Rnyi Alfrd

DIALGUSOK
A MATEMATIKRL

Tartalom
DIALGUS A MATEMATIKRL
DIALGUS A MATEMATIKA ALKALMAZSAIRL
A TERMSZET KNYVNEK NYELVE
UTSZ
IRODALOMJEGYZK

DIALGUS A MATEMATIKRL
Szkratsz: Mi jratban vagy, Hippokratszem? Kit keresel?
Hippokratsz: Most mr senkit, mert megtalltalak, de eddig tged
kerestelek: elszr a Lkeionban, majd az agorn; ott mondtk
nekem, hogy errefel lttak az Ilisszosz partjn stlni. Ezrt jttem
ht ide utnad.
Szkratsz: Ht akkor mondd is el mielbb, hogy mirt jttl
hozzm, ne hagyd, hogy gytrjn a kvncsisg. Majd utna n is
akarok krdezni tled valamit, ami nyomja a lelkemet azta, amita
veled egytt Protagorasszal beszlgettnk. Emlkszel mg erre a
beszlgetsre?
Hippokratsz: Hogy n ne emlkeznk? Azta nem telt el olyan
nap, hogy ne gondolnk r. Most is azrt jttem, mert az a beszlgets
jrt az eszemben.
Szkratsz: Ht akkor, Hippokratszem, gy ltszik, a kettbl egy
lett, s te is arrl akarsz velem beszlni, amirl n veled. s mg azt
mondjk a matematikusok, hogy a kett sohasem egy!
Hippokratsz: Szkratszem, te a vesmbe ltsz, hiszen ppen a
matematikrl akarok veled beszlni.
Szkratsz: Jl tudod, Hippokratszem, hogy n nem vagyok
matematikus, mirt hozzm jttl ht, mirt nem a nagytuds
Theodroszhoz?
Hippokratsz: Mondd, Szkratszem, hogyan lehet az, hogy te
elbb vlaszolsz az n krdsemre, mint hogy azt n feltettem volna?
Hiszen ppen azrt jttem hozzd, hogy megkrdezzelek, hogyan
vlekedsz arrl, hogy Theodrosz tantvnya legyek? Amikor ugyanis
azzal jttem hozzd, hogy Protagorasz tantvnya akarok lenni, te
elvittl hozz, s gy irnytottad ravaszul beszlgetsnket, hogy a
napnl is vilgosabban kiderlt, hogy Protagorasz mg azt sem tudja
megmondani, miben is ll az a tuds, amit , mint szofista,
4

tantvnyainak tant, s hogy nem tudja, hogy ez minek a tudsa, s

mire j. Megvltoztattam ht szndkomat, s nem szegdtem hozz!
Ez a beszlgets megmutatta nekem, hogy mit ne tegyek, de nem
segtett abban, hogy rjjjek, mit tegyek. Azta is ezen tprengek!
Velem egykor trsaimmal jrok a testgyakorl hzba, meg a
lakomkra, s nem is mondhatom, hogy nem tltm kellemesen az
idmet, de ez engem nem elgt ki. Zavar az, hogy gy rzem, nagyon
keveset tudok; pontosabban: hogy mindaz, amit tudok, nagyon
bizonytalannak s ingatagnak tnik elttem, fleg, amita a
Protagorasszal folytatott beszlgetsedet hallva rjttem arra, hogy
azokrl a fogalmakrl, amelyekrl azt hittem, hogy tudom, mit
jelentenek, mint pldul a j, a szp, az igazsg, vajmi keveset tudok.
Akkor, ott a beszlgets alatt, gy reztem: nagyon sokat tanultam
tled, s nagy nyeresg az, hogy most mr tudom, hogy mindezekrl a
dolgokrl milyen keveset tudok.
Szkratsz: rlk, Hippokratszem, hogy olyan jl megrtettl;
hiszen n mindig nyltan megmondom, hogy n magam semmit nem
tudok, csak - ellenttben sok ms emberrel - nem is hiszem
magamrl, hogy tudom azt, amit nem tudok.
Hippokratsz: Szkratszem, ez ktsgtelenl mutatja azt, hogy
mennyivel blcsebb vagy msoknl, azonban engem ez a fajta
blcsessg nem elgt ki. Bennem igen ers vgy l arra, hogy valami
biztos s szilrd tudsra tegyek szert, s nem nyugszom addig, amg
ezt meg nem szereztem! Protagorasszal folytatott vitd ta folyton
azon tprengek, hogy ha a szofistktl nem rdemes tanulnom, kihez
forduljak, s milyen fajta tudst prbljak szerezni. Nemrgiben
beszlgettem errl Theaitetosszal, aki azt tancsolta nekem, hogy
tanuljak matematikt Theodrosztl, az mestertl, akinl nincs
Athnban jratosabb ember a szmok tudomnyban s a
geometriban. Theaitetosz szerint azt a biztos tudst, amire
szomjazom, csak a matematikban tallhatom meg. Mrmost ezrt
jttem hozzd, mert nem akarok megint gy jrni, mint amikor
Protagorasz tantvnyul akartam szegdni. Mondd meg ht,
5

Szkratszem, ha Theodrosz tantvnya leszek, megtallome azt,

amit keresek, vagy ezt is hibaval dolognak tartod?
Szkratsz: Tlbecslsz engem, Hippokratszem, amikor nekem
ilyen krdseket teszel fel. Mit mondhatok n neked annl tbbet,
mint hogy ha matematikt akarsz tanulni, nem fordulhatsz jobb
mesterhez, mint az n kivl bartomhoz, Theodroszhoz? Azt
eldnteni pedig, hogy helyese, hogy a matematika tanulmnyozst
vlasztod, csak te magad tudod, hiszen te tudod legjobban, hogy mi
az, amire vgysz.
Hippokratsz: Mivel haragtottalak meg, Szkratszem, hogy nem
akarsz nekem segteni? Ha megharagtottalak volna akaratom
ellenre, mondd meg nyltan, hogy kiengesztelhesselek.
Szkratsz: Flrertettl, Hippokratszem, nincs sz haragrl, csak
ppen lehetetlent kvnsz tlem. Hogyan dnthetem n el helyetted,
hogy mit csinlj? Ezt mindenkinek magnak kell eldntenie. n nem
tehetek tbbet, mint hogy bbaknt segtek neked, hogy megszljed
elhatrozsodat.
Hippokratsz: Krlek, Szkratszem, ne tagadd meg tlem ezt a
segtsget, s ha nincs ms dolgod, lssunk rgtn neki.
Szkratsz: Nem bnom, amott van egy magas platnfa,
heveredjnk le az rnykba s kezdjnk hozz. De mondd: ksz vagy
gy folytatni a beszlgetst, ahogy n szeretnm, hogy n csak
krdezek s te vlaszolsz r? s nem fogod elfelejteni, hogy az
ilyen beszlgetsbl nem szrmazhat tbb haszon, mint hogy
tisztbban ltod azt, amit addig is tudtl, s hogy csak olyan
megismershez tudunk gy eljutni, ami legalbbis csrjban mr
eddig is megvolt benned? Nem leszel olyan, mint Driusz kirly, aki
kivgeztette a bnyamestert azrt, mert egy bnybl, amelyrl azt
hitte, hogy aranyat fognak tallni benne, csak rezet hozott felsznre?
Ez a kirly elfelejtette, hogy a bnysz nem tud mst kibnyszni egy
bnybl, mint ami amgy is ott van. Remlem, te nem esel ilyen
tvedsbe.
6

Hippokratsz: Zeuszra eskszm, Szkratszem, semmilyen

szemrehnyst sem fogok neked tenni, de most mr ne hzd tovbb,
hanem kezdjnk hozz a bnyszshoz.
Szkratsz: Jl van, legyen gy, ahogy akarod. Felelj nekem akkor
elszr arra a krdsre: tudod-e, hogy mi a matematika? Hiszen
felttelezem, hogy tudod, mi is az, aminek tudsra vgyol.
Hippokratsz: Azt hiszem, ezt minden gyerek tudja. A matematika
tudomny, mgpedig nem is akrmilyen, hanem a legjavbl val!
Szkratsz: Hogy megrtsed, hogy mi az, ami elttem homlyos,
beszljnk elszr egy msik tudomnyrl, pldul az orvosok
tudomnyrl. Helyesen ltom, ha azt mondom, hogy az
orvostudomny a betegsg s az egszsg tudomnya, s az a clja,
hogy a betegeket meggygytsa s az egszsgesek egszsgt
megrizze?
Hippokratsz: Jl mondod.
Szkratsz: Azt, hogy milyen betegsgek vannak, hogyan lehet ket
megklnbztetni s gygytani, csak maguk az orvosok tudjk, st k
is elg keveset tudnak csak errl. Azt azonban, hogy mi az
orvostudomny trgya s clja, valban minden gyerek tudja. gy
tnik nekem azonban, hogy a matematika esetben nem ilyen egyszer
a dolog.
Hippokratsz: Magyarzd meg, Szkratszem, hogy mi a
klnbsg, mert elttem nem vilgos.
Szkratsz: Nos, ht gondold meg jl: az orvostudomny
olyasvalamivel foglalkozike, ami ltezik, vagy olyasmivel, ami nem
ltezik? Lennnek-e betegek akkor is, ha nem volnnak orvosok?
Hippokratsz: Persze, hogy volnnak, st, mg tbb is volna.
Szkratsz: Vizsgljunk meg valami ms tudomnyt vagy
mestersget. Gondold meg jl, bartom, jl mondom-e, hogy a
csillagsz a csillagokat vizsglja?
Hippokratsz: Jl mondod.
7

Szkratsz: Ht ha azt krdezem, hogy a csillagszok valami

ltezvel foglalkoznak-e, vagy olyasmivel, ami nem ltezik, mit
felelnl?
Hippokratsz: Azt, hogy ltezvel.
Szkratsz: Csillagok akkor is lennnek, ha csillagszok nem
volnnak?
Hippokratsz: Felttlenl. St, egszen biztos, hogy ha Zeusz
haragja elpuszttan az embereket, a csillagok akkor is ott
ragyognnak az gen. De mirt a csillagszokrl beszlnk, s mirt
nem a matematikusokrl?
Szkratsz: Ne lgy olyan trelmetlen, bartom. Mieltt a
matematikrl beszlnnk, vizsgljunk meg mg nhny tudomnyt s
mestersget, hogy legyen mivel sszehasonltanunk a matematikt s a
matematikus tevkenysgt. Hogy neveznd azt az embert, aki az
llatokat s nvnyeket vizsglja, aki tudja, hogy milyen lnyek
npestik be az erdt meg a tenger mlyt?
Hippokratsz: n az l termszet kutatjnak neveznm az ilyet.
Szkratsz: s egyetrtesz, ha azt mondom, hogy ilyen ember is
olyasmit vizsgl, ami a termszetben ltezik?
Hippokratsz: Tkletesen.
Szkratsz: s hogy neveznd azt az embert, aki az rceket
vizsglja, s tudja, hogy melyikbl lehet vasat nyerni?
Hippokratsz: Az rcek ismerjnek nevezem.
Szkratsz: Most azt mondjad meg: az ilyen ember is valami
ltezt vizsgl s ahhoz rt, vagy valami nem ltezt kutat?
Hippokratsz: Ht persze, hogy valami ltezt.
Szkratsz: llthatjuk teht, hogy minden tudomny valami
ltezvel foglalkozik?
Hippokratsz: Ht gy ltszik, nyugodtan llthatjuk.
Szkratsz: Ht akkor mondd meg, Hippokratszem, mivel
8

foglalkozik, mit vizsgl a matematikus?

Hippokratsz: Theaitetosztl n is krdeztem ezt: azt mondta,
hogy a szmokkal meg a geometriai formkkal foglalkozik.
Szkratsz: Jl felelt Theaitetosz, n sem tudtam volna jobbat
vlaszolni. De most gondold meg jl: mondhatjuke, hogy a szmok s
formk ltezk?
Hippokratsz: Azt hiszem, mondhatjuk, hiszen ha nem lteznnek,
hogyan beszlhetnnk egyltaln rluk.
Szkratsz: Jl beszlsz, de engem azrt mg zavar valami. Mondd
csak, pldul a trzsszmok gy ltezneke, mint a csillagok vagy a
halak? Ha nem volnnak matematikusok, akkor is volnnak
trzsszmok?
Hippokratsz: Kezdem rteni, hogy hova vezetsz engem. gy
ltom, tnyleg nem olyan egyszer a dolog, mint gondoltam, mert
igazn nem tudom, hogy mit vlaszoljak a krdsedre.
Szkratsz: Akkor msknt teszem fel a krdst: Ugye a csillagok
az gen vannak akkor is, ha senki sem figyeli ket, a halak pedig a
tengerben szklnak akkor is, ha nem halssza ki ket senki, sem
azrt, hogy megegye, sem azrt, hogy tanulmnyozza ket?
Hippokratsz: Jl mondod.
Szkratsz: De hol volnnak a trzsszmok, ha a matematikusok
nem vizsglnk ket?
Hippokratsz: Valban, sehol sem volnnak, hiszen, amikor a
matematikusok a trzsszmokrl gondolkodnak, a trzsszmok az
fejkben vannak, gy, ha senki nem gondol a trzsszmokra, azok
nincsenek is sehol.
Szkratsz: Mondhatjuke ht, hogy a matematikusok olyan
dolgokkal foglalkoznak, amelyek nem is lteznnek nlklk?
Hippokratsz: gy ltszik.
Szkratsz: Ha teht azt mondom, hogy a matematikusok olyasmit
vizsglnak, ami nem ltezik - legalbbis nem gy ltezik, mint a
9

csillagok vagy a halak -, igazat mondok?

Hippokratsz: Ktsgtelenl.
Szkratsz: Vrj csak, ne hamarkodjuk el a dolgot. Van nlad
viasztbla?
Hippokratsz: Itt van.
Szkratsz: Ht akkor figyelj ide. Lerok ide a viasztblra egy
szmot, mondjuk azt, hogy 29, nemde ez ltezik?
Hippokratsz: Valban, hiszen ltjuk, st tapinthatjuk is.
Szkratsz: Ht akkor mgiscsak ltez dolgok a szmok?
Hippokratsz: Szkratszem, te most r akarsz szedni. Nzd,
ugyanerre a viasztblra lerajzoltam egy oroszlnt s egy htfej
srknyt. Mindkt rajz egyformn lthat a tbln, mrpedig az
oroszlnok ugyan lteznek, a htfej srkny azonban nem. n
legalbbis mg nem lttam srknyt, s nem is tallkoztam olyan
emberrel, mg a legregebbek kztt sem, aki ltott volna. De ha
tvednk, s mgis lteznek valahol Hraklsz oszlopain tl htfej
srknyok, akkor sem azrt lteznek, mert n kpzeletbl egyet
lerajzoltam a viasztblmra. Ha lteznnek srknyok, akkor is
lteznnek, ha n nem rajzoltam volna egyet ide.
Szkratsz: Jl beszlsz, Hippokratszem, s gy ltom, alaposan
flncspted az igazsgot. Szval az, hogy a szmokrl beszlhetnk
vagy lerhatjuk ket, mg nem jelenti, hogy valban lteznek?
Hippokratsz: Persze, legalbbis nem gy lteznek, mint az
oroszlnok, vagy a csillagok.
Szkratsz: Gondoljuk azrt ezt meg jobban, mert engem mg egy
dolog zavar. Nemde megszmolhatjuk a juhokat itt a mezn, vagy a
hajkat a pireuszi kiktben?
Hippokratsz: Persze, hogy megszmolhatjuk.
Szkratsz: A juhok meg a hajk pedig ktsgtelenl ltezk?
Hippokratsz: Termszetesen.
10

Szkratsz: Ht ha a juhok lteznek, nem ltezik a szmuk is?

Nekem most gy tnik, hogy a matematikusok mgiscsak valami
ltezvel foglalkoznak.
Hippokratsz: Megint r akarsz szedni, Szkratsz, de n nem
hagyom magam. Hiszen a matematikusok nem a juhok szmllsval
foglalkoznak, ez a juhszok dolga, s nem is kell hozz valami nagy
blcsessg.
Szkratsz: Szval azt mondod, hogy a matematikus nem a juhok
vagy a hajk szmval foglalkozik, hanem magukkal a szmokkal,
teht nem valami ltez dolgokat szmol, hanem a szmokat magukat
kutatja, s gy olyasmivel foglalkozik, ami igazban nem is ltezik,
csak az gondolataiban.
Hippokratsz: gy ltom, gy ll a dolog.
Szkratsz: Ha jl emlkszem azt mondottad, Theaitetosz szerint a
matematikusok szmokkal s geometriai formkkal foglalkoznak.
Mieltt elsietnnk a dolgot, vizsgljuk meg, hogy a formkkal
ugyanaze a helyzet, mint a szmokkal, vagy mskppen ll a dolog.
Ha azt krdezem, hogy a formk ltezneke, mit vlaszolsz?
Hippokratsz: Azt, hogy lteznek; hiszen egy jl sikerlt vzrl
mindenki azt mondja, hogy szp formja van. A formt szemnkkel
lthatjuk s keznkkel tapinthatjuk, ezrt gy hiszem, btran
mondhatjuk, hogy ltezik.
Szkratsz: Hippokratszem, nagyon szpen beszltl, gyhogy
majdnem meg is gyztl. De egy dolog mg nyugtalant engem.
Hippokratsz: Mi az, Szkratszem? Taln megint tvedtem volna?
Szkratsz: tld meg magad. Amikor egy vzt ltsz, mit ltsz
tulajdonkppen, a vzt magt vagy annak a formjt?
Hippokratsz: Mind a kettt.
Szkratsz: gy ll-e taln a dolog, mint amikor egy juhot ltsz:
ltod a juhot magt s ltod a juh szrt?
Hippokratsz: gy ltom, a hasonlat nagyon tall.
11

Szkratsz: nnekem pedig gy tnik, hogy sntikl a hasonlat,

mint Hphaisztosz. Hiszen a juh szrt lenyrhatod, s kln lthatod
a juhot szrtelenl, s kln a juh szrt. Ugyangy el tudod-e
vlasztani a vzt a formjtl?
Hippokratsz: Nem n, de bizony ms sem.
Szkratsz: Mg mindig azt lltod-e, hogy a geometriai formkat
ltni lehet?
Hippokratsz: Kezdek benne ktelkedni.
Szkratsz: Nekem most gy tnik, hogy a vza formja a vztl
elvlasztva nem ltezhet. De mondd: ha a matematikusok valjban a
vzk vagy ednyek formjval foglalkoznnak, nem kellene-e inkbb
fazekasmestereknek nevezni ket?
Hippokratsz: Ktsgtelenl.
Szkratsz: Ha a matematikusok a vzk s ednyek formjval
foglalkoznnak, akkor Theodrosz volna a legkivlbb vzakszt
s fazekas, hiszen a geometriai formkhoz rt a legjobban. n
azonban azt hiszem, hogy mg egy egyszer bgrt sem tudna
elkszteni.
Hippokratsz: Sokan dicsrtk elttem Theodroszt, hisz ppen
ezrt akarok a tantvnya lenni, de azt, hogy a fazekasmestersghez is
rtene, tnyleg nem mondta nekem senki.
Szkratsz: Vagy taln a matematikusok pletek, oszlopok vagy
szobrok formival foglalkoznak? Hiszen akkor k ptszek vagy
szobrszok volnnak.
Hippokratsz: Jl mondod.
Szkratsz: Szval, Hippokratszem, gy tnik nekem, hogy a
matematikusok nem ltez dolgok formival foglalkoznak, nem
trdve azzal, hogy milyen trgyak brnak ilyen formval. Teht a
matematikusok a formkkal nem mint lthat, tapinthat, azaz a sz
kznsges rtelmben ltez dolgokkal foglalkoznak, hanem olyan
formkkal, amelyek csak az gondolataikban lteznek. Te is gy ltod
12

a dolgot?
Hippokratsz: Most mr igen.
Szkratsz: Most, miutn megllaptottuk, hogy a matematika nem
ltez, hanem csak elgondolt dolgokkal foglalkozik, vizsgljuk meg
Theaitetosznak azt az lltst, hogy a matematika biztosabb s
csalhatatlanabb, mint brmely ms tudomny. Mondd csak, bartom,
hozott fel Theaitetosz pldkat, vagy csak ltalnossgban beszlt!
Hippokratsz: Hogyne mondott volna pldkat, mghozz nagyon
vilgos s egyszer pldkat, gyhogy engem tkletesen meggyztt.
Szkratsz: El tudnl mondani nekem nhny pldt, hadd tanulok
n is valamit?
Hippokratsz: Megprblom, de ha nem emlkszem jl s rosszul
mondom, ne Theaitetoszt tld el, hanem engemet.
Szkratsz: Csak mondjad btran.
Hippokratsz: Pldul azt mondta, hogy teljesen biztosat mondani
arrl, hogy milyen messze van Sprta Athntl, nem lehet. Abban
mg egyetrt mindenki, aki megtette az utat, hogy hny napi jrsra
van, de hogy pontosan hny lps, azt mr nem lehet megllaptani.
Brmilyen pontosan is mrn le valaki a tvolsgot, pl.
mrszalaggal, nem volna a mrs teljesen pontos. Ha jra
megmrnnk, biztosan lenne eltrs a kt mrs kztt. De azt, hogy
egy ngyzet tlja mekkora, Pthagorasz ta pontosan meg tudjuk
mondani, s ebben mindenki egyetrt, aki megrtette, hogy mirl van
sz.
Szkratsz: Jl mondta Theaitetosz, s te is hen adtad vissza
szavait, legalbbis abbl tlve, hogy nagyon meggyz, amit
mondsz. Emltett taln msfajta pldt is?
Hippokratsz: Vrj csak, hadd gondolkozzam egy kicsit. Megvan!
Azt mondotta, hogy nem lehet egsz pontosan megllaptani, hogy
hny ember l Hellszban, hiszen ha megprblnnk sszeszmolni,
mikzben a szmlls folyik, szletne egy csom gyerek, meghalna
egy sereg reg, tra kelnnek s rkeznnek hajk, gyhogy csak
13

nagyon pontatlan s hozzvetleges vlaszt lehet adni ilyen krdsre.

Ha azonban a matematikustl azt krdezik, hogy pldul hny le van
a dodekadernek, az erre a krdsre olyan vlaszt tud adni, amihez
semmi ktsg nem frhet, tudniillik, hogy mivel tizenkt tszg
hatrolja, mindegyiknek t oldala van, de minden egyes tszgoldal
kt laphoz is tartozik, teht sszesen harminc le van a
dodekadernek.
Szkratsz: Mondott mg ms pldt is?
Hippokratsz: Mg egy egsz sereget, nem is tudtam mindet
megjegyezni. Pldul azt mondotta, hogy a valsgban nincs kt
tkletesen egyforma dolog. Poszeidn templomnak oszlopai, br
nagyon hasonltanak egymshoz, mgsem tkletesen egyformk.
Nincsen kt teljesen egyforma tojs sem. Ezzel szemben egy tglalap
kt tlja biztosan egyenl hossz szakasz, semmi klnbsg kztk
nincsen. Hasonlkppen egyenlk az egyenlszr hromszgnek az
alapon fekv szgei. Mg azt is mondotta, hogy mint Hrakleitosz
megmutatta, minden, ami van, vltozik, biztosat azonban csak arrl
tudhatunk, ami vltozatlan, mint pldul a pros meg a pratlan, a kr
meg az egyenes.
Szkratsz: Ennyi plda elg is lesz. Engem is meggyztt
Theaitetosz, hogy a matematikban egsz biztos tudst szerezhetnk a
dolgokrl, ellenttben a mindennapi lettel vagy ms tudomnyokkal.
Prbljuk meg azonban most sszefoglalni, hogy mire jutottunk. gy
tnik teht, hogy a matematika nem ltez dolgokkal foglalkozik, s
ezekrl vitathatatlan igazsgokat kpes megllaptani. Nemde gy
lehetne sszefoglalni azt, amit eddig sikerlt krltekint s alapos
megfontolssal kidertennk. Vagy nem jl foglaltam ssze?
Hippokratsz: Zeuszra, nagyon jl mondod.
Szkratsz: Mondd ht, Hippokratszem, nem tallod rejtlyesnek,
hogy ezek szerint arrl, ami nem ltezik, tbbet s biztosabbat tudunk,
mint arrl, ami ltezik?
Hippokratsz: Ez valban klns, s igazn nem rtem, hogy ez
14

hogyan lehetsges. rvelsnkben nem ltok hibt, de mgis azt

hiszem, hogy valahol elvtettk az okoskodst, csak azt nem tudom,
hogy hol.
Szkratsz: De hiszen rvelsnk minden egyes lpst nagyon
alaposan ellenriztk, megnztk a dolgot tbb oldalrl is; ebben
hiba nem lehet. De vrj csak, most eszembe jutott valami, ami taln
segt megoldani a rejtlyt.
Hippokratsz: Mondd el gyorsan, mert gytr a bizonytalansg.
Szkratsz: Ma reggel a msodik arkhon csarnokban jrtam, ahol
ppen egy Pitthosz kzsgbeli cs felesgt vdoltk azzal, hogy
megcsalta s szeretje segtsgvel meglte frjt. Az asszony ezt
vltig tagadta, s eskdztt Artemiszre s Aphroditre, hogy soha
mst nem szeretett, mint a frjt, s a frjt rablk ltk meg. Sok
tant hallgattak ki, tbben azt lltottk, hogy az asszony bns,
tbben pedig azt, hogy rtatlan. Hogy mi volt valban az igazsg, azt
nem sikerlt megllaptani.
Hippokratsz: Nem szp tled, Szkratsz, hogy amikor mr
teljesen sszezavartl, ahelyett, hogy segtenl nekem, hogy
megtalljam az igazsgot, mindenfle trtnetekkel traktlsz engem.
Taln gnyt akarsz zni bellem?
Szkratsz: Ne mrgeldj, Hippokratszem, j okom van arra,
hogy errl az asszonyrl beszljek, akirl nem sikerlt megllaptani,
hogy bns-e vagy sem. De egyet bizonyosan llthatunk errl az
asszonyrl: azt, hogy ltezik, hiszen lttam t, sajt szememmel, s
nemcsak n, hanem mindazok, akik ott voltak a msodik arkhon
csarnokban. Megnevezhetek neked kzlk j nhny szavahihet,
becsletes embert, aki mg lmban sem hazudott volna soha.
Hippokratsz: Nem szksges, Szkratszem, nekem te is elg
vagy tannak, de knyrgm, ruld mr el, mi kze ennek a nnek
ahhoz, amirl mi beszlgetnk.
Szkratsz: Sokkal tbb kze van, mint gondolnd. De mondd
csak: ismered Agamemnn s Kltaimnesztra trtnett?
15

Hippokratsz: Ki ne ismern? Hisz tavaly lttam a sznhzban

Aiszkhlosz trilgijt.
Szkratsz: Mondd el ht - de csak rviden - a lnyeget.
Hippokratsz: Mikzben Agamemnn, Argosz kirlya, tz ven t
Trja alatt harcolt, felesge, Kltaimnesztra hzassgtr viszonyra
lpett frje unokatestvrvel, Aigiszthosszal. Mikor Agamemnn
Trja elpuszttsa utn hazatrt, Kltaimnesztra a szeretje
segtsgvel meggyilkolta.
Szkratsz: Mondd meg ht nekem, Hippokratszem, honnan tudja
Aiszkhlosz, hogy Kltaimnesztra valban megcsalta s meglte a
frjt?
Hippokratsz: Nem rtem, mirt krdezel tlem olyan dolgokat,
amelyeket minden helln jl tud. Hiszen Homrosz is megrta a
trtnetet: amikor Odsszeusz leszllt az alvilgba, tallkozott
Agamemnn rnykval, s maga mondta el neki bs sorst.
Szkratsz: Mg csak azt mondd meg, Hippokratszem, biztos vagy
abban, hogy Agamemnn s Kltaimnesztra valban ltek, s a rluk
szl homroszi trtnet igaz?
Hippokratsz: Lehet, hogy megkveznnek rte, de szerintem nem
lehet ma mr annyi vszzad utn megllaptani, hogy ezek az
emberek ltek-e, s ha igen, mi volt a sorsuk. De ez nem is szmt,
hiszen ha Agamemnnrl s Kltaimnesztrrl beszlnk, nem a
valdi szemlyekre gondolunk (ha egyltaln voltak ilyenek), hanem
a homroszi hagyomnyokbl tvett, az Aiszkhlosz-tragdiban
szerepl alakokra.
Szkratsz: Mondhatjuk teht, Hippokratszem, gy ll a dolog,
hogy a valdi Kltaimnesztrrl s Agamemnnrl, ha lteztek is,
vajmi keveset tudunk, hanem arrl Kltaimnesztrrl s
Agamemnnrl, akik Aiszkhlosz tragdijban szerepelnek, azokrl
teljes bizonyossggal tudhatjuk azt, hogy mit mond rluk Aiszkhlosz;
s mivel a tragdiban ez ll, teljes bizonyossggal lltjuk, hogy az a
Kltaimnesztra, akirl Aiszkhlosz beszl, megcsalta s meglte azt
16

az Agamemnnt, aki ugyanennek a tragdinak a szereplje.

Hippokratsz: Jl mondod, de mg mindig nem rtem, hov akarsz
kilyukadni.
Szkratsz: Figyelj csak jl: nemde a tragdiban szerepl
szemlyek nem valjban ltez emberek?
Hippokratsz: gy van.
Szkratsz: Figyelj teht jl: megllaptottuk, hogy abban
bizonyosak lehetnk, hogy a tragdiban szerepl, a klt ltal
elkpzelt, de valjban nem ltez Kltaimnesztra megcsalta s
meggyilkolta a tragdiban szerepl Agamemnnt, mg arrl a hsvr asszonyrl, aki ma a brsg eltt llt, nem tudhatjuk biztosan,
hogy megcsalta s meglte-e a frjt, vagy nem.
Hippokratsz: Kezdem mr sejteni, hogy hov vezeted a
beszlgetst. De jobb, ha te magad megmondod, hogy mi a tanulsg
mindebbl.
Szkratsz: gy rzem, Hippokratszem, hogy itt is ugyanarrl van
sz, mint amire a matematikval kapcsolatban jutottunk. A nem
ltez, csak elgondolt emberekrl, a tragdia szereplirl sokkal
biztosabbat tudhatunk, mint a ltez, l emberekrl. Hiszen amikor
azt lltjuk, hogy Kltaimnesztra bns volt, ezzel csak azt mondjuk,
hogy az a Kltaimnesztra volt bns, akit a klt elgondolt s megrt,
mert hiszen ez abbl, amit rt, vilgosan kitnik. Nagyon hasonlt ez
ahhoz, hogy arrl a tglalaprl, amirl a matematikusok beszlnek,
biztosan tudhatjuk, hogy tli egyenl hosszak, hiszen ez vilgosan
kvetkezik abbl, ahogyan a matematikusok a tglalapot elgondoljk
s meghatrozzk.
Hippokratsz: Azt mondod teht, Szkratszem, hogy az a
megllaptsunk, hogy a matematikusok a vizsglataik trgyt kpez,
a valsgban nem ltez, csak elgondolt dolgokrl sokkal biztosabb
tudssal rendelkeznek, mint a termszet vizsgli a ltez dolgokrl,
valban helytll, brmilyen meglepen is hangzik, st, ha jobban
utnagondolunk, nem is olyan meglep, hanem nagyon is termszetes
17

dolog? A matematika trgyt kpez, nem ltez, csak elgondolt

dolgokrl ppen azrt tudhatjuk a teljes igazsgot, mert nem lteznek,
illetve csak annyiban lteznek, amennyiben a matematikusok
kigondoltk ket, s ppen azrt pontosan olyanok, amilyennek
elkpzeltk ket, szemben a valban ltez dolgokkal, amelyek
klnbznek a rluk ltalunk alkotott kptl.
Szkratsz: Te mondod, Hippokratszem, mgpedig nagyon
vilgosan fejezted ki magad.
Hippokratsz: Hls vagyok neked, Szkratsz, hogy erre
rvezettl. Most mr nemcsak azt ltom, hogy Theaitetosznak teljesen
igaza volt, amikor azt mondta nekem, hogy ha biztos tudsra
trekszem, olyanra, ami nemcsak, hogy tartalmaz valami igazsgot,
hanem maga a szntiszta igazsg, akkor a matematikval kell, hogy
foglalkozzam. Most mr azt is rtem, hogy mi teszi a matematikt
csalhatatlann. De ha eddig trelemmel voltl irntam, ne hagyjl
mg magamra, mert dilemmm mg ezzel egyltaln nincsen
megoldva. St, gy rzem, hogy a leglnyegesebb krdsrl mg nem
is beszltnk.
Szkratsz: Mondd ht, Hippokratszem, mi az a krds?
Hippokratsz: Emlkezz vissza, Szkratszem, hogy n azzal
jttem hozzd, hogy megkrjelek: segts eldntenem, hogy
Theodrosz tantvnyv szegdjem-e. Erre te rvezettl arra, hogy
megrtsem, mivel foglalkozik a matematika, s mi a titka annak, hogy
biztos tudst kpes nyjtani. Megrtettem, hogy a matematikus maga
alkotja meg a vizsglds trgyt kpez fogalmakat, s ezrt ezekrl
a csak gondolataiban ltez dolgokrl, amelyek ppen ezrt pontosan
olyanok, amilyennek mi elkpzeljk ket, ki tudja derteni a teljes
igazsgot. Most mr ltom, hogy ha a matematika tanulmnyozsra
elsznom magam, valban megbzhat tudsra tehetek szert. Csak azt
nem ltom mg, hogy vane ennek rtelme? Azt ugyanis minden
gyermek megrti, hogy van rtelme a ltezrl valamit megtudni. Ha
ugyanis tudsra tesz valaki szert az svnyokra, az llatokra vagy a
nvnyekre vonatkozlag, ennek sok haszna lehet nemcsak szmra,
18

hanem az egsz llam, s ltalban az emberek szmra. Mg ha a

tvoli csillagokrl szerez valaki magnak tbb-kevsb megbzhat
tudst, annak is lehet haszna, pldul segtheti t a tjkozdsban
jjel a tengeren. De mit r az olyan tuds, ami a nemltezre
vonatkozik? Erre vlaszolj mg nekem, Szkratsz!
Szkratsz: Hippokratszem, gy tnik nekem, hogy te a vlaszt jl
tudod, csak engem akarsz prbra tenni.
Hippokratsz: Hraklszre, n bizony teljesen tancstalan vagyok.
Szkratsz: Ht j, akkor vlaszolj a krdseimre. Mondd csak,
Hippokratszem, lttuk, hogy a matematikus maga alkotja meg azokat
a fogalmakat, amelyeket vizsgl; azt jelentie ez, hogy a matematikus
gy vlasztja a fogalmait, ahogy neki tetszik, sajt nknye szerint?
Hippokratsz: gy kpzelem, hogy igen. Az elbb
sszehasonltottuk a matematikt a kltszettel. gy ltom, hogy a
matematikus ugyanolyan szabadon vlasztja meg a fogalmait, mint a
tragdiar a szereplit, s ahogy az utbbi olyan jellemvonsokkal
ruhzza fel szereplit, amilyenekkel jnak ltja, a matematikus is
olyan fogalmakat vezet be, s olyan tulajdonsgokkal ruhzza fel
ket, ahogy jnak ltja.
Szkratsz: Ha ez gy volna, Hippokratszem, akkor annyifle
matematika volna, ahny matematikus van. Hiszen ha minden
matematikus maga vlasztan meg nknyesen a fogalmait, akkor mg
vletlenl se foglalkoznnak ugyanazokkal a fogalmakkal. Hogy van
az, hogy mgis a matematikusok tbbnyire egyetrtenek abban, hogy
milyen fogalmakat vizsgljanak? Pldul, ha szmokrl beszlnek,
mind ugyanazokra a szmokra gondolnak, de ugyanez ll az
egyenesre, a krre, a ngyzetre, a gmbre s a szablyos testekre
vonatkozlag is.
Hippokratsz: Nem aze ennek a magyarzata, hogy az emberek
gondolkodsmdja hasonl, s azrt ltjk ugyanazt jnak?
Szkratsz: Hippokratszem, ne elgedjnk meg egy magyarzattal
addig, amg minden oldalrl meg nem vizsgltuk. Mirt van az, hogy
19

a matematikban gyakran elfordul, hogy egymstl tvol l

matematikusok, mondjuk az egyik Tarentumban, a msik Szmosz
szigetn, rjnnek ugyanarra az igazsgra, anlkl hogy egymsrl
tudnnak? Ezzel szemben olyanrl mg nem hallottam, hogy kt klt
egymstl fggetlenl ugyanazt a verset rta volna.
Hippokratsz: Ilyesmirl n sem hallottam, viszont valban, most,
hogy mondod, eszembe jut valami, amit Theaitetosz mondott nekem:
rjtt valami nagyon rdekes dologra; ha jl emlkszem,
sszemrhetetlen tvolsgokrl volt sz, ezt elmondta
Theodrosznak, aki viszont megmutatta neki Arkhtasz levelt,
amelyben szinte szrl szra ugyanaz llt.
Szkratsz: Na ltod, bartom, ez a kltszetben nem fordulhat el.
De mondhatnk mg sok rvet is: mirt van az, hogy a matematikusok
mindig meg tudnak egymssal egyezni abban, hogy mi az igazsg, mg
pldul az llam irnytst s a legjobb llamformt illeten
nemcsak hogy a perzsk, hanem a sprtaiak is mskpp
gondolkodnak, mint mi, st, legtbbszr az athniak sem tudnak
egymssal megegyezni?
Hippokratsz: Erre knnyen vlaszolhatok, Szkratszem; amikor
az llamgyekrl van sz, az embereket nemcsak az igazsg keresse
vezeti, hanem befolysolja ket egyni rdekk is, s ez lltja ket
egymssal szembe. Ilyesmi a matematikban nincsen; a matematikust
csak az igazsg megismersnek vgya vezeti.
Szkratsz: Azt akarod mondani, Hippokratszem, hogy a
matematikusok, valamilyen, az szemlyktl teljesen fggetlen,
rajtuk kvl ll igazsgra trekszenek?
Hippokratsz: Igen.
Szkratsz: Szval: odig eljutottunk mr, hogy a matematikusok,
br ltszlag megtehetnk, mgsem nknyesen vlasztjk
fogalmaikat, hanem valamilyen, egyelre elttnk ismeretlen okbl
teljes egyetrtsben jrnak el e tekintetben, s valami rajtuk kvl
ll igazsgra trekszenek. Hogy mi ennek a titka, arra mg nem
20

jttnk r.
Hippokratsz: Jl mondod, de ht akkor prbljunk rjnni.
Szkratsz: Ha mg van trelmed, megprblhatjuk. Mondd csak,
milyen tekintetben hasonlt egymsra szerinted az a hajs, aki
felfedez egy olyan szigetet, amelyrl azeltt senki sem tudott, s az a
fest, aki egy olyan j festket kever ki, amilyet eltte mg senki sem
csinlt?
Hippokratsz: gy ltom, mind a kett valami jjal gazdagtotta az
embereket.
Szkratsz: s miben ltod a klnbsget a kt ember kztt?
Hippokratsz: n gy ltom, hogy a hajst felfedeznek kell
neveznnk, mert felfedezett valamit, tudniillik egy szigetet, ami
elzleg is megvolt, csak senki sem tudott rla, mg a festt
feltallnak kell neveznnk, mert olyat tallt fel, tudniillik egy j
festket, amit nemcsak, hogy nem ismert senki, de ami azeltt
egyltaln nem is ltezett.
Szkratsz: Nem is vlaszolhattl volna tallbban. Mrmost
mondd meg, hogy szerinted, ha egy matematikus valamilyen j
matematikai igazsgot tall, akkor ezt megtallja vagy kitallja?
Ms szval, a matematikus felfedez-e, vagy feltall?
Hippokratsz: Nehezet krdezel, hiszen nekem e tren mg
nincsenek tapasztalataim. De abbl, amit Theaitetosztl hallottam
arrl, ahogyan Theodrosz s kutatsaikat vgzik, gy ltom, hogy
br a feltallra is hasonltanak, mgis inkbb felfedeznek kell ket
neveznnk. ppen ez az, ami engem a matematikhoz vonz: gy
ltom, a matematikusok olyanok, mint a btor hajsok, akik
nekivgnak a gondolat ismeretlen tengernek s kikutatjk annak
partjait, szigeteit s rvnyeit.
Szkratsz: Nagyon jl mondod, Hippokratszem, nekem is gy
tnik, hogy a matematikus inkbb felfedez, mintsem feltall. De
azrt mintha ingadoztl volna a vlaszodban. Mire gondoltl, amikor
azt mondtad, hogy azrt a matematikus a feltallra is hasonlt?
21

Hippokratsz: Azt gondoltam, amire rvezettl az elbb, hogy a

matematikus maga alkotja meg a fogalmakat, amelyeket vizsgl.
Amikor egy j fogalmat hoz ltre a matematikus, akkor azt teszi, amit
a feltall. De amikor a mr ltala, vagy ms ltal feltallt
fogalmakat kutatja, s ezekre vonatkoz lltsokat - ahogy a
matematikusok mondjk, tteleket - llt fel s bizonyt be, akkor azt
teszi, amit a felfedez. Mrmost abbl, amit Theaitetosz elmondott
nekem, gy tnik, hogy a matematikus munkjban a ttelek
felfedezse nagyobb szerepet jtszik, mint a fogalmak feltallsa,
hiszen mr a legegyszerbb fogalom, mint pldul a szmok s az
oszthatsg fogalma, olyan rengeteg problmt vet fel, aminek a
matematikusok eddig csak csekly tredkt oldottk meg.
Szkratsz: gy ltom, Hippokratszem, hogy Theaitetosz mris
sok mindenre megtantott tged, s nagyon jl elsajttottad, amire,
megtantott. Szerintem nagyon helyesen vlekedsz arrl, hogy a
matematikus mennyiben felfedez s mennyiben feltall. Mit
szlnl, ha azt, amit mondtl, gy foglalnm ssze, hogy a
matematikus elssorban felfedez s csak annyiban feltall,
amennyiben minden felfedeznek annak kell lennie? Hiszen ha egy
hajs el akar jutni olyan helyekre, ahol eltte mg ms hajs nem jrt,
ehhez feltallnak is kell lennie, s olyan hajt kell ptenie, amely
jobban megllja a helyt a viharos tengeren, mint eldeinek haji.
gy ltom, hogy a matematikus ltal kitallt j fogalmak olyanok,
mint az jfajta pts hajk, amelyek gyorsabban s biztosabban
rptik a felfedezsre vgy hajst a tajtkz tengeren ismeretlen
vidkek fel, mint a rgebbi hajk.
Hippokratsz: Szkratszem, nincs nlad ravaszabb vitz
Athnben, st, azt hiszem, egsz Hellszban! Amikor sszefoglalod
azt, amit n mondtam, mindig belcsempszel valamit, amit n taln
reztem, de semmikppen sem tudtam volna ilyen vilgosan
megfogalmazni, s ami egy lpssel tovbbsegt minket. Abbl, amit
mondtl, ugyanis napnl vilgosabb, hogy a matematikusnak az a
clja, hogy a gondolkods cenjnak titkait kifrkssze; a fogalmak
22

alkotsa csak eszkz ebben. Ebbl azonban nyilvnval, hogy br

mdjban llna teljesen nknyesen j fogalmakat alkotni, ez az
nknyessg csak ltszlagos. Hiszen a felfedeztra indul hajsnak
is mdjban ll olyan hajt pteni, ami ppen eszbe jut, de nem lesz
bolond olyan hajval tnak indulni, amelyet az els vihar pozdorjv
tr. Nyilvnvalan olyan hajt fog magnak pteni, amelyet minden
tekintetben a legjobbnak tart. Ennek a hasonlatnak a fnyben az is
vilgoss vlik, hogy mirt hasznljk a matematikusok ugyanazokat a
fogalmakat, legalbbis azok a matematikusok, akik egyidben lnek,
s kapcsolatban llnak egymssal. ppen olyan ez, mint amikor a
hajsok kicserlik tapasztalataikat, s a legjobban bevlt
hajtpusokat hasznljk mindannyian. gy rzem, most mr sokkal
tisztbban ltom, hogy mi is a matematika valjban, mint elbb.
Szkratsz: Ht akkor prbld meg jra megfogalmazni, hogy mi is
a matematika.
Hippokratsz: Megprblom, br biztos vagyok benne: ki fog
derlni, hogy mg mindig csak egy rszt ltom az igazsgnak.
Szkratsz: Csak vgj azrt btran neki, mint a hajsok a
tengernek!
Hippokratsz: gy ltom most, hogy amikor azt mondottuk az
elbb, hogy a matematika olyan dolgokkal foglalkozik, amelyek
valjban nem lteznek, nem jl fejeztk ki magunkat. Ezek a dolgok
lteznek, csak nem gy, mint a kvek s a fk, teht nem lthatjuk,
nem tapinthatjuk ket, hanem csak a gondolkods tjn juthatunk
velk rintkezsbe. Azonban, ha mskppen is, mint a trgyak, ezek a
dolgok szintn lteznek. Amikor mi ezekrl a dolgokrl
gondolkodunk, ugyanarra gondolunk mindannyian, akik matematikval
foglalkozunk, teht ezek a dolgok, br mindegyiknk csak sajt
gondolatain keresztl kzeltheti meg ket, mgis valahogy a mi
szemlynktl fggetlen lttel brnak. Ltezik teht egy msik vilg, a
matematika vilga, amely klnbzik attl a vilgtl, amelyben mi
lnk, s a matematikus ennek a msik vilgnak a kifrkszsre
trekv, a nehzsgektl s veszlyektl vissza nem riad, btor
23

hajs.
Szkratsz: Hippokratszem, br lendleted engem is magval
ragad, de azrt gy rzem, hogy a lelkesedsed hevben egy s ms
krdsen tl knnyen tsiklottl.
Hippokratsz: Mik ezek a krdsek, Szkratszem? Ha mr ennyi
idt szntl rm, ne vgezz flmunkt, s mutasd meg nekem, hogy
mirl feledkeztem meg.
Szkratsz: Ne hidd, hogy n csak akadkoskodni akarok, de gy
rzem, hogy mg nem talltuk meg a vlasz a te krdsedre. Most mr
mindketten jobban ltjuk, mint mikor ide leltnk, hogy mi is a
matematika, s milyenfajta tevkenysget vgez a matematikus, de
arra a krdsre, hogy ennek mi a clja s rtelme, tulajdonkppen
mg nem vlaszoltunk semmit.
Hippokratsz: Ha jl meggondolom, igazad van. Engem mr az is
megnyugtatott, hogy megrtettem, mi az oka, hogy a matematika
tanulmnyozsa tjn biztos tudsra tehetek szert. gy rzem, hogy
ennek a csods vilgnak a tanulmnyozsa meghozn nekem azt a
jles rzst, amit eddig semmiben sem talltam meg: hogy van
valami, amiben nincs okom ktelkedni. Most, hogy azt is megrtettem,
hogy a matematika vilga, ha nem is gy, mint a kvek s fk, de a
maga mdjn szintn ltezik, tlem fggetlenl, mg jobban
megnyugodtam. De valban: mi a clja annak, hogy ezt a vilgot
kikutassuk? Nem gy rnnk leggyorsabban clhoz, ha most az
egyszer szaktanl a mdszereddel, s te vlaszolnl erre a krdsre?
n ugyanis gy rzem, nem vagyok erre kpes.
Szkratsz: Mg ha tudnk is vlaszolni egyedl, akkor sem
tennm ezt meg, mert kevs hasznod lenne belle. Az ember csak azt
rti meg, amire maga jn r; amit kszen kap, anlkl, hogy llekben
megdolgozna rte, az egyik fln be, a msikon ki. Olyan ez, mint a
nvnyek ntzse: a nvny nem lhet vz nlkl, de nem sokat r
azzal a vzzel, amit a leveleire ntenek, az lepereg rla; csak azt a
vizet kpes igazn felhasznlni, amit a gykerein keresztl maga szv
fel.
24

Hippokratsz: Ht nem bnom, akkor folytassuk vizsgldsainkat

az eddigi mdszerrel. De legalbb segts elindulni, mert ktyba
jutottam, mint a szekr a sros ton.
Szkratsz: gy ltom, Hippokratszem, hogy ha elre akarunk
jutni, egy darabot vissza kell gombolytanunk beszlgetsnk
fonalbl.
Hippokratsz: Meddig menjnk vissza?
Szkratsz: Nekem gy tnik, hogy vissza kell trnnk arra a
pontra, ahol megllaptottuk, hogy a matematikus nem a juhokat vagy
a hajkat szmolja, hanem a szmokkal magukkal foglalkozik.
Mrmost gondold meg jl: mindaz, amit a matematikusok a szmokrl
megllaptanak, azokat nmagukban s minden kzzelfoghat dologtl
elvonatkoztatva vizsglva, nem rvnyes-e az a juhok szmt illeten
is? Ha pldul a matematikusok megllaptjk, hogy a 17 trzsszm,
nem jelenti-e ez azt is, hogy 17 l juhot nem lehet tbb ember kztt
gy elosztani, hogy mindegyik ugyanannyi juhot kapjon, csak gy,
hogy 17 ember mindegyike egy-egy juhot kap?
Hippokratsz: De igen.
Szkratsz: Teht amit a matematikus a szmokrl megllapt, az a
valban ltez dolgokra is rvnyes?
Hippokratsz: gy van.
Szkratsz: Vizsgljuk meg, hogy a geometrival nem ugyaneze a
helyzet? Az ptsz, amikor egy plet alapjt tzi ki, nem a
matematikusok ltal felfedezett geometriai ttelekre tmaszkodik?
Pldul, amikor derkszget jell ki, nem Pthagorasz hres ttelbl
indul ki?
Hippokratsz: Bizony, azt teszi.
Szkratsz: Ht a fldmr nem a geometribl indul ki?
Hippokratsz: Dehogynem.
Szkratsz: Ht a hajcs, vagy a tetfed mester?
Hippokratsz: Nem kevsb.
25

Szkratsz: Ht a fazekas, amikor korst kszt, vagy az a hajs,

aki kiszmtja, hogy mennyi bza fr el a hajfenken, nem veszi
hasznlt a matematiknak?
Hippokratsz: Dehogynem, br n azt hiszem, hogy mindezeknek a
mesterembereknek annyi matematika is elg, amennyit mr az
egyiptomi rnokok is tudtak. Azoknak az j felfedezseknek,
amelyekrl nekem Theaitetosz olyan tlrad lelkesedssel beszlt, a
mesteremberek akkor sem vennk sok hasznt, ha megrtenk ket, de
nem hiszem, hogy brmelyikk akrcsak hallott volna is rluk.
Szkratsz: Igazat mondasz, Hippokratszem, de mg sincs igazad.
Eljhet mg annak az ideje is, amikor mindennek a gyakorlati
emberek is hasznt veszik. Ami ma mg csak lehetsg, abbl elbbutbb valsg lehet.
Hippokratsz: Engem a jelen rdekel.
Szkratsz: Nem vagy kvetkezetes, Hippokratszem, mert ha
matematikus akarsz lenni, ez azt jelenti, hogy a jvnek dolgozol.
Hippokratsz: Hogy rted ezt?
Szkratsz: Emlkezz csak vissza arra, amikor a matematikust a
felfedez hajssal hasonltottuk ssze. Mondd csak, mi szokott
trtnni, amikor egy hajs felfedez egy ismeretlen, lakatlan szigetet?
Hippokratsz: Amikor a hajs visszatr, elmondja sok embernek,
hogy hol van a sziget, s alkalmas-e arra, hogy ott emberek ljenek:
vane rajta desviz forrs, s milyen gymlcsk teremnek rajta.
Elbb vagy utbb mindig akadnak vllalkoz szellem emberek, akik
nekivgnak a tengernek, hogy megtelepedjenek az jonnan felfedezett
szigeten. Van gy, hogy az els telepeseket elpuszttja a tenger vagy a
vadllatok, vagy kalzok rabsgba esnek. Az is elfordul, hogy az j
telepesek kztt viszly ti fel a fejt, s egymst lik meg. De elbb
vagy utbb, ha a sziget lakhat, benpesl s vros pl rajta.
Szkratsz: Jl mondod, bartom, gy ltom, jratos vagy az ilyen
dolgokban. s mondd csak: nem gy van az, hogy mennl knnyebben
megkzelthet a sziget, mennl jobb kiktvel rendelkezik, annl
26

hamarabb npesl be?

Hippokratsz: Bizony, gy van.
Szkratsz: Ht a tvolabbi s j kiktvel nem rendelkez
szigetekre, ha megterem rajtuk a gabona meg a szl, elbb-utbb
nem kerl sor?
Hippokratsz: Habr lassabban, de elbb-utbb ezek is
benpeslnek.
Szkratsz: No ltod, ht akkor mirt gondolod, hogy a
matematikus felfedezseinek ms sorsa volna?
Hippokratsz: Ha gy nzzk a dolgot, gy tnik, hogy igazad van.
Szkratsz: De hagyjuk most a jvt, ha akarod, s felelj a
krdsemre: mi lehet az oka annak, hogy az a tuds, ami a matematika
vilgra vonatkozik - amely, mint mondottad, klnbzik attl a
vilgtl, melyben lnk -, hasznunkra vlik a mi vilgunk dolgaiban,
annak ellenre, hogy a matematika csupa olyan dologgal foglalkozik,
ami se nem lthat, se nem tapinthat, amit csak gondolkodsunkkal
kzelthetnk meg? Nem tartod ezt csodlatos s meglep dolognak?
Hippokratsz: De igen, st, ha gy teszed fel a krdst, a dolog
egyenesen rthetetlen elttem.
Szkratsz: gy rzem, hogy ha alaposan megvizsgljuk, nemcsak
hogy rthetv vlik, hanem vlaszt is ad ppen arra a krdsre,
amire te vlaszt keresel.
Hippokratsz: Szkratszem, ne beszlj rejtlyekben, mint Pthia,
hanem ha rjttl valamire, mondd meg gy, hogy meg is rtsem.
Szkratsz: Mindjrt rteni fogod, csak elbb vlaszolj nhny
krdsemre. Mondd csak, ha valaki bejr sok tvoli orszgot, sokat
lt s tapasztal, s hazatrve blcs tancsokat tud adni vrosa
lakinak, ezt te csodlatosnak tartod?
Hippokratsz: n nem, de azt hiszem, senki sem.
Szkratsz: Akkor sem, ha azokban az orszgokban, ahol az utaz
jrt, ms np lakik, amely ms nyelvet beszl s ms isteneknek
27

ldoz?
Hippokratsz: Semmikppen, hiszen sok minden kzs a
klnbz nyelvet beszl emberekben is.
Szkratsz: Most gondold meg jra jl: ha kiderlne, hogy a
matematika vilga s az a vilg, amelyben lnk, sok tekintetben
hasonlt egymsra, habr egy s msban klnbzik, akkor is
csodlkoznl, hogy a matematiknak a mindennapi letben hasznt
lehet venni?
Hippokratsz: Ez esetben nem csodlkoznk. De ht menynyiben
hasonlt egymsra a matematika vilga s az a vilg, amelyben lnk?
Szkratsz: Mondd csak: ltod azt a sziklt ott a patak tls
partjn, ahol a patak kiszlesedik s tavat kpez?
Hippokratsz: Hogyne ltnm.
Szkratsz: s ltod a tkrkpt a vz sima tkrben?
Hippokratsz: Ltom.
Szkratsz: Akkor mondd el, miben klnbznek s miben
hasonltanak?
Hippokratsz: A szikla kemny s szilrd trgy, amelyet a nap
tforrstott. Ha megtapintanm, rdes volna. A tkrkp
tulajdonkppen nem is tapinthat, ha oda nylnk a vzbe, ahol a
tkrkpet ltom, csak a hs vizet tapintanm. Ha jl meggondolom a
dolgot, a tkrkp nem is ltezik: csupn ltszat, semmi ms.
Szkratsz: Eddig csak arrl beszltl, amiben a kett klnbzik.
Most arrl mondj valamit, hogy miben hasonltanak egymsra.
Hippokratsz: A tkrkp a maga mdjn h kpe a sziklnak. A
szikla minden kiszgellse, bemlyedse ltszik a tkrkpben is.
Vannak egyes rszletek, amelyek elvesznek, de a szikla krvonalait a
tkrkpen is megtalljuk.
Szkratsz: Ha jl megfigyeled a tkrkpet, anlkl hogy magt a
sziklt megnznd, meg tudnd llaptani pldul, hogy hogyan
mszhatnl fel a sziklra?
28

Hippokratsz: Ktsgtelenl. Azt akarod ezzel mondani, hogy a

matematika vilga nem ms, mint annak a vilgnak a tkrkpe,
amelyben lnk?
Szkratsz: Nem n mondom ezt, hanem te magad.
Hippokratsz: De hogyan lehetsges ez?
Szkratsz: Gondolj csak arra, hogy a matematika elvont fogalmai
hogyan jttek ltre. Azt mondottuk, hogy amikor a matematikus a
szmokkal foglalkozik, nem a juhok vagy a hajk szmra gondol,
hanem a szmokra ltalban, elvonatkoztatva attl, hogy milyen
dolgok szmrl van sz. De kpes erre az elvonatkoztatsra az, aki
mg nem szmolt meg kzzel foghat, ltez dolgokat? Amikor a
gyereket szmolni tantjk, elszr kavicsok vagy plcikk
megszmolsra tantjk ket. Csak ha mr a gyerek meg tud szmolni
kavicsokat s plckat, akkor kpes eljutni odig, hogy megrtse,
nemcsak kt kavics s hrom kavics az t kavics, hanem, hogy kt
valami s hrom valami az mindig t valami, vagyis hogy kett meg
hrom az t. Nem ms a helyzet a geometriai formkkal sem. A gmb
fogalmhoz is csak gy juthat el a gyerek, hogy elszr labdkat s
ms gmbly testeket ismer meg, s ezekbl a tapasztalataibl szri
le a gmb elvont fogalmt. s nemcsak a gyermekeknl van ez gy,
hanem gy alakultak ki a mltban a matematika sszes alapvet
fogalmai: lassan s fokozatosan. Hiszen ma is vannak a barbrok
kztt olyan npek, amelyek csak hromig vagy ngyig tudnak
szmolni, de azt is csak az ujjaikon, s mg szavaik sincsenek a
nagyobb szmokra. A matematika elvont fogalmai teht a ltez vilg
megismersbl alakultak ki, s gy nemcsak, hogy nem csodlatos,
hanem egszen termszetes, hogy magukon viselik eredetk blyegt,
gy, ahogy a gyermekek hasonltanak szlikre. s amint a gyermek,
amikor feln, szleinek tmaszv lesz, gy a matematika brmely
ga is, ha kifejldik, a ltez vilg megismersnek hasznos
eszkzv vlik.
Hippokratsz: De mondd csak, Szkratszem, hogyan lehetsges
az, hogy a matematiknak a nem ltez, de rkk vltozatlan
29

fogalmakra vonatkoz igazsgai felhasznlhatk a ltez s folyton

vltoz vilg megismersben?
Szkratsz: Jl krdezel, Hippokratszem, ez valban nem
egyszer krds, de taln egy hasonlat segtsgnkre lesz. Ugye, a
hajsok s az utazk jl tudnak tjkozdni trkp alapjn, feltve,
hogy az a trkp jl van megrajzolva?
Hippokratsz: Magam is tapasztaltam ezt.
Szkratsz: Nem gondolod, hogy a matematikval s a ltezvel is
ez a helyzet?
Hippokratsz: Kinyitottad a szememet, Szkratszem, hiszen nincs
is ennl magtl rtetdbb dolog. Matematikval foglalkozni teht
nem ms, mint a vilgot, amelyben lnk, gondolkodsunk tkrben
szemllni s tanulmnyozni: a matematika a val vilgrl ksztett
trkp. Most mr mindent rtek.
Szkratsz: Irigyellek, Hippokratszem, mert nelttem bizony mg
egy lnyeges krds nem vilgos. De taln te segtsgemre tudsz
lenni.
Hippokratsz: Boldogan megtennm, mr csak azrt is, hogy
meghlljam neked, hogy annyi mindenre rvezettl. De attl flek, te
csak gnyolsz engem; gy ltszik, mg nem jrtunk egszen a dolog
vgre. Ne szgyents ht meg azzal, hogy tlem krsz segtsget,
hanem mondd meg nyltan, hogy mi kerlte el a figyelmemet.
Szkratsz: Hippokratszem, az ilyen nehz krdsek vizsglatnl
az a legfontosabb, hogy egy percre se vesztsk szem ell a clt,
amelyre treksznk. Nem arra a krdsre akarsz-e vlaszt kapni, hogy
vane rtelme a matematika vilgt kutatni, s ha van, miben ll ez? n
gy rzem, hogy erre a krdsre mg nem adtunk teljes vlaszt.
Hippokratsz: s gy rzem, hogy nagyon is megnyugtat vlaszt
kaptam. Miutn odig eljutottunk, hogy a matematika vilgban meg
fogom tallni azt a biztos tudst, amire vgytam, mr csak az a krds
maradt nyitva, hogy ennek a tudsnak vane valami ms haszna is, mint
hogy tudsvgyamat kielgti s nekem rmet okoz. Most pedig
30

eljutottunk odig, hogy valban van ennek ms haszna is, hiszen

megvan a lehetsge, hogy annak a megismersnek, amit a
matematika vilgban szerzek, az emberek akr most rgtn, akr
pedig a kzeli vagy tvoli jvben hasznt vehessk, hiszen a
matematika vilga nem ms, mint a mi vilgunk tkrkpe
gondolkodsunk tkrben, s gy a tkrkpben felismert igazsgok
elsegthetik a ltez dolgok vilgnak megismerst. Nekem ez
teljesen elegend.
Szkratsz: Ha n mgis azt mondom, hogy ez a vlasz nem teljes,
nem azrt teszem, hogy sszezavarjalak, hanem azrt, mert tudom,
hogy elbb-utbb te is rjnnl erre, s szemrehnyst tennl nekem.
Azt mondand: Szkratszem, te, aki nlam tapasztaltabb vagy a
krdsek feltevsben s a dolgok minden oldalrl val
megvilgtsban, mirt hagytad, hogy abba a tvedsbe essem, hogy
tisztn ltom hogy mi is a matematika, amikor ppen a
leglnyegesebb krdsre mg nem talltunk feleletet? Ezrt azt
mondom, mg egy rvid ideig legyl trelemmel, s vlaszolj nhny
krdsemre.
Hippokratsz: Krdezz, Szkratszem, s n, ha kpes vagyok r,
vlaszolni fogok.
Szkratsz: Ht akkor mondd meg nekem elszr: mi rtelme van a
tkrkpet vizsglni, ha magt a trgyat is megnzhetjk?
Hippokratsz: Ht ez valban nekem is eszembe juthatott volna!
Gonosz varzsl vagy te, Szkratszem; nhny szval ssze tudod
dnteni azt, amit oly sok fradsggal ptettnk. Krdsedre azt
kellene, hogy vlaszoljam, hogy nincs rtelme a tkrkpet vizsglni,
ha az eredetit is megnzhetjk. De gy rzem, ez a vlasz csak a
hasonlat gyengjre mutat r. Ha a matematikrl beszlnk, akkor
kell, hogy legyen valami kit ebbl a csapdbl.
Szkratsz: Ha van, azt meg is fogjuk tallni, csak ne legyl
trelmetlen. Abban persze egyetrtek, hogy itt a hasonlat tvtra
vezet; a hasonlat olyan, mint az j: nem szabad tlfeszteni, mert
elpattan.
31

Hippokratsz: Ht akkor prbljunk szabadulni a tkrkphasonlattl. Nem tudnd megfogalmazni a krdsedet e hasonlat
nlkl? n bizony gy rzem, mg erre sem vagyok kpes.
Szkratsz: Pedig krdezni knny: ez az egyetlen mestersg,
amelyben gy rzem, hogy tnyleg van nmi gyakorlatom. Mit
szlnl, ha gy tennm fel a krdst: mi rtelme van - ahelyett, hogy a
ltez dolgokat a maguk teljes valsgban kzvetlenl vizsgljuk - a
ltez vilg dolgairl ltalnos fogalmakat alkotni s azokat
eredetktl elvonatkoztatva kutatni? Lehetsges-e ezen a kerl ton
megtudnunk olyasmit is a ltez dolgokrl, amit azok kzvetlen
vizsglata tjn nem tudnnk meg, s ha ez gy van, mi ennek az oka?
Milyen szempontbl lehet elnysebb a ltez dolgok vizsglatbl
leszrt ltalnos fogalmak vizsglata a ltez dolgok kzvetlen
vizsglatnl?
Hippokratsz: Erre a krdsre, azt hiszem, tudok vlaszolni. Ezen
az ton ugyanis egycsapsra sokfle klnbz ltez dologrl,
amelyek valamilyen szempontbl hasonltanak egymsra, egyszerre
tudhatunk meg valamit, ahelyett, hogy mindegyiket kln-kln
vizsglnnk meg. Pldul amikor a szmokrl valamit megllaptunk,
ezzel egy csapsra megtudunk valamit az sszes ltez dolgokrl,
amelyeket valaha is valaki szmllni fog. Amikor a kr egy
tulajdonsgt megismerjk, ezzel minden kr alak dologrl
megtudunk valamit. A matematika elvont fogalmai teht egyrszt
valami olyasmit ragadnak meg, ami sok dologban kzs, de
ugyanakkor figyelmen kvl hagyjk azt, ami ezekben a dolgokban
klnbz. Ez azonban gyakran elnys is lehet, ugyanis ha olyasmit
hagyunk figyelmen kvl, ami az adott krds szempontjbl
lnyegtelen, ezzel a dolog ttekinthetbb s egyszerbb vlik. Vagy
trjnk vissza a trkp-hasonlathoz. A trkp ppen azltal teszi
lehetv a tjkozdst, hogy csak a leglnyegesebb dolgokat tnteti
fel. Emellett a trkpen olyan nagy tvolsgokat is ttekinthetnk egy
pillanat alatt, amelyeket csak hnapok vagy vek alatt utazhatnnk be.
Ezrt nlklzhetetlen a trkp ahhoz, hogy titervet csinljunk
32

magunknak s megvlasszuk a legclszerbb tirnyt. Persze,

klnbz clokra klnbz trkpekre van szksg. Ha hossz
utazsra kszlnk, elszr olyan trkp kell neknk, amelyen az
egsz t rajta van; ha mr ton vagyunk, olyan trkpre van
szksgnk, amely csak azt a vidket mutatja, ahol jrunk, de azt
rszletesebben. Valahogy gy vagyunk a matematikval is, ha a ltez
vilg megismersre akarjuk felhasznlni.
Szkratsz: Jl mondod, Hippokratszem, n nem is tudtam volna
ezt ilyen vilgosan megfogalmazni. De azrt prblkozzunk meg mg
egy hasonlattal. Mit gondolsz, nem olyasmirl van sz, hogy ha
valaki a hegy tetejrl nz le egy vrosra, sokkal jobb ttekintst nyer
arrl, mintha a vros szk utcinak tvesztjben csatangol?
Hippokratsz: Jl rtapintottl, Szkratszem. De engedd meg,
hogy megtoldjam a hasonlatot; a hadvezr, aki a dombtetrl nzi az
ellensges sereg elrenyomulst, jobban t tudja tekinteni a
helyzetet, mint az els vonalban ll katona, aki csak a vele kzvetlen
szemben llkat ltja.
Szkratsz: Tltettl rajtam, Hippokratszem, de n sem akarok
lemaradni. Eszembe jut, hogy nemrgiben Arisztophn, Aglaophn
fia egy festmnyt nztem meg, s rm szlt: ne llj olyan kzel a
kphez, Szkratsz, mert gy csak sznfoltokat ltsz, de nem ltod az
egsz kpet.
Hippokratsz: s igaza is volt, de neked is, amikor nem hagytad,
hogy abbahagyjuk a beszlgetst, mieltt tisztztuk volna, hogy mit
vrhatunk a ltez vilg megismerse szempontjbl a matematiktl
olyat, amit enlkl nem rhetnk el. De most mr gy rzem, ideje,
hogy felkerekedjnk, mert a Nap mr lemenben van, s n - nem
szgyellem bevallani - alaposan megheztem s megszomjaztam. De
ha mg van trelmed, mikzben hazafel stlunk, szeretnk mg
valamit krdezni tled.
Szkratsz: Jl van, induljunk ht el a vros fel, te meg krdezzl,
amit csak akarsz.
33

Hippokratsz: Halld teht, Szkratszem: beszlgetsnk engem

teljesen meggyztt arrl, hogy j ton jrok, amikor a matematikt
vlasztom tanulmnyaim trgyul, st, hogy ennl jobbat nem is
tehetnk. Nagyon hls vagyok neked azrt, hogy rvezettl annak
megrtsre, hogy valjban mi is a matematika. Csak egyet nem
rtek: ha te ilyen jl meg tudtl engem gyzni arrl, hogy jl teszem,
ha matematikval foglalkozom, s sokkal jobban meg tudtad rtetni
velem a matematika lnyegt, mint Theaitetosz, aki pedig nemcsak,
hogy Theodrosz legjobb tantvnya, de azt hiszem, mestern is tl
fog tenni, hogyan lehetsges az, hogy te magad - legalbbis,
amennyire n ltom - nem foglalkozol matematikval? Pedig abbl
tlve, ahogy nekem megmagyarztad azt, hogy mi is a matematika,
gy kpzelnm, hogy e tren te mindenkinl tbbre vinnd.
Beszlgetsnk meggyztt arrl, hogy a matematikt vlasszam
tanulmnyaim trgyul, de hadd tegyem hozz, arrl is meggyztt,
hogy te volnl a legjobb mester szmomra, feltve, hogy vllalkoznl
erre.
Szkratsz: Nem, Hippokratszem, ezt n nem vllalhatom, mert ez
nem az n kenyerem. Ehhez Theodrosz nlam jobban rt, jobb
mestert keresve sem tallhatsz. De ha mr feltetted nekem ezt a
krdst, hogy mirt nem foglalkozom matematikval, vlaszolok
neked erre is. Nem titkoltam el eddig sem eltted, hogy a matematikt
milyen sokra becslm. Azt hiszem, mi, hellnek semmilyen ms
tren nem alkottunk olyan nagyot, mint a matematikban, pedig ez mg
csak a kezdet, s ha nem irtjuk ki egymst teljesen esztelen
hborkban s viszlyokban, akkor mg nagyszerbb dolgokat fogunk
a matematikban ltrehozni; mint feltallk s mint felfedezk
egyarnt. Azt krdezed, hogy mirt nem csatlakoztam mgis azokhoz,
akik a matematika mvelsre fordtjk minden tehetsgket. Ht, ha
jl megnzzk, tulajdonkppen n is ezt teszem, csak mskppen,
mint a tbbiek. Egy bels hang - ha tetszik, nevezd lelkiismeretnek -,
amelynek szavra hallgatok, azt krdezte tlem mg kora
ifjsgomban: Minek ksznhetik a matematikusok nagy
eredmnyeiket? Semmi msnak - feleltem neki -, mint annak, hogy a
34

gondolkods tisztasgt illeten olyan magas kvetelmnyeket

lltottak maguk el, mint senki azeltt, hogy megalkuvs nlkl
trekedtek az igazsgra, s kvetkezetesen tartottk magukat ahhoz,
hogy csak a vilgos s minden ktrtelmsgtl mentes fogalmakban
val gondolkods vezethet valdi eredmnyre. Azt mondta erre
nekem ez a hang: Mirt hiszed, Szkratsz, hogy ez a mdszer,
amellyel a matematikusok a szmokat s formkat vizsgljk, csak
erre hasznlhat? Mirt nem prblod az embereket rbrni, hogy
ugyanolyan ignyesek legyenek gondolkodsmdjukkal szemben,
brmirl is gondolkodnak, a mindennapi letben, meg a kzletben,
mint a matematikusok a maguk terletn? n meg is prbltam ezt,
megmutattam az embereknek - emlkezhetsz r te is, hogy a
Protagorsszal folytatott beszlgets sorn is ezt tettem -, hogy azok,
akik blcsnek tartjk magukat, milyen tudatlanok s mennyire
ingatag alapon ll minden rvelsk, hiszen olyan fogalmakbl
indulnak ki, amelyeket - ellenttben a matematikusokkal - nem
tisztztak egyrtelmen. Ezzel azonban csak annyit rtem el, hogy
mindenkit magamra haragtottam. Mindenki szmra, aki tunyn
megelgszik a homlyos fogalmakkal s lusta a gondolkodsra - s
sajnos, ezek sokan vannak -, n vagyok az l szemrehnys.
Mrpedig az emberek nem szeretik azt, aki llandan azokra a
hibikra figyelmezteti vagy akr csak emlkezteti ket, amelyeken
nem tudnak vagy nem akarnak vltoztatni. Egy szp napon
sszefognak ellenem s elpuszttanak, de addig is folytatom tovbb,
amit elkezdtem. Te azonban menj Theodroszhoz!

35

DIALGUS A MATEMATIKA
ALKALMAZSAIRL
Arkhimdsz: Felsg! Ily ksi rban! Ez aztn a meglepets!
Minek ksznhetem, hogy Hiern kirly megtisztel engem
ltogatsval szerny otthonomban?
Hiern: Kedves bartom, Arkhimdsz, ma este a palotmban
vacsort adtam, hogy megnnepeljk kicsiny vrosunk, Szirakuza
gyzelmt a hatalmas Rma felett. Te is meg voltl hva, de helyed
resen maradt. Mirt maradtl tvol ppen te, akinek mai
gyzelmnket ksznhetjk? A te hatalmas rztkreid gyjtottak fel
tzet a rmaiak hsz nagy hadihajja kzl; g fklyaknt
szguldottak ki a kiktbl a dlnyugati szlben, de mind
elsllyedtek, mieltt a szabad tengerre kirtek volna. Nem akartam
anlkl lefekdni, hogy ne mondjak mgegyszer ksznetet neked
azrt, hogy megszabadtottad vrosunkat az ellensgtl.
Arkhimdsz: Mg visszajhetnek, s a szrazfldn mg mindig
krl vagyunk zrva.
Hiern: Errl majd ksbb beszlnk. Hadd adjak elbb t neked
egy ajndkot, a legszebbet, amit adni kpes vagyok.
Arkhimdsz: Ez valban csodlatos mesterm!
Hiern: Ez a tl szntiszta aranybl van: megvizsglhatod a
mdszereddel is, nem fogsz benne egy szemernyi ezstt sem tallni.
Arkhimdsz: Ha nem tvedek, a dombormvek Odsszeusz
kalandjait brzoljk. A kzpen ltom a gyantlan trjaiakat, amint
vrukba vonszoljk a hatalmas falovat. n gyakran tndtem azon,
vajon hasznltak-e a trjaiak ehhez csigt? A falnak persze kerekei
voltak, viszont a vrba vezet t meredek kellett, hogy legyen...
Hiern: Drga bartom, felejtsd el egy pillanatra a csigidat!
Emlkezhetsz, hogy mennyire csodltalak, amikor hromszoros
36

csigddal egyes-egyedl vzrebocstottad a slyosan megrakott hajt,

amit Ptolemaiosz kirlynak akartam kldeni. Most azonban vess
inkbb egy pillantst a tlon brzolt tbbi jelenetre is!
Arkhimdsz: Ltom a Kklopszot, meg Kirkt, amint Odsszeusz
trsait disznkk vltoztatja, itt meg a szirnek koncertjt, amit
Odsszeusz az rbochoz ktzve hallgat; ha rnzek, szinte hallom az
elbvl dalt! s itt van Odsszeusz az alvilgban, amint Akhilleusz
rnyval tallkozik, ott meg, amint a bjos Nauszikat s szolglit
megijeszti, s vgl persze itt lthat a jelenet, amikor Odsszeusz
reg koldusnak lczva megfeszti jt, s leszmol a krkkel valban bmulatos malkots. Ksznm, kirlyom,
nagylelksgedet: ez igazn kirlyhoz mlt ajndk!
Hiern: Valban, ez kincseskamrm legjobb darabja, de te
megrdemelted. Egybknt nemcsak szpsge s rtke miatt
vlasztottam ppen ezt a darabot, hanem mg egy okbl. Amit te ma
Szirakuzrt tettl, az csak Odsszeusz furfangjval hasonlthat
ssze: mindkett az sz diadala a nyers er felett.
Arkhimdsz: Pirulsra ksztetsz egy reg embert, kirlyom. De
hadd figyelmeztesselek ismt arra, hogy a hbornak mg nincsen
vge. Akarod hallani a vlemnyemet?
Hiern: Mint kirlyod, parancsolom, mint bartod s rokonod,
krem, hogy mondd el szintn, amit gondolsz.
Arkhimdsz: Ez az a pillanat, amikor bkt kell ktnd a
rmaiakkal; most jobb pozcibl tudunk alkudni velk, mint
brmikor a hbor kezdete ta. Ha Marcellus nem kldi el a kvett
hozzd jflig, akkor te kldj hozz kvetet mg hajnalhasads eltt,
s kss bkt, mieltt a Nap jbl lemegy. Marcellus alig vrja, hogy
visszavonhassa csapatait, amelyek a vrost krlzrva tartjk, mert
szksge van rjuk Hannibl ellen. Ha ltrejn holnap a megegyezs,
akkor a Rmba kldend jelentsben azzal a szomor hrrel egytt,
hogy flottja fele elveszett, egy diplomciai sikerrl is beszmolhat.
Ha viszont elterjed Rmban a mai csata hre, a rmaiak annyira el
lesznek telve bosszvggyal, hogy a teljes gyzelemnl kevesebbel
37

nem lehet dhket lecsillaptani. Arrl fognak sznokolni a frumon,

hogy le kell mosni a gyalzatot. Jellemz barbr gondolat, mintha a
megtrtnteket meg nem trtntt lehetne tenni!
Hiern: Tkletesen igazad van. A mai gyzelmnkrl mg
vezredek mlva is beszlni fognak, mg ha elbb-utbb
mindannyiunkat kardlre hnynak is. Egybknt a helyzetelemzsed
teljesen helyes. Marcellus mr zent is nekem, s felajnlotta a bkt
s csapatai visszavonst, bizonyos felttelek mellett. Ha azonban
tudnd, hogy mik ezek a felttelek, kevsb hevesen unszolnl a
bkektsre.
Arkhimdsz: Mit kvn Marcellus?
Hiern: Mindenekeltt tz j hajt azrt a tzrt, amit ma
elsllyesztettnk; ezen fell, hogy leromboljuk sszes erdeinket,
kivve egyet, amelyben egy rmai helyrsg llomsozna;
termszetesen rengeteg aranyat s ezstt kvetel, s hogy zenjnk
hadat Karthagnak; vgl pedig tszknt kri fiamat, Gelnt, Heln
lnyomat s tged. Meggri azonban, hogy a vrosban senkinek a
haja szla sem fog meggrblni, amg betartjuk a szerzdst.
Arkhimdsz: Valsznleg egy s mst ebbl le lehet alkudni.
Termszetesen az n kiadatsomhoz ragaszkodni fog.
Hiern: Hogy tudsz errl ilyen higgadtan beszlni? Az Olmposz
sszes isteneire, amg n lek, nem adom gyermekeimet az ellensg
kezbe - s tged sem adlak ki! Az aranyat s ezstt nem bnom, azt
megkaphatja. De ami leginkbb aggaszt a bkefelttelekben, az, hogy
ha mi teljestjk azokat, teljesen ki lesznk nekik szolgltatva. Mi a
biztostk arra, hogy betartja a szerzdst?
Arkhimdsz: rizkedj attl, hogy ezt a krdst felvessed. A
rmaiak nagyon rzkenyek a becsletkre - legalbbis a trgyalsok
alatt. De azt taln el tudod kerlni, hogy a gyermekeidet oda kelljen
adni.
Hiern: s mi lesz veled? Ksz volnl felldozni magadat a
vrosrt?
38

Arkhimdsz: Ez krs vagy csupn krds?

Hiern: Termszetesen csak krds. Akarod egybknt tudni, hogy
mit vlaszoltam Marcellusnak?
Arkhimdsz: Hogyan, ht mr vlaszoltl is?
Hiern: sszes feltteleit elfogadom, kivve azt az egyet, hogy
tged tszknt odaadjalak. Gyermekeim kiadst azonban csak azzal
a felttellel fogadtam el, hogy Marcellus is elkld nekem kettt a
gyermekei kzl tsznak. Ami tged illet, azt zentem hogy magas
korod miatt nem viselnd el, hogy tborban lakjl. De tudva, hogy
tged valjban nem tsznak akar, hanem a blcsessgedre van
szksge, meggrtem, hogy knyv alakban lerod szmra sszes
tallmnyaidat, amelyeknek katonai szempontbl jelentsgk van.
Arkhimdsz: Erre soha nem leszek hajland.
Hiern: Mirt nem? Ha bke lesz, neknk nem lesz tbb
szksgnk a tallmnyaidra. Magyarzd meg, mirt zrkzol el az
ell, hogy rjl rluk.
Arkhimdsz: Ha van trelmed meghallgatni, elmondom az
indokaimat.
Hiern: Szvesen meghallgatlak, gysem akarok lefekdni, amg
Marcellus vlasza meg nem rkezik.
Arkhimdsz: Akkor rrnk, mert Marcellusnak idre lesz
szksge ahhoz, hogy a vlaszt megfogalmazza. gy fog hangzani,
mint az ostorcsaps.
Hiern: Azt hiszed, hogy megszaktja a trgyalsokat?
Arkhimdsz: Ez nem is vits. Te becsletben srtetted t meg,
ezt soha nem fogja megbocstani, a megegyezs ezek utn lehetetlen.
n mindig csodltam a te diplomciai mvszetedet s klnsen
pszicholgiai rzkedet, amellyel ellenfeleid legtitkosabb gondolatait
kitalltad. De ez egyszer nem gyakoroltad ezt a tehetsgedet!
Hiern: Attl flek, hogy igazad van: az volt a baj, hogy tl rszeg
voltam, nem is annyira a bortl, mint a gyzelemtl. De hagyjuk ezt,
39

hiszen ami megtrtnt, azon nem tudok mr vltoztatni. Halljuk

inkbb az indokaidat.
Arkhimdsz: Br a krds most mr teljesen elmletiv vlt, ha
kvnod, ht halljad llspontomat. Te az n hadigpeimet a trjai
falval hasonltottad ssze. A hasonlat szerintem is tall, de egszen
ms rtelemben, mint ahogy te gondolod. Odsszeusz arra hasznlta a
falovat, hogy magt s trsait becsempssze Trja vrba. n arra
hasznltam hadigpeimet, hogy velk becsempsszek a grg vilg
kzvlemnybe egy gondolatot: azt, hogy a matematikt - spedig
nemcsak annak elemeit, hanem magasabb fejezeteit is - sikerrel lehet
alkalmazni a gyakorlatban. Bevallom, csak hossz habozs utn
szntam el magam erre, mert gyllm a hbort s a vrontst. De a
hbor itt volt a nyakunkon gyis, s ez volt az egyetlen t, hogy
megrtessem magam. n prbltam ms mdon megrtetni magam az
emberekkel, de sikertelenl. Hadd emlkeztesselek, hogy nhny ve
feltalltam egy szivattyt, amellyel ki lehetne szvni a vizet a
bnyidbl, hogy az emberek ne legyenek knytelenek derkig vzben
dolgozni. m tged nem rdekelt a dolog. A bnyafelgyeld azt
mondta nekem, t nem rdekli, hogy a rabszolgk lba vizes lesz-e, nincsenek cukorbl, mondta. Emlkszel arra, amikor felajnlottam,
hogy ptek egy gpet a szntfldjeid ntzsre? Azt vlaszoltad,
hogy a rabszolgamunka olcsbb. Amikor azt javasoltam Ptolemaiosz
kirlynak, hogy malmait gzzel hajtsuk, emlkszel, mit vlaszolt? Azt,
hogy azok a malmok, amelyek jk voltak az apjnak s a nagyapjnak,
neki is jk lesznek. Soroljak fel mg tovbbi pldkat is? Volt mg
egy fl tucat. Az a trekvsem, hogy megmutassam a vilgnak, hogyan
lehet a matematikt bks clokra felhasznlni, nem tallt
visszhangra. De amikor a hbor kitrt, egyszerre mindenkinek
eszbe jutottak a csigim, fogaskerekeim s emelim. Bkeidben
mindenki gy tekintette a tallmnyaimat, mint jtkokat, amelyek
nem mltk egy felntt emberhez, mg kevsb egy filozfushoz. Mg
te, aki pedig mindig tmogattl engem, s segtettl megvalstani az
tleteimet, te sem vetted ket egszen komolyan. Gpeimmel
dicsekedtl vendgeidnek, hogy szrakoztasd ket, de ez volt minden.
40

Hanem amikor kitrt a hbor, s a rmai hajhad vesztegzr al

vette a kiktt, n egy alkalommal elejtettem egy megjegyzst, hogy el
lehetne a rmai hajkat kergetni gy, ha hajtgppel nagy kveket
hajtannk a hajikra. Kt kzzel kaptatok az tleten! n nem
vonhattam vissza szavamat, meg kellett valstanom az tletet. A
siker fellmlta vrakozsomat. Miutn egyszer elindultam ezen az
ton, nem volt tbb meglls. Termszetesen jlesett nekem, hogy
tbb nem nevetik ki tallmnyaimat, s hogy vgre alkalmam nylt
megmutatni a vilgnak, mire kpes a matematika. De rzseim
kezdettl fogva nagyon vegyesek voltak. Hiszen n nem gy akartam
megmutatni a matematika hasznossgt. Lttam, amint gpeim
embereket ltek, s ez bntudattal tlttt el. Lelkiismeretfurdalsoktl
knozva, szent eskdt tettem Athnnak, hogy hadigpeim titkt soha
senkinek nem rulom el, azokrl soha egy rva szt nem rok le.
Prbltam azzal megnyugtatni lelkiismeretemet, hogy azt mondtam
magamnak: annak a hre, hogy Arkhimdsz a matematika
segtsgvel kergette el a rmaiakat Szirakuza all, el fog jutni a
grgl beszl vilg minden sarkba, s erre emlkezni fognak
akkor is, amikor a hbornak mr rgen vge van, s hadigpeim titka
velem egytt a srba szllt.
Hiern: Valban, hadigpeid hre mris elterjedt az egsz grg
vilgban. Egyre-msra kapom az olyan leveleket kirlyoktl, akik
bartaim, amelyekben tallmnyaidrl faggatnak.
Arkhimdsz: s te mit vlaszolsz nekik?
Hiern: Azt szoktam vlaszolni, hogy e krdsek szigoran
titkosnak minslnek mindaddig, amg a hbor tart.
Arkhimdsz: Titkaimat sikerlt mg azok ell is megriznem, akik
vgrehajtottk elgondolsaimat. Minden ember csak egy-egy kis
rszletrl tud. rlk, hogy te sohasem faggattl engem, mert mg
neked is megtagadtam volna a vlaszt.
Hiern: Eddig valban nem faggattalak, de most krdezni akarok
tled egyet s mst. De ne flj, nem a titkaidat hajtom ellesni, hanem
csak nhny ltalnos krdst kvnok feltenni a tallmnyaid elvi
41

alapjaira vonatkozan.
Arkhimdsz: Ha a vlaszads nem jelenti eskm megszegst,
felelni fogok krdseidre.
Hiern: Mieltt a matematika alkalmazsairl krdeznlek, elszr
valami egszen mst akarok krdezni. Mirt volt annyira fontos
szmodra, hogy a matematika alkalmazhatsgra vonatkoz
gondolataid kztudomsra jussanak?
Arkhimdsz: Lehet, hogy naiv voltam, de azt hittem, hogy meg
tudom vltoztatni a trtnelem menett. Aggdtam a mi grg
vilgunkrt. Azt gondoltam, hogy ha szles krben alkalmazni fogjuk
a matematikt - ami vgeredmnyben grg tallmny, s n azt
hiszem, a grg szellem legjellemzbb s legnagyobb vvmnya -,
taln mg meg tudjuk menteni a mi grg letformnkat. De most mr
ltom, hogy ezzel elkstnk. A rmaiak nemcsak Szirakuzt, hanem a
tbbi grg vrost is el fogjk foglalni; a mi idnk lejrt.
Hiern: Szerintem a mi grg kultrnk ez esetben sem megy
veszendbe, mert a rmaiak t fogjk venni. Hiszen ltod, hogyan
prblnak minket mindenben utnozni; lemsoljk szobrainkat,
lefordtjk irodalmunkat, s mint ltod, Marcellust mr a te
matematikd is rdekli.
Arkhimdsz: A rmaiak sohasem fogjk a matematikt igazn
megrteni. Tlsgosan is gyakorlati gondolkozsak, az elvont
gondolatokhoz nincsen rzkk.
Hiern: Annl jobban rdekli ket a matematika gyakorlati
alkalmazsa.
Arkhimdsz: Az elvont matematikt s annak gyakorlati
alkalmazsait nem lehet elvlasztani. Aki elutastja az elvont
matematikt, az eltorlaszolja maga eltt az utat a matematika
alkalmazsaihoz is. Aki a matematikt sikerrel akarja alkalmazni a
gyakorlatban, annak lmok lmodjnak kell lennie.
Hiern: Paradoxonokban beszlsz. n eddig azt hittem, hogy a
matematika alkalmazshoz elssorban j gyakorlati rzk kell.
42

Arkhimdsz: Persze, hogy kell az is, a gondolat gyakorlati

kivitelhez. De a gondolat hinyt a gyakorlati rzk nem ptolhatja.
Hs nlkl nem lehet hslevest fzni.
Hiern: Ezzel eljutottunk ahhoz a krdshez, melyet
tulajdonkppen fel akartam tenni neked. Mi tulajdonkppen a te
sikereid titka, mi a titka annak az j tudomnynak, amit te felfedeztl nevezzk taln alkalmazott matematiknak -, s miben klnbzik ez
attl a matematiktl - nevezzk tiszta matematiknak -, amelyet az
iskolban tantanak?
Arkhimdsz: Sajnlom, kirlyom, hogy vlaszommal csaldst
fogok neked okozni; a kett tulajdonkppen egy s ugyanaz. Nincs kt
matematika: csak az a matematika ltezik, amelyet te is ismersz, s
amire fiatalkorodban -amennyire emlkszem, nem is sikertelenl tged is tantottak, s ezt lehet alkalmazni. Alkalmazott matematika
abban az rtelemben, ahogyan te gondolod -teht mint a
tulajdonkppeni matematiktl klnll s klnbz nll
tudomny - nem ltezik. Az n titkom azrt kpes rejtve maradni,
mert tulajdonkppen nem is titok; gy van elrejtve, mint egy arany
rme, mely az utca porban hever. Brki megtallhatja, aki lehajol
rte, de aki titkos rejtekhelyek utn kutat, az sohasem fogja
megtallni.
Hiern: Teht te azt mondod, hogy csodlatos hadigpeid azon a
kznsges matematikn alapszanak, amelyet minden mvelt ember
ismer?
Arkhimdsz: gy ltom, kezdesz megrteni.
Hiern: Mondj egy kzzelfoghat pldt.
Arkhimdsz: Vegyk pldul tkreimet, melyek ma olyan j
szolglatot tettek. Amit tettem, az egyszeren abban llt, hogy
eszembe jutott a parabola egy jl ismert tulajdonsga, az, hogy ha a
parabola brmely P pontjt sszektjk F fkuszval, tovbb
prhuzamost hzunk a P pontbl a parabola tengelyvel, az gy kapott
kt egyenes ugyanazt az a szget zrja be a parabola P pontbeli
43

rintjvel. Ez ms szavakkal azt jelenti, hogy a parabolikus tkr a

prhuzamosan rkez napsugarakat gy veri vissza, hogy azok mind
egy ponton mennek t, s gy az e pontban lv gylkony trgy a
napsugarak hevtl meggyullad. A ttelt magt megtallod
nagyrabecslt alexandriai kollgim knyveiben is.
Hiern: Nehz elhinni, hogy Marcellus hajhadnak felt ez az
rtatlanul hangz geometriai ttel puszttotta el, amelyhez hasonl
hangzs ttel tucatszm tallhat minden geometriai tanknyvben.
Emlkszem r, hogy e ttelt n is tanultam: a bizonytst persze mr
teljesen elfelejtettem.
Arkhimdsz: Valsznleg amikor tanultl rla, a bizonytst is
megrtetted, taln mg meg is csodltad tletessgt s elegancijt,
de itt meglltl. A matematikusok kzl egyesek ennl tovbb mentek:
megvizsgltk a ttel tisztn geometriai kvetkezmnyeit is, vagy
esetleg j bizonytst adtak a ttelre, de itt k is meglltak. n csak
egyetlen egy szerny lpssel mentem tovbb: elgondolkoztam azon,
hogy mire lehetne felhasznlni ezt a ttelt.
Hiern: n eddig azt hittem, hogy valami j optikai trvnyt
fedeztl fel.
Arkhimdsz: Az optika sem ms tulajdonkppen, mint a geometria
egy fejezete, illetve a geometriai ttelek felhasznlsa a fnysugarak
tjnak vizsglatra. Egybknt az optikbl semmi mst nem
hasznltam fel, mint a visszaverds trvnyt, ami mr egy ideje
ismeretes.
Hiern: Azt mondod teht, hogy a matematika gyakorlati
alkalmazshoz nincs szksg j matematikai felfedezsekre, csak
arra, hogy az ember az adott gyakorlati helyzethez megkeresse a
matematika jl ismert ttelei kzl a legmegfelelbbet, s azt, hogy
gy mondjam, hozzillessze?
Arkhimdsz: Nem, kirlyom, a dolog tvolrl sem ilyen egyszer.
Gyakran elfordul, hogy a ttel, amelyre szksg volna, nem
ismeretes, s azt az embernek magnak kell felfedeznie s
44

bebizonytania. De mg ha nem is ez a helyzet, akkor sem olyan

egyszer a dolog: megtallni egy gyakorlati helyzet matematikai
megfeleljt, ahogy te nevezed - n inkbb matematikai modellnek
neveznm -; ez egszen ms dolog, mint egy kesztyhz megkeresni a
prjt. Elszr is ugyanazon gyakorlati helyzethez szmtalan sok
matematikai modell tallhat, s az embernek ezek kzl kell
kivlasztania a legalkalmasabbat: azt, amelyik lehetleg jl
illeszkedik hozz a gyakorlati helyzethez (br sohasem illeszkedhet
hozz tkletesen), s ugyanakkor nem tl bonyolult, gyhogy
matematikailag mg ppen kezelhet. Pontos illeszkeds s
egyszersg persze ellentmond kvetelmnyek, s e kt kvetelmny
egyenslyba hozsa ltalban igen bonyolult s knyes feladat. Arrl
van sz, hogy a valsgot jl kell megkzelteni minden olyan
szempontbl, ami a cl rdekben fontos, de ugyanakkor minden
olyan vonatkozs, ami a pillanatnyi cl szempontjbl mellkes,
figyelmen kvl hagyhat. Nem cl arra trekedni, hogy a
matematikai modell minden tekintetben hasonl legyen a valsghoz ez egyknt nem is lehetsges. Elegend, ha a modell hven rja le a
valsgot minden olyan vonatkozsban, ami az adott feladatot
illeten jelentsggel br. Ez a magyarzata egybknt annak is, hogy
ugyanaz a matematikai modell egsz klnbz valsgos helyzetek
lersra hasznlhat fel. Pldul a parabola tulajdonsgait
felhasznltam a katapultk ptsnl is, mivel az eldobott k
kzeltleg parabola alak plyn repl. A parabola tulajdonsgait
felhasznltam akkor is, amikor kiszmtottam, hogy milyen mlyre
merl egy haj a tengerben klnbz terhelsek mellett. Persze, egy
haj keresztmetszete nem pontosan parabola alak, de egy ennl
pontosabb modell mr matematikailag tl bonyolult s ezltal
hasznlhatatlan lett volna. Az eredmnyek gy is j egyezst mutattak
a tnyekkel. Elssorban azt sikerlt kidertenem, hogy milyen
felttelek mellett fog a haj jbl felegyenesedni, ha a szl s a
hullmok megdntik: ez azon mlik, hogy a haj slypontja mindig a
lehet legmlyebb helyzetet igyekszik elfoglalni. ltalban egy
bonyolult gyakorlati helyzet vizsglatnl gyakran mg olyan
45

matematikai modell is nagyon hasznos lehet, amely legalbb

minsgileg helyes eredmnyeket ad, mert ezek nha mg
fontosabbak, mint a szmszer eredmnyek. Tapasztalataim arra
tantottak, hogy a megfelel matematikai modell keresse gyakran
vezet a vizsglt jelensgek mlyebb megrtshez azltal, hogy
rknyszert minket, hogy az sszes lehetsget logikusan
vgiggondoljuk, a hasznlt fogalmakat vilgosan definiljuk, az
sszes tnyezt szmba vegyk, s megtalljuk ezek kzl azokat,
amelyek dntek. Ha a matematikai modell, amit vlasztottunk, olyan
eredmnyekre vezet, amelyek nincsenek sszhangban a tnyekkel, ez
azt jelenti, hogy a modell fellltsakor elhanyagoltunk valami fontos
krlmnyt. Ilyenkor persze a modellt mdostani kell, az elhanyagolt
krlmny szmbavtelvel. Ilyen mdon teht gyakran egy modell
azltal hasznos, hogy kiderl rla, hogy nem megfelel, s ez segt
hozz a szban forg jelensg mlyebb megrtshez.
Hiern: gy ltom, a matematika alkalmazsa hasonlt a
hadviselshez, ahol gyakran egy veresg rtkesebb, mint egy
gyzelem, mert segt annak felismersben, hogyan kell
fegyverzetnket vagy stratginkat megvltoztatni.
Arkhimdsz: gy ltom, megrtetted a krds lnyegt.
Hiern: Mondj mg valamit a tkreidrl.
Arkhimdsz: Az alaptletet mr elmondtam. Persze, miutn
rjttem, hogy a parabola emltett tulajdonsgt kell felhasznlni,
mg egy sor gyakorlati problmt kellett megoldani, elssorban azt,
hogyan lehet konkv forgsi paraboloid alak fmtkrt csiszolni, de
errl a krdsrl nem szeretnk tbbet mondani. Termszetesen a
megfelel tvzetet is meg kellett tallni, de engedd meg, hogy errl
se beszljek.
Hiern: Jl van, mr mondottam, hogy nem akarom a titkaidat
ellesni. Annyi azonban ltszik abbl is, amit mondtl, hogy a
parabola emltett tulajdonsga mellett a fmek tulajdonsgainak s
megmunklsnak alapos ismeretre is szksged volt. Ez, gy ltom,
azt mutatja, hogy ha valaki a matematikt alkalmazni akarja, ehhez
46

egyltaln nem elgsges, ha csak a matematikhoz rt. Nem olyan

helyzetben van-e az, aki a matematikt alkalmazni kvnja, mint aki
kt lovat akar egyidejleg meglni?
Arkhimdsz: Csak egy rnyalatnyit mdostanm a hasonlatodat.
Aki a matematikt alkalmazni akarja, hasonl helyzetben van, mint
aki kt lovat akar a kocsija el befogni. Ez nem is olyan nehz dolog:
persze, ismerni kell a lovakat s a kocsit, de azrt ez olyan feladat,
amellyel brmelyik kocsisod meg tud birkzni.
Hiern: Most mr vgkpp sszezavartl. Amikor a matematika
alkalmazsa ppen rejtlyesnek tnik nekem, mindig megmagyarzod,
hogy valjban egszen egyszer dolog; de alighogy kezdem elhinni,
hogy a dolog valban egszen kzenfekv, mindig rmutatsz, hogy
tulajdonkppen sokkal bonyolultabb, mint hiszem.
Arkhimdsz: Elvileg a dolog valban nyilvnval s egyszer, de
a rszletek tbbnyire tnyleg meglehetsen bonyolultak.
Hiern: Mg nem ltom, mit is rtesz tulajdonkppen matematikai
modellen.
Arkhimdsz: Emlkszel arra a szerkezetre, melyet nhny vvel
ezeltt ksztettem a Nap, a Hold s az t bolyg mozgsnak
lersra? Ennek segtsgvel meg lehetett pldul mutatni, hogyan
jn ltre napfogyatkozs.
Hiern: Persze hogy emlkszem, hiszen ma is ott ll a palotmban,
s minden vendgemnek meg szoktam mutatni; ttott szjjal szoktk
bmulni. Ez a szerkezet a vilgmindensg matematikai modellje?
Arkhimdsz: Nem, n ezt fizikai modellnek neveznm. A
matematikai modellek lthatatlanok, csak a mi gondolatainkban
lteznek s kpletekkel fejezhetk ki. A vilgegyetem matematikai
modellje az, ami a valdi vilgegyetemben s az n fizikai
modellemben kzs. A fizikai modellben minden egyes bolygnak
egy goly felel meg, amelyek kzl a legkisebb akkora, mint egy
narancs. A matematikai modellben a bolygknak kiterjeds nlkli
pontok felelnek meg.
47

Hiern: Kezdem mr rteni, mit nevezel matematikai modellnek.

De trjnk vissza a lovakra vonatkoz hasonlathoz. Ms dolog, ha
valaki lovak megnyergelshez s kocsi el fogshoz rt, s ms
dolog, ha valaki a ltenysztshez rt. Nem gy ll-e a dolog a
matematikval is: egszen ms dolog, ha valaki a matematika
alkalmazshoz rt, mint ha ahhoz rt, hogy a matematikt fejlessze:
mindig j tteleket fedezzen fel s bizonytson be?
Arkhimdsz: Ami a lovakat illeti, nagyjbl igazad van, br mg
ezzel kapcsolatban is elmondhat, hogy az, aki egy lovat felnevelt, azt
gyakran jobban ismeri, s gy jobban tud rajta lovagolni, mint brki
ms. Ami mrmost a matematikt illeti, az a helyzet, hogy ahhoz, hogy
valaki azt eredmnyesen alkalmazni tudja, igen alaposan s
mlyrehatan kell ismernie. Ahhoz pedig, hogy valaki a matematika
alkalmazsa tern ne csak megismtelje azt, amit mr tbb-kevsb
hasonl krlmnyek kztt msok megcsinltak, hanem a
matematikt alkot mdon alkalmazza olyan clokra, melyekre eltte
msok mg nem hasznltk, ahhoz neki magnak alkot
matematikusnak kell lennie. Megfordtva: az alkalmazsokkal val
foglalkozs az elmleti matematikai kutatsnak is sztnzst adhat s
irnyt mutathat.
Hiern: Hogyan lehetsges ez? Mondj erre egy pldt.
Arkhimdsz: Taln emlkszel, hogy egy idben nagyon rdekelt a
mechanika egy problmja, a testek slypontjnak megkeresse. Azok
az eredmnyeim, melyeket a slypontra vonatkozan mechanikai
meggondolsokkal talltam, nemcsak eredeti cljaim megvalstst pldul a hajk felegyenesedsnek megrtst - tettk lehetv,
hanem abban is segtsgemre voltak, hogy j geometriai tteleket
fedezzek fel. Egy sajtos mdszert dolgoztam ki, amely abban ll,
hogy geometriai problmkat a slypontra vonatkoz mechanikai
meggondolsok segtsgvel vizsglok. Sok ttelt elszr ezzel a
mdszerrel fedeztem fel; ksbb azutn - mivel e mdszer nem
alkalmas szigor bizonytsra - e tteleket bebizonytottam a
geometria hagyomnyos precz mdszereivel. Azonban sokkal
48

knnyebb egy ttelre szabatos bizonytst tallni akkor, ha elzleg

a mechanikai analgik mdszervel a krdsben bizonyos
tjkozdst szerzett az ember, s gy tbb-kevesebb
bizonyossggal tudja, hogy mit kell bebizonytania, mint ha
enlkl, vaktban vg neki a problmnak.
Hiern: Mondj legalbb egy ttelt, amelyet ezen furcsa mdon
fedeztl fel.
Arkhimdsz: Egy parabolaszelet terlete ngyharmada azon
hromszg terletnek, amelynek alapja s magassga megegyezik
a parabolaszeletvel; erre a ttelre mechanikai meggondolsokkal
jutottam, azutn ksbb bebizonytottam a geometria szoksos
szabatos mdszereivel.
Hiern: Miutn mechanikai meggondolsokon t felfedezted a
ttelt, mirt volt egyltaln szksg arra, hogy a geometria
hagyomnyos mdszereivel is bebizonytsad?
Arkhimdsz: Eleinte, amikor a mdszeremet felfedeztem, a
mdszer segtsgvel kapott eredmnyek kztt volt nhny olyan is,
amely ksbb tvesnek bizonyult. Miutn gondosan elemeztem azokat
az eseteket, amelyekben a mdszerem tvtra vezetett, ma mr ott
tartok, hogy mdszerem mindig helyes eredmnyre vezet. De
bebizonytani ma sem tudom, hogy minden eredmny, amit ezen az
ton kapok, tnyleg helyes; lehet, hogy idvel meg fogom tudni ezt
mutatni, vagy ms bizonytja be, de amg ez nem trtnt meg, nem
bzom a mdszerben fenntarts nlkl, hanem minden eredmnyt
ellenrzk azltal, hogy bebizonytom a szoksos, vitathatatlanul
helyes mdszerekkel is.
Hiern: Ezt rtem, de ami az alkalmazsokat illeti, nem ltom,
hogy a szabatos bizonytsokra tulajdonkppen mirt van szksg.
Hiszen, amint az elbb mondtad, a matematikai modell gyis csak
kzeltse a valsgnak. Ha nagyjbl helyes kpleteket hasznlunk,
az eredmny akkor is nagyjbl egyezni fog a valsggal, s pontosan
gysem egyezhet vele sohasem, amint az elbb magad hangslyoztad.
49

Arkhimdsz: Tvedsz, kirlyom. ppen azrt, mivel a

matematikai modell a valsgnak csak kzeltse, s soha nem rja le
a tnyeket teljes pontossggal, ezrt kell gondosan gyelnnk, hogy
ezt az eltrst a modell s a valsg kztt ne nveljk mg
feleslegesen a matematika gondatlan s pontatlan kezelsvel; a
matematika alkalmazsa sorn ppen gy kell gyelnnk a
matematikai szabatossgra, mint a tisztn matematikai vizsglatokban.
Egybknt, ami a kzeltseket illeti, helytelen az a szles krben
elterjedt nzet, hogy kzeltsek hasznlata a matematikai
szabatossgtl val eltrst jelent. A kzeltseknek is megvan a
szabatos elmlete, s kzeltsekre, egyenltlensgekre vonatkoz
lltsokat ppen olyan szigorral kell bizonytani, mint pldul az
egyenlsgekre vonatkoz lltsokat. Taln emlkszel azokra a
kzeltsekre, amelyeket nhny ve az egysgnyi sugar kr
terletre adtam: ezek bizonytsa szabatossg tekintetben nem
klnbzik Euklidsz tteleitl.
Hiern: Milyen egyb j eredmnyeket fedeztl fel mechanikai
mdszereddel?
Arkhimdsz: Ez a mdszer vezetett el annak felismershez is,
hogy a gmb trfogata egyenl a kr rt henger trfogatnak
ktharmadval.
Hiern: Hallottam, hogy azt mondtad, szeretnd, hogyha
srkveden ez a ttel lenne feltntetve. Azt jelenti ez, hogy ezt
tekinted legjelentsebb eredmnyednek?
Arkhimdsz: Ez az eredmny valban klnsen kedves nekem,
de mgis gy rzem, hogy maga a mdszer, amit felfedeztem,
jelentsebb, mint brmelyik konkrt eredmny, amit segtsgvel
talltam. Mint mondtam, a mdszeremmel viszont nem vagyok mg
teljesen megelgedve, mert nem sikerlt kimutatnom, hogy az mindig
helyes eredmnyre vezet. Emlkszel, hogy egyszer, amikor az
emelrl beszlgettnk, azt mondtam neked: adj nekem egy szilrd
pontot, amin megllhatok, s kimozdtom sarkbl a Fldet?
Persze, ilyen szilrd pont a vilgban nem ltezik. A matematikban
50

azonban van ilyen szilrd pont, tudniillik az aximk s a logika

alkotjk azt. Ezrt mondom azt, hogy a szabatos bizonytsok s a
szigor logika nlklzhetetlenek a matematika alkalmazsa sorn is.
A matematikt alkalmazni a valsgra annyit jelent, mint kimozdtani
a vilgot a sarkbl a matematika szilrd pontjra tmaszkodva.
Hiern: Te mindig a matematika alkalmazsairl beszlsz, de az
sszes pldk, amiket emltettl, a geometria alkalmazsaira
vonatkoztak. Ami a geometria alkalmazsait illeti, azt hiszem, mr
rtem, hogy ezek hogyan lehetsgesek. Egy gp mkdse nyilvn
rszeinek alakjtl s mreteitl fgg; egy k plyja, amelyet
katapultddal kilsz, egy grbe - amint mondtad, kzeltleg parabola
-; e pldkban ltom, hogy a geometria s a valsg kztt hogyan
lehet kapcsolatot ltesteni. De mi a helyzet a matematika ms
gaival, mondjuk a szmelmlettel? Nehezen tudom elkpzelni, hogy
annak is lehet gyakorlati jelentsge. Ne rts flre, nem az aritmetika
elemeire gondolok, amelyeket az ember minden szmols sorn
felhasznl; olyanfajta dolgokra gondolok, mint pldul az
oszthatsg, prmszmok, legkisebb kzs tbbszrs, stb.
Arkhimdsz: Ha kt klnbz fokszm fogaskereket
sszekapcsolsz s forgatni kezded ket, s azt krdezed, hogy mikor
jut a rendszer elszr vissza kiindulsi helyzetbe, a vlasz meg sem
fogalmazhat a legkisebb tbbszrs fogalma nlkl. Megelgszel
ezzel az egyszer pldval, vagy mondjak mg tovbbiakat?
Hiern: Elg lesz ez is.
Arkhimdsz: Egybknt ezzel kapcsolatban elmondom egy
tervemet. Nemrgiben levelet kaptam j bartomtl, a krni
Eratoszthensztl, amelyben beszmol egy egyszer, de rendkvl
tletes eljrsrl, amelyet felfedezett a prmszmok megtallsra,
ahogy mondja: kiszitlsra. Mdszern tndve, megterveztem
egy gpet, amely megvalstja Eratoszthensz szitjt. Ez a gp kzs
tengelyre szerelt fogaskerekekkel mkdne: ha a tengelyt egy karral
n-szer forgatod meg, ahol n egy nem tlsgosan nagy szm, s
belenzel egy lyukba, akkor azon akkor s csak akkor ltsz keresztl,
51

ha az n szm trzsszm: ellenkez esetben egy fogaskerk foga

elzrja a fny tjt. gy ezzel a gppel el lehetne dnteni azt, hogy egy
szm prmszm-e vagy nem.
Hiern: Ha a hbornak vge lesz, ezt a gpet meg kell ptened! A
vendgeim oda lesznek a bmulattl!
Arkhimdsz: Ha mg lnk akkor, meg fogom pteni. Ez azrt
lesz rdekes, mert ebbl lthat lesz, hogy gpek kpesek
matematikai problmk megoldsra. Taln ebbl megrtik a
matematikusok, hogy pusztn a sajt kutatsaik szempontjbl is
hasznos s rdemes a gpekkel foglalkozniuk.
Hiern: Ez eszembe juttat egy Euklidszre vonatkoz anekdott,
amit nyilvn te is ismersz. lltlag egyik tantvnya, akit
geometrira oktatott, azt krdezte Euklidsztl: Mi hasznom lesz
abbl, ha ezeket a dolgokat megtanulom? Erre Euklidsz odahvta
a szolgjt, s azt mondta neki: adj ennek az embernek egy
obulust, mert hasznot akar hzni abbl, amit tanul. gy ltom, e
trtnet azt mutatja, hogy Euklidsz gy gondolta, nem mlt egy
matematikushoz, hogy azon trje a fejt, milyen gyakorlati haszon
szrmazhat a tudsbl, amit a matematikban szerez.
Arkhimdsz: Az anekdott persze n is hallottam, de te, azt
hiszem, meg fogsz lepdni, ha megmondom, hogy n teljes mrtkben
egyttrzek Euklidsszel; az adott helyzetben n is valami hasonlt
mondtam volna.
Hiern: Most megint sszezavartl. Eddig oly lelkesedssel
beszltl a matematika gyakorlati alkalmazsairl, s most egyszerre
azokkal rtesz egyet, akik gy gondoljk, hogy az egyetlen haszon,
amire egy tudsnak trekednie kell, amikor a matematikval
foglalkozik, a tuds rme.
Arkhimdsz: Azt hiszem, te ugyangy flrerted az Euklidszrl
szl anekdott, mint a legtbb ember. Nem arrl van sz, mintha t
nem rdekelte volna a matematika eredmnyeinek gyakorlati
hasznossga, s az ezekkel val foglalkozst tudshoz mltatlannak
52

tekintette volna: ez ostobasg. Euklidsz, amint nyilvn te is tudod, rt

egy knyvet a csillagszatrl, egy msikat az optikrl, s a
szerzje a Katoptrika cm munknak is, amelyet tkreim ptsnl
felhasznltam. A mechanikval is sokat foglalkozott. n gy
rtelmezem a trtnetet, hogy Euklidsz azt a figyelemre mlt
tapasztalati tnyt kvnta hangslyozni, hogy a matematikba csak
azok kpesek igazn mlyre hatolni, akik nemcsak a hasznossga
miatt, hanem nmagrt rdekldnek irnta. A matematika olyan, mint
a te Heln lnyod, aki minden krjre gyanakszik, hogy az
valjban nem is t szereti, hanem csak azrt udvarol neki, mert a
kirly veje akar lenni. olyan frjet akar, aki nmagrt,
szpsgrt, bjrt s sziporkz szellemrt szereti t, s nem azrt
a vagyonrt s hatalomrt, amit a kirlylny felesgl vtelvel
szerezhet. Hasonlkppen a matematika csak azoknak enged
bepillantst titkaiba, akik szpsgrt lelkesedve, tiszta tudsvggyal
kzelednek hozz. Ha valaki minden apr lps eltt azt krdezi?
Mi hasznom szrmazik abbl, ha ezen trgom magam?, nem fog
messzire jutni a matematikban. Az elbb mondtam neked, hogy a
rmaiak sohasem fogjk sokra vinni a matematikban. Most mr
megrted, hogy ezt mire alapozom: a gyakorlatiassg tlsgosan szk
szemellenzjvel kzelednek hozz.
Hiern: Szerintem egyet s mst tanulhatnnk a rmaiaktl
gyakorlatiassgban, akkor eredmnyesebben tudnnk ellenk kzdeni.
Arkhimdsz: Nem rtek ezzel egyet. Ha gy prblunk gyzni,
hogy mr eleve feladjuk azokat az eszmket, amelyeket mi
kpviselnk, s az ellensgeinket utnozzuk, akkor elvesztettk a
harcot, mg mieltt csatra kerl a sor. Mg ha ilyen mdon gyzni
tudnnk is, annak sem lenne semmi rtke; az ilyen gyzelem
rosszabb, mint egy veresg.
Hiern: Hagyjuk a hbort, s trjnk inkbb vissza a
matematikra. Tulajdonkppen hogyan lltasz fel egy matematikai
modellt?
Arkhimdsz: Nehz erre ltalnossgban vlaszolni. Taln egy
53

hasonlat segteni fog: egy gyakorlati helyzet matematikai modellje

nem ms, mint annak rnyka az agy vsznn.
Hiern: gy ltom, a te filozfid Platnnak a szges ellentte.
azt mondta, hogy a valsgos trgyak az idek rnyai, te meg, ha jl
rtem, azt mondod, hogy a gondolatok a valsgos trgyak rnyai.
Arkhimdsz: A kt felfogs egyltalban nem ll olyan tvol
egymstl, mint els pillantsra tnik. Platnt a matematikai fogalmak
s a valsg kapcsolata izgatta s gy rezte, a filozfia legfbb
feladata ennek a rejtlyes kapcsolatnak a feldertse. Eddig teljesen
egyetrtek vele. Valban nem rtek egyet azzal a vlasszal, amit e
krdsre adott, de annyit el kell ismerni, hogy vilgosan felvetette
ezt a fontos krdst, s igyekezett kidolgozni a logikailag lehetsges
vlaszok egyikt. De azt hiszem, a filozfitl vissza kell trnnk a
szrke valsghoz, mert gy hallom, valaki kopogtat az ajtn; megyek
s ajtt nyitok.
Hiern: Majd inkbb n nyitok ajtt, azt hiszem, a kvetem jtt
meg Marcellus vlaszval... Jl sejtettem, itt van a kezemben
Marcellus vlasza.
Arkhimdsz: Mit r?
Hiern: Olvasd el magad.
Arkhimdsz: Marcellus dvzlett kldi Hiern kirlynak s
rtesti, hogy Szirakuzt mg az jhold megjelense eltt el fogja
foglalni. Ez meg fogja gyzni Hiern kirlyt arrl, hogy egy rmai
mindig megtartja adott szavt.
Hiern: Mit szlsz ehhez?
Arkhimdsz: Grg stlusa nem is rossz. Ami a tartalmat illeti,
pontosan az, amit vrtam.
Hiern: Valban, sejtsed annyira helyesnek bizonyult, mintha azt
is a mdszereddel talltad volna.
Arkhimdsz: Most legalbb tudjuk, hogy mi vr rnk.
Hiern: n most megyek, mert ki kell aludnom magam. Holnap fel
54

kell kszlnnk az j tmadsra. Ksznm ezt az rdekes

beszlgetst.
Arkhimdsz: Utbbi idben ritkn volt alkalmam arra, hogy
matematikrl beszlgessek; nagyon jl esett, hogy erre alkalmat
adtl. s ksznm mg egyszer a gynyr tlat.
Hiern: rlk, hogy tetszik. J jszakt, bartom, azt hiszem,
neked is jt fog tenni az alvs.
Arkhimdsz: J jszakt, kirlyom. n mg nem fekszem le, mert
be akarok fejezni egy levelet bartomhoz, a pelusiumi Dositheushoz,
legjabb eredmnyeimrl. Most, hogy a rmai hajhad elvonult,
holnap nyilvn indulnak ki hajk a kiktbl, de lehet, hogy
holnaputnra a rmaiak jbl ostromzr al vesznek. Ki akarom
hasznlni ezt az alkalmat, hiszen lehet, hogy ez az utols.

55

A TERMSZET KNYVNEK NYELVE

Torricelli: Engedje meg, asszonyom, hogy bemutatkozzam.
Evangelista Torricelli vagyok, Castelli apt tantvnya, s gy, mint
matematikus, tulajdonkppen Galilei unokja.
Niccolinin: Szval, maga az a fiatalember, aki azt a lelkes hang
levelet rta, melyben nmagt koperniknusnak s galileistnak
nevezi?
Torricelli: Sokan vagyunk fiatalok, akik gy gondolkozunk. Castelli
apttl hallottam arrl az j munkrl, melybe a mester belekezdett,
s ezzel kapcsolatban szeretnk vele beszlni.
Niccolinin: Nem tudja, hogy Galilei a szent trvnyszk foglya?
Csak a firenzei nagyherceg nyomatkos krsre engedtk meg, hogy
a szokstl eltren itt lakjk frjemnek, a nagyherceg kvetnek
hzban, hzi rizetben; frjemnek azonban gretet kellett tennie,
hogy nem enged hozz ltogatkat.
Torricelli: Nem ltott senki, amikor bejttem. Ltogatsom
titokban maradhatna.
Niccolinin: Ht nem bnom, ez egyszer; de csak azrt, mert - azt
hiszem - az regrnak jl fog esni, hogy olyannal beszlgethet, aki
rti az gondolatait. Ms hallgatsg hinyban nekem szokott
magyarzni kszl munkjrl, de n bizony nem mindenben tudom
t kvetni. Ma egybknt is j hangulatban van, mert hetek ta
elszr az elmlt jszaka jl aludt. Jjjn ht; ha valaki megltn, azt
fogjuk mondani, hogy rokonom s hozzm jtt.
Torricelli: Ksznm, asszonyom, nagyon megtisztel ezzel.
Niccolinin: Erre tessk. Galilei r, vendget hoztam, akinek
rlni fog: Evangelista Torricelli.
Galilei: De mg mennyire rlk. Szp, hogy nem flt eljnni egy
eretnekgyans vnemberhez.
56

Torricelli: n s bartaim az n dialgust a kt nagy

vilgrendszerrl a biblinknak tekintjk. Castelli apttl hallottam,
hogy most j munkn dolgozik, amely tl fogja szrnyalni mindazt,
amit eddig a mechanikrl rtak. Azrt jttem, hogy errl halljak
valamit.
Galilei: Mr rgta tervezem e munka megrst. Nhny hnappal
ezeltt vgre hozzjutottam, hogy elkezdjem, de flbe kellett
szaktanom, mert idecitltak Rmba, az inkvizci el. Amita itt
vagyok, mg ahhoz sem jutottam hozz, hogy egy sort lerjak. Pedig
semmire nem vgyom gy, mint hogy befejezzem ezt a munkt,
amelyben sszefoglalom mindazt, amit a mozgsrl tudok. Eddigi
munkimon mindenesetre messze tl fog menni. De nagyon flek,
hogy nem fogom tudni befejezni. Mg ha gyztesen kerlnk is ki
ebbl a harcbl, amelybe beleknyszertettek, ez prroszi gyzelem
volna, ha nem maradna mr erm a tervezett munka befejezsre.
Torricelli: Nagyon szeretnk hallani valamit arrl, hogy mi lesz
ebben a mben.
Galilei: A grg matematikusok bmulatos eredmnyeket rtek el a
matematikban, s egyesek kzlk - mint pldul Arkhimdsz ezeket az eredmnyeket fnyes sikerrel alkalmaztk klnbz
gyakorlati krdsekre; azonban a mozgs matematikai lerstl a
grgk visszariadtak, s azta sem vgezte el senki. Munkmban ha valaha elkszl - leglnyegesebb a mozgs matematikai lersa
lesz.
Torricelli: Valban rthetetlen, hogy a grgk ezt meg sem
ksreltk. Mi lehet ennek az oka?
Galilei: A grg filozfusok sokat vitatkoztak a mozgsrl:
gondoljunk pldul Znn paradoxonjaira Akhilleuszrl, a
teknsbkrl, meg a nylvesszrl, melyekkel azt akarta kimutatni,
hogy a mozgs lehetetlen. Termszetesen Znn ugyangy jl tudta,
hogy a termszetben minden lland mozgsban van, mint
Hrakleitosz. Znn valjban azt akarta mondani, hogy a mozgs
fogalma logikailag ellentmondsos, s ezrt a mozgs matematikai
57

mdszerrel nem trgyalhat. Arisztotelsz vitba szllt Znnnal, s

megprblta cfolni paradoxonjait, amit minden gyerek tud, hogy
tudniillik mozgs van. Znn paradoxonjainak valdi cfolata az, ha
valaki megmutatja, hogy a mozgs igenis lerhat matematikailag. Ezt
Arisztotelsz meg sem ksrelte. Az n munkm lesz - ha elkszl Znn paradoxonjainak els igazi cfolata. Arisztotelsz
tulajdonkppen ugyanazt mondta ms indokolssal, mint Znn,
amikor azt lltotta, hogy a mozgs trgyalsa nem is lehet a
matematika feladata. Szerinte a termszettudomny az nllan
ltez, de vltoz dolgokkal foglalkozik, a matematika pedig a nemnllan ltez, de vltozhatatlan dolgokkal, mg a nemnllan
ltez s vltoz dolgok - kztk pldul a mozgs - nem tartozhatnak
semmilyen tudomny trgykrbe. Ez az arisztotelszi vt kzel
ktezer ven t elriasztotta a matematikusokat s a filozfusokat a
mozgs matematikai trgyalstl. Arisztotelsznek ez a hamis
tantsa azrt is kros volt, mert mestersges vlaszfalat emelt a
matematika s a termszettudomnyok kz, amelyet csak kevesen
mertek thgni.
Torricelli: Alig vrom, hogy e munkt olvashassam. Szgyen s
gyalzat, hogy a mestert mindenfle nevetsges vdakkal zaklatjk, s
megakadlyozzk abban, hogy dolgozzk ezen a munkn, amely pedig
j korszakot nyitna a tudomnyban. De engedjen meg egy krdst:
mirt jtt tulajdonkppen Rmba, ahelyett, hogy ezen a munkn
dolgozna valahol, ahol nem hborgathatjk?
Galilei: Mit tehettem, ha az inkvizci megidzett?
Torricelli: Megszkhetett volna valahov, ahov az inkvizci keze
nem r el.
Galilei: Amikor Rmba jttem, mg bztam abban: sikerl
meggyznm az egyhzat arrl, hogy a Fld mozgsnak a krdse
nem hitkrds, hanem tnykrds, amelynek eldntst t kell, hogy
engedjk a tudomnynak. gy reztem, ktelessgem nemcsak a
tudomnnyal, hanem az egyhzzal szemben is, hogy megmagyarzzam:
ha az egyhz a ptolemaioszi rendszer mellett foglal llst, abba a
58

helyzetbe kerl, mint aki sllyed hajra szll. Dialgusommal is ezt

prbltam megmutatni, s gy gondoltam, ha alkalmam nylik
szemlyesen elmondani az rveimet, sikerl elrnem, hogy az egyhz
megvltoztatja llspontjt a kopernikuszi tantssal szemben. Biztos
voltam abban, hogy sikerl meggyznm a ppt, akit rgebben,
amikor mg csak Maffeo Barberini bboros volt, bartomnak
tudtam, aki velem szemben annyi jelt adta megbecslsnek s
elismersnek - taln hallotta, hogy egyszer mg verset is rt
hozzm -, s akit mindig gy ismertem, mint a tudomnyok bartjt,
aki azzal kezdte ppai mkdst, hogy a szerencstlen Campanellt
kiszabadtotta a brtnbl. Azt hittem, hogy ha alkalmam van vele
beszlni, meg tudom t gyzni arrl, hogy az egyhz rdeke is azt
kvnja hogy a Fld forgsnak krdsben szabad kezet engedjen a
kutatsnak. De ebben a vrakozsomban slyosan csaldtam: a ppa
hallani sem akar rlam. Ellensgeim elhitettk vele, hogy
dialgusomban az egygy Simplicio szemlyben tulajdonkppen t
akartam nevetsgess tenni, s most a rgi bartsg gyllett s
bosszvggy vltozott. Taln igaza van, fiam, hogy nem lett volna
szabad Rmba jnnm, de most mr ks ezen bnkdni.
Torricelli: n azt hiszem, mg most sem ks. Beszlhetek nyltan?
Galilei: Niccolinin asszony eltt nincsenek titkaim; nla igazabb
bartom nincs. Azt, hogy a dialgusom egyltaln megjelenhetett,
eszkzlte ki nagybtyjnl, pter Riccardinl. Most, hogy itt lakom,
gy bnik velem, mint anya a gyermekvel, mg a szltl is v, s
llandan azon tri a fejt, hogyan tudna engem megvigasztalni, mivel
tudna belm ert nteni azoknak a megprbltatsoknak az
elviselsre, amelyeket sz fejjel el kell szenvednem. eltte
nyugodtan beszlhet.
Torricelli: Nem gy gondoltam: abbl, hogy Niccolinin asszony
lehetv tette, hogy nt megltogassam, megrtettem, hogy benne
megbzhatom. Manapsg azonban a falaknak is fleik vannak.
Niccolinin: Ebben a hzban nyugodtan beszlhet.
Galilei: Ezt elhiheti, fiatal bartom. Niccolinin asszony ppen a
59

napokban bocstotta el egyik szolgjt, mert kiderlt, hogy az

inkvizcinak kmkedik, de hogy engem ne nyugtalantson, nekem egy
szt sem szlt az gyrl. gy volt, Caterina?
Niccolinin: Ht ha gy is kitallta, akkor bevallom. A tbbi
emberemben megbzom; mind firenzeiek s kiprblt emberek.
Szval, beszlhet nyugodtan - amit mond, hrmunk titka marad.
Torricelli: n s bartaim, akik galileistknak nevezzk magunkat,
mr mindent elksztettnk a mester megszktetsre. Elszr
Velencbe vinnnk, ott egy idre biztonsgban lenne az inkvizci
ell, mert a kztrsasg semmi krlmnyek kztt sem adn ki. De
ha jobbnak ltja, onnan hajval elmehetne, mondjuk Hollandiba,
ahol azutn teljesen zavartalanul dolgozhatna, s az j mvt is
kinyomtathatn. Minden rszletet tgondoltunk, csak a mesternek
kellene kimondania az igent, s akkor rgtn az idpontban is
megllapodhatnnk.
Galilei: Hzigazdim kezessget vllaltak rtem, szksemmel
ket hoznm bajba. Minden egybtl eltekintve, mr csak ezrt sem
tehetem meg.
Torricelli: Erre is gondoltunk. gy gondoltuk, hogy legkzelebb,
amikor kihallgatsra tszlltjk a Szent Hivatalba, tkzben, az
utcrl szktetnnk meg, teht az inkvizci kezbl ragadnnk ki,
ezrt Niccolini kvet rnak senki nem tehetne szemrehnyst. Van
nhny megbzhat embernk, akik knnyszerrel elbnnnak az
rkkel.
Galilei: Nem is tudom elmondani, milyen jl esik nekem, hogy
maguk, fiatalok, meg akarnak szabadtani. De brmilyen szp is a
terv, mr csak azrt is kivihetetlen, mert nem viselnm el az utazs
fradalmait. Taln hallotta, hogy slyos betegsgen estem t, s mg
ma sem vagyok egszsges.
Torricelli: Erre is gondoltunk, s az utazst gy ksztettk el,
hogy az a lehet legkevsb legyen fraszt. Egyik bartom, aki
orvos, az n ksri kztt lenne, s vigyzna egszsgre. Az titerv
60

pontosan ki van dolgozva. Rmtl Velencig minden napra

gondoskodtunk megfelel szllsrl, megbzhat embereknl.
Elismerem, hogy tkzben nem tudnnk olyan knyelemrl
gondoskodni, mint amit ez a hz nyjtani tud. De gondoljon arra, hogy
brmikor tszllthatjk a Szent Hivatal brtnbe. Azt hiszem, ha
vlasztani kell egy becsletes kecskepsztor kunyhja s a brtn
kztt, nem lesz nehz a vlaszts.
Galilei: Azt hiszem, fiatalember, minden j szndka ellenre sem
tudja belekpzelni magt egy reg ember helyzetbe. De hagyjuk ezt a
krdst. Tegyk fel, hogy kibrnm az utazs viszontagsgait. De ht
mg meg sem krdezte, hogy egyltaln akarok-e megszkni?
Torricelli: Az elbb azt mondta, hogy beltta, nem volt helyes
Rmba jnnie; n ezt gy rtettem, hogy ha alkalma nylik r, akkor
ksz megszkni. Nem gy van?
Galilei: Nem. gy rzem, hogy nem htrlhatok meg, ezt a harcot
vgig kell harcolnom, mg ha az eslyeim sokkal rosszabbak is, mint
hittem, amikor Rmba jttem. Ha elszknk, ellensgeim
diadalmaskodnnak, s a tudomny szabadsgnak vgkppen
befellegzene Itliban. ppen maguk miatt, a fiatal generci
rdekben nem futamodhatom meg.
Torricelli: Nem rtem, mester. Hiszen az elbb mondta, csaldott
abban, hogy szmthat a ppa tmogatsra. Kiben bzik ht? Tudom,
hogy pldul a jezsuitk kztt vannak, akik jl tudjk, hogy nnek
igaza van, de csak nem kpzeli, hogy szembe mernek szeglni a
ppval? A napokban beszltem Grienberger atyval, s nyltan
feltettem neki a krdst, mit gondol az n dialgusrl.
Galilei: s mit vlaszolt a j atya?
Torricelli: Ltszott rajta, hogy egyszerre szeretne h lenni
tudomnyos lelkiismerethez is meg az egyhzhoz is. Azt mondta,
hogy nagyra rtkeli az n kristlytiszta logikjt s pratlan
tudst, s - br gy rzi: n nhny, nem elg krltekintssel
fogalmazott mondatval sajnlatos mdon rgyet szolgltatott
61

ellensgeinek arra, hogy flremagyarzzk rst, s ezltal n ellen

hangoljanak egyes magaslls szemlyeket -, maga egy percig sem
ktelkedett az n tiszta szndkban, s rvelst akkor is rendkvl
figyelemremltnak tallja, ha gy rzi, hogy nt elragadta a lendlet,
s ha neki magnak komoly fenntartsai vannak is.
Galilei: Ht ez valban diplomatikus vlasz; mindenki azt olvass
ki belle, amit akar. Abban persze igaza van, hogy az ilyen vatos
bartoktl nem sok tmogatst vrhatok. Mondott mg valamit?
Torricelli: Igen, valamit, ami esetleg fontos lehet: azt mondta, hogy
nt j katolikusnak tartja.
Galilei: Pater Grienberger persze nagyon jl tudja, hogy itt nem a
vallsrl van sz. Ne tvessze meg, fiam, hogy ellensgeim a valls
vdinek kntsben lpnek fel ellenem. Igaz, hogy kezdettl fogva
ezt a taktikt kvettk, s most, tbb vtizedes gyeskedsek utn,
sikerlt is ellenem - s a tudomny ellen - hangolniuk az egyhzat,
valjban azonban itt egszen msrl van sz.
Torricelli: Kik ht az n igazi ellensgei s mirt gyllik nt?
Galilei: Valdi ellensgeim? Ostoba s tehetsgtelen kollgim, az
Arisztotelszt szajkz ltudsok, akik nem hajlandk belenzni a
tvcsvembe, nehogy revidelniuk kelljen hamis tantsaikat. Azrt
gyllnek engem, mert irtznak a tudomny valdi mdszertl.
Szerintem a filozfia clja a termszet trvnyeinek megismerse, s
ez csak gondos megfigyelsekkel, jl tgondolt ksrletekkel s ezek
elemzsvel rhet el, s ezek a trvnyek csak a matematika
segtsgvel fejezhetk ki. k ezzel szemben filozfin azt rtik, hogy
Arisztotelsz-idzeteket vagdosnak egyms fejhez.
Torricelli: Nem tudom megrteni, hogy aki valban a termszetet
akarja megismerni, hogyan utasthatja el a tudomnyos mdszert.
Hiszen ami Arisztotelsz tantsban helytll, azt - ha nem is , de
eltte ms grg tudsok - lnyegben ugyanezzel a mdszerrel rtk
el.
Galilei: gy van, s ha Arisztotelsz ma lne, is a szavain
62

lovagol ltudsok ellen fordulna. Ne felejtse el azonban, hogy ezek

az emberek nem a termszetet akarjk megismerni, ket nem rdekli
maga a tudomny, csak az, hogy a tuds kntsben tetszelegjenek, s
ezrt j fizetst hzzanak. Ezrt ellenem val skldsaik engem
egyltaln nem lepnek meg - mr megszoktam, hogy brmit rok vagy
mondok is, abba megprblnak belektni. Ezek az emberek jobban
szeretnek intriklni, mint kutatni, s ahhoz jobban is rtenek. A baj
csak az, hogy intrikikkal engem is megakadlyoznak abban, hogy
dolgozzam. Legjobb veimet arra voltam knytelen pazarolni, hogy
vdekezzem gyanstsaikkal, hazugsgaikkal szemben, s most itt
llok, mint reg ember, s az a mvem, amit vtizedek ta tervezek,
mg mindig nincs megrva.
Torricelli: Ha elfogadn a tervnket, akkor megrhatn ezt a mvet,
amelyet mindenki, akit valban rdekel a tudomny, mr rgta vr.
Nem rtem, mirt nem akar megszabadulni ebbl a mltatlan
helyzetbl? Ellensgeitl semmi jt nem vrhat, bartai nem kpesek
semmit tenni rdekben. Miben bzik ht mg?
Galilei: n mr csak egyben bzom: az igazsgban. Gondolja csak
meg: tulajdonkppen mg azt sem tudjk, hogy mivel vdoljanak
engem. Dialgusomat, amelynek megrsra maga a ppa is biztatott,
annak rendje s mdja szerint benyjtottam a cenzrnak; alaposan
megvizsgltk minden oldalrl s kiadst engedlyeztk. Engem
ezrt nem lehet felelssgre vonni. Azt mondjk, hogy a cenzor nem
jrt el kell krltekintssel, hogy a m kiadst nem lett volna
szabad engedlyeznie. De ht mi kzm van nekem ehhez, s mit
tehetnek emiatt ellenem? Persze, betilthatjk a dialgust, ezt igazn
nem bnom, hiszen mr gyis kifogyott; ha azt hatroznk, hogy
dialgusomat el kell getni, nem tudom, honnan fognak erre a clra
elkerteni egy pldnyt. Szp volna, ha jra kinyomnk a
dialgusomat, hogy legyen mit elgetni! De egybknt azt sem tudjk
bebizonytani, hogy a cenzor nem jrt el helyesen. n szigoran
tartottam magam a Bellarmine bborostl kapott utastshoz, hogy
a kopernikuszi tantst nem hirdethetem; dialgusomban
63

trgyilagosan elmondtam mindazokat az rveket, amelyek mellette

szlnak, de azokat is, amelyek ellene, illetve a ptolemaioszi
rendszer mellett szlnak. Brki, aki elolvassa dialgusomat,
megllapthatja, hogy a Fld mozdulatlansga mellett szl
rveket sokkal meggyzbben adtam el, mint ostoba ellensgeim
kzl brmelyik, aki kgyt-bkt kiabl Kopernikusz ellen. Hogy
ezek az rvek gy sem meggyzek, arrl n nem tehetek: az vesse
rm az els kvet, aki tbb rvet tud felhozni a Fld mozdulatlansga
mellett, mint amit n a dialgusomban sszegyjtttem. Az eddigi
kihallgatsok sorn nem sikerlt elrnem, hogy errl beszlhessek,
mindig belm fojtottk a szt, s jra meg jra arrl kezdtek faggatni,
mirt nem hvtam fel a cenzor figyelmt arra, hogy a Szent Hivatal
1616-ban mr foglalkozott ezzel a krdssel. De ht ez nevetsges,
ezt a cenzornak jobban kell tudnia, mint nekem. Erre azt vlaszoltk,
hogy kzlnm kellett volna a cenzorral, amit nekem Bellarmine
ezzel kapcsolatban tizenhat vvel ezeltt mondott. De hiszen csak
ismertette elttem az emltett hatrozatot. Azutn azt krdeztk, hogy
Bellarmine nekem csak annyit mondott-e, hogy nem hirdethetem a
kopernikuszi tantst, vagy azt is, hogy azt semmilyen mdon nem
trgyalhatom. Pedig azt, hogy semmilyen mdon, semmilyen mdon
sem mondta. Ezzel kapcsolatban van mg egy tkrtym, amit mg
nem jtszottam ki: kezemben van Bellarmine egy hozzm intzett
levele, amelyben emlti beszlgetsnket, s abban is csak annyi
ll, hogy nem szabad hirdetnem a kopernikuszi tanokat.
Niccolinin: s ha ellenfelei elvarzsolnak valami rst, amiben
ennek az ellenkezje ll, akkor mit fog tenni?
Galilei: Hogyan gondolja? Ilyen rs nem ltezhet.
Niccolinin: Elfordult mr a trtnelemben, hogy hamis
dokumentumokat produkltak.
Galilei: Ilyen aljassgot mg az ellensgeimrl sem ttelezek fel.
Niccolinin: Ne felejtse el, hogy aki az igazsg ellen harcol, nem
vlogathat az eszkzeiben, s egyre mlyebbre merl a hazugsg s a
rgalom tvesztjbe. Mirt ppen az okirathamiststl riadnnak
64

vissza?
Galilei: Nem, ez lehetetlen. Meggyzdsem, hogy ha Bellermine
levelt megmutatom, vgkpp pontot tehetek erre a krdsre. Ideje is
volna, mert mgiscsak furcsa, hogy llandan ezekrl a formai
krdsekrl faggatnak, de arrl, hogy valjban mi az igazsg, hogy
valjban a Fld kering-e a Nap krl, s forog-e a sajt tengelye
krl, vagy pedig mozdulatlanul ll a vilg kzepn, mg egy sz sem
esett. Ha egyszer alkalmat kapok arra, hogy kinyissam a szmat, azt
hiszem, az egsz gy llst megfordthatnm!
Torricelli: s ha erre alkalma nylna, mester, mit mondana?
Bebizonytan nekik, minden ktsget eloszlatva, hogy Kopernikusz
tantsa az egyedli igazsg?
Galilei: Boldogan tennm meg ezt, fiam, ha kpes lennk r, mert
meg vagyok gyzdve arrl, hogy ez gy van, de sajnos nem tudom
minden ktsget kizr mdon bebizonytani. Bebizonytani csak
annyit tudok, hogy Kopernikusz tantsa sszhangban van az sszes
rendelkezsnkre ll tnyekkel, annak semmilyen ismert tny nem
mond ellent, a ltszlagos ellentmondsok mind knnyen
megmagyarzhatk. Azt bebizonytottam, hogy ha a Fld mozog, mi,
akik rajta vagyunk s vele egytt mozgunk, ezt nem vehetjk
kzvetlenl szre, teht a kopernikuszi elmletet a mindennapos
tapasztalsaink nem cfoljk. Ugyanarrl van itt sz, mint a Fld
gmb alakjt illeten. Ezt is nehezen fogadtk el az emberek; Dante
korban mg azt mondtk erre, hogy ellentmond a jzan sznek, ezzel
szemben is a mindennapos tapasztalatra hivatkoztak, azt mondtk,
hogy ha a Fld gmbly volna, a tls oldaln az emberek fejjel
lefel lgnnak s leesnnek. Mennyi zagyvasgot sszehordtak az
antipdkrl! Ma mr ezt a vitt mindenki elfelejtette, s az emberek
megbartkoztak azzal a gondolattal, hogy a Fld gmbly. Mit is
tehettek volna mst, amikor lttk, hogy a hajk, amelyek kelet fel
elhajznak, egy id mlva nyugatrl rkeznek haza. Most van
tizenegy ve, hogy Magalhes Gyzelem nev hajja visszarkezett
fldkrli tjrl. Ilyen kzzelfoghat s ltvnyos bizonytkot a
65

Fld mozgsra ma mg nem ismernk, ezrt olyan nehz a helyzete

annak, aki az igazsgrt kzd. Bebizonytani csak azt tudom, hogy
mindaz, amit Kopernikusz ellen eddig felhoztak, flrertsen vagy
tudatlansgon alapszik. Be tudom bizonytani, hogy a Nap, a Hold s
a bolygk ltszlagos mozgsa egyszerbben magyarzhat meg a
kopernikuszi elmlet alapjn, mint a ptolemaioszi rendszerben. A
Jupiter holdjai, a Szaturnusz gyrje, a Vnusz sarlja s mg egy
sereg ms olyan jelensg, amelyeket felfedeztem, altmasztani
ltszik a kopernikuszi elmletet, de egyik sem bizonytja azt be. A
kihallgats sorn elhangzott ellenem az a vd, hogy a dialgusomat
azrt rtam, hogy azzal bebizonytsam Kopernikusz igazt. Amikor
erre a vdra vlaszolva kijelentettem, hogy a dialgust nem ezzel a
szndkkal rtam, valban igazat mondtam. Csak azt hallgattam el,
hogy csupn azrt nem ezzel a szndkkal rtam meg a dialgust, mert
- sajnos - a dnt bizonytk mg nincsen a kezemben.
Torricelli: Ht az aply s a dagly krdse? Nem tartja dntnek?
Galilei: Amikor rtam a dialgust, nagyon nagy jelentsget
tulajdontottam ennek az rvnek. Azonban be kell vallanom, hogy
most, amikor hrom v utn jraolvastam a sajt dialgusomat, ppen
ez a rsz az, amivel a legkevsb vagyok megelgedve. Ha jra
rnm, ezt a rszt elhagynm, vagy mskppen fogalmaznm meg.
Torricelli: Mirt? Az, ahogy az raply jelensgt a Fld ktfle
mozgsval megmagyarzta, rendkvl meggyz.
Galilei: Ne rtsen flre: nem arrl van sz, mintha az raply
jelensg ltalam adott magyarzatban ktelkednk. Hanem arra
jttem r, hogy itt is csak arrl van sz, hogy az raplyt is
egyszerbben lehet megmagyarzni a Fld forgsval, azonban ez az
rv sem dntbb a tbbinl.
Torricelli: rtem.
Galilei: Ltom, most azon gondolkodik, hogy tulajdonkppen
rdemes volt-e ennyi bajt zdtanom a fejemre, ha a krdst gysem
tudtam vglegesen eldnteni. Nem, ne is tiltakozzk, tudom, hogy ez a
66

gondolat megfordult a fejben; ez termszetes, n is sokszor

gondolkodtam az utbbi hnapokban azon: nem lett volna-e
helyesebb vrni egy pr vet, htha rtallok a dnt bizonytkra.
Alapos meggondols utn nemmel feleltem magamnak erre a
krdsre. n mr reg ember vagyok, nem vrhatok sokat, lehet, hogy
a dnt bizonytk felfedezst meg sem rem. gy reztem viszont,
hogy amit mondani tudok, az - ha nem is zrja le a krdst - elg
fontos ahhoz, hogy elmondjam. gy reztem, hogy ktelessgem
elmondani, amit tudok, mr csak azrt is, mert ezzel elsegthetem,
hogy valaki ms rtalljon a dnt bizonytkra. De attl flek, ettl
mg tvol vagyunk. Hiszen maga a kopernikuszi elmlet is mg
tkletestsre szorul, mert a bolygk ltszlagos mozgst nem rja
le teljesen pontosan: az eltrseket az elmlet s a megfigyelsek
kztt mg nem sikerlt megmagyarzni.
Torricelli: Kepler azt lltja, hogy ha a bolygk plyjt ellipszis
alaknak ttelezzk fel, amelynek a Nap az egyik gyjtpontjban ll,
s feltesszk, hogy a bolygk nem egyenletes sebessggel mozognak,
hanem gy, hogy a sebessgnek s a gyjtpontbl a sebessg
irnyra bocstott merleges szakasznak a szorzata lland, akkor
jobb egyezst kapunk.
Galilei: Valban mondja ezt Kepler? Ez meglep engem, ez eddig
elkerlte a figyelmemet. De nem is hiszem, hogy ezekre a
feltevsekre szksg volna. Mirt ppen ellipszis plyn mozognnak
a bolygk? Nem emlkeztet-e ez tlsgosan azokra az epicikloisokra,
amelyekkel a ptolemaioszi rendszert prbljk toldozni-foltozni? Az
a hipotzis, hogy a bolygk krplyn mozognak, egyenletes
sebessggel, az egyetlen, amelyet meg tudok magamnak
mechanikailag magyarzni, s ez egyben a legegyszerbb is.
Torricelli: Az, hogy valami egyszer, nem jelenti, hogy igaz is.
Hiszen ppen a mester tette nevetsgess azokat, akik nem hajlandk
elfogadni, hogy a Holdon hegyek vannak - annak ellenre, hogy ha
belenznek a tvcsbe, akkor vilgosan lthatjk ezeket a hegyeket -,
mert hogyha a Holdon hegyek vannak, akkor a Hold nem pontosan
67

gmb alak, s gy nem tkletes.

Galilei: Ez persze nevetsges rv, s mg nevetsgesebb az,
amivel Clavius prblta menteni a Hold gmb alakjt: hogy a Hold
vlgyei egy lthatatlan anyaggal vannak kitltve, s gy annak
ellenre, hogy hegyeket ltni rajta, a Hold mgis csak pontosan gmb
alak. Sznalmas erlkds ez. Hiszen ugyanennyi joggal llthatom
n, hogy Claviusnak tulajdonkppen szamrflei vannak, csakhogy
ezek a flek olyan tkletesen tltsz s finom anyagbl vannak,
hogy azok nem lthatk, nem tapinthatk, s semmilyen ms mdon
nem szlelhetk. Ami Kepler ellipsziseit illeti, persze ezt a feltevst
is meg kell alaposan vizsglni. Ha a kutats szabadsgt nem
korltozzk, akkor idvel erre is sor fog kerlni. A mai helyzetben n
azt tartottam a legfontosabbnak, hogy kiharcoljuk, hogy az egyhz ne
ksse gzsba a tudomnyt a Fld mozgsnak krdsben s egyb, a
termszetre vonatkoz krdsekben. Azt mondjk, hogy dialgusom a
kopernikuszi rendszer melletti hitvalls; erre azt vlaszolom, hogy
dialgusom f clja: kills a tudomnyos kutats szabadsga mellett.
Ezrt rtam meg a dialgust, s mindazt az ldztetst, amit ezzel a
munkmmal kivltottam, ezrt szenvedem el. Kopernikusz tantst
nem fltem: az igazsg elbb-utbb ki fog derlni. De nagyon flek
attl, hogy ha ebben a perben nem sikerl kiharcolnom a magam
igazt, akkor hossz idre meg lesz bntva a kutats, legalbbis
nlunk, Itliban. Mit segt ezen, ha n magam elmeneklk
Hollandiba? Eltekintve attl, hogy nehezen tudom elkpzelni, hogy
n reg fejjel mshol j letet kezdjek, ez annyit jelentene, hogy
feladtam a harcot, mg mieltt elbuktam volna. Amg a remnynek a
legparnyibb szikrja l bennem, addig ezt nem fogom megtenni.
Krem, adja t dvzletemet bartaimnak is, igazn jl esett nekem,
hogy mg vannak, akiknek az a legfbb gondja, hogy rajtam
segtsenek.
Torricelli: Rm, s bartaimra mindig s mindenben szmthat: ami
tlnk telik, azt meg fogjuk tenni. Flek azonban, hogy ha sok
halogatjuk tervnk megvalstst, akkor mr ks lesz.
68

Viszontltsra, mester, s zenjen nekem, ha megvltozott a

vlemnye a tervnkrl, vagy brmi msban segtsgre lehetek.
Galilei: Viszontltsra, kedves bartom; ksznm, hogy eljtt s
ksznm mindazt, amit rtem tenni akart. Viszontltsra!
Niccolinin: Majd n kiksrem... Kedves fiatalember ez a
Torricelli... Kstolja meg, Galilei r, ezeket a mosolyg firenzei
barackokat, ha az ember rjuk nz, elfelejti a gondjait... Nagy
lvezettel hallgattam a beszlgetsket, br nem mindent rtettem meg
teljesen. Ha egyszer rr, megkrem, hogy magyarzzon el nekem
egyet s mst.
Galilei: Legnagyobb rmmel, akr most rgtn. Szeretek magnak
magyarzni, Caterina, mert egszsges, friss esze van, amit nem
rontott el a skolasztikus tudkossg.
Niccolinin: Nem akar inkbb pihenni? Nem frasztotta ki a
beszlgets?
Galilei: Egyltaln nem, csak felkavart kiss. Teljesen friss
vagyok, s szvesen beszlgetek magval, amirl csak akar. Mondja
csak el, mi az, amire kvncsi.
Niccolinin: Azt nem rtem, hogy Kopernikusz tanrl azt mondja,
meg van gyzdve arrl, hogy igaz, de mgsem tudja bebizonytani.
Ht ha nem tudja bebizonytani, akkor mirt van meggyzdve az
igazrl? Ha meg j oka van erre, akkor minek a tovbbi bizonyts?
Galilei: Ez bizony fogas krds, amire nem lehet egy-kt szval
vlaszolni. Ahhoz, hogy vlaszoljak, el kell magyarznom, mi is a
tudomnyos kutats mdszernek a lnyege. De mieltt ebbe
belekezdenk, n szeretnk krdezni valamit, ami furdalja az
oldalamat. Mondja el, hogyan jtt r, hogy a szolgja kmkedik
utnam?
Niccolinin: Szvesen elmondom, ha mr gyis kitallta, hogy mi
trtnt. Feltnt nekem, hogy Giuseppe - gy hvjk a csirkefogt idnknt el-eltnik egy-egy rra. Azutn a mlt pnteken dlben,
amikor a piacra mentem, ht ott ltom t, amint egy kapualjban egy
69

dominiknus barttal sugdoldzik. Ez gyans volt nekem, de persze

mg nem voltam biztos a dolgomban. Gondoltam, prbra teszem a
fickt. Egyik slymomat zskba tettem, s megkrtem Castelli atyt,
kldje el a zskot hozznk, mintha Galilei rnak klden. Amikor
kopogtattak, Giuseppt kldtem ajtt nyitni. Nhny perc mlva utna
mentem, ht a slyom ott repked a lpcshzban, Giuseppe pedig
vrz kzzel prblja elfogni. Mr majdnem biztos voltam a
dolgomban, de azutn felmerlt bennem a ktely: htha nem is arrl
van sz, hogy kmkedik, csak ppen kvncsi termszet.
Elhatroztam, hogy mg egy prbt teszek. Levelet rtam Ascanio
Piccolomini rseknek, amelyben beszmoltam Signor Galilei
hogyltrl; a levelet szndkosan az asztalomon hagytam, s azutn
kidntttem a tintt a fldre. Behvtam Giuseppt, hogy trlje fel a
tintt, n meg kiltem a teraszra, httal neki, azonban kis velencei
tkrmben lestem, hogy mit csinl. Ht ltom, hogy a jmadr buzgn
olvassa a levelet, s feljegyzseket kszt rla. Most mr egsz biztos
voltam a dologban, de vgs ellenrzsknt msnap behvtam, s azt
krdeztem tle: Giuseppe, tudsz te rni s olvasni? Azt feleli, hogy
bizony mg a nevt sem tudja lerni. Mondom erre neki: takarodj a
hzambl, nekem ilyen tudatlan fajankra nincs szksgem. De ht
nem is tudom, mirt untatom Galilei urat ezzel a trtnettel.
Galilei: Dehogy untat. Abbl, amit elmondott, ltom, hogy br
sohasem foglalkozott vele, tbb rzke van tudomnyos mdszerhez,
mint a padovai egyetem sszes peripatetikusnak egyttvve. Mert
mit is tett n? Megfigyelte, hogy Giuseppe gyakran eltnik a hzbl,
s gondolkodott, mi lehet ennek az oka. Amikor ltta, hogy egy
dominiknussal sugdoldzik, fellltott egy hipotzist - tudniillik azt,
hogy Giuseppe kmkedik. Ezutn nem vrt lbetett kezekkel, hogy
majd csak addik egy jabb megfigyels, hanem megtervezett egy
ksrletet a slyommal. Azt mondta magnak: ha Giuseppe km, ki
fogja nyitni a zskot. Nos, ki is nyitotta. Felletes ember ezzel mr
bizonytottnak ltta volna gyanjt. Ezzel szemben n feltette
magnak a krdst: nem lehet-e Giuseppe viselkedst mskppen is
magyarzni, mint hogy kmkedik? s rgtn meg is vlaszolta a
70

krdst: lehet mskppen is magyarzni, azzal, hogy kvncsi

termszet. Felismerte teht, hogy br a ksrlet a vrt eredmnnyel
jrt, mgsem dnt. Kitervelt teht egy jabb ksrletet, a levllel. Az
eredmny megint csak az volt, amit vrt. Ennek ellenre mg egy
utols prbt tett: megkrdezte, tud-e rni s olvasni. Mivel Giuseppe
ezt letagadta, most mr meg volt gyzdve arrl, hogy valban km,
s azonnal el is tvoltotta. - Aki a termszet titkait kutatja, annak
lnyegben hasonlan kell eljrnia. A megfigyelsek alapjn
hipotzist llt fel; ezt megprblja gondosan megtervezett
ksrletekkel ellenrizni. Nem elg a termszet elejtett szavait
ellesni, hanem keresztkrdsek al kell vetni a termszetet. Ha a
ksrlet nem azzal az eredmnnyel jr, amit a hipotzis alapjn
vrunk, akkor a hipotzis megdlt. De ha azzal az eredmnnyel jr is,
ami a hipotzis alapjn vrhat, ezzel az mg nincs bebizonytva,
mert a ksrleteznek fel kell tennie a krdst: nem lehet-e az
eredmnyt mskppen is magyarzni? Ha tallunk ilyen magyarzatot,
vagyis olyan msik hipotzist, amellyel a ksrlet eredmnye szintn
megmagyarzhat, akkor olyan jabb ksrletet kell kieszelnnk,
amely ms eredmnnyel jr aszerint, hogy az els vagy a msodik
hipotzis igaz. Ha ennek az jabb ksrletnek az eredmnye megint
csak sszhangban van az els hipotzisnkkel, de ellentmond a
msodiknak, akkor ez utbbit el kell ejtennk, vagy legalbbis
mdostanunk kell.
Niccolinin: De ht ennek az eljrsnak se vge, se hossza. Hiszen
mindig lehet tallni olyan nyakatekert magyarzatokat, amelyek
megmagyarzzk az sszes addig vgzett ksrletek eredmnyeit.
Pldul az, hogy Giuseppe elolvasta levelemet, mg magyarzhat a
kvncsi termszetvel; az persze, hogy arrl jegyzeteket ksztett,
mr pusztn ezzel nem magyarzhat meg, de elkpzelhet volna erre
is valami ms, erltetett magyarzat - pldul az, hogy egyes stilris
fordulatok a levelemben megtetszettek neki, s azrt msolta le ket.
Az meg, hogy letagadta, hogy tud rni s olvasni, magyarzhat azzal,
hogy attl flt, hogy msolsi munkra fogom t befogni. Azt jelenti
ez, hogy a termszetre vonatkoz valamely hipotzist legfeljebb csak
71

megcfolni lehet, de tulajdonkppen sohasem lehet bebizonytani?

Galilei: Nem jelenti azt. Persze, hogy minden egyes ellentmond
ksrlet eredmnynek megmagyarzsra lehet a helytelen hipotzist
gy mdostani, gy csrni, csavarni, hogy az ellentmondst ltszlag
kikszbljk. Azonban nem mindegy az, hogy egy egyszer s
termszetes hipotzissel szmos egymstl fggetlen ksrlet
eredmnyt lehet elre ltni, vagy hogy a ksrletek ltal megcfolt
hipotzis megmentsre azon utlag erltetett mdostsokat eszkzl
valaki. Minden jabb ksrlet, amely azzal az eredmnnyel jr, amit a
feltevsnk alapjn elre lttunk s aminek az ellenkez hipotzissel
val sszeegyeztetse csak az utbbi toldozsa-foldozsa tjn
lehetsges, megerst abban, hogy a hipotzisnk igaz. Sok ilyen
egybehangz ksrlet kialakthatja bennnk azt a szilrd
meggyzdst, hogy feltevsnk igaz, mg ha tulajdonkppen nem is
rendelkeznk dnt bizonytkkal.
Niccolinin: Kezdem mr rteni. Ha ltom, hogy egy rgi, elnytt
inget hiba foltozok meg, az rgtn kiszakad valahol mshol, akkor
beltom, hogy nem rdemes tovbb foltozgatni, hanem ki kell dobni.
De mg nem vlaszolt arra a krdsemre, hogy ht ezek szerint soha
nem lehetnk abban tkletesen biztosak, hogy egy, a termszetre
vonatkoz hipotzisnk igaz?
Galilei: Tulajdonkppen a termszetre vonatkoz fizikai
hipotziseket sohasem lehet gy bebizonytani, ahogy egy
matematikai ttelt bebizonytunk, vagyis bizonyos alapfeltevsekbl,
aximkbl logikus kvetkeztetsek sorozatval levezetnk. A
termszetre vonatkoz hipotzisek ugyanis tulajdonkppen aximk,
s az aximkat a matematikban sem bizonytjk. A geometria
aximit sem lehet bizonytani, helyes voltukat csak azon keresztl
lthatjuk be, hogy az aximkra pl geometria helyesen rja le a
teret, amelyben lnk. A fizikai hipotziseket ltalban szintn nem
lehet tapasztalatilag kzvetlenl ellenrizni. Csak azt tehetjk, hogy a
feltevsekbl kvetkeztetseket vonunk le a megfigyelhet,
ksrletileg ellenrizhet jelensgekre vonatkozan, s ezen
72

kvetkeztetseket ellenrizzk. A hipotzisek kvetelmnyeinek

levezetse viszont a matematika mdszervel trtnik, gy, hogy
hipotzisnket aximaknt kezeljk s abbl matematikai
szabatossggal kvetkeztetnk.
Niccolinin: Most mr kezdem rteni, hogy mirt kell a matematika
a termszet vizsglathoz.
Galilei: Amirl eddig beszltem, csak az egyik ok, amirt a
matematika nlklzhetetlen a termszet megismershez. Van egy
msik, ennl mlyebben fekv ok is: a termszet alapvet trvnyei
nem is fejezhetk ki mskppen, mint matematikai alakban,
szmokkal jellemezhet fizikai mennyisgek kztti kpletszer
matematikai sszefggsek alakjban. Ms szval: a termszet nagy
knyvben csak az tud olvasni, aki ismeri azt a nyelvet, amelyen e
knyv rva van, s ez a nyelv: a matematika. Akik csak fecsegnek a
termszetrl, ahelyett, hogy megfigyelnk s ksrletekkel
knyszertenk megszlalsra, azok sohasem fogjk a termszetet
igazn megismerni. De ha sikerl megszlaltatnunk a termszetet,
akkor az a matematika nyelvn szlal meg, s ha e nyelvet nem rtjk,
akkor hiba is szlaltattuk meg, nem rthetjk meg, amit mond. s
nem elg az, ha valaki - ilyenek sajnos sokan vannak - csak
felletesen ismeri ezt a nyelvet, mert akkor knnyen elfordulhat,
hogy teljesen flrerti, amit a megszlal termszet mond neki, s ha
a sajt gondolatait akarja a matematika nyelvn elmondani, abbl
sznalmas dadogs lesz. Sokan vannak a termszet kutati, a
filozfusok kztt, akik a matematikrl furcsa - mondhatnm: barbr
- nzeteket vallanak. Azt ma mr nem tagadhatjk, hogy a
matematikra szksg van, de azt hiszik, hogy ahhoz, hogy valaki a
termszet vizsglatra felhasznlja a matematikt, nem kell abban
alaposan elmlyednie. Az ilyen szk ltkr emberek azt mondjk,
hogy nekik csak a ksz eredmnyek kellenek, a bizonytsokkal, a
ttelek pontos megfogalmazsval nincs idejk s trelmk veszdni.
ppen olyan ostobasg ez, mintha valaki azt mondan: vgjuk el a fa
gykereit, vgjuk le a leveleit, hiszen neknk csak a fa gymlcsre
73

van szksgnk. Pedig a matematika szerves egszet alkot, s aki

lvezni akarja a gymlcseit, annak ezt - akr tetszik neki, akr nem tudomsul kell vennie.
Niccolinin: Nem rtem, hogyan lehetsges az, hogy valaki
hasznlni akarja a matematikt, s mgis rtetlenl s ellensgesen
ll szemben annak szellemvel. n ugyan igazn kezd vagyok a
matematikban, s csak annyit tudok, amennyit Galilei r nekem
beszlgetseink sorn elmondott, s gy szernytelensg volna, ha
ilyen komoly krdshez hozzszlnk, de valamit n is szrevettem,
azonban nem akarom ezzel untatni, hiszen Galilei r gyis jobban
tudja mindazt, amit mondani tudnk.
Galilei: Csak mondja el btran, nagyon is rdekel, hogy mit vett
szre. A maga elfogulatlan szeme gyakran szrevesz olyan dolgokat,
amelyek sok tuds kollgm figyelmt elkerlik.
Niccolinin: Azt vettem szre, hogy egy matematikai ttelt nem is
rtek meg igazn addig, amg a bizonytst nem emsztettem meg
teljesen. St, mr az is elfordult, hogy csak akkor rtettem meg
teljesen egy ttelt, amikor Galilei r egy msodik, az elstl teljesen
klnbz bizonytst mutatott meg. Amikor elszr fordult el, hogy
tbb bizonytst mondott el egy ttelre, bevallom, nem rtettem, hogy
mirt van erre szksg, mirt nem elg egy bizonyts. De azutn
szrevettem, hogy ez valban hasznos. Egy szobrot sem elg egyetlen
szemszgbl szemgyre venni, hanem meg kell nzni tbb oldalrl is.
Persze, azt megrtem, hogy a nehz bizonytsoktl visszariad valaki,
hiszen engem is gyakran megijesztett az rveknek az a hossz s
bonyolult lncolata, amelyet lpsrl lpsre vgig kellett kvetnem.
gy reztem magam gyakran, mint a sziklamsz, aki letveszlyes
szakadkok fltt kszik fel a cscsra, gy, hogy kzben csak a lba
el nz s arra vigyz, hogy el ne cssszk. Hanem amikor felrtnk a
cscsra, s vgigtekintettem nemcsak az utat, amelyet megtettnk,
hanem az egsz elttem kitrul panormt, ez mindig krptolt a
fradalmakrt. Eleinte csak ennek a ltvnynak a remnyben
vllalkoztam a fradsgos bizonytsok megrtsre, de az utbbi
74

idben azt vettem szre, hogy a bizonytsok meglep s szellemes

fordulatai is lvezetet okoznak nekem, valami olyan rmet, mint a
szp muzsika. Azt hiszem, a sziklamszkkal is ez a helyzet: eleinte
csak a szp kilts remnyben vllalkoznak a fraszt erprbra,
de amint gyakorlatot szereznek, maga a sziklamszs, az akadlyok
legyzse, j fogsok kitallsa is rmet okoz nekik.
Galilei: Nem is tudja, milyen boldogg tett azzal, amit mondott.
Kevs tantvnyom volt hossz letemben, aki ennyire megrtett
engem s a matematika igazi szellemt. Ezrt szeretek magnak
magyarzni. Amikor valami jat mondok el magnak, mindig a szemt
nzem. Azt lesem, hogy mikor csillan fel a szeme, mert tudom, hogy
ez azt jelenti, megrtette a lnyeget. A tantsban egsz letemben ez
jelentette szmomra a legnagyobb rmet: a szemeknek ez a
felcsillansa. Olyan ez, mint amikor a tz a klyhban, miutn sok
csiholtuk s lesztgettk, egyszerre fellobban. Vannak, akik gy
prbljk a matematikt tantani, hogy a szablyok memorizlsra s
begyakorlsra, gpies rutin kialaktsra helyezik a hangslyt.
Szerintem ezek kontrok, az ilyen tants nem sokat r. Az igazi tanr
elssorban mirt-re, a megrtsre helyezi a hangslyt, az nll
gondolkozsra val nevelsre trekszik. Aki a matematika igazi
megrtse helyett csupn recepteket tanul, az legtbbszr mg ezeket
a recepteket sem lesz kpes helyesen alkalmazni, mert jl szmolni is
csak gondolkodva lehet. Aki gondolkods helyett szmol, az
legtbbszr tl bonyolultan szmol, s gyakran nem is azt szmtja ki,
amire szksg volna, s gy, mg ha a szmtsban nincs is hiba, az
eredmny fabatkt sem fog rni. Ahhoz, amit mondott, csak kt dolgot
akarok hozztenni. A matematika valban hasznos - st egyenesen
nlklzhetetlen, akr a termszet erit akarja megismerni valaki,
akr a termszet erit gpek ptsvel a maga szolglatba lltani -,
de emellett a matematika rdekes s szp is: az emberi gondolat
izgalmas s szp kalandja. Mrmost n azt tartom, hogy a matematika
szpsge nem valami mellkes, jrulkos dolog, hanem a
matematiknak a lnyeghez tartozik. A valdi igazsg mindig szp,
s a valdi szpsg mindig igaz. A rgi grgk ezt nagyon jl tudtk.
75

Mrmost azok, akikrl azt mondtam, hogy barbr nzeteket vallanak a

matematikrl, ppen ezt nem rtik; vagy botflek a matematika
szpsghez, s nem is jutnak el odig, hogy azt meglssk, vagy ha
meg is ltjk, gyanakvssal szemllik a matematika szpsgt. Azt
hiszik, hogy a szpsg: luxus, ami nlklzhet, s amikor
elzrkznak elle, azt hiszik, hogy ezzel kzelebb kerlnek a
valsghoz. A gyakorlati ember szerepben tetszelegnek maguknak,
s ggsen lenzik azokat, akik a matematika igazi szellembe
behatoltak; ezeket a fellegekben l fantasztknak gnyoljk. Ugyanaz
a gg ez, mint Nagy Sndor, aki kardjval vgta el a gordiuszi
csomt tehetetlen dhben, hogy nem volt kpes annak titkt
megfejteni. A keleti barbr zsarnokok fnyz udvarban a mvszet
s a tudomny valban csak luxus volt. A rgi grgknl azonban a
mvszet s a tudomny egyarnt az let szerves rszt alkotta, s
ms-ms eszkzkkel, de ugyanannak a clnak a szolglatban llt:
hogy ltaluk az ember megismerje s megrtse nmagt s a vilgot,
amelyben l. Ktezer v utn vgre jbl eljutottunk oda, hogy
folytassuk ott, ahol a grgk abbahagytk. Ott kell folytatnunk, ahol
Arkhimdsz abbahagyta.
Niccolinin: Igaza van, a mi korunk mvszei is ezt teszik. De azt
mondta, hogy kt megjegyzse van ahhoz, amit mondtam; mi a msik?
Galilei: A msik megjegyzsem nagyon szorosan kapcsoldik az
elshz. Eddig a matematika szpsgrl beszltem, arrl az
rmrl, amely nagyon kzel ll ahhoz az rmhz, amit a mvszet,
a tiszta szpsg vlt ki az emberben, arrl az rmrl, amit az igazi
megrts okoz, s amit a szemek felcsillansa jelez. Azonban ezt az
rmt nem adjk ingyen: kemnyen meg kell dolgozni rte. A maga
hasonlatt a hegymszval azrt talltam annyira sikerltnek, mert ezt
is megvilgtja. Komoly szellemi erfeszts nlkl a matematikban
senki sem juthat messzire. Aki azonban megzlelte a tiszta
megismers rmt, a matematika szpsgt, az ezrt hajland lesz
komoly erfesztseket is tenni. A matematika tantsnak egyik
legfbb clkitzse az kell legyen, hogy ezt az rmet megismertesse
76

a tanulni vgykkal, s rnevelje ket a fegyelmezett, logikus

gondolkodsra, a koncentrlt szellemi erfesztsre, ami nlkl a
matematikban senki nem boldogulhat. Ugyanakkor, aki a
matematikn keresztl elsajttotta a logikus gondolkods mvszett,
annak az let minden terletn hasznt veszi.
Niccolinin: Szval nem rt egyet azokkal, akik azt mondjk: nem
vezet jra, ha mindenki a sajt fejvel gondolkodik, ebbl csak
zrzavar tmad: jobb, ha az emberek inkbb a tekintlyeket kvetik.
Galilei: Egsz letem ms sem volt, mint harc az ilyen nzetek
ellen; hiszen most is azrt lltottak a vdlottak padjra. Csak egy
pldt mondok: Arisztotelsz azt hitte, hogy a mozgs fenntartshoz
erre van szksg. Pedig ez tveds: kszl munkm
legsarkalatosabb megllaptsa, amit rengeteg megfigyels igazol,
ppen az, hogy csak a mozgs sebessgnek megvltoztatshoz van
szksg erre; ha a mozg testre semmilyen er nem hat, az
megtartja vltozatlanul a sebessgt. Abban, hogy ezt az egyszer
tnyt szrevegyk - pedig e nlkl a felismers nlkl a mozgs
lnyegt nem lehet megrteni -, az embereket kzel ktezer ven t az
akadlyozta meg, hogy jobban hittek Arisztotelsz tekintlynek, mint
a sajt szemknek. n azonban mindig a sajt fejemmel igyekeztem
gondolkodni, s ha valamit elrtem, azt kizrlag ennek ksznhetem.
De ez nemcsak a tudomnyban nlklzhetetlen, hanem az let
minden terletn! Szerintem az emberek nem birkk, akiket ugat
kutykkal kell a jszolba terelni. Az embereket elssorban az
klnbzteti meg az llatoktl, hogy kpesek gondolkodni. Akik nem
akarjk, hogy az emberek a sajt fejkkel gondolkodjanak, llatokk
akarjk ket lealacsonytani. De gy ltom, nagyon elkalandoztunk
beszlgetsnk eredeti trgytl. Nem tudom, tulajdonkppen
megvlaszoltam-e a krdst?
Niccolinin: Mg mindig nem rtem teljesen, mire gondolt, amikor
Torricellinek arrl beszlt, hogy mg nem tallta meg a dnt
bizonytkot a kopernikuszi elmlet mellett. Abbl, amit az elbb
elmondott, az kvetkezik, hogy dnt bizonytk tulajdonkppen nem
77

is kpzelhet el.
Galilei: Ebben tved, asszonyom. Elkpzelhet olyan bizonytk,
amely vgkpp megcfolja azt a feltevst, hogy a Fld mozdulatlanul
ll a vilgegyetem kzepn, s a Nap a Fld krl kering. Amikor a
kopernikuszi elmlet dnt bizonytkrl beszltem, egy olyan
megfigyelst vagy ksrletet rtettem ezen, amely a ptolemaioszi
vilgkppel semmi sszer mdon nem egyeztethet ssze. n mindig
ilyen bizonytkot kerestem. Hogy megrtse, mirt olyan nehz a
krds, gondoljon a kvetkez ksrletre. Kpzelje el, hogy egy hajn
van egy zrt, ablaktalan flkben. Ha jjel felbred, nem tudja
megllaptani, hogy a haj ll-e vagy egyenletes sebessggel egyenes
vonalban halad, ugyanis e kt llapot kztti klnbsget a flkben
maradva akkor sem tudja szlelni, ha mszerek, ksrleti
berendezsek llnak rendelkezsre. Ha pldul leejt egy trgyat, az
ugyangy fog leesni, akr ll a haj, akr pedig halad. Azt persze
szreveszi, hogyha a haj mozgsa megvltozik - akr irnyt, akr a
sebessgt illeten. De amg a haj egyenletesen, egyenes vonalban
halad, mozgst nem lehet szrevenni a flkbl. Persze, ha a
flknek van ablaka, akkor, ha ltja a partot, az ablakon t meg tudja
llaptani, halad-e a haj a parthoz kpest. Ha azonban kinn van a
nylt tengeren s az ablakon kinzve csak egy msik hajt lt, s azt
veszi szre, hogy a haj, amelyben van, a msik hajhoz kpest
llandan elmozdul, megint nem tudja megllaptani, azrt trtnik-e
ez, mert az a haj halad, amelyen tartzkodik, vagy azrt, mert a
msik haj halad, vagy esetleg mert mindkett halad.
Niccolinin: Ezt rtem, de ht a kopernikuszi elmlet szerint a
Fld nem egyenes vonal mozgst vgez a Nap krl, hanem kering
krltte. Nem olyan ez, mint amikor a haj vltoztatja az irnyt,
amit, mint mondta, mg a zrt flkben is szre lehet venni?
Galilei: Azt is nehz szrevenni, ha a haj nagyon lassan
vltoztatja az irnyt; csak a hirtelen irnyvltozst rezzk. A Fld
egy v alatt kerli meg a Napot, s gy nhny ra alatt a mozgsnak
az irnya alig vltozik. Ez teszi nehzz a megfigyelst.
78

Niccolinin: Ht a Fldnek a sajt tengelye krli forgsval hogy

llunk? Ha jl rtettem, Kopernikusz szerint a Fld egy nap alatt tesz
meg egy teljes fordulatot. Nem lehetne ezt a forgst valahogy
kzvetlenl szlelni?
Galilei: Krdsbl ltom, hogy mr teljesen rti, milyenfajta
dnt bizonytkot keresek. De, mint mondottam, ezt mg nem
talltam meg, azonban bzom abban, hogy a tudomny elbb-utbb
tall ilyen bizonytkot.
Niccolinin: Nem rtettem meg teljesen, amit arrl mondott, hogy a
termszet trvnyei csak a matematika nyelvn fogalmazhatk meg.
Vilgosabb lenne, ha egy pldt adna erre.
Galilei: Jjjn az ablakhoz. Nzze ezt a golyt, el fogom engedni;
figyelje meg, hogyan esik le innen az emeleti ablakbl a fldre.
Figyelje meg, amint esik. Mit vesz szre?
Niccolinin: Mintha egyre gyorsabban esne.
Galilei: gy van, de hogyan gyorsul? E mgtt egy csodlatosan
egyszer trvnyszersg rejlik: ha sszehasonltja az egyenl
idtartamok alatt a goly ltal megtett utakat, azok gy arnylanak
egymshoz, mint a pratlan szmok. Ms szval: a msodik
msodperc alatt hromszor akkora utat tesz meg, mint az els
msodpercben, a harmadik msodperc alatt mr tszr akkora utat, a
negyedik alatt htszer akkora utat, s gy tovbb. Teht az es test
egyenletesen gyorsul - vagyis egyenletesen egyenltlen - mozgst
vgez. Ezzel a mozgssal a skolasztikusok mr foglalkoztak, de nem
trgyaltk matematikailag. Pedig az ilyen mozgst matematika nlkl
nem is lehet igazn megrteni.
Niccolinin: Ez igazn nagyon rdekes.
Galilei: Vrjon csak, hiszen mg nem is fejeztem be, amit az es
testekrl akartam mondani. Amit eddig mondtam, gy is ki lehet
79

fejezni, hogy az es test sebessge az idvel arnyosan nvekszik.

Vizsgljuk meg most azt, hogy az es test mekkora utat tesz meg az
ess kezdettl egy tetszleges idpontig? Ha az els msodpercben
megtett utat, mondjuk, a-val jelljk, akkor, mint mondottam, a
msodik msodperc alatt 3a utat, teht kt msodperc alatt sszesen
a+3a=4a utat tesz meg. Emlkszik mg, mit mondtam arrl, hogy a
harmadik msodperc alatt mekkora utat tesz meg az es test?
Niccolinin: Hogyne emlkeznk: 5a utat, s gy hrom msodperc
alatt sszesen 4a+5a=9a utat tesz meg; mivel, mint mondta, a
negyedik msodperc alatt 7a utat tesz meg, teht ngy msodperc alatt
sszesen 16a utat tesz meg.
Galilei: Szval 2 msodperc alatt 4a utat, 3 msodperc alatt 9a
utat, 4 msodperc alatt 16a utat tesz meg az es test. Lt ebben
valami szablyossgot?
Niccolinin: gy tnik, hogy a msodpercek szmnak a ngyzete
adja meg, hogy az ess kezdettl szmtva bizonyos szm
msodperc alatt sszesen hnyszor akkora utat tesz meg az es test,
mint az els msodperc alatt. gy van ez valban?
Galilei: Eltallta, mghozz ez nem csak akkor igaz, ha azt nzem,
hogy egsz szm msodperc alatt mennyit esett a test, hanem ez a
trvny minden idtartamra rvnyes.
Niccolinin: Hogyan lehet ezt egsz ltalnosan beltni?
Galilei: Nagyon egyszeren. Rajzoljon egy egyenes vonalat,
vlasszon azon kezdpontot, ez feleljen meg annak az idpontnak,
amikor a mozgs kezddik, s vlasszon egy tetszleges tvolsgot,
amely az idegysget fogja brzolni. gy az egyenesnek a
kezdponttl jobbra es minden pontja egy-egy idpontot kpvisel,
mgpedig azt, ameddig a kezdponttl val tvolsggal egyenl
hossz id telt el. Mrmost minden ilyen pontban mrjen fel az
egyenesre merlegesen az es testnek az illet idpontbeli
80

sebessgvel egyenl hosszsg szakaszt. Mivel a sebessg az

idvel arnyosan n, teht ezeknek a szakaszoknak a vgpontjai egy
egyenesen fognak fekdni, amely a kezdpontbl indul ki.
Niccolinin: Ezt rtem, de azt mondja meg; hogyan lehet errl az
brrl a valamely idpontig megtett teljes utat leolvasni?
Galilei: Nagyon egyszeren: az egy tetszleges idpontig megtett
utat annak a hromszgnek a terlete adja meg, amelyet a sebessg
nvekedst brzol ferde egyenes, az idtengely s a szban forg
idpontnak az idtengelyen megfelel pontban emelt merleges
hatrol.
Niccolinin: Magyarzza meg ezt rszletesebben, mert nem rtem.
Galilei: Ha a sebessg lland, a megtett t az idtartam s a
sebessg szorzatval egyenl. Ha az idtartamot egy egyenes szakasz,
a sebessget egy erre merleges szakasz brzolja, akkor a megtett t
az ezen szakaszok ltal meghatrozott tglalap terletvel egyenl.
Ha azonban a sebessg vltozik, akkor a helyzet valamivel
bonyolultabb, de a megtett utat akkor is terlet adja meg. Ha pldul
a sebessg egy ideig lland, azutn hirtelen ugrsszeren megn,
akkor a megtett t kt tglalap terletnek az sszegvel egyenl. Ha
a sebessg sokszor vltozik meg ugrsszeren, de kt ugrs kzt
lland, akkor sok klnbz magassg tglalap terletnek az
sszege adja meg a megtett utat. Ha pedig a sebessg llandan,
folyamatosan, mgpedig egyenletes temben n, akkor a megtett utat
egy hromszg terlete adja meg. Hogy ezt belssa, csak azt kell
szrevennie, hogy a hromszg vgtelen sok klnbz hosszsg,
prhuzamos egyenes szakaszbl, azaz vgtelen sok vgtelenl
keskeny tglalapbl tevdik ssze.
Niccolinin: Ez valban bmulatos. Szval, errl lesz sz a
mozgs matematikjrl szl knyvben?
Galilei: Errl is s mg sok ms hasonl trvnyrl. Ahogyan ki
lehet szmtani, hogy a lees k hol lesz kt vagy hrom msodperc
81

mlva, hasonlkppen azt is ki lehet szmtani, hogy a ferdn

elhajtott k parabola alak plyn fog replni, hogy mekkora
sebessggel halad, s hogy hol fog leesni. Ez a krds nemcsak
gyakorlati szempontbl rdekes, hanem azrt is, mert ezen keresztl
megmutatom, hogyan tevdnek ssze klnbz mozgsok.
Tulajdonkppen rthetetlen elttem, hogy amikor mr Ptolemaiosz
igyekezett kiszmtani a Nap, a Hold s a bolygk ltszlagos
plyjt, amelyet naprl-napra, vrl-vre pontosan kvetnek,
ugyanakkor azt, hogy mi trtnik, ha egy kavicsot elejtnk vagy
elhajtunk, elttem - kivve taln Arkhimdszt, de errl semmi
biztosat nem tudunk - senki nem vizsglta meg alaposan. Pedig ha
emiatt jabb eretnekprt akasztanak is a nyakamba, akkor is
megmondom, hogy itt a Fldn ugyanazoknak a trvnyeknek
engedelmeskednek a mozg testek, mint fenn az gen!
Niccolinin: Ezek szerint az egsz vilgegyetem olyan, mint egy
hatalmas ram, amelyben pontosan kiszmthat mdon forognak a
kerekek a legnagyobbtl a legparnyibbig!
Galilei: Ezek a csodlatos szablyossgok csak egyik fejezett
alkotjk a termszet knyvnek! Van a termszetben bven
szablytalansg, esetlegessg, vletlenszersg is.
Niccolinin: Hogyan rti ezt?
Galilei: Gondoljon csak az j csillagokra, amelyek idnknt, mint
pldul hatvan vvel ezeltt, vratlanul feltnnek az gen, nhny
vig egyre fnyesebben tndklnek, azutn ugyanolyan vratlanul,
ahogy jttek, eltnnek a semmiben. Gondoljon a napfoltokra,
amelyek, mikzben kzvetlenl a Nap felsznn keringenek a Nap
krl, hol nnek, hol fogynak, megjelennek, gomolyognak s eltnnek.
A vilgegyetem nem mindenben olyan, mint egy ram, sok
tekintetben inkbb kiszmthatatlan, szeszlyes asszonyhoz
hasonlthat.
Niccolinin: Abbl, amit mond, gy tnik nekem, mintha a
termszet knyvben volnnak olyan fejezetek is, amelyek nem a
matematika nyelvn vannak rva, mert hiszen, mint mondja,
82

kiszmthatatlanok.
Galilei: Tved, asszonyom, br tvedse nagyon is rthet, hiszen
a vletlen jelensgek matematikai lersa mg gyermekcipkben jr,
br ez nagyon is lehetsges, mint azt nemrgiben egy egyszer pldn
kimutattam.
Niccolinin: Mi volt ez a plda?
Galilei: A kockzs, ez az srgi s ma is npszer szerencsejtk.
Hogyha egy kockval dobunk, teljesen a vletlentl fgg, hogy a
kocka melyik oldalval felfel fog leesni. Ha ezek az oldalak, mint
szoksos, rendre egy, kett, hrom, ngy, t, hat ponttal vannak
megjellve, s a kockt egyszer dobjuk fel, akkor tbbet nem
llthatunk, mint hogy a dobott pontok szma e hat szm brmelyike
lehet. Ha azonban a kockval sokszor dobunk, akkor mr
tapasztalhat bizonyos trvnyszersg: a dobott pontok szmait
feljegyezve krlbell ugyanannyiszor fog mind a hat szm
elfordulni. Mg rdekesebb azonban, ha egyszerre kt kockval
dobunk s sszeadjuk a kt kockn lthat pontok szmt. Milyen
szablyossg vrhat ezen sszeget illeten?
Niccolinin: Az vilgos, hogy az sszeg 2-tl 12-ig minden szm
lehet.
2=

1+1

3=

1+2 =

2+1

4=

1+3 =

2+2 =

3+1

5=

1+4 =

2+3 =

3+2 =

4+1

6=

1+5 =

2+4 =

3+3 =

4+2 =

5+1

7=

1+6 =

2+5 =

3+4 =

4+3 =

5+2 =

6+1

2+6 =

3+5 =

4+4 =

5+3 =

6+2

8=

83

9=
10 =

3+6 =

4+5 =

5+4 =

6+3

4+6 =

5+5 =

6+4

5+6 =

6+5

11 =
12 =

6+6

Galilei: gy van, de ez a 11 lehetsg nem egyforma gyakran fog

elfordulni. Leggyakrabban a 7 fog elfordulni, krlbell az esetek
1/6-odban, azutn a 6 s a 8, mindegyik az esetek 5/36-ban, az 5 s
a 9 az esetek 1/9-ben fog elfordulni, mg az sszeg az esetek 1/12ben lesz 4 s ugyanilyen gyakran 10; az esetek 1/18-ban lesz az
sszeg 3, illetve 11, mg a 2 s a 12 sszeg az eseteknek csak az
1/36-ban fog elfordulni.
Niccolinin: Ez nagyon rejtlyesnek hangzik. Mi ennek az oka?
Galilei: Nagyon egyszer oka van. Pldul 4et mint sszeget
hromflekppen dobhatunk, gy, hogy az els kocka 1et, a
msodik 3at mutat, vagy gy hogy az els kocka 3at, a msodik 1et
mutat, vgl gy, hogy mindkt kocka 2t mutat. Ezzel szemben 12t
csak egyflekppen dobhatunk: gy, hogy mindkt kockval hatost
dobunk. Ezrt lesz az sszegek kztt a 4 hromszor gyakoribb,
mint a 12.
Niccolinin: Egyszer kiprblom majd a kockajtkban a vletlen
matematikjnak ezeket a szablyait. Gondolja, hogy ezek
ismeretben sok pnzt nyerhetek
Galilei: A jtk akkor mltnyos, ha a szablyokat gy llaptjk
meg, hogy egyik jtkos se legyen kedvezbb helyzetben. Persze, ha a
szablyokat rosszul llaptjk meg, akkor az egyik jtkos sokat
nyerhet, ha elg sok jtszik s ha gyzi pnzzel, amg a vletlen
trvnyei az malmra hajtjk a vizet.
Niccolinin: Nem is hittem volna, hogy mg a szerencsejtkokban
is matematika rejtzik. Hogyan nevezik a matematiknak ezt az gt.
Galilei: Ez annyira j, hogy mg neve sincs.
84

Galilei: Ez annyira j, hogy mg neve sincs.

Niccolinin: Hogyan lehetsges, hogy errl mg soha nem
hallottam?
Galilei: A matematikusok, akik megszoktk, hogy a
szablyszervel, a pontos sszefggsekkel foglalkozzanak, egszen a
legutbbi idkig visszariadtak attl, hogy a vletlennel
foglalkozzanak, hiszen els pillantsra gy tnik, hogy itt nem terem
szmukra babr. Hozzjrult ehhez Arisztotelsz tekintlye is, aki
szerint a matematika trgya a vltozatlan, s ht mi lehet
szeszlyesebben vltoz, mint a vletlen? De hatottak itt sokkal
rgebbi eltletek is: sidk ta a vletlen jelensgekben, mint a
kockadobs, a madarak rpte, az ldozati llat mjnak szablytalan
vonalai, az istenek akaratnak megnyilvnulst lttk, s mindezek
szent borzadssal tltttk el az embereket; szinte istenkromlsnak
reztk, hogy e jelensgeket valaki emberi sszel prblja
kipuhatolni. Pedig azrt van az embernek esze, hogy hasznlja.
Niccolinin: Nekem az tetszik a matematikban - br csak annyit
tudok rla, amit ntl tanultam -, hogy a legbonyolultabb dolgokat is
kpes egyszerv tenni, hogy a matematika lmpsnak fnynl sok
minden olyan kristlytiszta s vilgos lesz, ami azeltt homlyos s
rthetetlen volt.
Galilei: Igen, ez igaz. De hozz kell tennem, hogy a matematika
nha ppen azt mutatja meg, hogy a ltszlag egyszer valjban
milyen bonyolult.
Niccolinin: Mire gondol, Galilei r?
Galilei: Csak egy nagyon egyszer pldt mondok. rjuk fel erre a
paprra sorban az egsz szmokat 0-tl kezdve. Kpzeljk el most ezt
a szmsort a vgtelensgig folytatva. Most hzzuk al ezen szmok
kztt a ngyzetszmokat. Ltja, hogy ahogy haladunk elre a
szmsorban, egyre ritkbban tallkozunk ngyzetszmokkal, hiszen a
kztk lev tvolsgok egyre nagyobbak lesznek.
Niccolinin: Valban, a tvolsgok, 1,3,5,7,9... ppen a pratlan
85

Galilei: Ugyangy, mint a lees k ltal egyenl idszakaszok alatt

megtett utak. No de most nem errl van sz. Ami most minket
rdekel, az csupn annyi, hogy a ngyzetszmok ritkk. Ha azt
lltom, hogy a ngyzetszmok kevesebben vannak, mint az sszes
szmok, igazat mondok-e?
Niccolinin: Felttlenl.
Galilei: De most tegye a kvetkezt. rja jra fel az egsz szmok
sorozatt s most mindegyik al rja oda a ngyzett. Ugye, a msodik
sorban csupa ngyzetszm van s mindegyik pontosan egyszer fordul
el?
Niccolinin: gy van.
Galilei: Minden szm alatt ll egy msik, s gy ktsgtelen, hogy
az als sorban ugyanannyi szm van, mint a felsben. Mg mindig azt
lltja, hogy a ngyzetszmok kevesebben vannak, mint az sszes
szmok? gy ltszik, tvedtnk, amikor azt mondtuk, hogy kevesebb
ngyzetszm van, mint egsz szm ltalban.
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ...
0 1 4 9 16 25 36 49 64 81 ...
Niccolinin: Egszen sszezavart ezzel a pldval. Mi ebbl a
tanulsg?
Galilei: Az, hogy ami a vgesre igaz - pldul, hogy a rsz kisebb
az egsznl - nem szksgkppen igaz a vgtelenre. Tulajdonkppen
ezt mr Znn is szrevette: gondoljon csak a Sztadionra vonatkoz
paradoxonra. lnyegben azt vette szre, hogy ha egy hromszg A
cscsbl kiindul oldalainak felezpontjait sszekt, a BC alappal
prhuzamos, de fele olyan hossz B,C, szakasz pontjait az A pontbl
a BC szakaszra vettjk, a B,C, szakasz minden pontjnak megfelel a
BC szakasz egy pontja (pldul a P, pontnak a P pont), s
megfordtva: teht a B,C, szakasznak (s gy a vele prhuzamos s
egyenl hossz BA' szakasznak, ahol A' a BC szakasz felezpontja)
ugyanannyi pontja van, mint a ktszer akkora BC szakasznak. Csak
arra nem gondolt, hogy ugyanez a paradox helyzet mr az egsz
86

ugyanannyi pontja van, mint a ktszer akkora BC szakasznak. Csak

arra nem gondolt, hogy ugyanez a paradox helyzet mr az egsz
szmokkal kapcsolatban is fellp.
Niccolinin: Ugyanezzel a meggondolssal azt is meg lehetne
mutatni, hogy ugyanannyi pros szm van, mint egsz szm, annak
ellenre, hogy csak minden msodik egsz szm pros.
Galilei: Ltom, igazn megrtette, amit mondtam. Hiszen azt, hogy
valaki valamit valban megrtett, arrl lehet felismerni, hogy azt
kpes sajt maga szmra nllan tformlni, mdostani, egyszval
jraalkotni.
Niccolinin: Ez tnyleg gy van. Aki csak pontosan egy recept
alapjn tud fzni, az nem igazn j szakcsn. Az igazi szakcsn
btran eltr a recepttl, itt-ott mdost az elrsokon, hozzad vagy
elhagy valami fszert, annyira, hogy ugyanaz a fogs szinte minden
alkalommal, amikor elkszti, ms lesz.
Galilei: Ms szval: az igazi szakcsn ksrletezik, mint a
termszet kutatja. Emellett abban a szerencss helyzetben van, hogy
nem kell flnie attl, hogy eretneknek kiltjk ki.
Niccolinin: Annyi rdekeset mondott, Galilei r, hogy szre sem
vettem, hogy kzben rnkesteledett. Gondolom, ideje volna, hogy
lefekdjn. Restellem, hogy sok feltartottam, biztosan belefradt
abba, hogy nekem magyarzzon.
Galilei: Dehogy, nagyon jlesett a beszlgets, klnsen, mivel
kzben egszen megfeledkeztem a peremrl.
Niccolinin: Az csak j, ha nem gondol folyton arra.
Galilei: Azt hiszi, nem tudom, hogy azrt faggat engem mindig a
matematikrl, hogy elvonja figyelmemet a gondjaimrl?
Niccolinin: Csak nem haragszik ezrt? Higgye el, ha van is ilyen
hts gondolatom, valban nagyon rdekelnek ezek a dolgok. gy
ltom egybknt, hogy Galilei r nemcsak a termszet knyvben,
hanem az emberi llekben is tud olvasni, ha akar. Csak azt nem rtem,
mirt nem alkalmazza ezt a tudomnyt az ellensgeivel szemben is,
87

Galilei: Az n angyali lelkben olvasni ppen olyan tiszta rm

szmomra, mint a termszet csodit frkszni. Ellensgeim lelkben
azonban nem szoktam olvasni: csak a disznnak okoz rmt, ha a
piszokban turkl.
Niccolinin: Pedig, ha legyzn viszolygst, s egyszer elsznn
magt erre, ezutn taln megvltozna a vlemnye arrl a tervrl,
amit ezek a lelkes fiatalemberek, akiknek nevben Torricelli beszlt,
kigondoltak.
Galilei: Hogyan, ht n is azt mondja, hogy futamodjam meg? Azt
hiszi, hogy bele kellett volna mennem abba, hogy megszktessenek?
Niccolinin: Erre csak azrt nem vlaszolok igennel, mert nem
tudom megtlni, hogy a terv mennyire relis s valban sikerlne-e.
Az n helyben, Galilei r, n elssorban ezt prbltam volna
megtudni. Ha a terv kivihet - amirl sajnos egyltaln nem vagyok
meggyzdve -, akkor meg kellene valstani. n nem akartam
beleszlni a beszlgetskbe, de most, hogy megkrdezett, meg
kellett, hogy mondjam a vlemnyemet.
Galilei: Szval n sem bzik abban, hogy vgl gyzni fogok?
Niccolinin: n azt mondta, hogy csak az igazsg erejben bzik.
Abban egyetrtek, hogy az igazsg elbb-utbb gyzni fog, csak arrl
nem vagyok meggyzdve, hogy mi ezt megrjk. Azt mondta, hogy a
vdak, amiket felhoztak, alaptalanok s nem bizonythatk be. gy
ltom, itt abba a tvedsbe esik, hogy azt hiszi, az inkvizci
ugyanolyan magas kvetelmnyeket tmaszt a bizonytkokkal
szemben, mint amilyeneket Galilei r a tudomnyban bevezetett. De
hagyjuk ezt, lehet, hogy n rmeket ltok. Most azonban mr igazn
ideje volna, hogy lefekdjk. Remlem, ma is olyan jl fog aludni,
mint tegnap jjel.
Galilei: Tegnap jjel azt lmodtam, hogy szobm, amelyben az
ablaknl lk a karosszkben, egyszerre csak felemelkedik s szll
feljebb s feljebb, tl a felhkn, ki a semmibe. El sem tudja
kpzelni, milyen csodlatos rzs volt a tvolbl nzni az egyre
88

kpzelni, milyen csodlatos rzs volt a tvolbl nzni az egyre

kisebb vl Fldet, amely a stt gen gy ragyogott a Nap res
fnyben, mint a Hold, s ltni, hogy mozog, hogy halad elre
plyjn a Nap krl, s forog krben a sajt tengelye krl is. Olyan
boldog voltam, mint mg taln soha letemben: hiszen lttam, sajt
szememmel lttam, hogy mozog a Fld! Elvettem a tvcsvemet,
amellyel eddig a Fldrl frksztem az eget, s azzal most az gbl
nztem le a Fldre, s ide irnytottam Rmra. Nagyon j tvcs
volt, sokkal, de sokkal jobb, mint amilyeneket valaha sikerlt
csinlnom, annyira, hogy felismertem egyes arcokat is. Kpzelje, ott
lttam Inchofert s Pasqualigt, ezt a kt sttlelk szamarat, amint a
Tiberisz partjn stltak, s nagyban vitatkoztak valamin. Csavartam
egyet a tvcsvemen s csodlatos mdon egyszerre hallottam a
szavukat is; a Fld mozgsrl beszltek, s egymst tllicitlva
magyarztk, hogy ez hamis, eretnek tan; s kzben a Fld, mit sem
trdve fecsegskkel, mltsgteljesen haladt a plyjn s forgott a
tengelye krl velk egytt, k meg csak szapultak engem s
Kopernikuszt... olyan nevetsges volt az egsz, hogy kitrt bellem a
kacags, s gy nevettem, hogy a knnyeim csorogtak, gy nevettem,
hogy felbredtem tle.
Niccolinin: Ez valban szp lom. Taln csak az volna mg ennl
is szebb, ha egy olyan korrl lmodna, amelyben mr a kis
iskolsgyerekek is azt tanuljk az iskolban, hogy a Fld forog a Nap
krl.
Galilei: Gyakran lmodoztam bren errl a korrl, s biztos
vagyok benne, hogy ez a kor rvidesen el fog jnni. A tudomny
haladst nem lehet feltartztatni, br azt hiszem, a halads tja
sohasem lesz egyenes vonal s akadlytalan, inkbb gy fog haladni
felfel, ahogy a szlinda kszik. Mivel a tudomnyt emberek
csinljk, az j gondolatnak a jvben is meg kell majd kzdenie a
rgivel. Az igazsg azonban elbb-utbb utat fog trni magnak, mint
a sziklk kzl kibj j zld hajts, s fny fog derlni sok olyan
dologra, ami ma mg rejtly elttnk. De nha aggdom azrt, hogy
89

emberisg abban a korban? Fiatal koromban naivul hittem abban,

hogy aki a tudomnnyal foglalkozik, az szksgkppen j ember.
Ebben alaposan csaldtam. Vajon az eljvend korban, amelyrl
lmodozunk, ms lesz-e a helyzet? Nem lesznek meg ennek a kornak
is a maga eltletei s dogmi? Nem lesznek akkor is tehetsgtelen,
irigy, gyllkd s cselszv emberek? Nem fogjke akkor is az
aljas rgalmazk megprblni bemocskolni a tisztessges embereket?
Nem lesznek akkor is a tudomny l fjn lskd frgek?
Niccolinin: Valban, ha a jvre gondolunk, azt kell kvnnunk s
aggdva remlnnk, hogy az emberisg ne csak tudsban, hanem
ezzel egytt embersgben is gyarapodjk! Meg vagyok gyzdve
arrl, hogy az utnunk kvetkez nemzedkekben mindig lesznek
olyanok, akik az letket teszik fel arra, hogy az a kor, amely utn mi
vgydunk, egyszer valban megvalsuljon, s ezek, visszatekintve a
mi korunkra, ltni fogjk, hogy Galileo Galilei kt fejjel magaslott ki
kortrsai kzl, s bszkn fogjk magukat tantvnyainak, mve
folytatinak, lmai rksnek vallani

90

UTSZ
Optimista szerz nem r elszt a sajt mveihez, mert bzik
abban, hogy azok nmagukrt beszlnek, s meg van gyzdve arrl,
hogy mondanivaljt olvasi minden kln magyarzat nlkl is
megrtik.
Br n valban bzom ebben, mgis gy rzem, hogy az adott
esetben szksg van, ha nem is elszra, de legalbb nhny utlagos
megjegyzsre a szerz szndkairl s azokrl a meggondolsokrl,
amelyek a mfaj megvlasztsban s rs kzben vezettk. gy
gondolom, hogy a vlasztott forma szokatlan volta s sok tekintetben
jszer mdon val hasznlata nmi magyarzatra szorul, mr csak
esetleges flrertsek elkerlse cljbl is.
E megjegyzseket azrt mondom el utsz formjban, mert azt
szeretnm, hogy azt olvasi valban csak a dialgusok utn olvassk
el.
Haznkban vrl vre nvekszik az rdeklds a matematika s
annak alkalmazsa irnt, s egyre tbben trekszenek matematikai
ismeretek elsajttsra. Az ezen ignyek kielgtst szolgl
ismeretterjeszt munkban val rszvtelem sorn azt tapasztaltam,
hogy nemcsak konkrt matematikai ismeretek elsajttsra
jelentkezik trsadalmi igny, hanem sok embert emellett - vagy
esetleg elssorban - az a krds rdekel, hogy tulajdonkppen mi is a
matematika, miben ll sajtos mdszere, hogyan viszonyul ms
tudomnyokhoz s mit nyjthat a klnbz szakterleteken
dolgozknak. Sokan vannak, akik a matematikai ismeretterjeszt
eladsoktl s rsoktl nem azt vrjk, hogy azokbl bizonyos
szmtsi eljrsokat sajttsanak el, hanem ltalnos mveltsgket
akarjk gyaraptani, ltkrket kvnjk szlesteni. De mg azok is,
akiknek a matematikai mdszerekre mindennapi munkjukban van
szksgk, mieltt vennk maguknak a nem is csekly fradsgot,
hogy elmlyedjenek a matematika valamely konkrt gnak
tanulmnyozsban, szeretnk ltni, hogy mit is vrhatnak ettl.
91

Azt is gyakran tapasztaltam munkm sorn, hogy a matematika s

alkalmazsai alapvet elvi krdseit illeten sok tves s ferde nzet
van forgalomban, mgpedig nemcsak a matematiktl tvol llk
kztt, hanem azok krben is, akik foglalkozsuknl fogva a
matematiknak legalbbis egy-egy gban tbb-kevsb jratosak.
Ez tulajdonkppen nem is meglep, hiszen pldul tves
ltalnostsokra azok hajlamosak, akik rendelkeznek ugyan bizonyos
trgyi ismeretekkel, de nincs elg szleskr ttekintsk. A
matematika s alkalmazsainak elvi krdsei a matematikusok
krben is gyakran kpezi vita trgyt, ami e krdsek tisztzsnak
klns aktualitst ad.
Mindezen krlmnyek arra a meggyzdsre vezettek, hogy a
matematika s alkalmazsai elvi krdseinek kzrthet, de
ugyanakkor e krdseket valdi mlysgkben felvet mdon val
ismertetse nagyon is idszer. Azonban ezekrl az elvont
krdsekrl szles krk szmra rthet mdon beszlni nem knny
feladat. Kerestem ezrt annak a mdjt, hogyan lehet ezt az elvont
tmt kzelebb hozni az rdekldkhz. Ez a trekvs vezetett arra a
gondolatra, hogy a szkratszi dialgus-formval tegyek ksrletet. A
szkratszi dialgus ugyanis nemcsak formjban, hanem tartalmban
is dialektikus, hiszen a gondolatokat keletkezskben, fejldskben
mutatja be, az elvont gondolatokat mintegy dramatizlja, ezltal a
figyelmet bren tartja, s a megrtst megknnyti.
Els dialgusom tmjul azt a krdst vlasztottam, hogy Mi a
matematika?. E krds megvitatst azrt is tartom fontosnak, mert
iskolai matematikaoktatsunk mg ma is messze van attl, hogy a
matematikrl tfog, helyes s korszer kpet alaktson ki. Ebben a
dialgusban tlem telheten kvetni igyekeztem a szkratszi
dialgusok mdszert, st, nyelvt is. Azltal, hogy a dialgus
fszerepljv Szkratszt tettem, a prbeszd abban a korban
jtszdik, amikor a mai rtelemben vett matematika megszletett; ily
mdon a matematikt mintegy in statu nascendi mutatom be. A
dialgusban Szkratsz a tle megszokott krdezvervezet
vitamdszert alkalmazza; a szkratszi dialgus-forma lnyeghez
92

tartozik, hogy nem kt felfogs tkzik ssze, hanem a beszlgetk

egyttesen igyekeznek egy kzs vlemnyt kialaktani, ismereteik s
a vita trgyt kpez fogalmak logikai analzise alapjn, s a helyes
llsponthoz csak fokozatosan, tbb lpsben jutnak el. E mfaj
lnyeghez tartozik, hogy a beszlgets sorn olyan kijelentsek
hangzanak el - nha igen kategorikus formban -, amelyekrl a vita
ksbbi fzisban a vitatkoz felek felismerik, hogy azok nem
helytllak, s ezrt mdostjk vagy esetleg teljesen el is vetik ket.
Az ilyen dialgusbl teht mindig ki lehet ragadni olyan mondatokat,
amelyek
ppen
az
ellenkezjt
lltjk
a
dialgus
vgkvetkeztetseinek. Ennek kvetkeztben egy szkratszi dialgus
szerves egszet alkot, amelynek mondanivaljt csak az rti meg, aki
azt teljes egszben elolvassa. Mindezen sajtossgok a szkratszi
dialgust elevenn, letszerv teszik, s gy e forma klnsen
alkalmas bonyolult s elvont krdsek kzrhet trgyalsra.
Mg egy okom volt arra, hogy ppen ezt a formt vlasszam: az a
meggyzdsem (amit egybknt Szkratsz zrszavaiban
kifejezsre is juttattam), hogy a szkratszi mdszer lnyegt illeten
szoros kapcsolatban ll a matematika mdszervel. E
meggyzdsemben nagymrtkben megerstettek Szab rpd
alapvet matematikatrtneti kutatsai, amelyek az kori grg
matematika kialakulst egszen j megvilgtsba helyeztk.
Az els dialgus elszr 1961-ben hangzott el a Tudomnyos
Ismeretterjeszt Trsulatban, s a Valsg 1962. vi 3. fzetben
(40-56.o.) jelent meg. 1962-ben eladtk a dialgust franciul a
prizsi Magyar Intzetben, s megjelent a Les Cahiers Rationalistes
208-209. fzetben (432.o.). A kvetkez vben az amerikai s
kanadai fizikusok Edmontonban tartott vndorgylsn is eladtam,
s megjelent angolul a Canadian Mathematical Bulletin-ben, 1964ben (3. fzet 441-462.o.), valamint a Physics Today [17 (1964) 2436] s a Simon Stevin [38 (1964-65) 125-144] is lekzlte.
Az, hogy az els dialgus idehaza s klfldn egyarnt kedvez
visszhangra tallt, mghozz mind matematikusok, mind pedig nemmatematikusok krben, felbtortott arra, hogy tovbb ksrletezzem
93

a mfajjal. Mivel az els dialgusban a matematika s a valsg

viszonya csak nagy vonalakban, elvi, filozfiai vonatkozsban kerlt
megvitatsra, a kvetkez dialgus kzppontjba a matematika
alkalmazsai krdsnek rszletekbe men megvitatst kvntam
lltani. Kzenfekv gondolat volt e dialgus fszerepljl
Arkhimdszt, az els alkalmazott matematikus-t megtenni, akinek
neve mr az korban elvlaszthatatlanul sszefondott a matematika
gyakorlati felhasznlsval. E dialgus angolul az Ontario
Mathematics Gazette-ben jelent meg [2 (1964)28-40]. A trtnelmi
keret korltai azonban nem engedtk meg, hogy e dialgusban mindazt
sszesrtsem, amit e sokrt krdsrl elmondani kvntam.
gy jtt ltre a harmadik dialgus, amelyben a fszerepet Galilei
viszi, aki az jkorban elsnek ismerte fel s hirdette meggyz ervel
a matematikai mdszer dnt jelentsgt a termszet
megismersben. (E dialgus elhangzott a KFKI Joliot-Curie
krben; rvidtett vltozata a Fizikai Szemlben jelent meg [XV
(1965) 5.]. E kt dialgus teht kiegszti egymst, s egyben szerves
folytatst alkotjk az elsnek. Ettl azonban formjukat illeten
lnyegesen klnbznek. Arkhimdsz s Galilei termszetesen nem
kvetik Szkratsz mdszert; k ltalban maguk vlaszolnak a
feltett krdsekre, ahelyett, hogy krdsekkel vezetnk r
beszlgettrsukat arra, hogy kitallja, amit mondani akarnak. Ezltal
e dialgusokban le kellett mondanom a szkratszi prbeszd bels
feszltsgnek egyik f rugjrl; ezt a hinyt prbltam azzal
ellenslyozni, hogy e beszlgetsek olyan pattansig feszlt,
sorsdnt trtnelmi helyzetben jtszdnak le, amelynek dinamikja
elvlaszthatatlanul sszefgg a vita trgyt kpez elvi krdsekkel,
s gy az azok dialektikja ltal teremtett feszltsget mintegy
felersti. Ami az rintett matematikai krdsek krt illeti,
Arkhimdsz, illetve Galilei szemlye lehetv tette, hogy e
dialgusok sokkal tbb konkrt matematikai fogalmat s eredmnyt
leljenek fel, mint az els, termszetesen fknt olyanokat, amelyek
Arkhimdsz, illetve Galilei sajt matematikai felfedezsei; ez
utbbiak j rsze helyet kapott e dialgusokban.
94

Ezzel kapcsolatban nhny szt kell szlnom arrl, ahogyan a

trtnelmi hsg krdst kezeltem. Mindhrom dialgusban
trekedtem a korszersgre, az anakronizmusok elkerlsre; gy
elssorban is gondosan gyeltem arra, hogy szereplimnek ne
tulajdontsak olyan trgyi ismereteket vagy nzeteket sem a
matematikban, sem ms tren, amelyekkel azok valjban nem
rendelkezhettek. Mivel azonban mind Arkhimdsz, mind pedig
Galilei ttrk voltak, akik nemcsak, hogy messze eltte jrtak
koruknak, hanem felfogsuk s szemlletk mai szemmel nzve is
lnyegben modern, ez a megkts egyltaln nem akadlyozott
abban, hogy elvi krdseket illeten mindazt elmondjam, amit
akartam. A matematikai pldk hasznlatt illeten persze ez a
megkts azt jelentette, hogy tlnyomrszt az elemi matematika
krben kellett maradnom, illetve az infinitezimlis matematikban
csak addig mehettem bele, ameddig Arkhimdsz s Galilei - akik
ennek is ttri s elfutrai voltak - maguk eljutottak. Ennek a
megktsnek azonban elnyei is voltak, ugyanis segtett abban, hogy
ne neheztsem meg a dialgus elvi mondanivalinak megrtst
matematikus szemben egyszernek tn, de a laikus szmra nehz
pldkkal.
A trtnelmi hsg kvetelmnyt azonban nem fogtam fel olyan
mereven, hogy csak olyan ismereteket s nzeteket tulajdontsak
szereplimnek, amelyekkel azok dokumentlhatan rendelkeztek,
hanem olyan gondolatokat is tulajdontottam nekik, amelyekrl, ha
nem is bizonythat, de feltehet, hogy ezekre eljutottak, klnsen
olyan gondolatokkal kapcsolatban, amelyek annyira kzenfekv s
kzvetlen kvetelmnyei azoknak az eredmnyeknek, amelyek ppen
Arkhimdsz, illetve Galilei nevhez fzdnek, hogy egyenesen
valszn (br ennek nem maradt fenn nyoma), hogy ezen gondolatok
valban megfordultak fejkben. Olyan esetekben azonban, ahol
kimutathat, hogy bizonyos krdsekben nem lttak tisztn, st,
egyenesen tves nzeteik voltak, a trtnelmi hsg kvetelmnye azt
kvnta meg, hogy ezt nyltan feltrjam. gy pldul tudjuk, Galilei azt
hitte, hogy a bolygk krplyn mozognak a Nap krl, s nem
95

ismerte fel, hogy a bolygkat Nap krli plyjukon a gravitcis er

tartja meg; ennek megfelelen beszl Galilei dialgusomban is e
krdsrl.
Msrszt viszont a trtnelmi hsg kvetelmnyvel
sszeegyeztethetnek tartottam olyan mersz feltevseket, mint hogy
pldul Arkhimdsz eljutott a kibernetika bizonyos elveinek
felismershez, s egy prmszmszitl gpet tervezett meg;* vagy
hogy Galileiben a kt vilgrendszerrl szl dialgus
jraolvassakor a pere alatt, 1633-ban ktelyek merltek fel az
raply jelensgre ltala adott - tves - magyarzat helyessgt
illeten. E feltevseket semmilyen dokumentummal nem tudom
altmasztani, s tvol ll tlem, hogy ezeket a hipotziseket
trtnelmileg megalapozottnak tartsam, csak annyit lltok:
elkpzelhet, hogy e felttelezsek igazak, s megcfolsukat a
rendelkezsnkre ll adatok ugyangy nem teszik lehetv, mint a
bebizonytsukat. gy gondolom azonban, hogy a klti szabadsg
megengedi ilyen hipotzisek hasznlatt. Ugyanez vonatkozik a
msodik s harmadik dialgus kerett alkot trtnelmi esemnyekre
is. Mind Szirakuza ostromt, mind pedig Galilei pert illeten
minden lnyeges ponton igyekeztem a trtnelmi tnyekhez tartani
magam. (Az egyetlen pont, amelyben a trtnelmi adatoktl tudatosan
eltrtem, az, hogy a msodik dialgus szerint Szirakuza vdelmt i. e.
212-ben Hiern kirly vezeti, mg valjban mr hrom vvel
azeltt meghalt.) Mindkt dialgusban szerepelnek olyan hipotetikus
esemnyek, amelyek tnyleges megtrtntrl nincs ugyan
tudomsunk, de nem lehetetlen, hogy valban megtrtntek. Ez a
megjegyzs vonatkozik pldul Galilei megszktetsnek tervre:
semmi adat nincs arra, hogy Torricelli s ms, magukat valban
galileistnak nevez fiatalok ilyen tervvel foglalkoztak, de
elkpzelhet, hogy volt ilyen szndk. Ms tekintetben azonban
lehetsgem volt arra, hogy oly mrtkben ragaszkodjam a trtnelmi
hsghez, hogy olyan mondatokat adjak szereplim szjba, amelyek
szinte sz szerint megegyeznek fennmaradt munkikban tallhat,
vagy kortrsaik ltal nekik tulajdontott kijelentseikkel. Ez a helyzet
96

pldul Szkratsz nhny kijelentst illeten, valamint azzal

kapcsolatban, amit Arkhimdsz a mdszerrl, vagy azzal, amit
Galilei a termszet knyvnek nyelvrl mond. (Az ilyen mondatok
dlt betkkel vannak kiemelve.) Trekedtem arra is, hogy tlem
telheten beleljem magam az adott trtnelmi helyzetbe, s
szereplim egynisgt a rendelkezsnkre ll adatoknak
megfelelen mutassam be. A Galilei-dialgus esetben ehhez nagy
segtsget jelentett Nmeth Lszl Galilei-drmja; Torricelli s
Niccolinin szerepeltetsnek tlett is ebbl vettem.
Azok szmra, akik a dialgusokban rintett tudomnytrtneti
krdsekrl rszletesebben akarnak tjkozdni, irodalomjegyzket
is mellkelek. E jegyzk semmikppen sem trekszik teljessgre:
csak olyan munkkat vettem fel ebbe, amelyeket a dialgusokhoz val
anyaggyjts sorn klnsen tanulsgosnak talltam.
Ennyit tartottam szksgesnek elmondani arrl, hogy milyen
szndkok s szempontok vezettek e dialgusok megrsban. tlje
meg az olvas, hogy mennyire sikerlt cljaimat megkzeltenem.
Rnyi Alfrd

97

IRODALOMJEGYZK
Az I. Dialgushoz:
Platn, sszes mvei, I-II. Magyar Filozfiai Trsasg, Budapest
1943.
Szab rpd, Hogyan lett a matematika deduktv tudomnny. I.
Matematikai Lapok 8 (1975) 8-36.
Szab rpd, A grg matematika defincis-axiomatikus alapjai.
Matematikai Lapok 10 (1959) 72-121.
Szab, ., Der lteste Versuch einer definitorisch-axiomatischen
Grundlegung der Mathematik. Osiris 14 (1962) 308-369.
A 2. Dialgushoz:
Heath, T. L., The works of Archimedes with the Method of
Archimedes. Dover, New York 1960.
Heath, T.L., A manual of Greek mathematics. Dover, New York
1963.
Plutarchos, Prhuzamos letrajzok. Grgbl ford. s jegyzetekkel
elltta Dr. Kacskovics Klmn, Budapest 1895, II. ktet, 119-159.
Clagett, M., Greek Science in Antiquity. Collier, New York 1955.
A 3. Dialgushoz:
Galilei, G., Prbeszdek a kt legnagyobb vilgrendszerrl, a
ptolemaioszirl s a kopernikuszirl. Ford. M. Zempln Joln.
Eurpa Knyvkiad, Budapest 1959.
Drake, S., Discoveries and opinions of Galilei. Doubleday, New
York 1957.
Galilei, G., Two new sciences. Dover, New York.
Geymonat, L., Galileo Galilei. Gondolat, Budapest 1961.
98

Santillana, G. de, The crime of Galilei. Mercury, London 1961.

Armitage, A., The world of Copernicus. Signet Science Library,
New York 1947.
Galileo Galilei, 1564-1964. Voproszi Isztorii Jesztentvoznanija i
Techniki Nauka, Moszkva 16 (1954).

Ilyen berendezst elszr Lehmer rt le; lsd: D. H. Lehmer: A

photoelectric number sieve. Amer. Math. Monthly 1933, 401406.

99