Oo - ivot je kosmika ala

itav ivot je velika kosmika ala. To nije neki ozbiljan pojam - ako to prihvati ozbiljno
izgubie smisao. To se moe shvatiti samo kroz smijeh.
Zar niste primijetili da je ovjek jedina ivotinja koja se smije? Aristotel je rekao da je
ovjek razumna ivotinja. To ne mora biti istina, jer su mravi veoma razumni, a isto tako
i pele. Zapravo, pri usporedbi sa mravima, ovjek izgleda veoma nerazumno. A i
kompjuter je veoma razuman, i pri usporedbi sa njime, ovjek izgleda veoma
neracionalno.
Moja definicija ovjeka je da je on ivotinja koja se smije. Kompjuter se ne smije, mravi
se ne smiju, ni pele se ne smiju; samo se ovjek moe smijati. To je najvii vrh razvoja,
a kroz smijeh se moe stii do Boga, jer samo kroz najvie u tebi mogue je dospjeti do
beskraja. Smijeh treba da bude most za to.
ovjek je krajnje slobodan. U tome je ljepota ovjeka, slava. Sloboda je neizmjerni dar
Boga. Ti si ostao neprogramiran, ti ne posjeduje detaljan nacrt. Ti treba da izgradi
sebe, treba da bude sam svoj kreator. Stoga, sve zavisi od tebe: moe postati Buda,
Bahaudin, a moe postati i Adolf Hitler, Benito Musolini. Moe postati ubica ili
meditant.
Ukoliko radi u ivotu ono to misli da treba da radi nee osjeati dosadu.
Sufi mistik je bio veoma siromaan, odbaen, umoran od putovanja. Stigao je u jedno
selo nou i nisu ga prihvatili. Selo je pripadalo ortodoksnom narodu, a kada su
ortodoksni muhamedanci tu, tada je veoma teko da ih nagovori. Oni ak nisu ni htjeli
da mu prue utoite u gradu.
No je bila hladna, a on je bio gladan, umoran i nedovoljno obuen. Sjedio je ispred
grada pod drvetom. I njegovi uenici su sjedili tu sa velikom tugom, depresivni ak i ljuti.
Tada se on poeo moliti i govoriti Bogu: "Ti si divan. Ti mi uvijek daje ono to mi treba."
To je bilo previe.
Jedan uenik ree: "ekaj, ti ide malo predaleko, pogotovo noas. Te rijei su lane.
Mi smo gladni, umorni, neobueni, a hladna no se sputala. Ima divljih zvijeri svuda
okolo, a mi smo istjerani iz grada i nemamo zaklona. Zato daje zahvalnost Bogu? to
ti misli kada kae: "Ti mi uvijek daje ono to mi treba."
Mistik tada ree: "Da, ja u to ponoviti. Bog mi daje sve to trebam. Noas ja trebam
bijedu, noas treba da budem odbaen, gladan i u opasnosti. Inae, zato bi mi on to
dao? To mora da je potreba. To mora da je potrebno i zato treba da sam zahvalan. On
tako divno gleda na moje potrebe. Divan je."
Ovo je stav koji je neovisan od situacije. Situacija nije bitna za njega.

Slavite, bilo ta da je uzrok. Ako si tuan, tada slavi jer si tuan. Samo prui tome priliku
i bie iznenaen - to e se dogoditi. Ti si tuan? Poni da plee jer je tuga tako divna,
kao tiho cvjetanje bia. Plei, uivaj, i iznenada e osjetiti da je tuga iezla, stvorila se
razdaljina. Malo po malo, ti e zaboraviti tugu i moi e da slavi. Tako e preobraziti
tu energiju.
Ovo je primjer alhemije: Transformisati obini metal u zlato. Tuga, ljutina, ljubomoraobini metal moe biti preobraen u zlato jer je sainjen od istih elemenata kao zlato.
Ne postoji razlika izmeu eljeza i zlata jer oboje imaju iste sastojke, iste elektrone. Da
li si ikada razmiljao o tome da su komad uglja i najvei dijamant na svijetu sasvim isti?
Oni nemaju nikakve razlike. Zapravo, ugalj presovan zemljom milionima godina postaje
dijamant. Samo je razlika u tom procesu, ali njih dvoje su isti karbon, oba su sastavljena
od istih elemenata.
U Indiji stvarni braman, pravi znalac sebe naziva dwij, dvaput roen. Zato dvaput
roen? to se dogodilo prvom roenju? Zato je potrebno drugo roenje? I ta on treba
da dobije u drugom roenju? U drugom roenju on treba da dobije ono to je mogue
sa prvim roenjem, a to su mu drutvo, roditelji i narod oko njega skrili, unitili.
Onda kada shvati da si promaio ivot, prvi princip koji se mora vratiti natrag je
bezazlenost. Odbaci svoje znanje, zaboravi na svoje spise, zaboravi religiju, svoje
teologije, svoje filozofe. Ponovo se rodi, postani bezazlen - a to je u tvojim rukama.
Oisti svoj um od svega to nisi sam spoznao, od svega to je pozajmljeno, od svega
to je dolo od tradicije, konvencija, od svega to ti je bilo dato od drugih - roditelja,
uitelja, univerziteta. Samo se oslobodi toga. Jo jednom budi jednostavan, jo jednom
budi dijete.
Da li si uo vatrene abice vani? Jesi li ikada razmiljao zato se u svim kulturama,
svim drutvima, svugdje u svijetu, za slavlje stavlja svega nekoliko dana? Tih nekoliko
dana slavlja je kompenzacija - jer su sva drutva oduzela svaki razlog za slavlje u tvom
ivotu, a ako ti se ne bi nita dalo kao kompenzacija za to, tvoj ivot bi mogao biti
opasan za tu kulturu.
Svaka kultura e ti dati neto u ime kompenzacije kako se ne bi osjeao sasvim
izgubljen, bijedan i tuan. No, ta kompenzacija je lana. Sva ta svjetla i vatrene abice
ne mogu te uiniti veselim. To je samo za djecu, za mene, to je sasvim besmisleno. Ali,
u tvom unutarnjem svijetu moglo bi biti nastavljeno sa svjetlom, pjesmom i veseljem.
Uvijek se sjeti da drutvo nastoji da ti prui neto u ime kompenzacije kada se osjeti da
potisnuti dio tvog bia moe izazvati eksploziju u najopasnijoj situaciji. Drutvo tada
pronae neto to ti moe prijati i dopusti da to ispolji ali to nije slavlje i ne moe biti
istinito slavlje. Pravo slavlje e doi iz tvog ivota u tvoj ivot. Istinsko slavlje nee ovisiti
o kalendaru i odreenom danu. udno, itave godine ivi u bijedi, a potom iznenada
jednog odreenog dana, izie iz jednog stanja i pone da plee. Ili je lano tvoje
stanje ili je la taj odreeni dan - oboje ne mogu biti istina. I kada taj odreeni dan

proe, ti se ponovo vraa u svoj mrani ivot, svi se vraaju svojoj bijedi, svojoj
tjeskobi.
ovjek koji ivi potpuno, biva neambiciozan. On je srean upravo sada i nema nikakve
potrebe da trai vie.
Gurdijev je obiavao da kae: "Sve to tedim je izgubljeno, a sve to dajem je moje.
Sve to sam dao, jo je sa mnom, a sve to sam sakupljao je nestalo, otilo." Istina, ti
ima samo ono to podijeli. Ljubav nije vlasnitvo koje treba tedjeti, ono je blistavo i
miris koji se mora dijeliti, a to vie dijeli, toga vie ima; to manje daje, manje i
dobija. to vie dijeli to vie i dobija, vie se raa iz tvoje najdublje unutranjosti, to
je beskonano, vie jo vie donosi. Pusti vodu sa izvora i jo vie e nabujati. Ne
pusti li tu vodu, zatisne li izvor, brzo e postati jadan i nee jo dugo vrelo djelovati.
Malo po malo e izvor presahnuti, biti odsjeen; a voda koja je u izvoru e nestati, bie
ustajala, prljava. Voda koja tee je svjea...ljubav koja se daje je svjea.
...ovjek pokuava da ivi u knjizi za kuvanje, a zaboravio je da kuva hranu. On samo
ui iz knjige kako treba spremati hranu, a gladan je itavo vrijeme, umire u
meuvremenu, a da i ne shvati da ne moe ivjeti iz knjige. To je ono to se dogodilo:
ljudi su potpuno zaboravili da duhovnost treba ivjeti. To je neto to treba probaviti. To
je neto to treba da procirkulie tvojom krvi, postane tvoja kost, tvoja prava sr. Nije
dovoljno samo razmiljati o tome. Razmiljanje je najpogreniji dio tvog bia. Ti treba da
to apsorbuje.
Postoje etiri L: Life (ivot), Love (Ljubav), Laughter (Smijeh), Light (Svjetlost).
I oni se dogaaju upravo tim redoslijedom.
(izvodi iz knjige "ivot, ljubav, smijeh")