Religija

Smatra se da je shvatanje po kojem je religija Bogom data I da je urodjena coveku napusteno

1859 godine, kada je Darvin objavio delo O porekli vrsta. Od tada su sociolozi prihvatili
evolucionisticku teoriju o nastanku i razvoju religije. Glavni predstavnici ove teorije su: Edvard
B. Tejlor, Maks Miler, Karl Marks, F. Engels I drugi. Naravno medju njima postoje izvesne razlike,
ali u sustini svi tvrde da je religija drustvena pojava, da ima svoj pocetak, razvoj I odredjene
drustvene funkcije.
Edvard B.Tejlorova teorija animizma
Tejlor smatra da je animizam najstariji oblik religije. To je verovanje u duhove. Po njemu
animizam je nastao iz covekovog pokusaja da odgovori na dva pitanja
1. Koja je razlika izmedju zivog I mrtvog tela?
2.Koji su ljudski oblici koji se javljaju u snovima I vizijama?
Dabi dali odgovore na ta pitanja prvo je izmisljen pojam duse. Dusa jeduh koji privremeno
napusta telo u toku snova I vizija, a trajno u smrti. Dusa (duh) postaje predmet verovanja. Po
Tejloru religija u obliku animizma nastala je da bi udovoljili covekovoj intelektualnoj prirodi,
njegovoj potrebi da shvati smrt, snove, vizije.
Maks Milerova teorija naturizma
Naturizam je po Mileru najstariji oblik religije. On polazi od prirodnih sila koje imaju
najprirodniju moc. Naturizam je nastao iz covekovog dozivljaja prirode, iz uticaja prirode na
covekova osecanja. Priroda sadrzi iznenadjenja, stravu, divote I cudesa, kao sto su vulkani,
gromovi I munje. Iz strahopostovanja covek je pretvorio apstraktne sile u nesto licno. Covek je
personifikovao prirodu. Snaga vetra postala je duh vetra, moc sunca postala je duh sunca, moc
vatre postala je duh vatre itd.
Dok animizam nalazi poreklo religije u covekovim intelektualnim potrebama, dotle naturizam
poreklo religije vezuje za emocije koje nastaju kao posledica delovanja snage i cudesa prirode.
Tejlor I Miler prihvataju semu da je ljudsko drustvo proslo kroz pet velikih faza, navode da je I
religija imala adekvatne faze, pocev od animizma tj naturizma pa sve do monoteizma.
Marksova ateisticka teorija religije
Marks I Engels su prihvatili evolucionisticku teoriju religije:animizam, totemizam, politizam,
monoteizam I ateizam. Oni smatraju da ce u buducnosti komunizam religija nestati zato sto ce
prestati da vaze uslovi koje su vec stvorili. U klasnom drustvu religija poprima klasni karakter.
Ona predstavlja krivu sliku sveta. Stvarnost se prikazuje na jedan iluzoran nacin. Religija po
Marksu zaglupljuje vernike. Sa razvojem nauke, filozofije I tehnike ona postaje konzervativna
smetnja za brzi razvoj drustva. Tako ona ne samo da je postala suvisna I nepotrebna nego I

stetna.
Po marksistickom shvatanju animizam nastao je na prelazu iz nizeg na srednji stupanj divljastva.
Totemizam je nastao sa pojavom stocarstva a sa zemljoradnjom I nastankom rodovskog I
plemenskog uredjenja javio se politeizam, dok je monoteizam nastao sa nastankom klasa I
drzave.
Sve se religije mogu podeliti na dve vrste prirodne I objavljene. Prirodne religije su nastale na
samoj prirodi stvari bez nekog ljudskog posrednika, proroka, mesije, apostola, propovednika.
To su animizam, totemizam, politeizam I monoteizam. Bozanstva objavljuju religije narodu
preko pojedinih proroka. Takve su Jevrejska, jedna od najstarijih, nastala oko 1500god. p.n.e.,
Budizam VI vek p.n.e, ucenje se svodi na dve tacke patnju I spasenje. Spasenje vodi u nirvanu,
mir bez patnje I strasti. Konfucijanstvo IV vek p.n.e. , zasniva se na humanizmu. Ljudi se dele na
vise I nize,Brahmanizam, sve potice od boga Bramne I u njega se vraca. Hriscanstvo, nastalo
u prvoj polovini prvog veka n.e. Prvobitno je prihvaceno od siromasnih slojeva a tek kasnije od
visih. Islam, prorok je Muhamed (570-630 n.e.). Islam na arapskom znaci pravdanje Bogu,
vernost. To je najmladja objavljena svetska religija. Svaka objavljena religija uzimala je neke