Maitrja rvid trtnete

Sok-sok vvel ezeltt Maitrja temrdek felajnlst tett, s a Nagy Hatalom (Tub-csen ) nev
Tathgata eltt, sok ms Buddha jelenltben letette a bdhiszattva fogadalmat. Attl a
pillanattl kezdve szmtalan rz lnyt vezetett a hrom magasabb kpzs (fegyelem,
sszpontosts s blcsessg) svnyn (a shrvakk, pratjkabuddhk s bdhiszattvk
gyakorlsi tjn.), ezen keresztl segtve ket a megvilgosodshoz.
Amg bdhiszattvaknt tevkenykedett, a nagy szeretet meditcijra specializldott. Nemcsak
msoknak tantotta ezt az svnyt, de maga is folyamatosan ezen meditlt. Gyakran telepedett le
nagyobb vrosok kapujban, ahol hosszasan s kitartan elmlkedett a szeretetrl. Olyan ers
volt a meditcija, hogy ha a kapukon keresztlhalad emberek elg kzel mentek el mellette s
megrintettk a lbt, akkor maguk is rszesltek a nagy szeretet meglsben. Ez a tz irny
sszes magasztos lnynek nagyon tetszett. A Tathgatk rvendeztek cselekedeteinek, s azt
jvendltk, hogy kvetkez leteiben bdhiszattvaknt s Buddhaknt is a Szeretet (Maitrja,
Dzsampa) nven fogjk ismerni t. gy kapta a nevt.
Egyik letben egy nagy kirly ezer finak egyikeknt szletett. A kirly tudni akarta, hogy a fiai
milyen sorrendben fognak megvilgosodni, ezrt mindegyikk nevt betette egy tlba, s
egyenknt kihzta azokat. Maitrja neve az tdik volt, s annak a kornak a Buddhja, a
Korltlan Tuds (Jn-ten pa-je) nevezet Tathgata azt jvendlte, hogy lesz a jelen korszak
tdik Buddhja, mg Shkjamuni a negyedik.
Maitrja vgl vgighaladt a szellemi fejlds minden fokn. Elrte a tizedik, vagyis a
legmagasabb bdhiszattva szintjt, majd ezutn a tkletesen megvilgosodott Buddht is.
Miutn elrte a vgs tkletessg e szintjt, sok klnbz alakban nyilvnult meg szmtalan
Buddha mezben, s jelenlegi klnleges tartzkodsi helye a Tusita Tiszta Fldje. Ott ad
mahjna tantsokat szmtalan magas szinten ll bdhiszattva tantvnynak. A Tusita
mennyekben trtnt az is, amikor a nagy rya lnynek, Aszangnak megtantotta t hres
szvegt.
Maitrja sok ms tantst is ad a klnbz tantvnyok ignyeivel sszhangban. A tz trbeli
irnyon keresztl szmtalan szellemi mester alakjban jelenik meg, s ezltal megszmllhatatlan
lnyt vezet a teljes tudatossgra breds tjn.
Vgl eljn majd Maitrja szmra az id, amikor a jelen vilgkorszak tdik egyetemes
Buddhjaknt fog megjelenni, s megforgatja a Dharma kerekt minden lny javra. Ez a
kvetkezkppen fog lezajlani:
A jvben a szellemi homly fokozdsa miatt a vilgunkban l lnyek hanyatlsnak indulnak.
Cskkenni fog az lettartamuk, s letk tele lesz szenvedssel. Amikor az emberek vrhat
lettartama tz vre rvidl, Maitrja megtestesl majd egy nagy szellemi vezet alakjban, s
felmutatja az erny svnyt. Klnsen a szeretet tantst fogja terjeszteni, s ennek
eredmnyeknt a vilgunkban l lnyek sorsa elkezd megvltozni. Ahogy fokozatosan feladjk
tveszmken alapul attitdjeiket s felhagynak rtalmas viselkedskkel, lettartamuk ismt
nvekedsnek indul. Sok korszakkal ksbb az emberek vrhat lettartama risira n, majd
ksbb lassan jra cskkenni kezd, amg el nem ri a szz v krli lettartamot. Az sszes
Buddhk jvendlse s sajt grete szerint is ez lesz az a kor, amikor Maitrja Buddha
megjelenik ebben a vilgban, mint egyetemes tant.

Az apja neve a Nagy Knyrletes Brahmin (Tramdze Cang-rab) lesz majd, az anyjt pedig gy
hvjk, hogy Fiatalnak Ltsz (Cang Denma). Maitrja az oldalbl fog megszletni, amint egy
erdei ligetben lldogl, s az jszltt Buddht az g nagy kirlya, Indra fogadja majd nagy
odaadssal. A csecsem Maitrja azonnal ht lpst tesz majd mind a ngy gtj irnyba, s az
sszes olyan ponton, ahov lbt leteszi, ltuszvirgok fognak nylni. Ezutn kinyilatkoztatja:
n vagyok a vilg fellmlhatatlan megmentje, s azrt jttem, hogy minden lnyt
felszabadtsak a szenveds all. Ez az utols jjszletsem; szmomra nem lesz tbb
jraszlets.
Ezt hallvn a vilg sszes magasztos lnye s nagy szelleme rvendezni fog, szmos
megtisztulsi cselekmnyt hajtanak majd vgre, s pomps felajnlsokat tesznek neki. Bszke
desapja krbeviszi a vroson, hogy a polgrok is rvendezhessenek j kincsknek. Gynyr
istennk virgokat ajnlanak fel neki, s a nagy blcsek megjvendlik, hogy mg abban az
letben tkletesen megvilgosodott Buddhv vlik.
Ezutn a kirlyi hercegek lett li. Amikor eljn a tanuls idszaka, Maitrja lesz
ngyezernyolcvan dik kzl a legels, amikor pedig eljn a hzasods ideje, Maitrjnak
szmos felesge lesz, akikkel sok vig fog egytt lni. Ezutn a brahminok egy nagy vallsi
nnepsget tartanak majd a kirlysgban. Az nnepsg sorn Maitrja kinyilvntja: azrt jtt,
hogy felismerje a jelensgek mulandsgt, s az aszkta szerzetesek pldjt ltva kijelenti, hogy
lemond a ciklikus ltezsrl, elhagyja kirlyi krnyezett, s a jvben vallsos letmdot kvn
folytatni. Ez az elhatrozs olyannyira megdbbenti a krltte levket, hogy az egsz palota
sszes felesgvel egytt flrepl a trbe.
Miutn elhatrozta, hogy elhagyja a kirlyi letmdot, Maitrja kivonul az erdbe. Az sszes gi
lny s szent rvendezni fog elhatrozsnak, imdkoznak sikere rdekben, s vdelmezik t s
gondoskodnak rla, amg meditl. Pldjt kvetve szmos felesge, tovbb ksretnek
ezernegyven tagja sok vroslakval egytt nagy odaadssal kvetni fogja t, s szintn
vallsgyakorlv szenteltetik fel magukat.
Maitrja ht napig az aszktk lett li majd, s minden teltl s italtl tartzkodik. Azutn
amikor felbred mly meditatv sszpontostsbl, Maitrja kap majd egy pohr tejet
felesgtl, Da-v Tong-csen-tl. Ettl felfrisslve felveszi a gymntkemny keresztezett lb
testtartst, s szilrdan elsznja magt, hogy nem kel fel a meditcibl mindaddig, amg el nem
ri a megvilgosodst. Azon az estn lekzd minden dmonikus befolyst s akadlyoz ert (
mrt), s az jszaka kzepn a meditcis elmlyls mlysges llapotba kerl. Vgl a
rkvetkez reggel, napkeltekor Maitrja aki valjban mr tbb korszakkal korbban
megvalstotta a tkletes megvilgosodst , szerencss tantvnyai kedvrt mg egyszer
bemutatja, hogyan kell elrni a teljes s tkletes Buddhasgot. Azutn ugyangy, mint a mlt,
jelen s jv sszes Buddhja, Maitrja is megszmllhatatlanul sok ltezt fog kivezetni a
szellemi breds tjn a szenvedsbl.
A megvilgosods bemutatst kveten Maitrja ht napig csendben marad, jvbeni
tantvnyait szemllve. Azutn Indra, a mennyei lnyek kirlya egy arany kerkkel s az t rzk
egyetemes szpsg trgyaival ajndkozza meg t, arra krve, hogy forgassa meg a Dharma
kerekt minden lny javra. Vlaszul e krsre Maitrja elkezdi tantani a Ngy Nemes
Igazsgot, sok milli tantvnyt vezetve el ezzel a felszabadulshoz.

Hossz tanti plyafutsa sorn Maitrja hromszor forgatja meg a nagy tantsok kerekt, s
mindegyik alkalommal a tantvnyok megszmllhatatlan tmege j el hozz, hogy hallgassa t.
Ezek a tantsok risi esemnyek lesznek, amelyek nemcsak emberi, fldn szletett
tantvnyokat vonzanak majd, hanem sok mennyei lnyt is: dkkat, dkinket s ms gi vilgok
lnyeit. Sokan azok kzl, akik a tants meghallgatsa cljbl ott egybegylnek, azonnal
arhatokk, bdhiszattvkk, st tkletesen megvilgosodott Buddhkk vlnak.
Szent teste, beszde s tudata erejvel Maitrja a sajt egyni szksgleteik s kpessgeik
szerint fogja vezetni s boldogg tenni mindazokat, akik ott egybegylnek. Egyeseknek hnajna
tmutatsokat ad majd, msoknak mahjna tantsokat. Ilyen mdon szmtalan tantvnyt fog a
hrom hordozn keresztl elvezetni a felszabadulshoz s megvilgosodshoz.