A Nag Hammadi Knyvtr - a gnosztikus evangliumok

Tartalom

Bevezets
Pter s a Tizenkt Apostol Evangliuma
Allogenes - Trsteremtk
dm Apokalipszise
Jakab (els) Apokalipszise
Jakab (msodik) Apokalipszise
Pl Apokalipszise
Pter Apokalipszise
Jakab Apokrifonja
Jnos Apokrifonja

Aszklpiosz 21-29
Irnymutat tants
Tams, a verseng knyve
A bennnk rejl hatalmas er fogalma
A Megvlt prbeszde
Beszlgets a nyolcadikrl s a kilencedikrl
Eugnosztosz, az ldott
Szvegmagyarzat a llekrl
Egyiptomi evanglium
Flp evangliuma

Tams evangliuma
Az Igazsg Evangliuma
Az arknok termszete
Hpszifron
A tuds rtelmezse
Pter levele Flphz
Marsanes
Melkizedek
A felszentelsrl
A Keresztelsrl - A

A Keresztelsrl - B
Az oltriszentsgrl - A
Az oltriszentsgrl - B
A vilg eredete (A "Cm nlkli szveg") - Pistis Sophia
Sm Parafrzisa
Platn: Kztrsasg (588A-589B)
Pl apostol imja
Hlaad ima
A Nagy Seth msodik rtekezse
Sextus mondsai

Jzus Blcsessge

Bevezets ki hozz
A Nag Hammadi Knyvtr gyjtemnyrl

A Nag Hammadiban (Nagy Harmat? Aranyi) tallt gyjtemny 13 si kdexbl ll s

tbb mint 50 szveget tartalmaz. Fels Egyiptomban fedeztk fel 1945-ben. E rendkvl
fontos felfedezs szmos jelents gnosztikus szveget hozott napvilgra olyan
szvegeket, melyekrl azt hittk teljes egszben megsemmisltek a korai keresztnysg
magt ortodoxnak nevez gval szembeni harc sorn szvegek, mint pldul a Tams
Evangliuma, Flp Evangliuma, vagy az Igazsg Evangliuma.

A felfedezs

Nag

Hammadi

knyvtri

szvegek lefordtsa az 1970-es vekben vlt teljess,

hatalmas lendtert adva a korai keresztnysg s a
gnoszticizmus

termszete

jrartkelsnek

munkjhoz. A tmban nem kellen tjkozott olvask

minderrl

rszletesen

olvashatnak

az

albbiakban,

egyttal kivonatot is tallhatnak Elaine Pagels kitn

munkjbl, melyet a Nag Hammadi leletekrl rt, a
Gnosztikus Evangliumokrl.
A Nag Hammadiban felfedezett szvegek jelenleg
a Gnosztikus Trsasg Knyvtrban tallhatk, bc
sorrendben katalogizlva, az egyes kdexeken bell
pedig
kvetkez

oldalon

az

egyes

szvegek

katalogizlsi

eredeti

sorrendben.

md

megtekinthet:

http://www.gnosis.org/naghamm/nhlcodex.html A trsasg honlapjn lehetsg nylik tmaszerinti keressre kulcsszavak alapjn - a gyjtemny teljes szveganyagban:
http://www.gnosis.org/naghamm/nhsearch.html Tams evangliumrl tovbbi, rszletes
ismeretekkel is szolglnak: http://www.gnosis.org/naghamm/nhl_thomas.htm
Szmos, a Nag Hammadi Knyvtr anyagt kpez szvegnek tbb angol fordtsa is
ltezik; ahol tbb fordts is rendelkezsre ll, jeleztk a fordtk nevt az adott szveg
vonatkozsban zrjelben (a Nag Hammadi Knyvtr honlapjn). A csillaggal * jelzett
szvegekbl tbb is rendelkezsre ll a Nag Hammadi Knyvtr kdexei kztt; ltalban
ezeket egyttesen vettk figyelembe a fordtk, hogy egyfajta alapszveghez jussanak.
1997-ben valamennyi szveget nagy gondossggal jraszerkesztettk Michael Grondin
(mgrondin@tir.com)

vezetsvel,

aki

sok-sok

rt

tlttt

megfesztett

munkval

valamennyink ismeretnek gyaraptsra.

Tovbbi fontos, elsdleges Gnosztikus szvegek megismerse vlt elrhetv a Nag
Hammadi Knyvtr felfedezsvel, ezek szintn megtallhatk itt, a Gnosztikus iratok
szekcijban (http://www.gnosis.org/library/gs.htm) a Gnosztikus Trsasg Knyvtrban
(http://www.gnosis.org/library.html).

Mi a Gnoszticizmus?
A gnzis s a gnosztikus kifejezsek a mai napig a misztikus fogalmak kz tartoznak,
habr az utbbi kt vtizedben mind tbb s tbb rtelmez sztrban bukkantak fel. A sz, gnzis
grg eredet, azt jelenti tuds, vagy a tuds mvelse. Els hallsra knnyen sszekeverhet a
hasonl gykerekkel rendelkez, m ppensggel ellenkez jelents fogalommal, az agnoszikus-sal,
mely sz szerint nem tudst jelent. A grg nyelv megklnbzteti a racionlis, trgyi tudst s a
tapasztalati vagy rzkelsen alapul tudst. Ez utbbi bels megrtsbl fakad s szemlyes
megvilgosods tjn vezet el gnzishoz.
Az els szzadban a keresztny megfogalmazs szerint a gnosztikus annak az anortodox
csoportnak a megjellsre szolglt, mely kivlt az j keresztny kzssgbl. Krisztus korai kveti
kzt lthatlag voltak olyan csoportok is, akik gy rtk krl magukat, mint olyanok, akik nemcsak
egyszeren hisznek Krisztusban s tantsban, hanem egyfajta klnleges tank, vagy az isteni
megtapasztals beavatottjai. Ez volt az a bizonyos megtapasztals, vagy gnzis, mely Krisztus igaz
kvetit megklnbztette lltsuk szerint. Stephan Hoeller magyarzata szerint, ezeknek a
keresztnyeknek egyfajta meggyzdsk volt, hogy kzvetlen, szemlyes s abszolt tudssal
rendelkeznek a ltezs autentikus igazsgairl, mely az emberi lny szmra elrhet, tovbb az is,
hogy ennek a tudsnak a megszerzse, mindig az emberi let vgs clja kell hogy legyen.
Hogy melyek is ezek a gnosztikusok szerinti ltezs autentikus igazsgai, az albbiakban
rszletesen megvizsgljuk, elbb azonban mindenkppen hasznos lesz a korai Egyhz trtnetnek
rvid ttekintse. Az idszmtsunk els msfl szzadnak elteltekor abban az idszakban, amikor
a gnosztikus keresztnyeket elszr megemltik a keresztny gondolkodsnak mg semmifle
meghatrozott, elfogadott formja nem ltezett. Ebben az alakul peridusban a gnoszticizmus csupn
egyike

volt

sok-sok,

vele

egykor

mozgalomnak,

az

valls

szletsnek

nagy

olvasztkemencjben. A keresztnysg vgs alakja, s ksbbi kapcsolata a nyugati civilizcival,

ebben a korai idszakban meghatrozhatatlan volt. A gnoszticizmus ekkoriban az egyik termkenyt
forrsul szolglt vgs formja elnyershez.

A gnoszticizmus, legalbbis rszben, a keresztnysg f ramlathoz tartozott, klns

tekintettel arra a tnyre, hogy legjelentsebb tantja, az alexandriai szlets (kb. Kr.u. 100.)
Velantinus, neve megfontolsra rdemesknt merlt fel a msodik szzad kzepn, Rma 3.
pspknek megvlasztsakor. Valentinus gy rta le fiatalkori nmagt, mint a rendkvl vltozatos
alexandriai keresztny kzssg klnleges kpessg tantjt s vezetjt. lete virgkorban
elvndorolt Alexandribl az Egyhz formld fvrosba, Rmba, ahol aktv szerepet jtszott az
Egyhz trsadalmi gyeinek intzsben. A gnosztikusok legfontosabb lltsai az kijelentsei
nyomn ismeretesek, mint a titkos tradcik rzi, evangliumok, szertartsok s olyan
hagyomnyok pldul ezoterikus anyagok, melyek befogadsra sok keresztny vagy nem kellen
felkszlt, vagy csak egyszeren nem kpes befogadni. Valentinus, eme gnosztikus rszlehajlsnak
altmasztsra, meggyzdssel vallotta, klnleges apostoli beavatst kapott Tdtl, Pl apostol
tantvnytl s beavatottjtl, aki t tette meg azon tanttelek s szertartsok rzjv, melyeket a
keresztny ortodoxia figyelmen kvl hagy. Habr befolysos embere volt a Rmai Egyhznak a
msodik szzad kzepn, lete vgre Valentinust erszakkal megfosztottk a nyilvnos szerepls
lehetsgtl s eretneknek nyilvntotta t az alakul ortodox Egyhz.
Mivel a trtnelmi s a teolgiai rszletek tlsgosan sszetettek, hogy itt
megfelelen brzoljuk, annyit mondhatunk, a trtnelmi ramlatok a gnoszticizmus ellen
fordultak a msodik szzad kzepe tjn. Soha tbb, Valentinust kveten, gnosztikus
nem kerlt ilyen magasra az egyhzi felemelkeds tjn.
A gnoszticizmus hangslyozza a szemlyes megvilgosodst, a folyamatos
felismerst - ennek kvetkezmnyeknt j rsok elksztst -, az aszketizmust, s ezzel
paradox ellenttknt a szabadgondolkodst; ez utbbi miatt nvekv gyanakvssal
tallkoztak. Kr.u. 180-ben, Ireneus, Lyon pspke, megindtotta els tmadst a
gnoszticizmus s az eretneksg ellen, publiklt munkja szellemisgben fokozott
vehemencival folytatdott a kvetkez szzadban az egyhzatyk rszrl.
Az

ortodox

keresztnysg

mlysgesen

alaposan

hatsa

al

kerlt

gnoszticizmussal vvott harcoknak a msodik s a harmadik szzad sorn. Sok-sok

kzponti keresztny teolgiai hagyomny kialakulsa a gnzissal szembeni ellensges
viszonynak az rnykban, illetve hatsra formldott. A negyedik szzad vgre a harc
lnyegben vget rt: a kialakul eklzsia megszerezte a politikai ert dogmatikus
kijelentsei tmogatsra, s ilyen mdon felfegyverkezve, eretneknek blyegzett minden
ms llspontot, fjdalmasan levgta a gnoszticizmust keresztnysg testrl. A
gnoszticizmust gykerestl kitpte a keresztny hagyomnyok kzl, a megmaradt tantit
kikzstettk, szent knyveiket megsemmistettk. Mindaz ami megmaradt a ksbbi
szzadokra a tanulni vgyk szmra a gnoszticizmus megrtse vgett, mindssze a
kikzstsek szvegei, s egyes, az egyhz eretnekekre vonatkoz iratainak tredkei voltak. Vagy legalbbis gy tnt a huszadik szzad kzepig.

A Nag Hammadi Knyvtr felfedezse

Egy decemberi napon trtnt, 1945-ben, Nag Hammadi vrozsnak kzelben, FelsEgyiptomban, hogy a gnoszticizmus tanulmnyozsnak mdja egyszer s mindenkorra
radiklisan megvltozott. Egy arab paraszt, nagy szikls sott krl, azrt, hogy termkenny
tegye fldjt, amikor hirtelen egy rgi, vrs agyagednyt fordtott ki a talajbl. Remlvn,
hogy eltemetett kincset tallt, ttovzva s nyugtalansgot rezve a dzsinn miatt, aki esetleg a
kincset rizheti, sszetrte az ednyt, hogy megvizsglhassa tartalmt. A belsejben azonban
nem kincset tallt, nem is dzsinnt, hanem knyveket: tbb mint egy tucat kdexet, aranyozott
barna brbe ktve. Szinte meg sem fordult a fejben, hogy valami hihetetlenl fontos si
szvegek gyjtemnyre bukkant, kziratokra, melyeket msflezer ve rejtettek el esetleg
szerzetesek, a kzeli Szent Pakomius kolostorbl, olyan helyet kutatvn, ahol megmenthetik
ket az Egyhz ltal elrendelt puszttstl, melyet kmletlenl folytattak az eretnekek s az
eretneksg ellen.

Hogy miknt kerltek a Nag Hammadi kziratok vgl is tudsok kezekbe, az egy hihetetlenl
izgalmas trtnet s tlsgosan hossz lenne itt elmeslni. Mostanra mr fl vszzadnl is tbb telt el
a kziratok felfedezse ta, s mr annak is kt vtizede, hogy a vgleges angol nyelv fordts
elkszlt, s publiklsra is kerlt, a Nag Hammadi Knyvtr cmmel. Az iratok jelentsge hihetetlen
mrtkben megntt. Ez a tizenhrom papirusz-kdex tvenkt szent-iratot tartalmaz azok kzl,
melyekre hossz idn keresztl, mint elveszett Evangliumok hivatkoztak; ezek, a meglv
testamentumok kzl, azok, melyeket az ortodox keresztnysg fennllsra nzve legveszlyesebb s
legalattomosabb kihvsnak tekint, a flelmetes ellenfl, melyet az egyhzatyk szmos nvvel
becsmrelnek, amit mindenki csak elterjedten gnoszticizmusnak ismer. A Nag Hammadi szvegek
felfedezse alapjaiban ksztet minket jragondolsra s jrartkelsre mindannak, amit a
gnoszticizmusrl magrl s a korai keresztnysg idszakrl tudunk.

A Gnosztikus tants ttekintse

Mi volt az, amit ezek a ltk tudtak? Mi tette ket ilyen veszlyes eretnekekk? A
gnoszticizmus sszetettsge rendkvl sokrt, megneheztve brmifajta ltalnosts lehetsgt.
Mikzben szmos rendszer s kategria ltezik a gnoszticizmus lersra s kategorizlsra, ezek az
vek sorn talakultak, egyikk sem tudta igazn pontosan megfogalmazni a lnyeget. Mindezek
figyelembevtelvel arra kvetkeztethetnk, nem ltezik olyasfle meghatrozs, mely teljessggel
kifejezn a gnoszticizmus lnyegt s szmos vltozatt, ezrt itt s most megprbljuk csak
krvonalazni

gondolkodsnak.

legfontosabb

ltalnossgban

legelfogadottabb

jellemzit

gnosztikus

A gnoszticizmus egyik lnyeges vonst fentebb mr bemutattuk: a gnoszticizmus megkveteli

az emberi ltezs szmra elrhet igazsg kzvetlen, szemlyes s abszolt tudst, s azt, hogy
ennek a tudsnak a megszerzse az emberi let legfontosabb clja. A gnzis nem sszer, feladvnyjelleg, logikailag rthet, ellenkezleg, megtapasztalst ignyl tuds. A gnosztikusok nem voltak sem
dogmatikusak, sem kvetkezetesek, racionlis teolgusok ezek olyan jelzk, melyek miatt a
gnosztikusokrl tanulmnyokat ksztk meglehetsen nehezen tudtak elmagyarzni a knyvolvas
embereknek. Nem knny feladat a gnoszticizmust jl krvonalazott dogmatikus lltsokba
tmrteni. A gnosztikusok nagy becsben tartottk a folyamatos isteni kinyilatkoztatst a gnzis volt
a teremt megvilgosods megtapasztalsa, a megrts srget folyamata, nem statikus hitvalls. Carl
Gustav Jung, a nagy svjci pszicholgus egyben a gnoszticizmus klnbz trtnelmi vltozatainak s
lltsainak lethosszig tart kutatja is volt.
"Megtalltuk a gnoszticizmusban azt, amit az vszzadok sorn elhanyagoltak: az
egyni megvilgosods hatkonysgt s az egyni megtapasztals fontossgt. Ez a hit az
ember istenhez val vonzdsnak bszke rzsbl fakad"
Az Amerikai

Valls

cm

tanulmnyban

Harold

Bloom

knyvtrkritikus

gnoszticizmus tovbbi fontos tulajdonsgra hvja fel a figyelmet, mely segthet neknk
fogalmat alkotni a gnoszticizmus magjnak krlrsrl. A gnoszticizmus, mondja Bloom,
egyfajta ismerete a teremtetlen nnek s az ltala val ismeretszerzsnek, vagy egyfajta
n-az-nben llapotnak, s [ez] a tuds vezet el a szabadsghoz
A megvilgosods rzkelse sorn valamennyi kzt a legfontosabb amit egy
gnosztikus elrhet, az annak az ismeretnek

behat megismerse - mely a tuds

megszerzse sorn jn -, hogy valami, mlyen bensjben, nem teremts ltal jtt ltre. A
gnosztikusok ezt a valamit nem-teremtett n-nek nevezik, az isteni magnak, a
gyngyszemnek, az ismeret gymntjnak: a tudatossgnak, az intelligencinak, a fnynek.
Az rtelemnek ez a magja volt az Isten n-azonos lnyege. Ez volt az ember hiteles
valsga, az emberisg dicsfnye, s istenhez val hasonlatossga. Ha a n s a frfi
teljessggel felfogja a gnzis eme gymntjt, a n megrti, gy mrtkben szabad vlik:
nem rszlegesen, nem a bnben val fogantatstl, nem mint a hson kpzdtt var
felszakadsa, hanem mint az Istenhez nyl csatorna benne-rejl megvalsulsa.

Mindig ltezett egyfajta ellentmondsos tuds a kettssgrl a

megtapasztalsban,

az

n-az-nben

llapottal

kapcsolatban.

Hogyan lehetne feloldani az ellentmondst? Az sszes vals

rzkels ltal, az ember soha nem volt egyenl Istennel, azonban ltfontossg igazsg hordozza az Istent.

Ez a rejtvny a

gnosztikusok egyik misztriuma, s ennek ismerete az kincsk.

A teremt Istent - akirl azt lltjk, hogy rszese volt az ortodox hitttelek
kialaktsban, alkotta meg az embert, sajt kpre, az Isten adta meg az embernek a
kpessget hogy felismerje t, a semmibl hozta ltre az kvnsga szerint -, a
gnosztikusok dmonknt emlegetik, s egyltaln nem tartjk Istennek. A gnosztikusok
szmos rosszallst kifejez jelzt illesztenek r, mint saklas, az rlt; laldebaoth, a vak
isten; s Demiurge, a kisebbik teremt er ptsze.
Theodotus, az egyik gnosztikus tant, Kis-zsiban rta munkit 140 s 180 kztt,
magyarzata szerint, a gnzis megvilgosodsnak szent ereje annak megrtsbl fakad,
hogy kik vagyunk, miv vlunk, honnan jttnk, hov megynk.

Miknt tudunk

megtisztulni, milyen serkent s megjhod ervel rendelkeznk. Habr teszi hozz a

gnoszticizmus

elismert

kutatja,

Elaine

Pagels,

szvegmagyarzatokhoz

fztt

megjegyzseiben nmagunk megismerse a legmlyebb szint, azonos egyben Isten

megismersvel is: ez a gnzis titka Az n-ismeret egyben Isten ismerete, az n s az
isteni - azonos.
Tams evangliuma, az egyik gnosztikus szveg a Nag Hammadi Knyvtr anyaga
kzl, a kvetkez szavakkal rja le Jzus tantst:
Jzus

mondta:

Nem

vagyok

ti

mesteretek.

Mert

rszegek

vagytok.

Megrszegedtetek attl a pezsg italtl, melyet kimrtem szmotokra

Aki az n szmbl fog inni, olyann vlik, mint n: n azz vlok, aki . s azok a
dolgok, melyek el vannak rejtve, kijelentetnek neki.
Aki az n szmbl fog inni, olyann vlik, mint n: micsoda figyelemremlt eretnek
hasonlat! Tams evangliuma a maga teljessgben rendkvl klnleges szveg. Helmut
Koester, a Harvard Egyetem professzora rmutatott, hogy habr ezt a szveget vgtre is
eltkoztk s megsemmistettk az ortodox egyhz kpviseli, kort tekintve ppen olyan
si lehet, mint a ngy fennmaradt kanonizlt evanglium, radsul, azok szmra
forrsdokumentumknt is szolglt.
Ez utbbi tny vezet minket a gnoszticizmus bemutatsa sorn lefektetett harmadik
jelents jellemzhz: a bennk foglalt szvegek s lersok nem nyertk el az ortodox
egyhz tisztelett.
trtnetekben

A gnosztikusok elbeszlsei misztikusak s kltiek voltak: a

szmos

metafort

alkalmaztak,

st

taln

szertartsi

trvnyeik

alkalmazsban is; a gnoszticizmus kedvelte a szvevnyes kifejezsrendszert, a ltnoki

bepillantst a kifejezhetetlenbe elgondolkodtat problma-felvetsek vagy dogmatikus
kijelentsek rvn. A gnosztikusok szmra a megvilgosods volt a gnzis igazi lnyege.
Az inspirlt szvegek, a misztikumok bsge meglehetsen bosszantottk Ireneust, aki a
klasszikuss vlt msodik szzadi, a gnosztikus tantsok cfolatban, gy r:
mindegyikk valami jat hoz, naprl-napra, ppen ezrt senkit sem tartanak tkletesnek,

aki nem fejldik, ez hatrozott elkpzelsk...

A negyedik alappillr, melyet levezethetnk a klasszikus gnoszticizmus megrtse
rdekben, mindenek kztt a legbonyolultabban megfogalmazhat nhny szban, s
egyben a legfelkavarbb a ksbbi ortodox teolgia szmra. Ez pedig az isten
kettssgrl, illetleg prossgrl megfogalmazott llspontjuk. Mikzben megerstik az
istensg vgs egysgt s integritst, a gnoszticizmus felhvja a figyelmet a misztikus
megtapasztals

tjn

szerzett

tudsra,

sszehasonltva

megnyilvnulsokat

felismerseket.
Szmos gnosztikus szvegben, a Nag Hammadi Knyvtr llomnyban, Istent frfi
s ni sszetevk kettsnek rjk le. Habr nyelvezetk kifejezetten keresztny, a
gnosztikus forrsok gyakran hasznlnak szexulis szimblumokat az Isten lersra
miknt azt Pagels professzor is rzkelteti.
A gnosztikus forrsok, lltsuk szerint, titkos tantst kaptak Jzustl Jakabon s
Magdalai Mrin keresztl [akire a gnosztikusok mint Jzus hitvesre hivatkoznak]. Ennek a
csoportnak a tagjai egyformn imdkoztak az Atya- s az Anya Istenhez.

Hozzd, Atya s ltalad Hozzd, Anya; a kt hallhatatlan

nvhez, az isteni lny szlihez, s hozztok, a mennyben
lakozkhoz, az embersgesekhez, a hatalmas nevekhez
A gnoszticizmus szmos ga gy tekintett istenre, mint kt
klnll termszet egyeslsre, gazdagon brzolva szexulis
szimblumokkal. A gnosztikusok tiszteltk a ni termszetet, ezzel
sszhangban Elaine Pagels rmutat, a keresztny gnosztikusok krben a nk messze
elismertebb trsadalmi s egyhzkzssgi szinten lltak, mint az ortodox keresztny
nvreik krben. Jzus maga ahogy azt nhny gnosztikus tantja -, utat mutatott ebben
a misztikus viszonyban: a legjobban szeretett tantvnya egy n volt, Magdalai Mria, a
hitvese. Flp Evangliuma szerint:

A megvlt prja Magdalai Mria. Krisztus jobban szerette t valamennyi

tantvnynl, s gyakran szjon cskolta. A tbbi tantvny megsrtdtt emiatt Azt
mondtk neki: Mirt szereted t jobban valamennyinknl? A Megvlt felele neki,
mondvn: Mirt, nem szeretlek titeket is ugyangy, mint t szeretem?
A legmisztikusabb s legszentebb gnosztikus szertarts valamennyi kztt, mely
taln ppen ezen az Isten-tapasztalson alapul, az isteni ketts-termszet egysgnek
kutatsa. Flp Evangliuma (mely szinte teljes egszben, mint a gnosztikus szertarts
kommentrja olvashat) lerja, hogy az r t nagy szentsget vagy misztriumot alaptott,
ezek: a keresztels, a felkens, az eucharisztia, a megvlts s a nsz-szoba. Habr ez az

utols szentsg, a nsz-szoba, a szertarts szerint nk s frfiak rszre volt trvnybe

iktatva, a misztikus megtapasztals allegrijaknt is hasznltk, a kt fl ltalunk
ismeretlen egyeslsre. Csak utalsokat tallhatunk a gnosztikus szvegekben, mi lehet
valjban e szentsg.
Krisztus eljtt, hogy helyrehozza az elvlasztst s jra egyestse a kt alkotrszt;
s hogy letet adjon azoknak, akik meghaltak a sztvlaszts miatt, s jra egyestse ket.
gy most a n egyesl az frjvel a nsz-[szobban], s azok, akik egyesltek, a nsz[szob]ban, nem lesznek jra elvlasztva.
Magunkra maradunk ennek a klti kpnek a pontos rtelmezsnek krdsben.
Habr

az

ortodoxok

srn

polemizlnak

az

anortodox

gnosztikusok

szexulis

viselkedsrl, annak pontos megllaptsa, hogy mindezek a dolgok milyen szerepet

jtszottak az emberi kapcsolatokban, a trtnelmi megtls szempontjbl, tovbbra is
bizonytalan.

A klasszikus keresztny gnoszticizmus elveszett a

nyugati vilg szmra a negyedik s tdik szzad sorn.
Azonban a gnosztikus vilgltst a maga felfogsval az
emberisg teremtetlen termszetrl s az Istenhez val
viszonyrl; a bels szemlyes megtapasztals ltal nyjtott
tuds megszerzsrl; valamint a dmotikus erkkel kapcsolatos vatossgrl, mely erk
elvakthatjk az emberi tudatossgot -, nem volt knny kiirtani. Ezek a gnosztikus
felfogsok szmos klnbz formban tovbb ltek a nyugati kultrban is, habr olykor
okkult alakot ltve. A gnoszticizmus ltezett hajdann, ahogy ma is ltezik, egyfajta
jjszlet hagyomnyknt, ahol a gnzis kzppontjban az emberisg ll, ez padig olyan
tradci, mely rkk l azok krben, akik megrtik a hvst s van flk a hallsra.

Fordtotta: Aranyi Lszl

Pter s a tizenkt apostol cselekedetei

[...] mely [...] szndk [... utn...] minket [...] apostolokat [...]. Kiszlltunk [...] a testnkbl.
Msok nyugtalankodtak szvkben. Mi szvnkben egyesltnk. Beleegyeztnk, vllaljuk a
szolglatot, amire az r jellt ki minket. s szerzdst ktttnk egymssal.

Alkalmas idpontban, melyet az r jellt ki szmunkra, lementnk a tengerhez, Talltunk

egy kikttt hajt, beszllsra kszen. A fedlzeten szba elegyedtnk a matrzokkal a
jvendrl. Nagy jsgukrl tettek tanbizonysgot, gy ahogy azt az r rendelte. Miutn
behajztunk, egy napon s egy jszakn t vitorlztunk. Ezek utn a szl felersdtt a haj
mgtt majd egy tenger ltal krlvett vroshoz vitt minket.

n, Pter, krdezskdtem a vros nevrl a dokk kzelben ll helybliektl. Egy frfi

vlaszolt kzlk, mondvn: A vros neve Lakhely, ami annyit tesz, Alap [] kitarts. s
kzlk a vezet felemelt egy plmagat, majd a dokk szle fel tartotta. Mi pedig ezek utn
kiraktuk csomagjainkat; n bementem a vrosba, hogy eligaztst krjek a szllst illeten.

Derkban megkttt ruht visel frfi kerlt utamba, ltzett aranyszj vezte. Felstestn
kendt hordott - vllra tertve vdvn fejt s kezt.

Csak bmultam az embert, lvn gynyr alakja volt. Ngy rszt lttam testnek: a talpt,
mellkasbl egy darabot, a tenyert s az arct. E testrszeit lthattam. Egy knyv, hasonl
bortval mint az n knyveim, volt a bal kezben. Ktegnyi styrax ft tartott jobbjban.
Hangja visszhangzott, ahogy lassan beszlt, a vros fel kiltva Gyngyket tessk!
Gyngyket tessk!

Igazbl azt gondoltam, vrosbli. Megszltm: Testvrem s bartom!" Vlaszola,

mondvn: Helyesen mondd: 'Testvrem s bartom.' Mit kvntok tlem?" Felelm,
Szllst krnk n s testvreim tled, mivel idegenek vagyunk itt." erre gy felelt, Ezrt
mondm magamat 'Testvrednek s bartomnak', mert hozzd hasonlan n is idegen
vagyok itt."

s ahogy ezeket elmondta, kiltott: Gyngyket tessk! Gyngyket! tessk". A vros

gazdag emberei meghallottk hangjt. Kijttek rejtett kamrikbl. Msok kinztek hzaik
lstraibl. Megint msok a fels ablakaikbl. De semmit sem lttak (ami hasznukra lehet)
a gyngyrusbl, mivel sem tarisznyt nem hordott a htn, sem batyut a kntse vagy
kendje alatt. s mivel igencsak lenztk, nem is akartak megismerkedni vele. Ezrt aztn
nem is tudta magt felfedni elttk. Az emberek visszamentek kamrikba, mondvn Ez az
ember gnyoldik velnk."

A vrosi szegnyek is hallottk hangjt, s odajttek a gyngyrus emberhez. Mondvn,

Krlek, tedd meg neknk a szvessget, engedd meg, mutasd meg neknk a gyngyket,
sajt szemnkkel ltni ket lthatjuk ket." Vlaszolt a gyngyrus, ezt felelvn nekik, Ha
tudtok, gyertek el vrosomba, akkor nem csak (puszta) szemetekkel lthatjtok, hanem
ingyen nektek is adom ket."

s mivel k, a vros szegnyei ezt hallottk, mindezekre gy felelnek, Mivel koldusok

vagyunk, biztosan tudjuk, az emberek nem adnak gyngyt koldusoknak, hanem tbbnyire
kenyeret s pnzt adnak. Nos, a szvessg amit tled krnk: mutasd meg a gyngyket a
szemnk eltt, s bszkn fogjuk mondani bartainknak, sajt szemnkkel lttunk egy
gyngyt" - mivel ilyen mg szegnyekkel - koldusokkal meg fleg - nem trtnt. erre azt
vlaszolta, Ha tudtok, gyertek el magatok a vrosomba, akkor nem csak lthatjtok, hanem
ingyen nektek is adom ket. A szegnyek s koldusok rvendeztek az embernek aki ingyen
ad.

A gyngyrus ember a gondokrl krdezte Ptert. Pter vlaszolt s elbeszlte azokat a

dolgokat, melyeket az t nehzsgeirl hallott. Mivel kldetse problmira gondolt.

Szla a gyngyrus emberhez, Szeretnm tudni a nevedet s a vrosodba vezet t

megprbltatsait, mivel idegenek s az r szolgi vagyunk. Fontos hogy minden vrosban
egyezen terjesszk Isten szavt." vlaszolt, mondvn: Ha nevemet krded, Lithargoel a
nevem, aminek rtelme a fny, gazella-szer k.

s a vrosomba vezet utat, amit krdeztl, meg fogom veled ismertetni. Egyetlen ember
sem tud azon az ton haladni, csak azok, akik mindenket htra hagyjk, s megllhelytl
megllhelyig bjtlnek. Sokan vannak rablk s vadllatok azon az ton. Aki kenyeret visz
magval, szttpik a fekete kutyk a kenyr miatt. Aki drga ruht visel, meglik a rablk az

ltzete miatt. Aki vizet visz magval, meglik a vzrt a farkasok, mert megszomjaznak r.
Azt, aki hsra s zldsgre vgyik, azt oroszlnok nyelik le a hs miatt. Ha elkerli az
oroszlnokat, a bikk faljk fel a zldsgek miatt.

Amikor

elmondta

mindezeket

nekem,

shajtottam

magamban,

mondvn,

Nehz

prbattelek vannak az ton! Brcsak Jzus ert adna, hogy jrjunk rajta!" Rm nzett, ltta
arcomon a szomorsgot, ismt shajtottam. Azt felelte, Mirt shajtozol, ha te valban
ismered ezt a nevet, 'Jzus', s hiszel benne? hatalmas ert s kitartst ad. n is hiszek
az Atyban, aki t kldte."

Vlaszoltam, krdezvn tle, Mi a neve annak a helynek, a vrosodnak, ahov msz?" Azt
mondta nekem, Ez az n vrosom neve: 'Kilenc kapu'. Hla Istennek mi tudjuk, a tizedik a
fej." Ezutn bkvel magra hagytam.

Amikor indulni kszltem, hogy hvjam bartaimat, lttam: nagy hullmok s falak veszik
krbe a vros hatrt. Elcsodlkoztam e nagy dolgok lttn. Megpillantottam egy ldgl
regembert, s megkrdeztem hogy a hely neve valban Lakhely-e. [...], Lakhely [...]."
Azt mondta, Igazat beszltl, azrt lakunk itt, mert kitartottunk."

Vlaszoltam, mondvn Pontosan [...] gy nevezte [...], mivel azok ltal, akik killjk a
prbit, a vrosok benpeslnek, s hatalmas kirlysg j el szmukra, mert kitartottak a
hitetlensg s a viharok nehzsgei kzepette. s gy, a mi vrosunk, mely kibrja a hit
igjnak terht, lakott lesz s a mennyek kirlysgnak fogjk nevezni."

Siettem s mentem szlni bartaimnak, el kne mennnk abba a vrosba, melyet Lithargoel
megnevezett. Hitnk erejvel mindent legyztnk, amirl beszlt. Elkerltk a rablkat,
mivel nem lttak drga ruht rajtunk. Elkerltk a farkasokat, mert nem talltak nlunk a
vizet, amire szomjaztak. Elkerltk az oroszlnokat, mert nem lttk bennnk az hajtott
hst. Elkerltk a bikkat [...] nem talltak zldsgeket.

Nagy rm s felszabadultsg szllt le kznk, mintha Urunktl lenne. Megpihentnk a

kapuval szemben s beszlgettnk a vilg nyugtalansgot kelt dolgairl. Ksbb folytattuk
a hitben val elmlkedst.

Ahogy beszlgettnk az tonll rablkrl, akiktl megmenekltnk, megpillantottuk

Lihargoelt, megvltozott mita nem lttuk, felnk jtt. Orvosnak ltszott, mert egy kencss
doboz volt kezben, s fiatal tantvny - orvossggal teli ersznyt hozva - kvette. Nem
ismertk fel.

Pter felllt s mond neki, Krlek segts neknk, idegenek vagyunk, lgy szves
naplemente eltt ksrj el minket Lithargoel hzhoz." Erre , Becsletes szvvel
megmutatom neked. De csak lmlkodok azon, honnan ismered azt a derk embert. Nem
fedi fel brkinek, mert egy nagy kirly fia. Pihenjetek le egy kis idre, megyek s
meggygytom ezt az embert, majd (vissza)jvk." Sietett s gyorsan vissza is trt.

Ezt mondta Pternek, Pter!" s Pter megrmlt, honnan tudhatja, hogy neve Pter?
Pter vlaszolt a Megmentnek, Honnan ismersz, hogy nevemen szltottl?" Lithargoel
vlaszolt, Meg szeretnm krdezni tled, ki adta neked a Pter nevet? ezt mondta neki,
Jzus Krisztus volt, az l Isten fia, adta nekem ezt a nevet." Vlaszolt, Magam vagyok
! Ismerj fel, Pter." Meglaztotta a ltzett, melyet viselt - mindssze ennyit tett, hogy
felismerjk - felfedve az igazat, hogy tnyleg az.

A fldre borultunk s imdtuk t. Mi a tizenegy tantvny. Kitrta kezt s krte, lljunk fel.
Alzatosan beszlgettnk vele. Mialatt beszltnk, mltatlansgunk miatt lehajtottuk
fejnket. Amit kvnsz, megtesszk. De adj neknk ert a cselekvshez, ahhoz, amit
elvrsz tlnk."

Odaadta a kencss dobozt s az ersznyt, ami a fiatal tantvny kezben volt. Utastott,
ezeket mondva, Menj vissza abba a vrosba, ahonnan jttetek, melynek Lakhely a neve.
Folytasd kitartssal mindazok tantst, akik hisznek nevemben, mint ahogy n is
kitartottam a hit nehzsgeiben. Meg fogod kapni tlem a jutalmadat. A vros szegnyeinek
add meg amire szksgk van letkhz, amg nem tudok nekik tbbet adni. Mint ahogy
mondtam, ingyen adom. "

Pter felel, mondvn, Uram, te arra tantottl minket, hogy hagyjuk el a vilgi dolgokat.
Kvnsgod szerint lemondtunk rluk. Amirt aggdunk az a mindennapi lelmnk. Ki lesz
kpes a napi szksgleteket elteremteni, amit szt kell majd osztanunk a szegnyek
kztt?"

Az r vlaszolt, h Pter, meg kell rtsd a pldabeszdet, amit mondtam neked! Nem rted
nevemet, amit tantasz, s mely fellml minden gazdagsgot; Isten blcsessge fellmlja
az aranyat, ezstt s minden drgakvet?"

Odaadta az orvossgos ersznyt, s mond, Gygyts meg minden vrosi beteget, ki hisz
nevemben." Pter flt mg egyszer visszakrdezni. Csak jelzett a mellette llnak, aki Jnos
volt: Most te beszlsz." Jnost szlt, Uram, eltted flnk tbb szt ejteni. De te vagy, aki
kri, hogy gyakoroljuk ezt a mestersget. Minket nem kpeztek orvosnak. gy honnan
tudjuk, miknt kell a testeket gygytani?

Vlaszola neki, Jl beszltl Jnos, tudom hogy ennek a vilgnak az orvosai gygytjk, mi
ehhez a vilghoz tartozik. Viszont a lelkek orvosai a szvet gygytjk. Ezrt gygytsd meg
elszr a testeket a orvosls igazi erejvel, vilgi gygymdokkal, gy bzni fognak benned,
ezltal meglesz az erd, hogy a szv betegsgeit is meggygythasd.

A vros gazdag emberei azonban, akik gy dntttek, hogy mg csak arra sem mltatnak,
hogy megismerjenek engem, de dzslnek a bsgben s ggsek - az ilyenekhez s
hasonlkhoz ne menj vendgsgbe, mg bartaikhoz sem, nehogy elfogultsguk hasson
rd. Sokan a templomokban is a gazdagsgra gondolnak, mivel k szintn bnsk, s
csak alapot szolgltatnak msok vtkezshez.

tld el ket nyugodt szvvel, gy

szolglatod dicstett lesz, mint ahogy az n nevemet is dicstik majd a templomokban." A

tantvnyok vlaszoltak, Igen, valban ez a helyes, ezt kell tennnk."

Leborultak a fldre, s imdtk. Krte, lljanak fel s bkvel eltvozott tlk. men.

Fordtotta: Jzsa Mikls

Lektorlta: Aranyi Lszl

Allogenes Trsteremtk
[t sor hinyzik]

merthogy tkletes lnyek s sszhang van kzttk, gondolatban egyesltek, az riz,

akit elkldtek, aki megtant titeket []. Ez az az er, mely bennetek van, mely gyakran
kiterjeszti magt a Hromszorosan-Hatalmas szavai szerint, az egyetlen szerint, aki
valjban ltezik a Mrhetetlennel egytt, a megjelent Tuds rk Fnye, a frfias szzi
Fiatalsg, az els En a klnleges hromszoros erej Enbl, a Hromszorosan Hatalmas,
aki valjban ltezik, amita csak van, mindig is kiterjesztette magt, s amikor
kiterjesztette magt, kiteljesedett s mindenki mstl ert kapott. ismeri nmagt s a
tkletes Lthatatlan Lelket. s eljtt egy En sorn, , aki tudja, [a ni entits] is ismeri
az Egyetlent. s [a ni entits] Kalyptossz (azaz: rejtett Aranyi) vlt, aki mindenkiben
munklkodott, akit ismert. a [frfi entits] tkletes, a lthatatlan, a gondolkod
Elistensg-Harmedon. s hogy megerstse a teremtetteket [ni entits] a hromszoros
frfi. s szemlyesen lett.
[t sor hinyzik]

szemlyisg egy kzben, msrszrl k egytt vannak, mivel [ni entits] az

ltezsk megnyilvnulsa, s valamennyikre egyarnt szvbl tekint. benne van az
isteni nteremt-er.
Amikor megismerte sajt [ni entits] Ltezst s amikor megpihent, elhozta az Egyet [frfi
entitst], aki azta ltta valamennyik egyni ltezst mita maga is van. s amikor
olyann vlnak, mint [frfi entits], meg fogjk ltni az isteni Hromszoros-Frfit, az ert,
mely nagyobb, mint az Isten. a mindenek Gondolata, akik egytt lteznek. Amikor
mrlegeli ket, a nagy frfit mrlegeli [] gondolkod Elistensg, ezek krfolyamata.
Amikor ezt ltja, mindazokat ltja akik valjban egytt lteznek s a kztk hat
klcsnhatst is. s amikor ltja mindezeket, ltja a Kalyptoszt. s ha ltja az elrejtetteket,
ltja Barbelo Enjt. s az Egyetlen nemzs nlkli utdrt, ha valaki ltja miknt l
[ngy sor hinyzik]

hallottl mindegyikk jltrl bizonyossggal.

Azonban a lthatatlanra vonatkozan, a szellemi Hromszorosan-Hatamas-Egyre, Halld!
Lthatatlan Egyknt ltezik, aki felfoghatatlan valamennyik szmra.

Mindannyiukat

magban foglalja, mindannyian rte lteznek. tkletes, tbb mint tkletes, s ldott.
mindig az Egyetlen, s valamennyikben ltezik, kimondhatatlanul, megnevezhetetlenl,
Egyknt ltezve, aki mindannyiukon keresztl ltezik , akit mindenkinek meg kell ltnia,
akin kvl semmi msra nem szabad vgyni, aki eltte ltezett, akik a ltezst birtokoltk,

volt az a forrs, melybl valamennyien kisugrzdtak. az elsdleges tkletessg. Minden

istensget megelztt a ltezsben, az ldottak kzl a legldottabb, hiszen minden
ernek forrsa. s a nemltez ltez, mivel Istene mindazoknak, akikben nincs isteni, a
fellmlsa a hatalmasoknak s csodlatosaknak
[t sor hinyzik]

er. Nem lehetetlensg szmukra mindezen dolgok befogadsa, amikor sszegylnek.

Mivel a teremtettek szmra lehetetlensg felfogni az Egyetemes Egyet, aki a tkletessg
llapotnl is magasabb szintem van, k ezrt az Els Gondolat segtsgvel fogjk fel
nem egyedl Ltezve, hanem a ltezs hossz ideje alatt, hogy adomnyozza a Ltezst.
mindennel elltja magt, mivel az, aki magra eszml, amikor megismeri sajt
ltezst. s az Egyetlen, aki fennmarad, mint a Ltezs forrsa, s anyagtalan anyag s
megszmllhatatlan szm s formtlan forma az alaktalan alakbl s ernlkli s ers s
ltezs nlkli ltez s mozdulatlan mozgs s tett nlkli cselekvs. Mivel a
gondoskods gondoskodja s az istensg istensge m amikor is felfogjk, rszeseiv
vlnak az els leternek s az osztatlan cselekedetnek, az Els esszencija az
Egyetlenbl, aki valjban ltezik. s a msodik cselekvs [] azonban, a [] az
ldssal s jsggal feltlttt, mert amikor felismerik, mint a Lthatatlan Llek mely kitlti
- hatrtalansgnak metszspontjt, a (hatrtalansg) megvltoztatja t (a lthatatlan
lelket) azrt, hogy megismerhesse sajt mibenltt s ltezsnek mikntjt. az aki
mindenki szmra elhozta az dvzlst, azltal, hogy volt a ltforrsa mindazoknak, akik
valjban lteznek, ltala a tudsa fennmarad, mivel az, aki tudja ki . k azonban semmit
sem alkottak, mi messzebb mutatott volna nmaguknl, sem energit, sem rangsort, sem
dicssget, sem korszakot, merthogy valamennyien rk ltezk. az leter s a
Mentalits s az Ami-Amely-van. Ezrt az Ami-Amely-van folyamatosan birtokolja sajt
leterejt s Mentalitst, s az letnek llandan letfolyamatai vannak nem-Ltez s
Mentlis. Mentlis birtokls let s Ami-Amely-van. s a hrom egy, habr egynileg hrom
szemlyisget alkotnak..
Most, miutn ezeket a dolgokat hallottam, a fiam Messos s n megrmltnk, figyelmnket
a tbbszrs [] gondolat [] ert ad azoknak, akik kpesek mindezeket a dolgokat
megismerni a - sokkal nagyszerbb - kinyilatkoztats ltal. n minderre kpes voltam, habr
hsbl val vagyok. Hallottam tled ezekrl a dolgokrl, valamint a bennk foglalt tanttelt,
mivel a bennem lv gondolat segtett klnvlasztani a mrhetn tli dolgokat ppen gy,
mint a megismerhetetleneket. Ezrt flek, az n tanttelem esetleg eltr attl, ami helyes.
Azutn, fiam Messos, az abszolt-dicssges Egy, Jouel, jra szlt hozzm. Kinyilatkoztatta
[ni entits] szmomra a kvetkezket, mondvn: Senki sem kpes meghallani ezeket a
dolgokat, kivve a hatalmas erejeket nmagukban, a Trsteremtket. Hatalmas er radt ki
rd, melyet a mindensg Atyja, az rk, adott neked, mieltt erre a helyre jttl, azrt, hogy

azokat a dolgokat, melyeket nehz sztvlasztanod, szt tudd vlasztani, s azokat a

dolgokat, melyek rthetetlenek a legtbbek szmra, te taln megrthesd, akkor taln
megmeneklhetsz (biztonsgban) az Egyhez, aki a tied, aki az els volt, hogy megmentsen,
s akinek nincs szksge megmentsre.
[t sor hinyzik]

neked alakot, s a lthatatlan kinyilatkoztatst, a szellemi Hromszorosan-Hatalmas

Egyet, mely nyughatatlan s oszthatatlan ltet hordoz, testetlen, rk ismeret.
Mint az sszes en, Barbelo Enja is ltezsben mindazokkal a tpusokkal s formkkal fel
van ruhzva, mint a valban ltezk, Kalyptosz kpvel. s fel van ruhzva ezek
intellektulis kpessgvel, brja a frfi Elisten gondolkodst, mintegy kpzetet, s a
teremtettekben cselekszik, akr szakrtelemmel, vagy gyessggel, vagy rszben
sztnkkel. Fel van ruhzva az isteni nteremt kpessgekkel, mint egy kpzettel, s
ezek mindegyikt ismeri. Elklnlten s egynileg cselekszik, folyamatosan kiigaztja a
termszetbl fakad hibkat. Fel van ruhzva az isteni Hromszoros-frfisggel, hogy
valamennyik megmentje legyen, egyttmkdve a Lthatatlan Szellemmel. a tancs
szava, <> a tkletes fiatalsg. s az els esszencia
[6 sor hinyzik]

lelkem elfradt, visszahzdtam s nagyon ssze voltam zavarodva. Magamba fordultam

s meglttam az engem krllel fnyt, s az Isten nbennem volt, Istenn vltam.
Aztn az abszolt-dicssges Egy, Jouel, ismt felszentelt engem s hatalmat adott
nekem [a ni entits]. Azt mondta nekem: Mivel tanttatsod teljess vlt, s megismerted
a benned lakoz Jt, hallgasd a Hromszorosan-Hatalmas egyre vonatkoz dolgokat,
melyeket meg fogsz rizni mly hallgatsban s titkos misztriumban, mert ezeket nem
lehet elmondani senkinek, kivve az arra rdemeseket, azokat, akik kpesek hallani; nem
lehet beszlni mindezekrl a fel nem ksztett genercinak sem az Egyetemes Egyrl, aki
tbb,

mint

tkletes.

Azonban

te

megkaptad

<mindezeket>,

ksznheten

Hromszorosan-Hatalmas Egynek, az Egynek aki az ldott s szvjsg llapotban ltezik,

az Egynek, aki mindezekrt felels.
Nagyszersg lakozik benne. Mivelhogy egy
[t sor hinyzik]

az els gondolatnak, mely nem esik tvol azoktl, akik elmlylnek a megrtsben s az
ismeretekben. s Az Egy megmozdult mozdulatlanul, gy irnyt, nehogy elhalvnyuljon a
hatrtalansgban, mentlis tevkenysg hatsa al kerljn. s belpett nmagba s
megjelent, mindent egybefogva, az Egyetemes Egy tbb mint tkletes.

Igazbl nem ltalam, hanem ltala lett kzvettve a tuds e fokozata. Amg nincs

lehetsg a teljes megrtsre, (azonban) megismerhet. s mindez a Mentalits harmadik

csendje miatt van, s a msodik osztatlan cselekvs miatt, mely az Els gondolatban jelent
meg, mely Barbelo Enja, egytt az Oszthatatlan Egy oszthat kpmsval, s a
Hromszorosan-Hatalmas Eggyel s a nem ltez ltezssel.
<Aztn> a hatalmassg cselekvs ltal jelent meg, nyugalomban s csendben, habr
hangot bocstott ki, gy: zza, zza, zza. Azonban amikor (Jouel) meghallotta a hatalmast
eltlttte t
[t sor hinyzik]

Te vagy [] Solmis! [] az leter ltal, mely a tied, s az els cselekedet, mely az

istensgtl ered. Nagyszer vagy Armedon! Tkletes vagy. Isteni megtestesls!

s az cselekedetnek megfelelen, a msodik hatalmas s a Blcsek, mely az ldottl

szrmaznak: Autoer, Beritheus, Erigenaor, Orimenios, Aramen, Alflegesz, Elelioufeusz,
Lalameusz, Yetheusz, Noetheus; valamennyien nagyok! aki ismer tged ismeri az
Egyetemes Egyet! Te vagy az Egyetlen, te vagy az Egyetlen, , aki j, Afredon! Te vagy az
Enok Enja, aki rk!
Aztn imdta az Egyetemes Egyet, mondvn: Lalameusz, Moetheusz, Szenaon, Aszine[usz,
]rifaniosz, Mellefaneusz, Elemaoni, Szmoun, Optaon, , Aki Van! Te vagy az , Aki Van!,
az Enok Enja, a teremts nlkl val, aki nagyobb, mint a teremts nlkl (valk).
Jatomenosz,

akirt

egyedl

az

sszes

megszlets

eltt

ll

teremtetett,

Megnevezhetetlen Egy!
[10 sor hinyzik]

tuds.
Most, hogy ezeket a dolgokat hallottam, lttam a tkletes teremtettek fnyt s a teljesen
tkletes egyekt, akik egytt lteznek, s a teljesen tkletes egyeket, akik a tkletesek
eltt voltak.
Azutn jra az abszolt-dicssges Egy, Jouel szlt hozzm: h, Trsteremtk, egy
ismeretlen ismeretben, ti tudjtok, hogy a Hromszorosan-Hatalmas Egy a dicssgesek
eltt ltezett. k nem lteztek a ltezk kzt. k nem lteztek azok kzt sem, akik valjban
lteznek. Tovbb, mindezek a ltezk istensgknt, ldottakknt s ltezkknt lnek, s
mint anyagtalan s nemltez ltezk.
Mindezek utn imdkoztam, hogy megvilgosodjak. Majd az abszolt-dicssges Egy,
Jouel ezt mondta nekem: h trsteremtk, a Hromszoros-Frfi felette ll az anyagnak. gy
teht anyagtalan
[9 sor hinyzik)

azok akik az igazn ltezk genercijnak kzssgben lteznek. Az nmagt teremt

egyek egytt lteznek a Hromszoros-Frfivel.

Ha tkletes alapossggal keresel, akkor meg fogod ismerni a benned lakoz Jt; aztn
meg fogod nmagad is, (mint) azt, aki az Istentl szrmazik, aki valjban el-ltezik. Szz
v mltn el fogsz jutni arra a felismersre, hogy Az Egy Salamax s Semen ltal []
Barbelo Enjnak Szellemi Nagysgai. Tl mindezeken, ami igazn kzel ll hozzd, elsre
nem fogod megismerni, azrt, hogy ne vesztsd el a bizalmadat. Ha minden eszerint
trtnik, megkapod mindazt, ami Az Egyre vonatkozik s kitlt tged a beteljesls szava.
Aztn istenn vlsz, s tkletes leszel. Megkapod
[4 sor hinyzik]

a keress [] a Ltezs [] ha meg is rt brmit, akkor az egy ltal rti meg, annak a
klnleges egynek ltal aki megrthet. s aztn nagyobb vlik aki megrt s tud, mint aki
megrthet s a dolgok ismerje. Azonban ha leereszkedik termszethez, kevesebb lesz,
az rklhet termszet nem kapcsoldik semmilyen nagysghoz, ezen hatalmassgokhoz,
mindenhol vannak s nincsenek sehol, mivel nagyobbak k minden nagysgnl, s
kevesebbek minden cseklysgnl.
Most, hogy az abszolt-dicssges Egy, Jouel mindezeket elmondta nekem, elvlt tlem s
otthagyott. m nem estem ktsgbe szavainak hallatn. Felksztettem nmagamat s
alapos gondolkodssal tltttem egy vszzadot. Rendkvli mdon rvendeztem, hogy
ebben a hatalmas fnyben vagyok, s az ldott svnyen, mivel azoktl kaptam, akiket
rdemes nzni s azoktl, akiket rdemes hallgatni, k (azok) akik egyedl a hatalmas
ervel rendelkeznek
[t sor hinyzik]

Istentl.
Amikor a szzves megrtsi idszak vge kzeledett, a teljes sikeressg remnye
llapotnak ldott rzst hozta. Lttam a jsgos isteni nteremtket; s a Megmentt, aki
fiatalos volt, a tkletes Hromszoros-Frfi Gyermeket, s az szvjsgt, az si tkletes
Elisten-Harmedont, s a Kalyptosz ldottsgt; s az ldottsg elsdleges eredett,
Barbelo Enjt, a teljes istensget; az eredetnlkliek elsdleges eredett, a szellemisget,
a lthatatlan Hromszorosan-Hatalmas Egyet, az Egyetemes Egyet, aki tbb mint tkletes.
Amikor elragadott <engem> a rm ereszkedett, rad rk fny, s elvitt egy szent helyre,
melyhez hasonlt szavakkal sem lehet lerni, majd hihetetlen kegyelemnek ksznheten,
lttam mindazokat a dolgokat, melyekrl hallottam. Azutn valamennyikhz imdkoztam,
sszeszedtem valamennyi ismeretemet, s az Egyetemesek tudshoz kzeltettem, Barbelo
Enjhoz.

s lttam a szent hatalmassgokat a szzi frfias Barbelo Szellemi Nagysgai ltal,

tudtomra advn, kpes leszek ellenrizni, mi trtnik a vilgban: h Trsteremtk, ltvn
ldott

llapototokat,

mely

csendessgben

lakozik,

segtsgvel

ismeritek

pontos

nmagatokat, kutatjtok magatokat, visszahzdva az leterbl, melyet megmozdulni

lttok. s habr lehetetlen szmotokra megllni, nem flitek a semmit, a ltezsbl val
kilpst; s megpihenve fogod ket tallni s nyugalomban miutn hasonlatoss vlnak az
Egyhez aki teljes nyugalomban van s (aki) mindezeket csendben s mozdulatlanul magba
leli. Amikor megszletik benned a felismers vele kapcsolatban az Ismeretlen Egyre
vonatkoz elsdleges megvilgosods ltal - az Egyre, akit ha meg kellene ismerned, nem
lenne tudomsod rla s flelem tltene el azon a helyen, visszahzdnl a httrbe tettei
lttn. Vgl amikor tkletess vlsz azon a helyen, csendestsd el magad. s a benned
lakoz kppel sszhangban hasonlkppen tudni fogod, ez az a md, melyen az sszes
(dolog) nyugszik. Semmit ne herdlj el tbb, hogy kpes legyl megpihenni, s ne vgyj a
cselekvs utn, nehogy brmilyen mdon elvesztsd a benned lev Ismeretlen Egy
mozdulatlansgt. Ne hidd, hogy ez lehetetlen szmra; ha azonban a felvilgosult gondolat
ltal meg kne ismerned, nem lenne tudomsod rla.
Figyeltem mindezekre a dolgokra ahogy elmesltk. Bensmben a csend llandsgval, s
hallottam az ldottakat miltal megismertem pontos valmat.
Aztn visszahzdtam az leterhz amint <magamba> pillantottam, belolvadtam, s
vrakoztam, nem trhetetlenl, de csendesen. s lttam egy rk, intelligens, oszthatatlan
mozdulatot, mely valamennyi alaktalan energia fel irnyult, (mely mozgs) hatrok ltal
nem korltozott.
Amikor pedig szilrdan akartam llni, visszahzdtam a ltezsbl, gy nyugalmat s
pihenst talltam, mint egy kpet s egy kpmst, melyet kinyilatkoztats ltal
adomnyoztak nekem a Lthatatlan Egy s az Egy aki nyugalomban van. Eltlttt a
megvilgosods az elsdleges kinyilatkoztats ltal, melyet a Megismerhetetlen egytl
kaptam. Habr nem volt tudomsom rla, ismertem t, ltala kaptam hatalmat.
Folyamatosan ersdvn megismertem a bennem lakoz Egyet, s a HromszorosanHatalmas Egyet, s a tartalmazhatatlansg kinyilatkoztatst. s a tbbiek szmra
megismerhetetlen Els Egyetlen elsdleges kinyilatkoztatsa ltal, az Istenn, aki tbb mint
tkletes, lttam t, a Hromszorosan-Hatalmas Egyet, aki mindannyiukban ltezik.
Kutattam a kimondhatatlan s Megismerhetetlen Istent akit ha valakinek meg kellene
ismerni, abszolt semmi tudomsa sem lenne rla a Hromszorosan-Hatalmas Egyet aki
nyugalomban s csendben ltezik, s megismerhetetlen kzvettjt.
Amikor mindezekben a dolgokban megerstst nyertem, a Szellemi Nagysgok hatalmai
azt mondtk nekem: Tarts sznetet, rejtsd el a benned lakoz cselekvkptelensget,
rthetetlen dolgokat kutatvn; inkbb hallgasd t tovbbra is mivel mindez lehetsges az

elsdleges kinyilatkoztats s a megvilgosods ltal.

Nos, van benne valami amint ltezik, ez pedig az, hogy ltezik, de egyben eljvend is,
vagy cselekszik s tud, habr a Tudat, az let, a Ltezs s nem-Ltezs hatrain kvl l,
felfoghatatlanul. valamiflekppen egytt van a tkletes ltvel. Nem valamifle
maradk, mintha kinyert volna valamit valaki elemzsre vagy tiszttsra, vagy kapta vagy
adta volna. Nincs elhalvnytva semmilyen mdon, akr sajt csodlata ltal, akr azltal,
hogy ad msokon t, illetve kap. Nincs benne semmi csodlat nmaga irnt, mstl sem,
nem hat r. Tovbb, semmit sem ad nmaga ltal, nehogy elhalvnyuljon tisztelete msok
eltt, emiatt az rv miatt nincs szksge Tudatra, vagy letre, igazbl egyltaln semmire.
az Univerzlisok elljrja a mag a szklkdsben s megismerhetetlensgben, mely
a nem-ltez ltezs, habr a csend s az llandsg adomnyval rendelkezik, nehogy
elhalvnytsk azok, akik nem halvnyulnak el.

nem istensg, nem ldottsg, nem tkletessg. Inkbb az (a hromsg)

megismerhetetlen entitsa, nem az mely megfelel szmra; inkbb egy msik magasabb
rendje az ldottsgnak, az istensgnek s a tkletessgnek. Mivel nem tkletes,
azonban ms szempontbl magasabb rend. nem hatrtalan, sem megktve nincs senki
ltal. Inkbb valamifle magasabb rend. nem anyagi ltez. Nem tartozik a nagyok kz.
Se nem alacsonyrend. nem szm. Nem teremtmny. Nem olyasmi, ami ltezik, ahogy azt
a ltezs mikntjrl gondoljk. valami ms nmaga szmra, ami magasabb rendv
teszi, amit nem lehet megismerni.

nmaga elsdleges kinyilatkoztatsa s tudsa, mivel egyedl az, ki ismeri nmagt.

Mivel

nem

ltezk

egyike,

ezrt

msfajta

dolog,

magasabb

rend

fellmlhatatlanoknl, mg az sszehasonltsnl is, azzal kapcsolatban, hogy mi s mi

nem . Nem rsztvevje a kornak, nem rsztvevje az idnek sem. Nem kap semmit
semmitl. Nem elhalvnythat, sem halvnyt el semmit, elhalvnythatatlan. nmaga
ltal megrthet, mint valami megrthetetlen dolog, melyet kiemel azok kzl, ami
tlmutat a megismerhetetlensgen.

Megadatott neki az ldottsg, tkletessg s a hallgats nem <az ldottsg,> sem a

tkletessg s llandsg. Inkbb ez (ezek a tulajdonsgok) lnynek entitsai, melyek
lteznek, melyeket senki sem ismerhet meg, s melyek nyugalomban vannak. Ezek inkbb
az entitsai, a tbbiek szmra megismerhetetlenl.

egyben szpsgben is sokkal hatalmasabb mindazoknl, akik jk, s gy

megismerhetetlen szmukra brmilyen vonatkozsbl. ltaluk s bennk van, nemcsak
mint a megismerhetetlen tuds, mely az sajtossga. Egyeslt a tudatlansggal, mely
kutatja t. Ha azonban <valaki ltja> a megismerhetetlensgnek mdjt, vagy ltja t
valamennyi vonatkozsban, vagy ha azt mondan, hogy egyfajta ismeret, bns

tettnek venn ezt ellenben, hamis tletnek, merthogy az illet nem ismern az Istent. Nem
Az Egyetlen tln el, aki semmihez sem kapcsoldik, semmi vgy sincs benne, hanem sajt
magt (tln) meg, mivel nem tallta meg a valban ltezk igaz eredett. El volt vaktva,
eltekintve a kinyilatkoztats pihen szemtl, az (egytl), mely cselekszik, a Lthatatlan
Szellem Els Gondolatnak Hromszorosan-Hatalmastl. Ez az egy gy ltezik.
[15 sor hinyzik]

valami [] hatrozottan [] szpsg s els megjelense az llandsgnak s csendes

s nyugodt s kifrkszhetetlen nagysg. Amikor megjelent, nem volt szksge idre vagy
<melynek rszese volt> vgtelensgre. inkbb a kifrkszhetetlen kifrkszhetetlensg.
Nem hozza mozgsba nmagt, ezrt nyugalomban van. nem egyfajta ltezs, nehogy
ignyei legyenek. Trbelileg anyagi, pontosabban kifejezve anyagtalan. Nem-ltez
ltezse van. Mindannyiukrt ltezik nmaghoz kpest, brmilyen vgyak nlkl.
Hatalmasabb ponton ll a hatalmasoknl. Hatalmasabb , mint llandsga, ezrt
[15 sor hinyzik]

ltta ket, s valamennyiket felhatalmazta, habr nem voltak rintettek egyltaln Az

Egy ltal, ugyangy nem, ahogy sokan nem tudnak rla, habr rszeslnek erejben.
Semmi sem kszteti t mozgsra az Egysgnek ksznheten, mely nyugalomban van.
Mivel megismerhetetlen, egy lgtelen helye a hatrtalansgnak. Mivel hatrtalan s
ertlen s nem-ltez, nem kapott Ltezst. Inkbb az, aki mindezeket nmagban
tartalmazza, nyugalomban lvn (s) kiemelkedvn abbl, aki folyamatosan fennll, mivel
megjelent az rk let, a Lthatatlan s Hromszorosan-Hatalmas Szellem, melyben
mindezek a ltezk benne vannak. s krbeleli ket, magasabban lvn nluk. Egy
rnyk
[15 sor hinyzik]

eltlttte az er. mr elttk ltezett, mindannyian tle kaptk a hatalmat, s eltlttte

ket.
s megerstst nyert, mindazok a dolgok, melyeket hallottl, igazak. s ne kutass ennl
tbbet, de jrj. Nem tudjuk, vajon a Megismerhetetlen Egynek vannak-e angyalai vagy
istenei, vagy azt, hogy az Egyetlen, aki nyugalomban van, tartalmaz-e nmagban brmit is
az llandsgon kvl, mely , nehogy elhalvnyuljon. Nem rdemes tovbbi kutatsra
fordtani az idt. Megterveztk, hogy ezeket megtudd, s az, hogy mssal is beszljenek. De
te megkapod
[t sor hinyzik]

s azt mondta nekem: rd le mindazokat a dolgokat, melyeket elmondok neked, s

azokat melyekre emlkeztetlek, mindazok kedvrt, akik rdemesek erre utnad. s ott

fogod hagyni ezt a knyvet egy hegyen, s nneplyesen felkred az rt: Jjj el Vgzetes
Egyetlen.
s miutn mindezeket a (dolgokat) elmondta, elvlt tlem. De eltlttt a boldogsg, s
megrtam ezt a knyvet, melyet elvrtak tlem, a fiam Messos, azrt, hogy mindezeket
felfedhessem neked, mely dolgokat letem sorn kihirdettek nekem. Elszr a legteljesebb
csendben kaptam ezeket, egyedl voltam, felksztettem nmagam. Ezek azok a dolgok,
melyeket felfedtek elttem, oh, fiam Messos
[13 sor hinyzik]

hirdesd mindezeket, h, fiam Messos, a Trsteremtk valamennyi knyvnek

hitelessgl.

Fordtotta:

Aranyi

Lszl

dm Apokalipszise

A kinyilatkoztats, melyet dm tantott finak, Sethnek, a htszzadik vben, gy

szl:
Figyelj szavaimra Seth fiam. Amikor az isten megalkotott engem a fld anyagbl,
vval egytt, anyddal; dicssgben jrtam egytt vele, melyet va az enban ltott,
ahonnan vtettnk. Megtantott egy szt nekem az rkkval Isten tudsbl. Akkoriban
hasonltottunk a hatalmas rk angyalokhoz, mivel magasabban lltunk, mint az Isten, aki
megteremtett bennnket, olyan hatalmassgok segtsgvel, melyeket nem ismertnk.
Aztn az Isten, az enok s erk irnytja, haragjban megosztott minket. Utna kt
enn vltunk. A szvnkben lv dicssg elhagyott bennnket, engem s anydat vt,
azzal az els tudssal egytt, melyet magunkba llegeztnk. s ez a (dicssg) elhagyott
bennnket, belpett a [] csodlatos [] ahonnan vtetett, nem abbl az enbl ahonnan
mi vtettnk, n s va, az anyd. Aztn ez (a tuds) belpett a csodlatos enok utdaiba.
Emiatt n magam hvtalak tged annak a frfinak a nevn aki a csodlatos nemzettsg
utda, vagy annak, ahonnan val (a csodlatos nemzettsg). Azok utn a napok utn az
Isteni igazsg rk tudsa eltvolodott tlem s anydtl, vtl. Azta emberknt
tanultunk a hallos dolgokrl. Aztn felismertk az Istent, aki alkotott minket. gy nem
voltunk idegenek hatalma eltt. Szolgltuk t flelemben s szolgasgban. Mindezek utn
elsttltnk szvnkben. Most alszom szvem gondolataiban.
s hrom frfit lttam magam eltt, akiknek arct kptelen voltam felismerni, rvn

nem tartoztak a minket teremt Isten hatalmassgai kz. k fellmltk [] dicssget s

[] frfiak [] mondtk nekem: Emelkedj fel dm a hall lmbl, s hallgasd a (tudst)
az enokrl, s az utdairl annak a frfinak, aki szmra eljtt az let, aki tled szrmazik
s vtl, felesgedtl.
Amikor ezek a szavakat hallottam a csodlatos embertl, aki elttem llt,
shajtottunk, n s va, a szvnkben. s az r, az Isten, aki minket megalkotott, elttnk
llt. Azt mondta neknk: dm, mirt shajtottatok (mindketten) szvetekben? Nem
tudjtok, hogy n vagyok az Isten aki megalkotott titeket? s n llegeztem beltek az let
lehelett, mint l lelket. Aztn sttsg jtt szemnkre.
Ksbb az Isten, aki teremtett minket, teremtett egy fit nmagbl s vt, anydat.
des vgyat ismertem meg anyd irnt, hogy [] gondolatban [] des vgyat ismertem
meg anyd irnt. Aztn az rk tudsnak birtoklsa bellrl rombolni kezdett bennnket,
gyengesg kertett minket hatalmba. Ezrt letnk napjainak szma lecskkent. gy
megtudtam, hogy a hall hatalmnak befolysa al kerltem.
Nos ht Seth fiam, felfedem neked azokat a dolgokat, melyeket azok a frfiak
nyilatkoztattak ki szmomra, akiket elszr lttam: miutn beteljestettem ennek a
nemzetsgnek az idejt, s ennek a nemzetsgnek az vei beteljestett vlnak, akkor []
rabszolga [] (res a 68. oldal)
A mindenhat Isten kirasztotta zporesit, gy elpuszttott minden lt [a
mindenhat Isten, azrt, hogy elpuszttson minden lt] a Fldn, annak kvetkeztben,
hogy kutakodtak azutn, mindazokkal egytt, akik az ember magjbl szrmaztak, akik
elvesztettk az letrl szl tudst, mely ltalam s va, az anyd ltal jtt. Ezrt k
idegenek voltak eltte (ti. az Isten eltt). Ezek utn angyali hatalmassgok rkeztek magas
felhkn, akik frfiakat hoztak arra a helyre, ahol a llek lakozik [] dicssg [] ott []
jtt a mennybl a Fldre. Aztn az egsz sereg llnyt otthagytk a vizekben.
Aztn az Isten megnyugodott haragjbl. Visszafogta erejt a vizek fell, s
kirasztotta fiaira s azok felesgeire, egyttal pedig a brkra, a benne lv llatokkal
egytt, melyeknek [az ember] nagyon rlt, s az g madaraira, akiket szltott [az ember]
s kiengedett a fldre. s az Isten gy szlt Nohoz akit az elkvetkez nemzedkek majd
Deucalionnak [tll, satya] hvnak Figyelj, megvdtelek [tged] a brkban, a
felesgeddel,a fiaiddal s a fiaid felesgeivel, llataikkal, az g madaraival, melyeket hvtl
s szabadon engedtl a fldn. Ezrt neked adom a fldet neked s a fiaidnak.
Jindulatan uralkodjatok rajta te s a fiaid. s nem fog azon frfiaknak magja elterjedni
rajtatok, akik nem osztoznak jelenltem dicssgben.
Aztn olyann vltak, mint egy nagy fnyfelh. Azok a frfiak jttek el akik a
csodlatos enokbl s az angyalok tudsbl mertettek. k No s az enok eltt

lteztek. s az Isten gy szlt Nohoz: Mirt tvolodtl el attl, amit mondtam neked? Msik
nemzedket alkottl, hogy ezltal kignyolhasd hatalmamat? Azutn No gy vlaszolt:
Megerstem szned eltt, hogy ezeknek a frfiaknak a nemzetsge nem tlem s nem a
fiaimtl szrmazik. [] tuds.
s [] azokat a frfiakat elhozta a nekik megfelel fldre, s ptett szmukra egy
megszentelt lakhelyet. s ket azon a nven neveztk s hatszz vig ltek ott a
romolhatatlan tudsban. s a fensges Fny angyalai egytt ltek velk. Semmifle bns
gondolat nem lakozott szvkben, egyedl az Isten ismerete.
Ezutn No felosztotta a Fldet fiai kzt, Hm, Japhet s Sm kztt. gy szlt
hozzjuk: Fiaim, hallgasstok szavaimat. me felosztottam a Fldet kzttetek. Azonban
szolgljtok t flelemben s szolgasgban egsz letetekben. Ne hagyjtok, hogy
utdaitok eltvolodjanak az Isten arctl, a Mindenhattl. [] n s a ti [] No fia:
Uddaim megelgedssel tltik el sznedet s hatalmassgodat. Erstsd ezt meg ers
kzzel, flelemmel s parancsolattal, hogy egyetlen tlem szrmaz mag se tvolodjon el
tle, a Mindenhat Istentl, hanem alzatosan szolglja majd s flje a tudst.
A tbbiek Hm s Japhet utdai kzl eljttek, ngyszzezer frfi, s ms fldre
lptek, s azokkal a frfiakkal idztek, akik a hatalmas vgtelen s rk tudsbl
szrmaztak. Hatalmassguk rnyka megvdi azokat, akik velk idznek mindenfajta rdgi
dologtl s mindenfajta tiszttalan vgytl. Azutn Hm s Jphet magjai tizenkt
kirlysgot alaptottak, s utdaik belptek ms emberek kirlysgaiba.
Azutn [] megfogadta a tancsot [], aki meghalt, a nagyszer enok
romolhatatlansga miatt. Aztn elmentek Saklhoz, Istenkhz. Belptek hatalmassgba,
megvdolva a nagyszer frfiakat, akik a dicssgben osztoztak.
gy szltak Saklhoz: Honnan van ezeknek a frfiaknak a hatalma, akik szned eltt
llnak, ki szerezte meg a magjt Hmnak s Japhetnek, ki szmolt meg ngyszz [ezer]
frfit? Megkaptak egy msik ent, ahonnan szrmaztak, s felfordtottk teljes dicssgedet
s a kezed uralmt. No fiaiban megjelen magjrt minden kvnsgod teljestsre kerlt,
s (megvan) minden hatalom az enokban, melyeket elhatrozsod szerint irnytasz,
mikzben mindkt frfinak s azoknak akik dicssgben osztoznak, nem teljestik
kvnsgod. De k flrefordultak egsz npedtl.
Azutn az enok Istene adott nekik (nhny) szolgt, hogy szolgljk ket [].
Eljttek arra a fldre, ahol a csodlatos frfiak voltak, akiket soha sem mocskoltak be, s
soha sem fognak bemocskolni semmifle vgyak. Mivel lelkk nem bemocskolt kztl
szrmazik, hanem egy rk angyal csodlatos parancsa ltal. Azutn tz, kn s aszfalt
hullott azokra a frfiakra, aztn tz s (vakt) kd hatalmasodott el azokon az enokon, s
a fnyhozk hatalmnak szemei elsttedtek, s az enok nem lttak tbb azokban a

napokban. s hatalmas fnyfelhk szlltak al, s ms fnyl felhk ereszkedtek rjuk a

hatalmas enokbl.
Abrasax s Sablo s Gamaliel alszllt s kihozta azokat a frfiakat a tzbl s a
haragbl, aztn az enok fl vittk ket, s a hatalmassgok irnyti fl, s elvittk ket
[] az letnek [] s elvittk ket [] enok [] lakhelye a nagyszer [] ott, a szent
angyalokkal s az enokkal. A frfiak olyanokk vltak, mint az angyalok, mivel nem voltak
idegenek szmukra. mbtor munklkodtak az megsemmisthetetlen magon.
s jra, harmadszorra, a tuds fnyhozja hatalmas dicssgben tvozott, hogy
htrahagyja Not s No fiainak, Hmnak s Japhetnek

utdait eltvozott, hogy

gymlcszzenek szmra. s megvltotta a lelkket a hall napjtl. Az egsz teremtst,

mely a halott fldn valsult meg a halott fld uralma alatt. m azok, akik reagltak az rk
Isten tudsra a szvkben nem lesz megsemmisls. k nem e kirlysgbl kaptk a
lelket, hanem kaptk (ezt) egy [] rk angyaltl [] fnyhoz [] rtallt [] az a hall
[] Seth. jeleket fog adni s csodkat tesz, hogy kignyolja hatalmukat s irnytjukat.
A hatalmassgok istene ezrt zavart lett s gy szlt: Honnan a hatalma ennek a
frfinak, aki magasabban ll, mint mi? Azutn hatalmas haragra gerjedt a frfival szemben.
s a dicssg visszahzdott s a szent hzakban lakott, melyeket magnak vlasztott. s
a hatalmassgok nem lttk t szemkkel, s nem lttk a fnyhozt sem. Azutn
megbntettk az ember hst akihez eljtt a szent szellem.
Azutn az angyalok s a hatalmassgok valamennyi nemzedke rosszul hasznlva a
nevet, megkrdeztk: Honnan van (a hiba)? Vagy Honnan a csalds szavai, melyeket
kptelenek voltak felfedezni a hatalmassgok?
Az els kirlysg azt mondta magrl, hogy [] szrmazik. Egy llek [] a
mennyorszghoz. Tplltk a t mennyekben. Megkapta azt a dicssget s a hatalmat. Az
anyja kebelhez jtt. s me eljtt a vzhez.
s a msodik kirlysg arrl beszlt, hogy egy nagy prfttl szrmazik. s egy
madr jtt, elvitte a megszletett gyermeket, s felvitte egy magas hegyre. s tpllta t a
mennyei madr. Egy angyal jtt el. gy szlt hozz: Emelkedj fel! Az Isten dicssget
adott neked. Dicssget kapott ht s ert. s me eljtt a vzhez.
A harmadik kirlysg elbeszlte magrl, hogy egy szz mhbl szrmazik. A
vrosa vetette ki magbl az anyjt. Egy sivatagos helyre vittk. Ott tplltk. Eljtt s
megkapta a dicssget s az ert. s me eljtt a vzhez.
A negyedik kirlysg azt mondta magrl, hogy egy szztl [] Salamon megkereste
t, s Phersalo s Sauel s a hadai, melyeket elkldtek. Salamon sajt maga kldte ki
dmonhadseregt, hogy felkutassk a szzet. s nem talltk meg azt, akit kerestek,
azonban egy szz adatott nekik. volt az, akit visszavittek. Salamon megkapta t. A szz

llapotos lett s ott adott letet a gyermeknek. Egy sivatag hatrvidkn tpllta gyermekt.
Amikor felcseperedett, megkapta a dicssget s a hatalmat annak magjbl, aki nemzette
t. s me eljtt a vzhez.
s az tdik kirlysg elmondta magrl, a mennyekbl val kivets rvn jtt ltre.
A tengerbe hajtottk. A vgtelen mlysg megkapta t, letet adott neki, s elhozta a
mennybe. Dicssget s hatalmat kapott. s me eljtt a vzhez.
s a hatodik kirlysg azt mondta, hogy [] le az enhoz, mely alant van, azrt hogy
virgokat gyjtsn. llapotos lett a virgok csodlatnak kvetkeztben. Azon a helyen
szlt neki. A virgoskert angyalai tplltk t. Ott kapta meg a dicssget s a hatalmat. s
me eljtt a vzhez.
s a hetedik kirlysg azt mondta magrl, hogy egy zuhans. A mennybl jtt a
Fldre. Srknyok hoztk le barlangokba. Gyermekk vlt. Szellem ereszkedett re s
magasra vitte t, arra a helyre, ahol a kivets megtrtnt. Dicssget s hatalmat kapott
ott. s me eljtt a vzhez.
s a nyolcadik kirlysg azt mondta magrl, hogy egy felh ereszkedett a Fldre s
egy sziklt formlt. ebbl szrmazik. Az angyalok, akik a felhk felett voltak, tplltk t.
Dicssget s hatalmat kapott ott. s me eljtt a vzhez.
s a kilencedik kirlysg azt mondta magrl, hogy a kilenc Mzsbl egy kivlt.
Eljtt egy magas hegyre s (kevs) idt ott tlttt, gy magnyosan vgyakozott sajt
magra azrt, hogy hermafroditv vljon. Eltlttte az nmaga irnti vgyakozs s ldott
llapotba kerlt sajt vgytl. Megszletett . Az angyalok, akik mr nem csodltk t,
tplltk. s megkapta ott a dicssget s a hatalmat. s me eljtt a vzhez.
A tizedik kirlysg azt mondta magrl, hogy az istene a vgy felhjbe szeretett. A
kezbe nemzette t s feldoblta a cseppeket a felette lv felhbe, s gy szletett meg .
Dicssget s hatalmat kapott ott. s me eljtt a vzhez.
s a tizenegyedik kirlysg azt mondta, hogy az apa vgyakozott sajt lnya irnt. A
lny ldott llapotba kerlt a sajt apjtl. A lny eldobta [] a srt ki a sivatagba. Az angyal
tpllta t ott. s me eljtt a vzhez.
A tizenkettedik kirlysg azt mondta magrl, hogy kt fnyhoztl szrmazik. Ott
tplltk t. Dicssget s hatalmat kapott. s me eljtt a vzhez.
s a tizenharmadik kirlysg azt mondta magrl, hogy minden egyes vezrk
szletse egy sz. s ez a sz felhatalmazst kapott ott. Dicssget s hatalmat kapott. s
me eljtt a vzhez, azrt, hogy azoknak a hatalmasoknak vgya kielgtst nyerhessen.
m az uralkod kirly nlkli nemzedk azt mondta, az Isten vlasztotta ki t az
sszes en kzl. Elrte, hogy az igazsg bemocskolatlan tudsa eljjjn s benne legyen.

Azt mondta: Idegen lgbl, egy csodlatos enbl a csodlatos fnyhoz ltrejtt. s
alkotta meg azon frfiak nemzedkt, melyet kivlasztott hogy ragyogjon, miltal
beragyogjk az egsz ent.
Azutn az utdok, akik megkapjk az nevt a vzen s (azt) mindannyian, jra
harcba kezdenek a hatalomrt. s a sttsg felhje ereszkedik rjuk.
Azutn az emberek hatalmas hangon kiltanak, mondvn: ldott azoknak frfiaknak
a lelke, mert megismertk az Istent az igazsg tudsa ltal! rkk fognak lni, mert nem
vltak erklcstelenn vgyaikban, ahogy az angyalok sem, habr nem fejeztk be mvket a
hatalmassgokkal, mgis meglltak az szne eltt, Isten ismeretben, mint a fny mely
tzbl s vrbl szletett.

m a hatalmassgok minden tettt gondolkozs nlkl megcselekedtk.

Dicsekedtnk a valamennyi mvnkben meglv vtkekre. Az igaz Isten ellen kiltottunk,
mert minden mve [] rk. A mi lelknk ellen valk. Mostanra mr tudjuk, lelknk hallnak
hallval pusztul majd.
Azutn egy hang jtt hozzjuk s gy szlt: Micheu s Michar s Mnesinous, ti akik
testetek a szent keresztsgen s az l vzen, mirt szlltok szembe az l Istennel
trvnytelen hangon s nyelven trvnyek nlkli mdon, s vrrel s rlt cselekedetekkel
eltlttt llekkel? Teli vagytok olyan mvekkel melyekben nincs igazsg, mikzben utatok
tele van lvezettel s boldogsggal. Bemocskolvn az let vizt, belefulladtatok azokkal a
hatalmassgokkal egytt, akiket szolgltatok.

s a ti gondolataitok nem olyanok, mint azok a frfiak, akiket ldztk [] vgy

[]. Az gymlcseik nem szradnak el. s megismerik ket mg a hatalmas enok is,
mivel a szavak, melyeket megtartottak, az enok Istennek szavai, nem bztk r a knyvre,
s nem is rtk le ket. m angyali lnyek elhoztk szmukra, akit a frfiak nemzedkei nem
ismertek. Ezrt egy magas hegyre kerlnek, az igazsg szikljnak a tetejre. Ezrt gy
fogjk nevezni:A Megsemmisthetetlen Igazsg Szavai, azok szmra, akik ismerik az rk
Isten tudsnak blcsessgt s az angyalok tantst mindrkk, mert minden dolgot
ismer.
Ezek azok a kinyilatkoztatsok, melyeket dm hozott Seth tudomsra, a finak, s
annak fia mindezekrl tantotta magjait. Ez dm elrejtett tudsa, melyet Sethnek adott,
mely a szent megkeresztelst jelenti mindazoknak, akik ismerik az rk tudst, azoknak a
szavaknak a szletse ltal s a megsemmisthetetlen fnyhozk ltal, akik a szent magbl
szrmaznak: Jesszeusz, Mazareusz, Jesszedekeusz s az l Vz.
Fordtotta Aranyi Lszl

Jakab (els) Apokalipszise

Az r volt az, aki hozzm szlt: Nzd most ht megvltsom beteljeslst. Jelet
adtam neked mindezekrl a dolgokrl, Jakab, testvrem. Nem ok nlkl hvtalak tged
testvremnek, habr nem vagy fizikai rtelemben a fivrem. s nem voltam tudatlan veled
kapcsolatban, amikor jelet adtam neked rtsd meg s hallgasd szavaim.

Semmi sem ltezett, kivve -aki-van. megnevezhetetlen s kimondhatatlan. n

magam szintn megnevezhetetlen vagyok, -aki-van ltal, mivel n is szmos nevet kaptam
kettt -aki-vantl. s n, eltted vagyok. A nisggel kapcsolatban krdeztl teht, a
nisg ltezik, de a nisg nem az els volt. Sajt maga hatalmassga s isteni
tulajdonsgai hvtk a ltezsbe. n azonban nem lteztem megszletsem eltt, mivel csak
egy kpmsa vagyok -aki-vannak. m a megvalsulsba hoztam kpmst, ezrt -akivan fiai megismerhetik mely dolgok az vik s melyek idegenek (szmukra). Figyelj, teljes
egszben kinyilatkoztatom neked ezt a misztriumot. Azrt, hogy holnap utn felfogjk.
m megvltsom kzel lesz.

Jakab gy szlt: Mester, azt mondtad: Meg fogjk rteni. De mit tehetnk n? gy
felelt: Nem kell flned, Jakab. Te is meg fogod rteni, amit k. De hagyd el Jeruzslemet
(r-slymot). Azrt, mert az aki mindig a kesersg pohart adja a fny fiainak. Igen
nagyszm archon lakhelye. Megvltsod azonban szmukra lesz fenntartva. gy ht
megrtheted kik k s miflk. Te leszel [] s figyelj. k nem [] hanem archonok [] E
tizenkett [] le [] archonok [] egszen sajt ht napjukig.

Jakab gy szlt: Mester, tizenktszer ht nap van s nem htszer, amint a

szvegekben ll? Az r gy felel: Jakab, az, aki e szveg szellemben szl, korltozott a
felfogkpessge. n azonban kinyilvntom szmodra mi szrmazik attl, akinek nincs
szma. Adok neked egy jelet az szmrl. Ezrt teht ha valami ltrejn tle, akit nem
lehet megmrni, jelet adok neked a mrtkvel kapcsolatban.

Jakab gy szlt: Mester, figyelj rm ht, megkaptam a szmukat. Hetvenkett a

mrtkk! Az r gy felelt: Ez a hetvenkt menny, ezek az alrendeltjeik. Ezek hordozzk
valamennyi hatalmuk erejt, s mindez ltaluk jtt ltre; s k voltak azok, akik
sztosztottk mindenfel, a tizenkt archon fennhatsga alatt ltezve. A kzttk lv

bels hatalom ltrehozta az angyalokat s a megszmllhatatlan seregeket. -aki-van,

azonban odaadta [] minek kvetkeztben [] -aki-van [] nincs szmuk. Ha szmot
szeretnl adni nekik, nem fog sikerlni, amg el nem dobod magadtl a vak gondolataidat, a
hs ktelke magba zr tged. s azutn elred -aki-vant. s nem leszel tbb Jakab,
sokkal inkbb te leszel az Egy-aki-van. s mindannyian, akiknek nincs szma, meg lesznek
nevezve.

<Jakab gy szlt>: Mester, mikppen rhetem el -aki-vant, hiszen mindezek a

hatalmassgok

seregek

ellenem

kszldnek?

Azt

felelte

nekem:

Azok

hatalmassgok nem kifejezetten ellened kszldnek, hanem sokkal inkbb egyms ellen.
Igazbl n vagyok az, aki ellen kszldnek. s ms hatalmassgokkal egytt
kszldnek. Dnts alapjn kszlnek ellenem. Nem adtak [] nekem ebben [] ltaluk
[] ezen a helyen [] szenvedve, fogok []. Nem akarja s nem fogja rendreutastani ket.
m csend lesz bennem s rejtz misztrium. Megkemnyedek haragjuk miatt.

Jakab megkrdezte: Mester, ha maguk kzt ellened kszldnek, akkor nincs

szemrehnys?

Tudssal rkeztl,
Hogy rendreutastsd ket feledkenysgk miatt.
Emlkezettel rkeztl,
Hogy rendreutastsd ket tudatlansguk miatt.

Azonban kvncsi voltam rd.

Habr mly tudatlansgba sllyedtl,

semmit sem mocskoltl be,
Habr mly butasgba sllyedtl,
Mgis megrizted emlkezeted.
Srban jrtl,
a ruhd mgsem piszkoldott be,
nem temetett be erklcstelensgk,

s nem ragadtak magukkal.

s nem voltam olyan, mint k, m mgis mindent magamra ltttem az vikbl.

Felejts van bennem,

habr emlkszek olyasmikre, mely nem az vk.
[] van bennem
Benne vagyok az []

[] tuds [] nem a szenvedskben []. Azonban flelem tlttt el elttk, mivel k

uralkodtak. Mik a szndkaik? Mit mondhatnk nekik? Vagy mi az a sz amit mondhatnk,
hogy megszabadtsam ket?

Az r gy vlaszolt: Jakab, dicsrend az rtelmed s a flelmed. Ha tovbbra is

csggedt leszel, akkor semmiben sem fogsz hinni a megvltsodon kvl. Ezrt figyelj,
teljes teszem ezt sorsot ezen a Fldn, miknt azt a mennybl elmondtam. s
kinyilatkoztatom szmodra megvltsodat.

Jakab mondta: Mester, ezen dolgok elmltval miknt jelensz meg jra neknk?
Miutn elfogtak s beteljestetted a sorsot, felmsz az -aki-vanhoz. Az r gy felelt:
Jakab, ezen dolgok vgeztvel mindent fel fogok fedni szmodra, nem csak a te kedvedrt,
hanem az emberek hitetlensge miatt, ezrt hsg lakozhat majd bennk. Nagy sokasg
tmadja majd hsgket, ezrt megnvelik []. Ezutn megjelenek az archonok eltt, hogy
megfeddjem ket. s felfedem szmukra, hogy nem felfoghat. Ha felfognk t,
valamennyiknl hatalmasabb lenne. Most elmegyek. Emlkezz a dolgokra melyeket
mondtam neked, s hagyd hogy a maguk tjt jrjk. Jakab gy szlt: Uram, srgetni
fogom szavaid megvalsulst. Az r bcst mondott neki s bevltotta szavait.

Amikor Jakab hallott a r vr szenvedsrl s vigasztalansgrl, vrta az

eljvetelnek jelt. s eljtt j nhny nap utn. s Jakab felment a hegyre, melyet
Gaugelan-nak hvnak, tantvnyaival egytt, akik hallgattak r, mivel k is vigasztalanok
voltak, s volt [] a vigasztal, mondvn: Ez a [] msodik [] Ezutn a tmeg
sztszledt, de Jakab ottmaradt [] ima [] szoksa szerint.

s az r megjelent neki. Azutn abbahagyta az imt s meglelte t. Megcskolta,

mondvn: Mester, Megtalltalak! Hallottam szenvedsedrl, melyet killtl. s nagyon
vigasztalan voltam. Ismered rszvtemet. Ezrt, ezen elmlkedve, azt kvntam, brcsak ne
ltnm ezeket az embereket. Nekik felelnik kell mindazokrt a dolgokrt, melyeket
elkvettek. Ezekrt a dolgokrt melyeket elkvettek, megfelel bntetst rdemelnek.

Az r gy szlt: Jakab, ne aggdj miattam s ezek miatt az emberek miatt sem. n

vagyok , akit magamban hordozok. Soha sem szenvedtem semmilyen mdon, s nem
voltam vigasztalan sem. Ezek az emberek semmifle krt nem okoztak nekem. Ezek az
emberek olyasflekppen lteznek, mint az archnok egy tpusa, s megrdemelten
pusztulnak majd el ltaluk. m [] az archnok [] aki volt [] de mita ez [] haragban
vele []. Az igaz [] az szolgja. Ezrt a neved Jakab az igaz. Lthatod mikppen vlsz
megfontoltt amikor velem tallkozol. s befejezted ezt az imt. Nos mivel Isten igaz embere
vagy, ezrt megleltl s megcskoltl engem. Bizony mondom neked, hatalmas haragot s
dht kavartl magad ellen. De (ez azrt trtnt, hogy) ezek a tbbiek letre keljenek.

m Jakab flnk volt s elkeseredett. s igen vigasztalan. s mindketten leltek egy

sziklra. Az r gy szlt hozz: Jakab, most tesel ezeken a szenvedseken. De ne lgy
szomor. A hs gyengesge miatt. Meg fogja kapni, ami elrendeltetett szmra. De te ne
legyl flnk vagy rmlt. Az r elhallgatott.

Amikor Jakab mindezeket hallotta, kitrlte a knnyeket a szembl s igen keseren

[] mely []. Az r ezt mondta neki: Figyelj Jakab, felfedtem szmodra megvltsodat.
Amikor elfognak tged, s tesel ezeken a szenvedseken, a seregek felfegyverzik magukat
ellened, hogy <k> megragadjanak tged. s klnskppen hrman kzlk ragadnak
meg tged k, akik gy lnek (ott), mint hdvmszedk. Nemcsak, hogy hdvmot
kvetelnek, de elragadjk a lelkeket is rabls ltal. Amikor hatalmukba kerlsz, egyikk, aki
az r kzttk, gy szl majd hozzd: Ki vagy te s honnan jssz? Te gy vlaszolsz
akkor: n a fi vagyok s Atymtl jvk. Azt mondja majd neked: Mifle fi vagy te s
mifle atyhoz tartozol? Te gy felelsz neki: A Ltezs-eltti Atytl vagyok, a fia a
Ltezs-eltti Egynek. Amikor ezt mondjk neked [] Te gy felelsz neki: [] benne [..]
hogy n hatalmas []

[] idegen dolgoknak? Te gy felelsz neki: k nem teljesen idegenek, azonban

Achamoth-tl valk, aki a n. pedig ezeket szlte, amint kivlt a Ltezs-eltti Egynek
fajtjbl. gy ht k nem idegenek, hanem a mieink. k valjban a mieink, mert , aki az
rnjk, a Ltezs-eltti Egytl szrmazik. Ugyanakkor k idegenek is, mivel a Ltezseltti Egy nem rintkezett vele (az rnvel), mieltt az ket megszlte. Akkor ismt gy
szl hozzd: Hov tartasz? Te gy felelsz majd: Arra a helyre, ahonnan jttem,
visszatrek oda. Amikor pedig ezeket a dolgokat mondod, megszabadulsz majd
tmadsaiktl.

m amikor odarsz ehhez a hrom csatlshoz, akik elragadjk a lelkeket rabls ltal
azon a helyen [] ezeket. Te [] egy haj [] sokkal inkbb, mint [] annak, akit te []
neki [] eredett. Te is lehiggadsz []. Azonban szltom a romolhatatlan tudst, mely a
Blcsessg, aki az Atyban van (s) aki Achamoth anyja. Achamothnak nem volt apja vagy
frfi hitvese, n a ntl. Frfi nlkl szlt tged, mivelhogy egyedl volt (s)
tudatlansgban, nem tudta anyja milyen leteken ment t, gy gondolta egyedl lt.
Azonban kiltok anyjrt. s k zrzavarba zuhannak (s) vdolni fogjk eredetket s
anyjuk fajt. Te azonban eljutsz oda, ami a tied [] te majd [..] a Ltezs-eltti Egy.

A tizenkt tantvny s a tizenkt pr tpusai k [] Achamoth, mely nevet

Blcsessg-nek fordtanak. s aki n magam vagyok, (s) aki a romolhatatlan
Blcsessg, aki megvlt majd tged, s (akik) az -aki-van sszes fia ezeket a dolgokat
tudjk s el vannak rejtve bennk. El fogod rejteni <ezeket a dolgokat> magadban, s
hallgatni fogsz. m ki fogod nyilvntani mindez Addainak. Mikor eltvozol, azonnal hbor
lesz ezen a fldn. Sirasd meg akkor t, aki Jeruzslemben lakik. Szvleltesd meg mindezen
dolgokat Addaival. A tizedik vben ltesd le s rasd le vele. s amikor lerta [] k oda
fogjk adni nekik [] nla van a [] a neve Lvi. Aztn el fogja hozni [] szt [] amit
korbban mondtam [] egy n [] Jeruzslem az [] s kt fit nemz neki (a nnek). k
fogjk rklni ezeket a dolgokat s az megrtsnek kpessgt aki [] felmagasztal.
k fogjk megkapni [] ltala az rtelmet. Kettejk kzl a pedig fiatalabb a nagyobb. s
ezek a dolgok rejtve maradnak benne, amg el nem ri a 17. letvt [] elkezd [] ltaluk.
Rendkvli mdon fogjk kvetni, mivel az [] trsasg. ltaluk fog kinyilvntani, s k
kinyilvntjk e szt. Azutn nemzjv vlik []

Jakab gy szlt: Meg vagyok elgedve [] s k [] az n lelkem. Mg egy dolog amit

megkrdezek: ki ez a ht n akik a tantvnyaid kzl valk? s vedd szre, valamennyi n
magasztal tged. Engem is mulatba ejt, az ertlen testek miknt tudnak erss vlni a
bennk lev felfogkpessg ltal. Az r ezt mondta: Te [] jl [..] a szelleme a [] a

gondolat szelleme, a tancs szelleme [], a szellem [] a tuds szelleme [] a flelmk

[] amikor thaladt ennek az archonnak a llegzetn, akinek neve Adonaiosz [] t s []
tudatlan volt [] amikor leszrmaztam tle, emlkezett r, hogy az fia vagyok. Kegyes
volt hozzm akkoriban, mint a fihoz. s aztn, mieltt <n> megjelentem itt, <> odadobta
ket ezen emberek kz. s a mennybl pedig a prftkat [].

Jakab gy szlt: Mester, [] n [] mindannyian [] bennk klnsen [] Az r

azt mondta: Jakab, dicsrlek tged [] stlni a fldn [] a szavakat, mikzben [] rajta
[]. A keser pohr tled val eltvoltsa vgett. Nhnyan [] -bl ellened kszldnek.
mivel elkezdted megrteni eredetket a gykerektl a vgig. Vess el magadtl minden
trvnytelensget. s vakodj, mert irigyelnek tged. Amikor az szlels eme szavait
mondod, btortsd ezt a ngyet: Salomt s Mrit, s Mrtt s Arsinoe-t [] mivel
elvesz nhnyat [] nekem, a [] becslt ajnlatok s []. m n [] nem ezen a
mdon, de [] els gymlcse a [] emelked [] ezrt az Isten hatalma megjelenhetett. A
romland felemelkedett a romolhatatlanhoz s a ni alkotrsz elrt ehhez a frfi
alkotrszhez.

Jakab gy szlt: Mester, a hrom (dologban), azutn, az vk [] eldobva. Mivel

becsmreltk, s ldztk ket []. Figyelj [] minden [...] brkitl []. Mivel megkaptad
[] tudst. s [] hogy ami a [] menj [] meg fogod tallni []. m n elre megyek s
kinyilatkoztatom mindazt, hogy higgyenek neked, gy eltelhetnek kegyelemben s
megvltsban, s ez a kinyilatkoztats beteljesedik..

Abban a pillanatban hirtelen eltvozott s megdorglta a tizenkettt s elragadta tlk

a megelgedettsget, amit a tuds tja kapcsn reztek []

[]. s a tbbsgk [] amikor lttk, a kldtt megrtette []. A tbbiek [] mondta:

[] t errl a fldrl. Mert nem mlt az letre. Ezeket a dolgokat fltk aztn.
Felemelkedtek, mondvn: Nincs rsznk ebben a vrben, csak egy ember veszett el
igazsgtalanul. Jakab gy tvozott [] pillants [] rtnk [] t.

Fordtotta Aranyi Lszl

Jakab (msodik) Apokalipszise

Ez az a beszmol, melyet Jakab, az Igaz elmondott Jeruzslemben, melyet Mareim, az

egyik pap, lert. Korbban elmondta Theudnak, az Igaz Egy apjnak, mivel rokona volt.
Ezt mondta: Siess! Jjj Mrival, felesgeddel s a rokonaiddal [] ezrt [] ennek []
neki, meg fogja rteni. Tudnod kell, miatta a tmegek megzavarodnak [] s k
rendkvli mrtkben megharagszanak r. [] s k imdkoznak []. rte gyakran
mondjk el ezeket a szavakat s ms szavakat is.

Rendszerint ezeket a szavakat mondta mikzben az emberek tmegei letelepedtek. Aztn

(ezrt) odalpett hozzjuk, de <nem> lt le kzjk, szoksa szerint. Inkbb magasabban, az
tdik lpcsfokon foglalt helyet, mely nagy megbecslsnek rvendett, mikzben sszes
embernk [] a szavakat []

[] n vagyok, aki megkapta a kinyilatkoztatst a Mlhatatlansg Pleromjtl. (n

vagyok) az, akit elsnek hvott meg , a hatalmas, s aki engedelmeskedett az rnak neki,
aki tkelt a vilgok kztt [] aki [] aki lecsupasztotta magt s meztelenl jrt, akit
romland llapotban talltak, azonban a mlhatatlansgnak neveltk. Ez az r aki jelenleg
eljtt, mint fi aki lt, s mint fivr akit kerestek. el fog jnni [] ltrehozvn t, mert []
s egyesti [] megszabadtja t [] -ban [] aki eljtt, hogy []

Ismtelten: gazdag vagyok az ismeretekben s klnleges megrt-kpessgem van,

melyet csak fellrl kaptam s [] eljn a []. n vagyok a [] akit ismerek. Melyet
kinyilatkoztattak nekem, s ami mindenki ms eltt rejtve marad s (csak) ltala lesz
kinyilvntva. k ketten, akiket ltok <> (s) k mr kihirdettk a kvetkez szavak ltal:
Megtltetik majd a gonosz ltal. , aki istenkromls nlkl lt, istenkromls miatt halt
meg. akit kivetettek, k [].

[] a hs s a tuds ltal van az, hogy n a hsbl szrmazom. Biztosan meg fogok halni,
de az letben meg fognak engem tallni. Azrt lptem be, hogy megtlhessenek []
szrmazom [] tlet [] nem fogok az szolgira szemrehnyst hozni [] igyekszem
megszabadtani ket s annak fl helyezni valamennyiket, aki uralkodni akar felettk. Ha
segtsget kapnak, n vagyok az a titkos fivr, aki imdkozott az Atyhoz, amg nem []
uralkodik [] mlhatatlansg [] elsknt [].

n vagyok az elsknt nemzett fi.

el fogja puszttani teljes mrtkben uralmukat.
n vagyok a szeretett.

n vagyok az igaz.
n vagyok az Atya fia.

Csak azt mondom, amit hallottam.

Csak azt parancsolom, amit nekem parancsoltak.
Csak azt mutatom neked, amit talltam.

Vedd szre, n azrt beszlek, mert megszlettem. Figyelj rm, azrt, hogy meglthass
engem!

Ha mr egyszer ltezem, akkor ki vagyok n? Mivel <nem> azrt jttem mert akartam, sem
azrt mert n, n akartam lenni. Mivel rvid ideje ltezem [].

Egyszer, amikor elgondolkozva ltem, kinyitotta az ajtt. t akit gylltem s ldztem,

eljtt hozzm. gy szlt hozzm: Lgy dvzlve fivrem, fivrem, lgy dvzlve. Amint
felemeltem a fejem s rbmultam, anym ezt mondta: Ne ijedj meg fiam, mert
fivremnek szltott. Mindketttket ugyanaz a tej tpllt. Ezrt anymnak szlt engem.
Nem idegen szmunkra. a fltestvred [].

[] ezeket a szavakat [] nagyszer [] rjuk tallok majd, s k eljnnek. Azonban n

idegen vagyok s nekik semmifle ismeretk nincs rlam gondolataikban. Ezrt
megismernek majd engem itt. m az is rendjn val, hogy msok rajtad keresztl
ismerjenek meg engem.

<Te vagy> az akinek mondom. Halld s rtsd meg a tmegek lass szjrsak lesznek,
ha meghalljk. De te mindezt megrted, gy, amint azt el tudom neked mondani. A te apd
nem az n apm. Az n apm azonban a te apdd lett.

Ez a szz, akirl hallottl gy trtnt, hogy [] szz [] ugyanis a szz [], hogyan []
nekem, hogy [] megtudni [] nem annyira [] akit n []. rte [] neki, s ez
szmodra szintn hasznos. Az apd, akit gazdagtnak vlsz, lehetv teszi, hogy mindazokat
a dolgokat megrkld, melyeket ltsz.

Tudomsodra hozom, hogy elmondom neked azokat a (szavakat) melyekrl beszlni fogok.
Amikor meghallod, azrt, nyisd ki a fled s rtsd meg s jrj (szellemkben)! Mindez
miattad lesz gy, hatssal lesznek rd, s a dicssges ltal mozgstsra kerlnek. s ha
ssze akarnak zavarni s (elragadni) rzsket [] elkezd [] nem, sem az eljvend, akit
kldtt, hogy vgrehajtsa a mostani teremtst. Ezen dolgok utn, amikor megszgyentik,
sszezavarodik majd e dolog miatt, mely tvol esik az enoktl, s semmisg. s az
rksge, melyet bszkn hirdet csodlatosnak, kicsinny vlik. Az ajndkai nem ldottak.

gretei rdgi cselszvsek. Habr nem vagy a knyrletnek (eszkze), mgis rajtad
keresztl kveti el durvasgait. Igazsgtalan dolgokat akar tenni velnk, s uralmat fog
gyakorolni a neki megszabott ideig..

De rtsd meg s ismerd meg a knyrletes Atyt. Nem kapott hatrtalan rksget s
napjai (szmt) sem korltoztk, de olyan, mint az rk nap [] ez [] megrt []. s
hasznlta []. nem az, aki (eljtt) kzlk, (s) ezrt megvetett. Emiatt bszklkedik, gy
taln nem kap dorglst. Mindezek miatt elljrja mindazoknak, akik alant vannak,
azoknak, akik lenztek tged. Miutn bebrtnzte azokat az Atytl, megragadta ket s
tformlta ket, hogy emlkezzenek r. s gy van az, hogy k is vele egytt lteznek.

Lttam a magasbl azokat a dolgokat, melyek megtrtntek, s megmagyarzom, miknt

trtntek meg. Megltogattak engem, mg mikor ms formban voltak, mikzben figyeltem,
eljttek hozzm, hogy megismerjenek <engem> azok rvn, akiket ismertem.

Mieltt mindezek a dolgok megtrtnnek, k kszteni fognak egy []. Tudom, miknt
ksreltek meg lejnni erre a helyre, ahov is kzelthet [] a kis gyerekek, de n fel
kvnom fedni ltalad s a llek hatalma ltal, azrt, hogy is ki tudja nyilvntani
mindazoknak, akik a tieid. s azok, akik be szeretnnek lpni, s akik szeretnnek azon az
ton jrni, mely az ajthoz vezet, ltalad fogjk megnyitni a helyes ajtt. s kvetnek tged,
s belpnek s te ksrjk leszel odabent, s mindannyiuknak jutalmat adsz, akik kszek
erre.

Mivel nem te vagy a megvlt s nem vagy az idegenek segtje sem.

Fnyhoz vagy, aki megvltja az enymeimet,
s most azokat, akik a tieid.
Kinyilvntod (nekik); mindannyiuk szmra a jt fogod elhozni.

Tged k csodlni fognak minden egyes hatalmas (tettrt).

Te vagy az, akit a mennyek megldanak.
Tged irigyel, , aki magt a te Uradnak nevezi.
n vagyok a [] azokat, aki egytt tantjk ezeket a dolgokat veled.

A te kedvedrt, meg fogjk mondani nekik ezeket a dolgokat, s pihenni trnek.

A te kedvedrt, uralkodni fognak, s kirlyokk vlnak.

A te kedvedrt, irgalmat kapnak mindazoktl, akikhez irgalmasok.

Mivel ppen te voltl az, aki elszr felltztt,

Az is te leszel majd elsknt aki lecsupasztja magt,
s Olyann vlsz, mint amilyen azeltt voltl, mieltt lecsupasztottak.

s megcskolta az arcom. Megragadott s gy szlt: Szeretett tantvnyom! Figyelj,

kinyilvntom neked azokat a dolgokat, melyek (sem) a mennyekben, sem az archonjaik ltal
nem ismertek. Figyel, kinyilvntom neked azokat a dolgokat, melyeket sem tud, , aki
bszklkedett:[] nincs ms csak n. Ht nem l vagyok n? Mivel n apa vagyok, nincs
meg ht a hatalmam mindenhez? Figyelj, mindent kinyilvntok neked, szeretett
tantvnyom. rtsd meg s ismerd meg, te ugyangy megnyilvnulhatsz, ahogy n. Figyelj,
kinyilvntom neked t, aki rejtett. De most nyjtsd ki a kezed. Most ragadj meg engem.

s aztn kinyjtottam a kezem, de nem olyannak talltam t, amint azt elkpzeltem (milyen
lehet). m kicsivel ksbb hallottam, amint ezt mondja: rtsd meg s ragadj meg engem.
Aztn megrtettem, s megrmltem. s rendkvl vidm lettem.
Ezrt beszlek neked az tletekrl, tged is megtltek. Nem voltl kmletes, mgis
megkmltek. Lgy jzan s [] nem tudtad.

volt az, akinek megteremtette a mennyet s a fldet

s benne lakott, nem ltott.
volt az, aki az let.
volt a fny.
volt az, aki eljtt hozzm.

s ismt, befejezi azt ami egyszer elkezddtt,

s kezdetet ad annak, ami a vge fel jr.
volt a Szent Llek s a Lthatatlan Egy,
Aki nem jtt le a fldre.
volt a szz, s amit csak megkvnt, megtrtnt vele.
Lttam, hogy lecsupasztottk, s semmi fle ruha nem volt rajta, ami ltztesse.

Ami csak szndkban ll, megtrtnik vele [].

Tagadd meg ezt a nehz utat, mely (oly) vltozkony, s jrjatok egyetrtsben vele, akik
csodljk, hogy szabad emberekk vltatok ltalam, miutn tvszelttek az sszes
uralmat. Mivel nem tl meg (titeket) azokrt a dolgokrt, melyeket elkvettetek, egyben
irgalmas hozztok. Mivel nem ti (vagytok), akik ezeket elkvettk, hanem az r az (aki
megtette). Nem haragos szemly, hanem jsgos Atya.

Ti tlttek meg sajt magatokat, s ezrt megmaradtok a ktelkkben. Elnyomttok sajt

magatokat, s br megbnjtok ezt, (de) semmi hasznotok belle. Figyeljetek r, aki beszl
s aki keresi t, aki csendes. Ismerjtek meg t aki eljtt erre a helyre, s rtstek meg t,
aki eltvozott (innen). n vagyok az Igaz Egy, s n (nem) tlkezem. Nem vagyok mester,
hanem segt vagyok. Kivetettk t, mieltt kinyjtotta volna a kezt. n [].

[] s megengedi nekem, hogy hallgassam. s jtsszatok a trombitkon, a furulykon s

hrfkon ebben a hzban. Az r fogsgba vetett titeket az rtl, bezrvn fleitek, hogy ne
hallhasstok szavainak hangjt. Miltal kpesek lesztek figyelmet szentelni szveteknek, s
az Igaz Egynek neveztek majd engem. Ezrt azt mondom nektek: figyeljetek, nektek adom
a hzatok, melyrl azt mondjtok, az Isten ksztett ez az a (hz) melyet meggrt nektek,
mint rksget. Ez a (hz) melyet rombolsra s gny trgyul teszem mindazok szmra,
akik tudatlansgban lnek. Ezrt figyeljetek, azokra, akik megfontoltan dntenek [].
Azon a napon valamennyi ember s a tmeg ssze volt zavarva, s gy tettek, mintha nem
lettek volna befolys alatt. s felemelkedett s ellpett felszlalni ebben az gyben. s
(jra) belpett ugyanazon a napon, s nhny rn t beszlt. n a papok kztt voltam s
nem fedtem fel semmit a kapcsolatunkrl, mivel valamennyien egyhangan azt mondtk
nekem: Gyere, kvezzk meg az Igaz Egyet. Felemelkedvn gy szltak: Igen, ljk meg
ezt az embert, mert kiragadtatott a krnkbl, ezrt hasznlhatatlan szmunkra.
s k ezen voltak, s megtalltk t a templom oszlopai mellett a hatalmas sarokk
kzelben. Elhatroztk, hogy letasztjk a magasbl, s le is tasztottk. s k [] k [].
Megragadtk s megtttk, mikzben a fldre cibltk Kirngattk t s egy kvet raktak a
hasra. Mindinnyian rtapostak, mikzben ezt mondtk: Vtkeztl.
Ismt felemeltk t, mivel mg lt, s egy gdr ssra knyszertettk. Majd belelltottk.
Miutn hasig betemettk, ily mdon megkveztk
s kinyjtotta a kezt s elmondta ezt az imt nem azt, melyet mi szoks szerint
nevben mondunk:

n istenem s atym,

Ki megmentettl engem ettl a holt remnytl.

Aki letet adtl nekem az rejtelmes rendelkezsei szerint,

Ne engedd, hogy ennek a vilgnak e napjai hosszra nyljanak szmomra,

De a te napod fnye [] megmarad
[] az dvzlsben.

Vigyl el engem errl az tmeneti helyrl!

Ne hagyd, hogy kegyelmed itt maradjon utnam,
m legyen a kegyelmed tiszta!

Ments meg engem az rdgi halltl!

Hozd ki a srbl lve, mert kegyelmes vagy
Szeret aki bennem lsz, hogy befejezzk a teljessg munkjt!

Ments meg engem a bns testtl,

Mert bzom benned minden ermbl,
Mert te vagy az let lete!

Ments meg engem a megalz ellensgtl!

Ne adj engem olyanok kezre tletre, akik slyos bnkkel terheltek!
Engedd el minden adssgomat melyeket az (letem) napjai sorn szereztem!

Mert veled lek, kegyelmed bennem l.

Mindenkit megtagadtam, de neked megvallottam.
Ments meg a gonosz megprbltatstl!

De most itt az id s az ra.

h, Szentllek, kldd el dvztsedet [] a fnyt []

A fnyt [] hatalmasan []

Miutn beszlt, elhallgatott [] sz [] mindezek utn [] a beszmol [].

Fordtotta Aranyi Lszl

Pl Apokalipszise

[..] az t. pedig szlt hozz, ezt mondvn: Melyik ton menjek fel Jeruzslembe?
A kisgyerek vlaszolvn ezt mondta: Mondd meg a neved, hogy megmutathassam neked
az utat. A kisgyerek tudta, hogy Pl. Szeretett volna beszdbe elegyedni vele, a szavai
csak az rgyet szolgltattk mindahhoz, hogy szlhasson hozz.
A kisgyerek megszlalt, mondvn: Tudom, ki vagy te, Pl. Te vagy az, aki ldott
mita az anyja mhben volt. Azrt jttem hozzd, hogy felmehess Jeruzslembe az
apostol-trsaidhoz. s emiatt kaptl meghvst. s n vagyok a Llek, aki trsad lesz.
Hagyd, hogy felbredjen a tudatod, Pl, []val. Ezrt [] az egsz, melyet [] a
fejedelemsgek kztt s ezek a hatalmak s arkangyalok s hatalmassgok s az egsz
dmoni fajok. [] az, mely kinyilatkoztatja a tmegeknek a llek-tpllst.
s miutn kis sznetet tartott, hogy befejezze beszdt, ezt mondta nekem: Hagyd
beren a tudatod, Pl, s vedd szre, a hegy, amelyiken llsz, Jerik hegye, ezrt tanuld
meg megltni a rejtett dolgokat a lthatak mgtt. Ugyanez rvnyes a tizenkt apostolra
is, akikhez el fogsz menni, mert hogy k kivlasztott lelkek, s dvzlni fognak tged.
felemelte tekintett s ltta, amint dvzlik t.
Azutn a Szent Llek, aki beszlt hozz, megfogta t s felemelte a harmadik
mennyekbe s mg tovbb mentek, a negyedik mennyekbe. A Szent Llek szlt hozz,
mondvn: Nzd s lsd a hasonlsgodat a fldiekhez. s lenzett s ltta az embereket
a Fldn. Kitartan nzett s ltta azokat, akik [] vannak. Aztn ismt lenzett s ltta a
tizenkt apostolt jobb oldalt s balrl, a teremtsben, s a Lelket, aki elttk jrt.
s lttam a negyedik mennyekben, a neve szerint lttam az istenekre emlkeztet
angyalokat, az angyalokat, akik kihoznak ppen egy lelket a hall fldjrl. Aztn a negyedik
menny kapujba helyezik t. s az angyalok megkorbcsoljk. A lelek szlt, mondvn: Mi
volt az a bn, amit elkvettem a vilg ellen?. A vmszed, aki a negyedik mennyben lakik

gy vlaszolt:, mondvn: Nem volt helyes dolog annyi trvnytelensget elkvetni a hall
fldjn. A llek vlaszolvn ezt mondta: Hozz tankat! Hagyd hogy megmutassk milyen
testben kvettem el a trvnytelen dolgokat. Szeretnd, hogy hozzak egy knyvet olvasni
belle?
s eljtt a hrom tan. Az els szlt, mondvn: Ht nem voltam n a tmegben a
msodik rban []? Felkeltem ellened, amg meg nem haragudtl, nem kezdtl el
dhngeni s irigykedni. s a msodik szlt, mondvn: Ht nem voltam n a vilgban? Az
tdik rba lptem s lttalak tged, s csodltalak tged. s most figyelj, vdollak
azokkal a gyilkossgokkal, melyeket elkvettl. A harmadik szlt, mondvn: Ht nem
jttem el hozzd a tizenkettedik rjban a napnak, amikor a nap lenyugvban volt?
sttsget adtam neked, amg el kellett kvetned bneidet. Amikor a Llek hallotta ezeket
a dolgokat, szomoran sttte le szemt. Aztn felemelte tekintett. Elmertettk. A llek,
melyet elmertenek, j testbe kltzik, melyet elksztettek szmra. s figyelj, a
tapasztalsnak vge.
Aztn felnztem s lttam a Lelket, amint gy szl hozzm: Pl, jjj! Indulj el felm!
Amint elindultam, a kapu kinylt, s n felmentem az tdik mennybe. s lttam
apostoltrsaimat, amint velem tartanak, mikzben a Llek csatlakozott hozznk. s lttam
egy rendkvli angyalt az tdik mennyben, aki fm rudat tartott a kezben. Hrom tovbbi
angyal volt vele, n az arcukat nztem. k azonban versenyeztek egymssal, ostorral a
kezkben, sztkltk a lelkeket az tletre. n azonban a Llekkel tartottam, s a kapu
megnylt szmunkra.
Aztn felmentnk a hatodik mennybe. s lttam az apostoltrsaimat velem tartani, s
a Szent Llek vezetett engem elttk. Felnztem a magasba s hatalmas fnyt lttam amint
leragyog a hatodik mennyre. Szltam, mondvn a vmszednek, aki a hatodik mennyben
volt, Nyisd ki nekem s a Szent Lleknek, aki elttem van. kinyitotta nekem.
Azutn felmentnk a hetedik mennybe, s n lttam egy ids frfit [] fnyt s
akinek a ruhzata fehr volt. A trnja, mely a hetedik mennyben llt, fnyesebb volt a
Napnl htszeresen. Az ids ember megszlalt, mondvn nekem: Hov msz, Pl? ldott
vagy s ldott az, aki az anyja mhbl szletik. m rnztem a Llekre, pedig megrzta
a fejt, mondvn nekem: Beszlj hozz! n pedig vlaszoltam, felelvn az ids embernek:
Arra a helyre megyek, ahonnan szrmazom. Az ids ember gy felelt: Honnan
szrmazol? gy feleltem, mondvn: Megyek le a hall fldjre, azrt, hogy fogsgba
vessem a fogsgban lvket, akik fogsgban voltak Babilon fogsga idejn. Az ids ember
gy felelt nekem, mondvn: Hogyan leszel kpes elmenni tlem? Nzd a fejedelemsget s
a hatalmat. A Llek szlt, mondvn: Add neki a jelet ami nlad van, s megnylik neked.
Ezutn odaadtam neki a jelet. Odafordtotta arct alant a teremtmnyeire s azokra, akik az
uralma alatt lltak.

s ezutn a <hetedik> menny megnylt s felmentk a nyolcadikhoz. s n lttam a

tizenkt apostolt. k dvzltek engem, s felmentnk a kilencedik mennybe. Mindenkit
dvzltem a kilencedik mennyben s felmentnk a tizedik mennybe. s n dvzltem a
llektrsaimat.

Fordtotta Aranyi Lszl

Pter Apokalipszise

Amint a Megvlt ott lt a templomban a szvetsg s a tz oszlop egyezmnynek

hromszzadik (vben) s eltlttte az elgedettsg az l s megvesztegethetetlen
fensges szma kapcsn, gy szlt hozzm: Pter, ldottak a magassgosak, akik az
Atyhoz tartoznak, akik kinyilatkoztattk az letet az letbl valk szmra, ltalam, mivel
emlkeztettem ket, akik ersnek lettek megalkotva, hogy meghallhassk a szavamat, s
felismerhessk a tisztessgtelensget s a bn trvnyeit, merthogy minden sz Pleroma
igazsgnak magassgbl ered, megvilgtvn az jkedve ltal, akit a fejedelemsgek
keresnek. De nem talltk meg, s meg sem emltettk a prftk egyetlen genercijban
sem. Most megjelent kzttk, s , akiben megjelent, az Emberfia volt, aki a mennyek fl
emelkedett az ember ltal tisztelt lnyeg tekintetben. Azonban te magad Pter, tkletesen
sszhangba kerltl neved jelentse ltal nvelem, azzal, aki kivlasztott tged, mivel
ltalad fektettem le az alapokat a tbbiek szmra, akik meghvattak a tudsra. Ezrt lgy
ers a tisztessg meghamistsnak korban tarts ki mellette, aki tudst adott neked,
hogy megismerhesd egy olyan ton val jrssal, melyet rdemes vgigcsinlni, az ellene
val visszautasts miatt, s keznek s lbnak ereje miatt, s azok betetzse miatt, akik
a kzps trsgben vannak, s a ragyog teste miatt, melyet abban a remnyben hoztak
szolglatra, mert jutalmat vrtak rte mert azon volt, hogy megdorgljon tged hromszor
ezen az jjelen.
s amint ezeket a dolgokat mondta, lttam a papokat s az embereket odafutni
hozznk kvekkel, hogy rgtn vgezzenek velnk, s n megijedtem, hogy meg fogunk
halni.
s ezt mondta nekem: Pter, mr sokszor elmondtam neked, hogy ezek az
emberek vakok, akiket senki sem vezet. Ha meg akarod ismerni vaksgukat, tedd a kezed a
szemedre a kntsdet -, s mondd mit ltsz.
m amikor ezt megtettem, nem lttam semmit. Azt mondtam: Senki sem lt (gy).
Ismt szlt hozzm: Csinld jra.

s flelemmel vegyes csodlat tlttt el, mivel j fnyt lttam, mely fnyesebb volt a
napvilgnl. Aztn a fny lejtt a Megvltra. s n elmesltem azokat a dolgokat neki,
melyeket lttam.
jra szlt hozzm: emeld fel a kezed s hallgasd mit mondanak a papok s az
emberek.
s n figyeltem a papokat, amint lelnek az rnokokkal. A tmeg teli torokbl kiablt.
Amikor hallotta ezeket a dolgokat tlem, gy szlt hozzm: Hegyezd a fled s
figyeld milyen dolgokrl beszlnek.
s n ismt figyeltem. Ahogy lsz, dicstenek tged.
Amikor ezeket a dolgokat elmondtam, a Megvlt gy szlt: Mondtam neked, hogy
ezek (az emberek) vakok s sketek. Nos teht, figyeld azokat a dolgokat, melyeket rejtlyes
mdon elmondanak neked, s rizd meg mindezeket. Ne mondd el a hallottakat e kor
gyermekeinek. Merthogy tkoznak tged ezekben a korokban, mert nem trdnek veled, de
ldani fognak majd tudsodrt.

Sokan elfogadjk majd tantsunkat kezdetben. Ksbb azonban elfordulnak tle

ismt az eltvelyeds Atyjnak szndkra, mert azt tettk, amit akart. s
kinyilatkoztatja nekik a tantsukat tletben, pldul a Vilg szolginak. Azonban akik
sszekeverednek ezekkel, a brtnreikk vlnak, mivelhogy rzkels nlkl valk. s az
alattomossg nlkl valkat, a jkat, a tisztkat, odalkik a hall munksnak, s azok
kirlysgnak akik imdjk Krisztust helyrelltva tekintlyt. s imdjk a hamis
propaganda embert, azok, akik utnad jnnek. s k ragaszkodnak a hall embernek
nevhez, mert gy hiszik, tisztv vlnak. k azonban slyosan gyalzatoss vlnak, s az
eltvelyeds nevt veszik magukra, s az rdg kezbe jutnak, a trkks ember s
sokszoros dogma birtokosba, s trvnyek nlkl lesznek vezetve.

Nhnyan kzlk gyalzni fogjk az igazsgot s rdgi tantst hirdetnek. s

rdgi dolgokat mondanak egymsra. Nhnyukat megneveznek: (azok) akik az arkmok
erejben llnak, a frfinak s a meztelen asszonynak, aki megsokszorozja s egyben
trgya a sok szenvedsnek. s azok, akik ezeket a dolgokat mondjk, lmokrl fognak
krdezskdni. s amikor azt mondjk, hogy egy lom egy hatalmas dmontl ered
eltvelyedseik kvetkezmnyeknt, ezutn vgromls lesz a rszk tisztasg helyett.

A gonoszsg kptelen j gymlcst teremni. Mivel mindannyian arrl a helyrl

szrmaznak, mely olyant terem, mint k maguk, s mivel nem minden llek az igazsgtl
val, sem a halhatatlansgtl. Mivel ezeknek a koroknak minden lelke haland a nzetnk
szerint, mivel mindig is szolga volt, mita csak megteremtettk nmaga csodlatra s az
rk puszttsukra, miltal k azok amik, s azok, ahonnan valk. Szeretik az anyag
teremtmnyeit, melyek velk egytt szlettek.

Az rklet lelkek azonban nem ilyenek. h, Pter. De igazbl az ra mg nem

jtt el, ezrt a (halhatatlan llek) hasonlt a halandra. m nem nyilvntja ki termszett,
mint egyedl a halhatatlan, s csak gondolkozik a halhatatlansgrl, hsges s vgyik
arra, hogy megtagadja mindezeket a dolgokat.

Mivel az emberek nem gyjtenek fgt a tskebokorrl vagy a csipkebokorrl, ha

blcsek, gymlcst sem a bogncsrl. Mivel, egyrszrl, a dolgok mindig azonosak azzal,
ahonnan erednek, ha nem j az eredet, akkor puszttv vlnak s halloss nmaguk
szmra. Akik azonban az rk Egyhez eljutnak, az let s a let halhatatlansga Egyhez,
hasonltani fognak r.

Ezrt a ltez dolgok valamennyije, nem fog beleolvadni abba, ami nem ltezik. A
sketek s a vakok csak a sajt fajtjukhoz csatlakoznak.

Msok azonban megvltoznak majd a gonosz szavaktl s a flrevezet rejtlyektl.

Nhnyan, akik nem rtik a rejtett dolgokra vonatkoz beszdet, mely dolgokat nem
rtenek, mgis bszklkednek vele, hogy az igazsg rejtelme csakis az vk. A
ggssgkben elragadja ket a bszkesg, irigyelni fogjk a halhatatlan lelket, ami
grett vlik. Az enok minden hatalma, irnytja s hatalmassga vgyik r, hogy velk
legyen a vilg teremtsben, azrt, mert akik nem (kerlnek kzjk), feledsre kerlnek
ltaluk, akiket imdnak, mgsem kerlnek megmentsre, s az tra sem vezetik ket, br
mindig arra vgytak, hogy romolhatatlanok legyenek. Mert a halhatatlan llek szellemi
llekben kap hatalmat -. De azonnal csatlakozik azokhoz, akik flrevezettk.

Azonban sokan a tbbiek kzl, akik ellene vannak az igazsgnak s a hamissg

kldttei, fellltjk a maguk tvedseit s trvnyeit ezekkel a tiszta tantsaimmal
szemben, egy (nzpontbl) tekintve a dolgokra azt gondolvn, hogy a j s a gonosz egy
(forrsbl) szrmazik. Az n nevemben tesznek dolgokat. s kemny sorsot grnek. A
halhatatlan lelkek versenye hibavalsg amg Parousimig nem rnek. rtk, bellk fog
megszletni s az n bocsnatom az bneikre, melybe belezuhantak az ellensgeik
rvn, kiknek vltsgdjt megkaptam a szolgasguk kvetkeztben, hogy szabadsgot
adjak nekik, hogy megteremthessk az imitci maradvnyt a halott ember nevben, aki
Hermas, a becstelensg elsszlttje, azrt, hogy a fny, mely ltezik, a kicsik ltal ne
legyen hihet. Azonban az e fajtk a munksok akik kivettetnek a kls sttsgbe, tvol a
fny fiaitl. Se be nem lphetnek, se engedlyt nem kapnak azoktl, akik felmennek a
szabadulsuk jvhagyihoz.

Mg kzlk msok, akik szenvednek, gy gondoljk, tkletesteni fogjk a

fivrsg blcsessgt, az (eszmt), mely valban ltezik, mely a spiritulis szvetsge
mindazoknak, akik egyesltek az eggy vlsban, a megvesztegethetetlensggel val,
ezutn kinyilvntand, menyegz rvn. A rokonjelleg nvrsg mint utnzat tnik majd

fel. k lesznek azok, akik elnyomjk fivreiket, ezt mondvn nekik: Az Isten miatt vannak
nehzsgeink, mita a megvlts megtrtnt velnk, azta van gy, nem ismerik azoknak a
bntetst, akiket ilyen beszdek tesznek boldogg, azokt, akik mindezeket az egyszer
emberekkel szemben kvetik el, akik lttak (s) akiket k brtnbe vetettek.

s lesznek itt msok, akik kvl vannak a mi szmainkon, akik magukat

pspkknek s mg diaknusnak is nevezik, mintha megkaptk volna az erre vonatkoz
hatalmat az Istentl. k ezltal a vezetk dntse al vetik magukat. Ezek az emberek
kiszradt csatornk.
Erre n gy szltam: Megrmltem azoktl a dolgoktl, melyeket mondtl nekem,
hogy valjban a kicsik, a mi nzpontunk szerint, a hamisak, igazbl pedig ott vannak a
tmegek, akik megtvesztenek ms lk tmegeit, s elpuszttjk ket nmaguk kztt. s
amikor kimondjk a neved, hisznek nekik.
A Megvlt gy felelt: Meghatrozott idn bell, arnyosan a vtkeik slyhoz
mrten, tveszik a kicsik irnytst. Majd a vtkek befejeztvel, a halhatatlan rtelem
kortalanja fiatall vlik, s k (a kicsik) tveszik az uralmat uralkodik felett. Vtkeik
gykert kitpi, szgyenszemre kiteszi, gy minden arctlansg megtesteslhet benne,
melyet magra vett. s az ilyenek megvltoztathatatlann vlnak, h, Pter.

Jjj ezrt, teljestsk be a megvesztegethetetlen Atya ltal kijellt utat. Ezrt figyelj,
azok, akik az tletet hozzk mr kzelednek, s szgyenre vetik majd ket. De minket nem
rinthetnek meg. s te, h Pter, a kzppontjukban leszel. Ne rmlj meg sajt
gyvasgod miatt. A tudatuk zrva lesz, a lthatatlan egy miatt, aki szemben ll velk.
Amikor

elmondta

mindezeket

dolgokat,

lttam

t,

amint

nyilvnvalan

megragadjk. s n megkrdeztem: Mit ltok h, Uram? Te magad vagy az, akit

megragadtak, s te vagy aki engem tart? Vagy ki ez a valaki, aki boldog s nevet a fn? s
ez a msik, akinek lbt s kezt ttik?
A Megvlt azt mondta nekem: , akit a fn lttl, boldog s nevet, az l Jzus.
azonban, akinek kezn s lbn szgekkel tttk t az l hst, csak egy helyettest
lny, aki elviseli a megalztatst, aki a kpmsra testeslt meg. De nzd t s nzz
engem.
Azonban amikor odanztem, ezt mondtam: Uram, senki sem nzhet rd.
Menekljnk el errl a helyrl.
m gy szlt: Megmondtam neked: Hagyd a vakokat magukra!. s te, nzd,
miknt van az, hogy nem tudjk, mit mondanak. A dicsfnyk fia miatt az n szolglatom
helyett, megszgyentsre kerltek.
s lttam valakit, aki kzeledben volt hozznk s nagyon hasonltott r, r, aki a

fn nevetett. s (eltlttte) t a Szent Llek, s volt a Megvlt. s ott volt egy hatalmas,
kimondhatatlan fny krlttk, s a lthatatlan angyalok kimondhatatlan tmege ldotta
ket. s amikor rnztem, az aki dicstette, megnyilatkozott.
s azt mondta nekem: Lgy ers, mivel te vagy az, akinek ezek a rejtelmek
megadattattak, hogy megismerd ket a kinyilatkoztats ltal, hogy , akit keresztre
fesztettek az elsszltt, s a dmonok otthona, s a kves hely ahol lnek, Elohim, a
kereszt, mely a Trvny al tartozik. m aki mellette ll, az l Megvlt, az els benne,
akit megragadtak s elengedtek, aki boldogan nz azokra, akik szenvedst okoztak neki,
mikzben megosztottk nmagukat maguk kztt. ezrt nevetnek k a sajt rtelmi
kpessgeik hinyn, tudvn, hogy k vaknak szlettek. Ezrt az egyn hajland szenvedni
az eljvetelrt, mikzben a test csak helyettest eszkz. m k, amit kinyilatkoztattak az n
anyagtalan testem volt. de n vagyok a szellemi Llek, eltltve sugrz fnnyel. , akit ltsz
felm jnni az n szellemi Pleromm, mely egyesti a tkletes fnyt a Szent Lelkemmel.

Ezeket a dolgokat, melyeket lttl, majd add tovbb msfajta embereknek, akik nem
ebben a korban lnek. Ezrt egyetlen embernek sem lesz jutalma aki nem halhatatlan, csak
annak, aki kivlasztatott a halhatatlan lnyeg ltal, melyrl megmutattatott, hogy kpes
magba fogadni azt, aki neki adja jltt. Ezrt azt mondtam: Mindenki, akinek van, mg
adatik neki, s sok lesz neki. m annak, akinek nincs, gy, e hely embernek is, aki
tkletes mrtkben halott, akit eltvoltottak a teremts helyrl, mely tiltott lett szmra,
aki, ha az egyik halhatatlan lnyeg megjelenik, azt hiszi, birtokolja t tle lesz vve s
hozz adatik ahhoz aki maga. Te ezrt lgy btor s ne flj egyltaln. Ezrt veled leszek,
hogy senki az ellensgeid kzl ne gyzedelmeskedhessen rajtad. Bke veled. Lgy ers!
Amikor (Jzus) elmondta ezeket a dolgokat, (Pter) visszatrt nmaghoz.

Fordtotta Aranyi Lszl

Jakab Apokrifonja

Jakab rja, hogy []: Bke legyen veled a Bke ltal, szeretet a Szeretetbl, kegyelem
a Kegyelembl, hsg a Hsgbl, let az letbl!
Mivel megkrtetek, elkldm nektek a titkos knyvet, melyet az r nekem s
Pternek nyilatkoztatott ki, nem fordultam el tletek, s nem tagadtalak meg benneteket;
hiszen lertam mindezeket a hber bcvel s elkldtem nektek, s csak nektek. Mivel az
dvzt szentek kvetei vagytok, komolyan igyekeztek s nem ll szndkotokban, hogy
ezt a szveget a sokasgnak is elismteljtek rvn a Megvlt nem kvnt
mindannyiunkhoz szlni, hanem csak a tizenkt tantvnyhoz. m ldottak lesznek azok,

akik megtrnek, mert hsgesek ehhez az beszmolhoz.

Ugyancsak elkldtem nektek, tz hnappal ezeltt, egy msik szent knyvet, melyet a
Megvlt nyilatkoztatott ki szmomra. A krlmnyek hatsra, azonban, figyelembe vve,
hogy ezt az egyet szmomra, Jakab szmra, nyilatkoztatta ki; ez [lefordthatatlan
tredkek]

a tizenkt apostol sszegylt s a Megvlt ltal szmukra kln-kln adott

tantst idztk fel, vajon ezek titkosak vagy nyilvnosak, aztn mindezeket a dolgokat egy
knyvben foglaltk ssze De mindezt lertam a knyvemben is me, a Megvlt jra
megjelent, miutn eltvozott kzlnk, amint hosszasan figyeltk. s tszz s tven
nappal azutn, hogy felemelkedett a hallbl, azt mondtuk neki, Elhagytl minket s
eltvoltottad magad kzlnk? Jzus azonban gy felelt: Nem, de elmegyek arra a helyre,
ahonnan jttem. Ha szeretntek velem tartani, gyertek!
Mindannyian feleltek, ezt mondvn: Ha meghvsz bennnket, megynk. ezt
mondta: Bizony mondom tinktek, senki sem lp be a mennyek kirlysgba a
meghvsomra, amg (csak) nem vlik eltlttt, mint ti. Hagyjtok Jakabot s Ptert velem,
hogy eltlthessem ket. Amint elhvta e kettt, flrevonta ket, s meghagyta a
tbbieknek, foglaljk el magukat szndkuk szerint.
A Megvlt gy szlt: Megkapttok a kegyelmet
(7 sor hinyzik)
Nem vgytok akkor ht az eltltsre? A szvetek megrszegedett, nem vgytok akkor
ht a kijzanodsra? Szgyelljtek teht magatokat! A tovbbiakban, akr bren vagytok,
akr alszotok, emlkezzetek arra, hogy ltttok az Ember Fit, s beszltetek vele
szemlyesen, s hallgatttok t szemlyesen. Szomorsg azoknak, akik lttk az Ember
Fit; ldottak lesznek, akik nem lttk a frfit, s azok, akik nem trsultak vele, s akik nem
beszltek vele, s akik nem hallottak semmit sem tle, titek az let! Tudjtok meg teht,
meggygytott benneteket, amikor betegek voltatok, hogy uralkodhassatok. Szomorsg
azokra, akik szmra megknnyebbls a betegsgk, akik visszaesnek betegsgkbe.
ldottak, akik nem betegedtek meg, s azeltt megknnyebbltek, mieltt betegsgbe estek
volna, titek az Isten kirlysga. Azrt azt mondom nektek, Legyetek eltltttek, s ne
hagyjatok magatokban helyet az ressgnek, mert aki eljn, kignyolhat benneteket.
Ezutn Pter gy felelt: me hromszor is elmondtad neknk, Legyetek eltltttek,
de hiszen eltltttek vagyunk. A Megvlt vlaszolt neki, mondvn: ppen ezrt mondtam
nektek, Tltdjetek el, mert nem vagytok nagy szksgben. k azonban, akik nagy
szksgben vannak, nem lesznek megvltva. Mivel j rzs eltltttnek lenni, s rossz
dolog nagy szksgben. Ennlfogva, pontosan olyan j nagy szksgben lenni, mint
amilyen rossz az ellenkezje, eltltttnek lenni, mert aki eltlttt az nagy szksgben van,

s aki nagy szksgben van, nem tud eltlttt vlni, mert hogy az, aki eltlttt szeretne
lenni, s az, aki eltlttt; s gy sorjban elnyeri a kell tkletessget. Ezrt teht nagy
szksgben kell lennetek, amg lehetsgess nem vlik, hogy eltltdjetek, s eltlttt kell
lennetek, mg lehetsgess nem vlik, hogy nagy szksgben legyetek, ily mdon kpess
vlhattok arra, hogy jobban eltltstek magatokat. Ennlfogva tltdjetek el a Llek ltal,
de legyetek nagy szksgben az rtelemnek, mely a llekhez <tartozik>; s gy sorjban,
ez a llek (termszete).
Azonban vlaszoltam, ezt mondvn nki: Uram, engedelmeskednk neked, ha gy
kvnod, hagyjuk el apinkat s anyinkat s a faluinkat, s kvessnk tged. Jutalmazz
meg azrt, ne engedd, hogy a megksrtsen minket, a gonosz.
Az r vlaszolvn ezt mondta: Mi lesz a jutalmatok, ha teljestitek a az Atya
kvnsgt s mindezt nem rdemknt kapjtok meg, mikzben a Stn ksrt benneteket?
m ha a Stn elnyomsa alatt vagytok s ldz titeket, s mgis megteszitek (az Atya)
kvnsgt, azt mondom nektek, szeretni fog benneteket ezrt, s egyenlv tesz titeket
velem, s emlkeztet majd benneteket, hogy gondvisel szeretetnek rszeseiv vltatok, a
sajt vlasztsotok eredmnyeknt. gy ht nem adjtok fel a test szeretett s a flelmet a
szenvedstl?

Vagy

nem

tudjtok,

hogy

be

akarnak

mocskolni

benneteket

igazsgtalansgokat akarnak elkvetni ellenetek, s hogy be akarnak brtnzni, s

trvnytelen mdon eltlni, s keresztre feszteni brmifle ok <nlkl>, s eltemetni, mint
velem tettk, a gonosz ltal? Elg btrak vagytok, hogy tartzkodjatok a hstl, ti akiket a
Llek fallal vesz krl? Ha tudatosul bennetek, hogy a vilg mennyi ideje ltezett mr
<elttetek>, s mennyi ideig fog ltezni utnatok, gy fogjtok tallni, a ti letetek egyetlen
nap csupn, s szenvedseitek mindssze egy rt tesznek ki. Mivel a j nem lp be a
vilgba. Hallos gny, ezrt, mindvgig az let sorn! Emlkezzetek keresztemre s
hallomra, s letetek lesz!
n azonban vlaszoltam neki, ezt mondvn: Uram, ne emlegesd neknk a keresztet
s a hallt, mivel mindezek tvol llnak tled!
Az r vlaszolvn ezt mondta: Bizony mondom nektek, senki nem lesz megmentve
mindaddig, amg nem hisz a keresztemben. m azok, akik hisznek a keresztemben,
birtokoljk az Isten kirlysgt. Ezrt keresstek a hallt, ahogy a hall is keresi az lt,
azrt, mert amit keresnek, kinyilatkoztatik szmukra. s milyen problma addik mindezzel?
Szmotokra, amikor a halllal kapcsolatban vizsgldtok, megtant titeket vlasztani.
Bizony mondom nektek, senki azok kzl, aki fli a hallt sem kap megmentst; a kirlysg
azok, akik hallra adjk magukat. Legyetek jobbak, mint n; tegytek magatokat olyann,
mintha a Szent Llek fiai lenntek!
Azutn megkrdeztem t: Uram, miknt lesznk kpesek prftlni azoknak, akik
megkrnek minket, prftljunk nekik? Merthogy igen sokan vannak, akik megkrnek

minket, s rnk figyelnek, hogy meghalljk a nagy blcsessget.

Az r vlaszolvn azt mondta: Ht nem tudjtok, hogy a prftls fejt levgtk
Jnossal?
n erre azt mondtam: Uram, lehetsges volna eltvoltani a prftls fejt
Az r azt mondta nekem: Amikor majd felismeritek, a fej mit jelent, s a prftls
a fejbl rad, (akkor) megrtitek majd a jelentst a fejt eltvoltottk. Elszr
pldabeszdekben szltam hozztok, s ti nem rtetttek, most nyltan beszlek, s
(tovbbra) sem fogjtok fel. Nos, ti voltatok, akik a pldabeszdeimhez pldul szolgltatok,
s minthogy ami vilgos a (szavakban) az vilgos.

Siettesd a megmentsed anlkl, hogy srgetnd! Ahelyett, lgy buzg tenmagad

szerint, s, ha lehetsges, elttem rkezz, hogy az Atya szeretett elnyerd.

Jjj s vesd meg a kpmutatst s a gonosz gondolatokat, merthogy a gondolat az,

ami a kpmutatst szli, a kpmutats pedig messze ll az igazsgtl.

Ne engedd a mennyek kirlysgt elsorvadni, merthogy olyan az, mint egy

plmacserje, melynek gymlcse maga kr hull. Ezek (pl. a lehullott gymlcsk) leveleket
hoznak, s miutn sztterjedtek, mhk kiszradst okozzk. gy igaz ez a gymlcsre is mely ebbl az egyszer gykrbl nvekedett -, mely gymlcst mikor felszedtk(?),
sok(?) tovbbi gymlcst hozott. A (gykr) termszetesen j volt, (s) ha lehetsges
lenne szmotokra, hogy j nvnyeket nvesszetek, <ti> megtenntek.

Mivel n mr megdicsltem ekppen, mirt tartotok ht vissza szndkomban,

hogy eltvozzam? A munka utn, knyszertettetek, hogy maradjak veletek tovbbi
tizennyolc napot, a pldabeszdek miatt. Mr ppen elg volt nhnynak <hogy figyelje> a
tantst s megrtse a Psztorokat s a Magot s az pletet, s a Szzek lmpit s a
Munksok brt s a Ktdrachmsrl s az Asszonyrl szlt.

Legyetek hatrozottak a vilg dolgai fell! A vilg szmra az els dolog a hit, a
msodik a szeretet, a harmadik a munka ezek nlkl nincs let. A vilg olyan, mint a
gabonaszem, amikor valaki elvetette, hinnie kellett benne, s amikor kihajtott, szerette azt,
mivel sok-sok magrl gondoskodott mr azon a helyen. s amikor dolgozott, megmeneklt,
mivel gondoskodott majdani lelmrl (s) hagyott is (valamennyi), hogy jra vethessen.
gy teht ti is megkaphatjtok a mennyek kirlysgt, ezen igaz tuds megszerzse rvn, e
nlkl azonban nem lesztek kpesek megtallni azt.

Ezrt
megannyiszor

mondom

nektek,

elmondtam

legyetek

nektek

jzanok,

ne

mindannyitoknak,

legyetek
s

neked

megtvesztve!
kln

is

Jakab

megmondtam, Trj meg. s rd parancsoltam, kvess engem, s megtantottalak miknt

szlj az arknok nyelvn. Kutasstok az alszllsomat s elmondott beszdeimet s

eltltetsem trtnett, s nyerjtek el koronmat miutn megtrtett benneteket. Mivel

eljttem, hogy veletek ljek, ezrt nektek is ha rkerl a sor velem kell lnetek. s
fedetlenl talljtok majd otthonaitokat, melyeket n ksztettem lakhelyl a hzakban,
melyek befogadtak engem alszllsom idejn.

Ezrt bzzatok bennem, testvreim, rtstek meg, mily hatalmas a fny. Az Atynak
nincs szksge rm az apnak nincs szksge fira, a fi az, akinek szksge van apra -,
gy teht vele tartok. A Fi Atyja szmra nem vagytok szksgesek.

Figyeljetek a vilgra, rtstek meg a tudst, szeresstek az letet, s senki sem fog
ldzni benneteket, senki sem fog benneteket elnyomni sem, msok, legfeljebb ti magatok.

h, ti nyomorultak; h, ti szerencstlenek; h, ti igazsgkeresk; h, ti a tuds

meghamisti; h, ti Llek ellen bnt elkvetk, kpesek vagytok r, hogy figyeljetek
ugyangy mint amikor elsz szltam hozztok? Kpesek vagytok r, hogy mg mindig
aludjatok, mikor az bredsnek szentelttek magatokat a kezdetektl, hogy a mennyek
kirlysgt megkaphasstok? Bizony mondom nektek, ha azok kldtek volna, akik figyelnek
rm s akikhez szltam, soha nem jttem volna a Fldre. Szval, szgyelljtek magatokat
ezek miatt.

Figyeljetek, eltvozom tletek s elmegyek, s nem kvnok veletek maradni tovbb,

mint ahogy ti magatok sem akarjtok ezt. Nos, ezrt kvessetek hamar. Ez az amirt
beszlek hozztok, A ti kedvetekrt jttem le. Ti vagytok a szeretettek; ti vagytok azok, akik
rvn sokaknak lete lesz. Hvjtok segtsgl az Atyt, esedezzetek az Istenhez gyakran, s
megadja nektek. ldottak azok, akik vele lttak benneteket, mikor bemutattk az
angyalok krben, s dicstettk a szentek kztt; titek az let. rvendezzetek, s
legyetek

boldogok,

mint

az

Isten

gyermekei.

Tartstok

meg

kvnsgt,

ami

megvltsotokhoz vezethet; fogadjtok el a feddst tlem s vltstok meg magatokat.

Kzbenjrok rtetek az Atynl, s meg fog nektek bocstani teljesen.
s amikor meghallottuk ezeket a szavakat, rvendezni kezdtnk, mert hogy eltte
bnat tlttt el bennnket a korbban hallott szavak miatt. Amikor ltta rvendezsnket,
gy szlt: Jaj nektek, akik nem figyeltek a kzbenjrra! Jaj nektek, akik a kegyelem
szksgben ltek! ldottak lesznek azok, akik szintn beszlnek s kegyelmet szereznek
maguknak. Hasonltstok magatokat az idegenekhez; miflk k a vrosotok szemben?
Mirt vagytok zavarban, amikor elszaktjtok magatokat megszokott dolgaitoktl s
megvltok vrosotoktl? Mirt hagyjtok figyelmen kvl a nektek megfelel lakhelyet,
elksztve azoknak, akik abban akarnak lakni? h, ti kitasztottak s hontalanok, jaj nektek,
mert elfognak benneteket! Vagy esetleg gy gondoljtok, hogy az Atya az emberisg
kedveltje, vagy azt, hogy ldzik t az imdkozk, vagy adomnyknt elenged az egyiknek
amit a msik ellen tett, vagy hogy elnz a krdezskdkkel szemben? Mivel ismeri a

vgyakat s azt is, mire van a hsnak szksge! (Vagy azt gondoljtok) hogy ez nem a
(hs), mely a llek utn vgyik? Mivel llek nlkl, a test nem kvet el bnt, ahogy llek sem
trhet meg a szellem nlkl. m amikor a llek megtr (amikor) gonoszsg nlkl val, s a
szellem szintn megtr, azutn a test megszabadul a bntl. A szellem teht az, mely
felemeli a lelket, de a test az, amely megli azt, gy teht a (llek az), mely megli sajt
magt. Bizony mondom nektek, nem fogja megbocstani a lleknek a bnt semmilyen
krlmnyek kztt, ahogy a hs bnt sem. Senki szmra azok kzl, aki hsbl val,
nincs megtrs. Vagy gy gondoljtok, hogy sokan rtalltak a mennyek kirlysgra?
Boldog az, aki gy tekinthet magra, hogy a negyedik a mennyben!
Amikor mindezeket hallottuk, igen bnatosak lettnk. m amikor ltta, hogy
elszomorodtunk, gy szlt: Ennek okrt azt mondom nektek, hogy ismerjtek meg
nmagatokat. A mennyek kirlysga hasonl egy gabonakalszhoz, mely a mezn
nvekszik. s amikor berik, sztszrja termst s jra megtlti a mezt kalszokkal a
kvetkez vben is. Nektek is siettetnetek kell az let kalsznak berst nmagatok
szmra, hogy eltltdhessetek a kirlysggal!

s ameddig veletek vagyok, figyelmetek szenteljtek rm; m amikor eltvozom

tletek, emlkezzetek rm.

s emlkezzetek rm, mert amikor veletek voltam, nem

ismertetek meg engem. ldottak azok, akik megismertek engem, jaj azoknak, akik hallottak
s nem hittek! ldottak azok, akik nem lttak engem s mgis hisznek!

s mg egyszer rbeszlnlek titeket, mert kinyilatkoztattam szmotokra, ptsetek

egy hzat, mely nagy rtket jelent szmotokra amikor menedket nyjt falai kztt, s
akkor is kitart a szomszdaitok hzai kztt, amikor azok sszeomlssal fenyegetnek.
Bizony mondom nektek, jaj azoknak, akik miatt lekldettem erre a helyre; ldottak azok, akik
az Atyhoz trnek meg! Mg egyszer megdorgllak benneteket, ti akik vagytok, vljatok
olyann, amilyenek nem vagytok, hogy azokkal lehessetek, akikkel nem vagytok.

Ne tegytek a mennyek kirlysgt sivatagg nmagatokban. Ne legyetek bszkk

arra a fnyre, mely beragyog benneteket, hanem gy viselkedjetek nmagatokkal, ahogy n
veletek. Miattatok helyeztem al magam mindezeknek a rontsoknak, azrt, hogy
megtrjetek.
Azonban Pter vlaszolt ezekre a szavakra, imgyen szlva: Olykor srgetsz minket
a mennyek kirlysgval kapcsolatban, aztn ksbb visszafordtasz bennnket, Uram;
olykor rbeszlsz minket s rveszel arra, hogy hek legynk s letet grsz neknk,
azutn ismt elre kldesz minket a mennyek kirlysga fel.
Az r vlaszolt s azt mondta: Sokszor adtam szmotokra hsget, tovbb,
kinyilatkoztattam magamat szmotokra, Jakab, s ti mg mindig nem ismertetek meg
engem. Nos jra ht, lttalak titeket szmos alkalommal rvendezni, s amikor

megmrosodtatok az let grettl, mg mindig szomorak vagytok s bnkdtok,

mikzben tbaigaztst kaptatok a kirlysghoz? Hiszen ti, a hsg s a tuds ltal, letet
kaptatok. Vesstek meg a visszautastst, amikor ilyesmit hallotok, azonban amikor gretet
hallotok, mg inkbb rvendezzetek. Bizony mondom nektek, az, aki megkapja az lett s
hisz a kirlysgban, soha nem hagyja azt el, mg akkor sem, ha az Atya szmzni kvnja
t.
Ezek azok a dolgok, melyeket eddig elmondtam nektek, most azonban felemelkedek
arra a helyre, ahonnan jttem. m ti, amikor el akartam tvozni, kivetettetek, s ahelyett,
hogy csatlakoztatok volna hozzm, gyzkdtetek. Viszont szenteljetek figyelmet a rm vr
dicssgnek s nyitott szvvel hallgasstok a fent a mennyekben rm vr himnuszokat,
mert ezen a napon el kell foglalnom (a helyem) az Atya jobbjn. Mr elmondtam utols
szavaimat nektek, most mr eltvozom tletek, a szellem szekere visz magval a magasba,
s ettl a pillanattl levetkzm nmagam, hogy felltztethessem magam. De figyeljetek
rm; ldottak, akik hirdettk a Fi megrkezst, mieltt alszllt volna, hogy mikor
megrkeztem, (ismt) felemelkedhessek. Hromszorosan ldottak azok, akiknek hirdettk a
Fit az ltezsk eltt, hogy ti osztlyrszesei lehessetek nekik.
Ezeket a szavakat mondvn, tvozott. Mi azonban meghajtottuk trdnket, n s
Pter, s hlt adtunk, s felkldtk szvnket a mennybe. Hallottuk flnkkel s lttuk
szemnkkel a hbor hangjt, s a trombita harsogst, s a hatalmas nyugtalansgot.
s amikor tlhaladtunk azon helyen, felkldtk gondolatainkat az atyhoz, s lttuk a
szemnkkel s hallottuk a flnkkel himnuszokat, s angyali ldst, s angyali rvendezst.
s mennyei fensgek nekeltek ldst, s mi szintn rvendeztnk.
Mindezek utn ismt szerettk volna elkldeni szellemnket a Fensgeshez, s
felemelkedse utn nem kaptunk engedlyt, hogy lssunk vagy halljunk brmit is, a tbbi
tantvny megszltott bennnket s megkrdeztk: Mit hallottatok a Mestertl. s mit
mondott nektek? s hov ment?
Mi azonban gy vlaszoltunk: felemelkedett, s fogadalmat tett szmunkra,
meggrte, hogy valamennyinknek lete lesz, s fennmaradunk majd gyermekeinkben, akik
utnunk kvetkeznek, mivel megtiltotta neknk, hogy szeressk ket, amennyiben mi
megtrhetnk az rvkn.
s amikor k (ezt) meghallottk, elkezdtk mlyen hinni a kinyilatkoztatst, m
elgedetlenek voltak azokkal, akik ezutn szletnek. s gy, nem kvnvn megsrteni ket,
elkldtem ket egyenknt mshov. n magam azonban felmentem Jeruzslembe,
imdkozni azrt, hogy bekerlhessek a szeretettek kz, akik kinyilatkoztatst kapnak.
s imdkozom azrt, hogy tletek induljon el a kezdet, gy kpess vlok a
megvltsra, mivel k megvilgosodst nyernek ltalam, a hsgem rvn s tovbbi

(hsg) rn, mely ersebb az enymnl, ezrt szeretnm, ha az enym kevesebb lenne.
Hatrozottan trekedni, azutn olyann tenni magadat, mint k. s imdkozni, hogy rszese
lehessek mindannak, aminek k. Ezrt, amint megmondtam, a Megvlt a kinyilatkoztatst
nem miattuk adta. Mi vagyunk igazbl, akik kinyilvntjk rszk, azok szmra akiknek a
kinyilvnts trtnt - azok pedig nem msok, mint akiket az r a fiaiv tett.

Fordtotta:

Aranyi

Lszl

Jnos Apokrifonja
A Megvlt tantsa, s a misztriumok kinyilatkoztatsa, s a hallgatsban rejtett dolgok,
st mg azok a dolgok is, melyeket tantott Jnosnak, tantvnynak.
s trtnt egy napon, amikor Jnos, Jakab fivre aki Zebedeus fia feljtt a templomba,
akkor egy Arimanius nev farizeus odajtt hozz s ezt mondta neki: Hol van a mestered,
akit kvettl? s gy vlaszolt neki: Eltvozott, arra a helyre, ahonnan jtt. A farizeus
ezt mondta neki: Csalssal csinlta ez a Nazarnus, hogy becsapjon titeket, s teletlttte
a fleteket hazugsgokkal, s bezrta szveteket (s) elfordtott benneteket atyitok
szoksaitl.
Amikor n, Jnos meghallottam ezeket a dolgokat, elfordultam a templomtl s egy
elhagyatott helyre mentem. s mlyen elszomorodtam szvemben, mondvn, Hogyan lett
ht a Megvlt kivlasztva s mirt kldte t Atyja a vilgba, s ki az Atyja, hogy elkldte
t, s mifle korszak az, amely fel haladunk? Mit rtett az alatt, amikor azt mondta neknk:
Ez a korszak melyen thaladtok, a rendthetetlen fajtbl val, azonban nem tantott
neknk a ksbbi dolgokrl, miflk lesznek azok.
Abban a pillanatban, mikzben ezeken a dolgokon elmlkedtem, lttam, amint megnylnak a
mennyek s az egsz teremts mely a menny ragyogsa alatt ltszott, s megrengette a
vilgot. Megrmltem, s lttam s figyeltem a fnyben egy fiatalt, aki mellettem llt.
Mikzben figyeltem t, olyann vlt, mint egy regember. Aztn (ismt) felvette eredeti
kllemt, olyan formt lttt, mint egy szolga. Nem volt elttem embertmeg, azonban
megjelent egy arc, mely klnbz formkat lttt, s ezek egyms utn jelentek meg, s az
arc hrom formt lttt.
gy szlt hozzm: Jnos, Jnos, mirt ktelkedsz, s mirt flsz? Szmodra nem szokatlan
ez a kp, igaz? ezrt ne lgy flnk! n vagyok az, aki mindig veletek van. n vagyok az
Atya, n vagyok az Anya, n vagyok a Fi. n vagyok a szepltelen s a

megvesztegethetetlen. Most azrt jttem, hogy tantsalak tged arrl, mi van s mi volt s
mi

fog

elkvetkezni,

hogy

megismerhesd

ezeket

dolgokat,

melyek

nincsenek

kinyilatkoztatva s azokat, melyek kinyilatkoztatsra kerltek, s hogy tantsalak a

megrendthetetlenl tkletes Ember fajval kapcsolatos dolgokrl. Nos, ezrt ht, emeld
fel az arcod, hogy befogadhasd azokat a dolgokat, melyeket ma tantok neked, s hogy
elmondhasd szellemtrsaidnak, akik a megrendthetetlenl tkletes Emberi fajbl
szrmaznak.
s megkrdtem, hogy mindezt megtudhassam, s ezt mondta nekem: A Mond egyfajta
monarchia, s semmivel sem tbb. az aki ltezik, s mint Isten s mindeneknek Atyja, a
lthatatlan Egy, aki mindenek felett ll, aki ltezik, aki romolhatatlanknt a tiszta fnyben
van, abban, melyet egyetlen szem sem lthat.

a lthatatlan Llek, akire nem helyes gy gondolni, mintha Isten lenne, vagy valami
hasonl. Mivelhogy tbb annl, mint egy isten, mivel senki nem ll felette, semmilyen r
nem felettese. Nem gy ltezik, mint valaki alrendeltje, merthogy minden benne ltezik.
Mert az, aki nmagt ltrehozta. rk, mivel nincs szksge semmire sem. Teljes
mrtkben tkletes. Semmiben sem szenved hiny, ami szksges lenne teljess
vlshoz. sokkal tbb ennl, tkletes a fnyben. hatrtalan, mivel nincs ms, senki
sem jr eltte, hogy hatrokat szabjon szmra. kutathatatlan, mivel senki sem jr eltte,
hogy megvizsglhatn. mrhetetlen, mivel senki sem jr eltte, hogy megmrhetn.
lthatatlan, mivel senki sem ltta t. rk, mivel rkk ltezik. kimondhatatlan, mivel
senki sem volt aki kpes lett volna neki, rla beszlni. megnevezhetetlen, mivel senki sem
jr eltte, aki nevet adna neki.

a megmrhetetlen fny, mely tiszta, szent (s) makultlan. a kimondhatatlan, tkletes

a megvesztegethetetlensgben. () nincs a tkletessg llapotban, sem az lds
nlkliben, sem az isteniben, m messze a legnagyobb. Neki nincs sem testi felptse,
sem testetlen. Nem nagy s nem kicsi. Nincs rtelme azt mondani: mekkora? vagy hogy
milyen?, merthogy senki sem ismerheti t. nem valaki a (tbbi) ltez kztt, messze
a legnagyobb. nem csak (egyszeren) a legnagyobb, hanem ltezse nem rsze sem a
korszakoknak, sem az idnek. Mivel , aki rszese egy korszaknak mr korbban ltrejtt.
Idt nem juttattak szmra, mivel semmit sem kapott senkitl, ezrt az csak klcsn
kaphat. Mivel aki msokat megelz nem szenved hinyt, azrt megkaphatja tle. Inkbb,
ez utbbi az, ami az fnynl inkbb elvrhatnak tnik.

A tkletessg szempontjbl fensges. tiszta, mrhetetlen tudat. egy korszakad

korszak. letad let. ldsad ldott. Tudsad tuds. Jsgot ad jsg. irgalmas
s megvlts-ad irgalom. malasztad malaszt, de nem mert birtokolja, hanem mert
adja a mrhetetlen felfoghatatlan fnyt.
Hogyan is beszlhetnk neked rla? Az isteni szemlyisge elpusztthatatlan,

nyugalomban van s a csendben ltezik, nyugalomban van (s) mindenek fltt ll. Mivel
valamennyi istensg feje, s az, aki ert s jsgot ad nekik. Mivel nem ismerjk a
kimondhatatlan dolgokat, s nem rtjk mi a megmrhetetlensg, kivve t, aki tle
szrmazik, nevezetesen az Atytl. Mivel az egyedli, aki mindezt elmondta neknk. Mivel
az, aki az t krlvev fnyben tekint nmagra, nevezetesen, az let viznek forrsa. s
az, aki minden istensgnek ad s mindenfle mdon, (.s) ki felnz az kpre, melyet a
Szellem forrsban lt. az, aki csodlattal addik az vzfnynek, mely az t vez tiszta
vzfny forrsban tallhat.

s az gondolata cselekvst eredmnyezett s (nnem) ltrejtt, nevezetesen

(nnem), aki (hmnem) eltte jelent meg a fny ragyogsban. Ez volt az els
hatalmassg mely mindannyiuk eltt ltezett (s) az gondolata ltal jtt ltre. (nnem)
mindenek elgondolata az (nnem) fnye ugyangy ragyog mint az v a tkletesen
hatalmas lthatatlan kpe, a szzi Szellem, aki tkletes. Az els energia, Barbelo
dicsfnye, a korszakok tkletes dicsfnye, a kinyilatkoztats dicsfnye, (nnem)
dicstette meg a szzi Szellemet s volt az, aki imdta t, mert ksznetet mondott neki
azrt, hogy ltrejhetett. Ez az els gondolat, az (hmnem) kpe; (nnem) vlt
mindenek mhv, mivel (nnem) az, aki mindenek felett ll, az Anya-Atya, az els frfi, a
szent Szellem, a hromszorosan frfi, a hromszorosan hatalmas, a hromszorosan
megnevezett androgn, s az rk istensg a lthatatlanok kztt, s az els aki ltrejtt.

<> (nnem) megkrte a lthatatlan, szzi Szellemet aki Barbelo -, hogy adjon szmra
eltudst. s a Szellem beleegyezett. s amikor beleegyezett, az eltuds ltrejtt, s az
elgondolat tmogatta, a szzi Szellem lthatatlan gondolatbl szrmazott. Dicstette t
(hmnem) s az tkletes hatalmassgt, Barbelot, mert miatta (nnem) ltezett s jtt
ltre korbban.

s (nnem) jra krt, az elpusztthatatlansg adomnyt, s (hmnem) beleegyezett.

Amikor beleegyezett, ltrejtt az elpusztthatatlansg, a gondolat s az eltuds tmogatta.
Dicstette a lthatatlan Egyet s Barbelot, az egyet, aki miatt ltrejttek.

s Barbelo az rk let adomnyt krte. s a lthatatlan Szellem beleegyezett. s amikor

beleegyezett, az rk let ltrejtt, s k egytt dicstettk a lthatatlan Szellemet s
Barbelot, az egyet, aki miatt ltrejttek.

s (nnem) krte az igazsg adomnyt. s a lthatatlan Szellem beleegyezett. s

amikor beleegyezett, az igazsg ltrejtt. s k egytt dicstettk a lthatatlan, csodlatos
Szellemet s az Barbeljt, az egyet, aki miatt ltrejttek.

Ez a korszakok Atyjnak tse, aki az els ember, a lthatatlan Szellem kpe; ez az

elgondolat, mely Barbelo, s a gondolat s az eltuds; s a megsemmisthetetlensg, s
az rk let s az igazsg. Ez az istenek androgin tse, mely az istensgek tizede, mely az

Atya.

s (hmnem) rnzett Barbelora, a tiszta fnnyel, mely krlvette a lthatatlan

Szellemet, s az csillogsval, s (nnem) megfogant tle. (hmnem) csillog fnyt
nemzett, egy ldottsghoz hasonlt fnnyel. Ez azonban nem volt egyenl az (hmnem)
nagyszersgvel. Ez csak egy egyetlen-nemzett gyermeke volt az Anya-Atynak, mely
ltrejtt; ez volt az egyetlen leszrmazott, az egyetlen nemzettje az Atynak, aki a tiszta
fny.

s a lthatatlan, szzies Szellem megrvendezett a megszletett fny kapcsn, mely

ltrejtt elszr az elgondolat els hatalmassga ltal, mely Barbelo. s felszentelte a
nemzettet az jsgval mindaddig amg tkletes nem lett, nem hagyvn figyelmen kvl
semmifle jsgot, merthogy a lthatatlan Szellem jsgval egytt rvendezett. s (a
nemzett) csatlakozott hozz, amint kitlttte r. s hirtelen, amikor a nemzett mindezt
megkapta a Szellemtl, dicsteni kezdte a szent Szellemet s a tkletes elgondolatot,
akiknek ksznheten ltrejtt.

s a nemzett megkrte t, kaphasson egy munkatrsat, mely a tudat, s (hmnem)

boldogan teljestette. s amikor a lthatatlan Szellem beleegyezett, a tudat ltrejtt, s
csatlakozott Krisztushoz, dicstvn t s Barbelot. s mindezek a dolgok csendben jttek
ltre.

s a tudat cselekedni szeretett volna a lthatatlan Szellem szava ltal. s a szndka tett
vlt s a tudattal egytt jelent meg; s a fny dicstette. s a szt szndk kvette. Mert a
sz miatt, Krisztus az isteni nteremt hozott ltre mindent. s az rk let <s> az
szndka s a tudat s az eltudat csatlakozott s dicstette a lthatatlan Szellemet s
Barbelot, akik miatt ltrejttek.

s a szent Szellem kiteljestette az isteni nteremtt, a fit, egytt Barbeloval, hogy

csatlakozhasson a hatalmashoz s lthatatlanhoz, a szzi Szellemhez mint az isteni
nteremt, a Krisztus, akit megajndkozott ers hanggal. Az elgondolat rvn jtt ltre.
s a lthatatlan, szzi Szellem mindenek fl helyezte az igazsg isteni nteremtjt. s
alvetett neki minden hatalmat, s az igazsgot, mely benne volt, hogy tudhasson Mindent,
mely dolgokat nven neveznek, melyeket minden nvnl magasabb nvvel illettek. Ezeket a
neveket azok kapcsn emltik, akik rdemesek r.

A fnybl, mely a Krisztus, s az elpusztthatatlansg, a Szellem adomnya ltal, a ngy

fny (megjelent) az isteni Trsteremtktl. Elvrta, hogy esetleg csatlakoznak hozz. s a
hrom kvnsg lesz, gondolta, s let. s a ngy hatalmassg a kvetkez: a megrts, a
kegyessg, az rzkels s az vatossg. s a kegyessg a fny-enhoz, Armozelhez
tartozott, aki az els angyal. s volt hrom tovbbi en, a kegyessg, az igazsg s az alak.
s a msodik fny, Oriel, akit a msodik en fl helyeztek. s volt hrom tovbbi en vele:

az eszme, az rzkels s az emlkezet. s a harmadik fny, Daveithai, aki a harmadik en

fl helyeztek. s volt hrom tovbbi en volt vele: a megrts, a szerelem s az elkpzels.
s a negyedik ent a negyedik fny Eleleth fl helyeztk. s volt tovbbi hrom en vele: a
tkletessg, a bke s a blcsessg. k a ngy fny, melyek trsultak az isteni
Trsteremtkhz, (s) k a tizenkt en, melyek csatlakoztak a hatalmashoz, a
Trsteremtkhz, a Krisztushoz, a kvnsg ltal, s lthatatlan Szellem adomnya rvn.
s a tizenkt en a Trsteremtk fihoz tartozott. s mindezen dolgokat a szent Szellem
kvnsga hozta ltre a Trsteremtk rvn.

s a tkletes tuds elgondolattl, a lthatatlan Szellem kvnsgnak megnyilatkozsa

ltal s a Trsteremtk kvnsga ltal a tkletes Frfi (megjelent), az els kinyilatkoztats,
s az igazsg. volt az, akit a szzies Szellem Pigera-Adamas-nak nevezett, s az els
en fl helyezte t, a hatalmassal, a Trsteremtkkel, s Krisztussal, egytt, az els fny,
Armozel ltal, s vele voltak az hatalmassgai is. s a lthatatlan Egy adott neki
szellemisget, legyzhetetlen ert. s beszlt s dicstette s magasztalta a lthatatlan
Szellemet, mondvn, Minden miattad jtt ltre s minden hozzd tr vissza. Magasztallak
s dicstelek tged s a Trsteremtket s az enokat, s a hrmassgot: az Atyt, az
Anyt s a Fit, a tkletes hatalmassgot.

s elhelyezte fit, Seth-et a msodik en fl a msodik fny, Oriel jelenltben. s a

harmadik en, Seth magja, a harmadik fny, Daveithai fl helyeztetett. s a szentek lelkei
(oda) helyeztettek. s a negyedik enban azon lelkek helyeztettek el, akik nem ismertk a
Pleromt s akik nem voltak ltalban bnbnak, m akik egy darabig llhatatosak voltak
s aztn bnbnak; a negyedik fny Eleleth ltal. Ezek azok a teremtmnyek, akik
dicstettk a lthatatlan Szellemet.

s Epinoia Blcsessge, rvn en, nmaga ltal megfogant egy gondolatot, s a

lthatatlan Szellem s az eltudat megrtst. Szerette volna ltrehozni nmaga
hasonmst a Szellem hozzjrulsa nlkl aki nem hagyta helyben s hitvese nlkl,
s annak tekintetbe vtele nlkl. s habr a frfiassg szemlye nem hagyta jv, s
nem kapta meg az (nnemm) beleegyezst, s a Szellem hozzjrulsa nlkl
gondolkodott, s az beleegyezsnek ismerete nlkl, (mgis) ltrejtt. s mert a
legyzhetetlen er benne volt, a gondolata nem maradt ttlen, s valami ltrejtt ltala,
mely tkletlen volt s klnbztt az megjelenstl, mert alkotta t, az (Szellem)
beleegyezse nlkl. s nem volt hasonlatos az anyjnak megjelenshez, mivel msfajta
volt.

s amikor ltta, (az eredmnyt) az vgynak, az megvltozott egy oroszln-arc

kgyv. s a szemei szikrkat szrtak, mint a villmls. elzte magtl, kvlre arrl a
helyrl, melyet senki sem lthat a halhatatlanok kzl, mivel tudatlansg rvn alkotta meg.
s vilgt felhvel vette krl, s egy trnt helyezett a felh kzepbe, hogy senki se

lthassa, kivve a szent Szellemet, akit az let anyjnak neveznek. s (nnem) kimondta
az (hmnem) nevt, Jaltabaoth.

Az els arkn volt az, aki hatalmassgot vett el anyjtl. s eltvoltotta nmagt tle s
eltvozott azokrl a helyrl, melyen megszletett. Megersdtt s tovbbi enokat
teremtett nmaga szmra fnyl tz lngjval, mely (mg) most is ltezik. s csatlakozott
az arrogancijhoz, mely benne volt s nmagnak jogosultsgokat adott. Az els neve
Athoth, akit a genercik az aratmunksnak hvnak. A msodik neve Harmas, aki a
irigysg szeme. A harmadik neve Kalila-Oumbri. A negyedik Yabel. Az tdik Adonaiou, akit
Sabaothnak neveznek. A hatodik Cain, aki az emberek genercii a Napnak hvnak. A
hetedik bel. A nyolcadik Abrisene. A kilencedik Yobel. A tizedik Armoupieel. A tizenegyedik
Meicer-Adonein. A tizenkettedik Belias, az, aki Hades mlysge felett ll. s ht kirlyt
helyezett mindegyik hasonlt a menny boltozataihoz, s tt a mlysgek mlysge fl,
hogy uralkodjanak. s megosztotta a tzt velk, azonban nem szrta rjuk fnyt, melyet
az anyjtl vett el, mivel nem trdtt a sttsggel.

s amikor a fny sszekeveredett a sttsggel, a sttsg fnyleni kezdett. s amikor a

sttsg sszekeveredett a fnnyel, elhomlyostotta a fnyt, mert sem nem fny volt, sem
sttsg, hanem homly keletkezett.

Nos az arkn, aki gyenge volt, hrom nevet viselt. Az els neve Yaltabaoth volt, a msodik
Saklas s a harmadik Samael. s boldogtalan volt az arrogancijban, mely benne
lakozott. n vagyok Isten s nincs ms Isten mellettem, mert t nem rdekli az ereje, s a
hely, ahonnan szrmazik.

s az arknok megteremtettek ht hatalmassgot nmaguk szmra, s a hatalmassgok

teremtettek maguknak hat angyalt, egszen addig, mg el nem rte a szmuk a 365-t. s
ezek a teremtmnyek a kvetkez nevet viseltk: az els Athoth, neki lmos arca volt; a
msodik Eloaiou, neki szamrarca volt; a harmadik Astaphaios, neki hina arca volt; a
negyedik Yao, neki kgy arca volt ht fejjel; az tdik Sabbaot, neki srkny feje volt; a
hatodik Adonin, neki majom arca volt; a hetedik Sabbede, neki ragyog tz arca volt. me a
hetek hetessge.

Azonban Yaltabaothnak tbb arca volt, tbb, mint mindannyiuknak, gy kpes volt
mindegyikk el egy arcot tenni, a vgyaiknak megfelelt, amikor a szerfok kztt volt.
Megosztotta velk tzt, azrt az urukk vlt. A dicssg hatalma miatt birtokolta anyja
fnyt, ezrt Istennek hvta magt. s nem engedelmeskedett annak a helynek, ahonnan
szrmazott. s egyestette a ht hatalmassgot gondolatban az elljrkkal, az
elljrkkal, akik vele voltak. s amikor megszlalt, mindez megtrtnt. s minden egyes
hatalmast megnevezett, a legmagasabban llval kezdve: az els a jsg az els elljrval,
Athoth; a msodik az eltuds a msodikkal, Eloaio; a harmadik istensg a harmadikkal,

Astraphaio; a negyedik az urasg a negyedikkel, Yao; az tdik a kirlysg az tdikkel,

Sabaoth; a hatodik az irgysg a hatodikkal, Adonein; a hetedik a megrts a hetedikkel,
Sabbateon. s k birtokoltak egy-egy gboltozatot a nekik megfelel en-mennybl. Nevet
kaptak azzal a dicsssggel sszhangban, mely az adott mennyhez tartozott, a pusztt
erk rvn. s az Alkot ltal adott nevek hatalmat jelentettek. m a nevek, melyeket a
dicssg rvn kaptak, mely az adott menyhez tartozott, puszttst s ertlensget jelentett
szmukra. gy ht kt nevk volt.

s megteremtvn [] mindent, megszervezte az els enok modelljvel sszhangban

melyek ltrejttek, gy meg tudta alkotni ket, hasonlatosan az elpusztthatatlanokhoz. Nem
azrt, mert megltta az elpusztthatatlanokat, hanem az hatalmassga miatt, melyet az
anyjtl vett, s ami ltrehozta benne a kozmoszhoz val hasonlatossgot. s mikor ltta
az t krlvev teremtmnyeket, s a krltte lv angyalok seregt, melyek ltala jttek
ltre, gy szlt hozzjuk: n vagyok a fltkeny Isten, s nincs ms Isten mellettem. m ezt
bejelentve, jelezte az angyalok fel, akik jelen voltak, hogy ltezik msik Isten is. Ha nincs
msik, akkor kire fltkeny?

Azutn az anya ide-oda mozogni kezdett. Tudatosodott benne hinyossga amikor fnye
halvnyulni kezdett. s elsttedett, mert hitvese nem rtett vele egyet.
s n ezt mondtam: Uram, mit jelent az, hogy ide-oda mozgott? m elmosolyodott s
azt mondta: nem gondolod, hogy ez az, amirl Mzes szlt, miszerint a vizek felett. Nem,
de amikor ltta a gonoszsgot, mely megtrtnt, s a fia ltal elkvetett rablst, igen
bnatos lett. s a tudatlansg sttsgbe burkolzott, hogy felejtsen s szgyenkezni
kezdett. s nem volt btorsga visszatrni, de mozgoldott. s a mozgsa ide-oda zajlott.

s az arrogns hatalmassgot vett el az anyjtl. Mivel nemtrdm volt, gy gondolta,

nincs ms ltez, kivve egyedl az anyjt. s amikor ltta az angyalok sokasgt, melyeket
teremtett, sajt magt flbk helyezte.

s amikor az anya felismerte, hogy a sttsg ruhja nem teljesen burkolja be, rjtt, a
hitvese nem rt vele egyet. Bnbn srs trt ki rajta. s a teljes isteni hatalmassg
(pleroma) meghallotta bnbn imjt, s dicsrtk t a lthatatlan, szzi Szellem nevben.
s beleegyezett; s amikor a lthatatlan Szellem beleegyezett, a szent Szellem eltlttte t
teljes isteni hatalmassgukkal (pleroma). Mivel nem a hitvese volt, aki eljtt hozz, hanem
(a hitves) az isteni hatalmassgok rvn jtt el hozz, azrt hogy helyreigaztsa az (anya)
tkletlensgt. s (az anya) felemeltetett, nem a sajt enhoz, hanem a fia fl, gy a
kilencedikben volt, amg nem javtotta ki (az anya a) tkletlensgt.

s egy hang hallatszott az emelkedett en-mennybl: Az Ember ltezik s az Ember fia.

s a f arkn, Yaltabaoth, hallotta (ezt) s gy gondolta, a hang az anyjtl jn. s nem
tudta, honnan jn. s tantotta ket, a szent s tkletes Anya-Atyt; az egsz elismeretet,

a lthatatlan egy kpt, aki mindenek Atyja (s) aki ltal jtt ltre minden, az els Ember.
Ezrt nyilvntotta ki nmagt emberi formban.

s a f arkn sszes enja megremegett, s a vgtelen mlysg alapjai rzkdtak. s a

vizek, melyek az anyag felett lltak, az als rszt megvilgtotta az kpnek megjelense,
mely kinyilatkoztatott. s amikor az elljrk s a f arkn sztnzett, lttk, hogy az egsz
als rsz meg van vilgtva. s a fnyen t lttk a kpet a vzben.

s gy szlt a vele egytt lv elljrkhoz: Gyertek, alkossunk embert az Isten kpre s

a mi hasonlatossgunkra, hogy az kpe adjon fnyt szmunkra. s megalkottk
megfelel hatalmuk rvn, sszhangban azokkal a tulajdonsgokkal melyek megadattak. s
mindegyik elljr kialaktott egy tulajdonsgot a kpnek megfelelen, melyet annak
termszetes (formjban) ltott. Megalkotta a teremtmnyt az elshz, a tkletes Frfihoz
val hasonlatossgnak megfelelve. s azt mondtk: Hvjuk dmnak, mert hogy neve
legyen a hatalmassg fnye szmunkra.

s a hatalmassgok elkezdtk: az els, a jsg megalkotta a csont-lelket; s a msodik, az

elismeret, megalkotta az n-lelket; a harmadik, az istensg, megalkotta a hs-lelket; s a
negyedik, az urasg, megalkotta a vel-lelket; az tdik, a kirlysg, megalkotta a vr-lelket;
a hatodik, az irigysg, megalkotta a br-lelket; a hetedik, a megrts, megalkotta a hajlelket. s az angyalok sokasga csatlakozott hozzjuk s k megkaptk az erejt a
termszet ht szubsztancijnak azrt, hogy megalkossk a vgtagok alkotit s a
htsrsz alkotit s hogy megfelelen dolgozzanak ssze minden egyes rszt.

Az

els

elkezdte

Meniggesstroeth

megalkotni

megalkotta

az

fejet.

agyat;

Eteraphaope-Abron

Asterechme

megalkotta

(megalkotta)

jobb

fejt;

szemet;

Thaspomocha, a bal szemet; Yeronumos, a jobb flet; Bissoum, a bal flet; Akioreim, az
orrot; Banen-Ephroum, az ajkakat; Armen, a fogakat; Ibikan, a zpfogat; Basiliademe, a
mandulkat; Achcha, a nyelvcsapot; Adaban; a nyakat; Chaaman, a htgerincet; Dearcho, a
torkot; Tebar, a jobb vllat; [] a bal vllat; Mniarcon; a jobb knykt; [] a bal knykt;
Abitrion, a jobb hnaljat; Evanthen, a bal hnaljat; Kris, a jobb kezet; Beluai, a bal kezet;
Treneu, az ujjakat a jobb kzen; Balbel; az ujjakat a bal kzen; Kriman, a krmket a
kezeken; Astrops, a jobb mellkast; Barroph, a bal mellkast; Baoum, a jobb vll izleteit;
Ararim, a bal vll izleteit; Areche, a hasat; Phthave, a kldkt; Senaphin, a gyomrot;
Arachethopi, a jobb bordzatot; Zabedo, a bal bordzatot; Barias, a jpbb derekat; Phnouth,
a bal derekat; Abenlenarchei, a velt; Chnoumeninorin, a csontokat; Gesole. A hasat;
Agromauna, a szivet; Bano, a tdket, Sostrapal, a mjat; Anesimalar, a lpet; Thopithro, a
beleket; Biblo, a vesket; Roeror, az izomzatot; Taphreo, a gerincet; Ipouspoboba, a
vnkat; Bineborin, az artrikat; Atoimenpsephe, minden llegzetet, mely eljut a
vgtagokba; Entholleia, az sszes hst; Bedouk, a jobb fart (?); Arabeei, a bal pniszt; Eilo,
a herket; Sorna, a nemi szerveket; Gorma-Kaiochlabar, a jobb combot; Nebrith, a bal

combot; Pserem, a jobb lb vesit, s a bal vest; Ormaoth, a jobb lbat; Emenun, a bal
lbat; Knyx, a jobb spcsontot; Tupelon, a bal spcsontot; Achiel, a jobb trdet; Phene, a bal
trdet; Phiouthrom, a jobb lbat; Boabel, a lbujjakat; Trachoun a bal lbat; Phikna, a
lbujjait; Miamai, a lbak krmeit; Labernioum -.

s akiket mindezek fl helyeztek, a kvetkezk voltak: Zathoth, Armar, Kalila, Jabel,

(Sabaoth, Cain, Abel). s azokat, akik klnsen a vgtagoknl voltak aktvak, a fejnl
Diolimodraza, a nyaknl Yammeax, a jobb vllnl Yakouib, a bal vllnl Verton, a jobb kznl
Oudidi, a bal kznl Arbao, a jobb kz ujjainl Lampno, a bal kz ujjainl Leekaphar, a jobb
mellnl Barbar, a bal mellnl Imae, a mellkasnl Pisandriaptes, a jobb vll izleteinl Koade,
a bal vll izleteinl Odeor, a jobb bordknl Asphixix, a bal bordknl Synogchouta,
hasnl Arouph, a mhnl Sabalo, a jobb combnl Charcharb, a bal combnl Chthaon,
valamennyi nemi szervnl Bathinoth, a jobb lbnl Choux, a bal lbnl Charcha, a jobb
spcsontnl Aroer, a bal spcsontnl Toechtha, a jobb trdnl Aol, a bal trdnl CHaraner, a
jobb lbnl Bastan, a lbujjainl Archentechtha, a bal lbnl Marephnounth, a lbujjainl
Abrana.

Kzlk htnek mindezen dolgok felett hatalma volt, ezek: Ouriel, Asmenedas,
Saphasatoel, Aarmouriam, Richram, Amiorps. s az aki felelssggel tartoznak az
szlelsekrt irnt: Archendekta; s aki felels az rzkelsrt Deitharbathas; s az aki
felels a kpzeletrt Oummaa; s aki felels az elrendezsrt Aachiaram; s aki a teljes
ihletrt felels Riaramnacho.

s a dmonok eredete melyek az egsz testben vannak, ngy dolog ltal meghatrozottak:
meleg, hideg, nedvessg s szrazsg. s mindannyiuk anyja az anyag. s , aki a meleg
felett uralkodik Pholoxopha; s , aki uralkodik a hideg felett Oroorrothos; s aki a
szrazsg felett Erimacho; s aki uralkodik a nedvessg felett Athuro. s az anyja
mindezeknek, Onorthochrasaei, kzpen ll, mivel mrhetetlen, s elkeveredik
valamennyivel. s igazi anyag, mert fenntartja ket.
A ngy f dmon a kvetkez: Ephememphi, aki az elgedettsg, Yoko, aki a vgy,
Nenentophomi, aki a nyomorsg, Blaomen, aki a flelem. s az anyja mindannyiuknak
Aesthesis-Ouch-Epi-Ptoe. s a ngy dmon szenvedlye ltrejtt. s a nyomorsgbl
irigysg, fltkenysg, gytrelem, baj, fjdalom, rzketlensg, aggly, gysz, stb. s az
elgedettsgbl bn emelkedett, s res bszkesg, s hasonl dolgok. s a vgybl dh,
harag, s kesersg, s keser szenvedly, s kielgletlensg, s hasonl dolgok. s a
flelembl a rettegs, hzelgs, gytrds, s szgyen. Mindezek a dolgok hasznos dolgok
s rdgi dolgok is egyttal. Azonban az igazi bels (karakter) Anaro, aki a f anyagi llek,
mivel hozz tartozik a ht rzkels, Ouch-Epi-Ptoe.

Ez az angyalok szma: mindsszesen 365. mindannyian ezen dolgoztak, amg vgtagrl

vgtagra, a termszetes s az anyagi test el nem kszlt ltaluk. Most msok felelssge
kerlt eltrbe, a tovbbi rzelmek, akiket most nem emltek neked. Ha azonban meg
akarod ismerni ket, le vannak rva Zoroaszter knyvben. s az sszes angyal s dmon
addig dolgozott, mg nem alkottk a termszetes testet. s mvk teljesen ttlen s
mozdulatlan volt hossz idn t.

s amikor az anya vissza akarta kapni a hatalmassgot, melyet odaadott a f arknnak, a

mindenek Anya-Atyjhoz fordult krelemmel, ki a legkegyelmesebb. elkldte, szent
rendelet ltal, az t fnyt le az angyalok s a f arkn tartzkodsi helyre. Azt javasoltk
neki, hogy szksgk lenne az anya hatalmra. s azt mondtk Yaltabaothnak: Fjj az
arcba a lelkedbl, s a teste fel fog emelkedni. s az arcba fjta a szellemet, mely az
anyja hatalmbl szrmazott; de nem tudta ezt, mert nem volt tudatban a ltezsnek. s
az anyja hatalma kiradt Yaltabaothbl a termszetes testbe, melynek kpt az egyetlen
utn mintztk meg, aki a kezdetektl fogva ltezik. A test megmozdult s felegyenesedett,
s fnylett.

s ebben a pillanatban a tbbi hatalmassg irigy vlt, mert az ember ltrejtt, az angyalok
s az arknok kzremkdse ltal, s neki adtk hatalmukat az embernek, s az
intelligencija nagyobb volt azoknl, akik megalkottk t, s nagyobb, mint a f arkn. s
amikor szrevettk, hogy fnylik, s hogy jobban kpes gondolkodni, mint k, s hogy
mentes a bntl, megragadtk t, s kivetettk az sszes anyagi lt legalacsonyabb
szintjre.

Azonban az ldott, az Anya-Atya, a jtkony s irgalmas Egy, az anya kegyelmt

gyakorolta, mely a f arkn ltal nyilvnult meg, mivel (az arknok) kpesek ert gyjteni a
termszetes s a lthat testbl. s elkldte, jtkony szelleme ltal, hatalmas
irgalmassgt, egy segtt dmhoz, a fnyl Epinoiat, mely belle szrmazott, s aki az
let nevet viselte. s segtett az egsz teremtmnynek, egytt grclve vele, s
helyrelltva teljesgt, s tantva t a magjnak leszrmazsrl (s) tantva t szrmazsa
fell, (mi) mdon kerlt le. s a fnyl Epinoit elrejtettk dmban, azrt, hogy az arknok
ne ismerhessk fel, m az Epinoia kijavthassa az anya tkletlensgt.

s a frfi megelevenedett, mivel a fny rnyka benne volt. s gondolkodsa magasabb

szinten llt, mint azok, akik megalkottk. Amikor felnztek, belttk, hogy gondolkodsa
magasabb rend. s tancskozst tartottak minden arkn s angyal bevonsval. Tzet,
fldet s vizet vettek, majd sszekevertk mindezeket a ngy heves szllel. s
sszedolgoztk ket s nagy zavart okoztak. s elhoztk t (dmot) a hall rnykba,
azrt, hogy jraalkothassk t fldbl s vzbl s tzbl s szellembl, mely az anyagbl
ered, mely nincs tudatban a sttsgnek s a vgynak, s az szellemk utnzata. Ez a
srja az jraformlt-testnek, mellyel a rablk felltztettk az embert, a feledkenysg
ktelkvel, s gy haland emberr vlt. volt az els, aki lejtt, s az els akit

klnvlasztottak. Az Epinoia fnye azonban mely benne volt, volt az, aki beren tartotta
gondolkodst.

s az arknok megfogtk t s a paradicsomba tettk. s azt mondtk neki: Egyl, kedved

szerint, mivel fnyzsk keserbb lett s szpsgk cskkent. s fnyzsk csalds s
a fik istentelenek s gymlcseik hallos mrgek s gretk maga a hall. s letk fja,
melyet a paradicsom kzelbe helyeztek.

s megtantom nektek, mi az let misztriuma, mi az a terv, mely alapjn egytt

megalkottk a szellemk kpmsnak megfelelen. A gykere ennek a (fnak) keser s
gai halottak, rnyka gyllt s csaldst hordoz leveleiben, s a virga a gonosz
kencse, s gymlcse a hall s vgyak vannak magjban, s kiterjeszti a sttsget. A
lakhelye mindazoknak akik megzlelik ezt, a Hdsz s a sttsg a tovbbi tartzkodsi
helyk.

m amit a j s gonosz tudsa fjnak neveznek, mely a fny Epinoia-ja, ott maradtak
eltte, hogy (dm) ne nzhessen fel nmaga teljessgre s nem ismerhesse fel a
meztelensgnek szgyenteljes mivoltt. m n voltam az, aki elidztem, hogy egyenek.
s azt mondtam a Megvltnak: Uram, nem a kgy volt az, aki megtantotta dmot
enni? A Megvlt elmosolyodott s gy szlt: A kgy tantotta meg ket arra, hogy
egyenek a nemzs, a bujasg (s a) rombols bnbl, hogy (dm) hasznos legyen a
szmra. s (dm) tudta, hogy nem fog engedelmeskedni neki (a f arknnak), mivel
Epinoiai fnyt hordozta nmagban, mely kifogstalanabb tette t gondolkodsban mint
a f arkn. s (ez utbbi) megakarta mutatni hatalmassgt, melyet adott sajt magnak.
s a feledkenysget bocstotta dmra.
s gy szlt a Megvlthoz: Mi az a feledkenysg? s azt mondta: Nem az a dolog,
amirl Mzes r (s) te hallottl. Mivel az els knyvben gy r: lmot bocstott r (Gn
2:21), de ez az rtelmezse (volt). Mivel a prftk ltal is gy mondta: Megneheztem
szvket, hogy ne figyeljenek s ne lssanak. (Is 6:10).

Azutn a fny Epinioiaja elrejtette nmagt benne (dmban). s a f arkn ki akarta

hozni t a bordk kzl. De a fny Epinoiajt nem tudta megragadni. Habr sttsget
knyszertett r, mgsem tudta elkapni t. s kivette a hatalmnak egy rszt belle
(dmbl). s msik teremtmnyt alkotott, egy ni formt, Epinoia hasonlatossgra, aki
megjelent eltte. s kivette s belehelyezte a hatalmat, melyet az frfibl vett ki, a ni
teremtmnybe, s nem miknt Mzes mondja a az bordjbl.

s (dm) ltta, hogy a n mellette van. s ebben a pillanatban a fnyl Epinoia megjelent,
s fellebbentette a ftylat, mely az (dm) gondolatait elfedte. s kijzanodott a sttsg
jelentette rszegsgbl. s felismerte az ellen-kpt s gy szlt: valjban csont a
csontombl s hs a hsombl. Ezrt a frfi elhagyja atyjt s anyjt, s ragaszkodik

felesghez, s a kt test eggy vlik. Ezrt hitvesnek kldtk hozz, s el fogja hagyni
rte atyjt s anyjt [hrom sor olvashatatlan]

s nvrnk, Szfia, az, aki lejtt rtatlansgban, azrt hogy kiigaztsa az

tkletlensgt. Ezrt t gy hvtk: az let, mely az lk anyja, az egyeduralkod menny
eltudsa ltal. s ltala megzleltk a tkletes Tudst. Megjelentem sas kpben a tuds
fjn, mely az tiszta eltudat Epinoija, azrt, hogy tantsam ket s felbresszem ket a
mlysges

lombl.

meztelensgket.

Az

Mivel

mindketten

Epinoia

megjelent

bukott
nekik

llapotban
fny

voltak,

alakjban

felismertk
felbresztette

gondolkozsukat.

s amikor Yaltabaoth szrevette, hogy k eltvolodtak tle, megtkozta a Fldjt. A nt

gy tallta, amint a frje szmra elkszti magt. (Yaltabaoth) uralkodott fltte, br
nem ismerte a misztriumot, mely megtrtnt a szent dnts ltal. s attl flt, vdolni
fogjk t. s megmutatta angyalainak a benne lakoz nemtrdmsget. s kizte ket a
paradicsombl s felltztette ket komor sttsggel. s a f arkn ltta a szzet, aki
dm mellett llt, s azt hogy az let fnyl Epinoiaja megjelent benne (a szzben). s
Yaltabaothot teljes mrtkben eltlttte a nemtrdmsg. s amikor a mindenek eltudsa
szrevette (ezt), elkldtt nhnyat s k kiragadtk az letet vbl.

s a f arkn elcsbtotta t s kt fit nemzett neki; az els s a msodik a (kvetkezk):

Eloim s Yave. Eloimnak medve-arca volt, mg Yavenak macska-kpe. Az egyik becsletes,
a msik becstelen. (Yave a becsletes, Eloim a becstelen.) Yavet a tz s a szl
felgyeljv tette meg, s Eloimot a vz s a fld felgyeljv. s gy nevezte ket: Kain
s bel a megtveszts kedvrt.

Egszen a mai napig, a szexulis kapcsolat folytatdik a f arknnak ksznheten. s

szexulis vgyat bresztett benne, aki dmhoz tartozott. s a testi kapcsolat rvn
lemsolta a testeket (a f arkn), s hamis szellemt ltette el bennk.

s kt arknt lltott a fejedelemsgek fl, kormnyozzk a srt. s amikor dm

felismerte a hasonlsgot a sajt eltudathoz, nemzette az emberfia hasonlsgt.
Sethnek nevezte el, megfelelve a fajnak enokon t vezet tjnak. Ugyangy, az anya is
lekldte a maga szellemt, mely az hasonlsgbl fakadt s egy msolatt azoknak, akik
a pleromban voltak, mivel letteret ksztett a majdan megszlet enok szmra. s
megitattk velk a felejts vizt a f arkn ltal, azrt, hogy ne ismerjk honnan
szrmaznak. gy, a mag megmaradt egy darabig szolglni (t), azrt, hogy amikor a Szellem
megszletik a boldog enokbl, felemelkesse s meggygythassa a fogyatkossgaibl,
hogy az egsz Pleroma (ismt) boldogg vlhasson s hibtlann.
s gy szltam a Megvlthoz: Uram, minden lelket ezek utn biztonsgosan a tiszta
fnybe hoznak? gy vlaszolt nekem: Nagy dolgok jutottak eszedbe, mivel nehz ezt

elmagyarzni a tbbieknek, kivve azokat, akik a megrendthetetlen fajbl szrmaznak.

Azokat, akikre az let Szelleme leereszkedik (azokkal) vele lesz az er, megmenektik majd
ket s tkletess vlnak s a nagysg kivlsgt hordozzk s megtisztulnak azon a
helyen minden bntl s gonosz dolgokba keveredstl. Ezutn mr semmi ms, mint a
megvesztegethetetlensgre val trekvs vezeti ket, ez irnytja figyelmket innentl
kezdve, harag vagy irigysg vagy fltkenysg vagy vgyakozs vagy kapzsisg nlkl.
Semmi sem fog rjuk hatst gyakorolni csak az a tny egyedl, hogy a hs llapotban
vannak, melyet elviselnek mikzben keresve nznek azon idszak el, amikor tallkoznak
majd a fogadival (a testnek). Ezek az elmlhatatlan kivlsgai, az rk let s az
elhivatottsg. Mivel brmit elszenvednek s brmilyen terhet kpesek hordozni, befejezhetik
a j harcot s rklhetik az rk letet.
Azt mondtam neki: Uram, azok lelkek, akik nem tettk meg ezeket a dolgokat (de), a
Szellem hatalma rjuk szllt, (visszautastsra kerlnek? Vlaszolvn azt mondta nekem:
Ha a Szellem (rjuk ereszkedett), k minden krlmnyek kztt meg lesznek mentve, s
megvltoznak (jobb vlnak). A minden emberre leszll hatalom ltal, enlkl senki sem
tud meglenni. s miutn megszlettek, amikor az let Szelleme nvekszik s a hatalma
eljn s megersti a lelket, senki sem kpes tbb rossz irnyba menni, a gonosz dolgait
tenni. Azonban akikre a hamis llek ereszkedik, elmerlnek ltala s tvtra mennek.
s n azt mondtam: Uram, hov mennek ezek lelkei amikor elhagyjk a testet?
Elmosolyodott s azt mondta nekem: A llek, mely hatalmban ersebb lesz a hamis
lleknl, elg ers ahhoz, hogy eltvozzon a gonosz dolgoktl s, megvesztegethetetlen
Egynek kzremkdse ltal megmenekl s felvitetik a tbbi enhoz.
.s n mondtam: Uram, azok, akrhogy is, akik nem tudtk hova tartoznak, miv lesz a
lelkk? s azt mondta nekem: Azokban a megvetend szellem sszegyjti erejt,
amikor tvtra trnek. s megterheli a lelket s gonosz munkkra vonja, s kiveti a
feledsbe. s aztn kijn (a testbl), tadsra kerl az elljrknak, akik az arknok rvn
jttek ltre, s megktzik lncokkal s brtnbe vetik, s addig trsulnak hozz, amg meg
nem szabadtjk a feledsbl, s a szksges tudssal el nem ltjk. s ha mindez
tkletesen sikerl, megmenekl.
s n mondtam: Uram, miknt vlhat a llek kisebb s trhet vissza anyjnak
termszetbe vagy egy frfibe? Aztn megrvendezett amikor ezt krdeztem s azt mondta
nekem: Bizony, ldott vagy, mert megrtetted! Azt a lelket ms (nnem) kvetsre
ksztetik, mivel az let Szelleme benne van. ltala menekl meg. Nem vetik ki jabb testbe.
s n mondtam: Uram, mindezeket akik nem tudjk, s elfordultak, hov kerl a lelkk?
Azutn azt mondta nekem: Arra a helyre, ahov a hatalom angyalai mennek, elviszik ket,
a helyre, ahol nincs bnbocsnat. s addig a napig fogjk ott tartani ket, amg azok, akik
istenkroml llekkel rendelkeznek meg nem knoztatnak, s meg nem bntettetnek rk

bntetssel.
s az mondtam: Honnan szrmazik a hamis szellem? Ezutn azt mondta nekem: Az
Anya-Atya, aki kegyelemmel teljes, a szent Szellem mindenfle mdon, az Egy, aki
kegyelmes, s aki egytt rez veletek, pl. az eltuds fnynek Epinoija, felemelte a
tkletes faj utdait s gondolkodst ember rk fnyrl. Amikor a f arkn megrtette,
hogy rangban fl helyeztk el ket s fellmljk t a gondolkozsban azutn meg
akarta szerezni a gondolatukat nem tudvn, hogy fellmljk t gondokozsukban, emiatt
nem lesz kpes megszerezni tlk.

Tervet ksztett az elljrival, melyek a hatalmt hordozzk, htlensget kvettek el

Szfival, s keser sors nemzdtt ltaluk, mely a legutols a vltozkony ktttsgek
kzt. s ez olyasmi, ami megvltoztathat. s kemnyebb s ersebb mint (nnem)
akivel az istenek egyesltek, s az angyalok s a dmonok s minden generci a mai
napig. Ettl a sorstl szrmazik minden bn s igazsgtalansg s istenkromls, s a
felejts lnca s a nemtrdmsg s minden slyos parancs, s slyos bn s rettent
flelem. s gy az egsz teremtett vilgot megvaktottk, azrt, hogy ne ismerje az Istent, aki
mindenek felett ll. s a felejts lnca miatt, a bneik rejtve maradtak. Mivel a kiterjeds s
az id s a pillanat ktelkben vannak, mita a (sors) az r mindenek felett.

s (a f arkn) bnatot rzett mindazokrt a dolgokrt, melyek az rvn szlettek meg.

Ekkor tervezte, hogy radst kelt az ember munkjra. Azonban az elismeret nagyszer
fnye tudatta mindezt Noval, s kihirdette minden leszrmazottjnak, akik az ember fiai
voltak. Azonban akik szmra idegen volt, nem hallgattak r. Nem gy volt, ahogy Mzes
lltja: Elrejtztek egy brkban (Gen.7:7), inkbb elrejtztek egy helyen, nemcsak No,
hanem sok-sok ms ember is a megrendthetetlen fajbl. Elmentek egy helyre s elrejtztek
egy fnyes felhben. s (No) felismerte elljr mivoltt, s mindazok, akik a fnyhez
tartoztak, vele voltak, rjuk ragyogott a fny, mert (a f arkn) sttsget bortott az egsz
Fldre.

s tervet ksztett a hatalmasgaival. Elkldte angyalait az emberek lnyaihoz, hogy

vegyenek magukkal nhnyat kzlk s tmasszanak nekik utdokat kedvk szerint.
Eleinte sikertelenek voltak. Amikor sikertelenek voltak, sszegyltek ismt s kzsen
kidolgoztak egy tervet. Hamis szellemet teremtettek, aki emlkeztetett a Szellemre, aki
alszllt, azrt, hogy ltala megmrgezzk a lelkeket. Az angyalok talaktottk nmagukat
az hasonlatossgukra, a prjaik hasonlatossgra (az emberek lnyainak), eltltvn ket a
sttsg szellemvel, melyet szmukra lltottak ssze, s a gonoszsggal. Aranyat s
ezstt s ajndkot s rezet s vasat s fmet hoztak szmukra s mindenfle dolgot.
Aztn az ket kvet embereket slyos bajba kevertk, flrevezetvn ket sok-sok fortly
ltal. k (az emberek) ezrt megregedtek, anlkl, hogy rmk telt volna benne.
Meghaltak, anlkl, hogy rtalltak volna az igazsgra, anlkl, hogy ismertk volna az Isten

igazsgt. Ezrt az egsz teremts mindrkk rabszolgasgg vlt, a vilg kezdeteitl

mostanig. s k nket vettek magukhoz s gyerekeket nemzettek nekik a sttsgbl,
hasonlatosan a bennk lakoz szellemhez. s bezrtk a szvket s megkemnytettk
nmagukat a hamis szellem sttsgn t egszen mostanig.

n ezrt, a mindenek felett ll Pronoia, tvltoztattam magam leszrmazottaimba, mivel

n lteztem legelszr, minden ton vgigmegyek. Mivel n vagyok a fny gazdagsga, n
vagyok a pleroma emlke.

s elmentem a sttsg birodalmba s kitartottam amg el nem rtem a brtn

kzephez. A kosz alapjai rzkdtak. Elrejtzkdtem ellk gonoszsguk miatt, s nem
ismertek fel engem.

Ismt visszatrtem, most mr msodszorra, s krljrtam. Azoktl szrmazom, akik a

fnyhez tartoznak, mely n vagyok, az emlkezs Pronoija. Belptem a sttsg kzepbe
s a Hdsz belsejbe, mivel kerestem (hogy teljesthessem) a feladatom. s a kosz alapjai
rzkdtak, gy romolhatnak azokra, akik koszban vannak s elpusztthatjk ket. s
felfutottam ismt fny-gykereimhez, nehogy elpusztuljanak id eltt.

Mgis, harmadszor is elmentem n vagyok a fnyben ltez fny, n vagyok a Pronoia

emlkezse hogy belpjek a sttsg kzepbe s Hdszbe. s eltltttem arcomat az
enjaik beteljeslsnek fnyvel. s belptem brtnk kzepbe, mely a test brtne. s
azt mondtam, Aki hallja, kelljen fel a mly lombl. s srt s a knnyeit trlgette.
Keser knnyeket srt s azt mondta: Ki az aki a nevemen szlt, s honnan jtt el ez a
remny hozzm, mikzben a brtn lncait hordoztam? s azt mondtam: n vagyok a
tiszta fny Pronoija, n vagyok a szzies Szellem gondolata, aki felemelt tged megbecslt
helyre. Emelkedj fel teht s emlkezz, te vagy az aki figyel, s kvesd a gykeredet, amely
n vagyok, a kegyelmes, s rizd meg magad a szegnysg angyalaitl, s a kosz
dmonaitl s mindazoktl, akik elcsbtanak tged, s vakodj a mly lomtl, s attl,
hogy Hdsz magba zrjon.

s felemeltem t, s lepecsteltem t a vz vnyben t pecsttel, azrt, hogy a hallnak ne

legyen hatalma tbb felette innentl kezdve.

s figyelj, most felmegyek a tkletes enhoz. teljess tettem mindent veled kapcsolatban,
amit hallanod kellett. Mindent elmondtam neked, hogy lerhasd s odaadhasd titokban a
trs szellemeidnek, mivel ez a rendthetetlen faj misztriuma.
s a Megvlt mindezeket a dolgokat tadta neki, hogy megrhassa, s biztonsgban
tarthassa. s azt mondta neki: tkozott legyen mindenki, aki megvltoztatja ezeket a
dolgokat ajndkrt, telrt vagy italrt vagy ruhrt vagy brmi ehhez hasonl dologrt.
s mindezen dolgokat mint misztriumokat adta t neki, s azonnal eltnt elle. pedig
visszatrt a tbbi tantvnyhoz s elmondta nekik, amit a Megvlttl hallott.

Jzus Krisztus, men

Szmagyarzat:
Barbelo az els isteni megnyilvnuls
Epinoia gondolat, szndk
Szfia nnem lny, kzponti eleme a gnosztikus keresztnyek kozmolgiai
felfogsnak. Hasonlt az emberi szellemhez, br kpes egyszerre az Isten ni lnyt
megtestesteni, illetleg Krisztus menyasszonyt. Valamikppen kegyelmet vesztett,
gy segti az anyagi vilg megteremtst. A vgs s egyben a legalacsonyabb szint
isteni emanci.
Arkn irnyt
En 1. korszak, 2. a legfelsbb lteztl ered isteni hatalom vagy isteni termszet,
mely az Univerzum mkdsben klnbz formkban jelenik meg.
Yaltabaoth a gonosz teremt
Pleroma a totlis isteni hatalom
Pronoia Az isteni Szenthromsg fistene

Fordtotta: Aranyi Lszl