960715-14-5528

5.0 Dapatan kajan dan perbincangan

Bahagian ini menerangkan keputusan analisis data berdasarkan tindak balas responden
terhadap kajian adat perkahwinan yang diamalkan oleh masyarakat Melayu di Kampung
Segambut Dalam dan mengenal pasti pantang larang yang diamalkan sepanjang proses
perkahwinan serta sejauh manakah pantang larang ini masih diamalkan oleh masyarakat
Melayu di Kampung Masjid Segambut Dalam.
5.1 Demografi Responden
Jadual 5 menunjukkan pecahan responden daripada kalangan penduduk di Kampung
Masjid Segambut Dalam berdasarkan jantina, umur, dan tahap pendidikan.
Jadual 5: Latar Belakang Responden
Bil

Faktor

Kategori

Kekerapan

Peratusan (%)

.
1.

Jantina

2.

Umur

Lelaki
Perempuan
18 - 27

18
12
9

60
40
30

28-37

12

40

38-47

20

48-57

10

3.

Tahap Pendidikan

SPM
12
STPM
6
Diploma
3
Ijazah
9
Sumber: Kajian Lapangan 2015

40
20
10
30

960715-14-5528

Rajah 1: Demografi Responden Berdasarkan Jantina

Jantina

33%

Lelaki
Perempuan

67%

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Rajah 1 di atas menunjukkan demografi responden berdasarkan jantina dalam kalangan
penduduk di Taman Beringin. Daripada 30 orang yang telah disoal selidik, seramai 10
orang responden ialah lelaki iaitu bersamaan 33%. Manakala, perempuan ialah
seramai 20 orang iaitu 67%

960715-14-5528

Rajah 5.1.2: Demografi Responden Berdasarkan Umur.

Umur

13%
27%

21-30 Tahun
31-40 Tahun
41-50 Tahun

20%

51-60 Tahun

40%

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Petunjuk:
Berdasarkan Rajah 5.1.2 di atas menunjukkan demografi responden berdasarkan umur
21-30 tahun,31-40 tahun,41-50 tahun,51-60 tahun. Di Taman Beringin seramai 30 orang
penduduk telah disoal selidik dan seramai 8 orang responden berumur 21-30 tahun
bersamaan 27%. Sementara itu, bagi yang berumur antara 31-40 tahun adalah seramai 12
orang responden bersamaan 40%. Manakala, responden dari usia 41-50 tahun seramai 6
orang beramaan 20%. Akhir sekali, responden yang berusia 51-60 tahun seramai 4 orang
yang mempunyai peratusan sebanyak 13%.

960715-14-5528

Rajah 5.1.3: Demografi Responden Berdasarkan Tahap Pendidikan

Tahap Pendidikan

SPM

13%

STPM

33%

Diploma
23%

Ijazah

30%

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Petunjuk:
Berdasarkan Rajah 5.1.3, demografi responden berdasarkan tahap pendidikan SPM,
STPM, Diploma dan Ijazah di Taman Beringin. Di lokasi kajian, 30 orang penduduk telah
di soal selidik dan mendapati seramai 4 orang responden iaitu 13% berpendidikan tahap
SPM. Manakala, di tahap pendidikan STPM seramai 7 orang responden bersamaan 23%
telah di soal selidik. Selain itu, seramai 9 orang responden yang bersamaan dengan 30%
telah Berjaya menamatkan pendidikan di tahap diploma, akhir sekali, pemegang ijazah
yang telah di soal selidik adalah seramai 10 orang yang bersamaan dengan 34%.

960715-14-5528

Bahagian B: Kajian Tentang Adat Perkahwinan yang Diamalkan oleh Masyarakat

Melayu di Taman Beringin.
Berdasarkan kenyataan yang diberikan, jawab soalan berikut dengan jujur dan telus. Baca
dengan teliti setiap kenyataan. Pilih satu jawapan dengan menandakan () dalam ruang
berkenaan.
Perkara
Merisik dilakukan oleh pihak lelaki yang betujuan untuk
melihat atau meninjau-ninjau keadaan tubuh badan dan perilaku
bakal anak menantu.
Adat meminang dibuat secara berperaturan dan disusun dengan
kedua-dua belah pihak menentukan rombongan yang menjadi
wakil.
Majlis pertunangan akan dihadiri oleh ahli keluarga terdekat
kedua-dua belah keluarga.
Adat menghantar belanja dan kad dilakukan sebelum upacara
akad.
Adat berandam dan berasah gigi diamalkan pada zaman dahulu
sebelum hari akad nikah.
Adat berinai terbahagi kepada dua peringkat iaitu berinai kecil
dan berinai besar.
Akad nikah merupakan kemuncak kesahihan sesuatu
perkahwinan.
Bersanding bermaksud duduk bersebelahan di satu tempat yang
dikhaskan.
Upacara mandi limau bertujuan untuk membuktikan
keperawanan pengantin perempuan.
Adat bertandang ialah majlis bersanding di rumah pihak

Ya

Tidak

960715-14-5528

pengantin lelaki yang dilakukan selepas majlis di rumah

pengantin perempuan.

Borang Soal Selidik

Kerja Kursus Pengajian Am
Makluman Kepada Responden:
Soal selidik ini adalah bagi memenuhi keperluan kerja kursus untuk mata pelajaran
Pengajian Am 900/4. Soal selidik ini untuk mengkaji adat perkahwinan dan mengenal pasti
pantang larang yang diamalkan sepanjang proses perkahwinan oleh masyarakat Melayu di
Taman Beringin. Segala maklumat yng diberikan akan dirahsiakan dan hanya akan
digunakan bagi kepentingan kajian sahaja.
Bahagian A: Data Demografi Responden
Sila tanda () pada ruangan yang disediakan.
1) Jantina
Lelaki

Perempuan

2) Umur
21-30 Tahun

41-50 Tahun

31-40 Tahun

51-60 Tahun

3) Tahap pendidikan
SPM

STPM

960715-14-5528

DIPLOMA

IJAZAH

5.2; Adat Perkahwinan yang Diamalkan oleh Masyarakat Melayu di Taman Beringin.
Jadual 3: Analisis adat perkahwinan yang diamalkan oleh masyarakat Melayu di Taman
Beringin.
Perkara
Merisik dilakukan oleh pihak lelaki yang betujuan untuk

Bil.
4

%
13

Tidak
Bil. %
26
87

21

70

30

wakil.
Majlis pertunangan akan dihadiri oleh ahli keluarga terdekat

28

93

kedua-dua belah keluarga.

Adat menghantar belanja dan kad dilakukan sebelum upacara

26

87

13

akad.
Adat berandam dan berasah gigi diamalkan pada zaman dahulu

29

97

sebelum hari akad nikah.

Adat berinai terbahagi kepada dua peringkat iaitu berinai kecil

30

100

dan berinai besar.

Akad nikah merupakan kemuncak kesahihan sesuatu

30

100

perkahwinan.
Bersanding bermaksud duduk bersebelahan di satu tempat yang

30

100

dikhaskan.
Upacara mandi limau bertujuan untuk membuktikan

28

93

keperawanan pengantin perempuan.

Adat bertandang ialah majlis bersanding di rumah pihak

27

90

10

melihat atau meninjau-ninjau keadaan tubuh badan dan

perilaku bakal anak menantu.
Adat meminang dibuat secara berperaturan dan disusun dengan

Ya

kedua-dua belah pihak menentukan rombongan yang menjadi

pengantin lelaki yang dilakukan selepas majlis di rumah

pengantin perempuan.

960715-14-5528

Rajah 5.2.1: Adat yang Perkahwinan yang Diamalkan oleh Masyarakat Melayu di Taman
Beringin.
35
30
25
20
15
10
Tidak

Ya

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Berdasarkan Rajah 4 menunjukkan adat perkawinan yang diamalkan oleh masyarakat
Melayu di Taman Beringin iaitu merisik, meminang, bertunang, menghantar belanja atau
kad dan berandam dan berasah gigi. Oleh itu, data menunjukkan seramai 4 orang
responden menandakan ya bersamaan 13% untuk adat merisik manakala manandakan
tidak seramai 26 orang bersamaan 87%. Selain itu, adat meminang pula mempunyai
responden seramai 21 orang menandakan ya iaitu bersamaan 70% dan 9 orang
menandakan tidak bersamaan 30%. Seterusnya, bagi adat bertunang seramai 28 orang
responden menandakan ya bersamaan 93% dan tidak seramai 2 orang bersamaan 7%.
Di samping itu, responden yang mengamalkan adat menghantar belanja atau kad seramai
26 orang bersamaan 87% dan tidak mengamalkan adat ini seramai 4 orang bersamaan
13%. Akhir sekali, adat berandam dan berasah gigi menunjukkan tiada responden yang
mengamalkan adat ini dan seramai 30 rang responden tidak mengamalkan adat ini iaitu
bersamaan 100%.

960715-14-5528

Rajah 5.2.2: Adat yang Perkahwinan yang Diamalkan oleh Masyarakat Melayu di Taman
Beringin.
35
30
25
20
Tidak
Ya

15
10
5
0
Berinai

Nikah

Bersanding

Mandi Limau

Bertandang

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Berdasarkan Rajah 5 menunjukkan adat perkawinan yang diamalkan oleh masyarakat
Melayu di Taman Beringin iaitu berinai , nikah, bersanding, mandi limau dan bertandang.
Oleh itu, data menunjukkan seramai 30 orang responden mengamalkan adat berinai, akad
nikah dan juga bersanding di Taman Beringin, Selain itu, Seterusnya, bagi adat mandi
limau majoriti menandakan tidak iatu seramai 28 bersamaan 93% manakala ya
seramai 2 orang bersamaan 7%. Selain itu, seramai 27 orang responden mengamalkan
adat bertandang bersamaan 90% dan yang tidak mengamalkan adat ini adalah seramai 3
orang bersamaan 10% .

960715-14-5528

5.2: Pantang Larang yang Diamalkan Sepanjang Proses Perkahwinan oleh Masyarakat
Melayu di Taman Beringin.
Jadual 3: Analisis pantang larang yang diamalkan sepanjang proses perkahwinan oleh
masyarakat Melayu di Taman Beringin.
Perkara

1
Bil %
12 40

2
Bil %
0
0

3
Bil %
18 60

sekeliling.
Tidak bercermin terutama selepas maghrib bagi

30

100

mengelakkan diri daripada perkara sihir.

Melemparkan baju di atas bumbung rumah supaya

23

23

77

mengelakkan berlaku hujan ketika majlis berlangsung.

Sebelum menjadi suami isteri katil kelamin tidak boleh

30

100 0

dipandang masyarakat.
Tidak terlalu kerap berjumpa dengan keluarga sebelah

20

23 17

57

pihak lelaki atau perempuan bagi mengelakkan fitnah.

Tidak tidur secara meniarap untuk memastikan

13

12

40 14

47

peredaran darah berjalan lancar.

Tidak mencukur kening kerana ditakuti hilang seri

10

33

20

67

muka.
Tidak tidur di rumah orang lain kerana takut terkena

20

24

80

ilmu hitam.
Tidak mandi pada waktu malam kerana tidak elok

23

77

16

untuk sendi-sendi.
Tidak minum minuman keras dan merokok bagi

25

83

10 2

Tidak keluar dengan pasangan selama 40 hari sebelum

diijabkabulkan bagi mengelak fitnah orang di

digunakan oleh pasangan pengantin kerana tidak manis

menjaga kesihatan.
Sumber: Kajian Lapangan 2015

5.3: Pantang Larang yang Diamalkan Sepanjang Proses Perkahwinan oleh Masyarakat
Melayu di Taman Beringin.

960715-14-5528

5.3.1: Tidak keluar dengan pasangan selama 40 hari sebelum diijabkabulkan bagi
mengelak fitnah orang di sekeliling.
20
18
16
14
12
10
8

Mengamalkan
Kurang Mengamalkan
Tidak Mengamalkan

6
4
2
0
Tidak keluar dengan pasangan selama 40 hari sebelum diijabkabulkan bagi mengelak fitnah orang di sekeliling.

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Berdasarkan rajah 5.3.1 menunjukkan bahawa seramai 18 orang responden bersamaan
40% mengamalkan pantang larang tidak keluar dengan pasangan selama 40 hari sebelum
diijabkabulkan bagi mengelak fitnah orang di sekeliling. Manakala, responden yang tidak
mengamalkan adat ini adalah seramai 18 orang iaitu 60% dan tiada responden memilih
kurang mengamalkan

5.3.2: Tidak bercermin terutama selepas maghrib bagi mengelakkan diri daripada perkara
sihir.

960715-14-5528

35
30
25
20

Mengamalkan
Kurang Mengamalkan

15

Tidak Mengamalkan

10
5
0
Tidak bercermin terutama selepas maghrib bagi mengelakkan diri daripada perkara sihir

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Berdasarkan rajah 5.3.2 menunjukkan bahawa kesemua 30 orang responden bersamaan
100% tidak mengamalkan pantang larang tidak bercermin terutama selepas maghrib bagi
mengelakkan diri daripada perkara sihir.. Manakala, tiada responden memilih kurang
mengamalkan dan tidak mengamalkan.

Rajah5.3.3: Melemparkan baju di atas bumbung rumah supaya mengelakkan

berlaku hujan ketika majlis berlangsung.

960715-14-5528

25

20

15
Mengamalkan
Kurang Mengamalkan
10

Tidak Mengamalkan

0
Melemparkan baju di atas bumbung rumah supaya mengelakkan berlaku hujan ketika majlis berlangsung.

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Berdasarkan rajah 5.3.3 menunjukkan bahawa seramai 7 orang responden bersamaan
23% mengamalkan pantang larang melemparkan baju di atas bumbung rumah
supaya mengelakkan berlaku hujan ketika majlis berlangsung. . Manakala,

responden yang tidak mengamalkan adat ini adalah seramai 23 orang iaitu 77% dan tiada
responden memilih kurang mengamalkan

Rajah 5.3.4: Sebelum menjadi suami isteri katil kelamin tidah boleh digunakan oleh
pasangan pengantin kerana tidak manis dipandang masyarakat.

960715-14-5528

35
30
25
20
15

Mengamalkan
Kurang Mengamalkan
Tidak Mengamalkan

10
5
0
Sebelum menjadi suami isteri katil kelamin tidah boleh digunakan oleh pasangan pengantin kerana tidak manis dipandang masyarakat.

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Berdasarkan rajah 5.3.4 menunjukkan bahawa kesemua 30 orang responden bersamaan
100% mengamalkan pantang larang tidak menggunakan katil kelamin sebelum menjadi
suami isteri kerana tidak manis dipandang masyarakat. Manakala, tiada data responden
memilih kurang mengamalkan dan tidak mengamalkan

960715-14-5528

5.3.5: Tidak terlalu kerap berjumpa dengan keluarga sebelah pihak lelaki atau perempuan
bagi mengelakkan fitnah
18
16
14
12
10
8

Mengamalkan
Kurang Mengamalkan
Tidak Mengamalkan

6
4
2
0
Tidak terlalu kerap berjumpa dengan keluarga sebelah pihak lelaki atau perempuan bagi mengelakkan fitnah

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Berdasarkan rajah 5.3.5 menunjukkan bahawa seramai 6 orang responden bersamaan
20% mengamalkan pantang larang tidak terlalu kerap berjumpa dengan keluarga sebelah
pihak lelaki atau perempuan bagi mengelakkan fitnah. Manakala, responden yang kurang
mengamalkan adat ini adalah seramai 7 orang iaitu 23% dan seramai 17 orang responden
bersamaan 57% memilih tidak mengamalkan

960715-14-5528

Rajah 5.3.6: Tidak tidur secara meniarap untuk memastikan peredaran darah berjalan
lancar.
16
14
12
10
Mengamalkan

Kurang Mengamalkan
Tidak Mengamalkan

6
4
2

0
Tidak tidur secara meniarap untuk memastikan peredaran darah berjalan lancar.

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Berdasarkan rajah 5.3.6 menunjukkan bahawa seramai 4 orang responden bersamaan
13% mengamalkan pantang larang tidak tidur secara meniarap untuk memastikan
peredaran darah berjalan lancar. Manakala, responden yang kurang mengamalkan adat ini
adalah seramai 12 orang iaitu 40% dan seramai 14 orang responden bersamaan 47%
memilih tidak mengamalkan

960715-14-5528

Rajah 5.3.7: Tidak mencukur kening kerana ditakuti hilang seri muka.
25

20

15
Mengamalkan
Kurang Mengamalkan
10

Tidak Mengamalkan

0
Tidak mencukur kening kerana ditakuti hilang seri muka.

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Rajah 5.3.7 menunjukkan data untuk pantang larang tidak mencukur kening kerana
ditakuti hilang seri muka. Seramai 10 orang responden bersamaan 33% telah
mengamalkan adat ini manakala responden yang tidak mengamalkan adat ini adalah
seramai 20 orang bersamaan 67% dan tiada responden yang kurang mengamalkan adat
ini.

960715-14-5528

Rajah 5.3.8:Tidak tidur di rumah orang lain kerana takut terkena ilmu hitam.
30
25
20
Kurang Mengamalkan

15

Tidak Mengamalkan
10
5
0
Tidak tidur di rumah orang lain kerana takut terkena ilmu hitam.

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Rajah 5.3.7 menunjukkan data untuk pantang larang tidak tidur di rumah orang lain
kerana takut terkena ilmu hitam. Seramai 6 orang responden bersamaan 20% telah
mengamalkan adat ini manakala responden yang tidak mengamalkan adat ini adalah
seramai 24 orang bersamaan 80% dan tiada responden yang kurang mengamalkan adat
ini.

960715-14-5528

Rajah 5.3.9: Tidak mandi pada waktu malam kerana tidak elok untuk sendi-sendi.
25

20

15
Mengamalkan
Kurang Mengamalkan
10

Tidak Mengamalkan

0
Tidak mandi pada waktu malam kerana tidak elok untuk sendi-sendi.

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Rajah 5.3.9 menunjukkan data untuk pantang larang tidak mandi pada waktu malam
kerana tidak elok untuk sendi-sendi. Seramai 23 orang responden bersamaan 77% telah
mengamalkan adat ini manakala responden yang kurang dan tidak mengamalkan adat ini
adalah seramai 2 orang ,7%, dan 5 orang, 16%.

960715-14-5528

Rajah 5.3.10: Tidak minum minuman keras dan merokok bagi menjaga kesihatan.
30
25
20
Mengamalkan

15

Kurang Mengamalkan
Tidak Mengamalkan

10
5
0
Tidak minum minuman keras dan merokok bagi menjaga kesihatan.

Sumber: Kajian Lapangan 2015

Rajah 5.3.10 menunjukkan data untuk pantang larang tidak minum minuman keras dan
merokok bagi menjaga kesihatan. Seramai 25 orang responden bersamaan 83% telah
mengamalkan adat ini manakala responden yang kurang dan tidak mengamalkan adat ini
adalah seramai 3 orang ,10%, dan 2 orang, 7%.

960715-14-5528

Borang Temu Bual Kerja Kursus Pengajian Am

Bahagian A: Data Demografi Responden
1) Jantina: (
(

) Lelaki
) Perempuan

2) Umur: (

) 21-30 Tahun

) 31-40 Tahun

) 41-50 Tahun

) 51-60 Tahun

3) Tahap Pendidikan: (

) SPM

) STPM

) Diploma

) Ijazah

960715-14-5528

Bahagian B: Kajian Tentang Pantang Larang yang Diamalkan Sepanjang Proses

Perkahwinan oleh Masyarakat Melayu di Taman Beringin
Bil.
1.

Soalan
Adakah tuan/puan mengamalkan pantang larang sepanjang proses perkahwinan

2.

anda?
Apakah pantang larang yang diamalkan oleh tuan/puan sepanjang proses

3.

perkahwinan anda?
Mengapakan pantang larang harus diamalkan semasa perkahwinan masyarakat
Melayu?