Opsta Semin

You might also like

Download as docx, pdf, or txt
Download as docx, pdf, or txt
You are on page 1of 7

Univerzitet u Niu

Filozofski fakultet

Ahilov lik u Ilijadu I Odiseji


Seminarski rad iz Opte knjievnosti od sumerske knjienosti
do renesanse

Mentor
Prof. Dr Dubravka Popovi-Srdanovi
Stankovi 2146

Student
Milica

Ahilejev lik

U ovom radu emo se baviti likom Ahileja u Ilijadu i Odiseji, uporeivati


ovog lika u ova dva grcka epa, gde imamo potpuno razliitog lika. Lik Ahileja
u Ilijadi je potpuni antipod liku Ahileja u Odiseji. U Odiseji dolazi do potpunog
preokreta ovog lika, tako da emo u nastavku rada upravo govoriti o tome.
Iako Ilijada opeva Trojanski rat, to jest zadnju godinu Trojanskog rata,
moemo da kaemo da je centar Ilijade upravo lik Ahileja. Sama Ilijada
poinje invokacijom koja u centar deavanja stavlja Ahilejevu srdzbu koja je
prelomni dogaaj u Trojanskom ratu:
Gnjev mi, boginjo pevaj, Ahileja, Peleju sina,
Zlosreni, tono Ahejce u hiljade uvali jada,
Due pak mnogih junaka jakih posla Aidu,
A njih uini same da budu pljaka za psine
I jo gozba za ptice- i tako se Divova volja
Vrila- otkad se ono u svai razili bili
Atrejev sin, junacima voa, i divni Ahilej.1
Ahilej je najvei grki junak. On je olienje herojske mladosti, snage i
lepote gotovo boanske u oveku. Ahilej je polubog-poluovek. Naime, po
legendi njega je rodila boginja Tetida iz braka sa njegovim smrtnim ocem
Pelejem. Ahilej je bio kralj Mirmidonaca. Njegova sudbina je i pre odlaska u
Troju zapeaena; ili e otii u Troju i postati veliki junak o kome e ljudi
vekovima i vekovima priati, ili ce ostati i biti zaboravljen. Naravno, Ahilej
bira veni ivot, koji e dobiti kroz veliko junatvo, i koji e dobiti na plaama
Troje, i Ahilej je svestan toga tako da se ponaa u skladu sa time:
Ako ostanem ovde i ratujem okolo Troje,
Nema mi povratka kui, al slava mi propasti nee;
1 Homer, Ilijada, DOO kolska knjiga, Novi Sad, str. 44

Ako li poem kui u voljenu oinsku zemlju,


Nema ni slave ni dike, al dug cu imati ivot,
Te me nee smrt i skonanje brzo zatei2
Kao to smo rekli Ahilej je svestan svoje sudbine, svestan je da ce
umreti posle Hektora ali njemu ta misao daje snagu, podstie ga na jo vei
podvig. Ahilej je svestan svog junatva svestan je svoje veliine to vidimo u
stihovima koje izgovara Likaonu koji ga moli da mu potedi ivot:
Ne vidi kako sam i ja i velik i divotan junak?
Otac estit je moj, a boginja rodi me matiPa i mene eka smrt i silovita sudba
Za Ahileja moemo da kaemo da je to junak velikih strasti, velikih
osecanja i velikog ponosa. Sve to moemo da vidimo kada se on naljutio na
Agamemnona koji mu je odveo robinju Brisejidu. Dosta vaan je taj motiv
Ahilejeve srdzbe. Razni teoretiari su razmatrali njegovu srdzbu, da li je ta
srdzba opravdana ili ne. Iako on nije tu najvei vladar Ahilej se ponaa u
skladu sa svojim mestom u grkoj vojsci. Ahijel zna da je on najvei junak i
zna da grka vojska bez njega nece moi da osvoji Troju to to i govori
Agamemnonu :
Ovo je zakletva moja; jednom e zudnja
Za Ahilejev doi sinovima ahejskim svima,
Uzalud bie ti muka, a ti im nees pomoi
Kada mnogi junaci od vojskomore Hektora stanu,
Ginut i padat, i tada od gnjeva e srce ti pucat
Zato to nisi hteo da potuje prvog Ahejca!
Upravo u ovim reima vidimo da Ahilej sebe smatra za prvim Ahejcem.
On ne iskazuje potovanje prema nikome. Agamemnona naziva pogrdnim
reima, i ak je u jednom trenutku spreman da ue u sukob sa njim.
Zaista, ja bih se plaljivac zvao i nitkovi pravi
2 Isto, str 106

Kad bih se na svaku re i zapovest posluao tebe.


Drugima sve to nareuj, a ne zapovedaj meni,
Jer ja ne mislim pokoriti se ikad tebi.

Na osnovu ovoga zakljuujemo da Ahilej ne priznaje nikoga kao svoga


cara, to vidimo i u razgovoru sa Patroklom. Ova njegova srdzba totalno e
promeniti ishod Trojanskog rata. Takoe se razmatra pitanje ljubavi prema
Brisejidi. Da li je ljubav prema Brisejida samo njegova pouda? da li Ahilej u
sebi, pored njegove ratnike strane moe imati i mesta za ljubav? ili je ona
samo seksualno odredjena? Ahilej se smatra uvreenim zato to je njemu kao
najveem junaku koji iz svake bitke izlazi u krvi do rukama pripada najmanji
plen, a sada jo ele da mu uzmu Brisejidu, to on smatra za ponienje. Ahilej
se sveti tako to moli svoju majku boginju Tetidu da kae bogu Divu da
pomogne Trojancima, kako bi Ahejci videli koliko im je on potreban i da ne
mogu bez njega. Njegova srdzba e toliko trajati, i bie toliko velika, da u
presudnim trenucima za svoj narod on nee hteti da im pomogne. Kada su
Trojanci poeli da nadvlauju i kada je Agamemnon shvatio Ahilejev znaaj i
poslao islednike kod njega da mu kau kakve e sve darove on dobiti,
Ahilejeva srdzba se nastavlja. Ahilej nastavlja sa svojim prkosom i sa svojim
ponosom najveeg junaka, a Odisej mu odgovara da su njemu prineti darovi
kao samom bogu koje on odbija. Ahilej zna da je on polubog i smatra da je
uzvieniji od svih njih, on sebe u jednom trenutku svrstava meu bogove.
Ahilejeva srdzba je prola tek kada je izgubio svog velikog prijatelja i roaka
Patrokla. Jo jedno pitanje se uvodi kao jedno od kljunih pitanja za
razumevanje ovog lika a to je njegov odnos sa Patroklom. Mnogi teoretiari
ovde govore o homoseksualnoj vezi izmeu Ahila i Patrokla, meutim itajui
Ilijadu ne vidimo naznake seksualnih odnosa izmeu njih. Tek kada dozna
vest o smrti Patrokla Ahilejeva srdzba prema Agamemnonu prestaje, on se
miri sa njim, i iskazuje veliku pohvalu i priznanje Agamemnovom junatvu.
Reakcija zbog smrti Patrokla iskazuje ljubav prema njemu
Tad on prljavog praha obma rukama uzme,
Pa ga prospe po glavi i ljupko narui lice,
Crni pepeo njemu na koulju sedne boansku.
A sam se izvali on u prainu velik i golem,

potom rukama stane i ruit i upat kosu3


Sa smru Patrokla u Ahileju se raa srdzba prema Hektoru, i osveta koja e
uslediti. Ahilej odlazi u rat, svestan da e ubiti Hektora i da ce njegova smrt
ubrzo doi posle Hektorove smrti, ali on za to ne mari. Ahilej ubija Hektora i u
oskrnjavanju njegovog tela dolazi do izraaja , moemo da kaemo,
monstrouzni deo njegove linosti. Strane su scene muenja Hektorovog tela
i iivljavanja nad njime. U Ahileju prvenstveno vidimo ratniki deo njegove
linosti. Shvatamo ga kao oveka bez emocija, bez saoseanja za druge, bez
ljubavi u njemu, meutim, sa dolaskom kralja Prijama u njegov tabor na
vidiku izlazi i drugi deo njegove linosti. U susretu sa Prijamom dolazi ljubav
prema svome ocu. Dolazi do potpune transformacije njegovog lika
Ree i podstae zelju u njemu da plae za ocem,
Uzev za desnicu starca Ahilej ga otisne malo.
Oba su spomena puni, vojskomoru Hektor jedan
Ahileju donogu savijen plakae silno,
A svog as plakae oca Ahilej, a as Patrokla,
I pla se njihov stane po celom razlagat atoru,
A kad se ridanje vee Ahilej naroda divni,
Te mu elja za plaem iz grudi i udova ode,
Sa svog ustane stoca i za ruku podigne starca
aleci sedu mu glavu i beli njegovu bradu4

Ahil ne poputa sve dok ga Prijam ne podseti na svoje roditelje , tek spomen
o ocu izaziva i uzdie na povrinu njegovu treu ljubav, najstariju, najdublju,
ljubav prema roditelju. Ahileja kao junaka proima fatalizam i pesimizam, on
ne moe dugo da ivi. Njegova sudbna je vezana sa Hektorovom, a pad Troje
oznaava i smrt velikog junaka Ahileja. Na kraju lik Ahileja u Ilijadi moemo

3 Isto, str. 374


4Isto, str. 495

sagledati kroz dve srdzbe: srdzba prema Agamemnonu i Hektoru, i tri ljubavi ;
prema Brisejidi, Patroklu i ocu.
Ako je od Ilijade, gde se slavi Ahilej, koji se odlikuje telesnom snagom,
hrabrou I umenosu, mlaa Odiseja, gde se slavi junatvo koje se svojom
duhovnom nadmocnou snalazi u svima poloajima I savlauje sve tekoe,
onda se u tome moe videti preobraavanje herojskog ideala I iz telesne
jakosti u duhovnu snagu I okretnost.5 Upravo tako moemo sagledati u Odiseji
lik Ahileja, gde vie nije u prvom planu njegovo junatvo, njegova elja za
postizanjem vene slave, ve upravo okrenutost nekim drugim vrednostima.
U Odiseji, Odisej na Ahileja nailazi kada sie u Had, u podzemni svet. Ahilej je
prikazan kao car senki, meutim u Hadu svi su isti, na istom poloaju. Ovde
imamo potpunu transformaciju lika Ahileja. Sada kada bi mogao da bira
izabrao bi radije da bude meu ivima, ak bi radije bio I sluga I bez imanja,
ali da je iv, a ne da je mrtav. Pita za svoga sina I svoga oca. Ono to je
Ahileju vano to je da ga sin nije osramotio, da se dobro pokazao u borbama,
a zatim radostan odlazi
Nemoj me teiti zato to umreh, Odiseju dini,
Ja bih radije bio I sebar I sluio drugom,
Koji svojega nema imanja te ivi od mrake
Nego li vladati mrtvima svim to ne vide sunce!
Ali kai mi re I o mom ponosnom sinu
Da li je krenuo u borbu da prednjaci ili jo nije?
Reci mi to o besprekornom Peleju ako si uo,
Potoju li ga jo Mirmidonci njegovi mnogi
Ili ga vee po Fitiji I Heladi vreaju ljudi
Otkad je starost njemu savladala noge I ruke?6

5 Homer, Odiseja, uriev predgovor, str. 25


6 Odiseja, Ilijada, str. 287

Iako se Ahielej u Odiseji pojavljuje samo u jednoj epizodi, ona je dovoljna da


mi moemo u potpunosti razumeti njegov lik, I videti tu njegovu potpunu
transformaciju.
Lik Ahileja je dosta kompleksan lik koji ve vekovima postavlja pitanja.
Pitanja koje razliiti prouavaoci razliito shvataju I koji e se u vremenima
koja dolaze iznova I iznova postavljati.

LITERATURA

Homer, Ilijada, DOO kolska knjiga, Novi Sad, 2004


Homer, Odiseja, DOO kolska knjiga, Novi Sad,2004

You might also like