Professional Documents
Culture Documents
Ketaksamaan Peluang Pendidikan Di Malaysia
Ketaksamaan Peluang Pendidikan Di Malaysia
Kepelbagaian kaum yang wujud didalam bilik darjah di Malaysia adalah satu
gambaran sebenar tentang kepelbagaian budaya dan bahasa dalam
masyarakat. Kepelbagaian ini telah menimbulkan beberapa isu penting di
dalam bilik darjah.
1.0
Pengenalan
Sistem dan falsafah pendidikan telah lama bermula sejak zaman
penyuburan
pemikiran
dimana
meliputi
pendidikan
formal
dan
disengajakan,yang
dibuat
oleh
sesuatu
masyarakat
untuk
2.0
masyarakat yang berbilang etnik sepeti Melayu, Cina, India , kaum pribumi
Sabah dan Sarawak serta masyrakat orang asli yang menjadi kaum minoriti.
Oleh yang demikian, tidak dinafikan akan terdapatnya perbezaan dan
kepelbagaian sosio-budaya. Sekiranya dilihat daripada sudut pendidikan,
kepelbagaian sosio- budaya itu merangkumi skop yang lebih luas, bukan
sahaja dilihat dari segi ras, etnik, dan adat budaya. Menurut Slavian
( 1997), kepelbagaian murid terdapat dalam tahap prestasi,kadar belajar,
gaya kognitif, etnik, budaya,, kelas sosial,, bahasa, jantina, bakat dan minat.
Kepelbagaian antara murid ini akan memberi implikasi secara langsung
terhadap guru dan murid dalam proses pengajaran dan pembelajaran.
Konsep ketidaksamaan dapat ditakifkan sebagai satu pandangan, pemikiran
dan kepercayaan negatif oleh seseorang atau sekelompok etnik terhadap
anggota atau kelompok etnik lain. Diskriminasi dan ketaksamaan peluang
pendidikan wujud sejak zaman dahulu dimana kelas sosial masyrakat dari
sistem feudal muncul. Pada zaman sekarang, faktor kelas sosial yang
mempengaruhi pencapaian akademik murid ialah seperti tahap ekonomi dan
tahap kesihatan. Perbezaan antara murid miskin dan murid berada dapat
dilihat dari segi kemudahan mendapatkan bahan-bahan rujukan, kemudahan
untuk mendapatkan rawatan atau makanan berkhasiat. Murid berada
tentunya akan memperolehi peluang yang jauh lebih baik. Selain itu,faktor
kelas
sosial
seperti
suasana
tempat
tinggal
yang
lengkap,
struktur
Malaysia.
Melihat kepada sejarah negara, pembangunan pendidikan di Malaysia
pada peringkat awal hanya tertumpu kepada pembinaan sekolah di kawasan
bandar dan kawasan pertumbuhan ekonomi. Namun, pada masa yang sama,
peluang pendidikan di kawasan luar bandar dan pedalaman amat terhad.
Keadaan
ini
akhirnya
telah
menyebabkan
wujudnya
jurang
dalam
kemiskinan,
penceraian,dan
ibu
tunggal
serta
kesukaran
demikian,
Kemeterian
Pelajaran
Malaysia
telah
mengenalpasti
ketaksamarataan
dari
segi
penyediaan
infrastruktur
dan
berkeperluan
khas.
Namun
begitu,
isu
yang
utama
dalam
masyarakat
Orang
Asli
dan
Indegenous
mengalami
cara ataupun pendekatan yang digunakan oleh guru di dalam kelas semasa
proses pengajaran dan pembelajaran menjadi tidak menarik.
Kesannya, murid tidak berminat untuk belajar apatah lagi kebanyakan
murid-murid di kawasan pedalaman terutamanya di Sabah dan Sarawak
pada kebiasaanya akan menggunakan bahasa pertuturan kaum mereka
sendiri. Oleh
yang
demikian,
guru
perlu
belajar
menguasai
bahasa
pengajaran dan pembelajaran difahami oleh anak muridnya dan secara tidak
langsung ia akan menarik minat untuk mereka belajar dan meningkatkan
tahap pencapaian akademik mereka.
Faktor yang kedua ialah dari segi pertumbuhan pusat urban yang
lembab. Ia
merujuk
kepada
kegagalan
sesuatu
kawasan
itu
untuk
teruk. Apabila
Faktor yang ketiga pula ialah suasana persekitaran fizikal dan sosio
budaya yang kurang merangsang.Ia merujuk kepada masyarakat pedalaman
yang boleh dikatakan masih tebal dengan ciri-ciri penduduk desa, boleh
dikatakan tidak berfikiran terbuka terutama dalam aspek pendidikan.Sebagai
contoh, ibu bapa di kawasan pedalaman tidak mementingkan pelajaran
anak-anak mereka. Hal ini berlaku kerana ibu bapa itu sendiri turut tidak
berpendidikan ataupun tidak berpelajaran. Mereka lebih suka anak-anak
mereka melakukan aktiviti harian seperti menangkap ikan dan mencari hasil
hutan.
3.0
bila
murid
keluar
dari
sistem
persekolahan
kelak,
mereka
juga
harus
mengajar
dengan
tidak
mengelompokkan
murid
harus bijak dalam menggalakkan murid murid untuk bergaul dengan bebas
tanpa ada sekatan budaya. Guru juga dapat menerapkan nilai murni did lam
kelas yangmempunyai perbezaan kelas sosial dengan menggalakkan murid
dari kelas atasan untuk saling membantu murid dari kelas sosial bawahan
serta meningkatkan keyakinan diri murid kelas sosial bawahan.
Sebagai seorang role model kepada murid, guru perlu peka terhadap
amalan
dan
kepercayaan
yang
dipegang
oleh
murid.
Guru
perlu
Ini
penting
sekiranya
seorang
guru
itu
mempunyai
murid
memudahkan sesi
pengajaran kerana
murid
dapat memahami
penggunaan bahasa murid. Hal ini kerana, jika guru berasal dari Kelantan,
dialek Kelantan perlu dikurangkan apabila mengajar di luar kawasan
Kelantan kerana tidak semuamurid dapat memahami dialek Kelantan dengan
baik.
Jika dikaitkan dengan jantina, isu yang timbul dari segi pendidikan ialah
isu-isu yang melibatkan unsur bias kepada jantina atau dikatakan pilih kasih.
begini.
Selain
itu,
dalam
sesetengah
matapelajaran,
wujud