Professional Documents
Culture Documents
Perang Lubnan
Perang Lubnan
Perang Lubnan
303
1.0: Pengenalan
1.1: Latar Belakang Lubnan
Lubnan merupakan sebuah negara yang terletak di Barat Laut Asia iaitu di
sebelah timur Laut Mediterranean dan bersempadan dengan negara Syria dan juga
Israel. Lubnan juga turut dikenali sebagai Switzerland Timur Tengah disebabkan
oleh kemajuan kewangannya.
Dalam erti
dianggap sebagai pedagang dan pengurus bank yang sangat berjaya serta bijak
mencari wang. Lokasinya yang berada di tepi Laut Tengah menjadikan negara ini
sebagai tempat persinggahan perdagangan lintas benua iaitu Asia, Afrika dan
Eropah. Negara Lubnan ini juga turut mempunyai panorama alam yang menawan
sehingga mampu menarik hati orang asing untuk berkunjung ke sana sehingga
ianya boleh dikenali sebagai Paris Timur Tengah kerana ia dapat menarik ramai
pelancong ke ibu negaranya iaitu Beirut. 1
empayar Uthmaniyah, Lubnan juga turut telah dikuasai oleh kerajaan Turki
Uthmaniyah. Walau bagaimanapun, selepas meletusnya Perang Dunia yang
pertama, kerajaan Turki Uthmaniyah telah mula mengalami kemerosotan dan
secara tidak langsung telah menyebabkan Lubnan telah diserahkan kepada kuasa
Barat
iaitu
Perancis.
Pada
tahun
1943,
Kerajaan
Perancis
telah
diberikan
sistem kerajaan republik berparlimen di mana ianya diketuai oleh seorang Presiden
dan dibantu oleh Perdana Menteri. Berdasarkan Perlembagaan Lubnan, Presiden
Lubnan mestilah seorang yang beragama Kristian Maronite, Perdana Menteri adalah
1
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
Pergolakan
dalaman yang sering berlaku di Lubnan dalam tempoh ini adalah melibatkan
pertelingkahan di antara mazhab, puak dan juga agama. Selain itu, Lubnan juga
pernah terlibat dalam Perang Arab-Israel yang berlaku pada tahun 1948 dan tidak
terlibat dalam Perang Enam Hari dan juga Perang Yom Kippur. Salah satu daripada
konflik yang telah berlaku dalam negara Lubnan ialah perang saudara Lubnan yang
mana ia telah berlaku dalam suatu tempoh yang panjang iaitu dari tahun 1975
sehinggalah tahun 1990. Semenjak daripada bermulanya konflik tersebut, Lubnan
tidak lagi menjadi negara yang kerap dikunjungi dan disenangi pendatang asing
bahkan menjadi medan pertempuran.
Lois A.Aroian. (1984). The Modern Middle East and North Afrika. New York: Macmillan Publishing Company.
Halaman 418.
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
3 Lois A.Aroian. (1984). The Modern Middle East and North Afrika. New York: Macmillan Publishing Company.
Halaman 429.
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
Oleh itu,
berdasarkan kepada hal ini, apabila dilihat dari sudut perlembagaan Perancis,
golongan Maronite ini telah diberikan kuasa oleh Perancis untuk memerintah
Lubnan. Hal ini kemudiannya telah menyebabkan golongan kristian Maronite yang
menguasai Lubnan pada ketika itu enggan untuk berkongsi kuasa dengan saudara
Arab mereka yang beragama Islam. Tambahan lagi golongan Maronite ini memiliki
sentimen keagamaan yang tinggi yang sememangnya telah diwarisi sejak zaman4
Mohammad Redzuan Othman. (1991). Timur Tengah dan Afrika Utara Moden (Edisi Terjemahan Bahasa
Malaysia). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlmn 417.
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
berzaman malah semenjak dari awal kedatangan Islam ke Lubnan lagi. Selain itu,
golongan ini juga pernah bersatu dengan tentera salib dari Eropah untuk
menyerang kawasan tersebut yang pada mulanya berada di bawah kekuasaan
Syria.
Selain itu, golongan kristian Maronite juga tidak mahu menerima idea PanArabisme yang menyeru kepada semangat nasionalisme Arab sebaliknya golongan
ini telah berjaya mewujudkan semangat Lubnanisme dalam kalangan golongan
Kristian Lubnan yang mana mereka menganggap diri mereka sebagai bangsa
Lubnan dan bukannya Arab. Pada tahun 1943, satu perjanjian tidak bertulis yang
dikenali sebagai National Pact telah dimeterai di antara semua puak dan kaum di
Lubnan. Walau bagaimanapun, perjanjian tersebut lebih memberikan kelebihan
kepada pihak Maronite sendiri. Pihak muslim kemudiannya telah menuntut supaya
bancian
dilakukan
supaya
pemerintahan
dibahagikan
mengikut
demograf
berlaku
dalam
kalangan
masyarakat
Islam
Lubnan
itu
sendiri
iaitu
pertelagahan antara Islam Sunni dan juga Syiah. Pertelagahan sedemikian berlaku
apabila puak Sunni semakin terpinggir dari aspek politik dan juga ekonomi. Maka,
kewujudan keadaan sedemikian telah menjadikan keadaan di selatan Lubnan
menjadi semakin tegang.
b) Jurang Ekonomi
Salah satu lagi faktor yang telah menyebabkan tercetusnya perang saudara Lubnan
ini adalah disebabkan oleh kewujudan jurang dalam bidang sosioekonomi.
Sekiranya dilihat dari aspek ekonomi ini, orang-orang yang memperolehi manfaat
dari kemajuan ekonomi Lubnan dan hidup dalam kemakmuran dan kemewahan
pada umumnya berasal daripada kelompok kristian. Sementara bagi pihak kaum
muslim pula, mereka perlu berjuang lebih keras lagi untuk terus membebaskan diri
5
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
daripada
belenggu
kemiskinan
hidup.
Dasar
pemerintahan
yang
telah
diperkenalkan oleh pihak Perancis yang pada ketika itu lebih kepada menjaga
kebajikan bagi
kaum maronite
mazhab,
puak
serta
agama
yang
wujud
di
Lubnan
pertubuhan
milita
ataupun
pasukan
tentera
ini
di
Lubnan
telah
menyebebkan keadaan Lubnan semakin tegang kerana petelingkahan antara partiparti serta pertubuhan-pertubuhan pasukan tentera ini.
Sebagai contohnya, penubuhan Lebanese National Movement (LNM) atau
juga dikenali sebagai Pergerakan Nasional Lubnan pada tahun 1969. Pasukan
ketenteraan LNM ini telah dipimpin oleh Kamal Jumlat yang mana beliau adalah
6
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
merupakan seorang Muslim Druze dan pertubuhan ini dianggotai oleh puak Muslim
seperti Syiah, Sunni dan juga Druze. Tujuan penubuhan parti ini adalah sebagai
salah satu daripada usaha yang dilakukan oleh Kamal Jumlat untuk mewujudkan
orde sosioekonomi yang lebih adil di Lubnan dan juga sebagai usaha untuk
mencapai persefahaman kebangsaan 5. Parti ini telah berpihak kepada Organisasi
Pembebasan Palestin atau PLO. Pada masa yang sama juga, Lebanese National
Movement (LNM) ini juga turut sama menerima bantuan kewangan berserta senjata
daripada negara-negara Arab yang lain seperti dari Libya, Iraq dan juga Yaman.
Pada tahun 1976, Lebanese National Movement (LNM) telah menguasai 80 peratus
negara Lubnan.
Sementara itu pada tahun 1975 pula, sebuah lagi pasukan ketenteraan yang
dinamakan sebagai Lebanese Front juga telah ditubuhkan yang mana ia adalah
merupakan sebuah pertubuhan ketenteraan yang dianggotai oleh kumpulan Kristian
Phalangist dan juga parti Kataib. Lebanese Front ini dianggotai oleh keluarga
Gameyel dan yang kemudiannya telah dibantu oleh Israel. Pada tahun 1982, Bashir
Gamayel telah dilantik untuk mengetuai Lebanese Front ini. Penubuhan pasukan
ketenteraan yang berasaskan agama dan juga puak ini menjadikan perang saudara
Lubnan menjadi semakin sengit. Hal ini kerana tujuan penubuhan Lebanese Front
ini adalah untuk menentang Lebanese National Movement (LNM).
Selain daripada pertubuhan-pertubuhan seperti yang telah disebutkan di
atas, satu lagi parti atau pertubuhan yang wujud di Lubnan pada ketika itu adalah
pertubuhan Phalangist yang mana pertubuhan
pertubuhan yang secara majoritinya dianggotai oleh orang kristian Maronites dan
pertubuhan ini telah diketuai oleh Bachir Gemayel. Bachir Gemayel adalah
merupakan seorang pemimpin daripada golongan Maronites yang sememangnya
terkenal
dengan
sikap
kekejamannya
dan
beliau
juga
pernah
membunuh
Mohammad Redzuan Othman. (1991). Timur Tengah dan Afrika Utara Moden (Edisi Terjemahan Bahasa
Malaysia). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlmn 418.
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
pakaian seragam kepada parti Phalangist ini. Matlamat utama penubuhan Parti
Phalangist ini adalah untuk menyingkirkan sebarang kuasa asing yang wujud di
Lubnan terutamanya pelarian Palestin. Oleh itu, dengan menerima bantuan
daripada Israel, maka ini telah menambahkan lagi ketegangan yang sedia adal di
Lubnan pada ketika itu. Kerjasama dan persefahaman yang wujud antara Phalangist
dan pihak Israel ini telah menjadikan Parti Phalangist ini telah menjadi pusat kepada
perancangan Israel.6
Di Lubnan, bukan sahaja berlaku perbalahan dan konflik antara golongan
kristian dengan muslim malahan, pertelingkahan antara sesama Islam juga turut
berlaku. Contohnya pertelingkahan yang berlaku antara Islam Sunni dan juga Syiah
yang mana pertelingkahan atau perbalahan ini adalah berpunca daripada keadaan
puak Sunni yang semakin terpinggir dalam bidang politik dan juga ekonomi.
Mohammad Redzuan Othman. (1991). Timur Tengah dan Afrika Utara Moden (Edisi Terjemahan Bahasa
Malaysia). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlmn 417.
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
Pada tahun 1975, bilangan atau jumlah pelarian Palestin ke Lubnan menjadi
semakin ramai dan keadaan ini telah semakin mengukuhkan kedudukan PLO di
Lubnan. Keadaan ini semakin membimbangkan golongan kristian Maronite yang
sememangnya mahukan dominasi mereka berterusan di Lubnan. Oleh itu, bagi
mengekang
isu
tersebut,
golongan Maronite
(Phalangist) telah
menjalinkan
kembali
kedudukan
golongan
maronite
di
Lubnan.
Daripada
dan
juga
muslim
Palestin.
penentangan
ini
kemudiaannya
telah
diperluaskan lagi sehingga ke khemah pelarian Damur yang juga terletak di selatan
Beirut. Maka, melalui serangan yang dilancarkan ke atas khemah-khemah pelarian
tersebut, pemimpin-pemimpin kiri Lubnan serta Palestin telah melihat tindakan
yang dilakukan oleh golongan maronite tersebut sebagai permulaan kepada
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
pembahagian Lubnan7. Pada masa yang sama juga, peristiwa ini juga telah
membawa kepada campur tangan Syria. Syria pada mulanya memihak kepada
Palestin mengikut perjanjian Palestinian Front. Pada peringkat awalnya, tentera
pembebasan Palestin yang telah disokong oleh Syria telah memasuki Lubnan
dengan tujuan untuk menjamin keselamatan masyarakat Palestin. Syria juga
berusaha untuk mewujudkan perdamaian antara kumpulan kanan dan juga
kumpulan kiri. Walau bagaimanapun, pemimpin golongan maronite iaitu Kamal
Jumblat telah menentang usaha Syria yang telah bertindak sebagai orang tengah
dalam persengketaan antara kumpulan kiri dan kanan di Lubnan. Campur tangan
Syria dalam ketegangan yang berlaku di Lubnan ini juga turut didorong oleh faktor
untuk memastikan Elias Sarkis
pada akhir bulan Mei 1976, Elias Sarkis telah dilantik menjadi presiden Lubnan
dalam tempoh enam tahun.
Pada Jun 1976, kekecohan yang berlaku
Mohammad Redzuan Othman. (1991).Timur Tengah dan Afrika Utara Moden (Edisi Terjemahan Bahasa Malaysia).
Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlmn 418.
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
perkara
biasa
dalam
perang
saudara
tersebut.
Semasa
peristiwa
penyembelihan Sabra dan Shatila ini berlaku, Lubnan pada ketika itu sedang berada
dalam perang saudara yang rumit yang mana perang saudara ketika itu adalah
melibatkan pakatan antara Israel dan juga Parti Phalangist dan kumpulan bersenjata
menentang pihak Muslim Lubnan termasuklah PLO. Peristiwa ini telah menyaksikan
seramai 100 000 nyawa yang telah menjadi mangsa korban daripada peristiwa
penyembelihan tersebut.
Pihak PLO ini kemudiaannya telah mendapatkan kebebasan daripada Perdana
Menteri Lubnan untuk menggunakan Lubnan sebagai pangkalan operasinya untuk
9
Mohammad Redzuan Othman. (1991).Timur Tengah dan Afrika Utara Moden (Edisi Terjemahan Bahasa
Malaysia). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlmn 419.
10
AsadGhanem. (2010). Ethnic Politics in Israel. London & New York : Routledge. Hlmn 215.
11
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
Pihak
Palestine
Liberation
Organization
(PLO)
telah
bersetuju
untuk
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
Mohammad Redzuan Othman. (1991).Timur Tengah dan Afrika Utara Moden (Edisi Terjemahan Bahasa
Malaysia). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlmn 430.
12
13
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
iaitu khemah bagi pelarian palestin. Maka, Israel Defense Force dan juga perti
Phalangist telah bersepakat untuk sama-sama mengusir pejuang PLO untuk keluar
daripada kem pelarian orang palestin di Sabra dan Shatila. Melalui kerjasama
kedua-dua pihak, pihak IDF akan memainkan peranannya untuk mengawal
sempadan kem dan membenarkan tentera Kataib untuk memasuki khemahkhemah pelarian untuk menjalankan pembersihan. Semasa tentera daripada parti
Phalangist ini memasuki khemah pelarian tersebut, mereka telah menyembelih
kesemua orang yang menduduki kem tersebut termasuklah kaum wanita, kanakkanak dan juga golongan orang tua. Dalam tempoh masa dua hari sahaja telah
dianggarkan bahawa seramai seribu orang yang telah menjadi mangsa kepada
operasi pembersihan yang dilakukan oleh tentera Kataib.
merupakan sekutu utama Israel telah menggerakkan tenteranya ke satu per tiga
kawasan selatan negara Lubnan dan tindakan beliau ini adalah selaras dengan
rancangan Israel untuk mewujudkan satu kawasan jaluran keselamatan di kawasan
tersebut.
b) Kesan Sosioekonomi
Pada akhir tahun 1987 sehingga awal tahun 1988, Lubnan mengalami hampir
kegagalan dalam hampir segala bidang. Pembunuhan dan penangkapan tebusan
14
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
terus meningkat, letupan bom berlaku dengan meluas menyebabkan kematian lebih
ramai rakyat. Para ahli ekonomi ada menyatakan tahun tersebut sebagai masa
kejatuhan
yang
hampir
menuju
kesempurnaan
kerana
pemerintah
tidak
menjalankan tugas dan saling menuduh kepentingan antara satu sama lain.
Tambahan lagi pasukan militer Lubnan yang berpecah belah dan tidak mampu
untuk berbuat apa-apa.
Perang Saudara Lubnan yang berlangsung dari tahun 1975 hingga 1990,
dianggarkan seramai 150 000 hingga 250 000 orang terkorban, hampir sejuta orang
cedera, dan sekitar 900 000 lagi melarikan diri dan keluar dari Lubnan secara besarbesaran. Mangsa-mangsa penculikan sekitar pertengahan tahun 1980 yang mana
ketika itu berlangsungnya gelombang nasionalisme Arab akhirnya dipulangkan
kembali ke Barat pada Mei 1992 termasuk juga para tawanan yang berasal dari
Barat yang ditahan oleh gerakan jihad Muslim milik Hizbullah. Pihak Israel
melepaskan 51 orang tahanan Lubnan dengan pertukaran informasi mengenai
korban atau pasukan Israel yang ditahan di Lubnan. Pemerintahan lumpuh,
prasarana hancur dan korban jiwa.
Walid Junblat seorang yang berasal dari kaum Druze, sebagai menteri yang
bertanggungjawab terhadap rakyat mulai melakukan gerakan sosial di kawasan
Lubnan. Sebuah program yang bertujuan untuk melindungi dan mengembalikan
semula warga yang menderita hasil dari peperangan. Walid Junblat menjalankan
programnya ke seluruh pelosok Lubnan terutama di daerah-daerah konflik akibat
perang saudara 1975-1990. Program tersebut berjaya membangunkan semula
pemukiman yang hancur dan mengumpulkan rakyat untuk pulang ke daerah asal
mereka. Namun, sebaliknya bagi warga Palestina yang menetap di wilayah Selatan
Lubnan. Pemerintah memutuskan untuk mengurangkan kem-kem pelarian yang
ingin dibangunkan, dengan menghadkan seramai 50 000 pelarian Palestin yang
berhak menjadi warga negara Lubnan, termasuk kesamarataan hak sebagai warga
negara Lubnan. Kerana program pemerintah untuk jangka masa panjang adalah
untuk menjadikan Lubnan sebagai negara yang berkuasa atas kawasannya dan
15
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
kawasan tersebut meruoakan hak dari warga negaranya sesuai dengan apa yang
terkandung dalam isi PerjanjianTaif seksyen I. Prinsip-prinsip Umum. 13
Dalam bidang ekonomi, Perdana Menteri Rafk Hariri pada tahun 1992
melakukan beberapa perubahan dalam mengubah atau membaik pulih keadaan
ekonomi selepas perang saudara tersebut. 14 Antaranya ialah membangun Solidere
di Beirut iaitu sebuah perusahaan saham pemerintah yang dibangunkan untuk
menguatkan semula keadaan ekonomi Lubnan setelah sekian lama. Selain itu, Rafk
Hariri turut mengembangkan aspek pengangkutan dan infrastruktur masyarakat.
hubungan dengan Perancis dan Amerika Syarikat juga dijalinkan semula. Dengan
melaksanakan sistem ekonomi laissez-faire untuk menarik minat para pelabur luar
negara ke dalam ekonomi Lubnan. Hasilnya, PDB per kapita Lubnan naik mendadak
sehingga 353% pada tahun 1990an.
majoriti
penduduk
Lubnan
ialah
Muslim
Syiah,
Hizbullah
14 Winslow, Charles. (1996). Lebanon War & Politics In A Fragmanted Society. London: Routledge. Hlm 278.
15 Traboulzi, Fawwas. (2007). A History Of Modern Lebanon. London: Pluto Press. Hlmn 547.
16
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
Dalam
demonstrasi
yang
digerakan
oleh
Hizbullah,
Syaikh
Hasan
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
c) Perjanjian Tripartite
Pada akhir tahun 1985, sebuah pertemuan Tripartite dijalankan di Damaskus
yang bertujuan untuk menghilangkan masalah sektarian yang berlaku di Lubnan.
Perjanjian ini diadakan oleh tiga pemimpin militer Lubnan, Eli Hobeika dari LF, Walid
Junblat dari PSP, dan Nabih Berri dari AMAL. 16 Pertemuan tersebut menghasilkan
beberapa keputusan iaitu, kesamaan
16 MacQueen, Benjamin. (1999). Political Culture and Conflict Resolution in the Arab World; Lebanon and Algeria.
Victoria: Melbourne University Press. Hlmn 44-46.
18
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
dengan Muslim, kemudian abolisi politik sektarian dengan masa peralihan, dan yang
terakhir adalah keseimbangan baru pada hak prerogatif presiden terhadap perdana
menteri dan kabinetnya. Dalam perjanjian itu juga disebutkan bahawa Lubnan akan
tetap kekal sebagai negara Arab berkenaan dengan identitinya. Selain itu, hak
mengundi masyarakat Lubnan yang dikurangkan kepada 18 tahun dari 21 tahun
asalnya. Kemudian mendirikan Senat yang bertanggungjawab mengurus persoalan
dalam hal ehwal melibatkan konstitusi, pindaan, naturalisasi, deklarasi perang dan
perdamaian antara kaum di Lubnan. Serta yang terakhir, perjanjian ini membuka
kembali hubungan bilateral antara Lubnan dengan Syria. 17
Meskipun persetujuan Tripartite mendapat sambutan yang agak baik dari
pelbagai pihak, namun presiden terpilih iaitu Amin Gemayel menolak rancangan
tersebut. Amin Gemayel menentang persetujuan tersebut kerana menganggap
kelayakannya masih agak lemah. Gemayel juga menyatakan bahawa salah satu
syarat perjanjian tersebut akan melemahkan posisinya pada saat itu, kemudian
penghapusan politik sektarian di Lubnan akan menutup sistem politik demokrasi
yang akan membawa kepada sekularisasi. Pada bulan Februari, Gemayel memaksa
parlimen supaya persetujuan tersebut ditolak. Persetujuan tersebut akhirnya
menemui jalan buntu kerana tidak dipersetujui dan menjadi salah satu dasar dari
pembentukan Perjanjian Taif.18
Taif
selama
1989
15
menandakan
tahun
di
berakhirnya
Lubnan.
perang
Rancangan
ini
saudara
muncul
yang
setelah
19
Dalam
19
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
tidak seteruk konflik-konflik sebelumnya. Salah satu isi perjanjian tersebut adalah
mengubah perwakilan umat beragama di parlimen menjadi seimbang antara kaum
Muslim dan Kristian. Hal ini dilakukan dengan menambah sembilan kerusi baru bagi
kaum Muslim, yang mana tiga kerusi adalah untuk kaum Muslim Shiah. Menetapkan
108 (yang kemudian menjadi 128) anggota dewan perwakilan dengan perwakilan
yang adil antara kaum Muslim dan Kristian dengan masing-masing mendapat 64
kerusi. Kedua, kerusi Presiden tetap menjadi milik kaum Kristian Maronite. Ketiga,
menghapuskan hak Presiden untuk mengangkat Konsul secara peribadi. Keempat,
mengangkat Konsul dengan Perdana Menteri yang diangkat oleh Dewan dan
dipimpin oleh Presiden. Melalui perjanjian ini juga Syria diharapkan dapat menarik
pasukannya dari Lubnan setelah keadaan politik beransur pulih. 20
Perjanjian Taif akhirnya ditandatangani pada 22 Oktober 1989 di Taif, Arab
Saudi, yang kemudian disahkan pada 4 November 1989 di Landasan Udara Qulayat
(Utara Tripoli).21 Melalui perjanjian tersebut, Rene Muawad dilantik sebagai Presiden
pada 5 November 1989.22 Pada saat persidangan tersebut, wakil kaum Kristian
seramai 31 orang dan 31 orang kaum Muslim dari 71 anggota parlimen pilihan raya
1972 yang selamat. Disebabkan oleh peperangan yang berpanjangan, tidak ada
pemilihan umum yang dilaksanakan sejak tahun 1972, menetapkan anggota
parlimen selama 17 tahun dengan komposisi yang sama. 23 Wakil dari Syria tidak
hadir tetapi Syria mendapat status sebagai negara pemerhati kerana pengaruh dan
hubungannya dengan Lubnan pada masa lalu.
Tujuan Perjanjian Taif adalah untuk menghapuskan dominasi daripada kaum
Kristian Maronite seperti yang tertulis dalam Pakatan Nasional, dan memberikan
kedudukan yang sama rata kepada kaum Kristian dan Muslim dalam kabinet
pemerintah. Keseimbangan ini diterapkan dalam sistem pengedaran kerusi Parlimen
20
21
22
Ibid.
23 Haughbolle, Sune. (2010). War And Memory In Lebanon. New York: Cambridge University Press. Hlmn 67.
20
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
dan jabatan-jabatan penting yang lain. Kerusi Presiden diserahkan kepada kaum
Kristian Maronite. Presiden merupakan kekuatan kepala pemerintahan, pemelihara
keutuhan, kemerdekaan, kesatuan wilayah dan konstitusi pemerintahan Lubnan.
Kedudukan Perdana Menteri sebagai ketua dari kabinet diisi oleh kaum Muslim
Sunni. Kedudukan Ketua Dewan Legislatif yang dijabat oleh kaum Shiah mendapat
tugas dari Presiden untuk memimpin perundingan parlimen dan memberitahu
hasilnya kepada Dewan Legislatif.
Beberapa bulan sebelum diadakan Persidangan Perjanjian Taif tersebut,
Presiden Amin Gemayel yang mana jabatannya berakhir pada September 1988
mengangkat Michel Amoun seorang Kristian Maronite dengan jabatan komander
Pasukan Bersenjata Lubnan agar kerusi kepimpinan tidak jatuh ke atas tangan kaum
Sunni. Tindakan tersebut menimbulkan kemarahan Salim al-Huss yang sedang
menjabat kerusi tersebut sehingga tamat tempoh kepimpinannya pada tahun 1990.
Keberadaan dua pemimpin dalam satu pemerintahan menimbulkan perselisihan
faham yang menjadi konflik.
Peristiwa tersebut membawa kepada pertemuan di Taif untuk mencari
penyelesaian masalah tersebut. Hampir semua badan menyetujui isi perjanjian
tersebut, kecuali Michel Aoun yang menolak salah satu isi perjanjian mengenai
kewujudan Syria di Lubnan. Michel Aoun kemudian mengisytiharkan perang
terhadap Syria untuk menyingkirkan pasukan Syria dari Lubnan dengan secepat
mungkin. Melalui pengaruh militernya, Michel Aoun mengerahkan pasukan meriam
dan menyerbu kampus-kampus pasukan Syria. Hampir seribu orang terkorban dan
ratusan tempat tinggal hancur akibat perang tersebut. Pada mulanya, tindakan
Michel Aoun itu mendapat sokongan dari kaum Kristian dan Muslim, akan tetapi
tindakan itu yang meragut banyak nyawa yang tidak berdosa membuat seluruh
rakyat Lubnan mengecam tindakan tersebut. Pada awal tahun 1990, Michel Aoun
tidak hanya berperang dengan Syria tetapi juga pasukan bersenjata kaum Kristian
Maronite yang menganggap Michel Aoun akan mengancam masa depan Lubnan
dalam prosesnya menuju negara yang damai. Perselisihan antara Michel Aoun dan
seluruh masyarakat Lubnan berakhir pada akhir Oktober 1990. Ketika perhatian
seluruh dunia tertumpu kepada krisis perang Iraq-Kuwait, pasukan darat dan udara
Syria melancarkan serangan ke atas Lubnan. Michel Aoun kemudian melarikan diri
ke suaka di kedutaan Perancis ketika pasukan Syria telah mengepungnya.di satu
21
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
pihak yang lain, Amin Gemayel yang menjadi tokoh utama penyebab peperangan
Syria dengan Michel Aoun telah mengasingkan diri ke Swiss, Perancis sehingga
tahun 1990.
Dengan kekalahan Michel Aoun, unsur ketenteraan sedikit demi sedikit
dikurangkan untuk mengelak timbulnya konfrontasi. Di bawah presiden Ilyas Harwi,
seorang Kristian Maronite pro Syria yang sebelum ini merupakan anggota majlis
nasional mulai merestorasi kuasa militer Lubnan. Banyak yang berpendapat bahawa
keputusan-keputusannya yang tidak melibatkan unsur ketenteraan telah mengakhiri
perang saudara dan menyatukan parti-parti politik di Lubnan. Latar belakang Ilyas
Harwi yang berasal dari golongan bebas membuatkan hampir seluruh masyarakat
menyokongnya, walaupun ada beberapa keputusan yang menjadi kontroversi
kerana condong ke Syria, namun tetap menjadikan Lubnan sebuah negara yang
bebas dari masalah konflik untuk beberapa tahun.
4.0: Penilaian
Secara
keseluruhannya,
kami
menilai
bahawa
kesemua
faktor
yang
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
daripada apa yang kami dapati, kami sekali lagi menilai bahawa kejadian perang
saudara Lubnan ini telah berlarutan selama beberapa tahun disebabkan oleh
kelemahan kerajaan Lubnan ini sendiri. Daripada sini juga, kami melihat ia adalah
merupakan kelemahan utama yang menyebabkan siri Perang saudara ini sukar
untuk diselesaikan. Pada masa yang sama kami juga menilai bahawa kerajaan
Lubnan pada ketika itu juga terlalu bergantung kepada kuasa ataupun bantuan
daripada luar dan keadaan ini begitu jelas apabila golongan kristian Maronite yang
berkuasa di Lubnan pada ketika itu dengan mudahnya telah menjalinkan hubungan
kerjasama dengan pihak Israel untuk menentang golongan muslim Lubnan yang
juga merupakan orang-orang yang senegara dengan mereka. Tindakan untuk
meminta bantuan daripada pihak Israel ini sememangnya bukan suatu tindakan
yang bijak kerana di sebalik kerjasama tersebut, piak Israel juga turut mempunyai
motif ataupun agendanya sendiri iaitu untuk meluaskan penguasaannya di bumi
Lubnan. Melalui tindakan tersebut juga, tindakan golongan kristian Maronite untuk
meminta bantuan pihak luar untuk menyelesaikan masalah dalaman Lubnan juga
secara tidak langsung telah menunjukkan kelemahan sebenar dalam pentadbiran
negaranya. Maka daripada hal ini, kita sebagai generasi pada masa kini perlu
mengambil iktibar daripada Perang Saudara Lubnan ini agar kita tidak sewenangwenangnya
mengambil
jalan
yang
mudah
dalam
menyelesaikan
sesuatu
panjang. Selain itu, adalah penting bagi kita untuk sentiasa bertolak-ansur sesama
kita walaupun kita adalah daripada bangsa atau agama yang berbeza agar ia tidak
akan mendatangkan impak yang negatif terhadap negara.
Satu lagi perkara yang jelas dapat kami nilai daripada peristiwa perang
saudara Lubnan ini ialah daripada pihak Israel itu sendiri. Apa yang dapat kami
perhatikan dalam faktor-faktor tercetusnya perang saudara Lubnan ini, pihak Israel
sentiasa cuba untuk mencari peluang untuk menguasai Lubnan dan menghapuskan
orang-orang Palestin yang melarikan diri ke Lubnan. Buktinya, pihak Israel sering
menjadikan
setiap
peristiwa
yang
berlaku
di
kawasan
lingkungannya
ada
mempunyai kaitan dengan orang-orang Palestin dan keadaan ini jelas menunjukkan
bahawa sememangnya Israel mahukan bangsa palestin ini untuk dihapuskan.
Perkara ini dapat dibuktikan melalui kata-kata menteri pertahanan Israel
yang
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
kita tidak akan memberikan sebarang tanda untuk sebuah negara Palestin, apatah lagi
simbol sebuah negara (Mohammad Redzuan Othman, 1991)
Sebagai salah satu contoh yang dapat kita lihat ialah alasan yang digunakan
oleh pihak Israel untuk melancarkan serangan ke atas Lubnan Selatan pada 6 Jun
1982 yang mana alasan yang digunakan oleh Israel ialah serangan tersebut adalah
sebagai tindak balas tindak balas daripada usaha pembunuhan duta besar Israel ke
London iaitu Sholomo Argov. Berdasarkan kepada sumber yang kami perolehi,
dalam peristiwa tersebut duta Israel tersebut telah mengalami kecederaan yang
parah namun tidak terdapat sebarang bukti yang menunjukkan bahawa peristiwa
tersebut mempunyai kaitan dengan orang Palestin ataupun pihak Palestine
Liberation Organization (PLO) sebaliknya ia dipercayai merupakan serangan yang
dilakukan oleh dua orang warganegara Jordan dan juga seorang Iraq. 24 Sungguh pun
peristiwa ini tidak mempunyai kaitan dengan orang-orang Palestin namun menteri
pertahanan Israel pada ketika itu iaitu Ariel Sharon tetap telah mengaitkan peristiwa
tersebut dengan orang-orang Palestin. Demikian juga halnya dengan dalam
peristiwa pembunuhan Bachir Gameyel yang merupakan sekutu kuat dengan pihak
Israel semasa berlakunya Perang Saudara Lubnan.
5.0: kesimpulan
24
Mohammad Redzuan Othman. (1991). Timur Tengah dan Afrika Utara Moden (Edisi Terjemahan Bahasa
Malaysia). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. Hlmn 429.
24
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
Secara kesimpulannya, perang saudara yang berlaku di Lubnan ini telah berlaku
dalam satu tempoh masa yang lama dan sepanjang berlakunya perang saudara ini,
ia telah menyebabkan ramai nyawa yang telah terkorban dan pada masa yang
sama juga, ia telah menyebabkan berlakunya kemusnahan infrastruktur di bumi
Lubnan itu sendiri. Selain itu, sentimen keagamaan yang begitu kuat terutamanya
dalam golongan kristian Maronite di Lubnan menyebabkan meraka enggan
berkongsi kuasa pemerintahan dengan golongan muslim yang juga adalah
merupakan penduduk majoriti di Lubnan. keadaan ini telah membuka peluang
kepada kuasa luar untuk mengambil peluang memasuki Lubnan dan seterusnya
menambahkan lagi keadaan huru-hara yang semenangnya sudah sedia wujud.
Keadaan ini akhirnya telah menjadikan Lubnan ini sebagai sebuah negara yang
penuh dengan konflik dalam suatu tempoh masa yang lama.
6.0. BIBLIOGRAFI:
25
S E J A R A H K O N F L I K A S I A B A R A T S E L E P A S P E R A N G D U N I A K E - 2 | TH 20
303
Barclay, S. (2007). College of Arts and Science CUREJ- College Undergraduate Research
Electronic Journal-Consociation in Lebanon. Pensylvania: university of Pensylvania.
Ghanem, A. a. (2010). Ethnic Pollitics in Israel. London & New York: Routledge.
Haughbolle, S. (2010). War and Memory in Lebanon. New York: Cambridge University Press.
Lois A. Aroian, R. P. (1984). The Modern Middle East and North Africa. New york: Macmilllan
Publishing Company.
MacQueen, B. (1999). Political Culture & Conflict Resolution in The Arab World; Lebanon and
Algeria. Victoria: Melbourne University Press.
Othman, m. R. (1991). Timur Tengah dan Afrika Utara Moden (Edisi Terjemahan Bahasa
Malaysia).KualaLumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Rose, J. (2004). The Myth of Zionism. London: Pluto Press.
Traboulzi, F. (2007). A History of Modern Lebanon. London: Pluto Press.
Winslow, C. (1996). Lebanon War and Politicals in A Fragmanted Society. London: Routledge.
26