Professional Documents
Culture Documents
Einstein Albert Hogyan Latom A Vilagot Hun PDF
Einstein Albert Hogyan Latom A Vilagot Hun PDF
Viszont van egy tmakre ezeknek az rsoknak, ahol Einstein nem naiv,
hanem tudomnyos gniuszhoz mlt mdon ismeri fel a jv parancst,
lehetsgeit s veszlyeit egyarnt. Ez a Palesztina fel irnyul zsid
kivndorls, illetve valjban a zsid identits jra val megtallsnak
szksgessge s lehetsge. Ezrt ll teljesen mell a kialakul Kibutzmozgalomnak, de azonnal felismeri a zsid-arab leend egyttmkds
szksgessgt s ezirnyban prbl levelezni felvilgosultabb arab kzleti
vezetkkel. Sajnos, a harmonikus egyttmkdsbe vetett remnyei nem vltak
be, pedig ha az emberek racionlisan s Einstein erklcsi elvei szerint
viselkedtek volna, ma az egsz rgi a sz legszorosabb rtelmben tejjel s
mzzel foly Knan" lenne.
A tudomnyos rsz sokkal rendezettebb, de itt is - szerzje tlzott
szernysgbl folyan - inkbb a fizika s csillagszat Kepler fellpsvel
megindult s Newton-nal beteljeslt klasszikus fejldsrl kapunk teljes
kpet. Einstein sajt szerept gy lltja be, mintha relativitselmlete csak
ennek a fejldsnek logikus s szksgszer folytatsa lenne. (Mellesleg
azonban arnylag egyszer s gyakorlati jelensgek fizikai magyarzatrl: pl.
az als szakasz jelleg kanyargs (meanderes) folymedrek kialakulsrl,
vagy az 1920-as vek vge krl ismertt vlt Flettner-fle rotorhaj elvt
magyarz rsai a fizikai ismeretkzls valsgos gyngyszemei.)
Einstein tnyleges szerepe a fizika e szzadi fejldsben ennl jval
nagyobb. E szzad elejn 1904-ben jutott a fizika slyos krzisbe azzal, hogy a
rntgensugarak, a radioaktivits felfedezse s a fny termszetvel
kapcsolatos szmos megfigyels a klasszikus fizika vilgkpt a trshatrig
fesztette s akkor a Missouri llambeli St. Louisban egy kongresszuson a
fizika s matematika akkori nagysgai, Ernest Rutherford, Henri Poincar,
Ludwig Boltzmannnal az lkn vgre arra a megllaptsra jutottak: minden,
amirl eddig azt hittk, hogy rtjk, egyszeren hamis". Ekkor lpett fel
Einstein 1905-ben mindjrt hrom kzlemnnyel, amelyekbl a specilis, majd
az ltalnos relativitselmlet szletett s amelynek f lltsait a ksrletek s
csillagszati megfigyelsek hamarosan tkletesen igazoltak. Tovbbi hsz v
fejldse nyomn alakult ki a kvantummechanika, amely az atomok
viselkedsrl furcsa - s ezrt Einstein ltal soha igazn el nem fogadott - de
ksrletileg tkletesen igazolt lerst adott. Ma, utlag, mr ltjuk, hogy ez a
krzis jtkony volt a tekintetben, mert azeltt fellltott elmletek nem
magyarztk az szleleteket s Einstein felismersei ebbl a csapdbl knltak
kiutat. - Sajnos, most, 90 vvel ksbb, a fizika egy jabb, de sokkal
veszedelmesebb krzisben leledzik, mert a kzben bekvetkezett risi halads
ellenre a relativitselmlet s kvantumfizika tovbbra is egymssal ellenttben
(Szentgothai Jnos)
I.
Hogyan ltom a vilgot?
Az let rtelmrl
Mi az rtelme ltezsnknek s mi rtelme egyltaln az llnyek
letnek? Erre a krdsre vlaszolni tudni nem egyb mint
vallsosnak lenni. Te azt krded: van egyltaln rtelme ezt krdezni?
Mire n azt felelem: aki sajt s embertrsai lett rtelmetlennek
tallja, az nemcsak boldogtalan, hanem arra is alig kpes, hogy ljen.
A tants szabadsgrl
A Gumbel-esethez"
Sok a tanszk, de ritka a blcs s nemes tant. Sok nagy tanterem van, de
csak kevs fiatalember, aki becsletesen szomjazza az igazsgot s
igazsgossgot. Sok tucatrut ajndkoz a termszet, de finomat csak ritkn
gyrt.
Ezt mindnyjan tudjuk, akkor mrt panaszkodunk? Taln nem volt mindig
gy, s nem lesz rkk gy? Tnyleg gy van, s amit a termszet ad, azt gy
kell vennnk, hogy kapjuk. Emellett azonban ltezik az idk szelleme, egy a
genercira jellemz - gondolkozsmd, amely emberrl-emberre szll, s egy
trsadalomnak jellegzetes blyegt adja. E korszellem vltozsban kevs
munkval mindenkinek rszt kell vennie. Hasonltsa ssze ezt a szellemet,
amely az itteni egyetemi ifjsgban szz vvel ezeltt lt, a ma l szellemmel.
Abban a korban az emberi trsadalom javulsnak hite uralkodott, tisztelet
minden igaz szndk vlemnnyel szemben, s az a trelem, amelyrt
klasszikusaink ltek, s kzdttek. Akkoriban egy nagyobb politikai egysg
utni trekvs volt a cl, s ezt annak idejn Nmetorszgnak hvtk. s
akkoriban ezek az eszmnyek az egyetemi hallgatkban s egyetemi
tanrokban ltek.
Ma is ltezik olyan trekvs, amely szocilis fejldst, trelmet,
gondolatszabadsgot s egy Eurpnak nevezett nagyobb politikai egysget
kvetel. De az egyetemi ifjsg ma mr ppoly kevss hordozja a np
remnyeinek, mint maga az egyetemi tanri kar. Ezt el kell ismernie
mindenkinek, aki korunkat szenvtelenl s rdektelenl szemlli.
Ma azrt jttnk ssze, hogy magunkhoz trjnk. A kls okot ehhez az
sszejvetelhez a Gumbel-eset" adta. Ez az igazsgrzettl vezrelt ember,
aki odaad szorgalommal, fennklt btorsggal s plds trgyilagossggal r
megtorolatlan politikai bnkrl, knyveivel a kznek nagy szolglatot tesz. s
mi megrtk azt, hogy ezt az embert egyetemnek diksga s rszben tanri
kara is tmadja, s el akarja tvoltani.
A politikai szenvedlyeknek nem szabad ilyen messze hatniok. Meg vagyok
gyzdve rla, hogy mindenkinek, aki Gumbel r knyveit nylt szellemmel
olvassa, ugyanaz lesz a benyomsa, mint nekem. Ha mi egy egysges politikai
kzssget akarunk elrni, az ilyen emberekre okvetlenl nagy szksgnk
van.
tljen mindenki a sajt vlemnye szerint, sajt olvasmnyai
alapjn, de ne azok utn, amiket msok mondanak neki.
s ha ez gy lesz, akkor megtrtnhetik, hogy ez a Gumbel-eset" a
dicstelen kezdet utn mg j eredmnyekre fog vezetni.
J s rossz
Elvileg helyes, hogy azokat halmozzk el legtbb szeretettel, akik
az ember s az emberi let megnemestshez legtbbel jrultak
hozz. De ha az ember tovbb kutatja, hogy milyenek is ezek az
emberek, akkor nha nagy nehzsgekbe tkzik. A politika, st mi
tbb, a vallsi vezetk esetben is igen gyakran nagyon ktsges,
hogy tbb jt vagy rosszat tettek-e. Ezrt a legkomolyabban hiszem,
hogy gy tehetnk legjobb szolglatot az emberisgnek, ha valami
nemes ggyel foglalkoztatjuk, s ezltal kzvetve megnemestjk. Ez
elssorban a hres mvszekre vonatkozik, de msodsorban a
kutatkra is. Igaz ugyan, hogy a kutatsok eredmnye nem mentesti
s gazdagtja az embert, de nemesti a tuds utni trekvs, a
produktv s receptv szellemi munka. Ezrt nagyon helytelen volna,
ha a Talmud rtkt annak szellemi eredmnye alapjn akarnnk
megtlni!
Az ember igazi rtkt
elssorban az hatrozza meg, hogy milyen arnyban s milyen
szellemben sikerlt neki megszabadulnia njtl.
A kzssg s az egyn
Ha letnkrl s trekvseinkrl elgondolkozunk, gy azt ltjuk,
hogy majdnem minden munknk s kvnsgunk ms emberek ltvel
fgg ssze. Azt ltjuk, hogy mindenben a trsas viszonyban l
llatokra hasonltunk. Olyan teleket esznk, amelyeket ms ember
kszt, olyan ruhadarabokat hordunk, amelyeket msok lltanak el,
s olyan hzakban lakunk, amelyeket ms keze ptett. A legtbb
dolgot, amit tudunk s hisznk, ms emberek kzltek velnk olyan
nyelven, amelyet ismt msok alkottak. Gondolatgazdagsgunk nyelv
nlkl nagyon szegnyes volna, hasonltana a magasabb rend
H. A. Lorentz tevkenysge
a nemzetkzi egyttmkds szolglatban
A tudomnyos kutatmunka messzemen szakosodsval, melyet a
tizenkilencedik szzad hozott magval, nagyon ritka eset lett, hogy egyes
emberek, akik egy tudomnygban vezet helyet foglaltak el, elg ervel
rendelkezzenek mg ahhoz is, hogy a nemzetkzi szervezds s a politika
tern is rtkes szolglatokat tegyenek a trsadalomnak. Ehhez nem elegend a
munkaer, a belts s a teljestmnyen alapul tekintly, hanem a napjainkban
mind ritkbb, nemzeti eltletektl val fggetlensg s a mindnyjunk kzs
clja irnti odaads is szksges. n mg senkit sem ismertem, aki ezeket a
tulajdonsgokat oly tkletesen egyestette volna magban, mint Lorentz.
Szemlyisgnek csodlatos hatsa a kvetkezkben rejlik. nll s
nakarat szemlyisgek, amilyenek klnsen a tudsok kztt fordulnak el,
nem szvesen hajlanak meg idegen akarat eltt, s tbbnyire csak nagyon
kelletlenl hagyjk magukat irnytani. Ha azonban Lorentz l az elnki
szkben, gy azonnal a kellemes egyttmkds lgkre rad szt, mg akkor
is, ha az egytt l emberek szndkaik s gondolkodsmdjuk alapjn
homlokegyenest klnbznek is egymstl. Lorentz sikernek titka nemcsak az
emberek s trgyak gyors felismersben s a nyelv bmulatos tudsban rejlik,
hanem fkpp abban, hogy rezzk, Lorentz egszen felolddik az gy
szolglatban, s munkjnak szksgessge teljesen thatja. Ennl jobban
semmi sem fegyverzi le az ellenvlemny kpviselit. A hbor eltt Lorentz
tevkenysge a nemzetkzi sszekttetsek szolglatban pusztn fizikai
kongresszusokon val elnklsekben merlt ki. Itt klnsen a Solvaykongresszusokat kell kiemelnem, amelyek kzl az els kettt az 1909-es s
1912-es vekben Brsszelben tartottk meg. Azutn bekvetkezett az eurpai
hbor, amely mindenki rszre, aki az emberisg kapcsolatainak fejlesztst
szvn viselte, az elkpzelhet legnagyobb csapst jelentette. Mr a hbor
idejn is, de mginkbb befejezse utn Lorentz a nemzetkzi bktmunka
szolglatba llott. Erfesztsei klnsen a tudsok s tudomnyos
trsasgok fejlett s bartsgos egyttmkdsnek ltrehozsra irnyultak.
Hogy ez milyen nehz vllalkozs, azt a kvlllk el sem tudjk kpzelni. A
hborban felgylemlett harag mg kihat, s sok befolysos ember ragaszkodik
ahhoz a bklni nem akar llsponthoz, amelyre a viszonyok nyomsa alatt
knyszerltek. gy Lorentz fradozsa ahhoz az orvoshoz hasonltott, akinek
szemlyes gyet tabuv tett, ami ellen a halandnak csak egszen kivteles
alkalmakkor - mint pldul ez - szabad vtenie.
Szabadkozs utn trjnk vissza az objektvhez! A tudomny ltal fellelt
tnyllsok vilga hatalmasan megnvekedett, ez az elmleti felismers a
tudomnyok minden gban sohasem sejtett mrtkben mlylt el. Az emberi
felfogkpessg azonban szk hatrokhoz volt, s lesz is ktve. gy
elkerlhetetlen az, hogy az egyes kutatok tevkenysge az ltalnos tudomny
egy-egy mindig kisebbed szektorra szorul. Mg ennl is rosszabb az s ez a
specializlds egyenes velejrja - hogy az ltalnos tudomnynak amely
nlkl az igazi kutatszellemnek szksgkppen meg kell bnulnia - puszta
megrtse is a fejlds haladsval mind nehezebb s nehezebb lesz. Ez olyan
helyzet, amelyhez hasonl a Bibliban a bbeli torony szimbolikus trtnete.
Minden komoly kutat ismeri ennek a knyszer, a megrtsnek mind szkebb
krre szort korltozsnak fjdalmas tudatt, amely a kutattl el akarja
rabolni a ltkrt, s t magt segdmunkss fokozza le.
Mi mindnyjan szenvedtnk e baj miatt, de semmit sem tettnk az
enyhtsre. Berliner azonban plds mdon szervezett segtsget a nmet
nyelvterlet szmra. Felismerte azt, hogy a meglev npszer folyiratok
teljesen kielgtek a laikusok tjkoztatsra s rdekldsnek fenntartsra.
De azt is ltta, hogy a kutatok tudomnyos tjkoztatsra egy klns gonddal
s rendszerrel irnytott folyiratra van szksg, mert a kutatk olykppen
akarnak tjkoztatva lenni a tudomnyos krdsek, mdszerek s eredmnyek
fell, hogy arrl maguknak vlemnyt alkothassanak. Ezt a clt kvette sok
esztendn t munkjval, nagy szakrtelemmel, kitartssal s ezzel - mind
neknk, mind a tudomnynak - olyan szolglatokat tett, amirt nem lehetnk
elgg hlsak. Meg kellett nyernie munkatrsukul a nagy siker tudomnyos
szerzket, s arra kellett rvennie ket, hogy tmjukat a nem specialistk
rszre is megrthet mdon rjk meg. Gyakran meslt nekem kzdelmeirl,
amelyeket ezirny trekvse miatt ismtelten meg kellett vvnia. Ezeket a
nehzsgeket elttem egyszer a kvetkez trfs krdssel ismertette:" Mi az a
tudomnyos szerz?" Felelet:" Egy mimznak s egy sndisznnak a
*Ne haragudj, kedves Berliner, ezrt az indiszkrcirt? A komoly ember rl, ha egyszer szvbl nevethet.
Popper-Lynkaeus
Tbb volt, mint szellemes mrnk s r. Azok kz a kevs
markns egynisgek kz tartozik, akikben megtestesl a generci
lelkiismerete. Belnk kalaplta, hogy a trsadalom minden egyn
sorsrt felels, s megmutatta azt az utat, amelyen a kzssgnek
ebbl kvetkez ktelessgt a gyakorlatban vgeznie kell. Rszre a
kzssg, illetve az llam nem volt ftis, amelynek joga van ugyan az
egyntl ldozatokat kvetelni, de tartozik is rte az egyn, az
individuum harmonikus fejldst elsegteni.
A gazdagsgrl
Meg vagyok arrl gyzdve, hogy a vilgnak semmifle
gazdagsga sem kpes az emberisget elremozdtani: mg akkor
sem, ha egy a clnak magt teljesen odaad ember kezben egyeslne
is. Csakis nagy s tiszta szemlyisgek pldja kpes nemes felfogst
s tetteket elidzni. A pnz csak a haszonlest vonzza, s
megmsthatatlanul visszalshez vezet. El tudja valaki kpzelni
Mzest, Jzust vagy Gandhit - Carnegie pnzeszskjval
felfegyverkezve?
Nevels s nevelk
Levl
Japn iskolsgyermekekhez
Ha nektek - japn iskolsgyermekeknek - dvzletemet kldm, gy
bizonyra klns jogom van hozz. Mert n felkerestem a szp Japnt, lttam
vrosait, hzait, hegyeit s erdeit, lttam a japn fikat, akik ott hazaszeretetet
szttak magukba. Asztalomon llandan egy nagy vastag knyv fekszik, amely
japn gyerekektl szrmaz sznes rajzokkal van teli. Ha teht ti az
dvzletemet ilyen messzesgbl megkapjtok, gondoljatok r csak a mi
korunk rte el azt, hogy klnbz orszgokbl szrmaz emberek egymssal
bartsgos s megrt mdon foglalkoznak, mg a rgebbi idk npei
klcsns ismeretlensgben ltek; st fltek egymstl vagy gylltk
egymst. Br hdtana mennl nagyobb teret a npek kztti testvri megrts
eszmje. Ebben a szellemben dvzllek n, az reg - benneteket japn
gyermekeket - innen, a messze tvolbl s remlem, hogy a ti genercitok az
enymet egykor meg fogja szgyenteni.
Tanrok s tanulk
Gyerekekhez intzett beszd
A legnagyobb tanri mvszet, hogy az alkots s felismers
rmt bresszk.
Kedves Gyerekek!
Nagyon rvendek, hogy ma magam eltt ltlak benneteket, egy napos
s ldott orszg boldog fiatalsgt.
Gondoljatok arra, hogy azok a csodlatos dolgok, melyeket
iskolitokban megismertek, sok nemzedk mve, s amelyeket a fld
minden orszgban lelkeslt igyekezettel s nagy fradozsokkal
alkottak meg. Mindezt rksgknt teszik majd a kezetekbe, hogy
azokat tvegytek, tovbbkpezztek s egykor gyermekeiteknek
becsletesen tovbbadjtok. gy vagyunk mi halandk - halhatatlanok
az egytt alkotott maradand mvnkben.
Ha ezt mindig szem eltt tartjtok, akkor rtelmet fogtok tallni az
letben s trekvsben, s fellelitek majd a ms npekkel s korokkal
szembeni igazi rzst.
Az elveszett paradicsom
Eurpa tudsait s mvszeit a XVII-ik szzadban mg oly kzs
eszmnyek fztk ssze, hogy egyttmkdsket a politikai
esemnyek a legkevsb sem befolysoltk.
Ma erre a helyzetre mint elveszett paradicsomra emlkeznk. A
nemzetisgi szenvedlyek sztromboltk a szellemi kzssget, s a
latin nyelv, amely mindent egyestett mr halott. A tudsok nemzeti
hagyomnyaik legkimagaslbb kpviseli lettek, s elvesztettk
kzssgket.
Napjainkban azt a feltn tnyt figyelhetjk meg, hogy a
politikusok s a gyakorlati let emberei lettek a nemzetkzi szellem
kpviseliv. k azok, akik a Npszvetsget megalaptottk.
Valls s tudomny
Minden, amit az ember tesz s kitall, trzett szksgletek
kielgtsre s fjdalomcsillaptsra val. Ezt mindig szem eltt kell
tartani, ha a szellemi mozgalmakat s azok fejldst meg akarjuk
rteni. Mert az rzs s a vgy minden emberi trekvs s alkots
motorja: ha ez utbbi mg oly fensgesnek tntetne is fel bennnket.
Melyek teht azok az rzsek s szksgletek, amelyek az embert a
vallsos gondolkodshoz s a szlesebb rtelemben vett hithez
vezettk? Ha tzetesen megvizsgljuk a dolgot, hamarosan ltni
A kutats vallsossga
nk nehezen fognak olyan - mlyen kutat - tudomnyos szellemet tallni,
akiben ne volna valami sajtos vallsossg. De ez a vallsossg klnbzik a
nav embertl. Ez utbbi rszre az isten oly lny, akinek gondnoksgra
szmt, akinek bntetseitl fl - magasztos rzsfle, krlbell olyan, mint
amilyet a gyermek apja irnt rez; - lny, akivel bizonyos mrtkben szemlyi
kapcsolatban van, akrmilyen tiszteletremlt is az.
A kutatt azonban thatjk minden trtnsek okozati sszefggsei. Az
rszre a jv nem kevsb szksges s biztos, mint a mlt. Az erklcsi az
rszre nem isteni, hanem tisztn emberi gy. Az vallsossga a termszeti
trvnyszersg harmnijnak elragadtatott csodlatban rejlik, amely
harmniban annyi megfontolt rtelem nyilatkozik meg, hogy emellett az
emberi gondolkods s az elrendeltets rtelme csak jelentktelen
visszatkrzds. Ez az rzs letnek s igyekezetnek vezrelve,
amennyiben az nz kvnsgok igja all fel tud szabadulni. Ktsgtelen,
hogy ez az rzs rokona annak, amely minden idk vallsos alkot termszeteit
betlttte.
Segtsget a tudomnynak!
A nmet nyelv orszgokat veszly fenyegeti, s az illetkeseknek
erre hangslyozottan r kell mutatniuk. A politikai sorscsapsokkal
sszefgg gazdasgi elnyomats nem mindenkit rint egyformn.
Klnsen slyosan rinti azokat az intzmnyeket s szemlyeket,
akiknek, illetleg amelyeknek anyagi lte az llamtl fgg. Ezek
kztt olyan tudomnyos intzmnyek s kutatk vannak, akiknek,
illetve amelyeknek munkjn nemcsak a gazdasg virgzsa, hanem
nagyrszt Nmetorszg s Ausztria kulturlis sznvonala is nyugszik.
Ahhoz, hogy a helyzet slyossgt megrtsk, a kvetkezket kell
figyelembe vennnk: szksg idejn csak a pillanat szksgleteivel
szoks trdni. Azokat a munkateljestmnyeket fizetik csak, amelyek
az anyagi rtkeket kzvetlenl ksztik. A tudomnynak azonban,
hogy el ne satnyuljon, nem szabad gyakorlati clokat szeme eltt
tartania. Az ltala alkotott felismersek s mdszerek tbbnyire csak
kzvetve szolglnak gyakorlati clokat, gyakran csak a kvetkez
nemzedk szmra; ha teht a tudomnyt elhanyagoljk, gy ksbb
hinyoznak a szellemi munksok, akik - hla tisztnltsuknak s
tletknek - a gazdasg j tjait megtallni vagy j helyzetekhez
alkalmazni kpesek. Ha a tudomnyos kutats megbnul, akkor
elposvnyosodik a nemzet szellemi lete, s elsorvadnak a jv
fejldsnek klnbz lehetsgei. Ezt kell megakadlyozni; ma,
amikor az llam erejt a klpolitikai fejlds knyszere
meggyengtette, a gazdasgilag ersebb polgr ktelessge
kzvetlenl segtve beavatkozni, hogy a tudomnyos let el ne
hervadjon.
A knyszert viszonyokat tisztn felismer, beltni tud emberek
oly intzmnyeket ltestettek, amelyek arra hivatottak, hogy az egsz
nmetorszgi s ausztriai kutatmunkt tmogassk. Segtsetek, hogy
ezek az erfesztsek szp sikerekkel jrjanak. Tantsi
tevkenysgemben csodlattal ltom, hogy a gazdasgi gondok mg
nem fojtottk meg a tudomnyos kutats irnti akaratot s szeretetet.
St ellenkezleg! gy hiszem, hogy a nehz megrzkdtatsok csak
fokoztk az eszmnyi javak irnti szeretetet. A legnehezebb
viszonyok kztt is izz igyekezettel folyik a munka. Gondoskodjatok
arrl, hogy mindaz az er s tehetsg, amely a mai fiatalsgban rejlik el ne vesszen a kzssg krra.
Fasizmus s tudomny
Levl Rocco miniszter rnak, Rma
Az interjvolk
Ksznet Ameriknak
dvzlet G. B. Shaw-nak
Csak ritkn akadnak olyan emberek, akik elg nllak ahhoz, hogy
kortrsaik gyengesgeit s balgasgait lssk, de maguk ezektl rintetlenek
maradjanak. S ezek az egyedlllk is hamar elvesztik a btorsgot, hogy a
javuls rdekben mkdjenek, ha az emberek konoksgt megismerik. Csak
nagyon keveseknek adatott meg, hogy finom humorral s bjjal bvljk el
nemzedkket s a mvszet szemlytelen formjban eljk tkrt tartsanak.
E mvszetnek legnagyobb mestert dvzlm ma szvlyes rokonszenvvel; a
mestert, aki mindnyjunkat megrvendeztetett, s nevelt.
Amerikai benyomsaimrl
Be kell vltanom gretemet, s mondanom kell valamit az itt szerzett
benyomsaimrl. Rszemre ez nem nagyon egyszer dolog. Mert nem knny
az embernek az objektv megfigyel llspontjra helyezkedni akkor, amikor
az embert annyi szeretettel s tlzott tisztelettel fogadjk, mint engem
Amerikban. Elbb nhny szt errl.
Az n szememben a szemlyi kultusz jogosulatlan valami. Br a termszet
nagyon klnbzen osztja szt ajndkait gyermekei kztt. De a
kivlasztottak kzlk - csendes s szrevtlen letet lnek. Nekem teht
igazsgtalannak, st zlstelennek tnik, ha ezt a nhnyat a kevs kzl
mrtktelenl megcsodljk, s nekik emberfltti szellemi s jellemert
tulajdontanak. ppen ez lett az n sorsom is, s groteszk ellentt van akztt,
amit kpessgek s teljestmnyek tern az emberek nekem tulajdontanak, s
akztt, ami igazban vagyok, s amire kpes vagyok. E klns tnyllsnak
a tudata szinte elviselhetetlen volna, ha nem volna mellette szp vigasztals: az
az rvendetes jelensg, hogy a mai anyagiasnak szmt kor olyan emberekbl
alkotja hseit, akiknek kizrlagosan szellemi s erklcsi tren vannak sikerei.
Ez azt bizonytja, hogy az emberek nagy rsze az igazsg felismerst a
tulajdonnak s a hatalomnak flbe helyezi. Tapasztalataim szerint ez az
idealista belltottsg nagyon nagy mrtkben a klnsen anyagiasnak
kikiltott Amerikban uralkodik! E kerl utn vgre a trgyra trek s
remlem, hogy szerny megjegyzsemnek nem fognak nagyobb jelentsget
tulajdontani, mint amennyit megrdemel.
A ltogatt elssorban az orszg technikai s szervezeti flnye kprztatja
II.
Politika s pacifizmus
Bke
A nemzetkzi bke biztostsnak nagy fontossgt mr az elz
nemzedkek igazn nagy emberei is felismertk. De a technika mai
A pacifista mozgalom
Hlgyeim s Uraim!
Nagyon rlk, hogy alkalmat adtak r, hogy a bkemozgalom problmjrl
nhny szt szlhassak. Az utols esztendk fejldse megint megmutatta,
mennyire nincs jogunk arra, hogy a fegyverkezs s a harci szellem elleni
harcot a kormnyoknak engedjk t. De mg a szmos taggal rendelkez
szervezetek ltrehozsa is csak nagyon kevssel visz bennnket clunk fel.
Meggyzdsem szerint a legjobb, amit tehetnk ha vilgszerte propagandt
folytatunk az ltalnos katonai szolglat megszntetsre, mely munknak
elharcosait az egyes orszgok szervezeti anyagilag s erklcsileg segtik. gy
rhetjk el azt, hogy a bkemozgalom krdse getv vljk, igazi harcc,
amely az ers jellemeket vonzza. Igaz, hogy ez a harc trvnytelen, de olyan
harc, amelyet az ember igazi jogairt kell megvvni a kormnyok ellen,
amennyiben ezek polgraiktl vtkes cselekedeteket kvetelnek.
Sokan, akik j bkebartoknak tartjk magukat, nem akarnak majd rszt
venni az ilyen radiklis pacifizmusban, mert bennk hazafias okok
rvnyeslnek. De az els rkban gy sem rjuk kell szmtani. Ezt mr a
vilghbor is elgg megmutatta.
Melegen ksznm nknek, hogy e nzeteim szbeli kzlsre alkalmat
adtak.
Sigmund Freudhoz
Tisztelt Freud r!
Csodlatra mlt az, hogy nnl az igazsg megltsnak vgya mennyire
fellmlt minden ms vgyat. n ellenllhatatlan tisztnltssal bizonytja
hogy az emberi letben a kzds s eltiprs sztne mennyire sszefondik a
szerelem s letigenls sztnvel. De lenygz feltrsaibl mg egy mly
vgy vilgt ki, amelynek clja az embereknek a hbortl val kls s bels
megszabadtsa. s ezzel a vggyal volt eltelve mindenki, akit kora s nemzete
fltt ll szellemi s erklcsi vezrnek ismertek el. Ebben hasonlt egymshoz
Jzus Krisztus, Goethe s Kant. Nem rdekes az, hogy az ilyen embereket
ltalnosan vezreknek ismertk el, annak ellenre, hogy az emberi viszonyok
rendezsre irnyul akaratukat csak nagyon gyren tudtk keresztlvinni?
Meg vagyok gyzdve arrl, hogy a kiemelked emberek, akik - ha kisebb
krkben is - teljestmnyeik ltal vezetknek szmtanak, tlnyom rszben
ugyanezt az eszmnyt valljk. De a politikai fejldsre csak gyenge befolysuk
van. Majdnem gy tnik, mintha ezt a nemzetek sorsra dnt terletet
visszavonhatatlanul a tekintlynek s felelssgnlklisgnek kellene
tengedni.
A politikai vezrek, illetve kormnyok pozcijukat rszben erszaknak,
rszben a tmeg vlasztsnak ksznhetik. ket nem lehet a nemzet
szellemileg s erklcsileg magasabban ll rtege kpviselinek tekinteni. A
szellemi kivlasztottaknak ma semmi befolysuk sincs a nemzetek trtnetre;
sztforgcsoltsguk megakadlyozza ket abban, hogy a pillanat krdseinek
megoldsban rszt vegyenek. Nem gondoljk nk, hogy ezen vltoztatni
lehetne olykppen, ha azok a szemlyek, akiknek eddigi mkdse, tnykedse
s akaratereje elg biztostkot nyjt sszefognnak? Ez a nemzetkzi jelleg
kzssg, melynek tagjai lland vlemnycsere tjn sszekttetsben
A tudomny internacionlja
Nmetorszg s Franciaorszg
Nmetorszg s Franciaorszg kztt megnyugtat egyttmkds csak akkor
jhet ltre, ha Franciaorszgnak katonai tmads elleni biztonsgi kvetelsei
elbb kielgtst nyernek. De Franciaorszgnak erre vonatkoz
kezdemnyezst Nmetorszgban bizonyra rossz szemmel nznk.
A kvetkez eljrsnak azonban valsznleg eredmnye volna; ha a nmet
kormny a maga rszrl azt ajnlan a franciknak, hogy azok velk egytt
oly javaslatot terjesszenek a Npszvetsg el, amelyben az sszes rsztvev
llamoknak a kvetkez ktelezettsgek magukra vllalst ajnlank:
1. Nemzetkzi dntbrsgnak vetik magukat al.
2. Minden gazdasgi s katonai erejvel a tbbi npszvetsgi llammal
egyttesen jr el minden olyan orszg ellen, amely a bkt megszegi vagy a
nemzetkzi, a vilgbke rdekben hozott hatrozatoknak nem veti magt al.
A dntbrsgrl
Egy bcs
Levl a nmet npszvetsgi titkrhoz
A leszerels krdse
A leszerels tervnek megvalstst klnsen azzal neheztettk meg, hogy
az emberek ltalban nincsenek tisztban a problma legnagyobb
nehzsgeivel. A legtbb clhoz rszletekben rkeznk el. Gondoljunk az
abszolt monarchinak a demokrcival val felvltsra. Itt azonban egy
olyan clrl van sz, amelyet nem lehet rszletekben elrni.
Addig ugyanis, amg a hbor lehetsge nem vlik teljes lehetetlensgg,
egy np sem lesz hajland arra, hogy katonailag ne a lehet legtkletesebben
kszljn fel, hogy a kvetkez hborbl mint gyztes kerljn ki. Azt sem
mulaszthatja el, hogy a fiatalsgot hbors hagyomnyok kztt nevelje, polja
a nemzeti bszkesggel prosult katonai szellemet - legalbb is mindaddig,
amg polgrainak ilyen rzletre hbors sszetkzsek esetn szksge van.
Fegyverkezni annyit jelent, mint nem a bkt, hanem a hbort helyeselni s
elkszteni. Teht nem lehet rszletekben leszerelni, csak vagy egszen vagy
egyltaln nem.
A npek letnek ily mly vonatkozs megvltoztatsa azonban hatalmas
erklcsi erkifejtst, a mlyen begykerezett hagyomnyoktl val tudatos
elfordulst kvetel. Aki nem hajland arra, hogy orszgnak sorst vits
esetben felttlenl egy nemzetkzi dntbrsg tletnek vesse al, s azt
fenntarts nlkl llamszerzdsben le is szegezze, az nem hatrozta el magt
igazn a hbor mellzsre. A jelsz: mindent vagy semmit.
Tagadhatatlan a bke biztostsra irnyul fradozsok azon feneklettek
meg, hogy ki nem elgt kompromisszumokra trekedtek. Leszerels s
biztonsg csak sszeegyeztetve rhet el. Biztonsgot csak az olyan, minden
llam ltal magra vllalt ktelezettsg nyjthat, amely a nemzetkzi
hatrozatok vgrehajtst vllalja.
Most teht vlaszton llunk. Tlnk fgg, hogy megtalljuk a bke tjt,
vagy hogy az eddigi, a civilizcihoz mltatlan brutlis erszak tjn haladjunk
tovbb. Az egyik oldalon a szemly szabadsga s a kzssg biztonsga
hvogat, mg a msikon a szemly rabszolgasga s civilizcink
megsemmistse fenyeget. Sorsunk az lesz, amelyet kirdemelnk.
A cselekv pacifizmus
Boldognak rzem magam, hogy a flamand np nagy bketntetst megrtem.
Szksgesnek rzem, hogy a rsztvevknek a jtakark s a jvrt aggdk
nevben odakiltsam: mi - a felismersnek s bred lelkiismeretnek e
pillanatban - a legszorosabban ssze vagyunk lncolva veletek.
Nem szabad elhallgatnunk azt, hogy az uralkod vigasztalan viszonyok
javulsa csak nehz harcok rn trtnhet meg, mert a radiklis segtsre
elhatrozottak csoportja csekly szm a hatrozatlanok s flrevezetettek
tmeghez kpest. s a hbors gpezet fenntartsban rdekeltek hatalma
nagy; semmi eszkztl sem riadnak vissza, hogy a np vlemnyt letellenes
cljaik szolglatba lltsk.
A ltszat az, hogy a ma kormnyon lv llamfrfiak tnyleg a tarts bke
llandstsnak cljt kvetik. De a fegyverkezs sznni nem akar
fokozdsa tl vilgosan bizonytja, hogy nem tudnak megbirkzni a hbor
elksztsre knyszert ellensges hatalmakkal. Meggyzdsem szerint
csakis a npektl maguktl indulhat ki segtsg. Ha a npek meg akarnak
szabadulni a lealacsonyt katonai szolglat rabsgbl, a teljes leszerelsre
kell elhatrozniuk magukat, s ezrt skra is kell szllaniuk. Mert amg
Egy harmadik
Igen tisztelt Uram!
n levelben egy rendkvl fontos pontot rintett. A hadfelszerelsi ipar
valban az emberisg egyik legnagyobb veszedelme. A mindentt terpeszked
nacionalizmus mgtt rejl gonosz hajter...
Lehet, hogy az llami ellenrzs bevezetse javunkra vlnk. Igen m, de az
idetartoz ipargak elklntse nagy nehzsgekbe tkzik. Idetartozik-e
vajon a replgpipar? s a fm, s vegyiparnak mely rszei tartoznak ide?
Ami a hadianyagipart s exportot illeti, a Npszvetsg mr esztendk ta
ksrletezik, hogy ez az utlatos kereskedelmi g ellenrzs al kerljn; de
ltalnosan ismert az elrt eredmny gyengesge. Az elmlt vben egy ismert
amerikai diplomatt krdeztem meg: mirt nem lehet Japn szmra
kereskedelmi bojkottal lehetetlenn tenni, hogy erszakpolitikjt tovbb is
folytassa. Kereskedelmi rdekeltsgnk tl ers" - hangzott a vlasz. Hogyan
lehet olyan embereken segteni, akik megelgszenek az ilyen
megllaptsokkal?
n azt hiszi, hogy egy szavam elegend volna, hogy ezen a tren valami
elrhet legyen? Micsoda brnd! Az emberek hzelegnek nekem, amg nem
kellemetlenkedem nekik. De ha olyan clokat prblok szolglni, amelyek
nekik kellemetlenek, gy rdekeik vdelmben azonnal szitkozdsra s
rgalmazsra trnek t. A rszvtlenek pedig tbbnyire gyvasgukba bajnak.
Kiprblta-e n mr honfitrsainak civilbtorsgt? A csendben kvetett jelsz
ez: nem hozznylni s nem beszlni rla. Meg lehet gyzdve arrl, hogy az
n szellemben minden lehett el fogok kvetni, de oly kzvetlenl, mint azt
n gondolja, semmi sem rhet el.
A nk s a hbor
Vlemnyem szerint a kvetkez hborban frfiak helyett a hazafias
nket kellene a frontra kldeni. Ez legalbb jdonsgknt hatna a
hatrtalan megtvelyedsnek e vigasztalan birodalmban s mirt ne
legyenek a szpnem hsi rzelmei festiebben felhasznlva, mintha
csupn fegyvertelen civilt tmadnnak?
Kultra s jlt
Ha fel akarjuk mrni azt a krt, amelyet a nagy politikai katasztrfa az emberi
kultra fejldsnek okozott, akkor arra kell gondolnunk, hogy a magasabb
kultra bonyolult felttelekhez kttt zsenge nvny, amely csak kevs helyen
tenyszik. Fejldshez elssorban nmi jltre van szksg. Ez valamely
orszg lakossgnak bizonyos tredkt oly helyzetbe hozza, hogy az let
fenntartshoz nem felttlenl szksges dolgokkal is foglalkozhat. Ehhez
klnben a kulturlis javak s teljestmnyek rtkelsnek erklcsi
hagyomnyai is szksgesek, mert ennek a rtegnek a msik - a kzvetlen
letszksgletek kielgtsn dolgoz rteg ezeken keresztl nyjt
letlehetsget.
Nmetorszg az utols szz esztendben azok kz az llamok kz
tartozott, ahol mindkt felttel teljeslt. A jlt ltalban mrskelt volt, de
elegend; a kulturlis javak rtkelsnek hagyomnya ers volt. Ezen az
alapon alkotott ez a np olyan kulturlis rtkeket, amelyek a modern
fejldsbl ki nem trlhetk. A hagyomnyok nagyrszben mg rintetlenek,
de a jltet mr kikezdtk. Az orszg ipartl legnagyobbrszt elvettk a
nyersanyagforrsokat, amelyek alapjn a lakossg iparilag foglalkoztatott rsze
keletkezett. Hirtelen hinyozni kezd a szellemi rtkeket alkot munksok
rszre szksges tbblet. Ezzel a ltfelttellel a hagyomnynak is pusztulnia
kell, s a kultra ds termtalaja pusztv vlik.
Az emberisg rdeke - amennyiben a szellemi javakat rtkeli -, hogy az
ilyen arny elszegnyedst megakadlyozza. A pillanatnyi veszly adta ervel
fog segteni, s a nacionalista egoizmustl httrbe szortott magasabb kzs
szellemet kelti letre, amelyrt az emberi rtkek - politiktl s
orszghatroktl fggetlenl - rvnyeslnek. Akkor minden npnek,
meglesznek majd a maga munkafelttelei, amelyek alapjn lhet, s kpes lesz
kulturlis rtkeket alkotni.
Termels s vsrler
n nem hiszem, hogy a kzenfekv nehzsgek ellenszere a termelsi
kpessg s a fogyaszts felismerse lenne, mert ez a felismers
ltalban ksn jnne. Tovbb azt hiszem, hogy Nmetorszgban a
baj nem a termel gpezet megnagyobbodsban rejlik, hanem a
npessg nagy rsznek hinyz vsrlerejben. A npessgnek ezt a
rszt racionalizlssal a termelsi folyamatbl kizrtk.
Az aranyrtknek - nzetem szerint - az a slyos htrnya, hogy az
aranytartalk elgtelensge automatikusan a hitelterjedelem
elgtelensgvel s a forgalomban lev fizetsi eszkzk
elgtelensgvel jr, amelyhez az rak s brek nem tudnak elg
gyorsan igazodni. Vlemnyem szerint e bajok lekzdsre a
kvetkez termszetes eszkzk alkalmasak:
1. A munkaidnek a munkanlklisg megszntetsre irnyul,
minden foglalkozsi gban trvnyesen vgrehajtott cskkentse, a
minimlis breknek a rendelkezsre ll rutermelshez viszonyul
vsrlerejnek rendezsvel egybektve.
2. A forgalomban lev pnztmeg s hitelterjedelem rendezse az
ru kzprainak llandstsa s minden kln fedezet
megszntetse rvn.
3. Az olyan ruk rnak trvnyes korltozsa, amelyeket
monopolium, azaz kartellkpzds tjn a szabadversenybl
gyakorlatilag kivonnak.
Termels s munka
Vlasz Cederstrmnek
A kisebbsgekrl
ltalnos tnynek ltszik, hogy a kisebbsgeket - klnsen, ha azok
tagjai testi jellegzetessgk szerint felismerhetk - a tbbsgiek, akik
kztt lnek, mint alacsonyabbrend osztlyt kezelik. Az ilyen sors
tragikuma azonban nemcsak ezeknek a kisebbsgeknek sztnsen
vgrehajtott gazdasgi s szocilis httrbeszortsbl ll, hanem
abbl is, hogy az e sorssal sjtottak - a tbbsgiek szuggesztv
befolysa ltal - tbbnyire maguk is alvetik magukat ennek az
tlkelsi eltletnek, s sajt fajtjukat alacsonyrendnek tartjk. A
bajnak ez a msodik s nagyobbik fele a kisebbsgek szorosabb
sszefogsa s cltudatos nevel felvilgostsa rvn szntethet
meg, ami ltal a kisebbsgek lelki felszabadulsa volna elrhet.
Az amerikai ngerek ilyen irny cltudatos kzdelme minden
elismerst s segtsget megrdemel.
Mi, rksk
Az elz nemzedkek azt hihettk, hogy a szellemi s a
mveldsbeli halads rszkre csupn az eldk munkjnak
gymlcse, ami knnyebb s szebb letet hozott. A mi korunk slyos
bajai azonban azt mutatjk, hogy mindez csak vgzetes brnd volt.
Azt ltjuk, a legnagyobb erfesztsekre van szksg ahhoz, hogy az
emberisgnek ez az rke ne tokk, hanem ldss legyen. Ha ugyanis valaki
azeltt mr akkor szocilis rtket nyert, ha bizonyos mrtkben szemlyes
nzse fl emelkedett, akkor ma a nacionalista s osztlyegoizmus all val
felszabadultsgot is megkvetelik tle. Mert csak ennyire felemelkedett
emberek jrulhatnak hozz az emberi kzssg sorsnak megjavtshoz.
A kornak e legfontosabb kvetelseivel szemben a kis llamok lakosai
arnylag kedvezbb helyzetben vannak, mint a nagy llamoki, akik mind
politikailag, mind gazdasgilag az erszakos hatalomnvels csbtsainak
vannak kitve. A Hollandia s Belgium kztt ltrejtt egyezsg - amely az
eurpai fejlemnyek utols idejben az egyetlen fnysugr - nmi remnyt
nyjt arra, hogy a kis llamoknak vezet szerepe lesz abban a trekvsben,
amelynek clja a militarizmus igja all val felszabaduls az egyes llamok
korltlan, szabad nrendelkezsnek alapjn.
III.
Nmetorszg, 1933
Valloms
Amg a legcseklyebb lehetsg nylik rszemre, csakis oly llamban
fogok lni, amelyben a polgrok politikai szabadsgt, trelmessgt
s egyenlsgt trvny biztostja. A politikai szabadsghoz a politikai vlemnyek szbeli vagy rsbeli nyilvntsa is hozztartozik
ppen gy, mint a trelmessghez az egyn minden meggyzdse
irnti tisztelet.
Ezek a felttelek jelenleg nincsenek meg Nmetorszgban. Olyan
embereket ldznek ott, akik a nemzetkzi megrts polsban
klns rdemeket szereztek maguknak; kzttk sok kivl mvszt.
Mint minden egyn, gy minden trsadalmi szervezet is beleeshet
lelki betegsgbe, klnsen a megneheztett let idszakban. A
nemzetek kiheverik az ilyen betegsget. Remlem, hogy
Nmetorszgban hamarosan megint egszsges viszonyok lesznek, s
hogy a jvben az olyan nagy frfiakat, mint Kant s Goethe nemcsak
idrl-idre megismtld nnepsgekkel fogjk megtisztelni, hanem
tanaikat a kzlet s a kzfelfogs is tveszi.
1933. mrcius.
E. Heymann
lland titkrok
Egy vlasz
Ez a levl vlasz egy Einsteinhez intzett meghvra, amelyben felszltottk,
hogy egy a francik ltal a nmet antiszemitizmus ellen rendezett gylsen
rsztvegyen.
Minden oldalrl gondosan ttanulmnyoztam ezt a hallatlanul fontos felhvst,
amely nagyon szvemhez ntt gyet rint. Az eredmny az volt, hogy nekem
kt okbl nem szabad szemlyesen rsztvennem ezen a nagyon fontos
tntetsen. - Mgpedig:
Elszr is n mg nmet honpolgr s msodszor zsid vagyok. Ami az els
pontot illeti, mg hozz kell fznm, hogy n nmet intzmnyekben
mkdtem, s irntam Nmetorszgban mindig megbecslssel viseltettek.
Brmennyire is sajnlom, hogy ilyen gonosz dolgok trtnnek
Nmetorszgban, brmennyire is el kell tlnem az ottani - a kormny
helyeslsvel megtrtn - borzalmas eltvelyedseket, azrt mgsem szabad
szemlyesen rszt vennem olyan tntetsen, amelyet valamely klfldi
kormny hivatalos szemlyei rendeznek. Hogy ezt teljesen mltnyolhassk,
krem - kpzeljk el, hogy egy francia polgr esetleges hasonl helyzetben kivl nmet llamfrfiakkal egytt - a francia kormny tnykedsei ellen lpne
IV.
Zsidsg
Zsid eszmnyek
A tiszta felismersre trekvs, az igazsg irnti, fanatizmussal hatros szeretet
s egyni nllsgra val igyekezet: ezek a zsid np hagyomnyainak
motvumai, amelyek miatt hls vagyok a sorsnak, hogy ehhez a nphez
tartozhatok.
Azok, akik ma az rtelem s az egyni szabadsg eszmnyei ellen
dhngenk, s a brutlis erszak eszkzeivel a szellemtelen
llamrabszolgasgot akarjk bevezetni, joggal ltjk bennnk engesztelhetetlen
ellensgket. A trtnelem nehz harcba sodort bennnket, de mindaddig,
amg az igazsg, az igazsgossg s a szabadsg alzatos szolgi maradunk,
addig nemcsak mint az l npek legrgibbje fogunk tovbb is megmaradni,
hanem - mint eddig is - alkot munkval fogunk olyan rtkek megteremtsn
dolgozni, amelyek az emberisg nemesebb ttelhez hozzjrulnak.
Zsid ifjsg
Vlasz egy krkrdsre
A palesztnai ptmunkrl
I.
Amikor tz vvel ezeltt az a megtiszteltets rt, hogy a cionista gondolat
fejlesztse cljbl elszr ltogattam nkhz, akkor mg majdnem minden
csak a jv zenje volt. Ma rmmel tekinthetnk vissza az elmlt tz
esztendre, mert a zsid np egyestett ereje ez alatt a tz v alatt Palesztnban
sokkal hatalmasabb s sikeresebb ptmunkt vgzett, mint amilyet annak
idejn remlni mertnk.
Sikeresen lltuk ki azt a nehz megprbltatst is, amellyel az utols vek
esemnyei bennnket sjtottak. A fradhatatlan munka, amelyet egy fennklt
cl irnyt, lassan, de tudatosan sikerhez vezet. Az angol kormny legutbbi
kijelentsei gynk igazsgosabb megtlshez val visszatrst jelentenek, s
mi ezt hlsan ismerjk el.
De azrt sohasem szabad megfeledkeznnk arrl, amire bennnket ez a
vlsg tantott: a zsidk s arabok kztti kielgt egyttmkds
helyrelltsa nem Anglia problmja, hanem a mi problmnk. Neknk - azaz
a zsidknak s araboknak - meg kell egyeznnk, hogy a mindkt np hasznos
egyttlsnek megfelel irnyt megtallhassuk. Ennek a feladatnak mindkt
np rszre megfelel megoldsa rsznkre nem kevsb fontos s szp cl,
mint maga az ptmunka. Gondoljatok arra, hogy Svjc az llami fejlds
magasabb fokt kpviseli, mint egy nemzeti llam, ppen a nagy politikai
problmk miatt, amelyeknek megoldsa tbb nemzetisgi csoportbl ll
kzssg stabil alkotmnyt felttelezi.
Sok tennival van mg, de Herzl vgyaibl egy mr beteljesedett: a
palesztnai munka a zsid npben el nem kpzelt szolidaritst fejlesztett ki s
olyan optimizmust, amelyre minden egszsges letet l szervezetnek
szksge van. Ezt ma mindenki lthatja, aki ltni akarja.
Amit mi a kzs gyrt cseleksznk, azt nemcsak palesztnai testvreinkrt
tesszk, hanem az egsz zsid np egszsgrt s mltsgrt.
II.
Ma azrt gyltnk ssze, hogy megemlkezznk a sokezer ves
kzssgrl, annak sorsrl s problmirl. Ennek a kzssgnek
olyan erklcsi hagyomnyai vannak, amelyek szksg esetn mindig
bebizonytottk erejket s letakaratukat. Minden idben olyan
frfiak szrmaztak belle, akik a nyugati vilg lelkiismerett
testestettk meg, s az emberi mltsg s igazsgossg vdelmezi
voltak.
Amg ez a kzssg szvgynk, tovbb fog lni az emberisg
javra - annak ellenre, hogy nincs hatrozott szervezete. Nhny
vtized eltt kivl frfiak - akik kzl messze kiemelkedik a
feledhetetlen Herzl - flvetettk azt a gondolatot, hogy szellemi
kzpontra van szksgnk, amely az elnyomats idejn szolidaritsi
rzsnket fenntartja, gy ersdtt meg a cionista eszme s a
palesztnai teleptsi munka gondolat, amelynek sikeres
keresztlvitelt - legalbb is sokat gr kezdetben - megrtk.
Elgttellel s rmmel ltom, hogy ez a munka sokban hozzjrul
a zsid np gygyulsi folyamathoz, mert a zsid np mint kisebbsg
a nemzetek kztt nemcsak kls nehzsgeknek, hanem bels,
lelkileg indokolt veszlyeknek is ki van tve.
A vlsg, amelyen a felptsi munka az utols vekben tesett,
nyomasztlag hatott rnk, s mg ma sincs teljesen legyzve. Az
utols hrek mgis azt bizonytjk, hogy a vilg klnsen az angol
kormny - hajland azokat a magas rtkeket elismerni, amelyek a
cionista cl irnti trekvsnkben kzremkdnek. Gondoljunk e
pillanatban hlval vezrnkre, Weizmannra, aki annyi odaadssal s
krltekintssel a j gy irnt sikerekhez juttatott bennnket. Az tlt
nehzsgek azonban jtkony kvetkezmnnyel jrtak. jra
bebizonytottk neknk, hogy milyen ers az a sorsktelk, amely a
vilg zsidit sszekti.
A vlsg azonban a Palesztna-problmrl val felfogsunkat is
megtiszttotta, megszabadtotta a nacionalista felfogs salakjtl.
Hatrozottan kijelentettk: a mi clunk nem politikai kzssg
ltrehozsa, hanem - a sz szoros rtelmben - kulturlis, amely a
zsidsg hagyomnyainak megfelel. Ehhez tartozik az is, hogy az arab
testvrnppel val egyttls problmjt a legnemesebb,
legszintbb s legmltbb formban megoldjuk. Itt alkalmunk nylik
megmutatni, hogy mit tanultunk nehz vezredekben eltlttt
Zsid kzssg
Egy londoni beszd
Tisztelt Kzgyls!
Nekem nem knny a csendes szemlletre hajlamos letet legyznm,
Dolgoz Palesztna
A cionista szervezetek kztt a Dolgoz Palesztina" az, amelynek
mkdse legkzvetlenebbl hasznl az ottani emberek legkivlbb
rtegnek; t.i. azoknak, akik kezk munkjval varzsolnak virgz
teleplseket pusztasgbl. Ezek a munksok, akik az egsz zsid
npbl nkntesen vlogatdtak, szne-java rteget kpeznek, amely
ers, ntudatos s nzetlen emberekbl ll. Nem kpzetlen fizikai
munksok k, akik testi munkjukat a legtbbet grnek adjk el,
hanem kpzett, mozgkony szellem szabad emberek, akiknek az
elhanyagolt flddel val bks harca az egsz zsid npnek - rszben
kzvetlenl, rszben kzvetve - a javt szolglja. Az nehz
sorsukon lehetsg szerint knnyteni, rtkes emberletek
megmentst jelenti, mert az els telepesek harca a mg fel nem
javtott flddel nagyon nehz s veszlyes kezdet s nagy egyni
ldozat. Hogy ez mennyire igaz, azt csak az tlheti meg, aki sajt
szemvel ltta. Aki ezeknek az embereknek felszerelsk
Zsid megjhods
s nagy szksgt rzem annak, hogy nnek - ha rviden is, mint a cionista
eszme egyik hve - feleljek.
A zsidsg vr- s hagyomnykzssg, amelyben a valls korntsem az
egyetlen ktelk. Ezt a tbbi embernek a zsidkkal szembeni magatartsa is
bizonytja. Amikor tizent vvel ezeltt Nmetorszgba mentem, akkor
eszmltem r elszr arra, hogy zsid vagyok, s ezt a felfedezst sokkal
inkbb a nem zsidk, mint zsidk kzvettettk.
A zsidk tragikuma abban rejlik, hogy k olyan fejldsi tpus emberei,
akiknek a kzssgi sszekt tmasza hinyzik. Ennek eredmnye az egyn
bizonytalansga, amely egszen az erklcsi talajtalansgig fokozdhat. s
felismertem azt, hogy e np gygyulsa csak gy lehetsges, ha a vilgon l
zsidk mind egy l kzssgbe tmrlnek, amelyhez az egyes mr gyis
hozztartozott, s amely elviselhetv tette szmra a gylletet s mellzst,
amit ms oldalrl mindentt eltrni knyszerlt.
n sok rtkes zsid mimikrijt lttam, s a szvem vrzett ettl a ltvnytl.
Lttam, hogy a nem zsid tbbsg iskoli, vicclapjai s szmtalan kulturlis
tnyezje miknt stk al trsaim legjobbjainak nrzett; s reztem, hogy ez
gy nem mehet tovbb.
s ekkor rjttem, hogy csak egy kzs m, amely a vilg minden zsidjnak
szvgye, gygythatja meg ezt a npet. Herzl tette nagy volt, amikor
felismerte, s teljes energijval rmutatott arra, hogy a zsidk jelenlegi
hagyomnyos felfogsa az a munka, amelyre minden ert sszpontostani
kellett, a palesztnai otthon vagy - trgyilagosan helyesebben kifejezve,
kzponti otthon - fellltsa.
n mindezt - nem egszen alaptalanul - nacionalizmusnak nevezi. De egy
kzssgi trekvst, amely nlkl ebben az ellensges vilgban sem lni, sem
meghalni nem tudunk, mindig lehet ezzel a rt szval illetni. Mindenesetre ez
olyan nacionalizmus, amely nem hatalomra, hanem mltsgra s felplsre
trekszik. Ha mi nem knyszerlnnk trelmetlen, szkkebl s erszakos
emberek kztt lni, gy n volnk az els, aki minden nacionalizmust
elvetnk az univerzlis emberisg javra!
Az a szemrehnys, hogy mi zsidk, ha kln nemzet" akarunk lenni, nem
lehettnk rendes llampolgrai pldul a nmet llamnak, megfelel az llam
termszete felismersnek, amely a nemzeti tbbsg trelmetlensgbl
szrmazik. s ettl a trelmetlensgtl sohasem lesznk megvdve, akr
npnek", akr nemzetnek" is nevezzk magunkat.
Hogy rvid legyek, mindezt csak gy meztelenl s brutlisan lltottam be,
de nt rsaibl olyan embernek ismertem, aki nem a klalakot, hanem az
rtelmet veszi figyelembe.
Keresztnysg s zsidsg
Ha a zsidsgot a prftktl s a keresztnysget - gy, amint azt Jzus
Krisztus tantotta - a ksbbiek, de klnsen a papok toldalkaitl
elvlasztjuk, gy olyan tant kapunk, amely alkalmas az emberisg szocilis
betegsgeinek meggygytsra.
A jhiszem emberre hrul az a feladat, hogy krnyezetben a tiszta
emberiessgnek ezt a tant tle telheten felleszteni igyekezzk. Ha ezt
becsletesen megksrli - anlkl, hogy kortrsai ezrt flretasztank vagy
megsemmistenk -, akkor magt s kzssgt boldognak mondhatja.
Nmetek s zsidk
Egy elsz
V.
Tudomny
A kutats elvei
Max Planck 60-ik szletsnapi nnepsgn elmondott beszd a berlini Fizikai
Trsasgban.
A tudomny temploma nagyon sokidom plet. De ppen olyan
klnbzek a benne megfordul emberek s azok a lelki hajterk, amelyek
ket a templomhoz elvezettk. Sokan kzlk tlrad szellemi erejk boldog
rzsvel foglalkoznak a tudomnnyal; rszkre a tudomny sport, erteljes
lmny s becsvgyuk kielgtse; de sok olyan ember is tallhat e
templomban, aki agygazdagsgnak ldozatt haszonlessbl hozza. s ha
isten angyala leszllna, s kizn a templombl mindazokat, akik az emltett
kt kategrihoz tartoznak, a templom nagyon kirlne; de azrt mgis
maradna bent nhny ember a jelen korbl s a mltbl is. Ezek kz tartozik a
mi Planckunk, s ezrt szeretjk t.
Nagyon jl tudom, hogy - elmletileg, knny szvvel - sok olyan rtkes
embert ztnk el, akik a tudomny templomt nagy, taln nagyobb rszben
felptettk; st sokaknl angyalunk igen keservesen tudna csak elhatrozshoz
jutni. De bizonyosnak tnik nekem, hogy ha csak olyan emberek lteznnek,
mint az elzttek, akkor a templom ppen gy nem plt volna fel, mint ahogy
ksz nvnyekbl nem nhet erd. Ezeknek az embereknek valjban az
emberi tevkenysg minden megnyilvnulsa megfelel; hogy mrnkk,
tisztek, kereskedk vagy tudsok lesznek-e, csak kls krlmnyektl fgg.
De most fordtsuk tekintetnket ismt azok fel, akiknek az angyal
megkegyelmezett. Egszen klns zrkzott, magnyos fickk tbbnyire,
akik - kzs vonsaik ellenre - kevsb hasonltanak egymsra, mint az
elztt sereg tagjai. Vajon ezeket mi vezette a templomba? A felelet nem
egyszer, s nem lehet egysges. n Schopenhauerral egytt gy vlekedem,
hogy a mvszethez s tudomnyhoz elvezet indokok egyik legersebbike a
fjdalmas nyersesg s vigasztalanul sivr mindennapi letbl s a sajt
vgyainak rkk vltakoz bilincseitl val menekls. Az rzkenyebben
hangoltakat ez kergeti ki a szemlyi ltbl az objektv lts s megrts
vilgba; ez az ok azzal a vgyakozssal hasonlthat ssze, amely a vrosit
lrms, ttekinthetetlen krnyezetbl ellenllhatatlanul a csendes
hegymagaslatok fel vonzza, ahol a messzi pillants csendes s tiszta levegn
A tudomnyos igazsgrl
1. Nem knny dolog a tudomnyos igazsg" kifejezst knnyen
rthetv tenni. gy pldul az igazsg" sz rtelme nagyon
klnbz, s attl fgg, hogy tlt tnyrl, matematikai szablyrl,
vagy termszettudomnyi elmletrl van-e sz. Vallsi igazsg" alatt
egyltaln nem tudok valami tisztzott fogalmat elkpzelni.
2. A tudomnyos kutats - az okozati gondolkods s ttekints
fejlesztsvel - cskkentheti a babont. Annyi bizonyos, hogy
magasabb tudomnyos munknk alapja egy oly - a vallssal rokon s, amely a vilg rtelmrl, illetve megmagyarzhatsgrl meg van
gyzdve.
3. Mlysgesen meg vagyok arrl gyzdve, hogy a legtkletesebb
rtelem nyilatkozik meg a tapasztalatilag rzkelhet vilg
jelensgeiben: ezt rtem az isten fogalma alatt; a szoksos kifejezsi
md (Spinoza) szerint teht pantheista" vagyok.
4. Vallsi hagyomnyokat csak trtnelmi s pszicholgiai
szempontbl vizsglok -, hozzjuk semmi egyb kapcsolatom nincs.
Johannes Kepler
ppen az ilyen gondteli s mozgalmas idben, mint a mai is amelyben nagyon nehz az emberekben vagy az emberi gyek
fejldsben rmet tallni -, klnsen vigasztal Keplerre, erre a
nagy s nyugodt emberre val emlkezs. Kepler olyan idben lt,
amelyben a termszet-folyamat ltalnos trvnyszersgnek
ltezse mg egyltaln nem volt feltrva. Mily szentl kellett e
trvnyszersgben bznia, hogy ez a hit elegend ert adott neki az
gitestek plyjnak s mozgsuk matematikai trvnyszersgnek
vtizedeken t tart trelmes, nehz kutat munkjhoz, amelyet, mint
teljesen egyedlll, senki ltal nem segtett, s csak kevesek ltal
megrtett ember vgzett! Ha ezt az emlket mltan akarjuk
megnnepelni, gy a lehet legpontosabban meg kell vizsglnunk
problmjt s megoldsnak fejldsfokait.
Kopernikus nyitotta fel a gondolkozk szemt, s bizonytotta be,
hogy a bolygk ltszlagos mozgst pontosan csak gy rthetjk
meg, ha ezt a mozgst, mint a bolygknak a nyugalmi helyzetben
kpzelt Nap krl val keringst gondoljuk el. Ha a bolygk
mozgsa a Nap, mint kzppont krl egyenletes krforgs lenne, gy
arnylag knnyen r lehetett volna jnni arra, hogy ezeknek a
mozgsoknak - a fldrl tekintve - miknt kell megnyilvnulniuk.
Mivel azonban sokkal komplikltabb jelensgbl van sz, a feladat
sokkal nehezebb volt. Szksgszernek ltszott, hogy a mozgsokat
elszr Tycho de Brache bolygmegfigyelseibl empirikusan
llaptsk meg. Csak azutn lehetett arra gondolni, hogy megalkossk
azokat az ltalnos szablyokat, amelyeknek e mozgsok
megfelelnek.
Hogy elkpzelhessk, mennyire nehz volt mr a tnyleges kerings
felismersnek feladata is, althoz a kvetkezkkel kell tisztba
jnnnk. Sohasem azt ltjuk, hogy egy bolyg bizonyos adott idben,
hol van, csupn annyit tudunk, hogy a Fldrl mindenkor milyen irlyban
ltszik, mikzben a Fld maga is ismeretlen termszet mozgst vgez a Nap
krl. A nehzsgek teht legyzhetetleneknek ltszottak!
Keplernek kellett az utat megtallnia, hogy ebben a koszban rendet
teremthessen. Felismerte azt, hogy legelszr is magnak a Fldnek a mozgst
kell megvizsglni. Ez azonban egyszeren lehetetlen lett volna, ha a Napon,
Fldn s llcsillagokon kvl nem lteznnek bolygk is. Ebben az esetben
ugyanis empirikusan semmi mst nem lehetne megllaptani, mint azt, hogy a
Nap-Fld sszekt-egyenes irnya az v folyamn miknt vltozik (a Napnak
az llcsillagokkal szembeni ltszlagos mozgsa). gy jttek r termszetesen az akkori idk tvcs nlkli megfigyelseinek pontossgval -,
hogy ezek az irnyok mind egy, az llcsillagokkal szemben meghatrozott
skban fekszenek. gy lehetett azt is megtudni, hogy a Nap-Fld sszekt
vonal milyen mdon forog a Nap krl. Az eredmny az volt, hogy ennek a
mozgsnak a szgsebessge az v folyamn trvnyszerleg vltakozik. De ez
mg nem sokat segtett, mert mg nem lehetett tudni, hogyan vltozik az v
folyamn a Nap-Fld tvolsg. Csak miutn ennek a tvolsgnak az v
folyamn lefoly vltozsai ismertekk vltak, mutatkozott meg a Fld
plyjnak igazi formja s az a md, ahogyan ezt a plyt befutja.
Kepler ebbl a dilemmbl csodlatos kiutat tallt. A Nap megfigyelsbl
kvetkezett, hogy a Napnak az llcsillagokhoz viszonytott ltszlagos plyja
klnbz vszakokban klnbz sebessg volt ugyan, de ennek a
mozgsnak a szgsebessg, a csillagszati v ugyanazon idejben mindig
ugyanaz volt; hogy teht a Fld-Nap sszekt egyenes forgssebessge
mindig egyforma nagy volt, ha ugyanazon llcsillagkrnyk fel mutatott. Fel
lehetett teht ttelezni, hogy a Fld plyja nmagba visszatr grbe,
amelyet a Fld vente ugyanazon mdon fut be. Ez egyltaln nem volt a priori
magtl rtetd. A kopernikuszi rendszer kveti biztosra vettk, hogy ez a
trvny a tbbi bolyg plyjra is rvnyes.
Ez termszetesen nagy knnyts volt. De hogyan lehetett a Fld plyjnak
igazi alakjhoz eljutni? Kpzeljk el valahol a fldplya skjban egy fnyesen
vilgt lmpt, M-t, amelyrl tudjuk, hogy helyzett llandan megtartja, teht
a Fldplya meghatrozshoz egy adott hromszgelsi pontot kpez, amelyet
a fldlakk minden vszakban megfigyelhetnek. Ez az M-lmpa legyen
tvolabb a Naptl, mint a Fld. Ilyen lmpa segtsgvel a Fld plyjt a
kvetkezkppen lehetett megllaptani:
Minden vben van egy olyan idpont, amikor a Fld F, pontosan a Nap, N s
a lmpa, M kztti sszekt vonalon fekszik. Ha ebben az idpontban az FFldrl az M lmpa irnyba nznk, gy ez az irny egyszersmind az NM
Newton mechanikja
s hatsa az elmleti fizika alakulsra
E napokban lesz ktszz esztendeje, hogy Newton lehunyta szemt. Meg kell
emlkeznnk errl a ragyog szellemrl, aki olyan helyesen mutatta meg a
nyugati gondolkods, kutats s gyakorlat tjait, mint sem eltte, sem utna
senki sem. Nemcsak egyes vezet szerepet betlt mdszerek zsenilis
feltallja volt, hanem egszen rendkvli mrtkben birtokban volt a
korbban ismert empirikus anyagnak, s csodlatosan tallkony volt az egyes
matematikai s fizikai bebizonytsokban. Mindezen okokbl legnagyobb
tiszteletnkre mlt. Alakja azonban mg azrt is tbbet jelent, mint ami
kpessgeinek megfelelne, mert a sors a szellemi fejlds fordulpontjra
lltotta. Hogy ezt vilgosan lthassuk, tisztban kell lennnk azzal, hogy
Newton eltt nem ltezett fizikai okozati zrt rendszer, amely a tapasztalati
III. Newton tanai nem vilgtjk meg azt a rendkvl rdekes tnyt,
hogy egy test slyt s tehetetlensgt ugyanaz a mennyisg (a tmeg)
hatrozza meg. E tny klnssge Newtonnak is feltnt.
A hrom pont kzl azonban egyik sem olyan slyos, hogy az
elmlet logikjt veszlyeztetn. Bizonyos mrtkben a termszeti
tnemnyek maradk s egysges rendszerbefoglalsrt kzd
tudomnyos szellem ki nem elgtett kvnsgait kpezik csupn.
Newton mozgstanait, mint az egsz elmleti fizika programjt, a
Maxwell-fle elektromossgi elmlet rzkdtatta meg elszr.
Kiderlt, hogy a testek kzti klcsnhatsok elektromos s
magnetikus testeken t nem azonnali hats tvolbahat erk ltal
jnnek ltre, hanem olyan folyamatok ltal, amelyek vges
sebessggel terjednek az rben. Tmegpont s annak mozgsa mellett
- Faraday felfogsa szerint - jfajta, fizikailag relis dolog keletkezett,
az gynevezett mez". A mechanikus gondolkodsnak megfelelen
ezt egy rbetlt hipotetikus kzeg (az aether) mechanikai (mozgsi
vagy knyszer) llapotnak igyekeztek tekinteni. De mikor - a
legllhatatosabb fradozsok ellenre sem sikerlt ez a mechanikai
magyarzat, lassanknt rszoktak arra, hogy az elektromgneses
mezt" a fizikai realits utols, reduklhatatlan alapjnak tekintsk.
Hertznek ksznhetjk, hogy a mez fogalmt tudatosan elvlasztotta
a mechanika fogalomkincsnek minden mellkmvtl; Lorentznek,
hogy a mez-fogalmat materilis tartjtl megszabadtotta; st ez
utbbi szerint a mezk tartja csak a fizikai s res tr vagy aether ),
amely mr Newton mechanikjban sem volt minden fizikai
funkcitl mentes. Amikor ez a fejlds megtrtnt, senki sem hitt
tbb a kzvetlen azonnali tvhatsokban, mg a gravitci tern sem,
br az utbbi mez-elmlete elegend tnytuds hjn nem volt elg
egyrtelmleg kidolgozva. Az elektromgneses mez-elmlet
fejldse - miutn Newton tvolbahat erhipotzist mr elvetettk vezetett arra a ksrletre, hogy Newton mozgs trvnyt
elektromgneses alapon igyekezzenek megmagyarzni, illetve egy
olyan pontosabbal helyettesteni, amely a mezelmleten alapul. s ha
ezek a fradozsok nem is vezettek teljes sikerhez, mgis elrtk azt,
hogy a mechanikai alapfogalmakat tbb nem tekintik a fizikai
vilgkp fundamentlis alapjainak.
A Maxwell-Lorentz-elmlet szksgszeren a specilis relativitselmlethez vezetett, amely az abszolt egyidejsg fogalmnak
megdntsvel a tvolbahat erk ltezst kizrta. Ez az elmlet
A relativitselmletrl
Egy londoni beszd
Mi a relativitselmlet?
Szvesen teljestem munkatrsuk krst, hogy a Times" rszre a
relativitsrl" valamit rjak. Mert a tudsok kztti - azeltt lnk nemzetkzi kapcsolat sajnlatos sszeomlsa utn rszemre ez
nagyszer alkalom, hogy rmm s hlm rzst az angol
csillagszok s fizikusok irnt kifejezzem. Teljesen megfelel orszgk
tudomnyos munkja nagy s bszke hagyomnyainak, hogy jeles
kutatik sok idt s fradsgot, tudomnyos intzmnyeik hatalmas
anyagi eszkzket fordtottak egy olyan elmlet kivizsglsra,
amelyet a hbor alatt az ellensg orszgban alkottak meg, s hoztak
nyilvnossgra. Ha a Nap gravitcis mezejnek a fnysugarakra val
befolysa vizsglatnl tisztn objektive megllapthat tnyrl volt is
csak sz, mgis indttatva rzem magam arra, hogy az angol
kollgknak munkjukrt szemlyesen is ksznetet mondjak, hiszen
enlkl valsznleg nem rtem volna meg elmletem legfontosabb
konzekvencijnak kivizsglst.
A fizikban klnfle elmleteket klnbztethetnk meg. Kzlk
a legtbb konstruktvelmlet. Ezek arra trekszenek, hogy egy relatve
egyszeren megalapozott formalizmusbl sszetettebb jelensgek
kpt alkossk meg. gy a kinetikus gzelmlet - a mechnikai, htani,
s diffzis jelensgeket a molekulk mozgsra akarja visszavezetni,
illetve a molekulk mozgsnak hipotzisbl akarja megalkotni.
Amikor azt mondjk, hogy sikerlt a termszeti jelensgek egy
nincs bebizonytva ).
Az elmlet f vonzereje logikai zrtsgban rejlik. Ha egyetlen,
belle szrmaz kvetkeztets helytelennek mutatkoznk, gy el
kellene ejteni; mdostsa az egsz rendszer sszerombolsa nlkl
lehetetlen. De azrt senki se gondolja, hogy ez az elmlet, vagy
brmely ms elmlet Newton hatalmas alkotst valdi rtelemben
elhomlyosthatn. Tiszta s nagy eszmi, mint a termszetfilozfia
tern val egsz modern fogalomalkots alapjai, rkre megtartjk
irnyad jelentsgket.
Megjegyzs: Lapjuknak szemlyemet s letviszonyaimat illet
megjegyzsei rszben a szerz rvendetes fantzijrl tanskodnak.
A relativits-principium jabb alkalmazsi mdja, az olvask
gynyrsgre: Nmetorszgban ma nmet tudsnak", Angliban
svjci zsidnak" neveznek; ha azonban egyszer abba a helyzetbe
kerlnk, hogy mint bete noire" mutatkozzam be, akkor megfordtva
- a nmetek rszre lennk svjci zsid" s az angolok rszre
nmet tuds".
nem elgedhetett meg vgrvnyesen ezekkel a sikerekkel. A gravitci vissza lett ugyan vezetve a trszerkezetre, de a gravitcis
mezn kvl mg az elektromagnetikus mez is ltezik. Ezt, mint a
gravitcitl fggetlen alakzatot, kellett egyelre az elmletbe
levezetni. A mez felttelegyenletbe additv tagokat kellett felvenni,
amelyek eleget tesznek az elektromagnetikus mez ltnek. A
teoretikus szellem szmra azonban elviselhetetlen volt a gondolat,
hogy a trnek kt egymstl fggetlen szerkezete legyen, a
metrikusgravitcis s az elektromagnetikus. Az a meggyzds
kezdett rr vlni, hogy mindkt mezfaj a tr egysges szerkezetnek
felel meg.
A mez-elmlet ezen utols posztultuma teht azt az egysges
mez-elmletet" igyekszik ltrehozni, amely az ltalnos
relativitselmletnek matematikai nll tovbbfejleszts. A formlis
problma ez: ltezik-e a folytonossgnak oly elmlete, amelynl a
metrika mellett j, olyan szerkezeti elem is fellp, amely a metrikval
egysges egszet kpez? Ha igen, melyek azok a legegyszerbb
mez-trvnyek, amelyeknek egy ilyen folytonossgot alvethetnk?
s vgl: alkalmasak-e ezek a meztrvnyek arra, hogy a gravitcis
mez s az elektromagnetikus mez tulajdonsgait lerjk? Ehhez
jrul mg az a krds, hogy a testecskk (elektronok s protonok)
mint klnleges srsg mezk helyei foghatk-e fel, amelyeknek
mozgst a mez-egyenletek hatrozzk meg. Egyelre csak az els
hrom krdsre tudunk vlaszolni. Az alapul szolgl trszerkezet a
kvetkezkppen rhat el, mgpedig egyformn, tetszs szerinti
szm dimenzij trre vonatkozlag.
A trnek Riemann-fle metrikja van. Ez azt jelenti, hogy minden P
pont infinitizemlis krnyezetben az euklidszi geometria rvnyes.
Teht minden P pont krnyezetben egy loklis, cartsiuszi
koordintarendszer van, amelyre vonatkozlag a metrika a
pythagorszi ttel szerint szmtdik. Legyen ennek a loklis
rendszernek pozitv tengelyn az 1 hosszsg felmrve, gy ltrejn
az orthogonlis loklis n-lb". Ilyen loklis n-lb azonban a tr
minden ms P' pontjn is tallhat. Ha a P azaz P' pontokbl egy-egy
vonalelem (PG, illetve P'G') indul ki, gy ezen vonalelemek
mindegyiknek nagysga a hozztartoz loklis a-lb segtsgvel
loklis koordintibl, a pythagorszi ttel alapjn kiszmthat.
Hatrozott rtelme van teht annak, ha a PG s P'G' vonalelemeknek
numerikus egyenlsgrl beszlnk.
Nhny adat
az ltalnos relativitselmlet keletkezsrl
Szvesen teljestem azt a krdst, hogy sajt tudomnyos munkm
trtnetrl egyet-mst elmondjak. Nem mintha sajt trekvseim
jelentsgt rdemtelenl magasra rtkelnm! De ha ms emberek
munkjrl akarunk trtnetet rni, idegen gondolkozsba kell
elmlylni, amit trtnelmi munkssgban gyakorlott szemlyek
sokkal inkbb elrhetnek, mg a sajt elz gondolkodsunkrl val
felvilgosts sszehasonlthatatlanul knnyebbnek ltszik. Ebbl a
szempontbl msoknl elnysebb helyzetben vagyunk, s ezt nem
szabad csupa szernysgbl kihasznlatlanul hagynunk.
Amikor a specilis relativitselmlet ltal az sszes gynevezett
inercilis rendszereknek a termszeti trvnyek formulzsa
szempontjbl val egyenrtksgig eljutottunk (1905), akkor
egszen kzeli volt a krds, hogy nem ltezik-e a koordintarendszernek egy messzebbmen egyenrtksge is? Msknt
kifejezve: ha a sebessg fogalmnak csak relatv rtelmet lehet adni,
ragaszkodjunk-e ahhoz, hogy a gyorsulst abszolt fogalomnak
tartsuk?
Tisztn kinematikai szempontbl brmely mozgs relativitsa
ktsgtelen volt, de fizikailag gy ltszott, hogy az inercilis
rendszernek kivteles jelentsge van gy, hogy a msknt mozg
koordintarendszerek
hasznlata
mesterkltnek
tnik
fel.
Termszetesen megismerkedtem Mach felfogsval is, amely szerint
elgondolhat, hogy a tehetetlensgi ellenlls nem a gyorsulssal mint
olyannal, hanem a tbbi, a vilgban elfordul test tmegeivel
szemben mutatkoz gyorsulssal szemben hat. Ez a gondolat elbvlt,
de j elmlet megalapozsra nem adott elegend alapot.
A problma megoldshoz akkor jutottam elszr egy lpssel
kzelebb, amikor megksreltem, hogy a gravitcis trvnyt a
specilis relativitselmlet keretein bell kezeljem. Mint a legtbb
A folyammeder maender-kpzdsnek
s az gynevezett Beer-fle trvnynek az oka
2. bra
3. bra
A Flettner-haj
A tudomnyos s technikai tallmnyok trtnete azt tantja, hogy az emberek
szegnyek nll gondolatokban s alkot fantziban. Mg ha adva is vannak
egy eszme ltrejvetelhez szksges kls s tudomnyos felttelek, mgis
tbbnyire kls ok jrul hozz ahhoz, hogy megvalsuljanak; az embernek
gyszlvn az orrval kell a dologba tkznie, mieltt a gondolata megjnne.
Ennek a banlis s rsznkre kevss hzelg valsgnak szp pldja - a
jelenleg az egsz vilgot bmulatba ejt - Flettner-haj. s ennek mg az a
kln vonzereje is megvan, hogy a Flettner-rotor mkdsi mdja a laikus
rszre tbbnyire misztrium marad, annak ellenre, hogy tisztn mechanikus
hatsokon pl fel, amelyekkel - hite szerint - minden ember tisztban van.
Flettner tallmnynak tudomnyos alapja tulajdonkppen mr kb. 200
esztends. Azta van meg, amita Euler s Bernoulli a srldsmentes
folyadkmozgsok elemi mozgstrvnyeit fellltotta. Ezzel szemben a
realizls gyakorlati lehetsge csak nhny vtized ta ll fenn, ti. azta,
amita kisebb hasznlhat motorok lteznek. De mg akkor sem jtt ltre a
tallmny magtl, hanem a vletlen tapasztalatnak kellett tbbszr
kzbelpnie, amg ltrejtt.
Hatsmdja szerint a Flettner-haj a vitorls hajnl is mint motorikus ert,
egyedl a szl erejt hasznlja fel a haj elrehaladshoz, de vitorla helyett a
szl ennl a hajnl a vertiklis fmcilinderekre hat, amelyet kis motorok
forgatnak. Ezeknek a motoroknak csak azt a kis srldst kell lekzdenik,
amely a cilindereket a krnyez levegben s helyzetkben ri. A hajtert a
haj rszre, mint mr mondottuk, egyedl a szl szolgltatja. A forg
cilinderek a gzsk kmnyeihez hasonltanak, de tbbszrsen magasabbak
s szlesebbek azoknl. A szlnek nyjtott keresztmetszet tzszer kisebb, mint
egy hasonl kpessg vitorls haj vszonfellete.
De hogy a csodba jn e forg cilinderek ltal hajter ltre?" fogja a laikus ktsgbeesetten krdezni. Igyekezni fogok erre a
krdsre gy megfelelni, ahogy ez a matematikai nyelv hasznlata
nlkl lehetsges.
A (cseppfolys vagy gzalak) folyadkok minden mozgsnl,
amelynl a srlds befolysa elhanyagolhat, a kvetkez
figyelemremlt szably rvnyes: ha egy egyenletes ramls
klnbz helyein a folyadk klnbz sebessg helyeken kisebb
nyoms uralkodik, a nagyobb sebessg helyeken a kisebb nyoms
rvnyesl. Ez knnyen megrthet a mozgs eleme trvnybl. Ha
egy folyadkmozgsban egy balrl jobbra nvekv, jobbra irnyul
sebessg van adva, gy a folyadkrszecskk balrl jobbra irnyul
tjukban gyorsulsra tesznek szert. Hogy ez a gyorsuls ltrejjjn,
ernek kell jobb oldalirnyban a rszecskkre hatni. s ez
megkveteli, hogy a balhatrolsnl hat nyoms nagyobb legyen,
mint a jobbhatrolsra hat nyoms.
Ebbl kvetkezik, hogy a nyoms a folyadkban baloldalt nagyobb,
2. bra
Szablyunk szerint vilgos, hogy A-nl a nagy sebessg miatt kisebb a nyoms,
mint a nylstl nagyobb tvolsgban; A-nl a messzebb lev, nyugodt
levegvel szemben lnyegesen kisebb nyoms szlelhet. Ha a mindkt
oldalon nyitott R cs fels vgvel a nagy sebessg znjba, als vgvel egy
folyadkkal megtlttt tartlyba nylik, gy az A-nl keletkez kisebb nyoms
a tartlybl a folyadkot felfel szvja, amelyet A-nl val kijutsakor a
lgramlat apr cseppekre bont s magval ragad.
Ezen elkszts utn vizsgljuk meg a Flettner-cilinder folyadkmozgst.
Legyen C a cilinder, fellrl nzve.
Egyelre tekintsnk el attl, hogy a cilinder forog.
3. bra
A szl az adott nyilak irnyban fj. C cilinder krl krutat kell megtennie,
mikzben A s B mellett ugyanazon sebessggel ramlik el. Teht A-nl is, Bnl is ugyanaz a nyoms fog uralkodni s a cilinderre a szlnek semmi
erhatsa sem lesz. De tegyk fel, hogy a cilinder N nyl irnyban forog.
Ennek az lesz a hatsa, hogy a cilindert r szl ramlsa egyenltlenl fog a
cilinder kt oldaln megoszlani.
B-nl ugyanis a szl mozgsa elsegti a cilinder forgst, mg Anl akadlyozza azt. A forgs hatsa alatt a cilinder krl oly mozgs
keletkezik, amelynek B-nl nagyobb a sebessge, mint Anl. Ezrt a
nyoms A-nl nagyobb, mint B-nl, s a cilinderre balrl jobbra
irnyul er hat, ami a haj haladsnak elmozdtsra
felhasznlhat.
Az ember azt hinn, hogy egy feltall fej magtl, azaz kls hats
nlkl jtt r erre a gondolatra. A valsgban a dolog a
kvetkezkppen trtnt. Az gygolyval val lvseknl
megfigyeltk, hogy mg szlcsendnl is a goly plyja eredeti
irnynak vertiklis skjtl rendszertelenl vlt mdon
jelentkenyen eltr. Ennek a klns jelensgnek szimmetria okokbl
a golyk rotcijval kellett sszefggsben lennie, mert ms okot a
leveg ellenllsnak oldalbeli aszimmetrijnak magyarzsra nem
lehetett tallni. Ennek a jelensgnek, amely a szakembereknek elg
fejtrst okozott, a mlt szzad kzepe tjn Magnus berlini
fizikatanr tallta meg a helyes magyarzatt s az ugyanaz, mint az
elbb a Flettner-cilinderre a szlben hat erk magyarzata; csak itt a
C cilinder helybe egy, a vertiklis tengely krl forg goly s a szl
helybe a levegnek a rpl gygolyval szembeni relatv mozgsa
lp. Magnus magyarzatt egy forg cilinderen bemutatott ksrleten
bizonytotta be, amely klnben alig klnbztt a Flettner-fle
cilindertl. Valamivel ksbb a nagy angol fizikus, Rayleigh ugyanezt
a jelensget nllan mg egyszer felfedezte a teniszlabdknl s
hasonlan helyes magyarzatot adott. Az utbbi idben a kzismert
Prandtl tanr vgzett pontos ksrleti s elmleti tanulmnyokat a
Magnus cilinder folyadkmozgsrl, mikzben majdnem az egsz Flettner ltal realizlt-szerkezetet elgondolta, s megalkotta. Flettner
ltta Prandlt ksrleteit, s csak ekkor gondolt arra, hogy ezt a
berendezst a vitorlk helyett fel lehetne hasznlni. Ki tudja, gondolt
volna-e klnben valaha msvalaki erre?
LENGYEL BLA
Az emberrl
A tudomny trtnetben egyedl Einstein vlt mg letben vilgszerte
mitikus alakk. Tisztelettel tekintettek r az emberisg millii - azok is, akik
gyszlvn semmit sem rtettek a hagyomnyos vilgkpet forradalmian
megvltoztat relativitselmletbl s tovbbi nem kevsb nagy
felfedezseibl. Ez a tisztelet nemcsak a tudsnak, hanem a filozfusnak, a
humanista gondolkodnak, a nemzetkzi megrtsrt, a hbor ellen
kvetkezetesen harcolnak is szlt. Sznes egynisgrl szmos knyv ltott
napvilgot - kzttk egyik a hozz fzd hiteles mulattat trtneteket
tartalmazza. Nem volt szobatuds: kutatsai kzben megmerlt a zene
vilgban - hegedlt, ahogy a nagy svjci festnek, Eminek az emberisg
risait brzol freskjn megjelenik. A mvszetet szinte tbbre becslte a
tudomnynl. Pihenskppen Tellerrel pingpongozott, Laskerrel sakkozott.
Tbbszr elutastotta szemlynek mitizlst. Klnsen veszlyesnek tartotta
a politikusok szemlyi kultuszt. A knyszer autokrata rendszere meggyzdsem szerint - rvid id alatt degenerl. Mert az erszak mindig az
erklcsileg alacsonyabb rendeket vonzza..." Nem becslm azt az embert,
aki lvezettel tud a sorban zenesz mellett menetelni; ez az ember agyt csak
tvedsbl kapta, hiszen elegend lett volna neki a gerincvel is."
Politikai eszmnye a demokrcia. Rmutat, mikppen mrgezi az iskola s a
sajt a gyermekek s a tmeg lelkt az risira felduzzasztott nacionalizmussal,
amelyet egy rokonszenves, de jogtalanul hasznlt nven hazaszeretetnek
neveznek". Elutastja a kisebbsgeknek alacsonyabbrendknt val kezelst.
Kln jelentsget ad a knyvnek, hogy anyagt Einstein maga vlogatta
ssze. Olyan rsait kzlte itt, amelyek leginkbb tkrzik vilgszemllett,
kritikus ltsmdjt, erklcsi felfogst, az emberisg jvjrt rzett
felelssgt.
Igen klnbz mfaj rsok alkotjk Einstein szellemi nletrajzt:
aforizmk, levelek, beszdek, eladsok, publicisztika, kisebb-nagyobb
portrk, amelyekben az elmlt idknek s a maga kornak jeles
szemlyisgeirl szl - olyanokrl, akik tevkenysgkkel pldamutatan
szolgltk az emberisg mveldst. Nagyobb tanulmnyban fejti ki az
elmleti fizika fejldst. A sajt krsre a relativitselmlet npszer
magyarzatt adja. Tbbszr visszatr a kutat vallsossgra, a kutats
legersebb s legnemesebb hajterejre. Persze nem az egyhzak dogminak
rtelmben, amelyek mindig ldztk az egyre megjul vilgkp alkotit. Ez
a vallsossg a termszeti trvnyek harmnijban csodlatban nyilvnul
Tartalomjegyzk
Albert Einstein knyve
s a XX. szzadi fizika fejldse............................................ 1
[Elsz az els kiadshoz, 1935]............................................3
I.
Hogyan ltom a vilgot?......................................................... 3
Az let rtelmrl...............................................................3
Hogyan ltom a vilgot?.................................................... 3
A tants szabadsgrl...................................................... 5
J s rossz.......................................................................... 5
A kzssg s az egyn......................................................5
Beszd H. A. Lorentz srjnl............................................ 6
H. A. Lorentz tevkenysge
a nemzetkzi egyttmkds szolglatban...................... 7
Arnold Berliner 170. szletsnapjra.................................7
Popper-Lynkaeus................................................................8
A gazdagsgrl...................................................................8
Nevels s nevelk.............................................................8
Japn iskolsgyermekekhez............................................... 9
Tanrok s tanulk............................................................. 9
Az elveszett paradicsom.....................................................9
Valls s tudomny............................................................ 9
A kutats vallsossga..................................................... 11
Segtsget a tudomnynak!...............................................11
Fasizmus s tudomny..................................................... 12
Az interjvolk................................................................ 12
Ksznet Ameriknak......................................................12
A davosi egyetemi tanfolyam...........................................13
Szerencsekvnat egy kritikusnak.................................... 13
dvzlet G. B. Shaw-nak................................................ 14
Amerikai benyomsaimrl............................................... 14
Vlasz az amerikai nknek.............................................. 15
II.
Politika s pacifizmus........................................................................15
Bke.............................................................................................. 15
A pacifista mozgalom................................................................... 16
A dikok leszerelsi gylshez intzett beszd...........................16
Sigmund Freudhoz........................................................................ 17
Nmetorszg s Franciaorszg......................................................18
A dntbrsgrl......................................................................... 18
A tudomny internacionlja........................................................ 18
A szellemi egyttmkds intzmnye.........................................18
A leszerels krdse...................................................................... 20
Az 1932-es leszerelsi konferencia...............................................20
Amerika s a leszerelsi konferencia............................................ 22
A cselekv pacifizmus.................................................................. 23
Levl egy bkebarthoz.................................................................23
Egy msik levl............................................................................. 23
Egy harmadik................................................................................ 24
A nk s a hbor......................................................................... 24
Gondolatok a gazdasgi vilgvlsgrl.........................................24
Kultra s jlt..............................................................................26
Termels s vsrler..................................................................26
A kisebbsgekrl...........................................................................27
A jelenlegi eurpai helyzetre vonatkoz megjegyzsek............... 27
Mi, rksk................................................................................. 27
III.
Nmetorszg, 1933............................................................................ 28
Valloms....................................................................................... 28
Levlvlts a Porosz Tudomnyos Akadmival......................... 28
Egy vlasz..................................................................................... 31
IV.
Zsidsg.............................................................................................32
Zsid eszmnyek...........................................................................32
Van-e zsid vilgnzet?................................................................ 32
A palesztnai ptmunkrl......................................................... 33
Dolgoz Palesztna........................................................................36
Zsid megjhods............................................................ 37
Az antiszemitizmus s az akadmiai ifjsg....................37
Levl Dr. Hellpach prof. miniszter rnak........................ 37
Levl egy arabhoz............................................................ 38
Keresztnysg s zsidsg............................................... 39
V.
Tudomny............................................................................. 40
A kutats elvei..................................................................40
A Porosz Tudomnyos Akadmin tartott szkfoglal
beszd (1914)................................................................... 41
A tudomnyos igazsgrl................................................. 42
Az elmleti fizika mdszereirl....................................... 42
Johannes Kepler............................................................... 45
Newton mechanikja
s hatsa az elmleti fizika alakulsra............................47
Maxwell befolysa a fizikai realits
felfogsnak fejldsre...................................................50
Mi a relativitselmlet?....................................................53
A fizika tr-, aether- s mezproblmja......................... 55
Nhny adat
az ltalnos relativitselmlet keletkezsrl.................. 60
A folyammeder maender-kpzdsnek
s az gynevezett Beer-fle trvnynek az oka................62
A Flettner-haj................................................................. 64
LENGYEL BLA
Az emberrl.......................................................................... 66