7 ‫ ﺷﻤﺎرة‬،1389 ‫اردي ﺑﻬﺸﺖ‬

‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﮥ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن اﯾﺮاﻧﯽ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ‬

May 2010, Issue 7
Newsletter of Iranian Students in Europe

‫ﻫﺪف از ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ اي ﮐﻪ ﻣﻼﺣﻈﻪ‬

‫روز ﻣﻌﻠﻢ ﮔﺮاﻣﯽ ﺑﺎد‬
Happy Teacher’s Day
‫ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺟﻨﺒﻨﺪﮔﺎن‬:‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮاﻣﻰ اﺳﻼم)ص( ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ‬
‫روى زﻣﯿﻦ و ﻣﺎﻫﯿﺎن درﯾﺎ و ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮد زﻧﺪه اى در ﻓﻀﺎ و‬
‫ﻫﻤﻪ اﻫﻞ آﺳﻤﺎن و زﻣﯿﻦ ﺑﺮاى ﻣﻌﻠﻤﻰ ﮐﻪ ﻧﯿﮑﻰ ﺑﻪ ﻣﺮدم‬
(17 ‫ ص‬،2 ‫ ج‬،‫ )ﺑﺤﺎراﻻﻧﻮار‬...‫ﺑﯿﺎﻣﻮزد ﻃﻠﺐ آﻣﺮزش ﻣﻰ ﮐﻨﻨﺪ‬
‫ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﯿﺪ اﯾﺠﺎد اﻟﻔﺖ و دوﺳﺘﯽ‬
‫ ﺑﻪ ﻣﺸﺎرﮐﺖ‬،‫ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﯿﻦ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن‬
‫ﻧﻬﺎدن داﻧﺶ ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ و ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ‬
‫ﺑﯿﻦ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺳﻌﯽ در‬
‫اﯾﺠﺎد ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺑﻬﺘﺮ از اﯾﺮان و اﯾﺮاﻧﯿﺎن‬
‫در اذﻫﺎن دوﺳﺘﺎن ﻏﯿﺮاﯾﺮاﻧﯽ‬
.‫)ﻫﻤﭽﻮن اﺳﺎﺗﯿﺪ راﻫﻨﻤﺎ( ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ‬

This is an informal
newsletter for Iranian
Spring in Kurdistan, Iran students studying in
Europe to know each
other and their ideas. In
addition, it tries to
improve the picture of
Iran among non-
Iranian Women in Higher Education Iranians, and to
encourage more
The number of women attending institutions of higher education in Iran has been academic collaboration
between Iranians and
steadily increasing since 1989. Women make up more than 50 percent of Iranian
Europeans.
university students with some fields in science and engineering having more than 70
percent of their alumni comprising of women.
‫در ﺻﻮرت ﺗﻤﺎﯾﻞ ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ را‬
‫ﺑﺮاي دوﺳﺘﺎن ﻏﯿﺮ اﯾﺮاﻧﯽ ﺧﻮد‬
‫ﻣﺎﻧﻨﺪ اﺳﺎﺗﯿﺪ )راﻫﻨﻤﺎ( ارﺳﺎل‬
.‫ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ‬

:‫ﻣﻄﺎﻟﺐ اﯾﻦ ﺷﻤﺎره‬

1............... Iranian Women
in Higher Education
2................‫زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎ در ﮐﺸﻮر ﻧﺎرﻧﺠﯽ ﻫﺎ‬
3.............. Retreat ‫ دو روز در‬: ‫ﺗﺠﺮﺑﻪ‬
‫ ﻣﺸﮑﻼت ﺣﻮزة ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ در‬:‫دﯾﺪﮔﺎه‬
4....................................................... ‫اﯾﺮان‬
5..........................‫آﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﮐﺸﻮر ﺳﻮﺋﯿﺲ‬
6........................‫ﻣﻌﺮﻓﯽ داﻧﺸﮕﺎه اراﺳﻤﻮس‬
7 .........Respecting Teachers
Business Culture in The
http://en.wikipedia.org/wiki/Education_in_Iran#Women_in_education 8 .........Netherlands and Iran
http://www.springerlink.com/content/bq8h564470045831/
http://www.irphe.ir/FA/Statistics/Gozide.aspx
 ‫ﺻﻔﺤﮥ ‪2‬‬ ‫ﺷﻤﺎرة ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﮥ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن اﯾﺮاﻧﯽ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ‬

‫زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎ در ﮐﺸﻮر ﻧﺎرﻧﺠﯽ ﻫﺎ‬

‫زﻧﺪﮔﯽ در ﻫﻠﻨﺪ ﮐﻤﺎﺑﯿﺶ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﮐﺜﺮ ﮐﺸﻮرﻫﺎي اروﭘﺎﯾﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺮدم ﻫﻠﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺷﺨﻮﯾﯽ‪ ،‬ﺧﻨﺪه‬
‫روﯾﯽ‪ ،‬ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺳﺨﺖ ﮐﻮﺷﯽ و رك ﺑﻮدن ﻣﻌﺮوف ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬زﻧﺪﮔﯽ ﻣﻦ در ﻫﻠﻨﺪ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺧﺪا‬
‫ﺧﻮب اﺳﺖ و ﺑﺎ ﺧﻮﺷﯽ ﻫﻢ اداﻣﻪ دارد‪ .‬ﺑﺮاي ﻣﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﺳﯽ ﺳﺎل از ﻋﻤﺮﻣﺎن را در‬
‫اﯾﺮان زﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮده ﺑﻮدﯾﻢ‪ ،‬ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺮدم ﻫﻠﻨﺪ را ﺗﺎ ﺣﺪي ﻣﺘﻔﺎوت از ﻓﺮﻫﻨﮓ اﯾﺮان ﯾﺎﻓﺘﯿﻢ‪.‬‬
‫ﯾﮑﺴﺎل اول زﻧﺪﮔﯽ ﻣﻦ در ﻫﻠﻨﺪ ﺳﺎﻟﯽ ﺑﻮد ﭘﺮ از ﺧﺎﻃﺮه ﻫﺎي ﺧﻮب و ﮐﻤﯽ ﻫﻢ ﺑﺪ‪ .‬ﺳﺎﻟﯽ ﮐﻪ‬
‫ﻫﺮ ﮐﺲ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ ﻧﺪﯾﺪه ﻫﺎ را ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ و ﻧﺸﻨﯿﺪه ﻫﺎ را ﺑﺸﻨﻮد‪ .‬در ﻧﮕﺎه ﻣﺎ‪ ،‬رﺳﻤﻬﺎﯾﯽ در ﻫﻠﻨﺪ‬
‫وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎر ﻋﺠﯿﺒﻨﺪ‪ ،‬اﻟﺒﺘﻪ در ﯾﮏ ﻧﮕﺎه ﻣﻨﻄﻘﯽ‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﻢ در اﯾﺮان ﻋﺎداﺗﯽ دارﯾﻢ ﮐﻪ‬
‫ﺑﺮاي ﻫﺮ ﺧﺎرﺟﯽ دﯾﮕﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﻗﺪر ‪-‬ﺷﺎﯾﺪ ﻫﻢ ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ -‬ﻋﺠﯿﺐ و ﯾﺎ اﺣﻤﻘﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯿﺮﺳﺪ‪.‬‬
‫اﺳﺒﺎب ﮐﺸﯽ ﺧﻮﻧﻪ ات روي ﮐﻤﮑﺸﻮن ﺣﺴﺎب ﮐﻨﯽ ﺑﺎﯾﺪ از ﺳﻪ ﻫﻔﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﺑﺎ اﯾﻤﯿﻞ درﺧﻮاﺳﺖ‬ ‫ﻣﺜﻼ ﻫﻤﯿﻦ ﯾﮏ ﻣﻮرد ﺗﻌﺎرف داﺷﺘﻦ ﻣﺎ رو در ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻦ ﮐﻪ ﭼﻘﺪر ﺑﺮاي ﺑﻌﻀﯽ ﻣﺮدم‬
‫ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯽ و ﺗﺎزه اون ﻫﻢ در ﺻﻮرت ﺻﻼﺣﺪﯾﺪ ﺣﺪاﮐﺜﺮ ﺗﺎ ﺷﺶ ﻋﺼﺮ در ﺧﺪﻣﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﮐﺸﻮرﻫﺎي دﯾﮕﺮ ﻋﺠﯿﺐ اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻨﺪ وﻗﺖ ﭘﯿﺶ ﻫﻤﮑﺎر ﻫﻠﻨﺪﯾﻢ در ﻣﻮرد ﻋ ﺎدت ﺗﻌﺎرف ﮐﺮدن ﻣﺎ‬
‫ﺗﻌﺎرف ﻫﻢ ﮐﻪ اﺻﻼ ﻧﺪارن‪ .‬اﮔﺮ دوﯾﺴﺖ ﺑﺎر ﺳﺮ ﻧﻬﺎر ﺑﻬﺸﻮن ﺗﻌﺎرف ﮐﻨﯽ و اوﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺑﺨﻮرن‪،‬‬ ‫از ﻃﺮﯾﻖ ﯾﮑﯽ از ﻫﻨﺮﭘﯿﺸﻪ ﻫﺎي ﻃﻨﺰ اﯾﺮاﻧﯽ‪ ،‬ﻣﻄﻠﻊ ﺷﺪه ﺑﻮد و ﻓﻬﻤﯿﺪه ﺑﻮد ﺗﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ اﯾﺮاﻧﯽ‬
‫اﻧﺘﻈﺎر ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎش ﮐﻪ روز دوﯾﺴﺖ و ﯾﮑﻢ اوﻧﻬﺎ ﺑﻬﺖ ﺗﻌﺎرف ﮐﻨﻦ‪ .‬ﭼﻮن اﺻﻮﻻ ﺗﻮ‬ ‫ﺳﻪ ﺑﺎر ﭼﯿﺰي رو ﺗﻌﺎرف ﻧﮑﻨﯽ ﺟﻮاب واﻗﻌﯽ ﻧﻤﯿﺪن‪ .‬از اون ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻫﺮ دﻓﻌﻪ ﮐﻪ ﻣﯿﺨﻮاد ﻣﻨﻮ ﺑﻪ‬
‫ﻓﺮﻫﻨﮕﺸﻮن اﯾﻨﺠﻮر ﭼﯿﺰا رو ﻧﺪارن‪ .‬ﭘﺲ ﺧﻼص‪ .‬ﮔﻔﺘﻦ ﻗﻬﻮه ﻣﯿﺨﻮري‪ ،‬ﺳﺮﯾﻊ ﺑﮕﻮ آره ﮐﻪ‬ ‫ﺧﻮردن ﻗﻬﻮه دﻋﻮت ﮐﻨﻪ‪ ،‬ﺳﻪ ﺑﺎر ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻫﻢ از ﻣﻦ ﻣﯿﭙﺮﺳﻪ‪ :‬ﻗﻬﻮه ﻣﯿﺨﻮري؟ ﻗﻬﻮه‬
‫اﮔﺮ ﻧﮕﯽ از دﺳﺘﺖ رﻓﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻣﯿﺨﻮري؟ ﻗﻬﻮه ﻣﯿﺨﻮري؟؟‬
‫ﭘﺲ ﺑﯿﺎن اﯾﻦ ﻋﺎدات و ﺻﺤﺒﺘﻬﺎي ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺻﺮﻓﺎ ﺑﺮاي اﻧﺒﺴﺎط ﺧﺎﻃﺮ اﺳﺖ ﺗﺎ اﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﻮارد‬
‫راﺳﺘﯽ ﺗﻮ روزﻫﺎي اول در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳﻮاﻻت اﺣﻤﻘﺎﻧﻪ اﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﺸﻨﻮي اﺻﻼ ﺳﻌﯽ ﻧﮑﻦ ﺗﻌﺼﺐ‬ ‫ﻣﺸﺎﺑﻬﯽ ﺑﺮﺧﻮرد ﮐﺮدﯾﺪ‪ ،‬ﻗﯿﺎﻓﻪ اﺗﺎن ﺷﺒﯿﻪ آدم ﻓﻀﺎﯾﯽ ﻫﺎ ﻧﺸﻮد‪ .‬و ﮔﺮﻧﻪ رﺳﻢ و رﺳﻮم ﻫﺮ ﻣﻠﺘﯽ‬
‫ﺑﻪ ﺧﺮج ﺑﺪي و ﻫﻤﻪ ﺣﻘﺎﯾﻖ رو ﺑﺮاﺷﻮن ﺑﺎزﮔﻮ ﮐﻨﯽ‪ .‬ﺑﺒﯿﻦ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﯾﻪ ﺣﺴﺎب ﺳﺮ اﻧﮕﺸﺘﯽ‬ ‫ﺑﺮاي ﺧﻮدش ﻣﺤﺘﺮم اﺳﺖ و ﻣﻦ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﻣﻬﻤﺎن در ﮐﺸﻮر ﻫﻠﻨﺪ ﺑﺮ ﺧﻮدم واﺟﺐ ﻣﯿﺪاﻧﻢ‬
‫ﺣﺪود ﺑﯿﺴﺖ ﺳﯽ ﺳﺎل ﯾﻪ ﻣﺸﺖ اﺧﺒﺎر ﻣﻌﮑﻮس و اﺷﺘﺒﺎه از ﻃﺮﯾﻖ رﺳﺎﻧﻪ ﻫﺎ راﺟﻊ ﺑﻪ اﯾﺮان‬ ‫ﺗﺎ ﺿﻤﻦ ﯾﺎدﮔﯿﺮي ﺑﻌﻀﯽ از رﺳﻮم و ﻋﺎدات آﻧﻬﺎ و ﻣﺤﺘﺮم ﺷﻤﺮدن آﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺧﻮدم را ﺑﺎ ﺷﺮاﯾﻂ‬
‫رﯾﺨﺘﻪ ﺷﺪن ﺗﻮ ﻣﺦ اﯾﻦ ﺑﻨﺪﮔﺎن ﺧﺪا‪ .‬ﭘﺲ ﺳﻌﯽ ﻧﮑﻦ ﯾﮏ ﺷﺒﻪ ﻫﻤﻪ رو درﺳﺖ ﮐﻨﯽ‪ .‬ﺑﺬار ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺪﯾﺪ وﻓﻖ دﻫﻢ‪ .‬از ﻗﺪﯾﻢ ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ ﻣﻬﻤﺎن ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮدش را ﺑﺎ ﺻﺎﺣﺒﺨﺎﻧﻪ ﺳﺎزﮔﺎر ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺮور و ﺑﺎ رﻓﺘﺎر و وﻗﺎرت ﺑﻬﺸﻮن ﺑﻔﻬﻤﻮﻧﯽ ﮐﻪ ارزش و اﺣﺘﺮام ﺗﻮ و ﮐﺸﻮرت ﭼﻘﺪره‪ .‬ﭘﺲ اﮔﺮ‬ ‫ﭘﺲ ﺿﻤﻦ اﺣﺘﺮام ﺑﻪ ﻫﻤﻪ دوﺳﺘﺎن ﺧﻮب و ﺑﺎوﻓﺎي ﻫﻠﻨﺪي ام ﮐﻪ در اﯾﻦ ﻣﺪت ﻫﻤﺮاه و ﯾﺎور‬
‫روزﻫﺎي اول ازت ﭘﺮﺳﯿﺪن ﺗﻮ اﯾﺮان ﭼﻨﺪ ﺗﺎ ﺷﺘﺮ ﺗﻮ ﺧﻮﻧﻪ اﺗﻮن دارﯾﻦ؟ ﺑﺎ ﺧﻨﺪه ﺑﮕﻮ دو ﺗﺎ‬ ‫ﻣﻦ و ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﻦ ﺑﻮدن‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ رو درﻣﻮرد ﻋﺎدات ﻫﻠﻨﺪي ﻫﺎ ﺑﻪ ﻃﻨﺰ ﺑﯿﺎن ﻣﯿﮑﻨﻢ‪.‬‬
‫ﻣﺪل ‪ :2010‬ﯾﮑﯽ واﺳﻪ ﺗﻮ ﺷﻬﺮ ﯾﮑﯽ واﺳﻪ ﺗﻮ ﺟﺎده‪.‬‬
‫ﺧﻮدﺗﻮ ﻧﺎراﺣﺖ ﻧﮑﻦ‪ .‬ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎش ﮐﻪ ﺑﺎﻻﺧﺮه ﭘﯽ ﺑﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﯿﺒﺮن‪ .‬راﺳﺘﯽ ﺳﻌﯽ ﻧﮑﻦ‬ ‫اﮔﺮ ﺑﺮاي ﺟﺸﻦ ﺗﻮﻟﺪ ﺑﻪ رﺳﺘﻮران دﻋﻮت ﺷﺪي‪ ،‬ﻧﺮو‪ .‬ﭼﻮن آﺧﺮش ﺑﺎﯾﺪ ﭘﻮﻟﺶ رو ﺧﻮدت ﺑﺪي‬
‫ﺧﯿﻠﯽ در ﻣﻮرد اﯾﺮان ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯽ و ﭘﺰ ﺑﺪي‪ .‬ﭼﻮن ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻋﮑﺲ ﻣﯿﺪه‪ .‬ﺑﺬار ﺧﻮدﺷﻮن از ﺗﻮ‬ ‫و ﺗﺎزه از ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺠﻠﺲ ﻫﻢ ﮐﻠﯽ اﻟﮑﯽ ﺗﺸﮑﺮ ﮐﻨﯽ‪ .‬ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ ﺳﻌﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﺰدﯾﮑﯽ‬
‫ﺑﭙﺮﺳﻦ‪ .‬ﭘﺮزﻧﺘﯿﺸﻦ و ﻋﮑﺲ و ﻓﯿﻠﻢ و اﯾﻨﺠﻮر ﭼﯿﺰا در ﻣﻮرد اﯾﺮان رو ﻫﻢ ﺑﺬار ﺑﺮا ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ‬ ‫ﺟﺸﻦ ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ و ازدواﺟﻬﺎ و ﺟﺸﻨﻬﺎﺷﻮن ﻣﺮﯾﺾ ﺑﺸﯿﻦ و ﻋﺬر ﺷﺮﻋﯽ ﺑﯿﺎرﯾﻦ ﺗﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﻧﺸﯿﻦ‬
‫ﺧﻮدﺷﻮن ازت ﺧﻮاﺳﺘﻦ‪ .‬اﯾﻨﺠﻮري ﺑﻬﺘﺮ ﺟﻮاب ﻣﯿﺪه‪.‬‬ ‫ﻫﺮ دﻓﻌﻪ ﮐﻠﯽ از ﺟﯿﺐ ﻣﺒﺎرك و ﺑﻪ ﮐﺎم ﻃﺮف ﭘﯿﺎده ﺑﺸﯿﻦ‪ .‬ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ ﻗﺒﻞ از ﻫﺮ ﻧﻮع‬
‫ﻣﻬﻤﻮﻧﯽ از ﻣﺠﺎﻧﯽ ﺑﻮدن اون ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺸﯿﻦ‪ .‬ﺣﺎﻻ ﻫﻤﻪ ﭼﯽ ﯾﻪ ﻃﺮف‪ ،‬آﺧﺮش ﮐﻪ ﻣﺠﺒﻮر‬
‫ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺳﻌﯽ ﮐﻦ ﺟﻤﻼﺗﯽ در ﻣﻮرد وﺿﻊ ﻫﻮاي اﻣﺮوز ﺗﻮ ذﻫﻨﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ‪ .‬اﯾﻨﺠﺎ‬ ‫ﻣﯿﺸﯽ از ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺎﺑﺖ ﻣﻬﻤﻮﻧﯽ اش ﺗﺸﮑﺮ ﮐﻨﯽ‪ ،‬ﯾﻪ ﻃﺮف‪.‬‬
‫ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ و ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺤﺚ ﻫﺮ روز آب و ﻫﻮاﺳﺖ‪ .‬ﻫﻠﻨﺪي ﻫﺎ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺧﺪا از آب و‬ ‫ﻣﯿﮕﻦ‪ :‬ﺑﺎ ﻫﻠﻨﺪي ﻫﺎ ﮐﺎﻓﻪ ﺑﺮو وﻟﯽ ﺗﻮ ﭘﻮل ﻧﻮﺷﯿﺪﻧﯽ ﺑﺎﻫﺎﺷﻮن ﻣﺸﺘﺮك ﻧﺸﻮ‪ .‬اﯾﻨﺠﺎ رﺳﻤﻪ ﮐﻪ‬
‫ﻫﻮا ﻣﯽ ﻧﺎﻟﻦ‪ .‬ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل ﯾﻪ ﭼﯿﺰي ﺣﺪود ﺗﻌﺪاد روزﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﯾﻨﺠﺎ ﻫﺴﺘﻢ در ﻣﻮرد آب و‬ ‫ﻫﺮ ﮐﯽ ﻣﯿﺨﻮاد ﺗﻮي ﯾﮏ ﮐﺎﻓﻪ ﯾﺎ رﺳﺘﻮران ﻣﻬﻤﻮﻧﯽ ﺑﺪه ﻫﻤﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﻮل ﺧﻮدﺷﻮن رو ﺣﺴﺎب‬
‫ﻫﻮاي اﯾﺮان ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮدم‪ .‬ﭘﺲ ﺻﺒﻮر ﺑﺎش و ﺑﺎ ﺣﻮﺻﻠﻪ ﺟﻮاب ﺳﻮاﻻت ﺗﮑﺮاري اﺷﻮن در‬ ‫ﮐﻨﻦ‪ .‬ﭘﺲ ﯾﺎ ﺑﺎﻫﺎﺷﻮن ﻧﺮو ﯾﺎ اﮔﺮ رﻓﺘﯽ از ﺳﻪ روز ﻗﺒﻞ ﻏﺬا ﻧﺨﻮر ﺗﺎ ﺑﻪ اﻧﺪازه ﭼﻬﺎر ﻧﻔﺮ ﺑﺨﻮري‬
‫ﻣﻮرد آب و ﻫﻮا رو ﺑﺪه‪ .‬ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻫﻢ ﻣﯿﮕﻦ اﻣﺴﺎل ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ آب و ﻫﻮا را در ﺑﯿﺴﺖ ﺳﺎل اﺧﯿﺮ‬ ‫و آﺧﺮش ﭘﺸﯿﻤﻮن ﺑﻪ ﺧﻮﻧﻪ ﻧﺮي‪.‬‬
‫داﺷﺘﯿﻢ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺳﺎل دارن ﯾﮏ رﮐﻮرد ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺮاي ﺑﺪي آب و ﻫﻮا ﻣﯿﺰﻧﻦ‪ .‬آﺧﺮش ﻣﺎ‬
‫ﻧﻔﻬﻤﯿﺪﯾﻢ اﯾﻦ از ﺷﺎﻧﺲ ﺑﺪ ﻣﺎﺳﺖ ﮐﻪ آب و ﻫﻮا ﻫﺮ ﺳﺎل داره ﺑﺪﺗﺮ ﻣﯿﺸﻪ ﯾﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﻋﺎدت‬ ‫اﯾﻨﺠﺎ اوﻣﺪي ﯾﺎ ﺣﺮف ﻧﺰن ﯾﺎ اﮔﺮ زدي ﭘﺎش واﺳﺘﺎ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﯿﺨﻮاﻫﯽ ﺣﺮﻓﻬﺎي ﺧﺼﻮﺻﯽ ات در‬
‫ﻫﻠﻨﺪي ﻫﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ از آب و ﻫﻮا ﻣﯿﻨﺎﻟﻦ؟!! اﮔﺮ ﻓﻬﻤﯿﺪﯾﻦ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﮕﯿﻦ‪....‬‬ ‫ﻋﺮض ﺳﻪ دﻗﯿﻘﻪ ﮐﻞ دﭘﺎرﺗﻤﺎن ﭘﺨﺶ ﺑﺸﻪ ﺑﻪ دوﺳﺖ ﻫﻠﻨﺪﯾﺖ ﺑﮕﻮ‪ .‬ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ اﻋﺼﺎب‬
‫ﺧﻮدﺗﻮن رو در ﻣﻮرد راز ﻧﮕﻪ داري و ﻣﺤﺮﻣﺎﻧﻪ ﺑﻮدن و اﯾﻦ ﺟﻮر ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻗﺒﻼ ﺟﺰو‬
‫اﺧﻼﻗﯿﺎت ﺑﻮدن‪ ،‬ﺧﺮد ﻧﮑﻦ‪ .‬اﯾﻨﺠﺎ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺧﺼﻮﺻﯽ وﺟﻮد ﻧﺪارد‪ .‬ﺳﻌﯽ ﮐﻦ ﮐﻤﺘﺮ‬
‫ﺣﺮف ﺑﺰﻧﯽ و ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺸﻨﻮي‪.‬‬
‫ﻣﯿﮕﻦ‪ :‬ﺑﺎ ﻫﻠﻨﺪي ﻫﺎ ﮔﺮم ﺑﮕﯿﺮ وﻟﯽ اﺳﺮارت رو ﺑﻬﺸﻮن ﻧﮕﻮ‪ .‬اﮔﺮ ﻫﻢ ﮔﻔﺘﯽ ﺑﻌﺪش ﺑﯿﺨﯿﺎل ﺷﻮ‪.‬‬

‫ﺑﺎ ﻫﻠﻨﺪي ﻫﺎ دوﺳﺖ ﺑﺎش وﻟﯽ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب دوﺳﺖ اﯾﺮاﻧﯽ روﺷﻮن ﺣﺴﺎب ﻧﮑﻦ‪ .‬ﻓﮑﺮ ﻧﮑﻦ ﻗﺮاره‬
‫ﻣﺮام ﺑﺬارن و ﻣﺜﻞ دوﺳﺘﺎي اﯾﺮاﻧﯿﺖ ﺑﻪ ﭘﺎت ﺑﺴﻮزن‪ .‬ﭼﺮا ﮐﻪ اﺻﻮﻻ ﺳﻄﺤﯽ ﺗﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﻣﺜﻞ‬
‫ﺳﯿﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﯿﺮي‬ ‫ﻣﺎ ﺑﺮاي رﻓﯿﻘﺎﺷﻮن ﺧﻮدﺷﻮن رو ﺧﻔﻪ ﻧﻤﯿﮑﻨﻦ‪ .‬ﻣﺜﻼ اﺻﻼ ﻓﮑﺮ ﻧﮑﻦ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻣﻮﻗﻊ دﻟﺖ ﺧﻮاﺳﺖ‬
‫داﻧﺸﺠﻮي ﻣﻘﻄﻊ دﮐﺘﺮي ﺗﺨﺼﺼﯽ در رﺷﺘﻪ ﮐﺎردﯾﻮﻟﻮژي در داﻧﺸﮕﺎه ﻣﺎﺳﺘﺮﯾﺨﺖ ﻫﻠﻨﺪ‬ ‫ﻣﯿﺘﻮﻧﯽ ﺑﺮي دﯾﺪﻧﺸﻮن‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ ﺣﺪود دو ﺳﻪ ﻫﻔﺘﻪ ﻗﺒﻞ وﻗﺖ ﺑﮕﯿﺮي‪ .‬ﯾﺎ ﻣﺜﻼ اﮔﺮ ﻣﯿﺨﻮاﻫﯽ ﺗﻮ‬
 ‫ﺻﻔﺤﮥ ‪3‬‬ ‫ﺷﻤﺎرة ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﮥ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن اﯾﺮاﻧﯽ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ‬

‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻦ‪ :‬دو روز در ‪Retreat‬‬

‫ﭘﻮﯾﺎ داوودي‬

‫ﯾﮑﯽ از ﺳﻨﺘﻬﺎي ﭘﺴﻨﺪﯾﺪه در دﭘﺎرﺗﻤﺎن ﻋﻠﻮم ﮐﺎﻣﭙﯿﻮﺗﺮ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺎﻟﯽ ﯾﮑﺒﺎر‪،‬‬
‫داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن دﮐﺘﺮا ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه اﺳﺎﺗﯿﺪ و ﺑﺮﺧﯽ ﮐﺎرﻣﻨﺪان ﺑﻪ ﯾﮏ اﻗﺎﻣﺘﮕﺎه در ﯾﮑﯽ‬
‫از ﺷﻬﺮﻫﺎي ﮐﻮﭼﮏ داﻧﻤﺎرك ﺳﻔﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺳﻔﺮ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻘﯿﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻬﺎي‬
‫داﻧﻤﺎرﮐﯿﻬﺎ‪ ،‬ﺗﻔﺮﯾﺢ‪ ،‬ﮐﺎر و درس را ﻫﻤﮕﯽ ﺑﺎ ﻫﻢ دارد‪ .‬در ﻣﺎه ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ،‬ﺑﻪ اﯾﻦ‬
‫اﻗﺎﻣﺘﮕﺎه ﮐﻪ ‪ Retreat‬ﻧﺎﻣﯿﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ رﻓﯿﺘﻢ‪ .‬ﺑﻌﺪ از ﮔﺰارﺷﻬﺎي ﯾﮏ دﻗﯿﻘﻪ‬
‫اي داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن از ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺗﺸﺎن‪ ،‬ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ از اﺳﺎﺗﯿﺪ ﮐﻪ درﺑﺎره روﺷﻬﺎي‬
‫ﺗﺤﻘﯿﻖ و ﺗﺪرﯾﺲ ﺑﻮدﻧﺪ ﮔﻮش دادﯾﻢ‪ .‬در ﮐﻨﺎر اﯾﻦ ﺑﺨﺸﻬﺎي ﻋﻠﻤﯽ‪ ،‬ﺧﻮردن‬
‫ﻏﺬا‪ ،‬ﺑﺎزي و ورزش از ﭘﺮاﻫﻤﯿﺖﺗﺮﯾﻦ ﺑﺨﺸﻬﺎي اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ‪ ،‬اﺳﺘﺎد و داﻧﺸﺠﻮ‪ ،‬ﭘﯿﺮ و ﺟﻮان‪ ،‬زن و ﻣﺮد‪ ،‬داﻧﻤﺎرﮐﯽ و ﻏﯿﺮ داﻧﻤﺎرﮐﯽ‬
‫ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ و ﻣﯽﺧﻮرﻧﺪ و ﻣﯽﻧﻮﺷﻨﺪ و ﻟﺒﺨﻨﺪ ﻣﯽزﻧﻨﺪ و …!!‬

‫‪The Art of Achaemenids‬‬

‫‪Under the dynasty of the Achaemenid‬‬

‫‪rulers the Persian empire comprised‬‬
‫‪Iran, Mesopotamia, Syria, Egypt, Asia‬‬
‫‪Minor with its Greek towns and some‬‬
‫‪islands, Central Asia, Caucasus, Thrace‬‬
‫‪and parts of India.[1] The founder of‬‬
‫‪this, the largest empire of the ancient‬‬
‫‪world, was Cyrus the Great (559-530‬‬
‫‪BCE).‬‬

‫‪http://www.iranchamber.com/art/articles/art‬‬
‫‪_of_achaemenids.php‬‬
‫‪Vase Handle, carnelian, Silver and gold‬‬ ‫‪Golden Rhyton‬‬

‫ﮐﻤﮏ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﻮﻃﻦ ﮔﺮاﻣﯽ ﺑﻪ ﺑﯿﻤﺎران ﻫﻤﻮﻓﯿﻞ و ﯾﺎ ﺗﺎﻻﺳﻤﯽ ﻣﺒﺘﻼ ﺑﻪ ﻫﭙﺎﺗﯿﺖ ﺳﯽ در اﯾﺮان از ﻃﺮﯾﻖ "ﺷﺒﮑﻪ ﻫﭙﺎﺗﯿﺖ اﯾﺮان" ﺻﺮف اﻣﻮر درﻣﺎﻧﯽ و ﺗﺸﺨﯿﺼﯽ اﯾﻦ ﻋﺰﯾﺰان‬
‫ﻣﯿﮕﺮدد‪ .‬ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ﺳﯿﺴﺘﻢ آﻧﻼﯾﻦ و ﯾﺎ ﺷﻤﺎره ﺣﺴﺎﺑﻬﺎي ﻣﻮﺟﻮد در وب ﺳﺎﯾﺖ زﯾﺮ ﻣﯿﺘﻮاﻧﯿﺪ ﮐﻤﮑﻬﺎي ﻧﻘﺪي ﺧﻮد را ﺑﻪ دﺳﺖ ﺑﯿﻤﺎران ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﺪ‪ .‬ﺟﻬﺖ اﻃﻼﻋﺎت ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﻪ وب‬
‫ﺳﺎﯾﺖ زﯾﺮ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ‪www.drmiri.com :‬‬
‫ﻣﺴﻮول ﭘﯿﮕﯿﺮي اﻧﺠﻤﻦ ﺧﯿﺮﯾﻪ در اروﭘﺎ‪ :‬دﮐﺘﺮ ﺳﯿﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﯿﺮي‬
 ‫ﺻﻔﺤﮥ ‪4‬‬ ‫ﺷﻤﺎرة ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﮥ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن اﯾﺮاﻧﯽ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ‬

‫دﯾﺪﮔﺎه‪ :‬ﺗﺤﻠﯿﻠﯽ از ﻣﺸﮑﻼت ﺣﻮزة ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ در اﯾﺮان‬

‫دﮐﺘﺮ ﭘﺮوﯾﺰ ﭘﯿﺮان‬
‫اﯾﺸﺎن در ﭘﺎﯾﺎن ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻣﻔﺼﻠﯽ* ﮐﻪ اﻧﺠﺎم داده اﻧﺪ‪ ،‬در ﭘﺎﯾﺎن ﻣﺸﮑﻼت ﺣﻮزه ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ را ﻓﻬﺮﺳﺖ وار ﺑﯿﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪:‬‬

‫ﻋﺪم ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ دﯾﺎﻟﮑﺘﯿﮏ ﻋﺎم و ﺧﺎص ﯾﻌﻨﯽ ﻋﺪم ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ دﺳﺘﺎوردﻫﺎي ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﮐﺎرﺑﺮد آﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺷﺮاﯾﻂ‬ ‫‪‬‬
‫ﺑﻮﻣﯽ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﺎن ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺑﻮﻣﯽ ﺳﺎزي ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﻠﯽ ﻧﺎدرﺳﺖ داﺋﻤﺎً ﺗﮑﺮار ﻣﯽ ﺷﻮد ‪.‬‬
‫‪-‬ﻧﺎﻣﺸﺎرﮐﺘﯽ ﺑﻮدن و رﻗﺎﺑﺖ ﻧﺎزل ﺑﯿﻦ اﻓﺮاد‪ ،‬ﺳﺒﺐ ﻋﺪم ﺷﮑﻞ ﮔﯿﺮي ﺳﻨﺖ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻋﻠﻤﯽ‪ ،‬ﺑﻬﻨﮕﺎم‪ ،‬ﺑﯽ ﻃﺮﻓﺎﻧﻪ و ﭘﺎﯾﺪارﺷﺪه‪ .‬ﻋﺪم‬ ‫‪‬‬
‫ﺗﻮﺟﻪ دﺳﺘﮕﺎه ﻫﺎي دوﻟﺘﯽ ﺑﻪ ﺗﺼﻤﯿﻤﺎت ﻣﺘﮑﯽ ﺑﻪ ﺗﺤﻘﯿﻖ و ﻣﺴﺘﻨﺪ و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ رﯾﺰي ﻋﻠﻤﯽ ﺑﻪ ﺗﺪرﯾﺞ ﺳﻄﺢ ﭘﮋوﻫﺸﯽ را ﺗﻘﻠﯿﻞ داده‪،‬‬
‫ﻣﺤﻘﻘﺎن ﺧﯿﻠﯽ زود درﻣﯽ ﯾﺎﺑﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺗﻮﺟﻪ و ﻋﻼﻗﻪ ﯾﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻪ و اﺣﺴﺎس ﻧﯿﺎز ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﻪ ﺗﺪرﯾﺞ‬
‫داﻧﺶ ﻣﻌﻄﻮف ﺑﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ رﯾﺰي و ﺗﻮان ﭘﮋوﻫﺸﯽ رو ﺑﻪ ﮐﺎﻫﺶ ﻣﯽ ﻧﻬﺪ و رواﺑﻂ ﻓﺮدي ﺑﺮ ﭘﮋوﻫﺶ و ﺗﺪرﯾﺲ ﻏﻠﺒﻪ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ‪.‬‬ ‫‪Parviz Piran is a‬‬
‫‪faculty member of in‬‬
‫ﺑﯽ اﻃﻼﻋﯽ از ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﺗﻄﻮر ﺗﺎرﯾﺨﯽ آن در ﮐﻨﺎر اﻟﮕﻮﺑﺮداري ﺑﺮاﺳﺎس ﺗﻤﺎﯾﻼت ﻓﺮدي از ﺷﺮاﯾﻂ دﯾﮕﺮان ﺳﺒﺐ ﺷﺪه اﺳﺖ‬ ‫‪‬‬
‫‪the Department of‬‬
‫ﮐﻪ ﻣﺤﻘﻘﺎن داﺧﻠﯽ ﺑﺎ ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﺘﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﻣﮑﺎﻧﯽ ﮐﻪ در آن زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﮐﻤﺘﺮ آﺷﻨﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﻫﻤﯿﻦ اﻣﺮ ﺳﺒﺐ ﻣﯽ ﺷﻮد‬ ‫‪Social Research,‬‬
‫ﮐﻪ ﻧﺘﻮاﻧﻨﺪ در ﻣﻘﺎﻃﻊ ﺣﺴﺎس ﻧﻘﺶ ﺧﻮد را اﯾﻔﺎ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ‪.‬‬ ‫‪Allameh Tabatabaee‬‬
‫‪University, Tehran,‬‬
‫ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ اﻧﺘﺼﺎﺑﯽ ﻋﻠﯿﻪ اﯾﻦ و آن‪ ،‬ﺣﺴﺎدت و رﻗﺎﺑﺖ ﮐﻮدﮐﺎﻧﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﻣﺤﯿﻂ ﻫﺎي داﻧﺸﮕﺎﻫﯽ را آﮐﻨﺪه از دﺷﻤﻨﯽ ﺳﺎﺧﺘﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪Iran, and a Scientific‬‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﻋﺪم ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺳﺎﻻري‪ ،‬رواج ﻣﺪرك ﻫﺎي ﻗﻼﺑﯽ‪ ،‬ﯾﮏ ﺷﺒﻪ ره ﺻﺪﺳﺎﻟﻪ رﻓﺘﻦ‪ ،‬ﮔﺰﯾﻨﺶ ﻫﺎي ﻧﺎدرﺳﺖ ﺳﺒﺐ ورود ﮔﺮوﻫﯽ از‬ ‫‪Board member of the‬‬
‫‪Swiss Academy for‬‬
‫اﻓﺮاد ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺖ ﺑﻪ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎ ﺷﺪه ﮐﻪ در ﻣﻮاردي ﺑﺎ اﺷﻐﺎل ﭘﺴﺖ ﻫﺎي ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﯿﺮي‪ ،‬ﺑﻪ ﺧﺎرج ﺳﺎﺧﺘﻦ اﺳﺘﺎدان و ﻣﺤﻘﻘﺎن آﮔﺎه‪،‬‬ ‫‪Development. He‬‬
‫ﻣﺴﻮول و ﻣﺴﺘﻘﻞ از ﻣﺤﯿﻂ ﻫﺎي ﻋﻠﻤﯽ ﺗﻤﺎﯾﻠﯽ ﺷﺪﯾﺪ ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دﻫﻨﺪ ‪.‬‬ ‫‪received his Ph.D. in‬‬
‫‪sociology from the‬‬
‫ﻋﺪم دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﻮﺗﻮرﻫﺎي ﺟﺴﺖ وﺟﻮﮔﺮ ﺗﺨﺼﺼﯽ‪ ،‬دﺳﺘﺮﺳﯽ ﻣﺤﺪود ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺑﻬﻨﮕﺎم‪ ،‬ﺗﻠﻘﯽ از ﻓﺮﺻﺖ ﻫﺎي ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺗﯽ ﺑﻪ‬ ‫‪‬‬
‫‪University of Kansas,‬‬
‫ﻋﻨﻮان ﭘﺎداش ﺑﺮاي ﮔﺮوه ﻫﺎي ﻣﺤﺪود و ﺧﺎص‪ ،‬ﺗﺪرﯾﺲ ﺑﯿﺶ از ﺣﺪ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻧﯿﺎز ﻣﺎﻟﯽ در ﮐﻨﺎر ﺳﺎﯾﺮ ﻋﻮاﻣﻞ ﺳﺒﺐ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫‪Lawrence, Kansas, in‬‬
‫اﺳﺘﺎدان ﻣﻌﺪودي ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺗﺤﻮﻻت ﻋﻠﻤﯽ رﺷﺘﻪ ﺧﻮﯾﺶ ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺳﺎﺧﺘﻪ از آﻧﺎن آﮔﺎه ﺑﺎﻗﯽ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪1979. His publications‬‬
‫‪include several books‬‬
‫ﮐﺘﺎب و ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺳﺎزي‪ ،‬ﺧﻮاﺳﺘﻦ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻓﺼﻞ ﻫﺎﯾﯽ از ﮐﺘﺎب ﻫﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﮐﺎر داﻧﺸﺠﻮﯾﯽ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎً در ﻣﻘﺎﻃﻊ ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﯽ ارﺷﺪ و‬ ‫‪‬‬ ‫‪and numerous articles‬‬
‫دﮐﺘﺮا‪ ،‬دزدي آﺛﺎر دﯾﮕﺮان‪ ،‬روﻧﻮﯾﺴﯽ ﺑﺪون ذﮐﺮ ﻣﺎﺧﺬ و ﻧﻈﺎﯾﺮ آن ﻧﯿﺰ ﺷﺮاﯾﻂ ﺑﺴﯿﺎر ﻧﺎﮔﻮاري را ﺑﺮاي ﺑﺮﺧﯽ از داﻧﺸﮑﺪه ﻫﺎي ﻋﻠﻮم‬ ‫‪on poverty, citizen‬‬
‫‪participation, youth,‬‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻓﺮاﻫﻢ آورده‪ ،‬ﺑﺪآﻣﻮزي ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺑﺎري را داﻣﻦ ﻣﯽ زﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪and public space. His‬‬
‫ﻋﺪم ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﯽ ﺑﺎ ﺗﺤﻮﻻت ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﮐﻬﻨﻪ ﺷﺪن ﻣﺒﺎﺣﺚ و ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﺸﮑﻞ ﻣﻬﻢ دﯾﮕﺮي اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮار ﮔﯿﺮد ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪research has focused‬‬
‫‪on such designing‬‬
‫ﺗﻨﻬﺎ از ﺳﺎل ‪ 1980‬ﻣﯿﻼدي ﺗﺎ ﺑﻪ اﻣﺮوز ﯾﻌﻨﯽ در ﻣﺪﺗﯽ ‪ 27‬ﺳﺎﻟﻪ ﺣﺪاﻗﻞ ﺳﻪ ﺑﺎر دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ اﺳﺎﺳﯽ در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و‬ ‫‪and implementing the‬‬
‫از ﺟﻤﻠﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻨﺎﺳﯽ رخ داده اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺗﻠﻘﯽ از ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻋﻠﻮم ﻋﻤﻠﮕﺮا‪ ،‬ﻃﺮح ﺑﺤﺚ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﮔﺬار اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫‪School Mayors of Iran‬‬
‫و ﺑﺎﻻﺧﺮه ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻋﻠﻮم ﺧﻂ ﻣﺸﯽ از آن ﺟﻤﻠﻪ اﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ وﯾﮋه در واﮐﻨﺶ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺳﺎزي از ﺑﺎﻻ ﯾﺎ از‬ ‫‪initiative,‬‬
‫‪Neighborhood‬‬
‫درﯾﭽﻪ اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻄﺮح ﺷﺪه اﻧﺪ‪ .‬ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﮐﺸﻮر ﺣﺪاﻗﻞ ﺑﻪ ﺻﻮرت رﺳﻤﯽ ﻫﯿﭻ واﮐﻨﺸﯽ ﺑﻪ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻄﺮوﺣﻪ ﻧﺪاﺷﺘﻪ‬ ‫‪Councils in Iran, and‬‬
‫اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪Healthy‬‬
‫‪Neighborhoods. He‬‬
‫ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ رﺳﻤﯽ ﺑﻪ ﺗﺤﻮﻻت رخ داده در زﻣﯿﻨﻪ اﺷﺘﻐﺎل ﻓﺎرغ اﻟﺘﺤﺼﯿﻼن‪ ،‬ﻋﺪم ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻈﺎم آﻣﻮزﺷﯽ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪received an award‬‬
‫ﺧﻮداﺷﺘﻐﺎﻟﯽ‪ ،‬ﺳﺒﺐ ﺷﺪه اﺳﺖ دروس ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻧﯿﺎزﻫﺎي ﺑﺎزار ﮐﺎر ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺳﺎزد‪.‬‬ ‫‪from UNDP for his‬‬
‫‪contributions to‬‬
‫ﮐﻮﺷﺶ اﻧﻘﻼب ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﻄﯿﻠﯽ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎ اﻧﺠﺎﻣﯿﺪ ﻧﯿﺰ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﺎرﯾﺨﯽ ﺷﮑﻞ ﮔﯿﺮي ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺳﺘﺮون‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫‪community‬‬
‫ﻧﺎﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺬار و ﺷﺒﻪ ﮐﺎرﻣﻨﺪي را از ﻣﯿﺎن ﺑﺮدارد و ﺑﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮات ﺻﻮري در ﺳﻄﺢ ﻣﺤﺪود ﻣﺎﻧﺪ زﯾﺮا اﺳﺎﺳﺎً دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ ﺷﺮاﯾﻄﯽ ﮐﻪ زاده‬ ‫‪development and‬‬
‫ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﺎرﯾﺨﯽ اﻧﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺷﮑﻠﯽ اراده ﮔﺮاﯾﺎﻧﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﻤﯽ ﺷﻮد و دﺳﺘﻮري ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ ‪.‬‬ ‫‪poverty alleviation.‬‬

‫اﻣﺮوز ﻣﺸﮑﻼت و ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮐﺸﻮر از ﯾﮑﺴﻮ و ﺗﻮاﻧﻤﻨﺪي ﻧﻮﯾﺪﺑﺨﺶ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮان از ﺳﻮي دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺿﺮورت ﺧﻠﻖ ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬ ‫‪‬‬
‫راﺳﺘﯿﻦ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻘﻞ‪ ،‬ﻏﯿﺮﻧﻤﺎﯾﺸﯽ و ﻏﯿﺮﻓﺮﻣﺎﯾﺸﯽ را ﺑﻪ ﺷﺪت ﻣﻄﺮح ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ اﻣﺮ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ زدودن ﺗﻤﻠﻖ و ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﯽ‪ ،‬اﯾﺠﺎد‬
‫اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻣﺎدي و ﻣﻌﻨﻮي ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻧﺴﻠﯽ آﮔﺎه ﻣﺘﻌﻬﺪ‪ ،‬اﯾﺮان دوﺳﺖ و اﻧﺴﺎن دوﺳﺖ‪ ،‬ﮔﺮاﯾﺶ ﺑﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺳﺎﻻري و اﺣﺘﺮام ﺑﻪ‬
‫ﻣﻌﺪودي اﺳﺘﺎد داﻧﺸﻤﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻘﻞ و آﮔﺎه ﻣﻤﮑﻦ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬ﺑﻪ اﻣﯿﺪ آن روز‪.‬‬

‫* ﻣﻨﺒﻊ ‪:‬‬
‫‪http://www.korsi.ir/default.aspx?page=NewsItemShow&app=News&PageNumber=1&docParId=118‬‬
‫‪08&docId=11812‬‬
 ‫ﺻﻔﺤﮥ ‪5‬‬ ‫ﺷﻤﺎرة ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﮥ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن اﯾﺮاﻧﯽ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ‬

‫آﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﮐﺸﻮر ﺳﻮﺋﯿﺲ‬

‫‪ ‬ﻋﻤﻮﻣﺎً در ﻧﺰد اﻓﮑﺎر ﻋﻤﻮﻣﯽ وﻗﺘﯽ ﻧﺎﻣﯽ از ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺑﺮده ﻣﯽﺷﻮد ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﻫﻤﭽﻮن‬
‫ﺑﯽﻃﺮﻓﯽ و ﮐﻤﮏﻫﺎي اﻧﺴﺎندوﺳﺘﺎﻧﻪ آن ﮐﺸﻮر ﺑﻪ ذﻫﻦ ﻣﺘﺒﺎدر ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﺳﻮﺋﯿﺲ‬
‫ﮐﺸﻮري ﺑﺎ اﻗﺘﺼﺎد ﭘﻮﯾﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻧﮑﺪاري ﺑﺴﯿﺎر ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪ و دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ رﯾﺸﻪدار اﺳﺖ‪ .‬در‬
‫اﯾﻦ ﮐﺸﻮر ‪ 5 /7‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮي‪ ،‬زﺑﺎن ﺳﻮﺋﯿﺴﯽ وﺟﻮد ﻧﺪارد و ﭼﻬﺎر زﺑﺎن آﻟﻤﺎﻧﯽ‪،‬‬
‫ﻓﺮاﻧﺴﻮي‪ ،‬اﯾﺘﺎﻟﯿﺎﯾﯽ و ﯾﮏ زﺑﺎن ﻣﻬﺠﻮر ﺑﻪ ﻧﺎم رﻣﺎﻧﺶ در ﻣﯿﺎن ﺳﮑﻨﻪ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر‬
‫ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮد؛ در ﻣﺤﺎورات ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺳﻬﻢ زﺑﺎن آﻟﻤﺎﻧﯽ ‪ 64‬درﺻﺪ‪،‬‬
‫ﻓﺮاﻧﺴﻪ ‪ ،20‬اﯾﺘﺎﻟﯿﺎﯾﯽ ‪ 5/6‬و رﻣﺎﻧﺶ ﮐﻤﺘﺮ از ﯾﮏ درﺻﺪ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ ‪.‬ﺳﻮﺋﯿﺴﯽﻫﺎ‬
‫ﺗﺄﮐﯿﺪ دارﻧﺪ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﺶ ﺑﻪ اﯾﻦ ﭼﻬﺎر زﺑﺎن اﺻﻠﯽ در ﮐﺸﻮر ﺑﺎﻗﯽ ﺑﻤﺎﻧﺪ و ﺑﻪ واﺳﻄﻪ‬
‫‪ ‬ﺳﻮﺋﯿﺲ ﻗﺒﻞ از ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﯽ اول‪ ،‬ﮐﺸﻮر ﺑﺴﯿﺎر ﻓﻘﯿﺮي ﺑﻮد‪ .‬ﺑﯽﻃﺮﻓﯽ در ﺟﻨﮓ‪،‬‬ ‫اﯾﻦ ﻣﻬﻢ‪ ،‬اﺳﻨﺎد دوﻟﺘﯽ را ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﭼﻬﺎر زﺑﺎن ﯾﺎد ﺷﺪه ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺳﻮﺋﯿﺲ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﮐﺸﻮري اﻣﻦ ﻣﻄﺮح ﻧﻤﻮد‪ .‬دﻟﯿﻞ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ ﺷﺪن ﺳﻮﺋﯿﺲ را ﺑﺎﯾﺪ‬
‫در ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﯽﻃﺮﻓﯽاش ﺟﺴﺖوﺟﻮ ﮐﺮد‪ .‬ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻨﺒﻊ ﻃﺒﯿﻌﯽ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر‪ ،‬آب اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﮐﻨﻔﺪراﺳﯿﻮن ﺳﻮﺋﯿﺲ در ﺳﺎل ‪ ،1291‬ﻫﻮﯾﺖ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﯾﺎﻓﺖ‪ .‬ﻗﺒﻞ از اﯾﻦ ﺗﺎرﯾﺦ‪،‬‬
‫ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺛﺮوت ﻃﺒﯿﻌﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻮرد ﻫﺠﻮم ﻗﺮار ﮔﯿﺮد‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺗﺤﺖ اﻣﭙﺮاﺗﻮري رم ﻗﺮار داﺷﺖ‪ .‬در ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻗﺮون ‪ 9‬ﺗﺎ ‪ 13‬ﻣﯿﻼدي‪،‬‬
‫اﻣﭙﺮاﺗﻮري ژرﻣﻦ ﺳﯿﺎدت ﺧﻮد را ﺑﺮ ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﺳﻮﺋﯿﺲ اﺳﺘﻮار ﮔﺮداﻧﯿﺪ‪ .‬در ﺳﺎل‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻧﮑﺪاري در ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺑﺴﯿﺎر ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﻪ ﻃﻮري ﮐﻪ ‪ 5‬ﻫﺰار ﻣﺆﺳﺴﻪ ﺑﺎﻧﮑﯽ و‬ ‫‪ ،1291‬ﺳﻪ ﮐﺎﻧﺘﻮن ﻣﺮﮐﺰي ﺳﻮﺋﯿﺲ ﮐﻪ در ﮐﻮﻫﺴﺘﺎنﻫﺎ اﺳﺘﻘﺮار داﺷﺘﻨﺪ ﯾﮏ‬
‫ﻣﺎﻟﯽ در ﺳﻮﺋﯿﺲ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و اﯾﻦ ﮐﺸﻮر اﻧﻮاع ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺎﻟﯽ داﺧﻠﯽ و ﺧﺎرﺟﯽ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدﯾﺖ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﺸﺘﺮك را ﺷﮑﻞ دادﻧﺪ‪ .‬از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ رﻫﺒﺮان اﯾﻦ ﮐﺎﻧﺘﻮنﻫﺎ‬
‫اراﺋﻪ ﻣﯽدﻫﺪ‪ .‬ﻣﺠﻤﻮع ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ در ﺑﺎﻧﮏﻫﺎي ﺳﻮﺋﯿﺲ در ﺳﺎل ‪2237 ،2003‬‬ ‫ﻣﯽﮐﻮﺷﯿﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻗﺪرت داﺧﻠﯽ را ﺗﺜﺒﯿﺖ و ﺗﺤﮑﯿﻢ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪ ،‬ﻟﺬا ﺑﻪ ﻣﺮور ﮔﺮاﯾﺶ ﺑﻪ‬
‫ﻣﯿﻠﯿﺎرد ﻓﺮاﻧﮏ ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺳﻤﺖ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺑﯽﻃﺮﻓﯽ ﻗﻮت ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ از ﻗﺮن ‪ 16‬ﺑﻪ اﯾﻦ ﻃﺮف‪،‬‬
‫‪ ‬اﻣﺎ ﭘﺮﺳﺸﯽ ﮐﻪ ﻣﻄﺮح ﻣﯽﺷﻮد اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻠﺖ ﺳﺮازﯾﺮ ﺷﺪن اﯾﻦ ﺣﺠﻢ ﻋﻈﯿﻢ‬ ‫ﺳﻮﺋﯿﺲ ﻫﻤﻮاره در ﺳﭙﻬﺮ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ ﺧﻮد را ﮐﺸﻮري ﺑﯽﻃﺮف ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﭘﻮل ﺑﻪ ﺑﺎﻧﮏﻫﺎ و ﻣﺆﺳﺴﺎت ﻣﺎﻟﯽ ﺳﻮﺋﯿﺴﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟ در ﭘﺎﺳﺦ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ در‬ ‫ﺑﺎ ﺷﮑﻞﮔﯿﺮي ﺟﻤﻬﻮري ﻓﺪرال در ﺳﻮﺋﯿﺲ‪ ،‬ﺳﺎل ‪ ،1848‬ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ اﯾﻦ‬
‫ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺑﺎﻧﮑﺪاري ﻣﺤﺮﻣﺎﻧﻪ )‪ (Secret banking‬وﺟﻮد دارد‪ .‬اﯾﻦ ﺳﺒﮏ از‬ ‫ﮐﺸﻮر ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﺷﺒﯿﻪ ﻓﺪراﻟﯿﺴﻢ آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ ﮔﺮدﯾﺪ‪ .‬در ﺟﻤﻬﻮري ﻓﺪرال ﺳﻮﺋﯿﺲ‪26 ،‬‬
‫ﺑﺎﻧﮑﺪاري از ‪ 1930‬آﻏﺎز ﺷﺪ و ﻫﻨﻮز ﻫﻢ ﺑﺎ ﻗﻮت ﺑﺴﯿﺎر اداﻣﻪ دارد‪ .‬ﺑﺎﻧﮑﺪاران‬ ‫ﮐﺎﻧﺘﻮن وﺟﻮد دارد ﮐﻪ از ﻣﯿﺎن آﻧﻬﺎ ‪ 20‬ﮐﺎﻧﺘﻮن اﺻﻠﯽ و ‪ 6‬ﻧﯿﻢ ﮐﺎﻧﺘﻮن ﻫﺴﺘﻨﺪ ‪..‬‬
‫ﺳﻮﺋﯿﺴﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ اﻃﻼﻋﺎت و ﻣﺸﺨﺼﺎت اﻓﺮادي ﮐﻪ در ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺣﺴﺎب‬
‫‪ ‬دوﻟﺖ ﻓﺪرال ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺷﻮراﯾﯽ اداره ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر در اﺧﺘﯿﺎر ﯾﮏ‬
‫دارﻧﺪ را ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻧﻤﯽدﻫﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺷﻮراي ‪ 7‬ﻧﻔﺮه اﺳﺖ و ﻫﺮ ﺳﺎل ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان رﺋﯿﺲﺟﻤﻬﻮر ﺑﺮﮔﺰﯾﺪه ﻣﯽﺷﻮد‪.‬‬
‫‪ ‬ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ ﺳﻮﺋﯿﺴﯽﻫﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً ﻧﮕﻬﺒﺎنﻫﺎي درﺑﺎر واﺗﯿﮑﺎن ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﻪ ﯾﻬﻮدﯾﺎن‬ ‫رﺋﯿﺲﺟﻤﻬﻮر ﻣﻮﻗﻌﯿﺘﯽ ﺗﺸﺮﯾﻔﺎﺗﯽ داﺷﺘﻪ و ﻫﯿﭻ ﺑﺮﺗﺮي ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻘﯿﻪ اﻋﻀﺎء ﻧﺪارد‪.‬‬
‫ﻧﯿﺰ در ﺳﻮﺋﯿﺲ اﺟﺎزه رﺷﺪ ﻧﻤﯽدادﻧﺪ‪ .‬ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺑﻪ ﺷﺪت ﻣﺤﺎﻓﻈﻪﮐﺎر و ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﻧﺤﻮه اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻫﻢ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷﮑﻞ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻃﯽ ﻧﺸﺴﺖ ﻣﺸﺘﺮﮐﯽ از ﺳﻮي‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﺗﺎ ﺳﺎل ‪ ،1945‬در ‪ 4‬ﯾﺎ ‪ 5‬ﮐﺎﻧﺘﻮن اﯾﻦ ﮐﺸﻮر زﻧﺎن ﺣﻖ رأي ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ﺗﺎ ﺳﺎل‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن دو ﻣﺠﻠﺲ ﺳﻮﺋﯿﺲ‪ ،‬اﻋﻀﺎي ﺷﻮراي ‪ 7‬ﻧﻔﺮه ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ‪.‬ﺑﺎ اﯾﻦ‬
‫‪ ،1983‬در ﭼﻨﺪ ﮐﺎﻧﺘﻮن اﮔﺮ زﻧﯽ ﻣﯽﻣﺮد‪ ،‬داراﯾﯽ او ﺑﻪ ﺷﻮﻫﺮش ﻣﯽرﺳﯿﺪ و اﮔﺮ ﭘﺪر‬ ‫ﻫﻤﻪ‪ ،‬ﺣﺪود ‪ 60‬ﺳﺎل اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ‪ 7‬ﻧﻔﺮ از ‪ 4‬ﺣﺰب اﺻﻠﯽ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر اﻧﺘﺨﺎب‬
‫زن ﻣﯽﻣﺮد ﺑﻪ دﺧﺘﺮش ارث ﻧﻤﯽرﺳﯿﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﻮﻫﺮ دﺧﺘﺮ ﻣﯽرﺳﯿﺪ ‪.‬‬ ‫ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ‪.‬ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻫﺮ ﺣﺰب ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﺑﯿﺸﺘﺮي در ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺳﻮﺋﯿﺲ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪،‬‬
‫ﺳﻬﻢ ﺑﯿﺸﺘﺮي در ﺗﻌﯿﯿﻦ اﻋﻀﺎء در ﺷﻮراي ﻓﺪرال ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ ‪.‬از اﯾﻦ ‪ 7‬ﻧﻔﺮ‬
‫‪ ‬ﻣﺮدم ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺑﺴﯿﺎر ﺳﺎده زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺣﺘﯽ ﻟﺒﺎس ﭘﻮﺷﯿﺪن آﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﮐﺸﻮرﻫﺎي‬
‫ﻋﻀﻮ ﺷﻮرا‪ ،‬ﺳﻪ ﻧﻔﺮ در ﻣﻘﺎم وزﯾﺮ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﻫﺪاﯾﺖ ﺳﻪ وزارﺗﺨﺎﻧﻪ را ﺑﺮﻋﻬﺪه دارﻧﺪ‪.‬‬
‫دﯾﮕﺮ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﻓﺮق دارد‪ .‬آﻧﻬﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻨﻈﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻃﺒﻊ ﺳﻮﺋﯿﺴﯽﻫﺎ آرام‪ ،‬ﺻﺒﺮﺷﺎن‬
‫اﯾﻦ وزارﺗﺨﺎﻧﻪﻫﺎ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از‪ :‬اﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬داراﯾﯽ و اﻣﻮر ﺧﺎرﺟﻪ‪ .‬ﭼﻬﺎر ﻋﻀﻮ دﯾﮕﺮ ﺷﻮرا‪،‬‬
‫ﺑﺎﻻ و ﻋﺠﻠﻪﺷﺎن ﮐﻢ اﺳﺖ‪ .‬آﻧﻬﺎ در ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻣﻮر ﺻﺮﻓﻪﺟﻮ‪ ،‬دﻗﯿﻖ و ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖﭘﺬﯾﺮ‬
‫ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺗﻤﺎم وزارﺗﺨﺎﻧﻪﻫﺎي ﺑﺎﻗﯿﻤﺎﻧﺪه را ﺑﺮﻋﻬﺪه دارﻧﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮏ وزﯾﺮ دارﻧﺪ ﮐﻪ‬
‫ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬درونﮔﺮاﯾﯽ در ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺎﻻ اﺳﺖ ﺑﻪ ﻃﻮري ﮐﻪ ﺧﺎرﺟﯽﻫﺎ را ﭼﻨﺪان‬
‫ﺣﻤﻞ و ﻧﻘﻞ‪ ،‬ﻣﺤﯿﻂ زﯾﺴﺖ و‪ ...‬را ﺗﺤﺖ ﯾﮏ ﻋﻨﻮان واﺣﺪ‪ ،‬ﻧﻈﺎرت و ﻫﺪاﯾﺖ‬
‫ﺟﺬب ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮﭼﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺧﺎرﺟﯽ در ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺑﺎ ﺑﯽاﺣﺘﺮاﻣﯽ ﺑﺮﺧﻮرد ﻧﻤﯽﺷﻮد‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ ‪.‬‬
‫اﻣﺎ از ﺳﻮي ﻣﺮدم آن ﮐﺸﻮر‪ ،‬ﻣﻮرد ﭘﺬﯾﺮش ﻫﻢ ﻗﺮار ﻧﻤﯽﮔﯿﺮﻧﺪ ‪.‬‬
‫‪ ‬در ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺑﻪ دﻓﻌﺎت رﻓﺮاﻧﺪوم ﺑﺮﮔﺰار ﻣﯽﺷﻮد ‪.‬ﻫﺮﭼﻨﺪ وﻗﺖ ﯾﮏ ﺑﺎر ﯾﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان‬
‫‪ ‬در ﺳﻮﺋﯿﺲ‪ ،‬ارﺗﺶ اﺳﺘﺨﻮانﺑﻨﺪي ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺳﯿﺎﺳﯽ ـ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر را ﺗﺸﮑﯿﻞ‬
‫ﻣﺜﺎل ﺳﺎﻟﯽ ﻫﻔﺖ ﯾﺎ ﻫﺸﺖ ﺑﺎر ﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪ رﻓﺮاﻧﺪوم در اﯾﻦ ﮐﺸﻮر ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ .‬ﺧﻮد‬
‫ﻣﯽدﻫﺪ‪ .‬ارﺗﺶ ﺳﻮﺋﯿﺲ ارﺗﺶ ﻣﯿﻠﯿﺸﯿﺎﯾﯽ اﺳﺖ‪ .‬دوره ﺧﺪﻣﺖ در اﯾﻦ ارﺗﺶ ﮐﻮﺗﺎه‬
‫ﺳﻮﺋﯿﺴﯽﻫﺎ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﻧﺸﺎن از وﺟﻮد دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ در ﮐﺸﻮر ﻣﯽداﻧﻨﺪ‪.‬‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﻟﯿﮑﻦ در ﺻﻮرت ﺑﺮوز ﺑﺤﺮان ﯾﺎ ﺟﻨﮓ‪ ،‬دوﻟﺖ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻓﺮﻣﺎن ﺑﺴﯿﺞ ﻋﻤﻮﻣﯽ‬
‫ﻋﻀﻮﯾﺖ ﺳﻮﺋﯿﺲ در ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ در ﺳﺎل ‪ ،2001‬از ﻃﺮﯾﻖ رﻓﺮاﻧﺪوم ﺻﻮرت‬
‫ﺻﺎدر ﻧﻤﺎﯾﺪ‪ .‬اﻓﺮاد زﯾﺮ ‪ 42‬ﺳﺎل ﺑﺎ ﻫﺮ رده اداري و ﻫﺮ ﺷﻐﻞ‪ ،‬ﻫﺮ ﺳﺎل ﺑﻪ ﻣﺪت ﺳﻪ‬
‫ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ‪.‬ﻃﺒﻖ ﺳﻨﺖ و ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺳﻮﺋﯿﺲ‪ ،‬در ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﯽﺗﻮان رﻓﺮاﻧﺪوم‬
‫ﻫﻔﺘﻪ دوره آﻣﻮزﺷﯽ ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺮﮔﺰار ﻧﻤﻮد‪ .‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﻮﻧﻪ‪ ،‬در ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﻪ ﯾﮏﺻﺪ ﻫﺰار اﻣﻀﺎء ﺟﻤﻊ ﺷﻮد‬
‫‪ ‬در ﺧﺼﻮص وﺿﻌﯿﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن و اﯾﺮاﻧﯽﻫﺎ در ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﺣﺪود ‪ 400‬ﻫﺰار‬ ‫ﻣﯽﺗﻮان درﺧﻮاﺳﺖ رﻓﺮاﻧﺪوم را ﺑﺮاي ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﯽ داد‪ .‬اﯾﻦ روﻧﺪ ﻧﯿﺰ از‬
‫ﻧﻔﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎن در ﺳﻮﺋﯿﺲ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﻤﺪﺗﺎً ﺗﺮك و ﺑﻮﺳﻨﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺮدم ﻋﺎدي و اﻟﺒﺘﻪ اﺣﺰاب اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ‪ ،‬ﺑﺮاي ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻗﺎﻧﻮن‬
‫ﻣﻨﺒﻊ‪:‬‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ ﺑﺎﯾﺪ اﮐﺜﺮﯾﺖ ﻣﺮدم و اﮐﺜﺮﯾﺖ ﮐﺎﻧﺘﻮنﻫﺎ رأي ﻣﺜﺒﺖ دﻫﻨﺪ‪..‬‬
‫‪www.csr.ir/departments.aspx?lng=fa&abtid=01&depid=44&semid=244‬‬
 ‫ﺻﻔﺤﮥ ‪6‬‬ ‫ﺷﻤﺎرة ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﮥ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن اﯾﺮاﻧﯽ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ‬

‫ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﺪرﺳﻪ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ روﺗﺮدام‪ -‬داﻧﺸﮕﺎه اراﺳﻤﻮس‬

‫)‪(Rotterdam School of Management-Erasmus University‬‬

‫روﺗﺮدام)‪ (Rotterdam‬دوﻣﯿﻦ ﺷﻬﺮ ﭘﺮﺟﻤﻌﯿﺖ ﻫﻠﻨﺪ در اﺳﺘﺎن ﻫﻠﻨﺪ ﺟﻨﻮﺑﯽ در ﻏﺮب‬

‫اﯾﻦ ﮐﺸﻮر واﻗﻊ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺟﻤﻌﯿﺖ اﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﺎﻟﻎ ﺑﺮ ‪ 600000‬ﻧﻔﺮ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ‬
‫ﻫﻤﺮاه ﺣﻮﻣﻪ آن ﺑﻪ ‪ 2‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ ﻫﻢ ﻣﯽ رﺳﻪ‪ .‬ﻧﮑﺘﻪ ﺟﺎﻟﺐ در ﻣﻮرد اﯾﻦ ﺷﻬﺮ اﯾﻨﻪ ﮐﻪ در‬
‫ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﺑﺰرگ ﺗﺮﯾﻦ ﺑﻨﺪر اروﭘﺎ ﻫﺴﺘﺶ‪ .‬ﺟﺎﻟﺒﻪ ﺑﺪوﻧﯿﻦ ﮐﻪ ﮐﻪ از ﺳﺎل ‪ 1962‬ﺗﺎ‬
‫‪ 2004‬ﭘﺮ رﻓﺖ و آﻣﺪﺗﺮﯾﻦ ﺑﻨﺪر دﻧﯿﺎ ﺑﻮده ﮐﻪ ﺑﻌﺪ از اون ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿﻪ ﭼﯿﺰا ﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﻧﻤﺎﯾﯽ از داﻧﺸﮕﺎه اراﺳﻤﻮس‪ -‬روﺗﺮدام‬ ‫ﺑﻨﺎدر ﮐﺸﻮرﻫﺎي ﺷﺮق دور ﺑﻪ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﮐﺸﯿﺪه ﺷﺪه‪ .‬وﺟﻮد ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻨﺪر اﻫﻤﯿﺖ اﺳﺘﺮﺗﮋﯾﮏ‬
‫اﯾﻦ ﺷﻬﺮ رو ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺮاﺑﺮ ﮐﺮده و در واﻗﻊ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ درﮔﺎه ﺗﺒﺎدﻻت ﺗﺠﺎري ﻗﺎره ﺳﺒﺰ ﺑﺎ‬
‫ﺷﺎﯾﺪ ﯾﻪ ﺳﺮي اﻃﻼﻋﺎت ﺑﺮاي ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮان ﺑﺮاي اداﻣﻪ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺗﻮ اﯾﻦ‬ ‫دﯾﮕﺮ ﻗﺎره ﻫﺎ ﺷﺪه‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ذﮐﺮ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺧﺎﻟﯽ از ﻟﻄﻒ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﯿﺶ از ‪ 50‬درﺻﺪ‬
‫ﻣﺪرﺳﻪ اﻗﺪام ﮐﻨﻦ ﺑﺪ ﻧﺒﺎﺷﻪ‪ .‬ﺑﺮاي اداﻣﻪ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺗﻮ اﯾﻦ داﻧﺸﮕﺎه ﺑﻪ ﻏﯿﺮ از ﺳﻄﺢ‬ ‫ﺟﻤﻌﯿﺖ روﺗﺮدام رو ﺧﺎرﺟﯽ ﻫﺎ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯿﺪن ﮐﻪ در ﻧﻬﺎﯾﺖ اﺣﺘﺮام ﺑﻪ ﻫﻤﺪﯾﮕﻪ ﮐﻨﺎر ﻫﻢ‬
‫ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺳﺎل ﺗﻌﺪاد زﯾﺎدي داﻧﺸﺠﻮ ﺟﺬب ﻣﯽ ﮐﻨﻪ ﻣﯿﺸﻪ ﺑﺮاي ‪،MBA‬‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﻨﻦ ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ در ﺳﺎل ‪ 2001‬روﺗﺮدام ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ‬
‫‪ ،MPhil، Master‬و ‪ PhD‬اﻗﺪام ﮐﺮد‪ .‬ﺑﺮاي ورود ﺑﻪ ﺳﻪ ﮔﺰﯾﻨﻪ اول داﺷﺘﻦ‬ ‫اروﭘﺎ اﻧﺘﺨﺎب ﺷﺪ]‪.[1‬‬
‫ﻣﺪرك ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﯽ ﻣﺮﺗﺒﻂ و ﺑﺮاي ‪ PhD‬ﻣﺪرك ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﯽ ارﺷﺪ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺿﺮورﯾﻪ‪.‬‬
‫ﺑﺮاي ‪ MBA‬ﮐﻪ ﺗﻤﺎم وﻗﺖ و ﯾﮏ ﺳﺎﻟﻪ ﻫﺴﺖ ﻣﺒﻠﻎ ﺷﻬﺮﯾﻪ ﺣﺪود ‪ 37000‬ﯾﻮرو‬
‫ﺑﺮاي ﯾﮏ ﺳﺎﻟﻪ‪ .‬ﺗﻔﺎوت ﻋﻤﺪه اي اﯾﻦ داﻧﺸﮕﺎه ﺑﺎ ﺧﯿﻠﯽ از داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي دﯾﮕﻪ داره‬
‫اﯾﻦ ﮐﻪ دوره ‪ Master‬ﺗﻮ اﯾﻦ داﻧﺸﮕﺎه ﯾﮏ ﺳﺎﻟﻪ و ‪ MPhil‬ﮐﻪ در واﻗﻊ دروازه‬
‫ورود ﺑﻪ ‪ PhD‬ﻫﺴﺖ دو ﺳﺎﻟﻪ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﯿﺸﻪ ‪ .‬دوره ‪ PhD‬اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﻪ ﮐﻪ ﭼﻬﺎر ﺳﺎﻟﻪ‬
‫ﻫﺴﺖ داراي ﭘﻨﺞ ﮔﺮاﯾﺶ اﺻﻠﯽ ‪،Strategy ،Marketing ،Finance‬‬
‫‪ ،Organization‬و ‪Logistics and Operations Management‬‬
‫ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻣﺘﻘﺎﺿﯽ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻋﻼﯾﻘﺶ ﻣﯽ ﺗﻮﻧﻪ ﺑﺮاي ﭘﺮوژه ﻫﺎي ﻣﻮﺟﻮد در‬
‫ﻧﻤﺎﯾﯽ از ﭘﻞ اراﺳﻤﻮس‪ -‬روﺗﺮدام‬
‫ﻫﺮ ﮔﺮاﯾﺶ اﻗﺪام ﮐﻨﻪ ‪ .‬ﺑﺮ ﺧﻼف اﮐﺜﺮ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي ﻫﻠﻨﺪ‪ ،‬داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن ‪ PhD‬اﯾﻦ‬
‫ﻣﺪرﺳﻪ ﺑﺎﯾﺪ ‪ 40‬واﺣﺪ درﺳﯽ رو ﺑﮕﺬروﻧﻦ‪ .‬ﻓﻘﻂ اﮔﻪ ﻫﻮس ﮐﺮدﯾﻦ ﮐﻪ اﯾﻨﺠﺎ اداﻣﻪ‬
‫ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﺪﯾﻦ ﺧﻮدﺗﻮن رو ﺑﺮاي ﺑﺎدﻫﺎي ﺳﻬﻤﮕﯿﻦ درﯾﺎي ﺷﻤﺎل آﻣﺎده ﮐﻨﯿﻦ ;(‪.‬‬ ‫ﻣﺪرﺳﻪ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ روﺗﺮدام‪-‬داﻧﺸﮕﺎه اراﺳﻤﻮس ‪(Rotterdam School of‬‬
‫)‪ Management-Erasmus University‬ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﯾﯽ ﺑﻪ اﻫﻤﯿﺖ‬
‫اﺳﺘﺮاﺗﮋﯾﮏ ﺷﻬﺮ در ﺳﺎل ‪ 1996‬ﺑﻪ ﺷﮑﻞ اﻣﺮوزي ﺗﺎﺳﯿﺲ ﺷﺪ ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻫﺴﺘﻪ اوﻟﯿﻪ اﯾﻦ‬
‫ﻣﻨﺎﺑﻊ‬ ‫ﻣﺪرﺳﻪ در ﺳﺎل ‪ 1913‬ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻧﺎم داﻧﺸﮕﺎه از ﻧﺎم ﯾﮏ ﮐﺸﯿﺶ ﻫﻠﻨﺪي ﺑﻪ ﻧﺎم‬
‫‪[1]http://en.wikipedia.org/wiki/Rotterdam‬‬ ‫اراﺳﻤﻮس ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه ﮐﻪ ﯾﮑﯽ از دﯾﻦ ﺷﻨﺎﺳﺎن و ﻓﯿﻠﺴﻮﻓﺎن ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه در ﻗﺮن ‪15‬‬
‫‪[2]http://rankings.ft.com/businessschoolrankings/global-mba-‬‬
‫‪rankings‬‬ ‫و ‪ 16‬ﻣﯿﻼدي ﺑﻮده‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮑﯽ از ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻣﺪارس ﺑﯿﺰﯾﻨﺲ‬
‫)‪ (Business Schools‬در اروﭘﺎ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﻣﯿﺎد و ﻃﯿﻒ ﮔﺴﺘﺮده اي از ﮔﺮاﯾﺶ ﻫﺎي‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ رو در ﺳﻄﻮح ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﯿﺸﻪ‪ .‬رﺷﺘﻪ ‪ MBA‬اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﻪ ﻫﻤﻮاره ﺑﻪ ﻋﻨﻮان‬
‫ﯾﮑﯽ از ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻫﺎ در اروﭘﺎ و دﻧﯿﺎ ﻣﻄﺮح ﺑﻮده]‪ .[2‬ﺷﺮﮐﺘﻬﺎي ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﻫﻠﻨﺪي از ﻗﺒﯿﻞ‬
‫روﯾﺎل داچ ﺷﻞ )‪ ،(Royal Dutch Shell‬ﯾﻮﻧﯿﻠﻮر )‪ ،(Unilever‬ﻓﯿﻠﯿﭙﺲ‬
‫)‪ (Philips‬از ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬاران اﯾﻦ ﻣﺪرﺳﻪ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻦ‪.‬‬

‫ﻧﯿﻤﺎ زاﺋﺮﭘﻮر‬
‫داﻧﺸﺠﻮي دﮐﺘﺮاي ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ‪-‬داﻧﺸﮕﺎه اراﺳﻤﻮس‪-‬روﺗﺮدام‬
‫‪NZaerpour@rsm.nl‬‬
 7 ‫ﺻﻔﺤﮥ‬ ‫ﺷﻤﺎرة ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﮥ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن اﯾﺮاﻧﯽ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ‬

Respecting Teachers (Iranian/Islamic Point of View)

Historically, the respect that students show for their knowledge, there are hundreds of Prophetic traditions
teachers in Iran is related to cultural and religious that encourage Muslims to acquire all types of
training and traditions. It is also a matter of proper knowledge from any corner of the world.
etiquette and appropriate placement in the long
established cultural hierarchy. In schools, where
teachers are accepted as the bearers of knowledge and
the examples by which a student should live and work,
the teacher is revered as the esteemed leader and
guide and is greatly admired for the work he does, the
service he provides and his devotion to his students. By
the same token, the teacher places great value in
his/her students and reciprocates with patience,
genuine care and sincerity in the interest of his
students’ achievements.

Islam, the primary religion of Iran, is also one of the

greatest factors in the level of mutual respect students
and teachers in Iran sharet. An important passage in
The Quran commands “These are they whom Allah
guided, therefore follow their guidance. Say: I do not
ask you for any reward for it; it is nothing but a
reminder to the nations.”. This type of law is repeated
time and time again and is only one of the many the
principles that governs not only mutual respect but
tolerance, love, admiration and knowing of one’s place
– including how one should behave in an educational
setting. It is a reminder of the need to emulate
exemplary individuals in order to become one yourself
and hope to gain the respect of others
In the Islamic theory of knowledge, the term used for
knowledge in Arabic is 'ilm, which, has a much wider
connotation than its synonyms in English and other
Western languages. 'Knowledge' falls short of
expressing all the aspects of 'ilm. Knowledge in the
Western world means information about something,
divine or corporeal, while 'ilm is an all-embracing term
covering theory, action and education. Highlighting the
importance of this term in Muslim civilization and Islam,
some say that it gives them a distinctive shape.
It may be said that Islam is the path of "knowledge." No
other religion or ideology has so much emphasized the
importance of 'ilm. In the Qur'an the word 'alim has
occurred in 140 places, while al-'ilm in 27. Beside
various Qur'anic verses emphasizing the importance of
As a result, Islam has paid considerable attention to
teachers for their being the first brick in gaining the
‘ilm. Teachers are respected for their role in the
structure of social development and perfection and the
cause of guiding and developing behaviors and
mentalities of individuals and communities. The
Prophet Mohammad cared for teachers and showed
their elevated standings. Once, he passed by two
circles of people; the first was supplicating to God
while the other listening to a teacher. He commented,
“The first is begging God who may or may not give
them. The second was learning. I have been sent as
teacher.” Hence, he joined the second.
References:
 http://www.imamreza.net/eng/imamreza.php
?id=3304
 http://www.al-islam.org/al-tawhid/islam-
know-conc.htm
 http://answers.google.com/answers/threadvie
w/id/206399.html
 8 ‫ﺻﻔﺤﮥ‬ ‫ﺷﻤﺎرة ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﮥ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن اﯾﺮاﻧﯽ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ‬

Business Culture in The Netherlands and Iran (Rick Menting, Tilburg university)
 ‫ﺻﻔﺤﮥ ‪9‬‬ ‫ﺷﻤﺎرة ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﮥ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و داﻧﺶ آﻣﻮﺧﺘﮕﺎن اﯾﺮاﻧﯽ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ‬

‫دﻋﻮت ﺑﻪ ﻣﺸﺎرﮐﺖ در ﺗﻬﯿﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ‬

‫در ﺻﻮرت ﻋﻼﻗﻤﻨﺪي ﺑﻪ ﻫﺮ‬
‫ﮔﻮﻧﻪ ﻫﻤﮑﺎري ﺑﺎ آدرس زﯾﺮ ﺑﺎﻣﺎ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ اي ﮐﻪ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﯿﺪ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ )از ﻃﺮﯾﻖ ﭘﺴﺖ اﻟﮑﺘﺮوﻧﯿﮏ ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ( ﺑﺮاي ﺣﺪود ‪ 350‬ﻧﻔﺮ از‬
‫ﺗﻤﺎس ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ‪.‬‬ ‫دوﺳﺘﺎن داﻧﺸﺠﻮ و اﺳﺎﺗﯿﺪ اﯾﺮاﻧﯽ و ﻏﯿﺮاﯾﺮاﻧﯽ در داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ ارﺳﺎل ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬ﺑﻌﻼوه ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﻧﯿﺰ از‬
‫ﻃﺮﯾﻖ اﻧﺠﻤﻦ ﻫﺎي ﻋﻠﻤﯽ ﯾﺎ ﮔﺮوه ﻫﺎي داﻧﺸﮕﺎﻫﯽ ﺑﺮاي ﺗﻌﺪاد ﺑﺴﯿﺎري از ﺳﺎﯾﺮ دوﺳﺘﺎن داﻧﺸﺠﻮ در ﺧﺎرج و داﺧﻞ از ﮐﺸﻮر‬
‫‪Please let us know of‬‬ ‫ارﺳﺎل ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬
‫‪the interesting topics‬‬
‫‪that could be included‬‬
‫‪in the newsletter.‬‬ ‫دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺗﺎ در ﺗﻬﯿﮥ ﺑﺨﺶ ﻫﺎي ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﻤﮑﺎري داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﭘﺴﺖ اﻟﮑﺘﺮوﻧﯿﮏ ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ‬
‫ﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﻤﺎس داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ در زﻣﯿﻨﻪ ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ زﯾﺮ در ﺗﻬﯿﮥ ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﻫﻤﮑﺎري داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ‪.‬‬
‫‪Please contact us with‬‬
‫‪following email:‬‬

‫‪E-mail:‬‬
‫‪IranSEu@Yahoo.com‬‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺷﻬﺮ‬
‫ﺗﺎرﯾﺨﭽﻪ و ﻣﺸﺨﺼﺎت ﮐﻠﯽ‪/‬ﻧﻘﺎط ﻣﺜﺒﺖ و ﺟﺬاﺑﯿﺖ ﻫﺎ‪/‬ﻣﺸﮑﻼت و ﻧﻘﺎط ﻣﻨﻔﯽ‪/‬ﻋﮑﺲ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬
‫ﺗﺤﺼﯿﻞ و زﻧﺪﮔﯽ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫﺎي ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺗﯽ‪/‬دﯾﺪﮔﺎه اﯾﺸﺎن ﺑﻪ اﯾﺮان و ﻓﺮﺻﺖ ﻫﺎي ﻫﻤﮑﺎري ﺑﺎ اﯾﺮان و دﻏﺪﻏﻪ ﻫﺎي‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﯽ اﺳﺘﺎد‬
‫ﺑﺮاي درﯾﺎﻓﺖ ﺷﻤﺎره ﻫﺎي ﻗﺒﻠﯽ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ‪ /‬ﻣﯿﺰان آﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎ اﯾﺮان و ﺗﺠﺮﺑﮥ ﮐﺎر ﺑﺎ داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن اﯾﺮاﻧﯽ )ﻧﻘﺎط ﻗﻮت و ﺻﻌﻒ اﯾﺸﺎن(‬ ‫راﻫﻨﻤﺎ‬
‫ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﺪ اﯾﻤﯿﻞ ﺑﺰﻧﯿﺪ ﯾﺎ از‬
‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﯾﺎ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ) راﻫﮑﺎرﻫﺎي رﺷﺪ ﻋﻠﻤﯽ ﮐﺸﻮر ﺑﺎ ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺑﺮ رﺷﺘﮥ ﻋﻠﻤﯽ‬
‫ﺻﻔﺤﻪ ﻓﯿﺲ ﺑﻮك اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬
‫ﺧﻮﯾﺶ‪ ،‬ﭼﺎﻟﺶ ﻫﺎ و راﻫﮑﺎرﻫﺎي رﺷﺪ ﻣﺮاﮐﺰ ﻋﻠﻤﯽ ﮐﺸﻮر‪ (... /‬ﺑﺎ ﺗﮑﯿﻪ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد راﻫﮑﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﯿﺎن دﯾﺪﮔﺎه‬
‫‪In Face book:‬‬ ‫داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن ﺧﺎرج از ﮐﺸﻮر ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﭘﯿﺎده ﺳﺎزي آﻧﻬﺎ ﻣﺸﺎرﮐﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ‪.‬‬
‫ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺷﻬﺮ ﺧﻮد‬
‫‪http://www.facebook.co‬‬ ‫ﺗﺎرﯾﺨﭽﻪ و ﻣﺸﺨﺼﺎت ﮐﻠﯽ‪/‬ﻧﻘﺎط ﻣﺜﺒﺖ و ﺟﺬاﺑﯿﺖ ﻫﺎ‪/‬ﻣﺸﮑﻼت و ﻧﻘﺎط ﻣﻨﻔﯽ‪/‬ﻋﮑﺲ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬
‫‪m/home.php?#/group.p‬‬ ‫در اﯾﺮان‬
‫‪hp?gid=116596467935‬‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻬﺎي ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺗﯽ‪ ،‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﻫﺎ‪ ،‬ﭼﺎﻟﺶ ﻫﺎي ﺗﺤﺼﯿﻞ و زﻧﺪﮔﯽ در داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي اروﭘﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﯽ داﻧﺸﺠﻮ‬
‫‪&ref=mf‬‬
‫اﯾﺪه ﻫﺎي ﺟﺎﻟﺐ ﺑﺮاي اﺟﺮا ﯾﺎ ﺗﺠﺮﺑﯿﺎت اﯾﺪه ﻫﺎي اﺟﺮا ﺷﺪه )ﺷﺮح ﮐﻮﺗﺎه اﯾﺪه ﯾﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ‪/‬دﻻﺋﻞ‬
‫ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﯾﺎ ﺷﮑﺴﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ( ﺑﺎ اوﻟﻮﯾﺖ اﯾﺪه ﻫﺎي ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻣﺤﯿﻂ داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎي ﺧﺎرج از ﮐﺸﻮر‬ ‫ﺑﯿﺎن اﯾﺪه ﺟﺎﻟﺐ‬

‫ﻫﯿﺄت ﺗﺤﺮﯾﺮﯾﻪ‪:‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي آﯾﻨﺪه ﯾﺎ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪه در اﯾﺮان ﯾﺎ ﺧﺎرج )ﺳﻤﯿﻨﺎر‪ ،‬ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲ(‪ /‬ﺑﺮﮔﺰاري ﺟﻠﺴﺎت دﻓﺎع از‬
‫اﺧﺒﺎر‬
‫ﺳﻤﯿﻪ آرﯾﻦ‪،‬‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن ﻧﺎﻣﻪ‪ /‬ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﻫﺎي دوﺳﺘﺎن در ﭼﺎپ ﻣﻘﺎﻟﻪ‪.. ،‬‬
‫زﻫﺮا ﺳﯿﺪ ﻣﻌﻠﻤﯽ‪،‬‬ ‫از ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ‪ ،‬ﻃﺒﯿﻌﺖ‪ ،‬ﻓﺮزﻧﺪ و …‬ ‫ﻋﮑﺲ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺸﺘﺮي و‬
‫ﻫﺎﻧﯿﻪ ﻣﻮﺳﻮي‬ ‫دو ﻧﮑﺘﮥ ﺧﻮاﻧﺪﻧﯽ!‬

‫ﻫﻤﮑﺎران ﻣﻬﻤﺎن اﯾﻦ ﺷﻤﺎره‪:‬‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺗﻮاﻓﻖ دوﺳﺘﺎن ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮار دادن ﻫﻤﮥ دوﺳﺘﺎن داﻧﺸﺠﻮ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ دوﺳﺘﺎن ﻏﯿﺮ اﯾﺮاﻧﯽ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺗﻬﯿﻪ ﺷﺪه در‬
‫ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ ﻋﻠﻤﯽ و ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد و از اﻧﺘﺸﺎر ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺧﻮدداري ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪ .‬از وﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎي ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺎوي‬
‫‪Rick Menting‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺟﺬاب و ارزﺷﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﻪ ﺻﻮرت دو ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﺗﻬﯿﻪ ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬
‫ﻧﯿﻤﺎ زاﺋﺮﭘﻮر‪،‬‬
‫ﭘﻮﯾﺎ داوودي‪،‬‬ ‫از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺨﺶ ﻫﺎﯾﯽ از ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺮاي ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﻏﯿﺮ اﯾﺮاﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﺳﺎﺗﯿﺪ راﻫﻨﻤﺎ ﯾﺎ ﺳﺎﯾﺮ دوﺳﺘﺎﻧﺸﺎن‬
‫و ﺳﯿﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﯿﺮي‬ ‫ﺟﺬاب ﺑﺎﺷﺪ ﺧﻮاﻫﺸﻤﻨﺪ اﺳﺖ ﺗﻐﯿﯿﺮاﺗﯽ ﮐﻪ ﻻزم اﺳﺖ ﺗﺎ در ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ داده ﺷﻮد ﺗﺎ ﻣﻮردﭘﺴﻨﺪ اﯾﺸﺎن ﻗﺮار ﮔﯿﺮد را ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ‪.‬‬