a

MUVSZ TJA
JULIA CAMERON

Tartalom

Ksznetnyilvnts

Bevezets

11

A sajt utam

15

Szellemi elektromossg: az alapelvek

20

Az alapvet eszkzk

29

1. HT: A biztonsgrzet megjtsa

51

2. HT: Az nmeghatrozs-rzet megjtsa

71

3. HT: A tudatos er rzetnek helyrelltsa

95

4. HT: A bels sszhang rzetnek megjtsa

117

5. HT: A lehetsgek rzetnek megjtsa

133

6. HT: A bsgrzet megjtsa

151

7. HT: A kapcsolatrzet megjtsa

165

8. HT: Az errzet megjtsa

181

9. HT: A megrtsrzet megjtsa

209

10. HT: Az nvdelemrzet megjtsa

225

11. HT: A mvszi szabadsg rzetnek megjtsa

245

12. HT: A hitrzet megjtsa

263

Utsz

277

E forrsmunkt trsamnak, Mark Bryannek ajnlom.

Mark sztklt arra, hogy rjam meg a knyvet,
segtett kialaktani, egytt tantottuk azt, ami benne ll.
Mark nlkl ez a munka soha nem jtt volna ltre.

Ksznetnyilvnts

Ksznetet mondok mindazoknak, akik segtsgemre voltak abban,

hogy ezt a knyvet megrhassam: kreatv kollgmnak, Edmund
Towle-nak, a mdszerek lelkiismeretes bereplpiltjnak,
akinek tapasztalatai mrhetetlenl rtkesek voltak szmomra;
a chicagi Utity lelkszeinek, Sara s Mike Matoinnak; Michele
Lowrance-nek, Laura Leddy Waldronnak, Ginny Weissmannek,
Michelle Citronnak, Kathy Churay-nek s Marilyn Liebermannek; a chicagi Transitions Knyvesbolt munkatrsainak, Howard
Mandelnek s Gayle Seminarnak. Klnsen ksznm tanfolyam-hallgatim segtsgt, tovbb azt a sok lelkes tancsot, amelyeket a szerkesztshez s a kiadi munkhoz Jan Johnsontl, Rick
Benzeltl, valamint Jeremy Tarchertl, a kiadtl s escsinltl
kaptam. Szentl hiszem, hogy munkmban mindannyiunkat
a Nagy Alkot vezrelt.

Bevezets

Ha megkrdeznek, mivel foglalkozom, azt

n
azt
tartom,
szoktam felelni:
a
kpzelet
maga
r-igazgat vagyok, s kreativitsfejaz ltet Er.
leszt csoportokban tantok.
Samuel Taylor
Az utbbira rendszerint felfigyelnek.
Ugyan hogy lehetne tantani a kreativitst? krdezik, mikzben lthatan kzd bennk a tagads
a kvncsisggal.
Nem a kreativitst tantom. Arra tantom ket, hogyan kell
hagyniuk, hogy alkotkszekk vljanak.
Aha. gy rti, az alkotkpessg mindannyiunkban megvan? Most mr a remny kzd bennk a hitetlensggel.
Igen.
Tnyleg hisz ebben?
Igen.
Szval akkor mit is csinl?
Ez a knyv arrl szl, hogy mit csinlok. Immron egy vtizede tantok egy szellemi alkotmhelyben, amelynek clja, hogy
felszabadtsa az emberekben a kreativitsukat, alkotkpessgket.
Tantottam mvszeket s nem mvszeket, festket, filmeseket,
otthonokat teremt ptszeket s lakberendezket, jogszokat
mindenfle foglalkozs embert, akit rdekelt, hogyan lhetn
valamilyen mvszet ltal alkotbb mdon az lett; mg ltalnosabban kifejezve brkit, akinek az volt a vgya, hogy alkosson.
Mikzben az eszkzket, amelyekre n rbukkantam, amelyek-

12

A mvsz tja

ben rszesltem, amelyeket kialaktottam, kaptam, hasznltam,

tantottam, megosztottam msokkal; lttam, hogyan vlnak bels
gtl torlaszok semmiv, hogyan vltoznak meg letek roppant
egyszeren: mindssze a Nagy Alkott kell bevonnunk, hogy felfedezzk s jra hasznlni kezdhessk alkot erinket.
A Nagy Alkott? gy hangzik, mint az shonos amerikaiak
valamelyik istene. Vagy tl keresztnyien, tlsgosan New Age,
vagyis j Korszak-szeren, tl BrgyAz embernek olyann
an? Ostobn? Flelmetesen? Igen, tudom.
kell magt formlnia,
De krem az Olvast, fogja fel a dolgot
amiv vlnia kell
valamifle edzsknt a brmit befogadni,
ahhoz, hogy betltse
megvizsglni ksz, nyitott gondolkodssorst.
mdra. Induljon ki valami ilyenbl: Na
Paul Tilich
j, legyen ht Nagy Alkot, akrmirl van is
sz s olvasson tovbb. Hagyja eljtszani
n magam semmit
magt az tlettel, hogy ltezhet egy Nagy
sem teszek. A SzentAlkot, esetleg hasznt veheti ahhoz, hogy
llek vgez mindent
felszabadtsa magban az alkotkpessget.
ltalam.
Mivel A mvsz tja, amelyen a kreWilliam Blake
ativits indt el s ksr vgig bennnket,
lnyegben lelki svny, ebben a knyvben az Isten kifejezst
fogjuk hasznlni. Lehet, hogy ez a sz nmely olvasban bizonytalan gyermekkori emlkeket idz, amikor sdi, hasznlhatatlannak
bizonyult, kellemetlen vagy egyszeren csak elhihetetlen rvekkel
prbltk rnevelni, hogy megrtse t. De krem, ne zrjk el
a tudatukat, tegyk magukat befogadskssz.
Sose feledjk: ahhoz, hogy ezt a tanfolyamot vgigcsinljk,
nem kell semmifle isten-fogalom. Sok ltalnosan elfogadott isten-elkpzels valjban egyenesen akadly. Nem kell, hogy mg
a jelentstan, az, hogy mit minek nevezznk, is szaportsa a bels
gtl torlaszaink szmt.
A knyvnkben hasznlt Isten sz helyettesthet gy is: j irny, rendezett ramls. Alkot energirl beszlnk. Sokan kzlnk ezt rviden Istennek mondjk, de ugyangy megteszi az Isten-

Bevezets

13

sg, Tudat, Vilgegyetem, Forrs vagy akr Felsbb Er kifejezs is

Nem az a lnyeg, hogyan nevezzk. A lnyeg, hogy igyeksznk
hasznlni. Az, hogy a szellemi elektromossg egy formjaknt
fogtk fel, sokunk szmra roppant hasznos lelki ugrdeszknak
bizonyult.
A j irny, rendezett ramlssal knnyen teremthet hasznlhat kapcsolat egyszer tudomnyos mdszerekkel, ksrletezs s
megfigyels rvn. Magt az ramlst nincs szndkomban ebben
a knyvben bvebben trgyalni, indokolni, magyarzni. Az elektromossgot sem kell megrtennk ahhoz, hogy hasznlhassuk.
Akinek nem tetszik, ne nevezze Istennek. gy tnik, semmi
szksg r, hogy nevet adjunk neki, hacsak azrt nem, hogy azt,
amit tapasztalunk, rviden kifejezhessk. Aki nem hisz benne, ne
tegyen gy, mintha hinne. Aki istentagad, ktelked, s az is akar
maradni m tegye. Ugyangy tapasztalni fogja is, hogy megvltozik az lete, ha ezeknek az elveknek az alapjn tevkenykedik.
Dolgoztam valban mvszekkel, fazekasokkal, fnykpszekkel, kltkkel, forgatknyvrkkal, tncosokkal, regnyrkkal,
sznszekkel, sznigazgatkkal meg sok olyan emberrel is, akiben
csak a vgy lt, hogy mvsz szeretne lenni, vagy csak arrl lmodozott, hogy gazdagtsa, alkotbb tegye
az lett. Lttam a bels torlaszaikat, a le- Tulajdonppen mirt
kzdtt festk kpeit, hallottam a magukat kell az Isten sznak
mr kigettnek tartott kltket verseiket fnvnek lennie?
szavalni; voltak rk, akik gy hittk, sosem Mirt nem inkbb
tudnak rni tbb, aztn csak gy szguldott ige minden igk
a tolluk. Eljutottam odig, hogy mr nem legtevkenyebbje s
legdinamikusabbja?
csak hittem, mr tudtam:
Mary Daly teolgus
Mit sem szmt, ki mennyi ids, kinek
milyen az letplyja, hogy a mvszet a hivatsa-e vagy kedvtelsbl zi, netn csak vgyik r, ahhoz, hogy
fejleszteni kezdje magban a kreativitst, soha nincs tl ks, sohasem tlzsba vitt nzs, sohasem ostobasg. Egy tvenves hallgatm, aki mindig rni szeretett volna, hasznlni kezdte ezeket

14

A mvsz tja

az eszkzket, s djakat aratott a sznmveivel. Egy br eme

eszkzk hasznlata rvn bevltotta lete nagy lmt: szobrokat
alkotott. Nem minden hallgat vlt a tanfolyamnak ksznheten
hivatsos mvssz. Az is tny, hogy sok, mr hivatsos mvsz is
eljrt a tanfolyamokra, mivel szerintk az alkoterejket nvelte
a hasonszr krnyezet.
Sajt tapasztalataim alapjn s sokan msok is hasonl tapasztalatokat osztottak meg velem jutottam arra a meggyzdsre,
hogy a kreativits benne rejlik a termszetnkben, hogy a bels
torlaszok termszetellenes mdon akadlyoznak egy folyamatot,
amely pedig termszetes, de egyben ugyanolyan csodlatos, mint
amikor karcs, zld szrnak vgn kifeslik bimbjbl a virg.
Rdbbentem, hogy szellemi kapcsolatot ltrehozni egyszer,
csupn cltudatos akarat krdse.
Lehetsges, st feltehet, hogy ha valaki, akiben a kreativits
gtolt s bizonyos mrtkig alighanem mindannyiunkkal ez
a helyzet , valban ksz hasznlni az ebben a knyvben ismertetett eszkzket, megtanulhatja, mikpp alkosson szabadabban.
Ahogyan a hatha jga izomnyjt gyakorlatai megvltoztatjk
a tudatunkat, pedig semmi mst nem csinlunk, csupn nyjtzkodunk, ugyangy a knyvben lert gyakorlatok nyomn is
megvltozik a tudat, csupn csak irklni s jtszadozni kell hozz.
Aki ezt teszi, annl bekvetkezik az ttrs, akr hisz benne, akr
nem. Akr szellemi bredsnek nevezi, akr nem.
Rviden: az elmlet korntsem olyan fontos, mint annak tltetse a gyakorlatba. Amit tesznk, lnyegben annyi, hogy
a tudatunkban svnyeket vgunk alkoterink szmra. Amint
kszen llunk r, hogy az svnyeket megtiszttsuk a torlaszoktl,
alkoterink nekildulnak. A kreativits bizonyos rtelemben
olyan, mint a vr. Azt sem neknk kellett ltrehoznunk, egyszeren
fizikai testnk alkoteleme. Ugyangy nem kell ltrehoznunk a kreativitst sem, hiszen az a szellemi testnk szerves rsze.

Bevezets

A SAJT UTAM

15

Nagy igyekezetben,
hogy csinlja, amit
csinl, el fog botlani
azon, amit senki sem
kpes egymaga tenni.

New Yorkban kezdtem kreativits-munkacsoportokban tantani. Azrt fogtam neki,

mert tudomsomra hoztk, hogy tantanom
kell. Az egyik pillanatban bksen banRobert Motherwell
dukoltam a dlutni napstsben a West
Village egyik macskakves utccskjban,
a kvetkez pillanatban pedig egyszeriben tudtam, hogy meg kell
tantanom az embereket, egsz csoportokat arra, hogyan szntethetik meg a bels torlaszaikat. Taln valaki, aki pp szintn
arra stlt, lehelte bele vgyt a levegbe. Greenwich Village-ben
minden bizonnyal tbb a torlaszokkal kzd vagy nem kzd
mvsz, mint szinte brhol mshol Amerikban.
Le kellene dntenem a torlaszokat suttoghatta volna valaki.
Megmondom, hogyan teheted vghattam volna r, a vgsz
hallatn. Sokszor kaptam mr letemben erteljes bels utastsokat. Menetparancsokat, ahogy magamban hvom ket.
Akrhogyan is trtnt, egyszeriben tudtam, mikpp kell megszntetnem az emberekben a torlaszokat, s mirt n vagyok a kivlasztott erre a feladatra, neki kell fognom, itt s most, mindazok
alapjn, amit n megtanultam.
1978 janurjban abbahagytam az ivst. Azt sosem hittem,
hogy az ivszatnak ksznheten lettem r, hirtelen azonban az
a meggyzdsem tmadt, hogy ha nem iszom, rni sem fogok
tudni tbb. Szmomra az ivs gy hozztartozott az rshoz, akr
a szda a skt whiskyhez. Le kell kzdeni a flelmet, rni a sorokat. Az idvel futottam versenyt addig kellett rnom, amg az
alkoholkd teljesen be nem burkolt, alkotkpessgem ablaka be
nem zrult.
Harmincvesen lettem hirtelen tapljzan. A Paramount cgnl
dolgoztam akkoriban, s nagyon sikeresen boldogultam a magam
alkotsmdjval. Hullmokban alkottam. Alkotkpessgem az
akaraterm s az egm termke volt. gy alkottam, ahogyan m-

16

A mvsz tja

sok megkvntk tlem. Alkottam, igen, de lksszeren, ahogy

a vr a srlt trbl temesen ki-ki frccsen. vtizednyi ri
mlttal is csak azt tudtam, hogyan kell minden nehzsg ellenre jra meg jra nekiveselkednem a tlem ppen kvnt rnival
betonfalnak. Ha egyltaln talltam valami lelki vonatkozst az
alkotsban, ht legfeljebb azt, hogy a keresztre fesztsre emlkeztetett. Vresre tptek az rs tvisei.
Ha kpes lettem volna folytatni az rsnak ezt a fjdalmas mdjt, minden bizonnyal megteszem. Azon a hten, amikor kijzanodtam, kt, orszgos magazinok ltal krt cikk s egy jstet,
nagy sznes riport vrt rm, meg az, hogy eldntsem, mihez kezdek
a pilsommal, amit mr kptelen voltam korltok kztt tartani.
Kzltem magammal, hogy ha a jzansggal megsznik az alkotkpessgem, akA mvszeknek
kor nem akarok jzan lenni. Rdbbentem
alrendelt szerepe
azonban, hogy ha tovbb vedelek, az a havan. Lnyegben
llomat, s egyben, az alkotkpessgem
csupn csatorna.
Piet Mondrian
vgt is jelenti. Meg kell tanulnom jzanul
rni vagy teljesen fel kell adnom az rst.
Valdi kreativitsomat nem holmi fennklt elhatrozs, hanem
a knyszert szksgszersg vltotta ki. Egyszeren valamilyen
j tjt kellett tallnom az alkotsnak. s ezzel kezddtek meg az
n tanulmnyaim.
Megtanultam a kreativitsomat az egyetlen istennek szentelni,
akiben kpes vagyok hinni, az alkots istennek, az leternek,
amelyet Dylan Thomas gy fogalmazott meg: az er, amely a zld
szron t kibontja a szirmokat. Megtanultam flrellni az tjbl,
hagyni, hogy ez az alkoter akadlytalanul hatolhasson t rajtam.
Megtanultam, hogy csak ljek, s rjam, amit hallok. Olyasmi lett
szmomra az rs, mintha csupn a flemet kellene hegyezni, nem
pedig holmi atombombt tervezni. Nem volt mr olyan bajos,
nem dnttt romba. Tbb nem kellett hozz klnleges hangulatba hoznom magam. Nem kellett rzelmi hfokomat mricsklnem, hogy lssam, megszllt-e vgre az ihlet. Egyszeren

Bevezets

17

csak rtam. Semmi tprengs. J-e, rossz-e, amit rok? Nem az

n dolgom eldnteni. Nem is csinltam. Azltal, hogy tbb nem
akartam ntudatos r lenni, felszabadultan rtam.
Visszatekintve, magam is meglepnek tartom, hogy kpes
voltam szaktani a szenved mvsz drmai pzval. Nincs makacsabb dolog egy rossz elkpzelsnl. s kevs rosszabb elkpzels ltezik annl, ahogyan a mvszetrl vlekednk. Rengeteg
mindent elnznk a szenved mvsz nnknek: rszegeskedst,
szabad szerelmet, adgyeskedst, bizonyos fok feleltlensget
vagy akr nsorsrontst olyan dolgokban, amelyek pedig fontosak
a szvnknek. Tudjuk, milyen ez a mindig legett, bolond, szoknyavadsz, megbzhatatlan mvsznpsg. s ha mgsem kell a mvsznek ilyennek lennie? Akkor mit hozhatok fel mentsgeml?
Megdbbentett az tlet, hogy taln alkothatnk akkor is, ha
sszeren, jzanul lnk, ami egyben azt jelenti, hogy felelssgteljesen is. Szval, ha mindezen adomnyok birtokban lennk,
hasznlnm is ket? Igen.
Aztn a Gondvisels kldtt hozzm egy msik, bels torlaszaival kzd rt, s n tantani kezdtem neki azt, amit magam
is mg csak tanulgattam. (llj flre az tbl! Hagyd, hogy szabadon hathasson rajtad t! A megrt oldalakat,
ne az tszek vlemnyeit gyjtsd!) Nla is Istennek tudatunk
zsugorodtak a torlaszok. Most mr ketten tevkenysgv kell
voltunk. Hamarosan jabb ldozatom is vlnia.
Joel S. Goldsmith
kerlt, ez alkalommal egy fest. A ltvny
mvszeinl is bevltak az eszkzk.
Mindez roppant izgalmasnak bizonyult. Voltak nagyszer pillanataim, amikor elkpzeltem, hogy alkot trkpssz vlok, fel
fogom trkpezni a tancstalansgbl kivezet utakat a magam s
brki ms szmra, aki kvetni akarja a pldmat. Az, hogy tantsak valakit, soha fel sem merlt bennem. Csak azon mrgeldtem,
n magam mirt nem akadtam tantra. Mirt kell nekem ilyen
keservesen megtanulnom, amit tanulni akarok: mirt kell ksrletezgetnem, hibt hibra halmoznom, folyton falakba tkznm?