saripadul@yahoo.

com

LATAR BELAKANG TAMADUN CINA

Terletak di Asia Timur dan disenaraikn sbg

sebuah negara yg paling ramai bil penduduknya.

Keunikannya :
i. Perkembangan dinasti sehingga mbawa kpd
pkembgn republik & pengaruh komunisnya
serta penguasaan org luar spt Monggol, Muslim
& Barat.
ii. Sumbangan kpd tamadun dunia spt falsafah
Konfusianisme & Taoisme, Sis Peperiksaan
Awam (SPA), penciptaan Agung dsb.

Asal Usul Tamadun Cina

Dinasti tawal din Xia (Hsia) dr kbudayaan

Neolitik Lembah Sg Kuning (Hwang Ho).

Ant bandar utama ialah Anyang (ttua),
Changan & Loyang.
Penempatan awal manusia yg mjlnkn aktiviti
pertanian dikesan di selatan Dataran Tinggi
Loes hingga lembah Sg. Wei dinamakn
kebudyaan Yangshao.
K ebudayaan Longshan atau kebudyaan
Tembikar Hitam & penduduknya tinggal
menetap.
Ciri utama setiap penempatan dikelilingi
tembok yg bfungsi sbg benteng penahan
banjir.
3

Tahap Perkembangan Tamadun Cina

Dibahagikn kpd 3 period :

I. Tahap Permulaan
2 pendapat
-- Dinasti Xia/Hsia atau
Shang
Juga tmasuk Dinasti Chou/Zhou & Chin/
Qin
Btk pemerinthn mggunakn sistem raja/
monarki. Konsep mandat dari syurga
iaitu taat setia yg tidak bbelah bagi
drpd rakyat kpd raja.

II. Tahap Keemasan

episod pemerinthn dinasti Han, Sui, Tang
& Song. Mjlnkn dasar pluasan kuasa yg
dimulakn oleh Han kao Tsu &
kemuncaknya masa zmn Han Wu Ti yg
dikenali Maharaja Tentera.

Wilayah taklukn
mrangkumi Korea,
Manchuria, Panir dan Khokhand di Asia
Tengah. dasar imperialisme China.

Hbgn pdggn dgn negara luar menerusi

jalan sutera & jln laut di bhgn selatn

China.

K epentingn Dinasti Han antaranya

mhapuskn pyeksaan hamba, mbina

terusan air & mgunakn falsafah
Konfusius dlm ptadbirn negara.
China mjadi sebuah negara yg bkuasa

dr segi politik dan geografi sehingga kini

org Cina mgelar diri mrk anak-anak cucu
Han.
Era kgemilgn Cina

- pbinaan Grand
Canal yg mhbgkn Sg. Yangtze dgn Sg.
Kuning. Penyebaran agama Islam mula
dikesan melalui aktiviti pdggn.

III. Tahap Peralihan

Dibahagikan 2 tahap iaitu tahap
pencerobohan kuasa org gasar
dan
peralihan kpd corak pemerintahan Barat.
Abad ke-13, org Monggolia menakluk
utara China & Korea serta mnubuhkn
dinasti baru iaitu dinasti Chin.
Selatn China ditawan oleh Mongul
dibwh pimpinan Kublai Khan yg dinamakn
dinasti Yuan. Keunikannya ialah pengekaln
unsur kecinaan dlm pentadbirannya di
China.
7

Ditentang oleh org Cina khususnya petani yg dikenakn

cukai yg tinggi . Dinasti Yuan digulingkn oleh Chu Yuan Chang
& mdirikn dinasti Ming. Ant kemajuan dinasti Yuan ialah
teknik pcetakn, porselin, penulisn dlm bidang perubatn,
geografi & pdidikn sains.
Kegemilgn dinasti Ming pd zmn Maharaja yung Lo yg
mjlnkn ekspedisi ke negara Indo-China dan Kepulauan
Melayu.
China akhirnya jatuh ke tgn org Manchu yg mnubuhkn
dinasti Ching. Mula merosot setelah kdtgn Barat.
Belanda dan Inggeris mula mhancurkn China dgn pjualn
opium/candu. Siri peperangn candu makibatkn China
khilangn Hong Kong.
Kegemilgn China cuba dibina semula oleh tokoh reformis
moden spt Dr. Sun yat Sen, Yuan Shih Kai, Chiang Kai-shek
dll. Sehingga China wujud sbg sebuah negara republik.
8

KEBUDAYAAN YANGSHAO
v T.C. bermula pd kurun 6 sm
v Penemuan arkeologi antara kebudayaan neolitik (z.
Batu Baru) yg paling awal Yangshao berdasarkan
nama tinggalan kg jenis tradisi kebud terltk di
Yangshou di provinsi shaanxi. Ia muncul pd kurun
5sm.
v Dijumpai di teres-teres berhampiran cawangancawangan Sg. Wei & Huanghe (The Yellow River)
v Menetap di perkampungan kecil, memelihara babi,
membuat painted pottery & tanam mayat dlm
perkuburan khas. Makanan ruji bijirin
v Selama 5000 tahun sejak kurun ke 6sm berkembang bahagian tengah
& utara china.
Kemudian diganti oleh kebudayaan longshan
9

(2) KEBUDAYAAN LONGSHAN

v muncul sejak pertengahan kurun ke 2sm
v Lebih maju dr Yangshao
v Diberi nama longshan
berdasarkan
penemuan tapak arkeologi di Longshan di
provinsi Shandung
v Aktiviti pembuatan tembikar berlukisan
( bergantung pd gaya & bentuk sbg daya
penarik) Penggunaan mesin beroda tembikar,
penanaman bijirin dgn guna penyodok & sabit

10

(3) ZAMAN GANGSA (akhir 2sm)

vPusat: Lembah sg Yangtze (Provinsi Jiangxi), Sanxingdui
(provinsi Sichuan)
v Gangsa merupakan simbol elit kuasa diraja dinasti Shang
(1766sm-1122sm)- pusat; utara Henan-satu pambangunan
baru kemunculan ciri ketamadunan spt pembentukan kota,
tulisan, pengkhususan pekerjaan, organasasi mkat yg
komplek. dijumpai zhengzhou dan Anyang beri maklumat
sej. D. Shang- Penemuan tulang oracle, kulit kura2, tembok
ibukota, bekas dr gangsa rata yg ditarik kuda.-Peradaban
Shang beza dgn peradaban neolitik.
vTukang gangsa dihormati -Gangsa dibuat bekas utk
upacara keagamaan serta loceng dan senjata.
vZaman dinasti Zhou (1123-1221sm), gangsa diguna oleh
bangsawan yg rendah tarafnya-Gangsa dibuat lampu, patung
Buddha, patung2 kecil
vSejak 500sm, teknologi besi hadkan kegunaan gangsa.
11

Ciri-ciri Keistimewaan Tamadun

China

(1) Jangka hayat yg panjang

mula dikesan sejak 2000SM sbg tdn ketiga di
Eurasia slps India dan Yunani. Mampu bthn selama
4000 thn.

(2) Dinamik
Pergaduhan & kekacauan disatukan oleh tokoh spt
Shih Huang Ti (Din Chin) yg diimplementasikn
melalui pbinaan Tembok Besar Cina.
Sistem pemerintahan berpusat dan sistem birokrasi
yg berasaskn sistem peperiksaan awam.
China mjadi pengeluar sutera, penulisan kamus,
penemuan teh.
12

(3) Mengutaman Nilai-Nilai Moral

basaskn nilai moral konfusianisme dan Buddhisme.
Dlm politk, konsep mandat dari Syurga dan Anak
Tuhanmjadi pengukuran utama kepimpinan seorg
pemerintah.
(4) Pengaruh yg luas
Pengaruh China ke atas negara lain spt Jepun, Korea
dan Vietnam. Blaku mlaui pdggn dan pluasan kuasa
atau migrasi penduduk Cina ke negara luar spt
kewujudan bandar ala China dan penggunaan herba
dan ubatan China.

13

UNSUR-UNSUR ASAS TAMADUN CINA

1) Peranan alam sekitar dlm mencorakkan TC
v Aktiviti pertanian dijalankan di sekitar
dataran tinggi loes tanam bijirin suai dgn
cuaca di bhg timur
v Tapak kebudayaan Hemudu- bawah lembah
Yangzi, benih padi ditemui menandakan tapak
awal penanaman padi secara mluas
v Cuaca lembap dan panas beserta lokasi
geografi rendah meyumbang kejayaan
penanaman padi.

14

2) Sistem pertanian purba (tradisional)

v

v
v
v

Asal-usul peradaban pertanian purba

memperlihatkan kesanggupan manusia suaikan
diri dgn keadaan cuaca dan lokasi geografi yg
berbeza menghasilkan kebudayaan milet
(bijirin) dan kebudayaan sawah padi yg wujud
basingan di utara dan selatan cina.
Kedua jenis kebudayaan ini tlh jadi asas
peradaban pertanian di neg cina selama beb
ribu th.
Ini menjawab persoalan kenapa cina
menitikberatkan pembangunan pertanian oleh
dinasti2 cina selepasnya.
Ramai menetap di selatan krn sungai mengalir
ke selatan & timur & musim panas lebih panjang.
Zaman dinasti Qin & Han: bil. Penduduk besar:
tanah terhad, diusahakan secara maksimum.
15

3) Bahasa & Sistem tulisan Cina.

v

Bahasa cina masih kekal dan digunakan

berbeza dgn bahasa2 kuno lain
yg cuma
diguna meluas di zaman silam shj.

v Bahasa Han 90% penutur 7 loghat; loghat

utama-loghat utara (Bei Fang Hua)
v Putonghua (bahasa kebangsaan): usaha awal;
Shih Huang-Ti berusaha menyatukan China
melalui bahasa & tulisan-Bahasa utara
(Mandarin/Hanyu) dipilih oleh kerajaan 1955.
v Tulisan: dikenali sbg Hanzi (Tulisan Han)
50 ribu perkataan umumnya Cuma tahu
3000 perkataan.
16

v Terbahagi 2 jenis:
(1) Wen (gambar mudah) terbahagi: Xiangxing
(simbol bergambar) & Zhishi (simbol petunjuk).
(2) Zi (gambar yg dicantumkan)-terbahagi:Huiyi
(lambang petunjuk fikiran) & Xingsheng (gabungan
bunyi-bunyi).
v 2 kaedah memperluas erti/ penggunaan huruf
cina:Zuangzhu (mutual semantik transfer) & jiajie
(loan character)
v Xiangxing, Zhishi,Huiyi, Xingsheng, Zuangzhu& jiajie =
Liushu (six principles of writing).
v Tulisan alat komunikasi utama: walaupun dialek banyak
tapi boleh ditulis dgn tulisan yg satu (Hanzi).
v Digunakan di Jepun, Vietnam & korea.

17

4) Pembentukan Bangsa Tionghoa

v 3 kum bangsa terbesar:
i) Yan-Huang (yan di/huang di) (Shaanxi-barat
china),
ii) Feng-Yang (dataran Timur China),
iii) Miao-Man (selatan China).
v Peredaran zaman & kerjasama antara semua
membentuk Zhonghua Minzu (Tionghoa
Nation)-gabungan 3 kum

18

PANDANGAN SEMESTA
1) Penyembahan nenek moyang.
v Mkat Cina mempercayai bahawa manusia ada 2 roh: (i)
po (roh kehidupan) (ii) hun (roh semangat/
persendirian)
v Apabila manusia mati, roh tetap hidup- roh nenek
moyang mempunyai kuasa magik yg boleh membantu &
menghukum mereka - Utk mengembira & menghormati;
beri hadiah (makanan & minuman keras) ditempattempat tertentu atau di tokong.
v 2 jenis penyembahan: (i) Keluarga; pertalian rapat dgn
simati (ii) Zuriat; persatuan keluarga yg memiliki nama
keluarga yg sama.
v Kubur yg baik; keturunan akan menerima kebaikan.

19

2) Tien
v Tien
bmakna langit atau dewa terpenting . Tien jg
mpunyai dimensi moral. Ant. 5 maksud Tien :
1. Tien (langit) dianggap makhluk unggul (supreme being) yg
menguasai nasib seseorang sejak dinasti Zhou
(1123sm-221sm). Tien ialah langit yg btentangan dgn
konsep bumi/ Di.Iaiatu dunia fizikal manusia langit &
Bumi / Tien Di.
2. Tien sbg pihak yg mengetuai, memerintnah dan menguasai
seluruh dunia & alam semesta. Dikenali sbg Maharaja
tertinggi (Huang Tien Shang Di).
3. Tien ialah asas nasib (Ming). Perkara yg blaku ke atas
manusia adalah akibat dr keinginan Tien. Tian-ren heyi
(perpaduan tian dgn insan): insan sebahagian dari tian;
segala kesalahan kerajaan duniawi akan menghasilkan
fenomena luar biasa sbg tanda kemarahan Tian. (pelopor;
Dong Zhongshu; pujangga konfusian zaman Han).
20

4. Tien mrjk kpd alam semesta. Tien

mewakili prinsip Yang dan Di mewakili prinsip
Yin. Tien memulakan proses kewujudan sst
makhluk & Di/Bumi memeliharanya.
5. Konfusianisme; Tien bermaksud prinsip
moral terawal dan tertinggi dalam alam
semesta.
v Dao: Tien adalah dao = jalan (the way)

21

FALSAFAH
v Ahli falsafah muncul di era Negeri-negeri
Berperang (era dinasti Zhou Akhir 475sm
221sm)
KONFUSIANISME
v doktrin kenegaraan ttg falsafah, keagamaan,
sosio-politik - Berasal dr tulisan klasik atau
nama pengasasnya
v Pengasasnya: Kung fu tze (Kung Chiu)
(551sm-479sm) pernah menjadi pegawai
kerajaan Negeri Lu ajarannya ditulis oleh
muridnya dalam
22

v Analects.Menekankan pengamalan nilai & sifat

moral yg mulia:
- ren (perikemanusiaan) -li (kesusilaan) - xiao (taat
ibubapa) -yi (kewajaran) - zhi (kearifan) =
melahirkan Junzi (org bermoral)
v Z h o n g y o n g ( T h e G o l d e n M e a n ) P r i n s i p
kesederhanaan, seimbang & bersesuaian.
v Pencapaian masyarakat tertinggi ialah datong/
Jalan Agung (The Grand Unity): segala perkara di
dunia dikongsi/dibahagi oleh semua pihak dgn adil
serta saksama tanpa membazir dan digunakan demi
kepentingan umum. Ini termasuk yg tua dijaga, yg
muda dipelihara (didik), tiada perbuatan maksiat,
curi atau pemberontakan.
v Mensius (372sm-289sm): menegaskan sifat
semulajadi manusia adalah baik ketika dilahirkan.
23

LEGALISME
v Pengasas han-fei Tsu (d. Chin)
v Utamakan pemikiran sosio-politik &
kekuasan pemerintah terhdp rakyat.
v Pemerintahan berteraskan u2 lbh baik drp
pemerintahan teladan
v Asaskan kerajaan pusat autokrasi mutlak
cina

24

AGAMA
TAOISME/ DAOISME
Iaitu jalan/lorong. Dao digunakn bg menunjukkan suatu
jalan /cara kelakuan sama ada baik atau buruk. Kdn dao
bmaksud metafizik yg mrjk kpd keseluruhan alam
semesta.
Pengasas - Lao zhe (604 SM) dlm bukunya The Way
and Virtue & zhuang zi . Ajaran Lao tzu btentangan dgn
Konfusius yg menekankn persoalan alam realiti.
Pemeliharaan s/jadi serta konsep wuwei (non-action) @
mlakukan pbutan sec spontan & tanpa sebarang usaha.
2 cabang: (i) Pemikiran Falsafah Dao (ii) Aliran
keagamaan Dao.
Kitab Daodejing karya klasik mistik, ayat ringkas, aspek
metafizik Dao- Dao diibaratkan ibu yang melahirkan
serta memupuk makhluk sejagat (wanwu) dan merupakan
primordial (bentuk permulaan) dgn semua makhluk
berasal & akan kembali di akhir hayat mereka.
Kitab Yijing (The Books of Changes) merujuk konsep
Taiji utk merujuk kpd kenyataan muktamad (ultimate
reality)- Perubahan Taiji menghasilkan duakuasa
dwikutub (bipolar); yin dan yang.
25

BUDDHISME
Tersebar ke China kurun 1 M.
Telah mengalami pelbagai pengubahsuaian dgn
menyerap ciri-ciri kecinaan; Buddhisme Cina
MOISME
Pengasas -Mo zi
Aspek kasih sayang sejagat (jianai),mengecam
sifat suka bperang (feigong), myerah kpd nasib
(feiming)
M e n e n t a n g k o n s e p m a n d a t t u h a n d r
konfusianisme
Konsep nama, analisa mengenainya- pelopori
analisis logik cina

26

KELUARGA DAN MASYARAKAT CINA

v

Asas sistem keluarga mmusatkan kuasa bapa

dan nisab bapa
Ciri2 waris sebelah bapa dan pemerintah yg
memusatkan kuasa bapa,

kuasa suami yg tertinggi

utama anak lelaki,

utama kan pertalian darah dan kerabat

keluarga
penguasaan masyarakat berdsrkan pendidikan
yg bezakan nama & kedud sosial
cenderung pd autokrasi dan agungkan zaman
silam.

27

KESUSASTERAAN, KESENIAN, SAINS

& TEKNOLOGI CINA.
v
v

v
v

mula kurun ke 14sm.

Tidak pernah terganggu disebabkan bahasa
pengantar
bg sastera cina klasik iaitu
bahasa cina tlh kekalkan identiti dr segi
lisan dan tulisan
wpun pernah dijajah
mongul (Yuan) dan manchu.
Bersifat grafik bukan fonetik
puisi antologi awal; shi jing (klasik puisi),
nyayian kuil, nyayian istana dan rakyat
wujud zaman Zhou Barat zaman Musim
Bunga hingga Musim Luruh dan dikumpul di
lembah Huanghe.
Disusun pd zaman konfusius
28

 Yi jing (klasik perubahan) + Shu Jing (k. Sejarah) + Li Ji

( Rekod ritual) + Chun Qiu (k. m. bunga & M. Luruh) = wu

jing (lima klasik).
Prosa
Drama
- bermula lewat -paling menarik; jenis zaju (puisi yg
digubah mengikut suit muzik); Zaman yun. -drama
panjang; Chuanqi (3 hingga 40 adegan); lebih fleksibel
dari segi muzik & nyanyian.
Fiksyen
Muzik klasik
Kaligrafi penghormatan paling tinggi - keunikan dan
mbayangkan kemurniaan dan kualiti alhi kaligrafi dr segi
pemupukan personaliti
Seni lukis
Seni pembinaan
Seni arca
29

SAINS & TEKNOLOGI

Wujud pd kurun 15-11sm
Empat penciptaan agung cina
1) kertas- cai lun
2) pencetakan diperkenalkan pd dinasti Tang
- Bi Sheng (cipta cetakan bergerak).
3) bahan letupan ahli kimia daoisme. digunakan ketua tentera Tang.
4) kompas dinasti Han tlh tahu ttg sifat2
magnet. kurun 1- 6 tlh temui pengetahuan
kemagnetan
KEMEROSOTAN SAINS T.C.
1) Menumpukan teknologi pragmatik & praktikal
berbanding penyelidikan
2) Cara berfikir Cina yg mengutamakan
pengalaman kurang kajian secara kritis,
analisis & logik.
30

3)

Falsafah yg pentingkan Humanisme- sarjana

Cina kurang minat kajian Sains.

4)

Kesan sistem peperiksaan perkhidmatan

awam.

5)

Pendekatan holistek terhadap kehidupan.

31

ISLAM DI CHINA

Thn 1997, bil penduduk China b'agama Islam 17 juta

di daerah Xin Jiang. Islam pernah mengalami zaman
kegemilangan dan kegelapan.

2.

Sejarah Kedatangan Islam di China

Telah disebarkn pd abad ke-7M. Hubungan ArabChina b'mula abad ke-4 (sblm Islam) & b'kembng
pesat abad ke-8 ant China-Parsi-Arab. Hubungn
b'laku zmn Dinasti Tang.
amalan Islam ditunjukkan oleh masy Hui-Hui diiktiraf
pemerintah sehingga m'dorong kpd p'binaan
penempatan di China. Agama Islam digelar sbg
Huijiao/Qingzhenjiao (The Religion of Purity &
Truth).
32

3. Teori Kedatangan Islam ke China

3 teori iaitu :

I. Rekod sejarah Dinasti Tang - dibawa oleh pendakwah

Islam yg diketuai ole Saad Abi Waqas semasa pemerinthn
Maharaja Yung-Wei. Tidak ditentang krn selari dgn
ajaran Konfusius. Buktinya masjid dibina di Ch'ang-an.
II. Islam dibawa pd zmn Thai Sung org Islam pertama
tiba di China ialah Abu Hamzah Ibn Hamzah (sepupu
nabi). Bersama 3000 org 7 menetap di kwsn San Gan Foo.
III. Dakwah Islam mula disebarkn oleh Saad ibn Lubayd
yg tiba di Canton thn 630M. mbina Masjid Kwang Tah
Se.
Pada dasarnya, Islam bkembang ke China melalui 2 jalan

iaitu

I.
Jalan Laut (Teluk Parsi Lautan Hindi bandarbandar di Tenggara China).
II. Jalan Darat/Silk Road (Timur Mediteranean Asia
Tengah melalui Bukhara & Samarkand - Changan (Xian) &
Peking).
33

Sumbangan Islam Kepada Peradaban China

Antara sumbangan tersebut ialah:

I. Astronomi & Matematik

Pbinaan makmal kaji bintang semasa Dinasti Yuan. Salah

seorg tokoh astronomi ialah Tcha-ma-Lou-Tin (Jamaludin)

dr Parsi. Mcipta 7 alat astronomi & mterjemahkn nama
bintang dr bhs Arab ke bhs China.

Dinasti Tang & Sung, kaedah pengiraan Arab (Xiyi Lishu)

dperkenalkn.

II. Kesusasteraan
Wang dai Zing mharmonikn sastera China dgn niali-

nilai Islam. Antara karyanya ialah Penjelasan Benar

Mengenai Agama Sebenar (Islam) & Pengajian Tinggi
(Qing Zhen).

Yusuf Ma Zhu karyanya Arah Islam.

34

III. Sistem Ekonomi & Kewangan

Baitul Mal (Pusat Perbendaharaan Negara) utk

myelenggarakn harta awam.

IV. Ketenteraan

Mwujudkn sistem pentadbiran ketenteraan basaskn

Islam oleh Ahnan Da. Mahir dlm mbuat meriam dan gunpowder.
Laksamana Cheng Ho (Muhammad Ma Ho) - mgetuai

armada laut China belayar ke Selatan dan Barat utk

mnunjukkan kekuatan tentera China.

35