SKSJ3263 Pemikiran Islam dan Isu Kontemporari Global

Masyarakat Islam (Muslim Cham) di Vietnam

Nurliyana Bt. Yaacob
A129244

Pengenalan
Vietnam adalah sebuah negara yang
mempunyai jumlah penduduk melebihi 89
juta orang yang majoriti penduduknya
menganuti agama Buddha.
85% penduduk Vietnam menganuti Buddha
dan 15% agama lain termasuk Islam.
Penduduk di Vietnam terdiri daripada
pelbagai etnik seperti:Cina ,Kampuchea,
Melayu Campa, Orang Thai, Etnik Man,
Meo, Muong, Nung, Lolos dan lain-lain.

 Walaupun majoriti masyarakat di Vietnam menganuti agama Buddha namun

terdapat juga masyarakat Muslim di Vietnam iaitu sebanyak 799,390 orang.

Islam tersebar di Vietnam bermula daripada kekalahan Kerajaan Champa di

bawah Raja Vietnam iaitu Nguyen dan pengambilan wilayah pelabuhan

kerajaan Champa iaitu Panduranga (pelabuhan yang menjadi medan hubungan
perdagangan)
Masyarakat Muslim Cham merupakan salah satu daripada komuniti Islam yang

terdapat di Vietnam selain daripada komuniti Islam pendatang yang terdiri dari
kalangan pedagang dan pengusaha.
Masyarakat Muslim Cham adalah komuniti Muslim tertua yang tinggal di sekitar

persisiran Vietnam Tengah dan kawasan Selatan.

Kerajaan Champa

Wilayah Champa (hijau) terletak di

sepanjang pantai Vietnam

Kerajaan Campa terletak di

Tengah wilayah Vietnam
Sebelum Islam datang mereka
menganuti agama Buddha
Mahayana. Sami Buddha drpd
China.
Kerajaan Campa dan Kerajaan
Vietnam berperang
Kerajaan Campa kalah teruk
dengan tentera kerajaan
Vietnam
Walaubagaimanapun, masih
terdapat sisa-sisa kerajaan
Campa di bahagian selatan
Kauthara dan Panduranga- Di
sini mereka mula menerima

Isu & Cabaran yang dihadapi

Masyarakat Muslim Cham
1) Kedudukan Islam sebagai sebuah agama minoriti
Semua urusan agama di Vietnam diletakkan di bawah kawalan Menteri Agama
yg ditugaskan mentadbir hal ehwal pelbagai agama.
Islam diletakkan di bawah perkara agama-agama lain dan kelihatan
disamatarafkan dengan pelbagai agama dan kepercayaan lain.
Pada peringkat awal, segala hal ehwal & urusan diserahkan kepada mufti
dengan bidangkuasanya menguruskan Islam.
Walaubagaimanapun, selepas kematian 2 orang mufti terakhir, urustadbir hal
ehwal Islam diletakkan di bawah kawalan Jamiah al-Islamiah.
Pemerintah Vietnam lebih menekankan ideologi komunis mereka sebagai
prinsip fundamental & aspek-aspek agama tidak diberikan penekanan.
Walaupun Islam tidak kelihatan dominan namun Islam tetap diberikan
kebebasan untuk diamalkan sama seperti kepercayaan Buddha.
Masjid juga bebas dibina- Wujud pelbagai Masjid Di Vietnam seperti Masjid
India, Masjid Cham, Masjid Cham Bani dan lain-lain.

2) Akidah Islam dan ajaran sesat

3 kelompok Melayu Cham di Vietnam

i. Cham Balamon (penganut Hinduisme & Buddhisme)
ii. Cham Bani (kelompok Melayu Cham pada asalnya
adalah Islam tetapi telah sesat)
iii. Cham Sunni (Cham Islam)

Asal usul Melayu Cham adalah Cham Balamon

iaitu berpengaruh Hinduisme.
Kemudiannya mengalami perubahan kepada
Cham Bani iaitu merujuk kepada Cham yg
menganuti Islam yg asal(tanpa merujuk kepada
mana2 mazhab)

Cham Bani tidak mengikuti Islam seperti kebanyakan

Muslim Cham yg diakui sah dan diiktiraf. Undang2 Islam
diubah mengikut adat resam dan budaya Cham.
Seterusnya Cham Bani berubah kepada Cham Islam
Selepas mengalami proses islamisasi atau pengislaman
yang difahami dikenali sebagai Cham Sunni
Cham Sunni dianggap sebagai Muslim yang sebenarbenarnya, manakala selainnya tidak diakui sebagai Muslim
(sesat)
Masyarakat Melayu Cham Bani masih kelihatan
dipengaruhi animisme, dinamisme & paganisme walaupun
mereka dalam lingkungan berpengaruh Islam dalam era
globalisasi dan modernisasi.
Kitab yang dikatakan Quren oleh Cham Bani itu
sebenarnya bukanlah kitab Al-Quran yg lazim ditemui
dimana-mana dunia Islam. Kitab ini hanya terdapat di
Vietnam sahaja & bilangannya sangat terhad meliputi
beberapa buah (menyamai bilangan masjid)

3) Cabaran daripada Pelbagai Mazhab Dalam

dan Luar
Cabaran ini berlaku disebabkan oleh asimilasi dan
pencampuran kelompok Melayu dari pelbagai
negara seperti Malaysia, India, China, Pakistan,
Indonesia.
Mereka memegang aliran mazhab al-Syafie
(majoriti) dan al-Hanafi (minoriti)
Ada juga yang memegang aliran al-Salafiyyah
khususnya al-Wahhabiyyah dan mereka
mempunyai masjid sendiri iaitu Masjid alMahmudiah.

4) Cabaran Terhadap Kedudukan Institusi Kekuasaan

Pada dahulunya, agama Islam dianggap agama yang
memberi ancaman keselamatan & ketenteraman kepada
negara
Akibatnya berlaku penindasan, tekanan oleh pihak
kerajaan.
Sekarang sudah berubah- Islam mudah diterima secara
terbuka oleh kerajaan.
Terdapat menteri khas yang kawal agama(lambang
keterbukaan)- Ruang & peluang dibuka sama seperti
agama & kepercayaan lain.
Cth:-Aktiviti Islam dibenarkan, masjid dibina secara bebas.

5) Cabaran Dalam Bidang Politik,

Ekonomi dan Sosial
i. Ekonomi.
Kurang kedai atau restoran makanan halal
yang mudah dijumpai di Vietnam.
Pembiayaan aktiviti Islam banyak
bergantung daripada sumbangan luar
Masyarakat Muslim Cham menghadapi
tekanan ekonomi & kesukaran untuk
mengekalkan amalan komuniti dan
keagamaan mereka.

ii. Politik
Masyarakat Muslim Cham tiada peranan dalam sosio-politik
kerana semua urusan berkaitan Islam & Muslim Cham
diletakkan di bawah kekuasaan Menteri Agama.
Jika Muslim Cham dianggap mengancam negara mereka akan
diambil tindakan.

iii. Sosial
Pendidikan- anak-anak dihantar belajar di institusi pendidikan
di luar Vietnam( Malaysia,Indonesia,Arab Saudi dan negara2
Timur Tengah)
Contoh: Di Universiti Al-Azhar, Universiti Islam Antarabangsa
Malaysia
Budaya- Masih mengekalkan budaya dan warisan mereka(budaya asal yang digabungkan dengan islam)

Kesimpulan
Masyarakat Muslim Cham merupakan
masyarakat yang memainkan
peranan yang besar dalam
perkembangan agama Islam di
Vietnam dan Asia Tenggara sejak
dahulu sehingga sekarang
Walaupun mereka golongan minoriti,
mereka tetap mengekalkan ciri-ciri
islam dalam diri mereka