Professional Documents
Culture Documents
Srednji Vijek - Grgin
Srednji Vijek - Grgin
to je to srednji vijek?
Pojam srednjeg vijeka pojavljuje se u 15. st. u vrijeme humanizma. Njime se
oznaavalo razdoblje izmeu antike i renesanse. Razdoblje je znaajno jer se tada stvaraju
dananje nacije i cijeli se europski prostor kristijanizira. Pojam Europa dobiva dananje
znaenje.
Periodizacija:
Poetak pokrtavanje cara Konstantina I., selidba prijestolnice Carstva iz Rima u
Carigrad 330. g., poetak seobe naroda, propast ZRC1-a 476. g., smrt bizantskog cara
Justinijana 565. g., krunidba Karla Velikog 800. g.
Kraj Kolumbovo otkrie Amerike 1492. g., pad Carigrada pod Osmanlije 1453. g.,
Magellanovo oplovljivanje svijeta, Tridesetogodinji rat, Francuska revolucija 1789. g. zbog
nestanka feudalizma, izum tiskarskog stroja, poetak reformacije od strane M. Luthera.
I.
Politike prilike
Srednjovjekovna Europa nastaje na temeljima Rimskog Carstva, to znai da srednji
vijek nije radikalan prekid s antikom. Rimska je civilizacija bila jedina, jer su u nju bile
uklopljene druge sredozemne kulture (Egipat, Sirija,...). Preko granica Carstva su ivjeli
barbari, odnosno germanska plemena i Arapi.
U 4. st. rimski se car smatrao boanstvom. Nosio je oznaku dominus, to znai
gospodar. Prvi takav car bio je Dioklecijan, koji je vladao apsolutistiki imenovao je sve
slubenike, odreivao poreze i kontrolirao vojsku. Ceremonijal Dioklecijanovog dvora bio je
preuzet s istoka njemu se pristupalo u proskinezi, tj. niice. Zbog efikasnije obrane od
barbara, Carstvo je podijeljeno na 4 dijela kojima su vladala 2 augusta i 2 cezara tetrarhija.
Ti veliki dijelovi zvali su se prefekture s prefektom na elu. Prefekture su bile podijeljene na
dijeceze kojima su upravljali vikari, a dijeceze na provincije s guvernerima. Ukupno je bilo 4
prefekture, 12 dijeceza i 104 provincije. Osnovna jedinica lokalne uprave je bila civitas to
znai gradska opina. Porezi u 4. st. rastu. Prikupljali su se na zemlju ovisno o plodnosti i
stupnju proizvodnje zemljarina. Uvedene su mostarine i cestarine.
odravati politike veze pojedinih dijelova Carstva, dolo je i do krize gradova, tj. osnovnih
upravnih jedinica to je uvjetovalo politiku krizu.
Drutvo:
Na vrhu drutvene ljestvice bili su senatori tu titulu nisu nosili samo lanovi Senata,
nego i najbogatiji graani. Boravili su izvan grada na svojim zemljoposjedima villama. Na
tim su posjedima ivjeli i svi oni koji su sudjelovali u proizvodnim djelatnostima
(poljoprivrednici, tesari, pastiri, vinogradari,). Ti su se radnici dijelili u dvije skupine
robovi i slobodni ljudi. S vremenom je broj robova opadao jer Carstvo nije vie vodilo
osvajake ratove, a i robovi su se oslobaali manumisijom. Robovi su dobivali svoju kuu i
komad zemlje s koje su davali tlaku veleposjedniku nazivali su se okueni robovi ili servi
casati. Druga skupina su bili koloni, koji su veinom bili zarobljeni germanski barbari, a
drugim dijelom propali slobodni mali zemljoposjednici. Oni su imali nasljedno pravo
obraivati komad zemlje, ali on nije bio u njihovom vlasnitvu. Morali su veleposjedniku
davati dio uroda i nisu smjeli napustiti posjed. Prodavani su zajedno sa zemljom. Oni koji su
uspjeli ouvati posjede manje veliine nazivali su se kurijali. Imali su nasljedno pravo
sudjelovati u upravi civitasa jer su po statusu bili odmah ispod senatora. U 4. st. i oni ulaze u
krizu, jer su bili odgovorni za prikupljanje poreza, a ako ga nisu mogli skupiti morali su
davati vlastita sredstva. Trgovcima i obrtnicima je bilo zabranjeno napustiti zanimanje. Dakle,
postojala je prisila svatko je morao raditi ono to mu se kae kako se dravna blagajna ne bi
ispraznila, jer je ve bila oslabljenja zbog obrane granica od barbara.
Vjera
Ljudi u kasnom Carstvu su bili jako zainteresirani za vjeru, jer su ivjeli u vremenu
politike i ekonomske nesigurnosti. Vjerovanje u grkorimski panteon gubi na znaenju. U
viim drutvenim slojevima javile su se pristae stoicizma (svi ljudi imaju jednaka prava
utjecaj na rimsko pravo koje je postalo blae). Obini ljudi su u vjeri traili rjeenje osobnih
problema. Vjerovali su u neki drugi svijet bolji ovoga, to je utjecaj istonjakih vjera
mitraizam ili tovanje Izide i Ozirisa. Kranstvo u poetku nije bilo dobro prihvaeno zbog
netolerantnosti prema drugim vjerama i nepokoravanja dravi. Krani nisu htjeli sudjelovati
u javnim sveanostima u kojima se odavalo potovanje starim bogovima i prinosila rtva caru.
Rimljanima su takve sveanosti imale vie simbolino nego stvarno znaenje car je bio taj
2
koji je objedinjavao sve vjere i drao Carstvo jedinstvenim, a neko posebno boanstvo.
Krani su bili tajno drutvo kojeg su inili ljudi iz najniih slojeva drutva. Bili su proganjani
zbog uvjerenja da su prijetnja dravi. Meutim, s vremenom kranstvo postaje sve
prihvatljivije, jer u njemu ljudi vide utjehu.
U 3. st. Carstvo ulazi u ozbiljnu krizu. Na vlasti je Dioklecijan koji nastoji unititi
kranstvo najveim progonom do tada. Njegov nasljednik Konstantin je bio drugaijeg
miljenja. On je 313. godine Milanskim ediktom priznao kranstvo. Ediktom se kler izuzeo
iz nadlenosti graanskih sudova osnovani su posebni crkveni sudovi s biskupom na elu.
Najvea kazna crkvenog suda bila je ekskomunikacija zabrana sudjelovanja u kranskim
ritualima i kontakta s drugim kraninom. Zahvaljujui sudovima, biskupi su imali veliku
mo nad zajednicom. Svaki je biskup bio nadlean za jednu dijecezu. Veliki gradovi ije su
crkve osnovali apostoli imali su status patrijarije. Na Istoku su bile 4 Antiohija,
Aleksandrija, Carigrad i Jeruzalem. Carigradski patrijarh je imao najvei autoritet. Na Zapadu
je jedino Rimska crkva mogla dokazati da ju je osnovao apostol, pa je rimski biskup imao
najveu mo. U 4. st. su carevi odluivali u vjerskim pitanjima. Oni su odluivali to je
hereza, a to pravovjerje, sazivali su koncile i nametali Crkvi zakone. Car je postavljao
biskupe. Nakon pada ZRC-a ta se situacija promijenila. Na Istoku je Crkva dobila pravo
samoodluivanja za vrijeme cara Justinijana.
Ubrzo se javljaju hereze koje su prijetile raspadu Crkve. Najvie heretikih pokreta
proizalo je iz dvojbi o naravi Isusa Krista je li on ovjek ili Bog? Najvanija od tih hereza
je arijanstvo koje je propovijedao aleksandrijski sveenik Arije. Glavna ideja te hereze je da
Isus Krist nije ravnopravan Bogu Ocu i da nije vjean kao on. Da bi se rijeili sukobi oko te
hereze car Konstantin je sazvao crkveni sabor 325. g. u Nikeji u Maloj Aziji na kojem je
pobijedila pravovjerna dogma. Manihejstvo je bilo suprotna sekta arijanstvu. Dobila je ime
prema proroku Maniju iz Perzije. Osnovna ideja je da postoje dva naela dobro i zlo,
Ahuramazda i Ahrimana. Starozavjetni Bog predstavlja zlo, a Isus dobro. Jedan od
najpoznatijih manihejaca je Aurelije Augustin, koji je poslije preao na kranstvo.
Broj krana je s vremenom rastao jer je vjera bila pod zatitom cara i drugih
velikodostojnika. Dolo je do bogaenja Crkve, a biskupi su bili zaineresiraniji za lak ivot
nego za duhovne dunosti. Crkva se posvjetovala. Otpor takvom nainu ivota pruali su
asketi. Najpoznatiji asket bio je sv. Antun Pustinjak. Uz pustinjake tu su i dendriti (npr. David
iz Soluna) koji su ivjeli na drveu te stiliti (npr. sv. Danijel i Simeon) koji su boravili na
stupovima. S vremenom se osnivaju redovnike zajednice u 6. st. se javljaju benediktinci.
Herezama su se suprotstavljali i teolozi najpoznatiji je sv. Aurelije Augustin. Kao mladi
postaje manihejac, a nakon 9 godina kranin. Godine 387. pokrstio ga je biskup zapadne
Crkve sv. Ambrozije. Napisao je autobiografsko djelo Ispovijesti.
kojoj su nazoili svi slobodni ljudi sposobni za borbu. Voe su oko sebe okupljale nekoliko
mladih ratnika, koji su im morali bili apsolutno vjerni. Bilo je neasno ako je voa poginuo
prije nekoga od ratnika. Dakle, lojalnost pojedinim osobama bila je puno vanija od lojalnosti
institucijama. Zbog toga kod Germana nije bilo razvijenih politikih odnosa niti svijesti o
zajednikoj dravi. U germanskom drutvu su postojale razlike. Oni bogatiji smatrani su
boljima poeci stvaranja plemstva. Sveenstvo je takoer bilo utjecajno. Slobodni ljudi su
bili pravno jednaki, ali imovinski vrlo razliiti. Najniu skupinu drutva su inili poluslobodni
i robovi. Poluslobodni su bili siromaniji, ali su bili pravno izjednaeni sa slobodnima.
Robovi su radili na zemlji svoj gospodara. ene nisu bile jednake mukarcima i obavljale su
najtee poslove. tovale su se prirodne sile i due predaka mnogobotvo. rtve su bile
uobiajene, ak i ljudske.
U 4. st. dolo je do pomaka u ekonomskoj i politikoj organizaciji germanskog drutva
zbog neposrednog doticaja s rimskom kulturom koja se najvie prenosila trgovinom. Mala
plemena su poela stvarati plemenske saveze na elu sa samo jednim ovjekom, da bi se
uspjenije obranili od ostalih plemena. Na granici s Rimskim Carstvom je vladao relativan
mir. Neki su se Germani naselili na rimski teritorij kao taoci, gdje im je pruena naobrazba i
usaene rimske politike ideje. S druge strane naseljavala su se i itava germanska plemena,
osobito u vrijeme epidemija kad je broj rimske populacije smanjen u pograninim podrujima
(to su npr. Alamani i Franci). Ta su granina plemena branila Carstvo od svojih sunarodnjaka.
I vojska je germanizirana.
Iako su Germani ojaali i organizirali se u 4. st. nikada nisu imali ideju o unitenju
Rimskog Carstva. Svi Germani u slubi Carstva su mu bili odani, a ona plemena koja su bila
ratniki nastrojena prema Carstvu bila su poraena od drugih germanskih plemena.
Germanske seobe
Germanska plemena su svoju seobu zapoela u prvim stoljeima prije Krista s
podruja Skandinavije. Kako nisu mogla prodrijeti na podruje Rim. Carstva naselila su se
istono i sjeverno od limesa. Na tom su podruju ivjeli Slaveni, koje su uspjeno potisnuli.
Germansko pleme Ostrogota (istoni Goti) naselilo se na podruju oko Crnog mora.
Zapadno od njih su se naselili Vizigoti (zapadni Goti). Vandali su ivjeli zapadno od Vizigota.
Posljedica seoba Gota i Vandala bila je stvaranje plemenskih saveza na zapadu Alamani,
Burgundi, Ripuarski Franci, Salijski Franci, Angli, Sasi i Langobardi. Sva su ta plemena
neprestano selila zbog ispae za stoku ili pritisaka jaih plemena. Sedamdesetih godina 4. st.
poinje pritisak germanskih plemena na Rim. Carstvo, uzrokovan prodorima Huna, Maara,
Avara, Bugara, Peeneza i Mongola iz Azije prema zapadu. Svi ti azijski narodi pripadali su
skupini uraloaltajskih naroda, odnosno nomada s podruja sredinje Azije. Kao nomadi su se
teko organizirali i ivjeli su u odredima od nekoliko porodica. S vremenom su se organizirali
u velike vojske koje su poele prodirati prema Kini. Huni su nakon uspjenog pohoda na Kinu
krenuli prema Europi. Prvi su se na udaru nali Ostrogoti. Meu Germanima je zavladao strah
koji ih je natjerao na seobu prema Rimskom Carstvu. Vizigoti su ve odavno bili bliski
rimskoj civilizaciji. Mnogi su bili arijanci. Mnoge je pokrstio Ulfila, misionar meu Gotima.
Naobrazbu je stekao u Carigradu kao talac. Preveo je Bibliju na gotski, a da bi to uspio morao
je stvoriti gotsko pismo zasnovano na grkom alfabetu.
Kako su Vizigoti bili sljedei na hunskom udaru, molili su rimskog cara da prijeu
Dunav i nasele se na teritorij Carstva. To im je dopustio car Valens 376. godine, ali su morali
predati oruje. Rimljani su prema njima vrlo loe postupali. Zbog toga su se pobunili. Dolo
je do bitke kod Hadrijanopola 9.8.378. g. gdje su Rimljani poraeni. Ta bitka je bila vana jer
od tada Carstvo vie nee biti sposobno uspjeno braniti granice zbog velikih gubitaka vojske.
S druge strane, ta pobjeda nije bila toliko znaajna da bi Carstvo bilo potpuno poraeno. Nije
4
bilo vlasti meu Vizigotima koja bi se nametnula i svrgnula Carstvo. Zato je ve sa carem
Teodozijem (posljednji car koji je vladao jedinstvenim carstvom) sklopljen mir.
Teodozije je Carstvo ostavio dvama sinovima Arkadiju i Honoriju. Arkadije je
vladao u Carigradu, a Honorije od 401. g. u Ravenni. Kako su bili maloljetni stvarnu je vlast
imala najjaa osoba Zapada Stilihon. Vizigoti su se opet pobunili na elu s Alarikom.
Sklopljen je sporazum po kojem je 396. g. Vizigotima omogueno da se nasele u Epiru, a
Alarik je postavljen za vojskovou Ilirika. Uskoro su zapoeli prodore prema Italiji, prvi
401. g. Pokuali su jo dvaput. Trei put je Stilihon htio kupiti mir, na to ga je Honorije
proglasio izdajicom i dao pogubiti. Vizigoti su napokon 410. g. uspjeli osvojiti Rim te su ga
pljakali tri dana. Alarika je naslijedio Ataulf koji je Vizigote poveo prema Hispaniji, gdje je
kralj postao Valija. Zaposjeli su i Galiju, ime su stvorili ogromno carstvo od Gibraltara do
rijeke Loire u ime Rim. Carstva.
Kako je zbog Vizigotskih provala u Italiju povuena vojska s rajnskog i dunavskog
limesa, Vandali su provalili u Galiju iz koje su krenuli u Hispaniju gdje su osnovali 4
kraljevstva (dva vandalska i po jedno svevsko i alansko). Meuti, Vizigoti su ih porazili pa su
krenuli prema Africi. Stvorili su Vandalsko pomorsko carstvo i gusarili. Godine 455. su
opljakali Rim, iz ega je nastao izraz vandalizam. Vandalska je drava bila najjaa za
vrijeme Gajzerika. Nakon pohoda bizantskog vojskovoe Belizara 534. g. Vandal su nestali.
Zbog seobe Vandala i Vizigota i Burgundi su preli na teritorij Carstva. U dolini rijeke
Rhone su osnovali Burgundsko Kraljevstvo.
Ostrogoti su bjeei pred Hunima preli granicu Carstva na donjem Dunavu, te su se
naselili u Panoniji. Neki su se Ostrogoti priklonili Hunima, tako da su se borili na njihovoj
strani u bitci na Maurijakovu polju 451. g. protiv Rimljana i Vizigota.
Britansko otoje je bilo naputeno od strane rimskog stanovnitva za vrijeme
Vizigotskih napada na Rim, pa je ponovno dolo pod utjecaj keltske kulture to se razdoblje
naziva keltska renesansa. Godine 441./442. dolazi do navale Angla, Sasa i Jita, pred ime su
se Kelti povukli prema zapadu.
Uz sva ova zauzimanja rimskih provincija od strane Germana, Italija je jedina ostala
pod kontrolom cara. Glavnu rije je imao vojskovoa Aecije.
Huni su imali vrhovnitvo nad mnogim germanskim plemenima. Njihov se utjecaj
najvie osjeao na istoku, gdje su male skupine Huna stalno ugroavale stanovnitvo. Od
poetka 5. st. Huni se poinju organizirati pod jednim vladarom, a vrhunac tog procesa je
vladavina Atile Bia bojeg. On je od istonog cara Teodozija II. dobivao danak. Onda se
okrenuo i protiv Zapada i napao Galiju. Dolo je do bitke na Maurijakovu polju 451. g. u
kojoj su se Huni sukobili s Aecijem, Vizigotima, Francima, Burgundima,Huni su bitku
izgubili, ali su zato sljedee godine sruili Akvileju. Krenuli su i prema Rimu, ali ih je od toga
odgovorio papa Leon I. Veliki. Aecije je ubijen od strane cara Valentijana, a uskoro su i Goti
ubili cara ta se dva ubojstva mogu uzeti kao poetak kraja Zapada, jer poslije njih nije bilo
utjecajnih careva, a ni vojskovoa. Posljednji od velikih vojskovoa bio je Rimljanin Orest,
koji je 475. g. proglasio svog 12-godinjeg sina Romula za cara Augustulus. Dolo je do
pobune koju je vodio germanski vojskovoa Odoakar Romul Augustulus je svrgnut. Tada je
podruje ZRC-a dolo pod vlast cara iz Carigrada Zenona ( 476. g.). Zenon je ovlastio
Odoakara kao vrhovnog zapovjednika vojske u Italiji i da njome vlada u carevo ime. Taj se
dogaaj naziva pad ZRC-a, premda uope nije imao takvo znaenje Carstvo je polagano
propadalo od poetka 4. st.
Zenon je smatrao da kao jedini car posjeduje vlast na Zapadu. Zato je odluio zavaditi
germanska plemena izmeu sebe. Car je sklopio sporazum s Teodorikom, voom Ostrogota, u
cilju svrgavanja Odoakara koji je caru smetao na Zapadu. Teodorik je u zamjenu trebao dobiti
titulu carskog predstavnika na Zapadu. Plan je uspjeno proveden Odoakar je ubijen,
Teodorik je 493. zavladao Italijom. Priznavao je vrhovnu vlast bizantskog cara, ali je u
5
mnogoemu bio samostalni vladar. Dolazak Teodorika na vlast u Italiji oznaavao je trenutak
kad su se na Zapadu stvorila barbarska kraljevstva.
njihove prvotne postojbine u Germaniji, a i drava je bila podijeljena izmeu vie vladara pa
se njome moglo efikasnije upravljati.
Nositelj lokalne vlasti u Franakoj je bio grof comes ija je zadaa bila predvoditi
ratnike naseljene na svom podruju, suditi i sakupljati poreze. Podruje jedne grofovije
odgovaralo je podruju rimske civitas, a u Germaniji podruju na kojem je ivjelo jedno
pleme. Vie se grofovija ujedinjavalo u vojvodstvo, najee u vrijeme rata. Nakon 600. g.
mo grofova, vojvoda i veleposjednika bila je vea od kraljeve.
Vlast oko kralja bila je neorganizirana. inili su je lanovi kraljevske svite koji su
nakon odraene slube slani u pogranine provincije gdje su postavljani kao grofovi. Comes
stabuli ili glavni konjuar postao je vojni zapovjednik, maral ili potkiva takoer.
Najznaajniji je bio maiordomus ili glavni dvorski sluga koji je postao naelnik palae i
mijenjao je kralja u sluaju odsutnosti. Svi su slobodni ljudi bili duni ii u rat o svom troku.
Kako je sredinja vlast bila neorganizirana nije trebala puno novca. Zbog toga su se porezi
prestali prikupljati do kraja 7. st.
Utjecaj Rima nije bio prevelik, iako je veina stanovnitva Galije bila galorimska. Tu
su ostaci senatorske aristokracije uspjeli ouvati svoje zemljoposjede i rimski nain ivota.
Galorimljani su takoer zaposjedali i gradove. Za vrijeme Merovinga poinju propadati
biskup postaje najutjecajniji ovjek u gradu. Najvei preitak antike je sustav villa
zemljoposjeda u vlasnitvu senatorske aristokracije. Druga stvar koja je opstala je rimsko
pravo svi su se odnosi meu Rimljanima regulirali prema rimskom pravu. Germani su se po
doseljenju ravnali po obiajnom pravu. Nakon vremena obiajno pravo se poinje popisivati
po uzoru na rimsko. Za razliku od antike politike organizacije koja je nestala, crkvena je
preivjela seobu naroda to je bila jedina institucija koja je kod barbarskih kraljeva izazivala
strahopotovanje i koja bila posrednik izmeu galorimskog stanovnitva i germanskog kralja.
Crkva je nametnula latinski jezik i slubenoj korespondenciji, ali i obinom puku. Latinski
koji je govorio puk naziva se vulgarnim i on je s vremenom potisnuo germanske dijalekte.
Crkva je u svom djelokrugu imala i kole u kojima se predavalo po naelu sedam slobodnih
vjetina.
S vremenom su ova preivjela obiljeja antike nestajala, a germanski obiaji
prevladali. to se tie sudstva, vjerovalo se da Bog ne moe dopustiti da strana koja se bori za
pravednu stvar izgubi parnicu, pa se od okrivljenog trailo da dokae svoju nevinost. To se
radilo jednostavnom prisegom na nevinost ako je optuenik bio odlina roda, kompurgacijom,
tj. prisegom drugih ljudi koji su smatrali da optueni nije kriv, a najee bojim sudom ili
fizikim kunjama. Poseban oblik bojeg suda bio je dvoboj. Pravda bi bila na strani onoga
tko bi pobijedio. Ako je optuenik ubio ili ranio nekoga, kazna je bila novana, a visina joj je
ovisila o teini ozljede. Odteta za ubojstvo se zvala wergeld, a visina je ovisila o drutvenom
statusu rtve.
Premda su Galorimljani bili u podreenom poloaju, za vrijeme Merovinga to se
poinje mijenjati, tako da je i majordom bio Galorimljanin. Razlike su se smanjivale i zbog
mijeanih brakova.
osoba. Osobito se to potvrdilo nakon langobardskih osvajanja kada Bizant nije pruio nikakvu
zatitu Rimu. S Langobardima je sklopljen mir i papa je postao vladar Rima, koji je ostao
izoliran od ostatka Carstva. To se najvie osjetilo za pontifikata pape Grgura I. Velikog.
Napisao je Magna moralia ili komentar Knjige o Jobu. Njegov najvei uspjeh je bio mir s
Langobardima 599. g. kojim je sprijeio pljaku Rima. Langobardi su od vremena tog mira
sve vie postajali pravovjerni. Papa je radio na obnavljanju Crkve na Zapadu. U tome su mu
pomogli redovnici redovnitvo se tijekom 5. i. 6. st. poelo sve bre iriti. Najvaniji od
redovnika bio je Benedikt iz Nursije. kolovao se u Rimu, gdje se zgrozio nad iskvarenou
grada. Zbog toga je odluio ivjeti pustinjakim ivotom. Proivio je 3 godine u jednoj peini,
gdje su se oko njega poeli skupljati sljedbenici. Zatim je otiao u Monte Cassino gdje je
osnovao samostan. Stvorena je Regula sv. Benedikta koja je zasnovana na pravilu ora et
labora moli se i radi i tri redovnika zavjeta siromatvo, poslunost i krepost. Redovnici
nisu imali osobnu imovinu. Vanost samostana irili su naobrazbu, pruali utoite najniim
slojevima drutva, akumulirali imovinu, irili kranstvo. irenja kranstva od strane
redovnika najbolje se vidi na primjeru Engleske. Tamo su ivjeli Angli i Sasi koji su bili
pogani. Irsku je pokrstio sv. Patrik, a kotsku misionari iz Irske. Pokrtavanja Engleske
preputeno je opatu Augustinu i njegovim redovnicima. Misija je bila uspjena Augustin je
postavljen za nadbiskupa sa sjeditem u Canterburyju, a opat Paulin je postao prvi nadbiskup
Yorka. Najvei otpor kranstvu su pruali na sjeveru Engleske, u Nortumbriji, ali i on je
uskoro slomljen tako da je vei dio Engleske bio pokrten do 7. st. Na sinodu u Whitbyju 664.
g. razrjeavalo se pitanje hoe li Crkva u Engleskoj prihvatiti rimsko vrhovnitvo ili e ostati
izolirana. Pobijedio je Rim, pa je za canterburyjskog nadbiskupa odabran Teodor koji je
uvrstio englesku crkvenu organizaciju.
Prijetnju Rimskoj crkvi su predstavljali irski misionari oni su uz prihvaenje
kranstva ouvali i mnoga znanja iz antike. Primjer takvog obrazovanog misionara je
Kolumban. On je sa svojim propovjednicima osnovao samostane po Franakoj, a naklonost je
pronaao i kod Alamana i Langobarda. Nije slijedio Regulu sv. Benedikta, ve svoja stroa
pravila.
zaljev Zlatni Rog, a Mramorno more i Bospor (kljuna toka povezivanja Europe i Azije) s
druge strane a s kopna je bio pristupaan samo sa sjeverozapadne strane.
U doba Konstantina a potom Teodozija II. (408-450) podignut je trostruki red zidina.
Spajanjem elemenata rimskog dravnog ureenja, grke (helenistike) kulture i kranstva
nastala je dravna tvorba koju nazivamo Bizantskim Carstvom a do toga je dolo pomicanjem
teita Rimskog Carstva na Istok izazvanog velikom krizom 3. stoljea. U 4. stoljeu dolazi
do masovnog pokrtavanja i premjetanja prijestolnice iz Rima na Bospor.
Petra u Rimu. Drugi veliki spomenik Justinijanova vremena bila je kodifikacija rimskoga
prava koja je ostvarena u zbirci Corpus Iuris Civilis. Zakone je sabrao pravnik Tribonijan.
Od Justinijanove smrti (565) do Heraklija (610):
Justin II. (565-578.) odbio plaati danak Avarima u Panonskoj nizini i
Perzijancima; ouvao bogatstvo u riznici ali izloio Crastvo opasnostima
Tiberije II. ukinuo neke poreze, odluio plaati Avarima a napao Perzijance.
Pohod je vodio Maurikije na istonoj granici a u meuvremenu su Avari 582. zauzeli kljunu
utvrdu na sjeveroistoku Carstva Sirmij (Srijemska Mitrovica) pa su Slaveni nagrnuli na
prostor juno od Save i Dunava.
Maurikije epoha velikih uspjeha protiv Perzije, carstvo dobilo bogatu Armeniju.
Langobardi provaljuju u Italiju 568. pa Maurikije reformira upravni sustav civilnu i vojnu
vlast objedinjuje u rukama egzarha ili vojnog zapovjednika kako bi se dotina pokrajina bolje
branila jednog alje u Ravennu a drugog u Kartagu.
Godine 602. bizant potisnuo Asvare i Slavene sjeverno od Dunava ali je car napravio dvije
greke 1)umjesto da ide u pohode sa vojskom, ostao je u Carigradu i smanjio im
plau
2) naredio im da prezime na nesigurnom i klimatski nepovoljnom terenu sjeverno od
Dunava. To je bio motiv za pobunu. Na vlast doao nii asnik
Foka (602-610.) kriza dosegnula vrhunac. Perzijski car Hozroje pokrenuo vojsku
na Carstvo, dunavski se limes uruio pa su Avari i Slavenu uli, zavladala epidemija kuga.
Heraklije (610-641.) sin kartakog egzarha, stigao flotom iz Afrike da bi okonao
Fokinu strahovladu. Fokinom smru zavrila ranobizantska epoha. Poela je povijest
srednjovjekovnog grkoga carstva.
ugroavali istone granice, to su bili Frizi, narod na sjeveru koji se bavio gusarstvom. Stvorio
je temelje suradnje sa Crkvom jer je bio uvjeren da Frige ne moe pokoriti ukoliko ih ne
pokrsti. Umro je 714. a naslijedio ga je nezakoniti sin Karlo Martel (eki) te 717. pokorio
pobunjenu Neustriju. Ponovo je pokorio Austriju Bavarsku i vapsku te obranio zemlju od
muslimana 732. kod Poitiersa. Poticao je djelovanje misionara i reformatora.
Najvaniji od misionara bio je Anglosas Winfrith kojemu je monako ime bilo
Bonifacije. Zadatak mu je bio reformirati franaki crkvu i podvrgnuti je sredinjoj vlasti u
Rimu. Posjekao je Odinov hrast nedaleko Fritzlara i od tog drveta sagradio kapelicu te je
promaknut iz biskupa u nadbiskupa.
Protjerao je irske redovnike jer se nisu htjeli prilagoditi nj zahtjevima, doveo
benediktince koji su osnovali samostan Fuldu, bavio se iskvarenim franakim klerom i
napokon je rimsko vrhovnitvo prihvaeno. Opet se vratio pokrtavanju pa su ga ubili 754/5.
poganski Frizi.
Stalna pomo koju su Karlo i njegovi sinovi davali Bonifaciju dovela je do toga da je
Crkva dozvoljavala upotrebu svoje imovine za sekularne namjene. Tako je oduzeo Crkvi
zemlju i raspodijelio je svojim ljudima da bi podigao dovoljan broj konjanika za obranu od
muslimana. Crkva je nominalno ostala vlasnik zemlje i primala rentu.
Kada je Karlo Martel umro 741. godine naslijedila su ga dva sina - Pipin Mali i
Karloman. Oni su kao majordomi vladali, a krunu dali nasljedniku merovinke loze Hilderiku
ije je ime davalo legitimnu vlast stvarnim vladarima. Kada su skrili pobunu treeg brata
Karloman se povukao u samostan. Hilderik je svrgnut, obrijan i poslan u samostan. Pipin je
postao franaki kralj, prvi iz dinastije Karolinga.
odvratili na nj nizom ustanaka. Karlo 788. poveo vojsku niz Dunav i smijenio bavarskog
vojvodu Tasila, pobijedio Avare izmeu 791. i 796. god te osvojio nj prijestolnicu Ring, 799.
godine franaki odred dospio do Trsata. Istonu granicu protegnuo od Baltika do Jadrana te
du nje osnivao niz teritorija s posebnom vojnikom organizacijom-marke iliti markgrofovije.
Kada je 750. propao Omejadski Kalifat u Damasku jedini preivjeli aln obitelji Abdel-Rahman, pobjegao u Kordobu gdje je vladao kao emir; Karlo je elio zauzeti prostor od
rijeke Ebro do Pirineja ali je pohod propao 778., odredi su se povukli a napali i unitili su ih
kranski Baski. Otada je njegova politika strogo defenzivna pa je osvojio 801. Barcelonu da
bi si osigurao dovoljno iroko podruje za organizaciju marke.
Na Boi 800-te okrunio ga je Leon III. u crkvi Sv. Petra u Rimu, Karlo kao nije znao da e se
to dogoditi. Teoretski Leon III. nije imao nikakvog prava da nekog uvede u carsko
dostojanstvo, a ni Karlo da takvu ast prihvati, ako se pri tome ne rauna falsificirani
dokument tzv. Konstantinova darovnica po kojoj je car Konstantin preselivi prijestolnicu iz
Rima iz Carigrada prepustio papinstvu svjetovnu vlast na Zapadu.
Krunidba Karla Velikog je pogodila interese Bizantskog Carstva koje je Karlovo
uzdizanje u carsko dostojanstvo smatralo uzurpacijom. Potkraj 800-te dolo je do toga da
otada postoje dva carstva. Razlaz Istoka i Zapada koji se davno nagovjetavao i koji se jasno
iskazao u vrijeme ikonoklastike krize doao je do izraza i u politikoj sferi. Kranski se
svijet raspao na dva dijela i u kulturnom i u jezinom i u etnikom smislu.
U Aachenu 812. godine sklopljen mirovni ugovor izmeu Franakog i Bizantskog
Carstva, po kojem je Bizantu priznato vrhovnitvo nad podrujem Venecije i primorskim
dijelovima Dalmacije, a Karlu je zauzvrat priznata carska titula, ali samo kao cara Franaka ne
i zapadnorimskoga. Drava mu je stvorena na snazi kopnene vojske, on ima tri funkcije:
zapovijeda vojskom, vrhovni je sudac i titi tvrtku, nije se smatralo da ima apsolutnu vlast.
Najvie se pribliio carskoj legislaturi sudskim reformama i izvanrednim mjerama kao
kapitulari: niz odluka carskim slubenicima, a to su bili: komornik (dvor i carska blagajna)
seneal/majordo (hrana i posjedi za proizvodnju), peharnik (podrum i vinogradi),
maral/konstabl ( tale i vlast na d vojskom), kapelan/kancelar (skriptorij). Zastupnici
sredinje vlasti u pokrajinama su grofovi, imaju sudsku, vojnu, financijsku i drugu izvrnu
vlast.
Uzdu granica vea podruja povjeravaju se markgrofovima ili vojvodama, to su bili
franaki plemii koji su dobivali uz posjed i dio prihoda s posjeda.
Slao je laike i klerike kao inspektore (missi ili missi dominici) u pokrajine prema kapitularu iz
802. godine. Carstvo je bilo podijeljeno na administrativne jedinice u koje su svake godine
slani po dvojica missi, jedan laik i jedan klerik. Tako je car pomou missi mogao ostvarivati
vlast nad grofovima.
Postupno se obveza odlaska svakog slobodnjaka u vojsku pretvorila u obvezu odlaska
samo bogatih zemljoposjednika jer siromasi nisu mogli naputati imanja (slali su u poetku
samo jednog predstavnika) a onda su se oni povezali sa grofovima zbog zatite i tako je
stvorena privatna konjanika pratnja te se s vremenom daju dozvole svima da u vojsku dolaze
u odredu koji predvodi njihov gospodar. Financiranje konjice je rijeeno na raun Crkve:
Karlo daje svojim najpouzdanijim sljedbenicima crkvene zemlje kao beneficije na doivotno
uivanje tj. kao nagradu za slubu. U drugoj polovici 8. st., svi velikodostojnici sebi
osiguravaju odred vjernih konjanika.
Scabini - posebni suci koji odreuju koji zakon valja primijeniti u odreenom sluaju.
Sudovanje i vojska se zasnivaju na besplatnom radu pojedinca Neposrednim rekvizicijama
odravaju se javni radovi, smjetanje inovnika i prijevoz ljudi i robe a posredni poraz plaali
su pokoreni narodi dok je opi porez plaan u vidu dara ili priloga od velikodostojnika koji ga
je pak dobio od seljaka. Velik dio Karlovih prihoda ostvarivao se na njegovim vlastitim
13
posjedima jer je on bio najvei zemljoposjednik, ova strana careve aktivnosti poznata je iz
njegova Kapitularima o selima.
Izbori biskupa bili su pod carevom kontrolom, Crkva je imala velike koristi od careve
dodjele posjeda. Vladar bi im, jo od vremena Merovinga, jamio i imunitet od grofova ili
druge svjetovne vlasti. Do 9. stoljea prelati su tako postali i pravi posjednici.
Trgovina je bila u opadanju, ivjelo se samo od poljoprivrede. Postojala su dva sloja
1)zemljoposjednici-crkveni ili laiki, 2)neslobodno ili poluslobodno seljatvo. Nije bilo
mjesta za trgovce koji obino ive u gradovima; trgovina se svela na sitne poslove na seoskoj
trnici. Svaka regija je imala vlastiti novac to je pokazatelj da je stanovnitvo prisiljeno vriti
male transakcije na malom prostoru jer je kronino siromano. Pristizali su lutajui trgovci sa
Istoka zvani Sirijci koji donose samo luksuzne proizvode koje kupuju samo iznimno bogati.
Karlovo vrijeme nije donijelo nikakav ekonomski boljitak.
Karolinka renesansa
Karlo je zasluan za poticanje obnove i razvoja nauavanja i uenosti to se u
historiografiji naziva karolinka renesansa. Poticaj za takvu obnovu stigao je s britanskih
otoka. Italija je jo od vremena pape Grgura I. padala u sve dublju krizu, panjolsku su
osvojili muslimani, a samo je meu Ircima i Anglosasima vladala latinska uenost. U
Franaku su kasnije krenuli glasoviti misionari sv. Kolumban i sv. Bonifacije.
Kulturna dekadencija bila je na vrhu u merovinko doba, odnos crkvenih otaca prema
uenosti bio je pragmatian, oni su inzistirali na mistinosti, potrebi vjerovanja, preobraenju
poganih i irenju istine o Kristovoj objavi.
Benediktinski samostan nije bio obrazovna institucija, jer se u njemu vodio vjerski
ivot i povezivao sa svakodnevnim poslovima.
Svjetovno sveenstvo je bilo preputeno samo sebi a biskupi su bili svjetovnjaci i
neznalice. Oni izuzetni sveenici poput Bonifacija troili su energiju pokrtavajui poganske
zemlje. Karlo je elio iskorijeniti postojee stanje. Stvorio je poznatu kolu u palai te je iz
Nortumbrije doveo Alkuina da joj bude na elu. U Aachenu je privukao uitelje sa svih strana:
Anglosase, Irce, Italike, Hispance te Franke iz Franake i Germanije. Alkuinova djela nisu
predstavljala nita posebno sastojala su se uglavnom od dijaloga o slobodnim vjetinama i
komentara Biblije. Drugi istaknuti uenjak bio je Einhard, autor ivotopisa Karla Velikog.
Einhard se izdvajao iz okoline idejom da je literatura neto vie od praktine potrebe za
irenjem vjere. Za nas je najznaajniji Ivan Skot Eri(u)gena, Irac koji sredinom 90. stoljea
stie u Franaku. Glavno djelo O podjeli prirode pisano je u obliku dijaloga te ujedinjuje
neoplatonistika i kranska shvaanja u jedan filozofsko-teoloko sustav.
Za karolinke epohe utemeljen je i suvremeni sustav pisanja. Pisalo se manjim
slovima i stiskalo ih jedno uz drugo, sve je ira uporaba minuskule. U 8. stoljeu postoji
nekoliko vrsto oblikovanih minuskula: irska, vizigotska i beneventana.
Izvan uskog polja latinske naobrazbe karolinka renesansa nije postojala. Knjievnost
na narodnom jeziku jo nije stvorena osim u obliku junakih pjesama koje su pjevali putujui
svirai. Poslije tzv. lijepih umjetnosti, sauvan je samo jedan vaan karolinki spomenik izuzetno lijepa bazilika koju je Karlo sagradio u Aachenu.
Razlika izmeu autohtonog rimskoga i novodoseljenog barbarskog (germanskog i
slavenskog) stanovnitva je nestala. Stare plemenske zakone zamijenili su carski kapitulari.
Crkva je znaajno ojaala pokrtavanjem.
je imalo namjeru izvui to vie ustupaka, ali ne dopustiti pobjedu ni s jedne strane. Jedina
velika bitka, ona u Fonteoy-de-Puisaye 841. godine, zavrila je bez pobjednika iako su obje
strane potom davale umnogome pretjerane informacije o protivnikim gubicima, ali nema
potvrde da se radilo o tolikim rtvama.
Ubrzo nakon te bitke, Karlo i Ludvig su se razili ali su shvatili da su odvojeni
nemoni protiv Lotara. 842. godine u Strasbourgu su obnovili savez. Dali su jedan drugom
javni govorni zavjet, na francuskom i njemakom.
Zajednika zakletva je prisilila Lotara da se povue u Italiju, a potom da se dogovori s
braom. 843. braa su potpisala sporazum u Verdunu Lotar je zadrao carski naslov,
podruje od ua Rajne u Sjeverno more sve do Rima na jugu, na zapadu do Rhone i Rajne na
istoku; Ludvig Bavarski (Njemaki) je dobio gotovo sve zemlje istono od Rajne; a Karlo
elavi zapadni dio nekadanje drave.
Lotarevo je Kraljevstvo bilo slabo, pa ga je podjela meu sinovima ubrzo dovela do
propasti. 855. je podijelio Kraljevstvo izmeu svoja tri sina: najstariji Ludovik II. je dobio
Italiju i carsku titulu (ali za vrijeme njegove vladavine, naslov je izgubio svaku faktinu
vrijednost); Karlo je dobio podruje izmeu Alpe i rijeke Rhone (podruje koje e kasnije
postati kraljevstvo Burgundije); dok je Lotar dobio sjevernije zemlje (Lotarevo Kraljevstvo,
Lotaringija ili Lorraine). Sporazumom 870. u Mersenu, kraljevstvo je podijeljeno izmeu
Karla . i Ludvig Nj. Nakon smrti cara Ludovika II., Karlo . i Ludvig Nj. su se opet poeli
natezati, ali je Karlo prvi stigao do Rima i tamo se okrunio na Boi 875. te se vratio u svoju
Francusku ostavivi Italiju njenoj sudbini.
Do 884. godine, bila su samo dva legitimna nasljednika Karla elavog i Ludviga
Njemakog: Karlo Debeli - sin Ludvika Nj., te Karlo Bezazleni unuk Karla elavog. Karlo
Debeli je ve imao titulu njemakog kralja kad ga je plemstvo odluilo prihvatiti za svog
vladara, te je za cara bio okrunjen 881., a svrgnut 887. godine. Plemstvo koje je tada bilo
veoma mono, stvorilo je nove kraljevske dinastije, jer je loza Karolinga izumrla s Debelim.
Vikinzi ili Normani jedan narod, ali su imena razliitog postanka (nortmann znalo
se samo da dolaze preko mora, sa sjevera; vikingr staronorveki gusar). [u historiografiji:
VIKING = napada koji samo pljaka, NORMAN = kada pljakai se poinju trajno
naseljavati] Za razliku od Saracena, poinili su vie tete na veim podrujima. Napadali su
svaku europsku zemlju od panjolske do Rusije, ali su najvie razarali na Britanskim otocima
i u Francuskoj te su miroljubivo naselili Island, Grenland pa ak i osnovali privremenu
koloniju (na dananjem Grenlandu).
Maari nomadi uralo-altajskog podrijetla, prisiljeni da odu iz svoje postojbine zbog
vojnog poreza. Sposobni konjanici , estoki ratnici i nemilosrdni protivnicihahaha
Pljakali su u Moravskoj, Austriji pa sve do njemakih granica. 905. su sruili
Velikomoravsku kneevinu te porazili teku njemaku vojsku.
[Molim pogledati kartu na 143. strani zbog boljeg uvida u barbarke pohode. Hvala!]
Oko 1000. godine, situacija se u Europi potpuno stabilizirala. Novi drutveni tip
organizacije feudalizam je stvoren tijekom perioda nereda i nestabilnosti.
17
eka je od 10. st. bila u posebnim odnosima s SRC 2. Knez Vclav je potovan kao
zatitnik ekog naroda i drave. Ubio ga i naslijedio brat Boleslav II.
Borbe izmeu Boleslavljevih nasljednika znaajno su umanjile snagu drave i njezin opseg.
Boleslavljev unuk Bretislav je privremeno proirio vlast na podruju dananje zapadne
Slovake te je osvojio i Moravsku, dio Poljske i lesku. Njemako-rimski car ga je prisilio da
prizna njegovu vrhovnu vlast. Prije smrti, Bretislav je ustanovio seniorat, prema kojemu ima
vladati najstariji lan Pemyslove porodice.
[Moe se zapamtiti da je Libua Pemysla slovi za osnivaicu Praga.]
U sjevernijim krajevima, na podruju dananje Poljske, u ranom srednjem vijeku
nalazila su se razliita slavenska plemena. Pleme Poljana, koje je nastavalo sredinje podruje
oko rijeke Warte, dalo je ime itavom prostoru i stvorilo dravu.
Kako su dijelovi Poljske doli pod vlast velikomoravskog kneza, tako se do kraja 9. st.
poelo iriti kranstvo.
Na vlast je doao Siemomyslovljev (jedan od legendarnih osnivaa dinastije, koja je
ujedinila zemlje kasnije poznate kao Velika Poljska) sin Mieszko, koji je poeo iriti granice
do Baltika. Time je praktiki postao osniva prve poljske dinastije. Za vrijeme njegovog
nasljednika, sina Boleslava I. Hrabrog, Poljska je proglaena neovisnom od vlasti njemakog
cara.
to je feudalizam?
Feudalizam u uem, prvotnom i pravom smislu rijei oznaava feudalno-vazalske
veze, odnosno, drutveni sustav obveza i prava zasnovan na posjedovanju zemlje i osobnim
odnosima u kojima zemlju vazali dre kao leno (imanje) dobiven od gospodara (seniora).
U irem smislu, pojam obuhvaa feudalno drutvo, sustav ekonomske, drutvene i
politike organizacije zasnovan na vezama ovjeka prema ovjeku, u kojoj jedan sloj
specijaliziranih ratnika feudalne gospode podinjenih jedni drugima hijerarhijom veza
zavisnosti, gospodari seljakom masom koja obrauje zemlju i stvara im uvjete ivota.
Feudalno drutvo se uglavnom razvijalo u autarkinoj (nezavisnoj) poljoprivrednoj
ekonomiji, odnosno karakteristino je za one tipove drutava gdje je poljoprivreda
dominantan tip privreivanja. Jo jedan aspekt feudalizma je lenski i seniorski sustav i kojem
seniori nad neslobodnim seljatvom imaju niz razliitih policijskih, sudskih, poreznih i drugih
prava.
Razvoj europskog feudalizma poinje u doba prvih Karolinga u 8. st., povezivanjem
dodjele lena i uspostave osobnih vazalsko-seniorskih odnosa. Stvaranje feudalizma prema
konkretnim dogaajima: car Karlo elavi izjavio je 843. da su careve dunosti prema
velikaima obavezna protuusluga za vjernost vazala; godine 859., u jednom dokumentu,
vazalske su obveze definirane kao savjet i pomo. Kao je karolinka mo slabila prema kraju
9. st., tako su lokalni monici postajali neovisni.
Vazal je slobodan ovjek koji svojevoljno stupa u odnos prema drugom slobodnom
ovjeku, senioru. Senior i vazal su spojeni vazalskim ugovorom. Prema tom ugovoru, vazal je
duan svom senioru consilium obveza sudjelovanja na skupovima koje saziva te auxilium
pomo (vojna ili financijska). Zauzvrat je senior duan svom vazalu pruiti pomo.
Vlasnitvo ima najee dva nosioca: vrhovnog (osvojili zemlju i nisu u neposrednom
odnosu sa zemljom) i koristovnog (oni koji obrauju zemlju - vazali) vlasnika. Isto tako
postoje dvije vrste zemljita: alodijalno (zemljita koja feudalac zadrava za sebe, obraujui
ih snagom svojih kmetova) te zemljita to ih feudalac ustupa kmetovima na obradu, tako da
na posjedu feudalaca postoji vei ili manji broj kmetskih selita. Kmetovi se obvezuju da e
2 SRC- Sveto Rimsko Carstvo
18
kao naplatu na ustupljenu zemlju davati svom gospodaru feudalnu rentu i to u tri oblika:
radna, naturalna i novana.
U zapadnoeuropskom tipu feudalizma cijela drutvena zgrada ima oblik piramide: na
vrhu je glavni vlasnik (vrhovni senior odnosno kralj), slijede njegovi vazali koji imaju svoje
vazale . ta se hijerarhija nastavlja prema dolje, te je vii vazal senior nieg. Cijela feudalna
piramida poiva na kmetovima kao osnovnim proizvoaima.
Patrimonijalni tip jest tip feudalne drave koji se nije dugo odrao jer feudalci, poto
su ojaali, nastoje da se to vie emancipiraju od kraljevske vlasti i da sami sudjeluju u
vladanju. Taj se proces odvijao u nekim zemljama i pomou fiktivnog pojma krune (eka,
Poljska, Hrvatska i Ugarska), koja postaje imaginarni nosilac suvereniteta.
Feudalizam u prvotnom znaenju rijei, od 14. st. vie nije najznaajnija politika i
drutvena pojava. U Engleskoj se ukida u 16. st., u Francuskoj 1789., u Rusiji 1861., dok u
Hrvatskoj 1848. kada se ukida kmetski odnos kao posljednji ouvani element feudalizma.
Crkva je shvatila da ne moe nadzirati svoju zemlju bez zatite feudalne vojske, stoga
su crkveni dostojanstvenici organizirali skupine naoruanih vazala, kojima su vrlo brzo poeli
dijeliti lena. Crkva je imenovala ljude advokate koji bi obavljali za njih laike dunosti.
Od karolinkog doba kler je obavljao mnoge javne dunosti te je feudalcima bilo
potrebno da budu na njihovoj strani.
sudovanja, imao je pravo na visoke prihode od poreza i trgovakih pristojbi koji su uglavnom
plaani u novcu. Zabranili su napade na nenaoruane ljude i pljaku imovine, vjerojatno pod
utjecajem Bojeg mira. Zahvaljujui normanskim ratnikim tradicijama i strogo odreenim
pravilima slube, normandijski je vojvoda imao najbolju vojsku u itavoj Europi jer je u
Normandiji ve poekom 11. stoljea uglavljen broj vojnika koji svaki vazal mora dovesti
svom senioru. Normandijski je vojvoda imao i potpunu kontrolu Crkve na svom posjedu.
Do kraja 11. stoljea velik dio Francuske je imao relativno stabilnu vlast te se
oslobodio najgorih oblika nasilja i nereda. Francuski feudalci i vitezovi e biti glavna snaga u
kriarskoj vojsci koja je 1099. godine osvojila Jeruzalem, a polovicom 11. st. njihovi
najznaajniji pothvati su bili osvajanje june Italije i Engleske.
ranije. Zemlja je bila prevelika da njome vlada kralj, a nije bilo sredinjih institucija koje bi
pomogle u vladanju. Sve vie ljudi postaje podlonicima grofova i dolazi do nestajanja
seoskih opina. Jaaju tendencije prema feudalizaciji, ali ne postoji institucija lena. Postoje
privatne vojske, privatni sudovi i nasljedne slube. Od godine 1051. Normani su znatno
ojaali utjecaj na dvoru i pojaali pritisak na engl. kralja Edvarda ime su pokazali pretenzije
na englesku krunu, a koji im je istu, budui da nije imao nasljednika i obeao. Ovo je izazvalo
estoke reakcije kod engleskog plemstva.
Normanski vojvoda Vilim je ve 1066. bio jedan od najjaih europskih vladara.
Grofom je postao 1035., nakon oeve smrti, a Normandijom je vladao unato snanoj
opoziciji. Prvotno je nosio nadimak Kopile. Kad su se 1047. godine pobunili Vilimovi vazali
on je odnio briljantnu pobjedu, uz pomo kralja Henrika I. Unaprjeivao je odnose s Crkvom.
Godine 1066. je osvojio Englesku. Kada je roak Knuta Velikog, Harold, pokuao uzeti
englesku krunu, Vilim je zatraio papinu pomo, a papa mu je poslao posveeni stijeg kao
znak legitimnosti. Dana 14. listopada 1066. odigrala se odluujua bitka, a nakon to su
Harold i njegova braa poginuli otpor je nestao. Vilim je za Boi okrunjen u Londonu, ali je
u itavoj zemlji uspostavio vlast tek 1072. godine, zbog otpora na sjeveru. U svega nekoliko
godina, Engleska, koja je dotad kaskala za ostatkom Europe, je bila praktiki ispred svih,
zahvaljujui ureenju koje su Normani donijeli sa sobom. Sva je zemlja prela u kraljeve ruke
koji ju je dijelio kao lena, a ne privatne posjede, a dogodile su se i promjene u Crkvi.
Rezidencije biskupa su premjetene u vanije gradove, dolazi do jaanja sredinje vlasti,
Veliko vijee postaje feudalni sud engleskih seniora, a Malo vijee je uz kralja i pomae mu u
administraciji. Godine 1086. Vilim je dao sastaviti Knjigu stranog suda koja je pomogla u
poveanju kraljevih prihoda i utvrivanju osobnog vlasnitva svakog pojedinca. Vilim
Osvaja umire 1087. godine i ostavlja Normandiju najstarijem sinu Robertu, a Englesku
drugom sinu Vilimu II. Riem.
Ekonomski oporavak
Temelj ekonomskog opravka bila je zemljoradnja. Meutim, kada su seljaci poeli
proizvoditi vie nego to im je bilo potrebno dolo je u gradovima do razvoja trgovine i obrta.
Vezano za zemljoradnju vana je upotreba pluga i poveanje koritenja ivotinjske snage,
osobito konja, zatim, prelazak na tropoljni sustav. Sve ove inovacije poticale su rast
stanovnitva, a porast teritorija i poljoprivrednih prihoda dali su poticaj europskom
gospodarstvu. Unutarnjom kolonizacijom nastaje velik broj novih sela i dolazi do slabljenja
ropstva. Procesi oslobaanja robova, nastajanje novih sela, krenja uma i porast broja
stanovnika dugotrajni su procesi koji su obiljeili 12. i 13. stoljee u Europi. Nakon 1100.
godine dolazi do ubrzanog i naglog razvoja trgovine i obrta, uspona i razvoja gradova te
transformacije zemljoposjednike aristokracije u feudalno plemstvo. Crkva je ustrajala na
isticanju dostojanstva rada i time poticala obrtnike da se ponose svojim poslom. U Italiji,
primorski gradovi iskazuju svoju mo, posebice Venecija, ve od 9. st., a do polovice 11. st.
oni postaju kljuni imbenici europske i sredozemne trgovine. Genova i Pisa istiskuju
muslimane sa Sredozemlja, pa je do poetka Prvog kriarskog rata 1095. nestala opasnost za
plovidbu Sredozemljem, sve do dolaska Osmanlija. Nastaju gradovi du prometnica, a raste i
industrijska proizvodnja. Trguje se luksuznom robom i posebice, robom iroke potronje,
zbog ega dolazi do revolucije u ekonomskom ivotu. Dolazi do komutacije robne rente u
novanu, to dovodi i do toga da seljaci kmetovi mogu kupiti svoju slobodu. Razvija se
graanstvo koje eli osobnu slobodu, osloboenje od financijskih obveza prema feudalcima te
vlastitu samoupravu to nikako nije bilo po volji kleru i plemstvu, ali su se eventualno morali
prilagoditi duhu vremena. U elji za potpunom neovisnou dolazi do stvaranja gradskih
25
komuna kolektivnog tijela graana koje ima pravnu osobnost, a koje se razvijaju u 11. st., a
u Hrvatskoj potkraj sljedeeg stoljea.
crkvene vlasti, prstenom i tapom, ime je konano ukinuta svjetovna investitura u uem
smislu rijei. Carevi nikada vie nisu imali mo nad Crkvom nalik na onu careva iz otonske
dinastije.
Rastua mo teritorijalnih kneeva dola je do izraaja prigodom smrti Henrika V
1225. jer car nije imao mukih nasljednika. Prijestolje je pripalo Lotaru II (1125.-1137., knezu
Saske. Ovakav izbor doveo je do sukoba i tekog rata novog vladara s Hohenstaufovcima.
Prvi put javljaju se nazivi gvelf (Lotarovi pristae) i gibelini (pristae Hohen.) Gvelfi
podupirali papinstvo, a gibelini pristae prevlasti cara. Lotarova vladavina obiljeena je
slomom slavenskog otpora na istonim granicama Carstva, te njemakom kolonizacijom na
istok, koja nje dola do poljskih granica. Nakon Lotara, izabran je Hohenstaufovac Konrad III
(1137.-1152.) ime je vraeno legitimno nasljeivanje prijestolja. Time zapoinje doba
dinastije Hohen. Konrada je naslijedio Fridrik I Barbarossa (1152.-1190.), gvelf po majci.
Svima je priznao zateena prava i povlastice, a sam je poeo raditi na jaanju vladarske
domene u Porajnju. Fridrikove mjere ile su prema jaanju sredinje vlasti i drave, to bi
caru omoguilo neovisnost od ostalih sredita moi.
Prvi carev pohod na Italiju zbio se 1154., elio pod svoj nadzor staviti cvatue
sjevernotalijanske gradove. Pod utjecajem radikalnih ideja Arnolda iz Brescie rimsku puk se
pobuno 1143. protiv pape traei samoupravnu komunu, ubili su i papu Luciju II 1145. Fridrik
se 1154. u Paviji okrunio za kralja Italije te slomio otpor nekolicine sjevernotalijanskih
gradova. U Rimu je okrunjen za cara od pape Hadrijana IV (1154.-1159.) Odnosi carstva i
papinstva ubrzo su se poeli ponovo kvariti. Papa je u caru poeo prepoznavati veu opasnost
od svih talijanskih komuna, dok je car papu doivljavao kao glavnu prepreku vlastitoj kontroli
nad itavom Italijom. Meu sjevernotalalijanskim gradovima snagom i hegemonistikim
tenjama isticao se Milano. Kralj je prisilio grad na pokornost i iskaze lojalnosti. Car je u vee
sjevernotalalijanske gradove poeo postavljati nove slubenike zvane podesta, carske
predstavnike koji su obavezno morali biti doljaci. Prednost novih dunosnika bila je u
njihovoj nepristranosti.
Novi papa Aleksandar III (1159.-1181.) sklopio je savez s talijanskim komunama. Kao
odgovor, Fridrik je imenovao protupapu kojeg je priznavala samo manjina kardinala, i to
njemakih. Sjeverotal. gradovi okupili su se u protucarsku, tzv. Lombardsku ligu (1167.), za
sredite lige izabran je grad Alesandria. Lombardska je vojska carevoj, 1176. kod Legnana,
nanijela teak poraz. Fridrik je 1183. s Lombardskom ligom sklopio mir u Konstanzu.
Zadrana je careva nominalna vrhovna vlast nad sjeverotalijanskim gradovima, ali su oni
imali pravo sami izabirati vlastite slubenike i prikupljati vlastite poreze. Fridrik je stvaranje
jake carske vlasti usmjerio na Njemaku, u kojoj su vlast imali teritorijalni kneevi. Meu
njima se isticao Henrik La, saski i bavarski knez. Fridrik je pokorio itavu Saku i Bavarsku te
protjerao Henrika. Fridrikovi nasljednici bili su preslabi za nastavak politike centralizacije te
previe zaokupljeni Italijom i tamonjim odnosima. Brakom sina Henrika s Konstancom,
normanskom princezom s juga Italije, Fridrik je oslabio poloaj papinstva u Italiji. Henrik VI
(1190.-1197.) je preko ene traio krunu Normanskog Kraljevstva. Papa Celestin III (1191.1198. okrunio je 1191. u Rimu Henrika za cara. Novi papa nije priznao caru vlast na jugu
Italije. Zarobivi engleskog kralja Rikarda Lavljaeg Srca, Henrik VI ishodio je veliku
otkupninu, ime je znatno ojaao svoj poloaj u Njemakoj i Italiji. Uvrstivi se u itavoj
Italiji, car je postao gospodar prostora od Baltika do Sicilije, to do tada nije uspjelo ni
jednom njegovom prethodniku. Umro je 1197.
Kriarski ratovi
Kriarskim ratovima prethodili su pohodi poput istjerivanja Saracena iz Italije,
renkokviste muslimanske panjolske te njemakih napada ma poganske baltike Slavene. Od
poetka se zapaala veza izmeu reformskih elemenata u Crkvi i kriarskog pokreta. Krajem
27
11. stoljea Turci Selduci izbili su na obale Egejskog mora i zaprijetili samom Craigradu.
Pomaui Bizantu papa se nado da bi mogao prevladati crkveni raskol te osigurati vei broj
hodoasnika. Postojali su i unutarnji razlozi zbog kojih je Europa okretala pozornost Istoku.
Odlazak dijela pripadnika ratobornih svjetovnih elita na Istok mogao je olakati Crkvi
nametanje poeljnog drutvenog reda.
Godine 1095. na koncilu u Piacenzi pojavili su se poslanici bizantskogcara Aleksija I
Komnena (1081.-1118.) i zatraili pomo Zapada. Papa Urban II (1088.-1099.) i koristio je to
kao povod da sazove koncil u Clermontu. 1095. odrao je jedan od najpoznatijih govora u
povijesti papinstva i pozvao ljude u kriarski pohod. Osim vojnika, poelo se u kriare javljati
mnogo neborakog stanovnitva zbog vjerskog ara. Prvi se za odlazak javio grof Rajmond
Tuluski, najmoniji velika juga Francuske, normandijski vojvoda Gotfrid Bujonski,
flandrijski grof Robert. Najuspjeniji propovjednik diljem Francuske koji je pozivao ljude u
rat bio je Petar Pustinjak, koji je iza sebe imao tisue sljedbenika. Dvije velike skupine od po
nekoliko tisua kriara krenuli su kroz Njemaku, Ugarsku i Bugarsku. Prva je skupina bez
veih problema napredovala, dok je druga imala velikih problema s domaim stanovnitvom,
posebno u Bugarskoj. Meu lokalnim kriarskim voama u Porajnju bilo je i onih koji su
svjetinu poticali na pogrom protiv idova. U Carigrad je umjesto profesionalnih i
organizirane vojske stigla kaotina svjetina, sastavljena preteito od seoske sirotinje. Car ih je
dolino primio, upozorivi ih da ne kreu na svoju ruku. Prebacio ih je maloazijsku obalu
odakle su poeli napadati i pljakati selduke teritorije. Selduci su brzo okupili vojsku koja
ih je teko potukla.
Bizantski car Aleksije je podmiivanjem vezivao jednog po jednog kriarskog
zapovjednika uz sebe. Konano su mu svi prisegnuli na vjernost i u zamjenu za obenu carsku
pomo obeali da e gradove i teritorije, koje na Istoku osvoje (osim Svete zemlje) vratiti
Bizantu. Slubeni predvodnik kriarskog pohoda bio je papin legat, biskup Ademar koji je
imao teak zadatak mirenja i posredovanja meu svjetovnim voama pohoda. Prvi kriarski
rat (1096.-1099.) postigao je zauujue uspjehe, unato brojnim unutarnjim
proturjenostima. Kriarima su posao olakale unutarnje slabosti i poetak procesa raspadanja
Seldukog Carstva. U ljeto 1097. kriari su opsjeli Nikeju. Kriari su krenuli dalje na istok
prema Antiohiji, na putu ih je muila nestaica vode i hrane. U takvom stanju doekali su ih i
napali Selduci, bitka je zavrila potpunim trijumfom kriara. Novu teritorijalno-politiku
jedinicu velikog stratekog znaenja stvorio Balduin, Edesku Grofoviju. Osvojili su klju
Sirije, Antiohiju, ali su ih ubrzo opkolili Selduci. Kriarima je s vojskom pohitao u pomo i
car Aleksije ali je povukao svoje trupe, time jo vie produbivi kriarsko nepovjerenje prema
Bizantu. U gradu je pronaeno koplje, kojim je navodno Isus proboden, to im je vratilo
borbeni zanos. Opsada je razbijena i uslijedio je slom muslimanske obrane na itavom
prostoru sjeverno od Jeruzalema. Beomond je preuzeo vlast u Antiohiji, umire biskup
Ademar. Vodstvo nad kriarima preuzeo je Rajmond Tuluski. 1099. kriari su osvojili
Jeruzalem.
Novi vladar postao je Balduin, doveden iz Edese, ime je stvoreno feudalno
Jeruzalemsko Kraljevstvo u kojem su se preslikale zapadne drutvene i dravne funkcije.
Izmeu katolika i muslimana razvio se suivota, izrazita vjerska snoljivost, poput molitvi
razliitih vjernika u istim svetitima. Jeruzalemsko Kraljevstvo se do 1130. proirilo i na
sjeveru i na jugu te osvojilo gotovo sve sredozemne luke u Svetoj zemlji. U osvajanju luka
pomogli su talijanski gradovi Pisa, Genova i Venecija. Tekoe su za kriare na Istoku poele
kada su muslimanski vladari poeli prevladavati unutarnje nesuglasice i sve jedinstvenije
nastupati protiv njih. Edeska Grofovija je 1144. dospjela u ruke muslimana. Pad Edese
potaknuo je ujedinjavanje svih muslimana sjeverno od matinog kriarskog teritorija. Na
Zapadu se poela okupljati vojska za Drugi kriarski rat (1147.-1149.), odaziv nije bi
masovan kao za prvi pohod. Vodeu ulogu preuzeli su francuski kralj Luj VII te njemaki car
28
Konrad III. Od samog poetka sve je polo po zlu. Kriarskim osvajanjem Damaska bi se
oteala komunikacija muslimanskih zemalja, no opsada je zavrila potpunim neuspjehom. Luj
i Konrad vratili su se u Europu. Kriarske zemlje su bile sa svih strana okruene Saladinovom
vlau. Snaan muslimanski vladar, iza kojeg su jedinstveno stajali svi okolni muslimani,
suprotstavio se slabim i razjedinjenim kriarima iji je borbeni duh sve vie slabio. U
odluujuoj bici kod Galilejskog jezera 1187., kriari su potueni, a jeruzalemski kralj
zarobljen, 3. 10. 1187. godine Jeruzalem je, nakon 88 godina, pao u muslimanske ruke.
Zbog novog kriarskog pohoda pregovaralo se o pomirenju Francuske i Engleske.
Engleski kralj Henrik II i njegov sin Rikard Lavljeg Srca, francuski kralj Filip II August te car
Fridrik I Barbarossa osobno su predvodili vojsku koja se zaputila u Svetu zemlju. Kao prihod
za pohod skupljala se Saladinova desetina u Engleskoj i Francuskoj. Trei kriarski rat (1187.1192.) bio je dobro planiran i financiran, unato tome pokazao s velikim promaajem.
Obnovljen je sukob Henrika II i Filipa II Augusta. Rikard se na putu zapleo u sicilska
unutarnja pitanja, izazvavi protiv sebe cara Henrika Vi i Bizantince zbog osvajanja Cipra.
Najvanija palestinska luka, Akra, predala se kriarima 1191. godine. Saladin je ponudio
engleskom kralju prihvatljive uvjete mira koji je sklopljen 1192.. Katolici su od tada mogli
posjeivati Jeruzalem koji je ostao u muslimanskim rukama. Ostatak Jeruzalemskog
Kraljevstva ostao je u rukama kriara. Rikarda je pri povratku zarobio Henrik VI, traei za
njega otkupninu od 100 000 funti.
Naslijedio ga je najmlai sin Emanuel koji je ujedinio u sebi viteke ideale zapadnog
tipa s bizantskom zamisli univerzalnog carstva. Dvaput se enio, oba puta zapadnjakinjom.
Emanuel se okrenuo put Zapada, upustivi se u borbu za mo na Sredozemlju. Prolazak
kriarske vojske kroz Bizant poremetio je odnose sa njemakim carom. Bizantsku zauzetost
kriarima iskoristili su Normani koji su 1147. osvojili bogate grke gradove, Korint, Tebu i
Krf. Bizantinci, Nijemci i Mleani sklopili su protunormanski savez i 1149. preoteli Krf. Iste
godine protiv Bizanta pobunila se Raka, a zatim je uslijedio i niz ugarsko-bizantskih ratova.
Emanuel je uspio uvrstiti poloaj na Balkanu. Poduzeo je veliku ofenzivu na Italiju kojom se
krenulo 1155. iz Ancone, ubrzo je cijelo obalno podruje palo u bizantske ruke. Sve sile
zainteresirane za Italiju odmah su se ujedinile protiv Emanuela. Godine 1156. Normani su kod
Brindisija teko porazili bizantsku vojsku. Primirje je sklopljeno 1158., a bizantska vojska se
morala povui iz Italije. Na Istoku je Emanuel imao mnogo vie uspjeha. Pokorio je Malu
Armeniju i Antiohijsku Kneevinu. 1167. Hrvatska, Dalmacija, Bosna i Srijem kratkotrajno su
potpali pod bizantsku vlast. 1172. raki veliki upan Stefan Nemanja odustao je od otpora i
priznao bizantsku vrhovnu vlast. Bizant se sukobio s Mleanima zbog zauzimanja Dalmacije.
1182. na vlast je doao Andronik, za enu je uzeo ker Luja VII. Glavna politika
smjernica njegove kratkotrajne vladavine bila je obraun s plemstvom i dokidanje njegove
prevlasti u Crastvu. Pri tome se sluio najbrutalnijim sredstvima i metodama. Crastvo je naglo
slabilo, to se vidjelo i na bojnom polju, gdje je trpjelo poraz za porazom. 1181. ugarskohrvatski kralj Bela III Bizantu je oduzeo Hrvatsku, Dalmaciju i Srijem. Stefan Nemanja svoju
je dravu osamostalio u odnosu na Bizant i teritorijalno se proirio na raun Carstva prema
istoku i jugu. 1185. Normani su zauzeli Solun, drugi grad Carstva. Smru Andronika nestalo
je dinastije Komnen.
Francuska
Poetkom 12. st. francuski je kralj imao ogranienu mo u odnosu na velikae. Nakon
1100. kraljevsku vlast stvarno je obnaao Luj VI Debeli na podruju Pariza do Orleansa.
32
Normandija je ostala vezana uz Englesku iako je franc. kralj zbog nje vodio rat s engleskim
kraljem Henrikom I. Njegov sin Luj VII oenio se Elenorom Akvitanskom, na iji se poticaj
sukobio s velikaima i Crkvom. Dolaskom u Francusku buduu kralj Henrik II je stupio u
ljubavnu vezu s Elenorom. Luj VII je ponitio brak, a Elenora se udala za Henrika II i donijela
mu Akvitaniju. Kralj je pruio utoite papi Aleksandru III tijekom sukoba s carem Fridrikom
I, ime je dolo do jaanja francuske monarhije. Sitno plemstvo je u mnogim mjestima
ustupalo dio uprave na svojim posjedima kralju, kako bi ih ovaj zatitio od jaih susjeda. U
sredinjoj Francuskoj utjecaj monarhijske vlasti postao je prevladavajui na podrujima sitnoplemikih feuda. Jaanje kraljevske vlasti bilo je posljedica renesanse 12. st. Podravao je
gradove na velikakim podrujima, davao im povlastice. Luj VII nije uspio znaajnije
iskoristiti obnovu ideje snane monarhijske vlasti.
Njegov nasljednik Filip II August (1180.-1223.) iskoristio je centralizaciju do krajnjih
granica. Zadrao je potporu veine plemstva, Crkve i graanstva. enidbom je dobio
pokrajinu Artois ime se teritorijalno proirio prema Lam Mancheu. Filip je spletkario protiv
engleskog kralja Henrika II, podravajui njegove sinove u zahtjevu za prijestolje. Filip je od
slabog Ivana Bez Zemlje uspio oduzeti najvei dio plantagenetskih posjeda na francuskom
podruju. Posljednja Filipova bitka bila je protiv koalicije koju je 1213.-1214. organizirao
Ivan Bez Zemlje. Velikai sa sjevera, ukljuivi i flandrijskog grofa, stavili su se na stranu
Engleza i Nijemaca, ali su svi kod Bouvinesa 1214. potueni i kanjeni. To je Filipu donijelo
prevlast sredinje vlasti i uprave nad najveim vazalima. Filip se posvetio unutarnjoj izgradnji
zemlje, postavi u pravom smislu rijei utemeljitelj centralizirane i birokratizirane francuske
drave. Nastavljeno je jaanje sredinjeg kraljevskog suda. Bio je naklonjen gradovima i
trgovini. Kralj je izdao brojne povlastice francuskim graanima i titio je strane trgovce na
francuskom ozemlju-. Znatno se poveao i kraljevski prihod. Filip je bio prvi put do tada
najmoniji i najbogatiji ovjek Francuske. Njegova vladavina bila je toka s koje nije bilo
povratka na razdoblje velikake premoi i rascjepkanosti.
Sicilije i ostatka Carstva. Oton je poraen 1214. g. kod Bouvinesa i 1215. godine za cara je
postavljen Fridrik II. Inocent je odigrao vanu ulogu u prijestolnim borbama u Ugarsko
hrvatskom kraljevstvu. Kraljevi Engleske, Aragona i Portugala stavili su svoja kraljevstva pod
vrhovnu vlast pape, dok je Sicilija ve bila papinski feud. Inocent nije zapostavio ni vjerska
pitanja. etvrtim kriarskim ratom i zauzeem Carigrada privremeno je nestalo raskola.
Unitio je krivovjerce juga Francuske. Sazvao je 1215. g. etvrti lateteranski koncil s ciljem
ponovnog zauzimanja Svete zemlje i provoenja crkvene reforme. Zabranjeno je sveeniko
odavanje svjetovnim uicima, zabranila simonija, prodaja svetakih moi. Dvije vane
koncilske odluke: 1. Prvom se strogo zabranilo sveenstvu sudjelovati prigodom sudskih
dvoboja ili ordalija. 2. Druga vana odluka ila je prema uvrenju rastue protuidovske
nesnoljivosti u Europi, odredivi razliita ogranienja za idove i obvezu noenja idovske
oznake na odjei.
Krivovjerja (hereze)
Na etvrtom lateranskom koncilu strogo su osueni krivovjerci valdenzi i albiani.
Krivovjerni pokreti s kraja 12. st. izrasli su u puku, a ne meu intelektualcima te su iza njih
stajale na tisue sljedbenika. Glavna pokretaka snaga hereza bilo je nezadovoljstvo
ponaanjem sveenstva. Od vremena grgurovskih reformi upljanima je bilo doputeno odbiti
sveenika iz moralnih razloga. Grgurove odredbe da sveenici koji ive u grijehu ne mogu
dijeliti sakramente vodile su obnovi donatistikog krivovjerja koje je nauavalo da sakramenti
nemaju vrijednost ako ih je udijelio greni sveenik. Sjevernotalijanski gradovi postali su
glavna uporita krivovjerja krajem 12. st. Graanstvo je bilo sklono raspravama o vjerskim
pitanjima. Jedan od prvih voa krivovjeraca u Italiji bio je Arnold iz Brescie, iji su
sljedbenici bili poznati kao arnoldisti ili siromasi. Najvaniji protusveeniki pokret pokrenuo
je Petar Vald odluio je svu svoju imovinu razdijeliti sirotinji. Posvetio se propovijedanju
evanelja, oko sebe je okupio sljedbenike poznate pod nazivom lyonski siromasi. Trei
lateranski koncil konano je odbacio valdenge. Valdenzi su odbijali poslunost papama i
episkopatima te su drali da svi svjetovnjaci, ukljuivi i ene, mogu propovijedati.
Krivovjerni pokreti su prihvaali kransku vjeru, ali su odbacivali sveenstvo. Uenja stare
sljedbe manihejaca proirila su se s Istoka, preko Balkana, trgovakim putovima na Zapad u
gotovo sve vanije gradove. Na jugu Francuske, u Languedocu, ti sljedbenici su bili poznati
pod imenom albiana. Bili su poznati i pod imenima Bugara ili katara.
Uspjehu novih pokreta pogodovala je injenica da se od obinih vjernika malo trailo.
Vjersko uenje bilo je jednostavnije od katolikog. Veina krivovjeraca bila je dualistikog
svjetonazora. Vjerovali su da je sav materijalni svijet djelo sila zla. Starozavjetni Jahve je za
njih bio zli bog, koji je ubio Krista. Papa je ubrzo odobrio propovijedanje tzv. kriarskog
pohoda protiv onih koji odbijaju uvidjeti jedine vjerske istine. U poetku je odaziv bio
skroman, ali kada su 1208. g. slubenici grofa Rajmonda Tuluskoga, poznatog zatitnika
krivovjeraca, ubili papinog legata. Veliki odaziv za pohod bio je na sjeveru Francuske zbog
politikih i gospodarskih razloga. Vojsak pod vodstvom grofa Simona od Montforta krenula je
na jug. Katolici s juga pridruili su se krivovjercima u otporu prema sjevernjacima.
Braniteljima je pomo pruao i aragonski kralj. Sjevernjaci su pobijedili i njihovi velikai
zauzeli posjede na jugu. Kriarski rat protiv albiana vie je znaio u politikom nego u
vjerskom smislu. Juni velikai poeli su vraati posjede koje su im oduzeli sjevernjaci.
Pokrenut je novi kriarski rat na jug Francuske u kojem je vodeu ulogu uzeo francuski kralj
Luj VIII (1223.-1226.). Najvei dio Languedoca izravno je prikljuen kraljevskim posjedima,
a ostali dio vrsto vezan uz Crkvu. Tijekom II. etvrtine 13. st. vodstvo u progonu
krivovjeraca preuzela je crkvena inkvizicija od biskupa. Inkviziciju su, prema odobrenju pape
Grgura IX. Preuzeli znalci dogmatskih pitanja, lanovi novih crkvenih redova franjevaca i
34
Prosjaki redovi
Meu propovjednicima u Languedocu poetkom 13. st. isticao se panjolac Dominik
de Guzman (1170.-1221.). Sudjelovao je na etvrtom lateranskom koncilu i 1216. dobio
pravo da osnuje novi red dominikanaca od strane pape Honorija III. Dominikanci su preuzeli
pravila reda augustinaca, nazivali se propovjednicima i bili su vrlo obrazovani. Nazivali su se
braom (fratrima) stoga su trebali ivjeti meu ljudima, a ne zatvoreni i izdvojeni u
samostane. Na sebe su preuzeli zavjet potpunog siromatva, nisu imali privatnog vlasnitva
niti prihode. Uzdravali su se pronjom. Bili su snani na europskim sveuilinim sreditima,
posebno na parikom. Istie se otac skolastike filozofije Toma Akvinski (1225.-1274.).
Drugi veliki prosjaki red osnovao je sveti Franjo Asiki (1181.-1226.) poetkom 13.
st. okrenuo se vjeri, odrekao se bogatstva. 1215. na 4. lateranskom koncilu zatraio je od pape
Inocenta III potvrdu pravila svog reda franjevaca. Franjo je ustrajao na potpunom siromatvu i
fratri su morali raditi vlastitim rukama.
Dominikanci su uvijek bili usmjereni prema uenju i teologiji, franjevci su se bavili
misionarskim radom. Najvee dostignue prosjakih redova predstavljala je obnova crkvenog
utjecaja na svjetovnjake. Kod franjevaca pridruena braa (svjetovnjaci, meu njima i franc.
Kralj Luj IX Sveti) zvali su se treoreci, a kod dominikanaca Kristova milicija. 1217.
prosjaki redovi dobili su pravo propovijedi, ispovijedi i davanja oprosta od grijeha u svim
upama. Podvrgnuti su izravno papi.
vanbrani sin Manfred Sicilski koji je imao papinstvo za protivnika. Papa je pozvao Karla
Anuvinca koji je ubio 1266. Manfreda i proglasio se kraljem.
Kronika o Sidu
vea sila sve do 13. st. kada im veinu posjeda uzimaju Nijemci
Uvrstio vlast
vlast
39
o
Postotak Nijemaca naglo raste od 13. stoljea
o
Tri Tatarske provale 1241, 1259, 1287 - katastrofalno oslabile sredinju
vlast, odcjepljenje Pomeranije, irenje njemakog Brandenburga na poljskom
teritoriju
o
Krajem 13. stoljea tenja za ujedinjenjem ali i sukobi kneeva oko
vlasti
o
Elementi jedinstva lanovi dinastije Piastovia u svim kneevinama,
zajednika crkvena metropolija, zajedniki naziv Regnum Poloniae te znakovi
kraljevske vlasti
Engleska
U tom razdoblju na vlast dolazi Henrik III. (1216.-1272.) koji je takoer bio suoen s
pobunom velikaa. Njegov regent William Marshal (1144.-1219.) uspio je suzbiti velikake
pobune no njegova ubrzana smrt je dovela u pitanje sve njegove rezultate. Henriku III. je
pomo pruao papa koji je velikaima zajamio opstanak odredbi Velike povelje te je rijeio
42
sukobe vodeih engl. velikaa. Henrik je bio vrlo poboan vladar koji je bio uvjeren pristaa
ideje o ujedinjenom kranstvu pod vodstvom pape.
U to vrijeme je u Engleskoj prevladavao osjeaj vjernosti prema zakonima i
institucijama drave. Veliku ulogu su imale odredbe Velike povelje slobode: kraljevska je
vlast bila ograniena, velikai su mogli ograniiti kraljevsku samovolju. Dravna uprava vie
nije bila ovisna o kraljevskoj osobnoj kontroli kao prije. No ipak dolazi do zaotravanja
odnosa izmeu kralja i velikaa zbog kraljevske ambiciozne vanjske politike( vraanje
posjeda iz Francuske koje je izgubio Ivan Bez Zemlje, potpomagao je pobune franakih
velikaa, doputao je ubiranje velikih poreza za papu, sukob s Velanima). Vrhunac sukoba
izmeu kralja i velikaa bio je 1258. Dolazi do pojave gladi i velikih neuspjeha protiv
Velana. Velikai su stvorili stalno vijee koje je trebalo imenovati sve visoke dravne
slubenike i odluivati o svim vanim pitanjima dok je kralj trebao provoditi i potivati
odluke vijea. Najistaknutiji u tom vijeu je bio Simon de Montfort (1208.-1265.). Odmah je
stvoreno novo velikako vijee. 1265. Simon je sazvao Parlament gdje su prvi put bili pozvani
predstavnike gradove. No vii drutveni slojevi nisu se ujedinili oko Montforta i ve je
Edvard, najstariji sin Henrika III., uspio okupiti vojsku i 1265. kod Eveshama potukao
Montforta koji je u bici i poginuo i ime je okonana velikaka oporba kralju. Nastavljen je
razvoj dravne uprave. Znaajne su i drutvene promjene: manji zemljoposjednici postojali su
sve vie neovisniji, ojaao je graanski sloj, trgovina i obrt postojali su sve vanije grane
gospodarstva, dolazi do pojave jakog osjeaja engleskog narodnog identiteta. Engleska je do
1272. postala najjae ujedinjeno i najbolje upravljano kraljevstvo europskog Zapada.
Svjetovnjaci u 13.st.:
1.
PLEMSTVO
Tijekom 13.st dolazi do jaanja svjetovnih upravnih tijela. Krajem stoljea veina
europskih drutava morala je redovito plaati dravi poreze, biti obvezatan na odreen oblik
vojne slube te pomagati u radu lokalne uprave. Gradovi su znatno porasli i u stanovnitvu i u
politici i u gospodarstvu. Talijanski gradovi su razvili bankovne poslove velikog obujma, a
imunijim drutvenim slojevima bila su pristupana razliita luksuzna dobra te se openito
popravio standard niih drutvenih slojeva. Rasla je vanost novca. Promjena je bila najvie
pogoeno plemstvo. U tenji za centralizacijom i profesionalizacijom vlasti lieni su mnogih
ranijih dunosti i privilegija. Dolazi do pojave vitetva. Pravi vitez je trebao biti branitelj
prave vjere, zatitnik slabih i potlaenih. Glavna su sredita viteke kulture i ivota bili
dvorovi francuskih velikaa do kraja 13.st. Posebnu vanost za irenje vitetva imao je dvor
Eleonore Akvitanske. Razvoj vitetva je utjecao i na razvoj knjievnosti na narodnom jeziku.
Razvija se njema. i talijansko pjesnitvo. Vrhunac je postignut za vrijeme Dantea Alighierija
(1265.-1321.). Dolazi i do uspona fran. proze. Brunetto Latini napisao je svoju enciklopediju
na francuskom. Vrlo vana djela iz tog razdoblja: Osvajanja Konstantinopola Geoffreyja de
Villehardouina, ivot Sv. Luja Jeana de Joinvillea. Najpoznatiju alegoriju je predstavljao
Roman o rui, duga pjesma koja zapoinje kao idealizacija dvorske ljubavi, a zavrava kao
enciklopedija.
2.
GRAANSTVO
To je razdoblje poznato kao zlatno doba europ. srednjovjekovnog graanstva. Jaali su
trgovina i obrt, poveao se broj stanovnitva u gradovima i pojavljuju se novi oblici poslovne
djelatnosti. Na Apeninskom poluotoku gradovi su uivali najvee bogatstvo te posjedovali
najvii stupanj politike neovisnosti i najrazvijeniju gradsku kulturu. Trgovina Sredozemljem
je predstavljalo najunosniju granu europske trgovine. Tu su jo i gradovi zapadnog
Sredozemlja Barcelona i Marseille. Krajem 13.st. Lombardski i toskanski gradovi bili su u
stvarnosti neovisni gradovi-drave, drei itavu sjevernu Italiju pod kontrolom. Ostali europ.
gradovi se nisu razvijali u tom smjeru kao to su to radili tal. gradovi. Najvaniju novost 13.st.
43
je 1282. godine dolo do pobune Sicilska veernja protiv Karla Anuvinca, a puanstvo je na
vlast dovelo aragonskog kralja Fridrika II. Sicilskog. Papa je, razbjenjen nastalom situacijom
uspio nagovoriti francuskog kralja Filipa III. na kriarski rat protiv Aragona koji je zavrio
tekim neuspjehom, a papinstvu dodatno naruilo ugled i povealo ve postojee
nezadovoljstvo. Na najvie dunosti u Crkvi postavljani su pravnici, skupljai crkvenih
poreza i praktini, poslovni ljudi. Od 1292. do 1294. papinska stolica je bila prazna, a novi
papa, Celestin V., se pokazao, kad je doao na vlast, nedoraslim problemima u kojima je
papinstvo bilo ogrezlo/zaglibilo. Nakon pet mjeseci je abdicirao i vratio se u samostan, a
naslijedio ga je Bonifacije VIII. (1294. 1303.) iji je odabir izabrao najvee nezadovoljstvo
od 11. st. On se borio za prava za koja je smatrao da Crkvi pripadaju i zastupao svom snagom
teoriju o prvenstvu papinstva, ime je samo razjario ve samosvjesne i mone europske
vladare.
Engleski kralj Edvard I. je svoje nepovjerenje prema Crkvi iskazao 1279. zabranivi
kupnju zemljita crkvenim institucijama bez njegove privole, a Filip IV. Lijepi je s jaanjem
svoje moi i vlasti odbacio neka udoredna naela i zakone. Njegova politika nije naila na
ozbiljniji otpor do nakon njegove smrti. Bonifacije VIII. je odbio i nastaviti praksu
oporezivanja sveenstva, na to se engleski i francuski kralj odgovorili jo veim porezima i
zapljenom crkvenih dobara (Engleska), na to je papa reagirao bulom Clericis Laicos iz 1296.
kojom je zaprijetio bilo kakvo oporezivanje sveenstva uz prijetnju ekskomunikacijom.
Godine 1927. je papa ipak donio odluku kojom svjetovni vladari, u velikoj potrebi, mogu
oporezivati sveenstvo. Sukob izmeu pape i francuskog kralja se nastavio kada je kralj dao
uhititi jednog biskupa pod optubom za izdaju. Papa ne poputa. Godine 1302. sastali su se u
Parizu francuski stalei pod izgovorom papinog napada na slobotine Kraljevstva na to je
Bonifacije odgovorio bulom Unam sanctam kojom je papa ak svojatao pravo zbacivanja
neposlunih vladara s prijestolja. Kao odgovor, a na poticaj francuskog kralja, Guillame de
Nogaret je sastavio popis navodnih optubi protiv pape i pozvao na sazivanje koncila kako bi
se utvrdila njihova istinitost. Nogaret je osobno krenuo u Italiju, s vojskom, po papu, ali se
prebacivanje pape u Francusku na suenje pokazalo neizvedivim. Bonifacije je ubrzo umro od
oka, a naslijedio ga je kompromisni Benedikt XI. (1303. 1304.) koji je dao oprost grijeha
Filipu, ali ne i Nogaretu. Naslijedio ga je Klement V. koji je na put u Rim stao u Lyonu i rekao
da nema namjeru krenuti dalje, kupivi tako tjelesnu sigurnost po cijenu duhovnog ropstva.
Njegovom krajnje popustljivom politikom pred francuskim kraljem poeo je sumrak
srednjovjekovnog papinstva i gubitak politikog vodstva Crkve u zapadnom svijetu. Osim
ukidanja Bonifacijevih bula i odluka, ukidanja vitezova templara pred neutemeljenim
Filipovim optubama, za njegov je pontifikat znaajan i prelazak Svete Stolice iz Rima u
Avignon 1308. ime poinje razdoblje babilonskog suanjstva koje traje do 1377. godine.
revolucije. Nakon Filipove smrti je ipak dolo do slabljenja kraljevske vlasti (sredinom 14.
st.) i jaanja plemstva.
Engleska je bila ujedinjena daleko prije Francuske. Lokalno obiajno pravo je bilo
nadvladano zajednikim pisanim pravom, a povlateni slojevi su morali pregovarati izravno s
kraljevskom vlau. Edvard I. (1272. 1307.) je imao oznaku znaajnog vladara zbog
usavravanja engleskog zakonodavstva, reformiranja upravnog sustava, razvoja Parlamenta te
osvajanja Walesa i kotske, a nosio je nadimak engleskog Justinijana. U sustavu uprave kralj
je dao primat kraljevskom dvoru, sastavljenom uglavnom od njegovih vlastitih slubenika i
pratitelja. Od 1277. do 1282. proveo je pokoravanje Walesa, 1284. velkim je statutom
nametnuo toj pokrajini englesko pravo i upravni sustav, a 1301. je svom nasljedniku dodijelio
naslov princa od Walesa koji se zadrao do danas. Godine 1290. kotska ostaje bez
nasljednika. Edvard postavlja Johna Balliola, ali se ovaj 1296. odmee od engleskog kralja, a
Edvard u vojnom pohodu protiv Balliola s lakoom osvaja kotsku. Nakon povratka u
Englesku, u kotskoj izbija pobuna pod glasovitim Williamom Wallaceom. U bici kod
Sterling Bridgea, 11. rujna 1297., engleska vojska doivljava teak poraz. Wallace je uhien
tek 1304., kada je uhvaen i pogubljen. Novi kotski vladar, Robert Bruce, 1306. godine
ponovo zapoinje borbu, Edvard umire, a koti, zbog mrnje prema Englezima, sklapaju
saveznitvo s Francuskom koje e trajati naredna dva stoljea. Jo jedna znaajka Edvardove
vladavine je savjetovanje s velikaima. Kad god je smatrao da se odluke tiu i njihovih
interesa, a to je rezultiralo, od 1295. godine, redovitim zasjedanjem Parlamenta na kojem
uestvuju predstavnici vitezova i gradova. Parlament je postao kljuno tijelo engleske uprave.
Bio je najvii zemaljski sud, sredite izvrne vlasti, sastajalite velikaa, tijelo koje je
odobravalo poreze i glavni forum za oblikovanje stavova javnosti. Tijekom 14. st. velikai su
uspjeli potpuno istisnuti utjecaj kraljevih slubenika iz rada Parlamenta i koristiti ga za svoje
ciljeve.
ogranienu monarhiju kojom e vladati zakoni i obiaji. Nasljednici Ivana XXII. su pokuali
obnoviti staru ravnoteu i nagodbu izmeu crkvenih i svjetovnih vlasti. Zavreni su procesi
centralizacije uprave i poduzeti napori ka osvajanju crkvenih teritorija u Italiji, a ostalo je i
dovoljno novca za odravanje raskonog dvora u Avignonu koji je postao jedno od vodeih
europskih kulturnih sredita. Rim je, pak, nakon odlaska papa u Avignon osiromaio i
prepustio se bezakonju i tekim unutarnjim borbama koje je donekle uspio suzbiti kardinal
Albornoz, a u to vrijeme je i papa poeo razmiljati o povratku u Rim. Presudno razdoblje
avignonskog papinstva bilo je za pontifikata Urbana V. (1362. 1370.). Urban V. je bio
stvarno poboan ovjek koji je elio reformirati Crkvu i sprijeiti daljnje uruavanje prestia
papinstva. Godine 1367. odlazi u Rim gdje je sveano doekan. Nakon tri godine se vratio
ponien i iscrpljen u Avignon. Naslijedio ga je Grgur XI. koji je u Rimu boravio tek nekoliko
mjeseci, i iznenada u njemu i umro. Papinska konklava iz 1378. jedna je od najvanijih u
povijesti Crkve. Uzrokovala je raskol, a iz njega je potekao itav niz drugih zala od kojih se
Crkva nije zadugo oporavila. Godine 1378. za papu je izabran Urban VI. koji se po
preuzimanju vlasti pokazao vlastodrcem i reformistom. Odbio je rasprave o povratku u
Avignon, odrao kardinalima predavanje o udoreu, javno ih ponizio i smanjio im prihode.
Kardinali su se pred papinim bijesom sklonili u Anagni, zanijekali mu pravo na naslov i
poloaj i izabrali protupapu Klementa VII. sa sjeditem u Avignonu. Nakon njihove smrti,
njihovi pristae meu kardinalima izabrali su im nasljednike. Ovo je rezultiralo ponovo
pojavom krivovjerja nakon dugo vremena. Zaetnik, za Crkvu najopasnijeg krivovjerja, bio je
engleski profesor John Wycliffe. On je naglaavao vanost Svetog Pisma, nijekao nadmo i
posebnu svetost sveenstva, osuivao svjetovno bogatstvo Crkve i sveenstva. Njegov je
napad uglavnom bio usmjeren prema crkvenim vlastima i povlasticama. Njegovo ustrajavanje
na vanosti Svetog pisma dovelo je do prvih engleskih prijevoda Biblije. Nasljednici njegova
uenja su se zvali lolardi i nakon 1399. su bili izloeni tekom progonu. Njegov se utjecaj
osjeao posebno u ekom kraljevstvu gdje je Karlo Luksemburki dao doputenje za
otvaranje Prakog sveuilita 1348. godine i za djelovanje narodnih propovjednika koji su
napadali udoree sveenstva i crkvenu upravu. Pod utjecajem Wycliffeovog uenja je
posebice bio rektor prakog sveuilita i voa vjerskih reformi u ekoj, Jan Hus, koji se
ubrzo naao u otvorenom sukobu s Crkvom.
48
Umjetnost 14. i 15.st izraava ope znaajke doba. U knjievnosti poznata su ova
djela: Theologica Germanica, spisi Imitatio Christi. Djeluju Francois Villon, Geoffrey
Chaucer (Canteburyjske prie). Gradi se po obrascima gotike.
nove engl. dinastije. Engl. je oko 1500. raspolagala znaajnom tekstilnom proizvodnjom i
rastuom trg. mornaricom.
eljelo naglasiti odvojenost i zasebnost drave i krune od osobe konkretnog vladara. Zauzeo
je 1366. Galiku kneevinu. Nije imao mukog nasljednika te za nasljednika imenovao
ugars.-hrv. kralja Ludovika Anuvinca koji je 1370. preuzeo poljsku krunu. Njega je
naslijedila ker Jadviga koja se trebala udati za litvanskog velikog kneza Jagela iji je narod
jo jedini bio poganski u Europi. Velika Kneevina Litva se takoer morala prikloniti
Poljskoj.
Pokrtavanjem Litve, njem. viteki je red izgubio glavnu izliku za agresivnu i
osvajaku politiku na Baltiku. Odnosi su bili nategnuti nakon sklapanja Unije, a posebice se
kao veliki politiki problem pojavio otean i onemoguen poljski izvoz rijekom Vislom prema
Gdansku. Dolazi do izbijanja rata na inicijativu njem. vitezova 1409. U odluujuoj bitci
15.7.1410. kod Grunwalda njem. vitezovi su doivjeli teak poraz. To je oznailo kraj moi
njem. vitezova na Baltiku. Na pruskim podrujima do sredine st. je osnovan Pruski savez te je
Kazimir Jagelovi proglasio 1454. pripajanje Pruske i Istone Pomeranije, ime je zapoeo
novi rat koji je trajao do 1466.
Kan Mamaj je 1378. poslao snanu vojsku, ali su je Rusi na elu s Dimitrijem unitili
kod Perejaslavlja. U odluujuoj bitci na Kulikovu polju kraj Dona 8.9.1380. Mongoli su
pretrpili teak poraz. Ova je bitka oznaila poetak procesa zbacivanja mongolske vlati u
ruskim zemljama. Na vlast dolazi novi kan Tohtami koji je 1382. izvrio teku odmazdu za
poraz i opustoio je Moskvu. Rusija je ponovno bila pod Mongolima te je morala plaati
danak. Ruske se zemlje iz godine u godinu sve vie oslobaaju mongolskog pritiska kako su
rasle Tothtamieve unutarnje nevolje, povezane s pojavom Timur Lenka koji je 1391. napao
kana i 1395. razorio Saraj. Od toga udarca Mongoli se nisu oporavili.
Vasilije I. Dimitrijevi (1389.-1425.) je krajem 14.st. prikljuio Moskvi SuzdaljskoNiegorodsko Kneevstvo. Vasilije se pokuao pribliiti Litvi. 1408. Mongoli su ih ponovno
napali Ruse te su 1412. ponovno podreeni njima.
Moskovski je mitropolit Grk Isidor na crkvenom koncilu u Firencu 1439. pristao na
crkvenu uniju s Rimom, moskov. su ga vlasti 1441. zbacile i prekinule crkvene veze s
carigradskim patrijarijom. Izborom novog mitropolit Jone 1448. Ruska se pravoslavna crkva
odvojila od Carigrada. Uslijedilo je ukidanje niza manjih kneevina, dok su se prevlasti
Moskve djelomice jo odupirali jedino Tver i Novgorod. Tveru je glavna potpora bila Litva,
ali se poetkom 15.st. preputaju moskovskom knezu. Posljednja prepreka je bila Novgorod.
Za Ivana III. Vasiljevia Moskva je ostvarila potpunu prevlast nad ostalim kneevinama
sjeveroistone Rusije. Najprije su se 1463. predali ostaci Jaroslavske Kneevine. Uslijedilo je
pokoravanje Novgoroda. Nakon mukotrpnih borbi, ukinuto je novgorod. gradsko vijee te je
prikljuen Moskvi. U ljeto 1485. Moskovljani su opkolili Tver, a u dr. polovici 15.st. Moskva
je pokorila i Rjazan. 1485. ukinuto je i posljednja udjelna kneevina na starom podruju
Moskov. Kne.
Od 1419. je zapoela posljednja faza rasula u Zlatnoj Hordi. Na istoku se osnovala tzv.
Nogajska Horda, na zapadu osamostalio se Krimski Kanat. Takoer se pojavljuju Turci. 1475.
su zauzeli enoveke kolonije na crnomorskim obalama i najvaniju Kaffu. 1479. Krimski
Kanat je postao vazalna drava Turcima.
Moskvi su najvei neprijatelji bili Litva i Velika Horda. Ivan III. Je zakljuio
27.8.1503. mir s Litvom. Smru aika Ahmeda, posljednjeg kana Velike Horde 1505., Horda
je prestala postojati. Na njezinom nekadanjem europskom dijelu naslijedila su je tri kanata:
Kazanski, Astrahanski i Krimski.
njih i stare aristokracije vladala je duboka mrnja koja je dosegnula vrhunac u 16.st., za
vladavine Ivana Groznog. Pojavljuju se posebni, stalni uredi izbi ili prikazi. Na elu prikaza
formalno je stajao mjesni bojar ili knez kao sudac.
Od 1497. Ivan III. se naziva Bojom milou gospodar cijele Rusije, a povelje
nazivaju moskovskog velikoga kneza od 1480. i carem cijele Rusije. Propau Bizanta 1453.
ruski e monasi razviti ideju o Moskvi kao treem Rimu i o ruskom caru kao nasljedniku
bizantskih careva.
Solunu i odbijali priznati novog cara, no car ih je porazio i uao u grad 1350. Pobjeda novog
cara oznaila je i pobjedu hesihazma. Crkveni sabor 1351. proglasio je pravovjernost
hesihazma.
Najvie koristi od cijele te situacije je imala Srbija. Srbi su zauzeli itavu antiku
Makedoniju do Soluna, 1345. je pao i grad Ser, a car Duan je ubrzo nakon toga preuzeo
naslov cara Srba i Grka, osnovana je srpska patrijarija. Sredinom 14.st. Bizant je oslabio,
zadrao je vlast samo nad Carigradom i Solunu, Trakijom i mali dio Peloponeza. Drava je i
finac. propadala te je izbila kuga 1348.
Smru srpskog cara Duana krajem 1355. vie nije bilo ozbiljne sile koja bi se mogla
suprotstaviti osmanskom napredovanju u Europi. Ubrzo nakon osvajanja Galipolja, sve vie
jaaju. 1362. je pao Hadrianopol. Novi sultan Murat I. osvaja polako Balkan. Car Ivan V.
traio je pomo od Rima, ali prvo su zahtijevali crkvenu uniju zatim e dobiti pomo. No
nita se od toga nije dogodilo. Novi car je postao Andronik IV. Paleolog, Ivanov sin koji je na
vlast doao uz pomo Genove. No Ivan V. se nije pomirio s gubitkom prijestolja te je na kraju
Ivan V. zadrao vlast u Carigradu, a Andronik IV. u gradovima na Mramornom moru, drugi
Ivanov sin, Emanuel je dobio Solun.
Od 1383. do 1389. Turci su osvojili Ser, Sofiju, Ni i Solun, 1389. pokorili su bugar.
vladara Ivana imana, a na Vidovdan 1389. potukli su vojsku na Kosovu. 1393. Turci su
pokorili Bugarsku i Tesaliju, 1396. Nikopolje, zauzeli su i Vidindsko Carstvo. 1397. opustoili
su Atenu. Olakanje i privremeni spas Bizantu pruili su Mongoli koji su kod Ankare 1402.
teko potukli Osmanlije. Novi car je postao Ivan VIII. koji je opet traio pomo Zapada protiv
Turaka. Pokuao je s crkvenom unijom. Pregovori su zapoeli s 1431. Koncil je nastavljen u
Firenci gdje je u srpnju 1439. proglaena crkvena unija Rima i Carigrada. No ni taj pokuaj
nije uspio. Posljednji bizantski car bio je Konstantin XI. Draga. Poetkom travnja 1453.
sultan Mehmed Osvaja je okupio golemu vojsku pred zidinama Carigrada. Opsada je
zapoela 7.4., a zavrena 29.5. Sultan je uao u grad i proglasio ga prijestolnicom Osmanskog
carstva. Osmanlije su 1456. pokorili Atenu, 1459. Srbiju, a 1460. Morejsku Despotovinu.
Padom Trapezunta 146. i posljednji djeli grke zemlje je doao pod osmansku vlast. (hvala
Bogu to je gotovo, nadam se da vas nisam ubila u pojam)
o
Ouvao je republikanske institucije, ali je na sva vanija mjesta
postavljao svoje ljude
o
Politikom vjetinom uspio smiriti sve pokuaje organiziranog otpora, a
sporazumima s ostalima talijanskim velegradovima osigurao je gotovo pola
stoljea mira i napretka
o
Firenca je u njegovoj osobi dobila stabilnu i vrstu vlast
Milano:
o
Bio trgovaki jak poput Venecije i bankarski i proizvodno jak poput
Firence
o
Strateki poloaj na putovima prema Francuskoj i Njemakoj
o
Imali razvijenih manufaktura poznata bila izrada milanskih oklopa
o
Vodei grad u dolini rijeke Po
o
Unutarnje politike borbe bile izrazito krvave i nasilne uobiajene
kazne za politike gubitnike bile su financijska propast i protjerivanje iz grada,
ali su stranaki obrauni uestalo zavravali pokoljima, ubojstvima i smrtnim
kaznama
o
Prvi talijanski grad koji je prihvatio vlast jedne obitelji kao sinjorije
obitelj Visconti vladala je Milanom (uz krae prekide) od 1317.-1447.
o
Viscontiji vladali elinom rukom, strahom i terorom najpoznatiji bio
Gian Galeazzo, zavladao gradom tako to je iz zasjede ubio strica i dva bratia
( zauzeo Lombardiju do granice Veneta, irio se po Toskani i na podruju
papinske drave)
o
Nakon njegove smrti, Milano gubi velik dio svog teritorija
o
Nakon smrti posljednjeg Viscontija pokualo se vratiti republikanskom
nainu uprave neposredne opasnost i neprijateljsko okruenje iziskivalo je
jednog jakog vladara
o
Izabran je kao takav Francesco Sforza, do tada bio voa Viscontijevih
plaenika
o
Isti nain vladavine kao i kod Viscontija, do kraja 15. stoljea pod
pritiskom Francuske i panjolske, Sforze vie nisu u stanju odrati se u Milanu
Talijanski gradovi razvili su suvremenu diplomaciju i merkantilizam
Dva glavna naela talijanskih gradova:
o
Udruivanje gradova kada se jedan grad previe ojaa i postane
potencijalna prijetnja ostalima
o
Dravni interes opravdano svako sredstvo neke obitelji da se odri na
vlasti(zloini, nepravde, ubojstva,); takav sistem kasnije usvojili vladari
monih monarhija Engleske, Francuske i panjolske
No unato svim prednostima, glavni nedostatak bio je taj to je bilo nemogue
ujediniti sve gradove drave u jedinstvenu politiku cjelinu
Velika portugalska i panjolska zemljopisna otkria oteala poloaj talijanskih
gradova, te na kraju i razbili njihov monopol u trgovini s Istokom, a otkriem velikih
nalazita srebra i zlata i talijanski bankarski monopol
Na kraju 1453. padom Carigrada oteano i trgovanje istonim sredozemljem
Strane su sile u naredna tri stoljea stekle prevlast nad Italijom
Talijanska renesansa
razdoblje 14. i 15. stoljea, pokuavanje raskidanja veza sa srednjovjekovnim
tradicijama i vraanje antikim temeljima, ali ne i njihovo oponaanje
58
Sjevernjako rjeenje
-
viteki obiaji zastupljeni vie nego prije i nevjerojatan porast broja vitekih
redova svi poznatiji europski viteki redovi nastali upravo u to doba
razoaranje i strah irokih razmjera izazvani nesigurnim i tekim ivotom
vodili su k morbidnom, opsesivnom zanimanju za smrt i sve njezine oblike
groblja postala popularna mjesta izlazaka, razvio se Mrtvaki ples (dance
macabre) i postao omiljena tema umjetnika i pjesnika
jaala je trgovaka razmjena europskih zemalja, pronaena nova trita i nove
sirovine
obnavlja se stari ideal o odanosti vladajuoj dinastiji, brojni graanski ratovi
uvjerili su konano veinu da je postojanje nasljednog vladara jedino rjeenje tih
nevolja
borba za vlastite povlastice postala je najvei grijeh, a poslunost kraljevoj
bolji najvea ast
i dalje prisutni snani vjerski osjeaji, naroito sjeverno od Alpa
sluio i kao jedino vezivno tkivo u izrazito tekim situacijama
javlja se misticizam, dobio na masovnosti u 15. stoljeu (oponaanje Krista i
njegova ivota), najzastupljeniji u Porajnju
rad mistika je doveo do snanog razvoja obrazovnog i reformskog pokreta
unutar Crkve
duhovni voa pokreta u Porajnju bio je uitelj Eckhart
Misticizmom se pripremalo tlo za nadolazak reforme
Razvija se i specifino kolovanje, koje za razliku od talijanskog cilj ima
stvoriti dentlmena, ovaj tip kolovanja imao je cilj u stvaranju pobonog ivota i
ojaati vjeru
Dva njihova ideala: korisnost i unutarkranska demokracija
Talijani se bave rijetkim rukopisima, Nijemci usavravaju vjetinu tiska
Johannes Gutenberg izumio tiskarski stroj 1453. (jel' tak?)
Umjesto zakljuka
iz politikog univerzalizma Rimskog i Bizantskog Carstva nastale su razliite
dravne tvorevine
na zapadu Europe razvijaju se protonacionalne monarhije, na istonoj srednjoj
Europi oblikovale su se vieetnike i vievjerske drave, na istoku poela dominirati
nova velika sila Moskovska Velika Kneevina, a na jugoistoku sasvim novo carstvo s
drugaijim vjerskim obiljejima, Osmansko Carstvo
u vjerskom smislu, kranstvo i islam u potpunosti su istisnuli poganstvo
pomorski putovi nadmaili su kopnene putove
daleko bolji ustroj i razvoj gospodarstva
60