MADCH IMRE: AZ EMBER TRAGDIJA

1. Bevezets
A m emberisgkltemny, vilgdrma fhse az egsz emberisg. Madchra hatottak
vilgirodalmi mvek: Isteni sznjtk, Faust, Csongor s Tnde, Byron (Kin s bel), Petfi,
Vrsmarty (Gondolatok).
A m alapkrdsei: Van-e rtelme az emberi ltnek, rdemes-e kzdeni? Mi vgre a teremts?
Ltezik-e emberi fejlds, tkleteseds: megy- elbbre majdan fajzatom?
rdemes-e kzdeni, harcolni egy clrt?
2. A m keletkezse
Madch 1859 februrja s 1860 mrciusa kztt rta Az ember tragdijt. A kziratot 1861
mjusban elkldte Arany Jnosnak, aki eleinte silny munknak vlte, majd ksbb gy gondolta,
hogy nhny verselsi s nyelvezeti javts utn hibtlan alkots lehetne. Madch elfogadta Arany
javaslatait, majd az tdolgozott vltozat 1862 janurjban, ksbb 1863-ban kiadsra kerlt.
3. Mfaj
Drmai kltemny (klti drma): romantika kornak jellegzetes mfaja; romantika
eszttikja feloldja a mfaji hatsokat, gy ketts mfajok jnnek ltre: verses regny (lra-epika),
klti drma (lra-drma): lra, mert az eszmket 1-1 szerepl kpviseli; drma, mert dialgusok,
szerepekre rt szvegek alkotjk, formjban drma, konfliktusok jellemzik
Filozofikus drma: kornak filozfiai gondolatai megtallhatk benne: trtnelemszemllet,
az eszmk harca viszi elre a vilgot, hegeli dialektika, szabadsgeszme, liberalizmus,
termodinamika (eljegeseds) elve.
4. Felptse
Az ember tragdija 15 sznre tagoldik.
Felosztsa: keretsznek (1-3., 15.) s trtneti sznek (4-14.). A keretsznek elvont,
tapasztalaton tli (gi), bibliai skon mozognak; mg a trtneti sznek a konkrt e vilgi (fldi)
lthez tartoznak.
A paradicsomban mitikus, absztrakt id jelenik meg, mg a fldi ltben a konkrt, vges id.
A 3. s 15. szn dm lmt fogja kzre, melyben Lucifer vezetsvel vgigli az emberisg
trtnelmt s sajt lttrtnett.
A 8. s 10. szn ltal kzrefogott prizsi szn dm sajt, Lucifer nlkli lma (lom az lomban). A
prizsi sznt Madch a m egszt tekintve az aranymetszs (2/3 1/3) szablyai szerint helyezi el,
s emeli ki a mben. Ha viszont az lomszneket nzzk, akkor pont a felezpontban helyezkedik
el. Ez okbl a prizsi sznnek tartalmi szempontbl kiemelt szerepe van.
A sznek szerkezetben rvnyesl a hegeli filozfia szerinti llts tagads
egybefoglals (tzis antitzis szintzis) elve, a tagads tagadsnak trvnye. Minden rendszer
(tzis) magban hordja nmaga ellenttt (antitzis). A tzis s az antitzis tagadsa az j rendszer, a
szintzis.
dm mindig megfogalmazja egy eszmnek, majd amikor az eszme megvalsul, nrtknek
ellenttbe csap t. Ekkor dm csaldik, kibrndul, majd j eszmt fogalmaz meg. A tzis
antitzis szintzis az r s Lucifer valamint az r s ember kapcsolatban is megfigyelhet.

5. Szereplk
A szereplk elvont figurk, filozfiai eszmk megtestesti, ellenttben llnak egymssal. Az dm
s Lucifer kztti bels vita az olvas el trul.
Isten: nmagban meghatroz tkletes eszmei kplet: eszme, er, jsg. Clja: az ember
teremtse sajt kpre.
Lucifer: Istenhez val viszonyban hatrozhat meg. Pozitivista, nincs fejlds, rk
krfogs a vilg.
dm: a frfi: az rtelem, a tuds, a tapasztals. Clja: a trtnelemben megvalstani a
teremts tkletessgt; tudni, mint Isten. Eszmnyei: fejlds, szabadsg.
va: a n: a sejts, az rzelem, a bn s megvlts. Clja: sztns hit, a Paradicsommal s
Istennel tart kapcsolatot.
6. Szellemi, filozfiai ramlatok a m htterben
Deizmus: Isten csak megteremtette a vilgot, azta csak kls szemll.
A gp forog, az alkot pihen
Hegeli trtnelemfilozfia: az ember a fejlds sorn egyre kzelebb jut a szabadsghoz, ami az
ember legfbb clja.
Hegeli dialektika: a vilg trsadalma, eszmi lland mozgsban, vltozsban van. A folyamatot
ellenttek s klcsnhatsok tartjk fenn. A Tragdia ellenttprja: anyag s
szellem.
Vezreszmk tana: minden trtnelmi korszakot egy jelents eszme irnyt. Az egyes jelenetek
ezeket az eszmket hivatottak bemutatni.
Determinisztikus tanok: eleve elrendels (predesztinci): az emberek cselekvst akaratuktl
fggetlen tnyezk hatrozzk meg.
Rousseau elmlete: a magntulajdon kialakulsa (dm: Ez az enym.).
Az ember eredenden j, a trsadalom s a krlmnyek teszik rossz.
Utpikus szocialista elkpzelsek: a Falanszter jelenet Charles Fourier tanaira pl. Falanszter:
kzs lak- s munkatelepek, egyenl rszeseds a megtermelt
javakbl. Madch a falanszter-rendszer rnyoldalt brzolja,
Fourierrel ellenttben pesszimista.
Trtnelmi krnyezet: a nemzeti krds Magyarorszgon, a forradalom sikertelensge.
Liberalizmus: dm tretlen kzdsvgya.
Individualizmus: az egynt a trsadalom el s fl helyez szubjektivista felfogs. Kiteljesedst a
londoni sznben ri el.
Kollektivizmus: az individualizmus ellentte, az egynisg felldozand a trsadalomrt. Vgs
torzkp a falanszterben.
Pozitivizmus: kzsnek tekinthet a filozfia tudomnyos jelleg, racionlis megkzeltse, s a
tudomny pozitv szerepnek hangslyozsa az letnk javtsban. Fleg a
tnytiszteletre pl. Az eszme szerint nincsen szksg gyors talakulsra, a
vltozsokat csak az emberek kzvetlen tapasztalata segtheti el. Az embert
termszeti lnyknt fogja fel, nem trsadalmi lnyknt, tovbb kimondja, hogy az
embernek nincsen szabad akarata, teht nem dnthet sajt beltsa szerint.

7. Londoni szn
Szereplk: dm (nmaga, szemlld), va (gazdag polgrlny), Lucifer.
Id: Madch jelene, a kapitalizmus kora. Hely: a polgrosod Anglia.
Jellemzk:
Az individualizmus cscsa, a kzssg eltnik.
Minden s mindenki ru, az egyetlen motivl er a pnz (kapitalizmus kritikja).
A szabadsg, egyenlsg, testvrisg eszminek megcsfolsa, elrulsa.
A trsadalmi kapcsolatok teljesen megsznnek, az emberek nem trdnek egymssal, a pnz
httrbe szortja az emberi rtkeket (szerelem, mvszet, valls, tudomny, erklcs
devalvldik-elveszti rtkt).
Munkanlklisg az ipar fejldse, gpek megjelense miatt.
kszer-motvum: nmagn tlmutat dolog. Mvszet, eszmei rtk, anyagi rtk.
Londoni szn keretes, rendhagy. Apr jelenetekre hull sznt lrikus keret fogja ssze.
Szerepli klnbz trsadalmi rtegbl val, klnbz rtkrendet kpvisel egynek. A kudarc
rzse fzi ssze ket, nincs kzttk boldog rsztvev. A beszlk 1-1 tpus kpviselnek.
Halltnccal fejezdik be a szn, sszefoglaljk letk tanulsgt a hallra kszl emberek.