times, resulted, in fact, from a refurbishment carried out
in the 18th century. The details of the earlier sanctuary are unknown,
but one might suspect that the semi-circular enclosing, which is
uncharacteristic to Calvinist churches, was inherited from a previous
stage of the churchs construction. This could be true for the diagonally
placed windows of the sanctuary as well, since this unusual solution can
be found in several places within the region. The church of the nearby
Nyrtt and two churches located to the south namely, the churches
of Nyrmihlydi (Szabolcs county) and Csengersima (in the Szatmr
area) were built in this manner. This seems to be a local tradition. One
cannot know how did the windows of the semi-circular sanctuary
belonging to the church in Laskod look like, since the only information
on this church stems from excavations. However, the proportions of the
entire edice are similar to the ones characterising the earliest church in
Csengersima, a fact allowing us to discuss this church together with the
above places of worship.
ABSTRACT
11. Female saints on the side wall (tracing paper copy)
435
ABSTRACT
We also know the church that stood in Nyribrony and was dedicated
to Saint George from excavations. Its sanctuary had a semi-circular
enclosing fortied on its eastern, northern and south-eastern side by a
buttress each. This hints to the fact that the windows were placed
diagonally as in the previous examples. The alcoves ending in triangles
and situated on the two sides of the (later trimmed) arch prove the
existence of secondary altars. The double offset ornate with dogteeth,
which was uncovered on the external side of the walls, the semi-circular
western gate with its shoulders and the earlier gate, topped with a
triangular arch, suggest that the dating of the team exploring the
church, which places the construction of the church in the second half
of the 13th century or to the beginning of the 14th century, should be
accepted. The historical data, mentioning the village for the rst time in
1305 and the parish priest in 1320, are also in concordance with this.
Only archaeological excavations could provide certain proof that
the Calvinist church of the nearby Nyrtass belonged also to this group
of churches with semi-circular sanctuaries. Presently, the edice is
composed of a rectangular nave and a tower connected to its southern
side. All corners of the nave are fortied with diagonal buttresses (the
one on the western side has two steps, the one on the eastern side is
higher, the one on the southern side has three steps, while the one on
the northern side is made of a single step). Another shorter buttress can
be found roughly halfway on the northern side of the nave. The nave
has three windows topped with a lancet arch: two larger ones on the
southern side and a smaller one on the upper part of the eastern wall.
Regarding their shape, they are in harmony with the tower built during
the second half of the 19th century. The original windows and doors
could have been observed during the restoration process in 1974: the
team noticed a tall, rather thin, semi-circular, tilted window on the
southern side, near the two extant windows topped with a lancet arch
, and the place of the earlier gate on the western frontispiece. Inside
the church a crack points to the place of this gate. The plans that have
been published show that on the inside the gate is narrower than on the
outside, which hints to the existence of a portal.
Cracks in the northern wall may also point to structural modications,
while the thickening of the middle section of the southern wall (up to
the present at ceiling) may be linked to the addition of the tower.
Another question to be answered concerns the initial shape of the
sanctuary. There are some remains of earlier walls near the eastern
buttresses, which are not perpendicular to the wall, but look toward one
another. Hence, the walls of the sanctuary were not parallel to one
another already on this point, but seem to be the remains of a semicircular sanctuary. Naturally, a dig might clarify the matter as well as the
fact whether the sanctuary had buttresses or not; and if yes, whether
their position followed the local tradition. (In any case, the diagonal
placement of windows can be observed even in the absence of buttresses,
like in Csengersima.) However, the plans of the church and the two
similar medieval windows (if their observable shape is the original one)
together with the western gate remind us the architectural forms
characterising the period of the rpd dynasty. The size of the church is
striking. Nonetheless, this is in concordance with the fact that around
1200 the market town of Tas was one of the most important settlements.
Its church dedicated to the Holy Mary was mentioned already in 1299.
This church might be essentially identical with the edice seen today.
However, this could be established with greater certainty only on the
basis of an excavation and wall exploration.
Thus, the semi-circular enclosing of sanctuaries is not unheard of in
this area, moreover, its traditions date back to the 11th century, since
probably the oldest church of the county still stands in Szabolcs. Taking
into account excavation ndings, we might state that the semi-circular
enclosing was rather wide-spread in the Szabolcs region, although
mainly in the central areas and it has been preserved only in a handful
of cases.
In contrast, churches ending in a straight line are more frequent
both in the upper parts of the Szabolcs region and in Subcarpathia.
436
Nevertheless, dating these edices is an even more difcult task, since

no shape details have been preserved. Still, the linear ending of the
sanctuary belonging to the Roman Catholic church in Siurte (/
Szrte) is characteristic to the period of the rpd dynasty. The alcoves
topped with triangular arches, which have been preserved in the
northern and southern walls of the sanctuary covered by a spherical
dome and stemming from the modern era, the earlier semi-circular
tilted window of the eastern wall which has been walled-up and the
parabolic design of the arch also point to such an origin of the church.
The fact that the church has no buttresses also points to the fact that the
edice is rather old except for the case when the buttresses were
dismantled later. The western gate topped with a lancet arch and the
sacristy gate with console, resembling the southern gate of the nave
belonging to Horjani church, present traits from later periods. Hence,
the church might have been built in the 15th century. Wall exploration
could help in deciding whether these features appeared as results of later
reconstructions or not.
The Calvinist church in a (Beregard) was built according to
similar plans. Its oldest features are the two tall, thin, semi-circular,
tilted windows on the southern and eastern walls of the sanctuary.
Larger ones can be seen on the southern wall of the nave. A gate
topped with a lancet arch, but walled up later has been preserved as
part of the southern wall. The present entrance to the building is on its
western side. It has a portal and is divided into several parts, which are
traits characterising the late Gothic style. The rib-vault belonging to the
groin vaulting of the sanctuary could stem from the same period of time
(although it could have been made earlier as well). We know of remains
of window casings belonging to a three- and a ve-part window,
however, the original locations of the windows are unknown. The lancet
arch in Beregard is a more modern feature than the solution used in
Siurte, nevertheless, this does not sufce for a rather accurate dating of
the church. Considering the basic shapes of the edice, which are
characteristic to the period of the rpd dynasty, we can say that it was
constructed in the 13th or 14th century. However, the fact that the parish
priest is mentioned in the register on the Papal Tenth, points to
a probable date of construction somewhere at the beginning of the
14th century.
The absence of buttresses represents in the case of Siurte and
Beregard an argument for an earlier dating of their churches. However,
in Deydas (/Beregdda) case, their variegated forms and unusual
placement is rather confusing. The differences in form are signs that the
buttresses were built at different moments of time and their strange
position points to the fact (that at least some of them) were added after
the churchs completion. In what concerns, the three perpendicular
buttresses on the eastern wall, the two exterior ones, located on the
corners, are closer to the wall. A semi-circular window is situated
between the two buttresses located on the southern wall. This window
has no counterpart on the northern wall (although it is uncertain
whether such a window existed at some moment in time or not). If it
was made during medieval times, its asymmetric positioning validates
the early completion of the buttress in the middle section. The semicircular windows on the southern side are enclosed in portals, but their
different sizes suggest several later interventions. The style of the gate
on the bottom of the western tower is late Gothic, but this can be an
ulterior addition, too. The interior of the church has no vaults and there
is no sign whatsoever of the original ceiling. The arch is vaulted, but this
might not be authentic, since the survey made by Ott Sztehlo in 1902
shows the existence of a wall in the respective place.
The church in Tiszajhely was refurbished in 2010. Its sanctuary
ends in a straight line and has no buttresses. However, one can see these
elements in the middle of the northern and southern walls of the nave,
on its corners as well as on the tower. The eastern wall of the sanctuary
has a little circular window, while the semi-circular window of the
southern wall has been extended later. There are three vaulted windows
and a vaulted gate on the southern wall of the nave. A remainder of
ABSTRACT
12. The scene of Crucixion on the chancel arch (tracing paper copy, excerpt)
437
ABSTRACT
a wall in the northern area where the sanctuary is joined with the nave
suggests that an old sacristy was here. A Gothic gate situated at the
bottom of the tower leads to the nave separated from the sanctuary by
a lancet arch. Above the arch, there is a rectangular opening between
the sanctuary and the nave. This opening appeared probably when the
sanctuary was elevated and the builders deemed it unnecessary to elevate
the wall of the arch, too. The arch is supported by wedges consisting of
plaques fortied by slopes, and there is a splice in each of the slopes.
This Gothic style solution is probably in concordance with the western
gate. The shape of this gate has been simplied during the last
restoration, but an older photograph shows a prole composed of a
continuous splice and a continuous billet. However, it is also possible
that the western part of the nave was extended and only the southern
gate stems from the rst period. The original name of the settlement
was Nyrtelek, and on its territory three settlements were formed
between 1300 and 1310: Karcsonyfalva, jlak and jhely. The latter
one is mentioned in the register on the Papal Tenth, hence, the church
must have been built at the beginning of the 14th century. The shape
details that can be seen today are consistent with this. Nevertheless, it
would be advisable to use the next restoration for a wall exploration that
could help clarifying the churchs history.
The Calvinist Church in Yanoshi (/Makkosjnosi) was
restored also recently, in September 2011. Unfortunately, considerations
inspired by the need to protect monuments were utterly disregarded in
this case, too. On the one hand, we could not nd out anything about
the history of this church and, on the other hand, the tracery on the
southern wall of the nave has been destroyed and the portals have been
carved in order to place modern doors and windows inside them. Its
square-shape sanctuary and rectangular nave do not have buttresses.
There is a semi-circular, tilted window both on the eastern and southern
wall of the sanctuary, while the nave had Gothic style windows
decorated with tracery. The southern gate of the nave is vaulted, too,
while the gate situated at the bottom of the tower is divided into
several parts by splices. The tower has been added in the modern era
and has a trefoil window in its western wall, on the second level. This
window was situated initially elsewhere. The interior of the church is
divided in two by a semi-circular arch, and the sanctuary is covered by
a barrel vaulted ceiling. However, this might not have been the initial
architectural solution since the southern window cuts into this vaulted
ceiling and one can also observe the remains of a console in the north
western corner. It can be imagined that initially the church had a groin
vaulting or at least that this was the plan. Certain elements on the
eastern side of the arch also suggest a later refurbishment. The wall of
the sanctuary hides square-based and semi-circular chambers having
stepped margins. All the above suggests that the present building
might have been constructed around the Saint Elisabeth church. The
priest serving in this church was mentioned in the register on the Papal
Tenth in 1321.
The two recent explorations that uncovered churches having
square-based sanctuaries are worth mentioning. The rst place of
worship was located in Tornyosplca. During the rst period of the
churchs existence, the lower parts of the extant nave (including the
semi-circular southern gate) and the lateral walls of the sanctuary
(including the sedile with the segmental arch and the sacristy door,
encased in a lancet arch) had been built. The second church was located
in Vaja, a settlement belonging earlier to the Szatmr area, but belonging
presently to Szabolcs. In this case, the nave has been preserved as well
(having four small windows with ledges built of bricks on its southern
side; the ledge situated at the top end of the wall can be seen on the
northern side, too; while the ledge placed higher on the western wall is
decorated with sawteeth), but the basis of the sanctuary had to be
excavated. The common feature of these two places of worship is the
trapezoidal plan of the sanctuary, the barrel vaulted sacristy built on
their northern side and the supposition (unsupported by clear evidence)
that the sanctuaries are also barrel vaulted. It is difcult to date these
438
churches because clear shape details have not been preserved (for
example, the existence of ledges in Vaja provides no justication for
saying that this church was built earlier than the one in Plca, because
there walls of the same heights have not been preserved). Furthermore,
the absence of Tornyosplca from the register on the Papal Tenth
represents insufcient basis for saying that the church was erected by
the middle of the 14th century, since Vaja is not mentioned either,
although the researcher argued that its church was built at the end of
the 13th century. Thus, the Saint Stephens church in Vaja mentioned
in 1349 must have been built in the rst part of the 14th century, or
somewhat earlier, a conclusion that could apply to the church in
Tornyosplca, too.
A remarkable column head is being kept in the museum of Vaja: its
base is a cylinder with the diameter measuring 40 cm and its top plate
measures 46 x 48 cm. The head can be described as a at cubic column
head, which is peculiar in the sense that the cylinder is carved in the area
where the arched elements join the body of the column, as if the usual
neck part glided upwards to follow the line of the decorations. The
shape of the column head is characteristic to Romanic style architecture,
but the cylindrical elements do not seem to be that old. Since according
to the leader of the exploring team, the church in Vaja had a gallery on
its western side, one cannot exclude the possibility that the column
head was part of this structure. However, because it is a sporadic nd in
this sense, its origin cannot be established with certainty.
The churches sharing as common features the barrel vaulted
sanctuary, the positioning of buttresses and the two windows on the
eastern side of the sanctuary were built roughly in the same period of
time. The best preserved monument belonging to this group is in
Baktalrnthza. Although this church has been rebuilt several times,
the square-based sanctuary still exists. Similarly, the two tilted windows
in its eastern wall (the one located to the south has been extended
later), its barrel vaulted ceiling and its lower ledge made of special
bricks can be observed nowadays, too. The diagonal and median
buttresses of the nave and the sanctuary can be studied in a somewhat
trimmed form. The polichromy of the brick wall deserves special
attention. The fact that this church is also missing from the register on
the Papal Tenth proves nothing whatsoever. Still, the more advanced
shapes and forms give some credence to opinions saying that the
church was built in the late 13th or early 14th century. The same goes
for the relatives of this church situated in the southern parts of
Szabolcs: Nyrbltek and Nyracsd. That is, the sanctuary was built
using the same logic. The ruins near Nyradony, considered by some
scholars the church of Nagygt, can be ranged in this category as well.
Although we know only the plans of the sanctuary, the distribution of
buttresses is identical to the churches described above, which leads to
a similar positioning of the windows, too. Moreover, the vertical walls
of the nave produce the same polychromy effect. In the vicinity of
Bakta, the place of worship in Oros belonged to this type of churches
characterised by the barrel vaulted ceiling, the corner buttresses and
the two windows on the eastern wall. The situation in Napkor is also
unclear. The medieval sanctuary is fortied by diagonal buttresses
(probably, some of them were modied as compared to their original
state), but the literature mentions another buttress located at the
middle of the sanctuarys eastern wall. The shape of the medieval
ceiling is unknown, its arch has been a lancet arch originally. In
contrast to this situation, the church in Ajak is characterised by a linear
closing of the sanctuary and the presence in its eastern wall of two
medieval windows (tall, thin, semi-circular and with a tilted portal),
though the buttresses of the sanctuary, observable even today, follow
a different logic (they are perpendicular to the longitudinal wall and
situated slightly westwards from the corners a possible sign that they
had been added at a later stage). In the southern wall of the sanctuary,
there is a sedile topped with a triangular arch. Allegedly, the nave of
the church was built later, but this can hardly be deduced from the
presently observable shape details.
13. The scene of Crucixion on the chancel arch
ABSTRACT
439
ABSTRACT
Dating this somewhat homogeneous set of monuments is

problematic because in most cases the details are missing. The earliest
moment of time (1271) represents the mentioning of the church in
Napkor. Since it is a very ancient village, one might wonder, whether
this date refers to the present building or to its predecessor (built
possibly using other materials). If we wanted to date the group based on
structural elements, we should estimate that these churches had been
erected roughly between the third quarter of the 13th century until the
rst half, or second quarter of the 14th century.
The linear closing of the sanctuary combined with the two windows
in its eastern wall is also present in Subcarpathia, as this is probably the
case for Deyda, discussed above. In other examples, however, the
vaulting of the sanctuary presents shapes of higher levels of development.
Hence, it is worth mentioning that in western parts of the country, the
double window on the eastern wall is often combined with structural
solutions characterising Gothic architecture, for instance in the
Premonstratensian church in Mrichida and the Dominican church in
Vasvr built roughly at the same time as the former one, by the middle
of the 13th century. Consequently, we will treat this situation also in the
cases of Kidosh and Tiachiv below as signs of a more modern
architectural conception.
According to inscriptions on its walls, the church in Kidosh
(/Kgys), a settlement that belonged to the historical Bereg
county, was restored several times: in 1923, 1964, 1984, 1991 and
nally in 2008. Its plans show a rectangular nave and a square-based
sanctuary with no sings of buttresses whatsoever. On the eastern wall of
the sanctuary, there are two stumpy, semi-circular, tilted windows and
their tall, thin light is topped with tracery including a trefoil. Another
similar window has been cut on the southern wall as well, however,
there is no tracery above its light. The windows of the nave are larger
and topped with a lancet arch. Most probably, these details suffered
later modications. The nave has two entrances. The southern one is
topped with an unequal round arch and has no shape details, while the
western one is topped with a lancet arch and encased by two billets
separated by a splice on each side. At the bottom of the gate, the splice
ends as the two billets are joined to form an obtuse angle (which is the
attened version of joining two inexed elements). The inside of the
church presents few shape details. The sanctuary is covered by a spherical
dome, but its spandrels are remnants of lancet arches suggesting that
initially the sanctuary had a rib-vault ceiling. The arch is a lancet arch
supported by a wedge and a plaque. It has been argued in the literature
that the nave and the sanctuary stem from different periods of time, but
this opinion seems to be unwarranted: the western gate is similar to the
windows of the sanctuary and the windows of the nave were probably
modied later. Moreover, a fragment of a mural painting on the arch is
a sign of a possible Gothic style phase of the naves construction. Thus,
until a future wall exploration will uncover more details, one should
concede that the whole church had been built at the same time and
regard that it had been erected around the turn of the 13th and 14th
centuries. Its parish priest was mentioned in the register on the Papal
Tenth from 1334, which means that the present church had been in use
already by that time.
The church in Tiachiv (/Tcs), a settlement that belonged to
the historical Mramaros county, presents many similarities with the
former one. The common features are: the square-based sanctuary
having no buttresses, the two windows on the eastern side, the rib-vault
ceiling we hypothesised about in the case of Kidosh and, nally, the
inexed billets of the southern gate in Tiachiv, representing a version of
the solution adopted in the case of the western gate in Kidosh. Data on
the settlements history suggests that the church was built at the end of
the 13th century or rather at the beginning of the 14th century, seemingly
conrming our hypothesis regarding the period when the church
described in the above paragraph was constructed.
Now, we turn to the most problematic group of churches in the
region. These churches have a squared-based sanctuary and are covered
440
by a ribbed groin-vault ceiling. All of them had been built in that part
of the hill region along the Tisza river, which belonged to the historical
Bereg county. Thus far, research efforts treated this group as a more or
less homogeneous set of monuments; furthermore, recent observations
complete this group (CsarodaLnyaMrokpapiVmosatya) with
two churches mentioned earlier in this summary, the ones situated in
Tiachiv and Velika Bihany ( /Nagybgny). In what
concerns the dating of the monuments belonging to this group, the
huge discrepancies one might notice are rare even for buildings
constructed in the Middle Ages. The scholar who explored Csaroda
considered that it had been built around 1216, whereas the student
who dealt with the church in Mrokpapi argued earlier that the shapes
of the gate, having the same age as the wall structures, suggest that it
was built around 1400. No doubt: the inconsistencies between the
shapes characteristic to Gothic architecture and the solutions reminding
the observer of buildings from the era of the rpd dynasty, noticeable
on all these monuments, invite an explanation.
It is obvious that dating should be done according to the latest
shapes. Hence, one should consider rst the vaulting. In Tiachiv,
which is geographically the farthest point, the section of the ribs is
circular. This solution is no novelty for the rst decades of the 14th
century and should be treated separately. However, the sections of the
ribs tend to differ in the rest of the cases, too. The vault of the sanctuary
in Velika Bihany was rebuilt; still, the section can be observed at the
basis of the vaults. It is a section trimmed on its sides by two slopes. In
the remaining cases, the bases of the vaults are spliced, whereas the
section in Vmosatya is a bit more complicated, in the sense that the
splice is connected to the rib itself by a slope. The sizes also differ
slightly: the few centimetres discrepancy means that stone masons used
different templates.
The section trimmed on its sides by two slopes presents no
chronological puzzle either. Similar solutions had been used already in
the 13th century, for instance when constructing Lockenhaus castle in
Austria. This early type of rib section is characterised by the roughly
equal width of the slopes and the central part (in Velika Bihany this
dimension is 9 cm). Later, however, the central part became narrower
and the slopes longer, forming an even more acute angle. In the case of
ribs made later in Bgny, the sizes are 13 x 3 cm.
In the era of the rpd dynasty, ribs with a spliced base had been
used already. The best examples are the square-based sanctuary of the
church in Sopronhorpcsi (the rst quarter of the 13th century) and the
sanctuary of the Premonstratensian church in Mrichida (the middle of
the 13th century). The vaulting of the Cistercian church in Kerc (Cra,
Romania) and the ribs of the rotunda in Kiszombor stem from roughly
the same period. In these cases, however, the central part of the ribs is
rather wide, the splice is semi-circular and eliminates only a small
amount of material from the rib itself. The splice in Mrichida is steeper,
but the central part is wide as well. The sections used in Csaroda, Lnya
and Mrokpapi resemble the pieces found during the excavations carried
out on the territory of Buda castle. However, the latter ones had hardly
been made earlier than the middle of the 14th century. Similar rib
sections can be seen in the undercroft of Veszprm Cathedral and in a
very similar space, the sacristy of the Conventual Franciscans church in
Lcse (Levoa, Slovakia) as well as in the cloister belonging to the latter
place of worship. Arguably, these three monuments were built in the
third quarter of the 14th century. According to an overview of
monuments in Croatia, the solution using wider central parts for the
ribs was applied in the 13th and 14th centuries, while the one with
narrower central parts and steeper sides in the 15th century. In Austria,
too, wider central parts for the ribs were used in the case of monuments
built in the 13th and early 14th century (such as the Dominican church
in Krems; the lower parts of the towers in Kremsmnster; and the
Gttweigerhofkapelle in Stein). However, better related to the examples
found in Bereg region are the charnel house of the Cistercian monastery
in Zwettl (built around 1274) and the vault of the Spitalkirche in
ABSTRACT
14. Mary with Robe (tracing paper copy)
441
ABSTRACT
Salzburg (built in the second quarter of the 14th century). Bearing in

mind what has been said above, the vault section characterising the
region might have appeared at the end of the 13th century or the rst
half of the 14th century. However, considering the proportions it would
be an extremely modern solution for Hungary; while around 1400 it
would be rather usual even in remote areas of the country.
Another sensitive element of the group are the gate constructions.
In Lnya, the prole of the western gate is composed of a billet, a splice
and a plaque, while the corner of its base stone is spliced, too. The splice
disappears on the top of the base, but reappears at the middle of the
joint. The obvious reason is a later modication: the original form of
the gate can be observed in the case of the western frontispiece of
Mrokpapis church. Here, the splice is uninterrupted and surrounds
the large, quarter-circle shaped voussoirs, which are missing in Lnya.
According to Ern Marosi, the type of gate having a at tympanum,
which rests on large consoles, became wide-spread in the rst half of the
14th century (e. g., the southern gate of the church in Cserny [ern,
Slovakia] and the gate of the southern transept of Saint Michaels
church in Sopron). The western gate in Vmosatya is less complicated:
the edges of the base stones are decorated and form a pyramidal shape.
This motif can be found on the sacristys door, too. The door is topped
by a at arch having decorations on the edges, which end in diagonals
at the corners a solution also used on the windows of the nave of
Horjanis church (built in the 15th century). The pyramidal element
found also on the bases of the strangely shaped south western ribs was
widely used during Sigismunds reign, but one cannot deduce for how
long had it been used by then. However, the churchs other architectural
elements: the stone window-grills as well as the niches of the altar
encased in portals, topped with a lancet arch and decorated with billets,
are characteristic of the rst half of the 14th century.
Taking into account what has been said above, one can say that the
presence of a wealth of Gothic forms already used during the Anjou
period, but in certain respects rather characteristic to late Gothic
architecture, is fundamental in what concerns the dating of this group
of monuments. This dilemma would be solved, if one could link these
elements to a later period. Explorers of the Lnya church regarded both
the vaulted ceiling and the western gate (dated by them for around
1400) results of a later reconstruction. However, in Mrokpapis case,
it is certitude that the gate is part of the original wall structure.
(Nevertheless, the fact that the gates in Lnya are not the original ones,
is not beyond doubt; but one does not need such a hypothesis for
dating them correctly.) Similarly, both in Csaroda and in Vmosatya,
wall exploration disproved the hypothesis that the rib-vault resulted
from a later phase of construction. In what concerns Lnya, such
an assertion was made hypothetically, since the detail could not be
examined (just like in Mrokpapi). Hence, the Gothic elements
considered thus far stem from the churches rst phase of construction.
Nonetheless, one can also speak of the marked presence of
architectural solutions characterising the era of the rpd dynasty.
Although towers are a rarity in the region, if present, they are spectacular.
It is no accident that the art historian Gza Entz (19131993) chose
exactly Csarodas church as example for his presentation on this type of
towers. Their main feature is their organic connection with the body of
the nave: they in fact protrude from the nave. Furthermore, their
western wall is supported by the western frontispiece of the church itself
and their eastern wall by two ying buttress on the inside. These
buttresses support the western gallery, too, which forms a common
space with the rst storey of the tower. Sometimes, supporting arches
separate the tower from the gallery and the tower itself may also be
supported by arches on the inner side of the nave. Entz regarded this
feature a late descendant of the westwork tradition, which had been
used as an ingenious simplication applicable to rural churches: the
essence is the organic joining of the western gallery with the tower from a
structural and geometric as well as a historical point of view. Entz already
pointed out that this type was quite wide-spread and present not only in
442
this region. It can be observed in the northern parts of the Hungarian

Kingdom (Felvidk) form Zobordarzs (Draovce, Slovakia) to
Felsregmec and also in Transylvania in the valleys of the Maros (Mure)
and Szamos (Some) rivers. Entz considered the churches in Csaroda
and Palad Komarivtsi twins. He was also right in arguing that this type
was particular to the medieval Hungarian Kingdom. Later research
performed by Andrzej Tomaszewski (19342010) showed that this
type occurred in only one case in Poland, in four cases in the Czech
Republic and 28 times in medieval Hungary. Although the Polish
researchers classications are not always accurate, the gures constitute
a good illustration of the proportions. Entz stated that Csaroda and
Palgy seem to connect the monuments in the northern parts of the
Hungarian Kingdom with the Transylvanian ones, but he disregarded
occurrences on the Dunntl (Transdanubia).
According to the literature, the monuments in these regions stem
primarily form the 13th century (for instance Felsregmec in the Abaj
area, Bodrogszentes in the Zempln area and Nagytoronya [Vek
Ta] in Slovakia). Hence, Csaroda and Palgy also represent this
tradition.
A similar, but extremely rare solution had been adopted for the
tower in Fnyeslitke, where most parts of the church were pulled down
in 1831, but the impressive tower with the connected western end of
the nave were preserved. The solution is characterised by the fact that
the corners of the tower are supported by ying buttresses: two of them
facing the frontispiece, and two of them inside the nave. Thus, it seems
that the churchs western wall divides the tower in two halves. In
consequence, the bottom part of the tower can be reached from the
outside as well and serves as a narthex a solution more common by
towers built in front of the churchs frontispiece. Furthermore, the
ground storey of such towers may well be open even if the churchs
entrance is elsewhere, like in Domonkosfa (Domanjevci, Slovenia).
The purpose of such solutions might have been to facilitate playing the
bells. The use of this solution with open bottoms of towers is not
limited to the era of the rpd dynasty, since examples from the 14th
century are also know (Szce, Csesztreg, Velemr, and Cserkt).
Another variant is when the tower rests on free pillars like in jkrtvlyes
(Zahling, Austria), Oroszvr (Rusovce, Bratislava Slovakia) and in the
former village of Kna (located on the territory of Budapest).
However, these towers are not inside the church. In Fnyeslitke,
the towers ground storey is partly inside the church and serves as a
gallery. The remnants of the western section of the medieval nave also
open from here through two narrow openings, topped with semicircular arches. (The southern part serves as a staircase, while the
northern one as a storage room.) Initially, the rst storey of the tower
opened towards the nave through an opening topped with a semicircular arch(, which was walled up later). Two narrow doors, topped
with semi-circular arches led to two parts of the gallery situated on the
northern and south western sides of the nave, respectively. Light came
to these galleries through the windows on the western wall(, which
were cut during a later stage). Hence, inside the building, this structure
functioned as in Csarodas church, but the gallery parts were less
homogeneous and the mid section was wider. A similar solution
characterises the church in Zalaszentmihlyfa (part of Bde). The only
difference is that the northern pillars of the church are not free, but look
more like buttresses. This church in Zala had been built during the
second decade of the 13th century. Dating the church in Fnyeslitke is
difcult because the edice was modied several times. One proof is
that before the restoration in 1987, the windows of the tower were
topped by semi-circular arches, while presently these arches are
triangular. It is unclear whether the shapes of the wedges with stepped
consoles on the top of the tower are the original ones or not. One
reason to doubt this is the fact that the corner lisenas end abruptly
suggesting that the tower had been elevated at a later stage. In any case,
the resemblance between the upper windows of the tower in terms of
their arches and dividing pillars and the sedile in Csengersima (built
15. Mary with Robe, and The Announciation
ABSTRACT
443
ABSTRACT
16. The Announciation (watercolor copy)

during the second quarter of the 14th century) suggests that at least two
or three generations grew up between the building of the church in
Litke and its relative in Zala. Although the former village had been
mentioned already in 1212, its priest appeared only in 1317 the
register on the Papal Tenth mentioning also that the place of worship
was dedicated to the Holy Mary. Thus, the building work started in a
wide interval of time around the turn of the 13th century, which might
also be true in the case of the two similar towers in the area.
Even the present external appearance of the tower makes the
onlooker believe that the churches in Csaroda and Palad Komarivtsi are
related to one another. However, one must take into account the fact
that in the settlement belonging to the historical Ung county, the
restoration carried out by Ott Sztehlo modied the distribution of the
twin windows even. For this reason, the cornice above the windows,
decorated with both dog-teeth and saw-teeth, can hardly be accepted as
the original solution although a similar element had been used in
Csaroda (inside the nave). However, even if the rotunda in Horjani has
been renovated several times, its dogtooth cornice may well reect the
original plans. In a very peculiar way, this motif has been used in two
rows placed on one another in the nave in Nyribrony. Another
characteristic ornament made of bricks is the saw-tooth cornice
observable in Vaja, Nyrmihlydi and Ibrny. One must also mention
that the church in ri, near Vaja, presents a peculiar feature: the western
and northern walls of the nave are decorated on their entire surface with
dogteeth. A similar solution had been used in the case of Saint Stephens
chapel in Deki (Diakovce, Slovakia). These are thus motifs which were
wide-spread all around the country and do not help in dating the
churches more precisely nevertheless, they are clearly a heritage of the
Romanesque period.
Another element linking Csaroda and Horjani is the gate topped
with a triangular arch. If this is the original solution in Horjani, it is an
important factor for dating the rotunda, which lends support to the
444
conjecture that the building did not exist before the second half of the
13th century. That is, it had been built roughly at the same time with the
place of worship in Csaroda. We know little about the accurate shape of
the gate in Horjani and its portal, because the gate was walled up. The
single known element is the semi-circular arch topping it. In Csaroda,
the opening topped with a semi-circular arch is encased in a two-step,
continuous portal.
This simple shape is present in (Tiszabkny), too.
However, the present shapes might not correspond to the original
plans. The gate was probably topped with a rather regular triangular
arch and encased in a two-step portal. It is strange that the outer step is
a lot larger (45 cm) than the inner one (12 cm). Quite possibly, a few
steps of the portal had been removed throughout the centuries. After
the modication of its tilted windows topped with semi-circular arches,
the gate remained the main feature of this edice with buttresses on its
western corners, a square-based, unvaulted sanctuary and a lancet arch.
It is easily conceivable that it was built roughly in the same period (the
beginning of the 14th century) as the church in the neighbouring
Tiszajhely, although an earlier dating cannot be excluded either, since
the village had been mentioned in 1230 already.
The gate construction in Nyribrony was probably topped with
a triangular arch, however, the entrance itself, which was topped by a
semi-circular arch had no portal, just a shoulder-ledge. The gate on the
western frontispiece of the church in Vmosatya is also topped with a
triangular arch, however, the entrance itself is more modern and Gothic
in style. The western entrance of the church in Szkely is also encased in
a stepped portal. However, the lancet arch topping it and the whole
western frontispiece were built during a restoration in the 15th century.
The shapes, nonetheless, are a heritage from the era of the rpd
dynasty.
Certain windows of the church in Csaroda are also encased in
stepped portals. This is true for the twin windows of the tower enclosed
ABSTRACT
17. The Announciation
445
ABSTRACT
together in a single-step portal and also for the small windows of the
gallery situated inside the western frontispiece, which are encased in a
two-step portal. In the very same position of the gallery in Nagytoronya
(related to the previous gallery as it has been described above), there
is a similar small window topped with a semi-circular arch, but it is
encased in a single-step portal. The latter solution was also used in
Laskod for the southern windows of the nave.
A more modern solution compared to this unsophisticated stepped
portal is to decorate the base stone of the gate with a billet and a splice.
It is a characteristically Romanesque solution to end the splice by
uniting the billets into an element resembling an inexed arch. This
motif captured attention recently during a wall exploration in
Szigetjfalu, when stones formerly belonging to the monastery in Ercsi
have been uncovered. This solution spread from the region of the river
Rhein (Worms and Alsace) through Saxony all around Central Eastern
Europe and appeared in Ercsi at the end of the 12th century. Further
Hungarian examples stem from the 13th century. Subcarpathia provides
the latest examples located also farthest to the east: in Palad Komarivtsi
the joined base stones of the southern gate, which was walled up, and
its arches are inexed. In Tiachiv, the left base stone of the southern
gate kept this shape, while the western gate in Kidosh presents a
attened variant of this motif using an inexed arch. A similar solution
is the ending of the splice on the inner and outer faces of the corner
billet with an arched billet as by the southern gate in Khust (/
Huszt) and the northern gate in Vyshkove (j/Visk). These
stylistic elements characterise the Mramaros historical region, but
related solutions can be found in the historical Bereg and Ung counties
(as well as in Hungarys central regions, too). The similarities of
churches in Mramaros are exemplied by the carvings decorating the
column heads in Vyshkove and the consoles of the sanctuary in Tiachiv.
These motifs are extremely similar, although different stone masons
carved them: the more rigid and less plastic forms in Tiachiv imitate the
ones in Vyshkove, where all solutions applied in the case of the church
reect a more modern approach and excellence in representations. This
is no accident: considering the region, the highest Papal Tenth had
been paid in Vyshkove.
There is one more striking commonality presented by churches in
the region, especially in the Bereg and Ung areas: the specic paintings
on the walls, which use a linear style. This painting was applied almost
directly to the brick wall shortly after the wall was built. The rst
example is Csaroda, Gza Entz considering that this layer stems from
the last decades of the 13th century. Although, the church in Lnya is as
old as the previous one, iconographic arguments suggest a later date for
the murals: it is extremely improbable that representations of the Holy
Virgin with her robe appeared in Hungary before 1300. The same goes
for the representation of Ann mettercia in Csaroda. In Laskod and
Palad Komarivtsi, a cycle of murals depicting Saint Ladislaus were
uncovered. The rst examples of such paintings also date back to the
beginning of the 14th century. A representation of Saint George in the
north western section of the rotunda in Horjani is closely related to the
previous murals. Painters repeated this topic on the southern wall in
Lnya. But the construction of this group of monuments should be
placed after 1300 not on the basis of iconographic arguments, but
stylistic observations. Ern Marosi considered that the resemblances to
the murals in Cserkt (dated for 1335) should be used as the fundamental
argument. If these paintings had been made not considerably later in
comparison to the completion of the churches, then it is logical to
assume that they were also painted in the rst three or four decades of
the 14th century.
Irrespective of the variegated solutions we nd in the case of the
churches in this region: central or longitudinal distribution, semicircular or square-based sanctuary, barrel- or groin-vault, Romanesque
type openings or openings topped with lancet arches, we should realise
that these edices are tied to one another through thousands of links. If
we imagined all the various considerations presented in this summary as
446
sets of circles, we could say that these do not overlap totally neither
temporally, nor in space yet, one cannot detect any kind of marked
stylistic change. This is the reason why apparently competing solutions,
characteristic to the architecture in the era of the rpd dynasty or the
Gothic style, appear indeed as alternatives and dominate one another,
on a case by case basis. The general observation is that sanctuaries bear
the marks of more modern solutions (for instance, the windows topped
with lancet arches and the spliced rib-vault ceiling in Csaroda), while
naves tend to follow a more conservative pattern. Nevertheless, one
cannot speak of persistence in using a certain type of solution.
All elements of this multifarious, yet homogeneous set of
monuments appeared in the light of recent research results basically
in the same period of time: at the end of the 13th and at the beginning
of the 14th century. We are unaware of preliminaries and, seemingly,
there is no continuation either. This golden age of architecture, which
can be equated with one single moment in time is quite surprising and
can probably be linked to crucial background factors in history. Or else,
the present strand of research in art historiography directs, inadvertently,
all monuments towards a common focal point.
Finding a historical explanation for the building efforts on the
periphery of the region is easier: construction activities might coincide
with population growth. A sign of this process is the division of the
administrative unit including Borsova castle and the creation of noble
counties. The appearance of privileged towns in Mramaros at the
beginning of the 14th century is most certainly a part of this process, and
their churches reect a sudden, but less durable, period of afuence.
Settlements in the Lowland areas closer to the centre of the
Kingdom (Szabolcs, Bereg and Ung) might have been founded during
the 13th century. The building of churches in these villages is a different
matter. The earliest mentioning of a church in a written record (1271)
is related to Napkor. As we have seen, its church is structurally similar
to the one in Bakta, but it is improbable that the latter one was built
before 1300. Such a discrepancy may be acceptable, but one cannot
exclude the possibility that a certain source mentions an edice, which
existed earlier. Extant brick buildings might have had precursors made
of non-durable materials. It requires exceptional professional expertise
and a great deal of luck to be able to prove the existence of a building
made of wood or wattle-and-daub. The best example of how mobile
wooden structures are, is the Greek Catholic church of Tiszajhely
( ). In 1928, the congregation built a new church for
themselves and another one, which had no church of its own, appeared
immediately to obtain the old church for use. As the congregation
granted their request, they took it away immediately. So, when the
employees of a museum in Prague, which was interested in the
monument, came to inspect it, they found no trace of it.
A further question is the existence of a dense network of churches
in Hungary before the second half of the 13th century. It is obvious that
regional disparities might have been immense, and the church network
of a peripheral area (such as Borsova) might have been one of the sparser
ones. The creation of the network of parishes is connected to this
situation. The process obviously ended by the time when registers on
the Papal Tenth appeared, but not long before that: i. e., mainly in the
13th century, probably in the last ve decades. Thus, one might
hypothesise that the many churches built shortly before or after 1300 in
our region are a proof of the creation of this network of parishes.
However, these building efforts might have been engendered not
only by the creation of the parish structure, but also by the intentions of
local patrons which might have reected the creation of the above
structures or run counter it. The 13th century was the period when
aristocrats received large estates and members of clans divided their
lands among them. This general state of affairs characterised the north
eastern parts of the kingdom, too. The fact that settlements owned by
private individuals changed hands, or that previously uninhabited areas
were populated, constituted equally good reasons for new owners
to stress that they became the patrons. But the need to be represented,
ABSTRACT
or of having a decent burial site, or rather the desire to attain salvation

as generous donors might have also played a role.
The 1300 had been no peaceful period in Hungarian history.
The central government had been unable for decades to prevent the
dissolution of public order as this can be gleaned from the rather
frequent mentioning of destructions in trial documents. Hence, one
might ask: are certain buildings described herein signs of new beginnings
following such destructions? According to sources, Csaroda has been
completely annihilated in 1311 by noblemen who attacked the village
and robbed everything, property and goods altogether. Did the extant
church survive this tragedy or, conversely, was it the harbinger of the
villages rebirth?
Anyway, it would be an exaggeration to stress these destructions
excessively. It is more probable that the reasons enumerated above: the
creation of private estates, the settlements of hospeses, the organisation
of the network of parishes and, last but not least, the need to be
represented felt by the new owners might have concurred to make the
turn of the 13th and 14th centuries not a period of chaos, but of fervent
creation in what regards the history of Hungarian architecture. It is no

accident that a similar golden age followed in the few decades after King
Matthias demise. The liberation of creative energies from other tasks,
and the afuence of landlords led to unparalleled artistic production
throughout the country. Such fruitful periods ended when social peace
was re-established, as during the reign of Charles I, or when total
disruption followed with protracted war and destruction.
The area that was once Borsova was no victim of the wars with the
Ottoman Empire and, hence, its monuments can proudly represent
the architectural wealth of the reign of the rpd and Anjou dynasties,
systematised with due dignity in the present volume.
In the illustrations we can see the wall paintings of the Greek Catholic
church of Gerny, the tracing paper copies are kept in the Forster
Center of Budapest, and the watercolor copy is kept in the Folklore
Museum. Photo by: Attila Mudrk.
18. Detail of the mural depicting the scene of Crucixion
447
Jelen kiadvny az Eurpai Uni trsnanszrozsval kszlt. A Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei

Terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprot Kft. felel a kiadvny teljes tartalmrt,
mely nem felttlenl tkrzi az Eurpai Uni hivatalos llspontjt.
A Tourist route to the common religious and cultural heritages cm projekt a MagyarorszgSzlovkia-Romnia-Ukrajna ENPI Hatron tnyl Egyttmkdsi Program 20072013
(www.huskroua-cbc.net) keretben valsul meg az Eurpai Uni trsnanszrozsval. Az Eurpai
Szomszdsgi s Partnersgi Eszkz (ENPI) nanszrozsi forma az Uni kls hatrai mentn trtn
hatron tnyl egyttmkdsek tmogatst szolglja.
A HU-SK-RO-UA ENPI CBC Program tfog clja olyan tevkenysgek sztnzse, melyek egy
sokkal intenzvebb s hatkonyabb trsadalmi s gazdasgi egyttmkdst eredmnyeznek Ukrajna s
a tagllamok kzs hatrmenti rgiiban.
Az Eurpai Uni 27 tagllambl ll, melyek fokozatosan sszekapcsoldnak a know-how, erforrsok
megosztsn s sorsaikon keresztl. tven ves bvtsi folyamat eredmnyeknt kiptettk a stabilits,
demokrcia s fenntarthat fejlds znjt a kulturlis soksznsg, tolerancia s egyni szabadsgjogok
fenntartsa mellett. Az Eurpai Uni megosztja vvmnyait s rtkeit a hatrain tli orszgokkal s
npekkel.
Az Eurpai Bizottsg az EU vgrehajt szerve.
A MagyarorszgSzlovkiaRomniaUkrajna ENPI Hatron tnyl Egyttmkdsi Program
a 20072013-as programozsi idszakban kerl megvalstsra a programban rsztvev tagllamok
Ukrajnval szomszdos hatrain. Az Eurpai Szomszdsgi s Partnersgi Eszkz (ENPI) nanszrozsi
forma az Uni kls hatrai mentn trtn hatron tnyl egyttmkdsek tmogatst szolglja.
A program ltalnos clkitzse: Az egyttmkds fokozsa s elmlytse Ukrajna Krptalja,
Ivano-Frankivszki s Csernovici megyi s a tagllamok tmogatott, illetve szomszdos hatrmenti
rgii kztt, krnyezeti, szocilis s gazdasgi szempontbl fenntarthat mdon.
A program Kzs Irnyt Hatsgi funkciit a magyar Nemzeti Fejlesztsi gynksg ltja el.
A program hivatalos honlapja: www.huskroua-cbc.net.

Mediaeval Churches (Hungary, Romania, Slovakia, Ukraine) / Középkori Templomok A Tiszától A Kárpátokig

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Mediaeval Churches (Hungary, Romania, Slovakia, Ukraine) / Középkori Templomok A Tiszától A Kárpátokig

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Kzpkori templomok a Tisztl a Krptokig

Partnersg hatrok nlkl

A Program az Eurpai Uni

Kzpkori templomok a Tisztl a Krptokig

A Program az Eurpai Uni

Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s

A ktet tudomnyos elksztst tmogatta:

A Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg rszrl:

ISBN 978 963 086373 5

Szabolcs, reformtus templom Nmet h Pt er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224

A palgykomorci reformtus templom falkpeinek feltrsa Kiss Lr nd . . . . . . . . . . . . . 258

A Kzpkori templomok tjnak a Krpt-medence

A szenthelyek felkeresse, mint vallstrtneti jelensg,

mekkai zarndoklatot tenni. De mi a helyzet a keresztny

1. Gerny, grgkatolikus templom. Kpenyes Mria, rszlet (akvarellmsolat)

A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE

2. Beregszsz, rmai katolikus templom. A haj belseje dlkelet fel

fel. Az olaszorszgi San Giovanni Rotond-ban tallhat

3. Beregszsz, rmai katolikus templom.

4. Beregszsz, rmai katolikus templom.

A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE

5. Bene, reformtus templom. Hosszmetszet

jnak, munkaignyes jellegnek s fontos beruhzsgerjeszt hatsnak ksznhet. Ma a turizmus a vilg

A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE

6. Csaroda, reformtus templom. Szent Dorottya brzolsa a szentlyben

A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE

7. Csaroda, reformtus templom. Szent Katalin brzolsa a szentlyben

is lassabb a vilg vallsi turizmushoz kpest, mivel az

Magyarorszg az Eurpban is jelents vonzervel

A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE

8. Srosoroszi, reformtus templom. Szentlybels kelet fel

A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE

terletrl pedig a magyar-ukrn hatrszakaszhoz kzel

9. Barabs, reformtus templom. Nyugati kapu

A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE

turlis hatsok kz tartozik, hogy a turizmus dinamizlja

A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE

Elpusztult kzpkori kolostorok, fennmaradt templomok

A magyar szemmel Krptaljnak ltott, Kijevbl nzve

1. Huszt, reformtus templom. Okos szz brzolsa a diadalven

ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN

2. Alsremete, plos kolostor. Alaprajzi vzlat (Lehoczky Tivadar, 1875)

ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN

a telepls ksbbi cmerllata, a msik zrkvn pedig

3. Nagyszls, a vr s a ferences kolostor alaprajza ( Sztehlo Ott, 1903)

ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN

Jnosnak, a rend trtnetrjnak vlemnye szerint a

4. Huszt, a bels vr rszlete (Schulcz Ferenc, 1864)

letn, 1671-ben Bnffy Gbor nemesi udvarhzt vsroltk meg a fldesurak.53

ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN

5. Huszt, a vr alaprajza s metszete

kmzsra s 1 mentt. A svgk lelki dvrt elmondott

vgi llapott, a viski pedig a XIV. szzadit, ami arra utal,

ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN

ppai tizedjegyzke szerint az ungvri (1400: Szz Mria

A trtneti kutats a reformci ungvri megjelenst

ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN

helyre lltani akarjk.78 Erre persze semmi akarat nem

lat trgyakat, kvel noman dsztett kpeket s ms

ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN

8. Ungvr, a vr s a vros felmrsi rajza (1763)

krptlsul 8 mrka kassai garast kaptak.100 A Ptruksai

9. Ungvr, a vr keresztmetszete s tvlati kpe a vrossal (1763)