Professional Documents
Culture Documents
نواقض اســلام
نواقض اســلام
نواقض اســلام
مقدمهء مترجم:
الحمد هلل وسالم على عباده الذين اصطفى أما بعد:
مونَ ([ .()102آل
ُّسلِ ُ ن إِال َّ َوأَ ُ
نتم م ْ ه َوال َ تَ ُ
مو ُت َّ ق ُتقَاتِ ِ
ح َّ )يَا أَيُّ َها الَّ ِذ َ
ين آ َم ُنو ْا اتَّ ُقو ْا الل ّ َه َ
عمران].
[اي مؤمنان ،از خداوند چنانكه سزاوار پرواى اوست پروا بداريد و جز در مسلماني
نمیريد].
ما
ج َها َوبَثَّ ِم ْن ُه َ خلَ َ
ق ِم ْن َها َز ْو َ ح َد ٍة َو َخلَ َقكُم ِ ّمن نَّ ْفسٍ َوا ِ
م الَّ ِذي َ )يَا أَيُّ َها ال َّن ُ
اس اتَّ ُقو ْا َربَّ ُك ُ
ُم َرقِي ًبا(.()1 م إِنَّ الل ّ َه َكانَ َعلَ ْيك ْحا َ ه َواأل َ ْر َ ساء َواتَّ ُقو ْا الل ّ َه الَّ ِذي تَ َ
ساءلُونَ بِ ِ جاال ً َكثِي ًرا َونِ َ
ِر َ
[النساء].
تن يگانه آفريد و همسرش را از
[اي مردم ،از آن پروردگارتان پروا بداريد كه شما را از يك ِ
او خلق كرد و از آن دو مردان و زنان بسياري پراكند .و از خدايي كه به (نام) او از هم
ديگر درخواست مى كنيد ،و از (گسستن) رابطه خويشاوندي پروا داريد ،بى گمان
خداوند بر شما نگهبان است].
ُم َويَ ْغ ِف ْر لَك ْ
ُم ُم أَ ْع َ
مالَك ْ ح لَك ْ
صلِ ْ
س ِدي ًدا(ُ )70ي ْ )يَا أَيُّ َها الَّ ِذ َ
ين آ َم ُنوا اتَّ ُقوا اللَّ َه َوقُولوا َق ْوال ً َ
ما([()71األحزاب]. سولَ ُه َفق َْد َفا َز َف ْو ًزا َع ِ
ظي ً ط ْع اللَّ َه َو َر ُ
ُم َو َمن ُي ِ
ُذ ُنوبَك ْ
[اى مؤمنان ،از خداوند پروا بداريد و سخن استوار بگوييد .تا كارهايتان را براي شما
اصالح كند و گناهانتان را براى شما بيامرزد y،و هركس كه از خداوند و رسول او اطاعت
كند (بداند كه) به كاميابى اي بزرگ نايل آمده است]y.y
برادران فارسى زبان جهان اين كتاب كه در حقيقت حجم آن كوچـك ولى محتواى آن
بسيار مهم است و (نواقض اسالم) يعنى مخالفت با اسالم نام دارد و عالمهء بزرگ
مفتى عام عربستان سعودى آنرا نوشته به شما تقديم مى داريم تا برايتان
سرمشقى در پيروى ي از آئين پاك اســــالم باشــد ،زيرا ممكن است انسان اين
كارها ـ يعنى مخالفتها ـ را انجام دهـد بطورى كه جاهل و نادان است ،و جهل و
نادانى او سبب كفر او گردد.
پس با خواندن اين كتاب و عمل به آن برايتان واضح خواهد شد كه نواقض اسـالم
يعنى چه ،و آن نواقض و مخالفتها چه چيزها هستند.
از خداوند خواستاريم اين عمل ناچيز را خالص براي رضا و خشنودى خود قرار دهد.
و آخر دعوانا أن الحمد هلل رب العالمين .
وصلى هللا وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
عربستان سعودى ـ رياض
16شوال 1413هـ .ق .
إسحاق بن عبدهللا دبيرى
فهرست
مقدمه
الحمد هلل رب العالمين ،والعاقبة للمتقين ،وصلى هللا وسلم على عبده ورسوله نبينا
محمد ،وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان أما بعد:
اي برادر و خواهر مسلمان بدان كه خداوند تبارك و تعالي بر تمامي بندگان خود دخول
در دين مبين اسالم و تمسك و پايداري به آئين آنرا واجب كرده است و از مخالفت با آن
بر حـذر داشته است ،پيامبري بنام محمد eبراي دعوت مردم به اين ديـن مبين بسوي
آنان مبعوث فرموده است ،پس هر كس اطاعت اين پيامبر را بكند از هدايـت شـدگان
است ،و هـركس معصيت و نافرماني او را بكند از گمراهان است.
خداوند متعال در بسياري از آيه هاي قرآن مجيد مسلمانان را از ردت و برگشتن از دين
و ساير انواع شرك و كفر بر حذر داشته است.
([)]1
ذكر كرده اند كه ممكن است و علماي اسالم ـ رحمهم هللا ـ در باب حكم مرتد
مسلمان مرتد و از دين خارج شود ،آنهم با ارتكاب و انجام بعضي از اعمال كه
آنرا نـواقض و مخالفت با اسالم ناميده اند.
و آن نواقض سبب مى شود جان و مال او حالل شده از دايره اسالم خارج گردد.
و شديدترين اين نواقض ها ده چيزاند كه علما و دانشمندان اسالم آنرا در كتابهاي خود
ذكر كرده اند ،و ما آنرا بطور مختصر براي شما برادران و خواهران مسلمان ذكر مى
كنيم تا از آن مخالفتها و نواقض اسالم بر حذر باشيد ،با مختصر توضيحي در بعضي از
مخالفتها كه به دنبال آن ذكر خواهيم كرد.
فهرست
نواقض اسالم
اول :شـرك آوردن در عبادت خـداي يكتا و براي او شريك قائل شدن.
شاء(.()116
من يَ َ
ك لِ َ
ه َويَ ْغ ِف ُر َما ُدونَ َذلِ َ
ك بِ ِ خداوند مى فرمايد) :إِنَّ الل ّ َه ال َ يَ ْغ ِف ُر أَن ُي ْ
ش َر َ
[النساء].
[خـداوند نمى بخشد كه به او شرك آورده شود ،و جز آن را براي هركس كه بخواهد،
مى آمرزد].
ن
ين ِم ْ
م َ ج َّن َة َو َم ْأ َوا ُه ال َّن ُ
ار َو َما لِلظَّالِ ِ م الل ّ ُه َعلَي ِ
ه ا ْل َ ه َفق َْد َ
ح َّر َ ك بِالل ّ ِ
ش ِر ْومى فرمايدَ ) :من ُي ْ
ار([ .()72المائدة]. أَن َ
ص ٍ
[بى گمان كسى كه به خداوند شرك آورد ،خداوند بهشت را بر او حرام مى گرداند و
جايگاهش آتش (دوزخ) است ،و ستمكاران ياوراني ندارند].
و از جمله شرك در عبادت خـداوند متعال دعا كردن مردگان و طلب مدد خواستن از
([)]2
. آنهاست ،و همچنين نذر كردن و ذبح و قرباني براي آنهاست
دوم :كسيكه بين خود و بين خدا واسطه قرار دهد و از آن واسطه چيزي بخواهد(يعني دعاي
خود را متوجه او سازد) و از او شفاعت بطلبد و بر او تـوكل كند ،چنين اشخاصى اجماع
علماء و دانشمندان اسالم بر كفر آنان است.
سـوم :كسيكه مشركان را كافر نداند ،و يا اينكه در كفر آن مشركان شك و ترديد
داشته باشد ،و يا اينكه مذهب آن مشركان را صحيح بداند كافر است.
چهارم :كسيكه اعتقاد داشته باشد كه هدايت و دستورهاي غير رسـول اكرم eكاملتر
و بهتر است از هدايت و دستورهاي رسـول اكرم ،eو يا اينكه بگويد حكم و قضاوت غير
حكْم و قضاوت
رسول هللا eبهتر است از حكم و قضاوت پيامبر ،eمانند كسانيكه ُ
طواغيت(قوانين رسمي كشوري)را كه غير شرعي باشد بر قوانين شرعي و ديني
برتري مى دهند و اينها همه كافر مى باشند.
پنجم :كسيكه به چيزي از آنچه رسول هللا eبراي امت اسالمي از هدايت بشري و
حكْم به قرآن و سنت آوردهُ ،بغض ورزد ،اگر چه به آن حكم عمل كند ،در
قضاوت و ُ
حاليكه از آن نفرت دارد ،باز هم جزو كافران مى باشد.
حبَطَ أَ ْع َ
مالَ ُه ْ
م([ .()9محمد]. ل اللَّ ُه َفأَ ْ
هوا َما أَن َز َ ك بِأَنَّ ُه ْ
م َك ِر ُ خداوند متعال مى فرمايدَ ) :ذلِ َ
[اين از آن است كه آنان آنچه را كه خدا نازل كرده است ناخوش داشتند ،در نتيجه خداوند
اعمالشان را تباه كرد].
ششم :هر كسيكه به چيزي از دين مبين اسالم مسخره و ريشخند كند ،همان ديني
كه رسـول هللا eآنرا از طرف بارى تعالي آورده ،و يا از ثواب و نيكي و پاداش آن ،و يا از
جزا و عقاب و كيفر آن ،كافر شود ،و دليلش قول تبارك و تعالي است كه مى فـرمايد) :
ُم(.()66 س َت ْه ِز ُؤونَ ()65ال َ تَ ْع َت ِذ ُرو ْا َق ْد َك َف ْر ُتم بَ ْع َد إِي َ
مانِك ْ م تَ ْ
ه كُن ُت ْ
سولِ ِ
ه َو َر ُ ُل أَبِالل ّ ِ
ه َوآيَاتِ ِ ق ْ
[التوبة].
[بگو :آيا بخدا و آيات او و رسولش ريشخند مى كرديد؟ عyذyر yنyيyاyوyرyيyد y،yبyه yرyاyسyتyي yكyهy
پyس yاyز yاyيyمyاyنyتyاyن yكyفyر yپyيyشyه yكyرyدyيyد.y]y
هفتم :سحر و جادوگري و آنچه شامل آن مى شود از قبيل طر و دستي بين دوستان
ب آن براي ديگران و كسى كه آنرا انجام دهد ،و يا از آن راضي شود كافر گردد و و جل ِ
ح َّتى يَ ُقوال َ إِنَّ َ
ما ن أَ َ
ح ٍد َ ان ِم ْ
م ِدليل قول تبارك و تعالي است كه مى فرمايدَ ) :و َما ُي َع ِل ّ َ
ة َفال َ تَ ْك ُف ْر([ .()102البقرة].
ن فِ ْت َن ٌ
ح ُ
نَ ْ
[و(آن دو فرشته) به هيچ كسى( جادو) نمى آموختند مگر آنكه مى گفتند :ما تنها (مايه)
آموزني هستيم ،پس (با به كار گيري جادو) كافر مشو].
هشتم :پشتيبانى كـردن از مشركان و ياري كردن آنان بر ضد مسلمانان ،و دليل آن
ُم َف ِإنَّ ُه ِم ْن ُه ْ
م إِنَّ الل ّ َه ال َ َي ْه ِدي قول بارى تعالي است كه مى فرمايدَ ) :و َمن يَ َت َولَّ ُهم ِ ّمنك ْ
ين([ .()51المائدة].
م َ ا ْل َق ْو َ
م الظَّالِ ِ
[و هركس از شما آنانرا(يهود و نصارى ) دوست گيرد ،براستي كه خود از آنان است،
بى گمان خداوند گروه ستمكاران را هدايت نمى كند].
نهم :كسيكه معتقد باشد كه بعضى از مردم مى توانند از شريعت و دين محمد e
خارج شوند كافر مى باشد.
ه َو فِي سال َ ِم ِدي ًنا َفلَن ُي ْقبَ َ
ل ِم ْن ُه َو ُ اإل ْ
خـداوند تبارك و تعالي مى فرمايدَ ) :و َمن يَ ْب َتغِ َغ ْي َر ِ
ين([ .()85آل عمران].
س ِر َ ن ا ْل َ
خا ِ خ َر ِة ِم َ
اآل ِ
[و هركس دينى جز اسالم بجويد ،هرگز از او پذيرفته نمى شود و او در آخرت از
زيانكاران است].
دهم :روي گرداني و اعراض نمودن از دين خدا و نياموختن اسالم و عمل نكردن به آن.
ن م أَ ْع َر َ
ض َع ْن َها إِنَّا ِم َ من ُذ ِكّ َر بِآيَاتِ َربِ ّ ِ
ه ُث َّ م ِم َّ ن أَ ْ
ظلَ ُ و دليل آن خداوند مى فرمايدَ ) :و َم ْ
مونَ ([ .()22yالسجدة].
ين ُمن َت ِق ُ
ج ِر ِم َ ا ْل ُ
م ْ
[و كيست ستمكارتر از كسى كه به آيات پروردگارش پند يابد آنگاه از آن روي بگرداند،
بى گمان ما از گناهكاران انتقام خواهيم گرفت].
و در تمامي اين نواقض و مخالفتها بين اينكه انسان جـدي باشـد و يا اينكه شوخي
كنـد و يا از انجام آن بترسد ،هيچ فرقي وجود ندارد ،مگر كسيكه مكره يعني مجبور
شود به انجام آن عمل در حاليكه او راضى نيست.
و همه اينها از امور خطرناكي است كه ممكن است مردم در آن واقع گردند.
پس بر مسلمان الزم است از آنها بر حذر باشد و بترسد از اينكه در اين گناهان بيفتد و
بايد از آن اجتناب و دوري ورزد.
مالحظه شود:
در مخالفت و نواقض چهارم بعضي از مسائل وارد مى شود كه برايتان توضيح مى
دهيم.
هركس اعتقاد داشته باشد كه قوانين وضعي و رسمي كشور كه مردم آنرا اختراع
كرده اند و از ساختهء بشر است از دين مبين اسالم بهتر است.
يا اينكه بگويد دستور اسالم براي قرن بيستم غير قابل قبول است.
و يا اينكه بگويد شريعت الهى ـ دين اسالم ـ سبب خسارت و عدم پيشرفت y،و سبب
عقب ماندگي مسلمانان در قرن بيستم شده است.
يا اينكه بگويد دين اسـالم فقط yواسطه و رابطه اي است بين خدا و بنده ،و هيچ ربطي
در ساير شؤون زندگي ندارد ،پس كسيكه اين اعتقاد را داشته باشد نيز كافر است.
هركس معتقد باشـد كه بريدن دست دزد و سنگسار كردن زن يا مرد زنا كاري كه قبال ً
ازدواج كرده و يا در حال حاضر متأهل است براي اين زمان غير قابل قبول است نيز كافر
مى باشد.
هركس عقيـده داشته باشد كه حكم نمودن و قضاوت كردن در معامالت خريـد و فروش و
حدود الهي بغير از حكم خداوند عز وجل جايز است كافر مى شود ،اگر هم به اين عقيـده
نباشد كه آن حكم از حكم خداوند بهتر است.
زيرا با اين عمل و اعتقاد آنچه بطور اجماع مسلمانان خداوند آنرا حـرام كرده ،او آنرا
حالل دانسته است ،و كسي چيزي از آنچه خداوند حرام دانسته و حرمت آن واضح و
آشكار باشد ،مانند زناكاري و شرابخواري و رباخواري و قضاوت و حكم بغير از شريعت
الهي آن شخص به اجماع مسلمانان كافر است.
بار الهي! ما از غضب و خشم و عقاب دردناك تو ،به تو پناه مى بريم.
وصلى هللا على عبده ورسـوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان.
عبدالعزيز بن عبدهللا بن باز
مفتي عام عربستان سعودي ورئيس كبار علماء
و رئيس دايرهء بحثهاي علمي و فتواي شرعي
فهرست
([ )]1كسى كه از دين برگشته باشد او را مرتد گويند.
([ )]2مانند كسى كه بر سر قبرستانها قربانى كند.