Ukratko, hrvatska je propovijed s ovim izdanjem dobila svoj
izvorni rukopis te time potvrdila vrijednost unutar ire duhovne
batine; nala j a zaslueno mjesto u poredbenoj slici knjievnih anrova i stilskih formacija. Uz druge preglede i izbore, u istoj knjinici, s ovim nam je izborom, konano, dostupna i iva govor nika rije u panoramskom slijedu autentina izriaja i tisuljetnog razvoja kao estetska i etika vertikala hrvatske misli i rijei. I, stoje takoer vano, kao izravno svjedoanstvo naeg povijesnog i duhovnog identiteta u irokom krugu zapadnoeuropske vjerske i drutvene zbilje. Drago
imunda
i ale s
mirisom
NASMIJ SE OVJEE! F r a L. Kordi - Fra V. Karai, Dosjetke tamjana, Pegaz, Zagreb 1996.
Na ovome svijetu samo se ovjek moe nasmijati i drugoga
nasmijati. I smijeh je naa ljudska definicija i odrednica, a ne samo pamet, razum. Za ovjeka kaemo da je duhovan, da ivi od duha. Duhovan je redovito i duhovit. Znati se naaliti na svoj raun, znak je inteligencije. Znati podnijeti alu kad se drugi malo nabaci i na tvoj raun, takoer je znak duha i inteligencije. Nije znaajna samo ala, dosjetka, nego je isto tako vano tko je izrekao, ispriao. Netko je majstor u prepriavanju ala, a netko u stvaranju. A netko nije kadar ni ispriati, ni stvoriti, ni razumjeti. Ovo je tree naj smjenije. Nemamo u Svetom pismu nigdje znaka i izvjetaja da se Isus smijao ili druge nasmijavao. Zar je mogue da on, koji je boanski duhovan, nije bio i boanski duhovit? Zar je mogao voditi razgovor, a da se ne slui smijehom, i ne samo s djecom? Rekao je dvije znaajne rijei odraslima: "Jao vama koji se sada smijete, jadikovat ete" (Lk 6,25). I ujedno je navijestio radostan smijeh u nebu: "Vama, koji sda plaete, vi ete se smijati" (Lk 6,21). Raj je dakle pun smijeha, spasenje je i smijeh! alostan svetac doista je alostan svetac, rekao je neki duhoviti svetac. Ova je knjiica sastavljena poput redoslijeda u katekizmu: poinje s anelima i palim anelima. Onda o Adamu i Evi, o njihovoj "jabuci". O Dest Bojih zapovijedi. O Boiu i Uskrsu. O propovijedi, o biskupima, o sveenicima, ponajvie o (hercego vakim) fratrima, o asnim sestrama, o birovini, o komunistikoj 106
vlasti, o zatvoru, o iu i piu, odjei, modi i psovci. To je susret s
pukom mudrou. Kau da se mi Hrvati ne zanmo aliti kao na primjer Srbi. Srbi su davali vrsne satiriare i humoriste kao to su B. Nui, Z. J. Jovanovi, R. Domanovi, R. Radovi... Imamo mi dodue Matoe, Kaniaje, Kuane i Drvare. Alije hrvatska ala poprilino cinina, sarkastina, ubojita. Ona je u hrvatskim listovima i ustima oruje, obrana, ma, domovinski rat. J e li to samo odraz podreena poloaja? Prije jedno dvadesetak godina iziao je petosveani Hrvatski humor u Zagrebu: satire, humoreske, komedije, vragolije. Upravo tu se vidi koliko je hrvatski humor obojen ironijom. U ovoj se knjizi nalaze bezazlene ale, dovitljivosti, krivi spojevi, narodna bistrina, koja se rado ita i prepriava. ale ugodne za odmora, slue kao aperitiv za razgovor, zain u kakvoj neugodnoj situaciji, smiraj u ustroj raspravi; takve su ak i one koje su neto "slankastije". Ima ala koje se desetljeima pre priavaju, a nigdje se ne zapisu. Ovdje su mnoge zapisane, otete zaboravu. Ima ih koje mogu posluiti i kao pouak, lekcija, iako to izriito ne kau. J e d n a zgodna anegdota na 73. stranici (i za franovce i za petrovce) s naslovom Protuuinak. Mark Twain, ameriki knjievnik i svjetski humorist, sluao neku propovijed o misijama. Nakon prvih deste minuta odluio dati 50 dolara. Nakon drugih spustio na 25. Potkraj propovijedi doao do koare i uzeo i onaj jedna dolar iz nje! Ova knjiga u itatelju moe imati posve drugaiji uinak: to se vie niu stranice i ita ovih 375 poalica s mirisom tamjana, to zanimljivije. ovjek bi za ove dosjetke i ale dao i vie dolara: da se razgovori, nasmije. Hvala prikupljaima, i pokojnom fra Lucijanu i ivom fra Vendelinu, za ovu pregrt ponajvie hercegovakoga humora! Ra tko Peri
UZORAN RAD O UZORNU SVEENIKU
J o s i p Franuli, Uspravan na svakome Boja, M a k a r s k a 1996., 2 9 0 s t r a n i c a .
vjetru,
Sluba
Mnogi su nai upnici bili - a i danas je mnogo takvih - radini
i uspjeni; mnogo su pridonijeli duhovnom odgoju i kulturnom razvoju svoga kraja i naroda u cjelini. Naprotiv, njihovi, su radovi i oni sami malo poznati i priznati: zapravo, najee su nepoznati irem opinstvu i buduim pokoljenjima. Jer, koliko su u svom 107