C N Chu-Aççbaşarı PDF

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 138

yazar Hakknda

in'de, Tienjin'de doan ve Tayvan'da niversiteyi bitirdikten


sonra Amerika'ya yerleen Chin-Ning Chu, Stratejik Eitim
Enstits'nn ve Asya Pazarlama Danmanl irketi'nin ba
kandr. Kitaplar, kornumalar, seminerleri ve kasetleriyle krk
akn lkede milyonlarca yaam etkilemitir. Mterileri ara
snda yer alan okuluslu saygn irketler, ondan "Barl Yzy
la Gei Kprs" ve "'Strateji Uzman" diye sz etmektedir.
Halen Kuzey California'da yaayan yazarn Tlick Face,
Black Heart ve The Asian Mind adl kitaplar, Avustralya, Ma
lezya, Singapur, Tayvan ve in'de Stephen Covey, Anthony
Robbins ve Tom Peters gibi yazarlar geride brakarak, "oksa
tanlar" listesinde zirvreye ulamtr. Ayrca CNN, USA Today,
Financial Times gibi uluslararas medyada ve People, Bazaar,
Vogue gibi dergilerin Asya basklarnda byk vgler almtr.
Chin-Ning Chu 1996'da, uluslararas Dnya Kadnlar rgt
tarafndan "Yln Kadn" seilmitir.

zel dizi: 23
Varlk Yaynlan, Say: 571
Birinci Basm: 2000

Kitabn zgn ad: Do Less, Achieve More

Chin-Ning Chu, 1998


Akal AjansNarlk Yaynlan, 1999

ISBN 975-434-225-3

Kapak Dzeni: Ekin Nayr


Dizgi, ofset hazrlk: Reyhan Koyiit
Bask: Mart Matbaas

VARLIK YAYINLARI A.
Caalolu Yokuu 40/2 34440 stanbul
e-posta: varlik@varlik.com.tr
web sitesi: www .varlik.com.tr

CHIN-NING CHU

ABAYLA
OK BAARI

AZ

Teslimiyetin Gizli Gcn Kefetmek

Trkesi: Sreyyya Evren

\!7

VARLIK/

ZEL

NDEKLER

nsz
Yamurcu
lk Sr /Davranlarnz yi Ayarlayn

Az abayla, ok Baar
Zamanla Bark Olmak
Sahip Olduklarnz stediklerinizle Takas Edin
Ynlendirilen Ryalar
kinci Sr/Zihninizi Rahatlatn

Sinirfonmek Bilgeliin Balangcdr


Teslimiyet Kaderinizi Aa karr
Hayatta Kalmamay Gze Aldnzda
leriniz Yolunda Gidecek
Kendinize Ltufta Bulunun
Drt Zehirli Gdy Anlamak

nc Sr/Kutsal Gc Kefedin

Tepki Gstermekten Sakince Kontrol Etmeye Doru


Huzur Noktasn Bulmak
Sonsz: Serbest Brakn

7
9
15
17
27
44
54
63
65
74
100
1 10
120
125
127
131
140

N SZ

M. Scott Peck, klasik kitab The Road Less Traveled a (Daha


'

Az Yelenen Yol) "En iyisi kabul etmek, yaam zordur," diye

rek balar.
Klasikler arasnda yer almas kanlmaz olan bu kitabnda
Chin-Ning Chu, yaamn kolay olabileceini savunuyor.
zleyen sayfalardaki bilgelikleri okuduktan sonra Az a
bayla ok Baan nn mkemmelliini anlay<J.canza eminim.
Basit gzken derindir. En derin olan, basitlii dolaysyla yle
dir. Basit olan benimsemek kolay olmaldr.
Geni vizyon sahibi kresel stratejist Chin-Ning Chu, gayet
mtevaz bir soydan gelen olaanst igrl biridir. Arma
anlarn en ender bulunanna; karmak, ebedi dorular anla
lr, anlaml metaforlar ve rneklemelerle aklama yeteneine
sahiptir.
Dnyada bu kitab yazabilecek tek kii odur. Bir araya gel
mi szcklerden ok bir resimdir bu - tten ok deneyimsel
bir i uyantr.
Az abayla ok Baan, modern toplumun kltrel kurakl
nn ana kaynaklarn iaret ediyor. imize yarayacak her eye
sahibiz ama bunlarn ok azn bir araya getirebiliyoruz. Seme
diimiz ve biti izgisini de gremediimiz bir yara itilmi gi'

biyiz. oumuzun evi var ama zlediimiz yuvalar yok. ocuk


larmzn fotoraf albmlerine ve video bantlarna sahibiz, ama
salkl ailelerin temelini oluturan ruhsal gten yoksunuz.
Ar megulz, bazen lgnca megulz, ama nereye gittiimizi
pek bilmiyoruz. Acil durumlarla urayor, ama gerekten
nemli olduunu sezdiimiz eyleri erteleyip duruyoruz. Bir s
r elenceyi, bazen pahal elenceleri iin iine sktrmaya a
lyoruz, ama gerekten mutlu deiliz. Bazlarmz doru eyle
ri yanl zamanda yapyor; bazlarmzsa hep yanl yapyor.
Daha da artc deiimler a olacak yeni bir binyla gi
rerken dnme biimimizi ve yaamn gnlk meydan okuma
larna tepki verme biimimizi yeniden deerlendirmeli ve gz
den geirmeliyiz. Bu yeni an yeni gc bilgidir; aydnlanma
ve tinsellik, insan soyu iin uyum ve ycelik tohumlar haline
gelebilir.
nsan yceliinin tohumlarn sulamak iin, Chin-Ning bize
az abayla ok baarl olmay reten Yamurcu'yu ard.
Denis Weitley, Weitley Enstits'nn bakan,
Seeds of Greatness ve Empires of the Mind
adl oksatan kitaplarn yazar.

YAGMURCU

Sigmund Freud'un psikanaliz alanndaki balca rencilerin


den Cari Jung, mucizelerin gcnden sz etmek iin sk sk aa
daki yky anlatmtr:
Bir kyde arka arkaya be yl kuraklk yaanm. Pek ok
nl Yamurcu arlm, ama hibiri yamur yadramam.
Kyller son bir giriim olarak uzaklardan ok tannm bir
Yamurcu getirtmiler. Yamurcu kye varr varmaz adrn
kurmu ve drt gn adrndan dar kmam. Beinci gnde
yamur damlalar dklmeye ve kavrulmu topran susuzluu
nu gidermeye balam. Ky halk Yamurcu'ya byle bir muci
zeyi nasl baardn sormu.
"Hibir ey yapmadm," diye yantlam Yamurcu.
Aklamas karsnda ok aran kyller, "Nasl olur?
Sen geldikten drt gn sonra yamur balad," demiler.
Yamurcu yle aklam: "Buraya geldiimde ilk olarak
kynzdeki her eyin Tanr'yla uyumu yitirdiini fark ettim.
Dolaysyla drt gn boyunca Kutsal gle kendimi uyumlu ha
le getirmeye altm. Ardndan yamur geldi."

KOTURMAKTAN YORGUN DMEK


Yaamn kolay olmas amalanmt -Yamurcu'ya ya
muru yadrtacak denli kolay. Bir ekilde, kalbimizin arzular
peinde koturmann kaosuna dalarak yaam biz zorlatrdk.
Bu kitapta, siz ve ben, Yamurcu'nun aba harcamakszn
yamur yadrabilmesini salayan stn gc tam olarak nasl
elde ettiine derin bir biimde eileceiz. Yamurcumuzun du
rumunu anlayarak, ona yamur yadrmakta yardmc olan giz
leri kendi yaammzda karlatmz gnlk sorunlar arzula
dmz gibi zebilmek iin kullanabiliriz. Aratrmamza ba
lamadan nce, u anda yaammzn hangi noktasnda olduu
muzu ciddi bir biimde kabul edelim.
Pek ok insan bana u itirafta bulunuyor: "Yaamn her
cephesinde mcadele edip kavga vermekten, ne gemek iin
yaplan tketici giriimlerden son derece yoruldum." Emekleri
nin meyvesinin tadn karmalarn engelleyen "daha fazla da
yanamayacam," duygusu, maddi refaha erienlerin bile yaka
sn brakmyor.
ou kez almaya yle ok zaman ayryoruz ki zihinleri
miz karyor, yreklerimiz esin kaynan yitiriyor ve bedenle
rimiz gsz dyor. Herkes daha fazla alyormu gibi du
ruyor, ama en iyi abalara karn, her zaman yaplacak baka
eyler oluyor. Para kazanldka daha fazlasna gereksinim du
yuluyor. Servet ve refaha kavusak bile, her zaman fethedilecek
yeni cepheler buluyoruz. Ksr dng srp gidiyor. nsann si
nirleri ne kadar stresi kaldrabilir ki?
Bu arada, dncelerini kendilerine saklayanlarn gzle
rinde, seslerinde, beden dillerinde ve varlklarnn her ynnde
ayn hikayeyi grmek mmkn: "Koturmaktan yorgun dtm;
yine de kazan getirmeyen, k olmayan bir durumda kalakal
dm. Daha hzl hareket etmeyi srdrmezsem, arkadan gelen
insanlar beni ineyip geerler. u anda bulunduum yeri be
10

enmezsem, toplumsal piramidin daha alt bir seviyesinde ol


maktan nasl holanabilirim? Her gn kendimi toparlayp yeni
bir strap verici, ksr savaa atlmalym." ok kii nee ve keyif
almakszn ''baar"ya ulamak iin cesurca savayor.
Yaamdan vazgemeyi, mnzevi olmay, dnyadan el etek
ekmeyi, doada sadelik iinde yaamay nermek bu krizin
zmym gibi duruyor. Bir avu insan iin, bu uygun bir
zm olabilir. Ama oumuz srf kazanamyoruz diye yaamdan
vazgeemeyiz. On dokuzuncu yzylda yaam byk bir Asyal
stadn yaamdaki ryalarn gerekletiremedikten sonra dn
yay terk etmeye kalkan biri iin dedii gibi, "O dnyay terk et
medi; dnya onu terk etti."
ster baar peinde kouyor, ister glkle elde ettiklerini
zi koruyor ya da kaybetmeyi nlyor olun, bunlarn tm ok
streslidir. Olaylar ve sonular kendi istediiniz ynde deitir
meye alrken, kayg yaarsnz. ler istediiniz gibi gitmedi
inde, sanki yaamnzn kendine zg uzlamaz bir iradesi var
gibidir.

ABALARDAN KURTULMAK
Tm yaamm boyunca byk bir arkc olmak istedim.
an dersleri iin hibir eye harcamadm kadar para harca
dm. Sonunda, istediim gibi bir arkc olamamamn ana nede
ninin u olduunu anladm: yi ark syleme isteim ylesine
glyd ki zihnim sesimi tutsak alyordu. ark sylediimde,
sesimi serbest brakp sadece ark sylemek yerine, zihnim se
simin ark sylemesine yardmc olmaya alyordu. Fark et
tim ki, sesim aslnda nasl ark sylemesi gerektiini kendisi bi
liyordu. Nasl ark syleneceini bilmeyen zihnimdi.
Zihnimle ark syleme abasndan vazgetiim anda sesim
hemen serbest kald. Yaammzn herhangi bir ynn dn
trmenin, zaman ve aba snrlarnn tesine geince baarlabi
leceini anlama noktasna geldim. Bu dehet verici g iimiz11

de bir tohum gibi sakl durur, tpk tohumun kendi iinde dur
mas gibi, ve sonunda boy verir, gizli yaam gc canl bir aa
halini alr.
ark syleyemememin nedeni hakknda kefettiim ey
sayesinde, yaamn ark sylemek kadar kolay olmas gerekti
ine dair bir igr edindim. Bir ekilde, byyp yalanrken,
baarl olmann olaylar tasarladmz gibi ynlendirebilmek
iin muazzam bir aba ortaya koymaktan getiini dnerek
ezilip bzlyoruz. Sonuta yaam ou kez abalarmza kar
lk vermiyor, biz de daha ok kplere biniyoruz, strese kaplp
mahvoluyoruz. Bununla beraber, abalardan kurtulduumuzda,
yaammza mucizenin gcn katyoruz.
Helen bir ynetici istihdam ajansna sahipti. Ajansn atk
tan iki hafta sonra, ayr okuluslu irket iin ynetici ara
mak zere Los Angeles Times'n pazar saysna ayr ilan ver
di. ki gn iinde, birer stunluk ilan ona mkemmel y
netici aday getirdi ve abucak anlama saland. ronik olarak,
mterisi olan irket de ayn pazar gazetesine, her biri ey
rek sayfadan fazla yer kaplayan ayr byk boy ilan vermi
lerdi. Buna karn nitelikli aday, yalnzca onun kk ilanna
yant verdiler.
Mucizevi sonular kabul etmek istediimizden ok daha
sk gerekleiyor. Bu mucizevi ve basit g doa yasalar iinde
snrsz bir biimde mevcut, tmyle bedava, sadece hayata ge
irilmeyi bekliyor. Eer mucize yaratan gc arzuladmz her
an kullanabilseydik, yaamlarmz yumuak ve esintili bir okya
nusta kayp giderek yzen teknelere dnmez miydi? Helen'in
bandan geenleri rnek vermek gerekirse: ilanlar vermek
onun eylem-merkezli etkinliiydi; mucizevi sonular alabilme
sini ise zihninin ve ruhunun gcne borluydu.

12

SONU
Yamurcu'nun yapt, mucize yaratmaktan farkl deildi.
Her ne kadar mucizeler akl ve ynlendirme tesinde geliseler
de, kendi iinizde ezamanllk ve gizli tutarllk elerini eken
bir ortam yaratarak da gerekletirilebileceklerini greceksiniz.
Gndelik yaamlarmzda, normalde bunlara mucize demeyiz,
nk "mucizeler" sz fazlasyla dramatik kaar. Olaylar gi
zemli bir ekilde bizim yararmza dndnde, onlar km
semeye alrz; onlara talih deriz. Halbuki bu "talih"in genelde
mucizeden aa kalr yan yoktur.
Her istediimizde mucizelere ve talihe sahip olabilmenin
bir forml var m? nmzdeki engel, arzuladmz sonula
r yaratan uygun faktrleri neyin oluturduunu kefetmektir.
Baka deyile, eer zel ve i yaamlarmzda yararl sonular
elde etme olaslmz artrabilirsek, Yamurcu'nun yapt gi
bi, aba gstermeden baarl oluruz.

13

LK SR

DAVRANILARINIZI
Y AYARLAYIN

15

Al ABAYLA, OK BAARI

Yamurcu kye ilk vardnda, kuraklk iddetli ve feciydi.


Eer o, sizin ve benim gibi biri olsayd, hemen ok megul bir
hal taknrd: kyllerle yamurun gidii hakknda konuur, ve
yamur duasna kmak iin bir tren odas hazrlard; oysa o
megul olmaya hi almad.
ince'de "megul" szc iki paradan oluur. Bir para
insan kalbini, tekisi ise lm simgeler. karsanabilecek an
lam, insan ar megul olunca kalbinin leceidir. Yine de bu
gn toplumumuzda herkes meguliyetin erdemini yceltiyor.
nsanlar size "Megul msn?" diye sorduklarnda "Evet, yle
megulm ki; sohbet etmeye zamanm yok," diye yantlamanz
ok olasdr. Doru olsa bile asla "Hayr, yapacak hibir iim
yok," demezsiniz. Biz baary meguliyetle birletiririz; sadece
yeterince -baarl - olmayan insanlar megul deildir. Ger
ekte, ok megul olan ama hibir yere varamayan saysz insan
grrz. "Meguliyet" her zaman bir erdem deildir; ou kez
kalbin gzard edildii anlamna gelir.
Yamurcumuzun amac yamur yadrmak, bir gsteri
yapmak deil. Birilerini etkilemek iin alkan numaras yap
maya gereksinimi yok. Arzulad sonuca ulamak iin ok az
ey yapyor - kendini bir adrn iine kapatp meditasyona da
lyor. ok az ey yaparak, kolayl benimseyerek, kendini
uyumlu bir hale getiriyor ve uyum ondan tm kye yaylyor.
Yamurcu, az abayla ok baarl oluyor.
Az abayla

ok Baar, F: 2

17

Fiziksel durularla ilgili bir Hint sistemi olan latha yo


ga'daki ana ilkelerden biri, bedeni istenen durua zorlamak ye
rine belirli bir yoga gerilii iinde rahatlamasna izin vermektir.
Alabildiine gerilme konusunda kaygl olduunuz srada bede
ninizi o pozisyona gemeye zorlarsanz, kanlmaz olarak dire
nr.
Serbest ve gevemi bir haldeyken, bir yere varma giriimi
olmakszn aba gstermeden altnzda, beden kendi iin
den doal olarak alarak derin ve tam gerinme halinde rahat
lamanz salar. Baarya ynelik tutumlarmz ve kazan sim
gelerinin elde edilmesi de buna benzer biimlerde iler.

DAVRANI VE KAYGI KLEM


Herhangi bir ii byk kayglarla srdrdnzde, ufak
sonular elde etmek iin bile muazzam bir aba gerekir. ok
fazla arzular ve dnrsnz; daha almaya balamadan yor
gun dersiniz. Bedeniniz henz bir i yapmam olsa da, zihni
niz alglanabilen koullarnza direnmek ve kavga vermek iin
youn almtr.
Tek bir kas oynatmadan nce, zihin ykselip alalm, za
ferden ve yenilgiden gemitir. Enerjinizi hedeflerinizin meru
takibine adama ansna sahip olamadan zihin iinde yle ok
enerji harcanmtr ki, istemenin kaygs sizi istediinizi elde et
mekten epey uzaklatrmtr. Gnlszce dnp duran bozuk
bir mekanik oyuncak bebek denli etkisiz hale gelirsiniz. Rahat
lamak istersiniz ama dn yaplm olmas gereken binlerce ay
rntdan nasl kurtulacanz bilemezsiniz. Kendinizi yavala
maya zorladnzda, sululuk duyarsnz.

18

RAHATLIGIN VE ABANIN RTM


aba harcamann, rahat olmann tersi olduunu dn
rz. Paradoksal gerek udur ki aba ile rahatlk birbirine zt
deildir, birbirini tamamlarlar. Bir olimpiyat koucusu gibi, ya
r kazanmak iin byk bir aba harcamalsnz. En yksek
performans salamak iin, urama abasyla akc eylemin ra
hatl arasnda bir denge kurmanz gerekir. Ayn ey artistik
patinaj iin de geerlidir. Eer patinajclar ok fazla enerji orta
ya koyarlarsa ar dnme sonucu yere derler. te yandan, en
yksek zihinsel ve bedensel abay harcamazlarsa, en iyi perfor
manslarna ulaamazlar.
aba harcamada aranacak hedef onu abaszlatrmaktr.
Bir balerinin parmak ularnda dans ederken, snrsz saatler
boyunca yapt almalar sayesinde gzelliini ve zarafetini
sergilemesi gibi. Luciano Pavorotti tm bir operay tamamen
rahatlam sesiyle sylemek iin kendisini eitmiti. Bu rahatla
m sesi elde etmek iin, sesinin gevemesini salayacak gayreti
gsterebilmek amacyla, bedeninin her parasn eitmek duru
munda kalmt. Rahatlamak ve yaamn meydan okumalarna
kendinizi vermek iin gl olmalsnz. Zarafet ve geveme
salam kuvvet tarafndan desteklenir. Birinci snf bir arkc
nn, koucunun ya da dansnn stnlne rehberlik eden bu
baar srr, her urata stn bir insana yol gsteren ayn ilke
den kaynaklanr.

UZLAMAYLA UGRAMANIN UYUMU


Baarmann ikili doas iinde uzlamayla uramann g
c yer alr. Bir nehrin bu iki doay nasl ierdiini bir dnn.
lerledike getii blgeleri andrarak ve dzletirerek corafi
blgeyle uzlar, ayn zamanda da aralksz ileriye doru akarak
19

nihai hedefine ulamak, yani denizle birlemek iin urar. Bu


iki doa her zaman ayn anda dengededirler.
Nehir, abasn ncelik srasna gre dzenler: okyanusa
doru akmak ilk hedefidir, talar kaldrmak ya da etraflarn
dan dolanmak da ikincil hedefi. kinci hedefine ularken ilkini
asla gzden uzak tutmaz. Nehrin, ak durdurup ileriye atlma
dan nce engel kartan tek bir ta yok etmekle uraacak za
man hi yoktur.
Ayn ekilde, baarya ulamak iin gayret sarf ederken,
daima gznz drt aarak dikkatli olun, amacnza giden yol
da rahatln ritmini arayn. Bu ilke yaammzn her yn iin
geerlidir. Evlilik yaammzda, ilk hedef ailemiz iin sevgi dolu
ve uyumlu bir ortam yaratmak ve bu ortam korumak iin u
ramaktr. kincil hedef ise bireyselliimizi yitirmemektir. lk
hedefimize varmak iin urarken, ou kez bireysel farkllk
larmz uzlatrrz.
Ayn durum bir i grmesinde de ortaya kabilir. Birin
cil hedef irketimizin kresel pazarn geniletmek iin ibirlii
ne dayal bir ortaklk kurmak olabilirken, ikincil hedef en iyi
anlama iin mcadele etmektir. En iyi sonucu alabilmek - an
lamay yapabilmek- iin grmeci, anlamay yapma ve uz
lama zorunluluu arasnda denge kurmaldr. nk uzlama
olmazsa, anlama da olmayacaktr.

AZ OLAN OKTUR
Az aba harcamak hibir ey yapmamak demek deildir.
Aada, az olan oktur ilkesinin yaammzn her ynnde nasl
ie yaradn gsteren eitli rnekler bulacaksnz.

20

1
BIRAKIN SU KAYNASIN

Suyu kaynatmak iin bir aydanla doldurur, aydanl da


atein zerine yerletirirsiniz. Bu davranlar enerji harcamay
gerektirir. aydanln kapan kapattnzda suyu kaynamaya
brakrsnz. Ama sonucu ok merak edip ikide bir aydanln
kapan ap bakarsanz, suyun snma srecini engellemi olur
ve kaynamay geciktirirsiniz.
Bir giriimci ya da sat eleman olarak size, meseleyi hal
letmek iin zenli ve sabrl bir ekilde takip etmemiz gerektii
sylenir. "Takip etmek" gibi basit bir kavramn bile hassas n
anslar ve igrleri vardr. Baz sat elemanlar, dosta yakla
an, potansiyel bir mteri bulduklarnda, can skc bir "hava
saldrs" tarznda takibe balarlar. Tpk suyun abucak kayna
dn grme isteiyle aydanln kapan ap duran ev kadn
gibi, gz dnm bir ekilde anlamann tamamlandn gr
mek isterler. Ne kadar gz dnm bir hal alrlarsa, anlamay
karma olaslklar da o kadar artar.
2

NEDEN VAZGEECEGNZ B LN

Kaynaklarnza odaklann; neden vazgeeceinizi ve neyi


srdreceinizi bilin. Uzun sredir srnen kk bir Avrupal
yayncy gzlemledim. Geen yl, irketi tm zamanlarn en iyi
sat rekorlarn kran bir kitap yaymlad. Bu beklenmedik ba
ar dolaysyla, pek ok prestijli yazar yeni kitaplarnn yaym
iin ona bavurdular.
Yaync bu ivmeden yararlanarak kitaplar en ksa zaman
da yaymlamak istedi. Ancak, irketi kitaplar gereince yaym
layabilecek kaynaklara sahip deildi. Hedefine varabilmek iin,
ksa zamanda yeni editrler ve yan personel tutmak durumun
da kald. Bu yeni elemanlarn ou deneyimsizdi ve bu zor ie
21

uygun deildi. Yaync tm alanlarn bedensel ve duygusal


yorgunlua srkledi, bunun kanlmaz sonucu da kan iin
yeterince dikkatle gzetilip denetlenememesi oldu.
Kitaplar alelacele piyasaya srld, kaliteleri ise hem ya
ync hem de yazarlar iin utan verici dzeydeydi. Dahas, ge
nileme masrafn karlayabilmek iin, yaync ok satan ilk ki
tabndan elde ettii nakit girdiyi de tketmiti. Bu durum, en
nemli yazarnn telif haklarn demedii iin onu dava etme
siyle sonuland. Yutabileceinden daha fazlasn srmt ve
sonuta hem yeni "hit" kitaplar karamad hem de byk eko
nomik zarara urad.
oumuz bu yaync gibi ders alabileceimiz zor dneme
lerden geeriz. Bazen korku ve hrsla motive oluruz ve stan
dartlarmz "azck" eerek kendimizi datrcasna kotururuz.
Gene de, dnp geriye baktmzda, sonular ender olarak tat
min edicidir.
Yeterince uzun yaayp kendimizi yeterince dikkatle ince
lediimizde ve yanllarmzdan ders aldmzda, sonunda pa
nie kaplmaktan ve her "iyi" frsatn peine dmekten vazge
eriz.
Bir sre nce, Singapur'daki bir iadam bana telefon ede
rek yaknda gerekleecek olan uluslararas teknoloji-transferi
konferansyla ilgili bir grme iin Pekin'e gitmemi istedi. Be
nim iin o zamanlar in babakan olan Li Peng'le ve modern
in'in ekonomik gelimesinin mimar ve imdiki babakan
Zhu Rong Ji ile bir buluma ayarlamt.
Singapurlu iadam bu st dzey inli yetkililere benden
sz ettiini ve bu toplantda ad ne karlacak en ideal kii ol
duumu syledi. Oysa ben, Tennessee'nin Nashville kentinde
dzenlenen Gney Kitap Fuan'na katlmak iin nceden sz
vermitim. Gney Kitap Fuar ulusal lekte ok byk bir olay
deildi ve ben orada yer almas planlanan tek yazar deildim.
Gereklemesine daha alt ay olduuna gre katlmm iptal

22

edebilirdim, ama bunun doru olmayacan hissettim. in'de


st dzey yetkililerle bulumay pas getim.
Li Peng'le bulumama kararm sadece Kitap Fuar bro
rnn zerinde admn bulunmas ya da konferans organizat
rnn benim yokluumda hayal krklna urayaca olgusuna
dayanmyordu. Eer kendi disiplinimde byk bir isim olmak
kaderimde varsa bunun her koulda gerekleeceine dair bil
gime dayanyordu. Li Peng'le tanmak bunu gerekletirmeye
cekti. O her yl "yz olmayan" binlerce konuk karlyor; ben
sadece onun nnden geen binlerce bedenden biri olacaktm.
Tek bir buluma bana onu arayp bir iyilik isteme ayrcaln
tanmayacakt. Ama kararlatrlm takvimimi deitirecek
olursam, kendim ve dierleri iin stres ve karkla yol aaca
m kesindi.
ok sk almalarla geen yllardan sonra, imdi kendi ka
derime nelerden vazgemek gerektiini bilerek sakince yakla
yorum.
3

TAL H KUUNUN BAINIZA KONMASINA Z N VER N

Dierlerinden belki daha sk alan kiiler vardr, ama


Talih Kuu geldiinde, onlarn zerinden geip gidiyor gibidir.
Richard serbest alan bir giriimci. Enerjik, atak ve zeki
biri. Bununla beraber, uzun zamandr, pek baarl olamyordu.
Baarszlnn nedeni almamas deil, tersine ok sk ve
ok fazla almasyd. Gerekleeceini umduu projelerin y
le byk ekonomik karlklar vard ki kemii kapmaya alan
bir buldog kpei gibi kovalyordu ileri. Richard anlamalar
boup ldryordu.
Bir sat arsna gittii zaman, alc satn almaya karar
verdikten sonra bile sat kesmiyordu. Alc Richard'n sunu
munu yeterli bulsa da Richard bunu anlamyordu. Onun iin
ok kolay olduundan daha fazla konumas gerektiini hisse23

diyordu. Bunun ardndan, iin hala tamamlanmadn hissede


rek konumay biraz daha uzatyordu - ta ki can sklan alc,
anlamay bozup ona kapy gsterinceye dek.
Richard'la birka ay nce tesadfen karlatm. Bana son
baarlarndan sz edince, yaamnda neyin deitiini sordum.
"Arya kama ve kendi kendimi sabote etme arzumu denetle
meyi rendim. Baarnn peinden lgnca komaktan vazge
tim. Admlarm yavalattm ve Talih Kuu'nun bama konma
sna izin verdim," dedi. Tpk Richard gibi, oumuz amaszca
ilerliyoruz, yakalanmas zor baarlarn peine lgnca dyo
ruz ve kendi kaderimize boverdiimizi fark edemiyoruz.
4

HONUTLUGUN MANYET K GCN KULLANIN

Honutluk, modern kltrmzn tersine giden yakalan


mas zor bir hedef gibi duruyor. Zihinlerimizde, hepimiz ho
nut olabilmek iin yaammzda her eyin ok iyi gitmesi gerek
tiine inanyoruz. Sorun urada: Eer honutsuz bir zihniniz
varsa "ok iyi gitmek" ne anlama gelir? Honutsuz bir zihin her
eyin yeterince iyi olmadn dnr. Eer iiniz iyi gidiyorsa,
dierlerininki daha iyi gidiyordur. Eer ho bir eviniz varsa,
bakalarnn evi daha byk ve daha iyidir. Eer ocuklarnz
zekiyse, komunun ocuklar dahidir.
Honutluk szc genelde arzusuzluu ve eylemsizlii ima
eder. Baar zleminin gerektirdii durumla eliiyor gibidir.
Verili bir amaca veya hedefe varma arayndaysanz, muhte
melen bir eksiklik ya da zlem - sizi sonsuz etkinlie ynlendi
ren bir honutsuzluk hali iindesinizdir. Yrtme kurulu ba
kanlar asla sonutan honut olmazlar, grmeyi yapanlar asla
yaplan anlamadan tam anlamyla tatmin olmazlar, bir ala
nn performans her zaman daha ok gelimeye muhtatr, ift
lerden biri hep dierinin daha dnceli olmas gerektiini d
nr. Honutluk, insanlarn zihnindeki en son ey gibidir. D24

ardan bakldnda, baarl bir insan asla honut olmayan ama


honutsuzluun gcyle alan biridir. Oysa, aslnda durum
grnd gibi deildir.
Gerekten baarl olan kii honutluun manyetik gcn
bilir. Daha iyiye varabilmek iin, elde ettiiniz her trl olumlu
sonucu kabul etmelisiniz -yetersiz saylsalar bile - nk nere
de olursanz olun, oras sadece balang noktanzdr. Honut
luk, daha fazlasn baarmak iin ne kendinize ve dierlerine
yerli yersiz saldrmak, ne de sradanlkla tatmin olmaktr.
Honutluk yaamlarmzn her alannda daha yksek ve da
ha yce standartlara ulama konusunda kendimize ve dierleri
ne minnettarlkla ve zevkle meydan okurken eritiimiz olumlu
sonularn tadn karmaktr. Honutluun gc kendini kabul
etmeyi ve zgeci sevgiyi dourur. Ardndan bu sevgi, gelitir
meye de yer brakarak, temas ettiiniz her eye - iinize, aileni
ze - yaylr.
Honutluk iinde altnzda, her yeni gn, projelerinize
nasl yaklaacanz konusunda yeni bir perspektif sunar. Ak
olduunuz zaman, iinizi "annda" yapmann tadna varacaks
nz. alan kii ve almann tad, zamanla, en lgnca be k
lentilerimizi bile aan sonular dourabilecek dinamik bir si
nerji yaratrlar. Bu honutluk tutumu nasl kazanlabilir? Nasl
srdrlr? Bunun yolu her zaman kendini honut hissetmek
tir, geici olarak honutsuz olduunuzu hissetseniz bile.
SONU
Baar Melei talepkar bir metrestir. Peinden komanz
ister ama zerine. fazla derseniz sizi kesinlikle atlatacaktr.
Onu ele geirmek iin rahat bir atmosfer yaratmalsnz. Rahat
lama ve abalama ritminizi dengeleyerek, uzlamayla urama
nn uyumunu salayarak, ve az olan oktur ilkesini benimseye
rek gnlk davranlarnz doal bir biimde - kaygyla g25

dmlenmekten baarl olmak iin sakince aba harcamaya


doru- ayarlayacaksnz ...

26

ZAMANLA BARIIK OLMAK

Zamanla bark olmaktan sz etmeden, Az abayla ok Baa


r'nn amac tamamlanm olmayacaktr. Yamurcumuz kye
vardnda, gkyznn rahmetini boaltaca an sabrla bek
leyerek adrnda drt gn geirdi. Yamurun yamas iin her
hangi bir tarih belirlemedi. Tm zamann, kendi iinde ok b
yk bir uyumu ne kararak bu uyumun tap tm ky doy
gunluk noktasna tamasn salamak iin deerlendirdi. i bi
tirmesi drt gnn ald. e baladnda, ne kadar sreceine
dair Yamurcunun hibir fikri yoktu. Yamurun yamas iin
kyn yeterli uyuma ulamasnn ne kadar sreceini hesapla
mak iin kullanabilecei herhangi bir matematik forml de
yoktu. Zamandan ok, ie odaklanmt.

ZAMAN KLEM
Zaman sizden ve benden nce de vard, biz tarihe kartk
tan sonra da var olmay srdrecek. Yine de, benim. iin, za
man yalnzca ben varolduum iin var. Ben olmasam, zaman da
olmazd. Ben varolduum iin, zaman benimle mcadele etmek
iin burada. Zaman fazla ksa, fazla uzun, fazla skc, fazla he
yecanl; zaman uuyor, zaman srkleniyor; ge kalyoruz er
kenci oluyoruz; zaman satn almaya alyoruz, zaman boa
harcyoruz. Zaman ynetmeye ve kontrol etmeye alyoruz,
ama ou kez, zaman bizi kontrol ediyor.
Bizim zamana hkmetmemiz yerine, genelde zaman bize
27

hkmediyor. Bulumalara ge kalyoruz, iimizi yetitiremiyo


ruz; grevlerimizi tamamlayabileceimiz fazladan zaman ka
zanmak iin uykudan feragat ediyoruz. Oraya koturuyoruz,
buraya koturuyoruz, her yere gidiyoruz, hibir yere varamyo
ruz.
aresizlikten, "zaman ynetimi" kavramn yaratyoruz. Za
man ynetimi ie yaramasa da, onu ynetmek iin bir eyler
yaptmz hissettiimiz srece, kendimizi daha iyi hissediyo
ruz. Zamana gelince, o asla bizim ynetimimize girdiine dair
bir anlama yapmad.

ZAMAN YNETM GURUSUNUN H ZAMANI YOK


Bir prodksiyon irketinin yneticisi bana u ilgin yky
anlatt:
Bir ara zaman ynetimi konusunda guru saylan Bay X ile
beraber bir bant seti retiyorlarm. Prodksiyon irketi, bir ka
yt tarihi belirleyebilmek amacyla, senaryoyu okuyup okumad
n kontrol etmek iin sk sk Bay X'i aryormu. Her arayla
rnda, Bay X hep ayn yant veriyormu: "Senaryoyu okumaya
zaman bulamadm."

ZAMAN: YNETLEMEYEN EFEND


Bay X hakl, hi zaman yok. Gerekte, pazarlamasn ok
iyi yapt zaman ynetimi kuram bir yanlsamadr. yle d
nn: Zaman yaratltan beri - milyarlarca yldr- var. Zaman,
tarihin ve tarih ncesinin tandr ve tarih kavram varolmadan
nce bile, zaman vard. yleyse, yz yldan az mryle evrenin
usuz bucaksz enginliinde bir toz paras olan Bay X, zaman
"ynetecek" herhangi bir gce nasl sahip olabilir? En iyi ihti
malle, "zaman ynetimi"nin zaman deil, kendimizi ynetmek-

28

le ilgili olduunu kavrayabiliriz. Yamurcumuzun sahip olduu


sr da buydu.
Yzyllar boyunca, insanolu zaman lmek, hissetmek,
ve grmek amacyla - kum saati ve gne saatinden atomik sa
ate dek uzanan - aletler kefetti. nsanlar zamana hakim ola
bilmek iin youn savalar verirken, zaman sakin sakin
tik-taklayp geiyor.
Antik bir efsane cennetteki bir melein Evrenin Yaratcs
na byk bir kurban treni dzenleyiini anlatr. Tapn Yara
tan o denli etkiler ki ona kendisinden bir dilekte bulunabilece
ini ya da ltuf talep edebileceini syler. Melek lmszlk is
ter. Yaratan rahatsz olur. Melee bunun, kendisinin yani Ya
ratann yerine getiremeyecei bir dilek olduunu syler. "Her
ey," diye belirtir, "zamanla yok olacaktr, insanln Tanr ve
Yaratl hakkndaki fikirleri bile."

ZAMANIN KARAKTERSTKLER
Gelin, zaman -onun nitelikleri ve zellikleri - zerinde
dnelim. Ancak, bunun okyanusu tek bir ieye sdrmaya
benzediini de aklnzda tutun. Tm zaman okyanusunu iele
yemeyeceimize gre, belki zamann, gizemine gz atmamza
izin verecek kilit nem tayan baz karakteristiklerini bulabili
riz. Ama hakknda bir eyler bildiimizde, soru u olur: zaman
la ilgili bu felsefi, kavramsal anlaylar, zaman bizim dman
mz olmaktan karp destekimiz haline getirecek yararl bir
eye nasl dntrebiliriz?
Aadaki noktalar yaayan gereklikler olarak grnceye
dek, zerlerinde derinlemesine dnn. Bylece, gnlk et
kinlikler kaosunun ortasnda yer alan bir oyuncu olsanz bile,
zamann ta kendisi olduunuzu en kesin biimde bilme noktas
na geleceksiniz.

Zamann gereklii sadece bizim iimizde mevcuttur.


29

Zamann uzunluuna ilikin kavraymz bilin durumumu


za gre deiir. Be dakika sonsuz gibi, be saat ise uup git
mi bir an gibi gelebilir.
Her ne kadar zaman bir gemii ve imdiyi ierse de, gele
cek potansiyeli dolaysyla, zaman yalnzca "u an" gerekten
mevcuttur.
Zaman yan yana dizilmi snrsz bir "u an"lar dizisidir.
Her an, her "u an", tm gemii tar ve tm gelecei belir
ler.
Kaderimizi belirleyen, her "u an" nasl deerlendirdiimiz
dir.
Zaman ynetiminin konusu kendimizi ynetmektir. Odak
lanmayla, ama ve ncelikle ilgilidir. "u an"n iinde bulun
duumuzda, zamanszln - sonsuzluun, zamann tesin
deki zamann - iindeyizdir.
Yaamnz dsal kaosa tepki gstererek yaadnzda, za
mann insafna kalmsnz demektir ve zaman sizi kurban
eder.
Yaamnz i huzurunuzun yce dinginliiyle idare ettii
nizdeyse, zaman sizi korur ve size hizmet eder.
Zamanmz dolduunda, hibir miktarda para bize tek bir
fazladan an bile satn alamaz.
Baarlarmzn gerekletiini lmeden nce gremezsek,
yalnzca kendimizi sulamamz gerekir - nk zaman,
kendi "u an"larmz yanl kullanmz demektir.

ZAMANLA LKLERNZ AISINDAN


KENDNZ YNETN
Yllar nce, on drt ay boyunca srncemede braktm
bir proje vard. Sonunda hi zamanm kalmad ve iin bana
oturmaya mecbur oldum. lgintir, yapmakta olduum i mikta
ryla ilintili znel lmme gre, saatler gemi gibiydi. Ama
30

saate bakmak iin bam kaldrdmda, sadece be dakika ge


mi olduunu grdm. Bu st ste tekrarlannca, saatimin bo
zulduunu dndm ve oturma odasndaki saatime bakmaya
gittim - ayn zaman gsteriyordu. Hala inanamyordum ve tm
saatlerin doru olduundan emin olmak iin antamdaki kol
saatime de baktm. Bu grev bana bir yl akn bir zaman zar
fnca strap vermiti. Bitirmek ise toplam saatimi ald. Ben
ii yaparken, sanki zaman durmu beni seyrediyordu.
Bu deneyim sonucu, zamann uup gitmediini kavradm.
Be dakika bile uzun bir zamandr. Zamann her zaman bolluk
ve olaslklarla doli olduunu fark etmeyen, insan cahilliidir.
Bu tek olay sayesinde zamann esnekliini tam anlamyla yaa
dm, bir daha yeterince zamanm olmad konusunda yalan
syleyemeyeceimi anlamam salamak iin bu kadar yeterliy
di. Bir daha asla gnde yirmi drt saatin yeterince zaman sun
madn syleyemeyecektim. imdi, iimi bitirmek iin yeterli
zaman bulamazsam, sorunun zamanda deil, bende olduunu
biliyorum.
Aadaki ipular, zamannz iyi ayarlayarak kullanabilmek
iin kendinizi nasl yneteceinize bir baka adan bakmanz
salayabilir.
1
KEND KARAKTERSTKLERNZ
GRENMEYE BALAYIN

Zaman nasl kullanacanz her noktada kiisel karakter


zelliklerinize baldr.
Eer kararszsanz, kafanz bulanksa, amaszsanz, hedef
lerinizi netletirmemiseniz, ok megul olup uzun saatler bo
yunca altnz halde ok az ii tamamladnz kefedebilir
siniz. Eer derin dnen biriyseniz, ok sayda skc ile ura
manz gerektiinde olduka verimsiz, etkisiz ve sinirli olduu31

nuzu fark edebilirsiniz. Bununla beraber, size youn dikkat ge


rektiren kapsaml bir grev verildiinde ustaca i karabilirsi
niz. Bu durumda, zaman sizin iin durabilir.
Eyleme ve bedensel ilere ynelikseniz, az dnce ama
ok hareket gerektiren birden fazla grevi daha iyi halledebilir
siniz. Kendinizi hedeflerinizi gerek dnyada aka ortaya
koymanza izin veren grevlerin banda bulabilirsiniz.
2

GREV DEVREDN

Size en ok hangi tr grevlerin uyacan anladktan son


ra, iyi yapamadnz bir i iin yardm aln veya bakalarna
devredin. Eer grevi bakalarna devredebilecek pozisyonda
deilseniz, o iten renebileceiniz bir ders bulmaya aln.
Unutmayn, doru tavr takndnz srece, stesinden geleme
yeceiniz i yoktur.
3
Y ODAKLANDIGINIZDA
ZAMAN ORTAGINIZ OLUR

Zaman bulamamakla ilgili yaygn ikayetlergenelde evre


nizdeki herkesin zamannz almasna izin vermenizden kay
naklanr. teyken, i arkadalarnz iki laf etmek iin masanzn
tepesine dikilir, araya beklenmedik telefon grmeleri girer,
ziyaretiler damlayverir. Sanki denetlenemeyen eler zama
nnz alyor ve sizi kurban ediyor gibidir. Gerekteyse, sizin
bir kere odaklanma durumandan kmanz, bilinaltndan bu
blnmelere frsat tanmanz demektir. Ben kendi yaammda
bu ilkenin geerliliini defalarca gzledim.
Kendimi youn olarak bir kitap yazmaya verdiimde, Ev
rensel Akl dzenimin altst olmamasn salar; telefon ald
nda dnce zincirimi kaybetmemek iin yant vermeyebili32

rim. Yant versem bile, kar taraf (bir gdm olsun duyarlla
sahipse) ok megul olduumu hemen kavrar ve ksa keser. Ak
si takdirde, arayan kiiye konumay ksa tutmasn ya da daha
sonra tekrar aramasn sylerim.
Ayn ey tmyle grevlerin stesinden gelmeye odaklan
dmda da gerekleir; zaman boa harcamam. Beklenmedik
ziyaretiler ve telefonlar bile engel tekil etmez. Ses tonumdan
rahatsz edilmek istemediimi anlarlar. Hatta kendimi tama
men ie verdiimde, ou kez acele ilerimin tamamlanmasn
hzlandracak zgl ve yararl telefon grmelerini mknats
gibi kendime ektiimi fark ederim. aka yapmyorum, her za
man olan bir ey bu.
4

NCELKLERNZ BELRLEYN

nsan nceliklerini nasl belirler ve onlar uygun bir ekilde


sralamann yolunu nasl bulur? Universal Pictures Distributi
on'n bakan Nikki Rocco, belki de bu sreci i yerinde azami
ye kartacak en iyi tanma sahip. yle demiti: "Her gn ken
dime 'Benim blmm ve rapor verdiim insanlar iin en
nemli ey nedir?' diye sorarm. Ardndan da nceliklerimi bir
sraya sokarm." Bu ekilde, ie zen gsterdiinizden ve teker
leklerinizi boa dndrmediinizden emin olabilirsiniz.
5
BR DEDEKTF OLUN

Tam olarak zamannz ar ur edecek noktaya nasl geldi


inizi aratrn. Gnlk ilerinize bakarken, aklnzn yars ii
yapmaya ayrlmal, br yars da zamann nasl tik-tak edip
getiini izlemeli. Ne kadar zamann buharlap gittiinin far
knda olun. Sorunun zaman yetersizliinden ok, iinizi tamam
lamak iin dmdz ilerlemek yerine ynnz kaybederek aAz. abayla ok Baar, F: 3

33

lmanz olduunu kefedebilirsiniz. i masann sa tarafndan


alp sol tarafna tarsnz; megul ama etkisiz olursunuz.
6

RYANIZIN NZ SZN N HALLETMESN SACLAYIN

Yataa ekilmeden nce, gnlk grevler listenizi gzden


geirin: neleri halletmisiniz ve yarn neler ncelikli olacak. Siz
uyurken, bilinaltnz ertesi gnn ilerini halletmenin yollarn
aratrmaya balayacaktr.
Bu, uykunuzu engelleyecek herhangi bir aba olmakszn
gerekleir. Otomatik, doal bir programlamadr. Zihniniz ya
rnki amalarn ynn algladktan sonra, harekete geip yap
lacak ilere aina olacaktr. Sabah olduunda, "yaplacaklar" lis
tenize doal bir yaknlk hissedeceksiniz. Gnnzn arl
altnda ezilmek yerine ona hakim olduunuzu greceksiniz.
Rakipleriniz uyanp, kahvaltdan sonra kendi "yaplacaklar" lis
teleri zerinde almaya baladklarnda, sizden on saat geride
kalm olacaklar.
7

GREVLERNZ BASTLETRN

Bir faks aldnzda, eer yant ok basit ve dorudan ola


caksa, yantnz zerine elle yazn ve yeni bir faks metni diz
mekle uramayn.
Bir keresinde elle not yazmann bilgisayarla mektup veya
faks dizmekten ok daha az zaman aldn belirten bir yaz
okumutum. altnz ekran kapatmak, doru klasrleri ve
dosyalar bulmak, yeni bir dosya ad yaratmak ve faks alacak
kiinin ismini yazmak zaman alyor. "Sorun deil. Bilginiz dahi
linde yaplacak," notunu ya da baka herhangi bir basit mesaj
elle yazvermek ok daha hzl oluyor. Bir sonraki mektubunu
zu dizip basmaktansa el yazsyla yazp gnderin - bylesi ok
34

daha kiisel ve zaman asndan daha verimli olur. Bunun gibi,


pek ok grev basitletirildiinde daha verimli bir biimde ta
mamlanabilir.
8

BAKALARININ ZAMANINI BOA HARCAMAYIN

Telefon amadan nce, iaret edeceiniz noktalar ve tele


fonda grrken varmak isteyeceiniz amalar yazn. Bir tele
fon grmesini iki dakikada bitirmek mmknse, ayn eyi
sylemek iin yirmi dakika harcamayn. Baka bir deyile, ba
kalarnn zamannz boa harcamasna izin vermediiniz gibi,
siz de, gerek telefonda gerekse yz yze grmelerde, onlarn
deerli zamanm israf etmemelisiniz.
9

DAHA OK ZAMAN SATIN ALIN

inizi halletmek iin en etkili, en yksek teknolojili aletleri


satn aln. demeyi, yeni ofis teknolojisine deil, kendinize da
ha fazla zaman satn almak iin yapm olursunuz. Yeter ki ma
kinelerinizin sonunda sizi y6netir hale gelmediinden, sizin ma
kineleri ynettiinizden emin olun.
10

GNNZ N DAHA AZ PLAN YAPIN

Tayvan'daki Success dergisinden Bay Lin, yle diyor, "Yir


mi saatlik ii sekiz-on saatlik bir gne sktrmaktansa, sekiz
saatte rahata tamamlayabileceiniz alt saatlik ii planlayn.
Bylece, beklenmeyen engeller iin zamannz kalm olur. Ay
rca gerek bir dnyada yaadmz iin, her eyin sandnz
dan daha fazla zaman alacan hi unutmayn."

35

11

OYUNA DAHA UZUN SAATLER AYIRIN

Bana gre, almak en iyi oyundur, dolaysyla oyunun bi


raz daha uzamasna aldr etmem. Ne denli ok oynarsam, o
denli ok kazanrm.
12

K.AGITLARI YOK EDN

Lawrence T. Wong, (Hong Kong'un vergi rekortmeni


olan) Hong Kong Jokey Kulb'nn bakan ve Tayvan'daki en
karl yabanc giriim olan Tayvan Ford Motor irketi'nin eski
bakandr. Onun ofisini ziyaret ettiimde, ortalkta tek bir ka
t paras bile gremedim. Bunu nasl yapabildiini sordum.
"Asla ayn kada iki kere dokunmamalsn. Bir kez dokundu
un bir kada yapman gereken ey vardr: ele almak, dosya
lamak, ya da frlatp atmak," diye yantlad.
Larry Wong'un, "sakla beni, sakla beni," diye baran ve
atlmak istemeyen katlar iin de bir yntemi vard.
1 . ekmece yarat: A, B, C.

A- Grece nemli
B- Daha az nemli
C- En az nemli
2. Her 7- 1 0 gnde bir, C ekmecesinde yer alan btn katlar
at.
3. Ardndan, B ekmecesindekileri C'ye, A ekmecesindekileri
B'ye aktar. Zamanla, tm katlar hi ele almak zorunda
kalmadan elden geirilmi olur.
Bu ynteme nasl vardn sorduumda, aadaki yky
anlatt.
Bir zamanlar masasnda da gibi kat ynlar bulunduran
36

bir patronla alyormu. Patronunun tepkisini merak ederek,


bir kme kad bir aylna dolapta saklam. Patronu onlar
hibir zaman aramam. Daha sonra bu katlar geri getirmi
ve baka bir kat kmesini saklam. Patronu yine bir eylerin
deitiini fark etmemi. Vard sonu, patronunun masasn
bir ariv dosyalama dolab gibi kulland olmu.
oumuz evrak dolab yerine kendi masalarmz depo ola
rak kullanyoruz. Bunu yapmakla zihinlerimizde bir kaos yara
tyoruz. Zihnimize bilinaltndan, yapmamz gerekenlerin fiilen
yaptklarmzdan ok daha fazla olduu mesajn gnderiyoruz.
Zihnimiz masamzn zerindeki ar kat yn yznden ka
ryor ve sonuta, keskinliini yitirip nndeki acil greve tam
olarak odaklanamyor.
zm u: Temizle gitsin!
13
ILIMLI BR DYB VAKASI N PANZEHR
(DKKAT YTM BOZUKLUGU)

Ara sra DYB'ye yakalanmak oumuzun maruz kald


ortak bir durum. Genelde, ar talepkar dnyamzla etkileime
girmekten kaynaklanyor. Onu hi yaamam olanlar, baa gel
diinde ne denli sinir bozucu olabileceini hayal bile edemez
ler.
rnein bir keresinde, banyoya girdiimi, ama girer gir
mez oraya neden geldiimi unuttuumu fark ettim. Aynann
nnde durdum ve kendime "Neden buradaym?" diye sordum.
Sonunda, esas amacmn yzm ykamak olduunu anmsa
dm.
Bu durumdan kurtulmak iin, yola kmadan nce ve yol
boyunca ilk dncenizi (yz ykamak, kahve almak, vb.) zihni
nizden szel olarak geirmeniz gerekir. u lml DYB eilimle
rine sahipseniz ve bunu yapmyorsanz, gideceiniz yere vard-

37

nzda sizi eyleme geiren asl isteinizi boan en az on tane


bilinsiz dnceyle daha ba baa kalrsnz.
Dolaysyla, tek are olaylarda u dzeni izlemektir:
Bir dnce, yz ykamak gibi bir eyleme gemek iin ilk ar
zunuzu uyandrr.
2. Kendi kendinize iinizden veya ksk sesle, "yz ykamak"
deyin.
3. Hedefinize doru yryerek komutu izleyin ve niyetinizi yol
boyu alak sesle tekrarlayn.
1.

Bunun ok zahmetli bir i olduunu dnyorsanz, gre


ceiniz karlkla karlatrn. Bu teknii uygulamak zihninizi
daha az bulank, yineleme konusunda daha net olmak ynnde
gelitirecektir. Zamanla ilikinizde dramatik bir deiim fark
edeceksiniz. Kendinizi arada bir "zamann nereye gittiini bil
miyorum," derken buluyorsanz, bu egzersiz iin iyi bir adays
nz demektir.
Bu teknik Budist keilerin "u ann iinde kalmak" dedik
leri tekniin bir benzeridir. Her ne yapyor olurlarsa olsunlar,
bo dncelere srklenmemek iin zihinsel bir mantra gibi
szc tekrarlayp dururlar. Dolaysyla, yrrken, zihinlerin
den "yrmek, yrmek," derler; yemek yerken "yemek, yemek"
diye tekrarlarlar.
14

ZAMAN SZLEMELERNZE UYUN


YA DA ONLARI YENDEN YARATIN

Zaman szlemelerinize uymamakla, ge kalmakla, baka


larnn zamann suistimal etmi olursunuz. ok basit -szn
zn eri olun ve zaman szlemelerinize uymak konusunda hem
kendinize hem de kar tarafa yeterince sayg gsterin. Eer
beklenmedik bir ey olursa, kar taraf yeni bir szleme iin
arayn. Orada ne zaman olabileceinize dair en iyi tahmininizi
38

syleyin; gecikmenize neyin neden olduunu anlatn ki sizi bek


lemeyi mi yoksa yeni bir program yapmay m tercih edecekleri
ne karar verebilsinler.
ou kii kendi kendine u yalan syler: "Birka dakika
sonra orada olurum ve telefon etmek iin durursam, bu sadece
geciktiimi vurgulayarak iyice sinirlenmelerine neden olur."
Hibir ey gerekten bu denli uzak olamaz. Yetiemediinizde
ve gecikeceinizi bildirmek iin kar taraf aramadnzda,
yle demi olursunuz: "Seni umursamyorum. Oturup gelmemi
beklemekten baka aren yok - artk ne zaman gelirsem. Senin
programn ve bir yaamn olabileceini gznne alma zahme
tine katlanamayacak denli nemliyim ben!"
ou kii szlemenizi yenileyip otuz dakika sonraya al
maktan veya ertesi gne ertelemekten mutluluk duyacaktr. Bu,
sizin nezaketinizi ve zamann her ikiniz iin de deerli olduu
nu bildiinizi gsterir. Bekleyen taraf arayp gecikeceinizi bil
dirmemenin en kt yan udur: ki dakika sonra m yoksa iki
saat sonra m geleceinizi bilemediklerinden, zaman asndan
skp kalrlar, ne bir projeye balayabilirler ne de zamanlarn
deerlendirmek iin bir ie el atabilirler. Oysa bulumann krk
be dakika sonraya ertelendiini bilirlerse, ayrlan zamanda ne
yapabileceklerini planlama anslar olur.
En baarl insanlarn kendi zamanlar ve zaman szleme
leri konusunda en bilinli ve dikkatli kiiler olmalar ilgin bir
olgudur. Szlemelerine uymamann gerek kendilerinin gerek
se bakalarnn yaamnda yersiz kaosa yol aacan bilirler.
15
ZAMANINIZI GERYE DOGRU PLANLAYIN

leriye dnk projeler yapmaktansa zamannz geriye do


ru planlamak daha kolaydr. Son tarihleri nnze koyun ve
oradan geriye doru almaya koyulun, bylece gereki ola-

39

rak ie ne zaman balamanz gerektiini ve neyin ne zaman ta


mamlanacan belirleyebilirsiniz.
rnein, eer San Francisco Uluslararas Havaalan'ndan
sabah 9:00'da kalkan bir uaa yetimek istiyorsam, gerekli n
ilemleri tamamlayabilmek iin saat 8:00'de havaalannda ol
malym. Evden havaalanna gitmem bir buuk saatimi alr. Ay
rca, olas bir trafik skkln da (sk sk yaandn dne
rek) hesaba katmay unutmamalym, dolaysyla evden sabah
6:00'da kmalym. Evden kmak iin hazrlanmamm bir sa
atimi alacan biliyorum ve son olarak, beklenmedik sorunlar
(kaybolan anahtarlar, Dou Kys'ndan son dakika telefonlar,
vb.) iin otuz dakika ekliyorum. Demek ki, 9:00'da kalkacak
uaa yetimek iin 8:00'de havaalannda olmal, 8:00'de hava
alanna varmak iin 6:00'da evden kmal, evden 6:00'da k
mak iin de en ge 4:30'da kalkmalym. Strese gerek yok, her
ey kontrol altnda.
Ben yirmi yl boyunca Gecikmeler Kraliesi oldum -ran
devularmn ouna otuz dakika ge kalrdm. Bu geriye doru
planlama sistemini benimsediimden beri, en nemli noktann
beklenmedik trafik sorunu iin kendime fazladan zaman brak
mak olduunu fark ettim. Bunu orduda general olan bir arka
damdan rendim. Ne zaman bir toplants olsa, ne bir dakika
ge kalr ne de erken gelirdi - her zaman dakikti. Sonunda da
ha fazla dayanamadm; ona srrn sordum.
Bana, bazen tam zamannda varmak iin ofrnn blokun
evresinde birka tur atmas anlamna gelse de, her zaman he
define erken varmasn salayan geriye doru planlama sistemi
ni anlatt. Zamannn bir ksmn "harcayarak", ge kalmasnn
neden olaca kzgnlk ve aklamalarla uramak zorunda kal
mad iin, aslnda zaman kazanyordu. Zamannz ok u uca
planlamaya altnzda, bunun verecei zararlar "onarma
nn" daha fazla zaman alacan kefedebilirsiniz.

40

16

PROJENZ TAMAMLAMAK N GEREKEN ZAMAN


TAHMNNZ HER ZAMAN GEN TUTUN

nsanlar bir grevi tamamlamak iin gerekli zaman ksa


tahmin etme eilimindedirler. Yllar nce, Oregon'daki dalk
arazimde "romantik" bir ta ev ina etmek istemitim. Kendi
kck ellerinizle bir ta ev ina etmenin ne denli kolay oldu
unu anlatan bir rehber kitap satn aldm. Zihnimde bir ocuk
oyunca gibi canlanyordu. Yeil ormann ortasnda duran k
k gsterili evi hayal edebiliyordum. Gerek talar ve imen
toyla boumaya balaynca, hakikat ortaya kt.
Doruyu bulmak iin, projenizle ilgili zaman tahmininizi
en az kat geni tutabilirsiniz; baz projeler gereki olunursa
be ya da on kat daha fazla zaman alabilir. Bu tamamen ilk tah
mininizi ne kadar gereki olarak yaptnza baldr. Sivil pro
jelerdeki, film btelerindeki, rn gelitirme blmndeki
profesyonel tahmincileri ve onlarn zaman ve maliyet snrlarn
ne kadar sk atklarn dnn.
Sean, bir smarlama yazlm mhendislii irketi sahibiydi.
Anlamay daha ho gstermek iin, sk sk teslimat zamann
ksaltrd. Teslim tarihi gelip getiinde ve yazlm karmakark
bir haldeyken, mteri ikayet etmeye balard. ki aylk bir i,
sonunda on ayda biterdi. Takvimdeki sekiz aylk sarkma boyun
ca, cehennemin dibine girerdi. Tm enerjisiyle fke dolu m
teriyi nasl sakinletirecei zerinde odaklanrd. Genelde ayn
anda fkeden kan beynine sram drt ya da be mterisi
olurdu.
Sonunda Sean iini kaybetti. Alevleri sndrmeye alr
ken o kadar enerji harcamt ki, yeni iler almaya zaman kal
mamt. Verecei hizmetle ilgilenen yeni bir potansiyel mte
ri bulsa bile, i referanslara geldiinde mevcut mterileri kz
gnlklarn boaltarak onu kstekliyordu.
Sean'n bir projenin teslimi iin gerekli zaman gereki bi41

imde tahmin edecek denli yrekli olmas gerekiyordu. Ama ii


kaybetme korkusuna kapld iin, gerei syleyemiyordu.
17

ZAMANA DEGL,
E ODAKLANIN

Bir proje iddetle zamana bal hale geldiinde, iin btn


l yok olup felaket patlak verirken stres ve korku balar.
Kennedy Uzay Merkezi 28 Ocak 1986'da onuncu uzay mekiini
frlattnda, televizyonda dev bir kestanefiei gibi patlad ve
gemideki sekiz astronot ld. Benim ilk sezgisel dncem bu
korkun olayn nlenebilir bir insan hatasndan kaynakland
yolundayd; projeden sorumlu birileri bteyi ama ya da son
tarihleri karma korkusuyla hareket etmi olmalyd. Bir yl
sonra, felaketin nedeni ortaya kt ve benim igdlerimi do
rulad.
Mekik frlatl,naya hazr olmad, hatta bir kdemli m
hendis O-halkalarndaki sorunlar nedeniyle kar kt halde,
NASA ie devam etmiti. Bu, gelmi gemi en zc ve trajik
uzay kazasna neden oldu. Gemideki bu deerli insanlarn ha
yatlarn nasl geri getirebilirsiniz? Trajedi, sorumlu kiinin gz
lerini ie deil zamana dikmesinden domutu.
18

HER EY BRDEN YAPMAK ZORUNDA DEGLSNZ

Bugn yaptnz az ya da ok i iin kendinizi tebrik edin.


Yaplmam olan her neyse, varsn olsun. u anda lseydiniz,
bitmemi ilerinizi karm olmazdnz.

42

SONU
Zatan anlamak, az abayla ok baarl olma hedefiniz
iin yaamsal neme sahiptir. Zaman sizden yana olmazsa, ya
amnzda zihinsel huzur ya da sevin kalmaz. Zaman anlay
nza ve zaman nasl harcadnza dair kavraynza ince ayar
yapn. Zamana snn: onu ynetmeyi brakn, onunla barn.
Zamanla bark olmak kendinizle bark olmaya 4necektir.
Kendinizle bark olduunuz zaman, yaamnz, iiniz, ta
ahhtleriniz, programlarnz, "yaplacaklar" listeniz, tutkularnz
yaamnzn ezamanll ve gizli tutarll tarafndan destekle
necek, ardndan da, zamana hayat verecektir. Yamurcumuz
gibi zamanla bark olanlar iin, az abayla ok baarl olmak
yaamlarndaki saysz dlden biridir.

43

SAHP OLDUKLARINIZI
STEDKLERNZLE TAKAS EDN

alma olmadan inan ldr.

- ncil, James 2:26

Baar bedava deildir - her zaman, elinizdeki be kurula


bedelini demeniz gerekir. stn bir Yamurcu olmak iin,
Yamurcumuz tembel tembel imenlerin bymesini seyret
mekten ya da evredeki barlardan birinde datana dek imek
ten uzak durmak zorundayd. Bunun yerine, kurakl yaratan
mistik eleri dnmesi ve incelemesi,.doann rahmetini ya
mur eklinde boaltmaya nasl ikna edebileceini renmesi ge
rekiyordu. Profesyonel yamuryadrma zanaatnda uzmanla
mak onun iin kk bir karar deildi.

HAYAT HER ZAMAN DOLUDUR


nsanlar ne zaman baar hakknda dnseler, hemen
akllarna "daha fazla"s geliyor - daha fazla para, daha fazla
ak, daha fazla elence ve ho zaman, daha fazla sayg. Oysa,
deneyimle sabit ki, baarnn daha fazlasna sahip olmakla bir
ilgisi yoktur. Baar, gerekten elde etmek istediiniz ey iin ne
den vazgemeye raz olduunuza dair kavraynza ince ayar
yapmakla ilgilidir.
Herhangi bir anda, yaamnz dopdoludur. Bir dnn
44

-yaamnz dn nasld? Yirmi drt saatiniz vard, ve onun her


dakikasn ve saniyesini kullandnzdan eminim. Her an bir
eyler yapyordunuz - oynadnz, okudunuz, altnz, kavga et
tiniz, tarttnz, korktunuz, kayglandnz, idolletirdiniz, nefes
aldnz, uyudunuz, yediniz, oturdunuz, televizyon seyrettiniz.
Dn nasl yaam olursanz olun, o dopdolu bir yaamd. Her
dakikasn bir eylerle, hatta faaliyetsizlik eklinde olsa bile bir
faaliyetle doldurdunuz.
Eer dn yaadklarnzdan holanmadysanz, bugn dn
yaptklarnzn aynsn yapmamalsnz. nce, baz yeni, daha
heyecanl, dl douracak faaliyetlere yer amak iin dnn
listesindeki kimi eylerden vazgemelisiniz.

DOPDOLU BR EM BER
Uzayda bir ember hayal edin. ember sizin "yaamm" de
diiniz sreci oluturan tm "eyler"le doludur. Size ait olan bu
ember iyi ya da kt eilimler ve eylemler diye nitelendirdii
niz her eyi ierir. inde ne bulunursa bulunsun, ember her
zaman doludur. , iliki ve elence emberimize baary ekle
mek iin, bir eyleri kartmamz gerekir. Gerekten istediimiz
iyi eylere yer amak iin holandmz baz paralardan vaz
gemeliyiz.

BAARINIZIN BEDELN DEYN


Zahmetli i ykn destekleyecek yeterli enerjiye sahip
olabilmek iin, almann acsn bir televizyon seyretme mara
tonunun elencesiyle dei toku etmeniz gerekir. u skc, bol
lifli, az yal diyetler iin lezzetli imanlatc ve ekerli yiyecek
lerden vazgemelisiniz.
Kendinizi gelitirmek ve rekabet edebilecek stnle ula
abilmek iin, btn geceyi arkadalarnzla barlarda ve gece
45

kulplerinde geirmek yerine seminerlere katlmanz gerekir.


nerinizi en iyi ekilde hazrlamak ve onu baarya tamak
iin hafta sonlar ve akamlar ailenizle geirebileceiniz bo
vakitlerinizden fedakarlk etmeniz gerekir. Liste byle uzayp
gidiyor.

HAYAT BR S PERMARKETIR
Yaamnz arzulanas - maddi, manevi ve zihinsel - ey
lerle dolu dev bir spermarket olarak hayal edin. Fakat bu si
hirli spermarketteki hibir eyi parayla satn alamazsnz. Sa
dece sahip olduunuz eylerle - emberinizin iinde bulunan
larla - takas yapabilirsiniz.
Aadaki zihinsel yaam alverii egzersizini deneyin:
Markete gidin, istediinizi sein ve bedelini sahip olduunuz
eyle deyin. Sonunda elinizde ne kalacana bakn. Bu listeyi
ylda en az bir kez gncelletirip gzden geirmelisiniz. Gerek
ten istediinizi sandnz eyleri hi de istemediinizi fark ede
bilirsiniz. Pek de nemli olmayan eyler birden ncelik kazana
bilir.

BAARI ALIVER LSTES


l . LSTE

ALIVER LSTES:
NE STYORUM?

Kariyer, ilikiler, aile, salk, ruhsal ihtiyalar, zevk, bilge


lik, bilgi ya da nemli bulduunuz baka herhangi bir bal
kullanarak yaamnz kategorilere bln. Her kategoride, de
rin ruh aratrmas yapn ve gerekten sahip olmak istediiniz
eyi yazn. Gkyzne dek, bu liste iin sizin imgeleminizden
baka snr yok.
46

rnek - Sally'nin kariyeri: Ylda bir milyon dolardan fazla


kazanan bir spermodel olmak istiyorum.
2. LSTE

DEME YNTEM:
ARZULARIMI NASIL GEREKLETREBLRM

deme yntemi, hayatnza dahil olmasn istediiniz yeni


olumlu sonulara yer amak iin vazgeebilecek neyiniz oldu
una temkinli bir gzle bakmanz gerektirir. Bu ciddi bir 'na
sl-yapmal' srecidir. Yabanc bir sre deildir ama. Hepimiz
her yl defalarca, byk apl alverilerle ilgili kararlar alma
mz gerektiinde bu sreten geeriz.
Bir Rolls-Royce almak istediinizi dnn. Bu kolaydr;
sadece nasl deyeceimizi dnmek zorunda kaldmzda
zorlar. Bir Rolls-Royce istemekle deyecek paray nereden
bulacan dnmek iki ok farkl eydir.
rnek : Yukardaki - spermodel olmak isteyen Sally- va
kasnda, Sally bir spermodel olmay isteme noktasnd3:n fiilen
bir spermodel olmaya nasl geebilir? Nelerden vazgemesi
gerekir? Baka bir deyile, hayalindeki meslek uruna embe
rinde takas iin sahip olduu eylerle nasl deme yapabilir?
1. Yeme alkanlklarn deitirecek, kilo vermek iin tm sev
dii yiyeceklerden vazgeecektir.
2. Patates hmbllndaki yaam biimini bir beden eitmeniy
le haftada drt kez, gnde er saat alarak deitirecek
tir.
3. Bir beden eitmenine deme yapabilmek iin btesini
ayarlayacaktr. Bu da onun sinemalara gitmk ve kzlarla
her zamanki . gibi alveri turlarna kmak iin parasnn
kalmamas anlamna gelir.
4. Dans dersleri iin tombala oynad gecelerden vazgeecek-

47

5.

6.
7.

8.

tir. Bu artk tombala arkadalaryla mahallede dolaan en


son dedikodular konuamamas demektir.
Dier harcama nceliklerini de deitirecektir. yi cilt bak
m rnleri ve k sa kesimi ve boyas ncelik kazanmaldr.
Zahmetsiz ama gvenli sekreterlik iini brakp bavurular
da bulunacak ve srekli reddedilecektir.
e alnaca birka fotoraf ekimi arasndaki snrsz red
dedilmeyle ba edebilmek iin, yumuak benliinin yerine
dayankllk ve cesareti geirecektir.
Gvenli iini, belki bir gn gerekleecek ya da hibir zaman
gereklemeyecek kck bir umut iin terk edecektir.

Liste uzayp gidiyor. abalarnn sonunda, Sally gerekten


nerede durduunu ve neyin onu ryalarn gerekletirmekten
alkoyduunu renecektir.

3. LSTE
ONA GCM YETER M?
ONU GEREKTEN STYOR MUYUM?
3.listede, alkn olduunuz davranlarnz ve halihazrdaki
yaam biiminizin yerine baary geirmek iin katlanmak zo
runda kalacanz zorluklar l 'den lO'a kadar derecelendirin.
Kendinize yle sormalsnz: "te ve yaamda gerekten istedi
im eyleri elde etmek iin u anki yaam biimimden vazge
meyi gze alyor muyum?
Muhtemelen, yaadnz hayatn tam olarak istediiniz ha
yat olduunu ve kendinizle ilgili tek bir eyi bile deitirmek is
temediinizi kefedeceksiniz. Eer durum byleyse, kutsanm
insanlardan biri saylabilirsiniz. Ama unu bilin ki honut olma
sanz da, en azndan artk sizi baardan yoksun brakann ya
am olduu yalann syleyemezsiniz.
Honutsuzsanz, ama sizi geride tutan eyden vazgemek
de istemiyorsanz, baary reddeden ve olabileceinizin en iyisi
48

olma ryasn terk edenin gene kendiniz olduunu kabul etmek


zorundasnz. yleyse, kendiniz iin isted.iinizi dndnz
hayat yaayarak baarya ulaan insanlar etrafnzda grdke
kskanla kaplmay brakmalsnz . .
Unutmayn, geminizin kaptan sizsiniz. Gerekten istedii
niz eyler iin elinizde mevcut olanlar kullanmay gze alyor
sanz, her an bunu yapma ansnz olacaktr.
rnek: Derecelendirme altrmasn yaptktan sonra, Sally
hem bir spermodel olmak iin gerekli eylere sahip olmad
n, hem de bunca skntya yol aacaksa bir spermodel olmak
istemediini kabul etti. Sally'nin yaam dzeyini ykseltmek
iin tam olarak neyi feda etmeye niyetli olduunu yeniden d
nmek zere izim tahtasnn bana dnmesi gerekiyordu.

ESK ARKADALARDAN KURTULMAK


Baar m erdivenini trmanrken, eski, ters etkili dostlardan
ve arkadalardan doal olarak uzaklatnz kefedebilirsiniz.
Kayman stten ayrlmas gibi, stnle ve baarya ball
nz paylamayan eski arkadalarnz hayatlarndan kp gitme
niz karsnda kskanlk ve haset gsterebilirler.
Eski in deyiindeki gibi, "Krmz mrekkebe yaklarsan,
kzarrsn; siyah mrekkebe yaklarsan, kararrsn." Bir kiinin
gerek doasn renmek iin, onun ne tr insanlarla zaman
geirdiine bakn. Yaan biiminizi, baarnz, davran ya da
alkanlklarnz beraber olduunuz insanlar kadar hibir ey
etkileyemez. lerlemekte olan insanlar, genelde kendilerinden
uzak tutmalar gereken ilk eyin destek vermeyen eski arkada
lar olduunu fark ederler.
Bir baka in aforizmas yle der: "Bilge kiinin arkadal
su kadar hafiftir. Dar kafal insann ilikisi ise bal kadar ya
pkan ve ardr." Gerek dostlar, srekli karnzda durup ilgi
talep eden kiiler deildir. Yaamnzn onlarla ene almaktan
ibaret olmadn bilirler; yaamnz kendinizi da):a iyi hale geAz abayla ok

Baan, F: 4

49

tirmek ve zamannz daha bilgece kullanmak zerinedir. Size


gerek bir dost olmas iin, bir insann nce kendisinin gerek
dostu olmas gerekir. Dostlar zgvenlidir ve kendi kendilerini
desteklerler; dolaysyla da baarnz bir tehdit gibi hissetme
den sizi destekleyebilirler.
te yandan, destek vermeyen dostlara ince'de "arap ve
et dostu" denir. Sizinle hoa vakit geirmeye baylrlar ama ka
riyeriniz ya da kiisel zaferlerinizle ilgili keyifli haberler duyun
ca kskanlktan atlarlar.
Bu szde dostlarn ounun dost falan olmadklarn kefe
debilirsiniz. Onlar getiinizi grmekten nefret ederler. Asln
da, ou kez sizin gerekten, gerekten, gerekten iyi arkada
saydklarnz baarlarnz gerekten, gerekten, gerekten ks
kanyor olabilirler. Baar semalarnda bir yabancnn ykseldi
ini grmeyi, sizi oraya uarken grmeye bin kez yelerler. On
lardan biri olduunuzu dnrlerken, siz kim olduunuzu sa. nyorsunuz da onlar gemeye kalkyorsunuz? Onlarn seviye
sinde kaldnz srece, sizi onaylarlar. Baarlarnzla darya
adm atar atmaz hor grlrsnz. Kendilerini kuatan, kendi
leriyle ilgili isel yarglar yznden siz ve sizin baarlarnz iin
mutluluk hissedemezler. Sizinle ilgili dncelerini deitirmek
iin yapabileceiniz hibir ey yoktur.
Sessizce ve kibarca yryp gitmelisiniz. Eski, kskan ar
kadalardan ve yararsz etkinliklerden kendinizi arndrdnz
srece, daha uygun ilikilerin balamas iin yer am olursu
nuz. Yaamnza kartallarn ve ejderhalarn girmesine izin verin
ve onlarla beraber ykseklerde ve dalarn tepelerinde umaya
balayn. Brakn, yal fare srs sradanln alak dzlk;lerinde dolasn.

50

DAHA BYK FIRSATLARA KUCAK AIN


Size daha nce yardm etmi kimi "gl" insanlar da yaa
mnzdan kacaklardr. Onlarn reddedileri sizi ypratmasn.
Greceksiniz ki, daha byk frsatlara alabileceiniz daha
faydal bir evreye doru hareket etmeniz Evrenin isteidir.
Birtakm "gl" insanlarn geliiminizin eitli evrelerinde
tam zamannda hayatnza girdiklerini fark ettiniz mi hi? Son
ra da sanki sizin hayat yolunuzdaki yazgsal yolculuklarn ta
mamlam gibi, yeni ve daha gl varlklarn, kazanacanz
baarlarda karlkl karnz adna size katlmas iin doal bir
biimde geri ekilirler.

TAVRINIZI DZELTN
Tom seyahat etmekten nefret eden bir ev kuudur. ronik
olarak, meslei srekli uluslararas yolculuklar yapmasn ve
kendisinden nce binlerce yabancnn uyuduu otel odalarnda
sabahlamasn gerektiriyor. Tom bir gn insanolunun Uzay
Yolu dizisiyle mehur olan annda nakil teknolojisine - "Inla
beni, Scotty" - sahip olacan, bylece dnyann herhangi bir
yerine gidip ilerini hallederek, bir parmak aklatana dek eve
dnebileceini umuyor.
Bununla beraber, o gnn gelmesine daha ok olduun
dan, Tom seyahatle ilgili tavrn dzeltmek zorunda kald. Eski
den yapt gibi, bunca seyahat etmenin ne denli berbat bir ey
olduunu dnmektense, imdi yapt seyahatleri zihnini bo
altabilecei, yalnz kalabilecei, iinde ve kiisel yaamndaki
gelimeleri gzden geirebilecei bo zamanlar olarak gryor.
Tuhaf bir kasabada ve bir baka otelde kaldnda, bunun bir
saunaya giderek ya da masaj yaptrarak rahatlamak iin uygun
bir zaman olduunu dnyor. imdi o seyahatin yolunu gz
ler durumda.
51

Sahip olmadklannz istemek ya da sahip olduklarnzdan


nefret etmek, kaygya giden en kestirme yoldur. Zihinsel duru
munuzu deitirerek, yapmak zorunda olduklarnzdan ac ek
mek yerine iinizdeki elence ve serven deneyimini kefedin.
Tavrnz strap ekmekten sevince yneltin. Yeni deneyimler
den oluan kocaman bir dnya alacaktr nnzde .

BAARIYA HAZIRLANMAK
Baar Melei yaamnza girmeden nce, kendinizi onu
karlamaya adamalsnz. Hnerinizi bileyin ve uygun hale gel
mesi iin bedeninizi glendirin, bylece iinizi yapabilir ve ba
ar geldiinde onun tadn karabilirsiniz. Zihninizi ve ruhu
nuzu keskinletirin ki Baar Melei'nin ziyaretinin douraca
meydan okumalarla yzlemeye hazr olsunlar.
Melek kapy aldnda hazr bulunmazsanz, kap gider.
Ve kapnza bir daha ne zaman geleceini kim bilebilir?
1960'larda bir gece, Clint Eastwood ve Burt Reynolds beraber
akam yemei yiyorlard. Clint oktan nl bir film yldz ol
mutu, ama Burt daha iyi roller kapabilmek iin half mcadele
ediyordu. Burt, Clint'e byk kndan nce ne yaptn sor
du. Clint sadece "kendimi baarya hazrladm" diyerek karlk
verdi.
Bu yapmacksz szler, baarya hazrlanmak, Burt Rey
nolds iin yzlerce kilo altndan daha deerli bir tt. Szleri
iitti, ierdikleri derin ilkeyi anlad ve yldzla doru ilerledi.

SONU
e yaramayan gerekten istediiniz eyle deitirin. Ge
nelde, dl bydke, yaamnzda yapmanz gereken dzen
lemeler de byr. Bu, size yakn ama ters etkili dostlardan, tu
tumlardan ve alkanlklardan vazgemeyi de ierebilir.
52

Yamurcumuz, doduu gn Gk'ten inen ve zerinde "O


byk bir Yamurcudur" yazan bir referans mektubuyla dnya
ya gelmedi. Yaam yolunda ilerledike stn bir Yamurcu ha
line geldi. Eer Yamurcumuz u anda sizinle konuuyor olsay
d, size efsanevi bir yamur yadrma kariyerine sahip olmasn
salayacak eylemler iin daha az retken etkinliklerden vazge
erek onlar nasl feda ettiine dair ykler anlatrd.

53

YNLENDRLEN RYALAR

Geceleri grdnz ryalarn ieriklerini deitirirseniz, ha


yatnz da deitirebilirsiniz. Ryalarnz mcadelelerle doluy
sa ve sizi bouyorsa, bu yaantnzn boucu olduu anlamna
gelebilir. Ayn ekilde, Yamurcumuzun ryalar yamur dam
lalarnn nektarn gnein kavurduu kil topraa dkemeyiine
dair hsranlarla dolff olsayd, yamuru gerek dnyada nasl
yadrabilirdi? Yamurcumuzun fiziksel dnyada yamur ya
drabilmekten nce, kendi iinde saanak yaamas gerekmiti.
RYALARINIZI DEGTRN,
YAAMINIZI D EGTRN
Ryalarnz bilinli ve bilinsiz dncelerinizi yanstan bir
sinema projektr gibidir. Yaamnzn niteliini bilmek isti
yorsanz, ryalarnzn niteliini inceleyin. Profesyonel bir rya
yorumcusu olmanz art deil, biraz saduyu ii grecektir.
Gary ii snf bir aileden geliyordu. On yandayken, aa
beyiyle beraber ninesiyle dedesine yapt bir ziyarette, onlara
byd zaman ok byk bir kke sahip olacan syledi.
O kadar byk olacakt ki, tm evlerini onun oturma odasna
yerletirebileceklerdi. Ninesiyle dedesi bundan holandlar ve
ona "ansn ak olsun," dediler. Aabeyi ise dosdoru eve gitti
ve Gary'nin sylediklerini babasna aktard. Gary eve dnd-

54

nde, gerekilikten uzak dleri olduu iin babasndan kt


bir dayak yedi.
Gary sk alt ve ailede niversite diplomas alan ilk kii
oldu. Mezuniyetten sonra, i hayatnda ilerlemek iin ok al
t. Krk be yana geldiinde, yer ve i deitirmeler yznden,
o gne dek ok sayda konut alp satm durumdayd, ama hi
biri asla, kkken dedesine anlatt kadar dev bir kk olma
mt. Dlerindeki o eve sahip olma hayali bo bir bbrlen
meden baka bir ey deilmi gibi gzkmeye balamt.
Gary mitlerinin suya dtn hissediyordu. Kk bil
gisayar irketi dzenli olarak ylda yzde 5 orannda byyor
du. yi bir iti, ylda brt bir milyon dolardan fazla getiriyordu,
ama ryasn gerekletirmek iin yeterli deildi. Yllk net geli
ri sadece yz bin dolard. Dlerindeki kke sahip olma ar
zusu o denli glyd ki, evlerle ilgili ryalar grmeye balad
- Miami Beach kysna tepeden bakan gzel, byk evler, New
York Central Park'n yaknnda evler. Hatta ryasnda oturma
odasna dedesinin evini yerletirebilecei dev bir kale de grd.
Ama ryalarn hibirinde, evler onun deildi. Bakalarna aitti
ler ve her seferinde mlk yann milyon dolara nasl satn ala
bileceini planlamaya alyordu, nk gereki olarak vere
bilecei miktar buydu. Ryasnn sonunda, d evinden yrye
rek uzaklamak durumunda kalyordu.
Derken, Gary ryalarnn bir ablonu olduunu kefetti.
Kocaman evler gryordu ve sonunda hep onlar satn almaya
parasnn yetmeyeceini anlyordu. Grkemli evlerden hibirini
elde edemeyecek denli gsz hissediyordu kendini. Gerekten
arzulad evi almasna yetecek zenginlik seviyesine kmas
iin, ylda en az milyon dolarlk net geliri olmas gerekiyordu
ve bu da onun mevcut gerekliinden dev bir srama yapmas
demekti.
Ardndan parlak bir sezgisel igr kvlcm akt iinde.
Kendi kendine, "Acaba ryalarm evin parasn karlayabilece
im ve ylda milyon dolar kazanacam bir d grecek ekil55

de ynlendirebilir miyim? Dlerimdeki eve sahip olduuma


dair gereklii ryamda yaratabilir miyim?" diye sordu.

RYA YNLENDRME ALITIRMALARI


Gary dlerini Rya Ynlendirme altrmalaryla deitir
meye balad:
1

KUANTUM DNCESN BENMSEYN


Gary bir bilim adamyd ve bu yzden, olduka gerekiydi.
yz bin dolarlk net gelirden milyon dolara nasl sraya
bileceini gremiyordu. Gnn her annda, yemek yerken,
uyurken veya alrken sorununu dnyordu. nsann ger
ekliin snrlarndan gerekd dnyaya sramasn; kendi
gerekliinin yapsn deitirebilmesini salayacak bir yant ol
malyd. Bir bilim adam olarak dnya gr, gerekilie sap
lanp kalmt. Bununla beraber, bir bilim adam olmas saye
sinde bir maddeyi oluturan atomalt paracklarn bir alandan
dierine nasl hareket edebildiklerini kavrayabiliyordu.
Yirminci yzyl fizikileri (en nlleri Kopenhag okulun
dan Niels Bohr'dur) tarafndan oluturulan kuantum teorisinde
bir atomun iindeki elektronun, uygun bir uyarcyla, bir yrn
gede kaybolup baka bir yrngede ortaya kaca belirtiliyor
du. Buna karn elektron bir konumdan dierine dzgn bir e
kilde hareket etmiyordu. Fiilen, iki farkl yrnge arasnda var
olmuyordu.
Baka bir deyile, elektron uzayda bir noktadan kalkp ba
ka bir noktaya inmiyordu; sadece bir dzeyde kaybolup baka
bir dzeyde anszn ortaya kyordu. Gary kendi kendine ev
rende bu tuhaf fizik kuralnn yalnzca elektronlarla snrl ol
mayabileceini dnd. Belki de, kendileri de madde ve ener
jinin younlamasnn rnleri olan insanlar, kuantum teorisine
56

uyabilirlerdi; yani eer elektronlarda iliyorsa, bu forml insan


meselelerinin makrodnyasna da uyarlanabilirdi.
nsan yaamndaki olaylarn ve koullarn dorusal bir bi
imde hareket etmediini gzledi; ayrca kuantum sramala
ryla dolayormu gibi grnyorlard. Dnyada varolan refah
ve toplumsal snf katmanlarnn, elektronlarn igal ettii ayr
m yrngelere benzediini ve aralarndaki hareketin genelde
sabit, ar, nceden kestirilebilir bir biimde deil de, srama
lar ve frlamalarla ortaya ktn kefetti. Yaamnn daha
yksek, daha geni yrngeye sramas iin nasl bir g uygu
lamas gerektiini dnd.
Bu kuantum sramasn gerekletirebilmek iin, Gary ilk
nce zihninin mantksal yapsn deitirmesi gerektiine karar
verdi. Mantk biliminin iinde mantkd kuantum hareketinin
gizemi vard. Mantksal yzde belik byme modelinin, kendi
dorusal-ilerleme-tipindeki dncesinin bir rn olduunu
grd. Dev bir kuantum sramas zihni iin yeni bir model ha
line gelmeliydi.
Gary zihninin, evrenin henz kavranamam engin potansi
yelini ieremeyecek denli kk olduunu fark etti. Evrenin ya
ratcsnn korkun derecede byk bir dnr olmas gerekti
i sonucuna vard. Gary ussal zihnini, gerekiliini, snrl d
nn terk ederek vahi, makul olmayan lszlkle ku
caklat. Anladmz haliyle evrenin boyut olarak snrsz oldu
unu ve son zamanlarda bilimin, bildiimiz evrenin dnda
sonsuz sayda evrenin var olabilecei konusunda tahminlerde
bulunmaya baladn grd. Y aan zerine dnmeye ger
eki snrlar ekmenin, bizim iin gerekilikten son derece
uzak bir davran olduunu anlad.

57

RYALARINIZI UYANIKKEN YAAMAK


Gary geceleri hangi ryay grmeyi dilerse dilesin, onlar
ayn ekilde uyank olduu saatlerde de dnmesi ve yaamas
gerektiini kefetti. Bundan sonra ryalarnn kendi ieriklerini
dikte etmelerine izin vermedi. Artk kendi ryalarnn ieriini
ynlendirmede aktif bir rol alacakt. Gn boyunca dncenizi
igal eden eyin gece greceiniz ryay etkiledii bilinen bir ol
gudur. O da, mali durumunun gerekliini kabul etmektense,
kendi kuantum gerekliini yaratmaya karar verdi: milyon
dolar kazandn ve dlerindeki eve sahip olduunu grecek
ti.
Bir kez daha dnnce, "Neden milyon dolarlk bir ev
le yetineyim? Neden be milyon olmasn?" diye sordu. Ayrca
dlerindeki evi deniz kysnda bir arazide mi yoksa New
York'un merkezinde mi istediine bir trl karar veremediine .
gre neden tek bir evle yetinsindi? Neden birden ok d evi
olmasnd? Eer Kutsal G bizimkinin dnda sonsuz sayda
evren yaratabiliyorsa, neden on milyon dolar veya daha fazlas
n kazanmay hayal etmesindi?
Gary her zamanki gereki zihniyle yeni uyarlad lsz
kuantum dncesine bal zihni arasnda sava balatt. al
rken, oynarken ya da konuurken olsun, dnceleri kendi
"gerek" gerekliine her dn yaptnda, o eski, dorusal d
n bilincinden atarak, her yerde harika evlere sahip oldu
una, on milyon dolar kazandna dair kuantum gereklii d
ncesini yeniden kuracandan emin olmak iin, zihninin bir
yars hep dier yarsn gzlyordu.
lk balarda, bu altrma pek kolay yrmedi, ama o ken
dini dzeltmek konusunda ayak diredi. Bu ac verici kendini
dzeltme mcadelesi boyunca, gnn birinde bir ekilde, eski
zihinsel kalplarnn krlacana ve tpk elektron gibi, onu yeni
58

dnyaya tayacak bir kuantum s.ramas yapmak zere kece


ine inand.
r,

"

GRSEL UYARANLAR KULLANIN


Yeni zihinsel imgelerini salamlatrmak iin, onlara imge
lemini uyaracak resimler ekledi. Dergilerden, kendi zihninin
gzyle baknca yeni yaamn temsil eden renkli, parlak foto
raflar kesti. Kalkar kalkmaz ve yatmadan nce, onlar yaam
nn bir paras haline getirdiini hissedene dek bu grsel uya
ranlar inceleyecekti. Zihninin eski "gereki" dnceye geri
dndn fark ettike, aina olduu gereklii silmek iin g
znn nne gl grsel izlenimleri getirecekti.
4
HER GN ,
YAPAMAYACAGINIZI DNDGNZ BR EY YAPIN

Gary bir kitapta zihin gcn artrmak iin yaplan bir al


trma okudu. yle diyordu: "Ayakkablarnz hi ayakta bala
madysanz, yapn bunu. Toplumsal etkinliklerde rahatsz olu
yorsam::', neeli bir ruhla birka tanesine katlmaya zorlayn
kendinizi. Olayn anlaml gzkp gzkmemesine aldrmayn,
nemli olan yapacanz eyin daha nce yapamadnz d
ndnz -ve yapmay hi denemediiniz - bir ey olmas.
Alkn olduunuz zihinsel artlanmalar yok etmek iin kendi
nize meydan okuyun. Gnde bu tr en azndan bir baarya im
za atn. yle ya da byle, bilinalt zihniniz birikimin etkisiyle
kazanan olmann doal bir olay - sizin normal haliniz - oldu
unu gsterecektir.
Gary bu basit forml uygulamaya balad. Kazanan olma
hissini yaamak iin zel bir ey yapmad gnlerde, be mil
kotu ya da elli naf ekti, altrma henz onun kuvvetli taraf59

larndan biri deildi. Artk, Gay'nin ryalar deimeye bala


mt. Yaad kentin en iyi mahallesinde ok gzel bir ev ald
n dlemeye balad. Bu ev aslnda, eitli vesilelerle ziyaret
ettii eski bir snf arkadana aitti. Ama ryasndaki deiiklie
gre, ev onundu ve eski snf arkadana kiralamt ama arka
da kiray demekte glk ekiyordu. Yine de, ryalar dnya
snda bir ilerleme kaydetmiti, her ne kadar kira . toplamakta so
runlar ekse de, artk zihinsel dzlemde dev bir malikane fiilen
ona aitti.
5

TRLYONERLERN RUHUNU TAKLT EDN


Gay mcadele eden bil giriimciyle baarl bir trilyonerin
ruhu arasnda kesinlikle bir fark olduunu dnd. ok zel
bir gemiyle yolculua kmak iin, iki haftalk bilet ald, yol ar
kadalar multi-milyarderler ve trilyonerlerden oluan kk
bir elit gruptu. cret Gay iin ok fazlayd - o ve ei iin krk
bin dolar - ama bunun yaplmas gerektiine karar verdi.
Gemide geirdikleri iki hafta boyunca, "gerek" mali duru
munun yol arkadalarnnkine pek de eit olmadn unuttu.
Kendini onlardan biri gibi hissetti. Gay, yirmi milyon dolarlk
evlerde yaayanlarla iki yz bin dolarlk evlerde yaayanlar ara
sndaki en byk farkn kendi kendimize kurduumuz zihinsel
snrlar olduunu kefetti. ki yz bin dolarlk bir ev gereki
bir snr, yirmi milyon dolarlk bir konut ise lsz bir snrd.
6

UYANDIKTAN SONRA RYALARINIZI


GZDEN GERN
Uyandktan sonra, bala yatakta yatarken, Gay'nin yapt
ilk ey gzlerini kapamak ve ryalarn gzden geirmek ola
cakt. Eer ryalar olumluysa, gven ve aklkla, kendini kutla60

yacakt. Eer uurumdan dme ryas gibi kark ve gszse,


kabusun senaryosunu deitirecek ve sonutan memnun olana
dek zihninden yeni haliyle geirecekti. Uurumla karlanca,
havalanacak ve zgrln tadn kararak gkyznde ua
cakt.
Gary yukardaki altrmalar uygulad ve gn iinde zihni
ni geceleyin grmek istedii trden ryalar grecek ekilde ye
niden programlad. Doru ryalar grme yoluyla, kendi doru
yaam biimine olan inancn pekitirdi. Altrmay zenle yap
t on aydan sonra, bilgisayardaki bilgileri geri kazanmak iin
yeni bir kavram bulan bir i arkada onunla birleti. yl son
ra, gelirleri altm milyon dolar bulmutu.
Gary dedesinin evinin sabilecei byklkte oturma oda
s olan o malikaneyi hibir zaman satn almad. Ryalarndan
birinde kendini o malikanenin sahibi olarak grd. imdi eko
nomik olarak bu ryay gerekletirme olanana sahip olduu
halde, bunu kantlama arzusu hi kalmamt. Gary ve ei asln
da hibir zaman bu denli byk bir eve sahip olmay umursa
mamlard; muazzam malikane sadece gen Gary'nin zihninde
varolan bir baar simgesiydi.

SONU
Kiinin gece grd ryalar, kark ya da ak bir biim
de, onun gn iindeki dncelerini yanstr. Ynlendirilmi r
ya altrmalar sayesinde ryalarnzn niteliini deitirmek,
uyank olduunuz saatlerde de yaamnzn niteliini deitire
cektir. Bir elektronun yrngesini terk etmeden nce, srama
y gerekletirip daha yksek bir yrngede yeniden ortaya
kabilmek iin yeterince enerj i toplamas gerekir.
Gerekli noktaya eritiinde, fiziksel varln bir st dnya
ya tayacak sramay gerekletirecektir. Eski, konforlu bir y
rngeyi terk etmek iin gerekli enerjiyi kendinde toplayan bir
61

insann durumu, zihinsel olarak kaynama noktasna gelmeye ve


yaamnn gemesini istedii yeni yrngenin varln hisset
meye denktir. Kuantum sramasn yapmadan nce elektronun
kendi iinde enerji toplamas gibi, insanlar da yeni yaam y
rngelerini talep etme haklarn ne srmeden nce yeni bir
bolluk evresinde yaadklarn hissederek kendilerini olumlu
hayallere kaptrmaldrlar.
Yamurcumuzun yapt da tam olarak buydu. Rya halin
deyken, tekrar tekrar kyllere yaam ve canllk ge tirmek iin
atlam topran susuzluunu gideren yamuru grmt. Ba
ka bir eye gerek yok, tek yapmanz gereken Ynlendirilmi
Rya tekniini uygulamak: stediiniz yaamn ryasn gr
mek, ardndan da ryasn grdnz yaam yaamak.

62

KN C SR

ZiHNiNiZi
RAHATLATIN

63

SNRLENMEK BLGELGN BALANGICIDIR

Y amurcu, aba harcamakszn yamur yadrma gcn elde


etmeden nce, bir rakt. Tm sradan Yamurcular gibi, ar
aba harcayp yetersiz sonular almas sinirlenmesine ve strese
girmesine neden oluyordu. Yamurcumuz, kariyerinin ilk d
nemlerinde yamur yaratmak konusunda aciz kalm olsa da,
sinirlenmenin daha byk bilgelie doru yolculuunun balan
gc olduunu biliyordu.
Birisi sinirlenme ve stres dolu bir yaam sryorsa, strab
na bilgeliin elik etmesinden baka k yolu yoktur. Sinirlen
mek yaamlarmz yeniden dzenlememiz iin bir uyardr. Be
den, zihin ve ruh iin bir korumadr. Yamurcunun, ektii st
raplarn gelecekte stn bir Yamurcu haline gelme yeteneine
nasl katkda bulunacan bilmesi gerekiyordu.

YAAMI KUTSAL BR SPOR OLARAK GRMEK


Yaamn meydan okumalar karsnda sakin kalabilmek
iin, bir adm geri gitmeli, manzarann btnne yle bir bak
mal ve kendimize u ciddi soruyu sormalyz: Baz kukucula
rn syledii gibi, "Yaam her eyi emip geiyor, sonra da lm
geliyor" ise yaama zahmetine katlanmann ne gerei var? Bu
sorunun yantlarna sahip olduumuzda, yaamn snavlarn
daha hafife almaya balarz. Gnlk mcadelelerimizi bir yn
keyif gibi grp onlardan tat almaya bile balayabiliriz.
Az

abayla ok Baar, F: 5

65

REKABET KEYF
1900'lerin balarnda, in'de bir ky aas, kendisinin ana
sponsoru olduu prestijli bir kz lisesine davet edilmiti. Ky
aas okula geldiinde, bir grup kzn sahann bir tarafndan
br tarafna top peinde koturup sert bir mcadele srdre
rek, topu sepete atmaya altklarn grd.
Aa kplere bindi ve okul mdrne bard: "rencilere
her eyin en iyisini salayacak rnek bir okul ina etmeniz iin
size o kadar ok para verdim. Neden her kza bir tane decek
sayda top almyorsunuz? Bylece tek bir top uruna dvp
durmaktan kurtulurlard !"
Neden iki takm aptal bir topun peinde didinip durarak,
bedenleri darbeler alrken ve ruhlar en ar cezalar ekerken
topu bir sepete atmaya alrlar? Neden insanlar tuttuklar ta
kmn fiziksel ve zihinsel dayanma glerinin snrlarn zorla
masn seyretmeyi bu denli ekici bulurlar?
Rekabete dayal tm sporlarn elencesi, kar taraf alt et
me mcadelesinden gelir. Yarabilecek fiziksel beceriye veya
zihinsel yetenee sahip olanlar oyuna katlrlar; oynamayanlar
ise bilet alr ve kendilerini onlarn yerine koyarak oyuncularn
mcadele deneyimine katlrlar.
Oyun ne denli zorlu geerse o kadar iyi saylr. Rekabet ne
denli sert geerse o kadar ok insan keyif alr. Skor 95'e 10 ol
duu zaman seyirciler de oyuncular da hayal krklna urar
lar. Baa ba gittii ve taraflardan biri birka say farkla kazan
d zaman, oyun ok keyifli bir hal alr.
nsan ruhu zorlu rekabetlerin olduu oyunlar sever. Yaa
mmzda kar karya geldiimiz zorluklar spor alanndaki re
kabetlerimizle zdetir. Tek fark spordaki rekabetleri oyun ola
rak grmemiz, i ve yaam oyunlarn ise gerek kabul etme
mizdir.

66

, yaam ve spor kurallar, hep gl kar kuvvetlerin s


tesinden gelmek zerinedir. Top oyunu yaama dair bir meta .
for haline gelir. Sorunlar, stresin insanlk durumunun kanl
maz bir paras olduunu unuttuumuzda ortaya kar. Yaam
oyununuzu oynarken bunun tadn karmaya bakn.

PEK DE HARKA OLMAYAN YAAM


Arkadam Pauline dnyann en gl, tek sahipli iletiim
imparatorluunun miraslarndan biriyle evlendi. Ailesi Zengin
ve nllerin Yaam Biimleri adl programda yer ald . . Pauline
sk sk yoksul ve hibir eye sahip olmayan bir insan olma iste
ini dile getirdi. Zamannn byk bir ksmn ii snfndan sa
nat arkadalaryla birlikte geiriyor ve onlarn mcadeleleri
nin "keyfi"ni hissedebiliyordu. Onun, iki yakasn bir araya geti
rebilmek iin abalayan bir insan olma deneyimini batan sona
yaayan kiileri gerekten kskan.dn syleyebilirim.
Kz arkadalarmdan biri zengin bir iadamyla evlendi. Ba-
na ne kadar talihli ve ansl olduunu syleyerek vnr durur.
Yaam son derece przsz, son derece sorunsuz. Buna kar
n, gzlerine baktmda, hibir k, hibir keyif, hibir tatmin
ve mutluluk gremiyorum. Eer yaam gerekten iddia ettii
kadar iyiyse, bunu ilan etmek iin onca aba harcamasna ne
gerek var? Eski bir in atasznn dedii gibi, "Her ailenin
okumakta glk ektii bir sutras (duas) vardr." Baka in
sanlar kskanmanza hi gerek yok. Her birinin, baetmeniz ge
reken kendi sorunlarnzdan daha da zor grnebilecek dertleri
var.

67

YAAM KEND ANLAMASINA SADIKTIR


Karlatnz yaam mcadelelerinin amac asla sizi peri
an etmek deildir. Aslnda, mcadelenin tadn karmanz ve
yaamn, oyunu neeli ve elenceli tutarak anlamann kendisi
ne den sorumluluklarn yerine getirdiini size anmsatmak
iin nnze konulurlar.
Futbol kurallar konusunda yanl bilgilendirildiinizi, saha
boyunca topla beraber hi acele etmeden yrmeniz gerektii
ni ve kar takmdaki tm oyuncularn da bu srada sizden belir
li bir uzaklkta duracaklarn sandnz hayal edin. Aniden,
farkl ynlerden gelen oyuncular topunuzu almak iin size sal
drnca, dehete kaplr ve ok fkelenirdiniz.
Ama futbolun kurallarn bildiiniz iin, saldrlar umursa
mazsnz. Aslnda, rakip g orada olmasayd, ma srasnda be
cerilerinizi gsteremeyeceiniz iin hayal krklna urardnz.
Yaam da - zorluklar nnze kartarak- size kendinizi gs
terme frsatlar verir.

KUTSAL OYUN
Doumumuzdan bugne dek gelen izgi boyunca bir yer
de, hepimiz yanl bilgilendirildik. Bir ekilde, ideal yaamn hi
mcadelesiz gemesi gerektii izlenimini edindik. Oysa, yaa
mn bazen, dpedz dayanlmaz grndn fark ettik. Ya
am gerekten berbatsa, neden hesabmz kapatp gitmiyoruz,
ve evrene "Artk senin kurbann olmak istemiyorum. Oyunu
bensiz de oynayabilirsin," demiyoruz? Gizemli nedenlerle, yaa
ma baylyoruz ve tm gcmzle ona aslyoruz. Neden?
Yaammn byk blmnde, insann varoluunun gerek
nedenini anlayamamtm. Yemek yiyorsun, ie veya okula gidi
yorsun, ardndan eve dnp uykunu alyorsun ki ertesi gn ayn
sreci tekrarlayabilesin. Er ge, yalanp hastalanyorsun, doru
68

dzgn yiyemiyor veya uyuyamyorsun, ardndan da lyorsun.


Temelde, yaam anlamsz grnyordu.

NEDEN YARATILI?
On yedi yl nce, byk bir retmene sordum, "Yaratln
amac nedir? yle geliigzel duruyor ki. yi bir hayat kurup
daha konforlu bir ekilde lebilmek iin vargcmzle alyo
ruz. Eer mesele buysa, neden yalanp hastalanarak daha da
sefil bir hale gelene dek mcadele etmek yerine kendimizi l
me brakmyoruz?"
yle yantlad: "Bir an iin, zihnini evrenin balang nok
tasna, her eyin balad yere geri gtrmeme izin ver. Bak, i
te Tek G. Bu Tek G her eye sahip ve hibir eyin eksikli
ini hissetmiyor, snrsz ve sonsuz, nabz byk bir keyifle at
yor ve byk bir mutlulua gmlm. Bazlar buna 'Tanr' di
yor."
"Bununla beraber, zorlayc bir neden olmakszn - srf
zevk olsun diye - Tek G oalp oka dnyor. oktan da,
evren varoluyor. Byk inli filozof Lao Tzu'nun da dedii gi
bi, "En Byk olan Tao, Tek G' douruyor. Tek G'ten iki
douyor. ki douruyor. ten on bin ey douyor." Birle
mi bir btn, elikilerle dolu evren haline geliyor. Sahip ol
makla olmamak, iyilikle ktlk, bilgiyle cehalet, zenginlikle
yoksulluk, baaryla baarszlk arasnda bir savatr bu.
"Yaratl sreci boyunca, Yaratc G her eyi bilen kut
sal doasn unutmay tercih ederek cehalet kisvesine brn
yor. Maddi bir oyun olan snrl bir insan olmay oynuyor. O ay
n zaman da hem stn hem de akndr.
"Bu G insan eklini aldnda, oyun, yaamn meydan
okumalarn dnyevi bir biimde yaayarak, kendi kendine zor
la kabul ettirdii kusurlarnn ve noksanlarnn stesinden gele
rek, kutsal balangca - balangtaki, birlemi Tek G'e
dnme giriimi halini alyor.
69

" nsanlar Yaratcmzn grntsnde yaplmlardr. Her


yerde olma, her eyi bilme, her eye gc yetme, tam, mutlak
sevgi, ve katksz, her daim yeni byk mutluluk, art saysz di
er nitelikler her birimizin kalbinin derinliklerinde gizli. Yara
tl oyunu araclyla, Kadiri Mutlak cehalet kisvesine brn
yor ve ardndan yeniden Teklii kefetmek iin mcadele edi
yor.
"Eer o Kutsal Gcn maddesinden yapldysanz, nasl
kutsal dnda bir ey olabilirsiniz ki? Koyunlarn arasnda b
ym bir aslan yavrusunun kendini koyun sansa da aslnda as
lan olmas gibi, herkes aresiz bir insan olduunu dnebilir,
ama ilerindeki kutsal doa yine de kusursuz ve ok mutlu ola
rak kalr. Gnlk yaamlarmzn maddi ve maievi alanlarnda

en yksek potansiyele ulama mcadelesi bile Yaratcmz ve


bireysel ruhumuz tarafndan retilmi bir oyundan baka bir
ey deildir.
"Yaratl gc evrensel bilinten insan bilincine, tam kud
retli snrsz gten snrl, maddi fizik yasalarna doru bir b
zlmeye neden oldu. Yaratl oyununun amac, Tek G'e ke
yif vermek ve O'nunla, insanlk ruhuyla bir ve ayn olmamzd.
Sert rekabet ve mcadele araclyla, kendi kendimize kabul
ettirdiimiz insan snrlarn amann ve tam byklmz
ifade etmenin zevkini reniyoruz."
imdi yaratln tm kapsamyla ilgili kavramlar ele aldk
tan sonra, yukardaki ilk soruya geri dnyoruz: "Hangi gizemli
nedenle yaama baylyoruz ve tm gcmzle ona aslyoruz?"
Ksa yant udur: Beden ve zihin insani mcadele oyununu ya
arken, ruh bu ykc mcadeleyi elencenin bir paras sayar.

70

MCADELE GEREKTR
On yedi yl nce bu ifadeyi duyduumda, benim iin sz
cklerden ibaretti. imdi yaam tmyle Kutsal Gcn oyun
alan gibi grebiliyor ve her eyin, herkesin yetimesi, byme
si, keyif almas iin varolduunu anlyorum.
Her yerde ve her zaman var olanla anlama yaparken, in
sanlk ruhu yle dedi: "Bir bedene sahip olmak ve insan olmak
istiyorum. Ruh olarak, her yere yaylm durumdaym, ne st
rap ekiyorum ne de snrm var. Zamanla, mekanla ya da mad
di dnyayla snrlanm deilim. Ben her eyim. nsan olmak ve
snrlym gibi davranmak; elde etmek iin mcadele vermek,
stesinden gelmek, dayanmak zorunda olmak ok elenceli
olabilir. nsan olmak yle ho ki."
nsanlar sporlara katlmaya sevk eden ey, doutan gelen
oynama arzusundan ibarettir. Oyunlar yapay olabilir, ama sa
hadaki veya korttaki mcadele gerektir. Elence peindeyken,
oyuncular bazen yaralanr hatta lrler. Yine de, en iyi oyuncu
lar bunun sadece bir oyun olduu gereini asla gzden uzak
tutmazlar, her ey bir yana, oynamay onlar semilerdir.
Ayn ekilde, kendinizi honut etmek iin insan olma oyu
nunu oynamaya gnll olursunuz. Buna karn, kendinizi oyu
na kaptrdnzda, kim ve ne olduunuzu unutup kutsal doay
la temas yitirdiinizde mcadele ekilmez olur. Bunun sadece
bir oyun olduunu unutarak; bu dnyada yaratl kurban ol
duunuza ikna olmu 1'.ir halde dolanp durursunuz.
Ruh, o her eye kadir yaratc gcn kvlcmdr. inde,
kalbinizde kurduunuz her eye kavumanz salayacak gler
vardr. Bunu belli etseniz de etmeseniz de, kutsal kkeninizin
kvlcm her zaman sizinle beraber yaayacaktr.

ANLAMAK YETERL D EGLDR


Yalnzca yaratln gizemini anlamak yeterli deildir
-yamur yadrmanza, yaamnz srdrmenize, ya da iinizi
yrtmenize yardm etmez. Yaamn amac kutsal doamza
geri dnme oyunudur. Bu doaya ne denli yaklarsak, maddi
gereklii ynlendirmek iin o denli g kazanrz; zihnimiz, ii
miz ve yaammz konusunda ne denli rahatsa, gereklii yn
lendirmede o denli bilge oluruz.

SONU
Sklmak ve sinirlenmek iyidir. Yamurcunun srrn ke
fetme yolunda nemli bir adm attnzn iaretleridir.
Tinsel olma isteini hi duymadnz dnseniz bile, ho
unuza gitse de gitmese de, siz tinsel bir varlksnz. Yaamn
zn en azndan bir evresinde, dnyevi varoluunuzun tesinde
bir gereklik aramaktan geri duramazsnz. Bu, genelde yaam
nz kontrolden kmaya baladnda olur. leriniz btn cep
helerde - i yaamnda ya da aile yaamnda - kt gitmekte
dir. Stres ve sinirlilik yaamnzn sabit eleri haline gelmitir.
Kat gereklik tarafndan umudunuzun krldn hissedince,
yardm etmesi iin yznz Kadiri Mutlak'a dnersiniz. Ne
zaman iler ktye gitse, aniden tinsel ynnz ar basar.
oumuz, yaammzn bir dneminde, bu isel yolculua
karz. Az kii insanla ve Kutsal olana katksz sevgiyle ken
dini motive eder. Genelde bu yolculua girimek iin bizi itek
leyecek yardmc bir ele ihtiya duyarz. Bu yardmc el bizim iz
nimiz olmadan yaammzda hissettiimiz sknt ve sinirlilik bi
iminde salanr. Bu sknt ve sinirlilik, bedenimizi zarar gr
mekten koruyan bir uyarc olan acya yakn bir ilev gren
olumlu sinyallerdir. Yaamlarmz yeniden dzenleme zaman
nn geldiini gsteren iaretlerdir.
72

Yamurcumuz bu noktadan balamt. Sinirli bir yaamn


aclarn ho karlayacak denli engin olmasndan kaynaklanm
yordu bu. Daha ok, zihinsel karkln, maddi yenilginin ve
manevi boluun strabn ektikten sonra, sinirlilik ve ar
stresin, aba harcamadan baarmaya -kiinin dnyada Kutsal
soyun torunlar olarak tam ilev grme yeteneini kanlmaz
olarak gelitiren gce - giden yolda atlm ilk admlardan iba
ret olduunu anlad.

73

TESLMYET
KADERNZ AIGA IKARIR

Biz Tann ile birlikte alm; ve kendimizi O 'nun etkisine


amakla

en

derin

kaderimiz gerekleir.

Evren,

kiisel

varlmzdan oluan paralannda, her birimizin Tann 'nn


taleplerini yerine getirdii veya onlardan yan izdii lde,
gerekten iyilemeye ya da ktlemeye balar.

- William James

Konfyus "Elli yana geldiinde kaderini bilmelisin," der. Bu


rada elli ya mecazi anlamda kullanlmtr; be, otuz ya da alt
m yanda da olabilirsiniz. Veya seksen yana gelirsiniz ama
kaderiniz hakknda en ufak bir ipucu bile yoktur elinizde. Kon
fyus'un gerekten iletmeye alt kavram udur: Yeterince
uzun yaadysan, yeterince yanl da yapm ve Tanr'nn irade
sine teslim olmaya yetecek denli anlam biriktirmi olmalsn.
Ancak o zaman, kaderini Tanr'nn kastettii haliyle grebilir
sin.
Mesleini bulmadan nce, Yamurcumuz da kendi doru
kaderini izleme abasnda saysz kez yanl yollara sapmt.
Kariyer olarak bir Yamurcu olmak dnda herhangi bir hedef
belirledike, kutsal el onu balang noktasna ynlendirmiti.
Fakat kendi kaderimizi tam olarak nasl bilebiliriz? Elli yl
boyunca pirin yiyerek kendi kaderimizi bilmeyi hak edecei
miz gnn gelmesini bekleyemeyiz.

74

KUTSAL PROGRAMA TESLM OLMAK


Yaammzda iki program hkm srer: Evren'ninki ve
kendi programmz. Genelde bu ikisi birbiriyle atr. Yaam
mzn olmasn istediimiz hali tasarlanm kaderimizden farkl
olduu zaman, evrensel irade yolumuzu keser. Her ne kadar
sonucu arzularmza gre deitirmek iin tm kuvvetimizle sa
vaabilsek de, evrensel irade her zaman stn gelir. Umutsuz
bir biimde, teslim olmaya veya vazgemeye zorlanrz.
Evren'in iradesine teslim olmak hibir ey yapmadan yaa
m olduu gibi kabul etmek demek deildir. Verili becerilerini
zi, yeteneinizi ve kuvvetinizi kendiniz ve dierleri iin daha iyi
bir yaam kurmak amacyla elinizden geldiince kullanmanz
demektir. eylerin nasl olmas gerektiine dair nceden sapta
dnz dncelerinizde srar etmek yerine kutsal rehberlii
kabul edersiniz. eylerin olduklar ekliyle geerliliini kabulle
nir ve gcnz, olaslk dncenizi, beeninizi ve bilgeliinizi
uygularsnz. te yandan, yenilgiye teslim olmak aresizlikten,
umutsuzluktan, perianlktan, yaam yk altnda ezilmekten
ve sonunda, havlu atmaktan fazlasn gerektirmez.
Gerek teslimiyet, yzeysel olan dnyevi seviyenin tesin
deki byk tasarm bilmek ve bylece kutsal rehberlii kabul
lenip ona kendini amak, onun yaamnz artc derecede
olumlu bir biimde etkilemesine izin vermekle oluur.
Kutsal radeye teslim olmak kolay bir i deildir. oumuz
yaammz bizim iin en iyisi olduunu dndmz ey u
runa gz dnm biimde savaarak geiririz. Yine de, tm
merhametiyle, Yaratcmz bizi itirazlarmza ramen srkler.
Yetikinler, ocuklarn "iyi yaam" hakkndaki fikirlerini
katksz bir aptallk olarak grrler - okul yok, ev devi yok,
gn boyu televizyon seyredip rock and roll dinlerken snrsz
pizza, hamburger, ikolata ve pastayla dolu bir yaam. Ancak
biz yetikinler de Kutsal gzle baklnca ayn durumda gzk75

rz. Hepimiz, "iyi yaam" hakknda, evrensel perspektiften ba


klnca ayn derecede bo gzken kesin bir fikir sahibiyiz. ler
bizim zihnimizdeki resme uygun gelimeyince, hayal krkl
mz. bizi mahveder.

BAARISIZLIK YOKTUR
SADECE KUTSAL YENDEN YNLENDRME VARDIR
Bazen, tasarlanm kaderimizin byk planndan koparak,
ait olmadmz yerlere gitme arzusu duyarz. Ardndan evren
sel g, doru ynde giderek kiisel kaderimizi daha iyi yerine
getirebilmemiz iin bizi tekrar tekrar yolun ortasna geri iter.
Her geri evrilip yeniden baladmzda, bu dnyann cahilleri
eylemlerimizi baarszlk olarak damgalar.
rnein ben, 1984'te, kariyerim asndan bir dnm nok
tasndaydm. Bir sat konumu iin IBM'e bavurdum. Bir saat
lik bir grmeden sonra beni tutmamaya karar verdiler. On yl
sonra, 1994'te, IBM'in Bali'deki yllk konferansnda bin kadar
st dzey sat ortann karsnda toplanty a konumas
yaptm.
Yaam, i ie bir dairedir ve iinde, hatal bir biimde ba
arszlklar ve baarlar olarak adlandrlan bu birbiriyle ilikili
olaylar bulunur. Her baarszlk, kanlmaz olan tam baarm
zn byk iskeleti iinde, ileriye doru bir gelimedir. Her hayal
krkl, her baarszlk, sessizce size tasarlanm kaderinize gi
den yolu gsterir. "Evlat, yanl yoldan gidiyorsun. Senin kade
rine kan yol bu deil," ya da "Baka trl davranmalsn; yap
tn i yeteneine uygun deil. Becerilerini gelitir." Baarsz
lk yoktur, sadece Kutsal yeniden ynlendirme vardr.
nsanlar szde baarszlklardan kanmak iin her eyi ya
pacaklardr. Her baarszlk deneyiminden sonra, kalbimizin
krlp paralandn hissederiz. Bir ey kesindir: Yaratc sen
den honutsa, sana zel ilgi gsterecektir. Kalbinin yarlp al76

dndan emin olmak isteyecektir, nk ancak bir kalp krksa


ve diren gsteren ego yarldysa bilgeliin bize ulaabilir.
Yaratc, en yksek grkem seviyesine ycelmi srad insanla
ra baltasn kaldracak, onlarn kalplerini yaracak ve iine yerle
ecektir.

KADER KENDN EVRED E AIGA VURUR


nsanlar direnli yaratklar olduu iin, Alnyazs'yla bilek
greine tutumak durumunda kalana dek kendi programmz
dan vazgemeyiz. Alnyazs'nn bileine teslim olduumuzda,
biz kazanrz. te yandan, Alnyazs ile tututuumuz bilek g
reini kazanrsak, kaybeden biz oluruz -Alnyazsyla yiite
savaanlar ve arpmadan galip ayrlanlarn kaderleri sonsuza
dek karanlkta kalr. Bu insanlar genelde sk alrlar, istedik
leri paray da kazanrlar ama tatmin olamazlar. Kader ou ki
iye kendini aadaki evrede aa vurur.

BRNC EVRE
ASINIZ
Her ey 'aamdan tatmin olmadnz hissetmenizle ba
lar. Yeterince byk bir yaama istei yoksa, insan eyleme ite
cek bir motivasyon da yoktur. Siz eyleme gemezseniz, hibir
ey olmaz - ot gibi yaar ve lrsnz. En basit yeme edimi bile
eyleme geme arzusunu gerektirir. Kiisel baar arayndaki
ilk evrenizde, cokuyla motive olduunuzu greceksiniz. Ey
lemleriniz ben merkezcil bir arzuyla harekete geer, ve "stiyo
rum, istiyorum, istiyorum," diyen tek bir sesle titreirler.
A olmanz sayesinde, arzularnzn belirli nesnelerini elde
edersiniz. Aln gc iradenizi kullanmanz iin sizi motive
eder ve iyi bir balang yapabilirsiniz. Bu aamada, bilek gre
ini siz kazanrsnz. Sizin puannz 1; Alnyazs'nnki ise O' dr.
77

Bununla beraber, yeterince uzun yaayp arzularnz yeri


ne getirmekte belirli bir baarya ulatnzda, genelde bu ev
rede tam anlamyla mutlu olmadnz kefedersiniz. Aslnda
hi olmadnz kadar berbat ve akn durumda olduunuzu da
fark edebilirsiniz. Bunlarn banza gelmesinin nedeni, Alnya
zs'nn iyi ve efkatli, sizin de son derece ansl olmanzdr. Ev
renin size zel bir ilgi gsterdiinin ve mevcut yavan baanlan
nzn tesine geebilmeniz iin gidiatnz yeniden dzenledii
nin bir iaretidir bu. kinci evreye doru srklenmektesinizdir.

KNC EVRE
DNM NOKTASI
kinci evre genelde kiisel bir trajedi, sevilen kiinin yitiril
mesi, i hayatndaki yenilgiler veya ekonomik baarszlk gibi
bir tr dramatik dnm noktasyla balar. Aslnda, en ok ne
iin kayglanyorsanz, size en ok ne ac veriyorsa, banza o
gelir. Ac deneyiminin verdii motivasyonla isel aratrmalara
girimeye balarsnz. Dorudur - iler ne zaman tes gitse, tin
sel ynmz ar basar.
Bu isel aratrmalara baladnzda, kendi karakter ku
surlarnz ve kklklerinizin altnda ezilirsiniz. Hi gne
almayan bir odada bulunmak, dolaysyla da, hi toz grme
mek gibi bir eydir bu. Ardndan, kaln perdeler biraz aralann
ca, ieriye gn girer. Aniden odadaki her eyin tozla kapl
olduunu grrsnz, hava bile toz zerrecikleriyle doludur.
Gerekte, mesele odann daha nce temiz olmas deildir
- oda hep ayn pis odadr-- tozlan ancak imdi grebilmenizin
nedeni, n oday aydnlatmaya balamasdr. Tozu gremedi
iniz srece onu temizlemek iin herhangi bir umut da besleye
mezsiniz.
Jedi'nin Dn adl klasik filmde, gen Luke Skywalker
. gl ve ktcl dman Darth Vader ile karlamaktan.
78

korkmaktadr. retmeni Obi-Wan Kenobi ona, "Bir Jedi ol


mak iin, Luke, karanlk yanla kar karya gelmeli ve onun
tesine gemelisin." demitir. Filmin balarnda, Luke Skywal
ker bir olan ocuudur. Filmin sonunda, kt yanla kar kar
ya geldikten sonra, karakter kazanmaya balamtr. Kt
yanla (kendi iinde ya da dnda) kar karya gelmek, ikinci
evrenin balangcdr. Dnm roketini ateleyen evre budur.
Ancak bu, ayn zamanda en tehlikeli ve tehditkar evredir.
Pek ok insan ikinci evrede taklp kalr, ona yenik der ve
zorluklarn kendine yol gstermesine izin vermek yerine onlar
la savat iin sonuta baarszla urar. Birinci evreden
ikinci evreye gemek iin sizin araya girmenize gerek yoktur
-Alnyazs yznz kendi tozunuza yaklatrr. Ama kendini
zi ikinci evreden ekip almak ve nc evreye gemek sizin
elinizdedir.
kinci evre sizi yenilgiye uratmak iin gnderilmi deil
dir. Daha ok, nc evreye geip kiisel niteliinizin da,ha
yksek, daha damtlm bir derecesine ulaabilmek iin geme
niz gereken temizleme srecidir. Her gn karlatmz, geici
talihe atfedilebilecek baar ykleri vardr. Bununla beraber,
gerek ve kalc baary tatm, dnyaya bir ilerleme ve iyilik
miras brakm olup da, ikinci evrenin karanlk vadisinden y
ryp gemekten kurtulmu hi kimse yoktur; alnyazs kaza
nr, siz kaybedersiniz. Sizin puannz 1 ; Ahnyazs'nnki de 1 ol
duunda, kaderinizi gerekletirme yoluna girmi olursunuz.

NC EVRE
AIGA VURULAN KAD ER
Sizin olmas gerekeni hi kimsenin alamayacan, ertele
yemeyeceini veya size ulamasn engelleyemeyeceini kavrar
snz. Baarnzn, belirli kiilere veya koullara bal olmad
n, evrenin bolluk simgesi olan boynuzundan cmert bir biim79

de dkldn bilirsiniz. Kaderin sizin hem efendiniz hem de


uanz olduunu bilirsiniz.
Grevinizi Kutsal iradeyle uyum iinde yerine getirdiiniz
iin anlk sonular nemsemeyebilirsiniz. Yaptnz her eyin
eninde sonunda kanlmaz olarak maddi ve manevi karlkla
rn nihai btnlne varacan bilirsiniz. Bu noktada, sizin
toplam puannz 1; Alnyazs'nnki ise 2'dir. Kendinizi teslim
eder, bu nedenle de kazanrsnz.
Kii nceki evreye taklp kaldnda, paradoksal veya im
kansz gzkebilecek olduka gelimi bir haldir bu . Emin olun
ki, kadnlarn ve erkeklerin kaderlerinde paylatklar ve her in
san ruhunda harekete geirilmeyi bekleyerek uykuda yatan bir
zihin durumudur.

GEORGE WASHINGTON'IN YOLCULUGU


George Washington'n yaam yukarda tanmlanan ev
reyi birebir izledi. ou insann yaamnda, evre l;m kadar
net ve kesin bir biimde ayrt edilemez; kanlmaz st ste bin
meler, birbirine gemeler vardr. Washington'n yaamndaysa,
bu evre hassas, kesin izgilerle ayrlmt birbirinden.
Amerika'da ilkokula giden tm ocuklar, vine aacn bal
tayla yere indiren gen George Washington'n yksne vakf
olurlar. Bu yk Washington'a yle bir kutsallk halesi sala
mtr ki, biz nemsiz lmller, meziyetlerimizi bu olaand
ocuun gnlnde yetimi saf byklk tohumuyla karlat
rnca kendimizi yetersiz hissederiz '. Gerekte, tarihilere gre
bu yk, kilisesinin Pazar okuluna devam eden ocuklar d
rstle zendirmek iin bir papazn uydurduu bir kurmaca
dr. George Washington adl gerek adamn gerek yks ok
daha farkldr.
George Washington'n yaam yks dolandrclkla ba
layp sonunda gerek, kendini insanla adam bykln ci
simletii bir ikona dnen bir adam anlatr. Washington'n
80

yaam yksnn insani tarafna temas ettike hayranlmz


azalmaz. Tersine, Amerika'nn Babas'nn gerek bykln
kavramamz salayacak ekilde byr. Abraham Lincoln'n
Washington iin dedii gibi, "Gnee parlaklk ya da Washing
ton'n ismine eref eklemek imkanszdr."

BRNC EVRE:
GEORGE ATI
KADER N AKSAMALARI
Washington on bir yandayken, babasn kaybetti. Yar
vey aabeyleri olan Lawrence ile Augustine, babalarnn mira
snn byk blmne sahip oldu . Ayrca, her ikisi de en iyi ei
timleri almak iin ngiltere'ye gnderildi. Gen George, zen
ginliin salad stnlkten yararlanamadan ve uygun bir res
mi eitim gremeden, ken.di izini brakmak zere dnya sahne
sine atld.
George on altsna geldiinde, Lawrence onu Mount Ver
non'da yaamaya davet etti. O zamanlar otuz yanda olan
Lawrence, Virginia ordusunda binbayd ve o koloninin yne
tim organ olan Virginia Yurttalar Meclisi'nin bir yesiydi. Ei
blgedeki en zengin ailelerden birine mensuptu. Gen George,
aabeyi Lawrence'n savurgan yaam biimini kendi zevklerine
ok yakn buldu. Washington aabeyiyle gurur duyuyordu ve
onun sahip olduu her eyi - centilmenlik statsn, bol serve
ti ve iyi bir araziyi - kendisinin de hak ettiini dnyordu.
On sekizinci yzyl Virginia'snn yaamnda, hibir ey bu im
renilecek statye erimekten daha deerli deildi.
Gen George son derece olgun davranyordu. Mount Ver
non'da bulunduu ve Virginia yaamnn tadn kard gn
lerde, gen zihni hzla alt yaama biimini srdrebilmesi
iin gerekli olan zenginlie giden yolu izmek ve geleceini ta
sarlamakla meguld.
Az abayla

ok Baar, F: 6

81

BAARI SMGELERN TOPLAMAK

George, bu gen yalarnda tam bir "centilmen" olma fikri


ni saplant haline getirmiti. En erken dnemlerinde bile, cen
tilmenlik "simgeleri"ni toplamaya balamt.
BiR C ENTLMEN LMAK N '
C ENTLMENCE BiR MESLEK EDNMEK GEREKR

Washington'n zamannda, kadastroculuk, bir doktor veya


papaznkine eit, nemli ve prestijli bir konumdu. 1 749'da, on
yedi yandayken, George snavn geti ve bir kadastrocu ola
rak resmen grevine balad.
BR CENTLMEN TOPRAK SAHB LMALIDIR
NE KADAR oKSA,

KADAR Y

Kadastrocu olarak alan George, iyi cret alyordu. Yir


mi yana geldiinde, blgedeki en bereketli topraklardan 2008
dnmlk bir araziye sahipti. Bir kadastrocu olarak, doallkla
en iyi parselleri kendine ayrmt.
Washington'n topraklar tmyle drst almayla elde
edilmi deildi. Fransz ve Kzlderili Sava'nn balarnda, Vir
ginia valisi, kolonicileri savamaya tevik etmek iin, askere
kaydolan tm erkeklere toprak vaat etti. Bu vaat memurlar
kapsamyordu, nk vali onlarn birer centilmen olarak aris
tokratik eref duygusuyla hizmet etmelerini bekliyordu.
Sekiz yl sren Fransz ve Kzlderili Sava'nn sonunda,
eski valinin vaadindeki ayrntlardan habersiz olan yeni bir vali
gelmiti. George ve i arkadalar beraberce bir komplo hazr
ladlar ve askere kaydolanlara toprak veren eski ilan memurla
ra toprak verilmesini salayacak ekilde deitirdiler.
Bu kk dolandrclk sayesinde, emrindekilere pahalya
82

malolacak ekilde, Washington en bereketli yerlerden fazladan


yirmi bin dnmlk toprak sahibi oldu.
BiR CENTLMEN
BiR CENTLMEN ENE SAHP OLMALIDIR

Yirmi yedi yana geldiinde, George gerekten bir centil


men ei olmay hak eden bir kadnla; Virginia'daki en , zengin
dul olan yirmi sekiz yandaki Martha Curtis'le evlendi. Para ve
konum sahibi olduu iin, George'un her zaman peinde kotu
u tm prestij olanaklarna da sahipti. Bu evlilik sayesinde, Ge
orge gerek bir centilmen statsn elde etti.
BiR C ENTLMENN
CENTLMENCE LKLER OLMALIDIR

Bir centilmen eiyle donandktan sonra, Washington Mo


unt Vernon'daki komularn elendirmeye balad. Kendisini
ykseltmesine, amalarn gerekletirmesini hzlandrmaya
yardm edebilecek insanlar davet ettii cmert partiler verdi.
Srekli zengin, nl ve gl kiilerle dirsek temasnda olma
nn peindeydi.
BiR CENTLMEN SY ASAL VE
TOPLUMSAL BR KONUMA SAHP OLMALIDIR

Aabeyi Lawrence'n admlarn takip eden George, Virgi


nia Yurttalar Meclisi'ne adayln koydu. lk seferinde kay
betti, nk seim gn, adet olduu zere semenlere likr ik
ram etmemiti. Adayln ikinci kez koyduunda, bar yeterin
ce ikiyle doldurup tm semenlere ak tuttu. Bir tlsm gibi
ie yarad bu; Virginia kolonisinin ynetim meclisine seilmiti.

83

BiR C ENTLMEN KIRMIZI CEKET GYMELDR

Washington Virginia ordusunda binba rtbesinde hizmet


verdi ve sonunda komutanla terfi etti. Fakat Virginia ordu
sunda komutanlk rtbesi ngiliz ordusunda bir subaylkla -ya
ni gerek bir centilmenlik iaretiyle - karlatrldnda bir
hiti. Tm yaam boyunca, George, ngiliz ordusunda bir ko
numa ulamak iin can atmt.
Washington'n askeri eitimi iki sava sanat kitab oku
maktan ve bo zamanlarnda eskrim dersleri almaktan ibaretti.
Ama bu temel askeri eitim noksanl ngiliz subaylarnn se
kin krmz ceketini giyme arzusunu asla durdurmad.
Tekrarlanan bavurular ve srekli geri evrililerden sonra,
bir kolonici olduu iin ayrmcla uradna ikna olan Was
hington, bir ngiliz subay olma fikrinden vazgeti. Bir ngiliz
subay olma konusundaki bu takntl arzusu kaderinin ekillen
mesinde nemli bir rol oynad.
WASHINGTON'IN KARAKTER KUSURLARI

Hayatnn ilk evresinde, Washington ok saydaki kiilik


kusurundan tmyle habersizdi.
KENDN BE(;ENMLi(;i

Washington 1 754'de, Fransz-Kzlderili Sava srasnda ilk


askeri grevine atandnda bunun iktidardakiler tarafndan ta
nnmak iin bekledii byk ans olduunu dnd. Washing
ton, Ohio atah'ndaki byk ayrlara Zorunluluk Kalesi'ni
kurdu. lk saanak yamurlarda, sel baskn George ve adamla
rn dizlerine kadar amura ve suya gmnce, kaleyi brakp
teslim olmak zorunda kaldlar.
Franszca yazlm olan teslimiyet belgesini Washington
imzalad. Franszca'ya pek aina olmadndan, daha nceki bir
arpmada, bir Fransz diplomatn kendisine teslim olduktan
84

sonra ve onun tutuklusu olarak bulunduu srada ldrdne


dair bir su itirafn imzaladn anlamad.
Belgede sz edilen olay, ngilizlerin tarafnda savap Was
hington'a yardm ederken, aniden Fransz tutuklularn arasna
dalarak baltasn Fransz diplomatn bana geiren bir Kzlde
rili efiyle ilgiliydi.
Sulamalar yantlamak ve doru aklamay getirmek iin,
Washington'n Franszcasnn iyi olmadn itiraf etmesi gere
kiyordu. Ancak o gnlerde gerek bir ngiliz centilmeninin ak
c bir ekilde Franszca okuyup yazabilmesi art olduundan,
bunu itiraf edemezdi.

BAKALARINI SULAMA ALIKANLIGI


Akas, Washington'n byk bir komutan olarak tann
mak iin yakalad ilk frsat ters tepmiti. Savunmasnda, evir
men olarak tuttuu grevliyi kt evirisi iin sulad. Elbette,
Washington Franszca okuyamad iin, kendi Franszca evir
meninin seilmesinde hibir katks olmamt. Ardndan da
onu atal' da savamaya yollam olan amirini sulad.
Yaam boyunca, koullar kendisinin ngrd gibi geli
mediinde, Washington sulayacak birilerini buluyordu. Baa
rszlk ve zorluklarla karlatnda, kendini hep kurban edil
mi ve ihanete uram gibi hissediyordu.

TANINMA ARZUSU
Washington yirmi yandayken, Vali Dinwiddie ile gr
mek iin Williamsburg'a gitti. Orada, binba rtbesiyle Virgi
nia ordusuna atanma talebinde bulundu. Hi askeri eitim gr
memi biri olarak imkansz bir ey istiyordu ve bavurusu geri
evrildi. Sonunda, kendisine gney Virginia'nn bar halinde
ve stratejik adan nemsiz bir blmn savunma grevi veril
diinde, George binba rtbesine kavutu.
Bu durumda bile, unvann bileinin hakkyla kazanmam85

t. Evlilii dolaysyla uzaktan akraba olduu etkili konuma sa


hip Lord Thomas Fairfax ile ilikisi sayesinde grevi alabilmi
ti. Ayrca Vali Dinwiddie, George'un aabeyi Lawrence ile i
ortayd. Bu nedenle, alayda hi kimse George'u ciddiye alm
yordu. Ast durumundaki subaylar bile emirlerine uymak iste
miyorlard.
1 775'de, Washington Philadelphia'daki Ulusal Kongre'de
Virginia'y temsil etti. Tartmalarn oda temsilsiz vergilendir
me ve ngiliz igaliydi.
Washington toplantya gelirken kendi gndemini yannda
getirmeyi de ihmal etemiti. Salonda, sekin apoletleri ve di
er aksesuarlaryla kendisinin tasarlayp diktirdii general ni
formasyla dolaan tek kii oydu.
Dierlerinin sizi hayatta oynamak istediiniz role uygun
bulmalar iin nce role uygun giyinmeniz, role uygun davran
manz ve roln kendisi haline gelmeniz gerekir derler. imdi
Washington en derin arzusunu gerekletirme frsatnn nne
geldiini gryordu. Kongre yeleri kendisini bu niforma iin
de grrlerse, onu Ulusal Kongre Ordusu'nu komutanl iin
en nitelikli kii sayacaklarn dnyordu.
Aynen Washington'n tahmin ettii gibi, delegeler onun
tam da ihtiya duyduklar insan olduunu fark ettiler. Yeterin
ce genti (krk yanda); sava deneyimi vard (daha ok ye
nilgilerden olusa da); Kongre'nin Gney kolonilerini bu z
grlk savana katlmalar iin ikna etme gereini hissettii bir
dnemde, Virginia'l bir asker olarak siyasal pzlama asndan
doru tarafta yer alyordu; stelik kendi niformas da vard.
Tarihiler Washington'dan byk bir aktr olarak sz
ederler. Ben onu istisnai bir stc olarak nitelendiriyorum.
nandrichk ve vizyon satyordu. Skor tabelasnda Washing
ton'n puan 1, Alnyazs'nnki ise O'd.

86

KNC EVRE
ARESZLK
KORKMA ZAMANI

George, ksa sre sonra, ona acele Milli Ordu'yu kurma


emrini veren komisyon evraklarn tayarak Boston yoluna ko
yulmutu. Tm yaam boyunca, Washington, Kongre'nin ona
ihsan ettii itibar iin can atmt. imdi gereklik on ikiden
vurmutu ite. Acmasz bir drstlkle kendisine baktnda,
sadece bir ttn iftisi gryordu; tek bildii kaliteli ttn ye
titirmekti. yi eitimli, profesyonel savalarla kar karya
gelmeden nce, kendi kendisine sava sanat hakknda ok az
ey bildiini itiraf etmesi gerekiyordu.
Boston'a varnca, en berbat korkular tazelendi. Ameri
ka'y kurtarmaya hazr byk devrim askerlerini bulmay bek
lerken, sava meydannda adam ldrmek iin deil, sadece
rn toplamak ve srlara bakmak iin yetitirilmi bir grup
hrpani, paavralar iinde acemi ifti bulmutu. Byk bir a
resizlik iindeydi. Bu koyun srsn dnyann en byk fetih
ordusunu oluturan eitimli, profesyonel ngiliz askerleri kar
snda kesilip biilmekten nasl koruyabilirdi?
YETERSZLGNN AYNASI

ngilizler Wahington'n ordusuyla arpmak iin deniz


den New York'a getiler. New York'taki arpmalar Washing
ton'a korkularnn gayet iyi dorulandn gsterdi. (Okuduu
iki kitaptan ibaret olan) askeri eitiminin alabildiine yetersiz
olduu anlald. Eitimsiz ordusu ngiliz taburlar iin kolay
bir avd. Gerek savan neye benzediini grr grmez - kan,
yaralar, lenlerin lklar - pek ok askeri firar etti.

87

Washington bir knt durumuna srklendi. Kendini


byk bir general olarak deil, sahte bir general olarak gr
yordu. Sava alanndaki bu yenilgi nemli birisi olma giriimin
de kendi iinde hissettii yenilginin bir yansmasyd. Artk su
layabilecei olas pheliler de yoktu. Daha nce, her zaman
sulanmaya elverili bir gnah keisi bulmutu; burada, bu en
byk yenilgisinde ise, tamamen tek banayd.
GENERALLERLE SAVA

Saysz sorunlarna ek olarak, iki cephede savamak zorun


dayd: Biri ngilizlere kar, dieri ise kendi generallerine kar.
Generallerinin ou eitimliydi ve ngiliz ordusunda defalarca
grev yapm olduklarndan - kendileri gibi askeri taktiklere
vakf sekin bir grup olmak bir yana, bir inek srsn ynet
mekte bile yetersiz olan - bu taral tredinin bakasnn ileri
ne bumunu sokan bir aptal olduunu dnyorlard. Gizlice
Kongre'ye yerine bakasnn atanmasn isteyen kin dolu mek
tuplar gndererek grevden alnmasn salamaya alrken,
bir yandan da emirlerine aka kar gelerek her frsatta onun
la atyorlard.
1776'nn sonlarnda, durum ylesine umutsuz ve aresiz bir
hal almt ki Washington saklanmak iin batya kama olasl
n gznne almaya balamt. Kuzenine yazd bir mektup
ta, " tibarl bir ekilde hizmet verme imkan gremiyorum," di
ye yazyordu, "doduumdan beri hi bu denli mutsuz olmam
tm." Kk kardei Jack'e yazd bir mektupta daha drst ve
akszlyd, "Sanrm oyun bitmek zere." imdi skor tabela
snda Washington'n puan 1; Alnyazs'nnki de l 'di.

88

NC EVRE
KADERNE TESLM OLMAK
NDEK EYTANLARI BOZGUNA UGRATMAK
Washington iin yenilmekten ya da lmden daha korkun
gelen dnce; bir hi, katnn teki olduu gereini' kabul
etmek zorunda kalmakt. Btn hayat boyunca kendisine ve
dierlerine nemli ve saygdeer bir adam olduunu kantla
mak iin mcadele etmiti. imdi kendini yanstan bir aynann
karsndayd; yenilginin acs kendisine sert bir gzle uzun
uzun bakmaya zorluyordu onu.
Sayg grmeyi bekleyen bir insann nce kendisine sayg
gstermesi gerektiini fark etmiti. Saygdeer olabilmek ama
cyla toparlad vr zvr ve sembollerin tesinde, gerekten
esasl birisi olmalyd. Washington ngilizleri yenmek istiyorsa
nce kendi zihnindeki eytanlar yenmek durumundayd. Dn
yaya kar zafer kazanmadan nce, kendi iinde zafere imza at
malyd.

E DN
Aralk 1776'da, Washington ciddi belaya batm bir haldey
di. Askerlerinin askerlik sreleri dolmak zereydi ve eve dn
melerine az kalmt. O gne dek, yenilgiden baka bir ey gr
memiti. aresizlik iinde, insan George Washington, ruh Ge
orge Washington'la grmek iin kendi iine dnd.
na etmek iin bir mr harcad itibarnn kaybolup git
mesinden korkan Washington, ruhunun derinliklerindeki stra
ba batp kald. Bu boyun eme halindeyken zihni yar brakt
ve sakinleti. Geveyince de, onur ve itibarn gerek anlamn
sezdi.

89

Toplad tm simgelerle, byk evle, toprakla, toplumsal


ve siyasal statyle bir ilgisi yoktu bunlarn. Kiinin Alnyaz
s'nn emirlerine uymay - Yaratc'snn ona yaam iin bitii
rol ve grevi yerine getirmeyi - isteyip istememesiyle ilgili
eylerdi bunlar.

GEORGE, BTNLK AKSYOMUNU KEFEDYOR


Kendi ruhuyla temasa geen Washington, Alnyazs ile de
temasa gemi oldu. Saygdeer bir adam olmak iin verdii
kr ve iddetli mcadelenin, iinde btnlk hissinin bulunma
masndan kaynaklandn grd .
George yanl nedenler iin dverek sava kazanamaya
can biliyordu. Onca nemli bulduu eyler - itibar, stat, bir
kraliyet vazifesi - artk Franszca okuyamyor olmak kadar
nemsizdi. Buradan, ufuktaki gelecei grebiliyordu, ona ema
net edilen rol ylesine nemliydi ki, lm bile denecek yeter
siz bir bedel saylrd.
Kendini beenmiliin yknden kurtulduktan sonra, zihni
keskin bir biimde odaklanmaya balad. Bedeninin ve beyninin
her bir hcresi, bu en asil davada kazanlacak zafer iin ruhun
dan kopan la ayak uyduruyordu . imdi etkili bir biimde
savaacakt nk savamak onun kutsal greviydi. Amerika
ad verilen ktann kylarnda domaya alan asil, yeni cum
huriyet iin bu sava kazanmak onun kaderiydi.
Washington'n isel durumundaki dnmle beraber,
Amerikan Devriminin alnyazs da deiti. 1776'daki o dondu
rucu ylba arifesinde, Washington tek bana Amerikan tarihi
nin ynn deitirdi.

DNM NOKTASI

ki bin drt yz adamla sinsice bir saldr yapmak iin kar


frtnasnn ortasnda Deleware Nehri'ni geti. arpmadaki
sloganlar "ya Zafer ya lm"d. O ve adamlar sava lehlerine
90

evirmek ya da bu yolda lp gitmek konusunda amansz bir


kararllk iindeydiler.
O ylba arifesi, yenilginin zafere dnmnn balangc
oldu. Washington zafer kazanmak iin gerekli aldatc taktikleri
kullanmak zere geleneksel sava kurallarn brakarak aristok
ratik onurunu bir kenara att. Adamlaryla birlikte sabahn
nde dman kampna vard. Bir enlik gecesinde lszce
itikten sonra szp kalm olan paral askerlerden oluan d
man, hazrlksz yakalanmt. Tam bir bozgun oldu.

GEREK BR LDERN DOGUU


Nisan 178l 'de, ngilizler Virginia'ya saldryorlard ve top
lar Washington'n Mount Vernon'daki malikanesine evrilmi
durumdayd. O zamanlar Virginia valisi olan Thomas Jeffer
son, Washington'a eve dnmesini, evini ve topran savunma
sn syledi. Hudson Nehri'ndeki kampnda oturmakta olan
Washington bu teklifi reddetti. Kk zaferlerden etkilenmi
yordu artk. Askeri operasyonunun en nemli noktasnn, bu
lunduu yerde, kuzeyde olduunu biliyordu. Amac sava ka
zanmakt, muharebeyi deil.
Washington Mount Vernon'daki mlklerine duyduu tm
ilgiyi yitirmiti. Virginia'daki sevgili arazisiyle zdelemeyi b
rakmt; o artk Virginia'l deildi. Washington artk bir kader
adamyd, doumu iin zgeci biimde savat gelecein lke
sinin, Amerikan cumhuriyetinin bir yurttayd.
Washington'n devrimci ordusuyla ngiliz mparatorluu
arasndaki sava, her iki tarafn dayanma snrlarnn snand
bir savat. Washington, kazanmak iin, ngiltere'nin savama
arzusunu krmas gerektiini biliyordu. Bu stn dman sava
meydannda yenemeyeceinin farkndayd; onlar dayanabile
ceklerinden daha uzun sren ve daha zor skntlara sokmalyd.
Washington ve onun devrimci Amerikan ordusu, Ameri
. kan Devrimi'nin son nemli muharebesine - haftalk York91

town kuatmas - dek ayn ruhu korudular ve orada, kolonicile


rin stn arzularn, iradelerini ve amalarn ba eerek selam
layan ngiliz ordusu teslim oldu.

KADER BENMSEMEK
15 Mart 1783'te, kendi klasndayd, kplere binmi bir bi
imde i sava durduracak kadar gl bir konuma hazrlyor
du. Generalleri zaferi ve iktidar sava boyunca onlara yalan
sylemekten baka bir ey yapmam olan Ulusal Kongre'ye
devretmek istemiyorlard.
imdi generaller, dolu silahlarla Kongre'yi basmak ve
denmemi maalarn talep etmek istiyorlard. Amalar, bir
tr diktatrlk hkmeti kurup Washington' kral ilan etmekti.
Btn hayat boyunca centilmen stats edinmek ve bir ngiliz
subay olabilmek iin uram olan George Washington, imdi,
ili. George'a denk bir kral olma frsatn elde etmiti. Fakat
dnk Washington artk bu yeni Washington'n iinde yaam
yordu.
Adamlarnn nnde ayakta durmakta olan Washigton,
zenle hazrlanm konumasn ve biraz nce Kongre'den ald
, denmemi maalarn demeyi bir kez daha vaat eden mek
tubu okudu. Devam ederken, adamlarnn gzlerine bakt ve ik
na olmadklarn grd. Dondurucu k, alk ve kanl muhare
belerde adamlarnn onu izlemesini salayan inan, ruh ve etki
li konuma yetenei, zaferin parltsnda ie yaramamt.
Hava ar ve boucuydu. Askerlerden oluan kalabalk
yklenip daha da yakna geldi, btn gzler zerindeydi. Was
hington durdu. Ve o anda olaand bir ey yapt. Yavaa,
paltosunun cebinden bir gzlk kard. Adamlar onu hi gz
lk takarken grmemilerdi; bu zayflk iaretini yenilmez lider
lerinde grnce ok ardlar.
Washigton ban kaldrd ve, "Baylar, gzl mazur g
rn," dedi, "Sizinle alrken yalnzca salarm aarmad; imdi
92

giderek krletiimi de fark ediyorum." Bu birka sz, onlarn


kalbine iledi ve bu ta sertliinde, savamaya alk adamlarn
gzleri yalarla doldu. Gzlk, zafer iin her eyi - genliini,
yaamn, servetini - nasl braktn simgeliyordu; dncesiz
ce bir eylemle soylu amalarna ihanet ederlerse, sahip olduu
her eyi feda etmi olan ona da ihanet etmi olacaklard.
Bu noktada, devrim iin yapt kiisel fedakarla ve gz
salna gnderme yaparak, adamlarna cumhuriyet ideali u
runa oktan demi olduklar bedeli anmsatyordu. Cumhuri
yet onlara deme yapmayan Kongre'den de bykt. Yapt
jest, adamlarna ayrca yeni uluslarn kurmaya hep beraber na
sl katkda bulunduklarn ve kaderlerini yzst brakmann
zaman olmadn da anmsatyordu.
Tarihiler bu sahneyi olaanst bir politik performans
olarak grrler. Bense bunu performansn tesine gemek ola
rak gryorum. Bu, insan George Washington'n, Ulusun Ba
bas olmak iin kaderiyle birletii and. ou kii Washing
ton'n kusursuz bir karaktere sahip olduunu dnr. Grd
mz gibi, o da herkes kadar insani kusura sahipti ve herkes
kadar duygusal yk tayordu. Yine de, kendisine ve karakter
kusurlarna ramen, hayatn getirdii belalardan ve felaketler
den ders alarak, sonunQ.a destans bir kader adam haline geldi.
Kendi iradesinin tesine geerek Tanr'nn iradesine teslim ol
du. imdi skor tabelasnda Washington'n puan 1, Alnyaz
s'nnki 2'ydi - gerek bir zaferdi bu.

TESLMYETN BALANGICI
Teslimiyet, kaderinizin farkna varmak ve ikinci evreden
nc evreye gemek iin gereken ana edir. Dikkat edilme
si gereken nokta udur: Gerek teslimiyet her zaman byk bir
bedel gerektirir. Evrenin niyeti asla sizi incitmek deildir, ama
sizi yce yola yeniden ynlendirirken, genelde temasnn yakc
ln hissedersiniz. Kutsal Hindu metinlerinde, insan bilincinin
93

okyanusunu kartran Aziz Shiva'nn yks anlatlr. Bu zi


hinsel denizin dibinde yllardr birikmekte olan eytani eilim
lerin zehirli keltisi yzeye ktnda, daha nce kristal ber
raklnda olan su fena halde bulanr. nsanl budalalktan
kurtarmak iin bir hamle yapan Shiva, bulank, ldrc,
kelti dolu svy ier, ve zehir oraya yerleince boaz morarr.
Bu ykde Shiva, zihinsel denizimizde sular altnda kalm
pislikleri kartran insan ruhumuzu temsil ediyor. Eer bilin
altmzdaki kusurlarla uramazsak, sonumuz cahilce yaanan
bir mutluluk hali olur. imizde hep sahte bir iyilik grrz. Bu
kendi kendini dorulama durumunda, biz -ve bize katlanlar
ve bizim gibi inananlar - "doru"yuzdur; geride kalanlarn t
m ise "hatal"dr.
kinci evre, yani dnm noktas geldiinde, kendimize nes
nel, eletirel bir gzle bakmaya ve orada gerekten ne olduu
nu grmeye zorlanrz. Ardndan zihnimizdeki bataklk tortula
rn altst ederiz, ve Lord Shiva insan bilincinin okyanusunu
kartrdnda olduu gibi, pisliklerimiz yzeye kmaya balar.
Bu, isel dnmn, teslim olma muharebesinin balangcdr.

KUTSAL TESLMYETE GD EN ADIM


Ksaca v e ak bir ekilde sylemek gerekirse, hi kuku yok
ki, Tann tm vefakarlyla her insana onun iin en iyi olan
verir.

- Meister Eckhart

Herkesin yaamnda bir miktar beklenmedik traj edi bulu


nur ve insan kendini Tanr'nn iradesine teslim ettiinde, sihirli
bir ekilde, her eyin mkemmel olduunu grrz. Sevilen ki
inin kayb veya ekonomik ykm bile zafer getirebilir. Yaam
daki dramlarn younluu deiebilir, ama bizi ikinci evreden
nc evreye gtren adm, kutsal teslimiyetin ycelii her
zaman ayndr.
94

BRNC ADIM
ARESZLK
Her ey kontrolden km gibi gzkr. Hibir ey "olmas
gerektii" gibi gitmez. Kontrol etmek ve dzeltmek iin eliniz
den geleni yaparsnz. Tm zekanz, kararllnz ve kuvvetini
zi kullansanz da ak tersine eviremezsiniz.

KNC ADIM
TARAFSIZLIK
aresizlikten vazgemeye karar verirsiniz. Bu aamada ba
zlar kolayca geri ekilip kerek, asla iinden kamayacaklar
bir yenilgi durumuna girerler. Umutsuzluk dolaysyla vazge
enler mcadeleyi brakr, hala yaamn nasl olmas gerektii
ne dair eski grlerini korur ve byle olmamas gerekirdi diye
rek ikayet ederler. Dierleri tarafszln bilgeliine eriirken
onlar mezara kadar buraya saplanp kalrlar. Tarafsz olabilen
insanlar yaamn aksaklklar altnda ezilmezler: onlar vazge
mezler. Umutsuz durumun iindeki gizli hazineyi kefeder ve
ardndan dalgalarn gcyle yzerek, enerjilerini aknty izleye
cek ekilde yeniden ynlendirirler.
Tarafsz olduunuz zaman bir tank durumuna geersiniz.
Siz ynnz ayarlarken, eski yollarnz terk ederken, evre
nizdeki glerin ritmini yeniden renirken ve olumlu etkinlik
lere katlrken, bir dier yannz da dmanlk ya da sahtelie
yer vermeden insanlk dramnn ykseliine ve dne tank
lk eder.
Bu "pek umursamyorum," halini ilk yaadmda, dehete
dmtm. Kendi kendime, "Bir yanm gerekten aldr etmi
yormu gibi grnrken nasl ilerleyebilirim? Kazanmak veya

95

kaybetmek pek umurumda deilse, kendimi cokuyla almaya


nasl motive edebilirim?" diye sordum.
Ardndan, ne zaman sonucu veya sreci pek "umursama
sam", performansmn aka ve rahata yeni bir stnlk dze
yine ykseldiini fark ettim. Gerek stnlk mcadele ve
umutsuzluktan deil; daha ok kutsal teslimiyetten doan sa
kinlikten gelir.

NC ADIM
KUTSAL TESLMYET
Kadiri Mutlak'n gcne teslim olup "O'nun iradesine bo
yun e"in gerek anlamn benimsediinizde, grevinizi herhan
gi bir skntya veya arzuya kaplmadan yerine getirirken, ey
lemleriniz size ve dierlerine daha fazla yarar getirir. Tanr'nn
iradesinin yeryzndeki arac olursunuz.

DUYGU SAL KARGAANIN


STESNDEN GELMENN YOLU
Siz teslimiyet iin arprken, aadaki be nokta duygu
sal bugi buginizde gitmenin acsn hafifletmeye yardm edebi
lir.
1

BASTIRMAKTAN KAININ
Baarszlk ve baarnn ikiz ykn srtnzdan atn. Bu,
baardktan sonraki sevin duygusunu yaamayacaksnz veya
yenilgiden sonra znt duymayacaksnz demek deildir; her
ikisini de nesnel bir biimde gzleyeceiniz anlamna gelir.
Getiimiz gnlerde bir arkadam bana Japonlarn duygu96

larn bastrma eilimlerinden sz ede,n bir metin getirdi. Bu


davrann kkenleri Budist gelenekte de bulunabilir. Ruhsal
araylarda, aray iindeki kii duygusunu baarnn sevincin
den ve kaybetmenin zntsnden tamamen ayrabilmelidir.
Eski zamanlarn en yksek toplumsal snf olan ve gnmz
Japon halkna rnek oluturan Samuray savas iin, sevin
veya znt duygularn davurmak bayalk saylrd. Bir sa
murayn sevinci ve znty eit grmesi ve her ikisinden de
eit derecede uzak durmas beklenirdi.
Bununla beraber, pek ok yce fikir kitlelerle kurulan ba
lant nedeniyle zarar grdke, yanl anlamalar ortaya km
ve iyi niyetli gelenekler arptlmtr. Duygularnda isel bir ta
rafszlk yakalamak yerine, pek ok Japon salna zarar verme
pahasna duygularna dsal bir bask uygulamaktadr.
2

KARANLIK VAD BOYUNCA YRYN


Ykselen ve alalan duygulara kar yce kaytszla ula
mann yolu genelde, ac ve zntmzn bozulmam zn in
celeyebilmek iin insan duygularnn karanlk vadisi boyunca
yrmeye raz olmaktr. Biz znt ve hazlarmz sahneye ko
yarken, bir dier tarafmz da gsteriyi izlemekle yetinir. Biz
oyuncu olduumuz kadar seyirciyizdir de. Uygulamayla, iki ro
l ayn anda oynamak doal bir hal alr.
Olaylara verdiimiz tepkileri izleyerek ve onlara tank ola
rak, kendimiz hakknda bir anlay ediniriz. Zamanla, ykselen
ve alalan hallerimize, sevinlerimize ve zntlerimize, ka
zanlarmza ve kayplarmza gitgide daha az nem veririz.

Az

abayla ok Baar, F: 7

97

BIRAKIN PARMAKLARINIZ KONUSUN


Neler hissettiinizi yazmaya aln. Eer duygularnz ya
zya geirme deneyimine sahipseniz, sonuta yazdklarnzn o
u kez yazmaya niyetlendiklerinizden ok farkl olduunu bilir
siniz. Parmaklarnzn kendilerine zg bir zihne sahip oldukla
rn kefedersiniz. Zihniniz parmaklarnz kafanzda olduunu
hi bilmediiniz eyleri yazmaya ynlendirene dek, neler hisset
tiinizi bildiinizi sanabilirsiniz.
Eer bugne dek hissettiklerinizi yazya dkmediyseniz, bir
kere deneyin. Yazmaya almayn; sadece yazn. Tam bir cm
le yazmanz bile gerekmez. Kalbinizden gelen duygularnz
parmaklarnza, oradan da kada aktarn. Bir psikanaliste on
bin dolar derseniz, size duygularnz ieren bir gnlk tutma
nz syleyecektir. Ne de olsa, psikiyatrist sizi iyiletiremeyece
ini bilir - kendi duygularnz kefetmek ve ardndan kendinizi
iyiletirmek yine size baldr.
4

HBR EYN
RASTLANTI ESER OLMADIGINI KABUL EDN
Kesin olan tek bir ey var: Yaam srekli deiiyor. Dei
iklik araclyla, doa geliiyor ve insan bilgelii ilerliyor. Bu
dnyadaki hibir ey rastlant eseri deildir. Anlamsz gibi g
rnen her olayda kefedilmeyi bekleyen derin bir gizem sakl
dr. Tek bir yaprak bile Tanr'nn izni olmadan dklmeye kal
kamaz. Beklenmedik olaylar araclyla, evren size bir eyler
retmeye alr. Dersinizi renmeye bakn.

98

KIRIK KALBNZ KUTLAYIN


Kalbiniz her krldnda bunu kutlayn ve tadn karn.
Ik, ancak kalbiniz krk olduunda ieri szabilir. Acy bizzat
ekmeden bakalarnn nasl ac ektiklerini bilemezsiniz. Bir
bakasnn duygularn anlayabilmeyi byle renirsiniz. Bun
lar, birisinin ruhun penceresi olan gznze bakp karakter,
bilgelik, merhamet ve incelik grd anlardr. Krk bir kalp
deneyiminden sonra dnyaya kar daha gzel ve daha ekici
hale gelirsiniz.

SONU
Hayat bir okuldur. Her evredeki derslerinizi tamamlama
dan bir sonraki evreye geemezsiniz. Ayn eski bktrc dersler
le uratka insan hayat tekrarlardan ibaret olur. Bazlar bu
hayatta asla nc evreye varamazlar; yalnzca birinci ve ikinci
evreler arasnda oyalanp dururlar.
Bununla beraber, gelimek isteyenler iin, Kutsal eller ara
ya girip sizi size ramen ileriye frlatmaya hazr ve heveslidir.
Alnyazs'nn sizi zenle ve yreklilikle yerletirdii koullara
saldrn. Karnza kan zorluklar baa klmaz gibi grnse
de, yaam sizin kazanmanz iin tasarlanmtr. Tpk Washing
ton gibi, en yavan arzularmz en yksek ideallere ve kadere
iddetli dnmleri ateleyebilir. Grnen her kmazn ve
yanl admn eninde sonunda gerekli olduu kantlanacaktr.
"Kaderinizi nasl kefettiniz?" diye sorulduunda, Yamur
cu sadece evrensel Varlk'tan ona yolunu aka gstermesini
istediini belirtmiti. Kendinizi teslim etme istekliliinizle, Kut
sal I davet etmi olursunuz. O'nun elinin size rehberlik et
mesine izin verirseniz kaderiniz kendini belli edecektir.

99

HAYATTA KALMAMAYI GZE


ALDIGINIZDA LERNZ YOLUNDA GDECEK

Yamurcumuzun kye girdiinde kendi kendine yle dn


dn hayal edin: "Yamur yadrmay baarsam iyi olur.
Eer yadramazsam kyller bana ok sinirlenirler. Paralarn
geri isterler. Dier kylere benim berbat bir Yamurcu, bir
sahtekar olduumu yayarlar. Saygnlm yerle bir olur. imi
kaybederim; alacakllarm peime derler. flasm ilan etmek
zorunda kalabilirim. Rezil olur ve aileme utan getiririm. Ka
rm beni boar. ocuklarm, evimi, biriktirdiklerimi elimden
alr. Ah, Tanrm, ltfen benim iin yamur yadr; eer yadr
mazsan kendimi ldrmem gerekecek. Hayr, kendimi ldre
cek cesarete sahip olduum sylenemez. Fakat, yaayacak cesaretim de yok. . . . Neden biraz olsun yamur yadrmyorsun? ..
ok pintisin . . . . Birazck yamurun sana bir zarar dokunmaz . . .
Lanet olsun, ya artk! zr dilerim, Yaratan'a lanet okuma
malydm. Szm geri alyorum. Gnahlarm bala. Fa
kat ... neden birazck yamur gnderemeyesin ki? Eer bu sefer
yamur yadrrsan, her yl toplam gelirimin yzde lO'unu kili
sene balayacam. Tamam, tamam, yzde 25 . . brt m olsun
yoksa net mi? Ltfen, sana yalvaryorum . . . " Elbette bu kendisi
ne ve kyllere uyum getirmenin yolu olamazd.
Hayatta kalamama korkusu yaama ballmz fel eder;
bizi baarmak istediimiz her eyden uzak tutar. nsanlar s
rekli kendi kendine renen varlklardr. Kk ya da byk,
hayatta yaptmz her ey, bizim hayatta kalma isteimizle mo.

100

tive olur. Hayatta kalmamz destekleyen olay ve davranlar


zihnimize kaydederiz. Daha sonra da o davran, ykc hale
gelse bile, yaam boyu yineleriz.

HAYATIA KALMAMAYI GZE ALMAK


Terri, orta Gregory'yle beraber bir bilgisayar-grafikleri
danma irketi aan gen bir i adam. Her iki ortak da sipari
etiketlerine adres yazmak, gnderilecek kolileri bantlamak,
dosyalar ve diskleri dzenlemek, postaneye paketleri brakmak
gibi gndelik ileri yapmak durumundayd. Terri'nin - on ya
nda bir ocuun bile % 95 doru yapaca - bu basit ilerde
hata yapma oran % 60 dolaylarndayd. Mazereti uydu: "Gn
delik ilerde iyi deilim." Fakat bunlar, beyin cerrahisi veya ro
ket bilimi gibi baz insanlarn yetenekli olmad iin stesinden
gelemeyecei iler deildi.
Hata oran ylesine yksekti ki, Gregory'nin her zaman
Terri'nin hatalarn dzeltmek iin arkasndan dolamas gere
kiyordu. Bir seferinde Terri, koliyi bantlarken tepesini kapat
may unutmutu. Koli mterinin eline vardnda iinden hi, bir ey kmamt. Etrafna felaket sayordu. Ne zaman bir e
ye dokunsa kaosa yol ayor ve zararn denetlenmesi gerekiyor
du. Terri'nin "gndelik" ileri yapmaya kar saygszl iki or
tak arasnda pek ok tartmaya neden oldu. Terri'nin hallet
mesi gereken ileri yapmas iin dardan birini tutacak kadar
para kazanmyorlard. aresiz kalan Gregory, Terri'nin kendi
kendine yardm seminerlerinden birine katlmas iin srar etti.
Seminer srasnda, gerek, Terri'nin zihninde imek gibi akt.
Terri, gndelik ileri yaparken kendisini bir "kle" gibi his
sediyordu. Bir kle olmaya direnmek iin, kk yalardan beri
ona verilen her gndelik ii berbat etmeyi renmiti. Bu saye
de, hi kimse onu potansiyel bir "vasfsz" ii olarak tutmaya
cakt. Tek sorun uydu, hayatta kalma ansn artrmak iin ba
sit ileri berbat etmesi gerektiine kendini yle ok inandrmt
101

ki sonunda kendisinin ve ortann iini sabote etme noktasna


gelmiti.
Liz, bunun tersi, ama ayn derecede kendi kendini sabote
edici bir taktik kullanan bir i aletleri sat personeliydi. Sat
mdrnn ondan vazgeememesini salamann tek yolunun,
patronundan bilgi saklamak olduunu sanyordu. Ne zaman
patronu ondan belirli bir mteri hakknda bilgi almaya alsa,
bu azndan di ekmek kadar g oluyordu . Her zaman olabil
diince az ey anlatyordu. Sonunda patronu evirdii dmen
lerden yorgun dt ve ona, "Benden bilgi saklayarak ve ar
kamdan dmen evirerek ayakta kalabileceini dnmeye de
vam edersen, kendini ksa srede kap dnda bulursun. Bana
benim istediim gibi hizmet etmelisin, zihninin kiisel kurtulu
ansn artrmak iin gerekli grd hesaplara gre deil," de
di.

EN KT SONULARLA
KARILAMAYI GZE ALMAK
Yaama ne pahasna olursa olsun yaptnz srece, ne
huzur bulabilirsiniz ne de ahenk. Hayatta kalamamaktan ne ka
dar korkarsanz, yaptnz her eyin mrn kstlayana dek,
hastalkl hesaplara dayanan hayatta kalma stratejilerine o ka
dar sk yaprsnz. Sonunda, kk iler boyutlarn ap zihni
nizde lm-kalm meselesine dnr, siz de canllk ve sevinci
hayatnzdan karp atarsnz.
On nc yzylda yaam Hindu filozofu Shankarachar
ya yle der, "En byk sava bile, sava alannn ortasnda
dururken korkudan terler. Bununla beraber, bedeni ve zihni
korku iindeyken, ruhu korkusuzdur." Bamn zerinde bom
balarn patlad, etrafmda kurunlarn cirit att bir arpma
nn ortasnda hibir zaman yer almadm, ama bir sava filmi iz
lerken genelde kendime u ciddi soruyu sorarm : "O arpma102

nn ortasnda ben olsaydm ne yapardm?" Byk olaslkla ii


ne saklanabileceim en byk delii aramakla megul olurdum.
Evet, benim ilk igdm bu olurdu. Yine de, saklanmann bir
faydas olmadn anlaynca, lmn ruhunu kavrar ve grevi
mi yapardm.
Zihnimi zarar grme korkusundan kurtarp lm ruhunu
benimsemeye yneldiimde, korku annda uup gider ve lm
benim koruyucum olur. Bu aamada, kendimi ok daha canl ve
gl hissederim.
Hayatnzn nemli deneylerinde, yreksizce davranmak
yerine hayatta kalmama olasln benimseyin ve en kt so
nula karlamay gze aln. Orada, hayatta kalmamay gze
almanzdan kaynaklanan ani ve mutluluk verici mthi bir cesa
ret bulacaksnz. lm, Yaratan'n yce bir belirtisi, doumun
e ikizi gibi grdnzde, o kadar korkun olmaz. lmle
karlamay gerekten gze aldnzda, onun ruhu sizi zarar
grme korkusundan koruyacaktr. Genelde sava alannda tm
kurunlar en korkaklara ynelmi gibidir.

LM SZ ZARAR GRMEKTEN KORUYACAK


Yardmcm Tim, bir gece Washington D.C.'de yapt bir
grme sonrasnda bana gelen olay anlatt b ana. Yryerek
oteline dnerken, ayaklanmalaryla mehur bir blgenin ky
sndaki bir mahalleden gemi. Rahat rahat yrrken, bir dzi
ne ete yesince izlendiini fark etmi.
Admlarn .hzlandrdka, onlar da hzlandryormu. Bir
kovalamaca balam. Tim kendisini D.C.'nin ilerinde yer alan
bilmedii blgelere doru koarken bulmu. Soluklarn ense
sinde hissediyormu ve onu hi durmakszn izliyorlarm. Ken
di kendine, "te, sonum geldi," diye dnm. O gecenin le
cei gece olabileceini kabul etmeye balam.
Ani bir esinle, birdenbire durmu ve eteyle yzlemek iin
arkasna dnm. Zihninde imek gibi bir fikir akm ve o an103

da lecekse, lmnn sonu olmayacan dnm. lm


sonu olmayacana gre de, en azndan yeni bir deneyimin ba
langc olmalym. Ksacas, byk olaslkla, lm o kadar da
kt olmayacakm. Sufi air Rumi'nin dedii gibi, "lmm
sonsuzlukla dnmdr."
ete Tim'deki korkusuzluu hissetmi. Gzda esi orta
dan kaybolunca, glerini zarar vermek iin kullanmann heye
can da yitip gitmi.
etenin lideri tehdit edici havasndan syrlm, bir adm
ne km ve elini uzatarak, "Naslsn ahbap?" demi. El sk
mlar ve herkes kendi yoluna gitmi. Yeni arkada, lm,
Tim'i korumu.
Tim'in sokakta uygulad ilke genel olarak hayatta da ie
yarar. Hayatta kalamamaktan ne kadar ok korkarsanz, hata
yapma olaslnz da o kadar artar. Hata yapma korkusu yeri
ne, grev, risk, ii yapmann nee ve sevinci zerinde odaklan
maya raz olduunuzda, ilerin yolunda gitmesinin ne anlama
geldiini anlamaya balayacaksnz.

Y YAAMAK, Y LMEK
Byk bir aziz yle demi: "Yaamn amac lm anna
hazrlanmaktr. Kii, lme hazrlanarak iyi yaamay renir."
Benzer bir ekilde, rencilerinden biri ruhlar nasl onur
landrmak gerektiini sorduunda, Konfyus yle yantlam:
"Daha insanlar onurlandrmay bilmezken ruhlar onurlandr
may nasl dnebilirsin?" Ardndan renci, "ldmde ne
olacan sorabilir miyim?" demi. Konfyus, "Nasl yaayaca
n bilmezken nasl leceini nasl sorabilirsin?" diye karlk
vermi.
nsan lmeyi ancak iyi yaayarak renebilir. yi yaamak
iinse, lm korkusundan kaynaklanan yaama korkusunu yen
melidir. Bu korku, karar vermekten korkan, riske girmekten
korkan, ballktan korkan, yaamdan korkan, korkudan kor104

kan milyonlarca yzde kendini aa vurur. Cesurca ve iyi yaa


mak dorusal mantktan kmaz; bu, lme dosta davranmak
la yaanabilen herkesin bildii bir gerektir.

LM SZ KURTARMAYA GELECEK
Diyelim ki, kutsal bir haberci gelip size bir yl sonra lece
inizi sylyor. yle diyor: "nmzdeki yl, salkl yaama
nn tadn karacaksn ve lmn acsz olacak. imdi tek yap
man gereken uyumlu bir hayat yaamak. Ancak, alman da
gerek. Dar kp kredi kartlarnla harcama yaparak, banka
hesabn sfrlayamazsn."
nmzdeki yl yaamnzda olabilecek eylerin listesini
karn. Bir de ilerinizi her zamanki gibi srdrrseniz n
mzdeki yln neye benzeyeceiyle ilgili bir liste yapn. ki liste
yi karlatrn. Kendinize, iki listeyi bu denli farkl yapann ne
olduunu sorun. Yantn byk olaslkla korkuyla bir bants
olacaktr. Yanl eyi yapmann, yanl kararlar almann dou
raca sonular yznden ac ekme korkusuyla, kiisel yaam
nz ve kariyerinizi tehlikeye atyorsunuz. Bu yzden de iinize
ve hayatnza "her zamanki gibi" devam ediyorsunuz.
Yaknda leceinizi bilseydiniz, hayatta kalmakla o kadar
ilgilenmezdiniz. lm sizi kurtarmaya gelecei iin, hatalar
yapsanz bile sonular o kadar berbat olmazd. Fakat ister bir
yl ister veya otuz yl sonra olsun, lm zaten sizi kurtarmaya
gelecek. Korkacak ne var yleyse? Banza gelebilecek en kt
ey lmdr ve lmn ne olduunu gerekten bildiiniz za
man, bu o kadar da kt bir seenek saylmaz.
lmle burun buruna gelen ve yklerini anlatmak iin
geri dnebilen insanlarn ortak noktalar, bundan sonra yaam
larn rkeke dzenlememeleridir. Kendilerini meydan oku
malara ak tutarlar. Yaam ikence eden bir sknt olarak de
il, bir serven olarak grrler. Aniden, i yaamlar ve zel ya
amlar seenek ve zgrlklerle dolar. Sk sk, lm tehlikesiy105

le kar karya gelmi insanlarn yaamlarnn, ilerinin, ilikile


rinin, her eylerinin daha iyiye gittiine dair hikayeler duyars
nz.
Jack London'n dedii . gibi, "nsann asl ilevi yaamaktr,
varolmak deil." Kendimizi hayatmz yaamak yerine varolur
ken bulmamzn tek nedeni, hayatta kalamama korkusuyla n
mzn kesilmi olmasdr. Onunla dosta geindiimiz zaman,
lm bizi dnyadaki zararlardan korur. Bu, kalbimizde muaz
zam bir zgrlk ve huzur duygusu yaratr.

L M DNMEK UYUM YARATIR


Genliimde, Tayvan'da yaarken, sk bir katoliktim. On
yl akn bir sre her gn sa'nn lmn dndm. lm
dnerek, insann yaam hakknda ok ey rendiini kefet
tim. Aada, lm zerinde dnerek zaman geirince kendi
ni mutlaka belli edecek isel uyuma yol aan edinimlerin bir lis
tesini bulacaksnz. Bu listeye baka maddeler de ekleyebilece
inizden eminim:

Bizi gnlk yaamlarmzda gerekten nemli olan eylere


odaklanmaya iter.
Daha az sknt verici grnmeleri iin, sorunlar doru
perspektiflerine yerletirir.
Stres seviyemizi drr.
Yaratcmzla bantmz younlatrr.
Kayp ve kazantan uzaklamann verdii derin ruh halini
gelitirir. Geici baarlar ve baarszlklara ynelik eit bir
bak salar.
Yapmamz gerekeni - elverili ve rahat olan deil - yapma
mz iin iimizdeki zgrl ve cesareti kuvvetlendirir.
Yaamn amacnn bizi lm anna hazrlamak olduuna da
ir iimizdeki inanc billurlatrr; dolaysyla da, her bir an
nasl yaadmz nemseriz.

106

Bize korkusuzluk verir, nk tm korkularn kayna lm


korkusudur.
En nemlisi de, hayatta kalmaya alma abalarmz dur
durur ve bylece hayatmzdan ve iimizden keyif alabilir,
iyiye gidebiliriz.

EY L M , NERDE SENN ACIN?


izgi romanlarda, lm ou kez karanlk bir glge, aman
sz biici, korkunun bir simgesi olarak izilir. lm kt ve ber
bat bir ey gibi dnlr. nsanlarn ondan korkmalarna ar
mamal. lm yeni olaslklarn , sonsuzlukla birlemenin
kutlanmas olarak dnseydik ne olurdu? u bilgece szleri
duyduumu anmsyorum: "Bir ocuk doduunda, insanlar se
vinle glerken ocuk acyla alar. Sevdikleri lnce, insanlar
alarken len kii tek bana sevin yaar." lmn gc sade
ce bizden nce gidenlere hizmet etmeye yaramaz, ayrca onun
gizeminin ierdii dersleri iyice dnmek iin gerekli zaman
harcam olan yaayan kiilere hizmet etmek iin de oradadr.
Yaama zgrlne gerekten sahip olabilmek iin, nce
en yksek amalarnz uruna aba harcamanz engelleyen en
derin korkularnzla yzleme zgrlne sahip olmalsnz.
lmn dorudan gznn iine bakarak, yaamn son byk
engelini de alt edebilirsiniz.

HAYATIA KALMA ARZUNUZDAN VAZGEN,


LERN YOLUNDA GTMESNN TADINA VARIN
Hayatta kalamama korkusuna kapldnzdan, kendi ken
dinize empoze ettiiniz disiplinli bir mahrumiyet hayatn yaa
mak iin ok alrsnz. Grevinizi yerine getirirsiniz, ilerleye
rek, kendinizi ve ailenizi onurlandrmaya alrsnz. Gerekte,
hayatta kalma igdsnden kaynaklanan mahrumiyet erdem
107

deildir. Yaam asla sizi mahrum brakmak istemez. yi yaa


mak, en hakl dlerinizi gerekletirdiiniz bir hayat yaamak
demektir.
Marie, otuz yl nce Fransa'dan ABD'ye g etmi elli
yanda bir i kadn. Geenlerde, iinden bir sreliine uzak
lamas kouluyla, Fransa'da bir evde kira demeden iki ay ka
labilme nerisiyle karlat. konferanslar nedeniyle lkeyi
zaman zaman ziyaret etmi olsa da, genliini ve ocukluunu
geirdii topraklara geri dnme frsatn yakalamak iin can at
yordu. Ama daha nceki ziyaretlerinde otel odalarnn yksek
cretleri bir haftadan fazla kalmasn engellemiti.
imdi, en byk dn gerekletirme frsatyla kar kar
ya kaldnda, kararszla kaplmt. Zaten ar ykl olan i
programn ve zamanszlktan erteledii ama geen sene balat
m olmas gereken projeleri dnd. ki ayn elenceye ayr
mas olanakszd. Zihninde, bir tarafta gerekliinin bir tarafta
dnn, bir tarafta hayatta kalmann bir tarafta yaamann yer
ald bir halat ekme mcadelesi sryon..i u .
"Eer Fransa'ya gidersem," diye dnd, "dm gerek
letirebilirim. Evde kalrsam da, iimde ilerleyebilirim."
Marie Fransa'da ne kadar iyi vakit geireceini hayal etti
-yiyecekler, arap, mzik, havann kokusu ve her gn Fransz
ca konumann keyfi. Kalbindeki atma her zaman kariyerini
hayatndaki her eyin nne koymu olmasndan kaynaklan
yordu. imdi gidebilmek iin umutsuzca "meru" bir neden bul
maya alyordu. Baz potansiyel i ortaklarn ziyaret etme
olasln dnd, ama kendisini bunun iin iki ay harcamaya
ikna edemedi. Sonunda, Fransa'ya gitme fikrini aklndan silip :
atmaya karar verdi - srf dlerini gerekletirmek iin iki ayn
harcamay gze alamazd.
Kararn paylat bir arkada ona u d verdi: "lene
dek almak iin domadn. Deneyim edinme arzunu gider
mek iin dodun. yi yaamak, en hakl dlerini gerekletir
meyi de ierir ve seni, hayat bizzat yaama arzunu tatmin et108

meye gtrr. Ruhun iin, dlerin gereklemesi kariyer he


deflerine varmak kadar nemlidir. Bu dleri tatmin etmeden
yaamak yanltr." Marie'nin kafasnda k yanmt. antalar
n toparlayp yola koyuldu.
Geenlerde Marie'yle Fransa'da karlatm. Bana Fran
sa'da kalrken eini yeni yitirmi olan eski lise akyla mucizevi
bir ekilde karlatn anlatt. imdi onlar evli, Marie'nin ii
ise alt Amerikan irketi tarafndan Fransa'ya kalc olarak
aktarld.
Yaan hibir zaman bizi keyif duymaktan mahrum etmek
istemez, hayatta kalamama korkumuz bizi monoton bir varolu
un skclna iter. Hayatta kalma arzunuzdan vazgein, byle
ce ilerin yolunda gitmesinin tadna varabilirsiniz.

SONU
Hayatta kalmamay gze aldnzda, rahatszln arl
zerinizden kalkar ve yerini uyumla sakinlie brakr. Bunu ba
aramazsanz, duygularnz kaybetme korkusuyla zafer arzusu
arasnda gidip gelen bir sarkaca dner.
Yamurcunun yamur yadrp yadramayacan umur
samas gerekmiyordu. Mesleki saygnln umursamas da ge
reksizdi. Paray iade etmek zorunda kalacak m, ya da kars
onu terk edecek mi gibi dnceler zihnine asla giremezdi.
Yamurcu, yaamn her zaman kendine gre umursama biim
leri olduunu biliyordu; kyn bir daha yamur yz grp
grmemesi de buna dahildi. O, kendi iinde uyumlu olup gk
yznn yamur yadrmasn salamaya odakland. Kendisiyle
ve dnyayla barkt. Hayatta kalma arzusundan vazgemek
zihninizi rahatlatr ve olumlu sonular fazla aba harcamadan,
mucizevi bir biimde su yzne kmaya balar.

109

KENDNZE LTUFTA BULUNUN

Hepimiz yle ya da byle bize kolay bir hayat vermesi ve tali


hin yzmze glmesi iin Tanr'ya dua ederiz. Ayrca dierle
rini etkileme gc olan ve bize iyilii dokunabilecek insanlarn
ltfuna erimeye alrz. "Gl" ve "nfuzlu" kiilerin ltfuna
eriemediimizde, kendimizi deersiz ve onlarn knamalaryla
perian olmu hissederiz. Bununla beraber, kendi zihninizin
ltfuna erimeyi dndnz m hi? Sizin iin varolan tek ger
eklik kendi zihninizdedir. Zihniniz ltfunu size balad za
man, btn dnyann kaplar alr.
Skntl bir zihin ayarsz bir radyo gibidir - mesajlar ala
cak veya gnderecek gc yoktur. Zihnimiz sknt iinde oldu
u srece, evrensel enerjiyle iletiimimiz kesilir. Zihnimizi ra
hatlamak iyi bir fikir ve basit bir ilke gibi grnr; ancak syle
mesi yapmasndan kolaydr. Zihnin hayatmz korumak iin
onu smsk tutmaktan vazgemesi iin, serbest brakma zgr
ln hissetmesi gerekir. Ama zihne sadece rahatlamasn ve
evrensel gce gvenmesini sylemek onu rahatlatmaya yetmez,
nk biz lmllerin ou iin, zihni kendine zg paniinden
birdenbire arndrmak gtr. Zihnin ihtiya duyduu ey, hu
zursuzluk duygusunu giderecek aydnlatc bilgidir.

1 10

BUG BUGYE YAPIIN


Nefes kesici/dehet verici bir bugi buginin zerindeyken,
gezintiden holansanz da holanmasanz da, o an iin bugi bu
ginin rehinesi olursunuz. Bu aresizlik ve ket vurulmuluk hissi,
yaamn sizi yutan boucu taleplerini alglamak deneyimiyle ay
ndr. Bunlar iyi bir geim salamak, ailenize bakmak, ekono
mik ykmllklerinizi karlamak, iinizde ykselmek, bir ba
ka cephede mcadele vermek, bir baka sava kazanmak gibi
taleplerdir - liste uzayp gider. Srr renene dek, hayatn tad
tuzu olmaz; onun rehinesi olursunuz.
Yamurcumuz srr biliyor: Yaamn dehetinden kama
nn tek yolu, kendi zihninize snmaktr. Bugi bugiye bindii
nizde olduu gibi, nnzdeki tek seenek gezintiden holan
mak veya ona katlanmaktr. Gezinti hakkndaki hislerinizi kon
trol edebilirsiniz, ama gezintiyi durduramazsnz.
Bir keresinde Machu Pichu'daki nkalarn Kayp Kenti'ni
ziyaret etmek zere Peru'ya gitmitim. Yolculuk San Francis
co'dan balad ve Peru Havayollar ile Lima'ya gitmek zere
Los Angeles'ta aktarma yaptm. Lima'dan da Cusco'ya utum.
Gnde sadece tek sefer yapan uak leden sonra erken bir sa
atte Cusco'ya vard, oradan Machu Pichu'ya ise yalnzca sabah
altda kalkan bii.- trenle gidilebiliyordu.
Cusco'da bir gece geirmek zorundaydm. Cusco deniz se
viyesinden drt bin metre ykseklikteydi ve yerel koka ay,
ykseklikten doan rahatszlm hi de yerlilerin vaat ettikleri
gibi geirmedi. Her saat ba oda servisini arayarak bana oksi
jen tankn getirmelerini sylyordum - lmek zereydim.
Machu Pichu'ya vardmda tek yapmak istediim, eve geri
dnmekti. Ancak ev, almas gereken ok sayda engelin te
sinde ve ok uzak grnyordu. Kendim iin zlerek otel
odamda yatarken, yle dndm: "Bu tpk bugi bugiye bin
mek gibi bir ey. imdi sszln ortasndaym."
111

O anda, kt hissetmeyi srdrebileceimi ya da basite


yolculuun geri kalanndan zevk almay seebileceimi fark et
tim. Dorusu, ho bir zihin hazrl sayesinde yolculuun geri
kalan harika geti. nka kltrnn gizemlerle dolu olduunu,
kimisi be katl binalar kadar byk olan tapnaklarn, And
Dalar'ndaki bir cangln ortasna elle, talarn imento kulla
nlmadan iz brakmayacak ekilde birbirine geirilmesiyle ina
edildiini rendim. Sonuta bu, en elenceli yolculuklarmdan
biri oldu.
Byk bir stat bir zamanlar yle demiti: "Kendi zihnini
zin ltfundan mahrumsanz, cennette bile huzur bulamazsnz."
Kendi zihninize snmak, kendinize ltufta bulunmak, hayatn
nceden bilinemezliinin ve kaypaklnn yaratt kabustan
kamann yoludur.

KIRBALAMAYI DURDURUN
Uluslararas bir bankann bakanna danmanlk yapan
Sid, bir keresinde bana yle demiti: "Benim yanm var: Bi
rinci haldeyken, ok saldrgan, dik kafal ve davurumcuyum.
kincisinde, kendimi tarafsz ve uzak hissediyorum. nc
snde, kendimden kuku duyuyorum ve zihnim beni ykyor.
nc halde olduum zamanlarda, kendimi deersiz, tam an
lamyla sahte gibi hissediyorum."
Zaman zaman, herkes deersiz olduunu hisseder. Doru
su, kendimizi Yaratan'la kyasladmzda ve kendi snrl, i
potansiyelimizi dndmzde iin iinden pek iyi kamad
mz syleyebiliriz. Bununla beraber, zihninizin sizi yakalama
sna ve deersizlik duygularnz sizi krbalamak iin kullanma
sna izin vermek ie yaramaz. Gerek potansiyelimize erieme
diimizi arbal bir ekilde kabul etmek her eyin hedefe do
ru ilerlediine dair olumlu bir kanttr. Kiisel ve mesleki geli
me iin ie bak salkl bir zihinsel durumdur.
1 12

REHNELKTEN ZGR K OLMAYA DOGRU


YENDEN BMLEN
Kendi zihninizin ltfu olmadan, dnyann ltfu size veril
mi olsa da, olumlu sonularnz sabote etmeye balarsnz. S
radan insanlar tarafndan her eye sahip olduklar dnlen
baz film ve mzik yldzlarnn sonu intihar veya ar dozda
uyuturucu almak oluyor. Zihin sizin en iyi arkadanz veya en
kt dmannz olabilir -zel cennetler ya da cehennemler
yaratabilir.
Yukarda sz ettiim Sid, kendini kt hissettii zaman, di
namik yksek noktalarn sahte ilzyonlar gibi gryor. Ger
ekteyse, yksek noktalar onun ruhsal doasn daha iyi yans
tyor. Mesele neyin dzmece neyin gerek olduu deil; zihnin,
dinamizminin esas kayna olan byk gle zdeleme aray
nda olmasdr. Sid, baarlarn kendi abalarnn sonucu ola
rak grd srece, zihni bu safsatay, havasz ve cansz kalan
kendi egosunun balonunu patlatmak iin bir ine gibi kullana
caktr.
Yarat'nn dev gcn oluturan tek maddenin bir paras
olduunu bildii iin, bilinalt ona hakikati, baarlarnn nihai
kaynann kendisi olmadn gstermeye alyor. Baarma
gcnzn Yaratan'dan geldiinin farkna vardktan sonra, al
dnz her nefeste zihninizin ltfunu kazanacaksnz. Y aan
aknn bir mcadeled.en bir kendiliindenlie dntn
greceksiniz. Y aan oyununda, rehinelikten zgr kii olmaya
doru kendinizi yeniden tasarlama seeneine sahipsiniz.

ZALM ZHN N PANZEHR


Sizi baarya tayan, ama ne kadar baarl olsanz da, asla
tatmin olmayan bir zihniniz olabilir. Size arkadalk etmek yeri
ne, zalim bir ebeveyn gibi davranr. Zalim, veya iyi niyetli ama
Az abayla ok Baar, F: 8

1 13

ar titiz ebeveynlerce yetitirildiyseniz, zihninizin size, artk


hayatnzda yer almasalar da, aynen ebeveynlerinizin bir za
manfar size davrandklar gibi davrandn grebilirsiniz. S
rekli sizi daha iyi olmadnz iin halar.
inlilerin ocuklara yaplan zulmle ilgili be bin yllk bir
tarihi vardr. Ben kuaklar boyunca hem duygusal hem de fizik
sel cezalandrmay ierecek ekilde ocuklara istisnasz ve ciddi
biimde zulmedilen bir aileden geliyorum. rnein, babamn
vey annesi, in'de, Manurya'da, dondurucu bir k gn bir
kar frtnas srasnda, dkkan sahibinden para alamayarak eve
eli bo geldii iin amcam evden dar atn ve onu geceyi
karda bzerek geirmeye zorlam. Bu acmasz davran am
camn kalc olarak sar kalmasna neden olnu.
Ailemin anne tarafnda da durum daha iyi deildi. Anne
annem, annemi ar odun paralaryla dverken, konusunun
gelip bu kendine zg cezalandrma yntemine mdahale et
mesi olaslna kar nlem olarak odun deposunun kapsn
kilitlerni. Bir gn, annemin anneannem tarafndan ldrle
ceinden korkan konU, atna atlayp dedemi yrenin uyutU
rucu tekkesinden dar srklemek iin bir saatlik mesafede
olan kasabaya gitni. Dedem en sevdii metresiyle paylat s
cak, ipekli deinden hemen frlan ve atn eve doru sr
n. Eve varr varmaz, deponun kapsn krn ve anneannemi
vahice dvmeye balan.
Be bin yllk in tarihinde ocuklara zulmetmek diye bir
kavram yoktur. Ebeveynler her zaman hakldr. inliler yle
der: "Dvmek sevgidir, hor grme de efkat." Bu balamda,
ebeveynlerin ocuklara yapabilecei her eyin ocuun iyilii
iin olduu sylenir. Bedendeki rkler kaybolduktan ok
sonra bile, duygusal hasarn yaralar ocuun yetikin olduktan
sonraki hayatnn her ynne yaylr.
lk ocuklar olan ben, bir kz olduum iin, annemle ba
bam doduum gnden itibaren kendilerini lanetlenni kabul
ettiler. in'de komnistlerin ynetimi ele geirmesinden ve do1 14

!aysyla mlk yitimine uramalmndan bile beni sorumlu tuttu


lar. Ayrca beni erkek kardelerimin saln ve bilgeliini al
makla da suladlar. (Erkek kardelerimden biri geirdii ocuk
felci yznden topal kalmt, bir dieri de yetenekli bir sanat
olmasna karn, yaamsal becerilerden ve saduyudan yoksun
du.)
Onlar terk ettikten sonra yllarca, zihnim bana tpk an
nemle babam gibi davrand - beni krbalyor ve aalyordu.
Sonradan beni bir anda zgrle kavuturan bir panzehir bul
dum. Artk, zihnim beni eletirdiinde, yksek sesle veya iim
den, herkese bilinen yce gerein kabuln ezberden tekrar
lyordum: "Ben mkemmel ve eksiksizim. Ben o muhteem m
kemmelliin yaratsym."
Bu hakikati byk bir inanla tekrar ederken, aniden zih
nimin ktcl gcnn enerjisini salveren bir ykselme hisse
diyorum. Artk, zihnim olumsuz rutinine daha balamadan, bu
mantray yinelemeyi ve zihnimi rahatlatmay rendim. Za
manla, kk drc bir ebeveyn gibi davranan zihnim des
tekleyici bir arkadaa dnt. Artk bu mantray yinelemem
de gerekmiyor; ne denli harika olduumu gerekten grebiliyo
rum. Annemle babamn bunu grememeleri ne yazk.
Baz gizemli nedenlerle, belirli ebeveynleri seeriz ve ruh
sal geliimimiz iin en iyisi olan belirli bir evrede yetiiriz. Ni
hai ebeveynleriniz Yce Babanz ve Kutsal Annenizdir. Onla
rn sahip olduu her trl mkemmellie siz de sahipsiniz. Bu
hakikatin farkna varp mkemmel olduunuza inandka, m
kemmelliinizi daha da iyi ortaya koyacaksnz.
Kltrnzn, ailenizin "iyi niyetli" ikazlarnn, veya ze
letirilerinizin kurban olmak zorunda deilsiniz. Tm talihsiz
koullarnzdan daha byksnz siz. Kendinize iyi davrann;
kendinize kar sevimli olun. Durumu kendi aleyhinize dndr
meyin. Bu mkemmellik, iinizde yayor ve byyor, tpk sizin
gibi.

1 15

OLUMLAMALARI BR YANA BIRAKIN


MANTRALARI VE D UALARI BENMSEYN
Burada olumlamalarn kullanmyla mantralarn ve duala
rn kullanm arasnda bir ayrm yapmak istiyorum. Mantra teri
mini kullandm zaman, belirli bir dinin savunuculuunu yap
madm, evrensel bir ilkeyi tanmlamak iin Sanskrite bir
szce sahip ktm bilmenizi istiyorum. ster ona "durmak
szn dua etmek", ister "Tanr'nn varln yaamak" deyin, bir
mantra hibir mezhebin tekelinde deildir. Aslnda, i Yaratan
ve O'nun yntemlerini bilmeye gelince bir snrmz olduunu
hissetmekten oumuz holansak da, btn byk dinlerin gi
zemli bir ekilde ve bamsz olarak kendi kurucularndan kay
naklanan benzer teknikleri, kalplar ve hakikatleri vardr. Do
laysyla dua veya mantra seiminiz size kendinizi iyi hissettiren
o zel dini disiplinden gelecektir.
Gelmi gemi olumlu-dnce retmenlerimizin ou,
olumlama teknikleri retirler. Bazilar bu pratiklerle sonu al
m olsalar da, bence dualar pek ok mizaca daha uygun olabi
lir.
En byk ayrm u ki olumlama herhangi bir kaynaktan
alnabilir ve kkeni nedeniyle, snrl veya daha zayf bir sonu
retebilir. "Her gn, her adan, biraz daha iyiye gidiyorum,"
eklindeki kadim olumlama, baz insanlarn bir mr boyu zi
hinlerinde ina ettikleri olumsuz programlamaya kar koyabil
meleri iin gerekli isel gce sahip deildir. Zihinleri, olumla
may ineleyici bir "Ya, yle mi?" ile yantlayarak kendi kendini
bozguna uratabilir - bu da onlarn ruhsal tekerleklerini boa
dndrr, hibir yere varamazlar ve kesinlikle "daha iyi"ye gi
demezler. Gndelik olumlamalar, bu dnyada doduklar iin,
fiziksel dnyadaki dualizmin ve bizi zt ynlere ekitirerek ba
mza pek ok sorun aan zihinsel kutuplamalarn etkisi altn
da kalrlar.
1 16

te yandan, dualar veya mantralar, kutsal kkenlidir. Ge


nelde, ilahi ismin, kutsal bir deyiin, saygn bir geleneksel du
ann, ya da bir evrensel hakikatin yinelenmesidirler. Dolaysy
la, kutsal olandan doduklar iin, mantralar dnya yasalarnn
dualizmine bal deildirler ve kendi zlerinde kutsal gcn ve
hakikatin tohumunu tarlar. Yaamnza ilikin tm deerli
dlerinizi sergilemek iin ihtiya duyduunuz dinamik g
burgacna gemenizi salamak amacyla yaamlar ve koullar
deitirebilecek, dnyay sarsabilecek gerek g budur.
Bir dua veya mantra okurken, snrl zihinsel gcnzle ve
ya baarnzla deil, gerekten dalar yerinden oynatabilecek
kutsal gle ve hakikatle btnleirsiniz.

BAKALARINA LTUFTA BULUNMAK


Kendinize ltufta bulunmak kolay deildir, zellikle de
bakalarna kt davranmay alkanlk haline getirdiyseniz.
Yolunuza kanlara kar zihniniz daima acmasz ve zalimse,
kendinize kar iyi olmas da imkanszdr.
Zihninizin sizi zgr bir insan olarak yeniden biimlendir
mek zere size ltufta bulunmas iin herhangi bir umut varsa,
dierlerine kar kininizi kontrol etmek iin her trl abay
gstermeniz gerekir. Kendinizi nefret dolu bir insan gibi gr
myor olabilirsiniz, ama insanlar orbalarn hprdetince, bu
runlarn kartrnca, bebeklerini aldrtnca, bir ecinselle evle
nince, vb. fkeden kprp kprmediinize dikkat edin.
zerlerine frlattnz zihinsel zehir oklarn hak ettiklerine
inanmak iin ok iyi nedenleriniz olabilir, ama kt niyetli bir
zihnin kkeni her zaman kt niyetli bir kalptedir. Yce Bu
da'nn dedii gibi, "Zulm zalimden almay reddettiim zaman,
bu kt niyet armaan geri dnecek ve zulm datan kii ta
rafndan emilecektir." Bakalarna kar ne kadar nefret dolu
olduunuz, zihninizin size kar ne kadar nefret dolu olacan
belirler.
1 17

KENDNZE ZENGN LK LTFEDN


Zihniniz dnyada para biriktirebildii gibi cennet ve ce
hennemi de yaratabilir. Getiimiz gnlerde, yirmi be yldr ne
grdm ne de konutuum eski bir kz arkadam bana tele
fon etti. Bana ulaabilmekte byk zorluk ektiini syledi. Be
ni defalarca CNN'de grm, Larry King'le son syleilerimi
seyretmi, vb. Arada olup bitenleri renmek amacyla bana bir
sr soru sordu.
Sylediim eylerden biri de birka gnlk bir i iin gitti
im in'den yeni dndmd. Dnyay dolap bir de stne
para alabildiim iin ok ansl olduumu syledi. Ardndan
bana bir gn iin ne kadar para aldm sordu. Bir ocukluk ar
kada olduundan, ekinmeden syledim. Bir an sessiz kald.
Ardndan, fkeyle titreyen bir sesle, "Bu kadar paraya deecek
ne yapm olabilirsin, anlayamyorum," dedi. Sorusunu yantla
ma zahmetine girmedim nk anlamayacan biliyordum.
Bu seviyede cret alamamasnn kilit nedenlerinden birini
ortaya koymutu. Hong Kong'lu nl bir arkcnn bir saat k
t ark sylemek karl yz bin dolar kazand ve baz
Hollywood yldzlarnn birka hafta alarak milyonlarca dolar
elde ettikleri gznne alndnda, zdeerimizin genel olarak
dnyada kendimiz iin oluturduumuz uzlamayla ilgili ya da
ona bal olduunu grrz. Fakat dnya bizi dllere boma
dan nce, kendi deerimizi iimizde hissetmeliyiz.
Para aata yetimez - zihinlerimizde yetiir. Ne kadar c
ret almanz gerektiini patronunuz ya da mterileriniz deil,
siz denetlersiniz. Kendi zihninizin derinliklerinde, kendinize
kar gerekten drst olduunuz yerde, dierlerine gre dee
rinizi oktan hesaplam olursunuz. Saatte on be dolar hak et
tiinizi dnyorsanz, saatte be yz dolar deyen bir ie ge
emezsiniz nk zihniniz bu zihinsel resmi retmekten acizdir.
Siz, kendiniz hakknda gerekten hissettiklerinizi bedeni118

nizdeki her hcreden salglayarak szl olmayan bir dille inan


larnz yayarken, dierleri sizin deerinizi alglar. Dierlerinin
sizin hakiki deeriniz olduunu hissettikleri ey, bilinli ya da
bilinsiz olarak, dnsel sreleriniz araclyla dierlerine
gsterdiiniz deerdir.
Dahas, siz kendi deerinizi bilmiyorsanz ve kendi deeri
nizi mterinize veya patronunuza gstermiyorsanz, onlarn size
paha bimelerini nasl bekleyebilirsiniz? Masaya ne tr yarar
lar, ne tr gerek deerler koyduunuz konusunda ak olmal
snz.
SONU
Hayat oyununda, yaamn bir k olmad ve onun rehi
nesi olduunuzu aka kavradnzda, yaamn nceden kesti
rilemeyecek dehetlerinden sizi ancak zihninizin kurtarabilece
ini anlarsnz.
nsan zihni kutsal bilincin daraltlm bir versiyonu oldu
undan, zihnimiz yaammzn her ynnde olumlu ve olumsuz
deneyimler ve sonular yaratacak potansiyel gce sahiptir.
Yamurcunun yapt gibi, zihninizi etkin bir biimde kutsal
ltfun sunana uydurun. O, kye ilk vardnda, kendini adra
kapatm ve drt gn boyunca meditasyon yaparak kutsal ltfu
kye geri getirmiti. Zihninizi ltfa odakladnzda, gitgide
kendisiyle daha bark bir hal alacaktr. Bylece siz heyecan
verici bir ile, . kaderinizi amlamakla urarken, o daha etkili
bir biimde sizin iin nerilerde bulunabilir.

119

DRT ZEHRL GDY ANLAMAK

Temel olan bilgeliktir; bu nedenle bilgelie ulan: ve elde


ettiiniz her eyle de, anlaya ulan.

- Meseller 4:7

Yamurcunun seviyesine ulaabilmek - sakin bir zihinle etkili


bir biimde alabilmek- iin ilk nce zihinsel durumumuz
asndan nerede olduumuzu ve oraya nasl vardmz iten
likle kabul etmeliyiz. nsanln balangcndan beri, ilkel insan
duygular - arzu, fke, korku ve agzllk- bizi baarmak
iin motive etmilerdir. Bu drt gd istediklerimizi elde et
mek iin harekete gememizi salayarak binlerce yl boyunca
olduka ie yaram ve daha fazlas her zaman daha iyi grn
mt. Modern yaamdaysa, hayatta kalmak o kadar zor deil
ve drtlerimiz ktlk gibi dsal snrlamalarla kontrol altnda
tutulmuyor. Bununla birlikte, yeterince elde edememe korkusu
yznden, gereksiz yere, bazen krlma noktasna gelinceye dek
daha fazla aba harcyoruz. Ksa zamanda arzularmz yerine
getirememeye ynelik fkenin gcyle, daha da fazla aba har
cyoruz.

120

DRT ZEHRL GDNN K YZ


1

ARZU
Bir kpein tasmaya, sahibinin ise onun hareketlerini kon
trol etmeye ihtiyac olmas gibi, arzu ona ynlenmeyi salaya
cak salam uslamlamaya ve iyi kararlara ihtiya duyar. Sufi air
Halil Cibran'n dedii gibi, "Ruhunuz ou kez, aklnzn ve
yargnzn tutkunuza ve ehvetinize kar sava at bir at
ma alandr."
Motivasyonla uraan her guru, baarya giden ilk admn
hedefler belirlemek olduunu retir - hedef ve amalar belir
lemenin yanl bir yan yoktur elbet. stn olmak ya da baka
lar iin iyilik yapmak arzusu gibi bilgeliin rehberlik ettii ar
zular herkes iin faydaldr. Ancak, davranlarnz ham ve kaba
bir arzu tarafndan gdlendii srece, dier gd kukusuz
yzeye kacaklardr. Herhangi bir arzu engellendiinde, hsra
na neden olur ve aniden arzunuzun soyluluu ortadan kaybola
rak yerini fke, korku ve hrsa brakr.
Yanl eyi arzuladnz zaman, arzunuzun nesnesini elde
etseniz bile mutlu olmazsnz. Aklszca gdnn isel kusuru
nu hibir nesne kapatamayaca iin huzursuzluk ve rahatszlk
srp gider. Arzunuz uygun ve kaderinizle ayn dorultuda ol
duunda, ardndan kanlmaz olarak tatmin ve doyum gelir.
Siz de fke, korku ve agzllkten kurtulup serbest kalmann
tadn karrsnz.
2

FKE
Arzular engellendiinde, fke devreye girer. Akll bir bil
ge bir zamanlar yle demiti: "Faydasz arzulardan oluan son121

suz zincirle balants yznden, fke i dmanlarn en kt


sdr. Nerede tatminsizlik varsa, orada fke de vardr."
fke doyurulmayan arzularla tetiklenebilir, ama bir kez
devreye girdiinde yarglama yetenei uar gider ve bilinli de
erlendirmenin yitiminden geici bir delilik doar. Bir ocuk
spermarket rafndan ikolata almak iin uzandnda annesi
tarafndan engellenince, sanki etinden et kesiliyormu gibi
l basar. fke son derece temel ve kaba bir insan duygusu ol
duu iin, ocuun yapmacksz davran biz daha karmak ye
tikinler iin bir ayna ilevi grr. Gereklemeyen arzular kar
snda daha az dramatik bir yaklam benimseyebiliriz, ama
bunun etkileri strese, lsere, kalp krizine, ya da alkolizme ka
a neden olabilir. Tandm bir sat eleman uzun zamandr
byk bir i balamay umuyordu. Mterisi baka bir firmay
tercih edince, fke ve umutsuzlukla ona sal sollu ar bir
yumruk att ve soluu cezaevinde ald.
te yandan, olumlu bir ama iin akllca kullanlan fke
etkili bir ara da olabilir. En iyi performansnza ulaamad
nzda kendinize ynelteceiniz lml bir fke vgye deerdir
-bir sonraki sefer daha yksek bir noktaya eriebilmek iin
zihninizin kendi kendini zorlamasna yol aabilir. Hayat vizyo
numuzu ok dk tutmaya ynelik fke, zihnimizin dnle
meyeni de ierecek ekilde almasn salayabilir ve kaderimi
zin ufuklarn geniletebilir. Kiinin alanlarna ynelik fkesi,
baarszlk hipnozundan silkinip kurtulmalarn salayan ve
kendi kendilerine empoze ettikleri snrlarn tesine ulamala
rna izin veren etkili bir i arac olabilir. Hakszla kar fke
bizi toplumsal davalar stlenmeye ve dolaysyla iinde yaad
mz dnyann daha iyiye gitmesine yardmc olmaya iter. sa
bile, tapnaa kara alan para takaslarn grnce, ieri dalp
hiddetle patlam ve masalar devirip tccarlar yaka paa dar
atmtr.

122

3
KORKU

Korku saptrln arzulara ulama abasndan karsa, zi


hin bo yere huzurumuzu karr. Korku (genelde unuttuumuz
gibi) kendimizin dnda, korkumuzun nesnesinde deil; daha
ok kalplerimizde bulunur. Korku insann btn asil nitelikleri
ni yakp yok eder ve yaratclmz, yeniliklerimizi, dinamizmi
mizi - hatta standart normal performansmz bile - talan eder.
Antik in'de tek bir boa gzn bile asla karmam
olan ampiyon bir oku varn. Bir keresinde, ulusal bir yar
maya katln ve btn atlar karm. nsanlarn kafas kar
m ve neden byle olduunu sormak iin bir stada gitmiler.
stat yle demi, "Unvann, onurunu, ve konumunu yitirme
korkusu gzlerini kr etti."
Buna karhk ; korku duygusu hayatmz da kurtarabilir.
Ateten korktuumuzda, korku bizi yanmaktan korur. Korku
sayesinde, gerekli eitimi ve tehizat almadan okyanusa dal
mayz ya da uaktan paratsz atlamayz. Bilgece korku risk
faktrlerini dikkatlice hesaplamamz, en yaratc ve yeniliki
zmleri arayp bulmamz iin gnlk yaamlarmzda bize
rehberlik eder. Hibir zaman korku duymam olanlar mono
ton bir j'3ayn dna hi kamam kiilerdir, asla kendileri
ne meydan okumam ya da snrlarn geniletmeye kalkma
mlardr.
4
AGZLLK

Bazen kimi ahlaksz arzularmza ulaabilecek denli talihli


olduumuzda, agzllk iimize szlr -yeter diye bir ey
tanmayz. Kendi tabandaki yemei doyasya yerken gzleri
masann ortasndaki servis tabana takln bir ocua dner
123

insan. Hep daha ok, hep daha ok ister, ta ki hazmszlk eke


ne kadar.
Yetikinler bu adan ocuklardan farkszdr. ocuklar a
gzllk nesneleri olarak basit hedefler seerken, yetikinler
ulalmas daha g hedefler belirler. Bir adamn gzel bir kar
s ve harika bir ailesi olabilir, ama yine de, agzlln gc
yznden, henz fethedemedii "gzel" kadnlarn bysne
kaplr. Zararl arzulara teslim olmak iin retilen agzllk,
kiiyi kt bir sona srkler. Bakan Clinton daha ok ve farkl
kadnlara olan bitmek tkenmek bilmeyen apak arzusuyla bu
nun iyi bir rneidir. Bay Clinton ulusal bir lider olarak stn
bir performans gstermi olmakla birlikte, cinsel agzll
yznden bakanln tehlikeye atm ve Beyaz Saray krize
sokmutur.
Fakat eer kiinin agzll bilgelie, erdeme, bilgiye
ynelikse, eylemleri hem kendisine hem de genel olarak dnya
. ya yarar getirir. Bakan Clinton ayrca Amerikan halknn ya
am dzeyini gelitirme ve dnya barn ileriye tama hrsna
sahip birine en iyi rnektir.

SONU
Bu dnyadaki tm duygularn olumlu ve olumsuz amalar
vardr. Bir apkayla ayakkab gibi; eer apkay ayanza ayak
kaby da banza geirirseniz, ikisi de ie yaramaz. Doru e
kilde giyerseniz, ie yararlar.
Yamurcumuzun hayatnn ilk evrelerinde, o da drt zehir
li gdnn etkisi altndayd. Arzu, fke, korku ve agzlln
ikili doasn anladka, uyank olmaya ve eylemlerinin arkasn
daki gdleri incelemeye balad. Gdlerinin hayata ynelik
bir umutsuzluk mu yoksa bir olumlama m olduunu belirledi.
Bu igzlem sayesinde, drt zehirli gdy drt olumlu moti
vasyona evirdi ve yaamn zaferden zafere srklemelerine
izin verdi.
124

N C SIR

KUT SAL
G C
KEFEDN

125

TEPK GSTERMEKTEN
SAKNCE KONTROL ETMEYE DOGRU

Y amurcumuzun kye ilk geliini dnn. Kyller be yldr


tek bir damla yamur grmemilerdi. Bununla beraber bu be
yl iinde, gelen giden pek ok Yamurcu olmu, Y amurcular
tutmak iin paralar harcanm ve hepsi boa gitmiti. Szn
tutamayan her Yamurcu nce umutlar uyandrm ardndan
da ykmt. Yamurcumuz kye vardnda, zihnini, kendini
kyllerin duygularna tepki gstermekten konyacak bir kal
kan gibi dikkatlice ayarlamalyd. Aksi takdirde, brakn tm
ky, kendi iine bile bir nebze olsun uyum getirme umudu ta
yamazd.
Otoyolda araba kullandnz zaman, trafiin durumuna
gre tepki gstermeyi renirsiniz. yerinde, insanlar size sal
drnca, kendinizi korumak iin tepki gstermeyi renirsiniz.
ilikilerinde, anlama masalarnda, nnze atlan kartlara
tepki gsterirsiniz. Karnzn veya kocanzn saldrganlklarna
tepki gsterirsiniz. Hayatta kalma igdsyle, evrenize tepki
gstermek ikinci doanz haline gelir.
Tepkisel insanlar her zaman eyleme gemeleri iin onlar
uyaran kii veya e tarafndan kontrol edilirler. Tepkiyle dav
randnz zaman, kontrol yitirirsiniz. Kendi g merkeziniz
den sprlp atlrsnz. Tepki gstermek zayf grnmenize
neden olur. En kts de, kendinizi zayf hissedersiniz. Tepki
gsterdiiniz srece, kendi gndeminizin dna dersiniz.
127

Aadaki yntemler, tepki gstermekten sakince kontrol


etmeye gemenizi salayacak yollardr.
1

HEM OYUNCU HEM YNETMEN OLUN

Eyleme gemek ve tepki gstermek eklinde hareket etme


niz ve tepkinizin kendi iradesini size empoze eden insann her
zaman bir adm arkasnda kalmas yerine, kendinizi ikiye bl
dnz hayal edin. Bir yannz eylemi gerekletiren, gnde
minizdeki binlerce meseleyle uraan oyuncu olurken br ya
nnz da kalbinizin iinde dinlenen, eylemlerinizi ve evrenizde
ki etkinlikleri seyreden ynetmen olsun. Eyleme geerek ve
tepki gstererek davranan rakiplerinizden farkl olarak, sizin
bir avantajnz var artk: ibanda ikili bir takm; biri eylemi
gerekletirirken dieri tank oluyor ve ynetiyor.
inizde oturan ynetmen, topun geldiini oyuncudan ok
daha nce gryor. Ve ardndan son dakikada yana ekilerek
topun geip gitmesine izin mi vereceinize yoksa vuru mu ya
pacanza karar veriyor. Her iki halde de, duruma krlemesine
tepki gstermiyorsunuz, g duygunuzu yitirip iyi deerlendir
me yetinizi tehlikeye atmyorsunuz.
2

GCNZ VE DNGNLGNZ YENLEYN

Yaama srekli tepki gstermek ruhsal ve duygusal tken


meye neden olur. Yaama yenik dmemeniz ve strese kapl
mamanz gerektiine kendinizi ikna etmeye ne kadar alsanz
da, zihnen ve duygusal olarak tkenmi ve ruhsal olarak iflas
etmiseniz, bir ie yaramaz. Hayat enerjiniz banka hesabnz gi
bidir. Kalbinizin merkezinde g, bilgelik, tutku ve yaama ev
kinin kendilerini yeniledikleri bir dinginlik havuzu yer alr. D
zenli olarak yatrm yapmazsanz dinginlik havuzundan birikim128

lerinizi ekip duramazsnz. Coku havuzundan yararlanabil


mek iin nce ruhunuza hayat nektar yatrmalsnz.
3
SAHNEY TEKRARLAYIN

Eer pireyi deve yapp kck bir olaya volkanik bir pat
lamayla ar tepki gsterdiyseniz, zihninizde olay bir kez daha
yaayn. Tepkinizi uygun biimde ayarlayn ve ardndan bu
ayarlamalara uygun olarak sahneyi zihninizde tekrarlayn. Bu
sreci arka arkaya defalarca tekrarlayarak, ar tepki verme
eiliminizi dzeltmeyi reneceksiniz.
4

NZ DNLENDRN

lgn salnmalarna son veren bir saat sarkac gibi, her du


rumda her eyin basite ve rahat bir ekilde dzene girdii bir
geveme noktas vardr. Uyumun, mkemmelliin, gzelliin ve
ezamanlln bir araya geldii noktadr bu. inizi dinlendir
mek, normalde size meditasyondan alacanz, stresinizi azalt
mak ve zihninizi sakinletirmek gibi tm yararlar salar. Daha
s, iinizi dinlendirmeniz zamanla davranlarnz "tepki gster
mek"ten "sakince kontrol etme"ye dntrecektir.
Yamurcu kendi iinde uyumlu olmak iin drt gnlne
adrnda kaybolduunda, amac drt gnlk bir uykuya dal
mak deildi. Uyku, zihin ve ruh iin gerek bir huzur noktas
deildir. Siz uyurken bedeniniz hareket eder ve dnp durur,
zihniniz etkin bir biimde fanteziler ve kabuslar yaratmakla u
rar. Bedeniniz, zihniniz ve ruhunuz ancak, iinizdeki gerek
huzur noktasn bulduunuzda tam anlamyla dinlenebilir.
inizi dinlendirmek pek ok insann dndnden daha
basittir. Varlmzn kaltsal doasdr. Kalp huzuruyla ilgilidir.

Az abayla ok Baar, F: 9

129

Bir sonraki blm bu huzur noktasn bulmann yollarn gste


recek.

SONU
Hayat karsnda hsrana uradnzda, hayalleriniz he
men gereklemediinde, lgnca tepki gstermek yerine, hu
zur dolu kontrole sarln. Yamurcumuz onu saran kaosa krle
mesine tepki vermek yerine hayatn ve evresini huzurla ynet
menin gizli sanatn biliyordu. Hayatn bu huzur dolu noktadan
yrterek, az abayla ok baarl olabiliyordu.

130

HUZUR NOKTASINI BULMAK

Zihin "yepyeni" arzularn yerine getirmeye odakland sre


ce, sonsuz bir kzgnla kaplr. Zihni darsyla megul olmak
tan uzaklatrp kendi iine odaklanmaya ynlendirerek duyu
sal arzularn ipini kopardmzda, gerek tatminin muhteem
noktasn buluruz.

YRM BRNC YZYIL N


ETKL ARALAR
Yaam daha karmak hale geldike, yzeysel veriler ve ba
sit mantk karmak kararlar almakta bize yardmc olan tek bil
gi kayna olarak yetersiz kalr. Gzpek yeni sonulara ula
mak iin standart planlama srelerinin dar vizyonunu es gee
rek apak olann tesine gitmeliyiz. Zorunlu olarak, grnenin
tesindeki gerekliin yeni snrlarna ulamalyz.
Hem Harvard letme Okulu hem de Avrupa'nn nde ge
len (Paris'in banliylerinde kurulu) iletme fakltelerinden biri
olan INSEAD, aratrmalarn tamamlayarak yirmi birinci yz
yl yneticileri iin en etkili iki i aracnn sezgi ve meditasyon
olduu sonucuna vardlar. ok sayda baka niversitede de ay
n sonuca ulald.
(Dnyann Dekan unvanyla onurlandrlm olan) INSE
AD dekan Bay Claude Rameau, bana yle dedi: "Meditasyo
nu ve sezgiyi nasl retebileceimizi bilmiyoruz, o yzden de
13 1

retmenler, yneticiler ve renciler iin sadece sessizce otu


rup ilerinde huzur bulmay dnebilecekleri byk bir medi
tasyon salonu ina ettik." Ancak, yeni olduu sylenen ey, as
lnda ok eski zamanlardan kalmadr.
Meditasyon, yani i eriim bilimi, sahip olduunuzu bilme
diiniz bilgelii ve bilgiyi kefetmenizi salar. Bu, genelde sezgi
diye sz edilen, doal bilme halidir. Hayatta iyi yaptm her e
yi doal bilme kanallarn kullanmaya balamam sayesinde ba
ardm. Bilgi ve bilgelik gizemli bir ekilde "hibir yer"den gelir.
Meditasyon yoluyla, snrsz yaratclk emesini, iinizde
bulunan mthi sezgiyi kefedeceksiniz. Meditasyon yaparken,
dehet verici gcnzle temas halinde olursunuz. Her ey daha
kolay yaplr - hatta daha nce nasl halledeceiniz konusunda
hibir fikrinizin olmad projeler bile; mucizevi bir ekilde on
lara hkmettiinizi greceksiniz.

TEKNKLER
Aadaki alt tekniin, etkinlie ynelik zihnin kalbin sa
kin ortamnda huzur bulmasna izin verdii, antik zamanlarn
hocalar tarafndan kantlanmtr. Bu yntemleri pratik doa
"lar dolaysyla setim -bugnn telal yaam biimine uyuyor
lar, uygulanmalar kolay ve gnlk yaamnzda derin deiik
liklere neden olacaklar.
Aadaki teknikleri sadece anlamak hibir iinize yara
maz. Herhangi bir yarar salamak iin, teknikleri dzenli ola
rak uygulamalsnz ve bunu sylemesi kolay yapmas zordur.
Devrimci Savan bir askeri gibi, tfee nasl kurun srlecei
ni anlamak hayatnz kurtarmaz. Hayatn muharebeleriyle yz
leip kazanmaya, ancak eylemleriniz. refleks dzeyine ulap
alkanlk haline gelene dek tekrar tekrar altrma yaparak ha
zr olabilirsiniz.

132

1
SESSZLKLE BA BAA OLMAK

Kalp huzurunu bulmann en basit yoludur bu - kendi ba


na olmak ve sessizliin keyfiyle ykanmak. Sessizlik Tanr'nn
peesidir. Uzun ve keyifli bir banyoya zaman ayrp dnyann
kaosunu darda brakn. Ormanda bir yrye kn. Sessiz
likle ba baa olmann saysz yolu vardr. imizdeki huzur
noktasnn bulunduu yer o sessizliin merkezidir.
2

TEK BR FKR VEYA NESNEYE ODAKLANMAK

Zihin bir dnceden brne geerek srekli bocalad


nda, sknt iindedir. Tek bir fikir veya nesneye daldnda
ise ii rahat eder. Golf oynayan insanlar bunu iyi bilirler. Oyun
cular sahaya ktklarnda tek odaklandklar ey o beyaz top
tur. O beyaz top tarafndan bylenirler. Golfler i arkada
larna veya elerine i balantlar asndan iyi bir frsat olduu
iin golf oynadklarn syleyebilirler ama, aslnda zihinlerinin
tek bir nesneye derin bir biimde odaklanmas deneyiminden
aldklar keyfin tiryakisi olmulardr. Dolaysyla topu engele
kadar ya da kabildii en yksek noktaya kadar izlerler.
Golf deilseniz, scak bir du da size ayn deneyimi yaa
tabilir. Kapy kapatn; dnyann tm kaosunu darda brakn.
Buharlaan scak suya daln. Zihninizi serbest brakmaya odak
layn ve dncelerden arndrn. Genelde zevk verenin scak su
olduunu dnrz. Oysa zihnin huzur kayrta, serbest brak
ma eylemidir. Sadece, siz kvetteyken be telefonun birden a
larak sizden ilgi beklediini hayal edin. Kendinizi huzurlu his
sedebilir miydiniz?

133

AIK MEKANLARI DNMEK


Vijnanabhairava'nn 85 . ayeti yle der: "Gkyz veya ok
yanus gibi ok geni ak mekanlar dnmeli ve bu duygunun
iinizde erimesine izin vererek, onlar her yerde bulunann z
gibi grmelisiniz. Bu i genilemeyle dalp gideceksiniz ve ev
rendeki her eyi Kutsal Gcn parlak olarak greceksiniz."
Bu, durup iekleri koklamak iin zaman bulmaktan sz
eden Batl dncenin aynsdr. Mesele, gzel kokan iekle
rin zel bir anlam tamas deildir; daha ziyade, iekleri kok
lama edimini gerekletirirken, kendini gzel koku olarak da
vuran yara tnn zn hissetmenizdir. Ardndan gzel kokunun
iinizde eriyip gitmesine izin verme frsatna eriirsiniz. O iini
ze temas ettike, ruhsal olarak genileyip tm evreni Yara
tan'n kutsal yarats olarak grrsnz. vizyonunuz, yaratl
m her eyin Kutsal Gcn sonsuz nda ykandn ortaya
karacak ekilde alr.
ok geni a* mekanlara bakmakla elde edilen deneyim,
huzursuz dncelerinizi kalbin sakinletirici kaynayla beie
yatrr. Bu doal l'ir medi_tasyondur. nsanlarn deniz veya da
manzaral bir ev iin byk paralar gzden karmalarna a
mamal.
4

BASTRKA

NEFES EGZERSZ

Nefes almak, (bedenin yaamas dnda) zihnin dinginli


iyle de yakndan balantldr. Nefesinizi dzene soktuunuz
zaman, sknty zihninizden skp atarsnz. Sradan insann
kontrol etmek yerine tepki vermelerinin nedeni, toplumsal ko
numlar ne olursa olsun, zihinsel skntnn i huzurunu engelle
mesidir.
Bu hzl nefes egzersizi Sanskritede bastrika diye bilinir.
134

Birisi bastrika yaparken, ok hzl solumaktan krize girmi gibi


grnebilir. Yine de, ierdii gizem gzle grnen sahnenin
ok tesindedir.
1

NEREDE
Bu egzersizi her yerde, kaosun ya da dinginliin ortasnda
yapabilirsiniz.
2

NE ZAMAN
Kendinizi stresli, huzursuz ya da korku dolu hissettiinizde
-veya sadece zihninizi ve ruhunuzu odaklamak istediinizde.
Bu egzersizi nemli bir toplantdan veya sunumdan nce yapa
bilirsiniz. Bu konuda ok becerikli hale geldiinizde, kimseye
hissettirmeden, bir toplantnn ortasnda bile yapabilirsiniz.
3

NASIL
Sizi rahat ettirecek dz arkalkl bir sandalyeye oturun, ve
ya bada kurup yere oturun. lerleme kaydettiiniz zaman,
ayakta ya da yatarken de yapabilirsiniz. (Araba kullanrken ve
ya makine bandayken yapmamanz neririm, nk alnan
keyif bazen ba dnmesine neden olabilir.)

Derin bir nefes aln ve nefesin midenizin dibine akmasna


izin verirken dikkatinizi gbeinizle kask kemiiniz arasn
daki blgede younlatrn.
Btn nefesinizi verin, ardndan hzla nefes aln ve on iki
kez nefesi midenizin alt ksmna ekerek burnunuzdan nefes
verin. Bu midenizin krk gibi inip kalkmasna neden ola135

caktr - nefes aln, nefes verin, nefes aln, nefes verin. Bede
ninizin hareket eden tek blm mideniz olsun. Omuzlar
nz hareketsiz kalsn.
Bir bastrika dizisi on veya on iki hzl nefesten oluur. Bu,
egzersizi yapan kiiye bal olarak, daha az veya daha ok
olacak ekilde deiebilir. Dizileri istediiniz kadar tekrarla
yabilirsiniz. Genelde, drt veya be dizi yeterlidir.
Nefesinizi kontrol etmeye almayn. Ama, nefesinizin
kendini serbeste ifade etmesini salamaktr. Nefes veriini
zin ok gl ve uzun sreli olduunu grebilirsiniz. Sizin
yerinize, nefesinizin kendi kendine nefes alp verdiini ke
fedebilirsiniz. Bu, nefes alp vermenizin isten d hale gel
diini gsterir. Kontrol d demek istemiyorum; daha ok,
nefesinizi ynetenin zihniniz deil, kendisi olduunu kaste
diyorum. Yeterince egzersiz yaptnz dndnzde,
zihniniz herhangi bir anda durma gcne sahip olacaktr.
Bu nefes egzersizini yapmak size ayrca ani bir genleme
etkisi de yapacak. Bu, gn boyunca enerji toplamanz i'in
mkemmel bir egzersizdir. Ayrca derin meditasyona sizi
hazrlamak asndan da mkemmeldir.
5
HAM'SA TEKNG

Tm dinlerin kutsal adamlar nefes alp verme ve nefes d


zenleme sanatn uygulamlar ve bu saygn teknikler sayesinde,
ruhlarnn derinliklerine ve kalplerinin merkezine ulamlar
dr. Antik zamanlarda, bu tekniin srr ok iyi korunurdu.
renciler bu derin retiyi almaya deer olduklarn kantlamak
iin on sekiz yl boyunca inek pislii temizlerlerdi.
Essene Bar Gospel'inin kinci Kitabnda, sa yle der:
"Yaratlm her eyin zerinde duran Kutsal Nefes'e tapyoruz.
Bilin ki, saysz yldzn hkm srd ezeli ve ebedi aydnlk
mekan, bizim iimize aldmz ve dar verdiimiz havadr. Ve
136

nefes almayla nefes verme arasndaki anda Sonsuz Bahe'nin


tm gizemleri sakldr."
Vijnanabhairava'nn 24. ayeti de ok benzer eyler syler:
"Verilen nefes dar kar ve alnan nefes ieri girer. ki nefes
arasndaki sreye zihnini sabitleyen kii, Bhairava'nn - Tan
r'nn - tm doasn hissedebilir."
Aada, bu antik meditasyon tekniini uygularken izlene
cek admlar bulacaksnz. Yine de, admlar takip etmeyip sa
dece bir sre oturarak nefesinizi izleseniz bile, her ey yoluna
girecektir.

Evinizde sakin bir-yer, tercihen dua ve meditasyona ayrlm


bir oda sein. Eer bu mmkn deilse, srf bu ama iin
kullanlacak bir ke ayarlayn. Meditasyon iin sabit bir ye
riniz olmaldr, nk bu, mekan bilinaltnda pratikle z
deletireceiniz iin hzla havaya girmenizi salar.
Doal kumalardan yaplm bol bir giysi giyin - ipek tercih
sebebidir. Douda, ipek ruhsal enerjiyi artran bir unsur ola
rak grlr. Byle bir nosyonu kabul etmeye hazr deilse
niz, en azndan son derece yattrc ve bu nedenle de medi
tasyon iin iyi bir seim olduunu greceksiniz.
Sakin ve yce bir atmosfer yaratmak iin ayrca mum veya
tts de kullanlabilir. Her seferinde ayn ttsy kullanma
nz nerilir, nk ayn koku aklnza hep meditasyonu geti
recektir.
Ynl bir rtnn zerine ya da ynl kumala kaplanm
bir sandalyeye sessizce oturun, srtnz rahat ama dik olsun.
Yine Dou'da, yn kullanmnn kiiyi dnya enerjisinin dik
kat datclndan yaltt dnlr. Bakalarna gre de
bunu ritel haline getirmek havaya girmeye yardmc olur.
Gzlerinizi kapatn. Dikkatinizi nefesinizde toplayn.
Nefesinizin doal bir biimde bedeninize girip kn izle
yin.
Nefesinizin sesini dinleyin. Siz nefes alrken, nefesiniz doal
137

ham sesini kartr ve siz nefes verirken, doal sa sesini


kartr. Ham Sanskrite'de "Ben"; sa da "O"yum -Ruh - de
mektir. nsanlar gnde 21 .600 kez nefes alp verir, ve her
nefeste Ham'sa'y tekrarlarken, bize kutsal mirasmz anm
satmaya alr. "Ben O'yum", beni yaratanm. Nefes alp ve
rirken bu heceleri yksek sesle sylemeden de dnebilirsi
niz.
Nefes alp verirken nefesinizi sessizce dinleyin, nefes almay
la verme arasnda geen sreyi izleyin. Nefes almann nefes
vermeyle birletii an gzleyin. Nefesler arasndaki sreye
dikkat edin, nk bu Evren'in ve tesinin gizemine alan
kap odur.
Be dakika ile yarm saat aras ya da daha uzun bir sre otu
rabilirsiniz, size nasl uygun geliyorsa.
6

MEDTASYON YAPMAYANIN MEDTASYONU


inizi dinlendirme deneyimi meditasyon yapmadan da ya
anabilir, nk geni anlamda, hayat srekli bir meditasyon
srecidir. Meditasyondan toplanan gzel eneyimler gnlk
yaamlarmzdan da alnabilir. Sava alannn ortasndaki asker
keskin korku yaarken bile, bazen ayn anda bir coku duydu
unu bilir - lmn dileri arasndayken hayatta olmann bas
kn duygusuyla dolar. Korkunun gzlerine bakarken, asker
Kutsal olann baat gcn grr. Ayn ey bir fke nbetinden
sonra da grlebilir. Zihinlerimizin byle gl duygularn or
tasnda olaand bir ekilde sakinleebilmesinde evrnin ham,
etkili gc yatar.
.
Bununla beraber, bu srad blgeden bilinli bir biimde
ve sebatla gemek iin dua ve meditasyon aralarn kftllanmak
rasgele bulunan anlk akn deneyimlerin frsatn kollamaktan
her zaman daha kolay ve daha gvenilirdir.

138

SONU
Yamurcumuz kendi iinde, Kutsal G'le uyumunu yitir
mi olan kye inayet getirebilecek denli derin bir huzura ula
ma konusunda benzersiz bir yetenee sahipti. O kendini dzen
li olarak meditasyon yapmaya adamt. inlilerin dedii gibi:
"Eer her gn meditasyon yapmazsan, Buda'nn yardmna ihti
ya duyduunda ve Buda'nn ayaklarna kapanmaya kalktn
da, ie yaramayacaktr."

139

SONSZ
SERBEST BIRAKIN

Yamurcu'nun bu srrn - davranlarnz iyi ayarlamak,


zihninizi rahatlatmak, ve Kutsal Gcn iine akmak- birleti
rerek hayatnzdaki olaylarn ve sonularn mkemmel zaman
lamayla mkemmel bir ekilde gereklemesini salama yete
neinizi gelitireceksiniz. Gnlk etkinlikleriniz dzenli ve ba
sitlemi olacak. Performansnz yeni zirvelere eriecek. Daha
da nemli bir yarar olacak: Yamurcumuz gibi, ezamanllk
yasasna ve gizli tutarlla erime yeteneinizi artracaksnz.
Hayrl insanlar, olaylar ve eler -:- tam zamannda- arzu
ladnz sonucu elde etmenizde size yardmc olmak iin bir
araya gelecekler. Kendimizi evrensel glere gereince uymaya
hazrladmzda, ezamanllk kendiliinden gerekleir. Eza
manllk ve gizli tutarllk oumuzun "talih" dedii eydir n
k onlar herhangi bir ak, harici neden olmakszn ortaya
kan d kaynakl olaylardr.
Ezamanll ve gizli tutarll kendi lehimize evirmenin
zel bir forml olmadndan, yapmamz gereken tek ey ha
yatmza mkemmel zamanlamayla mucizeleri davet edecek
doru evreyi yaratmaktr. Bunu zorlayamaz veya ayarlayamaz
snz - sadece bu uygun gleri ekecek ruhsal manyetizmay
oluturan yasalar uygulayabilirsiniz. srr uygulayarak ve
benimseyerek, ezamanllk yasasn ve gizli tutarllk gcn
yaamnzda standart bir oluum haline getirme olaslnz ar
trrsnz.
140

SERBEST BIRAKARAK KURTULUN


nsanlk evrimimiz boyunca, oumuz yle diyen bir inan
sistemi oluturmuuzdur: "imde baarl olabilmem iin, haya
tm acyla ve mcadeleyle dolu olmal." Bilinaltmzda, eer
yol boyunca abalamann acsn yaamazsak hedeflerimize eri
emeyeceimizi hissederiz.
Birka gn nce, bir arkadatan yaamndaki mcadeleyi
anlatan bir mektup aldm. yle yazm: "abalarmdan ve m
cadeleden kurtulma korkumun mcadele ve abay yerinde tu
tan ey olduunu biliyorum. Bir ekilde, zihnimde, aba ve m
cadeleden kurtulmann gzyalaryla rl yllarmn ve tm
varoluumun boa harcanm gibi grnmesini salayacan
dnyorum. aba harcamadan ve mcadele etmeden baarl
olabilirsem, zihnim bunun tm bu zaman zarfnca baka bir e
yin veya birinin yaamm kontrol ettii anlamna geleceini
hissediyor. Egom bundan nefret ediyor. Ayrca yeni bir korku
katmannn yzeye ktn hissediyorum, sanki aba ve mca
deleden vazgeersem, Tanr beni daha fazla mcadele etmedi
im ve daha ok almadm iin cezalandracak."
Zihnimiz kk salm izlerle dolu bir bilgisayar diskine ben
ziyor. Bu izlere Sanskritede samskaralar denir - karma izle
nimleri. Batca, biz bunlara negatif programlama diyoruz.
Samskaralar daha nceki hayatlarda elde edilmi milyarlarca
izlenimi ierir. Daha nce yaadna inanmayanlar iin, sams
karalar bu hayatta elde edilmi ya da genetik bellekle bize akta
rlm izlenimler olacaktr.
Ayn temalar zerinde ne kadar durursak davranlarmz
o kadar pekitirmi oluruz. Kurtulmann yolu serbest brak
maktr. Verili bir durumun hakikatini bilmek, onun tersi olan
yalan tarafndan ynetilme ihtiyacn artk duymamaktr. z
grlk, ac ekmeye ve mcadele etmeye gerek olmadn his-

141

setmekten doar. zgrlk, "Serbest brakyor ve kurtuluyo


rum," diyebilmektir.

OBANI SAVUNUCUNUZ YAPIN


Yanurcunun srlar bizi olaan maddi bilinten, igrle
rin rahata aa kt olaand bir duruma ykseltiyor; tin
sel elerin gndelik dnyamz nasl etkildiini gryoruz.
Tm yaamm boyunca, hep vahi bir sava oldum. stedi
im eyleri elde etmek iin, her zaman yolumu trnaklarmla
kazmak zorunda kaldm. Bir keresinde, bir meditasyon srasn
da bir hayal grdm. yi oban bana gelmiti, ben de O'nun
koyunuydum. yi oban'n bakmna kendilerini teslim etmi
lerse, koyunlarn mcadele etmesine gerek yoktur.
Bir ryada da, o obann valye-Koruyucum olduunu
grdm. Bana, Nihai Sava olarak, benim adma Kendisinin
dveceini syledi, nk bu konuda benden ok daha iyiydi.
Bu meditasyonlardan sonra, sevin ve rahatlamaktan kaynakla
nan gzyalarm tutamyordum.
Yaam gerekten kolay olabilir.

142

You might also like