Professional Documents
Culture Documents
Kitap Zamani
Kitap Zamani
Kitap Zamani
18
Roberto Bolaonun
tlsml roman
Kaya Gen
16
Dostoyevskiden
seme mektuplar
Mehmet ztun
14
Kurucan huzur
sohbetlerini yazd
10
DENEME
nan etin
Murakamiden
komak ve
yazmak zerine
12
ARATIRMA
Ahmet Turan Alkan
Kdn sra d
yolculuu
20
TASAVVUF
Ahmet Doru
klar tabibi:
Aziz Mahmud
Hdayi
25
TARH
Turan Karata
Okumay
renmenin
tarihi
26
ROMAN
A. Esra Yalazan
Thomas
Manndan bir
bayapt
38
2013N
KiTAPLARI
USTA GZYLE
Recai Gllapdan
ve
rfan Klyutmaz
Z A M A N G A Z E T E S N N C R E T S Z AY L I K K TA P E K D R . Y I L : 8 S AY I : 9 6 6 O C A K 2 0 1 4 PA Z A R T E S
K A PA K 0 6 2013N KTAPLARI
Can uar, yaz kalr 04
Byl ve masal gibi 11
Baudrillard hatrlarken 13
Baka ktadan lirik bir ses 17
19
Alberto
Manguelin
Trkedeki yeni
kitab Okumalar
Okumas, okuma
ve yazma zerine bir
hazineyi iinde barndran,
okura gler yzl ve bilgi
dolu metinler sunan bir eser.
23
Elif afak,
Ustam ve Ben
adl yeni
romannda
okuru XVI.
yzyl Osmanlsna
gtryor ve bir ak
yks ile Mimar Sinann
hikyesini i ie anlatyor.
27
Vladimir
Nabokovun
ngilizce yazd,
edebi trler
hakkndaki
snflamalarn snrlarn
sorgulatan Solgun Ate
baarl bir eviriyle dilimizde tekrar yaymland.
31
Cell Fedai,
Hakikatin
Hatrnda
gndemdeki
meseleleri
tartmyor, okura u
temel soruyu hatrlatyor:
Olmas gereken hakikatin
hatr nedir?
twitter.com/kitap_zamani
facebook.com/kitapzamanicom
33
34
35
Kasm 2013te
dzenlenen Edebiyatmzn vey
Evlad: Polisiye
sempozyumunda
sunulan bildiriler, Seval
ahin ve iki akademisyen
tarafndan Polisiye Edebiyat
adyla kitaplatrld.
37
Behram Kl,
Araftaki Kramponlar adl kitabnda,
Ouz etinden
Metin Tekine,
Hami Mandraldan Mehmet
zdileke, Feyyaz Uardan
Tanju olaka 12 futbolcunun portresini sunuyor.
KAYBETTKLERMZ
KTAP ZAMANI
AZRA NC
BR HANIMEFENDNN LM
iirimizde kendine zg bir yere sahip, eya airi diye anlan Sedat Umran da bu yln kayplarndand. mrn
gerek anlamyla iire adayan Umran,
evirileriyle de katk yapmt edebiyatmza. Sedat Umran da tpk Ahmet Erhan gibi austos aynda kaybettik.
Seamus Heaney
Leyl Erbil
SES SZ YAPAN AR
Peride Celal
Sedat Umran
AITSIZ GTMEK
ldmde silah ateleyecek/ Oullarm yok./ Szm bittiinde/ At yakacak
kzm, yaknm yok/ Kardeim de, lm
evimize sava at. diyen Ganal air
Kofi Avoonor, ne gariptir ki 22 Eyllde
Kenyadaki AVM saldrsnda olu ile
birlikte yakaland ve burada yaamn yitirdi. Szszlk daha karanlk bir
biimde Afrikaya kt. Avoonor, 78
yanda aramzdan ayrld.
Bu isimlerin yan sra smet Kr, Turgut zakman, Iain Banks, Polonyal
Sawomir Mrozek, Pulitzer dll Kbal Oscar Hijuelos, ABDli Thomas Leo
Clancy Jr. ve polisiye ustas Elmore Leonard hayata veda eden yazarlard.
KAPAK
KTAP ZAMANI
2013n kitaplar
2013 lkemizde iyi romanlarn, yk kitaplarnn, iirlerin yaymland bir yl
oldu. Dnya edebiyatndan sekin eserler dilimize kazandrld. Geen yldan
ne kan 30 kitab derledik. Kronolojik srayla hazrlanan listemizin yarsn
iir ve yk kitaplaryla romanlar, yarsn ise kurgu d eserler oluturuyor.
KURGU (iir-yk-Roman)
GDEN BR KEDNN ARDINDAN,
FERT EDG, NOTOS KTAP
Krek veya
baka bir deyile
minimal yklerin
Ferit Edg yaznnda nemli bir yeri
vardr ki, Giden Bir
Kedinin Ardndan,
da sylemek istediini en yaln biimde, en az szckle
anlatyor. Ferit Edgy tanyan okurlar
iin keyifli bir yolculuk Edg ile yeni
tanacak okurlar iinse ok ey vaat
eden bir kitap (Bir Kedi ve Btn
nsanlar in, nan etin, say: 85)
Her ne kadar
yazarn dnya gr ve lkesindeki muhaliflere kar
taknd olumsuz
tavr adn glgelese de Mo Yan Kzl
Dar Tarlalarnda
okura fark ettirmeden yapt
zaman geileri,
en dehetli sahnelerde bile ortaya kan
kara mizah, etkileyici doa tasvirleri ve
masals diliyle neden Nobel aldn
gsteriyor. Tarih ve sava zerine ama
asl insan ve doa zerine etkileyici
bir roman Kzl Dar Tarlalar. (Dar
Tarlalarnda Tarih, Sava ve nsan, Ali
Emirolu, say: 90)
MEZARIMDAN YAZIYORUM,
MACHADO DE ASSIS, EV.: ERTU
ALTINAY, JAGUAR KTAP
Mezarmdan Yazyorum, 64 yanda
len Brs Cubasn ldkten sonra
yazd otobiyografisidir. Machado de
Assis, hibir otobiyografinin tamamlanamayaca gereiyle muzipe
KTAP ZAMANI
oynar romanda.
Bu oyuna, kitab
mezarndaki kurda ithaf ederek
balar. Kurgu da
olsa, tamamlanm tek otobiyografinin yazardr
anlatc Brs
Cubas. O da yazarn baka pek ok kahraman gibi
eylemlerinin sonular hakknda ok
da dnmeden yol alr otobiyografisi boyunca. (Bir lnn Otobiyografisi, Baak Bingl, say: 93)
KAPAK
KURGU DII
KAPAK
KTAP ZAMANI
sslemeci sanatlara
ve hikyelerimize
dair derine inmeden, ayrntda
boulmadan nemli
tespitler yapyor.
(Cihann Cnn
Arayanlar, Alattin
Karaca, say: 95)
DENEME
KTAP ZAMANI
KOMASAYDIM YAZAMAZDIM, HARUK MURAKAM, EV.: HSEYN CAN ERKN, DOAN KTAP, 176 SAYFA, 14 TL
NAN ETN
aruki
Murakaminin
Trkeye Komasaydm
Yazamazdm adyla evrilen denemelerini okurken bir okur ve
kurmaca yazar olarak edebi metinlerin
amalar stne bir kez daha dnme gereksinimi hissettim. Derinlemesine
dndm diyebilirim. Geri ska kullandmz derinlemesine szcnn anlamn somut bir biimde aklar msn deseniz, aklayamam. Hayatmz boyunca
kullandmz ama tam olarak ne anlama
geldiini bilmediimiz o kadar szck var
ki! Yalnzca szckler mi? Hayatta gerekletirdiimiz kimi eylemlerin de gerek
anlamn, o eylemlerin ardndaki gerek
niyeti bilemiyoruz zaman zaman. Koma
eylemi de bunlardan biri olabiliyor.
ELENCEL VE FELSEF
Komasaydm Yazamazdm dnsel bir
metin. Elenceli ve felsefi. Yazarn samimi dili ve drstl de nemli bir
faktr. Murakami salkl kalmak ve
baka romanlar yazmak isteyen bir yazar. Yazmann znde yatan yalnzlk,
salksz yaam fikrine de yabanc deil.
Hayatmzda belki de hi stnde durmadmz, yaam ite deyip getiimiz,
belki de szn etmeye gereksinim bile
duymadmz kk eylerin bize dndrebilecei ok ey olmal. Koma
Haruki Murakami
10
YK
KTAP ZAMANI
AL EMROLU
BR ROMAN GB
Daha nce Tepedeki Kadn ve Bir Hal
Var Sende adl yk kitaplar yaymlanan Berna Durmaz, nc kitab
Bir Fasit Dairede etkileyici, byl
yklerle selamlyor okurunu. Kitaptaki on yk birbirinden kimi
ekillerde ayrlmasa ve arada boluklar olmasa Bir Fasit Daire kolaylkla
roman diye de adlandrlabilir. Bir
Roman mahallesinde olup bitenleri
anlatt yklerinde ortak karakterler kullanyor Durmaz. Bylece
okurun bir ykden dierine rahatlkla gemesine imkn tanyor. Ama
bu geilere ramen kahramanlarn
ayn ksz dairede tutuyor. Bir ykde ksaca deinilmi bir karakter,
baka bir yknn kahraman olarak
yeniden karmza kyor. Hatta ykler boyunca el deitiren nesnelerin hikyesini de ayn fasit dairenin
iinde tutuyor yazar.
Yedi blme ayrlan kitapta farkl insanlarn hikyeleri var.
len ama ldn bilmeyen Cemafer gibi, ermi postuna oturan
Ayni Baba gibi, iinde bir nehirle
sokak sokak gezen Zarif gibi, onun
peinden sokaklara den Hasret
gibi, Kasm Emin gibi unutulmaz
kahramanlarn hikyesini anlatyor
Berna Durmaz. Cemaferin ykler boyunca elden ele dolaan zurnas da en az kahramanlar kadar
ilgin. Kenarda yaamaya yazgl,
belki de bu yzden yepyeni bir dil
ve duygu dnyas icat eden, o dilin
bysyle yaayan bu kahramanlarn hikyesini etkileyici bir dille kaleme alm yazar. Kh o dilin
iine girip anlatm olanaklarndan
ziyadesiyle yararlanarak, kh o dilin masal haline brnerek byl
bir atmosfere ulayor. len ama
ldnn farknda olmayan, ld halde hl konumaya devam
eden Cemaferin anlatld Zurna
Dediin Delikli Boru yksndeki
u blm Durmazn dili hakknda bir fikir verecektir: Gelenlerin
ayaklar kesildi sonunda. Kapnn
nnden gemeye ekinir oldular.
Ne susuyor ne de lyordu Cemafer. Grn de insann iine kyyordu ya, o da ayr dert. Kemii
de mi erirdi insann daha mezarna
girmeden. uncack kalm, diyordu kadnlar birbirlerine avu ilerini gstererek. Yatan, Cemafer bile
deildi artk. Kars bir sabah yatan tozuyla birlikte silkeleyiverecekti onu da. Btn mahalleyi ald
bir kahr: Mezarnda bile konuur
bu, diyorlard. Sus be adam, dnya m kat iine, geber de kurtul.
11
Tm kitaplarda!
Onlar kvezdedirler;
ancak kendilerine uyannca kym ederler...
dedi bir SES..!
Ayten altan, Seyr-i slkta matrix nereye der,
kvez nereye? diyen kurgu d bir alma!
Tasavvuf, felsefe, psikoloji ve gerek deneyim rgsyle
gizli bir geit; MEFSTO...
[ www.mefistogecidi.com ]
Selis Kitaplar
Okunabilir kitaplar...
(0212) 513 63 89
(0530) 348 24 19
/seliskitaplar
seliskitaplar.com
/seliskitaplar
ARATIRMA
KTAP ZAMANI
BR KIT USTASI
12
FELSEFE
KTAP ZAMANI
Baudrillard hatrlarken
Toplumsal teoriyi kkten sarsan, geen yzyln nemli
dnrlerinden Jean Baudrillard Foucaultyu Unutmak adl
metninde Foucaultnun herkese bir deha rn olarak
selamlanan analizlerini tavizsiz bir ekilde eletiriyor.
FOUCAULTYU UNUTMAK, JEAN BAUDRILLARD, EV.: OUZ ADANIR, DOU-BATI YAYINLARI, 80 SAYFA, 8 TL
SREYYA SU
ada dnyann yorumlanmas ve insanlk durumuna bir bak olarak toplumsal teoriyi kkten sarsan, derinden
etkileyen ve postmodern diye yaftalanan
dnrler arasnda Jean Baudrillard
(1929-2007) kendine zg rahatsz edici
slubuyla Batl entelijansiyay srekli skntya sokmutur. Nitekim dnr de
kendini kuramsal terrist olarak tantrken bu zelliinin farknda olduunu
vurgulamaktadr. Bir dier zellii, kusursuz nihilist olmasdr. Onun resmettii dnya artk politik, toplumsal, estetik
veya etik olmayan, dolaysyla gerek
olmayan ve anlamn infilak etmesiyle ii
bo gsterenlerin etrafa sald bir yalan
dnyadr. O bunu kendi terimiyle simlasyon evreni olarak adlandryor. Baudrillard iinde yaadmz dnyay sonlar
ve olmayanlar ile tasvir ediyor; lgnca
her eyi tketen insann eytan tarafndan ayartlm olmasyla kendi sonunu
hazrladn sylyor srarla.
TAVZSZ VE CESUR
Baudrillardn btn eserlerinde modernliin kurumlarna dair bir son dncesi ve anlamn yitimine dair alayc
bir eletiri vardr. Dncesinin gc
eletirelliinin cesaretinden gelir. Onun
Foucaultyu Unutmak adl metninde
Foucaultnun herkese bir deha rn
olarak selamlanan analizlerine ynelik eletirisi de tavizsizliinden nasibini
almtr. Baudrillard ironist bir tavrla
Foucaultnun zne, bilgi, iktidar ve arzu
analizlerinin eletirisine girimitir. Kariyerinin daha erken dneminde Marksizmi de cesaretle hedef alarak tarihsel
maddeci eletirinin radikal eletirisini
yapmtr. Ne var ki Bat sol dncesi
iinde zaten eletiriye tabi olmaya balam Marksizmin Baudrillard tarafndan da yaplan eletirisi bir katk olarak
kabul grebilmiken, Fransz entelijansiyas iinde Sartre sonras parlayan bir
yldz olan Foucaultya ynelik eletiri
pek ayn nezaketle karlanmamtr.
te taraftan, Baudrillardn eletirisi de
biraz zensizcedir.
Gerekten, 1976da Baudrillardn
Foucaultyu Unutmak adl makalesini Foucaultnun editrlerinden biri
olduu Critique dergisine gndermesi
biraz pervaszcadr. Baudrillard kendini
Nietzschenin Zerdtnn yerine koymu olabilir; nk o da ne zamandr
FOUCAULT UNUTULMALIDIR!
Baudrillarda gre Foucault i iten getikten sonra ortaya kan bir mesih, i
iten getikten sonra yaplmaya allan
bir devrimin teorisyeni, i iten getikten
sonra ekilen bir sylevin simlatif zelliklerine sahip bir hatipti. Dolaysyla artk
Foucaultya gerek yoktur, Foucault unutulmaldr. nsanlar bouna bir kurtarc
beklememelidir; o zaten kimsenin haberi
olmadan gelmitir ve kyamet oktan
kopmutur. Fakat insanlar bunu henz
anlayamamtr; bir hayal leminde, bir
ryada yaamaktadrlar. Baudrillard insanlar iin bir kurtulu umudu kalmadn sylyor; o yzden iktidara direnmenin de bir anlam yok artk. Foucault
iktidar her yerdedir, direni de yle
derken, Baudrillard iktidar her yerdedir,
yleyse iktidar yoktur diyor.
Baudrillard, Foucaultya kar gibi dursa
da aslnda Foucaultyu tamamlamaktadr.
13
SBEL
ERASLAN
ais e
(ra)
HATIRA
KTAP ZAMANI
SLEYMAN SARGIN
HUZUR ESNTLER
M. Fethullah Glen Hocaefendi
BENZERSZ ATMOSFER
yle bir sohbet bizim bahsedeceimiz.
Merkezdeki mstesna insann ruhundan akan ilhamlarn klcallarmza kadar
nfuz ettii benzersiz bir atmosferden
sz ediyoruz. Bir yz yze, diz dize oturanlar vardr bu sohbetlerin, bir de farkl
kanallardan ulaanlar. Ama dnyann
drt bir yannda ister bizzat isterse bilvesile milyonlarn itirak ettii nurani bir
halka bu. Bazen Bamteli derler adna,
bazen Krk Testi. Bir baka zaman rfan Deryas diye adlandrlr. Krsden
gnllere akan o name, farkl ad ve unvanlarla gnl hanemizin kapsn alar.
Bir namaz sonras herkes gzleriyle
merkezdeki zt temaa eder, duadan
sonra o tatl su kaynandan krk tes-
14
MEKTUP
KTAP ZAMANI
MEHMET ZTUN
orusu Dostoyevskinin
Slavist eilimlerinin, inancnn bile nnde olduunu
okuduumda ilkin armtm. yle ki, onun
Hristiyan inancnn bile Slavlarn Hristiyan
olmasndan kaynakland syleniyordu. Bu
szleri okuyal beri Karamazov Kardelerin
Zosima Dedesi bile bir ermi, bir bilge olmaktan km, gzmde bambaka bir nitelie brnmt. Bayan N. D. Fonvisine yazd bir mektupta, Hibir ey Kurtarcdan
(sa) daha sevimli, derin, sempatik, rasyonel,
insani ve mkemmel deildir. [] Biri bana
sann hakikatin dnda olduunu kantlarsa ve hakikat de gerekten say dlarsa ben
hakikatle deil sayla birlikte olmay tercih
ederim. cmlelerini okuyana kadar bu yargm devam etti. nk bu szler, Dostoyevski gibi, insan ruhunun kuytularnda yrm,
insan zmekten ok giriftletirerek insan
olmann hakikatine ulam bir yazarn tek bir
tanm, kavram veya ideolojiyle erevelenemeyeceini de gsterir niteliktedir. nsan bir
muamma, bir mehul olarak gren bu adam
romanlarnda kahramanlar var ederken mektuplarnda ise kendi ruhunun, karakterinin
dkmn yapmtr. Bir mektubunda Latincesini aktard nsanm, insana ait hibir ey
bana yabanc olamaz. sz belki de onun
insanla kurduu ilikinin en net ifadesidir.
Fyodor Dostoyevski
16
KTAP ZAMANI
AL GALP YENER
LRK RN NEM
Lirik iir, Ebubekir Erolunun tarifiyle, imgelemin mevcut hazinesi ile
dlerin kaynat, dlemin imgelemi besledii, okurlar ve kulak verenleri ile ortak bir tempoda buluan,
buluma esnasnda doan przleri
ve imgelemin zenginliini oluturan
dnce tohumlarnn yol at tereddtleri mziin giderdii, mzikle i ie olan ama mzik olmasa da
okunabilen ve anlamn iletmek iin
kendisinin ieriinden baka bir mziin yardmna ihtiya duymayan
iirdir. Yine hatrlatmakta fayda var:
Paul de Mann katldm deyiiyle, lirik iire nc bir rol vermeden
edebiyatta modernlikten bahsetmenin imknsz olduunu biliyoruz.
VENEZUELADAN BR SES
Tanmladm ortam ve artlar dhilinde farkl dillerden, ktalardan airlerin seslerine hl ihtiya duyuyoruz
ve ne iyidir ki yeni eviri iir kitaplar
yaymlanyor. Son rneklerden biri,
Venezuelal air ve editr Dannybal
Reyes Umbriann Yldrmlara Mezardr Bu Kent isimli kitab. Bu ksa
kitapta drt blm halinde toplanm 60 iir var. lk iki blmde
Kartpostal bal altnda 40, son
iki blmde Ayin bal altnda
20 iir yer alyor. iirlerde toplumsal hayatn alma, oyun, dinlenme,
elence gibi deiik yzlerinden g-
rntler akyor. Lirik sesin besledii bu sakin ak, usul usul kulaklara
ulayor. Yoksulluklarn farknda
olan air, daimi bir srkleniten
bahsediyor kartpostallardan birinde:
Yosunlar yeeriyor/ bu daimi srkleni iinde/ kapanmayan rm bir
kap/ st katta ykanan/ dilencilerin
denklemi. Baka bir kartpostalda ise
ehrin muhtelif grntleri yumuak
dokunularla gzler nne seriliyor:
Titreyen tek bir parmak/ trafii dzenliyor/ pencerelerin birinden szan
vernik kokusu/ ocuk yataki dudaklar
eftali satyor/ kanalizasyon bozuk paralarla dolu/ lem sarhou bir adam/
gzlerimi kapatyorum grmemek iin
glgeleri iblisleri/ bam ne eik/ paavralarla dolu bir vagonda gizleniyorum/ bir daha da kmyorum.
17
ROMAN
KTAP ZAMANI
TILSIM, ROBERTO BOLAO, EV.: ZEYNEP HEYZEN ATE, PEGASUS YAYINLARI, 176 SAYFA, 15 TL
KAYA GEN
BR KUAIN YKS
lgin olan, Lacouturen hikye anlatma biimi. Karmzda bir monolog var
ve ok uzun paragraflar, bu paragraflardaki karmak cmleleri ve airane tasvirleri okurken srekli tekrar edilen bir lafn,
bask dnemlerinde sanatsal yaratclk
artar lafnn gerek olduunu hisseder gibi
oluyoruz. nk Lacouturen tasvirlerinin
gzelliiyle anlatt karakterlerin ektikleri
aclar, skntlar ve yaadklar basklar arasnda doru orant var. Uruguayl anlatcmzn 1960larn Meksikasna bak, biraz
da bu aclardan bylenen ve onlardaki sanatsal malzemeyi gren birinin bak. Nasl
iyi bir mteahhit binasn nereye dikince bu
iten karl kacan hissederse, anlatcmz
da sanatsal adan tank olduu dehetin ne
kadar gzel olduunu, bu acl bilgiyi iinde
hissediyor. Onu tuvalet ktlarna iirler
yazarken ve sonra o ktlar tuvalete atp sifonu ekerken izliyoruz. Tuvalet ktlaryla
besleniyor ve bu yaadklar adm adm bir
efsanenin malzemesine dnyor.
Roberto Bolao
BOLAODAN AR HKYELER
Len Felipe, Bonifaz Nuo, Lpez Azcrate,
Pedro Garfas... Lacouture bize gerek air-
18
DENEME
KTAP ZAMANI
MUSA REK
Alberto Manguel
19
TASAVVUF
KTAP ZAMANI
IKLAR TABB AZZ MAHMD HDY HZ., HASAN KML YILMAZ, SUF KTAP, 152 SAYFA, 11 TL
AHMET DORU
HL LEMN DLNDE
Hazreti Hdy, lem-i cemle intikal
edeli 385 yl oldu. Nimnn dedii
gibi, hl elsine-i lemde yani cmle
lemin dilinde mehur. Kabr-i erifi,
Eyp Sultan Hazretlerinden son-
Mifthus-Salt ve Mirkatn-Nect
isimli eserlerini de gnmz diliyle
yaymlamt. Ylmaz, klar Tabbi:
Aziz Mahmud Hdy Hz. adl kitapta
skdar mekn tutan bu mana sultannn iklimine yeni bir kap aralyor.
klar Tabbi, aslnda Hasan
Kmil Ylmaz tarafndan kaleme alnm bir kitap deil, bir nehir sylei.
Zaten yaynevinin Tasavvuf Sohbetleri dizisinden yaymlanm. Sadk
Yalszuanlar soruyor, Prof. Dr. Ylmaz cevaplyor, laf laf arn bezi gibi
ayor. Okuyucu da bu sohbete satrlar araclyla itirak ediyor. Kitap,
Hakka Ulaan Gnl Yolculuu:
Tasavvuf adn tayan blmle alyor, kh tasavvuftan kh tarihten dem
vuruluyor. Sohbet nereye uzanrsa uzansn neticede Hazreti Hdy
merkezine geliniyor. Hayat, irfan,
yolu, talebeleri, eserleri, tesirleri anlatlyor. Yllarn birikimi, baka yerde
ulalamayacak hatralar naklediliyor.
20
ROMAN
KTAP ZAMANI
rnon
Grunberg,
Hollandann yldz
parlayan edebiyats. lkemizde yaymlanan be kitabndan drd Alef Yaynevinden km.
Yaynevlerinin yazarn arkasnda durabilmeleri nemli, nk kimi zaman
dilimize evrilen nitelikli yazarlarn
ilk kitaplar beklentileri karlayamadnda Trkedeki maceralar ksa
sryor. Grunbergle bu kadar ge tantm iin kendi payma zldm.
Hastalksz Adam, okur olarak tercih
etmediim bir biemle yazlmasna
ramen son zamanlarda okuduum
iyi romanlar arasnda sayabilirim.
Romann kahraman Samerandra Ambani -kendisine genellikle
Sam diye hitap ediliyor- okuyabileceiniz en sradan karakterlerden
biri. Ambaninin sradanln kaybetmeden unutulmayacak bir roman kahramanna dnmesi edebiyatn gcne hamledilebilir. Hintli
bir babayla svireli bir annenin olu
olarak svirede doup byyen
Ambani, grn itibaryla Hintli
olsa da kendini eksiksiz bir Avrupal
diye tanmlar. Eksiksiz Avrupal nasl olunuyormu, bir gz atalm.
MER AYHAN
Arnon Grunberg
tattrlr, ardndan yava yava gerein kendisine dnr. Bu dnmde Grunberg, kimlik meselesini
ne karyor. Ambani rneine baktmzda kozmopolit olmak zenginlik midir, yoksa dram m: Banyoda
aynaya bakt... Artk mimara benzemiyordu, hele svireliye hi, daha
ziyade Hintli bir sokak satcsn andryordu. Bu cmleden Ambaninin
bana gelenlerden nce kendisini ne
kadar svireli hissettii sonucunu
karabiliriz. Onu bu yzden yarglamak, kukusuz rtk bir faizmi da
vurur. Peki ama vatandalar kendisini ve ayn durumdaki binlerce gmeni nasl grmektedir? Sizin svire pasaportunuz var elbette, ama siz
22
ROMAN
KTAP ZAMANI
BR USTA-IRAK HKYES M?
temel nedeninin Saramagoun bir roman olmas kuvvetle muhtemel. Nobel dll Jose Saramago, Filin Yolculuu adl romannda benzer bir hikye anlatr nk. XVI.
yzyln ortalarnda Portekiz Kral III. Juan, Avusturya
Aridk Maximiliana bir hediye gndermeye karar verir. Sleyman adndaki bu fil, soylulardan, askerlerden ve
bakcs Subhrodan oluan byk bir kafileyle Portekizi,
Castillay, talyay ve tehlikeli Alp dalarn kat ederek
Tuna zerinden Viyanaya yolculuk etmek zorunda kalr. Bu meakkatli yolculuu ister istemez Hint bakcsyla
yapacak olan Sleyman, Viyanaya doru yol alrken bir
tr anlama abasn da beraberinde getirir. Uzun ve tehlikeli yol boyunca Sleymann bakcs Subhro ile kafilenin sorumlusu kumandan ve soylular arasnda birbirini
anlama zerine kurulu olan iliki, filin evresindeki dnyay nasl dzenlediini, bu dzendeki rollerin zamanla
nasl deimeye ak olduunu da gsterir. Hi phesiz
Saramagoun romannda da birtakm tarihsel meseleler
var ama afakn aksine, akp giden d dnyaya deil,
Filbaz Subhronun i dnyasna odaklanr yazar.
SERDAR GVEN
BR TARH ANLATICISI GB
Elif afak, romannn 179. sayfasnda Saramagoun romanna deilse de Avusturya Aridknn fili Muhteem Sleymana atfta bulunuyor. Ancak Saramagoun
hikyesinin varl afak muhtemelen fil ve filbaz
hikyesinden ok Mimar Sinan anlatmak zorunda brakm. Belki de bu zorunluluk kitabn tarih bir roman
olmasna yol am. Ama karmza kan roman, hsan
Oktay Anarn eserleri gibi byl, hayal gcyle artc ve etkileyici deil ne yazk ki; yazar daha ok bir tarih
anlatcs konumunda. Sinann uzun mr de dikkate
alnrsa, onun belirli bir dnemini ve i dnyasn anlatmak yerine mthi bir hzla yaamn anlatmaya koyuluyor yazar. Cihann i dnyasn, bana gelen felaketleri,
onu bu felaketlerden her seferinde artc bir biimde
kurtaran Balaban, Cihan ile dier raklar arasndaki
gerilimi etkileyici bir ekilde anlatan Elif afak, ayn baary ne yazk ki Mimar Sinan rneinde gsteremiyor.
Tarihi kurgulamak, bu kurgunun imknlarndan snrszca yararlanmak yerine gereklere sadk kalmay tercih ediyor. Bu yzden Ustam ve Ben ran hikyesiyken
etkileyici bir romana dnse de Mimar Sinann
hikyesiyken sradan bir tarih anlatsna brnyor ister
istemez. Oysa tarihsel kimi meseleleri anlatmak yerine,
kahramanlarn i dnyalarna daha youn bir ekilde
eilse bu handikap alabilirdi belki.
Kitabn arka kapandaki zengin dil ifadesine gelince, ayn skntnn orada da devam ettiini gryoruz.
Ksmen etkileyici bir dili var Elif afakn (kitabn Trke
yazlmadn, Omca A. Korugan tarafndan yazarla beraber dilimize evrildiini hatrlatmakta fayda var); parlak benzetmeler, Trke ve Osmanlcann olanaklarndan yararlanan bir dil tercihi bu tespiti hakl karyor.
Buna romann kimi yerlerinde karmza kan ak, ustalk ve raklk, sava, sanat, kin gibi hususlara ynelik
baz etkileyici tespitler de eklenince romann dilinin baarsz olmadn syleyebiliriz. Ancak roman boyunca
sk sk karmza kan zorlama devrik cmleler dilin
daha etkileyici olmasna izin vermiyor ne yazk ki.
23
Elif afak
TARH
KTAP ZAMANI
A. YAVUZ ALTUN
TEK ADAMLIA GD
Kurulu yllarnn yeniden tartlmasn, stikll Harbini yneten heterojen
bir Meclisten, tek parti dneminde
homojen (ve Mustafa Kemal yanls)
bir Meclise gei arasndaki olaylara
odaklanarak anlamaya almak, her
eyden nce siyasi arenadaki iktidar
mcadelesinin kodlarn aa karyor. Ahmet Demirel, kinci Grupla
Mustafa Kemal ve beraberindeki Birinci Grup arasndaki anlamazlklar
sralarken aslnda tek adamla gidiin parke talarn tarif etmi oluyor.
Bunlar arasnda Meclisin konumu,
yetkilerin nasl kullanlaca ve/ya snrlandrlaca, Meclisi tek bir kiinin
iradesine verecek olan bakumandanlk meselesinin gndeme getirilii,
kuvvetler birlii ve/ya ayrl ilkeleri
ve stikll Mahkemelerinin kurumsal
erevesi gibi konular ba ekiyor.
Btn bu tartmalarn paralelinde
devam eden Kurtulu Sava, Meclisteki figrlerin meruiyeti ve arl
konusunda belirleyici bir g unsuru
olarak grlebilir. Bu noktada Mus-
24
TARH
KTAP ZAMANI
TURAN KARATA
RENME DENEYM
Uzmanlarn dediine gre, bugnk
insann uykudan sonra gndelik hayatnda en nemli yeri okuma eylemi
igal ediyormu. Mekanik, dijital/sanal
veya meslek olarak; elbette bilinli bir
okuma ura olarak deil. Bana sorarsanz, okuma serveni her hlkrda
kkrtcdr. Bundan yz, yz elli yl
nce elifbay oradan da okumay renmenin nasl bir deneyim olduunu
okumak daha da meraka deer.
Kitabn yazl amac, yakn tarihimizin zararl ziyanl bir dneminde okumann nasl gelitiinin izini srmek,
okur-yazarln imtiyazl bir nitelik ol-
duu bir devirde onu renme servenlerini izlemek. Kk okuyucularn okuma lkesine adm attklarnda nasl bir
deneyim yaadklarn okumak Bunlarn hepsi iyi, ho ve yararl. Ne var, hzla deien bir toplumda sadece okumann nasl yaygnlatnn hikyesi deil
kitapta anlatlan. Yazarnn ifadesiyle bu
kitap, Osmanl mparatorluundan
Trkiye Cumhuriyetine geiin, okumay renme ve okuma perspektifinden bakldnda nasl grldnn
tarihidir. Ayrca, yaanan/yaand
varsaylan deneyimlerin yksyle birlikte ilkokuma materyallerinin nasl bir
toplum mhendislii yapmaya altn da kitap boyunca takip ediyoruz.
Modernizmin hem bir gstergesi
hem de bir nedeni olan okumann, kamusal metinler marifetiyle iktidardakilerin kendi tasavvurlarn ve karlarn
gerekletirmek veya icraatlarn desteklemek iin nasl kullanldn grmekteyiz kitap sayesinde. Bununla birlik,
kitapta cumhuriyet efsanesinin nasl
kurguland, nasl ina edildii ve yeni
devletin vatandalarna nasl anlatld,
ilkokuma metinleri rneinden hareketle
inceleniyor. Baka trl sylersek, kitap
kabaca 1880den 1930a uzanan zaman
dilimini, okumay renme erevesinde
betimliyor olsa da, bilhassa Cumhuriyetin ilk yllarnda okuryazarln ve okuma
faaliyetinin Osmanlnn baarlarn karalamak ve Cumhuriyetin ilerlemelerinin borazanln yapmak iin ne lde
kullanldn anlatyor. Tam da bu noktada Fortna, nemli bir paradoksa dikkatimizi ekiyor. Bir taraftan Osmanly
kk drmek iin uygun bulduu her
argman kullanan yeni rejimin gizliden
gizliye gemiin baarlarn ne ekilde
sahiplendiini rneklendiriyor.
konuya, sz konusu dnemde okumann pedagojisine eiliyor. Okuma malzemelerinin piyasas, beinci blmde
aratrlyor. Altnc blmde son Osmanl ve ilk Cumhuriyet nesillerinden
seilen be yazarn (Halide Edip, evket Sreyya, Rza Nur, Hseyin Cahit,
Halide Nusret) hatralarndan hareketle nasl okuryazar olduklarnn yks
anlatlyor. almann bir hlasas olan
yedinci blmde ise okuma-modernite
ilikisine odaklanlm.
Bu kitabn temel nermesi nedir diye
sorarsanz, cevab yle olacaktr: Okuma, hem ina eden hem de rnekleyen
olarak modernizmin itici gc olmutur.
Yzyldan artk bir zaman nce toplumumuzda modernizmin ortaya knn
her iaret fieinde okuma var. Bilgiye
ulamada, meslek edinmede, dnme
biimlerinin eitlenmesinde, yeni bir
toplumun inasnda ve olumasnda,
siyas/din/fikr hareketlerin ortaya kmasnda ve yaylmasnda okumann hep
merkezi bir rol olmu. te elimizdeki
kitap, ge Osmanl ve erken Cumhuriyet
dnemlerinde okuma yazma becerisinin
nasl retildiini; bu yolda birey, toplum, devlet, iktidar, piyasa olarak nasl
bir macera yaadmz anlatyor.
Yer yer tekrarlar olsa da yazarn
elde ettii bilgiyi, bulduu malzemeyi
sunuu baarl. Kanaatimce, bilhassa
siyasi tarihilerin, eitimcilerin okumas gereken bir kitap. Ne ki, iimi actan
25
ROMAN
KTAP ZAMANI
A. ESRA YALAZAN
Thomas Mann
26
BU BR SANATININ HAYATIYDI
Blm balarnda, Az nce kapattm
bu blm de benim zevkime gre biraz
fazla uzun oldu; okurumun sabrnn tkenmekte olduunu dikkate almamda
yarar var gibi geliyor bana. trnden
ironik cmlelerle uyarsa da, roman Trkede yeniden yazlm gibi tnlayan harikulade evirisiyle koca bir yzyln iinden akp okuruna ulayor.
Kitabn banda besteci Adriann
hayatn yazmaya karar veren ocukluk arkada bize sesleniyordu: Bu
bir sanatnn hayatyd. Benim gibi
sade bir adamn payna, onu bu kadar
yakndan izlemek dncesi, iimdeki insan hayatna ve kaderine dair btn duygular, insanca var olmann bu
sra d biimine odakland.
Thomas Mann, etrafndakilere, okuruna kar pek merhametli bir yazar olmad belki ama bize insanca var olmann her halini yeri doldurulamayacak
romanlarla anlatt. Doktor Faustus da dier eserleri gibi sradan olann snrl
vaktinden syrlp kendi zamannn ok
tesinde yaamaya devam edecektir.
ROMAN
KTAP ZAMANI
BAAK BNGL
harles
Kinbote,
John
Shadein drt kantoluk, 999
msralk Solgun Ate iiri
iin yazd nsz Her halkrda, son
sz yorumcu syler. diye bitirir. Vladimir
Nabokovun iirle ayn ad tayan roman
da Kinboteun Shadein iirine ilikin sylemeye alt uzun bir sonszden doar.
Geleneksel romann yan metni (paratext)
yani dipnotlar, nsz, indeks, Solgun Atein
metnini oluturur. Bylece Nabokov,
1961de st anlat tekniini romann biimine de yanstarak postmodern yaznn nc
metinlerinden birini kaleme alm olur.
Solgun Ate, baarl bir eviriyle dilimizde tekrar yaymland. Yazarn ngilizce yazd, edebi trler hakkndaki
snflamalarn snrlarn sorgulatan, metinleraras ilikilerle rl bir bulmacay
andran romann evirisi iin ncelikle
Solgun Atein metni ve yazaryla ilgili pek
ok dinamiin farknda olunmas, metnin
zenle zmlenmesi gerekiyordu. Bu
adan, Yiit Yavuz evirisiyle okura sunulan Solgun Ate, romann Trkedeki
olabilecek en iyi karl denilebilir.
Vladimir Nabokov
Kitaptan...
Bir kyas: dier insanlar lyor; ama ben
Onlardan biri deilim; demek ki lmem.
Uzay, bir kaynamadr gzlerimizde,
Zaman bir arkdr kulaklarmzda; bir ar kovan iinde
Skp kalmm ite. Ama yaamadan nce
Tahayyl edebilseydik hayat, ne delice
mkn d, anlatlmaz lde tuhaf,
ahane bir samalk gibi gelirdi hayat!
27
Karakterlerin kimliklerinin belirsizlemesi, romann renginin grilemesi gerekle kurgu arasndaki siliklemenin
mecaz olarak da okunabilir. Emin olunan btn gerekliklerin roman ilerledike dalmas, Kinboteun hayat kelimesi altna dt notu, insan hayatnn
koskoca, mphem, bitmemi bir bayapta dlen dipnotlardan ibaret olduu
cmlesini anmsatr okura. Zira aklamalar, indeks ve nsz aslnda zgn metin
olarak konumlanan iire dlen bir eksik
dipnot gibidir. Bylece metin ierii ve biimiyle bir mecaza dnr.
Romann kurgusu bu okumay desteklemektedir. Ne kadar dipnot konulursa konulsun Solgun Ate iirinin 1000.
msrasn asla okuyamayacak oluumuz
gereklik tanmn ve Kinboteun Solgun Ate okumasn glgeler, eksik olmaya mahkm klar. Zaten iirin ikinci
dizesinde Shade, pencere camnn sahte mavisiydi kuu katleden diyerek okuru, pencere camndan grebildiimizin
sahte bir gereklik, sadece bir solgun
ate olduu konusunda uyarmtr.
NCELEME-YK
KTAP ZAMANI
Kk anlarn mzii
Hasibe erko, Dianann Kanl Kavaklar adl ikinci
yk kitabnda hayatn iinden manzaralara eviriyor
bakmz. Ak ulu yklerin yer ald kitap, pitoresk
slubu ve masals atmosferiyle dikkati ekiyor.
TRAJED, ADRIAN POOLE, EV.: HAKAN GR, DOST KTAPEV, 172 SAYFA, 11 TL
EMRAH PELVANOLU
erevede belirleniyor, yani Poole sorunsallarn kurgudan hayata ynlendiriyor, hem de ihtiya duyulan rnekler
ncelikle bu grkemli tragedya kanonu
iinden seiliyor.
Peki, Trajedi kime gereklidir? Yazya bu memleketin trajedi dncesine olan ihtiyacna dair kk bir speklasyonla balamtm. Sorunun tarihsel
balamda ise farkl neden ve cevaplar
var. Kitabn birinci blmnde Poole, Platon ve Aristoteles arasndaki
tragedya tartmas ile modern dnyann trajedi tartmalarn nasl anlayabileceimizi soruyor. Aristotelesin
Platona kar hasralt etmeye alt
ykc katharsis, Freud sonras modern
bireylerin hem kendilerini hem iinde
yaadklar toplumu, kendilik projeksiyonlarndan deerlendirmelerini, tam
olarak neyin bastrldn bilmelerini
salayabilir mi? Ya da modernite ile
birlikte baka trl bir sorun haline
gelen tarihin yorumlanmasnda trajedi
nasl bir yntem nerebilir?
SA DARAKCI
HAYALETLER VE NTKAM
rnein, llerin zerimizdeki hakkndan bahseden, zihni zaman art
meknlar, nesneler ve yaayan ller
ile megul olan Tanpnarn edebiyatnda, aranrsa trajik bir tarih yorumu
iin gerekli modernist malzemeler
pekl mevcuttur. Zira trajediler hayaletler ve onlarn musallat olduu kahramanlarla doludur. Poolea gre de
trajedi gemii kendi haline brakma
gereksinimimiz ve bunu yapamyor olmamzn tehlikeleri ile ilgili bir sanattr
ve bundan tr trajediler hayaletler
ve intikamla, yas tutma ve anlarla,
kahramanlar tarafndan salanan kark modellerle ilgilidir. Ortaya kan kimi aslnda ok basit ama olabildiince etkili, kimi ise olduka
karmak, sofistike bu modeller ta
Aristotelesin kuramndan beri trajik
eylemin olay rgletirilmesine dayanr. Su ya da Aristotelesin tabiri ile
hamartia, trajik kahramann eyleminin
her daim odandadr. Raskolnikof ya
da Behet Bey; dip ya da Hamletin
hatalar asl sulunun kim olduuna,
dahas suun ne olduuna dair bir dizi
sorunu ortaya saar. Ama asl trajik
olan, gnah keilerinin ibretlik serencamndan ziyade, nice byk gnaha
dair o sar edici sessizlik ya da ortal
inleten inkrc rtkanlk karsndaki
aresizlikte olmal Belki de.
28
TARH
KTAP ZAMANI
ALATTN KARACA
MEHUL YENER
Beydilliye gre anlar kaleme alan Konstantin 1435te
domu, 1455te yani 20 yanda Novo Brdoda devirilmi bir yenieri. Zaten eserin 27. blmnde Novo
Brdonun fethi ve Konstantinin devirilii anlatlyor.
Kitaptan edindiimiz bilgilere gre, Fatih Sultan Mehmet, Srp despotundan stanbulun fethinde yardmc
olmalar iin 1500 atl yollamasn istemi, eserin yazar
da bylece 1500 atl arasnda nce stanbul kuatmasna katlmtr. Bu erevede Konstantinin stanbulun
fethine ilikin anlattklar az olmakla beraber nemli.
Fethin ardndan Fatih bu kez Srplara ynelir, yazarn
yaad Novo Brdoyu kuatr ve ehri fetheder. te
yazar da iki kardeiyle bu kuatma srasnda Trkler tarafndan 1455te esir alnr, Edirneye gtrlp
Sultann hizmetine verilir. Anlardan anlaldna
gre yazar, esir alndktan sonra eitli seferlere katl-
BR MSYONER ESER GB
Hemen belirtmeliyim ki, eser btnyle bir an kitab
deil. Bu Hristiyan esirin, stanbulun fethinden (1453)
balayp 1463te Zveay Kalesinde Kral Matyasn askerlerince kurtarlmasna kadar Osmanl ordusu iinde
katld seferleri, kuatmalar anlatt 10 yllk dilim,
an niteliinde. Ancak gerek bataki Osmanlda dini
hayata, inan ve ibadetlere, Osmanl sultanlarna ilikin
verdii, byk ksm kulaktan dolma veya kitabi bilgileri; gerekse sondaki Trk ordusunun dzeni, asker tekilat, sava taktikleri hakknda verilen bilgileri an olarak kabul etmek mmkn deil. Esas itibaryla kitap,
15. yzylda Trk yaylmaclna kar Hristiyanlar
uyarmak, bilgilendirmek amacyla, sanki Hristiyanlk
uuru iinde kaleme alnm bir misyoner eseri izlenimi uyandryor. Eserde bu kanaatimizi kuvvetlendirecek ifadelere rastlanyor. rnein, Bu sebepten siz,
hey Hristiyanlar, eer birbirinizle savarsanz, dikkat
ediniz. Zira her ey Allahn ve btn evliyalarn huzurunda insanlarn nnde tartlacak ve llecektir. Ve
biliniz ki, kfirler [Mslmanlar kastediyor AK] yle
kendilerinden cretkr ve cesur deillerdir. () Biz
aramzda olan nefretimizle onlarn zaferlerine yardm
etmekteyiz. (s. 154). Hatta yer yer eserde Mslmanlarn Belgrad yenilgisinden duyulan sevin, Tanrnn
kfirlere Belgradn fethini nasip etmemi olmas, onlarn en byk znts oldu. gibi cmlelerle dile getiriliyor. zellikle Bosna Kral ile yaplan mtareke antlamasnn sahteliini bizzat gidip Hristiyan elilere
sylemesi onun ne kadar inanl bir Hristiyan olduunu, bu uurda lm gze alarak casusluk dahi yaptn gsteriyor. Kitapta kimi kez Osmanly aalayan
ifadelere de rastlanyor. rnein, bir yerde Fatih Sultan
Mehmet hakknda, O dier zamanlar yeminini tutmazd. Zira hain, ve yeminlerle veya dinle fazla ilgilenmeyen bir kiiydi. (s. 176) deniliyor. Anlald kadaryla eser, Trk tehlikesine kar Hristiyanlar
uyarmak, birlik iinde bulunmalarn tlemek ve
hatta Trklerin asker zaaflarn aklamak iin yazlm.
Ancak yazar gayriihtiyar Trklerin adaleti hakknda da
bilgiler aktaryor. rnein, Osmanl ordusunun gayrimslimlere ait ekili, dikili alanlardan geerken ne kadar
dikkatli davrand, Eer sultann ordusu bunlarn
topraklar zerinden yryecek olursa, hi kimse ekili tarladan geemez ve herhangi bir zarara sebebiyet veremez. (s. 202) diye ifade ediliyor.
29
DN-DENEME
KTAP ZAMANI
Huzursuzluk divan
99 SORUDA KURAN-I KERM, PROF. DR. MUHTTN AKGL, IIK YAYINLARI, 232 SAYFA, 9.90 TL
TUBA KAPLAN
TEMEL KARATA
BLN(E)MEYEN BE EY
Kitapta yer alan 99 soru da phesiz ou insann dikkatini eken
ve merak edilen konularda. Fakat
Kuranda bilinmeyen be eyin ne
olduu, bugn ya da gelecekte bu be
eyi bilme imkn olup olmad sorusu, dorusu daha ok merak uyandryor. Bu husus Lokman suresinin
34. ayetinde anlatlm, sorunun cevab da bu ayetin meali: Kyamet
saatinin ne zaman geleceini yalnz
Allah bilir. Yamuru da O indirir,
rahimlerde olan O bilir. Hi kimse
yarn ne kazanacan bilemez. Hi
kimse nerede leceini de bilemez.
Her eyi mkemmel tarzda bilen ve
her eyden haberdar olan Allahtr.
Ayet mealinin devamnda ise btn
bu hususlarn Allahn emir ve tasarrufunda olaca, insann bunlarn
bilgisine dair bir yol bulamayaca
anlatlyor. nsann, Allahn emir ve
kararlarn beklemekten baka seenei olmad, bu be eyle ilgili bilginin bugne kadar kimseye verilmedii ve verilmeyecei ifade ediliyor.
Kitapta yer alan bir baka soru,
ayet ve surelerin nzul sebeplerinin
nasl bilindiiyle ilgili. Bunun, konuya
dair o zaman yaanan olaylar gren
veya duyan kimselerin anlatt, bize
kadar ulaan ve kitaplarda kaytl rivayetlerle bilinebilecei eklinde cevap veriliyor. Rivayetlerin, nakillerin
kaynann ise hi phesiz Kurann
indiriliine ahit olan ashab- kiram
olduu belirtiliyor.
Baz sure ve ayetlerin dierlerinden daha faziletli olduu rivayet
ediliyor. Hepsi Yce Rabbimizin
sz olduu halde bunun anlam
nedir? eklindeki bir dier sorunun
cevab ise akllarda phe brakmayacak trden. Baz sure ve ayetlerin
dierlerinden stn olmas, birtakm hikmetleri olmasna balanyor;
mesela slamn birinci esas olan
tevhid akidesini beyan eden hls
suresi gibi Ya da kulluun yalnz
Allaha yaplacan, yardmn yalnz
Allahtan geleceini, doru yola varmann da doru yoldan sapmann
da Allahn iradesine bal olduunu
beyan eden Fatiha suresi gibi...
30
brahim Tenekeci
Huzursuzluk dedik Gerekten geneli huzursuz edici eylerden sz ediyor yazar. Kardelik, arkadalk ahlk
diyor, dostluk diyor, birlikte yrmek,
zengin eit fakir insan diyor. Dahas,
lm var, diyor. Bunlar yazlarnn balklar ayn zamanda. imdi bir dnn Daha dnrken huzur dald bile deil mi? Dnmek huzursuz
edicidir, yle olmaldr. Ki bu balklar
hayli dndrc! Dndke huzur buluyorsanz niye dnesiniz ki?
Huzur bulduran dnce, mutlu anlarn tahayyl olabilir olsa olsa Oysa
Tenekeci ou kez dndryor, yaanan tahayyle aktarmyor.
Zaten Ne Mutlu Mutsuzum Diyene yazsnda kendisi de aklkla yazyor bunlar. Ne diyor Tenekeci zellikle
mtedeyyin camiaya: Derdiniz dnya
deilse eer, burada mutlu olamazsnz. Onca hakszla, merhametsizlie
hatta ahlkszla ahitlik edip de mutlu olmak, drst ve namuslu kimseler
iin ok zor. O halde yle diyelim: Ne
mutlu, mutsuzum diyene!
Sahi, dnya dediimiz ey nedir? brahim Tenekeciye gre, ekmek almaya gitmekten ibarettir ve
doru ilerde aktld mddete
aln teri her daim hakldr.
DENEME
KTAP ZAMANI
NHAT DALI
Cell Fedai
lelerimde bulduklar beni iire yaknlkta tanmlar: iir yazmayan ama iire
yakn bir dem... Dnp hikyeme,
okumalarmda hissedilir olana baktmda grdm u: ine brakldm
hayatn grnrlkleriyle deil zyle
megul olmuum. Tarihe, tarihte kan
grltye deil, tarih ve grltsnde
neyin sakl olduuna bakmm. zetle;
domu olmann anlamna, olup bitenin zde ne anlama geldiine gitmiim
hep. ylece gittiim yerlerde kendimce
duruum zere cmleler kurmuum.
Bakas iin deil kendim iin gitmi,
grm, yaam ve dnmm.
31
Nerudann anlar
YAADIIMI TRAF EDYORUM, PABLO NERUDA,
EVRENSEL BASIM YAYIN, 398 SAYFA, 17 TL
NCELEME
KTAP ZAMANI
ERCAN YILMAZ
EBEDYET MESELES
Senail zkan, kitapta lmn izini edebiyatn, felsefenin, psikolojinin, antropolojinin geni corafyasnda sryor.
Nietzsche nemli olan sonsuz hayat
deil, sonsuz canllktr. derken lmn
zaviyesinden bakyordu belki de. Ebediyet meselesinin tam merkezinden
Yunus da lrse tenler lr canlar lesi
deil diyordu. Btn bu fragmanlar arasnda karma Osiris kyor. Osiris, ller medeniyeti Msrn Ebediyet Gnei.
lme kar Akn zaferi! Kitab okurken
kendimi zaman zaman sisin l Osirisi
diriltmek iin syledii iirlerin ezgisine
kaptryorum: Kadim Msr dinindeki sihirli te dnya tasavvurlar, Msr mitolojisinde zikredilen Osirisin, lm tanrsnn,
ldkten sonra sis tarafndan sihirle ye-
Alegorisiz olmaz!
KLASK TRK EDEBYATINDA ALEGOR, BERAT
AIL, KRE YAYINLARI, 216 SAYFA, 15 TL
msrayla hlasa ettii felsefe arasndaki ilgiyi sorma hakkmz mahfuz kalsn, arkn
hikmet ve irfan inasnda Upaniadlarn
rolnn nemine iaret etmesi bakmndan
teekkr borluyuz zkana.
Sonradan Gotama Buddha adn alacak olan Sidharta, milattan nce yaklak
560 ylnda Hindistann Kapilavatthu
ehrinde dnyaya geldiinde aalarn
ieklerle donandn, gllerin nilferlerle
rtldn, rzgrn sustuunu ve nehirlerin akmadn anlatr efsane. Buddha
ayaa kalkarak felsefesinin belkemiini
tekil eden u szleri sylemitir: Dnyada ilk benim, en byk benim dnyada;
bu benim son douumdur; dou, yallk ve lm straplarna son vereceim.
Okuru Buddhann arnma ve arama yolculuuna davet eden zkan, Tagore ve
Goetheden yapt alntlarla bir paralel
okuma sunuyor. Bir dnem btn dnyay kasp kavuran Budizm metafiziinin
inceliklerini daha yakndan grme imkn
veren lm Felsefesi, modern dnyay anlamak, modern insann deyi yerindeyse
lm alt etmek dncesinin kaynan
renme hususunda kap da aralyor.
Kitabn son blm, lm-Hristiyanln Cevab baln tayor. Budizm
ile Hristiyanln mukayesesinin Buddha
ile Hazreti sann hayatlar zerinden yapld sayfalar yazarn u cmleleriyle nihayetleniyor: Hsl- kelm Buddha iin
lm en uyandrc hakikatin tecellisidir;
Hz. sa iinse ilah akn gereklemesinden baka bir ey deildir. Buddha inanlmaz bir irade kuvvetiyle lmn elinden
silahn almtr. Buna karlk Hz. sa, ilah
ak marifetiyle bu dnyada lm am
ve akn ebed zaferini ilan etmitir.
32
ROMAN
KTAP ZAMANI
lk kaytlardan Romaya
Harun Tokak, ilk roman Suya Den Kanda slam tarihinde uzun
bir yolculua karyor okuru. Hazreti Alinin doumuyla balayan,
Kerbela Olay ve sonrasnda yaanan hadiselerle Ehl-i Beyti yakndan
tanma imkn sunan eser, heyecan verici bir okuma vaat ediyor
SUYA DEN KAN, HARUN TOKAK, UFUK YAYINLARI, 394 SAYFA, 12 TL
ASLIHAN KEKOLU
Selanikin dnm
SELANK HAYALETLER EHR, MARK
MAZOWER, ALFA YAYINLARI, 650 SAYFA 27 TL
Columbia niversitesinde
tarih profesr olan Mark
Mazowerin uzmanlk alan 20. yzyl Avrupa tarihi,
zelde ise Yunanistan. Mazower, Osmanlnn ok kltrl hayatnn
rneklerinden Selanikten yola karak bir
arada yaamann ifrelerini zyor. Mazower, Osmanl mparatorluu ve Balkanlar
hakknda d dnyadaki nyarglar dzeltmeye alan tarihiler tarafndan genellikle ihmal edilen okur kitlesine sesleniyor.
Harun Tokak
Hayatmz perian
33
Dnya zerindeki tm
antik dnem uygarlklarnn, insann gzn korkutan tarihi, artk tek bir
kitapta topland. Susan
Wise Bauerin 2007 ylnda kaleme ald
antik dnya tarihi, Mehmet Moralnn
evirisiyle yaymland. Akademik dilin
soukluundan uzak, akc ve yaln bir
anlatmla yazlan eser, okur iin srkleyici bir tarih atlas niteliinde. Antik,
Ortaa, Rnesans ve Modern olmak
zere dnya tarihini drt ana dnemde inceleyen serinin ilk kitab, btn
antik dnem uygarlklarn her birinin ayrt edici zelliklerini de ihmal
etmeden ezamanl olarak anlatyor.
Gnmz Trkiyesindeki
devlet-cemaat (STK) ilikisi
tartladursun, Dr. Zekeriya Akman meselenin kklerine iniyor. slam toplumunun vazgeilmez birer unsuru olarak
her dnemde etkilerini hissettiren tarikatlar, Osmanl dneminde toplum zerinde sz sahibiydi. Akman, XIX. Yzyl ve
sonrasnda tarikatlar kontrol altna almak
amacyla kurulan Meclis-i Meyihin ileyiini ve yapsn ortaya koyuyor.
SNEMA
KTAP ZAMANI
are Kiyarstemi!
Cami-Cemevi projesi
ALEVLK BEKTALK, DO. DR. HSEYN ZCAN,
AKADEMK EKSEN YAYINLARI, 187 SAYFA
Jean Luc Nancy, Abbas Kiyarstemi filmlerini inceledii almasnda ranl ynetmenin dnyasn farkl ynlerden anlamaya
alyor. Kiyarstemi sinemasna gzelleme niteliindeki kitabn
en vurucu blm ise sonda yer alan sylei.
Alevilik ve Bektailik zerine aratrmalaryla bilinen Do. Dr. Hseyin zcan, Alevilik-Bektailik
adl eserinde, Hnkrn
limden gidilmeyen yolun sonu karanlktr dsturunu takip ediyor.
Konunun temel kaynaklarndan hareketle oluturulan eser, bata Aleviler
olmak zere herkesin istifadesine ak
bir ekilde titizlikle hazrlanm.
FLMN APAIKLII - ABBAS KYARSTEM, JEAN-LUC NANCY, EV.: TACETTN ERTURUL, KRE YAYINLARI, 104 SAYFA, 10 TL
GNSEL IIK
MNYATR-SNEMA LKS
Mevlanann imdi yeni eyler sylemek lazm sznn bu szler iindeki muhtemel yerini imdilik bir yanda
tutalm ve Nancynin szlerinin izini
srelim. Bata da dediimiz gibi, sinemann ok ksa saylabilecek bir sre
iinde dilini gelitirme aray bakmndan hzla mesafe ald, neredeyse denemedik ey brakmad bir gerek.
te bu sebeple Nancy, Kiyarsteminin
kendiliinden diyebileceimiz bir
bakn davetisi olmasn anlaml ve
ayrt edici buluyor. Bakn cazibedar
srarlarla davet edildii deil, elindii
ve sadece gsterilmek istenen tek bir
noktaya odaklandrld -daha basit
sylersek resmen maniple edildii- bir mediumda bakn serazat olup
gezinmesinin nemi, dikkat ekmek
istedii. Bu dncesini savunurken de
ok isabetli bir biimde minyatre iaret ediyor. Geri onun iaret sebebi, bir
imge benzerlii daha ok. Kiyarstemi
filmlerinin zikzakl yollar ve tepedeki
tek yalnz aalaryla minyatr grsellii arasndaki benzerlikten bahis ayor.
Bahsin satr aralarnda ve Nancynin,
34
Alt asrlk koca bir imparatorluun ykl tarih kitaplarnda sayfalara ssa
da, bu k nice hayatlarda silinmeyen izler brakt. Geen yzyln balarnda Osmanl
mparatorluu Yemen cephesinde ar
bir yenilgi alm, byk kayplar verilmi,
alk, sefalet ve merhametsizlik Yemeni
igal etmi. Yiitlii, boyun emezlii ve
kararll dilden dile gezen Tevfik Bey bu
cehennemin ortasnda mutlak hakikatin
yoluna ular. Berrak Yurdakulun roman, Binba Cemil ile Tevfik Beyin sava
kazanmaktan ok Rabblerine ulamak
iin verdikleri mcadelenin yks.
POLSYE
KTAP ZAMANI
YAVUZ ULUTRK
35
Bilimkurgu sevenlere
GECE OTURUMLARI, KEN MACLEOD, EV.: ALGAN
SEZGNTRED, AYLAK KTAP, 336 SAYFA, 24 TL
EHR
KTAP ZAMANI
Kitaba ar
JLDE GNGR
otoraflarla
Moskova,
Ustalarn szleri
101 USTADAN HAYATIN EYLER, FARUK
YN, OLAK YAYINLARI, 171 SAYFA, 25 TL
36
SPOR
KTAP ZAMANI
AHMET AKIR
Behram Kl
37
Marxn notlarndan
ETNOLOJ DEFTERLER, KARL MARX, HL
YAYINLARI, 336 SAYFA, 30 TL
USTA GZYLE
KTAP ZAMANI
Muhsinpaazadenn
Ben Entelektel Deilim! itirafna
ve Guinness Rekorlar Kitabna dair
RECA
GLLAPDAN
RFAN
KLYUTMAZ
anmdan
muazzez
kaarilerim,
evvelemirde yeni
senenizi tebriyk ile
Yunus Emremizin ifdesiylen
salk, safalk ile gemesini
temenni edeyorum
Efendim, siz muazzez kaarilerimden aldm mektublarda,
bu stnumuzun daim mevzularndan olan Muhsinpaazade
Enis Beyefendiden bir hayli
zemandr bahs amadma
temas ile, Aceba rfan
Beyefendi, sayn
Muhsinpaazadeyi unutdu
mu? deyerekden sitemde
bulunulmakdadr
Evvelemirde arz edeyorum ki,
byle bir unutkanlk asla ve
kata bahis mevzu deildir.
Merak buyurmaynz,
Muhsinpaazade her dim
kontrolm altndadr
ava soudu;
ay ocann
sobas oktan
kuruldu. Soba
dediysek ey azizler, yle hm hm
zannolunmasn.
Ufaraktan, daha ziyade odun yakmaya mahsus basit bir ey. kindiyi
mteakip ortac sobaya iki odun
atnca darack mekn enlendi.
aylar tzelenirken kap ald.
Kondurac Faruk Bey bilderim
ieri girdi,
-Selmnaleykm aziz kraathane tariykati, diye nleyerek ahsma doru hafiften satama imar
yollad. Anlald, gnl makara
isteyor.
Rifat ta yerine koydu akabinde,
-Aleykmselm ey konduraclar
tarykati!
Faruk altta kalr m, Tesbihiler
tariykati, size de merhaba! deyip
kt sobann kenarna.
Glld, sohbet baka bir minvale dnd.
te bu esnada dndmd ki,
vaktiyle ahsan ben dahi bizzat,
muhitimde bulunub da bizzat bu
fakiyre kar hrmet ve itaat gsteren birtakm ehibbay, mahssen
sizler gibi bilvsta uzaklardan
ird ve tenvr buyurduum ehs
tertb ve tanzm etse idim, imdiye
dek Tarikat-i Reciyye oktaan
teekkl eder idi. Mahviyetkrlk
gsterdik ahsan, Estafurullah,
ne haddimize onca ehil mnevi
serdarlar durur iken, karanla
lmba tutmak Recai gibi miskinlere mi kalmtr; hay ederim!
diyerek kenarda durdumdu.
BRAVO PAAZADEM!
Kendisinin bu samim itirafndan dolay tebriyk etmek vaziyfemizdir: Lkin bunun byle
olduu senelerden beri
malmumuz idi. Her naslsa
birtakm zevt,
Muhsinpaazadenin entelektel olduu zehbna kaplm
idiler. indi Paazadem,
Entelektel olduumu dnenler yanlyor! deyerekden,
akl naks muhiblerine hakikati
if edeyor. Buna elbetde
Bravo Paazadem! deyoruz
Deyoruz da, ne olduunu
sylemeyor! Tamam, entelektel deilsin de, Neyin Nesisin
Sen! a Paazadem, deye, sormak iktiz edeyor. Yoksa
Rakm Sfr m, yoksa evet
yoksa, Hepsi mi? Ne?
Efendim, bu ay da bu kadar.
Lakrdy uzatmayaym. Telky
inallah gelecek aya, deyorum
ve sizi Rabbime emnet edeyorum, benim muazzez kaarilerim,
ztnza hoca baknz efendim,
Au Revoir canlarm benim
38
kitap
D
Q
U
D
NXUWO
n
g
r
e
h
fuar
300.000H\DNQNLWDS
L
Y
H
Q
\
D
\
H
G
LQ
U
H
]
Q
L
4.000
U
OH
LP
LU
G
Q
L
Q
D
U
D
Y
D
0
9
%
LJUBQMBCVMVNBOOFOLPMBZZPMV
kitapyurdu.com
LJUBQZVSEVDPN
U
D
O
)XDU
U
D
O
Q
D
U
o
ND
Q
L
V
H
P
O
]