NDEKLER

Balarken

Verdii ilham ve sevgi dolu destek ile bu kitabn yazilmasini

mmkn klan eim Cornelia'ya

Blm

Her ey Dncede Balar

Blm

Kendini-Ynetme'nin Yolu

Blm

19

ste ve Sahip 01

29
37

11

Blm

Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin

Blm

Amalara Ulamak iin Be lke

52

Blm

Snrsz Fikir Kaynan Kullanma

64

Blm

Yaratc tmajinasyonun Gc

74

Blm

Kendine Gven Nasl Oluturulur

82

Blm

lk Adm: Karar Vermek

95

Blm 10

Kendini-Ynetme Refah Getirir

102

Blm 11

iler Kt Gittiinde Ne Yapmal?

118

Blm 12

Zamann Efendisi Olun!

132

Blm 13
Blm 14

iyi Bir Bellek iin Drt ilke

140

Sakinletirici Haplar Almadan R a h a t l a m a

152

Endielenmeyi Brak, Yaamaya Bak!

162

Blm 15
Blm 16

Korku Sizi Yenmesin-Siz Korkuyu Yenin

173

Blm 17
Blm 18

Evet, Sigaray Brakabilirsiniz

Uykusuzluk Hastaln Yenebilirsiniz

182

Blm 19

191

Cesaretsizliin

Blm 20

201

Kendini iyi Ynetme, Srekli Huzurdur

aresi

209

BALARKEN

YEN BR HAYATA GR
Dnyann sv halde olduu ilk z a m a n l a r d a n beri ayn
byk gelimenin birbirini takip eden safhalarn izlemekte
yiz. Jeokimya, jeoteknik ve jeobiyoloji yoluyla her zaman a n
lalabilecek tek ve temel bir sre bulduk -ilk hcreleri
oluturan ve d a h a sonra sinir sistemlerinin oluturulmasyla
devam eden sre. Jeojenezin biyojeneze ykseldiini gr
dk, sonra da psikojeneze dnt.
Teilhard de C h a r d i n , tnsan Fenomeni

... dnce gcnn kudreti, snrlan izilmi bir birey

sellie hapsolunamaz. nsann yapt, kendisininkiyle k
yaslanamayacak sonsuz bir gc harekete geirmek ve onu
ynlendirmektir. Zeki, a m a kiisel olmayan bu g, bireyin
kiiliinin izlerini tayacak ve bylelikle etkisinin, bireyin
ilgilenmek zorunda olduu durumlarn objektif alglanmas
n engelleyen snrlarn ok tesinde hissedilmesini salaya
caktr.
Thomas

Troward, Edinburgh

Konferanslar

hayatnda faal bir avukat olarak geirdiim on alt

yl ve insann gerei k o n u s u n d a konferanslar vererek h a r
cadm yirmi yl bana bir ey retti: n s a n kendisinin en
byk dmandr.
Bu sre ierisinde en azndan yirmi bin sorunlu insanla
grtm. Hepsi de kendi s o r u n u n u n benzersiz olduunu d
nyordu, ama benim gzmde hepsinin derdi aynyd.
Bunlarn hepsi de farkl nedenlerle kendilerini ve hayatta
baarl olma kapasitelerini kk gren, kendilerini sonuca
gtrecek doru yollara dncelerini ynlendirmekte baa
rsz olan, hayatn kendilerine kar olduunu dnen, oysa
aslnda kendi kendilerine kar olan insanlard.
Kii denemeye istekli olursa her zaman geerli olabile
cek bir bilin yasas kefettim. Kii dnce tarzn deitir
meye istekli olup bilinaltna yeni, bilinli ynler verdiinde,
yaamnda ani bir deiim oluyordu. William J a m e s , bu ger
ei geen yzyln s o n l a n n d a kefetmi ve her dncenin
sonuca gtren bir ara olduunu sylemiti; ama bu gerek
o zaman da ou insan tarafndan anlalamamt.
Bilinaltnda gizli olan o muhteem gcn farkna varp
onu kullanmay rendiimde, mahkemelerde birbirleriyle
srten insanlara yardmc olmaktan vazgetim. Onun yeri
ne insann geliimi, ilikileri ve gerei, insan-Tanr ilikisi

konusunda verdiim konferanslar ve zel konsltasyonlarla

insanlara ok daha yararl olabileceimi grmtm.
Ofisime akan insan selinin, hi kesilmeyen telefon ko
numalarnn ve daha iyi bir yaam felsefesi arayan insan
lardan aldm mektuplarn kaytlarn tutmaya baladm.
Ksa bir sre sonra dosyalarm, durumlarndaki gelimeleri
anlatan insanlarn mektuplaryla, kendi koullarn iyiletir
mek iin yapabilecekleri bir eyler olduunu kefeden min
nettar kiilerden aldm haberlerle dolup tamaya balad.
Bunlar "kant dosyalan" diye adlandryorum; nk dn
ce gcnn neler yapabileceini gsteriyorlar.
insanlarla yaptm bu alma sayesinde'Kendini-Ynetme bilimini -bilinaltn doru kullanm alanlarna yn
lendirme sanatn- gelitirdim. Bu bilimin geerlilii hakkn
da kafamda artk hibir kuku yok. Kii kendisiyle ilgili
inand, hayal ettii, gvenle bekledii eyleri mutlaka yaa
yacaktr. Bilinen tm sorunlarn stesinden gelebilecek
kesin ve kolayca uygulanabilir bir Kendini-Ynetme sistemivardr. Evrenin kendine ait bir dzeni ve yasalar vardr. H a
yatn her alan yasalarla ynetilir. Hibir ey evreye veya
ansa bal deildir. D dnyadaki her ey dncenin kul
lanm yoluyla halledilebilir. Her sorunu Kendini-Ynetme'
yle zmlemek m m k n d r . Anahtar Psikojenez'dir; yani
her ey dncede balar. Bu sadece dnyann balangcnda
olmad: Hayat srekli kendisini yeniliyor, yeniden yaratyor.
Biz de devaml olarak batan balyoruz. Balangta Dn
ce, cenneti ve dnyay yaratt. Kafamza yerletirdiimiz her
yeni kavram, deneyimlerimizde tamamyla yeni bir olaylar
zinciri olarak kendini gsterir.
Karlatm en yaygn sorunlarn zmlerini bu ki
tapta sunmaya altm. Bu sorunlar birlikte altm in
sanlar tarafndan zmlendi. Umarm daha birok insan
Kendini-Ynetme'den yararlanacaktr.
8

Kendini-Ynetme'de kullandmz kural u: Kiinin bi

linli olarak dnd her ey bilinaltn etkiler ve bu d
nce, ierdii arzu ve gce gre gerekleir.
Hepimiz bilinaltmz nasl temizleyeceimizi, bir gn
gereklemesini istemediimiz dnceleri oradan nasl s
kp atacamz renmek zorundayz. Dncemize ve dola
ysyla hayatmza hakim olabileceimizi; bilinaltna emir
ler verebileceimizi ve Evren'in gc ve bilgelii sayesinde
bu emirlerin yerine getirileceini kantlamak zorundayz.
Kendini-Ynetme, akln, onu takip edip olumlu emirlerimizi
yerine getireceini bilerek bilinaltn olumlu ynde yeniden
ynlendirme sanatdr. Psikojenez, "Her ey dncede ba
lar" prensibi; Kendini-Ynetme ise bu prensibin kullanm
dr.
imdi sizlere kaderinizin efendisi olma frsatn sunuyo
r u m . Psikojenezi anlarsanz* bu sandnzdan kolay olacak
tr. Ev kadn, iadam, satc, retmen ya da renci olabi
lirsiniz, fark etmez. Kendini-Ynetme yoluyla Psikojenez'in
nasl kullanlacan anladnzda, istediiniz zaman rahat
lamay, sizi rahatsz eden kt alkanlklarnzdan kurtul
may, bir bebek gibi uyumay, insanlarla daha iyi geinmeyi,
mutlu bir evlilik yapmay ve giritiiniz her ite hayallerini
zin tesinde baarl olmay renebilirsiniz.
JACK ENSGN ADDiNGTON

HER EY D N C E D E BALAR

Balangta
ve

botu;

Tanr
ve

cenneti

ve

dnyay

derinliin yz

yaratt.

karanlkt;
sularn

ve

Dnya

ekilsiz

Tanr'nn

ruhu

yzn

kaplad.

JENESIS 1:1,2
Psikojenez (dnce+balang), "her ey dncede
balar" demektir. Balangta Dnce, cenneti ve dnyay
yaratt. Dnce her eydir. Hayat oluturan eyler, Dnce'nin srekli deien kreasyonlardr. Bu sizi artyor mu?
Bir dnn, evrenizde grdnz her ey nce bir fikirdi.
Her birimiz Evrensel Zek'nm birer fikr rnyz. Kendi
mizi hayattan ayr dnebiliriz, fakat aslnda okyanustaki
bir damlann denizin paras olduu kadar biz de bir Dnce'nin paralaryz.
Dnya ve ierdii her ey dncenin r n d r . Fizik
sel evren, Dnce'de yer alan eylerin can ekien kant,
son parltlardr. nsanlarn gerek dedikleri ey psikojenezle, yani Dnce'nin grnmeyen dnyasnda balam olma
l, ister holanalm ister holanmayalm yaadmz dnya
zihinsel bir dnyadr.
Kullandmz otomobil, yaadmz ev, oturduumuz
sandalye, nceleri bir dnceden ibaretti. Hepsi nce D11

% 100 DSNCE GC
nce'de oluturuldu ve Dnce'nin yaratc srecinin r
n olarak gerekleti.
" F a k a t " , diyorsunuz, "bedenime ne demeli? Pencerem
den grdm aaca ne demeli? Onlar ben dnmedim.
Onlar var olmadan nce aklmda deillerdi.
DNCE SONSUZDUR
Dnce'nin insan beyniyle snrl olduunu dnmek
yanltr bizi. nsan beyni, Dnce'nin bir aracdr yalnzca.
Evrenin sral dzenlenii, evrensel bir zeknn varlnn
kantdr. Atomlarda var olan bu zek, hayatn her blmn
de, evrenin sonsuzluuna doru tekrar tekrar retilir. Bu
zeknn var olmad hibir yer yoktur. H e r ey Dnce'dir
ve Dnce'nin r n d r .
Bu sabah bir papayay ortasndan kestim. Bir papayann iinden daha gzel bir ey var mdr? Kays renkli bu
atlas dokumay ve o parlak siyah ekirdeklerin ztln yal
nzca Yce Sanat plnlam olabilir. Bir papayann ka e
kirdei vardr sizce? Bir gn sayacam! Ne bereket! Bu e
kilde plnlanm. Bir tanecik kaybolsa da daha bir sr var
ve bunlarn bir ksm mutlaka byyp meyve olacak. Bizim
kavrayamayacamz kadar byk bir zek plnlad b u n u .
Hayatn en kk ayrnts bile, kendi dnda kalan ksmy
la uyum salayacak ekilde plnlanm ve her ayrnt evre
nin btnlne katkda bulunuyor.

nemli bir olay olmal. Anne sinekler acaba ocuklarna ka

natlarn byle zene bezene parlatmay retir mi? Bu tmar
ilemini ilk sinee kim retti peki? Kark aerodinamik sis
temi ve yeil kanatlar ile o nemsiz kara sinee kadar her
eyi Dnce plnlad! Tm bunlarn ardnda Yce bir Zek
olmal; hayatn her zerresine nfuz eden, her eyi bilen bir
Akl.
tnsan bedeninin eitli faaliyetlerindeki bu kusursuz
dengeyi baka trl nasl aklayabilirsiniz? Organlar, salg
bezleri ve bedenin eitli fonksiyonlar birbirine ylesine m
kemmel balanm ki, iyi almayan bir salg bezinin yerini
bir bakas alabiliyor; bedenimiz tehlike annda istemimiz d
nda gerekeni yapabiliyor ya da onu yanl kullandmzda
telafi edebiliyor. Yce Mhendis iini bu denli ustaca yap
m. Bedenimizle karlatrlabilecek bir makine yaplabildi
mi imdiye dek? Hayr, asla. insanolu tek bir unsur yzn
den bugne dek kendi yerini alabilecek bir robot yaratamad.
Bu Evrensel Zek'nn birbirine balama eylemidir.
Evrenin bu karmak modelini inceleyen insan kendi
kendisine "Tm bunlarn bir Yce Zek'nn eseri olmadna
nasl inanabilirim?" diye sormak zorundadr. Bu Yce
Zek'y yarattklarndan ayr nasl dnebiliriz? Zaten ku
sursuz olan bu mucizevi hayatn modelini deitirmeye ve
gelitirmeye almak insanlarn byk yanlgsdr.
NSANA HAKMYET VERLMTR

Kara sinei kendisini tmar ederken izlediniz mi hi?

Byleyici bir eydir. Kk, ince bacaklarn kaldrr ve ka
natlarnn stne yerletirir. Bacandaki kllar yumuak
bir fra vazifesi grr, incecik kanatlarn tekrar tekrar
okar. Bir toz paras bile bu zarif kanatlarn hareketini en
gelleyebilir. Kanatlarn fralanmas sinein hayatnda ok

O halde, yaratma frsat insana nerede veriliyor? insana

seim yapma ayrcalnn, dncelerini ynlendirme otori
tesinin ve fikirlerini ifade etme hakknn verildii alan, bi
reysel yaratclk alandr, i n s a n , Evrensel Aklla birlikte
kendi hayatn yaratr. Burada, yce plna gre insana h
kimiyet verilmitir. Hayatn yaratc sreci ona, yaad

12

13

% 100 DSNCE GC

Her Sey Dncede Balar

olaylar ynetme otoritesini verir.

Davut Peygamber bunu yle dile getirmi: Ona yaratt
n eyler zerinde hkimiyet verdin, her eyi ayaklarnn al
tna serdin.
Kendimiz iin yarattmz dnyadan holanmyorsak,
holanabileceimiz yeni olaylar balatabilecek bir dnya ya
r a t m a hakk verilmitir bize. Bu "Kendini Ynetmektir. Biz
zihinsel kalb hazrlarz ve Dnce onu bizim iin doldu
rur. Dnce'nin nasl altn anlarsak ona gvenebiliriz.
DNCE HEM YNETC HEM RETCDR
Evrensel Zek, insan kendi imajnda yaratt zaman,
yaratma gcn de paylat onunla. Hayatn erkek boyutu,
hepimizin iindeki bilinli ve ynetici dncedir. Dii boyu
tu ise bilinaltndan gelen alc ve yaratc yollardr. Baka
bir deyile bilin ve bilinalt olmak zere iki grnml tek
bir akl vardr. Kadn ya da erkek olmanz nemli deil, her
kes hem erkek ynetici hem de dii yaratc dnceyi kulla
nr. Akln bu ifte fonksiyonu ile hayatlarmz ynlendirme
hakk verilmitir bize. Evrensel Zek'nn mutlak gcn
kendi yaamlarmzda kullanmaktayz. Var olan baka bir
g yoktur.
NSAN ONURLANDDIRILMITIR
Emerson, Dnce'nin tm insanlar kapsadn ve her
insann bir giri ve k olduunu sylemitir. Hepimiz Bilgelik'in, Anlay'n ve Zek'nn evrensel deposuna girebiliriz.
Sonsuz fikir kaynana ulaabiliriz. Emerson ayn zamanda
her ilhamn, Yce Dnce'nin kendi aklmza bir ak oldu
unu da sylemitir; insann anahtar kendi dncesidir.

14

Yce Zek yaratcln

Tanr'mn azdr.

fikirlerle

srdrr.

insann

akl,

insann gereksinim duyduu her ey Evrensel Akl'da

zaten mevcuttur, tnsan alglamay ve Yce Dnce'nin ak
na nasl alacan rendike, kendisine gelen fikirleri
alabilir ve bunlar arasnda izlemek istedii yolu seip uygu
layabilir, insan ans rzgrlaryla bir o yana bir bu yana
savrulan bir kader mahkmu olmak zorunda deildir. Evren
sel Zek'nn dzenli pln dorultusunda hayatn dzenleye
bilir, insana ne byk bir onur verilmi: Hayatna hkmet
me frsat! Fakat onunla birlikte, hayatn sonsuz kaynakla
rn akllca kullanma sorumluluu da verilmitir.
BR KADIN HAYATINA NASIL HKMEDEBLR.
Bir keresinde, tm yaam stres dolu olumsuz bir or
tamda gemi bir kadna danmanlk yapmtm. Laura ha
yat boyunca dnd ya da yapt hemen her ey iin
sululuk duyduunu kabul etmiti. Bana, kocas hibir uyar
da bulunmadan onu boad iin gelmiti. U m u t s u z , aresiz
bir haldeydi. Bunun kendisi iin ok byk bir ok olduunu
sylyordu.
"Bunun olabileceini hi dnmemitim," dedi nce.
Ancak az sonra, olaylardan kolayca etkilenen bir yaps oldu
unu kabul etti ve ne zaman bir boanma haberi duysa,
"Kocam beni boarsa ne yaparm?" diye dndn syle
di. Bu olasl birok kez dnm, her seferinde de terk
edilmenin ve yalnzln dehetini duymutu. Daha nce ba
na boanma olasln asla dnmemi olduunu syleme
sine ramen, derinlerden gelen bu korkuyu yllardr yaad
ortaya kmt. Evliliinde bu korkuyu hakl gsterecek bir
ey olmamasna karn "korktuu bana gelmiti".

15

% 100 DSNCE GC
Zihinsel olarak ayn a n d a iki yne gittiini anlamaya
balamt yava yava. Bilinli olarak boanmay hi dn
mediini iddia ederken, bilinaltnda boanma korkusuyla
doluydu. Zihninin hislerle ilgili derinliklerinde boanmay
bir olaslk olarak kabullenmekle kalmayp dncelerine de
bu ekilde yn vermeye balam ve sonunda boanma olay
n yaamt.
Laura ve ben, ona yeni bir zihinsel yap kazandrmak
gerektii konusunda fikir birliine vardk. Yeni bir zihinsel
balang yapabilmesi iin psikojenez prensibini uygulaya
rak hayata kar yeni bir bak as kazanmas gerekiyordu.
Ancak nereden balayacan bilmiyordu. Bir krtasiyeciye
gidip kendisine byke bir defter almasn nerdim. Olum
suz dncelerinin farkna vardka bunlar yazmasn iste
dim. D a h a sonra bunlar analiz edecek ve olumlu karlkla
rn bulmaya alacakt. Herhangi bir konuda kendisini
sulu hissettiinde b u n u da gnlne yazmas konusunda
anlatk. Bylece her su konusu, kendini sulama olmaktan
karlp kendini kabullenmeye dntrlecekti.
Aradan birka hafta geti. Gnln getirdiinde, yaz
d olumsuz dncelerin bir ksmn tarttk. Hayatndaki
hemen her eye kar olumsuz dnceler gelitirme eili
minde olduunu grmeye balad. rnein, avukat hisse se
nedine yatrm yapmasn nerdiinde, hemen b u n u n paray
sokaa atmak olduunu d n m t . Arkadalar ortam de
iikliinin onu mutlu edeceini dnerek tatile kmasn
nerdiklerinde, hemen bir kaza olasln d n m t . Ye
niden evlenmek konusunda ise yle dnyordu: "Bir da
ha asla evlenmeyeceim. U z u n , yalnz bir hayat uzanyor
nmde."
Ve imdi, defterini okuduka Laura glmeye balam
t : "Nasl bu kadar olumsuz olabiliyormuum?"
Birlikte yeni, olumlu bir "kendini-ynetme" pln ze-

16

Her Sey Dncede Balar

rinde altk. Yeni bir zihinsel yapnn atisyd bu. Hayata
olumlu bakmann olumsuz bakmak kadar kolay ve ok daha
r e t k e n olduunu grmeye balad. G n l k , pek ok eyi or
taya karyordu. Eer siz de ho olmayan dnceleri akl
nzdan skp a t m a k istiyorsanz, bu sistemi tavsiye ederim.
Bir gn Laura yle dedi: "Dndm eyler zamanla ger
ee dnyorsa, sadece gereklemesini istediim eyleri
dnmem akllca olur."
Yeni zihinsel yapnn her an kullanlmaya hazr bekle
diini syleyebilmeyi isterdim, a m a bu o kadar basit deildi.
Eskisini skp a t m a k olduka zaman ald. Laura'nn gnl
bir gn nce olumsuz dncelerle doluyken bir gn son
ra yeni ve olumlu bir yaklama sahip olmad. Dnce bah
esi yabani otlarla kaplyd ve bunlar bir gecede sklp atl
m a d . Sklp atlmas gereken eski korkular, eski sululuk
duygulan bilinaltnn derinliklerine yerlemiti nk.
rnein, "hayatn artk ondan getii", yeniden evlenme
ansna sahip olmad gibi bir dncesi vard. Gemiteki
baarszlndan dolay kendini balayamyordu bir trl.
Baz gizli kalm yeteneklerini bugn ortaya karp geliti
rebileceine i n a n m a k t a glk ekiyordu.
BTRLM RESM ZERNDE ALIMA
Bylece, yeni bir ama listesi oluturduk ve bitirilmi
resim diye adlandrdm ey zerinde almaya baladk.
Bugnk yalnzln, sululuk duygularn ve yetersizliini
dnmek yerine t m dikkatini yaamay arzulad yaam
biimine vermeye balad. Ne zaman eski olumsuz yantlar
ortaya ksa kendilerini yava yava etkisizletiren olumlu
yantlarla karlatlar. Olumlu yaklamlar giderek glen
di ve nihayet olumsuz biimleri yendi.

17

% 100 DSNCE GC
Laura gnlnn arka tarafna amalarn yle sra
lamt:
1. Kendini ifade etmek
2. Arkadalk
3. Mutlu bir evlilik
Bugn, tm bu amalarn gerekletiini sylemekten
mutluyum. Oysa Laura onlar ilk kez yazd zaman hepsi
nin olanaksz grndn sylyordu.
Laura imdi, bir zamanlar dansa sarld arzu ve evk
le yal boya resme balayan usta bir sanat. Geenlerde a
t kiisel sergiyi gezerken birok tablosunun "satld" etike
ti tadn grdm. Resimleri byk ilgi topluyor ve srekli
talep ediliyor. Kafasn kendinden ve sorunlarndan kurtar
dndan beri de dostluu aranan bir kii oldu. ii nedeniyle
sanat evrelerinde birok ortak zevkleri olan arkadalar
edindi. kinci amacnn ilkinin bir yan rn olarak gerek
letii sylenebilir.
almas srerken, gzel tablolarndan etkilenip ken
disine yaklaan dul bir ressamla tant. Adam bir arkada
na, "Onu mutlaka tanmalym", demiti, "tablolar yaama
duyduu cokulu sevgiyi yanstyor. Resimlerini seyrederken
ylesine haz duyuyor ki insan; harika bir kadn olmal bu..."
Tantlar ve daha ilk grte birbirlerinden holand
lar. Alt ay iinde evlendiler ve bugn mutlu olup olmadkla
rn sorduumda bana, "Adeta cennette yaadklarn" syl
yorlar.
Evet, nc ama da gereklemiti. Size Laura'nn
nceki ve sonraki resimlerini gsterebilmeyi isterdim. Bugn
o ilk karlatm kadn deil asla. Artk gemie bakmyor,
kin duymuyor ya da kendisini sulamyor. Zihinsel yapsn
dzenledii zaman, dnyasn her adan yeniledi. Kendisi
iin belirledii amalar, hakknda konutuumuz zihinsel
kalplard. Evrensel Dnce hepsini doldurdu.

18

K E N D N - Y N E T M E N N YOLU

Ik gkgrltsnden,

dnce de eylemden nce gelir.

HEiNRiCH HEiNE

Hi sarmsak hafiyesi diye bir ey duydunuz mu? Birka

yl nce len bir arkadam sarmsak hafiyesiydi. Srekli sarmsak arard ama ok sevdiinden deil, nefret ettiinden.
Ona gre bir numaral halk dmanyd sarmsak. "Tavuk
mu yumurtadan yumurta m tavuktan kar?" Eskiden beri
mi sarmsaktan nefret ediyordu, yoksa iinde sarmsak oldu
unu bildii bir karm yiyip holanmaynca sarmsaa
alerjisi olduunu mu dnmeye balamt? Her naslsa! Bu
onun iin byk bir ilgi kayna olmutu. Birisi grup olarak
akam yemeine kmay nerdiinde tartma kanlmazd.
Birisi, "O sevimli Fransz lokantasna gidebiliriz" dediinde
veya "Bu akam italyan yemeine ne dersiniz?" diye sordu
unda Alice hemen "Byle yabanc yerlere gitmesek daha iyi.
Gzel Amerikan yemeklerinin yapld yerler daima daha
gvenlidir. O yabanc yerler sarmsak kullanmadan yapam
yorlar" diye kar kard.
Bize akam yemeine gelecei zaman salataya sarmsak
koymamaya dikkat ederdik, iinde sarmsak tozu olmadn
dan emin olmak iin hazr sos iesinin stndeki yazlar

19

Kendini ynetmenin yolu

% 100 DSNCE GC

BLNALTI, RNEKLER HAKKINDA YARGIYA

bile okurduk. inde sarmsak varsa hafiyemizin onu hemen

cecik ortaya karacan biliyorduk. Bylece, bizi kendisine
tuzak kurmakla suladnda masumiyetimizi kantlayabili
yorduk. ok iyi bir arkadat, bu konuda akalardk h e p ;
"Biliyorum, sarmsa seversiniz, mutlaka bir eylere katmsmzdr", derdi.

VARMAK N KURALLARDAN YOLA IKAR.

Gittii her yerde sarsmak aryor, genellikle de buluyor

ve o anda hastalanyordu. Baz lokantalar yemeklerinde sarmsak olmadna dair garanti veriyorlard; ama eer varsa
buluyor ve ac ekerek dyordu b u n u . in ilgin yan, ba
zen yemekte sarmsak olmasa da hastalanyord. Evet, sar
msan dncesi bile yetiyordu onu hasta etmeye. Tatmin
edebileceiniz gibi, yllar boyu byk bir sorun oldu bu onun
iin.
BLNALTI: BEDENN YAPICISI
Bilinalt, bedenin yapcs olarak bilinir. Bedenin fonk
siyonlarnn otomatik olarak yrmesini salar, ister uyuyor
olalm, ister uyank, byk istemd hayat srer. Yce
Plnc'nn bu ekilde bir dzen kurmu olmas byk bir
ans deil mi? Kalbimize a t m a s n , midemize yemekleri sin
dirmesini, kanmza d a m a r l a r d a dolamasn sylemek duru
m u n d a olsaydk ne kadar zor olurdu. Hayr, her ey harika
bir biimde hazrlanm bizim iin. Bedenin geliimi, t m
fonksiyonlar bilinalt tarafndan ynetiliyor. Aslnda bede
nin her hcresinde ve a t o m u n d a bir zek var ve bu zek bi
linaltna baldr.

20

Bilin emirleri verir, bilinalt da uygular. Kurala daya

l karm, iki nermeyi alp bir araya getirerek bunlardan
bir sonuca ulamak demektir; bir byk, bir kk nerme ve
sonutan oluan mantksal bir kyaslama yntemidir bu.
Kurala dayal karm, genel prensiplerden zel sonula
ra ulamak eklinde bir yol izler. Burada prensiplerin doru
luunun kantlanmas art deildir; doru olduunun varsaylmas yeterlidir. Bilinalt her zaman mantki kyaslama
denen bu yntemi kullanr. Kolayca grlebilecei gibi bu
m a n t k , orijinal nermenin doruluu orannda dorudur.
Klasik bir rnei ele alalm: Btn Ruslar komnisttir.
Mzik Evi'nde alan adam Rus'tur. Bana gre o bir kom
nisttir. Halbuki Rus halknn sadece kk bir blm ko
mnisttir. yleyse, Mzik Evi'nde alan adamn komnist
olmama olasl da vardr.
GNLL HZMETKR
Bilin; bilinaltna direktifler verir. Bilinalt yalnzca
emirler alp bunlar mantki kyaslamayla (kurala dayal
karmla) yarglayarak yerine getirdii iin gnll hizmetkr
adn alr.Verdiiniz her emir, oluturduunuz her nerme,
benimsediiniz her inan bilinaltna kaydolur. Bilinalt,
gnmzn modern bilgisayarlarndan daha gelimi bir bel
lek sistemine sahiptir. Teyp gibi kayt yapar; her emir, her
inan, her dnce bilinaltnn asla h a t a yapmayan bellek
sisteminin bir paras olur. H a t t a dnmediiniz, dikkat et
mediiniz eyler dahi orada depolanr ve gerektiinde ortaya
karlar.

21

% 100 DSNCE GC

Kendini ynetmenin yolu

YASALARIMIZI K E N D M Z YAPARIZ

K E N D N - YNETME NASIL O L U R ?

Bir gn t e r l i y k e n ak p e n c e r e n i n n n d e r z g r a k a r

S a r m s a k hafiyesini imdi belki

d a h a iyi

anlayabilirsi

o t u r d u u n u z u v a r s a y n . O a n d a ferahladnz a m a ayn za

niz. Bir g n yedii bir ey o n u h a s t a e t m i ve o da s u u sar-

m a n d a d a biraz r a h a t s z l k h i s s e t t i n i z ; n k bir y e r l e r d e n ,

msaa ykm v e bylece, " S a r m s a k b e n i h a s t a e d e r " s o n u

"cereyanda

cuna

kalmann

souk

algnlna

neden

olduunu"

d u y m u t u n u z . B u szlere d u y d u u n u z i n a n ; n e z l e o l m a n z
g a r a n t i l e d i ve o l d u n u z . O g n d e n s o n r a bir k u r a l gelitirdi
niz:

Cereyanda

kalmak

souk

algnlna

neden

olur.

Man

t k s a l k y a s l a m a b u d u r . Cereyan hastala neden olur.

yanda

kaldm.

yleyse

hasta

olacam.

Bilinalt

Cere

bunu

he

m e n k a y d e d e r . C e r e y a n d a kaldnz gren b i l i n a l t , b e d e n
n o r m a l s e y r i n d e y k e n bile grevini s r d r r ve souu size
h i s s e t t i r i r . Aslnda h a s t a l n n e d e n i c e r e y a n d a k a l m a k d e
il, c e r e y a n d a k a l n c a h a s t a o l u n a c a n a i n a n m a k t r . Bilin
a l t k a y t l a r d a n b u i n a n c b u l u r v e gerekeni y a p a r . Amac
sizi i n c i t m e k deildir, yalnzca verilen e m i r l e r d o r u l t u s u n
da h a r e k e t eder.
B i l i n a l t , genel k u r a l l a r d a n yola k a r a k y a r g d a b u l u

varmt.

S a r m s a k yediinde

ya

da yediine

inan

dnda ikinci s o n u c a u l a y o r d u : " S a r m s a k y e d i m " v e s o n u :

"Bu y z d e n h a s t a y m . " S o n u b i l i n a l t n d a bir k u r a l h a l i n e
gelmiti. l e n e dek b u k u r a l l a y a a d . O y s a , deitirilebile
cek y a n l bir n e r m e y d i b u .
K e n d i n i - y n e t m e y n t e m i y l e b u s o r u n u n s t e s i n d e n ge
linebilir miydi a c a b a ? E v e t , b e n a h s e n b u t i p y a n l yargla
ra v a r m birok i n s a n l a altm ve o n l a r d a h a iyi bir yol se
ebileceklerine i k n a e t m e y i b a a r d m . K e n d i l e r i n e h a s yasa
lar, k u r a l l a r gelitiren birok i n s a n t a n d m . Baz yiyeceklere
ylesine dm-an kesilmilerdi ki yiyecek bir eyler b u l m a k t a
glk e k m e n o k t a s n a dek geldiler. B u k e n d i k e n d i n i h i p
n o t i z e e t m e n i n bir b i i m i d i r .

nabilecei iin, siz bilinli o l a r a k e m i r d e i t i r e n e k a d a r bek

l e m e k z o r u n d a d r . F i n l a n d i y a ' d a i n s a n l a r scak s a u n a l a r d a

BROK NSAN K E N D K E N D S N H P N O T Z E E D E R

y k a n d k t a n s o n r a kp k a r l a r d a y u v a r l a n y o r v e h a s t a l a n
m y o r l a r . K e n d i n i z i y n e t e r e k verilen e m r i deitirebilir v e

n s a n l a r , gereksiz s n r l a m a l a r k a b u l e d e r e k k e n d i l e r i

souktan rahatsz olmamay renebilirsiniz.Cereyanda otu

ni h i p n o t i z e e d e r l e r . Bir seferinde g e n bir kz byle bir soru

r a n , s c a k t a kalp t e r l e d i k t e n s o n r a g e c e n i n s o u u n d a y r

n u t a r t m a k iin a r a d b e n i . u a n d a Los Angeles'te yaad

ye k a n , souk a l m a k o r k u s u d u y m a d a n c a n n n ektiini

n, iini ok sevdiini ve iyi p a r a k a z a n d n , a m a evde

y a p a n v e yllardr souk algnlna y a k a l a n m a y a n i n s a n l a r

kendisine gereksinim

da var. Soua k a r z g r l n z elde edebileceinize ik

n a o l u r s a n z , y a p m a n z g e r e k e n ey, d a h a n c e verdiiniz
emri

deitirmektir.

Bilinalt

gerekeni yapar ve

d e k soua kar baklk k a z a n m o l u r s u n u z .

sonsuza

d u y a n iki k k ocuu olduu iin

evine d a h a y a k n bir y e r d e a l m a k istediini syledi. Evine

yakn

alabilecei

eline d a h a az
gnlnce

bir

bir

yer

mevcuttu

p a r a geecekti.
bulmasnn

Bilinalt,

olanaksz

ama

buna

karlk,

evine yakn

bir yerde

olduuna

ikna

olmutu.

K o n u m a l a r m z a r a s n d a birok kez, b u k u r a l k a b u l l e n d i i
n i d o r u l a d . " E v i m e y a k n bir y e r d e a l a b i l m e k iin d a h a

22

23

Kendini ynetmnin yolu

% 100 DSNCE GC
dk bir maa kabullenmek zorundaym", deyip duruyor
du.
Buna benzer birok olay grdm. Bu gen hanmn kendini-ynetme yoluyla yeni bir nerme oluturacana ve bi
linaltnn b u n u geree dntrmek iin h a r e k e t e geece
ine kesinlikle inanyordum. Kurallar insan koyar, bilinal
t bunlar uygulamakla grevlidir.
KENDN YNETME YOLUYLA SINIRLARI KALDIRMA
tte snrlar kaldrmay baaran iki a d a m . Birincisi, a
lt irketin "Altmbe yan zerindekiler emekliye sevk
edilmelidir" kural gerei iini brakmak zorunda kalan alt
m sekiz yanda, Harry adnda bir m i m a r . H a r r y h a y a t t a n
beklentilerinin henz bitmediini hissediyordu. Kendisini
yal hissetmiyor ve yallk yasasn kabullenmek istemiyor
du. Grdnz gibi, bu noktada bir seim yapmas sz ko
nusuydu. Bilinaltna hangi nermeyi yollayacakt? "Kimse
altm beini gemi birine i vermez. Ben altm beimi ge
tim; yleyse kimse b a n a i vermez" yargsn m bir yasa ola
rak kabullenecekti? Yoksa, "Hl yapabileceim ok ey var.
retken insanlar her zaman kendilerine zirvede bir yer bu
labilirler. yleyse, beni bekleyen gzel bir i vardr" yargs
n m? H a r r y ikincisini seti. Bir gn bromda bu meseleyi
tartrken b a n a , " H e n z bitmedim, almak istiyorum. California Eyaleti'ne ait byk bir okul binas projesine katl
mak istedim. yi bir m i m a r olmama ramen, srf yam y
znden beni geri evirdiler," dedi.
O n a , "Senin yanda birinin i bulamayaca fikrini ka
bullendin mi?" diye sordum.
"ey, h e m e n hemen kabullendim," diye karlk verdi,
"Onun iin buradaym; aslnda bu t r snrlamalar kabul-

24

Ienmek istemiyorum."
Bunu sylemesi yeterliydi. "Kabul etme Harry" dedim,
"Kendi dnce biiminden baka hibir ey snrlayamaz
seni. Senin yanda bir insann alamayaca kuralna
inanmazsan, almaya hazrsn demektir. almak iin ok
yal olduunu dnen insanlar iin geerlidir bu kural. O
zaman her ey onun i bulmasna engel olmak iin elele
verir. Koyduumuz bu yeni kural bilinaltna veririz ve o
bizi bir baarszlktan tekine srklerken emirlerimizi ye
rine getirdiini dnr.
Bu konuda uzun bir sre konutuktan sonra Harry ya
nn, isteklerini gerekletirmeye engel tekil etmeyeceine
ikna oldu. Akla kavuturulmas gereken bir ey daha
vard.
"Yeteneklerin dorultusunda herhangi bir ite alma
ya raz msn? Devlet iin deil de herhangi bir ahs iin a
lrsan mutlu olur musun" diye sordum.
"Evet, olurum" dedi.
imdi istedii yere gitmeye hazrd. O srada devlet ku
rumlarndan birinde grev yapmakta olan bir arkadana
mektup yazp sz konusu projede yer almay ne kadar ok is
tediini belirtmesini, ancak t m umutlarn da bu ie bala
mam olduunu yazmasn tavsiye e t t i m .
Olaya yaklam t a m a m e n deitirdik, t m endieyi or
t a d a n kaldrdk. Kendisini bekleyen bir iin, yan sorun
yapmayarak onun bu yeteneinden yararlanmak isteyecek
birinin var olduuna inandk. Artk bilinalt, yandan dola
y i bulamayacan kantlamak zorunda deildi. Yeni direk
tif, yan i bulmaya engel oluturmayacan sylyordu.
Harry ok ksa bir sre sonra m e k t u b u n a yant ald. Ar
kada, mimarlk dairesine gittiinde konutuu ilk kiinin,
Harry'yi ve okul sistemi konusundaki almasn uzun yllar

25

% 100 DSNCE GC

Kendini ynetmenin yolu

ncesinden bilen birisi olduunu sylyordu. Harry bu ada

mn orada altn bu mektupla renmiti.

ude'un tanma masraflarn bile irket karlad!

Arkadann yazdna gre, "Onu hemen buraya geti

rin. htiyacmz var ona. Ya snr m? Hallederiz!" demiti
adam.

HAYATIN TEK ALANLARINDA

YNTEMNN KULLANILMASI

Bana ilk geldiinde almak iin ok yal olduuna

inanmak zere olan bu adam, birka gn iinde Sacramento'da mimar olarak almaya balad ve kendi isteiyle
emekli olana dek be yln orada geirdi.
insanlar kendileri iin kurallar, yasalar koyuyorlar,
sonra da bunlarn esiri olup mutsuz oluyorlar. Krk be ya
n getiklerinde i bulamayacaklarna inanan insanlar tan
yorum. Nasl yapyorlar bilmiyorum, ama hep ya dikkate
alan iverenler bulmay baaryorlar. Belki caddenin biraz
aasnda ya sormayan bir iyeri vardr, ama bilinaltna
verilen direktif deitirilmedike i bulma anslar yok.
Snrlarla ilgili dncelerin deiimine kout olarak
yaantlarn da deitii birok rnek verebilirim. Bunlarn
en ilginci, Los Angeles'te tandm bir adamla ilgili, ismi
Claude idi; bir telefon irketinde, sadece o ofiste uygulanan
zel bir ite alyordu. Claude San Diego'ya yerlemek isti
yordu. Defalarca, "Elbette ki bu mmkn deil, nk bana
gre i yoktur oralarda," dediini duydum. Bir gn ona,
"Bunca yldr kabullenmi olduun bu kural neden deitir
meyi dnmyorsun?" diye sordum.
O anda kabullendi bu dnceyi, "Pekl" dedi, "yeni
bir kural oluturacam." Ve pekitirmek iin hemen yazd
bu dnceyi: "San Diego'da yaamak istiyorum. Orada tm
yeteneklerimi kullanabileceim gzel bir i mutlaka vardr.
O halde San Diego'da bana uygun bir i var ve ben bu duru
mu kabul ediyorum."

Bilinaltnda hayatmzla ilgili deitirilmesi gereken

birok ey var. Domatesin kendisini hasta ettiine inanan bir
acdan tanyorum. ocukken bir keresinde ok fazla domates
yemi ve doal olarak midesi kabul etmemi. O gnden sonra
bu onun kural olmu: "Asla domates yeme. Sindirimi zor
olur." Daha sonra bu kural kk oluna da benimsetti. o
cuk domatesi seviyordu, ama her yiyiinde hastalanyordu.
Daha byle, insanlarn oluturduu bir sr kural var.
iler sabah te kalkan bir kadn; bir trl kilo veremeyen
hir kadn (En fazla iki- kilo verip sonra yeniden alyor); s
rekli iten kovulan bir adam ( ay kadar altktan sonra,
"geinmenin olanaksz" olduu bir arkada buluyor ve baka
bir i aramaya balyor) ve daha niceleri..
EMRLER YALNIZCA SZ VERYORSUNUZ
Bilinaltnza yalnzca siz emir verebilirsiniz. Baka bi
rinin sizinle ilgili dncelerinin kararlarnz etkilediini
dnebilirsiniz, ancak bu etki yalnzca siz kabul ettiiniz
iin olumaktadr, inancnz deitirin ki hayatnz deisin.
Mu hayatta reneceiniz en nemli ey budur: Dnceleri
nizi yalnzca siz seiyorsunuz ve bu dnceler hayatnz bi
imlendiriyor.

ster inann ister inanmayn, alt telefon irketi

onun alt blm alt ay sonra San Diego'ya tad. Cla26

KENDN-YNETME

27

%100 DSNCE GC
KENDN-YNETME
Dncelerimi

seme

Bakalarnn

benimle ilgili dnceleri

Ben

izin

vermedike

hakkm
kimse

olduunu
benim

idrak
beni

ettim.
balamaz.

dncelerimi

biim-

lendiremez.
Kendim

iin

dncelerini
Korku

salk,

mutluluk,

refah,

sevgi

seiyorum.
ve

Bu andan

ve

anlay

STE VE SAHP OL!

nefrete dncelerimde yer yok.

itibaren hayatmn

hkimi

benim.

Dnce ek, eylem bi

Avukatlk yaptm gnlerde vasiyetnamesini hazrlad
m bir kadn hi u n u t a m a m . Vasiyetnameyi hazrladktan
sonra aklmda yer eden bir ey sylemiti. "Bir gn," demiti,
"her isteimin birisi tarafndan yerine getirilecei bir d u r u m
da olacam. Sylemem gereken ey sadece, 'stiyorum' ola
cak ve birisi istediimi yapacak."
Emerson, "Dualarnza dikkat edin, gerekleebilirler"
der. Bu kadn istediine sahip oldu. Birka yl sonra fel ge
irdiini ve hareket edemez hale geldiini rendim. Hayat
nn geri kalan ksmn y a t a k t a , bakalarnn yardmna m u h
ta olarak geirdi. Bu arada konuma yeteneini de yitirmi
t i . ld gne dek sadece bir szck syleyebildi: "istiyo
rum." Bunu syledii a n d a h e m e n biri kouyordu y a n n a . e
itli eyleri gsterip ne istediini anlamaya alyorlar; anla
ynca da getiriyorlard istedii eyi. lmnden bir sre nce
bu olay duyduumda, sz konusu kural harekete geirdii
gn hatrladm. Vasiyetnameyi bitirmi, gitmeye hazrla
nrken kapnn n n d e bu szleri dinlediim gn: "Bir gn
her isteimin birisi tarafndan yerine getirilecei bir d u r u m
da olacam. Sylemem gereken ey sadece, "stiyorum" ola
cak ve birisi istediimi yapacak."

28

29

% 100 DSNCE GC
HBR EY UZUN SRE GZLi TUTULAMAZ
Aklmzdan geen eyler erge ortaya kar. imdiki y
kmz biraz komik, ama gerekten olmu. Anne Lindbergh'
in annesi Bayan Dwight Morrow bir gn kocasnn orta
Bay Morgan'la birlikte ay ierek sohbet ediyordu. Bay Mor
gan kk Anne'i hi grmemiti ve onunla tanmak iin
gelmiti evlerine. Bay Morgan'n korkun bir burnu vard.
Yalnzca i ve krmz olmakla kalmayp yznn byk bir
blmn kaplayacak kadar iriydi de. Bayan Morrow, ocuk
larn akllarndan geeni pat diye syleyebileceklerini bildii
iin Anne'in Bay Morgan'n burnu konusunda syleyebilecek
lerinden endie ediyordu. Adamn bu konudaki hassasiyetini
de biliyordu.
Bay Morgan odaya girdi ve Anne'le tantrld; birka
dakika konutular. Bayan Morrow, Anne'in gzlerini Bay
Morgan'n b u r n u n a dikiini endieyle izliyordu. Baklarn
oradan ayrmyordu hi ve Bayan Morrow, Anne bir eyler
syleyecek diye ok korktu. Bu yzden ocuun yukar kma
vakti gediinde byk bir rahatlk hissetti. Anne kapya
doru yrrken bir ara durup geriye, adamn b u r n u n a bakt.
Biraz daha yrd ve dnp tekrar bakt. Sonunda ar
admlarla yukarya kt. O zaman Bayan Morrow derin bir
"oh" ekip elinde ay fncanyla Bay Morgan'a dnd ve sor
du: "Burnunuza ne istersiniz, limon mu yoksa krema m?"
Tm dikkat burunda topland iin sonu byle olmu,
korktuu bana gelmiti. Evet, bilinli .eylemden, bilinalt
na ve oradan da gerekleen olaya doru zincirleme bir h a r e
ket olduu grlmekte.
"Kendimizi neyle ve nasl tanmlarsak yle olmaya mey
lederiz," diyor Ernes Holmes, "Dndmz ey yava ya
va bilinaltnda kalplar ve gerek bir deneyimle kendini
gsterir."

30

ste ve Sahip Ol
Emirleri bizim verdiimiz ortada, ancak sonulan orta
ya knca, dncelerimiz gerekleince; sonu her zaman
bizi honut etmiyor. Ekilen her zihinsel tohumun bir gn
meyve vermesi, hayatn yasalarndan biridir oysa. Meyveyi
sevmezsek, hatay, ektiimiz tohumda aramamz gerekir. Bu
herkesi kapsayan bir yasadr ve bizleri arzuladmz eylere
ulatrmay srdrecektir.
Ksa bir sre nce New York'ta yaayan bir kadndan
aldm bir mektupta yle yazyordu:
"Babam sendikalara sempatiyle baklmayan bir dnem
de sendikaclk yapyordu. Ve ben u yarglarla bydm:
'ii Snf insan gibi yaayabilmek iin gereken paray
alma konusunda mcadele etmeli, haklarn korumaldr.
Ben ii snfnn bir yesiyim, yleyse yeterli bir yaam
standardna ulaabilmek iin deliler gibi almalym.'
imdi anlyorum ki otuz yldan beri bu snrlayc kura
ln etkisi altnda yaamm. Yeni dsturum ise u:
'Tanr, sonsuz Sevgi, Salk, Bilgelik ve Bolluk'tur. Ben
O'nun kendi suretinde yaratt ocuuyum; o halde zgr,
sevgi dolu, bilge, her zaman rehberlik edilen ve snrsz kay
naklar olan bir varlm."
Bu kadn hayata bak asn tmyle yenilemiti ve
bunun her alanda olumlu sonularyla karlamas da ka
nlmazd.
DNCENN YASASINI KEFETMEK
Bilimin byk admlarla ilerledii gnmzde, dn
enin bilimsel olarak anlalmas iin ok az aba gsterili
yor. Felsefi bir alma bize gsteriyor ki insanolu son yz
yllarda, daha nce tanmlayamad birok eyi anlamaya
balam. Bugn bu tanmlamalar artk gndeme geliyor.

31

ste ve Sahip Ol

% 100 DSNCE GC
Artk, dncenin eylemlerini tanmlamaya balyor ve gn
lk deneyimlerimizle aralarnda balant kurabiliyoruz. Bu
rada, dncenin dzenli, bilimsel sreci ortaya kmakta
dr. Bu dzenli sreci anladmz zaman dncelerimize
egemen olabiliriz. Ben buna kendini-ynetme diyorum. Bu,
eylem halindeki Psikojenez'dir.
HAYAT YASALARLA YNETLR
Hayatn her blm yasalarla ynetilir. Evrene, yasala
rn oluturduu bir dzen hakimdir. Fizik, matematik, eko
nomi ve insan ilikilerini kapsayan yasalar sz konusudur.
Bu yasalar her zaman da var oldu.
Psikojenez almalarnda u yasay kullanrz: Bilinli
olarak dnlen her dnce, bilinaltn etkiler ve bu etki,
dncedeki g ve arzunun derecesine bal olarak eyleme
dnr.
Bugn yaygn olan inan bu yasann tam tersidir. Bir
ok insan kadere inanyor. Saylar olduka fazla olan bu ka
derciler, hayatn Tanr tarafndan nceden takdir edildii e
kilde tezahr ettiine, onu hibir biimde deitiremeyecek
lerine, hayatlarnn kontrolnn asla kendi ellerinde olmad
na inanrlar. "Hayat beni oradan oraya srkledi," diyen
insanlara sk sk rastlarz. Sk sk da, "Bunlar bama niye
geldi?" diye sorup dururlar. Balarna geleni srekli 'kt
yazglar'na balarlar. "Hibir iim yolunda gitmiyor artk"
yorumu da baka bir kaderci anlayn r n d r .
Kadercilerin dnyasnda batl inanlar ok geerlidir ve
"ans Melei" byk nem tar. evremizde "ansa bak",
"Bu gnlerde ansm yaver gitmiyor", "ansm varm ki bu
i oldu" ya da "Ksmetsizliimden elimdeki her eyi yitirdim"
gibi yorumlara sk sk rastlanz. "yi ans ya da kt ans;

32

bunlar hep sz konusu yasann yanl anlalmasndan kay

naklanmaktadr.
OLUMSUZ DNME BMNN SONULARI
Bazen olumsuz dnme biiminin olduka dramatik
olan sonularn gzlemleyerek, dncenin nasl ilediini
daha iyi grebiliriz. Aadaki olaylar, insanlarn kendiniynetme yntemini yanl kullandklar zaman nasl hi iste
medikleri sonularla karlap, sonra da balarna gelenleri
kaderin ac cilveleri olarak deerlendirmelerine iyi birer r
nektir. Bunlar bana yardm istemek iin gelen insanlar tara
fndan anlatlm gerek yklerdir. Bilinaltlarna yanl
emirler vermeleri sonucu iine dtkleri durumdan kurtul
mak iin benden yardm isteyen insanlarn gerek ykleri...
ZAMAN BARAJLI MUCT
Uzun yllar nce, mthi icatlar olan bir insan tandm.
Harika fikirleri vard ve bunlar hayata geirmiti. Birok
yararl ey icat etti. Peki neden ona "zaman barajl mucit" di
yorum? nk baarya ulamasn engelleyen ok kt bir
huyu vard. Srekli, "Btn byk mucitlerin yaamlarn
inceledim; on iki yllk mucitlik gemii olmayan bir mucit
baarl olamyor" diyordu. Sonunda kendisini yararl icatlar
dan alkoyan maal bir ie girdi. Kendi yasasn kendi koy
mutu ve sonu elbette ok zcyd.
RENKL

MENDL

Burada sulu, kk, zararsz bir renkli mendildi. Ola

yn kahraman olan kadn kendisi iin yle bir yasa olutur
mutu: "Ne zaman renkli bir mendil kullansam burnum ii
yor. Demek ki mendilin zerindeki kck pembe gl

33

% 100 DSNCE GC
goncas basks burnumu kzartyor." Kendini-ynetmenin
yanl kullanmnn bir baka rneiydi bu da. Gerekten de
kadn her renkli mendil kullandnda burnu iiyordu. Ku
man boyasndan m kaynaklanyordu bu? Hayr, yalnzca
bir yasay eyleme geirmiti.
PATLAYAN SVLCE
Bizim mahallede oturan bir ocuk, yzndeki bir sivil
cenin neden olduu kan zehirlenmesi sonucu hayatn kay
betti. Tandm bir aile de bu olaydan ok etkilenerek kendi
si iin bir yasa oluturdu. Aileden birinin yznde bir sivilce
ksa, bu kii bir anda ilgi oda oluyordu. Boynunun st ta
rafndaki herhangi bir kabart lmcl bir belirti olarak g
rlyor, hemen antiseptiklerle, iyotlarla ilk m d a h a l e yap
lp hasta acele doktora yetitiriliyor ve korku dolu bekleyi
balyordu. Oysa, biliyoruz ki bu eit kan zehirlenmeleri
gerekten ok nadirdir. Bu tip cilt hastalklarna sahip yz
binlerce gen ok az ya da hi ilgi gsterilmeksizin hayatta
kalrken bu ailenin iki yesi yzdeki cilt rahatszlklarndan
kaynaklanan kan zehirlenmesi sonucu ok ar biimde has
talandlar. Evet, kendi yasalarn oluturup bu sonucu hazr
lamlard.
HER GLN STESNDEN GELMENN BR YOLU
VARDIR

ste ve Sahip Ol
verdiimiz emirleri deitirmekle balamalyz. Ancak, bi-.
linli olarak yeni bir hayata balamaya karar versek de bilin
altna yeni dnce biimimizi ilemedike o, bir hafta, bir
ay, bir yl nce verdiimiz emirleri yerine getirmeyi srd
rr. Tek bildii ey bize hizmet etmektir ve bunu iyi yapar.
Bilinalt, emirlerimizi deitirinceye dek onlar yerine getir
meyi srdren sadk bir hizmetkrdr. Onun bildii ve uygu
lad emirler aslnda bizim kendimizle ilgili inanlarmzdir.
Hi, bir sre enerji kaybettiinizi, kolayca yorulduunu
zu, her bulac hastala yakalanacak kadar zayf dt
nz dndnz oldu mu? Olduysa ve sonuta dnd
nz ey banza geldiyse armayn. Emir alc ve uygu
layc blmler tam bir uyum iinde demektir. Evet, bilinal
t srekli olarak, istediimizi dnd eyleri deneyimlememizi salamaktadr.
imdi bilinaltn yeniden nasl dzenleyeceimizi, eski
olumsuz kalplar yeni ve olumlu olanlarla nasl deitirece
imizi reneceiz. Bu da belirli bir teknikle salanabilir.
Kendini-ynetme, renilmesi gerekli bir sanattr.
PARLAK BR YAAM N KENDN-YNETME
Bu
yor.

hayatmn dnm

Gemii siliyorum.
te bu

Ne kadar anslyz ki kendi kendimize yarattmz bu

glklerin stesinden gelebilme olanana da sahibiz. Ken
dimiz iin hazrladmz rahatsz yataklarda sonsuza dek
uyumak zorunda deiliz. zm, bilinaltmz yeniden d
zenlemekte yatyor.
Bilinalt bedenin mimar olduundan, ie daha nce

34

rum.

Gelecek ise seimimi yapmam bekli

anda yarnlarma yn

Gemite yaptm
Gemii

noktas.

tm

unutarak yeni

'Kendini iin yalnzca

iyorum.
Setiklerim:

(Kendiniz

veriyorum.

hatalar

iin

kendimi

bir hayata

balyorum,

deneyimlemek

istediim

sein:
35

Salk,

balyo

eyleri se

zenginlik,' bolluk,

% 100
mutluluk,
sunmak

DSNCE

GC

arkadalk,
iin

gerekeni

baar

-bilinalt

istediiniz

eyi

yapacaktr.)

STE-SENN OLSUN!

K E N D N Z OLMA C E S A R E T N G S T E R N

Hepsinden

nemlisi,

kendine

Gece gndz
Kimseye

kar
bu

drst
doruluu

kar

yanl

olmandr
izlersen
olmazsn

SHAKESPEARE, Hamlet
Kentin ana caddelerinden birinin kesinde durun ve
gelip geen insanlar yle bir izleyin... ne kadar gergin ve
endieli grnyorlar deil mi? nk kendilerini reddedi
yorlar. Hibirimiz kendimizi kabullenemiyoruz. H e p baka
larnn bizi kabullenmediklerini syleriz, ama bu doru de
ildir. Kendi kendimizi kabullenemiyoruz ve bu durum da
yzmzden rahatlkla okunabiliyor.
Bir gzel konuma retmeni snfnda ders veriyor:
"Konuurken yz ifadeniz szlerinizle uyum iinde olsun. r
nein, eer cennetten sz ediyorsanz, gzleriniz parlamal,
yznz k samali. Eer cehennem hakknda konuuyor
sanz... ey, sadece gnlk ifadenizi taknn yeter." Gnlk
ifadeniz nedir? Kendisini kabullenmeyen, kendisini tmyle
yadsyan bir insann ifadesi mi?

36

37

"Kendiniz Olma Cesaretini gsterin

% 100 DSNCE GC
KENDN KABULLENME SAAT
Ne kadar mkemmel olduunuzu biliyor musunuz? Yaratc'nn imaj ve suretisiniz siz. Yce Dnce'nin grkemi
iin giri ve klar oluturuyorsunuz. Tm Bilgelik ve G
sizinle ifade edilmi. Sizin gereiniz bu. Gerek Benlik bu.
"Evrenin en vazgeilmez varl sizsiniz. Nerede olduu
nuz, ne olduunuz, hayatnzn ne denli byk ya da kk
olduu nemli deil; kendi dnyanzn merkezi sizsiniz ve
daima da yle olacaksnz" diyor Frances Wilshire "Sen" adl
kk kitabnda. unu da ekliyor. "Bu durum egotizm deil,
egoizm olarak deerlendirilmelidir. Egoizm, gerek Ben'ini
tanmaktr."
H e m e n u anda gerek Ben'inizi tanmak ve kabullen
mek iin bir balang yapmanz nerebilir miyim? e, bir
"kendini kabullenme saati" belirleyerek balayabilirsiniz.
Her gn tek bir kendini reddetme dncesine dahi yer ver
meden, bir saat iin olduunuz gibi kabul edin kendinizi.
Gerekten kim olduunuzu biliyorsanz yapabilirsiniz b u n u .
NSAN KENDSN KMSEME ELMNDEDR
tnsan kendisini kmser ve srekli bakalaryla kar
latrr.
Yalnz bir insan dnyada ne yapabilir? ok ey. Byk
iler baarabilir. Kendi gerek Ben'inin, iindeki Yce G'
n farkna varan insan olanaksz denen eyi baarabilir.
tnsan bilinli olarak dnebildii, gvenle bekledii ve
mmkn olduuna inand her eyi yapabilir. Evren snr
koymaz; biz inanlarmzla snrlarz kendimizi.

GEREK BENN KEFETMEK

. Bir insan kendini aryorsa, kaybettii yere bakmaldr.
Acaba hi tanm mdr kendisini?
Hatrlyorum, bir adam "Herkes kendisini bulmaya al
r, ama sadece olgun olanlar bunu baarr. Kararl bir bi
imde araya girmek de olgunluun ilk admdr" demiti.
Bir gn bir VP (ok nemli kii) karmda oturarak
"En nemli sorunum" demiti, "kendimi bulmaktr." Merakl
bir yzle ona bakp sordum: "Pekla, kendini bulmay baarabilseydin eer, nasl birini bulmak isterdin?"
Kafas bir anda kart; birka dakika hi konumad,
sonra yava yava dndklerini sylemeye balad: "ey
ok basit... John Fitzgerald gibi olmak isterdim... Kendisi
hem irketinin hem de kulbnn bakan... Birok uygar
faaliyeti var... stelik ok da zengin... herkesin gznn s
tnde olduu ok nemli bir adam o."
"Ama,",diye karlk verdim, "sen kendini bulmaya a
lmyorsun! Sen J o h n Fitzgerald' bulmaya alyorsun!" O
odur, sen de sen. Oysa her biriniz hayatn kendi zgnlyle ifade eden esiz varlklarsnz. Eer ayn olsaydnz,
birbirinizin varolu nedenini, anlamn yok ederdiniz. 'Ken
dini bulmak' tanm kafa kartrr. Kendinizi hi yitirmedi
niz ki. Hayr, bu kendini bulmak deil, zaten orada olan ger
ek Ben'ini ortaya karmak meselesidir. Nerede? Sizden
ayr, sizin dnzda bir yerde deil.
"Hepimiz iimizdeki mkemmel yce Ben'i ortaya kar
maya alyoruz. Gml bir hazineyi ortaya kartmaya
benzetebiliriz b u n u . Yllardr kafamzda olan ve gerek ben
liin ortaya kmasn engelleyen korku dolu, olumsuz d
ncelerden kurtulmamz gerekir ncelikle."
"Sanrm nereye varmaya altnz anlyorum," dedi

38

39

% 100 DSNCE GC

"Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin

K a r m d a k i a d a m . "Sz k o n u s u b u o l u m s u z y a d a k o r k u dolu

b i t t i . B u r a y a h e m e n b a k a birini b u l u r s a n z iyi e d e r s i n i z .
D a y a n a m y o r u m ! Artk d a y a n a m y o r u m ! " diye a l a m a k l bir

dnceler nedir peki?"

"Saylamayacak kadar okturlar"

d e d i m , " t e bir ka

t a n e s i : Bencillik, g u r u r , benlik davas, srekli k e n d i n i h a k l

grme saplants, kskanlk, k e n d i n e acma, kin, hile, kendi
n i s u l a m a , e k e m e m e z l i k , gvensizlik, h e p eletirel d a v r a n
m a , n e f r e t , gvensizlik, aresizlik, d m a n l k v e d a h a birok
ey."

halde noktalad konumasn.

B a y a n J o h n s o n e r t e s i s a b a h k a p s n n n n d e imzasz
bir m e k t u p b u l d u . "Bire , y a p a b i l i r s i n " diye balyordu
m e k t u p . M e k t u b u y a z a n kii, P a u l ' u n T i m o t h y ' y e yazd
m e k t u p t a n bir a l n t d a y a p m t :
n k T a n r bize k o r k u deil;

" A n l y o r u m ! E v e t , a n l y o r u m ! " diye h e y e c a n l a karlk

v e r d i , " B e n i m iin var o l m a y a n bir benlii b u l m a y a alr
ken k e n d i gerek B e n ' i m i i n k r e d i y o r d u m . T a n r Alemi'ni
k e n d i i i m i z d e a r a m a m z , gerisinin geleceini syleyen sa
ok h a k l y m m e e r s e . "
B R E , YAPABLRSNZ
M a r g a r e t Blair J o h n s o n kilisede p a p a z l a b a l a d k t a n
ksa bir s r e s o n r a ii b r a k m a n o k t a s n a n a s l geldiini Guideposts

Dergisi'ndeki

bir

makalesinde

anlatm.

New

York'un s t k s m l a r n d a , b i r b i r i n d e n o l d u k a u z a k kilise
n i n bir p a p a z t a r a f n d a n i d a r e e d i l m e s i gerektii bir blgeye
g n d e r i l m i t i . H e r p a z a r b u kilisede b i r d e n grev y a p m a s
g e r e k i y o r d u . Kocas d e n i z a r grevdeydi. ki bebei v a r d .
O n u n iin iler s r e k l i k t y e gidiyordu, a m a asl frtna bir
cumartesi

akam

k o p t u . D a r d a s

sfrn

a l t n d a y d ve

k a r y a y o r d u . Kalorifer k a z a n p a t l a d n d a s a a t geceyarsn a y a k l a y o r d u . E s k i bir m a h a l l e d e o t u r u y o r d u . Bir k o m u

s u y a r d m n a gelip y a n g n s n d r d a m a , B a y a n J o h n s o n

G
Sevgi
V e k u s u r s u z d n e n bir r u h b a h s e t m i t i r .
B u s a t r l a r o k u y u n c a B a y a n J o h n s o n ' u n bir s r e d i r
d u y d u u k o r k u bir a n d a yok o l m u t u . E v e t , k o r k u -bir
m a l u p o l m u t u v e B a y a n J o h n s o n g l m e y e b a l a d , iini
a r t k s r d r e m e y e c e i s a m a l n a i n a n d iin k e n d i s i n e
g l y o r d u . B i r d e n d e v a m edebileceini a n l a d . n k h a y a t
o n u n l a birlikti, o n a kar deil. O g n d e n s o n r a iini o l d u k a
baarl bir ekilde s r d r r k e n b i r k a k i t a p v e m a k a l e d e
y a z d . O szck h a y a t n n d n m n o k t a s o l m u t u : Bire

yapabilirsin.
H a y a t m z b o y u n c a byle elikili d u r u m l a r d a kalrz
sk sk. "Artk s r d r e m e y e c e i m , y a p a m a y a c a m " diye
t e p k i gsterdiimiz d u r u m l a r d a . Ama b i r e , y a p a b i l i r i z ;
n k t m h a y a t bizimle birlik, hibir ey bize kar deil.
Bize k a r y m gibi g r d m z eyler a s l n d a k e n d i y a r a t t
mz eylerdir. G e r e k B e n ' i n k a r s n d a yer alabilecek h i
bir g y o k t u r h a y a t t a .

o k t a n k a r a r n v e r m i t i ; d a h a fazla s r d r e m e y e c e k t i b u ii.
Geceyaris olmasna karn kendi m e z h e b i n i n yneticisine t e

ASLA YALNIZ D E L S N Z

lefon e t t i . O s r a d a p a r a l e l telefonlarn da aldn d u y d u ;

k o m u l a r d i n l i y o r l a r d . Yine d e a l d r e t m e d i ; yneticisine

G n l k ' k e n d i n i k a b u l l e n m e ' s e a n s n d a , yalnz o l m a d

t m olay a n l a t t k t a n s o n r a , " P e k l , b e n i m b u r a d a iim

nz, H a y a t n B t n ' n n iinizde o l d u u n u d a d n n .

40

41

% 100 DSNCE GC
zerinde bulunduunuz toprak kutsaldr. Btn yaratclk,
hayatn t m gc ve mucizesi sizinle yaar; istek ve beklen
tilerinizi doyuma ulatrmak iin gerekli her eyi verir.
Korkunun bir sr ocuu vardr: Kskanlk, nefret,
kin ve imdiye dek sz edilen t m olumsuz dnceler kor
k u n u n ocuklardr. Korkunun bizi ynetmesine izin verecek
miyiz? Byle bir zorunluluumuz yok. Tanr bize korku ver
medi. Varlmzn zerine km birer felaket olan bu o
cuklar biz benimsedik. Tanr bize sevgiyi verdi ve gerek
sevgi korkuyu defeder. Korkuyu defeden bu gerek sevgi
nedir? Ben'i sevmek, iimizdeki G'n bizim vastamzla
her eyi yapabileceini idrak etmek demektir. Bizi yaratan
yce Sevgi'dir. Sevgi bizi yaratp bolukta, dmanca bir or
t a m a brakmad. Sevgi bizi yaratp imknszlklar iine terk
etmedi.
Yaratcmz bizi koulsuz bir sevgiyle sever. Kim oldu
umuza, nerede yaadmza, hayattaki pozisyonumuza
bal deildir bu sevgi. H e r h a n g i b i r kiiye, y e r e , koula v i da o r t a m a bal deildir. Koulsuz Sevgi bizimle yaar ve
korkuyu defeder. D a h a tesi, bu koulsuz Sevgi her yerde
mevcuttur. Nereye gidersek gidelim Sevgi'yi bulabiliriz. Ya
banc diyarlara gittiimizde Sevgi'nin deiik ifade biimleriyle karlarz. Tanr kendisini, bireyselletirmemiz, ayr
ayr ifade etmemiz, kiiselletirmemiz iin bize teslim etti.
H e r birimiz O'nu kendi bilgimiz lsnde ifade ediyoruz.

Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin

lik, g ve Sevgi'ye inanmalyz. Hepimiz ayn Kaynak'tan
geliyoruz. H a t a yapabiliriz, ama ne fark eder! H a t a , h e r h a n
gi bir kimsenin bir eyin nasl yaplmas gerektii konusun
daki fikrinden baka nedir ki? Doruyu kim bilebilir ki?
Kendiniz olursanz h a t a yapmazsnz. Mutlaka kendiniz ol
malsnz. Eski bir zdeyi, Hi hata yapmayan kiiler, hibir
ey yapmayanlardr, der. Gelecek sefere daha iyisini yapma
nn yollarn hatalarmz sayesinde bulmaz myz? H a t a l a r
bazen pahalya mal oluyorlarm gibi grnebilirler, ama as
lnda yle deildir. Sonuta hibir ey yitirmezsiniz. Siz bir
Sonsuz Kaynak'tan geliyorsunuz ve Sonsuz'dan hibir ey
alnamaz. Evet, yalnzca geriye dnn ve yeniden deneyin.
EN BYK ARZUNUZ NEDR?
Baarsz olmanzn olanaksz olduunu, istediinizi
mutlaka elde edeceinizi bilseydiniz ne yapmay, gerekten
ne yapmay isterdiniz? Hayatnzdan m e m n u n m u s u n u z ,
yoksa istekleriniz dorultusunda baz deiiklikler yapmay
arzuluyor musunuz? Kaderin elinde oyuncak olduunuza m
inanyorsunuz yoksa? Bu kesinlikle doru deil; kurallar
koyan, yneten sizsiniz. Baarsz olmanz m m k n deil.
Dlerinizi gerekletirebilirsiniz. Nasl yapmanz gerektii
ni anlarsanz amalarnza ulaabilirsiniz. Anahtar, kendiniynetme'dir. H e r ey sizde balar.

insan kendisini reddettii z a m a n , Hayat' reddediyor

demektir, tnsan kendisini suladnda, Hayat' sulamakta
dr aslnda. "Taklit intihardr" der Emerson, insan baarl
ve mkemmel olabilmek iin bakalarn taklit etmek zorun
da deildir. Hepimiz varlmz vastasyla ifade edilen Bilge-

Emerson, "Tarih" adl kitabnda, "Tm insanlar ortak

bir bilince sahiptir. Dnce'nin stnln kabul eden
insan zgrln kazanr. Bu insan, Eflatun'un dncele
rini hissedebilir; herhangi bir zamanda bir insann bana
geleni anlayabilir. Evrensel bilince dahil olmay baaran
insan, olan ya da olacak her eye katlm demektir. Tek ve
egemen vasta bu olduu iin... her birey Evrensel Zek'nn
bedenlenmi halidir" diyor.

42

43

T A K L T NTHARDIR

'Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin

% 100 DNE GC
Denizdeki balk gibi biz de Dnce'nin sonsuz denizin
de ilerliyoruz. O evremizde ve iimizden akp gidiyor. Her
gereksinmemizi karlyor. Eflatun gibi dnebiliriz; fakat
tpk deniz, baln kendi sonsuz kaynaklarndan ne kadarn
kullandna dikkat etmedii gibi, Evrensel Bilin de onun
ne kadarn kullandnza aldr etmez.
brahim Peygamber'e sylenmi u szler bize de sy
lenmi demektir: Grebildiiniz tm topraklar size verece
im. (Jenesis 13:15)
"Evrenin yaratc G' sizin vastanzla i gryor"
demi Robert Collier, 'Yksek Potansiyelin Yasas' adl kita
bnda, "Gelmi gemi en byk k olabilirsiniz o gcn.
Yapmanz gereken yalnzca ekil verecek kalb hazrlamak
tr; o kalp da dncelerinizle biimlenir. En byk arzunuz
nedir? En ok istediiniz ey nedir nann ve sahip olun. En
nemli dnceniz bu olsun, dncenizi bunda younlatrn. O zaman bu dncelerin gereklemesi iin gereken her
eyi kendinize ekersiniz."
KENDNZ OLMA CESARETN GSTERN
Bir milyon dolarn zerinde varla sahip bir adam tan
yorum. Oysa onu grseniz, ok snrl bir geliri olduunu d
n r s n z . ki takm elbisesi, iki gmlei, muhtemelen iki
ift de orab vardr. Halbuki tandm en cmert insanlar
dan birisidir. Bir fikri ya da projeyi desteklemek iin gzn
krpmadan yz bin dolar harcayabilen bu adam kendisi iin
bir kuru bile harcamaya yanamaz. Birinci snf yerlerde se
yahat etmeyi, lks eylere para harcamay israf olarak de
erlendirir. Ona gre paray gerek anlamda kullanmak ya
da inand bir projeyi desteklemek zere bekletmek ok
daha akllcadr. Bu insan hayatn deitirmeyi dnm
yor. Bu da onun setii yaam biimi.
44

Byk bir bireyci olan Henry David Thoreau, "Herkes

duyduu t r a m p e t sesine doru yrmeli", diye yazyor, "Her
birimizin ayr bir trampetisi var; bakasnn trampet sesine
doru yryenler hayata uyum salayamazlar."
George C h a p m a n ise yle yazyor:
Kendi kendisinin yasas olan insana hibir yasa gerekmez
Hibir yasay inemez o ve gerek bir kraldr.
Yukarda szn ettiim, kendisi iin t u t u m l u , bakala
rna kar cmert olan bu adam duyduu trampet sesine
doru yryor. G n m z d e birok insan kitlelerin t r a m p e t
sesine uyum salamaya alyor. Kendi i rehberlerini dinle
mek yerine, bakalarnn beklentisi dorultusunda hareket
etmeye altklarndan sinir hastas olup bunalma giriyor,
kuvvet haplaryla, sakinletiricilerle yayorlar.
Bizimle bireysellik kazanan byk Evrensel Bilin, biz
lere seim hakk da sunuyor. Ya cesur olup istediimiz eyi
yapar ya da gvenlik iinde olmay seip bakalarnn iste
diklerini yaparz. Herkes kendisi hakkndaki inancna gre
Dnce'yi kullanr. Yaadmz deneyimler, kendimizle il
gili inancmz, bilin denilen eyi oluturur. "nandklarnz
size uygulanacaktr" der Yce retmen.
DNCELERNZ SEME CESARETN GSTERN VE
ONLARI Y KORUYUN
Dn ve Zengin Ol
yazar:

adl kitabnda Napoleon Hill yle

"Yalnzca dnceleriniz zerinde mutlak bir kontrole sahipsi

niz. Bu insan iin en nemli ve heyecan verici gerektir. Bu insann
yce doasn yanstr. Yazgnz bu ilahi ayrcalk sayesinde yn
lendirebilirsiniz. Kendi dncelerini ynetemeyen kii, baka hi45

% 100 DSNCE GC
bir eyi ynetemez kukusuz. Sahip olduklarnza ilgisiz kalmanz
gerekiyorsa, bunlar maddi eyler olsun. Dnceniz sizin ruhsal
varlnzdr! Onu dikkatle koruyun ve kullann. rade gc size
bunun iin verilmitir."
Birok insan kendi hayatnn hkimi olmadan cennetin
kaplarn zorlayabileceini sanr. ncil'de, "imizdeki cennet
alemi" denen kutsal mirasmza girmeden nce dnceleri
mize hkim olmay renmek zorundayz. Cennete kestirme
den girmek ie yaramaz. Arka kapdan ieri szlemeyiz ya
da itin zerinden atlayp giremeyiz. nk ieri girdikten
sonra, arkamzda tamamlanmas gereken birok i brakt
mz, grp geriye dnmek isteyebiliriz.
"Dar kapdan girin: nk mahvolua gtren yol ve kap
geni olduu iin oradan giden oktur:
Hayata gtren yol ve kap dar olduu iin onu bulan az
olur."
Dar yoldan girmek, bir yasa ve dzen evreninde yaad
mz idrak etmektir. "Dzen, cennetin ilk kuraldr," den
mi. Hayatmz dzene sokmak iin dncelerimize hkim
olmak zorundayz. Bu her zaman kolay olmaz. Birincisi, ger
eklemesini gerekten istediimiz dnceleri sememiz ge
rekir. kincisi, dncelerimizi bakalarnn etkileme tehli
kesine kar korumamz gerekir. ncs ise yeni fikir
lerimizle atan eski kalplardan kurtulmamz gerekir. te
ancak o zaman kendint-ynetmeyi renebiliriz,.
DNCE DENLEN EY NEDR?
Dnce denizinde yaadmz sylemitik. Orada ya46

'Kendiniz, Olma Cesaretini Gsterin

yor, hareket ediyor ve varlmza sahip oluyoruz. Beyin ve
Dnce farkl eylerdir. Birine "byk bir beyin" demek as
lnda yanl bir terim kullanmaktr. Beyin dncenin arac
dr. Radyonun ses dalgalan denizinden birkan alp algla
nabilir hale getirmesi gibi, beyin de dnce denizinden baz
dnceleri bulup karr. Dnce evrenseldir, her yerde
mevcuttur. Bir blgeye ya da bir kiiye zg deildir. O
halde dnmek demek, Dnce'yi kendi alglamamz l
snde kullanmak demektir.
nl bir doktorun syledii u szleri ok beenirim:
"Beyin, karacierin safra salglad gibi dnce salgla
maz."
Dnce, beynin iinde ya da uzayda herhangi bir
yerde deildir. Zaman gibi uzay da insana ait bir kavramdr
ve onun setii iki noktaya dayanr. Uzayn "llebilir" olu
u yalnzca insann zanndr. Bu l tmyle grecelidir.
Dnce evrenseldir. Snrszdr. Hibir ey Dnce'yi kuatamaz. Dnce lemi, insann kafatasna hapsedilemez.
Beyin hcrelerinin saysnn bu ite hibir rol yoktur.
nemli olan, Dnce'yi nasl kullandmzdr. Dolaysyla,
Evrensel Depo'dan fikirler almak iin bilincini aan kii, yal
nzca ald eitimle kazand niteliklerine gvenen kiiden
daha etkili bir dnrdr.
G n m z n en zc olaylarndan biri, sadece niver
site mezunu olduklar iin birtakm insanlarn tekilere ter
cih edilmesidir. Oysa, niversite mezunu olmayan bir kii
daha yetenekli, daha yaratc ve alannda daha bilgili olabi
lir pekl. Birok kii iin diplomalarn rulo yaparken be
yinlerini de birlikte sardklar sylenir. Emin olun, giriimci
liklerin! ve baar duygularn da daha o gnlerden diplo
mayla birlikte rafa kaldranlar vardr.
Tm insanlk ortak bir Bilin'e sahiptir; bu Evren'in
Yaratc Bilinci'dir. Buna Emerson, "Ruh st"; sa, "Baba";
47

Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin

% 100 DMCE G C
dou dinlerinin byk rencisi Paul Brunton, "st Ben";
byk sosyolojist D r . Pitirim Sorokin, "Bilinst" diyor. Di
erleri de bunu "Sper Bilin" ya da "Tanr" olarak adlandr
yorlar.
BLNCN K GRNM

ni bilir. Sonsuz Zek, hayatn en kk birimi atomda bile i

bandadr. Yalnzca korkularmz, endielerimiz, eitli
streslerimiz ieri girebilirler. Bilinalt, yalnzca bedenin ko
ruyucusu deil, bedenimizin ve hayatmzn kurucusudur
ayn zamanda.
STEDMZE SAHP OLABLRZ

Tm insanln ortak bir Bilin'i olmasna karn, bu Bilin'in iki grnm, iki fonksiyonu ya da kullanm var. Bi
linaltna, bilinsizlik ya da sbjektif bilin diyenler var,
a m a ben bilinalt diyorum. Bilin, Dnce'yi farknda ola
rak kullanmanzdr. Uyank bilin olarak dndnz
b u d u r ; uyank olduunuz saatlerde kullanrsnz o n u . Bilin
alt ise aklnzn farknda olmadnz blmdr ve onda
dokuzu denizin altnda olan buzdana benzetilebilir. D n ce'nin sadece kk bir blmn bilinli olarak kullanr
snz. Bilinciniz ya da bilincim dediim zaman, unutmayn ki
Evrensel ya da Byk Bilin'in tarafmzdan kullanmn
kastediyorum. Dnce'yi belirli kullanmmza gre t a n m
lanrz, ayrt ediliriz ve bireyselliimiz de b u r a d a ortaya
kar.
Bilin sadece uyank olduumuz zaman i bandadr;
a m a Dnce'nin. bilinalt kullanm yirmi drt saat srer.
Bilinalt beden fonksiyonlarn dzenler. G e saatte
akam yemeini yiyip, uyurken devam edecek olan sindirim
olayn dnmeden buzur iinde yatabilirsiniz. Bedenimizi
r a h a t braktmzda bilinalt ne yapmas gerektiini bilir.
Bedenin fonksiyonlarn hzlandrmak ya da yavalatmak
iin bakaca bir ey yapmak zorunda deiliz. Gerektii gibi
yaayanlarn, organ ve hcrelerin almalarn dnmeleri
gerekmez; dnenler aka bilinaltna gvenmiyorlar de
mektir. Bilinaltinz bedeninizi nasl yneteceini, fonksiyon
larn kusursuzca yerine getirmesi iin ne yapmas gerektii48

Hayatn ileyiine dair ok az ey biliyoruz. rnein,

elektrii doal bir olay olarak kabul ediyoruz. Fii prize so
kunca odamzn aydnlanacan ya da tost veya kahve makinamz altrabileceimizi biliyoruz. Elektrii nasl kullan
mamz gerektii konusunda uyarldk, ama neyin, nasl
gerekletiini bilmiyoruz. Ben de elektrik hakknda ok az
ey biliyorum. rnein, elektrik kablosunu su dolu bir t p n
iine sokmay d n m e m ; nk biliyorum ki byle bir eye
kalkrsam hayata hemen veda etmek zorunda kalrm. Ya
da plak kablolara elimi srersem ok geireceimi de bili
rim.
oumuzun idrak edemedii ey, hayata d i r e n m e n i n ,
bakalarndan nefret etmenin ve onlar sulamann ya da a
balayp mcadele ederek stres oluturmann ok d a h a tehli
keli olduudur. Bilinaltnn almas hakknda birazck bil
gimiz olsa, kusursuz almas iin engelleri kaldrmann ne
denli nemli olduunu anlarz. H a y a t t a bilinaltn temizle
mekten daha nemli bir ey yoktur. Bilinaltn anlayarak
kullanmak, renebileceimiz en nemli eydir. Evrensel Bi
linalt ylesine aklldr, her eyi bilendir ve o kadar duyar
ldr ki her talebimize karlk verir; her isteimizi yerine ge
tirir. Ona ilettiimiz her dnceyi ya da neriyi tatbik eder.
O halde neden her zaman mutsuz oluyor ya da arzuladmz
eyleri elde edemiyoruz?

49

%100 DSNCE GC

Kendiniz Olma Cesaretini Gsterin

HAKMYET ELE GERMEK

Hayatmza hkim olmann yolu bilincimizi kullanmak
tan geer. Bir eyi dndmz zaman, tpk topraa eki
len t o h u m u n meyve veren aaca dnmesi gibi bu dnce
de gelimeye balar. Tohum toprak altnda kald srece
yalnzca kendini tekrarlamay, trn devam ettirmeyi bilir.
Ynetme iini yrten bilintir. Geliim emberini balatan
dnce tohumlarn ele alrsak grrz ki hangi tohumu
ekeceimizi semek bize kalmtr. Salatalk sevmeyen biri
nin bahesine salatalk ekmesi sama olur. Dnce bahe
mizde hkimiyet kuramadka bilinalt zararmza ala
caktr. Toprak nasl kendisine ekilen tohumu yarglamazsa
bilinalt da dnce tohumlarn yarglamaz. Bilinaltna
dncenin topra denir; bildii tek ey, verilen tohum d
ncelere yant vermektir. Her trl hastalk ve dzensizlik
bilinaltnn alma sistemini anlayamamamzdan kaynak
lanr.

rettiimiz eyi tam olarak gerekletirmek iin Btn' d

zenleyerek bizim iin alr. Setiimiz eylere sahip olabili
riz. Bu yzden akll seimler yapmalyz.
KENDN-YNETME
u anda aklm, fikirleri almak zere ayorum. Biliyo
rum, ki sonsuz bilgi ve daha nce denenmemi yaratc fikir
lerle dolu bir kaynaa sahibim. Tek Bilin'i kullanmak iin
gereken her eyi igdsel olarak biliyorum. Yaamm olum
lu biimde etkileyecek seimler yapmak iin ynetiliyor ve
ynlendiriliyorum.
Tm
korku
ve endielerimden arnyo
rum. imdeki, beni yaratc eylemlere ulatracak Sonsuz
Zek'ya gveniyorum. Sessizlik ve gven iinde g kazanyo
rum. Beni mutlu klacak fikir ve ilhamlara am.

Ynetimi yrten bilintir. Deneyimlemek istediimiz

eylerin kalbn hazrlayacak dnce eitlerini seiyoruz.
Kendini-ynetme zerinde altka, bilinaltn kullanma
nn ve ynetmenin uygun yollarn reneceiz. Bilin, hayat
la nasl iliki kuracamza karar verir, ifade yollarn seer,
plnlamay yapar. Bilin, bilinaltna uygulamas gereken
emirleri verir. ncil'de sylendii gibi, o derinliin yznde
hareket eder. G ; seen, mantk yrten, tasarlayan ve
plnlayan bilince baldr. Bilinalt her zaman, zerinde
fikir birliine varlm d grnty retir. retilen eyden
holanmyorsak, dnp nereye bakmalyz? Yalnzca, emir
verici emri iptal edip yeni bir yaratc eylem zincirini bala
tabilir. Kendini-ynetme kk, dzensiz, dik bal ben'ine
hakim olmaktr. Dndklerimizin, Evrensel Bilinalt'na
verilen emirler olduunu bilerek, dnmektir. Bilin, em-

50

51

Amaclara ulasmak iin bes ilke

kaydettiim hayallerime geri d n d r m t .

AMALARA ULAMAK N B E LKE

Gerekeni yap ve gce sahip ol

Amalarm yeniden gzden geirmeme neden olan bu

gen adam kendi amalarnn bir ksmn gerekletirmiti
bile. Otuz sekiz yanda, kendine ait i yerini bir milyon do
larn zerinde bir fiyatla devretmi ve ticaret dnyasndan
elini eteini ekmeye hazrlanyordu. imdi de zamann ve
kayda deer yeteneini, amalarm gerekletirebilmem iin
bana yardmc olmaya adamay neriyordu. u szleri bana
bundan sonraki blm yazmam iin ilham kayna oldu:
Yapmamz gereken ey, u anda olanaksz gibi grnseler
de, amalarmz belirlemek ve hedef doru ilerlemektir."

RALPH WALDO EMERSON

BE BASAMAK
Geen gn Kanada'nn Winnipeg Kenti'nden gen bir
adam bana telefon etti. Kitaplarmdan birini yeni okumu.
Gelip beni grmek iin izin istedi. gn sonra alma
odamda, karmda oturuyordu. Yaptm radyo programlar
n tartrken birden bana, "Amalarnz nelerdir?" diye
sordu, itiraf etmeliyim ki o an syleyecek bir ey, bulamadm.
Bir yandan senaryo yazm ve dersler, konferanslar, te yan
dan da ykl bir yazma programnn doldurduu gnlk
almalarma dalp gerek amalarm gzden kardm
fark e t t i m . Bir zamanlar gnlme amalarm kaydeder
dim, ama artk yaplacak ileri t a m a m l a m a k iin gereken ve
her gnm kapsayan kouturma iinde bu amalar yitip
gitmitiler. Ancak, gen adamn sorusu aklm bama getir
miti. O anda amalarm u n u t m u olduumu fark ettim.
Gereki dnce gibi grnen, ama aslnda snrl dnce
nin ta kendisi olan eyler yznden uzaklamtm amala
r m d a n . Bakalarna, setikleri a m a t a n amamalarn
tleyen ve ama belirlemeye iten i n a n a n ben, kendi ama
larm u n u t m u t u m ! Ayrntlarn oluturduu batakla g
m l m t m ! Gen adamn szleri, beni yeniden gnlme

52

imdi, inanla balayp baaryla son bulan be basa

ma sralayacam. Bunlar gelmi gemi en byk ama
belirleyicilerinden birinin retileri kadar pratik ve uygula
nabilir basamaklardr. O yle buyurmutu: Eer istediiniz
eyler iin itenlikle dua eder ve isteklerinizin gerekleecei
ne inanrsanz dilekleriniz yerine gelecektir. (Markos 11:24)
Bu sanki elde etmiim gibi davranrm ve elde ederim mese
lesidir.
1. Kendiniz iin ideal zihinsel imaj belirleyin.
2. aba gstermeden, yalnzca inanmak hibir ie yara
maz.
3. Dncelerinizi kendinize saklayn.
4. Esnek olun; gerekirse pln deiiklii yapn.
5. Gzlerinizi hedeften ayrmayn, ii yar yolda brak
mayn.

53

% 100 DSNCE GC

Amalara ulasmak icin be lke

KENDNZ N DEAL ZHNSEL MAJI BELRLEYN

Burada da ama belirlemenin a n a h t a r ayndr: Dn
dnz, inandnz ue gvenle beklediiniz eye mutlaka
ularsnz. Ama yle seilmelidir ki insan bu amaca sonun
da ulaabileceini kabul edebilsin. Eer siz ona ulaabilece
inize iten inanmsanz hibir ama imknsz deildir. Bu
nun en iyi rneklerinden biri Demosthenes'tir. O konuma
gl eker, kekeler, dili srerdi. Onun bir gn byk bir
hatip olacana kim inanrd? Ama o ylmadan, usanmadan
alt. H a t t a azna aklta doldurup o ekilde konuma
talimi yaptn sylerler. Sonunda konuma gln yen
di ve hedefine ulat. Byk bir hatip oldu.
n a n ilk admdr, kendinize ve iinizdeki G'e inann.
Kendinizi zihninizde ideal bir insan olarak, sizce ideal olan
eyleri yapar ve size ideal grnen hayat yaarken canland
rn. Bu hayaller hedefinizle btnlemenizi salayacaktr.
Eer amacnz bir kitap yazmaksa, kafanzda kendinizi
bir yazar olarak canlandrn. Byk bir savunma avukat
olmak istiyorsanz, zihninizde bir avukat hayali canlandr
malsnz. Srekli, topluluk nnde konuamayacan d
nen birisinin iyi bir avukat olamayaca aktr.
Bir zamanlar, baarl bir golf turnuva oyuncusu olmak
isteyen bir gen benden yardm istemiti. Bu oyuncularn ne
kadar ok para kazandklarn gazetede okumutu. "Hangi
stilde oynuyorsunuz?" diye sorduumda bana ne dedi biliyor
musunuz? "Ben golf oynamasn bilmem ki!"

Emile Zola otobiyografisinde amacndan sz eder: 1.

Bir ocuk sahibi olmak. 2. Bir kitap yazmak. 3. Bir aa dik
mek. Birok kitap yazd, ocuklar oldu ve arazisine pek ok
aa dikti. Onun amalar, yaamn srekliliine ilikindi.
Varolu amacnn, hayat srdrmek olduunu hissetmiti.
Kitaplar zihinsel, aalar fiziksel, ocuklar da ruhsal dzey
de bir eyler brakt gelecek kuaklara.
M a h a t m a Gandi kendisine neredeyse imknsz bir he
def semiti. Fiziksel olarak ok ey baaramayaca izleni
mini uyandran bu kk adamn gn gelip Hindistan'n n
giliz mparatorluu'nun hegemonyasndan kurtulmasna n
c olacan kim dnebilirdi ki?
AMACLARINIZA SINIR KOYMAYIN
Amalarnz yalnzca kendiniz yarglayabilirsiniz. Bu
yarglamadan kann, nk kendinizi snrlarsnz. Her yl
yal bal insanlar niversitelerden mezun olup yeni mes
leklere balyorlar. Bir arkadamn babas altm be yan
da avukatla balad ve olduka da baarl oldu. ou insa
nn yeniden balamak iin ok ge dedii altm bir yanda
hukuk renimine balamt. Hukuku olarak tam yirmi yl
alt ve iyi bir isim yapt. Grandma Moses de resim yapma
ya yetmi sekiz yanda balamt; doksanna geldiinde
dnyaca nl bir sanat oldu. Gerek aiiesi, gerekse dierleri
bu ie ok atlar. Onun resimlerini alacak kadar ileri g
rl olanlar ise bugn hayatlarndan ok m e m n u n i a r . Ne
mutlu, yeni bir ie balamak iin yetmi sekiz yan ge oldu
unu dnmeyen bu kadna.

Amalarnz hakknda ask yzl olmayn. Yeni imaj

nzdan zevk almaya bakn. Hayat hafif yaklamlara karlk
verir, adal dramlara deil. Amaladnz elde etmiesine
mutlu olun, elde edersiniz. Bir kez bunu kabul ettiniz m\
artk hibir ey sizi ona ulamaktan alkoyamaz. Kendi ken
dinize srekli olarak, "Ben bunu benimsedim," deyin.

Herbert Hoover ve olu Herbert Hoover Jr. kendilerine

zorlu amalar belirlediler ve baardlar. Baba Hoover'in
amac uydu: Krk yaina dek yeterince para kazanp hayat
nn geri kalan ksmn halkn hizmetine adamak. Stanford

54

55

% 100 DSNCE GC
niversitesi Jeoloji Blm'nden mezun oldu. "Hayatn t m
sillesini yemi" diye tanmlanabilecek bir adamd kendisi.
Kk yata a n n e ve babasn kaybetti, akrabalarnn yann
da kald ve t m okul hayat boyunca giderlerini karlamak
iin almak zorunda kald. Stanford'dan ilk mezun oldu
unda h e m e n almaya balad, ama jeolog ya da maden
mhendisi olarak deil d e , California'da bir madende sra
dan bir ii olarak. Ancak bir zaman sonra bu ar ii brakt
ve hepimizin bildii gibi m a d e n mhendislii alannda isim
yapt. Krk yaina gelmeden pek ok maden irketine dan
m a n olup NewYork, San Fransisco ve Londra'da brolar at.
G e n bir mltimilyoner olarak artk insanla yardma hazr
d ve b u n u da olaanst bir baaryla gerekletirdi. Birinci
Dnya Sava patlak verince kendisine, alk sorunuyla
kar karya olan uluslara yiyecek yardm yapmas ar
snda bulunuldu. O da sava boyunca, byk diplomatik ve
pratik glklere karn igal altndaki Belika ve Fransa'ya
piyasa deeri bir milyon dolarn zerinde be milyon ton yi
yecek ve giyecek sevk e t t i . Bu baars ona dnya apnda bir
n kazandrd, insanla yapt hizmetleri saymaya kalksak
kitaplar doldurur. Kendisini, Birleik Devletlerin otuzbirinci
devlet bakan olarak tanyoruz.
Herbert Hoover J r . de benzer amalar hedeflemiti,
amacna petrol aratrmalar sayesinde ulat ve kendini
halk hizmetine adamak amacyla krk yanda i hayatn b
rakt.
n s a n n kendisini ucuza satma, yeteneklerini ve potan
siyelini kmseme eilimi vardr. Bazen amalarmz, nele
ri baarabileceimizi d a h a iyi bilen birisinin belirlemesine
gereksinim duyarz. Adamlar iin yksek hedefler belirleye
rek onlar srekli aba gstermeye zorlayan sat m d r
b u n a bir rnektir.
Geenlerde, ok baarl bir i danman olan bir arka56

Amalara ulamak iin be ilke

dam, mterilerinden biri olan sigorta komisyoncusu bir
firmayla ilgili bir yk anlatt. Bu firma geen yl boyunca
yedi yz bin dolarlk i yapm. Arkadam, "Gelecek yl bir
milyon yz bin dolarlk i karacaksnz" dediinde ald
yant, "Deli olmalsnz! Neredeyse geen yi ikinin iki kat
bu!" olmu. Arkadam onlarn aklndan bile gemeyen po
tansiyellerini dikkate almt oysa. Bu t a h m i n i yaparken cid
diydi. Ertesi yl bu firma t a h m i n edilen rakama ulamakla
kalmayp binlerce dolar da fazla kazand. Robert Browning
bu konuda, insan, elinin uzanabildiinden daha tesini
amalamal diyor. Evet, ama belirleme, dncede balar.
Bu da kendini-ynetme ile m m k n d r .

ALIMADAN N A N M A K HBR E Y A R A M A Z
Bu alma blmdr. Amalarnz iin bir eyler ya
pn, ilerleyin, yol aln. Ama belirleyip de, gerekletirmek
iin bir eyler yapmamak kendinize zarar vermekten baka
ie yaramaz. almadan, ylesine i n a n m a k hibir eye yara
mayaca gibi, tmyle retkenlikten uzak kalmaktr, i n a n
cmza hizmet etmezsek yalnzca hayal kurmu oluruz.
tnan
almakla
kusursuzlatrlr.
Birok insan, bir eyler yapmay aklndan bile geirme
den amalar hakknda konuup d u r u r . Onlar amalari do
rultusunda ilerlemekten alkoyan ey baarszlk, alaya
alnma, bakalarn incitme korkusu ve bakalarnn ne d
neceine dair duyulan endiedir.
AMACINA HZMET ETME CESARETN GSTEREN BR
KADIN

imdi, amac dorultusunda davranma cesaretini gste57

% 100 DSNCE GC
ren bir kadnn yksn anlatacam sizlere. Sanyorum ki
bu kadn bulunduu noktaya yllarca hayal kurmaktan yor
gun dtkten sonra geldi. Uzun yllar evlenmeyi istedii
halde bu isteini bir trl gerekletirememiti. Bunun ne
deni belki de annesiyle birlikte yaamas ve onun hislerini
incitmekten srekli korkmasyd. Evlenmek istedii adam
Havvaii Adalar'ndan birinde, deniz gren ok gzel bir evde
yayordu. ok yaratc bir adamd, iyi para kazanyordu ve
iyi bir yaam sryordu. Adamn da hayallerinde hep bu ka
dnla evlenmek vard. Kadnn bana bavurmadan nceki y
ks ite byleydi.
yksn bitirdii zaman, "Bana yardm istemek iin
geldiniz, ama aka gryorum ki bu konuda bir eyler yap
maya hazr deilsiniz" dedim.
"Ne demek istiyorsunuz?" diye sordu.
"Pekl, iinizden bir sesin bu adamla evlenmenizi sy
lediini varsayn. Birbirinizi seviyorsunuz, btn dnya da
mutlu olmanz istiyor. Peki, bu durumda i sesinizi dinler
miydiniz? u anda annenize ok yaknsnz. Bu konuda bir
ey yapmazsnz, sorunu halletmek iin gereken adm ata
mazsnz."
"Evet, ne demek istediinizi anlyorum," diye karlk
verdi, "Bir eyler yapmaya niyetli olmadktan sonra karar
vermenin bir anlam yok, yle deil mi? Pekl, gerekeni ya
pacam." Birlikte harika kararlar verdik, ki ben buna tedavi
diyorum.
Kadn evine gitti ve eyalarn toplamaya balad. Anne
si endieyle onu izliyordu; sonunda ne yapmak istediini
sordu. O da Hawaii'ye gidip yllardr evlenmeyi dledii
adamla evleneceini syledi. Ve her ey yolunda gitti; kznn
gzn srekli onunla korkuttuu kalp krizini geirmedi
a n n e ; h a t t a yalnz kalmak houna bile gitti. Kadnla adam
evlendiler ve mutlu bir yaam srmeye baladlar. Grld58

Amaclara ulasmak icin bes ilke

gibi, kadn nceleri evlenmeyi d n m , ama hibir giri
i inde bulunmamt. Evet, gerekli admlar atmaya istekli
olmalsnz.
G'n sevgiyle kullanlmas gerektiini bilerek ideal
zihinsel imaj yaratmakla ie balyor ve Rehberimiz'in
gsterdii yolda ilerliyoruz. Gereklemesini istediimiz "ilham`i iimizde aramalyz.
DNCELERNZ KENDNZE SAKLAYIN
Zihinsel imajnz kendinize saklayn. Gerekeni yapn
ve sonucu bekleyin; kimseye bir ey sylemeyin.
Sk sk bakalarna iimizi dkeriz ve bu arada gc
mz kaybettiimizi fark etmeyiz. Bir dnceyi hevesle ii
nizde tayp, gerekletirmek iin gereken gc iinizde bu
labilirsiniz. Ancak bu dnz bir bakasna anlattnz
da, bu onun dnce izgisine uymayabilir ve szleriyle ev
kinizi krabilir. Ne kadar geerli bir fikir olduunu gremeyebilir. Syleyecekleri sona erdiinde tm midiniz krlm,
geriye hibir ey kalmamtr.
inizdeki Rehber'in gsterdii yolda gereken admlar
atarken zihinsel imajnz da s r d r n . nancnz koruyun,
ama ondan en yakn dostunuza bile sz etmeyin; sonucu bek
leyin yalnzca. Kukusuz, bakalarnn deneyimlerinden ya
rarlanacanz zamanlar da olacaktr. Ama yine de alk ve
alaylarn etkisi altnda kalmamak iin zihinsel imajnz
kendinize saklayn. Fikrinizi aa vurmak zorunda kalabiiirsiniz, ama o zaman da bunu inancnzdan kaynaklanan bir
gvenle yapn. Aldnz tepkilerle bir o yana bir bu yana
savrulmaym En iyi eserlerin bile birok yaync tarafndan
geri evrilebildiini unutmayn. Bakalarnn olumsuz tavr
larna kaptrmayn kendinizi.

59

% 100 DNCE G C
ESNEK OLUN, GEREKTNDE PLNINIZI YENLEYN
Amaladnz ey, gerekten de elde etmek istediiniz
ey olmal. Anlaymz deiip gelitike, amalarmz de
itirmek ya da o anki dncemize uyarlamak isteyebiliriz.
Bir aacn amac dimdik kalabilmektir, a m a rzgra gre
eilebilmesi de gerekir. Esnek olmayan bir a m a , ne kadar
ulalabilir olsa da sre iinde bize zarar verebilir.
Bazen amalarmz beklenmedik bir biimde gerekle
tirilebilir. rnein, bir zamanlar tandm, bir at iftlii sa
hibi olmay dleyen adam ele alalm. Bu kii hayalini ger
ekletirebilmek iin ncelikle ok para kazanmas gerek
tiine inanyordu. Yllar sren baarl bir i hayat oldu. So
n u n d a uzun zamandr arzulad at iftliine sahip olabil
mek iin yeterince zengin olduuna karar verdi. Ancak iin
iine girdikten sonra, at yetitirmenin ok krl bir i olduu
nu anlaynca ok ard. Ksacas bu insan, i dnyasnda
geen uzun ve yorucu yllar, gerek amac olan ve zevkle y
rtecei bu ite geirebilirdi.
imdi de bir avokado bahesine sahip olmay ok iste
yen adamn yksne gz atalm. Bu adam avokadolar hak
knda kitaplar okudu, bahvanl ve bir avokado yetitirici
sinin bilmesi gereken her eyi rendi. Asl iini srdrr
ken bir dnmlk yer satn ald ve birka aa dikti. Bir yl
sonra garaj iini brakt ve en baarl avokado yetitiricile
rinden biri olma yolunda ilerledi.
Yardm Projesi'nin kurucusu D r . J a m e s Turpin'i d
n n . Jim nce iyi ve rnek bir doktor olmay amalyordu.
Otuz yana geldiinde yaad kentin nde gelen doktorla
rndan biri oldu ve ehir meclisinde yer ald. Amalarn de
itirmesi ilgin bir ekilde geliti. Kendisinden her hafta
yarm gn Meksika'da cretsiz hizmet veren bir kliniktegnll doktor olarak almas istenmiti. Bu ii birka hafta
60

Amalara ulasmak icin bes ilke

yaptktan sonra perembe leden sonralar iple ekmeye
balamt; b u n u n dnda her ey nemini yitirmiti. Casa
de Todas'taki klinie onunla birlikte gittiim gn ne demek
istediini anladm. Bu i amalarn deitirmesine neden ol
m u t u . Yeni amac, tbbi yardmn mevcut olmad yerlerde
cretsiz hizmet veren klinikler amakt. Bunun sonucu ola
rak Gney Wietnam, Hong Kong, Meksika ve d a h a birok
yerde Yardm Projesi uygulanmaya balad.
GZNZ HEDEFTEN AYIRMAYIN,
YARI Y O L D A DURMAYIN
Dikkatinizi amacnz zerinde younlatrrsanz, bilinaltnz ayrntlar halleder. Baarya ulamanz iin gerekli
olan yardm salayacak insanlar bulur, frsat ve ortamlar
hazrlar. Yapmanz gereken ey, gerekletirmek istediiniz
amac deneyimleme bilincini gelitirmektir.
T a n n ' n n brahim Peygamber'e dedii gibi, Grebildii
niz her toprak size verilecektir; ama siz gidip ona sahip olma
lsnz. (Jenesis 13:15)
Hayalinizi zihinsel olarak bitirin ve gerekeni yaparak
tamamlayn. T m ayrntlar tasarlamak zorunda deiliz,
ama gidip topraa (bilince) hkim olmak zorundayz. Elde
etmek iin ne gerekirse gereksin, mutlu bir evliliiniz, baa
rl bir i hayatnz olduunu, salkl ve aktif, sevgi dolu ve
herkes tarafndan sevilen birisi olduunuzu d n n . Zihin
sel olarak
kendinizi bu havaya sokun. Bundan sonra, Emerson`un dedigi gibi gerekeni yapin ve gce sahip olun
Bir eyi yapabileceinize inanr, zihninize bunu kazr
saniz, yar yarya amacnza ulamsnz demektir. Bundan
sonra gereken admlar atmak kalr geriye.
Bir gn, bir emlk komisyoncusu bavurdu b a n a . iinde
61

100

DSNCE

GC

Amaclara

ok aktifmi gibi g r n y o r d u , a m a sylediine gre de h i

edilmi

bir iin

dnd

s o n u n u g e t i r e m i y o r d u . T a m bir sat szlemesini

yalnz

eylerin

Btn

g e r e k l e t i r m e k z e r e y k e n , bir p r z kyor v e a n l a m a b o
zuluyordu. Defalarca karlamt bu d u r u m l a . Dnceleri

ve

ulasmak

icin

h i s s e d i y o r s u n u z ? nsan gn

bes

ilke

boyunca

toplamdr.

zamannz

banza

gelmesini

istemediiniz

ey

leri d n e r e k g e i r i y o r s a n z , t e r s y n e koan bir futbolcu

n i a n a l i z e d e n e dek b a n a i n a n l m a z g r n m t b u d u r u m .

d a n farknz yok d e m e k t i r . O y u n c u l a r d a n birinin y a n l gol

"Bu sefer b a a r a c a m , " diyordu h e p . Y r d t a k d i r d e iyi

izgisine doru kotuu o y u n , u n u t u l m a y a n futbol k a r l a

bir y n t e m d i b u , a n c a k s o n u n d a e m l a k szlemesiyle ilgili zi

m a l a r n d a n biridir. O y u n u h a n g i t a k m l a r n o y n a d n , ka

hinsel

z a n a n taraf,

imajn

deitirmesi

gerektiini

fark

ettik.

Emlak

sat i l e m i , p a r a a l n d n d a v e m a l yeni s a h i b i n e teslim

karlamann

yapld yl

hatrlamyorum,

a m a b u futbolcunun t a k m a r k a d a l a r n d a n biri t a r a f n d a n

e d i l d i i n d e t a m a m l a n m o l u r . B u n u t a m o l a r a k a n l a y p zih

nasl d u r d u r u l d u u n u h a t r l y o r u m . Yanl gol izgisine

n i n e k a z d n d a s a t l a r n t a m a m l a m a y b a a r d . Deitiri

b a a r s z l k l a r a - y a p t m z h a t a l a r a doru k o t u u m u z za

len zihinsel imaj yeni d e n e y i m l e r izler. G e n e l d e zilinsel i m a

m a n l a r h e p o l u m s u z l u k l a , b u h a t a l a r ok n e m s e y e r e k d

jmz bir n o k t a y a k a d a r k o r u r u z ; s o n u n a dek s r d r e m e y i z

n r ve kendimizi sularz! Baarlarmz havada kapp be

nimserken,

onu.
Projemiz ne olursa olsun, t a m a m l a n m halini d n
meli

ve

g e r e k l e t i r m e k iin

gereken

admlar

atmalyz.

Aksi t a k d i r d e , y a p t m z i eksik ve a n l a m s z o l u r ; gece g n

baarszlklarmz

nasl

da

dramatize ederiz!

B u , y a n l gol izgisine k o m a k t r . E v e t , yanl gol izgisine

komak

h e r z a m a n bizim

h a t a m z d r . Gelitirdiimiz her

o l u m s u z d n c e , y a n l y n e a t l m bir a d m d r .

d z sevdii i n s a n n iyilemesi iin d u a e d e n b i r i n i n , bir y a n

KENDN-YNETME

d a n da c e n a z e t r e n i iin hazrlk y a p m a s gibi ya da b a a r

ya u l a m a k iin d u a l a r e d i p bir y a n d a n da iflas ediiyle ilgili
kbuslar

gren

biri

gibi.

Hayatn

sbjektif y a n ,

nandnz

Yasa,

lde

dualarn

sahip

olursunuz.

yzeysel

deerine

gre h a r e k e t e d e r v e h a y a t t a n a l m a y a istekli o l d u u m u z ey
leri bize verir.

1. Amalarnz
elde

2. Amalarnz
etmek istiyor
3. Amalarnz

AMALARINIZIN ENVANTERN T U T U N
Ara sra a m a l a r n z n zihinsel e n v a n t e r i n i gzden gei
r i n . H a y a t t a n elde e t m e k istediiniz eylere doru ilerledii
n i z d e n e m i n m i s i n i z ? Refah i i n d e y a a m a y d n r k e n ,

4. Amaladnz
5. Amaladnzn
hedeften
ayrmayn.

yazn.
dikkatle
musunuz?

deerlendirin.

Onlar

gerekten

benimseyin.
dnyada

yaadnz

tersini

asla

hayal

dnmeyin.

6. Amalarnz gnlk
olarak
kabul edin;
letirme yolunda, her gn size sunulan admlar
---za
ulan.

t m v a k t i n i z i n e y i n eksik o l d u u n u d n e r e k m i h a r c y o r
s u n u z ? H e r h e s a p deyiinizde yoksullatnz m hissedi
y o r s u n u z ? Arkadal a r a r k e n bir y a n d a n d a k e n d i n i z i t e r k

62

63

edin.
Gzlerinizi

onlar gerek
atn ve ama-

Snrsz

'fikir

'Kaynan

Kullanma

sine t a m a m e n yabanc olan bir senfoniyi z i h n i n d e d a h a n c e

d e n r e t i l m i gibi d u y a r ? N e d e n baz i n s a n l a r d i e r l e r i n e
gre d a h a y a r a t c d r l a r ?
n k h e r gerek y a r a t c , d i r e k t t e m a s k u r d u u Ev

rensel

Bilinalt'na, t m

fikirlerin g r n m e y e n

kaynana

g v e n m e y i r e n m i t i r . K u l l a n d a r a , sezgisidir. Sezgi; di
rekt

bilme,

yce

yal

gstericilik,

SINIRSIZ FKR KAYNAINI KULLANMA

Ben
anszn

deerli

akla

olanlardr

gelen
ve

dnceler ounlukla
bu

nk

yzden
nadiren

fikirler

ve

ie

iimizin d e r i n l i i n d e n k p gelen fikirler h e p sezgidir.

sezgiyi,

mantk

alglama yoluyla gelen bilgi

Aranmadan

aydnlanma,

doma o l a r a k a d l a n d r l r . N e r e d e n geldii a n l a l a m a y a n ve

en

korunmaldrlar;
tekrar gelirler.
JOHN LOCKE

yrtmekten

ok,

iimizden

ruhsal

olarak tanmlyorum.

S e z g i , duanza t a m zamannda g e l e n bir y a n t o l a b i l i r .

P r o j e n i z i gerekletiremeyeceinize inandnz a n d a

anszn

uyanan fikirdir. S e z g i n c e d e n dnerek deil, bir anda

ykselir; zorlanamaz. B a z e n y a p m a k t a olduumuz e y d e n
vazgememizi, bazen n e e l e n m e m i z i emreder; bazen de ka

H e p i m i z i n iinde, derinlerde yzyllarn bilgelii yatar.

Asla t k e t i l e m e y e c e k , s o n s u z bir yaratc fikirler kayna
sakldr iimizde.

n s a n l a r gereksinim

duyduklar

fikirleri

kitap sayfalarnda ya da bakalarnn dncelerinde arar

rar, yarg ve g e n e l grntde ani deiiklikler y a p m a m z a

neden olur. D i k k a t e alrsak hayatmzdaki en deerli eydir.
Gerek a n l a m d a baarya ulaanlar, sezgilerinin s e s i n i din
lemeyi renip o n u izleyenlerdir.

lar. Halbuki bu fikirler her insann kendi varlnn merke

zinde vardr z a t e n . n s a n n varolduuna i n a n m a c e s a r e t i

BAARILI NSANLAR DAMA SEZGLERNE GVENRLER

gsterdii her e y i n t e s i n d e k i ilham, insann olduu her

yerdedir.

John

K.

Williams, Bilinaltnzn Bilgelii

adl

harika

kitabnda y l e der: "Bilincin, muazzam ve kuvvet veren bir

FKRLER N E R E D E N GELRLER?

bilinaltnn doruk noktas olduu, psikolojide kabul edilen

bir gerek h a l i n e g e l m i t i r . Yaplan aratrmalar, bilincin

N e d e n byk irketler, ayaklarn masalarnn zerine

uzatp d i n l e n m e k t e n b a k a bir e y yapmyormu gibi gr
nen fikir adamlarna en yksek maalar verirler? nk bu

derinliklerini

harekete

geirme yeteneinin

bilim

adam,

yazar, b e s t e c i , mucit gibi yaratclarn ya da i adamlarnn

basarilarn belirlediini g s t e r m i t i r .

insanlar tm kuruluun baarsn s a l a y a n fikirleri retir

"Tre bilimin kurucusu S o k r a t z a m a n n d a n , byk dahi

ler. M z i s y e n l e r , yazarlar, bilim adamlar ve mucitler yarat

Edison, Ford, M a r k o n i , W e s t i n g h o u s e , E i n s t e i n ve K e t t e r i n g

c fikirlerini n e r e d e n alrlar? N a s l olur da bir b e s t e c i kendi-

65

64

Snrsz Fikir Kaynan Kullanma

% 100 Dsnce gc
zamanna kadar ok az tannan ve anlalabilen bu zihinsel

"Ego'yu t a m a m e n ve koulsuzca aar."

faaliyet alan, u anda yaadmz ada uygarl mm

Isa da u szleri yce bir sezginin nda sylemi ol

mal: Ben kendim hibir ey yapamam; her eyi yapan iim
deki Baha'dr. Browning, "imdeki htiam", Azize Theresa
da, "Ben deil, benim vastamla alan Tanr," demi bu sez
giye. Tm mistik kiiler, yce Ben'in tm ihtiamyla ortaya
kabilmesi iin nce kk ben'in lmesi gerektiini biliyor
lard.

kn klan ve destekleyen her byk baarya ilham vermi

tir."
Harvard niversitesi, Yaratc
zgecilik Aratrna
Merkezi Yneticisi Dr, Pitirim A. Sorokin, Sezgi Kayna'na
1
"bilintesi* adn veriyor ki bu da sonsuz Zek'ya, yani
Tanr'ya verilen bir baka isimdir. yle yazyor Dr. Sorokin:
nsann yaratci zeksyla ilgili olan bilim, d i n , felsefe, tekno
loji, frebilim, hukuk, gzel sanatlar, ekonomi ve politika gibi alan
lardaki tm basarilarn ve keiflerin asl kayna bilintesi gibi g
rnyor. Onun dehas ve ilevi olmadan bilincin ve bilinaltnn
kullanmyla yalnzca vasat basarilar elde edilebilir, ma en byk
ler asla. Bir edebiyat ya da beste uzman, edebiyat veya mzik da
lnda harika eserlerin oluturulmasndaki tm kural ve teknikleri b i
lir; ancak bintesinin dehasndan yoksun ise Shakespeare'in,
Chaucer'in, Bach'n ve Beethoven'in kt bir taklidi bile olamaz. Bir.
bilimsel yntem uzman iin de ayn ey geerlidir. Biiintesinden
yararlanamyorsa Galileo, Newton, Eflatun ya da Kant gibi olma
konusunda hibir ans yoktur. Bu bakmdan bilintesi bilinen en
yksek yaratc enerjidir. Bilintesi, bilintesi sezgi yoluyla yaratr
ve kefeder. Alglama, gzlem gibi duyusal sezgilerden, matema
tiksel ve kyaslamaya dayal mantktan ok farkldr. Duyularn ve
mantn aksine, sezgisel ilham veya idrak, sabrl bir gzlemden
ya da matematiksel, mantksal analizden farkl ekilde bir anda
akla gelir. Bu anlk in zamannn ve koullarnn nceden kesti
rilmesi, tahmin edilmesi ya da isteyerek yaratlmas olduka zordur.
Patlama genellikle en beklenmedik anda ve koullarda gerekleir.

Tanr bir kez syledi, iki kez syledi, ama insanlar anla
madlar. Bir gece, insanlar yataklarnda derin uykuya dalp
d grmeye baladklarnda onlarn kulaklarn at ve ge
rekli bilgiyi verdi. (Eski Ahit'in Eyp Kitab-33:14-16)
Elias Howe, yz yl nce bir gece derin uykudayken gr
d bir d, bir vizyon sayesinde modern diki makinesinin
icadni salayan fikri buldu. Bu d grene dek haftalardr
icad zerinde alyordu Howe. Ancak makineyi tamamla
yacak son paray yaratamyordu bir trl. plii ineden ge
irdikten sonra st ucunu makinada nasl tutacan bulam
yordu ne kadar urasa da. Bir gece ge saatlere dek a
ltktan sonra bitkin halde yataa uzand. Ryasnda kendi
ni yamyamlar tarafndan esir edilmi grd. Yamyamlar
kendisine, yirmi drt saat iinde makineyi tamamlayacak
paray bulamad takdirde onu yiyeceklerini sylyorlard.
Yamyamlar evresinde dolanp duruyorlard ve birden efle
rinin elindeki mzran ucunda bir delik olduunu grd.
Souk terler iinde uyandnda sorunun zmn bulmu
tu!
FKRLER H UMMADIIMIZ ANLARDA GELRLER

SEZG NASIL OLUUR?

Sezgi kk, beeri ben'imizi aradan kardmz za
man ortaya kan yce ilhamdr. Sorokin'in dedii gibi,

Mucitlerin, yazarlarn, sanatlarn,.bestecilerin fikirle

rini nasl rettikleri konusunda aratrmalar yaplmakta.

66

67

hepsi gste'riyor
ki fikirler en umulmadk anda, insanlar
mcadeleden vazgetiklerinde, yar uykudayken ya da hayal
kurarken ortaya kmaktadrlar. Bazlar araba kullanrken,
balik tutarken ya da avlanrken ya da i dnda dinlenmek
amacyla bir eyler yaparken aniden kafalarnda akan bir
imekle bu fikirlerin doduunu sylyorlar.
ou ressam, tablosunu btn olarak zihninde grp
tuvale dkyor. Besteciler senfonilerini isel olarak duyup
notalara dkyorlar. Mozart ilhamyia ilgili olarak yle
diyor: "Hayalimde, sral paralar halinde deil de, olduklar
gibi, bir anda duyuyorum... Ne byk bir zevk olduunu an
latamam."
Ben en iyi konumalarm televizyonda bir golf ya da
futbol karlamasn izlerken hazrlyorum. Ailem aklm yi
tirdiimi dnyor. leden sonray televizyon izleyerek
harcadm gren karm, "Neden konumanla megul olmu
yorsun?" diye soruyor. Sar izgili not defterimi hi yanmdan
ayrmam. O t u r m u ma izlerken birden bir fikir uyanr,
sonra bir tane d a h a , bir tane d a h a . Kukusuz bu fikir futbol
mandan deil, bilincimi aradan kardm iin bilinaltmdan gelmektedir.
u sralar UCLA'da profesr olan bir arkadam en iyi
fikirlerini bahesindeki glleri budarken bulur. Tbbi aratr
malarla ilgili makaleleriyle nl olan bu arkadam her ma
kalesi yaynlandktan sonra, ona kaynaklk eden fikri hangi
glle urarken bulduunu syleyebilir.
Paul Brunton, Kiiyi Aan Bilgelik adl kitabnda, sezgi
yi, bilinli dncenin eiinin altndaki derin dnce taba
kasna yerletiriyor:

eden bir sorunu ertesi sabah zm olarak uyandmz, unuttu

umuz isimleri uyandktan sonra hatrlayabildiimizi gz nne
alrsak, karabileceimiz aikr sonu, akln gizemli bir biimde
gece boyunca ertesi gn bilince sunulmak zere bitirilmi bir sonu
verilmesini salayan gizli bir eylemde bulunduudur. O muhteem
sanatsal ilhamlarn ve kafa kartrc durumlara kar zafer kaza
nan sezgiye dayal kararlarn gizli kayna, bilinli dnme snr
nn tesindeki derin dnce tabakasdr. "Tanr doruyu sevgili
kullarna uykuda ulatrr" der Davut Peygamber. Uykudayken ger
ekleen bu zihinsel eylemi kantladktan sonra uyku iin "bilinsiz
lie gei" demek, deneyimlenen e/in yalnzca yzeysel deerini
dikkate alp altnda yatan her eyi grmezlikten gelmektir.
YARATICILIINIZI NASIL ARTIRABLRSNZ
Evrenin Yaratc Zeks'nin varln kantlamaya al
myorum. Bu daha nce ve daha iyi bir ekilde yaplm. Bu
rada vurgulanmas gereken nokta, hepimizin Yaratc Zek'
ya birer geit olduumuzdur; Emerson'un dedii gibi hepi
miz ayn eyin giri ve klaryz. nemli olan ilham perisi
ni davet etmeyi renmek. Eski Yunanllar sanat ve bilim
den dokuz tanrann sorumlu olduuna ve bir fikir rete
bilmek iin nce onlarn tevecchnn kazanlmas gerekti
ine inanrlard. Bugn ngilizce'de "ilham perisi" anlamn
daki szck, derin dnceye dalmak, meditasyon anlamn
da kullanlyor. Dalgn, kendinden gemi bir haldeyken,
ayn zamanda derin dnebilmek elikili bir durum gibi
grnyor, ama Evrenin Yaratc Zeks'n bu ekilde ileyip
gelitiriyoruz. Yzeysel dnceden uzaklatmzda bilin
altnn kaynaklarna dalip derinlemesine dnebiliyoruz.

Yazarlkla uraan kiiler sk sk, kafalarnda cokuyla kou

an dncelerle uyanp bunlar kda dkmek iin yataklarndan
frlarlar. "Kubla Han" gibi uzun bir iirin, air Coleridge'in uyku
sunda ortaya ktn, uykuya dalmadan nce kafamz megul

Kendini-ynetme yoluyla derin bilinaltn belli bir iz

giye ynlendiriyoruz ve yeterince alc d u r u m u n a sokabilir
sek bilincimiz de bizim iin gerekeni yapmaya alyor.

68

69

YARATICILII GELTRMEK N DRT KURAL

1. Dncelerinizi bir noktada younlatrn:
Bir besteci, mzii, zellikle ilgilendii mzii dnr.
Dncesini fizik veya elektronikte younlatrmaz. Sanat,
bilim adam, desinatr, yazar; hepsi dikkatlerini, yaratc fi
kirleri aradklar alana yneltirler. Bir fikri alp onunla bir
likte yaarsanz grdklerinizle bylenirsiniz. Kapy bir
atnz m orijinal fikrinizi giydirmek iin her yerden fikirler
girer ieri. Hangi yne gideceinizi iyi belirleyin ve her sefe
rinde tek bir fikri ieri aln.
2. Derinlemesine dnmek aceleye gelmez:
En iyi sonular iin projenizi bilinaltnza tam anlamy
la yerletirmeniz gerektiini u n u t m a y n . Zamannz hi tkenmeyecekmi gibi rahat olun. Aklnza gelen fikirlerle oy
nayn, onlar sevin, sulamayn. Uygulamal mgeleme adl
kitab birok yaratc dnme dersinde kullanlan Alex F.
Osborn, gelen fikirleri olduu gibi kabul etmenin, yarglama
mann en nemli ey olduunu, "eletiriyi ertelemek" gerekti
ini sylyor. G r u p l a r a , bir araya geldiklerinde fikirlerini
serbeste ortaya dkmelerini neriyor. Burada ana kural, di
erlerinin fikirleriyle elenmemek, onlar eletirmemek. Ay
n ey kiinin kendisi iin de geerli. Sulamann, dnce
akn kesintiye uratt kantlanm bir gerektir. Dn
celerinizi deerlendirip eleme yapacanz zaman daha sonra
gelebilir.
R a h a t olun, oyalanacak hafif bir eyler bulun, isterseniz
televizyon seyredin veya gzel bir mzik dinleyin. Derin zih
niniz, her zaman verilen sipari zerinde derinlemesine d
nr ve ksa bir sre sonra fikirler ylesine hzl akmaya
balarki bunlar nasl yakalayacanz endiesine dersiniz.

70

3. Fikirler geldiinde yakalamaya hazr olun:

Sezgiler ksa mrl, gelip geici dncelerdir. Adeta
birer paranz olmu, altnz snrl dncelerinizden ta
mamen farkldrlar. Bu dnceler bir kelebek zerafetiyle
gelir ve abucak uzaklap giderler. Henz belleinize kayde
dilmemilerdir. Araba kullanrken ya da uykuya dalmak
zereyken gelen ilham hatrlayabileceiniz! sanmayn. Bir
ok iyi fikir bu ekilde kaybolur gider. D u r u m ne olursa
olsun, arabay d u r d u r u n ya da kalkp yakn ve fikrinizi
bir yere yazn.
inden gelen sesi dinlemeyi renen yaratc insan, not
defterini ve kalemini yanndan ayrmaz. Fikirler genellikle
uyanmak zereyken ya da gece boyunca geldii iin kt ka
leminiz yatanzn baucunda olsun. Birok insan zmek
istedii bir soruyu yatmadan nce kendisine sorup, istedii
yantla uyanmay gvenle beklemeyi renmitir.
Bir konumac ya da yazarsanz, kendinize bir taslak
hazrlayn. Birka kez zerinden geerek aklnza yerleti
rin. Sonra da birka gn iinde gelecek fikirleri yakalamaya
hazr olun. Diktiiniz aaca asn onlar; greceksiniz ki her
zamanki bilinli dncelerinizin yapabileceklerinden ok
daha iyilerini reteceksiniz. Dahas, bu ekilde almak
sinir ve gerginlii de ortadan kaldracaktr.
4. imdi fikirlerinizi kullanmaya hazrsnz:
Bundan nceki basamaklarla iiniz bittikten sonra ar
tk eleyici olabilirsiniz. imdi birok fikir ierisinden hangi
lerini kullanmak istediinize karar verme, kalanlar eleme
ya da gelecekte kullanmak zere depolama zamandr. Dene
yimlerime dayanarak syleyebilirim ki, bir saatlik yaratc
dnme, ok uzun sre kullanabileceiniz fikirler retebilir
ve her fikir yenilerini dourur. Gerekten de sezgi, Sonsuz'la
balantmzdr.
71

Gleen Clark, Evrenin Srlarna Ulaabilen nsan adl

bir kitap yazd. Bu, ayn hayatta bo ayr hayat yaadn
syleyen Walter Russel'in yks. Kendisi baarl bir mzis
yen, mimar, ressam, heykeltra, kitap ve dergi ressam idi.
Russell, 1897 ve 1898 yllarnda Collier's Weekly'de sanat
editr olarak alit. spanyol Sava srasnda Collier's ve
Century iin sava muhabiri olarak grev yapt. 1900'de ilk
olarak Tulin Uluslararas Sanat Sergisi'nde sergilenip tal
ya'da gurur verici eletiriler alan, daha sonra tm Avrupa'da
sergilenip F r a n s a , Belika ve spanya'da dller kazanan ve
kendisine, Toledo'daki spanyol Sanat ve Edebiyat Akademisi'ne yelik getiren "Yzyllarn Gc" adl alegorik resmini
t a m a m l a d . D a h a sonra byk bir portre ressam oldu ve l
kenin eitli yerlerinde kayda deer eserler yaratt. Bu arada
birok kitap yazd ve konferans verdi. Mimarlkla ilgili hibir
eitimi olmamasna ramen -ki okulu on yanda brakmtNew York'ta yirmi milyon dolarlk, tm dnyaca bilinen bi
nalar ina etti. naatlar kendisi finanse etti ve hepsini sat
t, h a t t a kooperatif yoluyla satr alma yntemini, ki o za
manlar bu ie hi de iyi gzle baklmyordu- uygulad.
D r . Clark "Walter Russell'in resimden heykeltrala
geii elli alt yandayken gerekleti ve t a m a m e n rastlan
tyd" diye yazyor. Tm hayat boyunca resim yapm, amu
ra elini bile srmemiti. Sanat ve Bilim Topluiuu'na bakan
seilmiti ve bu topluluk Edison'a bir madalya verecekti.
"Madalyann bstn yapan heykeltra baarl olamad.
Bunun zerine Walter Russell biraz amur ald ve Bayan
Edison'a telgraf ekip bst kendisinin yapacan bildirdi."
D a h a sonra bilim alannda byk keifler yapmasna,
filozof ve konumac olarak uluslararas bir n kazanmasna
ramen asl hretini heykeltralkla kazand. Zamanmzn
birok byk kiisinin bstn yapm olmasna ramen ko
numa zgrln, din zgrln, gereklerden ve korku-

72

dan kurtuluu temsil eden drt figrden oluan eseriyle ta

nnd en ok.
"Hibir zaman Tanr'dan baarya ulamasn salayacak
gc vermesini islemedi; o bu gce zaten sahip olduunu biliyordu.Szsz ve ilhama dayal bir iliki iinde ondan istedii tek ey,
iindeki mutlak kudretin daima bilincinde olmasn! salamasiyd."
Dr. Clark'in kitabna neden Evrenin Srlarna Ulaabi
len nsan ismini verdiini merak ediyor musunuz?
Walter Russell ve dierleri evrenin srlarna ulatiar,
biz de ulaabiliriz. Eflatun'un bildiini siz de bilebilirsiniz.
Sezgi yalnzca ar duyarl kiilere, medyumlara has bir
zellik deildir. Sigmund Freud ve Cari J u n g sezgiyi, zihnin
normal bir fonksiyonu olarak kabul etmiler, ama kefede
memiler. Dnce'nin ulaabilecei yerler henz ortaya
karlmamtr. Herkes bu alanda bir kif olabilir. Sezginin
sesini dinlemeyi renirseniz, sorularnza yant bulabilmek
iin ondan ona komaya, endielenmeye son verebilirsiniz.
iinizdeki Bilge, karlaabileceiniz her sorunun zmn
bilir ve beeri dncenin rn olan yantlarn aksine bun
lar doru yantlardr. Deneyin. arabilirsiniz.
KENDN-YNETME
Ben de evrenin srlarna ulaabilirim. Sonsuz bir Kaynak'la ilikideyim.
imdi aklm (u konudaki) yantlar
almak zere ayorum (burada o anki sorularnz, ihtiyacn
z belirtin). Sknet iinde dinliyorum, am, almaya haz
rm. imden ilham fkryor. htiyacm olan fikirleri ve on
lari. gerekletirmek iin gereken gc alyorum.

73

Yaratici

imgelemenin

gc

Albert E i n s t e i n " H a y a l gc bilgiden d a h a n e m l i d i r " d e r .

R a l p h Waldo E m e r s o n , "Bilim, h a y a l g c n e n e k a d a r borlu
o l d u u n u b i l m e z " diye y a z m .

D n n hayal r n o l a r a k n i t e l e n d i r i l e n , a s l n d a e n
g e l l e n m e m i hayal g c n n r n o l a n bilim kurgu k i t a p l a
r ve dergileri b u g n gereki k a b u l ediliyor.

YARATICI M G E L E M E N N G C

Sonsuz

Dnyalara

ulama

abamdan;

sz

gzlerinin

Dnce

Dnyalarnn

nn

Barnda

genileyen

sonsuzluu,

c'n

grmesini

insanolunun
derinliklerini,

yani

salamaya

lm
Tanr'-

insann

almaktan

YARATICI M G E L E M E S Z E N E F A D E E D E B L R

Hayalg-

ylmayacam.

WILLIAM BLAKE

Yaratc imgelemeyi a n l a y a r a k v e u y g u l a y a r a k t m h a
y a t n z y e n i d e n d z e n l e y e b i l i r s i n i z . Yaratc i m g e l e m e saye
s i n d e k i i n i n kendisiyle ve yaad d n y a ile ilgili i n a n c n ,
dolaysyla b u i n a n c n r n l e r i n i d e i t i r m e k m m k n d r .
Bu hayal gcyle i n s a n o l u ilerledi ve b u g n k dzeye gel
di. Uygarlmzn t m a t l m l a r , baarlar yaratc hayal
g c n n e s e r i d i r . R u h s a l gelime v e d a h a b y k a n l a y , i n

William B l a k e , i n s a n n h a y a l g c n , Tanr'nn bakisi

olarak

adlandryor.

lk

bakta

kutsal

eylere

sann yaratc hayal gcn kullanmyla salanr.

saygisizlik

gibi g r n y o r b u , a m a b a k a l m g e r e k t e n yle m i ? Yaratc

Hayal

kurulmayan

yerde

insanlar

mahvolur.

i m g e l e m e , T a n r ' n n bize verdii e n etkileyici a r a l a r d a n biri

Atasz

d i r . T a n r , i n s a n n h a y a l gc vastasyla y a r a t m a y s r d
r r ve bu n e d e n l e h a y a l gc i n s a n n yce zellii o l a r a k
k a b u l edilebilir.

K U T S A L K T A P YARATICI M G E L E M E Y
NASIL KULLANIR

Altnc b l m d e , iimizdeki r e t m e n i n t m i h t i y a l a r
mz bildiini ve bize snrsz fikir k a y n a n s u n d u u n u gr
d k . D i n l e m e y e g n l l o l d u u m u z t a k d i r d e b u r e t m e n ge
reksindiimiz

rehberlii

ve

ilham

salar bizlere.

Yaratc

imgeleme, hayatn yaratc srecinin, grnen Evren'i yarat

m a k iin kulland kalb b i i m l e n d i r i r . O t u r d u u n u z s a n
dalye n c e s a d e c e bir i n s a n n k a f a s n d a fikir o l a r a k m e v c u t
t u . B u fikir, s a h i b i n i n k a f a s n d a grsel bir ekle d n t r l
d . O ekilden de fikrin fiziksel ifadesi o r t a y a k t . B y k

74

K u t s a l k i t a p t a Y a k u b ' u n y a r a t c imgelemeyi nasl kul

l a n d n a n l a t a n gzel bir yk v a r d r . Yakub'un k a y n p e
deri L a b a n , gvenilir bir a d a m deildi. Ve Yakub'u bir kez
a l d a t m t . Ancak bu kez Yakub, y a r a t c imgelemeyle olayn
s t e s i n d e n gelebildi. L a b a n , yllar s r e c e k h i z m e t i karl
n d a s r s n d e k i t m b e n e k l i h a y v a n l a r Yakub'a vermeyi
kabul e t m i t i . A m a , a n l a m a y u y g u l a m a z a m a n geldiinde
Laban

srsndeki

tm

benekli

75

hayvanlar

saklad

ve

Yakub'a hibir ey brakmad. Yakub hi endielenmedi; ya

ratc imgeleme sayesinde kazand. Hayvanlarn su imeye
ve remeye gittikleri yere benekli kamlar dikti. Ve bylece
yavrular benekli dodu. Hayvanlarn benekli kamlar sey
retmeleri, benekli yavrular dourmalarna neden olmutu.
Bu bir yaam yasasdr. Dikkatimizi younlatrdmz
eyi yaarz. Yapmamz gereken bu yasay bilmek ve etkin bi
imde kullanmaktr.
NSAN TANRIYLA BRLKTE YARATIR
Baka bir deyile, Tanr insan vastasyla yaratr. Bize
T a n n ' n n insan kendi suretinde ve benzeri olarak yaratt
sylendi. Her ey zaten vard, insann yaratcl, adapte
etme ve deitirme yolu ile oldu. Hangi gle? Elbetteki tek
G olan Kutsal G'le. Hepsi insann salad dnce ka
lbna gre gerekleti.
nsanla bahedilen en nemli eylerden biri, ihtiyala
rn karlamak iin etkiler dnyasn deitirtebilmesidir.
nsan, aklna gelen ve iindeki Hayat Kayna'ndan fkran
fikirlerle srekli olarak kendisini ve hayatn deitirirken
Tanr'yla birlikte yaratr; T a n n ' n n arac olur. Tanr sezgi
vastasyla retir; Tanr insandaki hayal gc vastasyla
yaratr. Olaylar yaanmadan nce mutlaka bir fikir olarak
mevcut olurlar. Fikir yolu aar.
MGELEME BZDEN NDE GDER
Baha'mn evinde bir sr oda var: eer yle olmasayd
sana sylerdim. Senin iin bir yer hazrlamaya gidiyorum.

Evrensel Bilin'te birok bilin hali vardr. Her insann;

kendisiyle, fikirleriyle, yaad hayatla ilgili kendine ait
inanlar vardr. Baha'mn evinde bir sr oda var. sa bun
dan o kadar emindi ki evresindekilerin de bunu bildiini
varsayd. Senin iin bir yer hazrlamaya gidiyorum. imiz
deki Bilgelik, yaratc imgeleme, yolu amak iin nden
gider.
sa bize unu retti: Arzuladn ve dua ettiin ne olur
sa olsun, inan ve senin olsun. Bu yaratc imgelemeyi kullan
mak deil midir? Ne olursa olsun dedi. Hibir snflandrma,
koul yoktu. stediiniz ne olursa olsun elde edeceinize
inandnzda, bilincinizde kabul ettiinizde, elde ettiinizi
hayal ettiinizde, isel kaynaa dndnzde elde edeceksi
niz. Kesinlikle.
MZDEKLER YAAMIMIZA YANSIR
Hepimiz ince bir yoldayz. Hepimiz, iimizdeki en yk
sek noktayla uyum iinde yaamaya gayret ederiz. nsanl
n ve kendilerinin zararna eyler yapyormu gibi grnen
ler bile o anda yaptklarnn kendileri iin en iyisi olduuna
inanrlar. F a k a t , kendimizle ilgili imaj yeni bir boyuta yk
selttiimiz zaman, yaadmz hayatn deimeye balad
n grrz. Ve ben, eer dnyadan yukarya ekilirsem, tm
insanlar da beraberimde ykselteceim. (John 12:32.) Bilin
cimizi daha yksek bir boyuta kardka hayatmzn da
yeni boyuta uyum saladn grrz. Yaratc imgeleme i
bandadr!

YARATICI MGELEMEY NASIL KULLANIRIZ?

John 14:2
Birok yolu var, ama ben iki yoldan sz edeceim. Ge-

76

77

yaratc mgelemenin Gc
nellikle sahip olduklarmzla bulunduumuz yerden bala
mamz sylenir; fakat bu kez ben batan deil sondan bala
manz tavsiye edeceim. Garip geliyor deil mi? Biraz fark
var, ama aslnda ayn eyden sz ediyoruz. Aslnda sahip ol
duklarmzla bulunduumuz yerden balyoruz yine. Baar
sz ve eksik olduunuzu mu imgeliyorsunuz, yoksa baarl
olduunuzu mu? Aradmz eyin yaratc imgeleme yasasy
la bilincimizde var olduunu bilerek baladmzda, kesin
baary salayacak t m admlar atlr ve engeller alr.
Baka bir deyile, dua ettiimiz zaman, kendimizi, kay
betme ihtimalinden uzak tutarz. Hastalk ve dertlerden ko
r u n u r u z . Dua ettiimiz zaman baarya ulamak iin gere
ken her eyin salanacan bilerek En Yksek noktaya y
neliriz. Emmet Fox buna Altin Anahtar' kullanmak diyor ve
ekliyor: "Glklere srtnz dnn ve dikkatinizi Tanr' ya
yneltin."

YARATICI MGELEMEY KULLANAN PRENSN YKS

znn nnde srekli kusursuz bir srtn hayalini yaratm

ve bu ideal grnt sonunda gereklemiti.
H E R BYK MUCT YARATICI MGELEMEY KULLANIR
Eli Whitney, Yale niversitesi mezunu olan ve tamirci
lik yapmaktan holanan gen bir adamd. Mezun olduktan
sonra Devrim Sava generallerinden Nathaniel Greene'in
Georgia Savannah'daki evine davet edildi. Oradayken, birisi
tohumlar pamuktan ayrmakta ekilen byk glkten sz
etti. Tohumlar pamuktan karmay denediniz mi hi? Be
yaz iplie yapm bu tohumlarn bir tanesini bile ayrmak
dakikalar alr. Tohumlan ayrmak iin bir yol bulunamad
ndan pamuk retimi ok masraflyd. Ama niversiteden
yeni mezun olan bu gen adam, "Bu sorunun bir zm ol
mal" diye dnd. Yant bulmak iin pamuktan ayrlm
t o h u m u gznn nnde canlandriverdi! Baka bir deyile,
fikri aklna koydu ve ksa zamanda kolayca baarlabilecei
ni anlad. Birka gn iinde, gnde yirmi be kilo pamuu
temizleyen kk bir alet gelidirdi ki bu o gnn insan iin
mucizevi bir baaryd. Eli Whitney bunu baardnda yirmi
drt yandayd. rr fabrikasn kurmak zere kuzeye geri
dnd, istek ylesine oktu ki retim yllarca talebin altnda
kald. Yaratc imgeleme srarla kullanlrsa, fikrin olduu
her yerde baar da vardr.

Kambur bir prensin hikyesini anlatan eski bir efsane

vardr. Prens, grnts hakknda ok duyarl olduu iin
halknn nne pek kmyordu. Bir gn sarayn heykeltra
n arp kamburu yokmu gibi gzel bir heykelini yapma
sn istedi. Heykeltra almaya balad. Zaman geldiinde
prense, tam grnmek istedii gibi mermer bir heykel sunul
du. P r e n s ok mutlu oldu. Heykeli bahede gizli bir keye
koydu ve her gn oraya gidip sahip olmak istedii grnty
uzun uzun seyretti. Aradan aylar geti; heykeli her ziyaretin
den sonra biraz daha dik durabilmeye balad. Birka yl
geti. Sonunda tm tebsn bir toplantya ard. nsanlar
her yerden prenslerini grmeye geldiler. Bu sefer mutlu bir
yzle ortaya kt. Bakn ve grn! insanlar onu grdklerin
de gzlerine i n a n a m a d l a r . Prens artk kambur deildi. G -

Tanr, kafamz kartran eski dnceleri aklmzdan

karmak amacyla yaratc hayal gcmz kullanarak, du-

78

79

Hepimiz mucit olamayz. F a k a t yaratc imgeleme bir

ok yerde, hayatn basit eylerinde de kullanlabilir.
DUA, YARATICI MGELEMENN EN YKSEK BMDR

alar yoluyla i grr. Bylece de Bilgelik Kayna'nn yarat

c etkisine almamz ve yeni fikirlerin hayatmza girmesini
salar.
Bunun bir rnei, bilimsel gc bakalar iin kullan
maktr. Hayatn tm ykn omuzlarnda tayormu gibi
grnen birinin bize geldiini varsayn. Her eyin kendisine
kar olduunu dnyor. Eski resmi skp karmal, onu
btn ve zgr olarak grmeliyiz. Yaratc imgeleme sayesin
de imdi gle dolmu ruhsal bir varlk gryoruz. lml
yznn ardndaki bu insan, Yaratc'nm sureti ve benzeri
olan yce, mkemmel ve ruhsal bir varlk olarak grdk m
hibir ey bu gerein zaferini engelleyemez.

Henry Thoreau.
D kurmaktan korkmayn. Hayat dlerden yaratlr;
ancak dlerinizin gerekleeceine gnlden inann ve onla
r gznzde oktan gereklemi gibi canlandrn. Saln
zn mkemmel olduunu d n n ; arkadalarnza "Kendi
mi harika hissediyorum" dediinizi duyun. Kendinizi, "ok
baarl bir yl geirdim. Yaptm her ite baarl oldum"
derken dleyin.
Einstein d gcnn bilgiden daha nemli olduunu
sylemi. William Blake bu d gcne "Tanr" der. Ben de
"D gc, eyleme gemi Tanr'dr" diyorum.
KENDN-YNETME

KENDNZ HAKKINDA NE DNYORSANIZ OSUNUZ

Ayn ekilde kendimizi, yaamak istediimiz hayata
adm atm gibi grmeliyiz. Kendimizi salksz, yorgun, ce
saretsiz ve mutsuz gryorsak nce bu tabloyu deitirmeli
yiz. Ne dndmz nemlidir, bugnk dnce yapmz
yarnlarmz hazrlamaktadr. Bunu anlarsak kendimize ac
m a k t a n vazgeeriz. Bu Hayat Yasas karsnda ylesine
dehete deriz ki olumsuz dncelerimizle yaamaktansa
lmeyi tercih ederiz.
Ne yediini syle sana kim olduunu syleyeyim diye
yaygn bir deyi vardr. Oysa, Ne dndn syle sana
kim olduunu syleyeyim deyii olmalyd bu. Kendinizle il
gili inanlarnz, emin olun, yaayacaklarnz tayin eder. Ne
dnyorsanz o olursunuz. Brakn d gcnz aalan
deil yukarlar seyretsin; Evrensel Hayat'in yaratclna
kollarnz aarak sonsuzlua bakn. D gcnn kudretiyle
baarlmas olanaksz bir ama yoktur, "insan dleri dorul
t u s u n d a gvenle ilerlerse ve dledii yaam iin ok alr
sa hi ummad bir anda baaryla karlar" diye yazm

80

Kendimi harika hissediyorum!

bunun
tadn
karyorum.
lar

Yaptm iyi yaparm

alrm.
Deneyimlerimi
htiya

ve

salklym

ve doal olarak da hep

harika

duyduklarm

Gl

insanlarla
ve

bana

ve

iyi sonu

paylayorum.

ihtiyac

olanlar

kapma

gelir.
D gcm
hayat
gzmde
Btn

yapc olarak
kullanyorum
canlandryorum.

dlerim

harika

bir

81

ve

arzuladm

biimde gerekleiyorlar!

UTANGALII YENMEK

8
KENDNE GVEN NASIL OLUTURULUR

Kendine gven, akln kesin bir inan ve gvenle

byk ve gurur verici ilerde kullanmdr.
ERO
Hepimiz kendine gvenin gerekliliini biliyoruz. Bugn
birok kulp, dernek, birlik faaliyet gstermekte. Bunlarn
hepsi bireyin gven duygusunu gelitirme ihtiyacndan kay
naklanyor.
F a k a t acaba kendilerine gvenlerini yitirdiklerini syle
yen insanlar hep aym eyden mi sz ediyorlar? Bazlar top
luluk n n d e konuacaklarnda gvenlerini yitirirler. Bazla
rnn araba kullanmak konusunda kendilerine gvenleri
yoktur. Don Blanding konumac krssnde evindeymi gi
bi r a h a t k e n , araba kullanma konusundaki yeteneine gveni
yoktu. Ty Cobb beyzbol sahasnda gvenli ve r a h a t k e n insan
lar n n d e k o n u m a k t a n korkard. Bu rnekler aka gste
riyor ki bir a l a n d a gvenli olan insan baka birinde ayn g
vene sahip olamayabiliyor. Bazlar sporda kendilerine gve
nemezler, bazlar da insanlarla ilikilerinde gvensizdirler.
u ya da bu ekilde ou insan baz alanlarda gvensizdir.

Dikkatler bir kii zerinde younlatnda o kii h u

zursuz olur. Youn ilgi ve dikkat, kiinin cesaretini krar,
nsan kendisini, davranlarn gzlediinde, kendisi hakkn
da bilinli olduunda, kendisine gvenini yitirir. Kiiye ele
tirel gzlerle baklmas onun dengesini yitirmesine ve snr
lamalarnn farkna varmasna neden olur. Korku ortaya
kar. Korku kendini koruma igdsyle gelitirilen bir duy
gudur. Bakalarnn gznde baarsz olmamak iin sanat
n srdrmekten vazgeen yetenekli mzisyen veya ressam
buna bir rnek. Korku, yaplmamas ve sylenmemesi gere
ken eyler yaptrr ve syletir; r a h a t ve dengeli olmak gere
kirken tam tersi duygular hissettirir. Herkes bu duygudan
kurtulmak, bylece ba yukarda, gvenle ve huzurla yolu
na devam etmek ister.
KARANLIKTA ISLIK ALMAK
Kendine gvenle kendini beenmek arasnda ok byk
fark var. Gven, hayat hakkndaki emniyet duygusudur, ki
inin her d u r u m d a kendisine gvenebileceini bilmesidir.
Kibir veya kendini beenmilik ise bakalarn, aslnda sa
hip olmad kendine gven duygusunun varlna inandr
maya almaktr. Aslnda gvensizdir ve karanlkta slk
almaktadr. Byle birisi sadece utanga, sklgan olan in
sandan ok d a h a gvensizdir.
BAARISIZLIK KORKUSU
Kiinin kendine gvenini yitirmesine neden olan korku
lardan biri baarszlk korkusudur. H e r insan baarl

82

83

o l m a k i s t e r . B a a r m a y a duyduu ar i s t e k yznden yar

s r a s n d a baarszla u r a m a s n a n e d e n o l a c a k bir olayn
o r t a y a k a c a korkusuna kaplan a t l e t i e l e a l a l m . B u baa
rszlk korkusu a t l e t i iki ayr e k i l d e etkileyebilir; baarya
u l a m a k iin daha da itilim d u y m a s n a neden olur ya da ken
disini bu korkuya kaptrp gvenini yitirir. O z a m a n da y e t e
nei kaybolur gider.
B i r k a yl n c e k i bir golf m a n hatrlyorum. Byk
turnuvann s o n gnyd. H e r vuru byk bir para ve pres
tij d e m e k t i . n d e olan oyuncu, y a p a c a en ufak h a t a n n n e

kiinin k e n d i n e gvenini y i t i r m e s i n e n e d e n olur bu. H e p i m i z

dengeli grnmek i s t e r i z . Komik deil kendinden e m i n g
rnmek i s t e r i z . Kombinezonunun

grneceinden

korkan

kz, gnn s o n u n d a korktuunun b a n a g e l m i olduunu

grnce kzarr. S p o r kyafetle gittii partide h e r k e s i n z e
rinde s m o k i n olduunu gren adam yllar s o n r a bunu hatr
ladnda kendine gveni sarslr, " N e g l n duruma d
mtm!" diye dnr. H a y a t m z boyunca kk e y l e r
yznden komik duruma deriz. Birden dikkatler zerimi
ze evrilir, kendimizin farkna varr, kzarr, kekeleriz.

l e r e m a l o l a c a n n bilincindeydi. O y u n ilerledike gerginlii

artyordu. Yntemli bir oyun oynadndan oyunu kazana-

" U ADAM BANA VURDU!"

c a k m gibi grnyordu hl. O n a l t n c ukurda h e y e c a n

dorua u l a m t . M s t a k b e l a m p i y o n u m u z u n uzun bir vu
ru y a p m a s gerekiyordu. Vurua k o n s a n t r e o l m a y a al
yordu. Vuru i z g i s i , topun im alandaki hz, s r t n m e etki
s i , her e y kontrol altndayd. At a d e t a e z b e r e yapabilir
di. Vuruunu yapmak zere golf s o p a s n kaldrrken birden
yanndaki, o srada altrlan k a m e r a y fark e t t i . Adam ani
den irkildi. H a y a t m d a onun kadar a r p s e r s e m l e y e n biri
ni grmedim. K a m e r a dikkatini e k e n e kadar, insanlarn her
h a r e k e t i n i izlediini d n m e m i t i . Olduu yerde kalakald,
atn yapamad.
S o n u n d a t o p a vurmay baard, a m a sanki artk ayn
o y u n c u deildi. nk birden benlik bilincine varmt. Tur
nuvay bitirdi, a m a kazanamad. N e d e n ? nk kendisinin
farkna vararak gvenini yitirmiti.

B a a r s z l k korkusu

kaplamt iini. At y a p a m a z s a n e l e r olacan d n m e y e

b a l a m t . Ve birok at kard. Korktuu b a n a g e l m i t i .

ALAYA ALINMA K O R K U S U
B a k a bir korku da, komik g r n m e korkusudur. Birok

84

i t e b a k a bir korku daha: i n c i t i l m e korkusu. E g o ok

duyarldr ve hep i n c i t i l m e arar, k e n d i s i n e zarar verildiini
dnr. Bir a r k a d a m yle bir h i k y e anlatmt: l e y e
m e i iin o kk yerlerden birine g i t m i . D a r koridorda y
rrken nasl olduysa ayan koridora doru hafife u z a t m
olan bir k a d n a t a k l m . zr d i l e m e k iin geri d n d n d e
k a d n n "Bu a d a m b a n a v u r d u ! " diye ikyet e t t i i n i duy
m u . A r k a d a m z r d i l e m i v e o t u r a c a y e r e doru y r
meye d e v a m e t m i . K a d n u z u n c a bir s r e " Z a t e n i n s a n l a r
h e p b e n i itip k a k y o r l a r ! " diye y a k n m a y a d e v a m e t m i .
Byle kiilerin k e n d i l e r i n e g v e n l e r i n i y e n i d e n k a z a n m a y a
ihtiyalar vardr.
E g o u z u n yllar s o n u n d a gelitirdiimiz d b e n l i k t i r , ki
ilik benliidir, ingilizce'de kiilik a n l a m n d a k i " p e r s o n a l i t y "
kelimesi L a t i n c e ' d e m a s k e a n l a m n d a k u l l a n l a n " p e r s o n a "
k e l i m e s i n d e n gelir. Kiiliimiz, gerek o l d u u n a i n a n m a l a r
n mit. e d e r e k i n s a n l a r a gsterdiimiz m a s k e m i z d i r . K i m s e
nin o m a s k e n i n a r d n a b a k p da o gvensiz k k i n s a n gr
mesini i s t e m e y i z . Bu y z d e n ego ya da kiilik m a s k e m i z i n
drlecei endiesiyle, o n u k o r u m a k iin h e m e n h e r eyi
yaparz

85

na d a y a n a n utangaln s o n u c u d u r .

R E D D E D L M E KORKUSU

O n a y l a n m a m a k o r k u s u y a l n z c a o c u k l a r a a i t bir s o r u n
B a k a bir k o r k u d a r e d d e d i l m e k o r k u s u d u r . G e n bir
kza b i r l i k t e k m a y teklif e d e c e k u t a n g a gen ocuk b u n a
klasik bir r n e k t i r . K z a r m , kekeliyor, u t a n m v e b e n l i k bilinli, akc k o n u a m y o r , a c n a c a k d u r u m d a . Bize k o m i k
gelen bu olay o n u n iin h i de yle deil. R e d d e d i l m e k t e n
m t h i k o r k m a k t a d r . B u d u r u m d a k e n d i n e gvenini t a m a
m e n y i t i r m i t i r . R e d d e d i l m e k o r k u s u , h a y a t n birok a l a n n
d a k a r m z a k a r . Baz i n s a n l a r a r k a d a sahibi o l m a k t a n
k o r k a r l a r v e r e d d e d i l m e o l a s l n d a n k o r u n m a k iin yalnz

deildir;

her yata

insan

yaayabilir b u k o r k u y u .

Birok

insan, arkadalar tarafndan o n a y l a n m a m a korkusu yzn

den becerilerini ortaya k o y m a k t a n kanr. Bu korku, i n s a n
l a r n orijinal d n c e l e r d e n u z a k d u r u p o u n l u u n d n
c e l e r i n e k r k r n e b a l a n m a e i l i m i n i aklyor. B u g n
u y g a r l m z d a , " n o r m a l " o l m a istei n e r e d e y s e feti h a l i n e
g e l m i t i r . S o n u n d a i n s a n d n e b i l m e y e t e n e i n e olan i n a n
cn y i t i r i r ; g a z e t e k u t s a l k i t a b , a r k a d a l a r n n onay ise e n
b y k a m a c o l u r . Bylece g e r e k k i m l i i n i k a y b e d e r .
B u , alkoliklerin d e t e m e l p r o b l e m i d i r ; iyi bir d o s t olabil

bir h a y a t y a a m a y yelerler.
Psikologlar b u r e d d e d i l m e k o r k u s u n u n , evlilik ilikileri
n i n e n n e m l i s o r u n l a r n d a n biri olduu s o n u c u n a v a r m l a r .
E l e r d e n birisi b u k o r k u y z n d e n t m benliini t a m o l a r a k
evlilie v e r e m i y o r , a r a d a h e p bir engel oluyor, tyi bir evlilik
t e elerin y z d e yz k a t l m g e r e k i r . " S e n i n sevgini v e k e n
dini b a n a a d a m a n istiyorum, a m a ben sana bunlar vereme
yeceim; n k z a r a r g r e b i l i r i m " gibi bir tavr yanl o l u r .

m e k , a r k a d a l a r t a r a f n d a n o n a y l a n m a k iin ierler. Byle

c e b a l a n g t a , a s l n d a ""istemedikleri

h a l d e ierler.

Daha

s o n r a ise egolarn d e s t e k l e m e k iin bir i h t i y a o l u r iki.

Onaylanmama

korkusu,

kendine

gveninin

kaybolmasna

n e d e n o l u r . Alkol o n l a r a y a n l bir gven k a z a n d r r .

STENMEYEN SONULARLA KARILAMA KORKUSU

o u evliliklerde karlkl o l a r a k , a n c a k y a r yarya bir k a t

lm v a r , b u t r bir k a t l m d a k e n d i n i k o r u m a y a d a y a n a n bir

stenmeyen sonularla karlama ve bunlarn stesin

d e n g e l e m e m e k o r k u s u y z n d e n riskli ilere g i r m e y e cesa

y a r m a c l k sz k o n u s u d u r .

r e t e d e m e y e n birok i n s a n t a n d m .
ONAYLANMAMA

S a n F r a n c i s c o ' d a ok b y k bir f i r m a n n yneticisi o l a n

KORKUSU

b i r i n i t a n m t m ; ok b a a r l bir y n e t i c i v e h e r k e s t a r a f n

o c u k ksa bir iir r e n i r v e a n n e b a b a s n a o k u r . E e r

u m d u u k a d a r m e m n u n o l m a z l a r s a , h e l e bir d e eletirirlerse
ocuk h e m e n o n a y l a n m a d h i s s i n e k a p l r , u t a n r v e k e n d i
n e g v e n i n i yitirir. B u d e n e y i m i n ans geleceine d e y a n s r .
ounlukla

ana

babalar,

ocuun

ulaabileceinden

d a n sevilen bir i n s a n d r . i r k e t y e n i bir ie girecei z a m a n

b y k bir p a n i k y a a r d .

z c olan

ey, irket z a t e n o

k a d a r z e n g i n d i k i p a n i k y a p m a y a h i gerek y o k t u . Yeni bir i

d a h a a l m a l a r n n d a h i n e m i y o k t u b u y z d e n . B u n a ra
m e n d i k k a t i n i yeni bir i a l m a y a evirdii z a m a n farkl bir
insan

oluyor, k e n d i s i n e g v e n i n i y i t i r i y o r d u .

Ondan

ona

yksek s t a n d a r t l a r belirler v e ocuun k e n d i s i n i z o r l a m a s

gidip,"Bunun

n a n e d e n o l u r l a r . K e k e m e l i k genellikle aile t a r a f n d a n iste

diye s o r u y o r d u . O n l a r d a , k e n d i l e r i n d e n n c e on-onbe kiiye

nasl

yaplmas

n e n m k e m m e l l i i n bir s o n u c u d u r ; o n a y l a n m a m a k o r k u s u -

86

87

gerektiini

dnyorsun?"

ayn eyi sorduunu ve ayn belirsizlik duygusuyla daha ni

celerine soracan bilmeden iyi niyetle t a v s i y e l e r d e bulunu
yorlard. Bir gn t a m byle bir iin ortasnda c a n n a kyd.
s t e n m e y e n s o n u l a r l a k a r l a m a korkusu bu k e z onu inti
hara srkleyecek kadar yenik drmt.

diye bir e y olmadn biliyordu. n s a n l a r iin imknsz var

dr. Kendi gcmz ve zekmz m c a d e l e e t m e k iin yeterli
deil; tm G ve Zek'nn Kayna olan Tanr'ya gitmeliyiz.
E v e t , ben insan benliimle hibir e y yapacak g t e deilim;
iimdeki Z e k yapar her e y i .

NEYE GVENYORUZ?

G V E N KAZANMANIN B R YOLU VAR

B u r a y a kadar, kendine gvenin eksikliinden s z ettik.

Grdk ki kendine gvensizlik, her eyin snrl i n s a n benli

N a s l gven oluturabilirsiniz? lk ve en nemli e y :

ine bal olduunu d n m e k t e n kaynaklanyor. P e k i bu

H e r e y i n iimizden geldiini bilmek zorundayz. G ve

nun zdd nedir? B u , "Kiiliinize mi yoksa B e n ' e mi inan

Erdem Tanrnin'dr. Bizler bu G'ten ayr deiliz. sa'nn

yorsunuz" s o r u s u n a vereceiniz yanta bal. Gvenimizi n e

dedii gibi, cennette (iimizdeki) ve dnyada ( d s a l tezahr)

ye balyoruz? Gvenin insann sonradan edindii kimlikte

gerekli olan Tm G bana verilmitir.

veya kk benliinde nasl bulunacan s y l e y e m e m . Bu,

g r n m e y e n yan) ve dnyadaki ( d s a l tezahr) her e y ,

insanlarla
kndr.

mm

sa'nn Baba dedii tek Kaynak'tan gelir. Yediimiz her e y ,

1 9 : 2 6 ) . Gerek kendine gven Tanr'ya,

grnen t e z a h r e dnm Oz'dr. ( F r e k a n s drlerek

mmkn

(Matta

Cennetteki (hayatn

deildir,

ama

Tanr'yla

her

ey

kat m a d d e y e d n m D n c e . ) Cierlerimize ektiimiz

B e n ' e gvendir, iimizdeki M u t l a k G'e gvendir.

Gvenmemiz g e r e k e n bu B e n nedir? Tm yantlar bi
l e n , k a r l a a c a m z her sorunla yzleebilecek olan Snr

hava, bizi saran ve g veren Oz'dr. Yaamamz ve hareket

etmemizi

salayan

Oz'dr.

sz Zek'dr bu. B i z i korumasz, s a v u n m a s z brakmayacak

Sevgi'dir; her seferinde bizi kurtarmaya g e l e n ve zarar gr

K E N D N E GVEN BROK ALANDA UYGULANABLR

m e m i z e izin vermeyendir. Yapmamz gereken her eyi yapa

cak g olarak h a y a t m z a giren, H e r e y e Kadir G'tr.
B e n ' e gveni oluturmak iin atlmas g e r e k e n ilk adm
kendi k k benliimizi yoldan ekmektir. s a b u g e r e i
i d r a k ettii iin Ben
Ben'e gerekten

kendim hibir ey yapamam, d e m i t i . O,

gvenen

bir v a r l k t . e y t a n l a r a m e y d a n

o k u m a c e s a r e t i n i g s t e r e n , h a s t a l k l a r a ifa v e r e n , bir s r
i n s a n d o y u r a n , ly bile d i r i l t e n bu a d a n kendi bana hi
bir ey yapamayacan

k a b u l e d i y o r . sa

iindeki,

kendisin

den d a h a b y k bir G ' n t m b u n l a r yaptn biliyordu..

s a , Bene- g v e n i y o r d u ; n k iindeki G iin
88

imkansz

Topluluk nnde konumay e l e alalm; h i t a b e t , k a y d a

d e e r bir B e n ' e gven g e r e k t i r e n bir sanattr. sa h a v a r i l e r i
n e , n c i l ' d e n v a a z l a r v e r m e k v e h a s t a l a r a ifa gtrmek iin
g i t t i k l e r i y e r l e r d e konumac k r s s n e kmadan n c e n e
syleyecekleri z e r i n e d e r i n d e r i n d n m e l e r i n e gerek ol
m a d n , Oz'e g v e n i r l e r s e z'n o n l a r a n e a n l a t m a l a r ge
r e k t i i n i syleyeceini b e l i r t t i . Byle d n n c e benlik-biinci o r t a d a n k a l k a r ve gerek B e n ' e gven o n u n yerini alr.
n s a n n iyi t e k n i k l e r r e n m e k iin almas ve p r a t i k y a p
m a s gereklii d o r u d u r . K o n u u l m a k i s t e n e n k o n u l a r h a k -

89

knda aratrma yapp aazrlanmak gerekir. Bunlar atlmas

gereken insani admlardr; fakat endieye kaplmamak gere
kir. l h a m , G ve Zek iinizde sakldr.
te, evde, okulda, nerede olursa olsun yaptmz her
eyde Hayat' ifade ettiimizi ve bu H a y a t n Sonsuz ve M
kemmel olduunu anlamalyz. fade ettiimiz bu Hayat tm
Hayat'la birdir; bundan dolay insanla Tanr arasnda veya
insanla insan arasnda ayrm yoktur.
P a r m a k l a r n d a n mzik akan piyanist, Yaratc D n ce'yi dile getirmek iin kalemi t u t a n yazar, ikisi de kendi a
larndan gzellii ifade ederler. "Tm yazlanlar, yaplanlar
ve sahip olunanlar Tanr'nn ltfudur," diyor Emerson. Evet,
amaladnz kariyer iin almak, pratik yapmak ve hazr
lanmak gerekir; ama alan insan, Evrensel Akl' kullanr.
Onun vastasyla ifade edilen Snrsz Zek olmadan al
mak olanakszdr. Asl byklk ve Tm lham, kk ben
lik yoldan ekilip Yce Ben parladmda gelir.

da savaarak mitsizce mcadele etmek zorunda deiliz.

Gc snrl olan insana baml olmak zorunda deiliz. Asla
yalnz deiliz, sonsuzluk her zaman bizimle. Btn dnya
bize karym gibi grnebilir, ama Tanr bizimleyken, kim
karmzda yer alabilir. (Isaiah 2:22) H e r zaman iimizdeki
G'e dnp yardmn isteyebiliriz. imizdeki Mutlak G'
n snr yoktur. Snrsz Zek btn y a n t l a n bilir ve onun
yardmyla vaaz verilebilir, harika bir konuma yaplabilir,
byleyici bir kitap yazlabilir. Benlik-bilinci, insan benlii
ne baml olmann, bakalar bizimle, yaptklarmzla ilgili
ne dnecekler endiesine kaplmann sonucudur. Ben'e
gven ise hayal gcmz aan eyler baaran G'den kay
naklanr; her eyi yapabilecek durumdaki bu G'e gven
memiz gerekir.
MEDTASYONLA KAZANILAN G

gteki Tanrsal yan imizdir. Bu sevimsiz ve acmasz dnya-

G n d e en az on be dakikanz Tanr'nn bykl ve

hayatnzdaki yerini dnmek zere meditasyona ayrn.
Gnlk sorunlardan uzaklasn, ilham verici ruhsal metinleri
okuyun. Bu srada gelen ilham verici dnceleri t m gn
boyunca iinizde hissedin. Bu meditasyon periyodu, tpk i
yerinizdeki amirinizle yaptnz gnlk toplant gibi Kayna
nzla iliki kurduunuz zaman olsun. Bylece tam bir
Ben'e gvenle istediiniz hayat yaamaya balayn. iniz
deki gerein Oz', ihtiyacnz olan her eyi retir ve yr
meniz gereken yolu size gsterir. n s a n n , Kayna'na mm
kn olduu kadar ok bavurmasnda fayda vardr. Doru
yolu gstermesi iin iinize dnn. Bir iki dakika gerekeni
renmek iin yeterli olur. "Pekl Baba, imdi ne yapmal
ym?" deyin. Bir sre dinleyin; ilhamnz aldktan sonra
artk gven ve cokuyla yaayabilirsiniz. Tanr'ya dnerse
niz korunursunuz; sessizlik ve gven gcnzn kayna

90

91

KORKUYU SAFDII ETMEK

Tanr Sevgi'dir; z'n kendinden verdii eydir; her
yerdedir, yarattklaryla ifade edilir. Bu Gerek Sevgi, korku
yu safd eder. Bu Sevgi'yi anlamazsak kendimizi Hayat' tan
ayr hissederiz; acmasz ve yarmac bir dnyaya kar tek
bamza mcadele vermek zorunda kalrz. Ben'e gven, ii
mizdeki Ben'e gvenmek demektir. imizdeki G ve Zek'
ya inanrsak her eyi yapabiliriz.
KM BZE KARI OLABLR
Hepimizin iindeki gerek Ben, her eyi yapabilecek

olur. (Isaiah 30:15)

iimizden gelen emirleri dinlemeyi renmeliyiz. Hazr
ladmzdan farkl bir konuma yapmaya ynlendirilebiliriz
belki de. Yaptmz ev, nceden dndmz, istediimiz
gibi olmayabilir ya da aldmz elbise almay dnd
mz elbise olmayabilir. Ama, isel rehberimize gvenirsek
sonu her zaman iyi olacaktr; nk O hibir zaman bizi ba
arsz klmaz ve yzst brakmaz.
imizdeki Hayat' sevmenin ve ona tam olarak gven
menin nemini tam olarak vurgulayamyorum. iinde bulun
duklar koullardan ve d o s t l a n n d a n korkmay alkanlk ha
line getirmi insanlar iin bunu anlamak olduka zor gr
nebilir. Bakalarn gemek iin mcadele etmek, srekli
hakllmz kantlamaya almak gibi yanl drtleri terk
etmeliyiz. Gerek Ben'e gveni oluturmak iin tm abam
z iimizdeki G'e yneltmeliyiz. Byle yaparak korkular
mzdan arnabiliriz; nk Tanri'nin Varl'nda korkuya yer
yoktur. H a y a t a can veren coku her zaman Ben'e gvene e
lik eder. ngilizce de "coku, heyecan" anlamna gelen "enthusiasm" kelimesi Yunanca'da "Tanri'da" anlamnda kullan
lan "en theos" kelimelerinden gelir. Coku ve heyecanla ya
arsak Tanr'yla btnleiriz ve hibir ey bize zarar vere
mez, bizi yenemez. Benim iimde olursanz ve benim szlerim
sizin iinizde olursa, istediiniz ey size verilir. (John 15:7)
Kendi kavrama gcnze deil Tanr'ya tm kalbinizle
inann ve gvenin. Yaptnz her eyde O'nu grn ve bra
kn o size yol gstersin. (Atasz) Mutlak G'e, Sonsuz
Sevgi'ye ve Zek'ya gvenerek huzur ierisinde istediimiz
hayata doru ilerleyebiliriz. Ben'e gven ancak bu ekildi
oluturulabilir. Bu gveni kazandmzda belal egomuzu
korumaya gerek kalmaz artk; bylece hibir ey kaybetme
yeceimiz gibi ok ey kazanrz. Bu i gvenliini bir kez
saladk m, gvenimizi asia kaybetmeyiz bir daha.

92

Tanr'ya gvenmek insana gvenmekten ok daha iyi

dir. (Zebur 118:8) Aradmz nedir aslnda? vg ve yaltak
lanma ile egonuzu beslemekse nemli olan, baarszla,
korkuya ve d krklna m a h k m s u n u z demektir. Emerson'un "yalanm hibir eyliimiz" dedii eyi kutsal devre
den karmadka, gerek Ben-gvenine sahip olamayz.
KENDMZE, "ASLINDA NEY ARIYORUZ?"
DYE SORMALIYIZ
ihtiyacmz olan ey bakalarnn bizi daha ok sevmesi
deil, bizim onlar daha ok sevmemizdir.
Gerek Ben - gveni budur.
Yapmamz gereken, sava korkusunu yaamamak iin
lkeler arasnda bar salamaya almak deil, kendi kar
maa iindeki benliklerimizde bar, huzuru bulmaya al
maktr.
Gerek Ben - gveni budur.
Dnek bir dnyann takdirini kazanmak iin almamalyz; imizdeki Tanr'y m e m n u n etmek iin harcad
mz abada doyum bulmalyz.
Gerek Ben - gveni budur.
Baarlarmzla dnyay sarsman
gerekmiyor; baar
szlk nedir bilmeyen iimizdeki Oz'n gerek zenginliine
ulamalyz.
Gerek Ben - gveni budur.
BEN-GVEN OLUTURMAK

N ANAHTAR DNCE

nsan iin imknsz vardr, ama Tanr iin her ey mmkn

dr. imizdeki Mutlak G her eyi kolaylkla ve kesinlikle yapabi-

93

lir. Mutlak G'n benim vastamla konumasna ve benim iin ey

leme gemesine izin veriyorum.
BEN-GVEN
Baarszlktan
hazz

KENDN-YNETME

korkmaya son

verdim.

Artk

9
hayatn saf

LK ADIM: KARAR VERMEK

iin yayorum.
imdeki
Sadece

rum.

Kimse

Yaratc

G'e

benim deil
beni

inanyor

herkesin

reddedemez,

ve gveniyorum.

iindeki

nk

Tanr'ya gveniyo

tm Hayat'la btnle-

tim.

Dncelerine

hakim

olamayanlar

davranlarna

da

Hayat nee ve sevgiyle dolu olarak gryorum.

u anda Hayat tarafndan kabul edildim.
imdeki Ruh her zaman bana destek oluyor,
gven

benimle birlikte,

benim

huzur ve

ne yapyorsam yapaym.

Sonsuz

iimde mkemmel haliyle ya

yor.

zaman

hakim

sonra

olamazlar.

THOMAS WILSON

veriyor.

Nerede olursam olaym,

Varlk

ksa

Kararlarnz kira verir?

Tek gznz olsayd, tm bedeniniz kla dolard demi
byk bir a d a m . J a m e s , her k o n u d a tutarsz olan kararsz
insanlar, rzgrla gidip gelen dalgalara benzetmi. Karar
vermek kadar bu kararlara sadk kalmak da nemlidir. H e r
dakika fikir deitirirsek bilinalt ne yapacan bilemez.
Psikojenezin nasl altn grdk. imdi de kararla
rmzda nasl t u t a r l olacamz reneceiz.

KESN KARARLAR VERMENN NEM

Tatile kmaya hazrlanan bir aileyi dnelim. Baba
iyerinden izin alm, para hazr, a m a nereye gideceklerine
bir t r l k a r a r veremiyorlar. Baba "Balk t u t m a k istiyo
r u m " , a n n e "Dalara kmak istiyorum", ocuklar "Disneyd'e gidelim" diyorlar. G n l e r c e tartyorlar ve bir k a r a r a
.. amyorlar. Ya da dalara gitmek iin yola kyorlar, ama
yar yolda fikir deitirip balk t u t m a k iin gle gitmeye

94

95

BU LHAM BANA NASIL G E L D

karar veriyorlar; ama sonra ocuklar ylesine yaygara yap
yorlar ki ailede huzuru salamak iin Disneyland'e gitmek
zere geri dnyorlar. Bu arada, karar veremedikleri iin
tatil gnlerini boa harcyorlar. Bu, karar vermeye alrken
fikirlerin nasl oradan oraya dndne gzel bir rnek.
Karar veremeyen insan hibir ynde yol katedemez.
Bilinalt srekli olarak bilinten gelen emirleri yerine
getirir. Bilinalt bilin tarafndan inanlan her emre yant
verir. Kararszlk olursa, her dakika fikir deitirilirse, bilin
alt karmaaya der. Bir emri yerine getirmeden yenisi
gelir, ayak uydurmaya alr, ama yapamaz. Sadk bir hiz
metkrdr, ama bu d u r u m d a ne yapacan bilemez.
Kesin kararlar vermeyi renmeliyiz, insana seme
hakk verilmitir. Kullanp kullanmamak kendisine baldr.
Yanl seim yapmaktan korktuumuz iin seim yapmaya
ekinirsek bilinaltnn eli kolu balanr, kmaza girer ve
hibir ey baaramaz.
KESN KARARLILIA KESTRME BR YOL
Kati olmak isteyen insan, zihnini karar vermeye hazr
lamaldr her eyden nce. Kendi kendinize "imdi bir karar
veriyorum," deyin. Belki bu karar, karar vermeyi ertelemek
de olabilir, ama en azndan bu d u r u m a karar vermi olursu
nuz. inizdeki rehberin, beklemenin daha iyi olacan syle
dii, "imdi zaman deil" dedii zamanlar olacaktr, ama bu
kararszlk denizinde yzmekten ok farkldr. Bize yol gs
termesi iin iimizdeki Bilgelie bavurduumuzda o, neyi
nasl yapacamz syler; doru seimi ve doru zaman bil
dirir. nemli olan yol gstericiye gvenmek ve ona gre ha
reket etmektir. Yeil k yandnda harekete gemeye hazr
olmalyz. "imdi bir karar veriyorum" ilk admdr.

96

Aralarnda seim yaplacak eylerin aa yukar eit

olduu zamanlar vardr, hangisini seeceinize karar ver
mek zor olur. Bir keresinde byle bir olay yaadm. Buna
tam bir ikilem diyemeyeceim, nk byle eyleri dert et
memeyi ve stesinden gelmeyi renmitim. Ama bir yol ayrmndaydm ve btn yollarn sonu kmaz sokakt; hangi
sinden gideceime karar veremiyordum. Birka seenek
vard, ama hibiri doru gzkmyordu. Harekete gemem
gerekiyordu, ama ne yapmam gerektiini bilemiyordum.
Byle bir durumda ou kimsenin uykular kaar, arka
dalarndan tavsiyede bulunmalarn isterler, falclara, med
yumlara giderler. Bense o t u r d u m ve meditasyona daldm.
KSEL FAKTR
Yapmam gerekenin, iimdeki Yce Zek'y benim ad
ma karar vermesi iin ynlendirmek olduunu anladm. Yap
tm meditasyon yle bir eydi:
"imdeki Mkemmel Zek, yce ve mkemmel Ben,
seni, adma karar vermek zere ynlendiriyorum. Biliyorum
ki sen, Her eyi Bilen Evrensel Akl'la bir b t n s n . Bu yz
den de en doru kararn ne olduunu biliyorsun." Sonra
byk bir rahatlk hissettim. Emirler gelene dek yapmam
gereken bir ey olmadn biliyordum. Neyi, nasl yapmam
gerektii sylenecekti. Sonra, iimdeki bilge gerekten de
doru yolu gsterdi ve beni kararszlk iinde kalmaktan
kurtard.

97

BZE G VEREN DNCELER

Hayat dncelerle belirlenir. Halil Cibran'n Ermi
adl kitabnda dedii gibi, "ou aclar kendimiz seeriz."
Kendini-ynetme yoluyla t a m a m e n yeni bir hayata balama
ayrcal verilmi bize. Fiziksel veya maddesel lemin mer
hametine snmak zorunda deiliz. Sonsuzlua girebiliriz,
ama Tanr bile bizim vastamzla almadka bizim iin bir
ey yapamaz. Bize seim yapmak iin gereken g verilmi.
Doru seim yapmak iin isel Rehber'e kulak vermeyi
renmeliyiz.
BR KARARLILIK ALIMASI
Kararszlk denizinde yzp d u r m a k t a n kurtulmann
iyi bir yolu, kt kalem kullanmaktr. Bir karar vermeniz
gerekiyorsa, elinize kalemi kd alp oturun ve eitli olas
lklar, verebileceiniz deiik kararlar ve bunlarn olumluolumsuz yanlarn yazmaya balayn. Bu dncelerinizi bir
dzene sokar. Bir olaslktan brne atlamadan biraz geri
ye dnn ve (Evrensel Akl'a giri ve knz oluturan) bilinltmzdan doru karar vermeniz iin size yardmc olma
sn isteyin. U n u t t u u m u z bir ismi hatrlamak iin kendimi
zi zorladka iimiz daha da gleir; bir an iin rahatlayp
geversek birden hatrlayveririz. Karar verirken de ayn ey
geerlidir.
eitli olaslklar yazp bilinaltmdan yol gstermesini
istedikten sonra baka bir ile ilgilenmeye balamalyz (Ki

unu isel olarak da hissedersiniz. Belki son anda yapaca

nz eyden vazgeebilirsiniz; o zaman kararnz da deitire
bilirsiniz, bunda bir saknca yok. Hayat srekli deiiyor, bu
yzden esnek olmay renmeliyiz; ama bu, insan hibir
yere ulatrmayan kararszlktan ok farkl bir eydir.

HAYATA NASIL HAKM OLUNUR

Bilinalt, duygulara karlk verir. Birok emri duygu
larmzla veririz. Hayatmzla ilgili duygularmzla. Kararl
lk da bir duygu meselesidir. Kendinizi huzursuz ve gvensiz
hissetmekten vazgein. Her problemin bir zm olduunu
ve bu zmleri, yantlar bulabileceinizi bilin. Hayat, sa
bah kalktmz a n d a n gece uykuya dalncaya kadar yapt
mz seimlerden ibarettir. Yumurtay nasl yiyeceimize,
hangi kravat takacamza," ne tip tavrlar taknacamza
karar veririz. Grdmz ve yaadmz her ey bu seim
lerin, kendimizle ilgili inanlarmzn sokucudur. Kendimize
gven duyup duymayacamz bize baldr. Hayata nasl
yaklaacamz bize baldr. airin dedii gibi, "kaderimizin
efendisi, r u h u m u z u n kaptanyz." Bunu anladmz zaman,
Tanr tarafndan bize verilen hakimiyete sahip oluruz. Sade
ce kendini-ynetme yoluyla hayatmza hakim olabiliriz. Bir
kez kontrol ele geirdik mi, artk karar vermek kolaylar.
Bir gemi Dou ya gider, biri Bat ya.
Esen ayn rzgrla;
Hangi yne gidileceini
Rzgr deil,

belirleyen

yelkendir.

tap okumak, televizyon seyretmek, yrye kmak gibi).

Ella Wheeler Wilcox

Birok insan gece uykuya dalmadan nce bilinaltindan yol

gstermesini isteyip sabah ihtiya duyduu yantla uyanr.

Yelkeni biz ayarlarz ve gitmek istediimiz yere yneli-

Yant gelecektir, merak etmeyin. Ve bu yantn doru oldu98

99

riz. siz bir adam d n n . Bir yol ayrmnda olduunu d

nyor, ama ne yne gideceini bilemiyor. "Bir i bulana
kadar karar veremem" diyor. Her dncesi, isizliine ve
her eyin bo olduu hissine katkda bulunuyor. Atmas gere
ken ilk adm, iyi bir i bulmaya karar vermek. Bilinaltna,
"Gelecek bir tarihte i bulacam" emrini vermeyi srdrr
se, bilinalt onun iin hibir ey yapamaz. Yarn asla gel
mez, yarn daima yarndr, "i sahibiyim. Benim iin uygun
bir i var. almaya karar verdim ve ii nerede bulabilece
im gsterildi bana" demeye balamas gerekiyor. imdi bi
linaltnn stnde alacak bir eyleri oldu ve tm Hayat
bu karar gerekletirmek iin almaya balayacaktr. Ken
dimiz hakkndaki inancmz, bilinaltna verdiimiz emirdir.
Bir insan, isiz olduunu dnd srece isizlikten kur
tulamaz.

olan

bilir

Evrensel

ve

Akl'la

seim yapmamda
btnlemi

benimle

iin

mkemmel

bir

pln

var,

bana

verilecek.

anda

iimden gelen

rarlara

imdeki

gveniyorum.

Bilgelik
Doru

eminim.

benim
yolda

rum.

Salk, arkadalk, bellek ve hayatmzn dier ynleri

iin de ayn ey geerlidir. Bakalarna ve kendisine srekli
olarak hasta olduunu, ac ektiini, mikroplara kar has
sas olduunu syleyen insan kendisini her zaman rahatsz,
halsiz hisseder. te yandan ok salkl olduunu, hayatnda
bir kez bile hastalanmadn syleyip vnen insan salk
ve kuvvet abidesi olur. Bazlar aradklar arkada bulurken
neden dierleri yalnz bir hayat srerler? Bazlar istedikleri
her eyi hatrlarken neden dierlerinin bellei ktdr? H a
yat insanlara farkl muamele etmez; biz bilinaltmza verdi
imiz yanl emirlerle baarszl, mutsuzluu seeriz. Ka
rarl bir ekilde hayatmza hakim olmak kendi ellerimizdedir.
KARAR
Ben
akllca

VERME
kararl

bir

KONUSUNDA
insanm,

seimler yapabilirim.

KENDN-YNETME

iimdeki

imdeki

zek

Bilgelik
benim

sayesinde
iin

tn

ediyorum.

altndan

bana yol gsterir.

durumda,

doru

100
101

yzden

Evrensel

almak
iin

iin

Haya

Aklda

benim

aklm

aarsam

kusursuz yant

karar

sakin

Bilinaltm
tm

ve

veriyor.
gvenle

kabul

Bu

ka

ilerliyo

tama bal deildir.

2. Kendi kendimize koyduumuz snrlamalar ortadan
kaldrp Sonsuz'un bizde hkm srmesine izin vermek yine
kendi elimizdedir.

10

3. Her insan sonsuzluu kendi szleriyle bireyletirir.

KENDN-YNETME R E F A H G E T R R

Dndnz,

inandnz

ve gvenle

beklediiniz her ey
mutlaka gerekleir.

Gerek refah, Hayatn Bolluu'nu fark etmektir. Byle

bir idrak greceli olarak her eyi kapsar, ingilizce'de zengin
lemek anlamna gelen prosper kelimesi ayn zamanda ilerle
mek, baarmak, yolunda gitmek, olumlu ve arzulanan sonu
lar deneyimlemek anlamna gelir. Her insann kendine has
bir refah, zenginlik ls vardr. Bu yzden, para kazan
mak refah bilincinin yan rnlerinden biri olmasna ramen,
refah sahibi olmak illaki byk bir servete sahip olmak de
mek deildir. Gerek zenginlik, refah Mutlak'tr; oysa paray
la ilgili zenginliin dereceleri vardr. Gerek refah isel haki
miyetle balar ki bu yaamn her alannda zenginlik getirir.
Doru hareketi ve tam bir doyumu ierir. O zaman, arad
mz ey, iimizdeki Mutlak Gcn varlnn bilincinde ola
rak sahip olacamz gerek refah bilinci ve isel hakimiyet
tir. Bu bilinci gelitirirken be temel ilkeyi dikkate almalyz.

4. Kural udur: D n d n z , inandnz ve gvenle

beklediiniz her ey mutlaka gerekleir.
5. Verdiiniz lde Hayat'tan geri alrsnz; Hayat'la
bir b t n s n z .
Bu be ilkenin salamlyla ilgili hibir kukum yok.
Bunlar zerinde alr, bunlarla yaar, uygular ve anlarsa
nz asla kaybetmezsiniz. Sonunda, srekli artan bir bollukla
kendini gsteren i gvenliine sahip olursunuz.
venle

U n u t m a y n : Dnebildiiniz,
inanabildiiniz
bekleyebildiiniz her ey mutlaka geekleir.

ve

Bu bir yaam yasasdr! Kim olduunuzun nemi yok.

Yasa kiiler arasnda ayrm yapmaz. Kim olduunuzu, ge
miinizi, ulusunuzu veya rknz dikkate almaz. Bilin yo
luyla iler. Bu yzden kendinizle ilgili inanabildiiniz her
ey gerekleerek deneyiminiz olur.
ite bahsettiim eyle ilgili bir yk: Balk nc
defa, oltaya taklan byk alabal dereye geri frlatr. Son
raki denemesinde sere parmandan daha byk olmayan
bir alabalk eker, sevinle glmseyip bal sepete atar.
Yannda balk t u t m a k t a olan adam daha fazla dayana
maz ve " tane kocaman alabalk yakalayp geri attn,
sonra da bu kck bala sevinip sepetine a t t n ! Hi anla
myorum!" der aknlkla.
"Evet, ama tavam kk" der beriki yant olarak.

GEREK REFAHIN BE TEMEL LKES

Bazen byle kk bir hikye byk gerekleri ifade

eder. nsanlar srekli kendilerini ucuza satarlar, kk g

1. Tanr'nn bize duyduu Sevgi kiiye, yere, arta ve or-

102

rrler; nk yeteneklerinden habersizdirler. Kutsal Kitap'103

ta "balk", fikir anlamnda kullanlr. Acaba ka t a n e harika

fikri dncelerinizde yer bulamadnz iin akl denizine
geri frlattnz?
TANRININ SEVGS KOULSUZDUR
Birok insan hayatn kendilerine kar olduunu dn
meyi alkanlk haline getirmitir. Oysa hayat bizi sever ve
en iyisine sahip olmamz ister. Havarilerden biri olan P a u l ,
m e k t u b u n d a yle yazm: Hayata uymayn: Aklnz, dn
celerinizi yenileyerek neyin iyi, kabul edilebilir, mkemmel ve
Tanr'nn istei olduunu kantlamaya aln. Kitabn bu
blmn hayattaki doru yerimizi bulmakta yardmc ol
mas asndan, dncelerimizi yenileme konusuna ayrdm.
Hayatmza hakim olmamz salayacak daha byk bir bi
linci oluturacaz. Zenginlik nefes almak kadar doaldr.
Bizim iin iyi olan kabul edip zaten var olan gerek benlii
mizi ortaya karacaz. Tanr her zaman bizim iin iyi olan
ister. Hibir eyi bizden esirgemez. Biz kendimiz bizim iin
iyi olana kaplarmz kaparz.
SINIRLARI KENDMZ KOYARIZ
Sokrat rencilerine yle demi: "Tek bildiim ey hi
bir ey bilmediimdir." Bu Sokrat'a borlu olduum birok fi
kirden biri ve bunu sizinle paylaacam.

Hayat'a koyduunuz snrlamay temsil eder. izdiiniz dai

renin bykl imdi ilgin gelecektir. Bazlar kck bir
daire izerken bazlar t m kd doldururlar.
imdi daireyi silin. Artk byk ya da kk olmasnn
hibir nemi yok. Geriye sadece nokta kald. imdi snr ol
mayan bir dairenin merkezindesiniz. Bu Sokrat'n insan ta
nmdr. Snr olmayan bir dairenin merkezi. Daireyi silerek
dnyanzn snrlarndan kurtuldunuz ve Dncenin Son
suz Hayat'na girdiniz.
Sildiiniz dairenin izine bakarak kendinize sorun:
"Kendime koyduum snrlar nelerdi?", "Kendi kendime s
rekli olarak 'olmaz' m diyordum?", "Kendim iin snrl bir
geliri mi kabullenmitim?", "Baz eyleri baarmak iin ken
dimi yal m hissediyorum?" "Eitim eksiklii, snf farkll
, rk ve evre farkllyla ilgili snrlamalarm, saplantla
rm var m?"
imdi daireyi silerken bu snrlamalar da sildiniz. Nok
taya bakarken, hayatn baka bir blmn arttrp eksilt
meden sonsuz hayata balanabileceinizi anlyorsunuz. Her
zaman hatrlayn, merkezdeki nokta sizi temsil ediyor. ev
resindeki snrlar yznden snrsz doasn ifade edeme
yen, a m a u anda bu snrlardan k u r t u l m u olan snrsz bir
varlksnz. Kttaki daireyi sildiiniz gibi kendinizle ilgili
dnce ve inanlarnz snrlayan aklnzdaki daireyi de si
lebilirsiniz. Byk ya da kk, o sizin dairenizdi. evreniz
deki o snrlan siz izdiniz. Yalnzca siz o daireyi yllarca,
"Yapamam" gibi yarglarla kendinizi m a h k m ederek, snr
layarak orada muhafaza ettiniz.

Bir beyaz sayfa aln ve zerine bir daire izin. Byk

m yoksa kk bir daire mi izdiniz? Bu snrl m yoksa ge
ni, snrsz bir bilince mi sahip olduunuzu gsterir. imdi
dairenin t a m ortasna bir nokta koyun. Nokta, Evrensel
Akl'n sonsuz alemindeki idrak noktanz temsil eder. Siz
kendi dnyanzn merkezisiniz. Daire sizinle yaayan sonsuz

Ama imdi daireyi sildiniz. Eski bir arkdaki gibi,

"Beni ieri hapsetme!" diyorsunuz artk. Daireyi sildike sonluu gryorsunuz. Sizin greviniz refahnzn eski snrlamalarin ortadan kaldrarak daireyi silmekti. imdi snr
sz amalara doru ilerleyebilirsiniz.

104

105

SONSUZLUK BZ SINIRLAMAZ
Sonsuzluk bizi asla snrlamaz. "Her ey Sevgi'dir ve
her ey yasadr" diye yazm Robert Browning. Sonsuzluk, is
tediimiz her eyi bize vermeye hazr ve isteklidir. Dne
bildiiniz, inanabildiiniz ve gvenle bekleyebildiiniz her
ey mutlaka gerekleir. U n u t m a y n , hayatn yasasdr bu.
imdiye kadar snrl, mutsuz bir hayatnz olduysa kendini
zi gerekten sevmediinizden, kendinize ve snrsz gcnze
inanmadnzdandr.
Hayatmz deitirmek istiyorsak kendimizle ilgili al
kanlk haline gelmi dncelerimizi deitirmek yine kendi
elimizde. Kendimizle ilgili dncelerimizi deitirdiimizde
hayatmzn da deiecei kantlanm bir gerektir. Dnya
bizim dncemize uymak iin deiecektir. Bu kadar basit.
O ZAMAN BZ SINIRLAYAN NEDR?
Sonsuzluk zaten var. Onu yaratmak zorunda deiliz.
Sonsuzlukla bir b t n z . Sadece yanl dncelerimizi de
itirmemiz gerekiyor.
adrnn yerini genilet ve oturduun yerin snrlar ge
nilesin; esirgeme iplerini uzat, kazklarn salamlatr.
isaiah 54:2

Jules Verne, iinde insanla aya gnderilen bir uzay ge

misi hayal etti. Wernher Von Braun ve arkada H a n s Friedrich ayn eyi dndler ve bu fikrin gerekletirilebilmesi
iin plnlar hazrladlar. Dr. Von B r a u n , Dr. Friedrich ve di
erlerinin yardmyla 1952'de uzay platformu, roket veya
modl iin gerekli olan matematiksel denklemler, havalan
ma ve ini iin gerekli ayrntlarla tm projeyi ortaya koydu.
imdi bu proje gereklemi d u r u m d a . Gereken admlar ka
fada planland ekilde atld. Dr. Von Braun ve yardmcla
r adrlarnn (bilinlerinin) snrlarn genilettiler ve bu
nun sonucundan btn dnya yararland. D r . Friedrich
1953'te projeyi bana kiisel olarak aklad ve ayn yl Dr.
Von Braun ve yardmclar projeyi kda dkerek "Mars
Projesi" ad altnda Illinois niversitesi Yaynlar'na bastr
dlar. Evet, proje yalnzca aya gitmekle snrlanmamt.
ZENGNLKLE LGL ON BR YANLI NANI
nsanlar snrlayan ve zenginlikten m a h r u m klan on
bir yaygn yanl inan vardr. Bunlar:
tr.

1. Zenginliin ansa bal olduunu dnmek yanl

2. Zenginliin yalnzca "para

bal olduunu dnmek yanltr.

kazanma"

yeteneine

3. P a r a n n kt bir ey olduunu dnmek yanltr.

4. Zengin olmann gnahkrlk olduunu dnmek
yanltr.

adr geici bir ikmet yeri. Herkes geici dncelerin

snrlarni zorlamal. Snrlama, Gerek deildir; onu srekli
ikmetimiz haline getirmemeliyiz. Orada zihinsel olarak
kamp kurmu olabiliriz, ama aslnda bize gre deil o. Bizi
hapseden eski snrlamalar silip yeni, geniletilmi bir d
nce yolu izlememiz gerekiyor.

7. Zengin bir hayat srmenin gelecek iin para ve mal

depolamak olduuna inanmak yanltr.

106

107

5. Cimriliin erdem olduunu dnmek yanltr.

6. Ekonomik sistemin hatal olduunu ve bu yzden

zengin olmann imknsz olduunu dnmek yanltr.

8. Zengin olmaya layk olmadmz dnmek yanl

tr.
9. Sefalette erdem olduunu dnmek yanltr.
10. Hayatn bize kar

olduunu kantlamak yolunda

kendimizi feda etmek yanltr.

1 1 . Zengin olmak iin kt olmann art olduunu dn
mek yanltr.
ZHNSEL BR ENVANTER DZENLEMEK N ZAMAN
AYIRIN
Kendinizi drste deerlendirip bu on bir yanl inan
zerinde biraz dnrseniz, bunlardan bir ksmna sizin de
sahip olduunuzu grrsnz. Kendinizi nelerle snrlad
nz renmekte fayda greceinizden eminim. Kendinizi
hangi konularda kk gryorsunuz, ucuza satyorsunuz?
Hangi konularda kendinizi snrlyorsunuz?
Listenizi yalnz siz greceksiniz, o yzden drst olun.
Dndklerimizi deerlendirirken bunlar bir yere yazmak
olduka yararl olur. Listeyi hazrladktan sonra sizi snrla
malarnzdan kurtaracak gerei almak zere aklnz an.
Yeni bir balang yapmak iin hibir zaman ge deildir.
Seksen, h a t t a doksan yalarnda gerek glerini ortaya
karan birok insan vardr. Kendi yanl dnme biiminiz
den baka hibir ey sizi balayamaz. imdi yeni bir yakla
mla balyoruz. Heyecan verici keiflere hazrlann.
ZENGNLK ANSA MI BALIDIR.
Yaadmz evren bir yasa ve dzen evrenidir. Bu yz
den de belli eyler yaptmzda belli sonular alrz. O za
man zenginlik nasl ansa bal olabilir?

108

Zenginlik ansa bal deildir. Bilincimize ve Her eyin

Kayna'yla kurduumuz ilikilere baldr. Zenginlik Varol
ma Gerei'ni kabullenme isteimize ve bunun gnlk haya
tmza yansmasna izin vermemize baldr. Ne zaman bir
eye ihtiya duysak bir boluk oluur ve bu boluk ihtiyacn
yerine getirilmesini salar. Onlar sormadan ben yantlarm.
(Isaiah 65:24) inizdeki z, sizi ve ihtiyalarnz bilir, onla
ra sahip olmanz ister ve salar. Ne kadarn kabulleniyor
sanz o kadarn tabii... Bu yzden gle ilerleyin, ihtiyala
rnz bildirin ve yant almak zere aklnz an. ihtiyala
rnzn bilin dzeyinde renilmesini engellemeyin. oktan
ulalm gibi dnn ve ulan.
Bir uranyum madeni bulup on iki milyon dolara satan
adam ansl grnr. Ama sekiz yl sonra bu adam tm pa
rasn tketip grtlana dek borca gmlrse zenginlik an
sa baldr diyebilir misiniz?
Gen bir adama milyon dolar miras kalr. Ne kadar
ansl deil mi? yl sonra tm servetini harcam bir alko
lik olarak kyor karmza. Zenginlik ansa m baldr?
Hayr, zenginlik ansa bal deildir.
ZENGNLK PARA KAZANMA YETENENE M BALIDIR
Zengin olmann tek yolunun bakalarndan para kopar
mak olduuna inanan birok insan vardr. Bu yanlg bir an
lamda hayatn kendisinden ayr dmektir ve bu tip insan
lar tm hayatlarn bakalarndan aldklarn koruyarak
harcarlar. Ve bu onlar iin bir yasa haline gelir. Ama hayat
byle deildir.
nce Tanr'nn alemini (i huzuru ve yce dzen) ve
onun doruluunu (yasann doru kullanm) arayn, ve her
ey size verilecektir. Her eyden kast nedir? Yiyecek, giye109

cek, barnak ve insann ihtiya duyduu her ey.

lar baarlarn sigorta etmek iin bakalarndan bir eyler

Yaamn yasasn bir kez anladk m her ey bilince

bal bir dzende geliir ve iyiliimiz iin bakalaryla yar
mak zorunda kalmayz. yiliimiz bakalarna bal deildir.
Yasay kullanmamza baldr. Biri zengin olurken neden di
eri baarsz olur? Baz irketler srekli byrken neden
bazlar yava yava kaybolup giderler? Bu bir bilin mesele
sidir. Akll insan zenginlik bilinci oluturur.
Geenlerde 1889'da verilmi bir vaazdan bir blm okudum:
"nsan saklanamaz. Dalarda dolaan bir seyyar satc alabi
lir, ama dnya onu bir finans kral yapmak iin bulur karr.
Dnya kendisinden tm bir ktann demiryollarn iletmesini talep
ettiinde Long island'dan lahana nakli yapyor olabilir. Hak ettii
kariyer kendisine verildiinde bakkallk yapyor olabilir. Ve sonun
da lkedeki tm yeil petrol varillerinin iki ismi ve byk bir irketi
bildirdii gn gelir." (Dr. John Paxton).

almalar gerektiine inanrlar.

nsan bir fare kapann bile dierlerinden daha iyi yap

yorsa dnya onu bulur karr. Bunu emerson'dan alman u
szlerle daha iyi aklayabiliriz:
"Eer bir insann dierlerinden daha iyi satlk msr, odunu,
tahtas veya domuzlar varsa ya da herkesten daha iyi sandalyeler,
baklar, eritme kaplar veya kilise orglar yapyorsa, ormanlarn
derinliklerinde dahi yayor olsa tm zor yollar alp ona ulalr.
Ve kii "yasay" biliyorsa, ssz bir kulbede de yayor olsa insan
lar onu bulur karrlar, insan bir enstrman alarak ya da ark
syleyerek, cennete hapsolmu ruhlar sarabiliyorsa; veya peyzaj
lar yapp ilkbaharn ve sonbaharn tm cazibesini yalboyalaryla
ifade edebiliyorsa ya da arklar veya msralaryla insanlar rahat
latp sarho edebiliyorsa, bu srrn gizli tutulamayaca kanlmaz
bir gerektir, ilk tank ikinciye syler ve insanlar beer, onar, ellier
kapsna dayanrlar. (Ralph Waldo Emerson'un Gnlkleri - Bos
ton, 1909).
Sadece beceriksizler ve baarszlk bilincine sahip olan110

PARA KT MDR?
Para pis bir szck deildir! Kt olan para deildir.
ncil, para ak tm ktlklerin kaynadr der. Para zen
ginliin kantdr, takas iin kullandmz semboldr. Hayat
z'nn dolamsal eyleminin bir parasdr. htiya duydu
umuz eyleri takas etmek yerine para kullanyoruz. Demek
ki para kt dersek giyecekler, yiyecekler, yaadmz ev de
kt demektir.
Hayr, kt olan para deil, paray ok fazla sevmek
onu tm iyiliklerin kaynandan nde t u t m a k t r . Bu hata,
paray tanrlatrmak ve ona t a p m a k t a n kaynaklanr.
ZENGN OLMAK GNAHKRLIK MIDIR?
Baz zenginler bu zenginliklerini bakalarnn srtndan
elde ettikleri iin zenginlik gnahkarlk gibi grnyor ola
bilir. Gerek udur ki insan ihtiya duyduu eylere bakala
rn zor duruma drmeden, kendi almas, abas ve ak
lyla sahip olabilir. Tarih zenginliin eitime, aile gemiine,
rka, cinse deil, kiisel bilinlilie bal olduunu kantla
mtr. Zengin olan insan kendisine ve dostlarna yardmc
olur ve Hayat'la uyum ierisinde yaar.
CMR VEYA YOKSUL OLMAK BR ERDEM MDR?
Paray hor grmenin manevi bir stnlk olduunu,
yoksulluun gerek bir erdem olduuna dnen insanlar
111

vardr. Sanrm bu erdemleri birlikte ele alabiliriz. Belki de

bu yanl dnceler, sade ve t u t u m l u bir hayatn gereklilii
ne inanan byk bykbabalarmz tarafndan kafamza so
kuldu. ster iki yz yl nce ister bugn olsun, kanmca bu
ncln biraz modernletirilmesi gerekiyor. Ynetici ener
jimizi boa h a r c a m a m a k iin arzularmz ve abalarmz
kesin olarak belirlemeliyiz. Tutumlulukla cimrilik birbirine
kartrlmamal. Kaybetme korkusu ve bu korkunun sonucu
olan elindekini koruma istei cimrilii dourur. Bu yanla
dme eilimi gsterdiimizde, b u n u n eski dman korku ol
duunu anlamalyz. Ne kadar byk bir erdem olarak gr
lrse grlsn, cimrilik kaybetme bilincine dayanr ve sonu
olarak daha ok kaybedilir. Sahip olduumuzu akllca kul
lanmak, onu artrmak iin yatrmlar yapmak bir erdemdir;
cimrilik deil.
"ok eyim yok, ama bundan gurur duyuyorum!" diyen
insanlara rastlarz bazen. Yoksulluun bir erdem olduunu
d n m e eilimi dnyevi zevklerin gnahkrlk olduu ve
bu hayatnda zengin olan i n s a n l a n n servetlerinin gelecek
hayatlarnda ellerinden alnaca teorisinden kaynaklanr.
Veya bu dnyada yoksul olan insanlarn cennette byk
mkfatlar garantiledikleri dnlr. Bu kesinlikle doru
deildir. Bilinlilik c e n n e t t e de sahip olacamz tek hazine,
tek gerektir. Bilinliliimiz dndmzden d a h a uzun
sre bizimledir. Sonsuzluk ok uzun bir zamandr.
Yoksullukta hibir erdem yoktur. nsanlar bilmeyerek
"Tanr bu gzel eve imdi sahip olmam istemedi" gibi szler
sarf ederler. Bu gerek deil! Belki o anda siz istemediniz,
belki o ev sizin iin uygun deildi. Belki hl sizin iin daha
iyi bir ey vardr. Tanr'y sulamayn. Her eyi Tanr'nn
iradesine balayan o eski tuzaa dmeyin. Tanr'nn irade
si sizin iin, Tanr'nn doasyla, zgrce aktlan Sevgi ve
paylalan Bollukla uyum ierisinde olmaldr; bu yzden
112

Tanr'nn iradesi sizin iin en iyi ve en doru olan eyler y

nndedir. Seim sizin. Bilincinizde kabullenebildiiniz her
eye sahip olabilirsiniz. Yoksul olmak bir erdem deildir.
VAR OLAN EKONOMK SSTEMDE Z E N G N OLMAK
OLANAKSIZ MI?
Bu dnce ok eskilere dayanr. Eski Romallar da ba
arszlklarn buna balamlard.
Ekonomik sistemi yermek sizi hibir yere ulatrmaz.
Neye direnirseniz o da size direnir. Fikir birliine varrsak
hayata uyum salarz. Sevgi ve zenginlik birbirini t a m a m
lar. Dnyann byk cimrileri zenginleir gibi grnrler,
ama sevgiyi bulana dek en yoksul insanlar onlardr.
u an sahip olduumuz serbest giriim sistemi herkese
kendi zenginlik bilinci lsnde zengin olmak iin byk
frsatlar sunmaktadr. Bir yaam yasasndan sz ediyoruz;
bilinlilik kazanacak ve hkm srecektir. Zenginlik bilinci
ne sahip olan insan er ya da ge zengin olacaktr.
SZN N Y OLANI ALMAYA DEER MSNZ?
Baz insanlar zengin olmay hak etmediklerinizi d
nrler. nsanlara ok byk olanaklar s u n u l m u t u r , ama
onlar deersizlik duygusu yznden bu frsatlara srt evir
milerdir. Bazlar derinlere yerlemi bu deersizlik duygu
su yznden gerekten baarsz olmak isterler. Kendimizi
neye balarsak, ne olduumuzu dnrsek yle oluruz.
"Ben deersizim" diye dnmek yerine "Ben sonsuz bir var
lm; Tanr'nn sureti ve benzeriyim. Hayat en iyiye sahip
olmam istiyor ve ben de bunu kabul ediyorum. Tm iyilikle
re sahip olmay hak ediyorum" demeye balayn.

113

Tanr'nin ocuu olarak zengin bir yaam ifade edebi

lirsiniz. Tanr'nn sahip olduu her ey sizindir.

nizde zenginlik bilinci oluturmak iin gerekli olan be pren

sibi tekrar gzden geirin:

H A Y A T GEREKTEN SZE KARI OLABLR M ?

1. Tanr'nn sevgisi her yerde mevcuttur ve kiiye, yere

ve evreye bal deildir.

zaman u eski ehitlik kompleksi var demektir: Haya

tn kendisine kar olduunu kantlamak zorunda olan in
san. Sanrm hepimiz bir zamanlar byle bir yaklam suu
nu ilemiizdir. Bazen kk derinde olan bir su yznden
gizli bir kendini cezalandrma arzusudur bu. Bazen ektii
miz aclardan ana babalar, eleri sorumlu t u t m a , bakalar
n cezalandrma arzusudur. Bu tuzaa den insan kendisi
iin iyi olan gremez ve srf bahtsz olduunu kantlayabil
mek iin iyi bir ii ya da yatrm reddeder. Bu kapy zengin
liin yzne arpmaktr. Saknn b u n d a n . Balayn ve u n u
tun.
Deersiz olduunuzu dnyorsanz bugnden itiba
ren bu sreci tersine evirin. T m gzel eylerin tadn kar
maya ve zengin olmaya hakknz olduunu dnmeye bala
yn. Kendini-ynetme sistemini doru kullanarak siz de
zengin olabilirsiniz.
Sz konusu yanl inanlar zerinde epey uzun durduk;
nk bunlar anlalp o r t a d a n kaldrldnda zenginliimi
ze engel olacak birok engeli o r t a d a n kaldrm oluruz.
Yanl inanlarmz kefetmek, onlar yok etmenin, or
t a d a n kaldrmann en iyi yoludur. Zenginlii kabullenmemi
ze engel olan eylerden k u r t u l m a n n en iyi yolu bu yanl
inanlar ortaya karmaktr. Bu yzden szn ettiim on
bir yanl inan hafife almamanz konusunda srar ediyo
r u m . O n l a r d a n kurtulmaya yemin edin; zihninizde sakl d
manlardr onlar.

2. Daireyi silin-snrlar ortadan

un sizinle yaamasna izin verin.
tirir.
ey

3. nsan

O'nun

szn

konuarak

4. Dnebildiiniz,
inanabildiiniz
mutlaka gerekleir.

5. Verin ki Hayat da
Hayat tek bir btndr.

size geri

ve

sonsuzlu

Sonsuzluu

bireyle-

ve

alabildiiniz

versin.

Neden?

her

nk

imdiye kadar dierlerine zemin hazrlayan beinci

prensip iin hazr d u r u m a gelmi olmanz lazm -Verin ki
hayat da size geri versin! dedi. Meleklerin Tanrs. Eer size
cennetin kaplarn amyor ve nimetlerimi yadrmyorsam,
bu onlar almak iin yeterli yeriniz olmadndandr. (Malachi:10).
Kendinizi t m varlnzla verebilecek kadar Snrsz
bir K a y n a k t a n beslendiinizi hissedebiliyor musunuz? Bu
ruhsal zenginliin ve gerek zenginlik bilincinin lsdr.
rendiimiz her eyi bu zemin zerinde uygulamaya koya
caz. Henry F o r d ' u n , J . C . Penny'nin, Andrew Carneige'in,.
Robert La Tovrneau'nun, Colgates'in, George Romney'nin,
Billy Cosper'in bu derece baarl olmalarnn bir rastlant ol
duunu mu sanyorsunuz? Hepsinin byk vericiler olduu
n u , kazandklarnn % 10'dan % 90'a kadar bir ksmn H a yat'a geri verdiklerini greceksiniz. zgrce verdik mi Kay
naa gveniriz ve bylece bilincimizi, zgrce almaya hazr
larz.

Onlarla iinizi bitirip uzaklap gitmelerine izin verdii114

kaldrn

115

G E R E K ZENGNLK N MEDTASYON

alan Sessiz bir Ortam var.

da
benimle birlikte alyor.

Asl z e n g i n l i k r u h s a l d r ; t m iyiliin T e k K a y n a ' n n

varlndan h a b e r d a r o l m a k t a n kaynaklanan i gvene ve
r u h s a l bilinliliin d e r e c e s i n e b a l d r . Asl z e n g i n l i k Varl
n b i l i n c i n d e o l u n d u u n u y a n s t r ; h a y a t a r t l a n n d a n y a d a
insanlarn dncelerinden etkilenmez.
G i t t i i m i z h e r y e r e b i z i m l e gelen v e b a a r s z h k n e d i r
dnyann

sonuna

kadar

her an

seninleyim.

Stok

insan

l a r a a i t bir ey gibi g r n e b i l i r . G e r e k t e h i b i r k a n a l a bal

d e i l d i r . Bir k a p k a p a n r s a bir dieri alr. i m d i s t o u m u z u s n r l a m a k t a n v a z g e e l i m . O n u n sonsuz bir K a y n a k ' t a n
geldiini u n u t m a y n .
KENDNZ N BLN:
imdeki

Bilge

ilham,

retici fikir

berlii,

ihtiyacm

benim

stoum,

ve rehberlik
olan

ve

asla

Kaynam.

bitmeyen

Bu

fazlasn

sunmak

yzlerce

defa,

ilham
zere

doru
ve

reh

serbest

rakyorum.
KENDN-YNETME
Ben
inceye
asla

zenginim.
kadar

yer

Yoksulluk

ve

bilinaltnza
kaybetme

yerle-

dncesine

vermem.

Snrsz
natt

(Bunu

dnn).
Kaynak,

ihtiya

duyduumdan

fazlasyla

do

beni.
htiya

Zaman'da
Asla

duyduumda
doru

yalnz

kararlar
deilim.

bana

doru

fikirler

gelir.

Doru

benimle

birlikte

veririm.
Yaptm
116

her

eyde

iimde

ve gnn

her ann

Gemile
ilgili pimanlklarm,
u
an
iin
korkularm,
gelecek iin endiem yok.
Snrsz bir G tarafndan korunu
yorum; lahi Zek
tarafndan ynlendiriliyorum
ve Seven bir
Varlk'tan g alyorum.
Her ey Mkemmel ve ben kran
doluyum.

b i l m e y e n K a y n a k , i i m i z d e k i Bilge, bizim s t o u m u z d u r . te
bak,

17

Sonunda kontrat bitti ve Los Angeles'a geri dnd.

11
LER KT GTTNDE NE YAPMALI

Bugn,

rdmz kader ana ekil

veriyoruz.
WHITTIER

Hepimizin hayatnda her eyin ktye gittii zamanlar

vardr; plnlar ters gider, umutla beklenen krlar gerekle
mez, hastalk ve kazalar gnlk hayatn akn aksatr.
Byle zamanlarda hepimiz dayanacak bir eyler ararz, gve
nebileceimiz i kaynaklar bulmaya alrz.

Bir akam zeri 5.45'de Las Vegas'taki ayn otelden t e

lefon geldi; programn yldz Debbie Reynolds'un hasta oldu
u, onun yerine 8.30'da byk sahneye kmas gerektii
sylendi. "Orada olacam" diye yantlad. Telefon geldiinde
saat altya geliyordu ve Hollywood'dayd. abucak ilerini
halletmeye alt. nce kuafrn arad ve kendisini havaa
lannda karlamasn istedi. Evini arayp valizlerini hazrla
malarn, gelip alacan syledi; programda kendisine piya
noda elik edecek mzisyeni arad ve d u r u m u bildirdi.
Ksack srede her eyi ayarlamt. Ancak hava alanna git
tiinde Las Vegas'a t m uak seferlerinin frtna yznden
iptal edildiini rendi. Birka dakika olduu yerde kalakal
d. D u a ettiini sylemedi rportaj srasnda, ama eminim et
mitir. Bir yolunu bulup oraya gideceinden emindi ve asl
bu dncenin kendisi bir duayd. Az sonra Bonanza Hava
Yollar'ndan bir grevli, bir uak kaldracaklarn bildirdi.
Uaa bindiler. Kay hl huzursuzdu. Bagajnn uakta ol
duunu dnyordu. Kuafr onun arkasna oturdu ve sa
n yapmaya balad. Sonra hostes geldi ve uan Las
Vegas'a frtnada gvenli bir ini yapabilmesi iin fazla ar
lk olmamas gerektiini, bu yzden bavullarn uaa aln
madn bildirdi.

Geen gn radyoda Kay Stevens'la yaplan bir rportaj

dinledim. imdi, Kay Stevens' tanmyorum, a m a tanmak
isterdim. Hepimizin tanmak isteyecei tipte biri bu kadn.
Hikyesi de ok ilgimi ekti. Kay Stevens bir arkc. Rpor
tajda, d a h a nce Las Vegas'taki byk otellerden birinde
salon programlar yaptn syledi. Byk yldzlarn prog
ram yapt byk salonda sahneye kma ansna sahip ola
ca gnn hayalini kuruyormu bir yandan da. H e r gece
kendi programn bitirdikten sonra byk salonun temizlen
mesini bekliyor, sonra da sahneye kp ark sylyordu.
Dinleyicileri temizlikilerdi ve onu dinlemekten holanyor
lard, o da onlardan holanyordu tabii. H e r gece sesi byk
salonu doldururken o da, salonun insanlarla dolu olduunu
hayal ediyordu. Programn yldz olduunu dlyordu h e p .

Elbiseleri, mzik aleti, gzel tuvaleti hava alannda

kalmt; byk salona girdiinde olmas gerektii grnt
y salayacak hibir eyi yoktu. Evet, her ey kt gidiyor
du, a m a bu onu yldrmad. Birden uzanp uak t u t a n yolcu
lar iin hazrlanm kesekdn ald, antasndan bir kalem
kard ve syleyebilecei arklarla ilgili bir program hazr
lamaya balad. Las Vegas'a 8.15 civarnda vardlar. Polis re
fakatindeki bir araba onu bekliyordu. abucak otele gtr
dler onu ve oraya vardklarnda "Senin sran!" dediler. te
oradayd, sanda bigudiler, program iin giyinmemi. Siz ne

118

119

yapardnz? Aslnda syleyecek fazla bir eyi yoktu. Plnlar

bir anda deimiti.
Rportaj dinlerken bir yandan da dnyordum. Evet
bamza ne geldii deil, ona nasl tepki gsterdiimizdi
nemli olan. Hayatn sorunlarn nasl karlamaliyz? Kar
latmz problemlerden ders alyor muyuz? Hepsinden
nemlisi, Tanr'ya ve kendimize gvenimizi oluturmaya yar
dmc oluyorlar m? ler yolunda gitmedii zamanlar kendi
kendime u telkinde b u l u n u r u m . Bu her d u r u m a uyar. im
deki ok gl Tanr'nn Mkemmellik derecesinde doru ka
rarlarna engel olabilecek hi kimse, hibir yer, hibir art ve
durum
yoktur.
Kay Stevens biliyordu ki gerek benliini ortaya koyma
sn engelleyebilecek hibir ey yoktu. Sahneye kt, orkest
ra efine gitti ve "te n u m a r a l a r m " dedi ve zerinde n u m a
ralar yazl kahverengi kesekdn uzatt. Programa ba
ladlar. Birka paradan sonra piyanistin yanna oturdu ve o
alarken ark sylemeye balad; bu arada kuafr de sandaki bigudileri karmaya balad. Kay de sonunda hepsini
birden seyircilere doru frlatt. Orada dokuz yz kii oldu
unu ve hibirinin parasn geri istemediini sylyordu r
portajda. Herkes m e m n u n kalmt. Neden? Farklyd, all
mn dndayd; gerek benliinin ifadesiydi, insanlar iin
gsteriini deil zn hissettiler ve bu cesur arkcyla i
birlii yaptlar. Onu sevdiler.

ibirlii yapar, her ey iyi iin birlikte alr. Kay hayatn

kendisi vastasyla akp gitmesine izin verdi, plnlarndaki
deiiklii gzellikle kabullendi ve herkes m e m n u n kald.
H a t t a , program ylesine beenildi ki bunu her programda
tekrarlamas istendi. Hit oldu, nk panik yapmad, egosu
nun ortaya kmasna izin vermedi. Hayatla birlikte akt ve
hayat ona gzel bir ekilde karlk verdi. Kt gidiyormu
gibi grnen eyler gerektii gibi karlanrsa pekl tebdil-i
kyafet etmi nimetlere dnebilirler.
NMET YA DA BELA
Baka biri ayn dersi baka bir ekilde verdi bana. Bu
bir i kurmak iin on be yln harcam bir adamd. Sk a
lan, gayretli, sebatl bir insand. Ve ekspres otoyol ald.
Yol aldnda artk onun i yeri sapa yerde kalmt, iler
birden deiiverdi, iler bir gn yolunda giderken, ertesi gn
tek bir mteri bile gelmiyordu. "Ne yapmalym? Her ey
kt gidiyor" dedi bana. Plnlarnn bozulduunu anlatmaya
alyordu.
"ii ilk kurduunda nasl baarl oldun?" diye sordum.
"ey" dedi, "Sahip olduum tm deha ve yaratclm
kullandm. F a k a t bunu bir kez yaptm. Nasl tekrarlayabili
rim?"

HER EY BRL YAPAR

"Ayn sorunu yaayan birisi sana gelseydi ne derdin?"

diye sordum.

Aziz Paul Tanr'y (iyilii) sevenler iin iyi olan her ey

ibirlii yapar demi. Kendi iimizdeki ve birbirimizin iin
deki iyilii sevdiimiz zaman, iyiyi karmza ktnda ta
nr, anlarz. Baka birisi hayatn kendisini onda spontan bir
biimde ifadesine izin verdiinde iyiyi tanrz. Herkes iyi iin

Uzunca bir sre dnd ve glmsedi. "ey" dedi, "Ko

numalarnzdan birinde yaplmas gerekeni yapmak iin ii
mizdeki Gce her an inanmamz, gvenmemiz gerektiini
sylemitiniz. Bize kk bir iir verdiinizi hatrlyorum.
yle bir eydi: "Hayat yardalarla zor, inlerle kolaydr..."
Doru yantlar bulacam bilir ve buna inanrsam bulabili-

120

121

rim. imde byk kayplarm olduunu varsayalm, ama

kaybettiim sadece para. Ailem, salm ve iimdeki G
her an yanmda."
"Evet" dedim. "Hl deha ve yaratclk sahibisin, Tanr'
nin mkemmel Hayatn hl ifade edebilirsin."
ler her ters gittiinde Gerei kantlama ve hayat
mzdaki Gc gsterme frsatna sahip oluruz. nsanlar so
runlarn anlatmaya geldiinde sa hibir zaman armazd.
Doutan kr olan bir adama ifa verdiinde havariler, "Ki
min gnah yznden bu adam kr dodu, kendisinin mi
yoksa anne-babasnn m?" diye sordular. Kimse gnah ile
medi, Tanr'nn gc onunla ortaya koyulmalyd, dedi sa.
Deuteronomy'de de dendii gibi, Bela nimete dnt, nk
Tanr sizleri seviyor.

meye alt, ama ok gemeden vazgeti. Kayman iinde

nefes alamad ve bouldu. br kurbaa ise bir yolunu bu
lup kovadan kacan biliyordu. Boulan arkadan seyre
derken, "Bu benim bama gelmeyecek!" dedi kendi kendisi
ne. Sonra n ayaklarn kovann kenarna yerletirdi ve arka
ayaklarn rpmaya balad. Ksa zamanda altnda bir tere
ya tabakas olutu. Altndaki aday hisseder hissetmez d
arya atlad. Bu iin stesinden gelmenin bir yolu olduunu
biliyordu ve hakl kt. Mcadeleyi gze ald ve kazand.
Evet ne olduu deil, nasl tepki gsterdiimiz nemlidir.
DANIEL SORUNUN STESNDEN GELD

Kaymak kovasna den iki kk kurbaann hik

yesini ok severim. Kurbaalardan biri korkuyla doluydu ve
derin bir aalk duygusuna sahipti. Kayman iinde yz-

Aslan inindeki Daniel'in hikyesi klasik bir rnektir.

Daniel, Kral Darius'a ok yaknd. Darius ona sayg duyuyor
du ve saraynda yksek bir konuma getirmiti. Sadece Kral
onun stndeydi. Bu saraydaki dier insanlarn onu kskan
malarna neden oldu. Daniel'i tuzaa drmenin yollarn
aramaya baladlar. Kraldan baka bir tanrya tapanlarn
bir aslan inine atlarak cezalandrlmas yasasn Darius'a
kabul ettirdiler. Kral arkadana nasl bir ktlk yapt
nn farknda deildi. nsanlarn kendisini vmek, ona t a p
mak istediklerini dnyordu sadece. Bu egosuna hitap
ediyordu. Yasa uygulamaya konulur konulmaz dmanlar
Daniel'i yakn takibe aldlar. Daniel doal olarak kendi t a n
rsna ibadet ediyordu. Kraln baka seenei yoktu. Gere
ken saygy ve sevgiyi gstermesine ramen aslan inine gn
derdi onu. F a k a t emrini verirken "Srekli hizmet ettiin
Tanrn seni kurtaracaktr" dedi. Sonra sarayna dnd ve ge
ceyi oru t u t a r a k geirdi. Sabah erkenden arkadann ne
d u r u m d a olduunu grmeye gitti. ncil'de kraln ackl bir
sesle Daniel'e yle seslendii yazar: "Daniel, yaayan Tanr'
nn hizmetkr, srekli hizmet ettiin Tanrn seni aslanlar-

122

123

Arkadam bunu kantlad. Sahip olduu deha ve yara

tcl kullanarak baka bir yerde baka bir i kurdu. Bugn
eskisinden on kat daha fazla para kazanyor. Expres otomo
bil yolu tebdil-i kyafet etmi bir nimete dnt. Problemi
olumlu, yapc bir ekilde karlamasayd byle olmayacakt.
Hayatn kendisine kar olduunu dnp yenilgiyi kabul
lenmedi. Hayat bizimleyse kim bize kar olabilir. Hayat her
zaman bizimledir.
Var olan koullara neyin neden olduu gerekten nem
li deil. Samanlk yanyorsa yangn neyin balattnn ne
nemi var. Sorulmas gereken soru, "Yangn sndrmek iin
ne yapmalym?" olmal.
HER ZAMAN BR IKI YOLU VARDIR

dan kurtarabildi mi?" Ve Daniel'in "Sevgili Kral, sonsuza dek

yaa. Tanrm meleini gnderip aslanlarn azn kilitledi,
bana dokunamadlar bile" dediini duyduunda sevincinden
ne yapacan bilemedi Kral Darius.
Bir aslan inine atlsaydk neler hissederdik acaba? Ken
dimize yeterince gvenebilir miydik, yoksa "Pes ediyorum,
her ey benim aleyhime" mi derdik? Daniel kraln da dn
d gibi olayn stesinden gelmeyi baard, incil'de sz
edilen "Melekler", hizmetimizdeki Yce lham' temsil eder
ler, timizdeki Mkemmel Gcn varlna gvenirsek ba
mza hibir ktlk gelemez.
KADERNZN

EFENDSSNZ

Kadere inanr msnz? Hayat oyununda bir piyon oldu

unuza, ne yaparsanz yapn baarszla m a h k m olduu
nuza m inanyorsunuz? Yaadnz hayat size doyum sala
mamasna karn koullar deitirmenin olanaksz olduu
nu mu dnyorsunuz?
Bu eit dnceler bana le yemeklerini her gn bir
likte yiyen iki yap iisinin, Bill ve Mack'n hikyesini hatr
latr. Her gn saat tam on ikide yapm devam eden binann
glgesinde oturup yemek kutularn aarlard. Bir pazartesi
gn Bill dikkatle sandviini kard ve iinde ne olduuna
bakt.
"Yine fstk ezmesi!" dedi tiksinerek.

na sylemiyorsun?" dedi.
"Bak" dedi Bill, "karm bu ie kartrma, sandviimi
kendim hazrlyorum!"
Biraz sama bir hikye, kabul ediyorum, ama bazen
aptal bir hikye gerei ortaya koyabilir. Merak ediyorum
kamz artk katlanamad eylerden srf yapabilecei ba
ka bir ey olmadn dndnden dolay kurtulamyor.
Kendimiz iin ne eit "sandviler" hazrlyoruz?
NEDEN BR BAARILI OLURKEN BR BAKASI
BAARISIZLIA URAR
E m m e t Fox'un "Yapc Dnce Yoluyla Elde Edilen
G " adl kitabnda yle bir blm var:
ans diye bir ey yoktur. Hibir ey ans eseri olmaz. yi ya
da kt, yaadnz her ey deimeyen, kanlmaz yasann bir
sonucudur. Ve o yasay yneten de yalnzca sizsiniz. Hi kimse
size hibir zarar veremez, fakat ou zaman yle grnr. Bilinli
ya da bilinsiz olarak bugnk arzu ettiiniz ya da etmediiniz ko
ullar siz hazrladnz ve sonu fiziksel salnza ya da bugnk
durumunuza yansd. Siz, yalnzca siz bunlar smarladnz ve tes
lim aldnz. Kendiniz ve hayat hakknda yanl dnmeye devam
ettiiniz srece ayn glklerle karlamaya devam edeceksiniz.
Her tohumun kendi cinsinden meyve vermesi kanlmazdr ve d
nce de kaderin tohumudur.

Mack hibir yorum yapmadan sandviini yemeye koyul

du.
Sal gn Bill yine sandviini aralad ve daha byk bir
kzgnlkla "Yine fstk ezmesi..." dedi.

D u r u p bunun zerinde bir sre dnelim. Yaadnz

sorunlar hakknda ne dnyorsunuz?

fazla dayanamad: "Fstk ezmesini sevmiyorsan neden kar-

Bir adam hastayken dieri neden salkl? Bir adam iyi

dzenlenmi cazip bir evde yaarken neden dieri gecekondu
mahallesinin kederli havasyla yz yze geliyor?

124

125

aramba gn ayn sahne tekrarlannca Mack daha

Bazlar bu farkllklardan rk ayrmn sorumlu t u t u

yorlar, ama aznlklardan olup da iyi maa alan ve lks bir
yaam sren birok insan tanyorum. Bazlar baarabiliyorlarsa dierleri neden baaramasnlar?
Bazlar ok popler olurken neden ayn gemie ve
zelliklere sahip dierleri hor grlp dlanrlar? Bir sr
iyi insann neden mutsuz ve bunalmda olduunu hi dn
dnz m? Birok zeki entelektel, neden mutsuz bir aile ya
amna ve doyumsuz kiisel ilikilere sahiptir? Bilgi gse
neden btn niversite mezunlar mutlu ve baarl deiller?
Bugn bir eitim tanrs yaratmak eilimindeyiz. Eitim
t m hastalklarn ifas olmu. Ama gerekte yle mi? Ger
ek udur ki baz niversite mezunu insanlar herkese eit
ans salayan bugnk sistemi mutsuzca protesto ederler
ken, eitimsiz ya da kendi kendini eitmi birok insan baa
rnn srrn bulmu grnyor ve zengin bir yaam sryor.
TM Y A A M SZN HZMETNZDE
Burada bir sr m var acaba? Evet! Hayat aynasnn
nne konan her eyin bize geri yansyacan syleyen bir
yaam yasas vardr; her sonu iin bir neden, her aksiyon
iin bir reaksiyon vardr; hayat toprana ekilen her dnce
tohumu dncenin eidine gre meyve verir. Her ey kendi
t r n tekrar retir. Havu t o h u m u n d a n t u r p olmayaca
gibi baarszlk dncesinin rn de baar olamaz. Ken
dimiz hakkndaki inancmz, kaderimizi belirler. Dnya ken
di deerlendirmemize gre muamele eder bize; ama d a h a
nemlisi; yaam yasas, sahip olabileceimize inandmz,
kendimiz iin kabullenebildiimiz her eyi amaz bir doru
lukla bize geri verir -ne eksik ne de fazla.

rn ve hayatn bana kar olduunu dndm kabul edi

yorum. Belki yanl tohumlar ektim. Ama onlar nasl kazp
karacam ve yeniden balayacam."
te bu harika! Yapabileceiniz bir ey var. Bugnden
balayarak gerekten yaamak istediiniz hayat yaratmaya
koyulabilirsiniz. Hibir ey size kar deil. Tm Yaam hiz
metinizde.
KADERN MERHAMETNE BALI DELZ
Olay u, ok azmz kendimizi ve kaderimize yn ver
mekteki rolmz gerekten biliyoruz. nsann hayatndaki
en nemli a n , kaderin m e r h a m e t i n e bal olmadn, dn
celerinin, hayatn znn srekli onun iine aktld bir
kalp olduunu anlad andr. Gerek u, inandmz, ka
bullendiimiz ve gvenle beklediimiz her eye sahip oluruz.
Bu hayat tarafndan doldurulmak zere elimizde tuttuu
muz kalptr.
Bu byk yaam yasasn aklamann birok yolu var.
Bu ektiini bimek, neden-sonu ve benzer benzerini eker
yasalar olarak da adlandrlabilir.
ZHNSEL ETLKLER

"Pekl" diyorsunuz "Doru olduunu varsayalm. Ne

yapmam gerekiyor imdi? Hayat boyu yenildiimi ve insanla-

Edison baarszl kabullenmeyi reddetti. Ampul a

ltrmak iin binlerce yol denedikten sonra: "altramamann binlerce yolunu kefettik" dedi. Bildiiniz gibi sonun
da baard. Edison baarnn zihinsel eitliine sahipti. Ba
arszl kabullenmeyi reddetti. Zihinsel eitlikler dnce
'mosferi oluturan dnce gruplardr. William J a m e s
" H e r dnce sonuca ulatran bir motordur" demitir. D
nce atmosferi ona ekil veren aksiyonu kendisine eker.

126

127

imdiye kadar hastalk, umutsuzluk, sefalet ve baar

szlk iin zihinsel eitlikler kurmusak, gelin bunlan tersine
evirelim. Baarl bir yaam salayacak olumlu zihinsel eit
likler kullanma fikri zerinde alalm. Kendi hayatmz
kendimiz kurarz, ama bazen yarattmz zihinsel imajlar,
yaamak istediimiz eylerden ok uzak olur.
YANLI MAJLARI YLERYLE DETRMEK
Kendimiz iin oluturduumuz yanl imajlar nasl de
itirebiliriz? Gerekten ok basittir bu. Eski imaj silip yeni
sini oluturmak konsunda biraz srarl davranmamz gerek
tirir o kadar. Projektrn diyasn deitirirsek baarabiliriz
bunu. Bundaki baarmz, eski imaj yenisiyle deitirmek
iin gereken gce sahip olup olmamamz belirler. rnein,
korku ve endie imajna sahipsek, bunlari yeni ve olumlu bir
yaklam gelitirerek ntralize edebiliriz. Korkunun kayr
cehalettir ve cehalet a teslim olur. Karanlk a dnsemez. Ik karanlkla mcadele etmek zorunda deildir. Ik
yakldnda karanlk kaybolur. Karanlk gibi cehalet de g
szdr. Kendimizle ilgili olumlu imaj oluturduumuz an,
hayat onlar bizim iin retmek zere harekete geer. Demek
ki, sahip olduumuz imajdan holanmyorsak onu hemen de
itirmeye balayabiliriz.

Btn teori, grnen ve grnmeyenin tek ve ayn oldu

unu varsaymaya dayanyor. Einstein bilimsel bir dille, kt
leyle enerjinin eit ve birbirine dnebilir olduunu syledi.
Burada dnce enerjidir ve dncenin etkisi hayatmzda
ktle ya da dsal ekillenmeyi yaratr. Dnce ve madde
nin farkl eyler olmadn syleyen Spinoza da ayn eyi
sylyordu. Phineas P a r k h u r s t Quimby de, "Dnce zl
m madde, madde ise ekillenmi dncedir" derken ayn
teoriyi vurguluyordu.
Baka bir deyile, yaamn birliinden sz ediyoruz.
Dnce ve madde birdir; her ey bir olduu iin aslnda
madde yoktur; grnen ve grnmeyen enerjiden olumakta
dr her ey. sel ve dsal grnt bir ve ayndr. Dardaki
ieridekini yanstr. Buna, dardaki ieridekinin grnen
blmdr de diyebiliriz, "ierdeki neyse dardaki de odur"
diyor Hermes. Bazlar da "Beden ruhun grnen blm
dr" derler, ierideki resmi deitirdik mi dardaki de de
imek zorunda; nk devam etmesi iin bir neden kalmaz.
Gcn elinden alm oluruz. Dardaki direnemez, nk o
sadece ieridekinin yansmasdr. Projektrdeki diyann per
dedeki resmi belirlemesi gibi, dnce de yaadmz sonu
lan retir. Dardaki, belirleyici sebebin glgesidir; yani
onu reten dncenin. Bunun ne demek olduunu anlyor
musunuz? Dnceyi ve bylece yaadklarmz deitirecek
gce sahibiz. Dncelerimizi deitirerek hayat iin yeni
bir kalp hazrlam oluruz. Ardndan deneyimler yaanr ve
bu da yeniden dnce retir.

DNCE MADDEYE HAKMDR

Kendini-ynetmeyi bir yaam tarz olarak anlamanz
ok nemlidir. Yeni kavram gzmzde canlandrp kabulle
nir ve inanrsak hayatmz deiir ve uzun zamandr kurtul
mak istediimiz baariszlklar ardmzda brakabileceimi
zi grrz.

128

BYK ARMAAN KULLANILMAK ZERE

BZ BEKLYOR
airin dedii gibi, "kaderimizin efendisiyiz." Byk ar
maan kullanlmak zere bizi bekliyor. Kendini-ynetme yo-

129

luyla kullandmz G bize sonradan datlmyor, o zaten

bizde mevcuttur. Bamza ok kk iyiliklerin geleceine
inanrsak, gerekten de kk iyilikler yaarz; nk kendi
miz iin kabullenebildiklerimizi deneyimleriz sadece. Gle su
almaya gitmek gibidir bu. Suyla doldurmak iin yanmza
fincan m yoksa kova m alacaz? Gl aldrmaz, o bizim iin
oradadr. Ayn ekilde iyilik bolluundan dilediimiz kadar
yararlanabileceimize inanrsak, hayatn her alannda iyilik
le karlarz. Evet, artk hayattan yaknmaktan vazgeip
bizi bekleyen sonsuz iyiliklerden yararlanmann zamandr.
Yalnzca iyiliimizden ayr olduumuz inanc bizi arzu
ladmz iyiden uzak t u t a r . Ayrlk imajn yarattmz an
da iyiden ayr dmeye neden olmu oluruz. Bunun nasl i
lediini grelim. Baka birinin baarsn kskandmz an
da aklmzda bir ayrlk imaj oluturmu oluyoruz; nk "O
baarl, ben baarszm" fikrini kabul etmi oluyoruz. Bu e
kilde dncelerimize kendimizle ilgili baarszlk imaj sok
mu oluruz. Baka birinin sahip olduklarnda gzmz oldu
unu varsayalm. Eksiklik imaj yaratm olmuyor muyuz?
"Onun var benim yok" diyoruz. Bakasnn baars gcm
ze gittiinde eksiklik duygusuna arlk veririz, baarl ol
madmz fikrini yaratrz. Snrsz stok orada, tpk gln
fincan m, kova m, varil mi getireceimizi grmek iin bekle
dii gibi. Kendisini bize dkmeye ve istediimizi ve alabilece
imizden fazlasn vermeye hazr. Bu bolluktan kendimizi
mahrum ediyoruz.
Eski olumsuz, eksiklik ve baarszlk dncelerinden
syrlp bol baarnn zihinsel eitliini oluturma zamandr
imdi.
Kendini reddetme, yetersizlik ve baarszlk dncele
riyle iinizin u anda bittii konusunda anlaalm. Onun ye
rine, hibir eyin bize kar olmad bir Sevgi atmosferinde
var olan En Yce'nin ocuklar olduumuzu, tm hayatn

130

bizim iin var olduunu, hibir eyin bizim iin imknsz ol

madn, hibir eyin gerek olamayacak kadar ulalamaz
olmadn bilerek yce mirasmz kabullenelim.
HBR EY MZDEK

MKEMMELLK

DERECESNDEK DORU HAREKETE ENGEL OLAMAZ

ler ters gidiyormu gibi grnebilir. Plnlarmz dei

ebilir, ama iimizdeki Ruh asndan hibir ey ters gitmez;
bulunduumuz her yerde bizimle olan G'e hibir ey ola
maz. Ne olabileceinin, insanlarn dncelerinin hi nemi
yok; yalnzca tek bir G vardr ve bu G dn, bugn ve
sonsuza dek ayn G olarak kalacaktr. imizdeki Tanr'
nn Mkemmel doru hareketine hibir ey engel olamaz.
Bunu bilirsek, ters gidiyormu gibi grnen iler ve artlar
nimete dnebilir. ler ters gitti mi iimizde, evremizde,
her yerde Mevcut Gce inanmak gerekir.
Yaamn Yce Yasas'na tm kalbinizle, tm duygular
nzla gvenin. Snrsz iyilik yasasna gvenin ve bilin ki o
sizi zaferden zafere gtrecek yolda nclk edecektir.
KENDN-YNETME
Hibir

ey

bana

Her problemin
iimde
yatmakta.
Karlatm
meti

bulur,

daha

Hibir ey
iimdeki
Gc
imdeki
zrlyorum.

kar

bir

glk
iyi

deil.

zm
ne

olursa

daha gl

beni yenemez,
yenemez.

Zek'y

Tm

var

daha

131

hayat
bu

olsun,
bir

nk

ararak

ve

insan

hizmetimde.

zm
onun

her

zaman

iindeki

ni

hibir

ey

olurum.

biliyorum
retken

ki
bir

hayat

ha

a n l a m a k iin b i l i n a l t n n z a m a n - y e r ilikilerinin ve farkl

l k l a r n n b u l u n m a d M u t l a k ' n a l a n n d a altn a n l a

12

m a m z gerekiyor. Z a m a n a n l a y a b i l m e m i z iin z a m a n n u z a
y a bal o l d u u n u a n l a m a m z g e r e k i y o r . U z a y l d r . Z a
m a n uzay s a y e s i n d e lebiliyoruz; z a m a n bir n e s n e n i n uzay
d a k i bir n o k t a d a n b a k a bir n o k t a y a getii a r a l k t r . Z a m a n

ZAMANIN E F E N D S OLUN

aral o l a r a k d n d m z b u d u r . Z a m a n v e uzay kav

r a m l a r birbiri iin gereklidir; biri d i e r i n i n greceli deeri
n e baldr.

Gemi

ve gelecek yoktur; yalnzca

sonsuz

bir imdi

vardr.

efendisi

Z a m a n l a ilgili gerei

anladmzda

zamann

olabiliriz.

ABRAHAM COWLEY
BLN, ZAMANI NASIL KULLANIR
Z a m a n n klesi m i s i n i z ? B u s a b a h s a a t i n i z i k u r d u n u z
m u ? O n d a n beri k a kez s a a t e b a k t n z ? " K a l k m a z a m a n "
d e d i n i z . " K a h v a l t z a m a n . Acele e t m e l i ve ie g i t m e l i y i m ;
bylece acele edip k a h v e m o l a s n a yetiebilirim v e z a m a n n
da geriye d n p bu kez t e k r a r le yemei iin acele e t m e l i
y i m , s o n r a r a n d e v u m a y e t i m e k iin acele e t m e l i y i m . " Ve
byle d e v a m e t t i n i z . z c d r , a m a b u g n l e r d e h e p i m i z za

Bilin h e r z a m a n i n s a n y a r g l a r n a gre m a n t k y r
t r ve k a r l a t r r . Bilin h e r eyi gemi d e n e y i m l e r e ba
l a y a r a k greceli

dzeyde

deerlendirir.

Srekli

olarak

be

d u y u m u z a gre k a r l a t r m a y a p a r a k h a y a t n bir b l m n
dierlerine balarz. Z a m a n p r o g r a m l a r n h a z r l a r k e n uzay
( m e k n ) ilikilerini d n r z . B u ilikileri i s t e k l e r i m i z e uy

m a n a ok fazla b a l a n m g r n y o r u z . Z a m a n n e d i r ? Z a

durmaya

m a n l a ilgili k u r a l l a r kim koyar?

m e k n k a v r a m m z l a ilgili o l a n z a m a n k a v r a m m z a gre i

ZAMANIN

tkleriz h e p . Kendimizi deneyimlerimizle, onlarn sonula

alriz.

Her

eyi

belli

kalplara

leri y r t m e y e a l a r a k e v r e m i z d e k i h a y a t
EFENDS

OLABLRSNZ

ryla s n r l a r z . Ktay atl a r a b a y l a geen

Z a m a n insanlarn sonsuzluk lsdr. imdiye k a d a r
z a m a n l a ilgili doal k a b u l e t t i i m i z h e r ey i n s a n d n c e s i
n i n r n d r ; grecelidir. B i l i n a l t n n d n d m z gibi
bir z a m a n k a v r a m y o k t u r . H a y a t m z y n e t m e s i n e izin ver
diimiz z a m a n p r o g r a m l a r k e n d i d n c e m i z i n r n d r .
Evrensel Bilinalt'nda z a m a n

v e yer y o k t u r .

Kendini-y-

uydurmaya,
itekleyip d r -

i n s a n n jet a

h a k k n d a bir k a v r a m o l a m a z d . " S e k s e n G n d e D e v r i - a l e m "

b y k bir b a a r y d ; fakat u z a y a

d n c e l e r i m i z i nasl

etkiledi? B u g n a s t r o n o t l a r b i r k a s a a t t e d n y a n n evresin
d e t u r a t a b i l i y o r l a r . E v e t , z a m a n i n s a n n s o n s u z l u k ls
d r ; bir y e r d e n b a k a bir y e r e , bir d e n e y i m d e n baka bir d e
n e y i m e geiinin

n e k a d a r s r d n e d a i r gelitirdii kav

ramdr.

n e t m e o l g u s u n u z a m a n l a ilgili o l a r a k nasl k u l l a n a c a m z

132
133

BLNALTI, ZAMANI NASIL KULLANIR

Bilinalt, bilin gibi zamann farknda deildir. Bilin
alt, bilincin direktiflerini soru sormadan ve tam olarak uy
gular. O, sabah tam istediimiz saatte bizi uyandran gnl
l hizmetidir. Saate bakmad iin alar saatten ok daha
kesindir. Kendimize uykumuzun ok hafif olduunu ve "ga
rip bir nedenden tr" her gece saat te uyandmz sy
lersek o harika, itaatkr bilinaltmz bunu bir emir olarak
kabul edip bizi her gece tam te uyandracaktr. "Bilinalt
mizah duygusundan yoksundur" derler ve szn ettiim
uyku deneyimini yaayanlar bunun doru olduunu bilirler.
Bilinli olarak kabul ettiimiz her ey gnll hizmeti olan
bilinalt tarafndan yerine getirilir. Zaman konusunda, kendini-ynetme hayatmzda nemli bir rol oynar. Sonuta, ta
mamyla bilincimizin direktifleri dorultusunda hareket etti
ini grebiliriz.
HPNOTZMANIN ZAMANLA LGL RETTKLER
Virginia niversitesi Psikoloji Blm bu konuda baz
ilgin deneyler yapm. Bu deneylerden birinde, hipnotize
'edilen bir renciye okul yllarna, sekizinci snfa geri dn
mesi, okula doru yrmesi, snflara birer birer girip bak
mas sylendi. Binada yirmi snf vard. Koridor boyunca y
ryecek ve her snfa girecekti. Bunu yapmak iin yarm sa
ati vard. Yarm saat sonunda odalarda neler olduunu tam
olarak anlatmas istenecekti. Sre ayarlamasn da her daki
ka banda tklayan bir metronom yardmyla aklndan yap
mas gerekiyordu.
Hipnotize edilen kz sre ayarlamasn aklndan yapt.
Sylenen her eyi tam olarak yerine getirdi, bir kk ey

134

hari, deneyi planland gibi t a m a m l a d . Metronom dakika

ba deil saniye ba iaret veriyordu. Baka bir deyile,
metronom otuz saniye sre t u t m u t u toplam olarak.
Otuz saniyenin sonunda metronom durduruldu ve pro
fesr gen kz uyandrd. Sonra ona, ne hatrlad soruldu.
Odalarda neler olduunu, neler grdn ve hatrladn
birer birer ayrntsyla aklad kz. Btn deneyin otuz da
kika deil de otuz saniye srdn rendiinde ise ok a
rd. Bilinalt kendisini, verilen emre gre ayarlamt.
Bir kay gln kar tarafna bir saate de geirebilirsi
niz, bir gnde de. Ne kadar zaman ayrrsanz bilinalt o
kadar zamanda yerine getirir. nce bilinli olarak kabul et
melisiniz, bilinalt takip eder. Bunun birok rneini yaa
dm. Aradm bir makaleyi bulmann birka gn alacan
dnrsem yle olur; ama bir saatten ksa zamanda kolay
ca yaplabileceini sylersem, u ya da bu ekilde, zaman
harcamadan doru yere yneltilirim. Byk bir ihtimalle
bugn yazamayacam dersem, muhtemelen leye kadar
almaya balayamam; bilinalt masaya oturmam gecikti
recek bir eyler bulur mutlaka. Daktilomun bana oturur
ken saatin on iki olduunu grr ve sabahmn nereye har
candn sorarm kendi kendime.
te yandan bilinaltma belli bir ii belli bir zamanda
bitirmesi iin emir verirsem, Dnce'nin grnmeyen dn
yas sayesinde baarlacan bilerek ve buna gvenerek
adeta kanatlanrm ve fazla aba harcamadan ii baarrm.
ylesine kolay olur ki bu, t a m a m l a n m ii grdmde hay
retten donakalrm. Mucize gibi grnr bana.
BAKA BR DENEY
Virginia niversitesi'nde baka bir deney, snftaki eski

135

bir pamuk iftisiyle yapld. Adam hipnotize edildi ve bu du

rumdayken, iftliine geri dnd ve tm tarlay dolap
pamuk kozalarn saymak iin bir saati olduu sylendi. Bu
nu bir saatte baarp baaramayaca sorulduunda "San
rm yaparm, olduka hzlymdr" dedi. Metronomun dakika
da bir iaret verecei sylendi. Adam ilk deneyde bulunmad
iin kza yaplan hilenin kendisine de yaplacan bilmi
yordu.

den brne gittiiniz, gemite birlikte olduunuz birok

insanla karlatnz, sonsuz karklklar ve zor durumlar
la mcadele ettiiniz bir rya grp, tm bunlar dakika
nce alan alarm zilinden sonra grm olduunuzu anlad
nz oldu mu hi? Rya o kadar gerek gibidir ki gn boyun
ca hatrlar durursunuz. Ailenize anlatmay dnrsnz,
ama birletirmek saatler alacaktr ve bilinli halinizle bunla
r tekrarlayacak zamannz yoktur.

Metronom yine hzlandrld ve her dakika yerine her

saniye iaret verdi. Denek, zihninde pamuk tarlas boyunca
aa yukar yrd. Altm saniye sonunda metronom dur
duruldu ve denek uyandrld. Bir saat sreyle dolatn d
nerek her eyi anlatt onlara. Gerekten de btn tarlay
dolaarak kozalarn hepsini saymt.

Btn bunlar Dnce'nin bilinalt kullanmnda za

man ve yer snrlamas olmadn kantlyor. O, direktifleri
verdiimiz ekilde yerine getirir.

Bu deneylerden grdmz gibi bilinaltnn zaman

yargs yoktur. Emirleri takip eder. Metronomun her dakika
iaret verecei sylendiinde bunu kabul eder ve btn tar
lay dolar. Ve bu adam da zihnen ayn eyi yapmt. Gr
dnz gibi, Dnce'de hibir mekn ve zaman snrlama
s yoktur.
Kendinizi New York'ta 42. Cadde'yle Broadvvay'in kesi
tii bir ke banda dikilirken hayal edebilirsiniz. Zihnen
orada durduunuzu, byk binalar seyrettiinizi, Broadvvay'e doru baktnz; ufku, kalabal ve trafii hissedebi
lirsiniz. Birden dncenizi deitirip G r a n d Canyon'un g
ney kenarnda olabilirsiniz. Oradan oraya hareket edebilirsi
niz, nk dncede zaman ve yer snrlamas yoktur; bu
yzden dnceyi kullanmnzda tamamiyle zgrsnz.
RYALARIMIZ ZAMANLA LGL NE RETR
Sabah u y a n m a d a n az nce servenlerle dolu, bir ehir-

136

SONSUZ MD
Bilinalt gemi veya gelecek diye bir ey bilmez. Hep
imdiki zamanda alr. Sonsuz imdi'de alr.
Olup biten imdidir; ve olmas gereken zaten olmutur;
ve Tanr 'nin gemi olana ihtiyac vard. (Ecclesiastes 3:15)
znel zihin denen bilinalt tamamyla bilince baldr.
Tek akl vardr; o da Dnce'nin Evrensel havuzunun birey
sel kullanmdr.
Hipnotize edilmenize izin vermeli, bilinaltnz geici
olarak baka birinin bilincine bal klmalsnz. Hipnotizma
kelimesi Yunanca "uyumak" anlamna gelen "hypnos" keli
mesinden alnmtr. Yunan mitolojisinde Tanr Hypnos uy
ku tanrs olarak kabul edilirdi. Hipnotizma, hipnotizmaclar
tarafndan yaratlan suni bir uyku ortamdr. Hipnotik uyku
grnte normal uykuya benzer, ama farkldr. Hipnotik
testlerle akln ikili yapsn anlayabildik.
Bilinciniz, bilinen deneyimlerden ve inanmak istedii
ceitli fikirlerden yola karak karmsal mantk yrtme
yapar. te yandan bilinalt tam tersine iler. Ona bir eyi

137

gelecekte bir gn baarmay arzuladnz sylerseniz arzu

nuzun gereklemesini hep gelecek bir zamana erteler.
Benlie verilmesi gereken direktif her zaman u an iin veril
melidir. Arzularn gereklemesi greceli yer ve zaman dn
yasna bal olarak ifade edildii iin sonu yine gelecekte or
taya kyormu gibi grnebilir. Direktiflerimizin yerine ge
tirilmesi iin imdi kelimesi kullanlmal ve direktifimiz
"imdi" iin geerli kabul edilmelidir.
SA BUNU ANLAMITI
sa'nn kendini-ynetme alanndaki baarsnn neden
lerinden biri buydu sanrm. Hayata verdii emirleri imdiki
zamanla vermekle kalmaz, yle bir otoriteyle sylerdi ki, so
nu hemen gelirdi.
sa konutuunda istedii hemen oluyordu; nk d
ncenin kullanmna snr koymamt, bir bekleme dnem
gerektiini de hissetmiyordu. Sakat kollu adama "Elini uzat"
dedi. Emir "imdi"ydi. "Kolun zamanla iyileecektir; ileride
belki de t a m a m e n ifa bulursun" demedi. Adamn btnl
n o anda kabul etti.
Doutan kr olan adam hatrlyor musunuz? Grmeye
balad zaman "Tek ey biliyorum, krdm, imdi gryo
rum" dedi. Gecikme yoktu, nk direktif imdi idi. Hemen
iyileti, nk sa hayatn t m n n o dakikada ifade edildi
ini biliyordu.

eden bizleriz. Ve bir gn kolay bir ekilde direktifi "imdi"

diye veririz. Geziye ktmz gzmzde canlandrrz. D
ncemizde Vaat edilmi Topraklar'a doru yrrz; gardrobumuzu seer, zihnimizde valizleri hazrlarz ve neyle gidece
imize karar veririz. Ve ite oldu. Farkna varmadan geziye
karz. Gelecek zamanda verdiimiz direktifler her zaman
uzanamayacamz bir yerde bizi cezbederek sallanr durur
lar. Gnll hizmeti bilinalt byle istediimizi dnr.
yilemenin, baarl olmann, hayat arkadamz bulmann,
istenen geziye kmann uzun zaman alacan dnrsek
gerekten uzun zaman alr. Yant, kendini-ynetmedir; ama
u n u t m a y n , bilinalt zaman veya yere bal deildir. Mucize
zaman "imdi"dir! Oran salla, tarlalar biilecek kadar
beyaz!
KENDN-YNETME
imdi kendimi zamann balarndan kurtaryorum, ilk
nce yaplmas gerekeni ilk nce yaparak zamana hakim olu
yorum. Bilinaltm eldeki ii kolaylkla ve kesinlikle yapacak
ekilde ynetiyorum. Sonsuzluun dzenli olarak benimle ya
amasna izin vererek hayatn tm lgnlklarndan kurtulu
yorum. Ne gemie balym ne de gelecekle snrlym. imdi,
u anda yayorum.

Bilinaltna emirler verirken, onun zaman ve yerden

habersiz olduunu hatrlayalm. Onu koullandran bizleriz.
Henz drt ay var ve sonra hasat mevsimi gelir diyen biziz.
Hatrlayn, sa, Tarlalar biilecek kadar beyazlam bile de
di. "Bir gn o geziye kacam" diyen ve sonra arzularmzn
gerekemesinin neden bu kadar uzun srdn merak

138

139

"Baban inaat iiyle urayor." O devam ederken ben

azm ak bam sallyordum.
Tm bunlar nereden biliyordu? niversiteye yeni ba
layan mtevazi bir renci hakkndaki onca ayrnty nasl
hatrlyordu? Beni tandn kantlamt. Daha dorusu
Florida niversitesi'ne, kendisi oradayken gelen herkesi ta
ndn kantlamt. Kampsteki herkesi tanyordu.

13

Y BR BELLEK N DRT LKE

Ve ruhu kaplayan sular ekilip gittiinde

Bir bilin kald ondan geriye.
Bellein

sessiz

kylarna ylan,

Hi lmeyecek ve yok edilmeyecek

imgeler ve deerli dnceler.
WILLIAM WORDSWORTH
Fuller Warren' asla unutmayacam. Uzun yllar nce
ben, gerekten etkilemiti. Gainesville'deki Florida niversitesi'ne henz varmtm. niversitedeki ilk gnm, haya
tmda byk bir and. niversite bahesinde iki arkadala
yryordum; kardan gelmekte olan gen bir adam bana
doru yaklat ve,
"Merhaba Jack Addington, Jacksonville'de iler nasl gi
diyor?" dedi.
"yiyim, iyiyim" diye yantladm karmdakinin kim ol
duunu merak ederek.
"Ben Fuller Warren", diye merakm giderdi, "Ben Bat
Florida'lym. Florida niversitesi'ne hogeldin. Dee, Rogers
ve Jim adnda kardein var, yle deil mi?"
"Evet."

Bugn, Jacksonville'deki St. Johns Nehri zerinde Ful

ler Warren adnda bir kpr var. Fuller VVarren, Florida
Eyaleti'nin valisi oldu; ayn kiinin ikinci kez vali seilmemesi kural olmasayd uzun yllar bu greve devam edebilirdi.
Mkemmel bir bellei vard ve bu zellii onun baarsnda
byk bir rol oynamt.
Fuller VVarren niversiteye gelen herkesin ismini titiz
likle alr, hakknda m m k n olduu kadar bilgi toplar, sonra
da tanmann bir yolunu bulurdu. Bunu yapmak iin mutla
ka bir yol bulurdu. Bellei yle glyd ki sizinle tantn
da neye benzediinizi ve hakknzda birok eyi bilirdi.
O gn yanimdakilerden biri olan Dick Drysdale niver
siteye gelmeden nce Jacksonville Times-Union 'da muhabir
lik yapyordu. Dick yl nce Florida niversitesi'ne geldi
inde Fuller VVarren'la tanmt. O sralar Fuller, Blountstown'daki liseye devam ediyordu. yl sonra Atlanta'daki
bir futbol mana giderken ayn trendeydiler, Fuller vagon
dan ieri admn atp Dick'in kapda durduunu grnce
dnd ve "Hey, selm Dick. Seni en son yl nce grm
t m " dedi. Oysa Dick onu tanyamamt.
"Ben Fuller Warren" dedi beriki, " yl nce bir toplan
tda tanmtk." Her eyin bir kategorisi vard onun iin.
Her eyin belleinde yeri vard. Hi kimseyi ya da durumu
hatrlamaya demeyecek kadar nemsiz bulmazd.
Fuller Warren kadar iyi bir bellee sahip olmay ister
misiniz? Bu m m k n . O da sizinle ayn zihinsel bilgisayara
141

140

sahip -sadece daha iyi kullanyor. Ayn sistemi kullanrsnz,

onun yapabildii her eyi siz de yapabilirsiniz.
Y BR BELLEK N DRT LKE
1. Dur - Bak - Dinle.
H a t r l a m a k istediimizi hatrlarz. yi bir bellee sahip
olduu bilinen insanlar biriyle tantrldklarnda durup o
kiinin ismini dinlerler. Dinler ve doru yazln gzlerinde
canlandrrlar; h a t t a bir para kda yazp akllarna kazr
lar. Kt bir bellein sorumlusu genellikle dikkatsizliktir.
2. renme

Sreci,

Fikirlerin

BirletirilmesineBaldr.

Bir eyi ezberlemenin en iyi yolu bir fikri baka bir fi

kirle birletirmektir. Tm bellek uzmanlar bu sistemden ya
rarlanrlar.
3. Sizin

iin

almasn

stiyorsanz

Belleinize

Gve

nin.
yi bir bellek, bilinaltna gveni gerektirir. Belleinize
gvenin, ona gvendiiniz lde size yant verecektir. Ken
diniz hakknda inandnz ve gvenle beklediiniz her eye
sahip olursunuz. Kural bu.
4. Kendini-Ynetme,

Kesin

Sonular Getiren Kesin

bir

Eylemdir.
Belleiniz ona verdiiniz direktifler kadar iyidir. Ona
yaklamnzda eksik hibir ey olmamal. Bilinaltmz yn
lendirirken ayrntya inmelisiniz; kesin sonular istiyorsanz
kesin direktifler vermelisiniz.
DKKAT EDN - NET BR ZLENM ELDE EDN
Belleiniz nemli grdnz eyleri depolar. simleri

142

hatrlamak sizin iin nemli mi? Eer yleyse biri size tan
trldnda durun ve dinleyin. Bylece ismi doru olarak du
yarsnz ve gznzde canlandrrsnz. Veya daha iyisi, bir
para kda yazn; bylece baka bir alg duyusu avantajna
sahip olursunuz. imdi gzlerinizi srece sokuyorsunuz. yi
bir bellek iin bir kalem ve not defteri olduka gereklidir.
yi bir belleiniz var, mkemmel bir belleiniz var. n
sanlar kt bellekleri olduunu sylediklerinde hatrlama
yetenekleriyle ilgili bir sorunlar olduunu sylemek isterler.
Bu hatrlamak istedikleri eyi net olarak zihinlerine yerle
tirmemelerinden kaynaklanyor. Zamannda o eyi zihinleri
ne sokacak kadar nemli bulmamlardr.
Kendimize kar drst olalm. Ka kez birisiyle tant
rldmzda hatrlayp hatrlamayacamza aldrmadmz
dan o kiinin ismini dinlememiizdir ya da nasl olsa hatrlayamayacaz diye dert etmemiizdir.
Mr. Cal Sudney adnda biriyle tantnz farz edin.
imdi, Cal Sudney adnda ka kii tanyorsunuz? Eminim
fazla deildir. Kendi kendinize, "Nasl heceleniyor acaba ey, nasl olsa heceleyemiyorum, o yzden takma kafana- is
mi hatrlamaya almayacam" diye dnyor musunuz?
Birka dakika sonra ayn adam yine karnzda ve onu
bir arkadanza tantrmanz gerekiyor. imdi, bu adamn
ad neydi diye dnyorsunuz, garip bir isim - kolay gelmi
ti, kolayca anlamtm ama neydi? yi bir bellee sahip ol
mak istiyorsanz, ie keskin bir izlenim yaratmakla balayn.
Belleiniz teyp kaydedicisi gibidir, srekli alr, ama teyp
zerinde keskin bir etki brakmanz gerekir. Sesi ykseltme
li ve uygun ekilde ayarlamalsnz, yoksa orijinal izlenimi
nizden fark olmayan karmakark bir "playback" kar.
Bir ismi hatrlamak istiyorsanz bir yerlere yazn; Nasl
yazldn bilmiyorsanz sorun. Dinler ve belleinize kayde
derseniz, emin olun ihtiya duyduunuzda orada olacaktr.

143

Dinleyecek ve bilinli olarak belleinize kaydedecek

kadar nemli bulduunuz eyleri her zaman hatrlarsnz.
Birbirine girmi yantlarn belirsiz denizinde bocalamaya
son verin. Kt bellein sulusu genellikle dikkatsiz bir yak
lamdr. lgilendiiniz lde hatrlarsnz. inizdeki kayt
aleti verdiiniz neme gre kayt yapar. Neler olup bittiiyle
ilgilenmiyorsanz o an pek hatrlamazsnz. lgileniyorsanz
kayt aleti daha derin basklar yapar ve daha iyi hatrlars
nz. Bu yzden, dur bak - dinle; daha sonra hatrlamak iste
diiniz eyi doru ve net olarak aklnza yazn.
BTN BELLEK UZMANLARI BU SSTEMDEN
YARARLANIRLAR
Bellei gelitirme dersleri veren insanlar vardr. Bir
bellek uzman, iinde daha nce karlamadnz krk-elli
kii bulunan bir odaya nasl gireceinizi retebilir. Gitme
den nce kapnn n n d e durup hepsinin elini skarak g
venle isimlerini syleyebilirsiniz.
Elli-altm t a n e nesne srasyla verilip hatrlamanz is
tenebilir ve hatrladnzda aar kalrsnz. in srr nes
neleri birbirine balamakta. Bir eyi ezberlemenin en iyi yolu
bir fikri dieriyle birletirmektir. Tm bellek uzmanlar bu
sistemden yararlanrlar. Ayn ilemi siz de renebilirsiniz.
Sahneye kmak isteyen, buna can atan birok insan
vardr, ama blmlerini ezberleyemeyeceklerini dnrler.
Gerekeni yaparsa herkes ezberleyebilir. Olay; dnce, duy
gu ve zihinsel resim dizisi oluturmaktan ibarettir. Nesnele
ri hatrlamak iin izlenen yola klsik bir rnek verelim:
Hatrlanacak eyler: Top, masa, kedi, duvar, fare, delik,
masa rts, srahi, su, hal. Bu sra, birletirme yaplrsa
kolaylkla hatrlanabilir. Top masann stnden yuvarlanr,
yere der, kedi topu duvara kadar kovalar; sonra kedi de-

likten kan bir fare grr masaya doru kovalar ve masa r

t s n n stnde kovalamaca devam eder; suyla dolu srahi
yi devirirler; su masaya dklr ve halda leke brakr.
BRLETRME OYUNU OYNAMAYI DENEYN
Bellek dersi veren herkes, zayf bellek diye bir ey olma
dn kabul ediyor. U n u t m a k denilen ey ilk etapta ren
memekten baka bir ey deil. Bellek kasa benzer. Zayf bir
kas egzersizle gelitirilmemi kastr. Zayf bellek denilen
ey, yeterince eitilmemi bellektir.
Birletirme bellein temelidir. H a t t a o olmadan bellek
olamaz. Hatrladnz her ey -bir isim, bir yz, bir kitaptan
bir satr- sizin tarafnzdan yaplan birletirmenin sonucu
dur. Hatrlayamadnz isimler, yzler, alntlar zihninizde
birletirilmesi kolay olmayan eylerdir.
yi bir bellee sahip olacaksanz, zihnen bilinli balan
tlar kurmay alkanlk haline getirmelisiniz. Ayn anda iki
ya da daha fazla isim veya fikir yerletirmeniz gerekiyorsa
hatrlamann daha kolay olacan grrz. Bilinaltna di
rektifi ayn zamanda vererek bir eyi baka biriyle balayn.
rnein, Mary Fleetvvood'un iri kahverengi gzleri ve
uzun salar var. Kocas Frank Fleetwood uzun boylu ve atle
te benziyor, koar gibi yryen bir a d a m . Frank ve Mary'i
hatrlayacam; kahverengi gzl Mary ve hzl yryen
Frank. Onlar gzmde, ormann iine koarken canlandr
yorum -Frank ve Mary Fleetvvood. Bunu okumak kadar bile
srmyor dnmek. Zihninizde anlk bir grnt oluuyor.
Fakat isimleri yksek sesle syleyip bu isimleri zihninizdeki
insanlarn grntleriyle birlikte resmetmeyi u n u t m a y n .
H a t r l a m a k istediiniz eyi grdnz, tandnz an
da kaydettiinizden emin olun. U n u t m a y n , pratik mkem-

144

145

mel1etirmez, yalnzca alkanlk haline getirir, ilk seferinde

ismi yanl alrsanz, her hatrlamaya altnzda yanla
caksnz. Doru olarak aln; zihninize yerletirin, bir fikir ya
da fikirler serisiyle birletirin, bilinaltnza bu bilgiyi kolay
ca h a t r l a m a k istediinizi syleyin. Mutlaka hatrlarsnz.
Deneyin, elencelidir!

BELLEK DUYGULARI DA DEPOLAR

Ezberlemenin imknsz olduunu iddia eden insanlar,
ocukluklarnda okulda ezbere bir eyler okumaktan kork
mulardr genellikle. Belleini, ezberden okumaya u t a n m a
veya baka eit bir engelleyici duyguyla birletirmedikten
sonra herkes ezberleyebilir.
Aktr iin ezberlemek, satrlar ezberlemekten ok daha
teye bir eydir; szcklerin duygularla birletirilmesidir.
Sadece szckleri hatrlamaz, duygusal karlklar zerinde
alr. Oynad karakterin r u h u n a , havasna girmeye al
r. Aktr iin satrlar renmek en nemli ey deildir, sz
leri duygularyla birlikte a k t a r m a k zorundadr. Bellek, sz
cklerin olduu kadar duygularn da depoland yerdir.
Zayf bir belleiniz olduunu dnebilirsiniz; hatrla
m a n n imknsz olduuna inanabilirsiniz, ama aslnda ba
nza gelen her eyi hatrlarsnz. Ara sra gemite yaad
mz olaylar hatrlar, dmanlk, ztlk, z n t , vicdan azab
veya pimanlk duyarz. Bir ey belleimizin derinliklerine
gmlm bir olay hatrlatr ve birden bask altnda, endie
li ve sorunlu hissederiz kendimizi. Hatrlayamayacanz m
sanyordunuz? Hayatnz boyunca banzdan geen her ey
zenle k o r u n m u olarak kendisini aracak bir ey bekliyor
orada.
Gemii

belleimizden

silmek
146

mmkn

deil,

ama

onunla bar yapabiliriz. Burada kendini-ynetme devreye

girer. Bilinaltna hatrlamak istediimiz bir eyi ka3'detmesi direktifini verdiimiz gibi, eski bir dmanl ortadan kal
drmas direktifini de verebiliriz. O gemi an belleimizde
yeniden canlandrr ve onunla bar yapabiliriz; balar ve o
mutsuz any farkl duygularla sarmalayp ntralize edebilir
ve bylece bize zarar verebilecek gten m a h r u m klarz. Me
sele bellekteki olaylarla dokunmu grntleri, duygulan,
ruh hallerini ve karlklar birletirmekten ibaret. Emirleri
biz verdiimiz iin ne kadar anslyz. Duruma elik eden
duygu ve karlklardan daha sonra hatrlamak isteyecekle
rinizi zihninize yerletirmeyi renin.
BLNALTINIZA GVENN
Sizin iin almasn istiyorsanz bilinaltna gvenme
lisiniz. Doru hatrlama yeteneiniz, belleinize duyduunuz
gvene baldr.
Bilinaltnza sabah altda kaldrlmak istediinizi sy
lersiniz ve belleinize inanyor ve gveniyorsanz tam altda
uyanrsnz. Bellek bilgisayara benzer, ama bilgisayar gibi
ona da direktif vermek gerekir. ehirleraras yapmanz gere
ken bir telefon konumasnn sizin iin ok nemli olduunu
varsayn. lkenin eitli blmleri arasndaki zaman farkl
lklar yznden bu konumann akam tam sekizde yapl
mas gerekiyor. Bunu yapacanz nasl hatrlayacaksnz?
Geen gn byle bir deneyimim oldu. Sabah erkenden
telefon etmem gerektiini d n d m ve bir kda yle yaz
dm: "Bu akam sekizde Dorothy'yi arayacam." Kd cebi
me koydum ve bunu t a m a m e n u n u t t u m - ya da yle sandm.
G n boyunca bu konuyu hi dnmedim, ama tam akam
yemeimi bitirmiken hatrlayverdim, saat sekizdi. Masa
dan kalktm ve telefon ettim. Dnceyi zihinsel bilgisayar-

147

ma koymutum ve o da gerekeni yapmt. "Hatrlayabilir

miyim?" ya da "Belleime gvenebilir miyim?" diye dn
memitim hi. Bat Elektrik'in bellek makinesine gvendii
kadar gvenmeliyiz bilinaltna. Hatrlamak, hatrlayabile
cek eyin iimizde olduuna inanmaktr.
YAIN H NEM YOK
"Eskisi kadar iyi bir belleim yok artk" diyen insanlara
rastlarz. Birok insan yalandka belleinin zayfladna
inanr. Gerekte bellek yaa bal deildir. Herkes iyi bir bel
lek gelitirebilir. Bellek bir nesne deil, bir aktivitedir. Ol
masn istediiniz kadar aktif olur. Dokuz ya da doksan ya
nda olmanz nemli deil. Hayr, yeteneinizi yitirmiyorsunuz. Yalnzca hatrlama yerine u n u t m a pratii yapyorsu
n u z . Bilinaltnza hatrlamas direktifini vermeye ve iyi so
nular beklemeye balayn. Belleinize gvenmeye balayn.
SERBEST BIRAKIN, GELECEKTR
Bir isim ya da fikir aklnza gelmemekte direnirse cesa
retinizi yitirmeyin. Belleinizi sulamann sras deil. Ona
gvenme zaman imdi. Emri verin: "Bunu hatrlamak isti
yorum." Ve gelmesi iin gvenle bekleyin. Zihinsel olarak
uzaklasn o n d a n . Rahat brakn. Hatrlamaya almaktan
vazgein. O an iin baka bir eyle ilgilenin. Hatrlamak iste
diiniz eyin gelmesi fazla zaman almaz. Bu yntemin ile
mesi belleinize duyduunuz gvenin derecesine bal.
Dnrsnz
Boa

gider

Dnmediinizi
Fikir

dnrsnz
dndnz

zaman

parlayverir.

Ginny Lenz
148

KENDN-YNETME KESN SONULAR GETREN BR

HAREKETTR
Zihnimizin; duyduumuz, sylediimiz, dndmz
her eyi kaydetmede ne kadar titiz olduunu anlarsak, belki
ihtiya duyduumuz bilgiyi hatrlama yeteneimize daha
fazla gveniriz.
Thomson J. Hudson Psiik Fenomen Yasas adl kitabn
da, kafasna bir darbe yiyip bilincini yitiren bir a d a m d a n sz
eder. Adam caddede terk edilmi halde bulunup Londra'nn
kenar semtlerinden birindeki kk bir hastaneye gtrl
yor. Orada, Isaiah'dan bir blm harfi harfine doru olarak
syleyip duruyor. Bu hastane doktorlarndan birisinin ok il
gisini ekiyor ve bir sekreter arp adamn syledii her
eyi not almasn istiyor. Hasta bilincini kazandnda, syle
diklerini tekrarlamas isteniyor. Adam neden sz ettiklerini
bile anlamyor. Aratrmalar sonunda adamn sefalet iinde
yaad ve bir hafta kadar nce cretsiz yemek verilen bir
misyona katld reniliyor. Misyonun, adamlar doyurma
dan nce kutsal kitaptan bir blm okuma gelenei varm.
Adam ylesine am ki yemekten baka bir ey dnemiyormu; sylenenlere dikkat etmemesine, farknda olmama
sna ramen kafasnda yemekten baka dnce olmad
iin hepsi belleine kaydedilmi. Bilin geici olarak yoldan
ekildiinde ise adamn iindeki kayt aleti duyduu her eyi
geri vermi.
Dr. Hudson tarafndan anlatlan baka bir hikye de bir
kaza geiren yirmi yalarnda bir kzla ilgili. O da bilinsiz
olarak hastaneye getiriliyor ve yabanc bir dilde konumaya
balyor. Bu durum h a s t a n e grevlilerinin ilgisini ekiyor ve
syledikleri kaydediliyor. talyanca konutuu ortaya k
yor; fakat kz kendine geldiinde talyanca tek bir kelime
bile bilmediini sylyor. Balangta ou, b u n u n ruhun

149

baka bir bedene girmesine (tekrardou) kant oluturduu

n u , gen kzn talyanca'y nceki yaamndan hatrladn
dnyor. Konu aratrldktan sonra, kzn sekiz yalarn
dayken bir yl sreyle talyan bir dads olduu, kadnn nor
malde ngilizce konutuu, a m a yalnz kaldnda talyanca
gazete ve kitaplar yksek sesle okuduu ortaya kyor.
Byle z a m a n l a r d a kz o t u r u p onu dinliyormu. Ne syledii
hakknda hibir fikri yoktu, ama onu olduka etkileyen bu
yabanc dil, merakn uyandryordu. Aklndaki kaydedici,
hepsini kaydetmiti ve gen kz o zaman sylenenleri yllar
sonra m k e m m e l bir biimde hatrlyordu.
NEML OLAN HATIRLAMA GCDR

eyleri hatrlayamamalar ise bugnk dnyaya ilgilerini

kaybetmelerinden kaynaklanmaktadr.
N e t bir bellee yaklammzda dikkatsiz hibir ey ol
mamal. Bizi etkileyen eyler kolayca hatrlanr. Dikkat
edersek, bilinaltna kesin direktif verirsek, hatrlamak iste
diimiz her eyi hatrlarz. yi bellek d e n e n , arlmay bek
leyen bilgiyi hatrlama yeteneine her yata sahip olunabilir.
KENDN-YNETME
Hatrlamak iin bilinaltma gveniyorum. Benden kanyormu gibi grneni serbest brakrm ve aradm yan
t bana vermesi iin bilinaltma gvenirim.

Belleiniz mkemmeldir. Banza gelen her ey zenle

muhafaza edilir. nemli olan hatrlama gcdr. Gemii
tam olarak hatrlamak iin bilincin yoldan ekilmesi art
deil. Hi beklemediiniz bir anda kp gelir. Eski kt
larnz ve hatralarnz gzden geirin. ocukken t u t t u u
nuz bir gnlge veya okul yllnza rastlarsnz belki. nce
olaylar hatrlamadnz dnerek sayfalara bo bo ba
karsnz; a m a ksa zaman sonra anlar gznzde canlanma
ya balarlar. H e r olayn hatras, isimler birer birer geri gelir
ve kendinizi yaanan her olayn ok nemli olduu o harika,
heyecan verici gnlerde hissetmeye balarsnz.
H a t r l a y a m a m demekten vazgein. H a t r l a m a k istedii
niz her seyi hatrlayabilirsiniz. Okulda rendikleri eyleri
h a t r l a m a k t a glk eken genler, yllar nce televizyonda
seyrettikleri bir filmi kolayca hatrlayabilirler. oumuz
genken rendiimiz arklarn szlerini hatrlarz. Yalnz
genliklerini ve byk bir ayrntyla hatrlamaya balayan
yal insanlar bunaklkla sulanrlar. Aslnda bellekleri iyi
. dir, yoksa gemii bu kadar net hatrlayamazlard. Bugnk

150

151

nemiyoruz. Rahatlamak iin yaptmz eylere yle bir gz

atalm.

14

S A K N L E T R C HAPLAR ALMADAN
RAHATLAMA

H u z u r iinde geen saatleri yaanm sayarm.

MAURICE MAETERLINCK
Mark Twain bir keresinde, "Herkes havalar hakknda
konuur, ama kimse onunla ilgili bir ey yapmaz", demiti.
R a h a t l a m a iin de ayn ey geerli. Rahatlamayla ilgili bir
ok ey iitiriz. Herkes ona gereksinim duyar, ama ok az
mz bunu salamak iin bir eyler yapar. Bugn ou televiz
yon reklam, r a h a t l a m a veya gerilimden kurtulma ile ilgi
lidir. nsan reklamlara inansa, gerilimden kaynaklanan baarlarnn ancak ilalarla yok edilebilecek kanlmaz bir
dert olduu sonucuna varrd.
RAHATLAMA BUGN NEREDE?
Annemin genliinde kadnlar ev ilerini leye kadar
bitirir, yemekten sonra da biraz kestirirlerdi. Sonra banyo
yapp, temiz kolali elbiseleri iinde zinde bir ekilde sundur
maya oturur, akam yemeini hazrlama saatine dek elleri
kucaklarnda dinlenirlerdi. Bugn emek tasarrufu salayan
onca alete ramen neden daha fazla rahatiayamyor, dinle-

152

Bugn insanlar r a h a t l a m a salad sylenen her trl

aktivitenin peine dyorlar. Ama, rahatlayabiliyorlar m?
Bri, futbol, beyzbol veya golf iyice konsantre olarak izle
mek insan rahatlatyor mu? R a h a t l a m a k iin futbol mana
giden bir insan ele alalm. Takm kazanmak zorundadr!
Oyun skntl hale gelir. O t u r m a yerinin ucunda oturur. Bu
nalma girer. Kazanmay o kadar ok ister ki, ama barp
armaktan baka yapabilecei bir ey yoktur. Giderek ar
tar gerginlii. Oyunun sonunda sinirleri ypranm bir hara
bedir artk.
Pazar gn leden sonra, ailenizi de yannza alp ara
bayla dolamaya karsnz. Mutlu gnler geri geldi! Ama bu
otoyolda rahatlamak ne m m k n ! nk herkes ayn eyi
d n m t r ; onun iin de bu kalabalk yolda rahatlam bir
yze rastlamak olas deildir.
iyi bir gece uykusundan daha rahatlatc bir ey yoktur
kukusuz -yle mi gerekten? ou insan gergin bir ekilde
yataa girer ve sabah daha da gergin kalkar. Rahatlam ola
rak uyanmak istiyorsanz rahatlam olarak uyumanz gere
kir. Yalnzca yataa girip gece boyunca uyuyarak gerginliin
atlabileceini dnmek hatadr. Gergin yatarsanz gergin
uyursunuz. Rahat bir uykunun tadn karmak isteyen in
san gevemeyi renmelidir nce.
Avrupa'dan mobilya ithal eden bir New York'lu tanyo
rum. Birka yl ncesine kadar ylda i gezisine kyordu.
Gemiyle gidip trenle tm Avrupa'y dolayordu. Her yolculu
un yaklak bir ay aldn sylemiti bana. Gezileri drt
gzle bekliyordu; nk dndnde ayrldndan ok daha
rahatlam oluyordu. Gemide geirdii gnlerde skunet ve
huzur buluyordu. Trende de rahatlyor, dinleniyordu. Yapa
cak baka bir ey yoktu nk. imdi uakla gidiyor. Birka

saatte oraya varyor. Bu "kazanlm" zaman baka yerlere

giderek ve dinlenerek mi deerlendiriyor? Hayr, Avrupa'da
daha fazla i grmeleri yaparak kullanyor bu zaman.
Amerika'da yeni pazarlar kuruyor. G n m z n zaman ka
zandran seyahat yntemleriyle eskisinden on kat daha me
gul bir durumda. R a h a t l a m a k iin sakinletirici haplar al
yor; sonra da enerji kazanmak iin "kuvvet haplar"na ih
tiya duyuyor! Ne hayat! Geen gn bu yaria daha ne kadar
dayanabileceini bilmediini syledi bana. " R u h u m u n bede
nime yetimek iin hi ans olmadn hissediyorum" dedi.
yerinde youn bir gnden sonra kendini tkenmi his
seden birok insan bir bara koturur ya da birka kadeh iki
imek iin aceleyle eve gider; b u n u n kendilerini rahatlataca
n dnrler. Rahatlatyormu gibi grnr. F a k a t iki
uyarcdr. nce uyarr, sonra a p t a l l a t m . Etkisi getiinde
ok daha gergin hissettirir. ki kimseyi r a h a t l a t m a z .

RAHATLAMAK NEDEN GEREKL?

Montreal'li D r . H a n s Selye tm hastalklarn stres so
nucu ortaya ktn sylyor. G n getike daha ok insan
bu teoriyi kabul ediyor.
Sadece rahatlam ve huzur iinde olduumuz zaman
youn dnceye dalabilir, bize taze fikirler salayan isel
Zek'yla iletiim kurabiliriz. Gergin ve sinirli olduumuz
zaman tam anlamyla yaratc olmak olanakszdr. Gergin
bir insan etkili alma gcn fazlasyla yitirir.

rahatlama el ele gider. En uzun atlar yapan golfler en

rahat vurulara sahiptirler. Billy Cosper, Arnold Palmer ve
ya San Snead'in atlarn ar ekimde izleyin. Golfnn
duas: Tanrm, kolay bir at yapacak g ver bana eklinde
dir. R a h a t l a m a yoluyla, ona gerek bir ama ve younluk ka
zandrarak enerjimizi korumay, doru z a m a n d a kullanmay
reniriz. Gerginliin kendisi kt bir ey deildir. Tehlikeli
olan srekli gerginliktir. Hayat srekli bir gelgittir. Eyleme
geme ve gememe zaman, gerilme ve frlamaya hazrlanma
zaman, r a h a t l a m a ve tm gerginlikten kurtulma zaman
vardr. Kedinin hareketlerini izleyin. Kediden daha rahat bir
yaratk var mdr? Ama annda gerilip dengeyi salayabilir
ve sramaya hazrlanr. Srad zaman dinlenme esnasn
da depolad tm enerjiyi kullanr. Hayatmza hakim ol
mak istiyorsak kediden ders almalyz.
HUZUR PASF DEL AKTFTR
H u z u r u n pasif olduunu dnmek yanltr. Huzur
merkezletirilmi ve kontrol edilen zihinsel ve ruhsal bir aktivitedir. Tekerlein merkezinde dingil vardr. Tekerlek ve
gbei tam bir dengede olursa dingil tmyle hareketsiz g
rnr, ama aslnda gcn merkezidir. Hareketin tm bu
noktadan kaynaklanmaktadr. Kasrgann merkezi duraan
grnr, ama aslnda gle doludur.

Aktr, atlet, mzisyen ya da baka herhangi bir alanda

alan biri iin h a y a t t a en nemli eylerden biri zamanla
madr.- Zamanlama rahatlamaya baldr. Doru zamanla
ma, faaliyet srasndaki r a h a t l a m a d r . Byk altrclarn
atletlerine rettikleri ilk ey zamanlamadr. Z a m a n l a m a ve

NevvYork Hisse Senedi Merkezi'nde hisse senedi alp

satan bir adam tanyorum. Her gn yzlerce nemli muame
leyi tamamlyordu. evresi tmarhaneye dnyordu, tam bir
kargaa idi yaanan. G n boyunca birka kez d u r u p , "Huzur
iindeyim. Huzur tm varlm kaplyor. Sakinim, huzur
ierisindeyim, r a h a t m . Kafam sknet iinde" diyordu. Gn
boyunca dengesini koruyordu. Yalnzca dengeli grnmyor
du, gerekten de dengeliydi. Ne rahatszlk veriyor ne de

154

155

acele ediyordu. Soukkanlln koruyordu.

Dengeli insan hayatla birlikte akar. Hayata direnmez,
h a y a t t a n korkmaz, hayatla uyumazl yoktur.
KAOS VE KARIIKLII GDERMEK
Hepimiz hayatn d kenarnda ok hzl hareket etme
nin sonucu olan karmaann esaretine deriz. Sonra, iimi
ze dnmek, sakinlemek ve asla karmaaya dmeyen, acele
iinde olmayan ve rahatsz olmayan i h u z u r u n u yaamak
isteriz. Bu varoluumuzun gereidir. Onu anlamamz bek
ler yalnzca.
Biz izin vermedike hibir ey iimizdeki huzurdan ay
ramaz bizi. Bize sorun olan sadece hayata verdiimiz kar
lklardr. Gerek Ben sonsuz bir ahenk iindedir. Karklk
duygusuna srt. evirerek, d dnyann koullarndan kork
may reddederek hep bu ahenk iinde yaamak m m k n d r .
RAHATLAMA ZHNSEL DENGEYLE BAL AR
Ne olursa olsun sakin ve dengeli kalmak m m k n d r .
Andre Kostalanetz'in kars nl opera arkcs Lily Pons
"Yal bir peri en ok deer verdiimiz ve yaam zevkli kla
can dndmz zellii bize bahedecek olsa, tercihim
"denge" olurdu demiti bir keresinde. Denge, nasl oklar, de
iiklikler yaarsak yaayalm huzur iinde ve gvenle yolu
muza devam edebilmemizi salar. Dengeyi yitirirseniz, her
ans rzgr sizi yumruklar; beklenmeyen eyler hayatnza,
renk ve lezzet katacana sizi telaa boar.
Lily Pons Hawaii'de bandan geen bir olay anlatyor;
sahneye ktnda seyircilerin kahkahalaryla karlayor.
Kendisinden en emin insan iin bile zor bir durumdur bu

156

kukusuz. Sahneye kan insanlarn belki de en ok korktuk

lar ey, gln duruma dmek, alay konusu olmaktr. Lily
Pons seyircinin niye gldn anlamamt. Sahneye k
madan nce aynaya bakmt; o yzden grnyle ilgili
komik bir durum sz konusu olamazd. Tam bir denge ieri
sinde, dosta glmseyerek evresine baknd. Tam stnde
"Bu akam gre msabakalar var" diye yazan ilan grd.
Hemen kvrak zeksn kullanarak ellerini kaldrd ve "Bay
lar bayanlar, greeceim ilk rakip..." diyerek, ilk aryasnn
adn syledi. Seyirciler alkladlar, kahkahalar kesildi.
Konserine balad ve baaryla srdrd. Bir para mizah,
gn kurtarmt.
HUZUR SEL BR MESELEDR
Sknet ve isel denge bakas tarafndan salanabile
cek bir ey deildir, iten gelir. Don Blanding Mutluluk sel
Bir Meseledir adl bir kitap yazmt. Huzur iin de ayn ey
geerlidir. "Akll adam kalbinin iine bakar ve sonsuz huzu
ru bulur" diye eski bir deyi vardr.
"Sizden ve prensiplerinizin zaferinden baka hibir ey
size huzuru getiremez" diyor Emerson. "Sknet ve gven
gcnz olacak" diyor bir peygamber. Gvenliimiz Tanr'
nndr. D evreden etkilenmeyen isel durumdur. imizde
ki T a n r , evrenin sonsuz h u z u r u d u r .
sel denge gelitirmeye ve karlatnz her durumda
dengeli bir biimde davranmaya karar verin. Hi ara verme
den ayn ritimle, tik tak, tik tak, tik tak diye alan saati
d n n . Hibir ey saati rahatsz etmez. Caddenin grlt
sne, kamyonlarn, spor arabalarn grlemelerine, siren
lklarna, jetlerin kard seslere tepki gstermez. Robert
Lovus Stevenson yle yazm: "Sakin kafalar artlamaz
veya korkutulamaz, kendi zel admlaryla mutlu veya mut-

157

suz yollarna devam ederler; gk grlerken almay srd

ren bir saat gibi."
"insan kafasnda cenneti cehenneme, cehennemi cenne
te evirebilir" demi Milton. Sakin bir kafadan daha deerli
bir ey yoktur.
"Kulaa ho geliyor" diyebilirsiniz. "Ama kendimi endi
elenmekten nasl alkoyabilirim? Dncelerimi d u r d u r u p ,
onlar kafesteki bir sincap gibi daireler izerek dolap dur
m a k t a n nasl vazgeirebilirim?"
GELM TEPKLER OLUTURUN

lik verip, "Yorgunum, gerginim, sana itaat edemem" de

mez. Siz de byle bir karlk beklemezsiniz. Ayn ey bedeni
nizin ve zihninizin her blm iin geerlidir. Hakim, olursa
nz itaat ederler. Zihinsel ve fiziksel rahatlama, karlalan
durumlar zerinde hakimiyet kurmaktan ibarettir.
BEDEN SENFON ORKESTRASI GBDR
Beden senfoni orkestrasna benzetilebilir. Siz orkestra
efisiniz. Her enstrman btn orkestra ile senkronize edil
melidir. imdi vereceim egzersiz, bedenin eitli blmleri
ni rahatlam bir btne senkronize etmenize yardmc ola
caktr.

Hepimizin dengemizi yitirdiimiz anlar vardr. Byle

zamanlar iin aklmzda ileri seviyede tepkiler oluturmu
olmamz nemlidir. Ortal "datmak"la vnenler nce
kendileri paralanrlar. Kaostan bahsedenler kaosu sk ve
dzenli olarak yaarlar; ama huzurlu olanlar sakin bir ekil
de "Bu beni etkilemez; hi rahatszlk duymuyorum" deyip
geerler.

Orkestra efi yalnzca batonunu kaldrr ve tm orkest

ra direktiflerini takip etmek iin dengeli ve hazr hale gelir.
Batonun bir hareketiyle tm grup mkemmel bir uyum iin
de bir araya gelir. Bu egzersizi dzenli olarak yaparsanz, bir
gn gelir, "Geve" emrini verdiinizde, bedeninizin her par
as bu emre uyar ve o anda rahatlarsnz.

PSKOJENEZ VE RAHATLAMA

ETKL BR GEVEME EGZERSZ

Psikojenez sayesinde her eyin dncede baladn

rendik. Rahatlama, gerginlik, huzur ve denge hep birer
ruh halidir. Bilin fikri oluturur ve bilinalt kesinlikle
takip eder. Ellerinizi ensenize koyun ve iaret parmanz
kaldrp aa yukar oynatn. Bu hareketi gremezsiniz,
ama var olduunu bilirsiniz. Nasl bilirsiniz? Deneyimleri
nizden biliyorsunuz ki bedeninizin eitli blmlerine emir
ler verdiinizde, bu emirlere itaat ederler. Parmanza bir o
yana bir bu yana hareket etmesini sylediinizde, o parma
nz zerinde hakimiyet kurmu olursunuz. Parmanz kar-

Gevedim. Bedenimin her kas, her hcresi, her atomu

gevedi. Bedenim zerinde hakimiyet kuruyor ve u emirleri
veriyorum:

Ayak bileklerim geviyor. (Ayak bileklerinizi gerin ve

sonra gevek brakn.)

158

159

Ayak parmaklarm geviyor. (Ayak parmaklarnz ein,

gerin, yukar evirin ve sonra bilinli olarak serbest ve gev
ek brakn.)
Ayaklarm geviyor. (Ayaklarnz gerin ve sonra gevek
brakn.)

KENDNi-YNETME

Dizlerim geviyor. (Dizlerinizi gerin ve sonra gevek b

rakn.)
Baldrlarm geviyor. (Baldrlarnz gerin ve gevek b
rakn.)
Kalam geviyor. (Kalanz gerin ve sonra gevek bra
kn.)

tm

rahat

Parmaklarm geviyor. (Parmaklarnz gerin ve sonra

brakn.)

Ellerim geviyor. (Ellerinizi gerin ve sonra gevek bra

kusursuz

Zek'y

Kollarm geviyor. (Kollarnz gerin ve sonra gevek b

Doru

srdryorum.

rakn.)
Diyaframm

geviyor.

(Diyaframnz

gerin

ve

sonra

gevek brakn.)
imdi omuzlarmn gevemesine izin veriyorum, tad
m tm yklerden kurtulmasna da. Boyun kaslarm geve
tiyorum (gerin ve gevetin). Gevedim. Bamn st kismi.
gevedi... bam gevedi... beynim gevedi... zihnim gevedi...
gzlerim gevedi... yzm gevedi (ifadenizi yumuatn)...
tm bedenim gevedi. imdi bu gevemi durumda kendimi,
iimdeki Mkemmel Gce teslim ediyorum. Hayatn benim
hibir mdahalem olmadan devam ettiini anlyorum... Ken
brakyor

ve

Tanr'ya

teslim

ediyorum!

Geveme yetenei o kadar nemli ki size ikinci bir eg

zersiz daha vereceim. Kendini-ynetme egzersizi daha ksa
ve zldr. Her iki egzersizde de birinci tekil ahsn kullanl
dna dikkat edin. Bilinaltndaki benlie emirler veriyorsu
nuz. Bu egzersizleri ne kadar sk tekrarlarsanz o kadar ok
alkanlk haline geleceini u n u t m a y n . Stres ve gerginlik
yerine gevemeyi, rahatlamay dnmeyi alkanlk haline
getireceksiniz.

160

uyum
beni

kusursuz

doru
Tm

duymuyorm.
havale

Tm
ediyorum.

ve

iin

yaparak

ve

ey

serbest

brakyo

hayatm

kolay

Hayatla

tam

sinirlendiremez.
Gelecekten

arzularm,
rahatm.

ile

iimdeki

sulamyorum.

Tamamen

bedenimin

bilir,

beni

engellerimi

Be

dokularn

kusursuz

uzam.

hareketlerimi,

endielerimi

gevedim.

Zek,

nasl

ileyeceini

zamanda

Kendimi

zntlerimi,

iimdeki

tahriklerden

kzdramaz.

olarak

kemiklerini

sylemesi

Hibir

rm,

Gce

ki,

ierisindeyim.

endie
lak

nasl

eyleri

btn

ilikilerimin

nasl yapacam

lkla
Kimse

Biliyorum

hayatmn
neyi,

ve

sinirlerini,

ileyeceini,

rum.
bir

kn.)

mkemmelen
kaslarn,

brakyorum.

nasl
yeceini,

gevek

dimi

Tamamen,
denimin

iimdeki

korkula
Mut

15

E N D E L E N M E Y BIRAK, YAAMAYA BAK

Sonuna dek aba gsterin ve asla kukuya dmeyin;

Hibir ey o kadar zor deildir, aratrn yeter.
ROBERT HERRCK
Gelin eski umacya, endieye bir bakalm. Sanrm o
umuz ara sra endieleniriz. Hepimiz ar endielenen biri
lerini tanrz. oumuz, ailemizin salk ve mutluluu bir
yana, kendi salk ve mutluluumuz iin endielenmekten
vazgemek isteriz.
ENDELENME ALIKANLIINI A M A K

Yllar boyu karsn endielendirmemek iin hereyi

doru yapmaya altn sylyordu a d a m . Sonunda, gr
nte endieye neden olan eyden d a h a derin eyler olduu
nu anlamt. G r n r d e endielenecek bir ey olmasa da ka
rs bulup karyordu bir eyler. Bunu nemsiz bir ey iin
karsyla birlikte endielenmeyi reddettii gn anladn
syledi. Srekli duyulan bu endienin onun salna nasl
zarar verdiini de gryordu. Olaylar kontrolden kmt.
Bir ey yaplmas gerektiini anlad iin bana gelmiti.
Aslnda hepimizin ar endie duyduumuz anlar var
dr. Bu yaygn bir sorun. "Endielenmekten vazge" kelimele
rinden d a h a ok karmzdakinin kafasnda diren, kar
koyma yaratan iki szck d a h a var mdr? Ama, yine de ke
sinlikle renmemiz gereken bir eydir bu. Endielenmekten
vazgemek iin dikkatimizi endie y a r a t a n eyden uzakla
trmamz ya da endie yaratan eye kar bak amz de
itirmemiz gerekiyor. Bakalarnn bize endielenmekten
vazgememizi sylemelerinin gerekten hibir yarar olmaz.
Bktrr o kadar.
ENDE NEDR?
Endie nedir? Endie, zihinde dolaan ince bir korku
akntsdr, ne kadar uzun sre akarsa o kadar derin izler b
rakr, yeterince uzun ve uzmanca endielenirsek, sonunda
endie nevrozuna yakalanmay baarabiliriz.

Geenlerde zorlu bir endie mptelasyla ilgili bir eyler

duydum. Yakkl, iyi giyimli bir San Francisco'lu beni gr
meye geldi. Yardma ihtiyac vard, nk kars ar endie
leniyordu. Adam artk dayanamayacak noktaya geldiini
sylyordu. Ve sonra karsnn endielerinin bir ksmn sra
lamaya balad. Kadn kendi sal, kocasnn sal, koca
snn ii, para sorunlar, sahip olduklar p a r a , evli ocuklar,
dnyann d u r u m u , yani her ey konusunda endieleniyordu.
Anlattklarna gre kadn dnyann en iyi, en etkili, bir n u
maral endielenme mptelasyd.

Sorarm size, endie hayatnza ne kazandrd? Endie

nin size bir yarar saladn grdnz m hi? Endie hibir
ey baarm deil imdiye kadar. Sorunlarmz yapc bir
ekilde karlamak yerine endieleniyoruz. Endieden d a h a
bo bir aktivite yoktur. Bunu hepimiz biliyoruz, ama yine de
hepimiz bu suu iliyoruz.

162

163

kalmaz, bu yantlarn y a a m m z d a iyi deneyimlere d n

m e s i n i n yollarn da aar.

E N D E IKMAZ SOKAKTIR
U a k t a k i yerimi a l m e m n i y e t kemerimi balyordum
ki bir s e s duydum. " D r . Addington, t a m konumak istediim

ENDE D GCNN OLUMSUZ KULLANIMIDIR

i n s a n s n z . L o s A n g e l e s ' a gidiyorum ve baz acil kararlar ver

m e m gerekiyor. B a n a yardm eder misiniz? Elimden geleni
yapacam,

ama

kendi

kararlarn

kendisinin

vermesinin

Zihnimizin

imgeleme

melekesini

yapc ya

da ykc

ynde kullanabiliriz. En kt olasl dlersek, bu e n d i e

daha iyi olacan syledim. B u n u anladn syledi ve s o

dir ve ykcdr. D o r u , e n d i e duyduumuz e y l e r ara sra

runlarn a n l a t m a y a balad. Baz nerilerde bulundum. O

gerekleirler, ama e n d i e bazen olayn kendisi kadar zararl

h e p s i n e "Evet ... a m a " diyerek itirazlarda bulundu. H e r n e

olur. Olumlu dnce doru ve mkemmel e y l e m e g e i y o l u

rim b a s i t , direkt ve i e yarard. Ancak o her seferinde "Evet

dur. O l u m s u z dnce, akln yaratc srecinin s e r b e s t ak

... ama"laryla itiraz ediyor ve "gryorsunuz, siz de yant

n engeller. E n d i e bulacdr ve izin verilirse menziline gi

bulamyorsunuz" der gibi sntyordu. S o n u n d a tavsiyelerde

ren h e r k e s e bulaabilir. a n s l y z ki, i n s a n hastalklara ba

bulunmaktan v a z g e t i m . " O i s e , sorunlarm g e r e k t e n n e m

klk kazand gibi e n d i e y e kar da baklk kazanabi

li, deil mi?" d e r c e s i n e , memnun bir ifadeyle oturuyordu kar

lir.

mda.
A n i d e n durumu kavradm. Yant deil itiraz aryordu.
ksz

dnme

biimine

saptanmt.

Bu

her

dncenin

kr bir sokaa k m a s y d .
B a k a bir d n c e k m a z d a , " O z a m a n n e o l u r ? " ek
l i n d e d i r : i a t a m a z s a m n e olur? H a s t a olur ii brakmak z o
r u n d a k a l r s a m n e o l u r ? B a a r a m a z s a m n e olur? Evlilik y
r m e z s e n e olur? O k a d a r ok " o z a m a n n e o l u r ? " l a r var ki;
a m a h e p s i d e bo. D n c e k m a z l a r n d a n k u r t u l a l m . B u ,
k m a z sokaa girip s o n r a d a p a r m a k l k l a r d a n a t l a m a y a a
lmaya

benzer.

Byk

sorunlarmz

olduunu

kantlamaya

almak

t a n vazgeelim. D n c e k m a z n d a n k yolu, d n c e bi
imimizi d e i t i r m e k t i r . Aklin t m y a n t l a r a s a h i p o l d u u n u
u n u t m a y n . H e r g l k t e n bir k yolu o l d u u n u bilin. " D nce"yie h e r eyin m m k n o l d u u n u bilin. E v r e n s e l Z e k '
m n h a y a t m z a yn v e r m e s i n e v e y n e t m e s i n e izin verdii

ENDEYLE NASIL BAA IKILIR

Ayn anda iki e y d n e m e y e c e i n i z i biliyor m u s u n u z ?

B a z e n yle hzl dnrz ki ayn anda birok e y dnyormuuz gibi gelir; a m a aslnda bir seferde yalnz bir d
n c e zerinde dikkat younlaabilir. Bir dakika iinde yz
elli fikir ya da dnce geebilir aklmzdan ama s a n i y e d e n
az bir z a m a n ierisinde de o l s a , her seferinde bir dnceyi
dnebiliriz ancak. Bu yzden e n d i e n i n aklmza g i r m e s i
ne izin verdiimizde, G'le dolu olumlu bir dnceyi dla
m oluruz.
i m d i siz de ben de biliyoruz ki birok fiziksel h a s t a l
n t e m e l nedeni endiedir; biliyoruz ki e n d i e en derin arzu
larmza t a m a m e n kar olan olumsuz dncelere kaplma
mza n e d e n olur. E n d i e her bakmdan bir sorun yaratcdr.

m i z d e i m k n s z diye bir ey y o k t u r . O, y a n t l a r s a l a m a k l a

E n d i e n i n s t e s i n d e n g e l m e n i n ilk adm, endienin hibir

164

165

ey kazandrmadn, sahibine zarar verdiini, en byk ar

zularmzn gereklemesine engel olduunu, uzun vadede
hayatmza" olumsuz etkileri olacan kabul etmektir. Bu
gerekleri kabul ettik mi endie alkanlndan kurtulma
nn gerekliliini anlamaya balarz.
Endieli dnce kalplarnn m e r h a m e t i n e ihtiyacmz
yok. stesinden gelmek iin yapabileceimiz bir eyler var.
Endienizle yzleerek ona, "Senden korkmuyorum. Bir ey
ler olmaya alan bir hisin sen" deyin.
EN Y A Y G I N DRT ENDE
Yaygn endielerimize gz a t p , onlar iin bunca zaman
harcamaya deip demediini anlamak bazen yararl olur.
1. Yarnki ihtiyalarmz karlamak iin yeterli para
olmayaca endiesi (yle ya da byle bugn hayatta kal
may baarrz).
2. Gelecekte beden salnn yitirilecei endiesi.
3. Zihin salnn yitirilecei endiesi.
4.Yalnz braklacamz, reddedileceimiz ve aldr
edilmeyeceimiz, sevgi ve arkadalktan yoksun braklaca
mz endiesi.
D r d n n de yarnla ilgili endieler olduunu gryor
s u n u z . Biraz dnrsek bu drt endienin de nadiren ger
ekletiini a n l a n z . Enerjimizi yapc bir biimde kullanmak
yerine endielenerek boa harcyoruz.
Parasz kalmakla ilgili endieyi ele alalm rnein. Baz
insanlar para iin endie duymann akln gerekli bir aktivitesi olduunu, para iin endielenmezlerse sahip olduklarn
kaybedeceklerini dnrler. Dierleri endienin tutumlu
lukla birbirini tamamladn ve endienin gelecek iin yeter
li birikimi salama drts olduunu dnrler. imdi en166

dielenerek gelecekte endielenmek zorunda kalmayacakla

rna inanrlar.
ilgin olan u ki bir kez endielenmeye baland m en
die duyulan ey nemini yitirir. Bulmak iin her ta kaldr
mamz gerekse bile her zaman endielenecek bir ey bulu
n u r . O eski endielenme huyunu bir kez kazandk m en
dielenecek bir ey bulmak hi zor olmaz.
G e n bir ift hatrlyorum. Kadn sabahtan akama ka
dar endieli ve periand. Srekli olarak yksek sesle endie
leniyordu. Sesiz kald zaman ise kocas glerek yle sorar
d: "Millie, bundan sonraki endielerini mi plnlyorsun?"
Geen gn iki kadn arasndaki bir konumaya kulak
misafiri oldum. Kadnlardan biri ou zaman sululuk his
settiini syledi. Birok eyden sululuk hissettigini, a m a al
drmadn, nk sululuk duyunca kendisini iffetli, er
demli hissettiini syledi. teki kadnn verdii yant daha
da ilginti: "Ben her zaman endieleniyorum, ama aldrmyo
r u m ; nk endielendiim zaman ok sigara iiyorum ve
ok sigara iince de kilo almyorum." Bu da bir bak as.
Bu kadar ok olumsuz rnee dalmamn nedenini m e
rak ediyor olabilirsiniz a m a bunlar endielenmenin ne kadar
aptalca olduunu anlamaya yardmc olur. Endie alkanl
nn stesinden gelmenin ilk adm onunla iinizin bittiini
kabullenmektir. Tpk bir sigara tiryakisinin sigaray brak
maya ya da bir alkoliin artk imemeye karar vermesi gibi,
"Endielenerek vaktimi boa harcamayacam artk" demeli
siniz. Kt bir alkanlktan vazgeerken olduu gibi ondan
vazgemeye istekli olmalyz. Bir taba masadan kaldrp
mutfaktaki rafa yerletirdiimiz gibi endieyi alp "dokun
maynz" dosyasna yerletirmeliyiz.

167

E N D E L E R N D E N SIYRILMAYI BAARAN B R K A D I N
ite bir kadnn endielenme alkanln nasl yendii
nin hikyesi. Onu ylesine etkili karlam ki, hayata yakla
mn t a m a m e n deitirmi. Endie duyma eiliminde oldu
u ey ne olursa olsun meseleyle ilgilenecek iki kk szc
vard: "Tanr orada."
Parayla ilgili endieler duymaya baladysa unu d
nyordu: "Tanr orada. Snrsz Bolluk orada. Doru ve tam
zamannda ne yapmak gerektiini bilen Zek ve Bilgelik
orada. Tanr snrsz Bolluun Kayna'dr. Atmam gereken
admlar varsa ilahi Zek ne yapmam gerektiini bilir ve ba
na doru yolu gsterir. Tanr ihtiyacm olabilecek t m fikir
lerin Kayna'dr ve Tanr oradadr. Endielenmeme hi ge
rek yok."
Salyla ilgili endieler duymaya balarsa, kendisine
ayn ruhsal ilac veriyordu "Tanr orada". Onun iin bu cm
le u anlama geliyordu: "Tanr'nn Mkemmel Hayat benim
le birlikte. O z'le birlikte yayor, hareket ediyor ve var olu
yorum. Tanr benimle yayor ve ben bir b t n m . Korkma
ma hi gerek yok".
Kadn bu kk dualara minik tedaviler adn vermi,
ie yaradn sylyor. O gnden sonra endielenme al
kanlndan vazgemi. Bir gn, endielenmenin Tanr'y in
kar etmek olduuna, Tanr'nn ona gz kulak olamayacan
dnmek olduuna, Tanr'nn varln anlamak iin harca
mak yerine endielenerek h a r c a n a n her dakikann bir kayp
olduuna karar vermi aniden. T a n n ' n n varln inkr et
mek, insan yalnzca t m iyiliklerden uzaklatran bir aptal
lk deil, ayn zamanda, tm iyiliklerin yaratcsn aala
maktr. Bilimsel duayla; O'na t a m olarak gvenerek; O' n u n
Mkemmel Yaamnn, Mutlak Varlnn, Mutlak G c n n
ve Alimliinin, yaamnn her a n n d a ilahi doru hareket ol-

168

duunu bilerek Tanr'y en yksek noktaya kardn syl

yor kadn. Mutlak Varla inanarak bugn olduu gibi gele
cekte de her eyin yolunda gideceini biliyordu. Bu dnce
yapsna sahip olduktan sonra endieyi kap dar etti. Ayn
anda endielenmek ve gvenmek olanakszd.
ENDE ZM DELDR
D u r u m ok kt grnebilir, hi nemli deil. Be para
sz, yalnz, sevilmeyen, dlanm bir insan olabilirsiniz. E n
die zm deildir. H e r eyi mmkn klan Gce dnmek,
ona ynelmek sorunu amaya yeter. Ona ykselen insan o
anki ihtiyacn karlamakla kalmaz, canlln daha byk
bir boyutuna adm a t a r . Endienin stesinden gelmek kk
bir aba ister, ama Tanr'nn orada olduunu idrak etmek
iin harcadmz her abann -yan rnler diyebileceimizekstra nimetleri vardr.
ENDELENMEKTEN VAZGEP Y A A M A Y A BALAMA
NIN GZEL YOLU
Ksaca anlatmak gerekirse, endielenmekten vazgeme
nin gzel yolu vardr.
1. Tanr'nn orada olduunu anlamak
2. Olumlu dnmeye almak
3. Yol gsterilmesi iin dua ettikten sonra olumlu tavr
taknmak.
Kendi kendinize unlar syleyin:
"Hayatmda doru hareketlerin yer aldna inanyo
rum."
"Tanr'nn Mkemmel Hayat' benimle yayor."
"Tanr'nn hayatmdaki Gc'ne inanyorum."
169

Dncelerinizin geleceinize ekil verecek kalb sala

dn u n u t m a y n . Bugn hakknda dndklerimiz, bilin
altna verilen i emirleridir ve yaratc sre onlar gerek
letirmeye balar. Ne dndmz nemlidir. Gemiteki
yanl dnceleriniz iin kendinizi sulamayn; bugnk
dncelerinizi olumlu ynde kullanmaya aln. Endielen
meye baladnzda Tanr'yla konuun; sorunlarnz hakkn
da deil, gereklemesini istediiniz eyler hakknda.
n u m a r a l adm gzard etmeyin. Yaplmas gereken
yapc bir hareket varsa korkusuzca yapn. ou insan otu
rup yaplmas gereken eylerle ilgili tereddt eder durur.
Yapn! ekindiiniz o telefon konumasn yapn. Ver
mekten kandnz o karar verin. Gidin ve uzun zamandr
merak ettiiniz arkadanz grn. Erteleyip durduunuz
dnem devini yazn. Grmekten korktuunuz mterinizi
arayn. ou insan olumsuz hazrlklarla, atlmas gereken
adm uzun uzun dnp kbus haline getirerek harcar za
m a n n . S o n u n d a , iinde kendilerini kaybettikleri hayali du
ramlarla t e k r a r tekrar mcadele eder dururlar. Iimizdeki
Gce srtmz dayamak ve cesaretle ileriye adm atmak. en
dielerimizi ardmzda brakmak ok daha iyi. imdiye ka
dar hibir ey endieleri gelitirerek kazanlmamtr. Yeni
bir imdi yap programna balayn. Bir eyi yapmann, o ey
hakknda dn].' d u r m a k t a n bin kat d a h a kolay olduunu
greceksiniz. Emerson'un dedii gibi, "gerekeni yap ve gce
sahip ol". Bugnden balayarak yolu yapc dnce ve eyle
me an. Endieden uzunca bir sre uzaklasn ve endie duy
mamay alkanlk haline getirin. Onu kendinize borlusu
n u z . Tanr'nn orada olduunu h e p hatrlayn.
HER SORUNUN BR ZM VARDIR
nsanlar sk sk sorunlarnn zel olduunu ve zm
170

olmadn dnrler. D u r u m yle deil. H e r sorunun yan

t , tam olarak doru bir zm vardr. Sizin vastanzla a
lan Tanr iin hibir ey olanaksz deildir.
Bugn yaygn olan baz sorunlar ele alarak nasl kar
lanabileceklerini grelim. te sk sk karlalan sorunlarn
listesi. Belki bazlar size de aittir.
Soru: Tedavisi m m k n olmayan bir hastalm var,
doktorlar hibir zm bulamyorlar. Mahvoldum.
Yant: Tedavisi m m k n olmayan hastalk yoktur. Eer
Tanri her yerde mevcutsa, O'nun Varl her kadn, erkei
ve ocuu sarar. Gerekte asl siz asla hasta olmazsnz, g
n a h ilemezsiniz, ac ekmezsiniz. Yanl kavram tedavi edil
di mi bedende de buna paralel bir deiiklik olur. H e r eit
hastaln iyileebildiini grdm. Tanr'nn her eye mukte
dir olduunu bilin yeter. Ruhsal bir bilince sahip olmaya al
n ve bedeniniz Tann'y yceltsin.
Soru: Geimimi salamaya yetecek param olmamasn
dan endieleniyorum. alan insann zengin olabileceini
sylyorsunuz, ok gzel a m a ben emekliyim. Bu d u r u m d a
daha fazla paray nasl kazanacam?
Yant: Emeklilerden aldm mektuplar grebilmenizi
isterdim. Bu insanlar asl Kaynak'larina yneldiklerinde hi
umulmadk yerlerden gelen paralara ap kalyorlar; azald
sanlan para, eitli kaynaklar ve hediyelerle artyor. Aklm
z almak zere aarsak o kadar ok yant var ki. Tanr'nn
farknda olmadmz birok zm yollar var, a m a kafamz
endielerle dolu olduu srece asla bulamayz onlar. Bilinci
nizi Bolluk dncelerine ykseltin ve yaam koullarnz
ksa zamanda iyileecektir.
Soru: Karar vermekte glk ekiyorum. H a t a yapmak
t a n korkuyorum. Yanl karar verirsem ne olacak?
Yant: Karar vermekten korkan insan, hep yenilgiyle
171

s o n bulan hayali yollarda s a a t l e r c e bo yere g e z e r durur.

D o r u karar v e r m e k t e kendinize gvenemeyebilirsiniz, a m a
iinizdeki snrsz Zek'ya gvenmelisiniz. lahi bir g tara
fndan ynlendirileceinizi bilin ve geldii zaman Yol G s t e -

16

rici'nize gvenin.
S o r u : renciyim. S n a v l a r d a panie kaplyorum. Ka
fam boalyor sanki. S n a v l a r iin e n d i e l e n m e k t e n nasl

KORKU SZ YENMESN,
SZ KORKUYU YENN!

kurtulabilirim?
Yant:

rencilerin

Tanr'nn orada olduunu, iimizde

ve bizimle altn kantlamak iin harika bir frsatlar

var.

isa'nn

Kendi

bama

hibir

ey

yapamam;

iimdeki

Tanr ileri yapar dediini hatrlayn. S i z yantlar b i l e m e y e

bilirsiniz, a m a Tanr a s l a a r m a z . u anda bilinen v e g e l e
c e k t e renilecek her e y i Yce Akl z a t e n biliyor. Akl her

Cesaretin
korkulan

ey

en
deil;

korkun

dman,

iindeki

korkuyu

insan

e y i bilir. sa'nn szlerini y l e de syleyebiliriz: "Kendi ba

m a hibir e y y a p a m a m ; iimdeki B i l g e ileri yapar." i

en

korkunun
yenmeyi
byk

kendisidir,
baarabilen
kahramandr.

GEORGE MACDONALD

nizdeki B i l g e ' y e g v e n m e y e balayn; hayatnzn nasl dei

ip renklendiine a a c a k s n z . H i dnmediiniz fikirler
g e l e c e k aklnza.

Fikirler beklenmedik ekilde g e l e c e k l e r .

M u t l a k G c e inann, a s l a d krklna uramazsnz. O ,

renciler, iadamlar, yazarlar, mzisyenler, aktrler, ev
kadnlar, h e r k e s iin alr. Asla ayrm yapmaz. Kendinizi
ilahi Gc almak iin a n , bir daha a s l a e n d i e l e n m e z s i n i z .

Korku insanln bir numaral dmandr. H e r n e s i l d e

en azndan birka b y k adam, korkunun kendisinden baka
korkulacak
bir ey olmadn
h a t r l a t r bizlere.
Halkn
korku v a d i s i n d e n k a r m a y b a a r a n bir gl i n s a n byk
sayg g r r .
Sir Winston C h u r c h i l byle bir a d a m d . I I . D n y a Sava
s r a s n d a k i b y k liderlii h e p h a t r l a n a c a k t r . E l i n i kal
drarak nl

KENDN-YNETME

zafer i a r e t i n i y a p t n d a , o n u g r e n h e r k e s

gc v e c e s a r e t i n d e n , b a a klmaz k a z a n m a a r z u s u n d a n
i l h a m a l y o r d u . K o r k u n u n bulac o l d u u d o r u , a m a cesa

Korkmuyorum.
Bugn

yayorum.

Gelecein

ihtiya

r e t iin de ayn ey geerli. C h u r c h i l l c e s a r e t l e y a a m a y

duyacam

her

eyle

donatlacana

gveniyorum.
Tanr'nn

seti ve e t k i s i b u g n bile hissediliyor. l m ve felaket sevgili

Londra'sn tehdit ettiinde dayand. O n u n inanc yznden
ingiliz h a l k da o n u n l a birlikte d a y a n d . in iin kukuya

orada

olduunu

karlayacam.

bilerek

her gn

geldii

gibi

d t a n l a r o l m u t u r m u t l a k a . C e s a r e t i v e v a t a n sevgisi
s a y e s i n d e o k u k u l a r n s t e s i n d e n gelmeyi b a a r d .

172

173

KORKU NEREDEN KAYNAKLANIR?

Tanr,

bize

korku

deil

g,

sevgi

ve

salam

bir

akl

verdi. ( I I . Timothy 1:7). O zaman korku nereden kaynaklan

yor. Tm insanlarn ortak bir temel korkusu yoktur; tm
korkular sonradan kazanlmtr. nsanolunun kazand
tm bu korkular Tanr'nn anlalmasyla -insann iindeki
sevgi, g ve salam aklla- ortadan kaldrlabilir.
Birine "Korktuun herhangi bir ey var m?" diye sordu
unuzu dnn. Muhtemelen "Tabi ki hayr!" diyecektir.
Korkularmz kabul etmek istemeyiz, nk bylece zayfl
mzn ortaya ktn dnrz. Ama ayn kii, tekrar
dndnde korktuunu kabul edip, "ey, otoyollardan
korktuumu syleyebilirim" ya da "bugnlerde trafik ok k
t ve gece ge saatte karanlk bir caddede yrmekten de
korkuyorum; geen gn birinin bandan vurulduunu oku
dum da" diyebilir. Bir sre sonra kendisinin bile bilinli ola
rak imdiye kadar dnmedii bir sr korkusu kar orta
ya. Yzeysel kabadaylklarla bilinaltnn derinliklerine
gmmtr korkularn; ama derinliklerde sakl bu korku
zinciri mantksz endieye, hayatndaki nemli korkulara
parman bile dokunduramayaca duruma dmesine ne
den olan genel bir huzursuzlua dnmtr.

sa cesaretin ne olduunu biliyordu. Yaad lke igal

ciler tarafndan ele geirildi. Romal askerler ele geirdikleri
topraklardaki insanlarn kendilerini korumalarn ve yiyecek
salamalarn istiyorlard. Isa bireysel zgrln insann
iinde olmas gerektiini, zgrln d etkenlere bal ol
madn retti. Bahsettii krallk, tm kukularn stesin
den gelen ve insan zgrletiren G ve Zek'nn anlalma
s yoluyla kazanlan isel hakimiyettir.
CESARET KAZANACAKTIR - CESARET TANRIDANDIR
sa zamannda olduu gibi bugn de insanlar gelecek
ten korkma eilimindedirler. imdi Romallar deil, diktatr
lkler zgrlmze meydan okuyan tecavzlerde bulunu
yor grnyorlar. Korku zm deil. zm yine cesaret.
Salam d u r u n . Cesaretiniz bulac olacaktr; yaylacak ve
dier insanlar etkileyecektir, inancnz sizi tanyan herkese
g verecektir. Cesaret kazanacaktr, nk cesaret Tanr'
dandr. "Dnyay sarsan gerek yine ykselecektir." Tanr
mutlak gtr. Sonsuz Zek'nn sizin vastanzla altn
bilin. Dman ne olursa olsun g yanlmaz. Tanr tek G'
tr ve Tanr Gc sizin vastanzla yaar.
KORKUYLA NASIL BAA IKMALI

ZGRLK DI ETKENLERE BALI DELDR

Gelmi gemi en byk insanlardan biri olan, Tanrinsan' yaayarak bize rnek olan sa, retilerinin ounu
korkunun stesinden gelmeye yneltmitir.
Kalbinizin
Korkmayn

kk

tasalanmasna,
sr;

nk

korkmasna
evreni

zevktir. (John 14:27), (Luka 12:32).

174

size

izin
vermek

vermeyin.
Tanr

iin

Bunu unutmayn, korkuyla mantk yrtemezsiniz.

Korku bir duygudur. Makul veya aklc deildir. Her zaman
iin korkulacak bir ey vardr ve bu ey hakknda gerek ol
mayan duygular gelitiririz. Korku abartl hale gelir. Korku
larnzla mantk yrtemezsiniz, ama onlar aa karabilir
ve ne olduklarn grebilirsiniz -bir ey olmaya alan bir hi
olduklarn. Sonra Gerekle balar ve mantkl karar verebi
lirsiniz. H e r sorunun iinde gizlenmi bir zm vardr. Her

175

korkunun bir zm vardr; bu zm sorunla ilgili gerek

te bulunur. Onu bulmak iin korkuyla yzyze gelmeye ve
onun hiliini kantlamaya istekli olmalyz.
KORKUSUYLA YZYZE G E L P STESNDEN GELEN BR
ADAM
Doduum Gney topraklarnda derin ve geni birok
nehir vardr. Bu nehirlerin bazlarnda, yakalananlar iin
son derece tehlikeli olduu sylenen girdaplar vardr. ok az
insann onlardan sa kabildii sylenir.
Bir gn gen bir adam nehir kysnda dikilmi, bir gir
dab gzlyordu. Girdap tarafndan yutulup birka saniye
sonra tekrar ortaya kan bir kt seyrediyordu. Kendisi
ne sordu, "nsan neden girdaptan korkma ihtiyac duyar?"
Birka dakika dndkten sonra soyundu ve suya dald.
Korkusunu yenip suyun kendisini tamasna izin verdi.
Dnd d u r d u . Sonra kollarn yana ap nefesini t u t t u ve
aaya doru batt. Birka dakika sonra girdabn biraz te
sinde, gvenli su yzeyine kt. Kyya doru yzerken ken
disini zafer kazanm gibi hissediyordu. Artk girdaplardan
korkmasna gerek yoktu. Kendi kendine yle dnd: "Bir
ey hakkndaki gerei bildin mi korkacak bir ey kalmaz."
Yaad bu deneyim ona yalnzca girdaplardan kork
mamay deil, ayn zamanda hayat nasl karlamak gerek
tiini de retti. Hayatn belli bir dzene bal olduunu,
belli yasalarla ynetildiini kantlamak iin gereken riski
gze almaya istekliydi. Girdaba girmek ve gvenle su stne
kmak iin gereken gveni Bilgelik ve Sevgi'ye gvenerek
buldu. Yolun her admna gvenmek zorundayd. Bir an pa
nie kaplsayd kendisine byk zararlar verebilirdi. Panik
aha kalkm korkudur ve korku her zaman korkulan ey
den daha fazla zarar verir.

176

SEVG KORKUYU DEFEDER

te korkunun hayatmzdaki roln gsteren baka bir
hikye: Bir adamn ok sevdii kk, aylk bir Doberman
Pinscher kpei vard. i nedeniyle baka bir kente tanr
ken kpei bir arkadana verdi. Bir yl sonra ayn yere dn
dnde yapmak istedii ilk ey tabii ki kpeini grmekti.
Arkadann evinin etrafndaki yksek iti ve kapdaki zili
grnce ok ard. Zilin ev sahibinin dikkatini ekmek iin
olduunu biliyordu; ancak, kpei s u n d u r m a d a grnce ses
lendi ona. Kpek hibir tepki gstermedi, adam da ieri girip
kpekle konumaya karar verdi. Kapdan ieri girdiinde k
pein tyleri kabard ve hrlamaya balad. Adam korkusuz
ca yaklamaya devam edince kpek sakinlemeye balad.
Adam sundurmaya vardnda kpek kuyruunu sallyordu.
Adam kapy almadan nce birka dakika oynadlar. Arka
da kapy at ve onu sevgiyle selmlad. Birka dakika ko
n u t u k t a n sonra birden ev sahibinin yz sarard, "Kpek?"
dedi. "Baheden doruca yrdn ve kpein nnden getin
yle mi?" "Neden, evet, elbette" diye yantlad ziyareti.
"Prens ve ben eski arkadaz. nce tanmad beni, ama uzun
srmedi bu."
"O Prens deil" dedi beriki. "Sen gittikten ksa bir sre
sonra Prens ld; biz de ona benzer baka bir kpek aldk,
ama bu bir katil. Grdn o yksek itin nedeni bu."
Korku olmad iin tehlike yoktu. Sevgi aradaki uuru
ma kpr oluturmutu. Adam giderken arkadann kapya
kadar refakat etme teklifini reddetti. Kapdan geerken k
pek ona bakt ve hafife hrlad. Adam birden korkuya kapl
d. Dnmeye balad, "Bu benim kpeim deil. Bu bir
katil." Giderek hzlanmaya balad, kapya tam zamannda
vard. Baheye ilk girdiinde kpee duyduu sevgi bula
cyd. Kpek bir katil olmasna ramen dosta karlk ver-

177

misti. Geri dnerken ise adam korku ve endie duyduu iin

kpek de ayn eyi hissetmi ve korkuyla karlk vermiti.
Sk sk d artlar tarafndan ynetilmemize izin veri
riz. Adam, kpein bir katil olarak tanndn duyunca g
venini kaybetti. Varlnn gerei'ni bilse ve gvenseydi,
sevginin korkuyu defettiini ve bizi hayatla btnletirdiini kantlayabilecekti. K o r k u n u n aldatc ynleri vardr. H e r
zaman korktuumuz ey tarafndan aldatlrz. Burada kpe
in nyd, baka bir zaman komnizm tehdidi veya l
m n glgesi olabilir.
KORKU DMANIN SAHP OLDUU EN GL SLAHTIR
Dmannzn kim ya da ne olduu hi nemli deil,
o n u n en gl silah sizin korkunuzdur. Bu d m a n d a n
korkmaya baladnz an sizden gl duruma geer. Eski
bir kitabe b u n u gsteriyor. yle ki:
lmle karlatm. Sordum, "Nereye gidiyorsun?"
lm yantlad, "Benares'e gidiyorum."
"Oraya neden gidiyorsun?" diye sordum.
"Bin kiiyi ldrmek iin."
Ertesi hafta yine karlatm lm'le.
lm'e sordum, "Benares'e bin kii ldrmek iin git
medin mi? Anladm kadaryla yz bin l var."
lm glmsedi ve "Ben bin kii ldrdm" dedi, "Geri
sini korku ldrd."
Bu korkulann bazlarna bir gz atalm. Bakarken t a n
maya balayacaz onlar. Tandka da kurtulacaz onlar

LM KORKUSUNU YENMEK
"Korkaklar bin kez lr" derler. H e r korku kk bir
lmdr. Temelde her korku bir lm korkusudur. lmden
korkmaktan kurtulursak hayatla korkusuzca yzyze gelebi
liriz. lme "son d m a n " denir; aslnda o yenmemiz gere
ken ilk dmandr.
lm gerekten bir dman m? Yok etmemiz gereken
aslnda lmle ilgili duygularmz deil mi? lm sadece be
dene gelir. Ruha dokunmaz. lmle ilgili inancmz deiirse
lm bir dman olmaktan kar. Hayata hibir ey olamaz.
Hayat lmez. nsan bunu anlad m, lm ona hibir zarar
veremez. Hayat sonsuzdur. Kulland ekil deiebilir, ama
Hayat sonsuza dek srer. Hayat yok edilemez.
insan akl Evrensel Akl'la bir b t n d r . Asl Ben'iniz
asla lmez, ihtiya duyduu ekilde kendini ifade ederek var
olmaya devam eder. lm, ileri doru hareketimizde anlk
bir aradr yalnzca; bylece baka bir deneyime geebiliriz.
Sir Thomas Browne'n dedii gibi "Yaratlm dnya, sonsuz
lukta kk bir parantezdir yalnzca."
lm korkusu yenildi m i , hastalk korkusunu yenmek
ok kolay olur. Hastalk basit anlamda huzur eksikliidir,
hastalkta g yoktur. Kendimizi huzursuzluk, endie ve kor
kunun dier ocuklanna ak tutarsak, bedende bir hastalk
inancyla son bulan H a y a t ' t a n ayrlk duygusuna kaplrz.
Hakkmzdaki gerek bu olmad iin bu duygu yenilebilir.
Tanr bedenlerimize hastalk vermedi. Tanr bize mkem
mel Hayat' sundu. Korkusuzca kabul etmemiz iin bu hayat
bizi bekliyor.

dan.

178

179

EKSKLN KEND G C Y O K T U R
Hayatmz boyunca yararlanabileceimiz sonsuz kayna
n varln anladktan sonra eksiklikten nasl korkabiliriz?
n s a n n hrs, gelecek korkusu ve gvensizlikten kaynaklan
m a k t a d r . Bu korkuyu yenmek iin gvenliinizin Tanr'ya
ait olduunu, d etkenlere bal olmayan isel bir durum ol
duunu bilin.
Eksiklik bir durum deil, dncelerin eilimidir. H a
yattaki her ey an bollua ynelir. n s a n korkarak bu bol
luu ksmaya alr her zaman.
Geen gn bir greyfurtun iinde ka ekirdek olduunu
saydm; t a m altm be t a n e idi. ekirdeksiz greyfurtlardan
nce, eski gnlerden kalma bir greyfurt olmalyd bu. Doa,
yaratln her blmne gelecek bolluun tohumlarn sa
lamaya niyetlenmiti. Bugn her eyi snrlyoruz, greyfurt
taki ekirdekleri bile! nsanlara almamalar, ekip bime
meleri iin para veriliyor ve genelde fikir retmelerine engel
olunuyor. T m bunlar Hayat' snrlamaya ynelik tavrlar
temsil ediyor. Hayat'n bolluuna gvenin, kaybetmekten
korkmaya gerek olmadn greceksiniz. Bolluu d n n !
Hayat'n bolluunda yaayn. Aalarda ka yaprak olduu
n u , sahildeki kumlarn saysn, binbir eit iekleri ve bit
kileri d n n . Hepsinde bolluk var. Bolluk, Hayat'n bir ni
teliidir ve bu yzden snrszdr. Kendini-ynetme yoluyla
b u n u deneyimleyebilirsiniz.

daha iyi anlalmasdr. Bir insandan korkuyorsanz, onunla

konuun ve onu motive eden eyin ne olduunu anlamaya a
ln. Belki de sizin ona yapabileceklerinizden korktuu iin
yle davranyordur. Korkularmz ou zaman nyargdan
kaynaklanr.
Korkularnz ak fikirlilikle gzden geirin -klk dei
tirmi eski nyarglara m dayanyorlar acaba? Birinden srf
eski bir dmanmza benzedii iin korktuumuz olur sk
sk! Gemite ac ektiimiz bir yere gitmekten korktuumuz
durumlar az deildir!
Tanr bize korkunun deil G , Sevgi ve salam bir
akln r u h u n u verdi. Korktuunuz biri mi var? Tanr bizimleyse kim bize kar olabilir. (Romans 8:31). Tekrar d n n ;
o kiiden neden korkuyorsunuz? Korumanz iinizde yatyor.
Korku yerine bir sevgi hissi yaratn kalbinizde. Tanr'nn
Ruh'nun olduu yerde zgrlk vardr. Sevgi'nin olduu
yerde zgrlk vardr. Kusursuz Sevgi korkuyu defeder, insa
nn korkusu, iindeki T a n n ' n n varlna duyduu gven ek
sikliinden kaynaklanr. Sonsuz Zek yaanan deiik du
rumlarn nasl karlanacan bilir. Kiilikte g yoktur.
Kusursuz G'e gvenin, her zaman eit muamele grrs
nz. Sevgi her yerde mevcutsa kimden korkabiliriz?
KENDN-YNETME
Korkacak hibir ey yok. Bana hakimiyet verilen zihinsel
bir dnyada yayorum. Karlaacam her durumun ste
sinden gelebilecek G iimde, ihtiyacm olan her ey iimde.

KORKUNUN EFENDS O L M A K
Korkunun dmana g verdiini rendik. Korktuu
m u z eyi kendimize ekeriz. Birok rnekte dman kendi
miz yaratrz. Korkuyu yenmekte ilk adm, korkulan eyin
180

181

yebiliriz. Alkanlklar nce bilinli dnceyle, sonra bilin

siz davranla oluturulur. Kiinin bugn iin bilinli dn
ce olarak kabul ettii ey, yarn akln derinliklerine yerle
mi, ama aktif bir dnce alkanl haline gelebilir.

17

E V E T , SGARAYI B I R A K A B L R S N Z !

Dncenin
insan

klelikten

ortaya

koyulmas

kurtarp zgrle

ulatrr.

EMERSON
Bahar, doann yeni bir giysiye brnd, her eyi
taze, temiz ve gzel grdmz zamandr. Bahar, yeni ba
langlar iin harika bir zamandr. K elbiselerinden ve d
ncelerinden yorgun dmeye balamzdr. Topraa yeni
tohumlar, akllarmza veni dnceler ekeriz. Envanter
karp, taze balangla: yapmak istediimiz alanlarn olup
olmadni grmek iin bahari beklememiz gerekmiyor.
Hepimiz alkanlklarla donanm yaratklarz. Sahip
olduumuz alkanlklar gerekten istiyor muyuz, yoksa di
ren gsteremediimiz iin mi onlara balanyoruz?
ALIKANLIKLARIMIZI BZ SEERZ
ok sk tekrarladmz iin sabit bir zellik ya da ei
lim haline gelen hareketlere alkanlk diyoruz. Kiiyi yara
tc bir ekilde hareket etme zgrlnden yoksun klma
yan alkanlk kt alkanlk deildir. znel mentalitenin
bir paras haline gelen herhangi bir davrana alkanlk di-

182

Bilinaltnn alma sistemi hakknda bildiklerimizden

hareketle, bilinalt alkanlklar sever diyebiliriz. Bellein
oturduu yer olan bu gvenilir hizmeti, ne kadar ok tek
rarlanrsa tekrarlansn verilen emirleri yerine getirmeye ha
zrdr. Vazgeilmez hale gelmi bir alkanlk, bilinalt iin
gerek bir zevktir diyebiliriz. "ok iyi" der bilinalt, "te iyi
dzenlenmi bir alkanlk. Benim anladm bu. Otomatik
bir hareket haline gelinceye kadar tekrar tekrar alrm
bunun iin." Bu yrngeye bir uydu yerletirmek gibi bir
eydir. Bilinalt bir alkanl kazand m, bilinli olarak
duruma mdahale etmedike ve bir eyler yapmadka al
kanlk devam eder. ok kr, son sz yine bilin sylyor,
yoksa iyi ya da kt hibir alkanlmzdan vazgeemezdik.
Bir dnce eken bir eylem bier
Bir eylem eken bir alkanlk bier
Bir alkanlk eken bir karakter bier
Bir karakter eken kaderini bier
Yapc ve ykc alkanlklar vardr. Bilinalt ince ele
yip sk dokumaz. Asla yargda bulunmaz. karma mantk
yrtme yoluyla alt iin verilen emri mutlulukla yerine
getirir. Verdiimiz emirleri harfi harfine yerine getirir. Biz
emirleri veririz, bilinalt yerine getirmek iin alr.
Geenlerde bir adam bana telefon etti ve konumala
rmdan birinde sigaray brakabilmesine neden olan bir ey
sylemekle sulad beni. Sigaray braktna dorusu pek de
m e m n u n grnmyordu.
183

"Byk bir kak alp hayatm kartrdnz" diyordu.

"Ylda bir kez zihinsel envanter karmakla ilgili szlerinizdi
beni etkileyen. Sylediinizi yaptm, alkanlklarm gzden
geirip onlarn gerekten istediim eyler olup olmadklarn
sordum kendi kendime. Fiziksel, zihinsel ve ruhsal olarak
bana yararl olup olmadklarn dndm. Hatta bir adm
daha ileri gidip alkanlklarmn zaman zaman bakalarn
kzdrp kzdrmadn dndm. Srekli olumsuz d
np, ktmserlie kaplp; kendimden, bakalarndan ve ge
lecekten kuku duyarak, bu zihinsel alkanlklarmla kendi
mi tahrip eden tohumlar ekip ekmediimi sordum k e n d i m e .
S o n r a dikkatle beslediim bu alkanlklar srdrmek i s t e
yip istemediimi d n d m . Hayatmn byke bir kakla
karmakark edildiini hissettiim an buydu! Her ey oda
nn ortasndayd ve zihinsel evimde yaamaya yeniden ba
layabilmek iin nce ortal bir dzene sokmam gerekiyor
du.
nce, bir gnmn envanterini kardm; bir felaketti.
Yllar getike akllanmadm ortadayd. G n m yle gei
yordu:
G n e , pijamayla kapya gidip, ilk sayfada hangi kor
kun felaketlerin yer aldn grmek zere gazeteyi gzden
geirerek balama alkanlm var. -'Gne gerekten byle
mi balamak istiyorum?' diye sordum kendime. Sonra, dile
rimi bile fralamadan bir sigara yakyorum ve bam dnnceye kadar d u m a n cierlerime ekiyorum. Bunun benim iin
ok kt olduunu sylyorlar ve bundan sululuk duyuyo
rum. 'Bu alkanl srdrmek istiyor muyum gerekten?'
diye dnmeye baladm. Sonra sabah boyunca on fincan
kahve iiyorum. Bunun iin de huzursuz oluyorum, ama bir
alkanlk bu. Sigaraya uzanrken otomatik olarak fincana
da uzanyorum. Birbirlerini tamamlyor gibi grnyorlar.
Bunu yllardr yapyorum. 'Neden?' diye dndm yeniden.

"le yemeklerini y e m e m e alkanlm var. Yapacak o ka

dar i var ki, leyi de alarak geiriyorum. Bu sadece bir
alkanlk sanrm. S a a t drt civarnda bir kokteyl ekiyor
canm. B e e kadar bekleyip en yakn bara dalyorum. Sanki
beni ykseltecek bir eyler istiyorum. Bunun sadece bir al
kanlk olduunu s y l y o r u m kendime. stediim zaman vaz
geebilirim, ama y a p m a y a devam ediyorum.
Gzel bir m a n z a r a deildi nmde uzanan. Kendime
sormaya baladm, bu alkanlklarn bazlarn g e r e k t e n
srdrmek istiyor m u y d u m ? nsanlara hayatlarna ve d
n c e l e r i n e hakim olma hakk verildiyse, bu alkanlklarn
hayatm kontrol etmesine neden izin veriyorum? Bedenim
yaayan Tanr'nn tapinaysa, ona bu ekilde muamele et
mek istiyor muydum gerekten? Dorusu, son gnlerde siga
rann zararlaryla ilgili de birok makale okuyordum. Bu ko
nuda da huzursuzluk hissetmeye balamtm. Doktorlarn
kendi ocuklarn sigara konusunda uyarp uyarmadklarn
merak ediyordum; gazetelerin ve dergilerin yazd gibi dok
torlarn yzde yetmii sigarann kansere, emboli imesine,
kalp ve damar hastalklarna neden olduu konusunda fikir
birliine varyorsa; Devlet Tbbi Denetleme Kurulu bakan,
t t n firmalarnn Amerikan halkna bir eit zehir, sersemletici ila satt konusunda kuku olmadn sylyorsa, si
gara imeye devam etmek akllca bir i miydi?
Sanrm tm bunlar size olumsuz geliyor. Bu fiziksel
dzeyde bir bilgi kukusuz. Sizin dnce kontroln ret
tiinizi biliyorum. Sigara ier ve bir lye kadar zararl et
kilerden koruyabilirim kendimi, ama kim t m zamann d
nce konsantrasyonu yoluyla bu zararl etkileri ortadan
kaldrmak iin harcamay ister? n s a n , t t n n kendisine
zarar olmad konusunda ne kadar inanl olursa olsun za
rar grr sigaradan. Her zaman iin uramas gereken sinsi
dnceler olacaktr nk. Akcier, boaz veya dudak kan-

184

185

seriyle ilgili okuduum her hikyeyi kendime mal edebilir

dim. Boazmda her boukluk hissettiimde, her nefes darl
nda, ksrkte veya kalp arpntsnda sigarann bana za
rar verip vermediinden endie duyabilirdim. O an 'sigara i
meyi srdrmeye deer mi? diye sordum kendime. Gerek
ten de D r . Addington, bu otoyolun ortasnda durup trafikten
korunmak iin dua etmek gibi bir ey deil mi?"
"Evet" dedim, "eytan, isa'y tapinan tepesinden atla
yp Tanr'nm kendisini koruduunu kantlamas iin kandr
maya altnda Isa: Tanr'y gnaha tevik edemezsin, de
di. eytann beni sigara imeye tevik ettiini hissedersem
sigaray brakmay tercih edeceimi dnrm."
"Ben de bunu yaptm" diye yantlad, "ve neden sigara
ya balamak istediimi merak ettim. Bunlara hep konferan
snz srasnda 'Evet, sigaray brakabilirsiniz, deitirmek
istediiniz dier alkanlklar da. Kendini-ynetme yasasn
anlarsanz ok kolay olur bu' demeniz yol at. Sorun u ki,
sigara imek zorunda olmadm anladktan sonra, bana
hibir yarar olmayan birok alkanl deitirmeye karar
verdim; hayatm bu yzden karm grnyor imdi."
EVET, SGARAYI BIRAKABLRSNZ
Evet, sigaray brakabilirsiniz; dier herhangi bir al
kanlnz da yenebilirsiniz. Tamamen bilinaltna verdii
niz direktiflere baldr bu. Sigaray ele alalm. Birok kii
zlemle, "Sigaray brakmak istiyorum, ama yapamyorum"
diyor bana. Bu d u r u m l a r d a , aslnda sigaray brakmak iste
mediklerini biliyorum. Kii sigaradan kurtulmak istediin
de, bunun gereklemesi iin gerekli her ey yaplacaktr.
Soru u: Gerekten sigaray brakmak istiyor musunuz? Ger
ekten istiyorsanz nasl olacan anlatacam imdi. Yol
bu,yryn:
186

1. Sigaray brakmay siz mi setiniz? Bu sizin seiminiz

olmal.
2. Bilinaltna verdiiniz emirler her zaman olumlu
olsun. Bilinalt olumsuz emirleri anlamaz. "Artk sigara i
meyeceim" dersek, dikkat hl sigara imek zerinde olur.
Emir, "Sigara ime alkanlndan kurtuldum" olmal.
3. Kendiniz iin yeni bir zincirleme reaksiyon, yeni bir
motor karlk sras hazrlayn.
4. Kendinizi sigara alkanlndan oktan kurtulmu
olarak kabul edin.
Birinci adm, sigaray brakmay semek. Sigaray ger
ekten brakmak istiyor musunuz? Belki de kendinize, siga
ray brakamadnz kantlamak istiyorsunuz yalnzca. Si
garay brakmay seer ve yapabileceinize inanrsanz, bilinaltnza olumlu emirler vererek bu alkanlktan kesin
olarak kurtulursunuz. Hepsi hu, sadece bir alkanlk kalb.
Seiminizi yapmal ve oktan baarldna inanmals
nz. Dua ederken ne isterseniz isteyin, eer onlar elde edece
inize inanyorsanz elde edersiniz. Sigara alkanlnn s
tesinden gelmek hakkndaki Gerek bu. Bilinaltnz iin
yeni, yapc bir emir hazrlarsanz, bilinalt derhal eskisinin
yerine yenisini oluturmak zere ie koyulur. Evet, sigaray
brakabilirsiniz! Ama gerekten brakmak istiyor musunuz?
insanlar sk sk baarsz olurlar, nk gerekten yap
mak istemedikleri eyleri yapmaya alrlar. Sigaray birakamadklarn
kantlamak zorundadrlar. Samimi olmayan
brakma kararlar verirler, ama aslnda bu fikre iin iin is
yan ederler. Belki de annelerini, kocalarn, karlarn, hatta
kendi sulu vicdanlarn memnun etmek iin brakmaya a
ltklarn sylerler, ama aslnda brakmaya hi niyetleri
yoktur. Biri bana gelip, "Sigaray brakmak istiyorum ama..."
dediimde durum genellikle budur. Sigara imeye devam
ederseniz siz yle istediinizdendir. Sigara alkanlnn si187

zin zerinizdeki gc, kendi gc deil sizin ona verdiiniz

gtr.
PRATK MKEMMELLETRR M?
Pratik mkemmelletirir atasz o kadar ok tekrarlan
mtr ki insanlar ona inanmaya balamlardr. Pratik, eer
alkanlk kalb bir balang yapmak iin mkemmelse,
mkemmelletirir. Bilinalt hassas ve dikkatlidir. Hareket
leri devaml klmay sever. Her golf bilir ki uzun sre kt
golf vuruu alan kii sonunda kt bir golf olur. Golfler bu yzden ders alp yeniden balayarak doru vuru yap
may renmeye alrlar. Pratik her zaman mkemmelletirmez, ama otomatikletirir. Byk bir piyanist olmak iin
nce piyanoyu doru almay renmelisiniz. Yalnzca o za
man pratik yararl olur.
Bir alkanl uzun sre uygularsanz, daha sonra ya
amak istemediiniz bir ey de olsa aklnza kaznr. Kendini-ynetme yoluyla her alkanlnz deitirebilirsiniz. Bi
lin hl kral. Hl hakimiyet salayabilirsiniz. Alkanlk
sizi t a m a m e n kontrolne alm grnebilir, ama bilin dal
gay tersine evirebilir. Dncelerimizi kontrol etmediimiz
srece onlarn bizi kontrol edecei dorudur. Kendini-ynetme yoluyla dncelerimizi ve dolaysyla alkanlk kalpla
rmz
deitirebiliriz.
BLNALTI OLUMLU EMRLERE KARILIK VERR
Bilinalt her zaman olumlu emirlere karlk verecek
tir. Tersi yaklamlar anlamaz. Bir eyi yapmayacanz
sylerseniz, sonunda yapmak istemediiniz eyi yaptnz
grrsnz. Bilinalt olumsuz emirleri anlamaz. "Dar 188

karken kapy kapatmay unutmayacam" derseniz, son ku

ruunuza kadar iddiaya girebilirsiniz ki dar karsnz ve
kapy ak unutursunuz. Ama onun yerine, "Dar karken
kapy kapatacam hatrlayacam" derseniz, bilinaltna
yapc bir emir vermi olursunuz.
Bu yapc yaklam her alanda uygulanmaldr. "Sabah
zamannda uyanamayacam" derseniz yle olur. Koyduu
nuz kuraln harfiyen uygulandn kantlamak iin saatin
alarmna ramen uyumaya devam edersiniz. Bilinalt, has
sasiyetle size hizmet ettiine inanr. F a k a t , "Sabah tam alt
da uyanacam" derseniz tam vaktinde sizi kaldrr, iinizde
her zaman doru olan bir saat vardr. Elektrikli saat g ye
tersizlii yznden durabilir, ama iinizdeki saat tam altda
kaldrr sizi. Bana inanmyorsanz deneyin.
YEN BR ZNCRLEME REAKSYON OLUTURUN
Sigara imek oral bir t a t m i n d i r . Bedeni beslemez veya
akl gelitirmez. Kendimizi iyi hissetmek iin sigara ieriz,
insan, bebein sakinlemek iin emzik emdii gibi sigaray
eker. Bu bir ilgi talebidir; hayat ifade etme, sevgiyi alma;
bebein igdsel olarak beslenmek, meme emmek iin az
n hareket ettirmesi gibi hayat tarafndan beslenme arzusu
dur. Bazen bunu anlamak bile sigara ime arzusunu yok ede
bilir. F a k a t , kii zincirleme reaksiyona aa yukar balan
m durumdaysa bu kalb krmas gerekir. Sigara ime fikri
ne yeni bir tepki gelitirerek ie balayn. Biri size sigara
t u t t u u n d a dayann. Sakin, ama kararl bir ekilde "Hayr,
sigara imiyorum" deyin kendi kendinize. Karar vermenize
gerek kalmayncaya dek tekrarlayn ve aklnza kazyn bu
nu.
imdi, motor karlkla ilgilenebiliriz. Sigara yakma
d r t s n hissettiiniz a n d a , paketi karmak, sigaray

189

almak, t t n dkmek, yakmak, ilk nefes vs. sras yerine

kendiniz iin yeni bir sra dzenleyin. oklar bu basama,
tercihen ayr ayr sarlm n a n e ekeri paketi tayarak a
yorlar. Bir t a n e aln, yavaa an ve aznza a t n . Kilo al
maktan korkmayn, yaknda o kadar tez canl olacaksnz ki
kilonuz kendini ayarlayacaktr. Tavsiye edebileceim baka
bir yol da kaleminizi ve bu amala bulduunuz bir kart dik
katle karp unu yazmanz: "Sigara imeyi semiyorum"
veya "Artk sigara imiyorum; bu alkanlktan kurtuldum."
Bu yeni dnce bilinaltnza kaznp sigara ime fikri ya
banc gelinceye kadar ka kk kart harcadnz sayn.
Bundan sonra kartlara ihtiyacnz olmayacak, nk zgr
lnz kazanm olacaksnz.

18

UYKUSUZLUK HASTALIINI
YENEBLRSNZ!

Uykusuzluk

hastal

hayali

bir tehlikedir.

D R . JOSEPHINE A. J A C K S O N
KONTROL SALAMA MESELES
Bu talimatlarn sadece sigaray brakmak isteyenler
iin olduunu u n u t m a y n . Ruhsal gelime, her seviyede al
may, ruhsal seviyede ilham, doru dnce iin yol gsteri
cilii, fiziksel seviyede doru yaamay beraberinde getirir.
Ruhsal yolda olanlar er ya da ge sigarann kendilerini terk
edeceini grrler. Sigara ya da baka bir alkanl defet
meyi gerekten istiyorsanz, bir daha geri dnmemek zere,
birka gnde t a m a m e n kurtulursunuz.
KENDN-YNETME

Gece boyunca dnp durup bo yere uykunuzun gelme

sini mi bekliyorsunuz? Yoksa, benim gibi ban yasta ko
yar koymaz uykuya dalan ansl insanlardan msnz?
Yalnzca Amerika'da bir ylda satlan uyku haplarnn
saysn gz n n e alrsak birinci gruptaki insanlar ikinci
gruptakilerden ok daha fazla olmal, insanlarla uyku aras
na giren birka eyi gzden geirelim.
U H A Y A L TEHLKE - UYKUSUZLUK HASTALII
(NSOMNYA)

Sigaray brakmay seiyorum. zgrl seiyorum.

Sigara imiyorum. Birisi sigara t u t t u u n d a , otoriter bir ses
le, "Hayr, teekkr ederim, kullanmyorum" diyorum. H e r
sigara istei duyduumda ve sigaray elime aldmda, onu
para para ediyor ve p sepetine atyorum. zgrm.

"Uyumak ya da uyuyamamak! ite btn mesele bu. nsomniyah insan iin dnyada b u n d a n d a h a nemli bir ey
yoktur. Gnleri, yatakta oradan oraya dnerek geen geceler
i izlemekte olan yorgun, usandrc gn iin duyulan h u m mali endie arasndaki fasladan ibarettir. Akl, insomniyann ykc etkileriyle ilgili fikirlerle dolar; tepeden aa do
ru mezara veya tmarhaneye hzla ilerlediini hayal eder" di-

190

191

ye yazm D r . Josephine Jackson.

D r . Jackson meslek hayat boyunca, ac eken birok in
san tedavi etmi. "Ac eken" nitelemesini insomniya iin
bile bile kullanyorum, insomniya korkusunun, zorunlu uya
nklkla kasti uyanklk (insomniya) arasndaki fark bilme
meye dayandn kefeden D r . Jackson'a gre insomniya bir
alkanlk. Bu alkanl k a z a n a n kii neredeyse sresiz ola
rak zarar grmeden uyank kalabilir diyor D r . Jackson.
Sinirlerimizi Yenmek adl kitabnda hayatlarn h e m e n
hemen hi u y u m a d a n geiren birok insandan bahsediyor,
nsomniyal insanlarn da uzun yllar yaayabildiklerini,
nk insomniyann bir alkanlktan ibaret olduunu kant
lyor. Uyank kalmak iin bir aba harcanmadndan, insomniya esnasnda beyin hcreleri uyarlmyor, rahatsz
edilmiyor, bylece de yatakta dnp endielenme durumlar
dnda enerji harcanmyor. "Beden sakin t u t u l u r ve hislere
hakim olunursa, yorgunluk rnleri temizlenip rezervler ko
laylkla doldurulabiliyor."
D r . Jackson, insomniyaya "daireler iinde dnmek"
diyor ve devam ediyor:
Alkanlk en az enerjiyle, en az yorgunluk duyularak yaplan
otomatik bilinalt davrantr. Kalp ve diyafram kaslarnn hayat
mzn bandan sonuna kadar kolaylkla almalarna devam etti
inden bahsetmitik Bilinaltna yerletirilen herhangi bir ey, he
men hemen snrsz olarak yorulmadan muhafaza edilir ve kronik
bir insomniin dnceleri de bilinaltnn bu eit aktivitesine aittir.Tersi tm iddialara ramen bu insann bilinci aslnda uyank de
ildir. Gece neler olduu sorulsa, duyulabilecek seslerin oundan
habersiz olduu grlr. Beyninde dolaan dnceler yeni, yap
c , enerji tketen dnceler deil, gnler haftalardr dnp dola
an ayn eski dncelerdir.

192

D r . Jackson bu

dnceleri, binicisinin

rehberliine

gerek duymadan bir daire iinde koturan bir a t a benzetiyor.

"Kiiyi yoran insomniya deil, insomniyayla ilgili duygudur.
Srekli yorgunluk hisseden insanlar, uyku eksikliinden deil, endi
eden dolay ac ekiyorlar; yatakta dnp durmaktan yorgun d
yorlar. Srekli olarak 'Neden uyuyamyorum? Yarn kendimi ne
kadar kt hissedeceim! Ne gece! Ne gece!' diye endielenmek
yoruyor bu insanlar."
UYKUYLA LGL HURAFELER
Uykuyla ilgili almalaryla n l D r . Julius Segal, nsomniya adl kitabnda uykuyla ilgili baz ilgin hurafeleri s
ralyor:
Bilim adamlar uykuyla ilgili almalar srasnda insomniya
hakknda bir sr hurafeyle karlamlar. Bunlar bir araya gelmi
ve ortadan kaldrlmay, yok edilmeyi hak eden gizli bir mitoloji
km ortaya.
rnein oklar Tanr tarafndan koyulan bir "sekiz saat ya
sas" olduuna, homo sapienlerin her gece sekiz saati zevkli bir uy
kuyla geirmeleri gerektiine inanyorlar.
nsanlar uykusuz geceleri havadaki deiikliklere, evdeki bir
kediye, grnen ve grnmeyen garip olaylara, ak unutulmu bir
dolap kapana ya da sadece bir rahatsz duruma, keyifsizlie
balyorlar.

G n m z n en tehlikeli uyku harafelerinden birinin,

insomniyann bir h a p yutarak tedavi edilebileceine inan
mak olduunu sylyor. D r . Segal. Bunu kimyasal savan
tehlikeli bir yolu olarak nitelendiriyor. la endstrisinin bir
193

aratrmas bu h c u m u n ila sektrndeki yerini gsteriyor.

Yalnzca Amerikallar ylda yz milyon dolar harcyorlar
sakinletirici ilalara.
G LACIN KENDSNDE M, YOKSA LACA DUYULAN
NANTA MI?
tyi bir uyku ekmeden artk yaayamayacak hale gelen
bir kadn arkadamn hikyesini hatrladm. Bir akam zi
yaretine gittii bir arkadayla konuuyorlard. Laf dnd
dolat ve onun problemine, o korkun umac insomniyaya
geldi.
"Uyumak iin yatakta dnp duracam bir geceye da
ha dayananam artk!" diyordu eve gitmek zere mantosunu
giyerken.
Arkada yardmc olmak amacyla odadan kt ve b
yk bir kapsl ve bir bardak suyla geri dnd. "Sana gere
ken ey var bende" dedi, "ama doruca eve gitmelisin, yolda
durma, yoksa direksiyonda uyuya kalrsn."
Ah, are bulunmutu. Hap yuttu ve doruca eve gidip
iyi bir uyku ekmek zere hazrlanmaya balad. Eve vard
nda neredeyse soyunmadan uykuya dalacakt. Yataa
uzand ve on saatten fazla uyudu."
Ertesi sabah arkadan arad ve bylesine gzel bir
uyku uyumasn salayan o haplar nreeden bulabileceini
sordu.
Arkada bir kahkaha att ve "Gerekten uyumana yar
dmc oldu mu?" diye sordu.
" N e d e n , evet, o kadar komik olan ne?"
"Sana verdiim hap Bl vitamininden baka bir ey de
ildi" diye yantlad arkada.
Arkadam d u r u m u anlad ve o da glmeye balad.
194

G c n , hapn kendisinde deil, hapa duyulan inanta oldu

u ortadayd. Bu, uyuturucu hap alkanlndan sonra al
nan uyku ilalarinin neden uyku getirmediini aklyor.
NSOMNYA N YEN BR TEDAV
II. Dnya Sava'nda bir destroyerde grev yapan bir
temen bana u hikyeyi a n l a t t : Her sabah 2.30'da uyanyor
ve bir daha uyuyamyordu. Neyse ki ara sra doktor oluyordu
gemide. Gen subay, uyku haplar vereceini dnerek dok
tora gitti. Doktror szlerinin bitmesini bekledi ve "ite emir
ler" dedi, "ki buukta uyandnda giyin, mutfaa gidip ken
dine bir fincan kahve al, sonra da kprye git ve grev iin
rapor ver. Gecenin kalan saatlerini grevde geir. Normal
gnlk grevlerine de devam et."
Temen ok ard. F a k a t , doktorun rtbesi daha b
ykt ve emirleri kabul etmekten baka yapacak bir eyi
yoktu. Ertesi sabah iki buukta uyandnda kalkp giyindi
ve kendisine sylenenleri yapt. Ertesi gn kontrol iin dok
tora gittiinde yine ayn emirler verildi. Ertesi sabah iki bu
ukta uyandnda abucak gzlerini kapad ve tekrar uyku
ya dald. Bu insomniyann sonuydu!
NASIL UYUNUR
Dr. Jackson uyumay renmenin en iyi yolunun insa
nn kafasna uyuyup uyuyamayacan takmamas olduunu
buldu. Bunu yapmann en iyi yolu da her gece saatlerce uyu
mak zorunda olunduunu dnmekten vazgemek. Kafala
rn sakin, bedenlerini gevemi halde tutarlarsa uyumadan
da uyuyarak olduu kadar dinlenebileceklerini hastalarna
kantlad.

195

"Uykuyu aramayn; peine derseniz bir gvercin gibi

uar gider" derler.
Herhangi bir eye dikkati yneltmenin zihni uyank
t u t t u u b u l u n m u ; ou zaman uyku iin de geerli bu. t n somniyaklar uyuyup uyuyamadklarn grmek iin uyanr
lar genellikle! Ama bu, kendimizi aldatmaktan ibaret olan
bir mesele deil. U y k u n u n m u t l a k a gerekli olmadna, be
denimizin uyumadan da ihtiyac olan dinlenmeyi salayabi
leceine ikna olursak bizi uyumaktan alkoyan endienin
hakkndan gelebiliriz. O z a m a n insomniya nemini yitirir ve
bir sre sonra kaybolur gider.
G E SAATTE Y A Y I N L A N A N OVLARI ZLEMEY T E R C H
ETMEDNZDEN EMN MSNZ?
Ailede herkes tarafndan ok sevilen bir akrabam insomniyaya yakaland. Gecede bir, en fazla iki saat uyuduu
nu iddia ediyordu. U z u n yllar yaad ve bir gece akam ye
meinden sonra sandalyesinde uyurken ld iin, insomniyann insanlarn dnd kadar tehlikeli olmadnn
canl deliliydi. Bu kadn aslnda gece yapt ileri uykuya
tercih ediyordu. Gece ge saatlere kadar televizyon seyret
mekten zevk alyordu. G n boyunca akl almayacak kadar
ok kahve iiyor, gece de sigara imek iin sk sk kalkyor
d u . ektii glklerden bahsettii zaman grevimizi yerine
getirip onu teselli ediyorduk, a m a gecelerini bu ekilde geir
meyi kendisinin setiini biliyorduk.

ceine dair garanti veriyorum; gerekten insomniyadan yor

gun dtyseniz ve dnyada hibir eyin sizi uyank kalmak
tan kurtaramayacan kantlamaya almyorsanz tabii!
1. Uyumak iin yataa girin. Uyumay bekleyin. Yatak
iin yaptnz t m hazrlklarn uykuya ynelik olmasn
salayn. Adrenalinizi ykseltecek uyarc k i t a p l a r d a n , de
dektif hikyelerinden veya politik t a r t m a l a r d a n saknn.
Uyku vakti sava vakti deildir. Aklnz yarnn byk pro
jesiyle ilgili her eyden arndrn.
Byk retmen'in dedii gibi, Yarn iin bir ey d
nmeyin, nk, yarn kendi dncelerini beraberinde geti
rir. O n u n yerine, rahatlatacak eyler d n n . Ben sk sk
Henry Van Dyke'n u kk iirini kullanrm r a h a t l a m a k
iin:
TM YKLERNZDEN KURTULUN
Uyumadan nce, tm sorunlar
Bir yana brak.
Elbiselerini karrken
Endie ve dertlerden de kurtul.
Sknt ve zntn
Duann sessiz kollarna brak.
Tanrm, nasl yaadm biliyorsun,
Tm kusurlarm bala

SALAM, RAHAT BR UYKUNUN TADINI IKARMAK

STEYENLER N BRKA KURAL

Yapmaya altm tm iyilikleri

Glendir, takdis et ve gereklemesine yardm et.
Tm sevdiklerimi koru,

Uykudan yana sorununuz mu var? te size salam,

Ben senin kollarnda uykuya dalarken.

r a h a t bir uyku salayacak birka kural. Uygularsanz ileye196

2. U y u m a d a n nce gemi t m hatalarnz ve baarisz197

lklariniz u n u t u n . G n n hatalarn ve aclarn yatakta d

nen insan uyuyamaz. Bunu yapma eilimindeyseniz biten
gnle uzlamaya aln. G n n z gzden geirin ve sizi in
cittiini dndnz herkesi balayn. Ne kadar aptal
olduunuzu dnrseniz d n n , yaptnz tm hatalar
iin kendinizi de balayn. Biriyle sert konuup sonra da
kendinizi mi suladnz? Uyarnzn onu dnmeye sevketmek asndan gerekli olmadn nereden bilebilirsiniz ki?
Geen gn ne getirmi olursa olsun rahat brakn. O an ya
pabileceinizin en iyisini yaptnz. imdi her ey bitti. Yarn
yeni bir gn olacak. Sknt ve zntleri bir yana brakn.
Hayat size kar deil. Brakn gitsin. Hayatnz ve her eyi
nizi, her eyin stesinden gelmeyi bilen Gce teslim edin.
3. Hibir zaman uyuyamamaktan korkmayn. Yatakta
sessizce yatarak geirilen saatler de uyku kadar iyi gelecek
tir.
Sabah te pln yapanlardan biri olduunuzu varsayn.
Geceleri uyanp pln yapmay zellikle semektesiniz. Ger
ekten de gn boyunca dncelerinizle babaa kalabilece
iniz tek zaman buymu gibi grnyor. Baucunuzda bir
kalemle defteri hazr t u t u n , fikirlerinizi ve plnlarnz oraya
yazn; o zaman bunlardan kurtulup rahata uykuya dalabileceinizi greceksiniz. Bu uyku saatlerini yitirmek size zarar
vermez. Bedeniniz bu a gelecek uyku diliminizde telafi
eder.
4. Koyun yerine size sunulan nimetleri sayn. Uyku,
eer halinizden honutsanz gelir. Endie, z n t gibi duy
gular ne kadar zenle kendimizden gizlersek gizleyelim, bizi
uyank t u t a r l a r . Sahip olmadklarnzla mcadele etmek ye
rine, hayatnzdaki gzel eylerin listesini yapmay deneyin.
D u r u m ne kadar kasvetli olursa olsun her zaman kredile
cek bir ey vardr. Hibir ey grnd kadar korkun de
ildir. Bir deneyin. Artlar hanesinde ne kadar ok eyiniz
198

olduunu grnce aracaksnz. Ksa zamanda honutlu

un scakln hissedecek ve uykuya dalacaksnz.
5. Kendiliinden akan bu byk Hayat'n bize kuvvet ve
u m u t verdiini bilerek yatp uyuyabiliriz. Hayat, biz uyur
ken bile kalbimizin atmasn salar, sindirimimizle ilgilenir,
kan dolamn salar ve bedenin kalan tm harika ilerini
yrtr. Biz uyurken yeni beden hcreleri oluturur, eskile
rini a t a r . Biz, tm bu harika sreci tabii karlarz. Bilinal
tnn ilgisi ve yardmlar iin teekkr etmeyi hi dnme
yiz. Sonsuzlua ilerimizle ilgilenmesi iin de gvenemez
miyiz? Biz uyurken, iler bizim iin yaplr. Birok insan
yarn yiyeceimiz eyleri retip hazrlyor. Dierleri kahvalt
masamzda okuyacamz gazeteyi dzenleyip basyorlar.
Doal kabul ettiimiz o kadar ok ey var ki. Bir dnn,
aklmza ektiimiz tm dnce t o h u m l a n biz uyurken gelimekteler. Brakn devam etsin ve Tanr size gz kulak olsun,
inizdeki Kusursuz Gce gvenin; az sonra uykuya dalacak
snz.
RAHAT UYKU, KENDN - YNETMEYLE SALANIR
Akln kendini ynetme gc sayesinde, sonu olarak bi
linaltnn uyku fonksiyonuyla ilgilenmesini salayan emir
leri zihninize verebilirsiniz. Bir daha uyank olarak yatakta
yattnzda kendi kendinize unlar syleyin. "imdi uyuya
cam. Tm bedenim gevemi d u r u m d a . Aklm dingin. Ben
huzurluyum. imdi uykuya hazrm
saat uyuyaca
m. Dinlenmi ve canl bir ekilde saat
'de uyanaca
m.

199

KENDN-YNETME
Uyank
runda

kalmaktan

korkmuyorum;

uykumu

getirmek

zo

deilim.
Gemile
Tm
Kendimi

ilgili

pimanlm,

kavgac
ve

gelecek

dncelerden
bakalarn

iin

endiem

gemi

hatalar

yznden

ba

C E S A R E T S Z L N ARES

lyorum.
Kafam
Gvenle

19

yok.

arnyorum.

rahat;

ben

yatyorum

huzurla
ve

doluyum.

uykunun

gelmesine

izin

veriyo
Huzur

rum.

icinde
Rzgra,
Artk

ellerimi

kavuturuyor

gelgite ya

zamana ya
Bana

da
ait

da

kadere
olan

ve

denize

bekliyorum,
aldrmyorum;

isyan

etmiyorum,

bana gelecek

nk.

J O H N BURROUGHS
H e p i m i z a r a sra c e s a r e t i m i z i y i t i r i r i z . H a y a t n g e r e k l i
bir p a r a s o l m a m a s n a r a m e n k i m s e o n a k a r bakl d e
ildir, i n s a n y a r g s n a g v e n e bal o l d u u iin n e d e n l e r i e
itlidir, i n s a n yargs o l m a d a n c e s a r e t s i z l i k o l a m a z .
C e s a r e t s i z l i k k e l i m e s i n i n a n l a m n d n m e k bile c e s a
r e t kirici, ingilizce'de c e s a r e t a n l a m n a gelen " c o u r a g e " k e l i
m e s i F r a n s z kkenli o l u p , "kalbe a i t " d e m e k o l a n c o u r + a g e
kelimelerinin birleimidir, ingilizce'de "discourage", cesareti
n i k r m a k , cesareti a z a l t m a k , gvenden m a h r u m e t m e k , a n
l a m n a gelir. B a a r s z l k , d e p r e s y o n , k e d e r , h z n , e n d i e ,
m e l a n k o l i veya kasvet gibi k a n m a y a altmz o l u m s u z
kelimelerden biridir - bir cesaretsizlik duygusu ierir.
D KIRIKLII NASIL KARILANMALI

D krklyla c e s a r e t i n k r l m a s a r a s n d a b i r a y r m

200

201

yaplmaldr. D krkl gerektii gibi karlanrsa, cesa

retsizlie dnmek zorunda deildir. nsanlar veya olaylar
la ilgili beklentilerimiz veya mitlerimiz gereklemezse,
d krklna uradmz syleriz. Eskisinin yerini almas
iin yeni bir mit veya beklenti yaratlrsa d krkl ntralize edilebilir.
Her zaman iyi iin dua etmek iyiyi getirir. yilii seven
ler iin her ey el ele verir ve iyiyi sunar. (Romans 8:28).
Drtlerimiz drstse, dikkatimiz iimizdeki kusursuz
Gce yneltilmise, hayatmzdaki tm deiikliklerin iyi
ynde olmasn bekleyebiliriz.

idrak dzeylerine gre farkna vardklar kusursuz bir pln

vardr. Gereklesmeyen bir i iin byk mit ve beklentileri
olan bir i adami. dikkatini derhal baka bir ie yneltmeli
dir. Ford Motor irketi Edsel'de 265 milyon dolar kaybetti.
Kim hatrlyor simdi bu zarar? Baarszlklarla yaamak
yalnzca basarisizlik getirir. D krkl geici bir eydir.
nemli olan kisinin onu nasl karladdr. Kii, baarszl
n veya yklm beklentilerin cesaretini yitirmesine yol a
masna izin verdii, cesaretini kaybetmeye balad zaman
tehlikeli blgededir
Cesaretini yitiren insan yalnz olmadn, herkesin u
ya da bu ekilde d krklna uradn anlamaldr. nsa
nolu, her zaman kendisi iin en iyi olan bulamaz, insanla
rn ok byk mit ve beklentilere kaplma eilimleri vardr;
o yzden de d krkl sk rastlanan bir sonutur. Byk
beklentiler, gerilememize neden olurlar; bu yzden de varl
nn farknda olmadmz i kaynaklarmz kullanamayz.

Olu niversiteye gitmemeye karar verdii iin d k

rklna urayan bir baba d n n . Baba olunun, kendisi
nin sahip olamad frsatlara sahip olabilmesi iin byk
plnlar yapm, zverilerde bulunmutu. Ama imdi tm
umutlar bir anda yklmt. Oysa babann cesaretinin krl
mas gerekmiyordu. inde bulunduu d u r u m u n iyi ynlerini
grmeye almal, yarg ve sulamadan kanmalyd. Byle
bir karari verebilmenin olu asndan byk bir cesaret ge
rektirdiini, onun iin de zor olabileceini ve herkesin kendi
hayatn doru bildii ekilde yaamas gerektiini anlama
lyd. niversite eitiminin olmamas, baarszla mahkm
olmak anlamna gelmez. niversitenin kapal yaam yerine
hayatla yz yze gelerek, glklerini yaayarak baarl
olanlarn says az deildir. Belki oul daha sonra bu eitim
den gemeyi isteyebilir ve o zaman kendisi iin daha byk
aba gstermeye hevesli olabilir. Ne olursa olsun, insann
dier bir insan iin besledii mit ve beklentilerin, karsn
daki insann mit ve beklentileriyle uyumas gerekir. Baba,
olunun da iinde var olan ve onun vastasyla ileyen ilahi
Zek'nn, ona doru yolu bulmas iin yol gstereceini ve
ynlendireceini bilmelidir. Her insan z'n esiz bir bireysellemesidir ve herkes iin Tek Bilin'te, insanlarn kendi

Dlerimizin cesaretimizi krmasna izin vermeyelim,

insan srekli bir baar grafii izmek iin yaratlmamtr.
Hayat ini klarla doludur. Bir vaizin Ecclesiates'de syle
dii gibi:

202

203

ANLIK BR D BYK BR NMET OLABLR

Ara sra, ksa bir sre iin d gsterebiliriz. Bu d
devreleri doaldr. Bunlara korkuyla baklmamal, yeni
lik iin ykselme ve daha byk baarlara hazrlanma za
man olarak grlmelidirler. Sessiz alma ve meditasyon
gereklidir. Bunlar retken zamanlardr. Aslnda, gerek i
sessizlikte yaplr ve evde t a m a m e n hareketsiz geirilen bir
gn ihtiya duyduumuz ilhamn bize verilecei gn olabilir.
Genellikle bu, Rehberimiz'in sesini duymak iin yeterince
sessiz olduumuz tek zamandr.

Her eyin mevsimi,

Doma zaman,
bime

her amacn bir zaman vardr.

lme zaman,

ekme zaman

ve ektiini

zaman.
Tanr her eyi zamannda gzel olacak

ekilde yaratt."

Ecclesiastes 3:1, 2, 11
SESSZ GVENDE GCMZ BULURUZ
Sessizlik ve meditasyon yoluyla kazandmz g gste
riyor ki tempoyu drmemiz ve rahatlamaya zaman ayr
mamz ok nemli.
n s a n a verilen ilk derslerden biri, haftada bir gn din
lenmeye ve hayatn en yksek deerlerine ynelmeye ayr
mas gerektiidir. Bu gn, sadece Tanri'ya ibadete ayrlan
bir gn deil ayn zamanda, haftann yedi gnn ie veya
bir eyler kazanmaya harcamak zorunda olmadmz iin
Tanri'ya gvendiimizi gsterdiimiz bir gndr. Hristiyanlarn Pazar gn, Mslmanlarn Cuma gn, Yahudilerin
Cumartesi gn, "ten uzak kalp dinlenmek" demektir.
Olaylarn akna braktmz ve Tann'ya aldmz za
mandr bu.
Tanr 'ya dnerek ve dinlenerek
ve gvende g bulacaksnz.

korunacaksnz; sessizlik
Isaiah 30:15

Cesaretsizlik, insanlar, olaylar ve artlarla ilgili duygularimzdan kaynaklanr. Bir eit engellenme, kuatlma
duygusudur bu. Ryalarmz ve t u t k u l a n m z n yok olur gibi
grnmeye balad anda ortaya kan bir beyhudelik duy
gusudur. Washington bu duygular, o souk ve umutsuz
kta Forge Vadisi'nde hissetti. Kongreden hibir destek ala-

204

myordu; adamlar sinek gibi kayorlard; kalanlar bakm

sz, a, m ve sefildiler. Gremedii veya dokunamad
Bir ey'e gvenmek zorundayd. Grerek deil inanla yr
yoruz demi Aziz Paul.
HBR EY BZE KARI DEL
Dn bir adam ofisimde bana, yitirdii cesaretini nasl
kazandn anlatyordu. Bir yl nce her eyin gerekten ka
ranlk grndn sylyordu. Hayatndaki herkesin ken
disini her bakmdan suistimal ettiini, hep kullanlm oldu
unu dnyordu. Grne gre cesaretini yitirmekte
haklyd. Grne deil doru yargya gre yargda bulunun
demi sa. Adam sebatla bu d uygulad.
Grne gre, hi paras yoktu, ama paras yokmu
gibi grnmesinin bile kendisine kar olmad gereini be
nimsediini syledi bana. unu dnd h e p : Hibir ey
bana kar deil - paraszlk bile bana kar deil. n a n a n a
kadar tekrarlad, "Tanr her eydir ve her yerdedir. Yalnzca
Tanr var. Bu yzden, Tanr eer benim iinse, kim bana
kar olabilir?"
Bugn her eyin, iyilii sevenlerin iyilii iin el ele ver
diini kendisine kantlam d u r u m d a ve tm bildii, hibir
eyin kendisine kar olmad. Doru drtlere sahip olarak
ve bu dncelere inanla sarlarak baarl bir i kurdu.
Maddi kapitalini kaybedince kendisine doru arkadalar se
erek ve ihtiya duyulanlarla birleerek ruhsal kaynaklann
devreye soktu ve imknsz gibi grneni baard. Bir yl
sonra karmda otururken tekrarlad: "Tanr benim iinse,
kim bana kar olabilir?"
"Neden, hayatmzn her alannda hepimizin bana ge
lir bu?" diye dndm. Her hastalk, eksiklik ve uyumsuz
luk inanc, hayatn bir yerinde bir eyin bize kar olduu

205

duygusudur. Hayatta hibir ey bize kar deil, bu yzden

cesaretsizlie yer yok hayatmzda.

CESARETSZLE KUSURSUZ ARE

Cesaretinizi yitirdiinizi hissettiiniz a n , oturun ve
nnze bir para kt koyun. zel bir probleminiz varsa
tm ayrntlaryla kdn bir yzne yazn. Sonra, br y
zne m m k n olan tm zmleri yazn. Aklnz fikirlerin
gelmesi iin an. Aklnza gelen zm imknsz gibi grn
se de yazn. mknsz zmn yant olabildiini ok gr
dm. Dikkat yantlar zerinde younlat m, g problem
den uzaklatrlr ve yantlar grnr.
Sonra, baka bir kt aln ve hayatnzdaki cesaret ve
rici her eyi yazn -kazanlarnz, arkadalarnz, yetenekle
riniz vs. Artk bitti deyinceye kadar yazn bunlar kda.
Hayatnzdaki cesaret krc eylerin t m n de kdn
br yzne yazn. Hepsini boaltn. Bunu yaptktan sonra,
cesaret krc eyleri sraladnz taraftakileri birer birer
izin ve "Bununla iim bitti! Hakkmdaki gerek bu deil"
deyin.
imdi t m dikkatinizi hayatnzdaki cesaret verici ey
lere yunlatrn. Dikkatimizi verdiimiz eyler geliir,
byr. Dikkatimizi iyiye, olumluya ve doruya yneltirsek
yaadklarmz bunlar olur.
HAYAT BR SERVENDR
Bizler, hayat yolunda bilinenden bilinmeyene doru
ilerleyen servencileriz. Bugn nerede olduumuzu, hayat
taki yerimizi, d u r u m u m u z u , u anki ilikilerimizi biliyoruz.
Bugnk hayatmz bilebiliriz; fakat yarn, gelecek haftay,

206

bir ay ya da bir yil sonnray dnerek ileri baktmzda ha

yatmzn ne sekil alacagin her zaman gremeyiz. On yl
sonra ne yapyor. olacagimz dnrken, bu deien dnya
da neler olacagini bilme ansmz bile yok. Ama, bir eyi
kesin olarak biliyoruz imizde bizi asla terk etmeyecek
veya yzst brakmayacak Tanr'nn Bilgelii, Gc ve Sev
gisi daima var olacak.
Bakn. ben her zaman sizinleyim. Sizden nce gidip
yerleri dz yapacagim. Sular amaya alrken sizinle
cam; nehirler zerinizden akmayacak: atete yrrken
mayacaksnz, alevler sizi etkilemeyecek.
Matthevv 28:20, Isaiah

eri
ola
yan
45:2

HAYAT GEI.SEN BR SRETR

Ara sra kendimizi rahatlktan kriz dnemlerine kayar
ken buluruz: ama kim olduumuzu ve neyle birlikte alma
mz gerektiini bilirsek hi fark etmez. Bu, sadece yolculu
un bir paras, yaknda geecek ve unutulacak kk bir
ayrntdr yolumuzda.
Tm dzen gz nne alndnda, hayat gelien bir s
retir, dnyadaki kk bir deneyimle snrl deildir; sonsuz
bir deneyimin evrensel bir almdr. H e r deneyimin kendisi
ne ait bir anlam, karlacak bir dersi, kazanlacak bir gc
ya da biz yolumuza devam ederken deerliliini kantlaya
cak bir geliimi vardr.
KENDN-YNETME
Cesaretimi

yitirmeyi

reddediyorum.

207

Her duruma gs gerecek

Doru

seimler

yapmak

bilgelik
iin

tam

iimde.

ynetiliyor

ve

ynlendirili

yorum.
imdeki
m

Kusursuz

G,

ne yapacam

ve

nasl yapaca

20

biliyor.
Hibir eyin
Yaptm

her

onun

iin

eyde

imknsz
iimdeki

olmad
Kusursuz

G iimde.
Gce

gveniyo

K E N D N Y YNETME,
SREKL H U Z U R D U R

rum.

Kendinizden
Prensiplerin

baka

zaferinden

baka

hibir ey

size

huzur getirmez.

hibir ey size

huzur getirmez.

RALPH WALDO E M E R S O N
in z n e indiimiz z a m a n g r r z k i b u g n h e p i m i z i n
asl amac h u z u r d u r . Bazlar b u n u y e n i l e n m i salkla b u l a
c a k l a r n d n r l e r ; bazlar m u t l u bir evliliin b u h u z u r u
getireceine i n a n r l a r ; b y k bir ounluk d a zenginliin h u
z u r a k a v u m a k iin en e m i n yol o l d u u n a i n a n r . lgnca
d a h a byk bir h u z u r p e i n d e o l a n l a r , u y u t u r u c u veya alkol
gibi geici d e v a l a r d a n m e d e t u m a r l a r . B u n l a r d a n h i b i r i n i n
o eriilmez a m a c a - h u z u r a - u l a m a y a yeterli o l m a y a c a n
a n l a m a k iin e v r e m i z e b a k m a m z y a d a k k bir r u h s a l
a r a t r m a y a p m a m z yeterli.
ngilizce'deki " p e a c e " ( h u z u r , bar) kelimesi L a t i n c e ' d e
"uzlamaya

varmak"

d e m e k o l a n pacera

s z c n d e n gelir.

H u z u r ierisinde o l m a k , h a y a t l a t a m a n l a m y l a u z l a m a k d e
m e k t i r . H e r erkein v e k a d n n a m a c olan gerek h u z u r bir
s k n e t h a l i d i r ; r a h a t s z l k , e n d i e , sknt v e h e y e c a n l a r d a n
syrlmaktr; hayat ve evremizdekilere uyum iinde olmak
t r . H e r k e s , bir b a k a s n a v e r m e d e n nce kendi i huzurunu
bulmaldr.

208

209

DRENME ZHNSEL ZEHRDR

H u z u r u n zdd, atmadr -her eye direnmekten kay
naklanan i atmadr; insanlara direnmektir, olaylara di
renmektir, fikirlere direnmektir. Diren, onu gsteren insa
nn hayatna karmaa, kaos ve stres getirir. Bu yzden,
srekli bir huzuru bulmak istiyorsak nce dirence bir are
bulmalyz.
Direnmek, zehirle oynadn anlamayan insan aklna
her zaman iin ok mantkl gelir. Aksine, uzlamann ifa
veren gc her zaman iin glklerden kurtulu yoludur.
Direndiimiz eyden uzaklar ileriye bakarsak ve dikkati
mizi uzlamann yaratc gc zerinde younlatrrsak, bi
ze ait olduunu hi hayal etmediimiz yeni yaratclk kanal
lar alr. Uzlamann baz ynlerini gzden geirelim.
HAYATLA

UZLAMAK

Yaratc olmak iin hayatla uzlamak gerekir. Tarihe

bakacak olursak, insanolunun en yaratc dnemlerinin,
sava ya da dier krizler gibi byk stres ve kargaa anlar
na denk geldiini grrz. Yzeysel bakldnda, bu bir e
liki gibi grlebilir. Fakat, insan olaanst bir durumla
karlatnda, byk bir ihtiyala yz yze geldiinde uz
lamaya daha eilimli oluyor. Belki de byle zamanlarda ye
tersizliini, lml insann yetersizliini ve kendisinden da
ha byk bir Gce ulamas gerektiini daha iyi anlyor.
John Flavel adnda bir adam 1690'da ilk uyary yap
m, "nsann ulaabilecei u noktalar, Tanr'nn tand
frsatlar belirler. "O zamandan beri birok kii bu gerei
buldu ve ona sahip kt, insan en byk ihtiyacyla karla
tnda, iindeki byk Gce dnyor ve onunla uzlayor.

210

Ondan nce. catisma icindedir ve bu onun hayattan ayr ol

ma hissine kapilmasina yol aar. Bugn baz doktorlar tm
hastalklarn stresten kaynaklandn sylyorlar. Stres,
ona dndmzde bize salk, zenginlik ve bilgelikle ku
sursuz bir uyum saglamaya yetecek gc ve istei olan Ha
yat Prensibiyle uzlasmaktan kanmak demektir. Bir are
sizlik duygusunun etkisiyle tek G olan Hayat Prensibi'ne
dnmemizi ve sonunda onunla uzlamamz salayan her
problemin sekil degistirmi bir nimet olduunu anlamak ol
duka kolay. isa Tanrim, benim deil senin istein yerine ge
lecektir dediginde dnyann stesinden gelmitir.
HAYATLA UZLASMAK YARATICILIKTIR
Haya'ti, emirlerimizi yapmas iin zorlamaktan vazgeip
iimizdeki yaratic Hayat Prensibi'yle uzlamaya balad
mz, bizimle yaamasna izin verdiimiz zaman yaratc bir
yaam srmenin yollarn bulacaz. Byle bir hayat insana
doyum salayabilir ancak, insann zihninde birlik ve btn
lk hissi yaratan her ey, o insanda bir haz ve doyum duygu
su uyandrir Sz konusu olan bir i dzenlemesi, bir resim
yapmak, gze! bir mzik retmek ve hatta bir frn biskvi
piirmek dahi olsa. bunlardan salanan doyum, o kiinin ha
yatla uzlatn, kendisinin hayata bir eyler verdiini, ha
yatn da kendisine bir eyler verdiini hissetmesine neden
olur. Hibir ayrlk hissi yoktur. Sonra, hayatnn her bl
mne bir huzur hissi yansr.
iini seven insan hayatla uzlayor demektir. Yaratc
olmay, ii vastasyla insanlara doyum verecek ekilde ken
disini ifade etmeyi sever. El iisi olsun, bir tezghta alan
birisi olsun iinden tatmin olan ii, iine sevgi katyor de
mektir. Aziz Paul'un Sevgi, yasann yerine getirilmesidir de
mesinin nedeni budur. Sevgi yaratcdr, sevgi yapcdr,
211

sevgi saygdeerdir -yaplan eye saygyla dolu olmaktr.

Sevgi, Tanri'nn Gc'n ortaya karr; nk o, insann ha
yatnda ifade edilen Tanr'dr.
TANRIYLA UZLAIN
Bu Tanr'yla, bizim ve tm hayatn iindeki Sonsuz 1yilik'le uzlamak demektir. T a n n ' n n tm nitelikleriyle -Ha
yat, Gerek, Sevgi, Gzellik, Bilgelik, Huzur- uzlamaktr.
ster inann ister inanmayn hayatla herhangi bir ekilde
mcadele ettiimizde Tanr'yla mcadele ediyoruz; nk
var olan her ey Tanr'dr. Sonuta, Tanri'ya, "Bunu neden
bana yaptn?" demi oluyoruz. Ama Tanr, kusursuz Hayat
Prensibi, kusursuz olmaya devam ediyor, yarattklarn ku
sursuz grmeye devam ediyor. Ama biz zaaf iindeki lml
ler, bizim iin oktan kurulmu olan T a n n ' n n kusursuzluuyla birlemek yerine kendi akllarmzda yarattmz k
tlklere direnerek vakit harcyoruz. Bu zgrle alan
kap ardna kadar ak beklerken pencerenin karsnda
kanat rpan kuun d u r u m u n a benziyor.

artlara direnmeyiz anlamna gelir. Srekli huzuru dne

rek, evremizde ne olursa olsun ilerleriz. nsann akl, eki
me, atma, yksek kademelerdeki yolsuzluklar, ktlk ve
bozulma dnceleriyle dolu olursa, o kii bu dnceleri
kendi hayatnda, ilikilerinde ve toplumun daha kapsaml
olan hayatnda ifade edecektir. Dnceleri; koullara dire
nerek harcayaca enerjiyi koruyarak Tanri'nn huzuruna,
adalet ve doru davrana ynelirse huzur ve bar iin bir
g, bulundugu her yerde bir iyilik vastas olacaktr. Huzu
ru salamann tek yolu, Huzur olsun ve benimle balasn d
ncesidir
Dikkat Tanr zerinde younlatnda, Tanr ve Ben
ounlugu olustururuz. Dikkat huzur zerinde younlatrldnda. kisi huzur iin bir ara olur. Kanatlarn bo yere
rpp camdan gemeye alan kk kular olmaktan vaz
geelim Drenmek her zaman iin ykcdr. Bar taraftar
birka kisi bile buyk isler baarabilir.
Bu yalnzca dnya koullarna deil, bugnk tm yan
llklara ve adaletsizliklere uygulanabilir.
KTLE DRENMEYN

Tanr'yla nasl uzlanz? te birka rnek:

HUZURLA UZLAIN
Seim bizim elimizde. Sava ve sava kkrtclaryla
m mcadele edeceiz, yoksa olduumuz yerde huzur mu bu
lacaz? Bugnn dnyasnda var olan yanllara direnmek
iin harcadmz her dakika, savan alevlerini krkler,
beden hcrelerimizi tahrip eder, bar ve huzur adna hibir
yarar salamaz. Bu prensibe inanmadmz ya da prensibi
temsil etmeye istekli olmadmz anlamna gelmez. deal ve
prensipler dorultusunda hareket ederiz, ama insanlara ve

212

Isa srekli bundan sz ediyordu. Evet, gze gz, die di

dendiini duydunuz: Ama size sylyorum, ktle diren
meyin; sa yananza curana br yananz da evirin. Bi
risi sizi dava eder ve paltonuzu alrsa, pelerininizi de verin.
Biri sizi bir mil yrmeye zorlarsa iki mil yryn... imdiye
kadar komunuzu sevmeniz, dmannzdan
nefret etmeniz
sylendi. Fakat, size sylyorum, dmanlarnz da sevin,
size lanet edenlere dua edin, sizden nefret edenlere iyilik
yapn ve sizi kullananlar ve size eziyet edenler iin dua edin;
bylece cennetteki
Tann'nn ocuklar olabilirsiniz.
Bu retinin tamam uzlamaya dayanyor. br yana213

n eviren insanda kin yoktur, nefret yoktur, kar olma

duygusu yoktur; uzlama vardr. Diren olmayan yerde d
m a n kzgnln kaybeder. Silahsz kalr.
Pitirim A. Sorokin'in ok deer verdiim Sevginin Yolla
r ve Gc adl kitabnda, sevginin harika bir ekilde nefreti
yendii birok gerek olaydan sz eder. Hrszlar, istedikleri
her ey kendilerine verildiinde bir ey alamyorlar ve d
n p gidiyorlar. kenceciler diren yerine sevgiyle karla
tklarnda zulmetmek istemiyorlar. "ldrlen insan genel
likle kendi lmnden sorumludur," diyor Ermi adl kita
bnda Halil Cibran. Diren, karlnda diren ve kendi
sinden kaynaklanan tm dier hastalklarn grr; ama
sevgi nefreti, iyi kty yener. Tek yol bu.
Ve birisi sizi dava eder ve paltonuzu alrsa pelerininizi
de verin. sa yarg yoluna bavurmamanz gerekir demiyor;
burada retilmek istenen, sizden ikyeti olan davay ka
zanr ve paltonuzu alrsa, nefret veya kin duymamak iin
daha fazlasn vermenizdir. Bu iinizdeki kin ve nefret duy
gusunu sizden uzaklatrr.
Zamanm olumlu ve yapc bir yaam felsefesini -nefret
yerine sevgi; kty iyiyle yenmek- retmeye adamak iin
iki kez baaryla srdrdm avukatl braktm. nsanla
rn uzun pahal davalara giritii birok rnek verebilirim.'
Tam anlamyla haklydlar. K a n u n onlardan yanayd. So
n u n d a kazandlar, ama ne pahasna! ou zaman, parasal
maliyeti balangtaki kayptan daha bykt; fakat salk,
mutluluk ve huzur asndan maliyeti t a h m i n edilemezdi; o
derece bykt.
HAYAT BOYU TANRIYLA UZLAIN
inizdeki Tanri'yla, iinizdeki yce Sevgi merkeziyle
uzlan ve hi kimseye veya hibir eye katlmayn. Sahip ol-

214

duumuz dmanlar icimizde ilenmeli. Dmanlarmzn

hepsi kendi ev halkimizdandr, diyen kutsal kitap bunu ifade
etmek istiyor 0nlari bir kez sevgiyle ortadan kaldrdktan
sonra hi dsmanimiz olmadn greceiz. Kendinize bilin
li olarak i huzuru ve yce bir uzlamayla dolu yeni bir ha
yat kurarak nceki deneyimlerinizden yeni bir deneyime
ykseleceksiniz inizdeki neyse dnzdaki de yle olacak.
Aklnzda dmannz kalmad zaman hayatnzda da d
mannz olmayacak. Aklda diren olmad zaman insann
hayatnda da kendisine kart insanlar olmayacak.
Diren, uzlamadan holanmamaktr. Diren, hayat
mzdaki her eyden dah fazla dikkat etmemiz gereken bir
eydir. evremize direnmek, insanlara direnmek, koullara
direnmek ya da sadece metroya veya havaya direnmek. Di
ren, huzurun en byk dmandr.
Uzlamak ne demektir? Uyum salamak, birlikte al
mak, btnlemek, bir olmak demektir. ki ey uzlat m bir
olurlar. Kiinin iinde uzlama oldu mu, kendisiyle ve hayat
la birleir; o zaman kusursuz G baarya doru onunla bir
likte akar.
NSANIN EVRESYLE UZLAMASI
Yaadnz yerle uzlan. Her zaman yaamay isteme
yeceiniz bir yer olabilir buras; ama en azndan direnmezsi
niz. Onunla uyum ierisinde olursunuz. "Kendinize, hayatla
uyum ierisindeyim; yaadm yerle uyum ierisindeyim.
Doru zamanda, doru yerde, doru eyi yapyorum. evre
me direnmek zorunda deilim, nk biliyorum ki aklma
koyduum eyi yaayacam. Arzuladm eyi gryorum ve
benim olann bana geleceini bilerek ona imdiden teekkr
ediyorum" diye telkinde b u l u n u n .

215

YY BULMAK HAYATLA UZLAMAKTIR

Her d u r u m d a dayanabileceimiz iyi bir ey bulalm. Es
ki dman direnci saf d etmenin en iyi yoludur bu.
sa'yla ilgili yle bir hikye var: sa ve havarileri bir
likte yrrken yolun kenarnda bir kpek grmler. Kpek
leli birka gn olduu iin pek ho bir d u r u m d a deilmi.
Havariler bu d u r u m a ou insann gsterecei tepkiyi gs
termiler, ama Isa "Kpein ne gzel dileri var" demi.
Her d u r u m d a olumlu karlk vermeye aln, iyiyi bu
lun. Eletiri veya sulamada bulunmayn. Bu yntemi bir
hafta kadar deneyin; sonunda yaratcla giden yolu buldu
unuzu greceksiniz. Hibir ey engel olamaz. Tanr, mm
kn olduuna inanamayacanz bir salk ve iyilii ifade
edebilir sizin vastanzla. Tandm bir kadn "kk nefret
lerinden" kurtulduu zaman kanserden de kurtuldu. Kad
nn kk nefretlerinden biri de bulak ykamakt. Diren
lerinizi korumaya deer mi? Hayatla uzlan, hayat da si
zinle uzlaacaktr.

le, yani Tanr'yla uzlamak bizi nefret, yarg ve kinden kur

tarmasna izin vermek; gitmemiz gereken yolda bize yol gs
termesine ve ynetmesine, direnci gnlk hayatmzdan s
kp atmasna, her d u r u m d a yaratc ve mutlu yaama zgr
ln bize sunmasna, hayatmz yce doru davran ve
huzur dorultusunda yeniden kurmak iin gereken g ve
zeky bize vermesine izin vermektir.
KENDN-YNETME
Son

huzurluyum

Hayatmdaki

iyiliin

gcne

Koullarda
hibir g
yalnzca
iyilikte g var.

yok:

kiiliklerde

hibir

Hibir ey

bana

kar

deil:

olabilecek

hibir ey

beni

yok:
hibir

rahatsz

ede

mez.
Gemiimde

olanlarn

iyi

anki

Bugn
bir

yayoum;

pimanlk
Tm

hayatn

beni

dncelerle
gelecee

benim

iyiliim

yorum.
Rahatm.

incitecek
geleceimi

hibir gc

yok.

hazrlyorum.

gveniyorum;

gemiten

hi

verdiine

inan

duymuyorum.

Huzurluyum.

Uzlama ok gerek, somut bir eydir. Bir insann kar

snda yer alanlarn, onunla mcadele edenlerin ya da sava
anlarn saysal okluu hibir eyi deitirmez. nk
Tanr ve Ben ounluuz.
O zaman yaplmas gereken u: iimizdeki yce sevgiy-

216

inanyorm

u anda
iimde bulunan gce engel
yer, nesne, durum veya. ortam yok.

insan,

HAYATLA UZLAMA GVENL SALAR

Kendimiz iin yeni uzlama kalplar bulduka hayata
kar koyma eilimimizin giderek azaldn grrz. Diren
mekten vazgetiimiz zaman kavrama snrlarn aan huzu
ru kefederiz; yeni, emin bir gven duygusu bizi etkisi altna
alr.

derece

217

iin

el

ele