Professional Documents
Culture Documents
Knjiga Adema Kahrimana
Knjiga Adema Kahrimana
DEMALUDIN LATI
redakcija
SELIM ARNAUT
NUSRET ANAR
HADEM HAJDAREVI
ENES KARI
NEDAD LATI
urednik
HADEM HAJDAREVI
BIBLIOTEKA
BISERJE
CIP- katalogizacija u publikaciji
Narodna i univerzitetska biblioteka Bosne i Hercegovine,
Sarajevo
UDK 886.1/.2(497.15)-3
IBRIIMOVI, Nedad
Knjiga Adema Kahrimana napisana Nedadom Ibriimoviem
Bosancem. Sarajevo: Ljiljan, 1994. 94 str.; 20 cm.
(Biblioteka Biserje)
K N J I G A
ADEMA KAHRIMANA
N A P I S A N A
NEDADOM IBRIIMOVIEM
BOSANCEM
N E D A D
I B R I I M O V I
4
KNJIGA
ADEMA KAHRIMANA
NAPISANA
NEDADOM
IBRIIMOVIEM
BOSANCEM
1.
I Adem Kahriman pie knjigu.
On hoe da napie knjigu kojom bi sprijeio zloine koji su se
ve dogodili. On je na ovoj strani, a zloinci su na onoj strani. Adem
Kahriman nije tamo.
On sada ima pedeset i dvije godine, ranije je imao manje.
E, sad, kakav je Adem Kahriman ovjek? Nije plav! To je sve
to smijem o njemu rei, mada me i tu malo zbunjuje ta rije plav.
Jer plav nije ut. Dakle, trebalo bi napisati: Adem nije ut, a kad to
kaem tek onda nastaju nevjerovatne potekoe. Najprije, svejedno
to je reeno da Adem nije ut, pred itaoca, ba kao za inat, izbija
bolesno, nepostojee, bljedilo Ademova lica. Moda je najbolje
ovako: kosa prosijeda, brkove i bradu brije, crte lica pravilne,
osobenih znakova nema.
2.
Godine 1942. hadiji Tahiroviu iz Foe etnici su oderali
kou s lea, prebacili mu je preko glave i stavili natpis: Muslimanka
s feredom.
To je prva reenica Ademove knjige koju je poeo da pie
poetkom aprila 1992. godine, pedeset godina nakon to se zloin
dogodio. Ali poetkom aprila 1992, etnici su ponovo napali Fou, a
dr Vojislav Vojvodi, ovjek koji takoer pie knjige, 21. aprila
1992. u selu Tabaci, povie Foe, nogom je utnuo ljudsku glavu. Dr
V. Vojvodi je bio u Sarajevu pa je otiao u Fou i postao etnik;
moda je bio etnik i u Sarajevu, ali se to nije vidjelo.
Niko nije vjerovao da e se etnici opet pojaviti, nakon to su
u filmu Neretva, na elu s Orsonom Velsom, do nogu potueni.
Dr V. Vojvodi je ljudsku glavu utnuo bivem ministru
bosanske vlade; oni su se, posigurno, nadali da italac to nee vidjeti;
ali, italac to vidi; poslije su, dabome, morali oprati obuu i, moda,
manetne na pantalonama.
Kako Adem Kahriman kani sprijeiti etnike da hadiji
Tahiroviu iz Foe ne oderu kou s lea kada se to ve dogodilo, ne
znam. Ali pitanje se namee samo od sebe - ako Adem moe da
sprijei zloine koji su se dogodili prije pedeset godina, zato ne
sprijeava zloine koji se dogaaju sada?
Bojim se da je Adem Kahriman zateen, jer ako mu i poe za
rukom da sprijei zloine koji su se dogodili prije pedeset godina,
ove, izgleda, nee moi nikako.
7
3.
- Kako to kanite sprijeiti zloine koji su se dogodili? - upitao
sam Adema Kahrimana. - Kada biste to uspjeli, mogli biste da
poletite ljudima u zagrljaj.
- Knjigom koju sam poeo da piem - odgovori Kahriman.
- Ali to je nemogue.
- Nije.
- Kako nije?
- Jeste li proitali prvu reenicu?
- Jesam.
- Jeste li ranije znali za sudbinu hadije Tahirovia iz Foe?
- Nisam.
- A sada znate?
- Znam.
- I vidite ga?
- Vidim.
- Vidite li ga mrtvog?
- Ne... Vidim ga kako stoji u tom svome uasnom stanju.
- Eto - ree Adem. - Ostaje mi jo to da sprijeim da ga ne
oderu...
- Ali kako...?
- Izgleda nemogue, ali u i to pokuati - ree Adem
Kahriman i o tome vie nije htio da razgovara.
9
POJANJENJE
etnik
Rije etnik dode od rijei eta. etnici lau. etnik moe biti
samo Srbin. etnici ubijaju Bosance. Tako zemlja Srbija hoe da
osvoji zemlju Bosnu. Koljui, ubijajui, palei, silujui i pljakajui
etnici se bore za srpstvo. Srpstvo je neto to je samo srpsko: srpski
ljudi, srpske ene, srpske ptice, srpske ribe i srpske biblije.
Uvrjedljivo je Srbima rei da su etnici, iako su etnici Srbi.
Sarajevo
Sarajevo je prijestolnica Bosne. Tu je mnogo damija, i
ostalih bogomolja, a ima dosta i pjevaa i sviraa. Oko grada su brda,
a kroz grad tee Miljacka, plitka rijeka ograena visokim bijelim
zidovima od kamena. Mnogo je slapova i mostova, a svaki most
mogao bi da bude palata ili vrt ponad vode. Rije Sarajevo dolazi Od
turske rijei saraj, to znai dvor i tako se prvi put spominje 1507.
10
11
4.
- Hadija se jo mui? - rekoh sutradan.
- Mui - odvrati Kahriman i dodade:
- Proitajte ovo...
U rano jutro posljednjeg etvrtka mjeseca marta 1942. godine
etnici su uli u selo Vrsinje, nekoliko kilometara od Milia, pokupili
sve koje su nali, satjerali u mesdid i zapalili. Tog jutra u Vrsinju je
izgorjelo stotinu osamdeset i tri iva Allahova ljudska stvorenja.
Meu ovih stotinu osamdeset i tri ehida nalazio se i mjcsni muallim
Husein ef. Talovi i sva njegova porodica: ena, etiri sina i kerka.
- Ako ovo ne moete da sprijeite, nemojte mi vie davati da
itam - rekoh.
- Kia! - ree Adem tiho.
- Jaka kia moe ugasiti vatru!
- Ne kia! - ree Adem - nego melei.
- Spasite ih! - rekoh.
- Spaeni su! - odgovori Adem.
- Ali to je samo u vaoj knjizi.
- Svejedno - odgovori Adem.
5.
- Imam rjeenje! - rekoh Ademu. - Stigma! Adem me povue
za rukav da unem, te i on unu. Napolju su se uli pucnji i
12
povremrno prasak granata i tu, u tom dijelu hodnika tako smo bili
sigurniji. Bio je to pedeseti ili pedeset i prvi dan bombardovanja
Dobrinje iz kasarne Lukavice, s brda Mojmila i s aerodoma.
- Neka zloinac, koji je hadiji Tahiroviu oderao kou s lea
stigmom na svoja plea prenese svoj zloin! - rekoh uzbuen.
- To je ludost! - odgovori Adem zgranut. - etniku je njegov
zloin ukras, uspomena, uputa i oslonac i on se svoga zloina ne
odrie. Kako vam je uopte to palo na pamet?
- Lahko! - rekoh.
- Lahko?! - upita Adem.
- To je etnik uinio - stigmom! - rekoh.
- To ste uinili vi! - ree Adem.
- Ne, to je uinio on!
- Onda je daleko dogurao! - odvrati Adem i dodade: - Ne
elim da gledam dvojicu unakaenih, nego nijednog!
- Trudiu se da ubudue paljivije itam vau knjigu - rekoh
pogruen.
6.
- Selamun alejkum - rekoh.
- Alejkumu selam - odgovori Adem.
Pili smo i - puili aj. Iz susjedne sobe ulo se nekoliko
mukih i nekoliko enskih glasova. Vani su povremeno pljutali
meci; nedvosmisleno je kretala i jedna vrana, ali ovo je papir, pa se,
moda, ne uje.
13
- Srpkinja?
- Da, ali Jugoslovenka - drno odgovori Ljeposava.
- A mali?
- Orhan.
- Skidajte se! - rekoe etnici.
- Stari obrezan, a mali nije, ree jedan etnik.
- Dobro izgleda ova kurva!, ree drugi.
- Gdje su pare?, upita prvi.
- Ovo je sve to imam, rekoh i potom se probudim od
njihovih udaraca. Adem to ree i dodade: - Ja nisam samo Bosanac,
ja sam Bosanac i Hercegovac. A nisam oduvijek bio Bosanac i
Hercegovac. Oduvijek sam bio samo Bosanac. A Hercegovinu sam
zavolio nonim prstima moga sina. On ima none prste svoga djeda
po majci, a njegov djed po majci je Hercegovac - ree Adem. Jedanaest godina volim none prste svoga sina i jedanaest godina
volim Hercegovinu.
- Oprostite to pitam, ali da li je Orhanov djed po majci bio
etnik?
- Ne, bio je partizan.
- A da li je Orhan osuneen?
Adem na to ne odgovori.
- Ko je to u vaoj sobi?
- Muhadiri.
- Odakle?
- Iz onih zgrada u Dobrinji Pet to su sino izgorjele.
Zapravo, oni su iz Vrsinja jo prije tri mjeseca doli roacima na
Dobrinju.
15
POJANJENJE
Selo Vrsinje
16
17
POJANJENJE
POJANJENJA
Josip Broz Tito
U mladosti trebalo da ode u Ameriku, ali nije. Bio vrhovni
komandant partizana, koji su 1945. godine porazili etnike i ustae.
18
7.
Bio je jedanaesti dan jula mjeseca 1992. godine, sedamdeseti
dan opkoljene a neosvojene Dobrinje; vidjeli smo dio neba, dio brda
i dio susjedne zgrade. Nedaleko od Dobrinje, u naselju Hrasnica, na
djeije obdanite etnici pjesnika i psihijatra dr R. Karadia ispalili
su granatu'koja je ubila etvero a ranila desetero djece, Dan je bio
lijep.
Adem ree:
21
22
8.
Ovo je tek poetak vae knjige, a mnoge se stvari ve ne vide
i pored Pojanjenja i Pojanjenja pojanjenja rekoh.
- ta se ne vidi? - upita Adem.
- Ne vidi se Dobrinja, ne vide se ljudi, ne mogu ni nabrojati
ta se sve ne vidi - rekoh.
- Ovo je knjiga a ne filmsko platno - odgovori Adem. - A nije
ni slikarsko platno - osmjehnu se on. - Knjiga je knjiga - dometnu.
23
24
9.
Osim toga to hoe da napie knjigu kojom bi sprijeio
zloine koji su se ve dogodili, Kahriman vaja i sjene. To samo na
prvi pogled izgleda nemogue.
Uzme komad ice i napravi ovjeka otprilike ovako:
25
Onda to proda.
26
28
- Da, ali kad hou da prouim Bismilu ili neki drugi kur'anski
ajet, moram zamiriti ili okrenuti glavu da mi pogled ne padne na
moje figure - ree Adem.
- To treba pojasniti...)
POJANJENJE
Muhammed, a. s., Allah ga
darovao svojom milou, 629.
godine dotakao je svojim tapom
tri stotine ezdeset kipova i goluba
od alojevog drveta koji su stajali
oko Kabe i oni su se sruili.
Hiljadu sto etrdeset i jednu godinu od
godine u kojoj je Muhammed, a. s.,
tapom oborio mekanske kipove, u
Njemakoj se rodio filozof Georg Vilhelm
Fridrih Hegel. ejtan nagovori Karla
Marksa da Hegela okrene naopake, a u
Rusiji se nae ejtanov radnik po imenu
Vladimir Ilji Lenjin koji tako, naopake,
okrene mnotvo ljudi.
Sve je to zapisano u knjigama.
Turci u Bosni nisu pravili
kipove.
29
begovi
nisu
jer
30
31
10.
to se tie Ljeposave Kahriman, supruge Adema Kahrimama,
Adem se nosio s dvije potekoe. Naime, sestra njegove ene mnogo
vie je liila na njegovu enu nego to je njegova ena liila na sebe.
Osim toga, iako veoma lijepa, Ljeposava je sasvim liila na svoga
oca, a Adem se ustruavao da ljubi mukarca.
Vrabaca na Dobrinji vie nije bilo. Mogao se vidjeti poneki
golub. Dole su vrane masnih, sljepljenih i neurednih frizura i
pogleda drskih, izbezumljenih...
Mitraljezi su zakivali svoja zrna u bijele ploe dana i crne
ploe noi, a puana paljba je cijepala bijela platna dana i crna
platna noi.
Bio je to tekst metaka. Granate su zavravale jednu reenicu i
zapoinjale drugu. Ljepota teksta bila je u tome to su znaci pisma
bili jasni a take strane.
11.
- Dvjesta dana piete svoju knjigu, dvjesta dana hadija
Tahirovi u vaoj knjizi stoji oderane koe, dvjesta dana Mustafa
Dovadija umire na kocu!...
- Da, ali to to je ve napisano moe se proitati za ciglo
dvadesetak minuta - ree Adem i dodade: - Idem tamo gdje car ide
pjeke!
Adem Kahriman nije bio niija izmiljotina; i on je morao da
ide tamo gdje car ide pjeke.
32
33
37
OPET POJANJENJE
- Babo, struja!
(ta je elektrina energija to naunici tano ne znaju. Kao to,
uostalom, niko ni o emu ne zna nita tano!) Radnici su, uz pomo
UNPROFOR-a, popravljali dalekovode koje bi etnici sruili pa bi
Sarajevo na mahove dobijalo elektrinu struju ali bi etnici odmah
potom ruili dalekovode. Onda bi radnici, uz pomo UNPROFOR-a,
popravljali dalekovode a etnici ih ponovo ruili.
12.
Nakon etiri dana provedena na strai u naputenoj,
polusruenoj i izgorjeloj zgradi u Dobrinji Tri, pedeset metara od
etnikih rovova, vratio sam se u svoj stan.
Naloio sam vatru u peici koju sam skovao od oluka a
sulunar napravio od konzervi, nasuo lonac kinice iz plastinog
bureta to sam je skupio na krovu zgrade jo prije nego to je pao
prvi snijeg i okupao se. Potom sam otvorio lan paket i njegovu
sadrinu istresao na sto: tuna with noodlen, maple nut cake, crackers,
beverage base powder orange, coffe instant, cream subatitute, eer,
so, vake i ibice...
38
- U Maleziju?
- Da - ree Orhan. - A moda i u Njemaku... - dodade.
- Ti i ja idemo u Njemaku, a tata, Ramo i Bego mogu da idu
kud god hoe - ree odluno Ljeposava.
Na prostranom krevetu branog para Kahriman, koji je bio
zastrt prekrivaem, sjedio je dvogodinji Ramo Muhovi obuen u
bundu, s alom oko vrata, cuclom u ustima i arenom vunenom
kapom na glavi koja mu je bila navuena preko uiju. Iz oveeg
smotuljka pored njega kmeao je njegov mlai brat Bego Muhovi.
Bio sam zapanjen isto onoliko koliko je bila zapanjena i
Ljeposava Jovi, udata Kahriman. Moda i vie.
Adem Kahriman je najbolji pisac na svijetu, rekoh u sebi
od rijei do rijei.
- Ja sam preko noi postala majka jo dvoje malodobne djece!
Valjda ipak neko mora znati ija su to djeca! Kae, naao ih u
snijegu! Ali gdje...?
- Da, naao sam ih u snijegu - ree Adem.
- Otkud ba ti da ih nae?!
- Ostavi ih, ja u se o njima brinuti - ree Adem.
- On e se o njima brinuti...! - ree Ljeposava podsmjeljivo.
Adem Kahriman je nekada klesao kamen i po deset sati
neprekidno, ali sada nije volio nita raditi. ak vie nije
upotrebljavao ni pribor za jelo.
Uasno bi me zaboljelo i duboko uvrijedilo ako bi mi kaika
sluajno ispala iz ruke, govorio je.
- Znam ija su to djeca... - zaponem, ali mi Adem dade znak
da utim.
- ija? upita Ljeposava.
40
41
13.
Ljeposava s Begom u naruju, a Orhan drei Ramu za ruku,
uoe u bijeli UNPROFORov transporter s francuskom posadom.
Dan je bio sunan i hladan. Nad Dobrinjom je tamo-ovamo letjelo
veliko jato golubova. Naletjevi na zgradu, rasuli bi se kao aka
suhog lia. U zraku su pratali rasprskavajui meci.
- Onom etniku koji je oderao hadiju treba nainiti srpsku
kuicu, ak i puteljak do nje poploati srpskim kamenom da bi bio
zatien. Znate li to? - upita Adem dok smo se vraali s ispraaja.
- Ne! - rekoh.
- To je kuica nalik onoj kuici na koju su naili Ivica i
Marica, sjeate li se te bajke?
- Da - rekoh.
- Ako ne bude imao takvu kuicu raspae se! - ree Adem
- Pa neka se raspadne! - rekoh.
- Malo mi je muka od te kuice... Idem da spavam. Sam! ree Adem i namignu.
- A Dovadija? - upitam.
- Treba dobiti Nobelovu nagradu za knjievnost - osmjehnu
se Adem - a to se ne dogaa ba svaki dan, zar ne? - ree.
DOPUNA
Orhan Kahriman je crnomaljast, temnoput.
42
43
BILJEKA O PISCU
44
NEDAD IBRIIMOVI
45