Professional Documents
Culture Documents
C N Chu-Aççbaşarı PDF
C N Chu-Aççbaşarı PDF
C N Chu-Aççbaşarı PDF
zel dizi: 23
Varlk Yaynlan, Say: 571
Birinci Basm: 2000
ISBN 975-434-225-3
VARLIK YAYINLARI A.
Caalolu Yokuu 40/2 34440 stanbul
e-posta: varlik@varlik.com.tr
web sitesi: www .varlik.com.tr
CHIN-NING CHU
ABAYLA
OK BAARI
AZ
\!7
VARLIK/
ZEL
NDEKLER
nsz
Yamurcu
lk Sr /Davranlarnz yi Ayarlayn
Az abayla, ok Baar
Zamanla Bark Olmak
Sahip Olduklarnz stediklerinizle Takas Edin
Ynlendirilen Ryalar
kinci Sr/Zihninizi Rahatlatn
nc Sr/Kutsal Gc Kefedin
7
9
15
17
27
44
54
63
65
74
100
1 10
120
125
127
131
140
N SZ
rek balar.
Klasikler arasnda yer almas kanlmaz olan bu kitabnda
Chin-Ning Chu, yaamn kolay olabileceini savunuyor.
zleyen sayfalardaki bilgelikleri okuduktan sonra Az a
bayla ok Baan nn mkemmelliini anlay<J.canza eminim.
Basit gzken derindir. En derin olan, basitlii dolaysyla yle
dir. Basit olan benimsemek kolay olmaldr.
Geni vizyon sahibi kresel stratejist Chin-Ning Chu, gayet
mtevaz bir soydan gelen olaanst igrl biridir. Arma
anlarn en ender bulunanna; karmak, ebedi dorular anla
lr, anlaml metaforlar ve rneklemelerle aklama yeteneine
sahiptir.
Dnyada bu kitab yazabilecek tek kii odur. Bir araya gel
mi szcklerden ok bir resimdir bu - tten ok deneyimsel
bir i uyantr.
Az abayla ok Baan, modern toplumun kltrel kurakl
nn ana kaynaklarn iaret ediyor. imize yarayacak her eye
sahibiz ama bunlarn ok azn bir araya getirebiliyoruz. Seme
diimiz ve biti izgisini de gremediimiz bir yara itilmi gi'
YAGMURCU
ABALARDAN KURTULMAK
Tm yaamm boyunca byk bir arkc olmak istedim.
an dersleri iin hibir eye harcamadm kadar para harca
dm. Sonunda, istediim gibi bir arkc olamamamn ana nede
ninin u olduunu anladm: yi ark syleme isteim ylesine
glyd ki zihnim sesimi tutsak alyordu. ark sylediimde,
sesimi serbest brakp sadece ark sylemek yerine, zihnim se
simin ark sylemesine yardmc olmaya alyordu. Fark et
tim ki, sesim aslnda nasl ark sylemesi gerektiini kendisi bi
liyordu. Nasl ark syleneceini bilmeyen zihnimdi.
Zihnimle ark syleme abasndan vazgetiim anda sesim
hemen serbest kald. Yaammzn herhangi bir ynn dn
trmenin, zaman ve aba snrlarnn tesine geince baarlabi
leceini anlama noktasna geldim. Bu dehet verici g iimiz11
de bir tohum gibi sakl durur, tpk tohumun kendi iinde dur
mas gibi, ve sonunda boy verir, gizli yaam gc canl bir aa
halini alr.
ark syleyemememin nedeni hakknda kefettiim ey
sayesinde, yaamn ark sylemek kadar kolay olmas gerekti
ine dair bir igr edindim. Bir ekilde, byyp yalanrken,
baarl olmann olaylar tasarladmz gibi ynlendirebilmek
iin muazzam bir aba ortaya koymaktan getiini dnerek
ezilip bzlyoruz. Sonuta yaam ou kez abalarmza kar
lk vermiyor, biz de daha ok kplere biniyoruz, strese kaplp
mahvoluyoruz. Bununla beraber, abalardan kurtulduumuzda,
yaammza mucizenin gcn katyoruz.
Helen bir ynetici istihdam ajansna sahipti. Ajansn atk
tan iki hafta sonra, ayr okuluslu irket iin ynetici ara
mak zere Los Angeles Times'n pazar saysna ayr ilan ver
di. ki gn iinde, birer stunluk ilan ona mkemmel y
netici aday getirdi ve abucak anlama saland. ronik olarak,
mterisi olan irket de ayn pazar gazetesine, her biri ey
rek sayfadan fazla yer kaplayan ayr byk boy ilan vermi
lerdi. Buna karn nitelikli aday, yalnzca onun kk ilanna
yant verdiler.
Mucizevi sonular kabul etmek istediimizden ok daha
sk gerekleiyor. Bu mucizevi ve basit g doa yasalar iinde
snrsz bir biimde mevcut, tmyle bedava, sadece hayata ge
irilmeyi bekliyor. Eer mucize yaratan gc arzuladmz her
an kullanabilseydik, yaamlarmz yumuak ve esintili bir okya
nusta kayp giderek yzen teknelere dnmez miydi? Helen'in
bandan geenleri rnek vermek gerekirse: ilanlar vermek
onun eylem-merkezli etkinliiydi; mucizevi sonular alabilme
sini ise zihninin ve ruhunun gcne borluydu.
12
SONU
Yamurcu'nun yapt, mucize yaratmaktan farkl deildi.
Her ne kadar mucizeler akl ve ynlendirme tesinde geliseler
de, kendi iinizde ezamanllk ve gizli tutarllk elerini eken
bir ortam yaratarak da gerekletirilebileceklerini greceksiniz.
Gndelik yaamlarmzda, normalde bunlara mucize demeyiz,
nk "mucizeler" sz fazlasyla dramatik kaar. Olaylar gi
zemli bir ekilde bizim yararmza dndnde, onlar km
semeye alrz; onlara talih deriz. Halbuki bu "talih"in genelde
mucizeden aa kalr yan yoktur.
Her istediimizde mucizelere ve talihe sahip olabilmenin
bir forml var m? nmzdeki engel, arzuladmz sonula
r yaratan uygun faktrleri neyin oluturduunu kefetmektir.
Baka deyile, eer zel ve i yaamlarmzda yararl sonular
elde etme olaslmz artrabilirsek, Yamurcu'nun yapt gi
bi, aba gstermeden baarl oluruz.
13
LK SR
DAVRANILARINIZI
Y AYARLAYIN
15
Al ABAYLA, OK BAARI
ok Baar, F: 2
17
18
AZ OLAN OKTUR
Az aba harcamak hibir ey yapmamak demek deildir.
Aada, az olan oktur ilkesinin yaammzn her ynnde nasl
ie yaradn gsteren eitli rnekler bulacaksnz.
20
1
BIRAKIN SU KAYNASIN
NEDEN VAZGEECEGNZ B LN
22
26
ZAMAN KLEM
Zaman sizden ve benden nce de vard, biz tarihe kartk
tan sonra da var olmay srdrecek. Yine de, benim. iin, za
man yalnzca ben varolduum iin var. Ben olmasam, zaman da
olmazd. Ben varolduum iin, zaman benimle mcadele etmek
iin burada. Zaman fazla ksa, fazla uzun, fazla skc, fazla he
yecanl; zaman uuyor, zaman srkleniyor; ge kalyoruz er
kenci oluyoruz; zaman satn almaya alyoruz, zaman boa
harcyoruz. Zaman ynetmeye ve kontrol etmeye alyoruz,
ama ou kez, zaman bizi kontrol ediyor.
Bizim zamana hkmetmemiz yerine, genelde zaman bize
27
28
ZAMANIN KARAKTERSTKLER
Gelin, zaman -onun nitelikleri ve zellikleri - zerinde
dnelim. Ancak, bunun okyanusu tek bir ieye sdrmaya
benzediini de aklnzda tutun. Tm zaman okyanusunu iele
yemeyeceimize gre, belki zamann, gizemine gz atmamza
izin verecek kilit nem tayan baz karakteristiklerini bulabili
riz. Ama hakknda bir eyler bildiimizde, soru u olur: zaman
la ilgili bu felsefi, kavramsal anlaylar, zaman bizim dman
mz olmaktan karp destekimiz haline getirecek yararl bir
eye nasl dntrebiliriz?
Aadaki noktalar yaayan gereklikler olarak grnceye
dek, zerlerinde derinlemesine dnn. Bylece, gnlk et
kinlikler kaosunun ortasnda yer alan bir oyuncu olsanz bile,
zamann ta kendisi olduunuzu en kesin biimde bilme noktas
na geleceksiniz.
GREV DEVREDN
rim. Yant versem bile, kar taraf (bir gdm olsun duyarlla
sahipse) ok megul olduumu hemen kavrar ve ksa keser. Ak
si takdirde, arayan kiiye konumay ksa tutmasn ya da daha
sonra tekrar aramasn sylerim.
Ayn ey tmyle grevlerin stesinden gelmeye odaklan
dmda da gerekleir; zaman boa harcamam. Beklenmedik
ziyaretiler ve telefonlar bile engel tekil etmez. Ses tonumdan
rahatsz edilmek istemediimi anlarlar. Hatta kendimi tama
men ie verdiimde, ou kez acele ilerimin tamamlanmasn
hzlandracak zgl ve yararl telefon grmelerini mknats
gibi kendime ektiimi fark ederim. aka yapmyorum, her za
man olan bir ey bu.
4
NCELKLERNZ BELRLEYN
33
GREVLERNZ BASTLETRN
35
11
A- Grece nemli
B- Daha az nemli
C- En az nemli
2. Her 7- 1 0 gnde bir, C ekmecesinde yer alan btn katlar
at.
3. Ardndan, B ekmecesindekileri C'ye, A ekmecesindekileri
B'ye aktar. Zamanla, tm katlar hi ele almak zorunda
kalmadan elden geirilmi olur.
Bu ynteme nasl vardn sorduumda, aadaki yky
anlatt.
Bir zamanlar masasnda da gibi kat ynlar bulunduran
36
37
39
40
16
ZAMANA DEGL,
E ODAKLANIN
42
SONU
Zatan anlamak, az abayla ok baarl olma hedefiniz
iin yaamsal neme sahiptir. Zaman sizden yana olmazsa, ya
amnzda zihinsel huzur ya da sevin kalmaz. Zaman anlay
nza ve zaman nasl harcadnza dair kavraynza ince ayar
yapn. Zamana snn: onu ynetmeyi brakn, onunla barn.
Zamanla bark olmak kendinizle bark olmaya 4necektir.
Kendinizle bark olduunuz zaman, yaamnz, iiniz, ta
ahhtleriniz, programlarnz, "yaplacaklar" listeniz, tutkularnz
yaamnzn ezamanll ve gizli tutarll tarafndan destekle
necek, ardndan da, zamana hayat verecektir. Yamurcumuz
gibi zamanla bark olanlar iin, az abayla ok baarl olmak
yaamlarndaki saysz dlden biridir.
43
SAHP OLDUKLARINIZI
STEDKLERNZLE TAKAS EDN
DOPDOLU BR EM BER
Uzayda bir ember hayal edin. ember sizin "yaamm" de
diiniz sreci oluturan tm "eyler"le doludur. Size ait olan bu
ember iyi ya da kt eilimler ve eylemler diye nitelendirdii
niz her eyi ierir. inde ne bulunursa bulunsun, ember her
zaman doludur. , iliki ve elence emberimize baary ekle
mek iin, bir eyleri kartmamz gerekir. Gerekten istediimiz
iyi eylere yer amak iin holandmz baz paralardan vaz
gemeliyiz.
HAYAT BR S PERMARKETIR
Yaamnz arzulanas - maddi, manevi ve zihinsel - ey
lerle dolu dev bir spermarket olarak hayal edin. Fakat bu si
hirli spermarketteki hibir eyi parayla satn alamazsnz. Sa
dece sahip olduunuz eylerle - emberinizin iinde bulunan
larla - takas yapabilirsiniz.
Aadaki zihinsel yaam alverii egzersizini deneyin:
Markete gidin, istediinizi sein ve bedelini sahip olduunuz
eyle deyin. Sonunda elinizde ne kalacana bakn. Bu listeyi
ylda en az bir kez gncelletirip gzden geirmelisiniz. Gerek
ten istediinizi sandnz eyleri hi de istemediinizi fark ede
bilirsiniz. Pek de nemli olmayan eyler birden ncelik kazana
bilir.
ALIVER LSTES:
NE STYORUM?
DEME YNTEM:
ARZULARIMI NASIL GEREKLETREBLRM
47
5.
6.
7.
8.
3. LSTE
ONA GCM YETER M?
ONU GEREKTEN STYOR MUYUM?
3.listede, alkn olduunuz davranlarnz ve halihazrdaki
yaam biiminizin yerine baary geirmek iin katlanmak zo
runda kalacanz zorluklar l 'den lO'a kadar derecelendirin.
Kendinize yle sormalsnz: "te ve yaamda gerekten istedi
im eyleri elde etmek iin u anki yaam biimimden vazge
meyi gze alyor muyum?
Muhtemelen, yaadnz hayatn tam olarak istediiniz ha
yat olduunu ve kendinizle ilgili tek bir eyi bile deitirmek is
temediinizi kefedeceksiniz. Eer durum byleyse, kutsanm
insanlardan biri saylabilirsiniz. Ama unu bilin ki honut olma
sanz da, en azndan artk sizi baardan yoksun brakann ya
am olduu yalann syleyemezsiniz.
Honutsuzsanz, ama sizi geride tutan eyden vazgemek
de istemiyorsanz, baary reddeden ve olabileceinizin en iyisi
48
Baan, F: 4
49
50
TAVRINIZI DZELTN
Tom seyahat etmekten nefret eden bir ev kuudur. ronik
olarak, meslei srekli uluslararas yolculuklar yapmasn ve
kendisinden nce binlerce yabancnn uyuduu otel odalarnda
sabahlamasn gerektiriyor. Tom bir gn insanolunun Uzay
Yolu dizisiyle mehur olan annda nakil teknolojisine - "Inla
beni, Scotty" - sahip olacan, bylece dnyann herhangi bir
yerine gidip ilerini hallederek, bir parmak aklatana dek eve
dnebileceini umuyor.
Bununla beraber, o gnn gelmesine daha ok olduun
dan, Tom seyahatle ilgili tavrn dzeltmek zorunda kald. Eski
den yapt gibi, bunca seyahat etmenin ne denli berbat bir ey
olduunu dnmektense, imdi yapt seyahatleri zihnini bo
altabilecei, yalnz kalabilecei, iinde ve kiisel yaamndaki
gelimeleri gzden geirebilecei bo zamanlar olarak gryor.
Tuhaf bir kasabada ve bir baka otelde kaldnda, bunun bir
saunaya giderek ya da masaj yaptrarak rahatlamak iin uygun
bir zaman olduunu dnyor. imdi o seyahatin yolunu gz
ler durumda.
51
BAARIYA HAZIRLANMAK
Baar Melei yaamnza girmeden nce, kendinizi onu
karlamaya adamalsnz. Hnerinizi bileyin ve uygun hale gel
mesi iin bedeninizi glendirin, bylece iinizi yapabilir ve ba
ar geldiinde onun tadn karabilirsiniz. Zihninizi ve ruhu
nuzu keskinletirin ki Baar Melei'nin ziyaretinin douraca
meydan okumalarla yzlemeye hazr olsunlar.
Melek kapy aldnda hazr bulunmazsanz, kap gider.
Ve kapnza bir daha ne zaman geleceini kim bilebilir?
1960'larda bir gece, Clint Eastwood ve Burt Reynolds beraber
akam yemei yiyorlard. Clint oktan nl bir film yldz ol
mutu, ama Burt daha iyi roller kapabilmek iin half mcadele
ediyordu. Burt, Clint'e byk kndan nce ne yaptn sor
du. Clint sadece "kendimi baarya hazrladm" diyerek karlk
verdi.
Bu yapmacksz szler, baarya hazrlanmak, Burt Rey
nolds iin yzlerce kilo altndan daha deerli bir tt. Szleri
iitti, ierdikleri derin ilkeyi anlad ve yldzla doru ilerledi.
SONU
e yaramayan gerekten istediiniz eyle deitirin. Ge
nelde, dl bydke, yaamnzda yapmanz gereken dzen
lemeler de byr. Bu, size yakn ama ters etkili dostlardan, tu
tumlardan ve alkanlklardan vazgemeyi de ierebilir.
52
53
YNLENDRLEN RYALAR
54
57
"
SONU
Kiinin gece grd ryalar, kark ya da ak bir biim
de, onun gn iindeki dncelerini yanstr. Ynlendirilmi r
ya altrmalar sayesinde ryalarnzn niteliini deitirmek,
uyank olduunuz saatlerde de yaamnzn niteliini deitire
cektir. Bir elektronun yrngesini terk etmeden nce, srama
y gerekletirip daha yksek bir yrngede yeniden ortaya
kabilmek iin yeterince enerj i toplamas gerekir.
Gerekli noktaya eritiinde, fiziksel varln bir st dnya
ya tayacak sramay gerekletirecektir. Eski, konforlu bir y
rngeyi terk etmek iin gerekli enerjiyi kendinde toplayan bir
61
62
KN C SR
ZiHNiNiZi
RAHATLATIN
63
abayla ok Baar, F: 5
65
REKABET KEYF
1900'lerin balarnda, in'de bir ky aas, kendisinin ana
sponsoru olduu prestijli bir kz lisesine davet edilmiti. Ky
aas okula geldiinde, bir grup kzn sahann bir tarafndan
br tarafna top peinde koturup sert bir mcadele srdre
rek, topu sepete atmaya altklarn grd.
Aa kplere bindi ve okul mdrne bard: "rencilere
her eyin en iyisini salayacak rnek bir okul ina etmeniz iin
size o kadar ok para verdim. Neden her kza bir tane decek
sayda top almyorsunuz? Bylece tek bir top uruna dvp
durmaktan kurtulurlard !"
Neden iki takm aptal bir topun peinde didinip durarak,
bedenleri darbeler alrken ve ruhlar en ar cezalar ekerken
topu bir sepete atmaya alrlar? Neden insanlar tuttuklar ta
kmn fiziksel ve zihinsel dayanma glerinin snrlarn zorla
masn seyretmeyi bu denli ekici bulurlar?
Rekabete dayal tm sporlarn elencesi, kar taraf alt et
me mcadelesinden gelir. Yarabilecek fiziksel beceriye veya
zihinsel yetenee sahip olanlar oyuna katlrlar; oynamayanlar
ise bilet alr ve kendilerini onlarn yerine koyarak oyuncularn
mcadele deneyimine katlrlar.
Oyun ne denli zorlu geerse o kadar iyi saylr. Rekabet ne
denli sert geerse o kadar ok insan keyif alr. Skor 95'e 10 ol
duu zaman seyirciler de oyuncular da hayal krklna urar
lar. Baa ba gittii ve taraflardan biri birka say farkla kazan
d zaman, oyun ok keyifli bir hal alr.
nsan ruhu zorlu rekabetlerin olduu oyunlar sever. Yaa
mmzda kar karya geldiimiz zorluklar spor alanndaki re
kabetlerimizle zdetir. Tek fark spordaki rekabetleri oyun ola
rak grmemiz, i ve yaam oyunlarn ise gerek kabul etme
mizdir.
66
67
KUTSAL OYUN
Doumumuzdan bugne dek gelen izgi boyunca bir yer
de, hepimiz yanl bilgilendirildik. Bir ekilde, ideal yaamn hi
mcadelesiz gemesi gerektii izlenimini edindik. Oysa, yaa
mn bazen, dpedz dayanlmaz grndn fark ettik. Ya
am gerekten berbatsa, neden hesabmz kapatp gitmiyoruz,
ve evrene "Artk senin kurbann olmak istemiyorum. Oyunu
bensiz de oynayabilirsin," demiyoruz? Gizemli nedenlerle, yaa
ma baylyoruz ve tm gcmzle ona aslyoruz. Neden?
Yaammn byk blmnde, insann varoluunun gerek
nedenini anlayamamtm. Yemek yiyorsun, ie veya okula gidi
yorsun, ardndan eve dnp uykunu alyorsun ki ertesi gn ayn
sreci tekrarlayabilesin. Er ge, yalanp hastalanyorsun, doru
68
NEDEN YARATILI?
On yedi yl nce, byk bir retmene sordum, "Yaratln
amac nedir? yle geliigzel duruyor ki. yi bir hayat kurup
daha konforlu bir ekilde lebilmek iin vargcmzle alyo
ruz. Eer mesele buysa, neden yalanp hastalanarak daha da
sefil bir hale gelene dek mcadele etmek yerine kendimizi l
me brakmyoruz?"
yle yantlad: "Bir an iin, zihnini evrenin balang nok
tasna, her eyin balad yere geri gtrmeme izin ver. Bak, i
te Tek G. Bu Tek G her eye sahip ve hibir eyin eksikli
ini hissetmiyor, snrsz ve sonsuz, nabz byk bir keyifle at
yor ve byk bir mutlulua gmlm. Bazlar buna 'Tanr' di
yor."
"Bununla beraber, zorlayc bir neden olmakszn - srf
zevk olsun diye - Tek G oalp oka dnyor. oktan da,
evren varoluyor. Byk inli filozof Lao Tzu'nun da dedii gi
bi, "En Byk olan Tao, Tek G' douruyor. Tek G'ten iki
douyor. ki douruyor. ten on bin ey douyor." Birle
mi bir btn, elikilerle dolu evren haline geliyor. Sahip ol
makla olmamak, iyilikle ktlk, bilgiyle cehalet, zenginlikle
yoksulluk, baaryla baarszlk arasnda bir savatr bu.
"Yaratl sreci boyunca, Yaratc G her eyi bilen kut
sal doasn unutmay tercih ederek cehalet kisvesine brn
yor. Maddi bir oyun olan snrl bir insan olmay oynuyor. O ay
n zaman da hem stn hem de akndr.
"Bu G insan eklini aldnda, oyun, yaamn meydan
okumalarn dnyevi bir biimde yaayarak, kendi kendine zor
la kabul ettirdii kusurlarnn ve noksanlarnn stesinden gele
rek, kutsal balangca - balangtaki, birlemi Tek G'e
dnme giriimi halini alyor.
69
70
MCADELE GEREKTR
On yedi yl nce bu ifadeyi duyduumda, benim iin sz
cklerden ibaretti. imdi yaam tmyle Kutsal Gcn oyun
alan gibi grebiliyor ve her eyin, herkesin yetimesi, byme
si, keyif almas iin varolduunu anlyorum.
Her yerde ve her zaman var olanla anlama yaparken, in
sanlk ruhu yle dedi: "Bir bedene sahip olmak ve insan olmak
istiyorum. Ruh olarak, her yere yaylm durumdaym, ne st
rap ekiyorum ne de snrm var. Zamanla, mekanla ya da mad
di dnyayla snrlanm deilim. Ben her eyim. nsan olmak ve
snrlym gibi davranmak; elde etmek iin mcadele vermek,
stesinden gelmek, dayanmak zorunda olmak ok elenceli
olabilir. nsan olmak yle ho ki."
nsanlar sporlara katlmaya sevk eden ey, doutan gelen
oynama arzusundan ibarettir. Oyunlar yapay olabilir, ama sa
hadaki veya korttaki mcadele gerektir. Elence peindeyken,
oyuncular bazen yaralanr hatta lrler. Yine de, en iyi oyuncu
lar bunun sadece bir oyun olduu gereini asla gzden uzak
tutmazlar, her ey bir yana, oynamay onlar semilerdir.
Ayn ekilde, kendinizi honut etmek iin insan olma oyu
nunu oynamaya gnll olursunuz. Buna karn, kendinizi oyu
na kaptrdnzda, kim ve ne olduunuzu unutup kutsal doay
la temas yitirdiinizde mcadele ekilmez olur. Bunun sadece
bir oyun olduunu unutarak; bu dnyada yaratl kurban ol
duunuza ikna olmu 1'.ir halde dolanp durursunuz.
Ruh, o her eye kadir yaratc gcn kvlcmdr. inde,
kalbinizde kurduunuz her eye kavumanz salayacak gler
vardr. Bunu belli etseniz de etmeseniz de, kutsal kkeninizin
kvlcm her zaman sizinle beraber yaayacaktr.
SONU
Sklmak ve sinirlenmek iyidir. Yamurcunun srrn ke
fetme yolunda nemli bir adm attnzn iaretleridir.
Tinsel olma isteini hi duymadnz dnseniz bile, ho
unuza gitse de gitmese de, siz tinsel bir varlksnz. Yaamn
zn en azndan bir evresinde, dnyevi varoluunuzun tesinde
bir gereklik aramaktan geri duramazsnz. Bu, genelde yaam
nz kontrolden kmaya baladnda olur. leriniz btn cep
helerde - i yaamnda ya da aile yaamnda - kt gitmekte
dir. Stres ve sinirlilik yaamnzn sabit eleri haline gelmitir.
Kat gereklik tarafndan umudunuzun krldn hissedince,
yardm etmesi iin yznz Kadiri Mutlak'a dnersiniz. Ne
zaman iler ktye gitse, aniden tinsel ynnz ar basar.
oumuz, yaammzn bir dneminde, bu isel yolculua
karz. Az kii insanla ve Kutsal olana katksz sevgiyle ken
dini motive eder. Genelde bu yolculua girimek iin bizi itek
leyecek yardmc bir ele ihtiya duyarz. Bu yardmc el bizim iz
nimiz olmadan yaammzda hissettiimiz sknt ve sinirlilik bi
iminde salanr. Bu sknt ve sinirlilik, bedenimizi zarar gr
mekten koruyan bir uyarc olan acya yakn bir ilev gren
olumlu sinyallerdir. Yaamlarmz yeniden dzenleme zaman
nn geldiini gsteren iaretlerdir.
72
73
TESLMYET
KADERNZ AIGA IKARIR
en
derin
kaderimiz gerekleir.
Evren,
kiisel
- William James
74
BAARISIZLIK YOKTUR
SADECE KUTSAL YENDEN YNLENDRME VARDIR
Bazen, tasarlanm kaderimizin byk planndan koparak,
ait olmadmz yerlere gitme arzusu duyarz. Ardndan evren
sel g, doru ynde giderek kiisel kaderimizi daha iyi yerine
getirebilmemiz iin bizi tekrar tekrar yolun ortasna geri iter.
Her geri evrilip yeniden baladmzda, bu dnyann cahilleri
eylemlerimizi baarszlk olarak damgalar.
rnein ben, 1984'te, kariyerim asndan bir dnm nok
tasndaydm. Bir sat konumu iin IBM'e bavurdum. Bir saat
lik bir grmeden sonra beni tutmamaya karar verdiler. On yl
sonra, 1994'te, IBM'in Bali'deki yllk konferansnda bin kadar
st dzey sat ortann karsnda toplanty a konumas
yaptm.
Yaam, i ie bir dairedir ve iinde, hatal bir biimde ba
arszlklar ve baarlar olarak adlandrlan bu birbiriyle ilikili
olaylar bulunur. Her baarszlk, kanlmaz olan tam baarm
zn byk iskeleti iinde, ileriye doru bir gelimedir. Her hayal
krkl, her baarszlk, sessizce size tasarlanm kaderinize gi
den yolu gsterir. "Evlat, yanl yoldan gidiyorsun. Senin kade
rine kan yol bu deil," ya da "Baka trl davranmalsn; yap
tn i yeteneine uygun deil. Becerilerini gelitir." Baarsz
lk yoktur, sadece Kutsal yeniden ynlendirme vardr.
nsanlar szde baarszlklardan kanmak iin her eyi ya
pacaklardr. Her baarszlk deneyiminden sonra, kalbimizin
krlp paralandn hissederiz. Bir ey kesindir: Yaratc sen
den honutsa, sana zel ilgi gsterecektir. Kalbinin yarlp al76
BRNC EVRE
ASINIZ
Her ey 'aamdan tatmin olmadnz hissetmenizle ba
lar. Yeterince byk bir yaama istei yoksa, insan eyleme ite
cek bir motivasyon da yoktur. Siz eyleme gemezseniz, hibir
ey olmaz - ot gibi yaar ve lrsnz. En basit yeme edimi bile
eyleme geme arzusunu gerektirir. Kiisel baar arayndaki
ilk evrenizde, cokuyla motive olduunuzu greceksiniz. Ey
lemleriniz ben merkezcil bir arzuyla harekete geer, ve "stiyo
rum, istiyorum, istiyorum," diyen tek bir sesle titreirler.
A olmanz sayesinde, arzularnzn belirli nesnelerini elde
edersiniz. Aln gc iradenizi kullanmanz iin sizi motive
eder ve iyi bir balang yapabilirsiniz. Bu aamada, bilek gre
ini siz kazanrsnz. Sizin puannz 1; Alnyazs'nnki ise O' dr.
77
KNC EVRE
DNM NOKTASI
kinci evre genelde kiisel bir trajedi, sevilen kiinin yitiril
mesi, i hayatndaki yenilgiler veya ekonomik baarszlk gibi
bir tr dramatik dnm noktasyla balar. Aslnda, en ok ne
iin kayglanyorsanz, size en ok ne ac veriyorsa, banza o
gelir. Ac deneyiminin verdii motivasyonla isel aratrmalara
girimeye balarsnz. Dorudur - iler ne zaman tes gitse, tin
sel ynmz ar basar.
Bu isel aratrmalara baladnzda, kendi karakter ku
surlarnz ve kklklerinizin altnda ezilirsiniz. Hi gne
almayan bir odada bulunmak, dolaysyla da, hi toz grme
mek gibi bir eydir bu. Ardndan, kaln perdeler biraz aralann
ca, ieriye gn girer. Aniden odadaki her eyin tozla kapl
olduunu grrsnz, hava bile toz zerrecikleriyle doludur.
Gerekte, mesele odann daha nce temiz olmas deildir
- oda hep ayn pis odadr-- tozlan ancak imdi grebilmenizin
nedeni, n oday aydnlatmaya balamasdr. Tozu gremedi
iniz srece onu temizlemek iin herhangi bir umut da besleye
mezsiniz.
Jedi'nin Dn adl klasik filmde, gen Luke Skywalker
. gl ve ktcl dman Darth Vader ile karlamaktan.
78
NC EVRE
AIGA VURULAN KAD ER
Sizin olmas gerekeni hi kimsenin alamayacan, ertele
yemeyeceini veya size ulamasn engelleyemeyeceini kavrar
snz. Baarnzn, belirli kiilere veya koullara bal olmad
n, evrenin bolluk simgesi olan boynuzundan cmert bir biim79
BRNC EVRE:
GEORGE ATI
KADER N AKSAMALARI
Washington on bir yandayken, babasn kaybetti. Yar
vey aabeyleri olan Lawrence ile Augustine, babalarnn mira
snn byk blmne sahip oldu . Ayrca, her ikisi de en iyi ei
timleri almak iin ngiltere'ye gnderildi. Gen George, zen
ginliin salad stnlkten yararlanamadan ve uygun bir res
mi eitim gremeden, ken.di izini brakmak zere dnya sahne
sine atld.
George on altsna geldiinde, Lawrence onu Mount Ver
non'da yaamaya davet etti. O zamanlar otuz yanda olan
Lawrence, Virginia ordusunda binbayd ve o koloninin yne
tim organ olan Virginia Yurttalar Meclisi'nin bir yesiydi. Ei
blgedeki en zengin ailelerden birine mensuptu. Gen George,
aabeyi Lawrence'n savurgan yaam biimini kendi zevklerine
ok yakn buldu. Washington aabeyiyle gurur duyuyordu ve
onun sahip olduu her eyi - centilmenlik statsn, bol serve
ti ve iyi bir araziyi - kendisinin de hak ettiini dnyordu.
On sekizinci yzyl Virginia'snn yaamnda, hibir ey bu im
renilecek statye erimekten daha deerli deildi.
Gen George son derece olgun davranyordu. Mount Ver
non'da bulunduu ve Virginia yaamnn tadn kard gn
lerde, gen zihni hzla alt yaama biimini srdrebilmesi
iin gerekli olan zenginlie giden yolu izmek ve geleceini ta
sarlamakla meguld.
Az abayla
ok Baar, F: 6
81
KADAR Y
83
TANINMA ARZUSU
Washington yirmi yandayken, Vali Dinwiddie ile gr
mek iin Williamsburg'a gitti. Orada, binba rtbesiyle Virgi
nia ordusuna atanma talebinde bulundu. Hi askeri eitim gr
memi biri olarak imkansz bir ey istiyordu ve bavurusu geri
evrildi. Sonunda, kendisine gney Virginia'nn bar halinde
ve stratejik adan nemsiz bir blmn savunma grevi veril
diinde, George binba rtbesine kavutu.
Bu durumda bile, unvann bileinin hakkyla kazanmam85
86
KNC EVRE
ARESZLK
KORKMA ZAMANI
87
88
NC EVRE
KADERNE TESLM OLMAK
NDEK EYTANLARI BOZGUNA UGRATMAK
Washington iin yenilmekten ya da lmden daha korkun
gelen dnce; bir hi, katnn teki olduu gereini' kabul
etmek zorunda kalmakt. Btn hayat boyunca kendisine ve
dierlerine nemli ve saygdeer bir adam olduunu kantla
mak iin mcadele etmiti. imdi kendini yanstan bir aynann
karsndayd; yenilginin acs kendisine sert bir gzle uzun
uzun bakmaya zorluyordu onu.
Sayg grmeyi bekleyen bir insann nce kendisine sayg
gstermesi gerektiini fark etmiti. Saygdeer olabilmek ama
cyla toparlad vr zvr ve sembollerin tesinde, gerekten
esasl birisi olmalyd. Washington ngilizleri yenmek istiyorsa
nce kendi zihnindeki eytanlar yenmek durumundayd. Dn
yaya kar zafer kazanmadan nce, kendi iinde zafere imza at
malyd.
E DN
Aralk 1776'da, Washington ciddi belaya batm bir haldey
di. Askerlerinin askerlik sreleri dolmak zereydi ve eve dn
melerine az kalmt. O gne dek, yenilgiden baka bir ey gr
memiti. aresizlik iinde, insan George Washington, ruh Ge
orge Washington'la grmek iin kendi iine dnd.
na etmek iin bir mr harcad itibarnn kaybolup git
mesinden korkan Washington, ruhunun derinliklerindeki stra
ba batp kald. Bu boyun eme halindeyken zihni yar brakt
ve sakinleti. Geveyince de, onur ve itibarn gerek anlamn
sezdi.
89
DNM NOKTASI
KADER BENMSEMEK
15 Mart 1783'te, kendi klasndayd, kplere binmi bir bi
imde i sava durduracak kadar gl bir konuma hazrlyor
du. Generalleri zaferi ve iktidar sava boyunca onlara yalan
sylemekten baka bir ey yapmam olan Ulusal Kongre'ye
devretmek istemiyorlard.
imdi generaller, dolu silahlarla Kongre'yi basmak ve
denmemi maalarn talep etmek istiyorlard. Amalar, bir
tr diktatrlk hkmeti kurup Washington' kral ilan etmekti.
Btn hayat boyunca centilmen stats edinmek ve bir ngiliz
subay olabilmek iin uram olan George Washington, imdi,
ili. George'a denk bir kral olma frsatn elde etmiti. Fakat
dnk Washington artk bu yeni Washington'n iinde yaam
yordu.
Adamlarnn nnde ayakta durmakta olan Washigton,
zenle hazrlanm konumasn ve biraz nce Kongre'den ald
, denmemi maalarn demeyi bir kez daha vaat eden mek
tubu okudu. Devam ederken, adamlarnn gzlerine bakt ve ik
na olmadklarn grd. Dondurucu k, alk ve kanl muhare
belerde adamlarnn onu izlemesini salayan inan, ruh ve etki
li konuma yetenei, zaferin parltsnda ie yaramamt.
Hava ar ve boucuydu. Askerlerden oluan kalabalk
yklenip daha da yakna geldi, btn gzler zerindeydi. Was
hington durdu. Ve o anda olaand bir ey yapt. Yavaa,
paltosunun cebinden bir gzlk kard. Adamlar onu hi gz
lk takarken grmemilerdi; bu zayflk iaretini yenilmez lider
lerinde grnce ok ardlar.
Washigton ban kaldrd ve, "Baylar, gzl mazur g
rn," dedi, "Sizinle alrken yalnzca salarm aarmad; imdi
92
TESLMYETN BALANGICI
Teslimiyet, kaderinizin farkna varmak ve ikinci evreden
nc evreye gemek iin gereken ana edir. Dikkat edilme
si gereken nokta udur: Gerek teslimiyet her zaman byk bir
bedel gerektirir. Evrenin niyeti asla sizi incitmek deildir, ama
sizi yce yola yeniden ynlendirirken, genelde temasnn yakc
ln hissedersiniz. Kutsal Hindu metinlerinde, insan bilincinin
93
- Meister Eckhart
BRNC ADIM
ARESZLK
Her ey kontrolden km gibi gzkr. Hibir ey "olmas
gerektii" gibi gitmez. Kontrol etmek ve dzeltmek iin eliniz
den geleni yaparsnz. Tm zekanz, kararllnz ve kuvvetini
zi kullansanz da ak tersine eviremezsiniz.
KNC ADIM
TARAFSIZLIK
aresizlikten vazgemeye karar verirsiniz. Bu aamada ba
zlar kolayca geri ekilip kerek, asla iinden kamayacaklar
bir yenilgi durumuna girerler. Umutsuzluk dolaysyla vazge
enler mcadeleyi brakr, hala yaamn nasl olmas gerektii
ne dair eski grlerini korur ve byle olmamas gerekirdi diye
rek ikayet ederler. Dierleri tarafszln bilgeliine eriirken
onlar mezara kadar buraya saplanp kalrlar. Tarafsz olabilen
insanlar yaamn aksaklklar altnda ezilmezler: onlar vazge
mezler. Umutsuz durumun iindeki gizli hazineyi kefeder ve
ardndan dalgalarn gcyle yzerek, enerjilerini aknty izleye
cek ekilde yeniden ynlendirirler.
Tarafsz olduunuz zaman bir tank durumuna geersiniz.
Siz ynnz ayarlarken, eski yollarnz terk ederken, evre
nizdeki glerin ritmini yeniden renirken ve olumlu etkinlik
lere katlrken, bir dier yannz da dmanlk ya da sahtelie
yer vermeden insanlk dramnn ykseliine ve dne tank
lk eder.
Bu "pek umursamyorum," halini ilk yaadmda, dehete
dmtm. Kendi kendime, "Bir yanm gerekten aldr etmi
yormu gibi grnrken nasl ilerleyebilirim? Kazanmak veya
95
NC ADIM
KUTSAL TESLMYET
Kadiri Mutlak'n gcne teslim olup "O'nun iradesine bo
yun e"in gerek anlamn benimsediinizde, grevinizi herhan
gi bir skntya veya arzuya kaplmadan yerine getirirken, ey
lemleriniz size ve dierlerine daha fazla yarar getirir. Tanr'nn
iradesinin yeryzndeki arac olursunuz.
BASTIRMAKTAN KAININ
Baarszlk ve baarnn ikiz ykn srtnzdan atn. Bu,
baardktan sonraki sevin duygusunu yaamayacaksnz veya
yenilgiden sonra znt duymayacaksnz demek deildir; her
ikisini de nesnel bir biimde gzleyeceiniz anlamna gelir.
Getiimiz gnlerde bir arkadam bana Japonlarn duygu96
Az
abayla ok Baar, F: 7
97
HBR EYN
RASTLANTI ESER OLMADIGINI KABUL EDN
Kesin olan tek bir ey var: Yaam srekli deiiyor. Dei
iklik araclyla, doa geliiyor ve insan bilgelii ilerliyor. Bu
dnyadaki hibir ey rastlant eseri deildir. Anlamsz gibi g
rnen her olayda kefedilmeyi bekleyen derin bir gizem sakl
dr. Tek bir yaprak bile Tanr'nn izni olmadan dklmeye kal
kamaz. Beklenmedik olaylar araclyla, evren size bir eyler
retmeye alr. Dersinizi renmeye bakn.
98
SONU
Hayat bir okuldur. Her evredeki derslerinizi tamamlama
dan bir sonraki evreye geemezsiniz. Ayn eski bktrc dersler
le uratka insan hayat tekrarlardan ibaret olur. Bazlar bu
hayatta asla nc evreye varamazlar; yalnzca birinci ve ikinci
evreler arasnda oyalanp dururlar.
Bununla beraber, gelimek isteyenler iin, Kutsal eller ara
ya girip sizi size ramen ileriye frlatmaya hazr ve heveslidir.
Alnyazs'nn sizi zenle ve yreklilikle yerletirdii koullara
saldrn. Karnza kan zorluklar baa klmaz gibi grnse
de, yaam sizin kazanmanz iin tasarlanmtr. Tpk Washing
ton gibi, en yavan arzularmz en yksek ideallere ve kadere
iddetli dnmleri ateleyebilir. Grnen her kmazn ve
yanl admn eninde sonunda gerekli olduu kantlanacaktr.
"Kaderinizi nasl kefettiniz?" diye sorulduunda, Yamur
cu sadece evrensel Varlk'tan ona yolunu aka gstermesini
istediini belirtmiti. Kendinizi teslim etme istekliliinizle, Kut
sal I davet etmi olursunuz. O'nun elinin size rehberlik et
mesine izin verirseniz kaderiniz kendini belli edecektir.
99
100
EN KT SONULARLA
KARILAMAYI GZE ALMAK
Yaama ne pahasna olursa olsun yaptnz srece, ne
huzur bulabilirsiniz ne de ahenk. Hayatta kalamamaktan ne ka
dar korkarsanz, yaptnz her eyin mrn kstlayana dek,
hastalkl hesaplara dayanan hayatta kalma stratejilerine o ka
dar sk yaprsnz. Sonunda, kk iler boyutlarn ap zihni
nizde lm-kalm meselesine dnr, siz de canllk ve sevinci
hayatnzdan karp atarsnz.
On nc yzylda yaam Hindu filozofu Shankarachar
ya yle der, "En byk sava bile, sava alannn ortasnda
dururken korkudan terler. Bununla beraber, bedeni ve zihni
korku iindeyken, ruhu korkusuzdur." Bamn zerinde bom
balarn patlad, etrafmda kurunlarn cirit att bir arpma
nn ortasnda hibir zaman yer almadm, ama bir sava filmi iz
lerken genelde kendime u ciddi soruyu sorarm : "O arpma102
Y YAAMAK, Y LMEK
Byk bir aziz yle demi: "Yaamn amac lm anna
hazrlanmaktr. Kii, lme hazrlanarak iyi yaamay renir."
Benzer bir ekilde, rencilerinden biri ruhlar nasl onur
landrmak gerektiini sorduunda, Konfyus yle yantlam:
"Daha insanlar onurlandrmay bilmezken ruhlar onurlandr
may nasl dnebilirsin?" Ardndan renci, "ldmde ne
olacan sorabilir miyim?" demi. Konfyus, "Nasl yaayaca
n bilmezken nasl leceini nasl sorabilirsin?" diye karlk
vermi.
nsan lmeyi ancak iyi yaayarak renebilir. yi yaamak
iinse, lm korkusundan kaynaklanan yaama korkusunu yen
melidir. Bu korku, karar vermekten korkan, riske girmekten
korkan, ballktan korkan, yaamdan korkan, korkudan kor104
LM SZ KURTARMAYA GELECEK
Diyelim ki, kutsal bir haberci gelip size bir yl sonra lece
inizi sylyor. yle diyor: "nmzdeki yl, salkl yaama
nn tadn karacaksn ve lmn acsz olacak. imdi tek yap
man gereken uyumlu bir hayat yaamak. Ancak, alman da
gerek. Dar kp kredi kartlarnla harcama yaparak, banka
hesabn sfrlayamazsn."
nmzdeki yl yaamnzda olabilecek eylerin listesini
karn. Bir de ilerinizi her zamanki gibi srdrrseniz n
mzdeki yln neye benzeyeceiyle ilgili bir liste yapn. ki liste
yi karlatrn. Kendinize, iki listeyi bu denli farkl yapann ne
olduunu sorun. Yantn byk olaslkla korkuyla bir bants
olacaktr. Yanl eyi yapmann, yanl kararlar almann dou
raca sonular yznden ac ekme korkusuyla, kiisel yaam
nz ve kariyerinizi tehlikeye atyorsunuz. Bu yzden de iinize
ve hayatnza "her zamanki gibi" devam ediyorsunuz.
Yaknda leceinizi bilseydiniz, hayatta kalmakla o kadar
ilgilenmezdiniz. lm sizi kurtarmaya gelecei iin, hatalar
yapsanz bile sonular o kadar berbat olmazd. Fakat ister bir
yl ister veya otuz yl sonra olsun, lm zaten sizi kurtarmaya
gelecek. Korkacak ne var yleyse? Banza gelebilecek en kt
ey lmdr ve lmn ne olduunu gerekten bildiiniz za
man, bu o kadar da kt bir seenek saylmaz.
lmle burun buruna gelen ve yklerini anlatmak iin
geri dnebilen insanlarn ortak noktalar, bundan sonra yaam
larn rkeke dzenlememeleridir. Kendilerini meydan oku
malara ak tutarlar. Yaam ikence eden bir sknt olarak de
il, bir serven olarak grrler. Aniden, i yaamlar ve zel ya
amlar seenek ve zgrlklerle dolar. Sk sk, lm tehlikesiy105
106
SONU
Hayatta kalmamay gze aldnzda, rahatszln arl
zerinizden kalkar ve yerini uyumla sakinlie brakr. Bunu ba
aramazsanz, duygularnz kaybetme korkusuyla zafer arzusu
arasnda gidip gelen bir sarkaca dner.
Yamurcunun yamur yadrp yadramayacan umur
samas gerekmiyordu. Mesleki saygnln umursamas da ge
reksizdi. Paray iade etmek zorunda kalacak m, ya da kars
onu terk edecek mi gibi dnceler zihnine asla giremezdi.
Yamurcu, yaamn her zaman kendine gre umursama biim
leri olduunu biliyordu; kyn bir daha yamur yz grp
grmemesi de buna dahildi. O, kendi iinde uyumlu olup gk
yznn yamur yadrmasn salamaya odakland. Kendisiyle
ve dnyayla barkt. Hayatta kalma arzusundan vazgemek
zihninizi rahatlatr ve olumlu sonular fazla aba harcamadan,
mucizevi bir biimde su yzne kmaya balar.
109
1 10
KIRBALAMAYI DURDURUN
Uluslararas bir bankann bakanna danmanlk yapan
Sid, bir keresinde bana yle demiti: "Benim yanm var: Bi
rinci haldeyken, ok saldrgan, dik kafal ve davurumcuyum.
kincisinde, kendimi tarafsz ve uzak hissediyorum. nc
snde, kendimden kuku duyuyorum ve zihnim beni ykyor.
nc halde olduum zamanlarda, kendimi deersiz, tam an
lamyla sahte gibi hissediyorum."
Zaman zaman, herkes deersiz olduunu hisseder. Doru
su, kendimizi Yaratan'la kyasladmzda ve kendi snrl, i
potansiyelimizi dndmzde iin iinden pek iyi kamad
mz syleyebiliriz. Bununla beraber, zihninizin sizi yakalama
sna ve deersizlik duygularnz sizi krbalamak iin kullanma
sna izin vermek ie yaramaz. Gerek potansiyelimize erieme
diimizi arbal bir ekilde kabul etmek her eyin hedefe do
ru ilerlediine dair olumlu bir kanttr. Kiisel ve mesleki geli
me iin ie bak salkl bir zihinsel durumdur.
1 12
1 13
1 15
119
- Meseller 4:7
120
ARZU
Bir kpein tasmaya, sahibinin ise onun hareketlerini kon
trol etmeye ihtiyac olmas gibi, arzu ona ynlenmeyi salaya
cak salam uslamlamaya ve iyi kararlara ihtiya duyar. Sufi air
Halil Cibran'n dedii gibi, "Ruhunuz ou kez, aklnzn ve
yargnzn tutkunuza ve ehvetinize kar sava at bir at
ma alandr."
Motivasyonla uraan her guru, baarya giden ilk admn
hedefler belirlemek olduunu retir - hedef ve amalar belir
lemenin yanl bir yan yoktur elbet. stn olmak ya da baka
lar iin iyilik yapmak arzusu gibi bilgeliin rehberlik ettii ar
zular herkes iin faydaldr. Ancak, davranlarnz ham ve kaba
bir arzu tarafndan gdlendii srece, dier gd kukusuz
yzeye kacaklardr. Herhangi bir arzu engellendiinde, hsra
na neden olur ve aniden arzunuzun soyluluu ortadan kaybola
rak yerini fke, korku ve hrsa brakr.
Yanl eyi arzuladnz zaman, arzunuzun nesnesini elde
etseniz bile mutlu olmazsnz. Aklszca gdnn isel kusuru
nu hibir nesne kapatamayaca iin huzursuzluk ve rahatszlk
srp gider. Arzunuz uygun ve kaderinizle ayn dorultuda ol
duunda, ardndan kanlmaz olarak tatmin ve doyum gelir.
Siz de fke, korku ve agzllkten kurtulup serbest kalmann
tadn karrsnz.
2
FKE
Arzular engellendiinde, fke devreye girer. Akll bir bil
ge bir zamanlar yle demiti: "Faydasz arzulardan oluan son121
122
3
KORKU
SONU
Bu dnyadaki tm duygularn olumlu ve olumsuz amalar
vardr. Bir apkayla ayakkab gibi; eer apkay ayanza ayak
kaby da banza geirirseniz, ikisi de ie yaramaz. Doru e
kilde giyerseniz, ie yararlar.
Yamurcumuzun hayatnn ilk evrelerinde, o da drt zehir
li gdnn etkisi altndayd. Arzu, fke, korku ve agzlln
ikili doasn anladka, uyank olmaya ve eylemlerinin arkasn
daki gdleri incelemeye balad. Gdlerinin hayata ynelik
bir umutsuzluk mu yoksa bir olumlama m olduunu belirledi.
Bu igzlem sayesinde, drt zehirli gdy drt olumlu moti
vasyona evirdi ve yaamn zaferden zafere srklemelerine
izin verdi.
124
N C SIR
KUT SAL
G C
KEFEDN
125
TEPK GSTERMEKTEN
SAKNCE KONTROL ETMEYE DOGRU
Eer pireyi deve yapp kck bir olaya volkanik bir pat
lamayla ar tepki gsterdiyseniz, zihninizde olay bir kez daha
yaayn. Tepkinizi uygun biimde ayarlayn ve ardndan bu
ayarlamalara uygun olarak sahneyi zihninizde tekrarlayn. Bu
sreci arka arkaya defalarca tekrarlayarak, ar tepki verme
eiliminizi dzeltmeyi reneceksiniz.
4
NZ DNLENDRN
Az abayla ok Baar, F: 9
129
SONU
Hayat karsnda hsrana uradnzda, hayalleriniz he
men gereklemediinde, lgnca tepki gstermek yerine, hu
zur dolu kontrole sarln. Yamurcumuz onu saran kaosa krle
mesine tepki vermek yerine hayatn ve evresini huzurla ynet
menin gizli sanatn biliyordu. Hayatn bu huzur dolu noktadan
yrterek, az abayla ok baarl olabiliyordu.
130
TEKNKLER
Aadaki alt tekniin, etkinlie ynelik zihnin kalbin sa
kin ortamnda huzur bulmasna izin verdii, antik zamanlarn
hocalar tarafndan kantlanmtr. Bu yntemleri pratik doa
"lar dolaysyla setim -bugnn telal yaam biimine uyuyor
lar, uygulanmalar kolay ve gnlk yaamnzda derin deiik
liklere neden olacaklar.
Aadaki teknikleri sadece anlamak hibir iinize yara
maz. Herhangi bir yarar salamak iin, teknikleri dzenli ola
rak uygulamalsnz ve bunu sylemesi kolay yapmas zordur.
Devrimci Savan bir askeri gibi, tfee nasl kurun srlecei
ni anlamak hayatnz kurtarmaz. Hayatn muharebeleriyle yz
leip kazanmaya, ancak eylemleriniz. refleks dzeyine ulap
alkanlk haline gelene dek tekrar tekrar altrma yaparak ha
zr olabilirsiniz.
132
1
SESSZLKLE BA BAA OLMAK
133
BASTRKA
NEFES EGZERSZ
NEREDE
Bu egzersizi her yerde, kaosun ya da dinginliin ortasnda
yapabilirsiniz.
2
NE ZAMAN
Kendinizi stresli, huzursuz ya da korku dolu hissettiinizde
-veya sadece zihninizi ve ruhunuzu odaklamak istediinizde.
Bu egzersizi nemli bir toplantdan veya sunumdan nce yapa
bilirsiniz. Bu konuda ok becerikli hale geldiinizde, kimseye
hissettirmeden, bir toplantnn ortasnda bile yapabilirsiniz.
3
NASIL
Sizi rahat ettirecek dz arkalkl bir sandalyeye oturun, ve
ya bada kurup yere oturun. lerleme kaydettiiniz zaman,
ayakta ya da yatarken de yapabilirsiniz. (Araba kullanrken ve
ya makine bandayken yapmamanz neririm, nk alnan
keyif bazen ba dnmesine neden olabilir.)
caktr - nefes aln, nefes verin, nefes aln, nefes verin. Bede
ninizin hareket eden tek blm mideniz olsun. Omuzlar
nz hareketsiz kalsn.
Bir bastrika dizisi on veya on iki hzl nefesten oluur. Bu,
egzersizi yapan kiiye bal olarak, daha az veya daha ok
olacak ekilde deiebilir. Dizileri istediiniz kadar tekrarla
yabilirsiniz. Genelde, drt veya be dizi yeterlidir.
Nefesinizi kontrol etmeye almayn. Ama, nefesinizin
kendini serbeste ifade etmesini salamaktr. Nefes veriini
zin ok gl ve uzun sreli olduunu grebilirsiniz. Sizin
yerinize, nefesinizin kendi kendine nefes alp verdiini ke
fedebilirsiniz. Bu, nefes alp vermenizin isten d hale gel
diini gsterir. Kontrol d demek istemiyorum; daha ok,
nefesinizi ynetenin zihniniz deil, kendisi olduunu kaste
diyorum. Yeterince egzersiz yaptnz dndnzde,
zihniniz herhangi bir anda durma gcne sahip olacaktr.
Bu nefes egzersizini yapmak size ayrca ani bir genleme
etkisi de yapacak. Bu, gn boyunca enerji toplamanz i'in
mkemmel bir egzersizdir. Ayrca derin meditasyona sizi
hazrlamak asndan da mkemmeldir.
5
HAM'SA TEKNG
138
SONU
Yamurcumuz kendi iinde, Kutsal G'le uyumunu yitir
mi olan kye inayet getirebilecek denli derin bir huzura ula
ma konusunda benzersiz bir yetenee sahipti. O kendini dzen
li olarak meditasyon yapmaya adamt. inlilerin dedii gibi:
"Eer her gn meditasyon yapmazsan, Buda'nn yardmna ihti
ya duyduunda ve Buda'nn ayaklarna kapanmaya kalktn
da, ie yaramayacaktr."
139
SONSZ
SERBEST BIRAKIN
141
142