‫آيا دست دادن به زنان‬

‫نامحرم جايزاست؟‬
‫خپروونکى‪ :‬حبيبي ‪  ‬‬
‫‪Wednesday, 28 Rabi'ul Awal 1430‬‬
‫چارشنبه‪March 2009 16:35 25 ,‬‬
‫سوال‪:‬‬
‫ما در يكي از ادارات خارجي كار ميكنم هر صبح كه داخل دفتر داخل ميگردم زنان نامحرم برايم دست ميدهد‪ .‬شايد ما‬
‫با آنها به خاطر كه طرف مقابل آزورده‪  ‬نشود‪  ‬دل و نا دل‪  ‬دست ميدهيم اميد است در رابطه برايم در روشني قرآن‬
‫كريم و سنت نبي كريم (ص) رهنماي نمايند‪ .‬از بار گاه خداوند (ج) ميخواهيم كه توسط رهنماي شما ما و جامعه ما‬
‫اصالح گردد‪.‬‬
‫برادرتان عبدهللا‬
‫‪ ‬‬
‫جواب‪:‬‬
‫مولوي نقيب هللا حميد‬

‫در جواب سوال شما بايد نوشت كه اسالم براي زن‪  ‬مسلمان اجازه نمي دهد كه جز محارم و شوهرش براي ديگران‪،‬‬
‫همچو پسران كاكا و ماما‪ ،‬پسران عمه وخاله وديگر بيگانگان دست دهد و مصافحه نمايد و بدون رعايت حجاب‬
‫اسالمي با ايشان نشست و برخاست نمايد‪ .‬و همچنان برعكس‪ ،‬براي مرد مسلمان اجازه نيست كه دست به زنان‬
‫غيرمحرمش دهد‪ ،‬چون دختران كاكا‪ ،‬ماما‪ ،‬عمه‪ ،‬خاله و …‬
‫به اتفاق و اجماع علما‪ ،‬دست دادن به زن نامحرم و لمس عضو و مصافحه با غيرمحارم حرام و ناجايزمي باشد‪ ،‬در‬
‫روايات صحيح آمده است كه رسول هللا صلي هللا عليه وسلم در حين بيعت هيچگاه مصافحه با زنان اجنبي و نامحرم‬
‫نمي كردند‪ .‬ابوداود از شعبي روايت مي كند كه رسول هللا صلي هللا عليه وسلم هنگامي كه با زنان بيعت مي كردند‬
‫پارچه اي آورده بردست خود مي پيچاند و مي فرمود‪ :‬الاصافح النساء‪ ،‬يعني با زنان مصافحه نمي كنم‪.‬‬
‫رسول هللا صلي هللا عليه وسلم مي فرمايد‪ :‬الن يطغن في رأس احدكم بمخيط من حديد خير من ان يمس امرأة‬
‫التحل له ‪( .‬ديدگاه فقهي معاصربه نقل از طبراني و بيهقي)‬
‫يعني اينكه با سوزن آهنين برسريكي از شما زنند بهتر از اين است كه دست زني را كه براي وي حالل نيست لمس‬
‫كنيد‪.‬‬
‫مطلب ديگري كه الزم است رويش تماس بگيرم اين است كه خلوت با زن نامحرم‪  ‬و نگريستن زن نامحرم را اسالم‬
‫اجازه نمي دهد‪ ،‬خداوند مي فرمايد‪ :‬و قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم( سوره نور)‬
‫يعني اي رسول هللا براي مردان مومن بگوييد كه (در حين رو به رو شدن با زنان نامحرم) چشمان خود را فرواندازند‪.‬‬
‫يعني چشم چراني نكنند و به زيبايي هاي زنان ننگرند‪.‬‬
‫همين گونه براي زنان دستور ميدهد كه قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن‪( .‬سوره نور) يعني براي زنان مؤمن‬
‫بفرماييد كه چشمان خود را فرو اندازند‪.‬‬
‫اين همه به خاطر انسداد دروازه فتنه و خوف از بروز فساد است‪ .‬وقتي كه قرآن كريم نگريستن را ممنوع قرار داده‬
‫است لمس و مصافحه كه عامل قوي تر در بروز و زايش فتنه و فساد است به شكل قوي تر آن را منع قرار داده است‪.‬‬
‫بناء برادر عزيز‪ ،‬برشماست كه از دست دادن به زنان نامحرم اجتناب نماييد‪ ،‬و جهت ضرورت تنها به احوال پرسي‬
‫زباني اكتفا نماييد و به خاطرنزاكت هاي دنيايي‪ ،‬ارزشهاي ديني و احكام اسالمي خود را ترك نكنيد‪.‬‬
‫و نبايد آزردگي انسان را بر ناراضي پروردگارترجيح داد‪ ،‬تالش براين باشد كه خداوند از ما راض باشد و او تعالي آزرده‬
‫نشود‪ .‬ورسول هللا صلي هللا عليه وسلم ميفرمايد‪ :‬الطاعة للمخلوق في معصية الخالق‪ .‬يعني در جايي كه اطاعت‬
‫مخلوق و انسان منجر و سبب به نافرماني پروردگار مي شود‪ ،‬در چنين حالتي اطاعت انسان الزم نيست بلكه اطاعت‬
‫هللا واجب است‪ .‬گرچند كه انسان از تو آزرده و ناراض مي گردد‪.‬‬