Nie sposb nie zgodzi si z pogldem, i dzieo zniszczenia

w dobrej sprawie jest wite, jak dzieo stworzenia, jednak

sprbuje umocni swoje stanowisko czynem Juliana Ordona w
wierszu Adama Mickiewicza pt. Reduta Ordona, zachowaniem
Ryszarda Siwca w czasie komunizmu oraz oczyszczeniem
ludzkoci opisanym w biblii.
Julian Ordon jest dowdc reduty w czasie powstania
listopadowego. Przewaajce siy wroga przytaczaj go, wic
jedynym wyjciem byo wysadzenie reduty w celu zatrzymania
wojsk rosyjskich w tumieniu powstania. By to czyn niezwykle
bohaterski, gdy wymaga od Ordona wielkiej odwagi, poniewa
musia ponie mier (notabene, tak naprawd nie zgin w
czasie powstania, lecz Mickiewicz chcia przez jego mier
podkreli bohaterstwo Ordona). W tym wierszu moemy
zauway take porwnanie wojsk rosyjskich do za, a polskich
do mstwa, odwagi, czystoci. Dziki temu mona stwierdzi, e
zniszczenie reduty byo wydarzeniem powstrzymywajcym zo,
wic zgadza si si z treci tezy (ten fakt uwydatnia take
obecno sw zawierajcych tez w samym utworze
Mickiewicza.
Przykadem, ktry potwierdzi moj argumentacj bdzie akt
samospalenia Ryszarda Siwca przeciw totalnej tyranii za.
Siwiec nie zgadza si z narzuconym Polsce ustrojem
komunistycznym. Decydujcym wydarzeniem doprowadzajcym
do samobjstwa staa si interwencja wojsk radzieckich w
Czechosowacji. W cigu kilkunastu kolejnych dni Siwiec
skomponowa oraz ucieleni precyzyjny plan protestu. Przede
wszystkim zaleao mu na tym, by jego protest zosta
zauwaony przez moliwie jak najwicej osb. Dlatego wybra
jako miejsce samospalenia Stadion Dziesiciolecia w trakcie
dorocznych uroczystoci doynkowych z udziaem najwyszych
wadz pastwowych. 8 wrzenia 1968 roku w czasie

uroczystoci podpali si i krzycza: To jest okrzyk konajcego

wolnego czowieka. Ryszard Siwiec zamierzonego celu nie
zdoa osign. Protesty przeciwko komunimie zostay szybko
stumione oraz zatuszowane przez spreparowane media. Nie
oznacza to jednak, e jego ofiara posza na marne. Jego
heroizm budzi podziw take dzi, gdy chcia pobudzi
spoeczestwo do zwalczenia za.
W biblii take mamy przykad popierajcy moj
argumentacje. Jest to potop. Bg zauway, e ludzie si od
niego odsuwaj, wic postanowi zostawi przy yciu jedynie
Noego. Kaza mu zbudowa ark, na ktrej zmieci wszyskie
gatunki zwierzt. Bg przez ten gest niejakiego zniszczenia
caej planety zasugerowa, e dzieo zniszczenia moe by
czym susznym, bo przez to zlikwidowa zo, zostawiajc tylko
to, co dobre.
Uwaam, e wyej przytoczone argumenty potwierdzaj tez,
e dzieo zniszczenia w dobrej sprawie jest wite, jak dzieo
stworzenia.