Professional Documents
Culture Documents
Klasik Filolojiye Giriş Final Sınavı Için Notlar
Klasik Filolojiye Giriş Final Sınavı Için Notlar
Genel anlamda filoloji, kendisine inceleme konusu olarak ald bir dilin
tarihi, dilbilimi ve edebiyat ile urar. Bir disiplin olarak filoloji Trkedeki
anlamyla dil ve edebiyat renimidir. Filoloji eitimi sz konusu dil ile
uraan kiinin o dilin uzmanlna ulamasn salar. Hangi dilin filolojisi
olursa olsun, filolojinin amac, her eyden nce, geen zaman iinde okunup
anlalmasnda glk ekilen metinleri aklamak ve bu metinleri canl
tutabilmek iin, gereken abay gstermektir. Ksacas, filoloji metnin dilini
aklamakla urar, diyebiliriz.
Klasik filoloji, temeli akl yrtmeye ve karlatrma yapmaya dayal bir
filoloji disiplinidir. Antik an Eski Yunan ve Roma uygarlklarn, bu
uygarlklardan zamanmza aktarlm belgeleri ve edebi metinleri inceleyerek
ve aklayarak her ynyle (dil, kurumlar, devlet ynetimi, sosyal yaam v.b.)
tantma, bilinmeyen ynlerini aydnlatma uradr. Bu uranda klasik
filolojiye eski el yazlarn okumakla uraan paleografi, el yazmalar
zerinde aratrma ve incelemeler yapan kodeks bilimi, papirs bitkisinden
hazrlanan yaz gereci zerine yazlan yazlar zerinde alan papirs bilimi,
yazma eserlerin yayma hazrlanmasyla uraan metin eletirisi, dil bilgisi,
dilbilim, edebiyat tarihi, tarih, hukuk, arkeoloji, mitoloji, dinler tarihi, ta ve
madenler gibi dayankl yaz gereleri zerine yazlan metinler zerinde
alan ve yazt bilimi olarak Trkeletirebileceimiz epigrafi, eski paralar
zerinde alan nmizmatik gibi bilim kollar yardmc olur.
Kapsam geni bir disiplin olan klasik filoloji ile uramann kiiye
belirli nitelikler kazandran eitsel bir yn de bulunmaktadr: Klasik diller
olarak kabul edilen Eski Yunanca ve Latince ile uramak, insana belli bir
zihinsel nitelik kazandrr. Byle bir eitimden geerek zihinsel niteliklerini
1
us eki yerine, bir gr, bir kany, bir retiyi, bir dnce dizgesini
gsteren ismus ekinin getirilmesiyle olumutur. Bylece humanismus,
merkezini insann oluturduu bir dnce eilimini, bir dnya grn
ifade etmek iin kullanlan bir terimdir.
14. yzyln talyan kentlerinde yaayan varlkl ve eitimli kesimin,
gerek Ortaan soylu snfnn valye kltrnden, gerekse ruhban snfnn
skolastik kltrnden ayr, yeni bir kltr arayna girmeleri sonucunda bu
yeni kltr 19. yzyldan itibaren tarihiler tarafndan hmanizma olarak
adlandrlr. Humanismus kelimesini ilk olarak 19. Yzylda pek tannmam
bir Alman pedagogu olan Friedrich Immanuel Niethammer kullanmtr.
Humanismus kelimesi 19. Yzylda ortaya km yeni bir terim olmakla
birlikte, 15. Yzyln sonlarna doru talyancada umanista kelimesi
kullanlyordu. Bu kelimenin hem isim hem de sfat ilevi vard. Balangta
sadece belagat ve klasik edebiyat hocasn iaret etmek iin kullanlan
kelimenin bir sre sonra anlam genileyerek Eski Yunan ve Romallarn
yazlarn toplayan, inceleyen, yaynlayan kiilere denir oldu. Daha sonra da
bu kelime genel olarak bilgili, kltrl, aydn insan iin kullanlan bir terim
oldu. Latince metinlerde de humanista kelimesi umanista ile ayn anlamlarda
kullanlyordu. Her iki kelimenin de kkeni olan humanus sfat klasik a
Latince metinlerde dier anlamlarnn yannda, bilgili, kltrl, aydn
anlamlarnda da kullanlyordu.
Humanusun anlamsal geliimini kavrayabilmek iin Latince humanitas
kelimesine bakmak gerekir. Szlk anlam insanlk olan humanitas birbiriyle
balantl kavramlar iermektedir: nsan doas, insanlar topluluu, insana
zg davran ve erdemler v.s. Humanitas, humanus sfatndan, humangvdesine itas soyutlayc eki ile elde edilmi Latinceye zg bir kelimedir;
Eski Yunancada karl yoktur. Bu terimin kullanld en eski belge M
4
Ksaca
tanmlamak
gerekirse
filoloji,
metnin
dilini
17
Yunanl
yneticiler
tarafndan
14
kurulmu
olan
skenderiye
(Thompson, s.
29
30).
Greke
metinli
parmen
olanaklardan
yararlanlmaktadr.
Zamanmza
kadar
ulam
Bu
iaretler
skenderiyede
dzeltmeleri
yaplm
kopyalarda
18
19
Ambrosiana'nn,
Venedik'teki
22
Marciana'nn,
Viyana'daki
deerlendirme)
ve
emendatio
(dzeltme)
aamalardr.
ilikilerini
ortaya
koyan
soy
aacnn
oluturulduu
24
nsanlk tarihinde her dnem yada her uygarlk, dili kendi dnce
yapsna, inanlarna, ve bilgisine kout olarak farkl biimlerde ele almtr.
Dille ilgilenmenin tarihi hakknda ancak yazl kaytlara baklarak bir fikir
edinilebilmektedir. Dilin incelenmesi yaznn ortaya kyla balamtr,
diyebiliriz. Yaz bir doal dilin grafik iaretleri yardmyla gereklemesi
yada tasarmdr. nsanolu nce sesler karm, yani konumu, sonra
yazmtr. Sesten simgeye gei insan zekasnn benzersiz bir etkinlii,
insann evriminin binlerce yllk serveninin rndr. Szn zaman iinde
gerekleip yine zaman iinde kaybolmasna karn, yaz uzam iinde
gerekleir. Uzamsal bir destee sahip olduu iin de kalcdr. lk kaytlar
Eski Msra aittir. Eski Msrllar dilin kavram ve szck birimlerine inerek
her kavrama karlk gelecek bir izim retmilerdi. Eski Msrllardan ok
sonra (M 1200-1000) Fenikeliler ses birimlerine hecelere, sonunda
nszlerden oluan alfabeye ulat. Onlardan sonra Eski Yunanllar bu
alfabeyi alarak nl harfler eklediler. Pek ok dilin konuulduu
Mezopotamyada zellikle Babilde uygulamaya ynelik olmakla birlikte
dille ilgili almalarn yapld bilinmektedir. Babilde egemenlik Akadlara
getikten sonra, kent halknn nceden konutuu Smer dili yok olmam,
siyasi stnlk elde etmekle birlikte Akadlar Smer dinini ve dini trenlerde
kullanlan bir dil olarak Smer dilini de benimsemilerdi. Mezopotamya ticari
bakmdan da ok canl bir blgeydi. Bylece ok dillilie sebep olan bir etken
oluyordu, ticaret. Bunun sonucunda bu blgede ilk szlkler, zellikle
tccarlarn iine yarayacak szlkler yazld, deiik dillerdeki ad ve fiil
ekimleri ve szck trleri saptand. Dil zerine bilinen en eski aratrma ve
incelemeler eski Hinde ve Eski Yunana kadar geri gitmektedir. Eski
Hintteki almalar zellikle Sanskrit dinsel metinlerinin doru okunmas,
zamann andrmasndan korunmas amacn tayordu. Brahma dininin
kutsal metinleri olan Vedalar zaman iinde anlalmaz olmulard. Dinsel
27
ve
Greke
renmenin
dourduu
pratik
ihtiyalar
dorultusunda. Grek filozoflar iin dil bir olaydr ve onun nelii zerinde
dnlmelidir. Kelimelerin asl nedir? Doadan yada doal bir temelden mi
gelmilerdir, yoksa sadece insanlar tarafndan m oluturulmulardr? Hemen
btn filozoflar bu sorularn yantn aramlardr. lk filozoflarn eserleri
gnmze ulamad iin onlarn bu sorular zerine dncelerini ayrntl
olarak renemiyoruz; ancak zamanmza ulam cmle krntlarndan
anlaldna gre, dilin kayna konusunda Herakleitos ve Demokritos kart
iki gr temsil etmekteydiler.
Herakleitosa (.. 521-486) gre doada kartlar arasnda bir dzen, bir
ahenk bulunmaktadr. Ruh doadaki dzeni grr ve onu diliyle ifade eder.
Grlen dzen ile ifade edilen dzen ayndr. Her ikisi de logostur. Logos
btn insanlar iin ayndr. Doa daima deiir, ama logos ayn kalr.
nsanlar doann logosunu renmelidirler. Logosun ifadesini dilde
grmek mmkndr. yleyse dil incelenmelidir. Bu dnceden hareketle
Herakleitos kelimelerin doal bir kayna olduuna ve doadaki devaml ve
dzenli ak yansttklarna inanmt. Herakleitos gnmze kalan
29
bulunmutu.
Hindistanda
plak
sofistlerle
bulumu,
diyen
Demokritosun,
sz
doaya
mal
etmeyecei
gramer
konusunda
gerek
anlamda
analizler
ve
diktatrler
(tyrannoi)
askerlere
datmak
amacyla
halkn
yada
anmsadklar
varsaylanlarn
bulunduu
halk
konuann
jri
yelerini
etkilemesinin,
eitli
altrmalarla
31
sanat, iir sanat konularyla ilgili olan Aristoteles iin dil nemli bir
konuydu. Dil ve kelime denen varl bamsz olarak ele alp kelimeyi
unsurlarna ayrmtr. Aristoteles kelimeyi bir ses btn sayarak en kk
paradan en geni sz yapsna doru ilerleyecek ekilde bir dnce tarz
gelitirmitir. Onun yntemi gramerden ziyade felsefeden domu bir
yntemdir. Aristoteles bu tarzda dnrken tam eklini almam dahi olsa
baz temel gramer kavramlarnn da ekillenmeye balad grlmektedir.
(Kategoriai, Tekhne Poietike, Rhetorike)
Aristotelesin rencisi olmu olan Byk skenderin .. 334teki Asya
seferiyle balatm olduu ve .. 30 ylna kadar sren Helenistik dnemde
yeni bilim ve siyaset merkezleri kurulmutu. Bunlardan skenderiyede
kurulan ve Mousaion denen akademinin ve ktphanenin almalar
hakknda daha nceki derslerimizde bilgi vermitik. Ksaca anmsarsak sz
konusu akademide daha ziyade edebiyat ve dil almalar gelimiti.
Eserlerin byk bir koleksiyonunun toplanm olduu bu merkezde eski
metinler, zellikle de kopyalar arasnda ayrlklar bulunan Homeros
metinleri, dilleri incelenerek aklamal ve eletirili ekilde yeniden
yaynlanyordu. Pers, brani, Msr ve Asur dillerindeki kitaplar zellikle de
kutsal kitaplar Grekeye evriliyor ve bylece dillerin kaynamas, eski
Yunanca zerindeki almalar dil ve gramer almalarn da tevik etmiti.
Atinann bir ehir devleti olarak gcn kaybetmesi ve buradaki
dnce ve edebi yaamn duraklamasyla birlikte Grek kltr bir baka
corafyada, skenderiyede,
kentin
ykseliindeki
pay
kukusuz
bykt.
Byk
37
23
38
30
Homeros, Odysseia IV, 354, ev. Azra Erhat, A. Kadir, stanbul: Can Yaynlar, 2004 (15. bas.), s. 84.
A. Bonnard, a.g.e., s. 213.
32
Vitruvius, de architectura II praefatio
31
39
Dinokratesin, Miletoslu Hippodamosun bir yzyl nce icat ettii zgara kent plannn en son ilkelerine uygun olarak hazrlad plana gre,
skenderiye kenti merkezde kesien ve biri dou-bat dorultusunda, dieri
kuzey-gney dorultusunda olmak zere iki anayol ile drde ayrlyordu.
Kuzey-gney dorultusundaki ana yol da aalkl iki geni yolla ikiye
ayrlyordu. Birbirine kout ve dikey olarak planlanm olan sokaklar olduka
dard. Antik an sonuna doru yaklak 100 kilometrekarelik bir alan
kaplayan skenderiye kenti tmyle tatan ina edilmiti.
skenderiye kendi zamannn en kalabalk kentiydi. Kuruluundan elli yl
sonra kentin nfusu yaklak olarak yz bine ulamt. Bu nfusla
zamannn en byk kenti saylan skenderiyenin, Hristiyanlk dneminin
balangcnda nfusu bir milyondu. Kentin nfusundaki olaanst artn
sebebi, kukusuz coraf konumu sebebiyle skenderiyenin Akdenizdeki
ticaretin odak noktasnda bulunmasyd. Dou ile Bat arasnda bir ithalatihracat merkezi olmasnn yan sra baz ticar metalarn retimi de
yaplyordu, skenderiyede. Cam yapmna elverili zengin kum yataklarnn
bulunuu bu kentte retilen camlar d piyasada ok deerli klyordu.33
Bundan da nemlisi Msrn zellikle de skenderiyenin papirs retimini
elinde tutuyor olmasyd. Nil deltasnda yetitirilen papirs34 bitkisinden
yaplan yaz gereleri Msrda ok eski alardan beri kullanlrd. Antik
an en nemli yaz gereci olarak S 1. yzyla kadar kullanlan papirs, bu
bitkinin Nil kylarndaki ve delta bataklklarndaki retimini de nemli
klyordu. Yaz gereci dnda bitkinin kkleri yakacak olarak, saplarndaki
zek yiyecek olarak ve de mum fitili yapmnda, gvdesi yelkenli ipi
yapmnda kullanlyordu.
33
40
skenderiye be blgeye ayrlmt. Bu blgelerden her birine Grek alfabesinin ilk be harfinden birinin ad (alfa, beta, gama, delta,
epsilon) verilmiti. skenderiye kentinin sakinleri ok renkli bir mozaie
benzetilebilirdi. Kentte ok sayda farkl kavimden insan bulunmaktayd:
Yerli Msr halknn yan sra Makedonyallar, kta Yunanistanndan ve
adalardan Grekler, Kk Asyann deiik kentlerinden insanlar, Suriyeliler,
Araplar, Babilliler, Asurlular, Medler, Persler, Hintliler, Kartacallar,
Galliallar, talyadan, Iberia Yarmadasndan gelenler, ve nfusun byk bir
ounluunu oluturan Yahudiler, skenderiyenin sakinlerini oluturuyordu.
Josephus, Yahudilerin tarihini anlatt eserinde skenderiyede Yahudilerin
Delta
olarak
adlandrlan
blgede
oturduunu
yazmaktadr.35
35
Josephus, The Wars of the Jews Book II, Chapter 18, 8, evrimii: http://www.earlychristian
writings.com/text/josephus/ant-12.htm, 30 Ekim 2005.
36
E. A. Parsons, a.g.e., s. 57.
37
Strabon, Geographia XVII,1,6.
41
yan sra,39
38
42
43
ktphane
dnlmektedir.48
kurma
fikrini
Ktphanenin
Krala
kuruluunda
Demetriosun
Demetriosun
verdii
byk
44
45
air
Apollonios,
Byzantionlu
gramerci
Aristophanes
ve
D. Lelgemann, Alexandria in Egypt, the Native Town of the Natural Sciences, WSHS 1.3., s. 2, evrimii:
http://www.fig.net/Cairo/tech_programme.pdf
60
46
Eratosthenes
ile
Eukleidesin;
fizik
alannda
Syrakusail
tarihilere
eserlerini
yazarken
tanklklarla
yetinmeyip
48
Susan A. Stephens, Seeing Double: Intercultural Politics in Ptolemaic Alexandria, (Berkeley and Los
Angeles, 2003, evrimii: http://site.ebrary.com/lib/istanbul, 23 Ekim 2005) balkl almasnda her airin
eserlerinden setii belirli paralar zerinde tartarak Helenistik iirin Msra zg ynn gstermeye
almtr. Stephensn gr Helenistik iirin arka plannda sadece Helen kltrnn olmad, bu iirin hem
Helenlerin hem de Msrllarn dnce dnyasna dayand eklindedir.
65
G. elgin, a.g.e., s. 26-27.
49
66
50
51
arasnda yer alan ticari ve tarihi yol zerinde yer aldndan, Helenistik ve
Roma dneminde nemli bir merkez olmutu.
Pergamonun nemi corafi konumunun yan sra ve kentin ve
hkmdarlarnn
siyasi
baarlarndan
ok,
kltrel
hizmetlerinde
adamlar
saraya
arlmlard.
Bunlarn
arasnda
zellikle
53
Panaitios Romada olduka kalabalk olan Helen hayran bir toplulua Platon
ve Aristotelesin dncelerinden yararlanarak Yunan felsefesini anlatan ilk
kiiydi.
Pergamon kentinin Kale Kent blmnde bulunan Athena Kutsal alan
iinde ve sarayn yannda bulunan Kraliyet Ktphanesinin kurulu yeri,
plan, eski hali konusunda bulunan bilgiler tartmaldr. Yap olarak
skenderiyedeki
ktphaneyi
rnek
ald
dnlen
Bergama
bilinmektedir.
Ayrca
Kosa
geri
dndnde,
aralarnda
obelus (). (Obelos kelimesi Grekede ucu sivri metal ubuk anlamna
gelmektedir.) Bylece Zenodotos Homeros metinleri zerinde alan ilk
filologdur, diyebiliriz.
Aleksandros Aitolial (doumu M.. 315) Aitolial Aleksandros
genliinde Kosta Theokritos ve Aratos ile arkada olduu tahmin
edilmektedir.
arlmt.
Ptolemaios
M..
II
285ten
Philadelphos
M..
276ya
tarafndan
kadar
skenderiyeye
sren
skenderiye
arlarak
skenderiye
ktphanesinin
bana
getirilmiti.
yazd
on
iki
kitaplk
almasnda
Lykophoronun
ve
Kallimakhosun
rencisiydi.
Bir
tartma
sebebiyle
dersleri
vermiti.
Daha
sonra
tekrar
memleketine
dnerek
olan
Sudaya
gre,
Eratosthenesten
sonra
skenderiye
Euripidesin,
komedi
airi
Aristophanesin
eserlerinin
incelemi,
Hesiodos,
Arkhilokhos,
Pindaros,
Aiskhylos,
Sophokles,
yorumlarn
(kommentarlarn)
yapt.
Arkhilokhosun
ve
iaretler
kullanarak
recensiolarn
yapmt.
skenderiye
szlk
almalarnda
Aristarkhosun
bilgilerinden
ok
Apollodoros
(doumu
M..
180),
skenderiyede
60
Thraks
(M..
170-90)
Aristarkhosun
gzde
balarnda
yaam
nl
biyografi
yazar
Suetoniustan
63
Ortaan
manastrlarnda
yaplan
kopyalama
faaliyetlerine
borluyuz.
Rnesans ve Filoloji
Klasik filoloji Rnesans dneminin 14. yzylndan balayarak
talyadaki
humanizma
hareketleri
iinde
zellikle
Petrarcann,
temelini
oluturan
Rnesansn
oluumunda
Francesco
filologlar
bir
bakma
skenderiye
dnemi
filologlarnn
65
Mderris
Muammer
Raite
Darlfnunun
ilerlemesinin
ve
gerektiini syleyen Ulu nder Atatrkn, ileriyi gren gzleriyle, klasik diller
eitiminin bu eitsel ynnn de farknda olduunu, kiisel grm olarak
belirtmek isterim.
Klasik filolojinin, klasik eitimin, yaam ve her eyi insan asndan
deerlendiren, insan her eyin merkezi ve lt yapan bir yaam gr olarak
tanmlayabileceimiz humanist dncenin (Erim, 2000: 27), Ulu nder
Atatrkn ada uygarlklar dzeyine ulatrmak istedii Trkiye iin byk
nem tad gr, Ankara niversitesi Dil ve Tarih, Corafya Fakltesinin
Klasik Filoloji Krssnn almalaryla dile getirilmitir, ilk kez (Sinanolu,
1992: 513). Kapsam geni bir disiplin olan klasik filoloji ile uramann kiiye
belirli nitelikler kazandran bir eitsel ynnn de bulunduunu burada tekrar
etmek gerekir. Klasik dillerle urama, insana belli bir zihinsel nitelik
kazandrr. Byle bir eitimden geerek zihinsel nitelik kazanm olan kii,
somut gerekle srdrd ilikinin kazandrd bir alkanlkla, her eyin
doruluunu bizzat aramak ister; bu durum, aratrcnn eletiri szgecinden
gememi her trl dogmann ve yargnn yklp yok olmasna neden olur
(Sinanolu, 1980: 193). Klasik filoloji eitimi, kiinin, tarihsel bir bak as
kazanarak insanln geirdii manevi evrim srecinin farkna varmasn salar.
nsanlk niteliklerinin gelitirilmesi temeline dayanan klasik filoloji eitimi,
bireyin gzlemcilik, eletiricilik niteliklerini kazanmasn salar ve kiiyi
sistemli dnmeye ynelterek yargda bulunma gcn kazandrr (Sinanolu,
1992: 520-521).
stanbul niversitesi Edebiyat Fakltesinde kurulan Klasik Filoloji
Krssnn ilk bakan, stanbul Arkeoloji Mzesinde sikke uzman olarak
almak zere 1935 ylnda ailesiyle birlikte Trkiyeye g etmi olan ve bu
grevinden 1939 ylnda istifa ederek Fakltemizde Hellenizm ve Roma
Tarihi ve Nmismatik derslerini okutmak zere profesr olarak greve
71
balayan Clemens Emin Bosch olmutur (Widmann, 2000: 163, 182; O. Tekin,
N. T. Tekin, 2007: 28-29). Onun ardndan, Oxford niversitesi Roma tarihisi
ve sonradan Sir unvann alan Prof. Ronald Symen 1940l yllarn bandan
itibaren bakanlk ettii ve 1942-1943 retim ylnda yalnzca Latince
derslerinin verildii krsde, 1943-1944 retim ylnn banda rlandal Prof.
Oliver Daviesin gelmesiyle Eski Yunanca dersleri de verilmeye balanmtr.
1944 ylnda Cambridge niversitesinden gelen Dr. George Edward Bean ise,
Fakltemizde 1971 ylna kadar srdrd grevi srasnda, hem Eski Yunanca
hem de Latince dersleri vermiti. 1955 Ylnda Belikal Prof. Paul Morauxnun
be yl iin gelii, Klasik Filoloji Krssne retim ve etkinlikler asndan
canllk kazandrmt. Prof. Symen 1945 yl sonlarnda ayrlmasyla,
krsnn bakanln bir sre iin, Felsefe Krss profesrlerinden Walter
Kranz stlenmiti. 1932 Ylnda devlet bursuyla Germanistik eitimi iin Berlin
niversitesine gnderilen, ancak yl sonra Milli Eitim Bakanlnn istei
zerine Heidelberg niversitesinde klasik filoloji renimine balayan ve 1942
ylnda yurda dndkten sonra, bir sre Ankarada Atatrk Lisesinde Latince
dersleri veren ve ksa bir sre Ankara niversitesi Dil ve Tarih, Corafya
Fakltesi Klasik Filoloji krssnde asistan olarak alp 1946 ylnda stanbul
niversitesi Edebiyat Fakltesine Antik Felsefe krssne asistan olarak
atanm olan Dr. Suat Baydur 1950 ylnda Klasik Filoloji alannda doentlik
snavn vererek ertesi yl stanbul niversitesi Edebiyat Fakltesi Klasik
Filoloji Krssne doent olarak atanm ve bu krsdeki grevini 1953
ylndaki elim bir kaza sonucu vefatna kadar srdrmtr. Fakltemizin Tarih
Blmnn emekli retim yelerinden Prof. Dr. Oktay Akit 1954 ylnda
Klasik Filoloji Krssne asistan olarak atanmt. Bu krsdeki grevini 1958
ylna dein srdrdkten sonra Tarih Blmne gemi ve 1994 ylnda
profesr unvanyla emekli olmutur.
72
Profesr
Walter
Kranzdan
sonra,
Klasik
Filoloji
Krssnn
bakanln 1977 ylna kadar Prof. Dr. Faruk Zeki Perek Hocamz stlenmiti.
Devlet bursuyla gnderildii Londra niversitesine bal Kings Collegeda
Klasik Diller ve Edebiyatlar alannda yksek renim grdkten sonra yurda
dnnde ilkin Dil ve Tarih, Corafya Fakltesi Klasik Filoloji Krssnde
greve balayp, daha sonra stanbul niversitesi Edebiyat Fakltesi Klasik
Filoloji Krssne 1943 ylnda naklen atanan Prof. Dr. Faruk Zeki Perek 1980
ylnda emekliye ayrlmtr. Krsnn bakanln 1977-1982 yllar arasnda
stlenmi olan Prof. Dr. Zafer Talklolu Hocamz ise, Ankara niversitesi Dil
ve Tarih, Corafya Fakltesi mezunu olup Fakltemizin Klasik Filoloji
Krssne Yunanca hocas olarak 1944 ylnda nakil yoluyla gelmiti.
Krsmzn kurulu yllarnda nemli katklar olan yabanc uyruklu
profesrlerin yan sra, byk emekleri geen Perek, Talklolu ve Baydur
Hocalarmzdan
baka,
Krsnn
tarihesinde
gsterdikleri
aba
ve
yaynlaryla;
ayrca
Latin
Edebiyatnn
sekin
eselerinin
Trkeye
Andr,
Antik
Yunan
Uygarl:
Euripidesten
76