::. Amanita muscaria- Muhara.

::
(Fly Agaric; Ibo Tengutake)

::. OPENITO .::

Amanita muscaria je botaniko ime gljive koja je poznatija pod imenom Fly
agaric mushroom ili kod nas Muhara. Porodica Amanita gljiva broji oko 600
razliitih od kojih su neke jestive a neke otrovne. Cjenjenija od same A. Muscarie
(po nekim izvorima) je A. Pantherina (Panterova Pupavka) karakteristina po
svojoj zlatnoj boji.

A. Pantherina (Panterova Pupavka)

Sama Muhara je rijetko opasna za ovjeka, mada su gljive iz Amanita porodice

vrlo toksine za razliku od ostalih gljiva.
Najotrovnija i smrtonosna gljiva iz porodice amanita je Amanita phalloides,
takoer znana pod imenom death cap (zelena pupavka)

Amanita phalloides
Ime Muscaria dobivena je iz latinske rijei musca, sto znaci Fly (muha). Muharu
su koristili kao insekticid u cijeloj europi i jo uvijek se koristi u nekim djelovima
kao npr. Poljska i Rumunjska. Prva takva upotreba zabiljeena je u radovima
Albertusa Magnusa (1256. god.) ... zovemo je gljivom muha, jer kada je
zdrobimo u mlijeku ubija muhe..
::. OPIS i STANITE .::
Muhara je ope poznata gljiva i vrlo je rasprostranjena. Raste u veim grupama.
Kada naraste, klobuk je arke crvene boje, oko 8-20 cm irok, mada se moe
nai i vei. Crvena boja moze izbljediti kod starijih gljiva ili nakon kie. Nakon to
izraste iz zemlje klobuk joj je prekriven brojnim bijelim/ uckastim tokicama,
to su u biti ostaci njenog vela, membrane koja prekriva cijelu gljivu poput
jajeta dok je gljiva jako malena.

Rebra, koja se nalaze ispod klobuka, su bijela kao i spore. Struak je bijele boje,
5-20 cm visok, sa doljnjom kouljicom to je u biti ostatak jajeta tj. vela u
kojem je odrastala. Takoer je vidljiv i prsten ispod klobuka. Nema neki poseban
miris osim zemljani.

Kada gljiva zapone svoj rast izgleda kao jaje koje izbija na povrinu zemlje,
prekriven bijelim velom. Kako gljiva raste crvena boja izbija kroz veo, klobuk se
mijenja od potpuno zaobljenog do potpuno ravnog kod starijih gljiva.

3 faze rasta amanite muscarie

Amanita Muscaria raste uz brezu, bor, smreku ili cedar.
Muhara je gljiva simbiont (gljive simbionti koje ive u zajednici sa mnogim
biljnim vrstama i meusobno se ispomau) Gljive zadravaju vodu u miceliju, a
tu vodu koriste biljke koje pomou korijenja izvlae mineralne tvari neophodne
za rast gljiva.

::. Kemijski sastav ::

Muhara ima bar dva spoja za koje se smatra da su psihoaktivna. Muscimol
(3hydroxy-5-aminomethy-1 isoxazole) je najznaajniji. On nastaje suenjem
Ibotenika kiselina (Ibotanic acid) koja je vrlo vaan sastav same muhare.
Muskarin (Muscarine), otkriven 1869., smatrao se glavnim aktivnim
halucinogenim spojem same muhare sve do sredine 20 st. Kada su istraivai u
Engelskoj, Japanu i vicarskoj otkrili da su u biti ibotenika kiselina i muscimol
glavni razlog Muharinog psihoaktivnog djelovanja.

Muscimol

Ibotenika kiselina

Ibotenika kiselina i muscimol su po samoj strukturi usko vezana uz dva glavna

neurotransmitera u naem centralnom nervnom sistemu. Ibotenika kiselina i
muscimol se ponaaju kao ti neurotransmiteri koji su odgovorni za kontrolu
nervne aktivnosti. Upravo se te interakcije smatraju glavnim uzrokom
nepravilnog rada mozga i trovanja. Djelovanje ibotenike kiseline koja postaje
muscimol smatramo glavnim spojem koji vri psihoaktivno djelovanje. Kada
muscimol djeluje vidi se aktivnim u cerebralnom korteksu, hipokampusu i
cerebelumu.
Muskazon (Muscazone) je drugi spoj koji je nedavno izoliran iz jednog
Europskog primjera Amanite Muscarie. On nastaje razbijanjem ibotenike kiseline
ultraljubiastim zraenjem.

Mnoge psihoaktivne gljive se nazivaju maginim gljivama kao i Muhara koja se

smatra maginom od strane nekih ljudi.
No ipak kada se kupuju ili nabavljaju magine gljive one uvijek podrazumjevaju
gljive iz porodice Psilocybe Cubensis.
Vrlo vana razlika izmeu ove dvije vrste gljiva: Psilocybe Cubensis su ilegalne u
veini drava u svijetu dok Amanita Muscaria raste slobodno i legalna je kao i
njeno posjedovanje i konzumiranje na vlastiti rizik.
Gljive iz porodice Psilocybe su puno potentnije od Amanite muscarie. Psilocybe
cubensis puno blae djeluju na tijelo za razliku od amanite. Munina, spavanje i
ostale nelagode koje moemo povezati uz konzumaciju amanite nisu tako
intenzivne kod kozumacije gljiva psilocyba.
Gljive iz porodice Psilocybe cubensis sadre psilocibin i psilocin, dok kod amanite
muscimol i ibotenika kiselina stvaraju psihoaktivno djelovanje. One nisu u
nikakvom srodstvu iako imaju psihoaktivno djelovanje i zato djeluju znatno
drugaije.
::. TROVANJE/ TOKSINOST .::
Najee rtve trovanja su openito djeca ili ljudi koji svjesno konzumiraju
amanitu radi halucinogenih iskustava. 1 gr. amanite ili 50- 100 mg ibotenike
kiseline se smatra toksinom dozom. Ibotenika kis. koja se nalazi u amaniti
smatra se vrlo monim neurotoksinom koji u biti djeluje na mozak poput
modane ozljede to su pokazali pokusi na mievima i takorima.
Amanita je dosta nepredvidivog djelovanja. Zavisi o mjestu gdje je rasla i koliini
koja je unesena u tijelo po teini ovjeka, a efekti mogu biti raznovrsni, od
munine, znojenja i slinjenja, audio i vizualne promjene, promjene raspoloenja,
ushienje, oputanje do potpunog gubitka poimanja ovog svijeta. Po oporavku
mogue lagane amnezije.
Kod veeg trovanja uzrokuje delirijum, praen nemirnou i izgubljenim
osjeajem, halucinacije, prate ih periodi depresije centralnog nervnog sistema. U
neki sluajevima moe dovesti do napada i kome. Prvi znaci trovanja javljaju se
nakon 30-90 min i prestaju nakon 3 sata ali ponekad neki efekti znaju trajati
danima. Oporavak u veini sluajeva dolazi nakon 12 sati. Simptomi variraju od
osobe do osobe iako se moda radi o istoj dozi.
Sama koliina kemijskih spojeva po gljivi varira od mjesta do mjesta, od sezone
do sezone sto jo vie zbunjuje cijelu pricu. Kaze se da proljetne i ljetne gljive
sadrze 10 puta vise ibotenike kiseline/muscimola ako se usporede sa gljivama
koje rastu u jesen.
Veina starijih ljudi ih smatra smrtonosnom vrstom, i tako daje utisak da je
otrovnija nego to stvarno jeste. Veina opasnih (u veini sluajeva smrtonosnih)
trovanja prouzrokovana je konzumiranjem A. phalloides i Amanita viros.

A. phalloides (zelena pupavka)

Amanita viros (Bijela pupavka)

Toksini spojevi amanite su topljivi u vodi i osjetljivi na toplinu. Gljivu je moguce

uiniti manje toksinom ako ju prokuhamo ili ostavimo u prokuhanoj vodi. Neki
izvori kau da takvom pripremom gljiva amanita postaje jestiva. U Sanada,
Japanu, amanite se kisele i na taj nain ine jestivima i nekodljivima.
::. POVIJEST .::
cca 5000 - 3000 pr.n.e. najraniji dokazi koritenja Amanite Muscarie kao
opojnog sredstva baziraju se na lingvistikoj analizi jezika iz sjeverne Azije oko
4000 pr.n.e. Uralski jezici podjelili su se na dva ogranka i svaki od njih je imao
slinu korijensku rije za pijanstvo (opojnost, napitost). U nekom od ovih jezika
korijen pang oznaava rije opijen i gljivu Amanitu Muscariu. Ove lingvistike
slinosti sugeriraju (ali ne dokazuju) da je A.Muscaria bila poznata kao opojno
sredstvo prije podjele jezika oko 4000 pr.n.e.

cca. 2000-1000 pr.n.e. - Urezi u kamenu du rijeke Pegtymel koja se ulijeva u

Arktiki ocean na sjeveroistoku sibira prikazuju antropomorfne figure sa gljivama
spojenim na glave. Podruje oko rijeke Pegtymel danas je naseljeno Chukchi
kulturom za koju se zna da je koristila A. Muscariu kao tradicionalno opojno
sredstvo.

500 - 0 pr.n.e. - U Psalmima Rg Veda, skupu svetih indijskih knjiga, spominju

se magina sredstva zvana Soma. 1968 g. R. Gordon Wasson je izdao
kontroverznu knjigu "Soma : Divine Mushroom Of Immortality", u kojoj Somu
povezuje sa A. Muscariom.
100 n.e. - Minijaturni kipi ( 7.5cm ) A. Muscarie, datiran u 100 god. n.e. a
pronaen kod Nayarita, Meksiko, sugerira da je A. Muscaria moda koritena i u
priobalnom Meksiku. Takoer, mnogo je skulpturica iz Sredinje i June Amerike
koje prikazuju ritualnu upotrebu ostalih psihoaktivnih biljaka i gljiva.

cca 0 - 1800 n.e. - pojedini skandinavski historiari vjeruju da su vikinki

"Bezerker Ratnici" uzimali A. Muscariu prije odlaska u borbe.
Wasson pie :
"No one who discusses the fly agaric in Europe can ignore the debate that has
been carried on for almost two centuries in Scandinavia on this issue. First
Samuel Odman in 1784 and then Frederik Christian Schubeler in 1886
propounded the thesis that those Viking warriors knows as 'beserks' ate the flyagaric before they 'went beserk'; in short, that 'beserk-raging' was deliberately
caused by the ingestion of our spotted amanita."

1291. - freska u Plaincourault opatiji u Indre, Francuska prikazuju Adama i Evu

koji stoje uz Drvo Znanja na kojem je ocita slinost sa gljivom A. Muscariom.
Povjesniari umjetnosti u protivljenju objanjuju da je prikazano stilizarano
stablo bez ikakve veze sa A. Muscariom.

1658. - Poljski ratni zarobljenik pie o kulturi sa zapadnog Sibira (Ob - Ugrian
Ostyak iz Irtysh regije) :" "They eat certain fungi in the shape of fly-agarics, and
thus they become drunk worse than on vodka, and for them that's the very best
banquet."" - iz Kamiensky Dluzykova "Diary of Muscovite Captivity", objavljeno
1874., str. 382.
1730. - vedski pukovnik Filip Johann Von Strahlenberg, koji je proveo 12 god. u
Sibiru kao ratni zatoenik, napisao je knjigu "An Historico Geographical
Descripption of the North and Eastern Parts of Europe and Asia", u kojoj je
detaljno opisao obiaj uzimanja aja napravljenog od A. Muscarie i obiaj pijenja
urina od onih koji su probavili gljivu, u svrhu recikliranja psihoaktivnih sastojaka.
""The Russians who trade with them [Koryak - a tribe on the Kamchatka
peninsula], carry thither a Kind of Mushrooms, called in the Russian Tongue,
Muchumor, which they exchange for Squirils, Fox, Hermin, Sable, and other
Furs: Those who are rich among them, lay up large Provisions of these
Mushrooms, for the Winter. When they make feast, they pour water upon some
of these Mushrooms and boil them. They then drink the Liquor, which intoxicates
them; The poorer Sort who cannot afford to lay in a Store of these Mushrooms,
post themselves on these occasions, round the huts of the rich and watch the
opportunity of the guests comind down to make water. And then hold a wooden
bowl to receive the urine which they drink off greedily, as having still some virtue
of the mushroom in it and by this way they also get drunk.""
1784. - Samuel Odman pie knjigu u kojoj vrsto obrazlae da su Vikinki
Bezerkeri namjerno uzimali A. Muscariu da ih prenese u mahnito stanje. Ova

teorija je sa vremenom prihvaena i od strane mnogih skandinavskih

povjesniara , ali ostaje bez vrstih dokaza".
" Of all Swedish plants, however, I consider the Fly-Agaric, Agaricus muscarius,
to be the one which really solves the mystery of the Beserks. Its use is so
widespread in Northern Asia that there are hardly any nomadic tribes that do not
use it in order to deprive themselves of their feelings and senses that may enjoy
the animal pleasure of escaping the salutary bonds of reason... Those who use
this mushroom first become merry, so that they sing, shout, etc., then it attacks
the functions of the brain and they have the sensation of becoming very big and
strong; the frenzy increases and is accompanied by unusual energy and
convulsive movements. The sober persons in their company often have to watch
them to see that they do no violence to themselves or others. The raving lasts 12
hours, more or less.".
Wasson i ostali donose ovakav opis u pitanje jer proturjei mnogim drugim
iskustvima gdje je uinak A. Muscarie sedatirajui. Sibirske legende priaju o
upotrebi A. Muscarie i pritom spominju poveanu snagu.
cca 1960. 1965. - upotreba A. Muscarie pojavljuje se u amerikim urbanim
supkulturama, ali ostaje nezapaena zbog mnogih glasina o neugodnim
posljedicama.
1978. - sjevernoAmericki indijanski autor, Keewaydinoquay, pie o tradicionalnoj
upotrebi A. Muscarie kod domorodakog naroda Ahnishinaubeg ( Oyibway ) koji
ive blizu Lake Superiora u sjevernoj Americi. Iako se predpostavlja da je
upotrebljuju od davnih vremena, najranija dokumentirana upotreba je iz 20.st.
1980e - pojavljuje se nekoliko knjiga i znanstvenih lanaka koji opisuju moderno
i tradicionalno koritenje A. Muscarie kao opojnog sredstvna u mnogim
podrujima svijeta, ukljuujui i u sjevernoamerikim domorodakim plemenima
(kao Dogrib Athabascan pleme sa sjeverozapada Kanade ), meu grupama u
panjolskoj i u mnogim plemenima u istonoj Aziji.
::. POTRAGA I BRANJE .::
Najee tamo gdje naete gljive da rastu, moete ih naci i na istom mjestu
sljedee godine. Meutim to nije neko strogo pravilo. Mogue da ih jedne godine
ima a duge ne...treba traiti i malo istraivati. U Hrvatskoj i sire: Gorski Kotar, u
blizini Stare Suice (Ravna Gora), okolica Rijeke, Trakoan, Kopaoniku,
Zlatiboru, Shar Planini, ima je takodje po cjeloj Bosni i na Velebitu, podruje
Novske (ako netko zna JOS NEKA mjesta neka javi na Pm). Ba iz tog razloga to
je njihova pojava tako relativna treba ostaviti gljivu da pusti spore (kada je
klobuk gotovo ravan ona je u periodu kada puta spore) pa je tek onda brati.
Takoer pustiti par mladih gljiva koje ce nastaviti svoj prirodni ciklus i pustiti
spore i najvjerojatnije ponovo izrasti kada tome doe vrijeme.
Kada doete do mjesta gdje rastu odvojite malo vremena i uivajte u prizoru,
krasna su to bia. Uivajte malo u njima, imaju neko mistino ozraje. Poto
rastu u grupama, naii ete na razne stupnjeve rasta. Neke ce biti mlade tek
izasle iz jajeta neke ve odrasle gljive na rubu raspadanja i truljenja. Navodno
su najpotentnije one koje su se same posuile, kako kau plemena iz Sibira,
mada su za takvo neto potrebni odgovarajui uvijeti, jer najee istrule.

Druge najpoeljnije su one koje su u fazi isputanja spora. Njih prepoznajemo po

gotovo horizontalnim klobucima, lagano izokrenutim ili vec potrganim po
rubovima. One koje ne elite brati, a ba one izgledaju najbolje, su one koje su
tek u fazi rasta i jo nisu rairile svoj klobuk. One izgledaju najljepe i imaju
najjae boje, ali njih treba ostaviti neka nastave svoj prirodni ciklus i puste spore
za neke druge narataje. Njih moete ostaviti ili se eventulano vratiti par dana
nakon i pobrati ih. Takoer se kae da su one najmanje najjae, ali zapamtite,
uberite ih tek nakon sto puste spore.
Prije nego uberete zrelu gljivu, rairenog klobuka, lagano je potapkajte po
klobuku da ona pusti spore. Moete odrezati samo klobuk i ostaviti struak, na
kojem ce biti spore koje e ve nai svoj put prema zemlji. Ili je prihvatite
odmah tik uz zemlju i lagano zakrenite i povucite.
Najei neprijatelji amanita su larve, puevi, vjeverice i jeleni. Larve prodiru
struak od dole prema klobuku. Puevi ne rade puno stete osim par rupa kroz
struak i klobuk i malo sline. Vjeverice uzmu dva tri ugriza i ostave ostatak.
Jeleni pojedu cijeli klobuk i ne ostane nita, kada se vratite nakon par dana da
pokupite preostale gljive koje su sada ve zrele i ugledate niz struaka bez
klobuka, to je bio jelen i pojeo vam sve.
::. DOZIRANJE .::
Svaka osoba reagira drugaije, imajte to na umu. Za neke osjetljive i manje doze
mogu biti otrovne! Budite oprezni, pomalo sa doziranjem!!! Svaki dio Muhare je
psihoaktivan ali se tvrdi da je bas ono ispod kozice najpotentnije.
Slaba doza = 1-5 (8) gr suhih (1-2 svjeih gljiva)
Srednja doze = 5-10 gr. suhih (2-4 svjeih gljiva)
Visoka doze = 10-30 (15-20) gr. suhih (4-10 svjeih gljiva)
Pocetak: 30- 120 min
Vrhunac: 1- 2 sata
Trajanje 5- 20 sati (mada pod veim dozama jos due)
Postefekti: 1- 5 sati
Zapocnite sa laganom dozom i nastavite poveavati dozu ako niste zadovoljni
efektom. Poveavanje se odvija u rasponu od 4-7 dana, da vam se tijelo proisti
od zadnje konzumacije. Pomalo i mudro poveavajte dozu!!! Ne uri vam se
nigdje!
Kao i svaka halucinogena droga ona vas moe dovesti do samog blaenstva kao i
do samog terora. Sve ovisi o vaem stanju uma, okruenju i dozi.
Alkohol moze pojacati djelovanje. Marihuana moe umanjiti muninu i pojaati
samo djelovanje.
::. PRIPREMA I KONZUMIRANJE .::
Postoji puno naina kako konzumirati amanitu: suenje, cijeenje soka, puenje,
ajevi... po volji. Ono sto je bitno: SUENJE- ono to pretvara iboteniku
kiselinu u muscimol koji vi elite.

1. verzija: osuite gljive prrodnim putem, na vjetrovitom mjestu ili u lagano

otvorenoj rerni na vrlo laganoj temp,sameljite sve u to sitniji prah.
Pripremite jednu asu vode po osobi. Ovo je sada najbitniji dio cijele
procedure. Vodu zagrijte do 76 celzijusa (mozete koristiti laboratorijski
termometar). Kada voda dosegne eljenu temperaturu ubacite prah i
pustite da odstoji 30 min. Moze i due uz povremeno mjeanje. im se
dovoljno ohladi popijte aj i ostatke.
2. verzija: na laganoj vatri suite strucak i klobuk u tavi. Kako se gljive
zagrijavaju one isputaju sok van a to ne elite, zato poljevajte gljive sa
tim sokom to ee, dok se skroz ne osue. Upravo visa temperatura
pretvara iboteniku kiselinu u muscimol. Kada se potpuno osui moete
jesti tako suho ili samljeti pa napuniti kapsule od tableta i progutat ako
vam okus smeta. Napraviti aj, puiti (mada kau da nema neki efekt)...
3. verzija: skinete gornju koicu sa gljive, posuite na gore navedeni nain,
usitnite. Pomjeajte sa marihuanom i smotajte. Marihuana reducira
muninu i pojaava djelovanje.
4. verzija: dok zagrijavate gljivu ona isputa sok, sakupljajte tekuinu koju
isputa i to popijte i na kraju pojedite ostatak gljive
::. DJELOVANJE .::
Kao kod svakog entheogena, svaki ovjek razliito reagira na Intoksikaciju
Amanitom. Jaina Amanite moe varirati ovisno o tome kako neji metabolizam
pretvara iboteniku kiselinu u muscimol.
Unos osuene Amanite e najvjerojatnije uzrokovati sljedee efekte:
Mogui fiziki efekti:
- lagano zamuen vid, suzne oi, poveano luenje sline i curenje iz nosa
- neki ljudi imaju srednje do jake fizike smetnje koje su najee koncentrirane
na eludac
- munina, za neke prevelika, za neke podnoljiva, a poveava se doziranjem
- fiziko oputanje/ sneno stanje
- naglaena bezbolnost (uklanjanje boli)
- trzanje i grenje miia (bez nesvjestice)
- gubitak ravnotee
- proirene zjenice, stakleni pogled + mogui mentalni efekti
Euforia: Mir i zadovoljstvo
Sedativ: Uinak je prilino umiruju i uspavljuju. Drugi govore o uzbuenjima i
naletima energije (moda je to stvar vremena)
Stupnjevi: Neki ljudi opisuju 3 faze djelovanja: prvi je munina /tjelesni efekt,
drugi je smireno/uspavljujue stanje i trei je kada prevladavaju psihodelini
efekti
Sanjajua faza (tijekom umirujueg djelovanja) moe biti jako iscrpna,
arena i utjecati na jasnou i lucidnost. Ljudi to opisuju kao slino sa lucidnim
sanjanjem dok ih drugi opisuju kao van-tjelesna iskustva. Kao to je sluaj sa
normalnim snom, sneno stanje amanite se moe sastojati od irokog spektra
iskustva.

Tjelesna percepcija : Efekti esto ukljuuju dramatinu promjenu u tjelesnoj

percepciji i motorikim sposobnostima: promjenjena veliina dijelova tijela,
poveana snaga, vrtoglavica, nespretnost
Unutarnji dijalog: Neki ljudi govore o jakom osjeaju unutarnje rasprave,
osjeaj da su u mogunosti promisliti kroz osobne probleme.Drugi govore o
znaajnom smanjenju unutarnjeg dijaloga i osjeaju smirenosti i unutarnje tiine.
Sinestezija: je ponegdje mogua, osjeaj mirisa rijei, okus boja itd.
Jasnoa: esto nema smetnji sa pamenjem i zakljuivanjem; ljudi opisuju jaku
jasnou misli i mirnou uma dok neki opisuju umjerenu do jaku zbunjenost.
Interni fokus: teko se usredotoiti na vanjske zadatke. Poveana unutarnja
vizualizacija, zamiljanje, dnevni snovi.
Drutvenost: Grupna interakcija moe postati rascjepkana: udnost
razgovora, este promjene tema, ne-linearni razgovori
Seksualni osjeaji: Neki ljudi opisuju pojaane seksualne osjeaje dok drugi
opisuju veoma neseksualne emocije i senzualnu udaljenost/ hladnou.
Treba napomenuti da postoji velika razlika u kvaliteti; potenciji; i efektima meu
gljivama koje su skupljane u razliitim godinjim dobima i na razliitim mjestima
kao i o vrsti amanite (npr. razliit omjer munine/tjelesnog efekta nasuprot
mentalnog/ entheogenog efekta).
::. SAVJETI .::
-

apstinirajte od droga najmanje 24 sata prije konzumacije

kao i kod svake halucinogene supstance jedite lagano prije konzumacije,
smanjuje muninu
ponite sa manjim dozama dok ne upoznate djelovanje i kako vae tijelo
reagira
mnogi preporuuju marihuanu kako bi smanjili muninu
legnite kako bi umanjili muninu
amanita bi trebala biti potpuno osuena prije konzumacije, na taj nacin se
ibotenika kiselina pretvara u muscimol koji je manje otrovan, a vie
psihoaktivan
neki savjetuju konzumaciju same gornje kozice ali treba imati na umu da
je gljiva cijela psihoaktivna
neki je vole mijeati sa mlijekom, jer navodno oteuje jetru, a mlijeko
reducira toksinost

::. Literatura .::

- Andrija Puharich: Sveta Gljiva
- T. Mckenna. Food of the Gods
- James Arthur: Mushrooms and Mankind
- R. Gordon Wasson: Soma; Devine mushroom of Imortality
- R. E. Schultes; A. Hofmann; C. Ratsch: Plants of the Gods- Their sacred,
Healing and Hallucinogenic powers
::. Linkovi .::
- http://www.a1b2c3.com/drugs/var012.htm
- http://peyote.com/jonstef/flyagaric.htm

http://www.entheology.org/
http://www.erowid.org/plants/amanitas/amanitas.shtml
http://en.wikipedia.org/wiki/Amanita_muscaria
http://leda.lycaeum.org/?ID=47
http://www.shroomery.org/8664/Amanita-muscaria-Info

::. Zahvale .::

Bugi-bi i Glossy su bili vise nego divni da mi pomognu oko texta i prevodenja.
Zahvaljujem im na tome :*