Download as txt, pdf, or txt
Download as txt, pdf, or txt
You are on page 1of 4

Lijecenje bajkom

10/17/2015 0 Comments
Picture
Lijecenje bajkom - nije mit, ni fikcija, ni metafora. To je savremeni efikasni p
ravac u psihologiji. Kompleksni metod terapije bajkom razraden je, dokazan i nau
cno provjeren od doktora psihologije Tatjane Dmitrievne Zinkevic-Jevstignjejeve.
Ona je sada direktor Sankt-Peterburbu kog Instituta terapije bajkama, autor je vi e
od 60 knjiga i sprovodi treninge terapije bajkama irom svijeta.
Nave cu odlomak iz Tatjaninog clanka:
"I tako onaj ko ne vjeruje u bajke, mo e da povjeruje strucnjaku. Na primjer, bajk
a -terapeutu. Po to je to, po pravilu, visokokvalifikovani psiholog. Bajka-terapeu
t ima veoma suptilan instrument da pomogne covjeku - terapeutsku bajku. Ona djel
uje neprimjetno, nesvjesno na simbolickom nivou. U pocetku, vr i generalno ci cenje
covjekove "unutra njosti". Sve postavlja na svoje mjesto, uklanja vi ak. A ako je po
trebno, terapeutska bajka radi i meke "kozmeticke popravke". Kao rezultat toga,
covjek ce promijeniti percepciju proiza lih dogadaja, kod njega ce se pojaviti raz
umijevanje tekucih lekcija. A glavna stvar - pocece da gleda ... ne toliko ocima
, koliko srcem. "
Terapija bajkama brzo dobija na popularnosti. Ovo je zbog izbora metoda zasnova
nog na radu sa arhetipovima ljudske svijesti. Zaista, bajka je - prva "naucna ko
rist", sa kojom se dijete srece u svom ivotu. Jo i neznajuci da cita, ono cuje baj
ke od svojih roditelja, i u njegovoj svijesti se fiksiraju likovi bajki, njihovi
metodi i pona anje.
Bajka - nije samo knji evno djelo, vec neka vrsta vodica za dejstvo u razlicitim s
ituacijama. To je vi estruka naracija: u bajkama se obicno mo e naci nekoliko smisle
nih slojeva, od kojih je svaki va an. Takode, svaka bajka nosi neku ifrovanu poruku
, koju tereba pronaci i osvijestiti.
Mo emo reci da je bajka - neka vrsta "enciklopedije ivota", gdje se u metaforickoj
formi odra avaju razlicite ivotne situacije i nacini njihovog re avanja. A terapija b
ajkama je - instrument za razvoj ma te, stvarala tva, istra ivanja i konstruisanja meh
anizama tra enja i dono enja odluka.
Ja pi em autorske bajke. Mnoge od njih su napisane na zahtjev - ljudi mi izla u svoj
e probleme, a ja ih izrazim sa u meni proiza lim osecanjima i senzacijama u obliku
bajke.
Zakoni
treba
uaciju
uka na

su isti kao i u narodnim bajkama: bitka izmedu dobra i zla, u kojoj dobro
da ojaca; komplikovanim isustvima, kojim kad junak prode stice snagu; sit
izbora, u kojoj stalno mora da radi junak i obavezno skrivena moralna por
kraju.

Ako nemate bajka-terapeuta na dohvat ruke - ne brinite, poku ajte sami! Uspjecete!
Kako raditi sa terapeutskom bajkom
1. Upoznavanje sa bajkom.
2. Pracenje emocionalne pozadine koji je nastala prilikom citanja.
3. Identifikacija mnogobrojnih smislenih slojeva (dvosmislenost likova, njihovih
postupaka i situacija)
4. Analiza motivacije likova, nacini njihovog pona anja u razlicitim situacijama.
Njihov odnos prema sebi, drugima i svijetu.

5. Osvije cenost povezanosti sa

ivotnom stvarno cu.

6. Akcentacija (izbor akcenata koji su aktuelni za datog citaoca).


7. Analiza simbolike bajke, dekodiranje metafore.
8. Aktuelizacija osjecanja (koja su se osjecaji pojavili i za to, sa cim su oni po
vezani).
9. Identifikovanje i de ifrovanje poruke koju nosi bajka.
Treba napomenuti da je pojava bilo kakvih emocija pokazuje da je bajka odgovoril
a u covjekovom srcu, a ifrovana znacenja u njoj su akuelna za njegov razvoj i re av
anje tekucih ivotnih lekcija. De ava se da bajka kod citaoca izaziva suze. Zato to n
a podsvijesnom simbolickom nivou, proizilazi ci cenje, oslobadanje od napetosti, k
roz koje kod covjeka dolazi autenticno shvatanje smisla dogadaja iz njegovog ivot
nog iskustva. Pri radu sa terapijskom bajkom mo e da se sretite sa otporom i nesla
ganjem citaoca. Najce ce to je dokaz postojanja nekog negativnog ili potisnutog nj
egovog problema.
Bilo kakvo pojavljivanje emocija - prije svega je znak dubokog rada koji proizil
azi unutar covjeka. Pokrenut zahvaljujuci bajki, taj rad ima svoj ciklus i zavr av
a se u odredenom roku. Cak i ako ona daje covjeku neugodnosti povezane sa razmi lj
anjima o sopstvenom ivotu, na kraju ona ce donijeti blagodet.
Kao sredstvo psihologa, terapeutska bajka je veoma efikasna, pri tom je i ekolo ka
. Ne naru ava op ti sistem licnost citaoca, ona probirljivo i suptilno djeluje na st
rune du e koje se nalaze sa njom u rezonanci. Praveci analogiju sa tradicionalnim
lijecenjem fizickog tijela, mo e se reci da je terapija bajkom - nje no homeopatsko
lijecenje prirodnim sredstvima, najpogodnije za ljudsku du u.
Ugodno vam lijecenje, i neka bajka bude za vas
Magicni lijek od svih bolesti!
Eljfika, sa ljubavlju.
Izvor: Irina Konstantinova Seminova
Prevod: Beba Mur
Ako cuti - cuti iz ljubavi.
Ako govori - govori iz ljubavi.
Ako opominje - opominji iz ljubavi.
Ako opra ta - oprosti iz ljubavi.
Unutra nji koren neka bude ljubav,
Iz ovog korena mo e da izraste samo dobro.
Sv. Augustin
vjeyba beyuslovnog prihvatanja sebe
Jo kao student Stenfordskog fakulteta u la sam u malu grupu doktora i psihologa koj
i su ucestovali u predavanju Karla Rod ersa - pionira humanisticke psihoterapije.
Bila sam mlada i veoma ponosna na svoju svjesnost po pitanjima medicine, time, to
su me konsultovali i do mog mi ljenja dr ali moje kolege. Rod erov pristup terapiji,
koja se zove bezuslovno prihvatanje - tada mi se cinio dostojan samo prezira - t
o mi je izgledalo kao sni avanje standarda. A uporedo sa tim, i le su glasine, da su
rezultati njegovih terapeutskih senansi gotovo cudesni.
Rod ers je imao duboko razvijenu intuiciju. Govoreci nam o svom radu sa klijentima

, precizno je pravio pauze, da bi tacno formulisao svoju misao, koju je elio da n


am prenese. I to je bilo potpuno prirodno i organsko. Ovaj stil komunikacije je
bio radikalno drugaciji od autoritarnog na koje sam bila navikla, kao student me
dicine, i radeci u bolnici. Da li je moguce da covjek, naizgled tako nesiguran, u
op e umije ne to da uradi, i da je u bio cemu strucnjak? Imala sam veoma jake sumnje
po ovom pitanju. Koliko sam u tom trenutku mogla da razumijem su tina metoda bezu
slovnog prihvatanja svodila se na to da je Rod ers sjedio i sve prihvatao, bez obz
ira ta bi govorio klijent - bez dono enja sudova, bez tumacenja. Nijesam mogla da s
hvatim, da to u principu mo e imati i najmanju korist.
Na kraju predavanja Rod ers je predlo io da poka e kako njegov pristup radi. Jedan od
doktora dobrovoljno je prihvatio da bude u ulozi klijenta. Stolice su bile posta
vljene tako da su sjedeli jedan nasuprot drugog. Prije nego to je poceo sesiju, R
od ers je zastao i obratio se zami ljenim pogledom nama, okupljenim ljekarima u publ
ici i meni medu njima. U tom kratkom nijemom trenutku vrpoljila sam se od nestrp
ljenja. Zatim je Rod ers poceo da govori: "Prije pocetka svake sesije, ja zastanem
za trenutak, da se sjetim, da sam ja - takode covjek. Ne postoji ni ta to se mo e de
siti covjeku, to ja, buduci da sam takode covjek, ne mogu podijeliti sa njim; nem
a tog straha koji ne mogu da razumijem; nema patnje, na koju mogu biti neosjetlj
iv - to je zalo eno u mojoj ljudskoj prirodi. Bez obzira koliko je duboka trauma t
og covjeka - toga se preda mnom ne treba da stidi. Ja sam takode bespomocan pred
licem traume. I to mi je dovoljno. ta god da je taj covjek pre ivio - ne mora sa ti
m da ostane sam. I posle toga pocinje isceljenje."
Sesija koja je uslijedila bila je zapanjujuce duboka. Tokom cijele sesije Rod ers n
ije progovorio ni jednu jedinu rijec. Rod ers je emitovao svoje potpuno prihvatanj
e klijenta takvog kakav jeste, samo kroz kvalitet svoje pa nje. Klijent (doktor) p
oceo je da govori i veoma brzo sesija se pretvorila u prezentaciju metoda, kakav
jeste. U za titnickoj atmosferi punog prihvatanja od strane Rogersa, doktor je po
ceo da skida svoje maske jednu za drugom. Isprva neodlucno, a potom sve lak e i la
k e. Kada se odbacivala maska, Rod ers je prihvatio i pozdravljao toga ko se krije i
spod nje - naravno, bez tumacenja - dok konacno nije odbacena zadnja maska i pre
d nama se pojavio taj doktor takav kao to je bio - u svoj ljepoti svoje istinske
i neza ticene prirode.
Sumnjam da se ikada on sam suocio sa sobom takvim, da je ikada ranije sebe takvo
g vidio. U tom trenutku sa mnogih od nas, takode, su pale sve maske i kod nekih
su oci bile pune suza. U tom trenutku sam zavidjela tom doktoru - klijentu; kako
sam bila ljuta, to se ja nijesam dobrovoljno javila za sesiju, to sam propustila
nsu - takvu ansu, toliko totalno se otkriti i biti prihvacen od drugih. Izuzimaju
ci nekoliko epizoda op tenja sa mojim djedom, u mom iskustvu to je bio prvi susret
sa slicnim prihvatanjem tokom cijelog ivota.

Uvijek sam naporno radila, da budem dovoljno dobra - postojao je moj "zlatni sta
ndard" po kojem sam odredivala, koje knjige da citam, kakvu odecu da nosim, kako
da provodim slobodno vrijeme, gdje da ivim, ta da govorim. Iako, cak i "dovoljno d
obra" za mene nije bilo dovoljno. Cio ivot sam provela u poku ajima da budem idealn
a. Ali, ako su Rod ersove rijeci bile istinite, savr enstvo - je praznina. Sve to je
zaista potrebno - to je biti samo covjek. A ja sam - covjek. I cio ivot sam se bo
jala da je to neko ne otkrije.
U su tini, to to je Rod ers akcentirao - da je mudrost, najosnovniji nivo isceljitelj
skih odnosa. Bez obzira koliko da smo sjajni specijalisti, najveci dar koji mo emo
dati onome ko pati - to je nas potpuno. Slu anje - je vjerovatno najstariji i najm
ocniji instrument isceljenja. Cesto, upravo kvalitet na e pa nje, a ne na e mudre rijec
i doprinose najdubljim promjenama u ljudima oko nas. Slu anjem zajedno sa na om bezr
ezervnom pa njom, otkrivamo drugom mogucnost da stekne cjelovitost. To to je odbace
no, obezvrijedeno, bilo ne prihvaceno od samog covjeka i njegovog okru enja. To to
je bilo skriveno.

U na oj kulturi, du a i srce cesto bivaju "bez doma". Slu anje stvara svetu ti inu. Kada
pa ljivo slu amo nekog, on takode mo e da cuje tu istinu, koja je u njemu. Ponekad to
covjek cuje po prvi put u ivotu. Tokom nijemog slu anja, mo emo naci / otkriti u drug
og sebe. Postepeno mo emo nauciti da cujemo svakog, i cak malo vi e - mo emo nauciti d
a cujemo nevidljivo, upuceno sebi i nama.
Rachel Naomi Remen - Price koje iscjeljuju : Mudrost podijeljena za kuhinjskim
stolom
Izvor: ?http://sobiratelzvezd.ru/bezuslovnoe-prinyatie/?
Prevod: Beba Mur

You might also like