GERALDINE BROOKS:

A VGY KILENC RSZE

Az iszlm n k rejtett vilga

A fordts az albbi kiads alapjn kszlt:

Geraldine Brooks: Nine Parts of Desire.
The Hidden World of Islamic Women.

Anchor Books Copyright 1995

by Geraldine Brooks Published by arrangernent with Doubleday,
a division of Bantam Doubleday Dell Publishing Group, Inc.

Hungarian translation Fekete Gabriella, 1996

A Korn idzetek Simon Rbert fordtsai.

Glorinak, aki elhitette lnyaival, hogy mindenre

kpesek. s persze Tonynak.

Ksznetnyilvnts
Ezton mondok ksznetet Lee Lescaznak, aki a recseg te-

Iefonvonal msik vgn sohasem vesztette el trelemt; Paul

Steigernek, aki biztostotta szmomra a tervezettnl hosszabbra
nylt szabadsgot; Karen House-nak, aki mr akkor is hitte, hogy
megfelel tvol-keleti tudst leszek, amikor nekem err l mg
sejtelmem sem volt; Mary Ellen Barnernek, John Fitzgeraldnak s
Elinor Lander Horwitznak a kzirattal kapcsolatos
megjegyzseikrt; Melissa Biggsnek, aki fradsgot nem kmlve
ellen rizte a tnyeket Michael Lewisnak a szomszdi j tancsrt
s ihletrt; Deborah Arnosnak, Christiane Amanpounak, Nora
Boustanynak, Jacki Lydennek s Milton Viorstnak a hbors
vezetekben nyjtott j trsasgrt; s David Chalfantnak, btor
gynkmnek, aki nlkl ez a knyv soha meg nem szletett
volna.
Vgezetl szeretnk ksznetet mondani azoknak a muzulmn
asszonyoknak, akik a sok akadly ellenre befogadtak maguk
kz.
A mindenhat Isten tz rszre osztotta a nemi vgyat; aztn kilencet a
n knek adott bel le s egyet a frfiaknak
-ALI IBN TLIB, MOHAMED LNYNAK,
FATIMNAK FRJE S AZ ISZLM SITA SZEKTJNAK
MEGALAPTJA

El sz
Mondd: Menedket keresek a hajnalhasads Urnl annak a rossza el l,
amit teremtett. "
A KORN
A HAJNALRL SZL FEJEZET

A szllodaports kezben tartotta a szobafoglal krtymat. - M r.

Geraldine Brooks - olvasta. - De hisz maga n .
Igen, hagytam helyben, valban az vagyok.
- Sajnlom, de a szobafoglalsnl tveds trtnt.
- Nem tesz semmit - mondtam. - Csak tegyen hozz egy s bett,
s, javtsa ki Mrs.-re.
-Lehetetlen - felelte. - gy ltom, nem rti. Nem adhatok nnek
szobt. N k szmra tilos.
Krlnztem a ragyogan kivilgtott el csarnokban. - s k?krdeztem kt feketbe ltztt szadi n fel biccentve,akik pp
a felvon fel igyekeztek.
- k a frjkkel vannak - magyarzta a szllodaports. Szad-Arbiban a hlgyek nem utaznak magukban. Semmi okuk
r. Hacsak nem prostitultak.
Volt id - mg egy-kt ve is -, amikor kijttem volna a sodrombl. Most csak shajtottam, s fakpnl hagytam a recepcist.
jjel tizenegy mlt. Senkit nem ismertem Ed-Dammm vrosban.
Belhettem volna egy taxiba, hogy visszamenjek a reptrre a, s
ott virrasszam vgig az jszakt az egyik plexiszken. Csakhogy a
szlloda bejrata el tt nem volt taxi. Az res szllodahall
brsonykanapja hvogatnak tnt. Knyelembe helyezkedtem
egy cserepes nvny mgtt, s tskmbl el hztam fekete
csadoromat, hogy takarnak magamra tertsem. pp lehunytam a
szememet, amikor a recepcis khintett a htam mgtt.
- Itt nem maradhat.
Halkan felhvtam a figyelmt, hogy nincs hov mennem.
- Ez esetben knytelen vagyok rtesteni a rend rsget.
Az ed-dammmi rend r rsn ugyanazok a kemny padok s
ugyanaz az les fny fogadott, mint a vilg brmely ms rendr rsn. Az egyetlen klnbsg, hogy itt a nyomozk hossz,
fehr leplet viseltek. Ez idig csak akkor fordultam meg rend rrsn, amikor valami bntnyr l szmoltam be. Ez volt az els
alkalom, hogy bnz knt kerltem oda.

A helyisg tls felben lv rasztalnl egy fiatal rendrhadnagy tologatta a szemlyazonossgi irataimat. Volt ausztrl,
brit, egyiptomi, irni, iraki, jordniai, amerikai s jemeni
sajttudsti igazolvnyom. Belp krtyk arab cscsrtekezletekre s elnki rezidencikba. Volt tovbb egy manyag
sajttudsti kitz m Szad-Arbia Tjkoztatsi Minisztriumtl. A hadnagy mindegyiket alaposan szemgyre vette. El szr
sorban egyms al rakosgatta ket, azutn egyms mell. Majd
halomba tornyozta, mintha az oszlop magassga szerint akarn
megtlni ket.
Nagy sokra felnzett, s tekintett a fejem fl, a fal egy
pontjra fggesztette. Mint a legtbb hv muzulmn, sem
akarta beszennyezni magt azzal, hogy egy idegen n re emeli a
pillantst. Amikor beszlni kezdett, harmadik szemlyben szlt
hozzm. - Gondolom, a hlgy nem rgta tartzkodik Szad
Arbiban. Nincs tisztban a szoksainkkal. - Azzal folytatta
irataim behat tanulmnyozst. Vgl kihalszott egyet a
halombl, s mutat- s hvelykujja kz cspve meglengette. - Ez
itt - mondta apr, diadalittas mosollyal - tegnap lejrt.
Valamikor hajnaltjban a hadnagy visszaadta az irataimat, s
megtoldotta egy engedllyel, ami lehet v tette, hogy az elkvetkez nhny rt egy szllodban tltsem. Visszatrtem a
szllodba, ahol a ports odahvta a filippn hotelfit, s intett,
hogy vezessen a szobmba. Egy teljesen lakatlan emeleten. A
felvonnl fegyveres r tblbolt.
- Ezek azt hiszik, veszlyes vagyok - motyogtam. A hotelfi nem
mosolyodott el.
- Minden n t veszlyesnek tartanak - felelte, majd betette a
csomagomat a szobaajtn s a fegyveres r ber tekintett l
ksrve sietve visszavonult.
Led ltem, s a tkrre ragasztott jelre bmultam, ami a
muzulmnoknak mutatta, hogy merrefel kell imdkozni. Majd
minden hotelszobban, amelyben az elmlt hrom esztend sorn

megszlltam, volt ilyen nyl - vagy az jjeliszekrnyre, vagy a

fggnyre, vagy a mennyezetre rgztve. Nhny perc vlasztott
el a napfelkeltt l. Az ablakhoz lptem s vrakoztam. Amint a
spadt fnysugr a kdbe vesz , kk lthatr fl kszott, mint az
elmlt ezerhromszz esztend sorn minden hajnalban, most is
megtrt a csend.
- Jertek imdkozni! - jajongtk a mezzinek a vros tbb szz
mecsetjben. -Inkbb imdkozzatok, mintsem aludjatok! Mikzben a nap nyugatnak araszolt, muzulmnok millii tettk
ugyanazt, amit e percben El-Dammm polgrai: felkeltek
gyukbl, s meghajoltak a hotelszobmtl mintegy htszz
mrfldre nyugatra fekv Mekka irnyba.
A sivatagi vros volt az oka lmatlanul tlttt jszakimnak.
Az 1990-es esztend kben nem jelentkezhettem be egy szadi
szllodai szobba, mert ezerhromszz wel ezel tt egy Mohamed nev mekkainak meggylt a baja a felesgeivel.
Az iszlm prftja szerette a n ket. Els felesgt huszont
esztend s korban vette el. Az rstudatlan, rva s szegny sors
fiatalember aligha remlhette, hogy f nke, Hadidzsa vlasztsa
resik, ez a gazdag mekkai zletasszony legalbb tz esztend vel
volt nla id sebb, s nemzetkzi kereskedelmi cghez fogadta fel
menedzsernek. A mekkai kultrkrben korntsem volt
megszokott dolog, hogy egy asszony tegyen ajnlatot egy
frfinak, Hadidzsnak azonban volt hozz mersze. Pnzzel,
trsadalmi sttusszal s ngy lenygyermekkel ajndkozta meg
Mohamedet - mindssze ez a ngy gyermek lte tl a
csecsem kort. Ruhollah Khomeini ajatollah, Huszein jordn
kirly, valamint tbb ezer sejk s mullah, aki annak jeleknt, hogy
a prfta leszrmazottja, manapsg fekete turbnt visel, mind e
ngy lenygyermek utdjnak valljk magukat.
Mohamed Hadidzshoz vnszorgott remegve, amikor el szr hallotta meg Gbriel arkangyal szjbl Isten szavt. Mo-

hamed, maga is ktelkedvn jzan eszben, azon kapta magt,

hogy a Korn - jelentse tants" - els szavait ismtelgeti.
Ngykzlb csszott oda a felesghez. - Takarj el! Takarj el! kiltotta, krve, hogy vdje meg az angyaltl. Hadidzsa megnyugtatta, hogy nem ment el az esze, biztatta, hogy adja t magt
a ltomsnak, s els kvet je lett az j vallsnak, melynek neve,
az iszlm, annyit tesz, hogy engedelmessg".
Az iszlm tantsa abba a hetedik szzadbeli Arbiba rkezett el, amelyben a n nem jszltteket, akik jval kevesebb
rtkkel brtak a durva rabl- s psztorletmdot folytat
kultrban, kitettk a sivatag homokjba meghalni. Mekka
rabszolgapiacn a katonk eladtk a hadizskmnynak tekintett
fogoly n ket. Azonban nhny asszonynak, s ezek kz tartozott
Hadidzsa is, volt pnze s elegend hatalma ahhoz, hogy frjet
vlasszon magnak s kedvre alaktsa az lett.
Huszonngy esztend n t Hadidzsa volt Mohamed egyetlen
felesge. Csak az asszony halla utn, kilenc wel ama bizonyos
els ltoms utn kezdett Mohamed isteni kinyilatkoztatsokat
kapni a n k helyzetvel kapcsolatban. Kvetkezskpp Hadidzsnak, az els muzulmn asszonynak sohasem kellett leftyoloznia magt, vagy a vilgtl elvonulnia, s azt az isteni
sugalmazst sem rte meg, miszerint A frfiak rendelkeznek az
asszonyokkal, mert Isten egyiket rtkesebbnek teremtette a msiknl, valamint az vagyont lik fel ( tartja el ket) ". Az effle
kinyilatkoztats furcsn vette volna ki magt Mohamed szjbl,
ha Hadidzsa mg az l k sorban van, mi tbb, eltartja.
Hat esztend vel az asszony halla, valamint a muzulmnok
s a Mekkban uralkod trzs kztt lezajlott csata utn, melynek
sorn hatvant muzulmn asszony megzvegylt., Mohamednek
ltomsa volt, amely szerint egy frfi ngy felesget tarthat:
Vedd felesgl az asszonyokat, akiket megfelel nek tartasz,
kett t vagy hrmat, vagy ngyet m ha attl tartasz, hogy nem
tudsz igazsgot tenni (ennyi kztt), akkor (csak) egyet." Mivel a

hzassgok a legy ztt ellensggel ktend szvetsget

szolgltk, Mohamed egy jabb ltoms kvetkeztben nmagt
feloldotta a ngyfelesges korltozs all. Valahnyszor j
felesget vett, jabb szobval toldotta meg az els iszlm mecset
kzelben lv lakosztlyt. A szobk szma egyre n tt, mg mr
nyolc vagy kilenc asszonynak adtak otthont.
Hamarosan megindult a fltkenykeds, intrika, botrny. A
kisebb becsben tartott felesgek rokonsga sszeeskdtt, hogy
lejratja a prfta kedvenceit. Az j valls ellensgei zaklattk a
prfta felesgeit. A legjelentktelenebb esemny is alkalmat adott
a pletykra. Az egyik felesg vletlenl hozzrt egy vacsorra
hivatalos frfi vendg kezhez, mikzben odaadta neki az tellel
megrakott tnyrt; egy msik valami kellemetlen megjegyzst tett,
amikor jjel kiment a szabadba a latrinra; egy harmadik krl
azrt robbant ki a vita, mert az els frje Zaid volt, Mohamed
fogadott fia.
Ezen esemnyek utn Allah zenetet kldtt az
prftjnak, mondvn, hogy klntse el a felesgeit, akik kzl
nhnyan a sebeslteket szedtk ssze a csatamez n msok meg
az j hitet hirdettk a mecsetben. s most elvrtk t lk, hogy
maradjanak rejtve lefggnyztt szobikban, s csak akkor
lpjenek el , ha tet t l talpig ftyol bortja ket.
Az eredetileg a prfta felesgeinek tekintlyt rz el rsokat hamarosan ms muzulmn asszonyokra is kiterjesztettk.
Ahogy az iszlm tantsa tlpte Arbia hatrait s elterjedt a
szomszdos orszgokban, az elzrtsg eszmje nyitott flekre
tallt. Az arbiaiakkal ellenttben a perzsk mr rgta
elklntettk az asszonyokat az si Asszriban a nemesi felesgek sttusszimblumknt viseltek ftyolt, mg az alsbb osztlybeliek fedetlenl knyszerltek jrni-kelni. A szolgt, akit
azon kaptak, hogy leftyolozza magt, akr olyan bntetsben is
rszesthettk, hogy forr szurkot ntttek a fejre. Ezek a
szoksok azutn knnyen visszaszivrogtak az iszlm arbiai

htorszgba, s ott fennmaradtak. Szad-Arbiban a n k nagy

rsze mind a mai napig a vilgtl lefggnyzve li az lett. Egy
n nem jelentkezhet be egy modern szadi hotelbe, mert a prfta
nejeihez hasonlan elvrjk t le, hogy odahaza ljen, a vilgtl
elzrtan.
Ugyanakkor nhny mrfldnyire, a lthatatlan sivatagi
hatr tloldaln ezek a szablyok mr rvnyket vesztettk. A
Szad-Arbival szomszdos Egyeslt Arab Emirtusban iszlm
ftyolba bjtatott haj muzulmn katonalnyok helikopterb l
ugrlnak ki s rohamfegyvert cipelnek a vllukon. Kiss mg
tvolabb, az Arab-bl tlpartjn a szigor erklcs irni muzulmnok szavazatukkal n ket juttatnak be a parlamentbe, s
diplomataknt klfldre kldik ket. Pakisztn volt az els iszlm
orszg, amelyik n t vlasztott miniszterelnkl Trkorszg
jelenlegi miniszterelnke egy kzgazdszn , mikzben
Bangladesben a miniszterelnk s az ellenzk vezregynisge is
n . Ahelyett, hogy a prfta felesgei szmra el rt szablyhoz
ragaszkodnnak, ezek az asszonyok az iszlm korai
trtnelmnek ms szerepmodelljeit kvetik. A katonk Nuszajbahot tisztelik, aki a csatban megmentette Mohamed lett,
nem hagyta cserben s nem mozdult mell le, amikor a frfiak
elmenekltek. A politikusok Fatimt tisztelik, Mohamed flnk
lenyt, aki a prfta halla utn a politikai hatalmi harc lre llt.
Az iszlm nem felttlenl jelentett egyet a n k elnyomsval.
Akkor meg mirt nyomtak el annyi muzulmn asszonyt?
1987-ben, egy forr szi estn kezdtem meg letemet az
iszlm n k kztt. Nyugati riporterknt kerltem oda, aki csak a
napi hrekrt l. Majd egy vembe telt, amg felfogtam, hogy
olyan id pontban rkeztem, amikor a hetedik szzadban
vgbement esemnyek sokkal tbbet jelentettek azok szmra,
akikkel egytt ltem, mint brmely, a reggeli jsgban megjelent
hranyag.

A muzulmn Szahar volt az els nyomravezet m.

Szahar kt ve volt a The Wall Street Journal kairi kirendeltsgnek gyakornoka, amikor kzp-keleti tudstknt megrkeztem. Els Egyiptomban tlttt vemet tsark cip i
szablytalan ritmus kopogsa festette al Kair tredezett jrdin. Huszont ves volt, hat esztend vel fiatalabb nlam, de
mveltsge s higgadtsga kvetkeztben legalbb tz wel tnt
id sebbnek. Angoltudsa precz volt s hivatalos, poltsga
nemklnben. Brmir l tudstottunk is - egy sszed lt pletr l
a roskatag nyomornegyedben, a piramisok lbnl szivrg
szennyvzr l -, Szahar mindig gy ltztt, mint aki blba kszl.
Oly vastagon kente arcra a festket, hogy komoly rgszeti
feltrmunkt ignyelt volna, ha valaki ki akarja nyomozni,
milyen lehet alatta. A frizurja mindig olyan volt, mintha az imnt
rkezett volna a fodrsztl. Mikzben tornacip ben csoszogtam
mellette, olyan voltam, mintha egy verb ugrndozna krl egy
pvt.
Szahar apja egy amerikai autscgnl dolgozott. A lny egy
vig jrt gimnziumba Amerikban cseregyerekknt, majd vfolyamels knt vgzett Kairban az Amerikai Egyetemen.
Tanulmnyait a Harvardon akarta folytatni. Szahar
megnyugtatan htkznapi volt, ugyanakkor nyomasztan
semmi egzotikus nem volt benne. Egszen mskppen kpzeltem
el a Kzp-Keletet. Fehr kntsben jr emrekre szmtottam.
Mandulaszem perzskra. A lthatr szln baktat, az arab
rshoz hasonl vonalban tekerg z tevekaravnra. Egy ilyen
egyiptomi yuppie egyszeren nem illett bele a kpbe.
A munkmban is nehezen talltam r arra a Kzp-Keletre,
amelyet magamban elkpzeltem. Felragadtam az arab brokrcia
lgypaprjra; csak ldgltem a tjkoztatsi miniszterhelyettesek msodtitkrn inek aranyozott vrszobiban, apr
csszkb l szrcslgettem a kardamommaggal illatostott kvt,
s hallgattam a hazugsgokat. Ezeknek a vrosban nevelkedett,

klfldi egyetemeket vgzett frfiaknak nem okozott gondot,

hogy egy nyugati n vel beszlgessenek. De odakinn az utcn,
azok kztt, akiket n valjban meg szerettem volna ismerni, a
frfiak nemigen lltak szba a rokonsgukon kvl ms
asszonnyal. Ha egy magnyos riportern odament hozzjuk,
iszonyan zavarba jttek, vagy elrkezettnek lttk a pillanatot,
hogy vgre megragadjk az alkalmat s bizonysgot szerezzenek
arrl a feltevsr l, miszerint minden nyugati n kurva. Radsul
utltam azokat az iromnyokat, amelyeket kszteni
knyszerltem interjkat llamf kkel, semmitmond,
mlyensznt eszmefuttatsokat az Egyeslt llamok
kzp-keleti politikjrl. Azrt vllaltam el a kzp-keleti tudsti megbzatst, mert a kockzat, a kaland vonzott. De itt a
legnagyobb veszly, amivel szembekerlhettem, az volt, hogy
esetleg hallra unom magam.
A frjemnek, Tonynak, aki otthagyta llst a lapnl, hogy
szabadsz jsgrknt velem jhessen, nem voltak nehzsgei.
Nhny httel a megrkezsnk utn Szahar pp a legutbbi
Feszltsg az iraki-szr megbkls folyamatban" cm
cikkemet vgta ki s tette egy dossziba a Tony mell, amelynek
a cme Egyiptomi tevealakulat jrja a sivatagot, hogy a
csempszek nyomra bukkanjon". Tony rvette az utols
egyiptomi teveosztagot, hogy vigyk magukkal jr rzni. A hadsereg nem jrult volna hozz, hogy egy n is velk tartson. Az
Arab-bl aknkkal teleszrt vizn Tony bellt matrznak egy
hadianyag-szllt hajra, s turbnos omni halszokrl, szindbdi egyrbocosokrl s perzsa sz nyegcsempszekr l szl
trtnetekkel megrakva jtt haza. n nem tarthattam vele - a
hajzsi gynk ki nem eresztett volna egy n t a tengerre.
Majd egy vig rmlten drmbltem a Kzp-Kelet el ttem
bezrt ajtin. Aztn, hla Szaharnak, egyszer csak flnztem, s
szrevettem, hogy az orrom el tt, csak nekem, megnylt egy
ablak.

Szaharral egyms mellett dolgoztunk Nlus-parti laksom

hatalmas, vilgos helyisgben. Amikor pp nem voltam ton,
alig egy-kt mterre ltnk egymstl. Mikzben n a cikkeimet
rtam, Szahar az arab sajt szmra fordtott, id pontokat
egyeztetett s a vzumaim megszerzsvel foglalatoskodott. Miutn mr egy ve dolgoztunk egyms mellett, gy reztem, jl
megismertk egymst.
Aztn egy reggel, a ramadn kezdetn - ez az a szent hnap,
amikor a muzulmnok hajnaltl napnyugtig bjtlnek kinyitottam az ajtt, s egy idegennel talltam szembe magam. A
gondosan megmunklt lokniknak nyomuk veszett a szigor, kk
kend alatt. A festk eltnt az arcrl, s az elegns ruha helyt
ormtlan zsk vltotta fel. Szahar a muzulmn fundamentalistk
egyenruhjt lttte magra. Olyan volt, mintha egy
termszetrajz-filmet visszafel pergetnnek: Szahar sszecsukta
sznpomps pillangszrnyait, s visszavltozott szrke bbb.
Lehetetlen volt egy vig lni a Kzp-Keleten anlkl, hogy
az ember tudomst ne vegyen az egyre er sd vallsi
jjszletsr l. Vges-vgig az arab flszigeten, valamint szak-Afrikban egyre tbb asszony takarta el a hajt, egyre tbb frfi
nvesztett szakllt s jrt a mecsetbe. Feltteleztem, hogy a
szegny emberek ktsgbeesskben, a mennyei vigaszt keresve
fordulnak az iszlmhoz. De Szahar nem volt se szegny, se
ktsgbeesett. O az egyiptomi trsadalom knosan rztt
rangltrjn valahol a sztratoszfrban helyezkedett el.
A ramadnnak azon a reggeln csak lltam az ajtban, s
dbbenten bmultam. A Kzp-Keleten els knt az egyiptomi
n k dobtk el a ftylat. 1923-ban, visszatr ben Rmbl, a n k
vlasztjogi konferencijrl, Huda Szaravi s Szaiza Nabaravi
ttr arab feministk a kairi vastllomson letptk magukrl
a ftylat, s a fogadsukra odasereglett n k kvettk a pldjukat.
Szahar anyja, aki mr Szaravinak s hveinek hatsa alatt n tt fel,
soha nem viselt ftylat.

Az iszlm ruha - a hidzsb -, aminek viselse mellett az

elviselhetetlen egyiptomi h sgben Szahar elktelezte magt
nylt vllalsa volt annak a jogszablynak, miszerint egy n
vallomsa feleannyit r, mint egy frfi, annak az rksdsi
rendszernek, miszerint neki feleannyi jr, mint a btyjnak, s egy
csaldjogi trvnynek, miszerint a jv ben a frje megverheti, ha
engedetlen vele, megoszthatja figyelmt kzte s hrom msik
felesge kztt, ha gondol egyet, elvlhat t le, s kizrlag
magnak kvetelheti a gyermekeiket.
A ramadn hossz hetei alatt rkat beszlgettem Szaharral
arrl, hogy mi ksztette erre az elhatrozsra. Feleletkppen
Szahar egyre az iszlm dzsihd s a Muzulmn Testvrisg
jelszavt hajtogatta Az Iszlm a Felelet." A krds elgg vilgos
volt ez a ktsgbeejt en szegny orszg hogyan fogja tovbb
tpllni, mvelni s munkval elltni azt a lakossgot, amelynek a
szma kilenchavonta egymillival nvekszik?
A szocializmussal s kapitalizmussal val kacrkods nem vetett
gtat Egyiptom gazdasgi hanyatlsnak. Az iszlm mozgalom
htat akart fordtani ezeknek az idegen ideolgiknak, s helyette
a Kornban lefektetett si elveket kvnta kvetni. Ha Allah vette
magnak a fradsgot, hogy kinyilatkoztassa a trvnyre,
erklcsre s trsadalmi szerkezetre vonatkoz teljes rendszert,
rvelt Szahar, akkor mirt ne tartannk magunkat ezekhez a
trvnyekhez?
Szahar belpett a helyi mecsetben mkd n i tanulkrbe
s ott nagy hatssal volt r egy fiatal, ftyolt visel oktat. - Csak
ltem ott, s azt olvastam a szent Kornban, hogy a n knek
Ieftyolozva kellene jrniuk, aztn ujjatlan ruhban, csupasz karral kimentem az utcra - mondta. - Valahogy gy reztem, azrt
jrok gy, ment a nyugatiakat majmolom. Minek utnoznnk
mindent, ami nyugati? Mirt nem prblunk ki valamit, ami csak
a mink?
Ennek a valaminek" igen sok megnyilvnulsi formja volt.

A szls sgesek a piramisokhoz vezet utakon tomboltak, fklyval gyjtottk fel a turistknak fenntartott klubokat, ahol
alkoholt szolgltak fel. Valahol vidken egy sejk be akarta tiltatni
a cukkini s a padlizsn rustst, mert ezeknek a hossz, hsos
zldsgeknek a tltst l az asszonyoknak lha gondolatai
tmadhatnak. Kairban egy rt, aki kifigurzta ezt a rendeletet,
az irodja el tt agyonl ttek. De amikor fldrengs rzta meg a
vrost, a fundamentalistk lltottak fel strakat s osztottak
levest, k lttk el a rszorultakat a kormnynl lnyegesen
gyorsabban s nagyobb egyttrzssel.
Ahogy telt-mlt az id , Szahar egyre mlyebben azonosult j
nmagval. Vilgi letemet n kezdtem az ignyeihez igaztani:
reggelente nem ittam kvt a ramadn alatt, nehogy az illattl
szmra elviselhetetlenebb legyen a bjt; lbujjhegyen
kzlekedtem, amikor napkzben imdkozott a nappalinkban
kitertett imasz nyegen. Aknamez k voltak mindentt. - Mi az a
maraszkin cseresznyelik r? - krdezte gyanakodva, mikzben
szemgyre vette egy doboz csokoldn az sszetev k felsorolst.
- Nem ehetek olyat, amiben alkohol van. - Lassanknt megismertem s megszoktam j letnek ritmust s tabuit.
nnepeinek beszl nevei lassan bekltztek az el jegyezsi
naptrainkba az Er jszakja az ldozat nnepe a Hddzs.
Szahar ltnivalan megbklt j njvel. - Majdnem egsz
jjel varrtam - mondta egy reggel, mikzben alig brta nyitva
tartani a szemt. Most, hogy ttrt a hidzsb viseletre, csak nem
az sszes sznes ruhjt elajndkozta. De nem akarta felszmolni
a teljes ruhatrt. - Mindegyiknek van valami kis hibja - az
egyiknek hastk van a htn, a msiknak testhez ll a
dereka-hatalmas munka, amg nhnyat megment az ember.
A hidzsb, mondta, biztonsgot nyjt szmra Kair nyzsg utcin. - Leftyolozott lnyokat soha nem er szakolnak meg mondta. Az igazat megvallva Kairban alig volt r eset, hogy
meger szakoltak brkit, mi tbb, a nyugati vrosokhoz kpest

ltalban elenysz volt az er szakos bncselekmnyek arnya.

De megpaskoltk a n k fenekt, vagy flrerthetetlen ajnlatokat
tettek, kivlt a zsfolt utckon s kivlt azoknak, akik nyugati
ruht viseltek.
Szahar ugyanakkor gy rezte, hogy a hidzsb biztostja szmra a bejrst az asszonyok rendkvli hlzatba. A kormnytl knnyebben szerzett meg engedlyeket s kapott id pontokat, ha az ott dolgoz leftyolozott hivatalnokn khz
fordult. Mivel azt akartk, hogy egy iszlm testvrk sikert rjen
el, a krst el nyben rszestettk msokval szemben.
Ugyanakkor rjtt, hogy a frfiakkal is knnyebben boldogul. - Az
eszemre koncentrlnak, nem a testemre - mondta.
- A ruha mg csak az els Ips - kzlte. A Nyugat felszktt
bnzsi statisztikja, a csonka csaldok s a magukra hagyott
regek Szahar el tt mind a vilgi t cs djt bizonytottk. A baj
gykert a nyugati n k egyenl sgi trekvseiben ltta, ami
szerinte nem veszi figyelembe a n k alaptermszett. - Az iszlm
nem azt tantja, hogy a n k nem rnek fel a frfiakkal; hanem azt,
hogy msok - rvelt, mikzben azt prblta megmagyarzni,
mirt helynval, hogy egyes iszlm brsgokrl kitiltottk a
brn ket. -A n k sokkal rzelmesebbek a frfiaknl, mert Isten
arra teremtette ket, hogy gondjt viseljk a gyerekeknek. A
brsgon ezrt elkpzelhet , hogy egy n megknyrl olyan
alkalmakkor, amikor a logika szigor elbnst kvetel.
Mikzben Szaharral beszlgettem, a dj vu rzse kertett
hatalmba. Tizenngy ves voltam, egy sydneyi katolikus zrda
nvendke, amikor az apcaf nkn helyettese sszehvott
bennnket, hogy felolvassa a lzadsra vonatkoz trvnyt.
Lttak nhnyunkat az utcn iskolai trikban, ami fl nem
hztunk kabtot. A trik, mondtk, illetlen viselet, mivel az
anyagn t a fik ki tudjk venni a mellnk formjt. Az iskolai
egyenruhhoz hozztartozik a kiskabt, s ha brmelyiknk
kimerszkedik az iskola terletr l trikban, kiskabt nlkl, arrl

rgtn tudni fogja, mifle npsg. Ugyanaz az apca ahhoz is

ragaszkodott, hogy viseljnk kalapot, ha templomba megynk.
Szent Plt idzve kzlte, hogy a n , aki eszkzl szolglt a
Paradicsombl val kizetshez, nem mlt arra, hogy csupasz
fejjel lpje t az r hznak kszbt.
n ezt az apct k korszaki leletnek tartottam. Abba is hagytam a templomba jrst, mihelyt felfogtam, hogy a katolikusok a
szletsszablyozs s a vls tiltsval hogyan teszik tnkre a
n k lett. A velem egy korosztlyhoz tartoz Szahar homlokegyenest az enymt l eltr vgkvetkeztetsre jutott. Valami
vgbemegy itt, gondoltam, s elszntam magam, hogy megprblom megrteni.
Az arabbal kezdtem, a Korn nyelvvel. A muzulmnok kzt
tb l egy az arab, mgis az arab az a nyelv, amelyen a vilg tbb
mint egymillird muzulmnja - a vilg npessgnek egytde Istennel beszl.
Az arab nyelv trzsi eredet, akrcsak az a sivatagi kultra,
amelyb l tmadt. Minden sznak van egy csom rokon szava,
amelynek ugyanaz a hrom betb l ll mssalhangzcsoport
alkotja a gykert. Brmilyen szt hasznlsz is az arab nyelvben,
akarva-akaratlan egy csom ms jelents tolakszik be a beszlgetsbe. Megtudtam pldul, hogy a n " sz egyik jelentse,
a hormah, ugyanabbl a t b l szrmazik, mint a szent,
srthetetlen", valamint a bns, tiltott". Az anya szt jelent umm
gykere olyan szavaknak, mint eredet, nemzet, knyrlet,
alapelem, b terms ostoba, rstudatlan, l skd , gynge
jellem, nincs sajt vlemnye". Kezdetben volt a sz, s a sz
arabul rendkvl ktrtelm.
Az arab nyelv termszetb l kvetkezik, hogy a Kornnak
nincs sz szerinti fordtsa. Kt egymsnak mer ben ellentmond
angol rtelmezsre hagyatkoztam - George Sale-re a m
klt isge miatt, s Mohammed Marmaduke Pickthallra, amely
vilgosabb kpet adott arrl, hogy a szveg valjban mit

tartalmaz a szexszel, a hzassggal, a munkval s a szent.

hborval kapcsolatban. De mg ha a szavakat vilgosan rtettem, a tants akkor is gyakran volt ktrtelm. Tiszteld a n t,
akinek az letedet ksznheted", mondja a Korn. De ha a felesg
engedetlen, bntesd meg, zd kln gyba, korbcsold meg".
Hogy megprbljam kzs nevez re hozni ezeket az egymsnak
elellentmond parancsokat, vgigjrtam az orszgszerte egyre
szaporod rj n i vallsi iskolkat, s tbb tucat olyan asszonyrl
tudakozdtam, akiknek szerepk volt az iszlm korai
trtnetnek alaktsban. jabb ambivalencia. Asszonyok a
fggny mg zrva; asszonyok az iszlm szent hbor
frontvonalban.
Ekzben Afganisztnban, Algriban s Szudnban hatalomra kerltek az iszlm fundamentalistk. Egyiptomban s
Jordniban az er s kisebbsgek sar-ra - sz szerint a vzlel
lyukhoz vezet tra vagy az iszlm trvnynek egyenes svnyre knyszertettk kormnyukat. A Nyugatra vndorl muzulmnok szintn kvetelsekkel lltak el tiltsk be a vallsukat
srt knyveket, engedlyezzk, hogy a gyerekeik leftyolozva
jrjanak iskolba, trljk el a koedukcit.
Lehetsges-e jra rvnybe lptetni a Korn pozitv tantsait, s ugyanakkor megteremteni valamifle muzulmn feminizmus lehet sgt~ lhetnek-e egytt a muzulmn fundamentalistk a nyugati liberlisokkal, vagy ahhoz, hogy egyms
kedvben jrjanak, mindkett nek fel kell ldoznia az elveit?
Hogy ezekre a krdsekre a vlaszt megtalljam, olyan magtl rtet d lpsre szntam el magam, hogy alig akardzott
elhinnem: tbb mint egy vre volt szksgem, hogy rjjjek, mi a
teend m. Beszlgetni kezdtem az asszonyokkal.
1 fejezet
A SZENT FTYOL

s mondd a hv n knek, hogy sssk le a tekintetket s gyeljenek a

szemrmkre s ne mutassk a dszeiket, csupn azt, ami lthat s
kend zzk el ruhakivgsukat. "
A KORN
A FNYR L SZL FEJEZET
Mikzben a n kkel tmtt autbusz lassan, nyikorogva
Khomeini hza fel araszolt a zsfolt teherni forgalomban,
egyedl n nem zokogtam. Meglltunk egy fekete lobogs siktor
el tt. A jajveszkels egyre magasabb, er teljesebb lett, mintha
egy teskannban spolva forrni kezdene a vz. A siktor vgn
llt Khomeini hza s a hozz tartoz kis huszeinja, ahol az
ajatollah t httel ezel tt bekvetkezett hallig imdkozni s
prdiklni szokott. Vertkben frdve s azon igyekezve, hogy r
ne tapossak a csadoromra, leszlltam a tbbiek utn a buszrl, s
csatlakoztam a szoros fekete falanxhoz, amely , Khomeini! ,
imm!" kiltsokat zokogva igyekezett el rejutni a siktorban.
El ttnk frfiak egy csoportja lpett be a huszeinjba. Gyri
munksok voltak Meshed vrosbl, btyks kezkkel drzsltk
kisrt szemket. A balkont, amelyr l azel tt Khomeini szlt a
tmeghez, sebtiben bevegeztk, mert halla ta a gyszolk
rendre tmsztak a korlton, hogy megcskolhassk, megsimogassk a szkt. A mi csoportunk elkanyarodott a huszeinjtl a
Forradalmi Grda n tagjai ltal rztt, lefggnyztt bejrathoz.
Csadorjuk alatt- a hatalmas fekete ngyzet alak szvet, amely a
fejkt l a bokjukig rt- az rk ugyanazt az olvdrapp
egyenruht viseltk, a puskt, a Kornt s az klbe szortott
kezet brzol emblmval, mint frfitrsaik. A fggny mgtt
Khomeini zvegye vrt rnk teval.
Egy repedezett beton udvar sarkban lt a lnya s a menye trsasgban. Feszesen magukra tekert csadorjukban gy
festettek, mint hrom kuglibbu, amely arra vr, hogy eltallja a

goly. Hadidzsa, Khomeini hetvent esztend s felesge rncos

volt, mint egy mesebeli nagymama. Drtkeretes szemvege
mgl kikandiklva, mosolyogva nyjtott kezet. Amikor
megfogta s btyks kezvel gyngden megveregette a kezemet,
fejn vagy kt centire htracsszott a csador, s el bukkant sz
hajtve, amely paprikavrs frtkben folytatdott. A frje
hallig Hadidzsa festette a hajt.
Valahogy eszembe nem jutott volna, hogy a szoborarc ajatollahnak felesge van, ht mg, hogy tzvrsre festi a hajt! s
soha elkpzelni sem tudtam volna aranyos, kacarsz ddunoki
krben, akik most ott ugrndoztak krlttnk a sz nyegekkel
bortott udvarban. - Tudom, hogy a klvilg mindig nagyon
szigornak, s t mrgesnek ltta - mondta Zahra Mosztafavi,
Khomeini negyvenht ves lnya. - De velnk ms volt. A
gyerekekkel sokat trflkozott. Bebjhattunk a kpenye al,
amikor bjcskztunk. - Zahra lltsa szerint Khomeini ppensggel az az egyttrz , mai ember volt, aki jszaka felkelt,
amikor t gyermeke mg csecsem volt, megcumiztatta ket, s
soha semmit nem krt a felesgt l - mg egy pohr vizet sem. Az elm tett csaldi fnykpek egy jkedven nevet ajatollahot
rktettek meg, amint egy dundi kl totyog egy kanl tellel
megclozza a ddnagypapa szjt.
A Khomeini csald n tagjaival egytt guggoltunk a betonra
letertett vrs perzsasz nyegeken.
- A sz nyegeket mind gy krtk klcsn. A csaldban nincsenek
ilyen drga holmik - magyarzta az egyik Forradalmi Grda-tag,
aki hat esztendeje volt Hadidzsa test re s hztartsi
alkalmazottja. Kacskkal dsztett manyag tnyrokat osztott
szt kzttnk, s datolyval, grgdinnyeszeletekkel knlt. Sajnlom, hogy knytelenek vagyunk ilyen egyszer
fogadtatsban rszesteni - menteget dztt Hadidzsa. - De lete
nyolcvanht esztendeje sorn a frjem mindig ragaszkodott az
egyszersghez.

Ruhollah, a Khomein vrosbl szrmaz elszegnyedett

papnvendk huszonht esztend s volt, amikor megkrte a tizent ves Hadidzsa Szakafi kezt. A lny apja, a befolysos ajatollah
(a sz jelentse Isten tkrkpe", s a legtanultabb sita egyhzi
szemlyekre alkalmazzk) nem sokra tartotta ezt a frigyet. De
Hadidzsa mskppen vlekedett. Csadorba burkolva ppen tet
nyjtott oda a kr jnek, amikor el szr megpillantotta. Rvette
az apjt, hogy egyezzen bele a hzassgba, miutn lmot ltott,
amelyben a prftk megjvendltk, hogy a Khomeinbe val
Ruhollahbl hatalmas vallsi vezet lesz egy szp napon.
Egyedli felesge volt Khomeininek. Olyannyira a httrben
maradt, hogy a legtbb irni a nevt se tudta. - Valaki egyszer
tvedsb l Batulnak nevezte, holott a szolgljt hvtk gy magyarzta Zahra. - Anym gylli azt a nevet, hogy Batul. - A
nv mgis rragadt, mert az ajatollah dzkodott attl, hogy egy
helyreigaztssal a felesgre irnytsa a figyelmet. Fggetlenl
attl, hogy a tmeg nem ismerte, a bennfentesek tudtk, hogy
Hadidzsa vlemnye nagyon is szmt. Frfiak, akik szerettek
volna Khomeini tudomsra hozni valamit, mg akr
llamgyeket is, a felesgkkel emlttettk meg a dolgot Hadidzsa
el tt.
Khomeini emeletes kockahza lesen elttt az el z sah
pomps zld mrvnypalotjtl, amit a kzelben most mint a
Visszatrs s Figyelmeztets Mzeumt nyitottak meg. Khomeini
hzban mllott a falrl a zld festk, s szakadt zsalu lgott az
ablakrl. Egy csupasz szobban a fekv hely gyannt szolgl
vkony gyknyek gondosan felcsavarva sorakoztak a sarokban.
A konyha felszerelse egy rgimdi tzhelyb l s egy elektromos
szamovrbl llt. - Egyszer az imm szrevette, hogy kt
grntalmamag beleesett a mosogatba, mire felhvta a
figyelmemet, hogy ne pocskoljam az telt - jegyezte meg a
forradalmi grdista, aki bennnket kiszolglt. - s mindig szlt,
hogy oltsuk el a villanyt, ha kimegynk a szobbl.

Minden ilyen kis emlkmorzsa jbl megknnyeztette a

tbbi vendget. A leghangosabban zokog asszony, aki a libanoni
Hezbollah - Isten prtja - kpviseletben rkezett, most rzelg s
beszdbe fogott, amelyben megksznte az zvegynek, hogy
beengedett minket az imm hznak kong szentlybe. - O,
Istenem, knyrgk, adj nknk trelmet - zokogta. - Eljttnk
ide, ahol a nagy imm lt. Azrt gyltnk ssze ezen a szent
helyen, hogy megmutassuk, h kvet i vagyunk tantsnak.
A naplementei imdsgra buzdt hang, mely a falakon
keresztl behallatszott hozznk a kzeli mecsetb l, jelads volt,
hogy a tadlutn vget rt. A sarokban Hadidzsa mr felllt, s
indult, hogy imdkozs el tt megmosakodjon. Amikor visszaszlltunk a buszra, amely lpsben haladt visszafel a forgalomban, a hezbollahos asszony mg mindig sirnkozott: - Kett kell
osztanunk az letnket - az imm halla el tti s utni id szakra hppgte. - Mg arra sem volt elegend id nk, hogy felfogjuk,
micsoda vesztesg rt bennnket.
Ami engem illet, nekem valban nem volt mg r id m.
Miutn 1979-ben elfoglaltk az amerikai nagykvetsget, az
amerikai tmegkommunikci riporterei gyakorlatilag nem
jutottak be Irnba. A ritkn kibocstott vzumok elvtve
engedlyeztek harminchat rnl hosszabb tartzkodst az orszg
terletn, azt is csak abbl a clbl, hogy egy bizonyos
esemnyr l tudsthasson az ember. Khomeini halla el tt engem
is csak egyszer engedtek be, 1988-ban, hogy annak a
ktszzkilencven irni polgrnak a temetsr l tudstsak, akik
akkor vesztettk letket, amikor az amerikai Vincennes
anyahajrl lel ttek egy, az Arab-bl fltt menetrend szerint
kzleked irni lgibuszt.
Pedig szerettem volna felfogni. Ami a muzulmn n kkel
Algritl Afganisztnig trtnik, annak itt vannak a gykerei,
ebben az szak-teherni rideg kockahzban. Khomeininek va-

lahogy sikerlt meggy znie a n ket arrl, hogy egy kzpkori

ruhadarab viselete forradalmi tett. Biztos, hogy volt valami a
tantsban, amit l n k ezrei znlttek az utckra s szlltak
szembe a sah hadseregvel, hogy letket kockztatva kveteljk
a rgi trvnyek visszalltst, amelyek engedlyezik a
gyerekkorban kttt hzassgot, a tbbnejsget s a felesg
verst.
Khomeini az elhivatottsgnak azon a hangjn szlt a tmegekhez, amelyen az iszlm kezdete ta nem nyilatkozott senki.
Khomeini sita volt; az iszlmnak ahhoz a kisebbsgi csoportjhoz
tartozott, amely nem sokkal Mohamed prfta halla utn
szaktott az iszlm f ramlatval. A korai muzulmnok tbbsge
azt vallotta, hogy a rgi sivatagi hagyomnynak megfelel en a
vezet t a vnek kzs megegyezse alapjn kell vlasztani. Mivel
a hagyomny" sz arab megfelel je a szunna, a tbbsg szunnita
muzulmn nven vlt ismertt. A kisebbsg azonban azt az
llspontot kpviselte, hogy Mohamed utdjnak a prfta
csaldtagjai kzl kell kikerlnie, s vlasztsuk Alira, Mohamed
vejre s unokaccsre esett. Ok lettek a Sat Aliistk, vagyis Ali
partiznjai, a mai nevkn sitk. Kezdett l fogva ellenzkben
lvn, a sitk ktelessgknek reztk, hogy-megkrd jelezzk a
hatalmon lv k jogosultsgt, s ha szksgesnek tartjk, fel is
lzadjanak ellenk. s mert Ali s kvet i kezdett l fogva a
vesztesekhez tartoztak, a sitk tudatosan azonosultak a
legy zttekkel s a szegnyekkel. Khomeini ezekre a mlyen
gykerez rzelmekre tmaszkodott, amikor 1978-ban
forradalmat indtott a sah ellen.
Khomeini 1989-ben bekvetkezett halla utn Irn minden
rdekl d jsgr el tt rnegnyitotta kapuit. A tbolyult temets
utn Hsem Rafszandzsani rendkvli sajttjkoztatt tartott a
klfldi tudstknak. Ezen fekete csadorban vettem rszt. Mivel
Irnban az ilyen esemnyeket mindig kzvetti a televzi,
tudtam, hogy a sajttjkoztat szervez i a mikrofon kzelbe se

engednek, ha akr csak egyetlen hajam szla is kiltszik. De

amikor vgre odajutottam, hogy feltehettem a krdsemet a
Khomeini utni hatalomszerkezettel kapcsolatban, Rafszandzsani
rm pillantott, s halvny mosoly jelent meg holdvilgkpn. Hadd krdezzek inkbb n valamit - mondta. - Mirt viseli ezt a
nehz ftylat, amikor egy egyszer kend is megtenn?
A hatalmas, rgi tpus irni tvkamerk egy csapsra mind
felm fordultak. Mit feleljek? Hogy a csador larca alatt bejuthatok oda, ahov be akarok jutni? Hogy rjttem lebeg red i
alatt nincs is olyan elviselhetetlenl meleg, mint a kend ben s
kabtban? Hogy alig egy napja ugyanez az ltzk nem talltatott
megfelel nek ahhoz, hogy az Iszlm Tjkoztatsi Minisztrium
tisztvisel inek szne el kerlhessek? (pp egy helikopter utn
rohantam, amely Khomeini srjhoz vitt volna, amikor a rotor
kavarta szl egy pillanatra felkapta a csadort, s kivillant alla a
hossznadrgom s a blzom. - Takarja el magt! - vlttt a
hivatalnok, az arcrl csak gy sugrzott a gyllet.
Rafszandzsani krdse nem volt szinte. Egy egyszer kend
korntsem volt elegend , hogy megsszam a nyolcvan korbcstst, amivel Irn a n ket - a klfldieket is belertve sjtotta, akik nem tartottk be az irni ltzkdsre vonatkoz
szablyokat. Nemcsak a hajat, de az arc s a kzfej kivtelvel a
teljes b rfelletet s az sszes idomot el kellett takarni. Egy
pillanatra tvillant az agyamon, hogy gy kellene tennem, mint az
olasz jsgrn , Oriana Fallaci tette egy Khomeinivel folytatott
interjja sorn letpni magamrl a ruht, melyet mocskos
kzpkori rongy"-nak blyegzett.
- A klcsns tiszteletads jeleknt viselem - feleltem vgl.
Rafszandzsanin ltszott a megdbbens. A sajttjkoztatn
jelen lv msik kt jsgrn a szemt forgatta. Ks bb mr
bntam, hogy nem fejeztem ki magam vilgosabban: hogy
elvrom, ha n hajland vagyok tiszteletben tartani az irni
trsadalom szoksait, akkor Irn is tartsa tiszteletben az eny-

meket. De az odahaza tvt nz irniak millii szmra, akik arra

voltak kvncsiak, milyen lesz az letk Khomeini utn, annak,
amit mondtam, nem volt jelent sge. Csak az szmtott, hogy
Rafszandzsani megadta a jelt a mrtkletessgre. A bazrban a ril
rfolyama a dollrhoz kpest megemelkedett, amikor hre ment,
hogy Rafszandzsani azt mondta egy riportern nek, hogy leveheti
a csadorjt. A keresked knek a legaprbb liberalizmusra utal jel
j hr volt az zletmenet szempontjbl.
Egy-kt embernek azonban igenis szmtott, amit mondtam.
Aznap este Irn elenysz keresztny kzssgnek egy tagja
felkeresett a szllodai szobmban, s krd re vont, hogyan
mulaszthattam el az alkalmat, hogy mindazoknak a n knek a
nevben, akik gyllik ezt a viseletet, szt emeljek a hidzsb ellen.
s nhny nap mlva Zahra, Khomeini lnya. meghvott A
Magassgos Khomeini Imm Szemlyisgnek sszetev i" elnevezs konferencira, amit az Irni Iszlm Kztrsasg N i
Trsasga tmogatott. Zavartan meredtem a cmre. Khomeini, a
Magassgos Imm szemlyisgnek egyetlen sszetev jt ismertem, mgpedig azt, hogy regnyrkat tl hallra, hogy l
aknaszed knt fiatal fikat hajt ki a csatatrre, hogy engedlyezi,
hogy kislnyokat mr kilencves korukban frjhez adjanak.
A konferencia sznhelye a teherni Forradalom Hotel volt. A
forradalom el tti id kb l szrmaz vegfal felvont, amelyet
gy terveztek, hogy az szmedencre lehessen ltni bel le,
jsgpaprral ragasztottk be a konferencia idejre, nehogy az
jtatos asszonyok zokon vegyk a medencben frd frfiak
fels testnek ltvnyt. A forradalom ta nyilvnos helyen
kizrlag frfiak szhattak.
Az ismerkedsi est koktlpartijn - csak gymlcskoktlokat
szolgltak fel, az iszlm ltal nem trt alkoholos italoknak nyoma
sem volt- t perc alatt kiderlt, hogy egyedl n lgok ki a sorbl
Irn exportlt forradalmnak Ki kicsoda" n stnyei kztt. A
libanoni kldttek kztt ott voltak a leggyakrabban a tszszed k

vezreiknt emlegetett frfiak nejei. A trk kldttsgnek tagja

volt egy egyetemi hallgat, aki arrl volt nevezetes, hogy kirgtk
az ptszkarrl, amirt ragaszkodott ahhoz, hogy iszlm kend t
viseljen az rkon. Voltak ott tbbek kztt pakisztni, szudni,
guineai, tanzniai, indiai s dl-afrikai muzulmn militnsok: A
jelenlv knek szmtalan ellensgk volt, s az pletet
felfegyverzett forradalmi grdistk vettk krl. Engedly nlkl
se ki-, se bemenni nem lehetett.
Az el rt viselet a tbbrteg fekete volt. A csador csak a
legfels volt a hossznadrg, zokni, lbszrkzpig r tunika s
a magneh elnevezs csuklya fltt - ez egy kr alak anyag,
amely az apck ftylhoz hasonlan befedi a fejet s a vllat,
csak az arcnak hagy ki egy lyukat. Ahogy krlttem hullmzott
a feketbe bjtatott tmeg, kezdtem magam gy rezni, mintha
tvedsb l egy pokoli zrdba nyertem volna bebocsttatst.
A trsasgi csevegs elgg meghkkentett. - Hongkong lakossgt persze mr agymossnak vetettk al a gyarmati cionistk, ezrt is nem bnkdnak az imm elvesztsn - mondta egy
Katima Ma nvre hallgat parnyi knai asszony, aki kollgaknt
mutatkozott be, mint a hongkongi Muzulmn Harsona
munkatrsa. - Az iszlm ellensgei, lkn az amerikaiakkal,
rlnek, hogy Irnnak nincs vezet je. Mindenki arra szmtott,
hogy itt forrongsok vrhatk, de hl' istennek, ennek nyoma
sincs. Br a hongkongi tmegkommunikci teljessggel a
cionistk irnytsa alatt ll, kptelenek voltak egyetlen olyan
trtnettel is el llni, ami azt igazoln, hogy Irnban baj van.
Megkrdeztem a trk ptszhallgatn t, akinek most csak
a szeme s orra ltszott ki a ftyol all, hogy egy olyan muzulmn
orszg, mint a trkk, mirt ragaszkodik elszntan a vilgi
viselethez. - Gondolom, tudja, hogy ktfle iszlm ltezik, az
amerikai iszlm s Mohamed iszlmja - s Trkorszgban az
amerikai iszlm a honos. Az amerikai iszlmban a valls
klnvlik a politiktl, mert ez szolglja a nagyhatalmak

rdekeit. A mi kormnyunk azrt retteg az iszlm forradalomtl,

mert behdolt a Nyugatnak.
A konferencia id tartamra mellm adtak egy tolmcsot egy
magas, spadt fiatal n volt, a neve Hamideh Marefat. Amikor
megjegyeztem, milyen kitn en beszl angolul, azt felelte, hogy a
fszekben" tlttt id sorn tkletestette nyelvtudst. - Hogy
miben?
- A fszekben. A viperafszekben - az amerikai nagykvetsgen. Hamideh tagja volt annak a fekete ftyolos hordnak, amelyik
elfoglalta a kvetsget, s ngyszznegyvenngy napig tartotta
fogsgban a szemlyzett. Az volt a feladata, hogy lefordtsa a
tszoknak rkez leveleket. Megkrdeztem, egytt rzett-e velk
egy percig is. - Nha - mondta, amikor amerikai iskols gyerekek
leveleit olvasta, akik azrt rtak, hogy felvidtsk a tszokat. - De
persze tudtam, hogy kmek, akik tnkre akarjk tenni ezt az
orszgot. Nagyon csaldott voltam, amikor szabadon engedtk
ket. Szemly szerint nekem az volt az llspontom, hogy ki
kellene ket vgezni.
Egy dl-afrikai egyetemi hallgatn a Cape Town-i egyetemr l bnatos egyetrtssel blogatott. Aztn flderlt. - De az
egszen biztos, hogy Rushdie-t kivgezzk. - Rszt vett az imm
tmutatst" tant Cape Town-i mecset rnegalaptsban. De az
utbbi id ben megtorpant a hitlet, amikor a mecset kt
vezregynisgt ruls vdjval brsg el lltottk.
A dl-afrikai knosan feszengve tekingetett guineai iszlm
n vrre. Ez a magas, megtermett asszony kiemelkedett volna
brmely tmegb l, de az itteniben aztn vgkpp megakadt rajta
a szeme mindenkinek. Izmos testre a formtlan fekete helyett
hossz lila anyagot tekert. Az anyag vgt lazn a fejre bortotta,
vlln a sima rzvrs b r tbbnyire szabadon maradt. Gynyr
ruhja szeglye all kikandiklt meztelen lbujja. Az elkvetkez
napokban nemegyszer lttam, hogy egyik-msik iszlm n vr
lbujjhegyre ll, s megprblja a ruhaanyaggal befedni a n

vllt, vagy szorosabban rsimtani a vgt a hajra. A guineaiak

s az irniak szemmel lthatan mskppen vlekedtek a
hidzsbrl.
A hidzsb" sz szerinti jelentse fggny", s a Korn utal r
el szr Mohamed kvet it inti arra, hogyan bnjanak a prfta
felesgeivel. Ha brmit krsz a felesgeit l, fggny mgl szlj
hozzjuk. gy tisztbb a szvednek meg az vknek is." A
hidzsbbal kapcsolatos felismers akkor rte Mohamedet, amikor
Zeinabot kszlt felesgl venni, aki az sszes felesge kzl a
legellentmondsosabb egynisg volt.
Az iszlm tudsok abban ltalban egyetrtenek, hogy
Zeinab n l vtele jelentette a legslyosabb botrnyt a prfta
felesgeinek egyre nvekv hadval kapcsolatos sorozatban.
Fogadott finak hzt felkeresve Mohamed megpillantotta a fiatalember hinyosan ltztt felesgt. Az asszony szpsges volt,
s Mohamed sietve elfordult, hogy imt mormolva ellent tudjon
llni a ksrtsnek. Abban a hitben, hogy Mohamed megkvnta a
felesgt, a fiatalember elvlt az asszonytl. Mohamed ezt
kvet en vette felesgl Zeinabot, ami risi felhborodst keltett
a kzssgben, mivel thgta a Kornban addigra lefektetett,
vrfert zsre vonatkoz trvnyt. A felhborods csak akkor lt
el, amikor Mohamed egy jabb kinyilatkoztatst kvet en eleve
rvnytelennek nyilvntotta az rkbefogadst, kvetkezskpp
felmentette nmagt a trvny all, miszerint az apa nem veheti
n l fia felesgt.
A hidzsb kinyilatkoztatsnak eredmnyekpp a felesgek,
lkn Zeinabbal, visszavonult letre knyszerltek, hogy elejt
vegyk a tovbbi botrnyoknak. A Kornnak a prfta csaldjn
kvli n kre vonatkoz utastsai nem voltak ilyen szigorak:
Mondjtok meg a hv asszonyoknak, hogy pillantsukat a
fldre szegezzk, legyenek szemrmesek, s kessgkb l csak
azt lttassk, ami felttlenl szksges, de a keblket fedjk be

ftyollal. "
Kairban, amikor Szahar magra lttte a hidzsbot, kistam
ezt az idzetet, s vitba szlltam vele, mondvn, sehol nincs
utals arra, hogy a n nek a hajt is el kell fednie. n gy rtelmeztem, az utasts arra vonatkozik, hogy az asszonyok tartsk
magukat a konzervatv ltzkekhez - ami a mi korunkban annyit
tesz, hogy ne viseljenek ttetsz blzt s bokorugr miniszoknyt.
De Szahar er skdtt, hogy ezekben a dolgokban igenis tl kell
lpni a Kornt. Azt mondta, hogy a szunna, Mohamed kitaposott
svnye" - vagyis azok a dolgok, amelyeket mondott, tett, vagy
nem ellenzett-vilgosan kifejezsre juttatta, hogy ami felttlenl
szksges", csak a n arcra s kezre vonatkozik. kessgeinek"
tbbi rsze - a bokja, csuklja s nyaka - a frjn s nhny
pontosan meghatrozott frfi rokonn - a fitestvrein, apsn,
unokaccsein s mostohafiain kvl, akikkel a Korn tiltja a
hzassgot - rejtve legyen minden frfi el l. Nem kell ftylat
viselnie tovbb kamaszkort el nem rt fik, valamint frfi
szolgk el tt, akikben nem l a nemz kpessg", ami Mohamed
idejn minden bizonnyal az eunuchokra s reg rabszolgkra
vonatkozott.
De Szahar rtelmezse nem volt ltalnosan elterjedt. Hozzm hasonlan voltak olyan muzulmn asszonyok is, akik azt
vallottk, hogy a valls csupn annyit kvn, hogy a mai viszonyok kztt szernyen ltzkdjenek. Msok ugyanakkor ahhoz
is ragaszkodtak, hogy ne csak a hajukat takarjk el, hanem
kesztyt is hordjanak s az arcukat is leftyolozzk, mondvn a
modern vilg erklcstelensge teszi szksgess, hogy tllpjenek
a prfta idejben mg elgsges kvnalmakon.
A kairi repl tren, az iszlm vilgnak e hatalmas csompontjban az iszlm ltzkdsi normk legklnflbb felfogsai
fordultak el . A pakisztni asszonyok, tban az arab-blbeli
munkahelyeik fel, tnemnyesen knyelmes szalvar kameez-ben szlesen libeg nadrgjukra hosszan rlg selyemtunikban,

amelyhez a hozzill kend t lazn dobtk a fejkre - lebegtek t a

sznen. A szadi asszonyok vatos lptekkel haladtak a frjk
nyomban, arcuk el vont
tllftyol mgl pislogtak kifel, s fekete krkrs palstjukban
gy festettek, amint azt Guy de Maupassant tallan megjegyezte,
mint mikor stra indul a hall". Az afgn asszonyok is krkrs
fels ruht viseltek, amit csadri-nak neveztek - a sznes, red ztt
leplen el l, a szemnl tglalap alak csipkebett volt. A dubai
asszonyok merev, madrfejre emlkeztet fekete-arany maszkot
viseltek, amely cs rknt ugrott el re az orruk fltt, de ragyog,
mzszn szemket szabadon hagyta. Nhny palesztin s
egyiptomi jellegtelen szn, fldig r vgiggombos kabtot viselt,
s fehr fejkend t, msok lnk szn, lbszrkzpig r
szoknyt, hozzill szn kend vel, amelyet apr szem
gyngykkel hmzett hajpnt fogott le.
Az iszlm ltzkds legklnsebb megnyilvnulst a
Szahara algriai rszn tapasztaltam, ahol a tuareg nven ismert
nomd trzsben az a szoks, hogy a frfiak ftyolozzk le magukat kamaszkor utn, az asszonyok pedig csupasz arccal jrnak-kelnek. A frfiak, mihelyt elrik azt a kort, amikor mr
borotvlkozhatnak s megtarthatjk a ramadni bjtt, a szemk
kivtelvel az egsz arcukat indigval festett anyagbl kszlt
ftyollal takarjk el. Mi, harcosok, azrt fedjk el az arcunkat,
hogy az ellensg le ne olvassa rla a gondolatainkat, akr hbort,
akr bkt akarunk, de az asszonyoknak nincs mit takargatniuk",
gy magyarzta egy tuareg frfi a nluk meghonosodott szokst.
A tuaregek muzulmnok, de az hitrtelmezsk meglehet s
szexulis szabadsgot biztost a n knek a hzassg el tt, s
hzassg utn is lehet v teszi a frfiakkal val meghitt plti
bartsgot. Egy tuareg kzmonds szerint A frfiakat s n ket a
szem s a szv is sszekti, nem c.supn az gy." Ms
muzulmnok szemben a tuaregek szoksai kzel llnak az
eretneksghez. Mi tbb, a tuareg" sz jelentse arabul Isten ltal

elhagyatottak".
Ahol az asszonyok ftylat viseltek, ott pnzre volt kilts az
iszlm divatban. Kairban ott a Leftyolozott N k Szalm Bevsrlkzpontja, egy ktemeletes ruhz, ahol nem kaphat ms,
mint az el rsoknak megfelel iszlm viselet. Az igazgat
elmondsa szerint az ruhz j rszn az oktat hidzsb"
kaphat - egymshoz ill sznben hossz szoknyk s kend k,
strasszokkal kestett s hatalmas vlltmssel kivarrt hossz
kabtok - ami megfelel az iszlm alapkvetelmnynek. J
esetben, magyarzta az egyik vezet , az ilyen holmikat visel
vev k fokozatosan megvilgosodnak, s tvltanak a tompbb
sznekre s a hosszabb, formtlanabb ltzkekre, majd vgl, a
kesztyt s kabtot is belertve, tet t l talpig feketbe burkolznak. De az egyszer ruhk, amelyek nem kerlnek tz
dollrnl tbbe, nehezen lelhet k fel a nagyobb hasznot hoz
divatos" hidzsbok kztt egy, az iszlm el rsoknak megfelel
estlyi ltzk nha ktszer-hromszor annyiba kerl, mint egy
kzalkalmazott havi fizetse.
Bejrtban, a Nagy Prfta Mecset alagsorban a Hezbollah
iszlm ruhagyrat hozott ltre, ahol a hidzsb irnt vilgszerte
megmutatkoz keresletet igyekszenek kielgteni. - Az n iszlmom nem harcosok csapata. Az az eszmk, a kultra forradalma - lelkendezett Hddzsia Zahra, a ruhagyr igazgatn je.
Egy nmet divatkatalgust lapozgatva megmutatta, hogyan
alkalmazhatk a legjabb divat zsebek, cipzrak s ujjak a
hossz, alakot elrejt ruhkon, amelyeket a gyrban szzval
lltanak el . Krlttnk mennyezetig halmozva a vg vsznak.
Az asszony elmagyarzta, hogy az lnk sznekb l, a vrskb l
s srgkbl a Hezbollah keresett gyerekruhit ksztik. A matt
barnkbl, szrkkb l s mohazldb l a n i holmik kszlnek. Ezek higgadt sznek - magyarzta. - Az iszlm ruha filozfijhoz
hozztartozik, hogy nyugalmat s higgadtsgot rasszon.

A hidzsb volt az iszlm jjledsnek legltvnyosabb

megnyilvnulsa, ami Szahart s oly sok ms fiatal n t is meghdtott. 1967-ben kezd dtt, miutn Egyiptom drmai krlmnyek kztt elvesztette az Izraellel folytatott hatnapos hbort.
A muzulmn filozfusok az elszenvedett megalztatsrt Gamal
Abdel Nasszer kormnynak elvilgiasodst tettk felel ss, s
arra biztattk az egyiptomiakat, hogy trjenek vissza az ltaluk
elhagyott iszlm trvnyekhez. Lassan nvekedni kezdett a
ftyolt visel asszonyok szma.
De az igazi fellngolst Irn teokratikus forradalma hozta
meg, amikor a hidzsb viselete politikai s vallsi sznezetet kapott. 1935-ben a sah apja betiltotta a csador viselett. Reza sah
modernizlni akarta az orszgot, s gy vlte, hogy az si fekete
lepel ennek tjt llja. De a hv asszonyok, els sorban az
id sebbek, kptelenek voltak az ilyen gykeres vltozsra.
Sattareh Farman Farmaian Perzsia lnya cm memorktetben
megrktette anyja ktsgbeesst. Amikor anym megtudta,
hogy meg kell vlnia egsz letben hordott ftylnak szerny
viselett l, magnkvl volt. s a hagyomnyoknak l emberek
azon a vlemnyen voltak, hogy Reza legjabb rendelete mind
kzl a legnagyobb vtke - rosszabb annl, hogy ktsgbe vonta a
papsg jogait, rosszabb a kisajttsoknl, de mg a
gyilkossgoknl is." A sah nemtetszst l tartva a frje
rparancsolt, hogy menjen ki az utcra ftyol nlkl. Msnap
dht l s megalztatstl zokogva anym bezrkzott a hlszobjba... Mikzben knnyeit hullatta, remnytelenl igyekezett
derkig r gynyr, fekete hajzuhatagt a kis francia kloskalap
al begyrni."
Msok szmra az gynevezett felszabadt rendelet a
fogsgot jelentette. Apk, akik csak akkoriban jrultak hozz,
hogy lenygyermekeik beiratkozzanak az iskolba, visszavontk
az engedlyt, hallvn, hogy ftyol nlkl kell a gyerekeknek
iskolba jrniuk. Azok az asszonyok, akik a sah rendelete ellenre

leftyolozva merszkedtek ki az utcra, azt kockztattk, hogy a

katonk letpik s ollval sszeszabdaljk a ftylukat. A csadort
visel n knek tilos volt kzti jrmre szllniuk, s sok zletbe
sem engedtk be ket. Hogy ilyesfajta megalztatsnak ne tegyk
ki magukat, a n k inkbb odahaza maradtak. Hadidzsa,
Khomeini felesge sem hagyta el az otthont. Ez a fajta
bezrkzs igen nagy megprbltatst jelentett azokban az
id kben, amikor a legtbb otthonban nem volt frd szoba, s a
n k a helyi frd kbe, a hamam-okba jrtak tisztlkodni s trsadalmi letet lni a szmukra kijellt rkban. A tilts 1935-t l
1941-ig volt rvnyben, ekkor enyhlt a drki szigor, de tovbbra is szorgalmaztk, hogy az asszonyok ftyol nlkl
jrjanak, s akik ellenszegltek, azokat maradinak blyegeztk.
Ahogy az 1970-es vek vgre n tt a forradalmi nyoms, a
csador viselete a sah s nyugati tmogati elleni tiltakozs
szimblumv lett. Egyes egyhzi szemlyek rthet okoknl
fogva tmogattk. Ha minden n viseli, rvelt Ibrahim Amini, az
irni egyhzi vezet , akkor az asszonyok biztosak lehetnek
afel l, hogy frjk, amikor nincs odahaza, nem tallkozhat
szembe valami lha n szemllyel, aki eltereli a figyelmt". Az
Angliban l muzulmn tuds, Sabbir Akhtar egszen mskppen rvelt. A ftyol clja, rta, hogy megteremtsen egy valban erotikus kultrt, amelyben nincs szksg a pornogrfia
ltal biztostott mvi izgalmakra". A n kt l mindkt esetben
megkvnjk, hogy ldozzk fel knyelmket s szabadsgukat a
frfi szexualitsnak oltrn: vagy azrt, hogy elnyomjk, vagy
hogy serkentsk a frfi szexulis vgyt.
Az rtelmisgi fiatalok krben egyik rv sem hatott olyan
meggy z en, mint irni tolmcsom, Hamideh Marefat. Szmra
a csador viselete els sorban s leginkbb politikai tett volt.
Kzposztlybeli csaldban n tt fel, ezrt fl sem merlt az
agyban a ftyol viselete, amg ltogatni nem kezdte Ali Sariati, a
karizmatikus ifj rtelmisgi titkos sszejveteleit. Az irni

szlets s a Sorbonne-on vgzett Sariati a marxizmusrl

szerzett ismereteit tvzte az irni sita iszlmmal, amely a
Mohamed halla utn felledt status quo elleni lzadsban
gykerezett- s a kett eredmnyeknt ltrejtt az a forradalmi
hitvalls, melynek clkitzse a tmegek flemelse s az elnyomk tetemrehvsa volt. A nyugati ltzkds, vallotta, az
imperializmus egyik megnyilvnulsa a n k szpsgt adhat s
vehet kapitalista termkk vltoztatja, ugyanakkor a harmadik
vilg asszonyait a gyorsan elvl divat kiszolgltatott
fogyasztiv degradlja. A muzulmn asszonyoknak, hangslyozta, azzal kell tanstaniuk a szabadsgukat, hogy ismt iszlm
ruhkban kezdenek jrni. Hamideh Marefat s a hozz hasonl
fiatal n k szmra a csador ugyanazt a clt szolglta, mint a
militns amerikai feminista, Andrea Dworkin szmra a farmer
munkaruha. Hamideh szmra a csador testestette meg a
felszabadulst. Egy wel az 1987-es irni forradalom el tt kezdte
viselni, s amikor az amerikai nagykvetsget elfoglalta,
zszlknt lobogtatta orszg-vilg el tt.
De mire n tz vvel ks bb megismerkedtem vele, a forradalmi lelkeseds mr jelent sen albbhagyott. Mihelyt olyan
helyre kerltnk, ahol nem voltak a kzelben fr4iak, megknnyebblten rngatta le magrl a fekete hacukt. -- Brcsak
soha el se kezdtem volna viselni -vallotta meg egy alkalommal. Kezdetben volt jelent sge, mert ezltal bizonytottuk forradalmi
hitvallsunkat. De most mr nem kell bizonygatnunk. Lehet az
ember forradalmr akkor is, ha kend t s kabtot visel.
Amikor otthonban kerestem fel, Hamideh fiatal egyetemistnak ltszott rakott szoknyjban, selyemblzban s diszkrt
arany kszerekkel. De ha elment otthonrl, a forradalmi iszlm
egyenruhjt lttte magra. n a csadort visel Hamidehhel
jobban megtalltam a hangot. Mondanivalja kevsb volt
megrz, amikor abbl az ismeretlen sttsgb l rkezett.
Csaldja zlsesen berendezett nappalijban, ahol olyan semleges

dolgokrl csevegtnk, mint pldul a perzsa kltszet, vagy hogy

milyen nehz frjet tallni, knnyen tmadt az az rzsem, hogy
egyszeren egy korombli rtelmes n vel van dolgom, akivel sok
a kzs tmnk. Aztn vgigszntott feltztt gesztenyebarna
hajn, s belekezdett szls sges kijelentseibe, amikt l elllt a
szavam. - Izraelt el kell trlni a fld sznr l - jegyezte meg,
mikzben lvezettel kortyolt egyet a tejbl. - Alig vrom, hogy
rszt vehessek a megsemmistsben.
Mg a szunnita muzulmnok kzvetlen kapcsolatot feltteleznek a hv k s Isten kztt, a sitk hisznek a magasan
kpzett egyhzf k kzvett szerepben. A sitk ltalban kivlasztanak maguknak egy magas rang egyhzi gondolkodt, s
annak a vallsi el rsait vagy fatv-jt kvetik. Hamideh
vlasztsa Khomeinire esett, amib l kvetkezett, hogy lete
legaprbb rszlett is aszerint alaktotta, ahogy azt Khomeini a
tizennyolc ktetes vallsmagyarzatban kinyilatkoztatta. - Van
nhny ajatollah - mondta Hamideh -, aki szerint a n knek
kesztyt is kell viselnik, de Khomeini imm azt mondja, hogy a
kz als rsze lehet fedetlen. - Ms ajatollahok szerint a n k
hangja igen erotikus hats, ezrt vegyes trsasgban tilos
megszlalniuk, hacsak el z leg nem tettek kvet a szjukba, ami
eltorztotta a beszdket. Khomeini ismerte Mohamed prftnak
a n k s frfiak vegyes trsasgra vonatkoz nzeteit, ezrt nem
is tallt kivetnivalt a n k hangjban.
Megkrdeztem Hamideht, el fordult-e, hogy Khomeini
tvedett valamely vallsi szabllyal kapcsolatban. -Termszetesen
- felelte. - Mi abban nem hisznk, hogy brki is tvedhetetlen
volna. De ha kvetem a fatvjt s az helytelen, mondjuk, az
utastsra meglk valakit, akir l kiderl, hogy rtatlan, akkor
az, akit megltem, gyis a Paradicsomba jut, s a gyilkossg bne
azt terheli, aki a fatvt kiadta, nem pedig engem.
Most, hogy Khomeini meghalt, Hamideh gy rezte, nem
vlhat meg a csadortl. Ha az ajatollah halla utn azon nyomban

abbahagyja a csador viselett, az gy fest, mintha erejt vesztette

volna elktelezettsge. Az jsgcikkek folyvst arra hvtk fl az
asszonyok figyelmt, hogy a csador a nyugati rtkek
meglltsra szolgl rok". s a hatalmon lv emberek ezt el is
hittk. Egyik bartn m egy llami tisztvisel i llsra jelentkezve
gy jelent meg, hogy hajt s testnek domborulatait iszlm
szempontbl is kifogsolhatatlan kend vel s kabttal takarta el. Maga meztelen - rivallt r a frfi, akinl jelentkezett, s nem volt
hajland alkalmazni.
Kezdetben naivan azt. feltteleztem, hogy a hidzsb legalbb
a kozmetikai ipar zsarnoksga all felszabadtja a n ket. De az
irni n k konferencijn, ahol jjel-nappal sszezrva ltem egy
hotelnyi radiklis muzulmnnal, r kellett jnnm, hogy
hatalmasat tvedtem.
Megkrtem Hamideht, hogy hozzon ssze egy tallkozt,
ahol megismerkedhetem a libanoni Hezbollah kpvisel ivel. A
csoport f hadiszllsa a Bekaa-vlgyben s Bejrt dli klvrosaiban volt - ahov Terry Andersonnak, az Associated Press irodavezet jnek elrablsa ta nyugati jsgr be nem tehette a
lbt. Anderson fel l akartam krdez skdni, aki napjait egy
raditorhoz lncolva tengette egy ablaktalan bejrti pincehelyisgben. Hogy ktsgbeesett csaldtagjai szmra valami felvilgostst szerezzek, arra egyedli lehet sgnek az knlkozott,
hogy megismerkedjem fogva tarti felesgeivel.
Vgl semmit sem sikerlt rnegtudnom rla, az asszonyokkal val megismerkeds azonban tanulsgos volt. Meghvtak
aznap estre a lakosztlyukba tera, azzal a kiktssel, hogy ha
cikket rok rluk, nem emltem ket nv szerint. Amikor kopogtatsomra kinylt az ajt, azt hittem, eltvesztettem a szobaszmot. Az el ttem ll n hamvassz ke haja a derekig rt.
Mlyen dekoltlt selyemkntst viselt. Mgtte az gyon egy
msik n fekdt oldalt felhastott, skarltvrs, testhez ll

hlingben. Ruhjuk ttetsz anyagn t vilgosan lttam, hogy

olyan sz rtelenek, mint egy-egy Barbie baba. Szunnat, magyarztk, vagyis az iszlm ltal ajnlott, hogy a frjezett asszonyok
hsznaponknt eltvoltsk a testsz rzetket. Hagyomnyos
sz rtelent anyaguk egy cukorbl s citrombl gyrt massza,
amely aztn gykerestl tvoltja el a sz rzetet. Mint elmondtk, a
muzulmn frfiaknak is meg kell szabadulniuk a sz rzetkt l.
Nekik negyvennaponknt.
Beletelt nhny msodpercbe, mg a kisz ktett szpsgben
felismertem ugyanazt a n t, aki az rzelg s dicshimnuszt zengte
Khomeini hzban. Amikor megemltettem, mennyire meglep dtem a ltvnytl, csak nevetett. - Odahaza ilyenek vagyunk-mondta, s csbos pzba vgta magt. -Az iszlm arra
biztat, hogy a frjnk szmra legynk minl kvnatosabbak. Hirtelen megrtettem, mirt hennztatta rpasznre a hajt
Hadidzsa, Khomeini zvegye, s mirt lett sz a hajtve, amita a
frje halla ta abbahagyta a festst.
A lnya, Zahra azonban nem tnt a rpavrs hajat s dekoltlt hlinget kedvel tpusnak. Csadorja alatt vastag szoknyt s
matrnknak val pulvert-kardignt viselt - professzor
asszonyos ltzk, ami illik a teherni egyetem filozfiatanrhoz.
Hrom vembe s szmtalan tallkozsba kerlt, mg vgre
annyira elengedte magt a trsasgomban, hogy a csadoron kvl
msban is mutatkozott el ttem. Mg ha a helyisgben csak
asszonyok tartzkodtak is, akkor is ritkn fordult el , hogy a
csador szoros lelsb l, amit a szemldkig le- s az ajkig
flhzott, testnek brmely rszt ltni engedte. Ez a divat azutn
meglehet sen zavaros kpeket eredmnyezett a N k
Trsasgnak kiadvnyaiban. A trsasg el szeretettel reklmozta
a soraiba tartoz jelent s szemlyisgeket - parlamenti
kpvisel ket, mvszeket, rkat. De a fnykpeken teljesen
egyforma volt mindenki: kis, fehr, lefel cscsos hromszg a

nagy, fekete, flfel cscsos hromszgben.

A teherni konferencia sorn Zahra egyetlenegyszer egy
pillanatra eleresztette a csadorjt, amit l az ajkbl s az llbl
kivillant egy kis rsz. Vaku villant. ltalnos megrknyds.
Brki lett lgyen is, aki elkattintotta a fnykpez gpt, volna
szves tnyjtani a filmet? A N k Trsasga majd el hvatja,
kivgja bel le a srt kockt, s a tekercsen lv tbbi felvtelt egy
Mrs. Mosztafavit brzol illedelmes felvtel trsasgban
visszajuttatja. A teremben minden tekintet rm szegez dtt.
jsgr lvn n voltam az els szm gyanstott. Csadoromat
meglibegtettem, hogy lssk, nem rejtegetek az ujjban semmit,
kzltem, hogy nincs is nlam fnykpez gp. Katima Ma
zavartan bevallotta, hogy a bns. Mikzben a filmet
beszolgltatta, kiss csggedtnek ltszott, sajnlta a hongkongi
Muzulmn Harsona szmra elveszett felvtelt.
Zahra Mosztafavi spadt s er s llkapcs, megtermett
asszony volt, ugyanazzal az elsznt profillal s lnk
arckifejezssel, ami az apjt is jellemezte. Szigor drtkeretes
flszemveg lt az orrn, ujjn gynyr gymntkves
aranygyr villogott. Mint a N k Trsasgnak vezet je,
Khomeini hrom lnya kzl volt a politikai letben a
legaktvabb. A megzvegylt Szegideh visszavonultan lt ht
gyermekvel. Farideh, a teolgus egy sz nyegkeresked hz ment
felesgl, s Komban lt. Zahra filozfiaprofesszori llsa komoly
vvmny volt ahhoz kpest, hogy sohasem jrt iskolba. Mint a
forradalom el tti Irnban a legtbb vallsos ember, Khomeini sem
volt hajland a szerinte korruptnak tartott llami
iskolarendszerben iskolztatni a gyerekeit. Zahrt gondosan
megvlogatott egyhztudsok neveltk odahaza. Sajt
kvnsgra az apja is napi fl rt foglalkozott vele. Zahrt a
metafizika vonzotta, s olyan nyugati filozfusok, mint Bertrand
Russell s Immanuel Kant.
Khomeini, mint mondta, az esetek nagy tbbsgben enge-

dkeny szl volt, csak az iszlm tekintetben maradt hajthatatlan. - Ha el akartam menni jtszani valahov, s tudta, hogy
annl a hznl fi is van, azt mondta Ne menj oda, jtsszl
itthon." Erre nem lehetett azt mondani, hogy De papa, ugyan
mr, hadd menjek el", mert amit mondott, annak nem a sajt
vlemnye, hanem az iszlm hagyomny volt az alapja.
Amikor Zahra befejezte a tanulmnyait, az apja frjjelltek
utn nzett. Zahra hrom kr t elutastott, miel tt a negyediknek
igent mondott. - Apm odajtt, s kzlte Kivlasztottam egyet,
szerintem nem rossz, ilyen meg olyan tulajdonsgokkal
rendelkezik, de persze t led fgg a dolog." - Minden frfival
csaldi kapcsolatokon keresztl ismerkedett meg. - Nem mintha
idegenek lettek volna. Mindr l tudtam, hogy milyen de n
olyasvalakire vrtam, aki nekem megfelel. - Egy tudsra esett a
vlasztsa, aki ma egy pedaggiai agytrszt ln ll. Frjes
asszony lvn maradhatott, amikor a sah szmzetsbe kldte
az apjt. De Zahra minden vben megltogatta, s a ruhjban
elrejtett forradalmi rtekezsekkel s magnszalagokkal
megrakva trt vissza. Odahaza Tehernban jnek vadjn
osztogatta szt ket. - Magammal vittem a fiamat, aki felmszott a
fkra, s bedoblta a rplapokat az emberek kertjbe - emlkezett
vissza.
Zahra lnya, aki az iszlm forradalom utn lett nagykor,
mr nem knyszerlt szembenzni olyan szigortsokkal, amelyek
az anyjt odahaza tartottk. Amikor gy ztek a forradalmrok s
megtiszttottk az intzmnyeket - iskolkat, egyetemeket,
bankokat s az zleti letet -, Khomeini mr nem tiltotta a
(megfelel en leftyolozott) n k rszvtelt a politikban s a
gazdasgi letben. Az unokja ezrt beiratkozhatott a jogi
egyetemre, felesgl ment egy szvsebszhez s Londonban lt,
mikzben a frje ott fejezte be tanulmnyait.
1993 teln, amikor Hadidzsnak specilis orvosi elltsra
volt szksge, Zahra egy percig sem ttovzott, hanem Londonba

vitte. Addigra n mr Kairbl Londonba kltztem, s

meglep dtem, amikor felhvott, hogy ebdeljek vele az irni
konzultuson. Azon a hten volt negyedik vfordulja annak,
hogy az apja kihirdette Salman Rushdie fltt a hallos tletet,
mire a britek azzal fejeztk ki nemtetszsket, hogy a
klgyminiszter fogadta Rushdie-t. A bosszs irniak azon
nyomban elkpeszt sszegre, 504 fontra emeltk a brit turistk
beutazsi vzumt.
De Zahra vaskos csukljnak egyetlen legyintsvel elintzte
a dolgot. Soha nem volt knny a vele folytatott trsalgs minden
egyes beszlgetsnk gy kezd dtt Biszmillah al rahman al
rahim" (Az egyttrz s knyrletes Isten nevben) - ami
mindig elejt vette a knnyed fecsegsnek. Az a tny, hogy egy
prdiktor otthonban n tt. fel, valamint hogy egyetemen adott
el , hozzszoktatta a monologizlshoz. Ha belefogott, nehz volt
kzbeszrni egy krdst, nemhogy olyasmit kezdemnyezni, ami
netn beszlgetsre emlkeztet.
De ebd kzben, Londonban sokkal oldottabb volt. Biztatott,
hogy vegyk mg rizst, csirkt, kebabot, s alaposan megrakta a
maga tnyrjt is, majd vidman csevegett London kellemessgr l a fkrl, a szles sugrutakrl, az udvarias emberekr l.
Tudom, hogy Khomeini, amikor Franciaorszgba ment szmzetsbe, a repl trr l a szllsig vezet ton elfordtotta tekintett
a ltnivalkrl, nehogy a nyugati krnyezet beszennyezze. Prizs
krnyki hzban leszereltette a talpas vct, s szernyebb, keleti
stlus guggols vltozatt pttette be helyette. Zahra
mosolygott; amikor megkrdeztem, nem zavarja-e London nem
iszlm lgkre. - Nem okoz gondot - felelte. Az egyetlen knos
incidensre akkor kerlt sor, amikor egy szmzetsben l irni
felismerte az utcn, s az apjt kezdte becsmrelni. - Annak persze
nem rlk, hogy srtegetik az apmat, de mindig kszsgesen
megbocstotta, ami szemlyesen ellene irnyult. Csak arra nem
volt bocsnat, ha az iszlm ellen vtett valaki.

Zahra a csadorjban feltn jelensg volt Londonban. pp

ezrt nem viseltek Nyugaton csadort a hv muzulmn asszonyok. Vgtre is, a hidzsb egyik f funkcija, hogy az asszonyok
minl kevsb hvjk fel magukra a figyelmet. Londonban a
csador lnyegesen feltn bb volt, mint a kend s a kabt.. De
Zahra gy viselte a csadort, mintha a msodik b re volna, amit
ppgy nem lehet levetni, mint az igazit.
Az egyik oka, amirt a konzultusra meghvott, hogy
eldicsekedjen az ott dolgoz diplomatan kkel. Az egyik a
nemzetkzi jog felel se volt, a msik a n k helyzett
tanulmnyozta Angliban. Jelenltket a N k Trsasga affle
diadalnak knyvelte el, mert nagy hangslyt fektettek a n k
klfldi kikldetsre.
Ezek a n k egszen msflk voltak, mint az a modern kzp- s fels osztlybeli kisebbsg, amelyik a sah liberlis politikja alatt kivirgzott, s amelyiket a forradalom nagyobbrszt
elsprt. Egyikk, Eszfand Farrokhrou Parsza, az irni kabinet
els n tagja zskruht viselt, s lesen tmadta a fld tnkrettelt, a prostitci terjedst s az Allah ellen folytatott
hadviselst". Lnyegben az volt a feladata, hogy utastst adjon
az iskols lnyoknak, ne viseljenek ftylat, s olyan tdolgozott
tanknyvek hasznlatt rendelje el, amelyek mr megfelelnek a
modern n k elkpzelseinek. Tbb szz asszony kerlt brtnbe,
amirt visszautastotta a forradalmi tanok kvetst, s tbb ezren
menekltek szmzetsbe.
De msok, a szegny, konzervatv, vidki csaldokbl
szrmaz lnyok letkben el szr kaptak lehet sget, hogy
kilphessenek az andarun magas falai kzl - ez volt a
hagyomnyos otthonok n i lakosztlya, ahol az irni n k
tlnyom tbbsge lelte az lett. Khomeini biztatta ezeket az
asszonyokat, hogy menjenek ki az utcra, ahol addig sohasem
rszesltek szvlyes fogadtatsban, s tntessenek a forradalom
mellett. Mg azt is hangslyozta, hogy ehhez nem kell krnik a

felettk uralkod frfi csaldtag beleegyezst. Az ezzel

kapcsolatos nzetek, vallotta, egyltaln nem az nzetei, hanem
az iszlm bet szerinti parancsolatai. Ha Mohamed szunnja azt
tartalmazza, hogy a lnyokat adjk frjhez kilencesztend s
korukban, akkor persze menjenek is frjhez kilencves korukban.
Ha azt mondja, hogy nem lehetnek bel lk brk, akkor
termszetesen el kell ket. zrni a bri pulpitustl. De ha azt
mondja, hogy ms dolgokat tehetnek, lehetnek zletasszonyok,
amikppen Mohamed prfta els felesge is az volt, vagy
polhatjk a betegeket, vagy akr a csatban is harcolhatnak mint ahogy a prfta kornak asszonyai meg is tettk -, akkor
termszetes, hogy az irni asszonyoknak is meg kell kapniuk
ugyanazt a lehet sget. Mivel az imm nyitotta szra az ajkt, a
konzervatv apk, frjek s fitestvrek knytelenek voltak
figyelemre mltatni. Azok az asszonyok, akik knytelenek lettek
volna egsz letket elzrtsgban lelni, nem is tartottk olyan
nagy rnak, hogy a fejket bekssk, cserbe az el ttk megnyl
szabadsgrt.
Ugyanakkor meglehet sen rtetlenl lltam az el tt, hogy
mikzben az llami trvnyek s a kzleti knyszer rer ltette az
asszonyokat a hidzsb viseletre, ugyanakkor az gvilgon senkit
nem rdekelt, hogy az iszlm milyen ltzkdsi normt r el a
frfiaknak. A Korn egyarnt arra sztklte a frfiakat s n ket,
hogy legyenek szernyek. Mohamed szunnja ezt egyrtelmen
kifejezsre juttatta: ahogy az asszonyoknak a kezkn s arcukon
kvl mindenket el kell fednik, a frfiaknak is ktelez
kldkt l trdig eltakarni magukat. A magukra tekert ruhadarab
nem lehet tltsz, viszont laza kell legyen, hogy eltakarja a
kidomborod frfi nemi szerveket.
De az iszlm vilgban a frfiak ftyltek ezekre az el rsokra. A perzsa-blbeli ifjsg krben a feszes farmer volt a
divat. A futballistk - arrafel nemzeti h sk - combkzpig r
rvidnadrgban,jtszottak. A legnagyobb nzettsgnek rvend

birkzmeccsek gykkt ben mutogattk az izzad frfiakat. A

Kaszpi-tenger mentn, ahol az irni n k csak csadorban
szhattak, senki nem kvetelte, hogy a frfiak viseljenek olyan
frd nadrgot, amely eltakarja a kldkket.
Az lszentsg els sorban az. irni futballmeccseken volt
szembetn , ahov a csadort visel asszonyok nem vihettk el
fiaikat, hogy megnzzenek egy mrk zst, mert a frfi jtkosok
nem ltzkdtek az iszlm szablyai szerint. Ugyanakkor
estnknt az Iszlm Kztrsasg Hangja s Szeme elnevezs
llami televzilloms kzvettette ezeket a mrk zseket.
Amikor err l faggattam az irniakat, csak nevettek s a vllukat
vonogattk. - Az asszonyoknak illik elhagyniuk a helyisget, ha a
frfiak futballkzvettst akarnak nzni - mondta egy bartom. Mg ez a kormny is tisztban van azzal, hogy hol a hatr. Egy
orszgtl rengeteg ldozatot lehet kvetelni, de az emberekt l
megkvnni azt, hogy ne nzzk a futballkzvettseket,
egyszeren tbb a soknl.
A vlasz ennl termszetesen sokkal mlyebben keresend .
A muzulmn trsadalmakban a frfitest nem jelentette ugyanazt a
veszlyt a trsadalom biztonsgra nzve, mint a n . A hidzsb
krli igazsg kidertse kicsit olyan volt, mint a viselse: szmtalan rteget kellett lehmozni, mghozz egyenknt. Vgl a sok
takargatsra szolgl holmi - a csador, dzsalabja vagy abaja, a
magneh, roosarie vagy sajla - alatt ott volt az igazi test, mint
ahogy a sok szbeszd alatt is, miszerint a hidzsb felszabadtja a
n ket a kereskedelmi s szexulis kizskmnyols all, tovbb az
n politikai s forradalmi szimbluma, ott volt a test: a veszedelmes n i test, amely a muzulmn trsadalomban valamikppen
a frfiak j hrnek nehz terht volt hivatva hordozni.
2. fejezet
AKIKNEK SZZESSGT MS FRFI EL NEM VETTE
Ha egy frfi s egy n parznlkodik, mindegyikket szz korbcstssel

korbcsoljtok meg! s Allah vallsra val tekintettel ne fogjon el titeket

knyrlet irntuk. "
A KORN
A FNYR L SZL FEJEZET

A mt az afrikai dombvidkb l kivjt, fehrre meszelt barlang volt. A vakt fnyben a beteg b re faknak tetszett, mint a
gitt. A sebsz egsz csuklja eltnt a felnyitott hasban gy ragadta meg a n csszs, csillog mht, akr egy ellensget.
A beteg egy negyven krli n volt - Etipia e vad tartomnynak kmletlen mrcjvel mrve regasszony mr. Tllte a
hbort, az hnsget s az orszg si szoksait kvet , asszonyokon tett mindennapos er szakot. Nyolcves korban kezt-lbt lefogtk, majd csikljt egy koszos kssel kivgtk, azutn a
seb szjt ktcentis akctvisekkel tztk ssze. A nszjszakjn
a frjnek t rrel kellett utat vgnia magnak abban a cikcakkos
forradsban, amiv a felesge nemi szerve vlt. Az a fjdalom
csak el hrnke volt az utna kvetkez ngy szls visszatr
szenvedsnek, amellyel a hegekt l tjrhatatlan szl csatornn
t vilgra hozta a gyermekeit. Errefel minden tdik szlsbe
belehal az anya.
De legalbb ez a veszly mr hamarosan a mlt. A sebszn
kesztys kezvel er sen megragadta az asszony beteg mht, s
vratlan er vel nyeste el a szervet mg helyn tart szveteket,
vgl a lbt a mt asztalnak fesztve kiszabadtotta a mhet. A
kis sziklafal helyisgben ter, fert tlent s vrz seb bze
terjengett.
A hasi mttekhez nem megfelel alak sebkampkkal s
vnsges, elgrblt orvosi tkkel val hadakozs kzepette az
orvosn id nknt megllt, hogy kicsavarja a vrt a beteg hasban
lv tamponokbl. - Kevs a gznk -- magyarzta.

Abrehet Gebrekidan hozzszokott mr, hogy a betegekt l

eltekintve mindenb l hinyt szenved. 1977-ben hagyta ott a New
York-i Syracuse Medical Center-beli llst; hogy csatlakozzon az
elnyomottak kivlsrt. indtott mozgalomhoz, amely
kirobbantotta Afrika leghosszabb hborjt. Szlsz-n gygysz
lvn tudta, hogy a szakismereteire nagy szksg lesz a hegyi
rejtekhelyeken, ahonnan npe, az eritreaiak az etip elcsatols
ellen harcoltak 1962-t l egszen addig, amg a kzponti kormny
1991-ben meg nem bukott.
Amikor 1989 vgn megismerkedtem vele, dr. Abrehet egy
olyan krhzban dolgozott, ahol a krtermek" - szalmatet s,
fagakhoz er stett viskk, melyek ereszeir l ss pra cspgtt majd hrom mrfldn terltek el a meredek fal vlgybe
kel dve. Munkja java rsznek semmi kze sem volt a
hborhoz, inkbb arra irnyult, hogy megmentse a n ket a nemi
szerv megcsonktsnak szrny kvetkezmnyeit l. Eritreban a
lnyokat nemcsak a klitoridectominak - a csikl eltvoltsnak
vetettk al, hanem az infibulcinak is, vagyis a szemremajkak
levgsnak is, amelyet kvet en gy kapcsoljk ssze a sebet,
hogy csak egy egszen kis nyls maradjon a vizelet s havivrzs
kirtsre. Ha az alultpllt kislnyok mr magtl a
beavatkozstl nem vreztek ki, akkor gyakran pusztulnak bele
az azt kvet fert zsbe vagy az er tlensget okoz
vrvesztesgbe. Msoknl a keletkezett hegekben meggylt a
vizelet s menstrucis folyadk, ez pedig a hasreg
elfert z dst eredmnyezte. Az elhegesedett szl csatornj
asszonyok iszonyatos szenvedsek kzepette tudtk csak vilgra
hozni gyermekeiket. Nha elakadt a baba feje, s ez kivrzst
okozott, vagy megrepesztette a hlyagot, s olyan lland vizeletcsepegshez vezetett, amit l az asszonyoknak olyan szaguk
lett, mint egy vizeldnek, ugyanakkor megmrgezte ks bbi
magzataikat.
Az elavult mszerekkel minden beavatkozs a kelletnl j-

val tovbb tartott. Ez a mheltvolts, ami a Syracuse Medical

Centerben msfl rs mtt lett volna, az jszakba nylt. Az
els bemetszst l a befejez keserves ltsekig majd t rjba
kerlt dr. Abrehetnek. Odakinn mr trelmesen vrakozott a
kvetkez beteg, egy tizenhrom ves kislny, hogy a hvelye
felrepedt falt rendbe hozzk. A nomd trzshz tartoz muzulmn kislnyt tzves korban adtk frjhez. A frje durva
szexulis kzeledshez mg fejletlen volt a teste: a frfi ttrte a
hvelyt a vgblt l elvlaszt falat. A kislny megszktt a
frjt l, s bellt az eritreai gerillk kz, akik letben el szr
iskolba rattk, s elvittk dr. Abrehethez.
Zld sebszmaszkja fltt dr. Abrehet verejtkes homlokt
egy kezdetlegesen tetovlt kereszt dsztette. Eritreban, az etip
partvidk mentn elterl , Anglia nagysg, k alak orszgrszben hrom s fI millian laknak; a lakossg fele a felfldn lak keresztny, s a msik fele a parti sksgon l
muzulmn. Dr. Abrehetnek mindkt kzssgben voltak betegei.
Eritreban a n i nemi szerv megcsonktsnak szoksa a kt
valls el tti id kb l szrmazott, s az eltelt sok szz v sorn
egyik valls sem vonta ktsgbe a jogossgt. Az eritreai gerillamozgalom egyike volt azon kevs afrikai szervezeteknek,
amelyek a szoks eltrlst tmogattk. A kampny rsze volt a
n k jogairt folytatott szlesebb kr kzdelemnek, amely arra is
kiterjedt, hogy a fldoszts reformjval a n k is kaphassanak
fldet, s rszt vehessenek a politikai letben is.
- Nem er ltethetjk, legfeljebb tanthatjuk ket - mondta Amina
Nurhusszein, az eritreai hetvenegy tag politikai testletbe
bevlasztott hat n egyike. A szemremajkak levgsval kezdtek
mr felhagyni a .felfldn, ahol a jobbra keresztny lakossg
inkbb kulturlis ktelessgnek, semmint vallsi parancsnak
tekintette ezt a szokst. De a muzulmnok lakta alfldn a helyzet
mit sem vltozott. Amina- maga is muzulmn lvn - tisztban
volt a nehzsgekkel. -.Az asszonyoknak azt mondjk, hogy

benne van a Kornban, hogy ezeket a dolgokat vgig kell

csinlniuk - mondta. ugyan elmondhatja nekik, hogy ez nem
igaz, de mint kvlllnak s mint n nek nem sokat r a szava a
falubeli sejkkel szemben.
A nemi szervek megcsonktsval szemben az eritreaiak
trelmes kampnynak lnyege az volt, hogy meg kell tantani az
asszonyokat olvasni, hadd lssk a maguk szemvel, mi van a
Kornban. Egy wel azel tt, hogy megismerkedtem vele, Aszet
Ibrahim is azt mondta volna mindenkinek, aki a csiklcsonktssal
s a szemremajkak eltvoltsval kapcsolatban krdezte, hogy
ezek az eljrsok elengedhetetlenek a n egszsghez s
szpsghez. - Anymtl, nagyanymtl, ddnagyanymtl mind
azt hallottam, hogy ez gy helyes, hogy enlkl egy asszony
kptelen uralkodni magn, s prostitultknt vgzi - mondta
Aszet, a gynyr, huszonnyolc ves n , akinek nemi szervt
htesztend s korban csonktottk meg. - Mg azt is elhittem,
hogy gy sokkal csinosabb vagyok. gy nvnk fel, hogy a
mondst ismtelgetjk Ajt nlkl nem szp a hz."
Mint kiderlt, a csonkts sem mentette meg a prostitcitl.
Szpsge miatt Aszetet az etip hadsereg szolglatba lltottk;
cseldknt dolgozott, s nhanapjn prostitult is volt a katonai
barakkokban. Amikor a vrost bevettk az eritreaiak, a gerillk
flajnlottk Aszetnek, hogy vegyen rszt egy ngy hnapos
bbakpz tanfolyamon, ahol megtanulhatja az lelmezst, a
higinit, a csaldtervezst s bbasgot. A tanfolyam rszben
kitrt a nemi szervek csonktsnak veszlyeire is, s ezt az
informcit adja most tovbb Aszet a betegeinek.
Aszetnek nem volt knny dolga olyan si szoksokrl
kellett lebeszlnie a betegeit, mint hogy a szls lefolysnak
siettetsre nehz kveket kell a vajd asszony hasra rakni,
vagy hogy a flk mellett puskt kell elstni, hogy a babt
kiugrassk az anyamhb l. A hagyomny szerint az sszevarrt
asszonyokat minden egyes szls utn ismt sszevarrjk, ami

gytrelmes beavatkozs, kslelteti a gygyulst, s fokozza a

fert zs veszlyt.
- Most mr tudom, hogy semmi rtelme, s ahogy erre n is
rjttem, gy remlem, hogy msokat is sikerl majd meggy znm. De nem knny feladat - mondta Aszet. Nha az
asszonyok azt kveteltk, hogy varrja ssze ket, mert attl
tartottak, hogy a frjk majd elutastja ket. Msok - hiba Aszet
minden gy zkdse - nem hittk el, hogy ez a szoks mennyire
kros. Ha egy asszony ragaszkodott hozz, Aszet bevarrta, s
legalbb azzal vigasztaldott, hogy az tiszta mszerei mgiscsak
kevesebb krt okoznak, mint a helyi bbki, mrpedig ha nem
csinlja meg, akkor azokat biztosan elhvatjk.
Mivel nhnyan a keresztnyek s az animistk kzl
szintn zik a nemi szervek megcsonktsnak gyakorlatt, sok
muzulmn rossz nven is veszi, hogy ezt a hagyomnyt leginkbb
az hitknek tulajdontjk. De mind a mai napig tb l egy muzulmn lny olyan kzssgben l, ahol a nemi szervei megcsonktst szentestik.
A csonkts szles krben a k korszakban terjedt el Kzp-Afrikban, onnan jutott fel szakra, majd le a Nluson az kori
Egyiptomba, de csak amikor a nyolcadik szzadban az arab-muzulmn seregek elfoglaltk Egyiptomot, akkor terjedt t ez a
szoks mdszeresen Afrikbl az iszlm trhdtsval egyetemben egszen Pakisztnig s Indonziig. Onnan kerlt vissza
nhny helyre az arab flszigeten; az Arab Emrsgek buraimi
ozisban mg nhny wel ezel ttig is a hagyomnynak megfelel en tvoltottak el a hatves kislnyok csikljbl nhny
millimtert. Amikor a szoks okait kutattk, a buraimi asszonyok
nem tudtak magyarzatot adni r. Igen jratosak lvn a
vallsukban, azt jl tudtk, hogy a Korn emltst sem tesz ilyen
gyakorlatrl, s tudtk azt is, hogy tbb szomszdos trzs sem
gyakorolja. De a mttt l azt vrtk, hogy ez majd megvdi a

lnyuk szzessgt, hiszen az apk s frtestvrek becslete a

lnyok szzessgt l fggtt.
Mg nhny muzulmn tiltakozik az ellen, hogy a csonktst
kapcsolatba hozzk a hitkkel, a gyakorlsa ellen kevesen emelik
fel a szavukat, s szmos iszlm szveg mg mindig kill mellette.
Ausztrliban egyszer magam is hallottam, amint egy mvelt s
rtelmes muzulmn n hljnak adott kifejezst a csiklja
megcsonktsa miatt: -Arra emlkeztet, hogy a hzassgomban
sokkal fontosabb dolgok is vannak az rmszerzsnl - mondta.
Londonban, 1992-ben, Donu Kogbara, a Sunday Times kvncsi riportere minden nehzsg nlkl tallt olyan orvost, aki
hajland volt megcsonktani a csikljt, holott ezt az eljrst
Nagy-Britanniban mr 1985-ben, a n k krlmetlsre
vonatkoz trvnyben megtiltottk. A riportern egyszeren azt
mondta Farouk Siddique-nek, a Harley Street-i orvosnak a v legnye ragaszkodik hozz, hogy hzassgktsk el tt vgezzk
el rajta a mttet.
A legutbb muzulmn orszgban a n k frfi rokonaik becsletnek lettemnyesei. Ha egy felesg hzassgtrst kvet el
vagy egy leny frjhezmenetele el tt nemi letet l, vagy akr csak
meggyanstjk vele, az foltot ejt az apa meg a fitestvrek
becsletn, s t nha a csald minden tagjn, aki azt a nevet
viseli. Ha cskkenteni vagy eltrlni akarjuk a nemi rmt,
vegyk elejt a ksrtsnek; lpjnk kzbe abban az esetben, ha a
leftyolozsra s elzrsra vonatkoz vallsi parancs nem
bizonyulna elegend nek.
Holott a n k szexulis rmnek cskkentse szges ellenttben ll Mohamed tantsval.
A muzulmnok a Korn minden szavt szentnek s srthetetlennek tartjk. Ebben a knyvben nincsen ktely", jelenti ki a
Korn, s minden muzulmn szentl hiszi, hogy hatezer versnek
minden szava egyenesen Isten utastsa ezzel szemben az iszlm
vallsi tantsnak msodik forrsval, a hadszok irdatlan

halmazval, vagyis a prfta letnek s mondsainak

anekdotikus hagyomnyaival kapcsolatban, amit a Mohamed hallt kvet kt vszzad sorn a korai muzulmnok fantasztikus
kutatsi er fesztsek rn szedtek ssze, igenis folynak vitk. Mivel a muzulmnok gy vlik, hogy Mohamed kvetse az
egyedl eszmnyi, szoksainak legaprbb rszleteit, ha mgoly
htkznapiak voltak is, kortrsai elbeszlse alapjn jegyeztk le.
Ebb l jtt ltre egy anekdotagyjtemny, s mindegyik trtnet
mellett ott a csaldfa", mely pontosan dokumentlja, hogy kinek
a szjbl ered a trtnet, s azutn mi mdon, ki kinek adta
tovbb. Minden hagyomnyt aszerint osztlyoznak, hogy Iehet
igaz" j" vagy gynge". Ily mdon a muzulmn tudsok
maguk dnthetik el, hogy egy bizonyos tadsi lncolat
megbzhat avagy sem.
A hadsz tanulmnyozsbl az iszlm gondolkods klnfle iskoli alakultak ki, s ezeken bell is az egyes tanrok kijelentsei lnk visszhangot keltettek. Tbbnyire mind egyetrtenek abban, hogy mi haram, vagyis tiltott, gy pldul a
sertshs vagy az alkohol fogyasztsa, tovbb abban is, hogy mi
vadzsib, vagy ktelez , mint pldul a napi tszri ima tartalma s
id ztse. A muzulmn kvethet el bnt gy, hogy olyat csinl,
ami tilos, vagy csak elhanyagol olyasvalamit, ami ktelez . A
kett kztt azonban ott a makruh, az, amit helytelentenek, meg
amit illetlennek tartanak, s a szunnat trvnyei, amelyek
kvnatosak, de nem ktelez ek.
A legtbb muzulmn frfi szmra szunnat a szakllnveszts - kvnatos dolog, amely az alzat. jele s a prfta kvetsvel
r fel. Megttelt jutalmazzk, de elmulasztst nem bntetik.
Azokban a muzulmn kzssgekben, ahol bevett gyakorlat a n i
nemi szerv megcsonktsa, a csikl eltvoltsa hasonl a
szakllnvesztshez: szunnat cselekedet. Nhny muzulmn
hiszi, hogy Mohamed szunnja - hagyomnya vagy kitaposott
svnye" - buzdt a lenygyermek csiklja egyharmad rsznek

eltvoltsra. A muzulmnok tbbsge viszont lltja, hogy ilyen

szunna nem ltezik. A bizonytkok az utbbit tmasztjk al,
hiszen a hadsz rengeteget foglalkozik azzal, hogy Mohamed s
legkzelebbi tantvnyai dics tik a n k szexualitst s a
szexulis rmhz val jogukat.
Sok hadszbl kiderl, hogy Mohamed utlta azt a fajta
szexulis elfojtst, amelyet a keresztnysg szerzetesi hagyomnyai megkvntak. Egy este, amikor Mohamedet a hzban
kereste fel egy asszony, s panaszkodott, hogy a frjt, Oszmnt
annyira lekti az imdkozs, hogy mg a nemi letre sem szakt
id t, Mohamed olyan dhs lett, hogy arra se vesztegette az
idejt, hogy cip t hzzon. Cip jvel a kezben egyenesen Oszmn
hzba sietett, s a frfira rivallt O, Oszmn! Allah nem azrt
kldtt engem, hogy a szerzetesi letet prdikljam, hanem
egyszer s vilgos trvnyt adott a kezembe. n bjtlk,
imdkozom, ugyanakkor bens sges kapcsolatot tartok fenn a
felesgemmel." Tessk ezt sszehasonltani Szent Plnak a
korinthusbeliekhez intzett beszdvel: , j a frfinak asszonyt
nem rinteni... Ha azonban nem tudjk magukat megtartztatni,
hzasodjanak meg: mert. jobb hzassgban lni, mint gni." A
muzulmnok a Nyugat szexulis forradalmban az egyhzzal
szembeni termszetes ellenkezst ltjk, hiszen az egyhz
rnegprblja elnyomni s szgyenletess tenni az emberekben az
Istent l val szexulis vgyat.
Mohamed a hzassgon belli szexulis letr l azt vallotta,
hogy azt frfinak s n nek egyarnt lveznie kell. Kivlt a szexulis el jtkra biztatott Ha brmelyik tk szeretkezik a
felesgvel, ne gy kzeledjen hozz, mint a madr, inkbb legyen lass s odzza el minl jobban." Egyszer, a kegyetlensgr l
rtekezve, a n kkel val kegyetlenkeds pldjaknt az el jtk
nlkli szeretkezst hozta fel.
Az iszlm a hzasprok ltal lvezett szexet sem korltozza.
Felesgetek a szntfldetek", mondja a Korn. gy menjetek

ht r a szntfldetekre, amilyen mdon akartok." A legtbb

iszlm tuds ezt gy rtelmezi, hogy a szexulis rintkezs
minden fajtja, belertve az orlis szexet is, engedlyezett. Ami a
kzsls helyzeteit illeti, kevs a tabu a lelkes szeret k szmra.
Makruh, teht nem btortott llva szeretkezni, vagy pedig gy,
hogy az ember a fejvel vagy hts felvel Mekka fel fordul. Az
iszlm hzasletben van nhny egyrtelm ne- pldul: ne
szeretkezz a felesgeddel, miutn meghalt-, amelyek azt
bizonytjk, hogy a valls igen rugalmas a szexulis lehet sgek
szles skljval szemben.
Az iszlm azon kevs vallsok egyike, amelyek a tlvilgi
let jutalmai kzt szrnon tartjk a szexet is - igaz ugyan, hogy
csak a frfi hv knek. A Kornban a Paradicsomrl szl szmos
lers egyike olyan benyomst kelt, mintha egy mennyei bordlyhz reklmozst olvasnnk. Egy szk kutakkal s rnyas
ligetekkel teli ds kertben a frfi hv ket kprzatos termszetfltti lnyek fogjk szrakoztatni, arcb rk, mint a rubin s
a gyngy", a tekintetket ms frfira nem is vetik, s akiknek
szzessgt el ttk ms frfi el nem vette".
Ha a muzulmn n ket nem emlegetik is eme szexulis tlvilgi let rsztvev iknt, legalbb itt a fldn nem feledkeznek
meg rluk. A muzulmn orszgokban az egyik ok, amirt egy
asszony a muzulmn trvnyek rtelmben vlst kezdemnyezhet, az az, ha a frje legalbb ngyhavonta nem l vele
nemi letet. Az ok: a. szexulisan frusztrlt felesg hajlamosabb a
hzassgtrsre, ami fitn-hoz, vagyis a polgrhbor trsadalmi
koszhoz vezet.
A Mindenhat r tz rszb l alkotta meg a nemi vgyat;
aztn kilenc rszt az asszonyoknak adott s egyet a frfiaknak" mondta Ali, Mohamed szeretett lenynak, Fatimnak a frje, a
sita iszlm megalaptja. Abban a katolikus iskolban, ahov
jrtam, pp az ellenkez jt tantottk: a lnyok, a szexulisan
passzvabb nem kpvisel i vigyzzanak jobban a viselkedskre,

mert a fik, akik eszket vesztik, ha rjuk tr a nemi gerjedelem,

kptelenek uralkodni magukon. Valahogy mindkt kultrban a
n k hztk a rvidebbet. A katolikus hagyomnyban azrt kell a
trsadalmi zrzavarrt a htukat tartaniuk, mert nem tekintik
ket szexulisan aktvnak, a muzulmn hagyomnyban pedig
azrt, mert annak tartjk. A n k visszafoghatatlan nemi vgyval
igazoljk a csikl megcsonktst, az elzrtsgot s a leftyolozst.
- Maga azt hiszi, azrt rejtjk el az asszonyokat szem el l, mert
zavaros gondolataink vannak a szexszel kapcsolatban - mondta
nekem egyszer egy szadi bartom, Abdulaziz. -- pp
ellenkez leg. Azrt rejtjk el ket szem el l, mert nagyon is
letisztultan vlekednk rla.
Engem azonban tovbbra is ktsgek gytrtek. 5zad-Arbiban rnegismerkedtem egy hzasprral, akik telefonon szerettek
egymsba. A frfi egy folyiratnak volt a szerkeszt je, ahova a n
egy verset kldtt be. A frfi felhvta a n t telefonon, hogy a vers
lekzlsr l trgyaljon, s hamarosan hossz, bens sges
beszlgetsbe elegyedtek a kltszetr l s a politikrl. Mg
miel tt tallkoztak volna, megllapodtak, hogy sszehzasodnak.
Mint a szadi otthonoknak ltalban, az hzuknak is kt
bejrata volt az egyik a n knek, a msik a frfiaknak. Egy este
vendgsgbe voltam hivatalos a magas fallal krlvett villba.
Fehrbe burkolt frfiak tartottak a f bejrat fel. Fekete ftylas
asszonyaik tarkn ltztetett aprsgaikkal az oldals bejrat fel
igyekeztek.
Mindkt ajt egy hatalmas, a falak mentn kanapkkal bebtorozott szalonba vezetett a n i trsalg btorait virgos,
rzsaszrr vszonnal krpitoztk, s a padlt brsonysz nyeg
bortotta; a frfiak sokkal komorabb, hivatalosabb jelleg volt. A
kt nem egsz este kln maradt. De volt egy frfi vendg, akivel
a vendgltim mindenkppen ssze akartak ismertetni: egy
tuds, akit a szadi uralkodhz elleni politikai nzetei miatt
brtnbe zrtak. Ahhoz, hogy vele beszlgethessek. szaktanom

kellett a hagyomnnyal s a frfiak kz kellett vegylnm.

Amikor visszatrtem az asszonyok szalonjba, a tuds felesge
rm kacsintott. - Ha tudn; mekkora szvessget tett nekem ezzel mondta. - A frjem imd politizlni. s az, hogy egy asszonnyal
beszlgethetett politikrl, biztosan felizgatta. Alig vrom, hogy
otthon legynk. Tudom, hogy ma este nagyszer lesz vele a szex mondta. Elpirultam. Az asszony nevetett. - Maguk, nyugatiak,
olyan szgyenl sek, ha a szex szba. kerl. Itt mi mindig err l
beszlgetnk.
Jllehet a szadi asszonyok nagy csaldot akartak, azt a katolikus dogmt, miszerint a szex clja kizrlag az utdok nemzse,
egyikk sem rtette volna meg. Mohamed prftnak csak az els
hzassgbl szlettek gyermekei, de a ks bbi felesgeivel is
boldog hzasletet lt, holott nmelyikk mr rgen tl volt a
szl kpes koron. Szentestette tovbb a coitus interruptust, a
megszaktott kzslst, kornak bevett szletsszablyozsi
mdszert is.
A fogamzsgtls krdse akkor kerlt napirendre, amikor a
muzulmn katonk egyre-msra kezdtek gy zelmeket aratni. Az
asszonyok a hadizskmnyhoz tartoztak, s a Korn szexulis
jogokat biztostott a frfiaknak a hborban szerzett rabszolgk
felett. De Mohamed j mdon korltozta ezeket a jogokat. El szr
is, a Korn arra biztatta a muzulmnokat, hogy szabadtsk fl a
rabszolgikat, ha a jnak jelt tapasztaljtok", ami j, s csppet
sem npszer elvnek szmtott egy rabszolga-kereskedelemb l
meggazdagod orszgban. A Korn azt is elrendelte, hogy a
muzulmnok ne er ltessk r a rabszolgan kre a szexulis
kapcsolatot, ha azok meg akarjk rizni a szzessgket.
A fogamzsgtls azrt lett fontos, mert ha egy muzulmnnak gyermeke szletett valamelyik rabszolgan jt l, akkor azt a
rabszolgan t nem lehetett eladni, s a frfi halla utn
automatikusan felszabadtottk. A rabszolgan gyermeke gy a
frfi rkse lett. Ha a katona nem akarta elveszteni

rabszolginak piackpessgt, vagy nem akarta, hogy az rksge

sztforgcsoldjon a rengeteg rabszolgtl szletett utdja kztt,
akkor gondoskodnia kellett a terhessg megel zsr l, hogy
vagyont meg rizhesse. Mohamed arra sarkallt egy katont, hogy
nyugodtan ljen a fogamzsgtls megszaktsos mdszervel,
hiszen ha Isten valban teremteni akar valakit, azt emberi er vel
megakadlyozni gysem lehet.
Az iszlm jogtudomny gy igyekszik megfelelni a modern
szexulis dilemmknak, hogy a jelenlegi krlmnyekre alkalmazza az si okfejtseket. Az iszlm tudsok pldul arra a kvetkeztetsre jutottak, hogy a mestersges megtermkenyts
megengedhet , de csak az asszony sajt frjnek spermjval. A
Kornnak arra az utastsra hivatkozva, hogy a hv k a hzastrsaikon kvl senkinek ne mutogassk a nemi szerveiket", a
legtbb muzulmn elutastja az idegen sperma hasznlatt. De mi
a helyzet akkor, ha egy hzaspr olyan ktsgbeesetten vgyik
gyermekldsra, hogy thgva e parancsolatot, idegen spermtl
vrja a megtermkenytst? Akkor ki lesz az a gyermek az iszlm
felgyeleti s rksdsi jog szempontjbl?
Amikor a sita jogtudst, Mohamed Dzsavd al-Mughnijaht
felkrtk, hogy foglaljon llst egy ilyen gyben, egy si rksdsi perre hivatkozott; amelyben a felesg szeretkezett a
frjvel, aztn egyenesen a rabszolgan jhez ment, s azzal is hlt.
Az asszony frjnek spermja feltehet en tfolyt a rabszolgan
vaginjba, aki teherbe esett.
Miutn az immok elmagyarztk, hogy mirt rttk ki a
bntetst a kt, tiltott leszbikus kapcsolatot folytat n re, gy
tlkeztek, hogy a rabszolgan gyermeke a sperma tulajdonosnak
az rkse. Ezt az tletet kvet en al-Mughnijah sejk gy
dnttt, hogy a donor spermjtl fogant gyermek atyjnak
mindig a spermadonort kell tekinteni. Az anya frjvel
rokonsgba hozni vagy az rksnek tekinteni nem lehet.

Minl tbbet id ztem muzulmn orszgokban, annl jobban

elkpesztett a szexulis szabadossg s elnyomats kztt ltszlag fennll ellentmonds. Egy forr, nyri napon Irnban
megltogattam Kom vallsi kzpontjt Nahid Agtaival, egy
orvostanhallgatn vel, aki londoni tanulmnyait abbahagyva
visszatrt hazjba, hogy rszt vegyen az iszlm forradalomban.
Kom egyhang sivatagi vroskpt egy aranykupols mecset
uralja, amelynek tkrrel csempzett belsejben rzik a szent sita
asszony, Fatima Masszumah (Fatima, a Szemrmes)
maradvnyait. A jelent sebb kegyhelyeikre az irniak tbbnyire
nem engedik be a nem muzulmnokat, de Nahid, aki kzlte,
hogy a tilts nem a Kornbl, hanem korltolt emberekt l
szrmazik, biztatott, hogy ne is tr djem vele.
Mikzben Nahid imhoz mosakodott, krbebarangoltam a
mecset hatalmas el udvarban, nztem a kk csemps mlyedsekben piknikhez kszl d csaldokat. Id vel felfigyeltem
arra, hogy egy turbnos frfi volt, gyr szakllal, halvnyzld
kntst s az irni papnvendkek vkony fekete kabtjt viselte.
Komban nyzsgtek a hozz hasonl fiatalemberek. Ahogy
megfordultam, kzelebb lpett, s sietve a flembe suttogta
frsziul: - Honim szigheh mishi? - Attl tartottam, valahogy rjtt,
hogy nem vagyok muzulmn, s ezrt tvozsra szlt fel. Mg
szorosabbra hztam arcom el a csadort, s fldre szegezett
tekintettel, frge lptekkel tovbbsiettem. Amikor megtalltam
Nahidot, vele egytt nyomultam tovbb a n k bejrata fel
igyekv tmegben. Az ajtban leadtuk a cip nket, s belptnk a
ragyog szentlybe.
Odabenn a csillr fnynyalbjai tncoltak az vegmozaikokon, s terltek szt a faragott mrvnyba gyazott bonyolult.
zomnc dombormvek. Nahid keresztlfurakodott a n k
tmegn, s kezt a vertezst oszlopok kr kulcsolta, melyek
magas kertst vontak Fatima srja kr. Egy fogatlan banya s egy
vrands lny kz llt, s a szent asszonyhoz fohszkodtak, aki

taln egyttrz a n i problmk irnt.

Hnapokkal ks bb, mid n a hely szpsgt prbltam
ecsetelni egy irni bartn mnek, megemltettem, milyen boldog
vagyok, hogy lthattam, s hogy egy mullah majdnem kihajtott.
A bartn m kinevetett. - Nem hinnm, hogy ktelyei voltak, hogy
muzulmn vagy-e. Inkbb megkrt, hogy lgy a felesge. -Azt
krdezte hajt a hlgy ideiglenes hzassgra lpni velem?" Ami
felkrs egy jellegzetesen sita szerz dsre, a szigheh-re vagy
mut-ra. - Biztosan ellenttesen tekerted magadra a csadort magyarzta a bartn m. - Ez egyike a jeleknek, amivel a n k a
frfiak tudtra adjk, hogy szigheh-re akarnak lpni.
A szigheh egy n s egy frfi kztt ltrejtt szerz ds, amit
a pap szentest, s rvnyessge nhny perct l eltarthat akr
kilencvenkilenc vig is. A frfi tbbnyire fizet a n nek egy el re
kialkudott sszeget az ideiglenes hzassg fejben. Az indtk
tbbnyire a szex, de lehet ms oka is. Ha a szex az indtk, a
megllapods annyiban klnbzik a prostitcitl, hogy a
prnak pap el tt kell megktnie a szerz dst, s Irnban az ilyen
egybekelsb l szletett gyermek trvnyesnek szmt. A szigheh
egybknt nem jr a hzassg ktttsgeivel: a pr
megllapodstl fgg, hogy mennyi id t tlt egytt, mekkora
sszegrt milyen szexulis vagy nem szexulis szolgltatst nyjt
mindkt fl.
A sitk hite szerint Mohamed helyeselte a szigheh-t. A szunnitk, az iszlm hv k tbbsge nem rt vele egyet. De mg a sita
Irnban sem prtfogoltk egszen Rafszandzsaniig, aki az
1988-ban vget rt irni-iraki hbor utn kezdte tmogatni ezt a
szokst. Egy 1990-es prdikcijban azzal rvelt, hogy a hbor
kvetkeztben igen sok fiatal n zvegylt meg, s sokuknak
remnye sem lehet az jbli frjhezmenetelre. Az ilyen n knek,
mondta, anyagi tmaszra s szexulis kielglsre egyarnt
szksgk van. Ugyanakkor rengeteg olyan fiatalember van, aki
anyagi okoknl fogva knytelen elhalasztani a n slst. A

szexulis feszltsget egszsgesen kell levezetni, s mivel a

szigheh az iszlmon bell ppen ezt a clt szolglja, mirt is ne
lnnek vele?
Megjegyzse parzs vitt vltott ki az irni asszonyok kztt,
akik kizskmnyol volta miatt elszntan elleneztk ezt az intzmnyt. Arra hivatkoztak, hogy a hadizvegyekr l az llamnak
kellene gondoskodnia, nem rknyszerteni ket, hogy szigheh
rvn bocsssk ruba a testket. Msok viszont vdelmkbe
vettk. A szigheh, vallottk, nem csupn anyagiak krdse. Az
zvegyeknek s elvlt asszonyoknak is vannak szexulis ignyei,
vgyhatnak a frfitrsasg utn, s a szigheh frj" rmmel ltott
frfi az otthonaikban l gyermekek szmra. Irn szatirikus
hetilapja, a Golagha kpregnysorozatot indtott Rafszandzsani
rveinek vrhat hatsrl. Kt rasztal volt lthat a kpen, az
egyiknl a szigheh-t, a msiknl a rendes hzassgot ktttk. A
tarts hzassgot kt tisztvisel el tt senki nem vrakozott, a
msiknl egszen az ajtig kgyzott a sor.
Tbbnyire a szegnyebb asszonyok egyeznek bele a szighehbe. Egy gyvd bartn m meslt a takartn jr l, akinek a frje
fiatalon meghalt, s ott maradt kt kicsi gyerekkel. - Sokig
nagyon keser volt - meslte a bartn m. - Megjelent nlam
takartani s Itta, micsoda boldogsg az letem a frjemmel s a
lnyommal, mikzben mst sem csinl, csak dolgozik. - Ezek
utn a takartn ideiglenes hzassgra lpett valakivel. - Mintha
egyik naprl a msikra kicserltk volna. Nem csak a pnz miatt.
Hirtelen akadt egy frfi, akivel egytt lehetett, aki szrakozni
vitte. A mi kultrnkban egy frfi nem randevzhat egy n vel
csak gy, nem lvezhetik egyms trsasgt, de ha megktik a
szigheh-t, akkor igen.
Nhny sita arra hasznlja a szigheh-t, hogy ftyol nlkl
jelenhessen meg egy olyan frfi el tt, aki el tt amgy nem tehetn
- pldul az otthonban tartzkod tvoli rokon jelenltben.
Ezekben a szigheh szerz dsekben benne foglaltatik, hogy a felek

kztt szexulis kapcsolat nem llhat fenn. A Nyugaton l sita

csaldok arra hasznljk a szigheh-t, hogy a fiatalok jobban
megismerjk egymst, miel tt sszehzasodnnak. Egy szigheh
szerz ds, amely tiltja a szexulis rintkezst, lehet v teszi, hogy
a szerz ds ideje alatt. egy fi s egy lny tallkozgathasson
egymssal anlkl, hogy vallsi szoksait s a hagyomnyt
megtagadn.
A szigheh a megolds az olyan medd sgi problmra is,
amit Nyugatan ma ptanyval igyekeznek thidalni. Az iszlm
szunnita gban a medd asszonytl tbbnyire elvlik a frje,
vagy pedig hazavisz egy msodik felesget. Irnban abbl a clbl
is kthetnek szigheh szerz dst, hogy az ideiglenes hzassgbl
gyermek szlessen, akit. majd a frj s az lland felesg fog
flnevelni.
A szigheh ugyanakkor az egyetlen mdja annak, hogy egy
sita frfi n l vehessen egy nem muzulmn asszonyt, A szunnitkkal ellenttben, akik engedlyezik a ms egyistenhv kkel
kttt hzassgot, a sitk megkvetelik, hogy miel tt egy
hzassgot rvnyesnek nyilvntanak, a nem muzulmn asszony
vagy frfi trjen vallsukra.
Az, hogy Rafszandzsani feleleventette a szigheh szokst,
nagy jtett volt a nem hv irniakkal, akiknek a forradalom
felkavarta a magnlett. A szerelmesek, ha mg nem ktttek
hzassgot, nem tlthettek egytt egy htvgt; a szllodban
nem kaphattak ktgyas szobt, ha nem tudtk felmutatni a
hzassgi szerz dst, a Forradalmi Grda pedig brmelyik ttorlasznl elkaphatta ket. Lounak, ennek az eurpai asszonynak,
aki beleszeretett a perzsa kultrba s felvette az irni
llampolgrsgot, ez bizony komoly gondot okozott. Jllehet
ahhoz, hogy Irnban maradhasson, t kellett trnie az iszlmra,
vallsi tekintetben mgis a Zen, a jga s a spiritualizmus
valamifle keverke vonzotta. A szve mlyn bohm asszony
volt, akinek esze gban sem volt eleget tenni az iszlm szexulis

szablyainak, ezrt rendre vltogatta a szeret it, s sokat

kockztatott, amg a szigheh jra rvnybe nem lpett. Most, ha j
szeret t tall, egyszeren alr vele egy nhny hnapra szl
szigheh-t, s a paprt nyugodtan lobogtathatja azutn a
magnletben vjklni akar fanatikus forradalmr orra el tt.
Rafszandzsani minden bizonnyal nem erre gondolt, amikor ismt
bevezette a szigheh-t.
Egybknt brmilyen szabadossgot enged is meg szmukra
a hitk, a szunnitk s a sitk egyarnt rettenetes bntetsre
szmthatnak szexulis kihgsokrt. Az iszlm szexulis szabadsgnak kordonjt szigoran a hitvesi gy krl vontk meg,
legyen az ideiglenes vagy akr lland. A hzassgon kvli szex
s a homoszexualits szigoran tilos; az iszlm jogszably szerint
mindkt vtsg iszonyatos bntetst von maga utn.
Mg az iszlm trvnyek szerint a gyilkossgot nem felttlenl bntetik halllal, annak a jogosan eltlt hzassgtr nek az
esetben ktelez rvny a hallbntets, akinek mdjban llt
volna nemi vgyt a hzastrsval kielgteni. A bntets
tvlthat szz korbcstsre, ha a hzassgtr maga nem hzas,
vagy ha a hzastrsa a hzassgtrs idejn beteg volt vagy
elutazott. Irnban a megkvezst - vagy ahogy k nevezik a
megkveztetst" - mind a mai napig alkalmazzk
hzassgtrsre. Szad-Arbiban a megkvezs, mint a hzas
flrelp kre kiszabott bntets, szintn ismeretes. A gy ztes afgn
mudzsahedinek, akiket az Egyeslt llamok kormnya oly
lelkesen tmogatott a Szovjetuni elleni hborjukban, szintn
vissza akarjk lltani a megkvezst Afganisztnban, holott a
Korn a hzassgtrs bntetseknt nem a megkvezst emlti;
azt rja, hogy a hzassgtr asszony hallig nem hagyhatja el a
hzt". Mohamed Medinban tlttt vei alatt a hzassgtr k
megkvezse megszokott ltvny volt a vros npes zsid
kzssgben, s szmos hadsz is el rta, hogy Mohamed vezesse

be ezt a bntetsformt a muzulmnoknl is. De Mohamed halla

utn a msodik kalifa, a n kkel hresen kegyeden Omr uralma
idejn emelkedett csak trvnyer re a hzassgtr k hallra
kvezse.
Manapsg Irnban a megkvezsre tlt frfiakat derkig, a
n ket pedig mellmagassgig temetik be gondosan sszevlogatott
mret kvekkel Sem nagyobb kveket, sem kavicsot nem lehet
hasznlni, nehogy a hall knyrletesen hamar vagy vgtelenl
sok kvetkezzk be. 1991-ben egy Zahra nev harmincesztend s
asszony valahogy lve verg dtt ki a veremb l, ahol kvekkel
betemettk, mire a hallbntetst tvltoztattk az tl brk
gy vlekedtek, hogy megmeneklse minden bizonnyal Isten
akaratbl kvetkezett be.
Akik az utbbi id ben kvezsnek voltak szemtani, mind
lltjk, hogy ellenttben a lefejezsek vegyes nz kznsgvel a
kvezseken kizrlag frfiak jelennek meg. A hangulat ltalban
dhdt s vrszomjas. A hddzs - a mekkai szent zarndoklat szertartshoz hozztartozik az oszlopkvezs, ami a stnt
jelkpezi. Szemtank lltsa szerint a kivgzett asszony valahogy
kilp emberi mivoltbl, s olyan lesz, mint az oszlop - a frfiak
taln rajta vezetik le fkezhetetlen szexualitsuk miatti
lelkifurdalsukat. Csak pp a kvek ebben az esetben l embert
rnek. Mivel el re betemetik, minden egyes k darab gy lki
htra a fejt, mintha korbcsts rn. Gyakran az okozza a
hallt, hogy a feje levlik a testr l.
Ennl rosszabb hall nehezen kpzelhet el. Pedig a homoszexualitst mg ennl is kegyetlenebbl bntetik. Ha a partnerek
hzasemberek, elevenen meggethetik vagy hegyr l lkhetik le
ket.
Ha nem hzasok, a meger szakolt partnert, hacsak nem
kiskor, kivgzik, az err szaktev t szz korbcstssel bntetik.
A bntets vltozatai tkrzik, mennyire undorodnak a
muzulmnok az aktusban a n szerept vllal frfi partnert l. A

leszbikus kapcsolat, ha a n k egyedlllk, szz korbcstst von

maga utn. A hzassgban l leszbikusokat hallra lehet
kvezni.
Mirt oly szigor az iszlm a hzassgtrs, homoszexualits s leszbikussg krdsben?", teszi fel a krdst Mohamed
Rizvi, a vancouveri Iszlm Mvel dsi Alaptvny hittudsa, aki
az iszlm s a szex kapcsolatval foglalkozik. Ha az iszlm
rendszer nem tenn lehet v a szexulis vgy kielgtst
trvnyes eszkzkkel anlkl, hogy az lelkifurdalst vonna
maga utn, akkor jogos volna az llts, hogy az iszlm nagyon
szigor. De mivel mdot nyjt a szexulis vgy trvnyes
kielgtsre, ezrt nem tri a perverz viselkedst."
Ennek ellenre a perverz viselkeds" mg a szent let muzulmnok kztt is tovbb folytatdott. 1990 szn, amikor
beznlttek az amerikai csapatok, hogy megvdjk Szad-Arbit Szaddm Huszeint l, odautaztam, hogy a szadiak
reakcijrl tudstsam a sajtt. Els ott tlttt estmen egy nagy
olajtrsasg befolysos gyvezet igazgatjval ksztettem
interjt.. Arra szmtottam, hogy a Georgetown Egyetemen s a
Whartonon vgzett frfi a nyugati hatsra majd liberlis elveket
fog vallani. Ehelyett kzlte, remli, hogy az amerikaiak nem
hagyjk el tmaszpontjaikat, s nem terjesztik el kzttk az
olyan szentsgtelen elhajlsokat", mint az alkohol s a n i
gpkocsivezets. Felhbortnak tallta, hogy a CNN n i riportert
kldtt, Christiane Amanpourt, az ismert tudstt, hogy
szmoljon be a csapatok Szad-Arbiba teleptsr l. Az
szemben Amerika megszllott szexulis egyenl sdije nem
szolgi mst, mint az erklcsi fert elrejtst. Nekem ne mondja,
hogy brmelyik vllalat f nke nem gy nz a titkrn jre, hogy
gondolatban mr le is vetk zteti, s kzben nem azon tri a fejt,
hogyan szerezze meg. Ha nem teszi, abban is ns rdekek
vezetik: tl sokat veszt, ha rajtakapjk."

vegfal irodja egy fnyrban sz medencre s egy virgos bels udvarra nzett. Ha a fal nem volna vegb l, magyarzta, nem lhetne itt velem kettesben. - Ha egy frfi s egy n
kettesben marad, a harmadik jelenlv a Stn - mondta. gy egy
ra elteltvel becsuktam a jegyzetfzetemet, s megkszntem a
beszlgetst. Mikzben az ajthoz ksrt, megllt, s mintha csak
most jutott volna eszbe, megkrdezte, nem akarnk-e
megismerkedni nhny bartjval. - De, nagyon szvesen feleltem.
Az el tr tloldalra vezetett, majd benyitott egy
flhomlyos helyisgbe, ahonnt radt a rockzene s krs-krl
egymsba gabalyodott testek ringtak. Egy szenzcis alak
filippn lny tncolt testhez ll miniruhban, s kzben
ritmikusan drgl ztt fehr lepelbe bjt partnerhez. Egy msik
frfi trklsben lt a fldn, s sznes fnyekkel vilgtotta meg
a lny lbt. Egy spped s kanapn gynyr, sz ke srny
trk cirgatott egy egyiptomi n t, s a ltvnyban egy mosolyg
frfi gynyrkdtt. A sarokban lv brpultnl a vendgek
dntttk magukba a Johnnie Walker whiskyt - vegenknt
szzharminct dollr az ra a feketepiacon, s a fogyasztsa
bncselekmnynek szmt, mely nyilvnos megkorbcsolst von
maga utn a vros f tern.
A hzigazda jgkockt tett a whiskyjbe, s mialatt szrakozottan ltyklte az italt a poharban, teljessggel megfeledkezni
ltszott az eddig el adottak s a jelen ltvny kztti
ellentmondsrl. A msodik pohr utn egy amerikai n vel
kttt, ks bb vlssal vgz d hzassgrl kezdett meslni. Ragaszkodott hozz, hogy ftyol nlkl utazzon a Rollsomon.
Persze mindenki megbmulta - tette hozz undorral. A vls utn
a szadi trvnyek szerint a frfi tartotta meg a gyerekeket. Nem
llt szndkban az jran sls. - N t brmikor kaphatok mondta s fejvel a filippn lny fel bktt. -Az elmlt tlen
fizettem Svjcban egy modellt, hogy velem tltsn kt hetet.

A frfi lszentsge szintn megdbbentett, amg el nem olvastam Nagb Mahfz regnyt, a Sta a palotban-t, amelynek frfi
f szerepl je szigor elzrtsgban tartja felesgeit, mialatt maga
estnknt Kair hres nekesn ivel hentereg. Amikor egy sejk
krd re vonja parznlkodsa miatt, azt feleli, hogy a ma
hivatsos nekesn i nem msok, mint a hajdan volt rabszolgalnyok, akiknek adsvtelt Allah szentestette".
A szadi szemmel lthatlag hasonlkppen vlekedett a
diszkjban tncol lnyokrl. Legtbben a Saudinl, az orszg
lgijratnl dolgoztak. Ez azon kevs munkalehet sg egyike
volt, amelyekre a klfldi lnyok Szad-Arbiban szert tehettek munkavllalsi engedlyt egybknt csak csak cseldmunkra
kaptak. A lgitrsasg knytelen volt idegen n ket alkalmazni,
mivel a szadi n k nem vllalhattak olyasmit, ahol ksret nlkl
kell utazniuk s llandan frfiakkal vannak kapcsolatban.
Amikor tvozni kszltem, a filippn lny megkrdezte,
hogy nem vinn-e el t is a sof rm. Abajja - ez a csador arab
vltozata - s ftyla utn nylt. Magn rezve a frfiak tekintett,
lassan tekerte magra a fekete selymet, hadd bortsa be centir l
centire a ruhakivgst, s omoljon vgig a combjn. Arcra dobta
a gzdarabot, majd fejt lehajtva, hossz frtjeit el redobta, s
sokatmondan kiss elfordult, hogy domborulatait kell kpp
megcsodlhassk. Fejt htravetve, gyrryr hajt teljesen a
ftyol al rejtette. Egy visszjra fordtott vetk z szmot adott
el . A vgn ott llt, akr egy fekete kp, a szadi n i tisztasg
eszmnykpeknt.
El szr meglepett, hogy lszent hzigazdm kockztatni
meri az effle letvitelt egy olyan orszgban, ahol szigor
trvnyek vannak a parznasggal szemben. Vgl rjttem,
hogy er dtmnye magas falai mgtt ez az ember teljes
biztonsgban rezheti magt. Szexulis vtsgek esetn
kivgzsre, megkorbcsolsra akkor kerl sor, ha a vdlott
beismeri bnssgt. Az iszlm bizonytkokra vonatkoz

szablyai szerint mskppen eltlni lehetetlensg, ehhez viszont

ngy frfi szemtan szksges (vagy, mivel egy n vallomsa a
frfinak csak a felvel r fel, kt n s hrom frfi), akik mind
lttk a frfi nemi szerv behatolst. Ha a vdat nem tmasztja al
megfelel szm tanvalloms, a vdat emel t rgalmazsrt
nyolcvan korbcstssel sjthatjk.
A n kre ugyanezek a szablyok gyakran nem rvnyesek,
mert ket hamarabb kivgzik, semmint egyltaln brsg el
kerlnnek.
-Kilencesztend s voltam, amikor az apm meghalt- mondta
Tamam Fahilija, mikzben ujjaival vgigszntott rvidre nyrt,
gndr hajn. - Ez volt a szerencsm. Ha mg lne, engem mr
rg meglt volna.
Tamam tnylt alacsony dohnyzasztaln, s elnyomott
egy cigarettt. Mikzben el rehajolt, b re kivillant ruhjnak
mly kivgsbl. Tamam egyedl lt, mghozz harmincht
ves, palesztin muzulmn n ltre meglehet sen kockzatosan.
Hrom vig egy jkp palesztin orvos volt a szeret je, aki
feministnak vallotta magt.
- Persze, ez csak szfia beszd. A vgn visszament a falujba, s
felesgl vette az unokahgt. A frfiak szmra mindig van
visszat. Szmomra azonban nincs. Engem mr csak egy
aggastyn vagy valami eszel s venne felesgl.
Tamam nem tlzott, amikor azt lltotta, hogy apja minden
bizonnyal meglte volna, ha tudomsra jut, hogy viszonya van
valakivel. vente mintegy negyven palesztin n t l meg az apja
vagy a fitestvre az gynevezett becsletbeli gyilkossgok"
sorn, akik megbosszuljk a n rokonuk hzassg el tti vagy
hzassgon kvli viszonybl rjuk hrul szgyent. A gyilkossgok j rszt a szegnyebb vagy tvolibb palesztin vidkeken
kvetik el. A n ket gyakran felgyjtjk, hogy a gyilkossgot vletlen balesetnek tntessk fel.. A gyilkos ezutn a krnyk

h sv vlik az, aki megtette, amit kell, hogy lemossa a csald

nevn esett szgyenfoltot. A becsletbeli" gyilkossgokrl az
izraeliek megszllta terleteken jobban tudnak a palesztinok, mint
msutt: ha nem is mind, de nagyon sok ilyen jelleg halleset jut
tudomsra az izraeli katonai vagy polgri rend rsgnek.
De becsletbeli gyilkossgok mshol is megesnek az iszlm
vilgban. Az egyik leghrhedtebb esetet, egy szadi hercegn ,
Miszhaal bint Fahd bin Mohamed kivgzst egy dzsiddai
parkolban 1977-ben titokban vgignzte egy brit kivndorl. A
gyilkossgrl ksztett filmfelvtelt Egy hercegn halla cmmel
mutattk be, s ez komoly diplomciai bonyodalmakhoz vezetett:
Szad-Arbia brit nagykvett kiutastottk. Az Egyeslt
llamokban, amikor a PBS le akarta vetteni a filmet, egy fontos
olajtrsasg szponzora azt krte, hogy tekintsenek el t le. Az gy
valsgos httere azta sem kerlt nyilvnossgra. A brit
tvtrsasg ltal ismertetett tnyek szerint Miszhaal frjes
asszony volt, aki megszktt a szeret jvel, Khalid Muhallal,
Szad-Arbia jelenlegi tjkoztatsi miniszternek unokaccsvel,
s nhny jszakt vele tlttt egy dzsiddai szllodban, miel tt
frfiruhba ltzve megprblt volna kiszkni vele az orszgbl.
A repl tren elkaptk, s tadtk a csaldjnak.
De egy amerikai asszonytl, aki egy igen neves szadi csaldba hzasodott be, s kzeli kapcsolatba kerlt az rdekeltekkel,
mg klnsebb trtnetet hallottam. Miszhaal, mondta, nem volt
frjnl. Egyszeren azrt ltk meg, mert a csald szndkait
keresztlhzva megszktt a szmra elrendelt hzassg el l,
hogy hozzmehessen a frfihoz, akit szeretett. Nagyapja,
Mohamed herceg, az uralkod csald azon gnak ptrirkja,
amelybe Miszhaal is tartozott, mg ccse, a kirly kegyelemrt
knyrg szavait sem hallgatta meg. Miszhaalt lel ttk, Khalid
Muhalt pedig lefejeztk. .A gyilkossgok utn nem tettek
hivatalos bejelentst, mint az olyan kivgzsek alkalmval
szoktak, amikor a sara trvnynek annak rendje s mdja szerint

eleget tesznek.
Brmelyik lgyen is az igazi vltozat, a sara trvnynek
rtelmben egyik esetben sem volt trvnyes a fiatal pr hallra
tlse. Ha a dokumentumfilm anyaga vals, s Miszhaal frjes
asszony volt, aki hzassgtrst. kvetett el, akkor hallbntetst
rdemelt volna, de csak abban az esetben, ha ngy tan in
flagranti rte ket a szllodban. A kzvetett bizonytkok, gy
pldul az a tny, hogy egy jszakt ugyanazon a helyen tltttek,
nem lett volna elegend . Ha pedig nem volt. frjnl, akkor a sara
trvnye szerint Miszhaal nem kvetett el f benjr bnt.
Az is szokatlan, hogy egy brsg ltal jv nem hagyott
tletet hajtson vgre egy olyan el kel csald, mint amilyen az
al-Szadok. Tbbnyire a szegnyebb s mveletlenebb csaldokbl szrmaz asszonyokat fenyegeti a legnagyobb veszly.
Tamam apja mveletlenen ember volt, s nsgben lt ht
gyermekt kertszi keresetb l tartotta el. A csald az si Akko
vrosban lt egy zsfolt negyedben, a Keresztesek fala tvben,
amely a tengerparton futott vgig. Mivel csaldja a kz a szztvenhatezer palesztin kz tartozott, akik maradtak, s nem
menekltek el 1948-ban, az arab-izraeli hbor idejn, Tamam
izraeli llampolgrsg arabknt n tt fel, s hberl ppoly
folykonyan beszlt, mint arabul. Az t lny kzl volt a
legfiatalabb, neve, ami annyit tesz, hogy elg" vagy ksz, vge",
a szl k knyrgsnek adott hangot, hogy legyen mr elg a
nem kvnt lnyok vget nem r sorbl. Imjuk meghallgatsra
tallt, mert vek elteltvel kt fiuk szletett.
Tamamnak a fitestvreivel is meggylhetett volna a baja, de
mert annyival fiatalabbak voltak nla s mert Tamam elkltztt
hazulrl, amikor azok mg kisgyerekek voltak, egyszeren nem
volt r lehet sgk, hogy a n vrket igazn a tulajdonuknak
tekintsk. - A btyink tbbnyire az ugat kutyk szerept tltik
be az letnkben, akiknek ms dolguk sincs, mint. hogy a
testnket rizzk - mondta Tamam. - ket is nyomasztja, hogy

egsz letkben rjuk hrul ez a felel ssg, s aggdniuk kell,

hogy brmelyik pillanatban elvesszk t lk a becsletket.
Miutn befejezte a tanulmnyait, Tamam azonnal elkltztt
otthonrl, s bentlak tanri llst vllalt fogyatkos gyerekek
iskoljban. Ks bb poln i kpestst is szerzett. Amikor
1993-ban megismerkedtem vele, mr tbb mint tz ve egyedl
vagy bartokkal lt. volt kzel-keleti ismer seim kzl az
egyetlen frj vagy csald nlkl l muzulmn n .
1991 jniusban Tamam a reggeli jsgban megpillantott egy
rvid hrt a galileai Iksal falvban elkvetett gyilkossgrl; ez a
hely nem volt messze attl, ahol feln tt. Egy tizenkilenc ves n t
ltek meg, akinek nem volt frje s hetedik h napos terhes volt.
sszegett testt egy kigett kocsiban sszektzve talltk meg.
A gyilkos a lny hetvenngy esztend s apja volt.
- gy reztem, ez a lny n vagyok. brmelyiknk lehetne. Itt. mi
mindannyian az letben maradsrt kzdnk.
gy hat hnappal a gyilkossg el tt Tamam s nhny bartn je hetente egyszer sszejttek, feminista knyveket olvastak,
s a n knek az arab s muzulmn trsadalmakban betlttt
helyzetr l beszlgettek. Mg nevet is talltak a csoportjuknak
Al-Fanar -A Vilgttorony - Nagyralt lmokat sz ttnk arrl,
hogy bajba jutott asszonyoknak mutatunk majd pldt. ssze is
hvtam a bartaimat, s megkrdeztem: - Ha ezzel az esettel
kapcsolatban nem tesznk semmit, akkor minek beszlnk?
Tamam a bartn ivel plaktokat ksztett ezzel a felirattal:
Apm, btym, tmogass, ne mszrolj le." Felhvtk az sszes
ltaluk ismert n egyletet, hogy tmogatst krjenek. Nem sokat
kaptak. .A nyugati partvidk palesztin jsgjai kzl egyik sem
nylt a tmhoz, tvol akartk tartani magukat az arab
trsadalom minden olyan brlattl, amit az izraeliek propagandra hasznlhattak fel. A nyugati partvidk n egyletei arra
hivatkoztak, hogy most nem alkalmas az id pont, s az izraeliekt l kivvand fggetlensg el bbre val a n k jogainak

krdsnl. Az izraeli arab politikai prtok szintn elfordultak,

mert nem akartak ujjat hzni a szvetsgeseikkel.
Tamam s vagy egy tucatnyi bartn je sszedobtk a pnzt,
s kt arab-izraeli lapban meghirdettk a felvonulst. Azonnal
megkezd dtek a fenyeget zsek s zaklatsok. -A telefonlk
azzal vdoltak, hogy a szabad szerelmet tmogatjuk - mondta
Tamam. Az egyik telefonl a Kornnak azt a parancst idzte,
miszerint a frfiak felel sek a n k tetteirt, s eretneksggel
vdolta Tamamot, hogy ezt megkrd jelezi. -Azt mondtk, ha
tovbbra is kitartunk a tntets megszervezse mellett, gy fogjuk
vgezni, ahogy az az iksali lny.
m amikor gy negyven n sszegylt Nzret f utcjn
htf dlutn, kiderlt, hogy a nz seregben tmogatik is
vannak, nemcsak dhdt ellenz ik.
- Tbben lekurvztak bennnket, s egyb srtseket vgtak a
fejnkhz, ugyanakkor tbb id sebb asszony, de mg frfiak is
maguktl csatlakoztak a menethez. - A sikeren felbuzdulva az
asszonyok jrni kezdtk a tvoli falvakat, rpcdulkat osztogattak, amelyeken nemcsak a becsletbeli" gyilkossg ellen rveltek, hanem a knyszerhzassgok s a kis kzssgekben
terjed rosszindulat pletykk ellen is, amelyekkel befolysoljk
az ott l lnyok, asszonyok viselkedst. -Rjttnk, legjobb, ha
akkor megynk ki a falvakba, amikor a frfiak minden valsznsg szerint, munkban vannak - mondja Tamam -, klnben
a frj jn az ajthoz, elveszi a szrlapot, elolvassa s sszetpi,
miel tt a felesge egyetlen pillantst is vethetne r.
Novemberben egy jabb becsletbeli gyilkossg utn jabb
felvonulst tartottak. Ezttal Ramla izraeli arab npessg vrosnak izraeli rend rsge ellen irnyult. A rend rsg elkapott
egy tizenhat ves lnyt, aki megszktt hazulrl s egy lopott
kocsin egy n s frfival furikzott. A lny knyrgtt a
rend rknek, hogy ne szljanak a szleinek. - Elmagyarzta, hogy
ha megtudjk, meglik, de a rend rsg nem tr dtt a dologgal -

mondta Tamam. - rtestettk a csaldot, s kzltk Nlunk

van a lnyuk. Nagyon fl, ezrt meg kell grnik, hogy nem
fogjk bntani." A csald termszetesen meggrte, ezrt a
rend rsg visszaadta a lnyt. - Nem sokkal ks bb a lnyt holtan
talltk.
Az Al-Fanar tevkenysge kezdte magra vonni az izraeli
sajt figyelmt. Az asszonyok rmmel fogadtk a riportereket,
aztn borzadva tapasztaltk, miket irkltak ssze rluk. - gy
reztk, az arabellenes propaganda cljaira hasznlnak fel
bennnket - mondta Tamam. - A lnyeg az volt, hogy Nzd, ezek
az elmaradott arabok hogy gyilkoljk a sajt lnyaikat; nzd, ezek
a maradi muzulmnok mit mvelnek az asszonyokkal, akik ez
ellen harcolnak." Felkerestek a riporterek, s azt mondtk Maga
nem is olyan, mint egy arab." Sajnlom, de n nem krek abbl,
hogy a zsidk dntsk eI, milyen egy arab, s nekem meg azt
mondjk, hogy ms vagyok.
A zsid sajt rjuk irnyul figyelme csak fokozta a fundamentalistk ellentmadst. - Most mr nem csak kurvnak, de
rulnak is kikiltottak bennnket - mondja Tamam. Az
asszonyok hamarosan knytelenek voltak felhagyni a falvak
ltogatsval, mert csak gyalztk ket, vagy ami mg rosszabb,
oda se figyeltek rjuk. - Mg az asszonyok is kezdtek gy
tekinteni rnk, mintha tkletesen idegenek volnnk a kzssgkben, akikkel egyszeren nem tudnak mit kezdeni, s amit
mondunk, annak rjuk nzve amgy se lehet semmi jelent sge.
Azt hittk, ismerjk a kultrnkat, pedig csak a kzeli bartainkat
ismertk. Ha ma elmegy egy arab faluba, s megkrdezi az
emberekt l, hogy mikppen gondolkodnak az Al-Fanarrl, csak
nevetnek. J vicc lett bel lnk a kurvk, akik azt hittk, hogy
megvltoztathatjk a vilg forgst.
Az elutasts oda vezetett, hogy taktikai s megkzeltsi
vitk tmadtak a csoporton bell, aztn az elmrgesedett helyzetben bekvetkezett a szakts. Kt wel az AI-Fanar meg-

alakulsa utn a csoport gyakorlatilag megsznt ltezni. - A

trsadalom nem volt r rett - mondja Tamam. - s mi sem.
De legalbb megprbltk. s legalbb a fggetlensgt
nemrgiben kivvott Eritrea bbi is megprbljk jvtenni az
iszlm tants perverzitsa kvetkeztben a n kben tett krt. Sok
muzulmn beri azzal, hogy kijelenti: a becsletbeli gyilkossgnak s a csikl eltvoltsnak nincs kze az iszlmhoz,
hogy ezek a szoksok a nemzeti kultrbl erednek, s nincsenek
kapcsolatban a vallssal. A valls f ramlathoz tartoz
muzulmnok nagy rsze ezzel a kijelentssel mossa is kezeit a
kett s brutalitssal kapcsolatban, amely az iszlm n i npessgnek vagy egynegyedt sjtja.
rthet , hogy a halad muzulmnok gyllik a gondolatt
is, hogy ezeket a szoksokat a hitkkel hozzk sszefggsbe. Az
viszont mr jval kevsb rthet , hogy dhket azok ellen
fordtjk, akik ezeket a szoksokat brlni merszelik, nem pedig a
bnk elkvet i ellen. J plda erre Rana Kabbani knyve,
melynek a cme Levl a keresztnysghez; az rn ezt a mvt
azutn adta ki, hogy Khomeini Salman Rushdie ellen fatvt
hirdetett, s azt kvet en tmadsok rtk az iszlmot. Rana
Kabbani Damaszkuszban szletett, de klfldn n tt fel, s ma
Londonban l. Panaszkodst rdemes terjedelmesen idzni:
Engem mindig fjdalmasan rint, hogy a nyugatiak mennyire
flrertelmezik a muzulmn n k lett" - rja. A nyugatiak
tudatlansga szorosan sszefgg azzal a lekezel szemllettel,
amely bennnket tehetetlen ldozatokknt igyekszik feltntetni,
mikzben nem veszi szre, hogy milyen eltr kultrkbl
rkeztnk. Nemrgiben Londonban felkeresett. egy rn , aki
kszl knyve egy muzulmn regnyalakjt szerette volna
megvitatni velem. Egy magafajta feminista hogyan vdelmezheti
az iszlmot - szegezte nekem a krdst -, amikor az a n k
krlmetlst hirdeti Egszen vletlenl pp aznap olvastam

egy cikket Marina Warner, a trtnsz tollbl, aki szintn gy

jellemezte az iszlmot, mint olyan vallst, amelyben szoks a
klitoridectomia. Lehetsges, hogy ez a kt szerz annyi fradsgot
sem vett magnak, hogy kinyomozza, hogy ez egy afrikai szoks,
aminek az iszlmhoz az gadta vilgon semmi kze?"
Vajon Rana Kabbani meg mirt nem vette a fradsgot, hogy
eltn djn a tnyen tb l egy muzulmn lny olyan kzssgben
l, ahol a csiklcsonktsnak valamilyen formjt elfogadjk, s a
helyi iszlm vezet k jvhagyjk? Vagy hogy feltnjn neki a
N k s a krlmetls" cm fejezet az iszlm szvegek j,
els sorban Egyiptomban megjelen kiadsaiban?
Amg az iszlm n k olyan neves szszli, mint amilyen
Rana Kabbani is, flrevezetett hittestvreiket dhdten a nem
muzulmn brlk ellen hergelik, addig tovbbra is tartja majd
magt az a slyos tveds, amely sszefggsbe hozza az
iszlmot a csiklcsonktssal s a becsletbeli gyilkossgokkal. s
ami mg sokkal fontosabb, tovbbra is fennmarad ez a kt szoks,
ami rengeteg muzulmn asszony egszsgbe s boldogsgba
kerl.
3. fejezet
ES ME, JNNEK AZ ARK
s a jelei kz tartozik az, ahogy sajt magatokbl felesgeket teremtett
nektek, hogy velk lakozzatok. s szeretetet s irgalmat rendelt el
kzttetek. "
A KORN
A BIZNCIAK FEJEZETE
Ratatata bumm, bumm, bumm! Ratatata. bumm, bumm,
bumm! jabb prnt hztam a fejemre, de semmit sem rt. Aztn
mgiscsak kikandikltam az gynem all, s fl szemmel az
jjeliasztalon zlden villog digitlis szllodai breszt rra

sandtottam. jjel fl tizenkett . Mg legalbb egy ra, ha nem

kett , amg a lrma ell. Hajnali tkor pedig kelhetek, hogy
elrjem a gpemet. Teht az alvs szba sem jhetett.
Felkeltem, s az ablakhoz mentem. Alattam az utcn eskv i
menet okozta forgalmi dug. Legalbb hrom eskv i limuzint
szmoltam ssze a mgtt, amelyik pp az imnt grdlt a
szlloda bejrata el. A menyasszony pp kiszllt a kocsibl, s
lass lptekkel indult flfel a szlloda lpcs sorn, krltte egy
hadseregnyi dobos. Kialvatlanul sszeszmoltam, hogy aznap
jjel volt a kilencedik menyasszony.
Ratatata bumm, bumm, bumm!
Bagdadban voltam iraki ltogatsom arra az id re esett,
amelyr l a ks bbiek sorn kiderlt, hogy az Els blhbor (az
Irak s Irn kztti konfliktus klfldi, feliratozott elnevezse) s
a Msodik bl-hbor (az amerikaiak ltal rendezett nemzetkzi
szenzci) kztti rvid sznet. Mihelyt egy percre abbahagytk a
bombzst, Irakban azon nyomban megindult az eskv radat.
Szaddm Huszein ugyanis elrendelte, hogy az irakiak
hzasodjanak s sokasodjanak, mert helyre kell billenteni a
csatatren elszenvedett veresg kvetkeztben felborult
demogrfiai egyenslyt. E cl elrse rdekben megtiltotta a
fogamzsgtlst, s a lakodalmakat s gyermekldst komoly
pnzsszegekkel tmogatta.
Mivel amgy sem ltszott valsznnek, hogy nyugovra
trhetek, gy hatroztam, hogy lemegyek az el csarnokba, s
kzelebbr l megnzem magamnak a nagy nnepsget. A tizent
emelet s a fejemre hzott t prna tomptsa nlkl a dobok,
cintnyrok s krtk hangja flsikett volt. Szouha, az nnepelt
gy llt dbbenten, remegve kzpen, mint valami baleset
ldozata. Hercegn i dszbe ltzve vonult a muzsikusok kztt a
bankett-terem fel, ahol az asztalok telt l roskadoztak, s egy
rzsaszn kardvirgokkal dsztett trnus emelkedett. Valahol
msutt, tn nem is aznap, taln kora dlutn, a v legny s a

menyasszony apja megfogtk egyms kezt, s az iszlm pap

letakarta sszekulcsolt kezket egy szvetdarabbal. Az apa gy
szlt a v legnyhez - Neked adom a lnyomat, Szouht, a feln tt
szzet hzastrsadul az r s az prftja trvnyei szerint. Mire a v legny gy felelt - Elveszem a lnyodat, Szouht, a
feln tt szzet, hzastrsamul, az r s az prftja trvnyei
szerint. - Erre az apa feltette a krdst: - Elfogadod a lnyomat? Mire a v legny azt vlaszolta: - Elfogadtam a lnyodat. - Erre az
apa: - Allah ldjon meg vele. - Erre a v legny - Remlem, az r
megld vele. - Ekkor a helyisgben jelen lv k elszavaltk a Korn
els , rvid s klt i fejezett.
A hzassg akkor vlik rvnyess, amikor a v legny s a
menyasszony apja alrjk a szerz dst, vagyis aqd-ot. ltalban a
szerz ds azt rgzti, hogy mennyit fizet a v legny a
menyasszonyrt, s a ks bbiekben, ha gy hatroz, hogy elvlik,
mennyit kell mg fizetnie. Az iszlm aqd hasonl a nyugati
hzassgi el szerz dshez - romantikamentes, gyakorlatias
szerz ds, amely ridegen szembenz azzal a lehet sggel, hogy
egy hzassg tnkremehet. A jl megrt aqd ellenslyozhatja az
iszlm csaldjogi trvny rszrehajlsait, biztostja a n
munkavllalsi s tanulsi jogt s kib vti a vls lehet sgeit,
amelyeket a sara trvnye igencsak korltoz. Manapsg sok n
egszti ki az eszm-nak nevezett zradkkal, ami a n szmra, ha
gy kvnja, biztostja a vlshoz val jogot. Msok egy szkebb
tartalm megktst rnak hozz, vagyis azt, hogy joguk van a
vlshoz, ha a frj valaha gy hatroz, hogy msodik felesget
hoz a hzhoz.
Lbujjhegyre lltam, hogy a hujjog asszonyok feje fltt
lssam, amint a v legny megindul a menyasszony fel. Szouha, a
menyasszony halvnyan elmosolyodott, amikor a v legny
fllibbentette a ftylt s homlokon cskolta. Ilyesmi csak halad
gondolkods csaldoknl fordulhatott el a legtbb iszlm
eskv n az rzelmek e szerny kimutatsa is elkpzelhetetlen lett

volna a nyilvnossg el tt.

Az el csarnok tls vgben az egyik korbbi rendezvny
pp most rt vget. Mikzben a vendgek kitdultak a bankett-teremb l, addig tapsoltak s hujjogtak, amg az ifj pr be
nem szllt a felvonba s meg nem indult a hotel egyik luxuslakosztlya fel.
Miutn a szertarts vget rt, az iszlm eskv feszltsgt
gyngd ritulk laztjk fel. Amikor a menyasszonyt a csaldja
vgre tadja az ifj frjnek, a v legnynek gy kell kszntenie a
lnyt, hogy leveszi a cip jt s megmossa a lbt. tszellemlt
mdja az idegen els rintsvel jr megrzkdtats
kivdsnek. Ekkor a frfi imdkozik, s a kvetkez szavakkal
ldja meg a lnyt O, Allah, ldj meg engem az szeretetvel,
szerelmvel s hogy fogadjon el engem; s add, hogy elgedett
legyek vele, s egyests bennnket a lehet legjobb formban s
teljes bkben; te bizonnyal a trvny hve vagy, s eltled a
trvnytelent." Miutn a menyasszony is imdkozott, a v legny
a homlokra teszi a kezt, s kri az Urat, hogy az egyeslskb l
szrmaz gyermekeiket vja meg a stntl. Nehezen tudtam
elkpzelni, hogy ez az ideges, kimerltnek ltsz pr hogyan fogja
vgigcsinlni ezt az egszet. Mindkett jkre rendkvli nyoms
nehezedett. A fiatalember rszr l a hzassg fennmaradsa azon
mlott, hogy bizonytani tudja-e a frfiassgt; ha nem kpes az
erekcira, a menyasszonya elutasthatja. A lny azrt aggdik,
mert neki szz voltt kell bizonytania. Ha nem vrzik,
szgyenszemre visszaadhatjk a csaldjnak, akik dhkben akr
meg is lhetik. A n k nemzedkeken keresztl vrrel titatott
szivacsot, vagy vegszilnkot tesznek a vaginjukba, hogy
szzhrtyjuk hinya ne legyen feltn . Csak a tvoli falvakban
l parasztok teszik ki mind a mai napig kzszemlre a
menyasszony vres ltzkt. De hogy Szouha valban feln tt
szz"-e, az mg most, a modern, vrosi csaldoknl is fontos
krds volt.

- Majdnem mind lopott leped vel a tskjukban jelentkeznek ki a

hotelb l - mondta a szlloda szobaf nke, mikzben kimerlten
az oszlopnak d lt. - Az id sebb rokonok mg ma is ragaszkodnak
a bizonytkhoz. - A szlloda szobinak majd egyharmadt friss
hzasok foglaltk el. - Ma este nagyban megy majd odafenn a
tudja-mr-mi - mondta vigyorogva.
Megprbltam elkpzelni. A prok kzl sokan alig ismerik
egymst. Mg Bagdadban is, ahol frfiak s n k egytt dolgoznak,
a magnletben szigor az elklntettsg. Az Irnnal folytatott
hbor sorn, amikor az irakiaknak tilos volt klfldre utazniuk,
megszoktam, hogy a repl jratokon n vagyok az egyetlen n .
Kairba menet a repl tren felsorakozom majd a gpet
zsfolsig megtlt egyiptomi munksok kztt, s vrom az
irakiak aprlkos biztonsgi ellen rzst. Egyszer egy fiatal
biztonsgi r benylt a toalettcikkeim kz, s kihzott egy doboz
tampont. Kiszrta a doboz tartalmt, majd szltotta a f nkt. A
kt frfi a pultra tette a tamponokat, aztn sgni-bgni kezdett.
Vgl a fny fel tartva a celofnba csomagolt tampont, a
fiatalabbik megkrdezte: - Ez mi clt szolgl? - Amikor
megprbltam elmagyarzni, el bb elkpedten, majd
elszrnyedve nzett rm. Habr a Kornban bizonyra olvasta,
hogy a menstruci betegsg", nem hinnm, hogy brki is
elmagyarzta neki a n k havi ciklusnak mibenltt.
Egszen e szzadig a legtbb muzulmn mindjrt a pubertskor vgn hzassgot kttt. Manapsg azonban mr rjttek,
hogy a hzassgban milyen fontos az rettsg, no meg az eskv
is rendkvl sokba kerl, ezrt a legtbb fiatal muzulmn
knytelen hszas, kora harmincas veire halasztani a
csaldalaptst. Amg frjhez nem megy, a hv muzulmn lny
szemt sem vetheti idegen fira. Kezet sem foghat frfival,
nemhogy randevzzon, urambocs!, cskolzzon.
Az olyan orszgokban, mint amilyen Egyiptom is, ahol a n k
is munkt vllalhatnak, egyre gyakoribb jelensg, hogy a fiatalok

el bb ismerkednek meg jvend belijkkel, mint hogy csaldjaik

megegyeznnek. De sok helytt a hzassg tovbbra is idegenek
kztt ltrejtt szerz ds marad. Szad-Arbiban csak 1981-ben
mondta ki egy iszlm tudsokbl ll bizottsg, hogy a fiatal
lnyok az eskv el tt ftyol nlkl is tallkozhatnak
jvend belijkkel. Az az ember, aki megakadlyozza, hogy
lnya vagy hga szemt l szembe lssa jvend belijt, bnsnek
talltatik" mondta ki a bizottsg. De akadtak szadi asszonyok,
akik mg ezzel a kis engedmnnyel sem kvntak lni. Baszila
ah-Homoud, egy harmincnyolc esztend s iskolaigazgatn
huszonegy ves volt, amikor apja kzlte vele, hogy hzassgi
ajnlatot kapott. Azt krdezte Akarod ltni? Akarsz vele
beszlgetni?" Mire Baszila Ha te beszlgetsz vele, nekem az is
elg." El szr akkor pillantotta meg a frjt egy fels ablakbl,
amikor az nhny rokon trsasgban az eskv estjn
megrkezett. - A szemem mindjrt megakadt rajta, s csak azrt
imdkoztam, hogy legyen az. - A lnynak szent meggy z dse
volt: jl tette, hogy megbzott az apjban. - Rajta kvl kinek volna
fontosabb a boldogsgom? Ki ismer nla jobban? Ily mdon a
hzassgom nem kt ember dolga, hanem rdekelt benne az egsz
csaldom, meg a frjem is. s mivel a csaldok is rdekeltek
benne, ezerszer meggondolnm, miel tt megkrdeznm, hogy
elvlhatok-e.
De sok fiatal n nem bzta magt ilyen knnyen msokra. Szmunkra a hzassg rettenetes kockzattal jr - mondta Arezoo
Moradian, egy tizennyolc esztend s angol szakos teherni
hallgat. - Egy frjnek akkora a hatalma az ember fltt, hogy
elment annak a jzan esze, aki hozzmegy olyasvalakihez, akit
nem ismer alaposan. De az itt uralkod szoksok szerint
teljessggel lehetetlen alaposan megismerni egy fit. Nem lehet
vele programot csinlni, nem lehet vele kettesben maradni.
s ha az ember egyszer hozzment, akkor a frfi szava trvny, nyilatkozta egy vallsi trgy cikk a Saudi Gazette 1993.

janur 9-i szmban. Manapsg a liberlis vilgban gyakran

felttelezik, hogy egy felesg pontosan ugyanazokkal a jogokkal
rendelkezik, mint a frj" - rta a dzsiddai Name Withheld.
Szerintem nem rt, ha valaki elmagyarzza, mi a dolga egy j
felesgnek."
Name Withheld bizonyra rlt a magyarzatnak. A. csaldban a vezet szerep a frfi", rta a cikk szerz je. Ha egy
asszony azt kveteli, hogy teljesen egyenjog lehessen a frjvel,
az oda vezet majd, hogy kt ura lesz a csaldnak, mrpedig ez az
iszlmban nem ltezik." Majd mg hozztette Aki visszautastja
a frjt, amikor az gyba hvja, slyos hibt kvet el." Tovbb:
Rossz szoks, ha egy asszony tl sokat van tvol az otthontl.
s akkor is maradjon odahaza, ha a frjnek kifogsa van a
tvozsa ellen."
Ha pedig mindezt elviselhetetlennek rzi, s egyszer s
mindenkorra el akar menni, a n csak keservesen rheti el, hogy
kimondjk a vlst.
Az iszlm gyakorlatilag nem vlsprti. Egy Mohamednek
tulajdontott hadsz azt lltja, hogy minden trvnyes dolog
kzl az r szemben a vls a leggylletesebb. A Korn terjedelmes s mindenki kedvt szeg felsorolst kzl a tekintetben,
mi mindennek kell bekvetkeznie ahhoz, hogy a hzassg vget
rjen, kezdve azzal, hogy a frj s a felesg csaldjbl egyarnt
dnt brkat kell megbzni azzal, hogy lltsk helyre a bkt. A
muzulmn tudsok igen sokat fradoztak azon, hogy eldntsk: a
brsg ktelez -e vagy csak ajnlott. Senki nem llt el azzal a
krdssel, hogy akr ktelez , akr ajnlott, mirt nem tett senki
gyakorlati lpseket ennek a vilgos parancsnak a kivitelezsre",
rta Mohamed Rasid Rida, az a felb szlt iszlm tuds, aki
1935-ben bekvetkezett hallig a nyugati rtkeknek a
muzulmnok letre gyakorolt kros hatsa elleni intellektulis
vlaszkeress lharcosa volt. gy , mint a befolysos irni
kommenttor, a n i tmk kivl ismer je, Murtada Mutahhari

jraolvastk a Korn vlsra vonatkoz rszeit, amelyek, ha

kvetkezetesen betartjk ket, a n k szmra sokkal
mltnyosabb trvnyeket biztostanak.
m ez idig gy a sitk, mint a szunnitk ngy fontosabb
iskolja a vlsnak olyan formjt hagyta jv, amit a Kornnak a
legnyakatekertebb s -n gyll bb olvasata szentesthet csak. Ez
a talaq, vagyis a frj vlsa azltal, hogy hromszor egyms utn
kimondja Elvlok t led." T le senki nem vrja, hogy
megindokolja a tettt, s a felesg nem szlhat bele a dologba.
Ami a muzulmn n t illeti, neki nem termszetes joga a vls, s
vannak olyan iszlm orszgok, ahol erre jogi lehet sge sincs. A
hanbali iskola, amit a szadiak kvetnek, szinte semmifle
meneklsi lehet sget sem biztost a n szmra, ha boldogtalan
a hzassga, vagy ha a vlsba a frj nem egyezik bele. A sitk s
a hanafi iskola szunniti engedlyezik, hogy az aqdba, vagyis a
hzassgi szerz dsbe a n belevegye a vlshoz val jogot. A
sitk a hanafi s a maliki trvny mind lehet v teszik a n
szmra a vlst, ha a frfi impotens, a sitk s a malikik tovbb
arra is kiterjesztik ezt, ha a frj nem tartja el a felesget,
gygythatatlan fert z betegsgben szenved, vagy ha
letveszlyesen bntalmazza a hitvest. A lelki kegyetlensg, a
testet/arcot elcsft bntalmazs, vagy az egyszer
boldogtalansg ritkn min sl elgsges oknak, hogy egy n
vlst kezdemnyezhessen.
- szintn megmondom, csak abban remnykedem, hogy soha
nem fogok beleszeretni senkibe - mondta Arezoo, a fiatal irni n ,
mikzben trelmetlenl prblta visszagymszlni a magnehja
all folyvst kiszabadul fekete hajtincst. - s tudja, mirt? Mert
ha a lnyok itt beleszeretnek valakibe, akkor elvesztik az
tl kpessgket. No persze, a hzassgi
szerz dsbe mindenfle kiktst belerhatnnak, de megteszi-e
brki is? Mindig az megy De hisz szeret. Soha nem bntana."
Figyeltem ket. Lttam, buta mosollyal hogyan stlnak be a

legnagyobb csapdba.
Persze nhny n nek rdemes vllalnia a kockzatot. A legboldogabb pr, akivel letemben tallkoztam, ppensggel a kt
legmaradibb gondolkods muzulmn volt, akikkel valaha
megismerkedtem. Hadidzsa fiatal kuvaiti sita volt, akinek el re
elrendeztk a hzassgt. Anlkl egyezett bele, hogy valaha is
tallkozott volna a v legnyvel egyetlen kiktse az volt, hogy
olyan ember legyen, aki nem bnja, ha folytatja a tanulmnyait.
Az eljegyzs sorn a fiataloknak titokban sikerlt
megismerkednik, s kiderlt, hogy azonmd egymsba szerettek.
Hadidzsa frje import r volt, aki tbbnyire Irnnal kereskedett. Amikor Tehernba ment, Hadidzst s a gyerekeket is
mindig magval vitte. Szmukra az esti mulatsg abbl llt, hogy
elmentek Tehern egyik huszeinj-ba - sita tudskrbe -, hogy
meghallgassk az egyik radiklis mullah prdikcijt az iszlm
forradalomrl. Persze nem lhettek egyms mell - Hadidzsa a
nehz fekete hidzsbjban mindig a n k kz lt, oda, ahol
jelenltk nem terelte el a frfiak figyelmt. El fordult, hogy
felkerestem Hadidzst a hotelszobjban, de csak a frjt talltam,
aki a gyerekekkel foglalkozott, mg a felesge el adsokat
hallgatott az egyik iszlm n i f iskoln. A szllodaszobt mindig
letertettk frissen mosott leped kkel, hogy a
cssz-msz kicsik, mikzben a padln jtszanak, ssze ne
szedjenek valami vrusfert zst a sz nyegr l, amelyen el z leg
netn klfldiek jrkltak, akik le sem hzzk a cip jket, amikor
belpnek egy szobba.
Amikor Hadidzsa elhatrozta, hogy tovbbkpzsre Londonba utazik, a frje kszsgesen gy intzte az zleti gyeit,
hogy vele tarthasson. Idegenek jelenltben egyikk sem adta jelt
a fizikai vonzdsnak. De a szemkb l, amikor egymsra nztek,
gy radt az elektromossg s a hangjukbl, ha egymshoz
szltak, a melegsg, hogy kapcsolatuk intenzitsa mindenki

szmra nyilvnval volt. Amikor feltettem a krdst

Hadidzsnak, hogyan lehetsges, hogy az hzassga olyan jl
sikerlt, mikzben oly sok prkapcsolat resnek tnik, csak
mosolygott. - A frjem j muzulmn - mondta. - Tudja, hogy
valjban mit tart a Korn a frfiak s n k kapcsolatrl, s annak
megfelel en cselekszik. A dolog ilyen egyszer.
Mire visszatrtem Egyiptomba, Szahar, a helyettesem,
eljegyezte magt.
Nhny httel azutn, hogy magra lttte a hidzsbot, egy
reggel belltott s lelkesen kzlte a j hrt. Ragyogva mutatta
meg nekem a v legnye fnykpt. A frissen vgzett gyerekorvos
msod-unokatestvre volt. A fnykp jkp, komoly fiatal arcot
mutatott, a hv muzulmnokra jellemz szrs szakllal.
Szahar vek ta ismerte, gyakran voltak egytt csaldi sszejveteleken. De lehetsges kr knt sohasem gondolt r. Az
egyetemen a fi aktvan rszt vett az iszlm csoportok tevkenysgben, nzetei hangoztatsrt a brtnbntetst kockztatta akkor, amikor a kormny rvid przon tartotta a
fundamentalistkat. - Mindig is tudtam, hogy csak ftyolt visel
lnyt fog felesgl venni - mondta Szahar. Csak miutn a fi egy
csaldi sszejvetelen megltta, hogy Szahar ftylat visel, kzlte
a szleivel, hogy szeretn megkrni a kezt.
A legtbb fiatal diploms egyiptomihoz hasonlan Szahar
v legnye sem tudott magnak jl fizet llst tallni odahaza.
Szad-Arbiban vllalt llst, s arra kszlt, hogy hossz
hnapokig dolgozik ott, amg ssze nem szed annyi pnzt,
amennyib l a felesgt eltarthatja. Szahart mg az eljegyzs el tt
flvettk a Harvardra. A haladkot felhasznlhatta volna arra,
hogy befejezze a tanulmnyait. De Szahar nem lt a lehet sggel.
Nem volna helynval, magyarzta, hogy egy hv muzulmn n
egyedl ljen egy amerikai vrosban. gy tervezte, az egyik
szigoran elklntett szad-arbiai n i iskolban folytatja az

iszlmmal kapcsolatos tanulmnyait.

Miel tt Szahar v legnye tra kelt volna Szad-Arbiba, a
lny csaldja pazar eljegyzsi partit rendezett. Szahar virgokkal
dsztett trnuson lt, gy vette t jvend belijt l az
kszerajndkokat, amelyek majd a hozomnyt fogjk kpezni. A nagynnm azt akarta, hogy legalbb a partin ne viseljem a
hidzsbot - mondta nekem Szahar ks bb. - Azt mondta Szp
akarsz lenni az eljegyzseden, ugye?" - Szahar azonban
ragaszkodott a viselethez, s az nnepsgen egyetlen hajtincse
sem kandiklt el a fehr szatnkend all.
De hamar kiderlt, hogy a jegyese nem ri be azzal, hogy
Szahar kend t visel. Nhny httel azutn, hogy megrkezett
Szad-Arbiba, a fi telefonlt Szaharnak, s javasolta, hogy ne
lbszrkzpig, hanem fldig r ruht viseljen, s zoknival
takarja el szandlbl kikandikl lbujjait. - Megmondtam neki,
hogy erre mg nem vagyok felkszlve. Hogy lassan akarom
megtenni az odig vezet utat, biztos akarok lenni magamban mondta. - Lttam mr asszonyokat, akik azonnal kesztyt s
ftylat kezdtek hordani, aztn nhny hnap mlva rjttek, hogy
kptelenek elviselni. Nem akarok olyasmit hordani, amit aztn
megbnok. -Ahogy teltek a hnapok, tn dni kezdtem, vajon
Szahar v legnye nem sodrdik-e bele a fundamentalistk
annyira leszklt vilgba, hogy a szles ltkr, mgoly
el rsszeren leftyolozott Szahar abba mr bele se fr.
Id kzben Szahar a formtlan leplek alatt hzsnak indult.
Lakhzunkban a felvon olyan srgi volt, hogy mr
mzeumban lett volna a helye. Legalbb annyit llt, mint
amennyit mkdtt. Szaharnak egyre nagyobb meger ltetst
jelentett megmszni a hat emeletet. D lt rla a vertk, mire
leroskadt az rasztalhoz, s a legenyhbb reggeleken is
knyrgtt, hogy kapcsoljam be a lgkondicionlt. Mivel a sok
rteg alatt sokkal nehezebben viselte a h sget, mr nem lvezte
annyira a stkat, mikor riportkrtjaimra. magammal vittem. s

hamarosan mr egysaroknyi tvolsg utn lihegni kezdett. A

szemem lttra regedett meg.
A Szad-Arbibl rkez telefonhvsok vltozatlanul rossz
hreket hoztak. Az orvosi kzpontnak, ahol a v legnye dolgozott, nem voltak betegei. Vrnia kell, mondta, amg beindul a
praxis, hogy kitzhessk az eskv t. Amikor nem trtnt vltozs, msik lls utn kezdett nzni. De teltek-mltak a hnapok,
s nem tallt semmit.
Szahart ms csalds is rte. Egyszer, nhny hnappal azel tt, hogy viselni kezdte a hidzsbot, Szahar elhozott nekem egy
videofelvtelt, ami a legjobb bartn je eskv jn kszlt. Tipikus
fels osztlybeli rongyrzs egyiptomi sszejvetel volt a Nlus
Hiltonban tartottk. A fejkn karos gyertyatartval tncosok
lejtettek, dobok s dudk szolgltattk hozz az ktelen ricsajt. Az
alkalomra a vendgek tlzottan kirittyentettk magukat. Szahar
elmondta, hogy hatvan fontot - egy kzalkalmazott egyhavi
fizetst - klttt csak a fodrszra. Ttott szjjal, csillog
tekintettel nzte a filmet. Arckifejezse az tves unokahgomat
juttatta eszembe - az vgott ilyen kpet, amikor tndrmest
olvastam fel neki. Nem akardzott elhinnem, hogy ez a Harvardra
kszl , komoly n gy odig legyen ett l a hivalkod
ltvnyossgtl. Pedig gy volt. - Ha Allah is gy akarja, nekem is
pont ilyen eskv m lesz mondta.
De olyb tnt, hogy Allah vagy inkbb az imdott v legny
mskppen gondolja. gy hatrozott, hogy egyszer eskv t
tartanak, szk krben. - Lehet, hogy igaza van - mondta Szahr
bizonytalanul. - Ezeken a nagyszabs eskv kn soha senkinek
egy j szava sincs a menyasszonyrl s a csaldjrl. Ha nem elg
ltvnyos, a zsugorisga miatt. csroljk. Ha meg az, akkor a
hetvenkedse miatt. - V legnye mg azt a jogot is magnak
tartotta fenn, hogy megvsrolja Szahar menyasszonyi ruhjt. Szad-Arbiban sokkal szebbek a ruhk - mondta Szahar
remnykedve. Meglehet, de n knytelen voltam arra gondolni,

mifle ruha lehet az, amelyet egy fundamentalista vesz a

menyasszonynak.
Egyetlen egyiptomi bartom sem tallt magnak knnyen
prt. Versengeni kezdtek, hogy ki megy el bb frjhez Szahar, a
fundamentalista, aki tbb-kevsb maga rendezte el a hzassgt, vagy a nagyon is fundamentalizmusellenes bartn m,
akinek a csaldja szervezte a frjhezmenetelt. A neve arabul egy
gynyr virgnv, ezrt n Rose-nak fogom nevezni. Klnleges
teremts volt, mg a kairiak gazdag, kivltsgos, nyugati
neveltets vilgban is ritkasgnak szmtott. Mint a legtbb
egyedlll egyiptomi lny, odahaza lt a szleivel, de a
tbbiekkel ellenttben llsban volt, mghozz olyanban, amely
gyakori klfldi, s t magnyos utazsokkal jrt egytt.
Egyik ilyen tja sorn beleszeretett. egy Prizsban l amerikaiba, s amikor n megismertem, ppen egy szenvedlyes szerelem kell s kzepn volt. A frfi el akarta venni felesgl, de a
lny visszautastotta. Habr az iszlm szunnita ga lehet v teszi,
hogy a frfiak ms egyistenhit n t felesgl vehessenek,
ugyanezt nem engedi a n knek. Mivel az iszlm apai gon
rkl dik, a nem muzulmn aptl szrmaz gyerekek elvesznek
a muzulmn hit szmra. Rose szerelme keresztny fundamentalista csaldbl szrmazott, s azzal rvelt, hogy ha ttr,
abba az anyja belepusztul. Rose a maga rszr l meg volt
gy z dve, hogy ha hozzmegy egy keresztnyhez, akkor abba az
csaldja fog belepusztulni. - Bnben lnk - magyarzta. - s
klnben is, muzulmnhoz akarok felesgl menni. Azt akarorn,
hogy a fiaimat Omrnak s Abdullahnak hvjk. A sejk el akarok
llni, s azt akarom, hogy tncosok tncoljanak s dobosok
doboljanak az eskv mn. Nem akarok valami francia brokrata
el somfordlva polgri hzassgot ktni.
A megoldhatatlannak ltsz helyzet vget vetett a szerelemnek. Rose-nak nemcsak a szve szakadt meg, de el kellett
viselnie a harmincon felli egyiptomi n k knz aggodalmt is,

akik a vnlnysgtl rettegnek. - Odamentem az apmhoz s gy

szltam: Jl van. Beadom a derekam. Mindig is te akartl frjhez
adni, ht most lssuk, tudsz-e valamit tenni. Hozd el ket."
A gazdag, gynyr s intelligens Rose, akinek az arab klt k magasztalta szpsges, barna zszeme volt - megkapott
mindent. Kiterjedt zleti s csaldi kapcsolatai rvn az apa
hamarosan a kr k hossz listjt tette el, s Rose olyan alaposan
ment rajta vgig, ahogy a pilta felszlls el tt ellen rzi a gpt.
El szr egy fiatal orvossal ismerkedett meg, aki apjval jelent meg
Rose-k hzban, s Rose csaldjnak jelenltben rszt vett a
ten. - Megkrdeztem, merrefel jrt eddig, mire azt felelte, hogy
Alexandriban s Iszmiljban. Alexandriban s Iszmiljban!
Hogyan rheti meg valaki a harminckettedik vt anlkl, hogy
Egyiptomon kvl brhov is eljutott volna? A csaldja gazdag,
brhov utazhatott volna. Hogyan is lehetnk boldog
olyasvalakivel, akiben ennyire nincsen kalandvgy?
Ezek utn nem volt hajland tbb odahaza fogadni a kr it.
- Az els t percben kiderlt, hogy remnytelen, de ott lltam
megfrdve, udvariaskodhattam, elvesztegethettem az egsz
dlutnt. - Attl fogva ragaszkodott hozz, hogy a tbbi jelltet a
munkahelyn keresse fel. - Tbbnyire nem jutunk tl az els fl
rn - szmolt be nhny rosszul sikerlt ksrlet utn.
Egy keresked csald gazdag fia tljutott az els akadlyon,
s meglehet sen gretesnek tnt. Rose mg egy hromhetes Los
Angeles-i tra is elment a csalddal, persze szigor ksrettel. Beleszerettem Amerikba - jelentette, miutn hazatrt. De a fiba
nem. - Nekem is mindig ugyanazt kellett akarnom, amit akart meslte. - sszed lt a vilg, ha nem tetszett a film, amit egytt
nztnk. s nem szerette, hogy n nem iszom. Amikor este
hazajtt, azt mondta, igyunk meg egy veg srt. n klt iszom,
de te igyl csak srt attl mg egytt vagyunk." Egytt,
egytt-felelte-, de nem a srn osztozunk." Igazn nevetsges!
Az egyiptomi klgyminisztriumban az egyik kr , egy

fiatal diplomata pp az els kikldetsre kszlt. -'Tkletes lett

volna -- shajtott Rose csaldottan a rvid tallkoz utn. Szellemes volt, nagyvilgi. De piszkos volt a krme.
- Rose - mondtam hitetlenkedve -, csak nem azt akarod mondani,
hogy azrt utastottad el, mert piszkos a krme? Az g ldjon
meg! A krmt brmikor te is kitisztthatod! - Rose flemelte a
fejt, hatalmas, szomor szemvel rm nzett. - Nem rtesz
semmit, Geraldine. Te szerelemb l mentl frjhez. Mit szmt,
hogy piszkos-e a krme annak, akibe szerelmes vagy? De ha
olyanhoz msz felesgl, akit nem szeretsz, akkor annak
mindenben, de mindenben tkletesnek kell lennie.
Azon is eltn dtem, hogy palesztin bartn m, Rehab a
tklyt vrta-e a szmra elrendezett hzassgtl. Mert ha igen,
mg belegondolni is rossz, mekkora lehetett a csaldottsga.
Rehab Jeruzslemt l nyugatra egy hegytet n lt egy k hzakkal beptett si faluban, amelyet mintha mecsetjnek nyurga
minaretjvel tztek volna oda a fld sznre. Ahhoz, hogy
odajussunk, legalbb fl tucat jonnan pl zsid telepls darui
s buldzerei mellett kellett elhajtanunk. A legkzelebbi egy kibuc
volt, ppen a vlgy tloldaln; modern zldsgvetemnyeinek
kari gy hlztk be az si arab gymlcsskerteket, mint a
birkzs kzben egymsba kapaszkod ujjak.
Valahnyszor a faluba rkeztem, mindig Rehab s Mohamed
fel l tudakozdtam. Rehab parnyi, vidm teremts volt, aki
fodrszknt dolgozott, s hzrl hzra jrt, hogy eskv kre,
nnepekre csinostsa ki az asszonyukat. A vrosban minden n i
pletykrl tudomsa volt. A frje, Mohamed leter s boltos volt,
megtermett, izmos kar, kunkori, fekete hajtincsei alatt nevet
barna szempr. Trt angolsgval el szeretettel viccel dtt.
Gyakran ltogattam meg ket, nhnyszor Tony trsasgban.
Egytt tkeztnk, jtszottunk ngyves kislnyukkal, s
megcsodltuk a Palesztin Felszabadtsi Csirkk" szmra ptett

j ketreceket ezekt l az llatoktl vrtk ugyanis, hogy egy szp

napon nem kell majd izraeli csirkt vennik.
Tony meg n imdtunk a palesztinok trsasgban lenni.
Humoros, szkimond emberek, akikb l mintha hinyozna az
egyiptomiak fels bbsge s az arab-blbeliek tartzkodsa. s
leginkbb a n k s frfiak kztti knnyed kapcsolat. ragadott
meg bennnket. A n k rszt vettek az izraeli megszlls elleni
tntetseken, a krhzakban poltk a sebeslteket, s odahaza,
az asztalnl ppgy elpolitizltak az idegenekkel, mint a frfiak.
Mohamed s Rehab hza mindig zsfolva volt mindkt nembli
bartaikkal s Tonyt meg engem egyformn rmmel fogadtak.
Egy gynyr ks nyri napon egyedl rkeztem a faluba
s egyenesen Mohamedhez mentem az apr f utcn lv
zletbe. A frfi zaklatott volt s ideges. Mr az utols ottjrtam
ta nagyon trelmetlenl vr, mondta, mert krdezni akar valami
fontosat.
Szksge van egy msodik felesgre. Terveit a faluban senkinek nem emltheti, mert a szomszdai, mint manapsg a legtbb
palesztin, maradi dolognak tartjk a tbbnejsget. Amellett, ha
Rehabnak tudomsra jut a dolog, eszeveszetten tombol majd.
Ismerek-e olyan klfldi n t, aki titokban hzassgot ktne vele?
Szerezhet-e magnak vzumot, hogy klfldn kertsen valakit?
Nem, feleltem, mert egszen megdbbentettek a krdsei.
Nem ismerek senkit, s vzumot nagyon nehz szerezni, ha
valakinek nincsen rokona klfldn. Mohamedet szemltomst
feldhtette, amit hallott. - Azt hiszi, szegny vagyok? Nagyon
tved! - kiltott fel, azzal flpattant s karomnl fogva a pult
mg rngatott. Elhzott egy csom ruval megrakott dobozt,
majd benylt mg a sttbe, s el halszott egy maroknyi
aranyat. Felismertem az kszereket: csiricsr karperecek s
nyakkek - az indiai aranymvesek ksztettek ilyeneket az
Arab-bl llamaiban, els sorban hozomnynak. Mind tiszta 22
s 24 kartos arany, mert az arab vev k ehhez ragaszkodnak. -

Mind nekiadom. Muszj, hogy figyerekem szlessen valakit l. A

felesgemet a szls utn gy sszekaszaboltk, hogy nem lehet
tbb gyereke. n ebben a faluban senki-semmi vagyok, ha nincs
fiam. - A torka elszorult. - Krem, segtsen rajtam. Ugye, keres
szmomra valakit?
Szradjon el a mhed" - ez egyike a legrettenetesebb arab
tkoknak: Rehabon valban tok lt. Lehetetlen, hogy Mohamed a
titokban sszegyjtgetett aranyt ne gy szedte volna ssze,
hogy a csaldja szjtl vonja meg a falatot. Elkpzeltem, mit
sszehazudozhatott, mikzben a legaprbb kis fnyzst is
megtagadta a flesgt l. Ngyesztendei szklkds ez a
bntets, amirt Rehab csak lenyt szlt.
Ekkor eszembe jutott, hogy soha nem hallottam Relrab
kunj-jt - vagyis az anyai nevt. Az arab asszonyok frjhezmenetelk utn nem veszik fel a frjk nevt, hanem a frfi is s a
n is az els figyermekk nevt kezdik viselni Umm Frisz"
vagy Abu Aziz" - Frisz anyja" vagy Aziz apja". Rehabnak, aki
mr medd , soha nem lesz kunjja. Mohamednek viszont lehetne,
ha egy j felesg fit szlne neki.
Megdbbentett, hogy a muzulmnok, akik a prftjukat
mindenben pontosan kvetik, olyan alapvet dologban mgsem
hajlandk utnozni, mint a lenygyermekek nemzse:
Mohamednek lltlag hrom vagy ngy figyermeke volt, kett t
vagy hrmat Hadidzsa szlt s egyet egy egyiptomi gyas, egy
bizonyos Mria. Csecsem korban halt meg mind. A prfta
azonban flnevelt ngy lenygyermeket, akik kzl az egyik,
Fatima, Mohamed szerint is maga volt a tkly. Fatima - mondta
a prfta - az n rszem. Aki neki rt, az nekem rt, aki nekem rt,
az Allahnak rt." Fatima volt az egyetlen gyermeke, aki tllte.
A Korn ugyanakkor ktrtelm tantst ad kzre a lenycsecsem kkel kapcsolatban. Megtiltja a lenycsecsem k meggyilkolst. Egyik legszebb s legklt ibb fejezetben szvbe markol
utalst tesz az Arbiban akkoriban igen elterjedt gyakorlatra:

Amikor a Nap felgngyl dik,

a csillagok elhomlyosodnak,
s megmozdulnak a hegyek,
s amikor a tizedik hnapban jr vemhes n stny
tevket
elhanyagoljk,
s sszegylnek a vadak,
s megradnak a tengerek,
s a lelkek (a testkkel) egyeslnek,
s amikor az lve eltemetett kislnyt megkrdezik:
mifle bnrt letett meg?,
s amikor a lapokat kitertik,
s az g elhzdik,
s a Pokol tze fllngol,
a Paradicsom pedig kzel kerlmegtudja (minden) llek, hogy mit hozott
magval. "
Msutt azonban, a mekkai blvnyimdk lersa sorn a
Korn gnyt z az Allah lnyaiknt" ismert, hrom istenn t imd mekkaiakbl. Ugyan mirt volna Istennek lnya, krdi, amikor
mg a legvnyadtabb emberi teremtmnyek is kpesek a
lnyoknl kvnatosabb fiakat nemzeni?
Mikzben Mohamed az orrom al nyomta az aranyat, majdhogynem knnyekre fakadt. Hogy megnyugtassam, azt motyogtam neki, hogy majd megnzem, mit tehetek vzumgyben.
Azon nyomban jkedve kerekedett. -J - mondta, s szlesen
elmosolyodott. - Akkor most mutatok mg valamit!
Klnleges rejtekhelyet ptett az zlet fltt, ahonnt jl
megfigyelhette az izraeli jr rket. Hlsan, hogy ismt az jsgrs biztos talajn lehetek, lelkesen kvettem a titkos rejtekhelyre, s er skdsre engedelmesen lefekdtem a vkony
matracra a kmlel nyls el, hogy szemgyre vegyem az utcn
elm trul ltvnyt. Amikor mellm heveredett, hogy meg-

mutassa, hol leng a palesztin zszl a villamos vezetken, rgtn

felpattantam, s visszamsztam az zletbe.
Azt mondta, van mg egy hre a cikkem szmra. Az izraeliek korltoztk a vzhasznlatot, de a falu tljrt az eszkn, s
feltrt nhny rmai kori ciszternt a falu hatrban. Meg akarta
nekem mutatni ket. Beltnk a rozsds teherautjba, s
kiztygtnk a falubl.
A ciszternk egy kiszradt, teraszos olajfaltetvny tvben
rejt ztek. Amint lefel botorkltam a szikls terepen, Mohamed
kinylt, hogy segtsen. Hatrozottan megmarkolta a fenekemet.
Biztosan vletlen, gondoltam. Szntszndkkal nem tehette. Nem
tiltakoztam, csak megprbltam lefeszteni az ujjait. azonban
ellkte a kezemet, s most mr flrerthetetlenl, durvn belm
vjta az ujjait. Aztn a karomat elkapva hirtelen maghoz
szortott, de mintha csak egy birkz volna. Ahogy hatalmas teste
rm nehezedett, nekiszorultam egy rgi k falnak. Mikzben
hozzm drzslte magt, alig kaptam leveg t, olyan slyos volt.
Annyi szusz sem volt bennem, hogy sikoltsak, s klnben sem
volt ott senki, aki meghallotta volna a hangomat. Egyik kezemet
kiszabadtva pflni kezdtem, de szre sem vette. Az ingem szle
utn nylt, megprblta felhzni. Msik kezvel a nadrgom
korca utn tapogatdzott. - Ha ltn, mit mveltek a
felesgemmel... itt... pontosan itt... hogy mennyire
sszekaszaboltk... olyan rt, hogy nem brok rnzni. Ilyen
testtel n nem akarok szeretkezni.
A hirtelen zrgsre felkapta a fejt. Egy birka bmult le r
brgy tekintettel. A nyj lassan kzeledett a fels teraszon.
Mgtte, valahol jn majd a falubeli gyerek, a psztor. Mohamed
biztosan nem akarn, hogy brki meglssa. Ahogy a szortsa
enyhlt, visszanyertem az egyenslyom, majd rohanni kezdtem le
a dombrl az t fel. Soha tbb nem tallkoztunk.
Fogalmam sincs, hogy Mohamed valaha is tallt-e magnak

msodik felesget. De nhny mrfldnyire, egy palesztin

meneklttborban megismerkedtem egy csalddal, ahol a frj
hasonl elhatrozsra jutott, s hazavitt az els felesge mell egy
msodikat is.
1987 teln tallkoztam velk el szr, nhny httel a palesztin felkels kirobbansa utn. Sr, jeges es ben vezettem, amikor
egy betondarab zuhant a kocsim motortet jre, s szilnkjai a
szlvd vegre pattantak. A kocsi megfarolt a csszs
kvezeten, s alig nhny centire egy sreg cdrusfa szles
trzst l llt meg. A visszapillant tkrmben valami vrs
villant. Egy csom fiatal - arcuk vrs kocks kaffidzsehbe
bugyollva - gubbasztott a tbor bejratnl lv szemthalmon.
Kiugrottam a kocsibl, s futva megindultam feljk. Fegyveres izraeli telepesnek hittek, ezrt egy pillanat alatt sztrebbentek. - Krem - kiltottam arabul. - Nincs nlam fegyver.
jsgr vagyok, s beszlgetni szeretnk magukkal.
Az egyik fiatal felbukkant a szemthalom tetejn. - Tnjn el
innt! - kiltotta tkletes angolsggal. - Ebben a tborban olyanok
is vannak, akik meglik!
Nem tgtottam, hanem megkrtem, hadd ksztsek vele interjt. - Most nem rek r - mondta, s kzben azt leste, milyen az
elhalad teheraut rendszmtblja; ha srga, akkor az izraeliek,
ha kk, a palesztinok. - s ha n ebbe a tmba belekezdek, nem
hagyom abba soha. - Amikor egy srga rendszmtblj Fiat
kzeledett, nekigyrk ztt, mint egy baseballjtkos, s egy
betonrgt hajtott a kocsi szlvd jre. A dobs rvidre sikerlt. Nincs valami j napom - mondta. - Alig rongltam meg egy-kt
kocsit.
Egy kzeled katonai jrm szirnja jelezte, hogy a nap
mg rosszabbra is fordulhat. A fi odavakkantott hrom tettestrsnak nhny utastst, majd megfordult s berohant a tborba,
kaffidzsehjt szorosan az arcra vonva, nehogy a tbori besgk
azonostani tudjk. Megfordultam, s lassan vgigstltam a tbor

f utcjn a htam mgtt jobbra volt a felbolyduls, amint az

izraeli dzsip csikorogva megllt, a katonk leugrltak rla, s a
tbor bejrata fel zdultak. Nhny saroknyira felvillan
vrssget pillantottam meg egy flig lerombolt plet ablakban.
A fi volt. Ujjt az ajkra tve jelezte, hogy kvessem.
A szemt kzt botorklva a hts siktorokon egy betontmbb l emelt fal szles fmajtajhoz rtnk. A fi halkan
kopogtatott, mire az ajt feltrult. Ngy n i kz ragadta meg a
gallrjnl fogva, berngattk, s sietve lehztk rla a trikt,
majd egy vlts ruht hajtottak oda. - Arra az esetre, ha brki
megltott volna - magyarzta. - Ez Rahme, az anym - mondta, s
bemutatott a kt n kzl a kisebbiknek, aki kzben lesimtotta a
fi felborzolt hajt. - s ez - mondta a msik asszonyhoz fordulva
- Fatin, aki szintn az anym. Vagyis ht nem az anym... elnzst,
de nem tudom, hogy mondjk angolul... de ... az anym utn lett
az apm felesge.
- Darra?-mondtam. Trsflesg. Az arab kifejezs gykere az
rtani" sz.
- Igen - felelte a fi. - Trsfelesg.
A tizent ves Raed volt a tizenngy testvr kzl a legid sebb. Mivel az izraeli hatsgok bezrtk az iskolkat, a gyerekek
mind otthon voltak azon az es s napon, bezsfoldva a
ngyszobs nyomortanyba. radt a hideg a csupasz betonpadlbl, s az es beszivrgott a tet rsein. A kicsik mind taknyosak voltak. Az elkvetkez hat esztend ben gyakran elltogattam a csaldhoz, nha ott is jszakztam a fldn egy vkony
matracon, bekel dve Rahme, Fatin s Raed lnytestvrei kz.
Raed s a fik az apjukkal, Mahmuddal aludtak egy msik
szobban.
Ennyi gyerekkel a hzban nyilvnval, hogy nem mindig gy
alusznak, gondoltam. Mivel a zsfolt hzban lehetetlensg volt
ngyszemkzt beszlgetni brkivel is, knyes tmkat nemigen
hozhattam szba Rahme s Fatin el tt. Egy hasonl krlmnyek

kztt l kzelebbi bartn met krdeztem meg, hogy adott

esetben vajon hogy lnek az emberek hzasletet. Amit
megtudtam, meglehet sen nyomasztan hatott - Ha van hrom
szoba, akkor az egyikben laknak a fik, a msikban a lnyok, s a
harmadikban alszik a frj s az a felesg, amelyikkel ppen hlni
akar - mondta. - De egy csom tborbeli hzban egyszeren nincs
hrom szoba, gy a szeretkezs nma, siet s kapkods valamelyik
sarokban, mikzben abban remnykednek, hogy a gyerekek nem
brednek fel. s persze soha nem vetk znek le.
El szr azrt kerestem fel a tbort, hogy a felkelsr l tudstsak. De hamarosan rabul ejtett Rahme s Fatin sorsa. Van egy
szvet tp berber npdal arrl, amikor a msodik felesg a
hzhoz rkezik, s valahnyszor elltogattam hozzjuk, ez a dal
jutott eszembe:
Megjtt az idegen. Helye van a hzban.
Tetovlsa ms, mint a mink,
De fiatal, gynyr, amilyenre a frjem vgyott
Az jszaka rvidnek bizonyul a, jtszadozsukhoz...
Amita itt van, minden megvltozott,
Mintha a kszb s a falak is duzzognnak;
Taln csak n szlelem mindezt,
Mint szvr llok az res jszol el tt.
De tudomsul kell vennem j sorsom,
Mert frjem boldog az j asszonnyal.
Valaha gynyr voltam n is, de az id m lejrt.
A kvlll szmra Rahme s Fatin kapcsolata ltszlag nem
hasonltott ehhez a szomor npdalhoz. A kt asszony inkbb
ltszott szeret testvrprnak, mint megkeseredett vetlytrsaknak. Ha Fatin f ztt, Rahme varrt. Ha Rahme kenyeret
sttt, Fatin vigyzott a kicsikre. Amikor Raedet vgl elkaptk,
mert Molotov-koktlt dobott az izraeli katonkra, nem az anyja,
Rahme, hanem Fatin jelent meg a brsgon, hogy a finak
tmaszt nyjtson. s amikor egy rutinellen rzs sorn Mahmudot

is elkaptk, a kt asszony csak egymsra tmaszkodhatott a

vgtelennek tetsz hat hnap alatt, amg vgre a frfi szabadlbra
kerlt. A kztk tlttt id sorn egyetlen haragos szt sem
hallottam t lk.
Raed volt, aki megtantott r, hogy messzebbre lssak. Raed
t vet kapott a felkelsben val rszvtelrt. Amikor 1993
februrjban szabadlbra helyeztk, az indulatos tizent esztend s kamasz helyett, aki k vel doblta meg a kocsimat, egy
higgadt, hszesztend s fiatalembert talltam, aki visszanyert
szabadsgt azzal nnepelte, hogy hossz-hossz stkat tett a
nyugati part kves dombjain. Egy ilyen sta alkalmval meglltunk csevegni egy asszonnyal, akit tvolrl ismert. - Az lete ksz
nyomorsg - mondta, miutn tovbbmentnk. Sta kzben
beszmolt az asszony boldogtalan hzassgrl, arrl, hogy a frje
kidobta, mire az asszonynak vissza kellett trnie a szleihez,
gyermekei pedig termszetesen a frfinl maradtak. - Anym
trtnete hasonl - tette hozz Raed -, csak ms a vge.
Rahme trtnete Jordniban kezd dtt, ahova 1972-ben
megrkezett Raed apjnak az anyja a lnyval, akit felesgl
grtek egy ammni rokonnak. Jordniban az anya kinzte
Rahmt, a hv , rzss arc fiatal lnyt, aki apr termet lvn
sokkal fiatalabbnak ltszott tizenht vnl. Hazavitte a lnyt,
hogy felesgl adja tizent ves fihoz, Mahmudhoz.
- Mit rtett az apm az egszb l tizent ves korban? Semmit se mondta Raed. - csak egy kedves, j lnyt ltott benne. Mirt
szerette volna? Mg csak nem is ismerte.
Egy ven bell megszletett Raed. Msfl v mlva az ccse,
Murad, s a kvetkez hrom v sorn kt lenygyermek. Rahme
mg visel s volt a negyedik gyermekkel, amikor knytelen volt
szembenzni azzal a tnnyel, hogy rla pletykl az egsz tbor.
Mahmud beleszeretett a gynyr, tizennyolc esztend s Fatinba,
aki rokonaival akkoriban rkezett a meneklttborba.
A kt asszony mindenben klnbztt egymstl. Rahme

flnk volt s jtatos, Fatin fennen hangoztatta nzeteit s szeretett

politizlni. Rahme halk szav volt s tartzkod, Fatin
felszabadultan nevetett s magabiztosan viselkedett. A magas s
ntudatos Fatin elhomlyostotta az apr Rahmt. Vgl Mahmud
bejelentette, amit Rahme mr rettegve vrt. Megkrte Fatin kezt
s a lny igent mondott. Rahme, mondta a frfi, elvlhat, ha akar.
Rahme tudta, hogy a vlssal vele jr, hogy el kell hagynia a
nyugati partot, s vissza kell trnie,Jordniba, a csaldjhoz.
Bizonyos rtelemben ez mg megknnyebbls is lett volna. Az
eltelt hat esztend sorn az ifj Mahmud vad termszet frfiv
rett, aki id nknt dhdten nekitmadt az asszonynak s
Raednek is, aki mr kis klykknt is elsznt, csknys, btor
gyerek volt. Elg nehz volt a frfival egytt lni egyetlen
felesgeknt is; Rahme alig brta elkpzelni a mg ennl is
nagyobb megalztatsokat s nehzsgeket, ha egyszer msodik
helyre szorul, egy olyan asszony mg, akit a frfi valban szeret.
De amikor Mahmud szembe nzett s megadta a vlaszt,
nem azt mondta, amire a frfi szmtott. - Nem akarok elvlni
t led - mondta csndesen. Az iszlm trvnyek szerint ugyanis
ott kellett volna hagynia a gyerekeit, hogy azokat a frj s az j
asszony nevelje fel. - Ragaszkodom a csaldomhoz - mondta. Beleegyezel?
Mahmud sszefrhetetlen volt s nz , de nem olyan kegyetlen, hogy megfossza Rahmt a gyerekeit l. Ha Rahme
maradni akar, felelte, tovbbra is el fogja tartani. De be kell rnie
azzal, hogy csak nvleg a felesge. A Kornban ugyan az ll, hogy
a frfinak minden felesgvel egyformn kell bnnia, Mahmud
azonban egyrtelmen tudomsra hozta, hogy szexulisan csakis
Fatin vonzza. Azzal, hogy a marads mellett dnttt, a
huszonhrom esztend s Rahme az nmegtartztatst vlasztotta
egy zsfolt viskban egy olyan asszony trsasgban, aki irnt a
frje szenvedlyes, erotikus vonzalmat rez. Mahmud azt is
vilgosan rtsre adta, hogy az asszonyt fogja hibztatni, ha a kt

felesg kztt a kapcsolat nem lesz kiegyenslyozott s

bartsgos.
Rahme knnyeit nyelve vette tudomsul Mahmud feltteleit.
Nhny ht mlva fellttte legszebb hmzett ruhjt, s dobszra
tncolt a frje eskv jn.
Amikor visszatrtnk a hzba, hirtelen egszen ms megvilgtsban lttam mindent. Rahme a sarokban trdepelt, a
napkzbeni imjt mondta, Fatin kzben harsnyan nevetglt
Mahmuddal. Fatin a tizenegyedik gyermekt vrta, s boldogan
stkrezett Mahmud leplezetlen bszkesgben.
Raed nem volt annyira elragadtatva. Mivel az apjnak, aki
ptkezseken dolgozott, hol volt munkja, hol nem, Raed napi
tizenngy rt volt knytelen egy cip gyrban dolgozni, hogy a
csaldot eltartsa. - Ksz rhej! - fstlgtt. - Ennyi gyereket se
kpes eltartani, de azrt tovbbra is raksra gyrtja ket.
Fatin els szlttjt dajklta, amikor 1987-ben megismertem.
Mikzben Raeddel az intifadrl beszlgettem, Fatin a szoba
sarkban lt s a kicsit szoptatta. Csak egyszer szlt kzbe,
amikor Raed angoltudsa elakadt nem jutott eszbe a bke" sz.
Azt krdeztem a fitl, hogy a tborbeli palesztinok hajlandk-e
elfogadni az izraeliek bkefeltteleit. Mikor nem rtette,
megprblkoztam az arab szval: szalm. - La szalm! - svlttte
Fatin vratlanul. - Nincs bke! Ennek a tbornak a laki hbort
akarnak! - Ha brki az tjba llna, Fatinban emberre lelne,
gondoltam.
Fatint a sok terhessg megfosztotta lnyos desgt l. Megmutatta nekem, hny foga esett ki az utols terhessge alatt. De
ltszlag nem bnta, ha ez az ra, hogy tovbbra is a frje kegyt
lvezze, s Rahme fl kerekedhessen.
- Anym csak mirnk vr - mondta Raed. - Mihelyt a hgaim
elvgeztk az iskolt, s n el tudom ket tartani, ami itt folyik,
azt nem kell tovbb trnie.
n azonban nem voltam olyan biztos abban, hogy a

bonyolult csaldi ktelkek ilyen knnyen elszakthatoak. Raed

maga mondta, hogy szmra nincsen klnbsg az des- s a
fltestvrei kztt. Mindegyik jket szerette, felel snek rezte
magt rtk, s ksz volt megvdeni ket kiszmthatatlan apjval
szemben. Fatinnal kapcsolatban is vegyes rzelmeket tpllt. Nem mondhatnm, hogy gyllm ezt az asszonyt - mondta. - Ha
gyllm, ht azrt, mert anymnak miatta kell szenvednie, nem
nmagrt.
Egy ritka pillanatban, amikor lehet sgem nylt r. hogy
Rahmt az rzsei fel l faggassam, rzss arcra kilt a talnyos
mosoly. Krges, agyondolgozott kezbe fogta a kezemet, s csak
ennyit suttogott: - Insallah (Ahogy Allah akarja). - Aztn mris
indult mosakodni s imdkozni, mikzben a csald lete tovbb
folyt krltte. Amikor az imdkozs ritulja vget rt, nhny
pillanatig mg ott trdepelt, s homlokval a padlt rintette.
Vgtre is az iszlm volt a vallsa - a Megalzkods.
Valahogy gy reztem, hogy e valls el rsai miatt igencsak
sokak el tt kell megalzkodnia.
4. fejezet
A PROFTA FELESGEI
Ti prfta asszonyai! Ti nem olyanok vagytok, mint brki is az
asszonyok kztt. "
A KORN
A SZVETSGESEK FEJEZETE
Odakinn hintzott, amikor az anyja behvta. Az asszony szrevette, hogy a kislnynak piszkos az arca, ezrt egy kis vzzel
lemosta. A hintzstl a gyerek egszen kifulladt, ezrt pr percre
meglltak az ajtban, s megvrtk, amg a kislny megnyugszik.
Odabenn az apja s a bartai vrakoztak. Az anyja az egyik
vendg lbe ltette, mire a tbbiek fellltak, s kimentek a
szobbl.

isa kilencves volt, s a szlei hzban azon a napon Mohamed prfta asszonya lett, aki akkor mr elmlt tven. Tz vvel
ks bb a prfta a karjai kzt halt meg.
Manapsg, ha valaki isa fel l krdezgeti a szunnitkat,
megtudhatja, hogy Mohamed utols veinek nagy szerelme volt,
az iszlm nagyszer tantmestere, h s asszony a csatkban. m
a sitk ugyanerr l az asszonyrl azt lltjk, hogy fltkeny
cselszv volt, aki tnkretette a prfta csaldi bkjt,
sszeeskvst sz tt Fatima, a prfta lnya ellen, kmkedett a
csaldtagok utn, s tragikus, prtos s vres szakadst sztott,
mely rkre megosztotta a muzulmn nemzetet.
isa - arabul let" - az egyik legnpszerbb lnynv a szunnita muzulmnok vilgban. De a sitk szmra elkeseredst s
durvasgot jelent. Ha egy sita lenygyermek rosszul viselkedik,
knnyen megeshet, hogy az anyja gy rivall r: -Te isa!
isa a keresztny id szmts szerinti 622-ik esztend ben
ment hozz Mohamedhez - muzulmn szmts szerint ez a
hidzsr els esztendeje. Ezerhromszzhatvanhat wel ks bb
egy irni l rdiads riportere meglltott az utcn egy
asszonyt, s megkrdezte, kit tart legfontosabb n i ideljnak. A
n azt felelte, hogy Osint, egy japn szappanopera h sn jt, aki a
legklnflbb nehzsgeket lekzdve szembeszllt az vezredes
japn hagyomnyokkal. A riporter megkrdezte, mirt nem a
prfta valamelyik felesgt vagy lenyt nevezte meg kvetend
pldaknt. A n azt felelte, hogy azok az asszonyok egy rgi,
letnt kor gyermekei, s semmi kzk a mai, modern vilghoz.
Khomeini ajatollah, aki hallgatta a rdiadst, dhbe gurult, s
kvetelte, hogy korbcsoljk meg a msor szerkeszt it. Aztn
megenyhlt, amikor megtudta, hogy a riporter nem rossz
szndkkal tette fel a krdst az interjalanynak.
Ebben a kivteles esetben tbb-kevsb knytelen voltam
egyetrteni Khomeinivel. A prfta felesgeinek s lnyainak lete
igenis fontos szerepet jtszott a modern iszlm n k letben. A

Korn legtbb n kkel kapcsolatos kinyilatkoztatst a prfta a

sajt otthonban trtnt esemnyek hatsra tette. A mai iszlm
n khz hasonlan Mohamed felesgeinek is meg kellett llniuk a
helyket egy tbbnej hztarts fltkenykedsei, a hbor
traumi, a szegnysggel jr nehzsgek, valamint az elzrtsg
s a hidzsb problmi kzepette.
Szmomra a hadsz kis intriki, melyek a Mohamed mecsetje
krli lakosztlyokban zajlottak, sokkal dt bbek voltak brmely
modern szappanopernl. Nem tudtam betelni ezekkel az
rmnykodsrl szl trtnetekkel, csetepatkkal s
romncokkal. Ktsgkvl isa volt a sztr, de azrt a mellkszerepl tbbi ht vagy nyolc trsfelesg is eleven epizdokkal
tzdelte a trtnetet.
Amikor Mohamed els felesge, Hadidzsa 619-ben meghalt,
a negyvenkilenc ves prfta egszen sszetrt. A muzulmn
kzssg, kivlt azok az asszonyok, akik f ztek r s gondjt
viseltk, gy vlekedtek, hogy egy j felesg bizonyra enyhtene
a bnatn. Nhny hnappal Hadidzsa halla utn Mohamed
nagynnje, Khavla javasolta unokaccsnek, hogy n sljn meg
jra.
- Kit vegyek el, , Khavla? - krdezte Mohamed. - Ti, asszonyok
rtetek a legjobban az ilyesmihez.
Khavla azt felelte, hogy ha szzet akar, vegye el ist,
legjobb bartjnak, Abu Bakrnak gynyr gyermekt. Ha nem
akar szzet, ott van Szavda, az zvegy, egy meglett korban lv
asszony, aki fiatalon iszlm hitre trt s igen jtatos kvet je a
prftnak. - Eredj - mondta Mohamed -, krd meg a nevemben
mindkett t.
Gyors egymsutnban vette el Szavdt s ist. De mivel
isa akkor mg csak hatesztend s volt, a hzassgot nem lehetett
elhlni, s a kislny a szleinl maradt. A gyermeknek meg sem
mondtk a csaldi llapotban bekvetkezett vltozst. De amikor
a ks bbiek sorn az anyja mr nem hagyta annyit jtszani, isa

gy emlkezett vissza az id szakra - Valahogy megreztem, hogy

frjnl vagyok. - Mire odakltztt Mohamedhez, a muzulmnok
Mekkba menekltek s Medina vrosban ltek szmzetsben.
Mohamed az ott ptett mecsetben lakott - egy szrke vlyogbl
emelt, egyszer ptmnyben, melynek tetejt datolyafagak
fedtk. isnak s Szavdnak megvolt a kln szobja. Amikor
isa bekltztt, magval vitte a jtkait. Mohamed nha jtk
kzben tallt r. - Ezek micsodk? - krdezte. - Salamon lovai vagy - a jtk babim - jtt a felelet. Ha a jtsztrsai a prfta
kzeledtre ijedtkben elfutottak, Mohamed szelden visszahvta
ket, s nha maga is bekapcsoldott a jtkukba.
A sok rszletes lers alapjn Mohamed jkp ember lehetett; kzpmagas, gndr fekete haj, tmtt szakll, sr
szempillj s stt szem, sugrz mosolya kzben kivillant
ells fogai kztt a foghj. Nagyon adott a megjelensre, illatostotta a szakllt, s naponta legalbb tszr mosott fogat.
Egyetlen visszataszt vonsa az volt, hogy gyakran bevrzett a
szeme fehrje, s a halntkn kidagadt egy r - kivlt, ha dhs
volt.
Azt kvet en, hogy isa hozzkltztt, Mohamed hrom
jabb asszonyt vett felesgl, mind hbors zvegy volt: a
hszves Hafsza j bartjnak, Omrnak volt a lenya; Zeinab,
egy id sebb asszony, a nagylelksge miatt A szegnyek anyja"
elnevezst vvta ki magnak, s nyolc hnap mlva meg is halt; a
harmadik Umm-Szalamah volt, a hres szpsg, akinek a megrkezse kivltotta isbl az els fltkenysgi rohamokat ez az
rzs egsz lett megkesertette. Amikor isa hrt vette az
Umm-Szalamahhal ktend hzassgnak, gy nyilatkozott Rettenetesen elszomorodtam, mert addig is sokat hallottam a
szpsgr l. -Azutn megltogatta az j asszonyt, s rjtt, hogy
ktszer olyan gynyr s kecses, mint amilyennek mondtk".
Mohamed igyekezett tartani magt a Korn utastshoz,
miszerint az ember egyformn bnik minden felesgvel. A bevett

gyakorlat az volt, hogy minden dlutn sorra ltogatta

mindegyiket, rvid id t tlttt velk ngyszemkzt, aztn
egyikkkel vacsorzott s vele tlttte az jszakt is, szigoran
meghatrozott sorrendben. De isa nem volt ezzel elgedett. Mondd meg nekem - fordult a prfthoz egy napon -, ha tallsz
kt tevt, az egyik mr legelt, a msik mg nem, melyiket fogod
megetetni? - Mohamed azt felelte, hogy termszetesen azt,
amelyik mg nem legelt. - n ms vagyok, mint a tbbi felesged felelte erre isa. - A tbbiek mr mind frjnl voltak azel tt, n
ellenben nem.
Alkalmanknt, ha Mohamed egy olyan felesggel kvnta
mlatni az idejt, amelyik aznap nem volt soros", engedlyt krt
attl az asszonytl, aki soron kvetkezett volna. Arra azonban
hamar rjtt, hogy istl ilyesmit soha ne krjen. - Ami engem
illet - mondta isa -, n mindig visszautastottam. - s
ragaszkodott a res napokhoz. A korosabb Szavda megrt nek
bizonyult a fiatal lny s taln a prfta vgyai irnt, s tbbszr is
tengedte a maga napjt isnak. Csakhogy hamarosan jabb
felesgek kerltek a hzhoz, s a prfta egyre kevesebb id t.
szentelhetett Aisnak.
A muzulmnok arra hivatkoznak, hogy Mohamed letnek
utols vtizedben kttt hzassgai az iszlm gyors terjedsvel
llnak sszefggsben, meg azzal, hogy szksg volt az ellensges
csaldokkal kttt szvetsgre. Ms alkalommal arra
hivatkoznak, hogy egyttrzse a szksget szenved zvegyekkel indtotta jabb s jabb hzassgktsre. Mivel hborban ll nemzeteknl a n k mindig tbben vannak a frfiaknl,
mg mindig jobb, ha egy frfin osztoznak, mint ha frfi nlkl
lnk le az letket. Mohamed, mondjk, pldt mutatott, amikor
gondjt viselte a hbors zvegyeknek.
A nem muzulmnok, kivlt az iszlmmal ellensges rzlet
brlk egszen ms nzeteket vallanak. Mohamed, mondjk,
rzki ember volt, akinek egyre nvekv hatalma s tekintlye

lehet sget nyjtott, hogy els felesge s oltalmazja halla utn

kilje buja vgyait.
Ezek a brlk azonban nincsenek tekintettel arra a tnyre,
hogy a prfta milyen szerny krlmnyek kztt lt. A vlyogtglbl emelt mecset aligha lehetett egy rzki ember
otthona. Mg amikor a vallsi kzssg a katonai gy zelmek kvetkeztben meg is gazdagodott, Mohamed tovbbra is egyszeren lt, s ugyanezt vrta el a felesgeit l. A szegnysg, amit a
sajt hztartsra rknyszertett, sok civakodsra adott okot
kzte s a felesgei kztt.
Ugyanakkor az az jtatos kp, amely Mohamedet az nsges
zvegyek frjeknt, szocilis gondozjaknt festi le, sem igazn
meggy z . Legalbb egy hadszban tallunk r utalst, hogy
Mohamed tisztban volt a tnnyel, mennyire rtalmas a n knek a
poligmia. Amikor a veje, Ali azon tanakodott, hogy ne vegyen-e
magnak msodik felesget, a prfta kifejezsre juttatta a lnya,
Fatima rzsei miatti aggodalmt. - Aki t bntja, engem bnt mondta Alinak, aki erre le is tett a msodik asszonyrl. (A sitk,
akik tisztelettel adznak Alinak s Fatimnak, figyelmen kvl
hagyjk ezt a hadszt. Arra hivatkoznak, hogy Mohamed sohasem
vont volna ktsgbe egy olyan bevett szokst, amit a Korn
trvnyesnek ismer el.
Mohamednek nem mindegyik felesge volt sznni val vagy
politikai szempontbl kivlasztott trs. A gynyr Urnm-Szalamah igazn nem tartozott a szklkd k kz. Szerette az
els frjt, s sorra kikosarazta jabb kr it, mgnem Mohamed is
elkezdte ldzni a szerelmvel. t magt is vagy hromszor
utastotta el. - n rendkvl fltkeny termszet vagyok, s te, ,
Isten Hrnke, igen sok felesggel brsz - mondta, amikor
elutastotta a prftt. - Majd imdkozom az rhoz, hogy
gykerestl irtsa ki szvedb l a fltkenysget.
Hibavalnak bizonyult az igyekezete, hogy egyformn bnjon mindegyik asszonyval, hiszen az egsz kzssg szmra

nyilvnval volt, hogy isa a kedvenc felesg. Azok a muzulmnok, akik ajndkkppen telt szndkoztak kldeni a prftnak, gy id ztettk kldemnyket, hogy az akkor rkezzen,
amikor Mohamed isa lakosztlyban tartzkodik. Mivel
Mohamed oly nagy nmegtartztatsban lt, ezek az ajndkok
jelentettk a csald letben az egyetlen luxust. UmmSzalamah
ezrt keseren neheztelt mindazokra, akik ist el nyben
rszestettk. - Ltom, hogy bennnket, tbbieket, semmibe
vesznek - mondta, amikor isa napjn jabb finomsgokkal
megrakott kosr rkezett. Dhben Fatimnak, Mohamed
lnynak panaszkodott.
Mikzben anyjt gyszolta, Fatimt minden bizonnyal
er sen megviselte a tny, hogy apja egy nlnl egy-kt wel
fiatalabb gyermeket vett felesgl. Az hzassgt Alival,
Mohamed unokaccsvel nem sokkal isa odakltzse utn
rendeztk el. Aisa s Fatima kztt dz gyllkds folyt. Nem
tudni, hogy mindez az utkor szmra meg nem rktett
gyerekkori perpatvaroknak tudhat-e be vagy Ali, Fatima frje s
Aisa apja, Abu Bakr kztt dl fltkenykedsnek, hogy ki
legyen Mohamed helyettese. Ez vezetett vgl a sita-szunnita
egyhzszakadshoz, amely kettszaktotta az iszlmot. A kt fiatal
n vrmrsklete aligha trhetett volna el jobban egymstl. Fatima httrbe hzd, flnk termszet volt, isa les esz s
nagyszj.
Umm-Szalamah azonban tudta, hol keressen szvetsgest
isa ellen. Fatima meggrte Umm-Szalamahnak, hogy szt emel
apjnl a rszrehajlsa dolgban. Mohamed vlasza minden
bizonnyal mellbe vgta: - Drga kislenyom, ht te nem szereted
azt, akit n szeretek? - krdezte. - Dehogyisnem - felelte Fatima.
Amikor tovbb fejtegette volna a mondanivaljt, Mohamed a
szavba vgott. - isa apd kedvence - folytatta. Erre Ali is vitba
bocstkozott, s azzal vdolta Mohamedet, hogy megalzza a
lenyt, amikor azt lltja, hogy ist szereti a legjobban. Az

acsarkods ezzel bizonyra nem rt vget, mert Mohamed

hamarosan elrendelte, hogy zrjk le a felesgei lakosztlyai,
valamint az Ali s Fatim kztti tjrt. (A sitk tagadjk,
hogy erre valaha is sor kerlt volna az vltozatuk szerint
Mohamed emberi huri"-knt, vagyis az istenekhez hasonlatos
teremtmnyknt dics tette Fatimt.
isa gyerekes csnytevsekkel igyekezett alsni panaszkod
vetlytrsai tekintlyt. Egy nap szrevette, hogy Mohamed a
szokottnl tovbb id ztt esti ltogatsa sorn valamelyik vetlytrsnl, mert annyira lvezte kedvenct, a mzes italt. isa
maga kr gyjttte a tbbi felesget, s kieszelt egy j kis trft.
Ahogy Mohamed sorra benzett a tbbi felesghez, azok mind
gy tettek, mintha elborzadnnak bzs lehelett l. Az nmagra
sokat ad Mohamed ktsgbeesett s zavarba jtt. - De hisz csak
mzet ettem! - kiltotta. A n k azt hajtogattk, hogy a mhek,
amelyek a nektrt gyjtttk, bizonyra valami bds nvnyre
szlltak r. Attl fogva Mohamed nem evett tbb mzet, hiba
knltk, mgnem az rettebb Szavda azt tancsolta isnak, hogy
legyen elg a trfbl, hiszen a szegny prftt egyik ritka
lvezett l fosztja meg.
Egy alkalommal isnak s sszeeskv trsainak sikerlt
meghistaniuk a prfta ksrlett, hogy jabb felesget hozzon
gyorsan gyarapod hrembe. isa egszen ktsgbeesett, amikor
fnyes ksretvel megrkezett Aszma, egy herceg szpsges
lenya, hogy Mohamed felesge legyen. isa s Hafsza gy tettek,
mintha kszsgesen segdkezni akarnnak az ifj hlgy eskv i
ltztetsben. Mikzben krltte foglalatoskodtak, egyms
kztt azt taglaltk, hogy mit szeret a prfta s mit nem.
Magnkvl lesz a szenvedlyt l, tancsoltk az ifj
menyasszonynak, ha vonakodik a kedvben jrni. Amikor
elrkezett a hzassg elhlsnak pillanata, azt tancsoltk, hogy
a menyasszony trjen ki a prfta lelse el l, s mondja azt
-Allahnl keresek teel led menedket.

A prfta, akit elrettentett a gondolat, hogy egy vonakod

asszonyra knyszertse r magt, azon nyomban kzlte Aszmval, hogy ne aggdjon, mris szltja a ksrett s biztonsggal
hazaksrteti. Aszma ment is, keservesen panaszkodva, hogy
micsoda csalsnak esett ldozatul.
A sok hzassg miatti kicsinyes rivalizlsok olyannyira
elmrgestettk Ali s Abu Bakr kztt a kapcsolatot, hogy az mr
az iszlm politikai jv jt veszlyeztette. Mr alaktani kezdtk az
rj hit szablyait. Mohamed egyre gyakoribb isteni ltomsai a
n kkel kapcsolatban mintha azt a clt szolgltk volna, hogy a
hza tjn rendet teremtsen. isa nem is ttovzott, hogy
rmutasson a vletlen egybeessre: - gy ltom - jegyezte meg
mogorvn -, hogy az r sietve elgti ki minden vgyad.
Az egyik ilyen vletlen egybeess ppen az a ltoms volt,
mely szerint a fogadott gyermeket nem kell vr szerinti rokonnak
tekinteni. Ez azutn kvetkezett be, hogy Mohamed megpillantotta a hinyos ltzet Zeinabot, Zaid, a felszabadtott
rabszolga felesgt, akit Mohamed rkbe fogadott s fiaknt
flnevelt. A kzssget megrzta, hogy Zaid elvlt a felesgt l,
akit Mohamed el akart venni, mert ez csfot ztt a trvnyb l,
miszerint tilos az apnak felesgl venni a fi felesgt. Mohamed
pp isnl tartzkodott, amikor egy ltoms tudtra adta, hogy
a muzulmnok hibt kvetnek el, amikor az rkbefogadst
vrrokonsgnak tekintik. Attl fogva, mondja a Korn, a
muzulmnoknak ki kellett nyilvntaniuk, hogy igazi szlei-e az
ltaluk flnevelt gyermeknek. Isten azrt rendelte el Mohamed
hzassgt Zeinabbal, hogy eloszlassa a muzulmnok kztt a
korbbi flrertst. Amikor Zeinab bekltztt a mecsetbe, azzal
bosszantotta ist, hogy kzlte: a prftval kttt hzassgt az
r rendelte el.
Zeinab eskv je napjra esett a prftnak az a ltomsa,
miszerint felesgeit el kell zrnia a vilgtl. Tudatban lvn,
hogy ez a hzassg sokakban milyen visszatetszst kelt, Moha-

med sok vendget hvott meg az eskv i lakomra. Hrman a

lakoma utn mg sokig maradtak, beszlgetsbe merltek, s
ltszlag teljessggel megfeledkeztek arrl, hogy a prfta trelmetlenl vrja, hogy magra maradhasson az j felesggel.
Mikzben Zeinab az egyik sarokban lt csndesen, s vrta, hogy
a vendgek tvozzanak, Mohamed kiment a teremb l s a kertben
stlgatott. Benzett ishoz, aki udvariasan rdekl dtt,
elgedett-e az j trssal. Mohamed megvallotta, hogy mg nem
volt alkalma kettesben maradni vele, majd tovbbment a tbbi
felesghez, miel tt visszatrt volna abba a terembe, ahol a
lakoma folyt. Legnagyobb bosszsgra a vendgeket mg
mindig ott tallta. Bosszsan visszament ishoz, s nla
ldglt, amg valaki meg nem jelent, hogy kzlje, vgre
tvoztak a faragatlan vendgek.
Anasz Ibn Malik, Mohamed egyik trsa, aki vgignzte a
jelenetet, visszaksrte a prftt az eskv i terembe. Mohamed
fl lbbal mr a teremben volt, amikor nmaga s Anasz kz
fggnyt eresztett s kzben a ltomsok sorn megszokott
hangon kntlni kezdte Ti hv k! Ne lpjetek be a prfta
hajlkaiba - ha csak engedlyt nem kaptatok - evsre anlkl,
hogy kivrntok a kell id t. arra! Ha azonban meghvst
kaptatok, lpjetek be. Amikor pedig mr ettetek, akkor szledjetek
szt s ne bocstkozzatok bizalmasan beszlgetsbe! Bizony,
terhre vagytok ezzel a prftnak! m restelkedik el ttetek (s
nem kld el titeket). Allah azonban nem restelli az igazsgot. s
ha krtek valami eszkzt a felesgeit l akkor fggny mgl
krjtek! (hidzsb) gy tisztbb marad a szvetek s az szvk is."
Ezek a szavak most gy szerepelnek a Kornban, mint Isten
szavai. Nyilvnval, hogy ezt egszen msknt rtelmezi egy hv
muzulmn, mint egy hitetlen kvlll. A kvlllnak meglehet sen nehezre eshet elkpzelnie, amint Isten veszi magnak a
fradsgot s az etikett ilyen csip-csup gyeivel foglalatoskodik,
mintha csak valami gi Miss J Modor volna. A muzulmnok

ugyanakkor semmi rendkvlit nem tallnak abban, hogy az r

olyankor is beavatkozik, amikor a prftja enyhn szlva
tancstalan, s nem tudja, hogyan viselkedjk. Mohamed letnek
ezekben az utols esztendeiben, az egyre nvekv llekszm
kzssgben rengeteg j problmval kellett megbirkzni kicsivel s naggyal egyarnt. A medinai ltomsok tbbnyire
sokkal kevsb klt ik s sokkal krlrtabbak, mint a Mekkban
szletett elegns elmlkedsek. Tbbnyire kzvetlen vlaszadsok
a kzssgben felmerlt j problmkra. Az viszont rejtly, hogy
az elzrssal kapcsolatos ltoms, amely egyrtelmen a prfta
felesgeire vonatkozik, mirt vlt ltalnos rvny szablly,
amit minden muzulmn asszonyra kivettenek.
Mohamed letben ez a szably majdnem egszen biztosan
csakis a felesgeire vonatkozott. s teljessggel megvltoztatta az
letket. Mohamed felhatalmazta ist, hogy a tvolltben
vallsi tancsokat osztogasson, s megmondta a muzulmnoknak,
hogy vallsotok felt fogadjtok el ett l az asszonytl". De az
elzrsra vonatkoz ltoms utn isa sem vegylhetett el tbb
szabadon a mecset ltogati kztt. Nhny felesg, mint pldul
Szavda, aki hres volt b rdszmvessgr l, tevkenysgvel
hozzjrult a csald meglhetshez. Az asszonyok mg a csatba
is Mohameddel tartottak, felgyrt ruhban vizet vittek, vagy a
sebeslteket poltk. Mg Fatima is elltogatott a csatatrre;
egyszer hamuval gette ki apja vrz fejsebt - ez a npi
gygymd bizonytja, hogy milyen gyes poln volt.
Miutn a n ket elzrtk, Mohamed szexulis partnerknt
csak egy-kt felesget vitt magval a hadjrataira, s sorshzssal
dnttte el, melyiket tntesse ki kegyeivel. Az egyik ilyen csata
utn trtnt, hogy ist elrte hzaslete legnagyobb
megprbltatsa.
Amikor pirkadat el tt tbort kszltek bontani, isa messzire kiment a sivatagba, hogy a napi menetels el tt vizeljen.
Amikor visszatrt a tborba, szrevette, hogy elvesztette az acht

nyaklnct, erre visszafordult, hogy megkeresse. Mire megtallta,

a frfiak elvezettk a lefggnyztt hordszkt cipel tevjt,
abban a hiszemben, hogy mr odabenn l. isa trelmesen lelt
a homokba, s vrta, hogy valaki szrevegye, hogy hinyzik.
Nhny ra elteltvel egy Szafvan nev fiatal katona tallt r, s
tevjn visszavitte a vrosba.
Megrkezse a fiatal, jkp katona oldaln hatalmas botrnyt kavart. Ali, Fatima frje, megragadta az alkalmat, hogy isa
ktes erklcseire tett clzsokkal tzelje fel Mohamedet. Mikzben a botrny egyre dagadt, isa elhagyta mecsetbeli lakosztlyt, s megszgyenlve visszatrt a szleihez, akik ppgy
vdjaikkal illettk, mint mindenki ms. A pletykaradat egy
hnapig nem lt el.
Vgre Mohamednek ltomsa volt, amely tisztra mosta isa
nevt.
- J hr, , isa! - kiltott. - Az r, a legmagasabb, megszabadtott.
- Kelj fel, s menj Mohamedhez - ngattk a szlei.
- Nem megyek, s nem is adok hlt neki - felelte a hatrozott
fiatal n . - s nektek se mondok ksznetet, akik hallgattatok a
rgalmaz szra, ahelyett hogy tagadttok volna. n egyedl csak
az r el llok, s neki mondok ksznetet.
Ez a trtnet a rgalomgy" cmen kerlt be a Kornba.
Mirt trtnt", krdi Allah a hv ket, hogy amikor meghallotttok az isval kapcsolatos hamis lltst, ti hv frfiak s
asszonyok nem alkottatok kedvez vlemnyt, mondvn: Ez
hamis tanskods? Mirt nem vonultattatok fel tankat?" Azta
kell az iszlmban ngy tant el lltani, ha hzassgtrs a vd:
Ha egy frfi s egy n parznlkodik, mindegyikket szz
korbcstssel korbcsoljtok meg!... Aki tisztes frjes
asszonyoknak kelti rossz hrt, s azutn nem hoz ngy
szemtant, azt korbcsoljtok meg nyolcvan korbcstssel, s ne
fogadjatok el t le tansgttelt soha tbb!"
A Zeinabbal kttt ellentmondsos hzassgt kvet kt

esztend ben Mohamed t jabb felesgre tett szert, kzttk kt

zsid n re s egy kopt keresztny asszonyra. (A vlemnyek
megoszlanak a tekintetben, hogy valban felesgl vette-e mind a
hrmat, vagy pedig gyasknt tartotta ket.) Mria, a keresztny
n a hrem fltkenysgnek kzppontjba kerlt, amikor fiat
szlt Mohamednek. (A fi mg gyermekkorban meghalt.)
isnak, aki kptelen volt teherbe esni, ez klnskppen fjt.
Egyszer panaszkodott is Mohamednek, amirt nincs kunjja,
vagyis anyaneve, mert a tbbi asszonynak mind volt kunjja azok
utn a fiaik utn, akiket az el z frjeiknek szltek. Akrcsak mai
sorstrsa, a palesztin Rehab, Aisa is igen szenvedett e
megklnbztetst l. Mohamed azt tancsolta, hogy hvja magt
Umm Abdullahnak, a n vre fia utn, akivel igen j viszonyban
voltak.
isa minden bizonnyal veszlyes ellenflnek tartotta Mrit
s a fit, aki knnyen elterelhette rla Mohamed figyelmt.
Mindenesetre hatalmas csetepat kerekedett abbl, hogy
Mohamed Hafsza szobjban kzslt Mrival Aisa napjn".
Az ezt kvet marakods, amelyhez hozzjrult mg a n k szekatrja is a rjuk knyszertett szegnysg miatt, arra ksztette
Mohamedet, hogy majd egy hnapig teljessggel tartztassa meg
magt az asszonyaitl. A kzssg mr attl tartott, hogy a vgn
elvlik az sszes felesgt l, az pedig felbortotta volna a nagy
ggyel-bajjal kttt szvetsget.
Vgl Mohamed vget vetett elzrkzsnak, s minden
felesghez isteni sugallat ultimtumot intzett elvlhatnak t le
s a fldi javaik gazdag krptlsra szmthatnak, vagy mellette
maradnak, az r diktlta felttelek mellett, amelyekhez az is
hozztartozik, hogy Mohamed halla utn egyikk se mehet
frjhez tbb. Viszonzskppen az utkor a Hv k Anyjaknt
fogja emlegetni ket, s gazdag jutalomban fognak rszeslni a
mennyorszgban. A n k mind gy hatroztak, hogy maradnak.
Persze helytelen volna gy belltani a dolgot, hogy Moha-

med hzaslett csakis a fltkenysgi jelenetek s botrnyok

jellemeztk. A hadsz a mecsetet krlvev kis lakosztlyok
gyngd pillanatait is megrktette. Egy napon, amikor isa s
Mohamed egytt tltttk az id t, az asszony font, a frfi pedig
egy szandlt javtgatott, isa egyszer csak arra lett. figyelmes,
hogy Mohamed sugrz szemmel t bmulja. A frfi hirtelen
felllt, odament s homlokon cskolta. - , isa - mondta-,
Allah,jutalmazzon meg tged. n nem jelentem szmodra az
rmnek akkora trhzt, mint te nekem.
Egy msik hadsz beszmol egy jelenetr l, amikor Mohamed
nhny felesge vitba keveredett a prftval a kosztpnzr l.
Javban folyt a vita, amikor Omr, Mohamed szigor hadvezre
s Hafsza apja lpett a helyisgbe. Az asszonyok, akik tartottak
Omr hirtelen haragjtl, azon nyomban elhallgattak s sietve
tvoztak. Omr a n k utn kiltott, hogy micsoda szgyen, hogy
t le jobban tartanak, mint az r prftjtl. Az egyik biztonsgos
tvolbl azt felelte, hogy az r prftja sokkal kedvesebben
bnik az asszonyokkal, mint az basskod bartja.
Amikor Mohamed megbetegedett s kzeledni rezte hallt,
tovbbra is tartotta magt a szokshoz, hogy egyformn bnik
asszonyaival, s beteggyt egyik szobbl a msikba vitette, attl
fgg en, hogy melyikknek volt a napja". Aztn egy nap azt
kezdte krdezgetni, hogy msnap kinek a lakosztlya kvetkezik,
kivel kell tltenie az estt, s az asszonyok rjttek, hogy azt
prblja kiszmtani, hogy mennyit kell vrnia, amg szeretett
Aisja sorra kerl. Mindannyian gy hatroztak, hogy
Iemondanak sajt forduljukrl, hogy a prfta az utols heteket
isvai tlthesse. Mohamed az karjai kzt halt meg, s az
szobjban temettk el.
isa ekkor tizenkilenc ves volt. Magnyos jv nek nzett
elbe gyerektelenl, megfosztva a tovbbi hzassg lehet sgt l.
Csak a tekintlye maradt meg. Mivel oly sok vet tlttt
Mohamed mellett, vallsi vezet lett bel le. Eredetileg 2210

hadszt tulajdontottak neki: a kilencedik szzadi tudsok, akik

nem adtak nagy hitelt egy n szavnak, mindssze 174-et
ismertek el.
Mohamed hallakor isbl gazdag asszony lett. A prfttl semmit nem rklt, mert az jtkony clra hagyta mindent. De a kzssg fizetett neki a lakosztlya egy rsznek
hasznlatrt. - hiszen ott lt tovbbra is - mint a prfta sremlkrt. Ez az sszeg - 200 000 dirham - olyan hatalmas pnz
volt, hogy t tevre volt szksg az elszlltshoz. Az sszeg
nagysgt nvelhette az a tny is, hogy Abu Bakr, isa apja lett a
kalifa, Mohamed utda. Mohamed halla utn Ali s Abu Bakr
rgta foly hatalmi harca is nylt csatrozss vlt.
Fatima, aki igen visszavonultan lt s nevelte ngy gyermekt, rvid ideig a nyilvnossgot is lvezhette, mert killt Ali
kalifasgra val joga mellett. Addigra minden lnytestvre
meghalt, s mivel nem volt gyermekk, , valamint a fiai s lnyai
maradtak Mohamed egyedli vr szerinti leszrmazottai.
Meggy z en rvelt amellett, hogy Mohamed vlasztsa Alira
esett. O volt az, aki hangoztatta, hogy Mohamed akarata szerint
az iszlmot a vr szerinti leszrmazottaknak kell tovbbvinnik.
A Sat Ali, avagy Ali Partiznja is t tmogattk. De a kzssg
nagy rszt. nem sikerlt meggy znie. Mikzben Ali ksz volt,
hogy Abu Bakr vezet szerepnek elismersvel megteremtse a
bkt, Fatima azzal a btor csknyssggel tartott ki, ami a mai
sitkra is oly igen jellemz . Fatima, abban a hitben, hogy apja
vgrendelett rnegcsfoltk, nem volt hajland egyezsgre lpni
Abu Bakrral. Taln a kudarc miatti feszltsg kvetkeztben
megbetegedett, s apja halla utn hat hnappal is meghalt.
Nem mindenki gyszolta az iszlm prftjt. Hadramaut
dli arab vidkn hat asszony hennval festette meg a kezt, mintha menyegz re kszlne, s tamburinzene ksretben felvonulst
tartott az utcn. Hamarosan jabb hsz ember csatlakozott a

menethez. Amikor a vigalom hre eljutott Abu Bakr flbe,

lovassgot kldtt ki, hogy elbnjanak Hadramaut ringyival".
Amikor a harcosok odartek, a telepls frfi laki az asszonyok
vdelmre keltek, de veresget szenvedtek. Bntetskppen az
asszonyok hennval kifestett tamburinoz kezt csuklbl
lecsaptk.
Ki tudja, mi indthatta az asszonyokat erre az nfeledt s elkpeszt rmnnepre. k minden bizonnyal gy fogtk fel,
hogy Mohamed meg az j vallsa komoly teherttel az letkben, s nemhogy knnyten, nehezti a sorsukat. s a java
mg htravolt. Az asszonyok elnyomatst mg csak ezutn
trvnyestette az j kalifa, Abu Bakr kvet je, a n gyll Omr.
Hogy Aisa tmogatta Omrnak a vezets megszerzsrt
folytatott kzdelmt, mutatja, milyen mlysges ellenszenwel
viseltetett Fatima frje, Ali irnt. Pedig Omrrl sem volt nagy
vlemnnyel. Tudta, milyen kegyetlenl bnik a hzban l
asszonyokkal, ezrt blcsen Omrhoz adta a hgt.
Omr olyan kegyetlenl bnt a n kkel, hogy az mindenkppen ellentmondott Mohamed tantsainak. A megkvezst a
hzassgtrs hivatalos bntetsv tette, s mg a prfta felesgeinl is szigorbb elzrst rt el minden asszony szmra.
Azt is megprblta megakadlyozni, hogy az asszonyok a
mecsetben imdkozhassanak, s amikor ez nem sikerlt, kln
imdkozhelyeket jellt ki a frfiak s a n k szmra. A n ket a
hddzs gyakorlsban is megakadlyozta: ezt a tilalmat csak lete
utols vben oldottk fel.
Omr halla utn Aisa Oszmnt tmogatta a prfta kvet jeknt. Amikor Oszmnt az egyik vallsi szekta tagjai meggyilkoltk, vgre Ali lett az utd - huszonngy vet kellett vrnia
Mohamed halla utn. Amikor lett a muzulmnok negyedik
kalifja, Aisa kzismert ellenszenve hamar napvilgra trt.
dzul sznokolt Ali ellen, amirt az nem bntette meg Oszmn
gyilkosait.

Mikzben egyre n tt az Ali uralma elleni tiltakozs, isa egy

btor s felel tlen vllalkozsra sznta el magt, amely mindrkre megvltoztathatta volna a muzulmn frfiak s n k kztt
fennll egyenslyt.
Egy teve htra csatolt vrs flkb l csatba vezette Ali
ellenz it. Csapatai ln lovagolt, s hangosan btortotta ket. Ali,
amikor ltta, hogy ez milyen hatst gyakorol a sajt katonira,
parancsot adott, hogy mszroljk le az llatot, amelyen isa
tevegel. Aztn megfutamtotta isa csapatait. Aisa katoni
szzval estek el; kzttk a legkzelebbi bartai s rokonai is.
A veresg a muzulmn n kre nzve katasztroflis eredmnnyel jrt. isa brli azzal rveltek, hogy a muzulmnok
soha nem estek volna egymsnak, ha isa, Isten rendelse szerint,
tvol tartotta volna magt a kzlett l. A csata utn Mohamed
egyik felszabadtott rabszolgja beszmolt egy hadszrl, amely
kivltkppen kros volt a muzulmn n kre nzve. A frfi azt
lltotta: gy meneklt meg attl, hogy besorozzk isa seregbe,
hogy felhvta a figyelmet Mohamed egy megjegyzsre, amit
akkor tett, amikor meghallotta, hogy a perzsk egy hercegn t
tettek meg uralkodjuknak Olyan np, amelyik n t vlaszt
vezet jl, soha fel nem virgozhat." Fggetlenl attl, hogy a
hajdanvolt rabszolga jkor tmadt emlkezse valban igaz volt-e
vagy sem, elg az hozz, hogy a hadszt minden muzulmn n
ellen felhasznltk, aki brmifle politikai befolysra tett szert.
Pakisztnban ezt Benazir Bhutto ellen is szmtalanszor
felhnytorgattk.
A csata elvesztse utn isa vgre megbklt Alival.
Visszavonult a politikai lett l, de a vallsi letnek vltozatlanul
komoly tnyez je maradt. Az lete htralev rszr l szl beszmolk szomor, visszavonultsgban l asszonyknt szmolnak
be rla, akinek egyetlen kvnsga az volt, hogy megfeledkezzen
rla a trtnelem.
lltlag valahnyszor a Kornnak ezt a verst idzte, srva

fakadt Ti prfta asszonyai... maradjatok hajlkaitokban."

5. fejezet
A MEGTRTEK
Ne hzasodjatok pogny asszonyokkal, amg nem lesznek hv k! Egy
hv rabszolgan bizony jobb egy pogny asszonynl - mg akkor is, ha
ez tetszik nektek. "
A KORN
A TEHN FEJEZETE
Napkeltekor, miel tt a vrost hatalmba kerti a h sg s a
forr leveg t titatja a benzing z, Tehernban frissen slt kenyr
illata rad szt. A laksukhoz kzeli stdk el tt sorba llnak az
asszonyok, virgos hzi csadorjukat lazn a derekuk kr tekerik.
Arcuk mg nem olyan meggytrt, mint amilyenn ks bb vlik,
amikor csomagok s gyerekek terhe alatt roskadozva, a szegny
orszgok asszonyainak szmtalan gondjtl emsztve
keresztlverekszik magukat a zsfolt vroson. letkben ez az a
rpke pillanat, amikor megengedhetik maguknak azt a fnyzst,
hogy nem k dolgoznak, hanem msvalaki munkjt figyelik.
Nha, amikor vgkpp megelgeltem a ferde pillantsokat s
keresztkrdseket, mert magnyos n ltemre szobt foglaltam a
Laleh Hotelben, kimentem az szaki peremvrosba, hogy ott l j
bartaimnl szlljak meg. Egy kacskarings, mecsetekkel,
boltokkal s villktl viskkig mindenfle lakpletekkel
szeglyezett ton laktak. Reggelente a szimatom utn eltalltam a
kzeli pksgbe. A leveg ben megpirult kenyrhj s faszn
csp s illata terjengett a fldbe vjt kemenck fel l. Odabenn egy
ngyf s frficsapat szorgoskodott a rekken h sg fggnye
mgtt, frge kezkben csak gy rplt a kenyrtszta. A pkek
lavosh-t stttek - vkony, puha kenyrtsztbl kszlt lapos
lepnyt. Olyanok voltak, akr a zsongl rk az egyik fi a tsztt
mrte, a msik ellaptotta, a harmadik rdrl rdra doblta, hogy
vkony legyen, a negyedik a kemence falra tapasztotta az ostyt.

A sorban ll n kt l ellestem, hogy a forr kenyeret csadorba

burkolt kzzel kell elvennem. gy vittem haza Mamoudzadehk
reggeliz asztalhoz.
Mint az iszlm vilg hzai mindentt, Mamoudzadehk
sem rult el semmit kvlr l. Hatalmas vaskapujuk teljesen kizrta a klvilgot, s biztostotta a csald zavartalan magnlett.
A kapu virggysokkal, gyerekbiciklikkel s egy rnyat ad
eperfval tarktott udvarra nylt - ennek az eperfnak a
gymlcsb l ksztette Janet Mamoudzadeh azt az zletes
lekvrt, amit a lavoshra kentnk. Lergtam cip met a bejratnl a
halomban ll tbbi kz, s rlptem a puha, kzzel sz tt
sz nyegekre s kilimekre. Odabenn csadoromat arra a fogasra
akasztottam, amin mr kt vagy hrom kabt s kend lgott.
Ezeket Janet htkznap viselte; a szigorbb, reverendaszer
magneht abban az iskolban hordta, ahov a kislnya jrt, s ahol
maga az angol nyelvet oktatta. A csadort vallsi alkalmakra
tartogatta.
Janet frje, Mohamed, keresked volt a Bazaar-e-Bazorgban
(Nagy Bazrban), ahol perzsasz nyegekkel s valutval kereskedett. A Kansas llambeli Pittsburghban ismerkedtek meg - a
frfi mrnkhallgat volt, Janet pedig szmtgp szakra jrt. A
lny beleszeretett, ttrt az iszlm hitre, s hazament Mohameddel Irnba.
Janet a forradalom el tt ment hozz Mohamedhez, amikor
mg volt r lehet sg, hogy nem muzulmnok Irnban ljenek
muzulmn hitveskkel. Manapsg az ttrs ktelez , mivel a
sita hit szerint az lland hzassg (szemben a szighehhel) csak
muzulmnok kztt jhet ltre. A prfta szunnja e tekintetben
nem igazn vilgtja meg a Korn verseit.
A prftnak legalbb kt zsid s egy keresztny
asszonnyal volt kapcsolata, de az iszlm forrsok megoszlanak a
tekintetben, hogy vajon ezek az asszonyok ttrtek-e, vagy hitket
megtartva voltak-e teljes rtk felesgei a prftnak. A mu-

zulmnok elleni csatban elesett Khaiber vrosa zsid vezet jnek

felesge, Szfja lltlag ttrt az iszlm hitre, s minden forrs a
prfta teljes jog felesgeknt emlti. A msik kt asszony sttusa
nem ilyen egyrtelm. Nhny forrs azt lltja, hogy a msik
zsid asszony, Raihanah gy hatrozott, hogy rabszolga vagy
gyas marad a hremben, hogy ezltal megtarthassa hitt s
mentesljn az elzrtsg korltozsa all. Mrit, a kopt
keresztnyt, aki soha nem trt t, az egyiptomi forrsok
kivtelvel mind gyasknt emlegetik.
Janet azrt trt t az iszlm hitre, mert gyermekeit
muzulmnokknt akarta flnevelni, s szintn hitte, hogy ha
ugyanazt a hitet valljk, hzassguk csak harmonikusabb lehet.
ttrsr l trgyilagosan vlekedett. -Allah, vagy Isten -vgtre is
ugyanaz a hapsi, nem igaz? s ha a Kornt olvasod, abban is
benne van Mria meg Jzus - csak pp Maryamnak s Isnak
nevezik.
Janet ttrse igen egyszer volt. Odahaza Kansasban a csaldi hz nappalijban kt tan jelenltben egyszeren elmondta
a shehad-t, a muzulmn hitvallst Egy az Isten s Mohamed az
prftja." Frje sita lvn mg hozztette a szabadon vlaszthat
mondatot: Ali pedig Isten bartja." Miutn ezen a formalitson
tlestek, Janetet muzulmnnak nyilvntottk. Ahhoz, hogy j
muzulmn legyen, a hit t alapkvetelmnye kzl tovbbi
ngyet kellett teljestenie: naponta t alkalommal imdkozni;
ramadnkor bjtlni; alamizsnt osztani a szegnyeknek ltalban az illet vagyonnak, nem pedig vi nett bevtelnek
2,5%-t; s letben legalbb egyszer elzarndokolni Mekkba amennyiben anyagilag erre mdja nylik.
Kvncsi voltam, mikppen jutott Janet erre az elhatrozsra.
1984-ben egy kora reggel magam is hasonl cselekedetre szntam
el magam. Egy dohos clevelandi klvrosi helyisgben
almerltem az es vzzel teli csempzett medencben, s a vzb l
kiemelkedve kijelentettem Halljad, Izrael, az r a mi Istennk,

Egy az r! " Ks bb nnepeltem is a rabbival s v legnyemmel maceszgombclevest s krumplis Ingost ettnk egy kzeli zsid
vendgl ben.
Az n ttrsem inkbb a trtnelemmel, semmint a hittel
volt magyarzhat. Ha felesgl akarok menni egy zsidhoz,
akkor, gy reztem, sorskzssget kell vllalnom gyakorta
fenyegetett npvel. Akkor mg nem tudtam, hogy a kvetkez
vtized javt a Kzp-Keleten fogom tlteni, ahol az, hogy a
frjemmel vagyok, automatikusan ellensgg tesz mindazoknak a
szemben, akik kztt lnk.
Janet is sorskzssget akart vllalni a frjvel. De az 1970-es
vekben Irnban a szrmazsa olyan akadlyt jelentett, amit j
hite sem igazn feledtethetett. - Tvolrl sem a legkedvez bb
id pont volt egy Kansas Cityb l szrmaz felesgnek, hogy j
letet kezdjen Tehernban - emlkezett vissza fanyar- mosollyal az
ajkn. Odarkezte utn nhny hnappal a vros lett
megbntottk a tntetsek, lvldzsek, fegyveres sszecsapsok. Amikor Khomeini 1979-ben visszatrt a szmzetsb l,
Mohamed odig volt az rmt l. A tbbi fiatal, mvelt irnihoz
hasonlan is megvetette a rgi rend korruptsgt, s
bszkesggel tlttte el, ahogy Khomeini szembeszllt a
nagyhatalmakkal, amelyek egymssal versengve igyekeztek
megszerezni hazja kincseit.
Janet szpen vgiglhette a csaldi sszejveteleket, s hallgathatta, hogyan lltjk pellengrre Mohamed rokonai a hazjt.
Ahogy frszi tudsa egyre gyarapodott, kezdte felsorakoztatni
velk szemben az ellenrveit. - Olyasmiket mondtak, hogy ,
Janet, tudod, mi szeretjk az amerikaiakat, csak a kormnyukat
gylljk". Mire n Tnyleg? Nos, ha hiszitek, ha nem, az n
hazmban a kormny maga a np."
Amikor 1979-ben Tehernban az irni egyetemistk elfoglaltk az amerikai kvetsget, a klgyminisztrium felszltotta
az sszes ott l amerikai llampolgrt, hogy hagyja el az

orszgot. Janet vgignzte, hogy ezrvel kelnek tra az ott

meggazdagodott amerikaiak. Hamarosan mr csak maroknyian
maradtak, tbbnyire irniakhoz felesgl ment asszonyok, akik
anyagilag vagy ideolgiailag tlontl elkteleztk magukat
ahhoz, hogy elhagyjk az orszgot. -A klgyminisztrium
kzlte, hogy csak a sajt felel ssgnkre maradhatunk. s mi
maradtunk. Ha az ember szereti a frjt, akkor nem megy el.
Janet ugyanakkor fokozatosan megszerette az irni let sok
vonatkozst. Kiderlt, hogy az irniak szeretetkkel rasztjk el
azt a kevs amerikait, aki kzttk maradt. Sok irni meleg
szavakkal emlkezett meg az amerikai tanrokrl s mszaki
szakemberekr l, akik az orszg el menetelt segtettk de mg
azok is, akik kizrlag kapzsi kizskmnyolt lttak az amerikaiakban, gy reztk, hogy Janet azzal, hogy ott maradt, csatlakozott az gykhz. Nemhogy ellensgesen bntak volna vele,
de kifejezetten rmmei fogadtk mindentt - el retesskeltk az
lelmiszerrt sorban llk, kapta a legszebb hst, s minden
lehetsges mdon segtettk. - gy bnnak itt velem, mint egy
kirlyn vel - mondta.
De a szlei meggy zse odahaza Kansas Cityben nem ment
olyan knnyen, kivlt azutn, hogy Betty Mahmoody megjelentette az emlkiratait A lnyom nlkl soha cmmel. A knyv ksz
rmtrtnet egy amerikai felesgr l, aki beleegyezik, hogy
megltogatja frje csaldjt Tehernban, majd kiderl, hogy az
irni trvnyek rtelmben a frje engedlye nlkl tbb nem
hagyhatja el az orszgot. A knyv sivr kpet fest az irni letr l,
ahol verik az asszonyokat, s mocskos hzakban frges telt
esznek.
- Apm felhvott telefonon, s azt mondta Tudom, hogy ver a
frjed", mire n Papa, csak annyira ver, mint te." Mg a
mlyht met is lefnykpeztem, hogy lssk, mennyi lelmnk
van. - Megprblta ecsetelni, milyen knyelmes letet lnek a
tgas villban, mennyire megknnyti az lett az lland be-

jrn , meg hogy milyen knny megbzhat gyerekvigyzt

kapni a hrom gyerekhez. Olyan letet lt, amelyet sok amerikai is
megirigyelt volna. De a szleit nem sikerlt megnyugtatnia. Ezrt
beleegyezett, hogy tallkozzon velem, abban a remnyben, hogy a
szlei egy trgyilagos kvlll szavnak majd jobban hisznek.
Meghvta a bartn jt, egy kaliforniait, aki szintn egy irnihoz
ment felesgl, hogy vele is megismerkedhessek.
Janet llegzete elllt, amikor ajtt nyitott a bartn jnek.
Azon a hten volt Khomeini temetse s egsz Tehern feketbe
ltztt. Fekete draprival vontk be a kzintzmnyeket., a
frfiak fekete inget viseltek, a n k a hivatalos gysz negyven
napjra eltntettk sznes kend iket s fekete csadort hztak.
Mindeme komorsg kell s kzepn Janet bartn je gy festett,
mint bohc egy zrdban. A szznyolcvan centi magas, hetedik
hnapban lv asszony egy b , rzsaszn-piros rzskkal dsztett
pamutkaftnt viselt, a fejre rzsaszn selyemkend t bortott,
amely alig fedte el napsztta hajt.
- Te jsgos g, remlem, Hddzsi Juszefi nem ltott meg! hpogott Janet a szomszdjra clozva, aki az iszlm trvnyek
betartsra gyel helyi Komiteh tagja volt. A n , akit az
egyszersg kedvrt Margaretnek hvok, csak a vllt vonogatta,
s lezttyent egy fotelba. - Kit rdekel? - krdezte. - Mr idefel
jvet elmondott mindennek egy vn szatyor. Odajtt hozzm, s
azt kiablta Hogy lehet gy ltzkdni? Nem tudja, hogy az
imm halott?" Mire n megkrdeztem Na s, mi kzm hozz?
n amerikai vagyok." Megmondtam neki, jobban tudom, mint ,
hogy mit r el a Korn a n k viseletl, s azt egy szval se
emlti, hogy az embernek muszj egy hatalmas fekete rongyban
jrni.
Margaret tudta, mit mond a Korn, hiszen minden reggel az
anysa mellett lt trklsben a fldn, s sorrl sorra vettk t
a szent knyvet. Margaret az Iszlm Kztrsasg arisztokrcijnak egy sarjhoz ment felesgl jelent s ajatollahok hossz

sornak leszrmazottjhoz. A csald elnzte a fiatalembernek,

hogy szokatlanul vlasztott magnak felesget, mert Margaret
ttrt az iszlm hitre s radsul rvid id n bell teherbe esett.
Anysnak szent meggy z dse volt, hogy aki rvesz valakit,
hogy trjen t az hitkre, annak biztostva van az tja a
Paradicsomba, s mivel mg egyik gyermeke sem ajndkozta
meg fiunokval, rendkvli remnyeket fztt Margaret
terhessghez.
Margaret kertels nlkl beszlt arrl a szexulis vonzer r l,
amit hite szerint a frjre gyakorolt. Mivel Kalifornia hedonista
strandkultrjban nevelkedett, olyan szexulis repertorral
rendelkezett, amir l egy papok kztt. nevelkedett irni fi mg
csak nem is lmodott. - Fut utnam, mint egy pincsikutya kuncogta. S mindez, gy vlte, megvdelmezi attl, hogy fejet
kelljen hajtania az irni trsadalom vasszigora el tt, aminek Janet
sz nlkl alvetette magt. Tehernban az llami pleteket n k
rzik, akik szigoran ellen rzik, hogy a belp k ruhzata
megfelel-e az el rsoknak, s Margaretet nemrgiben nem
engedtk be egy postahivatalba, mert kirzsozta a szjt. - Krtem
t lk egy papr zsebkend t - meslte. - Tessk a papr
zsebkend ", mondta az r, azzal pofon vgott. - Margaret panaszt
emelt a csaldjnl, akik kihajttattk az llsbl az rt.
Nhny nappal a,Janet hzban trtnt tallkozs utn meghvtam mindkett jket, hogy ebdeljnk egytt a vrosban.
Margaret a kedvenc ttermt vlasztotta, egy hajdann jobb
napokat ltott francia vendgl t, vszon asztaltert vel s piros
lsekkel. A pincrek rg elveszettnek hitt hgukknt kszntttk. Miutn megdicsrtk csinos ruhjt, megkrdeztk, hogy a
bartn i mirt ltztek ilyen slampos, fekete hidzsbba. Margaret
sietve mondott nekik valamit frsziul. A pincr megdbbent,
aztn elnevette magt. - Azt mondtam neki, hogy seggnyalk
vagytok - vigyorgott Margaret.
De mg Margaret is knytelen volt tudomsul venni, hogy

mindennek van hatra. Egyszer tlzsba vitte a tiszteletlensget.

Mr napok ta bosszankodott valami Amerika-ellenes falfirka
miatt, amit pp az utcjuk vgben pingltak a falra. Egy este
fogott egy doboz festket, s trta a szveget gy, hogy az irni
kormny elleni srts lett bel le. Hajnalban kitrt a botrny, s
kezdett vette a boszorknyldzs. Margaret, aki elgedett volt a
felbolydulssal, megvallotta a frjnek, hogy volt a ludas, abban
a remnyben, hogy a frfi majd djazza a trft. - Nem is sejtettem,
hogy ilyen dhs is tud lenni - meslte ks bb. A frfi azt
ordtotta, hogy Margaretnek elment az esze: - Azt akarod, hogy
megljenek? Azrt van m, amit l mg n sem tudlak
megmenteni. - Vgl szerencsre senki sem tudta rbizonytani,
hogy volt a tettes.
Janet bartsga szmomra maga volt az ablak, amelyen t bepillantst nyertem az irni n k letbe. Mohamed hatalmas,
kiterjedt csaldjban voltak szegnyek s tehet sek, mlyen
vallsos meggy z dsek s ktked k. Valahnyszor a vrosban
tartzkodtam, magtl rtet d volt, hogy minden csaldi
esemnyben rszt veszek.
A zsid mivoltom szmomra csupn elmlet maradt; olyasvalami, ami az eskv mmel volt kapcsolatos, amgy vente
egyszer rszt vettem a csaldi zsid hsvton, bjtltem Jom
Kipprkor s kicsit furn reztem magam karcsonykor, no meg
gyakorta knos cmkeknt ragadt rm, amikor a kzp-keleti
orszgokban tett ltogatsaim alkalmval vzumokat kellett
kitltenem. De Janet szmra a valls hozztartozott a mindennapokhoz.
A Mamoudzadeh csaldban senki nem lt vilgi letet. Mohamed anyja minden reggel pirkadat el tt kelt, hogy felkszljn
a napi t imdsg kzl a legels re. Mohamed s Janet nem
voltak ilyen knosan lelkiismeretesek, de mg Janet is azt lltotta,
hogy lvezi, amikor az anysval egytt imdkozik. - A

legbksebb pillanata a mindennapoknak - mondta. - Ha a

gyerekek kiablnak, vagy valaki megjelenik az ajtban, csak
megemelem a hangomat s Allah" nevt kiltom, jelezvn, hogy
imdkozom, mire mindenki tudomsul veszi, hogy nem zavarhat.
Az imdkozs el tt Janet s az anysa gondosan megmosakodtak, kezet, lbat, arcot, fogat mostak s vizes kzzel vgigsimtottk a hajukat. A n k Irnban nem lakkozhatjk a
krmeiket, mert azt rja a trvny, hogy a kz legyen tiszta az
imdsghoz, mrpedig a krmlakk mr szennyezsnek min sl.
A repl tren mg a klfldieknek is benzinnel titatott rongyot
nyomnak a kezbe, hogy leszedjk magukrl a krmlakkot. A
parfmt ugyanakkor nem tiltjk, gyhogy Janet s az anysa
beillatostottk magukat, felltttk a legszebb virgos
csadorjukat, kitertettk kln e clra hasznlt imasz nyegket,
aztn hajlongsok, trdepls s arcra borulsok kzepette, melyek
ksr i a muzulmnok dallamos imjnak, rkezdtk Allah neve
legyen ldott, a teremts ura, az egyttrz , a knyrletes, az
utols tlet kirlya... a mi egyetlen urunk, akihez segtsgrt
fohszkodunk... Vezess minket az igaz ton, azon az ton,
amelyen kegyeltjeid jrnak, s nem azon, amelyen azok haladnak,
akik neked csak bnatot okoznak." A frfiaknak olyan hangosan
kell mondaniuk az imt, hogy valaki, aki a kzelben tartzkodik,
meghallja. A n knek, akiknek a hangjt szexulis ajzszernek
tartjk, suttogniuk kell.
Mohamed minden vben jelentkezett a sorsolsra, amelynek
a nyertesei rszt vehettek az vi hddzson. Hddzs hava a
ramadn tisztt havt kveti. Ezeken a napokon minden vben
vagy ktmilli muzulmn indul Mekkba a vilg minden tjrl
ritulis, egyszer, fehr ltzkben. Mivel az irniak politikai
hozzllst a vallshoz a szadiak nem nzik,j szemmel,
Szad-Arbia szigor kvtban szabja meg, hogy hny irni
zarndokot enged be vente. Mohamed Janettel s az anyjval
kszlt az tra 1993-ban. De Janet, miutn tanulmnyozta, mifle

ktelezettsgekkel jr a zarndokt, gy hatrozott, hogy inkbb

otthon marad. - Sokkal tbbr l van sz, mint krbejrni a Kba
kvt s bocsnatrt imdkozni Arafat sksgn - mondta. A
zarndokoknak meg kell tartztatniuk magukat a szexulis
rintkezst l. - Elg ha az ember r gondol, mr az is tnkreteheti
az egsz hddzsot.- Tovbb sz nem lehet ideges szvltsrl
vagy rosszindulat gondolatokrl. - Nem hinnm, hogy elgg
tszellemlt vagyok ahhoz, hogy kell kppen vgigcsinljam. Ehelyett felajnlotta helyt Mohamed lnytestvrnek, aki
boldogan beiratkozott egy specilis hddzs kurzusra, hogy
megfelel mdon felkszljn az esemnyre.
Mamoudzadehk letnek majd minden hett kitlttte valami vallsos nnep, ami szlets, eljegyzs, hzassg s temets
kr csoportosult. A csaldnl tett egyhetes ltogatsom alkalmval kt hallesetb l rengeteget megrtettem az irni lettel
kapcsolatban.
Meghalt Mohamed ddnagynnje, egy kilencvenves mtrirka. Egytt indultunk a Shabba Haftra - a Hetedik jszakra - ez
a ritulis gysz estje, amelyre egy httel az elhallozs utn kerl
sor. Az asszonynak annyi gyereke, unokja s ddunokja volt,
hogy a gylekezet nem frt el a hzban, ignybe kellett. venni az
egyik szomszdt is. Mindkt hzat fekete kreppel vontk be, az
udvart vgigtertettk sz nyegekkel, r prnkat tettek, s
foszforeszkl fnyekkel vilgtottk meg. Mohamed leparkolt a
kocsival, azzal klnvltunk - arrafel indult, ahol a frfiak
gylekeztek a szomszd hzban, mivel a szomszdok ltalban a
frfiaknak adjk klcsn a hzukat, mert az asszonyok tbbnyire
magukkal hozzk a kisgyerekeket is, akik esetleg rendetlensget
csapnak. Janet s n az asszonyokhoz s gyerekekhez
csatlakoztunk, akik a halott hznak nappalijban zsfoldtak
ssze.
A szomszdban, a frfiaknl egy mullah olvasott fel a

Kornbl, hangjt er st k hoztk az asszonyok gylekezetig. Az

ilyen felolvasst tart mullahokat rendszerint kellemes hangjuk
alapjn vlasztjk ki, s a Korn neke utn mly, gyszos hangon
r is kezdett a mullah az anyk dicsretre. A zsfolt helyisgben
halkan srdogltak az asszonyok. Aztn, amikor a dal vget rt, a
hangulat egy csapsra megvltozott. Cseldek hatalmas
nejlonokkal fedtk le a sz nyegeket s rtettk a tlckra zsfolt
brnyhst, csirkt, rizst s zldsgeket.
Az ilyen alkalmak sszehozzk a csaldokat, de ez a Shabba
Haft arra is rvilgtott, hogy a tz ve tart hbor s forradalom
mennyire megtpzta ezt az irni csaldot. A nappali falnak
kzepn a halott asszony unokjnak, az Irakkal folytatott hbor
mrtrjnak" fnykpe fggtt. A fnykp alatt a fiatalember
hga lt, akit nemrgiben engedtek ki a brtnb l, miutn ht
vet lt azrt, mert azt kiltotta Hall Khomeinire". Btyja, a
mrtr jelentette fel a Forradalmi Grdnl.
- Az az igazsg, hogy ilyen s hasonl eset majd minden
kzposztlybeli irni csaldban el fordul, ha ugyan hajlandk
beszlni rla - rnondta Janet. - A forradalom itt valban
megosztotta az embereket, szenvedlyes hvei s szenvedlyes
ellenz i lnek egyazon fedl alatt. -A fiatalasszony nagynnje
mellett ltnk. A nagynni mindhrom gyermekt elvesztette kett a rendszerrt, egy ellene harcolt. Egyik lnya az nkntes
n i milcia kikpzse kzben vesztette lett. Amikor el szr vett
rszt l gyakorlaton, az automata fegyverek robajtl annyira
megrmlt, hogy flllt a lvszrokban, mire fejbe l ttk. Egyik
fia az irni-iraki fronton harcolt, amikor eltntnek nyilvntottk.
Nem mondtam meg az asszonynak, hogy ott voltam a
frontvonalon, ahol a fia harcolt. Az iraki oldalrl kzeltettem
meg, mivel az irniak nem engedtk a frontra a riportern ket. Egy
hatalmas iraki gy zelem dlutnjn rtem oda s az irni halottak
szanaszt, legyekkel bortva hevertek lvszrkaikban, mint a
rongyos zskokba tmtt rothad hs. Az irakiak mr

hozzlttak, hogy meger stsk azt a nhny mtert, amit a

sivatagbl visszafoglaltak. Hatalmas, fldrenget hadigpek
grgtek vgig a szanaszt hever hullkon, a homokba prselve
a sztlaptott emberi hst. Ilyen tetemeket lehetetlensg
azonostani. Szzval, ha nem ezrvel nyilvnthatjk eltnt"-nek
a homokba dnglt fiatalembereket.
Az asszony msodik fia elvesztst viselte a legnehezebben.
Az Iszlm Kztrsasg vgezte ki, amirt tagja volt a Np Mudzsahedinje elnevezs militns ellenzki csoportosulsnak.
Anyja azt lltotta, hogy a zavaros fej fiatalembert ldozatul
dobta oda a jlszervezett csoport, melyet az irakiak tmogattak, s
amely agymossban rszestette tagjait. Szerettem volna
megkrdezni, hogy neheztel-e az irni kormnyra, amirt nem
mutatott knyrletet a fia irnt, de Janet, aki tolmcsolt, alig
szlelhet en megrzta a fejt s nem fordtotta le a krdsemet.
Ehelyett tapintatosan megkrdeztem, gy rzi-e, rdemes volt a
sok ldozatot meghozni. Az asszony ttovzs nlkl blintott. A mi falunkban dntttk le el szr a sah szobrt - mondta -, s
azta sem trtnk le err l az svnyr l, brmit gondoljanak is
maguk, nyugatiak. - Beszlgettnk a munkjrl is - a falu
iskoljban tantott. Ennyi vesztesg utn, mondta, a
tantvnyaira igyekszik gy tekinteni, mintha a sajt gyerekei
volnnak.
Nhny nappal korbban Janet s Mohamed egy msik
Shabba Hafton vettek rszt. Ellenttben a kilencvenesztend s
mtrirkval, aki bkben s id ben trt meg az r kebelre, ez a
msik hall vratlan volt s megdbbent .
Annahita mindssze tizenhrom ves volt. A halla el tti
hetekben tanra, az iskola igazgathelyettese rettenetesen meggytrte. El szr azzal szeklta, hogy rendetlenl viseli a magneht, a kmzsjt tlsgosan htraveti, s emiatt a haja ingerl en
kikandikl. Egy msik alkalommal a cip jt pczte ki, mondvn,
hogy egy szerny iskols lnynak tl divatos. Aztn a tanr

felfedezte, amint nhny lny kinz egy bizonyos tanterem egy

bizonyos ablakn, amely alatt gyakran tanyztak fiatalemberek.
Annahita ks bb elmondta a szleinek, hogy csak a kzelben lt
s ktgetett, amikor az ingerlt tanr rajtakapta a tbbieket, s
mindet lezavarta az igazgati irodba egy alapos fejmossra,
aztn egyedl Annahitt abban a megalztatsban rszestette,
hogy killtotta az osztlyterem el. Mindez ramadnkor trtnt,
s Annahita bjtlt, hajnal ta egyetlen korty vizet nem ivott. s a
tants htralev rszben ott kellett llnia a tz napon. Aznap
este elmondta a bnatt egyik btyjnak, aki mr orvostanhallgat
volt. - Mindennap engem lltanak pellengrre. s ha ez gy megy
tovbb, akkor nekem elegem van az egszb l. - A btyja nem is
sejtette, mennyire komolyan gondolja.
Msnap az igazgathelyettes Annahita anyjt szidta a lnya
rossz viselkedse miatt. Kzlte, hogy Annahitt el bb-utbb
kicsapjk az iskolbl. s minden valsznsg szerint kurva lesz
bel le. Anyja keseren kikrte magnak a tanr vdaskodst,
mondvn, hogy Annahita mg szre se vette, hogy az ellenkez
nem a vilgon van. - Hisz ez mg egy kislny - mondta a
tanrnak. - Az lembe kell ltetnem, mint egy csecsem t, s gy
kell er nek erejvel megfslnm, annyira nem rdekli, hogy nz
ki. - A vita mg nem rt vget, amikor Annahita szrevtlen eltnt
az iskolbl, hazament, felmszott a hzuk tetejre, s onnt
levetette magt.
Nhny nap elteltvel egy msik lny, akit szintn a hidzsb
s a szexualits miatt gytrtek, hasonl mdon vetett vget az
letnek. A zsebben megtalltk Annahita jsgbl kivgott
fnykpt az ngyilkossgrl szl beszmolval. A kt eset
nyomn hetekig tart nvizsglat kvetkezett az irni mdiban. Iskolba kldjk gyerekeinket, s mersz lmokat szvnk, hogy
mi minden lesz bel lk - ez volt. a f cme egy ngyilkossgokkal
foglalkoz cikknek a Mai n cm folyiratban. Hol tvednk
rossz tra? - teszi fel a krdst a cikk. Mint a tmval foglalkoz

cikkek ltalban, ez is a tlsgosan szigor tanrt teszi felel ss a

trtntekrt, s hinyolja a tanrok hinyos gyermekllektani
felkszltsgt. Azt senki fel nem vetette, hogy vajon az iszlm
terht nem teszik-e tl korn s tl meger ltet en a kislnyok
mg gynge vllra.
Amikor Janet kislnyval, Leilval megismerkedtem, pp kilencesztend s volt - ez az a kor, amikor a lenygyermek magra
veszi vallsnak teljes felel ssgt. Irnban a kilencves lenynak
ktelez a teljes hidzsb viselete, hajnalban kell kelnie, imdkoznia s ramadnkor napkzben bjtlnie. A fiknak, akiket
retlenebbnek tartanak, csak tizent ves korukban kell elkezdenik az imdkozst s bjtlst. Amikor Khomeini visszatrt
Irnba, eltrlte a sah 1975-ben hozott csaldvdelmi rendelett,
amely megtiltotta a gyermekkorban trtn frjhez adst, s a
tbbnejsget. Manapsg Irnban egy kilencesztend s kislny
trvnyesen elgg rett ahhoz, hogy frjhez menjen.
Leila Irnban n tt fel, de minden msodik nyarat a nagyszleinl tlttt Missouriban. Kansas Cityben felszabadultan
egytt jtszott a hasonkor amerikai gyerekekkel. Odahaza
azonban rzrdott az udvar magas kertse. Amikor velk
tellenben egy autszerviz nylt, a kislny nem biciklizhetett
tbb. - Mindig fiatalemberek jnnek ide, hozzk a kocsijukat
javtani - magyarzta Janet. - Ha itt kerekezik az utcn a
testvreivel, megbmuljk.
Janet korntsem volt elragadtatva, hogy a szemkzti hz talakult autszervizz, de nem volt ereje csatba szllni. Arrl nem
is beszlve, hogy a fiatal tulajdonos hadifogoly volt Irakban, s
azrt nyithatott autszervizt, mert a kormny ily mdon
igyekezett segteni a hbors veternoknak. - Meg aztn shajtott,Janet -, a helyi hatsgok vgkpp nem volnnak
megrt ek, ha azt mondanm, hogy szeretnm, ha a kislnyom
szabadon kerkprozhatna. Az vlemnyk szerint Leilnak
hzon bell van a helye, ha van autszerviz a szemkzti hzban,

ha nincs.
Leila mr megkapta az els csadorjt, lekicsinytettk a mretre s alul csipkeszeglyt varrtak r. Boldogan viselte. - Azt
hiszem, azrt, mert feln ttnek rzi magt benne - mondta Janet. Gondolom, szerencssnek mondhatom magamat, amirt nem
lzad ellene. -Janet aggdott, hogy az a tny, hogy az iszlm
vallst vlasztotta, vgs soron milyen hatssal lesz a lnyra, s
izgatottan figyelte a lzads jeleit, amelyek otthonn kvl
megnehezthetik Leila lett.
De ahogy Leila aranyos kislnybl bjos kamasz lnny cseperedett, a valls lett az iskolban az egyik kedvenc tantrgya.
Imdkozs idejn lvezettel csipkel dtt a btyjval, aki tizenngy ves ltre mg nem kezdhette meg a rendes napi imdkozst.
- Mami, Juszef mirt nem imdkozik? - krdezte elg hangosan,
hogy a tv el tt elmlylten l btyja is meghallja. - Mert mg
nincs tizent ves, neki mg nem kell - shajtotta Janet fsultan. De mama, a tanrunk azt mondja, hogy ha tudja az imt s
megrti, akkor imdkoznia kellene fggetlenl attl, hogy hny
ves, mrpedig tudod, hogy Juszef tudja az imkat.
Janet nem tartott tbb a lzadstl, de a szk ltkr fanatizmustl annl jobban, ami feszltsget kelthet a csaldban.
Janetnek volt egy amerikai bartn je, akinek a lnya olyan mly
hv lett, hogy nem volt hajland elksrni anyjt a szellemi
fert ben poshad" Egyeslt llamokba tett ltogatsaira. Leila
htkznapja azzal kezd dtt, hogy imdkozott, majd kvetkezett
a ritulis nek, a Marg barAmrika (Hall Amerikra!). Iskolja,
amely A Tuds Mrtrja nvre hallgatott, viszonylag halad
szellem intzmny volt az irni sznskln, s nem tette
ktelez v hallgati szmra a csadort. Az iskols lnyok
csadorviselete komoly ellenrzseket vltott ki, amikor egymst
kvettk az autbalesetek, mert szrkletkor az autsok nem
vettk szre a zsfolt utcn tkel , stt lepelbe burkolt kis

teremtseket. Leila iskolai egyenruhja galambszrke tunika volt,

amit nadrg fltt magnehhel viseltek. A lnyok magukon
tartottk kmzsjukat, mikzben a jtsztren nevetve
szaladgltak, holott az iskolbl mind ki voltak zrva a frfiak mg az apk se lphettek a terletre. A tanulk egy
lefggnyztt bejraton mentek be a magas fal intzmnybe,
amit buzgn rztt egy id sebb biztonsgi r.
Odabenn a megszokott iskolai dekorcik, kivgott llatok s
termszetrajzi gyjtemnyek vltakoztak Hall Amerikra"
feliratokkal. De az iskola hivatalosan hirdetett Amerika-ellenes
hangulatnak meglehet sen ellentmondott a lzas igyekezet,
amivel Janet angolrjra bejutni igyekeztek. A forradalom els
vtizedben az llami iskolkban nem javallottk az angol nyelv
oktatst, de Khomeini halla utn lassan visszaszivrgott az
oktatsba. Leila iskoljban kt angoltanr volt, akinek az rira
lland volt a tljelentkezs, mert a szl k mindenron azt
akartk, hogy gyerekk kzpnyugati kiejtssel beszlje az angolt.
- Ez egy toll! Ez egy rasztal! n lny vagyok! - Huszonhrom
szrke magnehbe bugyollt ragyog kis hatves arcocska kntlt
egy szlamban. Janet egyesvel felszltotta a lnyokat, hogy
mondjk fel az bct, vagy rjk fel a szmukra idegen latin
betket a tbbnyire kanyargs frszi jelekkel telertt tblra. Akik
jl megoldottk a feladatot, cukrot kaptak vagy megtapsoltk
ket.
Valahnyszor tallkoztam Janettel, azt tapasztaltam, hogy
egyre jobban beleilleszkedik a kzssg letbe s elgedett
odahaza. Ez idig Leila is meg rizte vallsos hitt anlkl, hogy
dogmatikuss vlt volna. Irn csaldcentrikus vilgban Janet s
Mohamed gyakrabban volt egytt s egyenl bben osztozhatott a
gyermeknevelssel jr feladatokon, mint a nyugati szl k. A
pntek mindig csaldi htvge volt, elvittk a gyerekeket
kirndulni a kzeli hegyekbe kebabstsre, rokonltogatsra vagy
csak odahaza mlattk az id t a legjabb videofilmekkel.

- Kezdetben, amikor a frjem idehozott, gylltem - mondta Janet

egyik amerikai bartn je, aki egy dlutn beugrott tera. - Minden
itt tlttt percemet utltam. - Az asszony otthagyta a frjt, s
visszament az llamokba. - Odahaza elviselhetetlen volt a hajsza.
A munkm elvgzshez minden energimra szksgem volt.
Vgyakozni kezdtem az itteni knyelmes temp utn, ahol
el bbreval a csald s az otthon, a munkjt meg gy-ahogy
elvgzi az ember. Aztn rkos lettem s rettenetesen magnyos
voltam. Persze, voltak rokonaim, de azok nem csinlhattak meg
mindent helyettem. Egyre arra gondoltam, hogy ha Irnban
volnk, a csald igenis megcsinlna mindent. Mihelyt
meggygyultam, visszajttem, s ez valban j vilg.
De az otthoni elgedettsg nmagban ppgy nem kerek
trtnet, mint Betty Mahmoody otthoni szenvedseinek trtnete.
Janet bartn jvel, Margarettel elvesztettem a kapcsolatot. Els
tallkozsunk ta kt esztend telt el. De egy nap ismt
kapcsolatba kerltnk s meghvott az anysa rosees-jra. A hv
asszonyok szmra ezek az sszejvetelek - a teadlutn s az
jtatos vallsi tankr keresztez dse - a trsasgi let
kzppontjt jelentik.
Amikor odartem, alig ismertem meg a fekete csadorba ltztt alakot, aki ajtt nyitott. Margaret minden festket eltntetett az arcrl s elfedte sz ke hajt. Mintha sudr alakja is
drmaian sszement volna, egszen meggrblt. Mikzben
tvgtunk az anysa kertjn, megcsodltam a kzepn ll csinos,
kkkel csempzett. szk kutat. - Anysom abban mosakszik
imdkozs el tt. Az n feladatom, hogy kisikljam, csempr l
csempre, hogy egszen biztosan puk legyen - vallsi szempontbl
tiszta. Mindennap az sszes sz nyeget ki kell sprnm ezzel mondta, s egy rvid nyel szalmacsutakra bktt. - Van
porszvm, de azt nem hasznlhatom, mert az anysom nem
biztos benne, hogy attl puk lesz a sz nyeg. Mivel ttrtem,

nekem mindent jobban kell csinlnom, mint a szletett

mohamednoknak, csak hogy meggy zzem ket, mr nem
vagyok mocskos hitetlen. - A hangja fradt volt s megkeseredett.
Nyoma se volt a nagy szjnak s pimaszsgnak - mintha
kimostk volna bel le a csempkkel s kisprtk volna a
sz nyegek porszemeivel egytt.
Margaret bevezetett a szalonba, ahol egyetlen feketbe
burkolt dszes, faragott szkt l eltekintve nem volt btor. A tbbi
vendg - egy tucat n - a falak mentn lt, prnkon. Ahogy a
mullah megrkezett, arcuk el hztk a csadorjukat. A rnullah
egyetlen dvzl sz nlkl lelt a szkre s szomor, fak
hangon kntlni kezdett. Perceken bell a legtbb n zokogott.
Margaret anysa heves jajveszkelsbe fogott, a vlla csak gy
rzkdott a fekete csador alatt. Ftyluk mgl vakon tapogatztak
az asszonyok a papr zsebkend s dobozok fel, amelyeket a
fldn helyeztek el kzttk.
A mullah Huszein, Mohamed prfta unokjnak trtnett
mondta el, akinek a serege ruls kvetkeztben szenvedett
veresget Karbala sksgn ezerhromszz wel ezel tt. Ezt a
trtnetet minden sita kvlr l fjja. Meglepett, hogy a trtnet
jrahallsa ilyen rzelmi kitrst vlthat ki. - Nem csak Huszeint
siratjk - suttogta Margaret, aki mellettem lt. - Mindazokat a
rettenetes dolgokat siratjk, ami az letkben trtnt - az elvetlt
csecsem ket, a betegsgben meghalt gyerekeket, a hborban
meglt testvreket, a frjet, aki elvlt t lk. A harmadik vilgban
a n knek van elg okuk a srsra.
A mullah monoton hangja crescendba ment t, majd hirtelen elhallgatott. Amilyen vratlanul megjelent, olyan hirtelen
llt fel s hagyta el a helyisget. Abban a msodpercben, hogy
kilpett az ajtn, a n k letptk magukrl a csadort. Alatta
gyngykkel, arannyal kestett ragyog selyemruht viseltek.
Egy tucat beszlgets indult meg abban a minutumban. Margaret
felpattant s kisietett a konyhba, majd jabb s jabb tlakkal trt

vissza, gymlccsel, apr, ropogs uborkval, des stemnnyel

s teval. A vendgek gondosan elksztett frizurikat igazgattk,
rendbe hoztk egyms elken dtt szempillafestkt, majd cukrot
tettek apr tespoharaikba.
Egy id utn fellltam, hogy telefonon taxit rendeljek. Nhny perc elteltvel, amikor megszlalt a telefon, Margaret
oldalba bktt s az anysa fel intett, aki vatosan, a csadorja
vgbe burkolva emelte fel a hallgatt. -A mocskos hitetlen"
miatt van, amir l beszltem - suttogta Margaret. - Mivel nem vagy
muzulmn, nem brja elviselni, hogy megrintsen olyasvalamit,
ami az el bb mg a te kezedben volt. El bb le kell sikltatni...
velem. - Ksz szerencse, hogy Margaret anysa nem tudta,
radsul zsid is vagyok, klnben meglehet, hogy gy, ahogy
van, kihajtotta volna a telefont. Az irniak annyira rettegnek,
hogy beszennyez dnek a zsidktl, hogy egyszer, mg jval az
iszlm forradalom el tt a kormny rendeletet hozott, hogy ha
esik, a zsidk nem mehetnek ki az utcra, nehogy a testket r
es vz belekerljn a csatornba, amelyben a muzulmnok
imdkozs el tt mosakodnak.
Miutn Margaret mindent felszolglt s teljestette a sarokban felprnzott, fonnyadt anysnak utastsait, intett, hogy
kvessem a szobjba, hogy vgre ngyszemkzt beszlgethessnk.
A szoba" mint kiderlt, egy keskeny alkv, amit vkony
fggny vlasztott el a f szalontl. Majd ktves fival egytt
lakott az alkvban. Hely nem volt s lehet sg a meghitt
beszlgetsre mg kevsb. A frje hossz zleti tra ment
Amerikba s ahelyett, hogy t magval vitte volna, hogy a
szleit megltogathassa, otthon hagyta, hogy az anyjt s a
n vrt kiszolglja. - Anym nincs elragadtatva - mondta. - Felhv
telefonon s megkrdi Mr megint a rokonait szolglod?" Tudja,
hogy hallra dolgoztatnak. Azt akarja, hogy hazamenjek.
Margaret kiksrt a hzuk mgtti siktorba, ahol a taxira

vrtam. A szomszdok konyhi mind oda nyltak s a leveg

megtelt a perzsa konyha arominak illatval. Ahogy a taxi lassan
kzeledett, megkrdeztem, mirt nem fogadja meg az anyja
tancst s megy haza egy id re. Margaret kihzta grnyedt htt
s klvel a vesjbe bokszolt. - Nem tehetem - mondta. - A frjem
nem akarja. - Mrpedig csak rhatta al a paprokat, amelyek
lehet v teszik, hogy elhagyja az orszgot. Mikzben integetett,
lttam, hogy az anysa megjelent az ajtban. Margaret a fejhez
kapott, s kiszabadult sz ke frtjeire visszarngatta a kend jt.
6. fejezet
A DZSIHD A N KRE IS VONATKOZIK
Ti hv k! Ha segtitek Allahot, is megsegt benneteket s meger sti
lbatokat. "
A KORN
A HBOR FEJEZETE
Kezdetben Hadra Davisht meglehet sen zavarta, hogy hasra
kellett fekdni a gppuska mellett. -Azon tn dtem, vajon az
egyenruhm elgg eltakar-e. Nem stl-e el mgttem egy frfi?
De t hnap mlva, amikor osztlyels knt vgzett az
Egyeslt Arab Emirtus katonai akadmijn, Hadra Davish
megtanulta, hogy csak s kizrlag a clpontra sszpontostson.
Megtanult bnni az M-16-os rohamlveggel, az orosz
raktairnyts grnttal, a tbbcl gppuskval, a
kzigrnttal s a 9 mm-es pisztollyal. Tudta, hogy kell ktlen
leereszkedni a lebeg helikopterb l vagy jszaka feldert
rjratokat vezetni a sivatagban. 1992-ben volt az els n az
Arab-bl menti arab orszgokbl, aki tiszti kikpzsre
jelentkezett a Sandhurst brit katonai akadmin.
Ezen maga lep dtt meg a legjobban. Hadra 1967-ben szletett az egyik legkonzervatvabb muzulmn trsadalomban.
Azokba n az id kben az emirtusban l n k a legnagyobb elzrt-

sgban ltek. Az otthonukon kvl hossz fekete abajt s az

arcuk el tt ftylat viseltek. Sok asszony mg odahaza is burk-ban
jrt, ez a fekete-arany vszon- vagy b rmaszk a szem kivtelvel
mindent eltakar. Hogy a lnyukat lnyiskolba kldjk, mg azt is
veszedelmes lpsnek tartottk: alig egy vtizeddel korbban a
konzervatv csaldok nem hagytk volna, hogy a fiuk olyan lnyt
vegyen felesgl, akinek az arct brki is ltta, lett lgyen az frfi
vagy n - mr legalbbis a csaldtagokon kvl.
Hadra csaldja volt annyira halad gondolkods, hogy lnyukat iskolba jrattk, s utna engedlyeztk, hogy fogyatkos
gyerekekkel foglalkozzon - ez a munka nem jrt azzal a veszllyel,
hogy frfiakkal kerl kapcsolatba. Munkba menet s jvet
kpenyszer abajt s niqab-ot vagy arcftyolt viselt. - Soha nem
tiltakoztam - mondta. - Az igazat megvallva, mg ma is
szvesebben viselem, ha tehetem. Csak pp egy katona szmra ez
teljessggel lehetetlen. - Most terepszn katonai kezeslbasban
jr, amelynek a fels rsze laza s b , hogy idomait eltakarja.
Katonasapkja alatt kend t teker szorosan a hajra.
Hadra azrt lett katona, amirt a legtbben: - Szeretem a
hazmat- mondja. -Nem akarom, hogy elpuszttsk. -1990-ben
Hadra borzadva nzte, hogyan rohanja le Kuvaitot a szomszdos
Irak. Kuvait javarszt klfldi zsoldosokbl ll gynge hadserege percek alatt megadta magt. Kuvaiti menekltek rasztottk el az emirtust, pusztulsrl s er szakrl mesltek.
Az Egyeslt Arab Emirtus Kuvait tkrkpe: gazdag, kicsi
s a zsarnokok szmra igen vonz. Az emirtus elnknek, Zajed
sejknek a palotjban azon trtk a fejket a stratgk, hogy
hogyan emelhetnk az tvenezer f s, frfiakbl ll kis hadsereg
morljt. Az emirtusnak vgl is flmilli llampolgra van
mindssze. Zajed felesge, Fatima sejka azzal rvelt, hogy a kis
llam nem engedheti meg fele lakossgnak elvesztst. Radiklis
javaslattal llt el n ket kell toborozni.
Fatima sejka nem az els s nem is az egyetlen felesge volt a

sejknek, aki azel tt, hogy az emirtus modern llamm alakult,

trzsi vezr lvn, a prfthoz hasonlan gyakran n slt, hogy
bkeszerz dseit s politikai szvetsgeit hzassgai rvn is
meger stse. A felesgek nhny vig rendszerint vele maradtak,
azutn a sejk elvlt, s meglehet s vagyonnal s nagy tiszteletben
visszakldte ket a csaldjukhoz. Fatima azonban megnyerte a
sejk szvt, radsul kivvta nagyrabecslst, aminek
kvetkeztben hivatalosan az emirtus first ladyje lett.
Gyermekknt lett a sejk felesge, s a Korn ismeretn kvl alig
oktattk valamire. O azonban, lve a palotban fellelhet
lehet sgekkel, mveltsgre tett szert, megtanult angolul, s
elsajttotta a klasszikus arab nyelvet is. 1973-ban alaptotta meg
az bred Asszonyok Abu-Dzabi Trsasgt, azzal a cllal, hogy
felszmolja az rstudatlansgot s kereskedelemre tantsa az
asszonyokat.
Az 1990-es vekre azonban mg alig akadt n i munkaer .
Maroknyian vllaltak olyan munkt, amelynek sorn frfiakkal
kerltek kapcsolatba. Egyikk, a sejka bartn je, egy Hessza alKaledi nev lharcos, az els pt mrnkn . A sejka Zajed
egyetrtsvel felkrte Hesszt, hogy oldja meg az els katonalnyok toborzsval jr problmkat, s bktse meg a vallsi
vezetst a lnyok gondolatval.
Hessza egy v szabadsgot vett ki a Kzmvek Minisztriumbl, s azon nyomban nekilt iszlm trtnelmi tanulmnyainak. A dzsihd forgott kockn, vagyis a muzulmn kzssg
vdelmre s hitnek terjesztsre indtott szent hbor. A
dzsihd minden muzulmn szmra ktelez , de klnbz
formkat lthet. A nyugatiak szemben a dzsihd egyenl a
terrorcselekmnyekkel, amelyeket szls sges iszlm csoportok
hajtanak vgre, holott a hit tantsa s a tanok terjesztse a
pldamutat letmdon keresztl szintn a dzsihd egyik megnyilvnulsi formja.
A n k szerepe a dzsihdban mr a prfta idejn is tma

volt. A hit kialakulsnak els esztendeiben, amikor a muzulmn

kzssgnek meg kellett harcolnia azrt, hogy elfogadtassa magt
a mr kialakult, ellensges vallsi csoportokkal, voltak asszonyok,
akik rszt vettek a kzdelemben. A gy ztes katonkat az r
megldotta, s a legy ztt ellensgt l szerzett hadizskmnnyal
gazdagg tette. A hadsz megrktette a prfta s egyik kvet je
kztt lezajlott. prbeszdet n a n k kveteknt kerestelek fel.
Ez a dzsihd a frfiak szmra ktetez . Ha gy znek, vilgi
javakban rszeslnek, s ha vesztenek, tovbb lnek az Urukkal,
aki gondjukat viseli. De mi, muzulmn asszonyok, kiszolgljuk
ket ezrt neknk mi jr?"
Mire Mohamed gy vlaszolt: Vidd hrl az asszonyoknak,
akikkel tallkozol, hogy a frjk irnti engedelmessg s az
ltaluk kifejezsre juttatott elismers egyenrtk a dzsihddal."
Az emirtus muzulmn vezet i erre a hadszra hivatkoztak,
amikor a katonalnyok toborzsa ellen rveltek. De Hessza alKaledi trtnelmi tnyekre hivatkozva bizonytotta, hogy az
asszonyok igenis harcoltak Mohamed oldaln, s tettkrt
elismersben is rszesltek.
Nuszajbah bint Kaab taln mind kzl a legismertebb n i
harcos, mert az uhudi csatban megmentette Mohamed lett.
Amikor a muzulmnok seregt sztverte a rohamoz ellensg, a
kztt a tz harcos kztt volt, akik lltk a sarat s sajt testkkel
vdtk a prftt. Az asszony a prfta vdelme kzben
tizenhrom helyen sebet kapott; egy csaknem vgzetes kardcsaps
a nyakn rte, s tbb mint egy esztendeig tartott, amg
meggygyult. A csata msnapjn inkbb volt halott, mint eleven,
de amikor meghallotta, hogy Mohamed nknteseket keres,
akikkel ldz be vegye az ellensget, megprblt felkelni s
jelentkezni a hv szra, de a vrvesztesgt l eljult. Egy ks bbi
tkzetben egyik kezt vesztette el. Mohamed igen nagyra
becslte Nuszajbah er fesztseit. Gyakran megltogatta, s a
hzban vacsorzott.

A muzulmnok legjelesebb ellenz i kztt is akadtak n k. A

hrhedett Hind bint Utbah, a mekkai vezr felesge flelmetes
jelensg volt az uhudi csatatren; hbors kltemnyeket vlttt,
hogy az vit kitartsra buzdtsa s az ellensget megalzza.
Egyik Mohamed-ellenes neke fennmaradt, szabad fordtsban
ilyetnkppen hangzik:
Nem krnk a mihasznbl!
Az Istent tagadjuk!
Hitt utljuk s gylljk!
Omr, Mohamed n gyll helyettese ezzel a kegyetlen, leleplez
mondkval vgott vissza:
Legyen tkozott Hind
A Hindek kztt a legel kel bb,
, akinek hatalmas a csiklja,
Hogy legyen tkozott t le a frje
Hindet azonban nem lehetett megflemlteni. Amikor a
mekkaiak legy ztk a komoly vesztesgeket szenved
muzulmnokat, Hind keresni kezdte a halottak kztt azt az
embert, aki egy korbbi tkzetben meglte az apjt. Mikor a
tetemet megtallta, kivgta a frfi mjt, lenyisszantotta az orrt,
s flt felfzte karperecnek, gy llt ki egy sziklra, s gy zelmi
verseket vlttt, mikzben Mohamed felesgei s a tbbi muzulmn asszony a halottait igyekezett biztos helyre menekteni,
miel tt mg a tbbit is megszentsgtelentik.
A muzulmn asszonyok csatatren tanstott btorsgrl
trtnetek keringtek. Mohamed nagynnje, Szafja volt az els
muzulmn asszony, aki meglt egy ellensget a csatatren; Aszma
bint Jazid kilenc frfit lt meg az ellensg soraibl a jarmouki
tkzethen. Khavla bint al-Azvar szorosan az arcra hzott
kpnyeggel ment a csatba. Mikor az ellensgre tmadt, a
jelenlv k egymst krdezgettk, vajon ki lehet az a btor frfi,

aki a prfta mellett lovagol.

Mohamed halla utn a n k tovbbra is rszt vettek az
tkzetekben. Amikor a muzulmnok megtmadtak egy perzsa
kikt t, egy csapat n Azdah bint al-Harith vezetsvel zszlt
csinlt a kpnyegb l, s falanxban menetelt az ellensg fel,
amirt is azok azt hittk, hogy az ellensg friss er stst kapott.
Ezekkel a pldkkal felfegyverkezve Hessznak lassan, de
biztosan sikerlt meggy znie az j n i katonai akadmia ellenz it. - Megkrdeztem t lk, ha akkor nem volt tilos, mirt
kellene annak lennie ma? - Mg a konzervatvok sem mondhattak
ellent a prfta pldjnak. Egy krds azonban jra s jra
flvet dtt Ki fogja kikpezni a n ket? Az emirtus csak frfi
kikpz tisztekkel rendelkezett, ami termszetesen szba se
jhetett. Egy frfi kikpz tiszt nem felgyelheti leftyolozatlan
n k fizikai er nlti edzseit, nem mehet be a n i barakkokba,
hogy fegyelmet tartson nem rhet hozz egy n hz, hogy
megigaztsa a fegyvert.
A felelet nyilvnval volt mindenki szmra, aki vgignzte
a kzeli Szad-Arbiba leszll amerikai csapatokat. Az amerikai hadseregben n k ksrtk a csapatokat a repl n, n k tartottk karban a tzrsgi tegeket s szlltottk a muncit a
frontvonalra. Az emirtus megkrdezte az Egyeslt llamok
hadseregt, hogy klcsnadnnak-e nhny tapasztalt asszonyt,
aki irnytan a kikpz tbort. Fort Bragg kivlasztott tz szakrt t, akiknek az tlagos szolglati ideje tizenngy v volt. Parancsnokuk, Janis Karpinski rnagy mr Szad-Arbiban
szolglt.
Miel tt munkhoz lttak, Hessza megszervezte, hogy az
amerikai katonalnyok legalbb kt napot egy emirtusbeli
csaldnl tltsenek, hogy valami fogalmat alkothassanak arrl a
kulturlis httrr l, amelyb l az nkntesek jnnek. Tracy Borum,
a katonai rend rsg kapitnya a Tennessee llambeli
Nashville-b l nagyon ideges volt, amikor egy emirtusbeli tiszt

hatalmas hzba rkezett. - Attl tartottam, majd a nyugati n t

fogjk ltni bennem, aki betr az otthonukba, s szembehelyezkedik az letmdjukkal. - Ehelyett kiderlt, hogy nagyra
becslt vendgknt bntak vele. Tevehssal vendgeltk rneg
(des s kiss zsros"), felprblt egy burkt (fura rzs - mintha
el akarnk rejt zni valaki el l"), s vgignzte, hogyan illatostjk
magukat az asszonyok hossz kntsk al dugott g tmjnnel
(azt hittem, rgvest tzet fognak").
Ekzben Hessza a hirdetsekre vlaszol ezerktszz n i
nkntes jelentkezsi vt tanulmnyozta. Kivlasztott hetvenngy, tizenht s harmincegy v kztti n t volt kztk hat elemis vgzettsgt l f iskolai diplomsig mindenfle. - El szr
megprbltam kiszrni azokat, akiknek kicsi gyerekk van mondta - , de ez lehetetlennek bizonyult. - Az emirtusban a n k
mg most is nagyon korn mennek frjhez, s mihelyt lehet,
szlni kezdenek, gyhogy majd mindegyik megfelel korban lv
asszonynak kisgyereke volt. De mivel nagy csaldban ltek, a
legtbb hztartsban akadt elg anya s nagynni, aki vllalta a
gyerekek gondozst. Hessza rjtt, hogy a legtbb jelentkez nek
vagy a btyja, vagy az apja mr katona. A kivlasztott csoportba
ht testvrpr is bekerlt. Az Egyeslt llamokbl rkez
kikpz tisztek hrom csapatra osztottk a n ket, s e kzben
el szr szt akartk vlasztani a testvreket, vgl mgis gy
dntttek, hogy egytt hagyjk ket, mert kiderlt, hogy a
lenytestvrek komolyan sztnzik egymst, gy a teljestmnyk
is jobb. A n k kzl egyik sem volt fizikailag aktv, s legtbben
soha egyetlen jszakt sem tltttek mg tvol az otthonuktl.
Tracy Borum nem felejtette el, hogy mennyire flnkek voltak.
Miutn gyerekkoruktl arra a korni el rsra neveltk ket, hogy
sssk le a szemket s legyenek szernyek", a n k most azon
kaptk magukat, hogy rjuk rivallnak, hzzk ki magukat s
nzzenek a tiszt szembe. - Els alkalommal vgig kellett mennem
el ttk, s sorra flemelnem az llukat, hogy a szemembe

nzzenek - emlkezik Tracy.

Ugyanakkor az amerikaiak is knytelenek voltak vltoztatni
a kikpzsi mdszerkn. - A kikpz tisztek, akik rjuk ordtottak, hogy igazodjanak vagy takarodjanak a barakkba, hallra
rmtettk szerencstlen asszonyokat - idzi fel Janis Karpinski. Az amerikai nknteseket ez nem ri vratlanul, mivel mind
lttk mr filmeken, hogy hogy megy ez. - A kikpz tisztek arra
is rjttek, hogy ha radozva megdicsrik azt az nkntest, aki jl
vgzi a feladatt, azzal tbbre mennek, mint ha megdorglnk
azt, aki rosszul vgzi. A n ket arra neveltk, hogy megfeleljenek a
velk szemben tmasztott kvetelmnyeknek, vonta le Tracy
Borum a kvetkeztetst - ezrt megprbltunk olyanokk vlni,
akiknek szvesen a kedvkben jrnak. - A vltoztatsok kz
tartozott mg, hogy a kikpzsi id nl tekintettel voltak az
imarkra, s ramadnkor jszakra id ztettk a nehz fizikai
meger ltetst ignyl gyakorlatokat, amikor a n k vgre ettek az
egsz napi bjtls utn. Janis Karpinski s nhnyan a
kikpz tisztek kzl a csapatukkal bjtltek. - Kifejezsre
akartam juttatni, hogy sszetartozunk, ugyanakkor pontosan
tudni akartam, milyen a fizikai llapotuk. Ha valamelyikk azt
mondta, kptelen vgigfutni a ngy mrfldet, azt feleltem Mr
mirt is ne volnl kpes, hiszen mi is vgig tudjuk futni, pedig
veletek bjtltnk."
Ramadn kivtelvel a nap minden reggel fl hat tjt az imra szltssal kezd dtt. lma utn az nkntesek fekete melegt ben felsorakoztak edzsre. - Vgigcsinljuk az edzst,
miel tt brmelyik frfi tiszt megjelenne - mondta Tracy. gy az
nkntesek fedetlen f vel mozoghattak, br a kend jket a
derekukra er stve kszenltben tartottk, htha szksg lesz r.
Mindssze tizenten morzsoldtak le a kurzusrl. Nhnyan
a katonai iskolban dolgoz frfiak jelenltt nem brtk elviselni.
Msok svrogtak a csaldjuk utn, vagy hinyzott a cseldjk.
Akik maradtak, azok viszont egszen kivirultak. Kezdetben az

amerikai kikpz k lejjebb vittk a mrct, mivel olyanokkal lltak

szemben, akiknek addig mg csak a zldsgesig sem kellett
elmennik, nemhogy er ltetett menetre knyszerltek volna.
Aztn nhny ht elteltvel a mrct egyre feljebb lehetett emelni,
mivel a n k mr knnyedn megcsinltk a napi szz
fekv tmaszt. Az egyik nkntes huszonkt kilt adott le az t
hnapig tart kikpzs sorn.
Ahogy 1991 mjusban a munka a vghez kzeledett, lttuk, hogy vgbemegy bennk ez a hatalmas vltozs" - mondja
Janis Karpinski. -Az utols harminc napon csak kihzott vllal s
magasra emelt f vel lttam ezeket az asszonyokat. -Amikor
Hadra Davish szabadsgot kapott, hogy megltogassa a csaldjt,
azok megdbbenve tapasztaltk, hogy mennyire megvltozott. Azt mondtk, tl sok mindenben megvltoztam, a jrsomtl
kezdve egszen addig, ahogyan beszlek velk -mondta. Egyeseknek tetszett, msoknak meg nem. - Hadra a bartn it
tudta a legnehezebben meggy zni. ltek aranyozott szalonjaikban, mikzben klfldi cseldlnyok adogattk krbe az des
stemnyeket, s beleborzongtak a gondolatba, hogy Hadra
lvszrkot s s jjeli rsget ll a sivatagi tborban. - Egyre azt
hajtogattk, hogy Ki kell msznod bel le, rettenetes hibt
kvettl el." De n tudtam, hogy helyesen hatroztam.
Ezenkzben az emirtus hadseregnek rangid s tisztjei sehogyan sem akartak hitelt adni a n i nkntesek nagyszer
eredmnyeinek. Mohamed Nasszer alezredes, az akadmia parancsnoka ugyan elismerte, hogy kezdett l fogva kznys volt a
n i harcosok kikpzsvel kapcsolatban. - Ha nagyobb lenne az
orszg npessge, jobban rlnk, ha az asszonyok odahaza
maradnnak - mondta. De a kpessgeikr l alkotott vlemnyt
lassanknt knytelen volt megvltoztatni. Kezdetben nem akarta
elhinni, hogy milyen jl cloznak a n k. - Ha az ember azt ltja,
hogy negyvenb l harmincnyolc tallt, mgiscsak meglep dik mondta. Vgtre is a lnyok olyan krnyezetben n ttek fel,

amelyben mg egy jtk puskval sem vettek clba semmit. Az

alezredes eltn dtt, htha a n i akadmia j l llsainak rossz
ptse miatt olyan jk az eredmnyek. Hogy a vgre jrjon,
tirnytotta a n ket a frfiakadmia cltblihoz, s utastotta
ket, hogy ismteljk meg a vizsgt. Elkpedten tapasztalta, hogy
egyik goly a msik utn tallja el pontosan a cltbla kzept.
Miel tt a Kzp-Keletre mentem, minden vitban valahogy a
hborellenes oldalon talltam magam. Hiba a kilt ellenplda
(Golda Meir, Margaret Thatcher), szentl hittem, hogy ha tbb n
kerlne hatalmi pozciba, a vilg sokkal bksebb volna, mint
amilyen most. pp ezrt furcsnak s kiss elszomortnak
reztem, hogy mindazon jogok kzl, amelyekre egy n nek
trekednie kellene, az egyetlen, amit Hadra s a hozz hasonlk
kivvtak maguknak, az az lshez s a megletshez val jog.
Ugyanakkor nem lehetett nem rlni annak az er nek, amit az
emirtus asszonyai felfedeztek magukban, a kpessgnek, amit
elsajttottak s az nbizalomnak, amely mindenki arcrl
sugrzott, akivel csak tallkoztam a katonai bzison.
Ezzel a paradoxonnal egyszer mr szembekerltem Eritreban, amikor egy afrikai hegytet n sott lvszrokban kucorogtam. Nhny szz mterre t lnk az etip katonk bmultak
minket tvcsveiken t, s azt vrtk, hogy valaki nlunk megmozduljon. A frontvonal eritreai oldaln lapul szz-egynhny
katona kztt tizent volt a n , kztk a parancsnok is.
Azok az eritreai gerilla asszonyok tltek minden borzalmat,
amit csak a hbor hozhat. Egyiknek a bartn jt arcon tallta egy
Kalasnyikov-sorozat, s elvitte a fl llt. A msik a bajtrsa kezt
szorongatta, mikzben annak az akntl sztroncsolt lbt
rzstelents nlkl amputltk. Az asszonyok szomor
trgyilagossggal szmoltak be ezekr l az esetekr l. Legtbbjk
azta szletett, hogy 1962-ben kitrt a harc Etipival, s soha
nem ltek msutt, mint egy hbort visel orszgban.
Akrcsak az emirtusban, az eritreai n k azrt csatlakoztak a

gerillkhoz, mert gy reztk, ezt kell tennik egyszeren nem

volt elg frfi, aki szembeszllhatott volna fekete Afrika
legnagyobb hadseregnek erejvel. Ha valahol, ht az trsadalmukban mg az emirtusbelinl is nagyobb volt az ellenrzs a n i harcosokkal szemben. Az 1960-as vekben a n k olyan
elnyomatsban ltek, hogy egy felesg csak akkor szlhatott az
urhoz, ha felttlenl muszj volt. Mivel a Korn gy tartotta,
hogy a menstruci betegsg", amely alatt a n nek tartzkodnia
kell a nemi lett l s az imdkozstl, az eritreai falvakban
kialakult az a szoks, hogy a menstrul asszonyokat havonta egy
htre elzavartk otthonukbl, hogy jjel-nappal a vilgtl elzrva
a tiszttalanok" szmra fenntartott veremben legyenek.
Amikor Etipia ellen kitrt a hbor, nhny asszony ragaszkodott ahhoz, hogy rszt vegyen a kzdelemben. -- Kezdetben szksg volt rjuk, teht nem engedhettk meg maguknak
azt a luxust, hogy elutastsk ket - mondta Csucsu
Teszfamariam, aki tizenht esztend s korban maga is fegyvert
fogott. Amikor kiderlt, hogy milyen btran kzdenek, egyre
nagyobb tisztelet vezte ket, s rengeteg addigi tabut megtrtek.
A ktsgbeejt szegnysgben l eritreaiaknak alig voltak
gyraik. Mintegy a n i harcosok knyelme irnti gesztusknt,
szerny forrsaikbl befektettek annyit egy gyrba, amib l
megkezdhettk az egszsggyi bettek gyrtst.
A fronton hihetetlenl kemnyek voltak a krlmnyek. A
megfogyatkozott. s az aszly kvetkeztben alultpllt csapatok
szivacsos kenyrre kent lencseksn ltek. Els vilghbors
lvszrokrendszerk mrfldeken t hzdott a hegygerinceken.
A majdnem fgg leges sziklafalon kellett felhzni az utnptlst,
s ebb l a munkbl a n k ppgy kivettk rszket, mint a
frfiak. Mindenki a fldn aludt.
A gerillk a legklnbz trsadalmi rtegekb l kerltek ki.
Nhnyan, pldul az egyetemi vgzettsg idealistk, akik
szmzetsb l jttek haza, hogy belljanak harcolni, magtl

rtet d nek tartottk, hogy frfiak s n k egytt harcolnak.

Msok, az egyszer falusiak, nehezen alkalmazkodtak az j
helyzethez.
Iszmil Idrissz, egy huszonhrom esztend s kecskepsztor
s hv muzulmn, aki a csaldtagjain kvl soha n vel szt nem
vltott, most egyszerre egy n t l kapta a parancsokat. - Hogy n k
is harcolnak, azt kezdett l fogva tudtam, mg akkoribl, amikor a
kecskimet legeltettem, hisz lttam ket - magyarzta Iszmil,
mikzben egy szikln stkrezett a harc ritka szneteinek
egyikben. - De azt lmomban sem hittem volna, hogy egy n
utastsokat adhat egy frfinak. - Iszmil egysgnek parancsnoka
egy tagbaszakadt, vele egykor hallgatag n volt, a keresztny
csaldbl szrmaz Hevit Moges, aki mr tizenhrom ve harcolt
a fronton. - Most, hogy a gyakorlatban is megtapasztaltam,
knytelen voltam elfogadni - mondta a psztorfi olyan hangon,
mint aki mg mindig nem trt napirendre a dolog fltt. - Amikor
alig brunk flkapaszkodni a hegyre, legell rohan, a csatban a
legels sorban kzd, s ha valaki megsebesl, az, aki elvonszolja
a sebesltet a csatatrr l. - A karjt szttrta, s a vllt vonogatta.
- Ha egyszer ilyesmit tapasztal az ember, mit szlhatna ellene?
Nhny nap mlva, egy este, a hbort ritka tzsznet szaktotta meg egy eskv . A harcosok mindig csoportos eskv t
tartottak, mivel egyetlen pr sem engedhette meg magnak a
hagyomnyos, kecskehsbl kszlt nnepi lakomt. Egy fiatal,
gabonazskba ltztt tncos - a zskon A Nmet Szvetsgi
Kztrsasg ajndka" felirattal - ugrlt s forgott a homokon,
mgtte pedig szzhsz v legny s menyasszony, mind
egyforma, kopott khakiszn egyenruhban, abban, amiben
harcoltak is. A prok kzen fogva felsorakoztak s vrtk, hogy az
egysg parancsnoka felolvassa a nevket, s frjnek, felesgnek
nyilvntsa ket. Mindegyik pr kapott egy hzassgi anyaknyvi
kivonatot, amelyet a harcosok fldalatti nyomdjban lltottak
el , rajta egy idzettel az 1977-es hzassgi trvnyb l, mely

szerint egybekelsk alapja a klcsns szerelem s a szabad

akarat".
ltem a homokban, s hallgattam a vget nem r nvsort.
Nura Huszeini hozzmegy Hail Gabremichaelhez. Abdullah
Doud elveszi Ababa Mariamot. Muzulmnok s keresztnyek
tucatszm hzasodtak ssze. - Knnyen lehet, hogy ezek a fiatalok
olyan csaldokbl szrmaznak, ahol azt tantjk, hogy inkbb
vesszen hen az ember, semmint hogy egy tlbl csemegzzen
egy ms hitvel - mondta Csucsu, aki mellettem lt a homokban.
De a hossz hbor lvszrkaiban ezek a fiatal n k s frfiak sok
jban-rosszban osztoztak rettegsben, gy zelmekben s abban,
hogy hisznek az igaz gyben. A sttben pphogy kivettem
Csucsu profiljt. Szomor flmosoly jtszadozott az ajkn. - Nem
minden rossz, ami a hbor velejrja - suttogta.
s sajnlatos mdon az se mind j, amit a bke hoz. 1994-ben
visszatrtem Eritreba, amely addigra majd egy ve volt fggetlen
orszg. A f vros, Aszmara harc nlkl jutott a gerillk kezre.
Minden pen maradt, a harcok sorn romba d lt vidkkel
ellenttben; olaszos stlusban plt hzai ragyogtak a spadt, tli
fnyben, a terrakotta falakon elomlottak a bougainvillea
skarltszn virgai. Az utck tisztk voltak, s mg ks este is
biztonsgosak. A hbor alatt mg az iskolai tanrok is
AK-47-esekkel kzlekedtek. Most senki sem viselt fegyvert, mg a
repl tren s a kormnyzati pletekben sem. A vilg egyik
legmilitarizltabb lakossga eltette a fegyvereit.
El szr fordult el , hogy egy gerillamozgalom hatalomra
jutott s nem korrumpldott azon nyomban. A mozgalom
vezet i mg akkor is ugyanazokban az olcs manyag szandlokban jrtak, amelyekben annak idejn harcoltak, s az elnkt
belertve, egyikk sem kapott fizetst. Mint a tbbi harcos,
munkjukat k is az jjptsnek szenteltk.
De a n i harcosoknak a bke nem vrt csaldst okozott. Az
j kormny politikai rszvteli lehet sget s j,jogokat knlt

nekik, vehettek s rklhettek fldet. Ugyanakkor megtiltotta a

nemi szervek csonktst a krhzakban, s beindtott egy
rdisorozatot, amelyben gy a muzulmn mufti, mint a katolikus pspk kihirdette, hogy az effle gyakorlat nem vallsi
el rs.
Mgis a tgabb trsadalomban meghonosodott hagyomny
gy ztt a frontokon kialakult j kultra fltt. A harcosok vgre
hazatrtek a csaldjukhoz, akik etip megszlls alatt ltk vgig
a hbort. A gerillk halad hagyomnyai gyakran
sszetkzsbe kerltek a szl k mlyen konzervatv rtktletvel. - Tbbnyire tisztelnek bennnket, megrtik, hogy mi
msfle krlmnyek kztt ltnk - mondta a harminchrom
esztend s Rosa Kiflemariam, aki nyolc vet tlttt a fronton. - De
sokan azt mondjk Az akkor volt, ez meg most van, s nektek a
mi szoksaink szerint kell lnetek."
1989-ben az egyik frontvonalbeli csoporthzassg alkalmbl
Rosa felesgl ment egy gerillatrshoz. A fiatalok kt klnbz
fronton harcoltak, s mindssze egy hnapig ltek egytt a bke
bekszntig. Most a csald rjuk nehezed rettenetes nyomsa
kzepette prbltak sszeszokni. Rosa anysa helytelentette,
hogy a fia felesge dolgozni jr, s mindenron azon volt, hogy
Rosa hagyjon fel az Eritreai N szvetsg pnzgyi
tisztvisel jeknt vgzett munkjval. - Valahnyszor meglt,
nyomban rkezdi Mirt nincsenek gyerekeid? Mirt nem
maradsz odahaza?"
A falun l csaldok fogadtk el a legnehezebben a
harcedzett fiatal n ket, akik katonai egysgeikben hozzszoktak a
teljes egyenjogsghoz, de mg a parancsosztogatshoz is. Ezek a
csaldok legtbbszr a vls mellett kardoskodtak, fiaiknak fiatal,
kezes brny falubeli lnyokat ajnlgattak, olyan felesgeket, akik
zoksz nlkl kiszolgljk ket. A feszltsget mg kln nvelte,
ha a frj s felesg ms valls volt.
A fiatal, hajadon n i harcos nehz jv nek nzett elbe.

Egyrszt h s volt, de ett l a falujban, ahol a szernysg s a

ktsgtelen szzessg volt az el rs, mg nem szksgszeren
vlt kvnatos partiv.
Rosa s a hozz hasonl n k szmra j harc kezd dtt. Most azrt kell kzdennk, hogy megrtessk velk: mindenkinek joga van a szabad lethez. Gondolom, ez most egy jabb
hbor.
7. fejezet
A KIRLYN
Azt tapasztaltam, hogy egy n uralkodik flttk, s hogy mindenfle
dolgot kapott s hogy egy risi trnusa van. "
A KORN
A HANGYK FEJEZETE
Az si arbiai keresked utak ma mr ktys orszgutak
csupn. A lassan halad tevekaravn, amelyet Mohamed
Hadidzsa megbzsbl hajtott a tengerparttl a szrazfld
belsejben tallhat er dtmnyekig, szintn a mlt. Ehelyett
benzing zbe s porfelh be burkolt kamionok pfgnek Akabbl
Mekkba. Ami manapsg az ozist helyettesti, az egy szrke,
kibetonozott kamionpihen - sehol egy plmafa, sehol egy szl f.
1989 tavaszn egy ilyen helyen kitrt felkelsr l kellett
tudstanom - egy Man nev vigasztalan, lerobbant viskvrosbl a jordniai sivatag kell s kzepn. A jordn miniszterelnk
flemelte a benzin rt, s a mani kamionsof rk tiltakozskppen az utcra vonultak. A felkels az orszg egsz
terletre tterjedt, megingatva Huszeinnek, a Kzp-Kelet
legrgebben uralmon lv kirlynak szilrd hatalmt. Ehhez
hasonl trtnetr l mr vagy fl tucatszor rtam egy szegny
orszgnak segtsgre van szksge, megjelenik a Nemzetkzi
Valutaalap, s gazdasgi reformot kvetel, szigor felttelekkel,

mire az emberek fellzadnak.

De ez alkalommal, mikzben lekucorodtam a kigett mani
bank egyik szknek roncsra, a trtnet hirtelen ms fordulatot
vett, mint amire szmtottam. Velem szemkzt egy fejtet re
lltott iratszekrny fikjn egy ideges beduin ldglt szutykos
leplben s kaffidzsehje rojtjait babrlta. A cs cselkkel tartott,
amelyik egy httel azel tt vgigdlta a vrost. -Igen, a tntet k
alacsonyabb benzinrat akarnak. gy is elg szegnyek, s az
remels a gyerekk szjtl vonja meg a falatot. De nem csak
ezrt hallatjk hangjukat. - Krlnzett, hogy meggy z djn
valban nem hallja senki. - Azrt is kiablnak, mert azt akarjk,
hogy a kirly vljon el a kirlyn t l.
A legtbb kzp-keleti tudsthoz hasonlan annyit n is
tudtam, hogy a kirly egy amerikai n t vett el, de inkbb a trsasgi rovat dvskjnek, mint egy felkelsre szt jelsznak
vltem volna. - Az embereknek itt sok ktelyk van a kirlyn vel
kapcsolatban - mondta a beduin, majd kaffidzsehjt eleresztve a
zsebbe nylt, s el hzta a szubhjt. Mikzben a
gyngyszemeket zsros ujjai kztt pergette, sorolni kezdte: - Szz
volt, amikor a kirly elvette? Valban muzulmn? Ha igen, mirt
nem fedi be a hajt? Igaz-e, hogy keresztny gyeket tmogat? A
csaldja Halabbl szrmazik (a szriai Aleppo arab neve, ahol a
nagyapja szletett, s ahonnan Libanonba kltztt) . Halabban
sok a zsid. Honnan tudhatjuk, hogy nincs-e benne zsid vr? Azt
is hallottuk, hogy a CIA alkalmazsban ll, azok kldtk, hogy
mtelyezze meg a kirlyt.
A beduin flt a Kzel-Keleten oly igen elterjedt mumusoktl:
ltalban vve Ameriktl s klnskppen a CIA-tl; a
zsidktl, vagy ha azoktl nem, akkor a keresztnyekt l a n k
szexualitstl - ebben benne foglaltatik a n mltjtl" s a
jelenben tapasztalhat emancipcitl, vagyis a ftyol viseletnek
elvetst l val flelme.
Nehz volt komolyan venni ezt a zavaros kirohanst. Ugyan-

akkor Irnban s Egyiptomban az uralkodk felesgei fklyaviv i

voltak az ellenllsnak, s brlatuk mindenkppen baljs el jelnek
bizonyult. Farah, a sah felesge s Dzsehan, Szadat neje
mindketten tntet en modern felfogs, kiemelked , reformprti
egynisgek voltak. Mit kvethetett el Noor kirlyn , hogy ennyi
ellenrzst vltott ki az emberekb l?
Frje, az tvenngy esztend s Huszein kirly a Kzp-Kelet
nagy tll je. Tizenhrom esztend s korban hajszl hjn az
lett is kioltottk a gyilkos golyk, amelyeknek a nagyapja
ldozatul esett. 1951-ben, tizent esztend s korban rklte az
ingatag trnt, tllte a nyugati partnak - kirlysga felnek - az
elvesztst, amikor azt Izrael 1967-ben elfoglalta, 1970-ben leverte
a palesztin menekltek fegyveres lzadst, s 1989-re mr
harmincnyolc esztendeje volt uralmon. - Vgignzte mindazoknak
a temetst, akik megjsoltk, hogy uralma egy htnl sem tart
tovbb - mondta Dan Shifton, a jordniai gyek izraeli elemz je.
Mihelyt a felkelsek kitrtek, a tllsrt kzd kirly megtette,
amit tennie kellett: menesztette miniszterelnkt, Zaid Rifait, s
meggrte nyugtalankod alattvalinak, hogy huszonkt v utn
els zben kirja az ltalnos vlasztst. rdekl dssel vrtam
hogy Noorral kttt negyedik s ez idig leghosszabb hzassgt
is knytelen lesz-e felldozni a hatalmon marads rdekben.
Amikor a lzadsok kitrtek, a kirly s a kirlyn
Washingtonban tartzkodtak, pp dszvacsorn vettek rszt a
Fehr Hzban. A Noort fnyes tengerszkk sifon estlyi ruhban
brzol fnykpfelvtelek, meg a szbeszd, hogy a
dszvacsorn a hga is rszt vett George Lucas filmproducer
oldaln, csak tovbb fttte a kedlyeket, s tpot adott a kirlyn
Amerikamajmol, kihv viselkedst brl dhdt
megjegyzseknek.
Korbban mr benyjtottam krelmet a palotba, hogy szeretnk interjt kszteni a kirllyal. Vlaszra se igazn szmtva

elkldtem egy jabb telexet, miszerint a kirlyn vel is szeretnk

beszlni arrl, miknt lett a felkel k dhnek cltblja.
Legnagyobb meglepetsemre majdnem azonnal vlaszt kaptam:
mindkt felsg hajlandnak mutatkozott, hogy fogadjon, s t mg
kocsit is kldtek rtem a palotbl, hogy felvegyen a
szllodmnl.
A csadoron kvl mindig velem volt az is, amit kirlyi ltzknek" neveztem - tartzkod, olasz, hajszlcskos selyemruha,
amely mindig meglapult az tipoggyszom mlyn, s miutn a
szllodban gyorsan tvasaltk, megfelel alkalmi viseletnek tnt.
Felltztem, felhztam a magas sark cip met, ami az eskv m
ta nem volt a lbamon, s lementem a vrakoz, pisztolyt
szorongat katonhoz, aki az ezstszrke Mercedes kormnynl
lt.
A kirlyi palota a rgi Ammn kzpontjban, egy dombtet n
ll; Ammn rgi rmai neve Philadelphia - a testvri szeretet
vrosa. A kirlyi udvar lete egy magas vaskerts mgtt zajlik,
amelynek ppen az a rendeltetse, hogy megvdje a bentieket a
testvri gyllkdssel szemben. Voltam mr azel tt is az
pletegyttesen bell, de csak a kirly irodiig, a Dvnig
jutottam, ahol magas sz rmekucsms cserkesz katonk llnak
rsget, s bs kp udvaroncok vrnak kirlyi utastsra.
Feltteleztem, hogy a tallkozra a kirly knyvtrnak is beill
irodjban fog sor kerlni. De a kocsi elsiklott a Dvn nagy
lpcs feljrja el tt, s egy dohog Fekete Slyom" helikopternl
tett le. A kirly mr a piltalsen lt. - Ugorjon be - kiltott, majd
a mgtte lev ls fel intett.
A kirly el renyomta a botkormnyt, mire elrugaszkodtunk
a talajtl, s alacsony krt rtunk le a palota s Ammn zsfolt,
sejtszer, lapos tetej hzai fltt. Msodperceken bell magunk
mgtt hagytuk a vrost. si olajfaligetek s a fldb l bordaknt
kill napsztta fehr kvek fltt hztunk el. Ammnban a New
York New York Pizza elnevezs gyorstkezdk s a mlyhttt

bagelt rust, hatalmas szupermarketek Jordninak nyugatias,

ismer s hangulatot klcsnztek. De a modernsg mintha vkony
homokrteg lett volna csupn. Alatta az si, bibliai tjat
benpestettk a kecskepsztor trzsi npek, amelyeknek olajfi s
vrszerz dsei ugyanolyanok voltak, mint hajdann.
Winston Churchill krkedett egykor azzal, hogy egy vasrnap dlutn egyetlen tollvonssal hozta ltre Jordnit. 1921ben
egy kairi tallkozn Churchill s T. E. Lawrence (Arbiai L rinc)
befirkltk az am ba alak transzjordn llamot az Arab-flsziget
trkpre, hogy trnszket biztostsanak szvetsgesknek,
Abdullahnak, aki az els vilghborban segtette L rincet a
trkk elleni kzdelemben. Abdullah apja, Sherif Huszein,
Mohamed prfta harminctdik egyenes gi leszrmazottja
Mekkban s a rijazi krzetben uralkodott, amg az al-Szadok r
nem trtek az szaki Nejd sivatagbl, s le nem tasztottk a
trnjrl.
1951-ben egy palesztin mernyletet kvetett. el Abdullah ellen. Elmebeteg fia, Talal kt wel ks bb lemondott. A kamasz
Huszein rklte egy olyan orszg trnjt, amelyben a hozz
hasonl sivatagi arabokat szmban hamarosan fellmltk a
palesztin menekltek, akik minden egyes Izraellel folytatott
hbor utn csapatostul zdultak t a hatrokon. Az arab llamok
kzl egyedl Jordnia adott llampolgrsgot a nyugati partrl
rkez palesztin meneklteknek. De 1970 fekete
szeptemberben" Huszein rbredt, hogy a palesztinok ellenrzsk al akarjk vonni a kirlysgt. Legy zte ket, de az
sszetzs sok ldozattal jrt.
Bmultam az el ttem l kirly vd sisakjt, rajta az I. Huszein feliratot. Nyugaton knny volt a kirlyban egyszeren a
sima modor, Harrow-ban s Sandhurstben vgzett diplomatt
ltni. De idekinn sokkal er sebbnek tnt se, Mohamed prfta
leszrmazottja, az egyhzf s legf bb hadr, a trzsek atyja volt.
Az ilyen vezrt szemt l szembe kell ltnia npnek - nem csak a

tv kperny jn, amint a diplomatk szraz tolvajnyelvn cseveg

az idegenekkel. Huszeint annyira lekttte a klpolitika, hogy
kzben elvesztette kapcsolatt a nppel. s most akciba lendlt,
hogy a hibt helyrehozza.
Az Egyeslt llamokban ltalban vge-hossza nincs a csodlkozsnak, amikor egyik-msik klfldi szvetsges haverjukat
megbuktatjk. Felttelezem, hogy rszben azrt, mert ezeket az
embereket csak a Nyugattal fenntartott kapcsolataik
szemszgb l lttk. Hogy hogyan vlekedik rluk a sajt npk,
az a hatalmas tmeg, amelynek a legnagyobb zsarnokok is ki
vannak szolgltatva, arrl egyszeren sejtelmnk sem volt.
Mikzben Huszein leszllt egy sivatagi vros peremn, a
vrakoz tmeg skandlsa mg a gp robajt is tlharsogta. Bil
rub, bil damm... " (Lelknket s vrnket... ldozzuk rted, ,
Huszein! ) A kavarg porban kezket-lbukat trtk, hogy a
kirlyt lthassk. A tmeg el rezdult, neki a katonk ltal vont
kordonnak; a katonk tttk-vertk fejket-vllukat, mintha a
nemzet hallos ellensgeivel volna dolguk. A kirly, tbbnyire
komor, szrke jelensg, most csak gy ragyogott, amint levette
fejr l a vd sisakot, s piros-fehr kaffidzseht hzott kopaszod
fejre. A tmeg kz vetette magt.
n is kikszldtam a helikopterb l, s azon nyomban
messze sodrdtam t le s az t szorosan krlvev test reinek
gyrjt l. A tmeg mint egy egysges, tbolyult egsz sszezrult a kirly mgtt, s vitte el re. Ereztem, hogy engem pp az
ellenkez irnyba rngatnak. Hallottam, hogy sercegve szakad a
selyem, amint kirlyi ltzkem fennakad egy beduin t rnek
markolatn. A szokatlan magas sark cip ben billegve
igyekeztem talpon maradni. A kirly test rei kzl szrevett az
egyik tagbaszakadt katona. tkozdva vgott svnyt a tmegben, s fl kzzel megragadott, mikzben a msikkal tovbb mrte
jobbra-balra a csapsokat, majd a forgatag nyugalmasabb
kzepbe vont, ahol kollgi tartottk a frontot a kirly krl.

A tmeg ellenllhatatlanul egy storsor fel sodort minket.

Ahogy kzeledtnk, gurgulz hrgs nyomta el a hangos
kntlst. pp a kirly el tt roskadt trdre egy teve; gy ment ki
bel le a szusz, mint valami felfjhat gyerekjtkbl, majd lassan
elterlt s sajt vrbe toccsant. Az llat hossz nyaknak
kanyarulata fl a mszros ritulis t re a mosoly pardijt
rajzolta. Ahogy azt a hagyomny megkvetelte, a kirly tgzolt
az ldozati vrtcsn, n a test rk fedezete alatt utna. Napok
elteltvel, amikor kicsomagoltam a cip met, mg mindig lttam a
sarkn a vrdagly rozsdafoltjt.
Egy fekete kecskesz r stor rnykban egy fehr kntsbe
ltztt trzstag hossz nyak kannbl reszketeg kzzel kvt
tlttt egy fletlen csszbe. Er sen remegve ajkhoz emelte a
tartalmt s kiitta, bizonytand, hogy nem mrgezett. Azutn,
mg mindig remegve, tlttt a kirlynak.
Az egsz hossz, izz nap olyan volt, mintha Az
ezeregyjszaka mesi-be csppentem volna egy meztlbas klt a
kirlyt dics t verseit adta el egy fekete ftyolt visel , kkre
tetovlt arc beduin regasszony petcit nyomott a kirly kezbe;
a kirly ebd kzben, amint kzzel kotorszik a rizsgyra helyezett g zlg brnyfejek kztt trzstagok, olyan vnek, hogy
brmelyik akr az apja lehetne, a kirly vllt, orrt cskolgatjk
alzattal, ugyanakkor a sivatagbeli egyenl sdihez ragaszkodva,
kunj-ja szerint Abu-Abdullahnak szltjk.
Szmon tartani nem brtam, hny teleplst kerestnk fel,
egyikr l a msikra helikopterrel szkkenve t, mikzben a nap
el rehaladtval a kirly komorsga egyre olddott. Ks dlutn
szinte meglep dtem, amikor a helikopter vgre ismt Ammnban
szllt le, s a kirly halkan megkrt, hogy csatlakozzam hozz
an-Nadvban, a rzsaszn k palotban. - Noor mr vr rnk mondta.
A hatalmas ajtn belpve diszkrten az illemhely fel irnytott, majd antik puskkat s kardokat trol vitrinek sora el tt

elsietett a spped s perzsasz nyegeken, fel a hatalmas lpcs soron, kettesvel vve a fokokat, mint egy fiatal fi.
Lemostam arcomat az aranycsapbl el szk forr vzzel, s
nekiestem szl tpzta, homok lepte hajamnak a ragyog mrvnykomdra odaksztett aranyht hajkfvel. Amikor kilptem, a kirlyn jtt lefel a lpcs n hossz, szilvakk s
mattarany cskos palesztin ruhban. lnkebb aranyban jtsz
haja laza frtkben omlott a htra. Rendkvli jelensg volt,
karcs s nagyon magas -, legalbb tizenkt centivel magasabb a
frjnl. A hivatalos fnykpeken mindig gy lltottk be, hogy
alacsonyabbnak lssk a kirlynl. Trtem is a fejem, hogy vajon a
frfit lltottk-e zsmolyra vagy az asszonyt egy gdrbe.
Mosolyogva kezt nyjtotta, s hatrozottan, amerikai mdra megszortotta a kezem. - Krdeztem felsgt, hogy van, s azt
mondta, kicsit poros lett - kezdte. - Pedig n nem is ltom
porosnak. Beszlgessnk a kertben. Az. a legkellemesebb hely a
hzban. 1970-ben az sszes fnti ablakra golyll veget tettek.
Odabent klausztrofbis rzse lesz az embernek.
Kisuhant el ttem a franciaajtn t egy teraszra, ahonnt virggysokra s zld gyepre nylott kilts. A dlutni napfny
arany pszmkban hullott a kertre. Az illatos jzminbokor mell
lltott szkek fel tartottunk. A trdemre fektettem a
jegyzetfzetemet, amikor leltnk. - Magnak asztalra van
szksge - mondta a kirlyn . Megpillantott egy kovcsoltvas
kerti asztalt a pzsit tlfeln, odament, s maga kapta fel, elhessegetve a zavart inast, aki a segtsgre sietett. Sportos alkat
volt; 1969-ben a Princeton els koeduklt esztendejben csapatvezet , tagja a hokicsapatnak, s egy Aspenben tpincrn skdtt fl v utn lelkes sel . Most lovagolt, teniszezett, s
hetente ktszer-hromszor aerobikozott.
Egy pincr aranyszegly pohrban friss narancslt tett
elm. A kirlyn kortyolt egyet az that illat gygynvnytebl, tekintett egyenesen rm szegezte, s kertels nlkl

beszlni kezdett a lzadsokrl, hogy mi rtelmk s milyen az

utrezgsk. - Azonnal hazarepltnk Washingtonbl, amikor
kitrt - mondta. - s mihelyt hazartem, az egyik bartn m
leltetett, s elmondta, mi folyik itt - hogy mennyi ostobasgot
hordanak ssze rlam. - A bartn je Leila Saraf volt, Jordnia
egyetlen szentorn je s a kirlyn egyik bizalmasa. - Volt kztk
olyan abszurd vd, hogy az embernek muszj nevetnie rajta,
klnben megsemmisti. Persze, mindegy, mit teszek, az n
helyzetemben brkir l pletyklnnak.
Nylt titok volt, hogy a gazdag Ammn annak rlt volna, ha
a kirly az egyik odavalsi lnyt veszi el az idegen helyett. Els
felesge Dina Abdul Hamid volt, egy egyiptomi szrmazs, nla
ht wel id sebb egyetemi vgzettsg rtelmisgi. Tizennyolc
hnap s egy lenygyermek megszletse utn vratlanul
elvltak. Az akkor ppen Egyiptomban nyaral Dina ks bb azt
mondta, hogy a vlst kvet hat vben mindssze egyszer
tallkozhatott a lnyval. A kirly kvetkez vlasztsa Toni
Gardinerre esett, egy brit katonatiszt tizenkilenc esztend s
lnyra. A kirly egy tncestlyen ismerkedett meg vele s
semmibe vette a hzassg lehetsges kelepcire vonatkoz intelmeket. j nevet adott a lnynak - Muna al-Huszeinnek nevezte,
ami a Huszein haja" arab megfelel je. Kt fiuk s ikerlnyaik
szlettek, de amikor Huszein haja 1972-ben ms lett, elvlt t le,
s felesgl vett egy Alia Toucan nev palesztin szrmazs
jordniai lnyt.
Alia volt a felesgek kzl az els , akire a kirlyn cmet
rruhzta. Tkletes vlaszts volt a Fekete Szeptember okozta
srlsek begygytsra s a kirlysg hagyomnyos trzsi alapokon nyugv egyestsre. Fia, az 1975-ben szletett Ali herceg
tugrotta Huszein Muna hercegn t l szletett nla id sebb fiait,
s a msodik helyre kerlt Huszein rkseinek rangsorban a
kirly ccse, Hasszn koronaherceg utn. Alinak egy lnya is
szletett, tovbb maghoz vett egy csecsem t, akinek az anyja

egy repl gp-szerencstlensgben vesztette lett. Amg lt, a

rosszindulat pletykktl Alia is megszenvedte a magt, de
1977-ben egy helikopterbalesetben bekvetkezett halla rvn a
kirly nagy szerelmeknt s a tkletes kirlyn knt maradt meg
az emberek emlkezetben.
Kvetkezskpp a huszonhat esztend s Lisa Halabynak nem
volt knny dolga, amikor a kirly tizenhat hnap mlva
felesgl vette. A csaldi httr sem ksztette fel megfelel kppen. A lny gazdag s befolysos washingtoni csald gyermekeknt n tt fel. Anyja, egy svd emigrns lenya felesgl
ment Najeeb Halabyhoz, egy szriai emigrns fihoz, majd ks bb
elvlt t le. Najeeb, a nagy amerikai olvaszttgely sikerembere
mr csak angolul beszlt, s gy az zleti letben, mint
kormnyzati krkben a cscsra emelkedett. A Pan Am gyvezet igazgatja s Kennedy, majd Johnson elnk alatt a Szvetsgi Replsi Hatsg igazgatja lett. A belpolitika rdekelte,
nem a klpolitika, a lnya nem is emlkezett olyasmire, hogy
odahaza valaha is a Kzel-Kelet tmja felmerlt volna.
Ugyanakkor Lisa csknysen ragaszkodott arab gykereihez. Az tvenes vek a konformizmus esztendei voltak, s gondolom,
n ez ellen lzadtam - mondta. - Amikor mindenki egyformasgra
trekedett, n csupa olyasmibe kapaszkodtam bele, amit l ms
vagyok, mint a tbbi. - Egy ideig mg arra is megprblta rvenni
elkpedt iskolatrsait a Washington Cathedral Schoolban, hogy
hvjk t Lisa, Halab Embernek, mivel arab nevnek ez a sz
szerinti fordtsa.
A Princetonon ptszetb l s vrosfejlesztsb l doktorlt, s
a diploma megszerzst kvet ngy esztend ben vrostervez knt dolgozott Tehernban s Sydneyben ptkezsi vllalkozsokon. Jordniban a nemzeti lgitrsasgnl volt tervez . A
jordn lgitrsasg els jumbo jetjnek megnneplsre rendezett
fogadson mutatta be Najeeb Halaby a Inyt Huszein kirlynak.
A kirly meghvta a lnyt ebdre a palotba, s t ra hosszat

szrakoztatta; megmutatta neki a palota nevezetessgeit s

bemutatta a gyerekeinek. Az elkvetkez hat ht sorn majd
minden este egytt vacsorztak. Vacsora utn a kirly motoron
elvitte az ammni hegyek kz, mgttk diszkrt tvolsgban a
test rk.
A lgitrsasgnl dolgoz s az Intercontinental Szllodban
l Lisa nem verte nagydobra a romncot. Rebecca Salti, egy
amerikai lny, aki egy jordnhoz ment felesgl, akkoriban jban
volt vele. Emlkszik, hogy azon a nyron sszefutottak egyszer a
szlloda el tt. - Iszony h sg volt, fogtuk magunkat s leltnk a
jrdaszeglyre, s err l-arrl csevegtnk. Ahogy gy
visszagondolok r, kiss szrakozottnak tnt. - Mg azon a napon
a kirlyi palotban hivatalosan kzztettk Huszein eljegyzst
azzal a n vel, akit attl fogva Noor alHuszeinknt, Huszein
Vilgossgaknt ismert a vilg. A hivatalos bejelents szerint
Noor ttrt az iszlm vallsra.
- Amikor megkrte a kezemet, sokig s komolyan trtem a
fejemet, hogy elfogadjam-e az ajnlatt - mondta Noor. - Nem
mintha nem lettem volna biztos az rzseimben. Olyannyira
biztos voltam magamban, hogy azt hiszem, inkbb az , mint a
magam szempontjait tartottam szem el tt. Nagyon is tudatban
voltam, hogy n nem vagyok a szokvnyos, hagyomnyos
felesgtpus. Nem akartam, hogy miattam tmadjk.
Mrpedig most ppensggel miatta gylt meg a kirly baja,
s azt sem volt nehz kiderteni, hogy mirt. Kezdetben a jordnok szeretettel fogadtk. - Nem is szmtottam ilyen tlrad
rzelemnyilvntsra - mondta, amint visszagondolt hzassga
kezdeti szakaszra. Jordniban msok is hasonl mdon
emlegettk. - Megprblt beszdet mondani arabul, de flton
belezavarodott, s gy elkmpicsorodott, mint aki mindjrt elsrja
magt - emlkezett r vissza Metri Tvall, egy fiatal ammni
zletember. - Az egsz hallgatsg biztatta. Az emberek
kzbekiabltak, hogy Ne flj, szeretnk, nagyon jl csinlod." -

A hat esztend alatt szletett ngy gyermek szintn

megelgedssel tlttte el a csaldcentrikus lakossgot.
Ezek voltak az olajkonjunktra vei, amikor az Arab-blben
dolgoz eszes jordnok messen meggazdagodtak. Amikor
hazatrtek, bougainvillekkal befuttatott villkat ptettek, ahol a
vastag sz nyegek elnyeltk a filippn inasok lpteit, s csakis az
kes szk kutak halk csobogsa volt hallhat.
A hivalkod kltekezsnek ezekben az veiben Noor feltn en kevsb volt kirv, mint jdonslt alattvali. A kirly
anyjnak palotjban 1978 jniusban megtartott eskv je kirlyi
mrcvel mrve is kifejezetten visszafogott volt. Az eljegyzsi s
eskv i kpeken a menyasszony, festetlen arcval, s sima
hajval, csppet sem kirlyn i jelensg. De hamar le-vetette
keresetlen egyetemistaklsejt. A mdinak j Grace Kellyre volt
szksge, a Norman Parkinsonhoz hasonl nemzetkzi hr
fotsok megtalltk a Jordniba vezet utat, s nyomukban
zdultak a vilghr sminkesek. Anthony Clavet, aki arra
specializldott, hogy jellegzetes arculatot" klcsnzzn olyan
ismert embereknek, rnint David Bowie vagy Sophia Loren,
elegns, kirlyn i ragyogst varzsolt Noorra, amit finom
kszerekkel s francia divatkrecikkal hangslyozott. A kirly s
gynyr felesge a gazdag s kirlyi hressgek trsasgnak
fnypontjai lettek. Meg lehetett ket tallni londoni cmkn,
szemben a Kensington-palotval, vagy Bcs kzeli nyaraljukban
egy dombtet n, vagy Floridban, a Palm Beach leggazdagabbjai
kztt.
De azta nsgesebb id k kszntttek Jordnira. Az olajkonjunktrnak leldozott, s az eszes, fiatal jordnok, akik korbban meggazdagodhattak volna az Arab-blben, most munka
nlkl, odahaza teng dtek. A nehz id k frusztrcihoz, a
frusztrci fundamentalizmushoz vezetett. Az, hogy Amerika
mg az intifda er szakhullma idejn is Izraelt tmogatta,
fellobbantotta a mindig meglv Amerika-ellenes rzelmeket.

Ammnban a lzongsok utn mindenki kszen llt, hogy az

extravagns divatbbnak tekintett kirlyn ellen tmadst indtson. - lett a mi Imelda Marcosunk- acsarkodott egy fiatal
zletember. Mg a kormnyhivatalnokok is csatlakoztak az
ellenzkhez. -Az emberek emlkeznek arra a fiatal lnyra, aki
farmerban jtt ide. Nekik olyasvalakire van szksgk, aki a
fldn jr, s nem kszerekkel felcicomzva rpkd Eurpba mondta egy jelent s politikus.
A vros, mint mondta, magnkvl van a legutbbi felhbort esett l. Mg a kirly Kuvaitba ment, hogy segtsget krjen
Jordnia megtpzott gazdasgi letnek helyrelltshoz, a
kirlyn bevsrl krtra indult. - Vett magnak egy kszert,
ami hromnegyed milli dollrba kerlt - mondta a politikus. Egy kuvaiti jsg megkaparintotta a csekket, s kinyomtatta a
kvetkez cm alatt Mg a kirly koldul, a kirlyn kltekezik." Megkrdeztem a politikust, hogy klcsnadn-e nekem azt a
lapot. - Ht, az igazat megvallva, n magam nem lttam - mondta.
- De a bartom igen. - Az elkvetkez nhny nap sorn ezt a
cikket igyekeztem megkaparintani Ammn-szerte.
A politikus bartja elkldtt egy szomszdjhoz, aki
elkldtt egy boltoshoz, aki megeskdtt, hogy a finak biztos
megvan az a cikk. De nem volt meg. Megprbltam tfslni
minden arab hrszolglatot s a klfldi kvetsgek sajtirodit.
Semmi. Vgre el vettem a kuvaiti telefonknyvet, s egyms utn
felhvtam az sszes szerkeszt sget. Minden lapnl ugyanaz a
vlasz: ilyen cikk nluk nem jelent meg. De a jordnok emlkezetben az a cikk olyan eleven valsg volt, mintha szamrfles
pldnyt mind a kezkben tartottk volna.
A kirly csatlakozott hozznk a kertben. Most szeld, mly
hangjn kzbeszlt. -Az csak termszetes, hogy olyasvalaki legyen a cltbljuk, aki hozzm kzel ll. - Azok az er s ktelkek,
amik a beduinok s vezrk kztt feszltek - ha az radsul a
prfta egyenes gi leszrmazottja-, lehetetlenn tettk a

kzvetlen brlatot. A n k ellenben minden id ben knny

prdnak bizonyultak. Amint rosszra fordultak a dolgok a
Kzel-Keleten, annak el szr a n k adtk meg az rt. Egy
fundamentalista forradalom nem hozhatta egy csapsra helyre az
orszg gazdasgi helyzett, de a n ket knnyedn ftyol
viselsre ktelezhette. A jordnok nem bntethettk boldogtalansgukrt a kirlyt. De pokoll tehettk a felesge lett.
Huszein kirly mindig is elrhet uralkod volt, aki megrtette a nyugati sajtt, s ritkn trt ki az el l, hogy kifejtse a
Kzp-Kelet gyeivel kapcsolatos nzeteit. De az 1980-as vek
vge fel a dolgok kezdtek megvltozni. Mire n 1987-ben
kzp-keleti tudst lettem, a kirly mr nehezebben volt
hozzfrhet , a palotai tancsadk ttrhetetlen vd fala vette
krl. Mind frfiak voltak, mind kzpkorak, mind ugyanaz a
tpus intelligens s elitista, ugyanakkor a kirly el tt a
hasoncsszsig alzatos. Az elbocstott miniszterelnk, Zaid Rifai
mersz diplomata volt, krltekint elemz je Jordnia
veszedelmes szomszdai - Szria, Irak, Izrael s Szad-Arbia vltoz hangulatnak. De katasztroflis belpolitikt folytatott.
Tekintlyelvi hajlama kvetkeztben bizalmatlan volt a jordn,
klnskppen a palesztin szrmazs kzemberrel szemben, s
nem tr dtt a kzvlemnnyel. Irnytsa alatt bevezettk a sajt
s a tv teljes cenzrzst, s a legkisebb ellenlls, kivlt, ha
palesztin polgroktl eredt, egyenesen a brtncellba vezetett. A
sors irnijnak tartottam, hogy 1987-ben s 1988-ban, amikor
Izrael tnyleges polgrhborba bonyoldott a terletn l
palesztinokkal, a nyugati part mentn vagy a Gzai vezetben
brmelyik meneklttbort felkereshettem, s beszlhettem, akivel
csak akartam. De a Jordn foly tlpartjn egy palesztin tborba
tett ltogatshoz engedlyt kellett szerezni, s a ltogatsra csak a
titkosrend rsg flelmetes ksr jnek jelenltben kerlhetett sor,
ami elejt vette minden szinte megnyilatkozsnak. A felkelseket
Rifai elnyomsa vltotta ki, s tvozsa utn a kirly rgtn

knnytett a szlsszabadsg szablyain.

Huszein bocsnatkr pillantst vetett a felesgre, amirt
miatta oly sok kellemetlensget kell elszenvednie. -Noor helyzete
nagyon nehz s szomor, holott oly sokat tett Jordnirt
idehaza s klfldn egyarnt.
Noor elismerte, hogy a kritika nagy rsze telibe tallt, s
igyekezett eldnteni, mi az, amit a magv tegyen, milyen
vonatkozsban vltoztasson a viselkedsn s mibe ne engedjen
beleszlst. Azt jobbra elhatrozta, hogy a stlusn vltoztat, de a
lnyegen nem. A felkelsek utn szinte kizrlag Jordniban
kszlt ruhkat viselt, a nagyestlyit l a farmerig. A hatalmas
kszereknek nyoma veszett, helyettk olyan hzias darabok
kerltek el trbe, mint a szerencsekarperec, amelynek a dszeit a
gyerekei vlasztottk ki. Mindjrt a megismerkedsnk utn
meghvott, hogy tartsak vele Dzserasba, hogy megtekintsk az az
vi mvszeti fesztivl el kszleteit. Lbszrkzpig r
khakiszn inget viselt az enym csupn trdig rt. A msnapi
jsgban legnagyobb derltsgemre egy olyan kp szerepelt,
amelyen a kirlyn mgtt llok. A fotn szerny nadrgot
retusltak a lbamra. Az rzkenysg olyan nagyfok volt, hogy
mg azt is el kellett takarni, aki a kirlyn ksretben jelenik meg.
A kirlyn azonban arra nem volt hajland, hogy iszlm
fejkend t viseljen. - Eddig se tettem eleget egyetlen csoportosuls
ignyeinek, s ezutn sem ll szndkomban - mondta. Szerintem lehetsges - s n erre trekszem - megteremteni az
sszhangot a kztt, ami ebben a trsadalomban a hagyomnyok
tisztelete, s a t lem elvrt szerep gyakorlati oldala kzt fennll.
A szerepkrn, a tervein nem vltoztat, br, tette hozz szomorksan: - vekbe is beletelik, amg egynmelyikket megrtik. Amikor felesgl ment a kirlyhoz, megkrdezte t le, mit
csinljon. - Azt mondta, Amit hatrozol, az egszen biztosan
helynval lesz" - idzte fel a kirlyn . Akkoriban el volt
ragadtatva ennyi belvetett bizalomtl. De a kormnyhivatal-

nokoknl tett els ltogatsai mr kevsb voltak biztatak. Az

egyik miniszter pldul hatrozottan azt javasolta, hogy tevkenysgt korltozza egy-egy alkalmanknti nneplyes megnyit szalagtvgsra.
- Ezt mindenki helyeselte volna - mondta Ranya Khadri, egy
jordn jogszhallgat. - Ha az ember odahaza l s gyerekeket
szl, az ellen senkinek nincs kifogsa. Abban a pillanatban, amint
n ltre valaki mst akar csinlni ebben a trsadalomban,
kiszolgltatja magt a pletyknak s kritiknak.
De Noor nem tudta volna elkpzelni az lett olyasvalami
nlkl, ami legalbb tvolrl emlkeztet az rtelmes munkra. Mindig is dolgoztam - mondta. Kezdetben olyan munklatokba
kapcsoldott bele, amelyek korbbi foglalkozsval, a
vrosfejlesztssel, ptszeti s krnyezetvdelmi krdsekkel
lltak sszefggsben. Amikor sorra jttek a gyerekek, gy fordult mindinkbb az anya- s gyermek-egszsgvdelem s oktats
krdsei, majd az asszonyok kpzse s foglalkoztatsa, vgl a
sport s a kultra fel. 1985-ben mr egy hatalmas alaptvnyt
vezetett Abdullah kirly hajdani palotjnak frissen renovlt
irodahelyisgb l. Tevkenysgi kre els sorban a n kre
korltozdott, kivlt a vilgtl elzrt vidkeken l kre. Sok
beduin trzs felhagyott azzal, hogy minden vszakban mshov
vndorol, ehelyett hevenyszett teleplseken laktak, ahov nem
vezetett t, ahol nem volt ivvz s egszsggyi ellts. Lisa
Halaby, a vrostervez vgigjrta ezeket a teleplseket s
msmilyennek lmodta meg ket. Noor, Jordnia kirlyn je
rvette a politikusokat, hogy tegyk lehet v tervei
megvalstst. Jordnia vezet i nem voltak hozzszokva, hogy
egy fiatal n t l kapjanak utastsokat.
s azok a frfiak, akiknek a felesgn segtett, nem minden
esetben voltak ett l elragadtatva. Egy szljrta hegytet n, a Jeber
Bani Hamidn berendezett sz nyegszv mhely risi sikernek
bizonyult, mert az asszonyok dolgozhattak odahaza, a

hagyomnyos, botokbl s kvekb l eszkblt szv szkeiken. A

kirlyn segtett a tervek elksztsben s a szervezsben, aztn
megvette s aJordniban megfordul hivatalos ltogatknak
ajndkozta a sz nyegeket. Az asszonyokat is felkereste,
mellettk guggolt a porban s meghallgatta problmikat. A
sz nyegekrt jr pnzt egyenesen az asszonyok kaptk, ami
letkben el szr valamelyes fggetlensget biztostott szmukra.
Egyikk az els sz nyegrt kapott sszeget arra fordtotta, hogy
buszra szllt s bement a vrosba, hogy benyjtsa a vlkeresetet
a frje ellen.
Noornak egyb elkpzelsei is voltak, amelyek nem igazn
talltak visszhangra a vallsi fanatikusoknl. A dzserasi mvszeti fesztivlt, amelynek volt a f vdnke, azzal fenyegettk,
hogy flbeszaktjk. A fesztivl vr l vre n tt, egyre vonzotta a
hagyomnyos mvszeket, gy pldul az arab klt ket,
ugyanakkor az eurpai mvszek - pldul balettegyttesek rdekl dst is felkeltette, ezt viszont a fundamentalistk erklcstelennek min stettk. De a kirlyn ltal tmogatott
sztndjas bentlaksos iskolt is elleneztk. Az iskola ugyanis
koedukcis lett volna- ami az iszlm szigor szablyai szerint
tilos. A keresztny gyek" szintn aggasztottk a mani beduinokat, mert olyanokkal kellett egyttmkdnik, mint a
menonitk, angliknok s rmai katolikusok, akik menekltseglyez programokat szerveztek Jordniban.
Valahnyszor Noor a mohamedn hitr l beszlt, mindig
hangslyozta az iszlm sszeegyeztethet sgt a judeokeresztny
hagyomny rtkeivel, amelyek szerint nevelkedett, s hangslyozta, mennyire fontos vals kpet" kialaktani az iszlm
humanizmusrl s egyetemes jellegr l. Brlta a szls sgeseket", amirt azt lltjk, hogy torz kpet fest a hitkr l.
Amikor a felkelsek idejn sietve visszatrt Washingtonbl,
az el jegyzsi naptrja resen, programok nlkl hevert el tte.
Neki magnak kellett eldntenie, hogyan fogja kitlteni elrejt zik

a kritika el l vagy elbe megy. Az utbbit vlasztotta. - Lehet,

hogy knnyebb takarodt fjni, kiss visszavonulni - mondta, s
elgynyrkdtt az elhalvnyul napsugrban, amely pp egy
rzsaszn rzsagyra vet dtt. - Tbb id m maradna a gyerekekre
- a sajtjai akkor kilenc-, nyolc-, hat- s hromesztend sek voltak.
- Tbbet sportolhatnk, akr olvashatnk is. De felel snek rzem
magam azokrt a fiatalokrt, akik ugyanazokban az eszmkben
hisznek, amelyekben n, csak pp nem ll hatalmukban, hogy
meg is valstsk. Ha n most visszavonulok, akkor
cserbenhagyom ket - kivlt az asszonyokat. -Az els nyilvnos
szereplsei baj nlkl zajlottak le. - Annyira megknnyebbltem,
amikor rjttem, hogy a rlam sszehordott sok badarsgnak,
hla Istennek, nem volt foganatja. Attl tartottam, hogy a
szllong pletykk esetleg befolysoljk az emberek velem val
kapcsolatt. Ml hangulatnak tnt... br az ember nem
szabadulhat az rzst l, hogy az emberek gy is vlekedhetnek.
A ks bbiek sorn, amikor alaposabban megismertem, megvallotta, hogy az t rt brlatra ptcselekvs is megfordult
agyban hogy jra gyereket szl. De a vgn elllt ett l. - Boldogan szlnk mg egy gyereket, de ugyanakkor j csaldtervezsi
modellt is szeretnk mutatni - mondta. Nevetve megjegyeztem,
hogy a kirly tizenegy gyereke ennek mintha ellentmondani
ltszana. A kirlyn rmutatott, hogy a termkenysgi mutatkat
az asszonyonknti gyermekekre, nem a frfiakra vonatkoztatjk.
-A jordn tlag szerint ngy gyereket mg most is nagymret
kiscsaldnak tekintenek. Ha t gyerekem volna, akkor kismret
nagycsaldosnak szmtank.
Aznap este ott a kertben clzott r, hogy a felkelsek nem
okoztak akkora gondot az letben, mint n feltteleztem.
Megkrdeztem a kirlyt, vajon vlemnye szerint egy rzelmi
tlts id ztett bomba egyszeri robbansrl volt-e sz, vagy
szerinte a nyugtalankods ismt kijulhat. - Szerintem egyszeri
alkalom volt - mondta Huszein. A kirlyn a fejt rzta. - Azt

hiszem, ilyesmit nem felttelezhetsz, Szidi - mondta. Szidinek,

azaz vezrnek legkzelebbi munkatrsai szltottk a kirlyt.
Eltn dtem, vajon egyedl a kirlyn annyira btor, hogy
ellentmondjon neki. Sok fgg attl, folytatta a kirlyn , hogy az
emberek elhiszik-e, hogy az grt vltozsok valdiak. Melegen
szlt a kirly elhatrozsrl, miszerint vlasztsokat rat ki, s
hogy biztostotta a sajtban a szlsszabadsgot. Nhny nappal
korbban egy nyltszav palesztin jsgrn t, akinek Zaid Rifai
kormnya elkobozta az tlevelt s vget vetett a karrierjnek,
bklsre hvtak meg a kirlyi palotba. - Annyira rltem mondta Noor. - Ezek a dolgok szmomra igen fontosak, s
felsge is mindig ezt akarta megvalstani Jordniban. De a
krnyezetb l nhnyan mindent elkvetnek, hogy ebben
megakadlyozzk.
A sorok kztt vilgosan olvashat volt, mi trtnt. A kirlyn ltal kpviselt nyugati rtkek tkztek Zaid Rifai nknyuralmi trekvseivel. A felkelsek bebizonytottk, hogy a
kirlyn nek van igaza, s Rifai tvedett. Rifait menesztettk, a
kirlyn maradt.
Mg abban az vben a kirly demokratikus kezdemnyezse
azzal az eredmnnyel jrt, hogy a vlasztssal az iszlm kemnyvonalasok kerltek uralomra a parlamentben. Nem sokkal a
vlasztsok el tt liberlis jordnok kldttsge kereste fel a
kirlyt, hogy tjkoztassa Toudzsan Feiszal zaklatsrl, akit a
n k nagyobb jogairt folytatott kampnya tett a szls sgesek
fenyegetseinek s ldztetsnek clpontjv. A szavazst
megel z estn Husszein beszdet mondott a televziban a
vallsi fanatizmus ellen. Amg l, mondta, soha nem fogja
eltrni orszga vallsi megosztottsgt. A szls sgesek rtettek
bel le, s felhagytak a Toudzsan vagy kvet i elleni er szakos
fellpssel.
1990 augusztusig Jordniban annak rendje s mdja szerint

folyt az let; a fundamentalista parlamenti kpvisel k olyan

javaslatokkal lltak el , hogy tiltsk meg, hogy frfi fodrszok
vgjk a n k hajt, a tbbiek pedig rendre kifigurztk az effle
tleteket, s ltek tovbb, ahogy addig is. A szlsszabadsg
lehet v tette, hogy a sajtban megszell ztessk a
fundamentalistk programjt, s az emberek nagy tbbsge
szemmel lthatan nem lelkesedett rtk. Volt egy olyan kezdemnyezs, amely mg a leghv bb jordnok kztt is teljessggel alsta az iszlm tmb hitelkpessgt; azzal a
javaslattal lltak el ugyanis, hogy az iskolai sportnapokon val
rszvtelt l tiltsk el a lnyos apkat. - Azt akarjk mondani,
annyira mocskos a fantzim, hogy arra sem vagyok mlt, hogy
vgignzzem a lnyom kosrlabda-mrk zst? - fstlgtt egy
mlyen hv apa, aki korbban szimpatizlt az iszlm tmbbel.
Ezutn Szaddm Huszein lerohanta Kuvaitot, az Egyeslt
llamok csapatokat kldtt Szad-Arbiba, s Jordnia egyrtelmen Irak mell llt. Rszt vettem Ammn egyik legnagyobb
mecsetjben egy istentiszteleten, ahol a prdiktor a hatalmas
tmeget Amerika-ellenes hisztriba kergette, s figyelmeztette az
Egyeslt llamok kormnyt, hogy a disznaitokat koporsban
fogjtok viszontltni, az r segedelmvel".
Ekkor rkezett el a kirlyn pillanata. Fogadott hazjt most
olyan mdon szolglhatta, ahogyan azt egyetlen arab szlets
uralkodn sem tehette volna meg. Amikor Washington azzal
juttatta kifejezsre a kirly irnti megvetst, hogy James Baker
klgyminisztert - s ms kormnytisztvisel ket -- Jordnin
kvl minden egyes arab orszgba elkldte trgyalni, a kirlyn
hazareplt szl vrosba, vgiglobbizta a szentorokat s
kongresszusi kpvisel ket, s arra krte ket, tanstsanak
megrtst a kirly krse irnt, miszerint trgyalsokkal
rendezzk a helyzetet. rdekes sszehasonltani a sajttudstsokat, amelyek ezekr l az utakrl kszltek, azokkal a cikkekkel, amelyek a hzassga utni els washingtoni ltogatsrl

tudstottak. Boldogan lennk gyermeke anyja", harsogta a

szalagcm a People magazin egyik 1978-as szmban - a cikk
egybirnt. a kirlyn sporttal s vsrlssal kapcsolatos
nzeteivel foglalkozott. Ez alkalommal a kirlyn a Brookings
Intzetben beszlt, s az Esti hrekben nyilatkozott; mr nem a
hajviseletr l s a gyermeknevelsr l, hanem Jordnia klpolitikjrl faggattk kmletlenl, de kitn en llta a sarat
mltsgteljesen s egyrtelmen nyilatkozott.
Odahaza Ammnban arra biztatta a kirlyt, hogy a Bagdad
s Jordnia kztt az ENSZ-szankcik miatt nyitva maradt
egyetlen kapun t ide-oda rohangl riportereket tjkoztassa a
helyzetr l. Tz-tizenkt, riporter szmra zrtkr vacsorkat
rendezett irodja szalonjban, lehet v tve, hogy tallkozzanak a
kirllyal s meghallgassk a kialakult helyzetr l vallott nzeteit.
Sokszor tallkoztam vele, mikzben Szad-Arbia s Bagdad
kztt ingztam. Nha meghvott vacsorra a palotba.
Krfelmrs volt ez, amit rendkvl finom taktikval hajtott vgre.
s bevlt. Lehetetlensg volt gy rkat eltlteni kettejkkel, hogy
az ne a kirly szndknak jobb megrtst eredmnyezte volna,
aki tapintatosan igyekezett egyenslyozni Irak s az amerikai
ellenz k kztt.
Lelkifurdalssal elegy lvezetemet leltem ezekben a ltogatsokban. Jordniai hotelszobm dugig volt tmve szrtott
lelemmel, benzineskannkkal s palackozott vzzel: erre a
muncira a szad-arbiai frontra s a romm l tt Irakba tett
utakon volt szksgem. A szekrnyben lgott sltbab-packkal
tarktott khakinadrgom - a packra az Egyeslt Allamok
tengerszgyalogsgnl tett utols ltogatsom sorn tettem szert,
amikor papundeklib l rgtnztt tnyrokbl falatoztunk a
homokban guggolva.
Hbors tjaimon a Nadva-palota volt a non sequitur".
Noor elnzst krt, hogy utnanzzen a vacsornak", majd ezt
kvet en szolgk hada vonult fel ktfle levessel, hrom kzbls

fogssal s ngy f tellel - melyek kztt mindig akadt ltala

kedvelt knny tek tengeri algaleves, roston slt hal vagy
fszeres lencse joghurttal. A kirly ritkn evett ezekb l az ltala
trfsan csak Noor egszsges" tpllkainak nevezett telekb l.
Minden este ugyanazt vlasztotta magnak: nyrson slt brnyt
rizsgyon. Mihelyt az etikett engedte, flretolta a tnyrjt, s
rgyjtott. Noor, aki aggdott az egszsgrt, a homlokt
rncolta a msodik cigarettnl. - Ha az emberek megkrdik,
van-e ellene kifogsom, hogy rgyjtsanak, mindig azt felelem:
Csak a maga egszsge miatt" - mondta. Rmes elnzni, hogy mit
mvelnek magukkal az emberek. - Legid sebb fia, a tzesztend s
Hamzah is a szvetsgese volt; visszafogott hangon, arabul
korholta az apjt.
A vacsornl, ha mggy nlklzte is a formalitsokat, s
mondjuk a csald nappalijban zajlott, a kis ndasztal mellett,
mindig pfrnnyal dsztett kis vegednykkben sz apr
gyertykat gyjtottak. A beszlgets gy folyt, hogy az egyszerre
volt az jsgr vgylma s rmltomsa. Ez egyszer azt a forrst
hallhattam, aki valban pontosan tudta, mi folyik, s ksznek tnt
beszlni is rla. Msrszt mindannak j rszt, ami elhangzott,
nem rhattam meg. Az ilyesfajta beszdet hallgatni meglehet sen
veszlyes, hisz az ember hajlik a kvetkeztetsre, hogy az igazat
hallja, holott knnyen el fordulhat, hogy a beszl csak a maga
szja ze szerint csri-csavarja a szavakat.
S mgis: a kirly Truman ta ismerte az Egyeslt llamok
sszes elnkt, tbbkkel j bartsgban is volt. Gyakran tett
szellemes, nha csp s megjegyzseket az arab vezet kre. s nem
sajttotta ki magnak a beszlgetst. Ms frjekkel ellenttben
szemmel lthatan szintn rdekelte Noor vlemnye. Mg
Hamzah is rszt vehetett a trsalgsban. Habr a gyermek
tkletesen beszlt angolul, szvesebben fejtette ki a vlemnyt
arabul, aztn apjval fordttatta le a mondandjt.
Egyszer a kirlyn vel elrepltem a hatr menti tborokba,

ahova tmegestl rkeztek Irakbl az egyiptomiak, Sr Lankaiak,

szudniak s bngladesiek, odahagyva llsukat s vek kemny
munkjnak eredmnyt. Szvszort ltvny volt: hossz, tmtt
sorokban lltak a strak, telezsfolva ktsgbeesett emberekkel.
Noor vgigjrta a krhzi strat, beszlt mindenkivel, aki arabul
vagy angolul tudott, a sajt zsebkend jt nyomta egy zokog Sr
Lanka-i fiatalasszony kezbe, megtapogatta egy kisgyerek
homlokt, hogy nem lzas-e. A tbor irnytival sorra
tanulmnyozta a stortborok terveit, kikereste a vz- s
lelemoszt helyek idelis elhelyezst. Amikor visszament a
palotba, elkezdett telefonlni; felhvta Richard Bransont, Virgin
Airlines vezet jt, hogy plusz gpeket krjen az emberek
hazaszlltshoz ms tehet s forrsoktl hegyekben rendelt
takart. Gazdag ismeretsgi kre hirtelen nemzeti kinccs vlt.
Amikor a ks i rkban hazart, elnytten, kimerlten roskadt le egy vszonnal bortott ndkanapra a csald valamelyik
emeleti szobjban. Tbb vtizedes iparkodsnak nyomai
Jordnia-szerte kezdtek eltnni. Jordninak j meglhetst
biztostott, hogy tranzitllomsa az Irakkal folytatott kereskedelemnek, de most, az Egyeslt Nemzetek bojkottja nyomn
kikt i resen ttongtak, kamionsof rjei munka nlkl tengettk
letket. - A lnyok is egyre nagyobb szmban hagyjk abba
iskolai tanulmnyaikat, mert a csaldok egy f re jut
tlagkeresete folyton cskken, s az els , amivel takarkoskodni
lehet, a lnyok iskolztatsa - shajtott fel. s a gyermekegszsggyi kzpontokban mr a gyerekek alultplltsgnak is megmutatkoztak a jelei. - Az emberek kevesebb fehrjt fogyasztanak,
s ez mr visszat a gyermekek fejl dsben. - Gyakran odahaza,
a palotban is megcsrdlt a telefon; a seglyhelyeken dolgoz
bartai hvtk, hogy a segtsgvel megkerljk a brokrcit.
Nha egytt nztk a hbors beszmolkat a CNN-en,
mikzben csszb l kortyoltuk a tengeri algbl kszlt levest.
Ha Hamzah mg bren volt, odalt velnk a kanapn, Gameboya

fl hajolva kpzeletbeli ellensgekkel csatrozott, mikzben a

CNN az igazi hbor el kszleteit mutatta a hatr tloldaln.
Nha a kirly idegei megnyugtatsra klcsnkrte a Gameboyt.
A tv mellett nagy halomban sorakoztak a videokazettk - Clint
Eastwood-westernek a kirlynak, romantikus drmk a
kirlyn nek. s rengeteg videokazetta, amit k maguk vettek fel a
vlsg idejn, kzttk egy Ross Perot-interj, amit Larry King
ksztett, s amelyben Perot, az akkor mg alig ismert texasi
zletember zekre szedte Bush bl menti politikjt.
Huszein lejtszotta nekem a szalagot, s hangosan hahotzott a texasinak az arab diplomcira tett megjegyzsein. Perot
megllaptsai csppet sem voltak hzelg ek. A maga vontatott,
npies beszdstlusban Perot el adta Larry Kingnek, hogy az
arabok, ha magukra hagynk ket, bevonulnnak valami storba,
tszerveznk a homokot, s valami olyan megllapodssal
bjnnak ismt el , amib l az amerikaiak egyetlen mukkot meg
nem rtennek. Klns ltvny volt: a kirly, a diplomcia
nagymestere, aki plyafutsnak legkihvbb trgyalssorozata
el tt llt, harsogva hahotzott, mikzben Perot a kirly szmra
let-hallt jelent dilemmt viccsorozatt silnytotta.
Nhny nappal ks bb egy hajnal el tti rban Huszein
telefonon rteslt Bagdad els bombzsrl. A mellette fekv
Noor rgtn rezte, hogy baj van: a frje feszltt vlt, mikzben a
hallgatt szorongatva a rossz hrr l rteslt. Huszein flkelt,
magra lttte terepszn egyenruhjt, s indult a csapataihoz.
Azta a reggel ta a kirly feszltsge szemmel lthatan
engedett. Mintha minden t le telhet t megtett volna a hbor
elhrtsra, a tbbit pedig mr a sors dnti el. Felkerestem a
kirlyi palott kt nappal azutn, hogy a jordniai tvben olyan
beszdet mondott, amelyt l Bush s a Fehr Hz dhbe gurult.
Huszein azzal vdolta az Egyeslt llamokat s szvetsgeseit,
hogy el akarjk puszttani" Irakot, s dics tette az iraki emberek
btorsgt, akik szembeszlltak a tmadssal. Aznap

este,palotjban a kirly a CNN-b l megtudta, hogy az Egyeslt

llamok az tvenmilli dollros seglycsomag visszavonst
fontolgatja. Vllt vonogatva kikapcsolta a tvkapcsolval a
kszlket. - Szorul a hurok - mondta. - De amit mondok, azt nem
befolysolhatja a kritika, s nem vagyok hajland senkivel,
semmikor cenzrztatni. - Mi tbb, pontosan tudta, hogy nincs is
r szksg: az amerikaiaknak szksgk volt a kirlyra, hogy
Jordnia meg rizze stabilitst, s hiba hangzottak el a kemny
szavak a Kapitliumon, azrt a segtsg titokban tovbb rkezett.
Odalenn, a hivatalos nappaliban llandan figyeltem a kis
sarokasztalkt, amelyen a vilg vezet inek ezstkeretes fnykpei
sorakoztak. Amita az Arab-bl menti vlsg kitrt, a kpek az
asztalon folyton vltoztak. Miutn Kuvaitot lerohanta, Szaddm
Huszein kpe tvozott az els sorbl. Egyiptom elnknek,
Hoszni Mubaraknak a kpe sz rn-szln eltnt, George Bush
pedig egy lmpa mg kerlt. Aznap este George Bush ismt
Szaddm mellett dszelgett, mintha ezzel azt akarn rtsnkre
adni, hogy vgtre is Jordnia semleges ebben a konfliktusban.
El rekerlt viszont egy kp, amelyet soha azel tt a kisasztalon
nem lttam: II. Jnos Pl pp, aki ppen akkor szltotta fel a
feleket az azonnali bkektsre.
Odafenn Noor farmerban a telefonon Igott, az egyeslt
llamokbeli bartainak ajnlgatta, hogy tfaxolja a kirly beszdt,
hogy szvegsszefggsben olvashassk a megjegyzseit. A
jordniai kznp ezenkzben az utckon, a szalonokban s a
mecsetekben egyarnt elgedettsgnek adott kifejezst. Mg a
fundamentalistk is azon a vlemnyen voltak, hogy Noor a
lehet legjobban kpviseli Jordnit az ellensges rzlet
vilggal szemben. letemben el szr hallottam, hogy egy
mecsetben asszonyt dicsrjenek, amirt aktv szerepet vllalt.
Ha nem jn az bl-vlsg, lehetetlensg lett volna eldnteni, hogy a kirlyn fell tudott volna-e kerekedni a szemlyt
rint sok pletykn s rmnykodson, de a hbor sorn olyan

npszersgre tett szert, ami egy wel azel tt egyszeren

elkpzelhetetlen lett volna. Egy fiatal taxisof r, akinek a kocsijba
beltem, a napellenz jre tzte ki a kirlyn fnykpt. A kpen
Noor katonai egyenruht viselt, mint aki a sz szoros rtelmben
pp csatba indul Amerika ellen. -Tudja-e - krdeztem a frfitl -,
hogy ez az asszony amerikai? -Arab - felelte a taxis vadul. Kzlnk val.
De alig egy wel a hbor utn a pletykamalmok mr megint
vlsrl rltek. Ezttal a jordnok mind abban remnykedtek,
hogy a hr nem igaz. Az a. szbeszd jrta, hogy a kirly
beleszeretett egy huszont ves palesztin jordn jsgrn be, s
meggrte, hogy felesgl veszi. A fiatal n a CNN-nek dolgozott
a hbor alatt, s nemrgiben neveztk ki a kirly sajttitkrnak
a kirlyi udvar bels munkatrsi grdjnak fiataltsi programja
keretben. - Ha fiatalok kerlnek a palotba s nmelyikk n , az
egyikk pedig gynyr, akkor elkerlhetetlenl megindul a
pletykaradat - mondta egy ammni jsgr.
Egy cinikus arab zletember mskppen vlekedett. - A kirly eddigi sszes hzassga mind llamrdekb l szletett mondta. - Amikor Nasszerhez akart kzel kerlni, egyiptomi n t
vett felesgl. Amikor Anglira volt szksge, egy angol
rzsaszlra esett a vlasztsa. Amikor a palesztinokkal akart bkt
ktni, a nyugati partrl vlasztott magnak asszonyt. Az 1980-as
vtized az amerikaiak jegyben telt, teht akkor amerikai n t vett
el. - Knnyen lehet - mondta az zletember -, hogy az 1990-es
vekben ms szvetsgnek tulajdont nagyobb jelent sget.
De a jordnok nagy tbbsge elhessegette ezt az eshet sget.
Azzal rveltek, hogy ha Huszein beleszeret egy fiatal n be, az
korban a vls frivol tlet. Amit tudomsul vesznek, mi tbb,
elvrnak egy huszonves frfitl, az tvenht esztend s korban
meglehet sen valszntlen, mg akkor is, ha a kirly az illet .
Nhnyan azok szbeszdnek tulajdontottk a vlssal

kapcsolatos pletykt, akik kinztk maguknak a sajttitkri llst.

Egy nemkvnatos n t l botrny tjn a legknnyebb
megszabadulni.
Noor ekkor negyvenegy ves volt, tizent ve a kirly
felesge, s amita olyan fontos szerepet vllalt. a hborban,
orszgszerte jobban rtettk s mltnyoltk. Vallsi nnepeken a
fiai a tvben szerepeltek, folykony, klasszikus arabsggal
olvastak fel a Kornbl. Akadtak jordnok, akik mr trnutdlsrl pusmogtak, mondvn, hogy ha a kirly elg sokig l, hogy
felnevelhesse ezeket a fikat, semmi oka, hogy ne egyik jk
kvesse a trnon. Mikzben tizent esztendeje lt a Kzp-Kelet
nagy tll jnek oldaln, Noor is megtanult egyet s mst arrl,
hogyan biztostsa a sajt helyzett.
A pletykk mgis szokatlanul tartsnak bizonyultak, s
amikor a kszbnll vlst az Egyeslt llamokban s
Angliban is szell ztetni kezdtk a lapok, a jordn
nagykvetsgek nem tallottk venni maguknak a fradsgot, s
cfolni a hrt, amire eddig nem volt plda. Washingtonban Noort
egy bartn je egy zrtkr fogadson szokatlanul idegesnek s
levertnek tallta; szokott nyugalma s kedvessge teljessggel
cserbenhagyta.
A kirlyn rossz hangulatnak nhny httel ks bb egszen
ms termszet magyarzatra derlt fny. A kirlyt sietve
Amerikba vittk, ahol rkkal megoperltk. A betegsg a
hgyvezetket tmadta meg, s br a mtt lltlag sikerlt, az
llapota tovbbi lland megfigyelst tett szksgess.
Jordniban komor s bizonytalan hangulat uralkodott.
Amikor a kirly a mtt utn hazatrt, a palotig vezet utat
szeglyez tmeg minden eddigit fllmlt. Ais Huszein" (ljen
sok Huszein! ) - kiltoztk ktsgbeesetten. Nehezen lett volna
elkpzelhet mg egy kzp-keleti orszg, amelynek a vezet jt
ilyen spontn s szinte tmogatsban rszestik.
A pletykknak vge szakadt. Most mr senki, mg a szl-

s sgesek sem merszeltk brlni a kirlyt, mg kzvetve, a

kirlyn szemlyn keresztl sem. Mert mostantl fogva brmeddig ljen is a kirly, Noor kirlyn biztonsgban rezhette
magt a trnjn.
Ha volt is kztk elidegeneds, annak semmi nyoma nem
ltszott, amikor 1994-ben az Egyeslt llamokban jrtak. Miutn
az ellen rz vizsglaton a kirlyt a Mayo klinikn egszsgesnek
nyilvntottk, a hzasprt nemsokra Washingtonban lttk,
amint Harley-Davidson s BMW motorkerkprokat vsroltak.
Kivlasztottak hrom j motort, amit elkldettek Jordniba, s
vagy ktezer dollrt kltttek a hozz val motorbiciklis felszerelsre. A hatalmas kltekezs az Ammn krli dombokon tett
kirndulsokat volt hivatva felidzni, mg a kirly udvarlsa
idejn.
Hogy a csodval hatros mdon meggygyult, az mintha
tovbb nvelte volna benne a kockzatvllals szksgessgt.
Mintha rezte volna, hogy srget az id . 1993-ban, miutn Izrael
s a Palesztin Felszabadtsi Front vratlan s ellentmondsos
bkt kttt Washingtonban, Huszein szabad utat biztostott a
tervezett jordn vlasztsoknak. A klfldi diplomatk s a sajt
miniszterei is va intettk; attl tartottak, hogy a politikai
kampnyt majd kihasznljk az iszlm szls sgesek, hogy
agitljanak, s a kemnyvonalas palesztinok, akik nem akartak
bkt ktni Izraellel. Jordnia stabilitsa forog veszlyben,
mondtk.
Ehelyett a vlasztsok a legkisebb rendbonts nlkl zajlottak le. A kirly elhatrozsa mgtt felfedezni vltem a kirlyn
halk szav, de hatrozott befolyst; Huszein vilgkpe
fokozatosan azonosult Noorval. Nem sokkal a vlasztsok utn,
1994 teln Ammnban kiadtak egy szatirikus folyiratot, amely az
arab vezet k fnyz letmdjn gnyoldik. Jordnia nmely
szomszdja nem mulatott rajta, s mindent elkvetett, hogy a
lapot betiltsk. A kirly ellenllt a nyomsnak, s ragaszkodott a

lap fennmaradshoz, s t azt a karcolatot se hagyatta ki, amelyik

az gyakran tl cikornys beszdstlust parodizlta.
Jordnia egyike volt az els orszgoknak, amelyeket flkerestem, amikor 1987-ben a Kzp-Keletre kltztem. Hat v alatt
vgignztem, amint feszlt rend rllambl a trsg a politikai
szabadsg leggretesebb blcs jv n tte ki magt. A
szls sgesek mg ott voltak, de a feministk gyszintn. Egyik
csoportosuls kedvrt sem szortottk vissza a msikat. A kzdelem folytatdott, de nyltan. s szavakkal csatztak, nem
bombkat hajigltak, nem lvIdztek, s nem voltak tmeges
letartztatsok.
Szmomra teljessggel egyrtelm volt, hogy a hatalmas talakuls javarszt egy asszony rdeme.
8. fejezet
A BLCSESSG MEGSZERZSE
Hirdess Urad nevben, aki teremtett, vrrgb l teremtette az embert.
Hirdess! A te Urad a legnagylelkbb, aki rtollal tantott, megtantotta
az embert arra, amit nem tudott. "
A KORN
AZ ALVADT VR FEJEZETE
Szad-Arbiban a Rijdtl szakra lv t makultlan,
hatsvos, sszefgg aszfaltfolyam, amely szl formlta
homokdombok kztt halad. Nhny mrfldenknt a melegt l
reszket leveg n t el tnnek a srga,srbl emelt rtornyok
romjai, rajtuk krs-krl a l rsek. gy pusztulnak lassanknt,
mint a gyermekek homokvrai.
Szadi bartom egyik kezvel elengedte a kormnyt, benylt
ngykerk-meghajtsos luxuskocsijnak httt kesztytartjba,
s odadobott nekem egy prs oldal, hideg doboz svnyvizet.
Aztn htrafordult, s annak az amerikai kollgmnak is a kezbe

nyomott egyet, akire aznap a frjem szerept osztotta.

Vrosi, Nvugaton tanult, diploms szadi bartom be akart
mutatni a nagybtyjnak, aki odakinn lt a homokdnk kztt
Mohamed Abdul Vahhb prdiktor szl vrosa kzelben;
Vahhb az iszlmnak egy olyan szigor vltozatt tantotta, ami
mg a ftylst is megtiltja. A nagybcsi Vahhb elktelezett hve,
tanainak szigor kvet je volt. Azt nem tudtuk biztosan, hogy
hajland lesz-e szba llni velem - mg letben nem beszlt
asszonnyal, aki ne lett volna tagja a csaldjnak" -, de rdemes
megprblni, mondta a bartom, hogy megrthessem, micsoda
er k llnak a szad-arbiai n k letmdvltozsnak tjban. A
hts lsen elhelyezked frj" elengedhetetlen kellk. - A
csaldom hozz van szokva, hogy klns dolgokat mvelek, de
hogy egy idegen asszonnyal rkezzem egyedl a kocsimban, azt
mr kptelenek lennnek megrteni.
A nagybcsi, Mohamed al-Gzi egy datolyaplma-ligetben
ll lapos tetej hzban lt. Aprcska farmjt magas narancsszn
homokdnk vettk krl. Amikor a Igkondicionlt dzsip ajtajt
kinyitottam, a forr leveg gy vgott mellbe, mintha egy
krematriumbl trne el . A szemgolym kiszradt, olyan lett,
mint a szrtott bors. T. E. Lawrence gy rta le az arbiai
homokbl rad forrsgot: A nap kivont kardknt kelt fel, a
szavunk is elllt t le." s akkoriban mg nem is viselt fekete
abajt s sr szvs zokmit! Irigykedve hunyorogtam a
bcsikjval sszelelkez bartomra k mindketten hs fehr
leplet s szandlt viseltek. Tiszteletlen gondolat jutott eszembe: ha
Allah valban kedveln a n ket, akkor a Korn tantsait nem egy
arab karavnkeresked nek, hanem egy eszkim
sz rmekeresked nek fedte volna fel.
Felesgt el szltva Mohamed al-Gzi intett, hogy
kvessem az asszonyt a n k lakosztlya fel. Bartom nagybtyja
karjra tette a kezt, s elmagyarzta, szeretn, ha velk
maradhatnk, a frfiak fogadszobjban, hogy a helyi

trtnelemr l beszlgessek vele. Kiss tvolabb lltam, abajmat

tpte-ciblta a forr szl, mikzben arabul zajlott a villmgyors
szvlts. Vgre a bcsi kedvetlenl vllat vont, s anlkl, hogy
egyetlen pillantst vetett volna rm, betesskelt.
A frfiak madzslisz-a, vagyis fogadszobja a hz egsz
hosszt elfoglalta. Mohamed al-Gzi fontos ember volt kis
falucskjban. Naponta tszr vezette az imt a helyi
mecsetben. Mint el imdkoz, azaz imm, szellemi irnytja volt
a falubelieknek, s ilyetn szolglatairt javadalmazsban
rszeslt a kormnytl. Miel tt az olajon meggazdagodott
kormny megengedhette magnak az ilyen jelleg adomnyokat,
Mohamed a datolyatermsb l szrmaz bevtellel egsztette ki a
jvedelmt nap mint nap hajnal el tt kelt, kzzel locsolta kincset
r datolyafit, amelyeket akkora becsben tartott, hogy nevet
adott mindnek. Tizent ves korig arra sem volt ideje, hogy a
Kornt megtanulja olvasni, oly keservesen meg kellett dolgoznia
azrt, hogy a sivatagbl valamifle meglhetst kicsikarjon. Most
az olajnak ksznhet en ide is elrt a villany, amellyel a
szivattyt mkdtettk s locsolhattak mindez elegend bevtelt
biztostott ahhoz, hogy egy klfldi munkst is felfogadhasson. A
kzssgi ima utn az imm minden pnteken birkt ldozott, s
madzslisza padljt rizzsel s brnyhssal telerakott tnyrokkal
bortotta be. A falu frfi laki vele ebdeltek, s kzben
megvitattk a nap esemnyeit.
Megkrdeztem, hogy ha soha letben a csaldtagjain kvl
asszonynppel nem vltott szt, hogyan ltta el a falubeli
asszonyok lelki tancsadjnak tisztjt. A bartom furcslkodva
nzett rm. - Termszetesen a frjk tolmcsolsban juttattk el
hozz a problmjukat - felelte.
- De ha pp a frjkkel van problmjuk?
Ez a lehet sg egyik frfinak sem fordult meg a fejben.
Az ottltnket megel z pnteken Mohamed madzsliszt
felforgatta a hr: nhny asszony gy tntetett az autvezetshez

val joguk mellett, hogy sof rjket elbocstva Rijd belvrosban

maguk ltek a kormny mg, s vezettk a kocsijukat. Az reget
megbotrnkoztatta a lehet sg, hogy a n k esetleg autt fognak
vezetni. Csontos kezt a szvre szortotta, tekintett az gre
emelte, s gy szlt: - Remlem, nem rem meg azt a napot.
Pedig egyszer, sok vvel azel tt is radiklis volt abban a kis
vidki kzssgben, ahol lt: krvnyt nyjtott be a kormnyhoz,
hogy a fiknak iskolt nyithasson. Nhny szomszdjt
megbotrnkoztatta a vilgi oktats lehet sge. A szomszdos
vrosokban az immok a mvel ds ellen prdikltak, a mocsok
jelents mingissza szt az iskolt jelent medresze szval
helyettestettk. Szmukra az egyetlen, amit tanulni rdemes, az a
Korn, s a fiaik azt mr buzgn tanulmnyoztk a helyi
mecsetekben. Mi haszna a trtnelemnek, fldrajznak s idegen
nyelveknek, vitattk, amikor az ilyen jelleg tanulmnyok hitetlen
orszgok s npek ismereteit kzvettik?
De Mohamed al-Gzi tudta, hogy a prfta szrnysegdei
beszltek idegen nyelveken, s hogy a tudsukat az iszlm
terjesztsre hasznltk. s mirt volna veszedelmes, rvelt, az
iszlm orszgok fldrajznak s trtnelmnek tantsa? A
vrosokban az ulm-k vagy vallsszablyozk mr megvvtk
ugyanezt a csatt, s gondjuk volt r, hogy a tantervben ne
szerepelhessen olyan trgy, mint a zene, amit a vahhbik tl
rzkinek tartottak, valamint a mvszet, amely faragott kpek
alkotshoz vezethet. Mohamed al-Gzi vgl is csatt nyert:
falujnak lett iskolja. Az imm kt fia kerlt onnan egyetemre, a
harmadik belpett a hadseregbe.
A lnyai mr ms lapra tartoztak. Hogy a hajlott ht, reg
imm eleressze a lnyait hazulrl - hogy csak gy, mg ha
leftyolozva is, de kimenjenek az utcra, idegenek kztt ljenek,
mg ha azok mind lnyok is - gonosz tlet. A lnyai megtanultk,
amir l gy vlekedett, hogy szksges megtanulniuk: hangosan
kntltk a Kornt a hz n k rszre elklntett lakosztlyban.

A Mohamed al-Gzihoz hasonl apk Szad Arbiban

mind a mai napig dnthetnek ugyangy a lnyaik helyett. A
lnyok iskolztatsa ugyan mra mr elterjedt, de nem ktelez ,
ha az apa nem rt vele egyet. Sok frfi hisz a mondsnak,
miszerint a n k mvelse olyan, mint megengedni a tevnek,
hogy bedugja az orrt a storba az llat el bb-utbb bevakodik,
s elfoglal bent minden helyet.
Szad-Arbiban el szr 1956-ban nylt lnyiskola. Iffat nyitotta meg, Fejszl kirly felesge, az egyetlen szadi uralkodfelesg, akit valaha kirlyn knt emlegettek. A Trkorszgban
nevelkedett Iffat b vteni szerette volna az oktatott trgyakat, s
tbb termszettudomnyt s nyugati tantrgyat akart tanttatni,
m vatosnak kellett lennie mg azzal az iskolval is, amelyet a
sajt fiainak alaptott. A lnyiskola pedig mg ennl is knyesebb
problma volt. Amikor 1956-ban Dzsiddban megnylt a Dar al-Hanan, az rzelmek Hza, rvahznak kellett lczni. Mivel a
Korn tbb helyen is hangslyozza, hogy az rvn maradt
lenygyermekeknek gondjt kell viselni, az ilyen intzmny ellen
nem lehetett kifogst emelni. Mr vagy egy ve mkdtt, amikor
Iffat meg merte kockztatni, hogy kzztegye az intzet
ltrejttnek valdi szndkt.
A helyi lapban megjelent egy cikk A jl felksztett anya
maga lehet az iskola" cmen, amelyben a Dar al-Hanan clkitzsei kztt felsoroltk, hogy jobb anykat s otthonteremt
felesgeket szndkoznak nevelni az iszlm jegyben.
Fejszlon keresztl Iffat a n k mvelsnek szndkt a Korn Umm-Szalamah verse nven ismert hres soraival tmasztotta
al. Umm-Szalamah, a gynyr zvegy, akinek a prftval
kttt hzassga gy felzaklatta ist, lltlag egy napon
megkrdezte Mohamedet, mirt van az, hogy amikor az r
kinyilatkoztat valamit, azt mindig csak a frfiakra rti.
A hadsz szerint Umm-Szalamah a mecset melletti szobjban tartzkodott s fslkdtt, amikor meghallotta a prfta

hangjt a minbar, vagyis a szszk mgl. Sietve feltztem hajamat, s trohantam abba a lakosztlyba, ahonnt jobban
hallhattam. A falra tapasztottam a flemet, s a prfta a kvetkez ket mondta
m! A frfiak, akik alvetik magukat az rnak s az asszonyok, akik alvetik magukat, s frfiak, akik hisznek s
asszonyok, akik hisznek s frfiak, akik engedelmeskednek s
asszonyok, akik engedelmeskednek s frfiak, akik igazat szlnak
s asszonyok, akik igazat szlnak s frfiak, akik llhatatosak s
asszonyok, akik llhatatosak s frfiak, akik alzatosak s
asszonyok, akik alzatosak s frfiak, akik alamizsnt adnak s
asszonyok, akik alamizsnt adnak s frfiak, akik bjtlnek s
asszonyok, akik bjtlnek s frfiak, akik illedelmesek s
asszonyok, akik illedelmesek s frfiak, akik er sen emlkeznek
az rra s asszonyok, akik emlkeznek - az r mindezek szmra
megbocst s hatalmas jutalmat gr."
Ezek a sorok egyrtelmen kifejezsre juttattk, hogy a hittel
jr ktelezettsgek frfiakra s n kre egyformn vonatkoznak.
Ahhoz, hogy a n k ezeknek a ktelezettsgeknek maradk nlkl
eleget tehessenek, rvelt Iffat, mveltsgre s ismeretekre van
szksgk. 1960-ra az ulma fogcsikorgatva, de magv tette ezt
az elvet, s vatosan beleegyezett, hogy orszgszerte
lenyiskolkat nyissanak. Az volt csak a kikts, hogy az iskolk
az ulma ellen rzse alatt lljanak, s hogy azt az apt, aki nem
akarja a lnyait az iskolba jratni, nem lehet r ktelezni.
De nhny szadi szmra ez is elfogadhatatlan volt. Bureida vrosban, Minszaf kzelben a frfiak tntetssel tiltakoztak
az els , 1963-ban megnyitott lnyiskola ellen. Nagyjbl
ugyanabban az id ben, amikor az Egyeslt llamok a Nemzeti
Grdt hvta segtsgl, hogy az amerikai Dlen er vel szerezzen
rvnyt az iskolkban a faji megklnbztets eltrlsnek,
Fejszl kirlynak a Nemzeti Grdt kellett ignybe vennie, hogy
er nek erejvel nyitva tarthassk a bureidai iskolt. Egy teljes

esztend n t az igazgatn lenya volt az iskola egyetlen tanulja.

Sok apa tovbbra is gy tlte meg, hogy jobb, ha tudatlansgban tartja a lnyait. 1980-ra a szadi kislnyoknak mindssze
tvent szzalka jrt elemi iskolba, s csak huszonhrom szzalka iratkozott be kzpiskolba. A n k harmincnyolc szzalka
volt rstud, szemben a frfiak hatvankt szzalkval.
S mgis akadtak lnyok, akik hozzjutottak a pnzen megszerezhet legmagasabb fok mveltsghez. A dzsiddai Dar al-Fikrben, a nmetek ltal ptett magn-lnynevel intzetben
luxuskrlmnyek vannak. A magasba szk fehr falak mgtt
surrog vegajtk nylnak a hvs, lgkondicionlt,
mrvnykves trsalgra. A csillag alak plet osztlytermei
nagy, bels pihen kb l nylnak. A magas mennyezet s a
hatalmas ablaktblk szell s kzrzetet biztostanak a mtermekben, a tornateremben, a termszettudomnyi laboratriumokban s a Commodore s Macintosh szmtgpekt l
zmmg komputercentrumban.
Egy osztlyban nincs tbb hsz tanulnl. Az intzmnyben
van voda, ahol ottjrtamkor a tanrok kisbabira vigyztak, de
ahol egy olyan orszg hallgatinak a gyerekeire is felgyeltek,
ahol a korai hzassg s gyerekszls bevett, s t btortott szoks.
Az elmleti trgyak mellett tbbek kzt nagy hangslyt fektetnek
a nyelvekre, s a lnyok olyan trgyakat is vlaszthatnak, mint a
f zs vagy a szabs-varrs, a karate s a balett, a
szvegszerkeszts s motorszerels. A motorszerel kurzus
egszen elkpesztett, hiszen a szadi n knek tilos az autvezets.
- Ha a sof rje kzli vele, hogy valami baj van a kocsival, a
lnyoknak tudniuk kell, nem hazudik-e - magyarzta Baszilah
al-Homoud, az igazgatn .
A lnyok polt megjelensr l lertt a nagy gazdagsg. Magasak voltak, fnyl hajukat vastag fonatban htravetettk. Az
igazgatn nek, a karcs, selyembe ltztt harmincnyolc esztend s asszonynak olyan sima volt a b re, mint egy kamasz

lnynak, s feszes a teste, mint egy megszllott aerobikosnak. - A

tornaterem a hzam legfontosabb helyisge - mondta. Hsz wel
azel tt a n vre fogorvos szeretett volna lenni, ami akkoriban
teljessggel lehetetlen volt a szadi n szmra. Baszilah apja az
egsz csaldot tkltztette Szriba, hogy gyermeke a
damaszkuszi egyetemre jrhasson. Hazatrte utn bel le lett az
els szadi n i fogorvos, megnyitotta klinikjt, ahol frfiakat s
n ket egyarnt kezeltek. De hamar kiderlt, hogy a. szigor
elklntshez szokott frfiak nem brjk elviselni, hogy egy
idegen n hozzjuk rjen, ha akr a fogorvosi frval is. Runva
az ajnlatokra a s flrertsekre, az asszony klnvlasztotta a
klinikjt frfi- s n i rszlegre, s frfi fogorvosokat alkalmazott
a frfiak kezelsre.
Baszilah is a szakmai elklnts hve volt. A Dar al-Fikr t szomszdsgban volt egy hasonl jelleg fiiskola, frfi tanri
karral. Amikor Baszilahnak rtekeznie kellett a tanri karral, vagy
az iskolja fiknak plt megfelel jvel, zrt lnc televzin t
tette. - Meglehet, hogy megbeszlnivalm van egy frfi kollgval,
de attl mg nem kell vele egy helyisgben lnm - mondta. - Ha
a frfiak ide bejrklhatnnak s kzttnk lehetnnek, a vge az
lenne, hogy magukhoz ragadnk az irnytst, s k prblnk
megszabni, hogy mit tegynk. Mrpedig n magam akarom
irnytani a dolgokat.
Baszilah az egyetemen is, ahol a doktortust szerezte, zrt
lnc tvt hasznlt. A n ket el szr 1962-ben engedtk egyetemre Szad-Arbiban, s a n i f iskolk azta is szigoran
elklntettek. Az el adtermeket zrt lnc tvvel s telefonnal
szereltk fel, hogy a n i hallgatk is hallhassk a frfi
professzorokat s telefonon krdseket intzhessenek hozzjuk
anlkl, hogy a frfiak tekintete beszennyezn ket. Amikor
1973-ban az els nhny n vgzett az egyetemen, dbbenten
tapasztaltk, hogy nevket nem nyomtattk ki a vgz sk
programfzetben. A rgi hagyomny, hogy srti a n k becs-

lett, ha emlegetik ket, megfosztotta ket attl az elismerst l,

amit kivvni vltek maguknak. A n k s csaldjaik tiltakoztak,
ezrt kln programfzetet nyomtattak, s kln vgz s
rendezvnyt tartottak a hallgatk n i rokonsgnak. Ezen ktezer
n vett rszt. nnepi ovcijukba beleremegtek a falak.
De mikzben a n i egyetemek megnyitsa b vtette a n k
mvel dsi lehet sgeinek krt, ugyanakkor seklyesebb tette
magt a tanulmnyi tapasztalatszerzst. 1962 el tt sok halad
szadi csald klfldre kldte a lnyait tanulni. Nemcsak
diplomval trtek haza, hanem tapasztalatokat is szereztek a kinti
vilgrl, gy Nyugaton, mint a haladbb arab orszgokban, gy
Egyiptomban, Libanonban vagy Szriban, ahol magukba szvtk
a koedukci s a vilgi kultra leveg jt. Most a szadi n k
egsz nemzedke fejezte be tanulmnyait az orszg terletn
bell. Mikzben tbb ezer szadi frfi szerzi meg llamkltsgen
klfldn a diplomjt, a n knek ilyen tanulmnyi sztndjat
1980 ta nem biztostanak. A kormnynak az az llspontja, hogy
a n k tanulsi eslyei olyan jk a kirlysgban, hogy hazai
terepen minden ignyket kielgthetik. Hogy mik ezek az
ignyek, azt a Fels oktatsi Minisztrium programfzete fejti ki:
hogy az igaz iszlm hitben felneveljk, hogy az letben sikeres
hziasszonyknt megllja a helyt, idelis felesg s j anya vljk
bel le, s hogy felksztsk az adottsgainak megfelel egyb
tevkenysgekre, mint pldul a tantsra, polsra s
gygytsra".
Ennek eredmnyekpp az id sebb szadi professzor asszonyok jval liberlisabb szemlletek, mint azok a fiatal hallgatn k, akiket tantanak. Amikor ezek kzl a professzor
asszonyok kzl nhnyan rszt vettek az autvezets jognak
kivvsrt szervezett tntetsen, els sorban a tantvnyaik fordultak ellenk. Az egyik hallgatn berontott a professzor
asszony irodjba, s a hajnl fogva ciblni kezdte, mikzben
mindennek elmondta, amirt rszt vett a tntetsen. Az aut-

vezets ellen tiltakoz fiatal n k dhs tiltakozst tartottak az

egyetemi mecsetben is. A tntetst kvet elvakult tiltakozsok
tbbek kztt a n i egyetem betiltst is kveteltk.
A klfldi tanulsi lehet sg hinya azt,jelenti, hogy a szadi n k egy olyan oktatsi rendszer kelepcjben verg dnek,
amely mg mindig elmarad a frfiaktl. Az olyan tantrgyak,
mint a geolgia vagy az olajkitermels - amelyek alapfelttelei a
szad-arbiai olajgazdasg vezet pozciinak -, tovbbra is el
vannak zrva a n k el l. Szad-Arbia ht egyeteme kzl
hromra - az Imm Mohamed bin Szad Iszlm Egyetemre
Rijdban, a K olaj s svnytani Egyetemre, valamint az Iszlm
Egyetemre Medinban - nem jrhatnak n k. Kevs n i
egyetemnek van sajt knyvtra, a frfiak knyvtrait pedig tilos
hasznlniuk a n knek, vagy legfljebb hetente egyszer
ltogathatjk. Az esetek nagy tbbsgben a n k nem lhetnek be
a knyvtrba, legfljebb kihozathatjk maguknak a knyveket.
De a n knek s a frfiaknak ugyanazokat a vizsgkat kell
letennik. A professzorok halkan megjegyzik, hogy a n k eredmnyei tbbnyire fellmljk a frfiakt. - Ez cseppet sem
meglep - mondja egy professzor asszony. - Nzze meg az
letket. A fiknak kocsijuk van, estnknt fel-al cirklhatnak az
utckon a bartaikkal, belhetnek a kvhzakba, a feketepiacon
vett alkoholt vedelhetik s egsz jjel dridzhatnak. De mi van a
lnyoknak? Ngy fal s a knyveik. Szmukra a tanuls jelent
mindent.
Amikor az tvenes-hatvanas vekben a szadi n k mg
klfldre jrhattak tanulni, vlasztsuk gyakran esett a bejrti
Amerikai Egyetemre, az AUB-re. 1866-ban egy vermonti
misszionrius, Daniel Bliss fektette le annak a fik szmra plt
f iskolnak az alapkvt, amib l ks bb az AUB kin tte magt.
Kijelentette, hogy az iskola mindenfle kikts nlkl, minden
osztlyhoz tartoz frfiak szmra pl, tekintet nlkl a b rk

sznre, nemzetisgkre, fajukra vagy vallsukra. Legyen az a

frfi fehr, fekete vagy srga b r, keresztny, zsid, mohamedn
vagy hitetlen, itt tanulhat s lvezheti az intzmny biztostotta
el nyket... s tvozhat innen egy istenbe, sok istenbe vagy
semmilyen istenbe vetett hittel."
Az AUB mr 1905-ben megnyitotta n k szmra a n vrkpzst, s 1921-ben flvette az els n i hallgatt a teljes kpzsre.
A n teljesen leftyolozva, frje ksretben rkezett. A hatvanas
vek kzepre az utols, csak frfiaknak fenntartott bstya, a
mrnkkpzs is a koedukci ldozata lett.
Egy ideig az amerikai liberalizmus tltetse bevlni ltszott.
A libanoni drz Leila Saraf szemtanja volt tbb tucat politikai s
filozfiai mozgalom megszletsnek az egyetemen az 1950-es
vekben, s bbskodott az arab nacionalizmus megszletsnl
is. - Annyi klub volt - mesli. - Az Arab Kulturlis Klub, a
Palesztina Elvesztse Klub, a Baathistk. - A n k egytt ltek a
frfiakkal a kvhzakban, s rszt vettek az jszakba nyl
szenvedlyes vitkban. Leila Saraf az egyik klubban ismerte meg
jvend beli frjt, egy jordn muzulmnt, vele trt vissza
Jordniba s lett bel le ks bb a jordn kormny tjkoztatsi
minisztere s Noor kirlyn bizalmas tancsadja.
De a 60-as vek kzepn az iszlm fundamentalizmus
felvette a harcot az arab nacionalizmussal. Az egyetemet
liberalizmusa s amerikai neve miatt a szls sgesek kezdtk
tmadni.
Az AUB blcsszprogramjnak kzppontjt mindig azok a
kulturlis el ads-sorozatok kpeztk, amelyek elvezetik a hallgatkat a Gilgames-eposztl Homroszon s Vergiliuson keresztl Locke-hoz, Descartes-hoz s Hobbeshoz. 1966-ban nhny
bejrti mecset immja megszerezte az egyik el ads-sorozat
ktelez irodalmt, amelyben a kzpkori keresztny teolgust,
Aquini Szent Tamst idzik, aki azt mondta, abbl, hogy az
iszlm hit gyorsan terjed, nem kvetkezik szksgszeren, hogy

az egy eredend en igaz valls. A rend rsg behatolt az egyetem

terletre, hogy a szerz t letartztassa. - Mondtam nekik, hogy
Aquini Tams r ez id tjt nem elrhet - emlkszik vissza Tarif
Khalidi, a kzpkorral foglalkoz trtnsz, aki rszt vett a
tananyag sszelltsban. Erre t magt vittk kihallgatsra.
Egyik tantvnya, Hana Asravi riasztotta a tbbieket s az egyetem rektort, valamint a libanoni belgyminisztert, hogy szabadtsk ki a professzort.
Az 1980-as vek vgre ezek a tmadsok megszntek
mulatsgosnak lenni. 1984-ben a Hezbollah aktivisti znlttek
be az egyetem terletre, s tztk ki az pletek tetejre az
iszlm zld zszlajt. Fadlallah sejk, a Hezbollah szellemi atyja
beszdet mondott a prfta lnyrl, Fatimrl, s t lltotta a
muzulmn n k el kvetend pldaknt. - Abban, amit mondott,
nem volt semmi klnsebben vitathat, de ht az id jrsrl is
lehet gy beszlni, hogy kzben mindenki tudja, merr l fj a szl
- mondta Wolfgang Khler nmet tuds, aki aznap pp az
egyetem terletn tartzkodott. Szmra a beszd azt az zenetet
hordozta, hogy a Hezbollah hatalma Libanon legjelent sebb
amerikai intzmnynek a kapuin bell is rvnyeslt.
Ugyanezt adtk rtskre 1984 janurjban, csak brutlisabban, amikor Malcolm Kerrt, az egyetem rektort irodja kzelben
hangtompts fegyverrel meggyilkoltk. Az AUB tanszki
dolgozit s alkalmazottait gyakran raboltk el. 1985-ben, nem
sokkal Kerr meggyilkolsa utn a blcsszettudomnyi program
ismt kereszttz al kerlt. Ezttal a szent szvegekkel gylt meg
a bajuk, pldul az egyik evanglium, Szent Plnak a Kornban is
el fordul levele ellen emeltek kifogst az volt a baj, hogy a
tanszk egyik keresztny oktatja tartotta az el adsokat. - Ahogy
a blcsszkaron egyre n tt a szls sgesek szma, mind tbben
tiltakoztak az ellen, hogy a Kornt keresztnyek tantsk emlkszik vissza Tarif Khalidi. - Ezrt legnagyobb sajnlatomra
knytelenek voltunk gy hatrozni, hogy kihajtjuk a szent

szvegeket az ablakon. Mgis, hogyan rthetnnk meg mondjuk

Szent gostont, ha nem ismerjk az - s az jtestamentumot?
Az egyetem tbbnyire ellenllt a szekts nyomsnak. Frfiak
s n k tovbbra is egytt mutatkoztak a tengerparti, fk
rnykolta egyetem terletn, s mg ma is tbb n visel farmert,
mint ftyolt. Mrpedig ppen ez volt a szlka a szls sgesek szemben. 1991-ben hatalmas bomba tpte szt az egyetem kzponti
plett s csinlt trmelket az egyetem kapujra felvsett
jelmondatbl Hogy letk tartalmasabb legyen".
Tarif Khalidi pontosan tudja, hogy s kollgi hogyan
llnak a szls sgesekkel, legyenek azok keresztnyek avagy
muzulmnok. - J okom van annak felttelezsre, hogy gyllnek bennnket. n magam tudatosan ltettem el a ktelyt a
szvkben. - A n k szerepe egyike azon terleteknek, amelyekre
el szeretettel irnytja r a figyelmet. Anyja azok kz az arab
asszonyok kz tartozott, akik el szr mutatkoztak nyilvnosan
ftyol nlkl. - Mindig a Kornt olvasta s a fejt csvlta emlkszik vissza Khalidi. -Amikor odart, hogy a frfiak
gondjra bzzk a n ket", rendre dhbe gurult. Ha az ember a
liberlis, trelmes AUB-rl megy t a gzai Iszlm Egyetemre, az
olyan, mintha visszafel utazna az id ben. Valjban a gzai
egyetem nyjt pontosabb kpet a jv r l, mivel az iszlm
csoportosulsok itt egyre nagyobb befolysra tesznek szert.
A gzai egyetem terlett kzpen kettvlasztottk: az
egyik rsz a n k, a msik a frfiak. Amikor 1993 tavaszn
felkerestem a n k rszlegt, kend t viseltem, s hossz ujj, b s
bokig r ruht, mivel tudtam, hogy az intzet szigoran el rja
a hidzsb viselett. Megrkezsem a n k kapujhoz gy is nagy
port vert fel. - Kertennk kell magnak egy dzsalabjt magyarzta a frissen vgzett Asya Abdul Hadi, s a maga nyaktl
lbujjig begombolt kabtjra mutatott. - Mg a n i egyetemen is
vannak frfi professzorok.
Vgl valaki kertett egy b , kk szerzskabtot, ami egy n-

lam legalbb tz centivel magasabb hallgat volt. Felmarkoltam,

hogy lpni tudjak benne, gy totyogtam be Asya utn az egyetem
magas falai kz s haladtam el az alacsony, sszevissza ll;
azbeszttetej kunyhk sora el tt.
Amit Berkeley jelentett a hatvanas vek hborellenes mozgalmban, az volt a gzai Iszlm Egyetem a kilencvenes vek
szent hbort meghirdet tmege szmra. Az egyetem jobbra a
Hamaszt tmogatja, azt az iszlm csoportosulst, amely utols
csepp vrig akar harcolni Izrael ellen. Az izraeliek olyan
fenyeget nek tltk meg az egyetem harcias szellemt, hogy a
hadsereg 1987-t l 1991-ig zrt katonai terletnek nyilvntotta az
egyetem terlett, s brtnbe csukta a tanszki dolgozk s az
egyetemistk nagy rszt.
Belptnk az egyetemi hallgatk kzs helyisgbe, ahol
nhny n lt klt kortyolgatva s csevegve. Mindannyian a
barna, olajzld vagy tengerszkk matt szneiben jtsz dzsalabjt viseltk. Asya bemutatott nhny bartn jnek, akik az
egyetem adminisztrcis irodjn dolgoztak. Megkrdeztem,
tallkozhatnk-e nhny ott tant professzor asszonnyal is. - Alig
van n i professzorunk - mondta Madzsida Anan harmincesztend s adminisztrtor. - Itt el nyben rszestik a frfi
tanrokat, mert a frfiaknak kell karriert csinlniuk. A n frjhez
megy, s attl fogva a frje viseli gondjt. s amellett, ha az
egyetem n t alkalmaz, az csak itt tanthat, mg egy frfi tanr
odat az t tloldaln a frfiak egyetemn is alkalmazhat. Ha
ltrehozzuk az iszlm llamot, tbb semmilyen kevereds sem
lesz.
Khomeini lnya, Zahra vegyes vfolyamoknak adott el
filozfit a Teherni Egyetemen. Megkrdeztem Madzsidt,
hogyan vlekedik err l. - Az iszlmban nincsen vlekeds - felelte
ridegen. - Az iszlm azt tantja, hogy frfiak s n k csak akkor keveredjenek, ha az elengedhetetlenl szksges. Ha a dolog
elkerlhet , akkor nem szabad megtennik.

Abban remnykedtem, hogy valami mst tallok a gzai

egyetemen - taln az iszlm feminizmus csrit. A n k krdsben
a palesztinok mindig a leghaladbb nzeteket vallottk, s abban
remnykedtem, hogy ennek a szellemnek a tallkozsa a militns
iszlmmal valami rdekeset hozhat ltre.
De Gzban a militnsok az iszlm radikalizmusnak egy
olyan ghoz csatlakoztak, amely rosszabbal fenyegetett a palesztin n k szmra, mint az id kereknek visszafordtsa. Amit
Madzsida kifejtett, az soha nem volt rsze a palesztin kultrnak.
Az elveit mind importlta rjuk volt nyomva a Made in
Szad-Arbia" pecstje.
A Hamasz harminchat cikkelyt tartalmaz chartjbl kett t
szentel a muzulmn n k szerepnek. Mint mondja, a n k lltjk
el a frfiakat, s nagy szerepet jtszanak az (j) nemzedk
irnytsban s oktatsban. Az ellensg tisztban van ezzel a
szereppel, kvetkezskpp azzal is, hogy ha gy irnytja s
oktatja (a n ket), hogy azltal eltvoltsa ket az iszlmtl,
megnyerheti a hbort. Ezrt tesznek szntelen ksrletet a
nyilvnossg s a filmek, a kzmvel ds s kultra tantervei
(sic) segtsgvel, s hasznljk fel kzvett iket, akik klnbz
elnevezs s mfaj cionista szervezetekhez tartoznak, mint
pldul a szabadk mvesekhez, a Rotary Clubhoz, a
kmhlzathoz s ehhez hasonlkhoz... Ezrt oda kell figyelnnk
az iskolkra s tantervekre, amelyek alapjn a muzulmn
lnyokat oktatjk, hogy mi igaz anykat neveljnk bel lk, akik
tisztban vannak a felszabadtsrt folytatott hborban rjuk
hrul ktelessgekkel. Teljes mrtkben alkalmasnak kell
lennik hztartsuk irnytsra. A gazdasgossg s a hztartsi
kiadsokban a felesleg minimalizlsa alapkvetelmnye annak,
hogy gynket megfelel en kpviseljk..."
Amikor 1987-ben el szr jrtam Gzban, ppgy lttam
ftyol nlkl jr, farmeres lnyokat az utcn, mint az izraeli
katonkra kveket dobl fiatalokat. Anyjuk szorosan a nyo-

mukban volt, kszen arra, hogy nedves ruhval vagy frissen

vgott hagymval ellenslyozzk a knnygz hatst. A n k
nrzett nvelte az ilyen tiltakozsokban val rszvtel. Most,
hla a Hamasznak, a n ket visszazavartk otthonaikba, hogy
ficsecsem ket gyrtsanak s a hztartsi kiadsokbl kszbljk ki a felesleget.
- A kzdelem megvltozott - mondta a magas, er teljes, nagy
szem s ds szemldk Asya. - A k dobls mr a gyerekek.
Az igazi fegyverrel rendelkez aktivistk nem maradnak otthon,
egyik helyr l szntelen a msikra mennek, hol itt alszanak, hol
ott. Egy n ezt nem teheti.
A kzdelem megvltozott, Gza gyszintn. Mikzben tnak eredtem a hatalmas tankcsapdtl, amely a gzai vezetet
Izraelt l elvlasztja, egyetlen leftyolozott asszonyt sem lttam. Nem alkalmazunk er szakot - mondta Madzsida. Lepillantottam
ormtlan szerzskabtomra. - Persze, itt, az egyetemen bell
megkvnhatjuk. Istennel llunk kapcsolatban, s minden n
maga hatroz.
Klmat kortyolgatva hallgattam. A gzai krhz els seglyhelyn voltam, amikor reszketve belpett egy fiatal palesztin
poln kpenyt barna foltok tarktottk. - A fik voltak, a
piactrr l - mondta. - Azt mondtk, takarjam el a hajamat.
Keresztny vagyok, feleltem, de azt feleltk, nem szmt. - Szz
Mria is eltakarta a hajt, akkor te mirt nem teszed? - Rohadt
gymlccsel dobltak meg, s azt mondtk, legkzelebb ssawal
ntenek le.
Aznapra vget rt a legtbb el ads. Ha be akarok lni a n k
valamelyik vallsi rjra, mondta Asya, reggel kell visszajnnm. - Nem akar nlam megszllni ma estre? - krdezte.
Ttovztam. - Nem akarok alkalmatlankodni - feleltem.
- Mit l fl? - nevetett. - Nem mer a tborban aludni? Mi itt
vendgszeret npek vagyunk.
Mi tagads, kiss ideges voltam. Azon a hten trtnt, hogy

egy izraeli gyvdet, aki a gzai fejlesztsi terveken dolgozott,

fejszvel agyonvertek, amikor palesztin megbzival tallkozott.
jsgr kollgim attl is va intettek, hogy akr egy gzai
szllodban megszlljak. - Hre megy, hogy ott vagy - egyetlen
jszaknl tovbb maradni nem biztonsgos - mondta az egyik
jsgr.
Kzltem Asyval, hogy rmest megszllok nla.
El ttem ment a kapuig, ahol vissza kellett adnom a hossz
kabtot. - Jut eszembe - szlt htra a vlla fltt -, milyen valls?
- Zsid vagyok.
Asya megpenderlt. Ajka keskeny vonall szklt, tekintete
az arcomat frkszte, majd a lthatrra siklott. Prbltam
megfejteni az arckifejezst. Dhs? Megbntott? Kptelen voltam
eldnteni.
Egyetlenegyszer tagadtam le a vallsomat, mindjrt azutn,
hogy megrkeztem a Kzp-Keletre. Utna annyira szgyenkeztem, olyan gyvnak reztem magamat, hogy megfogadtam,
soha nem teszem tbb. Azta mindenkinek megmondtam, aki
rkrdezett. Akikkel kzltem, azoknak inkbb felkeltette az
rdekl dst, semmint hogy ellensgesen reagltak volna.
ltalban krdsek zne kvetkezett: Mi a vlemnyem a cionizmusrl? Csaldom tagjai kzl tmogatja-e valaki anyagilag
Izraelt? De Asya nem szlt semmit.
Megrintettem a karjt. - Ha gondolja, hogy taln mgis
inkbb a hotelban szlljak meg, n megrtem - mondtam. - Nem vgta r, mintegy maghoz trve a kbulatbl. - Nlam kell
aludnia. - El ttem lpkedve leintett egy taxit, s a ktykon
keresztl bukdcsolva indultunk a Dier el Balah-i meneklttbor
fel.
Mikzben a taxi Gza vrost maga mgtt hagyva friss
tavaszi virgok illattl terhes narancsligeteken vgott keresztl,
Asya tmt vltoztatott, s a vallsrl a knyvekre terelte a szt.
Angol irodalombl szerezte a diplomjt. Azokrl a knyvekr l

beszlt, amelyeket tanulmnyai sorn a legjobban kedvelt:

Thomas Hardy Egy tiszta n s Jane Austen Bszkesg s baltlet
cm regnyr l. Elmosolyodtam. Keresve se tallhatott volna
mg kt olyan regnyt, amelynek mondanivalja annyira
sszecseng az iszlm vilgszemllettel, mint Hardy h sn jnek
trtnete, akit a szexulis megbecstelents tesz tnkre, vagy a
Bennet n vrek, akik az elvrsoknak megfelel en folytatjk
szalonjukban a frjvadszatot.
Asya otthona nem is emlkeztetett a zsfolt tborbeli viskkra. Dier el Balah legszln llt, ahol a keskeny, rossz
szennyvzelvezets siktorok tadjk helyket a mvelt fldeknek s mgtte a tenger des illatnak. Stabil, tgasra ptett
hz volt, az ttl magas, falfirkval kes k kerts vdte. Asya
zvegy desanyjval lt, egy grnyedt alakjval krumplira
emlkeztet , mveletlen regasszonnyal, akit mintha nem is egy
nemzedknyi klnbsg vlasztott volna el magas, rtelmisgi
lnytl. Asya kt hga s egy btyja a felesgvel szintn velk
lakott. Az ccse brtnben lt; azzal vdoltk, hogy a Hamasz
aktivistja. A csald tbbi tagja sztszrdott a palesztin
diaszpra trkpn. Az egyik a PFSZ soraiban harcolt Irakban, a
msik tanr volt Szad-Arbiban, s egy harmadik
Grgorszgban volt vendgmunks. A diaszprabeliek kldemnyeib l plt a hz.
Btyja, akivel egytt lakott, tbbnyire Izraelben dolgozott, de
az elmlt hetekben a palesztinok ltal elkvetett gyilkossgsorozat miatt Izrael lezrta a hatrt a gzai s nyugati parti
palesztinok el tt, akik tjrtak Izraelbe dolgozni. gy Asya, aki
egy palesztin jsgr munkatrsaknt dolgozott, maradt az
egyedli csaldfenntart. Amikor belpett az ajtn, anyja s hgai
krje sereglettek, tet vittek neki, vlts ruht, hajkeft,
elrasztottk figyelmessgk szmtalan apr jelvel, amivel
ltalban a frfi csaldfenntartt szoktk kitntetni.
Asya lerngatta magrl a hidzsbot, testhez ll nadrgot

hzott, s kifslte vllig r hajt. Amikor a kishga odavitt neki

egy kttt ruht, ingerlten elhessegette, s arabul krt egy
szebbet. A kislny egy fnyes fekete pamutruhval trt vissza, a
szeglye mentn kzzel festett barna virgok dsztettk. - Ltja,
gy egszen mskpp nzek ki. - Tny s val. Szles pofacsontja
volt, amit korbban a kend eltakart, s most ltszott csak, hogy
az alakja sportos, ruganyos. Hirtelen rbredtem, hogy csaldst
okoztam. Arra szmtott, hogy majd bkokat mondok, mint a rgi
fekete-fehr filmekben szoks, amikor a titkrn leereszti a hajt
s leveszi a szemvegt: - Naht, Miss Asya, hiszen maga
gynyr! - De n mr annyira hozzszoktam ezekhez az
tvltozsokhoz, hogy meg se lep dtem.
Amikor a sgorn je feltlalta a vacsort, egyiptomi telek
kvettk egymst: foul, tamijja s molokijja - babpr, rntott
csicseribors s valami gombcszer zldsg. 1949 s 1967 kztt
Gza egyiptomi uralom alatt llt, s az egyiptomi hats mind a
mai napig er sen rz dtt. Prnkon kucorogva lapos lepnyre
laptoltuk a klnfle zldsgeket - a lepnyt Asya sttte
hajnalban, miel tt munkba ment.
Asya tbbnyire a n i nappaliban aludt a hgaival, de aznap
este gy hatrozott, hogy kettesben alszik velem. tvonszolt kt
vkony matracot egy nagy szalonba, amelyben a fal mellett ll
szekrnyen kvl nem volt semmi. n sztnsen egymstl tvol
tertettem volna le a matracokat, hogy amennyire lehetsges,
nyugalmunk s mozgsternk legyen. De Asya mindkt matracot
az egyik sarokba tette le, egyms mell szinte sszert a kett .
Asya a rdi utn nylt, s csavargatni kezdte a keres gombot. Elmosolyodtam, mert eszembe jutott, hogy n is azzal zrom
s kezdem a napot, hogy a rdi utn nylok, hogy meghallgassam a hreket. O az arab BBC-t kapta el el szr zavar
sercegsen t, majd a kairi Arabok Hangja adst, vgl a Radio
Monte Carlt. Feszlten rncolta a homlokt, amikor ismer s
hangot hallott a Hamasz aktivistinak szviv jt, akit

Libanonba toloncoltak az izraeliek. A szviv emelt hangon

utastotta el az Izrael s a palesztinok kztti bketrgyalsok
folytatsnak a gondolatt. A bkekts megnyitn a bab alfitn-t,
a polgrhborhoz vezet utat. Asya blintott. - Igaza van. A
Hamasz ilyen egyezsget soha nem fogadhat el. - De amikor
sszel Arafat mgiscsak alrta a bkeszerz dst, nem trt ki
polgrhbor a Hamasz s a PFSZ kztt. Jllehet a bkektst
ellenezte, a Hamasz mgis megeskdtt, hogy nem fog palesztin
vrt ontani. Ehelyett az iszlmistk az izraeliek ellen intztek
gyakoribb tmadsokat s azt vrtk, hogy sszeomlik a
megllapods.
A hrek vgn Asya felkelt, s eloltotta a mennyezeti lmpt.
Csak egy kis jszakai lmpt hagyott gve a sarokban. A flhomlyban suttogva beszlgettnk, mint a kamaszok, ha egyms
mellett alszanak.
Asya a jelenleg brtnben l Hamasz-aktivista ccse hatsra lett hv . Tz ve, tizenkilenc ves korban kezdett el
hidzsbot viselni. - Rettenetesen meglep dtt mindenki - mondta.
- Azt krdezgettk Mirt jr gy Asya?" Tudja, ez jval azel tt
trtnt, hogy az iszlm mozgalom itt olyan er s lett, mint amilyen
ma. Miel tt viselni kezdtem a hidzsbot, fltem mindent l
ksrtetekt l, nem mertem egyedl maradni a szobban. Amikor
felltttem a hidzsbot, a flelmem egy csapsra megsznt. Ma
mr tudom, hogy ez az let csupn jtk, csak prbattel az
emberek szmra. S ha az ember ezt egyszer tudomsul veszi,
akkor tbb semmit l nem kell tartania.
Asya pp akkoriban kapott egy British Council-sztndjat,
hogy Londonban tanuljon jsgrst. - Ismer olyan jsgrt, aki
hidzsbot visel? - krdezte t lem. Azt feleltem, hogy gy
hirtelenben senki nem jut eszembe a mdia ismertebb nevei
kzl, kivve Irnban, ahol vannak n i tvstbok, sportriporterek, fotsok.
- Taln n leszek az els Londonban - mondta.

A huszonkilenc esztend s, hajadon Asya szokatlan jelensg

volt Gzban. Mr tl volt nhny ajnlaton. - El szr a kr
anyja s a n vre jn el, hogy megnzzen magnak hidzsb
nlkl. Ha megtetszem nekik, azt mondjk, szvesen elhoznk a
fiukat, hogy megismerkedjk velem. Mire n Csak lassan a
testtel." El szr tudnom kell, hogy hv -e. Mivel foglalkozik? Ha
szokott imdkozni s j llsa van, elkldk valakit, hogy
krdezze ki fel le a szomszdokat; a bartaim megrkeznek a
rszletes jelentsekkel. A legtbb esetben ezzel be is rem: kzlm
az anyjval Ne fradjon, a dolog trgytalan."
Mivel llsban volt, neki magnak is mdja volt megismerkedni frfiakkal, mghozz a hzassgkzvetts szszaportsa
nlkl. De a nyugati stlus romantikbl se krt. - Amint egy
frfi kimondja, hogy szeret, tbb nem nylik r mdja - mondta. Azt felelem neki Itt a btym neve s cme. Eredj, a tbbit
beszld meg vele." - Miutn Asya llsrt folyamodott az
jsgrhoz, aki alkalmazni kvnta, a btyjai maguk is
kikrdeztk a leend f nkt, hogy meggy z djenek, is, s
irodja is megfelel ek a hguk szmra. Annak talltattak. A
f nk, maga is hv muzulmn, odahaza dolgozott a felesge s
mindig krltte lbatlankod gyerekei - a gardedmjai" trsasgban.
Asya a htn fekdt, kezt sszekulcsolta a feje alatt, s
folytatta a monolgot. - Engem a frfiak nem igazn rdekelnek.
Csak gyerekeket akarok.
Ez volna ht az elklnts logikus kvetkezmnye? Az
ellenkez nem szinte elutastsa? Mikzben ott fekdtem, s
Asyt hallgattam, azokra az iszlm asszonyokra gondoltam,
akiket ismerek: Hamidehre, az irni tolmcsomra; Nahidra, a hajdanvolt orvostanhallgatra, aki egyike volt annak a ngy vagy t
leggynyrbb teremtsnek, akivel valaha megismerkedtem;
Hadrra, az emirtus katonjra; a kuvaiti politikai aktivistra, a
jordn jsgrn re, a kurd tanrn re - akik mind magnyosan

tengettk letket jval azutn is, hogy elrtk a trsadalmukban

a n k szmra kijellt frjhez mensi kort. s most, hogy
belegondoltam, mindannyian arrl beszltek, hogy milyen
komoly problma olyan frfiakkal megismerkedni, akikkel szt
lehet vltani, akik megrt ek, akikben megbzhatnak.
- Igen, igen - mondta Asya, mintha meghallotta volna ki nem
mondott gondolataimat. - Nagyon j volna kapcsolatba kerlni
egy olyan frfival, akihez hozzmehetek felesgl, de a keleti frfiaknl ez nem megy egyknnyen. - s hangslyozta, hogy nem
az iszlm vonatkozsa nehezti meg a dolgot. - Szvesen hozzmennk egy iszlm paphoz - egy nyugati iszlm prdiktorhoz.
- Sok szerencst- mondtam, s mindketten nevettnk.
Asya az oldalra fordult, a fal fel. Azt hittem, aludni kszl.
Magam is megfordultam, s mr majdnem elszundtottam,
amikor, mg mindig httal nekem, megszlalt. - Valahnyszor
idejn valaki, hogy az iszlm szoksokat kutassa, kiderl, hogy az
illet zsid. Vajon mirt van ez gy?
- Nem tudom - feleltem. s valban nem tudtam. Az n iszlm
irnti rdekl dsemnek csakis n khz volt kze, a zsid
mivoltomhoz egyltaln semmi. De rtettem, mire gondol. A
Kzp-Keleten tevkenyked jsgrk kztt nagyon sok a zsid.
- Taln azrt, mert a zsidkat jobban rdeklik a Kzp-Kelet
problmi - mondtam. - Vagy esetleg azrt, mert itt a zsidk s a
muzulmnok llnak harcban egymssal, s a zsidk gy vlik,
hogy az iszlm megrtse kzelebb visz a konfliktus
megoldshoz. - Asya hallgatott. - Esetleg meggy z dsk, hogy
az iszlm tantsa veszedelmes, s azrt jnnek ide, hogy ezt a
feltevsket igazoljk - tn dtem.
- n is gy gondoltam - hagyta helyben. -J jszakt.
Msnap reggel az egyetemen egyenesen a hitoktatsi
tanszkre mentnk, ahol a hallgatk az iszlm rezsimekr l
kszltek el adst. hallgatni. - Majd megltja, milyen lnk az
rdekl ds - mondta Asya. - Rengeteg krdst tesznek fel, nagy

vitk kerekednek.
De amikor odartnk, egy llek sem volt az el adteremben.
Egy leftyolozott hallgat kzlte Asyval, hogy a n k gy
hatroztak, hogy sztrjkkal tiltakoznak az izraeli bketrgyalsok
folytatsa ellen, s l sztrjkot folytatnak dr. Haider Abdul Saf , a
palesztin bkekzvett k vezet jnek hza el tt. Az egyetlen
tanra, amit megtartottak, egy matematikai el ads volt.
Asyval elszntan nekivgtunk a frfiak rszlegnek, hogy
megkeressk az egyetem szviv jt. A folyoskat elleptk a
szakllas hallgatk, akik mind tudatosan elfordtottk tekintetket, amint dzsalabjnkban elsuhantunk el ttk. Ahmad Szaati,
a szviv , alacsony, kvrks ember volt, aki a tbbi tanszki
dolgozhoz hasonlan lelte a magt valamelyik izraeli
brtnben, mert azzal gyanstottk, hogy a Hamasz aktvistja.
Szabadkozott, amirt nem fog velnk kezet. - Van egy
mondsunk Inkbb dfj kst a kezedbe, semmint hogy asszony
kezt rintsd."
- s a szndk nem szmt? - krdezte Asya. - n gy tudtam,
hogy ha az ember j szndkkal teszi, akkor nem tilos a kzfogs.
- Ahmad, aki maga is az egyiptomi Iszlm Fels fok Tanok
Intzetben szerzett diplomt, udvariasan helyreigaztotta: - A
maga szndka bizonyra nem ktsges. No de az enym? Honnt
lehet biztos a msik ember szndka fel l?
Amikor a koedukcirl prbltam faggatni, Ahmad egszen
felvillanyozdott. - A koedukcit tiltja az iszlm! Tisztban
vagyunk a koedukci katasztroflis kvetkezmnyeivel.
Sorolhatnnk a neveket, az eseteket. - A zina, vagyis a hzassgon
kvli szex nyomon kvethet a Birzeiten, a nyugati part
koeduklt palesztin egyetemn - mondta. - Ksz katasztrfa,
kivlt a fiatal lnyok esetben.
Valban katasztrfhoz vezethet, hagytam helyben, mivel az
apk s a fitestvrek mind a mai napig meggyilkolhatjk a
kamasz lnyokat, ha arra gyanakodnak, hogy nemi letet lnek. -

Mi nem prtoljuk ezeket a trvnytelen gyilkossgokat - felelte a

szviv . - Az iszlm ezt nem helyesli. Az iszlm bizonytkot
kvetel. Nem egy, hanem ngy tant. Nem akrmilyen, hanem
hiteles vallomst.
- Akkor a tanult iszlm tudsok, mint az egyetem oktati, mirt
nem lpnek fel hatrozottabban az ilyen gyilkossgok ellen,
ahelyett hogy elfordtank a fejket? Mirt nem tiltakoznak a
tudsok a nemi szervek csonktsa ellen, ami egszen Gzig
elterjedt az vezet egyiptomi megszllsa idejn?
- Knyes krds. Vannak, akik azt lltjk, hogy nyugodtabbak
lesznek t le az asszonyok. De persze az iszlm ezt ellenzi. A test
minden rsznek megvan a maga funkcija. Mint a mandula
esetben, csak akkor szabad eltvoltani, ha veszlyezteti az
egszsget; ha nem veszlyezteti, hadd maradjon ott, ahol van.
Lehet, hogy a n i prdiktorok ellene prdiklnak. Persze itt nem
vgznk ilyen mtteket. Egyiptomban igen, de itt nem.
- De az id sebb asszonyok... - kezdte Asya, de Ahmad letorkolta-...itt nem. A palesztinok kztt nincs r plda. -Asya
hallgatott. El z este meslte el nekem, hogy az anyja csikljt is
eltvoltottk.
- Ez itt egy keleti trsadalom - folytatta a frfi. - A keleti
trsadalmakban sok olyasmi trtnik az asszonyokkal, amit az
iszlm helytelent, de ezeknek a megvltoztatsa id be telik.
El szr ltre kell hoznunk az iszlm llamot. A vilgon minden
katasztrfa abbl szrmazik, hogy nem vesszk fel az iszlmot.
Ha az iszlmot felvettk, akkor megsznnek majd a bajok.
Amikor Ahmad egy pillanatra elnzst krt, mert beszlnie
kellett egy kollgjval, Asya kzlte, hogy t akar menni a n i
rszleg illemhelyre. - Kimehetnk itt is, de valahogy feszlyezne.
Amikor Ahmad visszatrt, s engem ott tallt egyedl,
visszah klt az ajtbl. - Hov lett Asya? Nekem tilos itt lnm
magval kettesben. - Aligha voltunk kettesben. Az iroda ajtaja
szlesre trva, odakint a folyosn hemzsegtek a hallgatk.

- Mg gy, a nyitott ajt mellett is? - krdeztem.

- Igen, igen, rettenetesen sajnlom. Hozza vissza Asyt - mondta,
s kihtrlt, mintha a pestis jeleit fedezte volna fel rajtam. Amikor
Asya visszatrt, folytattuk a beszlgetst, ezttal a n knek a
politikban jtszott szerepr l. Ahmad elmagyarzta, hogy
mikzben a n k nem llhatnak a muzulmn kzssg ln,
ktelessgk, hogy brljk s tiltakozzanak a vezet jnl, ha gy
rzik, rossz tra vezeti ket.
- Ugyanaz a helyzet, mint a n k szerepnl imdkozs kzben mondta. - Egy n nem diktlhat a frjnek - vagy brki ms
frfinak - imdkozs kzben, de ha a frfi hibt kvet el mondjuk, kifelejt valamit -, akkor tudomsra kell hoznia azltal,
hogy sszecsapja a kezt.
- Nem mondhatja ki a helyes szavakat?
- Nem, mert a hangja csbt. Nem beszlhet hangosan. Asya
kzbevgott. - De ha egyszer a sajt csaldtagjai kztt van,
annyit csak kimondhat, hogy Subhan Allah ".
- Nem, nem - felelte a frfi. - Egyltaln nem szlhat. Csak
sszecsaphatja a tenyert. Az asszonyoknak nagyon el vigyzatosnak kell lennik a hangjukkal. Ha valaki megjelenik a
hzamban, s engem keres, a felesgem csak annyit mondhat,
hogy Igen, vrjon" vagy Nincs itt". Nagyon rviden, nagyon
tartzkodn. De nem lehet bartsgos. Ezt a Korn rja el .
Mindssze nhny elejtett sznak is ki tudhatja, mi lesz a
folytatsa.
Aznap este elhagytam Gzt, s msnap a nyugati part
szikls dombjain keresztl egy egszen ms tpus egyetemre
hajtottam, a Birzeitre, hogy nhny palesztin professzor
asszonnyal tallkozzam.
Ezek a n k alig egy nemzedkkel voltak id sebbek Asynl harmincas veik vgn, negyvenes veik elejn jr asszonyok,
akik szinte a n vrei lehettek volna. De trtnt valami azok alatt

az esztend k alatt, amelyek az egyik iskolzst a msiktl

elvlasztottk, s a kt nemzedk kztt kiszlesedett szakadk
szinte thidalhatatlannak bizonyult. Ugyanakkor a birzeiti
professzor asszonyok, mikzben nem tagadtk a problma
megltt, igyekeztek cskkenteni a jelent sgt.
- A problma az, hogy ezek az emberek nem rtik a sajt
kultrjukat - mondta Iszlah Gad, mikzben frissen facsart
narancslt kortyolgatott a vgigtantott nap utn. Hznak
napozhelyisgben ldgltnk, egy nagy, ottomn stlus,
oszlopcsarnokos, kupols mennyezet k pletben. Iszlah tekintete a kertben kalandozott, ahol gondosan polt gymlcsfk
virgoztak a vrs talajban. Egy kis tekn ct figyelt, amely
bizonytalanul billegett keresztl a felszntott fld barzdin.
Odakinn az ton tallta szegny prt, s megmentette az lett,
miel tt a kocsik hallra gzoltk volna.
Iszlah Egyiptomban n tt fel, s frjt, egy neves palesztin
aktivistt az ottani egyetemen ismerte meg. Visszatrt vele El-Birehbe, abba a nyugati parti kis faluba, ahol a frfi apja
polgrmester volt, amg a PFSZ aktivistjaknt ki nem toloncoltk.
-Az izraeliek sokat tettek azrt, hogy gykerestl irtsk ki itt a
palesztin kultrt, de korntsem annyit, amennyit az iszlm
mozgalmak - mondta. Hossz, elegns ujjain sorolta a
problmkat. - El szr itt van az, amit a Hamasz a palesztin
hagyomnyos viselet ellen mvelt - a gynyr hossz fekete
vagy gesztenyebarna kaftn, amit a palesztin asszonyok vilgletkben viseltek, ell s alul a szeglynl a ds keresztltses
hmzssel, hozz a hajukra tertett finom szvs fehr kend vel.
Ez iszlm viselet - de nem az szemkben. Szerintk a hmzs
szne haram. Hol rja ezt el a Korn? A palesztin n k ezrei azzal
keresik a kenyerket, hogy ilyen ruhkat varrnak-hmeznek. De
erre k nem gondolnak. A baloldaliakat vdoljk azzal, hogy
importlt eszmket vallanak. De hisz minden eszmjk importlt.
A birzeiti knywsron idn megszmoltam, szz knyv

foglalkozott az iszlmmal s a n k helyzetvel - de mind

egyiptomi s szad-arbiai volt.
A Birzeiten, a palesztinok legliberlisabb vilgi f iskoljn az
iszlm mozgalmak, mint pldul a Hamasz s a Dzsihd nem
rvnyesltek annyira, mint a tbbi egyetemeken, de a hatsuk
azrt itt is rezhet . - Gombamd szaporodnak - mondta Lily
Fejdy, Iszlah egyik kollgan je. - Bizonyos felttelek kztt
megteremnek, aztn, ha a felttelek megvltoznak, kipusztulnak.
A mostani jjledsk a borlts jele. Az emberek
ktsgbeesettek, ezrt a termszetfltti fel fordulnak.
Lily Fejdy, aki nyelvszetet tantott a Birzeiten, soha a lbt
be nem tette a gzai Iszlm Egyetemre. - Nem mehetek oda, mert
nem vagyok hajland ftylat viselni. s klnben sem rdekel a
velk folytatott vita. Ami ezerngyszz wel ezel tt igaz volt, az
ma mr nem az. Sajnlom, de mr nem lnk a sivatagban, nem
vagyunk storlakk.
Iszlah Gad a maga rszr l kszsgesen vitatta meg nzeteit.
- A logikjuk knnyen cfolhat - mondta. - Egy vita sorn a
Hamasz-fik azt lltottk, hogy a koedukci haram - hogy a
koeduklt iskolkat be kell zrni. Mire azt mondtam nekik: a
falvakban is kzs iskolk vannak. A falusiak nem engedhetik
meg maguknak, hogy kt iskolt ptsenek. Ebb l az elkpzelseik
szerint mi kvetkezik? Hogy a lnyok nem jrhatnak tbb
iskolba. Ezt akarjk? Amire persze azt feleltk, hogy Dehogy,
dehogy - arra nem is gondoltunk, hogy mibe kerl kt iskola
fenntartsa." Amire n azt feleltem Nos, akkor maradjunk a
valsg talajn. s felejtsk el ezeket a Szad-Arbiban el re
gyrtott eszmket."
Azt a gondolatot, miszerint az iszlm terjedse fenyegetst
jelent a szmukra oly igen fontos liberlis eszmkkel szemben,
Iszlah s Lily egyarnt elutastottk. rvelsket meglehet sen
idealistnak talltam. Nemegyszer hallottam ugyanezt a genercijukbeli tanult asszonyoktl - a jordn Leila Sharaftl, aki az

arab nacionalista mozgalom szenvedlyes id szakban n tt fel,

amikor a karizmatikus vezet k mind vilgi baloldaliak voltak s a
n k emancipcijt kveteltk. Ezek az asszonyok a Hamasz
n kr l alkotott elkpzelseit nevetsgesnek tartottk. s mivel
nluk ezek az eszmk sket flekre talltak, azt sem vettk szre,
hogy tantvnyaik egszen mskppen viszonyulnak a
problmhoz.
Az iszlm mozgalmak felszll gukban voltak majd mindegyik kzp-keleti egyetemen. s azokon a tanszkeken tanultak a
legtehetsgesebbek - az orvostanhallgatk s mrnkk -,
amelyeken ezeket az eszmket a legnagyobb szmban
kpviseltk. Nemcsak a legktsgbeejt bb helyzetbeli lv k
hallottk meg az iszlm hv szavt, hanem a legeslyesebbek is, a
Szaharok s Asyk, akik sztndjat kaptak a Harvardra s
Londonba. Az eljvend vtized elitje: azok, akik majd formlni
fogjk a nemzet jv jt.
Egy-kt vtizeddel korbban ugyanezekb l a tehetsges
rtelmisgiekb l vltak volna az arab nacionalistk, de az az
eszme csupn katonai veresget s a nyomban sszeoml
gazdasgi rendszert eredmnyezett. A kvlll nehezen tudta
elkpzelni, hogy ez az j nagy eszme" valamivel is jobb lesz a
rginl. De a visszatrs a gykerekhez s a kls befolys
elutastsa mindig vonz; Ausztrliban, kamaszkoromban, az
Egyeslt llamok hatsnak rnykban magam is reztem a
vonzst, mikzben a szemem lttra masrozott be sajt hazm is
Vietnam ingovnyos talajra. Az ifj muzulmn rtelmisgi
szmra, akinek a jv jt er sen korltoztk a rendre elbukott,
import ideolgik, az iszlm vonzereje a hazai termk csbtst
nyjtotta. Szahar mr annak idejn megmondta: - Mirt ne
prblnnk ki valamit, ami a sajtunk?
Engem csak az aggasztott, hogy amire az iszlm oly sok
egyetemen rnyomta a blyegt, az nem volt a sajtjuk; sem az
egyiptomiak tolerns hagyomnyhoz, sem a palesztinok halad

gyakorlathoz nem volt foghat, leginkbb mg a gazdag

szadiak kiforgatott eszmihez hasonltott. s bntott, hogy egy
nemzedk ennek a maradi eszmnek a szolglatban vesztegeti el
tehetsgt.
Amikor szadi bartom kivitt Rijdtl szakra a
homokdnk kz, hogy bemutasson a nagybcsikjnak,
feltteleztem, hogy az regember egy letnt korszak itt maradt
emlke, akinek a szemllete ppgy semmiv vlik majd, mint
azok a homokbl emelt er dtmnyek, amelyek mellett tkzben
elhaladtunk.
A bartom hatalmas utat tett meg fl emberlt alatt. t, aki
a nagybtyja tanyjnak plmafja alatt ltta meg a napvilgot,
tevehton vittk haza apja hzba. Huszont v elteltvel a
Concorde-dal replt t az Atlanti-cen fltt. Az Egyeslt
llamok legjobb egyetemein szerezte ismereteit, szaktudst
Londonban, Washingtonban s Rijdban kamatoztatta, s
tekintlyrombol intellektusa az lszentsg leleplezsben s az
hitsg feje tetejre lltsban lte ki magt.
n benne lttam a jv embert nagybtyja, az elzrtsgban
tartott s iskolztatstl megfosztott lnyai szomor trtnetvel,
maga a mlt. J id be beletellett, amg rjttem, hogy a helyzet
korntsem olyan egyrtelm, mint n gondolom.
A bartom sokkal szvesebben tette a megjegyzseket az
OPEC furcsasgaira, vagy elemezte a keleti hatst az arab
irodalomban, semmint hogy megvitassa a magnlett. Egyszer,
amikor krdseimmel zaklattam, kiss nironikus hangon
elmeslte, hogyan trt vissza nyugati, felszabadult letb l, hogy
felesgl vegyen egy szadi lnyt, akit az eskv el tt egyetlen
egyszer sikerlt megpillantania". zleti utakra az asszonyt soha
nem vitte magval s soha eszbe nem jutott, hogy bemutasson a
felesgnek, amikor Szad-Arbiban jrtam. Voltak lnyai,
akikben szinte rmt lelte, br soha szba nem hozta ket, ha

n magamtl nem rdekl dtem.

Egy alkalommal, amikor egytt vacsorztunk Londonban,
megkrdeztem, hogyan szndkozik iskolztatni ket. Spagettival
tele tnyrjba meredt, s a villjval jtszadozott. - Szadi
asszonyt fogok nevelni bel lk - felelte. - Nem szndkozom
elkvetni azt a hibt, amit oly sokan, hogy rszben itt, rszben
odahaza nevelik fel ket, hogy aztn azt se tudjk a
szerencstlenek, hogy kicsodk.
- s ha kiderl, hogy egyikknek tehetsge van a fizikhoz vagy a
matematikhoz? - krdeztem. - s ha szksg volna r, hogy
klfldn tanuljon? - Ilyesmi feleletre vrtam: - Nos, akkor
termszetesen a Harvardon vagy Princetonban vagy
Cambridge-ben fog tanulni. - De egy szval se mondta.
Ehelyett shajtott. Hossz, mly shajts volt, a nagybtyja
shajtott ekkort, amikor a n k autvezetsvel kapcsolatban
faggattam.
- Az bizony komoly problma volna. Amit annak idejn knytelen
leszek valahogy megoldani. - Csak ekkor dbbentem r, hogy a
nagybcsi s unokaccse kztt nem is olyan nagy a tvolsg,
mint azt eredetileg feltteleztem.
Mint a nyugatiak ltalban, n is fnyesebbnek kpzeltem a
jv t, amelyben valamifle morlis erzi lecsiszolja a mlt s
jv tvedseinek meredek sziklit. De amit Gzban s
Szad-Arbiban tapasztaltam, annak hatsra knytelen voltam
vltoztatni a nzeteimen.
Onnt nzve ugyanis a jv naprl napra sttebbnek tnik.
9. fejezet
KOCKZATOS VLLALKOZS
n nem hagyom veszend be menni egyetlen munklkod mvt sem,
lett lgyen frfi, avagy n . "

A KORN
IMRN NEMZETSGNEK FEJEZETE
Az Arab News dzsiddai irodjban Faiza Amball, a riportern
egy karikatrt tztt az rasztala fl fggesztett falijsgra.
Nzd csak a tekn ct - gy a felirat az llat mulatsgos rajza
alatt-, csak akkor halad ha el dugja a fejt." Az rgp fltt
grnyed Faiza id nknt kihzta magt, s mlzva helyrehzkodta az arct eltakar sifonkend t.
Faiza maga is kidugta a fejt. Szadi mrcvel mrve btor
cikkeket rt. A kuvaiti megszlls utn megszondzta a szadi
n k hangulatban bekvetkezett vltozst, s felvetette a
sajtszabadsg knyes krdst. De a legbtrabb tette mgiscsak
az volt, hogy dolgozni jrt. Mg beltzve, leftyolozva is komoly
kockzatot vllalt, amikor naponta megjelent az jsg nemek
szerint kett nem osztott szerkeszt sgben, ahol kis flkikben
frfiak dolgoztak mellette. - Amikor a szerkeszt felvett,
gondolom, azt hitte, hogy majd otthon fogok dolgozni: telefonon
ksztem a riportokat, s elektronikus ton tovbbtom a ksz
munkkat - mondta. - Csakhogy egy riporter gy nem tud
dolgozni. Ltnia-hallania kell, mi folyik a vilgban.
A munkanap vgeztvel, amikor leadta a cikkt, megigaztotta kend jt s abajjt, s indult a parkol fel. Mivel a szadi
trvnyek szerint tilos volt vezetnie, vrt r a jemeni sof r, hogy
hazavigye. Az els alkalommal, azutn, hogy megismerkedtnk,
jl lehordott egy cikkemrt, amit mindazokrl a nehzsgekr l
rtam, amikkel a szadi asszonyoknak szembe kell nznik. Faiza
bszke volt a maga s orvosknt tevkenyked vagy vllalatokat
alapt bartn i ltal kivvott eredmnyekre. gy vlekedett, nem
szentelek elg figyelmet azoknak a szadi asszonyoknak, akik
igenis dolgoznak s megvltoztatjk a trsadalom arculatt.
Faiza s bartn i lnyegben azon fradoztak, hogy visszakveteljk maguknak mindazt, amit a prfta halla ta eltelt

vszzadok sorn elvesztettek. Minden szadi tudta, hogy

Mohamed els felesgnek, Hadidzsnak nemzetkzi kereskedelmi vllalata volt. Szavda, a msodik felesg
b rmvessgr l volt hres, munkit rulta, hogy a hztarts
kiadsaihoz ezzel jruljon hozz. Fatima, a prfta lnya addig
font, mg az ujjaibl vr nem serkent, a munkval tlttt napokat
tanulssal vltogatta. Amikor dolgozott, a szolgllnynak
adott szabadnapot, hogy tanulmnyait. folytathassa, mert
ragaszkodott ahhoz, hogy mindenkinek joga van a tanulshoz.
A maroknyi dolgoz szadi asszony kzl Faiza volt a
leginkbb szem el tt, mert neve oly gyakran jelent meg az
jsgban. Volt mg rajta kvl nhny szadi jsgrn , de
tudomsom szerint Faiza volt az egyetlen, aki t merte lpni egy
szerkeszt sg kszbt. Azt kockztatta, hogy a mutavain az
Erny El mozdtsn s a Gonosz Megakadlyozsn Munklkod Bizottsg vallsi rend rsge - egy nap betr a szerkeszt sgbe, s felfedezi, hogy Faiza thgja az elklnts
szablyait. A mutavain a szadi igazsgszolgltats elszabadult
pokla fanatikus nkntesek, akik jr rznek az utcn s a
bevsrlkzpontokban, s ordiblnak az emberekkel. Egyik
kedvenc clpontjuk az arcukat nem kell kppen elfed asszonyok, a msik azok a frfiak voltak, akik imaid ben mg nem
zrtk be az zletket. Nhny mutavain hossz botot vitt
magval, hogy azzal tnglja el a trvnyt megszeg ket. A
kormny nem btortotta a tevkenysgket, de nem is korltozta.
A szadi uralkodcsald rettegett egy esetleges fundamentalista
felkelst l, amely kiragadja kezkb l a hatalmat, ahogyan azt az
irni sah esetben megtette. Ezrt megvsrolta a mutavaint,
csods kocsikat ajndkozott nekik, hogy azzal jr rzzenek s
nem szlt bele, mit csinlnak. Ennek kvetkeztben a mutavain
megflemlthetetlen volt, egy al-Szad hercegn megalzstl
sem riadtak vissza, amikor az stlni ment a cseldlnya
ksretben, akinek az arca nem volt leftyolozva.

Taln a legmegalzbb a mutavainnl az, hogy amellett,

hogy nylt utcn megszgyenthetnek egy asszonyt, ugyanakkor
arra sem tartjk mltnak, hogy gynevezett vtsgt" egyenesen
vele rendezzk el. Ha egy asszony megszegi a szegregci vagy az
ltzkds el rsait, a mutavain beidzi a frjt, apjt vagy
testvrbtyjt - az rte felel s frfiembert", akr egy
iskolaigazgat, aki beidzi a rakonctlan gyerek szleit. A szadi
rendszer a n k minden korosztlyt kiskorknt kezeli. Lett
lgyen egy n brmilyen kor, rsos engedllyel kell
rendelkeznie a frjt l, fitl vagy unokjtl, ha - akr az
orszgon bell is - utazni akar.
Faiza egyszer Kairban felejtette az engedlyt. A frje
klfldn volt, nem lehetett elrni. Neki magnak is utaznia
kellett, de engedly hjn Dzsiddban rekedt. - A hajamat
tptem-meslte. Az apja sem segthetett, mert ha egy n frjnl
van, a szadi hatsgoknl csak a frje szava szmt. Vgl egy
unokatestvre ment fl Kairba, s vitte utna az engedlyt. Az
id sebb asszonyok esetben ezek a trvnyek mg megalzbbak.
Egy zvegysorra jutott nagymama pldul rknyszerlhet az
unokja engedlyre, ha a legkzelebbi frfi rokona.
Rszben az effajta megalztatsokat kerlend , a szadi
asszonyok tbbnyire nem jrnak el dolgozni. 1986-ban a fizetett
munkaer nek mindssze ngy szzalka volt n . Ez az elenysz
szm arra enged kvetkeztetni, hogy igen kevs a
munkalehet sg a n k szmra. A szadi kormnyban mg a
kifejezetten n kkel kapcsolatos munkkat is frfiak vgzik.
1975-ben az Egyeslt Nemzetek Nemzetkzi N k ve
konferencijn Mexico Cityben, s a Nairobiban megrendezett
N k vtizede konferencin 1985-ben a szad-arbiai n kldttsg" kizrlag frfiakbl llt.
De a frjek mg olyan terleteken sem nztk j szemmel a
felesgk munkavllalst, amelyekre pedig lehet sg nylt. Faiza
sikereire Iibanoni frje viszont kifejezetten bszke volt. s akadtak

szadi frjek; akik hasonlkppen reztek. De gyakori volt a

feszltsg a felesg ltal elrt eredmnyek feletti bszkesg s a
neheztels kztt, hogy mindez vajon hov vezethet. Egy
zletember azzal krkedett, hogy a felesge elvgezte az orvosi
egyetemet, majd kzlte, hogy remli, a sebszetet vlasztja
szakterletl, hogy eszmletlenek legyenek a betegek, amikor
megrinti ket".
A dolgoz felesg problmja gyakran volt tmja a szadi
jsgoknak, kivlt a vallsi rovatnak. Milyen felttelek kztt
dolgozhat egy n ? Engedlyezi-e az iszlm, s ha igen, milyen
krlmnyek kztt?" - krdezte dzsiddai dolgoz n " alrssal
egy asszony a Saudi Gazette vallsrovatnak szerkeszt jt l. A
hzassggal jogi s erklcsi ktelezettsgek jrnak egytt", felelte
a szerkeszt . Eltr fiziolgiai felptsk s biolgiai funkcijuk
kvetkeztben mindkt nemnek megvan a kijellt szerepe a
csaldban... A frjnek kell gondoskodnia a csald meglhetsr l.
Ha nem keres eleget ahhoz, hogy eltarthassa a csaldjt, vagy oly
csekly a-jvedelme, hogy abbl kptelen viszonylag elfogadhat
letmdot. biztostani a csald szmra, s a felesg hajlik r,
akkor dolgozhat is a meglhetskrt." ugyanakkor:
1. Amikor a frj szksgesnek tli meg, otthagyathatja a
felesgvel az llst;
2. Jogban ll tiltakozni brmely munka ellen, ha gy rzi, hogy
az krt okoz a felesgnek, rosszra csbtja vagy megalzza;
3. A. felesgnek joga van feladni a munkjt, amikor csak a kedve
tartja."
Mikzben egy alkalommal Szad-Arbiba repltem, egy
szadi frfi mellett ltem, aki mr egy ve kptelen volt eldnteni,
mifle munka volna megfelel a felesge szmra. maga
kereskedelemmel foglalkozott, s ahogy a gpnk Dzsidda fel
kzeledett, egyre idegesebben fszkel ddtt. Mikor a repl tr
fltt krztnk, mr a homlokt trlgette hatalmas, fehr
zsebkend jvel. kiderlt, hogy a b rndje tele van alsnemvel. -

Tbb mint ktszz melltart van benne - sgta a flembe. Londonban vettem a Marks s Spencernl. Mind izraeli
gyrtmny. - Szad-Arbiba tilos volt bevinni rut az ltaluk
Cionista entits"-knt emlegetett orszgbl. gy aztn el z
jszaka londoni hotelszobjban addig virrasztott, mg a
feliratokra er s filctollal r nem rta arabul az rat, hogy azzal
takarja el a tiltott izraeli cmkt. - De a vgn mr nagyon fradt
voltam - mondta. - Ha csak egyet is kihagytam, s a vmnl
szreveszik, nagy bajba kerlk. - Tovbb trlgette a homlokt. Mitv legyek, a szadi asszonyok ezeket a melltartkat veszik
szvesen, egy keresked nek meg az a dolga, hogy a kedvkbe
jrjon.
Mrpedig a szadi vmosok messze fldn hrhedtek. Egy
amerikainak, aki ott vllalt munkt, a szeme lttra tptk
darabokra a biblijt, amely t nemzedken keresztl aprl fira
szllt, mert a kirlysgba tilos volt bevinni nem muzulmn vallsi
trgyakat. A szadiak olyan szigoran vettk a ms vallsok
szimblumainak tilalmt, hogy a repl gpet, amelyen repltnk,
a Saudia Airlines tbbi gpvel egyetemben t kellett festenik,
mert egy fundamentalista panaszt emelt, hogy a Saudia szban az
S s az A kztti r pp egy kereszt alakjt formzza.
Azt hittem, az n b rndmben nincs semmi, ami gyansnak, flrerthet nek, a vallssal kapcsolatosnak min sthet . De a
dzsiddai vmos mgis tallt kt trgyat, amit csempszrunak
min sthetett egy unalmas referenciamunkt, amelynek a cme:
Az arab vilg politikai sztra, s a korai arbiai felfedez kkel
foglalkoz knyvet, amelynek a cme Szenvedlyes zarndokok. Az
els ellen azrt emelt kifogst, mert a politikai" sz
lztsgyansan hangzott; a msodik ellen azrt, mert a
szenvedlyes" sznak pornogrf rtelmezse is Iehetsges, a
zarndokok" pedig egyenesen a vallsra utal.
Mohamed, a keresked szerencssebben megszta. Lttam
odakinn az el csarnokban, amint szlesen mosolygott. A tiltott

melltartk szpen tcssztak az ellen rzsen. Hogy a szerencss

esetet megnnepeljk, meghvott, ebdeljek msnap nluk, hogy
megismerkedjem a felesgvel, Adelval.
Mohamed npes csaldjval egy kis lakhzban lt; apa s
anya a fldszinten; ccsei s btyjai a felesgeikkel s gyerekeikkel
az emelet klnbz laksaiban. A csaldok mg SzadArbia
modern vrosaiban is kvettk a sivatagi trzsi szoksokat. A.
szadi frfiak, amikor megn sltek, hazavittk felesgket
szleik hzba. A gazdag csaldoknl ez gy festett, hogy egy
fallal krlvett hatalmas kertben klnbz villkban ltek
elszrva. A szegnyebb csaldok panelhzat ptettek, amelyre,
valahnyszor egy fiuk megn slt, rhztak egy jabb emeletet.
Ennek kvetkeztben a szadi vrosok tele voltak befejezetlen
pletekkel. Aclgerendk meredtek az gnek a lapos hztet kb l, mintha a hzak punkfrizurt viselnnek.
Mivel az n csaldom hrom fldrszen lt sztszrdva, ezt
a mindenki egy rakson elrendezst irigylsre mltnak talltam.
Mohamedet viszont nyomasztotta. Mikzben felfel msztunk az
lakshoz, ajtk nyltak meg minden emeleten, testvrek s
piriny unokahgocskk, unokacsk kandikltak ki, hogy
lssk, kit hozott haza Mohamed. Hogy a magnlete nyugalmt
biztostsa, Mohamed kln hz ptsbe fogott, amelyben csak
fog lakni Adelval s a hrom gyerekkel. De azt nem tudta, hogy
kpes lesz-e valaha is elkltzni. - Nehz meggy zni apmat
arrl, hogy j tlet, ha elkltznk - shajtott. Mohamed
harminct esztend s volt, de az apja szava mg akkor is parancs
volt.
A legtbb szadihoz hasonlan Mohamed is reggel htt l
dli egyig dolgozott, majd este mg nhny rra visszament a
munkahelyre. Az iskolk s az irodk zrva voltak a legnagyobb
melegben; olyankor a csaldok odahaza egytt ebdeltek.
Mohamed s Adela nyugati mdra asztalnl tkeztek, ahelyett
hogy a hagyomnynak megfelel en a fldre tertettek volna egy

tert t. Arab specialitsokat szolgltak fel - forr, g zlg rizst,

sfrnyszszban prolt brnyt, nyrson slt csirkt s egy nagy
tl slt krumplit - nyugati mdra. Ebd utn a csald letelepedett.
a tv el, s az er sen vallsos szadi adkat gyorsan tkattintva
az egyiptomi adt fogtk be, amely sokkal tbb filmet s
show-msort adott.
Adela mindssze tizenhat esztend s volt, s mg iskolba
jrt, amikor felesgl ment Mohamedhez. Mikzben sorra szlte a
gyerekeket, szociolgibl is diplomt szerzett. - Az
vfolyamomon a legtbb lny ugyangy tett - mondta. A legtbb
szadi iskolban napkzi mkdik, ahol gondjt viselik a
hallgatk gyerekeinek. A vizsgkat a szlshez viszonytva lehet
id zteni. Az egyetem elvgzse utn, amikor Adela kt fia s egy
lnya maga is iskolba kerlt, Adela nem tallta a helyt. Hallosan unatkoztam minden reggel, amikor a gyerekek
elmentek az iskolba -- mondta. A mltban persze jabb gyerekeket szlt volna. Vidken a legtbb szadi n mind a mai
napig addig szl, amg kpes r. Egy angol orvos, aki tizennyolc
hnapig dolgozott az egyik dzsiddai krhzban, azt hitte, a
tolmcsa rosszul fordt, amikor egy szls el tt ll huszonnyolc
ves beduin asszony arra a krdsre, hogy mikor menstrult
utoljra, visszakrdezett: - Mi az a menstruci? - Kiderlt, hogy a
n soha letben nem menstrult. Tizenkt ves korban adtk
frjhez, mg miel tt n v rt, s azta egyfolytban vagy terhes
volt, vagy szoptatott.
A vrosi szadiak szmra azonban, mint amilyen Adeia s
Mohamed is volt, a trzsi el rsok megszabta nagycsald mr
nem brt ktelez rvnnyel. Ezrt egyre tbb iskolzott n
versengett az orvostudomnyban, tanti plyn s n i
bankokban az iszlm ltal engedlyezett llsokrt. A szadi rnenedzsern k vezette s n i munkaer kkel dolgoz bankok
1980-ban kezdtk meg mkdsket, mert br a Korn lehet v
teszi, hogy az asszonyok maguk kezeljk a vagyonukat, a szadi

elklntsi el rsok miatt erre nem nylt mdjuk, mivel a frfiak

ltal irnytott bankoknak nem lphettk t a kszbt. A
lenygyermek ugyan feleannyit rkl, mint a fi, az olajon
meggazdagodott Szad-Arbiban azonban mg ez is komoly
vagyon. Az j bankokra knos gonddal alkalmaztk - a
szmvizsgl n kig bezrlag - az elklntsi szablyokat n k
ellen riztk a n k bankszmlit, a bejratoknl elhelyezett. rk
pedig arra gyeltek, hogy frfiak vletlensgb l se tvedjenek be.
Az r tbbnyire valamelyik bent dolgoz asszony frje volt, hogy
ha iratokat kell kzbesteni, akkor inkbb a felesgvel rtekezzen,
semmint hogy megkockztassa akr a legfelsznesebb rintkezst
is az ellenkez nem brmely frjezetlen kpvisel jvel.
Az orvostudomnyt, mint az egyetlen olyan terletet, ahol az
elklntst nem lehet kiknyszerteni, llandan tmadjk a
fundamentalistk, akik tiltakoznak az ellen, hogy orvosn k
kezeljenek frfi betegeket. Kampnyuk ez idig nem jrt sikerrel,
mert a kormny bizonytani tudta, hogy mg nincs elegend
szadi frfi orvos ahhoz, hogy mindenkit kell en ellssanak.
Az Egszsggyi Minisztriumban addott volna munkalehet sg, amihez Adelnak a kpestse is megvolt, de Mohamed
ellenezte, mivel elkerlhetetlen volt az rintkezs a frfiakkal. llandan kend t kellene viselnie, tilos lenne nevetnie vagy akr
csak mosolyognia - ha rmosolyog egy frfira, az rgtn azt
gondolja , szeret" - magyarzta Mohamed. Ahogy a frfi a
dvnyon lt s vltogatta a tvirnytval a tvllomsokat, egy
pillanatig megllt a szadi tvcsatornn, ahol egy gondosan
leftyolozott tvbemondn pp a hreket olvasta. - Ez valami j
- jegyezte meg. A tvben eddig is szerepeltek bemondn k, de
ritka volt kzttk a szadi. - Mi lenne, ha Adela hrolvas
bemond akarna lenni? - krdeztem. - Abba soha nem egyezne
bele, hogy a nyilvnossg el tt mutatkozzon, s ezt n sem
hagynm - kzlte Mohamed hatrozottan. Adela hamarosan
olyan llst fog vllalni, amelyet mindketten alkalmasnak

tallnak: hittantanr lesz egy lnyiskolban. A vgzettsge ennl

tbbre kpestette, de a munkark kedvez ek, s ez is sokkal
jobb, mint taludni az egsz napot", mondta Adela. Munka,
brmifle munka nlkl Adela a tvt l, videtl s n i
teadlutnoktl eltekintve semmivel nem tudta kitlteni res
rit. Szad- Arbiban nem volt sznhz s mozi, s egyedl mg
bevsrolni se mehetett el anlkl, hogy meg ne bmulnk vagy
ne zaklatnk.
Ahogy a dlutn estbe hajlott, Mohamed felajnlotta, hogy
megkocsikztat bennnket a dzsiddai tengerparton. Miel tt Adela
kilpett a laksbl, nagy, fekete kend vel htrakttte a hajt, arca
el kis fekete anyagot aggatott, mint egy bandita egy
westernfilmben, hogy csak a szeme ltsszon ki, majd erre hzta fel
az abajt, hogy eltakarja sznes, fldig r ruhjt. Mindketten a
kocsi hts lsn szorongtunk a gyerekekkel, mg Mohamed s a
nagybtyja ell ltek. Vgig a Vrs-tenger mentn csoportokban
ldgltek a fehr lepelbe bjt frfiak, nem messze a csoportokba
ver dtt asszonyoktl, akiknek fekete kntsbe bele-belekapott a
forr tengeri szell , mikzben az esti piknikhez kszl dtek.
Leparkoltunk, s elindultunk a vzparti stnyon, melynek
fehr kvezete ontotta a nap sorn magba szvott h sget. Amint
a nap a tengerbe hanyatlott, mgttnk a vrosban hirtelen
felhangzott az esti imra szlt kiltsok kakofnija. Mohamed
kivette a kocsija csomagtartjbl az imasz nyegeket.
Nagybtyjval egytt felsorakoztak, gnek emeltk tenyerket, s
meghajoltak a kzeli Mekka fel. Adela nem csatlakozott
hozzjuk; a szadi asszonyok nem szoktak nyilvnosan
imdkozni, magyarzta. Mikzben vrakoztunk, el vett egy papr
zsebkend t, flemelte fekete ftylt, hogy megtrlje alatta
vertkben frd arct. Mindazonltal Adela szemmel lthatan
lvezte a kis kiruccanst. Egyike volt ez azon kevs dolgoknak,
amelyeket Mohameddel mg most is egytt csinlhatott. Nhny
hnapja mg elvihettk a gyerekeket egy vidmparkba, vagy

korcsolyzhattak egy jgplyn", ahol vastag fehr manyag

helyettestette a jeget. De azta mindkt ltestmny ellen
tmadst intzett az egyhz, s a frfiaknak meg a n knek csak
kln-kln nylt lehet sg a szrakozsra, ami teljessggel
lehetetlenn tette a csaldi egyttltet.
Akadt nhny szadi zletember, akinek elege volt az
elklnts vllalatra gyakorolt hatsbl. Huszein Abudavd,
akinek a szad-arbiai gyraiban lltottk el a Clorox fehrt t,
elhatrozta: kzvlemny-kutatst csinl, hogy megtudja, hogyan
mosnak a szadi asszonyok. - Frfi piackutatkat nyilvnvalan
nem kldhettem, hogy kikrdezzk a hziasszonyokat. De szadi
n ket sem, mert htha sszefutnak a hz urval. s honnt
szedjek arabul beszl n ket, akik nem szadiak? - Vgre
sszeszedett nhny egyiptomi s libanoni n i krdez biztost,
akik vrt izzadtak, hogy elmagyarzzk, mi jratban vannak egy
olyan orszgban, ahol az idegeneknek nem illik bekopogtatniuk. A legtbb kapuban r ll, aki azt az utastst kapta, hogy ne
engedjen be senkit, aki nem jelentkezett be el re - mondta
Abudavd.
maga rendkvl ellentmondsosnak tlte meg az egsz
rendszert. - Ha egy szadi asszony j melltartt vagy bugyit akar
venni magnak, a pulton t kell krnie egy olyan zletben, amely
hemzseg az indiai frfiaktl. Ugyanakkor ha zletasszony lvn ki
kell tltenie egy rlapot valamelyik kormnyhivatalban, nem
teheti be a lbt - egy frfit kell odakldenie. - Huszein egyike volt
azoknak az zletembereknek, akiknek kikrtk a vlemnyt a
Fejlesztsi Minisztrium egyik gazdasgi tervezetvel
kapcsolatban. A tervezetnek ahhoz a mondathoz fztt
megjegyzst, amelyik kinyilvntotta, hogy a kormny az iszlm
el rsainak megfelel munkalehet sget teremt a n k szmra. Fellltam, s azt mondtam sszesen fl mondat foglalkozik a
n kkel ebben a harminchat oldalas programtervezetben, s mg

ahhoz is hozzfzik, hogy az iszlm el rsainak megfelel

munkalehet sget teremtenek. s mi van a harminchat oldal tbbi
rszvel? Azt akarjk mondani, hogy a tbbi tn nem felel meg az
iszlm el rsainak? Vagy csak a szls sgeseknek akarnak a
kedvben jrni?"
A szls sgesek kedvben jrni egybknt szinte a lehetetlennel volt hatros. Mg az elklntett munkahelyeknek is volt
mit l tartaniuk. A Szadi Kbelgyr, a kirlysg legnagyobb ipari
ltestmnye egy olyan gyr megptst javasolta, ahol minden
munkahelyet a termel i szfrtl a vezrigazgati posztig n k
tltennek be. Az olyan orszgban, ahol nagy a munkanlklisg,
az ember azt hinn, hogy az ilyen terv kedvez fogadtatsra tall.
De amikor felkerestem a tervezet megbzott irnytjt, az
knyrgtt, hogy ne rjak rluk. - Mr gy is tlsgosan a figyelem
kzppontjba kerltnk - mondta. Attl tartott, hogy a tervezetet
megfrjk, ha a fundamentalistk kampnyt kezdenek ellenk,
mondvn, hogy elcsbtjk az asszonyokat otthonaikbl.
Ugyanakkor bemutatott a felesgnek, Baszilahnak, a nagyszer
Dar al-Fikr lnyiskola vezet jnek.
Miutn krbevezetett az iskoljban, Baszilah meghvott az
otthonba dlutni tera. A halvny k b l plt villa, a fnyrban
sz medence, a perzsasz nyegek s az elegns btorok arrl
rulkodtak, hogy nem anyagi knyszerb l" dolgozik, amint azt a
Saudi Gazette egyhzi rovatnak szerkeszt je dicsretesnek tartotta
volna. -Amikor sszehzasodtunk, mg nem dolgoztam - mondta.
- A nap java rszt gyban tltttem, aztn mire Favaz fradtan
hazart a munkbl, mr annyira eluntam magamat, hogy
kveteltem, hogy vigyen el a bevsrlkzpontba. Id vel
mindketten rjttnk, hogy ez ksz tboly, kne valamit
kezdenem az letemmel, valamit, aminek rtelme van.
Baszilah a tera egy bartn jt is meghvta, aki az anyjval
egy sikeres pt vllalkozst vezetett. Amikor az apja meghalt,
anyjval arra szmtottak, hogy frfi rokonaik majd tovbb

folytatjk az zleti vllalkozst, hogy az asszonynak s gyerekeinek biztostsk a meglhetst. De azok lustk voltak, s nem
rtettek az zlethez, a lny pedig gy rezte, mindaz, amirt az
apja kzdtt, pusztulsra van tlve. - Vgl az anym vette t az
irnytst-magyarzta. Elment az ptsgyi Minisztriumba,
hogy megszerezze a hivatalos engedlyeket. El tte mg nem jrt
ott asszony. A hivatalnokok kiparancsoltk. De nem mozdult.
Addig lt ott, amg knytelenek voltak foglalkozni vele.
Nagyszer menedzser vlt bel le, s megmentette a cget.
Mikzben a szobalnyok ki-be suhantak a tespoharakkal,
kprzatos francia tortkkal s stemnyekkel, a beszlgets arra
kanyarodott, hogy a frjem hogyan viszonyul ahhoz, hogy a
munkmmal kapcsolatban annyit kell utaznom. Elmondtam
Baszilahnak, hogy egyiknk sem rl, hogy tvol van a msiktl,
de mivel is jsgr, jl tudja, hogy ez a munka mivel jr. Aztn
kiss krkedve mg hozztettem, hogy a maga szakterlett gy
alaktotta ki, hogy az enymhez igaztsa. - Amikor az jsgom
felajnlotta a kzp-keleti tudsti llst -tettem hozz -,
otthagyta a maga llst, hogy idejhessnk. - Arra szmtottam,
hogy Baszilah majd meglep dik - Tony meg n mr
hozzszoktunk, hogy az emberek automatikusan felttelezik,
hogy Tony elfoglaltsga rvn kerltnk a Kzp-Keletre -, de
amit Baszilah arcrl leolvastam, az korntsem a meglepets volt.
Olyan dbbenet sugrzott rla, mintha azt kzltem volna vele az
imnt, hogy a frjem tmeggyilkos. A tejt kavargatta, a torkt
kszrlte, s tmt vltott.
Nehz volt felvilgostst szerezni olyan asszonyokrl, akik a
viszonylag biztonsgos lnyiskolai oktatstl, n i bankoktl s
orvosi plytl eltr terleteken dolgoztak. Amikor a
Tjkoztatsi Minisztriumtl krtem segtsget, falba tkztem.
Ezrt msfel l prblkoztam. - Ezt a tmt nagy vben kerlje el,
hacsak nem szz szzalkig pozitv hangvtel, amit rni akar -

figyelmeztetett egy Dzsiddban dolgoz libanoni zletember.

Amikor szintn megvallottam, hogy ennek kicsi a valsznsge,
kzlte, hogy ez esetben senkivel nem ll mdjban engem
sszeismertetni. Hallottam hrt dzsiddai s rijdi asszonyoknak,
akik olyan eltr vllalkozsok ln lltak, mint a fotstdi,
ruhagyr vagy a szmtgp-kezel i tanfolyam. Gondoltam, a
Kereskedelmi Kamara biztosan adhat nmi tbaigaztst. -Nem
problma-jelentette ki egy segt ksz tisztvisel . - Majd
megszervezek nnek nhny tallkozt.
Msnap kzlte, hogy dlutn kett kor legyek a dzsiddai
repl tr adminisztrcis irodja el tt. Gondoltam, biztosan tallt
ott egy rszlegvezet t, akivel beszlhetek. De amikor odartem,
kiderlt, hogy egy agymos hivatalos krt"-ra szervezett be,
aminek a n khz az gadta vilgon semmi kze. Ngy rt
tltttem ott, videkat kellett vgignznem, komputerszobkon
vezettek vgig, s hivatalos statisztikkkal rasztottak el miszerint 1975 s 1988 kztt 625 szzalkkal n tt az
utasforgalom, 870 szzalkkal emelkedett. a teherforgalom, s
megplt egy nyolcvan futballplynyi alapterlet repl tr
kizrlag a hddzsra igyekv zarndokok kedvrt, a teteje
teflonbevonat veggyapot, ami visszaveri a meleget. Semmifle
udvarias kifogssal nem hozakodhattam el , hogy elszabaduljak.
A fejl d orszgok folyvst panaszkodnak, hogy a riporterek nem
rnak eleget az elrt eredmnyeikr l, hogy az rdekes trzsi
hagyomnyaikat emeljk ki, s elhanyagoljuk a modern
technolgiai fejl dst. A Kereskedelmi Kamara miatt mgis majd
megpukkadtam, hiszen csak a repl tri tisztvisel k drga idejt
vesztegette, az enymr l nem is beszlve.
Trtnetesen mgiscsak volt a fnyes, modern repl trnek
valami vonatkozsa a szad-arbiai n k helyzetre. Csakhogy
annak nem volt kze az idegenvezetshez. Csak kt ht mlva
lttam meg, amikor ppen elutazni kszltem onnt. Amg az
indulsra vrtam, kimentem a n i illemhelyre. Vgigmentem a

ragyog, vegezett-krmozott el tren, s belktem a vilgos

faajtt, amelyre egy leftyolozott n stilizlt kpe volt fler stve.
A benti szagtl csaknem megfulladtam. A padlt vastagon
bortotta az rlk. Eldugult vccsszkb l tlcsordult a
szennyl. A vc olyan ltvnyt nyjtott, mintha hetek ta nem
tiszttottk volna ki. s szre se vette senki, mert aki szmtana, be
nem teszi oda a lbt.
Szad-Arbia persze kirv eset. s minek a kirv esettel
foglalkozni, amikor knnyen rhat az ember olyan muzulmn
orszgrl mint Trkorszg, amelyek egy n ll az ln, ahol hat
brbl egy n , s minden harmincadik magntrsasgnak n i
igazgatja van?
Vlemnyem szerint azrt kell alaposabban megnzni
Szad-Arbia kegyetlen valsgt, mert ez az a fajta steril,
elklntett vilg, amelyet a Hamasz Izraelben, a legtbb
rnudzsahedin frakci Afganisztnban, sok radiklis Egyiptomban
s az Algriai Iszlm Megvlt Front megvalstani igyekszik itt
s most, hazjukban s az egsz iszlm vilgban. Ezeknek a
csoportoknak egyetlen tagja sem mondja Hasonltsunk
Trkorszghoz s vlasszuk szt az llamot s az egyhzat."
Ehelyett a szadi pldt akarjk kvetni a n ket er szakosan,
egyhzi alapon akarjk elnyomni, s az egszet azzal a kzhellyel,
takarjk, miszerint a n helye az otthona paradicsomban van.
A muzulmn orszgok nagy tbbsgben a n k
munkavllalsa el l annyira elhrultak az akadlyok az elmlt
tven vben, hogy szinte lehetetlensg volna ket. visszalltani
mg akkor is, ha egy napon fundamentalista kormnyok
kerlnnek hatalomra. De a felszn alatt mind a mai napig vegyes
rzelmeket vltanak ki a dolgoz n k, s a helyzetk emiatt
rendkvl knyes.
Egyiptomban a n k mindentt jelen vannak a munkaer piacon: a fldeken - mint azel tt is - vetnek, aratnak; vagy a

jrdaszeglyen kuporogva ruljk portkjukat. Ugyanakkor

olyan llsokat is betltenek mr, ami a szzad els felben
elkpzelhetetlen lett volna, amikor csak a legszegnyebb s
legnyomorultabb csaldok tettk ki asszonyaikat annak a
mltnytalansgnak", hogy otthonuktl tvol kelljen dolgozniuk.
Az egyiptomi n k orvosok, filmrendez k, politikusok,
kzgazdszok, akadmikusok, mrnkk. Tbbnyire kztisztvisel k, fogaskerekek az orszg risira n tt tisztvisel karnak
gpezetben. Ma mr szinte elkpzelhetetlen, hogy egy fiatal
egyiptomi n legalbb addig ne dolgozzon, amg frjhez nem
megy. Gyakran pp a kollgk kztt tall magnak valakit,
akihez hozzmehet.
Nasszer elnk volt az, aki teret nyitott a n knek kormnyban, s llst grt minden egyiptomi n nek, aki f iskolai
vgzettsgre tesz szert. Manapsg sok iskolzott, alskzposztlybeli asszony dolgozik muvazza-knt, azaz kormnytisztvisel knt - gpelnek, iktatnak s egyb irodai munkt vgeznek a
ht hat napjn reggel nyolctl dlutn kett ig. Mrett tekintve
akkora a brokrcia, hogy a legtbb dolgoznak alig van
tennivalja s a frfiak meg n k egyarnt pletyklkodva s
vgtelen mennyisg cukros tet kortyolgatva hzzk le a
munkaid t. A fizetsk nevetsgesen alacsony - nem ri el a havi
negyven dollrt -, de ebb l az sszegb l sajt beltsuk szerint is
klthetnek, radsul nveli az nrzetket, hogy k is
hozzjrulnak valamivel a csaldi kltsgvetshez.
A fiatal, egyedlll n k, akiket megismertem, mind lveztk a fizetsk biztostotta szabadsgot, s azt a kihvst, amit
akr a legignytelenebb munkahely jelentett. De frjezett
bartn im gyakran mskppen tltk meg a helyzetet. Szmukra
a munkahely menedk volt az otthoni nehz hztartsi munkk
el l.
Egy nemrgiben frjhez ment fiatalasszonnyal tltttem egy
dlutnt, s a kvetkez ket tudtam meg. Miutn az asszony

msfl rt buszozik egy zsfolt autbuszon, amelynek a

lpcs jn legalbb hrman lgnak fl lbbal, tverekszi magt a
tmegen a megllban, ami fl mrfldre van a lakstl, majd
hsz percig sorba ll egy kormnyzati lelmiszerzletben, hogy a
lehet legolcsbban jusson lelmiszerhez. Hazacipeli a bevsrolt
holmit hideg vizes konyhjba, amelyben nincs ht szekrny, s
azon nyomban hozzlt, hogy tet ksztsen a frjnek, aki kzben
hazar a munkbl, lehuppan a kerevetre, s csevegni kezd az
apjval s az unokaccsvel. Ezutn az asszony felmszik a ltrn
a laksuk alatti tet trben lv galambdcba, hogy az el z
naprl megmaradt kenyrrel megetesse a galambokat, aztn
kivlasztja kzlk a kt legkvrebbet, s ott helyben kitekeri a
nyakukat.
Megkopasztja a madarakat, kibelezi s megsti, bzadart
f z s galuskt kszt, felszolglja az telt a frfiaknak, akik kiss
morcosak, amirt oly sokig kell az telre vrakozniuk, majd az
asszony jra tet f z, azt is felszolglja, elmosogat s kisiklja az
ednyeket, felspri a padlrl a mindent belep kairi port s
letrli a btorokat, kzzel tdrgli a csald szennyest, majd zni
hagyja egy vdrben, amg a msnapi elmenetel el tt ki nem
teregeti a padlson, beztatja a lencst a kvetkez vacsorhoz, s
ekkor vgre, gy este kilenc tjt lel, lbe veszi a varrnivalt, de
tlagosan tzpercenknt felpattan, hogy jabb tet ksztsen a
sorra betoppan szomszdoknak. Ennek az asszonynak az lete
csak annyiban klnbzik msoktl, hogy ms n nincs a
csaldban - se sgorn , se anys -, aki netn segtene, s mg
nincsenek gyerekei, akik termszetesen mg ennl is tbb munkt
s felel ssget jelentennek.
A n k manapsg mr tvllaljk a csaldfenntarts anyagi
terheinek egy rszt, ugyanakkor nagyon kevs egyiptomi frfi
hajland kivenni a rszt a hztartsi munkbl. Azoknl az
asszonyoknl, akik holtfradtan rnek haza, aztn azonnal
nekifognak a kiads vacsora elksztsnek, hogy a csaldi

elvrsoknak is eleget tegyenek, a fundamentalistk jelszava,

hogy az asszonynak otthon a helye, sok esetben igenis vonznak
tnik.
s ez a frjeknl is visszhangra tall. Mivel tbbnyire olyan
asszonyok neveltk ket, akik nem jrtak dolgozni, olyan hztartshoz vannak szokva, amelyben az ingket kivasaljk, a
padlt tisztra sprik, b sges s nycsikland vacsort f znek,
amely a megfelel pillanatban el is kszl. Manapsg ellenben sok
fiatalember a munkahelyn ismerkedik meg leend hitvesvel.
Mg miel tt felesgl venn, mdjban llt megcsodlni a
szpsgt, trflkozni, pletyklkodni vele. De amint elveszi,
viszolyogni kezd a gondolattl, hogy az irodban ms frfiak is
lvezhetik a trsasgt. Ha addig az asszony nem viselt ftylat,
esetleg el ll a,javaslattal, hogy hordjon hidzsbot.
Amikor kiderl, hogy a dolgoz felesg a magnletben nem
mindig tudja gy kielgteni minden hajt s shajt, mint a frj
ifjkorban a krltte l nem dolgoz n k, akkor nem az jut
eszbe, hogy netn nmi segtsget nyjtson a hztartsi munkk
elvgzsben, hiszen hogy is tenne ilyet frfiember? Ehelyett a
kormnyt szidja, amirt annyira tnkretette a gazdasgi letet,
hogy az asszonyok is knytelenek dolgozni jrni s pnzt keresni.
s ha ekkor azt hallja, hogy az imm vagy a sejk arrl prdikl,
hogy az asszonynak otthon a helye, s jobb vilgot gr, ha eljn
az iszlm uralom orszga, pillantst a vasalnivalra, poros
padlra veti, meg az egyszer estebdre, amit a kimerlt asszony
sebtiben sszettt, s eltn dik, vajon nem volna-e helyes
tmogatni az ilyen gyet.
Ahhoz, hogy meglssuk, mi lesz, ha megteszi a kvetkez lpst, s bell a forradalmrok kz, vessnk egy tekintetet Irnra.
Mg ha gy zedelmeskedik is egy forradalom, az nem felttlenl valst meg mindent, amit a szls sgesek grnek. Egy
dolog olyan szls sgesen ragaszkodni, mint azt Szad-Arbia

teszi, olyan hagyomnyokhoz, amelyek vszzadok sorn mit sem

vltoztak, s megint ms ugyanezeket a hagyomnyokat
halottaibl feltmasztani, miutn a vltozs mr egy egszen ms
kultrt teremtett.
Irn Pahlavi-hzbeli uralkodi az 1920-as vek ta igyekeztek nyugati mintra - nha er szakkal - tformlni a nemzetet,
lpsr l lpsre vltoztatva meg a frfiak s n k tbb ezer ves
elklntsnek hagyomnyt. Mire az irni forradalmrok
1979-ben elkergettk a sahot, mr frfi fodrszok dolgoztak a n i
fodrszszalonokban, frfi szabk prbltk asszonyokra a ruht,
frfi tanrok tantottak lnyosztlyokban.
A szls sgesek elhatroztk, hogy mindennek vget vetnek;
kzltk a frfi n gygyszokkal, hogy keressenek maguknak
ms terletet az orvostudomnyon bell, megksreltk
fggnykkel elvlasztani a frfiakat s a n ket az egyetemi
el adtermekben, s megtiltani a frfi fodrszoknak, hogy
asszonyok fejhez rjenek.
A fodrszokat leszmtva a tbbi kivitelezhetetlen volt. A
szls sgesek ugyanis azzal nem voltak tisztban, hogy a n k s
frfiak elklntsnek tekintetben Khomeini sem osztja teljessggel a nzeteiket. Khomeini ugyanis sz szerint vette a
Kornt s a hadszt, s nem vont le bel lk messzemen
kvetkeztetseket. Ha azt olvasta, hogy a prfta felesgei
maradjanak odahaza, azt gy rtelmezte, hogy az csakis a
prftra s a felesgeire vonatkozott. Ms muzulmn asszonyoknak megvolt a szerepk a kinti vilgban, aminek a betltsre biztatta is ket. Kezdett l fogva btortotta az asszonyokat,
hogy menjenek ki az utcra tntetni, s dicsrte ket a
forradalomban jtszott szerepkrt, s hogy az utcn ott
harcolnak a frfiak oldaln.
Szmra vilgosak voltak a szablyok olyan frfiak s n k,
akik nem tartoznak ssze, ne maradjanak kettesben; az
orvos-beteg kapcsolattl eltekintve ne rjenek egymshoz; s az

asszonyok viseljenek hidzsbot. Mivel a fodrsz szksgszeren

megrinti s hidzsb nlkl ltja a kuncsaftot, a n i
fodrszatokban ne dolgozzanak frfi fodrszok. Ugyanez
vonatkozott a testnevel tanrokra, akiknek a tantvnyai
tornaruht ltttek, s a riporterekre, akik olyan n i
tevkenysgekr l tudstottak, amelyek sorn az asszonyok nem
viseltek hidzsbot.
De ebb l nem kvetkezett, hogy ezekkel a tevkenysgekkel
fel kell hagyni. Mi tbb, egyszeriben szmtalan munkalehet sg
knlkozott a n k szmra. Mivel frfi s n nem maradhatott
kettesben, hirtelen igny tmadt n i gpjrmoktatkra. A
mdiban az az igny, hogy legyen, aki kzvetti a n i
sportesemnyeket s egyb elklntett tevkenysgeket, n i
producerek, igazgatk, riporterek s hangtechnikusok alkalmazst tette szksgess.
Mivel a hadsz vilgosan kimondta: a prfta helyeselte,
hogy asszonyok lssk el a hborban a sebeslt frfiakat, az
orvostudomny tern nem volt szksg az elklntsre. De mert
az iszlm jjledsnek szelleme arra sarkallta az asszonyokat,
hogy inkbb orvosn ket keressenek fel a problmikkal, hirtelen
tbb orvostanhallgatn t vettek fel az egyetemre. Az poln k s
bbk zsija megemelkedett. Mikzben az iskolk nemek szerinti
elklntse gyors temben haladt, hogy megvdjk a
befolysolhat fiatalokat, az egyetemi el adtermek
fggnykkel val elvlasztst a legtbb helyen elvetettk. Mivel
az egyetemek csakis az iszlm alapjn mkdhettek, s a felvtelhez megkvntk, hogy a leend hallgat ajnlst hozzon a
helyi mecsetb l, nem volt tbb szksg a hv fiatalok sztvlasztsra, hiszen azok maguktl klnltek el nemek szerint. Az
el adsokon a frfiak a terem egyik felben ltek, a n k a msikban. Csak a professzor tanri asztalnak elhelyezse jelentett
problmt. Nhny el adteremben a munksok a frfiak oldaln
bebetonoztk a tanri asztalt, mert eleve feltteleztk, hogy a

tanr csakis frfi lehet. Emiatt az egyre nagyobb szmban tant

professzorn k az illend sg kedvrt knytelenek voltak
csorogni a n k oldaln, s egyltaln nem volt hov tennik a
jegyzeteiket.
A dlen fekv Ahvaz egyetemn megismerkedtem egy fiatal
egyetemi hallgatn vel, akinek komoly el nyei szrmaztak a
forradalom utni vltozsokbl. Orvostanhallgat volt, s vidki,
rendkvl hv csaldjtl tvol lt egy kollgiumban. A szlei,
mondta, a sah uralkodsa idejn soha bele nem egyeztek volna,
hogy egyetemre menjen, vagy hogy tvol ljen az otthontl, vagy
akr, hogy egy krhzban dolgozzon. De most az iszlm rendszer
szerves rsznek tekintettk az egyetemeket s a krhzakat,
kvetkezskpp biztonsgos helynek lenygyermekk szmra.
Otthontl tvol az egyetemistnak, ha mgoly szigor
krlmnyek kztt is, de mdjban llott megismerkedni
frfiakkal, s hamarosan meg is tallta azt, akihez felesgl akart
menni. Szlei legnagyobb meglepetsre tudomsul vettk a
vlasztst, s ezltal csaldja trtnetben lett az els , aki
szerelemb l kttt hzassgot.
Az egyhzuralmi irni kormnyban a n k parlamenti kpvisel i rangig vittk, s Rafszandzsani minden vlaszts el tt arra
szltotta fel a szavazkat, hogy mg tbb n t juttassanak be a
parlamentbe. Az zleti letben tallkoztam olyan asszonnyal, aki
mszergyrat igazgatott, s egy msikkal, aki egy fuvarozsi
vllalat ln llt. A gyr ln ll Naszi Ravandzt azt mondta,
hogy Irnban semmifle zleti akadllyal nem kellett megkzdenie. - Nekem a kinti vilg jelenti a problmt - mondta.
Valahnyszor alkatrszekrt utazott, embargk s vzumknyszer
neheztettk meg a dolgt. Az az asszony, aki a fuvarozsi
vllalatot vezette, azt mondta, a siker a jzan sz s az zleti rzk
fggvnye, mint az zleti letben mindentt a vilgon. - Az
magtl rtet d , hogy nem ezt veszem magamra, ha a
Kzlekedsi Minisztriumban kell elintznem valamit-mondta

virgos selyemruhjra mutatva, amelyet egy szak-teherni

estlyen viselt.
Mostanra a n k annyira meger stettk helyket a forradalom utni trsadalomban, hogy nmelyikk mr nyltan brlni is
meri. A Golaga cm szatirikus folyiratban a leglesebb politikai
brlatok egy n tollbl eredtek. De ami mg ennl is jelent sebb,
1991 szn az Iranian Journal for International Affairs, a fennen
mutogatott irni klpolitikai lap egyik cikkben egy
antropolgiaprofesszor, Fatemeh Givecsjan cikkben lesen
brlta a szexulis elklnts lassan eltn maradvnyait.
Nem ktsges - rta -, hogy e politika jobban felhvja a
figyelmet a sajt nemnkre, de ebb l korntsem kvetkezik
szksgszeren az ellenkez nem alaposabb ismerete. Az ilyen
fok szexulis elklnts termszetellenes... Kvetkeztben
trsadalmi kett ssg alakulhat ki a n k s a frfiak oly mrtkben
idegenedhetnek el egymstl, hogy fogalmuk sem lesz egyms
gondjairl."
10. fejezet
POLITIKA, SZAVAZATI JOGGAL S A NLKUL
Mondd: Allah! Tid az uralom! Annak adod az uralmat, akinek
akarod, s attl veszed el, akit l akarod. "
A KORN
IMRN NEMZETSGNEK FEJEZETE
Egy esztend vel az bl-hbor utn az Iraki Kurdisztn
hegyeiben s vlgyeiben vget nem r sorokban lltak az
asszonyok. Ezst arany ruhikon csillogott-villogott a tavaszi
napsugr. Legszebb ruhjukban pompztak, mert nnep volt
szmukra az a nap. A kurdisztni n k letkben el szr azrt
lltak sorba, hogy maguk kzl kldttet vlasszanak.

Egy ve, a hbor vgt kvet kurd felkels alatt ugyanezeket a csillog, lnk szn ruhkat cafatokra tpve s halomba
rakva lttam egy el re gyrtott elemekb l plt visk el tt, egy
iraki brtnben. A viskban mocskos matrac hevert.
Kurd asszonyokat hurcoltak oda, meztelenre vetk ztettk
ket, s meger szakoltk. Nmelyik politikai fogolyknt knyszerlt elviselni ezt a megalztatst. Msokat azrt er szakoltak
meg, hogy foglyul ejtett apjukat, btyjukat vagy frjket knozzk
ezzel. Az elgondols az volt, hogy a becsletkbe gzolva,
asszonyaik megbecstelentsvel trjk meg a frfiak lelkt. Az
eljrs olyan megszokott vlt, hogy a brtntisztvisel k az egyik
alkalmazottjuk, egy bizonyos Aziz Szleh Ahmad kartonjra a
kvetkez t vezettk fel szp takarosan a bal als sarokba
Foglalkozsa: A Npi Hadsereg katonja. Feladata: N k
megbecstelentse. Vagyis Aziz Szleh Ahmadot a brtnben a n k
meger szakolsra alkalmaztk. Szaddm Huszein Anflnak
nevezte a kurdok ellen meghirdetett hadjratt a Korn egyik
fejezete alapjn, amely a szent hbor hadizskmnyait trgyalja.
A valls ennl perverzebb alkalmazst nehz lenne elkpzelni.
letk javban a kurd n k szmra a politika a kvetkez t
jelentette veszedelmes s esetleg hallos kimenetel tevkenysg,
amely a mocskos viskbeli matrachoz, vagy az alatta hzd,
fldbe vjt, leveg tlen, rlkkel bemocskolt cellkhoz vezet.
Szmomra a csodval volt hatros, hogy a politika rtelmezse
egyetlen rpke esztend sorn olyannyira megvltozhat, hogy a
mosolyg asszonyok most itt vrnak a sorukra, hogy leadhassk a
szavazatukat. Mg ennl is meglep bbek voltak a szavazlistn
szerepl nevek.
A legtbb muzulmn trsadalomban a n k szmra a
politikai hatalomhoz vezet t akadlyokkal teli. Olyan
orszgokban, mint Kuvait, a n knek a szavazati jogukat ki kell
mg vvniuk, nem beszlve az irnytsban val rszvtelr l. s

mg ott is, ahol a rendszer lltlag nyitott a n k szmra, annak,

aki rszt kvn venni benne, gyakran a megalztatssal s a fizikai
er szak lehet sgvel is szmolnia kell. Az 1993-as jordniai
vlasztson egy n i kpvisel jelltnek azrt a jogrt is meg kellett
kzdenie, hogy egyltaln megszlalhasson egy nagygylsen,
mert a muzulmn szls sgesek az ellen is tiltakoztak, hogy egy
n hangja hallhat legyen egy vegyes sszettel gylekezet el tt.
1994-ben hrom muzulmn orszg ln lltak n k. S mgis,
attl, hogy k a legfels vezetsig jutottak, hatsuk vajmi kevss
rezhet a trsadalom aljn l asszonyok letben. Mikzben
Tansu Ciller azon fradozott, hogy megreformlja Trkorszg
gazdasgi lett, a fiatal trk n ket, akiket rajtakaptak, hogy
frfiakkal llnak szba a f vrostl tvoli vidkeken, er szakkal
szzessgi vizsglatnak vetettk al a helyi rend r rskn.
Mikzben a bangladesi Begum Khaleda Zia volt az els
muzulmn miniszterelnk asszony, aki 1993-ban beszdet
mondott az Egyeslt Nemzetek Kzgylsn, a szls sgesek
hallos fenyegetssel igyekeztek elhallgattatni egy bangladesi
rn t, aki az iszlm bizonyos kitteleit brlni merszelte. Az els
elnksge idejn Benazir Bhutto nem mdostotta az er szakra
vonatkoz trvnyeket., amelyek az ldozatot parznnak"
kiltottk ki, s az er szak elkvetst nem min stettk
bntettnek. Amikor 1993-ban ismt hatalomra kerlt, olyb tnt,
hogy igyekszik vltoztatni a helyzeten azt grte, hogy n i
rend r rszobkat fog felllttatni s n i brkat nevez ki.
A muzulmn orszgok ln ll n k szmra a nehzsgek
egy rsze abbl addik, hogy a helyzetk eleve bizonytalan, s
llandan tartanak a visszavgstl. Trkorszgban a Ciller
neme elleni tiltakozs egy 1993 augusztusban tartott konferencin abban jutott kifejezsre, hogy az el z miniszterelnkt,
Meszjut Jilmazt ltetve a kldttek azt skandltk, hogy Meszjut
koltuga, Tansu mutfaga" (Meszjutot vissza a hatalomba, s Tansut
vissza a konyhba).

A muzulmn politikusn egszen klnleges fajta.

Kurdisztnban, 1992 mjusban, a vlaszts napjn Hero Ahmed,
az egyik jellt nem viselt csillog ruht. Ugyanazt a terepszn
buggyos nadrgot s ves inget viselte, amiben 1979 ta mindig is
ltni lehetett, amikor is a hegyekbe ment, s belpett a Pesh
Mergba, a kurd gerillk kz az elnevezs azt jelenti, hogy Mi,
akik szembenznk a halllal". A hegyek kztt eltlttt tizenkt
v sorn Hero, aki egybknt pszicholgus, megtanult bnni a
gppuskval s a lgelhrt raktkkal. De leginkbb filmezett.
Leghresebb filmje 1988-ban kszlt, s a Jak Szammer nev falu
fl emelked gzfelh t mutatja ez egyike azon kevs filmeknek,
amelyek tnyszeren bizonytjk, hogy az iraki tmadsok sorn
mrges gzokat is bevetettek.
A vlaszts napjn a n k egsz nap sorba lltak, hogy Herra
szavazzanak. Nhny rstudatlan asszonynak letben el szr
volt toll a kezben. A vgszmllsnl ht n t, kztk Hert is
bevlasztottk a szzt f s parlamentbe.
Ezutn ugyanaz trtnt, mint a legtbb iszlm orszgban,
ahol a n k kivvtk a jogot, hogy a politikban hallassk a
szavukat. A politikusn k majd minden esetben igyekeznek
megreformlni az egyenl tlen szemlyisgi jogokat, amelyek a
hzassgban, vlsban, gyerektartsban s magntulajdonban
megnyilvnulnak. Kurdisztnban a parlamenti kpvisel n k
kampnyba kezdtek, hogy megvltoztassk a sarn alapul
trvnyt, amely megfosztja ket a frfiakkal val egyenjogsgtl.
Kvetelseik kztt szerepel a tbbnejsg trvnyen kvl
helyezse, kivve, ha az asszony elmebeteg, s az rksdsi jog
megvltoztatsa gy, hogy a szl k vagyonbl a
lenygyermeknek is annyi jusson, mint a finak, ne pedig annak
csak a fele.
Hero szintn hitte, hogy a parlament megszavazza a tbbnejsg elleni trvnyt. A Kornban ugyanis a tbbnejsg nem

ktelez rvny, hanem szabadon vlaszthat. A hetedik szzadi

arab trsadalom nem korltozta, hogy hny felesge lehet egy
frfinak. A Korn ngy f ben jellte meg a fels hatrt, vagyis
nem engedlyezett, hanem korltozott. A szveg figyelmes
olvasatakor kiderl, hogy az egynejsget rszesti el nyben. Ha
nem brsz tbbel igazsgosan elbnni, (vegyl) csak egyet",
mondja a Korn, majd ks bb megjegyzi A n kkel az ember
soha nem bnhat igazsgosan s egyenl en mg akkor sem, ha ez
a legh bb vgya."
A tbbnejsg krdse hasonl a rabszolgasg krdshez,
amelyet az iszlm orszgokban fokozatosan trltek el. 1962-ben
utolsknt Szad-Arbiban, amikor a kormny az akkori r
hromszorosrt vltotta meg a kirlysg minden rabszolgjnak
szabadsgt. Akrcsak a tbbnejsg esetben, a Korn
engedlyezi, de nem tmogatja a rabszolgasgot. Mohamed
szunnja rt a hborban tszul ejtett rabszolgk felszabadtsrl. Mivel a rabszolgk felszabadtsa a j muzulmn feladata,
manapsg a legtbb muzulmn tudomsul veszi, hogy a hetedik
szzad ta a vilg olyannyira megvltozott, hogy k mr
nyugodtan szavazhatnak egy olyan bevett gyakorlat ellen, amit a
prfta a maga idejn, ha kora lehet v tette volna, minden
bizonnyal azonmd betiltott volna. A tbbnejsg mris
kihalban van az iszlm orszgokban, s a legtbb muzulmn
tuds nem ltja hitbli akadlyt annak, hogy a gyakorlat
trvnyer re emelkedjen.
A kurd parlament szmra azok a vltozsok fognak komoly
nehzsget jelenteni, amelyekben a Korn nem biztostja a
vlasztsi lehet sget-ilyen pldul a birtokmegoszts, amely a
firksnek ktszer annyit biztost, mint a lnynak.
A Kornban az rksds mintja olyan plda, amit minden hv nek kvetnie kell. A hetedik szzadi Arbiban a Korn
el rsa risi haladst jelentett a n k szmra, akiket az idig
rklhet ingsgnak tartottak, nem pedig rksknek s a

sajt jogukon tulajdonosoknak. A legtbb eurpai n nek mg

legalbb ezerktszz esztendeig kellett vrnia, hogy annyi joggal
brjon, mint amennyit a Korn biztostott akkor a muzulmn
asszonyoknak; Angliban pldnak okrt egszen 1870-ig,
amikor a Frjes Asszonyok Tulajdonra vonatkoz trvny
eltrlte azt a szablyt, miszerint az asszony vagyona a hzassg
rvn a frj tulajdonba megy t.
Manapsg a muzulmn hatsgok az rksg egyenl tlen
elosztsa mellett llnak ki, mondvn, a Korn azt kvnja, hogy a
frfiaknak el kell tartaniuk a felesgeiket s gyermekeiket,
mikzben az asszonyok egsz vagyonukat sajt hasznlatukra
tarthatjk meg. A gyakorlatban persze kornt sincs gy. Hero
elvllalta a Mentsk meg a gyermekeket" kurd szervezet
vezetst, melynek felmrsei bebizonytottk, hogy a n k
kezben lv pnz sokkal nagyobb hasznra vlik a csaldnak,
mint az az sszeg, amit a frfiak forgatnak.
1993 janurjban kerestem fel Hert, amikor a parlament a
n k jogainak megvitatsra kszlt. Egy nagy hz kicsi szobjban volt az irodja - valaha Szaddm Huszein egyik legfontosabb munkatrsai dolgoztak itt. Hero kihajiglta a btorokat, s
megprblta a szobt a hagyomnyos kurd hegyi laksok
hangulatnak megfelel en berendezni. A padlt kurd kilimek s
prnk bortottk. A falakon s a gerendkon ksznvnyek
iparkodtak flfel. A mennyezethez kzel mkus ugrabugrlt ki
s be a gerendra er stett kttt ersznyb l.
Hero szmra a szavazati jog csak a kezdet volt. - Nem hinnm, hogy a trvnyek megvltoztatsval bizonyos szoksok s
gondolkodsmd is megvltoztathat - mondta. - Id re van
szksg, nyilvnossgra, tantsra el szr meg kell rtetni az
emberekkel, s csak utna, fokozatosan elfogadtatni.
Akkoriban parlamenti kpvisel n kb l alakult bizottsg
jrta Kurdisztnt, s tmogatkat keresett a trvnyreformhoz.
Vrosokban s tvoli falvakban kerestk fel az asszonyokat, s

vittk magukkal a reformtervezetet ismertet petcit. 1992

augusztusra hromezer alrst gyjtttek ssze.. Egy wel
ks bb mr harmincezerre n tt az alrk szma.
Elvben tz parlamenti kpvisel tmogatsa mr elgsges
ahhoz, hogy a trvnyhozk el szavazsra bocsssanak egy
trvnyreformot. 1993 szeptemberre harminct parlamenti
kpvisel rta al a javaslatot. De a reformmal mgis tovbb
kslekedtek. A btortalan kpvisel k azt hajtogattk, hogy ki kell
vrni a megfelel " llektani pillanatot, hogy a trvnytervezetet
benyjthassk.
Hogy mikor fog eljnni ez a bizonyos" pillanat, arrl fogalma sem volt senkinek. s 1994 nyarn mr gy festett. a dolog,
hogy nem is fog eljnni soha. Addigra a kt jelent sebb kurd prt
elkeseredett csatrozsnak kvetkeztben sszeomlott a
parlament. A tovbbiakban onnan aligha lehetett brmire is
szmtani.
De mg ha igen, a sarn alapul trvny parlamenti megvltoztatsa ritkn rt el tarts sikert. Tunzia 1956-ban a korni
trvny helyett egysges szablyozst rt el muzulmnok,
keresztnyek s zsidk szmra, amelyben tiltja a tbbnejsget
s a felesg megtagadst, a n knek egyenl fizetst s vls
esetn egyenl jogokat biztost. De a trvny annyira megel zte a
kzvlemnyt, hogy komoly vltozst soha nem eredmnyezett.
Aki ma Tunisz utcit rja, gy rezheti magt, mint aki olyan
bolygra keveredett, ahol alig lnek n k. Nhny klfldi
turisttl eltekintve a n k nyilvnos helyeken nem mutatkoznak.
Irnban a forradalom gy zelme utn eltrltk a sah rendeleteit, amelyekben megtiltotta a tbbnejsget s a gyermekhzassgot. Egyiptomban, a modern arab feminista mozgalom
szl helyn is zavaros mltra tekinthet vissza a jogi reform.
1919-ben leftyolozott n k tntettek Kair utcin a brit gyarmati
uralom ellen. 1956-ban, amikor a brit uralom mr megsznt,
Gamal Abdel Nasszer, Egyiptom elnke biztostotta a n k

szavazati jogt. De 1979-ig a szemlyi szabadsgot korltoz

trvnyek tiltottk, hogy egy n a frje engedlye vagy brsgi
idzs nlkl elhagyja az otthont.
Sta a palotban cm regnyben Nagib Mahfz Nobel-djas
egyiptomi regnyr megrendt en r Aminrl, aki huszont ves
hzassga sorn egyetlenegyszer hagyja el otthont, hogy
felkeresse a kzeli mecsetet. Amikor a frje megtudja, hogy az
asszony a tilalmat megszegve elment hazulrl, kiparancsolja a
hzbl Parancsa gy zuhant a fejre, mintha letaglznk. Elllt a
szava, egyetlen hang sem jtt ki a szjn. Moccanni sem brt... sok
mindent l rettegett hogy a frfi haragja majd rzdul, hogy az
ordtstl, tkozdstl megsketl. Azt sem tartotta kizrtnak,
hogy megveri, de hogy elzi az otthonbl, arra nem szmtott.
Huszont ve lt a frfival, s elgondolni sem brta, hogy brmi
elvlaszthatn ket, vagy kitilthatn abbl a hzbl, amelynek
elvlaszthatatlan rszv vlt."
Taln mg az elzets fenyegetsnl is rosszabb volt a Bait
el-Taa, vagyis az Engedelmessg Hza. Ez a trvny lehet v
tette, hogy a frj arra knyszertse t le elidegenedett s megszktt felesgt, hogy visszatrjen otthonba, s brmekkora
lgyen is a gyllete s viszolygsa, kzsljn vele. Szksg
esetn a rend rsg segtsgt is ignybe lehetett venni a n
visszatoloncolshoz. Ms trvnyek ugyanakkor lehet v tettk,
hogy egy egyiptomi asszonytl annak tudta nlkl is el lehessen
vlni. A tbbnejsgben l frfiakat semmi nem ktelezte, hogy a
felesgk tudomsra hozzk, hogy ms felesgk is van. Voltak,
akik csak a frjk hallakor tudtk meg, amikor megjelent az j"
csald, hogy az rksgb l kivegye a maga rszt.
Az egyiptomi n k lpsr l lpsre jutottak el re a politikai
letben. 1962-ben Hakmet Abu Zeid, npjlti miniszter volt a
kormny els n tagja. De csak utda, isa Rateb, aki maga mgtt tudta Dzsehan Szadatnak, az elnk felesgnek a tmogatst, kezdhette meg a szemlyi szabadsgjogok korltozsa

elleni kampnyt. Szerny reformkvetelsek voltak ezek: arra

kteleztk volna a frjet, hogy tudomsra hozza a felesgnek, ha
elvlt t le, vagy ha j asszonyt szndkozik a hzhoz vinni. Ha
msodszor is megn sl, az els asszonynak jogban ll tizenkt
hnapon bell elvlni t le. A reformok biztostottk tovbb az
elvlt asszonyoknak, hogy gyermekeiket megtarthassk, a fikat
tz, a lnyokat tizenkt esztend s korig, amely bri tlettel
tizent vig, vagyis frjhezmenetelig vagy n slsig
meghosszabbthat. Tisztessgesebb n tartst is akart biztostani
kvnta az asszonynak azt a jogot, hogy gyermekeivel a csaldi
otthonban maradhasson, s hogy brsgnl fellebbezhessen, ha a
frj a Bait el-Taa-ra akarja knyszerteni.
De mrskeltsgk ellenre a reformok azon nyomban tiltakozst vltottak ki Az iszlm trvnye nem Dzsehan trvnye", ilyen s ehhez hasonl kijelentsek hangzottak el. A
radiklis sejkek Dzsehan Szadatot s isa Ratebet ateistnak s a
csald ellensgnek kiltottk ki. Lzads trt ki Al-Azharban, az
si iszlm egyetemen. Egy, kett , hrom, ngy!" - ordtottk teli
torokbl a frfi hallgatk. Egy, kett , hrom, ngy felesget
akarunk!" Holott a trvnyek nem is szndkoztak vltoztatni a
tbbnejsghez s az egyoldal vlshoz val jogon. A nemi
szervek csonktst pedig meg sem emltettk.
1979-ben - kt parlamenti ciklus kztt - Anvar Szadat elnki
rendelettel trvnyer re emelte a fenti trvnyeket. Tovbb j
kvtt rendelt el, aminek alapjn nvelni kell a kormnyban a n k
szmt. De ellenz i brsg el tt folytattk a harcot. 1985-re
Dzsehan trvnyei"-t sikerlt hatlyon kvl helyeztetnik. A
csata ekkorra kiszlesedett; a fundamentalistk mr az egyiptomi
kormnyt akartk megdnteni, s helybe egy tisztn iszlm
rendszert kvntak lltani. Az a rendszer pedig rossz viszonyban
van mindenfajta jelenleg fennll kormnnyal, belertve a nyugati
demokrcikat is.
Eszmnyi formjban az iszlm llam a sz mai rtelmben

nem is nevezhet nemzetnek. Nincsenek hatrai. Minden muzulmn politikai s vallsi egysgt jelenti, annak a kzssgnek
az alapjn, amelyet Mohamed hozott ltre Medinban. Nem
volnnak politikai prtok, csak egyetlen, egysges iszlm ummah,
avagy kzssg. A kzssg ln a kalifa, sz szerint az utd
llna, aki Mohamed, a muzulmnok politikai s vallsi vezet je
lba. nyomban jr.
A kalifa csak frfi lehet, mert ktelessgei kz tartozik a
kzssgi imk vezetse, mrpedig egy n nem lehet. a frfiak
kztt el imdkoz, nehogy a hangja a lelki vgy helyett testi
vgyakat bresszen. A kalift a kzssg eminens tagjainak kell
megvlasztaniuk, s idelis esetben olyan szemlynek kell lennie,
aki vonakodik szolglni, nem pedig nknt ajnlkozik a
szavazsra.
A kalifa irnytsa alatt ll a kormny trvnyhozi s jogalkoti testlete: a madzslisz as-sura, amely bizonyos vonatkozsban emlkeztet a parlamentre, br inkbb tancsadi, semmint
trvnyhozi szerepet tlt be szakrt kb l ll tancs, amely a
kalifa legkzelebbi tancsadjaknt szolgl; s a kdik, avagy
brk, akik a legtbb forrs szerint szintn csak frfiak lehetnek,
mert a n k tlsgosan rzelmi alapon tlkeznek.
Az iszlm llam trvnyei els sorban a Kornbl erednek.
De mert a Korn hatezer versb l mindssze hatszz foglalkozik a
trvnyekkel, s ezek kzl is csak nyolcvan akad, amelyik
kifejezetten a bnnel, bnh dssel, szerz dsekkel s csaldjoggal
foglalkozik, ms forrsokhoz kell folyamodni. A hadsz tbb rt is
betlt. A trvnyalkots harmadik forrsa olyan esetekben,
amelyekkel sem a Korn, sem a hadsz nem foglalkozik, az iszlm
kzssg kzmegllapodsn alapul gyakorlat, mivel lltlag
Mohamednek tulajdonthat a monds, miszerint Az n
kzssgem nem hagy jv tves tletet."
Mikzben az eszmnyi iszlm llamban a muzulmnok maguk vlaszthatjk meg kpvisel iket, a rendszer mgsem ne-

vezhet demokrcinak, mivel nem tr el ms emberi ideolgikat, mondvn, hogy nincs az a fldi ideolgia - mg ha a
tbbsg akaratn nyugszik is -, amely valaha is fellmlhatja a
Korn Allahtl ered isteni trvnyeit. Amikor az algriai
kormny 1992-ben visszalpett a npszavazstl, mert az nagy
valsznsg szerint iszlm kormnyt segtett volna iratalomra,
arra val hivatkozssal tette, hogy az iszlmistk, ha egyszer
demokratikus torr hatalomra kerlnek, felszmoljk az algriai
demokratikus intzmnyeket. A legf bb iszlm prt az Iszlm
Megmentsi Front tagjai mg trflkoztak is azon, hogy a
jelszavuk Egy ember, egy szavazat. Egyszer."
Hogy a n knek milyen szerep jutna egy eszmnyi iszlm
llamban, az er sen vitathat. Mikzben nem lehet bel lk kalifa
vagy kdi, a medinai kzssg trtnete azt bizonytja, hogy
dnt krdsekben a n k kulcsfontossg szerephez jutottak, s
jelen voltak a politikai vitkon is. A n k gyakran pereltek
Mohameddel s az t kvet kalifkkal, s a vlemnyk nha
perdnt nek bizonyult.
Ugyanakkor a gzai Iszlm Egyetemen a n i hallgatk
elkpzelse sokkal kdsebb a tekintetben, hogy mifle szerep
vrna rjuk az iszlm llamban. -- A politikhoz bizonyos lelki
belltottsgra van szksg - magyarzta Ahmad Szaati, az
egyetem szviv je. - Kevs n rendelkezik ilyen adottsggal. Furcsllottam a vlaszt, mivel akkoriban Hanan Asravi volt a
palesztin politikai let legjelent sebb alakja - volt a washingtoni
bketrgyalsok n i szviv je. Hanan keresztny, aki egy
muzulmnhoz ment felesgl.
- Krdezze meg Asravi frjt. Krdezze meg a gyerekeit - vgott
vissza Ahmad Szaati. - Ha j felesg s j anya s j testvr - ha
ezeknek az elvrsoknak tkletesen megfelel, s mg ezen tl is
rendelkezik rszvteli adottsggal, akkor rmmel ltjuk a
politikai letben. De ha a frje s a gyerekei megsnylik, hogy
els sorban a politiknak szenteli lett, akkor az nem az iszlm. -

Kztudott volt, hogy az asszony tvolltben Hanan muzulmn

frje viseli kt lenygyermekk gondjt, a konyhai teend ket is
elvgzi, s bszke a felesge munkjra. Ahmad Szaati ezt nem
rtette, s nem is helyeselte. - Hogyan pthetnk otthont msok
szmra - krdezte megvet en -, amikor a sajtom a fejemre
szakad?
Irnban, ahol megprbltk az eredeti iszlm kzssg mintja nyomn jraformlni a politikai intzvnyeket, a n k
politikban val rszvtelt tmogattk, hiszen a forradalmat az
ltaluk vezetett tntetsek segtettk gy zelemre. Vannak
parlamenti kpvisel n k s van olyan asszony, aki egszen a
miniszterhelyettessgig vitte.
A forradalom utn Irn egyetlenegyszer engedett a demokrcinak, amikor npszavazst rendelt el a kvetkez krdsben:
Iszlm Kztrsasg - igen vagy nem?" Az igen" szavazatok
elspr tbbsge megnyitotta az utat a politikai prtok
betiltshoz, s megakadlyozta, hogy hivatali tisztsget viseljenek mindazok, akik az iszlm forradalom clkitzseivel nem
rtenek egyet. Irnban szavazati joggal rendelkezik mindenki, aki
tizenhatodik esztendejt betlttte. Mivel a szavazst vallsi
ktelessgnek tekintik, a szavazk arnya igen magas. De
kpvisel k csakis azok lehetnek, akiket az egyhzi vezets
elfogadhatnak tart.
Marzijeh Dabbag, egyike az els asszonyoknak, akik a forradalom utn bekerltek a parlamentbe, tipikusan olyan politikus,
akire karrier vr az irni rendszerben. Slyos versekt l eltorzult
alakjval tvenhrom vnl sokkal id sebbnek ltszik. A
csukljra cigarettval gettek karperecet a sah titkosrend rsgnek brtnben. A forradalom el tt Marzijeh az apja
knyvnyomdjban trolta a csempszett fegyvert, s ott ksztett
bombkat. Amikor a rend rsg a nyomra bukkant s
knzsokkal prblta kicsikarni bel le a felvilgostst, elektr-

dkat vezettek a hvelybe, amit l olyan komoly fert zst kapott,

hogy, mint mondja: - A Szavak-f nk nem lpett be a cellmba a
bz miatt. - Vgs er fesztsben, hogy vallomsra knyszertse,
a rend rsg megknozta tizenkt ves lnyt. De ezzel sem rt el
semmit. - Amikor hallottam a gyerekem sikoltozst, a Kornt
szavaltam - mesli.
Marzijeh minden bizonnyal elpusztult volna a Szavak brtnben, ha egy n rokona helyet nem cserl vele, mikzben
Marzijeh az asszony csadorjt ltve magra kilopakodott a
brtnb l. Miutn visszanyerte az egszsgt, tovbb folytatta a
fegyvercsempszetet, s libanoni kikpz tborokban kpezte ki a
kommands csapatokat. Khomeini prizsi emigrcija alatt a hza
biztonsgi re volt. Elmondta nekem, hogy nem bocstotta meg a
sajtnak, amirt nem lehetett jelen Khomeini trtnelmi
jelent sg hazareplsnl 1979-ben. Az el z nap egy francia
riporter gy akart szenzcit kelteni, hogy megprblt bemszni a
hts falon keresztl az ajatollah hzba. - Elkaptam, s kzben
kificamtottam a bokmat - meslte. Amikor hazart, kiderlt,
hogy katonai szakrtelmre igen nagy szksg van. Hat hnapig
szl vrosnak, Hamdannak a Forradalmi rsgt vezette. A
frfiaknak, mondta, nem okozott problmt, hogy egy n t l
kapnak parancsot: - n tudtam l ni, k nem.
Miutn bevlasztottk a parlamentbe, Khomeini Gorbacsovhoz menesztett kt kldttjnek az egyike volt, amikor Irn
helyrelltotta kapcsolatait a Szovjetunival. Amikor Gorbacsov
az dvzlsre a kezt nyjtotta, eluralkodott rajta a rmlet,
emlkszik vissza. A muzulmn n k nem rinthetnek meg olyan
frfit, akivel nincsenek rokoni kapcsolatban, ugyan akkor pp egy
ilyen knyes diplomciai gy sorn nem akarta megsrteni a
szovjet vezet t. A krdst gy oldotta meg, hogy csadorral
letakart kezt nyjtotta fel.
A parlamentben Marzijeh tbbnyire a kemnyvonalasokkal
szavazott a klpolitikai s gazdasgi reformot rint krdsekben.

De a n kre vonatkoz kezdemnyezseket, pldul a

nyugdjjogosultsg kiterjesztst, az egyedlll anyk tmogatst s a klfldi sztndjak odatlsben fennll megklnbztets megszntetst mindig tmogatta.
A helyzet irnija, hogy a Marzijeh-hez hasonl n ket
megvlaszthattk a kemnyvonalas Irnban, mikzben a sokkal
elnz bb iszlm orszgokban a n k kptelenek el bbre vinni az
gyket. Jordniban a n k 1973-ban szereztek szavazati jogot.
Mivel a parlamentet 1967-ben felfggesztettk (sajnlatos mdon),
egszen 1989-ig nem addott alkalmuk, hogy ljenek ezzel a
lehet sggel, amikor is Huszein kirly vgre kirta a
vlasztsokat. Toudzsan Feiszal, a negyvenegy esztend s tvmsorvezet azt hitte, esllyel indul a vlasztsokon. Egy wel
azel tt Toudzsan msorvezet je lett egy N i tmk" cm
vitamsornak, amely minden hten ms s ms, n ket rdekl
krdst trgyalt. Hamarosan Jordnia trtnetnek egyik legvitatottabb msora lett bel le. Az egyik program ellen, amely
azzal foglalkozott, hogy milyen gyakoriak a felesgversek, tbb
szz dhs frfi tiltakozott, akik mind arra hivatkoztak, hogy a
felesgk elagyabugylsa Istent l kapott el joguk.
A muzulmn feministk szmra nincs is ennl rzkenyebb
tma. A j asszony az, aki engedelmeskedik", mondja a Korn.
Akinek a lzadstl tartanod kell, azt dorgld meg, szmzzed
kln gyba s korbcsold meg." Muzulmn feministk azzal
rvelnek, hogy a korbcsold meg" csupn egyik rtelmezse a
Korn ltal hasznlt daraba sznak. Szerintk gy is lehet
fordtani, fenytsd meg egy tollal". Mint lltjk, a Korn
szvegkrnyezetben, amely mshol is arra biztat, hogy a n kkel
gyngden kell bnni, nem logikus a sz leger sebb jelentsb l
kiindulni. A szvegrszt, lltjk, fokozatos, egymst kvet
lpsekknt kell rtelmezni el szr dorgld meg, ha ennek nincs
foganatja, ne lj vele nemi letet, s utols lpsknt knnyedn

legyintsd meg. Mohamed kvet i kzl egyetlen muzulmn el

nem menne a harmadik lpsig. Az kzismert, hogy a prfta is
bntette a felesgeit azzal, hogy nem hlt velk, de arra nzve
nincsen semmifle bizonytk, hogy valaha is kezet emelt volna
brmelyikkre. Az egyik hadsz megrktette, hogy Mohamed
azt mondja hveinek Felesgeitek kzl nhnyan panaszra
jttek hozzm, mondvn, hogy a frjk megveri ket. Allahra
eskszm, hogy azok nem tartoznak a legkivlbbak kz."
Toudzsan alaposan elmlylt a hadszban, hogy a felesggel
szembeni tettlegessg megszntetsre hasznlhassa fel. De a
Korn sz szerinti olvasata egyrtelmen jvhagyja a verseket,
s azok a frfiak, akik tmadtk, attl sem riadtak vissza, hogy
Toudzsant eretneknek nyilvntsk.
Amikor majd egy vig tart fenyegetssorozat utn a televzi megszntette a msort, Toudzsan gy hatrozott, hogy
indul a parlamenti vlasztsokon. Programjnak szerves rszt
kpezte a csaldjogi trvny reformja, amely a n knek tbb jogot
biztost. Jelltsgre a fundamentalistk azzal vlaszoltak, hogy
hitehagys vdjval egyhzi brsg el idztk. A Korn halllal
bnteti a hitehagyst, de Jordnia nem szentesti az effajta
kivgzseket. Ha mgis eltltk volna, Toudzsan hzassgt
felbontottk volna, t magt pedig megfosztottk volna
gyermekei gondviseletnek jogtl. De vdli ennyivel nem rtk
be, s kzhrr tettk, hogy az a muzulmn, akinek kedve tmad
Toudzsant meglni, mentesl a bntets all. Brsgi trgyalsai
sorn Toudzsant a rend rsgnek kellett megvdelmeznie a
feldhdtt, vakbuzg hordk haragjtl.
- jszakai telefonokat kaptam, n kt l, frfiaktl egyarnt -mondta.
- Azt ordibltk, hogy hall fia vagyok. - Toudzsan nkntes
test rk rizetben folytatta tovbb kampnyt. N gygysz frje
a heves zaklatsok kvetkeztben knytelen volt bezrni
klinikjt. A vlasztsokon Toudzsan hat jellt kzl a harmadik
helyen vgzett. A vlasztsi bizottsg mindssze kt jellt

esetben tapasztalt slyos szablytalansgokat, feltehet leg

csalsokat, kzlk Toudzsan volt az egyik. Egyetlen n i jellt se
kerlt be a parlamentbe. Az iszlmistk szereztk meg a dnt
tbbsget, hsz mandtum lett az Iszlm Testvrisg, s tovbbi
tizenkett a fggetlen muzulmn kemnyvonalas politikusok.
Az iszlm blokk azon nyomban megkezdte kampnyt az
elklntett iskolk, az alkoholtilalom s a kamatfizets eltrlse
mellett. A parlamentben olyan trivilis dolgokon vitatkoztak,
mint a n i fodrsz frfiak trvnyen kvl helyezse. Ahol ezek az
emberek kerltek a miniszteri szkbe, ott az irnytsuk alatt ll
minisztriumokban dolgoz n k helyzete ugyancsak
ellehetetlenlt. Nhnyat arra knyszertettek, hogy takarja el a
hajt; msokat, kivlt frjes asszonyokat arra sztkltek, hogy
Ipjenek ki llsukbl s adjk t helyket a munkanlkli
frfiaknak. Toudzsan kis lakst hamarosan rengeteg n kereste
fel. - Tbbnyire azrt jttek el, hogy elmondjk, mennyire fjlaljk,
hogy nem vettk komolyabban a vlasztsokat - mondta. A
politikailag mrskelt, gazdag s iskolzott jordnok cinikusan
gondolkodtak a vlasztsokrl; egy percig nem hittk, hogy a
jordn kirlynak valban szndkban ll hatalommal felruhzni
a parlamentet. k nnepnapnak fogtk fel a vlasztst, kimentek
az akabai strandra, vagy bevsrl krtra indultak
Damaszkuszba, s ftyltek a vlasztsra. - Most mind azt
mondjk, hogy legkzelebb elmennek szavazni - mondta
Toudzsan. - Csak abban remnykedem, hogy mg nem lesz tl
ks .
Amikor 1993 novemberben Jordniban legkzelebb szavazsra kerlt a sor, a szavazpolgroknak tbb mint hatvan
szzalka jrult az urnhoz az 1989-es negyvenegy szzalkkal
szemben. A plusz szavazatok elegend nek bizonyultak arra, hogy
a fundamentalistknak majdnem a felt kitrjk, s bejuttassk a
parlamentbe Toudzsant, mint Jordnia els megvlasztott
kpvisel n jt.

A vlasztsok eredmnye rszben Huszein kirly gyengd

noszogatsnak is ksznhet , aki apr vltoztatsokat eszkzlt
a szavazati szablyzatban, hogy ezzel is cskkentse a
fundamentalistk el nyt a vrosokban, ahol a legtbb volt a
kvet jk. Kzvetlenl a vlasztsi kampny tmeggylseinek
engedlyezse el tt Huszein beszdet mondott, amelyben va
intette azokat, akik felmsznak a sznoki emelvnyre... hogy
fljk Istent, amikor beszdet mondanak". A kirly gyeskedse
arra irnyult, hogy fenntartsa a fundamentalistk befolyst
anlkl, hogy kizrn ket a politikai letb l s a fld al
knyszerten, ahogy az Algriban trtnt.
De Toudzsan tmogatinak szma mg a vlasztsi szablymdostsok nlkl is jelent sen megnvekedett. A jordnok
csodlattal adztak a kampny sorn tanstott btorsgnak,
mert a szls sgesek ismt vallsi ktelessgnek nyilvntottk,
hogy a hv k Toudzsan vrt vegyk". Egy ellenjellt Ammnban azt grte vlasztinak, hogy birokra kel a n k alkotmnyos
jogai ellen".
- n csak magamat adtam, s a taktikm bevlt mondta
Toudzsan, aki el volt ragadtatva a gy zelemt l. A tbbi n i jellt
nem aratott ilyen ltvnyos sikert. Az tvenesztend s Nadia
Buhnaqot, aki hrom vtizedet tlttt el a kzszolglatban, k vel
dobltk meg a vitkrl tvoztban, amelyeken a
fundamentalistk azt kveteltk, hogy egy frfi vlaszoljon a
Nadinak fltett krdsekre, mivel egy n hangja tlsgosan
csbt ahhoz, hogy vegyes tmegben megszlaljon. Nadia
beletr d n vette tudomsul, hogy csatt vesztett. - Eljn mg az
az id , amikor az emberek megszokjk a gondolatot, hogy n k
kapnak helyet a parlamentben - mondta.
Toudzsan mindenesetre meg is tett mindent ennek rdekben, mghozz nem is a kis lpsek taktikjt kvetve. Mint
parlamenti kpvisel nek els clkitzse volt azon sok trvny
egyiknek a szerny, de annl nagyobb horderej megvltoz-

tatsa, amellyel a n ket. kevesebbre becslik a frfiaknl. Meg

akarta vltoztatni a n kre vonatkoz rgi utazsi el rst, amely
szksgess tette, hogy a frjt l krjenek engedlyt ahhoz, hogy
az orszg terlett elhagyhassk. A n k tlevelt is meg akarta
vltoztatni, mert abban gy tartottk nyilvn ket, mint X. Y
felesge, X. Y zvegye, X. Y elvlt felesge, ahelyett hogy abban a
megtiszteltetsben rszestenk ket, hogy a sajt nevket tntetik
fel.
Ma mg korai lenne megmondani, mit rhet el Toudzsan a
parlamentben. De a szls sgesek tudjk, hogy mr az is risi
vvmny, hogy egyltaln ott van, olyasvalakinek a helyn, aki
mindent elkvetett az elpuszttsra.
Nmely iszlm orszgban a n i politikusnak a gondolata is
megvalsthatatlan lom marad. Kuvaitban a ht hnapos iraki
megszlls alatt n k lltak ellen az iraki golyzpornak, n k
tntettek az emr visszatrse mellett. N k tartottk letben a
parnyi ellenllsi mozgalmat, n k csempsztek fegyvert s
lelmet, rejtegettk a klfldieket s a harcosokat. De amikor az
emr visszatrt, azzal mutatta ki hljt, hogy megtagadta, hogy a
n k szavazhassanak az 1992-es parlamenti vlasztsokon. A
megszlls el tt egy Areedzs ak-Kateeb nev orvostanhallgatn
arany Mercedes sportkocsijnak rditelefonjn irnytotta a
politikai mozgalmt. Az irakiak elloptk a kocsit az tkz re
ragasztott Szeretem a demokrcit" cdulkkal egytt. Mikzben
Areedzs szocialista szleit nem rdekeltk Kuvait n kkel
kapcsolatban vallott hagyomnyos nzetei, maga Areedzs a
biztonsgosabb utat vlasztotta, s feminista nzeteit igyekezett
sszehangolni a realitssal, vagyis azzal, hogy milyen messzire
mehet ahhoz, hogy azrt mg meghallgassk a klnfle
nzeteket vall egyetemi hallgatk. A nemek klnvlasztsnak
kuvaiti hagyomnyba belenyugodva, a politikai sszejveteleken
ms-ms helyisgben ltette le a frfiakat s n ket, s az utbbiak

er st vel hallgathattk vgig a vitt. A hatron tl,

Szad-Arbiban egy ilyen vitnak a gondolata is
elkpzelhetetlen. Szad-Arbiban a politikai kultra
gyakorlatilag ismeretlen fogalom. - Nincs szksgnk
demokrcira, neknk megvan a sajt , sivatagi demokrcink" magyarzta egy szadi asszony, Nabila ab-Bassam, akinek sajt
tulajdon ruha- s ajndkboltja volt Daranban. A madzslisz-ra,
az si sivatagi hagyomnyra utalt, az uralkod csald hetente
tartott sszejveteleire, amelynek sorn brki alattvaljuk
szabadon el terjeszthette krst s hangot adhatott panasznak.
A madzslisz valjban egy er sen feudlis intzvny, ahol a
hdolatteljes alattvalk alzatosan vrtk, hogy sorra kerljenek,
s nhny msodperc erejig alkalmuk nyljon, hogy a herceg
flbe suttogjanak.
Nabila meslt egy bartn jr l, aki nemrgiben krst juttatott el Fahd kirly felesghez, hogy engedlyezze hajszalonja
felszerelsnek trvnyes behozatalt. A fodrszszalonokat
gyakorlatilag betiltottk Szad-Arbiban, mert az egyhzi
vezets rossz szemmel nzett mindent, ami a n ket elvonja
otthonuktl. Valjban azonban hatalmas forgalmat bonyoltottak
le a Flp-szigeteki s szriai szemlyzettel mkd , gazdag
szadiak tulajdonban lev szpsgszalonok. -A bartn mnek
elege van abbl, hogy titokban mkdtesse az zlett - mondta
Nabila. De ez idig nem kapott vlaszt a krsre. - A krelmezs
igenis jrhat t - mondta Nabila. - De ebben a trsadalomban,
akr egy csaldban, barti alapon kell intzni a dolgokat. Krni
lehet, de az ember nem nyjthatja a kezt valamirt, mintha csak
gy joga volna hozz. - Ha egy krelmez t elutastottak, annak,
vlasztsa nem lvn, tudomsul kellett vennie az al-Szadok
dntst. Sajtszabadsg s a kzvlemny alaktsnak hjn az
al-Szadok gy uralkodnak, ahogy kedvk tartja.
Ha akadt egyvalami, ami ellen a szadi n k tiltakozni merszeltek, az a gpjrmvezetst l val eltiltsuk volt. Az bl-

-hbor idejn a teherautkat s Humvee-kat vezet lfarkas

amerikai hadtposn k ltvnya ismt fellobbantotta a rgta
parzsl vitkat. s a hbor nem csak amerikai autvezet n ket
sodort hozzjuk. Az iraki megszlls el l menekl kuvaiti n k a
csaldi Mercedes volnja mgtt, ftyol nlkl rkeztek
Szad-Arbiba.
1990 oktberben a vezets jogt kvetel szadi n kr l
kezdett cikkezni a szigoran cenzrzott sajt. A cikkekben
megszlaltatott n k azt hangoztattk, hogy most dbbentek csak
r, hogy a kuvaiti asszonyokhoz hasonlan, veszly esetn k
nem tudtk volna biztos helyre menekteni gyermekeiket.
Nhnyan gazdasgi okokra hivatkoztak, mondvn, hogy egy
tlag szadi csald knytelen a jvedelmnek hsz szzalkt
sof rre klteni, akit a fizetsn kvl etetni s elszllsolni is kell.
Szad-Arbiban hromszzezer sof rt foglalkoztattak teljes
munkaid ben, ami elkpeszt szm, ugyanakkor tvolrl sem
elegend ahhoz kpest, hogy hny szadi asszonyt kellene
otthonbl kimozdtani. Sajt sof rrel nem rendelkez asszonyok
csak akkor mehettek el hazulrl, ha a frjk vagy fiaik hajlandak
voltak ide-oda furikzni ket. A n k vezetsi jogrt skraszllk
kztt voltak, akik az iszlmra hivatkoztak, mondvn, hogy
mgiscsak furcsa, hogy egy n t arra knyszertenek, hogy egy
idegen frfival ljen egy fedl alatt s kettesben kocsikzzon vele.
Kora november egy kedd dlutnjn negyvenht, sof rje
ltal odafuvarozott asszony gylt ssze az Al-Tamini szupermarket parkoljban, Rijd belvrosban. Ott elengedtk sof rjeiket. Ezutn vagy negyedk belt a voln mg, s a tbbiek
elfoglaltk az utaslseket. Konvojban vezettek vgig a forgalmas
f tvonalon. Nhny saroknyira az Erny El mozdtsn s a
Gonosz Megakadlyozsn Munklkod Bizottsg botjukat rz
mutavainjai meglltottk a kocsikat, s kiparancsoltk az
asszonyokat a vezet lsr l. Hamarosan megrkezett a
rend rsg, s a n k t lk krtek segtsget akadlyozzk meg,

hogy a mutavain f hadiszllsra vigyk ket. Dulakods

kezd dtt, a mutavain azt ordiblta, hogy az asszonyok vallsi
bnt kvettek el, a kzlekedsi rend rk pedig kzltk, hogy az
gy az hatskrkbe tartozik. Vgl a rend rk vezettk a n k
autit a rend rsg f hadiszllsra gy, hogy a sof r melletti
lsen egy mutavain lt, a n k pedig htul.
A tntetsen rszt vev n k mind gynevezett , j szadi
csaldbl" szrmaztak - gazdag, tekintlyes csaldok tagjai voltak,
akiket szoros kapcsolatok fztek az al-Szad-dinasztihoz. Azok a
n k, akik valban voln mg ltek, mind kpzett szakemberek
voltak, akiknek klfldn megszerzett nemzetkzi vezet i
jogostvnyuk volt. Sokan kzlk a rijdi egyetem klnbz
tanszkein dolgoztak, pldul Fatin al-Lamil is, az
orvostudomnyok professzora. A tbbiek is, mint isa al-Mana,
sikeres zletasszonyok voltak - isa szociolgibl doktorlt a
Coloradi Egyetemen, s egy n k tulajdonban lv trsuls ln
llt, amely a divattl a komputerkezel i tanfolyamok szervezsig
sok mindennel foglalkozott. Habr ezek az asszonyok nem mind
jrtak leftyolozva, a tntets idejre gy leftyoloztk magukat,
hogy csak a szemk ltszott ki.
A felvonuls el tt az asszonyok krvnyt juttattak el Rijd
kormnyzjhoz, Szalmn bin Abdul Aziz herceghez, akit az
uralkodhz viszonylag halad gondolkods tagjai kztt
tartottak szmon. Ebben arra krtk Fahd kirlyt, hogy atyai
szvt" nyissa meg a gpjrmvezets ltaluk emberi kvetelsnek" nyilvntott joga el tt. Arra hivatkoztak, hogy a n k
tevegelhettek a prfta idejn, mrpedig akkoriban ez volt a
legelterjedtebb kzlekedsi eszkz. A bizonytk, rtk
krvnykben, benne van az iszlmban ilyen az emberisg tantjnak s a frfiak urnak nagysga, hogy napnl vilgosabb
tmutatst nyjt a tudatlansg sttjben".
Amg az asszonyokat fogva tartottk a rend rsgen, Szalmn
herceg jelent s vallsi s jogi szakrt k grdjt hvta ssze, hogy

megvitassa velk az gyet. A jogtudsok arra a kvetkeztetsre

jutottak, hogy nem trtnt trvnybe tkz cselekedet, mert az
asszonyok mind rendelkeztek a szadi trvnyek ltal is elismert
nemzetkzi vezet i jogostvnnyal. Az egyhzi kpvisel k gy
hatroztak, hogy az erklcsk ellen sem vtett senki, mert a n k le
voltak ftyolozva, s a Kornban nincs benne a tilts, hogy a n k
nem vezethetnek gpjrmvet. Az asszonyokat szabadon
engedtk.
Dzsiddban s Daranban a n k sszegyltek, s hasonl
tntetsek rendezse mellett kteleztk el magukat, mert felbtortotta ket a kirlyi csald rszr l tapasztalt hallgatlagos
tmogats. m a nemulass csak ezutn kvetkezett.
A tntets hre gyorsan terjedt, annak ellenre, hogy a szadi
sajt s tv mlyen hallgatott rla. Amikor a tntetsben rszt
vett n k msnap megrkeztek munkahelykre az egyetemre, arra
szmtottak, hogy majd h sknt nneplik ket a haligatn k.
Ehelyett nmelyikk irodjnak ajtajt falfirkval mzoltk teli, s
iszlmellenesnek blyegeztk meg ket. Msok rit a
konzervatv hallgatk nagy szmban bojkottltk. Aztn
hamarosan kezdett vettk a mecsetekben a kitkozsok.
Rpcdulk rasztottk el az utckat. A Bn s a Fert
Tmogatinak Nvsora" cm alatt felsoroltk a tntets
rsztvev it, a telefonszmukkal egytt, s a nevek utn odabiggyesztettk, hogy az amerikai vilgi oktats hve" vagy
kommunista". k minden baj forrsai", sikoltottk a rpiratok.
Gykerestl irtsuk ki ket! Irtsuk ki! Irtsuk ki! Tiszttsuk meg az
Egyistenhit Fldjt." Mint az vrhat volt, a tntetsben rszt
vev n k telefonja attl kezdve meglls nlkl csrgtt, s sorra
kaptk a fenyegetseket. Ha a frj vette fel a hallgatt, kzltk
vele, hogy vljon el a kurvlkod felesgt l, vagy felel ssgre
vontk, amirt nem kpes az asszonyt rncba szedni.
A kirlyi csald azon nyomban engedett a szls sgesek
nyomsnak. Szalmn herceg bizottsgainak megllaptsai

hamar feledsbe merltek. Ehelyett a kormny az asszonyokat

felfggesztette llsukbl, s elkobozta az tlevelket. A biztonsgi rend rsg ugyanakkor letartztatott egy j kapcsolatokkal
rendelkez , tekintlyes szadi frfit, akit azzal vdolt, hogy a
tiltakozs hreit kiszivrogtatta egy brit forgatcsoportnak.
Gytrelmes vallatsnak vetettk al, meg is vertk, majd hetekig
brtnben tartottk.
Az iszlm alapjn az uralkod csald nyugodtan a n k
vdelmre siethetett volna. Amit a szls sgesek mveltek, az
teljessggel ellentmondott a Kornnak, amely szigoran megr s
nyolcvan korbcstsre tl mindenkit, aki ktsgbe vonja egy
asszony jhrt.
Ezzel szemben egy httel a tntets utn Naif bin Abdul
Aziz herceg is csatlakozott a rgalomhadjrathoz. Egy mekkai
gyls sorn ostoba cselekedetnek" min stette a tntetst, s
kijelentette, hogy az ott rszt vev n k egy rsze nem
Szad-Arbiban, iszlm otthonokban nevelkedett. Majd
felolvasott egy j fatvt, vagy er szaktrvnyt, amelyet Abdul
Aziz bin Baz, a vezet sejk hirdetett ki, miszerint a n k
gpjrmvezetse ellentmond a szadi polgrok ltal kvetett
iszlm hagyomnyoknak". Ha addig a vezetst nem min stettk
volna trvnybe tkz cselekedetnek, most vgre ez is
megtrtnt. Naif vlemnyt cmoldalon kzltk a lapok;
egybknt ez volt az els alkalom, hogy a vezet i engedlyrt
tiltakoz n kr l emltst tett a szadi sajt.
Habr korbban kapcsolatban voltam nhny asszonnyal,
aki rszt vett a tntetsen, ezutn egyikk sem vlaszolt
telefonhvsomra. Mindegyik jk megkapta a figyelmeztetst,
hogy ha klfldi sajttudstkkal llnnak szba, ez jbli
letartztatsukhoz vezetne. Mind biztosak voltak abban, hogy a
telefonjaikat lehallgatjk, s otthonukat figyelik. Egyetlen
szomor levelet kaptam Egy bszke szadi asszony" alrssal,
amelyben a levlr rszletesen beszmolt a kibontakoz

boszorknyldzsr l". A fanatikusok arra knyszertik az

egyetemi hallgatkat, hogy alrsukkal tiltakozzanak a n k ellen
foly rgalomhadjrathoz", rta. Erejk fitogtatsra hasznljk
fel ezt az incidenst, s arra, hogy tplljk az antiliberlis,
kormnyellenes, Amerika-ellenes rzleteket." Egy msik
asszonytl egyszer zenetet kaptam Azrt tettem, hogy az
unokim bszkn mondhassk: n is azok kztt voltam."
Az egyik tntetsben rszt vev asszony rokonval is
beszltem. -n biztattam - mondta a frfi szomoran. -azt hittem,
elrkezett az id . Most az gyket legalbb tz wel
visszavetettk, s tbb tonna beton al temettk. A magamfajtkat
- klfldn nevelkedett diplomatagyerek volt, aki Amerikban
vgezte iskolit - ez az orszg, meg amit ksz befogadni,
rendkvl knnyen kibillenti az egyenslybl.
11. fejezet
A MUZULMN N K JTKAI
Ti hv k! Ne tartstok tilalmasnak azokat a j dolgokat, amelyeket Allah
megengedett nektek! s ne hgjtok t (Allah parancsait]! Allah, nem
szereti azokat, akik thgjk (a parancsait). "
A KORN
AZ ASZTAL FEJEZETE
Amikor az els Iszlm N i Jtkok megnyitjn a fklyaviv
belpett a stadionba, tzezer nz trt ki flsikett ljenzsben.
Az atltan hossz, ritmikus lptekkel krbefutott, mikzben a
fklya lngnyelvei a leveg t nyaldostk csuklys feje fltt.
Messze fent a leltn, a tmeg kzt, az apjt csaknem sztvetette a bszkesg. A fklyaviv , a tizennyolc esztend s Padideh
Bolurizadeh htves kora ta volt Irn futbajnoka. De az apja

most ltta futni letben el szr.

s most is csak azrt, mert Padideh - els knt. a vilgon futhidzsbot viselt. A fehr csuklya a lny minden hajfrtjt
elrejtette, s fekete, bokig r tunikja, rajta a hossz
sporttrikval, bokig r edz nadrgja aljt csapkodta. A plya
kzepn tz muzulmn orszg klnfle sportgainak n i kpvisel i sorakoztak fel nemzeti lobogik alatt. Szria s Trkmenisztn csapatban itt-ott lopva flemelkedett egy-egy kz,
hogy a szokatlan fejfed t megigaztsa.
Msnap, amikor a versenyek igazbl beindultak, a lnyok
mr ismt a megszokott mszlas sortot s a testhez ll
atltatrikt viseltk. A kosrlabdaplyn, mikzben az irni
csapat kapitnya vgigszguldott az azerbajdzsniak el tt, s
levgta a kosrba a labdt, a leltt megtlt lelkes nz kznsg
olyan dvrivalgsban trt ki, hogy azt a Twins' vilgbajnoksgn
a Metrodome nz kznsge sem csinlhatta volna klnbl.
Odakinn a plya bejratnl fegyveres rend rk jrkltak fel-al, k felgyeltek, nehogy frfi lpjen a plya terletre. Odabenn a sportplya falrl letnagysgnl nagyobb Khomeinikp
nzett le az izzad, sortba ltztt atltan kre. Ha az letben nem
is, a kpen a rncos ajatollah ajkn alig szrevehet mosoly
jtszott.
Az lszlm N i Jtkokrl 1993 februrjban szereztem tudomst, amikor Mary Glen Haig, a Nemzetkzi Olimpiai Bizottsg
brit kpvisel je felhvott londoni laksomon, hogy tancsot krjen,
mit vigyen magval egy nyugati n a teherni tra. A Nemzetkzi
Olimpiai Bizottsg meghvt kapott az esemnyre, s - a
hajdanvolt olimpiai vvbajnok - megfigyel knt lesz jelen.
Nhny nap mlva, amikor magamnak is kigyeskedtem a
meghv t, keresni kezdtem t az atltikaplya szln, a sportolk
s nz k kztt, hogy megtudjam, hogyan vlekedik err l a
kiemelked sportesemnyr l. Valaki megmutatta, hol lnek a

hivatalos szemlyek az asztalnl egy fekete csuklys n foglalt

helyet egy sportos, karcs, sz ke, rvid haj lny mellett, aki
farmerdzsekit viselt Liberty felirat trikja fltt, ezenkvl
farmernadrgot s Asics edz cip t. A telefonban azt. tancsoltam
neki, hogy a kizrlag n i gylekezetben nem ktelez a hidzsb
viselete, mgis meglepett, hogy ilyen lezseren ltztt.
Odamentem, s bemutatkoztam. A sz ke mosolyogva a kezt
nyjtotta. - Fazeh Hsem - mondta. - Az Irni Olimpiai Bizottsg
alelnke. Ez itt - bktt a fekete csuklys n re - a brit vendgnk a
Nemzetkzi Bizottsgtl.
Fazeh Hsem Hsem Rafszandzsani elnk harmincves lnya, s az Iszlm N i Jtkok szellemi anyja. A n i sportols
gyakorlatilag megsznt az iszlm forradalom utn, amikor a
mullahok egy csapsra vget vetettek a sah uralkodsa alatt
meghonosodott kzs edzseknek s versenyeknek. A fik mellett
edz ruhban sportol lnyok gondolata sok hv irnit
szembefordtott a sportolssal, kivlt a n i sportolk ellen
hangolta ket.
- Az iszlmban nincs mulatsg - mondta Khomeini a nyjnak
1979-ben egy rdis prdikcijban. Amg lt, Tehernra
rnyomta blyegt ez a szemllet.. Az Irakkal folytatott, gazdasgi
katasztrfval jr hbor, valamint az iszlm fanatikusok
jelenlte homokzskokkal eltorlaszolt pletek s gyanakv
polgrok szrke birodalmv vltoztatta a vrost. A rgi,
forradalom el tti jszakai szrakozhelyek mind eltntek. Mg a
Hiltonok s Kentucky Fried Chicken ttermek is gykeresen
megvltoztak. Olyan rmes torzszlttek keletkeztek, mint a
hajdanvolt Intercontinental Hotel a hajdanvolt Los Angeles
sugrton, amib l a Hidzsb utcai Mrtrok Virga Hotelje lett
penszgomba virtott a frd szobkban, s az el csarnokot a Le
Amerikval" felirat kestette.
Ugyanakkor mg Khomeini is knytelen volt figyelmet
szentelni a j fizikai kondcinak. Napi rutinjnak szerves rszt

kpezte a sta - krbe-krbejrt hznak udvarn.

A gazdag fldbirtokos Rafszandzsani csald felvilgosultabban viszonyult a testedzshez, s t mg a mullahoknak nem tetsz
mulatsghoz is. Sajt csaldi birtokuk elzrtsgban Rafszandzsani kt lnya s hrom fia szhatott, kerkprozhatott,
pingpongozhatott s rplabdzhatott. Miel tt az elnki teend k
minden idejt lektttk volna, maga Rafszandzsani is gyakran
csatlakozott gyerekeihez a medencben vagy a pingpongasztalnl.
Az 1979-es forradalom utn Irn legtbb sportltestmnyt
egyszeren tadtk a frfiaknak. A kormny 1980-ban fellltotta
a hangzatos nev N i Sportgak Direktriumt", amely
intzmny I985-ig csak nevben ltezett, amikor is az irni n k
szvetsge trelmes kampnyba kezdett annak rdekben, hogy a
n i sportok ismt teret nyerhessenek. Nhny aktivistjuk Irn
egykori sportolja volt - kztk szmos sportruhbl hidzsbba
knyszertett olimpiai rangsorols versenyz . Azok az atltk,
akik nem mentek szmzetsbe, el bb-utbb kvet i lettek a ha
legy zni nem tudod ket, llj kzjk" filozfijnak, vagyis az
egyhzon belli n i csoportosulsokban kerestek segtsget.
Fazeh Hsem, aki ismerte a radiklis mullahok nyelvt, legjobb
szvetsgesknek bizonyult. Fazeh szmos el nnyel rendelkezett,
tbbek kzt apja tekintlyvel. Mint a teherni egyetem
menedzsment szakos hallgatja, sokat tudott a szervezetek
manipullsrl.
Akrcsak a legtbb hv asszony, aki ha vghez akart vinni
valamit, a prfta hadszra hivatkozott, is erre alapozta az
gyt. Mohamedr l fljegyeztk, hogy azt ajnlotta, a muzulmnok legyenek er s testek". Azt is mondta, hogy ha hv k
vagytok, minden tekintetben kivlnak kell lennetek". Fazeh arra
hivatkozott, hogy a kivlsgrt folytatott harcban a sportoknak is
teret kell kapniuk, s hogy a prftai intelmek frfiakra s n kre
egyarnt vonatkoznak. A n knek, mint az iszlm csald
kzppontjnak, szksgk van a sportok ltal biztostott fizikai

s lelki el nykre. Helyes, mondtk erre a konzervatvok; akkor

eddzk magukat otthonuk elzrtsgban. F'azeh erre azt
vlaszolta, hogy az asszonyokat s lnyokat nem lehet
megfosztani a csapatmunka s versenyszellem trsadalmi
el nyeit l.
A prfta lltlag hrom sportot emelt ki a tbbi kzl: az
szst, az jszatot s a lovaglst. Mivel a hadsz Tantsd gyerekeidet szsra, jszatra" az arab avalaad szt hasznlta, amit
lehet gy is fordtani, hogy fiaidat, de gy is, hogy gyerekeidet,
nem pedig a sokkal egyrtelmbb avalaad va binaat szavakat. - fik
s lnyok. -, nhny szigor szl azzal rvelt, hogy ezekben a
sportokban csak fik vehetnek rszt. De az jszat modern
megfelel je, a lvszet hasznos tudomny egy hbort folytat
forradalmi orszgban, s azon kevs sportok egyike, amely
csadorban is zhet . gy vlt a sportlvszet a n k szmra az
egyik leghamarabb elrhet sportgg el bb a polgri vdelem
milicisti zhettk, aztn mr brki ezzel tlthette az idejt, s gy
az asszonyok vgre elszabadulhattak hazulrl.
Fazeh arra hivatkozott, hogy Irn iszlm kormnya azzal klnbztetheti meg magt a rgi sah rezsimjt l, ha bebizonytja,
hogy fontos szmra a minden n szmra hozzfrhet " sport,
s nem az els osztly atltk elit csoportjt tmogatja, akiket a
sah nem tallott a vegyes nemzetkzi versenyek korrupt"
lgkrbe kldeni. rvelsnek kvetkeztben a n knek sikerlt
visszaszereznik nhny sportltestmnyt, amit hetenknt,
bizonyos n knek fenntartott" id pontokban vehettek ignybe, s
a lnyiskolkban is nagyobb hangslyt kezdtek fektetni a
sportolsra. Vgl Tehern erd s Futparkjbl" heti hrom
alkalommal, nyolc s ngy kztt szmztk a frfiakat, hogy a
n k hidzsb nlkl kocoghassanak.
Aztn Fazeh a nemzetkzi versenyek sokkal problematikusabb krdst kezdte boncolgatni. Sok iszlm orszg nem engedte
sportoln it a nemzetkzi versenyekre; nha szemremb l, nha

pnzhiny miatt, nha mindkett kzrejtszott. A szks anyagi

helyzetben lv Pakisztn - hiba volt sok els osztly n i
versenyz je - senkit sem tudott elkldeni a barcelonai olimpira. Vgs soron a frfiak jobbak nlunk, s ,a kormny vlasztsa
azokra esik, akiknek nagyobb az eslyk - mondta Firhana Ajaz, a
Pakistan Observer sportriportern je. Ugyanakkor az iszlm
nvekv befolyst vlte felfedezni ezen dntsek htterben.
Pakisztnban a legtbb atltan egyszer, laza hossznadrgban
s hossz trikban sportolt, de ezt bizonyos krkben mr nem
tartottk elgsgesnek. -A mullahok az utbbi id ben a
terephokiba ktttek bele, mert ott futni kell s hajolni. s az
olimpia idejn a mullahok tiltakozsnak eredmnyekpp a n i
szmokat nem kzvettette a televzi.
Amikor Hassiba Bulmerka, az algriai futn aranyrmet
nyert hazjnak a barcelonai olimpin, gy zelme utn megindt
beszdet tartott, mondvn: bszke arra, hogy bebizonythatta,
hogy ilyesmit egy muzulmn n is elrhet. De nem rlt vele az
egsz muzulmn vilg. Algriban a legfontosabb muzulmn
politikai prt, az Iszlm Megmentsi Front pellengrre lltotta, a
mecsetekben megszltk, amirt flmeztelenl",
sortban-trikban futott, s arra knyszertettk, hogy hagyja el az
orszgot, s msutt eddzen, ha nem akarja zaklatsoknak kitenni
magt.
Mikzben nhny irni rmest nyilvntotta Hassibt
lmuzulmnnak", Fazeh Hsem vilgosan ltta, micsoda veszlyeket rejt magban, ha az iszlmistk ilyen kijelentseket
tesznek, mikzben nem llnak el pozitv javaslattal. A muzulmnoknak, nyilatkozott Fazeh Hsem, rlnik kellene, hogy egy
kivl sportoln hrnvre tesz szert. Minden muzulmn orszg
ms hagyomnyokat kvet, s csak Irnon mlik, hogy
bebizonytsa az igaz iszlm rendszer fels bbsgt. Arra hivatkozott, hogy az elnyomk", rtsd alatta a nyugati orszgokat, a
muzulmn n k tvolmaradst a sportkzdelmekr l arra

hasznljk fel, hogy bizonytsk vele a n k alvetett helyzett az

iszlm orszgokban. - Ha az iszlm orszgok nem teremtik meg a
n i versenyz ik szmra sajt szablyaikat - mondta egy szles
krben idzett beszdben -, akkor a nyugati elnyom hatalmak
fogjk rnk alkalmazni a maguk szablyait. - Irn frficsapatokat
kldtt a nemzetkzi versenyekre. Mirt ne mehetnnek azok a
n k is, tette fel a krdst, akik kivl eredmnyeket rnek el abban
az t sportgban, amit hidzsbban is lehet zni?
1990 szeptemberben er fesztseit vgre siker koronzta, s
amikor az irni csapat csatlakozott a Pekingi zsiai Jtkok nyit
menethez, hat csadort visel n - az irni lvszcsapat tagjai menetelt ell. Egyikknek, a tizennyolc esztend s egyetemi
hallgatnak, Elham Hsemnek sikerlt megdntenie az irni
frfiak rekordjt.
Fazeh remlte, hogy az 1996-os Atlantai Olimpiai Jtkokra
mr egy csapat hidzsbot visel lovasn t is kikldhet. n er sen
ktelkedtem abban, hogy itt is csatt fog nyerni. Az ugyan
lehetsges, hogy valaki lovaglsisakot hzzon versenylovagls
kzben a nyakt eltakar ftyolra, de mi van akkor, ha a lovas
leesik a lrl, s ne adj' isten gnek vetett lbbal vagy flrecsszott
kend vel lefnykpezik? A konzervatvok mr az ellen is gltak,
hogy a n i jszok frfiak jelenltben versenyezhessenek, mert az
j `megfesztsvel jr mozdulat mg csadorban is felfedi az
idomaikat.
A legtbb irni atltan - futk, szk, magasugrk - kptelenek voltak hidzsbban versenyezni. Az kedvkrt tallta ki
Fazeh az alternatv olimpit, az Iszlm N i Jtkokat, ahol a
muzulmn orszgok atltan i hidzsbban gylekezhetnek a
nyitnnepsgen, amelyen frfiak s n k egyarnt rszt vehetnek.
Utna az atltan k levethetik magukrl a leplet, s szigoran n i
kznsg jelenltben versenyezhetnek egymssal.
Tervben az volt a paradox, hogy azokban a szigoran
muzulmn orszgokban, amelyeknek asszonyai profitlhattak

volna a csak n k szmra megrendezett jtkokbl, nem voltak

atltan k, akiket a versenyre elkldhettek. Szad-Arbiban s a
legtbb bl-beli llamban egyltaln nem voltak n i
sportszervezetek. Mg szigoran elklntett kereteken bell sem
lteztek n i versenysportok. A gazdag n k, ha j kondciban
akartak maradni, pttettek maguknak odahaza sajt tornatermet,
s sajt edz t fogadtak fel. A tbbiek teljesen l letmdot
folytattak.
Irn meghvsn viszont kapva kaptak a volt szovjet muzulmn kztrsasgok, amelyek a gyilkos hajszjrl ismert szovjet
versenyfelkszts szerint kpeztk ki atltan iket. A lnyok
sohasem viseltek ftylat, s a Kornt sem lapoztk sokat. De a
szovjet rendszer sszeomlsval az Azerbajdzsnhoz hasonl,
nvleg muzulmn kztrsasgok elestek a sport luxustl. - Egsz
vi kltsgvetsnk arra elegend , hogy egyetlen sportolt egy
versenyre elkldjnk, de csak ha az a verseny Eurpban van shajtott Alijev Muszlim, az azerbajdzsni csapat menedzsere.
Szmra egy olyan ajnlat., hogy szzhsz n i atltnak fedezik
az tikltsgeit s minden kiadst - mg ha el tte huszonhat rt
kell is buszozniuk Bakubl -, olyan ajnlat volt, amit nem lehet
visszautastani.
Mint Irn esetben mindig, a politiknak most is komoly
szerep jutott. Irn hajland volt fedezni a volt szovjet
kztrsasgok nagy csapatainak kltsgeit, mert remlte, hogy
ezltal er stheti ottani befolyst. De az olyan orszgoknak, mint
amilyen Szudn, amelyek mr Irn kvet i voltak, nem fizettk a
kltsgeit. A szudniak, akiknek nem volt egy vasuk sem, nem is
kldtek rsztvev ket a jtkokra. Sem Egyiptom, amely nem llt a
legjobb viszonyban az irni kormnnyal. Msok, j szndkuk
.jeleknt, kisebb csapatokat kldtek. - Azrt vagyunk itt, hogy
kifejezsre juttassuk egyetrtsnket az irni rendszerrel - mondta
egy apr termet asztaliteniszjtkos az t f s Maldv-szigeteki
csapatbl. - Sportszempontbl szmunkra rtelmetlen az egsz -

mondta reszketve a knny hessben Tehern ftetlen

asztalitenisz-csarnokban. - Mi az Egyenlt vidkr l jttnk.
Ezen a helyen lehetetlen bemelegteni.
A vgn minden tekintetben a volt szovjet kztrsasgok
lltottk ki a legnagyobb csapatokat. Ngy kztrsasg egyttesen hromszzharminckt sportolt indtott, tbbnyire magas,
nagy csont, sz ke lnyokat, akik minden szempontbl
elnyomtk a Malajzibl, Szribl, Pakisztnbl, a Maldv-szigetekr l s Bangladesb l rkez tvenegy f s kis csapatokat.
Nhny n orszgos bajnok volt, s t egy-kt olimpiai bajnok
is akadt kzttk. De a szzhuszonkt f t szmll irni lvszcsapattl eltekintve mindenki szmra ez volt az els alkalom
a nemzetkzi megmrettetsre. Csak gy ragyogott az arcuk a
csador alatt, amint bevonultak a tizenktezer fr helyes Azadi
Stadionba.
A lvszversenyek kivtelvel a frfiak egyszer sem nzhettek vgig versenyt a jtkok sorn. Az uszodakomplexumban
iskols lnyokkal tltttk meg a leltt, akik nagy rdekl dssel
bmultk a szokatlan bbor miniszoknyba s mregzld trikba
ltztt irni partjelz ket.
A futplyn Padideh, a fklyaviv , ledobta magrl a hidzsbot, s fekete mszlas sortjban a sz szoros rtelmben a
helyzet magaslatra emelkedett, amikor magasugrsban kilenc
centivel tbbet ugrott addigi rekordjnl. Szzhatvanht centis
eredmnye ugyan nem volt elg ahhoz, hogy legy zze a kirgiz
bajnokot, de megdnttte a forradalom el tti irni rekordot.
Aznap dlutn odahaza, az atltk szllshelyn Padideh
magnkvl volt az rmt l. A ngyszz mteres skfuts
el futamn a legjobb ngy kztt vgzett, s mr-mr
remnykedni kezdett, hogy a msnapi versenyen helyezst fog
elrni.
Habr Padideh anyja maga is sportol volt a sah uralkodsa
idejn, Padideh gy n tt fel, hogy csakis a szigoran elklntett

sportgakat zhette. - Ez gy van rendjn - mondta, mikzben

krbemutatott a sportoln kkel teli el csarnokon. -A mi
gondolkodsmdunk, a mi kultrnk ezt ignyli - tette hozz. Nem is tudom elkpzelni, mennyi problmt jelentene
szmunkra, ha frfiak szeme lttra kellene versenyeznnk.
Hivatalos tolmcsok l drgtek a sportoln k kztt, hogy
megknnytsk a kapcsolatteremtst. Mindegyikk a megszokott
irni ltzkben - fekete csuklyban s hossz tunikban --, de a
ruha tetejbe lnk, tarka, hozz nem ill melegt fels t hztak.
Az indigkk s lnkzld azt jelentette, hogy a tolmcs beszl
angolul a rzsaszn s krmsrga, hogy oroszul a citromsrga
s gsznkk, hogy arabul. A frszi, urdu s angol nyelven foly
csevegs kellemes n i zsongssal tlttte meg a hotel
el csarnokt. Azokat a napokat juttatta eszembe, amikor
lnyiskolnkban sportnapot tartottunk.
De az egyik sarokban egy csoport frfi lt ntudatosan,
egyms kztt oroszul pusmogtak, mindenfle n i tolmcssegdlet nlkl. Alijev Muszlim, az azerbajdzsni csapat menedzsere shajtva tmasztotta a falat, mikzben a Csak frfiaknak" felirat felvonra vrt. Nem tarthatott azokkal az
atltan kkel, akik kora reggel eltntek a csak n ket szllt
buszokon azokba a sportcsarnokokba, amelyeknek a kszbt
sem lphette t. - Vgl is nem olyan vszes a dolog - mondta-,
legalbb nem nekem kell az edzst megtartanom. - A kirgiz
rplabdacsapat edz jnek odakinn kellett vrakoznia, mikzben a
csapata mrk ztt, s megvrnia, amg valamelyik jtkosa ftylat
lt magra s kijn, hogy elmondja, mi folyik odabenn, hogy
aztn az edz eldnthesse, milyen taktikt kvessenek. Alijev a
vllt vonogatta. - Ha sakkozhatunk anlkl, hogy a sakktblt
ltnnk, akkor felttelezem, hogy ez is lehetsges.
Kvncsi voltam, nem untatja-e, hogy nem vehet rszt a
mrk zseken. - Egyltaln nem - felelte. - pp elg problmm
van azzal, hogy a csapatomnak hozz kell szoknia ezekhez a

szablyokhoz. -Nhny n re megharagudtak az irniak, mert a

nagy, virgos kend folyton lecsszott a fejkr l. - gy ltszik,
ezeknl a legnagyobb vtek, ha valaki megpillantja a hajukat. De
ha ez Allahnak nem tetsz dolog, mirt adott az embernek
szemet? - Msok azt nehezmnyeztk, hogy a sport esemnyek
kztti sznetben nem mehettek magukban vrosnzsre. Az
irni szervez k rendkvli hangslyt fektettek r, hogy a
sportolk csak a hivatalos buszokon kzlekedhessenek, s
hivatalos tolmcs ksrete nlkl sehov ne menjenek. n, aki
minden zaklats nlkl rkon t rhattam egymagamban
Tehern utcit, nagy ostobasgnak tartottam ezt az el rst, s gy
reztem, hogy csak rossz benyomst tehet a sportolkra. A
magnyos n szmra Tehernnl kevs biztonsgosabb hely
akadt a fld kerekn.
Mursida Musztakim is meglehet sen ostobnak tallta ezt az
el rst. Alaposan meghkkentette a Forradalmi Grda fegyveres
frfi rt, aki nem akarta kiengedni a szllodbl. - Megmondtam
neki, hogy a malajziai rend rsg nyugllomny f felgyel je
vagyok, s hogy egsz letemet azzal tlttten, hogy utastsokat
adtam a vele egykor fiknak - mondta. - Aztn kzltem, hogy
tguljon az utambl. - Mursida hatalmas termet, szles vll
asszony volt, s a csupa rend rn b l ll malajziai
sportlvszcsapat edz jeknt jtt Tehernba.
Szmra az Irnhoz s Szad-Arbihoz hasonl orszgokba.
tett utak, ahol zarndokknt. ugyan mr megfordult, olyanok
voltak, mintha a mltba ltogatna vissza. vgiglte, hogy Malajzia felhagyott az iszlm doktriner kvetsvel. - Kamaszkoromban sok baj volt a lnyokkal, akik a sportokhoz nem
ftyoloztk le magukat - mondta. Mg a maljok testre simul
szarongja Tehernban botrnyk nek min slt volna a konzervatv maljok gy vltk, hogy bokig r viseletk megfelel a
muzulmn illem kvetelmnyeinek. Mursida gtfut volt. Miel tt eldrdlt a startpisztoly, gyorsan kibjtam a szarongbl,

sortban vgigfutottam a mez nyt, aztn a clegyenesbe rve

sietve visszatekertem magamra a szarongot. - Manapsg - tette
hozz - a malj muzulmnok nem csinlnak nagy gyet a
hitkb l, tudomsul veszik, hogy a n k gy ltznek, ahogy
kedvk tartja, s a frfiakkal egyetemben kiveszik rszket a
trsadalmi letb l. De azt mg az tvoli hazjrl se lehetett
elmondani, hogy meg se rintette az iszlm jjleds szele; ott is
sok fiatal n kezdett hossz ftylat viselni, amely eltakarta a fejt
s a fels testt. Kelantan llamban a helyi szavazk
fundamentalista minillamra adtk szavazatukat, ahol erklcsi
jr rk" gyjtttk be a magnyos, egymssal randevz
fiatalokat.
Mursida mellett ltem a buszon az egyik hivatalosan
szervezett kirnduls sorn: Khomeini ajatollah srjhoz vittek el
bennnket. A legtbb kirnduls is hasonlan clzott volt:
ltogats az va Ints s Figyelmeztets Mzeumba, vagyis a
sah volt palotjba vagy A n k mltsga s tekintlye az iszlm
rendszerben" cm killts megtekintse. Miel tt a busz elindult
hossz tjra Khomeininek a vros dli cscskben lv
aranykupols mauzleumhoz, csadort visel irni tisztvisel k
szlltak fel a buszra, kezkben dobozszm a papr zsebkend .
El szr az a bizarr gondolatom tmadt, hogy bennnket akarnak
felvrtezni a Khomeini srja lttn minden bizonnyal rnk tr
rzelemkitrssel szemben. Aztn kiderlt, hogy nhny
kirzsozott nem irni sportol miatt aggdtak. Mursida
udvariasan elfogadta a felknlt zsebkend t, s letrlte
vrvrsre festett ajkt. - Egy hasznom biztosan volna abbl, ha itt
maradnk- mondta-, vagyont sprolnk meg, ha nem hasznlnk
kozmetikumokat.
Nem felttlenl. A gtfutverseny utols napjn kifestetlen
sportolk zdultak ki a buszbl s haladtak el a sportcsarnok
bejratt vigyz rk el tt. Odabent levetettk hidzsbjukat, s
irny a n i ltz , ahol bepdereztk s kifestettk magukat.

Mindenki a legjobb hatst akarta kelteni a videoszalagra rgztett

versenyen, amit egy operat rn vett fl, hogy azt a ks bbiekben
a n k gylsein Irn-szerte levettsk.
Padideh, az irni futn magban ldglt, s idegesen
babrlta a szubhjt, mikzben sorra vrt a ngyszz mteres
skfutversenyen. El z este egy pakisztni versenyz t prbltam
megvigasztalni, aki az utols menetben rontott az eslyn. ssze
volt omolva, de msnap mr az zsiai Jtkokat, vagy a Pn
csendes-ceniai Jtkokat emlegette remnykedve, vagy mg fl
tucat nemzetkzi versenyt, ahol az elkvetkez egy-kt vben
rajthoz llhat.
Padideh szmra ez a rvid verseny nyjtotta az egyetlen
lehet sget, utna vrhat jabb ngy vig, amg rszt vehet a
kvetkez nemzetkzi versenyen. Ahogy a startvonalhoz guggolt,
az izmos trkmn, kirgiz s azerbajdzsni atltan k mellett alakja
kifejezetten nyurgnak, trkenynek tnt. Amint a startpisztoly
eldrdlt, nekiiramodott, hossz, szkell ugrsai tartottk az
iramot megtermett versenytrsaival.
De az egyenl sg illzija krszletnek bizonyult. A verseny harmadnl mr lemaradt, s arcra kilt a kezdeti
er feszts feszltsge. Padideh az egyetemi rk kztt edzett, a
kzeli sportcsarnokban a n k szmra fenntartott. rvid
id szakban. Hivatsos edz soha nem foglalkozott vele. Tbb
mint hrom msodperccel a gy ztes utn esett t a clvonalon s
majd kt msodperccel a harmadik helyezett utn. A fldre
roskadt, kezt a mellre szortva leveg utn kapkodott, s
fjdalmban, szgyenben zokogott.
Lehetetlensg volt megmondani, hogy ms id ben, ms helyen bajnok lett volna-e Padidehb l - egy olyan rendszerben,
amely nem az ignytelensget, hanem a mdszeres testedzst
helyezi el trbe. De a ngyszz mteren futott ideje, ha nem volt
is olyan ,j, hogy llta volna a versenyt: a tbbiekkel, legalbb
nyolc msodperccel javtott minden addig nyjtott teljestmnyn.

A jtkok zrnnepsgn rendezett bcsvacsorn mr

visszanyerte nuralmt, s bszkn emlegette, hagy neki is rsze
van az irni vltfutk ltal megszerzett bronzremben. - Persze,
jobban szerettem volna egymagam helyezst elrni, de erre mr
soha tbb nem lesz alkalom. -- Emlkeztettem r, hogy ngy
ven bell Pakisztn s Azerbajdzsn egyarnt meg akarja
rendezni az Iszlm N i Jtkokat. Taln akkor majd lesz alkalma
helyezst elrni.
Szomor mosollyal rzta meg a fejt.
- Nem - mondta, s elkapta a pillantst.
- Taln majd valaki msnak. Szerintem nekem addigra mr ks
lesz.
12. fejezet
AKI MSKNT DOBOL
Ti hv k! szinte bnbnattal forduljatok Allahhoz! A ti, Uratok taln
eltrli a rossz cselekedeteiteket s kertekbe bocst be titeket, amelyek alatt
patakok folynak. "
A KORN
A TILALOM FEJEZETE
Szoheir el-Babli, a kairi sznhzi vilg legnagyobb sztrja
minden lehet babrt learatott mr. A kznsg kedvence volt
abban a vrosban, amelyik rajongott a sznszekrt, az Attija, a
terrorista asszony" cm darabban jtszott f szerepe miatt mr
egy ve telt hzzal ment a darab a htszz fr helyes Miszr Art
sznhzban.
Aztn 1993 jliusban, amikor a darabot a msodik vadban
kezdtk volna jtszani, a sznszn vratlanul felhagyott a sznszettel. Azt mondta, a j gy rdekben fordt htat a sznpadnak s lti magra a ftylat.

Szoheir visszavonulsa arra az id re esett, amikor az 1980-as

vek utols esztendeiben a legklnbz bb terleteken tevkenyked mvszn k, kezdve a kairi hastncosn kkel, egyms
utn lptek ki llsukbl. nekesn k s sznszn k hamarosan
tucatjval akasztottk szgre flitteres ruhikat, trltk le arcukrl
a festket, ltttk magukra a hidzsbot s sznokoltak a
mvszet vilgnak stnisgrl. 1992 tavaszra bekvetkezett
az, amit lehetetlennek tartott mindenki: a ramadn estnknti
nnepsgnek fnyt emel tncos rnusicaleket mint
iszlmellenes tevkenysget betiltottk, s ezzel tbb szz mvszt
fosztottak meg a meglhetst l.
De amikor Szoheir kilpett, a mvszvilg vgre visszavgott. A darab rendez -producere mr tdolgozta a szveget a
kvetkez vadra, s utalsokat vett bele az iszlm szls sgesek
jabban vgrehajtott bombamernyleteire. Szoheir helyre sajt
huszonkt esztend s lnyt, a kairi amerikai egyetem hallgatjt
lltotta, aki ez idig mg csak egyetemi produkcikban szerepelt.
A darab bemutatjn ott volt az egyiptomi mvszvilg szne java, hogy tmogatsrl biztostsa az el adst, Ezzel kezd dtt az ellencsaps a mvszek el szr lltak ki egyttesen, hogy
eltljk azokat, akik vallsi indttatsbl vonultak vissza a
sznpadtl, s tiltakozzanak a fundamentalistknak a szrakoztatiparra gyakorolt. nyomsa ellen. Akkoriban terjedt el a
kvetkez vicc Kairban Msodik helyen kiket fizetnek legjobban Egyiptomban? Termszetesen a hastncosn ket, mert a
szadi turistk szzdollros bankjegyeket doblnak a lbuk el.
s kik a legeslegjobban fizetettek? Termszetesen azok a
tncosn k, akik Allah nevben visszavonultak, mert az bankszmlikra szadi sejkek fizetnek be ezerdollros bankjegyeket:,
hogy hagyjanak fel a tncolssal".
A ftylat vratlanul fellt n k mind egyformn cselekedtek.
Egy hres sznszn pldul megjelent Mohamed Saravi sejk, az
egyiptomi televzis hittrt npszer msorban. Ott

nyilvnosan megtagadta addigi tevkenysgt, mivel az ellenttes

az iszlm tantsval, elvette az id s sejk kezb l a ftylat, majd a
sejk ldstl ksrve magra lttte.
A cinikus egyiptomiak szentl hittk, hogy a szadiak kln
bankszmlt nyitottak Saravinak, hogy abbl fizesse le a sznszn ket. - Ha nem pnzrt csinlnk, akkor mi clt szolglna a
tv nyilvnossga? Mirt nem diszkrt magnyban, ahol csak
Allah a tan? - tette fel a krdst Naval Szaadavi, Egyiptom
legszkimondbb feministja.
Egy biztos, a frissen ftylat lttt n k valban tele voltak
pnzzel. Samsz ab-Barudi, aki az els k kztt ftyolozta le magt,
egy egsz vagyont klttt olyan filmek szerz i jognak
megvsrlsra, amelyekben lenge ltzkben mutatkozott,
klns tekintettel az egyik film mersz frd kdjelenetre,
amelyben csaknem tet t l talpig meztelenl volt lthat. Eltklt
szndka, kzlte, hogy ezeket a filmeket tbb senki ne lthassa.
Arra a krdsre, hogy milyen pnzforrs biztostja szmra a
lehet sget, hogy megvsrolja a rgi filmjei jogait, megtagadta a
vlaszt, de a kairi filmiparban azt pletykltk, hogy egy jelent s
egyhzi szemly adta hozz a pnzt.
Naval Szaadavi cinikusan rmutatott, hogy a ftylat lttt
sznszn k s tncosn k java rsze fltt amgy is eljrt az id .
- Tudjk, hogy el bb-utbb vissza kell vonulniuk, akkor meg
mirt ne tennk a szles nyilvnossg el tt? Az utcn szltben-hosszban keringett a trfa ezek a tncosn k fiatal korukban boldogan meggazdagodtak bns letmdjukbl. Most,
hogy megregedtek, a szegnyekkel egytt akarnak bejutni a
paradicsomba.
De Naval sajt problmibl kiindulva az asszonyok siet s
ftyol mg rejt zsnek ms magyarzatt adta. Pszichiter s az
1960-as vek magas rang egszsggyi kormnytisztvisel je
lvn mdjban llt megtapasztalni, milyen fizikai s lelki hatst
gyakorol a nemi szervek megcsonktsa az egyiptomi n kre. A

n k s a szex cm els knyvben, amely 1970-ben jelent meg,

eltlte az iszlm eltorztott tantst, ami szerinte tnkretette a
n k lett. Annak ellenre, hogy elvesztette llst s hrom
hnapra brtnbe csuktk, tovbbi harminc mvben is hasonl
tabu tmkat trgyalt. Lerta, mekkora gyerekkori traumt
okozott neki a sajt csiklcsonktsa, melynek kvetkeztben nem
volt kpes az orgazmusra, rt a kairi sebszeteken folytatott
hzassg el tti mestersges szzhrtya-beltet mttekr l, s
lerntotta a leplet az egyiptomi csaldokban nyltan ztt
vrfert zsekr l.
jsgokban s nyilvnos sszejveteleken a befolysos sejkeket tmadta. Saravi sejk az egyik tvmsorban szigoran brlta
azokat, akik a Korn olvassnak zsongt dallama helyett a
klasszikus, nyugati zene hangjaira ringatjk magukat lomba.
Nhny nap mlva Fels -Egyiptomban letartztattak nhny
szls sges fiatalt, akik bezdultak egy koncertre s sszetrtk a
mvszek hangszereit. Naval jsgcikkben feltette a krdst,
hogy a kormny mirt a fiatalokat tartztatta le s nem az ket
felhergel Saravit.
1992 nyarn az iszlm dzsihd halllistra vette Naval
Szaadavit s Farag Fodt, az rt. Amikor Faragot irodja el tt
agyonl ttk, az egyiptomi kormny, amely oly gyakran tmadta
Navalt, most a nap huszonngy rjban katonai rsggel vdte.
Mivel tudta, hogy Szadat gyilkosa maga is tagja volt az egyiptomi
hadsereg egyik szls sges iszlm sejtjnek, Navalt egyltaln
nem nyugtatta meg az ajtaja el tt rt ll katonk jelenlte.
-Jobban flek t lk, mint brki mstl - vallotta be. 1993-ban
szmzetsbe ment, s Amerikban, a Duke Egyetemen vllalt
vendgprofesszori megbzatst.
Ha mr az rk a bnbakok, rvelt Naval, csupn id krdse, hogy a politikailag kevsb exponlt mvszek is tmadsok
kereszttzbe kerljenek. A tncosn k, akik felhagytak
foglalkozsukkal, gyakorta emlegettk, hogy a flelem s ide-

gessg helyt micsoda nyugalom foglalta el, mihelyt htat fordtottak a sznpadnak. Egy hres tncosn , Halah al-Szafi beszmolt
egy lmrl egy mecset el tt ment el, s egszen eluralkodott
rajta a rettegs, amirt nincs megfelel en ltzve. Hirtelen egy
frfi lpett el , levette magrl kntst s rtertette. Naval
rmutatott, hogy nem kell pszichiternek lenni ahhoz, hogy Halah
lmban a flelmet gy rtelmezzk, mint a vallsi
szls sgesekt l val rettegs tudat alatti reakcijt.
1993-ban Naval jslata beigazoldni ltszott. Amikor a mr
visszavonult Farda Szejf el-Naszr bejelentette, hogy visszatr a
sznpadra, ismeretlen tettes gpfegyversorozattal prblt
mernyletet elkvetni ellene.
Irodmban Szahar boldogan olvasott minden egyes hrt,
amely egy-egy mvsz ftyolba ltzsr l szmolt be. Egy
dlel tt flnzett a helyi lapokbl, majd olvasni kezdett nekem
egy cikket egy hres tncosn r l, aki meg akarta tenni a hddzsot.
Az egyhzi hatsgok csak azzal a felttellel adtk meg az utazsi
engedlyt, ha felhagy a tncolssal. Szahar mlyen egyetrtett
velk. - Mirt engednk, hogy odamenjen, a bnben szerzett
pnzt erre az tra kltse, aztn gy lljon ott Arafat sksgn,
mintha j muzulmn volna? - krdezte Szahar.
n azonban rendkvli mdon sajnltam, hogy a gynyr
hagyomnyos egyiptomi tncot ennyire leszljk s httrbe
szortjk. Az els egyiptomi tncosn t mg a hossz repl t
utni kbulatban nztem meg Kairba rkezsnk utn, amikor
egy bartom meghvott bennnket a Nlus Hilton szll jszakai
lokljba vacsorra. Az egyiptomiak sokig bren vannak, s n
igencsak kszkdtem, hogy a fejem bele ne koppanjon a finom
tlttt galamb vacsormba. De mihelyt kezdett vette a tnc,
minden lmossgomrl megfeledkeztem.
Szuhar Zaki a zene szrnyn bependerlt a sznpadra. .A lassan emelked s ereszked fuvolaszra hullmzott a teste. letemben el szr vltem rtelmet felfedezni az atonlis arab ze-

nben. Mert lttam a zent, ahogy cikornys arabeszkekben

keresztlhullmzik a tren. s lttam mg valamit: egy se fiatal, se
karcs n testnek szpsgt. Szuhar Zaki a legnnepeltebb
tncosn volt Kairban - jval harminc fltt. Csp je er sen
megvastagodott. A hasa gy dudorodott, mint egy rett krte.
Soha azel tt hagyomnyos keleti tncot nem lttam, de most
minden mozdulatot flismertem. Amit ez a n a testvel mvel,
az nem ms, mint amire a n k a testket ltalban hasznljk- a
szex s a gyermekszls termszetes mozdulataira. A tnc a
csp jre s az altestre hvta fel a figyelmet vagyis testnek
kzppontjra, n isgre.
Kislny koromban elsajttottam a nyugati balett alapvet en
termszetellenes mozdulatait, melyek azt a clt szolgltk, hogy
olyan testetlenn vljak, mint maga a leveg . Az elnyjts s
lebegs hangslyozsval a balett a n isg tagadsa, amelynek
alapkvetelmnye, hogy a feln tt tncosn egy serdl flben lv
lny testalkatval rendelkezzk. Mire betltttem tizennegyedik
vemet, a balettiskola nyomaszt lmnny vlt, tele olyan
lnyokkal, akik mind tudtk, hogy soha nem lesz bel lk
tncosn . Mindegyiket a teste hagyta cserben - tl magasra
n ttek, vagy tl teltek, tl n iesek lettek. Elhatroztam, hogy miel tt elmegyek Egyiptombl, megprblom megtanulni ezt az si
tncot, amelynek minden egyes mozdulata a maga tnyleges
valjban nnepelte a n i testet.
Az egyhzi nyoms ekkorra mr rknyszertette a kairi
tncosn ket az egyrszes kosztmk viseletre, amely eltakarta
csupasz derekukat. Abban a pillanatban, hogy egy jottnyival is
tbbet mutattak a kelletnl, szmthattak az erklcsrendszet"
nven ismert klnleges osztag ltogatsra. Nha az jsgok hrt
adtak razzikrl olyan jszakai loklokban, ahol a tncosn k tl
erotikusan tncoltak, vagy a ruhzatuk lttatott tbbet a kelletnl Szahar Hamdit zaklattk legtbbet, t csuktk brtnbe a
leggyakrabban. Az jsgokat tfutva Szahar rosszallssal, lef-

tyolozott fejt csvlva olvasta fel nekem a nvrokonrl szl

beszmolkat. Szahar Hamdi a gazdag szadi turistk kedvence
volt. Voltak estk, amikor a sznpadot, amelyen tncolt, bebortottk a bankjegyek, s a szadiak a tncosn fradt lbt pezsg ben frsztttk. De 1993-ra is megvilgosodott", s mr
emlegetni kezdte, hogy vallsi okokbl visszavonul.
A szls sgesek, akik nem voltak elgedettek azzal a
tempval, ahogyan a mvszek htat fordtottak a szakmnak,
arra akartk rvenni a kormnyt, hogy egyszer s mindenkorra
tiltsa be a hastncot. De a hastnc nagy vonzer volt a gazdag
arabok szmra, akik nyaranta tmegestl rkeztek Kairba az
Arab-blb l. Hogy mindkt fl kvnsgnak eleget tegyen, a
kormny a t le megszokott mdon gy rendelkezett, hogy a
kecske is jllakjk s a kposzta is megmaradjon: j engedlyt a
tovbbiakban csak klasszikus npi mvszeknek adott ki, de a
mr mkd hastncosok engedlyt nem vonta vissza. Amikor
gy hatroztam, hogy rok a dolog ellentmondsossgrl, Szahar
a fldre szegezte tekintett, s hallgatott. - Szerezzek helyetted
valakit, aki tolmcsol hozz? - krdeztem vgl. Blintott. Nem
akarta felkeresni velem a kairi loklokat, s nem akart szba llni
a tncosn kkel. Egyszer elmeslte, hogy Szuhar Zaki tncolt a
szlei eskv jn. Most viszont Szahar gy vlekedett, hogy bns
dolog, ha valaki gy mutogatja a testt, mint azt Szuhar teszi.
Ugyanakkor Szahar sem volt elragadtatva attl, hogy a kormnytl hol ennek, hol annak a betiltst kveteltk. azon az
llsponton volt, hogy a valls magngy, amib l nem lehet
politikai knyszert csinlni. az iszlm forradalmat nem az
er szak erejvel, hanem az emberek fokozatos, lpsr l lpsre
trtn meggy zsvel akarta megvalstani. gy vlekedett,
hogy Egyiptomban ez a tendencia rvnyesl s az orszg javt
szolglja. Kairban knnyen hozz lehetett jutni az alkoholhoz, de
egyiptomi bartaim kzl egyik sem ivott. Mikzben a szadiakat
az egyhzrend rsgnek kellett imra terelnie, az egyiptomiak

dalolva s nknt rasztottk el a mecseteket. Sokuk homlokn ott

ktelenkedett a hv kre jellemz el nem ml, sttl
horzsolsnyom, amit annak ksznhettek, hogy imdkozs
kzben homlokukkal rintettk a talajt.
Ha a hastncot betiltjk, az olyan knos precedenst teremtett
volna, amit tovbbi iszlm megszortsok kvettek volna. Hogy
megtudjam, mennyire veszik komolyan az el rsokat,
felkerestem Mahmd Rarnadnt, a Mvszi Tevkenysgek Felgyeletnek tisztvisel jt. Mahmd volt a tncosn k felgyel je,
adta ki az engedlyeket azoknak az el admvszeknek, akiknek
a ruhzata s koreogrfija nem volt tl kihv. - Rgebben
csodlatos volt a munkm - shajtott. Vgignzte Egyiptom sszes
els osztly mvszn jnek produkcijt. Szmra az tvenes
vek csillagai voltak a legragyogbbak; akkoriban minden
egyiptomi filmben volt legalbb egy hastncos jelenet. A
tncosokat istentettk, s egy-egy sznpadi vagy elegns eskv n
val fellpskrt hromezer fontot is fizettek.
Most ezek a n k Mahmd szeme lttra regedtek meg, s
nem akadtak fiatalok, akik a helykbe lpjenek. - A kvetkez
generci mr megkzelt en sem olyan j, utnuk meg, nos... Hangja elhalt, amint az el tte lv res rasztalra mutatott.
A korltozs azokra a kzmves asszonyokra nzve is nagy
csaps volt, akik a tncosn k dszes ruhit ksztettk. A leghresebb egyiptomi varrn a hatalmas Hn-el-Kalli bazr kell s
kzepn egy icipici kis benylban dolgozott. Odabent egszen a
mennyezetig rtek a dobozok, teli csillog-villog
veggyngykkel, s fnyes ruhaanyagokkal. A megrendel k
vgiglapozhattk a klnbz fazonokrl kszlt fnykpalbumot - narancssrga s arany napsugarakkal vagy indig- s vzkk
pvkkal hmzett szoknyk kvettk egymst. Egy reg varrn
vette fel a megrendelst, s is vett mrtket. - Egyiptomiak mr
nem jnnek - sopnkodott. Aznap egy finn s egy nmet vev
fordult csak meg nla. Mikzben a gyngyket pergettem s az

veket prbltam fel, jabb vev rkezett. Trte az arabot, s a

gyakori torokhangra felkaptam a fejem. - Bocssson meg szltottam meg angolul -, nem izraeli vletlenl?
- De igen - felelte. - Ma rkeztem busszal Jeruzslemb l. - Miel tt
Egyiptom s Izrael megktttk a bkeszerz dst, az eurpai
bartait kellett idekldenie, hogy vsroljanak szmra
kosztmket. - s soha nem illett rm pontosan. A bke nagyon
jl jtt a szmom szempontjbl. - Annl tbb tmads rte
viszont odahaza Izraelben a szls sges zsidk rszrl. Mint
muzulmn kollgik, k is be akartk tiltatni a hastncot. Azzal
fenyeget ztek, hogy megvonjk a kasrut engedlyt - annak bizonytkt, hogy az telt a zsid el rsoknak megfelel en ksztettk el - azoktl a hotelekt l, amelyekben fellpett. hit
szl k gyermeke lvn rosszul trte a rabbik piszkldsait. - Ez
a tnc rsze az rksgnknek - mondta. - Valsznleg Mzes
mamja is tudott hastncolni. Nem hagyhatjuk, hogy ezek az
regemberek rjk el , hogy mit csinlhatunk, mit nem.
Odahaza kicsomagoltam, amit magamnak sszevsroltam:
egy olcs, szoknybl, vb l s melltartbl ll gyakorlruht.
Mikzben a ruhmban gynyrkdtem, Szahar kijtt az irodbl
a nappaliba. Vrtam a rosszall homlokrncolst. Ehelyett
megtapogatta a szoknya ttetsz anyagt.
- Mennyibe kerlt? - krdezte. Megmondtam. - Lerajzolnd, hogy
juthatok oda?
- Mirt? - krdeztem, mert attl tartottam, hogy majd rsget
szervez a fundamentalista bartaibl a bolt kr, vagy taln mg
annl is rosszabbat forgat a fejben.
- Vennk magamnak egy ilyen ruht - felelte. - Nagyszeren
tncolok. s majd ilyenben akarok tncolni a frjemnek, miutn
sszehzasodtunk.
Nos, az n elhatrozsom, hogy nagyszer tncoss
kpezzem magamat, korntsem teljeslt. Az egyiptomi lnyoknl
a tnc oly magtl rtet d , mint az, hogy megtanulnak jrni, elg

az anyjukat, n vrket, nagynnjket figyelnik. Szajed, a

bartn m otthonban a hromves gyerek mr tkletesen tudta
mozgatni a csp jt s elsajttotta az olllpst. Szajed
lnytestvrei a lelkket is kitettk rtem, de nem volt knny
megtantaniuk valakit olyasvalamire, amit maguk sem tanultak
soha.
- Neked egy maalimah-ra van szksged - mondtk. Az avalim
olyan egyiptomi mvszetekben jrtas tuds asszonyok, akik
tncoltak, nekeltek, hangszereken jtszottak, s tantvnyaiknak
tovbbadtk ezeket a hagyomnyokat. Nhny vtizede
knnyszerrel talltam volna maalimah-t. A Nlus menti
falvakban vszzadokon t nemzedkr l nemzedkre csaldok
adtk tovbb egymsnak Egyiptom si tncnak legtisztbb
formjt. Amikor ezek a csaldok Kairba kltztek, mind a
mvsznegyedben tmrltek. Nhnyan a mai napig is ott
laknak a Mohamed Ali utca mentn, ragasztszagtl s faforgcstl bzs kis zletekben, amelyekben a lantfaragk s messze
szagl halb rket szrt dobkszt k lltjk el portkikat. A
nyitott ajtkbl kirad jajgat furulyasz vagy tompa dobsz
jelzi, hogy a mester pp kiprblja az rujt.
De a tncosok eltntek. - Eluntk a rend rsg zaklatst magyarzta egy id sebb mesterember. -A rend rsg gy bnt
velk, mint a prostitultakkal, llandan betrtek hozzjuk, htha
frfit tallnak a laksukon. - Ma mr senki nem biztatja arra a
lnyt, hogy a tncmvszet tern prbljon karriert csinlni. Tl nagy nyoms nehezedik rjuk. De majd elmlik. Egy szp
napon vissza fognak jnni. -Az reg olyan aggastyn benyomst
keltette, mint aki egyszer mr szemtanja lehetett annak, amikor
mindez korbban megtrtnt. Amikor Gustave Flaubert 1850-ben
Kairban jrt, megtudta, hogy az sszes hres tncosn t kitiltottk
a vrosbl, mert a kormnyz gy vlekedett, hogy k terjesztik a
prostitcit. Fel kellett utaznia a Nlus mentn, hogy megtallja
ket. Napljban olyan erotikus tncokrl szmol be, hogy a

zenszeknek a turbnjuk vgvel el kellett takarniuk a szemket,

nehogy annyira felajzza ket a ltvny, hogy kptelenek legyenek
tovbb jtszani.
Reszketeg kezvel, amellyel ki tudja, hogyan zte mestersgt, az reg egy jsgpapr szlre arab betkkel felrt egy cmet Ide menjen el - mondta, s a kezembe nyomta.. - Mondja meg
neki, hogy a lanthroz kldte.
A taxi majd egy rt tekergett Kair srn beptett negyedeinek utcin. Miel tt kirtnk a vros szlre, egyenesen bele
a sivatagba, a sof r megllt, hogy tbaigaztst krjen. Mint
Egyiptomban ltalban, a kt frfi, akit l tbaigaztst krt, kt
ellenkez irnyba mutatott. Vgl mgis odatalltunk a
leanderekkel krlvett csinos kis hzhoz. Halk zenesz szr dtt
ki az alacsony tglafal mgl. Az ajt nyitva llt, s n lassan
bestltam. Odabenn fl tucat lny s asszony tncolt, botokat
egyenslyoztak a fejkn, mikzben csp jket villmgyorsan
ringattk. Intettek, hogy lljak be kzjk. Hibavalnak
bizonyult minden igyekezetem, hogy mozdulataikat kvessem,
tempjuk s rugalmassguk minden kpzeletet fellmlt. Egy ra
mlva kimerlten feladtam. Lehuppantam egy sarokba, s
nztem, hogyan csinljk a tbbiek. A legkecsesebb s leggyesebb n volt az el tncos. De a tants - ha ugyan az volt - abbl
llt, hogy bemutatta, hogyan kell csinlni. A tbbiek tartst,
mozdulatait egyetlen megjegyzssel nem kommentlta.
Vgl egy msik asszony is izzadva abbahagyta, s kiment
vizet inni. Utnaeredtem s megkrdeztem, ki a tanr. Az asszony
lassan kortyolta a vizet. - Ez Kair egyik legkedveltebb
tncosn jnek otthona. De j oka van r, hogy nyilvnos helyen
ne lpjen fel tbb. Ha tanulni akarok, kedden s cstrtkn
dlutnonknt itt mindig megtallom ket - mondta.
Rtalltam a maalimahomra. Attl fogva, ha tehettem,
odajrtam. Lpsr l lpsre megtanultam, hogyan mozgassam
kln-kln a klnbz izomcsoportokat, hogy kzben a bot is a

fejemen maradjon. Megtanultam a zenre figyelni s testemmel

kvetni a ritmust. Mikzben a tbbi n t figyeltem, megtanultam
knnyedn, az er ltetett rngatzsok nlkl mozogni, amivel a
nyugatiak sztnsen azonostjk a keleti tncot. A maga
tisztasgban a kevesebb tbb, s gyakran a legaprbb,
legvisszafogottabb mozdulatok a leger teljesebbek.
Szerettem volna megtallni a mdjt, hogyan lehetne ellentmadsba lendlni a fundamentalistk tncmvszet ellen indtott hadjratval szemben. Vgl arra az elhatrozsra jutottam,
hogy szolidaritsomat gy nyilvnthatom ki ezekkel a
tncosokkal, akik nem hajlandk ftyolt lteni a fundamentalistk
kedvrt, hogy magam llok ki a sznpadra valahol Kairban, s
tartok engedly nlkli bemutatt. Elmondtam tervemet
bartomnak, Iannak, az ausztrl nagykvetnek. Megjtszott
ktsgbeesssel temette arct a tenyerbe. - Mr ltom a
kvetkezmnyeket jjel kett kor kivernek az gyambl, hogy
siessek egy bajba jutott ausztrl" segtsgre, aki persze te leszel,
miutn letartztattak a hastncbemutatdon.
El bb azonban mg meg kellett tallnom a szerny kpessgeimnek megfelel szerny helyet. Visszamentem a Mohamed
Ali utcba, hogy tancsot krjek. sszebartkoztam ott egy fiatal
dobkszt vel, aki egy hres tncosn , Lucy zenekarban jtszott.
azon nyomban eltancsolt a hres szllodktl s a Piramis t
menti kluboktl. - Azok az els s tdosztly kategrik kztt
mozognak - mondta Ralid. - Magnak egy tizedrang helyre van
szksge.
Vgl az j Arizona loklt javasolta, ahov kilencven cent a
belp dj. Tonyval a nyomomban becserksztem a lebujt. A
kznsg soraiban n k s frfiak egyarnt voltak, az el adk
sznvonala nem volt tl magas, s a vezet sg elgg rugalmasnak bizonyult, hogy eltrjn egy engedllyel nem rendelkez
tncost, amennyiben hajland vagyok gy tenni, mintha a pillanat
ihletettsge vitt volna r. Ha az erklcsrendszet betoppan, csak

az a dolgom, hogy gy tegyek, mint aki a zene ellenllhatatlan

ksztetsnek engedelmeskedve perdlt ki a sznpadra.
Amikor nhny nap mlva ott ltem s arra vrtam, hogy
sorra kerljek, komoly ktsgek fogtak el, hogy nem vagyok-e
el re megfontolt hastncols bntettben elmarasztalhat.
Kabtom alatt az arany-fekete ruhn annyi gyngy csillogott,
hogy azon egy apr csendes-ceni korallztonyt is megvsrolhattam volna.
A msor kzepe fel, a harmadik tncos, Asgan utn kvetkeztem. Mint a tncosok java rsze, kzpkor asszony volt is,
enyhn szlva rubensi alakkal. rdektelen volt a tnca, de a
kznsg nem bnta. A ks i rban mr tbbnyire flrecsszott
turbnjukbl tlve a kznsg szajdi-kbl, egyiptomi parasztokbl llt, akik felruccantak a vrosba egy grbe estre. Egy kt
asztalnl piros kocks fejkend s bl menti arabokat is felfedeztem. A gazdag bl menti araboknak tl cska volt a hely;
ezek vagy mr annyit ittak msutt, hogy most nem szleltk a
klnbsget, vagy pedig az olajvlsg sokkal slyosabb annl,
mint hittem.
Vgl Asgan meghajolt, majd felvezetett a sznpadra. Vgignztem a turbntengeren s elfogott a pnik. De a dobos csknys er sebb-enyhbb tseire beindult a zene, n meg vele, s
mris belevesztem kreibe, szerpentinjeibe. A keleti tnc lnyege
a rgtnzs, s a zenszek s a tncos kztti sztns megrts.
Ahogy a dobsz egyre gyorsabb, egyre intenzvebb lett, nekem
kvetnem kellett a hastnc eszel s ritmust, amit l villogni
kezdtek vemen az arany gyngyszemek. Ks bb lassult az iram,
mr-mr alig mozogtam, csupn nhny izmom rezdlt a rebaba
elnyjtott hangjaira.
gy reztem, ezeregy jszakja vagyok a sznpadon. Vgre
bekvetkezett a zenben az a vltozs, amelynl a tncos kecses
szlemmel befejezheti a tnct. Meghajoltam, s megfordultam,
hogy lemenjek a sznpadrl. Felpattant egy szadi, s kezben egy

egyiptomi tzfontost lobogtatva radst kvetelt.

Megdbbensemre a hallgatsg tbbi rsze is az asztalt csapkodva csatlakozott hozz. Asgan eddigi teljestmnye legkecsesebb mozdulatval egyik kezvel kinylt a tzfontosrt, a
msikkal megragadta a csuklmat, s visszaterelt a rivaldafnybe.
Egytt adtuk a radst. A felnl tartottunk, amikor Asgan
hozzm hajolt, vgignzett a kosztmm elejn, aztn a
hallgatsghoz fordult: - Mafis! - kiltotta arabul. - Nincs ott
semmi! - Tapsorkn kzepette hagytuk el a sznpadot.
Ks bb a menedzser, Samy Sallam valamivel szigorbb brlatban rszestette a produkcimat. - A technikja egszen j mondta. - De nincs benne elg rzelem. Nem csak a lpseket, az
el kell sajttania. - Kezembe nyomta a nvjegyt, s nem tl
meggy z en kzlte, hogy hvjam fel telefonon. Tudtam, hogy
nem fogom felhvni. Kisded tiltakozsom a n k tncolsi jogairt
ezennel vget rt.
Kilptem a forr klubbl a tlies jszakba. Hajnali hrmat
mutatott az ra, de az utck s kvhzak mg tele voltak nevet ,
szrakoz emberekkel. Egyiptomban akkor valszntlennek
tnt, hogy a zord, rmtagad fundamentalizmus valaha is
hosszasan tarthatja magt. Az egyiptomiak nagyon hasonltanak
az olaszokra: udvariasan meghallgatjk a ppt, aztn bejuttatnak
egy pornsztrt a parlamentbe.
A legtbb egyiptomi tlontl hv ahhoz, hogy ldst adja a
szls sgesekre, akik turistkra, rkra vagy akr a kairi s
aszjti utcn vletlenl ppen rossz helyen ll emberekre
lvldznek. A korrupt, ttlen kormny megnehezti ugyan az
emberek lett, de azrt nem knny elkpzelni, hogy Egyiptom
htat fordt annak a trelemnek s humorrzknek, amely
elviselhet v, mi tbb, kellemess teszi a zsfolt vrosok s sros
falvak lett.
A Mohamed Ali utcai vn lanthroznak igaza volt. Lehet,
hogy id be telik, de a tncosok visszajnnek.

Vgkvetkeztets:
VAKODJ A DOGMTL
Mondd: Ti hitetlenek! Nem szolglom, amit ti szolgltok, s ti nem
szolgljtok, amit n szolglok,.. Megvan nektek a ti vallsotok s nekem
az enym. "
A KORN
A HITETLENEK FEJEZETE
Megtanultam a ms emberek imdkozsnak ritmusra lni.
Kairban napkeltekor a mezzinek nekre bredtem, s
ebdsznetemet a dli imhoz igaztottam. Ahol most lek,
London egy ktszz ve francia menekltek ptette hzakkal
szeglyezett utcjban, nincsenek mezzinek. A menekltek,
mind katolikusok, egy kis templomot is emeltek a hzaik mell,
gyhogy mostansg az angelusra hv harangsz breszt
reggelente, s zavar ki a konyhba dlben, hogy ennivalt
keressek.
1992-ben egy nyri napon ebdvendget vrtam. El bb egy
detektvfelgyel rkezett, tkutatta a szobmat, s mg a
padlsra is felnzett. Pormacskk tapadtak a hajra, mikzben az
advev jn kzlte, hogy tiszta a terep. Autk fkeztek odakint. Hagyja nyitva az ajtt - utastott a felgyel . A vendg nem
kockztathatta, hogy az ajtban csorogjon. Sietve belpett,
krltte test rk csapata. Arcba hzva a lehajl karimj barna
puhakalap. Napszemveg mg rejtette jellegzetesen petyhdt
szemhjt s szemldke valszertlenl kpos vonalt. A ngy
v rejt zkds kvetkeztben Salman Rushdie b re ttetsz volt,
mint az olyan ember, akit soha nem r a nap. Tartsa egy suta,
visszahzd kamasz, aki ktsgbeesetten csak arra vgyik,
hogy szre ne vegyk.
Kairban ltem, amikor a Stni versek miatt kitrt a vihar.

Kzvetlenl azutn, hogy Khomeini hallra tlte Salman

Rushdie-t, hnom al fogtam a knyvet, s elvittem Nagib
Mahfzhoz, a Nobel-djas egyiptomi regnyrhoz, akinek szintn
egyhzi alapon cenzrztk a knyveit. Remltem, hogy egy
rsval kill majd Rushdie mellett: felemeli szavt a vallsi
trelem, az eszmk szabadsga vdelmben. Mahfz elvette
kezemb l a knyvet, s rasztala tls vgbe lkte, ahol nem
kell rpillantania. Elcsigzott, mondta: kimertettk a
fundamentalistkkal vvott kzdelmei. Nem, nem hinn, hogy
eleget fog tenni a krsemnek.
Taln blcsen tette. Azon a napon, amikor Salman Rushdie
ebdre jtt hozzm, arrl a cikkr l beszlgettnk, amit a fatva
dermeszt hatsrl rtam, amit az iszlmmal foglalkoz rkra
gyakorol. Magam is reztem ezt a borzongst, mikzben
Dl-Libanonban egy napos verandn ldgltem a Hezbollah
egyik egyhzi vezet jvel. Addigra mr hozzszoktam, hogy ha
hv muzulmn frfiakkal trsalgok, azok tekintetket a fldre
szegezik, gy kt-hrom centire a cip m orra el tt. A frfi ppen
azon trte a fejt, hogy bemutasson-e a felesgnek.
Nyugtalantotta, hogy a knyvemben Mohamed felesgeir l s
lnyairl is rok majd. - Legyen nagyon vatos - mondta. Hirtelen
flemelte turbnos fejt, s egyetlen, that pillantst vetett rm. Vigyzzon, nehogy elhibzzon valamit.
Rushdie meg n azon a napon nem tudtuk, hogy mikzben
err l beszlgettnk, Farag Foda egyiptomi r ppen haldokolt,
mert az iszlm dzsihd bosszbl agyonl tte, amirt kesszlan
s gyakran metsz gnnyal brlta a vallsi szls sgeseket.
A Dialg cm halad szellem sIta folyiratban Ali Allavi
azokrl a nehzsgekr l rtekezik, amelyekkel az iszlm vallsra
val ttrst fontolgat eurpaiak talljk szembe magukat,
ltvn, hogy a hit s az iszlm orszgok el tletei s trsadalmi
terhei" kztt micsoda mly szakadk ttong. Ha a nyugatiak
kpesek elvonatkoztatni az iszlmot ett l a httrzrejt l", rja,

akkor hamar tudatra brednek mly igazsgnak is".

Csakhogy manapsg igencsak fler sdtt ez a bizonyos
httrzrej ". S mintha a hvek naprl napra fokoznk a hanger t.
A World Trade Center egy iszlm militns prdiktor lltlagos
utastsra a leveg be rpl. Az Egyeslt Nemzetek emberi jogi
jelentse gy tallja, hogy Szudnban a Korn alapjn kimrt
bntetsek nem felelnek meg az orszg ltal is alrt nemzetkzi
emberi jogi megllapodsoknak. Vlaszkppen a szudni
kormny a jelents romn szlets szerz jt halllal fenyegeti.
Egyiptomban Ali Jehia militns egyhzf megparancsolja
hveinek, hogy romboljk le a piramisokat s a tbbi kori
egyiptomi memlket, mert az iszlm el tt ltezett civilizcik
mind alvalk s blvnyimdk. Algriban egy
buszmegllban agyonl nek kt n t, amirt nem viselnek ftylat.
Szad-Arbiban lecsukjk az egyik jsg szerkeszt jt, mert
angol nyelv lapjban van egy trfs rajzsorozat, a Bc", amelyet a
szadi kormny eretneknek nyilvnt. A srt rajz kt kockbl
ll, aZ els egy k korszaki embert brzol, aki egy hegytet n llva
gy szl Uram, ha odafenn vagy, add valami jelt." A msodik
kockban a frfi agyonzik egy hirtelen jtt zporban. Nos mondja erre -, kt dolgot tudunk: Valban odafenn van, s van
humorrzke." A szadiak lecsuktk a szerkeszt t, egy hindut,
mondvn, hogy a rajzokkal megkrd jelezte az r ltt.
Mint a Rushdie-fatva, ezek az incidensek olyan messzir l
rkeznek el hozznk, nyugatiakhoz, hogy nem tallunk bennk
semmi logikt. A vllunkat vonogatjuk. Fura idegenek. Ki rti
ket? s klnben is, minek is rtennk?
S mgis, mikzben Londonban berendezkedtem, s lassan, de
biztosan az utols finom kairi porszemeket is kivertem a
knyveimb l, rjttem, hogy az iszlm httrzreje csak nem akar
halkulni, mg mindig gy hallatszik, mintha a szomszdban
kalaplnnak. s fokozatosan knytelen voltam beltni, hogy
egyrszt teljessggel lehetetlen, msrszt nem is helynval

figyelmen kvl hagyni.

Akkor nyron, nem sokkal azutn, hogy Salman Rushdie nlam ebdelt, egy bartom magnkvl telefonlt, mert a szomszdjt ppen hallra kseltk. A halott asszony egy szudni
imm lnya volt. A frje, maga is szudni, kselte meg.
Mire a per trgyalst kitztk, tl lett. t napig jrtam a
hidegen szemerkl londoni es ben az Old Bailey egyik apr
trgyaltermbe. A brit igazsgszolgltats hatalmas gpezetben
rutingynek szmtott az eset. A sajtnak fenntartott padsorok
resen ttongtak. Az egyszer hzi perpatvar" a kzposztlybeli kertvrosban lak kzpkor hzaspr kztt
tlsgosan mindennapi eset volt ahhoz, hogy brki rdekl dst
felkeltse.
A gyilkossg tnyt senki nem vitatta. Vacsora el tt csinos
Viktria kori hznak konyhjban Omr leszrta a felesgt,
Afafot. A mg vrt l cspg kssel a kezben a frfi a telefonhoz
ment, felhvta a legjobb bartjt, elmondta neki, mit tett, majd
rtestette a rend rsget.
A kznsg szmra fenntartott karzaton ltem a frfi
btyjai s az asszony szomszdai kztt. A Szudnbl a trgyalsra idereplt testvrek reszkettek nyri ltnykben. A szomszdok, jl ltztt fiatal csaldanyk, akik ismertk az ldozatot
az iskolai szl i rtekezletekr l s a kertiszerszm-szakzletekbe
tett kzs kirndulsokrl, knosan feszengtek az Old Bailey
szigor rendszablyaitl. Odafenn a galrin trdkre fektetett kis
jegyzetfzetkikbe rogattak, mint akik abban remnykednek,
hogy a pontos jegyzetels majd megrteti velk a csendes, fkkal
szeglyezett utcjukban bekvetkezett tragdit. Az t nap sorn
egyetlenegyszer fordult el , amikor az gyvd feltartotta a
fegyvert - egy j min sg Sabatier konyhakst -, s feltette a
krdst a krboncnoknak, hogy milyenek voltak a sebek,
amelyeket a gyilkos a felesge mellkasn s hasn az tszri
szrssal ejtett, hogy az egyik hziasszony vgre letette a tollt s

jegyzetfzett, s vigasztalhatatlan zokogsban trt ki.

A brsg azon tanakodott, hogy el re megfontolt gyilkossgrl van-e sz, vagy, mint a vdelem lltja, er s felindultsgbl
elkvetett emberlsr l, amit az vltott ki, hogy a frfi megtudta
a felesgnek viszonya van valakivel, s hogy akkor reggel,
amikor megkseltk, az asszony brsgi vgzssel tartotta vissza
a frjt, aki gyermekeivel egytt el akarta hagyni Anglit, s
vissza akart trni Szudnba.
A felsorolt tnyeket ktflekppen is rtelmezhettem. Nyugati mdra, ahogy az eskdtek rtelmeztk a mindannyiunk ltal
ismert helyzetet: az elvakult szenvedlyb l, pillanatnyi rlt
felindulsbl elkvetett bntny. A msik rtelmezs, amint azt
n az iszlm n k kztt tlttt vek sorn mr megismertem,
valami egszen ms a csald becsletn esett folt lemossa, el re
megfontolt gyilkossg, amely a brit trvnyek szerint akr letfogytiglani brtnbntetst is vonhat maga utn.
Az eskdteknek fenntartott helyr l az tlkez frfiak s n k
nem lthattk Omrt, amikor reggelente a rend rtiszt ksrete
mellett vrta, hogy a trgyalterembe szltsk. De fntr l, a
kznsg szmra fenntartott galrirl n jl lttam, a testvrei
nemklnben. Minden reggel flnzett rjuk, s klbe szortott
kezt a gy ztes magabiztossgval emelte dvzlsre. Szinte
knnyed, ruganyos lptekkel ment oda a vdlottak padjhoz.
Afaf, aki harmincnyolc ves volt, amikor megltk, rokona volt
Omrnak a hzassgot kzvett k hoztk ssze. Az asszony
akkor alig volt tizent esztend s a frfi elmlt harminc. Hogy
Omr nemcsak a frje, hanem rokona is volt, taln minden ms
tnynl tbbet szmtott a brsgi trgyalson. A hagyomny
szerint a rokonsg, a vrrokon frfi ktelessge volt, hogy az
asszony hzassgtrst megbosszulja.
Afaf a kevs vlasztst knl letb l a legtbbet hozta ki.
Nem tiltakozhatott, amikor megcsonktottk a csikljt, vagy
amikor hozzadtk valakihez, akit alig ismert, s elkldtk tbb

ezer mrfldre otthonrl, egy olyan orszgba, amelynek a nyelvt

nem beszlte.
Afaf Londonban lt Omrral, aki a doktortusra kszlt.
1985-ben, mivel Angliban nem tallt egyetemi llst,
Szad-Arbiban kezdett dolgozni. Az v tz hnapjban Afaf
egyedl nevelte ngy gyermekt. Kzben irodai munkkat vllalt,
sikerlt lerettsgiznie, elvgzett egy szmtgpes tanfolyamot,
majd az egyetemen trsadalomtudomnyt kezdett hallgatni. A
kitart, nylt mosoly, kzvetlen asszonynak sikerlt megtrnie
az angolok tartzkodst, s bartokat is szerzett. Omr, aki vente egyszer trt vissza Szad-Arbia szigoran vallsos vilgbl,
korntsem volt knny helyzetben. Ellensges rzlettel
viseltetett Afaf legkzelebbi bartai irnt, kivlt egy pr irnt, akik
ugyanabban az utcban, tellenben laktak, s nem voltak hzasok.
gy rezte, az ilyen szomszdok ateista lgkrt" teremtenek a
gyerekek szmra.
A hossz tvollt, s az a tny, hogy Afaf engedelmes ifj
felesgb l fokozatosan nll, mvelt asszonny vlt, mr fenyegette a hzassg trkeny kereteit, 1987-ben Afaf s Omr
kln hlszobba kltztt. De Afaf flt vlst kezdemnyezni,
attl tartott, hogy Omr visszazsuppolja a gyerekeket Szudnba,
ahol az iszlm jog rtelmben Afafnak nem lenne joga tr dni
velk.
Ekkor trtnt, hogy az asszonyba beleszeretett az egyik munkatrsa, Andrew, egy magas, sz ke, elvlt frfi. Az asszony kezdetben ellenllt, de a frfi lassanknt mr nemcsak a munkahelyn, hanem odahaza, a hz krl is segtett neki, ahol Omr
hosszas tvolltei miatt felgylemlett az elvgzetlen frfimunka, s
a hz meglehet sen rossz llapotba kerlt. Afaf Andrewtl tudta
meg, hogy a brit trvnyek szavatoljk a gyerekeihez val jogt.
1991 janurjban Afaf rt a frjnek, hogy egyezzen bele a vlsba.
Omr beleegyezett. De azutn, a kvetkez hazarkezse
sorn megtudta, hogy Andrew jrt a hzban, s egy jszakt ott is

tlttt, amikor ks estig festette az erklyt. Omrt felhbortotta,

hogy a szomszdok esetleg meglthattk. t leginkbb csak az
rdekelte, hogy ezek a ltogatsok titokban maradjanak, mert mint a brsgon kifejtette - neki kell megvdenie a csald
becslett, ha Afaf kapcsolata egy idegen frfival kituddik.
Andrew a trgyalson tett tanvallomsban kijelentette, hogy
Omr megmondta neki, nincs kifogsa az ellen, hogy tallkozzon
Afaffal, amg nem otthon, a szomszdok kvncsi szeme lttra
teszi.
Afaf nyugodtan megrhette volna, hogy elvlik Omrtl s
hozzmegy ahhoz, akit szeret, ha nem jn kzbe egy hossz,
heves veszekedssel eltlttt nap. Azon veszekedtek, hogy
Omrnak joga van-e elvinni otthonrl a kt kisebbik gyereket Afaf ugyanis attl tartott, hogy megprblja elrabolni ket. A
feldhdtt s csaldott Omr elment ltogatba egy szudni
bartjhoz, ott sszeomlott, s megvallotta, hogy attl tart, a
felesge megcsalja. A bart, aki tanskodott a brsgon,
elmondta, hogy knnyekre fakadt, mikzben Omrt hallgatta.
Valsznleg ezek a knnyek - amelyeket egy szudni bart
ontott, aki tisztban volt azzal, micsoda szgyen rte Omrt vezettek Afaf hallhoz. Omr, a Nyugaton nevelkedett rtelmisgi feltehet en fllemelkedett volna a trsadalmi korltokon,
amennyiben a felesge viszonya titokban marad. De most, hogy a
bartja tudomst szerzett a dologrl, a gyalzatot csak az si,
hagyomnyos mdon, vrrel lehetett lemosni. Hogy Omr a
gyilkossg utn el szr a bartjnak telefonlt - nem orvosnak,
nem a ment knek, nem a rend rsgnek -, szmomra a
legperdnt bb bizonytk volt. De a vd erre termszetesen nem
figyelt fel.
A ht vgn az eskdtszk meghozta az tletet, a tettt felel ssgre nem vonhat" llapotban elkvetett emberls bntettben marasztalta el Omrt, s a felesge meggyilkolsrt hat
v brtnre tltk. Ha leszmtjuk az tlet meghozatalig

brtnben tlttt id t, meg hogy j viselkedsrt minden

bizonnyal kt vet elengednek, 1996 jliusban a gyilkost
szabadlbra fogjk helyezni.
A kis trgyalteremben el terjesztett bizonytkok alapjn
nemigen lehetett msra szmtani. Hisz nem bizonytkokban volt
hiny, hanem azoknak az iszlm orszgokban honos
el tleteknek s trsadalmi kvetelmnyeknek a megrtsben,
amelyeket Omr magval hozott szl hazjbl, Szudnbl s
Szad-Arbibl, abbl az orszgbl, ahol az v tz hnapjban
dolgozott.
Sajt kultrkrk s neveltetsk nem ltta el az eskdtszk
tlagos klsej angol llampolgrait azokkal az ismeretekkel,
amelyek segtsgvel felfoghattk volna, hogy itt becsletbeli
gyilkossgrl volt sz, amelynek vente muzulmn n k szzai
esnek ldozatul.
Nem egyedlll esetr l volt sz csak n magam pp err l
szereztem tudomst. Afaf halla utn nem sokkal, egy csaldi
gyilkossgokkal foglalkoz brit tanulmnyban a kutatk arra a
kvetkeztetsre jutottak, hogy azok az asszonyok, akik muzulmn
frfiakhoz mennek felesgl, nyolcszorta nagyobb esllyel lesznek
gyilkossg ldozatai, mint ms Angliban l n k. S a brit
gyvdek, brk s gyszek tovbbra is olyan mrcvel mrnek,
ami egszen egyszeren nem alkalmas az esemnyek helyes
megtlsre.
Amikor eljk trjuk a n k ellen elkvetett gyilkossgok statisztikjt, vagy a Rushdie elleni dhdt fatvt, az Ali Allavihoz
s Rana Kabbanihoz hasonl halad szellem muzulmnok
igyekeznek a felel ssget ms rosszra hrtani a gyarmatostsra,
az emigrci keser tapasztalataira, a beduin hagyomnyra, az
iszlmot megel z afrikai kultrra. s mgis, amikor a Korn
jvhagyja a felesg verst vagy a hitehagyottak meglst, azzal
nem lehet teljesen tisztzni a felesgmszrlst s az rkra

kimondott hallos tleteket.

Mindent egybevetve, amire Rana Kabbani s Ali Allavi
hivatkoznak, az ugyanolyan hamis gyakorlat, mint amikor a
marxistk azt lltjk, hogy a vegytiszta szocializmus nem tlhet
s nem utasthat el a valsgban ltez szocializmus" hinyossgai miatt. Egy bizonyos ponton minden vallsnak, kivlt az
olyannak, amelyik a teljes letvitelre s kormnyzsi rendszerre is
kiterjed, felelnie kell azrt, hogy milyen letmdot knl azoknak
az embereknek, akik ott lnek, ahol a valls uralkodv vlt.
Nem elgsges az iszlmot papron vagy trtnelmben
tanulmnyozni, meg azon morfondrozni, hogy micsoda vitathatatlan vvmnyokat biztostott ez a valls a hetedik szzadban
l n k szmra. Manapsg sokkal srget bb s lnyegbevgbb
feladatot jelent annak tzetes vizsglata, hogy az iszlm
Arbibl val elterjedse kzben mirt tette magv az sszes
kzben fellelt n ellenes szokst. Perzsiban a n k elzrsnak s
leftyolozsnak szokst fogadta magba, Egyiptomban a nemi
szervek megcsonktst, s amikor elrte azokat a trsadalmakat,
amelyekben a n knek semmi beleszlsuk nem volt a
kzgyekbe, akkor a sajt hagyomnyaiban rgta
meghonosodott hagyomnyt, a n k eleven rszvteli jogt sorvasztotta el.
Ugyanakkor vannak kivtelek. Amikor az iszlm hadseregek
elznlttk Indit, a muzulmnok dbbenten tapasztaltk a szati
szokst; frjk hallakor az zvegyek elevenen elgettk
magukat a frjket elhamvaszt mglyn. 1650-ben Jean-Baptiste
Tavernier, a hres utaz beszmolt hindu zvegyekr l, akiknek a
valls tiltotta, hogy ismt frjhez menjenek, gy a nyomor s
megvetettsg vrt rjuk, teht letknek inkbb a szati ltal
vetettek vget. De meg kell jegyeznnk - rta Tavernier -, hogy
egy n nem getheti el magt lakhelye kormnyzjnak
beleegyezse nlkl, s ezek a kormnyzk, akik muzulmnok
(mohamednok), szrnynek tekintik az npusztts eme

iszonyatos szokst, s nem adnak r knnyen engedlyt." E

megmentett asszonyi letekrt legalbb dicsret illeti az iszlmot.
De hogyan lehetsges, hogy egy ilyen er teljes s rugalmas valls
nem llt ki gyakrabban ezzel az iszonyatos szokssal" szemben?
Amikor ezen a knyvemen dolgozni kezdtem, mindentt
olyan n k pldjt kerestem, akik megprbltk az iszlm pozitv
tantst hangslyozni, a huszadik szzadban is azt a reformista
hevet kpviselni, amellyel Mohamed (eltekintve a sajt
felesgeit l s a muzulmn seregek fogoly n it l) oly sok n lett
vltoztatta meg Medina els muzulmn kzssgben. De
minden kutatsom hibavalnak bizonyult. Brmerre kerestem is,
mindentt az ellenkez jt tapasztaltam. A palesztin, egyiptomi,
algriai s afgn asszonyok orra el tt vtizedekre leereszkedett a
n i felszabadts fggnye, mivel az iszlm vezet k mindegyik
orszgban a legigazsgtalanabb, legjogtiprbb rtelmezsre
eskdtek fel. Azokra az asszonyokra, akik vettk maguknak a
btorsgot, s megprbltak az rral szemben szni, a kirekeszts,
ldztets s emigrci visszarettent hrmasa vrt.
A marokki Fatima Mernisszi Kornnal kapcsolatos tanulmnyai az egyenl sg s emberi mltsg csods pldjt
hangslyoztk az iszlmban, amelynek zenett a hatalmon lv
n gyll k ns rdekkben mindig is agyonhallgattk. Fatima
Mernisszi munki a nyugati egyetemeken sokkal ismertebbek,
mint a marokki mecsetekben. Ha mgoly alaposak s
megbzhatak is a hadsz tern vgzett kutatsai, a frfiuralom
alatt lv iszlm rendszernek sehogyan sem akardzik
meghallania egy tuds muzulmn asszony blcs kijelentseit,
hiszen nem visel ftylat, s ms tekintetben sem krkedik az
jtatossgval.
Taln ez az oka, hogy a pozitv vltozs legkecsegtet bb remnye a hv irni n k fekete csadorja all vilgt. Mg a legkorltoltabb fundamentalistk sem tallhatnak kivetnivalt az
iszlm olyan tmadhatatlan n kpvisel iben, mint Khomeini

lnya, Zara Mosztafavi vagy Rafszandzsani lnya, Fazeh Hsem.

Pldamutat ragaszkodsuk a vallsi el rsok betartshoz
biztostja szmukra a lehet sget, hogy skraszlljanak a n k
jogairt. Ez idig vatosan ltek a helyzetkkel, hogy a n knek
nagyobb nyilvnossgot, egyenl munkalehet sget s a sportolsban, a politikai letben rszvteli jogot vvjanak ki. Nem
ktsges, ezek az asszonyok nem fogjk lerombolni a hagyomny
emelte falakat. Soha nem fognak arra hivatkozni, amire a
leftyolozsi ktelezettsg vagy a tbbnejsg ellen az iszlm
vallson bell is hivatkozhatnnak. De a hagyomny keretein
bell sokkal biztonsgosabb rw tehetik az iszlm nevben
meggyalzott, kizskmnyolt n k helyzett.
Nyugati szemmel ez nem valami sok. Ezeket a komor leplekbe burkolt n ket inkbb ltjk a rossz jelkpeinek, semmint az
iszlmon bell mindazon j hirdet inek, ami a n ket rheti. De
msutt, az iszlm vilg szigorbb tjain a muzulmn asszonyok
csak irigykedve gondolhatnak az irni n kre, akik motorbiciklire
pattannak, s lebeg csadorjukat er sen a foguk kz szortva
munkba sietnek.
- A szemnkben k a szupern k - mondta Iman Fadlallah, a
dl-libanoni Hezbollah-sejk flnk, huszonngy esztend s
felesge, akinek frje oly sokat sejtet en vott ennek a knyvnek a
megrstl. Iman apja, az egyik legtekintlyesebb bejrti
Hezbollah-egyhzf kivette lnyt az iskolbl, amikor az
betlttte a tizenngyet, s frjet vlasztott neki, akivel Iman csak
az eskv kor ismerkedett meg. Manapsg nem mozdul ki
otthonrl, s csak gyermekei nevelsvel foglalatoskodik. Amikor
Irnban ltek, ahol frje egyhzi tanulmnyait folytatta, Imannak
mdjban llt betekintst nyerni egy, a leghv bb asszonyok
szmra is sokkal szabadabb vilgba. Iman remnytelen
vgyakozssal beszlt az irni n k tanulsi s munkalehet sgeir l. - Neknk azrt kell kzdennk, hogy olyan er sek
legynk, mint k - mondta.

Mindenki mskppen rkti meg utazsait. Van, aki naplt

vezet. Msok fnykpeznek. n bemegyek a hlszobmba, s
kinyitom a szekrnyemet. Benne lgnak az emlkeim, hat v s
hsz orszg fnyjelz i. Ott van pldul a piros-fekete hzi
szvs kend , mg most is halvnyan rz dik rajta a fstszag annak a kurd asszonynak a tzhelyb l, aki a sajt fejr l vette le
a kend t, hogy az enymre ksse. Aztn ott lg a hossz palesztin
ruha, amit Raed anyja, Rahme ksztett nekem, hogy knyelmesen
ldglhessek kzttk a fldn. s megvan mg az olasz
hajszlcskos kirlyi ltzk" az alig szlelhet javtssal, amivel
eltntettem a szakadst, amikor Huszein kirly ksretben a
jordn sivatagban, a tmegben kihastottk. Az eskv i magas
sark cip met - azt, amelyikkel belegzoltam az ldozati teve
vrbe, mr kidobtam. s llandan el akarom ajndkozni azt a
fekete akrilzoknit, amit sebtben kellett megvennem, mert az
iszlm ruhaellen r egy teherni bankban kzlte, hogy tl sok
ltszik ki a lbambl a cip m s a csadorom szeglye kztt.
Maga a csador is ott lg egy akasztn, a nagy fekete selyem
s mszl ngyzet, amit annyira megvetettem. De az agyonhordott fekete rongy a pecstes aljval s szakadt vllval meghitt
bartomm vlt. Akr egy 1980-as sikeres n htkznapi viselete,
segtsgemre volt az lczsban, melynek rvn lehet v vlt,
hogy a munkmat vgezzem egy olyan orszgban, amely
korntsem fogadott trt karokkal.
Ha erre a csadorra pillantok, mr nem fut rajtam vgig a
flelem remegse vagy a felhborods, ami az iszlm ltzkek
szls sges megnyilvnulsai lttn fogott el. Manapsg sokkal
sszetettebbek az rzseim. A csador azokat az asszonyokat
juttatja eszembe, akikhez a bennnket elvlaszt hitbeli szakadk
ellenre is kzel kerltem.
Amikor az iszlm n k kztt ltem, rsze lettem egy olyan
vilgnak, amely mind a mai napig, a huszadik szzad utols

vtizedben is rendkvl zrt vilg. Nyilvnos helyeken a n k ma

is gy mozognak, akr az rnyk; fizikai rtelemben a hidzsb,
lelkileg a viselkedsi tilalmak korltozzk ket. Csupn a magas
k kerts s zrt ajt mgtt igazn szabadok.
Az, hogy ebbe a vilgba belptem, rgta szunnyad
rzseket kavart fel bennem. Attl fogva, hogy el szr vllaltam
llst, mint a The Sydney Morning Herald jdonslt riportere,
plym a frfiak vilgba vezrelt. Amikor klfldi tudst
lettem, tbbnyire frfiakkal dolgoztam egytt. Csak amikor
Kairba mentem, s a muzulmn n k nyomba eredtem, akkor
jttem r, hogy amita az iskolapadbl kikerltem, egyetlen n vel
sem ktttem szorosabb bartsgot.
El is felejtettem, mennyire szvesen vagyok egytt a n kkel. S
mgis, a legkellemesebb egyttltekben is rz dtt, hogy valami
nincs rendjn. Mikzben egy kurd bartn m konyhjban a
fldn guggoltam s segtettem az asszonyoknak a
kenyrdagasztsban, jttem r, milyen kellemes, ha csakis n k
veszik krl az embert, s olyasmit kell csinlni, ami kizrlag n i
feladat. Ahogy a n k gyes ujjaikkal reptettk a tsztalabdkat a
sodrfm al, s a tz ropogott a megfeketedett fmtepsi alatt, a
kzsen s jl vgzett munka elgedettsge tlttt el.
De a kemnyen tdolgozott ra utn, amikor a vllam mr
majd leszakadt s a htamon csurgott a verejtk, haragot reztem
a kisfi irnt, aki ott botorklt kzttnk s kvr kis u,ujjaival
le-letrt magnak egy-egy jz falatot a friss kenyrb l. N vre,
aki nem volt sokkal id sebb nla, mr bellt a kenyrsts
futszalagjba. Mirt kell ennek a kisfinak ilyen idejekorn
megtanulnia, hogy a n vrnek az a dolga, hogy
szorgoskodsval t szolglja?
Az apckra emlkeztet viseletek a szekrnyem htuljban
ezeket a vegyes rzseket juttatjk eszembe. Valahnyszor
vgighzom kezemet a csador sima anyagn, Nahid Agtaie jut
eszembe, az irni orvostanhallgatn , aki felhagyott knyelmes

londoni letvel, s hazament, hogy rosszul fizet llst vllaljon,

s ezzel mozdtsa el a forradalom gyt. Emlkszem, ahogy
Komban, a mrvnypadozat mecsetben odalibbent mellm, s
kzlte, azrt imdkozott, hogy aranyos gyermekeim legyenek".
Aztn magam el tt ltom gynyr arct - azt a kis hromszget,
ami a homloka s szja kztt kiltszott -, amint rmt l sugrzik
azon a napon, 1991 jliusban, amikor Rushdie japn tolmcst
meggyilkoltk. - Ez a bizonytka - mondta diadalittasan -, hogy
micsoda hatalma van az iszlmnak. -Azt feleltem neki, hogy
szmomra ez gy bizonytja az iszlm erejt, ahogy a judaizmus
erejt bizonytja, ha egy izraeli katona agyonl egy palesztin kisgyereket. Mirt nem akkor hivatkozik az iszlm erejre,
krdeztem, amikor Irn humanitrius segtsget nyjt a hatron
beraml iraki meneklteknek? - Mert ha ilyesmit csinlunk, azt
senki nem veszi szre - felelte. - De err l a kivgzsr l a lapok
mind hrt adnak, szerte a vilgon.
Lassan megcsmrlttem ezekt l a beszlgetsekt l. A Nahidhoz hasonl n kkel kttt bartsgaim ktl fegyvernek
bizonyultak: hogyan csodlhatja az ember valakinek az elsznt
meggy z dst, ha az a meggy z ds ilyen gylletes rvelst
eredmnyez?
Irni utamat kvet en, amikor kimertett a tbb hnapos
iraki hbornak s uthatsainak tudstsa, kikapcsoldsra
vgyva kis id re hazamentem Ausztrliba. Gpem alig
valamivel a dzsakartai jrat megrkezse el tt rt fldet.
Mikzben a poggyszomra vrtam, az rkezsi csarnok ajtaja
feltrult - odakinn indonz-ausztrlok vrakoztak izgatottan,
hogy dvzlhessk rkez rokonaikat. Majdnem mindegyik
asszony ftyolt viselt. Holtfradt agyamon hirtelen tvillant a
rosszmj gondolat: - Na ne. Mg itt is?
Nem neveltek bigottnak. Szleim a vallsi trelmetlensget
bnnek tartottk. Anym pp eleget kapott bel le gyerekkorban,
a fldhzragadt r-katolikus emigrnsok kztt. Btor tettnek

min slt mr az is, hogy az anyja hozz mert menni egy nem
katolikushoz. Tipikus ausztrl trtnet volt az v: kt
nemzedknyi id alatt lerzta magrl az haza el tleteit, s
azonosult Ausztrlia sajt vallsval" - a szenvedlyesen tolerns
vilgiassggal. Ezen a vltozson majdnem mindenki tesett.
Hazm egyik legjellegzetesebb statisztikja a sydneyi f zsinagga
intz bizottsgnak tizenkt tagjval kapcsolatos. 1890-ben ennl
a tizenkt embernl hv bb zsid nem akadt az egsz vrosban.
Alig szz esztend elteltvel a tizenkett kzl egyetlenegynek
sem volt azonosthat zsid leszrmazottja. Elcsbtotta ket a
vegyes hzassg s a vilgiassg szirndala.
Eltn dtem, vajon a muzulmn emigrnsok j hullmra is
ez vr-e? Vajon annak idejn majd az gyerekeik is ktsgbe
vonjk-e a Korn letvitelkre vonatkoz ktsgbevonhatatlan
el rsait? szreveszik-e, hogy Ausztrlia, ahol rendre ateistkat
vlasztanak meg miniszterelnknek, sokkal tisztessgesebb,
emberbartibb trsadalom, mint a Szad-Arbihoz vagy
Szudnhoz hasonl orszgok vallsos kormnyai? Vagy netn,
ahogy szmuk egyre nvekedik, k fogjk rknyszerteni
rtkeiket az n kultrmra? A Rushdie elleni felhborodshullm sorn az ausztrl muzulmnok is tntettek, ami szvk
joga. De hogy karon l gyerekeik olyan tblkat lengettek, hogy
Rushdie-nak meg kell halnia", ht ett l honfitrsaim htn
futkrozott a hideg.
Egy Londonban l , irni szlets bartn m, foglalkozsra
nzve csaldorvos, azt mondja, az egyetlen hbor, amelyben
dalolva s nknt rszt venne, az iszlm fundamentalizmus ellen
folytatott hbor volna, ha az megakadlyozn, hogy az
embereknek el rjk, hogyan ljenek. Zoroaszter kvet je, az si
perzsa hitet vallja, amelyben a sttsg s a fny, a j s a gonosz
egymssal rk kzdelmet folytat a hatalomrt.
Szlljunk ht harcba az iszlm szls sgesek ellen, amirt el
akarjk rni msoknak, hogy hogyan ljenek? Mi, nyugatiak, azt

valljuk, hogy az emberi jogok lland rtk nemzetkzi valutt

kpeznek, s fggetlenek a kulturlis szoksoktl s politikai
krlmnyekt l. Az 1993-as genfi Nemzetkzi Emberi Jogi
Konferencin Irn ahhoz a maroknyi orszghoz csatlakozott,
amelyek ellenvlemnyen voltak. Irn, Kuba, Kna s Indonzia
kldttei - rveiket a kulturlis relativizmus divatos viseletbe
ltztetve - arra hivatkoztak, hogy a Nyugat rer lteti emberi jogi
elkpzelseit az olyan nemzetekre, amelyeket egszen ms vallsi
s politikai trtnelmk feljogost sajt, egyni ideolgijukra.
Szmomra ez az rvels a kvetkez rmes s tarthatatlan lltst
tartalmazza: az emberi jog az, amit a helyi nknyuralkod annak
tart.
Vgl az emberi jogok egyetemes rvnynek elismerse
gy ztt a konferencin, s az alapokmnyt nem mdostottk.
Ugyanakkor maga az alapokmny ez idig vajmi keveset segtett
azokon az asszonyokon, akiknek a nemi szervt megcsonktottk,
akiket er vel elzrtak a klvilgtl, vagy akiket megfosztottak
szavazati joguktl.
A mi harcunk-e ez egyltaln? Ksrletkppen nha megprblom felcserlni a nemeket. Ha mondjuk kilencvenmilli
kisfinak amputlnk a pniszt, vajon a vilg szt emelt volna-e
mr az rdekkben? De mg mennyire!
Egyes esetekben abba is rdekes belegondolni, ha a fajt
cserljk fel a nemmel. Tegyk fel, hogy egy, a Nyugattal szoros
kapcsolatban ll szvetsges orszg s kereskedelmi partner
lakossgnak fele fekete b r, fele fehr. A fehrek teljessggel
uralkodnak a feketk fltt. Ha a feketk nem engedelmeskednek,
akr meg is verhetik ket. Megfosztjk ket attl a joguktl, hogy
engedly nlkl a hzat elhagyjk ha a ktelez megklnbztet
viselet nlkl vgigmennek az utcn, molesztljk ket, nem
vllalhatnak a kpessgeiknek megfelel munkt a
kormnyzatban, s egyltaln nem dolgozhatnak a flttk ll
fehrek engedlye nlkl. Micsoda felhborodst vltana ez ki a

mi orszgainkban? Nem rendelnnk-e el kereskedelmi embargt,

s nem lltannk-e nemzetkzi vonatkozsban pellengrre az
ilyen orszgot? De mg mennyire. Ugyanakkor a
Szad-Arbihoz hasonl orszgokkal szemben, amelyek
ugyanezt mvelik a lakossguk felvel, semmi ehhez foghat
szankcit nem alkalmaznak.
Arra persze lehetsges hivatkozni, hogy a kls nyoms
semmilyen hatst nem r el az olyan hagyomnyokkal szemben,
amelyek ltszlag a vallson alapulnak, mg ha valjban nem is
err l van sz. Teljes kudarccal vgz dtek pldul azok a kezdeti,
gyarmati id kben alkalmazott kormnyzati ksrletek, amelyek a
nemi szervek csonktst igyekeztek betiltani. De mg ha nem
vagyunk is hajlandk beleavatkozni abba, ami ms orszgok
hatrain bell folyik, arra nincs mentsg, hogy a sajt haznkban
is eltrjk ugyanazt.
A kulturlis rzkenysg korban ki kell mondanunk, hogy
bizonyos kulturlis rksgek nlunk csempszrunak min slnek, ennl fogva nem lehet ket behozni az orszgba. A
tbbnejsgnl mr meghztuk a hatrt azt a fajta vlst, amikor
az egyik fl kimondja, hogy Elvlok t led", nem ismerjk el.
Annak ellenre nem ismerjk el, hogy a Korn jvhagyja.
Knnyebben lphetnnk fel olyan bevett gyakorlat ellen, amit a
Korn nem is szentest. A becsletbeli" gyilkossgot annak kell
elismerni a brsg el tt, ami, s el re megfontolt szndkbl
elkvetett gyilkossgknt bntetni. A fiatal n ket meg kell
vdelmezni az olyan hzassgoktl, amelyeket rpke
vakcizsok" alkalmbl ktttek klfldn, kamaszkorban,
amikor az rdekelt fl mg beleszlsi joggal sem rendelkezik. s
ami a legfontosabb, a nemi szervek csonktst trvnytelen
tettnek kell min steni.
1994ben az Egyeslt llamoknak mg nem volt olyan
trvnye, amelynek alapjn a szomliai s szudni bevndorlknak megtilthatta volna lenygyermekeik nemi szervnek cson-

ktst, mrpedig ilyen opercikra az orszg minden rszben

sor kerlhetett a bevndorl kzssgekben. Az els ilyen jelleg
trvnyjavaslat a kongresszusban a coloradi demokrata Patricia
Schroeder nevhez fz dik. Mikzben foglalkozott a bevndorlk
tanulsi lehet sgeivel s az Egyeslt llamok terletn bell a
csonktsos mttek megtiltsval, nem tudta megvdeni ezeket a
fiatalokat attl, hogy kivigyk ket az orszgbl, s ott hajtsk
rajtuk vgre a mttet.
Van mg valami, amit megtehetnk: kiterjeszthetjk a menedkjogot az ldztetst l val megalapozott flelem" cmn
minden orszg asszonyaira, ahol az apk, a frjek s a fitestvrek
vallsi el joguknak tartjk a n k szabadsgnak korltozst.
1993 janurjban a kanadai kormny kt vig tart ttovzs utn
vgre menedkjogot adott egy szadi egyetemi hallgatnak, aki
azt nemi zaklats cmn krte. Hozzfztk azonban, hogy
kivteles esetr l van sz. Mirt volna kivteles eset? Nada", akit
sajt krsre nem emltek a valdi nevn, csak abban az
er szakos zaklatsban rszeslt, amelyben brmelyik
honfitrsn je rszeslhet a hivatalos szervekt l, ha fdetlen f vel
hagyja el az otthont. Ha Nada odahaza marad Szad-Arbiban,
s tovbbra sem engedelmeskedik az el rsoknak, knnyen
brtnbe kerlhetett volna, netn meg is knozzk, anlkl hogy
hivatalosan vdat kellene emelnik ellene.
Sajnos nem ll fenn annak a veszlye, hogy ha biztostannk
a nemi ldztets el l menekl n knek a menedkjogot, akkor
elrasztank haznkat a menekltek. Csak egy kisebbsgnek llna
mdjban, hogy elhagyja hazjt, vagy akr csak az otthont, ha
egyszer a frfiak zsebben van a hz meg a kocsi kulcsa, s
felesgk a legrvidebb utat is csak az rsos beleegyezskkel
teheti meg. De egy ilyen lps mgis jelzsrtk lenne az olyan
orszgok szmra, ahol a korltozsoknak, hiba lltjk, semmi
kzk sincs a vallshoz. s ez a jelzs arra is utalna, hogy egy-kt
dolog szmunkra is szent: tbbek kztt ilyen a szabadsg, az

egyenl sg, a boldogsghoz s a ktelkedshez val jog.

Sok id telt el azta, hogy ott lltam Rafszandzsani el tt az
irni sajtkonferencin, s azt mondtam neki, hogy a kzs
tiszteletads szellemben" ltttem csadort. Abban a pillanatban,
amikor ott lltam feketbe burkolzva a jupiterlmpk
forrsgban, kpzeletben olyannak lttam magamat, amilyen
nyaranta lenni szerettem, a tengerparti strandon flmeztelen
napfrd zve szleim hznak kzelben. A kzs tiszteletads",
amire cloztam, megkvetelte, hogy s a hozz hasonlk
ismerjk el a jogomat, hogy nyugodt llekkel sttessem magam az
ausztrl tengerparton, s, ha kedvem tartja, stkrezs kzben a
Stni versek-et olvasgassam.
Tavaly, amikor odahaza voltam Sydneyben, a strandon egy
muzulmn csald kzelben napoztam, akiket szemmel lthatan
egy cseppet sem zavart a krlttk stkrez k hada. Mikzben a
frfi a sekly vzben pancsolt a kicsikkel, a felesge, hossz
ruhjt gondosan eligazgatva maga krl, a homokban lt.
Elszomortott a gondolat, hogy a kislnyt, aki most gondtalanul
csapkodta a vizet a papjval s a kistestvrvel, hamarosan
megfosztjk ett l az rmt l. De ezt a harcot neki kell megvvnia,
nem nekem. Itt, Ausztrliban, legalbb van vlasztsa.
Vlaszthat a csaldja szmra fontos rtkek s azok kztt,
amelyeket krs-krl mindentt lt.
A kislny anyja id nknt, ha a szl meglibbentette, megigazgatta a kend jt. Az az asszony vlasztott mghozz mskppen, mint n. De ahogy ott ltnk s egytt lveztk a meleg
homok s,lgy szell kellemes simogatst, tudomsul vettk
egymst. s amikor az asszony a nap fel fordtotta az arct,
mosolygott.

SZSZEDET
Abaja: fejtet t l bokig r fekete kpeny, az ujjaknl hastkkal.
ltalban az Arab-bl menti orszgok viselete.
Abu: atya
Ajatollah: sz szerinti jelentse: az r hasonmsa. A sita iszlmban a legtanultabb egyhztudsok s vallsi tantk viselik
ezt a cmet.
ldozati nnep: hromnapos nnep, amellyel a ramadn vget
r. Minden zarndok s tehet s muzulmn levg egy birkt, s a
hst
sztosztja a szegnyek kztt. A gyerekek j ruht
kapnak.
Allah: az iszlm hit alapja az egyistenhit. Al Lah Istent jelent
arabul.
Andarun: a hagyomnyos perzsa otthonok bels , elklntett
rsze, ahol a n k lnek, teljesen elzrva a klvilgtl.
Anfl: sz szerinti jelentse: hadizskmny A Korn egyik fejezetnek cme, s ezt a nevet adta Szaddm Huszein a kurdok
ellen folytatott terrorhadjratnak.
Aqd: hzassgi szerz ds.
Burka: b rb l vagy merev anyagbl kszlt larc - az bl
menti orszgokban az asszonyok viselik. A szem kivtelvel az
egsz arcot takarja.
Csador: szgletes anyag, mely a fejtet t l a bokig eltakarja
visel jt, az ll alatt szorosan sszefogjk. Az irni s a libanoni
sita asszonyok viselete.
Dhow: az Arab-blben hasznlatos csnak.
Dzsalabija: vgig gombos, nyaktl bokig r n i kabt vagy
frfiak ltal viselt laza knts.
Dzsihd: szent elszns vagy kzdelem, vagy hbor az iszlm
vdelmben. Legkzelebbi magyar megfelel je a keresztes
hbor.
Eszma: a hzassgi szerz ds azon zradka, amely biztostja a
n nek a vls jogt.

Frszi: Irn hivatalos nyelve.

Fatva: egy vallsi vezet egyhzjogi krdsben alkotott hivatalos
jogi vlemnye vagy dntse.
Fitna: kosz, polgrhbor. Egyes arab orszgokban ugyanakkor a gynyr n kre hasznlatos szleng kifejezs.
Hddzs: mekkai zarndoklat, amely, ha megengedheti magnak,
minden muzulmn letben legalbb egyszer ktelez .
Ugyanakkor az iszlm kalendriumban annak a hnapnak a
neve, amelyben a zarndoklatot tartjk.
Hadsz: Mohamed prfta egy mondsa, vagy egy rla, esetleg
tantsrl fennmaradt korabeli forrsbl szrmaz monds.
Halal: a vallsi trvny ltal el rt, megfelel , engedlyezett.
Hanafi: a szunnita vallsi gondolkods egyik legf bb iskolja.
Hanbali: az iszlm gondolkods ngy f iskolja kzl a legszigorbb.
Haram: vallsi szempontbl tilos. Attl, ami haram, az embernek meg kell tartztatnia magt. Ha valaki olyan cselekedetet
hajt vgre, ami haram, azrt az iszlm brsg el tt vagy a
tlvilgon, esetleg mindkett n bnh dnie kell.
Hrem: a hz elzrt rsze, ms nven a n k szobi. Ugyanakkor
a csaldhoz tartoz asszonyokat is jelenti.
Hezbollah: sz szerinti jelentse: Isten prtja. A Khomeini nevhez fz d politikai, vallsi csoportosuls. A libanoni sitk
kztt a legbefolysosabb.
Hidzsb: sz szerinti jelentse: fggny. ltalban brmely, az
iszlm el rsokat kvet n i viselet.
Hidzsr: Mohamed s kvet i meneklse Mekkbl Medinba
a keresztny id szmts szerinti 622-ik vben, jlius 16n.
Ezzel a nappal veszi kezdett a muzulmn id szmts.
Huszeinja: a tudomnyok s imdsg sita kzpontja.
Imm: a kzssgi ima vezet je. A sitk ugyanakkor ezt a cmet
adomnyoztk a kzssg els tizenkt vezet jnek. Az irniak
Khomeinit ruhztk fel ezzel a cmmel.

Kaffidzseh: kocks fejfed fekete-fehr, vagy piros-fehr, az

arab vilgban, de f knt a palesztinok kzt a frfiak elterjedt
viselete, ez utbbiaknl nacionalista szimblumm vlt.
Kalifa: sz szerinti jelentse: aki utna kvetkezik. Mohamed
kvet it, a korai muzulmn orszgok vezet it neveztk gy.
Kunja: az a szoks, hogy a frfit vagy asszonyt az els szltt
figyermeke utn nevezik el. Azt az asszonyt, akit Umm
Valdnak (Vald anyja) hvnak, legid sebb, Vald nvre hallgat
fia utn neveztk el.
Kurd: nem arab, tbbnyire muzulmn np, amely Irak, Irn,
Szria, Trkorszg s a volt Szovjetuni hegyei kzt l.
Maalimah: Egyiptomban a npzenben s nptncban jrtas
asszonyokat nevezik gy, akik tovbbadjk tudsukat msoknak.
Madzslisz: gylekezet vagy tancs. A madzslisz as-sura egy
tancsad testlet, az iszlm tantsban ez ll a legkzelebb a
parlament fogalmhoz.
Magneh: csuklyaszer fejviselet, leginkbb az irni n k krben
elterjedt.
Makruh: vallsi szempontbl ellenjavallott, ellenzett. Aki makruh cselekedetet visz vgbe, azt nem bntetik gy, mintha
haramot tett volna, de ha megtartztatja magt, dicsretben
rszesl.
Maliki: az iszlm tants egyik legfontosabb iskolja.
Mecset: arabul maszdzsed. A muzulmnok imahelye. Lehet egyszer szoba, vagy akr lenygz mrvnypalota.
Medresze: iskola.
Minaret: a mecset tornya, amelyb l a mezzin a hagyomny
szerint imra szltja az igazhv ket. Ma el szeretettel helyettestik a hangosbeszl n tovbbtott, magnra vett szveggel.
Minbar: szszk a mecsetben.
Mudzstahid: egyhztuds, aki jrtas az iszlm trvnykezsben,

s tancsot ad msoknak.
Mullah: egyhzf vagy vallsi vezet .
Mutavain: Szad-Arbia vallsi rend rsge.
Muvazzaf kormnytisztvisel .
Mezzin: aki nekelve vagy kntlva imra szlt.
Niqab: asszonyok ltal viselt ftyol, amely az egsz arcot elfedi.
Roosarie: a fejkend irni neve.
Sajla: a fejkend arab neve.
Sara: iszlm trvny. Sz szerinti jelentse a vzlel helyhez vezet csaps.
Sehada: az iszlm valls els pillre. Sz szerint hitvalls Tanstom, hogy Allah az egyetlen Isten s Mohamed az prftja."
Sita: a hetedik szzadban ltrejtt iszlm frakci: a kzs hitet
az osztotta meg, hogy ki legyen a kalifa, vagyis Mohamed
utda. A sat, vagyis Ali ibn Abi-Tlibnak, Mohamed unokatestvrnek s vejnek kvet i Alit tartottk trvnyes utdnak,
mivel nzeteik szerint a vezet nek mindig Mohamed
leszrmazottjai kzl kell kikerlnie. A sitk vilgszerte gy
kilencven millinyian lehetnek, ami az sszes muzulmn
mintegy kilenc szzalka. k alkotjk a tlnyom tbbsget
Irnban s a csekly kisebbsget Irakban, Dubaiban s
Bahrainban. Msutt, mint pldul Libanonban s
Szad-Arbiban, k a hagyomnyosan elnyomott kisebbsg.
Szalvar kameez: nadrg fltt viselt, lbszrkzpig r tunika.
Szigheh: a sitk ltal elismert ideiglenes hzassg.
Szunna: Mohamed prfta hagyomnyai. Mindaz, amit maga
vghezvitt vagy jvhagyott, vagy amit a jelenltben cselekedtek anlkl, hogy rosszallsnak adott volna kifejezst.
Szunnat: ajnlott, kvnatos, Mohamed hagyomnyai szerint
val. Aki nem hajt vgre szunnat cselekedeteket, azt nem
bntetik, aki viszont igen, az jutalomban rszesl.
Szunnita: hit muzulmn. Sz szerinti jelentse: Mohamed

hagyomnynak kvet je.

Talaq: megtagads ltali vls. A frjnek elg, ha hromszor
megismtli, hogy Elvlok t led"
Ulma: egyhztudsok testlete, akik az iszlm trvnyeit
rtelmezik a kzssg szmra.
Umm: anya.
Ummah: vilgszerte elterjedt iszlm kzssg.
Vadzsib: vallsi szempontbl ktelez cselekedet. A tlvilgon
bntets vr arra, aki nem tesz eleget a vadzsib cselekedetnek,
gy nem imdkozik naponta, vagy nem ad vente alamizsnt.
Vahhbi: az 1740-es vekben, a mai Szad-Arbiban Muhammad ibn Abdul Vahhb prdiktor ltal ltrehozott puritn,
ultrakonzervatv mozgalom. A vahhbizmus alatt l n kt l
mg azokat a jogokat is megtagadjk, amelyeket a Korn s a
hadsz leghitbb olvasata is engedlyez. A szadi olajbl
szrmaz gazdagsg ltal tmogatott vahhbi tants egyre
er teljesebb befolyst gyakorol az iszlm vilgban.
Zakt: ktelez jtkonysgi adomny a szegnyeknek. Az
iszlm hit egyik alapkvetelmnye, hogy minden muzulmn
kteles vente a vagyona bizonyos szzalkt adomnyokra
fordtani tbbnyire a nett jvedelemb l s nem az vi
bevtelb l szmtjk ki.