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في الميثولوجيا الأمازيغية (كوكرا) محمد أوسوس
في الميثولوجيا الأمازيغية (كوكرا) محمد أوسوس
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yifsan n uskkil d tydrin n tguriwin.
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.209 . v 187 . s ,WLbI WOGU_ WUI w
.9 , wKOK U dHF WLd ,uD_ ,sOH .. )2(
10 . ,WO WUI WOdG WUI sO uD_ ,fu bOu )3(
(4) V. Grigorieff, Les Mythologie du monde entier, Alleur/Paris, Marabout, 1997, p.12.
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.eF U UMJKL ,eF U UMJKL : bAM UNO aHM WU
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UN U a tanut n lxla ar ittili ugellid askiwn ,tu v q )uU( dOG d t v wC YO ,d kH
d )suFU( rNUU Ud tM lMB rOU VB s X tUF s qOK jI ,Ud pKLK ,dHIL _U dOGB d
: dE UF fH
H. Stroomer, Onze contes berbres en tachelhiyt dAgadir, Etudes et Documents Berbres, n 1516, 1998, p. 122.
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(1) P. Galand-Pernet, Littratures berbres : des voix et des lettres, Paris, PUF, 1998, p.112
,rUF WUN ULNK w tId vu UL mK : uG UG w vu UL bO uMF w ,WuD_ WUJ c d (2)
w ,tMO UJLU qOK UU ,tQA U ,fOJ tF rM vHU ,rNR vK uL fOJ UL w WL vK UIUF
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WB uMF dOD wM s A.Roux UN WKI WUJ juL fK_ mU b qJA Ub WLO c ,dOuN W_
E. Laoust, Contes berbres du Maroc, Paris, Larose,1949,Vol.2, pp. 307-308 dE .uG WF u
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(1) T. Yacine, la fonction du mythe dans la socit Kabyle, in les Voleurs de feu, Paris, La
Dcouverte/Awal, 1993, p.130.
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:dE Ud c iF uB uB
A. Bonfour, Hemmu u namir ou ldipe berbre, Etudes et Documents Berbres, n14, p.119.
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(2) Moulieras, Lgendes et contes merveilleux de la Grande Kabylie, Paris, E. Leroux, 1893, t.I, pp.
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WMU UL ,bLL WMU _( udL rUFU U WOHO w UIH
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,WI q uK bM rK s `zdA be ,sOUJ w WOGU_ UOuuOL
,bLL WMU U( ULNb s UNUD dDCO ,UNM dO_ uI
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s wN ,rbI dGLU v_ WOFOD UF uNJ VU v )b( U
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WOU We ULNd ULb XU U Ud ,sO s ULN sOKH nK
.322 . ,bLB UH WLd ,UdOU ,Uu , UNU ,UOuud ,u dOKO (1)
(2) Frobenuis, Contes kabyles, op.cit., t.I, pp. 94-96.
(3) Y. Nacib, Contes de Djurdjura, Alger, Ed. Andalouses, 1991, p.63.
(4) Amard, Textes berbres des Ait Ouaouzgite, Aix-en-Provence, Edisud, 1997, p.126.
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qUI s UN w dOU_ UUJ WuL w Moulieras UN UL rU WdF WOKU W UN .)wGU_
Moulieras, Lgendes et contes merveilleux de la Grande Kabylie, op.cit., pp.317-326.
(6) C. Pellat, Textes berbres des Ait Seghrouchen de la Moulouya, Paris, Larose, 1955, p.57.
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(1) E. Laous, Noms et crmonies des feux de joie chez les Berbres du Haut et de lAnti-Atlas,
op.cit., p.275.
(2) Y.Allioui, Timsal, op.cit., p.163.
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s )bML( qOUL lL VI UH uH UNML w )u s UMH
,d oUM UU w uKOLO rU )d( bOU )XdO( u Wu
(1) N.Ghozali Thay Thay, Contes et lgendes du Maroc, op.cit., p.20.
)2( Frobenius, Contes kabyles, op.cit., t.I, pp.94-96
d qOK ULb vu u UL ) - i( UNM ,YOL c v dOB U dOJ fK_ uO iF dc )3(
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(1) R. Basset, Notes de lexicographie berbre, Journal Asiatique, Fevrier - Mars - Avril, 1885,
p.196.
(2) Lacoste-Dujardin, Le Conte kabyle, op.cit., pp.308-309.
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.UU tOK WOdA UH{ fID WLK UN d WId c (2)
(3) E. Laoust, Noms et crmonies des feux de joie chez les Berbres du Haut et de lAnti- Atlas,
op.cit., pp. 411-412.
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UNd UuO uO uJ t )sU sU
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(2) Y. Nacib, Proverbes et dictons kabyles, op.cit., p.54.
.uM oUM w )wL~ uKL( - UC vL b (3)
(4) Mustapha Akhmisse, Croyances et mdecine berbres de Tagmut, Casablanca, Dar Kortoba,
2004, p. 168.
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(1) Makilam, Magie de la femme kabyle, op.cit., p.246.
(2) Lacoste-Dujardin, Le Conte kabyle, op.cit., p.246.
(3) Makilam, Magie de la femme kabyle, op.cit., p.95.
(4) Laoust, Noces berbres , op.cit., p.81
(5) Ibid., pp. 116 -117.
.WOzd UMzUJ c b Q UUU UNb q qUI w )WU( d UUd Ub vd vIK )6(
(7) Servier, Tradition et civilisation berbres , op.cit., p.68.
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.uM wM ,UU U
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.dOD tKL c dNA uJO `KL WO UNO c w WLIKU ,WOuL uNA ULIK pK qL )1(
(2) Pierre Bourdieu, Le Sens pratique, op.cit., p. 368.
uUF UH iF WUML tzUM U ,buL U bb r mU_ b qUI s dO b w t X uI )3)
Laoust,
. Mots et choses berbres, op.cit., p.52 .bIF UL WU Ue pKL UUI r w UM dF ,dUM
.dUM WKO UH uI l UOId UL w bA tUA oUML iF w vL UL )uUM( uU uI S U
)4( E. Doutt, Magie et religion en Afrique du Nord, op.cit., p. 546
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.ad yili d asalas n uxam : WOU_ XO W{U sJO : WKzU wKzUF dA wU XO uJ
_ _ UL sO dL qd sO U wUU ,tagejdit asalas sO U qL wGU_ bOKI XO
pc XO .UL uN UNOL d_ rC c nI rb asalas ULMO ,UL u lHd _ s bB (tagjdit)
.v_ dc : UL sOOU sOD u rEM microcosme dGB u rUFK u
(2) M. Eliade, Le Mythe de lternel retour, Paris, Gallimard, 1993, pp. 31-32.
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.(4)bb WM W vK Invisible wzd l nU v US UAF W d
(1) Paulette Galand-Pernet, La vieille et la lgende des jours demprunt au Maroc, op.cit.
(2) Servier, Tradition et civilisation berbres, op.cit., p. 374.
.t dK e Ud c b ,)d wL( rU )XdU( WO UUS uJ b w (3)
(4) Servier, Tradition et civilisation berbres, op.cit., p. 382
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(1) Paulette Galand-Pernet,La Vieille et la lgende des jours demprunt au Maroc, op.cit., p. 59.
w ,)...nOHu ,aOU ,ULKu ,suB ,UAFL( UNM b ULQ UOId UL d WHKL UHdJ c vL (2)
.ULA w Uu )dOIU- dOI( ,)uU- u( oUML iF w UOL u d aO bO r UNCF
(3) Ibid., p.74
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UN b w WHKL oUML c uB l .uF W vK UC Uc qO bad-i-pir-izan uF ` rU
Servier, Tradition et civilisation berbres, op.cit., pp. 389-390.
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(3) Paulette Galand-Pernet, La Vieille et la lgende des jours demprunt au Maroc, op.cit., p. 79.
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.(2)UN WOC r UNHM tO wC
368 WHB dE ,)eMF U rU UC uF U vL c( uFU feminin - feminin wu_ - wu_U dI eMF (1)
.UJ fH s
(2) P.Bourdieu, Sens pratique, op.cit., pp. 371-372.
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(3) Laoust, Noms et crmonies des feux de joie chez les Berbres du Haut et de lAnti-Atlas, op.cit., p.274.
b XOU wH ,dU wL XOU dGL uM w U uI bIFL c sO U WK b sJL (4)
sHD sO dL dOF s sN bI U lLO ,UMU "U" U U WdI w UOH uD fLA VOG bF UH
,eU UNd U vK b "u" c vK "U" WKU UOH sMN ,uD nu UNKU vK "U" XU v b vK
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.UA l UH sLLO sFd r ,WOu d vK ... W
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YOL Wb w Ub ?UOU tR ,WLC Ub dL UC UHD UM u ,"U" tM r ,QHD ,oM "w"
XI sO ,UNH UIK s `HM dLK sJL ,WLOI qE WdHL UNuB ,WIKG XK ULU WKLF dO WAu
w dL s WOL qI qd uC Q bOQ wMF UL , b sOIb dA UNM b dc gJ WDu sOHB
.U
(3) M.Galley et CL. Breteau, La Pastque et le couteau, Littrature orale arabo-berbre, 1972,
pp. 66-75.
WEHK W UN uJ UL XuKIU .)XuKIU UOU( UL Ud oOH bLL wGU_ wdF rFLU Wd U w )4(
.u qJA d Ub s Uu bOH w XuU
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u U q vK UuL oKD WEH w ,u XuAU rU dF ULMO ,taxsayt ger ifassen uJA d w d YO )bM(
vL )u( wMOUbS ,UH_ UUH t vL UL ,iffel ageccul aHML qHKH s u v t nu ,tu uHM
w )UOKF uJA( XuA
U qUI )vKH uJA( XuAU rU tO QAM sOM bIF c sD s e UM
qJA u vK _ sD sOM QA sOu UN_ Q wu WOGU_ WUI w dR b WL lu ,WCOKG UF_
.)bM( sK UM )..XUU ,XuO~O ,XuA
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bI WUM U .UuO s UdO ..Ud (4) s d a ULMO ,)UU(
u wDI rM ,d_ bU WdFL w UL w uM s Wu v Xu
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.(5)rNU t vK
.d U )WKM( XU )dIF( XdU U vL dIF Wu U
,WKM v uFB , antars dIF dO rM u ,amrot tL ,v bI
w wI ,Wd s sO b OL UO `LK ,dA uK nBM v q tMJ
.(6)sNKQ uKF nBM
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.)wN( e ,)UU( U q dJ dB mU
:wb dE .)dI( tafunast Ud X b wdA dGLU WuJ c vL )2(
Dictionnaire tamazight Franais (parler ayt merghad), p.158.
)3( Nico Van Den Boogert, La rvlation des nigmes. Lexiques arabo-berbres des XVII et XVIII
sicles, op.cit., p. 114.
. w~ : dB mU tOL ,chacal s
u s )4(
)5( R. Basset, Essai sur la littrature des Berbres, op.cit., pp.16-17.
)6( Ibid.
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:dE ._ v UD_ qdO bd t qNM tM ,ULK d_ dNM wMK odD dF UJ_ UOuuO w )1(
Chevalier, Dictionnaire des symboles, op.cit., p.1024
)2( E. Laoust, Mots et choses berbres, op.cit., p.254.
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,mU_ qO WuB V dDLU tU ,WOe e u u U bI
,ULK cML bO ,UN WdA dFK uL t vK tO dEM rNKF
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)e u( dDL d XU ,uK u UNK XU bI ,UNUA b
s d rU ,u .ge g UN uJ Q rK ,UNM UG ,d UNuQ
,WML c U .WdA UNu UN w b ,)e u( dDL d uF
.dHL b dOG V ,UNCF vH ULMO ,UNbM uOD iF X
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UNM iF ,u_ UNAd XEH uOD UM iF u dH U c .UI
.(1)ge gd d vE ULMO ,dUG b u
)1( N. Ghozali Thay Thay, Contes et lgendes du Maroc, op.cit., pp. 115-116.
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u WUL ,)XuU( WOGU_ w WR w ,fLA bF" :YOL uI
l Ud bI b .UUO WFU uJ b UN r ,w q nH d WUA
,rUH ULNMO fO sJ )u - WOGU_ w dcL( dLI sOJL uF qd
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.(2)"tO U RA ULNd _ ,uHF UNM VKDO ,uJ
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,oOH bL U UL WOGU_ w uJ UL p eF ,rb wGU YO u
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UL d_ uNA s tU iF uK s b{ UUO dd dN bLF wUI
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U ,U b tM Ud b )U dUM( tdO b dbauche o WKO s u
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s UC sO U u ,(5)qUI w WdF sJ w d vL t ,(4)WKIM fH
sO UNu U Ud Ub mU_ b R w WHKL UULL
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(1( F. Bentolila, Devinettes berbres, op.cit., t.3, p. 292.
.)dLU X ,sO ,duO s ( rU bO )2(
.uJA t wb @O~O s WU s s ULFM _ t YOL c )3(
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.UJ q w uJ uJ lOD YO UN eOL w uC WOK Wu UNU rJ WdF `UB qGA c
N. Plantade,De quelques rites divinatoires kabyles, Etudes et Documents Berbres, n4, 1988., p.35..:dE
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)1( H. Basset, Essai sur la littrature des Berbres, op.cit., pp. 90-91.
)2( E. Laoust, Noces berbres, op.cit., p.194.
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.13 ,2006 dd dNA 44 bF ,uUU bd ,"uJ " ,XuU uuF WAzU )2(
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.(2)lM s td wI sO UNUBO t_ ,)UU (1) M. Eliade, Mythes, rves et mystres, op.cit., p.201.
u UNU s e vK qD rI WKu dF tUK oKF ,td WOKUI u~ WUJ w vH wI uMO w (2)
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.c UOU_ YOL WD W b YOL c U v uOMOdH c U c qF ,Gorgones UuuG u
(2) P. Bourdieu, Domination masculine, op.cit., p. 35.
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(1) Arsne Roux, Choix de versions berbres (parlers du Maroc central-tamazight), Rabat, 1952, p.15.
.10 . ,85 ,eU bd ,"UCL XdU WUJ u " , sO wU (2)
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(1) Mohamed Boughali, La Reprsentation de lespace chez le Marocain illettr, op.cit., pp. 52-53.
.450 . ,1 ,wGU_ wdF rFL , oOH bL (2)
(3) Malika Hachid, Une approche anthropologique de lart figuratif prhistorique dAfrique du
Nord, Etudes et Documents Berbres, n15-16, 1998, p.177.
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(1) Abderrahman Lounes, Anthologie de la littrature algrienne dexpression amazigh, op. cit.,p.741.
(2) yat tmaccut tukr udi, ma mi tra udi? mas tezzghur tibbaskarin ns, mami tra tibbaskarin ns ? mas
tqqaz tahnut ns, ma mi tra tahnut nes ? magh ar ttaru tarwa ns, ma mi tra tarwa ns? mas tt ikkaten
s ighnan d waqqayn ar d yizgziw ukutt ns UU W w .
yat tmaccut tukr udi, tukr aghu, ma tra udi ma tra aghu, mas tzzghur tibbaskarin n tarwa ns, ma tra
tibbaskarin n tarwa ns, mas teqqaz ul n ighd n inkan, ma tra ul n ighd n inkan
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.(2)WOUL WRL cN Derision e qJA )p b U q ,UM s rOc
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(1) Laoust , Noms des crmonies et des feux de joie chez les Berbres du Haut et de l'Anti-Atlas,
op.cit., pp.304-305.
wH ,sbL uO wMF WLK d _ ,WOAuK e UU t Wu d t bI wM dO ,b_ UL b d (2)
u b UMFL U UQ ?WddU d tK UI q" : WOGU_U tK UL WAUM dF w d WO{U ozUu b
uDL hM dE ."d rzUN s sb s rNuI kHK d u s rNd qF ,tM tK w{ qN w dO
: UI sL{ .U bL ,WOuH U WKK "WO{U UuDL w WOGU_ WOMb UKDBL" UI sL{
Ouhami Ould-Braham, Sur une chronique arabo-berbre des Ibadites mdivaux, Etudes et
documents berbres, n4.
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C. Motylinski, le nom berbre de Dieu chez les Ibadhites, Revue Africaine 1905, pp. 141-148.
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(3) Servier, Tradition et civilisation berbres, op.cit., p. 448.
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(1) Dominique Casajus, Une srie de mythes touaregs, Tisuraf, n3, p. 88.
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(3) Amard, Textes berbres des Ait Ouaouzgite, op.cit., p. 126.
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(1) Y. Allioui, Timsal, op.cit., p. 44. et Bentolila (sous la Dir.), Devinettes berbres, op.cit., t.III- p. 393.
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Bentolila, Proverbes berbres, op.cit., p.23.
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.)b q qb ,n
(2) Nadjima Ghozali-Thay Thay, Contes et lgendes du Maroc, op.cit., p. 99.
(3) Allioui, Timsal, op.cit., p. 133.
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(2) T. Yacine, Chacal ou la ruse des domins, op.cit., p.88.
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(1) Michle Kasriel, Libres femmes du Haut-Atlas?, Paris, l'Harmattan, 1989, p. 115.
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.wGU_ wOL dJH w U w wGU_ YOL w cU wu UMUI dE (1)
(2) Frobenius, Contes kabyles, op.cit., t.I, pp. 66-67.
WM_ w t qzUIU UuO s dOU_ iF tO lL t nR sL{ Lounes Benredjel U d WOKzU W w (3)
UFz U udL UNO YF ,UNbU d ,R s WdA UM_ tOUF XU U oU ,uJ Wb w ,WLbI
UOK UO Vc lDI UOK UO ULNM b q rK bI ,u_ q jK YO TL geL gd UdG s
oU u d_ VKI UU ,WUd UO ULN dO ,sOO UcF sOLKLK Vc rbI ULNHK ,uLN UcFU
.qOL ULNA
(4) T.Yacine, Les Voleurs de feu, op.cit., p.148.
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,I v u ,(5)sKU qU uKL U s UJK U u d W w
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