Professional Documents
Culture Documents
صحيح البخاري1
صحيح البخاري1
- 5كتاب الغسل.
بسم الله الرحمن الرحيم.
وقول الله تعننالى} :وإن كنتننم جنبننا فنناطهروا وإن كنتننم مرضننى أو
على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لمستم النساء فلم تجدوا
ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيننديكم منننه مننا يرينند
الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم
لعلكم تشكرون{ /المائدة./6 :
وقوله جل ذكره} :يا أيها الذين آمنوا ل تقربوا الصلة وأنتم سكارى
حتى تعلموا ما تقولون ول جنبا إل عابري سنبيل حنتى تغتسنلوا وإن
كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم مننن الغننائط أو لمسننتم
النسنناء فلننم تجنندوا منناء فننتيموا صننعيدا طيبننا فامسننحوا بوجننوهكم
وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا{ /النساء./43 :
- 1باب الوضوء قبل الغسل.
- 245حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن هشام ،عن
أبيه ،عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم:
أن النبي صلى الله عليه وسلم :كان إذا اغتسننل مننن الجنابننة ،بنندأ
فغسل يديه ،ثم يتوضأ كمننا يتوضننأ للصننلة ،ثننم ينندخل أصننابعه فنني
الماء ،فيخلل بها أصول شنعره ،ثنم يصنب علننى رأسنه ثلث غننرف
بيديه ،ثم يفيض الماء على جلده كله.
].[269 ،259
- 246حدثنا محمد بن يوسف قال :حنندثنا سننفيان ،عننن العمننش،
عن سالم بن أبي الجعد ،عن كريب ،عن ابننن عبنناس ،عننن ميمونننة
زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه للصلة ،غير رجليه،
وغسل فرجه وما أصابه من الذى ،ثم أفاض عليننه المنناء ،ثننم نحننى
رجليه ،فغسلهما ،هذه غسله من الجنابة.
].[277 ،272 ،270 ،263 ،262 ،257 ،256 ،254
- 2باب :غسل الرجل مع امرأته.
- 247حنندثنا آدم بننن أبنني إينناس قننال :حنندثنا ابننن أبنني ذئب ،عننن
الزهري ،عن عروة ،عن عائشة قالت:
كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم مننن إننناء واحنند ،مننن
قدح يقال له الفرق.
] ،6908وانظر.[258 :
- 3باب :الغسل بالصاع ونحوه.
- 248حدثناعبنند اللننه بننن محمنند قننال :حنندثني عبنند الصننمد قننال:
حدثني شعبة قال :حدثني أبو بكر بن حفص قال :سمعت أبا سننلمة
يقول:
دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة ،فسألها أخوها عن غسل النننبي
صلى الله عليننه وسننلم ،فنندعت بإننناء نحننوا مننن صنناع ،فاغتسننلت،
وأفاضت على رأسها ،وبيننا وبينها حجاب.
قال أبو عبد الله :قال يزيد بن هارون ،وبهز ،والجنندي ،عننن شننعبة:
قدر صاع.
- 249حدثنا عبد الله بننن محمنند قننال :حنندثنا يحيننى بننن آدم قننال:
حدثنا زهير ،عن أبي إسحق قال :حدثنا أبو جعفر:
أنه كان عند جابر بن عبد الله ،هو وأبوه ،وعنده قوم ،فسألوه عننن
الغسل ،فقال :يكفيك صاع ،فقال رجننل :مننا يكفيننني ،فقننال جننابر:
كان يكفي من هو أوفى منك شعرا وخير منك ،ثم أمنا في ثوب.
].[253 ،252
- 250حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا ابن عيينة ،عننن عمننرو ،عننن جننابر
بن زيد ،عن ابن عباس:
أن النبي صلى الله عليه وسننلم وميمونننة ،كانننا يغتسننلن مننن إننناء
واحد.
وقال يزيد بن هارون ،وبهز ،والجدي ،عن شعبة :قدر صاع.
- 4باب :من أفاض على رأسه ثلثا.
- 251حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا زهير ،عن أبي إسحق قال :حدثني
سليمان بن صرد قال :حدثني جبير بن مطعم قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :أما أنا فأفيض على رأسي
ثلثا( وأشار بيديه كلتيهما.
- 252/253حدثنا محمد بننن بشننار قننال :حنندثنا غننندر قننال :حنندثنا
شعبة ،عن مخول بن راشد ،عن محمد بن علي ،عن جابر بننن عبنند
الله قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يفرغ على رأسه ثلثا.
) - (253حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا معمر بن يحيى بن سام :حدثني
أبو جعفر قال:
قال لي جابر :وأتاني ابنن عمنك ،يعنرض بالحسنن بنن محمند ابنن
الحنفية ،قال :كيف الغسل من الجنابننة؟ فقلننت :كننان النننبي صننلى
الله عليه وسلم يأخذ ثلثة أكننف ،ويفيضننها علننى رأسننه ،ثننم يفيننض
على سائر جسده ،فقال لي الحسن :إني رجل كثير الشعر؟ فقلت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر منك شعرا.
]ر.[249 :
- 5باب :الغسل مرة واحدة.
- 254حدثنا موسى قنال :حنندثنا عبند الواحند ،عننن العمننش ،عنن
سالم بن أبي الجعد ،عن كريب ،عن ابن عباس قال :قالت ميمونة:
وضعت للنبي صننلى اللننه عليننه وسننلم منناء للغسننل ،فغسننل يننديه
مرتين أو ثلثا ،ثم أفرغ على شماله ،فغسل مذاكيره ،ثم مسح يننده
بالرض ،ثم مضمض واستنشق ،وغسل وجهه ويديه ،ثم أفاض على
جسده ،ثم تحول من مكانه فغسل قدميه.
]ر.[246 :
- 6باب :من بدأ بالحلب أو الطيب عند الغسل.
- 255حدثنا محمد بن المثنى قال :حدثنا أبو عاصننم ،عننن حنظلننة،
عن القاسم ،عن عائشة قالت:
كان النبي صلى اللننه عليننه وسننلم إذا اغتسننل مننن الجنابننة ،ودعننا
بشيء نحو الحلب ،فأخذ بكفه ،فبدأ بشق رأسه اليمن ،ثم اليسر،
فقال بهما على رأسه.
- 7باب :المضمضة والستنشاق في الجنابة.
- 256حنندثنا عمننر بننن حفننص بننن غينناث قننال :حنندثنا أبنني :حنندثنا
العمش قال :حدثني سالم عن كريب ،عن ابن عباس قال :حنندثتنا
ميمونة قالت:
صببت للنننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم غسننل ،فننأفرغ بيمينننه علننى
يساره فغسلهما ،ثم غسننل فرجننه ،ثننم قننال بيننده الرض فمسننحها
بننالتراب ،ثننم غسننلها ،ثننم تمضننمض واستنشننق ،ثننم غسننل وجهننه،
وأفاض على رأسه ،ثم تنحى ،فغسل قدميه ،ثم أتنني بمنننديل ،فلننم
ينفض بها.
]ر.[246 :
- 8باب :مسح اليد بالتراب ليكون أنقى.
- 257حدثنا الحميدي قال :حدثنا سفيان قال :حدثنا العمش ،عننن
سالم بن أبي الجعد ،عن كريب ،عن ابن عباس ،عن ميمونة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة ،فغسننل فرجننه
بيده ،ثم دلك بها الحائط ،ثم غسلها ،ثم توضأ وضوءه للصلة ،فلمننا
فرغ من غسله غسل رجليه.
]ر.[246 :
- 9باب :هل يدخل الجنب يده في الناء قبل أن
يغسلها ،إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة.
وأدخل ابن عمر والبراء بن عازب ،يده في الطهننور ولننم يغسننلهما،
ثم توضأ .ولم ير ابن عمر ،وابن عباس بأسا بما ينتضننح مننن غسننل
الجنابة.
- 258حدثنا عبد الله بن مسلمة :أخبرنننا أفلننح ،عننن القاسننم ،عننن
عائشة قالت:
كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ،تختلف
أيدينا فيه.
] ،260وانظر.[247 :
- 259حدثنا مسدد قال :حدثنا حمنناد ،عننن هشننام ،عننن أبيننه ،عننن
عائشة قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة غسل
يده.
]ر.[245 :
- 260حدثنا أبو الوليد قال :حدثنا شعبة ،عن أبي بكننر بننن حفننص،
عن عروة ،عن عائشة قالت:
كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسننلم مننن إننناء واحنند مننن
جنابة.
وعن عبد الرحمن بن القاسم ،عن أبيه ،عن عائشة :مثله.
]ر.[258 :
- 261حدثنا أبو الوليد قال :حدثنا شعبة ،عن عبد الله بن عبد اللننه
بن جبر قال:
سمعت أنس بن مالك يقننول :كنان النننبي صنلى اللنه عليننه وسنلم
والمرأة من نسائه ،يغتسلن من إناء واحد .زاد مسلم ووهننب ،عننن
شعبة :من الجنابة.
- 10باب :تفريق الغسل والوضوء.
ويذكر عن ابن عمر :أنه غسل قدميه بعدما جف وضوءه.
- 262حدثنا محمد بن محبوب قال :حدثنا عبد الواحنند قننال :حنندثنا
العمش ،عن سالم بن أبي الجعد،عن كريب مولى ابن عباس ،عن
ابن عباس قال :قالت ميمونة:
وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء يغتسننل بننه ،فننأفرغ
على يديه ،فغسلهما مرتين أو ثلثا ،ثننم أفننرغ بيمينننه علننى شننماله،
فغسل مذاكيره ،ثم دلك يده بالرض ،ثننم مضننمض واستنشننق ،ثننم
غسل وجهه ويديه ،وغسل رأسه ثلثننا ،ثننم أفننرغ علننى جسننده ،ثننم
تنحى من مقامه ،فغسل قدميه.
]ر.[246 :
- 11باب :من أفرغ بيمينه على شماله في
الغسل.
- 263حدثنا موسنى بنن إسنماعيل قنال :حندثنا أبنو عواننة :حندثنا
العمش ،عن سالم بن أبي الجعد ،عننن كريننب مننولى ابننن عبنناس،
عن ابن عباس ،عن ميمونة بنت الحارث قالت:
وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسننلم غسننل وسننترته ،فصننب
على يده ،فغسلهما مننرة أو مرتيننن -قننال سننليمان :ل أدري ،أذكننر
الثالثة أم ل -ثم أفرغ بيمينه على شماله ،فغسننل فرجننه ،ثننم دلننك
يننده بننالرض أو بالحننائط ،ثننم تمضننمض واستنشننق ،وغسننل وجهننه
ويديه ،وغسل رأسه ،ثم صب على جسده ،ثم تنحى فغسل قننديمه،
فناولته خرقة ،فقال بيده هكذا ،ولم يردها.
]ر.[246 :
- 12باب :إذا جامع ثم عاد ،ومن دار على نسائه
في غسل واحد.
- 264حدثنا محمد بن بشار قال :حدثنا ابن أبي عنندي ،ويحيننى بننن
سعيد ،عن شعبة ،عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ،عن أبيه قال:
ذكرته لعائشة فقالت:
يرحم الله أبا عبد الرحمن ،كنت أطيب رسول الله صلى الله عليننه
وسلم ،فيطوف على نسائه ،ثم يصبح محرما ينضخ طيبا.
] ،267وانظر.[268 :
- 265حدثنا محمنند بننن بشننار قننال :حنندثنا معنناذ بننن هشننام قننال:
حدثني أبي ،عن قتادة قال :حدثنا أنس بن مالك قال:
كان النبي صلى الله عليننه وسننلم ينندور علننى نسننائه فنني السنناعة
الواحدة ،من الليل والنهار ،وهن إحدى عشرة .قال :قلت لنننس :أو
كان يطيقه؟ قال :كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلثين.
وقال سعيد ،عن قتادة :إن أنسا حدثهم :تسع نسوة.
].[4917 ،4781 ،280
- 13باب :غسل المذي والوضوء منه.
- 266حدثنا أبو الوليد قال :حدثنا زائدة ،عن أبي حصين ،عننن أبنني
عبد الرحمن ،عن علي قال:
كنننت رجل مننذاء ،فننأمرت رجل أن يسننأل النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم ،لمكان ابنته ،فسأل فقال) :توضأ واغسل ذكرك(.
]ر.[132 :
- 14باب :من تطيب ثم اغتسل وبقي أثر
الطيب.
- 267حدثنا أبو النعمان قننال :حنندثنا أبننو عوانننة ،عننن إبراهيننم بننن
محمد بن المنتشر ،عن أبيه قال:
سألت عائشة ،فذكرت لها قول ابن عمر :ما أحب أن أصبح محرما
أنضخ طيبا ،فقالت عائشة :أنا طيبت رسنول اللنه صنلى اللنه علينه
وسلم ،ثم طاف في نسائه ،ثم أصبح محرما.
]ر.[264 :
- 268حدثنا آدم قال :حدثنا شعبة قال :حدثنا الحكم ،عن إبراهيننم،
عن السود ،عن عائشة قالت:
كأني أنظر إلى وبيص الطيب ،فنني مفننرق النننبي صنلى اللنه عليننه
وسلم وهو محرم.
] ،5579 ،5574 ،1464وانظر.[264 :
- 15باب :تخليل الشعر ،حتى إذا ظن أنه قد
أروى بشرته أفاض عليه.
- 169حدثنا عبدان قال :أخبرنا عبنند اللننه قننال :أخبرنننا هشننام بننن
عروة ،عن أبيه ،عن عائشة قالت:
كان رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم إذا اغتسننل مننن الجنابننة،
غسننل يننديه ،وتوضنأ وضننوءه للصنلة ،ثننم اغتسنل ،ثنم يخلنل بينده
شعره ،حتى إذا ظن أنه قند أروى بشنرته ،أفناض علينه المناء ثلث
مرات ،ثم غسل سائر جسده .وقالت :كنت أغتسل أنا ورسول الله
صلى الله عليه وسلم من إناء واحد ،نغرف منه جميعا.
]ر.[245 :
- 16باب :من توضأ في الجنابة ،ثم غسل سائر
جسده ،ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة أخرى.
- 270حدثنا يوسف بن عيسى قال :أخبرنا الفضل بن موسى قال:
أخبرنا العمش ،عن سالم ،عن كريب مولى ابننن عبنناس ،عننن ابننن
عباس عن ميمونة قالت:
وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءا لجنابة ،فأكفأ بيمينه
على شماله مرتين أو ثلثا ،ثم غسل فرجه ،ثم ضننرب يننده بننالرض
أو الحائط ،مرتين أو ثلثننا ،ثننم مضننمض واستنشننق ،وغسننل وجهننه
وذراعيه ،ثم أفاض على رأسه المناء ،ثنم غسنل جسنده ،ثنم تنحنى
فغسل رجليه ،قالت :فأتيته بخرقة فلم يردها ،فجعل ينفض بيده.
]ر.[246 :
- 17باب :إذا ذكر في المسجد أنه جنب ،يخرج
كما هو ،ول يتيمم.
- 271حدثنا عبد الله بن محمد قال :حدثنا عثمننان بننن عمننر قننال:
أخبرنا يونس ،عن الزهري ،عن أبي سلمة ،عن أبي هريرة قال:
أقيمت الصلة وعنندلت الصننفوف قيامننا ،فخننرج إلينننا رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم ،فلما قام في مصله ،ذكننر أنننه جنننب ،فقننال
لنا) :مكانكم( .ثم رجع فاغتسل ،ثم خرج إلينا ورأسننه يقطننر ،فكننبر
فصلينا معه.
تابعه عبد العلى،عننن معمننر ،عننن الزهننري .ورواه الوزاعنني ،عننن
الزهري.
].[614 ،613
- 18باب :نفض اليدين من الغسل عن الجنابة.
- 272حدثنا عبدان قال :أخبرنا أبو حمزة قننال :سننمعت العمننش،
عن سالم ،،عن كريب ،عن ابن عباس قال :قالت ميمونة:
وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم غسل ،فسننترته بثننوب ،وصننب
على يديه فعسلهما ،ثننم صننب بيمينننه علننى شننماله فغسننل فرجننه،
فضرب بيده الرض فمسننحهما ،ثننم غسننلها ،فمضننمض واستنشننق،
وغسل وجهه وذراعيه ،ثم صب على رأسه ،وأفاض على جسده ،ثم
تنحى فغسل قدميه ،فناولته ثوبا فلننم يأخننذه ،فننانطلق وهننو ينفننض
يديه.
]ر.[246 :
- 19باب :من بدأ بشق رأسه اليمن في الغسل.
- 273حنندثنا خلد بننن يحيننى قننال :حنندثنا إبراهيننم بننن نننافع ،عننن
الحسن بن مسلم ،عن صفية بنت شيبة ،عن عائشة قننالت :كنننا إذا
أصابت إحدانا جنابة ،أخذت بيديها ثلثا فوق رأسننها ،ثنم بيندها علنى
شقها اليمن ،وبيدها الخرى على شقها اليسر.
- 20باب :من اغتسل عريانا وحده في الخلوة،
ومن تستر فالتستر أفضل.
وقال بهز ،عن أبيه ،عن جده ،عننن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم:
)الله أحق أن يستحيا منه من الناس(.
- 274حدثنا إسحق بن نصر قال :حنندثنا عبنند الننرزاق ،عننن معمننر،
عن همام بن منبه ،عن أبي هريرة ،عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال:
)كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة ،ينظر بعضهم إلى بعض ،وكننان
موسى يغتسل وحده ،فقالوا :والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنننا
إل أنه آدر ،فذهب مرة يغتسل ،فوضع ثوبه على حجر ،ففننر الحجننر
بثوبه ،فخرج موسى في إثره ،يقول :ثوبي يا حجر ،حتى نظرت بننو
إسرائيل إلى موسى ،فقالوا :والله ما بموسى من بأس ،وأخذ ثوبه،
فطفق بالحجر ضربا( .فقال أبننو هريننرة :واللننه إنننه لننندب بننالحجر،
ستة أو سبعة ،ضربا بالحجر.
].[4521 ،3223
- 275وعن أبي هريرة ،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
)بينا أيوب يغتسل عريانا ،فخر عليه جراد من ذهننب ،فجعننل أيننوب
يحتثي في ثوبه ،فناداه ربه :يا أيننوب ،ألننم أكننن أغنيتننك عمننا تننرى؟
قال :بلى وعزتك ،ولكن ل غنى بي عن بركتك(.
ورواه إبراهيم ،عن موسى بن عقبة ،عننن صننفوان ،عننن عطنناء بننن
يسار ،عن أبي هريرة ،عن النبي صلى الله عليه وسننلم قننال) :بينننا
أيوب يغتسل عريانا(.
].[7055 ،3211
- 21باب :التستر في الغسل عند الناس.
- 276حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن أبي النضر ،مننولى
عمر بن عبيد الله :أن أبا مننرة ،مننولى أم هننانىء بنننت أبنني طننالب
أخبره:
أنه سمع أم هانىء بنت أبي طالب تقول :ذهبننت إلننى رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم عام الفتح ،فوجدته يغتسل وفاطمننة تسننتره،
فقال) :من هذه( .فقلت :أنا أم هانىء.
].[5806 ،3000 ،350
- 277حدثنا عبدان قال :أخبرنا عبد الله قال :أخبرنننا سننفيان ،عننن
العمش ،عن سالم بن أبي الجعد ،عن كريب ،عن ابن عباس ،عننن
ميمونة قالت:
سترت النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم وهننو يغتسننل مننن الجنابننة،
فغسل يديه ،ثم صب بيمينه على شماله ،فغسل فرجه ومننا أصننابه،
ثم مسح بيده على الحائط أو الرض ،ثم توضأ وضوءه للصننلة غيننر
رجليه ،ثم أفاض على جسده الماء ،ثم تنحى فغسل قدميه.
تابعه أبو عوانة ،وابن فضيل في الستر.
]ر.[246 :
- 22باب :إذا احتلمت المرأة.
- 278حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن هشننام بننن
عننروة ،عننن أبيننه ،عننن زينننب بنننت أبنني سننلمة ،عننن أم سننلمة أم
المؤمنين أنها قالت:
جاءت أم سليم ،أمرأة أبي طلحة ،إلى رسول الله صلى الله عليننه
وسلم فقالت :يا رسول اللننه ،إن اللننه ل يسننتحيي مننن الحننق ،هننل
على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم) :نعم إذا رأت الماء(.
]ر.[130 :
- 23باب :عرق الجنب ،وأن المسلم ل ينجس.
- 279حدثنا علي بن عبد الله قال :حدثنا يحيى قننال :حنندثنا حمينند
قال :حدثنا بكر ،عن أبي رافع ،عن أبي هريرة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينننة وهننو
جنب ،فانخنست منه ،فذهب فاغتسل ثم جاء ،فقال) :أيننن كنننت يننا
أبا هريرة( قننال :كنننت جنبننا ،فكرهننت أن أجالسننك وأنننا علننى غيننر
طهارة ،فقال) :سبحان الله ،إن المسلم ل ينجس(.
].[281
- 24باب :الجنب يخرج ويمشي في السوق
وغيره.
وقال عطاء :يحتجم الجنب ،ويقلم أظفاره ،ويحلننق رأسننه ،وإن لننم
يتوضأ.
- 280حدثنا عبد العلى بن حماد قال :حدثنا يزينند بننن زريننع قننال:
حدثنا سعيد ،عن قتادة :أن أنس بن مالك حدثهم:
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كننان يطننوف علننى نسننائه ،فنني
الليلة الواحدة ،وله يومئذ تسع نسوة.
]ر.[265 :
- 281حدثنا عياش قال :حدثنا عبد العلى :حدثنا حميد ،عننن بكننر،
عن أبي رافع ،عن أبي هريرة قال:
لقيني رسول الله صلى الله عليه وسننلم وأنننا جنننب ،فأخننذ بينندي،
فمشيت معه حتى قعنند ،فانسننللت ،فننأتيت الرحننل ،فاغتسننلت ثننم
جئت وهو قاعد ،فقننال) :أيننن كنننت يننا أبننا هننر( .فقلننت لننه ،فقننال:
)سبحان الله يا أبا هر ،إن المؤمن ل ينجس(.
]ر.[279 :
- 25باب :كينونة الجنب في البيت ،إذا توضأ قبل
أن يغتسل.
- 282حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا هشننام وشننيبان ،عننن يحيننى ،عننن
أبي سلمة قال :سألت عائشة:
أكان النبي صلى الله عليه وسننلم يرقنند وهننو جنننب؟ قننالت :نعننم،
ويتوضأ.
].[284
- 26باب :نوم الجنب.
- 283حدثنا قتيبة قال :حدثنا الليث ،عن نافع ،عن ابن عمر:
أن عمر بن الخطاب :سنأل رسننول اللنه صنلى اللنه علينه وسننلم:
أيرقد أحدنا وهو جنننب؟ قننال) :نعننم إذا توضننأ أحنندكم فليرقنند وهننو
جنب(.
].[286 ،285
- 27باب :الجنب يتوضأ ثم ينام.
- 284حدثنا يحيى بن بكير قال :حدثنا الليث ،عن عبيد الله بن أبي
جعفر ،عن محمد بن عبد الرحمن ،عن عروة ،عن عائشة قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام ،وهو جنب ،غسننل
فرجه ،وتوضأ للصلة.
]ر.[282 :
- 285حدثنا موسى بن إسماعيل قننال :حنندثنا جويريننة ،عننن نننافع،
عن عبد الله قال:
استفتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم :أينام أحدنا وهننو جنننب؟
قال) :نعم إذا توضأ(.
]ر.[283 :
- 286حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالننك ،عننن عبنند اللننه
بن دينار ،عن عبد الله بن عمر أنه قال:
ذكر عمر بن الخطناب لرسننول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم :أننه
تصيبه الجنابنة منن اللينل ،فقنال لنه رسنول اللنه صنلى اللنه علينه
وسلم) :توضأ ،واغسل ذكرك ،ثم نم(.
]ر.[283 :
- 28باب :إذا التقى الختانان.
- 287حدثنا معاذ بننن فضننالة قننال :حنندثنا هشننام )ح( .وحنندثنا أبننو
نعيم ،عن هشام ،عن قتادة ،عن الحسن ،عن أبي هريرة ،عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال:
)إذا جلس بين شعبها الربع ،ثم جهدها ،فقد وجب الغسل(.
تابعه عمرو بن مرزوق ،عن شعبة :مثله .وقال موسى :حنندثنا أبننان
قال :حدثنا قتادة :أخبرنا الحسن :مثله.
- 29باب :غسل ما يصيب من فرج المرأة.
- 288حدثنا أبو معمر :حدثنا عبد الوارث ،عن الحسين ،قال يحيى:
وأخبرني أبو سلمة :أن عطنناء بننن يسننار أخننبره :أن زينند بننن خالنند
الجهني أخبره :أنه سأل عثمان فقال:
أرأيت إذا جامع الرجل امرأته فلم يمن؟ قننال عثمننان :يتوضننأ كمننا
يتوضأ للصلة ،ويغسل ذكره .قال عثمان :سمعته مننن رسننول اللننه
صلى الله عليننه وسننلم .فسننألت عننن ذلننك علنني بننن أبنني طننالب،
والزبير بن العوام ،وطلحة بن عبيد الله ،وأبي بن كعب ،رضي اللننه
عنهم ،فأمروه بذلك.
قال يحيى :وأخبرني أبو سلمة :أن عروة بننن الزبيننر أخننبره :أن أبننا
أيوب أخبره :أنه سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
]ر.[177 :
- 289حدثنا مسدد :حدثنا يحيى ،عن هشام بن عروة قال :أخبرني
أبو أيوب قال :أخبرني أبي بن كعب أنه قال:
يا رسول الله ،إذا جامع الرجل المرأة فلم ينزل؟ قال) :يغسننل مننا
مس المرأة منه ،ثم يتوضأ ويصلي(.
قال أبو عبد الله :الغسل أحوط ،وذاك الخر ،وإنما بينا لختلفهم.
- 6كتاب الحيض.
بسم الله الرحمن الرحيم.
وقول الله تعالى} :ويسألونك عن المحيض قل هو أذى -إلى قننوله
-ويحب المتطهرين{ /البقرة./222 :
- 1باب :كيف كان بدء الحيض ،وقول النبي صلى
الله عليه وسلم) :هذا شيء كتبه الله على بنات
آدم(.
وقننال بعضننهم :كننان أول مننا أرسننل الحيننض علننى بننني إسننرائيل،
وحديث النبي صلى الله عليه وسلم أكثر.
- 290حدثنا علي بن عبد الله قال :حدثنا سفيان قال :سمعت عبد
الرحمن بن القاسم قال :سننمعت القاسننم يقننول :سننمعت عائشننة
تقول:
خرجنا ل نرى إل الحج ،فلما كنا بسرف حضت ،فدخل علي رسننول
الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي ،قال) :ما لك أنفسننت( .قلننت:
نعم ،قال) :إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم ،فاقضي مننا يقضنني
الحاج ،غير أن ل تطوفي بالبيت( .قالت :وضحى رسول اللننه صننلى
الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر.
]،1487 ،1486 ،1485 ،1481 ،1446 ،313 ،311 ،310 ،299
،1557ن ،1567ن ،1623ن ،1633ن ،1691ن ،1696 - 1694ن ،2793
،6802 ،5239 ،5228 ،4146 ،4134وانظر.[1606 :
- 2باب :غسل الحائض رأس زوجها وترجيله.
- 291/292حدثنا عبد الله بن يوسف قال :حدثنا مالك ،عن هشام
بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة قالت:
كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض.
) - (292حدثنا إبراهيم بن موسى قال :أخبرنا هشام بننن يوسننف:
أن ابن جريج أخبرهم قال :أخبرني هشام ،عن عروة أنه سئل:
أتخدمني الحائض ،أو تدنو مني المننرأة وهنني جنننب؟ فقننال عننروة:
كل ذلك علي هين ،وكل ذلك تخدمني ،وليننس علننى أحنند فنني ذلننك
بأس ،أخبرتني عائشة :أنهننا كننانت ترجننل ،تعننني رأس رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم ،وهي حائض ،ورسول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم حينئذ مجاور في المسجد ،يدني لها رأسه ،وهي في حجرتها،
فترجله وهي حائض.
].[5581 ،1941 ،1926 - 1924
- 3باب :قراءة الرجل في حجر امرأته وهي
حائض.
وكان أبو وائل :يرسل خادمه وهنني حننائض إلننى أبنني رزيننن ،فتننأتيه
بالمصحف ،فتمسكه بعلقته.
- 293حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين :سمع زهيرا ،عن منصور بن
صفية :أن أمه حدثته :أن عائشة حدثتها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم :كان يتكىء في حجري وأنا حائض،
ثم يقرأ القرآن.
].[7110
- 4باب :من سمى النفاس حيضا.
- 294حدثنا المالكي بن إبراهيم قال :حدثنا هشام ،عننن يحيننى بننن
أبي كثير ،عن أبنني سننلمة :أن زينننب بنننت أم سننلمة حنندثته :أن أم
سلمة حدثتها قالت:
بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ،مضطجعة فنني خميصننة ،إذ
حضت ،فانسللت ،فأخننذت ثينناب حيضننتي ،قننال) :أنفسننت( .قلننت:
نعم ،فدعاني ،فاضطجعت معه في الخميلة.
].[1828 ،317 ،316
- 5باب :مباشرة الحائض.
- 295/296حدثنا قبيصننة قننال :حنندثنا سننفيان ،عننن منصننور ،عننن
إبراهيم ،عن السود ،عن عائشة قالت:
كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إننناء واحنند ،كلنننا
جنب ،وكان يأمرني فأتزر ،فيباشرني وأنا حائض ،وكان يخرج رأسه
إلي وهو معتكف ،فأغسله وأنا حائض.
) - (296حدثنا إسماعيل بن خلينل قنال :أخبرننا علني بنن مسنهر
قال :أخبرنا أبو إسحاق ،هو الشيباني ،عن عبد الرحمن بن السننود،
عن أبيه ،عن عائشنة قنالت :كنانت إحنندانا إذا كنانت حائضنا ،فنأراد
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها ،أمرهننا أن تننتزر فنني
فور حيضتها ،ثم يباشرها .قالت :وأيكم يملك إربه ،كمننا كننان النننبي
صلى الله عليه وسلم يملك إربه.
تابعه خالد وجرير عن الشيباني.
- 297حنندثنا أبننو النعمننان قننال :حنندثنا عبنند الواحنند قننال :حنندثنا
الشيباني قال :حدثنا عبد الله بن شداد قال :سمعت ميمونة:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ،إذا أراد أن يباشر امرأة من
نسائه ،أمرها فاتزرت وهي حائض .ورواه سفيان عن الشيباني.
- 6باب ترك الحائض الصوم.
- 298حدثنا سعيد بن أبي مريم قال :أخبرنا محمد بن جعفر قننال:
أخبرني زيد ،هو ابن أسلم ،عن عياض بن عبد الله ،عن أبنني سننعيد
الخدري قال:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فنني أضننحى ،أو فطننر ،إلننى
المصلى ،فمر على النساء ،فقال) :يا معشر النسنناء تصنندقن فننإني
أريتكن أكثر أهل النار( .فقلن :وبم يننا رسننول اللننه؟ قننال) :تكننثرن
اللعن ،وتكفرن العشير ،ما رأيننت مننن ناقصننات عقننل وديننن أذهنب
للب الرجل الحازم من إحداكن( .قلن :وما نقصننان ديننننا وعقلنننا يننا
رسول الله؟ قال) :أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجننل(.
قلن :بلى ،قال) :فننذلك مننن نقصننان عقلهننا ،أليننس إذا حاضننت لننم
تصل ولم تصم( .قلن :بلى ،قال) :فذلك من نقصان دينها(.
].[2515 ،1850 ،1393 ،913
- 7باب :تقضي الحائض المناسك كلها إل
الطواف بالبيت.
وقال إبراهيم :ل بأس أن تقرأ اليننة ،ولننم يننر ابننن عبنناس بننالقراءة
للجنب بأسا .وكان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله علننى كننل
أحيننانه .وقننالت أم عطيننة :كنننا نننؤمر أن يخننرج الحيننض فيكننبرن
بتكبيرهم ويدعون.
]ر.[318 :
وقال ابن عباس :أخبرني أبو سفيان :أن هرقل :دعننا بكتنناب النننبي
صلى الله عليه وسلم فقرأه فإذا فيه) :بسم الله الرحمننن الرحيننم،
و} :يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة{ .الية(.
]ر.[7 :
وقال عطنناء ،عننن جننابر :حاضننت عائشننة فنسننكت المناسننك ،غيننر
الطواف بالبيت ،ول تصلي.
]ر.[6803 :
وقال الحكم :إني لذبح وأنا جنب ،وقننال اللننه} :ول تننأكلوا ممننا لننم
يذكر اسم الله عليه{ /النعام./121 :
- 299حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا عبد العزيننز بننن أبنني سننلمة ،عننن
عبد الرحمن بن القاسم ،عن القاسم بن محمد ،عن عائشة قالت:
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ل نذكر إل الحننج ،فلمننا جئنننا
سرف ،طمثت ،فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكنني،
فقال) :ما يبكيك( .قلت :لننوددت واللننه أننني لننم أحننج العننام .قننال:
)لعلك نفست( .قلت :نعم ،قال) :فإن ذلننك شننيء كتبننه اللننه علننى
بنات آدم ،فافعلي ما يفعل الحاج ،غيننر أن ل تطننوفي بننالبيت حننتى
تطهري(.
]ر.[290 :
- 8باب :الستحاضة.
- 300حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن هشننام بننن
عروة ،عن أبيه ،عن عائشة أنها قالت:
قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليننه وسننلم:
يا رسول الله ،إني ل أطهر ،أفادع الصلة ،فقال رسننول اللننه صننلى
الله عليننه وسننلم) :إنمننا ذلننك عننرق وليننس بالحيضننة ،فننإذا أقبلننت
الحيضة فنناتركي الصننلة ،فننإذا ذهننب قنندرها ،فاغسننلي عنننك النندم
وصلي(.
]ر.[226 :
- 9باب :غسل دم المحيض.
- 301حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن هشام ،عن
فاطمة بنت المنذر ،عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت:
سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقننالت :يننا رسننول
الله ،أرأيت إحدانا ،إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضننة ،كيننف تصنننع؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسننلم) :إذا أصنناب ثننوب إحننداكن
الدم من الحيضة ،فلتقرصه ،ثم لتنضحه بماء ،ثم لتصلي فيه(.
]ر.[225 :
- 302حدثنا أصبغ قال :أخبرني ابن وهب قال :أخننبرني عمننرو بننن
الحارث ،عن عبد الرحمن بن القاسم :حدثه عن أبيننه ،عننن عائشننة
قالت:
كانت إحدانا تحيض ،ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها ،فتغسله
وتنضح على سائره ،ثم تصلي فيه.
- 10باب :العتكاف للمستحاضة.
- 303حدثنا إسحق قال :حدثنا خالد بن عبد اللننه ،عننن خالنند ،عننن
عكرمة ،عن عائشة:
أن النبي صلى الله عليه وسننلم اعتكننف معننه بعننض نسننائه ،وهنني
مستحاضة ترى الدم ،فربما وضعت الطست تحتها من الدم .وزعم:
أن عائشة رأت ماء العصفر ،فقننالت :كننأن هننذا شننيء كننانت فلنننة
تجده.
].[1932
- 304/305حدثنا قتيبة قال :حدثنا يزيد بن زريننع ،عننن خالنند ،عننن
عكرمة ،عن عائشة قال:
اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امننرأة مننن أزواجننه،
فكانت ترى الدم والصفرة ،والطست تحتها ،وهي تصلي.
) - (305حدثنا مسدد قال :حدثنا معتمر ،عن خالد،عن عكرمة ،عن
عائشة:
أن بعض أمهات المؤمنين اعتكفت وهي مستحاضة.
- 11باب :هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه.
- 306حدثنا أبو نعيم قال :حندثنا إبراهيننم بنن ننافع ،عننن ابننن أبنني
نجيح ،عن مجاهد قال :قالت عائشة:
ما كان لحدانا إل ثوب واحد ،تحيض فيه ،فإذا أصابه شيء من دم،
قالت بريقها ،فقصعته بظفرها.
- 12باب :الطيب للمرأة عند غسلها من
المحيض.
- 307حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال :حدثنا حماد بن زيد ،عننن
أيوب ،عن حفصة ،قننال أبننو عبنند اللننه :أو هشننام بننن حسننان ،عننن
حفصة ،عن أم عطية ،عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
كنا ننهى أن نحد على ميت فننوق ثلث ،إل علننى زوج أربعننة أشننهر
وعشننرا ،ول نكتحننل ،ول نتطيننب ،ول نلبننس ثوبننا مصننبوغا إل ثننوب
عصب ،وقد رخص لنا عند الطهر ،إذا اغتسلت إحدانا مننن محيضننها،
في نبذة من كست أظفار ،وكنا ننهى عن اتباع الجنائز.
قال :رواه هشام بن حسان ،عن حفصة ،عن أم عطيننة ،عننن النننبي
صلى الله عليه وسلم.
].[5028 - 5026 ،1220 ،1219
- 13باب :دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من
المحيض ،وكيف تغتسل ،وتأخذ فرصة ممسكة،
فتتبع أثر الدم.
- 308حدثنا يحيى قال :حدثنا ابن عيينة ،عن منصور بن صفية ،عن
أمه ،عن عائشة:
أن امرأة سننألت النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم عننن غسننلها مننن
المحيننض .فأمرهننا كيننف تغتسننل ،قننال) :خننذي فرصننة مننن مسننك
فتطهري بها( .قالت :كيف أتطهر؟ قال) :تطهري بها( قالت :كيننف؟
قال) :سبحان الله ،تطهري( .فاجتبذتها إلي ،فقلنت :تتبعني بهنا أثنر
الدم.
].[6924 ،309
- 14باب :غسل المحيض.
- 309حدثنا مسلم قال :حدثنا وهيب :حدثنا منصور ،عن أمننه ،عننن
عائشة :أن امرأة من النصار ،قالت للنبي صلى اللننه عليننه وسننلم:
كيف أغتسل من المحيض؟ قال) :خننذي فرصننة ممسننكة ،فتوضننئي
ثلثا( .ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم اسننتحيا ،فننأعرض بننوجهه،
أو قال) :توضئي بها( .فأخننذتها فجننذبتها ،فأخبرتهننا بمننا يرينند النننبي
صلى الله عليه وسلم.
]ر.[308 :
- 15باب :امتشاط المرأة عند غسلها من
المحيض.
- 310حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا إبراهيم :حدثنا ابن شهاب،
عن عروة :أن عائشة قالت:
أهللت مع رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم فنني حجننة الننوداع،
فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي ،فزعمت أنها حائض ،ولننم تطهننر
حتى دخلت ليلة عرفة ،فقننالت :يننا رسننول اللننه ،هننذه ليلننة عرفننة،
وإنما كنت تمتعت بعمرة؟ فقال لهننا رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم) :انقضي رأسك ،وامتشطي وأمسكي عن عمرتك( .ففعلت،
فلما قضيت الحج ،أمر عبد الرحمننن ،ليلننة الحصننبة ،فننأعمرني مننن
التنعيم ،مكان عمرتي التي نسكت.
]ر.[290 :
- 16باب :نقض المرأة شعرها عند غسل
المحيض.
- 311حدثنا عبيد بن إسماعيل قال :حدثنا أبو أسامة ،عننن هشننام،
عن أبيه ،عن عائشة قالت:
خرجنا موافين لهلل ذي الحجة ،فقال رسول الله صلى اللننه عليننه
وسلم) :من أحننب أن يهننل بعمننرة فليهلننل ،فننإني لننول أننني هننديت
لهلك بعمرة( .فأهل بعضهم بعمرة وأهنل بعضنهم بحنج ،وكننت أننا
ممن أهل بعمرة ،فأدركني يننوم عرفننة وأنننا حننائض ،فشننكوت إلننى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال) :دعي عمرتك ،وانقضي رأسننك،
وامتشطي وأهلي بحج( .ففعلت ،حتى إذا كان ليلة الحصبة ،أرسننل
معي أخي عبد الرحمن بن أبي بكر ،فخرجت إلى التنعيننم ،فننأهللت
بعمرة مكان عمرتي.
قال هشام :ولم يكن في شيء من ذلك ،هدي ول صوم ول صدقة.
]ر.[290 :
- 17باب :مخلقة وغير مخلقة.
- 312حدثنا مسدد قال :حدثنا حماد ،عن عبيد اللننه بننن أبنني بكننر،
عن أنس بن مالك ،عن النبي صلى الله عليه وسلم قننال) :إن اللننه
عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول :يا رب نطفة ،يا رب علقة ،يننا رب
مضننغة ،فننإذا أراد أن يقضنني خلقننه قننال :أذكننر أم أنننثى ،شننقي أم
سعيد ،فما الرزق والجل ،فيكتب في بطن أمه(.
].[6222 ،3155
- 18باب :كيف تهل الحائض بالحج والعمرة.
- 313حدثنا يحيى بن بكير قال :حدثنا الليث ،عن عقيننل ،عننن ابننن
شهاب ،عن عروة ،عن عائشة قالت:
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الننوداع ،فمنننا مننن
أهل بعمرة ،ومنا من أهننل بحننج ،فقنندمنا مكننة ،فقننال رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم) :من أحننرم بعمننرة ولننم يهنند فليحلننل ،ومننن
أحرم بعمرة وأهدى فل يحل ،حتى يحل بنحر هديه ،ومن أهننل بحننج
فليتم حجه( .قالت :فحضت ،فلم أزل حائضا حتى كان يننوم عرفننة،
ولم أهلل إل بعمرة ،فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم :أن أنقض
رأسي ،وأمتشط ،وأهل بحننج ،وأتننرك العمننرة ،ففعلننت ذلننك ،حننتى
قضيت حجي ،فبعث معي عبنند الرحمننن بننن أبنني بكننر ،وأمرننني أن
أعتمر مكان عمرتي من التنعيم.
]ر.[290 :
- 19باب :إقبال المحيض وإدباره.
وكن نساء يبعثن إلى عائشة بالدرجة فيهننا الكرسننف فيننه الصننفرة،
فتقول :ل تعجلن حتى ترين القصة البيضاء ،تريد بننذلك الطهننر مننن
الحيضة .وبلغ ابنة زيد بننن ثننابت :أن نسنناء ينندعون بالمصننابيح مننن
جوف الليل ،ينظرن إلى الطهر ،فقالت :ما كان النساء يصنعن هذا،
وعابت عليهن.
- 314حدثنا عبد الله بن محمد قال :حدثنا سفيان ،عن هشام ،عن
أبيه ،عن عائشة:
أن فاطمة بنت أبي حبيش كانت تسننتحاض ،فسننألت النننبي صننلى
الله عليه وسلم فقال) :ذلك عرق ،وليسننت بالحيضننة ،فننإذا أقبلننت
الحيضة ،فدعي الصلة ،وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي(.
]ر.[226 :
- 20باب :ل تقضي الحائض الصلة.
وقال جابر وأبننو سننعيد ،عننن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :تنندع
الصلة(.
]ر.[6803 ،298 :
- 315حدثنا موسى بننن إسننماعيل قننال :حنندثنا همننام قننال :حنندثنا
قتادة قال :حدثتني معاذة:
أن امرأة قالت لعائشة :أتجزي إحدانا صلتها إذا طهننرت؟ فقننالت:
أحرورية أنت؟ كنا نحيض مع النبي صلى الله عليه وسلم ،فل يأمرنا
به ،أو قالت :فل نفعله.
- 21باب :النوم مع الحائض وهي في ثيابها.
- 316حدثنا سعد بن حفص قال :حدثنا شيبان ،عن يحيى ،عن أبي
سلمة ،عن زينب بنت أبي سلمة حدثته :أن أم سلمة قالت:
حضت وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخميلة ،فانسننللت،
فخرجت منها ،فأخذت ثياب حيضتي فلبستها ،فقال لي رسول اللننه
صلى الله عليه وسنلم) :أنفسنت( .قلنت :نعنم ،فندعاني ،فنأدخلني
معه في الخميلة.
قالت :وحدثتني :أن النبي صلى الله عليه وسننلم :كننان يقبلهننا وهننو
صائم ،وكنت أغتسل ،أنا والنبي صننلى اللننه عليننه وسننلم ،مننن إننناء
واحد من الجنابة.
]ر.[294 :
- 22باب :من أخذ ثياب الحيض سوى ثياب
الطهر.
- 317حدثنا معاذ بن فضالة قال :حدثنا هشام ،عن يحيى ،عن أبنني
سلمة ،عن زينب بنت أبي سلمة ،عن أم سلمة قالت:
بينا أنا مع الننبي صنلى اللنه علينه وسننلم ،مضنطجعة فنني حميلنة،
حضت فانسللت ،فأخذت ثياب حيضننتي ،فقننال) :أنفسنت( .فقلننت:
نعم ،فدعاني ،فاضطجعت معه في الخميلة.
]ر.[294 :
- 23باب :شهود الحائض العيدين ودعوة
المسلمين ،ويعتزلن المصلى.
- 318حدثنا محمد ،هو ابن سلم ،قنال :أخبرننا عبند الوهناب ،عنن
أيوب ،عن حفصة قالت:
كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن في العينندين ،فقنندمت امننرأة ،فنزلننت
قصر بني خلف ،فحدثت عن أختها ،وكان زوج أختها غننزا مننع النننبي
صلى الله عليه وسلم ثنتي عشننرة ،وكننانت أخننتي معننه فنني سننت،
قالت :كنا نننداوي الكلمننى ،ونقننوم علننى المرضننى ،فسننألت أخننتي
النبي صلى الله عليه وسننلم :أعلننى إحنندانا بننأس ،إذا لننم يكننن لهننا
جلباب ،أن ل تخرج؟ قال) :لتلبسها صنناحبتها مننن جلبابهننا ،ولتشننهد
الخير ،ودعوة المسلمين( .فلما قدمت أم عطية ،سننألتها :أسننمعت
النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت :بأبي ،نعم ،وكننانت ل تننذكره إل
قننالت بننأبي ،سننمعته يقننول) :يخننرج العواتننق ،وذوات الخنندور ،أو
العواتق ذوات الخدور ،والحيض ،وليشهدن الخير ،ودعوة المؤمنين،
ويعتزل الحيض المصلى( .قالت حفصننة :فقلننت :الحيننض؟ فقننالت:
أليس تشهد عرفة ،كذا وكذا.
].[1569 ،938 ،937 ،931 ،928 ،344
- 24باب :إذا حاضت في شهر ثلث حيض ،وما
يصدق النساء في الحيض والحمل ،فيما يمكن من
الحيض.
لقننول اللننه تعننالى} :ول يحننل لهننن أن يكتمننن مننا خلننق اللننه فنني
أرحامهن{ /البقرة./228 :
ويذكر عن علي وشريح :إن امننرأة جنناءت ببينننة مننن بطانننة أهلهننا،
ممن يرضى دينه ،أنها حاضت ثلثا في شهر ،صدقت ،وقننال عطنناء:
اقراؤها ما كانت .وبه قال إبراهيم .وقال عطنناء :الحيننض يننوم إلننى
خمس عشرة .وقننال معتمننر ،عننن أبيننه :سننألت ابننن سننيرين ،عننن
المرأة ترى الدم ،بعد قرئها بخمسة أيام؟ قال :النساء أعلم بذلك.
- 319حدثنا أحمد بن أبي رجاء قال :حدثنا أبو أسامة قال :سمعت
هشام بن عروة قال :أخبرني أبي ،عن عائشة:
أن فاطمة بنت أبي حبيش ،سننألت النننبي صنلى اللنه علينه وسننلم
قالت :إني أستحاض فل أطهر ،أفننأدع الصننلة؟ فقننال) :ل ،إن ذلننك
عرق ،ولكن دعي الصلة قدر اليننام الننتي كنننت تحيضننين فيهننا ،ثننم
اغتسلي وصلي(.
]ر[226 :
- 25باب :الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض.
- 320حدثنا قتيبة بن سعيد قال :حدثنا إسماعيل ،عننن أيننوب ،عننن
محمد ،عن أم عطية قالت:
كنا ل نعد الكدرة والصفرة شيئا.
- 26باب :عرق الستحاضة.
- 321حدثنا إبراهيم بن المنذر قال :حدثنا معننن قننال :حنندثني ابننن
أبي ذئب ،عن ابن شهاب ،عن عروة ،وعن عمرة ،عن عائشننة زوج
النبي صلى الله عليه وسلم:
أن أم حبيبة استحضيت سبع سنين ،فسألت رسول الله صلى اللننه
عليه وسلم عن ذلك ،فأمرها أن تغتسل ،فقال) :هذا عرق( .فكانت
تغتسل لكل صلة.
- 27باب :المرأة تحيض بعد الفاضة.
- 322حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عن عبد الله بن أبي
بكر بن محمد بن عمرو بن حازم ،عننن أبيننه ،عننن عمننرة بنننت عبنند
الرحمن ،عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم:
أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسننلم :يننا رسننول اللننه ،إن
صفية بنت حيي قد حاضت؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
)لعلهننا تحبسنننا ،ألننم تكننن طننافت معكننن( .فقننالوا :بلننى ،قننال:
)فاخرجي(.
].[5805 ،5019 ،4140 ،1682 ،1673 ،1670 ،1646
- 323حدثنا معلى بن أسد قال :حنندثنا وهيننب ،عننن عبنند اللننه بننن
طاوس ،عن أبيه ،عن ابن عباس قال:
رحض للحائض أن تنفر إذا حاضت.
وكان ابن عمر يقول في أول أمره :إنها ل تنفر ،ثننم سننمعته يقننول:
تنفر ،إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لهن.
].[1672 ،1671 ،1668
- 28باب :إذا رأت المستحاضة الطهر.
قال ابن عباس :تغتسل وتصلي ولو ساعة ،ويأتيها زوجها إذا صننلت،
الصلة أعظم.
- 324حدثنا أحمد بن يننونس ،عننن زهيننر قننال :حنندثنا هشننام ،عننن
عروة ،عن عائشة قالت:
قننال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :إذا أقبلننت الحيضننة فنندعي
الصلة ،وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي(.
]ر.[226 :
- 29باب :الصلة على النفساء وسنتها.
- 325حدثنا أحمد بن أبي سريج قننال :أخبرنننا شننبابة قننال :أخبرنننا
شعبة ،عن حسين المعلم ،عن ابن بريدة ،عن سمرة بن جندب:
أن امرأة منناتت فنني بطننن ،فصننلى عليهننا النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم ،فقام وسطها.
].[1267 ،1266
- 326حدثنا الحسن بن مدرك قننال :حنندثنا يحيننى بننن حمنناد قننال:
أخبرنا أبو عوانة ،اسنمه الوضناح ،منن كتنابه قنال :أخبرننا سنليمان
الشيباني ،عن عبد الله بن شداد قال:
سمعت خالتي ميمونة ،زوج النبي صلى الله عليه وسلم :أنها كانت
تكون حائضا ل تصننلي ،وهنني مفترشننة بحننذاء مسننجد رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم ،وهو يصلي علننى خمرتننه ،إذا سننجد أصننابني
بعض ثوبة.
].[496 ،495 ،374 ،372
- 7كتاب التيمم.
بسم الله الرحمن الرحيم.
قول الله تعالى} :فلم تجدوا منناء فننتيمموا صننعيدا طيبننا فامسننحوا
بوجوهكم وأيديكم منه{ /المائدة./6 :
- 327حنندثنا عبنند اللننه بننن يوسننف قننال :أخبرنننا مالننك ،عننن عبنند
الرحمن بن القاسم ،عن أبيه ،عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
وسلم قالت:
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليننه وسننلم فنني بعننض أسننفاره،
حتى إذا كنا بالبيداء ،أو بدأت الجيش ،انقطع عقد لي ،فأقام رسول
الله صلى الله عليه وسلم على التماسه ،وأقام الناس معه ،وليسوا
على ماء ،فأتى الناس إلننى أبنني بكننر الصننديق ،فقننالو :أل تننرى مننا
صنعت عائشة؟ أقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم والننناس،
وليسوا على ماء ،وليس معهننم منناء ،فجنناء أبننو بكننر ،ورسننول اللنه
صلى الله علينه وسننلم واضننع رأسنه علنى فخنذي قنند نننام ،فقنال:
حبست رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم والننناس ،وليسننوا علننى
ماء ،وليس معهم ماء ،فقالت عائشة :فعنناتبني أبننو بكننر ،وقننال مننا
شاء الله أن يقول ،وجعل يطعنني بيننده فنني خاصننرتي ،فل يمنعننني
من التحرك إل مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي،
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصننبح علننى غيننر منناء،
فأنزل الله آية التيمم فتيموا ،فقال أسيد بن الحضير :مننا هنني بننأول
بركتكم يا آل أبي بكر ،قال :فبعثنا البعير الننذي كنننت عليننه ،فأصننبنا
العقد تحته.
]،329ن ،3469ن ،3562ن ،4307ن ،4331ن ،4332ن ،4869ن ،4952
.[6453 ،6452 ،5543
- 328حدثنا محمد بن سنان قال :حدثنا هشيم )ح( .قال :وحنندثني
سعيد بن النضر قال :أخبرنا هشيم قننال :أخبرنننا سننيار قننال :حنندثنا
يزيد ،هو ابن صهيب الفقير ،قال :أخبرنا جابر بن عبد الله:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :أعطيت خمسننا ،لننم يعطهننن
أحد قبلي :نصرت بالرعب مسيرة شهر ،وجعلت لي الرض مسجدا
وطهورا ،فأيما رجل من أمتي أدركتننه الصننلة فليصننل ،وأحلننت لنني
المغانم ولم تحل لحد قبلي ،وأعطيت الشفاعة ،وكان النننبي يبعننث
إلى قومه خاصة ،وبعثت إلى الناس عامة(.
].[2954 ،427
- 1باب :إذا لم يجد ماء ول ترابا.
- 329حدثنا زكرياء بن يحيى قال :حدثنا عبنند اللننه بننن نميننر قننال:
حدثنا هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة:
أنها استعارت من أسماء قلدة فهلكت ،فبعننث رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم رجل فوجدها ،فأدركتهم الصلة وليننس معهننم منناء،
فصلوا ،فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسننلم ،فننأنزل
الله آية التيمم ،فقال أسيد بننن حضننير لعائشننة :جننزاك اللننه خيننرا،
فوالله ما نزل بك أمر تكرهينه ،إل جعل الله ذلننك لننك وللمسننلمين
فيه خيرا.
]ر.[327 :
- 2باب :التيمم في الحضر ،إذا لم يجد الماء
وخاف فوت الصلة.
وبه قال عطاء ،وقال الحسن ،في المريض عنده الماء ،ول يجد من
يناوله :يتيمم .وأقبل ابن عمر من أرضه بالجرف ،فحضننرت العصننر
بمربد النعم فصلى ،ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة ،فلم يعد.
- 330حدثنا يحيى بن بكير قال :حدثنا الليث ،عن جعفر بن ربيعننة،
عن العرج قال :سمعت عميرا ،مولى ابن عباس ،قال:
أقبلت أنا وعبد الله بن يسار ،مولى ميمونة زوج النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم ،حتى دخلنننا علننى أبنني جهيننم بننن الحننارث بننن الصننمة
النصاري ،فقال أبو الجهيم :أقبل النبي صلى الله عليننه وسننلم مننن
نحو بئر جمل ،فلقيه رجل فسلم عليه ،فلم يننرد عليننه النننبي صننلى
الله عليه وسلم ،حتى أقبل على الجدار ،فمسننح بننوجهه ويننديه ،ثنم
رد عليه السلم.
- 3باب :المتيمم هل ينفخ فيهما.
- 331حدثنا آدم قال :حدثنا شعبة :حدثنا الحكم ،عن ذر ،عن سعيد
بن عبد الرحمن بن أبزى ،عن أبيه قال:
جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال :إني أجنبت فلم أصب الماء،
فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب :أما تذكر أنا كنا في سفر أنا
وأنت ،فأا أنت فلم تصل ،وأما أنا فتمعكننت فصننليت ،فننذكرت ذلننك
للنبي صلى الله عليه وسلم ،فقال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم:
)إنما كان يكفيك هكذا( .فضرب النبي صلى الله عليه وسنلم بكفينه
الرض ،ونفخ فيهما ،ثم مسح بهما وجهه وكفيه.
] ،336 - 332وانظر.[338 :
) - (339حدثنا عمر بن حفص قال :حدثنا أبي قال :حنندثنا العمننش
قال :سمعت شقيق بن سلمة قال:
كنت عند عبد الله وأبي موسى ،فقال له أبو موسى :أرأيننت يننا أبننا
عبد الرحمن ،إذا أجنب فلم يجد ماء ،كيف يصنع؟ فقال عبد الله :ل
يصلي حتى يجد الماء .فقال أبو موسى :فكيف تصنننع بقننول عمننار،
حين قال له النبي صلى الله عليه وسلم) :كان يكفيننك( .قننال :ألننم
تر عمر لم يقنع بذلك؟ فقال أبننو موسننى :فنندعنا مننن قننول عمننار،
كيف تصنع بهذه الية؟ فما درى عبد اللننه مننا يقننول ،فقننال :إنننا لننو
رخصنا لهم في هذا ،لوشننك إذا بننرد علننى أحنندهم المنناء أن ينندعه
ويتيمم .فقلت لشقيق :فإنما كره عبد الله لهذا؟ قال :نعم.
] ،340وانظر.[331 :
- 343حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عننن صننالح بننن
كيسان ،عن عروة بن الزبير ،عن عائشة أم المؤمنين قالت:
فننرض اللننه الصننلة حيننن فرضننها ،ركعننتين ركعننتين ،فنني الحضننر
والسفر ،فأقرت صلة السفر ،وزيد في صلة الحضر.
].[3720 ،1040
- 9أبواب الصلة في الثياب.
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :وجوب الصلة في الثياب ،وقول الله
تعالى:
}خذوا زينتكم عند كل مسجد{ /العراف ./31 :ومن صلى ملتحفننا
في ثوب واحد.
ويذكر عن سلمة بن الكوع :أن النبي صلى الله عليننه وسننلم قننال:
)يزره ولو بشوكة( .في اسناده نظر ،ومن صننلى فنني الثننوب الننذي
يجامع فيه ما لم ير أذى .وأمر النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم أن ل
يطوف بالبيت عريان.
]ر.[362 :
- 344حدثنا موسى بن إسماعيل قال :حدثنا يزيد بن إبراهيم ،عننن
محمد ،عن أم عطية قالت:
أمرنننا أن نخننرج الحيننض يننوم العينندين ،وذوات الخنندور ،فيشننهدن
جماعة المسلمين ودعوتهم ،ويعننتزل الحيننض عننن مصننلهن ،قنالت
امننرأة :يننا رسننول اللننه ،إحنندانا ليننس لهننا جلبنناب؟ قننال) :لتلبسننها
صاحبتها من جلبابها(.
وقال عبد الله بن رجاء :حنندثنا عمننران :حنندثنا محمنند بننن سننيرين:
حدثتنا أم عطية :سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
]ر.[318 :
- 2باب :عقد الزار على القفا في الصلة.
وقال أبو حازم عن سهل :صلوا مننع النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
عاقدي أزرهم على عواتقهم.
]ر.[355 :
- 345/346حدثنا أحمد بن يننونس قننال :حنندثنا عاصننم بننن محمنند
قال :حدثني واقد بن محمد ،عن محمد بن المنكدر قال:
صلى جابر في إزار قد عقده من قبل قفاه ،وثيابه موضننوعة علننى
المشجب ،قال له قائل :تصلي في إزار واحد؟ فقننال :إنمننا صنننعت
ذلك ،ليراني أحمق مثلك ،وأينا كان له ثوبان على عهد النننبي صننلى
الله عليه وسلم؟.
) - (346حدثنا مطرف أبو مصعب قال :حدثنا عبد الرحمن بن أبي
الموالي ،عن محمد بن المنكدر قال:
رأيت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحنند ،وقننال :رأيننت النننبي
صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب.
].[363
- 3باب :الصلة في الثوب الواحد ملتحفا به.
قال الزهري فنني حننديثه :الملتحننف المتوشننح ،وهننو المخننالف بيننن
طرفيه على عنناتقيه ،وهننو الشننتمال علننى منكنبيه .قننال :قننالت أم
هانىء :التحف النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم بثننوب ،وخننالف بيننن
طرفيه على عاتقيه.
- 347/349حدثنا عبيد الله بن موسى قال :حدثنا هشام بن عروة،
عن أبيه ،عن عمر بن أبي سلمة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد ،قد خالف بين
طرفيه.
) - (348حدثنا محمد بننن المثنننى قننال :حنندثنا يحيننى قننال :حنندثنا
هشام قال :حدثني أبي ،عن عمر بن أبي سلمة:
أنه رأى النبي صلى الله عليه وسننلم يصننلي فنني ثننوب واحنند ،فنني
بيت أم سلمة ،قد ألقى طرفيه على عاتقيه.
) - (349حنندثنا عبينند بننن إسننماعيل قننال :حنندثنا أبننو أسننامة ،عننن
هشام ،عن أبيه :أن عمر بن أبي سلمة أخبره قال:
رأيت رسول الله صلى اللنه عليننه وسننلم يصننلي فنني ثننوب واحنند،
مشتمل به ،في بيت أم سلمة ،واضعا طرفيه على عاتقيه.
- 350حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال :حدثني مالننك بننن أنننس،
عن أبي النضر ،مولى عمر بن عبيد الله:
أن أبا مرة ،مولى أم هانىء بنت أبي طالب ،أخننبره :أنننه سننمع أم
هانىء بنت أبي طالب تقول :ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم عام الفتح ،فوجنندته يغتسننل ،وفاطمننة ابنتننه تسننتره ،قننالت:
فسلمت عليه ،فقال) :مننن هننذه( .فقلننت :أنننا أم هننانىء بنننت أبنني
طالب ،فقال) :مرحبا بأم هانىء( .فلما فرغ من غسله .قام فصننلى
ثماني ركعات ،ملتحفا في ثوب واحد ،فلما انصرف ،قلت :يا رسول
الله ،زعم ابن أمي ،أنه قاتل رجل قد أجرته ،فلن بن هبيرة ،فقننال
رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم) :قنند أجرنننا مننن أجننرت يننا أم
هانىء( .قالت أم هانىء :وذاك ضحى.
]ر.[1052 ،276 :
- 351حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن ابن شهاب،
عن سعيد بن المسيب ،عن أبي هريرة:
أن سائل سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ،عننن الصننلة فنني
ثوب واحد ،فقننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم) :أولكلكننم
ثوبان(.
].[358
- 4باب :إذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على
عاتقيه.
- 352/353حدثنا أبو عاصم ،عن مالك ،عن أبنني الزننناد ،عننن عبنند
الرحمن العرج ،عن أبي هريرة قال:
قال النبي صنلى اللنه علينه وسنلم) :ل يصنلي أحندكم فني الثنوب
الواحد ،ليس على عاتقيه شيء(.
) - (353حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا شيبان ،عن يحيى بن أبي كثير،
عن عكرمة قال :سمعته ،أو كنت سننألته قننال :سننمعت أبننا هريننرة
يقول:
أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليننه وسننلم يقننول) :مننن
صلى في ثوب واحد ،فليخالف بين طرفيه(.
- 5باب :إذا كان الثوب ضيقا.
- 354حدثنا يحيى بن صننالح قننال :حنندثنا فليننح بننن سننليمان ،عننن
سعيد بن الحارث قال:
سألنا جابر بن عبنند اللننه ،عننن الصننلة فنني الثننوب الواحنند ،فقننال:
خرجت مع النبي صلى الله عليه وسننلم فنني بعننض أسننفاره ،فجئت
ليلة لبعض أمري ،فوجدته يصلي ،وعلي ثوب واحنند ،فاشننتملت بننه،
وصليت إلى جانبه ،فلما انصرف قال) :ما السري يا جابر( .فأخبرته
بحاجتي ،فلما فرغت قال) :ما هننذا الشننتمال الننذي رأيننت( .قلننت:
كان ثوب ،يعني ضاق ،قال) :فإن كان واسعا فالتحف به ،وإن ضيقا
فاتزر به(.
- 355حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيى ،عن سفيان قال :حنندثني أبننو
حازم ،عن سهل قال:
كان رجال يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم ،عاقنندي أزرهننم
على أعناقهم ،كهيئة الصبيان ،ويقننال للنسنناء) :ل ترفعننن رؤوسننكن
حتى يستوي الرجال جلوسا(.
].[1157 ،781
- 6باب :الصلة في الجبة الشامية.
وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي :لم ير بها بأسننا .وقننال
معمر :رأيت الزهري :يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول .وصننلى
علي في ثوب غير مقصور.
- 356حنندثنا يحيننى قننال :حنندثنا أبننو معاويننة ،عننن العمننش ،عننن
مسلم ،عن مسروق ،عن مغيرة بن شعبة قال:
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ،فقننال) :يننا مغيننرة،
خذ الداوة( .فأخذتها ،فانطلق رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم
حتى توارى عني ،فقضى حاجته ،وعليه جبة شأمية ،فننذهب ليخننرج
يده مننن كمهننا فضنناقت ،فننأخرج يننده مننن أسننفلها ،فصننببت عليننه،
فتوضأ وضوءه للصلة ،ومسح على خفيه ،ثم صلى.
]ر.[180 :
- 7باب :كراهية التعري في الصلة وغيرها.
- 357حدثنا مطر بن الفضل قال :حدثنا روح قال :حدثنا زكرياء بن
إسحق :حدثنا عمرو بن دينار قال :سمعت جابر بن عبد الله يحدث:
أن رسول الله صلى الله عليه وسننلم ،كننان ينقننل معهننم الحجننارة
للكعبة ،وعليه إزاره ،فقال له العباس عمه :يا بننن أخنني ،لننو حللننت
إزارك ،فجعلت على منكبيك دون الحجارة ،قال :فحله فجعله علننى
منكبيه ،فسقط مغشيا عليه ،فما رئي بعنند ذلننك عريانننا صننلى اللننه
عليه وسلم.
].[3617 ،1505
- 8باب :الصلة في القميص والسراويل والتبان
والقباء.
- 358حدثنا سليمان بن حرب قال :حدثنا حماد بن زيد ،عن أيوب،
عن محمد ،عن أبي هريرة قال:
قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ،فسأله عن الصننلة فنني
الثوب الواحد ،فقال) :أوكلكننم يجنند ثننوبين( .ثننم سننأل رجننل عمننر،
فقال :إذا وسع الله فأوسعوا ،جمع رجل عليه ثيابه ،صلى رجل فنني
إزار ورداء ،في إزار وقميص ،فنني إزار وقبناء ،فني سننراويل ورداء،
في سراويل وقميص ،في سراويل وقباء ،في تبننان وقميننص ،قننال:
وأحسبه قال :في تبان ورداء.
]ر.[351 :
- 359حدثنا عاصم بن علي قال :حدثنا ابن أبي ذئب ،عن الزهري،
عن سالم ،عن ابن عمر قال:
سأل رجل رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم فقننال :مننا يلبننس
المحرم؟ فقال) :ل يلبس القميص ،ول السننراويل ،ول الننبرنس ،ول
ثوبننا مسننه الزعفننران ،ول ورس ،فمننن لننم يجنند النعليننن فليلبننس
الخفين ،وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين(.
وعن نافع ،عن ابن عمر ،عن النبي صلى الله عليه وسلم :مثله.
]ر.[134 :
- 9باب :ما يستر من العورة.
- 360حدثنا قتيبة بن سعيد قال :حدثنا ليث ،عن ابن شننهاب ،عننن
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ،عن أبي سعيد الخدري أنه قال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عننن اشننتمال الصننماء ،وأن
يحتبي الرجل في ثوب واحد ،ليس على فرجه منه شيء.
][5927 ،5484 ،5482 ،2040 ،2037 ،1890
- 361حدثنا قبيصة بن عقبة قال :حدثنا سننفيان ،عننن أبنني الزننناد،
عن العرج ،عن أبي هريرة قال:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيعتين :عننن اللمناس والنبنناذ،
وأن يشتمل الصماء ،وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد.
].[5483 ،5481 ،2039 ،2038 ،1891 ،563 ،559
- 362حدثنا إسحق قال :حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال :حنندثنا ابننن
أخي شهاب ،عن عمننه قننال :أخننبرني حمينند بننن عبنند الرحمننن بننن
عوف :أن أبا هريرة قال:
بعثني أبو بكر في تلك الحجة ،في مؤذنين يوم النحر ،نؤذن بمنننى:
أل ل يحج بعد العام مشرك ،ول يطوف بالبيت عريان ،قال حميد بن
عبد الرحمن :ثم أردف رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم عليننا،
فأمره أن يؤذن بن "براءة" .قال أبو هريرة :فأذن معنا علي في أهل
منى يوم النحر :ل يحج بعد العام مشرك ،ول يطوف بالبيت عريان.
].[4380 - 4378 ،4105 ،3006 ،1543
- 10باب :الصلة بغير رداء.
- 363حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال :حدثني ابن أبي المننوالي،
عن محمد بن المكندر قال:
دخلت على جابر بن عبد اللننه ،وهننو يصننلي فنني ثننوب ملتحفننا بننه،
ورداؤه موضوع ،فلما انصرف قلنا :يا أبا عبنند اللننه ،تصننلي ورداؤك
موضوع؟ قال :نعم أحببننت أن يراننني الجهننال مثلكننم ،رأيننت النننبي
صلى الله عليه وسلم يصلي هكذا.
]ر.[345 :
- 11باب :ما يذكر في الفخذ.
ويروى عن ابن عباس ،وجرهد ،ومحمد بن جحش ،عن النبي صننلى
الله عليه وسلم) :الفخذ عورة( .وقال أنس :حسر النبي صلى اللننه
عليه وسلم عن فخذه ،وحديث أنننس أسننند ،وحننديث جرهنند أحننوط
حتى يخرج من اختلفه .وقال أبو موسننى :غطننى النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان.
]ر.[3492 :
وقال زيد بن ثابت :أنزل الله على رسننوله صننلى اللننه عليننه وسنلم
وفخذه على فخذي ،فثقلت علي ،حتى خفت أن ترض فخذي.
]ر.[4316 :
- 364حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال :حدثنا إسماعيل بن علية قال:
حدثنا عبد العزيز بن صهيب ،عن أنس:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر ،فصلينا عندها صلة
الغداة بغلس ،فركب نبي الله صنلى اللنه علينه وسننلم ،وركنب أبنو
طلحة ،وأنا رديف أبنني طلحننة ،فننأجرى نننبي اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم في زقاق خيبر ،وإن ركبتي لتمس فخذ ننبي اللنه صنلى اللنه
عليه وسلم ،ثم حسر الزار عن فخذه ،حتى إننني أنظننر إلننى بينناض
فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ،فلما دخننل القريننة قننال) :اللننه
أكبر ،خربت خيبر ،إنا إذا نزلنا بساحة قوم ،فساء صباح المنننذرين(.
قالها ثلثا ،قال :وخرج القوم إلى أعمالهم ،فقالوا :محمد -قال عبد
العزيننز :وقننال بعننض أصننحابنا :والخميننس ،يعننني الجيننش -قننال:
فأصبناها عنننوة ،فجمننع السننبي ،فجنناء دحيننة ،فقننال :يننا نننبي اللننه،
أعطني جارية من السبي ،قال) :اذهب فخننذ جاريننة( .فأخننذ صننفية
بنت حيي ،فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :يا نبي
الله ،أعطيت دحية صفية بنت حيي ،سيدة قريظة والنضير ،ل تصلح
إل لك ،قال) :ادعوه بها( .فجاء بها ،فلما نظر إليها النبي صلى اللننه
عليه وسلم قال) :خذ جارية من السبي غيرها( .قال :فأعتقها النبي
صلى الله عليه وسلم وتزوجها .فقننال لننه ثننابت :يننا أبننا حمننزة ،مننا
أصدقها؟ قننال :نفسننها ،أعتقهننا وتزوجهننا ،حننتى إذا كننان بننالطريق،
جهزتها له أم سليم ،فأهدتها له من الليل ،فأصبح النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم عروسننا ،فقننال) :مننن كننان عنننده شننيء فليجيننء بننه(.
وبسط نطعننا ،فجعننل الرجننل يجيننء بننالتمر ،وجعننل الرجننل يجيننء
بالسمن ،قننال :وأحسننبه قنند ذكننر السننويق ،قننال :فحاسننوا حيسننا،
فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
] ،585ن ،905ن ،2115ن ،2120ن ،2736ن ،2784ن ،2785ن ،2829
،3447ن ،3961ن ،3962ن ،3964ن ،3965ن ،3976 - 3974ن ،4797
،5072 ،4874 ،4864 ،4798وانظر.[3963 ،2732 :
- 12باب :في كم تصلي المرأة من الثياب.
وقال عكرمة :لو وارت جسدها في ثوب لجزته.
- 365حدثنا أبننو اليمننان قننال :أخبرنننا شننعيب ،عننن الزهننري قننال:
أخبرني عروة :أن عائشة قالت:
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسننلم يصننلي الفجننر ،فيشننهد
معه نساء من المؤمنات ،متلفعات في مروطهننن ،ثننم يرجعننن إلننى
بيوتهن ،ما يعرفهن أحد.
].[834 ،829 ،553
- 13باب :إذا صلى في ثوب له أعلم ،ونظر إلى
علمها.
- 366حدثنا أحمد بن يننونس قننال :حنندثنا إبراهيننم بننن سنعد قننال:
حدثنا ابن شهاب ،عن عروة ،عن عائشة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلم ،فنظننر
إلى أعلمها نظرة ،فلما انصرف قال) :اذهبوا بخميصننتي هننذه إلننى
أبي جهم ،وأتوني بأنبجانية أبي جهم ،فإنها ألهتني آنفا عن صلتي(.
وقال هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة :قال النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم) :كنت أنظننر إلننى علمهننا وأنننا فنني الصننلة ،فأخنناف أن
تفتنني(.
].[5479 ،719
- 14باب :إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير،
هل تفسد صلته؟ وما ينهى عن ذلك.
- 367حدثنا أبو معمر ،عبد الله بن عمرو قال :حنندثنا عبنند النوارث
قال :حدثنا عبد العزيز بن صهيب ،عن أنس:
كان قرام لعائشة ،سترت به جانب بيتهننا ،فقننال النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم) :أميطي عنا قرامك هذا ،فإنه ل تزال تصنناويره تعننرض
في صلتي(.
].[5614
- 15باب :من صلى في فروج حرير ثم نزعه.
- 368حدثنا عبد الله بن يوسف قال :حدثنا الليث ،عننن يزينند ،عننن
أبي الخير ،عن عقبة بن عامر قال:
أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فروج حرير ،فلبسننه فصننلى
فيه ،ثم انصرف ،فنزعه نزعا شديدا ،كالكاره لننه ،وقننال) :ل ينبغنني
هذا للمتقين(.
].[5465
- 16باب :الصلة في الثوب الحمر.
- 369حدثنا محمد بن عرعرة قال :حدثني عمر بن أبي زائدة ،عن
عون بن أبي جحيفة ،عن أبيه قال:
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فنني قبننة حمننراء مننن أدم،
ورأيت بلل أخذ وضوء رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم ،ورأيننت
الناس يبتدرون ذاك الوضوء ،فمن أصاب منه شيئا تمسح بننه ،ومننن
لم يصيب منه شيئا أخذ من بلل يد صاحبه ،ثم رأيت بلل أخذ عنننزة
فركزها ،وخرج النبي صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا،
صلى إلى العنزة بالناس ركعتين ،ورأيننت الننناس والنندواب ،يمننرون
من بين يدي العنزة.
]ر.[185 :
- 17باب :الصلة في السطوح والمنبر والخشب.
قال أبننو عبنند اللننه :ولننم يننر الحسننن بأسننا أن يصننلي علننى الجمنند
والقناطر ،وإن جرى تحتها بول ،أو فوقها ،أو أمامها ،إذا كان بينهمننا
سترة .وصلى أبو هريرة على سقف المسجد بصلة المننام .وصننلى
ابن عمر على الثلج.
- 370حدثنا علي بن عبد الله قال :حندثنا سنفيان قنال :حندثنا أبنو
حازم قال :سألوا سهل بن سعد:
من أي شيء المنبر؟ فقال :ما بقي بالناس أعلم مني ،هو من أثل
الغابة ،عمله فلن مولى فلنة ،لرسول الله صلى الله عليه وسننلم،
وقام عليه رسول الله صنلى اللنه علينه وسنلم حيننن عمننل ووضنع،
فاستقبل القبلة ،كبر وقام الناس خلفننه ،فقننرأ وركننع وركننع الننناس
خلفه ،ثم رفع رأسه ثم رجع القهقرى ،فسجد على الرض ،ثننم عنناد
إلى المنبر ،ثم ركع ثم رفننع رأسننه ،ثننم رجننع القهقننرى حننتى سننجد
بالرض ،فهذا شأنه.
قال أبو عبد الله :قال علي بن عبنند اللننه :سننألني أحمنند بننن حنبننل
رحمه الله عن هذا الحديث قال :فإنما أردت ،أن النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم كان أعلى من الناس ،فل بننأس أن يكننون المننام أعلننى
من الناس بهذا الحديث .قننال :فقلننت :إن سننفيان بننن عيينننة ،كننان
يسأل عن هذا كثيرا ،فلم تسمعه منه؟ قال :ل.
].[2430 ،1988 ،875 ،437
- 371حدثنا محممد بن عبد الرحيننم قننال :حنندثنا يزينند بننن هننارون
قال :أخبرنا حميد الطويل ،عن أنس بن مالك:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط عن فرسننه ،فجحشننت
ساقه ،أو كتفه ،وآلى مننن نسننائه شننهرا ،فجلننس فنني مشننربة لننه،
درجتها من جذوع ،فأتاه أصحابه يعودونه ،فصننلى بهننم جالسننا وهننم
قيام ،فلما سلم قال):إنما جعل المام ليؤتم بنه ،فننإذا كننبر فكننبروا،
وإذا ركننع فنناركعوا ،وإذا سننجد فاسننجدوا ،وإن صننلى قائمننا فصننلوا
قياما( .ونزل لتسنع وعشننرين ،فقننالوا :يننا رسننول اللننه ،إنننك آليننت
شهرا؟ فقال) :إن الشهر تسع وعشرون(.
]،4984 ،4905 ،2337 ،1812 ،1063 ،772 ،700 ،699 ،657
.[6306
- 18باب :إذا أصاب ثوب المصلي امرأته إذا
سجد.
- 372حدثنا مسدد ،عن خالد قال :حنندثنا سننليمان الشننيباني ،عننن
عبد الله بن شداد ،عن ميمونة قالت:
كان رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم يصننلي وأنننا حننذاءه ،وأنننا
حننائض ،وربمننا أصننابني ثننوبه إذا سننجد .قننالت :وكننان يصننلي علننى
الخمرة.
]ر.[326 :
- 19باب :الصلة على الحصير.
وصلى جابر وأبو سعيد في السفينة قائما .وقال الحسننن :قائمننا مننا
لم تشق على أصحابك ،تدور معها ،وإل فقاعدا.
- 373حدثنا عبد الله قال :أخبرنا مالك ،عن إسحق بن عبد الله بن
أبي طلحة ،عن أنس بن مالك:
أن جدته مليكة ،دعت رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم لطعننام
صنعته له ،فأكل منه ،ثننم قننال) :قومننوا فلصننل لكننم( .قننال أنننس:
فقمت إلى حصير لنا ،قد اسود من طول مننا لبننس ،فنضنحته بمناء،
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وصففت أنا واليننتيم وراءه،
والعجوز من ورائنا ،فصلى لنا رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم
ركعتين ،ثم انصرف.
].[1111 ،833 ،822 ،694
- 20باب :الصلة على الخمرة.
- 374حنندثنا أبننو الولينند قننال :حنندثنا شننعبة قننال:حنندثنا سننليمان
الشيباني ،عن عبد الله بن شداد ،عن ميمونة قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة.
]ر.[326 :
- 21باب :الصلة على الفراش.
وصلى أنس على فراشه ،وقال أنس :كنا نصلي مع النبي صلى الله
عليه وسلم ،فيسجد أحدنا على ثوبه.
]ر.[378 :
- 375/377حدثنا إسماعيل قال :حنندثني مالننك ،عننن أبنني النضننر،
مولى عمر بن عبيد اللننه ،عننن أبنني سننلمة بننن عبنند الرحمننن ،عننن
عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت:
كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليننه وسننلم ورجلي فنني
قبلته ،فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي ،فإذا قام بسطتهما ،قننالت:
والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح.
) - (376حدثنا يحيى بن بكير قال :حدثنا الليننث ،عننن عقيننل ،عننن
ابن شهاب قال :أخبرني عروة :أن عائشة أخبرته:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ،وهنني بينننه وبيننن
القبلة ،على فراش أهله ،اعتراض الجنازة.
) - (377حدثنا عبد الله بن يوسف قال :حنندثنا الليننث ،عننن يزينند،
عن عراك ،عن عروة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ،وعائشة معترضننة بينننه
وبين القبلة ،على الفراش الذي ينامان عليه.
] ،1151 ،493 ،491وانظر.[486 :
- 22باب :السجود على الثوب في شدة الحر.
وقال الحسن :كان القوم يسجدون على العمامة والقلنسوة ،ويننداه
في كمه.
- 378حدثنا أبو الوليد ،هشام بن عبد الملك ،قال :حنندثنا بشننر بننن
المفضل قال :حدثني غالب القطان ،عن بكر بن عبد الله ،عن أنس
بن مالك قال:
كنا نصلي مع الننبي صنلى اللنه علينه وسنلم ،فيضنع أحندنا طنرف
الثوب ،من شدة الحر ،في مكان السجود.
].[1150 ،517
- 23باب :الصلة في النعال.
- 379حدثنا آدم بن أبي إياس قال :حنندثنا شننعبة قننال :أخبرنننا أبننو
مسلمة ،سعيد بن يزيد الزدي ،قال:
سألت أنس بن مالك :أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فنني
نعليه؟ قال :نعم.
].[5512
- 24باب :الصلة في الخفاف.
- 380حدثنا آدم قننال :حنندثنا شننعبة ،عننن العمننش قننال :سننمعت
إبراهيم يحدث :عن همام بن الحارث قال:
رأيت جرير بن عبد الله بال ثم توضأ ،ومسح علننى خفيننه ،ثننم قننام
فصلى ،فسئل فقال :رأيت النبي صلى الله عليه وسننلم صنننع مثننل
هذا.
فقال إبراهيم :فكان يعجبهم ،لن جريرا كان آخر من أسلم.
- 381حدثنا إسحق بن نصر قال :حدثنا أبو أسننامة ،عننن العمننش،
عن مسلم ،عن مسروق ،عن المغيرة بن شعبة قال:
وضأت النبي صلى الله عليه وسلم ،فمسح على خفيه وصلى.
]ر.[180 :
- 25باب :إذا لم يتم السجود.
- 382أخبرنا الصلت بن محمد :أخبرنا مهدي ،عن واصل ،عن أبنني
وائل ،عن حذيفة:
رأى رجل ل يتم ركننوعه ول سننجوده ،فلمننا قضننى صننلته ،قننال لننه
حذيفة :ما صليت -قال :وأحسبه قال -لو مت مت على غيننر سنننة
محمد صلى الله عليه وسلم.
].[775 ،758
- 26باب :يبدي ضبعية ويجافي في السجود.
- 383أخبرنا يحيى بن بكير :حدثنا بكر بن مضننر ،عننن جعفننر ،عننن
ابن هرمز ،عن عبد الله بن مالك بن بحينة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم :كان إذا صلى فرج بين يديه ،حننتى
يبدو بياض إبطيه.
وقال الليث :حدثني جعفر بن ربيعة :نحوه.
].[3371 ،774
- 10أبواب القبلة.
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :فضل استقبال القبلة.
يستقبل بأطراف رجليه ،قاله أبو حميد ،عن النبي صننلى اللننه عليننه
وسلم.
]ر.[794 :
- 384/385حدثنا عمرو بن عباس قال :حنندثنا ابننن المهنندي قننال:
حدثنا منصور بن سعد ،عن ميمون بن سننياه ،عننن أنننس بننن مالننك
قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :من صلى صلتنا ،واستقبل
قبلتنا ،وأكل ذبيحتنا ،فذلك المسلم ،الذي له ذمة الله وذمة رسوله،
فل تخفروا الله في ذمته(.
) - (385حدثنا نعيم قال :حدثنا ابن المبارك ،عننن حمينند الطويننل،
عن أنس بن مالك قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسننلم) :أمننرت أن أقاتننل الننناس،
حتى يقولوا ل إله إل اللننه ،فننإذا قالوهننا ،وصننلوا صننلتنا ،واسننتقبلوا
قبلتنننا ،وذبحننوا ذبيحتنننا ،فقنند حرمننت علينننا دمنناؤهم وأمننوالهم ،إل
بحقها ،وحسابهم على الله(.
قال ابن أبي مريم :أخبرنا يحيى :حدثنا حميد :حدثنا أنس ،عن النبي
صلى الله عليه وسلم.
وقال علي بن عبد الله :حدثنا خالد بننن الحننارث قننال :حنندثنا حمينند
قال :سأل ميمون بن سياه أنس بن مالننك قننال :يننا أبننا حمننزة ،مننا
يحرم دم العبد وماله؟ فقال :من شهد أن ل إلننه إل اللننه ،واسننتقبل
قبلتنا ،وصلى صلتنا ،وأكل ذبيحتنا ،فهننو المسننلم ،لننه مننا للمسننلم،
وعليه ما على المسلم.
- 2باب :قبلة أهل المدينة ،وأهل الشأم،
والمشرق.
ليس في المشرق ول في المغننرب قبلننة ،لقننول النننبي صننلى اللننه
عليه وسننلم) :ل تسننتقبلوا القبلننة بغننائط أو بننول ،ولكننن شننرقوا أو
غربوا(.
- 386حدثنا علنني بننن عبنند اللننه قننال :حنندثنا سننفيان قننال :حنندثنا
الزهري ،عن عطاء بن يزيد ،عن أبي أيوب النصاري:
أن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم قننال) :إذا أتيتننم الغننائط ،فل
تستقبلوا القبلة ول تستدبروها ،ولكن شرقوا أو غربوا(.
قال أبو أيوب :فقدمنا الشأم ،فوجدنا مراحيننض بنيننت قبننل القبلننة،
فننحرف ،ونستغفر الله تعالى.
وعن الزهري ،عن عطاء قال :سمعت أبننا أيننوب ،عننن النننبي صننلى
الله عليه وسلم :مثله.
]ر.[144 :
- 3باب :قول الله تعالى} :واتخذوا من مقام
إبراهيم مصلى{ /البقرة./125 :
- 387حدثنا الحميدي قال :حدثنا سفيان قال :حدثنا عمرو بن دينار
قال:
سألنا ابن عمر ،عن رجل طنناف بننالبيت العمننرة ،ولننم يطننف بيننن
الصفا والمروة ،أيأتي امرأته؟ فقننال :قنندم النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم ،فطاف بالبيت سبعا ،وصلى خلننف المقننام ركعننتين ،وطنناف
بين الصفا والمروة ،وقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة.
وسألنا جابر بن عبد الله فقال :ل يقربنها ،حتى يطننوف بيننن الصننفا
والمروة.
].[1700 ،1564 ،1563 ،1547 ،1544
- 388حدثنا مسنندد قنال :حندثنا يحينى ،عننن سننيف قنال :سنمعت
مجاهدا قال:
أتي ابن عمر ،فقيل له :هنذا رسنول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم
دخل الكعبة ،فقال ابن عمر :فأقبلت والنبي صلى الله عليننه وسننلم
قد خرج ،وأجد بلل قائما بيننن البننابين ،فسننألت بلل فقلننت :أصننلى
النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبننة؟ قننال :نعننم ،ركعننتين ،بيننن
الساريتين اللتين على يساره إذا دخلت ،ثم خرج ،فصننلى فنني وجننه
الكعبة ركعتين.
] ،456ن ،484 - 482ن ،1114ن ،1521ن ،1522ن ،2826ن ،4038
.[4139
- 389حدثنا إسحق بن نصر قال :حنندثنا عبنند الننرزاق :أخبرنننا ابننن
جريج ،عن عطاء قال:
سمعت ابن عباس قال :لمننا دخننل النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
البيت ،دعا في نواحيه كلها ،ولم يصل حننتى خننرج منننه ،فلمننا خننرج
ركع ركعتين في قبل الكعبة ،وقال) :هذه القبلة(.
- 4باب :التوجه نحو القبلة حيث كان.
وقال أبو هريرة :قال النبي صلى الله عليه وسلم) :اسننتقبل القبلننة
وكبر(.
]ر.[5897 :
- 390حندثنا عبند اللنه بنن رجناء قنال :حندثنا إسنرائيل ،عنن أبني
إسحق ،عن البراء بن عازب ،رضي الله عنهما ،قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ،صلى نحننو بيننت المقنندس،
ستة عشر أو سبعة عشر شهرا ،وكان رسول الله صنلى اللنه عليننه
وسلم يحب أو يوجه إلى الكعبة ،فأنزل الله} :قد نرى تقلب وجهك
في السماء{ .فتوجه نحو الكعبة .وقال السننفهاء مننن الننناس ،وهننم
اليهود} :ما ولهم عن قبلتهم الننتي كننانوا عليهننا قننل للننه المشننرق
والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مسننتقيم{ .فصننلى مننع النننبي
صلى الله عليه وسلم رجل ،ثم خرج بعدما صننلى ،فمننر علننى قننوم
من النصار في صلة العصر ،نحو بيت المقدس ،فقال :هننو يشننهد:
أنه صلى مع رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم ،وأنننه تننوجه نحننو
الكعبة ،فتحرف القوم ،حتى توجهوا نحو الكعبة.
]ر.[40 :
- 391حدثنا مسلم قال :حدثنا هشننام قننال :حنندثنا يحيننى بننن أبنني
كثير ،عن محمد بن عبد الرحمن ،عن جابر قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ،يصننلي علننى راحلتننه حيننث
توجهت ،فإذا أراد الفريضة ،نزل فاستقبل القبلة.
].[3909 ،1048 ،1043
- 392حدثنا عثمان قال :حدثنا جريننر ،عننن منصننور ،عننن إبراهيننم،
عن علقمة قال :قال عبد الله:
صلى النبي صلى الله عليه وسلم -قننال إبراهيننم :ل أدري -زاد أو
نقص ،فلما سلم قيل له :يا رسول الله ،أحدث في الصننلة شننيء؟
قال) :وما ذاك( .قنالوا :صنليت كنذا وكنذا ،فثننى رجلينه ،واسنتقبل
القبلة ،وسجد سجدتين ،ثم سلم .فلما أقبل علينا بوجهه قننال) :إنننه
لو حدث في الصلة شيء لنبأتكم به ،ولكن ،إنمننا أنننا بشننر مثلكننم،
أنسى كما تنسننون ،فننإذا نسننيت فننذكروني ،وإذا شننك أحنندكم فنني
صلته ،فليتحر الصواب فليتم عليه ،ثم ليسلم ،ثم يسجد سجدتين(.
].[6822 ،6294 ،1168 ،396
- 5باب :ما جاء في القبلة ،ومن ل يرى العادة
على من سها ،فصلى إلى غير القبلة.
وقد سلم النبي صلى الله علينه وسنلم فني ركعنتي الظهنر ،وأقبنل
على الناس بوجهه ،ثم أتم ما بقي.
]ر.[468 :
- 393/394حدثنا عمرو بن عون قننال :حنندثنا هشننيم ،عننن حمينند،
عن أنس قال :قال عمر:
وافقت ربي في ثلث :فقلت :يا رسول الله ،لننو اتخننذنا مننن مقننام
إبراهيم مصلى ،فأنزلت} :واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى{ .وآيننة
الحجاب ،قلت :يا رسول الله ،لو أمننرت نسنناءك أن يحتجبننن ،فننإنه
يكلمهن البر والفاجر ،فنزلت آية الحجاب ،واجتمع نساء النبي صلى
اللننه عليننه وسننلم فنني الغيننرة عليننه ،فقلننت لهننن :عسننى ربننه إن
طلقكن ،أن يبدله أزواجا خيرا منكن ،فأنزلت هذه الية.
) - (394حدثنا ابن أبي مريم قال :أخبرنننا يحيننى بننن أيننوب قننال:
حدثني حميد قال :سمعت أنسا بهذا.
].[4632 ،4512 ،4213
- 395حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالننك بننن أنننس ،عننن
عبد الله بن دينار ،عن عبد الله بن عمر قال:
بينا الناس بقباء في صلة الصبح ،إذ جنناءهم آت فقننال :إن رسننول
الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة قننرآن ،وقنند أمننر أن
يستقبل الكعبة ،فاستقبلوها ،وكانت وجوههم إلى الشأم ،فاستداروا
إلى الكعبة.
].[6824 ،4224 ،4223 ،4221 ،4220 ،4218
- 396حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيى ،عن شعبة ،عننن الحكننم ،عننن
إبراهيم ،عن علقمة ،عن عبد الله قال:
صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا ،فقننالوا :أزينند فنني
الصلة؟ قال) :وما ذاك( .قالوا :صليت خمسا ،فثنى رجليننه ،وسنجد
سجدتين.
]ر.[392 :
- 11أبواب المساجد.
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :حك البزاق باليد من المسجد.
- 397حدثنا قتيبة قال :حدثنا إسماعيل بن جعفر ،عننن حمينند ،عننن
أنس:
أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في القبلة ،فشننق ذلننك
عليه ،حتى رئي في وجهه ،فقام فحكه بيده ،فقننال) :إن أحنندكم إذا
قام في صلته ،فإنه يننناجي ربننه ،أو ،إن ربننه بينننه وبيننن القبلننة ،فل
يبزقن أحدكم قبل قبلته ،ولكن عن يساره أو تحت قدميه( .ثم أخننذ
طرف ردائه ،فبصق فيه ،ثم رد بعضه على بعض ،فقننال) :أو يفعننل
هكذا(.
] ،1156 ،508 ،407 ،403 ،402وانظر.[509 ،238 :
- 398حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عننن نننافع ،عننن
عبد الله بن عمر:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا في جنندار القبلننة،
فحكه ،ثننم أقبننل علننى الننناس فقننال) :إذا كننان أحنندكم يصننلي ،فل
يبصق قبل وجهه ،فإن الله قبل وجهه إذا صلى(.
].[5760 ،1155 ،720
- 399حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن هشننام بننن
عروة ،عن أبيه ،عن عائشة أم المؤمنين:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في جدار القبلة مخاطننا،
أو بصاقا ،أو نخامة ،فحكه.
- 2باب :حك المخاط بالحصى من المسجد.
- 400حدثنا موسى بن إسماعيل قننال :أخبرنننا إبراهيننم بننن سننعد:
أخبرنا ابن شهاب ،عن حميد بننن عبنند الرحمننن :أن أبننا هريننرة وأبننا
سعيد حدثاه:
أن رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم رأى نخامننة فنني جنندار
المسجد ،فتناول حصاة فحكها ،فقال) :إذا تنخم أحدكم ،فل يتنخمن
قبننل وجهننه ،ول عننن يمينننه ،وليبصننق عننن يسنناره ،أو تحننت قنندمه
اليسرى(.
].[406 ،404 ،401
- 473حدثنا أبو الوليد قال :حدثنا شعبة ،عن عون بن أبنني جحيفننة
قال:
سمعت أبي أن النبي صلى الله عليننه وسننلم صننلى بهننم بالبطحنناء
وبين يديه عنزة ،الظهننر ركعننتين ،والعصننر ركعننتين ،يمننر بيننن يننديه
المرأة والحمار.
]ر.[185 :
- 2باب :قدر كم ينبغي أن تكون بين المصلي
والسترة.
- 474حدثنا عمرو بن زرارة قال :أخبرنا عبد العزيز بن أبي حننازم،
عن أبيه ،عن سهل قال:
كان بين مصلى رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم وبيننن الجنندار
ممر الشاة.
].[6903
- 475حدثنا المكي قال :حدثنا يزيد بن أبي عبيد ،عن سلمة قال:
كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها.
- 3باب :الصلة إلى الحربة.
- 476حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيى ،عن عبيد الله :أخننبرني نننافع،
عن عبد الله:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يركز له الحربة ،فيصلي إليها.
]ر.[472 :
- 4باب :الصلة إلى العنزة.
- 477حدثنا آدم قال :حدثنا شعبة قال :حدثنا عون بن أبي جحيفننة
قال :سمعت أبي قال:
خرج علينننا رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم بالهنناجرة ،فننأتي
بوضوء فتوضأ ،فصلى بنا الظهر والعصر ،وبين يديه عنننزة ،والمننرأة
والحمار يمرون من ورائها.
]ر.[185 :
- 478حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال :حدثنا شاذان ،عن شعبة،
عن عطاء بن أبي ميمونة قال :سمعت أنس بن مالك قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته ،تبعتننه أنننا وغلم،
ومعنا عكازة ،أو عصا ،أو عنزة ،ومعنا إداوة ،فننإذا فننرغ مننن حنناجته
ناولناه الداوة.
]ر.[149 :
- 5باب :السترة بمكة وغيرها.
- 479حدثنا سليمان بن حرب قال :حدثنا شعبة ،عننن الحكننم ،عننن
أبي حجيفة قال:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة ،فصلى بالبطحاء:
الظهر والعصر ركعتين ،ونصب بين يديه عنزة ،وتوضأ ،فجعل الناس
يتمسحون بوضوئه.
]ر.[185 :
- 6باب :الصلة إلى السطوانة.
وقال عمر :المصلون أحننق بالسننواري مننن المتحنندثين إليهننا .ورأى
عمر رجل يصلي بين أسطوانتين ،فأدننناه إلننى سننارية ،فقننال :صننل
إليها.
- 480حدثنا المكي بن إبراهيم قال :حدثنا يزيد بن أبي عبيد قال:
كنت آتي مع سلمة بن الكوع ،فيصنلي عنند السنطوانة النتي عنند
المصننحف ،فقلننت :يننا أبننا مسننلم ،أراك تتحننرى الصننلة عننند هننذه
السطوانة؟ قال :فإني رأيت النبي صلى اللننه عليننه وسننلم يتحننرى
الصلة عندها.
- 481حدثنا قبيصة قال :حدثنا سفيان ،عن عمننرو بننن عننامر ،عننن
أنس قال:
لقنند رأينت كبننار أصنحاب الننبي صنلى اللنه علينه وسنلم يبتنندرون
السواري عند المغننرب ،وزاد شننعبة ،عننن عمننرو ،عننن أنننس :حننتى
يخرج النبي صلى الله عليه وسلم.
].[599
- 7باب :الصلة بين السواري في غير جماعة.
- 482/484حدثنا موسى بن إسننماعيل قننال :حنندثنا جويريننة ،عننن
نافع ،عن ابن عمر قال:
دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت ،واسامة بن زينند ،وعثمننان
بن طلحة ،وبلل ،فأطننال ،ثننم خننرج ،كنننت أول الننناس دخننل علننى
أثره ،فسألت بلل أين صلى؟ قال :بين العمودين المقدمين.
) - (483حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن نافع ،عن
عبد الله بن عمر:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة ،وأسامة بن زيد،
وبلل ،وعثمان بن أبي طلحة الحجبي ،فأغلقها عليننه ،ومكننث فيهننا،
فسألت بلل حين خرج :ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قننال:
جعل عمودا عن يساره ،وعمننودا عننن يمينننه ،وثلثننة أعمنندة وراءه،
وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ،ثم صلى.
وقال لنا إسماعيل :حدثني مالك وقال :عمودين عن يمينه.
) - (484حدثنا إبراهيم بن المنذر قال :حدثنا أبو ضمرة قال :حدثنا
موسى بن عقبة ،عن نافع:
أن عبد الله كان إذا دخل الكعبننة ،مشننى قبننل وجهننه حيننن ينندخل،
وجعل الباب قبل ظهره ،فمشى حتى يكون بينه وبين الجنندار الننذي
قبل وجهه قريبا من ثلثة أذرع صلى ،يتوخى المكان الذي أخبره بننه
بلل :أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه .قننال :وليننس علننى
أحدنا بأس ،إن صلى في أي نواحي البيت شاء.
]ر.[388 :
- 8باب :الصلة إلى الراحلة والبعير والشجر
والرحل.
- 485حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي :حدثنا معتمننر ،عننن عبينند
الله ،عن نافع ،عن ابن عمر ،عن النبي صلى الله عليه وسلم:
أنننه كننان يعننرض راحلتننه فيصننلي إليهننا ،قلننت :أفرأيننت إذا هبننت
الركاب؟ قال :كان ياخذ هذا الرحل فيعدله ،فيصلي إلننى آخرتننه ،أو
قال مؤخره ،وكان ابن عمر رضي الله عنه يفعله.
]ر.[420 :
- 9باب :الصلة إلى السرير.
- 486حدثنا عثمان بن أبي شيبة قنال :حندثنا جرينر ،عنن منصنور،
عن إبراهيم ،عن السود ،عن عائشة قالت:
أعدلتمونا بالكلب والحمار؟ لقنند رأيتننني مضننطجعة علننى السننرير،
فيجيء النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم فيتوسننط السننرير فيصننلي،
فأكره أن أسنحه ،فأنسل من قبل رجلي السرير ،حننتى أنسننل مننن
لحافي.
] ،5920 ،497 ،492 ،489وانظر.[490 ،375 :
- 10باب :يرد المصلي من مر بين يديه.
ورد ابن عمر في التشهد ،وفي الكعبة ،وقال :إن أبننى إل أن تقنناتله
فقاتله.
- 487حدثنا أبو معمر قال :حدثنا عبد الوارث قننال :حنندثنا يننونس،
عن حميد بن هلل ،عن أبي صنالح :أن أبنا سنعيد قنال :قنال الننبي
صلى الله عليه وسلم )ح( .وحدثنا آدم بننن أبنني أينناس قننال :حنندثنا
سليمان بن المغيرة قال :حدثنا حميد بن هلل العنندوي قننال :حنندثنا
أبو صالح السمان قال:
رأيت أبا سعيد الخدري في يوم جمعننة ،يصننلي إلننى شننيء يسننتره
من الناس ،فأراد شاب من بني ابي معيط أن يجتاز بين يديه ،فدفع
أبو سعيد في صدره ،فنظر الشاب فلننم يجنند مسنناغا إل بيننن يننديه،
فعاد ليجتاز ،فدفعه أبو سعيد أشد من الولى ،فنال من أبي سننعيد،
ثم دخل على مروان ،فشكا إليه ما لقي من أبي سعيد ،ودخننل أبننو
سعيد خلفه على مروان ،فقال :ما لننك ولبننن أخيننك يننا أبننا سننعيد؟
قال :سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقننول) :إذا صننلى أحنندكم
إلننى شننيء يسننتره مننن الننناس ،فننأراد أحنند أن يجتنناز بيننن يننديه،
فليدفعه ،فإن أبى فليقاتله ،فإنما هو شيطان(.
].[3100
- 11باب :إثم المار بين يدي المصلي.
- 488حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن أبي النضر،
مولى عمر بن عبيد الله ،عن بسر بن سعيد:
أن زيد بن خالنند أرسننله إلننى أبنني جهيننم ،يسننأله :منناذا سننمع مننن
رسول الله صلى الله عليننه وسننلم فنني المننار بيننن ينندي المصننلي؟
فقال أبو جهيم :قال رسول الله صلى الله عليننه وسننلم) :لننو يعلننم
المار بين يدي المصلي ماذا عليه ،لكان أن يقف أربعين خيرا له من
أن يمر بين يديه( .قال :أبو النضننر :ل أدري ،أقننال أربعيننن يومننا ،أو
شهرا ،أو سنة.
- 12باب :استقبال الرجل صاحبه أو غيره في
صلته وهو يصلي.
وكره عثمان أن يستقبل الرجل وهو يصننلي .وإنمننا هننذا إذا اشننتغل
به ،فأما إذا لم يشتغل ،فقد قال زيد بن ثابت :ما باليت ،إن الرجننل
ل يقطع صلة الرجل.
- 489حنندثنا إسننماعيل بننن خليننل :حنندثنا علنني بننن مسننهر ،عننن
العمش ،عن مسلم ،يعني ابن صبيح ،عن مسروق ،عن عائشة:
أنه ذكر عندها ما يقطننع الصنلة ،فقننالوا :يقطعهننا الكلنب والحمننار
والمرأة ،قالت :لقد جعلتمونا كلبا ،لقنند رأيننت النننبي عليننه السننلم
يصلي ،وإني لبينه وبين القبلة ،وأنا مضطجعة على السرير ،فتكننون
لي الحاجة ،فأكره أن أستقبله ،فأنسل إنسلل.
وعن العمش ،عن إبراهيم ،عن السود ،عن عائشة :نحوه.
]ر.[486 :
- 13باب :الصلة خلف النائم.
- 490حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيى قال :حدثنا هشام قال :حدثني
أبي ،عن عائشة قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا راقنندة ،معترضننة علننى
فراشه ،فإذا أراد أن يوتر أيقظني فأوترت.
] ،952وانظر.[486 :
- 14باب :التطوع خلف المرأة.
- 491حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن أبي النضر،
مولى عمر بن عبيد اللننه ،عننن أبنني سننلمة بننن عبنند الرحمننن ،عننن
عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت:
كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليننه وسننلم ورجلي فنني
قبلته ،فإذا سجد غمزني ،فقبضت رجلي ،فإذا قام بسطتهما ،قالت:
والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح.
]ر.[375 :
- 15باب :من قال ل يقطع الصلة شيء.
- 492حدثنا عمر بن حفص قال :حدثنا أبنني قننال :حنندثنا العمننش
قال :حدثنا إبراهيم ،عن السود ،عن عائشة .قال العمش :وحدثني
مسلم ،عن مسروق ،عن عائشة:
ذكر عننندها مننا يقطننع الصننلة ،الكلننب والحمننار والمننرأة ،فقننالت:
شبهتمونا بالحمر والكلب ،والله ،لقد رأيت النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم يصلي ،وإني على السرير ،بينه وبين القبلة مضطجعة ،فتبنندو
لي الحاجة ،فأكره أن أجلس ،فأوذي النبي صلى اللنه علينه وسننلم،
فأنسل من عند رجليه.
]ر.[486 :
- 493حدثنا إسحق قال :أخبرنا يعقنوب بنن إبراهينم قنال :حندثني
ابن أخي ابن شهاب:
أنه سأل عمه عن الصلة يقطعها شيء؟ فقننال :ل يقطعهننا شننيء،
أخبرني عننروة بننن الزبيننر :أن عائشننة زوج النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم قالت :لقد كننان رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم يقننوم
فيصلي من الليل ،وإني لمعترضننة بينننه وبيننن القبلننة ،علننى فننراش
أهله.
]ر.[375 :
- 16باب :إذا حمل جارية صغيرة على عنقه في
الصلة.
- 494حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالنك ،عننن عننامر بننن
عبد الله بن الزبير ،عن عمرو بننن سننليم الزرقنني ،عننن أبنني قتننادة
النصاري:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ،وهو حامل أمننامه
بنت زينب ،بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ولبي العاص بن
الربيع بن عبد شمس ،فإذا سجد وضعها ،وإذا قام حملها.
].[5650
- 17باب :إذا صلى إلى فراش فيه حائض.
- 495/496حنندثنا عمننرو بننن زرارة قننال :أخبرنننا هشننيم ،عننن
الشيباني ،عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال:
أخبرتني خالتي ميمونننة بنننت الحننارث قننالت :كننان فراشنني حيننال
مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فربما وقع ثوبه علي وأنننا
على فراشي.
) - (496حدثنا أبو النعمان قال :حدثنا عبد الواحنند بننن زينناد قننال:
حدثنا الشيباني سليمان :حنندثنا عبنند اللننه بننن شننداد قننال :سننمعت
ميمونة تقول :كان النبي صلى اللننه عليننه وسننلم يصننلي ،وأنننا إلننى
جنبه نائمة ،فإذا سجد أصابني ثوبه ،وأنا حائض.
وزاد مسدد عن خالد قال :حدثنا سليمان الشيباني :وأنا حائض.
]ر.[326 :
- 18باب :هل يغمز الرجل امرأته عند السجود
لكي يسجد.
- 497حدثنا عمرو بن علي قال :حدثنا يحيى قال :حدثنا عبينند اللننه
قال :حدثنا القاسم ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
بسئما عدلتمونا بالكلب والحمار ،لقنند رأيتننني ورسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم يصلي ،وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة ،فإذا أراد أن
يسجد غمز رجلي ،فقبضتهما.
]ر.[486 :
- 19باب :المرأة تطرح عن المصلي شيئا من
الذى.
- 498حدثنا أحمد بن إسحق السورماري قال :حدثنا عبيد اللننه بننن
موسى قال :حدثنا إسرائيل ،عن أبي إسحق ،عن عمرو بن ميمون،
عن عبد الله قال:
بينما رسول الله صلى الله عليه وسننلم قننائم يصننلي عننند الكعبننة،
وجمع قريش في مجالسهم ،إذ قننال قننائل منهننم :أل تنظننرون إلننى
هذا المرائي ،أيكم يقوم إلى جزور آل فلن ،فيعمد إلى فرثها ودمها
وسلها ،فيجيء به ،ثم يمهلنه ،حنتى إذا سنجد ،وضنعه بينن كتفينه؟
فانبعث أشقاهم ،فلمنا سنجد رسنول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم
وضعه بين كتفيه ،وثبت النبي ساجدا ،فضننحكوا حننتى مننال بعضننهم
إلى بعض من الضحك ،فانطلق منطلق إلى فاطمننة عليهننا السننلم،
وهي جويرية ،فأقبلت تسعى ،وثبت النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
ساجدا ،حتى ألقته عنه ،وأقبلت عليهم تسبهم ،فلمننا قضننى رسننول
الله صلى الله عليه وسلم الصلة ،قال) :اللهم عليك بقريش ،اللهم
عليك بقريش ،اللهم عليك بقريش( .ثم سمى) :اللهم عليك بعمننرو
بن هشام ،وعتبة بن ربيعة ،وشيبة بن ربيعة ،والوليد بن عتبة ،وأمية
بن خلف ،وعقبة بن أبي معيط ،وعمارة بن الوليد( .قال عبنند اللننه:
فوالله ،لقد رأيتهم صرعى يوم بدر ،ثم سحبوا إلننى القليننب ،قليننب
بدر ،ثم قال رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم) :وأتبننع أصننحاب
القليب لعنة(.
]ر.[237 :
- 523حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عننن إسننحق بننن عبنند
الله بن أبي طلحة ،عن أنس بن مالك قال:
كنا نصلي العصر ،ثننم يخننرج النسنان إلننى بننني عمننرو بننن عننوف،
فيجدهم يصلون العصر.
].[526
- 524حدثنا ابن مقاتل قال :أخبرنا عبد الله قننال :أخبرنننا أبننو بكننر
بن عثمان بن سهل بن حنيف قال :سمعت أبا أمامة يقول:
صلينا مع عمر بن بعد العزيز الظهر ،ثننم خرجنننا حننتى دخلنننا علننى
أنس بن مالننك ،فوجنندناه يصننلي العصننر ،فقلننت :يننا عننم ،مننا هننذه
الصلة التي صليت؟ قال :العصر ،وهذه صلة رسول الله صلى الله
عليه وسلم التي كنا نصلي معه.
- 525حدثنا أبننو اليمننان قننال :أخبرنننا شننعيب ،عننن الزهننري قننال:
حدثني أنس بن مالك قال:
كان رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم يصننلي العصننر والشننمس
مرتفعننة حيننة ،فيننذهب الننذاهب إلننى العننوالي ،فيننأتيهم والشننمس
مرتفعة ،وبعض العوالي من المدينة على أربعة أميال ،أو نحوه.
].[6898
- 526حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن ابن شهاب،
عن أنس بن مالك قال:
كنننا نصننلي العصننر ،ثننم يننذهب الننذاهب منننا إلننى قبنناء ،فيننأتيهم
والشمس مرتفعة.
]ر.[523 :
- 13باب :إثم من فاتته العصر.
- 527حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عننن نننافع ،عننن
ابن عمر:
أن رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم قننال) :الننذي تفننوته صننلة
العصر ،كأنما وتر أهله وماله(.
- 14باب :إثم من ترك العصر.
- 528حدثنا مسلم بن إبراهيم قال :حدثنا هشام قال :حدثنا يحيننى
بن أبي كثير عن أبي قلبة ،عن أبي المليح قال :كنا مننع برينندة فنني
غزوة ،في يوم ذي غيم ،فقال :بكروا بصلة العصر فإن النبي صننلى
الله عليه وسلم قال) :من ترك صلة العصر فقد حبط عمله(
][569
- 15باب :فضل صلة العصر.
- 529حدثنا الحميدي قال :حنندثنا مننروان بننن معاويننة قننال :حنندثنا
إسماعيل ،عن قيس ،عن جرير قال:
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ،فنظر إلى القمر ليلننة -يعننني
البدر -فقال) :إنكم سترون ربكم ،كما ترون هذا القمر ،ل تضامون
فنني رؤيتننه ،فننإن اسننتطعتم أن ل تغلبننوا علننى صننلة قبننل طلننوع
الشمس وقبل غروبها فافعلوا( .ثم قننرأ} :وسننبح بحمنند ربننك قبننل
طلوع الشمس وقبل الغروب{.
قال إسماعيل :افعلوا :ل تفوتنكم.
].[6997 ،4570 ،547
- 530حدثنا عبد الله بن يوسف قال :حدثنا مالك ،عن أبنني الزننناد،
عن العرج ،عن أبي هريرة :أن رسول الله صلى الله عليننه وسننلم
قال:
)يتعاقبون فيكننم :ملئكننة بالليننل وملئكننة بالنهننار ،ويجتمعننون فنني
صلة الفجر وصلة العصر ،ثم يعرج الذين باتوا فيكم ،فيسألهم وهو
أعلم بهم :كيف تركتننم عبننادي؟ فيقولننون :تركننناهم وهننم يصننلون،
وأتيناهم وهم يصلون(.
].[7048 ،6992 ،3051
- 16باب :من أدرك ركعة من العصر قبل
الغروب.
- 531حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا شيبان ،عن يحيى ،عن أبي سلمة،
عن أبي هريرة قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
)إذا أدرك أحدكم سجدة من صلة العصر ،قبل أن تغرب الشمس،
فليتنم صننلته ،وإذا أدرك سنجدة مننن صنلة الصنبح ،قبننل أن تطلننع
الشمس ،فليتم صلته(.
].[554
- 532حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال :حدثني إبراهيم ،عننن ابنن
شهاب ،عن سالم بن عبد الله ،عن أبيه أنه أخبره :أنه سمع رسننول
الله صلى الله عليه وسلم يقول:
)إنما بقاءكم فيما سلف قبلكم من المننم ،كمننا بيننن صننلة العصننر
إلى غروب الشمس ،أوتني أهننل التننوراة التنوراة ،فعملنوا حننتى إذا
انتصف النهار عجزوا ،فأعطوا قيراطا قيراطا ،ثم أوتي أهل النجيل
النجيل ،فعملوا حتى إلى صلة العصر ثم عجننزوا ،فننأعطوا قيراطننا
قيراطا ،ثم أوتينننا القننرآن ،فعملنننا إلننى غننروب الشننمس ،فأعطينننا
قيراطين قيراطيننن ،فقننال أهننل الكتننابين :أي ربنننا ،أعطيننت هننؤلء
قيراطين قيراطين ،وأعطيتنا قيراطا قيراطا ،ونحن كنننا أكننثر عمل؟
قال :قال الله عز وجل :هل ظلمتكم من أجركم من شيء؟ قننالوا:
ل ،قال :فهو فضلي أوتيه من أشاء(.
].[7095 ،7029 ،4733 ،3272 ،2149 ،2148
- 533حدثنا أبو كريب قال :حدثنا أبو أسنامة ،عنن بريند ،عنن أبني
بردة ،عن أبي موسى ،عن النبي صلى الله عليه وسلم:
)مثل المسننلمين واليهننود والنصننارى ،كمثننل رجننل اسننتأجر قومننا،
يعملون له عمل إلى الليل ،فعملوا إلى نصف النهار فقالوا :ل حاجة
لنا إلى أجرك ،فاستأجر آخرينن ،فقننال :أكملنوا بقيننة يننومكم ولكننم
الذي شرطت ،فعملوا حتى إذا كان حين صلة العصر ،قالوا :لك منا
عملنا ،فاستاجر قوما ،فعملننوا بقيننة يننومهم حننتى غننابت الشننمس،
واستكملوا أجر الفريقين(.
].[2151
- 17باب :وقت المغرب.
وقال عطاء :يجمع المريض بين المغرب والعشاء.
- 534حنندثنا محمنند بننن مهننران قننال :حنندثنا الولينند قننال :حنندثنا
الوزاعي قال :حدثنا أبو النجاشي ،صننهيب مننولى رافننع بننن خديننج،
قال :سمعت رافع بن خديج يقول:
كنا نصلي المغننرب مننع النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم ،فينصننرف
أحدنا ،وإنه ليبصر مواقع نبله.
- 535حدثنا محمد بن بشار قال :حدثنا محمد بن جعفر قال :حدثنا
شعبة ،عن سعد ،عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال:
قدم الحجاج ،فسألنا جابر بن عبد الله فقال :كان النبي صلى اللننه
عليننه وسننلم يصننلي الظهننر بالهنناجرة ،والعصننر والشننمس نقيننة،
والمغرب إذا وجبت ،والعشاء أحيانا وأحيانا ،إذا رآهم اجتمعوا عجل،
وإذا رآهم أبطؤوا أخر ،والصبح -كننانوا ،أو -كننان النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم يصليها بغلس.
].[540
- 536حدثنا المكي بن إبراهيم قال :حدثنا يزيد بن أبي عبينند ،عننن
سلمة قال:
كنا نصلي مننع النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم المغننرب إذا تننوارت
بالحجاب.
- 537حدثنا آدم قال :حدثنا شعبة قال :حدثنا عمرو بن دينار قننال:
سمعت جابر بن زيد ،عن ابن عباس قال:
صلى النبي صلى الله عليه وسلم سبعا جميعا ،وثمانيا جميعا.
]ر.[518 :
- 18باب :من كره أن يقال للمغرب :العشاء.
- 538حدثنا أبو معمر ،هو عبنند اللننه بننن عمننرو ،قننال :حنندثنا عبنند
الوارث ،عن الحسين قال :حدثنا عبد اللننه بننن برينندة قننال :حنندثني
عبد الله المزني:
أن النبي صلى الله عليننه وسننلم قننال) :ل تغلبنكننم العننراب علننى
اسم صلتكم المغرب( .قال :وتقول العراب :هي العشاء.
- 19باب :ذكر العشاء والعتمة ،ومن رآه واسعا.
قال أبو هريرة ،عن النبي صلى الله عليه وسلم) :أثقل الصلة على
المنافقين العشاء والفجر(.
]ر.[626 :
وقال) :لو يعلمون ما في العتمة والفجر(.
]ر.[590 :
قال أبو عبد الله :والختيار :أن يقول العشاء ،لقننوله تعننالى} :ومننن
بعد صلة العشاء{ /النور ./58 :وينذكر عنن أبني موسنى قنال :كننا
نتناوب النبي صلى الله عليه وسلم عند صلة العشاء ،فأعتم بها.
]ر.[542:
وقننال ابننن عبنناس وعائشننة :أعتننم النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
بالعشاء.
]ر.[545 ،541 :
وقننال بعضننهم ،عننن عائشننة :أعتننم النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
بالعتمة.
]ر.[826 :
وقال جابر :كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء.
]ر.[535 :
وقال أبو برزة :كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤخر العشاء.
]ر.[516 :
وقال أنس :أخر النبي صلى اللننه عليننه وسننلم العشنناء الخننرة] .ر:
.[546
وقال ابن عمر ،وأبو أيوب ،وابننن عبنناس ،رضنني اللننه عنهننم :صننلى
النبي صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء.
]ر.[1590 ،1589 ،518 :
- 539حدثنا عبدان قال :أخبرنا عبد الله قننال :أخبرنننا يننونس ،عننن
الزهري :قال سالم :أخبرني عبد الله قال:
صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة صلة العشاء ،وهي
التي يدعو الناس العتمة ،ثم انصننرف فأقبننل علينننا ،فقننال) :أرأيتننم
ليلتكم هذه ،فإن رأس مائة سنة منها ،ل يبقى ممن هو علننى ظهننر
الرض أحد(.
]ر.[116 :
- 20باب :وقت العشاء ،إذا اجتمع الناس أو
تأخروا.
- 540حدثنا مسلم بن إبراهيم قننال :حنندثنا شننعبة ،عننن سننعد بننن
إبراهيم ،عن محمد بن عمرو ،هو ابن الحسن بن علي ،قال:
سألنا جابر بن عبد الله ،عن صلة النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم،
فقننال :كننان يصننلي الظهننر بالهنناجرة ،والعصننر والشننمس حيننة،
والمغرب إذا وجبت ،والعشاء :إذا كثر الناس عجل ،وإذا قلننوا أخننر،
والصبح بغلس.
]ر.[535 :
- 21باب :فضل العشاء.
- 541حدثنا يحيى بن بكير قال :حدثنا الليث ،عن عقيننل ،عننن ابننن
شهاب ،عن عروة :أن عائشة أخبرته قالت:
أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بالعشاء ،وذلك قبل أن
يفشو السلم ،فلم يخرج حننتى قننال عمننر :نننام النسنناء والصننبيان،
فخننرج فقننال لهننل المسننجد :مننا ينتظرهننا أحنند مننن أهننل الرض
غيركم(.
].[826 ،824 ،544
- 542حدثنا محمد بن العلء قال :أخبرنا أبو اسامة ،عن بريد ،عننن
أبي بردة ،عن أبي موسى قال:
كنت أنا وأصحابي الذين قدموا معي في السننفينة نننزول فنني بقيننع
بطحان ،والنبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة ،فكان يتننناوب النننبي
صلى الله عليه وسلم عند صلة العشاء كل ليلة نفر منهم ،فوافقنننا
النبي عليه السلم أنا وأصحابي ،وله بعض الشغل في بعننض أمننره،
فأعتم بالصلة حتى ابهننار الليننل ،ثننم خننرج النننبي صننلى اللننه عليننه
وسننلم فصنلى بهننم ،فلمننا قضننى صننلته قننال لمننن حضننره) :علننى
رسلكم ،أبشروا ،إن من نعمة الله عليكم ،أنه ليس أحد من الننناس
يصلي هذه الساعة غيركننم( .أو قننال :مننا صننلى هننذه السنناعة أحنند
غيركننم( .ل ينندري أي الكلمننتين قننال ،قننال أبننو موسننى :فرجعنننا،
ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- 22باب :ما يكره من النوم قبل العشاء.
- 543حدثنا محمد بن سلم قال :أخبرنا عبد الوهاب الثقفي قننال:
حدثنا خالد الحذاء ،عن أبي المنهال ،عن أبي برزة:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشنناء،
والحديث بعدها.
]ر.[516 :
- 23باب :النوم قبل العشاء لمن غلب.
- 544حدثنا أبوي بن سليمان قال :حدثني أبو بكننر ،عننن سننليمان:
قال صالح بن كيسان :أخبرني ابن شننهاب ،عننن عننروة :أن عائشننة
قالت:
أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ،حتى ننناداه عمننر:
الصلة ،نام النساء والصبيان ،فخرج فقال :ما ينتظرها أحد من أهل
الرض غيركم( .قال :ول يصلى يننومئذ إل بالمدينننة ،وكننانوا يصننلون
فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل الول.
]ر.[541 :
- 545حدثنا محمود قننال :أخبرنننا عبنند الننرزاق قننال :أخننبرني ابننن
جريج قال :أخبرني نافع قال :حدثنا عبد الله بن عمر:
أن رسول الله صلى الله عليننه وسنلم شننغل عنهمننا ليلننة ،فأخرهننا
حتى رقدنا في المسجد ،ثم استيقظنا ،ثم رقدنا ،ثم اسننتيقظنا ،ثننم
خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم ،ثم قال) :ليس أحد من أهل
الرض ينتظر الصلة غيركم(.
وكان ابننن عمننر :ل يبننالي أقنندمها أم أخرهننا ،إذا كننان ل يخشننى أن
يغلبه النوم عننن وقتهننا ،وكننان يرقنند قبلهننا .قننال ابننن جريننج :قلننت
لعطاء ،فقال سمعت ابن عباس يقول :أعتم رسول الله صلى اللننه
عليه وسلم ليلننة بالعشنناء ،حننتى رقنند الننناس واسننتيقظوا ،ورقنندوا
واستيقظوا ،فقام عمر بن الخطاب فقال :الصلة ،قال عطاء :قننال
ابن عباس :فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم ،كننأني أنظننر إليننه
الن ،يقطر رأسه ماء ،واضعا يده على رأسه ،فقال) :لول أن أشننق
على أمتي لمرتهم أن يصلوها هكذا( .فاستثبت عطنناء :كيننف وضننع
النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه يده ،كما أنبننأه ابننن عبنناس،
فبدد لي عطاء أصابعه شيئا مننن تبدينند ،ثننم وضننع أطننراف أصننابعه
على قرن الرأس ،ثم ضمها يمرها كذلك على الرأس ،حننتى مسننت
إبهامه طرف الذن ،مما يلي الوجه على الصدغ وناحيننة اللحيننة ،ول
يقصر ول يبطش إل كذلك ،وقال) :لول أن أشق على أمتي لمرتهم
أن يصلوا هكذا(.
].[6812
- 24باب :وقت العشاء إلى نصف الليل.
وقال أبو برزة :كان النبي صلى الله عليه وسلم يستحب تأخيرها.
]ر.[522 :
- 546حدثنا عبد الرحينم المحناربي قنال :حندثنا زائدة ،عنن حميند
الطويل ،عن أنس قال:
أخر النبي صلى الله عليه وسلم صلة العشاء إلى نصف الليل ،ثننم
صلى ،ثم قال) :قد صننلى الننناس وننناموا ،أمننا إنكننم فنني صننلة مننا
انتظرتموها(.
وزاد ابن أبي مريم :أخبرنننا يحيننى بننن أيننوب :حنندثني حمينند :سننمع
أنسا :كأني أنظر إلى وبيص خاتمه ليلتئذ.
] ،5531 ،811 ،630 ،575وانظر.[5532 :
- 25باب :فضل صلة الفجر.
- 547حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيى ،عن إسماعيل :حنندثنا قيننس:
قال لي جرير بن عبد الله:
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ،إذ نظر إلى القمر ليلة البنندر،
فقال) :أما إنكم سننترون ربكننم كمننا تننرون هننذا ،ل تضننامون -أو ل
تضاهون -في رؤيته ،فإن اسننتطعتم أن ل تغلبننوا علننى صننلة قبننل
طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا( .ثم قال} :وسبح بحمنند ربننك
قبل طلوع الشمس وقبل غروبها{ /طه./130 :
]ر.[529 :
- 548/549حدثنا هدبننة بننن خالنند قننال :حنندثنا همننام ،حنندثني أبننو
جمرة ،عن أبي بكر بن أبي موسى ،عن أبيه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :من صلى البردين دخل
الجنة(.
) - (549وقال ابن رجاء :حدثنا همام ،عن أبي جمرة :أن أنننا بكننر
بن عبد الله بن قيس أخبره بهذا .حنندثنا إسننحق ،عننن حبننان :حنندثنا
همام :حدثنا أبو جمرة ،عن أبي بكننر بنن عبند اللنه ،عنن أبينه ،عننن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
- 26باب :وقت الفجر.
- 550حدثنا عمرو بن عاصم قننال :حنندثنا همننام ،عننن قتننادة ،عننن
أنس :أن زيد بن ثابت حدثه:
أنهم تسحروا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قاموا إلى الصلة.
قلت :كم بينهما؟ قال قدر خمسين أو ستين ،يعني آية.
].[1821
- 551حدثنا حسن بن صباح :سمع روحا :حدثنا سعيد ،عننن قتننادة،
عن أنس بن مالك:
أن النبي صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثننابت تسننحرا ،فلمننا فرغننا
من سحورهما ،قام نبي اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم إلننى الصننلة
فصلى .قلنا لنس :كم كان بين فراغهما مننن سننحورهما ودخولهمننا
في الصلة؟ قال :قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية.
].[1083
- 552حدثنا إسماعيل بن ابي أويس ،عن أخيه ،عن سننليمان ،عننن
أبي حازم :أنه سمع سهل بن سعد يقول:
كنت أتسحر في أهلي ،ثم يكون سرعة بي ،أن أدرك صننلة الفجننر
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
].[1820
- 553حدثنا يحيى بن بكير قال :أخبرنا الليث ،عن عقيل ،عننن ابننن
شهاب قال :أخبرني عروة بن الزبير :أن عائشة أخبرته قالت:
كنا نساء المؤمنات ،يشهدن مع رسول الله صلى الله عليننه وسننلم
صننلة الفجننر ،متلفعننات بمروطهننن ،ثننم ينقلبننن إلننى بيننوتهن حيننن
يقضين الصلة ،ل يعرفهن أحد من الغلس.
]ر.[365 :
- 27باب :من أدرك من الفجر ركعة.
- 554حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن زيد بن أسلم ،عن
عطاء بن يسار ،وعن بسر بن سعيد ،وعن العرج ،يحدثونه عن أبي
هريرة:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :مننن أدرك مننن الصننبح
ركعة قبل أن تطلع الشمس ،فقنند أدرك الصننبح ،ومننن أدرك ركعننة
من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر(.
]ر.[531 :
- 28باب :من أدرك من الصلة ركعة.
- 555حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن ابن شهاب،
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ،عن أبي هريرة:
أن رسول الله صلى الله عليه وسننلم قننال) :مننن أدرك ركعننة مننن
الصلة فقد أدرك الصلة(.
- 29باب :الصلة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس.
- 556/557حدثنا حفص بن عمر قننال :حنندثنا هشننام ،عننن قتننادة،
عن أبي العالية ،عن ابن عباس قال:
شهد عندي رجال مرضيون ،وأرضاهم عندي عمر :أن النننبي صننلى
الله عليه وسلم نهى عن الصلة بعد الصبح حننتى تشننرق الشننمس،
وبعد العصر حتى تغرب.
) (557حدثنا مسدد قننال :حنندثنا يحيننى ،عننن شننعبة ،عننن قتننادة:
سمعت أبا العالية ،عن ابن عباس قال :حدثني ناس بهذا.
- 558حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيى بننن سننعيد ،عننن هشننام قننال:
أخبرني أبي قال :أخبرني عمر قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسنلم) :ل تحننروا بصننلتكم طلنوع
الشمس ول غروبها(.
وقال حدثني ابن عمر قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسننلم:
)إذا طلع حنناجب الشننمس فننأخروا الصننلة حننتى ترتفننع ،وإذا غنناب
حاجب الشمس فأخروا الصلة حتى تغيب(.
تابعه عبدة.
].[3099 ،1550 ،1549 ،560
- 559حدثنا عبيد بن إسماعيل ،عن أبي أسامة ،عن عبيد الله ،عن
خبيب بن عبد الرحمن ،عن حفص بن عاصم ،عن أبي هريرة:
أن رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم نهننى عننن بيعننتين ،وعننن
لبسننتين ،وعنن صنلتين :نهنى عنن الصنلة بعنند الفجننر حننتى تطلنع
الشمس ،وبعد العصر حتى تغرب الشمس ،وعن اشننتمال الصننماء،
وعن الحتباء فنني ثننوب واحنند ،يفضنني بفرجننه إلننى السننماء ،وعننن
المنابذة ،والملمسة.
]ر.[361 :
- 30باب :ل يتحرى الصلة قبل غروب الشمس.
- 560حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عننن نننافع ،عننن
ابن عمر:
أن رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم قننال) :ل يتحننرى أحنندكم،
فيصلي عند طلوع الشمس ول عند غروبها(.
]ر.[558 :
- 561حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال :حدثنا إبراهيننم بننن سننعد،
عن صالح ،عن ابن شهاب قال :أخبرني عطنناء بننن يزينند الجنندعي:
أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول:
سمعت رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم يقننول) :ل صننلة بعنند
الصننبح حننتى ترتفننع الشننمس ،ول صننلة بعنند العصننر حننتى تغيننب
الشمس(.
]ر.[1139 :
- 562حدثنا محمد بن أبان قال :حدثنا غندر قال :حدثنا شعبة ،عننن
أبي التياح قال :سمعت حمران بن أبان :يحدث عن معاوية قال:
إنكم لتصلون صلة ،لقد صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسننلم،
فما رأيناه يصليها ،ولقد نهى عنهما .يعني الركعتين بعد العصر.
].[3555
- 563حدثنا محمد بن سلم قال :حدثنا عبدة ،عن عبينند اللننه ،عننن
خبيب ،عن حفص بن عاصم ،عن أبي هريرة قال:
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلتين :بعد الفجر حتى
تطلع الشمس ،وبعد العصر حتى تغرب الشمس.
]ر.[361 :
- 31باب :من لم يكره الصلة إل بعد العصر
والفجر.
رواه عمر ،وابن عمر ،وأبو سعيد ،وأبو هريرة.
]ر.[563 ،561 - 556 :
- 564حدثنا أبو النعمان :حدثنا حماد بن زيد ،عن أيوب ،عننن نننافع،
عن ابن عمر قال:
أصلي كما رأيت أصحابي يصلون :ل أنهى أحدا يصلي بليل ول نهننار
ما شاء ،غير أن ل تحروا طلوع الشمس ول غروبها.
].[1134
- 32باب :ما يصلى بعد العصر من الفوائت
ونحوها.
وقال كريب ،عن أم سلمة :صلى النبي صلى الله عليننه وسننلم بعنند
العصر ركعتين ،وقال) :شغلني ناس من عبد القيس ،عن الركعننتين
بعد الظهر(.
]ر.[1176 :
- 568 /565حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا عبد الواحد بن أيمننن قننال:
حدثني أبي :أنه سمع عائشة قالت:
والذي ذهب به ،ما تركهما حتى لقي الله ،وما لقي الله تعالى حتى
ثقل عن الصلة ،وكان يصلي كثيرا من صلته قاعدا ،تعني الركعتين
بعد العصر ،وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصننليهما ول يصننليهما
في المسجد ،مخافننة أن يثقننل علننى أمتننه ،وكننان يحننب مننا يخفننف
عنهم.
) - (566حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيننى قننال :حنندثنا هشننام قننال:
أخبرني أبي :قالت عائشة:
ابن أختي ،ما ترك النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم السننجدتين بعنند
العصر عندي قط.
) - (567حدثنا موسى بن إسماعيل قال :حدثنا عبد الواحنند قننال:
حدثنا الشيباني قال :حدثنا عبد الرحمن بن السننود ،عننن أبيننه ،عننن
عائشة قالت:
ركعتان ،لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما سرا ول
علنية ،ركعتان قبل الصبح ،وركعتان بعد العصر.
) - (568حدثنا محمد بن عرعرة قال :حدثنا شعبة ،عن أبي إسننحق
قال :رأيت السود ومسروقا ،شهدا على عائشة قالت:
ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيني في يننوم بعنند العصننر إل
صلى ركعتين.
].[1550
- 33باب :التبكير بالصلة في يوم غيم.
- 569حدثنا معاذ بن فضالة قال :حدثنا هشام ،عن يحيى ،هننو ابننن
أبي كثير ،عن أبي قلبة :أن أبا المليح حدثه قال:
كنا مع بريدة في يوم ذي غيم ،فقننال :بكننروا بالصننلة ،فننإن النننبي
صلى الله عليه وسلم قال) :من ترك صلة العصر حبط عمله(.
]ر.[528 :
- 34باب :الذان بعد ذهاب الوقت.
- 570حدثنا عمران بن ميسرة قال :حدثنا محمد بننن فضننيل قننال:
حدثنا حصين ،عن عبد الله بن أبي قتادة ،عن أبيه قال:
سرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة ،فقال بعننض القننوم :لننو
عرست بنا يا رسول الله ،قال) :أخاف أن تناموا عن الصننلة( .قننال
بلل :أنننا أوقظكننم ،فاضننطجعوا ،وأسننند بلل ظهننره إلننى راحلتننه،
فغلبته عيناه فنام ،فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم وقنند طلننع
حاجب الشمس ،فقال) :يا بلل ،أين ماقلت( .قال :ما ألقيننت علنني
نومة مثلها قط ،قننال) :إن اللننه قبننض أرواحكننم حيننن شنناء ،وردهننا
عليكم حين شاء ،يا بلل ،قم فأذن بالناس بالصننلة( .فتوضننأ ،فلمننا
ارتفعت الشمس وابياضت ،قام فصلى.
].[7033
- 35باب :من صلى بالناس جماعة بعد ذهاب
الوقت.
- 571حدثنا معاذ بن فضالة قال :حدثنا هشام ،عن يحيى ،عن أبنني
سلمة ،عن جابر بن عبد الله:
أن عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس ،فجعل
يسب كفار قريش ،قال :يا رسول الله ،ما كدت أصلي العصر ،حتى
كادت الشمس تغرب ،قال النبي صلى الله عليه وسننلم) :واللننه مننا
صليتها( .فقمنا إلننى بطحننان ،فتوضننأ للصننلة وتوضننأنا لهننا ،فصننلى
العصر بعدما غربت الشمس ،ثم صلى بعدها المغرب.
].[3886 ،903 ،615 ،573
- 14كتاب الذان
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :بدء الذان.
وقوله عز وجل} :وإذا ناديتم إلى الصلة اتخننذوها هننزوا ولعبننا ذلنك
بأنهم قوم ل يعقلون{ /المائدة ./58 :وقوله} :إذا نودي للصلة مننن
يوم الجمعة{ /الجمعة./9 :
- 578حدثنا عمران بن ميسننرة :حنندثنا عبنند الننوارث :حنندثنا خالنند
الحذاء ،عن أبي قلبة ،عن أنس قال:
ذكروا النار والننناقوس ،فننذكروا اليهننود والنصننارى ،فننأمر بلل :أن
يشفع الذان ،وأن يوتر القامة.
][3270 ،582 - 580
- 579حدثنا محمود بن غيلن قال :حدثنا عبد الننرزاق قننال :أخبرنننا
ابننن جريننج قننال :أخننبرني نننافع :أن ابننن عمننر كننان يقننول :كننان
المسلمون حين قدموا المدينة ،يجتمعننون فيتحينننون الصننلة ،ليننس
ينادى لها ،فتكلموا يوما في ذلك ،فقال بعضهم :اتخذوا ناقوسا مثل
ناقوس النصارى ،وقال بعضهم :بل بوقننا مثننل قننرن اليهننود ،فقننال
عمر :أول تبعثون رجل ينادي بالصلة ،فقال رسول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم) :يا بلل ،قم فناد بالصلة(.
- 2باب :الذان مثنى مثنى.
- 580/581حدثنا سليمان بن حرب قال :حدثنا حماد بن زينند ،عننن
سماك بن عطية ،عن أيوب ،عن أبي قلبة ،عن أنس قال :أمر بلل
أن يشفع الذان ،وأن يوتر القامة ،إل القامة.
) - (581حدثنا محمد قال :أخبرنا عبد الوهناب قننال :أخبرنننا خالنند
الحذاء ،عن أبي قلبة ،عن أنس بن مالك قال :لما كثر الناس ،قال:
ذكروا أن يعلموا وقننت الصننلة بشننيء يعرفننونه ،فننذكروا أن يننوروا
نننارا ،أو يضننربوا ناقوسننا ،فننأمر بلل أن يشننفع الذان ،وأن يننوتر
القامة.
]ر[578 :
- 3باب :القامة واحدة إل قوله قد قامت الصلة.
- 582حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا إسماعيل بننن إبراهيننم :حنندثنا
خالد ،عن أبي قلبة ،عن أنس قال :أمر بلل أن يشننفع الذان ،وأن
يوتر القامة .قال إسماعيل :فذكرت ليوب فقال :إل القامة.
]ر[578 :
- 4باب :فضل التأذين.
- 583حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن أبي الزننناد،
عن العرج ،عن أبي هريرة :أن رسول الله صلى الله عليننه وسننلم
قال) :إذا نودي للصلة ،أدبر الشيطان ولننه ضننراط ،حننتى ل يسننمع
التأذين ،فإذا قضي النداء أقبل ،حتى إذا ثوب بالصلة أدبر ،حننتى إذا
قضي التثويب أقبل ،حتى يخطر بين المرء ونفسه ،يقول :اذكر كذا،
اذكر كذا ،لما لم يكن يذكر ،حتى يظل الرجل ل يدري كم صلى(.
][3111 ،1175 ،1174 ،1164
- 5باب :رفع الصوت بالنداء.
وقال عمر بن عبد العزيز :أذن أذانا سمحا ،وإل فاعتزلنا.
- 584حنندثنا عبنند اللننه بننن يوسننف قننال :أخبرنننا مالننك ،عننن عبنند
الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة النصاري ،ثم
المازني ،عن أبيه أنه أخبره :أن أبا سعيد الخدري قال له :إني أراك
تحب الغنم والبادية ،فإذا كنت في غنمك ،أو باديتك ،فأذنت بالصننلة
فارفع صوتك بالنداء ،فإنه) :ل يسمع مدى صننوت المننؤذن ،جننن ول
إنس ول شيء ،إل شهد له يوم القيامة(.
قال أبو سعيد :سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
] ،7109 ،3122وانظر[19 :
- 6باب :ما يحقن بالذان من الدماء.
- 585حدثنا قتيبة بن سعيد قال :حدثنا إسننماعيل بننن جعفننر ،عننن
حميد ،عن أنس بن مالك :أن النبي صلى الله عليننه وسننلم كننان إذا
غزا بنا قوما ،لم يكن يغزو بنا حتى يصننبح وينظننر :فننإن سننمع أذانننا
كف عنهم ،وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم .قال :فخرجنا إلى خيننبر،
فانتهينا إليهم ليل ،فلما أصبح ولم يسننمع أذانننا ركننب وركبننت خلننف
أبي طلحة ،وإن قدمي لتمس قدم النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم،
قال :فخرجوا إلينا بمكاتلهم ومساحيهم ،فلما رأوا النبي صننلى اللننه
عليه وسلم قالوا :محمد والله ،محمد والخميس ،قننال :فلمننا رآهننم
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :الله أكبر ،الله أكبر ،خربت
خيبر ،إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين(.
]ر[364 :
- 7باب :مايقول إذا سمع المنادى.
- 586/588حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالننك ،عننن ابننن
شهاب ،عن عطنناء بننن يزينند الليننثي ،عننن أبنني سننعيد الخنندري :أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :إذا سمعتم النننداء ،فقولننوا
مثل ما يقول المؤذن(.
) - (587حدثنا معاذ بن فضلة قال :حنندثنا هشننام ،عننن يحيننى ،عننن
محمد بن إبراهيم بن الحارث قال :حنندثني عيسننى بننن طلحننة :أنننه
سمع معاوية يوما :فقال مثله ،إلى قول :وأشهد أن محمنندا رسننول
الله.
) - (588حدثنا إسحق بن راهويه قال :حدثنا وهنب بنن جرينر قننال:
حدثنا هشام ،عن يحيى :نحوه .قال يحيننى :وحنندثني بعننض إخواننننا:
أنه قال :لما قال حي على الصلة ،قال :ل حننول ول قننوة إل بننالله،
وقال :هكذا سمعنا نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول.
][872
- 8باب :الدعاء عند النداء.
- 589حدثنا علي بن عياش قال :حدثنا شعيب بن أبي حمزة ،عننن
محمد بن المنكدر ،عن جابر بن عبد الله :أن رسول الله صلى اللننه
علينه وسنلم قنال) :منن قنال حينن يسنمع الننداء :اللهنم رب هنذه
النندعوة التامننة ،والصننلة القائمننة ،آت محمنند الوسننيلة والفضننيلة،
وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ،حلت له شفاعتي يوم القيامة(.
][4442
- 9باب :الستهام في الذان.
ويذكر :أن أقواما إختلفوا في الذان ،فأقرع بينهم سعد.
- 590حدثنا عبد الله بن يوسننف قننال :أخبرنننا مالننك ،عننن سننمي،
مولى أبي بكر ،عن أبي صالح ،عن أبي هرير :أن رسول الله صننلى
الله عليه وسلم قال) :لو يعلم الناس ما في النننداء والصننف الول،
ثم لم يجدوا إل أن يستهموا عليه لسننتهموا عليننه ،ولننو يعلمننون مننا
في التهجير لسننتبقوا إليننه ،ولننو يعلمننون مننا فنني العتمننة والصننبح،
لتوهما ولو حبوا(.
] 2543وانظر[624 :
- 594حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا شيبان ،عن يحيى ،عن أبي سلمة،
عن عائشة :كان النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ،بيننن
النداء والقامة من صلة الصبح.
- 595حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالننك ،عننن عبينند اللننه بننن
دينار ،عن عبد الله بن عمر :أن رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم
قننال) :إن بلل ينننادي بليننل ،فكلننوا واشننربوا حننتى ينننادي ابننن أم
مكتوم(.
]ر[592 :
- 13باب :الذان قبل الفجر.
- 596حدثنا أحمد بن يونس قال :حدثنا زهير قنال :حندثنا سنليمان
التيمي ،عن أبي عثمان النهدي ،عن عبد الله بن مسعود ،عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال) :ل يمنعن أحنندكم ،أو أحنندا منكننم ،أذان
بلل من سحوره ،فإنه يؤذن ،أو ينادي ،بليل ،ليرجع قائمكم ،ولينبننه
نائمكم ،وليس أن يقول الفجر ،أو الصبح( .وقننال بأصننابعه ،ورفعهننا
إلنى فنوق ،وطأطنأ إلنى أسنفل) :حنتى يقنول هكنذا( .وقنال زهينر
بسبابتيه ،إحداهما فوق الخرى ،ثم مدها عن يمينه وشماله.
][6820 ،4992
- 597حدثنا إسحق قال :أخبرنا أبو أسامة قننال :عبينند اللننه حنندثنا:
عن القاسم بن محمد ،عن عائشة .وعننن نننافع ،عننن ابننن عمننر :أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال) :ح(.
وحدثني يوسف بن عيسى المروزي قال :حدثنا الفضل قننال :حنندثنا
عبيد الله بن عمر ،عن القاسم بنن محمند عنن عائشنة ،عنن الننبي
صلى الله عليه وسلم أنه قال) :إن بلل يؤذن بليل ،فكلننوا واشننربوا
حتى يؤذن ابن أم مكتوم(.
] [1819وانظر.592 :
- 14باب :كم بين الذان والقامة ،ومن ينتظر
القامة.
- 598حدثنا إسحق الواسطي قال :حدثنا خالد ،عن الجريري ،عننن
ابن بريدة ،عن عبد الله بن مغفننل المزننني :أن رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم قال) :بين كل أذانين صلة -ثلثا -لمن شاء(.
][601
- 599حدثنا محمد بن بشار قننال :حنندثنا غننندر قننال :حنندثنا شننعبة
قال :سمعت عمرو بن عامر النصاري ،عننن أنننس بننن مالننك قننال:
كان المؤذن إذا أذن ،قام ناس من أصحاب النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم يبتدرون السواري ،حتى يخرج النبي صنلى اللنه عليننه وسنلم
وهم كذلك ،يصلون الركعننتين قبننل المغننرب ،ولننم يكننن بيننن الذان
والقامة شيء.
قال عثمان بن جبلة ،وأبو داود ،عن شعبة :لم يكن بينهما إل قليل.
]ر.[481 :
- 15باب :من انتظر القامة.
- 600حدثنا أبننو اليمننان قننال :أخبرنننا شننعيب ،عننن الزهننري قننال:
أخبرني عروة بن الزبير :أن عائشة قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسنلم إذا سنكت المننؤذن بننالولى
من صلة الفجر ،قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلة الفجننر ،بعنند
أن يستبين الفجر ،ثم اضطجع على شقه اليمن ،حتى يأتيه المننؤذن
للقامة.
- 16باب :بين كل أذانين صلة لمن شاء.
- 601حدثنا عبد الله بن يزيد قال :حدثنا كهمس بن الحسننن ،عننن
عبد الله بن بريدة ،عن عبد الله بن مغفل قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :بين كل أذانيننن صننلة ،بيننن كننل
أذانين صلة( .ثم قال في الثالثة) :لمن شاء(.
]ر.[598 :
- 17باب :من قال ليؤذن في السفر مؤذن واحد.
- 602حدثنا معلى بن أسد قال :حدثنا وهيب ،عن أيوب ،عننن أبنني
قلبة ،عن مالك بن الحويرث:
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي ،فأقمنا عنننده
عشرين ليلة ،وكان رحيما رفيقا ،فلما رأى شوقنا إلى أهالينا ،قننال:
)ارجعننوا فكونننوا فيهننم ،وعلمننوهم ،وصننلوا ،فننإذا حضننرت الصننلة
فليؤذن لكم أحدكم ،وليؤمكم أكبركم(.
].[6819 ،5662 ،2693 ،653 ،627 ،605 ،604
- 18باب :الذان للمسافر ،إذا كانوا جماعة،
والقامة ،وكذلك بعرفة وجمع ،وقول المؤذن:
الصلة في الرحال ،في الليلة الباردة أو
المطيرة.
- 603حدثنا مسلم بن إبراهيم قال :حدثنا شعبة ،عن المهاجر أبنني
الحسن ،عن زيد بن وهب ،عن أبي ذر قال:
كنا مع النبي صلى الله عليننه وسننلم فنني سننفر ،فننأراد المننؤذن أن
يؤذن ،فقال له) :أبرد( .ثم أراد أن يؤذن ،فقال له) :أبننرد( .ثننم أراد
أن يؤذن ،فقال له) :أبرد( .حتى ساوى الظننل التلننول ،فقننال النننبي
صلى الله عليه وسلم) :إن شدة الحر من فيح جهنم(.
]ر.[511 :
- 604/605حدثنا محمد بن يوسف قال :حدثنا سننفيان ،عننن خالنند
الحذاء ،عن أبي قلبة ،عن مالك بن الحويرث قال:
أتى رجلن النبي صلى الله عليه وسلم يريدان السفر ،فقال النننبي
صنلى اللنه علينه وسننلم) :إذا أنتمنا خرجتمننا ،فأذننا ،ثنم أقيمننا ،ثنم
ليؤمكما أكبركما(.
]ر.[602 :
) - (605حدثنا محمد بن المثنى قال :حدثنا عبد الوهاب قال :حدثنا
أيوب ،عن أبي قلبة قال :حدثنا مالك:
أتينا إلننى الننبي صنلى اللنه علينه وسنلم ،ونحنن شنببة متقنناربون،
فأقمنا عنده عشرين يوما وليلة ،وكان رسول الله صننلى اللننه عليننه
وسلم رحيما رفيقا ،فلما ظن أنا قنند اشننتهينا أهلنننا ،أو قنند اشننتقنا،
سألنا عمن تركنا بعدنا فأخبرناه ،قال) :ارجعوا إلى أهليكم ،فأقيموا
فيهننم وعلمننوهم ومروهننم( .وذكننر أشننياء أحفظهننا ،أو ل أحفظهننا:
)وصلوا كما رأيتمننوني أصننلي ،فننإذا حضننرت الصننلة ،فليننؤذن لكننم
أحدكم ،وليؤمكم أكبركم(.
]ر.[602 :
- 606حدثنا مسدد قال :أخبرنا يحيى ،عن عبيد الله بن عمر قننال:
حدثني نافع قال:
أذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ،ثم قال :صلوا فنني رحننالكم،
فأخبرنا :أن رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم كننان يننأمر مؤذنننا
يننؤذن ،ثننم يقننول علننى إثننره) :أل صننلوا فنني الرحننال( .فنني الليلننة
الباردة ،أو المطيرة في السفر.
]ر.[635:
- 607حدثنا إسحق قال :أخبرنننا جعفننر بننن عننون قننال :حنندثنا أبننو
العميس ،عن عون بن أبي جحيفة ،عن أبيه قال:
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطح ،فجاءه بلل فننآذنه
بالصلة ،ثم خرج بلل بننالعنزة حننتى ركزهننا بيننن ينندي رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم بالبطح ،وأقام الصلة.
]ر.[185 :
- 19باب :هل يتبع المؤذن فاه ههنا وههنا ،وهل
يلتفت في الذان.
ويذكر عن بلل :أنه جعل إصبعيه في أذنيه ،وكان ابن عمر ل يجعننل
إصبعيه في أذنيه .وقال إبراهيم :ل بأس أن يؤذن على غيننر وضننوء.
وقال عطاء :الوضوء حق وسنة .وقنالت عائشنة :كنان الننبي صنلى
الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه.
- 608حدثنا محمد بن يوسف قال :حدثنا سفيان ،عن عون بن أبي
جحيفة ،عن أبيه:
أنه رأى بلل يؤذن ،فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا بالذان.
]ر.[185 :
- 20باب :قول الرجل :فاتتنا الصلة.
وكره ابن سيرين أن يقول :فاتتنا الصننلة ،ولكننن ليقننل :لننم ننندرك.
وقول النبي صلى الله عليه وسلم أصح.
- 609حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا شيبان ،عن يحيننى ،عننن عبنند اللننه
بن أبي قتادة ،عن أبيه قال:
بينما نحن نصلي مع النبي صنلى اللنه علينه وسنلم ،إذ سنمع جلبنة
رجال ،فلما صلى قال) :ما شأنكم( .قننالوا :اسننتعجلنا إلننى الصننلة.
قال) :فل تفعلوا ،إذا أتيتننم الصننلة فعليكننم بالسننكينة ،فمننا أدركتننم
فصلوا ،وما فاتكم فأتموا(.
- 21باب :ل يسعى إلى الصلة ،وليأت بالسكينة
والوقار.
وقال) :ما أدركتم فصلوا ،وما فاتكم فأتموا( .قنناله أبننو قتننادة ،عننن
النبي صلى الله عليه وسلم.
]ر.[609 :
- 610حدثنا آدم قال :حدثنا ابن أبي ذئب قال :حدثنا الزهري ،عننن
سعيد بن المسيب ،عننن أبنني هريننرة ،عننن النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم .وعن الزهري ،عن أبي سلمة ،عننن أبنني هريننرة ،عننن النننبي
صلى الله عليه وسلم قال:
)إذا سمعتم القامة فامشوا إلى الصلة ،وعليكم بالسكينة والوقار،
ول تسرعوا ،فما أدركتم فصلوا ،وما فاتكم فأتموا(.
].[866
- 690حدثنا أبو الوليد قال :حدثنا شعبة ،عن قتادة ،عن أنس ،عننن
النبي صلى الله عليه وسلم قال:
)سووا صفوفكم ،فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلة(.
]ر.[686 :
) - (845حدثنا إبراهيم بن موسى قال :أخبرنا هشام :أن ابن جريج
أخبرهم قال :أخبرني إبراهيم بننن ميسننرة ،عننن طنناوس ،عننن ابننن
عباس رضي الله عنهما:
أنه ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعننة،
فقلت لبن عباس :أيمس طيبا أو دهنا ،إن كان عند أهله؟ فقننال :ل
أعلمه.
- 6باب :يلبس أحسن ما يجد.
- 846حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عننن نننافع ،عننن
عبد الله بن عمر:
أن عمر بن الخطاب رأى حلة سيراء عند باب المسننجد ،فقننال :يننا
رسول الله ،لننو اشننتريت هننذه ،فلبسننتها يننوم الجمعننة ،وللوفنند إذا
قدموا عليك .فقال رسول الله صلى الله عليه وسننلم) :إنمننا يلبننس
هذه من ل خلق له في الخرة( .ثم جاءت رسول االلننه صننلى اللننه
عليه وسلم منها حلل ،فأعطى عمر بننن الخطنناب رضنني اللننه عنننه
منها حلة ،فقال عمر :يا رسول الله ،كسوتنيها وقنند قلننت فنني حلننة
عطارد ما قلت؟ قال رسول الله صلى الله عليننه وسننلم) :إننني لننم
أكسكها لتلبسها( .فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخننا لننه
بمكة مشركا.
][5731 ،5636 ،5503 ،2889 ،2476 ،2470 ،1998 ،906
- 7باب :السواك يوم الجمعة.
وقال أبو سعيد ،عن النبي صلى الله عليه وسلم) :يستن(.
]ر[840 :
- 847حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن أبي الزننناد،
عن العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنننه :أن رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم قال:
)لول أن أشق على أمتي ،أو على الناس لمرتهم بالسواك مع كننل
صلة(.
][6813
- 848حدثنا أبو معمر قال :حدثنا عبد النوارث قنال :حندثنا شنعيب
بن الحبحاب :حدثنا أنس قال :قال :رسننول اللننه صننلى االلننه عليننه
وسلم:
)أكثرت عليكم في السواك(.
- 849حنندثنا محمنند بننن كننثير قننال :أخبرنننا سننفيان ،عننن منصننور
وحصين ،عن أبي وائل ،عن حذيفة قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه.
]ر[242 :
- 8باب :من تسوك بسواك غيره.
- 850حدثنا إسننماعيل قننال :حنندثني سننليمان بننن بلل قننال :قننال
هشام بن عروة :أخبرني أبي ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ،ومعه سواك يستن بننه ،فنظننر إليننه
رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقلت له :أعطني هذا السواك يا
عبد الرحمن ،فأعطانيه ،فقصمته ،ثم مضغته ،فأعطيته رسول اللننه
صلى الله عليه وسلم فاستن به ،وهو مستسند إلى صدري.
]،1323ن ،2933ن ،3564ن ،4174ن ،4181ن ،4186 - 4184ن ،4919
[6145
- 9باب :ما يقرأ في صلة الفجر يوم الجمعة.
- 851حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا سفيان ،عن سعد بن إبراهيم ،عن
عبد الرحمن ،هو ابن هرمز ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم يقننرأ فنني الجمعننة ،فنني صننلة
الفجر} :آلم تنزيل{ .السجدة ،و} :هل أتى على النسان{.
][1018
- 10باب :الجمعة في القرى والمدن.
- 852حدثنا محمد بن المثنى قال :حدثنا أبننو عننامر العقنندي قننال:
حدثنا إبراهيم بن طهمان ،عن أبي جمرة الضبعي ،عننن ابننن عبنناس
أنه قال:
إن أول جمعة جمعت ،بعد جمعة في مسجد رسول الله صلى اللننه
عليه وسلم ،في مسجد عبد القيس ،بجواثى من البحرين.
][4113
- 853حدثنا بشننر بننن محمنند قننال :أخبرنننا عبنند اللننه قننال :أخبرنننا
يونس ،عن الزهري قال :أخبرنا سالم بن عبد اللننه ،عننن ابننن عمننر
رضي الله عنهما :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
)كلكم راع(.
وزاد الليث :قال يونس :كتب زريق بن حكيم إلى ابننن شنهاب ،وأننا
معه يومئذ بوادي القرى :هننل تننرى أن أجمننع؟ وزريننق عامننل علننى
الرض يعملها ،وفيها جماعة من السننودان وغيرهننم ،وزريننق يننومئذ
على أيلة ،فكتب ابن شهاب ،وأنا أسمع ،يأمره أن يجمع ،يخبره :أن
سالما حدثه :أن عبد الله بن عمر يقول :سمعت رسول اللننه صننلى
الله علينه وسنلم يقنول) :كلكنم راع ،وكلكنم مسنؤول عنن رعيتنه،
المام راع ومسؤول عن رعيته ،والرجل راع في أهله وهو مسننؤول
عن رعيته ،والمرأة راعية في بيننت زوجهننا ومسننؤولة عننن رعيتهننا،
والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته( .قال :وحسبت أن
قد قال) :والرجل راع في مال أبيه ومسؤول عن رعيته ،وكلكم راع
ومسؤول عن رعيته(.
][6719 ،4904 ،4892 ،2600 ،2419 ،2416 ،2278
) - (957حدثنا مسدد قال :حنندثنا عبنند الواحنند قننال :حنندثنا عاصننم
قال:
سألت أنس بن مالك عن القنوت ،فقال :قنند كننان القنننوت .قلننت:
قبل الركوع أو بعده؟ قال :قبله .قال :فإن فلنا أخننبرني عنننك أنننك
قلت بعد الركوع؟ فقال :كذب ،إنمننا قنننت رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم بعد الركوع شهرا ،أراه كان بعث قوما يقال لهم القراء،
زهاء سبعين رجل ،إلى قوم من المشركين دون أولئك ،وكان بينهننم
وبين رسول الله صلى الله عليننه وسننلم عهنند ،فقنننت رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم شهرا يدعوا عليهم.
) - (958أخبرنا أحمد بن يونس قال :حدثنا زائدة ،عن التيمي ،عن
أبي مجلز ،عن أنس قال:
قنت النبي صلى الله عليه وسلم شهرا ،يدعو على رعل وذكوان.
] ،6031 ،3870 - 3868 ،3865 - 3860 ،2999 ،1238وانظر:
[2647
- 959حدثنا مسدد قال :حدثنا إسماعيل قال :حدثنا خالد ،عن أبنني
قلبة ،عن أنس قال:
كان القنوت في المغرب والفجر.
]ر[765 :
- 21كتاب الستسقاء
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :الستسقاء ،وخروج النبي صلى الله
عليه وسلم في الستسقاء.
- 960حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا سفيان ،عن عبد الله بن أبي بكنر،
عن عباد بن تميم ،عن عمه قال:
خرج النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي ،وحول رداءه.
][5983 ،982 - 977 ،966 ،965
- 2باب :دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:
)اجعلها عليهم سنين كسني يوسف(.
- 961حدثنا قتيبة -حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن ،عن أبنني الزننناد،
عن العرج ،عن أبي هريرة:
أن النبي صلى الله عليننه وسننلم كننان إذا رفننع رأسننه مننن الركعننة
الخرة يقول) :اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة ،اللهم أنننج سننلمة بننن
هشام ،اللهم أننج الوليند بنن الوليند ،اللهنم أننج المستضنعفين منن
المننؤمنين ،اللهننم اشنندد وطأتننك علننى مضننر ،اللهننم اجعلهننا سنننين
كسني يوسف( .وأن النبي صلى الله عليه وسلم قننال) :غفننار غفننر
الله لها ،وأسلم سالمها الله(.
قال ابن أبي الزناد ،عن أبيه :هذا كله في الصبح.
]،2774ن ،3206ن ،4284ن ،4322ن ،5847ن ،6030ن ،6541وانظر:
[770
- 962حدثنا عثمان بن أبي شيبة قنال :حندثنا جرينر ،عنن منصنور،
عن أبي الضحى ،عن مسروق قال :كنا عند عبد الله ،فقال:
إن النبي صلى الله عليه وسلم لمننا رأى مننن الننناس إدبننارا ،قننال:
)اللهم سبع كسبع يوسف( .فأخذتهم سنة حصننت كننل شننيء ،حننتى
أكلوا الجلود والميتننة والجيننف ،وينظننر أحنندهم إلننى السننماء فيننرى
الدخان من الجوع .فأتنناه أبننو سننفيان فقننال :يننا محمنند ،إنننك تننأمر
بطاعة الله وبصلة الرحم ،وإن قومك قد هلكوا ،فادع الله لهم ،قال
الله تعالى} :فارتقب يوم تأتي السماء بنندخان مننبين -إلننى قننوله -
عائدون .يوم نبطش البطشننة الكننبرى{ .فالبطشننة يننوم بنندر ،وقنند
مضت الدخان ،والبطشة واللزام وآية الروم.
][4548 - 4543 ،4531 ،4496 ،4489 ،4416 ،974
- 3باب :سؤال الناس المام الستسقاء إذا
قحطوا.
- 963حدثنا عمرو بن علي قال :حدثنا أبنو قتيبنة قنال :حندثنا عبند
الرحمن بن عبد الله بن دينار ،عن أبيه قال:
سمعت ابن عمر يتمثل بشعر أبي طالب:
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للرامل
وقال عمر بننن حمننزة :حنندثنا سننالم ،عننن أبيننه :ربمننا ذكننرت قننول
الشاعر ،وأنا أنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم يستسننقي،
فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب:
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للرامل
وهو قول أبي طالب.
- 964حدثنا الحسننن بننن محمنند قننال :حنندثنا محمنند بننن عبنند اللنه
النصاري قال :حدثني أبي ،عبد الله بن المثنى ،عن ثمامة بننن عبنند
الله بن أنس ،عن أنس:
أن عمر بن الخطاب رضنني اللننه عنننه :كننان إذا قحطننوا استسننقى
بالعباس بن عبد المطلب .فقال :اللهنم إننا كننا نتوسنل إلينك بنبيننا
فتسقينا ،وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ،قال فيسقون.
][3507
- 4باب :تحويل الرداء في الستسقاء.
- 965/966حدثنا إسحق قال :حدثنا وهب قال :أخبرنا شعبة ،عننن
محمد بن أبي بكر ،عن عباد بن تميم ،عن عبد الله بن زيد:
أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فقلب رداءه.
) - (966حدثنا علي بن عبد الله قال :حدثنا سفيان :قننال عبنند اللننه
بن أبي بكر :أنه سمع عباد بن تميم يحدث أباه ،عن عمننه عبند اللنه
بن زيد:
أن النبي صلى اللنه علينه وسننلم خننرج إلننى المصننلى ،فاستسننقى
فاستقبل القبلة ،وقلب رداءه ،وصلى ركعتين.
قال أبو عبد الله :كان ابن عيينننة يقننول :هننو صنناحب الذان ،ولكنننه
وهم ،لن هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني ،مازن النصار.
]ر[960 :
- 5باب :الستسقاء في المسجد الجامع.
- 967حنندثنا محمنند قننال :أخبرنننا أبننو ضننمرة أنننس بننن عينناض
قال:حدثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر :أنه سمع أنس بن مالننك
يذكر:
أن رجل دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ،ورسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم قائم يخطب ،فاستقبل رسول الله صلى اللننه
عليه وسلم قائما ،فقال :يا رسول الله ،هلكت المواشي ،وانقطعت
السبل ،فادع الله يغيثنا .قال :فرفننع رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم يديه فقال) :اللهم اسقينا ،اللهم اسننقنا ،اللهننم اسننقنا( .قننال
أنس :ل والله ،ما نرى في السماء من سحاب ،ول قزعة ،ول شننيئا،
وما بيننا وبين سلع من بيت ول دار .قال :فطلعت من ورائه سحابة
مثل الترس ،فلمننا توسننطت السننماء انتشننرت ثننم أمطننرت .قننال:
والله ما رأينا الشننمس سننتا .ثننم دخننل رجننل مننن ذلننك البنناب فنني
الجمعة المقبلة ،ورسول الله صلى الله عليه وسننلم قننائم يخطننب،
فاستقبله قائما ،فقال :يا رسننول اللننه ،هلكننت المننوال ،وانقطعننت
السبل ،فادع الله يمسكها .قال :فرفع رسول اللننه يننديه ،ثننم قننال:
)اللهننم حولينننا ول علينننا ،اللهننم علننى الكننام والجبننال ،والجننام
والظننراب ،والوديننة ومنننابت الشننجر( .قننال :فننانقطعت ،وخرجنننا
نمشي في الشمس.
قال شريك :فسألت أنسا :أهو الرجل الول؟ قال :ل أدري.
]ر[890 :
- 6باب :الستسقاء في خطبة الجمعة غير
مستقبل القبلة.
- 968حدثنا قتيبة بن سعيد قال :حدثنا إسننماعيل بننن جعفننر ،عننن
شريك ،عن أنس بن مالك:
أن رجل دخل المسجد يوم الجمعة ،من باب كان نحننو دار القضنناء،
ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطننب ،فاسننتقبل رسننول
الله صلى الله عليه وسلم قائما ،ثننم قننال :يننا رسننول اللننه ،هلكننت
الموال وانقطعت السبل ،فادع الله يغثنا .فرفع رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم يديه ،ثم قال) :اللهم أغثنا ،اللهم أغثنا ،اللهم أغثنا(.
قال أنس :ول والله ،ما نرى في السماء من سحاب ،ول قزعة ،وما
بيننا وبين سلع من بيت ول دار .قال :فطلعت من ورائه سحابة مثل
الترس ،فلما توسطت السماء انتشنرت ثنم أمطنرت .فل واللنه منا
رأينا الشمس ستا .ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة -يعني
الثانية -ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب ،فاسننتقبله
قائما ،فقال :يا رسول الله ،هلكت الموال ،وانقطعت السبل ،فادع
الله يمسكها عنا .قننال :فرفننع رسننول اللننه يننديه ،ثننم قننال) :اللهننم
حولينا ول علينا ،اللهم على الكام والظراب ،وبطون الودية ومنابت
الشجر( .قال :فأقلعت ،وخرجنا نمشي في الشمس.
قال شريك :فسألت أنسننا بننن مالننك :أهننو الرجننل الول؟ فقننال :ل
أدري.
]ر[890 :
- 7باب :الستسقاء على المنبر.
- 969حدثنا مسدد قال :حدثنا أبو عوانة ،عن قتادة ،عن أنس قال:
بينما رسول الله صلى الله عليننه وسننلم يخطننب يننوم الجمعننة ،إذا
جاءه رجل فقال :يا رسول الله ،قحط المطر ،فادع الله أن يسقينا.
فدعا ،فمطرنا ،فما كدنا أن نصل إلى منازلنا ،فمنا زلننا نمطنر إلنى
الجمعة المقبلة .قال :فقام ذلك الرجل أو غيننره ،فقننال :يننا رسننول
الله ،ادع الله أن يصرفه عنننا .فقننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم) :اللهم حولينا ول علينا( .قال :فلقنند رأيننت السننحاب يتقطننع
يمينا وشمال ،يمطرون ول يمطر أهل المدينة.
]ر[890 :
- 8باب :من اكتفى بصلة الجمعة في
الستسقاء.
- 970حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالننك ،عننن شننريك بننن عبنند
الله ،عن أنس قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ،فقال :هلكت المواشي،
وتقطعت السبل .فدعا ،فمطرنا من الجمعة إلننى الجمعننة ،ثننم جنناء
فقال :تهدمت البيوت ،وتقطعننت السننبل ،وهلكننت المواشنني فننادع
الله يمسكها .فقام صلى الله عليه وسلم فقال) :اللهم على الكننام
والظراب ،والودية ومنابت الشجر( .فانجابت عننن المدينننة انجينناب
الثوب.
]ر[890 :
- 9باب :الدعاء إذا انقطعت السبل من كثرة
المطر.
- 971حدثنا إسماعيل قال :حدثني مالك ،عن شريك بن عبنند اللننه
بن أبي نمر ،عن أنس بن مالك قال:
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقننال :يننا رسننول
الله ،هلكت المواشي ،وانقطعت السبل ،فننادع اللننه .فنندعا رسننول
الله صلى الله عليه وسلم ،فمطروا من الجمعة إلى الجمعة ،فجنناء
رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :يننا رسننول اللننه،
تهدمت البيوت ،وتقطعت السبل ،وهلكت المواشنني .فقننال رسننول
الله صننلى اللننه عليننه وسننلم) :اللهننم علننى رؤس الجبننال والكننام،
وبطنون الودينة ،ومننابت الشنجر( .فانجنابت عنن المديننة انجيناب
الثوب.
]ر[890 :
- 10باب :ما قيل :إن النبي صلى الله عليه
وسلم لم يحول رداءه في الستسقاء يوم
الجمعة.
- 972حدثنا الحسن بن بشر قال :حدثنا معننافى بننن عمننران ،عننن
الوزاعي ،عن إسحق بن عبد الله ،عن أنس بن مالك:
إن رجل شكا إلى النبي صلى الله عليه وسننلم هلك المننال ،وجهنند
العيال ،فدعا الله يستسقي .ولم يذكر أنه حننول رداءه ،ول اسننتقبل
القبلة.
]ر[890 :
- 11باب :إذا استشفعوا إلى المام ليستسقي
لهم لم يردهم.
- 973حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن شننريك بننن
عبد الله بن أبي نمر ،عن أنس بن مالك أنه قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ،فقننال :يننا رسننول اللننه
هلكت المواشي ،وتقطعت السبل ،فادع اللنه .فندعا اللنه ،فمطرنننا
من الجمعة إلى الجمعننة ،فجنناء رجننل إلننى النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم فقننال :يننا رسننول اللننه ،تهنندمت الننبيوت ،وتقطعننت السننبل،
وهلكت المواشي ،فقال رسول الله صلى الله عليه وسننلم) :اللهننم
علننى ظهننور الجبننال والكننام ،وبطننون الوديننة ومنننابت الشننجر(.
فانجابت عن المدينة انجياب الثوب.
]ر[890 :
- 12باب :إذا استشفع المشركون بالمسلمين
عند القحط.
- 974حدثنا محمد بن كثير ،عن سفيان :حدثنا منصننور والعمننش،
عن أبي الضحى ،عن مسروق قال :أتيت بن مسعود ،فقال:
إن قريشا أبطؤوا عن السلم ،فدعا عليهم النبي صننلى اللننه عليننه
وسلم ،فأخننذتهم سنننة حننتى هلكننوا فيهننا ،وأكلننوا الميتننة والعظننام،
فجاءه أبو سفيان ،فقال :يننا محمنند ،جئت تننأمر بصننلة الرحننم ،وإن
قومك هلكوا ،فادع الله .فقرأ} :فارتقب يننوم تننأتي السننماء بنندخان
مبين{ .ثم عادوا إلننى كفرهننم ،فننذلك قننوله تعننالى} :يننوم نبطننش
البطشة الكبرى{ .يوم بدر.
قال أبو عبد الله :وزاد أسباط ،عن منصور :فدعا رسول الله صننلى
الله عليه وسلم فسقوا الغيث ،فأطبقت عليهم سبعا ،وشكا الننناس
كثرة المطر ،قال) :اللهم حولينا ول علينا( .فانحدرت السننحابة عننن
رأسه ،فسقوا ،الناس حولهم.
]ر[962 :
- 13باب :الدعاء إذا كثر المطر :حولينا ول علينا.
- 975حدثنا محمد بن أبي بكر :حدثنا معتمر ،عننن عبينند اللننه ،عننن
ثابت ،عن أنس قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ،فقنام النناس
فصاحوا ،فقالوا :يا رسننول اللننه ،قحننط المطننر ،واحمننرت الشننجر،
وهلكت البهائم ،فادع الله أن يسقينا .فقال) :اللهم اسقنا( .مرتيننن،
وايم الله ،ما نرى في السماء قزعننة مننن سنحاب ،فنشنأت سنحابة
وأمطرت ،ونزل عن المنبر فصلى ،فلمننا انصننرف ،لننم تننزل تمطننر
إلى الجمعنة الننتي تليهننا ،فلمنا قننام النننبي صنلى اللنه علينه وسنلم
يخطب صاحوا إليه :تهدمت البيوت ،وانقطعننت السننبل ،فننادع اللننه
يحبسها عنا .فتبسم النبي صلى الله عليه وسننلم ،ثننم قننال) :اللهننم
حولينا ول علينا( .فكشطت المدينة ،فجعلت تمطر حولها ،ول تمطر
بالمدينة قطرة ،فنظرت إلى المدينة وإنها لفي مثل الكليل.
]ر[890 :
- 14باب :الدعاء في الستسقاء قائما.
- 976وقال لنا أبو نعيم ،عن زهير ،عن أبي إسحق:
خرج عبد الله بن يزيد النصاري ،وخرج معه البراء بن عازب وزينند
بن أرقم ،رضي الله عنهم ،فاستسقى ،فقام بهم على رجليننه علننى
غير منبر ،فاستغفر ،ثم صلى ركعتين يجهر بالقراءة ،ولم يؤذن ولنم
يقم.
قال أبو إسننحق :ورأى عبنند اللننه بننن يزينند النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم.
- 977حدثنا أبننو اليمننان قننال :أخبرنننا شننعيب ،عننن الزهننري قننال:
حدثني عباد بن تميم :أن عمه ،وكان من أصحاب النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم ،أخبره:
أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهننم ،فقننام
فدعا الله قائما ،ثم توجه قبل القبلة ،وحول رداءه ،فسقوا.
]ر[960 :
- 15باب :الجهر بالقراءة في الستسقاء.
- 978حدثنا أبو نعيم :حدثنا ابن أبي ذئب ،عن الزهننري ،عننن عبنناد
بن تميم ،عن عمه ،قال:
خرج النبي صلى اللنه علينه وسنلم يستسنقي ،فتنوجه إلنى القبلنة
يدعو ،وحول رداءه ،ثم صلى ركعتين ،جهر فيهما بالقراءة.
]ر[960 :
- 16باب :كيف حول النبي صلى الله عليه وسلم
ظهره إلى الناس.
- 979حدثنا آدم قال :حدثنا ابن أبي ذئب ،عن الزهننري ،عننن عبنناد
بن تميم ،عن عمه ،قال:
رأيت النننبي صنلى اللنه علينه وسنلم يومننا خننرج يستسننقي ،قننال:
فحول إلى الناس ظهره ،واستقبل القبلة يدعو ،ثم حول رداءه ،ثننم
صلى لنا ركعتين ،جهر فيهما بالقراءة.
]ر[960 :
- 17باب :صلة الستسقاء ركعتين.
- 980حدثنا قتيبة بن سعيد قال :حدثنا سفيان ،عننن عبنند اللننه بننن
أبي بكر ،عن عباد بن تميم ،عن عمه:
أن النبي صلى الله عليننه وسننلم اسننتقى ،فصننلى ركعننتين ،وقلننب
رداءه.
]ر[960 :
- 18باب :الستسقاء في المصلى.
- 981حدثنا عبد الله بن محمد قال :حدثنا سننفيان ،عننن عبنند اللننه
بن أبي بكر ،سمع عباد بن تميم ،عن عمه قال:
خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يستسقي ،واستقبل
القبلة ،فصلى ركعتين ،وقلب رداءه.
قال سفيان :فأخبرني المسعودي ،عن أبي بكر قننال :جعننل اليميننن
على الشمال.
]ر[960 :
- 19باب :استقبال القبلة في الستسقاء.
- 982حدثنا محمد قال :أخبرنا عبد الوهاب قننال :حنندثنا يحيننى بننن
سعيد قال :أخبرني أبو بكر بن محمد :أن عباد بن تميننم أخننبره :أن
عبد الله بن زيد النصاري أخبره:
أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى يصلي ،وأنه لمننا
دعا ،أو أراد أن يدعو ،استقبل القبلة ،وحول رداءه.
قال أبو عبد الله :ابن زيد هذا مازني ،والول كوفي ،وهو ابن يزيد.
]ر[960 :
- 20باب :رفع الناس أيديهم مع المام في
الستسقاء.
- 983قال أيوب بن سلمان :حدثني أبو بكننر بننن أبنني أويننس ،عننن
سليمان بن بلل :قال يحيى بن سعيد :سمعت أنس بن مالك قال:
أتى رجل أعرابي من أهل البدو ،إلى رسول الله صننلى اللننه عليننه
وسلم يوم الجمعة ،فقننال :يننا رسننول اللننه ،هلكننت الماشننية ،هلننك
العيال ،هلك الناس .فرفع الرسول الله صلى الله عليه وسلم يننديه
ينندعو ،ورفننع الننناس أيننديهم معننه ينندعون .قننال :فمننا خرجنننا مننن
المسجد حتى مطرنا ،فما زلنا نمطر حننتى كننانت الجمعننة الخننرى،
فأتى الرجل إلى نبي الله صلى الله عليننه وسننلم فقننال :يننا رسننول
الله ،بشق المسافر ومنع الطريق.
]ر[890 :
- 21باب :رفع المام يده في الستسقاء.
- 984حدثنا محمد بننن بشننار :حنندثنا يحيننى وابننن أبنني عنندي ،عننن
سعيد ،عن قتادة ،عن أنس بن مالك قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم ل يرفع يديه في شيء مننن دعننائه
إل في الستسقاء ،وإنه يرفع حتى يرى بياض إبطيه.
][3372
- 22باب :ما يقال إذا أمطرت.
وقال ابننن عبناس} :كصنيب{ /البقنرة :/19 :المطننر .وقنال غيننره:
صاب وأصاب يصوب.
- 985حدثنا محمد ،هو ابن مقاتل أبو حسن المروزي ،قال :أخبرنننا
عبد الله قال :أخبرنا عبيد الله ،عن نننافع ،عننن القاسننم بننن محمنند،
عن عائشة:
أن رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم كننان إذا رأى المطننر قننال:
)صيبا نافعا(.
تابعه القاسم بن يحيى ،عن عبيد الله .ورواه الوزعي وعقيننل ،عننن
نافع.
- 23باب :من تمطر في المطر ،حتى يتحادر
على لحيته.
- 986حدثنا محمد قال :أخبرنا عبد الله قال :أخبرنا الوزاعي قال:
حدثنا إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة النصاري قال :حدثني أنس
بن مالك قال:
أصابت الناس سنة على عهد رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم،
فبينا رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم يخطننب علننى المنننبر يننوم
الجمعة ،قام أعربي فقال :يا رسول الله ،هلك المال ،وجاع العينال،
فادع الله لنا أن يسقينا .قال :فرفننع رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم يديه ،وما في السماء قزعة ،قال :فثار سحاب أمثال الجبال،
ثم لم ينزل عن منبره حتى رأيت المطر يتحادر علننى لحيتننه .قننال:
فمطرنا يومنا ذلننك ،وفنني الغنند ،ومننن بعنند الغنند ،والننذي يليننه إلننى
الجمعة الخرى .فقام ذلك العرابي ،أو رجل غيره ،فقال :يا رسول
الله ،تهدم البناء ،وغرق المننال ،فننادع اللننه لنننا .فرفننع رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم يديه وقننال) :اللهننم حوالينننا ول علينننا( .قننال:
فما جعل يشير بيده إلى ناحية منن السماء إل تفرجت ،حتى صارت
المدينة في مثل الجوبة ،حتى سال الوادي ،وادي قناة ،شهرا .قال:
فلم يجىء أحد من ناحية إل حدث بالجود.
]ر[890 :
- 24باب :إذا هبت الريح.
- 987حدثنا سعيد بن أبي مريم قال :أخبرنا محمد بن جعفر قننال:
أخبرني حميد :أنه سمع أنسا يقول:
كانت الريح الشديدة إذا هبت ،عرف ذلك في النبي صلى الله عليه
وسلم.
- 25باب :قول النبي صلى الله عليه وسلم:
)نصرت بالصبا(.
- 988حدثنا مسلم قال :حدثنا شعبة ،عن الحكم ،عن مجاهد ،عننن
ابن عباس :أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
)نصرت بالصبا ،وأهلكت عاد بالدبور(.
][3879 ،3165 ،3033
- 26باب :ما قيل في الزلزل واليات.
- 989حدثنا أبو اليمان قال :أخبرنا شننعيب قننال :أخبرنننا أبننو زننناد،
عن عبد الرحمنالعرج ،عن أبي هريرة قال :قال النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم
)ل تقننوم السنناعة حننتى يقبننض العلننم ،وتكننثر الننزلزل ،ويتقننارب
الزمان ،وتظهر الفتن ،ويكثر الهرج ،وهنو القتننل القتنل ،حننتى يكنثر
فيكم المال فيفيض(.
] ،1346وانظر[5690 ،3413 ،85 :
- 990حدثنا محمد بن المثنى قال :حدثنا حسين بن الحسننن قننال:
حدثنا ابن عون ،عن نافع ،عن ابن عمر قال:
)اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننننا( .قننال :قننالوا :وفنني نجنندنا؟
قال :قال) :اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا( .قال :قننالوا :وفنني
نجنندنا.؟ قننال :قننال) :هننناك الننزلزل والفتننن ،وبهننا يطلننع قننرن
الشيطان(.
] ،6681وانظر[2937 :
- 27باب :قول الله تعالى) :وتجعلون رزقكم
أنكم تكذبون( /الواقعة :الية ./82
قال ابن عباس :شكركم.
- 991حدثنا اسماعيل :حدثني مالك ،عننن صننالح بننن كيسننان ،عننن
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ،عن زيد بن خالد الجهني
أنه قال:
صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صننلة الصننبح بالحديبيننة،
على إثر سماء كانت من الليلة ،فلما انصرف النبي صلى الله عليننه
وسلم أقبل على الناس ،فقال) :هل تدرون ماذا قال ربكم( .قننالوا:
الله ورسوله أعلم ،قال) :أصبح من عبادي مؤمن بنني وكننافر ،فأمننا
مننن قننال :مطرنننا بفضننل اللننه ورحمتننه ،فننذلك مننؤمن بنني كننافر
بالكواكب ،وأما من قننال :بنننوء كننذا وكننذا ،فننذلك كننافر بنني مننؤمن
بالكواكب(.
]ر[810 :
- 28باب :ل يدري متى يجيء المطر إل الله.
وقننال أبننو هريننرة ،عننن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :خمننس ل
يعلمهن إل الله(
]ر.[50 :
- 992حدثنا محمد بن يوسف قال :حدثنا سفيان ،عن عبد الله بننن
دينار ،عن ابن عمر قال :قال رسول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم:
)مفتاح الغيب خمس ل يعلمها إل الله :ل يعلم أحد ما يكون في غد،
ول يعلم أحد ما يكون في الرحام ،ول تعلم نفس ماذا تكسب غنندا،
ومننا تنندري نفننس بننأي أرض تمننوت ،ومننا ينندري أحنند مننتى يجيننء
المطر(.
].[6944 ،4500 ،4420 ،4351
- 22كتاب الكسوف
- 1باب :الصلة في كسوف الشمس.
- 993حدثنا عمرو بننن عننون قننال :حنندثنا خالنند ،عننن يننونس ،عننن
الحسن ،عن أبي بكرة قال:
كنا عند رسول الله عليه وسلم ،فانكسفت الشمس ،فقام رسننول
الله عليه وسلم يجر رداءه حتى دخل المسجد ،فنندخلنا ،فصننلى بنننا
ركعتان حتى انجلت الشمس ،فقال صلى الله عليه وسلم:
)إن الشمس والقمر ل ينكسفان لموت أحد ،فإذا رأيتموهما فصننلوا
وادعوا ،حتى يكشف ما بكم(.
][5448 ،1014 ،1013 ،1001
- 994حدثنا شهاب بن عبنناد قننال :حنندثنا إبراهيننم بننن حمينند ،عننن
إسماعيل ،عن قيس قننال :سننمعت أبننا مسننعود يقننول :قننال النننبي
صلى الله عليه وسلم:
)إن الشمس والقمر ل ينكسفان لموت أحنند مننن الننناس ،ولكنهمننا
آيتان من آيات الله ،فإذا رأيتموهما فقوموا فصلوا(.
][3032 ،1008
- 995حدثنا أصبغ قال :أخبرني ابن وهب قال :أخبرني عمرو ،عننن
عبد الرحمن بن القاسم حدثه ،عن أبيه ،عن ابننن عمننر رضنني اللننه
عنهما :أنه كان يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم:
)إن الشمس والقمر ل يخسننفان لمننوت أحنند ول لحينناته ،ولكنهمننا
آيتان من آيات الله ،فإذا رأيتموهما فصلوا(.
][3029
- 996حدثنا عبد الله بن محمد قال :حدثنا هاشم بن القاسم قننال:
حدثنا شيبان ،أبو معاوية ،عن زياد بن علقة ،عن المغيرة بن شننعبة
قال:
كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسننلم يننوم
مات إبراهيم ،فقال الناس :كسفت الشمس لموت إبراهيننم ،فقننال
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :إن الشمس والقمر ل ينكسفان
لموت إحد ول لحياته ،فإذا رأيتم فصلوا وادعوا الله(.
][5846 ،1011
- 2باب :الصدقة في الكسوف.
- 997حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن هشام بننن عننروة،
عن أبيه ،عن عائشة أنها قالت:
خسفت الشمس فنني عهنند رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم،
فصلى رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم بالننناس ،فقننام فأطننال
القيام ،ثم ركع فأطنال الركننوع ،ثنم قننام فأطننال القينام ،وهنو دون
القيام الول ،ثم ركع فأطننال الركننوع ،وهننو دون الركننوع الول ،ثننم
سجد فأطال السجود ،ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعننل فنني
الولى ،ثم انصرف ،وقد انجلننت الشننمس ،فخطننب الننناس ،فحمنند
الله وأثنى عليه ،ثم قال) :إن الشمس والقمر آيتان من آيات اللننه،
ل ينخسفان لموت أحنند ول لحينناته ،فننإذا رأيتننم ذلننك فننادعوا اللننه،
وكبروا وصلوا وتصدقوا( .ثم قال) :يا أمة محمد ،والله منا منن أحند
أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمتننه يننا أمننة محمنند واللننه لننو
تعلمون ما أعلم لضحكتم قليل ولبكيتم كثيرا(.
]،999ن ،1000ن ،1002ن ،1007ن ،1009ن ،1015ن ،1016ن ،1154
[6005 ،4923 ،4348 ،3031 ،1306
- 3باب :النداء بـ )الصلة الجامعة( في الكسوف.
- 998حدثنا إسحق قال :أخبرنا يحيى بن صالح قال :حدثنا معاويننة
بن سلم بن أبي سلم الدمشقي قننال :حنندثنا يحيننى بننن أبنني كننثير
قال :أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ،عن عبنند
الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
لما كسفت الشننمس علننى رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم.
نودي :إن الصلة جامعة.
][1003
- 4باب :خطبة المام في الكسوف.
وقالت عائشة وأسماء :خطب النبي صلى الله عليه وسلم.
]ر[1012 ،997 :
- 999حدثنا يحيى بن بكير قال :حدثني الليث ،عن عقيل ،عن ابننن
شهاب )ح(.
وحدثني أحمد بن صالح قال :حدثنا عنبسة قال :حنندثنا يننونس ،عننن
ابن شهاب :حدثني عروة ،عن عائشننة زوج النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم قالت:
خسفت الشمس في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ،فخرج إلى
المسجد ،فصف الناس وراءه ،فكبر ،فاقترأ رسول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم قراءة طويلننة ،ثننم كننبر فركننع ركوعننا طننويل ،ثننم قننال:
)سمع الله لمن حمده( .فقام ولم يسجد ،وقرأ قننراءة طويلننة ،هنني
أدنى من القراءة الولى ،ثم كبر وركع ركوعا طويل ،وهو أدنننى مننن
الركوع الول ،ثم قال) :سمع الله لمن حمده ،ربنا ولك الحمد( .ثننم
سجد ،ثم قال في الركعة الخرة مثل ذلك ،فاستكمل أربننع ركعننات
في أربع سجدات ،وأنجلت الشمس قبل أن ينصرف ،ثم قام فننأثنى
على الله بما هو أهله ،ثننم قننال) :همننا مننن آيننات اللننه ،ل يخسننفان
لموت أحد ول لحياته ،فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلة(.
وكان يحدث كثير بننن عبنناس :أن عبنند اللننه بننن عبنناس رضنني اللننه
عنهما :كان يحدث يوم خسننفت الشننمس بمثننل حننديث عننروة عننن
عائشة.
فقلت لعروة :إن أخاك يوم خسفت بالمدينة ،لم يننزد علننى ركعننتين
مثل الصبح؟ قال :أجل ،لنه أخطأ السنة.
]ر[997 :
- 5باب :هل يقول كسفت الشمس أو خسفت.
وقال الله تعالى} :وخسف القمر{ /القيامة./8 :
- 1000حدثنا سعيد بن عفير قال :حدثنا الليث :حدثني عقيل ،عننن
ابن شهاب قال :أخننبرني عننروة بننن الزبيننر :أن عائشننة زوج النننبي
صلى الله عليه وسلم أخبرته:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم خسننفت الشننمس،
فقام فكبر ،فقرأ قراءة طويلة ،ثم ركع ركوعا طويل ،ثم رفع رأسننه
فقال) :سمع الله لمن حمده( .وقام كما هو ،ثم قرأ قنراءة طويلنة،
وهي أدنى من القراءة الولى ،ثم ركع ركوعا طويل ،وهي أدنى مننن
الركعة الولى ،ثم سجد سجودا طويل ،ثم فعل في الركعننة الخننره
مثل ذلك ،ثم سلم وقد تجلت الشمس ،فخطب الننناس ،فقننال فنني
كسوف الشمس والقمننر) :همننا آيتننان مننن آيننات اللننه ،ل يخسننفان
لموت أحد ول لحياته ،فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلة(.
]ر[997 :
- 6باب :قول النبي صلى الله عليه وسلم:
)يخوف الله عباده بالكسوف(.
قاله أبو موسى ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
]ر[1010 :
- 1001حدثنا قتيبة بن سعيد قال :حدثنا حماد بن زيد ،عن يننونس،
عن الحسن ،عن أبي بكرة قال :قال رسول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم:
)إن الشمس والقمر آيتان من آيات اللننه ،ل يخسننفان لمننوت أحنند
ولكن الله تعالى يخوف بهما عباده(.
وقال أبو عبد الله :لم يذكر عبنند الننوارث ،وشننعبة ،وخالنند بننن عبنند
الله ،وحماد بن سلمة ،عن يونس) :يخوف بهما عباده(.
وتابعه موسى ،عن مبارك ،عن الحسن قال :أخبرني أبو بكرة ،عننن
النبي صلى الله عليه وسلم) :إن الله تعالى يخوف بهما عباده(.
وتابعه أشعث ،عن الحسن.
]ر[993 :
- 7باب :التعوذ من عذاب القبر في الكسوف.
- 1002حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن يحيى بن سننعيد،
عن عمرة بنت عبد الرحمن ،عن عائشة زوج النبي صلى الله عليننه
وسلم:
أن يهودية جاءت تسألها ،فقالت لها :أعاذك الله من عننذاب القننبر.
فسألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليننه وسننلم:
أيعذب الناس في قبورهم؟ فقال :رسول الله عائذا بالله من ذلننك،
ثم ركب رسول الله ذات غننداة مركبننا ،فخسننفت الشننمس ،فرجننع
ضحى ،فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهراني الحجننر،
ثم قام يصلي وقام الناس وراءه ،فقام قياما طويل ،ثم ركننع ركوعننا
طويل ،ثم رفع فقام قياما طننويل ،وهننو دون القيننام الول ،ثننم ركننع
ركوعا طويل ،وهو دون الركوع الول ،ثم رفع فسجد ،ثم قام قيامننا
طننويل ،وهننو دون القيننام الول ،ثننم ركننع ركننوع طننويل ،وهننو دون
الركوع الول ،ثم قام قياما طويل ،وهو دون القيننام الول ،ثننم ركننع
ركوعا طويل ،وهو دون الركننوع الول ،ثننم رفننع ،فسننجد وانصننرف،
فقال ما شاء الله أن يقول ،ثم أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر.
]ر[997 :
- 8باب :طول السجود في الكسوف.
- 1003حدثنا أبو نعينم قنال :حندثنا شنيبان ،عنن يحينى ،عنن أبني
سلمة ،عن عبد الله بن عمرو أنه قال:
لما كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم
نودي :إن الصلة جامعة ،فركع النبي صلى الله عليه وسلم ركعننتين
في سجدة ،ثم قام فركع ركعتين في سننجدة ،ثننم جلننس ،ثننم جلنني
عن الشمس .قننال :وقننالت عائشننة رضنني اللننه عنهننا :مننا سننجدت
سجودا قط كان أطول منها.
]ر[998 ،997 :
- 9باب :صلة الكسوف جماعة.
وصلى ابن عباس لهم في صفة زمزم ،وجمع علي بن عبد اللننه بننن
عباس ،وصلى ابن عمر.
- 1004حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن زينند بننن أسننلم،
عن عطاء بن يسار ،عن عبد الله بن عباس قال:
انخسفت الشمس على عهد رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم،
فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقام قيامننا طننويل ،نحننوا
من قراءة سورة البقرة ،ثم ركع ركوعا طويل ،ثم رفننع فقننام قيامننا
طننويل ،وهننو دون القيننام الول ،ثننم ركننع ركوعننا طننويل ،وهننو دون
الركوع الول ،ثم سجد ،ثم قام قياما طويل ،وهو دون القيام الول،
ثم ركع ركوعا طويل ،وهو دون الركوع الول ،ثننم رفننع فقننام قيامننا
طننويل ،وهننو دون القيننام الول ،ثننم ركننع ركوعننا طننويل ،وهننو دون
الركوع الول ،ثم سننجد ،ثننم انصننرف وقنند تجلننت الشننمس ،فقننال
صلى الله عليه وسلم) :إن الشمس والقمر آيتان من آيننات اللننه ،ل
يخسفان لموت أحد ول لحياته ،فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله( .قالوا:
يا رسول الله ،رأيناك تناولت شيئا في مقامك ،ثم رأيناك كعكعننت؟
قال صلى الله عليه وسلم) :إني أريت الجنة ،فتناولت عنقودا ،ولننو
أصبته لكلتم منه ما بقيت الدنيا ،وأريت النار ،فلم أر منظرا كنناليوم
قط أفظع ،ورأيت أكثر أهلها النساء( .قالوا :بم يا رسول الله؟ قال:
)بكفرهن( .قينل :يكفنرن بنالله؟ .قنال) :يكفنرن العشنير ،ويكفنرن
الحسان ،لو أحسنت إلى أحداهن الدهر كلننه ،ثننم رأت منننك شننيئا،
قالت :ما رأيت منك خيرا قط(.
]ر[29 :
- 25أبواب التهجد
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :التهجد بالليل ،وقوله عز وجل} :ومن
الليل فتهجد به نافلة لك{ /السراء/79 :
- 1069حدثنا علي بن عبنند اللننه قننال :حنندثنا سننفيان قننال :حنندثنا
سليمان بن أبي مسلم ،عن طاوس :سننمع ابننن عبنناس رضنني اللننه
عنهما قال:
كان النبي صلى الله عليننه وسننلم إذا قننام مننن الليننل يتهجنند قننال:
)اللهم لك الحمد ،أنننت قيننم السننماوات والرض ومننن فيهننن ،ولننك
الحمد ،لك ملك السموات والرض ومنن فيهنن ،ولنك الحمند_ أننت
ملك السموات والرض ،ولننك الحمنند ،أنننت الحننق ،ووعنندك الحننق،
ولقاؤك حق ،وقولك حق ،والجنة حننق ،والنننار حننق ،والنننبيون حننق،
ومحمنند صننلى اللننه عليننه وسننلم حننق ،والسنناعة حننق ،اللهننم لننك
أسلمت ،وبك آمنت ،وعلينك تننوكلت ،وإلينك أنبنت ،وبنك خاصننمت،
وإليك حاكمت ،فاغفر لي ما قدمت وما أخننرت ،ومننا أسننررت ومننا
أعلنت ،أنت المقدم ،وأنت المؤخر ،ل إله إل أنت ،أو :ل إله غيرك(.
قال سفيان :وزاد عبد الكريم أبو أمية) :ول حول ول قوة إل بننالله(.
قال سفيان :قال سليمان بن أبي مسلم :سمعه مننن طنناوس ،عننن
ابن عباس رضي الله عنهما ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
][7060 ،7004 ،6951 ،6950 ،5958
- 2باب :فضل قيام الليل.
- 1070حدثنا عبد الله بن محمد قننال :حنندثنا هشننام قننال :أخبرنننا
معمر .وحدثني محمود قال :حدثنا عبد الرزاق قننال :أخبرنننا معمننر،
عن الزهري ،عن سالم ،عن أبيه رضي الله عنه قال:
كان الرجل في حياة النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم إذا رأى رؤيننا،
فأقصها على رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم ،فتمنيننت أن أرى
رؤيا فأقصها على رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم وكنننت غلمننا
شابا ،وكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليننه
وسلم ،فرأيت في النوم كأن ملكين أخننذاني فننذهبا بنني الننى النننار،
فإذا هي مطوية كطنني الننبئر ،وإذا لهننا قرنننان ،وإذا فيهننا أننناس قنند
عرفتهم ،فجعلت أقول :أعوذ بالله من النار ،قال :فلقينا ملك آخننر،
قال لي :لننم تننرع .فقصصننتها علننى حفصننة ،فقصننتها حفصننة علننى
رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقال) :نعم الرجل عبد اللننه ،لننو
كان يصلي من الليل( .فكان بعد ل ينام من الليل إل قليل.
]ر[429 :
- 3باب :طول السجود في قيام الليل.
- 1071حدثنا أبو اليمان قنال :أخبرننا شنعيب ،عنن الزهنري قنال:
أخبرني عروة :أن عائشة رضي الله عنها أخبرته:
أن رسول الله صلى اللنه عليننه وسنلم كننان يصننلي إحنندى عشننرة
ركعة ،كانت تلننك صننلته ،يسننجد السننجدة مننن ذلننك قنندر مننا يقننرأ
أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه ،ويركع ركعتين قبننل الفجننر،
ثم يضطجع على شقه اليمن ،حتى يأتيه المنادي للصلة.
]ر[1096 ،949 :
- 4باب :ترك القيام للمريض.
- 1073 /1072حدثنا أبو نعينم قنال :حندثنا سننفيان ،عنن السننود
قال :سمعت جندبا يقول:
اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم ،فلم يقم ليلة أو ليلتين.
) - (1073حدثنا محمد بن كثير قال :أخبرنا سفيان ،عن السود بن
قيس ،عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال:
احتبس جبريل صلى الله عليه وسلم على النننبي صننلى اللننه عليننه
وسننلم ،فقننالت امننرأة مننن قريننش :أبطننأ عليننه شننيطانه ،فنزلننت:
}والضحى والليل إذا سجى .ما ودعك ربك وما قلى{.
][4698 ،4668 ،4667
- 5باب :تحريض النبي صلى الله عليه وسلم
على صلة الليل والنوافل من غير إيجاب.
وطرق النبي صلى الله عليه وسننلم فاطمننة وعليننا عليهمننا السننلم
ليلة للصلة.
]ر[1075 :
- 1074حنندثنا ابننن مقاتننل :أخبرنننا عبنند اللننه :أخبرنننا معمننر ،عننن
الزهري ،عن هند بنت الحارث ،عن أم سلمة رضي الله عنها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة ،فقال) :سبحان اللننه،
ماذا أنزل الليلة مننن الفتنننة ،منناذا أنننزل مننن الخننزائن ،مننن يننوقظ
صواحب الحجرات؟ يارب كاسية في الدنيا عارية في الخرة(.
]ر[115 :
- 1075حدثنا أبو اليمان قنال :أخبرننا شنعيب ،عنن الزهنري قنال:
أخبرني علي بن الحسين :أن الحسين بن علي أخبره :أن علنني بننن
أبي طالب أخبره:
أن رسول الله صلى الله عليه وسننلم طرقننه وفاطمننة بنننت النننبي
عليه السلم ليلة ،فقال) :أل تصليان( .فقلت :يا رسول الله ،أنفسنا
بيد الله ،فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا ،فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجننع
إلي شيئا ،ثم سمعته وهو مول ،يضرب فخذه ،وهننو يقننول} :وكننان
النسان أكثر شيء جدل{.
][7027 ،6915 ،4447
- 1076حدثنا عبد اللننه بننن يوسننف قننال :أخبرنننا مالننك ،عننن ابننن
شهاب ،عن عروة ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمننل ،وهننو يحننب
أن يعمل به ،خشية أن يعمل به الننناس فيفننرض عليهننم ،ومننا سننبح
رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم سننبحة الضننحى قننط ،وإننني
لسبحها.
][1123
- 1077حدثنا عبد اللننه بننن يوسننف قننال :أخبرنننا مالننك ،عننن ابننن
شهاب ،عن عروة بن الزبير ،عننن عائشننة أم المننؤمنين رضنني اللننه
عنها:
أن رسول صلى اللننه عليننه وسننلم صننلى ذات ليلننة فنني المسننجد،
فصلى بصلته ناس ،ثم صلى من القابلة ،فكثر الناس ،ثننم اجتمعننوا
من الليلة الثالثة أو الرابعة ،فلم يخرج إليهم رسول الله صننلى اللننه
عليه وسلم ،فلما أصبح قال) :قد رأيت الذي صنننعتم ،ولننم يمنعننني
من الخروج إليكم إل أنننني خشننيت أن تفننرض عليكننم( .وذلننك فنني
رمضان.
]ر[696 :
- 6باب :قيام النبي صلى الله عليه وسلم حتى
ترم قدماه.
وقالت عائشة رضي الله عنها :حتى تتفطر قدماه.
]ر [4557 :والفطور الشقوق} .انفطرت{ /النفطار :/1 :انشقت.
- 1078حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا مسعر ،عننن زينناد قننال :سننمعت
المغيرة رضي الله عنه يقول:
إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتى ترم قدماه،
أو ساقاه .فيقال له ،فيقول) :أفل أكون عبدا شكورا(.
][6106 ،4556
- 7باب :من نام عند السحر.
- 1079حدثنا علي بن عبنند اللننه قننال :حنندثنا سننفيان قننال :حنندثنا
عمرو بن دينار :أن عمرو بن أوس أخبره :أن عبد الله بن عمرو بن
العاص رضي الله عنهما أخبره:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لننه) :أحننب الصننلة إلننى
الله صلة داود عليه السننلم ،وأحنب الصننيام إلنى اللنه صننيام داود،
وكان ينام نصننف الليننل ويقننوم ثلثننه ،وينننام سدسننه ،ويصننوم يومننا
ويفطر يوما(.
]،4767 ،4765 ،3238 - 3236 ،1879 - 1873 ،1102 ،1101
[5921 ،5783 ،4903
- 1080/1081حدثني عبدان قال :أخننبرني أبنني ،عننن شننعبة ،عننن
أشعث :سمعت أبنني قننال :سننمعت مسننروقا قننال :سننألت عائشننة
رضي الله عنها:
أي العمل كان أحننب إلننى النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم؟ قننالت:
الدائم ،قلت :متى كان يقوم؟ قالت :يقوم إذا سمع الصارخ.
) - (1081حدثنا محمد بن سلم قننال :أخبرنننا أبننو الحننوص ،عننن
الشعث قال :إذا سمع الصارخ قام فصلى.
][6097 ،6096
- 1082حدثنا موسى بن إسماعيل قننال :حنندثنا إبراهيننم بننن سننعد
قال :ذكر أبي عن أبي سلمة ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
ما ألفاه السحر عندي إل نائما .تعني النبي صلى الله عليه وسلم.
- 8باب :من تسحر فلم ينم حتى صلى الصبح.
- 1083حنندثنا يعقننوب بننن إبراهيننم قننال :حنندثنا روح قننال :حنندثنا
سعيد ،عن قتادة ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم وزيد بننن ثننابت رضنني اللننه عنننه
تسحرا ،فلما فرغا مننن سننحورهما قنام نننبي اللنه صنلى اللنه علينه
وسلم إلى الصلة فصلى.
قلنا لنس :كننم كننان بيننن فراغهمننا مننن سننحورهما ودخولهمننا فنني
الصلة؟ قال :كقدر ما يقرأ الرجل خمسين آية.
]ر[551 :
- 9باب :طول القيام في صلة الليل.
- 1084حدثنا سليمان بن حرب قال :حدثنا شننعبة ،عننن العمننش،
عن أبي وائل ،عن عبد الله رضي الله عنه قننال :صننليت مننع النننبي
صلى الله عليه وسلم ليلة ،فلم يزل قائما حتى هممت بننأمر سننوء.
قلنا :وما هممت؟ قال :هممت أن أقعد وأذر النبي صلى اللننه عليننه
وسلم.
- 1085حدثنا حفص بن عمر قال :حدثنا خالنند بننن عبنند اللننه ،عننن
حصين ،عن أبي وائل ،عن حذيفة رضي االله عنه:
أن النبي صلى الله عليننه وسننلم كننان إذا قننام للتهجنند مننن الليننل،
يشوص فاه بالسواك.
]ر[242 :
- 10باب :كيف كان صلة النبي صلى الله عليه
وسلم ،وكم كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصلي من الليل.
- 1086حدثنا أبو اليمان قنال :أخبرننا شنعيب ،عنن الزهنري قنال:
أخبرني سالم بن عبد الله :أن عبد الله بن عمننر رضنني اللننه عنهمننا
قال:
إن رجل قال :يا رسول الله ،كيف صلة الليل :قنال) :مثننى مثننى،
فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة(.
]ر[450 :
- 1087حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيى ،عن شعبة قال :حنندثني أبننو
جمرة ،عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
كانت صلة النبي صلى الله عليه وسلم ثلثننة عشننرة ركعننة ،يعننني
بالليل.
]ر[947 :
- 1088/1089حدثنا إسننحق قننال :حنندثنا عبينند اللننه قننال :أخبرنننا
إسرائيل ،عن أبي حصين ،عن يحيى بن وثاب ،عن مسروق قال:
سألت عائشة رضي الله عنها ،عننن صننلة رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسننلم بالليننل ،فقننالت :سننبع وتسننع وإحنندى عشننرة ،وسننوى
ركعتي الفجر.
) - (1089حدثنا عبيد الله بننن موسننى قننال :أخبرنننا حنظلننة ،عننن
القاسم بن محمد ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان النبي صلى اللنه علينه وسنلم يصنلي منن اللينل ثلثنة عشنرة
ركعة ،منها الوتر وركعتا الفجر.
]ر[949 :
- 11باب :قيام النبي صلى الله عليه وسلم
بالليل ونومه ،وما نسخ من قيام الليل.
وقوله تعالى }يا أيها المزمننل .قننم الليننل إل قليل .نصننفه أو أنقننص
منه قليل .أو زد عليه ورتننل القننرآن تننرتيل .إنننا سنننلقي عليننك قننول
ثقيل .إن ناشئة الليل هي أشد وطاء وأقوم قيل .إن لننك فنني النهننار
سبحا طويل{ /المزمل./7 - 1 :
و قوله} :علم أن لن تحصوه فتناب عليكننم فناقرؤوا مننا تيسننر منن
القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضننربون فنني الرض
يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل اللننه فنناقرؤوا مننا
تيسر منه وأقيموا الصلة وآتو الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما
تقدموا لنفسكم من خير تجدوه عند الله هننو خيننرا وأعظننم أجننرا{
/المزمل./20 :
قال ابن عباس رضني اللنه عنهمنا :نشنأ :قنام ،بالحبشنية" .وطناء"
قننال :مواطننأة القننرآن ،أشنند موافقننة لسننمعه وبصننره وقلبننه.
}ليواطئوا{ /التوبة :/37 :ليوافقوا.
- 1090حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال :حدثني محمد بن جعفر،
عن حميد :أنه سمع أنسا رضي اللننه عنننه يقننول :كننان رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن أن ل يصوم مننه،
ويصوم حتى نظن أن ل يفطر منه شيئا ،وكان ل تشاء أن تننراه مننن
الليل مصليا إل رأيته ،ول نائما إل رأيته.
تابعه سليمان وأبو خالد الحمر ،عن حميد.
][1872 ،1871
- 12باب :عقد الشيطان على قافية الرأس إذا
لم يصل بالليل.
- 1091حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن أبي زننناد،
عن العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنننه :أن رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم قال:
)يعقد الشيطان علننى قافيننة رأس أحنندكم إذا هننو نننام ثلث عقنند،
يضرب كل عقدة :عليك ليل طويل فارقد ،فإن استيقظ فننذكر اللننه
انحلت عقدة ،فإن توضأ انحلننت عقنندة ،فننإن صننلى انحلننت عقنندة،
فإصبح نشيطا طيب النفس ،وإل أصبح خبيث النفس كسلن(.
][3096
- 1092حدثنا مؤمل بن هشام قننال :حنندثنا إسننماعيل قننال :حنندثنا
عوف قال :حدثنا أبو رجاء قال :حدثنا سمرة بن جنندب رضني اللنه
عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤيننا ،قننال) :أمننا الننذي يثلننغ
رأسننه بننالحجر ،فننإنه يأخننذ القننرآن فيرفضننه ،وينننام عننن الصننلة
المكتوبة(.
]ر[809 :
- 13باب :إذا نام ولم يصل بال الشيطان في
أذنه.
- 1093حدثنا مسدد قال :حدثنا أبو الحننوص قننال :حنندثنا منصننور،
عن أبي وائل ،عن عبد الله رضي الله عنه قال:
ذكر عند النبي صلى الله عليننه وسننلم رجننل ،فقيننل :مننا زال نائمننا
حتى أصبح ،ما قام إلى الصلة ،فقال) :بال الشيطان في أذنه(.
][3097
- 14باب :الدعاء والصلة من آخر الليل.
وقال الله عز وجننل} :كننانوا قليل مننن الليننل مننا يهجعننون{ :أي مننا
ينامون} .وبالسحار هم يستغفرون{ /الذاريات./18 - 17 :
- 1094حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن ابن شهاب ،عننن
أبي سلمة ،وأبي عبد الله الغر ،عن أبي هريرة رضي الله عنننه :أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
)ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا ،حين يبقى ثلث
الليل الخر ،يقول :من يدعوني فأستجيب له ،من يسألني فننأعطيه،
من يستغفرني فأغفر له(.
][7056 ،5962
- 15باب :من نام أول الليل وأحيا آخره.
وقال سلمان لبي الدرداء رضي الله عنهما :نم ،فلما كان مننن آخننر
الليل ،قال :قم .قال النبي صلى الله عليه وسلم) :صدق سلمان(.
]ر[1867 :
- 1095حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة .وحدثني سليمان قال :حنندثنا
شعبة ،عن أبي إسحق ،عن السود قال:
سألت عائشة رضي الله عنها :كيف صننلة النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم بالليل؟ .قالت :كان ينام أوله ،ويقوم آخره ،فيصلي ثم يرجننع
إلى فراشه ،فإذا أذن المؤذن وثب ،فإن كان به حاجننة اغتسننل ،وإل
توضأ وخرج.
- 16باب :قيام النبي صلى الله عليه وسلم
بالليل في رمضان وغيره.
- 1096حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالك ،عن سعيد بننن
أبي سعيد المقبري ،عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه أخبره:
أنه سأل عائشة رضي اللننه عنهننا :كيننف كننانت صننلة رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم في رمضننان؟ فقننالت :مننا كننان رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضننان ول فنني غيننره علننى إحنندى
عشرة ركعننة ،يصننلي أربعننا ،فل تسننل عننن حسنننهن وطننولهن ،ثننم
يصلي أربعا ،فل تسل عن حسنهن وطولهن ،ثم يصننلي ثلثننا .قننالت
عائشنة :فقلنت :ينا رسنول اللنه ،أتننام قبنل أن تنوتر؟ .فقنال) :ينا
عائشة ،إن عيني تنامان ول ينام قلبي(.
] ،3376 ،1909وانظر[1071 :
- 1097حدثنا محمد بن االمثنى :حدثنا يحيى بن سعيد ،عن هشننام
قال :أخبرني أبي ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
ما رأيت النبي صلى الله عليننه وسننلم يقننرأ فنني شننيء مننن صننلة
الليل جالسا ،حتى إذا كبر قرأ جالسا ،فإذا بقنني عليننه مننن السننورة
ثلثون أو أربعون آية قام ،فقرأهن ثم ركع.
]ر[1067 :
- 17باب :فضل الطهور بالليل والنهار ،وفضل
الصلة بعد الوضوء بالليل والنهار.
- 1098حدثنا إسحق بن نصر :حدثنا أبو أسامة ،عن أبي حيان ،عن
أبي زرعة ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسننلم قننال لبلل عننند صننلة الفجننر) :يننا
بلل ،حدثني بأرجى عمننل عملتننه فنني السننلم ،فننإني سننمعت دف
نعليك بين يدي في الجنة( .قال :ما عملت عمل أرجننى عننندي :أننني
لم أتطهر طهورا ،في ساعة ليل أو نهار ،إل صليت بذلك الطهور ما
كتب لي أن أصلي.
قال أبو عبد الله :دف نعليك ،يعني تحريك.
- 18باب ما يكره من التشديد في العبادة.
- 1099حدثنا أبو معمر :حدثنا عبنند الننوارث ،عننن عبنند العزيننز بننن
صهيب ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
دخل النبي صلى الله عليه وسلم ،فإذا حبل ممدود بين الساريتين،
فقال) :ما هذا الحبل( .قالوا :هذا حبل لزينب ،فننإذا فننترت تعلقننت.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم) :ل ،حلوه ،ليصل أحدكم نشاطه،
فإذا فتر فليقعد(.
- 1100قال :وقال :عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن هشام بننن
عروة ،عن أبيه ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كانت عندي امرأة من بني أسد ،فدخل علي رسول الله صلى الله
عليه وسلم ،فقال) :من هذه( .قلت :فلنة ،ل تنام بالليل ،تذكر مننن
صلتها ،فقال) :مه ،عليكم ما تطيقون من العمال ،فإن الله ل يمل
حتى تملوا(.
]ر[43 :
- 19باب :ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان
يقومه.
- 1101/1102حنندثنا عبنناس بننن الحسننين :حنندثنا مبشننر ،عننن
الوزعي .وحدثني محمد بن مقاتننل أبننو الحسننن قننال :أخبرنننا عبنند
الله ،أخبرنا الوزعي قاال :حدثني يحيى بن أبي كننثير قننال :حنندثني
أبو سلمة بن عبنند الرحمننن قننال :حنندثني عبنند اللننه بننن عمننرو بننن
العاص رضي الله عنهما قال:
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسننلم) :يننا عبنند اللننه ،ل تكننن
مثل فلن ،كان يقوم الليل فترك قيام الليل(.
وقال هشام :حدثنا ابن أبي العشرين :حدثنا الوزاعي قننال :حنندثني
يحيى ،عن عمر ابن الحكم بن ثوبان قال :حدثني أبو سلمة :مثله.
وتابعه عمرو بن أبي سلمة ،عن الوزاعي.
) - (1102حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان ،عن عمننرو ،عننن
أبي العباس قال :سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما :قال:
قال لي النبي صلى الله عليه وسلم) :ألننم أخننبر أنننك تقننوم الليننل
وتصوم النهار( .قلت :إني أفعل ذلننك .قننال) :فإنننك إذا فعلننت ذلننك
هجمت عينك ،ونفهت نفسك ،وإن لنفسك حقا ،ولهلك حقننا ،فصننم
وأفطر ،وقم ونم(.
]ر[1079 :
- 20باب :فضل من تعار من الليل فصلى.
- 1103حدثنا صدقه بن الفضل :أخبرنا الوليد ،عن الوزاعي قننال:
حدثني عمير بن هانىء قال :حنندثني جنننادة بننن أبنني أميننة :حنندثني
عبادة بن الصامت ،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
)من تعار من الليل فقننال :ل إلننه إل اللننه وحننده ل شننريك لننه ،لننه
الملك وله الحمد ،وهو على كل شيء قنندير ،الحمنند للننه ،وسننبحان
الله ،ول إله إل الله ،والله أكبر ،ول حول ول قوة إل بالله ،ثننم قننال:
اللهننم اغفننر لنني ،أو دعننا ،اسننتجيب لننه ،فننإن توضننأ وصننلى قبلننت
صلته(.
- 1104حدثنا يحيى بن بكير قال :حدثنا الليث ،عن يونس ،عن ابن
شهاب :أخبرني الهيثم بن أبي سنان:
أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه ،وهو يقصص فنني قصصننه ،وهننو
يذكر رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم) :إن أخننا لكننم ل يقننول
الرفث( .يعني بذلك عبد الله بن رواحة:
وفينا رسول الله يتلو كتابه * إذا انشق معروف من الفجر ساطع
أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا * به موقنات أن ما قال واقع
يبيت يجافي جنبه عن فراشه * إذا استثقلت بالمشركين المضاجع
تابعه عقيل .وقال الزبيدي :أخبرني الزهننري ،عننن سننعيد والعننرج،
عن أبي هريرة رضي الله عنه.
][5799
- 1105حدثنا أبو النعمان :حدثنا حماد بن زيد ،عن أيوب ،عن نافع،
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
رأيت على عهد النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم كننأن بينندي قطعننة
استبرق ،فكأني ل أريد مكانا من الجنة إل طارت إليه ،ورأيننت كننأن
اثنين أتياني ،أرادا أن يذهبا بي إلى النار ،فتلقاهما ملننك فقننال :لننم
ترع ،خليا عنه .فقصت حفصة علننى النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
إحدى رؤياي ،فقال النبي صلى الله عليه وسلم) :نعننم الرجننل عبنند
الله ،لو كان يصلي من الليل( .فكان عبد الله رضي الله عنه يصلي
من الليل.
وكانوا ل يزالون يقصون على النبي صلى اللننه عليننه وسننلم الرؤيننا:
أنها في الليلة السابعة من العشر الواخر ،فقننال النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم) :أرى رؤياكم قد تواطت في العشر الواخر ،فمن كننان
متحريها فليتحرها من العشر الواخر(.
]ر[429:
- 21باب :المداومة على ركعتي الفجر.
- 1106حدثنا عبد الله بن يزيد :حدثنا سعيد ،ابن أبي أيننوب ،قننال:
حدثني جعفر بن ربيعة ،عن عراك بن مالك ،عننن أبنني سننلمة ،عننن
عائشة رضي الله عنها قالت:
صلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ،ثم صلى ثماني ركعننات،
وركعتين جالسا ،وركعتين بين النداءين ،ولم يكن يدعهما أبدا.
- 22باب :الضجعة على الشق اليمن بعد ركعتي
الفجر.
- 1107حدثنا عبد الله بن يزيد :حدثنا سننعيد بننن أبنني أيننوب قننال:
حدثني أبو السود ،عن عروة بن الزبير ،عن عائشة رضي الله عنها
قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صنلى ركعنتي الفجننر اضنطجع
على شقه اليمن.
]ر[949 :
- 23باب :من تحدث بعد ركعتين ولم يضطجع.
- 1108حدثنا بشر بن الحكم :حدثنا سفيان قال :حدثني سالم أبننو
النضر ،عن أبي سلمة ،عن عائشة رضي الله عنها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى :فإن كنت مسننتيقظة
حدثني ،وإل اضطجع حتى يؤذن بالصلة.
]ر[1067 :
- 26أبواب التطوع
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :ما جاء في التطوع مثنى مثنى.
ويذكر ذلك عن عمار ،وأبي ذر ،وأنس.
]ر[373 :
وجابر بن زيد ،وعكرمة ،والزهري ،رضي الله عنهم.
وقننال :يحيننى بننن سننعيد النصنناري :مننا أدركننت فقهنناء أرضنننا إل
يسلمون في كل اثنتين من النهار.
- 1109حدثنا قتيبة قال :حدثنا عبد الرحمن بن أبي المننوالي ،عننن
محمد بن المنكدر ،عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الستخارة في المور
كمننا يعلمنننا السننورة مننن القننرآن ،يقننول) :إذا هننم أحنندكم بننالمر،
فليركع ركعتين من غير الفريضننة ،ثننم ليقنل :اللهننم إنني أسنتخيرك
بعلمك ،وأستقدرك بقدرتك ،وأسألك من فضلك العظيم ،فإنك تقدر
ول أقدر ،وتعلم ول أعلم ،وأنت علم الغيوب .اللهننم إن كنننت تعلننم
أن هذا المر خير لي ،في ديننني ومعاشنني وعاقبننة أمننري ،أو قننال:
عاجل أمري وآجله ،فاقدره لي ويسره لي ،ثم بننارك لنني فيننه ،وإن
كنت تعلم أن هذا المر شر لي ،في ديني ومعاشي وعاقبننة أمننري،
أوقال :في عاجل أمري وآجله ،فاصرفه عني واصرفني عنه ،واقدر
لي الخير حيث كان ،ثم أرضني به .قال :ويسمي حاجته(.
][6955 ،6019
- 1110حدثنا المكي بن ابراهيم ،عن عبد الله بن سعيد ،عن عامر
بن عبد الله بن الزبير ،عن عمرو بن سليم الزرقي :سمع أبا قتننادة
بن ربعي النصاري رضي الله عنه قال :قال النبي صننلى اللننه عليننه
وسلم:
)إذا دخل أحدكم المسجد ،فل يجلس حتى يصلي ركعتين(.
]ر[433 :
- 1111حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنننا مالننك ،عننن إسننحق
بن عبد الله بن أبي طلحة ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف.
]ر[373 :
- 1112حدثنا ابن بكير :حدثنا الليث ،عن عقيننل ،عننن ابننن شننهاب
قال :أخبرني سالم ،عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعننتين قبننل الظهننر،
وركعتين بعد الظهر ،وركعتين بعد الجمعة ،وركعننتين بعنند المغننرب،
وركعتين بعد العشاء.
]ر[895 :
- 1113حدثنا آدم قال :أخبرنا شعبة :أخبرنا عمرو بننن دينننار قننال:
سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمننا قننال :قننال رسننول اللنه
صلى الله عليه وسلم وهو يخطب:
)إذا جاء أحدكم والمام يخطب ،أو قد خرج ،فليصل ركعتين(.
]ر[888 :
- 1114حدثنا أبو نعيم قال :حدثنا سيف :سمعت مجاهدا يقول:
أتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزلننه ،فقيننل لننه :هننذا رسننول
الله صلى الله عليه وسلم قنند دخننل الكعبننة ،قننال :فننأقبلت ،فأجنند
رسول الله صلى الله عليه وسلم قنند خننرج ،وأجنند بلل عننند البنناب
قائما ،فقلت :يا بلل ،صلى رسول الله صلى الله عليننه وسننلم فنني
الكعبة؟ قال :نعم ،قلت :فأين؟ قال :بيننن هنناتين السننطوانتين ،ثننم
خرج فصلى ركعتين في وجه الكعبة.
]ر[1124 :
وقال عتبان :غدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وأبننو بكننر
رضي الله عنه ،بعد ما امتد النهار ،وصففنا وراءه فركع ركعتين.
]ر[414 :
- 2باب :الحديث -يعني -بعد ركعتي الفجر.
- 1115حدثنا علي بن عبد اللننه :حنندثنا سننفيان :قننال أبننو النضننر:
حدثني أبي ،عن أبي سلمة ،عن عائشة رضي الله عنها:
أن النبي صلى اللننه عليننه وسننلم كننان يصننلي ركعننتين ،فننإن كنننت
مستيقظة حدثني ،وإل اضطجع.
قلت لسفيان :فإن بعضهم يرويه :ركعتي الفجر؟ .قال سننفيان :هننو
ذاك.
]ر[1067 :
- 3باب :تعاهد ركعتي الفجر ،ومن سماهما
تطوعا.
- 1116حدثنا بيان بن عمننرو :حنندثنا يحيننى بننن سننعيد :حنندثنا ابننن
جريج ،عن عطاء ،عن عبيد بن عمير ،عن عائشننة رضنني اللننه عنهننا
قالت:
لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم ،على شيء من النوافل ،أشنند
منه تعاهدا على ركعتي الفجر.
]ر[949 :
- 4باب :ما يقرأ في ركعتي الفجر.
- 1117/1118حدثنا عبد الله بن يوسف قننال :أخبرنننا مالننك ،عننن
هشام بن عروة ،عن أبيه ،عن عائشة رضي الله عنهننا قننالت :كننان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلث عشننرة ركعننة،
ثم يصلي ،إذا سمع النداء بالصبح ،ركعتين خفيفتين.
) - (1118حدثنا محمد بن بشار قال :حدثنا محمد بن جعفر :حنندثنا
شعبة ،عن محمد بن عبد الرحمن ،عننن عمتننه عمننرة ،عننن عائشننة
رضي الله عنها قالت :كان النبي صلى الله عليه وسلم )ح( .وحدثنا
أحمد بن يونس :حدثنا زهير :حدثنا يحيى ،هو ابن سعيد ،عن محمنند
بن عبد الرحمن ،عن عمرة ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صننلة
الصبح ،حتى إني لقول :هل قرأ بأم الكتاب.
]ر[949 :
- 5باب :التطوع بعد المكتوبة.
- 1119حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيننى بننن سننعيد ،عننن عبينند اللننه
قال :أخبرنا نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
صليت مع النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم :سننجدتين قبننل الظهننر،
وسننجدتين بعنند الظهننر ،وسننجدتين بعنند المغننرب ،وسننجدتين بعنند
العشاء ،وسجدتين بعد الجمعة ،فأما المغرب والعشاء ففي بيته.
وحدثني أختي حفصة :أن النبي صلى الله عليننه وسننلم كننان يصننلي
سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر ،وكانت سنناعة ل أدخننل علننى
النبي صلى الله عليه وسلم فيها.
وقال ابن الزناد ،عن موسى بن عقبة ،عنن ننافع :بعند العشناء فني
أهله.
تابعه كثير بن فرقد ،وأيوب ،عن نافع.
]ر[895 ،593 :
- 6باب :من لم يتطوع بعد المكتوبة.
- 1120حدثنا علي بن عبد الله قال :حدثنا سفيان ،عن عمرو قال:
سمعت أبا الشعثاء جابرا قال :سمعت ابن عباس رضي الله عنهمننا
قال:
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم :ثمانيا جميعننا .وسننبعا
جميعا.
قلت :يا أبا الشعثاء ،أظنه أخر الظهر وعجل العصر ،وعجل العشنناء
وأخر المغرب؟ قال :وأنا أظنه.
]ر[518 :
- 7باب :صلة الضحى في السفر.
- 1121حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيى ،عن شننعبة ،عننن توبنة ،عننن
مورق قال:
قلت لبن عمر رضي الله عنهما :أتصلي الضننحى؟ قننال :ل ،قلننت:
فعمر؟ قال :ل ،قلت :فأبو بكننر؟ قننال :ل ،قلننت :فننالنبي ؟ قننال :ل
إخاله.
- 1122حدثنا آدم :حدثنا شعبة :حدثنا عمرو بن مرة قال :سننمعت
عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول:
ما حدثنا أحد أنه رأى النننبي يصننلي الضننحى غيننر أم هننانىء ،فإنهننا
قالت :إن النبي دخل بيتها يوم فتننح مكننة ،فاغتسننل ،وصننلى ثمنناني
ركعات ،فلم أر صلة قط أخف منها ،غير أنه يتم الركوع والسجود.
]ر[1052 :
- 8باب :من لم يصل الضحى ،ورآه واسعا.
- 1123حندثنا آدم قنال :حندثنا ابنن أبني ذئب ،عنن الزهنري ،عنن
عروة ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
ما رأيت رسول الله صلى الله علينه وسنلم سننبح سننبحة الضنحى،
وإني لسبحها.
]ر[1076 :
- 9باب :صلة الضحى في الحضر.
قاله عتبان بن مالك ،عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
]ر[414 :
- 1124حنندثنا مسننلم بننن إبراهيننم :أخبرنننا شننعبة :حنندثنا عبنناس
الجريري ،وهو ابن فروخ ،عن أبي عثمان النهدي ،عننن أبنني هريننرة
رضي الله عنه قال:
أوصاني خليلي بثلث ،ل أدعهن حتى أموت :صننوم ثلثننة أيننام مننن
كل شهر ،وصلة الضحى ،ونوم على وتر.
]ر[1880 :
- 1125حدثنا علي بن الجعد :أخبرنا شنعبة ،عننن أنننس بنن سنرين
قال :سمعت أنس بن مالك النصاري قال:
قال رجل من النصار ،وكان ضخما ،للنبي صلى الله عليننه وسننلم:
إني ل أستطيع الصلة معك .فصنننع للنننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
طعاما ،فدعاه إلى بيته ،ونضع له طرف حصننير بمنناء ،فصننلى عليننه
ركعتين.
وقال فلن بن فلن بن جارود لنننس رضنني اللننه عنننه :أكننان النننبي
صلى الله عليه وسلم يصلي الضننحى؟ فقننال :مننا رأيتننه صننلى غيننر
ذلك اليوم.
]ر[639 :
- 10باب :الركعتان قبل الظهر.
- 1126حدثنا سليمان بن حننرب قننال :حنندثنا حمنناد بننن زينند ،عننن
أيوب ،عن نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات :ركعتين قبل
الظهر ،وركعتين بعدها ،وركعتين بعد المغرب في بيته ،وركعتين بعد
العشاء في بيته ،وركعتين قبل صلة
الصبح ،كانت ساعة ل يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فيهننا.
حنندثتني حفصننة :أنننه كننان إذا أذن المننؤذن ،وطلننع الفجننر ،صننلى
ركعتين.
]ر[895 ،593 :
- 1127حدثنا مسدد قال :حدثنا يحيى ،عن شعبة ،عن إبراهيم بننن
محمد بن المنتشر ،عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها:
أن النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم كننان ل ينندع أربعننا قبننل الظهننر،
وركعتين قبل الغداة.
تابعة ابن العدي ،وعمرو ،عن شعبة.
- 11باب :الصلة قبل المغرب.
- 1128حدثنا أبو معمر :حدثنا عبد الوارث ،عن الحسين ،عننن ابننن
بريدة قال :حدثني عبنند اللنه المزننني ،عننن النننبي صنلى اللنه عليننه
وسلم قال:
)صلوا قبل صلة المغرب( .قال في الثالثة) :لمن شاء( .كراهية أن
يتخذها الناس سنة.
][6934
- 1129حدثنا عبد الله بن يزيد قال :حدثني سعيد بننن أيننوب قننال:
حدثني يزيد بن أبي حبيب قال :سمعت مرثد بننن عبنند اللننه اليزننني
قال :أتيت عقبة بن عامر الجهني ،فقلت :أل أعجبك من أبي تميم؟
يركع ركعتين قبل صلة المغرب؟ فقال عقبننة :إنننا كنننا نفعلننه علننى
عهد رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم .قلننت :فمننا يمنعننك الن؟
قال :الشغل.
- 12باب :صلة النوافل جماعة.
ذكره أنس ،وعائشة ،رضي الله عنهما ،عن النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم.
]ر[997 ،373 :
- 1130حدثني إسحق :حدثنا يعقوب بن ابراهيم :حنندثنا أبنني ،عننن
ابن شهاب قال :أخبرني محمود بن الربيع النصاري:
أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وعقل مجة مجهننا فنني
وجهه ،من بئر كانت في دارهم.
فزعم محمود :أنه سمع عتبان بن مالك النصاري رضنني اللننه عنننه،
وكان ممن شهدا بدرا مع صلى الله عليه وسلم .يقول :كنت أصننلي
لقومي ببني سالم ،وكان يحول بيني وبينهم واد إذا جاءت المطننار،
فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم ،فجئت رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم فقلت له :إني أنكننرت بصننري ،وإن الننوادي الننذي بيننني
وبين قومي يسيل إذا جاءت المطار ،فيشق علي اجتيننازه ،فننوددت
أنك تأتي فتصلي من بيتي مكانا ،أتخذه مصلى؟ فقننال رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم) :سأفعل( .فغدا علي رسول الله صننلى اللننه
عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه ،بعد ما اشننتد النهننار ،فاسننتأذن
رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له ،فلم يجلس حتى قننال:
)أين تحب أن أصلي من بيتك( .فأشرت له إلى المكان الننذي أحننب
أن أصنلي فينه ،فقنام رسنول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم فكننبر،
وصففنا وراءه ،فصلى ركعتين ،ثم سلم وسلمنا حين سلم ،فحبسته
على خزير يصنع له ،فسمع أهل الدار رسول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم في بيتي ،فثاب رجننال منهننم حننتى كننثر الرجننال فنني الننبيت،
فقال رجل منهم :مننا فعننل مالننك؟ ل أراه .فقننال رجننل منهننم :ذاك
منافق ،ل يحب الله ورسننوله .فقننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم) :ل تقل ذاك ،أل تراه قال :ل إله إل اللنه ،يبتغني بننذلك وجنه
الله( .فقال :الله ورسوله أعلننم ،أمننا نحننن ،فننوالله ل نننرى وده ول
حديثه إل إلى المنافقين .قال رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم:
)فإن الله قد حرم على النار من قال :ل إلننه إل اللننه ،يبتغنني بننذلك
وجه الله( .قال محمننود :فحنندثتها قومننا ،فيهننم أبننو أيننوب ،صنناحب
رسول الله صلى الله عليننه وسننلم ،فنني غزوتننه الننتي تننوفي فيهننا،
ويزيد بن معاوية عليهم بأرض الروم ،فأنكرها علي أبو أيننوب ،قننال:
والله ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مننا قلنت قننط.
فكننبر ذلننك علنني ،فجعلننت للننه علنني إن سننلمني حننتى أقفننل مننن
غزوتي :أن أسأل عنها عتبان بن مالك رضنني اللننه عنننه ،إن وجنندته
حيا في مسجد قومه ،فقفلت ،فأهللت بحجة أو بعمننرة ،ثننم سننرت
حتى قدمت المدينننة ،فننأتيت بننني سننالم ،فننإذا عتبننان شننيخ أعمننى
يصلي لقومه ،فلما سلم من الصلة سلمت عليه ،وأخبرته مننن أنننا،
ثم سألته عن ذلك الحديث ،فحدثنيه كما حدثنيه أول مرة.
]ر[414 :
- 13باب :التطوع في البيت.
- 1131حدثنا عبد العلى بن حماد :حدثنا وهيب ،عن أيوب ،وعبينند
الله ،عن نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم:
)اجعلوا في بيوتكم من صلتكم ،ول تتخذوها قبورا(.
تابعه عبد الوهاب ،عن أيوب.
]ر[422 :
- 14باب :فضل الصلة في مسجد مكة والمدينة.
- 1132حنندثنا حفننص بننن عمننر :حنندثنا شننعبة قننال :أخننبرني عبنند
الملك ،عن قزعة قال :سمعت أبا سعيد رضي الله عنه أربعننا قننال:
سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم ،وكان غزا مع النننبي صننلى
الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة) ،ح(.
حدثنا علي :حدثنا سفيان ،عن الزهري ،عن سعيد ،عن أبنني هريننرة
رضي الله عنه ،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
)ل تشد الرحال إل إلى ثلثننة مسنناجد :المسننجد الحننرام ،ومسننجد
الرسول صلى الله عليه وسلم ،ومسجد القصى(.
]ر[1139 :
- 1133حدثنا عبد الله بن يوسف قال :أخبرنا مالننك ،عننن زينند بننن
رباح ،وعبيد الله بن أبي عبد الله الغر ،عن أبي هريننرة رضنني اللننه
عنه :أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
)صلة في مسجدي هذا خير من ألف صلة فيما سواه ،إل المسجد
الحرام(.
- 15باب :مسجد قباء.
- 1134حدثنا يعقوب بن إبراهيم :حنندثنا ابننن عليننة :أخبرنننا أيننوب،
عن نافع:
أن ابن عمر رضي الله عنهمننا كننان ل يصننلي مننن الضننحى إل فنني
يومين :يوم يقدم بمكة ،فإنه كان يقنندمها ضننحى ،فيطننوف بننالبيت،
ثم يصلي ركعتين خلف المقام ،ويوم يأتي مسننجد قبنناء ،فننإنه كننان
يأتيه كل سبت ،فإذا دخل المسجد كره أن يخننرج منننه حننتى يصننلي
فيه .قال :وكان يحدث :أن رسول الله صلى الله عليننه وسننلم كننان
يزوره راكبا وماشيا .قال :وكان يقول :إنما أصنع كما رأيت أصحابي
يصنعون ،ول أمنع أحدا أن يصننلي فنني أي سنناعة شنناء مننن ليننل أو
نهار ،غير أن ل تتحروا طلوع الشمس ول غروبها.
] ،6895 ،1136 ،1135وانظر[564 :
- 16باب :من أتى مسجد قباء كل سبت.
- 1135حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا عبنند العزيننز بننن مسننلم،
عن عبد الله بن دينار ،عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء كل سبت ،ماشيا
وراكبا .وكان عبد الله رضي الله عنه يفعله.
]ر[1134 :
- 17باب :إتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا.
- 1136حدثنا مسدد :حدثنا يحيى ،عن عبيد الله قال :حدثني نننافع،
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي قباء راكبا وماشيا.
زاد ابن نمير :حدثنا عبيد الله ،عن نافع :فيصلي فيه ركعتين.
]ر[1134 :
- 18باب :فضل ما بين القبر والمنبر.
- 1137حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عننن عبنند اللنه بننن
أبي بكر ،عن عباد بن تميم ،عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله
عنه :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
)ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة(.
- 1138حدثنا مسدد عن يحيى ،عن عبيد الله قننال :حنندثني خننبيب
بن عبد الرحمن ،عن حفص بن عاصم ،عن أبي هريننرة رضنني اللننه
عنه ،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
)مننا بيننن بيننتي ومنننبري روضننة مننن رينناض الجنننة ،ومنننبري علننى
حوضي(.
][6904 ،6216 ،1789
- 19باب :مسجد بيت المقدس.
- 1139حدثنا أبو الولينند :حنندثنا شننعبة ،عننن عبنند الملننك ،سننمعت
قزعة مولى زياد قال:
سمعت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه :يحنندث بننأربع عننن النننبي
صلى الله عليه وسلم ،فأعجبنني وآنفنني ،قننال) :ل تسننافر المننرأة
يومين إل معها زوجها ،أو ذو محننرم ،ول صننوم فنني يننومين :الفطننر
والضحى ،ول صلة بعد صلتين :بعد الصننبح حننتى تطلننع الشننمس،
وبعد العصر حننتى تغننرب .ول تشنند الرحننال إل إلننى ثلثننة مسنناجد:
مسجد الحرام ،ومسجد القصى ،ومسجدي(.
] ،1893 ،1765وانظر[1132 ،561 :
- 27أبواب العمل في الصلة.
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :استعانة اليد في الصلة ،إذا كان من أمر
الصلة.
وقال ابن عباس رضي الله عنهما :يستعين الرجننل فنني صننلته مننن
جسده بما شاء .ووضع أبنو إسنحاق قلنسنوته فني الصنلة ورفعهنا.
ووضع علي رضي الله عنننه كفننه علننى رصننغه اليسننر ،إل أن يحننك
جلدا أو يصلح ثوبا.
- 1140حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنننا مالننك ،عننن مخرمننة بننن
سليمان ،عن كريب ،مولى ابن عباس ،أنه أخبره ،عن عبد اللننه بننن
عباس رضي الله عنهما:
أنه بات عند ميمونة أم المؤمنين رضي الله عنها ،وهي خالته ،قال:
فاضطجعت على عرض الوسادة ،واضطجع رسول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم وأهله فني طولهنا ،فننام رسنول اللنه صنلى اللنه علينه
وسلم حتى انتصف الليل ،أو قبله بقليل ،أو بعده بقليل ،ثم استيقظ
رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ،فمسح النننوم عننن وجهننه
بيده ثم قرأ العشر آيات خواتيم سورة آل عمران ،ثم قام إلى شننن
معلقة ،فتوضأ منها فأحسن وضوءه ،ثم قام يصلي.
قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :فقمت ،فصنعت مثننل مننا
صنع ،ثم ذهبت فقمت إلى جنبه ،فوضع رسول الله صلى الله عليننه
وسلم يده اليمننى علنى رأسني ،وأخنذ بنأذني اليمننى يفتلهنا بينده،
فصلى ركعتين ،ثم ركعتين ،ثم ركعتين ،ثم ركعتين ،ثم ركعننتين ،ثننم
ركعتين ،ثم أوتننر ،ثننم اضننطجع حننتى جنناءه المننؤذن ،فقننام فصننلى
ركعتين خفيفتين ،ثم خرج فصلى الصبح.
]ر.[117 :
- 2باب :ما ينهى من الكلم في الصلة.
- 1141حدثنا ابن نميننر :حنندثنا ابننن فضننيل :حنندثنا العمننش ،عننن
إبراهيم ،عن علقمة ،عن عبد الله رضي الله عنه قال:
كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ،وهو في الصلة ،فيننرد
علينا ،فلما رجعنا من عند النجاشنني ،سننلمنا عليننه فلننم يننرد علينننا،
وقال) :إن في الصلة شغل(.
حدثنا ابن نمير :حدثنا إسحاق بن منصور السلولي :حدثنا هريننم بننن
سفيان ،عن العمش ،عن إبراهيم ،عن علقمة ،عن عبد الله رضنني
الله عنه ،عن النبي صلى الله عليه وسلم :نحوه.[3662 ،1158 ].
- 1142حدثنا إبراهيم بن موسى :أخبرنننا عيسننى ،عننن إسننماعيل،
عن الحارث بن شبيل ،عن أبي عمرو الشيباني قال :قننال لنني زينند
بن أرقم:
إن كنا لنتكلم في الصلة ،على عهد النبي صلى اللننه عليننه وسننلم،
يكلم أحدنا صاحبه بحاجته ،حتى نزلت} :حافظوا علننى الصننلوات{.
الية ،فأمرنا بالسكوت.
].[4260
- 3باب :ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلة
للرجال.
- 1143حدثنا عبد الله بن مسلمة :حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم،
عن أبيه ،عن سهل رضي الله عنه قال:
خرج النبي صلى الله عليه وسلم يصلح بين بني عمننرو بننن عننوف،
وحانت الصلة ،فجاء بلل أبا بكننر رضنني اللننه عنهمننا فقننال :حبننس
النبي صلى الله عليه وسنلم ،فتننؤم الننناس؟ قننال :نعنم ،إن شننئتم،
فأقام بلل الصلة ،فتقدم أبننو بكننر رضنني اللننه عنننه فصننلى ،فجنناء
النبي صلى الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا ،حننتى
قام في الصف الول ،فأخذ الناس بالتصفيح ،قال سهل :هل تدرون
ما التصفيح؟ هو التصفيق ،وكان أبو بكر رضنني اللننه عنننه ل يلتفننت
في صلته ،فلما أكثروا التفت ،فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في
الصف ،فأشار إليه مكانك ،فرفع أبو بكر يديه ،فحمد الله ،ثننم رجننع
القهقرى وراءه ،وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصلى.
]ر.[652:
- 4باب :من سمى قوما ،أو سلم في الصلة
على غير مواجهة ،وهو ل يعلم.
- 1144حدثنا عمرو بن عيسى :حدثنا أبو عبد الصمد ،عبنند العزيننز
بن عبد الصمد :حدثنا حصين بن عبد الرحمننن ،عننن أبنني وائل ،عننن
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
كنا نقول :التحية في الصلة ،ونسمي ،ويسننلم بعضنننا علننى بعننض،
فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسننلم فقننال) :قولننوا التحيننات
لله ،والصننلوات والطيبننات ،السننلم عليننك أيهننا النننبي ورحمننة اللننه
وبركاته ،السلم علينا وعلى عباد الله الصالحين ،أشهد أن ل إلننه إل
الله ،وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ،فننإنكم إذا فعلتننم ذلننك ،فقنند
سلمتم على كل عبد لله صالح ،في السماء والرض(.
]ر.[797 :
- 5باب :التصفيق للنساء.
- 1145حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان :حدثنا الزهري ،عننن
أبي سلمة ،عن أبي هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :التسبيح للرجال ،والتصننفيق
للنساء(.
- 1146حدثنا يحيى :أخبرنا وكيع عن سفيان ،عن أبنني حننازم ،عننن
سهل بن سعد رضي الله عنه قال:
قال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم )التسننبيح للرجننال ،والتصننفيح
للنساء(] .ر.[652 :
- 6باب :من رجع القهقرى في صلته ،أو تقدم
بأمر ينزل به.
رواه سهل بن سعد ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
]ر.[652 :
- 1147حدثنا بشر بن محمد :أخبرنا عبنند اللننه :قننال يننونس :قننال
الزهري :أخبرني أنس بن مالك:
أن المسلمين بينا هم في الفجر يوم الثنين ،وأبو بكننر رضنني اللننه
عنه يصلي بهم ،ففجأهم النبي صلى الله عليه وسلم قد كشف ستر
حجرة عائشة رضي الله عنها ،فنظننر إليهننم وهننم صننفوف ،فتبسننم
يضحك ،فنكص أبو بكر رضي الله عنه على عقيبه ،وظن أن رسننول
اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم يرينند أن يخننرج إلننى الصننلة ،وهننم
المسلمون أن يفتتنوا فنني صننلتهم ،فرحننا بننالنبي صننلى اللننه عليننه
وسلم حين رأوه ،فأشار بيده) :أن أتموا( .ثم دخل الحجرة ،وأرخننى
الستر ،وتوفي ذلك اليوم.
]ر.[648 :
- 7باب :إذا دعت الم ولدها في الصلة.
- 1148وقال الليث :حدثني جعفننر ،عننن عبنند الرحمننن بننن هرمننز
قال :قال أبو هريرة رضي الله عنننه :قننال رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم:
)نادت امرأة ابنها وهو في صومعة ،قننالت :يننا جريننج ،قننال :اللهننم
أمي وصلتي ،قالت :يا جريج قننال :اللهننم أمنني وصننلتي قننالت :يننا
جريج قال :اللهم أمي وصلتي قننالت :اللهننم ل يمننوت جريننج حننتى
ينظر في وجه المياميس .وكانت تأوي إلننى صننومعته راعيننة ترعننى
الغنم ،فولدت ،فقيل لها :ممن هذا الولد؟ قننالت :مننن جريننج ،نننزل
من صومعته ،قال جريج :أين هذه التي تزعم أن ولدها لي؟ قال :يا
بابوس ،من أبوك؟ قال :راعي الغنم(.
].[3279 ،3253 ،2350
- 8باب :مسح الحصا في الصلة.
- 1149حدثنا أبو نعيم :حدثنا شيبان ،عننن يحيننى ،عننن أبنني سننلمة
قال :حدثني معيقيب:
أن النبي صلى الله عليه وسننلم قننال ،فنني الرجننل يسننوي الننتراب
حيث يسجد ،قال) :إن كنت فاعل فواحدة(.
- 9باب :بسط الثوب في الصلة للسجود.
- 1150حدثنا مسدد :حدثنا بشر :حنندثنا غننالب ،عننن بكننر بننن عبنند
الله ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر ،فننإذا لننم
يستطع أحدنا أن يمكن وجهه من الرض ،بسط ثوبه فسجد عليه.
]ر.[378 :
- 10باب :ما يجوز من العمل في الصلة.
- 1151حدثنا عبد الله بن مسلمة :حنندثنا مالننك ،عننن أبنني النضننر،
عن أبي سلمة ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كنت أمد رجلي في قبلة النبي صلى الله عليه وسننلم وهننو يصننلي،
فإذا سجد غمزني فرفعتها ،فإذا قام مددتها.
]ر.[375 :
- 1152حدثنا محمود :حدثنا شنبابة :حندثنا شنعبة ،عننن محمنند بننن
زياد ،عن أبي هريرة رضي الله عنه،
عننن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم :أنننه صننلى صننلة :قننال) :إن
الشيطان عرض لي :فشد علي ليقطع الصلة علنني ،فننأمكنني اللننه
منه فذعته ،ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا
إليه ،فذكرت قول سليمان عليه السلم} :رب اغفر لنني وهننب لنني
ملكا ل ينبغي لحد من بعدي{ .فرده الله خاسيا(.
ثم قال النضر بن شميل :فذعته ،بالذال ،أي خنقته ،و :فنندعته ،مننن
قول الله} :يوم يدعون{ .أي يدفعون ،والصواب :فدعته ،إل أنه كذا
قال ،بتشديد العين والتاء.
]ر.[449 :
- 11باب :إذا انفلتت الدابة في الصلة.
وقال قتادة :إن أخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلة.
- 1153حدثنا آدم :حدثنا شعبة :حدثنا الزرق بن قيس قال:
كنا بالهواز نقاتل الحروريننة ،فبينننا أنننا علننى جننرف نهننر ،إذا رجننل
يصلي ،وإذا لجام دابته بيده ،فجعلت الدابننة تنننازعه ،وجعننل يتبعهننا،
قال شعبة :هو أبو برزة السلمي ،فجعل رجل من الخننوارج يقننول:
اللهم افعل بهذا الشننيخ ،فلمننا انصننرف الشننيخ قننال :إننني سننمعت
قولكم ،وإني غزوت مع رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم سننت
غزوات ،أو سبع غزوات ،وثمان ،وشننهدت تيسنيرة ،وإنني ،إن كننت
أن أراجع مننع دابننتي ،أحننب إلنني مننن أن أدعهننا ترجننع إلننى مألفهننا،
فيشق علي.
].[5776
- 1154حدثنا محمد بن مقاتل :أخبرنا عبد الله :أخبرنا يونس ،عننن
الزهري ،عن عروة قال:
قالت عائشة :خسفت الشمس ،فقام النبي صلى الله عليه وسننلم
فقرأ سورة طويلة ،ثننم ركننع فأطننال ،ثننم رفننع رأسننه ،ثننم اسننتفتح
بسورة أخرى ،ثم ركع حين قضاها ،وسجد ،ثم فعل ذلك في الثانية،
ثم قال) :إنهما آيتان من آيات اللنه ،فنإذا رأيتنم ذلنك فصنلوا ،حنتى
يفرج عنكم ،لقد رأيت في مقامي هذا كل شيء وعنندته ،حننتى لقنند
رأيت أريد أن آخذ قطفا من الجنننة ،حيننن رأيتمننوني جعلننت أتقنندم،
ولقد رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا ،حين رأيتموني تأخرت ،ورأيت
فيها عمرو بن لحي ،وهو الذي سيب السوائب(.
]ر.[997 :
- 12باب :ما يجوز من البصاق والنفخ في
الصلة.
ويذكر عن عبد الله بن عمرو :نفخ النبي صلى الله عليه وسلم فنني
سجوده في كسوف.
- 1155حدثنا سليمان بن حرب :حدثنا حماد ،عن أيوب ،عن نننافع،
عن ابن عمر رضي الله عنهما:
أن النبي صلى اللننه عليننه وسننلم رأى نخامننة فنني قبلننة المسننجد،
فتغيظ على أهل المسجد ،وقال) :إن اللننه قبننل أحنندكم ،فننإن كننان
في صلته ،فل يبزقن ،أو قال :ل يتنخمن( .ثم نزل فحتها بيده.
وقال ابننن عمنر رضنني اللنه عنهمنا :إذا بننزق أحنندكم فلينبزق علننى
يساره.
]ر.[398 :
- 1156حدثنا محمد :حدثنا غندر :حدثنا شعبة قال :سمعت قتننادة،
عن أنس رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسنلم قننال) :إذا كنان فنني الصننلة فننإنه
يناجي ربه ،فل يبزقن بين يديه ،ول عننن يمينننه ،ولكننن عننن شننماله،
تحت قدمه اليسرى(.
]ر.[397 :
- 13باب :من صفق جاهل من الرجال في صلته
لم تفسد صلته.
فيه سهل بن سعد رضي الله عنه ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
]ر.[652 :
- 14باب :إذا قيل للمصلي تقدم ،أو انتظر،
فانتظر ،فل بأس.
- 1157حدثنا محمد بن كثير :أخبرنا سفيان ،عننن أبنني حننازم ،عننن
سهل بن سعد رضي الله عنه قال:
كان الناس يصلون مع النبي صلى اللننه عليننه وسننلم ،وهننم عاقنندو
أزرهم ،من الصغر على رقابهم ،فقيل للنساء) :ل ترفعن رؤوسكن،
حتى يستوي الرجال جلوسا(.
]ر.[355 :
- 15باب :ل يرد السلم في الصلة.
- 1158حنندثنا عبنند اللننه بننن أبنني شننيبة :حنندثنا ابننن فضننيل ،عننن
العمش ،عن إبراهيم ،عن علقمة ،عن عبد الله قال:
كنت أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ،وهو في الصلة فيرد
علي ،فلما رجعنا ،سلمت عليه فلم يرد علي ،وقال) :إن في الصلة
شغل(.
]ر.[1141 :
- 1159حدثنا أبو معمر :حدثنا عبد الوراث :حدثنا كثير بن شنننظير،
عن عطاء بن أبي رباح ،عن جنابر بنن عبند اللنه رضني اللنه عنهمنا
قال:
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجننة لننه ،فننانطلقت،
ثم رجعت وقد قضيتها ،فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم ،فسلمت
عليه فلم يرد علي ،فوقع في قلننبي مننا اللننه أعلننم بننه ،فقلننت فنني
نفسي :لعل رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم وجنند علنني أننني
أبطأت عليه؟ .ثم سلمت عليه فلم يرد علي ،فوقع في قلننبي أشنند
من المرة الولى ،ثم سلمت عليه فرد علي ،فقال) :إنما منعننني أن
أرد عليك أني كنت أصلي( .وكننان علننى راحلتننه ،متوجهننا إلننى غيننر
القبلة.
- 16باب :رفع اليدي في الصلة ،لمر ينزل به.
- 1160حدثنا قتيبة :حدثنا عبد العزيز ،عن أبنني حننازم ،عننن سننهل
بن سعد رضي الله عنه قال:
بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن بني عمرو بن عوف بقباء
كان بينهم شيء ،فخرج يصلح بينهم في أناس من أصحابه ،فحبننس
رسول الله صلى الله عليه وسننلم وحننانت الصننلة ،فجنناء بلل إلننى
أبي بكر رضي الله عنهما فقال :يا أبا بكر ،إن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قد حبس ،وقد حانت الصلة ،فهل لنك أن تننؤم الننناس؟
قال :نعم ،إن شئت .فأقام بلل الصلة ،وتقدم أبو بكننر رضنني اللننه
عنه ،فكبر للناس ،وجاء رسول الله صلى الله عليننه وسننلم يمشنني
في الصفوف يشقها شقا حتى قام فنني الصننف ،فأخننذ الننناس فنني
التصفيح ،قال سهل :التصننفيح هننو التصننفيق ،قننال :وكننان أبننو بكننر
رضي الله عنه ل يلتفت في صلته ،فلما أكننثر الننناس التفننت ،فننإذا
رسول الله صلى الله عليننه وسننلم ،فأشننار إليننه يننأمره أن يصننلي،
فرفع أبو بكر رضي الله عنننه يننده ،فحمنند اللنه ،ثنم رجننع القهقننرى
وراءه ،حتى قام في الصننف ،وتقنندم رسننول اللننه صنلى اللننه عليننه
وسلم فصلى للناس ،فلما فرغ أقبل علننى الننناس ،فقننال) :يننا أيهننا
الناس ،ما لكم حين نابكم شيء في الصلة أخذتم بالتصننفيح؟ إنمننا
التصفيح للنساء ،من نابه شيء في صلته فليقل :سبحان الله( .ثننم
التفت إلى أبي بكر رضي الله عنه فقال) :يا أبننا بكننر مننا منعننك أن
تصلي للناس حين أشرت لك( .قال أبو بكر :ما كان ينبغي لبن أبي
قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
]ر.[652 :
- 17باب :الخصر في الصلة.
- 1161/1162حدثنا أبننو النعمننان :حنندثنا حمنناد ،عننن أيننوب ،عننن
محمد ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
نهي عن الخصر في الصلة.
وقال هشام وأبو هلل ،عن ابن سيرين ،عن أبي هريرة ،عننن النننبي
صلى الله عليه وسلم.
) - (1162حدثنا عمرو بن علي :حدثنا يحيى :حدثنا هشننام :حنندثنا
محمد ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :نهي أن يصننلي الرجننل
مختصرا.
- 18باب :يفكر الرجل الشيء في الصلة.
وقال عمر رضي الله عنه :إني لجهز جيشي وأنا في الصلة.
- 1163حدثنا إسحاق بن منصور :حدثنا روح :حدثنا عمننر ،هننو ابننن
سعيد ،قال :أخبرني ابن أبي مليكة ،عننن عقبننة بننن الحننارث رضنني
الله عنه قال:
صليت مع النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم العصننر ،فلمننا سننلم قننام
سريعا ،دخل على بعض نسائه ،ثم خرح ،ورأى ما في وجننوه القننوم
من تعجبهم لسننرعته فقننال) :ذكننرت وأنننا فنني الصننلة تننبرا عننندنا،
فكرهت أن يمسي ،أو يبيت عندنا ،فأمرت بقسمته(.
]ر.[813 :
- 1164حدثنا يحيى بن بكير :حدثنا الليث ،عن جعفر ،عننن العننرج
قال :قال أبو هريرة رضي الله عنه:
قال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم) :إذا أذن بالصننلة أدبننر
الشيطان له ضننراط ،حننتى ل يسننمع التننأذين ،فننإذا سننكت المننؤذن
أقبل ،فإذا ثوب أدبر ،فإذا سكت أقبل ،فل يننزال بننالمرء يقننول لننه:
اذكر ،ما لم يكن يذكر ،حتى ل يدري كم صلى(.
قال أبننو سننلمة بننن عبنند الرحمننن :إذا فعننل أحنندكم ذلننك فليسننجد
سجدتين وهو قاعد .وسمعه أبو سلمة منن أبني هرينرة رضني اللنه
عنه.
]ر.[583 :
- 1165حدثنا محمد بن المثنى :حدثنا عثمان بن عمر قال :اخبرني
ابن أبي ذئب ،عن سعيد المقبري قال:
قال أبو هرينرة رضني اللنه عننه :يقنول النناس :أكنثر أبنو هرينرة،
فلقيت رجل فقلت :بمننا قننرأ رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم
البارحة في العتمة؟ قال :ل أدري .فقلت :لم تشننهدها؟ قننال :بلننى،
قلت :لكن أنا أدري ،قرأ سورة كذا وكذا.
- 28أبواب السهو.
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي
الفريضة.
- 1166/1167حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنننا مالننك بننن أنننس،
عن ابن شهاب ،عن عبد الرحمن العرج ،عننن عبنند اللننه بننن بحينننة
رضي الله عنه أنه قال:
صلى لنا رسننول اللنه صننلى اللننه عليننه وسننلم ركعننتين مننن بعنض
الصلوات ،ثم قام فلم يجلس ،فقام الناس معه ،فلما قضننى صننلته
ونظرنا تسليمه ،كبر قبل التسليم ،فسجد سجدتين وهو جالس ،ثننم
سلم.
) - (1167حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عننن يحيننى بننن
سعيد ،عن عبد الرحمن العرج ،عن عبد الله بن بحينننة رضنني اللننه
عنه أنه قال:
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من اثنين من الظهر ،لننم
يجلس بينهما ،فلما قضى صلته سجد سجدتين ،ثم سلم بعد ذلك.
]ر.[795 :
- 2باب :إذا صلى خمسا.
- 1168حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة ،عن الحكم ،عن إبراهيم ،عن
علقمة ،عن عبد الله رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا ،فقيل له:
أزيد فني الصنلة؟ فقنال) :ومنا ذاك( قنال :صنليت خمسنا ،فسنجد
سجدتين بعد ما سلم.
]ر.[392 :
- 3باب :إذا سلم في ركعتين ،أو في ثلث،
فسجد سجدتين ،مثل سجود الصلة أو أطول.
- 1169حدثنا آدم :حدثنا شعبة ،عننن سننعد بننن إبراهيننم ،عننن أبنني
سلمة ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
صلى بنا النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم الظهننر أو العصننر ،فسننلم،
فقال له ذو اليدين :الصلة يا رسول الله أنقصت؟ فقال النبي صلى
الله عليننه وسنلم لصننحابه) :أحننق منا يقنول( .قنالوا :نعنم .فصنلى
ركعتين أخريين ،ثم سجد سجدتين.
قننال سننعد :ورأيننت عننروة بننن الزبيننر صنلى مننن المغننرب ركعننتين
فسلم ،وتكلم ،ثم صلى ما بقي ،وسجد سجدتين ،وقال :هكذا فعننل
النبي صلى الله عليه وسلم.
]ر.[468 :
- 4باب :من لم يتشهد في سجدتي السهو.
وسلم أنس والحسن ولم يتشهدا .وقال قتادة :ل يتشهد.
- 1170/1171حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنننا مالننك بننن أنننس،
عن أيوب بن أبي تميمة السختياني ،عن محمد بن سيرين ،عن أبي
هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين ،فقننال لننه
ذو اليدين :أقصرت الصلة أم نسيت يا رسول اللننه؟ فقننال رسننول
الله صلى الله عليه وسلم) :أصدق ذو اليدين( .فقال الننناس :نعننم،
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصننلى اثنننتين أخرييننن ،ثننم
سلم ،ثم كبر ،فسجد مثل سجوده أو أطول ،ثم رفع.
) - (1171حدثنا سليمان بننن حننرب :حنندثنا حمنناد ،عننن سننلمة بننن
علقمة قال:
قلت لمحمد :في سجدتي السهو تشهد؟ قال :ليس في حديث أبي
هريرة.
]ر.[468 :
- 5باب :من يكبر في سجدتي السهو.
- 1172حدثنا حفص بن عمر :حدثنا يزيد بن إبراهيننم ،عننن محمنند،
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صننلتي العشنني -قننال
محمد :وأكثر ظني العصر -ركعتين ،ثم سلم ،ثننم قننام إلننى خشننبة
في مقدم المسجد ،فوضع يده عليها ،وفيهم أبننو بكننر وعمننر رضنني
الله عنهما ،فهابا أن يكلماه ،وخرج سرعان الناس ،فقالوا :أقصرت
الصلة؟ ورجل يدعوه النبي صلى الله عليه وسلم ذا اليدين ،فقنال:
أنسيت أم قصرت؟ فقال) :لنم أننس ولنم تقصنر( .قنال :بلنى ،قند
نسيت .فصلى ركعتين ،ثم سلم ،ثننم كننبر ،فسننجد مثننل سننجوده أو
أطول ،ثم رفننع رأسننه فكننبر ،ثننم وضننع رأسننه فكننبر ،فسننجد مثننل
سجوده أو أطول ،ثم رفع رأسه وكبر.
]ر.[468 :
- 1173حدثنا قتيبة بن سعيد :حنندثنا ليننث ،عننن ابننن شننهاب ،عننن
العرج ،عن عبد الله بن بحينة السدي ،حليف بني عبد المطلب:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صننلة الظهننر وعليننه
جلوس ،فلما أتم صلته سجد سجدتين ،فكبر فنني كننل سننجدة وهننو
جالس قبل أن يسلم ،وسجدهما الناس معننه ،مكننان مننا نسنني مننن
الجلوس.
تابعه ابن جريج ،عن ابن شهاب :في التكبير.
]ر.[795 :
- 6باب :إذا لم يدر كم صلى :ثلثا أو أربعا ،سجد
سجدتين وهو جالس.
- 1174حنندثنا معنناذ بننن فضننالة :حنندثنا هشننام بننن أبنني عبنند اللننه
الدستوائي ،عن يحيى بن أبي كثير ،عن أبي سلمة ،عن أبي هريننرة
رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم) :إذا نننودي بالصننلة أدبننر
الشيطان وله ضراط ،حتى ل يسمع الذان ،فإذا قضي الذان أقبننل،
فإذا ثوب بها أدبر ،فإذا قضي التثويب أقبل ،حتى يخطر بيننن المننرء
ونفسه ،يقول :اذكر كذا وكذا ،ما لم يكن يذكر ،حننتى يظننل الرجننل
إن يدري كم صلى ،فإذا لننم ينندر أحنندكم كننم صننلى ،ثلثننا أو أربعننا،
فليسجد سجدتين وهو جالس(.
]ر.[583 :
- 1225حدثنا عبد الله بن محمد :حدثنا أبو عننامر :حنندثنا فليننح بننن
سليمان ،عن هلل بن علي ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
شهدنا بنتا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،قننال :ورسننول اللننه
صننلى اللننه عليننه وسننلم جننالس علننى القننبر ،قننال :فرأيننت عيننناه
تدمعان ،قال :فقال) :هل منكم رجل لم يقارف الليلننة( .فقننال أبننو
طلحة :أنا ،قال) :فانزل( .قال :فنزل في قبرها.
].[1277
- 1226حنندثنا عبنندان :حنندثنا عبنند اللننه :أخبرنننا ابننن جريننج قننال:
أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة قال:
توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة ،وجئنا لنشننهدها ،وحضننرها
ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم ،وإني لجالس بينهما ،أو قال:
جلست إلى أحدهما ،ثم جاء الخر فجلس إلى جنبي ،فقال عبد الله
بن عمر رضي الله عنهما ،لعمرو بن عثمننان :أل تنهننى عننن البكنناء؟
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :إن الميت ليعذب ببكاء
أهله عليه(.
فقال ابن عباس رضي الله عنهما :قنند كننان عمننر رضنني اللننه عنننه
يقول بعض ذلك ،ثم حدث قال :صدرت مع عمر رضي الله عنه من
مكة ،حتى إذا كنا بالبيداء ،إذا هو بركب تحننت ظننل سننمرة ،فقننال:
أذهننب فننانظر مننن هننؤلء الركننب؟ قننال :فنظننرت ،فننإذا صننهيب،
فأخبرته ،فقننال :ادعننه لنني ،فرجعننت إلننى صننهيب فقلننت :أرتحننل،
فالحق أمير المؤمنين ،فلما أصيب عمر ،دخل صهيب يبكي ،يقننول:
وا أخاه ،وا صاحباه ،فقال عمر رضي اللننه عنننه :يننا صننهيب ،أتبكنني
علي ،وقنند قننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم) :إن الميننت
ليعذب ببكاء أهله عليه(.
قال ابن عباس رضي الله عنهما :فلما مات عمننر رضنني اللننه عنننه،
ذكرت ذلك لعائشة رضي الله عنها ،فقالت :رحم اللننه عمننر ،واللننه
ما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليعننذب المننؤمن
ببكاء أهله عليه ،ولكن رسول الله صلى الله عليه وسننلم قننال) :إن
الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليننه( .وقننالت حسننبكم القننرآن:
}ول تزر وازرة وزر أخرى{ .قال ابن عباس رضي الله عنهمننا عننند
ذلك :والله هو أضحك وأبكى.
قال ابن أبي ملكية :والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيئا.
]ر.[1230 ،1228 :
- 1227حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عننن عبنند اللنه بننن
أبي بكر ،عن أبيه ،عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته:
أنها سمعت عائشة رضي اللننه عنهننا ،زوج النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم ،قالت :إنمننا منر رسننول اللنه صنلى اللنه عليننه وسنلم علنى
يهودية يبكي عليها أهلها ،فقال) :إنهم يبكون عليها ،وإنها لتعذب في
قبرها(.
- 1228حدثنا إسماعيل بن خليل :حدثنا علي بن مسهر :حندثنا أبنو
إسحاق ،وهو الشيباني ،عن أبي بردة ،عن أبيه قال:
لما أصيب عمر رضي الله عنه ،جعل صهيب يقول :وا أخنناه ،فقننال
عمر :أما علمت أن النبي صلى الله عليننه وسننلم قننال) :إن الميننت
ليعذب ببكاء الحي(.
]ر.[1226 :
- 33باب :ما يكره من النياحة على الميت.
وقال عمر رضي الله عنه :دعهن يبكين على أبنني سننليمان ،مننا لننم
يكن نقع أو لقلقة .والنقع التراب على الرأس ،واللقلقة الصوت.
- 1229حدثنا أبو نعيم :حدثنا سعيد بن عبيد ،عن علنني بننن ربيعننة،
عن المغيرة رضي الله عنه قال:
سمعت النبي صلى الله عليننه وسننلم يقننول) :إن كننذبا علنني ليننس
ككذب على أحد ،من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار(.
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول) :من نيح عليه يعذب بمننا
نيح عليه(.
- 1230حدثنا عبدان قال :أخبرني أبي ،عن شعبة ،عن قتادة ،عننن
سعيد بن المسيب ،عن ابن عمر ،عن أبيه رضي الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :الميت يعذب في قننبره بمننا
نيح عليه(.
تابعه عبد العلى :حدثنا يزيد بن زريننع :حنندثنا سننعيد :حنندثنا قتننادة،
وقال آدم ،عن شعبة) :الميت يعذب ببكاء الحي عليه(.
]ر.[1226 :
- 1231حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان :حنندثنا ابننن المنكنندر
قال:
سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمننا قننال :جيننء بننأبي يننوم
أحد قد مثل به ،حتى وضع بين ينندي رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم ،وقد سجي ثوبا ،فذهبت أريد أن أكشف عنه ،فنهاني قومي،
ثم ذهبت أكشف عنه فنهاني قومي ،فننأمر رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم فرفع ،فسمع صوت صائحة ،فقال) :من هننذه( .فقننالوا:
ابنة عمرو ،أو :أخننت عمننرو ،قننال) :فلننم تبكنني؟ أو :ل تبكنني ،فمننا
زالت الملئكة تظله بأجنحتها حتى رفع(.
]ر.[1187 :
- 34باب :ليس منا من شق الجيوب.
- 1232حدثنا أبننو نعيننم :حنندثنا سننفيان :حنندثنا زبينند اليننامي ،عننن
إبراهيم ،عن مسروق ،عن عبد الله رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى اللنه علينه وسنلم) :لينس مننا منن لطنم الخندود،
وشق الجيوب ،ودعا بدعوى الجاهلية(.
].[3331 ،1236 ،1235
- 35باب :رثى النبي صلى الله عليه وسلم سعد
بن خولة.
- 1233حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالننك ،عننن ابننن شننهاب،
عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ،عن أبيه رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعننودني عننام حجننة الننوداع،
من وجع اشتد بي ،فقلت :إني قد بلغ بي من الوجننع ،وأنننا ذو مننال،
ول يرثني إل ابنة ،أفاتصدق بثلثي مالي؟ قال) :ل( .قلت :بالشننطر؟
فقال) :ل( .ثم قال) :الثلث والثلث كبير ،أو كثير ،إنك أن تذر ورثتك
أغنياء ،خير من أن تننذرهم عالنة يتكففنون الننناس ،وإننك لننن تنفننق
نفقة تتبغي بها وجننه اللننه إل أجننرت بهننا ،حننتى مننا تجعننل فنني فنني
امرأتك( .فقلت :يا رسول الله ،أخلف بعد أصحابي؟ قال) :إنننك لننن
تخلف فتعمل عمل صالحا إل ازددت به درجة ورفعننة ،ثننم لعلننك أن
تخلف حتى ينتفع بك أقوام ،ويضر بك آخرون ،اللهم امض لصحابي
هجرتهم ول تردهم علننى أعقننابهم ،لكننن البننائس سننعد بننن خولننة(.
يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة.
]ر.[56 :
- 36باب :ما ينهى من الحلق عند المصيبة.
- 1234وقال الحكم بن موسى :حدثنا يحيى بننن حمننزة ،عننن عبنند
الرحمن بن جابر :أن القاسم بننن مخيمننرة حنندثه قننال :حنندثني أبننو
بردة بن أبي موسى رضي الله عنه قال:
وجع أبو موسى وجعا ،فغشي عليه ،ورأسننه فنني حجننر امننرأة مننن
أهله ،فلم يستطع أن يرد عليها شيئا ،فلما أفاق قال :أنا بريء ممن
برىء منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،إن رسنول اللنه صنلى
الله عليه وسلم بريء من الصالقة ،والحالقة ،والشاقة.
- 37باب :ليس منا من ضرب الخدود.
- 1235حدثنا محمد بن بشار :حدثنا عبد الرحمننن :حنندثنا سننفيان،
عن العمش ،عن عبد الله بن مننرة ،عننن مسننروق ،عننن عبنند اللننه
رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :ليس منا من ضرب الخدود،
وشق الجيوب ،ودعا بدعوى الجاهلية(.
]ر.[1232 :
- 38باب :ما ينهى من الويل ودعوى الجاهلية
عند المصيبة.
- 1236حدثنا عمرو بن حفص :حدثنا أبي :حدثنا العمش ،عن عبد
الله بن مرة ،عن مسروق ،عن عبد الله رضي الله عنه قال:
قنال النننبي صننلى اللننه عليننه وسنلم قنال) :ليننس منننا مننن ضننرب
الخدود ،وشق الجيوب ،ودعا بدعوى الجاهلية(.
]ر.[1232 :
- 39باب :من جلس عند المصيبة يعرف فيه
الحزن.
- 1237حدثنا محمد بن المثنى :حدثنا عبنند الوهنناب قننال :سننمعت
يحيى قال :أخبرتني عمرة قالت :سمعت عائشننة رضنني اللننه عنهننا
قالت:
لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قتل ابننن حارثننة وجعفننر وابننن
رواحة ،جلس يعرف فيه الحزن ،وأنا أنظر مننن صننائر البنناب ،شننق
الباب ،فأتاه رجل فقال :إن نساء جعفر ،وذكننر بكنناءهن ،فننأمره أن
ينهاهن ،فذهب ،ثم أتاه الثانيننة :لننم يطعنننه ،فقننال) :انههننن( .فأتنناه
الثالثة ،قال :والله غلبننا يا رسول الله ،فزعمننت أنننه قننال) :فنناحث
في أفواههن التراب( .فقلت :أرغم الله أنفك ،لننم تفعننل مننا أمننرك
رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ولم تترك رسول الله صلى اللننه
عليه وسلم من العناء.
].[4015 ،1243
- 1238حدثنا عمرو بن علي :حدثنا محمد بن فضيل :حدثنا عاصننم
الحول ،عن أنس رضي الله عنه قال:
قنت رسول الله صلى الله عليه وسننلم شننهرا ،حيننن قتننل القننراء،
فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسننلم حننزن حزنننا قننط أشنند
منه.
]ر.[957 :
- 40باب :من لم يظهر حزنه عند المصيبة.
وقننال محمنند بننن كعننب القرظنني :الجننزع القننول السننيء والظننن
السيء ،وقال يعقوب عليه السلم} :إنما أشننكو بننثي وحزننني إلننى
الله{ /يوسف./86 :
- 1239حندثنا بشنر بنن الحكنم :حندثنا سنفيان بنن عييننة :أخبرننا
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة :أنه سمع أنس بننن مالننك رضنني
الله عنه يقول:
اشتكى ابن لبي طلحة ،قال :فمات وأبو طلحننة خننارج ،فلمننا رأت
امرأته أنه قد مات ،هيأت شيئا ،ونحته في جانب الننبيت ،فلمننا جنناء
أبو طلحة قننال :كيننف الغلم؟ قننالت :قنند هنندأت نفسننه ،وأرجننو أن
يكون قد استراح .وظن أبو طلحة أنهننا صننادقة .قننال :فبننات ،فلمننا
أصبح اغتسل ،فلما أراد أن يخرج أعلمته أنه قنند مننات ،فصننلى مننع
النبي صلى الله عليه وسلم ،ثم أخبر النبي صلى اللننه عليننه وسننلم
بما كان منها ،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :لعل الله أن
يبارك لكما في ليلتكما(.
قال سفيان :فقال رجل من النصار :فرأيت لهما تسعة أولد ،كلهننم
قد قرأ القرآن.
].[5153
- 41باب :الصبر عند الصدمة الولى.
وقال عمر رضي الله عنه :نعم العنندلن ،ونعننم العلوة} :الننذين إذا
أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون .أولئك عليهم صننلوات
من ربهم ورحمننة وأولئك هننم المهتنندون{ /البقننرة./157 - 156 :
وقوله تعننالى} :واسننتعينوا بالصننبر والصننلة وإنهننا لكننبيرة إل علننى
الخاشعين{ /البقرة./45 :
- 1240حدثنا محمد بن بشار :حدثنا غندر :حدثنا شعبة ،عننن ثننابت
قال:
سمعت أنسا رضي الله عنه ،عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
)الصبر عند الصدمة الولى(.
]ر.[1194 :
- 42باب :قول النبي صلى الله عليه وسلم) :إنا
بك لمحزونون(.
وقال ابن عمر رضي الله عنهما ،عن النبي صلى الله عليننه وسننلم:
)تدمع العين ،ويحزن القلب(.
]ر.[1242 :
- 1241حدثنا الحسن بن عبد العزيز :حدثنا يحيى بن حسان :حدثنا
قريش ،هو ابن حيان ،عن ثابت ،عن أنس بن مالك رضي اللننه عنننه
قال:
دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القيننن،
وكان ظئرا لبراهيم عليه السلم ،فأخذ رسول الله صلى الله عليننه
وسلم إبراهيم فقبله وشمه ،ثم دخلنا عليه بعد ذلك ،وإبراهيم يجننود
بنفسه ،فجعلت عينا رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم تننذرفان،
فقال له عبد الرحمن بن عننوف رضنني اللننه عنننه :وأنننت يننا رسننول
الله؟ فقال) :يا ابن عننوف ،إنهننا رحمننة( .ثننم أتبعهننا بننأخرى ،فقننال
صلى الله عليه وسلم) :إن العين تدمع والقلب يحننزن ،ول نقننول إل
ما يرضي ربنا ،وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزنون(.
رواه موسى ،عن سليمان بن المغيرة ،عن ثابت ،عننن أنننس رضنني
الله عنه ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- 43باب :البكاء عند المريض.
- 1242حدثنا أصبغ ،عن ابن وهب قال :أخبرني عمرو ،عننن سننعيد
بن الحارث النصاري ،عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
اشتكى سعد بن عبننادة شننكوى لننه ،فأتنناه النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم يعوده ،مع عبد الرحمن بننن عننوف ،وسننعد بننن أبنني وقنناص،
وعبد الله بن مسعود ،رضي الله عنهم ،فلما دخل عليه ،فوجده في
غاشية أهله ،فقال) :قد قضى( .قالوا :ل يا رسول الله ،فبكى النبي
صلى الله عليه وسلم ،فلما رأى القوم بكاء النبي صننلى اللننه عليننه
وسلم بكوا ،فقال) :أل تسمعون ،إن الله ل يعننذب بنندمع العيننن ،ول
بحزن القلب ،ولكن يعذب بهذا -وأشار إلى لسننانه -أو يرحننم ،وإن
الميت يعذب ببكاء أهله عليه(.
وكان عمر رضي الله عنننه يضننرب فيننه بالعصننا ،ويرمنني بالحجننارة،
ويحثي بالتراب.
- 44باب :ما ينهى عن النوح والبكاء ،والزجر عن
ذلك.
- 1243حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب :حنندثنا عبنند الوهنناب:
حدثنا يحيى بن سعيد قال :أخنبرتني عمنرة قنالت :سنمعت عائشنة
رضي الله عنها تقول:
لما جاء قتل زيد بن حارثة ،وجعفر ،وعبنند اللننه بننن رواحننة ،جلننس
النبي صلى الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن ،وأنا أطلننع مننن شننق
الباب ،فأتنناه رجننل فقننال :يننا رسننول اللننه ،إن نسنناء جعفننر ،وذكننر
بكنناءهن ،فنأمره بنأن ينهناهن ،فنذهب الرجننل ثننم أتنى ،فقنال :قند
نهيتهن ،وذكر أنهن لم يطعنه ،فأمره الثانية أن ينهنناهن ،فننذهب ثننم
أتننى ،فقننال :واللننه لقنند غلبنننني ،أو غلبننننا ،الشننك مننن محمنند بننن
حوشب ،فزعمت :أن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :فاحث في
أفواههن التراب( .فقلت :أرغم الله أنفك ،فننوالله مننا أنننت بفاعننل،
وما تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم من العناء.
]ر.[1237 :
- 1244حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب :حدثنا حماد بن زينند :حنندثنا
أيوب ،عن محمد ،عن أم عطية رضي الله عنها قالت:
أخذ علينا النبي صلى الله عليه وسلم عنند البيعنة أن ل نننوح ،فمنا
وفت منا غير خمس نسوة :أم سليم ،وأم العلء ،وابنننة أبنني سننبرة
امرأة معاذ ،وامرأتننان .أو :ابننة أبنني سننبرة ،وامنرأة معناذ ،وامنرأة
أخرى.
].[6789 - 4610
- 45باب :القيام للجنازة.
- 1245حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان :حدثنا الزهري ،عننن
سالم ،عن أبيه ،عن عامر بن ربيعة،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قننال) :إذا رأيتننم الجنننازة فقومننوا
حتى تخلفكم(.
قال سفيان :قال الزهننري :أخننبرني سننالم ،عننن أبيننه قننال :أخبرنننا
عامر بن ربيعة ،عن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم .زاد الحمينندي:
)حتى تخلفكم أو توضع(.
].[1246
- 46باب :متى يقعد إذا قام للجنازة.
- 1246حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثنا الليث ،عن نافع ،عن ابن عمننر
رضي الله عنهما ،عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :إذا رأى أحدكم جنننازة ،فننإن
يكن ماشيا معها فليقم حتى يخلفها ،أو تخلفه ،أو توضع من قبل أن
تخلفه(.
]ر.[1245 :
- 1247حدثنا أحمد بننن يننونس :حنندثنا ابننن أبنني ذئب ،عننن سننعيد
المقبري ،عن أبيه قال:
كنا في جنازة ،فأخذ أبو هريرة رضي الله عنه بيد مننروان ،فجلسننا
قبل أن توضع ،فجاء أبو سننعيد رضنني اللننه عنننه ،فأخننذ بينند مننروان
فقال :قم ،فوالله لقد علم هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا
عن ذلك ،فقال أبو هريرة :صدق.
].[1248
- 47باب :من تبع جنازة فل يقعد حتى توضع عن
مناكب الرجال ،فإن قعد أمر بالقيام.
- 1248حدثنا مسلم ،يعني ابن إبراهيم :حدثنا هشام :حدثنا يحيننى،
عن أبي سلمة ،عن أبي سعيد الخدري رضي اللننه عنننه ،عننن النننبي
صلى الله عليه وسلم قال:
)إذا رأيتم الجنازة فقوموا ،فمن تبعها فل يقعد حتى توضع(.
]ر.[1247 :
- 48باب :من قام لجنازة يهودي.
- 1249حدثنا معاذ بن فضالة :حدثنا هشام ،عننن يحينى ،عنن عبينند
الله بن مقسم ،عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
مرت بنا جنازة ،فقام لها النبي صلى اللننه عليننه وسننلم وقمنننا لننه،
فقلنا يا رسول اللنه ،إنهننا جننازة يهننودي؟ قنال) :إذا رأيتننم الجنننازة
فقوموا(.
- 30كتاب الزكاة
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :وجوب الزكاة.
وقول الله تعالى} :وأقيموا الصلة وآتوا الزكاة{ /البقرة./43 :
وقال ابن عباس رضي الله عنهما :حنندثني أبننو سننفيان رضنني اللننه
عنه :فذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم فقال :يأمرنا بالصننلة
والزكاة والصلة والعفاف.
]ر[7:
- 1331حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ،عن زكرياء بن إسننحق،
عن يحيى بن عبد الله بن صيفي ،عن أبنني معبنند ،عننن ابننن عبنناس
رضي الله عنهما:
أن النبي صلى الله عليه وسلم :بعنث معنناذا رضني اللنه عنننه إلننى
اليمن ،فقال) :ادعهم إلنى :شنهادة أن ل إلنه إل اللنه وأنني رسنول
الله ،فإن هم أطاعوه لذلك ،فننأعلمهم أن اللننه قنند افننترض عليهننم
خمس صلوات في كل يوم وليلة ،فإن هم أطاعوا لننذلك ،فننأعلمهم
أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم ،تؤخذ من أغنيننائهم وتننرد
على فقرائهم(.
][6937 ،4090 ،2316 ،1425 ،1389
- 1332حدثنا حفص بن عمر :حدثنا شعبة ،عنن محمند بنن عثمنان
بن عبد الله بن وهب ،عن موسى بن طلحة ،عن أبنني أيننوب رضننى
الله عنه:
أن رجل قال للنبي صلى الله عليه وسننلم :أخننبرني بعمننل ينندخلني
الجنة .قال :ماله ماله .وقال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :أرب
ماله ،تعبد الله ول تشرك بنه شننيئا ،وتقيننم الصننلة ،وتنؤتي الزكنناة،
وتصل الرحم(.
وقال بهز :حدثنا شعبة :حدثنا محمد بننن عثمننان ،وأبننوه عثمننان بننن
عبد الله :أنهما سمعا موسى بن طلحة ،عن أبي أيننوب :بهننذا .قننال
أبو عبد الله :أخشى أن يكون محمد غير محفوظ ،إنما هو عمرو.
][5637
- 1333حدثني محمد بن عبد الرحيم :حدثنا عفان بن مسلم :حدثنا
وهيب ،عن يحيى بن سعيد بن حيان ،عن أبي زرعة ،عن أبي هريرة
رضي الله عنه:
أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :دلني على عمل،
إذا عملته دخلت الجنة .قال) :تعبد الله ول تشنرك بنه شنيئا ،وتقينم
الصلة المكتوبة ،وتؤدي الزكاة المفروضة ،وتصوم رمضننان( .قننال:
والذي نفسي بيده ،ل أزيد على هذا .فلمننا ولنني ،قننال النننبي صننلى
الله عليه وسلم) :من سننره أن ينظننر إلننى رجننل مننن أهننل الجنننة،
فلينظر إلى هذا(.
حدثنا مسدد ،عن يحيى ،عن أبي حيان قال :أخبرني أبو زرعة ،عننن
النبي صلى الله عليه وسلم :بهذا.
- 1334حدثنا حجاج :حدثنا حماد بننن زينند :حنندثنا أبننو جمننرة قننال:
سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول:
قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسننلم فقننالوا :يننا
رسول الله ،إن هذا الحي من ربيعننة ،قنند حننالت بيننننا وبينننك ،كفننار
مضر ،ولسنا نخلص إليك إل في الشهر الحرام ،فمرنا بشيء نأخذه
عنك وندعو إليه من ورءانا ،قال) :آمركم بأربع ،وأنهنناكم عننن أربننع:
اليمان بالله ،وشهادة أن ل إله إل الله -وعقد بيده هكننذا -وإقامننة
الصلة ،وإيتاء الزكنناة ،وأن تننؤدوا خمننس مننا غنمتننم .وأنهنناكم عننن
الدباء ،والحنتم ،والنقير ،والمزفت(.
وقال سليمان وأبو النعمان ،عن حماد) :اليمان بننالله :شننهادة أن ل
إله إل الله(.
]ر[53:
- 1335حدثنا أبو اليمان الحكم بننن نننافع :أخبرنننا شننعيب بننن أبنني
حمزة ،عن الزهننري :حنندثنا عبينند اللننه بننن عبنند اللننه بننن عتبننة بننن
مسعود :أن أبا هريرة رضي الله عنه قال:
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسنلم وكنان أبنو بكنر رضني
الله عنه ،وكفر من كفر من العننرب ،فقننال عمننر رضنني اللننه عنننه:
كيف تقاتل الناس؟ وقد قال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم:
)أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا ل إله إل الله ،فمننن قالهننا فقنند
عصم مني ماله ونفسه إل بحقه ،وحسابه على اللننه( .فقننال :واللننه
لقاتلن من فرق بين الصلة والزكاة ،فإن الزكاة حق المننال ،واللننه
لو منعوني عناقا كننانوا يؤدونهننا إلننى رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم لقاتلتهم على منعها .قال عمر رضي الله عنه :فوالله مننا هننو
إل أن قد شرح الله صنندر أبنني بكننر رضنني اللننه عنننه ،فعرفننت أنننه
الحق.
][6855 ،6526 ،2786 ،1388
- 2باب :البيعة على إيتاء الزكاة.
}فننإن تننابوا وأقنناموا الصننلة وآتننوا الزكنناة فننإخوانكم فنني النندين{
/التوبة./11 :
- 1336حدثنا ابن نميننر قننال :حنندثني أبنني :حنندثنا إسننماعيل ،عننن
قيس قال :قال جرير ابن عبد الله:
بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على إقام الصلة ،وإيتاء الزكاة،
والنصح لكل مسلم.
]ر[57:
- 3باب :إثم مانع الزكاة.
وقوله تعنالى} :والننذين يكنننزون الننذهب والفضنة ول ينفقونهننا فنني
سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم .يننوم يحمننى عليهننا فنني نننار جهنننم
فتكوى بهننا جبنناههم وجنننوبهم وظهننورهم هننذا مننا كنزتننم لنفسننكم
فذوقوا ما كنتم تكنزون{ /التوبة./35 ،34 :
- 1337حدثنا الحكم بن نافع :أخبرنا شعيب :حنندثنا أبننو الزننناد :أن
عبد الرحمن بن هرمز العرج حدثه :أنه سمع أبا هريرة رضنني اللننه
عنه يقول:
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :تأتي البننل علننى صنناحبها ،علننى
خير ما كانت ،فإذا هو لم يعط فيهننا حقهننا ،تطننؤه بأخفافهننا ،وتننأتي
الغنم على صاحبها على خير ما كانت ،إذا لم تعط فيها حقها ،تطننؤه
بأضلفها ،وتنطحه بقرونها ،وقال :ومن حقها أن تحلب على المنناء(.
قال) :ول يأتي أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها يعار،
فيقول :يا محمد ،فأقول :ل أملك لك شيئا ،قد بلغت ،ول يأتي ببعير
يحمله على رقبته له رغاء ،فيقول :يننا محمند ،فنأقول :ل أملنك لنك
من الله شيئا ،قد بلغت(.
] ،6557 ،2908 ،2249وانظر[1391:
- 1338حدثنا علي بن عبد الله :حنندثنا هاشننم بننن القاسننم :حنندثنا
عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ،عن أبيه ،عن أبي صالح السمان،
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسننلم) :مننن آتنناه اللننه مننال ،فلننم
يؤدي زكاته ،مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع ،لننه زبيبتننان ،يطننوقه
يوم القيامة ،ثم يأخذ بلهزميه ،يعني شدقيه ،ثم يقول :أنا مالك ،أنننا
كنزك ،ثم تل} :ل يحسبن الذين يبخلون{ .الية(.
][6557 ،4382 ،4289
- 4باب :ما أدى زكاته فليس بكنز.
لقول النبي صلى الله عليننه وسننلم) :ليننس فيمننا دون خمننس أواق
صدقة(.
- 1339وقال أحمد بن شبيب بن سننعيد :حنندثنا أبنني ،عننن يننونس،
عن ابن شهاب ،عن خالد بن أسلم قال:
خرجنا مع عبنند اللننه بننن عمننر رضنني اللننه عنهمننا ،فقننال أعرابنني:
أخبرني قول الله} :والذين يكنزون الذهب والفضة ول ينفقونها في
سبيل الله{ .قال ابن عمر رضي الله عنهما :من كنزهننا فلننم يننؤدي
زكاتها فويل له ،إنما كننان هننذا قبننل أن تنننزل الزكنناة ،فلمننا أنزلننت
جعلها الله طهرا للموال[4384] .
- 1340حدثنا إسننحق بننن يزينند :أخبرنننا شننعيب بننن إسننحق :قننال
الوزاعي :أخبرني يحيى بن أبي كثير :أن عمرو بن يحيى بن عمارة
أخبره ،عن أبيه يحيى بن عمارة بن أبي الحسن :أنه سمع أبا سننعيد
رضي الله عنه يقول:
قال النبي صلى اللننه عليننه وسننلم) :ليننس فيمننا دون خمننس أواق
صدقة ،وليس فيما دون خمس ذود صدقة ،وليس فيما دون خمننس
أوسق صدقة([1413 ،1390 ،1379 ،1378] .
- 1341حدثنا علي :سمع هشيما :أخبرنا حصين ،عن زيد بن وهننب
قال:
مررت بالربذة ،فإذا أنا بأبي ذر رضي الله عنه ،فقلت له :ما أنزلك
منزلك هذا؟ قال :كنت بالشأم ،فاختلفت أنا ومعاويننة فنني} :الننذين
يكنزون الذهب والفضة ول ينفقونها في سبيل الله{ .قننال معاويننة:
نزلت في أهل الكتاب ،فقلت :نزلت فينا وفيهم ،فكننان بيننني وبينننه
في ذاك ،وكتب إلى عثمان رضنني اللنه عننه يشننكوني ،فكتنب إلني
عثمان أن أقدم المدينة ،فقدمتها ،فكثر علي الناس حتى كننأنهم لننم
يروني قبل ذلك ،فذكرت ذاك لعثمان ،فقال لي :إن شننئت تنحيننت،
فكنت قريبا .فذاك الذي أنزلني هذا المنزل ،ولو أمروا علي حبشننيا
لسمعت وأطعت.
][4383
- 1342حدثنا عياش :حدثنا عبد العلى :حدثنا الجريننري ،عننن أبنني
العلء ،عن الحنننف بننن قيننس قننال :جلسننت .وحنندثني إسننحق بننن
منصور :أخبرنا عبد الصمد قال :حدثني أبي :حدثنا الجريننري :حنندثنا
أبو العلء بن الشخير :أن الحنف بن قيس حدثهم قال:
جلست إلى مل مننن قريننش ،فجنناء رجننل ،خشننن الشننعر والثينناب
والهيئة ،حتى قام عليهننم ،فسننلم ثننم قننال :بشننر الكننانزين برضننف
يحمى عليه من نار جهنم ،ثم يوضع علننى حلمننة ثنندي أحنندهم حننتى
يخرج من نغض كتفيه ،ويوضننع علننى نغننض كتفننه حننتى يخننرج مننن
حلمة ثديه ،يتزلزل .ثم ولى فجلننس إلننى سننارية ،وتبعتننه وجلسننت
إليه ،وأنا ل أدري من هو ،فقلت له :ل أرى القوم إل قد كرهوا الذي
قلت؟ قال :إنهم ل يعقلون شيئا .قال لي خليلنني ،قننال :قلننت :مننن
خليلك؟ قال :النبي صلى الله عليه وسلم) :يا أبا ذر ،أتبصننر أحنندا(.
قال :فنظرت إلى الشمس ما بقي من النهننار ،وأنننا أرى أن رسننول
الله صلى الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له ،قلت :نعننم .قننال:
)ما أحب أن لي مثننل أحنند ذهبننا ،أنفقنه كلننه ،إل ثلثننة دنننانير( .وإن
هؤلء ل يعقلون ،إنما يجمعننون النندنيا ،ل واللنه ،ل أسننألهم دنيننا ،ول
أستفتيهم عن دين ،حتى ألقى الله.
- 5باب :إنفاق المال في حقه.
- 1343حدثنا محمد بن المثنى :حدثنا يحيى ،عننن إسننماعيل قننال:
حدثني قيس ،عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول) :ل حسد إل في اثنننتين:
رجل آتاه الله مال ،فسلطه على هلكته في الحق ،ورجننل آتنناه اللننه
حكمة ،فهو يقضي بها ويعلمها(.
]ر[73:
- 6باب :الرياء في الصدقة.
لقوله} :يا أيها الذين آمنوا ل تبطلوا صدقاتكم بننالمن والذى -إلننى
قننوله -الكننافرين{ /البقننرة ./264 :وقننال ابننن عبنناس رضنني اللننه
عنهما} :صلدا{ ليننس عليننه شننيء .وقننال عكرمننة} :وابننل{ مطننر
شديد ،والطل :الندى.
- 7باب :ل يقبل الله صدقة من غلول ،ول يقبل
إل من كسب طيب.
لقوله} :ويربي الصدقات واللننه ل يحننب كننل كفننار أثيننم .إن الننذين
آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند
ربهم ول خوف عليهم ول هم يحزنون{ /البقرة./277 ،276 :
- 1344حنندثنا عبنند اللننه بننن منيننر :سننمع أبننا النضننر :حنندثنا عبنند
الرحمن ،هو ابن عبد الله بن دينار ،عن أبيننه ،عننن أبنني صننالح ،عننن
أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :من تصدق بعدل تمرة من
كسب طيب ،ول يقبل الله إل الطيب ،وإن اللننه يتقبلهننا بيمينننه ،ثننم
يربيها لصاحبها ،كما يربي أحدكم فلوه ،حتى تكون مثل الجبل(.
تابعه سليمان عن ابن دينار .وقال ورقاء :عن ابن دينار ،عننن سننعيد
بن يسار ،عن أبي هريرة رضي الله عنه ،عن النبي صلى الله عليننه
وسلم .ورواه مسلم بن أبي مريم ،وزيد بن أسلم ،وسهيل ،عن أبي
صالح ،عن أبي هريرة رضي الله عنه ،عننن النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم.
][6993
- 8باب :الصدقة قبل الرد.
- 1345حدثنا آدم :حدثنا شعبة :حدثنا معبد بن خالد قننال :سننمعت
حارثة بن وهب قال:
سمعت النبي صلى الله عليننه وسننلم يقننول) :تصنندقوا ،فننإنه يننأتي
عليكنم زمنان ،يمشني الرجنل بصندقته فل يجند منن يقبلهنا ،يقنول
الرجل :لو جئت بها بالمس لقبلتها ،فأما اليوم فل حاجة لي بها(.
][6703 ،1358
- 1346حدثنا أبو اليمان :أخبرنا شعيب :حدثنا أبو الزناد ،عننن عبنند
الرحمن ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :ل تقوم الساعة حتى يكثر فيكننم
المننال ،فيفيننض ،حننتى يهننم رب المننال مننن يقبننل صنندقته ،وحننتى
يعرضه ،فيقول الذي يعرضه عليه :ل أرب لي(.
]ر[989:
- 1347حدثنا عبد الله بن محمد :حدثنا أبننو عاصننم النبيننل :أخبرنننا
سعدان بن بشر :حدثنا أبو مجاهد :حنندثنا محننل بننن خليفننة الطننائي
قال :سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول:
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فجاءه رجلن ،أحدهما
يشكو العيلة ،والخر يشكو قطع السبيل ،فقننال رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم) :أما قطننع السننبيل :فننإنه ل يننأتي عليننك إل قليننل،
حتى تخرج العير إلى مكة بغير خفير ،وأمننا العيلننة :فننإن السنناعة ل
تقوم ،حتى يطوف أحدكم بصدقته ،ل يجد من يقبلها منه ،ثم ليقفن
أحدكم بين يدي الله ،ليس بينه وبينه حجاب ،ول ترجمان يترجم له،
ثم ليقولن له :ألم أوتك مال؟ فليقولن :بلى .ثم ليقولن :ألم أرسننل
إليك رسول؟ فليقولن :بلى .فينظر عن يمينه فل يننرى إل النننار ،ثننم
ينظر عن شماله فل يرى إل النار ،فليتقين أحنندكم النننار ولننو بشننق
تمرة ،فإن لم يجد فبكلمة طيبة(.
][7074 ،7005 ،6195 ،6174 ،3400 ،1351
- 1348حدثنا محمد بن العلء :حدثنا أبو أسامة ،عن بريد ،عن أبي
بردة ،عن أبي موسى رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قننال )ليننأتين علننى الننناس زمننان،
يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ،ثم ل يجد أحدا يأخذها منننه،
ويرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يلذن بنه ،منن قلنة الرجننال
وكثرة النساء(.
- 9باب :اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من
الصدقة.
}ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من أنفسهم
-الية ،وإلى قوله -من كل الثمرات{ /البقرة./266 ،265 :
- 1349حدثنا عبيد الله بن سعيد :حدثنا أبو النعمان الحكم ،هو ابن
عبد الله البصري حدثنا شعبة ،عن سليمان ،عن أبي وائل ،عن أبنني
مسعود رضي الله عنه قال:
لما نزلت آية الصدقة ،كنا نحامل ،فجاء رجل فتصدق بشيء كننثير،
فقالوا :مرائي ،وجاء رجل فتصدق بصاع ،فقالوا :إن الله لغني عننن
صاع هذا ،فنزلت} :النذين يلمنزون المطنوعين مننن المننؤمنين فنني
الصدقات والذين ل يجدون إل جهدهم{ .الية.
][4391
- 1350حدثنا سعيد بننن يحيننى :حنندثنا أبنني :حنندثنا العمننش ،عننن
شقيق ،عن أبي مسعود النصاري رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمرنننا بالصنندقة ،انطلننق
أحدنا إلى السوق ،فتحامل ،فيصيب المد ،وإن لبعضهم اليوم لمننائة
ألف[4392 ،2153] .
- 1351حدثنا سليمان بن حرب :حدثنا شعبة ،عن أبي إسحق قال:
سمعت عبد الله ابن معقل قال :سمعت عدي بن حاتم رضنني اللننه
عنه قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقننول) :اتقننوا النننار ولننو
بشق تمرة(.
]ر[1347:
- 1352حدثنا بشر بن محمد قال :أخبرنا عبد اللننه :أخبرنننا معمننر،
عن الزهري قال :حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم ،عن عننروة،
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
دخلت امرأة معها ابنتان لها تسأل ،فلم تجد عندي شيئا غير تمننرة،
فأعطيتها إياها ،فقسننمتها بيننن ابنتيهننا ،ولننم تأكننل منهننا ،ثننم قننامت
فخرجت ،فدخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا فننأخبرته ،فقننال:
)من ابتلي من هذه البنات بشيء كن له سترا من النار(.
][5649
- 10باب :أي الصدقة أفضل ،وصدقة الشحيح
الصحيح.
لقوله} :وأنفقوا مما رزقناكم مننن قبننل أن يننأتي أحنندكم المننوت{.
الية /المنننافقون ./10 :وقننوله} :يننا أيهننا الننذين آمنننوا أنفقننوا ممننا
رزقناكم من قبل أن يأتي يوم ل بيع فيه{ .الية /البقرة./254 :
- 1353حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا عبد الواحد :حدثنا عمارة
بن القعقاع :حدثنا أبو زرعة :حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :يا رسول الله ،أي
الصدقة أعظم أجرا؟ قال) :أن تصدق وأنت صحيح شننحيح ،تخشننى
الفقر وتأمل الغنى ،ول تمهل حتى إذا بلغت الحلقننوم ،قلننت :لفلن
كذا ،ولفلن كذا ،وقد كان لفلن(.
][2597
- 1354حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا أبو عوانننة ،عننن فننراس،
عن الشعبي ،عن مسروق ،عن عائشة رضي الله عنها:
أن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قلن للنننبي صننلى اللننه
عليه وسلم :أينا أسننرع بننك لحوقننا؟ قننال) :أطننولكن ينندا( .فأخننذوا
قصبة يذرعونها ،فكانت سودة أطولهن يدا ،فعلمنا بعنند :أنمننا كننانت
طول يدها الصدقة ،وكانت أسرعنا لحوقا به ،وكانت تحب الصدقة.
- 11باب :صدقة العلنية.
قوله} :الذين ينفقون أمننوالهم بالليننل والنهننار سننرا وعلنيننة -إلننى
قوله -ول هم يحزنون{ /البقرة./274 :
- 12باب :صدقة السر.
وقال أبو هريرة رضي الله عنه ،عن النبي صلى اللننه عليننه وسننلم:
)ورجل تصنندق بصنندقة فأخفاهننا ،حننتى ل تعلننم شننماله مننا صنننعت
يمينه(] .ر.[629:
وقننال اللننه تعننالى} :إن تبنندوا الصنندقات فنعمننا هنني وإن تخفوهننا
وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم{ /البقرة./271 :
- 13باب :إذا تصدق على غني وهو ل يعلم.
- 1355حدثنا أبننو اليمننان :أخبرنننا شننعيب :حنندثنا أبننو الزننناد ،عننن
العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قننال) :قننال رجننل :لتصنندقن
بصدقة ،فخرج بصدقته ،فوضعها في يد سارق ،فأصننبحوا يتحنندثون:
تصدق علننى سننارق ،فقننال :اللهننم لننك الحمنند ،لتصنندقن بصنندقة،
فخرج بصدقته فوضنعها فني يند زانينة ،فأصنبحوا يتحندثون :تصندق
الليلة على زانية ،فقال :اللهننم لننك الحمنند ،علننى زانيننة؟ لتصنندقن
بصدقة ،فخرج بصدقته .فوضعها في يدي غني ،فأصننبحوا يتحنندثون:
تصدق على غني ،فقال :اللهم لك الحمد ،على سارق ،وعلى زانية،
وعلى غني ،فأتي :فقيننل لننه :أمننا صنندقتك علننى سننارق :فلعلننه أن
يستعف عن سرقته ،وأما الزانية :فلعلها أن تستعف عن زناها ،وأما
الغني :فلعله يعتبر ،فينفق مما أعطاه الله(.
- 14باب :إذا تصدق على ابنه وهو ل يشعر.
- 1356حنندثنا محمنند بننن يوسننف :حنندثنا إسننرائيل :حنندثنا أبننو
الجويرية :أن معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال:
بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأبنني وجنندي ،وخطننب
علي فأنكحني ،وخاصمت إليه :كان أبي يزينند أخننرج دنننانير يتصنندق
بها ،فوضعها عند رجننل فنني المسننجد ،فجئت فأخننذتها ،فننأتيته بهننا،
فقال :والله ما إياك أردت ،فخاصمته إلننى رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم ،فقال) :لك ما نويت يا يزيد ،ولك ما أخذت يا معن(.
- 15باب :الصدقة باليمين.
- 1357حدثنا مسدد :حدثنا يحيى ،عن عبيد الله قال :حدثني خبيب
بن عبد الرحمن ،عن حفص بن عاصم ،عن أبي هريننرة رضنني اللننه
عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :سبعة يظلهم الله تعالى في
ظله يوم ل ظل إل ظله :إمام عدل ،وشنناب نشننأ فنني عبننادة اللننه،
ورجل قلبه معلق في المساجد ،ورجلن تحابا في الله ،اجتمعا عليه
وتفرقا عليه ،ورجل دعته امننرأة ذات منصننب وجمننال ،فقننال :إننني
أخاف الله ،ورجل تصدق بصدقة ،فأخفاها حننتى ل تعلننم شننماله مننا
تنفق يمينه ،ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه(.
]ر[629:
- 1358حدثنا علي بن الجعد :أخبرنا شعبة قال :أخنبرني معبند بنن
خالد :قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه يقول:
سمعت الننبي صنلى اللنه علينه وسنلم يقنول) :تصندقوا ،فسنيأتي
عليكم زمان ،يمشي الرجل بصنندقته ،فيقننول الرجننل :لننو جئت بهننا
بالمس لقبلتها منك ،فأما اليوم فل حاجة لي فيها(.
]ر[1345:
- 16باب :من أمر خادمه بالصدقة ولم يناول
بنفسه.
وقننال أبننو موسننى ،عننن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :هننو أحنند
المتصدقين(.
]ر[1371:
- 1359حدثنا عثمان بن أبي شيبة :حدثنا جرير ،عننن منصننور ،عننن
شقيق ،عن مسروق ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم) :إذا أنفقننت المننرأة مننن
طعام بيتها ،غير مفسدة ،كان لها أجرها بما أنفقت ،ولزوجهننا أجننره
بما كسب ،وللخازن مثل ذلك ،ل ينقص بعضهم أجر بعض شيئا(.
][1959 ،1373 ،1372 ،1370
- 17باب :ل صدقة إل عن ظهر غنى.
ومن تصدق وهو محتاج ،أو أهله محتاج ،أو عليه دين ،فالنندين أحننق
أن يقضى من الصدقة والعتننق والهبننة ،وهننو رد عليننه ،ليننس لننه أن
يتلف أموال الناس .قال الننبي صنلى اللنه علينه وسنلم) :منن أخنذ
أمننوال الننناس يرينند إتلفهننا أتلفننه اللننه(] .ر .[2257:إل أن يكننون
معروفا بالصبر ،فيؤثر على نفسه ،ولو كان به خصاصة ،كفعننل أبنني
بكننر رضنني اللننه عنننه حيننن تصنندق بمنناله ،وكننذلك آثننر النصننار
المهاجرين ،ونهى النبي صلى الله عليه وسننلم عننن إضنناعة المننال.
]ر .[6108:فليس له أن يضيع أموال الناس بعلة الصدقة.
وقال كعب رضي الله عنه :قلت :يا رسول اللننه ،إن مننن توبننتي أن
أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم،
قال) :أمسك عليك بعض مالك فهو خير لننك( .قلننت :فننإني أمسننك
سهمي الذي بخيبر.
]ر[2606:
- 1360حدثنا عبدان :أخبرنا عبنند اللننه ،عننن يننونس ،عننن الزهننري
قال :أخبرني سعيد ابن المسيب :أننه سنمع أبنا هريننرة رضني اللنه
عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :خيننر الصنندقة مننا كننان عننن
ظهر غني ،وابدأ بمن تعول(.
] ،5041 ،5040وانظر[1361 :
- 1361حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا وهيب :حدثنا هشام ،عن
أبيه ،عن حكيم ابن حزام رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسننلم قننال) :الينند العليننا خيننر مننن الينند
السفلى ،وابنندأ بمننن تعننول ،وخيننر الصنندقة عننن ظهننر غنننى ،ومننن
يستعفف يعفه الله ،ومن يستغن يغنه الله(.
وعن وهيب قال :أخبرنا هشام ،عن أبيه ،عن أبي هريرة رضي اللننه
عنه :بهذا.
] ،6076 ،2974 ،2599 ،1403وانظر[1360 :
- 1362حدثنا أبو النعمان قال :حدثنا حماد بن زيد ،عن أيوب ،عننن
نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :سمعت الننبي صنلى اللنه
عليه وسلم )ح( .وحدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالنك ،عنن ننافع،
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ،وهو على المنننبر ،وذكننر
الصدقة والتعفف والمسألة) :اليد العليا خير من اليد السفلى ،فاليد
العليا هي المنفقة ،والسفلى هي السائلة(.
- 18باب :المنان بما أعطى.
لقوله} :الذين ينفقننون أمننوالهم فنني سننبيل اللننه ثننم ل يتبعننون مننا
أنفقوا{ .الية /البقرة./262 :
- 19باب :من أحب تعجيل الصدقة من يومها.
- 1363حدثنا أبو عاصم ،عن عمر بن سعيد ،عن ابننن أبنني مليكننة:
أن عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال:
صلى بنا النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم العصننر ،فأسننرع ثننم دخننل
البيت ،فلم يلبث أن خرج ،فقلت ،أو قيل لننه ،فقننال) :كنننت خلفننت
في البيت تبرا من الصدقة ،فكرهت أن أبيته ،فقسمته(.
]ر[813:
- 20باب :التحريض على الصدقة والشفاعة
فيها.
- 1364حدثنا مسلم :حدثنا شعبة :حدثنا عدي ،عن سعيد بن جبير،
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
خرج النبي صلى الله عليننه وسننلم يننوم عينند ،فصننلى ركعننتين ،لننم
يصننل قبننل ول بعنند ،ثننم مننال علننى النسنناء ،ومعننه بلل ،فننوعظهن
وأمرهن أن يتصدقن ،فجعلت المرأة تلقي القلب والخرص.
]ر[98:
- 1365حدثنا موسى بن إسماعيل :حندثنا عبنند الواحنند :حنندثنا أبننو
بردة بن عبد الله ابن أبي بردة :حدثنا أبو بردة بن أبي موسى ،عننن
أبيه رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه السننائل ،أو طلبننت
إليه حاجة ،قال) :اشنفعوا تنؤجروا ،ويقضني اللنه علنى لسنان ننبيه
صلى الله عليه وسلم ما شاء(.
]ر[467:
- 1366حدثنا صدقة بننن الفضننل :أخبرنننا عبنندة ،عننن هشننام ،عننن
فاطمة ،عن أسماء رضي الله عنها قالت:
قال لي النبي صلى الله عليه وسلم) :ل توكي فيوكى عليك(.
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ،عننن عبنندة ،وقننال) :ل تحصنني فيحصنني
الله عليك(.
][2451 ،2450 ،1367
- 21باب :الصدقة فيما استطاع.
- 1367حدثنا أبو عاصم ،عن ابن جريننج .وحنندثني محمنند بننن عبنند
الرحيم ،عن حجاج بن محمد ،عن ابن جريج قال :أخبرني ابننن أبنني
مليكة ،عن عباد بن عبد الله بن الزبير أخبره ،عن أسماء بنننت أبنني
بكر رضي الله عنهما:
أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال) :ل توعي فيوعي
الله عليك ،ارضخي ما استطعت(.
]ر[1366:
- 22باب :الصدقة تكفر الخطيئة.
- 1368حدثنا قتيبة :حدثنا جرير ،عن العمش ،عن أبي وائل ،عننن
حذيفة رضي الله عنه قال:
قال عمر رضي الله عنه :أيكم يحفظ حديث رسول الله صلى اللنه
عليه وسلم عن الفتنة؟ قال :قلت :أنا أحفظه كما قننال .قننال :إنننك
عليه لجريننء ،فكيننف؟ قننال :قلننت :فتنننة الرجننل فنني أهلننه وولننده
وجاره ،تكفرها الصلة والصدقة والمعروف -قال سليمان :قد كننان
يقول :الصلة والصدقة والمر بالمعروف والنهي عن المنكر -قال:
ليس هذه أريد ،ولكني أريد الننتي تمننوج كمننوج البحننر ،قننال :قلننت:
ليس عليك بها يا أمير المؤمنين بأس ،بينك وبينها باب مغلننق ،قننال،
فيكسر الباب أو يفتح؟ قال :قلت :ل ،بل يكسر ،قال :فإنه إذا كسر
لم يغلق أبدا .قال :قلت :أجل .فهبنننا أن نسننأله مننن البنناب؟ فقلنننا
لمسروق :سله ،قال :فسأله ،فقننال :عمننر رضنني اللننه عنننه .قننال:
قلنا :فعلم عمر من تعني؟ قال :نعم ،كمننا أن دون غنند ليلننة ،وذلننك
أني قد حدثته حديثا ليس بالغاليط.
]ر[502:
- 23باب :من تصدق في الشرك ثم أسلم.
- 1369حدثنا عبد الله بن محمد :حدثنا هشننام :حنندثنا معمننر ،عننن
الزهري ،عن عروة،
عن حكيم بن حزام رضي اللننه عنننه قننال :يننا رسننول اللننه ،أرأيننت
أشياء ،كنت أتحنث بها في الجاهلية ،مننن صنندقة ،أو عتاقننة ،وصننلة
رحم ،فهننل فيهننا مننن أجننر؟ فقننال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم:
)أسلمت على ما سلف من خير(.
][5646 ،2401 ،2107
- 24باب :أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير
مفسد.
- 1370حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثنا جرير ،عن العمش ،عننن أبنني
وائل ،عن مسروق ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله صلى الله عليننه وسننلم) :إذا تصنندقت المننرأة مننن
طعام زوجها ،غير مفسنندة ،كننان لهننا أجرهننا ،ولزوجهننا بمننا كسننب،
وللخازن مثل ذلك(.
]ر[1359:
- 1371حدثنا محمد بن العلء :حدثنا أبو أسامة ،عن بريد بننن عبنند
الله ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى،
عن النبي صلى الله عليننه وسننلم قننال) :الخننازن المسننلم الميننن،
الذي ينفذ -وربما قال :يعطي -ما أمر به ،كنامل مننوفرا ،طيننب بنه
نفسه ،فيدفعه إلى الذي أمر له به ،أحد المتصدقين(.
][2194 ،2141
- 25باب :أجر المرأة إذا تصدقت ،أو أطعمت،
من بيت زوجها ،غير مفسدة.
- 1372حدثنا آدم :حدثنا شعبة :حدثنا منصور والعمش ،عننن أبنني
وائل ،عن مسروق ،عن عائشة رضي الله عنها،
عن النبي صلى الله عليه وسلم ،تعننني) :إذا تصنندقت المننرأة مننن
بيت زوجها(.
حدثنا عمر بن حفص :حدثنا أبي :حدثنا العمنش ،عنن شنقيق ،عننن
مسروق ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال النبي صلى الله عليننه وسننلم) :إذا أطعمننت المننرأة مننن بيننت
زوجها ،غير مفسدة ،لها أجرها ،وله مثله ،وللخازن مثل ذلك ،له بما
اكتسب ،ولها بما أنفقت(.
]ر[1359:
- 1373حنندثنا يحيننى بننن يحيننى :أخبرنننا جريننر ،عننن منصننور ،عننن
شقيق ،عن مسروق ،عن عائشة رضي الله عنها،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :إذا أنفقت المرأة من طعام
بيتها ،غير مفسدة ،فلها أجرها ،وللزوج بما اكتسننب ،وللخننازن مثننل
ذلك(.
]ر[1359:
- 26باب :قول الله تعالى} :فأما من أعطى
واتقى .وصدق بالحسنى .فسنيسره لليسرى.
وأما من بخل واستغنى .وكذب بالحسنى.
فسنيسره للعسرى{ /الليل) ./10 - 5 :اللهم أعط
منفق مال خلفا(.
- 1374حنندثنا إسننماعيل قننال :حنندثني أخنني ،عننن سننليمان ،عننن
معاوية بن أبي مزرد ،عن أبي الحباب ،عن أبنني هريننرة رضنني اللننه
عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :ما من يوم يصبح العباد فيننه،
إل ملكان ينزلن ،فيقول أحدهما :اللهننم أعننط منفقننا خلفننا ،ويقننول
الخر :اللهم أعط ممسكا تلفا(.
- 27باب :مثل المتصدق والبخيل.
- 1375حدثنا موسى :حدثنا وهيب :حدثنا ابننن طنناوس ،عننن أبيننه،
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :مثل البخيننل والمتصنندق ،كمثننل
رجلين ،عليهما جبتان من حديد(.
وحدثنا أبو اليمان :أخبرنا شعيب :حدثنا أبو الزناد :أن عبنند الرحمننن
حدثه :أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه:
أنه سمع رسول الله صلى الله عليننه وسننلم يقننول) :مثننل البخيننل
والمنفق ،كمثل رجلين ،عليهما جبتننان مننن حدينند ،مننن ثننديهما إلننى
تراقيهما ،فأما المنفق :فل ينفق إل سننبغت ،أو وفننرت علننى جلننده،
حتى تخفي بنانه ،وتعفو أثره .وأما البخيل :فل يرينند أن ينفننق شننيئا
إل لزقت كل حلقة مكانها ،فهو يوسعها ول تتسع(.
تابعه الحسن بن مسلم ،عن طاوس :فنني الجبننتين .وقننال حنظلننة،
عن طاوس :جنتان .وقنال اللينث :حنندثني جعفننر ،عنن ابنن هرمنز:
سمعت أبا هريرة رضي الله عنه ،عن النبي صلى الله عليه وسننلم:
جنتان.
][5461 ،4993 ،2760
- 28باب :صدقة الكسب والتجارة.
لقوله تعالى} :يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم -إلى
قوله -أن الله غني حميد{ /البقرة./267 :
- 29باب :على كل مسلم صدقة ،فمن لم يجد
فليعمل بالمعروف.
- 1376حدثنا مسلم بن إبراهيم :حدثنا شعبة :حدثنا سعيد بن أبنني
بردة ،عن أبيه ،عن جده،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قننال) :علننى كننل مسننلم صنندقة(.
فقالوا :يا نبي الله ،فمن لم يجد؟ قال) :يعمننل بيننده ،فينفننع نفسننه
ويتصدق( .قالوا :فإن لم يجنند؟ قننال) :يعيننن ذا الحاجننة الملهننوف(.
قالوا :فإن لم يجد؟ قال) :فليعمل بالمعروف ،وليمسك عننن الشننر،
فإنها له صدقة(.
][5676
- 30باب :قدر كم يعطى من الزكاة والصدقة،
ومن أعطى شاة.
- 1377حدثنا أحمد بن يونس :حدثنا أبو شهاب ،عن خالنند الحننذاء،
عن حفصة بنت سيرين ،عن أم عطية رضي الله عنها قالت:
بعث إلى نسيبة النصارية بشاة ،فأرسلت إلى عائشننة رضنني اللننه
عنها منها ،فقننال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :عننندكم شننيء(.
فقلت :ل ،إل ما أرسلت به نسننيبة مننن تلنك الشنناة ،فقننال) :هننات،
فقد بلغت محلها(.
][2440 ،1423
- 31باب :زكاة الورق.
- 1378/1379حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عننن عمننرو
بن يحيى المازني ،عن أبيه قال :سمعت أبا سعيد الخدري قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :ليس فيما دون خمس ذود
صدقة من البل ،وليس فيما دون خمس أواق صنندقة ،وليننس فيمننا
دون خمسة أوسق صدقة(.
) - (1379حدثنا محمد بن المثنى :حدثنا عبد الوهنناب قننال :حندثني
يحيى بن سعيد قال :أخبرني عمرو :سمع أباه :عن أبي سعيد رضي
الله عنه :سمعت النبي صلى الله عليه وسلم :بهذا.
]ر[1340:
- 32باب :العرض في الزكاة.
وقال طاوس :قال معاذ رضي الله عنه لهل اليمن :ائتوني بعننرض،
ثياب خميص أو لبيس ،في الصنندقة ،مكننان الشننعير والننذرة ،أهننون
عليكم ،وخير لصحاب النبي صلى الله عليه وسنلم بالمديننة .وقننال
النبي صلى الله عليه وسلم) :وأما خالد :احتبس أدراعه وأعتده في
سننبيل اللننه(] .ر .[1399:وقننال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم:
)تصدقن ولو من حليكن( - .فلم يستثن صدقة الفرض مننن غيرهننا -
فجعلت المرأة تلقي خرصها وسخابها] .ر .[98:ولننم يخننص الننذهب
والفضة من العروض.
- 1380حدثنا محمد بن عبد اللننه قننال :حنندثني أبنني قننال :حنندثني
ثمامة :أن أنسا رضي الله عنه حدثه:
أن أبا بكر رضي الله عنه :كتب له التي أمر الله رسوله صلى اللننه
عليه وسلم) :ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنننده ،وعنننده
بنت لبنون ،فإنهنا تقبننل منننه ،ويعطينه المصنندق عشننرين درهمننا أو
شاتين ،فإن لم يكن عنننده بنننت مخنناض علننى وجههننا ،وعنننده ابننن
لبون ،فإنه يقبل منه ،وليس معه شيء(.
][6555 ،2355 ،1387 - 1385 ،1383 ،1382
- 1381حدثنا مؤمل :حدثنا إسماعيل ،عننن أيننوب ،عننن عطنناء بننن
أبي رباح قال :قال ابن عباس رضي الله عنهما:
أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلى قبننل الخطبننة،
فننرأى أنننه لننم يسننمع النسنناء ،فأتنناهن ،ومعننه بلل ناشننر ثننوبه،
فوعظهن ،وأمرهن أن يتصدقن ،فجعلت المرأة تلقي .وأشار أيننوب
إلى أذنه وإلى حلقه.
]ر[98:
- 33باب :ل يجمع بين متفرق ،ول يفرق بين
مجتمع.
ويذكر عن سالم ،عن ابن عمر رضي الله عنهمنا ،عننن النننبي صنلى
الله عليه وسلم :مثله.
- 1382حدثنا محمد بن عبد الله النصاري قال :حنندثني أبنني قننال:
حدثني ثمامة :أن أنسا رضي الله عنه حدثه:
أن أبا بكر رضي الله عنه :كتب له التي فننرض رسننول اللننه صننلى
الله عليننه وسننلم) :ول يجمننع بيننن متفننرق ،ول يفننرق بيننن مجتمننع،
خشية الصدقة(.
]ر[1380:
- 34باب :ما كان من خليطين ،فإنهما يتراجعان
بينهما بالسوية.
وقال طاوس وعطاء :إذا علم الخليطان أموالهما ،فل يجمع مالهما.
وقال سفيان :ل يجب حتى يتننم لهننذا أربعننون شنناة ،ولهننذا أربعننون
شاة.
- 1383حدثنا محمد بن عبد اللننه قننال :حنندثني أبنني قننال :حنندثني
ثمامة :أن أنسا حدثه:
أن أبا بكر رضي الله عنه :كتب له التي فننرض رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم) :وما كننان مننن خليطيننن ،فإنهمننا يتراجعننان بينهمننا
بالسوية(.
]ر[1380:
- 35باب :زكاة البل.
ذكره أبو بكر ،وأبو ذر ،وأبو هريننرة ،رضنني اللننه عنهننم ،عننن النننبي
صلى الله عليه وسلم.
]ر[1391 ،1385:
- 1384حدثنا علي بن عبنند اللننه :حنندثنا الولينند بننن مسننلم :حنندثنا
الوزاعي قال :حدثني ابن شننهاب ،عننن عطنناء بننن يزينند ،عننن أبنني
سعيد الخدري رضي الله عنه:
أن أعرابيا سأل رسول الله صنلى اللنه علينه وسنلم عننن الهجننرة،
فقال) :ويحك ،إن شأنها شديد ،فهل لنك منن إبنل تنؤدي صندقتها(.
قال :نعم ،قال) :فاعمل من وراء البحننار ،فننإن اللنه لنن يننترك مننن
عملك شيئا(.
][5813 ،3708 ،2490
- 36باب :من بلغت عنده صدقة بنت مخاض
وليست عنده.
- 1385حدثنا محمد بن عبد اللننه قننال :حنندثني أبنني قننال :حنندثني
ثمامة :أن أنسا رضي الله عنه حدثه:
أن أبا بكر رضي الله عنه :كتب له فريضة الصدقة ،التي أمننر اللننه
رسوله صلى الله عليه وسلم) :من بلغننت عنننده مننن البننل صنندقة
الجذعة ،وليست عنده جذعة ،وعنده حقه ،فإنها تقبننل منننه الحقننة،
ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له ،أو عشرين درهما .ومن بلغننت
عنده صدقة الحقة ،وليست عنده الحقة ،وعنده الجذعة ،فإنها تقبل
منه الجذعة ،ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين .ومن بلغت
عنده صدقة الحقة ،وليست عنده إل بنت لبون ،فإنها تقبل من بنننت
لبون ،ويعطي شاتين أو عشننرين درهمننا ،ومننن بلغننت صنندقة بنننت
لبون ،وعنده حقة ،فإنها تقبل منه الحقة ،ويعطيه المصدق عشننرين
درهما أو شنناتين .ومننن بلغننت صنندقته بنننت لبننون ،وليسننت عنننده،
وعنده بنت مخنناض ،فإنهننا تقبننل منننه بنننت مخنناض ،ويعطنني معهننا
عشرين درهما أو شاتين(.
]ر[1380:
- 37باب :زكاة الغنم.
- 1386حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى النصاري قال :حنندثني
أبي قال :حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس :أن أنسا حدثه:
أن أبا بكر رضي الله عننه ،كتنب لنه هنذا الكتناب ،لمنا وجهنه إلنى
البحرين:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه فريضة الصدقة ،التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسننلم
علننى المسننلمين ،والننتي أمننر اللننه بهننا رسننوله ،فمننن سننألها مننن
المسلمين على وجهها فليعطها ،ومن سئل فوقها فل يعط:
)في أربع وعشرين من البل فما دونها ،من الغنم ،مننن كننل خمننس
شاة ،فإذا بلغت خمسننا وعشننرين إلننى خمننس وثلثيننن ففيهننا بنننت
مخاض أنثى ،فإذا بلغت ستا وثلثين إلى خمس وأربعين ففيهنا بننت
لبون أنثى ،فإذا بلغت ستا وأربعين إلى سننتين ففيهننا حقننة طروقننة
الجمل ،فإذا بلغت واحدة وستين إلى خمس وسبعين ففيهننا جذعننة،
فإذا بلغت -يعني -ستا وسبعين إلى تسعين ففيها بنتننا لبننون ،فننإذا
بلغنت إحنندى وتسننعين إلننى عشنرين ومنائة ففيهننا حقتنان طروقتنا
الجمل ،فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنننت لبننون،
وفي كل خمسين حقة ،ومن لم يكن معه إل أربع مننن البننل فليننس
فيها صدقة ،إل أن يشاء ربهننا ،فننإذا بلغننت خمسننا مننن البننل ففيهننا
شاة.
وفي صدقة الغنم :في سائمتها إذا كانت أربعين إلى عشرين ومننائة
شاة ،فإذا زادت على عشرين ومائة إلى مائتين شنناتان ،فننإذا زادت
على مائتين إلى ثلثمائة ففيها ثلث شياه ،فإذا زادت علننى ثلثمننائة
ففي كل مائة شاة ،فإذا كننانت سننائمة الرجننل ناقصننة مننن أربعيننن
شاة واحدة ،فليس فيها صدقة إل أن يشاء ربها.
وفي الرقة ربع العشر ،فإن لم تكنن إل تسنعين ومنائة فلينس فيهننا
شيء إل أن يشاء ربها(.
]ر[1380:
- 38باب :ل تؤخذ في الصدقة هرمة ،ول ذات
عوار ،ول تيس ،إل ما شاء المصدق.
- 1387حدثنا محمد بن عبد اللننه قننال :حنندثني أبنني قننال :حنندثني
ثمامة :أن أنسا رضي الله عنه حدثه:
أن أبا بكر رضي الله عنه كتب له ،التي أمر الله رسوله صلى اللننه
عليه وسلم) :ول يخرج في الصدقة هرمة ،ول ذات عوار ،ول تيننس،
إل ما شاء المصدق(.
]ر[1380:
- 39باب :أخذ العناق في الصدقة.
- 1388حدثنا أبو اليمان :أخبرنا شننعيب ،عننن الزهننري )ح( .وقننال
الليث :حدثني عبد الرحمن بن خالد ،عن ابن شهاب ،عن عبيد اللننه
بن عبد الله بن عتبة بن مسعود :أن أبا هريرة رضي الله عنه قال:
قال أبو بكر رضي الله عنه :والله لو منعوني عناقننا ،كننانوا يؤدونهننا
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،لقنناتلتهم علننى منعهننا .قننال
عمر رضي الله عنه :فما هو إل أن رأيننت أن اللنه شننرح صنندر أبنني
بكر رضي الله عنه بالقتال ،فعرفت أنه الحق.
]ر[1335:
- 40باب :ل تؤخذ كرائم أموال الناس في
الصدقة.
- 1389حدثنا أمية بن بسطام :حدثنا يزيد بن زريع :حندثنا روح بنن
القاسم ،عن إسماعيل بن أمية ،عن يحيى بن عبد الله بننن صننيفي،
عن أبي معبد ،عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه
على اليمن ،قال) :إنك تقدم على قوم أهننل كتنناب ،فليكننن أول مننا
تدعوهم إليه عبادة اللننه ،فننإذا عرفننوا اللننه ،فننأخبرهم :أن اللننه قنند
فننرض عليهننم خمننس صننلوات فنني يننومهم وليلتهننم ،فننإذا فعلننوا،
فننأخبرهم أن اللننه فننرض عليهننم زكنناة مننن أمننوالهم ،وتننرد علننى
فقرائهم ،فإذا أطاعوا بها ،فخذ منهم ،وتوق كرائم أموال الناس(.
]ر[1331:
- 41باب :ليس فيما دون خمس ذود صدقة.
- 1390حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عن محمد بن عبنند
الرحمن بن أبي صعصعة المازني ،عن أبيه ،عن أبي سعيد الخنندري
رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :ليس فيما دون خمسننة
أوسق من التمر صدقة ،وليننس فيمننا دون خمننس أواق مننن الننورق
صدقة ،وليس فيما دون خمس ذود من البل صدقة(.
]ر[1340:
- 42باب :زكاة البقر.
وقال أبو حميد :قال النبي صلى الله عليه وسلم) :لعرفن ،ما جنناء
الله رجل ببقرة لها خوار(] .ر.[6578:
ويقال :جؤار} .تجأرون{ /النحل :/53 :ترفعون أصواتكم كمننا تجننأر
البقرة.
- 1391حدثنا عمر بن حفص بن غياث :حدثنا أبي :حدثنا العمننش،
عن المعرور ابن سويد ،عن أبي ذر رضي الله عنه قال:
انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ،قال) :والذي نفسي بينده،
أو :والذي ل إله غيره -أو كما حلف -ما من رجل تكون له إبننل ،أو
بقر ،أو غنم ،ل يؤدي حقها ،إل أتي بها يوم القيامة ،أعظم ما تكننون
وأسمنه ،تطؤه بأخفافها ،وتنطحه بقرونها ،كلما جازت أخراهننا ردت
عليه أولها ،حتى يقضى بين الناس(.
رواه بكير ،عن أبي صالح ،عن أبي هريرة رضي الله عنه ،عن النبي
صلى الله عليه وسلم.
] ،6262وانظر[1337 :
- 43باب :الزكاة على القارب.
وقننال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم )لننه أجننران :أجننر القرابننة
والصدقة(.
]ر[1397:
- 1392حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عن إسحق بن عبد
الله بن أبي طلحة :أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول:
كان أبو طلحة أكثر النصننار بالمدينننة مننال مننن نخننل ،وكننان أحننب
أمواله إليه بيرحاء ،وكننانت مسننتقبلة المسننجد ،وكننان رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم يدخلها ،ويشننرب مننن منناء فيهننا طيننب .قننال
أنس :فلما أنزلت هذه الية:
}لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون{ .قام أبو طلحة إلى رسننول
الله صلى الله عليه وسننلم فقننال :يننا رسننول اللننه ،إن اللننه تبننارك
وتعالى يقول} :لن تنالوا البر حتى تنفقوا ممننا تحبننون{ .وإن أحننب
أموالي إلي بيرحاء ،وإنها صدقة لله ،أرجو برهننا وذخرهننا عننند اللننه،
فضعها ،يا رسول الله ،حيث أراك الله .قال :فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم) :بخ ،ذلك مال رابح ،ذلك مال رابننح ،وقنند سننمعت
ما قلت ،وإني أرى أن تجعلها في القربين( .فقال أبو طلحة :أفعننل
يا رسول الله ،فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه.
تابعه روح .وقال يحيى بن يحيى وإسماعيل ،عن مالك) :رايح(.
][5288 ،4279 ،2617 ،2607 ،2601 ،2193
- 1393حدثنا ابن أبي مريم :أخبرنا محمد بن جعفر قننال :أخننبرني
زيد ،عن عياض ابن عبد الله ،عننن أبنني سننعيد الخنندري رضنني اللننه
عنه:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسننلم فنني أضننحى أو فطننر إلننى
المصلى ،ثم انصرف ،فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة ،فقننال) :أيهننا
الناس ،تصدقوا( .فمر على النساء فقال) :يا معشر النساء تصدقن،
فإني رأيتكن أكثر أهل النار( .فقلن :وبم ذلك يا رسننول اللننه؟ قننال
)تكثرن اللعن ،وتكفرن العشير ،ما رأيت من ناقصننات عقننل وديننن،
أذهب للننب الرجننل الحننازم ،مننن إحننداكن ،يننا معشننر النسنناء( .ثننم
انصرف ،فلما صننار إلننى منزلننه ،جنناءت زينننب ،امننرأة ابننن سننعود،
تسننتأذن عليننه ،فقيننل :يننا رسننول اللننه ،هننذه زينننب ،فقننال) :أي
الزيانب( .فقيل :امرأة ابن مسعود ،قال) :نعننم ،ائذنننوا لهننا( .فننإذن
لها ،قالت :يا نبي الله ،إنك أمرت اليوم بالصدقة ،وكان عندي حلنني
لي ،فأردت أن أتصدق به ،فزعم ابن مسعود :أنه وولننده أحننق مننن
تصدقت به عليهم ،فقال النبي صلى الله علينه وسنلم) :صنندق ابننن
مسعود ،زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم(.
]ر[298:
- 44باب :ليس على المسلم في فرسه صدقة.
- 1394حدثنا آدم :حنندثنا شننعبة :حنندثنا عبنند اللننه بننن دينننار قننال:
سمعت سليمان بن يسار ،عننن عننراك بننن مالننك ،عننن أبنني هريننرة
رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :ليس على المسننلم فنني فرسننه
وغلمه صدقة([1395] .
- 45باب :ليس على المسلم في عبده صدقة.
- 1395حدثنا مسدد :حدثنا يحيى بن سنعيد ،عنن خنثيم بنن عنراك
قال :حدثني أبي ،عن أبي هريرة رضي الله عنننه ،عننن النننبي صننلى
الله عليه وسلم .حدثنا سليمان بن حننرب :حنندثنا وهيننب بننن خالنند:
حدثنا خثيم بن عراك بن مالك ،عن أبيه ،عن أبي هريرة رضي اللننه
عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :ليس علننى المسننلم صنندقة
في عبده ول فرسه(.
]ر[1394:
- 46باب :الصدقة على اليتامى.
- 1396حدثنا معاذ بن فضالة :حدثنا هشام ،عننن يحيننى ،عننن هلل
بن أبي ميمونة :حدثنا عطاء بن يسار :أنه سمع أبننا سننعيد الخنندري
رضي الله عنه يحدث:
أن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم جلننس ذات يننوم علننى المنننبر،
وجلسنا حوله ،فقال) :إني ممننا أخنناف عليكننم مننن بعنندي مننا يفتننح
عليكم من زهرة الدنيا وزينتها( .فقال رجل :يا رسول الله ،أو يننأتي
الخير بالشر؟ فسكت النبي صلى اللنه علينه وسنلم ،فقيننل لنه :منا
شأنك ،تكلم النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم ول يكلمننك؟ فرأينننا أنننه
ينزل عليه ،قال فمسح عنه الرخصاء ،فقال) :أيننن السننائل( .وكننأنه
حمده فقال) :إنه ل يأتي الخير بالشر ،وإن مما ينبت الربيع يقتل أو
يلم ،إل آكلة الخضراء ،أكلت حتى إذا امتنندت خاصننرتاها ،اسننتقبلت
عيننن الشننمس ،فثلطننت ،وبنالت ،ورتعنت ،وإن هنذا المنال خضننرة
حلوة ،فنعم صاحب المسلم ما أعطى منه المسننكين واليننتيم وابننن
السبيل -أو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم -وإنه مننن يأخننذه
بغير حقه ،كالذي يأكل ول يشبع ،ويكون شهيدا عليه يوم القيامة(.
]ر[879:
- 47باب :الزكاة على الزوج واليتام في الحجر.
قاله أبو سعيد ،عن النبي صلى الله عليه وسلم] .ر[1393:
- 1397حدثنا عمر بننن حفننص :حنندثنا أبنني :حنندثنا العمننش قننال:
حدثني شقيق ،عن عمرو بن الحارث ،عننن زينننب ،امننرأة عبنند اللننه
رضي الله عنهما .قال :فذكرته لبراهيم :فحدثني إبراهيم ،عن أبنني
عبيدة ،عن عمرو بن الحارث ،عننن زينننب ،امننرأة عبنند اللننه ،بمثلننه
سواء .قالت:
كنت في المسننجد ،فرأيننت النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم فقننال:
)تصدقن ولو من حليكن( .وكانت زينب تنفق على عبنند اللننه وأيتننام
في حجرها ،قال :فقالت لعبد الله :سل رسول الله صلى الله عليننه
وسلم :أيجزي عني أن أنفق عليك وعلننى أيتننامي فنني حجننري مننن
الصدقة؟ فقال :سننلي أنننت رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم،
فانطلقت إلى الننبي صنلى اللنه علينه وسنلم ،فوجندت امنرأة منن
النصار على الباب ،حاجتها مثل حاجتي ،فمر علينا بلل ،فقلنا :سل
النبي صلى الله عليننه وسننلم :أيجننزي عننني أن أنفننق علننى زوجنني
وأيتام لي في حجري ،وقلنا :ل تخبر بنا ،فدخل فسأله ،فقنال) :منن
هما( .قال :زينب ،قال) :أي الزيانب( .قال :امننرأة عبنند اللننه ،قننال:
)نعم لها أجران ،أجر القرابة وأجر الصدقة(.
- 1398حدثنا عثمان بن أبي شيبة :حدثنا عبنندة ،عننن هشننام ،عننن
أبيه ،عن زينب ،ابنة أم سلمة ،عن أم سلمة قالت:
قلت :يا رسول الله ،ألي أجر أن أنفق على بننني أبنني سننلمة ،إنمننا
هم بني؟ فقال) :أنفقي عليهم ،فلك أجر ما أنفقت عليهم(.
][5054
- 48باب :قول الله تعالى} :وفي الرقاب...
وفي سبيل الله{ /التوبة./60 :
ويذكر عننن ابننن عبنناس رضنني اللننه عنهمننا :يعتننق مننن زكنناة منناله،
ويعطي في الحج.
وقننال الحسننن :إن اشننترى أبنناه مننن الزكنناة جنناز ،ويعطنني فنني
المجاهدين ،والذي لم يحج ،ثم تل} :إنما الصدقات للفقراء{ .اليننة،
في أيهما أعطيت أجزأت .وقال النبي صلى اللننه عليننه وسننلم) :إن
خالدا احتبس أدراعه في سبيل الله( .وينذكر عنن أبني لس :حملننا
النبي صلى الله عليه وسلم على إبل الصدقة للحج.
- 1399حدثنا أبننو اليمننان :أخبرنننا شننعيب :حنندثنا أبننو الزننناد ،عننن
العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
أمر رسول الله صلى الله عليه وسننلم بالصنندقة ،فقيننل :منننع ابننن
جميل ،وخالد بن الوليد ،وعباس بن عبد المطلب ،فقال النبي صلى
الله عليه وسلم) :ما ينقم ابن جميل إل أنه كان فقيننرا فأغننناه اللننه
ورسوله ،وأما خالنند :فننإنكم تظلمننون خالنندا ،فقنند احتبننس أدراعننه
وأعتده في سبيل الله ،وأما العباس ابن عبد المطلب :فعم رسننول
الله صلى الله عليه وسلم ،فهي عليه صدقة ومثلها معها(.
تابعه ابن أبي الزناد ،عن أبيه .وقال ابننن إسننحق ،عننن أبنني الزننناد:
)هي عليه ومثلها معها( .وقال ابن جريج :حدثت عن العرج :بمثله.
- 49باب :الستعفاف عن المسألة.
- 1400حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالننك ،عننن ابننن شننهاب،
عن عطاء بن يزيد الليثي ،عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:
إن ناسا من النصار ،سننألوا رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم
فأعطاهم ،ثم سألوه فأعطاهم ،حتى نفذ ما عنده ،فقال) :ما يكون
عندي من خير فلن أدخره عنكم ،ومننن يسننتعفف يعفننه اللننه ،ومننن
يستغن يغنه الله ،ومن يتصبر يصبره اللننه ،ومننا أعطنني أحنند عطنناء
خيرا وأوسع من الصبر(.
][6105
- 1401حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنننا مالننك ،عننن أبنني الزننناد،
عن العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :والذي نفسي بيده ،لن
يأخذ أحدكم حبله ،فيحتطب على ظهره ،خير لننه مننن أن يننأتي رجل
فيسأله ،أعطاه أو منعه(.
][2245 ،1968 ،1401
- 1402حدثنا موسى :حدثنا وهيننب :حنندثنا هشننام ،عننن أبيننه ،عننن
الزبير بن العوام رضي الله عنه،
عن النبي صنلى اللننه عليننه وسنلم قننال) :لن يأخننذ أحنندكم حبلنه،
فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها ،فيكف الله بها وجهه ،خير
له من أن يسأل الناس ،أعطوه أو منعوه(.
][2244 ،1969
- 1403حدثنا عبدان :أخبرنا عبد الله :أخبرنا يونس ،عننن الزهننري،
عن عروة بن الزبير ،وسعيد بن المسيب :أن حكيم بن حزام رضنني
الله عنه قال:
سألت رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم فأعطنناني ،ثننم سننألته
فأعطاني ،ثم سألته فأعطاني ،ثم قننال) :يننا حكيننم ،إن هننذا المننال
خضرة حلوة ،فمن أخذه بسخاوة نفس بورك لننه فيننه ،ومننن أخننذه
بإشراف نفس لم يبارك له فيه ،وكان كالننذي يأكننل ول يشننبع ،الينند
العليا خير من اليد السفلى( .قننال حكيننم :فقلننت :يننا رسننول اللننه،
والذي بعثك بننالحق ،ل أرزأ أحنندا بعنندك شننيئا ،حننتى أفننارق النندنيا.
فكان أبو بكر رضي اللننه عنننه ينندعو حكيمننا إلننى العطنناء فيننأبى أن
يقبله منه ،ثم إن عمر رضي الله عنه دعنناه ليعطيننه فننأبى أن يقبننل
منه شيئا ،فقال عمر :إني أشهدكم يا معشر المسلمين على حكيم،
أني أعرض عليه حقه من هذا الفيننء ،فيننأبى أن يأخننذه .فلننم يننرزأ
حكيم أحدا من الناس بعد رسول الله صلى الله عليننه وسننلم حننتى
توفي.
]ر[1361:
- 50باب :من أعطاه الله شيئا من غير مسألة
ول إشراف نفس.
- 1404حنندثنا يحيننى بننن بكيننر :حنندثنا الليننث ،عننن يننونس ،عننن
الزهري ،عن سالم :أن عبد الله بنن عمنر رضنني اللنه عنهمنا قنال:
سمعت عمر يقول:
كان رسول الله صلى الله عليننه وسننلم يعطيننني العطنناء ،فننأقول:
أعطه من هو أفقر إليه مني .فقال) :خذه ،إذا جاءك من هذا المننال
شننيء ،وأنننت غيننر مشننرف ول سننائل ،فخننذه ،ومننا ل ،فل تتبعننه
نفسك(.
][6744
- 51باب :من سأل الناس تكثرا.
- 1405حدثنا يحيى بن بكير :حدثنا الليث ،عن عبينند اللننه بننن أبنني
جعفر قال :سمعت حمزة بن عبد الله بن عمننر قننال :سننمعت عبنند
الله بن عمر رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :ما يننزال الرجننل يسننأل الننناس،
حتى يأتي يننوم القيامننة ليننس فني وجهنه مزعننة لحننم( .وقنال) :إن
الشمس تدنو يوم القيامة ،حتى يبلغ العرق نصننف الذن ،فبينننا هننم
كذلك استغاثوا بآدم ،ثم بموسى ،ثم بمحمد صلى الله عليه وسلم(.
وزاد عبنند اللننه :حنندثني الليننث :حنندثني ابننن أبنني جعفننر) :فيشننفع
ليقضي بين الخلق ،فيمشي حتى يأخذ بحلقة البنناب ،فيننومئذ يبعثننه
الله مقاما محمودا ،يحمده أهل الجمع كلهم(.
وقال معلى :حدثنا وهيب ،عن النعمان بن راشد ،عن عبنند اللننه بننن
مسلم ،أخي الزهري ،عن حمزة :سمع ابن عمر رضي اللننه عنهمننا،
عن النبي صلى الله عليه وسلم :في المسألة.
- 52باب :قول الله تعالى} :ل يسألون الناس
إلحافا{ /البقرة ./273 :وكم الغنى.
وقننول النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :ول يجنند غنننى يغنيننه(] .ر:
.[1409لقول الله تعالى} :للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله -
إلى قوله -فإن الله به عليم{/ .البقرة./273 :
- 1406حدثنا حجاج بن منهال :حدثنا شعبة :أخبرني محمد بن زياد
قال :سمعت أبا هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :ليس المسكين الننذي تننرده
الكلة والكلتان ،ولكن المسكين الذي ليس له غنى ،ويسننتحيي ،أو،
ل يسأل الناس إلحافا(.
][4265 ،1409
- 1407حدثنا يعقوب بن إبراهيم :حدثنا إسماعيل بن عليننة :حنندثنا
خالد الحذاء ،عن ابن أشوع ،عن الشعبي :حدثني كاتب المغيرة بننن
شعبة قننال :كتننب معاويننة إلننى المغيننرة بننن شننعبة :أن اكتننب إلنني
بشيء سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ،فكتب إليه:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول )إن الله كره لكننم ثلثننا:
قيل وقال ،وإضاعة المال وكثرة السؤال(.
] ،5630 ،2277وانظر[808 :
- 1408حدثنا محمد بن غرير الزهري :حدثنا يعقننوب بننن إبراهيننم،
عن أبيه ،عن صالح بن كيسان ،عن ابن شهاب قال :أخننبرني عننامر
بن سعد ،عن أبيه قال:
أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا وأنننا جننالس فيهننم،
قال :فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم رجل لننم يعطننه،
وهو أعجبهم إلي ،فقمت إلى رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم
فساررته ،فقلت :مالك عن فلن ،والله إني لراه مؤمنننا؟ قننال) :أو
مسلما( .قال فسكت قليل ،ثم غلبني ما أعلم فيه ،فقلت :يا رسول
الله ،مالنك عننن فلن ،واللنه إنني لراه مؤمننا؟ قنال) :أو مسنلما(.
قال :فسكت قليل ،ثم غلبني ما أعلم فيه ،فقلننت :يننا رسننول اللننه،
مالك عننن فلن ،واللننه إننني لراه مؤمنننا قننال) :أو مسننلما( .يعننني:
فقال) :إني لعطي الرجل ،وغيره أحب إلنني منننه ،خشننية أن يكننب
في النار على وجهه(.
وعن أبيه ،عن صالح ،عن إسماعيل بن محمد أنه قال :سمعت أبنني
يحدث هذا ،فقال في حديثه :فضرب رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم بيده ،فجمع بين عنقي وكتفي ،ثم قال) :أقبل أي سننعد ،إننني
لعطي الرجل(.
قال أبو عبد الله} :فكبكبوا{ قلبوا} .مكبننا{ :أكننب الرجننل إذا كننان
فعله غير واقع على أحد ،فإذا وقع الفعننل ،قلنت :كبنه اللنه لنوجهه،
وكببته أنا.
قال أبو عبد الله :صالح بن كيسان أكبر من الزهري ،وهو قنند أدرك
ابن عمر.
]ر[27:
- 1409حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال :حنندثني مالننك ،عننن أبنني
الزناد ،عن العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :ليننس المسننكين الننذي
يطوف على الناس ،تننرده اللقمننة واللقمتننان ،والتمننرة والتمرتننان،
ولكن المسكين :الننذي ل يجنند غنننى يغنيننه ،ول يفطننن بننه فيتصنندق
عليه ،ول يقوم فيسأل الناس(.
]ر[1406:
- 1410حدثنا عمر بن حفص بن غياث :حدثنا أبي :حدثنا العمننش:
حدثنا أبو صالح ،عن أبي هريرة،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :لن يأخذ أحنندكم حبلننه ،ثننم
يغدو -أحسبه قال -إلى الجبل ،فيحتطب ،فيننبيع ،فيأكننل ويتصنندق،
خير له من أن يسأل الناس(.
]ر[1401:
- 53باب :خرص التمر.
- 1411حدثنا سهل بن بكار :حدثنا وهيننب ،عننن عمننرو بننن يحيننى،
عن عباس الساعدي ،عن أبي حميد الساعدي قال:
غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك ،فلمننا جنناء وادي
القرى ،إذا امرأة في حديقة لها ،فقال النبي صلى الله عليننه وسننلم
لصحابه) :اخرصوا( .وخنرص رسننول اللنه صنلى اللنه عليننه وسنلم
عشرة أوسق ،فقال لها) :أحصي ما يخننرج منهننا( .فلمننا أتينننا تبننوك
قال) :أما ،إنها ستهب الليلة ريح شديدة ،فل يقومن أحد ،ومن كننان
معه بعير قليعقله( .فعلقناها ،وهبت ريح شديدة ،فقام رجل ،فألقته
بجبل طيئ .وأهدى ملنك أيلنة للننبي صنلى اللنه علينه وسنلم بغلنة
بيضاء ،وكساه بردا ،وكتب له ببحرهم ،فلما أتننى وادي القننرى قننال
للمرأة) :كم جاءت حديقتك( .قالت :عشرة أوسننق ،خننرص رسننول
الله صلى الله عليه وسلم .فقال النبي صلى الله عليه وسلم) :إني
متعجل إلى المدينننة ،فمننن أراد منكننم أن يتعجننل معنني فليتعجننل(.
فلما -قال ابن بكار كلمة معناها -أشرف على المدينة قننال) :هننذه
طابة( .فلما رأى أحد قال) :هذا جبيل يحبنا ونحبه ،أل أخبركم بخيننر
دور النصار( .قالوا :بلى ،قال) :دور بنني النجنار ،ثنم دور بنني عبند
الشهل ،ثم دور بني ساعدة ،أو دور بني الحارث بن الخزرج ،وفنني
كل دور النصار -يعني -خيرا(.
وقال سليمان بن بلل :حدثني عمرو) :ثم دار بني الحارث ،ثم بننني
ساعدة( .وقال سليمان ،عن سعد بن سعيد ،عن عمنارة بنن غزينة،
عن عباس ،عن أبيه ،عن النبي صلى اللننه عليننه وسننلم قننال) :أحنند
جبل يحبنا ونحبه(.
قال أبو عبد الله :كل بستان عليه حائط فهو حديقننة ،ومننا لننم يكننن
عليه حائط لم يقل حديقة.
][4160 ،3580 ،2990 ،1773
- 33أبواب العمرة.
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :وجوب العمرة وفضلها.
وقال ابن عمر رضي الله عنهما :ليس أحد إل وعليه حجننة وعمننرة.
وقال ابن عباس رضي اللننه عنهمننا :إنهننا لقرينتهننا فنني كتنناب اللننه:
}وأتموا الحج والعمرة لله{/ .البقرة./196 :
- 1683حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عن سننمي ،مننولى
أبي بكر بن عبد الرحمن ،عن أبي صالح السنمان ،عنن أبني هرينرة
رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسننلم قننال) :العمننرة إلننى العمننرة
كفارة لما بينهما ،والحج المبرور ليس له جزاء إل الجنة(.
- 2باب :من اعتمر قبل الحج.
- 1684حدثنا أحمد بن محمد :أخبرنا عبد الله :أخبرنا ابن جريج:
أن عكرمة ابن خالد ،سأل ابن عمر رضي الله عنهما ،عننن العمننرة
قبل الحج؟ فقال :ل بأس .قال عكرمة :قال ابن عمر :اعتمر النننبي
صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج.
وقال إبراهيم بن سعد ،عن ابن إسحق :حنندثني عكرمننة بننن خالنند:
سألت ابن عمر :مثلننه .حنندثنا عمننرو بننن علنني :حنندثنا أبننو عاصننم:
أخبرنا ابن جريج :قال عكرمة بن خالد :سألت ابن عمر رضنني اللننه
عنهما :مثله.
- 3باب :كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم.
- 1685/1686حدثنا قتيبة :حدثنا جرير ،عننن منصننور ،عننن مجاهنند
قال:
دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد ،فإذا عبد الله بننن عمننر رضنني
اللننه عنهمننا ،جننالس إلننى حجننرة عائشننة ،وإذا ننناس يصننلون فنني
المسجد صلة الضحى ،قال :فسألناه عن صلتهم ،فقال :بدعة .ثننم
قال له :كم اعتمر رسول الله صلى الله عليننه وسننلم؟ قننال أربعننا:
إحداهن في رجب .فكرهنا أن نرد عليه.
قال :وسمعنا استنان عائشة أم المؤمنين في الحجرة ،فقال عروة:
يا أماه ،يننا أم المننؤمنين :أل تسننمعين مننا يقننول أبننو عبنند الرحمننن،
قالت :ما يقول؟ قال :يقول :إن رسول الله صلى الله عليننه وسننلم
اعتمر أربع عمرات ،إحداهن في رجب .قنالت :يرحنم اللنه أبنا عبند
الرحمن ،ما اعتمر عمرة إل وهو شاهده ،وما اعتمر في رجب قط.
) - (1686حدثنا أبو عاصم :أخبرنا ابن جريج قال :أخبرني عطنناء،
عن عروة بن الزبير قال:
سألت عائشة رضي الله عنها قالت :ما اعتمننر رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم في رجب.
][4007
- 1687/1688حدثنا حسان بن حسان :حدثنا همام ،عن قتادة:
سألت أنسننا رضنني اللننه عنننه :كننم اعتمننر النننبي صننلى اللننه عليننه
وسنلم؟ قنال :أربعنا :عمنرة الحديبينة فني ذي القعندة حينث صنده
المشننركون ،وعمننرة مننن العننام المقبننل فنني ذي القعنندة حيننث
صالحهم ،وعمرة الجعرانة إذ قسم غنيمة -أراه -حنين .قلننت :كننم
حج؟ قال :واحدة.
) - (1688حدثنا أبو الوليد :هشام بن عبد الملك :حدثنا همام ،عن
قتادة قال :سألت أنسا رضي الله عنه ،فقال:
اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم حيث ردوه ،ومن القابننل عمننرة
الحديبية ،وعمرة في ذي القعدة ،وعمرة مع حجته.
حدثنا هدبة :حدثنا همام قال :اعتمر أربننع عمننر فنني ذي القعنندة ،إل
التي اعتمر مع حجته :عمرته من الحديبية ،ومن العام المقبل ،ومن
الجعرانة حيث قسم غنائم حنين ،وعمرة مع حجته.
][3917 ،2901
- 1689حدثنا أحمد بننن عثمننان :حنندثنا شننريح بننن مسننلمة :حنندثنا
إبراهيم بن يوسف ،عن أبيه ،عن أبي إسحق قال :سننألت مسننروقا
وعطاء ومجاهدا ،فقالوا:
اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسننلم فنني ذي القعنندة قبننل أن
يحج .وقال :سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول :اعتمننر
رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم فنني ذي القعنندة قبننل أن يحننج
مرتين.
][4005 ،3013 ،2553 - 2551 ،1747
- 4باب :عمرة في رمضان.
- 1690حدثنا مسدد :حدثنا يحيى ،عن ابن جريج ،عن عطنناء قننال:
سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يخبرنا يقول:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمرأة من النصننار ،سننماها
ابن عباس فنسيت اسمها) :ما منعك أن تحجي معنننا( .قننالت :كننان
لنا ناضح فركبه أبو فلن وابنه ،لزوجها وابنهننا ،وتننرك ناضننحا ننضننح
عليه ،قال) :فإذا كان رمضان اعتمري فيه ،فإن عمرة فني رمضنان
حجة( .أو نحوا مما قال.
][1764
- 5باب :العمرة ليلة الحصبة وغيرها.
- 1691حدثنا محمد بن سلم :أخبرنا أبو معاوية :حدثنا هشام ،عن
أبيه ،عن عائشة رضي الله عنها:
خرجنا مع رسنول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم منوافين لهلل ذي
الحجة ،فقال لنا) :من أحب منكم أن يهل بالحج فليهل ،ومننن أحننب
أن يهل بعمرة فليهننل بعمننرة ،فلننول أننني أهننديت لهللننت بعمننرة(.
قالت :فمنا من أهل بعمرة ،ومنا من أهننل بحننج ،وكنننت ممننن أهننل
بعمرة ،فأظلني يوم عرفة وأنا حننائض ،فشننكوت إلننى النننبي صننلى
اللننه عليننه وسننلم ،فقننال) :ارفضنني عمرتننك ،وانقضنني رأسننك،
وامتشطي وأهلي بالحج( .فلما كان ليلة الحصنبة أرسنل معني عبند
الرحمن إلى التنعيم ،فأهللت بعمرة مكان عمرتي.
]ر[290:
- 6باب :عمرة التنعيم.
- 1692حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سننفيان ،عننن عمننرو :سننمع
عمرو بن أوس :أن عبنند الرحمننن بننن أبنني بكننر رضنني اللننه عنهمننا
أخبره:
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يردف عائشة ويعمرها من
التنعيم .قال سفيان مرة :سمعت عمرا ،كم سمعته من عمرو.
][2823 ،2822
- 1693حدثنا محمد بن المثنى :حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجينند،
عن حبيب المعلم ،عن عطاء :حدثني جابر بن عبد اللننه رضنني اللننه
عنهما:
أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل وأصحابه بالحج ،وليس مع أحد
منهم هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة ،وكان علي قدم
من اليمن ومعه الهدي ،فقال :أهللت بما أهل به رسول اللننه صننلى
الله عليه وسلم ،وأن النبي صلى الله عليه وسننلم أذن لصننحابه أن
يجعلوها عمننرة :يطوفننوا بننالبيت ،ثننم يقصننروا ويحلننوا إل مننن معننه
الهدي ،فقالوا :ننطلق إلى منى وذكر أحدنا يقطر ،فبلغ النبي صننلى
الله عليه وسلم فقال) :لننو اسننتقبلت مننن أمننري مننا اسننتدبرت مننا
أهننديت ،ولننول أن معنني الهنندي لحللننت( .وأن عائشننة حاضننت،
فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت ،قال :فلما طهننرت
وطافت قنالت :ينا رسنول اللنه ،أتنطلقنون بعمنرة وحجنة وأنطلنق
بالحج؟ فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر أن يخرج معهننا إلننى التنعيننم،
فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة .وأن سراقة بن مالك بن جعشم
لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهننو بالعقبننة وهننو يرميهننا ،فقننال:
ألكم هذه خاصة يا رسول الله؟ قال) :ل ،بل للبد(.
]ر[1482:
- 7باب :العتمار بعد الحج بغير هدي.
- 1694حدثنا محمد بن المثنى :حنندثنا يحيننى :حنندثنا هشننام قننال:
أخبرني أبي قال :أخبرتني عائشة رضي الله عنها قالت:
خرجنا مع رسنول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم منوافين لهلل ذي
الحجة ،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :من أحب أن يهننل
بعمرة فليهل ،ومن أحب أن يهل بحجننة فليهننل ،ولننول أننني أهننديت
لهللت بعمرة( .فمنهم مننن أهننل بعمننرة ،ومنهننم مننن أهننل بحجننة،
وكنت ممن أهل بعمرة ،فحضت قبل أن أدخل مكة ،فننأدركني يننوم
عرفة وأنا حائض ،فشكوت إلى رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم
فقال) :دعي عمرتك ،وانقضي رأسننك وامتشننطي ،وأهلنني بالحننج(.
ففعلت ،فلما كانت ليلننة الحصننبة ،أرسننل معنني عبنند الرحمننن إلننى
التنعيم ،فأردفها فأهلت بعمننرة مكننان عمرتهننا ،فقضننى اللننه حجهننا
وعمرتها ،ولم يكن في شيء من ذلك هدي ،ول صدقة ول صوم.
]ر[290:
- 8باب :أجر العمرة على قدر النصب.
- 1695حدثنا مسدد :حدثنا يزيد بننن زريننع :حنندثنا ابننن عننون ،عننن
القاسم بن محمد ،وعن ابن عون ،عن إبراهيم ،عن السود قال:
قالت عائشة رضي الله عنها :يا رسول الله ،يصدر الناس بنسننكين
وأصدر بنسننك؟ فقيننل لهننا) :انتظننري ،فننإذا طهننرت فنناخرجي إلننى
التنعيم فأهلي ،ثننم ائتينننا بمكننان كننذا ،ولكنهننا علننى قنندر نفقتننك أو
نصبك(.
]ر[290:
- 9باب :المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم
خرج ،هل يجزئه من طواف الوداع.
- 1696حدثنا أبو نعيم :حنندثنا أفلننح بننن حمينند ،عننن القاسننم ،عننن
عائشة رضي الله عنها قالت:
خرجنا مهلين بالحج ،في أشهر الحج ،وحرم الحج ،فنزلنننا بسننرف،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لصحابه) :من لم يكن معه هنندي
فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ،ومن كان معه هدي فل( .وكان مننع
النبي صلى الله عليه وسلم ورجال مننن أصننحابه ذوي قننوة الهنندي،
فلم تكن لهم عمرة ،فدخل علي النبي صلى الله عليننه وسننلم وأنننا
أبكي ،فقال) :ما يبكيك( .قلت :سمعتك تقننول لصننحابك مننا قلننت،
فمنعننت العمننرة ،قننال) :ومننا شننأنك( .قلننت :ل أصننلي ،قننال) :فل
يضرك ،أنت من بنات آدم ،كتب عليك ما كتب عليهننن ،فكننوني فنني
حجتك ،عسى الله أن يرزقكها( .قالت :فكنت حتى نفرنا من منننى،
فنزلنا المحصب ،فدعا عبد الرحمن ،فقننال) :اخننرج بأختننك الحننرم،
فلتهل بعمرة ،ثم أفرغا من طوافكما ،أنتظركما ها هنا( .فأتينننا فنني
جننوف الليننل فقننال) :فرغتمننا( .قلننت :نعننم ،فنننادى بالرحيننل فنني
أصحابه ،فارتحل الناس ومن طناف بنالبيت قبنل صنلة الصنبح ،ثنم
خرج موجها إلى المدينة.
]ر[290:
- 10باب :يفعل في العمرة ما يفعل في الحج.
- 1697حدثنا أبننو نعيننم :حنندثنا همننام :حنندثنا عطنناء قننال :حنندثني
صفوان بن يعلى بن أمية -يعني -عن أبيه:
أن رجل أتى النبي صلى اللننه عليننه وسننلم وهننو بالجعرانننة ،وعليننه
جبة ،وعليه أثر الخلننوق ،أو قننال :صننفرة ،فقننال :كيننف تننأمرني أن
أصنع في عمرتي؟ فأنزل الله على النننبي صننلى اللننه عليننه وسنلم،
فستر بثوب ،ووددت أني قد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقنند
أنزل عليه الوحي ،فقال عمر :تعننال ،أيسننرك أن تنظننر إلننى النننبي
صلى الله عليه وسلم وقد أنننزل عليننه الننوحي؟ قلننت :نعننم ،فرفننع
طرف الثوب ،فنظننرت إليننه لننه غطيننط -وأحسننبه قننال -كغطيننط
البكر ،فلما سري عنه ،قال) :أين السائل عنن العمنرة؟ اخلنع عننك
الجبة ،واغسل أثر الخلوق عنك ،وأنق الصفرة ،واصنع فنني عمرتننك
كما تصنع في حجك(.
]ر[1463:
- 1698حدثنا عبد الله بن يوسننف :أخبرنننا مالننك ،عننن هشننام بننن
عروة ،عن أبيه أنه قال:
قلت لعائشة رضي الله عنها ،زوج النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم،
وأنا يومئذ حديث السن :أرأيت قول الله تبارك وتعالى} :إن الصننفا
والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فل جناح عليننه أن
يطوف بهما{ .فل أرى على أحد شننيئا أن ل يطننوف بهمننا؟ .فقننالت
عائشة :كل ،لو كانت كما تقول ،كانت فل جننناح عليننه أن ل يطننوف
بهما ،إنما أنزلت هذه الية في النصار :كانوا يهلننون لمننناة ،وكننانت
مناة حذو قديد ،وكانوا يتحرجنون أن يطوفنوا بينن الصنفا والمنروة،
فلما جاء السلم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك،
فأنزل الله تعالى} :إن الصفا والمننروة مننن شننعائر اللننه فمننن حننج
البيت أو اعتمر فل جناح عليه أن يطوف بهما{.
زاد أبو سفيان وأبو معاوية ،عن هشام :ما أتم اللننه حننج امننرئ ،ول
عمرته ،ما لم يطف بين الصفا والمروة.
]ر[1561:
- 11باب :متى يحل المعتمر.
وقال عطاء ،عن جابر رضي الله عنه :أمننر النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم أصحابه أن يجعلوها عمرة ،ويطوفوا ،ثم يقصروا ويحلوا.
]ر[1693 ،1568:
- 1699حدثنا إسحق بن إبراهيم ،عن جريننر ،عننن إسننماعيل ،عننن
عبد الله بن أبي أوفى قال:
اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتمرنا معه ،فلمننا دخننل
مكة طاف وطفنا معه ،وأتى الصننفا والمننروة وأتيناهمننا معننه ،وكنننا
نستره من أهل مكة أن يرميه أحد ،فقال له صاحب لي :أكان دخل
الكعبة؟ .قال :ل.
قال :فحدثنا ما قال لخديجة؟ .قال) :بشروا خديجة ببيت من الجنننة
من قصب ،ل صخب فيه ول نصب(.
]ر[1523:
- 1700حدثنا الحميدي :حدثنا سفيان ،عن عمرو بن دينار قال:
سألنا ابن عمننر رضنني اللننه عنهمننا ،عننن رجننل طنناف بننالبيت فنني
عمرة ،ولم يطف بين الصفا والمروة ،أيننأتي امرأتننه؟ .فقننال :قنندم
النبي صلى اللننه عليننه وسننلم فطنناف بننالبيت سننبعا ،وصننلى خلننف
المقام ركعتين ،وطاف بين الصفا والمروة سبعا ،وقد كان لكم فنني
رسول الله أسوة حسنة.
قال :وسألنا جابر بن عبد الله رضي اللننه عنهمننا ،فقننال :ل يقربنهننا
حتى يطوف بين الصفا والمروة.
]ر[387:
- 1701حدثنا محمد بن بشار :حدثنا غندر :حدثنا شعبة ،عننن قيننس
بن مسلم ،عن طارق بن شهاب ،عن أبي موسننى الشننعري رضنني
الله عنه قال:
قدمت على الننبي صنلى اللنه علينه وسنلم بالبطحناء ،وهنو منينخ،
فقال) :أحججت( .قلت :نعم ،قال) :بما أهللت( .قلت :لبيك بننإهلل
كإهلل النبي صلى الله عليه وسلم ،قننال) :أحسنننت ،طننف بننالبيت
وبالصفا والمروة ثم أحننل( .فطفننت بننالبيت وبالصننفا والمننروة ،ثننم
أتيت امرأة من قيس ففلت رأسي ،ثم أهللت بالحننج ،فكنننت أفننتي
به حتى كان في خلفة عمر ،فقال :إن أخذنا بكتاب الله فإنه يأمرنا
بالتمام ،وإن أخذنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم فننإنه لننم يحننل
حتى يبلغ الهدي محله.
]ر[1484:
- 1702حدثنا أحمد بن عيسى :حدثنا ابن وهب :أخبرنا عمرو ،عننن
أبي السود :أن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر حدثه:
أنه كان يسمع أسماء تقول كلما مرت بنالحجون :صنلى اللنه علنى
محمد ،لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومئذ خفاف ،قليل ظهرنننا قليلننة
أزوادنننا ،فنناعتمرت أنننا وأخننتي عائشننة والزبيننر وفلن وفلن ،فلمننا
مسحنا البيت أحللنا ،ثم أهللنا من العشي بالحج.
- 12باب :ما يقول إذا رجع من الحج أو العمرة أو
الغزو.
- 1703حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عن نافع ،عن عبنند
الله بن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من غننزو أو حننج
أو عمرة يكبر على كل شرف من الرض ثلث تكبيرات ،ثننم يقننول:
)ل إله إل الله وحده ل شريك له ،له الملك ولننه الحمنند ،وهننو علننى
كل شيء قدير ،آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون ،صدق
الله وعده ،ونصر عبده ،وهزم الحزاب وحده(.
][6022 ،3890 ،2918 ،2833
- 13باب :استقبال الحاج القادمين والثلثة على
الدابة.
- 1704حدثنا معلى بن أسد :حدثنا يزيد بن زريع :حدثنا خالد ،عننن
عكرمة ،عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
لما قدم النبي صلى الله عليه وسننلم مكننة ،اسننتقبلته أغيلمننة بننني
عبد المطلب ،فحمل واحدا بين يديه وآخر خلفه.
][5620
- 14باب :القدوم بالغداة.
- 1705حدثنا أحمد بن الحجاج :حدثنا أنس بننن عينناض ،عننن عبينند
الله ،عن نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى مكة يصننلي
في مسجد الشجرة ،وإذا رجنع صنلى بنذي الحليفنة ببطنن النوادي،
وبات حتى يصبح.
]ر[1460:
- 15باب :الدخول بالعشي.
- 1706حدثنا موسى بن إسماعيل :حنندثنا همننام ،عننن إسننحق بننن
عبد الله بن أبي طلحة ،عن أنس رضي الله عنه قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم ل يطننرق أهلننه ،كننان ل ينندخل إل
غدوة أو عشية.
- 16باب :ل يطرق أهله إذا بلغ المدينة.
- 1707حدثنا مسلم بن إبراهيم :حنندثنا شننعبة ،عننن محننارب ،عننن
جابر رضي الله عنه قال:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يطرق أهله ليل.
][4946 ،4945
- 17باب :من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة.
- 1708حدثنا سعيد بن أبي مريم :أخبرنننا محمنند بننن جعفننر قننال:
أخبرني حميد :أنه سمع أنسا رضي الله عنه يقول:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قنندم مننن سننفر ،فأبصننر
درجات المدينة ،أوضع ناقته ،وإن كانت دابة حركها.
قال أبو عبد الله :زاد الحارث بن عمير ،عن حميد :حركها من حبها.
حدثنا قتيبة :حدثنا إسماعيل ،عن حمينند ،عننن أنننس قننال :جنندرات.
تابعه الحارث بن عمير.
][1787
- 18باب :قول الله تعالى} :وأتوا البيوت من
أبوابها{.
- 1709حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة ،عن أبي إسحق قال:
سمعت البراء رضي الله عنه يقول :نزلننت هننذه اليننة فينننا ،كننانت
النصار إذا حجوا فجاؤوا ،لم يدخلوا من قبنل أبننواب بيننوتهم ،ولكننن
من ظهورها ،فجاء رجل من النصار فدخل من قبل بابه ،فكأنه عير
بذلك ،فنزلت} :وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن الننبر
من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها{.
][4242
- 19باب :السفر قطعة من العذاب.
- 1710حدثنا عبد الله بن مسلمة :حنندثنا مالننك ،عننن سننمي ،عننن
أبي صالح ،عن أبي هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :السفر قطعة مننن العننذاب،
يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه ،فإذا قضى نهمتننه فليعجننل إلننى
أهله(.
][5113 ،2839
- 20باب :المسافر إذا جد به السير يعجل إلى
أهله.
- 1711حدثنا سعيد بن أبي مريم :أخبرنننا محمنند بننن جعفننر قننال:
أخبرني زيد بن أسلم ،عن أبيه قال:
كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة ،فبلغه عن
صفية بنت أبي عبينند شنندة الوجننع ،فأسننرع السننير حننتى كننان بعنند
غروب الشفق نزل ،فصلى المغرب والعتمة ،جمع بينهما ،ثننم قننال:
إني رأيننت النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم :إذا جنند بننه السننير أخننر
المغرب وجمع بينهما.
]ر[1041:
- 36كتاب الصوم
بسم الله الرحمن الرحيم.
- 1باب :وجوب صوم رمضان.
وقول الله تعالى } :يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب
على الذين من قبلكم لعلكم تتقون { /البقرة./183 :
- 1792حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثنا إسماعيل بن جعفننر ،عننن أبنني
سهيل ،عن أبيه ،عن طلحة بن عبيد الله:
أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثننائر الننرأس،
فقال :يا رسول الله ،أخننبرني منناذا فننرض اللننه علنني مننن الصننلة،
فقال) :الصلوات الخمننس إل أن تطننوع شننيئا( .فقننال :أخننبرني مننا
فرض الله علنني مننن الصننيام ،فقننال) :شننهر رمضننان إل أن تطننوع
شيئا( .فقال :أخبرني بما فرض الله علي من الزكاة ،فقال :فأخبره
رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم شننرائع السننلم ،قننال :والننذي
أكرمك ،ل أتطوع شيئا ،ول أنقص مما فرض الله علي شننيئا .فقننال
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :أفلح إن صدق ،أو :دخننل الجنننة
إن صدق(.
]ر[46:
- 1793حدثنا مسدد :حدثنا إسماعيل ،عننن أيننوب ،عننن نننافع ،عننن
ابن عمر رضي الله عنهما قال:
صام النبي صلى اللنه علينه وسنلم عاشننوراء وأمنر بصننيامه ،فلمنا
فرض رمضان ترك .وكان عبد الله ل يصومه إل أن يوافق صومه.
][4231 ،1896
- 1794حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثنا الليث ،عن يزيد بن أبي حبيب:
أن عراك ابن مالك حدثه :أن عروة أخبره ،عن عائشننة رضنني اللننه
عنها:
أن قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ،ثم أمننر رسننول
الله صننلى اللننه عليننه وسننلم بصننيامه حننتى فننرض رمضننان ،وقننال
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :مننن شنناء فليصننمه ،ومننن شنناء
أفطر(.
]ر[1515:
- 2باب :فضل الصوم.
- 1795حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن أبي الزننناد ،عننن
العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :الصيام جنة ،فل يرفننث
ول يجهل ،وإن امرؤ قاتله أو شنناتمه ،فليقننل إننني صننائم -مرتيننن -
والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيننب عننند اللننه تعننالى مننن
ريح المسك ،يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلنني ،الصننيام لنني
وأنا أجزي به ،والحسنة بعشر أمثالها(.
][7100 ،7054 ،5583 ،1805
- 3باب :الصوم كفارة.
- 1796حدثنا علي بن عبد الله :حنندثنا سننفيان :حنندثنا جننامع ،عننن
أبي وائل ،عن حذيفة قال:
قال عمر رضي الله عنه :من يحفنظ حننديثا عننن النننبي صنلى اللنه
عليه وسلم في الفتنة؟ .قال حذيفة :أنا سمعته يقول) :فتنة الرجننل
في أهله وماله وجنناره ،تكفرهننا الصننلة والصننيام والصنندقة( .قننال:
ليس أسأل عن ذه ،إنما أسننأل عننن الننتي تمننوج كمننا يمننوج البحننر.
قال :وإن دون ذلك بابا مغلقا ،قال :فيفتح أو يكسننر؟ قننال :يكسننر،
قال ذاك أجدر أن ل يغلق إلى يوم القيامننة ،فقلنننا لمسننروق :سننله
أكان عمر يعلم من الباب؟ .فسأله فقننال :نعننم ،كمننا يعلننم أن دون
غد الليلة.
]ر[502:
- 4باب :الريان للصائمين.
- 1797حدثنا خالد بن مخلد :حدثنا سليمان بننن بلل قننال :حنندثني
أبو حازم ،عن سهل رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :إن في الجنننة بابننا يقننال لننه
الريان ،يدخل منه الصائمون يوم القيامة ،ل يدخل منه أحد غيرهننم،
يقال أين الصائمون ،فيقومون ل يدخل منه أحد غيرهم ،فإذا دخلننوا
أغلق ،فلن يدخل منه أحد(.
][3084
- 1798حدثنا إبراهيم بن المنذر قننال :حنندثني معننن قننال :حنندثني
مالك ،عن ابن شهاب ،عن حميد بن عبد الرحمن ،عننن أبنني هريننرة
رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :من أنفننق زوجيننن فنني
سبيل الله ،نودي من أبواب الجنة :يا عبد الله هذا خيننر ،فمننن كننان
من أهل الصلة دعي من باب الصلة ،ومننن كننان مننن أهننل الجهنناد
دعي من باب الجهاد ،ومن كننان مننن أهننل الصننيام دعنني مننن بنناب
الريان ،ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة(.
فقال أبو بكر رضي الله عنه :بأبي وأمي يا رسول الله ،ما على من
دعي من تلك البواب من ضرورة ،فهل يدعى أحد من تلك البننواب
كلها؟ .قال) :نعم ،وأرجو أن تكون منهم(.
][3466
- 5باب :هل يقال رمضان أو شهر رمضان ،ومن
رأى كله واسعا.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم) :من صام رمضان(] .ر[1802:
وقال) :ل تقدموا رمضان(] .ر[1815:
- 1799/1800حدثنا قتيبة :حنندثنا إسننماعيل بننن جعفننر ،عننن أبنني
سهيل ،عن أبيه ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :إذا جاء رمضان فتحننت
أبواب الجنة(.
) - (1800حدثني يحيى بن بكير قال :حدثني الليث ،عن عقيل ،عن
ابن شهاب قال :أخننبرني ابننن أبنني أنننس ،مننولى الننتيميين ،أن أبنناه
حدثه :أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول:
قال رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم) :إذا دخننل شننهر رمضننان
فتحت أبواب السماء ،وغلقت أبواب جهنم ،وسلسلت الشياطين(.
][3103
- 1801حدثنا يحيى بن بكير قال :حدثني الليننث ،عننن عقيننل ،عننن
ابن شهاب قال :أخبرني سالم :أن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
سمعت رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم يقننول) :إذا رأيتمننوه
فصوموا ،وإذا رأيتموه فأفطروا ،فإن غم عليكم فاقدروا له(.
وقال غيره ،عن الليث :حدثني عقيل ويونس :لهلل رمضان.
][4996 ،1814 ،1809 - 1807
- 6باب :من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية.
وقالت عائشة رضي الله عنها ،عن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم:
)يبعثون على نياتهم(.
]ر[2012:
- 1802حدثنا مسلم بن إبراهيم :حنندثنا هشننام :حنندثنا يحيننى ،عننن
أبي سلمة ،عن أبي هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :مننن قننام ليلننة القنندر إيمانننا
واحتسابا ،غفر لننه مننا تقنندم مننن ذنبننه ،ومننن صننام رمضننان إيمانننا
واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه(.
]ر[38 ،35:
- 7باب :أجود ما كان النبي صلى الله عليه وسلم
يكون في رمضان.
- 1803حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا إبراهيم بن سعد :أخبرنننا
ابن شهاب ،عن عبيد اللننه بننن عبنند اللننه بننن عتبننة :أن ابننن عبنناس
رضي الله عنهما قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير ،وكان أجود ما
يكون في رمضان ،حين يلقنناه جبريننل ،وكننان جبريننل عليننه السننلم
يلقاه كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ ،يعرض عليه النبي صلى الله
عليه وسلم القرآن :فإذا لقيه جبريل عليه السلم ،كان أجود بننالخير
من الريح المرسلة.
]ر[6:
- 8باب :من لم يدع قول الزور ،والعمل به في
الصوم.
- 1804حدثنا آدم بن أبي إياس :حدثنا ابن أبي ذئب :حنندثنا سننعيد
المقبري ،عن أبيه ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :مننن لننم ينندع قننول الننزور
والعمل به ،فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه(.
][5710
- 9باب :هل يقول إني صائم إذا شتم.
- 1805حدثنا إبراهيم بن موسى :أخبرنننا هشننام بننن يوسننف ،عننن
ابن جريج قال :أخبرني عطاء ،عن أبي صالح الزيات :أننه سننمع أبنا
هريرة رضي الله عنه يقول:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :قال اللننه :كننل عمننل ابننن
آدم له إل الصيام ،فإنه لي وأنا أجننزي بننه ،والصننيام جنننة ،وإذا كننان
يوم صوم أحنندكم فل يرفننث ول يصننخب ،فننإن سننابه أحنند أو قنناتله
فليقل :إننني امننرؤ صننائم .والننذي نفننس محمنند بيننده ،لخلننوف فننم
الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .للصائم فرحتننان يفرحهمننا:
إذا أفطر فرح ،وإذا لقي ربه فرح بصومه(.
]ر[1795:
- 10باب :الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة.
- 1806حدثنا عبدان ،عن أبي حمزة ،عن العمننش ،عننن إبراهيننم،
عن علقمة قال :بينا أنا أمشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال:
كنا مع النبي صلى اللننه عليننه وسننلم فقننال) :مننن اسننتطاع البنناءة
فليتزوج ،فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ،ومن لننم يسننتطع فعليننه
بالصوم ،فإنه له وجاء(.
][4779 ،4778
- 11باب :قول النبي صلى الله عليه وسلم) :إذا
رأيتم الهلل فصوموا ،وإذا رأيتموه فأفطروا(.
وقال صلة ،عن عمار :من صام يوم الشك فقنند عصننى أبننا القاسننم
صلى الله عليه وسلم.
- 1807/1809حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن نافع ،عن
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:
أن رسنول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم ذكنر رمضنان ،فقنال) :ل
تصوموا حتى تروا الهلل ،ول تفطروا حننتى تننروه ،فننإن غننم عليكننم
فاقدروا له(.
) - (1808حدثنا عبد الله بن مسلمة :حدثنا مالك ،عن عبد الله بن
دينار ،عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :الشهر تسع وعشننرون
ليلة ،فل تصوموا حتى تروه ،فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلثين(.
) - (1809حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة ،عن جبلة بن سحيم قننال:
سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول:
قال النبي صلى الله عليه وسننلم) :الشننهر هكننذا وهكننذا( .وخنننس
البهام في الثالثة.
]ر[1801:
- 1810حدثنا آدم :حدثنا شعبة :حدثنا محمد بن زياد قال :سننمعت
أبا هريرة رضي الله عنه يقول:
قال النبي صلى الله عليه وسلم ،أو قال :قننال أبننو القاسننم صننلى
الله عليه وسلم) :صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ،فإن غننبي عليكننم
فأكملوا عدة شعبان ثلثين(.
- 1811حدثنا أبو عاصم ،عن ابن جريج ،عن يحيى بن عبد الله بننن
صيفي ،عن عكرمة بن عبد الرحمن ،عن أم سلمة رضي الله عنهننا:
أن النبي صلى الله عليه وسلم آلى من نسننائه شننهرا ،فلمننا مضننى
تسعة وعشرون يوما غدا ،أو راح ،فقيل له :إنك حلفت أن ل تنندخل
شهرا؟ .فقال) :إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما(.
][4906
- 1812حدثنا عبد العزيز بن عبد الله :حدثنا سليمان بن بلل ،عننن
حميد ،عن أنس رضي الله عنه قال:
آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مننن نسننائه ،وكننانت انفكننت
رجله ،فأقام في مشربة تسعا وعشرين ليلننة ،ثننم نننزل ،فقننالوا :يننا
رسول الله ،آليت شهرا؟ .فقال) :إن الشهر يكون تسعا وعشرين(.
]ر[371:
- 12باب :شهرا عيد ل ينقصان.
قال أبو عبد الله :قننال إسننحق :وإن كننان ناقصننا فهننو تمننام .وقننال
محمد :ل يجتمعان كلهما ناقص.
- 1813حدثنا مسدد :حدثنا معتمر قال :سمعت إسننحق ،عننن عبنند
الرحمن بن أبي بكرة ،عن أبيه ،عن النبي صنلى اللنه عليننه وسننلم.
وحدثني مسدد :حدثنا معتمر ،عن خالنند الحننذاء قننال :أخننبرني عبنند
الرحمن بن أبي بكرة ،عن أبيه رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قننال) :شننهران ل ينقصننان ،شننهرا
عيد :رمضان وذو الحجة(.
) - (1918حدثنا عبد الله بن أبي السود :حدثنا عبنند الواحنند :حنندثنا
عاصم ،عن أبي مجلز وعكرمة :قننال :قننال ابننن عبنناس رضنني اللننه
عنهما:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :هي في العشننر ،هنني فنني
تسع يمضين ،أو في سبع يبقين( .يعني ليلة القدر.
قال عبد الوهنناب :عننن أيننوب ،وعننن خالنند ،عننن عكرمننة ،عننن ابننن
عباس) :التمسوا في أربع وعشرين(.
- 5باب :رفع معرفة ليلة القدر لتلحي الناس.
- 1919حدثنا محمد بننن المثنننى :حنندثنا خالنند بننن الحننارث :حنندثنا
حميد :حدثنا أنس ،عن عبادة بن الصامت قال:
خرج النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم ليخبرنننا بليلننة القنندر ،فتلحننى
رجلن من المسلمين ،فقال) :خرجت لخبركم بليلة القدر ،فتلحننى
فلن وفلن فرفعت ،وعسى أن يكننون خيننرا لكننم ،فالتمسننوها فنني
التاسعة والسابعة والخامسة(.
][49
- 6باب :العمل في العشر الواخر من رمضان.
- 1920حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان ،عن أبي يعفور ،عن
أبي الضحى ،عن مسروق ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره ،وأحيننا
ليله ،وأيقظ أهله.
- 38كتاب العتكاف.
- 1باب :العتكاف في العشر الواخر ،والعتكاف
في المساجد كلها.
لقننوله تعننالى} :ول تباشنروهن وأنتنم عناكفون فنني المسناجد تلنك
حدود الله فل تقربوها كذلك يبين الله آياته للننناس لعلهننم يتقننون{.
/البقرة./187 :
- 1921حدثنا إسماعيل بن عبد اللننه قننال :حنندثنا ابننن وهننب ،عننن
يونس :أن نافعا أخبره ،عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشننر الواخننر مننن
رمضان.
- 1922حدثنا عبد الله بن يوسف :حدثنا الليث ،عن عقيل ،عن ابن
شهاب ،عن عروة بن الزبير ،عن عائشة رضي الله عنها ،زوج النبي
صلى الله عليه وسلم:
أن النبي صلى الله عليه وسننلم كننان يعتكننف العشننر الواخننر مننن
رمضان حتى توفاه الله ،ثم اعتكف أزواجه من بعده.
- 1923حدثنا إسماعيل قال :حدثني مالك ،عن يزيد بننن عبنند اللننه
بن الهاد ،عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ،عن أبنني سننلمة
بن عبد الرحمن ،عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:
أن رسول اللننه صنلى اللنه عليننه وسنلم كننان يعتكننف فنني العشننر
الوسننط مننن رمضننان ،فنناعتكف عامننا ،حننتى إذا كننان ليلننة إحنندى
وعشرين ،وهي الليلة التي يخرج من صننبيحتها مننن اعتكننافه ،قننال:
)من كان اعتكف معي فليعتكننف العشننر الواخننر ،وقنند أريننت هننذه
الليلة ثم أنسيتها ،وقد رأيتني أسجد في منناء وطيننن مننن صننبيحتها،
فالتمسوها في العشر الواخر ،والتمسوها في كننل وتننر( .فمطننرت
السماء تلك الليلة ،وكان المسنجد علنى عرينش ،فوكنف المسنجد،
فبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليننه وسننلم علننى جبهتننه أثننر
الماء والطين ،من صبح إحدى وعشرين.
][638
- 2باب :الحائض ترجل المعتكف.
- 1924حدثنا محمنند بننن المثنننى :حنندثنا يحيننى ،عننن هشننام قننال:
أخبرني أبي ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصغي إلي رأسه وهو مجاور فنني
المسجد ،فأرجله وأنا حائض.
][292 ،291
- 3باب :ل يدخل البيت إل لحاجة.
- 1925حدثنا قتبية :حدثنا ليث ،عن ابن شهاب ،عن عروة وعمننرة
بنت عبد الرحمن :أن عائشة رضي الله عنها ،زوج النبي صلى اللننه
عليه وسلم قالت:
وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه ،وهو
فنني المسننجد ،فننأرجله ،وكننان ل ينندخل الننبيت إل لحاجننة إذا كننان
معتكفا.
][292 ،292
- 4باب :غسل المعتكف.
- 1926حدثنا محمد بن يوسف :حنندثنا سننفيان ،عننن منصننور ،عننن
إبراهيم ،عن السود ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يباشرني وأنا حائض ،وكنان يخنرج
رأسه من المسجد ،وهو معتكف ،فأغسله وأنا حائض.
][292 ،291
- 5باب :العتكاف ليل.
- 1927حدثنا مسدد :حدثنا يحيى بن سعيد ،عن عبيد الله :أخبرني
نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما:
أن عمر سأل النبي صلى الله عليه وسننلم قننال :كنننت نننذرت فنني
الجاهليننة أن أعتكننف ليلننة فنني المسننجد الحننرام؟ .قننال) :فننأوف
بنذرك(.
][6319 ،4065 ،2975 ،1938 ،1937
- 6باب :اعتكاف النساء.
- 1928حدثنا أبو النعمان :حدثنا حماد بننن زينند :حنندثنا يحيننى ،عننن
عمرة ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكننف فنني العشننر الواخننر مننن
رمضان ،فكنت أضرب له خباء ،فيصلي الصبح ثم يدخله ،فاستأذنت
حفصة عائشة أن تضرب خباء فأذنت لها ،فضربت خباء ،فلمننا رأتننه
زينب بنت جحش ضربت خبناء آخنر ،فلمنا أصنبح الننبي صنلى اللنه
عليه وسلم رأى الخبية ،فقال) :ما هذا( .فأخبر ،فقال النننبي صننلى
الله عليه وسلم) :آلبر ترون بهن( .فترك العتكاف ذلك الشهر ،ثننم
اعتكف عشرا من شوال.
][1940 ،1936 ،1929
- 7باب :الخبية في المسجد.
- 1929حدثنا عبد الله بننن يوسننف :أخبرنننا مالننك ،عننن يحيننى بننن
سعيد ،عن عمرة بنت عبد الرحمن ،عن عائشة رضي الله عنها:
أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يعتكف ،فلما انصننرف إلننى
المكان الذي أراد أن يعتكف ،إذا أخبية :خباء عائشة ،وخباء حفصننة،
وخباء زينب ،فقال) :آلبر تقولون بهننن( .ثننم انصننرف فلننم يعتكننف،
حتى اعتكف عشرا من شوال.
][1928
- 8باب :هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب
المسجد.
- 1930حدثنا أبو اليمان :أخبرنا شعيب ،عن الزهري قال :أخننبرني
علي بن الحسين رضي الله عنهما :أن صفية زوج النبي صننلى اللننه
عليه وسلم أخبرته:
أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسننلم تننزوره فنني اعتكننافه
في المسجد ،في العشر الواخر من رمضان ،فتحدثت عنده ساعة،
ثم قامت تنقلب ،فقام النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم معهننا يقلبهننا،
حتى إذا بلغننت بنناب المسننجد عننند بنناب أم سننلمة ،مننر رجلن مننن
النصار ،فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقننال لهمنا
النبي صلى الله عليه وسلم) :على رسننلكما ،إنمننا هنني صننفية بنننت
حيي( .فقال :سبحان الله يا رسول الله ،وكبر عليهمننا ،فقننال النننبي
صلى الله عليه وسلم) :إن الشيطان يبلغ من النسننان مبلننغ النندم،
وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا(.
][6750 ،5865 ،3107 ،2934 ،1934 ،1933
- 9باب :العتكاف ،وخروج النبي صلى الله عليه
وسلم صبيحة عشرين.
- 1931حدثني عبد الله بن منير :سمع هارون بن إسماعيل :حنندثنا
علي بن المبارك قال :حدثني يحيى بن أبي كننثير قننال :سننمعت أبننا
سلمة بن عبد الرحمن قال :سننألت أبننا سننعيد الخنندري رضنني اللننه
عنه ،قلت:
هل سمعت رسول الله صلى الله عليننه وسننلم يننذكر ليلننة القنندر؟
قال :نعم ،اعتكفنا مع رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم العشننر
الوسط من رمضان ،قال :فخرجنا صبيحة عشننرين ،قننال :فخطبنننا
رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال) :إني أريت
ليلة القدر ،وإني نسيتها ،فالتمسوها فنني العشننر الواخننر فنني وتننر،
فإني رأيت أني أسجد في ماء وطين ،ومن كان اعتكف مننع رسننول
الله صلى الله عليه وسلم فليرجع( .فرجع الناس إلى المسجد ،وما
نرى في السماء قزعننة ،قننال :فجنناءت سننحابة فمطننرت ،وأقيمننت
الصلة ،فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطين والماء،
حتى رأيت الطين في أرنبته وجبهته.
][638
- 10باب :اعتكاف المستحاضة.
- 1932حدثنا قتيبة :حدثنا يزيد بن زريع ،عننن خالنند ،عننن عكرمننة،
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسننلم امننرأة مننن أزواجننه
مستحاضة ،فكانت ترى الحمرة والصننفرة ،فربمننا وضننعنا الطسننت
تحتها وهي تصلي.
][303
- 11باب :زيارة المرأة زوجها في اعتكافه.
- 1933حدثنا سعيد بن عفير قال :حدثني الليث قال :حنندثني عبنند
الرحمن بن خالد ،عن ابن شهاب ،عن علي بن الحسين رضي اللننه
عنهما :أن صننفية زوج النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم أخننبرته) .ح(
حدثنا عبد الله بن محمد :حدثنا هشام :أخبرنا معمر ،عننن الزهننري،
عن علي بن الحسين:
كان النبي صلى اللننه عليننه وسننلم فنني المسننجد ،وعنننده أزواجننه،
فرحن ،فقال لصننفية بنننت حينني) :ل تعجلنني حننتى أنصننرف معننك(.
وكان بيتها في دار أسامة ،فخرج النبي صلى الله عليه وسلم معهننا،
فلقيه رجلن من النصار ،فنظرا إلى النبي صنلى اللنه علينه وسنلم
ثم أجازا ،وقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم) :تعاليا ،إنها صنفية
بنت حيي( .قال :سبحان اللنه يننا رسننول اللنه ،قننال) :إن الشننيطان
يجري من النسان مجرى الدم ،وإني خشيت أن يلقي في أنفسكما
شيئا(.
][1930
- 12باب :هل يدرأ المعتكف عن نفسه.
- 1934حنندثنا إسننماعيل بننن عبنند اللننه قننال :أخننبرني أخنني ،عننن
سليمان ،عن محمد بن أبي عتيق ،عن ابننن شننهاب ،عننن علنني بننن
الحسين رضي الله عنهما :أن صفية أخبرته .وحنندثنا علنني بننن عبنند
اللننه :حنندثنا سننفيان قننال :سننمعت الزهننري يخننبر عننن علنني بننن
الحسين:
أن صفية رضي الله عنها أتت النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم وهننو
معتكف ،فلما رجعت مشى معها ،فأبصره رجل مننن النصننار ،فلمننا
أبصره دعاه ،فقال) :تعال ،هي صنفية( .وربمنا قنال سنفيان) :هنذه
صننفية ،فننإن الشننيطان يجننري مننن ابننن آدم مجننرى النندم( .قلننت
لسفيان :أتته ليل؟ .قال :وهل هو إل ليل.
][1930
- 13باب :من خرج من اعتكافه عند الصبح.
- 1935حدثنا عبد الرحمننن :حنندثنا سننفيان ،عننن ابننن جريننج ،عننن
سليمان الحول ،خال ابن أبي نجيح ،عن أبي سلمة ،عن أبي سعيد.
قال سفيان :وحدثنا محمنند بننن عمننرو ،عننن أبنني سننلمة ،عننن أبنني
سعيد .قال :وأظن أن ابن أبي لبيد حدثنا ،عن أبي سلمة ،عننن أبنني
سعيد رضي الله عنه قال:
اعتكفنا مع رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم العشننر الواسننط،
فلما كان صبيحة عشرين ،نقلنا متاعنا ،فأتانا رسول الله صلى اللننه
عليه وسلم قال) :من كان اعتكف فليرجع إلى معتكفه ،فإني رأيننت
هذه الليلة ،ورأيتني أسجد في ماء وطين( .فلما رجننع إلننى معتكفننه
وهاجت السماء فمطرنا ،فوالذي بعثه بننالحق ،لقنند هنناجت السننماء
من آخر ذلك اليوم ،وكان المسجد عريشننا ،فلقنند رأيننت علننى أنفننه
وأرنبته أثر الماء والطين.
][638
- 14باب :العتكاف في شوال.
- 1936حدثنا محمد :أخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان ،عن يحيننى
بن سعيد ،عن عمرة بنت عبد الرحمن ،عن عائشة رضي الله عنهننا
قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسننلم يعتكننف فنني كننل رمضننان،
وإذا صلى الغداة دخنل مكنانه النذي اعتكنف فينه .قنال :فاسنتأذنته
عائشة أن تعتكف فأذن لها ،فضربت فيه قبة ،فسمعت بهننا حفصننة
فضربت قبة ،وسمعت زينب بها فضربت قبة أخننرى ،فلمننا انصننرف
رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغد أبصر أربع قباب ،فقننال:
)ما هذا( .فأخبر خبرهن ،فقال) :ما حملهن على هذا؟ آلبر؟ انزعوها
فل أراها( .فنزعت ،فلم يعتكف في رمضان حتى اعتكننف فنني آخننر
العشر من شوال.
][1928
- 15باب :من لم ير عليه صوما إذا اعتكف.
- 1937حدثنا إسماعيل بن عبد الله ،عن أخيه ،عننن سننليمان ،عننن
عبيد الله بن عمر ،عن نافع ،عن عبد الله بن عمر،
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال :يا رسننول اللننه ،إننني
نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام؟ .فقننال لننه
النبي صلى الله عليه وسلم) :أوف نذرك( .فاعتكف ليلة.
][1927
- 16باب :إذا نذر في الجاهلية أن يعتكف ثم
أسلم.
- 1938حدثنا عبيد الله بن إسماعيل :حدثنا أبو أسننامة ،عننن عبينند
الله ،عن نافع ،عن ابن عمر:
أن عمر رضي الله عنه نذر في الجاهلية أن يعتكننف فنني المسننجد
الحرام ،قال :أراه قال :ليلة ،قال له رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم) :أوف بنذرك(.
][1927
- 17باب :العتكاف في العشر الوسط من
رمضان.
- 1939حدثنا عبد اللننه بننن أبنني شننيبة :حنندثنا أبننو بكننر ،عننن أبنني
حصين ،عن أبي صالح ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكننف فنني كننل رمضننان عشننرة
أيام ،فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما.
][4712
- 18باب :من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج.
- 1940حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن :أخبرنا عبد الله :أخبرنننا
الوزاعي قال :حدثني يحيى بن سعيد قال :حدثتني عمرة بنت عبنند
الرحمن ،عن عائشة رضي الله عنها:
أن رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم ذكننر أن يعتكننف العشننر
الواخر من رمضان ،فاستأذنته عائشننة فننأذن لهننا ،وسننألت حفصننة
عائشة أن تستأذن لها ففعلت ،فلمننا رأت ذلننك زينننب بنننت جحننش
أمرت ببناء فبني لها ،قالت :وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا صلى انصرف إلى بنائه ،فبصر بالبنية ،فقننال) :مننا هنذا( .قننالوا:
بناء عائشننة وحفصننة وزينننب ،فقننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم) :آلبر أردن بهذا؟ ما أنا بمعتكف( .فرجع ،فلما أفطر اعتكننف
عشرا من شوال.
][1928
- 19باب :المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل.
- 1941حدثنا عبد الله بن محمد :حدثنا هشام :أخبرنننا معمننر ،عننن
الزهري ،عن عروة ،عن عائشة رضي الله عنها:
أنها كانت ترجل النبي صلى اللننه عليننه وسننلم وهنني حننائض ،وهننو
معتكف في المسجد ،وهي في حجرتها ،يناولها رأسه.
] .[292 ،291
- 39كتاب البيوع.
وقول الله عز وجل} :وأحل الله البيع وحرم الربا{/ .البقرة ./275
بسم الله الرحمن الرحيم.
وقوله} :إل أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم{/ .البقرة ./282
- 1باب :ما جاء في قول الله تعالى:
}فإذا قضيت الصلة فانتشروا فنني الرض وابتغننوا مننن فضننل اللننه
واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحننون .وإذا رأوا تجننارة أو لهننوا انفضننوا
إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله
خير الرازقين{/ .الجمعة./11 ،10 :
وقوله} :ل تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إل أن تكون تجارة حاضرة
عن تراض منكم{/ .النساء./29 :
- 1942حدثنا أبو اليمان :حدثنا شعيب ،عن الزهري قننال :أخننبرني
سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن :أن أبا هريرة رضنني
الله عنه قال:
إنكم تقولون :إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم ،وتقولون :ما بال المهنناجرين والنصننار ل يحنندثون عننن
رسول الله صلى اللنه علينه وسنلم بمثنل حنديث أبني هرينرة ،وإن
إخوتي من المهاجرين كان يشننغلهم صننفق بالسننواق ،وكنننت ألننزم
رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم علننى ملننء بطننني ،فأشننهد إذا
غابوا ،وأحفننظ إذا نسننوا ،وكننان يشننغل إخننوتي مننن النصننار عمننل
أمننوالهم ،وكنننت امننرأ مسننكينا مننن مسنناكين الصننفة ،أعنني حيننن
ينسون ،وقد قال رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم فنني حننديث
يحدثه) :إنه لن يبسط أحد ثوبه حتى أقضي مقالتي هذه ،ثننم يجمننع
إليه ثوبه ،إل وعى ما أقول( .فبسطت نمننرة علنني ،حنتى إذا قضنى
رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته جمعتها إلننى صنندري ،فمننا
نسيت من مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك من شيء.
] [118
- 1943حدثنا عبد العزيز بن عبد الله :حدثنا إبراهيم بن سعد ،عننن
أبيه ،عن جده قال :قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه:
لما قدمنا إلى المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننني
وبين سعد بن الربيع ،فقال سعد بن الربيع :إني أكننثر النصننار مننال،
فأقسم لك نصف مالي ،وانظر أي زوجتي هننويت نزلننت لننك عنهننا،
فإذا حلت تزوجتها ،قال :فقال عبد الرحمن :ل حاجة لي فنني ذلننك،
هل من سوق فيه تجارة؟ .قال :سوق قينقاع ،قال :فغنندا إليننه عبنند
الرحمن ،فأتى بأقط وسمن ،قال :ثم تابع الغدو ،فمننا لبننث أن جنناء
عبد الرحمن عليه أثر صننفرة ،فقننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم) :تزوجت( .قال :نعم ،قال) :ومن( .قال :امرأة من النصننار،
قال) :كم سقت( .قال :زنة نواة من ذهب ،أو نواة من ذهب ،فقال
له النبي صلى الله عليه وسلم) :أولم ولو بشاة(.
] ،3569وانظر[1944 :
- 1944حدثنا أحمد بن يونس :حدثنا زهير :حدثنا حميد ،عننن أنننس
رضي الله عنه قال:
قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة ،فآخى النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم بينه وبين سعد بن ربيع النصاري ،وكان سعد ذا غنننى ،فقننال
لعبد الرحمن :أقاسمك مالي نصفين وأزوجك ،قال :بننارك اللننه لننك
في أهلك ومالك ،دلوني على السوق ،فما رجع حتى استفضل أقطا
وسمنا ،فأتى به أهل منزله فمكثنننا يسننيرا ،أو مننا شنناء اللننه ،فجنناء
وعليه وضر منن صنفرة ،فقنال لنه الننبي صنلى اللنه علينه وسنلم:
)مهيم( .قال :يا رسول الله تزوجت امرأة من النصننار ،قننال) :ومننا
سقت إليها( .قال :ننواة منن ذهنب ،أو وزن ننواة مننن ذهننب ،قنال:
)أولم ولو بشاة(.
]،2171ن ،3570ن ،3722ن ،4785ن ،4853ن ،4858ن ،4860ن ،4872
[6023 ،5732
- 1945حدثنا عبد الله بن محمد :حنندثنا سننفيان ،عننن عمننرو ،عننن
ابن عباس رضي الله عنهما قال:
كانت عكاظ ومجنة وذو المجنناز أسننواقا فنني الجاهليننة ،فلمننا كننان
السلم فكأنهم تأثموا فيه ،فنزلت} :ليننس عليكننم جننناح أن تبتغننوا
فضل من ربكم في مواسم الحج{ .قرأها ابن عباس.
] [1681
- 2باب :الحلل بين والحرام بين وبينهما
مشبهات.
- 1946حدثني محمد بن المثنى :حنندثنا ابننن أبنني عنندي ،عننن ابننن
عون ،عن الشننعبي :سننمعت النعمننان بننن بشننير رضنني اللننه عنننه:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم )ح( .وحدثنا علي بن عبد اللننه:
حدثنا ابن عيينة ،عن أبي فروة ،عن الشعبي قال :سمعت النعمنان،
عن النبي صلى الله عليه وسلم )ح( .وحنندثنا عبنند اللننه بننن محمنند:
حدثنا ابن عيينة ،عن أبي فروة ،سمعت الشننعبي :سننمعت النعمننان
بن بشير رضي الله عنهما ،عن النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم )ح(.
وحدثنا محمد بن كثير :أخبرنا سفيان ،عن أبي فروة ،عن الشننعبي،
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :الحلل بين والحرام بين ،وبينهما
أمور مشتبهة ،فمن ترك ما شبه عليننه مننن الثننم كنان لمنا اسننتبان
أترك ،ومن اجترأ على ما يشك فيه منن الثننم أوشنك أن يواقنع مننا
استبان ،والمعاصي حمى اللننه ،مننن يرتننع حننول الحمننى يوشننك أن
يواقعه(.
] [52
- 3باب :تفسير المشبهات.
وقال حسان بن أبي سنان :ما رأيت شيئا أهون مننن الننورع ،دع مننا
يريبك إلى ما ل يريبك.
- 1947حدثنا محمد بن كثير :أخبرنا سفيان :أخبرنننا عبنند اللننه بننن
عبد الرحمن بن أبي حسين :حنندثنا عبنند اللننه بننن أبنني مليكننة ،عننن
عقبة بن الحارث رضي الله عنه:
أن امرأة سوادء جاءت ،فزعمت أنها أرضعتهما ،فذكر للنبي صننلى
الله عليه وسلم فأعرض عنه ،وتبسم النبي صلى اللننه عليننه وسننلم
قال) :كيف وقد قيل( .وقد كانت تحته ابنة أبي إهاب التميمي.
] [88
- 1948حدثنا يحيى بن قزعة :حدثنا مالنك ،عننن ابننن شننهاب ،عننن
عروة ابن الزبير ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان عتبة بن أبي وقاص ،عهد إلى أخيه سننعد بننن أبنني وقنناص :أن
ابن وليدة زمعة مني فاقبضه ،قننالت :فلمننا كننان عننام الفتننح أخننذه
سعد بن أبي وقاص وقال :ابن أخي ،قد عهد إلي فيه ،فقام عبد بن
زمعة فقال :أخي وابن وليدة أبي ،ولد على فراشننه ،فتسنناوقا إلننى
النبي صلى الله عليه وسلم ،فقال سعد :يا رسول اللنه ،ابننن أخنني،
كان قد عهد إلي فيه .فقال عبد بن زمعننة :أخنني وابننن ولينندة أبنني،
ولد على فراشه .فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم) :هو لك يا عبد بن زمعة( .ثم قال النبي صلى الله عليه
وسلم) :الولد للفراش وللعاهر الحجر( .ثم قال لسودة بنت زمعننة،
زوج النبي صلى الله عليه وسلم) :احتجبي منه( .لما رأى من شبهه
بعتبة ،فما رآها حتى لقي الله.
]،2105ن ،2289ن ،2396ن ،2594ن ،4052ن ،6368ن ،6384ن ،6431
[6760
- 1949حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة قال :أخبرني عبد الله بن أبي
السفر ،عن الشعبي ،عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال:
سألت النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم عننن المعننراض ،فقننال) :إذا
أصاب بحده فكل ،وإذا أصاب بعرضه فل تأكل ،فإنه وقيذ( .قلت :يا
رسول الله أرسل كلبي وأسمي ،فأجد معه على الصيد كلبا آخر لم
أسم عليه ،ول أدري أيهما أخذ؟ .قال) :ل تأكننل ،إنمننا سننميت علننى
كلبك ولم تسم على الخر(.
] [173
- 4باب :ما يتنزه من الشبهات.
- 1950حدثنا قبيضة :حدثنا سفيان ،عن منصور ،عننن طلحننة ،عننن
أنس رضي الله عنه قال:
مر النبي صلى الله عليه وسلم بتمرة مسننقوطة ،فقننال) :لننول أن
تكون صدقة لكلتها(.
وقال همام :عن أبي هريرة رضي الله عنننه ،عننن النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم قال:
)أجد تمرة ساقطة على فراشي(.
][2300 ،2299
- 5باب :من لم ير الوساوس ونحوها من
المشبهات.
- 1951حدثنا أبو نعيم :حدثنا ابن عيينة ،عن الزهري ،عن عباد بننن
تميم ،عن عمه قال:
شكي إلى النبي صلى اللننه عليننه وسننلم الرجننل يجنند فنني الصننلة
شيئا ،أيقطع الصلة؟ .قال) :ل ،حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا(.
وقال ابن أبي حفصة ،عن الزهري :ل وضوء إل فيمننا وجنندت الريننح
أو سمعت الصوت.
] [137
- 1952حدثني أحمد بن المقنندام العجلنني :حنندثنا محمنند بننن عبنند
الرحمن الطفاوي :حدثنا هشنام بنن عنروة ،عنن أبينه ،عنن عائشنة
رضي الله عنها:
أن قوما قالوا :يا رسننول اللننه ،إن قومننا يأتوننننا بنناللحم ،ول ننندري
أذكروا اسم الله عليننه أم ل؟ .فقننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم) :سموا الله عليه وكلوه(.
][6963 ،5188
- 6باب :قول الله تعالى} :وإذا رأوا تجارة أو
لهوا انفضوا إليها{/ .الجمعة./11 :
- 1953حدثنا طلق بن غنام :حدثنا زائدة ،عن حصننين ،عننن سننالم
قال :حدثني جابر رضي الله عنه قال:
بينما نحن نصلي مع النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم إذ أقبلننت مننن
الشأم عير تحمل طعاما ،فالتفتوا إليها ،حتى ما بقي مع النبي صلى
الله عليه وسلم إل اثنا عشر رجل ،فنزلت} :وإذا رأوا تجارة أو لهوا
انفضوا إليها{.
] [894
- 7باب :من لم يبال من حيث كسب المال.
- 1954حدثنا آدم :حدثنا ابن أبي ذئب :حدثنا سعيد المقننبري ،عننن
أبي هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :يأتي علننى الننناس زمننان ،ل
يبالي المرء ما أخذ منه ،أمن الحلل أم من الحرام(.
][1977
- 8باب :التجارة في البر.
وقوله عز وجننل} :رجننال ل تلهيهننم تجننارة ول بيننع عننن ذكننر اللننه{
/النور./37 :
وقال قتادة :كان القوم يتبننايعون ويتجننرون ،ولكنهننم إذا نننابهم حننق
من حقوق الله لم تلههم تجارة ول بيع عننن ذكننر اللننه ،حننتى يننؤدوه
إلى الله.
- 1955حدثنا أبو عاصم ،عن ابننن جريننج قننال :أخننبرني عمننرو بننن
دينار ،عن أبي المنهال قال :كنت أتجر في الصرف ،فسألت زيد بن
أرقم رضي الله عنه فقال :قال النبي صلى الله عليه وسلم.
وحدثني الفضننل بننن يعقننوب :حنندثنا الحجنناج بننن محمنند :قننال ابننن
جريح :أخبرني عمرو بن دينار وعامر بننن مصننعب :أنهمننا سننمعا أبننا
المنهال يقول :سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم عننن الصننرف،
فقال:
كنا تاجرين على عهد رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم ،فسننألنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف ،فقال) :إن كننان ينندا
بيد فل بأس ،وإن كان نساء فل يصلح(.
][3724 ،2365 ،2070
- 9باب :الخروج في التجارة.
وقول الله تعالى} :فانتشروا فنني الرض وابتغننوا مننن فضننل اللننه{
/الجمعة./10 :
- 1956حدثنا محمد بن سلم :أخبرنا مخلنند بننن يزينند :أخبرنننا ابننن
جريج قال :أخبرني عطاء ،عن عبيد الله بن عمير:
أن أبا موسى الشعري :استأذن على عمر بن الخطاب رضي اللننه
عنه فلم يؤذن له ،وكأنه كان مشغول ،فرجع أبو موسى ،ففرغ عمر
فقال :ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس ،ائذنوا له .قيل :قد رجننع،
فدعاه ،فقننال :كنننا نننؤمر بننذلك .فقننال :تننأتيني علننى ذلننك بالبينننة،
فانطلق إلى مجلس النصار فسألهم ،فقالوا :ل يشهد علننى هننذا إل
أصغرنا أبو سعيد الخدري ،فذهب بأبي سعيد الخدري ،فقننال عمننر:
أخفي هذا علي من أمر رسول الله صلى الله عليه وسننلم؟ ألهنناني
الصفق بالسواق .يعني الخروج إلى تجارة.
][6920 ،5891
- 10باب :التجارة في البحر.
وقال مطر :لبأس به ،وما ذكره الله فنني القننرآن إل بحننق ،ثننم تل:
}وترى الفلك مواخر فيه ولبتغوا من فضله{ /النحل ./14 :والفلننك:
السفن ،الواحد والجمع سواء.
وقال مجاهد :تمخر السفن الريننح ،ول تمخنر الرينح مننن السنفن إل
الفلك العظام.
- 1984حدثنا إسحق :حنندثنا خالنند بننن عبنند اللننه ،عننن خالنند ،عننن
عكرمة ،عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :إن الله حرم مكة ،ولم
تحل لحد قبلي ول لحد بعدي ،وإنما حلنت لني سناعة منن نهنار ،ل
يختلى خلها ،ويعضد شجرها ،ول ينفر صيدها ،ول يلتقط لقطتهننا إل
لمعننرف( .وقننال عبنناس بننن عبنند المطلننب :إل الذخننر ،لصنناغتنا
ولسقف بيوتنا .فقال) :إل الذخر( .فقال عكرمة :هل تدري ما ينفننر
صيدها؟ .هو أن تنحيه من الظل وتنزل مكانه.
قال عبد الوهاب ،عن خالد :لصاغتنا وقبورنا.
] [1284
- 29باب :ذكر القين والحداد.
- 1985حدثنا محمد بن بشار :حدثنا ابن أبي عدي ،عن شعبة ،عن
سليمان ،عن أبي الضحى ،عن مسروق ،عن خباب قال:
كنت قينا في الجاهلية ،وكان لي على العاص ابن وائل دين ،فننأتيته
أتقاضاه ،قال :ل أعطيك حتى تكفر بمحمد صلى الله عليننه وسننلم.
فقلت :ل أكفر حتى يميتك الله ثم تبعث .قننال :دعننني حننتى أمننوت
وأبعث ،فسأوتى مال وولدا فأقضيك .فنزلننت} :أفرأيننت الننذي كفننر
بآياتنا وقال لوتين مال وولنندا .أطلننع الغيننب أم اتخننذ عننند الرحمننن
عهدا{.
][4458 ،4455 ،2293 ،2155
- 30باب :ذكر الخياط.
- 1986حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنننا مالننك ،عننن إسننحاق بننن
عبد الله ابن أبي طلحة :أنه سمع أننس بننن مالنك رضنني اللنه عننه
يقول:
إن خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه ،قال
أنس ابن مالك :فذهبت مع رسول الله صلى الله عليننه وسننلم إلننى
ذلك الطعام ،فقرب إلى رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم خننبزا
ومرقا ،فيه دباء وقديد ،فرأيت النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم يتتبننع
الدباء من حوالي القصعة ،قال :فلم أزل أحب الدباء من يومئذ.
][5123 ،5121 ،5119 ،5117 ،5104 ،5064
- 31باب :ذكر النساج.
- 1987حدثنا يحيى بن بكير :حدثنا يعقوب بننن عبنند الرحمننن ،عننن
أبي حازم قال :سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال:
جاءت امرأة ببردة ،قال :أتدرون ما البردة؟ .فقيننل لننه :نعننم ،هنني
الشملة ،منسوج في حاشيتها .قالت :يننا رسننول اللنه ،إننني نسننجت
هذه بيدي أكسوكها ،فأخذها النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم محتاجننا
إليها ،فخرج إلينا وإنها إزاره ،فقال رجل من القوم :يا رسننول اللننه،
اكسنيها .فقال) :نعم( .فجلنس الننبي صنلى اللنه علينه وسننلم فني
المجلس ،ثم رجع فطواها ،ثم أرسل بها إليه ،فقننال لننه القننوم :مننا
أحسنت ،سألتها إياه ،لقد علمننت أنننه ل يننرد سننائل .فقننال الرجننل:
والله ما سألته إل لتكون كفني يوم أموت .قال سهل :فكانت كفنه.
] [1218
- 32باب :النجار.
- 1988حدثنا قتيبة بن سعيد :حنندثنا عبنند العزيننز ،عننن أبنني حننازم
قال:
أتى رجال إلى سهل بننن سننعد يسننألونه عننن المنننبر ،فقننال :بعننث
رسول الله صنلى اللنه علينه وسنلم إلننى فلنننة ،امننرأة قند سننماها
سهل) :أن مري غلمك النجار ،يعمل لي أعنوادا ،أجلنس عليهنن إذا
كلمننت الننناس( .فننأمرته يعملهننا مننن طرفنناء الغابننة ،ثننم جنناء بهننا،
فأرسلت إلى رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم بهننا ،فننأمر بهننا
فوضعت ،فجلس عليه.
] [370
- 1989حدثنا خلد بن يحيى :حدثنا عبد الواحد بن أيمن ،عننن أبيننه،
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:
أن امرأة من النصار ،قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم :يننا
رسول الله ،أل أجعل لك شيئا تقعد عليه ،فإن لي غلما نجارا .قال:
)إن شئت( .قال :فعملت له المنننبر ،فلمننا كننان يننوم الجمعننة ،قعنند
النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر الذي صنع ،فصاحت النخلننة
التي كان يخطب عندها ،حتى كادت تنشق ،فنزل النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم حتى أخذها فضمها إليه ،فجعلت تئن أنين الصننبي الننذي
يسننكت ،حننتى اسننتقرت ،قننال) :بكننت علننى مننا كننانت تسننمع مننن
الذكر(.
] [438
- 33باب :شراء الحوائج بنفسه.
وقال ابن عمر رضني اللنه عنهمنا :اشنترى الننبي صنلى اللنه علينه
وسلم جمل من عمر.
] [2009
وقال عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما :جاء مشرك بغنننم،
فاشترى النبي صلى الله عليه وسلم منه شاة.
] [2103
واشترى من جابر بعيرا.
] [1991
- 1990حدثنا يوسف بن عيسى :حدثنا أبو معاوية :حدثنا العمش،
عن إبراهيم ،عن السود ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
اشننترى رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم مننن يهننودي طعامننا
بنسيئة ،ورهنه درعه.
] [1962
- 34باب :شراء الدواب والحمير ،وإذا اشترى
دابة أو جمل وهو عليه ،هل يكون ذلك قبضا قبل
أن ينزل.
وقال ابن عمر رضي الله عنهما :قال النبي صلى اللننه عليننه وسننلم
لعمر) :بعينه( .يعني جمل صعبا.
] [2009
- 1991حدثنا محمد بن بشار :حدثنا عبد الوهاب :حدثنا عبيد اللننه،
عن وهب بن كيسان ،عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غننزاة ،فأبطننأ بنني جملنني
أعيى ،فننأتى علنني النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم ،فقننال) :جننابر(.
فقلننت :نعننم ،قننال) :مننا شننأنك( .قلننت :أبطننأ علنني جملنني أعيننى
فتخلفت ،فنزل يحجنه بمحجنننه ،ثننم قننال) :اركننب( .فركبننت ،فلقنند
رأيته أكفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،قننال) :تزوجننت(.
قلت :نعم ،قال) :بكننرا أم ثيبننا( .قلننت :بننل ثيبننا ،قننال) :أفل جاريننة
تلعبها وتلعبك( .قلننت :إن لنني أخننوات ،فننأحببت أن أتننزوج امننرأة
تجمعهننن وتمشننطهن ،وتقننوم عليهننن ،قننال) :أمننا إنننك قننادم ،فننإذا
قنندمت فننالكيس الكيننس( .ثننم قننال) :أتننبيع جملننك( .قلننت :نعننم،
فاشتراه مني بأوقية ،ثم قدم رسننول اللنه صنلى اللنه علينه وسننلم
قبلنني ،وقنندمت بالغننداة ،فجئنننا إلننى المسننجد فوجنندته علننى بنناب
المسجد ،قال) :آلن قدمت( .قلت :نعم ،قال :فدع جملك ،فادخننل،
فصل ركعتين( .فدخلت فصليت ،فأمر بلل أن يزن لي أوقية ،فوزن
لي بلل فأرجح في الميزان ،فانطلقت حتى وليت ،فقننال) :ادع لنني
جابرا( .قلت :الن يرد علي الجمل ،ولم يكن شيء أبغض إلي منننه،
قال) :خذ جملك ولك ثمنه(.
] [432
- 35باب السواق التي كانت في الجاهلية،
فتبايع بها الناس في السلم.
- 1992حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان ،عن عمرو ،عن ابننن
عباس رضي الله عنهما قال:
كانت عكاظ ومجنة وذو المجنناز أسننواقا فنني الجاهليننة ،فلمننا كننان
السلم تأثموا من التجارة فيها ،فأنزل الله} :ليس عليكم جناح{...
في مواسم الحج .قرأ ابن عباس كذا.
] [1681
- 36باب :شراء البل الهيم ،أو الجرب.
الهائم :المخالف للقصد في كل شيء.
- 1993حدثنا علي :حدثنا سفيان قال :قال عمرو:
كان ها هنا رجل اسمه نواس ،وكانت عنده إبننل هيننم ،فننذهب ابننن
عمر رضي الله عنهما فاشترى تلك البل من شريك له ،فجنناء إليننه
شريكه ،فقال :بعنا تلك البل .فقال :ممن بعتهننا؟ .قننال :مننن شننيخ
كنذا وكنذا ،فقنال :ويحنك ،ذاك واللنه ابنن عمنر ،فجناءه فقنال :إن
شريكي باعك إبل هيما ولم يعرفك .قال :فاستقها ،قال :فلما ذهننب
يستاقها ،فقال :دعها ،رضينا بقضاء رسول
الله صلى الله عليه وسلم) :ل عدوى(.
سمع سفيان عمرا.
][5438 ،5421 ،4806 ،4805 ،2703
- 37باب :بيع السلح في الفتنة وغيرها.
وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنة.
- 1994حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك عن يحيى بننن سننعيد،
عن ابن أفلح ،عن أبنني محمنند ،مننولى أبنني قتننادة ،عننن أبنني قتننادة
رضي الله عنه قال:
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنيننن ،فأعطنناه -
يعني درعا -فبعت الدرع ،فابتعت به مخرفا فنني بننني سننلمة ،فننإنه
لول مال تأثلته في السلم.
][6749 ،4067 ،4066 ،2973
- 38باب :في العطار وبيع المسك.
- 1995حدثني موسى بن إسماعيل :حدثنا عبد الواحنند :حنندثنا أبننو
بردة عبد الله قال :سمعت أبا بردة بن أبي موسى ،عن أبيه رضنني
الله عنه قال:
قال رسول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم) :مثنل الجلينس الصنالح
والجليس السوء ،كمثل صاحب المسك وكير الحداد ،ل يعنندمك مننن
صاحب المسك :إما تشتريه أو تجد ريحه ،وكير الحداد :يحرق بنندنك
أو ثوبك ،أو تجد منه ريحا خبيثة(.
][5214
- 39باب :ذكر الحجام.
- 1996حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنننا مالننك ،عننن حمينند ،عننن
أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
حجم أبو طيبة رسول الله صلى الله عليه وسننلم ،فننأمر لننه بصنناع
من تمر ،وأمر أهله أن يخففوا من خراجه.
][5371 ،2161 ،2157 ،2096
- 1997حدثنا مسدد :حدثنا خالد ،هو ابن عبد الله :حدثنا خالد ،عن
عكرمة ،عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وأعطى الذي حجمه ،ولننو كننان
حراما لم يعطه.
][5367 ،2159 ،2158
- 40باب :التجارة فيما يكره لبسه للرجال
والنساء.
- 1988حدثنا آدم :حدثنا شعبة :حدثنا أبو بكر بن حفص ،عن سالم
بن عبد الله بن عمر ،عن أبيه قال:
أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمر رضي اللننه عنننه بحلننة
حريننر ،أو سننيراء ،فرآهننا عليننه ،فقننال) :إننني لننم أرسننل بهننا إليننك
لتلبسها ،إنما يلبسها من ل خلق له ،إنما بعثت إليك لتسننتمتع بهننا(.
يعني تبيعها.
] [846
- 1999حدثنا عبد الله بننن يوسننف :أخبرنننا مالننك ،عننن نننافع ،عننن
القاسم بن محمد ،عن عائشننة أم المننؤمنين رضنني اللننه عنهننا أنهننا
أخبرته:
أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ،فلما رآها رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم قام على الباب فلم يدخله ،فعرفت في وجهه الكراهية،
فقلت :يا رسول الله ،أتوب إلى الله وإلى رسوله صننلى اللننه عليننه
وسلم ،ماذا أذنبت؟ .فقال رسول الله صلى الله عليننه وسننلم) :مننا
بال هذه النمرقة( .قلت :اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسنندها ،فقننال
رسول الله صلى الله عليننه وسننلم) :إن أصننحاب هننذه الصننور يننوم
القيامة يعذبون ،فيقال لهم :أحيو ما خلقتم( .وقال) :إن البيت الذي
فيه الصور ل تدخله الملئكة(.
][7118 ،5616 ،5612 ،4886 ،3052
- 41باب :صاحب السلعة أحق بالسوم.
- 2000حدثنا موسى بن إسماعيل :حنندثنا عبنند الننوارث ،عننن أبنني
التياح ،عن أنس رضي الله عنه قال:
قننال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :يننا بننني النجننار ،ثننامنوني
بحائطكم( .وفيه خرب ونخل.
] [418
- 42باب :كم يجوز الخيار.
- 2001حدثنا صدقة :أخبرنا عبد الوهاب قال :سمعت يحيننى قننال:
سمعت نافعا ،عن ابن عمر رضي الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قننال) :إن المتبننايعين بالخيننار فنني
بيعهما ما لم يتفرقا ،أو يكون البيع خيارا( .قال نافع :وكان ابن عمر
إذا اشترى شيئا يعجبه فارق صاحبه.
][2010 ،2007 - 2005 ،2003
- 2002حدثنا حفص بن عمر :حنندثنا همننام ،عننن قتننادة ،عننن أبنني
الخليل ،عن عبد الله بن الحارث ،عن حكيننم بننن حننزام رضنني اللننه
عنه،
عن النننبي صنلى اللنه عليننه وسنلم قنال) :البيعنان بالخينار منا لنم
يفترقا(.
وزاد أحمد :حدثنا بهز قننال :قننال همننام :فننذكرت ذلننك لبنني التينناح
فقال :كنت مع أبي الخليننل لمننا حنندثه عبنند اللننه بننن الحننارث بهننذا
الحديث.
] [1973
- 43باب :إذا لم يوقت في الخيار ،هل يجوز
البيع.
- 2003حدثنا أبو النعمان :حدثنا حماد بننن زينند :حنندثنا أيننوب ،عننن
نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :البيعان بالخيار ما لم يتفرقننا ،أو
يقول أحدهما لصاحبه اختر( .وربما قال) :أو يكون بيع خيار(.
] [2001
- 44باب :البيعان بالخيار ما لم يتفرقا.
وبه قال ابن عمر ،وشريح ،والشعبي ،وطاوس ،وعطنناء ،وابننن أبنني
مليكة.
- 2004حدثني إسننحاق :أخبرنننا حبننان :حنندثنا شننعبة :قننال قتننادة:
أخبرني عن صننالح أبنني الخليننل ،عننن عبنند اللننه بننن الحننارث قننال:
سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه،
عن النننبي صنلى اللنه عليننه وسنلم قنال) :البيعنان بالخينار منا لنم
يتفرقا ،فإن صنندقا وبينننا بننورك لهمننا فنني بيعهمننا ،وإن كننذبا وكتمننا
محقت بركة بيعهما(.
] [1973
- 2005حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عن نافع ،عن عبنند
الله بن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قننال) :المتبايعننان كننل واحنند
منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا ،إل بيع الخيار(.
] [2001
- 45باب :إذا خير أحدهما صاحبه بعد البيع فقد
وجب البيع.
- 2006حدثنا قتيبة :حدثنا الليث ،عن نننافع ،عننن ابننن عمننر رضنني
الله عنهما ،عن رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم أنننه قننال) :إذا
تبايع الرجلن ،فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقننا ،وكانننا جميعننا،
أو يخير أحدهما الخر ،فتبايعا على ذلك ،فقد وجب البيع ،وإن تفرقا
بعد أن يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع ،فقد وجب البيع(.
] [2001
- 46باب :إذا كان البائع بالخيار هل يجوز البيع.
- 2007حدثنا محمد بن يوسف :حدثنا سننفيان ،عننن عبنند اللننه بننن
دينار ،عن ابن عمر رضي الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :كل بيعين ل بيع بينهما حننتى
يتفرقا ،إل بيع الخيار(.
] [2001
- 2008حدثني إسحاق :حدثنا حبان :حدثنا همام :حدثنا قتادة ،عننن
أبي الخليل ،عن عبد الله بن الحارث ،عننن حكيننم بننن حننزام رضنني
الله عنه:
أن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم قننال) :البيعننان بالخيننار مننا لننم
يتفرقا(.
قال همام :وجدت في كتابي) :يختار -ثلث مرار -فإن صدقا وبينننا
بورك لهمننا فنني بيعهمننا ،وإن كننذبا وكتمننا ،فعسننى أن يربحننا ربحننا،
ويمحقا بركة بيعهما(.
قال :وحدثنا همام :حدثنا أبو التياح :أنه سمع عبد اللننه بننن الحننارث
يحدث بهذا الحديث ،عن حكيم بن حزام ،عن النبي صلى الله عليننه
وسلم.
] [1973
- 47باب :إذا اشترى شيئا ،فوهب من ساعته
قبل أن يتفرقا ،ولم ينكر البائع على المشتري،
أو اشترى عبدا فأعتقه.
وقال طاوس :فيمن يشتري السلعة على الرضا ،ثننم باعهننا :وجبننت
له والربح له.
- 2009وقال الحميدي :حدثنا سفيان :حدثنا عمرو ،عننن ابننن عمننر
رضي الله عنهما ،قال:
كنا مع النبي صلى الله عليننه وسننلم فنني سننفر ،فكنننت علننى بكننر
صعب لعمر ،فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم ،فيزجره عمر ويننرده،
ثم يتقدم ،فيزجره عمر ويرده ،فقال النبي صلى اللننه عليننه وسننلم
لعمر) :بعينه( .قال :هو لك يا رسول الله ،قال) :بعينه( .فبنناعه مننن
رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم ،فقننال النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم) :هو لك يا عبد الله بن عمر ،تصنع به ما شئت(.
][2469 ،2468
- 2010قال أبو عبد الله :وقننال الليننث :حنندثني عبنند الرحمننن بننن
خالد ،عن ابن شهاب ،عن سالم بن عبد الله ،عن عبد الله بن عمننر
رضي الله عنهما:
قال بعت من أمير المؤمنين عثمان مننال بننالوادي بمننال لننه بخيننبر،
فلما تبايعنا ،رجعت على عقننبي حننتى خرجننت مننن بيتننه ،خشننية أن
يرادني البيع ،وكانت السنة :أن المتبايعين بالخيار حتى يتفرقا .قننال
عبد الله :فلما وجب بيعي وبيعه ،رأيت أني قنند غبنتننه ،بننأني سننقته
إلى أرض ثمود بثلث ليال ،وساقني إلى المدينة بثلث ليال.
] [1002
- 48باب :ما يكره من الخداع في البيع.
- 2011حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عننن عبنند اللنه بننن
دينار ،عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:
أن رجل ذكر للنبي صلى اللنه علينه وسنلم أننه يخندع فني الننبيوع،
فقال) :إذا بايعت فقل ل خلبة(.
][6563 ،2283 ،2276
- 49باب :ما ذكر في السواق.
وقال عبد الرحمن بن عوف :لما قدمنا إلى المدينة ،قلت :هننل مننن
سوق فيه تجارة؟ .قال :سوق قينقاع .[1943 ] .وقننال أنننس :قننال
عبد الرحمن :دلوني علننى السننوق .[1944 ] .وقننال عمننر :ألهنناني
الصفق بالسواق.[1956 ] .
- 2012حدثنا محمد بن الصباح :حدثنا إسننماعيل بننن زكرينناء ،عننن
محمد بن سوقة ،عن نافع بن جبير بن مطعم قال :حنندثتني عائشننة
رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :يغننزو جيننش الكعبننة ،فننإذا
كانوا ببيداء من الرض يخسنف بنأولهم وآخرهنم( .قنالت :قلنت :ينا
رسول الله ،كيف يخسف بأولهم وآخرهننم ،وفيهننم أسننواقهم ،ومننن
ليس منهم؟ .قال) :يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم(.
- 2013حدثنا قتيبة :حدثنا جرير ،عن العمش ،عن أبي صالح ،عن
أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :صلة أحدكم فنني جماعننة،
تزيد على صلته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجننة ،وذلننك بننأنه
توضأ فأحسن الوضوء ،ثم أتى المسجد ل يريد إل الصننلة ،ل ينهننزه
إل الصلة ،لم يخننط خطننوة إل رفننع بهننا درجننة ،أو حطننت عنننه بهننا
خطيئة ،والملئكة تصلي على أحدكم ما دام في مصله الذي يصلي
فيه :اللهم صل عليه ،اللهم ارحمه ،ما لننم يحنندث فيننه ،مننا لننم يننؤذ
فيه ،وقال :أحدكم في صلة ما كانت الصلة تحبسه(.
] [465
- 2014/2015حدثنا آدم بن أبي إينناس :حنندثنا شننعبة ،عننن حمينند
الطويل ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم فنني السننوق ،فقننال رجننل :يننا أبننا
القاسم ،فننالتفت إليننه النننبي صنلى اللنه عليننه وسنلم ،فقننال :إنمننا
دعوت هذا ،فقال النبي صلى الله عليه وسلم) :سننموا باسننمي ،ول
تكنوا بكنيتي(.
) - (2015حدثنا مالك بن إسماعيل :حدثنا زهير ،عننن حمينند ،عننن
أنس رضي الله عنه:
دعا رجل بالبقيع :يا أبا القاسم ،فالتفت إليه النبي صلى اللننه عليننه
وسلم فقال :لم أعنك ،قال) :سموا باسمي ول تكنوا بكنيتي(.
] ،3344وانظر[5843 :
- 2016حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان ،عننن عبينند اللننه بننن
أبي يزيد ،عن نافع بن جبير بننن مطعننم ،عننن أبنني هريننرة الدوسنني
رضي الله عنه قال:
خرج النبي صلى الله عليه وسلم في طائفنة النهنار ،ل يكلمنني ول
أكلمه ،حتى أتى سوق بني قينقاع ،فجلس بفناء بيت فاطمة ،فقال:
)أثم لكع ،أثم لكع( .فحسننبته شننيئا ،فظننننت أنهننا تلبسننه سننخابا أو
تغسله ،فجاء يشتد حتى عانقه وقبله ،وقال) :اللهم أحبه وأحب من
يحبه(.
قال سفيان :قال عبيد الله :أخننبرني :أنننه رأى نننافع بننن جننبير أوتننر
بركعة.
][5545
- 2017حدثنا إبراهيم بن المنذر :حدثنا أبو ضننمرة :حنندثنا موسننى،
عن نافع :حدثنا ابن عمر:
أنهم كانوا يشترون الطعام من الركبان على عهد النبي صننلى اللننه
عليه وسلم ،فيبعث عليهننم مننن يمنعهننم أن يننبيعوه حيننث اشننتروه،
حتى ينقلوه حيث يباع الطعام.
قال :وحدثنا ابن عمر رضي الله عنهما قال :نهى النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم أن يباع الطعام حيث اشتراه حتى يستوفيه.
][6460 ،2059 ،2058 ،2030 ،2029 ،2026 ،2024 ،2019
- 50باب :كراهية السخب في السوق.
- 2018حدثنا محمد بن سنان :حدثنا فليح :حدثنا هلل ،عننن عطنناء
بن يسار قال:
لقيت عبنند اللننه بننن عمننرو بننن العنناص رضنني اللننه عنهمننا :قلننت:
أخبرني عن صفة رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم فنني التننوراة،
قال :أجل ،والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن:
}يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا{ .وحننزرا للمييننن،
أنت عبدي ورسننولي ،سننميتك المتوكننل ،ليننس بفننظ ول غليننظ ،ول
سخاب في السواق ،ول يدفع بالسيئة السيئة ،ولكننن يعفننو ويغفننر،
ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجنناء ،بننأن يقولننوا :ل إلننه إل
الله ،ويفتح بها أعينا عميا ،وآذانا صما ،وقلوبا غلفا.
تابعه عبد العزيز بن أبي سلمة ،عن هلل .وقننال سننعيد ،عننن هلل،
عن عطاء ،عن ابن سلم :غلف :كل شيء في غلف ،سيف أغلف،
وقوس غلفاء ،ورجل أغلف :إذا لم يكن مختونا.
][4558
- 51باب :الكيل على البائع والمعطي.
لقول الله تعالى} :وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسننرون{ /المطففيننن:
:/3يعنننني إذا كنننالوا لهنننم ووزننننوا لهنننم ،كقنننوله} :يسنننمعونكم{
/الشعراء :/73 :يسمعون لكم.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم) :اكتالوا حننتى تسننتوفوا( .ويننذكر
عن عثمان رضي الله عنه :أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لننه:
)إذا بعت فكل ،وإذا ابتعت فاكتل(.
- 2019حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك عن نافع ،عننن عبنند
الله ابن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قننال) :مننن ابتنناع طعامننا ،فل
يبعه حتى يستوفيه(.
] [2017
- 2020حدثنا عبدان :أخبرنا جرير ،عن مغيرة ،عننن الشننعبي ،عننن
جابر رضي الله عنه قال:
توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دي ،فاستعنت النبي صلى
الله عليه وسلم علننى غرمننائه أن يضننعوا مننن دينننه ،فطلننب النننبي
صلى الله عليه وسلم إليهم فلم يفعلوا ،فقال لي النننبي صنلى اللنه
عليه وسلم) :اذهب فصنف تمرك أصنافا ،العجوة على حدة ،وعذق
زيد على حدة ،ثم أرسل لي( .ففعلت ،ثم أرسلت إلى النننبي صننلى
الله عليه وسلم ،فجلس على أعله أو في وسننطه ،ثننم قننال) :كننل
للقوم( .فكلتهم حتى أوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كأنه لنم ينقننص
منه شيء.
وقال فراس :عن الشعبي :حدثني جابر ،عن النبي صلى اللننه عليننه
وسلم :فما زال يكيل لهم حتى أداه .وقال هشام ،عننن وهننب ،عننن
جابر :قال النبي صلى الله عليه وسلم) :جذ له ،فأوف له(.
][3827 ،3387 ،2629 ،2562 ،2461 ،2275 ،2266 ،2265
- 52باب :ما يستحب من الكيل.
- 2021حدثنا إبراهيم بن موسى :حدثنا الوليد ،عن ثور ،عننن خالنند
بن معدان ،عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :كيلوا طعامكم يبارك لكم(.
- 53باب :بركة صاع النبي صلى الله عليه وسلم
ومدهم.
فيه عائشة رضي الله عنها ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
] [1790
- 2022حدثنا موسى :حدثنا وهيننب :حنندثنا عمننرو بننن يحيننى ،عننن
عباد بن تميم النصاري ،عن عبد الله بن زيد ،رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم) :أن إبراهيم حرم مكة ودعننا لهننا،
وحرمت المدينننة كمنا حننرم إبراهيننم مكننة ،ودعننوت لهننا فنني منندها
وصاعها مثل ما دعا إبراهيم عليه السلم لمكة(.
] [3187
- 2023حدثني عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن إسحاق بن عبد
الله
ابن أبي طلحة ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنال) :اللهنم بنارك لهنم فني
مكيالهم ،وبارك لهم في صاعهم ومدهم( .يعني أهل المدينة.
] ،6900 ،6336وانظر[2732 :
- 54باب :ما يذكر في بيع الطعام والحكرة.
- 2032حدثنا إسماعيل قال :حدثني مالك ،عن نافع ،عن عبد اللننه
بن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :ل يبيع أحدكم على بيننع
أخيه(.
][4848 ،2057
- 2033حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان :حدثنا الزهري ،عننن
سعيد بن المسيب ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
نهى رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم أن يننبيع حاضننر لبنناد ،ول
تناجشوا ،ول ينبيع الرجنل علنى بينع أخينه ،ول يخطنب علنى خطبنة
أخيه ،وتسأل المرأة طلق أختها لتكفأ ما في إنائها(.
][2577 ،2574 ،2054 ،2052 ،2044 ،2043 ،2041
- 59باب :بيع المزايدة.
وقال عطاء :أدركت الناس ل يرون بأسا ببيع المغانم فيمن يزيد.
- 2034حدثنا بشر بننن محمنند :أخبرنننا عبنند اللننه :أخبرنننا الحسننين
المكتب ،عن عطاء بن أبي رباح ،عن جابر بن عبد اللننه رضنني اللننه
عنهما:
أن رجل أعتق غلما له عن دبر ،فاحتنناج ،فأخننذه النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم فقال) :من يشتريه مني( .فاشتراه نعيننم بننن عبنند اللننه
بكذا وكذا ،فدفعه إليه.
][6763 ،6548 ،6338 ،2397 ،2284 ،2273 ،2117
- 60باب :النجش ،ومن قال :ل يجوز ذلك البيع.
وقال ابن أبي أوفى :الناجش آكل ربا خائن[2530 ] .
وهو خداع باطل ل يحل ،قال النبي صلى الله عليه وسلم) :الخديعة
في النار() .ومن عمل عمل ليس عليه أمرنا فهو رد(.
] [2550
- 2035حدثنا عبد الله بن مسلمة :حدثنا مالك ،عن نافع ،عننن ابننن
عمر رضي الله عنهما قال:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النجش(.
][6562
- 61باب :بيع الغرر وحبل الحبلة.
- 2036حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عن نافع ،عن عبنند
الله ابن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسننلم نهننى عننن بيننع حبننل الحبلننة،
وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية ،وكان الرجل يبتنناع الجننزور إلننى أن
تنتج الناقة ،ثم تنتج التي في بطنها.
][3630 ،2137
- 62باب :بيع الملمسة.
وقال أنس :نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم[2093 ] .
- 2037حدثنا سننعيد بننن عفيننر قننال :حنندثني الليننث قننال :حنندثني
عقيل ،عن ابن شهاب قال :أخبرني عننامر بننن سننعد :أن أبننا سننعيد
رضي الله عنه أخبره:
أن رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم نهننى عننن المنابننذة -وهنني
طرح الرجل ثوبه بالبيع إلى رجل قبل أن يقلبه أو ينظر إليه -ونهى
عن بيع الملمسة .والملمسة لمس الثوب ل ينظر إليه.
] [360
- 2038حدثنا قتيبة :حدثنا عبد الوهاب :حنندثنا أيننوب ،عننن محمنند،
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
نهي عن لبستين :أن يحتبي الرجل فنني الثننوب الواحنند ،ثنم يرفعنه
على منكبه ،وعن بيعتين :اللماس والنباذ.
] [361
- 63باب :بيع المنابذة.
وقال أنس :نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم[2093 ] .
- 2039حدثنا إسماعيل قال :حدثني مالك ،عن محمد بن يحيى بن
حبان ،وعن أبي الزناد ،عن العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملمسة والمنابذة.
] [361
- 2040حدثنا عياش بن الوليد :حدثنا عبد العلى :حدثنا معمر ،عن
الزهري ،عن عطاء بن يزيد ،عن أبي سعيد رضي الله عنه قال:
نهننى النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم عننن لبسننتين وعننن بيعننتين:
الملمسة والمنابذة.
] [360
- 64باب :النهي للبائع أن ل يحفل البل والبقر
والغنم وكل محفلة.
والمصراة :التي صري لبنهننا وحقننن فيننه وجمننع ،فلننم يحلننب أيامننا،
وأصل التصرية حبس الماء ،يقال منه :صريت الماء إذا حبسته.
- 2041حدثنا ابن بكير :حنندثنا الليننث ،عننن جعفننر بننن ربيعننة ،عننن
العرج :قال أبو هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليننه وسننلم) :ل تصننروا البننل والغنننم ،فمننن
ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين بعد أن يحتلبها :إن شاء أمسننك ،وإن
شاء ردها وصاع تمر(.
ويذكر عن أبي صالح ومجاهد والوليد بن ربنناح وموسننى بننن يسننار،
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم) :صاع تمر( .وقننال
بعضهم :عن ابن سيرين) :صاعا من طعام ،وهو بالخيار ثلثا( .وقال
بعضهم ،عن ابن سيرين) :صاعا من تمر( .ولننم يننذكر ثلثننا .والتمننر
أكثر.
] [2033
- 2042حدثنا مسدد :حدثنا معتمر قال :سمعت أبنني يقننول :حنندثنا
أبو عثمان ،عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
من اشترى محفلة فردها فليرد معها صاعا مننن تمننر ،ونهننى النننبي
صلى
الله عليه وسلم أن تلقى البيوع.
][2056
- 2043حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنننا مالننك ،عننن أبنني الزننناد،
عن العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسننلم قننال) :ل تلقننوا الركبننان ،ول
يبع بعضكم علننى بيننع بعننض ،ول تناجشننوا ،ول يبننع حاضننر لبنناد ،ول
تصروا الغنم ،ومن ابتاعها فهننو بخيننر النظريننن بعنند أن يحتلبهننا :إن
رضيها أمسكها ،وإن سخطها ردها وصاعا من تمر(.
] [2033
- 65باب :إن شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع
من تمر.
- 2044حدثنا محمد بننن عمننرو :حنندثنا المكنني :أخبرنننا ابننن جريننج
قال :أخبرني زياد :أن ثابتا مولى عبد الرحمننن بننن زينند أخننبره :أننه
سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :من اشننترى غنمننا مصننراة
فاحتلبها ،فإن رضيها أمسكها ،وإن سنخطها ففني حلبتهنا صناع منن
تمر(.
] [2033
- 66باب :بيع العبد الزاني.
وقال شريح :إن شاء رد من الزنا.
- 2173حدثنا أبو عاصم ،عن يزيند بنن أبني عبيند ،عنن سنلمة بنن
الكوع رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بجنننازة ليصننلي عليهننا ،فقننال:
)هل عليه من دين( .قالوا :ل ،فصلى عليه ،ثننم أتنني بجنننازة أخننرى،
فقال) :هل عليه من دين( .قالوا :نعم ،قال) :صلوا على صنناحبكم(.
قال أبو قتادة :علي دينه يا رسول الله ،فصلى عليه.
] [2168
- 2174حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان :حدثنا عمننرو :سننمع
محمد ابن علي ،عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
قال النبي صلى الله عليه وسننلم) :لننو قنند جنناء مننال البحريننن قنند
أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا( .فلم يجيء مننال البحريننن حننتى قبننض
النبي صلى الله عليه وسلم ،فلما جنناء منال البحريننن أمننر أبنو بكننر
فنادى :من كان له عند النبي صلى الله عليننه وسننلم عنندة ،أو ديننن
فليأتنا ،فأتيته فقلت :إن النبي صلى الله عليه وسننلم قننال لنني كننذا
وكذا ،فحثى لنني حثيننة ،فعننددتها ،فننإذا هنني خمسننمائة ،وقننال :خننذ
مثليها.
][4122 ،2993 ،2968 ،2537 ،2458
- 4باب :جوار أبي بكر في عهد النبي صلى الله
عليه وسلم وعقده.
- 2175حدثنا يحيى بن بكير :حنندثنا الليننث ،عننن عقيننل ،قننال ابننن
شهاب :فأخبرني عروة بن الزبير:
أن عائشة رضنني اللننه عنهننا ،زوج النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم،
قالت :لم أعقل أبوي إل وهما يدينان الدين.
وقال أبو صالح :حدثني عبنند اللننه ،عننن يننونس ،عننن الزهننري قننال:
أخبرني عروة بن الزبير :أن عائشة رضي الله عنها قالت :لم أعقل
أبوي قد إل وهما ينندينان النندين ،ولننم يمننر علينننا يننوم إل يأتينننا فيننه
رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار ،بكرة وعشية ،فلما
ابتلي المسلمون ،خرج أبو بكر مهاجرا قبننل الحبشننة ،حننتى إذا بلننغ
برك الغماد لقيه ابن الدغنة ،وهو سيد القارة ،فقال :أين تريد يا أبننا
بكر؟ فقال أبو بكر :أخرجني قومي ،فأنا أريد
أن أسيح في الرض فأعبد ربي .قال ابن الدغنة :إن مثلك ل يخننرج
ول يخننرج ،فإنننك تكسننب المعنندوم ،وتصننل الرحننم ،وتحمننل الكننل،
وتقري الضيف ،وتعين على نوائب الحق ،وأنا لك جار ،فارجع فاعبد
ربك ببلدك ،فارتحل ابن الدغنة ،فرجننع مننع أبنني بكننر ،فطنناف فنني
أشراف كفار قريش ،فقال لهم :إن أبا بكر ل يخرج مثله ول يخننرج،
أتخرجون رجل يكسب المعدوم ،ويصل الرحم ويحمل الكل ،ويقري
الضيف ،ويعين على نوائب الحق .فأنفذت قريش جوار ابن الدغنننة،
وآمنوا أبا بكر ،وقالوا لبن الدغنة :مر أبا بكر فليعبد ربننه فنني داره،
فليصل ،وليقرأ ما شاء ،ول يؤذينننا بننذلك ،ول يسننتعلن بننه ،فإنننا قنند
خشينا أن يفتن أبناءنننا ونسنناءنا .قننال ذلننك ابننن الدغنننة لبنني بكننر،
فطفق أبو بكر يعبد ربه في داره ،ول يستعلن بالصننلة ،ول القننراءة
في غير داره ،ثم بدا لبنني بكننر ،فننابتنى مسننجدا بفننناء داره وبننرز،
فكان يصلي فيه ،ويقننرأ القننرآن ،فيتقصنف علينه نسناء المشنركين
وأبناؤهم ،يعجبون وينظرون إليه ،وكان أبو بكننر رجل بكنناء ،ل يملننك
دمعه حين يقرأ القرآن ،فأفزع ذلك أشراف قريش من المشننركين،
فأرسلوا إلى ابن الدغنة فقدم عليهم ،فقالوا لننه :إنننا كنننا أجرنننا أبننا
بكر على أن يعبد ربننه فنني داره ،وإننه جنناوز ذلنك ،فننابتنى مسننجدا
بفناء داره ،وأعلننن الصننلة والقننراءة ،وقنند خشننينا أن يفتننن أبناءنننا
ونساءنا ،فأته ،فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل،
وإن أبى إل أن يعلن ذلك ،فسله أن يرد إليك ذمتنك ،فإننا كرهننا أن
نخفرك ،ولسنا مقرين لبي بكر الستعلن .قالت عائشة :فأتى ابننن
الدغنة :أبا بكر ،فقال :قد علمت الننذي عقنندت لننك عليننه ،فإمننا أن
تقتصر على ذلك ،وإما أن ترد إلي ذمننتي ،فننإني ل أحننب أن تسننمع
العرب أني أخفرت في رجل عقدت له .قال أبو بكننر :إننني أرد لننك
جوارك ،وأرضى جوار اللننه .ورسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم
يومئذ بمكة ،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :قد أريننت دار
هجرتكم ،رأيت سبخة ذات نخل بين لبتين( .وهما الحرتننان ،فهنناجر
من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم ،ورجع إلى المدينة بعض من كان هنناجر إلننى أرض الحبشننة،
وتجهز أبو بكر مهاجرا ،فقال له رسول الله صلى الله عليه وسننلم:
)على رسلك ،فإني أرجو أن يؤذن لي( .قال أبو بكر :هل ترجو ذلك
بأبي أنت؟ قال) :نعم( .فحبننس أبننو بكننر نفسننه علننى رسننول اللننه
صلى الله عليننه وسننلم ليصننحبه ،وعلننف راحلننتين كانتننا عنننده ورق
السمر أربعة أشهر.
] [464
- 5باب :الدين.
- 2176حدثنا يحيى بن بكيننر :حنندثنا الليننث ،عننن عقيننل ،عننن ابننن
شهاب ،عن أبي سلمة ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجننل المتننوفى،
عليه الدين ،فيسأل) :هل ترك لنندينه فضننل( .فننإن حنندث أنننه تننرك
لدينه وفاء صلى ،وإل قال للمسلمين) :صلوا على صنناحبكم( .فلمننا
فتح الله عليه الفتوح ،قال) :أنا أولى بالمؤمنين من أنفسننهم ،فمننن
تننوفي مننن المننؤمنين فننترك دينننا فعلنني قضنناؤه ،ومننن تننرك مننال
فلورثته(.
][6382 ،6364 ،6350 ،5056 ،4503 ،2269 ،2268
- 45كتاب الوكالة
- 1باب :وكالة الشريك في القسمة وغيرها.
وقد أشرك النبي صلى الله عليه وسننلم عليننا فنني هننديه ،ثننم أمننره
بقسمتها.
] [1630 ،2371
- 2177حدثنا قبيصة :حدثنا سفيان ،عن ابن أبي نجيح ،عن مجاهد،
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ،عن علي رضي الله عنه قال:
أمرني رسول الله صلى الله عليه وسننلم أن أتصنندق بحلل البنندن
التي نحرت وبجلودها.
] [1621
- 2178حدثنا عمرو بنن خالند :حندثنا اللينث ،عنن يزيند ،عنن أبني
الخير ،عن عقبة بن عامر رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه غنما يقسمها على صننحابته،
فبقي عتود ،فذكره للنبي صنلى اللنه علينه وسنلم فقنال) :ضنح بنه
أنت(.
][5235 ،5227 ،2367
)عتود( الصغير من ولد المعننز إذا قننوي ،وقيننل :هننو مننا أتننى عليننه
الحول
- 2باب :إذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب،
أو في دار السلم جاز.
- 2179حدثنا عبد العزيننز بننن عبنند اللننه قننال :حنندثني يوسننف بننن
الماجشون ،عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمننن بننن عننوف ،عننن
أبيه ،عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال:
كنناتبت أميننة بننن خلننف كتابننا ،بننأن يحفظننني فنني صنناغيتي بمكننة،
وأحفظه في صاغيته بالمدينة ،فلما ذكرت الرحمن ،قننال :ل أعننرف
الرحمننن ،كناتبني باسننمك النذي كنان فنني الجاهليننة ،فكنناتبته :عبنند
عمرو ،فلما كان في يوم بدر ،خرجت إلننى جبننل لحننرزه حيننن نننام
الناس ،فأبصره بلل ،فخرج حتى وقف علننى مجلننس مننن النصننار،
فقال :أمية بن خلف ،ل نجوت إن نجا أمية ،فخرج معننه فريننق مننن
النصننار فنني آثارنننا ،فلمننا خشننيت أن يلحقونننا ،خلفننت لهننم ابنننه
لشننغلهم فقتلننوه ،ثننم أبننوا حننتى يتبعونننا ،وكننان رجل ثقيل ،فلمننا
أدركونا ،قلت له :ابرك فبرك ،فألقيت عليه نفسي لمنعه ،فتخللننوه
بالسيوف من تحتي حتى قتلوه ،وأصاب أحدهم رجلي بسيفه ،وكان
عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الثر في ظهر قدمه.
][3753
- 3باب :الوكالة في الصرف والميزان.
وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف.
- 2180حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عن عبد المجيد بن
سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ،عن سعيد بن المسنيب ،عننن أبني
سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم اسننتعمل رجل علننى خيننبر،
فجاءهم بتمر جنيب ،فقال) :أكل تمر خيبر هكذا( .فقننال :إنننا لنأخننذ
الصاع من هذا بالصاعين ،والصنناعين بالثلثننة .فقننال) :ل تفعننل ،بننع
الجمع بالدراهم ،ثم ابتع بالدراهم جنيبننا( .وقننال فنني الميننزان مثننل
ذلك.
] [2089
- 4باب :إذا أبصر الراعي أو الوكيل شاة تموت،
أو شيئا يفسد ،ذبح وأصلح ما يخاف عليه الفساد.
- 2181حدثنا إسحاق بن إبراهيم :سمع المعتمر :أنبأنننا عبينند اللننه،
عن نافع :أنه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن أبيه:
أنه كانت لهم غنم ترعى بسلع ،فأبصرت جارية لنا بشاة من غنمنننا
موتا ،فكسرت حجرا فذبحتها به ،فقال لهننم :ل تننأكلوا حننتى أسنناأل
النبي صلى الله عليه وسلم ،أو أرسل إلننى النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم من يسأله ،وأنه سأل النبي صلى الله عليه وسننلم عننن ذاك،
أو أرسل ،فأمره بأكلها.
قال عبيد الله :فيعجبني أنها أمة ،وأنها ذبحت .تابعه عبدة ،عن عبيد
الله.
][5186 ،5185 ،5183 ،5182
- 5باب :وكالة الشاهد والغائب جائزة.
وكتب عبد الله بن عمرو إلى قهرمانه وهو غائب عنه :أن يزكي عن
أهله ،الصغير والكبير.
- 2182حدثنا أبو نعيم :حدثنا سفيان ،عن سلمة بن كهيل ،عن أبي
سلمة ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم سن من البننل ،فجنناء
يتقاضاه ،فقال) :أعطوه( .فطلبوا سنه فلم يجدوا له إل سنا فوقها،
فقال) :أعطوه( .فقال :أوفيتني أوفى الله بننك .وقننال النننبي صننلى
الله عليه وسلم) :إن خياركم أحسنكم قضاء(.
][2467 ،2465 ،2271 ،2263 ،2262 ،2260 ،2183
) - (2219حدثنا يحيى بن بكير :حدثنا الليث ،عننن عقيننل ،عننن ابننن
شهاب :أخبرني سالم :أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
كنت أعلم في عهد النبي صلى الله عليه وسننلم أن الرض تكننرى،
ثم خشي عبد الله أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قنند أحنندث
في ذلك شيئا لم يكن يعلمه ،فترك كراء الرض.
] [2202
- 2279حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة قال :عبد الملننك بننن ميسننرة
أخبرني قال :سمعت النزال :سمعت عبد الله يقول:
سمعت رجل قرأ آية ،سننمعت مننن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
خلفها ،فأخذت بيده ،فأتيت به رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم،
فقال) :كلكما محسن( .قال شعبة :أظنه قال) :ل تختلفوا ،فإن من
كان قبلكم اختلفوا فهلكوا(.
][4775 ،3289
- 2346حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان :حدثنا ابن أبي نجيح،
عن مجاهد ،عن أبي معمر ،عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنننه
قال:
دخل النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم مكننة ،وحننول الكعبننة ثلثمننائة
وستون نصبا ،فجعل يطعنها بعود في يده ،وجعل يقول} :جاء الحق
وزهق الباطل{ الية.
][4443 ،4036
- 2347حدثنا إبراهيم بن المنذر :حدثنا أنس بن عينناض ،عننن عبينند
الله ،عن عبد الرحمن بن القاسم ،عننن أبيننه القاسننم ،عننن عائشننة
رضي الله عنها:
أنها كانت اتخذت على سهوة لها سننترا فيننه تماثيننل ،فهتكننه النننبي
صلى الله عليه وسننلم ،فاتخننذت منننه نمرقننتين ،فكانتننا فنني الننبيت
يجلس عليهما.
][5758 ،5611 ،5610
- 34باب :من قاتل دون ماله.
- 2348حدثنا عبد الله بن يزيد :حدثنا سننعيد ،هننو ابننن أبنني أيننوب،
قال :حدثني أبو السود ،عن عكرمة ،عن عبد الله بن عمننرو رضنني
الله عنهما قال:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول) :من قتل دون ماله فهو
شهيد(.
- 35باب :إذا كسر قصعة أو شيئا لغيره.
- 2349حدثنا مسدد :حدثنا يحيى بن سعيد ،عن حمينند ،عننن أنننس
رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كننان عننند بعننض نسننائه ،فأرسننلت
إحدى أمهات المؤمنين مع خادم بقصعة فيها طعام ،فضننربت بينندها
فكسرت القصعة ،فضمها وجعل فيها الطعام ،وقال) :كلوا( .وحبس
الرسول والقصننعة حننتى فرغننوا ،فنندفع القصننعة الصننحيحة وحبننس
المكسورة.
وقال ابن أبي مريم :أخبرنننا يحيننى بننن أيننوب :حنندثنا حمينند :حنندثنا
أنس ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
][4927
- 36باب :إذا هدم حائطا فليبن مثله.
- 2350حدثنا مسلم بن إبراهيم :حدثنا جرير بن حازم ،عننن محمنند
بن سيرين ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم) :كننان رجننل مننن بيننن
إسرائيل يقال له جريح يصلي ،فجاءته أمه فنندعته فننأبى أن يجيبهننا،
فقال :أجيبها أو أصلي؟ ثننم أتتننه فقننالت :اللهننم ل تمتننه حننتى تريننه
المومسات ،وكان جريح في صومعته ،فقالت امرأة :لفتنن جريجننا،
فتعرضت له ،فكلمته فأبى ،فأتت راعيا فأمكنته من نفسها ،فولدت
غلمننا ،فقننالت :هننو مننن جريننح ،فننأتوه وكسننروا صننومعته فننأنزلوه
وسبوه ،فتوضأ وصلى ،ثم أتى الغلم فقال :من أبوك يا غلم؟ قال:
الراعي ،قالوا :نبني صومعتك من ذهب ،قال :ل ،من طين.
[1148 ]
- 52كتاب الشركة.
- 1باب :الشركة في الطعام والنهد والعروض.
وكيننف قسننمة مننا يكننال ويننوزن ،مجازفننة أو قبضننة ،لمننا لننم يننر
المسلمون في النهد بأسا ،أن يأكل هذا بعضننا وهننذا بعضننا ،وكننذلك
مجازفة الذهب والفضة ،والقران في التمر.
- 2351حدثنا عبد اللنه بننن يوسنف :أخبرننا مالنك ،عنن وهنب بننن
كيسان ،عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال:
بعث رسول الله صلى الله عليه وسننلم بعثننا قبننل السنناحل ،فننأمر
عليهم أبا عبيدة بن الجراح ،وهم ثلثمائة وأنننا فيهننم ،فخرجنننا حننتى
إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد ،فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش
فجمع ذلك كله ،فكان مزودي تمر ،فكان يقوتنا كل يننوم قليل حننتى
فني ،فلم يكن يصيبنا إل تمرة تمرة ،فقلت :وما تغني تمرة؟ فقال:
لقد وجدنا فقدها حين فنيت ،قال :ثم انتهينا إلى البحننر ،فننإذا حننوت
مثل الظرب ،فأكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ،ثم أمننر أبننو
عبيدة بضلعين من أضلعه فنصبا ،ثم أمر براحلة فرحلت ،ثم مننرت
تحتهما فلم تصبهما.
][5175 ،5174 ،4104 - 4102 ،2821
- 2352حدثنا بشر بن مرحوم :حدثنا حاتم بن إسماعيل ،عن يزينند
بن أبي عبيد ،عن سلمة رضي الله عنه قال:
خفت أزواد القوم وأملقوا ،فأتوا النبي صلى الله عليننه وسننلم فنني
نحر إبلهم فأذن لهم ،فلقيهم عمر فأخبروه فقننال :مننا بقنناؤكم بعنند
إبلكم ،فدخل على النبي صلى اللننه عليننه وسننلم فقننال :يننا رسننول
الله ،ما بقاؤهم بعد إبلهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
)ناد في الناس ،فيأتون بفضل أزوادهم( .فبسط لذلك نطع وجعلننوه
على النطع ،فقام رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم فنندعا وبننرك
عليه ،ثم دعنناهم بننأوعيتهم ،فنناحتثى الننناس حننتى فرغننوا ،ثننم قننال
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :أشننهد أن ل إلننه إل اللننه ،وأننني
رسول الله(.
][2820
- 2353حنندثنا محمنند بننن يوسننف :حنندثنا الوزاعنني :حنندثنا أبننو
النجاشي قال :سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه قال:
كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسننلم العصننر ،فننحننر جننزورا،
فتقسم عشر قسم ،فنأكل لحما نضيجا قبل أن تغرب الشمس.
- 2354حدثنا محمد بن العلء :حدثنا حماد بننن أسننامة ،عننن برينند،
عن أبي بردة ،عن أبي موسى قال:
قال النبي صلى الله عليننه وسننلم) :إن الشننعريين إذا أرملننوا فنني
الغزو ،أو قل طعام عيالهم بالمدينة ،جمعوا ما كان عندهم في ثوب
واحد ،ثم اقتسموه بينهم فنني إننناء واحنند بالسننوية ،فهننم مننني وأنننا
منهم(.
- 2باب :ما كان من خليطين ،فإنهما يتراجعان
بينهما بالسوية في الصدقة.
- 2355حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى قال :حدثني أبي قننال:
حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس :أن أنسا حدثه:
أن أبا بكر رضي الله عنه :كتب لننه فريضننة الصنندقة ،الننتي فننرض
رسول الله صلى الله عليه وسننلم ،قننال) :ومننا كننان مننن خليطيننن،
فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية(.
] [1380
- 3باب :قسمة الغنم.
- 2356حدثنا علي بن الحكم النصاري :حدثنا أبو عوانة ،عن سعيد
بن مسروق ،عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج ،عن جده قال:
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بننذي الحليفننة ،فأصنناب الننناس
جوع ،فأصابوا إبل وغنما ،قال :وكان النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
في أخريات القوم ،فعجلوا فذبحوا ونصبوا القدور ،فأمر النبي صلى
الله عليه وسلم بالقدور فأكفئت ،ثم قسم ،فعدل عشرة من الغنننم
ببعيننر ،فننند منهننا بعيننر ،فطلبننوه فأعينناهم ،وكننان فنني القننوم خيننل
يسيرة ،فأهوى رجل منهم بسهم فحبسه اللننه ،ثننم قننال) :إن لهننذه
البهائم أوابد كأوابد الوحش ،فمننا غلبكننم منهننا فاصنننعوا بننه هكننذا(.
فقال جدي :إنا نرجو أو نخاف العدو غدا وليست معنا مدى ،أفنذبننح
بالقصب؟ قال) :ما أنهر الدم ،وذكر اسننم اللننه عليننه فكلننوه ،ليننس
السن والظفر ،وسأحدثكم عن ذلك :أما السن فعظم ،وأمننا الظفننر
فمدى الحبشة(.
][5224 ،5223 ،5190 ،5187 ،5184 ،5179 ،2910 ،2372
- 4باب :القران في التمر بين الشركاء حتى
يستأذن أصحابه.
- 2357/2358حدثنا خلد بن يحيى :حدثنا سفيان :حدثنا جبلننة بننن
سحيم قال:
سمعت ابن عمر رضي اللنه عنهمنا يقنول :نهنى الننبي صنلى اللنه
عليه وسننلم أن يقننرن الرجننل بيننن التمرتيننن جميعننا حننتى يسننتأذن
أصحابه.
) - (2358حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة ،عن جبلة قال:
كنا بالمدينة ،فأصابتنا سنة ،فكان ابننن الزبيننر يرزقنننا التمننر ،وكننان
ابن عمر يمر بنا فيقول :ل تقرنوا ،فإن النبي صلى الله عليه وسننلم
نهى عن القران ،إل أن يستأذن الرجل منكم أخاه.
] [2323
- 5باب :تقويم الشياء بين الشركاء بقيمة
عدل.
- 2359حدثنا عمران بن ميسرة :حدثنا عبد الوارث :حنندثنا أيننوب،
عن نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :من أعتننق شقصننا لننه مننن
عبد ،أو شركا ،أو قال :نصيبا ،وكان له مننا يبلننغ ثمنننه بقيمننة العنندل
فهو عتيق ،وإل فقد عتق منهما عتق( .قال :ل أدري قوله :عتق منه
ما عتق ،قول من نافع ،أو في الحديث ،عن النبي صننلى اللننه عليننه
وسلم.
][2415 ،2389 - 2385 ،2369
- 2360حدثنا بشر بن محمد :أخبرنا عبد الله :أخبرنا سعيد بن أبي
عروبة ،عن قتادة ،عن النضر بن أنس ،عن بشير بن نهيك ،عن أبي
هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صنلى اللنه علينه وسنلم قننال) :مننن أعتنق شقيصننا مننن
مملوكه فعليه خلصه في ماله ،فإن لم يكن له مال ،قوم المملننوك
قيمة عدل ،ثم استسعي غير مشقوق عليه(.
][2390 ،2370
- 6باب :هل يقرع في القسمة والستهام فيه.
- 2361حدثنا أبو نعيم :حدثنا زكرينناء قننال :سننمعت عننامرا يقننول:
سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :مثل القائم على حدود اللننه
والواقع فيها ،كمثننل قننوم اسننتهموا علننى سننفينة ،فأصنناب بعضننهم
أعلها وبعضهم أسنفلها ،فكنان النذين فني أسنفلها إذا اسنتقوا منن
الماء مروا على من فوقهم ،فقالوا :لو أنا خرقنا فنني نصننيبنا خرقننا،
ولم نننؤذ مننن فوقنننا ،فننإن يننتركوهم ومننا أرادوا هلكننوا جميعننا ،وإن
أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا(.
][2540
- 7باب :شركة اليتيم وأهل الميراث.
- 2362حدثنا عبد العزيز بننن عبنند اللننه العننامري الويسنني :حنندثنا
إبراهيم ابن سعد ،عن صالح ،عن ابن شننهاب :أخننبرني عننروة :أنننه
سأل عائشة رضي الله عنها.
وقال الليث :حدثني يونس ،عن ابن شهاب قال :أخبرني عننروة بننن
الزبير:
أنه سأل عائشة رضي الله عنها ،عن قول الله تعالى} :وإن خفتننم
-إلى -ورباع{ .فقالت :يا ابن أختي ،هي اليتيمننة تكننون فنني حجننر
وليها ،تشنناركه فنني منناله ،فيعجبننه مالهننا وجمالهننا ،فيرينند وليهننا أن
يتزوجها ،بغير أن يقسط في صداقها ،فيعطيها مثل ما يعطيها غيره،
فنهوا أن ينكحوهن إل أن يقسطوا لهن ،ويبلغوا بهننن أعلننى سنننتهن
من الصداق ،وأمروا أن ينحكوا ما طاب لهم من النساء سواهن.
قال عروة :قالت عائشة :ثم إن الناس استفتوا رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم بعد هذه الية ،فأنزل الله} :ويستفتونك في النساء
-إلى قوله -وترغبننون أن تنكحننوهن{ .والننذي ذكننر اللننه أنننه يتلننى
عليكم في الكتاب الية الولى ،الننتي قننال فيهننا} :وإن خفتننم أن ل
تقسطوا فني اليتنامى فنانكحوا منا طناب لنم منن النسناء{ .قنالت
عائشة :وقول اللننه فنني اليننة الخننرى} :وترغبننون أن تنكحننوهن{.
يعني هي رغبة أحدكم عن يتيمته التي تكون في حجره ،حين تكننون
قليلة المال والجمال ،فنهوا أن ينكحوا ما رغبوا فنني مالهننا وجمالهننا
من يتامى النساء إل بالقسط ،من أجل رغبتهم عنهن.
]،2612ن ،4297ن ،4298ن ،4324ن ،4777ن ،4804ن ،4810ن ،4835
[6564 ،4846 ،4838
- 8باب :الشركة في الرضين وغيرها.
- 2363حدثنا عبد الله بن محمد :حدثنا هشام :أخبرنننا معمننر ،عننن
الزهري ،عن أبي سلمة ،عن جابر بن عبنند اللننه رضنني اللننه عنهمننا
قال:
إنما جعل النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم الشننفعة فنني كننل مننا لننم
يقسم ،فإذا وقعت الحدود ،وصرفت الطرق ،فل شفعة.
] [2099
- 9باب :إذا اقتسم الشركاء الدور أو غيرها،
فليس لهم رجوع ول شفعة.
- 2364حدثنا مسدد :حدثنا عبد الواحد :حدثنا معمر ،عن الزهننري،
عن أبي سلمة ،عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل منا لنم يقسنم،
فإذا وقعت الحدود ،وصرفت الطرق ،فل شفعة.
] [2099
- 10باب :الشتراك في الذهب والفضة ،وما
يكون فيه الصرف.
- 2365حدثنا عمرو بن علي :حدثنا أبو عاصم ،عننن عثمننان ،يعننني
ابن السود ،قال :أخبرني سليمان بن أبي مسلم قال:
سألت أبا المنهال عن الصرف يدا بيد ،فقال :اشتريت أنننا وشننريك
لي شيئا يدا بيد ونسيئة ،فجاءنا الننبراء بننن عننازب فسننألناه ،فقننال:
فعلت أنا وشريكي زينند بننن أرقننم ،وسننألنا النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم عن ذلك فقال) :مننا كننان ينندا بينند فخننذوه ،ومننا كننان نسننيئة
فذروه(.
] [1955
- 11باب :مشاركة الذمي والمشركين في
المزارعة.
- 2366حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا جويرية بننن أسننماء ،عننن
نافع ،عن عبد الله رضي الله عنه قال:
أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر اليهننود ،أن يعملوهننا
ويزرعوها ،ولهم شطر ما يخرج منها.
] [2165
- 12باب :قسمة الغنم والعدل فيها.
- 2367حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثنا الليث ،عن يزيد بن أبي حبيب،
عن أبي الخير ،عن عقبة بن عامر رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسننلم أعطنناه غنمننا يقسننمها علننى
صحابته ضحايا ،فبقي عتود ،فننذكره لرسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم فقال) :ضح به أنت(.
] [2178
- 13باب الشركة في الطعام وغيره.
ويذكر :أن رجل ساوم شيئا فغمزه آخر ،فرأى عمر أن له شركة.
- 2368حدثنا أصبغ بن الفرج قال :أخبرني عبد الله بن وهب قال:
أخبرني سعيد ،عن زهرة بن معبد ،عن جده عبد الله بن هشام،
وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ،وذهبت بننه أمننه زينننب
بيت حميد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقالت :يا رسننول
الله بايعه ،فقال) :هو صغير( .فمسح رأسه ودعا له.
وعن زهرة بن معبد :أنه كان يخرج به جده عبد الله بن هشننام إلننى
السوق ،فيشتري الطعام ،فيلقاه ابن عمر وابننن الزبيننر رضنني اللننه
عنهم :فيقولن له :أشركنا ،فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا
لك بالبركة ،فيشركهم ،فربما أصاب الراحلة كمننا هنني ،فيبعننث بهننا
إلى المنزل.
][6784 ،5992
- 14باب :الشركة في الرقيق.
- 2369حدثنا مسدد :حدثنا جويرية بن أسماء ،عن نننافع ،عننن ابننن
عمر رضي الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسننلم قننال) :مننن أعتننق شننركا لننه فنني
مملوك ،وجب عليه أن يعتق كله ،إن كان له مننال قنندر ثمنننه ،يقننام
قيمة عدل ،ويعطى شركاؤه حصتهم ،ويخلى سبيل المعتق(.
] [2359
- 2370حدثنا أبو النعمان :حدثنا جرير بن حننازم ،عننن قتننادة ،عننن
النضر ابن أنس ،عن بشير بنن نهينك ،عنن أبني هرينرة رضني اللنه
عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :من أعتق شقصا له في عبد
أعتق كله ،إن كان له مال ،وإل يستسعى غير مشقوق عليه(.
] [2360
- 15باب :الشتراك في الهدي والبدن ،وإذا
أشرك الرجل الرجل في هديه بعد ما أهدى.
- 2371حدثنا أبو النعمان :حدثنا حماد بن زينند :أخبرنننا عبنند الملننك
بن جريج عن عطاء ،عن جابر .وعن طاوس ،عن ابن عبنناس رضنني
الله عنهم قال:
قدم النبي صلى الله عليه وسلم صبح رابعة من ذي الحجة ،مهلين
بالحج ل يخلطهم شننيء ،فلمننا قنندمنا ،أمرنننا فجعلناهننا عمننرة ،وأن
نحل إلى نسائنا ،ففشت في ذلك القالة .قننال عطنناء :فقننال جننابر:
فيروح أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا ،فقال جابر بكفه ،فبلغ ذلك
النبي صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا ،فقننال) :بلغننني أن أقوامننا
يقولون كذا وكذا ،والله لنا أبر وأتقى لله منهم ،ولو أننني اسننتقبلت
من أمري ما استدبرت ما أهديت ،ولننول أن معنني الهنندي لحللننت(.
فقام سراقة بن مالك بن جعشم ،فقال :يا رسول اللننه ،هنني لنننا أو
للبد؟ فقال) :ل ،بل للبد( .قال :وجاء علي بننن أبنني طننالب ،فقننال
أحدهما :يقول لبيك بما أهل به رسول الله صلى اللنه عليننه وسنلم،
وقال :وقال الخر :لبيك بحجة رسول الله صنلى اللنه علينه وسنلم،
فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقيننم علننى إحرامننه ،وأشننركه
في الهدي.
] [1482
- 2485حدثنا أبو نعيم :حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال :حدثني أبي
قال:
دخلت على عائشة رضي الله عنها ،وعليها درع قطر ،ثمن خمسننة
دراهم ،فقالت :ارفع بصرك إلى جاريتي انظر إليها ،فإنها تزهننى أن
تلبسه في البيت ،وقد كان لنني منهننن درع علننى عهنند رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم ،فما كانت امننرأة تقيننن بالمدينننة إل أرسننلت
إلي تستعيره.
- 33باب :فضل المنيحة.
- 2486حدثنا يحيى بن بكيننر :حنندثنا مالننك ،عننن أبنني الزننناد ،عننن
العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسنلم قنال) :نعنم المنيحننة اللقحنة
الصفي منحة ،والشاة الصفي ،تغدو بإناء وتروح بإناء(.
حنندثنا عبنند اللننه بننن يوسننف وإسننماعيل ،عننن مالننك قننال) :نعننم
الصدقة(.
][5285
- 2549حدثنا آدم :حدثنا ابن أبي ذئب :حنندثنا الزهننري ،عننن عبينند
الله بن عبد الله ،عن أبنني هريننرة رضنني اللننه عنننه وزينند بننن خالنند
الجهني رضي الله عنهما قال:
جاء أعرابي فقال :يا رسننول اللننه ،اقننض بيننننا بكتنناب اللننه ،فقننام
خصمه فقال :صدق ،اقض بيننا بكتاب الله ،فقال العرابي :إن ابني
كان عسيفا على هذا ،فزنى بامرأته ،فقالوا لي :على ابنننك الرجننم،
ففديت ابني منه بمننائة مننن الغنننم وولينندة ،ثننم سننألت أهننل العلننم
فقالوا :إنما على ابنك جلد مائة وتغريب عام ،فقال النبي صلى الله
عليه وسلم) :لقضين بينكما بكتنناب اللنه ،أمننا الوليندة والغنننم فننرد
عليك ،وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام ،وأما أنت يا أنيس -لرجل
-فاغد على امرأة هذا فارجمها( .فغدا عليها أنيس فرجمها.
] [2190
- 2550حنندثنا يعقننوب :حنندثنا إبراهيننم بننن سننعد ،عننن أبيننه ،عننن
القاسم بن محمد ،عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :من أحدث فنني أمرنننا هننذا
ما ليس فيه فهو رد(.
رواه عبد الله بن جعفر المخرمي ،وعبد الواحد بن أبنني عننون ،عننن
سعد بن إبراهيم.
- 6باب :كيف يكتب :هذا ما صالح فلن بن فلن،
وفلن بن فلن ،وإن لم ينسبه إلى قبيلته أو
نسبه.
- 2551/2552حدثنا محمد بن بشار :حدثنا غندر :قال شننعبة ،عننن
أبي إسحاق قال :سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:
لما صالح رسول الله صلى الله عليننه وسننلم أهننل الحديبيننة ،كتننب
علي بينهم كتابا ،فكتب :محمد رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم،
فقال المشركون :ل تكتب محمد رسول اللننه ،لننو كنننت رسننول لننم
نقاتلك ،فقال لعلي) :امحه( .فقال علي :ما أنا بالذي أمحاه ،فمحاه
رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ،وصالحهم على أن يدخل هو
وأصننحابه ثلثننة أيننام ،ول ينندخلوها إل بجلبننان السننلح ،فسننألوه مننا
جلبان السلح؟ فقال :القراب بما فيه.
) - (2552حدثنا عبينند اللننه بننن موسننى عننن إسننرائيل ،عننن أبنني
إسحاق ،عن البراء رضي الله عنه قال:
اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة ،فأبى أهل مكننة
أن يدعوه يدخل مكة ،حتى قاضاهم علننى أن يقيننم بهننا ثلثننة أيننام،
فلما كتبوا الكتاب كتبوا :هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله صلى
الله عليه وسلم ،فقالوا :ل نقر بها ،فلنو نعلنم أننك رسنول اللنه منا
منعاك ،لكن أنت محمد بن عبد اللننه ،قننال) :أنننا رسننول اللننه ،وأنننا
محمد بن عبد الله( .ثم قال لعلي) :امح :رسول الله( .قال :ل والله
ل أمحوك أبدا ،فأخذ رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم الكتنناب،
فكتب) :هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله ،ل يدخل مكة سننلح
إل في القراب ،وأن ل يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه ،وأن ل
يمنع أحدا من أصحابه أراد أن يقيم بها( .فلما دخلها ومضى الجننل،
أتوا عليا فقالوا :قل لصاحبك اخرج عنننا فقنند مضننى الجننل ،فخننرج
النبي صلى الله عليه وسنلم ،فتبعتهنم ابننة حمنزة :ينا عنم ينا عنم،
فتناولها علي ،فأخذها بيدها ،وقال لفاطمة عليها السلم :دونك ابنننة
عمك احملها ،فاختصم فيها علي وزيد وجعفر ،فقال علي :أنننا أحننق
بها ،وهي ابنة عمي ،وقال جعفر :ابنننة عمنني وخالتهننا تحننتي ،وقننال
زيد :ابنة أخي ،فقضى بهننا النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم لخالتهننا،
وقال) :الخالة بمنزلة الم( .وقال لعلي) :أنت مني وأنا منك( .وقال
لجعفر) :أشبهت خلقي وخلقي( .وقال لزيد) :أنت أخونا ومولنا(.
] [1689
- 7باب :الصلح مع المشركين.
فيه عن أبي سفيان [7 ] .وقال عوف بننن مالننك ،عننن النننبي صننلى
الله عليه وسلم) :ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الصفر(
] .[3005
وفيه سهل بن حنيف ،وأسماء ،والمسور ،عن النبي صلى الله عليننه
وسلم ] .[2564 ،2477 ،3010
- 2553وقال موسى بن مسعود :حدثنا سفيان بن سعيد ،عن أبنني
إسحاق ،عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:
صالح النبي صلى الله عليه وسلم المشننركين يننوم الحديبيننة علننى
ثلثة أشياء :على من أتاه من المشركين رده إليهم ،ومن أتاهم من
المسلمين لم يردوه ،وعلى أن ينندخلها مننن قابننل ،ويقيننم يهننا ثلثننة
أيام ،ول يدخلها إل بجلبان السلح :السيف والقوس ونحوه.
فجاء أبو جندل يحجل في قيوده ،فرده إليهم.
قال :لم يذكر مؤمل عن سفيان :أبا جندل ،وقال إل بجلب السلح.
] [1689
- 2554حدثنا محمد بن رافع :حدثنا سريج بن النعمان :حدثنا فليح،
عن نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليننه وسننلم خننرج معتمننرا ،فحننال كفننار
قريننش بينننه وبيننن الننبيت ،فنحننر هننديه وحلننق رأسننه بالحديبيننة،
وقاضاهم على :أن يعتمر العام المقبل ،ول يحمل سننلحا عليهننم إل
سيوفا ،ول يقيم بها إل ما أحبوا ،فاعتمر من العام المقبننل ،فنندخلها
كما كان صالحهم ،فلما أقام بها ثلثا ،أمروه أن يخرج فخرج.
][4006
- 2555حدثنا مسدد :حدثنا بشر :حدثنا يحيى ،عن بشير بن يسننار،
عن سهل بن أبي حثمة قال:
انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بننن زينند إلننى خيننبر،
وهي يومئذ صلح.
][6769 ،6502 ،5791 ،3002
- 8باب :الصلح في الدية.
- 2556حدثنا محمد بن عبد الله النصاري قال :حنندثني حمينند :أن
أنسا حدثهم:
أن الربيع ،وهي ابنننة النضننر ،كسننرت ثنيننة جاريننة ،فطلبننوا الرش
وطلبوا العفو فننأبوا ،فننأتوا النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم فننأمرهم
بالقصاص ،فقال أنس ابن النضر :أتكسر ثنية الربيع يا رسول اللننه؟
ل والذي بعثك بالحق ل تكسر ثنيتهننا ،فقننال) :يننا أنننس ،كتنناب اللننه
القصاص( .فرضي القوم وعفوا ،فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
)إن من عباد الله ،من لو أقسم على الله لبره(.
زاد الفزاري :عن حميد ،عن أنس ،فرضي القوم وقبلوا الرش.
] ،6499 ،4335 ،4230 ،4229وانظر[2651 :
- 9باب :قول النبي صلى الله عليه وسلم
للحسن بن علي رضي الله عنهما:
)ابني هذا سيد ،ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين(.
وقوله جل ذكره} :فأصلحوا بينهما{ /الحجرات./9 :
- 2557حدثنا عبد الله بن محمد :حدثنا سننفيان ،عننن أبنني موسننى
قال :سمعت الحسن يقول:
استقبل والله الحسن بن علي بننن معاويننة بكتننائب أمثننال الجبننال،
فقال عمرو ابن العاص :إني لرى كتائب ل تولي حتى تقتل أقرانها،
فقال له معاوية -وكان الله خير الرجلين -أي عمرو ،إن قتل هؤلء
هؤلء ،وهؤلء هؤلء ،من لي بأمور الناس ،من لي بنسائهم ،من لي
بضيعتهم ،فبعث إليه رجلين من قريش ،من بني عبنند شننمس ،عبنند
الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريننز ،فقننال :اذهبننا إلننى
هذا الرجل ،فاعرضا عليه ،وقول له ،واطلبا إليه .فأتياه فدخل عليننه،
فتكلما وقال له ،فطلبا إليه ،فقال لهما الحسن ابن علي :إنا بنو عبد
المطلب ،قد أصبنا من هذا المننال ،وإن هننذه المننة قنند عنناثت فنني
دمائها .قال :فإنه يعرض عليننك كننذا وكننذا ،ويطلننب إليننك ويسننألك،
قال :فمن لي بهذا؟ قال :نحن لننك بننه ،فمننا سننألهما شننيئا إل قننال:
نحن لك به ،فصالحه .فقال الحسن :ولقد سمعت أبننا بكننرة يقننول:
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم علننى المنننبر ،والحسننن بننن
علي إلى جنبه ،وهو يقبل على الننناس مننرة وعليننه أخننرى ،ويقننول:
)إن ابني هذا سيد ،ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمننتين مننن
المسلمين(.
قال لي علي بن عبد الله :إنما ثبت لنا سماع الحسن من أبي بكرة
بهذا الحديث.
][6692 ،3536 ،3430
- 10باب :هل يشير المام بالصلح.
- 2558حدثنا إسننماعيل بننن أبنني أويننس قننال :حنندثني أخنني ،عننن
سليمان ،عننن يحينى بنن سنعيد ،عننن أبنني الرجنال محمند بنن عبند
الرحمن :أن أمه عمرة بنننت عبنند الرحمننن قننالت :سننمعت عائشننة
رضي الله عنها تقول:
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب ،عالية
أصواتهما ،وإذا أحدهما يستوضع الخر ويسننترفقه فنني شننيء ،وهننو
يقول :والله ل أفعل ،فخننرج عليهمننا رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم فقال) :أين المتألي على الله ل يفعل المعروف( .فقننال :أنننا
يا رسول الله ،وله أي ذلك أحب.
- 2559حدثنا يحيى بن بكير ،حدثنا الليث ،عن جعفر بن ربيعة ،عن
العرج قال :حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ،عن كعب بن مالك:
أنه كان له علننى عبنند اللننه بننن أبنني حنندرد السننلمي مننال ،فلقيننه
فلزمه ،حتى ارتفعت أصواتهما ،فمننر بهمننا النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم ،فقال) :يا كعننب( .فأشننار بيننده ،كننأنه يقننول النصننف ،فأخننذ
نصف ما عليه وترك نصفا[.
] [445
- 11باب :فضل الصلح بين الناس والعدل
بينهم.
- 2560حدثنا إسحاق :أخبرنا عبد الرزاق :أخبرنا معمر ،عن همام،
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسننلم) :كننل سننلمى مننن الننناس
عليه صدقة ،كل يوم تطلع فيه الشمس ،يعدل بين الناس صدقة(.
][2827 ،2734
- 12باب :إذا أشار المام بالصلح فأبى ،حكم
عليه بالحكم البين.
- 2561حدثنا أبو اليمان :أخبرنا شعيب ،عن الزهري قال :أخننبرني
عروة بن الزبير :أن الزبير كان يحدث:
أنه خاصم رجل من النصار قد شهد بنندرا ،إلننى رسنول اللنه صنلى
الله عليه وسلم في شراج من الحرة ،كانا يسقيان به كلهما ،فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير) :اسق يا زبينر ،ثنم أرسننل
إلى جارك( .فغضب النصاري ،فقال :يا رسننول اللننه ،آن كننان ابننن
عمتك؟ فتلون وجه رسنول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم ثننم قنال:
)اسق ،ثم احبس حتى يبلغ الجدر( .فاستوعى رسول الله صلى الله
عليه وسلم حينئذ حقه للزبير ،وكننان رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم قبل ذلك أشار على الزبير بننرأي سننعة لنه وللنصنناري ،فلمننا
أحفظ النصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم اسننتوعى للزبيننر
حقه في صريح الحكم ،قال عننروة :قننال الزبيننر :واللننه مننا أحسننب
هذه الية نزلت إل في ذلك} :فل وربننك ل يؤمنننون حننتى يحكمننوك
فيما شجر بينهم{ .الية.
] [2231
- 13باب :الصلح بين الغرماء وأصحاب الميراث
والمجازفة في ذلك.
وقال ابن عباس :ل بننأس أن يتخننارج الشننريكان ،فيأخننذ هننذا دينننا،
وهذا عينا ،فإن توي لحدهما لم يرجع على صاحبه.
- 2562حدثني محمد بن بشار :حدثنا عبد الوهاب :حدثنا عبيد الله،
عن وهب بن كيسان ،عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
توفي أبي وعليه دين ،فعرضت على غرمننائه أن يأخننذوا التمننر بمننا
عليه فأبوا ،ولم يروا أن فيننه وفنناء ،فننأتيت النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم فذكرت ذلك له ،فقال) :إذا جددته فوضعته في المربد آذنننت
رسول صلى الله عليه وسلم( .فجاء ومعه أبو بكننر وعمننر ،فجلننس
عليه ودعا بالبركة ،ثم قال) :ادع غرمائك فأوفهم( .فما تركت أحنندا
له على أبي دين إل قضيته ،وفضل ثلثة عشر وسننقا ،سننبعة عجننوة
وستة لون ،أو ستة عجننوة وسننبعة لننون ،فننوافيت مننع رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم المغننرب ،فننذكرت ذلننك لننه فضننحك ،فقننال:
)ائت أبا بكر وعمر فأخبرهما( .فقال :لقد علمنا إذ صنع رسول اللننه
صلى الله عليه وسلم ما صنع أن سيكون ذلك.
وقال هشام ،عن وهب ،عن جابر :صلة العصر ،ولم يذكر أبننا بكننر،
ول ضنحك ،وقنال :وتنرك أبني علينه ثلثينن وسنقا ديننا .وقنال ابنن
إسحاق ،عن وهب ،عن جابر :صلة الظهر.
] [2020
- 14باب :الصلح بالدين والعين.
- 2563حدثنا عبد الله بن محمنند :حنندثنا عثمننان بننن عمننر :أخبرنننا
يونس ،وقال الليث :حدثني يونس ،عننن ابننن شننهاب :أخننبرني عبنند
الله بن كعب :أن كعب بن مالك أخبره:
أنه تقاضى ابن أبي حدرد دينا كان له عليننه فنني عهنند رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم في المسجد ،فارتفعت أصواتهما حتى سمعها
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ،فخرج رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم إليهمننا ،حننتى كشننف سننجف حجرتننه ،فنننادى
كعب بن مالك ،فقال) :يا كعب( فقال :لبيك يا رسننول اللنه ،فأشنار
بيده :أن ضع الشطر ،فقال كعب :قد فعلت يننا رسننول اللننه ،فقننال
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :قم فاقضه(.
] .[445
- 58كتاب الشروط.
- 1باب :ما يجوز من الشروط في السلم
والحكام والمبايعة.
- 2564حدثنا يحيى بن بكيننر :حنندثنا الليننث ،عننن عقيننل ،عننن ابننن
شهاب قال :أخبرني عروة بن الزبير:
أنه سمع مروان والمسور بن مخرمننة رضنني اللننه عنهمننا :يخننبران
عن أصحاب رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم ،قننال :لمننا كنناتب
سهيل بن عمرو يومئذ ،كنان فيمنا اشنترط سنهيل بنن عمنرو علنى
النبي صلى الله عليه وسلم :أنه ل يأتيننك منننا أحنند ،وإن كننان علننى
دينننك ،إل رددتننه إلينننا وخليننت بيننننا وبينننه .فكننره المؤمنننون ذلننك
وامتعضوا منه ،وأبى سهيل إل ذلك ،فكاتبه النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم على ذلك ،فرد يومئذ أبا جندل إلى أبيه سهيل بن عمرو ،ولم
يأته أحد من الرجال إل رده في تلك المدة وإن كننان مسننلما ،وجنناء
المؤمنات مهاجرات ،وكانت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ممن
خرج إلى رسول الله يومئذ وهي عاتق ،فجاء أهلهننا يسننألون النننبي
صلى الله عليه وسننلم أن يرجعهننا إليهننم ،فلننك يرجعهننا إليهننم ،لمننا
أنزل الله فيهن} :إذا جاءكم المؤمنات مهنناجرات فننامتحنوهن اللننه
أعلم بإيمانهن -إلى قوله -ول هم يحلون لهن{.
قال عروة :فأخبرتني عائشة :أن رسول الله صلى الله عليه وسننلم
كان يمتحنهن بهذه الية" :يا أيها الننذين آمنننوا إذا جنناءكم المؤمنننات
مهاجرات فامتحنوهن -إلى -غفور رحيم".
قال عروة :قالت عائشة فمننن أقننر بهننذا الشننرط منهننن ،قننال لهننا
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :قنند بايعتننك( .كلمننا يكلمهننا بننه،
والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة ،وما بايعهن إل بقوله.
] [1608
- 2565/2566حدثنا أبو نعيم :حدثنا سنفيان ،عننن زينناد بننن علقنة
قال :سمعت جريرا رضي الله عنه يقول:
بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فاشترط علنني) :والنصننح
لكل مسلم(.
) - (2566حدثنا مسدد :حدثنا يحيننى ،عننن إسننماعيل قننال :حنندثني
قيس بن أبي حازم ،عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال:
بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقننام الصننلة ،وإيتنناء
الزكاة ،والنصح لكل مسلم.
] [57
- 2باب :إذا باع نخل قد أبرت.
- 2567حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عن نافع ،عن عبنند
الله ابن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :من باع نخل قد أبننرت،
فثمرتها للبائع إل أن يشترط المبتاع(.
] [2090
- 3باب :الشروط في البيع.
- 2568حدثنا عبد الله بن مسلمة :حدثنا الليث ،عننن ابننن شننهاب،
عن عروة :أن عائشة رضي الله عنها أخبرته:
أن بريرة جاءت عائشة تستعينها في كتابتها ،ولم تكننن قضننت مننن
كتابتها شيئا ،قالت لهنا عائشنة :ارجعني إلنى أهلنك ،فنأن أحبنوا أن
أقضي عنك كتابتك ويكون ولؤك لي فعلت ،فذكرت ذلك بريرة إلى
أهلها فأبوا ،وقالوا :إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ،ويكون لنننا
ولؤك ،فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسننلم فقننال لهننا:
)ابتاعي فأعتقي ،فإنما الولء لمن أعتق(.
] [444
- 4باب :إذا اشترط البائع ظهر الدابة إلى مكان
مسمى جاز.
- 2569حدثنا أبو نعيم :حدثنا زكرينناء قننال :سننمعت عننامرا يقننول:
حدثني جابر رضي الله عنه:
أنه كان يسير على جمل له قد أعيننا ،فمنر الننبي صنلى اللنه عليننه
وسلم فضربه ،فدعا لننه فسننار بسننير ليننس يسننير مثلننه ،ثننم قننال:
)بعينه بوقية( .قلت :ل ،ثم قننال) :بعينننه بوقيننة( .فبعتننه ،فاسننتثنيت
حملنننه إلننى أهلنني ،فلمننا قنندمنا أتيتننه بالجمننل ونقنندني ثمنننه ،ثننم
انصرفت ،فأرسل علننى إثننري قننال) :مننا كننانت لخننذ جملننك ،فخننذ
جملك ،فهو مالك(.
قال شعبة ،عن مغيرة ،عن عنامر عنن جنابر :أفقرنني رسنول اللنه
صلى الله عليه وسلم ظهره إلى المدينة.
وقال إسحاق ،عن جرير ،عن مغيرة :فبعته على أن لي فقار ظهره
حتى أبلغ المدينة.
وقال عطاء وغيره) :لك ظهره إلى المدينة(.
وقال محمد بن المنكدر ،عن جابر :شرط ظهره إلى المدينة.
وقال زيد بن أسلم عن جابر) :ولك ظهره حتى ترجع(.
وقال أبو الزبير ،عن جابر) :أفقرناك ظهره إلى المدينة(.
وقال العمش ،عن سالم ،عن جابر) :يبلغ عليه إلى أهلك(.
وقال عبيد الله ابن إسحاق ،عن وهب عن جابر :اشتراه النبي صلى
الله عليه وسلم بوقية.
وتابعه زيد بن أسلم ،عن جابر .وقال ابن جريج ،عن عطنناء وغيننره،
عن جابر) :أخننذته بأربعنة دننانير( .وهنذا يكنون وقيننة علنى حسنناب
الدنانير بعشرة دراهم ،ولم يبين الثمن مغيننرة ،عننن الشننعبي ،عننن
جابر .وابن المنكدر وأبو الزبير ،عن جابر.
وقال العمش ،عن سالم ،عن جابر :وقية ذهب.
وقال أبو إسحاق ،عن سالم ،عن جابر :بمائتي درهم.
وقال داود بن قيس ،عن عبيد الله بننن مقسننم ،عننن جننابر :اشننتراه
بطريق تبوك ،أحسبه قال :بأربع أواق.
وقال أبو نضرة ،عن جابر :اشتراه بعشرين دينارا.
وقول الشعبي بوقية أكثر الشتراط ،أكننثر وأصننح عننندي ،قنناله أبننو
عبد الله.
] [432
- 5باب :الشروط في المعاملة.
- 2570حدثنا أبننو اليمننان :أخبرنننا شننعيب :حنندثنا أبننو الزننناد ،عننن
العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قالت النصار للنبي صلى الله عليه وسلم :اقسم بيننا وبين إخواننا
النخيل ،قال) :ل( .فقال) :تكفوننا المؤونة ونشنرككم فني الثمنرة(.
قالوا :سمعنا وأطعنا.
] [2200
- 2571حدثنا موسى :حدثنا جويرية بن أسماء ،عن نافع ،عن عبنند
الله ابن عمر رضي الله عنه قال:
أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر اليهننرد ،أن يعملوهننا
ويزرعوها ،ولهم شطر ما يخرج منها.
] [2165
- 6باب :الشروط في المهر عند عقدة النكاح.
وقال عمر :إن مقاطع الحقوق عند الشروط ،ولك ما شرطت.
وقال المسور :سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ذكننر صننهرا لننه،
فأثنى عليه في مصاهرته فأحسن ،قال) :حدثني وصدقني ،ووعدني
فوفى لي(.
] [2943
- 2572حدثنا عبد الله بن يوسف :حدثنا الليث قننال :حنندثني يزينند
بن أبي حبيب ،عن أبي الخير ،عن عقبة بنن عنامر رضني اللنه عننه
قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :أحق الشروط أن توفوا به
ما استحللتم به الفروج(.
] [4856
- 7باب :الشروط في المزارعة.
- 2573حدثنا مالك بن إسماعيل :حدثنا ابن عيينة :حدثنا يحيى بننن
سعيد قال :سمعت حنظلة الزرقنني قننال :سننمعت رافننع بننن خديننج
رضي الله عنه يقول:
كنا أكثر النصار حقل ،فكنا نكري الرض ،فربما أخرجت هننذه ولننم
تخرج ذه ،فنهينا عن ذلك ،ولم ننه عن الورق.
] [2202
- 8باب :ما ل يجوز من الشروط في النكاح
- 2574حنندثنا مسنندد :حنندثنا يزينند بننن زريننع :حنندثنا معمننر ،عننن
الزهري ،عن سعيد ،عن أبي هريرة رضي الله عنه،
عننن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم قننال) :ل يبننع حاضننر لبنناد ،ول
تناجشوا ،ول يزينندن علننى بيننع أخيننه ،ول يخطبننن علننى خطبتننه ،ول
تسأل المرأة طلق أختها لتستكفئ إناءها(
] [2033
- 9باب :الشروط التي ل تحل في الحدود.
- 2575حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثنا ليث ،عن ابن شهاب ،عن عبيد
الله ابن عبد الله ابن عتبة بن مسعود ،عن أبنني هريننرة رضنني اللننه
عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما أنهما قال:
إن رجل من العراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقننال:
يا رسول الله ،أنشدك الله إل قضيت لي بكتاب الله ،فقال الخصننم
الخر ،وهو أفقه منه :نعم ،فاقض بيننا بكتاب الله ،وائذن لي ،فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :قل( .قال :إن ابني كان عسننيفا
علننى هننذا ،فزنننى بننامرأته ،وإننني أخننبرت أن علننى ابننني الرجننم،
فافتديت منه بمائة شاة ووليدة ،فسألت أهل العلم ،فأخبروني :أنما
على ابني جلد مائة وتغريب عام ،وأن على امرأة هذا الرجم ،فقال
رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم) :والننذي نفسنني بيننده لقضننين
بينكما بكتاب الله ،الوليدة والغنم رد ،وعلى ابنك جلد مائة وتغريننب
عام ،اغد يا أنيس إلى امننرأة هننذا ،فننإن اعننترفت فارجمهننا( .قننال:
فغدا عليها فاعترفت ،فأمر بها رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم
فرجمت.
] [2190
- 10باب :ما يجوز من شروط المكاتب إذا رضي
بالبيع على أن يعتق.
- 2576حدثنا خلد بن يحيى :حدثنا عبد الواحنند بننن أيمننن المكنني،
عن أبيه قال :دخلت على عائشة رضي الله عنها قالت:
دخلت علي بريرة وهي مكاتبة ،فقننالت يننا أم المننؤمنين اشننتريني،
فننإن أهلنني يننبيعونني ،فننأعتقيني ،قننالت :نعننم ،قننالت :إن أهلنني ل
يبيعونني حتى يشترطوا ولئي ،قالت :ل حاجة لي فيك ،فسمع ذلك
النبي صلى الله عليه وسلم أو بلغه ،فقال) :ما شأن بريرة( .فقال:
)اشننتريها فأعتقيهننا ،وليشننترطوا مننا شنناؤوا( .قننالت :فاشننتريتها
فأعتقتها ،واشترط أهلها ولءها ،فقال النبي صلى الله عليه وسننلم:
)الولء لمن أعتق ،وإن اشترطوا مائة شرط(.
] [444
- 11باب :الشروط في الطلق.
وقال ابن المسيب والحسن وعطنناء :إن بنندا بننالطلق أو أخننر فهننو
أحق بشرطه.
- 2577حدثنا محمد بن عرعرة :حدثنا شعبة ،عن عندي بنن ثنابت،
عن
أبي حازم ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
نهى رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم عننن التلقنني ،وأن يبتنناع
المهنناجر للعرابنني ،وأن تشننترط المننرأة طلق أختهننا ،وأن يسننتام
الرجل على سوم أخيه ،ونهى عن النجش ،وعن التصرية.
تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة .وقال غندر وعبد الرحمننن :نهنني.
وقال آدم :نهينا .وقال النضر وحجاج بن منهال :نهى.
] [2033
- 12باب :الشروط مع الناس بالقول.
- 2578حدثنا إبراهيننم بننن موسننى :أخبرنننا هشننام :أن ابننن جريننج
أخبره قال :أخبرني يعلى بن مسلم وعمرو بن دينار ،عن سعيد بننن
جبير ،يزيد أحدهما على صاحبه ،وغيرهما ،قنند سننمعته يحنندثه ،عننن
سعيد بن جبير قال :إنا لعننند ابننن عبنناس رضنني اللننه عنهمننا ،قننال:
حدثني أبي بن كعب قال:
قال رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم) :موسننى رسننول اللننه(.
فذكر الحديث .قال) :ألم أقل إنك لن تسننتطيع معنني صننبرا ،كننانت
الولى نسيانا ،والوسطى شرطا ،والثالثننة عمنندا ،قننال :ل تؤاخننذني
بما نسيت ول ترهقني من أمري عسرا ،لقيا غلمننا فقتلننه ،فانطلقننا
فوجدا جدارا يريد أن ينقننض فأقننامه( .قرأهننا ابننن عبنناس :أمننامهم
ملك.
] [74
- 13باب :الشروط في الولء.
- 2579حدثنا إسماعيل :حدثنا مالك ،عننن هشننام بننن عننروة ،عننن
أبيه ،عن عائشة قالت:
جاءتني بريرة فقالت :كاتبت أهلي على تسننع أواق ،فنني كننل عننام
أوقية ،فأعينيني ،فقالت :إ ن أحبوا أن أعدها لهمويكننون ولؤك لنني
فعلت ،فذهبت بريرة إلى أهلها ،فقالت لهم فأبوا عليها ،فجاءت من
عندهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ،فقالت :إننني قنند
عرضت ذلك عليهم فأبوا إل أن يكون الولء لهم ،فسمع النبي صلى
الله عليه وسنلم ،فنأخبرت عائشنة الننبي صنلى اللنه علينه وسنلم،
فقال) :خذيها واشترطي لهم الولء ،فإنما الولء علننى مننن أعتننق(.
ففعلت عائشة ،ثنم قنام رسنول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم فني
الناس ،فحمد الله وأثنى عليه ،ثم قال) :مننا بننال رجننال يشننترطون
شروطا ليست في كتاب الله ،ما كان مننن شننرط ليننس فنني كتنناب
الله فهو باطل ،وإن كان مائة شرط ،قضاء الله أحق ،وشننرط اللننه
أوثق ،وإنما الولء لمن أعتق(.
] [444
- 14باب :إذا اشترط في المزارعة :إذا شئت
أخرجتك.
- 2580حدثنا أبو أحمد :حدثنا محمد بن يحيى ،أبو غسان الكننناني:
أخبرنا مالك ،عن نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
لما فدع أهل خيبر عبد الله بن عمننر ،قننام عمننر خطيبننا فقننال :إن
رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم كننان عامننل يهننود خيننبر علننى
أموالهم ،وقال) :نقركم ما أقركم الله( .وإن عبد الله بن عمر خننرج
إلى ماله هناك ،فعدي عليه من الليل ،ففدعت يداه ورجله ،وليننس
لنا هناك عدو غيرهم ،هم عدونا وتهمتنا ،وقد رأيننت إجلءهننم ،فلمننا
أجمع عمر على ذلننك أتنناه أحنند بننني أبنني الحقيننق ،فقننال :يننا أميننر
المؤمنين ،أتخرجنا وقد أقرنا محمد صلى الله عليه وسننلم ،وعاملنننا
على الموال ،وشرط ذلك لنا ،فقال عمر :أظننت أني نسننيت قننول
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :كيف بك إذا أخرجننت مننن خيننبر
تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة( .فقال :كننانت هننذه هزيلننة مننن أبنني
القاسم ،قال :كذبت يا عدو الله ،فأجلهم عمر ،وأعطاهم قيمننة مننا
كان لهم من الثمر ،مال وإبل وعروضا من أقتاب وحبال وغير ذلك.
رواه حماد بن سلمة ،عن عبيد الله -أحسبه -عننن نننافع ،عننن ابننن
عمر،
عن عمر ،عن النبي صلى الله عليه وسلم :اختصره.
- 15باب :الشروط في الجهاد ،والمصالحة مع
أهل الحرب ،وكتابة الشروط.
- 2581/2582حنندثني عبنند اللننه بننن محمنند :حنندثنا عبنند الننرزاق:
أخبرنا معمر قال :أخبرني الزهري قننال :أخننبري عننروة بننن الزبيننر،
عن المسور بن مخرمننة ومننروان ،يصنندق كننل واحنند منهمننا حننديث
صاحبه ،قال:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبيننة ،حننتى كننانوا
ببعض الطريق ،قال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :إن خالنند بننن
الوليد بالغميم ،في خيل لقريش طليعة ،فخذوا ذات اليمين( .فوالله
ما شعر بهم خالد حتى إذا هم بقترة الجيش ،فانطلق يركننض نننذيرا
لقريش ،وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالثنية التي
يهبط عليهم منها ،بركت به راحلته ،فقال الناس :حل حل ،فننألحت،
فقالوا خلت القصواء ،هلت القصواء ،فقال النبي صننلى اللننه عليننه
وسلم) :ما خلت القصواء ،وما ذاك لها بخلق ،ولكن حبسها حننابس
الفيل( .ثم قال) :والذي نفسي بيننده ،ل يسننألونني خطننة يعظمننون
فيها حرمات الله إل أعطيتهم إياها( .ثم زجرها فوثبت ،قننال :فعنندل
عنهم حتى نننزل بأقصننى الحديبيننة علننى ثمنند قليننل المنناء ،يتبرضننه
الناس تبرضا ،فلم يلبثه الناس حتى نزحوه ،وشكي إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم العطش ،فانتزع سهما من كنانته ،ثم أمرهننم
أن يجعلوع فيه ،فوالله مازال يجيش لهم بالري حننتى صنندروا عنننه،
فبينما هم كذلك إذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي
في نفر من قومه من خزاعة ،وكانوا عيبة نصح رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم من أهل تهامة ،فقننال :إننني تركننت كعننب بننن لننؤي
وعامر بن لؤي نزلوا أعداد مياه الحديبية ،ومعهم العننوذ المطافيننل،
وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ،فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم) :إنا لم نجئ لقتال أحد ،ولكنا جئنا معتمرين ،وإن قريشا قنند
نهكتهم الحرب ،وأضرت بهم ،فإن شاؤوا ماددتهم مدة ،ويخلوا بيني
وبين الناس ،فإن أظهر :فإن شاؤوا أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس
فعلوا ،وإل فقد جموا ،وإن هم أبوا ،فوالننذي نفسنني بيننده لقنناتلنهم
على أمري هذا حننتى تنفننرد سننالفتي ،ولينقننذن اللننه أمننره( .فقننال
بديل :سأبلغهم ما تقول ،قال :فانطلق حتى أتننى قريشننا ،قننال :إنننا
قد جئناكم منن هنذا الرجنل ،وسننمعناه يقننول قننول ،فنإن شنئتم أن
نعرضه عليكم فعلنا ،فقال سننفهاؤهم :ل حاجننة لنننا أن تخبرنننا عنننه
بشيء ،وقال ذوو الرأي منهم :هات ما سمعته يقول ،قننال :سننمعته
يقول كذا وكذا ،فحدثهم بما قال النبي صلى الله عليه وسلم ،فقننام
عروة بن مسعود فقال :أي قوم ،ألستم بالوالد؟ قالوا :بلننى ،قننال:
أو لست بالولد؟ قالوا :بلى ،قال :فهننل تتهمننونني؟ قننالوا :ل ،قننال:
ألستم تعلمون أني استنفرت أهل عكاظ ،فلمننا بلحننوا علنني جئتكننم
بأهلي وولدي ومن أطاعني؟ قالوا :بلى ،قال :فننإن هننذا قنند عننرض
لكم خطة رشد ،اقبلوهننا ودعننوني آتيننه ،قننالوا :ائتننه ،فأتنناه ،فجعننل
يكلم النبي صلى اللننه عليننه وسننلم ،فقننال النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم نحوا من قوله لبديل ،فقال عروة عند ذلك :أي محمد ،أرأيت
إن استأصلت أمر قومك ،هل سمعت بأحد من العننرب اجتنناح أهلننه
قبلك ،وإن تكن الخرى ،فإني والله لرى وجوها ،وإني لرى أشننوابا
من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك ،فقال له أبو بكر :امصص ببظننر
اللت ،أنحن نفر عنه وندعه؟ فقال :من ذا؟ قننالوا :أبننو بكننر ،قننال:
أما والذي نفسي بيده ،لول يد كانت لك عندي لم أجزك بها لجبتك،
قال :وجعل يكلم النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم ،فكلمننا تكلننم أخننذ
بلحيته ،والمغيرة بن شعبة قائم على رأس النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم ،ومعه السيف وعليه المغفر ،فكلمننا أهننوى عننروة بيننده إلننى
لحية النبي صلى الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف ،وقال له:
أخر يدك عن لحية رسول الله صلى الله عليه وسننلم ،فرفننع عننروة
رأسه ،فقال :من هذا؟ قالوا :المغيننرة بننن شننعبة ،فقننال :أي غنندر،
ألست أسعى في غدرتك ،وكان المغيرة صحب قوما فنني الجاهليننة
فقتلهم ،وأخذ أموالهم ،ثم جاء فأسلم ،فقال النبي صلى اللننه عليننه
وسلم) :أما السلم فأقبل ،وأما المال فلست منه فنني شننيء( .ثننم
إن عروة جعل يرمق أصحاب النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم بعينننه،
قال :فوالله ما تنخم رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم نخامننة إل
وقعت في كف رجل منهننم ،فنندلك بهننا وجهننه وجلننده ،وإذا أمرهننم
ابتنندروا أمننره ،وإذا توضننأ كننادوا يقتتلننون علننى وضننوئه ،وإذا تكلننم
خفضوا أصواتهم عنده ،وما يحدون إليننه النظننر تعظيمننا لننه ،فرجننع
عروة إلى أصحابه فقال :أي قوم ،والله لقد وفنندت علننى الملننوك،
ووفدت على قيصر وكسرى والنجاشي ،واللننه إن رأيننت ملكننا قننط
يعظمه أصحابه مننا يعظنم أصننحاب محمند صنلى اللنه عليننه وسنلم
محمدا ،والله إن تنخم نخامة إل وقعت في كنف رجنل منهنم فندلك
بها وجهه وجلده ،وإذا أمرهم ابتدوا أمره ،وإذا توضأ كننادوا يقتتلننون
على وضوئه ،وإذا تكلنم خفضنوا أصنواتهم عننده ،ومنا يحندون إلينه
النظر تعظيما له ،وإنه قد عرض عليكم خطة رشد فأقبلوهننا .فقننال
رجل من بني كنانة :دعوني آتيننه ،فقننالوا :ائتننه ،فلمنا أشننرف علننى
النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ،قال رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم) :هذا فلن ،وهو من قوم يعظمون البدن ،فابعثوها له(.
فبعثت له ،واستقبله الناس يلبون ،فلما رأى ذلك قال :سبحان الله،
ما ينبغي لهؤلء أن يصدوا عن البيت ،فلما رجع إلننى أصننحابه قننال:
رأيت قد قلدت وأشعرت ،فما أرى أن يصدوا عن البيت ،فقام رجل
منهم ،يقال له مكرز ابن حفص ،فقال :دعننوني آتيننه ،فقننالوا :ائتننه،
فلما أشرف عليهم ،قال النبي صلى الله عليه وسننلم) :هننذا مكننرز،
وهو رجل فاجر( .فجعل يكلم النبي صلى اللننه عليننه وسنلم ،فبينمننا
هو يكلمه إذ جاء سهيل بن عمرو.
قال معمر :فأخبرني أينوب ،عنن عكرمنة :أننه لمنا جناء سنهيل بنن
عمرو :قننال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :لقنند سننهل لكننم مننن
أمركم( .قال معمر :قال الزهري في حديثه :فجاء سهيل بن عمننرو
فقال :هات اكتب بيننا وبينكننم كتابننا ،فنندعا النننبي صننلى اللننه عليننه
وسنلم الكنناتب ،فقنال النننبي صنلى اللنه علينه وسنلم) :بسنم اللنه
الرحمن الرحيم( .قال سهيل :أما الرحمن فنوالله منا أدري منا هنو،
ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب ،فقال المسننلمون :واللننه
ل نكتبها إل بسم الله الرحمن الرحيم ،فقال النبي صننلى اللننه عليننه
وسلم) :اكتب باسمك اللهم( .ثم قال) :هذا ما قاضننى عليننه محمنند
رسول الله( .فقال سهيل :والله لو كنننا نعلننم أنننك رسننول اللننه مننا
صددناك عن البيت ول قاتلناك ،ولكن اكتننب :محمنند بننن عبنند اللننه،
فقال النبي صلى اللنه عليننه وسنلم) :واللنه إننني لرسننول اللنه وإن
كذبتموني ،اكتب :محمد بن عبد الله( .قال الزهننري :وذلننك لقننوله:
)ل يسألونني خطة يعظمون بهننا حرمننات اللننه إل أعطيتهننم إياهننا(.
فقال له النبي صلى الله عليننه وسننلم) :علننى أن تخلننوا بيننننا وبيننن
البيت فنطوف به( .فقال سهيل :والله ل تتحنندث العننرب أنننا أخننذنا
ضغطة ،ولكن ذلك من العام المقبل ،فكتننب ،فقننال سننهيل :وعلننى
أننه ل يأتيننك منننا رجنل ،وإن كنان علنى دينننك إل رددتننه إليننا .قننال
المسلمون :سبحان الله ،كيف يرد إلى المشركين وقد جاء مسلما،
فبينما هم كذلك إذ دخل أبو جندل بن سهيل بن عمنرو يرسننف فني
قيوده ،وقد خننرج مننن أسننفل مكننة حننتى رمننى بنفسننه بيننن أظهننر
المسلمين ،فقال سهيل :هذا يا محمد أول ما أقاضيك عليه أن ترده
إلي ،فقال النبي صلى الله عليه وسلم) :إنا لم نقض الكتنناب بعنند(.
قال فوالله إذا لم أصالحك على شيء أبنندا ،قننال النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم) :فننأجزه لنني( .قننال :مننا أنننا بمجيننزه لننك ،قننال) :بلننى
فافعل( .قال :ما أنا بفاعل ،قال مكرز :بل قد أجزناه لك ،قننال أبننو
جندل :أي معشر المسلمين ،أرد إلى المشركين وقد جئت مسننلما،
أل ترون ما قد لقيت؟ وكان قد عذب عذابا شديدا في الله.
قال :فقال عمر بن الخطاب :فأتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم
فقلت :ألست نبي الله حقا؟ قال) :بلى( .قلننت :ألسنننا علننى الحننق
وعدونا على الباطل؟ قال) :بلى( .قلت :فلم نعطي الدنية في ديننننا
إذا؟ قال) :إني رسول الله ،ولسننت أعصننيه ،وهننو ناصننري( .قلننت:
أوليننس كنننت تحنندثنا أنننا سنننأتي الننبيت فنطننوف بننه؟ قننال) :بلننى،
فأخبرتك أنا نأتيه العام( .قال :قلت :ل ،قال) :فإنننك آتيننه ومطننوف
به( .قال :فأتيت أبا بكر فقلت :يا أبا بكر ،أليس هذا نبي اللننه حقننا،
قال بلى ،قلت :ألسنا على الحق وعدونا على الباطننل؟ قننال :بلننى،
قلت :فلم نعطي الدنية في ديننا إذا؟ قال :أيها الرجل ،إنه لرسننول
اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم ،وليننس يعصنني ربننه ،وهننو ناصننره،
فاستمسك بغرزه ،فوالله إنه على الحق؟ قلت :أليننس كننان يحنندثنا
أنا سنأتي البيت ونطوف به ،قال :بلى ،أفأخبرك أنننك تننأتيه العننام؟
قلت :ل ،قال :فإنك آتيه ومطوف به.
قال الزهري :قال عمر :فعملت لذلك أعمال ،قننال :فلمننا فننرغ مننن
قضية الكتاب ،قال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم لصننحابه:
)قوموا فانحروا ثم احلقوا( .قال :فوالله مننا قننام منهننم رجننل حننتى
قال ذلك ثلث مرات ،فلما لم يقم منهم أحد دخل علننى أم سننلمة،
فذكر لها ما لقي من الناس ،فقننالت أم سننلمة :يننانبي اللننه ،أتحننب
ذلك ،اخرج ل تكلم أحدا منهم كلمة ،حتى تنحر بدنك ،وتدعو حالقك
فيلحقك .فخرج فلم يكلم أحندا منهننم حننتى فعنل ذلنك ،نحننر بندنه،
ودعا حالقه فحلقننه ،فلمننا رأوا ذلننك قنناموا فنحننروا وجعننل بعضننهم
يحلق بعضا ،حتى كاد بعضهم يقتل غما ،ثننم جنناءه نسننوة مؤمنننات،
فننأنزل اللننه تعننالى} :يننا أيهننا الننذين آمنننوا إذا جنناءكم المؤمنننات
مهاجرات فامتحنوهن -حننتى بلننغ -بعصننم الكننوافر{ .فطلننق عمننر
يومئذ امرأتين ،كانتا له في الشرك ،فتزوج إحداهما معاوية بن أبنني
سفيان ،والخرى صفوان بن أمية ،ثم رجننع النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم إلى المدينة فجاءه أبو بصير ،رجل مننن قريننش وهننو مسننلم،
فأرسلوا في طلبه رجلين ،فقالوا :العهد الذي جعلت لنا ،فدفعه إلى
الرجلين ،فخرجا به حتى إذا بلغا ذا الحليفة ،فنزلوا يأكلون من تمننر
لهم ،فقال أبو بصير لحد الرجلين :واللننه إننني لرى سننيفك هننذا يننا
فلن جيدا ،فاستله الخر ،فقال :أجل ،والله إنننه لجينند ،لقنند جربننت
به ،ثم جربت ،فقال أبو بصير :أرني أنظر إليه ،فأمكنه منه ،فضننربه
حتى برد ،وفر الخر حتى أتى المدينة ،فدخل المسجد يعنندو ،فقننال
رسول الله صلى الله عليه وسلم حيننن رآه) :لقنند رأى هننذا ذعننرا(.
فلما انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال :قتل والله صاحبي
وإني لمقتول ،فجاء أبو بصير :فقال :يا نننبي اللننه ،قنند واللننه أوفننى
الله ذمتك ،قد رددتني إليهم ،ثم نجاني الله منهم ،قال النننبي صننلى
الله عليه وسلم) :ويل أمه ،مسعر حننرب ،لننو كننان لننه أحنند( .فلمننا
سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم ،فخننرج حننتى أتننى سننيف البحننر،
قال :وينفلت منهم أبو جندل بن سهيل ،فلحق بأبي بصير ،فجعننل ل
يخرج من قريش رجل قد أسلم إل لحق بأبي بصير ،حننتى اجتمعننت
منهم عصابة ،فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريننش إلننى الشننأم
إل اعترضوا لها ،فقتلننوهم وأخننذوا أمننوالهم ،فأرسننلت قريننش إلننى
النبي صلى الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم :لما أرسل :فمننن
آتاه فهو آمن ،فأرسل النبي صلى اللننه عليننه وسننلم إليهننم ،فننأنزل
الله تعالى} :وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكننة
من بعد أن أظفركم عليهم -حننتى بلننغ -الحميننة حميننة الجاهليننة{.
وكانت حميتهم أنهم لم يقروا أنه نبي اللننه ،ولننم يقننروا ببسننم اللننه
الرحمن الرحيم ،وحالوا بينهم وبين البيت.
قال أبو عبنند اللننه" :معننرة" العرالجننرب" .تزيلننوا" تميننزوا .حميننت
القوم منعتهم حماية ،وأحميت الحمى جعلته حمى ل يدخل.
)يتبع(...
)تابع - 2581/2582 - :(1 ...حدثني عبد الله بن محمد :حدثنا عبد
الرزاق :أخبرنا معمر.. ....
) - (2582وقال عقيل ،عن الزهري :قال عروة :فأخبرتني عائشة:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحنهن ،وبلغنننا أنننه لمننا
أنزل الله تعالى :أن يردوا إلى المشركين ما أنفقوا على من هنناجر
من أزواجهم ،وحكم على المسلمين أن ل يمسكوا بعصننم الكننوافر،
أن عمر طلق امرأتين قريبة بنت أبي أمية ،وابنة جننرول الخزاعنني،
فتزوج قريبة معاوية ،وتزوج الخرى أبو جهم ،فلمننا أبننى الكفننار أن
يقروا بأداء ما أنفننق المسننلمون علننى أزواجهننم أنننزل اللننه تعننالى:
}وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعنناقبتم{ .والعقننب مننا
يؤدي المسننلمون إلننى مننن هنناجرت امرأتننه مننن الكفننار ،فننأمر أن
يعطى من ذهب له زوج من المسلمين ما أنفننق مننن صننداق نسنناء
الكفار اللئي هاجرن ،وما نعلننم أحنندا مننن المهنناجرات ارتنندت بعنند
إيمانها.
وبلغنا أن أبا بصير بن أسيد الثقفي قدم على النبي صلى الله عليننه
وسلم مؤمنا مهاجرا في المدة ،فكتب الخنس بن شريق إلى النبي
صلى الله عليه وسلم يسأله أبا بصير ،فذكر الحديث.
] [1608
- 16باب :الشروط في القرض.
- 2869قال الليث :حدثني عقيل ،عن ابن شننهاب ،عننن سننالم بننن
عبد الله ،عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال:
انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبي بن كعنب ،قبنل
ابن صياد ،فحدث به في نخل ،فلما دخننل عليننه رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم النخل ،طفق يتقي بجذوع النخننل ،وابننن صننياد فنني
قطيفة له فيها رمرمة ،فرأت أم ابن صياد رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم ،فقالت :يا صاف هذا محمنند ،فننوثب ابننن صننياد ،فقننال
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :لو تركته بين(.
] [1289
- 158باب :الرجز في الحرب ورفع الصوت في
حفر الخندق.
فيه سهل وأنس عن النبي صلى الله عليه وسلم[3586 ،2679 ] .
وفيه يزيد عن سلمة[3960 ] .
- 2870حدثنا مسدد :حدثنا أبو الحننوص :حنندثنا أبننو إسننحاق ،عننن
البراء رضي الله عنه قال:
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ،وهننو ينقننل الننتراب
حتى وارى التراب شعر صدره ،وكان رجل كثير الشعر ،وهنو يرتجنز
برجز عبد الله بن رواحة:
اللهم لول أنت ما اهتدينا * ول تصدقنا ول صلينا
فأنزلن سكينة علينا * وثبت أقدامنا إن لقينا
إن العدا قد بغوا علينا * إن أرادوا فتنة أبينا
يرفع بها صوته.
] [2681
- 159باب :من ل يثبت على الخيل.
- 2871حدثني محمد بن عبد الله بن نمير :حدثنا ابن إدريس ،عننن
إسماعيل ،عن قيس ،عن جرير رضي الله عنه قال:
ما حجبني النبي صلى الله عليه وسننلم منننذ أسننلمت ،ول رآننني إل
تبسم في وجهي .ولقد شكوت إليه أني ل أثبت على الخيل ،فضرب
بيده في صدري وقال) :اللهم ثبته ،واجعله هاديا ومهديا(.
] [2857
- 160باب :دواء الجرح بإحراق الحصير ،وغسل
المرأة عن أبيها الدم عن وجهه ،وحمل الماء في
الترس.
- 2872حدثنا علي بن عبنند اللننه :حنندثنا سننفيان :حنندثنا أبننو حننازم
قال :سألوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه:
بأي شيء دووي جرح النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال :ما بقنني
من الناس أحد أعلم به مني ،كان يجيء بالماء في ترسه ،وكننانت -
يعني فاطمة -تغسننل النندم عننن وجهننه ،وأخننذ حصننير فننأحرق ،ثننم
حشي به جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم.
] [240
- 161باب :ما يكره من التنازع والختلف في
الحرب ،وعقوبة من عصى إمامه.
وقال الله تعالى} :ول تنازعوا فتفشلوا وتننذهب ريحكننم{ /النفننال:
./46
قال قتادة :الريح الحرب.
- 2873حدثنا يحيى ،حدثنا وكيع ،عننن شننعبة ،عننن سننعيد بننن أبنني
بردة ،عن أبيه ،عن جده:
أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمننن،
قال) :يسرا ول تعسرا ،وبشرا ول تنفرا ،وتطاوعا ول تختلفا(.
][6751 ،5773 ،4088 - 4086
- 2874حدثنا عمرو بن خالد :حدثنا زهير :حدثنا أبننو إسننحاق قننال:
سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال:
جعل النبي صلى الله عليه وسلم على الرجالننة يننوم أحنند -وكننانوا
خمسين رجل -عبد الله بن جبير فقال) :إن رأيتمونا تخطفنا الطيننر
فل تبرحوا مكانكم هذا حتى أرسل إليكم ،وإن رأيتمونا هزمنا القوم
وأوطأناهم ،فل تبرحوا حننتى أرسننل إليكننم( .فهزمننوهم ،قننال :فأنننا
والله رأيت النساء يشتددن ،قد بدت خلخلهننن وأسننوقهن ،رافعننات
ثيابهن .فقال أصحاب عبد الله بن جننبير :الغنيمننة أي قننوم الغنيمننة،
ظهر أصحابكم فما تنتظرون؟ فقال عبد الله ابن جننبير :أنسننيتم مننا
قال لكم رسول الله صنلى اللنه علينه وسنلم؟ قنالوا :واللنه لننأتين
الناس فلنصيبن من الغنيمة ،فلما أتننوهم صننرفت وجننوههم فننأقبلوا
منهزمين ،فذاك إذ يدعوهم الرسول في أخراهم ،فلم يبق مع النبي
صلى الله عليه وسلم غير اثننني عشننر رجل ،فأصننابوا منننا سننبعين،
وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أصنناب مننن المشننركين
يننوم بندر أربعينن ومنائة ،سننبعين أسننيرا وسننبعين قنتيل .فقنال أبننو
سفيان :أفي القوم محمنند ،ثلث مننرات ،فنهنناهم النننبي صنلى اللنه
عليه وسلم أن يجيبوه ،ثم قال :أفي القننوم ابننن أبنني قحافننة ،ثلث
مرات ،ثم قال :أفي القوم ابن الخطاب ،ثلث مرات ،ثم رجننع إلننى
أصحابه فقال :أما هؤلء فقد قتلوا ،فمننا ملننك عمننر نفسننه ،فقننال:
كذبت والله يا عدو الله ،إن الذين عددت أحياء كلهم ،وقد بقنني لننك
ما يسؤوك .قال :يوم بيوم بدر ،والحرب سجال ،إنكم ستجدون في
القوم مثلة ،لم آمر بها ولم تسؤني ،ثم أخذ يرتجز :اعل هبل ،اعننل
هبل ،قنال الننبي صنلى اللنه علينه وسنلم) :أل تجيبنونه( .قنالوا :ينا
رسول الله ما نقول؟ قال) :قولوا :الله أعلى وأجننل( .قننال :إن لنننا
العننزى ول عننزى لكننم ،فقننال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :أل
تجيبونه( .قال :قالوا :يا رسننول اللننه مننا نقننول؟ قننال) :قولننوا اللننه
مولنا ول مولى لكم(.
][4285 ،3840 ،3817 ،3764
- 162باب :إذا فزعوا بالليل.
- 2875حدثنا قتيبة بن سعيد :حنندثنا حمنناد ،عننن ثننابت ،عننن أنننس
رضي الله عنه قال:
كان رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم أحسننن الننناس ،وأجننود
الناس ،وأشجع الناس ،قال :وقنند فننزع أهننل المدينننة ليلننة ،سننمعوا
صوتا ،قال :فتلقاهم النبي صلى الله عليه وسلم علننى فننرس لبنني
طلحة عري ،وهو متلقد سيفه ،فقال) :لم تراعننوا لننم تراعننوا( .ثننم
قننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم) :وجنندته بحننرا( .يعننني
الفرس.
] [2484
- 163باب :من رأى العدو فنادى بأعلى صوته:
يا صباحاه ،حتى يسمع الناس.
- 2876حدثنا المكي بن إبراهيم :أخبرنا يزينند بننن أبنني عبينند ،عننن
سلمة أنه أخبره قال:
خرجت من المدينة ذاهبننا نحننو الغابننة ،حننتى إذا كنننت بثنيننة الغابننة
لقيني غلم لعبد الرحمن بن عوف ،قلت ويحك ما بك؟ قال :أخننذت
لقاح النبي صلى الله عليه وسلم ،قلت :من أخننذها؟ قننال :غطفننان
وفزارة ،فصرخت ثلث صرخات أسمعت ما بين لبتيها :يننا صننباحاه
يا صباحاه ،ثم اندفعت حتى ألقنناهم وقنند أخننذوها ،فجعلننت أرميهننم
وأقول:
أنا ابن الكوع * واليوم يوم الرضع.
فاستنقذتها منهم قبل أن يشربوا ،فأقبلت بها أسوقها ،فلقيني النبي
صلى الله عليه وسلم ،فقلت :يننا رسننول اللننه ،إن القننوم عطنناش،
وإني أعجلتهم أن يشربوا سقيهم ،فابعث في أثرهم ،فقال) :يا ابننن
الكوع :ملكت فأسجح ،إن القوم يقرون في قومهم(.
][3958
- 164باب :من قال :خذها وأنا ابن فلن.
وقال سلمة :خذها وأنا ابن الكوع.
] [2876
- 2877حدثنا عبيد الله ،عن إسرائيل ،عن أبي إسحاق قال :سننأل
رجل البراء رضي الله عنه فقال:
يا أبا عمارة ،أوليتم يوم حنين؟ قال البراء ،وأنا أسمع :أمننا رسننول
الله صلى اللنه علينه وسنلم لنم ينول يننومئذ ،كنان أبنو سنفيان بنن
الحارث آخذا بعنان بغلته ،فلما غشيه المشركون نزل ،فجعل يقول:
)أنا النبي ل كذب ،أنا ابن عبد المطلب( .قال :فما رئي مننن الننناس
يومئذ أشد منه.
] [2709
- 165باب :إذا نزل العدو على حكم رجل.
- 2878حنندثنا سننليمان بننن حننرب :حنندثنا شننعبة ،عننن سننعد بننن
إبراهيم ،عن أبي أمامة ،هو ابن سننهل بننن حنيننف ،عننن أبنني سننعيد
الخدري رضي الله عنه قال:
لما نزلت بنو قريظة على حكم سعد ،هو ابننن معنناذ ،بعننث رسننول
الله صلى الله عليه وسلم ،وكان قريبا منه ،فجاء على حمننار ،فلمننا
دنا قال رسول الله صلى الله عليننه وسننلم) :قومننوا إلننى سننيدكم(.
فجاء فجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقننال لننه) :إن
هؤلء نزلوا على حكمتك( .قال :فإني أحكم أن تقتل المقاتلننة ،وأن
تسبى الذرية ،قال) :لقد حكمت فيهم بحكم الملك(.
][5907 ،3895 ،3593
- 166باب :قتل السير ،وقتل الصبر
- 2878حدثنا إسماعيل قال :حدثني مالك ،عننن ابننن شننهاب ،عننن
أنس بن مالك رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلننى رأسننه
المغفر ،فلما نزعه جاء رجننل فقننال :إن ابننن خطنل متعلنق بأسنتار
الكعبة ،فقال) :اقتلوه(.
] [1749
- 167باب :هل يستأسر الرجل ومن لم
يستأسر ،ومن ركع ركعتين عند القتل.
- 2880حدثنا أبو اليمان :أخبرنا شعيب ،عن الزهري قال :أخننبرني
عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي ،وهننو حليننف لبننني
زهرة ،وكان من أصحاب أبي هريرة :أن أبا هريرة رضنني اللننه عنننه
قال:
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشننرة رهننط سننرية عينننا،
وأمر عليهم عاصم بن ثابت النصاري جد عاصم بن عمر ،فننانطلقوا
حتى إذا كانوا بالهداة ،وهننو بيننن عسننفان ومكننة ،ذكننروا لحنني مننن
هذيل ،يقال لهم بنو لحيان ،فنفروا لهم قريبا من مائتي رجننل كلهننم
رام ،فاقتصوا آثارهم حتى وجدوا مأكلهم تمرا تزودوه مننن المدينننة،
فقالوا :هذا تمر يثرب فاقتصوا آثارهم ،فلما رآهم عاصننم وأصننحابه
لجؤوا إلى فدفد وأحاط بهننم القننوم ،فقننالوا لهننم :انزلننوا وأعطونننا
بأيديكم ،ولكم العهد والميثاق ،ول نقتل منكم أحدا .قال عاصننم بننن
ثابت أمير السرية :أما أنا فوالله ل أنزل اليوم في ذمة كافر ،اللهننم
أخبر عنا نبيك ،فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة ،فنزل إليهم
ثلثة رهط بالعهد والميثاق ،منهم خبيب النصاري وابن دثنننة ورجننل
آخر ،فلما استمكنوا منهم أطلقننوا أوتننار قسننيهم فننأوثقوهم ،فقننال
الرجننل الثننالث :هننذا أول الغنندر ،واللننه ل أصننحبكم ،إن فنني هننؤلء
لسننوة ،يرينند القتلننى ،فجننرروه وعننالجوه علننى أن يصننحبهم فننأبى
فقتلوه ،فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حنتى باعوهمنا بمكنة بعند وقعنة
بدر ،فابتاع خبيبا بنو الحارث بننن عننامر بننن نوفننل ابننن عبنند مننناف،
وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر ،فلبث خبيب عننندهم
أسيرا ،فأخبرني عبيد الله بن عياض :أن بنت الحارث أخبرته :أنهننم
حين اجتمعوا استعار منها موسى يستحد بها فأعارته ،فأخذ ابنننا لنني
وأنا غافلة حين أتاه ،قالت :فوجدته مجلسه علننى فخننذه والموسننى
بيده ،ففزعت فزعة عرفهننا خننبيب فنني وجهنني ،فقننال :تخشننين أن
أقتله؟ ما كنت لفعل ذلننك .واللننه مننا رأيننت أسننيرا قننط خيننرا مننن
خبيب ،والله لقد وجدته يويوما يأكل من قطف عنب في يننده ،وإنننه
لموثق في الحديد ،وما بمكة من ثمر ،وكانت تقول :إننه لنرزق منن
الله رزقه خبيبا ،فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل ،قال لهننم
خبيب :ذروني أركع ركعتين ،فتركوه فركع ركعتين ،ثم قال :لننول أن
تظنوا أن ما بي جزع لطولتها ،اللهم أحصهم عددا:
ولست أبالي حين أقتل مسلما * على أي شق كان لله مصرعي
وذلك في ذات الله وإن يشأ * يبارك على أوصال شلو ممزع
فقتله ابن الحارث ،فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرئ مسلم
قتل صبرا ،فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم أصيب ،فأخبر النننبي
صلى الله عليه وسلم أصحابه خبرهم وما أصيبوا .وبعننث ننناس مننن
كفار قريش إلننى عاصننم حيننن حنندثوا أنننه قتننل ليؤتننوا بشننيء منننه
يعرف ،وكنان قند قتنل رجل منن عظمنائهم ينوم بندر ،فبعنث علنى
عاصم مثل الظلة من الدبر ،فحمته من رسولهم ،فلم يقدروا علننى
أن يقطعوا من لحمه شيئا.
][6967 ،3858 ،3767
- 168باب :فكاك السير.
فيه عن أبي موسى ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- 2881حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثنا جرير ،عننن منصننور ،عننن أبنني
وائل ،عن أبي موسى رضي الله عنه قال:
قال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم) :فكننوا العنناني ،يعننني:
السير ،وأطعموا الجائع ،وعودوا المريض(.
][6752 ،5325 ،5058 ،4879
- 2882حندثنا أحمنند بننن ينونس :حندثنا زهينر :حندثنا مطننرف :أن
عامرا حدثهم ،عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال:
قلت لعلي رضي الله عنه :هل عندكم شيء من الوحي إل مننا فنني
كتاب الله؟ قال :والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ،ما أعلمننه إل فهمننا
يعطيه الله رجل في القرآن ،وما في هذه الصحيفة .قلت :ومننا فنني
الصحيفة قال :العقل ،وفكاك السير ،وأن ل يقتل مسلم بكافر.
] [111
- 169باب :فداء المشركين.
- 2883حدثنا إسماعيل بن أبي أويس :حدثنا إسماعيل بن إبراهيننم
بن عقبة ،عن موسى بن عقبة ،عن ابن شهاب قننال :حنندثني أنننس
بن مالك رضي الله عنه:
أن رجال من النصار استأذنوا رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم،
فقالوا :يا رسول الله ،ائذن فلنترك ابن أختنا عبنناس فنندائه .فقننال:
)ل تدعون منها درهما(.
] [2400
- 2884وقال إبراهيم ،عن عبد العزيز بن صهيب ،عن أنس قال:
أتي النبي صلى الله عليه وسلم بمال من البحرين ،فجاءه العبنناس
فقال :يا رسول الله ،أعطني ،فننإني فنناديت نفسنني وفنناديت عقيل،
فقال) :خذ( .فأعطاه في ثوبه.
] [411
- 2885حنندثني محمننود :حنندثنا عبنند الننرزاق :أخبرنننا معمننر ،عننن
الزهري ،عن محمد بن جبير ،عن أبيه ،وكان جاء فنني أسننارى بنندر،
قال:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور.
] [731
- 170باب :الحربي إذا دخل دار السلم بغير
أمان.
- 2886حدثنا أبو نعيم :حدثنا أبو العميس ،عن إياس بن سلمة بننن
الكوع ،عن أبيه قال:
أتى النبي صلى اللنه علينه وسنلم عيننن منن المشنركين وهنو فنني
سفر ،فجلس عند أصحابه يتحدث ثم انفتل ،فقال النبي صننلى اللننه
عليه وسلم) :اطلبوه واقتلوه( .فقتله فنفله سلبه.
- 171باب :يقاتل عن أهل الذمة ول يسترقون.
- 2887حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا أبو عوانننة ،عننن حصننين،
عن عمرو بن ميمون ،عن عمر رضي الله عنه قال:
وأوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلى اللننه عليننه وسننلم ،أن يننوفى
لهم بعهدهم ،وأن يقاتل من ورائهم ،ول يكلفوا إل طاقتهم.
] [1328
- 172باب :جوائز الوفد.
هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم.
- 2888حدثنا قبيصة :حدثنا ابن عيينة ،عننن سننليمان الحننول ،عننن
سعيد ابن جبير ،عن ابن عبناس رضني اللنه عنهمنا :أننه قنال :ينوم
الخميس وما يوم الخميس ،ثم بكننى حننتى خضننب دمعننه الحصننباء،
فقال:
اشتد برسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم وجعننه يننوم الخميننس،
فقننال) :ائتننوني بكتنناب أكتننب لكننم كتابننا لننن تضننلوا بعننده أبنندا(.
فتنازعوا ،ول ينبغي عند نبي تنازع ،فقالوا :هجر رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم؟ قال) :دعوني ،فالذي أنننا فيننه خيننر ممننا تنندعونني
إليه( .وأوصننى عننند مننوته بثلث) :أخرجننوا المشننركين مننن جزيننرة
العرب ،وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم( .ونسيت الثالثة.
وقال يعقوب بن محمد :سألت المغيرة بن عبد الرحمن ،عن جزيرة
العننرب ،فقننال :مكننة والمدينننة واليمامننة واليمننن .وقننال يعقننوب:
والعرج أول تهامة.
] [114
- 173باب :التجمل للوفود.
- 2889حدثنا يحيى بن بكيننر :حنندثنا الليننث ،عننن عقيننل ،عننن ابننن
شهاب ،عن سالم بن عبد الله :أن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
وجد عمر حلى إستبرق تبنناع فنني السننوق ،فننأتى بهننا رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم فقال :يا رسول الله ،ابتع هذه الحلة ،فتجمننل
بها للعيد وللوفود ،فقال رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم) :إنمننا
هذه لباس مننن ل خلق لننه ،أو :إنمننا يلبننس هننذه مننن ل خلق لننه(.
فلبث ما شاء الله ،ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلينه بجبنة
ديباج ،فأقبل بها عمر حننتى أتننى بهننا رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم ،فقال :يا رسول الله ،قلت إنما هذه لباس من ل خلق له ،أو
إنمننا يلبننس هننذه مننن ل خلق لننه ،ثننم أرسننلت إلنني بهننذه؟ فقننال:
)تبيعها ،أو تصيب بها بعض حاجتك(.
] [846
- 174كيف يعرض السلم على الصبي.
- 2890/2891حنندثنا عبنند اللننه بننن محمنند :حنندثنا هشننام :أخبرنننا
معمر ،عن الزهري :أخبرني سالم بن عبد الله ،عن ابن عمر رضنني
الله عنهما أنه أخبره:
أن عمر انطلق في رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسننلم
مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل ابن صياد ،حننتى وجنندوه يلعننب
مع الغلمان ،عند أطم بني مغالة ،وقد قارب يزمئذ ابن صياد يحتلم،
فلم يشعر حتى ضرب النبي صلى الله عليه وسلم ظهره بيننده ،ثننم
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :أتشهد أني رسننول اللننه( .فنظننر
إليه ابن صياد ،فقال :أشهد أنننك رسننول المييننن ،فقننال ابننن صننياد
للنبي صلى الله عليه وسلم :أتشهد أني رسول الله؟ قال له النننبي
صلى الله عليه وسلم) :آمنت بالله ورسوله( قال النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم) :ماذا ترى( .قال ابن صياد :يأتيني صادق وكنناذب ،قننال
النبي صلى الله عليه وسلم) :خلط عليك المر( .قننال النننبي صننلى
الله عليه وسلم) :إني قد خبأت لك خبيئا( .قال ابن صياد :هو الدخ،
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :اخسننأ ،فلننن تعنندو قنندرك( .قننال
عمر :يا رسول الله ،ائذن لي فيه أضننرب عنقننه ،قننال النننبي صننلى
الله عليه وسلم) :إن يكنه فلن تسلط عليننه ،وإن لننم يكنننه فل خيننر
لك في قتله(.
) - (2891قال ابن عمر:
انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بنن كعنب ،يأتينان النخنل،
الذي فيه ابن صياد ،حتى إذا دخل النخننل ،طفننق النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم يتقي بجذوع النخل ،وهو يختل ابن صياد أن يسننمع مننن
ابن صياد شيئا قبل أن يراه ،وابن صياد مضطجع علننى فراشننه فنني
قطيفة له فيها زمرة ،فننرأت أم ابننن صننياد النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم وهو يتقي بجذوع النخل ،فقالت لبن صننياد :أي صنناف ،وهننو
اسمه ،فثار ابن صياد ،فقال النبي صلى الله عليه وسلم) :لو تركتننه
بين(.
] [1289
- 2892وقال سالم :قال ابن عمر:
ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس ،فأثنى على الله بما
هو أهله ،ثم ذكر الدجال ،فقال) :إني أنذركموه ،وما من نبي إل قنند
أنذره قومه ،لقد أنذره نوح قومه ،ولكن سأقول لكننم فيننه قننول لننم
يقله نبي لقومه :تعلمون أنه أعور ،وأن الله ليس بأعور(.
] [3159
- 175باب :قول النبي صلى الله عليه وسلم
لليهود) :أسلموا تسلموا(.
قاله المقبري عن أبي هريرة.
] [2996
- 2893حنندثنا محمننود :أخبرنننا عبنند الننرزاق :أخبرنننا معمننر ،عننن
الزهري ،عن علي بن حسين ،عن عمرو بن عثمان بننن عفننان ،عننن
أسامة بن زيد قال:
قلت :يا رسول الله ،أين تنزل غدا؟ في حجته ،قال) :وهل ترك لنا
عقيل منزل( .ثم قال) :نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصننب،
حيث قاسننمت قريننش علننى الكفننر( .وذلننك أن بننني كنانننة حننالفت
قريشا على بني هاشم :أن ل يبايعوهم ول يننؤووهم .قننال الزهننري:
والخيف :الوادي.
] [1511
- 2894حدثنا إسماعيل قال :حدثني مالك ،عن زيد بن أسلم ،عننن
أبيه:
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولى لنه ينندعى هنيننا
على الحمى ،فقال :يا هننني اضننمم جناحننك عننن المسننلمين ،واتننق
دعننوة المظلننوم ،فننإن دعننوة المظلننوم مسننتجابة ،وأدخننل رب
الصريمة ،ورب الغنيمننة ،وإينناي ونعننم بننن عننوف ونعننم بننن عفننان،
فإنهما إن تهلك ماشيتهما يرجعا إلى نخل وزرع ،وإن رب الصننريمة،
ورب الغنيمننة :إن تهلننك ماشننيتهما ،يننأتني ببنيننه فيقننول :يننا أميننر
المؤمنين؟ أفتنناركهم أنننا ل أبننا لننك ،فالمنناء والكل أيسننر علنني مننن
الذهب والورق ،وايم الله إنهم ليرون أني قد ظلمتهم ،إنها لبلدهننم
فقاتلوا عليهننا فنني الجاهليننة ،وأسننلموا عليهننا فنني السننلم ،والننذي
نفسي بيده لول المال الذي أحمل عليه في سبيل اللننه ،مننا حميننت
عليهم من بلدهم شبرا.
- 177باب :كتابة المام للناس.
- 2895حدثنا محمد بن يوسف :حدثنا سفيان ،عننن العمننش ،عننن
أبي وائل ،عن حذيفة رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم) :اكتبننوا لنني مننن تلفننظ بالسننلم
من الناس( .فكتبنا له ألفا وخمسمائة رجل ،فقلنا نخاف ونحن ألف
وخمسمائة ،فلقد رأيتنا ابتلينا ،حننتى إن الرجننل ليصننلي وحننده وهننو
خائف.
حدثنا عبدان ،عن أبي حمزة ،عن العمننش :فوجنندناهم خمسننمائة،
قال أبو معاوية :ما بين ستمائة إلى سبعمائة.
- 2896حدثنا أبو نعيم :حدثنا سفيان ،عن ابن جريج ،عن عمرو بن
دينار ،عن أبي معبد ،عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقننال :يننا رسننول اللننه،
إني كتبت في غزوة كذا وكذا ،وامرأتي حاجة ،قال) :ارجع ،فحج مع
امرأتك(.
] [1763
- 178باب :إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر.
- 2897حدثنا أبو اليمان :أخبرنا شعيب ،عن الزهري )ح( .وحنندثني
محمود بن غيلن :حدثنا عبد الرزاق :أخبرنا معمر ،عن الزهري ،عن
ابن المسيب ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
شهدنا مع رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم خيننبر ،فقننال لرجننل
ممن يدعي السلم) :هذا من أهل النار( .فلمننا حضننر القتننال قاتننل
الرجل قتال شديدا فأصبته جراحة ،فقيل :يا رسول الله ،الذي قلننت
إنه من أهل النار ،فإنه قد قاتل اليوم قتال شديدا وقد مننات ،فقننال
النبي صلى الله عليه وسلم) :إلى النار( .قال :فكناد بعنض الننار أن
يرتاب ،فبينما هم على ذلك إذ قيل :إنه لم يمننت ،ولكننن بننه جراحننا
شديدا ،فلما كان من الليننل لننم يصننبر علننى الجننراح فقتننل نفسننه،
فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بننذلك فقننال) :اللننه أكننبر ،أشننهد
أني عبد الله ورسوله( .ثنم أمنر بلل فننادى بالننناس) :إننه ل ينندخل
الجنة إل نفس مسلمة ،وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر(.
][6232 ،3967
- 179باب :من تأمر في الحرب من غير إمرة إذا
خاف العدو.
- 2898حدثنا يعقوب بن إبراهيم :حدثنا ابن علية ،عن أيننوب ،عننن
حميد ابن هلل ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
خطب رسول الله صلى الله عليه وسننلم فقننال) :أخننذ الرايننة زينند
فأصيب ،ثم أخذها جعفر فأصننيب ،ثننم أخننذها عبنند اللننه بننن رواحننة
فأصيب ،ثم أخذها خالد بن الوليد عننن غيننر إمننرة ففتننح عليننه ،ومننا
يسرني ،أو قال :ما يسرهم ،أنهم عندنا( .وقال :وإن عينيه لتذرفان.
] .[1189
- 180باب :العون بالمدد.
- 2899حدثنا محمد بننن بشننار :حنندثنا ابننن أبنني عنندي وسننهل بننن
يوسف ،عن سعيد ،عن قتادة ،عن أنس رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليننه وسننلم أتنناه رعننل وذكننوان وعصننية وبنننو
لحيان ،فزعموا أنهم قد أسلموا ،واستمدوه علننى قننومهم ،فأمنندهم
النبي صلى الله عليه وسلم بسننبعين مننن النصننار ،قننال أنننس :كنننا
نسميهم القراء ،يحطبننون بالنهننار ويصننلون بالليننل ،فننانطلقوا بهننم،
حتى بلغوا بئر معونة غدروا بهم وقتلوهم ،فقنت شننهرا ينندعو علننى
رعل وذكوان وبني لحيان.
قال قتادة :وحدثنا أنس :أنهم قرؤوا بهم قرآنا :أل بلغوا عنننا قومنننا،
بأنا قد لقينا ربنا ،فرضي عنا وأرضانا .ثم رفع ذلك بعد.
] [2647
- 181باب :من غلب العدو فأقام على عرصتهم
ثلثا.
- 2900حدثنا محمد بن عبد الرحيم :حنندثنا روح بننن عبننادة :حنندثنا
سعيد ،عن قتادة قال :ذكر لنا أنس بن مالك ،عن أبي طلحة رضنني
الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسلم :أنه كان إذا ظهر علننى قننوم أقننام
بالعرصة ثلث ليال.
تابعه معاذ ،وعبد العلى :حدثنا سعيد ،عننن قتننادة ،عننن أنننس ،عننن
أبي طلحة ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
][3757
- 182باب :من قسم الغنيمة في غزوه وسفره.
وقال رافع :كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة ،فأصبنا
غنما وإبل ،فعدل عشرة من الغنم ببعير.
] [2356
- 2901حدثنا هدبننة بننن خالنند :حنندثنا همننام ،عننن قتننادة :أن أنسننا
أخبره قال:
اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم من الجعرانة ،حيث قسم غنننائم
حنين.
] [1687
- 183باب :إذا غنم المشركون مال المسلم ثم
وجده المسلم.
- 2902/2904قال ابن نمير :حدثنا عبيد الله ،عن نننافع ،عننن ابننن
عمر رضي الله عنهما قال:
ذهب فرس له فأخذه العدو ،فظهر عليه المسلمون فرد عليه فنني
زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم .وأبق عبد له فلحق بننالروم،
فظهر عليهم المسلمون ،فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلى
الله عليه وسلم.
) - (2903حدثنا محمد بن بشار :حدثنا يحيى ،عن عبيد الله قننال:
أخبرني نافع:
أن عبدا لبن عمر أبق فلحق بالروم فظهننر عليننه خالنند بننن الولينند
فرده على عبد الله ،وأن فرسا لبن عمر عار فلحق بالروم ،فظهننر
عليه فردوه على عبد الله.
قال أبو عبد الله :عار مشتق من العير ،وهو حمار وحش ،أي هرب.
) - (2904حدثنا أحمد بن يونس :حدثنا زهير ،عن موسى بن عقبة،
عن نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما:
أنه كان على فرس يوم لقي المسلمون ،وأميننر المسننلمين يننومئذ
خالد بن الوليد بعثه أبو بكر ،فأخذه العدو ،فلما هزم العدو رد خالنند
فرسه.
- 184باب :من تكلم بالفارسية والرطانة.
وقوله تعننالى} :واختلف ألسنننتكم وألننوانكم{ /الننروم} ./22 :ومننا
أرسلنا من رسول إل بلسان قومه{ /إبراهيم./4 :
- 2905حدثنا عمرو بن علي :حدثنا أبو عاصم :أخبرنننا حنظلننة بننن
أبي سفيان :أخبرنا سعيد بن ميناء قال :سمعت جابر بننن عبنند اللننه
رضي الله عنهما قال:
قلت :يا رسول الله ،ذبحنا بهيمننة لنننا ،وطحنننت صنناعا مننن شننعير،
فتعال أنت ونفر ،فصاح النبي صلى الله عليه وسلم فقال) :يا أهننل
الخندق ،إن جابرا قد صنع سورا ،فحي هل بكم(.
][3876 ،3875
- 2906حدثنا حبان بننن موسننى :أخبرنننا عبنند اللننه ،عننن خالنند بننن
سعيد ،عن أبيه ،عن أم خالد بنت خالد بن سعيد قالت:
أتيت رسول الله صلى اللنه عليننه وسنلم مننع أبنني وعلنني وقميننص
أصفر ،قال رسول الله صلى الله عليننه وسننلم) :سنننه سنننه( .قننال
عبد الله :وهي بالحبشية حسنة ،قالت :فذهبت ألعب بخنناتم النبننوة،
فزبرني أبي ،قال رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم) :دعهننا( .ثننم
قال رسول الله صلى الله عليننه وسننلم) :أبلنني وأخلقنني ،ثننم أبلنني
وأخلقي ،ثم أبلي وأخلقي( .قال عبد الله :فبقيت حتى ذكر.
][5647 ،5507 ،5485 ،3661
- 2907حدثنا محمد بن بشار :حدثنا غندر :حدثنا شعبة ،عن محمنند
بن زياد ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن الحسن بن علي أخذ تمرة من تمر الصنندقة ،فجعلهننا فنني فيننه،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم بالفارسية) :كخ كخ ،أما تعرف أنا
ل نأكل الصدقة(.
] [1414
- 185باب :الغلول.
وقول الله تعالى} :ومن يغلل يأت بما غل{ /آل عمران./161 :
- 2908حدثنا مسدد :حدثنا يحيى ،عن أبي حيان قننال :حنندثني أبننو
زرعة قال :حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال:
قام فينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمننه وعظننم
أمره ،قال) :ل ألفين أحدكم يوم القيامة على رقبته شنناة لهننا ثغنناء،
على رقبته فرس لها حمحمة ،يقول :يا رسول الله أغثننني ،فننأقول:
ل أملك لك من الله شيئا ،قد أبلغتك ،وعلى رقبتننه بعيننر لهننا رغنناء،
يقول :يا رسول الله أغثني ،فأقول :ل أملننك لننك شننيئا قنند أبلغتننك،
وعلى رقبته صامت فيقول :يا رسول الله أغثننني ،فننأقول :ل أملننك
لك شيئا قد أبلغتك ،أو على رقبته رقاع تخفننق ،فيقننول :يننا رسننول
الله أغثني ،فأقول :ل أملك لك شيئا قد بلغتك(.
وقال أيوب ،عن أبي حيان) :فرس له حمحمة(.
] [1337
- 186باب :القليل من الغلول.
ولم يذكر عبد الله بن عمرو ،عن النبي صلى اللننه عليننه وسننلم أنننه
حرق متاعه ،وهذا أصح.
- 2909حدثنا علي بن عبد اللننه :حنندثنا سننفيان ،عننن عمننرو ،عننن
سالم بن أبي الجعد ،عن عبد الله بن عمرو قال:
كان على ثقل النبي صلى الله علينه وسنلم رجننل يقنال لنه كركنرة
فمات ،فقال رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم) :هننو فنني النننار(.
فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلها.
قال أبو عبد الله :قال ابن سلم :كركرة ،يعننني بفتننح الكنناف ،وهننو
مضبوط كذا.
- 187باب :ما يكرؤه من ذبح البل والغنم في
المغانم.
- 2910حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا أبو عوانة ،عن سعيد بننن
مسروق ،عن عباية بن رفاعة ،عن جده رافع قال:
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بننذي الحليفننة ،فأصنناب الننناس
جوع ،وأصبنا إبل وغنمننا ،وكننان النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم فنني
أخريات الناس ،فعجلوا فنصبوا القدور ،فأمر بالقنندور فننأكفئت ،ثننم
قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير ،فند منها بعير ،وفي القوم خيننل
يسير ،فطلبننوه فأعينناهم ،فننأهوى إليننه رجننل بسننهم فحبسننه اللننه،
فقننال) :هننذه البهننائم لهننا أوابنند كأوابنند الننوحش ،فمننا ننند عليكننم،
فاصنعوا به هكذا( .فقال جدي :إنا نرجو ،أو نخنناف أن نلقننى العنندو
غدا ،وليس معنا مدى ،أفنذبح بالقصب؟ فقال) :ما أنهر النندم وذكننر
اسم الله عليه فكل ،ليس السن والظفر ،وسأحدثكم عن ذلك :أمننا
السن فعظم ،وأما الظفر فمدى الحبشة(.
] [2356
- 188باب :البشارة في الفتوح.
- 2911حدثنا محمد بن المثنى :حدثنا يحيى :حدثنا إسماعيل قننال:
حدثني قيس قال :قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه:
قال لي رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم) :أل تريحننني مننن ذي
الخلصة( .وكان بيتا فيه خثعم ،يسمى كعبة اليمانية ،فننانطلقت فنني
خمسين ومائة من أحمننس ،وكننانوا أصننحاب خيننل ،فننأخبرت النننبي
صلى الله عليه وسلم أني ل أثبت على الخيل ،فضرب فنني صنندري
حتى رأيت أثر أصابعه في صدري فقال) :اللهم ثبتننه ،واجعلننه هاديننا
مهديا( .فانطلق إليها فكسرها وحرقها ،فأرسل إلى النبي صلى الله
عليه وسلم يبشره ،فقال رسول جرير :يا رسول الله ،والذي بعثننك
بالحق ،ما جئتك حتى تركتها كأنها جمننل أجننرب .فبننارك علننى خيننل
أحمس ورجالها خمس مرات .قال مسدد :بيت في خثعم.
] [2857
- 189باب :ما يعطى البشير.
وأعطى كعب بن مالك ثوبين حين نشر بالتوبة.
] [4156
- 190باب :ل هجرة بعد الفتح.
- 2912حدثنا آدم بن أبي إياس :حنندثنا شننيبان ،عننن منصننور ،عننن
مجاهد ،عن طاوس ،عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتننح مكننة) :ل هجننرة ،ولكننن
جهاد ونية ،وإذا استنفرتم فانفروا(.
] [1510
- 2913حدثنا إبراهيم بن موسى :أخبرنا يزيد بن زريع ،عننن خالنند،
عن أبي عثمان النهدي ،عن مجاشع بن مسعود قال:
جاء مجاشع بأخيه مجالد بننن مسنعود إلنى النننبي صنلى اللنه عليننه
وسلم فقال :هذا مجالد يبايعك على الهجرة ،فقننال) :ل هجننرة بعنند
فتح مكة ،ولكن أبايعه على السلم(.
] [2802
- 2914حدثنا علي بن عبد الله :حنندثنا سننفيان :قننال عمننرو وابننن
جريج :سمعت عطاء يقول:
ذهبت مع عبيد بن نمير إلى عائشة رضي الله عنهننا وهنني مجنناورة
بثبير ،فقالت لنا :انقطعت الهجرة منذ فتح الله على نبيه صلى اللننه
عليه وسلم مكة.
][4058 ،3687
- 191باب :إذا اضطر الرجل إلى النظر في
شعور أهل الذمة ،والمؤمنات إذا عصين الله،
وتجريدهن.
- 2915حدثني محمد بننن عبنند اللننه بننن حوشننب الطننائفي :حنندثنا
هشيم :أخبرنا حصين ،عن سعد بن عبيدة ،عننن أبنني عبنند الرحمننن،
وكان عثمانيا ،فقال لبن عطية ،وكان علويا:
إني لعلم ما الذي جرأ صاحبك على الدماء ،سمعته يقننول :بعثننني
النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم والزبيننر ،فقننال) :اتئو روضننة كننذا،
وتجدون بهننا امننرأة ،أعطاهننا حنناطب كتابننا( .فأتينننا الروضننة فقلنننا:
الكتاب ،قالت :لم يعطيني ،فقلنا :لتخرجننن أو لجردنننك ،فننأخرجت
من حجزتها ،فأرسل إلى حاطب ،فقال :ل تعجل ،واللننه مننا كفننرت
ول ازددت للسلم إل حبا ،ولم يكن أحد من أصنحابك إل ولنه بمكنة
من يدفع الله به عن أهله وماله ،ولم يكن لي أحد ،فأحببت أن أتخذ
عندهم يدا ،فصدقه النبي صلى الله عليه وسلم ،قننال عمننر :دعننني
أضرب عنقه فإنه قد نافق ،فقال) :ما يدريك ،لعل اللنه اطلنع علنى
أهل بدر فقال :اعملوا ما شئتم( .فهذا الذي جرأه.
] [2845
- 192باب :استقبال الغزاة.
- 2916حدثنا عبد الله بن أبي السود :حدثنا يزيد بن زريننع وحمينند
بن السود ،عن حبيب بن الشهيد ،عن ابن أبي مليكة:
قال ابن الزبير لبن جعفر رضي الله عنهم :أتذكر إذ تلقينننا رسننول
الله صلى الله عليه وسلم أنا وأنت وابن عباس؟ قال :نعم ،فحملنننا
وتركك.
- 2917حدثنا مالك بن إسماعيل :حنندثنا ابننن عيينننة ،عننن الزهننري
قال :قال السائب بن يزيد رضي الله عنه:
ذهبنا نتلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الصبيان إلى ثنية
الوداع.
][4164
- 193باب :ما يقول إذا رجع من الغزو.
حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا جويرية ،عن نافع ،عننن عبنند اللننه
رضي
الله عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل كبر ثلثا ،قال) :آيبننون
إن شاء الله تائبون ،عابدون حامنندون ،لربنننا سناجدون ،صندق اللنه
وعده ،ونصر عبده ،وهزم الحزاب وحده(.
] [1703
- 2919/2920حدثنا أبو معمننر :حنندثنا عبنند الننوارث قننال :حنندثني
يحيى ابن أبي إسحاق ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مقفلننه مننن عسننفان ،ورسننول
الله صلى الله عليه وسلم على راحلته ،وقد أردف صفية بنت حيي،
فعثرت ناقته فصرعا جميعا ،فاقتحم أبو طلحة فقال :يا رسول اللننه
جعلني الله فداءك ،قال) :عليننك المننرأة( .فقلننب ثوبننا علننى وجهننه
وأتاها فألقاه عليها ،وأصلح لهما مركبهما فركبا ،واكتنفنا رسول الله
صلى الله علينه وسنلم ،فلمنا أشنرفنا علنى المديننة ،قنال) :آيبنون
تائبون ،عابدون ،لربنا حامدون( .فلم يننزل يقننول ذلننك ،حننتى دخننل
المدينة.
) - (2920حدثنا علي :حدثنا بشر بن المفضل :حدثنا يحيى بن أبي
إسحاق ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
أنه أقبل هو وأبو طلحة مع النبي صلى الله عليه وسلم ،ومع الننبي
صلى الله عليه وسلم صفية مردفها على راحلته ،فلما كننانوا ببعننض
الطريق عثرت الناقة ،فصرع النبي صلى الله عليه وسلم والمننرأة،
وإن أبا طلحة -قال :أحسب قال -اقتحم عن بعيننره فننأتى رسننول
الله صلى الله عليه وسلم فقال :يا نننبي اللننه جعلننني اللننه فننداءك،
هل أصابك من شيء؟ قال) :ل ،ولكن عليننك بننالمرأة( .فننألقى أبننو
طلحة ثوبه على وجهه فقصد قصنندها ،فننألقى ثننوبه عليهننا ،فقننامت
المرأة ،فشد لهما على راحلتهما فركبا ،فساروا حتى إذا كانوا بظهر
المدينة ،أو قال :أشرفوا على المدينة ،قال النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم) :آيبون تائبون عابنندون ،لربنننا حامنندون( .فلننم يننزل يقولهننا،
حتى دخل المدينة.
][5831 ،5623
- 194باب :الصلة إذا قدم من سفر.
- 2921حدثنا سليمان بن حرب :حدثنا شعبة ،عن محارب بن دثننار
قال :سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ،فلما قدمنا المدينة،
قال لي) :ادخل المسجد ،فصل ركعتين(.
] [432
- 2922حدثنا أبو عاصم ،عن ابن جريج ،عن ابن شهاب ،عننن عبنند
الرحمن بن عبد الله بن كعب ،عن أبيه وعمه عبينند اللننه بننن كعننب،
عن كعب رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر ضحى دخننل
المسجد ،فصلى ركعتين قبل أن يجلس.
] [2606
- 195باب :الطعام عند القدوم.
وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه.
- 2923/2924حدثني محمد :أخبرنا وكيع ،عن شعبة ،عن محننارب
بن دثار ،عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة ،نحر جننزورا
أو بقرة.
زاد معاذ ،عن شعبة ،عن محارب :سمع جابر بن عبد اللننه :اشننترى
مني النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ،ودرهم أو درهميننن،
فلما قدم صرارا ،أمر ببقرة فذبحت فأكلوا منها ،فلما قدم المدينننة،
أمرني أن آتي المسجد فأصلي ركعتين ،ووزن لي ثمن البعير.
) - (2924حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة ،عن محارب بننن دثننار ،عننن
جابر قال:
قنندمت مننن سننفر ،فقننال النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم) :صننل
ركعتين( .صرار موضع ناحية بالمدينة.
] [432
- 61كتاب الخمس
- 1باب :فرض الخمس.
- 2925حدثنا عبدان :أخبرنا عبد الله :أخبرنا يننونس ،عننن الزهننري
قال :أخبرني علي بن الحسين :أن حسين بن علنني عليهمننا السننلم
أخبره :أن عليا قال :كانت لي شنارف مننن نصننيبي مننن الغنننم يننوم
بدر ،وكان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاني شارفا من الخمس،
فلمننا أردت أن أبتننني بفاطمننة بنننت رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم ،واعدت رجل صواغا من بني قينقاع أن يرتحل معنني ،فنننأتي
بإذخر أردت أن أبيعه الصواغين ،وأسننتعين بننه فنني وليمننة عرسنني،
فبينننا أنننا أجمننع لشننارفي متاعننا مننن القتنناب والغننرائر والحبننال،
وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل مننن النصننار ،رجعننت حيننن
جمعننت مننا جمعننت ،فننإذا شننارفاي قنند اجتننب أسنننمتهما ،وبقننرت
خواصرهما وأخذ من أكبادهمننا ،فلننم أملننك عيننني حيننن رأيننت ذلننك
المنظر منهما ،فقلت :من فعل هذا؟ فقننالوا :فعننل حمننزة بننن عبنند
المطلب ،وهو في هذا البيت في شرب من النصار ،فانطلقت حتى
أدخل على النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم وعنننده زينند ابننن حارثننة،
فعرف النبي صلى الله عليه وسلم الذي لقيت ،فقننال النننبي صننلى
الله عليه وسلم) :ما لك( .فقلت :يا رسول اللننه ،مننا رأيننت كنناليوم
قط ،عدا حمزة على ناقتي فأجب أسنمتهما ،وبقر خواصرهما ،وهننا
هو ذا في بيت
معه شرب ،فدعا النبي صلى الله عليه وسننلم بننردائه فارتنندى ،ثننم
انطلق يمشي ،واتبعته أنا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الننذي فيننه
حمزة ،فاستأذن فأذنوا لهم ،فننإذا هننم شننرب ،فطفننق رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ،فننإذا حمننزة قنند ثمننل،
محمرة عيناه ،فنظر حمزة إلى رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم
ثم صعد النظر ،فنظر إلى ركبته ،ثم صعد النظر ،فنظر إلى سننرته،
ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ،ثم قال حمننزة :هننل أنتننم إل عبينند
لبي ،فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قد ثمل ،فنكننص
رسول الله صلى الله عليه وسننلم علننى عقننبيه القهقننرى ،وخرجنننا
معه.
] [1983
- 2926حدثنا عبد العزيز بن عبد الله :حدثنا إبراهيم بن سعد ،عننن
صالح ،عن ابن شهاب قال :أخبرني عروة بن الزبير :أن عائشة أم
المؤمنين رضي الله عنها أخبرته:
أن فاطمة عليها السلم ،ابنة رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم:
سألت أبا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسننلم:
أن يقسم لها ميراثها ،ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما
أفاء الله عليه ،فقال أبو بكر :إن رسول الله صلى الله عليه وسننلم
قال) :ل نورث ،ما تركنا صدقة( .فغضبت فاطمة بنننت رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم فهجننرت أبننا بكننر ،فلننم تننزل مهنناجرته حننتى
توفيت ،وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشننهر،
قالت :وكانت فاطمة تسأل أبا بكننر نصننيبها ممننا تننرك رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم من خيبر وفدك ،وصدقته بالمدينة ،فننأبى أبننو
بكر عليها ذلك وقال :لست تاركا شيئا كان رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم يعمل به إل عملت به ،فإني أخشى إن تركت شننيئا مننن
أمره أن أزيغ .فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعبنناس،
وأما خيبر وفدك فأمسكها عمر وقال :هما صدقة رسول الله صننلى
الله عليه وسلم ،كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه ،وأمرهما إلى من
ولي المر ،قال :فهما على ذلك إلى اليوم.
][6349 ،6346 ،3998 ،3810 ،3508
- 2927حدثنا إسحاق بن محمد الفروي :حدثنا مالك بن أنس ،عننن
ابن شهاب ،عن مالك بن أوس بن الحدثان ،وكنان محمند بننن جننبير
ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك ،فانطلقت حتى أدخل علننى مالننك بننن
أوس ،فسألته عن ذلك الحديث ،فقال مالك:
بيننا أننا جنالس فني أهلنني حينن متننع النهننار ،إذا رسننول عمنر بننن
الخطاب يأتيني ،فقال :أجب أميننر المننؤمنين ،فننانطلقت معننه حننتى
أدخل على عمر ،فإذا هو جالس على رمال سرير ،ليس بينننه وبينننه
فراش ،متكننئ علننى وسننادة مننن أدم ،فسننلمت عليننه ثننم جلسننت،
فقال :يا مال ،إنه قدم علينا من قومك أهل أبيات ،وقد أمرت فيهم
برضخ ،فاقبضه فاقسمه بينهم ،فقلت :يا أمير المننؤمنين لننو أمننرت
به غيري ،قال :اقبضه أيها المرء ،فبينا أنا جالس عنننده أتنناه حنناجبه
يرفأ ،فقال :هل لك فنني عثمننان وعبنند الرحمننن بننن عننوف والزبيننر
وسعد بنن أبني وقناص يسنتأذنون؟ قنال :نعنم ،فنأذن لهنم فندخلوا
فسلموا وجلسوا ،ثم جلس يرفأ يسيرا ،ثم قال :هل لننك فنني علنني
وعباس؟ قال :نعم ،فأذن لهما فدخل فسلما فجلسا ،فقننال عبنناس:
يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا ،وهما يختصمان فيما أفاء الله
على رسوله صلى الله عليه وسلم من بني النضننير ،فقننال الرهننط،
عثمان وأصحابه :يا أمير المؤمنين اقننض بينهمننا ،وأرح أحنندهما مننن
الخر ،قال عمر :تيندكم ،أنشندكم بنالله النذي بنإذنه تقنوم السنماء
والرض ،هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قننال) :ل
نورث ،ما تركنا صدقة( .يريد رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم
نفسه؟ قال الرهط :قد قال ذلك ،فأقبل عمر علننى علنني وعبنناس،
فقال :أنشدكما الله ،أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسننلم
قد قال ذلك؟ قال :قد قال ذلك ،قال عمر :فإني أحنندثكم عننن هننذا
المر ،إن الله قد خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الفيء
بشيء لم يعطه أحدا غيره ،ثم قننرأ} :ومننا أفنناء اللننه علننى رسننوله
منهم -إلى قوله -قدير{ .فكانت هذه خالصننة لرسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم ،والله ما احتازها دونكم ،ول استأثر بها عليكننم ،قنند
أعطاكموها وبثها فيكم ،حتى بقي منها هذا المال ،فكان رسول الله
صلى الله عليه وسلم ينفق على أهله نفقة سنتهم من هننذا المننال،
ثم يأخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله ،فعمننل رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم بذلك حياته ،أنشدكم بالله هل تعلمون ذلك؟ قننالوا:
نعم ،ثم قال لعلي وعباس :أنشدكم بننالله هننل تعلمننان ذلننك؟ قننال
عمر :ثم توفي الله نبيه صلى الله عليه وسلم ،فقننال أبننو بكننر :أنننا
ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقبضها أبو بكر ،فعمل فيها
بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسننلم ،واللننه يعلننم :إنننه فيهننا
لصادق بار راشد تابع للحق ،ثم توفي الله أبا بكننر ،فكنننت أنننا ولنني
أبي بكر ،فقبضتها سنتين من إمارتي ،أعمل فيها بمننا عمننل رسننول
الله صلى الله عليه وسلم وما عمل فيها أبو بكر ،واللننه يعلننم :إننني
فيها لصادق بار راشد تابع للحق ،ثننم جئتمنناني تكلمنناني ،وكلمتكمننا
واحدة وأمركما واحنند ،جئتننني يننا عبنناس تسننألني نصننيبك مننن ابننن
أخيك ،وجاءني هذا -يريد عليا -يريد نصيب امرأته من أبيها ،فقلننت
لكما :إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :ل نورث ،ما تركنا
صدقة( .فلما بنندا لنني أن أدفعننه إليكمننا ،قلننت :إن شننئتما دفعتهمننا
إليكما ،على أن عليكما عهد اللننه وميثنناقه :لتعملن فيهننا بمننا عمننل
فيها رسول الله صلى الله عليه وسننلم ،وبمننا عمننل فيهننا أبننو بكننر،
وبما عملت فيهنا مننذ وليتهنا ،فقلتمنا :ادفعهنا إليننا ،فبنذلك دفعتهنا
إليكما ،فأنشدكم بالله هل دفعتها إليهما بننذلك؟ قننال الرهننط :نعننم،
ثم أقبل على علي وعباس ،فقال :أنشدكما بالله ،هل دفعتها إليكما
بذلك؟ قال :نعم ،قال :فتلتمسان مني قضاء غير ذلك ،فوالله الننذي
بإذنه تقوم السماء والرض ل أقضي غيننر ذلننك ،فننإن عجزتمننا عنهننا
فادفعاها إلي ،فإني أكفيكماها.
] [2748
- 2باب :أداء الخمس من الدين.
- 2928حدثنا أبو النعمان :حنندثنا حمنناد ،عننن أبنني حمننزة الضننبعي
قال :سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول:
قدم وفد عبد القيس ،فقالوا :يننا رسننول اللننه ،إنننا هننذا الحنني مننن
ربيعة ،بيننننا وبينننك كفننار مضننر ،فلسنننا نصننل إليننك إل فنني الشننهر
الحرام ،فمرنا بأمر نأخذ به وندعو إليننه مننن وراءنننا ،قننال) :آمركننم
بأربع ،وأنهاكم عن أربنع ،اليمنان بنالله :شنهادة أن ل إلنه إل اللنه -
وعقد بيده -وإقام الصلة ،وإيتاء الزكاة ،وصيام رمضان ،وأن تؤدوا
للننه خمننس مننا غنمتننم .وأنهنناكم عننن النندباء ،والنقيننر ،والحنتننم،
والمزفت(.
] [53
- 3باب :نفقة نساء النبي صلى الله عليه وسلم
بعد وفاته.
- 2929حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنننا مالننك ،عننن أبنني الزننناد،
عن العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :ل يقتسم ورثتي دينارا،
ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤونة عاملي فهو صدقة(.
] [2624
- 2930حدثنا عبنند اللننه بننن أبنني شننيبة :حنندثنا أبننو أسننامة :حنندثنا
هشام ،عن أبيه ،عن عائشة قالت:
توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومننا فنني بيننتي مننن شنيء
يأكله ذو كبد ،إل شطر من شننعير فنني رف لنني ،فننأكلت منننه حننتى
طال علي ،فكلته ففني.
][6086
- 2931حدثنا مسدد :حدثنا يحيننى ،عننن سننفيان قننال :حنندثني أبننو
إسحاق قال :سمعت عمرو بن الحارث قال:
ما ترك النبي صلى اللننه عليننه وسننلم إل سننلحه ،وبغلتننه البيضنناء،
وأرضا تركها صدقة.
] [2588
- 4باب :ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله
عليه وسلم ،وما نسب من البيوت إليهن.
وقول اللننه تعننالى} :وقننرن فنني بيننوتكن{ /الحننزاب ./33 :و} :ول
تدخلوا بيوت النبي إل أن يؤذن لكم{ /الحزاب./53 :
- 2932حدثنا حبان بن موسى ومحمد قال :أخبرنا عبد الله :أخبرنا
معمر ويونس ،عن الزهري قال :أخبرني عبيد الله بن عبد اللننه بننن
عتبة بن مسعود :أن عائشة رضي الله عنهننا زوج النننبي صننلى اللننه
عليه وسلم قالت:
لما ثقل رسول اللنه صنلى اللنه علينه وسنلم ،اسنتأذن أزواجنه أن
يمرض في بيتي ،فأذن له.
] [195
- 2933حدثنا ابن أبي مريم :حدثنا نافع :سننمعت ابننن أبنني مليكننة
قال :قالت عائشة رضي الله عنها:
توفي النبي صلى الله علينه وسننلم فنني بيننتي ،وفنني نوبننتي ،وبيننن
سحري ونحنري ،وجمنع اللنه بينن ريقني وريقنه .قنالت :دخنل عبند
الرحمن بسواك ،فضعف النبي صلى الله عليه وسلم عنه ،فأخننذته،
فمضغته ،ثم سننته به.
] [850
- 2934حدثنا سعيد بن عفير قال :حدثني الليث قال :حنندثني عبنند
الرحمن ابن خالد ،عن ابن شهاب ،عن علي بننن حسننين :أن صننفية
زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته:
أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تننزوره ،وهننو معتكننف
في المسجد ،في العشر الواخننر مننن رمضننان ،ثننم قننامت تنقلننب،
فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم ،حتى إذا بلغ قريبا من
باب المسجد ،عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسننلم،
مر بهما رجلن من النصار ،فسلما على رسول الله صلى الله عليه
وسلم ثم نفذا ،فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم) :علننى
رسلكما( .قال :سبحان الله يا رسول الله ،وكبر عليهما ذلنك ،فقنال
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :إن الشيطان يبلغ مننن النسننان
مبلغ الدم ،وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا(.
] [1930
- 2935حدثنا إبراهيم بن المنذر :حدثنا أنس بن عينناض ،عننن عبينند
الله ،عن محمد بن يحيى بن حبان ،عن واسننع بننن حبننان ،عننن عبنند
الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
ارتقيت فوق بيننت حفصننة ،فرأيننت النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
يقضي حاجته ،مستدبر القبلة ،مستقبل الشأم.
] [145
- 2936حنندثنا إبراهيننم بننن المنننذر :حنندثنا أنننس بننن عينناض ،عننن
هشام ،عن أبيه :أن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشننمس لننم
تخرج من حجرتها.
] [519
- 2937حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا جويرية ،عننن نننافع ،عننن
عبد الله رضي الله عنه قال:
قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا ،فأشار نحو مسكن عائشة،
فقال) :هنا الفتنة -ثلثا -من حيث يطلع قرن الشيطان(.
] ،6680 ،6679 ،4990 ،3320 ،3105وانظر[990 :
- 2938حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عننن عبنند اللنه بننن
أبي بكر ،عن عمرة بنت عبد الرحمن :أن عائشنة زوج الننبي صنلى
الله عليه وسلم أخبرتها:
أن رسول الله صلى الله عليننه وسننلم كننان عننندها ،وأنهننا سننمعت
صوت إنسان يستأذن في بيت حفصة ،فقلت :يننا رسننول اللننه ،هننذا
رجل يستأذن في بيتك ،فقال رسول اللنه صننلى اللنه عليننه وسننلم:
)أراه فلنا -لعم حفصة منن الرضناعة -الرضنناعة تحننرم منا تحنرم
الولدة(.
] [2503
- 5باب :ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه
وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه ،وما
استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم تذكر
قسمته ،ومن شعره ونعله وآنيته مما يتبرك به
أصحابه وغيرهم بعد وفاته.
- 2939حدثنا محمد بن عبد الله النصاري قال :حنندثني أبنني ،عننن
ثمامة ،عن أنس:
أن أبا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه إلى البحرين ،وكتب له
هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلى الله عليه وسننلم ،وكننان نقننش
الخاتم ثلثة أسطر :محمد سطر ،ورسول سطر ،والله سطر.
][5540
- 2940حنندثني عبنند اللننه بننن محمنند :حنندثنا محمنند بننن عبنند اللننه
السدي :حدثنا عيسى بن طهمان قال:
أخرج إلينا أنس نعلين جرداوين لهما قبالن .فحدثني ثننابت البننناني
بعد عن أنس :أنهما نعل النبي صلى الله عليه وسلم.
][5520 ،5519
- 2941حدثني محمد بن بشار :حنندثنا عبند الوهناب :حنندثنا أيننوب،
عن حميد بن هلل ،عن أبي بردة قال:
أخرجت إلينا عائشة رضي الله عنها كسادء ملبدا ،وقالت :في هننذا
نزع روح النبي صلى الله عليه وسلم .وزاد سليمان ،عن حميد ،عن
أبي بردة قال :أخرجت إلينا عائشة إزارا غليظا ممننا يصنننع بنناليمن،
وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة.
][5480
- 2942حدثنا عبدان ،عن أبي حمزة ،عن عاصم ،عن ابن سننيرين،
عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انكسر ،فاتخذ مكننان الشننعب
سلسلة من فضة .قال عاصم :رأيت القدح وشربت فيه.
][5315
- 2943حدثنا سعيد بن محمد الجرمي :حدثنا يعقوب بننن إبراهيننم:
حدثنا أبي :أن الوليد بن كثير حدثه ،عن محمد بن عمرو بننن حلحلننة
الدؤلي حدثه :أن ابن شهاب حدثه :أن علي بن حسين حدثه:
أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية ،مقتل حسين بننن
علي رحمه الله عليه ،لقيه المسور بن مخرمة ،فقننال لننه :هننل لننك
إلي من حاجة تأمرني بها؟ فقلت له :ل ،فقال له :فهل أنت معطنني
سيف رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم ،فننإني أخنناف أن يغلبننك
القوم عليه ،وايم الله لئن أعطيتنيننه ل يخلننص إليننه أبنندا حننتى تبلننغ
نفسي ،إن علي بن أبي طالب خطب ابنة أبنني جهننل علننى فاطمننة
عليها السلم ،فسمعت رسول الله صلى اللنه علينه وسننلم يخطننب
الناس في ذلننك علننى منننبره هننذا ،وأنننا يننومئذ محتلننم ،فقننال) :إن
فاطمة مني ،وأنا أتخوف أن تفتن في دينها( .ثم ذكر صهرا لننه مننن
بني عبند شنمس ،فننأثنى عليننه فني مصناهرته إيناه .قنال) :حندثني
فصدقني ،ووعدني فننأوفى لنني ،وإننني لسننت أحننرم حلل ،ول أحننل
حراما ،ولكن والله ل تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليننه وسنلم
وبنت عدو الله أبدا(.
] [884
- 2944حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثنا سفيان ،عن محمد بن سننوقة،
عن منذر ،عن ابن الحنفية قال:
لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله عنه ذكره يننوم
جاءه ناس ،فشكوا سعاة عثمان ،فقال لي علي :اذهب إلى عثمننان
فأخبره :أنها صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فمر سننعاتك
يعملون فيها .فأتيته بها ،فقال :أغنها عنا ،فنأتيت بهنا علينا فنأخبرته،
فقال :ضعها حيث أخذتها.
قال الحميدي :حدثنا سفيان :حدثنا محمد بن سننوقة قننال :سننمعت
منذرا الثوري ،عن ابن الحنفية قال :أرسلني أبي :خننذ هننذا الكتنناب
فاذهب به إلى عثمان ،فإن فيه أمر النبي صلى الله عليه وسلم في
الصدقة.
- 6باب :الدليل على أن الخمس لنوائب رسول
الله صلى الله عليه وسلم والمساكين ،وإيثار
النبي صلى الله عليه وسلم أهل الصفة
والرامل ،حن سألته فاطمة وشكت إليه الطحن
والرحى :أن يخدمها من السبي ،فوكلها إلى الله.
- 2945حدثنا بدل بن المحبر :أخبرنا شننعبة قننال :أخننبرني الحكننم
قال :سمعت ابن أبي ليلى :حدثنا علي:
أن فاطمة عليها السلم اشتكت ما تلقى من الرحننى ممننا تطحننن،
فبلغها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بسبي ،فأتته تسأله
خادما فلم توافقه ،فنذكرت لعائشنة ،فجناء الننبي صنلى اللنه علينه
وسلم فذكرت ذلك عائشة له ،فأتانننا وقنند دخلنننا مضنناجعنا ،فننذهبنا
لنقوم ،فقال) :على مكانكما( .حتى وجدت برد قدميه على صنندري،
فقال) :أل أدلكما علننى خيننر ممننا سننألتماه ،إذا أخننذتما مضنناجعكما
فكبرا اللننه أربعننا وثلثيننن ،واحمنندا اللننه ثلثننا وثلثيننن ،وسننبحا ثلثننا
وثلثين ،فإن ذلك خير لكما مما سألتماه(.
][5959 ،5047 ،5046 ،3502
- 7باب :قول الله تعالى} :فأن لله خمسه
وللرسول{ /النفال./41 :
يعني :للرسول قسم ذلك ،قال رسول الله صلى الله عليننه وسننلم:
)إنما أنا قاسم وخازن ،والله يعطي(.
- 2946/2947حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة ،عن سليمان ومنصننور
وقتادة :سمعوا سالم بن أبي الجعد ،عن جابر بننن عبنند اللننه رضنني
الله عنهما قال:
ولد لرجننل منننا مننن النصننار غلم ،فننأراد أن يسننميه محمنندا .قننال
شعبة :في حديث منصننور :إن النصنناري قننال :حملتننه علننى منقنني
فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم .وفي حديث سليمان :ولد لننه
غلم ،فننأراد أن يسننميه محمنندا ،قننال) :سننموا باسننمي ،ول تكنننوا
بكنيتي ،فإني إنما جعلت قاسما أقسم بينكم( .وقال حصين) :بعثننت
قاسما أقسم بينكم( .قننال عمننرو :أخبرنننا شننعبة ،عننن قتننادة قننال:
سمعت سالما ،عن جابر :أراد أن يسميه القاسم ،فقال النبي صلى
الله عليه وسلم) :سموا باسمي ،ول تكتنوا بكنيتي(.
) - (2947حدثنا محمد بن يوسف :حدثنا سفيان ،عن العننم ،عننن
سالم بن أبي الجعد ،عن جابر بن عبد الله النصاري قال:
ولد لرجل منا غلم فسماه القاسم ،فقننالت النصننار :ل نكنيننك أبننا
القاسم ول ننعمك عينا ،فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقننال :يننا
رسننول اللننه ،ولنند لنني غلم ،فسننميته القاسننم ،فقننالت النصننار :ل
نكنيك أبننا القاسننم ول ننعمننك عينننا ،فقننال النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم) :أحسنت النصار ،سموا باسمي ول تكنوا بكنيننتي ،فإنمننا أنننا
قاسم(.
][5843 ،5835 ،5833 ،5832 ،3345
- 2948حدثنا حبان :أخبرنا عبد الله ،عن يونس ،عن الزهري ،عننن
حميد بن عبد الرحمن :أنه سمع معاوية قال:
قال رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم) :مننن يننرد اللننه بننه خيننرا
يفقهه في الدين ،والله المعطي وأنا القاسننم ،ول تننزال هننذه المننة
ظاهرين على من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون(.
] [71
- 2949حدثنا محمد بن سنان :حدثنا فليننح :حنندثنا هلل ،عننن عبنند
الرحمن ابن أبي عمرة ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم قننال) :مننا أعطيكننم ول
أمنعكم ،إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت(.
- 2950حدثنا عبد الله بن يزيد :حدثنا سننعيد بننن أبنني أيننوب قننال:
حدثني أبو السود ،عن ابن أبي عياش ،واسننمه نعمننان ،عننن خولننة
النصارية رضي الله عنها قالت:
سمعت النبي صلى الله عليننه وسننلم يقننول) :إن رجننال يتخوضننون
في مال الله بغير حق ،فلهم النار يوم القيامة(.
- 8باب :قول النبي صلى الله عليه وسلم:
)أحلت لكم الغنائم(.
وقال الله تعالى} :وعدكم الله مغننانم كننثيرة تأخننذونها فعجننل لكننم
هذه{ /الفتح ./20 :وهي للعامة حتى يبينه الرسول صلى الله عليننه
وسلم.
- 2951حدثنا مسدد :حدثنا خالنند :حنندثنا حصننين ،عننن عننامر ،عننن
عروة البارقي رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :الخيل معقننود فنني نواصننيها
الخير ،الجر والمغنم إلى يوم القيامة(.
] [2695
- 2952حدثنا أبننو اليمننان :أخبرنننا شننعيب :حنندثنا أبننو الزننناد ،عننن
العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليننه وسننلم قننال) :إذا هلننك كسننرى فل
كسرى بعده ،وإذا هلك قيصر فل قيصر بعننده ،والننذي نفسنني بيننده
لتنفقن كنوزهما في سبيل الله(.
] [2864
- 2953حدثنا إسحاق :سمع جريرا ،عن عبد الملك ،عننن جننابر بننن
سمرة رضي الله عنه قال:
قننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم) :إذا هلننك كسننرى فل
كسرى بعده ،وإذا هلك قيصر فل قيصر بعده ،والننذي نفسنني بيننده،
لتنفقن كنوزهما في سبيل الله(.
][6254 ،3423
- 2954حدثنا محمد بن سنان :حدثنا هشننيم :أخبرنننا سننيار :حنندثنا
يزيد الفقير :حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :أحلت لي الغنائم(.
] [328
- 2955حدثنا إسماعيل قال :حدثني مالننك ،عننن أبنني الزننناد ،عننن
العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال) :تكفل اللننه لمننن جاهنند
في سبيله ،ل يخرجننه إل الجهنناد فنني سننبيله وتصننديق كلمنناته ،بننأن
يدخله الجنة ،أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مننع مننا نننال مننن
أجر أو غنيمة(.
] [36
- 2956حدثنا محمد بن العلء :حدثنا ابن المبارك ،عن معمننر ،عننن
همام ابن منبه ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :غزا نبي من النبياء ،فقال
لقومه :ل يتبعني رجل ملك بضع امرأة ،وهو يريد أن يبني بهننا ولمننا
يبن بها ،ول أحد بنى بيوتا ولم يرفع سقوفها ،ول أحنند اشننترى غنمننا
أو خلفات ،وهو ينتظر ولدها ،فغزا ،فدنا من القرية صلة العصر ،أو
قريبا منن ذلنك ،فقنال للشنمس :إننك منأمورة وأننا منأمور ،اللهنم
احبسها علينا ،فحبست حتى فتح الله عليه ،فجمع الغنائم فجنناءت -
يعني النار -لتأكلها فلم تطعمها ،فقننال :إن فيكننم غلننول ،فليبننايعني
من كل قبيلة رجل ،فلزقننت ينند رجننل بيننده ،فقننال :فيكننم الغلننول،
فلتبايعني قبيلتننك ،فلزقننت ينند رجليننن أو ثلثننة بيننده ،فقننال :فيكننم
الغلننول ،فجنناؤوا بننرأس مثننل رأس بقننرة مننن الننذهب ،فوضننعوها،
فجاءت النار فأكلتها ،ثم أحل الله لنا الغنننائم ،رأى ضننعفنا وعجزنننا،
فأحلها لنا(.
][4862
- 9باب :الغنيمة لمن شهد الوقعة.
- 2957حدثنا صدقة :أخبرنا عبد الرحمن ،عن مالك ،عننن زينند بننن
أسلم ،عن أبيه قال :قال عمر رضي الله عنه:
لول آخر المسلمين ،مننا فتحننت قريننة إل قسننمتها بيننن أهلهننا ،كمننا
قسم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر.
] [2209
- 10باب :من قاتل للمغنم ،هل ينقص من
أجره؟
- 2958حدثنا محمد بن بشار :حدثنا غندر :حدثنا شعبة ،عن عمننرو
قال :سمعت أبا وائل قال :حدثنا أبو موسننى الشننعري رضنني اللننه
عنه قال:
قال أعرابي للنبي صلى الله عليننه وسننلم :الرجننل يقاتننل للمغنننم،
والرجل يقاتل ليننذكر ،ويقاتننل ليننرى مكننانه ،مننن فنني سننبيل اللننه؟
فقال) :من قاتل ،لتكون كلمة الله هي العليا ،فهو في سبيل الله(.
] [123
- 11باب :قسمة المام ما يقدم عليه ،ويخبأ
لمن لم يحضره أو غاب عنه.
- 2959حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب :حنندثنا حمنناد بننن زينند ،عننن
أيوب ،عن عبد الله بن أبي مليكة:
أن النبي صلى الله عليه وسلم أهديت له أقبية من ديبنناج ،مننزررة
بالذهب ،فقسمها في ناس من أصحابه ،وعزل منها واحدا لمخرمننة
بن نوفل ،فجاء ومعه ابنه المسننور بننن مخرمننة ،فقننام علننى البنناب
فقال :ادعه لي ،فسمع النبي صلى الله عليننه وسننلم صننوته ،فأخننذ
قباء فتلقاه به ،واستقبله بأزراره ،فقال) :يا أبا المسننور خبننأت هننذا
لك ،يا أبا المسور خبأت هذا لك( .وكان في خلقه شدة.
ورواه ابن علية ،عن أيوب .قال حاتم بن وردان :حنندثنا أيننوب ،عننن
ابن أبي مليكة ،عن المسور :قنندمت علننى النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم أقبية .تابعه الليث ،عن ابن أبي مليكة.
] [2459
- 12باب :كيف قسم النبي صلى الله عليه
وسلم قريظة والنضير ،وما أعطى من ذلك في
نوائبه.
- 2960حدثنا عبد الله بن أبي السود :حدثنا معتمر ،عن أبيه قننال:
سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول:
كان الرجل يجعل للنبي صلى الله عليه وسلم النخلت ،حتى افتتننح
قريظة والنضير ،فكان بعد ذلك يرد عليهم.
][3894 ،3806
- 13باب :بركة الغازي في ماله حيا وميتا ،مع
النبي صلى الله عليه وسلم وولة المر.
- 2961حدثنا إسحاق بن إبراهيم :قال :قلت لبي أسامة :أحنندثكم
هشام ابن عروة ،عن أبيه ،عن عبد الله بن الزبير قال:
لما وقف الزبير يوم الجمل ،دعاني فقمت إلى جنبه ،فقال :يا بننني
إنه ل يقتل اليوم إل ظالم أو مظلوم ،وإني ل أراني إل سأقتل اليوم
مظلوما ،وإن من أكبر همنني لننديني ،أفننترى يبقنني ديننننا مننن مالنننا
شيئا؟ فقال :يا بني بع مالنننا فنناقض ديننني ،وأوصننى بننالثلث ،وثلثننه
لبنيه -يعني بني عبد الله بن الزبير -يقول :ثلث الثلث ،فإن فضننل
من مالنا فضل بعد قضاء النندين فثلثننه لولنندك ،قننال هشننام :وكننان
بعض ولد عبد الله قنند وازى بعنض بننني الزبيننر ،خننبيب وعبنناد ،ولننه
يؤمئذ تسعة بنين وتسع بنات .قال عبد اللنه :فجعنل يوصنيني بنندينه
ويقول :يا بني إن عجزت عنه في شيء فاستعن عليه مولي .قال:
فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت :يا أبت مننن مننولك؟ قننال :اللننه،
قال :فوالله ما وقعت في كربة من دينه إل قلننت :يننا مننولى الزبيننر
اقض عنه دينه فيقضيه ،فقتل الزبير رضي الله عنه ولم ينندع دينننارا
ول درهمننا إل أرضننين ،منهننا الغابننة وإحنندى عشننرة دارا بالمدينننة،
ودارين بالبصرة ،ودارا بالكوفة ،ودارا بمصننر ،قننال :إنمننا كننان دينننه
الننذي عليننه أن الرجننل كننان يننأتيه بالمننال فيسننتودعه إينناه ،فيقننول
الزبير :ل ،ولكنه سلف ،فإني أخشى عليه الضيعة ،ومننا ولنني إمننارة
قط ،ول جباية خراج ،ول شيئا إل أن يكون في غزوة مع النبي صلى
الله عليه وسلم ،أو مع أبي بكر وعمننر وعثمننان رضنني اللننه عنهننم،
قال عبد الله بن الزبير :فحسبت ما عليه من النندين فوجنندته ألفنني
ألف ومائتي ألف ،قال :فلقي حكيم بن حننزام عبنند اللننه بننن الزبيننر
فقال :يا ابن أخي ،كم على أخي مننن النندين؟ فكتمننه ،فقننال :مننائة
ألف ،فقال حكيم :والله ما أرى أموالكم تسع لهننذه ،فقننال لننه عبنند
الله :أفرأيتك إن كننانت ألفنني ألننف ومننائتي ألننف؟ قننال :مننا أراكننم
تطيقون هذا ،فإن عجزتم عن شيء منه فاستعينوا بي ،قال :وكننان
الزبير اشترى الغابة بسبعين ومائة ألف ،فباعها عبد الله بألف ألننف
وستمائة ألف ،ثم قام فقال :من كان له علننى الزبينر حنق فليوافنننا
بالغابة ،فأتاه عبد الله بن جعفر ،وكان له على الزبير أربعمائة ألف،
فقال لعبد الله :إن شئتم تركتها لكم ،قال عبنند اللننه :ل ،قننال :فننإن
شئتم جعلتموها فيما تؤخرون إن أخرتم ،فقننال عبنند اللننه :ل ،قننال:
قال :فاقطعوا لي قطعة ،فقال عبد الله :لك من ها هنا إلى ها هنننا،
قال :فباع منها فقضى دينه فأوفاه ،وبقي منها أربعة أسهم ونصننف،
فقدم على معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبيننر وابننن
زمعة ،فقال له معاوية :كم قومت الغابة؟ قال :كل سهم مائة ألف،
فكم بقي ،قال :أربعة أسننهم ونصننف ،قننال المنننذر بننن الزبيننر :قنند
أخذت سهما بمائة ألف ،قال عمننرو بننن عثمننان :قنند أخننذت سننهما
بمائة ألف ،وقال ابننن زمعننة :قنند أخننذت سننهما بمننائة ألننف ،فقننال
معاوية :كم بقي؟ فقال :سهم ونصف ،قال :أخذته بخمسننين ومننائة
ألف ،قال :وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستمائة ألننف،
فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينننه ،قننال بنننو الزبيننر :اقسننم بيننننا
ميراثنا ،قننال :ل واللننه ل أقسننم بينكننم حننتى أنننادي بالموسننم أربننع
سنين :أل من كان له على الزبير دين فليأتنا فلنقضه ،قننال :فجعننل
كل سنة ينادي بالموسم ،فلما مضى أربع سنين قسم بينهننم ،قننال:
فكان للزبير أربع نسوة ،ورفع الثلث ،فأصاب كل امننرأة ألننف ألننف
ومائتا ألف ،فجميع ماله خمسون ألف ألف ،ومائتا ألف.
- 14باب :إذا بعث المام رسول في حاجة ،أو
أمره بالمقام ،هل يسهم له.
- 2962حدثنا موسى :حدثنا أبو عواننة :حنندثنا عثمنان بننن مننوهب،
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
إنما تغيب عثمان عن بدر ،فإنه كانت تحته بنت رسننول اللننه صننلى
الله
عليه وسلم وكانت مريضة ،فقال له النبي صلى اللننه عليننه وسننلم:
)إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه(.
][3839 ،3495
- 15باب :ومن الدليل على أن الخمس لنوائب
المسلمين.
ما سأل هوازن النبي صلى الله عليه وسننلم برضنناعه فيهننم فتحلننل
من المسلمين ،وما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعد الننناس أن
يعطيهم من الفيء والنفال من الخمس ،وما أعطننى النصننار ،ومننا
أعطى جابر بن عبد الله تمر خيبر.
- 2963حدثنا سننعيد بننن عفيننر قننال :حنندثني الليننث قننال :حنندثني
عقيل ،عن ابن شننهاب قننال :وزعننم عننروة :أن مننروان بننن الحكننم
ومسور بن مخرمة أخبراه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ،حين جنناءه وفنند هننوازن
مسلمين ،فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم ،فقال لهم رسننول
الله صلى الله عليه وسلم) :أحننب الحننديث إلنني أصنندقه ،فاختنناروا
إحدى الطائفتين :إما السبي ،وإما المال ،وقد كنت اسننتأنيت بهننم(.
وقد كان رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم انتظننر آخرهننم بضننع
عشرة ليلة حين قفل من الطائف ،فلما تننبين لهننم أن رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إل إحدى الطائفتين ،قالوا :فإنننا
نختار سبينا ،فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين،
فأثنى على الله بما هو أهله ،ثم قال) :أما بعد ،فإن أخننوانكم هننؤلء
قد جاؤونا تائبين ،وإني قد رأيت أن أرد لهننم سننبيهم ،مننن أحننب أن
يطيب فليفعل ،ومن أحب منكم أن يكون على حظننه ،حننتى نعطيننه
إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعننل( .فقننال الننناس :قنند طيبنننا
ذلك يا رسول الله لهننم ،فقننال لهننم رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم) :إنا ل ندري من أذن منكم في ذلك ممن لم يننأذن ،فننارجعوا
حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم( .فرجع الناس فكلمهننم عرفنناؤهم،
ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فننأخبروه أنهننم قنند
طيبوا فأذنوا .فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن.
] [2184
- 2964حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب :حدثنا حمنناد :حنندثنا أيننوب،
عن أبي قلبة قال :وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي ،وأنا لحننديث
القاسم أحفظ ،عن زهدم قال:
كنا عند أبي موسى ،فأتي -وذكر دجاجة -وعنده رجل من بني تيم
الله أحمر كأنه من الموالي ،فدعاه للطعام ،فقال :إني رأيتننه يأكننل
شيئا فقذرته ،فحلفت ل آكل ،فقال :هلم فلحنندثكم عننن ذاك ،إننني
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من الشعريين نسنتحمله،
فقال) :والله ل أحملكم وما عندي ما أحملكننم( .وأتنني رسننول اللننه
صلى الله عليننه وسننلم بنهننب إبننل ،فسننأل عنننا فقننال) :أيننن النفننر
الشعريون( .فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى ،فلما انطلقنا قلنننا :مننا
صنعنا؟ ل يبننارك لنننا ،فرجعنننا إليننه ،فقلنننا :إنننا سننألناك أن تحملنننا،
فحلفت أن ل تحملنا ،أفنسيت؟ قال) :لست أنا حملتكم ،ولكن اللننه
حملكم ،وإننني واللننه -إن شناء اللنه -ل أحلننف علننى يميننن ،فننأرى
غيرها خيرا منها ،إل أتيت الذي هو خير ،وتحللتها(.
]،4124ن ،4153ن ،5198ن ،5199ن ،6249ن ،6273ن ،6300ن ،6302
[7116 ،6342 ،6340
- 2965حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالك ،عن نافع ،عن ابننن
عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد اللننه بننن
عمر قبل نجد ،فغنموا إبل كثيرة ،فكانت سهامهم اثني عشر بعيننرا،
أو أحد عشر بعيرا ،ونفلوا بعيرا بعيرا.
][4083
- 2966أخبرنا يحيى بن بكير :أخبرنا الليننث ،عننن عقيننل ،عننن ابننن
شهاب ،عن سالم ،عن ابن عمر رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من
السرايا لنفسهم خاصة ،سوى قسم عامة الجيش.
- 2967حدثنا محمد بن العلء :حدثنا أبو أسامة :حدثنا بريد بن عبد
الله ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى رضي الله عنه قال:
بلغنا مخرج النبي صلى اللننه عليننه وسننلم ونحننن بنناليمن ،فخرجنننا
مهاجرين إليه ،أنا وأخوان لي أنا أصغرهم ،أحدهما أبو بننردة والخننر
أبو رهم ،إما قال :في بضع ،وإما قال :في ثلثة وخمسين ،أو اثنيننن
وخمسننين رجل مننن قننومي ،فركبنننا سننفينة ،فألقتنننا سننفينتنا إلننى
النجاشي بالحبشة ،ووافقنا جعفر بننن أبنني طننالب وأصننحابه عنننده،
فقال جعفر :إن رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم بعثناهننا هنننا،
وأمرنننا بالقامننة ،فننأقيموا معنننا ،فأقمنننا معننه حننتى قنندمنا جميعننا،
فوافقنا النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر ،فأسهم لنننا ،أو
قال :فأعطانا منها ،وما قسم لحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا ،إل
لمن شهد معه ،إل أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصننحابه ،قسننم لهننم
معهم.
][3992 - 3990 ،3663
- 2968حدثنا علي :حدثنا سفيان :حدثنا محمد بن المنكنندر :سننمع
جابرا رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :لو قد جاءني مال البحرين
لقد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا( .فلم يجيء حتى قبض النبي صنلى
الله عليه وسلم ،فلما جاء مال البحرين ،أمر أبو بكر مناديننا فنننادى:
من كان له عند رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم ديننن أو عنندة
فليأتنا ،فأتيته فقلت :إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قننال لني
كذا وكذا ،فحثا لي ثلثا .وجعل سفيان
يحثو بكفيه جميعا ،ثم قال لنا :هكذا قال ابن المنكدر.
وقال مرة :فأتيت أبا بكر فسألت فلم يعطني ،ثم أتيته فلم يعطني،
ثم أيته الثالثة ،فقلت :سألتك فلم تعطني ،ثم سألتك فلننم تعطننني،
ثم سألتك فلم تعطني ،فإما أن تعطيني ،وإما أن تبخل عننني ،قننال:
قلت تبخل عني؟ ما منعتك من مرة إل وأنا أريد أن أعطيك.
قال سفيان :وحدثنا عمرو ،عن محمد بن علي ،عن جابر :فحثننا لنني
حيثة وقنال :عندها ،فوجنندتها خمسنمائة ،قننال :فخننذ مثلهنا مرتينن.
وقال :يعني ابن المنكدر :وأي داء أدوأ من البخل.
] [2174
- 2969حدثنا مسلم بن إبراهيم :حدثنا قرة :حدثنا عمرو بن دينننار،
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم غنيمننة بالجعرانننة ،إذ
قال له رجل :اعدل ،فقال له) :لقد شقيت إن لم أعدل(.
- 16باب :ما من النبي صلى الله عليه وسلم
على السارى من غير أن يخمس.
- 2970حدثنا إسحاق بن منصور :أخبرنا عبد الرزاق :أخبرنا معمر،
عن الزهري ،عن محمد بن جبير ،عن أبيه رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليننه وسننلم قننال فنني أسننارى بنندر) :لننو كننان
المطعم بن عدي حيا ،ثم كلمني في هؤلء النتنى ،لتركتهم له(.
][3799
- 17باب :ومن الدليل على أن الخمس للمام،
وأنه يعطي بعض قرابته دون بعض :ما قسم
النبي صلى الله عليه وسلم لبني المطلب وبني
هاشم من خمس خيبر.
قال عمر بن عبد العزيز :لم يعمهم بذلك ،ولم يخص قريبا دون من
هو أحوج إليه ،وإن كان الذي أعطننى لمننا يشننكو إليننه مننن الحاجننة،
ولما مسهم في جنبه ،من قومهم وحلفائهم.
- 2971حدثنا عبد الله بن يوسف :حدثنا الليث ،عن عقيل عن ابننن
شهاب ،عن ابن المسيب ،عن جبير بن مطعم قال:
مشيت أنا وعثمننان بننن عفننان إلننى رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم ،فقلنا :يا رسول الله ،أعطيت بننني المطلننب وتركتنننا ،ونحننن
وهم منك بمنزلة واحدة؟ فقال رسول الله صلى الله عليننه وسننلم:
)إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد(.
قال الليث :حدثني يونس ،وزاد :قال جبير :ولم يقسم النننبي صننلى
الله عليه وسلم لبني عبد شمس ول لبني نوفل .وقال ابن إسحاق:
عبد شمس وهاشم والمطلب إخننوة لم ،وأمهننم عاتكننة بنننت مننرة،
وكان نوفل أخاهم لبيهم.
][3989 ،3311
- 18باب :من لم يخمس السلب ،ومن قتل
قتيل فله سلبه من غير أن يخمس ،وحكم المام
فيه.
- 2972حدثنا مسدد :حدثنا يوسف بن الماجشون ،عننن صننالح بننن
إبراهيم ابن عبد الرحمن بن عوف ،عن أبيه ،عن جده قال:
بينا أنا واقف في الصف يوم بدر ،فنظرت عن يميني وعن شمالي،
فإذا أنا بغلمين من النصار ،حديثة أسنانهما ،تمنيننت أن أكننون بيننن
أضلع منهما ،فغمزني أحدهما فقال :يننا عننم هننل تعننرف أبننا جهننل؟
قلت :نعم ،ما حاجتك إليننه يننا ابننن أخنني؟ قننال :أخننبرت أنننه يسننب
رسول الله صلى الله عليه وسلم ،والذي نفسي بيننده ،لئن رأيتننه ل
يفارق سننوادي سننواده حننتى يمننوت العجننل منننا ،فتعجبننت لننذلك،
فغمزني الخر ،فقال لي مثلها ،فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل
يجننول فنني الننناس ،قلننت :أل ،إن هننذا صنناحبكما الننذي سننألتماني،
فابتدراه بسيفهما ،فضرباه حتى قتله ،ثم انصرفا إلننى رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم فأخبراه ،فقال) :أيكما قتله( .قننال كننل واحنند
منهما :أنا قتلته ،فقال) :هل مسحتما سيفيكما( .قال :ل ،فنظر فنني
السيفين ،فقال) :كلكما قتله ،سلبه لمعاذ بن عمننرو بننن الجمننوح(.
وكانا معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح.
قال محمد :سمع يوسف صالحا ،وإبراهيم أباه.
][3766 ،3746
- 2973حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن يحيى بن سننعيد،
عن ابن أفلح ،عن أبي محمد مولى أبي قتادة ،عن أبي قتادة رضي
الله عنه قال:
خرجنا مع رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم عننام حنيننن ،فلمننا
التقينا ،كانت للمسلمين جولة ،فرأيت رجل من المشركين عل رجل
من المسلمين ،فاستدرت حتى أتيته من ورائه حتى ضربته بالسيف
علننى حبننل عنناتقه ،فأقبننل علنني فضننمني ضننمة وجنندت منهننا ريننح
الموت ،ثننم أدركننه المننوت فأرسننلني ،فلحقننت عمننر بننن الخطنناب
فقلت :ما بال الناس؟ قال :أمر الله ،ثم إن الناس رجعننوا ،وجلننس
النبي صلى الله عليه وسلم فقال) :من قتل قتيل له عليه بينننة فلننه
سلبه( .فقمت فقلت :من يشهد لي ،ثم جلست ،ثم قال):مننن قتننل
قتيل له عليه بينة فله سننلبه( .فقمننت ،فقلننت :مننن يشننهد لنني ،ثننم
جلست ،ثم قال الثالثة مثله ،فقمت ،فقال رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم) :ما بالك يا أبا قتادة( .فاقتصصت عليننه القصننة ،فقننال
رجل :صدق يا رسول الله ،وسلبه عندي فأرضه عني ،فقال أبو بكر
الصديق رضي الله عنه :لها الله ،إذا ل يعتمنند إلننى أسنند مننن أسنند
الله ،يقاتل عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ،يعطيننك سننلبه.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم) :صدق( .فأعطاه ،فبعننت النندرع،
فابتعت به مخرفا في بني سلمة ،فإنه لول مال تأثلته في السلم.
] [1994
- 19باب :ما كان للنبي صلى الله عليه وسلم
يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس
ونحوه.
رواه عبد الله بن زيد ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
] [4075
- 2974حدثنا محمد بن يوسف :حدثنا الوزاعي ،عن الزهري ،عننن
سعيد بن المسيب ،وعروة بن الزبير :أن حكيم بن حزام رضي الله
عنه قال:
سألت رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم فأعطنناني ،ثننم سننألته
فأعطاني ،ثم قال لي) :يا حكينم ،إن هنذا المنال خضننر حلنو ،فمننن
أخذه بسخاوة نفس بورك له فيننه ،ومننن أخننذه بإشننراف نفننس لننم
يبارك له فيه ،وكان كالذي يأكل ول يشبع ،واليد العليا خير مننن الينند
السفلى( .قال حكيم :فقلت :يا رسول الله ،والذي بعثننك بننالحق ،ل
أزرأ أحدا بعدك شيئا حتى أفارق الدنيا .فكان أبو بكننر ينندعو حكيمننا
ليعطيه العطاء فيأبى أن يقبل منه شيئا ،ثم إن عمننر دعنناه ليعطيننه
فأبى أن يقبل منه ،فقال :يا معشننر المسننلمين ،إننني أعننرض عليننه
حقه الذي قسم الله له من هذا الفيء فيننأبى أن يأخننذه .فلننم يننزرأ
حكيم أحدا من الناس شيئا بعد النبي صلى اللننه عليننه وسننلم حننتى
توفي.
] [1361
- 2975حدثنا أبو النعمان :حدثنا حماد بن زيد ،عن أيوب ،عن نافع:
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
يا رسول الله ،إنه كان علي اعتكاف يوم فنني الجاهليننة ،فننأمره أن
يفي به ،قال :وأصاب عمر جاريتين من سبي حنين ،فوضننعهما فنني
بعض بيوت مكة ،قال :فمن رسول الله صلى الله عليه وسلم علننى
سبي حنين ،فجعلوا يسعون في السكك ،فقال عمننر :يننا عبنند اللننه،
انظر ما هذا؟ فقال :من رسول الله صننلى اللننه عليننه وسننلم علننى
السبي ،قال :اذهب فأرسل الجاريتين.
قننال نننافع :ولننم يعتمننر رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم مننن
الجعرانة ،ولو اعتمر لم يخف على عبد الله.
وزاد جرير بن حازم ،عن أيوب ،عن نافع ،عن ابننن عمننر قننال :مننن
الخمس .ورواه معمر ،عن أيوب ،عن نافع ،عن ابن عمر في النذر،
ولم يقل :يوم.
] [1927
- 2976حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا جريننر بننن حننازم :حنندثنا
الحسن قال :حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال:
أعطننى رسننول اللننه صنلى اللنه علينه وسننلم قومننا ومنننع آخريننن،
فكننأنهم عتبننوا عليننه ،فقننال) :إننني أعطنني قومننا أخنناف ظلعهننم
وجزعهم ،وأكل أقواما إلننى مننا جعننل اللننه فنني قلننوبهم مننن الخيننر
والغناء ،منهم عمرو بن تغلب( .فقال عمرو
بن تغلب :ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليننه وسننلم
حمر النعم.
وزاد أبو عاصم ،عن جرير قال :سمعت الحسن يقول :حدثنا عمننرو
بن تغلب :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بمنال أو بسنبي
فقسمه ،بهذا.
] [881
- 2977/2978حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة ،عن قتادة ،عننن أنننس
رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى اللننه عليننه وسننلم) :إننني أعطنني قريشننا أتننألفهم،
لنهم حديث عهد بجاهلية(.
) - (2978حدثنا أبو اليمان :أخبرنننا شننعيب :حنندثنا الزهننري قننال:
أخبرني أنس بن مالك:
أن أناسا من النصار قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،حين
أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مننن أمننوال هننوازن مننا
أفاء ،فطفق يعطي رجال من قريش المائة من البل ،فقالوا :يغفننر
الله لرسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم ،يعطنني قريشننا وينندعنا،
وسيوفنا تقطر من دمائهم .قال أنس :فحدث رسول اله صلى اللننه
عليه وسلم بمقالتهم ،فأرسل إلننى النصننار فجمعهننم فنني قبننة مننن
أدم ،ولم يدع معهم أحدا غيرهم ،فلما اجتمعوا جنناءهم رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم فقال) :ما كان حديث بلغني عنكم( .قننال لننه
فقهاؤهم :أما ذوو آرائنا يا رسول فلم يقولوا شيئا ،وأمننا أننناس منننا
حديثة أسنانهم ،فقننالوا :يغفننر اللننه لرسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم ،يعطي قريشا ،ويترك النصار ،وسيوفنا تقطننر مننن دمننائهم.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :إني لعطي رجننال حننديث
عهدهم بكفر ،أما ترضون أن يذهب الناس بننالموال ،وترجعننوا إلننى
رحالكم برسول الله صلى الله عليه وسلم ،فننوالله مننا تنقلبننون بننه
خير مما ينقلبون به( .قالوا :بلى يا رسول اللننه رضننينا ،فقننال لهننم:
)إنكم سترون بعدي أثرة شننديدة فاصننبروا حننتى تلقننوا اللننه تعننالى
ورسوله صلى اللننه عليننه وسننلم علننى الحننوض( .قننال أنننس :فلننم
نصبر.
]،3327ن ،3567ن ،3582ن ،4079 - 4076ن ،4082ن ،5522ن ،6381
[7003
- 2979حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الويسي :حنندثنا إبراهيننم بننن
سعد ،عن صالح ،عن ابن شهاب قال :أخبرني عمننر بننن محمنند بننن
مطعم :أن محمد بن جبير قال :أخبرني جبير بن مطعم:
أنه بينا هو مع رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم ومعننه الننناس،
مقبل من حنين ،علقت رسول الله صلى الله عليه وسننلم العننراب
يسألونه ،حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه ،فوقننف رسننول
الله صلى الله عليه وسلم فقنال) :أعطنوني ردائي ،فلنو كنان عندد
هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ،ثم ل تجدوني بخيل ،ول كننذوبا ،ول
جبانا(.
] [2666
- 2980حدثنا يحيى بن بكير :حدثنا مالك ،عن إسحاق بن عبد الله،
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كنت أمشي مع النبي صلى اللننه عليننه وسننلم وعليننه بننرد نجراننني
غليظ الحاشية ،فأدركه أعرابي فجذبه جذبننة شننديدة ،حننتى نظننرت
إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم قنند أثننرت بننه حاشننية
الرداء من شدة جذبته ،ثم قال :مر لي من مال اللننه الننذي عننندك،
فالتفت إليه فضحك ،ثم أمر له بعطاء.
][5738 ،5472
- 2981حدثنا عثمان بن أبي شيبة :حدثنا جرير ،عننن منصننور ،عننن
أبي وائل ،عن عبد الله رضي الله عنه قال:
لما كان يوم حنين ،آثننر النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم أناسننا فنني
القسمة ،فأعطى القرع بن حابس مائة مننن البننل ،وأعطننى عيينننة
مثل ذلك ،وأعطى أناسا مننن أشننراف العننرب ،فننآثرهم يننومئذ فنني
القسمة ،قال رجل :والله إن هذه القسمة ما عدل فيهننا ،ومننا أرينند
بها وجه الله .فقلت :والله لخننبرن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم،
فأتيته فأخبرته ،فقال) :فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسننوله ،رحننم
الله موسى ،قد أوذي بأكثر من هذا فصبر(.
][5977 ،5933 ،5749 ،5712 ،4081 ،4080 ،3224
- 2982حدثنا محمننود بننن غيلن :حنندثنا أبننو أسننامة :حنندثنا هشننام
قال :أخبرني أبي ،عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت:
كنت أنقل النوى من أرض الزبير الننتي أقطعننه رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم على رأسي ،وهي مني على ثلثي فرسخ .وقال أبننو
ضمرة ،عن هشام ،عن أبيه :أن النبي صلى الله عليه وسننلم أقطننع
الزبير أرضا من أموال بني النضير.
][4926
- 2983حدثني أحمد بن المقدام :حدثنا الفضيل بن سليمان :حدثنا
موسى ابن عقبة قال :أخبرني نافع ،عن ابن عمر رضي الله عنهما:
أن عمر بننن الخطناب أجلننى اليهنود والنصنارى منن أرض الحجناز،
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لمننا ظهننر علننى أهننل خيننبر
أراد أن يخرج اليهننود منهننا ،وكننانت الرض لمننا ظهننر عليهننا لليهننود
وللرسول وللمسلمين ،فسأل اليهود رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم أن يتركهم على أن يكفنوا العمنل ولهنم نصنف الثمنر ،فقنال
رسول الله صلى الله عليننه وسننلم) :نقركننم علننى ذلننك مننا شننئنا(.
فأقروا حتى أجلهم عمر في إمارته إلى تيماء وأريحا.
] [2213
- 20باب :ما يصيب من الطعام في أرض الحرب.
- 2984حدثنا أبو الوليد :حدثنا شعبة ،عن حميد بن هلل ،عن عبنند
الله ابن مغفل رضي الله عنه قال:
كنا محاصرين قصر خيبر ،فرمى إنسان بجراب فيه شحم ،فنننزوت
لخذه ،فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت منه.
][5189 ،3977
- 2985حدثنا مسدد :حدثنا حماد بن زيد ،عن أيوب ،عن نافع ،عننن
ابن عمر رضي الله عنهما قال:
كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب ،فنأكله ول نرفعه.
- 2986حنندثنا موسننى بننن إسننماعيل :حنندثنا عبنند الواحنند :حنندثنا
الشيباني قال :سمعت ابن أبي أوفى رضي الله عنهما يقول:
أصابنا مجاعة ليالي خيبر ،فلمنا كنان ينوم خينبر وقعننا فني الحمننر
الهلية فانتحرناها ،فلما غلت القدور نادى منادي رسول اللننه صننلى
الله عليه وسلم :أكفئوا القدور ،فل تطعموا من لحوم الحمننر شننيئا.
قال عبد الله :فقلنا :نما نهى النبي صلى الله عليه وسننلم لنهننا لننم
تخمس ،قال :وقال آخرون :حرمها ألبتننة ،وسننألت سننعيد بننن جننبير
فقال :حرمها ألبتة.
][5205 ،3986 - 3983
- 62أبواب الجزية والموادعة
- 1باب :الجزية والموادعة مع أهل الذمة
والحرب.
وقول الله تعالى} :قاتلوا الذين ل يؤمنون بالله ول باليوم الخننر ول
يحرمون ما حرم الله ورسوله ول يدينون دين الحق من الذين أوتوا
الكتاب حتى يعطوا الجزية عننن ينند وهننم صنناغرون{ /التوبننة:/29 :
أذلء .و} :المسننكنة{ /البقننرة ./61 :و/آل عمننران :/112 :مصنندر
المسكين ،يقال :فلن أسكن من فلن :أحوج منه ،ولم يننذهب إلننى
السكون.
وما جاء في أخذ الجزية من اليهود والنصارى والمجوس والعجم.
وقال ابن عيينة ،عن ابن أبي نجيننح :قلننت لمجاهنند :مننا شننأن أهننل
الشأم عليهم أربعة دنانير ،وأهل اليمن عليهم دينار؟ قال :جعل ذلك
من قبل اليسار.
- 2987حدثنا علي بن عبد الله :حدثنا سفيان قنال :سنمعت عمنرا
قال:
كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن أوس ،فحدثهما بجالة سنننة
سبعين ،عام حج مصعب بن الزبير بأهننل البصننرة عننند درج زمننزم،
قال :كنت كاتبا لجزء بن معاوية ،عن الحنف ،فأتانا كتاب عمننر بننن
الخطاب قبل موته بسنة :فرقوا بين كل ذي محننرم مننن المجننوس،
ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس ،حتى شهد عبد الرحمن بن
عوف :أن رسول الله صنلى اللنه علينه وسنلم أخنذها منن مجنوس
هجر.
- 2988حدثنا أبو اليمان :أخبرنا شعيب ،عن الزهري قننال :حنندثني
عروة ابن الزبير ،عن المسور بن مخرمة أنه أخننبره :أن عمننرو بننن
عوف النصاري ،وهو حليف لبني عامر بن لننؤي ،وكننان شننهد بنندرا،
أخبره:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح إلى
البحرين يأتي بجزيتها ،وكان رسول الله صلى الله عليننه وسننلم هننو
صالح أهل البحريننن وأمننر عليهننم العلء بننن الحضننرمي ،فقنندم أبننو
عبيدة بمال من البحرين ،فسمعت النصار بقدوم أبي عبيدة فوافت
صلة الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم ،فلما صلى بهم الفجننر
انصرف ،فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
رآهم ،وقال) :أظنكننم قنند سننمعتم أن أبننا عبينندة قنند جنناء بشننيء(.
قالوا :أجل يا رسول الله ،قال) :فأبشروا وأملوا ما يسركم ،فننوالله
ل الفقر أخشى عليكم ،ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا،
كمننا بسننطت علننى مننن كننان قبلكننم ،فتنافسننوها كمننا تنافسننوها،
وتهلككم كما أهلكتهم(.
][6061 ،3791
- 2989حدثنا الفضل بن يعقوب :حدثنا عبد الله بن جعفننر الرقنني:
حدثنا المعتمر بن سليمان :حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي :حنندثنا
بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير ،عن جبير بن حية قال:
بعث عمر الناس فنني أفننناء المصننار يقنناتلون المشننركين ،فأسننلم
الهرمزان ،فقال :إني مستشيرك في مغازي هذه ،قال :نعم ،مثلهننا
ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثننل طننائر :لننه رأس
وله جناحان وله رجلن ،فإن كسننر أحنند الجننناخين نهضننت الننرجلن
بجناح والرأس ،فإن كسر الجننناح الخننر نهضننت الننرجلن والننرأس،
وإن شنندخ الننرأس ذهبننت الننرجلن والجناحننان والننرأس ،فننالرأس
كسننرى ،والجننناح قيصننر ،والجننناح الخننر فننارس ،فمننر المسننلمين
فلينفروا إلى كسرى.
وقننال بكننر وزينناد جميعننا :عننن جننبير بننن حيننة قننال :فننندبنا عمننر،
واستعمل علينا النعمان بن مقرن ،حتى إذا كنا بأرض العدو ،وخننرج
علينا عامل كسرى في أربعين ألفا ،فقام ترجمننان فقننال :ليكلمننني
رجل منكم ،فقال المغيرة :سل عمننا شننئت ،قننال :مننا أنتننم؟ قننال:
نحن أناس من العننرب ،كنننا فنني شننقاء شننديد ،وبلء شننديد ،نمننص
الجلنند والنننوى مننن الجننوع ،ونلبننس والننبر والشننعر ،ونعبنند الشننجر
والحجر ،فبينا نحننن كننذلك إذ بعننث رب السننموات ورب الرضننين -
تعالى ذكره ،وجلت عظمته -إلينا نبيا من أنفسنا نعرف أبنناه وأمننه،
فأمرنا نبينا ،رسول ربنا صننلى اللننه عليننه وسننلم :أن نقنناتلكم حننتى
تعبدوا الله وحننده أو تننؤدوا الجزيننة ،وأخبرنننا نبينننا صننلى اللننه عليننه
وسلم عن رسالة ربنا :أنه من قتل منا صار إلى الجنة في نعيننم لنم
ير مثلها قننط ،ومننن بقنني منننا ملننك رقننابكم .فقننال النعمننان :ربمننا
أشهدك الله مثلها مع النبي صلى الله عليه وسلم فلننم يننندمك ولننم
يخزك ،ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلى الله عليه وسننلم،
كان إذا لم يقاتل في أول النهار ،انتظر حننتى تهننب الرواح وتحضننر
الصلوات.
][7092
- 2باب :إذا وادع المام ملك القرية ،هل يكون
ذلك لبقيتهم؟
- 3193حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثنا حاتم ،عن يزيد بننن أبني عبيند،
عن سلمة بن الكوع رضي الله عنه قال:
مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر من أسلم ينتضلون ،فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :رموا بني إسماعيل ،فإن أبنناكم
كان راميا ،وأنا مع بني فلن( .قال :فأمسك أحد الفريقين بأيننديهم،
فقننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم) :مننا لكننم ل ترمننون(.
فقالوا :يا رسول الله نرمي وأنت معهننم ،قننال) :ارمننوا وأنننا معكننم
كلكم(.
] [2743
- 15باب :قصة إسحاق بن إبراهيم عليهما
السلم.
فيه ابن عمر وأبو هريرة ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
] [3202 ،3175
- 16باب} :أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب
الموت -إلى قوله -ونحن له مسلمون{/ .البقرة:
./133
- 3366حدثنا عبدان ،عن أبي حمزة ،عن العمش ،عن أبنني وائل،
عن مسروق ،عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
لم يكن النبي صلى اللننه عليننه وسننلم فاحشننا ول متفحشننا ،وكننان
يقول) :إن من خياركم أحسنكم أخلقا(.
][5688 ،5682 ،3549
- 3367حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنا مالننك ،عننن ابننن شننهاب،
عن عروة بن الزبير ،عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
ما خيننر رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم بيننن أمريننن إل أخننذ
أيسرهما ما لم يكن إثما ،فإن كان إثما كان أبعنند الننناس منننه ،ومننا
انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إل أن تنتهننك حرمننة
الله ،فينتقم لله بها.
][6461 ،6404 ،5775
- 3368حدثنا سليمان بن حرب :حدثنا حماد ،عن ثابت ،عننن أنننس
رضي الله عنه قال:
ما مسست حريرا ول ديباجا ألين من كننف النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم ،ول شممت ريحا قط أو عرفا قط أطيب مننن ريننح أو عننرف
النبي صلى الله عليه وسلم.
- 3369حدثنا مسدد :حدثنا يحيى ،عن شعبة ،عن قتادة ،عننن عبنند
الله بن أبي عتبة ،عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خنندرها.
حدثني محمد بن بشار :حدثنا يحيى وابن مهنندي قننال :حنندثنا شننعبة
مثله :وإذا كره شيئا عرف في وجهه.
][5768 ،5751
- 3370حدثنا علي بن الجعد :أخبرنا شعبة ،عن العمش ،عن أبنني
حازم ،عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعامنا قنط ،إن اشنتهاه أكلنه
وإل تركه.
][5093
- 3371حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثنا بكر بن مضننر ،عننن جعفننر بننن
ربيعة ،عن العرج ،عن عبد الله بن مالك ابن بحينة السدي قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد فرج بين يديه حتى نننرى
إبطيه.
قال :وقال ابن بكير :حدثنا بكر :بياض إبطيه.
] [383
- 3372حدثنا عبد العلى بننن حمنناد :حنندثنا يزينند بننن زريننع :حنندثنا
سعيد ،عن قتادة :أن أنسا رضي الله عنه حدثهم:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ل يرفع يننديه فنني شننيء
من دعائه إل في الستسقاء ،فإنه كان يرفع يديه حننتى يننرى بينناض
إبطيه.
] [984
- 3373حدثنا الحسن بن الصباح :حنندثنا محمنند بننن سننابق :حنندثنا
مالك بن مغول قال :سمعت عون بننن أبنني جحيفننة ،ذكننر عننن أبيننه
قال:
دفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالبطح في قبة ،وكان
بالهاجرة ،خرج بلل فنادى بالصلة ثننم دخننل ،فننأخرج فضننل وضننوء
رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فوقع الناس علينه يأخنذون مننه،
ثم دخل فأخرج العنزة ،وخرج رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم
كننأني أنظننر إلننى وبيننص سنناقيه ،فركننز العنننزة ،ثننم صننلى الظهننر
ركعتين ،والعصر ركعتين ،يمر بين يديه الحمار والمرأة.
] [185
- 3374/3375حدثنا الحسن بن صباح البزار :حنندثنا سننفيان ،عننن
الزهري ،عن عروة ،عن عائشة رضي الله عنها:
أن النبي صلى الله عليه وسننلم كننان يحنندث حننديثا لننو عننده العنناد
لحصاه.
) - (3375وقال الليث :حدثني يونس ،عن ابننن شننهاب أنننه قننال:
أخبرني عروة بن الزبير ،عن عائشة أنها قالت:
أل يعجبك أبو فلن ،جنناء فجلننس إلننى جننانب حجرتنني يحنندث عننن
رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمعني ذلك ،وكنت أسبح ،فقام
قبل أن أقضي سبحتي ،ولو أدركتننه لننرددت عليننه :إن رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم.
- 21باب :كان النبي صلى الله عليه وسلم تنام
عيناه ول ينام قلبه.
رواه سعيد بن ميناء ،عن جابر ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
] [6852
- 3376حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عن سعيد المقننبري،
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن:
أنه سأل عائشة رضي اللننه عنهننا :كيننف كننانت صننلة رسننول اللننه
صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ قالت :ما كان يزيد في رمضننان
ول غيره على إحدى عشرة ركعننة ،يصننلي أربننع ركعننات ،فل تسننأل
عننن حسنننهن وطننولهن ،ثننم يصننلي أربعننا ،فل تسننأل عننن حسنننهن
وكولهن ،ثم يصلي ثلثا ،فقلت :يا رسنول اللنه تننام قبنل أن تنوتر؟
قال) :تنام عيني ول ينام قلبي(.
] [1096
- 3377حنندثنا إسننماعيل قننال :حنندثنني أخنني ،عننن سننليمان ،عننن
شريك بن عبد الله بن أبي نمر :سمعت أنس بن مالننك يحنندثنا عننن
ليلة أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة:
جاء ثلثة نفر قبل أن يوحى إليه ،وهو نننائم فنني المسننجد الحننرام،
فقال أولهم :أيهم هو؟ فقال أوسطهم :هننو خيرهننم ،وقننال آخرهننم:
خذوا خيرهم .فكانت تلك ،فلم يرهننم حننتى جنناؤوا ليلننة أخننرى فمننا
يرى قلبه ،والنبي صلى الله عليه وسلم نائمة عيننناه ول ينننام قلبننه،
وكذلك النبياء تنام أعينهم ول تنام قلوبهم ،فتوله جبريل ،ثننم عننرج
به إلى السماء.
][7079
- 22باب :علمات النبوة في السلم.
- 2278حدثنا أبو الوليد :حدثنا سننلم بننن زريننر :سننمعت أبننا رجنناء
قال :حدثنا عمران بن حصين:
أنهم كانوا مع النبي صننلى اللننه عليننه وسننلم فنني مسننير ،فننأدلجوا
ليلتهم ،حننتى إذا كننان وجننه الصننبح عرسننوا ،فغلبتهننم أعينهننم حننتى
ارتفعت الشمس ،فكان أول من استيقظ من منامه أبو بكننر ،وكننان
ل يوقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من منامه حتى يستيقظ،
فاستيقظ عمر ،فقعد أبو بكر عند رأسه ،فجعل يكننبر ويرفننع صننوته
حتى استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ،فنزل وصلى بنننا الغننداة،
فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا ،فلما انصرف قال) :يننا فلن،
ما يمنعك أن تصلي معنا( .قننال :أصننابتني جنابننة ،فننأمره أن يننتيمم
بالصعيد ،ثم صلى ،وجعلني رسول الله صلى الله عليننه وسننلم فنني
ركوب بين يديه ،وقد عطشنا عطشا شديدا فبينمننا نحننن نسننير ،إذا
نحن بننامرأة سننادلة رجليهننا بيننن مزادتيننن ،فقلنننا لهننا :أيننن المنناء؟
فقالت :إنه ل ماء ،فقلنا :كننم بيننن أهلننك وبيننن المنناء؟ قننالت :يننوم
وليلة ،فقلنا :انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،قننالت:
وما رسول الله؟ فلم نكلمها من أمره حتى استقبلنا بها النبي صلى
الله عليه وسلم ،فحدثته بمثننل الننذي حنندثتنا ،غيننر أنهننا حنندثته أنهننا
مؤتمننة ،فننأمر بمزادتيهننا ،فمسننح فنني العزلويننن ،فشننربنا عطاشننا
أربعين رجل حتى روينا ،فملنا كننل قربننة معنننا وإداوة ،غيننر أنننه لننم
نسق بعيرا ،وهي تكاد تنض من الملء ،ثم قال) :هاتوا مننا عننندكم(.
فجمع لها من الكسر والتمر ،حتى أتت أهلهننا .قننالت :لقيننت أسننحر
الناس ،أو هو نبي كما زعموا ،فهدى الله ذلك الصرم بتلننك المننرأة،
فأسلمت وأسلموا.
] [337
- 3379/3382حدثني محمد بن بشار :حدثنا ابننن أبنني عنندي ،عننن
سعيد ،عن قتادة ،عن أنس رضي الله عنه قال:
أتي النبي صلى الله عليه وسلم بإناء ،وهو بالزوراء ،فوضع يده في
الناء ،فجعل الماء ينبع من بين أصابعه ،فتوضأ القننوم .قننال قتننادة:
قلت لنس :كم كنتم؟ قال :ثلثمائة ،أو زهاء ثلثمائة.
) - (3380حدثنا عبد الله بن مسلمة ،عن مالك ،عننن إسننحاق بننن
عبد الله
ابن أبي طلحة ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال:
رأيت رسول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم وحننانت صننلة العصننر،
فالتمس الوضوء فلم يجنندوه ،فننأتي رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم بوضوء ،فوضع رسول الله صلى اللننه عليننه وسننلم يننده فنني
ذلك الناء ،فأمر الناس أن يتوضؤوا منه ،فرأيت الماء ينبع من تحت
أصابعه ،فتوضأ الناس ،حتى توضؤوا من عند آخرهم.
) - (3381حدثنا عبد الرحمن بن مبارك :حدثنا حننزم قننال :سننمعت
الحسن قال :حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
خرج النبي صلى الله عليه وسلم في بعننض مخننارجه ،ومعننه ننناس
من أصحابه ،فانطلقوا يسيرون ،فحضرت الصننلة ،فلننم يجنندوا منناء
يتوضؤون ،فانطلق رجل مننن القننوم ،فجنناء بقنندح مننن منناء يسننير،
فأخذه النبي صلى الله عليه وسننلم فتوضننأ ،ثننم منند أصننابعه الربننع
على القدح ،ثم قال) :قوموا فتوضننؤوا( .فتوضننأ القننوم حننتى بلغننوا
فيما يريدون من الوضوء ،وكانوا سبعين أو نحوه.
) - (3382حدثنا عبد الله بن منير :سمع يزيد :أخبرنننا حمينند ،عننن
أنس رضي الله عنه قال:
حضرت الصلة ،فقام من كان قريننب النندار مننن المسننجد فتوضننأ،
وبقي قوم ،فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمخضب مننن حجننارة
فيه ماء ،فوضع كفه ،فصننغر المخضننب أن يبسننط فينه كفنه ،فضنم
أصابعه فوضعها في المخضب ،فتوضأ القوم كلهم جميعا .قلت :كننم
كانوا؟ قال :ثمانون رجل.
] [167
- 3383حدثنا موسى بن إسماعيل :حدثنا عبنند العزيننز بننن مسننلم:
حدثنا حصين ،عن سالم بن أبي الجعد ،عن جابر بن عبد الننه رضنني
الله عنهما قال:
عطش الناس يوم الحديبية ،والنبي صلى الله عليه وسلم بين يديه
ركوة فتوضأ ،فجهش الناس نحوه ،فقننال) :مننا لكننم( .قننالوا :ليننس
عندنا ماء نتوضأ ول نشرب إل ما بين يديك ،فوضع يده في الركننوة،
فجعل الماء يثور بين أصابعه كأمثال العيون ،فشربنا وتوضأنا .قلت:
كم كنتم؟ قال :لو كنا مائة ألف لكفانا ،كنا خمس عشرة مائة.
][5316 ،4560 ،3923 - 3921
- 3384حدثنا مالك بن إسماعيل :حدثنا إسرائيل ،عن أبي إسحاق،
عن البراء رضي الله عنه قال:
كنا يوم الحديبية أربع عشرة مائة ،والحديبية بئر ،فنزحناها حتى لم
نترك فيها قطرة ،فجلس النبي صلى الله عليه وسننلم علننى شننفير
البئر فدعا بماء ،فمضننمض ومننج فنني الننبئر ،فمكثنننا غيننر بعينند ،ثننم
استقينا حتى روينا ،وروت أو صدرت ركائبنا.
][3920 ،3919
- 3385حدثنا عبد الله بن يوسف :أخبرنننا مالننك ،عننن إسننحاق بننن
عبد الله ابن أبي طلحة :أنه سمع أنننس بننن مالننك يقننول :قننال أبننو
طلحة لم سليم:
لقد سننمعت صننوت رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم ضننعيفا،
أعرف فيه الجوع ،فهل عننندك مننن شننيء؟ قننالت :نعننم ،فننأخرجت
أقراصا من شعير ،ثم أخرجت خمارا لها ،فلقننت الخننبز ببعضننه ،ثننم
دسته تحت يدي ولثتني ببعضه ،ثم أرسلتني إلى رسول اللننه صننلى
الله عليه وسلم ،قال :فذهبت به ،فوجدت رسننول اللننه صننلى اللننه
عليه وسلم في المسننجد ومعننه الننناس ،فقمننت عليهننم ،فقننال لنني
رسول الله صلى الله عليه وسلم) :آرسلك أبو طلحة( .فقلت :نعم،
قال) :بطعام( .قلت :نعم ،فقال رسول الله صلى الله عليننه وسننلم
لمن معه) :قوموا( .فانطلق وانطلقننت بيننن أيننديهم ،حننتى جئت أبننا
طلحة فأخبرته ،فقال أبو طلحة :يا أم سنليم ،قند جنناء رسننول اللنه
صلى الله عليه وسلم بالناس ،وليس عننندنا مننا نطعمهننم؟ فقننالت:
الله ورسوله أعلم ،فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسننول اللننه صننلى
الله عليه وسلم ،فأقبل رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم وأبننو
طلحة معه ،فقال رسول الله صلى الله عليه وسننلم) :هلمنني يننا أم
سليم ،ما عندك( .فأتت بذلك الخبز ،فأمر به رسول الله صلى اللننه
عليه وسلم ففت ،وعصرت أم سليم عكة فأدمته ،ثننم قننال رسننول
الله صلى الله عليه وسلم فيننه مننا شنناء أن يقننول ،ثننم قننال) :ائذن
لعشرة( .فأذن لهم ،فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجننوا ،ثننم قننال) :ائذن
لعشرة( .فأذن لهم ،فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجننوا ،ثننم قننال) :ائذن
لعشرة( .فأكل القوم كلهم وشبعوا ،والقوم سبعون أو ثمانون رجل.
] [412
- 3386حدثني محمد بن المثنى :حدثنا أبننو أحمنند الزبيننري :حنندثنا
إسرائيل ،عن منصور ،عن إبراهيم ،عن علقمة ،عن عبد الله قال:
كنا نعد اليات بركة ،وأنتم تعدونها تخويفا ،كنا مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم في سفر ،فقل الماء ،فقا) :اطلبوا فضلة من ماء(.
فجاؤوا بإناء فيه ماء قليل ،فأدخل يده في الناء ثم قال) :حي على
الطهور المبارك ،والبركة من الله( .فلقد رأيت الماء ينبننع مننن بيننن
أصابع رسول الله صلى الله عليننه وسننلم ،ولقنند كنننا نسننمع تسننبيح
الطعام وهو يؤكل.
- 3387حندثنا أبننو نعيننم :حندثنا زكرينناء قنال :حندثني عنامر قنال:
حدثني جابر رضي الله عنه:
أن أباه تننوفي وعليننه ديننن ،فننأتيت النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم
فقلت :إن أبي ترك عليه دينا ،وليس عننندي إل مننا يخننرج نخلننه ،ول
يبلغ ما يخرج سنين مننا عليننه ،فننانطلق معنني لكنني ل يفحننش علنني
الغرماء ،فمشى حول بيدر من بيادر التمر فدعا ،ثم آخر ،ثم جلننس
عليه ،فقال) :انزعوه( .فأوفاهم الذي لهم ،وبقي مثل ما أعطاهم.
] [2020
- 3388حدثنا أبو موسى بننن إسننماعيل :حنندثنا معتمننر ،عننن أبيننه،
حدثنا أبو عثمان :أنه حدثه عبنند الرحمننن بننن أبنني بكننر رضنني اللننه
عنهما:
أن أصحاب الصفة كانوا أناسا فقننراء ،وأن النننبي صننلى اللننه عليننه
وسلم قال مرة) :من كان عنده طعام اثنين فليننذهب بثننالث ،ومننن
كان عنده طعام أربعة فليذهب بخننامس أو سننادس( .أو كمننا قننال:
وأن أبا بكر جاء بثلثة ،وانطلق النبي صلى الله عليه وسلم بعشرة،
وأبو بكر وثلثة ،قال :فهو أنا وأبي وأمي ،ول أدري هل قال :امرأتي
وخادمي ،بين بيتنا وبين بيت أبي بكر ،وأن أبا بكر تعشى عند النننبي
صلى الله عليه وسلم ،ثم لبث حتى صلى العشنناء ،ثننم رجننع فلبننث
حتى تعشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فجاء بعد مننا أمضننى
من الليل ما شاء الله ،قالت له امرأته :ما حبسننك عننن أضننيافك أو
ضيفك؟ قال :أو ما عشيتهم؟ قالت :أبننوا حننتى تجيننء ،قنند عرضننوا
عليهم فغلبوهم ،فذهبت فاختبننأت ،فقننال :يننا غنننثر ،فجنندع وسننب،
وقال :كلوا ،وقال :ل أطعمه أبدا ،قال :وايم الله ،منا كننا نأخنذ منن
اللقمة إل ربا من أسفلها أكثر منها حتى شبعوا ،وصننارت أكننثر ممننا
كانت قبل ،فنظر أبو بكر :فإذا شيء أو أكثر ،قال لمرأته :يننا أخننت
بني فراس ،قالت :ل وقنرة عينني ،لهني الن أكنثر ممنا قبنل بثلث
مرات .فأكل منها أبو بكر وقال :إنما كان الشيطان ،يعني يمينه ،ثم
أكل منها لقمة ،ثم حملها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأصبحت
عنده ،وكان بيننا وبين قوم عهد ،فمضى الجننل فتفرقنننا اثنننا عشننر
رجل ،مع كل منهم أناس ،الله أعلم كم مع كل رجل ،غير أنننه بعننث
معهم ،قال :أكلوا منها أجمعون .أو كما قال.
] [577
- 2289حدثنا مسدد :حدثنا حماد ،عن عبد العزيز ،عن أنس .وعننن
يونس ،عن ثابت ،عن أنس رضي الله عنه قال:
أصاب أهل المدينة قحط على عهنند رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسلم ،فبينا هو يخطب يوم جمعة ،إذ قننام رجننل فقننال :يننا رسننول
الله هلكت الكراع ،هلكت الشاء ،فادع الله يسقينا .فمد يديه ودعننا،
قال أنس :وإن السماء لمثل الزجاجة ،فهاجت ريح أنشننأت سننحابا،
ثم اجتمع ،ثم أرسلت السماء عزاليها ،فخرجنننا نخننوض المنناء حننتى
أتينا منازلنا ،فلم نزل نمطر إلى الجمعننة الخننرى ،فقننام إليننه ذلننك
الرجل أو غيره ،فقال :يا رسننول اللنه ،تهنندمت الننبيوت ،فننادع اللننه
يحبسه .فتبسم ثم قال) :حوالينا ول علينا( .فنظننرت إلننى السننحاب
تصدع حول المدينة كأنه إكليل.
] [890
- 3390حدثنا محمد بن المثنى :حدثنا يحيى بننن كننثير أبننو غسننان:
حدثنا أبو حفص ،واسمه عمر بن العلء ،أخو أبنني عمننرو بننن العلء،
قال :سمعت نافعا ،عن ابن عمر رضي الله عنهما:
كان النبي صلى اللننه عليننه وسننلم يخطننب إلننى جننذع ،فلمننا اتخننذ
المنبر تحول إليه فحن الجذع ،فأتاه يمسح يده عليه.
وقال عبد الحميد :أخبرنا عثمان بننن عمننر :أخبرنننا معنناذ بننن العلء،
عن نافع بهذا .ورواه أبو عاصم ،عن ابن أبنني رواد ،عننن نننافع ،عننن
ابن عمر ،عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- 3391/3392حدثنا أبو نعيم :حنندثنا عبنند الواحنند بننن أيمننن قننال:
سمعت أبي ،عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة إلننى شننجرة
أو نخلة ،فقالت امرأة من النصار ،أو رجل :يا رسول الله ،أل نجعل
لك منبرا؟ قال) :إن شئتم( .فجعلوا له منبرا ،فلما كان يوم الجمعة
دفع إلى المنبر ،فصاحت النخلة صياح الصبي ،ثم نننزل الننبي صنلى
الله عليه وسلم فضمها إليه ،تئن أنيننن الصننبي الننذي يسننكن .قننال:
)كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها(.
) - (3392حدثنا إسماعيل قال :حدثني أخي ،عن سليمان بننن بلل،
عن يحيى بن سعيد قال :أخبرني حفص بن عبيد الله بننن أنننس بننن
مالك :أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول:
كان المسجد مسقوفا على جذوع من نخل ،فكان النبي صلى اللننه
عليه وسلم إذا خطب يقوم إلننى جننذع منهننا ،فلمننا صنننع لننه المنننبر
وكان عليه ،فسمعنا لذلك الجذع صنوتا كصنوت العشننار ،حنتى جنناء
النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت.
] [438
- 3393حدثنا محمد بن بشار :حنندثنا ابننن أبنني عنندي ،عننن شننعبة.
حدثني بشر بن خالد :حدثنا محمد ،عن شعبة ،عن سليمان :سمعت
أبا وائل يحدث عن حذيفة:
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :أيكم يحفظ قول رسننول
الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟ فقال حذيفة :أنا أحفننظ كمننا
قال ،قال :هات ،إنننك لجريننء ،قننال رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه
وسننلم) :فتنننة الرجننل فنني أهلننه ومنناله وجنناره ،تكفرهننا الصننلة
والصدقة ،والمر بالمعروف والنهي عن المنكر( .قال :ليست هننذه،
ولكن التي تموج كموج البحر ،قال :يا أمير المؤمنين ،لبننأس عليننك
منها ،إن بينك وبينها بابا مغلقا ،قال :يفتح الباب أو يكسر؟ قننال :ل،
بل يكسر ،قال :ذاك أحرى أن ل يغلق ،قلنا :علم الباب؟ قال :نعم،
كما أن دون غد الليلة ،إني حنندثته حننديثا ليننس بالغنناليظ ،فهبنننا أن
نسأله ،وأمرنا مسروقا فسأله فقال :من الباب؟ قال :عمر.
] [502
- 3394/3396حدثنا أبو اليمان :أخبرنا شننعيب :حنندثنا أبننو الزننناد،
عن العرج ،عن أبي هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :ل تقوم الساعة حتى تقاتلوا
قومننا نعننالهم الشننعر ،وحننتى تقنناتلوا الننترك ،صننغار العيننن ،حمننر
الوجوه ،ذلف النوف ،كأن وجوههم المجان المطرقة ،وتجدون مننن
خير الناس أشدهم كراهية لهذا المر حتى يقع فيه ،والناس معادن،
خيارهم في الجاهليننة خيننارهم فنني السننلم ،وليننأتين علننى أحنندكم
زمان ،لن يراني أحب إليه من أن يكون له مثل أهله وماله(.
) - (3395حدثني يحيى :حدثنا عبد الرزاق ،عن معمر ،عن همننام،
عن
أبي هريرة رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال) :ل تقوم الساعة حتى تقنناتلوا
خوزا وكرمان منن العناجم ،حمنر الوجنوه ،فطنس الننوف ،صنغار
العين ،وجوههم المجان المطرقة ،نعالهم الشعر(.
تابعه غيره ،عن عبد الرزاق.
) - (3396حنندثنا علنني بننن عبنند اللننه :حنندثنا سننفيان قننال :قننال
إسماعيل :أخبرني قيس قال :أتينا أبا هريرة رضي الله عنه فقال:
صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلث سنين ،لم أكن فنني
سني أحرص على أن أعي الحديث مني فيهن ،سمعته يقول ،وقننال
هكذا بيده) :بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر( .وهو هذا
البارز .وقال سفيان مرة :وهم أهل البارز.
] [2770
- 3397حدثنا سليمان بن حنرب :حندثنا جرينر بنن حنازم :سنمعت
الحسن يقول :حدثنا عمرو بن تغلب قال:
سننمعت رسننول اللننه صننلى اللننه عليننه وسننلم يقننول) :بيننن ينندي
الساعة ،تقاتلون قوما ينتعلون الشعر ،وتقاتلون قوما كأن وجننوههم
المجان المطرقة(.
] [2769
- 3398حدثنا الحكم بن ننافع :أخبرننا شنعيب :عنن الزهنري قنال:
أخبرني سالم بن عبد الله :أن عبد الله بن عمننر رضنني اللننه عنهمننا
قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول) :تقنناتلكم اليهننود،
فتسلطون عليهم ،ثم يقننول الحجننر :يننا مسننلم ،هننذا يهننودي ورائي
فاقتله(.
] [2767
- 3399حدثنا قتيبة بن سعيد :حدثننا سفيان ،عن عمرو ،عن جابر،
عن أبي سعيد رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليننه وسننلم قننال) :يننأتي علننى الننناس زمننان
يغزون ،فيقال :فيكم من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
فيقولون :نعم ،فيفتح عليهم ،ثم يغزون فيقال لهم :هننل فيكننم مننن
صحب رسول الله صلى الله عليننه وسننلم؟ فيقولننون :نعننم ،فيفتننح
لهم(.
] [2740
- 3400حدثني محمد بن الحكم :أخبرنننا النضننر :أخبرنننا إسننرائيل:
أخبرنا سعد الطائي :أخبرنا محننل بننن خليفننة ،عننن عنندي بننن حنناتم
قال:
بينا أنا عند النبي صلى الله عليننه وسننلم إذ أتنناه رجننل فشننكا إليننه
الفاقة ،ثم أتاه آخر فشكا قطع السبيل ،فقال) :يا عدي ،هننل رأيننت
الحيرة( .قلت :لم أرها ،وقد أنننبئت عليهننا ،قننال) :فننإن طننالت بننك
الحياة ،لترين الظعينة ترتحل مننن الحيننرة ،حننتى تطننوف بالكعبننة ل
تخاف أحدا إل الله -قلت فيما بيني وبين نفسي :فأين دعننار طيننء
الذين قد سننعروا فنني البلد -ولئن طننالت بننك حينناة لتفتحننن كنننوز
كسرى( .قلت :كسرى بن هرمننز؟ قننال) :كسننرى بننن هرمننز ،ولئن
طالت بك حياة ،لترين الرجل يخرج ملء كفننه مننن ذهننب أو فضننة،
يطلب من يقبله فل يجد أحدا يقبله منه ،وليلقيننن اللننه أحنندكم يننوم
يلقاه ،وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له ،فيقولن :ألم أبعننث إليننك
رسول فيبلغك؟ فيقول :بلى ،فيقول :ألم أعطك مال وولنندا وأفضننل
عليك؟ فيقول :بلى ،فينظر عن يمينه فل يرى إل جهنم ،وينظر عننن
يساره فل يرى إل جهنم( .قال عدي :سمعت النبي صلى اللننه عليننه
وسلم يقول) :اتقوا النار ولو بشق تمرة ،فمن لم يجنند شننق تمننرة،
فبكلمة طيبة( .قال عدي :فرأيت الظعينة ترتحل مننن الحيننرة حننتى
تطوف بالكعبة ل تخاف إل الله ،وكنت فيمن افتتح كنوز كسرى بننن
هرمز ،ولئن طالت بكم الحياة ،لترون ما قال أبو القاسم صلى
الله عليه وسلم) :يخرج ملء كفه(.
حدثني عبد الله :حدثنا أبو عاصم :أخبرنا سعدان بن بشر :حدثنا أبو
مجاهد :حدثنا محل بن خليفة :سمعت عديا :كنت عننند النننبي صننلى
الله عليه وسلم.
] [1347
- 3401حدثنا سعيد بن شرحبيل :حدثنا ليث ،عننن يزينند ،عننن أبنني
الخير ،عن عقبة بن عامر:
أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يومننا فصننلى علننى أهننل أحنند
صلته على الميت ،ثم انصرف إلى المنبر فقال) :إني فرطكم ،وأنا
شهيد عليكم،
وإني والله لنظر إلى حوضي الن ،وإني قد أعطيت خزائن مفاتيننح
الرض ،وإني واللننه مننا أخنناف بعنندي أن تشننركوا ،ولكننن أخنناف أن
تنافسوا فيها(.
] [1279
- 3402حدثنا أبو نعيم :حدثنا ابن عيينة ،عن الزهننري ،عننن عننروة،
عن أسامة رضي الله عنه قال:
أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على أطم مننن الطننام ،فقننال:
)هل ترون ما أرى؟ إني أرى الفتن تقع خلل بيوتكم مواقع القطر(.
] [1779
- 3403حدثنا أبو اليمان :أخبرنا شعيب ،عن الزهري قننال :حنندثني
عروة ابن الزبير :أن زينب بنت أبي سلمة حدثته :أن أم حبيبة بنننت
أبي سفيان حدثتها ،عن زينب بنت جحش:
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعننا يقننول) :ل إلننه إل
الله ،ويل للعرب من شننر مننا اقننترب ،فتننح اليننوم مننن ردم يننأجوج
ومأجوج مثل هذا( .وحلق بإصبعه وبالتي تليها ،فقالت زينب :فقلت:
يا رسول الله ،أنهلك وفينا الصالحون؟ قال) :نعم ،إذا كثر الخبث(.
] [3168
- 3404وعننن الزهننري :حنندثتني هننند بنننت الحننارث :أن أم سننلمة
قالت:
استيقظ النبي صلى الله عليننه وسننلم فقننال) :سننبحان اللننه ،منناذا
أنزل من الخزائن ،وماذا أنزل من الفتن(.
] [115
- 3405حنندثنا أبننو نعيننم :حنندثنا عبنند العزيننز بننن أبنني سننلمة بننن
الماجشون ،عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ،عننن أبيننه ،عننن أبنني
سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال لي :إني أراك تحب الغنم ،وتتخذها ،فأصلحها وأصننلح رعامهننا،
فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول) :يأتي علننى الننناس
زمان ،تكون الغنم فيه خير مال المسلم ،يتبع بها شنعف الجبننال ،أو
سعف الجبال ،في مواقع القطر ،يفر بدينه من الفتن(.
] [19
- 3406/3407حنندثنا عبنند العزيننز الويسنني :حنندثنا إبراهيننم ،عننن
صالح ا بن كيسان ،عن ابن شهاب ،عن ابن المسننيب وأبنني سننلمة
بن عبد الرحمن :أن أبا هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) :ستكون فتن ،القاعنند فيهننا
خير من القائم ،والقائم فيها خير من الماشي ،والماشنني فيهننا خيننر
من الساعي ،ومن يشرف لها تستشرفه ،ومن وجد ملجننأ أو معنناذا
فليعذ به(.
) - (3407وعن ابن شهاب :حدثني أبو بكر بننن عبنند الرحمننن بننن
الحارث ،عن عبد الرحمن بن مطيع السود ،عن نوفل بن معاوية:
مثل حديث أبي هريرة هذا ،إل أن بكر زيد) :من الصلة صلة ،مننن
فاتته ،فكأنما وتر أهله وماله(.
][6671 ،6670
- 3408حدثنا محمد بن كثير :أخبرنا سفيان ،عن العمش ،عن زيد
بن وهب ،عن ابن مسعود،
عننن النننبي صننلى اللننه عليننه وسننلم قننال) :سننتكون أثننرة وأمننور
تنكرونها( .قالوا :يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال) :تؤدون الحق الذي
عليكم ،وتسألون الله الذي لكم(.
][6644