| A Confraria do ~. Rosario. |Origem e exceléncia da oragiio do Rosario Uma tridigio constants & que os Papas, por diversas vezes repetiram solenements, nos diz que Si0 Domingos (1221) € o instituidor do rosario, Assim, na bula Consueverentum de 17 de setembro de 1569, inaugurando o grande movimento em favor do rosario que deveria culminar, dois: anos mais tarde, na oélebre vitéria de Lepanto, 0 Papa Sao Pio V escrevi #0 Bern-aventurado Domingos, (..) viveu ele mesmo, em tempos’ parecidos aos nossos, entéo @ heresia albingense espallava seus mallicios na Franga e na Tio; jogando na impiedade e na oegueira da iimpiedade um grande nirnero de leigos e pregando com furor dontra os clétigos e'padres do Senhor. Guiado pelo exemplo daqueles que o hovinn precedido no serviga de Deus e cheios do Fsplrito Santo, Domingos eleva ele também os.olhos para oéu e fxou seu olhat na montanha sante, ob sefa, sobre a glorioss virgem Maria , augusta mife do Senhor. & ela que peta eoncepeto de Cristo esmagou a cabega da serpente infeal. Ela sozinha destruin todas as heresias, Pelo Grulo de seu ventre, foi ela que salvou 0 rmundo da danago, que fez merecer a queda de nossos primeiros pais. Desla montana santa, sein 0 socoro dos htumanos destacot-se tupedia que é o Crislo, ¢ 0 filo de Maria imolado sobre a drvore da oriz, deixou verter de suns chagas as guas abundantes da gaya, *Cheio destes pensamentos, S80 Domingos descobsiu entéo um método facil, acesslvel a todos, de «wna incompasival piedade, excelente para orar 8 Deuse the enderegar nossas splices. Bste méfodo se chama Rosirio, ou satério da Bem-aventurada virgem Maria, Ela consiste em honvat a me de Deus oferecendo-Ihe a recitigdo da saudagio angélia repetida cento e cingtienta vezes, em analogin aos centoe cinqfienta sabttos de Davi. As dezenas, sfo precedides cada uma da orago dominical e acompanhadss de meditapées, durante as quais repassamos em esphrto toda n vida de Nosso Senhor Jess Cristo. "Tal &0 rito eriado por So Domingos e que ele propagou em todas as pattes da Igreja romans por intermiédio de seus fihos, 08 religiosas da Ordem dos innos pregadores. "Esta devogto foi recebida com fervor pelos fids, em meio a estas meditagdes ¢ destas oragbes, 0s corag6es tomavam-se todo abrosados de ardores da caridade; viram-se wma: multido de pessoas serem ‘ransformadas por esta devogio; as tevas da. heresia desopareceram, e a Inz ds fé, brilhou novamente no undo, Para estabelever de maneira durével este eulto a Maria, fndanuos em diversas localidndes confiaras, erigidas pelos religiosos da Ordem dos itmos pregadotes, deputados para este efbito por seus superiores, ¢ sins quasrecaberam grande nimaro de confiades.* Esta passagem da bula Consueverunt é particularmente remarcdvel, Por ela mesma, constitui-se em um tratado do Rosério, porque determina os elementos essenciais com uma claridade perfeita, Ela nos indic: L O nome desta devogio: Rosério ou saltério de Maria, 2 Sua matéria, ou seja as cento e cinglienta saudagdes angélicas ¢ as quinze oragbes dominicais recitadas em uma certa ordem e por dezenas. ‘Sua forma (no sentido escoléstico da palavra, ou soja, 0 que determina a natureza especifica de uma coisa) : a meditaydo dos mistérios da vida de Nosso Senhor Jesus Cristo. Suas qualidades: esta devogio ¢ um método facil, acessivel a todos, de uma admiravel piedade, excelente para orar a Deus ¢ honrar Maia, 3 5 Seu. autor: Sio Domingos, que concebeu este tesouro por inspiragao vin, 6 ‘Seus ministros ou promotores: os irmos pregadores, que espalharam esta devogao por todas as partes da Igreja romana. 2 r Seu modo de propagagio, ou seja, sua extensifo estavel pelas confrarias institufdas com o concurso dos inmios pregadores. .ra E por fim os efeitos ou finalidades desta devogfo: inflamar os coragdes pola meditago dos mistérios da vida de Cristo, iluminar os espititos pelas olaridades da f8, reanimando assim nas almas as crengas e vittudes cristis, dissipar as trevas do erro, ¢ fazer brilhar novamente no mundo os esplendores da verdade revelada, ‘Veros por este tillimo ponto, que a eficicia do Rosatio é dupla: = O Rosério possui uma maravilhosa eficécia de intercessdo, muito especialinente contra a heresia ¢ erro que impregnam a alma. =-O Rosétio-possui-também-uma forte eficécia de santificagio: 6 waa escola de otagio, de virtude ¢ santidade cristas, * 0 que 0 Rosiirio foi ¢ fez no pasado, deve contituar asér @ a fizer em nossos dias. isto depende de cada um de nds, Nestes tempos de apostasia em que vivemos, nos é necessétio, fixar nosso olhar sobre a mie de Deus - a montanha santa - ¢ nos encher de pensamentos que animavam a Sfo Domingos ¢ a Sio Pio V. E Nossa Senhora por Jesus Cristo o frulo de seu ventre que, eternamente, recebeut 0 poder de esmagar a cabega da serpente, principe deste mundo. Entio © que se cumpriu no século XIII por intermédio de S40 Domingos para exterminar a hercsia albingense, 0 que ele fez no século XVI por intermédio de So Pio V para repelir 0 protestantismo e destruir 0 perigo tureo, ele pode, bem mais, ele quat continuar a fazer para aniquilar a heresin modemista ¢ 0 paganismo atuais - e ele o faré com toda a certeza - pelo mesmo ¢ tinico meio do santo Rosétio, E necessétio estar profundamente convencitlo desta verdade fundamental pois: cla determina toda a nossa f no Rosério, A Confraria do Rosario, A.confraria do Rosério ¢ uma associagio destinada a estender Jargamente a devogfio do Rosétio. Ela'é muito antiga - uma das primeiras confiarias foi estabelecida em Valencia ei 1221, ano da morte de So Domingos - Muito rica em favores espittuais e em privilégios diversos-que‘os Papas Nao cessaranr ae thes Confer Leo XID; na constituigio Ubi Primum publicada em dois de outubro de 1898 © que constitui a carta da conftaria do rosétio, fixou-lhe o fim e a natureza, “A, confiaria do Santlssimo Resto éinstitulda com a fnalidade de incitst nm grande némero de homens, unidos pele cnridade Gateral, «louver e a rezar& ber-aventurnda virgem Misa, a olter, por tna omaso unsanime, sua protepfo, empregando a piedosa {Erma de oragdo de ond a associngo trou fon nome -Eé porque sem prostrar nenliunt ganlio, em demandar nent dnhelso, a contatia cela homens de lode as condigées eno estabeleceentze eles nenum outro lago que oda rectago do Rosétie de Matia,O que foe com que ead un, ajuntardo tun poueo ab tesouro comtum, retire dele muito,-Todo confide, que eeu ee fegras da confnra« que recia 0 Rosévo, reine em inlengio todos os membros da soiedade,'o que tome, uliplicada, o mesmo oficio earideso.” 4 A conftaria do Rosirio postanto uma verdadeira mutuatidade de oragées'¢ de boas obras.-$- Condigées de admiss&o. Para fazer parte da confiaria & necessdrio: 1 Ser'inscrito por um Padre Dominicano ou um Padre autorizado no registro de uma contraria canonicamente erigida Devemos escrever imperativamente seu nome de batismo ( ¢ por razies de comodidade pritica , sua i fe civil). Todos (com a condigfo de serem batizados) podem’ ser admitidos, mesino as criangas, sv jé chegaram na idade da razio € se sio capazes de recitar o Rosario. (Entretanto, nio se pode inscrever alguém contra sua vontade, nem uin defunto). 2 Meditar cada semana inteiramente 0 Rositio de 15.dezenas (as trés séries de mistérios). Podemos evidentemente parcelar 0 Rosério recitando-o parte por parte, ¢ da mesma forma com 0 teryo. vivamente recomendével que se siga o costume que fhz reoitar os mistérios gozosos segundas ¢ quintas, 08 misléios dolorosos lergas e sexs, e os mistérios gloriosos quartas, sibados ¢ domingos, Esta obrigagio de ao menos meditar o Rosério inteiro a cada semana nao impede, bem 20 contririo, de meditar o teryo todos os dias (ou seja, dois Rositios e um tergo por semana) , ou mesmo, para aqueles que puderem, o Rosério inteiro a cada dia, Bsta dltima pritica é a ideal, 4 qual recomenda-se de praticar pouco a pouco na medida do possivel, Recvordemos, para tanto, das recomendagdes de Nossa senhora de Fatima, Por seis vezes, em cada uma de suas aparigdes, ela disse as oriangas: " Quero que recitem o teryo todos os dias." Para ser cumprida, esta obrigagao nao previsa ser acrescentada & pratica cotidiana do tergo ou a outras obrigagdes que cada um pode ler (Rosario vivo, Rosario perpétuo, Cruzada do Rosario, el. 3 Possuir um tergo "rosariado™, ou seja, abengoado por um padre Dominicano (ov padre que fonhia o poder) com a formula de bengHo especial reservada a ordem dos irmios pregadores, A recitagao do Rosario com um tergo rosariado (que. desejvel de conservar consigo permanentemente) actesconta gragas ¢ privilégios especiais concedidos pelos. papas depois de Bento XT. Enlretanto se este tiltimo ponto é fatho, o pertencimento a confratia ¢ o ganho das indulgéncias que-thes so associados, salvo As proprias do tergo rosariado, no so levadas ‘em consideragao, as ‘A cslas trés condigdcs principais, acrescenta-se condigdes faculta - ‘A recepgio dos sacramentos da peniténcia ¢ da cucaristia no dia da festa da conttaria (primeiro Domingo de cada més) ¢ na festa do santo Rosario (7 de outubro); - A: participagio. nas reunides ou nas procissées da confraria se elas existireni; - A pratica das boas obras da confratia, ete. Nénhuma das regras da confiaria nfo é obrigatéria, sob pena de'pecado. Aquele que malgrado sett engajamento, falta a suas observagics, priva-se somente das vantagens ¢ gragas cotrespondentes. ( ele pode cometer uma falla se esta nao observincia resulla de uma causa que é ela mesma uma falta: preguiga, negligéncia, cic). :‘Vantagens da Confraria © pertencimento & Conffaria do Rosario oferece trés sorte de vantagens: 1- Um amor crescente ¢ uma protegiio especial de Nossa Senhora, Como «lisse Sio Bernardo: " © devoto de Matin nio pereceri", Da mesma forma $0 Luls Maria Grignon de Monfort explicou em seu Tratado da verdadeira devogdo 4 Ranta yirzem ou em seul optisculo O segredo de Maria coma a verdadsca devogto a santa virgem é um meio rapido, facil, diteto e seguro de se salvar, de se santlicar © de trazer de velta tnuitas almas. Ora o pertencimento & conffaria do Rosério, pelos engajamentos que ele nos faz Ter, pela: prosenga’ los” duties’ contiades ¢ as gragas que ela oferoce, encoraja esta ‘verdadeita devogio ¢ nos faz crescer no amor a Maria. we 2- Uma rica participagao aos. bens espirituais de todos. Como lemos acima nas palavras de Leo XIU, cada confiads "Nao ajuntando que Pouco ao fesouro comum, retira muito". Porque? Porque este tesouro & imensamente sico ¢ comum a todos em virtude do mistétio da comunhito dos santas. O Roséiio e os méritos de cada um tormam-se assim tesouros de todos, Os confiades, do Rosirio gozam de uma participago especial, durante sua vida ¢ depois de sua morte, 4s oragbes, missas, peniténcias, boas obras de todos os membros bresentes ¢ passados da grande familia dominicana. Eles beneficiam igualmente assim de uma multidio de santos protetores, 3 - Numerosas ¢ preclosas indulgéncias. © padre Faber chamou o Rosério: "A rainha das oragdes indulgenciadss", Tsto deve fe entender sobretiido da confraria do Rosério que mais de trinta papas enriqueceram de indulgéneias. Estas indulgéncias podem ser obtidas para si mesmo ou para as alnmae de purgatério, ‘A indulgéncia plenéti, se ela ¢ totalmente obtida (sto depence das dispasigdes de nossa alm: sendo {ie somes puriicados de todo pecado venial e completamente desapepados de todo pevado ou nig), renete se aagte Bass temporas, ainda devidas éalivaem estado de graga vive nesta terra on reid no purgetéva ‘A indulpnca parcial (0 indulgéncia plendra Gue nto foi totalmente obids) nfo remete que uns pats doriag enas. The permaneceram iis, Pe mesmo modo, « confaria do Rosivio nfo tem mais existénciaefeiva. A ordem dos Pregadores cessou de falar nels, como do Rosico primeiramente, Mas ainda se encoraja a recilapo do teryo noe melea cormervadores da Iptela.. Chegamos ao ponto de inroduzir ume nova "Ave Mavia® comegardo por ec palavras "Alegrate, Maria. # porque mesmo o reeonkecimento canoniso do superior geral da ordem, nos fila aa exigir esta confiaria ns pensainos, visto as circunstincis, Tero dlreito ¢ 0 dever de fazer revives este patiintnte ds dem, segundo o que Monsenhor Lefebvre dia em seu sermio do dia 27 de abil de 1981-0 convents iss Pensamos que & de todo legitimo, meus caros amigos, que vés reunissee aque pasec Se Domingos de vos dar « graga de vossa ordem, seguindo seus prineipos, os princlpios que els clean ams anne son gaan de daca orden de Sto Domingos sua vrdadrasantidade ea verdadiafinalidade pam ¢© calélogo das indulgéncias do Rosétio e da confiaria se,encontra na constituigho Diuturni temporis do papa Leto XII publicada em 5 de setembro de 1898. Bis aqui alguns exemplos de indulgéncias plendrias do Rositio © da conffaria do Rositio Uma indulggncia plendria, uma vez por ano, se recitamos devotamente 0 tergo com um tergo rosariado, & condigdo de se Ter confessado e comungado. - Uma indulgéncia plenaria a vada vez que recitamos devotamente o tergo diante do sanifssimo Sacramento exposto (ou presente no taberndculo) 4 condigXo de se ter confessado e comungado. . Uma indulgéricia plendria a cada més, 10 lirito Doihingo do més, Aqueles que sééitarem em comum, ao menos trés vezes por semana, 0 tergo, 4 condigfio de vigitar uma Igreja neste mesmo Domingo ¢ de rezar nas intengdes do Soberano Pontifice e de se aproximar dos sacramentos de peniténcia ¢ eucaristia - Duas indulgéncias plenérias pela admissio na conffatia, Elas podem sor adquiridas, seja.no dia mesmo da admissio, seja no Domingo ou dia de festa que se siga. A’primeira pede a conlissio e a comunhio como condigdes. A Segunda exige que 0 novo confrade comungue dentro da Igreja ou dentro-da capeln do Rosirio, que ele recite 15 dezenas do Rosdrio e que éle reze na intengio do Soberano Pontifice. - Uma indulgéncia plendria, cada dia, para os confrades que rezem o Rosirio inteiro em um espago de 24 horas, A condigio de visitar uma Igreja ou oratério pitblico, - Uma indulgéncia. plenaria, todos os dias, se durante 0 dia, recita-se o Rosério inteiro para o triunfo da Jereja sobre seus inimigos. Podemos soparar as dezenas; mas 2 comunhlo e a visita a uma Igreja ou de-uma capela piblica sto necessaries, (Sio Pio:X 12 de junho de:1907). - ‘Trés indulgéncias plendrias, aos primeiros domingos de cada més, se os confrades fizerem parte da procissio do Rosério, e/ou visitarem a capela do Rosério & rezarom na intengio do Soberano Pontifice, ou se eles passarem algum tempo em adéragio diante do santissimo Sacramento exposto, ¢ rezarem nas intengées do Soberano Pontifice. - Uma indulgéncia plendria, em 7 de outubro, se os confiades (¢ todos os outros figis), se confessarem & comungarem em meméria da vitéria de Lepanto. obtida pela intercessio de Maria, visitando a capela do Rosério e rezar nas inteng6es do BETA POMULICE ESI AUTEN POUL Ber Ob CRIA VEZ = ties quoties- que se visitar esta capela, depois das primeiras vésperas até 0 por do sol da festa. - Uma indulgéncia plendria pela hora da morte se o confrade receba os sacramentos de peniténcia ¢ da cucaristia, ou se ao menos ele invoca de coragiio, nio 0 podendo fazer de boca, o santo nome de Jesus, ou se, munido dos sacramentos © professando a £8 da Igreja romana, ele recite a Salve Regina ¢ se recomende & santa Virgem. Existe também igualmente inimeras indulgéncias parciais, por exemplo: - “Para cada recitagao do tergo; - cada dia, pelo fato de ter constantemente perto de si ou consigo um teryo rosariado; pela visita a um confiade doente, etc, Nota- Pata obter as indulgéncias, € necessirio: 1 A intengfo ao menos geral de as obter; 2 slay em estado de graga; 3 cumptir os alos indicados, livremente, da mancira prescrita,i) A confissfo ¢ comunhio, se sto pedidas, podem ser feitas desde av vésporas (ou ‘os ito diag que precedem para a confissio), ¢ durante toda a oilava que se segue, Bem mais 08 figis que comunguem todos os dias, ou quase, ou que se confesse ao menos duas vezes Por més, sio aconselhados a se confessar uma Ginica vez a mais para obler as indulgéncis As intengdes do Soberano Pontifice sio fixadas pela Igreja, elas concernem a lHberdade acordada a Igreja ¢ sua exaltagio, a exterminagio das heresias, a extensio do veino de Cristo © a paz verdadeta entre os povos, tc. Logo que pedido a vistat uma lerea © de rezar nas inteng6es do Soberano Pontifice, as oragées preseritas siio: O Credo em certos ca¥os,-o Pater, ave Maria © 0 Gloria Pati (que podem ser ditas ent portugués), Fora estes casos, as oragGes nas intengdes do Soberano Pontifice consiste em dizer Seis Pater, Ave Matia e Gloria. Quanto as visitas a se fazer & capela ou altar do Rositio para rezar, se nto se & Possivel, pode-se obter de seu confessor de mudar esta condigio em uma outta obra de piedade, E necessério precisar, que nio é preciso conhecer em detalhe todas as gragas ¢ as indulgéncias para as obter. Como conclusio, relembraremos as palavras de irma Lucia de fitima a0 Padse Fuentes, em 1959 (Messagero del cuore di Maria, N 8-9, agosto/setembro de 1961): *- Bla me disse iso t8s vezes: Frimeiramente, la aimnou que 0 deménio comepou a Juta decisiva, ou sea, final, da qual wm dos i vencido ou vencedor: ou estaremos com Devs ou com o derndnio. Na Segunda ver, ela me repetia que os tikimos rentédios dados ao rmundo sio: 0 santo Roséiio ¢ a ‘devogdo no coraydo-imaculado de Maria. Ultimas, significam que nfo havetto outta, Ie tereim vez, cla me disse que os outros meios desdenhados pelos homens estaram esgotedos, ela os of estemecendo a lima ancora desalvaplo que és santa Virgem em pestoa, A Madona dss nde ous sends nio a escutissemos e a ofendéssemos ainda, nés nfo seianos perdondos sersesolvido pelo santo Rosiro ¢ por nossos sactficios. Os rectar com amore piedado permis de eoreolas “Maria e de limpet as ntumerosas lagrimas de seu coragio imaculado.” Ave Maria-~ &- Uma confraria confiada 4 Ordem dos Irmiios Pregadores. is em quais termos Leo XIII se dirigia ao Mestre da Ordem dos Inndos Pregadores, em 15 de setembro de 1883 (quinze dias depois da publicagio da enciclica Supremi Apostolatus sobre 0 Rosirio ¢ a instituiglio do més do Rosirio). Ele exortava os dominicanos 4 "fazer conhecer e propagar com todas as forgas a devogio do Rosirio": " O Rosirio é de ‘voots, & seu bem préprio, uma heranga sagrada e inaliendvel, por conseguinte tens uma missio espgcial de fazer parte aos outros deste bem, de tomar o mundo: participante deste tesouro cohfiado a vossa solicitude." Nos males atuais da Igreja (Que poderfamos dizer hoje em dial), " Bu nio julgo (continua o Papa) nada melhor ¢ mais oportuno que recomendar e promover esta maneira de rezar,"" Como conseqiténcia, para acordar a fé ¢ reanimar 0 esplrito de oragio e de santidade, “que todos os filhos de S40 Domingos se Jevantem para a luta e que como potentes guerreiros, eles se preparem a usar no combate as armas que lhes foram confindas com tanta previdéncia seu bern-aventurado Pai, Eis o que eles tem a fazer: Que eles plantando por lodos os lugares o Rosério.da bem-aventurada Virgem Maria, que cles propaguemt e cultive com zelo, que pelos sous cuidados ass{duos, os povos sejam.engajados nestas milicias santas onde britham as insignias do Rosétio; que os fiéis aprendam a se-servir destas armas, ¢ a fazorem uso freqdente; que eles sejam instrufdos dos beneticios, das gragas, e dos privilégios desta devogio, Cartao de resposta enviar para Convento Dominicano de La Haye-aux-Bonshommes, Confrérie du Rosaire F- 49240 AVRILLIVFRANGA. Sr / Sra Nome de Batismo: ___ Sobrenome: — Data nascimento:__/_/__ Data do Batismo: _~ / Enderego Completo Pedido de inscrigiio na Confraria do: Rosai ‘Dado em: Jt Assinatura: