B.V.

-Ban
Uvoenje situacija koje se dotad nisu smjele prikazivati,
izbacivanje fabule i
radnje,
zavisnosti od uzrone povezanosti,
logikog slijeda dogaaja.
Anti negacija knj.
Kao da se vie nita ne dogaa.
(= svaki novi pravac reakcija je na prethodni
Nema poetka,
kraja,
postala
stupnjevanja prema vrhu.
Antidrama ----------( klasika, traje ve 50 godina
Odbaena psihologija,
zaeci prije vie od stoljea
Isticanje drutvenih odnosa,
zakonitosti drame,
Prvi Ionesco Stolice
realizam.
Beckett U oekivanju Godota
Panja usredotoena na gledanje,
Ionesco u drami elava pjevaica 1.X spominje naziv antidrama
akciju ljudi i
stvari.
Gledatelj stoljeima dolazi u kazalite s izgraenim pojmovima o dobroj
drami:
Nova drama nastupila kao pravi kontrast,
- postupci dobro motivirani,
Ima vrlo mnogo uspjeha.
- odreena kompozicija
Smisao uspjeha: odupirujui se tradiciji dramaturgije, stvara nove
- etape.
kriterije i potpuno novi kut gledanja.
Nova drama:
- deformirana ljudska bia,
Autori ne ele
- nemotivirane akcije,
ispriati konkretnu priu,
- besmislene reenice
da gledaoci odu zadovoljni rjeenjem problema;
- bez klasinih pravila drame.

AVANGARDNA DRAMA - NOVA DRAMA

ANTIDRAMA

ele

Prijelom = izbacivanje scenskog realizma,

reakcija na dramaturgiju Ibsena,
ehova,
Strindberga.

izraziti vlastite poglede na svijet

na to je mogue jednostavniji nain.

KORIJENI NOVE DRAME:

1

B.V.-Ban
Nova drama raa se iz straha pred ivotom.
Naini na koji junaci nadvladavaju ivot
vue korijene iz filozofije egzistencijalizma (J.P. Sartrea);
filozofije apsurda (A. Camusa).
Postoje i socijalno-povijesni razlozi za nastanak nove drame:
pisac na zapadu razoaran,
razapet izmeu dviju velikih
civilizacija
(
(
buroasko-demokratske
socijalistike

(
ve odavno izgubio iluzije o njoj

(
identificira je sa staljinizmom

=( povlai se u sebe, ivi s osjeajem da je svaki trenutak izmeu

dva unitavajua rata,
ivi u svijetu dehumanizacije linosti,
=( linosti u drami ponaaju se kao strojevi.
Avangarda zakasnila.
Teatarska revolucija traila svog vou.
Teatar nije imao svog Marinettia, Bretona, Picassa, Dallyja.
Teatrom su vladali B. Shaw, Pirandello,
kao sljedbenici klasine drame.
Dramaturgija apsurda francuskog podrijetla,
mnoge primjere nalazimo i izvan Francuske.

ZAECI u drami fr. dram. pisca

2

Alfreda Jarryja: Kralj Ubu

-

ginjol Poljaci prof. Eber

11. prosinca 1896.
Teatar Nuovo u Parizu
(
okirala Pariz

Francisco Sarsey (najvei dram. kritiar toga vremena napustio

predstavu)
Inovacije u dramskoj tehnici,
rjeniku vulgarne rijei.
Naizgled farsa bez ikakvog smisla,
parodija na Macbetha
Radnja u Poljskoj mu i ena Ubu ubijaju kralja
Vjenceslava Kralj Ubu mnogo obeava ljudima, ali
tei samo za to veim zgrtanjem novca Mnogo
ubijanja
- Politija satira,
udarac na buroasku gramzivost.

B.V.-Ban

IONESCO
- jo ne objanjava ontoloke korijene apsurda
- samo slika drutvene deformacije koje proizvode apsurd
- njegova drama = groteskna farsa o pobjedi gluposti,
vulgarnosti,
apsurda.
Istovremeno parodija tragedije i
zaetak teatra apsurda.
Poslije Ionesca ( nadrealistika drama i
dadaistika drama
(
inzistiraju na aloginim dogaajima.

|
svaki sudar logikog iskustva i
neloginog dogaanja
dovodi do apsurda.
Nadrealistika drama:
Apollinaire, Tzara, Breton, Aragon.
Nova drama poslije 50-tih godina preuzima od
Jarryja karakteristino proimanje ironije i
apsurda,
nadrealista iracionalno i
ok (Ionesco).

RAZLIKE KLASINE DRAME I NOVE DRAME

Klasina drama eli ispriati sadraj
prenijeti problem ili poruku.
Nova drama ne prenosi poruku.
U trenutku kada je poruka trebala biti upuena svijetu
upada u farsu.
Teoretiari nove drame istiu kao osnovno sredstvo za otkrivanje svijetu
grotesku.
Autori svoje drame po apsurdnosti svijeta oblikuju
U formi farse halucinacije i snova.
Snovi stvaraju se asocijativno,
prenose slike,
ne ideje.
NOVOST NOVE DRAME U SINTEZI RAZLIITIH TRADICIJA:
- tradicija mime (puke komedije) Grke i Rima;
- tal. renesansna comm.dell'arte;
- engl. teatar pantomime;
- nonsens poezija;
- knj. strave i uasa;
- uvoenje psihopatskih likova (nije novo);
- clownovske igre;
- drama rituala

B.V.-Ban
Termin antidrama pojavio se s Ionescovom elavom pjevaicom
Ionesco svjestan apsurda svijeta u kom ivi,
odraava ga kroz farsinu
apsurdnu
akumulaciju besmislenih
govornih kliea.
Beckett zaokupljen metafizikom odnosa
meu ljudima,
nedokuivim znaenjima egzistencije.
(
Razliiti tipovi apsurda: Ionescov = tragino-lakrdijaki,
Beckettov = melankolian.
Suvremeni svijet vizija dramskih pisaca = svijet u kome ovjek nije
kod kue,
u kome se neprijatno osjea.
=( ovjek ili ne moe komunicirati s drugim ljudima,
( ili nije u odnosu s drugima.
usamljen, nesretan =( ekanje nekakvog smisla,
rjeenja osnovnog
egzistencijalnog pitanja:
ZATO OVJEK IVI?

zauzima dominantno mjesto.

Nitavilo radnje dokaz nitavila svijeta.

Sve to se dogaa apsurdno.

(
i svijet je obiljeen apsurdom.
Apsurdni svijet avangardnih drama:
svijet nasilja,
ubojica i ubijenih,
muitelja i muenih
(
Beckett gospodar i sluga,
unitavaju se maltretitranjem.

Nova drama OTPOR prema buroaskom kozmosu.

(
U oekivanju Godota
Vladimir i Estragon

||
cijelo ovjeanstvo
koje pati.
Drama samo sugerira pitanja na koja ovjek ne moe odgovoriti,
a kako bez odgovora ne moe ivjeti on pati.
ovjek zamiljen nad svojom sudbinom,
trudi se pronai odgovore ili barem pretpostavke,
ne uspijeva,
u tom naporu ispada groteskno smijean.

B.V.-Ban

Nova drama na angairan nain predstavlja

OSUDU BUROASKOG KOZMOSA I SUVREMENOG SVIJETA.

Teatru apsurda pripada velika zasluga

OBNOVE DRAMSKOG JEZIKA
Jezik dijaloga esto izoliran od zbivanja,
ponekad ak i u suprotnosti s radnjom
besmislene reenice.
Vie od rijei znaajnu ulogu imaju odjeci rijei.
Novi dramatiari nastoje logiki jezik odvojiti od neloginog,
od jezika gramatikih pravila.
Ionesco:
RIJE U TEATRU TREBA DOVESTI DO PAROKSIZMA
(vrhunca), SLOVO TREBA BITI NAPETO, JEZIK TREBA
GOTOVO PRSKATI ILI SE UNITAVATI U SVOJOJ
NEMOGUNOSTI DA ZADRI ZNAENJE.
U novoj drami frazu u poetku bijae rije zamjenjuje fraza u
poetku bijae gesta.
=( Bit drame u inima ( u akciji)
ne u frazi i jeziku.
Ionesco:
POKUATI OSMISLITI JEZIK; POKUATI GA RAZORITI
JER SVAKI SE JEZIK UPOTREBOM IZLIE; POKUATI GA
OBNOVITI I PROIRITI NJEGOVE MEE; OBNOVITI JEZIK
ZNAI OBNOVITI KUT PROMATRANJA POD KOJIM
GLEDAMO SVIJET.
5

B.V.-Ban

EUGENE IONESCO
(1912.-1994.)
Roen u Rumunjskoj otac Rumunj,
majka Francuskinja
djetinjstvo u Fr.; vraa se u Rumunj.
(
stud. fr. jez.
od ' definitivno u Fr.

( 1950. elava pjevaica

1952. Lekcija
Stolice
1953. rtve dunosti
( uspjean pisac
Jacques ili podlonost
1957. Novi stanar
1959. Ubojica bez pokria
Delirij udvoje
1960. Nosorog
1962. Zrani pjeak
1963. Kralj umire
1966. e i glad

FAZE:
( '49.-'51.
- kratko komadi i jednoinke
- odnos prema jeziku (elava pjevaica)
|
govore da nita ne kau
jer nemaju to rei
stanje jezika znai samu odsutnost unutranjeg ivota
- burleskni neologizmi
- rijei liene svake supstance svedene na zvukovnu koru
=( pobjeda mehanike svakodnevnog
- malograanin nema identiteta
(
postaje razmjenjiv (Smith Martin)
|
mijenjaju uloge
Lekcija
Jacques
( '51.-'54.
- kompleksniji komadi
- dekor vaniji
- pojava maina
Stolice TRAGINO I GROTESKNO PRIKAZANA
MITOMANIJA NASTALA ZBOG NESUDJELOVANJA U
POVIJESTI.

( '57.-'62.
Ubojica bez pokria
Nosorog itavo se mjesto epidemino pretvara u nosoroge
= podlonost diktaturi
6

B.V.-Ban
Zrani pjeak
- udaljavanje od prikaza apsurdnog svijeta
(i svojih prvih djela)
- poruka protiv svijeta zapalog u banalnosti
- moralizam ga vraa starijem scenskom izraavanju
( e i glad
- nepovjerenje prema svakom pokuaju promjene svijeta;
kolektiv unitava sva afektivna pribjeita
- izraz stagnira
- postaje priznati lan Akademije

Stolice
Ionesco neprestano namjerno izmilja
APSURDNE tj. NELOGINE
BESMISLENE SITUACIJE
= razgovori
kua nasred vode
APSTRAKTNE tj. IMAGINARNE SITUACIJE
= dolazak cara
prenoenje poruke
GROTESKNO = Stara (94 g.) u razgovoru s bakrorescom die suknju i
isputa erotske krikove

IONESCO SVJESTAN APSURDA SVIJETA U KOJEM IVI, ODRAAVA

GA KROZ FARSINU, APSURDNU AKUMULACIJU BESMISLENIH
GOVORNIH KLIEA.

Ne piem za kazalite da prepriavam priu. Po meni,

kazalini komad se ne sastoji od opisivanja razvoja te prie.
Kazalini komad je gradnja sazdana iz niza stanja svijesti ili
okolnosti koje se pojaavaju, zbijaju, zatim se zamruju bilo
da bi se odmrsili, bilo da bi se zavrili u nepodnoljivoj
nerazmrsivosti.

Situacije dramatine
(
proimanje: komine ( ga pada sa stolice,
pruanje ruku u prazno
(prilikom dolaska gostiju),
Donoenje stolica
tragine ( dvostruko samoubojstvo,
dolazak govornika
groteskne ( poetni dijalog

B.V.-Ban
Pozornica 10 vratiju
na poetku 2 stolice
2 prozora
(nevidljivi) zvuni i
svjetlosni efekti:
zvuk - zvona,
barke na vodi,
na kraju amor i negodovanje
svjetlo polumrak (poetak i kraj)
najjae (dolaskom cara)
Tijek radnje:
- tepanje izmeu Staroga i Stare
- Stari Staru naziva Semiramidom
ona njega srcem
- Motiv poruke
- unoenjem stolica radnja dobiva na dinaminosti
- prilikom dolaska cara Stara prodaje program, bombone
Likovi:
BEZ IDENTITETA gospoa
pukovnik
dijete
car
LIENI IDENTITETA lutke

Govorni klieji (=obrazac)

raspon
od smiljenih,
povezanih
dijaloga ili
monologa
do besmislenih,
nepovezanih
ponavljanja reenica,
dijelova reenice,
rijei
ili slogova.
Na poetku
Stara govori da je promaio ivot, a Stari reagira plaem.
Na kraju
monolog Staroga o tome to je htio, a nije uspio.
Poruke motivi:
Stari: Bio sam sakuplja nesrea, munjovod katastrofa.
Poruke:
- u svijetu postoji jedan vjeiti sukob, nesklad:
o Htio je biti alpinista vukli su ga za noge; htio je
prijei rijeku poruili su mostove.
- motiv otuenja, izoliranost ovjeka
- nemogunost ostvarivanja komunikacije meu ljudima
o meusobno nerazumijevanje ljudi
o uzaludnost ivljenja
- nemogunost prenoenja poruke koja bi spasila svijet
- apsurdnost drutvenih odnosa
- tragedija govora koji postaje automatiziran

B.V.-Ban
= TEMA KOMADA NIJE PORUKA, NI NEUSPJESI U IVOTU, NI
MORALNI SLOM STARIH, VE ODISTA STOLICE, A TO ZNAI
Stolice
- tragina farsaODSUTNOST CARA, ODSUTNOST BOGA, ODSUTNOST
MATERIJE, IREALNOST SVIJETA, METAFIZIKA PRAZNINA;
(
TEMA JE KOMADA NITA NEVIDLJIVI MORAJU SVE VIE I
= kominim postupcima
VIE BITI TU, SVE STVARNIJI I STVARNIJI (DA BI REALNOST
slika se tragian ivot i
POSTALA IREALNOM, TREBA IREALNOST POSTATI REALNOM)
ostvaruje tragina slika ivota.
DOK SE NE POSTIGNE NEDOPUSTIVO I ZA RAZUM
NEPRIHVATLJIVO DA GOVORE, DA SE KREU NITA SE NE
Premijera: 22.travnja 1952.
- neuspjeh =( karikatura: i na pozornici i u gledalitu: nizovi praznih UJE, KONKRETIZIRA SE VRHUNAC NEVJEROJATNOG.
stolica i 2 ljudi
(slika apsurdnoga ispraznoga, neosmiljenoga ivota.
- kasnije Anouilh (suvr.fr.dram.pisac)
Stilski postupci kojima se navedeno ostvaruje:
Stolice proglasio remek-djelom:
1. problem intertekstualnosti:
MISLIM DA JE TO BOLJE OD STRINDBERGA JER JE
Arthur Rimbaud: Ja, to je netko drugi Volite jedni
CRNO LA MOLIRE NA PONEKAD LUDO ZABAVAN NAIN,
druge
JER JE STRANO I SMIJENO, POTRESNO I UVIJEK ISTINITO I
Stara: uvajte se jedni drugih.
OSIM LAGANE NATRUHE ZASTARJELE AVANGARDE, KOJU NE
VOLIM PRI KRAJU JER JE KLASINO.
Victor Hugo: ivio car! (iz pjesme Okajanje, povik kojim
carska garda odlazi u smrt u bitki kod Waterlooa.)
Tematske zaokupljenosti:
Povik Starog i Stare prije nego to skoe svaki sa svog
- promaen ivot
prozora.
- ljudska samoa

Eugene Ionesco:

otuenost
nemogunost komunikacije
relativnost svega i skepticizam
praznina uglaene, isprazne konverzacije
nemogunost priopavanja ivotnog iskustva
apsurdnost nitavnog, ispraznog ivota
degradacija vremena koje se neumoljivo troi

U pismu prvom redatelju Stolica Ionesco je sam oznaio temu:

9

Luj XIV: Nema vie Pirineja. (Reenicu, navodno,

izgovara kada panjolski kralj Karlo II. Imenuje svojim
nasljednikom anujskog vojvodu Filipa, unuka Luja
XIV.)
Stari: Htio sam prijei Pirineje, vie nije bilo Pirineja.
Ronsard: Berite od danas rue ivota.
Stara (koketirajui s Bakrorescom): Traite drugdje svoj
put. Neu da berem rue ivota.

B.V.-Ban
2. materijalizacija, opredmeenje psihikih i osjeajnih stanja
- stvar u funkciji jezinog znaka:
Samoa jedina vidljiva i materijalno prisutna.

Stari i Stara prodaju programe, slatkie, nose stolice kao za

kazalinu predstavu, oekuje se glavni glumac posrednik
izmeu Staroga i svijeta kojemu treba prenijeti poruku.

3. degradacija i apsurd u ivotu ostvaruju se apsurdom i

7. mijeanje stilova (tragino i komino)
degradacijom jezika:
- nizanje rijei koje se povezuju u slijed potpuno slobodnim
8. nepostojanje dramaturkog zapleta
asocijacijama; govorenje bez logike, srodno automatskom
pisanju
- mehaniko nabrajanje dijelova tijela, razliitih zanimanja,podjele NA KRAJU IPAK POBJEUJE SMRT (iz Dnevnika)
vremena (raspadanje likova prati i raspadanje jezika)
- besmislena nabrajanja na naelu homofonskog povezivanja, to
prevoditelji pokuavaju ostvariti glasovnim sustavom hrvatskoga Klupko (ahura):
jezika, po potrebi mijenjajui, radi homofonije, i rijei u tekstu
(ANGEPAIN(BELZEKRUH; ADIE DIEU P(SZBOQOM SBOQOM PAP)

proturjene izjave o zajedniki proivljenim trenucima ili o

odnosu Staroga prema roditeljima
monolog u obliku prividnoga dijaloga izraz samoe i
otuenosti
dijalog jeka (ponavljanje rijei, slogova, glasova, nerazumljiv
govor dezartikulacija jezika).

4. ritam odvijanja radnje:

Didaskalije upuuju da su pokreti Starog i Stare sve bri te
postaju mehaniki, kao da se kreu lutke, to se pojaava
usporedo s veim brojem nevidljivih gostiju.
5. beznaajnost lica:
likovi nisu karakteri (beznaajnost govora).
6. postupak kazalite u kazalitu:

10

B.V.-Ban
SAMUEL BECKETT
(1906.-1989.)
U oekivanju Godota

Likovi:
-

metafiziki simboli
svaki njihov postupak ima simbolino znaenje u sklopu ideje
koju predoava drama

Vrsta:
-

tragina farsa

=tragedija koja se izraava kominom metaforom.

Obiljeja:
- militantni antirealizam
- mehaninost
- odsutnost (psiholoke) kauzalnosti
- pretjerivanje
- apsurdno
- iracionalno
- openitost situacija i karaktera
- velika sloboda asocijacija
(smisao se trai u nedoreenome,
u asocijacijama)

Ideja:
je prava fabula drame angairanost (politika ili filozofska)

TEATAR APSURDA
U modernoj, avangardnoj drami fizika pojavnost svijeta tek je
privid iza kojega se kriju univerzalne istine. Fizika pojavnost likova
izgubila je svaku oznaku identiteta (potpuna depersonalizacija).
pozornost se premjeta na svjesno i podsvjesno, a oni su zahvaeni
kaosom i besmislom suvremenog doba odatle nepovezanost misli,

Sadraji:

odsutnost komunikacije meu likovima, razbijanje sintakse, iaenje

rijei, neartikulirani glasovi i sl.

EGZISTENCIJALNI PROBLEMI
- usamljenost
- otuenje
- smisao ivota (pitanje: zato ivjeti?)
- traginost ivota koja proizlazi iz njegova besmisla apsurd
ivljenja

11

B.V.-Ban

Likovi i podrijetlo imena

Znaenje imena

ESTRAGON / GOGO, franc.

estragon vrsta grmolike zainske
biljke

- Gogo oboava mrkvicu i repicu,

vezan je uza zemlju; ivi svoj ivot
po prirodnom instinktu, ba kao i
neka divlja, neuredna biljka
- prirodni, instinktivni sklop,
podsvjesno u ovjeku

VLADIMIR / DIDI, rus.

vladati ponaati, upravljati;
mir stanje bez sukoba, sloga,
slaganje; tiina; spokojstvo

- dobrohotnost, sklonost
filozofiranju, osjeajnu irinu i
dubinu (iroka slavenska duadubina i ispunjenost, osjeajnost,
neka eleginost, kao glazba velikih
ruskih skladatelja)
- emocionalno-mentalni sklop
ovjeka

POZZO, tal.
Bunar (Rjenik simbola) simbol
obilja i izvora ivota; simbol tajne,
skrivenosti; spoznaja i istina; znai i
ovjeka koji je spoznao

- bunar simbolizira tradiciju,

iskustvo, prolost, mudrost

LUCKY, engl.
Sretan, koji ima sreu; sretan sluaj,
sudbina

- inverzija i ironija: ime u odnosu

prema poloaju

DJEAK
Aneoska izgleda; Boji glasnik?

- dijete inae oznaava nevinost;

aneli se esto slikaju u liku nevina
djeteta; Djeak je donositelj
Godotove poruke (Boje poruke?)

GODOT

- lice iz Balzacove komedije

Mercadet koje donosi spas ili igra
rijei prema engl. God-Bog

12

SIMBOLIKA SLIKA IZ POJAVNOG SVIJETA

slika pijeska

- neodreeno mjesto, pustinja

- nema tragova civilizacije

slika stabla

- ogoljelo pa prolistalo;
- priroda
- godinja doba

odjea i obua

- krpe, dronjci, tue cipele

koje uljaju
- nema oznake pripadnosti;
neosobnost

raskrije putova

- krianje putova
- kretanje, dolazak odlazak prolazak

B.V.-Ban
KOMPOZICIJA DRAME DRAMSKE SITUACIJE:

I. i II. in

Promjene

poetna situacija:
Vladimir i Estragon

- stablo je prolistalo

sredinja situacija:
nailaze Pozzo i Lucky

- Pozzo je oslijepio

zavrna situacija:
poslije odlaska Pozza i Luckyja
dolazi Djeak

- Lucky ne misli i ne govori

(stroj se pokvario)

Mehaniko ponavljanje:
- situacija
- ponaanja
- govora likova
(
- odsutnost komunikacije,
- razgovori koji podsjeaju na dadaistike
besmislice i sl.
=IDEJA komada
Sadraji koji ine ideju:
- POVIJEST
-

( nema vanjske dramatinosti (akcija, dijalog)

( postoji samo unutarnja dramatika; moment iekivanja hoe li
doi Godot
(odnosi se ne mijenjaju
( mijenja se, donekle, samo pojavna stvarnost,
a bit ostaje ista

(
MEHANIKIM PONAVLJANJEM SITUACIJA
MEHANINOST POVIJESTI
u kojoj se stvari samo prividno mijenjaju,
a zapravo se samo ponavljaju.

sugerira

se

13

- mehaniko ponavljanje, karakteristina klasna organizacija drutva

PRIRODA
- ravnodunost; otuenost ovjeka i prirode
VRIJEME
- prolaznost - vjenost
USAMLJENOST I OTUENOST
- vidljivo i u dekoru
IDENTITET VRSTE
- gubitak identiteta (ovjek stroj)
LJUDSKA VOLJA I SOLIDARNOST, PRIJATELJSTVO
- odnos: Gogo - Didi
SVAKODNEVICA
- besmisao, apsurd, mehaninost
PROPAST CIVILIZACIJE
- nema tragova nijednoj civilizacijskoj tvorevini
SAMOUBOJSTVO
- besmislenost pokuaja
IVOT
- besmislenost ivota i smrti
EGZISTENCIJA
- besmisao i traginost ljudskog postojanja

B.V.-Ban
U veini Beckettovih komada lica nastupaju u parovima i meusobno
se nadopunjuju, poput clownova u pantomimama iz kojih je Beckett
preuzeo mnoge elemente svog antiteatra.

Beckett
dramatiar
romanopisac

irskog podrijetla
Romani:
od 1938.g. ivi u Francuskoj, Parizu
- Murphy, 1938.
nakon rata poinje pisati na franc. jez.
- Molloy, 1951.
( Zaokupljen problemom ljudske egzistencije,
- Malone umire, 1952.
otuenosti modernog ivota.
Daje krajnje pesimistinu viziju svijeta;
Drame:
ivot = igra viih sila
- U oekivanju Godota, 1952.
ovjek fizioloki i duhovno vegetira
- Svretak igre, 1957.
= besmisleno trajanje
- Posljednja vrpca, 1959.
ispunjeno patnjama i
- O, divni dani, 1961.
uzaludnim iekivanjima spasa.
APSURDNOST IVOTA
1969. dobio Nobelovu nagradu.
OVJEKOVA BESPOMONOST
= naputa tradicionalnu romanesknu fabulu,
uobiajeni dramski zaplet
Beckett: ZADATAK JE UMJETNIKA DA PRONAE FORMU KOJA
niz scena koje se ponavljaju s malim varijantama
AKOMODIRA NERED.
likovi groteskne
stravine marionete: kljasti, nijemi, slijepi, gluhi
Beckettov je svijet mora maglene noi,
- pomiu se po nekom besmislenom ritmu
njegovo je djelo mora (san);
unutar svog ogranienog ivotnog kruga
(gubitak
cilja, NE i nade!
(ulica, raskre, soba)
(Estragon i Vladimir jo uvijek ekaju Godota.)
ili su ak i u tom kretanju onemogueni
(kante za smee, zatrpani pijeskom).
izraz prilagoen tim apsurdnim situacijama
(
sugerira ih besmislenim ponavljanjem vie-manje
istih dijaloga ili dugim unutarnjim monolozima
jezik osloboen uobiajene gramatike strukture

14

B.V.-Ban

U oekivanju Godota

drama u 2 ina
(
2 veeri

u 2. inu stablo je prolistalo

Egzistencijalni problemi:
- jesmo li mi krivi?
- zar zato to smo se rodili?
( Razgovori, razmiljanja o samoubojstvu.
Vladimir - dublje razmilja,
boji se samoe.
Estragon eli spavati.
Biblijska simbolika:
- 2 razbojnika (njih dvojica) razapeti pored isusa na kriu
- drvo ivota = raspelo na raskrijima putova,
mjesto orijentacije i ivota.
Pozzo i Lucky Beckettu nije vaan socijalni nivo,
u 2. inu ih izjednauje
(Pozzo je oslijepio).
- nosi cijeli svijet na ramenima
Lucky
(
debili
(
Estragon
Djeak
15

( Isto mjesto
Nonsens poezija = I bio jedan pas bez kraja (Vladimir)
Nita im nije lake kad su udvoje.
Poput clownova gegovi
pantomime,
igra sa eirom.
Ponovno dolaze Pozzo slijep i
Lucky nijem.
Svi padaju. Pozzo vriti, zove upomo Vladimira i
Estragona = itavo ovjeanstvo.
djeak ista vijest kao i juer.
Luckyjev monolog
vrlo dugaak
- govori poput robota o pseudonaunoj tematici
- probija par misli > poruka.
BIT ekat e dovijeka,
uzaludno.
Beckettovi likovi.
- uvijek su deformirani,
- nitko se ne ubija,
- dri ih elja za samoodranjem.

B.V.-Ban
Situacije u kojima se nalaze likovi:
- paralizirano.
(nemogue
- Stablo na kraju prolista.
Estragon i Vladimir su na jednoj istini gdje je samo jedno drvo.
Ne znaju ni koji je dan,
Osjeaji junaka:
ni koliko je sati,
Pozzo- sebe opravdava,
ni koga ekaju,
govori da se Lucky poistovjeuje s Atlantom.
ni zato ekaju.
Estragon i Vladimir usamljeni.
(groteskne
Vladimir Estragonu ne da spavati,
Pozzo i Lucky su vezani pagom.
otii.
Luckyjeva replika puna nadrinaunih izjava,
nepovezanih.
Usprkos nauci, tehnici ovjek postaje sve mraviji,
Nikada se nee ubiti kako jedan ne bi ostao sam.
ui, tanji, manji.
Optereeni osjeajem krivnje to su roeni.
Estragon i Vladimir obine skitnice
Osjeaj ovjenosti koji odmah nestaje.
nikom potrebne.
Na trenutke se zbliuju.
Boga zovu svaki za sebe
Beckettov svijet:
- mora maglene noi.
ekanje Godota koji ne dolazi
Samo djelo djeluje kao san, mora.
= ivljenje, ivot.
Junaci su apsurdni siromasi,
Vladimir i Estragon = cijelo ovjeanstvo.
skitnice nikom potrebne.
Bez perspektive.
Angairanost ili poruka:
- prisutna.
U ivotu ih odrava ekanje.
= Vrijedi ivjeti, iako je ivljenje samo ekanje.
Krajolici:
- magloviti
Nemogunost komunikacije:
neidentificirani.
prisutna izmeu Estragona i Vladimira, ali i Djeaka koji tvrdi da
ih prvi put vidi.
Situacije:
Vrijeme:
- besmislenost.
16

B.V.-Ban

Obeovjeenje i gubitak cilja:

Traak humanosti pojavljuje se samo na momente.
Lucky je totalno automatiziran,
ne reagira ni na to;
potpuno je pasivan i
sve radi po naredbi;
govori samo dok ima eir;
u sebi nema nieg ljudskog;
- jedino ljudsko = njegov pla
Kada Pozzo govori da bi ga se
najbolje rijeio da ga ubije.
Jedino to im je ostalo elja za patnjom,
mazohizmom,
samomuenjem.
=(Gubitak cilja, ali ne i nade.
Oblici otuenosti i mrtvila:
Likovi depersonificirani do simbola
bez svojeg ja,
otueni,
bezlini
Otuenost se oituje u nesposobnosti uspostavljanja komunikacije.
Mrtvilo je u tom beskrajnom ekanju.

Dijalozi vrlo kratki,

esto se sve ponavlja,
nerazumijevanje vrlo groteskno.
(
Iz pseudonaunog buncanja jednog robota proizlazi da ovjek
unato nauci sve vie mravi.
Simbolika:
Beckett je odbijao simboliku
(
namee se (= 2 glavna lika
(
2 razbojnika
+ simbolika imena
Takva velika ala nepoznatih sila nema zavretka ili se moe zavriti
samo na clownovski nain.
Beckett koristi pantomimu,
brojne gegove.
Akteri clownovi.
Drama drama degradacije,
bijede,
straha,
uzaludnog ekanja.
-

17

sinteza tragedije i komedije avangardna tragikomedija.