6661eUqEI

uvwuD n4nqnqtaua4

INVSNI WIII9

''ttlr'tq

tr

Ater

-' J
i",r;i li l l li!l S,Vlfj f

tNvglv'lv Nlocnut

HUzUlI
snunoil
dUIICNTI
NUN

PerpustakaanNasional : Katalog Dalam Terbitan (KDT)

AL-ALBANI, Muhammad Nashiruddin
TuntunanLengkapMengurusJenazah/penulis, Muhammad Nashiruddin al-Albani;
penerjemah,Abbas Muhammad Basalamah;penyunting,Subhan-- Cet. 1. -Jakarta:GemaInsani Press,1999.
262hlm.:24cm.
iz w a Bid'ihaa
Judul asli:Ahkaamul-Janaa'
ISBN 979-56t-570-X
1. Islam PengurusanJenazah. I. Judul. IL Basalamah,Abbas Muhammad.
III. Subhan
297.87

t0

Judul asli
Ahkaamul-fanaa'iz wa Bid'ihaa
Penulis
Muhammad Nashiruddin al-Albani
Penerbit
Al-Maktab al-Islami - Beirut & Damaskus
Cet.IV Th. 1405H - 1986M.
Penerjemah
A.M. Basalamah
Penyunting
Subhan
Perwajahanisi & penataletak
S. Riyanto
Jatmiko
Ilustrasi & desainsampul
Edo Abdullah
Penerbit

GEMA INSANI PRESS

Il. KalibataUtara II No. 84 lakarta 12740
Telp. (02I) 7984391 79843e2 7988s93
Fax. (021)7984388
gemainsani.co.id
http :/ y\+"t',w.
e-mail:gipnet@indosat.net.id
Anggota IKAPI
CetaknnPertama,Rabiul Akhir 1420 H - Agustus L999 M.

snruq 8ue,(1uq-1uq'tlIES Suupas8ue{ Suero seteunlqrfe.tup 8ue.{ 1eq

'ureqruadepuda>l
ue>lrlpeqlrue{ IuI n{nq qelnll Intun
1uq efusedy
'ta1eru.,(suu
qu8uat-qe8uallp ISIpErl
uep
uzlleuntlp
sILtEq
Suudqepeqlntuns
uu>lueqpuedrp
rpefuau uffiurqas
't8u1
uaptte.vreq4Suauqrqal
ntl qe,prquetenqrad
ru8uqasu,{udeSSuzrp
8ue,(ueq qe,plquutenq:adSunpuu8uaur1e(ueq qISPruu.(uueeues4ulad
ruelepSuure[4upr]'nqBtundneley quzeuafsrun8uaruvreJvtvt euurute8uq
rnquta8uaruunlaq 8uu{ ure1s1
terun Erutuurp >leduuqqISEurqEIEp
ueq-lruqasuudnprqalruzlzpualnuratlp 8ue,{euautoual'rdaatue>lv
'u.(utequral
{euESua11e88uruauuep etdtruad3uu5depcq8uaru
snreq Er Elrta{ IIEqrat 8ue.{uesn:n8uadue4tudepuaru>lntun teduru
ruelepuurteq-rad
qlueuaru tz8ues
ls IErl ue4edn:aureuarel IuI qEIBSEtu
'qzzeuaIuesmn8uad
uernlen]PS
ue4daatrue1s18ue,(
qeleseruqEIEpB
ruelsl
'ure8auraq
uednprqalepudaltuduzslpeqllduednprqalFPpIBIruU'z
qu1e5
'EISnuEru
uednprqa>lqnrnlasrntu8uau eI 'lBSr?AIun
relnu
E
uep
rudrues
uEISII{EIusrg
E,^uq '.^aES
puturuuqnlllrqe518uu,{
8ue,{qelesuqBIEpE
'etr1epedalrzdutes
peturuuqnl4IqEN'slll
u88urqurelslqEIEsuunltedruuduauqelat8ue,{'.^AES
'lul
eSoutasuBIESuep lB.l.r'ElEqS
ue8unlunI epuda4qudrurpatESEI]ueuas
ue{Iraquaul
n{nq ualtrqrauau ledep Intun rurnl epeda{ uEqEPnLua{
r[n4
-rn4nds
ruul
a1
uultelued
qelat 3ue.{ L A.Sqellv }PrIpEq

ryqt?u?d tt lun8uaT

Lengkap
Mengurus
Tuntunan
lenazah

meninggal,hal-halyang diperbolehkanketika
dilakukan setelahseseorang
dan hal-halyang wajib dilakukan oleh kerabat
meninggalnyaseseorang,
sang mayat adalah sebagiandari isi buku ini yang diharapkan dapat
menjadi pedoman dalam pengurusan jenazahsepertiyang dicontohkan
Rasulullahsaw..Semogabuku TuntunanLenghapMengurusJenazahini
bermanfaatbagi Anda. Amin.
Wallahu a'lam bi sh- shawab.
Billahit - taufiq w al-hidayah.

Jakarta,

Rabiul Akhir 1420 H

Agustus 1999M

http://kampungsunnah.wordpress.com

uepuemqn8uad'tI
rpH-reH
0tr ::...:...:f*T.:1.*lnrrag Sued
'I
.
qezeua{
tEIuqSpqlrad
t8
9/
69
L9
89
Z9
6'
,,

0,
8t
0g
t7
LL

IL
6
I

:::
:::::
:::
::::::-f*Tf:'T*tff;fi#H
'6
ledeyl SuesdupeqratprsnuelI ue{na
r{PrurlPrl)FusnH PpuPl-epusl '8
" up{t{aloqradlqSuedwqBrua) ueptlraqtuad'l
'9
leqpra) prpdup n{pIC urpreHSuedpq-1eg

!:!"Yn:*:"q'::)

*r"J:ls

pq-ps
sued
:rr'* Sueroasa5e

sued
r'r{{eHt
:f::31*:n :y:: :{":fTadrq pSStmrayrl
pqss g
sued
3**'s yj:li:.:r"l:Ig ynH
"'
InEIAIIn+Pre{PS
rdepuq8uall SuepasSued3uer6 ruqIBuaI I 'Z

ITTES
SuedpqJpH 'I
SuepasSuedSuerg seleuelqr{erurrq
HVI^UOV)NN
JJBUENEd
UVINVSNTd

n4ng lsl

Mayat)
15.Ta'ziyah(MelawatKeluarga
t6.ZiarahKubur
17.Bid'ah-bid'ahdi SeputarMasalahJenazah

155
..................
................
1"72
......239

uaunwnl
snnSuawda43ua1
1azoual

nlDpsqn11yo,fu
uvp DBD[uaw
(I :.EsrN-uu),,'nwD4lsDMDBu^il
-qnSSunsag'runlvtnwysunBunqnrl(qDluDUlladSurp'urDlDuffi
sIJDS
Diurutaut?ur1osnwn4 n{y1-numu(untlnun8tadwaw;un7uap8un[.
'4o{uaq?un{ unndwatadunpplDl-qnl
r1o11y
npoda4qDIDM4DuaquDe
qtuatpadwaLuqDlly o{.unnpa4 uvp uDpn{uulsr un4nldrt
uotl4orq7un
-uaurqDllv oKuopndrnpuvp nws SunKvlp trop nuD4 uv4tpofuaw
rlnpl 7un{. nwuDqnl opnda4 qDlDM4Di.taq' D$nuvw unrlD4as n H,,
ruDlDpuDtlurDl
(20I :uertul IIV) ,,'utalslowoSonquDDpDatl
'o
-antuvut nuDtl llD4-rlD4lsrloluo7unfunp ,{y1-npoda4
n n4nl )Duzq
-tDuaqas qoyy opoda4 qDlDM4DIn q' uDuttr aq 3uo,{.
3uot o-3unt o m9,,

9t\Atf\rpt yiv'trf f; rrYlr"t'g*

ZlvY

'uErurrJraq
elnd
qellv 'udN-uesntn uep equBq I{EIBpEperuureqnlNu,{uuse.r,rqeq
'qEIIV
'e,(51-r8eq
ulelasqequas
ntn{as epzrt8ue,{uuqnt
r$lesraqe,{esuuq
-lp {ruun luqraq 3ue,{ ueqnt epe IEpu ed.uese.rtqeq
rolesraq e,(e5
'e,(51-unltesastp
'4nfuntaduduuaqurarutedepBuv1,.vpy
e>lpru
ue>lsIBpIt
'lniuntad ed11
uep 'udut8equptesasa{epe {EpIt e{tstu
edurs-Suureq
-rqura8nuerp
ele8asuep
uep nsJeuuy4a1a[a4
Sueduluseder5'ulp uElBruE
'ud51-epeda>1ueunduu
UEP
uor{oruau
Sunpuqraquflnfnuey
ed51-upudal
'ue8uololradaururaur'rlnurarurtup) 'rIEllVr8eqqe1u.(uuq
lfnd qu8a5

rl0wlpoTnw

10

Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah
"Hai orang-orangyangberiman,bertahwalahhamu hepadaAllah
dan hatahanlahperhataanyangbenar,niscayaAllah memperbaihi
bagimu amalan- amalanmudan mengampuni bagimu dosa-dosamu.
D an baran gsiapa menaati Allah dan Rasul-Ny a, maha sesun gguhnya
ia telahmendapathemenangan
yangbesar."(al-Ahzab:70-71)

Amma ba'du.Sesungguhnyasebenar-benar
perkataanadalahKitabullah (Al-Qur'an) dan sebaik-sebaikbimbingan adalahpetunjuk
Muhammad (SunnahRasulullahsaw.).Dan keuhuilah bahwaseburukburuk perkaraadalahyang diada-adakan,dan setiapyang diada-adakan
adalahbid'ah,sedangkansetiapbid'ahadalahmenyesatkan,
dan setiapyang
menyesatkanpastimenjerumuskanke neraka.
Allah SWT telah berfirman,
"Mahasuci Allah yang di tangan-Nyalahsegalaherajaandan Dia
Mahahuasaatas segalasesuatu.Yangmenjadihanmati dan hidup
supaya Dia menguji hamu, siapa di antara hamuyang lebih baih
amalnya. D an D i a M ahaperhasa Iagi M aha Pengampun " ( al-Mu lk :
L-2)

"Tiap-tiapyangberjiwa ahanmerasahanmati. Dan Kami menguji

hamudenganheburuhandanhebaihansebagaicobaan(yongseben
benarnya).Dan hanya hepadaKamilah hamu dihembalihan."(aIAnbiya':35)
Kemudian Rasulullahsaw.bersabda.

'.;J

SL:*;,S \? vtffure Ei\t, ql^{,Cr F

$.w;'t .tr',j ;:;r
\VJJIJ\-

"Apahahartinyaduniainibagihu,tidahlahahu di duniainihecuali
bagaihanorangy ang tengahberhendaraandan bernaungdi bawah
p ohon, hemudianp ergi meninggalhannya." r

I Hadis sahih. Telah sayateliti penjelasannyadalam kitab Fiqhus-Sirah,karyaal-Ghazali

(hlnr 478), cetakankeempat.Juga dalam Silsilch Hadits Shahih(nomor 438). Oleh karenaitu,
penulis utarakan j u ga dalam Shahihul-Jami' ash-Shaghir.

'rEpeqedsuqdern8uau rEBE
IESSuIuaur{Epuaq Sued3ue:o Surqulquratu/uDlllsrqual{

'rur puEJupu Erunprp EduuBdnpqa{ sEdalauurulEpe,{uuedecnllq4z

ualdern8uau-rpefuau uSSurqas--tvpzquls
telutle>lenp 8ue1n-3uulruaq
rlpeq SuedSuuro-3uerozpudal uell{sluu?tuaur'n1I
zut4lanw{ruun nt! IEBS
sera{
SurdtuusIC ',.turq{E 8undure4,.ue>IEualte8ur8uaruEI E.{u>lepuaq
uE{n{BIp
tr)lusEduurp ru{snu euesasudusrepnusnlua{ qelupeSueroasas

q,'ntns'u
rtsau Suedr1e>1as
tE^rE'ur1edSued.ooes

;:JJ;iltU"O,U

dupuqratuul{rtuap nIEIraq {ntun pDIa] ualreDll

qrsuruSuvA--e[uerxesas
-8uau dnpq qrseruSuudSuuro untunuaru 8ue,(uurnlu ue8uapeduleq
surusrul'uduuuleopuau uup'ureleszduuaquaur'e,{urnqn4Iqerprzuau
'q{Ez]pqtuzlurp uednprqa{urEIEpuuqn8ata>1
{ruun us{relurpe8n[z4aralN
Suedr8equalqera8nue
ntred'e,{uuqqntnqlp SurtedSuedudsleSSutuaru
-8uaru ru8e 1165 qellv epuda4uoqoruaru uup Eopraqurues-Bruesraq
rp EpuraqDlual--tu{aprat Suuro-8uerouup e8runla{sutu
edu:nqn>1sstu
plprat Sued--:que8uadered'uutpntuay'u,{ur8uqrlq>luratuaeruroq8uad
ru8eqasrnqn{ tuEIEpa1 eduue4:etue8uaue88urqtqvzeualSuut8uaut
rntu8uau e8nIu,{uuplepIC
urEIEp{rBqJetBuu,(ere: EtEtEuerulp8uq
'1e88uruaur
Suudr8eqe,(51-ruuqelsuas uuundruuuu>letuluaru
uesrreqre8eqas
ualdersrpund teduur
uep qellv rlnuraru8uu,{8uuro-8uuro
'ntr
r8el>1uq
SuusteqaprarSuero-8uurouup e3.run1a>1 e.{ueque>lng'luqpJu
uu8uap
nuauaq
ue8uap
udu-qqrg
3ug1ed8ue,{rsrpuo>1
Intun luffiuruaur
ruEIEpeurndruasle8uesSuedUBJruV
uy4dersradruaru
qulat3u2,,(Suuroasas
'FluozlJoqundneur
lu>lrualpreJase,{uqeluruenutuplep>1uq'te,{euSues
r8uqeu:ndruasSurtedSuuduernlulaaod ue4udruarurul qezeuafsmn8uaru
urBIEp^\Esqellnlnsugue8urqulq upp >1nluntad'uel{Iruap ue8uaq
'tedeurue4nlqradruaru eduteqeral uup e8runla>1
e,{u4uqaseuerute8eq
'lEurBI{
IJEq
EqIl
leesundneu rnqnl
rurud'uuunlunl uaqtuatu{nspuJal
el.ur8eqtueJuzruraq
urBIBprp Eperaqu>Iua>l4req
IEIeI Sued'te.{etuSues
uuluuqraduraruSueduerntedn4uouau e,{urueleprp 'quzuualsn:n8uau
'nBrlaquu8urqurg 'uu>leduuqa{tulun tnuelp Suuduernte
luq ruBIEp
nBIBuen{Epad rtndrlau 'u.{ute1tutun-terun4nluntad ue8uap Epaqraq
uep {reqrat 8ue,,(ue8urqurq uep 4nfuntad qelepe r4ezeualueue8uuu
-ad qelesuururulup 1'rES
e.la,qeq
rnqu]al utlx
qullnlnseg >1n[un1ad
LL %awpqnw

L2

Lengkap
Tuntunan
Mengurus
Jenazah

Aturan lain yangtidak kalahesensialnya

adalahlaranganbagikeluarga
yangditinggalkan,yangmelakukankebiasaanbertentangandenganajaran
Rasulullah.Misalnya,menangismeraung-raungserayamemukuli anggota
badan,merobek-robekpakaian,mencukurhabisrambutdi kepalasebagai
rasaberdukacitayangdalam,dan sebagainya.
Ini juga merupakanperilaku
yang lazim dilakukan oleh umat lain--umat yang ridak mengimanikehidupan akhirat dan adanyakebangkitansetelahkematian.
Rasulullahsaw.mengajarkankepadaumatnyaagarbersikapkhusyu
(tenang)dalammenghadapikemarran.Kalaulahharusmenangisinyamaka
hendaknyatanpadiikuti dengansuararatapan.Kejadiansepeili ini pernah
dicontohkanRasulullahsaw.ketikaputra tercintanya,Ibrahim,meninggal
dunia. Beliauhanyabersedihhati dan menangisserayabersabda,"Mata
ini meneteskanair matanya,dan hati rnenjadisedih,oleh karenaitu kita
hendaknyatidak mengucapkankecuali apayangdiridhai Tuhan."
Beliaujuga mensunnahkankepadaumatnyaagarsenantiasa
memuji
dan memasrahkandiri, bersikapridha, akan segalayang telah menjadi
keputusanAllah. Sikapdemikian,tentu saja,tidak bertenranganarau
menghalangimunculnya ras sedih disebabkanorang yang dicintainya
meninggaldunia. Kendati demikian,beliau saw.adalahsosokmakhluk
Allah yang paling ridha dan paling tinggi nilai kepasrahannyaterhadap
segalakeputusan Allah SWT, selain sebagaisosok yang paling tinggi
levelnyadalammemuji Allah. Tangisanbeliauketika Ibrahim wafatlebih
merupakanungkapankesedihandan kasih sayangterhadapanak3.

) Dari ucapanIbnul
Qayyimyangpenulisnukil dari kltabnl,a,Zaadul-Ma'aad(U197) yang
lengkapnyasepertibenkut, "Ketikapemandanganyangdemikian itu sangatmenyempitkandada
dalam usaha menyatukan kedua masalahantara kesedihandan ketertawaanyang dilakukan
Rasulullahketika kematianputranya,Ibrahim. Maka ketika beliau ditanya, "Bagaimanaengkau
tertawa pada suasanasepertiini?" Beliau menjawab,"SesungguhnyaAllah telah menetapkan
denganqadha-Nya,maka aku pun berusahauntuk selalumerasarela denganapayang menjadi
qadha-Nya."
Hal itu membuat bingung para pakar ilmu sehinggamereka bertanya-tanya:bagaimana
Rasulullahsaw.menangisketika Ibrahim meninggal,padahalbeliau adalahmakhluk Allah yang
paling ridha akansegalaqadha-N;'a?Dalamhal ini aku mendengarSyaikhulIslamlbnu Taimiyah
rahimahulkthmengatakan,"Adalahtuntunan Rasulullahsaw:jauh lebih sempurnadanpadaruntunan orang alim manapun. Beliautelahmenempatkandan menunaikanhak ubudiyah kepadaNya dengan semestinyasehinggalapanglahdadan,vadalam menenma segalaqadha-Nyadan
menaruh belaskasih kepadaputranya,Oleh karenaitu, beliau kemudian memuii dan bertahmid

qrsnl
,,'qrsE{sElaquEPSuedes
ue8uapurp uq{nqdualu E{ararunll euare)
qedlpnqnualleqe8uauuep E.(N-pqpur{e,,(rpnqn
'u.{uenpalqu,(rpnqn
ndureu qet e,{uuuequup
ue>1s4eduau
IEq uelrzunuau uup u.{uenpa>1
'ereryadenpal uulnleduarueqesnruvlepuduepep
undepy
trduaseseratrpeturqu8uu:ouer8eqas
'eduelnd epeda>1
ue4equ11yepedal
qrse4Euarq ouqrllpasraqs8ueuauruvp e,(p-uqpeb
Suudes

-te8upsedurun4nq-urn{nq uup L{uzeuaf

qepeueSuapuseue{reqSuud^\Es
'qBlz,glraq
duuasurElep
u4edurasa>1
qilnlnsBuuBrB[Eus{Euarnllp Iul IEH
qnq) ragured{nruaq urBIBpuDlI[ESIpludup
ualr8uq-r8eqlp{ruun (n>IES
'uBBSnp
runl tp uduuuupuraqa{ElEdlual
llqslsntu lu8uBs'uEDlruapu?8uac
'qezuualquleseru
uqlndurn8u
ue8uapeduuaral epeSueduequqIEBEqraq
-aru rElnuaru BdPsr3q urnlaq 'eduueleosrad'uESuEl4udelat {llEqruaur
qupnruasqBI{Eptt--tudaouu8uap ue4rfesralnlt la{Itre rBBE--lnqasJa]
'rdulal uB{v
uEBtunuradlqnuauau eqBsnzduueeledua{urEIEp
'ts)luJPdsPur
urEIEpISlPErllpEluatu IuI
^\ESL{EllnlnsEu
qEuuns
lnqn8uaur
sn8lls{as
uEp
8uB,{qE.plq-qE,prq
BruEIas
uBqua{ uqdnprq8uau {nlun eqBsnuDlBdluau lul IBq teBur8uaruudu
-uEslu[u-radrqnuauraurunle rfuukaq udus'unulE51'u8nI ueln4nqlp {n]un
'ruI
Suuuadla>lruuBduraqaque4der.(uauqE8uatudesedulntaqas lBpS
'uqulSuerauedrlras
4nfuntad re8uqaseduualpeluaru UBP
'nttSaqueSuao '^{Es
qn4rSuau
nBrlaqqEuuns
{ruun 4BIaSratEsIqs)lararu
pururueqnlll rqENqeuunsuuqural unlleua{raduraur >1ntunue>ItEEJuBluIp
u1'(enu48uns
ledep ntr Suuro4uduequdqndurrulraqBupsBns'dzrzqraq
-Elaqraq)qulz,su?qSuslupSuudSuero-8ueroepudal uqlSeqlp uelpnua{
uEp{4ailp ludup nll uBsllnluu4urSurSuauPI '(H gzgt rlrl{v lnlqEu II
'teurnfeped
leSSuruaureduteqeral SuuroasqBIEsB4Ira{ue>le>lnrua{BIlul
'uelsl
pnqBIAt)
teuedsrensasquzeualsmn8uauuBIBPueuruunl / qBpPleu
-a8uau rq8urs uEsIIntqunqastenqurarure8elsrlnuad; edesepeda4nullu
-alu {ruun EIInu SuudSueroaslsB^rloluaulqElal'nlr ruadasrslpuox
'utruq uz41nd
-un8uaur {nqts zduequ>laratu'udrurqly 'uateruteJlsraqSuedueerunpa4
ntup run{auau Iuap edudnprq ualtlernJuaru 4udueqqtqal B{araul UIEI
'qEuunsnurlt udusnsnq{ 'nlull uqdrsrpreSeqraqurlfe4
lsls Ip Brulualuas
-8uaduu41u88uruauDlararuuu{qpqaslprut IEH 'tlezvualueleosradurBlEP
eduntBsqlss 'uvqEpuqFad{ntuaq 4uduequrulup 1\\BsqEIInlnsEUuuuru
-uru uup qnuluaru Iur esel\epErsnuuruuqedueqa4 uu8uruapuacay
tL

Iawlpqnw

14

Tuntunan
Lengknp
Mengurus
fenazah

tertentuterdapatbanyakperbedaan
lah banyak.Bahkan,padabagran-bagian
pendapatparaulama.Di antaramerekaadayang mengharamkansesuatu,
sementarayang lain membolehkannya.Sebagianmereka ada yang mewajibkan sesuatu,sedangkanyang lain tidak demikian. Satu kelompok
menyatakannyasebagaisunnah,dan yang lain melihatnyasebagaibid'ah.
banyakdijumpai pula dalampersoalanDemikian seterusnya,sebagaimana
lainnya,
yang
memang
telah
disinggungdalamfirman-Nya,
persoalan
" . . .tetdpimerehasenantiasaberselisih
pendapat,hecualiorang-orang
. . . (Hud: I t 8-f I 9)
y ang diberi r ahmatolehTuhanmu.
Tentu saja,kenyataanseperti itu mengharuskansayauntuk memulainya denganmengumpulkan semuapermasalahanyang ada kaitannya denganjenazah.Kemudianmengkajidan menelaahnyadenganpenuh
ketelitian dan kejelian. Tidak berhenti di situ, sayapun merujuki setiap
dalilnyadan menelitinyasesuaidengandrsiplin ilmu musfhalahul-hadits,
ushulfiqih,sertamemilah dan memilih mana yangrajih'kuat'dan mana
yangmarjuh (tersisih karena terungguli), tanpa dibarengi adanyaunsur
kecenderunganterhadapmazhab tertentu ataupun bersandarpada adat
istiadat yang berlaku atau yang banyak diikuti orang kebanyakan--yang
seolah-olahsebagaiajarandogmatis.
Satuhal yang memangbukan rahasialagi bagikalanganulamabahwa
untuk mewujudkan pekerjaansemacamini membutuhkankerja kerasdan
kesabaranluar biasa serta waktu yang tidak sedikit. Setelahsemua
terpenuhi,barulah dapatmewujudkan satubentuk risalahringkas sepelti
yang dimaksudkan saudarakita tadi. Ini sayalakukan agar dapat menenangkandan menenteramkanjiwa sertamenghasilkanmanfaat.Oleh
karena itu, sayautarakan kepadanyasambil memohon maaf dan ia pun
nrenerimaalasansaya.Meski demikian, ia tetapsajamenuntut sayauntuk
mewujudkan permintaannya dan bahkan terus memberikan dorongan
yang luar biasa.
Sayamulai menyusun denganmemunajatkandoa memohon pertolongan-Nya,kemudian mengkajibuku-buku rujukan hinggamemakan
waktu tidak kurang dan tiga bulan. Siangmalam sayabekerjaekstrakeras
dan bergumul secaraintens denganbuku-buku sehinggaterwujudlah
sebuah buku yang insya Allah baik, seperti yang kini di hadapan para
pembaca.
Sebenarnyauntuk mewujudkan buku yang selengkapini mem-

udruaqlrpuqEuudr8equr4qaloqradrpBuu,{pqlg't
uBJe{v>lnquraru
'(teduurEuus
tuan pqud; udu8uan qe8asrwunlau sdwudacesusP'uduuurnqn8u
-ad uulura8aduaur'eduunluopuaru' e,{-usturuEnpa{ unluru lauraur
'
udmaq'eduuuusual qqatasrlpsq SuedSuuror8uqqrfemSuedpq141
'tuPuqeds
decn8uaur uduturqrurquau luadas udutu4ap lp Eperaqqetuat
'tnetu
Eued Suero r8eq uesmzqa{ uu>ledmau ?ue1,'edy-vde uup
'Z
lruprrlus rdupvq8uaurqz8uar Suedtuero rtuq uulpt uu4ru[u8ua4
'uBr$lBsa{us)l
-srpaduauusp lqsenuaq'ueqrlertra{suasIsq us{Bunuau UEP'usur
'4p{sl sulereqesraquep
tedac-tedaour8ul uuusuraduu4Euepq8uaur
r8eqqrfurnSuedpqgl'I
zdruaq'tp1usSuupasSuudEuuro
sqpgBsBrauI
uradasqEI?pBdu48ual Br,ras rul n{nq ueunsnduaduan-rn.rnurf}nuto
'lul
qulpsvtuurEIBpunpeduruurpSuedllpsq uerlle.trslntua{ Euarv>l{nseurlal
'rur ueluosradruqup qBuUJeduru:atBue,{etsnueuredu4uduzqrur8aquep
'uduuruluep (>1eq
edutuuuad ueDlruap te8ur8uauruqnfnt1p eduenura5
'lBrse/t\qulesvtuuradas'qqg
Suudueueura4) rlaurrtuq4-Uumqspusl-Bpusl
qqpl{stDl urulspur>lv>lnura>lp{vPp uduunurn Sueduuqqusvuuad4udueq
udestut nlnq uBunsnduaduuqnuuad uped'ntt uIEIaS
ue>lu>lntua{
'ren>13uz.{ uesudrb8uad
uu4uunSSuaruue8uap puqrtluaq {n]un nl>l uelsnruq8uaur Suuruaru
ur4eunSSuau
urplppIIEnra{' (Peqpft) uese,{rb8uad
Suzdqqesuur-qelBsuur
Inlun uneduasa{ unluaquaru {BpIl Sued'rurnur 3uu( uuqupuquad
drsuud-raqele5
{ruuaq unledruaur qeztual uesrun8uaduEL{EIPSBrurad'
'(sedlbnurupequlr)Suuroasas
tudupuaduprd repuesraquduuqSurduqeos
-rad-ueleosrad
unleqv8uaur Suuasudes'edullleqas'quunsu?p ue,:n|
{V IrBp eduptup epu Sued upqelesuuuadsuqeqruau nllla{ Ilaap qlqal
ruI n>lnqunsnduauruelep'e1ndInI{na{lP nlrad
{ruun uqusruaqedes
'lul n>lnqI$ rusaquut8eqasuTBIEP
a4 e,{up4nuau ueP dun8uaru
lu88uu eduuqedesr1e4'zdus srlnt efus{ 4eduuqurPIEpunlalnura4 e,(es
qvruad--stlpsqusp ue,rnf -1yr vf,ytef,uluadas'zdulrcp1qupstuutlual--lul
'e[esedueg
n4nq uuBunpual urslupupuSueduuqeleseuuadrusaquer8eqas
'ue4urqradrp Elnuas Sued uep EuEI qlqal qnel Sued ruIud\ ualqrunq
gL

4awtpalnw

16

Tuntunan
Lengknp
Mengurus
lenazah

untuk melihat mukanya, mencium, atau menangisinya.

5. Hal-halyangdiharuskanataskerabatsangmayar,yakni bersabar,
ridha
atassegalatakdir-Nya,berserahdiri ke hadirat-Nya,dan ihdad(slkap
yang harus dilakukan saatberkabung)wanita kepadasuaminya.
6. Hal-hal yang diharamkan kepadakeluargadan orang-orangdekatnya, misalnya meratap, memukul-mukul pipi, merobek baju, dan
menyebarluaskankematian lewat menara.
7. Penyebaranberita kematian.
8. Tanda-tanda husnul-hhatimah.
9. Pujian-pujian orang yang masih hidup terhadapsangmayar.
I0. Memandikan mayat,menshalatkan,hinggamenguburkan dan menziarahi kuburnya.
Padabeberapabagianakhir buku ini, sayamenjelaskanihwal bid'ah
yang biasa dilakukan orang berkenaan dengan pengurusanjenazah.
Penjelasanini, sayarangkum dari buku-buku yang pemah disusun oleh
para ulama baik terdahulu maupun yang terkini. Dalam hal ini, saya
menisbatkansetiapbid'ah pada tempat semestinyay^ngadadalam karya
mereka,atauyang tidak dinyatakanoleh mereka,akan tetapi merupakan
bagiandari bid'ah berdasarkanapayang sayavonis melalui metodeilmiah
dalam pokok-pokok perbid'ahan.Meskipun saya tidak mendapatkan
pendapatmerekabahwa hal yang dimaksud merupakan bid'ah--dan hal
seperti ini tampaknyabanyak kita jumpai pada masasekarang.
Akhimya, sayabermunajatmemohonkepadaAllah SWT agarkiranya
buku ini bermanfaatbagi siapasajayang membacanya,dan Allah jadikan
buku ini sebagaijerih payah arnal salehs yay^ngmenghasilkan pahala.
Sayajuga berdoaagarsiapapun yangmembantumewujudkanpenyusunan
dan penerbitanbuku ini diberi-Ny a pahalayang setimpal.Sesungguhnya
Dia Maha Mendengarlagi Maha Menerima doa.
Muhammad Nashiruddin al-Albani

il

tltzuua[snnEuaqdnt8urtuaununl

;DID,DI rlllw dopnryalo48uCIs

qvw
uDrlD4DtDluDrp Suonas qops rlo1uo?un[,,
4pqr^q qorc,4

,ffi^vef}

{ I ffr)zli\,,{f

,,'n,(uttnq uD4nqa4und ny n4ail 1oqos

-nq uvrpnu24uD4ntnqa4ndunlrpDlDllqung' n f,u4wunuD4rD
qa4ut
D4Dut1n4n{.sn q uDrpnua 4 uD4w qa4 ndwq rp o1n41[' uyw4ntu3unn
'4wqqolnpoof,u
of,uorlqDn?4und7uotoas
rylllutlp4DpFul lvquDp
-unsun Dnw2sDnatD4utw4nw Suntonn4tad un4wn?p7uawqn88ung,,
-.\

''e.a"tyF

i\'ff.o ,ie,lan{,,.f., c,ie.)an

{,r,.{.
/';
f
&1 . . 2-s-r<\
K /o rf{
't(o
',J
o

t-^
:rlo
f o / tSTv
t'
a
lo
zof
ioz
o /

ao

( --.p
cr6
.tl'
r)

'Epqusraq.trzsqullnlnsug 'edu-qqugdepeq
'ed51-ualrrp{slp qelarSurd udu
-rat r48uus
IIBqraq zdulupuaq uep
su1pruqusn>lulraqsIUBLIe8n[e1'I1y\SqBIIVuentuale{ rpzluaurqular
Buy[. ydy uu8uap BIar Er edulepuaq 'tp1usSuepasSuudSuero r8ug

,ItlDS EuapasEun{ Euntg snttt

unqqq{DftleEunf,pH-lDH

Lengkap
Mengurus
1.8 Tuntunan
lrnazah

2.

Keduahaditsdi atasdiriwayatkanoleh Muslim, al-Baihaqi,dan

Ahmad.
Orangyangtengahsakit hendaknyaselaludalamkondisi antaratakut
dan penuh pengharapan(harap-harapcemas).Merasatakut akan
azabAllah akibat dosa yang dilakukannya, dan rnengharapakan
rahmat-Nya.Sikapsepertiini berdasarkanhadis Rasulullahsaw.yang
diberitakanoleh Anasr.a.,
'r,'-1 . .
. ..'t ,..
i.
i, , t'
.-4:) : .J\4, -r-l lq f ) +V
JJ"e
JF)
o\,'to
'

i(

.^,. ( o ?,'

r a , ,' . i \
qs-tt clt Y

),,',

r',.

\,'
l,
\'-rt\
;ut
drr9
: .J\e,-{i-;
J'r.re
"
,
,
.
,
Jl:
cll "irt

.i6i

gl
.

.o/

l-

e
1r

r.

/c

. o t c.

r.
\L ^-Uls-r-.r G

(.rt*j

+-1, .,, dLu-:ft{

\:,

: dJjl Jfj

Jtie G.rt

',i

1o."1, ,',,.
,l
" i i,,
"lrt.U".li\f :,!_"-Jttja i.?

"SuatuhetihaRasulullahsaw.dntangmenengohseordngpemuday ang
'Bagaimana
tengahmenghadapihematian,moha beliaubertanya.
enghaudapatidirimu?'Pemudaitu menjawab,'DemiAllah,wahai
Rasulullah, saya ini dalam headaan y ang sangat menghar ap r ahmat
Allah,danmerasasangattahutahan heban) dosa-dosahu.
Rasulullah
'Tid,ahlah
saw.hemudianbersabda,
heduaperasaanyang demihian
yang demiitu menyatudalamhati seoranghamba
dalamheadaan
hian hecualipastilah Allah ahan menganugerahinya
apa yang di"' (HR Tirmidzi,
mintanyadonmenenteramhannya
dan rasatahutnya.
Ibnu Majah, Abdullah lbnu Ahmad, dan Ibnu Abid Dunia)

3.

Bagaimanapunparah sakitnya, seseorangdilarang untuk mengharapkankematian.Ummu Fadhl r.a.berkata,"Suatuketika Rasulullah saw datangmenjenguk,lalu mendapatkanAbbas,pamanbeliaru
saw.,tengahmengeluhsehinggamengharapkematian,maka Rasul
pun berkata kepadanya,
',,(

otzo..,,,t?ri

'

o.l,a'

ro
dl.---r tj--:'.-r d.-L( ,JI J-U!, (OjJl
,oo

oro.,'

L:=*" c-s

,.,;:".

ol1 ct)rg

:.,.,.

JI\-->l"

,:'.,

J-i;
i,

.1,.

,..-

) c.s U F

JI ul#.l

','cz.6,r

tlr;l .-9

qQ
t4 . . f
,',ni

;..(? o 4

,./o)t..'n

-+-to q4
,1.

e<.rrcltrM
o.to

io so ?.4 ne\n zcFf 4-,

"o1",)r

'"ni

"'n

o(

ioI/

)/

)tl)

i\e t
,

a,o

if: qf F \a fj v:7? K .f T 'e'16 crd I

o

4f s?.q0ffi-,\T
/

o/

//

nr"+;f yf.'t

/-l

/o

'EPqEsraq
qElal /(BsqBllnlnssu'rur
1uqreua8uarutslsu^uaqur udu4upuaq'{EpuBIrqunruBN'uu>ln{Ellp
ue{reunt era8aser
r{Epnurul IEq e1q edu4tnuad->ltruad epeda>1
'l
EpEqtqudv
quplppuaquplreururp srueq3ue,{ueqr[er'ra>1-ueqr[z.ra{
,,,'n{{nlun >llEqqlqal nlr rlBru
'n)Plruun
uep
qrq uquruqqelualrtpru
{IPq qlqal nrr dnprq EIIqEqrueq
'decn:aq
er edu4epuaqe>luru'(peur deruq
qquz4dnpq'qellv etr,
-8uau rulu(; us{nlul nn18uasrueq ulqede ueq,, 'tn>1lJaqru8uqas
us)pnqaslPlnqasral ler{urtruurBlEprq 'udupuuBs,nFBruBrEJas's'r
{IIBW urq ssuv sllpuq uep uduureluep rbeqreg-lurlras r.urISnWuep
'uBqlng u4ere,{sraduuSuap
FB+lng qalo unlrEnla{rp r{Blatp{nqral
rqvryzq-zpeqalouuledasp
rcnsasqepduyquduqnSSunsas'lpqeppd,,'
uqeredsradrensasqlqusIUI
qqat usp (urusn4 uzp uprqng) uruq>pe.,{5
'uB)lslE)lrp
uEp rur{EH-lPqalo ue4rz,,{errrurp
rur slrpBH
sllpEH.
uo4uttut7uawnn4tuaqopotunf 'n]t ouaiD4rlalo
,,,'nDtiDrlta4
'nwrSoq
uDr4rwap
Zun{.o4nw 'nunsop-osoprivp
4Vq qlq4 qDlDpD
wqoln q nn48uauDlpnua4uop' nwlofo uv4npunrp nlDl uD4n]nqatl
pnqt aq 4n{unq no43uaopq uoq' n:;ur8
nq,4lDq q!qaI ul unp' uD4tDqa4
npl
qvqwvuautur4Dlttasuo4v no4Stta'nuntDtlDwa4uD4.tnpunry
'uD qa nqiaq [un q 3un{.3uan as nn uaD q DuatD uDrJD
ut
x'
4o
43
I
4m 4 w
-a4 un4ut7urBuau(p4-qn4as) no47uaqnpn7unf 'unruo4lorlD6,
.\
o d&
t(*
':'
o
, /

qe { #r )
i','9,
))".

6L

o'

f
.

irnr'fr
o t .t .

-l'.

-{rF)o * ) ,

qr4ug
8uart8uat6 salauqq[uqq 3uatr
Suapas

c1q

20

Tuntunan
Lengknp
Mengurus
lenazah

"Barangsiapa
yang terdapatpadanyakezalimanterhadapsauda.ranya berupahehormatana
atau hartanya.maha hendahnyaia mengembalihannyasebelumtibaharihiamat,dimanatidahberlahu
dinaratau dirham.Bil a i a memilihiamal hebaihan (amal saleh)maha
ahan diambil dannya dan diber ihan hepaday ang berhah,namunbil a
tah memilihiamal saleh,mahaahandiambilheburuhan
si pemilih
" (HR Bukhari
jawabnyahepadanl,a.
hahdan dibebanhan
tanggung
dan al-Baihaqi)
Dalam hadis lain Rasulullahsaw.bersabda,
t

,"'.,o,1,o.t

i.tii
) ,-* \rt -'-+dl

#l;:
;'

'r'<('

Drf

\ - / ' G - - u- '

o-,".i',o'-rtrz..

ti
J l t J t o r ' L L, :: '' i)tJ' d

to'ti' "' ''""1

".: " -1.. -rr--.- r.

b
G_.\5t':o j ) (V)

f:i

.!o,,:

_,_,.

."..'
Jl & tur;--> c.-:+ Jp ca.'l!-i,.W \b) t;.t;
t

d.p;

V'-#l

- .^'.,:'

r, '-. \, ..-ac J _ r r gl, '-.r, l,

&"

'

-l' o tf '

"

zJl3l]o

,o1,1
,o,"i,,.-.o'o-i\
: lrb c,,J-dJl \-. Jy;Jl

.,

*"cp"

",'

pul.t' ,'+i d-G

4 ,gr
\J

"Tahuhahhalian,siapahahorangyang pailit (banghrut)itu? Para

pailit adalahyang tidahmemilihi
sahabatmenjawab,'Orangyang
uang ataupunbendq di antara hita.' Rasulullah ber sabda,' Sesungg;uh
nya orangyangpailitdan umathuadalahorangyangdatangpada
hari hiamat denganmembawapahala shalatnya,puasanya,dan
zahatnya.Namunia telahmencaci,menuduh,memahanharta,menumpahhan darah, dan telah memuhul(menyahiti) or ang Iain, maha
Dan bila hebaihannya
telahhabis
ia diberi hebaihan-hebaihannya.

+ Kata al:urdhu (h.ehormatan)

dapatdr.ladikansaranauntuk memuji atau mengecamsesuatu
yangadapadamanusia.Baik adapadadinnya sendinmaupun keturunannya,atausiapasajayang
dapat menanggung perkaranya (an-N ihayah).

Dpry sn?u2puawn4D4D[as nlvVaq utvlDw douas qDl4DplL,' Dtv4raq

rp (4Dt?Uat)
sqwl,rttolsar qvna4
nwnnuql .'o{uoloda4Swdwos
'o(uuo4lo1sr.rvttp
ur8urtup( npnsasm,(undwawDt SuopaswDlvw
8oq qo14opr1,,
DnpuDp rllqalDpunuaw4ntun4Dqwl Suptoasas

rrt'u
,

oy

./

rw* nf si?ft,r#n
//6t/O

ct6,i

n O r f {.: / /
)",,o.

Cp f:' ,
F6:f
tot.o
,)t

{+
o*a

ot

q{o
.'.e

n {eF
)'oto

'^{BsqBllnlnssu
PPqPSEuPrurBtBqaStBTSBA\raq{nlun ue>lvra8aduauqBIIBpuaH .E
(geqlng urErul
' 'qnunqral ustu Suudsustrad SueroqBlBIpeledural'eduueq
UH) ,."
unlosJa{ qphl,' nruzrupnpspruesraquqreqa{ ue8uapqquesadraq
3ur1usuep 'quluu4redeq B{uru EuBtn un11e33uruau n{V "aEs
quilnlnssg llunra{ n4r8uqnq upuduupBrtnruqrqal Suzdrulqspnsas
un11e83uruau{Bprl n{B uBp '.^,ps qpllnlnspg tpquqpserud uup
qnunqral usur surzuad SusdSusrorc8rqasqznla{ mlurp lsqllau n>IE
qEHspU''au4raq udurasn4138usruaruqede'pnqn 3urra4 edulpefra1
tuulaluatu ruBluru n]pns BpBd,,'ele4raq r{EIIIpqV urq nqefl
,..tuEr{4p
undnae ruurpEpB>lrt rur tszs upedeuuurrp'zduue4ruqa{Enurasuep
'zdurudequrau
teruJaq{Bprt Brunruuu rteru
Iqurelp unle Suudnlvur
'udurle.&
re8eqasqeln{B r>leru'udurudeqruaur
SuudBdsrsuy18uepa5
'rupJerupnp EpEntr 8uaq..
tenr-raqur Suupaspuur Suududurs8uereg
'1n{rraq ru8uqasnqDX-lD urulep ruprqeql-qte uu>pedu^\lrl6l
,.'us{runqe{ upp uquqa{ qplBpurpe Suzdrdetatue>lBueqrrp und
-nnu rsurp n4qraq r8elIBpu zuEsIp qsur'3unruaq qrseurnp Suypas
'ppqpsraq/v\usqellnlnsug 'puruqv
luSSuruaruSued sders8uureg,,
uep 'qu[u1i nuql 'rurIBH-lE uu>ltudu,mlp3ue,{ trpeq urEIE(
tau ruDlopa4
(urlsnhl UH) ..,'D4D
uo4toduappunlq'oQuopoda4uv4uaqaqtpnlDlD4ataruuD4nrnqa4
- uD4un q?4 rlv nt qwDry D4Dut' o,(.uunqrfo M24 1sDunlz w wnp qas
rc

yqagSuupas
8uafi8uatg
saqa
unqq[am1q
?uatr

22

TuntunanLengknp
Menguruslenazah

Rasulullahsaw.tersebuthecualiahu telah siaphanwasiathu."(HR

Bukhari, Muslim, dan Ashabus-Sunan)
6.

Wajib baginyaberwasiatuntuk parakerabatyang tidak mewarisinya,

berdasarkanfirman Allah SWT,

"Diwajibhanatashamuapabilaseorangdi antarahamuhedatangan
(tanda-tanda)maut,jiha ia meninggalhan
hartayangbanyah,berwasiatuntuhibu-bapahdrtnhanbherabatnyasecarama'ruJ,6niad
hewa1iban atas or ang-or ang y ang bertakwa." (al-Baqarah: I 8 0 )
7.

8.

Ia berhakberwasiatdengansepertigahartanyadan tidak boleh lebih

dari itu. Bahkanlebih afdalkurang dari sepertigaberdasarkanhadits
Sa'adbin Abi Waqqashr.a., "Aku bersamaRasulullahsaw.ketika
melakukanhaji u'ada'dan aku menderitasakit yang nyaris mengantarkanku pada kematian.Rasulullahmenjengukku, dan aku
katakankepadabeliau,'WahaiRasulullah,aku ini dianugerahiAllah
halta dan tak ada pewaris kecuali seoranganak putri. Apakah aku
bolehber:wasiat
dua per tigadari hartaku?'Beliaumenjawab,'Tidak.'
Aku bertanyalagi,'Bagaimanadengansetengahnya?'
Beliau menjawab, Juga tidak."Dan bagaimanabila sepertigahartaku?'Beliau
menjawab,Ya sepertigasaja,dan sepertigaadalahbanyak.Sesungguhnya wahai Sa'ad,bila engkau meninggalkanahli warismu dalam
keadaankaya adalah lebih baik ketimbang engkau meninggalkan
merekadalam kondisi kemiskinanhingga meminta-mintakepada
orang-orang.'Kemudianbeliaubersabdadenganmenunjuk tangannya,'Sesungguhnya
engkauSa'ad,engkautidak menafkahkansesuatu
dengan mengharapkankeridhaan Allah Ta'alakecuali engkau
diganjar pahalanyameskipun makananyang engkau suapkanke
mulut istrimu.' Sa'adberkata,'Lebihdari sepertigadiperbolehkan."'
(HR Imam Ahmad, Bukhari, dan Muslim)
Ibnu Abbas berkata, "Aku berharap kalau saja manusia dapat
mengekangdari bersedekahsepertigamenjadiseperempatketikaberwasiat. SebabNabi saw telah menyatakanbahwa sepertigaadalah
banyak."
Hendaklah seseorangketika berwasiat disaksikan oleh dua orang
muslim yang adil (dapat dipercaya).Bila tidak ada maka dua orang
dari nonmuslim yang tepercaya,sepertiyang ditegaskanAllah SWT
dalam Al-Qur'an;

tuero
q{nsurur-eutued eir.'1eq
EuyAvpvEuernlasEuuroue8uelvllp 'ntl uIBlaSsllpsq qEIBPE
',EPE
Sued
ruadas
sqafuad
eped
qBqlnqy
tued
ede
uailpqa{
eBnpp
uurpdueqal
Irpp
A
ledura
pEeqasqqr"fuyq1qe51
stpvq 'uq8uupas'ue,rnf -1yqrypeqqns.uw-aurSuedrurpq urep61g

(lbuqPs
'PnuO
sus/t\IIqP
uu>pvdupuaru
nqv UH) g,,'lulSurrr
1E rrEP'pprurrrl
'edu{Eq us)lu
duuas
epudal
nleur
BpE
{sq {uluad
F?q ({sq)
{upp
qBqlnPI urslEp
us)luaqulaulqslal J-lv\sqqly uduqntSunsas,,',EPE^(\
'rouu
qElnl
ueSuapr$.Ps
DTUa{ll\ESnprtaquprlalnura{lp Suedu:adas
-nsEI qalo unlse8atrp qelat uup'suu^\ tr-(e-wf,eqalo ual-q4nsuaut
-Ip qqat 1u11vq quqas 'uqqaloqradp q"H"plt sLIEt\rtqu rpufuaur
'
tued tuqural uup uru SuuroEnpa{ spsda4trrszrrruuquaquraruundepy 6
(80 I-90 I :rlEpr.BPIAI-IB)
-3
da
[un1
e
d
u
aqun u 4Dpli rlDtw @{ N
.' 1rm{ 3uo[. 3uon unt o npn 4 4n
-rlotuued)qoluo4toSuaPuqpqDlMnwda4rlDl\M4vllzquaQ'qodwns
-DqD4,t?w rlDpnszs
uD4ll0qlu24lp
opoda4)o{ur1nfuuns
(suo1y'11t1o
uDqDtn4ot DsDraw(o4atauruo4rpo[uaur4nwn w4?p Wq?D uDp
'o{utouaqas tur. {. odo Tunu2ut o tuuors4nsnd uo4o4nwa7uaut(rs4as
Dnduu4rryfww4wun)p4?pWqalwl'Utpu2s1t1po{oruo8uaur8uo,{
Zwn-tuoto4nfl uuatrlDlryu2t'uvr4tutapnvln4ruto4o{ur1n88unsas
'ny s4os Dnpa4uats4nsa4
'mtDq nttuoput uD1D
4Dpu twD4 uvp
run4 ults4nsn d n{uyr8?unsaS:,'rlallv
DWdtfip Dutu?trp4ofo1 r1tqa1
Dutousolorlodutnsnqof,uonpa4nlq'o,(uuo4rluot8uaut4nun(uo7n1
-un1uo4n[our2ur)1o8turueur?unf, Suoto npnda4p4ap qrqa17uof,
'nsop
4DqtaqqrqalSuo{ suntt llqv DrDuDlp ulDl Sunn DnpD4Dw
pnqtadweur (ru1lsrlps)Dnpz4DMuD
q mrlDlz4rpn4t[' nsoptaq Suot
tuoto-tuoto4nsauuatrlDlntu2iuvr4tw2pnvlv4ruto4o{wqn8Sunsas
uto4 @1nd14Dplt uDptaqon4
:rlpllV uors4osnd uo4r,(unqwaKueut
qyD4 Dtp undnolom (Suotoasasun?uuuada4 4uun) y4tpas Zuo{.
o8nq uoEuepur qoduns n4nu2ur uD4D4Dprtruto4 (1n11ylurae)
'n7ot-n7unwo4o4llrqollyowDusDlDrlndumsnqof,
uonpa4v4ataut
qun
qvp
n
s
a
s
nI
$
q
3
un
f,r1o
s
dutns
r
?
qnrun)
np 1' (1o
4Ds Dnpa4 uDtlDj
nu/DN'u'!1Dw24o{oqoqodwll\pnuDzlnlqrytnqq4nwtpuouoloftad
q 3w,(.7upn DnpnDw
wp Vp num4o4r[' nwaq uo8uapoutp&puDutDUa
'nwD4 DtDtuD
lp llpa tup{. tupn Dnp q?p ua4rs4astp(ut iorsanr)
rlDl4vpuallD4Dut'1orsvntaq uDqDDrpSuopasuvrtvut24 dopoq?uaut
uop tuonas rplrs DllqDdD'uowuaq 8up,(.8uon-8uDtorDg,,
n:uurn4
tZ

qnpgSuopas
8untr
8uafr8uotg
svrauuqqrhnpq

24

kngknpMengurus
Tuntunan
lenazah

10. Diharamkan bagi seseorangmewasiatkansesuatuyang berdampak

negatif atau membuat mudarat, seperti mewasiatkanuntuk tidak
memberikan hak waris kepada salah seorangahli waris, atau mewasiatkanuntuk mengutamakansalahseorang,ahli waris dari yang
lainnya.Hal ini berdasarkanfirman Allah SWT yang ditegaskan-Nya
dalamsurat an-Nisa'ayat7-L2.
JugaberdasarkansabdaRasulullahsaw.,

d irt'o,l'jr?\ F
{hr dn'oc"i's?uri'_,ru'r\:b
"Jan ganlah di sntara hali an menimpahan mudarat hepada y ang Iai n.
Baran gsiapa menimpahan mudarat kepada orang Iain, maha Allah
ahan menimpahanmudarat hepadanya,dan barangsiapayang
memusuhi(seseorang)maha Allah ahan memusuhinya."(HR adDaruquthni. Al-Hakim mengatakan, "Riwayat ini sahih sesuai
denganpersyaratanImam Muslim. Kemudian disetujui oleh adzDzahabi.Dinilai hasansanadnyaoleh Imam Nawawi dalamhadits
Arba'in-nya.Demikianjuga lbnu TaimiyahdalamaI-Fatawa,mengingat banyaknya saksi penguat dan sanadnya yang beraneka
ragam. Ibnu Rajab pun telah menyebutkannya demikian dalam
mensyarahhadits Arba'in. Sayasendiri telah mengeluarkannya
dalam Irw aa' ul- Ghalil.)
It.

Wasiat yang ada unsur kezalirnannyaadalahbatil dan tertoiak,

berdasarkansabdaRasulullahsaw.,
/'',rito.

R rt ;+ y d

oir.,'...,aof

\-. lJ,! Vf\

oio.

C or,-l j". f

"Siapasajayang mengada-ada
dalam perhara (aJaran)-hu,yang
dainya, mdhaitu tertolah."(HR asy-Syaikhandalam
tidnh termasuh
Shahih-nya,dan Imam Ahmad, dll.)

mencobamenabur keraguanserayamendebatbrh*'a hadis itu adalahriwavat ahadyang tidak

ada kekuatan untuk me-mansuhhAl-Qur'an. I)akwaan tersebutmemang batil sebabyang
sebenarnyaadalahbahrl'ahadis aJraddapat pula me-mansuhhr\1-Qur'andenganketentuan bahwa
hadits tersebut mutawatir. Inilah pemahaman )'ang diterima jurnhur ulama. Namun dalam
masalahini yang me-mansuhhadalahAl-Qur'an bukan As-Sunnah.Llhat,Ir-wa'ul-Ghalil(hadits
nomor 16).

usny{ nqy ,in]EnsasrB8uapuauqBuradnDISua

EA,'qE^\efualu
ue{Ele>lrq,'eduuere4ed
>1aqor-laqorau
qs{Bdv,'eduupuda>1
'Bdurdrd
tusd nuts
In{nu-ln{nruaru Sued nste udutnqurur
rn{nf,uaur edruaq Sueduedqer uep spqaqnle E^rqpqrs{Esr?q
tr>luuEC 'uuuu n{rnqnl sslu rp un8uuquaur Buef,ypy ue8uul
upp 'quusl ue8uapnlpusel vrtuv uusu n{tpqel SueqtuelepIp
sYteqlenqruaru uerlu>lqnd ue8uef'r33uerasE^\Bqruaruue8uap
nlqezvual r8uur8uaur8uv[. vpv quluz8uel uep 'uerlu>luelel qe1
-tedailad rllelu uuvu n>lqezeualu,tr'uqruaru
uEIIq e1tg,'edutu;u.,lr.
qelal 'E'rEsnI{ nqv,, 'Ele>lraq
qpprng nqv 'y
8uu1a[uau]Brsu/tuaq
'ln{uaq
ruzlsprudun|ar4 4e,,{uuq
rurSuqual taD1uo{
ruadastede,rlu-ledurvtu
'^\Es
qqlnlnssg qsuuns ue8uaprensasef,w4yzvnlsrunrpuup
qotuol
us)ilunqa{rp ruBBzdue8renla4epuda4unltsrsu^\aruuerteua>lrdvpeq
-8uaur tzes upud 1Y\Ps
qEllnlnssu tEqEqPsered '<n]rBuarB{qalo
(9 :r.uuqul-1y)'uo4rloyuadrp 8un,(.odp un4nfta?uawnlDps uDp
drp 8up,{.ndn dnpoqtalqDllv tDyoqtnp
D4ar?utopnda4n{. p-uo4r1oryua
-uaw 4Dpri 3un{. !svn 4 3uo{. !n m 4 3uo{. 1o4ro1D
w -tD4tDlDw n{un8o I
-uad' n1oq uDpasnuau qolDpDo,{un 4nq uDqDq 3uo{.n4nn u rdn uop
nwnZnnla4uDpnwutpr1olotorlqad'uotauaq7up,(.3unn-3uvtorDg,,
',,'lusqellnlnsug uurelz uu8uap
T.,lfS qeilV ueuurJrensas
runsasunlrurnqallp uup slunrp e.,{uru,(eru
{uun
{EIa{ uu>ltursu,traru
uqudruatu
qupnss{su 'qpzvuafqeleseu
uqsnur Suuroasupslueqa4
urBIEpqrqalrat 'yttty3euurule urEIEpqe,plq re8eqraqu?In{Blau
'7r
'8uero ue4e.{ueqa4
'3ueru4asuseu eped edusnsnq>1
tu8ur8ua6l
(rbuqlug-1uuup'r,rnuqeql-Wu' uqlsnhl tuurul' purur{Vuurul 911)
rlquHllltulp lnrun urq Suud>1epnq
tudruauu4rlequra8uaur
,,'Bdusuurn
uep unlDlaprarulp{nlun 8uu:o Enpqrlrruaruuep ntr {Bpnq rueuaa{
qBIInlnsEUuerpnuax,, 'Bte1:aquulul
sretue rp rpun8uaru ',ln,es
- -r
..'eduueleqsuau us{B {Bprl n{B u4eu - -e.{u1e.,tre
1eias nqaa8uaru
n{u nEIBXauurlruap 3ue.{ ue4n>lulauer qe1udy.. 'uduelraq
uu4
qullnlnssg 'ntr Suurouu>ln{Blrpqular Suedudu neqaqepeda>1
-nr1etueqruaru',r\Esqullnlnssg t8uaepuau uuruelepaduep udusuelr
rIqB uurpnruay 'eduuzlteua{ Its{apuau pr tEEsrp e(ur4e1-r4u1
r4ulatSueroasasE,laqequrusnH
Iupnq Susro urBuaue>lu>lepraruaru
8ue.,{stlpequnpzsBpraqe8n[rur1up1
urq uplul qalo uu>lqrsr4rp
g(,

qrqag
3uat6sapua:1qr[am1q
Suatr
Suapas
8uart

26

Mengurus
Lengkap
Tuntunan
lenazah
benar,aku telah mendengarnyadari Rasulullahsaw."'(HR Imam
Ahmad, al-Baihaqi, dan Ibnu Majah)
b. Dari Hudzaifahr.a.berkata,"Apabilaaku mati nanti,janganlah
adaseorangdi antarakalianyang melakukansesuatuterhadapku,
karenaaku takut kalau itu ratapandan aku mendengarRasulullah
saw.melarangmeratapi mayat." (HR Imam Tirmidzi. Telah diriwayatkanjuga oleh perawi sanadlain, yangakandikemukakan
nanti dalam masalah ke47).
"Adalah
lmam an-Nawawtdalamkaryanyaal-Adzhaarberkat^,
sebelumwafatnyamedisukaisecaramuahhad(pasti)seseorang
wasiatkansupayameninggalkankebiasaanyang termasukbid'ah
dalampengurusanjenazah,dan hendaknyaia menegaskanwasiat
itu." 1

lZ

da18ut1
rpzaualsnntuew
uaunrunl

(urqsnp ruurul
'o8tns
niansas
uoBuap
uDrlnluD4
UH) ..
4nsvwptD4Dut'undpdp
-n1n4aKuaut
q
un48uopas
tuo{.
odorsBuDtDg,,
4vpli
1o77uruaw

{ f. ta tntu,\y q,,4,,W.b
,,'D8rns4nsDruDrD4Dut'qvllvutvlasuvqu DpD
or Sunpasw{DMBup{.nfosodo15,,
4vpn DKuDsDMrlDqrur4o{uau

{ *t-,'.{,

-d
qJ r !
( r l - rK.
r t \ rre
t ' \ - . ' . r . 11.."*
. , ) t prrr r \ ire
. ; : TN

'spqssraqurel Suudqlpeq urBIBp1{\esqullnlnssg

nrrrunraqas
*eluauaur
Buud
qeqrsmu
#f:U:il:ii1|,1
Bseruntunsu8rns>lnsuuruu>lper e;.1euJ'
.quDllDttltUuDlllaal,'w1vnt
'eduuedurnlqlu epudSuudeders8ueng,'UDDllDllt
qIaI
{Epuaq
uu4eSuedSueroqu1
DqwlltDDl,'uy8uep uEIIe>IErstueIp tEJB^a
-1rrr{leI.,',,!tes
qqplnssg Epqusrenses'
ue8uapuDtluuanl'V
lDpaLlD(s
'lDllraq
ru8eqaslpq-leq uu{nlpl?ru udurulrlas Ip EpESued Suero-8uero
rdupeq8uaruqe8ual Sueroasas
edu4zpuaq'tneurlruBru>les
elqedy 'I

q
,nvw lntnnvv s IdDpDqEua

EuapasEunf.Euatg rurqrytu?W

28

Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah
B. Hendaklah mendoakannyadan janganlah mengucapkandi
hadapannyakecualikata-katay angbaik-baik,berdasarkanhadits
yang diberitakanoleh Ummu Salamahbahwa Rasulullahsaw.
telah bersabda.

*,tfit rp (;

,l,t-:.

,-*

r.i,

i,

o.l.t*,..:.

r:-i.,Jl )t _e./t

'{.'r';rk

ff>

tr! y

GJL ;r"-;-i
"Apabil a halian mendatangi or ang y ang sedang s ahitatau or ang
yang hampir mati, maha hendahlahhalian mengucaphan
perhatq,anyang baih-baihharenapara malaihat mengaminiapa
(HR Imam Muslim, al-Baihaqi,dan lainyanghalianucaphan."
nya)

14. Menalkin yang dimaksudbukanlahmelalhlkansyahadatdan memperdengarkannyadi hadapanorangyangsudahmati, akantetapiyang

diperintahkanadalahuntuk membimbingorangyangsedangsekarat
untuk mengucapkannya.Bukansepertiyangbanyakdilakukan orang
di masasekarang,merekaberkurnpul membacatahmid dan takbir
sertaLaoilaahaillallaah. Hal ini berdasarkansabdaRasulullahsaw.
yang dikisahkanoleh Anas bin Malik r.a.,ia berkara,"Suaruketika
Rasulullahsaw.menengoksalahseorangyang sedangsakit kerasdari
kalanganAnshar,lalu berkatalahRasulullahsaw kepadaorang
tersebut,Wahai Paman,ucapkanlahtidak ada tuhan selainAllah.'
Orangitu bertanya,'Kerabatibumu ataukahsaudaraayahmu?'Beliau
saw.menjawab,'Bahkankerabatibuku.' Orangsakititu bertanyalagi,
'Apakah
lebih bai k u n tukku m engucapkan l-aa il aaha ill allanh?'N abi
menjawab,'Benar."'(HR Ahmad dengan sanadyang sahih sesuai
persyaratan Muslim)
1 5 . Adapun membacakansurat Yasin di hadapan orang yang sudah
meninggalsambil menghadapkannya
ke arah kiblat, tidak adasatu
pun hadis sahih yang dapatdrladikanpanuran.BahkanSa'idibnul
Musayyab (imam para tabi'in, penj.) menyatakanmakruh menghadapkannyake arahkiblat. Sa'idpernahberkatasambilmengingkari,
"Bukankahia (sangmayat)seorangmuslim?"
Kemudian Ibnu Abi Syaibah dalam al-MushanniJQY/76) mengisahkandariTar'ahbin Abdurrahmanbahwaia telahmenyaksikan

l, (pr*qV uup'rbuqrug
-1u'gyutng UH) ,,,'ruIuplls{ lBqEqBs
ered ue1
qEIIrElpqS,'tuqvqes
-r{slrruauratunBrIaQ'lz1ern
erreSuapuaus)l.I]e{'uBq ,'u4Eraurduuzp
nrl lsue us{rvureladuaurqqat Suedqqly r8eqrfnd qe8a5,'ppqpsraq
nrusqellnlnssg rrnla{ qrtax 'urEIsI euru8u{nlaruaru ur {BuE
qry\,'qqlnlnssg qBIIqruBd,'ruI tplus SuepasSuududuernd epeda>1
urqraq qudetuu5 'edunlap Ip BpuraqEuzdeduqeAeqen a{ teqllaur
'zduepeda4err4raq nrr
[qruus ,'ure1s1eure8stuBIEpa{ qBplnselAl,
'1t\Bs
luuu qedal tqap Ip {npnp nBIIag'udu4n8ualuaru nerlaq']p1eser
quax '^\EsqBllnlnsrg uedeladrpufuaruquurad nlnqpp Suudrpnqetr
'sls{raq Br''B r sEuVstlppq upudunpusepraq rur
4yuu tuuroas spv*
upruulsra{
IsH'urqq {nlaruaru uullp Brurderuq ueBuap'eduepeda>l
us)lrB/r\sualu{ruun uBnlnt uzSuap uPrlElue{ rdepeqSuaurqe8ua1
Suudrgu4 Sueror8uavpuaru rurlsnu SueroasrBeqSuerelp qq>{sp[ ' 9 I
'Elmuasqpru a{ udurnpu tedurat ue4rtequa8u
-aur qn-rn(uaru uerpnrua>1
qeddesnhllnuql pl,Bg,,'uduunlqrrcSuau
Sued Sueuaur quln{V,, 'qerrruf
up{qauuaurau
Inlun r>lararu
-uaurqsuqus nqv,,'nruusnqsla8uadBuarnlrurIETIIIn4y,,'ute4raq
qu.&fusnrylnuql pI,pS'qptuzlesnqv qErE?{ ler{rlaurIIquES ,,'rpuag,,
'qunefuaur Dlarahl
,,an{rnpll tedurat uu4qrtu8uaurqEat uErlEX,,
'aurpaq a uuurnlspl,ss qpa) TEIqHqBrBaI depeq8uatuquddusnq
FuqI pIpSmpu teduraluu4que8uau{ruun unlqquuauaru qsurples
nqy etturqas uusBurdquddesn4 Inuql pl,ES'uBtuqzunpqv urq
qEuTBIES
nqy u,(ursslP usp tqes qe8uat8ue.{quldusnq Inuql pI,PS
Suatgruo11auay1
67, floW lnpmpg ?uofr

Hal-Hal yarrgHarus Dilakuhan

SetelahSeseor nng Meninggal

17. Apabilamenjumpai seseorangtelah menghembuskannafasnyayang

terakhir, maka diharuskan untuk melakukan hal-hal sebagaiberikut.
A. Segeramemejamkan mata sang mayat dan mendoakannya.
Tindakan seperti ini berdasarkanhadits yang dikisahkan Ummu
Salamahr.a., ia berkata, "Rasulullah saw. mendatangi Abu
Salamahyang telah menghembuskan nafasnyayang terakhir
dengan kedua mata terbelalak, lalu beliau memejamkan kedua
mataAbu Salamahdan bersabda,'sesungguhnyaapabilaroh telah
direnggut (hendaknya) diikuti dengan pemejamanmara.'Pada
saatkeluargasangmayatgaduh,beliau pun bersaMa,Janganlah
llian mengatakankecuali yang baik-baik, karenasesungguhnya
para malaikat mengamini apayang kalian ucapkan.'Rasulullah
saw.berkataserayamendoakanRbu Salamah,Ya Allah, ampuniIah dosadan kesalahanAbu Salamah,tinggikanlah derajatnya di
kalangan orang-orang yang diberi petunjuk, dan janganlah
keturunan sesudahnyatermasuk orang-orang yang binasa.
Ampunilah kami dan dia, dan lapangkanlah kuburnya serta
berilah calnya di dalamnya.'" (HR Imam Muslim, Ahmad, dan
al-Baihaqi)
B. Menutup seluruh badansangmayatdenganpakaian (kain), selain
pakaian yang dikenakannya. Yang demikian berdasarkanhadits

30

T"untunan
kngkap Menguruslenazah

-)

<)
-\\
tw I,f'r$r- ",ty_
tw'
7
i.t)fl
7 T., F
'rtrt:g.B;i) (f ln)'W#. ?
Tf, (b_!wf { n*. - n )e.T. !f. ltt t 1--1f.
-r-a. /a,s1ir ,, t . ---

.-,6

.-.;

'

tr.6

ir-t

t.-

rncf) cJ? rrp* : p c{?

t"
o.tot,'\

i'..1ol,''(

rnot ,i/i r r 1 I

rC trd.l

")"o2'o;,

-"1^
r-.t',t\6
'.,)
4
jm
r ' 4 "51e
. ' o r i tf.J t4
l ' . ' llsrf
V'o)
\
.

r r-1<5')
,

'unlau8uaurBrrl{ua{ 'E'rr{pllpqv
urq lquf st1pequnlresepraqetnf'Ipet qurrernHnqv $Ippq
vuvuruteqas'uzsmn8uaduapra8aduaur
ruq?p usrpBdsr$urp
nvteuB8uquauaqprBtaquvqzpunuad
lmun qauuad
uqquqaqp $I IsH'urq uatau nvts rto{ a{ unlqepuldp {epp
p ta(vurtuus uu4ulnlsurarur{BplsPuaH'a
usprqPir\Erteduraturo>1
uvuru4uur
,."'' r1Ezvual
''e'r
-ad qquu1uraEa5,, qelurnH nqv unlqesr{rp Suedrrres
us{resspraqusrxrruappg 'eduueueua{yrcf,u
qz1lnlnsryEpqBs
unlera8aduaur
uBsrun8uad
quplspuaH . C
qqa q1quduuuruv4vurad
nqy'unlsnhl'.LrBrplng
(Dvqpg-Ipuup'un,u51
uuq
epeduzltr4Suuqrp
uetuap
luruur{
UH) .,'qedlqlulraq
uyp qedal rdnrnrlpqnd uu8uel
uE{BEr{qa{ puarr{ uduqefz,n
uvp :(urryred;uurtuun-ttuert gaqlp qeluetuuluzp uduurerqr
u1nt 1uprtenp uu8uapErr{ElrueJnluep (uoqod qenqasunep
stusu)uupr nuue8uapeduudsurqBFnlIpuBIAL'unlqquuaruatu
Bdurasspqusraqlnssg uBrpnuax 'Brunpleffiuruaruuup qaud
uppqrueFarnpl qe;BrvIp
eduraqaltuqnr rtEuru uduus8ueSSunt
'rlr>paq
Er''E'rsrqqv nuql
qsuJad,,
;nbnrnqu8uartued tueroasas
qalo uu>gusqlptued qlpuq unlrzsvpraquduqrlur'ruep e1eda4
qrunlasedulepuaqrur snsu{
uefeq IIBnra{ rdnrnrlpudupusef
uurqr urv>lunl
{ruun'(qerurn nutBlfsq unlruunuauSuepas)
-suatuaurtuupasptEuruaruSuudSuuroasas
EIrquduluqBpaqrag' f
($uqpg-1euzp'unlsnhl'.usrplng
911),,'(uauzAuqunqura1s.uaI uuryu) 4uqurnl uu8uaprdnrnrlp
edupusufqunlas 'lu;em /tresrlellnlnsugE{rtay,,''B'r qedsry
rc

qalaps
Suwoasag
uqryultesnng8uatr
1o88wuay'7

32

Tuntunan
kngkapMengurus
Jenazah

" Ketiha usai Perang Uhud, seluruh horban y ang mati dalam p ep eranganhendahdibawa untuh dihebumihandi Baqi', tiba-tiba
terdengarseruany ang dilantunkanolehpesuruhRasulullahsaw.,
'S
esungguhnya Rasulullah saw. t eIah memerintahhan h alian
untuh mmgebumikanseluruhhorbanperangdi tempatmereha
mati (Uhud).' Setelahibuhu membawadua mayat, ayahhudan
pamanhu, untuh dihebumihandi huburan Baqi', hemudian
dtpenntahhanuntuhdihembalihan."Dalamriwayatlain,"Ka
punhemudianmengembalihanheduamayatituuntuhdihebu
han di tempat heduanya terbunuh." (HR Ashabus-Sunan, Ibnu
Hibban, Ahmad, dan al-Baihaqi. Tirmidzi menyatakan, "Riwayat ini hasandan sahih." Sedangkantambahannyaadadalam
riwayat Imam Ahmad yang akan saya kemukakan nanti pada
nomor 80.)
Selainitu, ketika Aisyah r.a. mendengarbahwa saudaranya
telah wafat di Wadi al-Habasyahyang dipindahkan dari tempat
kematiannya,ia pun berkata,"Tidaklah adayang merisaukandan
menyedihkanku, kecuali sayaingin agariadikebumikan di tempat
ia wafat."6(HR al-Baihaqi).
E Hendaklahsebagiandari merekamenyegerakanuntuk melunasi
utang-utang si mayat dari harta yang dimilikinya. Apabila si mayat
tidak meninggalkanharta atau tidak mampu, hendaklah negara
yang merulnggungnyabila terbuktl sangmayat semasahidupnya
telah berusahauntuk melunasi seluruh utangnya. Kalau pemerintah atau negara tidak juga memperhatikan hal ini, maka
diperbolehkan &ri sebagiankaum muslimin untuk melunasinya
dengan sukarela.Hal ini berdasarkanbeberapahadits sahih
berikut.
Pertana, hadis yang dikisahkan dari Sa'adibnul Athwal r.a.,
"Saudarakutelah wafat. Ia meninggalkantiga ratus dirham dan
beberapaanak dan aku hendak memberikan harta peninggalan
itu kepada anak-anaknya.Rasulullah saw memberitahuku,
6 l*a- an-Nawawi dahm al-Adzharrmengatakan,"Apabila sangmayat mewasiatkan
untuk dikebumikandi kota selaintempatia wafat,makajanganlahwasiatnyaditunaikan.Sebab
memindahkanadalahharammenurut mazhabyang benaryang dinyatakanparapcnyidik dan
kebanyakanulama.'

'BpBSuetuarue1,,
uu88uauurpnua{ und nurlag ,,'ruulpenp
'qumufuaurlpuq SuudSuero-8uerg
,,i3uvln tudundurauqISEru
'Epqesraq
qu48uurug,,
uup qe13uu1eduraqaq
rur uerte>Iuv^le>l
n1q'udurtelul{suau
nalaq
Euusraq
edur8unepueru
rruv>l
uu8uap
'llrqlf
uube61 tudruat a1
{ruun rtuu>lualutzrBuau L{Ellnlnssg
eduuaqruaruuup
qunuaf uu4JIpBqltuu>luulpnua>l'uut8uezlra,ry\
'udurue;z48uaur'uduualpueiuauera8asILuq nlEI'yeSSuruaru
'etnltaq ''u'r qEIInpqVurq lquf 'oBpay
qulat 8uuroasa5,.
(PPruqv
nqv
uup'rsnpdur{J-qtu'rbeqruglu'.tuplpHlp'r,Esu1q-uu'.pneq
udu8uern
SuedSueror8q epe4epu eSSurqas;
g11),,'(eduqr8uuaur
-8usln reduqruauruep tr4Sueq re8u edutsmn8uaurSuudSuero
-8ueronstuudue8renla>1
deruqraqn{V '(psrllsip{ruun BIpuE{rEIq
'r4epuaq8uauruerlnl ElIq e>letu'B8rns
Inseru lnlun edu8uqn
BuarDl uB^\qrat (zdurunul uup Sueroas)uelng rs uduqnffiuns
-aS'ue{rsqal {ntun rlsnJa>lnruerueuunltnqaLu-tnqa,{uaru
{ppp n1u qnSSunSarpet nlueuduetrad 3ue1n-Suuln8uaur
edese4ual uurp nrutenqruaru8ue'( edy,, 'e,{uupeda4eduaraq
A\psrqEN 'qeuuruf3ue1e1aquep ed.u8umes]araduaurue8uap
'etu>lraq
',,' ' 'edu8ueroBIp
uup Y>lararu
Sueroasas
IuI,.
llpraq nlEI
BrBtuBrp Suuroasqelurpraq BqIt-Bq[ (rtq e8u tudues uueduu]
-rad Suqn-Suqn8uaurnurlaq uepual .^aus
qullnlnsug ueuduul
-rad qe.ueluau rrpur.lSuedSuero-3ue:or:ep und ntes IB] 'nlr
EpEluls Ip qe4edy,,
IEES),,iuulng rs e8renla{uEp SueroasqEIES
'(qnqnstepqs uu>l
'eduulraqnprlaq'r8rad
R{pay
4uluuraqlepuaq
-n{Blaruurel tedumuruulup)quzzuafrtulzqsuauqplat .,v\BS
IqBN
'nnpay
sff\qEquu4utuSuaurqnpunf urq qBrnuBS uBp slIpBL{
nuql UH) ,,'rnfnfur u.{u
(rbuqrug-puup '.purutlv'qEIBIAI
-qn83unsa5,,'ure1JedBlturuelpq ,,,'reuaqeruduqnSSunsas
euarz{
,l.res
te(eg,'qu.Lrefuau
l{Ellnlnsvg
ntr struull' Epedqulual
,'dn1nr
SuuroasAlalo
Suud u4nq rudunduaru lBprt pI untueu Btruu.la'
InIBIp Suedreurp Enp rIEnJa{Esrsrat{el uep n{BrspnusSuan
qrunlas ualreunt qulat n{B 'qellnlnsug lEqE ! 'nEIIEqepuda>1
uu{Btnln>lederasqullnlnssgrnruauarurIEquaI uep'n{erppnus
Suetn rsuunlau r8rad und n4y ,'udurseunlau{ntun ne18ua
qelSrad rul Euaru>l'udu8uuln-8uan qalo urefuadratnruurepnus,
eg

qoptasua4nlaresntup3uutr
p9Swuay'1
Suatoasag

34

TuntunanLengkap
Menguruslenazah

menshalatinyadan bersabda,"shalatilaholeh kalian temankalian

ini." Lalu berkatalahsalahseorangdari kami bernamaAbu
Qatadah,"Ya Rasulullah,utangnya menjadi tanggunganku."
Beliaubersabda,"Dua dinar utangnyaitu menjaditanggunganmu
dan mumi dibayardari hartamu,sedangkansi mayatterbebasdari
utang itu?" Orang itu menjawab,"Ya,benar." Rasulullahpun
kemudian menshalatinya.Dan setiapkali Rasulbertemu Abu
Qatadah,beliau menanyakan.Dalam riwayat lain disebutkan,
kemudian Rasulullah saw. menjumpainya di kemudian hari
"Apa yang telahkauperbuatdengandua
serayamenanyakannya,
dinar utangnya?"Dijawab,"Telahaku lunasi,wahaiRasulullah."
Beliaukemudian bersabda,"Kini barulahkulitnya merasadingin
karena bebasdari siksaan."(HR al-Hakim, al-Baihaqi,athThayalusi, dan Ahmad)
Catatan
A. Haditsini memberipengertiankepadakita bahwapembayaran utangyangdiunggung Abu QatadahadalahsetelahRasul
menshalatisang mayat. Ini adalah muskil. Sebab,ada dinwayatkanlewatperiwayatansahihdari Abu Qatadahsendiri
yangmemberitekananbahwaia melunasiutangsangmayat
--yangmenjaditanggungannya--sebelum
shalat,sepertiyang
akandijelaskannantr.Bilaperiwayatantersebuttidak terulang
kejadiannya,maka periwayatanAbu Qatadahlebih sahih.
Dalam riwayat Jabir terdapat seorangperawi bernama
Abdullah bin Muhammad bin Aqil yang dipermasalahkan
kalanganmuhaditsinsehingga
dinyatakanhasanperiwayatannya oleh mereka,bila terbukti tidak adanyaperselisihan.
Wallahua'lam.
B. Hadis-haditstersebutmemberipengertianbahwaseseorang
yang telah meninggaldunia akan mendapatfaedahdengan
terlunasi utang-utangnyasekalipun bukan dari anaknya.
Selainitu, dilunasinyautang tersebutmenyebabkanterhentinya siksaanyang menimpanya.Hal ini merupakan pengkhususan bagi makna umum redaksi firman Allah SWT
berikut.

uaganuad1p Euededeunlqqaru und n1y

uuTpnrnay'nB-rlaq
,'ur(usalpnrlrunstsanuml uutuap su?faqdqu-dspqulrsruupqel
-rad,'upqesraq
nsIIqI,'nl! turln uaquraderedue8uapnuauaq
tudspnuqtuaderuqraqruluuvp3u4n 4eduequy4lut8uruaruusp
pnqn tuura4 upedrulu,t qelatnlqede B/hqeqrnqaa8uaurqqar
upp '^rpsqellnlnssgrtuaepuaur
nzqEua'{qqlnlnssgptrs'slv:llraq
'e>lararu
n>IEsturn>luausdBqpqpa{ v{BIAI,,
{Bq-{Bqtruunuau
tueln uaquradereduepsturrulolpl 00EI nsleSuauet gg Suan
zuasrand tuuro urpuauv4pSSuruauuep pnqn 3uera4urplsp
E^\qBq
utqraq'E'r qEIIIpqVulq 4qy|Todutaay
rnEnt uduqedu
'uruluaudurase{
npadrurqplzseru
upudnuu qlqaluEp[Ytapqrqaluesulafuad
'snsnq{
q?lsputuutn uesuunladuu4Suupas
rp>ltuurug
qqapas
ur>lurrarulrp'8uan uesuunladue8uap
qqsp?
urntun
'selal
qnppes uurlse{b8uauqrq uvllrzuaq1p
{spu e8nfnlr8ag
uutuap>pdurapradx (uzualqraq nrtBypaqraqSuedueszdrb
-Euad;1b7n[1o,owunst{1bqqspe ruI 'ludal qEHEptltedeu
tuus upuda{us{reqsrurptued urq Suerouaunqradur4sudrb
-3uaur'rpe['qsuu urEIEpuu4su8atrp
Suedruadas'udusnl
tuero unpa4qedudqgafpupuuFuqqeppu{EuBualeuarnlp
'uduunrSusroEnpa{zpuda4
uupllurap1v11
{EuBuup qelepe
edupnsluurnrl qqapas ue8uapueuua{reque4tedurwlp
tuud qrqusslpsq-qlpuqu>luul'{sppqrq unueN'u?reuaqa{
qEruI ullutulnqasratvulr eduupe]sluJuaruBruqnuur8eqa5
'udulntun qqapasraqSuuqruualsnsnq{ qrqaltedeurSues
qqapasaq ue8uapwf,eur
tusln rcsunlary'wf,sst8ues>1ntun
Erslueuuupaqradupu
tups Susln uesuunladSunSSuuuaur
B rqBqrut Isq tuBIEprqBr\BqsuE
.ll:.1:::j:::
rO
:::_

qqsnrndrars{yo,yrunpp'Bu..,a."..*pv":::"ffiX1.il:T:
'psurr{Vursrulsuas'ur{snry usp gurplngurzruluu4tudu,r.urp
rnqdseurfBtuesEued/r\BsqBllnlnssuEpqpsdepzqrate8nf
'o(uuo4or1osnrp
rlvlaituo,(.pdo
169:ur[up-uu).,
utol?stpptadwawDpDtirnsnurut?upna so{uomt uqoq uDe,,

,fffifiy**,
g

ptSwuay,lSuvnasag
qoppsunlwloltesntag9uttr

36

Menguruslenazah
TuntunanLengkap

aku memanggrlbeliau (dan mendatangikami keesokanharinya).

Ketika mereka memandang kepadanyamereka memujiku saat
itu. Dan ketika beliau saw.melihat apayang telah merekakumpulkan, aku menjaga ketiga bejana besar (lalu beliau mendoakan
kurma-kurmanya ^gar diberkahi) serayabeliau saw. duduk di
'Panggillah
mereka(parapenagih
dekatnyadan berkatakepadaku,
utang)."'
"Mereka tak henti-hentinya menimbang guna pembayaran
utang itu hingga akhirnya Allah SWT memenuhi ap^ y^ng
diamanatkanayahku.Aku sendiri benar-benarmerasarela dengan
apayang telahAllah penuhi berupapelaksanaanamanattersebut
sehinggaaku tak membawa sisakurma untuk saudara-saudara
perempuanku.Bahkan,demi Allah, aku serahkansemuabejana
tersebut sampai terakhir aku lihat bejana yang ada di dekat
Rasulullahsaw.tak tersisasebuahpun. (Aku pun terus bersama
Rasulullahsaw.hingga tiba waktu magrib, serayakuberitakan dan
beliau tertawa). Kemudian beliau berkata kepadaku,'Pergi dan
datangilahAbu Bakardan Umar lalu ceritakankepadakeduanya
'Sungguh kami
tentang hal ini.' Kemudian keduanya berkata,
telah mengetahuiapayang diperbuat nasulullah saw dan itu bakal
terjadi."' (HR Imam Bukhari, Abu Daud, ad-Darimi, Ibnu Majatr,
al-Baihaqi, dan Ahmad)
Kelima, hadits dariJabir bin Abdillah r.a.. Suatu ketika
Rasulullah saw. berdiri seraya berkhutbah, memuji-Nya, dan
memuji siapayang memang berhak untuk dipuji dan bersabda,
"Barangsiapadiberi petunjuk oleh Allah maka tak adakesesatan
baginya, dan barangsiapadisesatkan-Nya,maka tak ada yang
dapat memberi-Nya petunjuk. Sesungguhnyasebaik-baikucapan
adatahKitabullah, dan sebaik-baikbimbingan adalah petunjuk
Muhammad (saw.). Sedangkanseburuk-buruk perkara adalah
yang diada-adakan, dan setiap yang diada-adakan adalah bidah
(dan setiapbid ah adalahsesat"dan setiapkesesatanberkesudahan
di neraka)." Apabila Rasulullah saw.mengingatkan tentang hari
kiamat, merahlah kedua rutanya, meninggikan suaranya, dan
tampak marahnya seolah-olah bagaikan komandan pasukan.
Beliau bersaMa, "Baik pagi maupun sore, barangsiapame-

http://kampungsunnah.wordpress.com

U(sl.u1 nqv uup puurqv

tuptul dH) ,,,'uduUBA
qBIn{E z>luru'nll edu8uqnq redrqurau
unlaqas nFqsp qrqapatpSSuruaruzrumuzu'tncpilal Suan ruduq
-ruaru{ruun Bqusruequep 'Sunmaq n>Itutunuup edyrs8uerBg,
'ppqssJaqA{psqullnlnsug,, 'Blnlraq ''e'r qedsry 'ruDuaay
uep'1,useN
(rbuqrug-1u
-uE'un,E51nqv'puluqv uprul'urqsnl4l ruuurl 911).'urulmu
tuero-8uero epuduup (pruernqlqal) n{B uup 'n>1uetun33uet
rpeluaru v>luul8uutn nrtB >luuu->luue
uulpSSuruatu rdurs8uuruq
'udusur^\
rlqu r8eq qelupBnlr E>lE{uBuBr{uu{le88uru
uep
It

p83wuay,1
Suatoasag
tppps uqnpfe snnp 8untr

Hal-Halymg Drp olehhan

"rba Seseorang
Iktiha Maninggalny

18. Bagisiapasajayang melayat,diperbolehkanmembukatutup wajah

si mayat dan menciumnya,bahkan boleh menangisinyaselamatiga
hari. Hal ini berdasarkanhadits-hadis berikut.
A. Jabir bin Abdillah r.a., berkata, "Ketika ayahku gugur dalam
perangUhud, aku membuka penutup wajahnya lalu aku menangis. Parasahabatmelarangku,akan tetapi Rasulullahsaw.
membiarkanku.(KemudianNabi mennrruh untuk mengangkatnya). Hal itu telahmembuatbibiku Fatimahmenangis,lalu bersabdalahRasulullahsaw.,'Engkaumenangisatautidak menangis,
sesungguhnyamalaikat terus saja menaunginyadengan kedua
sayapnyahinggakalian mengangkatnya."'(HR asy-Syaikhan,anNasa'i,al-Baihaqi,sertaImam Ahmad sedangkantambahannya
dari periwayatan Muslim dan an-Nasa'i)
B. Aisyah r.a., berkata,"Abu Bakar r.a. tiba denganmenunggang
kudanya dari tempat tinggalnya hingga turun dan memasuki
masjid. (Dan Umar bin Khaththabsedangsibuk berbicaradengan
umat). Abu Bakar tidak ikut menasihati umat, tetapi ia masuk
menjumpai Aisyahr.a..Kemudian ia mengusapparasmuka Nabi
saw.yang sedangsekujur tubuhnya ditutupi deirgankain lurik,
lalu dibuka tutup wajahnyamenciumnya (di antarakedua mata
beliau saw.) dan menangis, serayaberkata, 'Ayah dan ibuku
38

TuntunanLengkap
Mengurus
Jenazah

L ( puuqy uep
' 'lu! uuq qppnsasrur n>leJupnus
r8el
UH) ..,"
'.EpqusJaq
.,rdus
nerlag'u>laJaur
r8uaep
rsrueuaruuu_rp{qquu8ue[
-uaru nerlaquurpnual IJEI{u8rl eurulasre;,efe3:un1a1tedulau
Epunuau qplat ' \EsqBllnlnssg,,'ute1:aq'e'r:e;,efurq qellnpqv a
(rbeqruglz uep'un1sn141
ursrq 'urqlng urulul UH) ,,,'qrpaslu8uesqelepemuue8uapqesd
-raq'rulqurqlIEI{e,,!\'ar>1
eduqn88unsa5eiq qqsg'qEIlVreqprrp
Suud epud rlEnJaI ue4deon8uau >luprtEtl{ uep 'qrpasraqrur
IlEq uep BtEruJrEualrnJnf,ueru sturu e.{uqnSSunsas'ure18ued
uu8uappn>lllp uerpmual Suu.,(i3ue.(esqrsel) turuqur qpleperur
'JnVEJtndreqe11'qe,r,rufuaur
.lAesnerlag,i(sr8uuu
eduqnSSunsas
-aur) qrllnlnssg rEqEAnu48ug,'nertaqepudal aalraq
JnV ulq
uEruqErrnp9v's]Erurr3unlrnf,nJuaru
qEllnlnspdslBulPnpa{
"^(l'ES
uep rurqurql ter{rlau >lnseurnuu>luurpnuay 'e.{ununrf,uaru
uep urqerql tulSue8uau nerlag'l'resqellnlnsuge:lnd'rurqerql
-.l.rES
uep rr.uens
rnsn{uau Suedstrue.lrr
qEIEpE
qElnlnssu
JIESnqv'PlP)lraq
'E'l seuv . C
ulussraqJIus nqv 4oSuauaurSuelepltusx,,
'pnBOnqy
'r,EsE51-uE

(rbuqruglu uEp rzpurrf-tu

all) ,.'udurdrdenpa>lrquseqruarunerlaqsleur rre tuqrl n{B uffiurq
sr8uuEuarun1u1eduumJuaru uep eduqefe.r,rdntnuad e>{nqruaru
1y\BS
nErlaqnlB-I 'ruJP.4(\
qulat 8uu,'(un,qzEl^iurq uPlusln 1n3ua[
-uaur Suvtsp .l.rBs
qullnlnssUqual ntuns,,'ete>paq'e'r qedsry l
(rbzqrugle uup'ueqqr11
uElletua{BPB
nugl'I,BsEN-ur'uuqlng urElq gg) ,, ez(uqBpnsas
uu8uap
qEat
ne>18ua
Suud
uulturua{
e,(uqnffiunsa5,.
usru
4epu
'urultudumurusluq
ne48uaqelal e{Eru'nuplenn13ua
,,,'uu>ln>lel
rurl SuuduETlBru?{undupy 'uertBrue{enp ne18uasvluus{ruEdu
-alu uE)lP>lEpuqEIIV'qeilv rqENr?qB.^A'nu{nlunuDluBqro{n>I
6t

artu1n38wua1t1
atfpx ua4qaloqtafuq
|uatr
Suanasag

Hal-Hal y angWajib D ilahuhan

Kerabat SangMayat

19. Diharuskan pada kerabat sang mayat, ketika mendengarberita

kematian,melakukan dua perkara.
dan reladengan^payangtelahditakdirkan oleh
Pertama,bersabar
Allah. Hal ini berdasarkanfirman Allah SWT,

"D an sun gguhahan K ami ber ihan cobaan hepadamu dengan sedihi t
hetahutan,helaparan,hehuranganharta,jiwa, dan buah-buahanDan benh anlah ber it a gembir a hepada or ong-or ang y ang sabar, (yaitu)
orang-orangyang apabiladitimpa musibahmerehamengucaphan,
'Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji'un.' Mereha itulah yang mendapathanheberhatany ang sempurnadan rahmatdan Tuhanmerelta,
dan mereka itull,'h orang-orangyang mendapatpetunjuh." (alBaqarah:155-157)
Jugaberdasarkanhadits dari Anas r.a.,ia berkata,
c /cz

..i'r,'-1

LC J\-cl <,#
o

\,,'1""'
t$t
Jyt

.r-*

c.

J->..i

40

a o l,

'

o'-,.o

CS *

i,.,?,

n-l e,t,t:

, _f

-i.o,

'JJl

lc l

'ro

gir * all JJ,-,-r!?!

.t'

e-

\.

-t

: cJt-ei .tS1el , ciJl-4tl :

t,i.r,('
.:\$
i ) r ' r . . ; .&f
Ji:4e
PS
J,

).,

r:-o otyV. * drrlJ--:

,.

Tuntunankngkap MengurusJenazah

gU C .

.: ' : r : .
Ju
o ,

oJ,-Jl

o'
g

-#
lr

l.

L};,

t.

t..
..,

i.

LaJtLr

-,
x

-ru8eg,'eduvtraq
rtrup.a.r
SuEroaS'u>lurauuiEIEpe{ {nseur edur8uq
Sueluq8uadlqa ru8eqase.{uunlpeluau e,{u4euee8tt ueuuru
-a4 edruurpSuudufuspueruslrue1A,,'epqesraq.4,psqullnlnssU 't
(rbeqregle
ue8uap
uup
qBllv
ueeururnal
uup r(BsEN-uB
UH) ,.,'e,(51-teruqer
uurlp{ nqr uep >1edeqEupsraq e8rns urelep a{ Enuas uEIIDI
qeplnsulll,'elararuepeda4ue>lets{lpnp1 '3unep lruq ent BuBro
nlaralll,'e8:nsruEIBp
Enpal e88urqInseru uBIBnuBX,'qzmefuaui
epzda4ue{eln{Ip uelpntual 'e8rns
aI uBrIE{qpplnselnl,'nlararu
uEC,,'epqpsraq
nturd-ruurduep nlurd uedapIp EpuraqE>lararu
uep ueeruana{ ue8uapu,{51
nurlaqrnlue1qlqa-I ,,'ed11-reruqu]
-u8rnsruEIBpa>leduenpa{unllnszuraru qEIIVIIEnral (esu..ltep)
SqeqrunlaqSuedednluueSueroe8ttuutteutaleduurp Suedlutsr
-ruens) rurlsnu SuzroEnpqElIEpIf ,. 'Epqesraq.^aes
qllnlnse1 'z
(qErrEJnHnqv uup'rbuqreg-1e'uruqryu,{5
uu8uap
uzre.{equradsetuqasrlEnJaI '1e,(uuq
UH) ,.'qedruns
el.u>1uuu
8ue:oe8tluequrual
nEtBlDlrpasnleJaurdulepl:at uu>1u
'Epqes-Iaq
.^Es I{EIlnlnsEU I
udrurtlp rurlsnu SueroasqBIIBplI.,,
'rusaq
'stlperl
eluqedraqqzlupe
luduuq ruelepuelsulalrpuradas
puaJe>l
uer[ntudepuaurElua>lreqes]aq'nlluIElaS
IeuE uerlBrual
uep'unlsnl{'.rrulp1ng
(rbeqreg-1e
untnluaqnpndDpDnl1tDqDS
v[.uqn33unsag,
ruurul d13),,,'DluDltad
'or{.unpqas
uo7uepqvnofuaw 'MDS\Dnnylsrd .'no47uaqDppD
'rlDll}rlrtsDu
mrlola7uaw
rpu n4tnZauawBup{.
4Dpun4Do{utln8unsas
'tlDl1lnsz;yopoda4uDtlDlD4
Dt uDtpnw)X ittustlDllnlnsDy
ryqDy\,
D qlp
q nJ1DlruDM opodat1uDtlD11
LIDlDpD rpq n,{utn7auaw 3tn { DMLlo
'o{utn7auaw
7un{.ndotsmtlnlatuau 4Dprl lnq)s;:t DtluDA\,,
n1n1
'DiD4taqsDuV
Dnzl
,;n4uduruaw 7uo{ qncysnwqndas LlDqrsnLu
'clnmnf
'utDlg,
-tai 4Dprlno47uaDuztD4'rur7ac1n4D
uDp
qDUD4tDlcl
-uaw nl I DI IuDl\\,'nn43ua LIDUDqDsn q uop rIDlly npoda4 LID
lD MtlDu ) g,
'o {unpnda D
4 lD4n q nDq) q n1n1'sI uauaw I qun s uDm qn4 ry DpD.taq
8unrcasndwnfuaw 'MDSqDlUUsDdDrlrDtl nn)rls,,,
rln7ual DJTvDM

16?
t

ot.-

w
'\

w ie td
'

,o'

o.x rcf rP.rry M

o'tn'

,o'

Crlo
o.
a

L,

pfiay1Suagwqanx Lta4n4are
q[u\,tr3uu,1

/'

42

Mengurus
Lengkap
Tuntunan
lenazdlr
manabila dua anak?'Beliaumenjarvab,Jugadua orarlganak'"'
(HR Bukhari, Muslim, al-Baihaqi,dan Abu Sa'idal-Khudri r'a')
"Allah swT tidakrelaseorangrnukmin
4. Rasulullahsaw.bersabda,
yang ditinggal dua anak kekasih pilihannya dan bersabardan
berharapakanpahala,kecualiAllah akanberikanbalasansurga."
(HR an-Nasa'idari Abdullah bin Amr)

an istirja'
bagikerabatsangmayatrnengucapk
Kedua,diharuskan
(melafalkanu capan Inna lill ahiwa inna ilaili raji' un) seperti dij elaskan
dalamfirman Allah di atasdan menambahkannyadengandoa, "Ya
Allah anugerahkanlahpahalaaraskesabarankudalarnrnenghadapi
musibah dan berikanlah aku penggantiyang lebih baik darinya."
sepertihadis clariUmrnu salarnahr.a.ketikaia berkata,"sesungguhseorang
nya aku telahmendengarRasulullahsaw bersabda,'Tidaklah
muslim yang tertimpa rnusibahkemudian ia mengucapkanseperti
yang diperintahkan Allah SWT (Inna lillahr wa inna ilatli raji'un),
'yaAllah berilahaku pahaladalammusibahkudan berilahaku pengganti yang lebih baik', kecualiAllah akan menggantibaginyayang
lebih baik."' Ummu Salamahberkata,"KetikaAbu salamahmeninggal
(yakni suaminya)aku berkatakepadadiriku,'siapakah dari kaum
keluargayang
muslimin yang lebih baik dari Abu Salamah?'Dialah
pertamahgrahkepadaRasulullahsaw.dan aku pun telahmengucapkannya, kemudian Allah swT memberiku ganti (seorangsuami)
yaitu Rasulullahsaw" Lebihjauh Ummu Salamahberkata,"Rasulullah
saw.men)'uruh Hathib bin Abi Balta'ahmeminangkuuntuk beliau
aku mempunyai
saw.,lalu aku katakankepadanya,'sesungguhnya
pencemburu''
yang
seoranganak perempuan,dan aku seorang
'Mengenaianak perempuannya,kami akan
Rasulullahbersabda,
berdoasemogadapatmencukupinya,dan aku akan berdoasemoga
Allah menghilangkansifat kecemburuannya."'(HR Imam Muslim,
al-Baihaqi, dan Ahmad)
20. Tidaklah bertentangandengansikap sabarapabilaseorangwanita
atas
menolakberhias(berdandan)samasekalikarenabelasungkawa
kematianputranya atau siapasaja,bila tidak melebihi tiga hari
iamanya,kecuali ataskematian suaminya,maka ia boleh berbelasungkawadengantidak berhiasdin selamaempatbulan sepuluhhari.
Hal ini berdasarkanhadits dariZainabbinti Abi Salamahr.a.,"Suatu

qnlndas
L lFuq4ng tuurul UH) ,,,,'!rer{
uelnq tedua BuBIasntred edurtuensuuuerua>lsEtBrlunJa{ 'rrer.l
utrr Fzp qrqal surrilaq{Bplt uu8uapenelSunselaq uDInIEIaur lqIE
Irsq uep qqly epuda{uBurlraqSuedetruer\rSueroasr8eque4leluqrp
r{ElIppII, 'epqusraq 1rresqellnlnseg ru8uapuarunIV, 'etulraq
Er ''r[EsrqEN ulsr'qEqlqBH nturun rnruauaruSueiepn{E s{rtal
g,

prtoyg
Suagqaqany
ualryureq1!a7113uatr

Hal-Hal yang Haram

D ilahuhan Par a. Kerabat

Rasuhlllahsaw.telah mengharamkanbanyaksikap
21. Sesungguhnya,
namun
dalam menghadapikematianatau dalamberbelasungkawa,
masih sajaseringdilakukan oleh kaum muslimin. Hal ini perlu diketahui untuk dihindari.
A. Meratapi mayat.Dalam hal ini banyak sekali hadits Rasulullah
saw.yang sahihyang menjelaskannya.
I. "Empat IrraC?Iilkebiasaanjahiliah yang rnasihdilakukan
umatku, dan tidak juga ditinggalkannya,yaitu berbanggabanggadenganketurunan, mengingkari keturunan, minta
tumn hujan denganramalanbintang, dan meratap."Lebih
jauh Rasulullahsaw.bersabda,"Dan bagi perempuanyang
meratap,apabilatidak bertobatsebelumwafat maka di hari
kiamatkelakia akanmemakaigamisdari pelangkindan baju
besi." (HR Imam Muslim, al-Baihaqi, dan Abu Malik alAsy'ari)
2. Rasulullahsaw.bersabda,"Dua hal yang adapadamanusia,
yang keduanya menyebabkanmereka kafir: mengingkari
keturunan dan meratapikematran." (HR Muslim, al-Baihaqi.
dan lainnya dari Abu Hurairah r.a.)
3. Ketika Ibrahim putra Rasulullah saw.wafat, berteriaklah
Usamahbin Zaid, maka Rasulullahsaw menegurnya,"Yang
44

Mengurus
Lengkap
Tuntunan
lenazah

'Iodruolal uedelaprpeluaurr8zqral E88urr{

'(/
lvdzpuad epaqraqErucinrur rleluseruTuEIEC :]ErunZ
-zvuyp:gI :rrqrej lg1 :,urs11e:t9I:urE,uV1E)
MnfitEDDMnrutzDt
rrlr,r,.'2,{5
,,DuqqnDtztw
-ueuurJ uu8uap edue:slue 16 uedetata>1
rpufuauruup n{Eq qplat SuEl qz,{r,ru.{squprq ue8uap
uernluaqraq qvurqel ErBJesBuere{ uulrlsnural ue>11edurzuaur
lur slpeq lqez uerpnura)
',,uuduleruer8eqas,,
ueBuap
uz>llnqasrp
SuzL'enpa1
retun stlperlruEIEC
1e3e1
1

uu8uapE$lr$p
UH) r,,'(ltueutsluerl ueq eped)nu uEdEtEr
'EpqES]aq
uEIs rdeterrpSuBdelrs eder5,,
.&esqellnlnse5
(rBun nuql
(uEryIuds
uudEteruB)l
uu) ,.'u,{ue3ren1a{
Irpp pEr.uqvuBp

-BuarE{rpBdulnqDl r.uplPp
rp e$lrsrptBderu3ue5,.'uDltnqasrp
urq lsdu,r.Lrrueleq ,,'eduepudaluduu8-renla{updplersuare{
'.EpqEsraq
.ry\ES
Es{lslpre.{eruSueseduqnSSunsas,.
qEllnlnssu 9
(pBur{V uup'rbeqreg-lu
'.tu{snl{ '.gurplng
uBdqerEuarrlledurnqn4
UH; 1,,'eduzpuda{
'urEI
ruEIEplp B$llslcl,,
tEdP^\ulIlBlEpuBp) '(,.edue3run1a4
uu8uapE$lrsrpte.{uruSuuseduqn88unsa5,.
uEdBtEruer8eqas
'urEI
rr urqeq) ,,,,iEs)llqp
unlu rdetellp3ue,,(eduqnSSuns
tEdE,^
-as, 'ppqEsraqqulal ,ry\BS
qEllnlnsBurESuapuau nEISua
slDlraq uBrpmual und
qDl{ppu'qlEqns IEqEA&'e.{uupedal
rEqB.ry\'n{urBpnEs
rEurn,'n{lPqEqEs
lEqe,,l&'sls{r3q
lrquPs
EInd rdeleraruund qIEqhSuEC ,iE$1slp nU lderurlp Sued
3uu:9, 'Epqesraqqslat ^\ESqellnlnssg ru8uapuau ne13ua
lsun qelglE)ilag'sBra>l
qq{ep-u'qBqsJBH
lBqB1vl'uduupzda>1
erensue8uapedursr8ueuaru(e.{ur:tnd; quqs;uH'ruu{rual
'E'rqBqlqlBqxulq rEtun E>lllax,,'slE{raq 'B'r
Irlen urq sBuv
(rbeqregleuep'urrlsnhl'Furplng
'qerqps
Ftsruep
IqV Ftnd nutezpe,nl l utsr
UH) ,,'E'rzpB,nlAI
'qErqES ptnd'.eBIVnrurun'turplnsnrurun ntre,{'8uero
IgV
Suedepu{upr] (tE,rEqrp
8uE,{)
BtullUEnJaIe,(ur[uu[Uedauaur
'dslurau
une{)
rrunl ErEtuErp unrueN
luprt Intun (utruu.,rr
'ule4raq'e'-rqe,,(rqtynurun
r.{EIInlnsEd,,
ruB)l lB,rPqluaru',/l\Es
('B'r rlBrrprnHnqv LrBptuDtpH-lp'upqqrH nuql
steru
UH) ,.'Dlrnu qullv uu4rpufuaulepu umuBu'sr8ueuaru
Bnpa{ uEpqrpasSuzurarurur rtEH 'euw?vtuElEpuBlrEuaqrp
'nluerzfu upp uulnq uur>lruap
{Errauaq8ue.,(SuuroqBHWI1
gb

taqaoyaraduwlnplq watag9uatr

Mengurus
Lengkap
46 Tuntunan
|enazah
Imam Bukhari,Imam Muslim, al-Baihaqi,dan Ahmad)
8. Dari Nu'man bin Basyir,ia berkata,"Suatuketika Abdullah
bin Rawahahtidak sadarkandiri sehinggamenjadikansaudari
agungnya
perempuannya,Umrah, menangisinya,'Alangkah
engkau. . . beginidan begitu(berulang-ulang)''Ketikasiuman'
'Engkautidak mengatakansesuatukecuali
Abdullah berkata,
disampaikankepadaku,'Engkaudemikianjuga."Dan ketika
" (HR
Abdullah bin Rawahahwafat,ia tidak lagi menangisinya.
Imam Bukhari dan al-Baihaqi)

Namun, ada dua yang dekat dengankebenaran.

peftama,yang dipahami jumhur ulama yang dalam hal ini mereka mengatakanbahwa
apa yang dimaksud hadits-hadis tersebutadalah terhadap mereka yang mewasiatkanuntuk
diratapibila ia mati nanti. Atau tidak mewasiatkanuntuk tidak diraupi, sedangkania mengetahui
kebanyakanmanusiamengamalkannyaseperti adatnya.Oleh karenanya,Abdullah al-Mubarak
mengatakan, "Apabila ia pernah melarang semasahidupnya, kemudian mereka tetap saja
melakukannya maka ia tidak terancam hukuman apa pun. (Lrhat llmdatul-Qari' lV/79)
Kedua, makna azab dalam hadits-hadits tersebut adalah merasakan kepedihan dan
kesakitandikarenakansedih mendengarratapankepiluan dan kesedihanhati mereka(kerabatnya)
yang menangisi.Dan hal itu hanya terjadi di alam barzah,bukan di akhirat nanti. Ath-Thabari
cenderungpadapendapatini, yangjuga diikuti Ibnu Taimiyah dan muridnya, yaitu lbnul Qaryrm
dan lainnya.Merekamengatakan,"Yangdimaksudkandi dalam hadis-haditsitu bukanlahAIIah
SWT akan mengazabsangmayat disebabkanrarapankeluarganyakepadanya.Dalam hal ini kata
"asazablebih umum daripadakata'iqaab,sepertidimaksudkan dalam sabdabeliau yang lain
yang
(bepergian
kesengsaraan).
dari
sebagian
adalah
Jadi,
qith'atunminal:adzaab"
salaru
'iqaabauu hukuman akibatdari suatudosayangdilakukan.Akan
dimaksudkandi sini bukanlah
tetapi maknanya adalah azab atau kesengsaraanatau ketidaknyamanan. (Llhat Majmu'atur'
Rasadilil-Muninyy ah, 1V209dan lbnul QaJyim di dalam at-Tahdzb lV /290-293).
Adapun yang menguatkanpendapatkeduaini adalahhadits-haditsyangtercantumdalam
nomor 5 dan 6 yang dalam redaksinyadisebutkandenganjelas bahwa azabtersebutdi dalam
kubur. Sayasendiri beberapawaktu lamanyapernah berpendapatdemikian, tetapi setelahsaya
cenderung mengatakanbahwa pendapat kedua
lumpai dalil yang bertentangan dengannya saya
adalahdha'i{ disebabkanbertentangandenganhadis sahih yang sayacantumkandalam nomor
urut ke-7 yang dengan tegasmenyatakanbahwa azabtersebutkelak di han kiamat. Kenyataan
demikian menegaskanpula ketidakmungkinan menakwrlkannyadenganpenakwilan sepertiyang
dikemukakan oleh kelompok kedua (ath-Thabaridkk.)
Oleh karenaitu, menurut saya,pendapatyangrajih adalahpendapatjumhur. Kemudian,
tidaklah bertentangan apa yang drpahami oleh jumhur dengan hadis-hadits yang menyebutkan
bahwa azabtersebut di alam akhirat nanti. Dan penyatuan tersebutmenjadiiah maknanya bahwa
sang mayit akan tersiksa di alam kuburnya dan kelak pula di hari kiamat. Dengan demikian,
tidak lagi ada kemusykilan, insya Allah.

-lesrruasuup BrunssuJa8uadrnlulau uurteua{ utuaqua1rerdua6l i{

(rbuqreglu uup r(BSEN-ue
UH) ,,'u.,(uue
-qupnse{nlurau tesasBue,{
dertasuep tESas
qelpsuu>lspe-Epurp
Suedderrag,.'Epqusraqqelat ,lrusqBllnlnssg r{p,plqunenqrad
'3unqeryaqeseruepudedu
uu4udruarurur rtradasuElBruE
IEriEpEd
-tnquuJ uu4urn8uaurzdruaqqerpqeIueruezrp struu.^d,
uu{nlelrp
Suel ueesaqaluu8uapueeruusa{EpprurIEqrulpprpelqa1og
'u.,i,urnlncualullEqlual Br
qulrueqrur qppnsasuupSunqe4laqEseruEruplasIIBfplBl uer8uqas
uB>lnlulrpEsprqrur I?q '(Io,^^arq)tEqaltnquBr uE{rsrquahl 'A
(rbeqreglu uup pnEC nqv UH) ,.'tnqurerqnpun8
-3uau Ipprt uep nfuq laqor-Iaqorau qnd >1eprt
suas "'nlelar
'qefe.r,r
"'E{BIaJ decnraque8uaptuaf-tualuatu
o]Euau
{Eprt
{Epu uep nerlaque8uerelrzSSuelaur{Epu nuq ;r-8evf,uu:rluerp
uu>lreqa{
tenqreqruEIEpnue{ upudal .uESqpllnlnssguu>ltu,ruqrp
epedal te,reqraqtnlr
?uv[. edy,,'p]e{raq srp ',^BSr{EIInlnsEU
uep rur$rpeH 'tnqtuzrue4rern8ua4 'C
qeuradBuur{etrue.^aBueroas
'gprplng urerul911)
(rbuqreg-puup 'r,usep-ue'rurISnIAl
...'udun[eq{aqo]-Iaqoraru e.lrese,(ulnqruerrnlnf,uau eserqSued
struerrruup quqrsnu edulual e>lrta{{Euat-{Euarraq8uu,{e1rue,l.r
'e,{uuep
uEp sBqaqrat,rrres
qBllnlnsBue,{uqn88unsa5
uBBserqa>l
seqaqratqulatqpllnlnsug8ue.{Suurouup seqaqraln4e qn33un5,
'ete>lraqEr 'ueurnrsESnIAI
nqv qrta) 'e.{uurpue4rlepua8uaru
'u.,(uu1sr
uun4Sued
tedup 4er e83urqeduutsrqel>luuatraqnlE-I
Brutuaruasurp uB{lEpES{Et e88urqtr>1es
rp Bperaqe,{ue1eda4
Esnl nqv,, 's]DlraqEI 'Esnln1
que['E'r uu,.{sy-1u
IqV ulq quprng
'J
'e1eda>1
uelresepraq
nqv uup strper{
tnqrupr rnlnf,ualnl
1ul IEH
('P'r pn.sEIAI
'pruuf1nuql'tuqsnl4l
nuql quilnpqv IrBp z.,{uuruluep rbzqrugle
'Irurplng
UH) ,.'qp$qelueesurqalruadasrdrleraura:as qnyo8uau
Suuduep 'uduueru4ud4aqo-r-laqolaruulns SuedSuero-8uero
'(uuueual udururpe4rta4)rdrd
1n4nu-lnlnuaru Suedudurs
-edersrurul uu8uolo8uup qelualng,. '..4AES
qsllnlnssuslrppr{ue>l
'g
'nfeq
-rusupraq
lul IEH
laqor-Iaqorau uep rdrdIn>lnu-ln{nual4l
'urq uetedurasa>1uped
ue>ltnqase,{esunle qe11yudsur
'lul
8ue,{lrpeq 4e,(ueqdn1n3
uup
ueleosraduu8uapuutre>lraq
l,

wqaDywaclunlnplg watag?uatr

48

Mengttrus
Lengkap
Tuntunan
lenazah

nya. Sebab,cara menyiarkan seperti ini termasuk menyebarluaskanberita. HudzaifahIbnul Yamanr.a. berkata,"Apabila
mengetahuiada berita kematian ia mengatakan,Janganlah
berazan(mengumandangkan)berita itu karenasesungguhnya
aku khawatir yang demikian termasukdari menyerukanberita
kematian.Aku mendengarbeliausaw.telahmelarangnya."'(HR
at-Tirmidzi, Ibnu Majah, Ahmad, dan al-Baihaqi)
Sementaraitu, makna an-na'yusecarabahasabermakna
'penyiaranberitakematian'.Dengandemikianberartimencakup
pemberitaankematiansecaraumum. Meskipun begitu, telah
terbukti kesahihanbeberapahadis yangmembolehkansalahsatu
cara pemberitaan.Dalam hal ini para ulama telah membatasi
kemutlakanlarangantersebutdenganhaditsitu, sepertipendapat
berikut, "sesungguhnyayangdimaksuddenganan-na'yuadalah
penyebaranberitayang menyerupaikebiasaanyang pernahada
di zamanjahiliah, yakni berupateriakandi depanpintu rumah
sepertiakan dijelaskannanti." 3
penduduk dan di pasar-pasar,

http://kampungsunnah.wordpress.com

6n

uaun#nl
snnSuawda43ua1
tlazaual

uneurqasal nturd r{ulnlnqlal

(Furppg ruurul g11) ,,'udu18eq
nlsur uspuuuro4uau4Suu8uadupeeduurpqel6lnuqr pnuqy qalo
'
ntr rfuudquluzquelp uelpnrual--rteru xE unls?]auelu les qe[nl
'e1ndrn8n8 EI'<qequ.,'rsu
-nssg slptu Enpa{ eduqnSSunsas
e>IBIAI
':nBnB und ut 'te1,vf
urq qellnpqv qalo ueqlualp uBIPnuaX
'rn8n8
EInlq'1[ued uequra8uaruqBluEH
qalo qEFEquaIp quhl
'g
'.EpqBsreq
^rBsqBllnlnssu'slDllaq 'E'r{ueh[ ulq sBuv
urq PIPZ,,
('qeilV Bdsur'udu
-puuesrnp I uup uduueqequrn re8uqraque8uaprtuuu ue{lnqas
udesuule u.{uuuoqg 'udtnn-quzp ureqled5 UH) ,,'4Q14 tedura
uu8uap(uduuepqsuau) utq>lsluatuuelpnlua>1'JEqs
Inuaquaru
IrEq
p
uup prfsyure{ ffnla{ uderasedutBJB^{
{sefe51-ueuuuerua{
'Etalraq'B'r
qerlurnH nqv 'V
unlrunun8uaur .lausL{ellnlnseg,.
'EduBrBluP
Ip'uerupuus
uu4rpelrpledup Suud ,\{esqqlnlnssu sllpEq >ledueqlul IEI{ UTBIEC
'tue;e8uaur 'us{lPuelualu tlradas 'tlezeuaf
trdeur rlquqsuau uup
uesmn8uaduqnlqaru SuedSuuroepu{BPu sledu-ralellq ueslueqa{
rupns rpuluaur uduelnl EpEuunqetuaquad qBIIIqBfuvurvz lp uz>l
-mlullp quuradSuudnuaq ueruqaduadue8uapdutur Euvf,vtvt-el:zt
'27
ue8uappn>lllp IEpp BIIqueuuua{ uelurnurn8uau uelqeloqradrq

ut yqzpqr?dtq Euat
ut llttunx uvttlu" qru"d

50

TuntunanLengknp
Menguruslenazah

Mengenaihal ini al-HafrzhIbnu Hajarberkomentar,"Dijadikannya bab itu, antaralain mengisyaratkanbahwa pemberitaan

kematian sesungguhnyatidaklah dilarang secarakeseluruhan
(mutlak). Penyebaran
beritakematianyangdilarangadalahyang
biasadilakukan di zamanjahiliah, berupamenyrrruhutusantertentu untuk menyiarkannyadari pintu ke pintu rumahpenduduk
termasukdi pasar-pasar.
. .."
Saya (penulis) berpendapat,apabila car^-caraseperti disinggungIbnu Hajar kita asumsikansebagaicara-carajahiliah,
maka penyiaran berita lewat mikrofon di atas menara-menara
masjidadalahjuga bentuk na'yunyang disamakandengancaracara,jahiliah.Oleh karenaitu, sayacantumkandalamlembaran
sebelumini. Bahkanadakalanyaperbuatansepertiitu diikuti pula
denganperbuatanyang secaraesensialtermasukdiharamkan,
sepertimemungut upah dari pekerjaanmenyebarkanberita
kematian.Atau adapulayangmemuji-muji sangmayat,padahal
ia ketahui sebenarnyatidaklah demikian,atausebaliknya.Seperti
imbauan,"Marilah kita shalatisi Fulan yang menjadi kebanggaan
kita sebagaianu dan anu sertabanyakberbuatini dan itu", dan
sebagainya.
13. Lebih disukai,bagi penyiarberitakematian,untuk memintaorangorang yang diberitahukannya agarmemohonkan ampunan (beristighfar) bagi si mayat. Ini berdasarkanhadits Abu Qatadahr.a.,
Rasulullah saw. mengutus para komandan pasukannya dengan
berwasiatkepadamereka, "Hendaknyakalian serahkanpanji kepemimpinan pasukan kepadaZaid bin Harisah. Bila Zaid gugur,
Dan bilaJa'far
hendaklahJa'far
bin Abi Thalib yangmengembannya.
gugur pula, maka Abdullah bin Rawahahal-Anshariyang menggantikannya." KemudianJa'farberdiri dan berkata,"Kukorbankan
ayah dan ibuku untuk membelamu,wahai Rasulullah,tidaklah aku
merasakhawatir ataupun takut engkau angkat Zaid menjadi pemimpin pasukankami." Beliaumenjawab,"Kalau begitu segeralah
berangkat,sesungguhnyaengkautidaklahmengetahuiyangmanakah
yang akanberakibatlebih baik." Maka merekapun segeraberangkat.
Kemudian, suatu hari Rasulullah saw menaiki mimbar dan
menyeruorang-orangunruk shalatberjamaah,beliaubersaMa,"Telah

t{sllv Edsul'SurtePuau
'tut
Suelual
SulledSuedtedepuad
qlqss
uur3equpedrcug uu8uapue4selafedesuu4e tt:adas
1vq
qlqallal qE,plqUE)I
uDilEsBpraqlBdeurepedal eduYlvqedrudruvs4epu ue,rn$1y uEEf,Eq-uEErEq
'8uero
-edmaur1u1ad{EprtuEpqeuunS-syrqeleduaruszla[',, ' uzlng rs u.{uqorrSEqququellv.,
uer8vqasuBdecn B^\qBqrnr{qa{p trdep lnqasral sllpeq-$IpEq uuselaluad ualrsseprag 8

edusuale lul ,,"' 'uelle>l

! r'Flp,ttttat ueffqeqruadepeduu>lselal
''1KBS
nEllaq EPqesluua8uelu
ErBpn?sr8equuunduB qEluE)luoqol^l,.
'E'r
eduurquup qEnErnHnqv uep uniludu.rtglplul uzleosradrueleq
(pEurqv
'usvrepua{ SuuSSunuatuuep IIe>{ uEIBFaquu8uap urullsntu

UH)
unlnspd ntuEqtualu {ruun r8rad Suuro-3uerol4uaras nll Dlua{as
E{BIAI*'luSSuuratSuedund SueroasEpBqeluu8uuluep n]I uuIlDI
'upqEsraqnErlaq
prEpnEs-ErBPnEs
L{qruuBquPplqSuuraq qEIEraSas,,
qnel qrqa-I '(qeilV Suepad; qolln{Ps ualerueurp pllelv\ ulq pllut{X
'qElrurtBss
DlEru'n61-Suepad
{BfaS.,'BIp(qe1uu48uuuau)LIEISuolol
'qPIIV
-Suepad>lzduuqueulasusp Suupadqqerp
BI,, 'Eopraqusp udu
-uz8uzltuq8ue8uaru1(esqpllnlnsuguetpnua),,'Irlpuas Jllelsluuaq
'pllEAA
Br uruuuu uulnsud urdunurad {nsuurat ue>lnqsI lequped
'edur8equeundrue
ulq pIIEqX qalo uequalp rul rlued u,{utnfuela5
'plr{eds
rn3n3 und et uEp qPqE.(\Eu
rESEqas
qpluquoqou s)lBtu
'prqedsIESeqas
uI
urq qBllnlnpqv qalo uequalp rul lfuEduerpnuax
'PlqEds
E)IPIu
us)lls{usuEpudurSuq(reppq) uEundurEr{Eluu>luoqotu
's{araru
qnsnu uEBuaPuudepeqraquep
ru8uqasrn8nSqulat pIEZuep
te8uuraq qqat u{arahl iuu8ueraduadue4n4qaru qe8uatSuudueqal
Brqual uuqnsedSus]ualrEqDl uaq nIE uEIIDIr{E)lnBru--nBBresuraru
rpqel{ ulq usuqprlnpqv- - uqleqa{ selaI qelatnne uu>lleqa{ueqrual
Lg

uaaltaqwad
Suart
ua4awax
uqqapqtahq

Tanda-Tandallusnull(hatimah

24. sesungguhnyaPembuatsyariatYangMahabrlaksanatelah menetapkan tanda-tandayang dapatdiketahui bahwa seseorangmemperoleh

husnul khatimah--telah Allah rerapkan yang demikian bagi kita
sebagaikeutamaan dan anugerah-Nya.Oleh karenanya,seorang
mukmin yang pada saarmeninggalnyamenyandangsalahsaru dari
tanda-tandatersebutberarti telah dianugerahi satu kabar gembira.
Pmama, mengucapkankalimat syahadatketika wafat.
Rasulullahsaw bersabda,"Barangsiapayang padaakhir kalimatnya mengucapkan'[-ailaha illallah'maka ia dimasukkanke dalam
surga." (HR Hakim)
Kedua,ketika wafat dahinya berkeringat. Ini berdasarkanhadits
dari Buraidah ibnul Khasib r.a.. Adalah Buraidah. dahulu ketika di
Khurasan,menengoksaudaranyayang tengahsakit, namun didapatinya ia telah wafat, dan terlihat padajidatnya berkeringat, kemudian
ia berkata, "Allahu Akbar, sungguh aku telah mendengarRasululah
bersaMa,'Matinya seorangmukmin adalahdenganberkeringatdahinya."' (HR Ahmad, an-Nasa'i,at-Tirmidzi, Ibnu Maj ah, Ibnu Hibban,
al-Hakim, dan ath-Thayalusi dari Abdullah bin Mas'ud)
Ketiga,wafatpadamalamJumatatau hariJumat. Hal ini berdasarkan sabdaRasulullahsaw.,"Tidaklah seorangmuslim yangwafat pada
hari Jumat atau pada malam Jumat kecuali pasrilah Allah menghindarkannya dari siksa kubur." (HR Imam Ahmad)
52

TuntunanLengkap
Menguruslenazah

uduunludrueduauuqu qEIIV
usururundllr{asspzqnlsErudlulerap
ue8uepqqy spudalpruedsusuruoqouraur
s{sur'qn83uns-qn83uns
'.
/r\Esr{BllnlnsEuBpqEsuBlrEsupraqlul IBH
SuudedPrsSuurEg,,
'uu8uuradad
urqzp pqudsuutu uqeduasa{ tedepuaru4eprrurund
-pupua{'uusslq{ra{qnuadue8u?puepuvt{{nqnl usPInf,uru.u
ffuaq
-rzuaquduuuaururaduqpsu prqudsustuqaloraduratu
qepuduq
LTBISIEJ

(r,EsEN-uE
UH)
rdepeq
edudeparua8
Ip
Suupad
sslB
rduqudal
ru8uqas
,,,'r{EuUJ
-8uau erqeldn>1n3.'qu.teluaurnEIIsg,ipqeds uuruSuedqunJa>l
E{araruuurnqnl Ip quqlJ nuelu8uaururu>lnru Suero ede8uaru
'.qullnlnssgIEqBA&'Etalraq uep l'rBSqzllnlnssg epuda4SueruP
qellnlnssg lEqBqEsSueroa5 'Z
ptsl-plul suuroasepy,, 'nuryaq tvr'es
(pBurqv
'.Izplurrl-tu
'qu[eq
nuql
uup
X11) ,,'eduteqera{Suero qnlnd
'uzpeplq
qnfnr r8eq tu,z;edsunllraquaru unluuua>padrp uep
'uuurt uestuuure{ unleseraru 'tusaqnlurad
uu8uap uu>lurlrrz>ltp
-EIBruuup eduuuupurea{utureftat uzp rnqrul qen,luep r8unpull
-lp 'u8rns uIBIEprp udurudual tuqllaru'tncn8uaur eduqurep
'nlrud ueeAaluusla{
euruuad rqnu 4u[as eduesoprundururp
'PPqesraqlKBsqvllnlnssg 'I
ruuuaepuprqudsusur SuBdSuerot8eg..
ln{Faq
'tedurnltp
qBIESPTU
lul
le8ues
reSeqasqBIEpEv'{ue;rztuytp
4udueq
ue8uap uuuua{raq Sued nes qellnlnseu sllpuq-qlpeq undepy
fiLT-69I
:uurrul !lV),,' upuil)aq ?un{ ?uorc -tunn nlnqod un4u,{u-or{uaut
'qDllv ttDplvsaqtunK oruntD4uDplvnr4ru
4DpllqDlV DMqDquDp
uo7uapqnrlSuon7tzq D4araw'livq qlpavaqu4ataut1o1ndS
4DplluDp
qnq'o4anw
Dt
D4arautdoporyalulttiDhffiq4d4DpD4Dprl
lnsn{uaw
rltsarutun,{.7uprc-7upn dnpnqtaT
urnpq7unK Sun4npqtp 1o33ut1
qoq\uon7taqp4atawuup'D4atzruopoda4o(67-uo4uaqrpBuotrlolly
'!\zZat
Todopwtu
DruruD4uq4qDq|stponqua7 uanpDz4ruDIDpDtldtTltt
'qvru
nJrrtDllv
uoSuapoKuuorlnl lsls lp drpt l nr D4zrawuD4qoq
uolof 1pnBnB SuoKBuon-7uan DwqDqpnBuawnuv4 rlopo7uof,
'uEluru-IaqqEIIV
'Suuraduepau urulep prqzdstvut'lodwaax
lul lErI ruua8ua6l
g9

[awqaqxuusnHopual-opual

54

Tuntunan
Lengknp
Mengurus
lenazah
di atasranjangnya." (HR Imam Muslim dan al-Baihaqi)
Kelima, mati dalam peperanganfi sabilillah. Ada dua hadits
Rasulullahsaw.,
t. Rasulullahsaw bersabda,"Apa yang kalian kategorikan sebagai
orang yang mati syahid di antarakalian?" Mereka menjawab,
"Wahai Rasulullah,yang kami anggapsebagaiorang yang mati
syahidadalahsiapasajayangmati terbunuh di jalan Allah." Beliau
saw.bersabda,"Kalau begitu umatku yang mati syahidsangatlah
sedikit." Para sahabatkembali bertanya, "Kalau begitu siapa
sajakahdari merekayang mati syahid,wahai Rasulullah?"Beliau
bersabda,"Barangsiapayangterbunuh
di jalan Allah, yang mati
sedangberjuang di jalan Allah, dan yang mati karena penyakit
kolera,yang mati karenapenyakit perutemaka dialah syahid,dan
orangyang mati tenggelamdialah syahid." (HR Muslim, Ahmad,
dan al-Baihaqi)
2. Rasulullah saw.bersabda,"Siapasajayang keluar di jalan Allah
lalu mati atau terbunuh, maka ia adalahmati syahid.Atau yang
dibanting oleh kuda atauuntanya lalu mati atau digigitbinatang
beracun atau mati di atasranjangnyadengankematian apa pun
yang dikehendaki Allah, maka ia pun syahid dan baginyasurga."
(HR Abu Daud, al-Hakim, dan al-Baihaqi)
Keenam,mati disebabkanpenyakit kolera. Tentangini banyak
hadits Rasulullahsaw meriwayatkannya,di antarany^sebagaiberikut.
1. Dari Hafshahbinti Sirin bahwa Anas bin Malik berkata, "BagaimanaYahyabin Abi Umrah mati?" Aku jawab, "Karenaterserang
penyakit kolera." Ia berkata,"Rasulullahsaw.telah bersabda,
'Penyakitkolera
adalahpenyebabmati syahidbagisetiapmuslim."'
(HR Imam Bukhari, ath-Thayalusi, dan Ahmad)
2. Aisyah r.a. bertanyakepadaRasulullahsaw.tentang penyakit
kolera.I"-alubeliaumenjawab,"Adalahdahulunyapenyakitkolera
merupakan azab yang Allah timpakan kepada siapa saja yang
dikehendaki-Nya,kemudian Dia jadikan sebagairahmat bagi
kaum mukmin. Maka tidaklah seoranghamba yang dilanda

9 Y"kni disebabkan penyakit yang menyerang prut, seperti busung lapar, diare, atau
seienisnva.

'plqudsqBlEpEpralol tqeduad Euaru>{'qEIIV

uulelrp qnunqral uELu
',npetu
Bruf,as{pV utq rtqufuup L{EIEpE
lqnfnt upu upuqn,GErud,,
'ter(urrru
IIEIas >ludueqrur 8unua1 'tmad
rnqdsuur SuIIudSuuduep
'yPq.nnparl uDpsvpqas?X
Sunsnq tr4eduaduep re>luqretuutu
'e,\u-pousnyal
luEIBpIp UPI pPUES
epupuurqv ruzrul tlunuan
rnlzl rnlulau nlr uradasuu.tede,r.uad
'nuueq-pe '!PBun{V
uBP
(rsn1u{uq1-qlB
911) ,.'(u8rns
ruelep a4 eduresnd riul ue8uap ydu4ueuaru ue>lBedu4uue) plquds
'prqeds
qulepe ullesraq nlua{ ueu Suud uendua:ad ulnd nrrBaq
'prquds
qvlepu qnunqrel
qEIEpEErelo{ tl4uduad Eueru>IIteru uBp
't111pas
tu8uesruilPrunIrep epeqnl.surudnlt eduuq
usur Buzdtullsnhl
'qezvruluaur
'upqesraq
epu
nuqag*'qnunqrat ueu Suedun1snyr1,.
nElE),,
SuedSuero-8uerg,,an4surn uzp epeqndsqnleders'uv\u>tqu>lru{el,,
'uduutraqnurlaq uerpnua{ 'eduuu8uuequraduup
4efuuraqBsIq
',ln,PS
qullnlnssg E.l.r.qeq
4upu Suudqeqp^\sg ulq qe[npqy ln8uafualu
'E'rtrupqs-qsnuqr qepeqn upp ue>lrtuaqrpSued$lpBq uu>lresepraq
'rlnlndasay
rul 'ur;>lrqelaru Euars4luSSuruaruSuuduendruarad
(puruqv UEP'IzPIturII-lB'uqlsnhtr'Irutplng ruetul
'ueun8uuq ueqruuluar
UH) *'qEIlV ueluf rp Sueradraqplqeds uup
'BJaloI quqel\ euarn1uetu
eduurat 'urzlaffiual 'tmad tr>lusEuarnl
qullnlnssU
SuudBuuroleurqupentr upeqMs vrvd,,'ePqvsraq'.^aES
uuqntuluar
quuul)
(ros8uol
udururaluup urelaSSuatBuaru{ rlvur'uDltqutasl4uop undnppay
'(PuuqV uep'rsnp{uql-qlu'uEqqIH nuql'Izprturrl
'qemefuatuurel 3uu1
-JB'r,EsE11-uB
,'rnqn{
UH) ,,.'rsuaqSueuayq,
Euare>l
rese,l Bued
qezy rcdvpueu uu>le>let nluur truad lr>1e,{uad
'ute1Suud
qellnlnssg LIDIuqng.,
qeurad ,,\\Es
efesudur5,'Bpqesraq
'plqedsusur qaloradurarutedupdereq:aq
epudal nrusSuedqqutqrag
.tmad 1l>1BS
SuudSuuroasas
Euernl lEJB.^a
uutpnual und eduenpay
'qsqpeJrv
uep pruqs u1q
ulq
p[EqX
Suauat uu>lutuaf,uauuduenp?X
'slE)uaq
JESEulq qrunpqv
uEruwlnsBuesraq>lnpnp-{npnPn)lv
'(truad uIBs) ueunf,PlalEuare>1
tlut'qnfn1ay
'IrEtPIng IuBurI
(PuurqV uup'rbuqreg-Iu
UH)
'prqudsuetu SuBdSueroeleqedzdur8eque4daal qellv Buuf,ude
rlunoa{ uduedurtuau uu>le>lupltE^\qBqrnqutaSuauuep'uereqzs
-a4 qnuad uu8uapedu8undruq rp detauau er nlq Eralo{ qeqe^a
99

opual-opual
qawlaqxInusnH

56

Tuntunan
Lengknp
Mengurus
Jenazah
mati tenggelamadalahsyahid,karenapenyakitbusunglaparadalah
syahid, karena penyakit perut keracunanadalah syahid, karena
terbakaradalahsyahid,dan yang mati karenatertimpa reruntuhan
(bangunanatautanahlongsor)adalahsyahid,sertawanitayangmati
padasaatmengandung
adalahsyahid."(HR Imam Malik, Abu Daud,
an-Nasa'i,Ibnu Majah, dan Ahmad)
Ketigabelas,mati karenapenyakit tuberkulosis(TBC). Ini
berdasarkan
sabdaRasulullahsaw:,"Mati di jalan Allah adalahsyahid,
dan perempuanyang mati ketika tengahmelahirkanadalahsyahid,
mati karenaterbakaradalahsyahid,mati karena tenggelamadalah
syahid, mati karenapenyakit TBC adalahsyahid, dan mati karena
penyakit perut adalahsyahid." (HR ath-Thabrani)
Keempatbelas,matikarenamempertahankanhartadari perampok.
Dalam hal ini banyaksekalihadisnya, di antaranyasebagaiberikut.
I. "Barangsiapa
yang mati liarenamempertahankanhartanya(dalam
riwayatlain,'Barangsiapa
menuntut hartanyayangdirampaslalu
ia terbunuh') maka dia adalahsyahid." (HR Bukhari, Muslim,
Abu Daud, an-Nasa'i,at-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad)
2. Abu Hurairahr.a.berkata,"Seoranglaki-laki datangkepadaNabi
saw.serayabertanya,'Ya Rasulullah,beritahukan kepadaku
bagaimanabila ada seseorangyang datangdan akan merampas
hartaku.'Beliaumenjawab,Janganengkauberikan.'Ia bertanya,
'Bagaimana
bila ia membunuhku?'Beliau menjawab,'Engkau
mati syahid.'Orang itu bertanyakembali, 'Bagaimanabila aku
yangmembunuhnya?'Beliausaw.menjawab,'la masukneraka."'
(HR Imam Muslim, an-Nasa'i,dan Ahmad)
3. Mukhariq r.a.berkata,"seoranglaki-laki datangkepadaNabi saw.
dan berkata,'Adaseoranglaki-laki hendak merampashartaku.'
Beliau bersabda,'Ingatkandia akan Allah.' Orang itu bertanya,
'Bila
tetap saja tak mau berzikir?'Beliau menjawab,'Mintalah
tolong orang di sekitarmu dalam mengatasinya.'Orang itu
bertanyalagi, 'Bila tidak sayadapati di sekitarku seorangpun?'
Beliau menjawab, 'Serahkandan minta tolonglah kepada penguasa.'Ia berunya, 'Bila penguasaitu jauh tempatnyadariku?'
Beliaubersabda,'Berkelahilahdalam membelahartamu hingga
kau mati dan menjadi syahid, atau untuk mencegahharramu

[ (pr..t w gg) ,.'eBrns

'(qqapas)
eduuz8uapu.{udnprqrqepn(uaur
>lnsuruue>lpEr e>lpru
ueq 'e8rns{nsuu
uep qBilV Er{puueJuaruqnlapasraq edersSuereq
'lusend;
eduue8uapedudnprqurqle8uaur uerpnrua{ qEI1y
nlpur
ueq
uBzqpua{ ueldureq8uau rrzqas esendraq3uu,{udBrs8ue-req
'u8rns
e,{udnprqrrq{e rp uup
{nseu uz>leErnleur'2,{uue4dern8uaur
daeqraq
uu8uap
eqEII
uusqplI
us{E
qEIV
,qe11e1ll 11 unlducn8uau
''rrrus
qullnlnse1 EpqESunlrusepraq rul 'qalvs lurue
eders8uereg,.
SuedSuuro 'mpqundnppay
uulelra8uau rpESepedleSSuruaru
(PEruqv uPp
.
'unrle11-1u'rzpnull-tu 'pneq nqv
UH) ,,'rnqn{ qeullJuep e8eftat
uduueleue
suas rtueu tzruer{ rruq Eqrte38urque4Suequra>1p
p{Eru :q"llV uelel rp vBvf-e?elraqruelep rteru SuedSuero
ue4eleSSuruaur
SuudSuuroder1a5,, Z
rIEnJa{uduuulutuurr{Epnsrp
' (peruqV uup'ruDlpH-lu'rzpmt.rrl-le't,use51-uu
'urqsntr41ueu1g11)
qeutlJ)rnqn{ B$lrsusp uerueutras
.,'(rnqn>1
udur4azaru8nfuep eduunlnlelrp nlnqpp Suededuueluuuququd
B{Eru'rterueregqedy'eduueqruEIEru
upudQquqs;
uuryrtu8uaur
esunfuaqepeduep{leq qlqal
unlurpuau ue8uapuulnqasEruEIas
qElBpEruzluruasueqas qe11yuulel rp (upudsem;e8e[-e8e[rag,. I
'^\BsqEllnlnssulrEp sllpEqBnpEpE
.
lul IBqUTBIEC
'qBIH ueleI rp (upedsem)v?vl-yBvlnqruelup\ran' mlaq qnfn1ay
(I,esuP-uu
911),,'Prqu,{s
urEIEp
uduluq
n18uur
edursSuereg,,'Z
Er
v>luru
ueu
tntunuau
Iluru
'pnp(I nqv
( pBrur{Vuep 'rzpnurrl-lp 'r,pse51-uu
UH)
ualueqqradruau
Sued
efus
Br
u>luu
qerpp
(eduu,Lr,r[)
uuru
*'prqu,G
udersuzp'prqudsperu Erp>lerlr(eduueurludal; eue8e qaquraru
n13uer urEIBprtutu 8ue,{ uders8uurzquup 'prqudsuuru Br u>lzru
Elaquraruruelepquru8ue,{elesedas uep'prqe,,Gueru
edue8runla>l
Err>lpureduareq qaquaru urBIBpqnunqrat tteu edets8uurg,,'I
'ezlrl
'tnluaq re8eqas'stlppq
tede.utrpnp ppeIul leq ruuleq
uep euruBeElaqruaruurBIBprwur'mpqwDuaatluDpffipqvurrlaN
(puurqV uep r,EsEN-uE
UH) ,,,'sedrueJrp
/q

qawtlaq\
apuul-apual
lnusnH

Pujian Manusia

terhailap SangMryat

25. Pujiankaum muslimin tentanghal-halyangbaik terhadapsangmayat

--minimal dua orang--daritetangganyayang tergolongsebagaiorangorang arif dan berilmu akan memberikan harapanmasuk surga.
t. Anasbin Malik r.a.berkata,"Di hadapanNabi saw.pernahlewat
usunganjenazahdan beliaumemujinyadengankebaikan(orangorangpun kemudianmengikutinyamemuji sangmayat).Mereka
berkata,'Sepengetahuan
kami, dia sangatmencintaiAllah dan
Rasul-Nya.'Nabi saw.bersabda,'Waj
ib, wajib, wajib.' Kemudian
lewat kembali di hadapanbeliau jenazahdan beliaumengecam
dengankeburukan(orang-orangpun kemudianmengikuti seraya
mengecamdengankeburukan dan mengatakan,'Seburuk-buruk
orangadalahterhadap^gamaAllah').Rasulullahsaw.kemudian
berucap,'Wajib,wajib,wajib.'MakaUmar bin Khaththabr.a.berkata,'Ayahdan ibuku menjaditebusanmu.Ketikajenazahlewat
di hadapanmu,engkau memujinya dengankebaikandan mengatakan,wajib,wajib, wajib. Kemudianlewatkembaliusungan
jenazah,lalu engkau mengecamnyadengan keburukan, dan
engkaukatakan,wajib, wajib, wajib.'Rasulullahsaw.bersabda
menjelaskan,'Siapasajayangkalian puji kebaikannyamakadapat
dipastikan ia masuk surga,dan siapa sajayang kalian kecam
dengankeburukanmaka dapatdipastikania masukneraka.(Para

58

Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah

'rdetai
uallraqurau L,16Squllv ltruraq tnqasratEuurlra8u,(urpelrat
'3un8v
8ue{ Suu.roas
uullerua{
elnd 4upuuep
uuqy 'ududnpl{euarz>l
rpulratqpplupll JI Squllv ueresaqalEpua-epusluep
EuEqraB
Buaru>{
Epustenp qelspe(uelnqruaruep ueqaetu) rul euuq:a8e.(uqnSSunsas
'qulrnqetay'3un8eSuedSueroasuEItErxaIEuarz>I
IIenJa{ (BuEq
-n?l ef,ueieqer dntnirat uEIE {Epu uelnqruar uep Ireqquru B.^AqEq
tp Suero-3ue:o'elsnueru
deua8as
nlnqepqeurqeIueurzz
uvur4e,{a4raq
hat
np,D
q DutlilV,,'quqtnplraq nEIIaq'uequlErueueqra8e,{urpu
requ,,'r'
'tutqulql 'nEIIaqertnd E{Ita)
uep
uzledalraq
uu8uap
leSSuruatu
',^^,es
qellnlnsd rnlplau ruelsl qalo ualluteqlp qull1qvIlSua8uop;
w[nmtplqvlBpBte,(uu Suusue8un8za4ue11nfunuau ntl IEtlB.AqEq
ueederrada{netpueur4eday'und eduntensasuallnfunuaru qep{epu
uer{nuap8ue.{aluu '(r:eqeteruundneteuelnq) eueqra8e.{urpelrat
'gz
ue8uapuetudatraq8uB:oasasedutuaut 3uu,(uutturual ulqedy
BuEqra9IEBSrp uPuPtua)
(pBruqv
uup'rsnledpql-qle'rbergug-1e'rzpnur11-te't,Bse51-uu'ltutplng
UH) ,,'lsles 8uu-roase.{uuqelIQuu>1e.{ueuaul
IEpu ItuE{ urp
-nrua) ,'8uerounp e8n['qu.nnuluaru
e1,13uuroEnp nelu>lEuetu
-re8eg,'r8e1
luaut
Supro
u8rte8nI ueq,' qe.ra.e
u,{uelraq1uIEX,'
I$IES
und tuey .'e8rnstuEIEp
e1 iSue:o e8rtupquuzurte8eg,'eduetr:q
E[.aulutrtt
uzlpnqEu n1u3uetr.'qu,tu[uau
;>1u.{uue1>lnsutuaut
-{nhl IrLrluV rErlB.^A'
ua1e,(uan>1y
3ue,(edy,'e,{uupeda>1
gl fe^r,r
ualtuqal u e8uape,{utlnutaru
qtfefU"'B]nUaqB.{u:as
,'gl fu,,rt'QI[u,r,r'
'{npnp qe8uat
rurun uzp lruul uzdepuqrp qezeuafqEItE.^,al
rural E{ua) "Er quqtqtsqxulq rerun urdureq8uauund n>IV'uetu
rtr>13ue[rp
3ue.(tr>1e,(uad
qEqu.&\
uu4teqr>le8uaur
Suuro>1e.,(ueq
'EtEIraq'lllpq-pe
pe.^d'sv-lnqv'z
al Suetepn{V,,
SuepasqBurpBI^{
(pPurqv upp'rsnlBAPr{I-r{lE'ruDIBH-lP
'r{e[-ehlnuql'cEpluulI-lu' r,BsEN-uB'
trtlsnt\i' lJutp1ng
UH),,'lunq
qEIepBulurlnur 3ue:o-3uero,.'ulel
u>InurIp qpllv I$1ES-I$IEs
IEIIuau ruEIEp
ruEIeC,,,'(Irunq uep IIEq SueLBueroasas
le,{urvru
ue8uapErEJIqraq
uppv nJn)-{EuBESEI{Eq
tedup3uu,(te>leleru
'lunq
uurle>l'lunq
e>lnruIp qEIIVIs{BS-I$IPS
redunduraruqeilV)
'Iunq
E)lnr,ulp qBIIVI$lES-I$lEsqPIBpE
e)InrIIIp qBilv I$IBSUEIIE)I
uErIE{uulSuepas (tr8uel Ip qBIIV I${ES-IqESqulupute>lIEIEru
69

prtayr1
uuttn(l
dupa4tal
u$nuury
Suag

60

Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah
peringatankepadahamba-hamba-Nya.
Oleh karenaitu, bila kalian
menyaksikangerhanasegeralahkalianberzikir,berdoa,danberistigfar
kepada-Nya,
dan perbanyaklah
sedekah,bebaskanbudak-budak,dan
lakukanshalat(gerhana)di masjid-masjidhinggagerhanaberakhir."
Khutbah tersebutadalahkutipan dari sejumlahhadis yangsaya
Gerhana),yang
utarakandi dalamkarya sayaShalatul-Kusuf(Shalat
sayajelaskanseluruhjalur sanadnyatermasukberbagairedaksinya.
Dalamnukilan tersebutsayaringkasdalambentuk saturedaksi--dan
yang di sini hanya sebagiannyasa)a.Secaralengkap ada dalam
periwayatanSyaikhandan As-Sunan.1

http://www.kampungsunnah.wordpress.com

da13ua7
uaunrunl
Lg qozaualsnnSuaw
'edutnqurzruu4urn8uaq
{
'4ruq ue8uap
udurcncuauruep tnqruer uu8uudal uup ue8unla8 uelsedalaq 'A
'Bdusruafas
uup'srupq rndu4'urn;red uu8uap
edune unduecuaru edu4epuaquduuullpueuau rlq{B pppd CI
uep'unqesruadas'udruasBuetrnqv (eruprqunup) uuplsue8uap
rndruulp up{rpueurau {ntun unleun8rp Suedrtu qel>lepuaH f
'(E^usruatasuBp'rIB)l nvw
L
'g
'IIe>I 'llq
gfuu8
ue8unrlq
uu8uap
uallpueuaur
qeplepuaH
E
)
'eduue4rpupruaruSuedSuero-8ueroqalo npad leqlllp
Suudnste ualqntnqrp SuBdtunsas'qlqalrlv4 e31tuu>llpusruanl'V
'tn>lllaq re8uqas
'uulpnua) '82
luqfq e8efuaurudu>lepuaqlederu ue>lrpueruaruruBIBp
,,'''' rul Fsp r{lqalnae ur>lqnlnt nau qu"{surll nae urrl u8uI{EIIrnJ,,
''y'rqvuwz'edurgnd ur4rpuuruauueuuuoleladurepp neuaqEpqBS 'g
. .(BJEplq
,,..
'udu4un uup rudurapat
unup) uuplsury re ue8uapqulunllpue141..
suar{ ueruuerquaq SuzpasSuedBuzroSurtuat ^{psnerlaqBpqES'V
'tn>lFaqsllpuq ualrpsuplaq e,{uue4rpuuruatu
ueqrlurrra4reua8uauruqBuepa5 'e8uay uur8ugupuduapnqas udus
qelat edqrtep-lllBptzua8ua6l'uduunlpuuruaru ura8as{ruun rullsnru
'17
'utunp
leSSutuaru8ue:oasaselqudy
4odurola4asfeq Qllsrr DIEur

Wf,ny1unqlpunuarq

62

Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah
G. Bagiwaniu dibuat tigakepangrambutnya,kemudiandiletakkan
ke belakang.
H. Memulaimemandikannya
dari sebelahkanan,dananggotabadan
yang biasadibasuhketika berwudhu.
I. Hendaklahyangmemandikanmayatlaki-laki adalahoranglakilaki danyang memandikanmayatperempuanadalahorang-orang
perempuan.Ada pengecualiansepertiyang akan kami jelaskan
nanti.
Dalil dari persoalan-persoalan
tersebutadalahhadits Ummu
Athiyah r.a., ketika ia berkata,"Rasulullahsaw datangmenghampiri kami yang tengahmemandikanputrinya (Zainab),
kemudianbeliaubersabda,'Mandikanlahtigaataulima kali atau
tujuh kali atauIebihdari itu bila menurutkaliandiperlukan.'Saya
'Dengan
katakan,
hitunganganjil?'Beliaumenjawab,'Ya,dan
jadikanlahakhir pencuciandengandicampursedikitkapurbarus.
Apabilatelahusaiberiuhukanlahkepadaku.'Setelah
kami selesai,
kami beritahukanbeliau.Beliaumelemparkankain kepadakami
danbersabda,
kain pembungkusnya.'l-alu
Jadikan-lahini sebagai
kami sisiri rambutnya dengan membaginyamenjadi tiga kepangan.Maka kami pun mengepangrambutnya menjadi tiga
bagian lalu kami kebelakangkan.Rasulullahsaw.bersabda,
"Mulailah denganbagian-bagian
sebelahkanannyadan anggotaanggotabadanyangbiasadibasuhapabilaberwudhu."' (HR Imam
Bukhari, Muslim, Abu Daud,an-Nasa'i,at-Tir-midzi,Ibnu Majah,
IbnuJarud, dan Ahmad)
At-Tirmidzi mengatakan,"Hadits ini hasansahih,dan paraulama
menjadikannyasebagailandasanpengamalandalam masalahmemandikanmayat."
J Membersihkannya(memandikannya)dengan menggunakan
kain pembersihatauyangsemisalnya.
t-aludigosok-gosokkan
di
bawahkain penutup,setelahpakaiannyadilepaskan.Demikianlah yang dilakukan pada zaman Rasulullahsaw..Aisyah r.a.,
berkata,"Ketika para sahabathendak memandikanRasulullah
saw, kami semua tidak mengetahuibagaimanaseharusnya.
Apakah kami harus membuka seluruh pakaianbeliau sebagaimana biasakami lakukan terhadapm yat-mayatataukah kami
memandikandenganpakaiantetapmelekatdi jasadbeliau.Dan

'(6tI urlq)
'pneq nqv qalo us{lEdE^\UIP
Iuadas edutedepuaduelzdn:aur uep
'EdPs
lrunuahi ., ]euB,{surelep uulqaloqradrp
wwllv umwl lr,rspl^l ureleP BPEnll ueqaloqruad
szlaItu8uesuEC '^\EsqPIInlnsBU
Sued1vq1equpvd qenoal nlunsasualeqluepuaur {eplt El P.,t\qeq
'lE{req rbeqregly
ue{rpuzuraur rudvp {nrun uvluqurepuau le8ues qvlsry qEIEpV,,
ot

o, (uduurul uup qEIEIAI

nuql uH) ,,'EduIISI-lflsIIIEnf,a{nBIIaquDllpuEuaur {Eqraq
Buv[.vpv {Eprt uup 'rnpuntu uE)tB>lupu I{EIItsEdn]pnsas
'I
uDIEFaBuautprl'uaqn{B nsls),, 'slE)lraqvr''v'rl{Edslv uEO
'lnluaq
lrlBp Enp vf,uvpeueSuap
'IuI
tuBlepqlqalral '(lelvq) qaloq
qBIBsEIrr
uP)pBn)lrpeSnfrur IEH
nleq SuudqI{IJ lnqsn qEplB)l
qelBpBruBnsase1u8as
IESEE1\t'qeq
Suudluep epu{Bpp Euaru)
Suerzlaur
uu8uaprensasusp ueDlluap
'udu4quqasqnd nrfaq' eduualtpueruatuqaloq IurunsSuess{etu
'BdulESII 'ure1Suedualtpueruaur unlqaloq
l
luSSuruaruut$ r>llf
-radrp (u1sr n4e ruuns) Sutseru-SuISEuI
tut IEq uTEIBC'tJlsl
unledruaur u8nf ru1
usp rtuEnslu)lud '1 utod uEP uEITEnraBuad
'und udu Bruoreuu8uaprndruetrp
udure qeloq{Epp unllpueurp s{lta{ Plstu luSSuruaruuBrquaq
'uurql uernled uu>Ieu
SuedSusro eyqedu'uIBI lelepar uu8uaq
-a8uaurusepua{IuplBpleSSutuaurSuedBueroue8uapuelle>lr3q
'x
p>1ud'q utod qBIesEIruup uetlsnra8uadueledmau Iul IEH
(PEurqv
wp'rsnpduql-gtu' rbuqruglu'.urDluHlu'pruuf puql' pnBCnqv
qpnJa4neqaqtudeu us{Ipueruaur4eqraqSuud
all) ,.'udura$-Ltlsr
epe {Epu uup'rnpunu ualu 4a qqused nlensasunlelra8uaru
'ElB{raq 'u'r qer{sry
lErrueqqBlal n>IBnEIE),,
,,'P)laratuuuSuel
'eduuetulud
rIE
uDltuertduaur
sule
uB8uap4oso8-4oso88uaur
Ip
'uduuu4rpuuruaruuslpnrua{ unlSuuuqrp 1\\Esqellnlnsrg pusul
r{Erpe{ nlnuaur era8aslBqEqEsurud tnqasra] Erensrz8uapual4
,'uduqnqnt Bpudlqaleur dnat eduuere4edue8uap .&usIqEN
Suedqv4udursInqrta8uaru
puspfqEIuFrlIpuBhL'eduur4decn8uau
'qurun:
uep Suaep SusdurunsqeFuSuap
r.{ErB
{spu Dlararuuep
-ral uurpnuay 'uduepepeped ladureuauredutnSSuulIIBn]a{
und Suuroas4a eSSurqasuduunruase>laratuualrnpluau I\[S
qBIIV 'rur qeleszurruPIBpurzqed qlsllasraqlBqEqBsered u1ua4
gg

uarypunwayl
Tortuytl

64

TuntunankngkapMenguruslenazah

2. Aisyah r.a., berkata, "Suatu hari Rasulullahsaw datang

kepadakuseusaimengantarj enazahkekuburan Baqi'.Ketika
itu aku menderitasakit kepaladan aku katakankepadabeliau
pusing.'Beliauberkata,'Bahkan
. sambilmengeluh,'Kepalaku
aku pun demikian pula, kepalaku pusing. Apa rugimu bila
engkaumendahuluiku meninggaldunia, lalu aku mandikan
engkau,mengafanimu,lalu aku shalatkandan aku kuburkan
engkau?"'(HR Ahmad, ad-Darimi,Ibnu Majah, Ibnu Hisyam,
ad-Daraquthni, dan al-Baihaqi).
M. Orang yang mengurusi proses memandikan mayat hendaklah
orang-orangyang paling mengetahuisunnahnya,khususnyadari
kalangan kerabat. Hal ini seperti yang dilakukan orang-orang
dahulu ketika memandikan Nabi saw. Ali bin Abi Thalib r.a.
berkata,"Aku telahmemandikanRasulullahsaw.,laluaku perhatikan mayat itu seolahaku tidak dapati sesuatu.Adalah beliau
saw.sangatbaik (jasadnya)ketika hidupnya juga saatmatinya."
(HR Ibnu Majah, al-Hakim, al-Baihaqi)
Menurut saya,dalam hal ini pernyataan adz-Dzahabitidak
benar.Sebabhadis ini dari periwayatanMu'ammar daiaz-Zuhi
dari Sa'idibnul Musayyabdari Ali. Persanadanini adalahmenyambung (mutasil) lagt sangatmasyhur.Sedangkanriwayat Sa'idibnul
Musayyab dari Ali adalah maushul (tersambung),juga seperti
diisyaratkanoleh al-Hafizh lbnu Hajar di dalam at-Tahdzb-nya.
Bahkan ia mendakwa bahwa Sa'id ibnul Musayyab telah mendengardari Umar.ll
Selain itu, karena mursal (riwayatnya terputus), asy-Syi'bi
menyebutkanbahwa yang memandikan mayat Rasulullahsaw.
bersamaAli bin Abi Thalib adalahal-Fadhl bin Abbasdan Usamah
bin Zaid r.a. (HR Abu Daud)
29. Bagi orang yang memandikan mayat disediakanpahalayang besar,
namun dengandua syaratvang perlu diperhatikan.

I I Men,,rutsaya,mengenaiucapantelahmendengardari Umar,perludisidik ulang.Sayang

di sini bukantempatnya.Sedangkan
mendengardari AIi adalahsahih.SebabAli wafattahun40
H, dan ketikaitu Saidberusiaduapuluh delapanuhun. Jadi,sanadini uk mungkin terputus.

rlatw qDqw?{udwo{ndns qvma4 qn-mstp4Dpu D4ualn lDqDpDd,,

L/!\S qPilV uEtrLII{'g
npnda4qDpDqt
(0I I :IJqEX-1v)
,,,'n{.u-uDqnl
-nq wDlvp und Suonasuv4nln4asndruaw
nr qalun7unfuop qalns
lououn4nfta7uawuqDl4DpuarlD4Dlttn{uuoqnlun7uapuondumfnd
donr1Suawndnrs?unng ,'DsE7uotrunqnl qDlDpDnlr num4 uDqnl
g,' n4opoda4 uo4n,{qnnrp 3uo,(.'nrunt1 ut adas
o {uqn88unsas Dtvtqa
1w n4Dn{w1n??unsas,'qDluDtlDJDX,,
DsnuDutSunnasasr1n1o,funq
L ASqEIIVuBrurr{'V
'tnlrraq rtradasvf,uetetuvrC 'qeuuns-sv
undneru ue,rn|-1y rrep{ruq 1u,,{uuq
te8ueslul luq Sueruarplug
'udg-r8uque4nfntrprurnru ruuaq-reuaqSuedrIEnJaIueqepequad
8uu,{qely
ep8aspruuauarunEur{pprt BrCp.n.rqeq'e,{51-ue4teuudsrp
'prunp
uesrun
ele8as
uup
edu
uEsElEq
uzdaatal iu8u8uau 1ulIBH
und
'qqlv
Eqpll uuruaru uteru-eturuas
uu4dereq8uaur{Eprt
u,(uuq(teduu
eduuu4n4qau ruelppSueroasas
uu>lrpueruaru)
e,{u4epuaq'DnpaN
(unr1eg1uUH) ,.'n8tnsnilnutDttnsuDp o{u8oq
'rtutun{n7uawndors7uvnq
uom4nduoyrnqruaruun4DqDIIVDtIDLu
'tDruvl4
uDe
UDrln33un7oKu8nq lndwal uvtlnqwaut nlnqnd uozl
-w&nq nloqnd n{ur8nq o4outnKunqntl (tlwun) qnSSuawndors7unn q
'n,(uuo4ntnq
uDe 'tlv4 r1n1nd
lndua o{urundum7uewqn11yD4DLr
-atl uD4DlsDtlD
taw uDpunFnw Qn{nuy uDtlrpuDLulundos8uoto g,,

cr-'rrn lrqryM
/6//

O/O/

C{

' 1(1qt
-r'''-

/n

sc.3 s*lo tw i1)

.'oa'o'tl''r'nr'

4v
6\qP i
,'..)t
:i.r(

& !^ -r
,r't-a..\.

/6'.,,(.'t

i"

rh'-,
".'!"

t"

-i

o'a

ar4
srr'.-J
r'<p ia, le /r<i
.)"
. o./
o
a)

rylf;
'/./'

/'a

1o./,t'c'r')

"

F.-, rryJrfl i"z(f"

',..:

y)o

2,

uB)uESEp
qellnlnssuEpqBS
"^aES
-raq rur 1ug 'r8ueuasrp3ue:n>1urlSunru
3uu.{1eq-1zqte.{eruSuus
rrupuduteqrlrpqelatSueAedyunlerseqelaruqEIIEpuaq'DLuDl.ta
d
99

prtayluarypuawayrl

66

Lengknp
Menrurus
Tuntunnn
Jenn:alt
a dalam (menjalankan)
dengan memurnihanhetaatanlrcpada-Irly
"
(al-Bayyinah:
5)
agamadenganlurus... .
C. SabdaRasulullahsaw.dari Umar bin l(haththab r.a..
o

'!t'

o
' . c"9
a)

ar.C-JD

(t./

G iV

'

to

\)J

;-LsL.
)

tr,'o'7,,'l
z't,'?,'

i,

JqjJ! JL.-eY\LJ! f

llzo

to

..

Jo

Le-.zr
s.--

J\ ej t '>.--'q
Y

\)t

9.lzo

ll.t

ai ,>-s
"x\JI

ox\JI at .>-es Ly-,.

tt-o

,#r,

3 f\ _t!.tjlj
u/

, L-f-,j

.'/

C-JD

a,

..o

U:

Jl +i;.-o
.
)
t)c
.,(

oi ,

W 4^Jl

"Se.s
ungguImya amaI- amal perbunton bergantun
g niatnya, dan bagi
y
-sef i np or ang apa at"r
g diniatlzannya. Bar Ltngsiapa hij r tthnya harcna
AllahdanRasul-N1'4.
AllahdanRasul-N_y
a, mahahijrahnyahepada
heduniaan
Dan barangsiapahijralmyu untuh merttih liesenangan
atau untuh ntenihahiwanita, maha hijrahnya adalahhepadaapa
yangia hijrahi." (HR Bukhari, N{uslim,dan Ashabus-Sunan)
D. SabdaRasulullahsaw.
o 3,.'

r-r)\

'

q ))--Jl

" i i . , . 2 1 , , 1- .

?,

,-

o1o ir,

r.i

cLJL

_#1.
ot o

.,, ,,:
-r+, \9-.U)of >' -)^-l e

r,

't

-F

:'

"
y)

'-r{,,

o.")\ orb ,--t

F
"r i,

Jilt

-.it,,'

C P)t:
o-

K l=;r"t;,;!r .t'^)
"Ber ita gembira bagi unntini (IsIarn)dut gart
r altihemuliaan
dianugedanhemantapan
dalamnegara,hcrnenangan
sertaltetinggiandalam
mengamalkan
amcrlanahhirat
Barangsiapadi antoramcrelza
a.gama.
heduniaan,
mahabaginyatalt ada
hesenangan
untuh mendapathan
heberuntwtgan
di ah.hiratnanti."(HR Ahmad, Ibnu Hibban, dan
al-Hakim)
E. Abu Umamahr.a.berkata,
" Ada seseor
ang datanghepodctNabi sarqdan bertany-a,'B eritalwhanlah hepadahutentangseoratlgyang berperangdemi mencari

urBlBC,,'eduue4rpuetuatu
nvqaq urq tvdElyr'u
4epu und u>lararu
uup (pnqn 3uyra4 upeqndsured; ,qereptaqtslpuo4 uu8uap
u r rlqef I
qellnlnsu6,,'Blu>1taq
qulunlrnqnx,'upqes:aq ,l.rus
u>laraur
'qnunt uBEpEa{
'Suerad
urulep tnqasrat Suero BAqEqueteledasa{ EpEundrlnlas
uuqro{ plqudsuuru Sued8ue-rouu>lpueruau uu4rer:e,(slpqq{EpII
IT
(q1qteqyl uup ruqrnburuq-pu UH)
uep
Ipueur8ue,{epulurs{ ervtuv1p'te,{eu
qnd
EpE
Sued
*'rpusur{Epu
'nlnqec.. 'sls>lraqleull nuql'Dnpax
uB)lrpuBrr"taru
ll.ur{ Dlual
'LuT{EH-IB
('u'r suqqy nuql Fpp gbzqpglu
UH) ,,'uellal uu8usl-uu8usl
unuteu's[uu
qeluu4nquEIIDIeretue!p
r8eq
qqdnlnr
uu1p4
rJnJuaru
tv f,v:ureduqnffiunsas' Ipuzru luun tudeu ue{Ipueuaur SueLueqel
'Bpqusraq.^d.Es
qpllnlnsvd'Dlttuuad
r8equesruuqa{ppuqzplupll,.
'uEl{Iulap e,{uue4etudu
'ln)ll'laq $lpEq BnplBqllaur EuerDl
lul IEH
-aur {Bpu sdesunuruu 'qlfertrSuer(ntensasue44nfunuarutnqasJal
sltpur{ruEIBpqetuuad'uduqutrtquluurueqeuradue4resuprag
('E'r rIBlErnH nqv uup eduumuasSuedpeuus rnpl
psurqv uep' tsnludzql-Wp'uBqqIHnuql'IzpIuLrrJ-1?
uderaqaqre.&\al
'pnB(I nqv
UH) ,.'nqpn^laq ut qeplepuaqe4uurte,(uu unllpueruau
'1\\EsI{EIInlnsBUEpqesuE>UESBpraq
IUI
rusalasSueduders8uurug,,
'rpuEru
uB)llpustuatuqBlalSuudSuerorSug '0t
{ruun rDlnsrpqrqaltu.,{eru
nuql UH) ,,'(ny-uo7uap)
(urlsny{ uup qefe141
n4V
uDp ttturnp sDq2q't21
uD4ntn4avadrp8uo{. r?nqn{.uunlDLuD
nJans
Zun{.
uoltttuD
D4Dutny-ulllas uotuap nx-uv4wn4asndweut
ut 4Dpu n4V,,
sn d uD4qnmqut?
uo4o[ta?uau ndors7unn g' uDn]nt1a
#

6'ln A

{' . o i

o)!r'

&
lnrf
j;t )-o
\

o{.

i{f;
o

dv{
n

.t.,)'

fi1", r/r

o)'o.r'.,

tr{i,r-.,...-l?
-.
u.{ql
,1
tt'i,ot'
.,
,
o
"g,4'

'_ I

',.tx
*r(
r{e
1'o,\'.

'uurun;raq qufly z.{uqn8Sunsas'',lrESqellnlnseg BpqPS'J

qpu LtD) u) w n{unq uD4n4vfpnunut
(r,usu11-uuUH),,,'oK l1u-n
7uo,{qonta4 @nd ndnsunlnwDDutuzuaruL:D4D
4Dpli I,'1'SLIDIIV
'o,(urqn77
ua1nB
uau
unsaS,'DpqDst aq nDqaq uDlpnuDN' qn4 nBq o,{uB
'n{uqnnofuau nD\29
y4tpas
{u8nqnlotlnd
npn
o
4DplL
llqru?s--,und
'D,(uoutvtt
uDioLlos2tl
unpn1a4nd
{.
qa4ndn
7uo
olntlnd
,2n,{urlaptadrp
/9

qafrty\uarypuawal4

68

Lengkap
Tuntunan
Mengurus
lenazah
bersabda,"Aku adalahsaksibagimereka,kafanilahmerekadalam
kondisi berdarah.Sesungguhnya,tidaklah seorangyang luka
berdarah (di jalan Allah) kecuali kelak datang di hari kiamat
denganluka darahnyaberbaumislz(parfum)." (HR Imam
Bukhari, Abu Daud, an-Nasa'i,at-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan
al-Baihaqidari IbnuJabir r.a.)
2. Anasbin Malik r.a.berkata,"Sesungguhnya,
parasyuhadadalam
PerangUhud tidak adayang dimandikan,dan merekadikubur
denganlumuran darahnyasertatidak adayangdishalati(kecuali
Hamzah)."(HRAbu Daud,al-Hakjm,at-Tirmidzi, al-Hakim,alBaihaqi, dan Ahmad)
Menurut saya,nwayat ini sesuaipenyelidikansayaadalah
hasankarenasesuaidenganpersyaratanImam Muslim.
3. Abdullah bin az-Zubairr.a. mengisahkanpara syuhadadalam
PerangUhud dan kematianHanzhalahbin Abi Amir r.a. yang
mati syahid,"Rasulullahsaw.bersabda,'Sesungguhnya
sahabat
kalian ini telahdimandikanmalaikatmaka tanyakanlahkepada
istrinya.'Istrinyaberkata,'Iakeluarrumah untuk berjihaddalam
kondisijunub ketikamendengarsuarayangmengerikan.'Beliau
saw.kemudian bersabda,'Olehkarenaitu, ia dimandikan oleh
malaikat."' (HR Ibnu Hibban, al-Hakim, dan al-Baihaqi)
4. Ibnu Abbas r.a. berkara,"Hamzah bin Abdul Muthalib dan
Hanzhalahibnur Rahim terbunuh dalam peperangan,sedang
keduanyamasih dalam kondisi junub. Lalu Rasulullahsaw.
bersabda,'Akutelahmelihatmalaikatmemandikankeduanya."'
(HR ath-Thabrani dan al-Hakim) 1

69

uaunrunJ
snn9uawdn48ua1
tpzaual

rrep lrsequapudppuaruSuBdEpEltue>lBlsluz IP uECl ( fuad'dupas

neqraquBtndurm-rndruru) nrl4zptuu8uapuduqq uer8uqqeldnrnt
uup (edueluda>1
uefuq tnqasratute4 ue8uapqupdntnt :utel tederrur
uu8uapruru>luu>lqutuu
ruzlep),edueledaluer8eqqqdn1n1,'uduvpqus
-aruaru1(esqellnlnssg rul qpa) 'uduqeda>luur8eqqq4edusl u>letu
'udur1e4uer8eqrdnlnuaru rurq nlua{ ueq 'edur1n1uer8eq
ledurt
'ute>lSuolodas
s{Bru eduelzda4uer8uqtdntnuaur Iurnl EIua{ uEC
rlunJa>l(ntensasue>11e88uruaur
IEpIt :uru1]e,{e.uu urelep) und
'pnqn 8uera4ruEIEpr{nunqral
ntpnsase,(uupudpudeprpIBpu uep
prqu,(srtuu 3ue,{ lerun ulq qe,qsnhl qBlBpEelarau ErEluPIp
'18uerad
[fru rrue8] uesedurededupnslzur) ue8ueuaura{ltsequu>l
-tedupuaruunlaq Buuf,epeltuu>luBC'luu>I reluu38uaurqe11yr8eq
gtfeme>Ieur'u,{g-eqpr: dereq8uaruu,{ueqIue>l usp mesqellnlnssg
'ElE)lraqer ']ry
EruBsraqqEIIIIIqBSg (puqlfraq) qe:frqraq lule),,
'n]l ueJB)luIDl u?qlualu
lnuqr qBqqBq) $rpPq uElrEsPplaqIuI IEH
{ruun ue4eun8rpSued4ruq IIEnJa{unlslru.^Aauluptt PIundrle4as
'f.
'eduutrutlrrep
Ilaqlp qEIIBpu?qte.{eruIntun unleun8rp 3uu,(ue;uy
'e,{urunlaqassuqeqedusqular 3ue,{ruadas
'uduetun uep qntzftat rurrql Inleruau SuedSuero uelqest8uau
qullnlnssg qquuad unpusupraq IUI IPH
Suedsduqlpeq urEIEp.la.es
'uduruu;u8uaruuulqrle,trlp e>leru']e,{euruu>llpuuruatuIPsnqelalas '7-

w{nq IUDIDEw?W

70 Tuntunan
Lengknp
Mengurus
lenazah
penaklukan." (HR Bukhari, Muslim, Ibnul Jarud, at-Tirmid zi, anNasa'i, al-Baihaqi, dan Ahmad)
3+. Hendaklah kain kafan yang digunakan membungkus mayat mencukupi untuk menutup seluruh tubuhnya.Hal ini berdasarkanhadits
dariJabir bin Abdullah r.a.bahwaNabi saw.suatu hari berkhutbah
dan menyebutkanbahwa salahseorangdari sahabatnyameninggal
dan dikafani dengan kafan yang tidak cukup menutupi seluruh
jasadnyadan dikebumikan padamalamhari, makabeliaumengecamnya, kecuali karena terpaksamelakukannya.Beliau kemudian
bersabda,"Apabila salahseorangdi antarakalian mengafani mayat
saudarakalian maka hendaknyamembaguskankain kafannya(jika
mampu)."(HRMuslim,IbnulJarud,Abu Daud,Ahmad,At-Tirmidzi,
Ibnu Majah dari Abu Qatadah)
Paraulama berpendapat, yangdimaksud denganmembaguskan
kain kafanadalahbersih,tebal,dan menutupi seluruhjasadnyasecara
sederhana.
Jadi,yang diutamakanbukan yang berhargamahal dan
terkesanmewah.Akan halnyapersyaratanyangdikemukakan Imam
Nawawibahwa kain kafanyangdigunakanhendaknyadarijenis kain
yang biasadikenakan sangmayat semasahidupnya. Menurut saya,
itu perlu ditinjau ulang. Pendapattersebuttidak ada dalilnya, dan
kadang-kadangseseorangsemasahidupnya pernah memakai kain
yang mahal dan kurang baik. Dengandemikian,yang paling tepat
adalahkesederhanaan,
tidak terlalu baik dan tidak pula terlalu buruk.

35. Apabilakain kafan yangadasempitsehinggatidak dapatmenutupi

seluruh bagian tubuh sang mayat, maka hendaknyadiutamakan
menutupi bagiankepalanyadan apayangdapatdijangkau.Sedangkan
bagian yang tak dapat terjangkau oleh kain kafan ditutupi dengan
apasajayangdapatdigunakan,termasukdi antaranyaidkhir dan jenb
rerumputan lainnya. Tentanghal ini adadua hadits sebagaidalilnya.
1. Hadits dari Khabbab ibnul Art yang meriwayatkantentang
Mush'ab bin Umair r.a. yang baru sajasayakemukakan.
2. Haritsahbin Madhrab,berkata,"Suatu hari aku mendatangi
Khabbabyangtelahdicanruk (padaperutnya)tuluh kali. Khabbab
berkata,"Kalausajaaku belum mendengarRasulullahbersabda,
Janganlahsekali-kalikalian menginginkanmati,' maka pastilah
aku menginginkannya.Sesungguhnya,engkau telah melihatku

(peruqv uup'rbeqi'eg-lE
'urule11-1u'
pe,esnuql'rzptturrl-lp' pneq nqy UH),,'UEJe>I
ural ntES
'teqe13uer1a{
ue8uapte,{uure8unsteunprue;e8uaru
uep
unl{nsEurrp
uduuulnlnqepuau uerpnrual'uz,rnf-1y respn8uauledueq 3ur1ed
Suededursunledueuarunerlaqe,(uras'telerue8rtnsle unp 3uer1ntus
urplepuulrnqnlrp uup e,,{uue;El
ure>lqzpunftlllpas unueu'prqeds
nll EIE),, 'BtB{JaqsEuV ,,,'rurrJBquprle>l
rteru 8uu,{rlplas >1u,,{ueq
r8uqrsles qEInIV, 'Epqesraqlrques (qzzrueg) prp rlenra{ epeqn{s
erzdrreleqsuaunurlaqqeu:adlzprt uzp 'e,{ue1uda4
uer8eqrdntnuau
qepuqrlJataleu e.,(ur4u>l
e,{ulq>1unurtag'eduuluda>1
rdntnuau ue>l
-eun8rpqrq uep'e,(ur4u4
r{Elteqrtrar
nluur eduqedalrdntnuau {ntun
urel ue8uape,{uruu;u8uau
uuleun8rpulq SueL'e,{uepeas
uErpnrua>l
nurlag,'Sunrnquep Sueteulqtnrad tuelupuep e{uueryenla8uaru
ue8uapqEIIVqalo rlequal unpr>18ueqlp
{elal z88urq'3umnquep
sunqSueteurquDlerurpne18uauEIrErqn{E uu>lpqeltsed qrpasuDlu
nurtaquerpnua{'e,{urn:ad
qeLr;zqsnElE),'Epqesraq
lepu 1e,{u4rpe)
rsr IrqpJ-IIqBrlp uep e,{u8unprqSuorodrpqelar 8ue.,(qrleqrnptr
'n^.ES
qullnlnse1'pnqn 8uera4
Inpqv urq qszuruHpesuIrrnlapuaru
'aeryaqSued'p'r sEuVuup strpequnlresupraq
'uu,rnf
rusnas,.
Iul IEH
qy resen8uau8ur1udSuvtrwf,euuelnlnqupuaur ue8uap'uEJq ure>l
ntes ruelepwf,vuuederaqaqruele8uau Intun ue{r.{aloqradrp
eleru
'4e,(uuqudutedeurBruluaruas'trlrpasu,{uue1e1
uru{ qelurnI epqedy 9
qEIIVe.{sur'uelnlnual el.esunle 3uu{ 'e'r {llBIAl
urq sBuVuep tun8uadrqes re.{undurarutnqaslatle.(e.,llu-le.{u.,nu
Suetuaturul peuzsrnleI te.,rna1
uu(l 'rlBrudereq8uaruuu8uu-re1
' uduurule8nI uep' ue1te.{e.r,rtraru
uerllre,(5-dseuurpnruJ;1
(rzPtuurl-tP
uep peurqv UH) ,,'(rurupqnuqrrq uelndrun:aD)lltlp! uu8uap
uur8uqquldntntrp uerpnuraX'lBr{rpat
e.{ueleda>1
uer8eq
rdur>1e1
zduqu.uuquur8uqrdnlnlrpEIrquep 'alnqlar u,{ur1e1uer8eqnluul
uduuledaluer8uqrdntnrrpz4[ Suud'(ueqras)quprnq rlEnJaI
eduqnqnt rdninuaru 8ue.{ue;e1 urnl l{rlrruaru {Eprl qEzuEH
uep 'udutuqrlaruplua{ sr8uuuau eduras
rdqat ue>ly,.'Etu>Uaq
'uduuu;e>1
urel ue4Sueteprpuerpnua) ,,'uuqrrp nqu qnlnd
'und uqrrp
teduraEpEqzpnsn{qeruru qulaqasrp Suurelasuep
ntus Suureqrlrlruau {Et n{E e,ltr{Eq^\ESqellnlnsp1 Eruesraq
tl

trartay1ruaJ'u8ua1t1

72

'fwttunqn
Mengurus
Lengkttp
lenn:nh

3 7 . Tidak diperkenankanmelucuti pakaianyang dikenakanseseorang

yang mati syahid, tetapi harus dikuburkan bersamanl'a.Fial ir-ri
pcnguburan
sabdaRasulullahsawketikamemerintahkan
berdasarkan
"Kafanilah
yang
pakaian
merekadengan
pararyuhadaPerangUhud,
melekatdi badannya."(HR Ahmad)

38 Saatmengafanimayatlebih disukai dengansatu kain atau lebih, cli

yangdilakukanRasuataspakaianyangdikenakannya,sebagaimana
lullah saw.terhadapJush'abbin Urnair dan Hamzah bin Abdul
Muthalib r.a.(kisahnyatelahsayakemukakanpadapoin ke-34'36,
dan 37). Di sampingitu, adadua riwayatlatn tentanghal ini
1. Syaddadibnul t{ad berkata,"Ada seorangpenduduk clusun
datangmenghadapNabi saw, lalu mengimanidan nrengikuti
'Aku
akanberhijrahbersamamlr.'
ajarannya,kemudiania berkau,
Kemudianbeliaumenitipkannfir kepadapara sahabat.Ketika
terjadiPerangKhaibar,dan Rasulullahsaw.bersamapasukannya
rneraihkemenanganhingga mendapatkanpampasanperan!4,
kepadaparasahabat.
makaRasulullahsaw.membagi-bagikannya
'Hartaapakah
ia
bertanya,
Ketikaorangitu mendapatbagiannya,
(pampasan)
yangRasulullah
menjawab,'Bagian
ini?'Parasahabat
scraya
saw.bagikanuntukmu.'Ia pun kemudianmeneritnanya
'Hartaapakah
membawanyake hadapanNabi saw.dan bertanya,
untukmuyangaku
pampasan
ini?'Beliausaw menjawab,'Bagian
untuk ini aku mengberikan.'Orang itu menjawab,'Ticiaklah
ikutimu, tetapiagaraku terkenapanah di sini--sarnbilmengaku tnati,
isyaratkantangannyake arah kerongkongannya--dan
lalu Allah masukkanaku ke dalarnsurga.'Rasulullahsaw.ber'Bilabenarapayangengkauniatkan,makabenarpulaAllah
sabda,
lamadari kepergianSWT akanjanji-Nya.'Belumlagiberselang
nya berperangdenganmusuh, ia didatangkankepadaNabi saw.
dalam keadaanmati terkenabusur anak panah pada kerongkonganyang pernahdiisyaratkannya.Nabi kernudianbertanya,
'Inikah orangnya?'Parasahabatmenjaw-ab,'Benar,
dialahorang'YaAllah, inilah hamba-Muyang
nya.'Beliaukemudianbersabda,
telahkeluar be4ihaddl jalan-Mu lalu mati terbunuh syahid,maka
aku pun menjadisakinya."' (HR an-Nasa'i,at-Thahawi,al-Hakim,
dan al-Baihaqi)

('u'r qnpunfurq qernurus rrup ur-{EH

-IE uup',e,,{rqq-qpe'putuqv'rbeqruglu'r{ele6 nuql'.Izpnurtl
-1e'pnuq nqv UH) ,,'v,{uuu8uapqulrup.tnluup'uurlu>l uereled
rrup {ruqrat 3uu,{ ue4udnraru ntr qrtnd Eure,tl u,,(uqnSSunsas
''.^Es
Euaru{ qund eurenuaq 8ue.{ueqe'4uereled IrEp qeluqzua),.
'qund upJEI uIE>lunleun88ua1r1
qBIInlnsEUppqus ue>lruseplaQ
I
'OV
'tnllraq
rE{IlsIp
ederaqaq
ruese8uaru
urelep
qlqa-I
1uq
( -r{ uut8ecl
u{es qelat rtradas) ruel{t ulu>l ue>lsua8uauttves
uped uulnlnual
'eduulufl r:up qntz[ra] rleul ruulqlraq 8ue{ SueroasuDIqEluIJJLuauI
'u.{uururqt
r1EIInlnsEUtluluuad uu>l,resupraq
E{rlal .^aBS
1ul IEH
'6f,
relaq Enp ue8uap IuEJEIIp EIEIu ruzrtpacl 8ue{ Suzro r8ug
uere>1ud
(rbeqregle
e,{u
uBp pPuqv uPuII UH) ,,'ulE)lnles ue8uap Sutsuut-Sutsuut
'u{tr,rrq1y
-ruu;e8uaruuup e,iurpun3ulut tutul
ure18uu,{uep ru$q
'ule>l
qrqal ntESiiuu,{ quppe[uanr r:33urquule:rryad ltue>lIIquIES
ntes ntr ler{suv Suuro r8eq uep uIEI ntESqEZuIEII r8eq uelsntncl
'uule>lure>1te.{undulJul
rurnl 'e(urlqlv
IEt ntl reqsuv Suero
pleluJurJslnqJslal urEI EnpJI uuHurpr1BZluEH
rur;rHu;trrelrq
ltuex
t{pzLuEI
ltuplerp
uuuutteileqas
I?sErauI
ruclutus
l
lleq
IEpIt
srsraclqnunqrp 8uu,{'ruqsuv uIItEI Irpp utel uuqlol >1et;1:3rat
Ip unueu 'qEZrLlEI
u,,{u8urclures
1 tur'.1eXulruIntun lnqtsrJl UIPI
pnp
rtuu) .'IuI urEI t:np.)I uuBuap
I-lpIpnttIJI
E,^AEquIaur
Suotocl
'-rn8n8
EIE6I
qelrl ur u,{\qeqrrBu:pu:ut qplrt nIP
Erp qEIruEJu>l
'qEzurEH
nIeJEpI-tEsIntun E^\EclnIE efyiiu.;s ilur,( utul
Euarul
n1u1
rul,'EtEIJrq
relaqEnp
Ilqulusutel Suotoclenpuu>penle8uattr
',lnES
nurl8duuulatu
qellnlnsel.'uuIEtLrI
ltuaqr?q und ntr ptrup,1.1,
'IuI qu13uu.3a.1.
nIV ,'nutlntun uEIIJJquIau EIar IEpIt n{E
'ElEIlaq e,(eras'lEnI Plluu,rrSuelo:rsulp IIEII?pPUECI IlIl?pPp
uucllo>luulndun-r1tecluttt r>1
8uo:opuaur und ntt EtILIr,,11'3uu:ad
urnlaqasu,(ut:tduruq8uautuErpntuf,I uncl n1y
redurusnlr ulrue,^A
nly., 'ptrlrf,cl
qe.{quq5n{nql qplupeErErI nIE uup u,tuttsruu8rtJru
u.(Br:s'Elalaru tutlllJur uEIu
ilvqnz,,, i ulrue^/vr'EtIuEM,'EtuIrJq
'Ete>prqlqnz
e,{uequr'e8npuaut IquN,,
.'-rn8n88uu'( uuqrol
ilpi-Irulraq
ettuu.rt
SIIEJOas
rtduteq
uup
qel.3uutuit
erud rtalapuau
'pnqn 8uura4 EIIta),, 'etelraq 'u -I LrIE^\^\v
T
lnuql rleqnz-zy
gI

luluyytuuiu\uty'g

7n

/a

Ir
rlls I r:rt,t-':t
I'rtntu n trr Lt n gknpMr'11{l/

seban,vaktiga kali lipatan.

Henclaklahkain kalhn var.rgcligur-rakan
''sesungguhnl'a
Rasuiullah
Berdasarkanhadits dari Aisvah r.a.,
saw telah dikafani dcngan tiga lilitan kain kalan dari Yatnan,
berwarna putih buatan Suhui (di Yarnan)dari kain katun, tidak
ada padanya garnis clan ticlak pula serban." (Dikeluarkan oleh
enam perawi, Ibnul Jarud, al-Baihaqi,dan Ahmad)

3 . Hendaklah pada salah satu hlitannya rnenggunakankain yang

bergaris apabila menrungkinkan. Hal ini berdasarkansabda
Rasulullahsaw.,"Apabila salahseorangdi antarakalian meninglal
sedang ia mampu, tnaka hendaknya rneng,gunakankafan
Hibarah." (HR Abu Daud, al-Baihaqi dari Wahb bin Munabbah
dariJabir bin Abdillah r.a. secara marfu')
Sanad riwayat ini sahih sejauh penpdikan saya.
Maka perlu saya tegaskan,riwayat ini tncmpunyai saksi penguat yang lain dalarn perirval'atanAhmad dari Abuz Zubair dari
rnempunyailteJabir bin Abdillah r.a.denganredaksi,"tsarangsiapa
leluasaanharta, hendaklahia kafhni dengankain dari llibarah."t)
Sanadtersebutadalahsahrh.kalau satatidak karena'an'anahnya Abuz-Zubair.

12Ketahuilahbahu'ahaclrt-s
rnr trclaklahbcrtcnr.lngilndrngunhlhts tcntangptritrtah tnettgharuskankain kafanbenvarnaputih.krrcnr mrmungkinkanuntuk disatukanclaribcrbrgaiscgidi k:rlanganulama.Dalarnhal ini minimal dari duirstgi
nya,scpertisangatdikenaltatacaran\':r
berarttdominasiu'arnanya
y^nEs y^lihat dengangamblang.Pertama,karnputih 1'angbergaris,
scbagarpelengkapsela.lvlakamencakuppula hadis perintah
adalahputrh sehinggagaris-gansnya
clan
putrh,denganrlasrn karcnaputihlahl angnrcndotrtinasi,
kain kafanbcrw,arna
mengenakan
'ibrahitu unlumn)'adiambil dari y'angumum. lnr bila kain kafannvahanvasatu.Bila banl'ak,
malahlebih gampang.Kedua.kain kafanvangdi jadikanlilitan pertamanyaadalahhibcrah(putih
(hlitan benkutnva) karn putrh. Maka kita telah mengarnalkankedua
bergaris)dan selebihr-rya
lnilah
tersebut.
hadis
1'angdipaharnimazhabHanafrsekaligusmerupakandalil mereka.
YangmenjadrlandasanmazhabI{anr[i bukanlahhadrtsi'angdisandarkrnoleh al-llafizh
Ibnu Hajar kepadaAbu Daud dari Jabir bin Abdillah. 1'angmenl'atakanbahwa Rasulullahsaw
dikafani dengandua kali lilitan dan sekali dengankain hibarah,kemudian mengatakan:sanad
riwayat ini hasan.Ini tidak benar.lvlazhabHanafi tidak berdalildengannyadan riwayat tersebut
yangadapadapenwayatanAbu Daud dan Aisyah
tidak adapadaperiwayatanAbu Daud. Nan-ri"rn
r.a.,ketika ia mengatakan,"Kemudian didatangkankain burdah (sejenisserban)kepadaorangorangyangmemandikanNabi, tetapimerekamenolakdan akhim,vatidak mengafaniNabi dengannya." Riwayattersebutsanadnyasahih.

'

QgZ- I 9ZAD tlD{DDd4n qDqsr,NqetH

PrEg E{UUPIPJPq
qalo uEiEtuaqrp lESSunlprErasSuBi rplSunru tu,{e.,nrr
qulepu
Irunq 3uE.{I.^APrad
urel qnlnt ue8uapluEJEIlprqEN E.^\r{Eq
uE{E]uaruaru3uB,{$rper{-strpuqu,{u1equely
'rlpruDluay
r,{usnlSunqruaru
1e1a>1
ue>1e
Surd uu;uI ulr>l nlEsqEIEsrEBEqas
Eind zluueleua4p uulu ue>11[ueftp
uErpnu]aIueresaqal
uurulud ue>lvualrpqEJIIvq{rpyfuaruel.uu4eqouad E{rtal tEIEg nqy ueetedu:adqu1nt1
_
,, ruPq tsuEA
'uulelzBurru
urel uvleua8u)u ler{raq qrqal (e{usr:emrlqe) dnprq 3ue,{el.uqn33unsa5.,
EIrtaI
brpprq5-qserrleg nqy epedal tEuqur uaqruaur qe11yeSorua5 (e,(usuemryqe;dnprq 3ue.{3uz"ro
-3uzro upeda>1
ququral z,{utue;ueruelnd luprr uEp 'lElEu rs r8eqtee.1uutu
uaqtuaur r{EIIuplt uvll
-nuap3uu.{'quqasuEsoroqurad
n4e u1:equu>pnquruq-tnquuq8uaur
>lnserLrJ}
urz{-ulEI ue8uap
ualutq utr>1
qepudzp lEuE.{sqseu-r{seulnlelJru uEsElJ[uJdppE{spu E[Es
ludururueje8uaruE./rrqvq
nuluy ., rlnd:at uaenqrad qelue>lnqIEqBurluqzu 3ue,{ure4uelyunSSuaruupp uEJlurEI uElllll
'ualelz8uaur EI qllal'(E9In)
qetr{ ruelep rp qrl.,{eq1
1u,{uuqradrua;.1,,
\DftpDN-untDqpnDd-iD
-r{tu nqv uv{Elnualrp SueAvdv rTEIesr{Epuruep tedat qultuBuzsnlr 'u,{estnrnualll
cr

I r, 'snsnq>1
'l{EI-l{BI
r8eq nlupaq Sueduu8uap
IrrppBduBpE{Epp uqqpqasrp
'uundruarad
eruEsrur IEq ruBlBp
tu.{eurruBJBSuauIB^\ql undEpv '7+
'uduueltee;uuruaru
{ntun {Eqraqqrqal (ua1uffiuu
-rp Suudu8renlal) d.rpq 3ue,(Suuro rstpuo{ EIrqqrqapat 'teuuds
urElBpSuurqrp uBr>illuap>lItIBrd leqepEdnrBq SrrEnq-Suenqruaru
rnsun Sunpue8uaruz8ni tur ruadasn{eluad
nrte ue>lur-{u-Erduatu
'tnq?sral UESBIE
uDlrEsEprequrelas 'tut unlaqas SunSSurstpqElal
IqENuEInIBIp Suedrqz1e.{uauruEraquErllruapSuBd
Uradas".,y\Es
qBqas'uslllllltq BSrtrqrqalau EInduDlusualradrpIEpu uBp'uEJu)l
urDluB)lFaqlualuruEIEp
qE/!\au-qE.^aaruraquE)lueu3lradrpqel4eprl'w
'/I-a>l qelesElur.uBIEp
uDlsBlaftpqElatruadas',,'' uEr8uE,^a
-r8uell EIplraq uerlal qBIuEBuEIuup'",,'tuurr{r]aqtupsBduetun
uup qnteftatEuaralueruSuBdSuuroSuetuatue4qesr8uaru
Suud
'iuBrql
nBuaqPpqesunlrEsepraqrur IEH
urDl uDleuaSuaursrpuo{
urBlBpSuudtEfEurdn4eouaurlBpu ruruEntuata{'rd4aquuly
(uDrEH
(rbeqregle uep
'.pBuqv
-lu 'iu?qqrHnuql '.r.lEqrP{s
lqv nuql
uH) ,,'(uer4nd;
rlEI e8rt uB8uapuB{nIBI qel>lepuaqEIEru 'te,{eruEpeda{
rSSuutasuur8uul\a.t upllJaquaru uErlEI EIrqEdV,,'.^aesqulnl
-nssu Bpqps'nq BBUunJrBd uB8uapuEr8uB^\a,ruE{uaql.ual^{ ',
g/

qartay|
rualu8uay1

MengusungJenszah
dan Mengiringinya

+3.

Diwajibkan bagi muslim untuk membawa (mengusung)jenazah

hinggake kuburan dan mengiringinya.Hal ini merupakanhak mayat
terhadapkaum muslimin seluruhnyayang masih hidup. Dalam hal
ini banyaksekalihaditsyang dapatdijadikan sandaran.
1. Dari Abu Hurairah r.a.,Rasulullahsaw.bersabda,"Hak seorang
sesamamuslim adalima,yaitu menmuslim terhadapsaudaranya
jawab salam,menengoknyaketika sakit,mengiringjenazahnya,
memenuhi undangannya,dan mendoakannyaketika bersin."
(HR Bukhari, Muslim,Ibnu Majah,IbnulJarud, dan Ahmad)
Dalamriwayatlain ditambahkan,"Dan apabilaminta nasihat
hendaklahmenasihatinya."(HR Imam Muslim dan Ahmad)
2. Dari al-Bara'binAzib r.a.,Rasulullahsaw.bersabda,"Tengoklah
orang sakit dan iringilah jenazah(antarkanlahjenazah) maka
akanmengingatkankalianakanhari akhir." (HR lbnu Abi Syaibah,
al-Bukhari,Ibnu Hibban, ath-Thayalusi,Ahmad, dan al-Baghawi)

+4. Mengiringi jenazahdalamhal ini adadua tingkatan; mengiringi dari

rumah keluargasang mayat kemudian menshalatinya,dan mengiringinya dari rumah keluarga hingga selesaidikebumikan. Kedua
tingkatantersebutpemah dilakukan Rasulullahsaw..
Abu Sa'idal-Khudri r.a. berkata,"Kami mendahului Nabi saw.

'pEruqv uEP r,ESuN-uEuBlBdBAld

-ad upud '12;eq8n61

urq qellnpqy uep qtzv ulq ,Euug-lurrBC g
'pBl.uqvsuas
rsrtudeql-qteuup rurlsnhtrusrE.ir,{uJduulep 'E'r ueqnBSIIJEC 'V
(peuqV uup 'rdrpql-qtu 'rbeqluglu 'pme[1nuql 'qelphl
nuql'rzpruurl-lu'r,Ese51-uu'purplng
UH),.'(,pnqn Sunun8uradas
'ute1
qlo4b da1a5,
redu.tu rustup),resaqre8uzs8ue,{Sunun8qenq unp
luarunullag, Lrglq]Dtlb unp qelude' qullnlnssuleqe,^N
uu4rz8eg.'qe.r,re
'tllonb enp uluqudu.{ur8eqe>Ieru(,.IESalas
'edueuagtEqBqBS
e88urq,,
'ure1
8ue.{
urulup) unlrurnqalrp e88urqeduueryetuu8uaur
tude.la.u
'uyg'q1nnb
'2,(uttelel{suau
ntes qequd edurSeqaleru
udurs8ueruq
ur e88urq(,.rtuuas qEIIVueuqpual ue4dereq8uaruuup uEuEuIa{
Buaru>lrurlsmu 8uu:oasqyzvual uu1:eluu8uau Suudedets8uereg,.
'uru1tedemuuulBp) uduquurrur-rup>1u[as
qvmual urpeq8uau 8ue,{
'ptustnqlqal
'',\4.8S
uDIrESEpraq
qellnlnsugEpqES
edurs8uu:rg,,
1ulIEH
r8ulueln8ellp {Epu Iul IBI1UIEIE(I s,
Suedqelznpa4uaelSuu B1\\qpq
(peurqVuep'rbeqreg-1u
'rurreH-le'ueqqlH nucy
UH) ,,,'rurueq u88urquelefraqntl lzt{ UEC
'edur8uqu pua{raqqrqalrutsnI uer>1urap
3ue,{rlq8uereq' e.{urteluqs
-uaru B88urq',l.r.BS
nBIIaquudupuqa1 qezeuafe.treqIruE{ nlel 'Iure>l
IqN nEIE),'uEIete>Irtue{ uelpnrury
uedupeqrp Inf,unruIEpIt 1\rES
epeund
uDlnIEIau u,{ue1a1
r'rpsrqBNualnlellp 8uel.uuuturu8eqas
'ualrunqa{rp
n88unu
n1u1
lesalas
u8iurq
u.{uueryetuu8uaru
nuBX
-aru{npnp nerlaqelq8uepq uep lleleqsrraruqelatas1ulueraqSuns
-3ue1nertaqelu4Suepey'e.{urteleqsuaru
uup u.{ur8uetepuaunellaq
'uerpnruax'nurlaqupedal uu>Ueqe>i
tunl e:a'3as
u>lvunuel epudal
'uBI{Iuap
Sueduelrulelaur quurad
redues uurtprual rtuaq u>lual
z]rr{uau
u8n[ ruey ,'uuureduIEpu nulaq ]Enqruerunele edunl>1u,rl
qelSuurzq'eduueueuta4
effdurq
qzlat
8ue.{
ue>luIBpn uer4rurap
az.,(u
upedalSueroasas
rqENreqq uaquaru ar4 eiesnBIEX,'ure18ue,{
1rrus
'.ntBS
nEIIaqur4trln{uaru uel{Iruap8ue.{rttu.rtuqlEssraur
qelstu>lrag
ruu>luBpedun11e.r4rduaruuurxruap SuudrlulSuzreg'unllrunqa{Ip
tnqasrat teduru e83urqrBradu,{uuures:aq3ue.(Suero-3ue:oeuasaq
rlelatqltal ueq 'edur8equndue ualuoqouaru uep edu
rqEN'IBJE1'r
-r8unupuarunprtaqnlEI ,^aes
rqe5lepedal ruqq uaqruarulruu>ltl>lus
etoy l{nseuau
?uv'{.epvrrual upedal ualetuaqrp e>lua;1'qEuIpBIAl
ll

uap1uzaua[
SunsnEuay'i
ahuSurn?uay'1

78

Lengknp
Mengnrus
Tuntunrtrt
lenazah
C. Dari Abu Sa'idal-Khudri, dalam periwayatanAhrnad lewat dua
jalur sanaddarinya.Kemudian hadits ini mempunyaisaksipenguat yang lain dari Abu Hurairah r.a.yang dituturkan oleh alBarangkaliadabaikHafrzhIbnu Hajardi dalamFathul-Ban-nya.
nya sayasebutkansebagiannyadi sini mengingaturgensinya.

Adalah kebiasaanIbnu Umar r.a. apabilatelah usai menshalati

jenazah,ia segerapergi.Ketikasampaikepadanyahadis Abu Hurairah
r.a.,ia berkata,"Lebih membanyakkanlagi Abu Hurairahr.a.kcpada
(Kemudian
kami." (Dalamriwayatlain, "Telahmengagungkannya.")
ia menyrrruhKhabbabuntuk menanyakankepadaAisyahr.a.tentang
beritayang dikabarkanAbu Hurairah. KernudianKhabbabkembali
dan mengabarkanapa yang dikatakanoleh Aisyah r.a.. Khabbab
'Benarlahapa yang diberitahukanAbu
berkata,"Aisyah berkata,
Hurairah."' Ibnu Umar yang memainkan tanah yang ada digenggamannyaserayaberkata),"sungguh kita telah kehilanganbanyak
sekaliqirath." (Sambilmembuangtanahyangadadi genggamannya
Ketika pernyataanlbnu Umar sampaikepadaAbu Hurairah r.a.,ia
berkata,"Sungguhaku ini tidak pemah menyibukkan diri bersama
Rasulullahsaw.tentangperdagangandi pasaratau menanambibit
pohon kurma. Namun yangselaluaku sibukkanbersamaRasulullah
saw.adalahkalimat-kalimatyang beliauajarkandan suapan-suapan
yangia berikanl').Ibnu Umar berkata,"EngkauwahaiAbu Hurairah,
sungguhlebih dekatdenganRasulullahdan lebih banyakrnengetahui
tentanghadits-haditsbeliau dibandingkami."
Tambahan-tambahan(yang di dalam tanda kurung) tersebut
semuanyadalamperiwayatanMuslim kecualiyangterakhir,yangitu
bin
adapadaperiwayatanAhmad.Begitujuga padaperiwayatanSa'id
Ibnu
al-Hafizh
Mansur dengansanadyang sahih sepertidinyatakan
Hajardi dalamF athul-Bai-nya.Redaksisebelumnyaolehath-Thayalusi
Muslim. Adapuntambahdan sanadnyajuga sahihsesuaipersyaratan
an yang kedua ada dalam periwayatanSyaikhan.Dan periw^yatan
kedua pada at-Tirmidzi dan Ahmad.
Di sampingitu, dari Abu Hurairah r.a. masih terdapatsejumlah
hadis Rasulullahsaw.yangmengisahkantentangkeutamaanmengant^r )enazah.Abu Hurairah berkata, "Rasulullah saw.bersabda,
'siapakahdi antarakalianyangpagi ini berpuasa?'Abu
Bakarmen-

'v,{uursnlqlu eped uulne8uaru 'E'r qprrernH nqv

qBIuEBupf,,
(pEruqv uEp
u4lsn6 UH) ,,'ldunae uudqvr ue8uap6uunp qque8uefaleru r]ueu
'uelterse,uaru
EI''E'rqsv Inuqrllurv IlEpeduurque
uurun{E epqedy,.
'1uIqEIESEtu
uEsEpuEI
tpuluau 8ue,{reqe reua8uaruundepy
Ip
'rur runlaqasuer8eqepeddu1
-Sualerurasuale{nual e,{usqulat''e'r r:u,lsy-le esnhluep 'rdeureq
E^luqruaru
ue8uapqezeuafrtn4Suau ue8uerulruua8uaustlpH
nuql UH) ,,'ueqr]urrreuasrpqezeuaIun>13uaru
(puruqVuup qu[u1r1
Sued8uu:o Suerelaru,4ESqullnlnsu6,.'utnpaq -e'JJer.unnuql
nqv qalo
,,'ualtnqarp IEpI Bue[.epeudupeuestuBIEplp uep EI,BA
rueslreHiv'rde
ue4ler(u,r,rurq,,'uu>lzlu8uau
uep EJEns-ErEns
uu8uap
.^ESrqENuep 'p'rrlpilnpqv
qznuaf r8uur8uaruSuerelaunprtaqp.^arleq
urq :rquf uep rduuretuerp 'tenSuadrsles ruuaBuauundepy
('E'J qErrBJnH

nqv IrEppsuqv rlBppnECnqv UH) ,,'rdeuepBrensuur{rtuuue8uap

pn{llp rqyzeualquluu8uef,,'.,lrpsqEIInlnsEUEpqESuDl]Bsepraqrur
'r33uetasE,^azqruaru
uep su:a1ues8uet ue8uapedur8uur8uaur
1eg
ntru.{'Surtuad1uqEnpBpee,{uu:stue1q 'tur:u.{srqeluduaurSued1uq
1Equqn>lularuquzuualr8uur8uauEIItaI'ueluuualradrp qu11epr1 LI
(puruqVuep 'qu[e14nuql 'cpnBC
nqy 'uqsn6 'Irerplng gg) ,,'qezuua[un4Suaur Suur8uau In]un
'ure1te,{z.a,ur
ruelep)
(,..^ESqellnlnssUnual epedal SuzrelaruqEIa-L,,
Suerelp rtual nlnqECI,,'slalraq qelat 'E'l qe,{rqty nrutun 'uenndu
-ad euluurraq qrqal 8ue,,(ueBuElEIqEIEpErul 'qezuuaISuur8uaur
runu{ upedal .4dES
qellnlnsugue8uurule,{uupeue4
tn{r lruun struu,lA
'struu.4A
-qBqasrp
tunE)l
ueSuap
e.{u1eq
usrlruap {pu unulEu
tul lH
'plel-plulrunel rSuqsnsnql qEEpBrurqunualSuur8uauruueus]nay
9l
(geq{ng rrruurl uep urrlsnhtrXg) ,,,'e8rnsInsetu ue{E Er
epedzpuraqntr de4s teduaa4 qEI{BplI,
qqrrsudrIEnraI Sueroasas
'Epqusraq
uerpnua{ .4ESqellnlnssU,'n{V,'r8e1qe,Lluluauralsg nqv
Erstuurpqe4eder5,
.iur4sruBuerourrluruuaquaru1uIUEq8ue,,(uerp4
'u.,(uutraq
nBIIaqlnluu1qlqal ,'n{V, 'qe,tu,(uaruraleg nqy,iquzeuaI
'e,(uruaqrlequa{
Suur8uarurur uuq Suuduer1e4ututuerp qe4edur5,
nerlag,'nlv,'qeneluaurraleg nqv,i]rles 8uu:o4o8uauaurrur rJEq
rlequralneuag,'nIV,'qu.r,re[
8uu{ ueqal uJs}uerp qe4ederg,'e,{uzt:aq
6l

uap4azuua[
|unsn3uay,,1
artw3urn8ua1,y

80

Mengurus
Lengkap
Tuntunan
lenazah

engkau dengungkan kepadaku nyanyian syair-syairdan janganlah

kalian mengiringi jenazahku dengan bara api (dalam riwayat lain,
"Denganapi.")." (HR Ahmad dan lainnya)
48. Termasukyang dilarang adalahmengeraskansuaradenganberbagai
bacaanatau zikir ketika mengiringi jenazahdisebabkanyang demikian termasukbid'ah.Hal ini berdasarkanpemyataanQaisbin Abbad,
"Para sahabatRasulullahsaw dahulu sangattidak menyukai mengeraskansuaraketika mengiringijenazah."(HR al-Baihaqi)
Oleh karenaperilaku demikian menyerupaiadatumat Nasrani'
sendubertaluPadasaatmembacaInjil merekanyanyikansuara-suara
Lebihburuk lagi adataluyangmelambangkanrasabelasungkawa.l+
lahj ika mengikuti kebiasaanmereka,saat mengiring jenazah,dengan
irama musik yang melantunpenuh haru, sepertiyang dilakukan di
berpenduduk mayoritasmuslim karenamesebagiannegara-negara
niru orang-orangkafir. HanyakepadaAllah kami mohon pertolongan
dan perlindungan.

49. Diharuskanuntuk menyegerakanpengubulannyadan mempercepat

perjalanannya,namun tidak denganberlari-larikecil. Hal ini berdasarkansejumlah hadits dari Rasulullahsaw.di antaranya,
menguburjenazah,bila ia (mayat)itu dari golongan
I. Segerakanlah
orang saleh,maka merupakankebaikanuntuknya yang kalian
persembahkanuntuknya, namun bila tidak maka merupakan

l4lmam an-Nawawirahimahullahmenyatakandi dalamkiubnya al-Adzhcar(hlm. 203),

"Ketahuilah bahwa yang benar dan menjadr pilihan adalah apa yang diamalkan para salaf
ralhiyallahu'anlilm,yaitudiam (tenang)dalammcngiringijenazah.Tidak mengangkatsuaranya
wirid, zikir, atau lainnya. Ilikmahnya sangatjelas,yaitu agar kita lcbih
denganbacaan-bacaan
merlnur,gka.r dan menghayatiakan makna kematian. Inilah yang diharapkan dalam kondisi
sepertiini. lnilah yang hak. Karenairu janganiahsekali-kaliterpengaruholeh perilaku sebagian
"Tetaplahdi
besarorang yang menyalahinya."Abu AIi al-Fadhllahbin lyadh r.a. mengatakan,
berhatimengikuti,
yang
orang
sedikitnya
dengan
janganlah
sedih
merasa
jalur perunluk dan
orang
banyaknya
dengan
jangan
terpengaruh
sampai
dan
jalan-jalan
kesesatan
hatilah terhadap
apa
membuktikan
yang
al-Baihaqi
sunan
dari
juga
meriwayatkan
relah
saya
yang tergelincir."
apa
Adapun
Abbad).
bin
perkataan
kepada
(sambil
mengisyaratkan
Qais
nyatakan
ruy"
yung
y"r,g dilukukut orang-orang awam di Damaskusberupa membacabacaan(wirid dan sejenisnya)
jelaskankedi sampinglenazahadalahharam berdasarkanijma para ulama. Hal ini telah saya
fasiklah
maka
bobrokkannya dan kerasnyapengharamanterhadapnyadt dalamAdabul-Qira'ah,
orang-orang yang mengingkari rjma tersebut. Walloahul mustd'ahn

,. qPrlx llt{v tEdrue,(ueur

nlr leq 'used 3uetr qeuuns ue8uapqelas uzBuquauaq 3uu.{qu.plquztenqradqqepu Eruerrraq
qBIo-qeloasuuqel-ueqegaduulzlraq ue8uap qezeuaIrzluz8uaru tees eped Suerulas Ersnueu
ue4n1e1rp3ue,{udy,, 'ue1ne?uaupo,o1,1-lnwzVtuluptp rurllef ynuql undupy ,, u.{uqquqursnru
uep uu>lqrlu8uau-r
8uu,{ 11ep eduupz rludep:1uprrrruex,.'uu{se8auarulrqurus'(SEI-tEI
ruzeH
nuql
uDlElEIrp
8uu,{qelu1 qr[e,,nue11nlunuau qnugad :rqez 'u,{eslmnua4
/A)
qaloq erleu '1e,{eurSuusuped uuqeqmad rpelrat uu>1e
,, uEqEI-uEr.{EUad
rue.^sql EsBIaurludal-lud?3BIrqllentraI ledEruuy:nqn8uad unle:a8aluaur edulalnsrp uu>lppuruln
ErsfuErp ustaledasal rpehatqEeL ,tDDyzpV-I,qvtrl ruEIEprp stell3q L,rr^\pN-uE
uruurl cr

uqs{apraq tErBdsuE8uap'B.{uuDI
nsle upug)lrp'B,{uuBdap
Ip nste
3ue1e1aq
Ip uBIBhaque8uept1vzvua.l
:mluu8uatu
uqqaloqradlq '+
Er(pBruqv uEp'rsnlPAEqI-wP
'rbuqruglu'urqu11-1u'.r,t\Er1Brll-qlz'r,BsEN-uE'pnpq
nqv UH)
,,,'Wzvuale^\pqlualurrBIsue.{uslrl nlnqBp ^\esrqENEsEurEped
rtuDl tEqllaurqBlaluBrIDleduqn8Sunsas'urrsBa)InqV e)Inul ue)l
-prlnuau 8uvf,WZ ltuac i quluB)uurg,'utaFaquEp'e,(u)lnqluEJ
-uaur uup (rupala{) tDUBDq
Suuffiunuaru3ue.{qe>Fugnqv qalo
'qeurpEwuEIE[-uelE[
B)laralu
rp Suorol qEnq?srp 'uEIEI
Insnsrp
qp8uat rC ,'uerle{ rlu>lraquratuqellv ESotuas'ueqel-ugqelrad,
'.nP)lraqef,ens epuBra{ uEdapaI uEIEftaqE)laralu
lupund sBtE
rp quzuualSunsn8uauqe8ua]Suedudulepnq qelunfas eruusraq
pErZuulSuppas'qBrnluBsurq ueuqBrlnpqv qEzeualfuur8uau
qu8uetnIE DIua{ ntens,,'slalraq 'E'rue,{snefurquuuqur-tnpqv
'r(EsBN-uE
('u'r upnqy-Ie pI.ESnqv IrBp peruqv uup 'rbBqrBB-lB
'uESBurd
'IrErplng
ualu Er(r{ElrtsBd
qru) 'eduru8uapuaru
UH)
B[usnBlux 'ErsnuEru
rlEnJ?{ (1n1q1eru)n]pnsaselBSas
PrsnuBru
qalo rBSuaplpnll ErBns,,an{8,4\Pqtualu
uE)leE)laraluueSueraS
'n)IE
eduqrpasedutaq,,ulDuaq uP>luErr.{alBs
SuEro
qDlBuBruaI
',,qu1ue1e.ra3as,,
uDlnq Plrq unuEu
uelauSuatu uE)lEBr 'qalEs
SuuroBIEIIq'uleraru {Bpund sslerp plEI-plEIrunerlqalo Sunsnrp
uErpnua{ uuP (EpuPra{ruulep)us)plglalrpqBlatqBzpuafellqedy 7
(qPrrBrnH
nqv IrEp pBuEsrnIE[ EdBraqaqrE&\alrbeqreglu 'pEurqv qalo
uBnfuup '.rzpruurl-lu qalo qlqps uellvtedurpue8uaptuduraSuud
usuns-snqsqsv rrBPu4lsnhl rrrErulu?p rs{BparuESuapwpq{IPds
-dsu 911) 'ueunl lzpund uep us{{Bral uBITe>l
Suedun1runqa1
tg

artw3urn8uay1
uap4nzaua[
SunsnSuay'1

82

Ttttrtunnn
Lengknp
Mengutus
lenazah

denganjenazah.Adapun bagi orang yang menaiki kendaraan

haruslahmenginnginyadi belakangjenazah.
Hal ini berdasarkan
sabdaRasulullahsaw., " Orangyang menunggangkendaraan(berjalan mengiringi) di belakangjenazah,sedangkanyang berjalan
kaki boleh sesukanya(di belakangnyaatau di depannya,di sebelah kanan atau di sebelahkirinya, namun dekat dengannya),
dan bagimayatanakkecil hendaknyadishalati(dan mendoakan
bagikeduaorangtuanyadenganmemohonampunandanrahmat)."
(HR Abu Daud, an-Nasa'i,at-Tirmidzi, Ibnu Majah, ath-Thahawi,
Ibnu Hibban, al-Baihaqi,ath-Thayalisi,dan Ahmad dari hadits
al-Mughirah bin Syu'bah r.a.)

50. Setiaporang yang mengiringjenazah,baik di belakangmaupun di

depannya,terbukti ada ketetapannyadari Rasulullahsaw.,seperti
diberitakanolehAnasbin Malik r.a.,"AdalahRasulullahsaw bersama
Abu Bakar dan Umar dahulu pernah mengantar jenazahdi depan
dan di belakangnya."(HR ath-Thahawilewat dua jalur sanaddari
Yunus bin Yazid dari Ibnu Syihab dari Anas r.a.). Sayakatakan,
l6
"Sanadriwayat ini sahih sesuaipersyaratanasy-Syaikhain."
5 I . Meski begitu, yang lebih utama adalahmengiringi jenazahdengan
berjalandi belakangnya,sebabinilah yang dapat kita pahami dari
maksudyangdisabdakanbeliausaw.,"dan iringilahjenazah",seperti
telahdisinggung.Hal ini dikuatkan oleh pernyataanAli bin Abi Thalib
r.a.ketikaia berkata,"Berjalanmengiringidi belakangjenazah
adalah
lebih utamadibandingkandenganberjalandi depannya,sebagaimana
keutamaanshalatberjamaahdari shalatsendirian."(HR Ibnu Abi
Syaibah,al-Baihaqi,Ahmad, Ibnu Hazm, dan Sa'idbin lvlanshur).
Al-Hafizh Ibnu Hajar mengatakanpada salah satunya,"Sanadnya

16 Ap" y"trg dimuat di dalam al-Jauharun-Naqiy(lY/25) dalam MushanniJAbdunazzaq

dari Muammar dari Ibnu Thawus dari bapaknya,"Rasulullah tidak pernah mengiring jenazah
kecuali dari belakang hingga beliau wafat. . .." Sanadriwayat ini sahih sesuaipersyaratanJama'ah.
Menurut saya,riwayat tersebutmursal sebabThawus adalahseolangubi'in, dan riwayat
mursal bukanlah hu1ahmenurut mereka.Di samping itu bertentangandenganhadis Anas r.a.
yangjelas-jelassahih. Asy-Syaukanisendiri telah menyatakan lemahnya riwayat tersebut dengan
kemursalannya. Sayangnya,ia hanya menyatakan, "Saya tidak dapati riwayat ini dalam kitabkitab hadis mana pun."

'yDllDuD\qnsuBlrBlEualEl uErpnrua) ruE{nB(s-,(sE

qrlo upllElEdsrrpSuEdBurEsSuEduplu
-y1vqrp,Dbvungrl-1u
Suuru8uadqalo ue{p{nrralrp lnqasrat uuququret'ue1ue:aq8uaurqrqa13uu1
'e,{urnlnqepuaru
ueeuran8uadeluunlnq'uele8urrad r{suurlElppentr uEC u.(urtnrySuaru
smuq
str)l uur{lruap uv8uaq rsn1v.{uq1-qtuuae,{u,ruad urelep u:adas {ErEqnl{18 qalo ue4tu.{u.mrp
qelar u8n[ nr1 'rput unllnqaslp luadas '., e.{uuudaprp uup 3uu1e1aqIC,, 'uqqequrzueur qulal
rp uEpqlsqpEj urq IErEqnl{1u puuesrnlef tu,nal
eduurelrltura4 ueqeurayaltedepr?lEduurEIsp
peuqv urEurlqalo uu1ledu.,nurp
lnqasrat r$tupar uu8uaplrpEH upr{rulap qEI{Epu lzrlppd
,, 1en18ue,{tpdepurd quirul rurIEH-lEuup uuqqrH nuql
qalo uuryEnlalrp3ue.{'rpzrqu-uqBn611u
srrper{ruEIEp
qalo qrr{Esuqnu,(urp uyp ueunS-snqeqsV
rp epe 8uu,{udu un1>1nfunuaurul . qEzzuaIuudap rp u,{urnlnqepuauuulefuaq8uu.{uulSuupas
uep rBuur8uaurueurepual.req3uel.3uerg. 'uelerBBuaruur 'rrnusl-slEuEprqDg-lDqetrI
3ue1u1aq
'urlae8uaur ruelnu.{5-,{su'rpq ueute,{uladunlernnBuau qelalaS
rp
uu>lqusryq,,
urulup
/T

-rBsEpraq
I rSuurSuaru
qElalas
IuI IBH'ualqaloqradrpqelepu--qezEua
--uBruDlEruad
ueereSSualaduad
rEsnasueBrEpua{r{rBuaruundEpv 'E
(rbuqreglu uep '.rurrteH-le'pnpqnqv UH) ,.'Epn{
und n{B uerunluruadeuaru
r8ueSSunuau{nlun uErEA\slErurJeuaur
unlluSSuluarur3rad{EIat nlaraur e>[-]aluEC'uelgftaqs{arau Suupas
'uEleftaq
uBErppua{Jaq
Inlun n{r8Eq uE{ur{Sunuraru{Bprt DIBur
BrsdrpEtuduqnSSunsas,'qB,^A
luaru',^des
nErlag,auerlruap
tE)ltElEru
'uduuruuauau
nprtaq
uurpmuax
nerlaq uep Edu
edu8uayAl.'Eduetrp
-r8uuffiunuau Intun ue.l stlp nzrlaq'ueruileurad rusnqpa{ unueN
'>lBloualunBrlaqumuEu'epnl SuuSSunuau
el.eJas
Intun rJp.r\Blrp
/Y\ss
rruq
ntBns,,'uE{glE8ualu
qellnlnsEu
qBzeuafr8uur8uau qE8ual
'B'r uEqnBSI'uE{qEg 'uEErEpuaI
l>llEualuuBSuapuEurDlEuada{
ruplppl{nq EpE}tEpll
qEzBua[uur8ualu. (\EsnBrlaqB,y\qEq
tp,,(E,4Au
'1\\esqqlnlnssf, uDlnIEIrp usBdErBf,as
Suudqelnrr uBrlruap SuBd
unlqEqasrpDIe){uEleftaqqBIEpePluEtnqrqalSuEd'rduraluqv
'OE-a{qelEsBru
urBlBp
''udu8uelelaq
rp r1BzeuaI
dv4SualErurasualslnr.ual udesr4elat1ul,,"
rerepua8uau8ue.,(8uerg,. ',la,es
qullnlnsu5
r8uur8uaruuLu>lepuaq
rp uBleiraqtsre{s uBSuap
EpqESup{rEsEpraqlul IBH 'udu3uu4u1aq
uBSuapqEzualrSuurSuau
uulqaloqradrc'79
uBurupualrBrupuaSuau
rr'ulpl BtuEsnles uDilpnSuau SurlesnlrSaqnEIE,r\'eles]n-rnuaTrq
'uE)lqBlESEru
-radrp edupuuese.^\qpqpuurqv usp unlBtrraJuarutuprstv-lz tdetal
'ueseq
uDlV .,'.nFeurrESsqas
lulqnqlp Suedinbnuurtpde.AuruI uBp
gg

uaptlazaual
Sunsn8uay,T
alur9uuSual,t1

84

Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah

kan hadis Tsaubantadi.Danyangsemisalnyaadalah

hadisJabirbin
"Rasulullah
Samrahr.a.,ia berkata,
saw.menshalatilbnud Dahdah
dan kami menyaksikan(dalamriwayatlain, "Rasulullahsaw.mengantarjenazahIbnud Dahdahdenganberjalankaki"), kemudiandidatangkankuda tak berpelanakepadabeliau serayaditunggangkan
seseorang(ketika pulang)serayaberjalan,sedangkankami berjalan
di belakangnya(dalamriwayatlain, "di sekitarbeliau").Berkatalah
seseorangdi antarakaum,'SesungguhnyaNabi saw.telah berkata,
'Berapabanyakuntaianbuah kurma di dalam
surgayangdisediakan
(HR
Muslim, Abu Daud, dan an-Nasa'i)
bagi Ibnud Dahdah.""
1. Kebiasaantersebutmerupakanadatorang-orangkafir.Berkaitan
denganini, syariatIslamsecarategasmelarangumatnyameniruniru adat dan kebiasaanmerekadalam berbagaihal. Persoalan
ini telahsayakemukakandalilnyasecaralengkapdan detaildalam
bukusaya,HijabKaumWanitaMenurutAl-Qur'andanAs-Sunnah
Bagiyangingin mengetahuilebih detailsilakanrujuki buku tersebut.
2. Amalan tersebutmerupakanbid'ah dalamperibadahan,di samping sangatnyata bertentangandengan sunnah amaliah dalam
hal mengiringjenazahke pemakaman.Maka setiapperilakudemikian berartitermasukhal yangdiada-adakan(bid'ah),dan itu
disepakatiparaulama.
sesatsebagaimana
3. Amalan demikian menghilangkanhakikat tujuan membawadan
mengiringi jenazah,yaitu mengingat akan hari akhirat, seperti
yang ditegaskandalambanyaknashhadis, di antaranyaseperti
yang terrnaktubdalamawal bagianbuku ini, "... dan iringilah
jenazahkarenadapatmengingatkankalian akan hari akhirat. . .."
Sesungguhnyamengiringi jenazah dengan menggunakan
kendaraan termasuk hal yang banyak membuat manusia berpaling dari hakikat tujuan pensyariatanini, baik secarakeseluruhan maupun sebagiannya.Merupakan sesuatuyang tak dapatdipungkiri, temtama oleh mata hati orang-orangyang berpikir
bahwa mengangkalmay^tdi ataspundak, dan perhatianpara
pengiring terhadapyang tengah diusung di ataspundak, akan
lebih menggugahsertamengusikhati untuk mengingatkematian
dan hari akhirat dibandingkan mengiringnya denganmengguna-

(pnuO nqv uEp'r,ge,(5-dsuluErul 5tIIEht

'qezeuaIuerue{uru
ururul gg) ,,'uduqelatas
{npnp uelpnua{
-ad ereoedndeqasurEIBpIllpraq nlelasnlnqup 1v\Es
qellnlnssg,, 'z
(peurqv uup'rsnluduql
-qlu'r^{EqEqJ-WB'qB[BI,{
nuql'unlsnhl UH),.'{npnp tru1 und
rruu>I'.{npnp nuqural nerlaqs{pa{ uuq 'Lrrpraqtn{l und ruru4
inps qullnlnsug,. 'I
u>luru't4ezvuafrtururoq8uaruurpJaq t1>13ueq
'tn{gaq rtradaseduuretuerp 'udurslepar
ru8eqraquu8uap 'B'r IIV upp strper{lul luq r8eq ptep undepy
'leqe13uur1
urBIEpa4 quzuuafuul{{s]alaturESnu>lrtal SuurBuadered udur:rp:aq
'Bnpax'uduuudupeq
rp qezeueluBBuur
leqrlau qrtal Inpnp Suepas
'ururlra4
'ruBJEru
Enp BpBrur urpraq dals
Sued Suuro uduurpraq
Suurual 'uduunlnq rl4nsuDlilr{plspuquzeualueruroq8uau Lrrprag
'udustrunuaur
'unlslras edes
{Bq Suudqepul
4eprt es4ud-rat
'ue8ueruuusqeqrata{BuaJs{'8uelureluesele-uesulu
r8elunlag
'dn1nr rrup qrqal qppns ntuat 'qp,plqupsqp uu8uape,{ueqntr
rtradas>1u4erdtnqaduau edusz4rf 'ntr euaru4qalo 'ueuBrual
uednprqal rq{E ueueleftadr8uqSuuuadlu8uus
1u4ed'Brsnueur
Sueduquosrad urelup r8el qrqapal 'udur8urpueuaruEue'{epe
rqnefuau
uulSunru uu>luluprt Suedtuuudsqenqasiuuqe8arua>1
edaaquapequeffiuau ]uI IeH I
uup uerJnsalqnuadruu1s1tuuuds
'e,{ur1rTnuaru
r8eledu'llgoruena,{u
-aru {ruun ndrueur raue8uad deuasIEpIt uuare4u,,(uqeqa.,(uad
eped uu4e4nua{ rurnl 8ue,{ruadas
ntus qEIBS'bV-ai qEIESEr.u
'uu4lueftp Suudqvqud uqdurvq8uaur SuudSuuro-3uuroudutpllp
-asuDIEruuup rauu8uad ered edu8uu:n>paqqeqa,(uadrpefuaru
rur upurepua4unluunSSuaruue8uap rqezeua[rztue8uaruIEnAqI 'b
'tBrrqIE
uuq uu>IBe>laratuuurulSural sn8qnlas 'e>lararu8un>l8un8uaur
SuudaursrpFateruqrue8uad e,{utenl tuqqu ueledmaur 1uIIEH
'uuqsura{usry u{araruuu4te8ur8uaru
8ue.{1eq
qe8asuupueusura{
uu>luDlaraurtnlel eseruduepur{EIEpE(ueerepua{raquz8uap
Sueroeduurnurn
qezeuaI Suur8uaur)upDlruapunln{Elaru--rr.;u>l
uped--ru-rugSuuro-8uuror8eq 8uo-ropuadrpuluaru Sued e.r,r.qeq
uqrtq edesupqudpueqrqalraqrypp gulSuereg 'uesrzpual ual
gg

qazaua[Sunsn8uay1
afiu$uu8uay'1uap

86

Lengknp
Mengurus
Tuntunan
lenaznh

3 . Dari jalur sanadWaqid bin Amr bin Sa'adbin Mu'adz r.a.,ia

berkau, "Aku menyaksikanpemakamanjenazahdi BaniSalamah,
lalu aku bangkitberdiri,makaberkaulahNafi'binJubairkepada'Duduk sajalah,aku akanberitahukankepadamu,dalamhal
ku,
ini dengan hujah. Mas'ud ibnul Hakam az-Zarqibersama-sama
Ali bin Abi Thalib r.a. di sebuahlapangandi Kota Kufah dan
'Rasulullahsaw.dahulu memendengarAli r.a. mengatakan,
merintahkankami berdiri dalampemakamanjenazah,kemudian
beliaududuk sambil memerintahkankami untuk duduk."' (HR
asy-Syaf i, Ahmad, ath-Thahawi, Ibnu Hibban, dan al-Hazimi)
Dan al-Baihaqitelah meriwayatkanlewat jalur ini dengan
redaksilain, yaitu,
+. "Rasulullah saw.berdiri ketika pemakamanjenazah-jenarah
hinggadimasukkanke liang lahat,dan orang-orangpun berdiri
bersamabaliau saw..Kemudian beliau duduk sesudahitu dan
memerintahkanorang-oranguntuk duduk."
5 . Dari jalur sanadIsma'il bin Mas'udbin al-Hakamaz-Zarqidari
bapaknya,ia berkata,"Aku menghadiripemakamanjenazahdi
Irak dan kusaksikan orang-orangberdiri menunggu hingga diletakkan ke liang lahat. Namun, sayajuga melihat AIi bin Abi
Thalib r.a.mengisyaratkankepadamerekauntuk duduk setelah
sebelumnyaberdiri." r8(HR ath-Thahawi)
55. Lebih disukaibagi yang mengusungjenazahuntuk berwudhu, berdasarkansabdaNabi saw.,"Barangsiapamemandikanmayathendaknyaia mandi, dan barangsiapayang mengusungnyahendaknyaia
berwudhu." Hadits ini sahih sepertitelahsayajelaskanpadamasalah
sebelumnya.3

18 Redaksiini dan sebelumnyabegitu.;elasbahwa berdiri ketika pengebumianjenazah

hingga diletakkan ke dalam lahat termasuk dalam kategori larangan, dan itu mansuhh.Karena
itu pernyataan Shidiq Hasan Khan di dalam ar-Raudhatun-Nadiyyah(V176), usai menyatakan
mansukhnya berdiri apabilajenazahlewat, "Adapun berdirinya orang-orang hingga dimasukkan
ke dalam liang lahat adalah tidak mansuhhhukumnya." lni jelas sekali kesalahannya karena
menyalahi hadis yang kami ketengahkan itu. Tampaknya, ia tidak menjumpai hadits yang saya
sebutkan. Wallaahu a'lam.

lg

tlazaual
snffiSuary
dry9ua1
uaunlunl

qellnlnssg Erind urqerql,.

8ue[. v,{uyrsnppud luS8uruaur,la'BS
'le8Buuau
'.utalraq'e'rqedsryru!
niua{ 'nrtaqurind
IBquTEIEC
'urrqurqlrleluqsuau
wnpq7un{11ta44ouv'I
IQug'3r1nq
{Eprt ,4aBS
'ltelur{$p gtfe^\
lepu Suedu,,(upns4eur
--8ue:o pnp qelepeuelsqsrpsnreq 8uv./.w(van rrep unlllenra{rq ' 1 9
'lluuu uallnq?s edzsunle Suudqzlu-rnH nqv
uep r{BpslpbnqV uep urel qlpeq ederaqaqEpeIur qpluseruruElEC
'
paafi [-1n1nnbq,o1-w
qar{ r.uEIEp
rp udusre]uaru
DDID,
WD,oW-lnpDDZ
-o{ ruelppue4seyalu,(esqeyateueure8eqas'rtequra{neluurp npad
nlr ueqeduiad'udesluruaqtrunuahl (,,'uruqrlud5uulzrudsradrunsas
'uvl4u8uaur uDIzH-IV 'psurqv'urorc11-p'tIe[EW
rlrqusrtn 1edu.trry.,
'r,EspN-uu
'pnuq
nqv '{Iluhl ruvur1g11),,'urEqrlpEnpuep qlqal
nuql
>1vpue,(ue8ruqSuedrpnqutrSuurolITIru uuruulnsurnl uedeprunl uep
edulqaq e$luaueru rurul nls-l ,'qBIIrIrqEs
IJ puq1ftuEIEpue8uu:nr
'Epqesraq'\Es
-aI unln{Elaru qelat uurlal uuruat eduqnSSunsas,
qelnlnsug 'ntl1ntun Suero-8ueror>lntu]ner qplqeqrueqqEIAI,'uEIIz>l
nprlag'1\\Esqellnlnsegupedal ntr leq uu>I
uB^\E{qulueluqs,'Epqusraq
-ruqu8uautBqEqES
IqEN
leqreq;3uura4 qrt?{:nBnB '.^^es
eredn1e1
'ete4:aq
er'ruqnf-1eplleqy ulq plBZudueretus
tuqeqesuup 8uuroa5,,
'sllpuq >1ul.uuq
urqp us{qnu?{lp 8ue.(.l,resqellnlnspUqnuuad
lO
uDlrpspplaq'qudugqnqpruJqEIEpEurelsl SueroN[etn r]Elpqsuahl 9 9

qtznuaf Tnpqspqu?d

88

Mengurus
Lengkap
Tuntunnn
Jennznh
kedelapanbelasbulan dan Rasulullahsaw tidak menshalatinya."
(HR Abu Daud dan Ahmad)
2. Orangyang mati syahid.Rasulullahsaw.tidak menshalatipara
sluhada PerangUhud danjuga yang lainnya.Dalamhal ini, ada
sejumlahhadis, di antaranyatelahsayasebutkansebelumnya.
Walaupunbegitu, ketentuanini tidak menjadipenyebabdilarangnyamenshalatikeduanya,meski bukan hal yang wajib,
sepertiakan sayajelaskandalambeberapahaditsmendatang.

58. Disyariatkanuntuk menshalati(diperbolehkan)mayatsebagaiberikut.

A. Anak kecil (orok) sekalipunakibatkeguguran.Mengenaihal lni
adadua buah hadis yang menjelaskan.
1. ".. . dan anak kecil (dalam riwayat lain, "Yangdiakibatkan
karenakeguguran")hendaknyadishalatiserayamendoakan
bagikeduaorangtuanyaberupaampunandan rahmat."(HR
Abu Daud, an-Nasa'i,dan yang lainnya dengansanadsahih)
Z. Aisyahr.a.,iaberkata,"Didatangkanke hadapanRasulullah
saw.anak dari kaum Anshar yang mati, kemudian beliau
menshalatinya.[-alu aku katakan,beruntunglahanak ini yang
menjadi burung-bumng surga,belum pemah melakukan
kesalahandan dosaapapun. Beliaubersabda,'Apamemang
demikian,wahai Aisyah?Allah SWT telahmenciptakansurga
dan menciptakanpula penghuninyaketika merekamasihdi
dalam tulang punggung ayah mereka. Dan Allah juga telah
menciptakan neraka dan menciptakan pula penghuninya
ketika merekamasihdi dalamtulangpunggungayahmereka."'
(HR Muslim, an-Nasa'i,dan Ahmad)
Menilik dalil-dalil tersebuttampak bahwa keguguranyang
dishalati,adalahapabilatelah
dimaksud,yangmenyebabkannya
diberi roh, yakni ketikajanin telahberusiaempatbulan lebih di
dalamrahim ibunya.Adapun keguguransebelummencapaiusia
itu ma.katidak dapat dikatakan sebagaimati karena memang
belum mempunyai roh. Hal ini berdasarkanhadits masyhur dari
Ibnu Mas'udyang diriwayatkanoleh Bukhari dan Muslim tentang
penciptaanmanusia di dalam rahim ibunya.
Selainitu, sebagianulama adayang memberikanpersyaratan
bahwa keguguranitu terjadi ketika bayi dalam kondisi masih

',4aes
nellaq 'qvzvua[ueluqsuaru
luquad ualsdueuaru
'slalreq ''B'rquputebnqv
I
{ruun vtupulp elquduqullnlnssg,,
'eduuur8uqas
ue{tnqase,(Bs'uu4tedeumlp
8ue,,(
'.l.r'es
rqBNuqnlelrp ru1'edu
slppq llqas ludueq Iul leq r.uEIEC
-urul ustur$luura{reruaffiuaderedr8equurelu1ad
sn8rtalasuep
uerunlnq re8eqasntr uradasSuero-8ueroueler.{suaru
{Bptt {ruun
unlzsurqurauru,,(uerSodas
erueln r8eq 'eles u.(ueg '1e88uruau
qrqeduItBIBqsrp
detat'>1se3
8ue:o ue8uulal uep edulesruasuep
teueql urnunuad' eurzad--vf,uueqrfu.tn
a>1
ualu rnle8uau ue8uap
--lv:4.vz
uep luleqs ue41e88uruauSuud3ue:o ruadas 'tet$luru
uelenq-radre8uqraqtuulep ruulaSSuar
SuudresaqEsopn>lulad C
-Fad)

(r{efeWnuql uup'rbeqrug
'pnECI nqv '.rutlsn141
-Ip 'rrurruq-pu (rzprruJrl-lp 'r,ESp11-uE
UH) *1qellv Eqpg deruq8uaruEuarEIeduuquLuseteueun{-nq
rqntuftpqntun eturruarunlEIEsoptunqraqe,{uurprn>le8uau3uu.{
EIp IrEp pruuln qrqal Suedteqor EpEreqrl na18uaqe4udy 'e.,(u
-rdn4nruaruue>lpqplrtsudqeurpu4 4npnpuadepuda>1
uu4Seqrp
uduleqole.{urupuea5'
rur
st
ruu,tr
qelat
qn88ung,,'
qzneluaru
tuqouaq
'uurzraq
nuqag,,aqellnlnssgrEqEA\
8ue,{Suuroueleqsr.rau
na18uE*
'uduzuaq'Er qeqtqteq)
'e,{uueluqs
lnuql rurufl ueDluap teqrlay{
-uau nlEI'edudupuqraturelur uBun{nq ue{Eue$lBlau
{n]un
uDlr{Eluuaruaru'1y\BS
nErlaqusrpnuax 'er(uuu4n4elpund nrr
qnuuad ,,'n4upuda4
eduuuresraq
ne48uaqelSuetupu>luurunlrrqel
-atuqelatepqudruep'e,(udepeqrat
qeplleqn{ulrag.,'eduepedal
ue4ele8uauruup eduqernue4Suaepuau Inlun qmnduaruuerp
-nura{ rqEN,,'n4zpeda>1
u>luru'snpq
(Wq uerurulnqqu1uu>leua{
'qellv
'Elu>llaq
reSSuelaur
n>le
rqEN
rzqzl6,,
qBlal
v'(yns 'purzraq
n4e8uarurqe5lupuda43u4ep qeureqnf
lzqqe lrr.uuqedugp p.,Kqeq
'B'rurur{snHurq uurr.ulslrpzqus{
uBpElruu,trBueroas
BpEE^aqq
'(ppDtD
-rusup.raq
uuun{nq Euarnl qnunqral 8ue,{Suerg ' f
Iul IeH
'luls uDltnqasudesuduuer8eqas'uu4tudertrurp
Ip
Suudlrpuq rrnlas4edueqrur reua8ua6l'prqe,,G
rleu SuudSuerg TI
'Eruelneruduulselafrpqulat uueune8eqas
'qulnq
uu4rpuftptedepqet uSSurqas
Jl,Eqprur qrpeq unueN ,,'uusLrelll
Eruuauaru{Erilaq udur8uquep rteluqsrpz>lsu rrqel Dlua{ sr8uuu
-aur uurn8nBa4Suud4oro e1qedv,, 'srlpuq ualrusepraq dnpq
68

lapqsprylad
Uazoual

90

Mengurus
Lengkap
Tuntunan
Jenazah

laku) sangmayat.Apabiladipuji denganbaik,beliaumenerima

Namun bila disebut-sebutburuk perangaidan menshalatinya.
nya,beliaumengatakankepadakeluarganya,'ltuurusanmu.'
Dan beliautidak menshalatinya."(HR Imam Ahmad dan alHakim)
2. Jabir bin Samrahr.a. berkata,"Ada seoranglaki-laki yang
tengahsakit dan diraupi keluarganya.[-alu datanglahtetangg^nya kepadaRasulullah saw.memberitahukankepadabeliau
'Apayangmembahwaorangitu telahmati. Beliaumenjawab,
buatmu mengatakandemikian?'Orangitu berkata,'Akume'Dia
lihatnya.'Beliaubersabda,
belum mati."'Jabir berkata,
"Orangitu pun kemudiankembalidan mendengaryang
sakit
masihdiratapikeras-keras
oleh keluarganya.Kemudianberkatalahistri orangyangsakititu,'PergilahkepadaRasulullah
saw.dan beritahukanlah.'Orangitu menggerutusambilberkata, 'YaAllah, kutuklah dia.' Kemudian pergi menghadap
Rasulullahsaw.memberitahukannya,ketika itu ia melihat
orangyangsakit tersebuttelahmelakukanbunuh diri dengan
menusukkan anak panah ke jantungnya. Beliau bertanya,
'Apakahengkaumengetahuinya?'
Orangitu menjawab,'Aku
melihatnyatelahmelakukanbunuh diri dengananakpanah.'
'Engkaumelihatsendiri
Beliaukembalibertanyamenegaskan,
secaralangsung?'Orangitu menjawab,'Yaakrrmelihatnya.'
Beliaukemudianbersabda,'Kalaubegituaku tidak akan menshalatinya."'(HR Abu Daud dengansanadsahih sesuaipersyaratanMuslim. SedangImam Muslim mengeluarkannya
denganrneringkas.Begitu pulahahnyadenganan-Nasa'i,atTirmidzi, Ibnu Majah, al-Hakim, al-Baihaqi,ath-Thayalusi,
dan Ahmad.)
E. Debitor (orangyangpunyautang) yang tidak meninggalkanharta
untuk membayarutangnya,maka rnayatnyatetapdishalati.Pada
awalnyamemangRasulullahsaw.menolakuntuk menshalatinya.
Mengenaihal ini adasejumlahhadis yang menjelaskannya.
I. Dari Salamah
bin al-Akwa',ia berkata,"Suatusaatkami dudukduduk bersamaNabi saq tiba-tibadidatangkankepadabeliau
jenazahserayapembawanyamengatakan,'Ya Rasulullah,

uDPlnl{EuaurI NSqPllv s{pal uEC,,'Edurs{Bp?l

rrqlr {rpEd
r qelppqy urq lqe{ueq ' t
uqqsqureuaruEderes'upeuasSuud'e
(puuqv uup'qu[e14nuqy 'rurueq
-pu'rzpnur11-le'r,usu51-uu
UH)'uduuqeqsuau uep ntr tr.,{uru
ualSuetepuaruqmnduauruerpnrual nerlag,,'qupns,,'quzrre
I
-uaruqepeleb nqv ,,1e,{u8uern
ueredequadrqnuadnn18ua
r{Dlqupns,,'eduue4uluuuauruerpnu?{ 1y\ES
nurlag'tr,(eur
unlreunuaru vf,ens
SuesSuslnrudequauruduqe.,rul3un38usl
qepetu| nqy qelSrad.le-t ,,'el.uueleqsuauuE>lEn{e E{Eru
'udu8uulnSunffiueuarureuaq nu13uaelqudy,. 'qu.rufuaur
n{E epqu,{u
lKEsrqBN,,iedu8uqnuuredeqruadBunSSuuuaru
-uuluqsuauuule na13uaqalude'nlupeda>1
qelue>lnquluag,,
'ue>ilnqasrpudutede.ry\u
ruelpp Ip uep ',BA>IVInuqr qurusles
r:ep 'e8ua4qesrl ue8uapudmasSued''e'r qepuref nqv rrEC 7
(pErur{v
3un33uut
uep ueqlng urur.ul911) ,,,'e,{u8uetnsutu qe,^Ae[
-raquup Inlruraru uale Suel qeln{E uup rul tel.eu qulueluqs
'qEIInlnsEUB 'r{EpEtEbnqV pueuraq ruqsuv runnl uup
,
elesuulups ntr8
Suuroasqulstqrag,'zduueleqzuauSueduer1u1
-aqnEIE),'ppqBsraq
uerpnrua{nurlag,'reurpu8r1,'qe,r,reluaru
Dlerel l,iSuu'1nrudunduaurur qe4edy,'r8u1e(uetraqnellag
uruatuIuI Suero
luaurB>l?]ahl,
i nlEnsasue41effi
,')tBpll,'qe.Lre
'uduupaq
nerlag ,'rur leleru r{Elrtulerls'qpllnlnseg
qqudv,
'e,(uuqeqsuau
e1
{ntun rqe5lepedal uoqoruarue,,(uemeq
-uraduup'urEIqezuuafnerlaqupeda>1unlSueteprp
e8n[,
'qe,,vrefuaut
und nzrlaquurpnuray,'Jeurpe8r1,
,,'udurleleqsuaur
Dlaral,^{,iie,{u8uetnredequau {ntun Btreq)ntunsrsue41e8
-Suruaruerqeledy,'eduslragnurlag,'8ueln:aq
I
el'EA,'qe.rte
-uau DlaJaIAtr,r8uetn
tedunduau urqe4udy,'u.{u4raqnBIIag
'qullnlnssg etr,'eLurtuleqsuaru
re8e
qu|tuleqs
,'IuI qezeuaI
ereduup urEI
IKES
qellnlnsrg epeda>luoqoruarue.{uu.Lreqruad
'qvzeualnerlaqupuda4uulSuauprp ulEI8ue,,{
teesEpBd,,
und nerlaqqehl , {EplI, 'qe.Lruluaur
,,'eduueluqsuaur
Dlaral\,t (rrreq; ntensasue4leffiuruaruerquludV,'lleQrua4
Dlalahi, iSuetn redund
e,{uuuagnBIIag,'>1upll'qe.u,ufuaru
'edunraq
-ruarururte,,(eru
nuuag,'rurled.eruqEIoBIBqs
qe4edy,
lurynd
L6 t1azauallap7s

92

Tuntunan:Lengkap
Mengurus
lennzah

kou Mekahuntuk Rasul-Nya,

beliausaw.bersabda,'sesungguhnyaaku lebihberhakuntuk menanggungsetiapmukmin
daripadadiri merekasendiri.Karenanyasiapasajayang meninggalkanutang,makaakulahyang akan memenuhipembayarannya,dan siapasajayang meninggalkanharta,maka
bagi ahli warisnya."(HR Abu Daud dan an-Nasa'i)
4. Abu Hurairah r.a.berkata,"Setiapdidatangkanke hadapan
Rasulullahsaw.seorangyang
telahmeninggal,yangdiketahur
memiliki utang,selalubeliaubertanya,'Apakah
dia meninggalkanhartauntuk membayarutangnya?'Apabiladiketahui
ia meninggalkansesuatuyangdapatmemenuhipembayaran
utangnya,makabeliaumenshalatinya.
Namun apabilatidak,
'Shalatilah
beliaubersabda,
oleh kalian temankalian.'Dan
ketika Allah SWT membukakanbagibeliaupenaklukan-penaklukan(mungkinyangdimaksudpembukaankola Mekah,
penj.),beliau bersabda,'Aku lebih berhak bagi orang-orang
mukmin dibandingkan diri mereka sendiri (di dunia dan
akhirat,bacalahfirman Allah surat al-Ahzabayat6,'Nabiitu
Ihendaknya]lebih utamabagiorang-orangmukmin dari diri
merekasendiri.').Barangsiapa
meninggalsedangia mempunyai
utangdan dia tidak meninggalkanhartauntuk membayamya
makaakulahyangakanmenanggungpembayarannya.
Sedangkan siapasajayang meninggalkanharta,maka menjadihak
bagiahli warisnya."'(tIR Imam Bukhari, Muslim, an-Nasa'i,
Ibnu Majah, ath-Thayalusi, dan Ahmad dari Abu Hurairah
r.a..)
Semestinyamenshalatimayatsebelumdikubur, ataubila sebagian
menshalausedangsebagianyanglain belurn menshalatinya,maka
menshalatinyasetelahdikubur. Akan tetapidenganpersyaratan
sangimam tidak termasukkelompok yang telah menshalatisebelum dikubur.Dalamhal ini adabeberapahaditsyangmenjelaskannya.
1. Abdulah bin Abbasr.a.berkata,"Ada seorangyang meninggal--danRasulullahsaw melayatnya--namunkerabatnyatelah
menguburnyamalamhari. Ketikapagiharinya,merekabaru
mengabarkankepadaRasulullahsaw.,kemudianbeliausaw.

--]!qEsf ulq plEZ uep EduErsnBrur.{rqalBrp-lrqEsl ulq plzB^ '

'slruEly\Sueroasuduzq llEnJa{ rnqaaSuaur
leprt
Suuroasnuls slruu.ln,
udesersluauras',,r4e1-p1q
Bueroasudu
-qn33unsa5,,'Ueq{ng ruurul uaude^\uad tuelep upu3uy1 'q
'uu4n8ur
-aru Suedepuduupuqnlnqzplp qlqal ur4ud8ue.(nlensa5 'e
'tnluaq ue8ueqrurtrad
uDIrBSEpraq'slruE/Y\
qBIBpP
pnqPturp 8ue,{le.{eruE^\qEqus)l
-aeBuau Sumapuacqrqale,{us'r-u!uale>l
uqep Erquauas
uup'rsnpderll-qlp'rbuqrug
(peruqV
-p 'qufu1r1nuql '.pnBCnqy 'un1snntr'Irurplng ueul ag)
Epeda>1
e,{ustqeqs ue8uapn1a:aurr8equ,(ur8uurauau
,.,'u>laraur
qplat IA\S qEIIV uep u,,{urunq8uadudurruaurSueduedula8
-a4ue8uapqnuad rur uernqnlad,'Epqesraqnerlaqn1e1'u,(u
-rtuleqsuaun1q udurnqn>1
r8uaepuau nerlag'uellnfunuaru
und u4ara61,'uduunlurueuuurrp qppqlnfunr nrr8aqnEIEX,
'Bpqesraqusrpntual nsqag 'rure:apad uplqauarau z>lararu
edu4edruel(,'nqBua urlun8uequaur tnlsl Eserarurus{ uep
'uu>pnqn>{
rrunl era8asnlq 'rueleurqe8uatIp peiu e1,'qelref
-uau DIaralN),iruIppeda4eduueqeua{ uqu-tFaqruaruuulle>l
efesne1ey,'ruuf,a8uaruIrquBSEpqesraqnurlag '1e88uruau
r{Elaltnqasretaruu.vrE^\qeqe.{uupedaluqa geqp nls-l' uuq
zderaqaqleSSuruaruBrqzlalase,{uun1e,{ueuaru
uep ue8uelq
'Erunp
-a{ eserau 1y\Es
qullnlnssg
leffiuruaur'plfsururutDlas
rp (,.ue1erasraq8uu.{ n,{q-nde1 uup qedues rtn8unuaru
'ue{lnqaflp urelledurtturuplep)ullnruraq 8ue.{uelrq
BSBrg,,
Bpv,,'uu{sluaJualu 'E'rqEJrPrnHnqv
lIn>Faq struur\\Suuroes
('putur{Vuup 'rsnp,{Bql-qtp 'rbuqruglu 'pruzf 1nuq1
(Epruurl-]B'r,EsE51-uB'rur1sn141'qEnuql'Furplng
IBIAI
UH)
>lnseu
,.'r1a1tudurarrq{qraq nprlaqn1q (elarau BuBSreq
-rar n{s uup edu8uu{Elaqrp Jeqs-Jeqsraq
rrrpraq nue>luup)
eduueleqzuauuup nil Suu:o uernqnl r8uqupuau uurpmu
-aI lyrBs
uapodararuuu4e
nErlag,'qEllnlnssu
rEqE^\'ne48ua
rus^ruq{ essrarunual 'strln8 dela8uzp uBq ruelerupuaJu),
'qemuluau r>laray{,
e,{uuerleua{uatnqs]Foquau
in4zpeda>1
'ulararu rn8auaur
{Eprt uurle4 uu4puluaur 3ue,{ qu>1udy,
t6

qnzuual
tapllsprynd

94

Menguruslenazah
TuntunanLengknp

berkata,"Suatuhari kami keluarbersamaRasulullahsaw.Dan

ketika sampaidi kuburan Baqi'terlihatoleh beliau kuburan
baru, maka beliau menanyakannya.Parasahabatmenjawab,
'Ini kuburan si Fulanah(mantanbudak bani Fulan).'Kemu'Mengapa
dian beliaudiberitahukantentangnya,danbenanya,
kalian tidak memberikan kesempatanuntukku menshalati'Ia
nya?'Mereka menjawab, mati di siang hari sedangkan
engkausedangberpuasadan kami tidak ingin mengganggumu.'Beliau bersabda,Jangankalian ulangi lagi. Aku akan
beritahukankepadakalian, tidaklah ada seorangyang meninggaldi antarakaliansedangaku beradadi tengah-tengah
kaliankecualikalianharusmemberikankesempatanuntukku
shalatkupadasangmayatmemenshalatinya.Sesungguhnya
rupakanrahmat.'Beliaukemudianmendatangrkuburanwanita
itu serayakami berdiri membentuk shaf di belakangnyadan
beliaubertakbirempatkali." (HR an-Nasa'i,Ibnu Majah, Ibnu
Hibban, dan al-Baihaqi)
4. Dari sebagiansahabatRasulullahsaw.dikisahkanbahwaNabi
saw.senantiasamenjengukorang-orangmiskin dari kalangan
muslimin dan gemarmengiringi lenazahmerekaapabilaada
yang meninggal,dan tidak adayang mengimami merekaselain beliau.Di antaramerekaadaseorangwanitamiskin dari
kalanganAwali yang telahmenderitasakit begitulama.Beliau
pun selalu menanyakantentang keadaannyakepadapara
tetangganya,apabilaia wafat hinggabeliau dapatmenshalatinya. Diberitahukanbahwawanita tersebutmeninggaldi malam hari. Keluarganyamembawanyake rumah Nabi saw.di
tempat yang telah ditentukan untuk menempatkanjenazah
agar beliau menshalatinyasebagaimanadipesankanbeliau.
Akan tetapi,seusaishalatisya,merekabaru datangdan ternyataNabi telah tidur sehinggamerekaengganmembangunkan beliau saw..Akhirnya merekasegeramemakamkannya.
Ketikapagihari tiba,beliaumenanyakankeadaanwanitaitu
kepadatetangganya,dan diberitahukannyabahwa wanita
tersebuttelah meninggal,bahkan keluargadan tetangganya
telah membawanyake masjid Nabi. Mereka enggan mem-

Suuasuup uduualnlular.uqeurad ^\BSrqEN 'lul IEq TuEIEC

'udurtuluqsuaiu
lruun unurlsnu runnl ueqr[e,l,ra4
4uq rn8n8
'qeqas
'qre8
uer{ruap
uEEpEaI
qelat
urulup
ererasrleler.is
'eduteleqsuaur8ur.( ppu eurelas
-lp
>1a
npad
B>leru
{ruun
h;u4 udu4npnpuadSuudur3au rp luSSuruaur
Sueroasas
DISaur
'untue51'eduueleqsuaur
ppe
Suud
rue>lte{er
{eprt uSSurqas
'rdsu[e51-ue
-udseu uu8un4Suqrp
Er
Euale>l
uulpqs
luSSuruaru
-uatu Dlrta{ ,l.rBS
rqENua1n>lelp8uu,,(ruadasru1'edurluluqs
-uaruSuudSuuroBpe
{Epu Sued(ua8au)tedruatrp leS8uruaru
SuedruusnurSueroasupuelqude qre8teleqsuduuuleues4elp
rlEIEpE
reuaq3uutr,,'uu>lau8uaur
qedrunelnuql urulsl1nq>1e.(5'
'ure1Suedt8equeler:er{s
-uaduernteuu4edruauruqnq uep 'snsnq{ teJrsraq
tnqasral
snsul Ellrququnlauduaru IllEIAluep qEJruEH
nqv Erquauas z
'peruqv uup r,r;e1.5-.{se
nuequdrp8ue.{
qplpl tedepua4'8ursuua8aurp luSSuruaur
Suudurtsnur durlas
r8eq qre8tEIEqsuu>lnlBlatu{ntun per.utueqnllltuurn r8uq
uu:nluualudmaur tnqasJ3tte.{z,Lr,rg'I
qeuunssn8qelas1eue,{s
'eurelnurud
uec ,,'qulsequgulerqru8
tedupuade8ulnrunru lul IBqruua8uaru
eruJasrleluqsuaruqelat .l.rES
nurlaqs.4quq uelutuduaruSusdte.,{
'eduueyeqsuau
'ure1
-u^\!-rBpEruuaq3uuura61
IEpu nerlaqumueu
ua8aulp ttsru Suedunurtsnruuu8uqal IrEp1e.{uuqqelatrt{nqral
'qeqas 'qre8
teleqs uu>lnlelatuInlun ,{rBSnerlaqqeuuns uel
-edmaruqeluu>lng,.'uu4ete8uauSuedurultedupuadeperdel
'qtu8erurasudurteleqsuaru
unurlsnrurune>l
'e.{urteleqsuaur
SuedSuero upu
lodurola>1asqul{Bpuaq BIEru
>1eprr
eleduratuep r:a8auntunsrp luSSuruaru
8uu.'(eders8uersg I
uep rbeqrug-1e
(r,usu1q-uu
'qEZEuaI
epud
lq>letraq
Eueure8eqas
r1e4tudura
teleqs
UH)
rrqlsuaq uup eduuuluqsuaunerlaqnlsl quzuuaIteluqs4nr
-un
uuurure8eqas
JBr.{sJaq
JerlsIntuaquau urpraqnuey'udu
-ruBIErurp redruesuffiurq 1(BSqellnlnssgEruusraq
r8radund
r>lara4,'elurnqnl Eueurrp nlepudal uullnfunt qelera8a5
rn8auaru
iuur{rurapue{n{Elaruuprlzl edu8ua61,'zlaraur
ppqesraqnertaqqphtr 'rnpruatquSuarSuedrqe5luelun8ueq
96

tluzaua[]apqsltrl[nd

96

TuntunanLengknp
Menguruslenazah

meninggalkannya.Sedangkanyang makruf, apa pun yang

dilakukanolehNabi adalahsunnah,baik rnenjalankanmaupun meninggalkannya."Mengenaihal ini akandibahasdalam
kesempatanyang lain. Wallahua'Iam.
Ketigapendapattersebutterangkum seluruhnyadalam pendapatmazhabAhmad. Inilah pendapatyang paling sahih.
Sementaraitu, yang menjadi pilihan bagi sebagianpenyidik
di kalangan mazhabSyafi'iadalahseperti yangsay^kemukakan
Anberikut. Al-Khithabi mengatakandi daiamMa'alimus-Sunan,"
Najasyradalahseorangmuslim. Dia telah beriman kepadaRasulullah saw.dan membenarkankenabiannya.Hanyasajaia merahasiakankeislamannya.Dan apabilaseorangmuslim meninggal,
makawajib bagikaum muslim lain menshalatinya.Termasukbila
orangyangmati itu beradadi tengah-tengahmasyarakatkafir dan
tidak ada yang menshalatinya.Oleh karena itu, Rasulullahsaw.
mengharuskandirinya untuk menshalatinya,di sampingbeliau
sebagaiNabi dan panutanbagiumatnyajuga karenabeliauadalah
walinya dan lebih berhak atasmereka."Dan ini, wallahua'Idm,
barangkaliyang menyebabkanbeliau saw.melakukandan menganjurkan untuk menshalatimayatsecaragaib.
Atasdasarinilah, apabilaseorangmuslim meninggaldi suatu
negeri dan telah dishalati oleh sejumlah penduduk setempat,
maka tak ada keharusanbagi penduduk negeri yang lain menshalatinyasecaragaib.Terkecuali,jika diketahui di negeritempat
orang meninggal itu tidak ada orang yang menshalatinyaatau
karenaadanyasuatuhalangan,makamerupakana.laran
As-Sunnah
untuk menshalatinyasekalipunjaraknyasangatjauh.
Perlu diperhatikanpula, bagi orangyang melakukanshalat
gaib hendaknyamenghadapkiblat, dan bukannya menghadapkan ke arahnegerimayatitu berada,kecualibila kebetulannegeri
tempatsangmayatitu beradadi arah kiblat.
Sebagianulama adayangberpendapatbahwa melaksanakan
shalat gaib adalah makruh. Alasan mereka bahwa aira yang dilakukan Rasulullah saw.adalah khusus bagi an-Najasyikarena
padasaatan-Najasyimeninggalseolah-olahia hadir di hadapan
beliausaw.--berdasarkanriwayatyangmengisahkanbahwapotret

EpEdrupupsrrq u,iuurl plrllu 'rpEfLirloq 'lrrrlupud rrulnpnprl

rB,(unduraurnetu Suupuucl:atSuuo lur r]nu 8uu.i u1q r8ul rpqrl
-r{ urul leclut:t rp
ir:88urulLt 3ur.( Suuro clurtasiSuq qru8}ululls
'3ur:ruIJSusprurp
uuln{ElJur Suuas 3ue,i
uiLlrrlsnrlrrrnu)l uu)l
'ltE,r\ptllur
-nlpllp
8uB,(
ucle
u.(uyrluclas
qulupu
uuutu,(ury
1u.(treq
8ue{ uunrracluraclIE,\\JIr}rl epr:d:1 urltu.ir:,tulp LmIp qulnsucl
'qrEB
lEIErlsLruInIElJtu nlJlJru ulesnup:y lrlrlJur sutr:qrr:8lrrgls
Srrr:.(u8nf '1u33uru--ur
uEInIElaru Ipprl urrurlsrlururrlul 'u,ir-ruru1
urpr,{srry-rr:p.JElnq)r:ruclr:1rt:l>1
t:.\\rlrclLrr]sr:lr.rJcluIJTJN1u33urrr
-aur SuerorsJsllpu clerlrsclrt:8tr:1ur1s
ur)lnllul.lrir r.(uur:1tr:r.rr,(s
-rp
Sutr>1upu:rur
3rrr.(
rrlLuJl
utrl 'r:,irr>1rp:r1rq
luch:purcl
Ipprt
'r-rruq>p:,(q
ut:lur,(sr.rclruns:s u,iuiruur.ls
lrrr lr.\p,\\rll .. r:,i^uur:1lr1s
-r-lJLlruluus-EruESrJri
lllrI Llulrlrur r-l'lrlllrl) uluur 'rrrrrIlr)ll,rJi-.)u
'stll)lrrl
lp uulnq 1133urururqplJt rrrrrlull
r?ltl)nlsu.irr11n33uns.rs..
u rrr
rruilrr.rP
ltr.\I],\\utrft:t1.r.rt1
lt:.\\.)lLlIrtlIr(ltuul
Puul?srnluf >1tu,(ur:q
-tr:clupurcl
ut:yrrpur:,it-rJr.u
Lnrp'.n)rlllr\.'prin)\
rullul) rl) lrrr)lllr'\\
-,(suueyrnltutp n.rlchs'r1r:c1Lrr11
IUrllluil\ Lplri,. \sr rlrlurll\ Il'
'rr,roclutrluo)l
rrLllrlnr-ruiluu1r:>1
r,rrprlrprirr.rtlLrrrlrlitlrprl
ru>1u,(
-uJurrlr?lJtulinf tut lrcluprir.l ..>1rr.(snll
runrg lp lulilurrr.rllirrr,r
'1n{Ilt
11t-lg..
rurlsnlNllullltlsr.IJN
rrr:irr.rir
l,ill]r.rJsl.)l
cllr([tfr.l(lru.)u.r
pr
r.lulJl u,(u-ttt.rttttq
clEllI rurlup u8iiLrrtl.rs
ulr lrrulrlr.r
tnl).1)ltir:Hrr.'rlr
'plluq
ur
urHu:r1-r
uuruslrclupu.rthrcl
uptrl urr:1rLuJ(lrrllrlllrly-lr
ueulu.(lt:lclchpeqrrt t:,(ulurlu>luclrs.r>1
rrr:PrrriLru>1rr1l
r-rr>lr:ir:.irr.rrrr
lr?sJ(llruruluittrto.rs rlulr\--lrn'\lr)l r\
qEIJI--lIJu,(qqELIZutu
'

Lut)l,DllrlDlllh|It:sltl

Il l t tull.llrtu.rs Lllrl l \\)[t]u.)tl t' rrtqltl

rlspcluu8uJpmlilrlJ)lrpu)lrLuLlulrlllllprl)lrsrll srly linlJrlrullrs

-rJq luluqsl])lJlJLunlIl lIt(lJSlJ]tllltt-ItsturIttlr.iLt.-rLLr
trtrclt::1.u.rrtl
'qru8
r-rtpptlst:ttt
urp
IEIEr{sull)ln}lllIJLu)pILIn u)lJlJtu tuJ,(r.rJr.rr
rp Suero-3ur:rouullndurniuaut Llt:lJt:\\IrsIrurlJrlp.\\Lltclrllllrllll
8ue.{ylup uulSuupag 'llrp ur)lr)lr.rur.rfu:xur-n:8uap
11rc1
rnt1.(suur
rlenJaI EurrruIIl up ltltlutJIIp quurlcl LrnlrrIEIIn lrusnsnqlHurcl
u.{u1equuyy 'u,{uun>18uauruup rlotuorlrJur )lntun c1[r:.tr:ti1 r8rq
'rlrrrl.ls
EIEur 'uEIEruEnluns uulrllularu i\\ESqPllnlr-rsulr:1tt1uch]
IESnI .3uu.(ll,n>1utunludr-uaul rlElntr-rJttr-rclJsrJltrclupu:.1
'l(se[ug-uu ua8au
]ErlrlJurrlurlJcl
uSSurqasr\\ESrlellnlnsug urclepuq rp uu1.3ueturclp r{ul.rt umcl

t6

qu:uutI lullt4qllttlu.)d

98

Lengkap
Tuntunan
Mengurus
lenazah
kenyataanbahwa misalnyayang mati adalahseorangpolitikus
yangtidak diketahui sejauhmanapengaMiannyabagikepentingan Islamdan kaum muslimin. Atau sekalipunorangitu meninggalnyadi TanahHaram,yang dishalatioleh ribuan muslimin di
hadapanKa'bah (misalnyameninggalpada musim haji, penj.).
Dari kenyataanini dapatlahdipastikanakanbid'ahny^apay^ng
dilakukan kebanyakanorangdi masakini yang sangatjauh menyalahidan menyimpangdari ajaranAs-Sunnahsertaapayang
dilakukan kaum salaf, radhiyallaahu'anhum
ajma'in.

59. Sesuaisyariat,diharamkanmenshalatidan memohonkanampunan

sertarahmat bagi kaum kafir dan munafik.reHal ini berdasarkan
firman Allah SWT,
"D an j anganlah hamu sehali -hali menyembahyanghan (j enazah)
y angmati di antara mereha,danj anganlahhanu berdin (menseordng
doahan) di huburnya. Sesungguhnya mereha telah hafi r hepada Allah
y a danmereha matidalam headaant' asih." (at-Taubah: 84)
danRasul-N
(sebabturun)-nya ayattersebutadalah
Mengenaiasbabun-nuzul
apa diriwayatkanoleh Abdullah Ibnu Umar dari bapaknya(yakni
Umar Ibnul Khaththabr.a.),ia berkata,"KetikaAbdullahbin Ubai
bin Salulmeninggal,Rasulullahsaw dimohon olehkeluarganyauntuk
menshalatinya.
KetikaRasulullahsaw.tengahberdiri di hadapannya
untuk menshalatinya(dan aku berdiri di hadapandadanya)(hingga
aku menarikjubah beliau)aku katakan,'WahaiRasulullah,akankah
engkau shalati lenazah(musuh Allah) Ibnu Abi Aufa, padahalia
pernahmenyebarkanfitnah di hari begini dan kesempatanbegini?'
Sambilmenuturkan sejumlahbukti.20Bukankah Allah SWT telah
melarangengkau untuk menshalatiorang-orangmunafik dengan
firman-Nva.
l9 Merekaadalahorang-orangyang menyembunyikankekafirannyadan menampakkan
keislamannya.Kekafiranmerekakian jelasdenganapavang diisyaratkanmelalui ucapan-ucapan
merekadalam mengomentaridan melecehkanhukum syariat,sambil mendakwabahwa hal itu
menyalahiakal sehatdan sebagainya.Hakikat sepertiim telah diungkapkan oleh Allah dalam
banyakfirman-Nya,di antaranyadalam surat Muhammad, ayat29 dan 30. Orang-orangseperti
ini, di masasekaraqg,sangatlahbanyak.
20 Di
seperti yang disebutkandalam firman-Nya, surar al-Munafiqun ayat 7
"nt"r".rya
dan 8.

'rpqn nuql BpEd3IEiusnuuBuulruqeurarunerl:q u,,(e-ras

lnsey qetur:rd sElEuEIlEl-UaItp
uvrpnural lEqel:upll ruelep JI uellnsvturp e.{urun1;qasr{ElJlJSrlelrrlsrpur ullrueN
Zz
'IUEunul runul sple rqup e,{urtrleqsuaru
Suptuatqrsrl nrEIEp
Sunpuqrp 3uu,(eduqelsulafuer>1uapuu8urC IUEunrurrrnEIrlElpqflr3ruSue.rulour
su8atuu8uap
3uu,(quturrade.{uuelunrntrp unlaq ur BIBI qrqrllet 'etu.(u8ue.(uerpurqr{ rusppsEtErlenral
rupuusraq{uprl uep IUEunu une4 depuqratsu33ldElrsrrg >{ntunpcturuerlrlt\ ue4qutuurdrp
--Eurqlal r8el >lusapraturIuru uzp tr4rpasrpefu:Lull1pI 3uu:o uSSurqas--uruisl
uznlSuud
a{ Insuul 8uu,'{1e,{uuqurry:.(snu unu{ uup rpuirar qu1:1,1ploy uulnlleuad ultray
e:ud rqnunqu3u ur peruruer{nl\llulel uululu8ueur8uu,{
,, e,{uteqequs
3ue:o upe 4uprt :u3y,, 'Epqrsr3qnert3qnll pu3le{ qrlo e,{uuumasrqnufuatuuup ul EIJrrru
uulpnln.,narurrurp nlr 1eg e,{udupeqr:lueqnsnurradusur
lenquraurlupu reBeuErEqEIsBuraI
urdturluatu e,{uurluqundqulas 'u,{uueuuisraluelledruuurur 3ue,{e1::tru depuqratuEIJEtsruJrrr
dulal unuruu EIJrJru rBuuraruaru{ntun uelqElurl.rdrp rqe5l 'u,iutnluaq qe13uu1
'uE{Juuruaur
1u,{uuqqlq.rl uup ur4l(snru runul uelafa ur:p e.{eruerdepeqBuatu
de4sraq
ruulrp rEqES
eped mes rqEN qplppeup(I rreturiulseltrJ>l
Inlun utlr{slur:adrp e.(u1u,,'re
un11n[unuau 3ue.{u,{us4lu11euep eduuu4eqr{ rlIrlqrJt qelarBue{uiue:1ndr8uqueleuuoq8ued
ru8uqrs'n1rSurdruusrC rurlsl un{nq quluer{ruap Bururaruuup ruElsln>leBuru8ue,{Suero;s
ru8uqase.{uqerrrqeluEIrEsEprJqe,{urtulutlsururrfcs clutrt uup 'rpurll uEruErJI uulrlnptchu.rur
IqENErzluaru35qru3ue,(e,{uuuEpEaI
e,{uuElusprulru
tErllrru Euf,luI IUEunrure8uq.rs
IEpn .^NES
:eurn undepy,. 'uz>lele8uau(g/Znlh) ttDtI-lmFD4ruplup {p rule11nuql qzllufl,tv '

qEIInlnsEU'n]r uE
{UBunu 8ue:o UplEqsualur8el qeu:ad {Eplt .^ABS
'E8
-lpefa{
uup bgwf,v quqnef-te turns qelurunt uapnurr{ EruEI
{plas
{El uBp UEqua{ nErtaqnls-l'u,{uuEutDlEurd rESnE33urqe,(urnBSunu
-alu uEp rnqnl aI B83urq e,{uqezuual r8uur8uau uErpnual , (\Es
qBllnlnssu 'nErlaqeuBsraq lEIErlsrruDl uEp zzEl.urtElEqsusru
qBllnlns
'Etu{rJq DIV)
-sU uBrpnuaX
BuEroas
Erp
rdEI..
qElEpE
rz(,,'>llJuunur
uE)lEEl rlq qnlnd qnfnr rqrqalau
,,'qPqrusln)lPuE)lBqEIUsEd'rundruErp
qEqurulnIE EIrqrnq4aSuau n{E nplBx'(elarau runduBSuru uE{p
{epu qqlY E{Bru'rlB{ qnlnd qnfnt Elalaul lSBquEundurEuDluoqou
-aru nalSua undllBpual uup 'elararu r8eq uuunduE uEluoqouratu
IBpU undnBtEuEundlup uoqolualu nq8ua,,'n{BpEda{ uBlBtrrJqrp
qelaf) 'edurteleqsuaruIntun qrlrl.uatunIE niEl'eruallp rdupeq8uaru
nIB B,{uqn33unsa5,.'unlselafuaru nerlaq 'lul leri ruEIEpqellnlnsud
uEo ,,,'rBlun reqe.& 'n{lJEp
{llu3uaur JEJuaSurlBtu n>lEE>111a{
nDISua qElqrsl,(uahl,' BpqESra
q Irqruus u rur(uasrat..l\ES
qEIInlnsud
(08 :qBqnBI-w) ,""D?pialuDpDdatlundum uaqwaut un4D tlDpu
llDtl-llD\l,s LlDtw unruDu '11D4\nud qnfry D4)1?Lu8Dq undun uD?4
-uoqoutdutnwq4 unduDpuzx' (n fns nwas rlDlDpD)D4a]TLurSoqunduta
uvtluoqouaw tlopu nDlD Dtlz]zw rSnq undwa uD4uoqoLu2Lu
nLLtDx,

66

ryuzauaflapqs pLlad

Mengurtts
Lengknp
100 Tuntunan
lenazah
yang meninggal,dan tidak pula berdiri di kuburnya untuk berdoa
hingga beliau wafat." (HR Bukhari, at-Tirmidzi, dan Ahmad)
Al-Musayyabbin Haa:nr.a.,berkata,"Ketika Abu Thalib telah
mendekatikematiannya,Rasulullahsaw mendatanginyadan didapati
olehbeliaudi dekatnyaadaAbuJahaldanAbdullahbinAbi Umay,vah
ibnul Mughuah. Kemudian beliau mengatakankepad.anya,'Wahai
Paman,sesungguhnyaengkauterrnasukorangyang paling berjasa
kepadaku,dan termasukyangpalingbaik dalammembantuku.Dan
engkaujuga lebih besarkebaikannyaketimbang bapakku. Maka
katakartlahtidak ada tuhan selainAllah, suatukata-katayang akan
kusaksikandi hadapanAllah.'l-aluberkaulah AbuJahalkepadanya
, danjuga di hadapanAbdullahbin Abi Umalyah,'WahaiAbu Thalib,
akankahengkauberpalingdari jalan Abdul Muthalib?' Rasulullah
agarAbu Thalibmengucappermintaannya
saw.terusmengulang-ulang
yang
di sisinyamengulangorang
kedua
kan syahadat,sebagaimana
ulang ucapanmereka.Akhimya, Abu Thalib mengucapkankalimat
terakhimyauntuk tetapkonsisrenpadajalan Abdul Muthalib. Ia telah
menolakuntuk mengucapkankalimat tauhid.Ia berkata,'Kalausaja
Quraisytidak mencemoohkankudenganmengatakan,'Sesungguhpastinyayangmembuatnyademikianadalahkarenaketakutannya',
bersabda,
Rasulullah
lah aku akan menyenangkankedua matamu.'
'Demi Allah, aku akansenantiasa
memohonkanampunanuntukmu
selamatidak dilarang.'Kaummuslimin pun segeramemohonkan
ampunanuntuknya (mendoakansetiapkaum musyrikin yang meninggal).Allah kemudian menurunkanfirman-Nya,
'
Ti adalah sepatutnya b agiN abi dan or ang-or ang y ang ber iman memintahan ampun (hepada,\Il ah)bagi or ang-or 4nI musyr ih, walaupun
sesudah
ielas
orong-orqngmusyrihitu adalahhaumherabat-(nya),
bagi mereha bahwa or ang-or ang musyih i tu adalah penghuniner aha
Jahanam.'(at-Taubah:I I 3)
engkautidak
KemudianRasulullahsaw bersabda,'Sesungguhnya
dapatmemberipetunjuk siapapun yang engkaucintai, akan tetapi
Allah-lahyangmemberipetunjuk siapasajayang dikehendaki-Nya,
dan DialahYangMaha Mengetahuiorang-orangyang diberi petunjrk."' (HR Imam Bukhari, Muslim, an-Nasa'i.Ahmad, dan Ibnu
Jarir)

ue8uaprBIEruunruEulqrueurruEIrp ruII Esetu

rp8uapu,{esqeurad8ue.{e:quz tq l.;e1 8uu.ro-Buero
eduqe,{uvquueutu8eq IEqII sll{ tudep rurs 1.ru(lgz
ururtsnu uqn{E1p 8ue.{ ueqelesa>1

lzrvnilL) uDg
-lrnlialurEep ruleg nuql rizguHlu ueete{urad qzrurrlrrurq tu,(e >1e{uequrelep rpel:at 3uu,(
EualEIuuBunuat:aqqpl{Eplt lur IEqunrueN
ruadasepuu8raquulurlSunurlpwAe lnznu urlqDqsp
'uduurnlaqas1u,(u,tru
upedvpe 3ur,'{ueBuapepaqraqrul strpBquelyp tu.{ue.{uurunl qeqas,z
,, PAu{nlun
ru;Susuaq r3e1>1upupr E{Eur qvlly qnsnu urludnrau El E.l.rqeqsulal qe1ate>lltr{ uEC 1e33uru
-au ur e33urqy.{uledrq r8eqry;Susuaqurrqerqle,(urluaq-rluaqqel{spll,. 'EtE{raqEI ' Er seqqv
ruEIEprp rqtnde5-seueleledurp ruadas--qrqes3uu.{puuesuzBuap
nuql upp (6Itni) DMDIDi!-lD
qEial
urllEH
lqV nuql zduupedal uvlnlqe,r qely 8ue,(ue8usrat3{ lE.l.r3l
ue4unla8uaru
le.{enu
uerlerual qelalas qulepp pnqeullp 3uu.{ e.trqeq'su1a[ntr ]e.{uSueluat EIE6I tnqasral
e,{u>1vdeq
rsrlrs lpefuaur re8e qy1a1r1a4 qe-rfrqraqEt qvlalas urp leSSuruaur
lBrns rrr{{B lp lu,{e rsqupartu.,Yral
eduludeq qulatasvduuvlSuepueurn>1prur urrr.{ErqlEop p^\qEqueqeteBuaurrIsEJnluErBd
qDsryoKuryoha1
unrlopvd uw4nwSuoto
(It :r.urqurql)., (lDruDt4UDLD
-Buolouorlo4asuvp n44odoq-nqrDnpa4uDpn4Dqolundruou)q'ruD4 uD\nI D ,. 'urlqprql lerns
rn{IE rp qEIIVualqrsr4rp 3uu,{rdu qulvpurursIp rurqErqlIqENuulelnrua>1p 8ue.(reyBrlsl,.

glJasuE,rnO-lVqsEuuE{resEp]aqE,{uulnlnq
Ez*'Eru[
ruErBriqEIEpee,{uue4uopuauuEprEJSufllaq4ras rrJDlSueroIlEIPqs
-ueW.. 'vf,u-,nu[o1,t1-lD
tuBrul
ulEIEprp uE)lElBdualuL^AE,^AEN-uE
rz( Peut{V uep'.uIIPH-1P'IzpltuJtI-lP'r.PsPN-uP
-
s
{uad 8q o{ur1Dqnqwa I IDBvD
unJuD
(t
UH),. I I I I :r.IEqnpI-lE),,'
'DtuttDp
7uo{ SuotoasqDlDpDrurquql n{ut1n88unsls
ulp sDdauaq
q uulq 4J 8Dq
utlrp t qI D4Dut' qDllv qnsmil qDlDpDnI D{u4DdDq DMLID
qDl21
sDla[llDlaiDlD4]DiD4DW'ryrDKu4DdDqDpDda4o{uun4tnt4tlp
3uo{. {un I n]DnsDuatD4 qDID{uDtl urvI tlDpu nKu4ndnq 4u un (qonV
D4v.tlu
opDda4)ztunlDtqluDp undwo uDDluruuaduDe 'ntDuDtlD[
-3
t
a
nT
{.
s
nu
3
un
n
uo
t
o
{uD
sD
MqD
q
D
uad tlvlDpD 4u
D
run113
4a w I nq
-3
sDlaI rlDpnsas' D{u]DqD) a4 qDlDpDnl | 4u {.snw 3unn uut o undnDlDM
'4tt{.sruilSupn-Zunto8Dq
\lnl1 Dpada4)uDundwDuDtlvlurutaut
qDl4DptL
uvwuaq Zun{.Sunn-Zunn uDp tqDN 8oq o{.u1ryDdas
'IA\S qBllv usuuu qBluruu uEP'',^aBs
rqENBpBda{ruI
uuD{[uap 8ue,,(uu4utuaq n{E uBlpnruax ,a{udsnur e8n[ edu4eduq
lBqEpBduBDlruapuqnlplalu u8nfrurqerqlIqBNus>IuE{ng,'qB^\E[
-uaru ntr Buerg ,a{u,{snur ruI Bduunpal IBqBpBdnurunt Suuro r8eq
ue>lete>l
n{E E{Etu'ILt
ueundureunluoqotuarunu>lSuA,'uduepedal
-dsmus{araurBuepaseduentBueroBnpa{ r8uqueunduruunluoqou
'B'r IIV
-aru BopraqHEI-I{EISuEroasrBSuapuaun>Iv,.'BtB>lraq
t7L

1azaua[pptlsliltfnd

Lengkap
Mengurus
102 Tuntunan
lenazah
shalatjenazahsebagai60. Diwajibkanberjamaahdalammelaksanakan
(shalatfardhu)
manadiwajibkanpula dalammengerjakanmahtubah
berdasarkandua dalil.
Pertama,kontinuitasNabi saw.dalammenjalankannya.
halian
Kedua,sabdabeliau saw.,"shalatlahhalian sebagaimana
(HR
Imam Bukhari)
melihat ahu shalat."
Sangatjelas hukum wajib berjamaahuntuk shalatjenazahini,
sepertiyangtelahsayasebutkan,meskiadadiriwayatkanbahwapara
sahabatpernah shalatsendiri-sendiriketika menshalatiNabi saw,
tanpa ada yang mengimami. Ini memang peristiwa khusus. Oleh
karenaitu, peristtwatersebuttidak dapatdijadikandalil untuk meng, abaikankontinuitasNabi saw.sepanjanghidupnyadalammenjalanberjamaah.Terlebihlagi kasustersebuttidak
kan shalatj enazahsecara
diriwayatkanlewatsanadyangsahih.Maka tidaklahdapatdijadikan
jalur sanadyangsaling
hujah,sekalipundiriwayatkanlewatbeberapa
Dengandemikian, tuntunan beliau haruslahlebih
menguatkan.26
diutamakankarenalebihmanup nwayatnyadan lebih tepatdijadikan
petunjuk.
Kalaulahsuatukaum melaksanakanshalatj enazahsecara sendirisendiri,maka gugurlahkewajibanatasmerekadan merekaberdosa
karenameninggalkanjamaah.Wallahua'lam.z7

bahwa salahseorangpemimpin Arab yang dikenal religius telah berbelaskasih kepadaStallin

yang ateisyang dikenal memusuhi lslam dan kaum muslimin. Ilal itu dikumandangkanlewat
sebuahsusiun radiodalampidatonyabcrkenaandcngankematiansangateistersebut.Tidak mengherankan,memang,jika ia tidak mengetahuihukumnya. Yanglebih mengherankanlagi adalah
peranpara da'i yang terjerumuspula dalam masalahsepertiitu. Salahsatu contoh, seorangdari
merekamenulis dalamsebuahartikelnya,"SemogaAllah memben rahmat kepadaBernardShow.. .."
Selainitu, sebagianorang yang dapat dipercayatelah memberitahusayabahwa seorang
syekhalim relahmenshalatijenazahseorangpemuka firqah Ismailiyyah,padahalsyekh tersebut
yakin bahwa pemuka firqah itu telah keluar dari Islam karenaberkeyakinanbahwa shalatdan
haji bukanlah sebuahkewajiban.
26Al-Baihaqitelahmengeluarkandi dalam5unan-n1'a
(t\R0) di antaranyadua buahhadits,
(V498
dan
500). SedangkanImam Ahmad
Ibnu
Ma.1ah
periwayatan
yang saru ada dalam
(V/8i),
di dalam at-Talhhish
ibnu
Hajar
mendiamkannya
ketiga
dan
yang
hadis
meriwayarkan
(V/187). Paraperawiny^ tsiqahtermasukperawi Imam Muslim, kecuali Abu Asim. Dikatakan
oleh al-Baghawi,"$ayatidak tahu apakahia termasuksahabatatau bukan,"
27 l-"*
an-Nawawi mengarakandi dalam al-Majmu'-nya (V/3I4), "Diperbolehkan
menshalatijenazah dengan cara sendin-sendiri dan trdak khilaf mengenai hal ini." Namun

'tuDl,D n\DDIlDl\A

lul qEq
ruEIEplB.{B,/l\uE,(ulErn{B uEp {8,{uEq urlresEpraq r{EEruELJqplElJs rlEzurf ltEluqsuilr p,{uqpuns

Suerosnterasuep 8uu-rn1u,{urteluqsuaru
8ue,(SueroqEIunIundrle>1
-asrundureratue>lete,{eruSuesrpuiqaloq'lul ue8uapuetre>pag
'ureq4e,{5uete:e,(srad
runsasqlqes edupeuesuep 'urpl Is:luparue8uap 'E'r qurrernHnqv
qup qefe4 nuql Suepas"E'rIrIEN urq sEuVrreppuuqv uup 'rbeqrug
'rurlsnlNuutelu,r.tuad
tuelepue>lqrJaqrp
e8n['n]r Surdruesrq
1E
(puuqV uup'rbuqrug-lu'Izpgrull-le'r,usu51-ue'rsnluLeql-qlu'un1sn14
'ure1
ueu1g11) ,,'uduesop-esop
runduurprlenf,?X,,
uEIEC
tu.,(e,tru
E^uuaqrp
rlEnJa>l
,,'iBeJEAs
'leege,G
uu>luaqruaru
e.{uunuras
8ue,{urelslSuerosntelasqalortuleqs
'^AES
-rp uerpnual leSSuruaru
BuuroasqEl{EplJ_,,
qellnlnsu1EpqES
'Euretn
uBIrESEpraq
qrqal uep te.{eurSuesr8equ.{uteqelsuur
lul IBH
8ue,{Susrcl>1e,{ueq
qel4eLuequtluruas tlezeuaIr]Eleqsuaur
uIIEI
Tg
'pEurqvluPrul qalo uEIrEnlaIrp
'eppuas8ue,( 'e'r
qelat und n1r1ude.u.r11
{llEN urq sBuVuelel.e,u,r.r
'nlr urelas
-ad uep ten8uadrslus te,{undruaurlnqasJalte^{e,Llu
,,'LllqES

ured uup vf,u-nqoy-yrursluprp ruerqeqf-qtu

Suolo8ratuLur.nnerad
-le
qa1o ur;p udv^rurprurstrpeH'pt,DMDZ-zn,ourfo14ureleprp tuESlrEH
'eduuq8untueSSuaru
q?lo uetuaruo{Ip rur strpeqrdutatunly
e,(u
-ErlIlEnJaIer{ur:zpu4e,{enuad ue4renla8usu
lPprt rJEr{IngutEnrl
'qe{zeq3
rur unerad3ue1ua1
urq qEJEurlEuruleqrs.uradSueroas
u{uuzpeuesrad
urulup
rp qEqJS'urrlsnl/{
uelB:u.(s:ad
ue8uap
ledepral
'edes
rensaseduuqlnqaslal ppuesE^\qEq
lmnuaur ruuaq 3uu1
(urrneHlu g11),,'e8uraqe>lsrrtuurglasurel Sueroepe
rp EperaqurrEInSntutull'udu8uul
uep
nqy 3uu>1e1rq
qBqlsqf
{Epu
-ulaqIp unulleruraq qEqlBqI nqv EletuJruasruururrpefuarunerlag
'B{alaruqErururp e.,{urteluqsuau
uup tnqasl3tuulSSuedIqnuaruaru
.^us qellnlnsrg '1eff8uruauEIuaI qEqlEqI IqV ulq lurull ttEIBqs
-uau lruun .^aBS
r{BllnlnsugSuupun8uauqpqleqf B.,lrqeq
unilnqasrq
'3uerouFrr
'E'rrlerlIEL{I ulq qulnpq\'stlpequu>pesepraq
IqV
lul IEH
tuEIEpqeeuruIe{ueueqr?l]at'tu,(umr:
rensas Ig
Ierurunurlvzvuafw1eqs
t7L

tluzuua[
laluyslutltDd

104

Lengknp
Mengurus
Tuntunan
lenazah

dari kaum muslimin yang murni akidah dan tauhidnya--tidak mesabdaRasulullahsaw, "Tidaknyekutukan-Nya.Hal ini berdasarkan
lahseorangmuslimmeninggalkemudiandishalatiolehempatpuluh
orang yang tidak pernah menyekutukanAllah samasekali kecuali
pastilah Allah memberinya syafaat(pengampunan)."(HR Imam
Muslim, Abu Daud, Ibnu Majah, al-Baihaqi,dan Imam Ahmad dari
hadits Ibnu Abbas r.a)
Kemudian diriwayatkan pula oleh an-Nasa'idan Ahmad dari
hadis riwayatMaimunah, istri Nabi saw..

63. Disukai (mustahab)membentuk tiga shaf di belakangimam.2sIni

berdasarkandua riwayat hadis sebagaiberikut.
1. Abu Umamah r.a. berkata,"Suatuketika Rasulullahsaw.menshalati jenazahdan bersamanyatujuh orang makmum seraya
menjadikanshaf pertamatiga orang,kemudian dua orang,dan
di belakangnyalagi dua orang." (HR ath-Thabrani)
2. Malikbin Hurairahr.a.berkata,"Rasulullahsaw.bersabda,'lidaklah seorangmuslim meninggal,kemudiandishalatioleh tigashaf
orang Islam kecuali wajiblah atasnya."(Dalam riwayat lain,
"Kecualipastilahdiarnpuni dosa-dosanya.")
"AdalahMalik apabila
BerkatalahMursid bin Abdillahal-Yazani,
didatangkankepadanyajenazah(untuk dishalati)ia membagishafnya
menjaditigashaf,berdasarkanhadis ini " (HR Abu Daud,at-Tirmidzi,
Ibnu Majah, al-Hakim, al-Baihaqi,dan Ahmad)
64. Apabiladi belakangimam hanyaadaseorangmakrnurn,makatidaksunnahlah dibenarkanberdiri di sampingkananimam sebagaimana
nya pada shalat-shalatlainnya. Akan tetapi, hendaknyaberdiri di
hadis yangtercantumdalamnornor
belakangimam.Ini berdasarkan
6l (hadis tentangAbu Thalhah dan Ummu Sulaim).
65. Wali (penguasa)atauwakilnya lebih berhakmenjadiimam ketimbang
wali dari kerabat.IniberdasarkanhaditsAbu Hazim,ia berkata,"Aku
menyaksikanketika meninggalnyaal-Hasanbin Ali r.a.dan aku me-

28Asy-syaukanidi dalam Nailul-Authar(lV/47) mengatakan,"Batasminimal shaf adalah

dua orang dan tidak ada batasmhksimalnya,"

H 8E EpEd,lbpalp uElrunqelrp uEp rlpurpEl\igEp IIru

s8rl Suurn{ qlqal 'qeqsrv-1urp e.{uuuulsrrp 'qeurpel\ lp te;E.t\sl qEurpEI rnuraqng rpefuaur
rs{3uurp Brqedllnenhl qalo uerpnua; uulsErqsqf aI uelnsed urdulruau uep qEJJnXrnuaqng
sqnuadSuuroasqelesuelzdn:aur uup,{srurn} uu,nes8ueq
rpeluaruquurad u1 ruprustnJur{sn61
ue8uqrlueplpszraqqsvlnuqrprES,rlqpD,4lul
uepguzru8ueslpualrpEl
unqauqrquasErsruaqEr
lu83uruaulnnlaq qual ueq .,rtvsr{qlnlnss1 uu8uapudurnf'aqquurad p r r{sv1 urq plES6z

ruErurrpElualu{ruun nlsppda{ ur4uderraduau und E)Iaralus)IBlu'n{E

rqrqalau3uz.{epuntr ElE)lqEl{EpltuEC, uE,rna)iv rpsEn8uauuprlDl
upp luduuqJat3uetr,'qp,^ap[uau
neqag,aruerurrpuluaru{n1un {eq]aq
'r1ellnlnse5
'uduq:aqDlaraur
qrqalSuEdrrual Brsluurp qu>ledzrs
lEqB\
'',l.rBS
qellnlnseUredurnfuaru
Suetupqelat
{Eluuraq{Epuaqqua{ uep
eduurney,,'qpurelpsurq rurV sllpuquDlresupraqlut lpH 'ruururrpufuaur
Suudqqurpdaat e4zur'3ququrnlaqSued4euuSueroas
Bludruatue,rnb
-lV ruszn8uaruSurted3ue,{Suerou1u{uratE1qEde8uaurqepeprf
(usuns-snquqsvuepu4lsnryururulU11),,'zduuupuzrasue8uapqenra{
eduuetuuuoq8uadup8uapeduqeurn:Ip Inpnp Elnd uEBuEfuup 'edu
-uEBsEn)la{
u}elBpSuEroasas
rluplur8ualuSueroasas
ulplsl{nl
qEluEBuEf
-aruarunlnqBpqrqalSuBdE.tulepuaqs)luruEruEs
studulatEIrg'qurftqraq
urElppnlnqep qrqalSuE{edu4epuaqE)lEruEIndupBtuEsa{Ipelrarelg
-quuuns-sySustuatrusun8uaur
BuqudSuudn4eru'Erues
Suef,vpvu>lararu
ErEtuElp Ellg 'r{EllnqBtrxrpsBnSuau3ur1edSuedSueroB{erau rSEq
'',4ABS
ruErurrpEluaulqBplepuaH,,
rqENEpqES
ruEIEp
ruadas'quuuns-sv
uup 'uz.rnf
uDlsEIaftpuepruruupJralSuedrensasuelruruaqe,(usnralas
rrqeu SurtedSuedSueroqplepururuur8uaru{ntun {Btl
1V EJpqruaru
-raqSurludSuudu4eruudul4umnutuesun8uad
qaloFlpeqlp>Iupuu1g 'gg
uu4qeqa.{uaru
qulat urzraq e>Ieru
(,,,,'n4ueerJuaqa{
'zduunpal rJuaqruauSuedelusedursuep'n{ls]ulJuau qulatrtreraq
Islulruau uduts8uerzg.
[11yelnd urasnHleuep upsBH-lB]Bduenpa)i
'.BpqEsraq
rqe11elnd
1\rBS
nBrlaqreSuapuaurqElatn)IBIuqBpPd'u?rlB)l
uurnqn8uadruqup npBraqSurlpsuBrts)lqquqv.'slDlraq uErpnua{
'B'rr.{ErPrnHnqv,, 'Elrur+le ue)lqEqluPualuPdPras
rburleglu uep
Ip
rpBfuau
nluuE>lElsJaduau
ue{E
uTDIBH-IE
UH) ,.,'ruErur
IBpu n{B
'qBuuns-sv
uvJvlvuep us{nq uErlruap SuEdE[EsnBIx 'ruBrur
s{Bur
'(qBurpBIAisto{ rnuraqn8 rpefuaurer ntr u>{ua>l)
rpeluau qBlnfEIAI,
6z'E'rqsv Inuqr pE,ESepeda{ uDlElESuaurIN ulq urasnHlB tEqrl
ppqs pWDd
g7L tlazaua[

106

'lutttunrm
Mengurus
Lengknp
Jtnazalt
padahal aku masih kanak-kanak." Lebih jauh Amr bin Salamahmengatakan, "Selak saat itu tidak ada sekumpulan orang kecuali akulah
yang diajukan untuk mengimami, dan aku terus menjadi imam shalat
jenazah mereka hingga kinr." (HR Abu Daud dan al-Baihaqi)

67 . Bila ternyatajenazahnl'abanl'ak, bercatnpurantaraJenezahlaki-laki

dan perernpuan,maka henclaklahclishalatisekaligusdengan lnenempatkan posisijenazah laki-laki lebih dekat ke arah imam, sementara
yang perernpuanlebih dekat ke arah kiblat. Ilal ini berdasarkandua
hadits bcrikut.
jenazah
I. Dari Nali' dari Ibnu Umar balnr';ria menshalirtirr'sernbilan
jenazah
laki-laki
sekaligus.sera),anlcngaturrlya clenganposisi
lebih dekat kc arah im,antdrrnjenazah peremlluan lebih dekat ke
arah kiblat. Lllu mcnjajarkannyabershal-shalsarnbilrneletakkan
jenazah Urr.tnu Kultsutn binti Ali, istri Urnar Ibnul Khaththab
r.a., bersatnaputran)'aryang bernama Zais. Dan yang menjadi
irnaur adalah Sa'id ibnul Ash, sedang di antara para makmum
terdapatIbnu Airbirs,Abu llurairah, Abu Sa'id,dan Abu Qatadah
r.a..Berkatalahsalah seorangyang menentzlngaturan itu sambil
mc-lihat ke arah lbnu i\bbas, Abu Hurairah, Abu Sa'id,dan Abu
ini!' Keernpatsahabattadi denganserentak
Qatadah,'Apzi-apaan
As-Sunnah"' (HR an-Nasa'i,IbnulJarud, adrnenjavn'ab,'lnilah
Daruquthni, dan al-Baihaqi)
2. Dari Amrnar rnantan budak al-Harits bin Naulal t-tiengatakan
balirvaia rucnyaksikanpelaksanaanshalatje nizah Utnmu Kultsurn
dan putranl'a. Posisi putran)'a lebih dekat dengan posisi itnanl
(dan rnenetnpatlian1enazah rvanita cli belakangnya,dan ia pun

3t)\hknr melirkr.riran
tmam, sepcrtiyangdapattcrlihatclrri
shalatdcnganposisiseb;rgat
clalampcriual'atxnnyir
olch al-l3aihaqi
rcdaksihadits.Ilahkanh.rlitu tr:lrrhrlitegaskrnsrtaru.;r'las
clalanrhaclilsberiktttint. clanirkansayakctnukakann.rntt.
"dan sangimarn
Selainitr-r.tidakhir bertentilnsrrnpcrnvataanrl-llaihaqi itu clenganrttvat'at
bahu'aSaiclibnul Ash kalaitu adalah
saarirn adalahSaiclibnul Ash". Sebab.r'ansclinraksudkan
kota Nladinah.Tcntanghal rnr al-llaftzhlbnu Ila;ar mengatakan,
seorangpenguasa./gubernnr
"sirngatdimungkinkan bila Ibnu Urnar menjadrinram denganseizinSaiclibr-rulAsh,sebagarmana
'clan
aclalahsang imam kala itu adalahSaiclibnul Ash' adalahkarena ia
dimaksudkan clengan
lang ada.
sebagaiseoranggubernuratau amir.Inilah upavauntuk menvatukankeduariu'a1'et
"
\[hllaahu a'lant

-untlBsaquErBEqJs
uE)lEdnlalu
upp'.t\ES
tp uqn{eltp 8up,(
lqENuEruBz
rteluqsuatu>lntununlerpasrpSuudsnsnrl4tedual
ttradas'qEZEuaf
'plfsurulEnl tp qezeuaIrrulurlsuaru
qEIEppEtuB]nqrqal8uetr OL
Ip lulud
rp rlunJal (e(uurupnusuup)
(urr1sn6UH) ,,,plfseurqe8uar-qe8uar
r{ezeuaIrreleqsr.rrur
,{\Es
rlellnlnssg
rlEIIEpn'(qEllV
,Er{plug
lnuqrlreqns
'prfsuururEIEp
a>1qezeuaIuelplnseurlu
Euaru>l
ruel
uera8uau
Ituaq)
'e>lelau
DlaralN
epedepe8uu,{nurl uBSEprp
eduutde4rsraq3ue:o
ul.uusaS-esa8rat
edelag,'Etu>prq
n>leuep nlepedal redruusntr utu?g
qzgepu eduiunlaqa5
,;plisuruurelepa{ ur{{nserurpntrqezeuaIqeurad
'.EIEIJJq
'e,,(uurera8uaru
E{JlJru e^{eras
qu,plq qEIEpErul,
Elaratu
udurnqaa8uaru
3uu:o-8uu-to
Dlrla)'quzuuaIn1urd1ema1
uaugnl?{rp
pu,ESr1uzpuafuurpnuray 'e,(urteleqsuau(lqEN utsr ered; e>lararu
uuprquerasrp e.{uunllrlalatu uerpnua{ und qezeuale,r,requad
uru4
'edurteluqsuaur
E{arau
effiurqas
plfseu rp unpeduuqrp e,{u
tedup
-t4ezeuaf
rc8eqrun (uaruIqENr:ts ured'leffiuruaurqsebberqrqy urq
Dluax,. 'ElDIlaq er ''v'r.qu,{sryuep ue1tu.{E,rrrrrp
pB,ES
3ue,{lrpeq
rrp{rzsepraq'plfseurruelep rp qezeuafrtuleqsuau unlqaloq:adrq 69
Sueroenp qnlnd
(ruurquql-qle UH) ,.'prqe.{s
'u.,{ueruesraq
rteleqsuauuDIqEq
qn[nta>1
8uz.{prqu,{sSuusuep
e,{urteleqsuaunerlaquerpnural qEzuEHte{ap rp ue>lteduatrp
uelSuaeprpdurta5'(qez
{ntun uDlquluuauau nerlaq'prqe.(s
-ueH) e.{ur4r1asrp epeqn{sqrunlasuullndun8uaur uulpnua>l
'rtu>Iuelrquasrrqleu3q nerl?querpnual'rEIql{ qErEa{ unped
-,rratlp
e,{eras'quzure}l quzeuafrdepeq
{nlrrn ue>lqeluuauraru
-8uaruqu8uar .^aes
qEIInlnsBUelua;1,,'etelraq 'e'r seqqv nuql 'z
'sPtEIp uE)llnqasu,{esqelal8ue.{
r\eqnzznuql qpllnpqy IrEC I
u.radas
'PAuuerEpuBS
rEbBqas
$lpEq Bnp spElul IBq
rpua8uahlpnqn 3uera4uepau rp rn8nB8ue.(ue.l,le1qed
eruddepeq
-ral uduuelnlulau qeu:adSueruarurqe51Surdruusrp' u.(u1ese
qelntr
nlESred nlESqezeuaIue1ur{suaru
uPIEuarE)lrP
Inlun ualqaloq]adrc 89
uup
(r,usz51-uu
'rbuqruglu'pnBCnqv
qellul,'qznu
fuaur
alararu
UH),,,'qpuuns-sv
uep u>lararuepudal ue4uduetqe nls_1"E'r rlurrurnHnqv uEp
'qupstubnqv'FpnqXlE pl,BSnqv'seqqv nuql Eppe>laratu
vrvtuv
rp Suupas'ntruurlnuap Suuduu18urnIE nlB-I,,'(e,{uuuluqsuau
l7L

pryDd
4azaualtapqs

Mengttrus
Lengkap
108 Tuntunan
lenazah

runanbeliau.Mengenaihal ini adasejumlahhaditssebagaiberikut.

l. Dari lbnu Umar r.a. dikisahkanbahwa sejumlahorangYahudi
datangkepadaNabi saw.denganmembawadua orang dari kalanganmereka,satu laki-laki dan yang satu lagi wanita-Kedua
orangtersebuttelahmelakukanzina.t-aluNabi memerintahkan
untuk merajamkeduanyadi dekattempatbiasadilakukanshalat
jenazahdidekatmasjid.3l(HR Bukhari)
Z. Jabir bin Abdillah r.a. berkata,"Ada seseorangyang meninggal
di antarakami, lalu kami memandikannya.".Kemudian karni
letakkania di MaqamJibril agarRasulullahsaw.menshalatinya.
Maka beliau
Lalu kami memberitakanagarNabi menshalatinya.
(HR al-Hakim)
kami danmenshalatinya."
bersama
mendatanginya
"Suatu
ketika kami
3. Muhammadbin AbdullahbinJahsyberkata,
duduk-duduk di halamanmasjiddi tempatbiasauntuk menempatkanjenazah,danRasulullahsaw.duduk bersamakami juga,
ke arahlangit'.. ."
pandangannya
kemudianbeliausaw.mengangkat
(HR Imam Ahmad dan al-Hakim)

kuburan,
7L. Tidak diperbolehkanmenshalatijenazahdi tengah-tengah
"Nabi
saw.mer.a.,
Malik
berdasarkanhadis penwayatanAnasbin
larang menshalatijenazahdi antarakuburan." (HR al-Arabi, athThabrani, adh-Dhiya', dan al-Maqdisi)
Menurut saya,adalalursanadlain yang serupadari Anasdalarn
periwayatanadh-Dhiya'yang dapat menguatkanriwayat tersebut.
Kemudian Abu Bakarlbnu Abi Syaibah'telahmengeluarkannyadi
juga Abu Bakarbin al-Asram sepertidisinggung
dalamal-Mushannrf,
al-Hafizhlbnu Hajar di dalam Fathul-Ban,dan al-Hafizhlbnu Rajab
al-Hambalidari Anasr.a.denganredaksi,"Rasulullahsaw.tidak menyukai membangunmasjid di antarakuburan." Riwayat tersebut
perawinyasahih, termasukperawi Syaikhain.
Sebagaisaksipenguatbagi hadits tersebutadalahjuga riwayat
mutawatir,karenademikian banyaknyaberita tentanglaranganNabi

31 Al-Hufirh lbnu Hajar mengarakandi dalam Fathul-Ban (XlV108), "Tempat menyelenggarakanshalat jenazah dahulunya berdampingan dengan Mas.;idNabawi dari arah timur."
Kemudian dalam kesempaUnlain ia mengatakan,"Tempat menyelenggarakanshalatjenazah
adalahtempatyang brasadrgunakanunruk shalatId yang dekat ke arah kuburan Baqi'al-Gharqad."

'H

lErnIE
f6 ppEd IEJE,\\El E,iu-,lr.unbInsEruril uEp qplqsE8 Inpnpurd E.iurlEpEq!IHB lrlsErur{
8uu,{ ur,rqet ue8uelel rrep r.rend InsEuurl El nlseN nqv qElEpEe.(uuuynlnf und"pv ,.

' u2g-lnLpD e,{uu,fue4

urEIEp
J'
'lE]uaruol
eduute,{uuu>iluutpuau
EI
rp uB)lnruallpSuEdttl?das
uEIterE.{srSuau
rrBq{ng
uBrpntual'tnqaslatstlpequEJr,eqpuad
'qBruES
ruBrulu.r\qsquBp
lnluaq slrpBqruElep
IrPp nlr e.^AqPq
eduuesulaluad
tuelupuu>ltnqa,{uauEr']E[eHnuql qzr]EH-lEuep
uelueraq8uau8ue.{upe'rdqat uv4y 'qtbo1-tDruEIEp
Ip rlzUE}{-lE
ue4edn:aru8ue.{qr1uq9
qalo ur;>lpte,{urp
uradas'\Dblstt,r,rerad
nqv rlenJal '(unlsnhl uep IrEqIng.) ulDqnlDtl5r.,r,rerad
Inseu
-rat eduri\erade:ed uup 'qrqes ntr -rn1e[Enp3I uepzueslad
uEp
(r.ry\EqBqf-rl.lE
'.ppur{v'rsqPdEql-qtu'lbeqreg-le'qulult
nuql'.rzp[urrl-.tE'pnECI
'rurel qErErI qalouau
r.{aloqulurer{rlad.
nqv UH) .,,'uErlDI
lrqures
'qE,rEluaruseuV
,auEI
,'uerlrurrp8ueruay4,
,plv-lu qelete>pag
-n1e1nz18uaeueure8eqas'le.(eru
qellnlnsegelEJ
uuleqsuJur.&\es
seuy
uur{ruap Sueuau qqede'qEzulEHnqv rurlu'11,'r,(uetrp
'tuduu rteleqsuaurLuEIpp
e.{ur:rpraqtstsodEpaqrrqEl InqEtJI-Ip
pvhZ urq ,EIV-IEtpdupratrurEI ErEtLlB
rp 'ntr
nlrlax zr'1.^,\upv-lu
uEIl lqIE
eley '(,,neirqnpuut e{uepuduep 'e.{uqe8uat-qe8urt
'ure1tu.(e,r,ru
uer8eqrp tudatutpraq
tuEIEp)eduqeBu.rt
uurBeqEpd,,
und sEuV,'srrlulrtulurls
EIUur'ur2lngrsulncl
vf,vnsu,,(uuqeqzuau
lur' qEZurEH
nqv rutlr]16,'
e'{ueped
Sue.roas
qezeuaI qEIBpE
elruervr
-a{ uDlptz{rpu.{eras'ruqsuv
ulnu{ uup
unu{ rlpp nEtE,(sru-rnf
uulSuneprp'tulSuerpntr rlpl-IIEI
uendruarad
qezeuaI e.{uepuda>1
'(npuetqudal seteuer8eq:ute1te,(e,ntr
urelpp)
wf,v:urqual uEC
'E'r
'ul.uqeda4rsrsodepudsrsrad
I{EI-I{BIte.{eturtplur1surtu IIIEN
'EtEIraqqru,((r:qy-1u
qrleqg nqv I
urq suv uu4*leLuau n>1.V,,
'e.{uuerepuus
rubeqrsslrpuqpllp ppeIul IErl
'uenduarad
ntr te.(erue4rf pusuiqu8uat-qu8uatlp upp I>IEI
ruluq
-r4e1ru.{uur
Ip EpErJqutuLulSuesqe11upual1'ZL
Sueselq e1eda13ue1u1aq
'Suutepuaur
uer8equpeduur8eqas
unnqn$-lzpuDrltltulutlu
uu>ilnqasedusuu4eqe11ye,tsuruep'pl[DDsvtr',1
e,iusqelat
nlnq uIElEpIp EiuunttrasLIe>iDlnr.url
ptfpos-sruttzptltttu.{us
ru8eqas
uulnclnl
uu>ltpu
fuout,nus
lnqasJalte,{emr:-te,{e.ur6'prfsuur
NpySluqudd
60L tluzuual

Lengkap
Mengurtts
L10 Tuntunan
lenazah
Riwayatkeduaadadalamperiwayatanath-Thayalisidan alBaihaqilewatjalur sanaddari Imam Ahmad. Dan periwayat^n
ketigapadaAbu Daud namun tanpakata "hrjau".
2. SamurahbinJundubberkata,"Aku shalatdi belakangNabi saw
jenazahUmmu Ka'abyangmeninggalkareyangsedangmenshalati
badannya."(HR
na melahirkan,danNabiberdiridi tengah-tengah
Bukhari,Muslin, Abu Daud,an-Nasa'i,at-Tirmidzi,Ibnu Majah,
Ibnul Jarud, ath-Thahawi,al-Baihaqi,ath-Thayalusi,dan Ahmad)
menunjukkanbahwaposisiimam
Haditstersebutsangatjelas
jenazah
beradadi tengah-tengah
perempuan
menshalati
ketika
badanjenazah.Hal ini berartisamadenganhaditsAnasbin Malik
r.a..BahkanhaditsSamurahini lebih ielas.
empat,lima,atau
73. Dibolehkanmelakukantakbirdalamshalatjenazah,
sembilankali takbiran.Semuaitu diriwayatkandari Nabi saw.,dan
yang mana sajayang dilakukan berarti mengikuti sunnah.Akan
tetapi,yang lebih utarnamelakukannyasecaravariatif,aclakalanya
ini samahalnya
denganempat,lima,dan sembilantakbir.Persoalan
atau
lbrahimiyah,
dan
shalawat
denganmasalahredaksi tasyahud
semisalnya,yang memangada diriwayatkansecarasahih dari Nabi
saw..Namun bila kita diharuskanuntuk berpegangpadasalahsatunya,makadenganempattakbir itulah yangpalingakuratmengingat
banyaknyariwayat yang menceritakannya.Berikut adalahrincian
penjelasannya.
A. Shalatjenazah denganempat takbir
t. Dari Abu Hurairahr.a.yang hadisnya secaralengkaptelahsaya
kemukakanpadamasalahan-Najasyi.
Z. Dari Ibnu Abbasr.a.yangjuga telahsayasebutkandalammasalah
penshalatanmayatlaki-laki yang dikubur malamhari.
3. DariYazidbin Tsabitr.a.yangtelahsayasebutkanmengenaishalat
yangdilakukan Nabi saw.terhadapsi Fulanahmantanbudak Bani
Fulan.
4. Dari sebagiansahabatRasulullahsaw:yangmengisahkantentang
shalatyangdilakukanNabi saw terhadapseorangwanita miskin
yang telah dikubur.

.,'EduElsnspnur qrsEurEr nlr lEus

EuarEI lrla{ lEqEqEsInsBuual El lpdEpuadqEIEpsln88un qlq?l 8uEA,.'up{BtEdualu
qzuEHlv
'ue>lnqnau
tuqur{esInsuuu3l r{qude Bdu{ososreua8uaurlpdepuad epaqraqEuqn ErEd'runU-re
qreqng elnd ualerueurC I)plEhtlu Irr{lj1E {rlE}^I urq qerulseI{ urq qruqnH qEIBpEprC,
'wDl,DIIDDIIDA sllwU
'qufnq uoSatyl
'tpqeqes
nrup
uqdrsp
rnql.seu
8url.
trunuau
uradas
llqrlDqisnur
lnszuual unruvu
gEp
urelvp
3uo1o8ra1
lul
slrpeq
Edueuarsx
1r\Es
nurlaq
Suns8uul
supur{
un1tu,{eztruaur
uep
lysrnru
reBuapuaur{Eprt unruEu ,,rrusrqEN lEr{llaruqeurad tEqEqEsEureuuslarap urelup 4nseuuat Suul
'uEr{suV1E
urq pE,BSnvlz pB,sVqelupee.{uruuaqasEuIEN uruesu.{uue1n1nIuelntaq
JluuHurq pE.ES
-a; ntr rnq,{seruEue,{teqeqesIosos 'rtrqEg-lEqeiuEInq pnslzrurp Suudquruuurn nqv
rc

-unllp88uruau {pU edesedueuarDl)uBDiluraprrqlglraq nlnqEp 1\\Bs

qpilnlnssu qEIEpV,'uduqunulrp ef,ens eduuu4uduBuaruuErpnua{
und n{V 'rlqlut rlu>lErurluu8uapqpzeuelrteleqsuaru
ur u>Iue{ruEns
umuzu '!lnl tudurarlq{zuaq uE8uapqezarafUupqsuaurDlUa{ urBbrv
'Els)lraqer''E-rEll4
ulq plEZqBlEPV.,
lqv ulq uEurqExnpqvIrBCI
'g
rrq{Er Eurl uEEuapqEzEua[]BIBr{s
(rbeqruglu
UH) ,,'llu>Itudua -uq{qraq qezeuaIrlelur{flrauDlrta{^\ESriBIInl
'ElB{reqEr''B'rEJnV urq qqlnpqv
-nssurduqnSSunsas,,
Iqv
IrECI
'qBIIVE^sur
'quuuuz4]nqasp uP)le
usSuap
luadasedursleparupEduEqEquIP]
'srut)
r.rJEdS-dsE
qalo ue{ledeznurpe8n[ nrr8ag
urq {BqqEqCl
-qpu uq8unqueduaru leprl Er'e[esedue11'r,ESBN-uE
uztedu^\lr
-ad uelup BpEuup 'qlqus edupuuese8n[ tnqasratled.E.l^,rg
qeruutun nqv qalo unlqrraqrp 8uE,($tpeq ruadas
,,,,'B'r
ulq qrBqnHrrup
srsradr{BzualUEIEqsuauSuAuat,equluElpsBl^t
grpBququlgaqularu s[ec)urq {ErlqEqc-qpErESuapuauqElatund
nlu uBC,'slsllraqErnlEI'llql{-lB prE^\nsurq pBr.uueqnl^EpPdaI
qEurEun nqv qalo n{BpEdaI us)lstuaqrp ?ue,{,edeuP)ilnqasn{E
nlE-I,'uqnz -zu,wlvtvllrag,.'e,{urrq>lEuBrSEqrp uDlr{PquEuar.u
unrueu 'edruesSueduduueryBnla8uaue8n[ lLreqeql-qtv
(ruzEH
rPsnas
IuEIBS
uE)lrulBlalu
nuql usp r(ESEN-rrE
u11),,'teduaal4QIst
upp rIB{ uBUlq>1eUaquErpnrua{ 'BruEUadSuedrrq{Et qBpns
-asququBclB qBrnsBrBqluatuqBIBPB
qBzEua[uEleqsuJru
urBIPp
'slnlraq
Brc"P'rqBtuElun nqv IJECI .E
qEuuns-sv LIBP{nsEuraf ,,
LLL qazrua[ialoqsIaWDd

Lengkap
Mengurus
1.1.2 Tuntunan
lenazah
(HR lmam Muslim,
nyabagisatujenazahpun sesudahitu selamanya)."'
Abu Daud, an-Nasa'i,at-Tirmidzi, Ibnu Majah, ath-Thahawi, alBaihaqi, ath-Thayalusi, dan Ahmad)
Ath-Thahawidan ad-Daruquthnijuga mengeluarkannya,
demikian pula Ahmad lewatjalur sanadlain dari Abdurrahmanbin Abi
Laila dengantambahansemuaadapadamereka,samasepertiyang
ada dalam periwayatanad-Daruquthni.Berkatalahat-Tirmidzi,
"Riwayat ini merupakanhadis hasandan sahih. Sebagianulama
berpendapatbahwa riwayat ini datangnyadari sahabatNabi saw
ketika mereka melihat Nabi melakukan takbir shalat jenazahsebanyaklima kali. Imam Ahmad dan Ishaqberkata,'Apabilasangimam
bertakbirlima kali, makabagisangmakmum hendaknyamengikuti
denganbertakbirlima kali."'
C. Mengenai shalatjenazah dengan takbir enam dan tujuh kali.
TerdapatbeberapaatsaryangmauquJ,
namun hukumnya termasuk
(diangkat
hadits marfu'
sanadnyahinggadinisbatkankepadaNabi
saw). Sebab,sebagiansahabatbesartelahmelakukannyadi hadapan
sahabatlain dengan tidak satu pun dari mereka yang menyanggah
atau memprotesnya.
I. Abdullah bin Ma'qal r.a. berkata,"Ali bin Abi Thalib r.a. menshalatijenazahSahalbin Hanif dan bertakbir enamkali, kemudian menolehkepadakami sambilberkata,'Diaadalahtermasuk
sahabatyang ikut dalampeperanganBadar."'
Asy-Syi'biberkata,"Alqamahdatangdari Syamdan bertanya
kepadalbnu Mas'ud,'Sesungguhnya
teman-temanmudi Syarn
jenazah
telah menshalati
denganbertakbirlima kali, karenaitu
bila Anda bisa tentukan batasannyakepada kami, kami akan
jadikan patokan untuk mengikutinya.'Abdullah Ibnu Mas'ud
merenungsejenak,kemudianmenjawab,'Lihatlahsajaolehkalian
bagaimanaparapendahulukalian menshalatijenazah,dan bertakbirlahsebagaimana
merekalakukan karenatidak adajumlah
(HR
tertentu."'
Ibnu Hazm)
Abu Daud di dalam Masa'il-nya,dari Imam Ahmad, telah
mengeluarkanriwayattentangAIi bin Abi Thalib r.a..Demikian
pula denganath-Thahawi,al-Hakim, al-Baihaqidengansanad
semuanyasahih sesuaipersyaratanSyaikhain.Dan pada pe-

I{EIInlnssuuEpSuEtEpSuEdqrqesqrqalSuel tB,{e,\\r:
Suururutruu13uertuplEpupsppuElue>ilpefrp
pduutpl3ur.{r:ep;r,zqpqrqalqnefe{uuvr8rqas'unrurlq
redpp{EpupdupuarE;1
leduuq3ue,{peues
qelal upp 'Jl.er{ptnqasratslrperlE^\qEqqeSSuesrp
rnlef tp^/\aluz4rudu,,'rr:rp
ludup nlr IEH
'uu1le.{e,nr:
,,llq{El tedruaue8uapquzuu:f rtzleqsu3rrllqlErat ,\\uslqN,,
-rp epu 3uu,{BdE'Enpa; e.{u1uzqlnriutrl EtrI r{plrl lpEl uEC zru[r 'euru1ra4ueseleenp re,{und
-uau quzuuaIlulzqs ruEIEpllEI tedurr pup r{lqal rrqleuaq Suurelaru8ue{ 3uz:o-8ue:g
., ,l.rusnurlaqleSSuru;dastequqpseryd e8n['8.{uuplnlEl?ru uEIqEqnp(lrg rle{ tudun uep qrqal
qezeuaItuluqsuelep rrqlsl ue>lnlelaurSuerulau qeu-nd luprt i\\EsrqENqeq.rSu{u8uaulau q:1oq
'qrqusu,{uenruJs
'!tnqrsrll uEIe>lnruJIE,{es
nlr leslE-rEslv,.
3ue.(:eqe reur8u
lepu n11 u.{uvuarel
-"rupD,DIAl-lnpDZ
ruelEprp ueleruBuau uu[{ef Inuql r\\ESlquN urp ue1lu.(e,,rulp3ur{ lerururru
sEtEqqp{ntl rlpl ludur e,{uprururru
suteque8urp'uplrqrursr:ep8uu:n1qrloq'rdur.rtuEIy rlpl
uulrqu3slrEpqrqrl quzuuaIteluqsruElEplqlpurq uplq]loqr.rdrpluprt 'e,(uruney quzeurfruleqs
ruEIEprlqler qepunI ruua8uaruqrpEq r:up rredepe{es 8uu,{ry,{uuq Surpcl qupunf rul r,
'G|I-,LI/Nvtru-olnyny1-1? ruElPP
rPurzEllnuql q:1oc,{uurqelr\Jl lrpr\rP r[[]lrtrlrrUEE,\\IPC
'e[uslqlur
qrlo rnlurp 8ur,{
ledura upe u,{uuqerulr u,,nququrlere{u:u 8uu,( Suuro uerBuq.rs
rqu5lluSSuruadas
u83rnqtn[uc1::rq:rq1:tulpur uEppurrIuuBu;pqeztual'rtuluqs
uu8uapepaq:ag;,ires
-ulx ,^\r{Eq
uE11n[unuau8ue,{'teqequsuzp u{u8uetupqrqrs u,iuenu;s ntr r]slu-rcslv c(

ei (L{{Pqeql-qlBuH),,'EruES-EtuESraq
uEp P)laJaturtelBqsuarunPrIJquPp P,(uurElSuuraduBqro{
r.{BzurEH
prud nurlaqupudal ualSuquprp ntr qelatas'uurrqlut uelrquas ue>1
-rrqlsuaur et{vnse.{urteleqsualu
uerpnlual '(nErlaquEqras)qBPrnq
dntnuaure.{urasqezlrruHtu.{EurnprlaqEpedaluEI
uu8uape,{upesef
-SunepuauIntun pnr{n 8uera4e,{urpehar
ueq pppdue>lqeluurruaru
'utB)Faq
'
1v\Bs
rqPN u,{uqnffiunsas,.
E'r nvqrtz nuql qPllnpqv
']n{lraq rESEqas
qPlBpBrrqlB.l
uElrquas uB8uap Wzeval ]ElprISrEua8uarutElE.,rAuundEpv 'C
,, (rbeqrugle
uBp r 4.EqBql-qluuH) ,,'rEpEgIIqe SueroasEl rlEIPpeuECl'rIBI
r{nlntrq{et uu>lnlelatuue8uaprlepule} nqv quzeualrreleqsuaur
'BtE>Faq
'B'r
plzB^ urq qEIInPqvulq ESnI '
llv u.,(uqn33unsas,,
(rbuqregle uep 'ruqlnb
-rupc-pE 'I,!\prIErII-qrpuH) ,.'rrqlEi rlq tEdua upSuap8ue:o
Burrl',la.es
rqeNlBquqesdeua8as
uluunurn upuduu4Suepas'rlu>l
BpEdaIuBp rle{ urEuaIqIEt uB)ln{BlalurBpEgrlqE qPZEua[
'7
'P'rqnBql
'slDlraq'rlEq)
EIrqBdB
rlelBr{suaru
lqv ulq IIV,,
Inpqv
'EpEuas
Suzdrqepar u8uaprbuqreg-1e
uEp r.apqEql
-rilBqalo eSnfuuryunlallp pn,sEIAI
nuql Su4ual qESDI'uBrpnlua)
""up11!sIsJqEdu4 \ZD\$DW-\D
urEIPpEp?uBqlng luErulu4E,(u.,ru
tLL

qnzaua[
tapqsprynd

114 Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah
74. Disyariatkanuntuk mengangkatkeduatanganpadatakbir yangpertama.Tentanghal ini ada dua hadis yang menjadi sandarannya,
l. Abu Hurairahr.a.,berkata,"Sesungguhnya
ketikaRasulullahsaw.
jenazah
menshalati
beliau mengangkatkedua tangannyapada
takbir yangpertama,kemudianmeletakkanrangankanannyadi
atastangankiri " (HR at-Tirmidzi, ad-Daruqurhni,al-Baihaqi,
dan Abu asy-Syaikh)

(V/167), sebelumnya
saw denganbegitu banyaknya.AI-FIafizhlbnu Hajar di dalam at-Talhhish
al-tlazimi di dalam al-I'tibar (halaman95), dan al-tsaihaqr
dr dalarnAs-Sunan-nya(lll/74)
menyatakan,"Iladits ini telahdiriwayatkandcnganbcrbagailrlur sanircl,clanscluruhnyadha'if."
(lll 3t), "Dari Ibr.ruAbbasr.a.bahwa
Adapr,rn
apayangdimuat dalam til-Majma'u7-Zawatr'itl
Nabi saw.telahmenshalatipara korban PerangLlhud dcngansembilankali takbir,kemudian
tujuh. Kemudianempathinggabeliaupulangke rahmatullah."Diriwayatkanoleh ath-Thabrani
di dalam al-Ausathdengansanadhasan.
Riwayatitu tertolak dengandua alasan.
Polama,bertcntangandenganpemyataanal-l lafizh Ibnu I Iqar dan parapakarsebelumnya
yang telah menegaskanbahwajalur sanadbagi periwayatansempa aclalahdha'iI semuanya.
Kedua,hadits tersebuttelah dikeluarkan oleh ath-Thabranidi dalam al-Mu'jamul-Kabir
(llVl)O/2) dengansanadsebagaiberikut, "Telahmembentakankepadakami Ahmad bin al-Qasirr
ath-Thar,memberitakankepadakami Bisyr bin al-Walid al-Kindi, memberitakankepaclakami
Abu Yusufal-Qadhi,memberitakankepadakuNafi' bin Umar, ia berkatir,'Aku telah mendcngar
Atha'bin Abi Rabahdari Yahdutsbin Abbasr.a "'
Sanadseperti itu tidaklah dapat dikatakan hasan karena c1iclalamnyaterdapattiga
kelemahan.
l. Abu Yusufal-Qadhi,dialahYa'qubbin lbrahim namanya,telahdinyatakandha'ifoleh Ibnul
Mubarak dan lainnya.Bahkanal-Qalastelah menl'atakannya
sebagaiorang yang banyak
melakukankesalahandalam meriwayatkan.
2. Bisyr bin al-Walid al-Kindi adalahperawi dha'if, yang terbukti pcrnah rnengubah-ubah.
3. Persanadannya
menyalahr,dan dalamhal ini ath-Thabranisendiritelahmenwayatkandi dalam
al-Kabir-nya(llvl 19/1), juga al-Hazmi di dalam al-l'tibar (95) dari al-Jama'ah,
mereka
"Dari Nafi'Abi I{urmuz dari Atha'dari lbnu Abbasr.a.dcnganmenyebutkan
mengatakan,
Ahli Badarsebagaipenggantiqatla Uhud." Demikian yang dikemukakan oleh al-Haisami
dan mengatakan,"Di dalamsanadnyaterdapatperawibernamaNafi'Abu Hurmuz, raseorang
perawi sanaddha'if."
Bahkania seorangperawrdha'ifsekali.Telahdinyamkansebagaipendustaoleh Ibnu Mu'in.
Abu Hatim mengatakan,"Ditinggalkan peri$'ayatannyaoleh muhadditsindan tidak diterima."
Itulah penyakit hadits tersebut,dan dialah yang meriwayatkandari Atha'. Kalau Nafi'bin
Umar sepertiyang tercantum dalam persanadanyang perramaadalahakurat. Sedangkanyang
lebih ra,7ih
dan benaradalahbahwaal-Kindi dikenai kalanganmuhadditsinsebagaitukang mengubah sepertidisebutkantadi.

quqzeuruu8uulel
uEtEtEltuelvp EpE8uu^(edu ueBuapel.epradatqelue8uufnlr euarE) TJEuEH
uep qerudsqerpl-qutrl ruelep unlqesDllp r{ElalqEJruEHnqv epedal ualteqsulp 3uE.{EdV
,, qll{Es ErvraslqeN uep unltedemurp ntr luqeped
'telur{s urEIEppnfns nne nIru uep tl{8ueq uep n{ru durtas tuelep ue8uul enpa>1ru4Suy8uaru
qeurad
Suerqaru qu;rueg nqy'edurytuqas uqqug r{t{es Suedrede^\u^r?srqENuep ua1tede.,'rurp
yped v.{uue8uetenpa>1telSue8uaur Sunrapuao
lyprt pqeped quzeuaftyleqs urEIEprrqlYt durtas
3ue.{ qu;rueg nqv ledepuad qelupe ue>luuraq8uarute8uus 8uetr nlr ruadas ueleraS EpEIEpII
quzeualteluqs ruEIEpunrueN n1ru uup rrlSuuq uup nlm deuasurelep uduuu8uvt enpa>1
tn13uu
-3uaru uutuap rrq{Euaq nBrtaqE.{\qeqr{EIEpEqrqEsErEJasrqEN uep ua1tu.{e,mq1p
8uetr
-qsru IsBpuEIIp
{EpIl Suedtglgqs urElEpr{ErteruvuPI
-Ednraruntl Isq qeqasqezeualtelzqsuqn{Elau lEEsrlqlsl derlasuelup ueBun enpal tr4Suu8uaur
uulqaloqradrp r{Epluplr'nlr EuarEI qalg eruuuad3uu.( lqler upud u,(uuqrtcnra{ 'uel{truep
unlae8uaur 3ue,(tu,{u.vru^\psrquN ucp rtudupa11 qelluprt ue8u4 unpal tnlSueSuaruruuaBuaru
undepy., '(8ZIlA) uerluly8uau uz8uap urzuH nuql qalo nuequdrp Suud >lnserurat'>11pr,{uad
uu8uulal uzp eduurel uep run1nel.5-.{suueqrld uuqudn:aur 3uu,{ 'e,{uure1uvp UEuEF{qeqzeru
tedepuadqslupp rul uurulrad:rq4et uped llenral qezeualteleqsue{Eue$leleul utulep uu8uut
enpal tylSue8uauruzslueqa{ qeuuns-sv tuelep Epuleprl'Inqe]a{ e,tes3uu( qnufa5 ,.

rq{Bt BpBduEBuEl
,r.,,'edutn>1uaq
rzua8uatuBpaqraquulpnua{ BIaJau umuuu'eruslrad
te4Sue8uaur
Suedlq>14 eped uz8uet Enp?{ tnlSue8uauruesrueqa{ Sunuat e.(u
-Bruft unlruuauaru qslat surelnBrEd,'ualsle3uau,ou[1-1n
n {wt {s1-1o
urBlprp rzpunhl Inuql..'uultnqasp .nw[Dw-lDqElrI ruEIPprc
'EserqtElsqsBuBrurESeqas
E.{uuDluE8uelSuuSaruaru
sruEq
3uupa5'url uB8uslSue8auaur
B/KqEqtudepuadraqEluEInuEr8Bqas
Iupu uEuE)luPSuslrsrsodqvzTlua[wlvr{suDIDlBIaru tuBIBpB^\qequE)l
'ntr urBlas'qEJnxetuEln
-ElB3uauIBr'>lBrBqnIAl
lnuql uBp uallnqasrp
uEp rrnBsl-slErlBIEpEuEr{ruap tedepuadraq8ue,,{E)laratuBrutuE
'BlpsBruqrad8uu,,{lq4a EpBdrlenra4 uduuu8uurBnpa{ te>lSue
IC
-8uau >luprttedupuafuaqurEIuur8pqasunupN 'beqsl uep '.peurqv
'{ErEqnIAI
'l.IJBdS
Inuql qalo ElndluruqEdrprur ledepuad rIqI4 deuas
EpBdEduuu8ua unpal tnlSue8uaruBdDIBpuaqWzvual uuleqsuau
'IuI
rzsaquBISEqaS
SuudSueroB.,y\qpq
tudepuafuaqlqENtEqBqES
Ieq
reua8uauledupuadEpaqraqBruBInBrBd'(8urse)quaQ rur strpeH,,
'ualulu8uatueurzuadSuEdqrpsq ur>lrenla8uarurESn
IzpIutlI{V
( ruqtnbrueq-pu UH)
,.'r8eltu4Suu8uatu{Bpu usrpnua{ Etuutradrq{a upudez{uuu8uut
EIrqEdE
nlnqEp ,t\ESr.iBIInl
snpa{ laiSuE8uaurqEzBua[qElEqsuaru
'z
'slElraq EI''E'rseqqv nuql r.lEIInpqV
-nssUuduqnSSunsas,,
FpCl
pqtnd
gLL qazaua[Wfrqs

Lengkap
1.16 Tuntunan
Mengurus
lenazah

75. Kemudian menempatkantangan kanan pada tangan kiri dengan

memegangpergelangantangannyakemudian meletakkannyapada
dadanya.Dalam hal ini adasejumlahhadis.
l. Dari Abu Hurairah r.a. pada haditsyang baru sajadisebutkan,
"... dan menempatkantangankanan pada tangankirinya...."
Hadis tersebutsekalipundha'ifsanadnyanamunmaknanyabenar
dengankesaksianriwayathadis berikut ini, karenasecaraumum
pe-mahamannyamencakup shalat jenazahjugashalat istisqa,
shalatgerhana,dan shalatlainnya.
2. Sahhlbin Sa'adr.a.berkata,"Dahulu orang-orangdiperintahkan
untuk meletakkantangankanannyapadalengankirinya ketika
shalat."(HR Imam Malik, Imam Bukhari, dan Imam Muhammad,
Imam Ahmad, dan al-Baihaqi)
3. Ibnu Abbasr.a. berkata,"Aku telah mendengarNabi saw.ber'Kami
sabda,
paranabi diperintahkanuntuk menyegerakan
berbuka dan mengakhirkanwaktu sahumya,dan diperintahkanpula
untuk meletakkantangankanan kami di atastangankiri kami
ketikashalat."'(HR Ibnu Hibban, ath-Thabrani,dan adh-Dhiya'
al-Maqdisi)
Menurutsaya,sanadhadis ini sahihsesuaipersyaratan
Muslim,
jugadinyatakansahiholehas-Sa1'uthi
di dalamTanwiirul-Hawaalih.
Selainitu, riwayat ini adamempunyaijalur sanadlain juga dari
Ibnu Abbasr.a.yangdikeluarkanoleh ath-Thabranidi dalamal-

pinggir Nashabur-Rayah(1V258) ihwal keheranan tersebut, sebab itu merupakan pilihan kebanyakanpara alim mereka sepertiyang dikemukakan oleh as-Sarakhsidi dalam al-Mabsuthnya(tU64). Tetapiyang diamalkanadalahkebalikandan itu. Demikian ditegaskanoleh as-Sarakhsi.
Yang.;ugamengherankanadalahmerekaberpendapatbahwa mengangkattangandalam setiap
takbir tambahandalam shalatId (Fitri dan Adha) padahaltidak ada sumber sebagaidasardari
Rasulullahsaw.secarasahih. Lihat al-Muhalla (Y/83),
Memang benar ada diriwayatkan oleh al-Baihaqidari lbnu Umar r.a.bahwa ia mengangkat
kedua tangannyadalam setiaptakbir dalam shalatjenazah.dengansanadsahih.Bagisiapayang
menyangka ia tidak melakukan demikian kecuali dari Nabi saw.maka baginya ada hak untuk
berpendapatbahwasanadnyadalam kategon sebagaimarfu'. Namun as-Sarakhsitelah menyebutkan riwayat dari Ibnu Umar yangkebalikandari itu. Yangdemikian inilah yangtidak sayajumpai
dalam kitab-kitab hadis.

qDnXtwDUrlnI vrequtaruuu>lqeuunsrp pruetradSuud:rq4ur quletaS ' 9 1

'I.^48.4\EN-uE
'eduuruluep \,elrez-zv qzuv1g1-le
ureurl qalo
ue4nudurpuradas'Jl,pqpqplepetnqasrattedepuade>lururesnd
qe.,rtBq
Ip eduuelluralau uurpnua{ rq>lsuaq qelarasundepy
'rrq{4raq qBlatas
ruEIEpIIIEpraqUESBp
epupIp uu8uetEnpal unpletalau qEIESBLU
-uul ualrpuftp redup ntr te,(enu Bntu?sE^rqeqtsqllrat uu>1e
edu
-uuqrunlasal ErBJas
unln8elp
ueuu8uaru8uu,(elesuderse.t,rqeq
'BpBp
ue8uut
Enpa{
unpudurau
setprp rqluuaq qslatas
qEI{EplI
-aurqBIEpuu.{uquuunsE,l.rqeq
ue11nfunuarxtnqasrat$rpeH
tusn
,,'uusuqrur slrpeH,.'ue4ne8uaute,{uue4renla8uaut
'tzn8uad
rs4es
uESEq
rzpriurrl-tu nlr BuaJDlqalg
te.{eutru
{ntun
re8uqasue>lelelrpledup ntr rlradastsdu.trr 'e.{es1nrnuay41
(urlsnhl uup pur.uqv611),,'e,(uue8ue]
uu8uula8radepedsrsradur4 Suudupudueuel Suudue4terudsr
-8uaurpB,BS
upedrur8ue,(uapudruauaur
urq edqutr'u,,(uepep
--ual?te>lBr--leqrlaru
u8n[n4euup u,{uur1uu8ue]Sue8aurau
uep eduuuuuquu8uet uulsudalaru /\\esrqEN ualtsleduaru
uep qBIEHulq quqpleqnf ueq q
n4y,, 'utnlraq Br 'uduqu,,{u
(rbeqregle
uup qpurruznqy nuql UH) ..'e.{uepepepude.{uunllelalaru
uerpnual 'eduur4ueBuetepude,{uueue4ue8ua ue{{stalau
Er refeg ulq IIuAA 'e
rqpN uu>1rs4e,{uaru
ue8uaplelpqs ,n.rus
'er{ulun8uadrsles EnpEpErur tu^,{e,tu
upudeuarnl uu>lutallrrre{ EIEru(tqep epedal uffiurq e,,(upeues
uu8uap
Sunquresraq)lnpnau?ued eLuuqIlEnraI lDsnw te,{e,r,u.r
selafqelupu
ELuEln
rnqtunf
edu
ularau
Suepag
>1upu
3ue.{
qufnqraq
'Erueln
-vrvtuurp u,(uue8uapqefnqraq3uu,{uurelnundepy
Enluas
Irunuaru qefnq uuledmaru unrueu lasmuueludruaur undqelas
rur tudertug'sn,l.r'eqlIJBpIIEq 3ue,(peuusuu8uappnEC nqv
uEIp
epzduelladruauau IrquBSel.uqeSSuuLuaru
g11).,'uduupep
-nua{'uduur4 uu8ua epededuuzue>1uu8ua
uu>l{urelaru
tplsqs
'ete>1taq
'sn,r.rBql
EI
rrBC 'n
qElEpV,,
qellnlnssg
elqude nlnqup .^aES
'u1nd
qrqespuusuu8uaprsrpbu4le,edrqq-qpz qalo e8n['ef,u-nqoy
lLt

ppqs larynd
qazaua[

Lengknp
Mengurus
1.1.8 Tuntunan
Jenazah
(al-Fatihah)dan surat3s
berdasarkanhaditsdari Thalhahbin Abdullah
bin Auf r.a.,ia berkata,"Aku pernahshalatdi belakangIbnu Abbas
r.a.dalamshalatjenazah,Ialu ia membacaal-Fatihah(dan suatusurat
sambil mengeraskansuaranyahingga kami mendengarnya.Ketika
'Seusai, aku pegangitangannyalalu kutanyakan) ia menjawab,
sungguhnyaaku mengeraskansuaraagarkalian mengetahuibahwa
hal itu adalahtermasuksunnah(dan hak)."' (HR Bukhari, Abu Daud,
an-Nasa'i,at-Tirmidzi, Ibnul Jarud, ad-Daruquthni, dan al-Hakim)
Redhksihadits ini adalahperiwayatanImam Bukhari sedang
tambahanyang pertamaadalahperiwayatanan-Nasa'idengansanad
sahih.IbnulJarud hanyamengungkapkanmengenaibacaansuratnya
yangadadi dalamperiwayatannya.Namun, bagiperiwayatankeduanya (an-Nasa'idanlbnul Jarud),lewatsanadyangsahihjuga, terdapat
tambahanketiga.Kemudian dalam periwayatanal-Hakim melalui
jalur sanadlain yang juga dari Ibnu Abbasr.a. terdapattambahan
kedua,dan sanadnyahasan.Dan dalambabini terdapatperiwayatan
dari sejumlahsahabat,yang akan sayasebutkannanti.
At-Tirmidzi usaimengeluarkannyamengatakan,"Haditsini hasan
sahih.Sebagianulamamengamalkannya
berdasarkanhaditsini, termasuk para sahabat.Mereka lebih mengutamakanpembacaanalFatihah sesudahtakbir pertamadalam shalat jenazah.Inilahyang
Ahmad,dan Ishaqbin Rahawaih.Adapun
dipahamioleh asy-Syafi'i,
'Tidak
diharuskanmembacasurat alsebagianulama berpendapat,
Fatihahdalamshalatjenazah,
akantetapihanyapujian kepadaAllah,
bershalawatkepadaNabi sertadoa kepadamayat.Inilah pendapat
ats-Tsauridan lainnyadari ulama Kufah."'le

38 H"l ini me.rgisyaratkantidak disyariatkannyadoa iftitah. Inilah yang dipahami mazhab

Syafi'idanlainnya. Abu Daud di dalam Masa'il (153) mengatakan,"Aku mendengarlmam Ahmad
ditanya tentang seorang yang membaca doa iftitah dalam shalat jenazah, lalu dijawabnya,
'Subhanallah,
aku tidak mendengaradanyaitu."'
39 H"dis ini -erupakan hujah kita terhadapmereka.
Janganlahditanyakanbahwadalam
riwayat ini tidak ada kejelasandatangnyadari Nabi saw..Sebab,kami berpendapatbahwa ucapan
sahabat,"lni termasukdari sunnah adalahhukum yang marfu'hingga kepadaNabi saw."Inilah
pendapatyangpaling sahih menurut mazhabHanafi.BahkanImam an-Nawawi di dalam al-Majmu'
(V/232) mengatakan, "lnilah pemahamanyang benar yang merupakan pendapatjumhur ulama
dari kalangan kita (Syafi'iyah) dari kalangan ulama ushul, ulama hadis, dan lainnya."

'rurs rp ue>lrnqasvdes8ue,{ede
qErlz?ruruIud) rllaraur qnll ruBIEpqnllerural 8ue,{ntensas
lestur
'qoft,nn{qepseur-qqpseru
urqep e,(usnsnql nlaraur qeqzeurruEIEplpulat Eselqralqelal
ru8eqa5
pl luadas snsr4 'eduledruzl 'tl,tqDl-p qv\iruelep Ip ulpuas Bduuzetu,{uraduYp ue411nu udes
u88urq ,n;reur 3r'c { Peusnu urn)Inq lxEIPPInsEuual qBuuns qBIEPE
r{Elal ruadas rqeg epeda>1
'eduuteluuqauual ueludruaru rur
luquqesuedycn e,nqequvlneduaur Iteiat E.{uqzr{zsruqEqas
1vq
'.,qzuuns-sv
eduepu
eleu'u8np e,\esBueAede ruadas eduqelesvurEIIg
uEP {nseuual,, r>1upar
Buarnl qBqDEJ-lEsreqruauruemryqal uuldaauau Inlun qetnq urrlpeftP ruduplepu qqupu rur
'nu Euas{ qalo
rYdepuafuaqerla:auruYutlSunurs{
JnV ulq qEIInpqV ulq qsqleql $rpst{ E1y\I{Eq
'rduurel uep
zduruadas
losos r8eq
uDq4ng r{lqrqs qnl{ ruelpp qnl{Euuar qrqalral (>ttpduad)
uveteqeAuYpe
Suetep
Suud
qzqrreglu
n\Bs
qyllnlnssg
uep
muatsru Suednlunsasunlnq qEIEpp
uedelaral 'qeqa5 'rput Surpueqrpunlueraq8uaru qrqal qnSSuns>gprduad3uu:oasuep renlal nll
t{ullnlnsrf, ueru[euep ueusudal uduepelzprr
nll Inlun qEt{ .,iY\Es
Uradasus4edruad :qurnEfudzs
'qunuallEIeI{s urEIEpIp I{EquE{18 sJEqura{u
uuluuaralp rfnruatu lzru uu8uapEJequrauIIeural
'6SVn npo$-lnqtog uduqnrl urelzp
uusruer{?{ EpEleprr uelnuBuaur qEI{zEruEruqn BrEd,,
rp uvlvteduaru qelal urELuurEHInuql pursuraq4pr,(uad u.,nququeqeSSuzsupe rpel qalog
'qrr.lEsursf,aseduuedqalal upe Sued qeuuns-sv ter'ra1ue>puuu.{srp
Sued nlunsas unlSur8uaru uEp qeuuns-sv uureie uep lESElaqlepu Sued nlunsas uelnlel.uaru
r{Elatnlaraur 'uzr4urap ue8u3e quuuns-sv uep qrqusSuudeduraqurnsepu )tupll nlr IEtl luquprd
'qezanaf
tqeqs ruslzp L{uuuns-syuzp uEIsurEuvledn-raruzurzuad 8uu,{lq>1YtqsPns?srqruD{qns
Dlararu tudvpuad nlrel. 'e>laraurquqzeur urEIEpurEI uv1u33uefa1epy
ruua8uaru
ueuceq
'Ipn qrqEssrrPEr{ruElEpSunpuqrp Suul uudetatal ueSuapueSu4ualraq nule
rqquduaru uuarvl e8n[ teuuds uup SuerepIBpn ?uaral SurduresIC lpuq qEIEPBult uele:u,{srad
'WllvunqryS'qararu qsqzvu sureln e"redtedypuadue8uapsae rPqlqes $lPetl Ervlueurlnleduaur
'EopraquEPqqly rlnuraru rlntun
Inlun erleraruEi(ednreBeqasntr ueqaloqurad'EIararu tnrnuaW
'qrqes Suud
uunlnlraq unere,(srad ue8uap quqllu{1e EJeqruerue.,(uqaloquel4e8uaur u>lataru
'u.{uqeqzeru
redupuad rulud; qeqzuru uuBued
flrpeq uep uup rpuaq Suud rudupuad uep ('fuad
-urr.(uaduule rnqna8uaru ue8uelelaq r;uueH qvqzuu eruuln ue8uele{ qna{ 'uulPnruay
'(t9
qal{ uTEIEP
rp uelelnua4p e8nlepvuasuuae.{u:a4
ufuq qtnsqll.z1l-ll
l) rsr.plere5-su
'rlEJIuBH
'uelnuduau
uEErEq
Eps
urEIEp
tlvqrtuC-le
nqy tedupuad qqrul ,,'qezzuafteluqs
1911
IEP[..
uIIl{).rqlqtranl4llr ruslEprp pBluusqnN ruErul D1rrar.uqsqnur zurqn ueBuulul !-rupresaqruad
qalo rnlurp 3ue,{lrpuq nrup uvp qqg lnqsn nrul urtdrsrpuuture,(sraduu8uaprensasSurdurusrp
'peuesrnleIre8pqraqtvlt\al uqru.{rmurp uup qrqesunduepual qelnq ru8uqas(rlEr{lEI{I)rur $IpEq
qsqzuruElq unluelaq8uaru qelte8uustut uBne,(ual unpuseprrg
ue>lpuluaurlpprl TJEuBH
ueBuelnl lrep uduurel 8uu,( zuas r,r1ed5qeqzeu uep uDztry-lo
reled.rnqurnf
..'stlpErl
qlnuad tedepuad unludmaur Sutduus lp'nlnl{Epral Suzd r.;eue11
qEr{zeu IrEp Iurnt EruEln
qetr>1
'uduqe:u.{suadSuesrur
'ue{pteBualt
rudepuad qqrul.,
1equulup Sued
1;7Vr111[2u11:rury nuql
luWI-ID ruEIEprp rueturupH 1nuq14pl{uad Suus qalo uvldnatrp 8ue,{ elnd uEr{IueC

(r,PsEN-uE
UH),.'ruElPs
'ults Breras
uelpnrua{
uduqupnsasusp Iq BBurlq{a uu8uapFqIIp
srrrglradnelsl r{spnsasqsI{UEJ1?ElEqtuaulr{qsPYqYuluafr'tleFqsuaur
'quuun5-seuE)lrusBprag*'sls>lraqBl "P'r
HPSulq qPluPtufl nqv IrBP
ruEEPuPErefJ'LL
strPsr{ualrBsspDQ'Frlsurerasus)lqBFp qPzTluellqPqs
ppqs prynd
611 Tazaua[

kngkapMengurus
120 Tuntunan
lenazah
78. Kemudianbertakbir kedua kalinya serayamembacashalawatNabi
hadis Abu Umamahtadi,dalamhal ini ia diberitasaw.,berdasarkan
terrnasukdari
kan oleh seorangsahabatNabi saw.,"Sesungguhnya
sunnahnyadalam shalat jenazahadalahsang imam membacaalFatihahsesudahtakbiryangpertalnasecarasim kemudianmembaca
shalawatNabi,kemudiandenganikhlasmendoakansanglnayattlsai
kernudian
takbir yangketiga.Tidaklahmembacaapa-apasesudahnya,
(ketika
hendak meny'udahi--melakukan
bersalamsecarasiri pula
As-Sunnah,orang-orangyangdi belasalamke kanan).Berdasarkan
kang iniam rnelakukansepertiapayang dilakukan imamnya."(HR
asy-Syafi'i,al-Baihaqi,dan Ibnul Jarud)
Imam asy-Syafi'iberkata, "Para sahabatNabi saw.tidak akan
mengatakansesuatuberasaldari As-Sunnahdan membenarkan
sesuatu,kecualikarenamemangberasaldari sunnahRasulullahsaw.,
insyaAllah." (HR al-Hakim)

Hanafi) yang bertajuk al-Hidayah. "Apabila dalam membawa.jenazahdengan keranda maka

hendaknyadiangkat dari keempat penjurunya. Sebabyang dcmikian ada diriwayatkan dalam
As-Sunnah.Asy-Syafi'iberkata,Yang termasukdalam ajaranSunnahadalahjenazahrtu dibawa
oleh dua orang. Yang pertama memegangbagian lehernya dan yang lain memegangbagian
dadanya."'
Ibnul llammam, dalam rangka menyanggahapayang dinisbatkan kepadaImam asy-Syali'i,
berkata,"Telahadadiriwayatkandari Rasulullahsaw.secarasahih kebalikanapayang dipahami
." Kemudian lbnul llammam menuturkan sebuahriwayat
oleh mereka(yakni mazhabSyaft'r,pen1.)
jalur
dari
bapaknyadari Abdullah ibnu Mas'd r.a., ia berkata,
dari
Abu
Ubaidah
sanad
lewat
"tsarangsiapa
membawajenazahmaka hendaknyaia mengangkatkeempatarah kerandasemuanya, karenayang demikian itu dari ajaranAs-Sunnah."Diriwayatkan oleh lbnu Malah (V451)
dan al-Baihaqi(194-20).Ibnul Hammam kemudianberkata,"Maka diwajibkanmemvonishukum
ini termasukdari As-Sunnah,dan kebalikannyabila terbr,rktitelahdilakukan oleh sebagiansalaf,
hendaknyadiluruskan."
Cobakiu perhatikan secarasaksama,bagaimanaia menjadikan ucapanlbnu Mas'ud sebagai
Sunnah dalam hukum sanadyang marfu'. Namun di sisi lain, tidak menjadikan ucapan Ibnu
Abbasdari As-sunnal'r.Kita tidak tahu apayang menimbulkan pertentanganini, apakahkarena
sekadar kelalaian atau karena fanatisme mazhab.
Hal itu bila memangtemyata riwayat dari Ibnu Mas'udsahih,namun bila tidak sahihdan
memang demikian kenyataannya, berarti disebabkan keterputusan sanad (munqathl'). Karena
Abu Ubaidah tidak menjumpai berita dan bapaknya,seperti ditegaskanoleh at-Turkuman-Oleh karenaitu, sayamerasa
seorangulama besarmazhabHanafi--di dalam kitab al-Jauharun-Naqi.
perlu untuk mengemukakannyadi sini dalam rangka menyanggahapa yang didakwa dari ajaran
Sunnah yang tidak benar, di samping membela kedustaan apa yang dinisbatkan kepada Imam
Syafi'i yang tidak terbukti kesahihannya sebagaipernyataan beliau.

-tEiuuntrlltusElii{ruu8uapEr(ulepuaqnttu{ 'Bueuad te,{e.truqelupeeduirteC EopEu{Eurlaqluts

rp rlDipqs-risl[EJl?IEru rur\eH-lu uere.(e.trrad\uulep rp epu Bue.(qpruurfl nqv $rpEH
tudupuaur
.. Eopupp lupJupru
leprt tu(eu Suese,mqeq
'utury:q rur-(ef
dnprq
Suui Suerou{Eopuaru
tudepuaduu1:nBn?8uru rur uue1u.(ur;,1,.
1nuq1
Sues
uEIlEuE,(srp
rur
urp--tuluur
ue>luopuaru
e13ue:
ruulep
rulu{'e.{uuelter:u{srp
Intun
ryplt
qEtullrl nlEsrlelrsr{Elrul )nqrsrrl ueselql:1 uuBuape{uueqelusaluep esopu.(urunduunt uB>lu
uedc:uque8uaptp{ptuSuEsrBuquuundue ueluorloruaurqEIEperur quzeuaIlEleqs
E,{uuEItEue.{$p
uunfnl urulur lp qcqrs rluq uu,nqpe.!\lri ucp uESEIT{\la\
qnurd uu8uapte.{eurSuusqzluDlsop
nrIE\,, 'ElEIr3q r^\Eurll\-lv ,,'tBieu SuesrBuqEop r{EluslSnsnq;,, 'Etc{raq IpulS-sV
z+
'tqDN
lulDtls
'pnqr.(seu3q
TEuUEIt$lupa: qnfnt upy ,o
tlrlrSqru j rlrllrp uElrnlnt e{ps u.{uunur;s3ur,{
ErE.)
ulEl;uEluJl UEIE.\uEuJur
.. lElBrlsiJq
pl1J.rJm
rlrtr{ 'rrurlnurp t,{utrqr:rrysr:rudulryefu3ulu rqpN 'quqa5 pnqe(sel::q uelup rlrldas
eruusquzrulf lElpqsruplpprqeN lp.\\plEqsElrqrulu rr>lnsrpr{rqrl uzq,, 'ue>lute8uaur
e,(eras(e(Z
'ruyq) rrrnr/y-ln,rlDftuulzp rurfiu|1
ruEIEprp r.rEr{{ES-sE
lnuqy e8n[ (fEI-tEI) ,ryDA-lnInD6-tD
'qedrulqerql
BulrEX 1iu>ps;r,eqp
rlrlo uu{runlrp qrl{ uEInlelp 11n1ur:3ueIr-r]r
e,(upeuusrde1a1
tE,l\EIuqsuuBu.rpdrlur Suui lu.\\uluLlsrs)[[pJl pn,srlll nuql uEp uEItE{r.l,r.lllq0,

'qufult nuql'pnpq nqy

qEISq+ilue8uapu>lpru
UH) ,o'e.{uualuopu3ru
'te.{Eturtuleqsuauuurlnl Elrqdv,,'ir\esqpllnlnsug Epquse8nf uep
tnqrslal quurEun nqv FEp strpEquEIrEsEpr3Q
te.{uurrSeqeop uu1
-tuluunuarusulrplrup8uapirqurEs]tllE E88urqrrqlslraq uprpnuax '6L
',nnES
tr?l'qsepedpnq'Ls'l urul'p Er'qrp EuErurEBEqas
tO",UtirlJ::"j
-te,{B^rurp8ue,{1e.r,te1eqs
rslepar qrlruraruseqaqEretras
unlqaloqradrp
'luls
ruElep
snsnq{
EruJasr$lep3r
Etr>l'uBrlruJp uESuJCI
Ip tB.{\Eluqs
'e,{u1udure1O}'.{\BS
p.{uEpB
rqlrN uBp qrqBstEdE,^^Ir
EppIEpU
fledep
lqEpar lEua8ua
r{EzEus
>lBprt8,,(BS'
hu lEqsuIIllEpIqEN ]E.t\EIEqs
t{
'ruEInE,{S-,{su
rluql ruBqBdrp8uu,{edeue4rleqa{uEI
uup LLrzeH
-udn-raur
8ur,('r,r3r'(5
qEqzEuIuup IJEuEH
qur{zeulqalolrueqedrp3uu'(
'Er1p3I
'e,{urunlaqas
8ue.{Iq>1e]qEpnsaserEqrprqENl
uDlnq
r{Ellul
r?^rqEq
qulEpE
tnqrsral tBl.E,rurrBpsEIa[1udua 8uutr
ls,lAplErls
'e,(uenpa4uelste>lrp3uE,(
qalornln]asrplnqasr?]uE4Edu
Susurauruec ,,,'lqsqvzT-zpe
uBDlrurap
-raduBC,'ureqlru{S- Kseuetvn [srad lensasqIqESe.{upeues,'
BtEIraq
uerpnlual'e,{uunlSur8uau {Eprt uB8uape.{u:u8uapuauqe,ffEsnll
Inuql uBp qEruetun nqY n{EpEdaI uBrllulap 3uu,{uuletuaquau
euau luI{PH-lEuBlpnrua)
ute+aq \Jqnz-zY,,'uB)lqEqul
qEIa_L,'
L(L

TvzauaIlup\slu\u;)d

Lengkap
Mengurus
L22 Tuntunan
lenaza'h
Ibnu Hibban, al-Baihaqidari hadits Abu Hurairah r.a. dan Ibnu
Ishaq)
mendoakanmayatdengandoa-doayangdiriwayatkandari
Hendaklah
80.
Nabi saw..Dalamkesempatanini akansayasebutkanempatriwayat
doa yang diperbolehkanRasulullahsaw.ketika beliau menshalati
jenazah.
l. Auf bin Malik r.a.berkata,Rasulullahsaw.menshalatijenazah,
maka aku hafalkandoa dari beliau,
,

)o.

,it!'>i
/

' - ., '

r,r't ,. it .

t.o,'

to.o,'rio.o.,;ri,:\

c aE ret)

| (;ti

c /

YwJ 4^>Jl ) 4P\

/

ot

ti

'o .

(4t

t j , " , o d .- '

..,i:
ilr,- ,, i,
,'
Uuh-*lr
a :r,J 1')t:P,, :6L..rY,r'^JIT ( ))

. ."( ,i

--

o,,

.-llrl;

,to

roi
4J,al
,H
t

t-.t,,

'

rao.Yt./djl ( &K
lp

ou

"{

,'

,rt

,tl,

,'.,- o

,r:.

.o.'

,l

o.'

,6 ,.

C lra' trtr oJ*ll 9^,r'

t,

ttol

A \,*

?S:
J

i,"

),AlJ

\K

, y\:, G: ) ,4
o"

o"
,o

( *St-l *\St GS ) Vil:

'

.'-i,

K/o' 7'u AJ f,

,'.,.'o

j,u

'o.

'-r.

' t c r e{ \ 7 2 si ). 1

" Y a A l l a h , a n u g e r a h i l a hi a o m p u n a nd a n r a h m a t i l a hd i a ,
bebashanlah dia dan maaft anlah, dan muliahanlah hedatangannya,lapanghanlah
tempatmasuhnya,dan sucihanlah
ia dengan
air, salju,dan embun,dan bersihhanlah
ia dari hesalahannya
sebagaimanaEnghau(dalam riwayat: sebagaimanahain putih
diber sihhan dan hotor an, dan gantilah ba ginya rumahy ang Iebih
a
baih dari rumahnya, heluargay ang lebihbaih dari heluargany
dan suami[dalamnwayatlain: istri]yanglebihbaihdari suaminya, dan masuhhanlahia he dalamsurga,dan cegahlahia dari
'Ahu
azab hubur dan azab neraha).'Ia berluta,
pun berharap
"'
(HR
halausajaahuyangmenjadimayatitu.
Muslim, an-Nasa'i,
Ibnu Majah, Ibnul Jarud, al-Baihaqi, ath-Thayalusi, dan
Ahmad)
kan doa untuk sang mayat. "...Karenasesungguhnyamakna asalshalatadalahdoa. Maka
'hendaklah
penafsiranyang terdapatdalam al-Qaulul-Badi'(I52) bahwa
ikhlas melakukan shalat'
bermakna mengeraskansuara saatshalat dengan tiga kali takbir, adalah penafsiran yang jauh."

(peuqV uBp 'ueqqlH nuql 'quletrl nuql '.pnpq

nqy UH) ,,,7uo{.nttndDyDNt7nl undum7ua4
nt4ny1nntTSuE
'iDutrlDltloptlntt7nuDuDporp tlopundwD
o,{ut1n33uns)s
Dtlvtu
'.tDtDqDr.lDr\
#n1 {ua{ nfru)Lwry D\DtrN
7uCIt
r1n1
4DWaqButlnd
-na48ug'DrlD
t)LtqDzDtwp uDpmcln4qnul{ uop DrLlDluz4iDputq
L t o t l ( )nt u) , r rl l r t t t t t t D 4' r ' l l \ - l s rlsp l l D to p o du o p n W - u D D S D n ? p 4
'qvllv DL
LlDhrDq
ncl utlltlJ nrnd uDlnJ s n{ur1n9?unses
4) Dp,n

i (<*,
.

i/ f' i ": '\6r ) ' t d c t { A

o'o(

l'ror''t

U
)

"t

{.)-){,tf.l;c,rfl-,
rr\f ".q.,-,.\q;
l{*
,/

i.

'

capt ' . { 4. o t -.1f

6t ffi
&\ :rffl
iC
' " . EcC ?
" " fl(C tf
.l
,
,). r
.
:':'.

;,).

'Popraq
nerlaqru8rraprraru
nIE uEprrrurrlsnururnnl uep SueroasqezeuaI
rlulpr{sururqulat .\\ESqellnlnsu1,,'Ete>llaq.ebsy-1e
urq qEIrstEAA'f.
(rbeqrugle
uup qefe1qnuql UH) ,,,'n{up33urutcbs
u.uD4uD4]Dsas
no47uE
nptd u o'3ttxI unp n,t n 1nqntI uop rtuo4 tBua1oq nn43uE qnynB unI
' q D n VD A' u D w t i ) qU D D 7 D )L4u D l Dqpn y r b 4 l o [ o M
D4Dut'!utD4
r top tto4toJnn na43ug ii uot, ofos odors uop' utDlsI uDDpD
a4 utDlDp
uDDpwtlLuDlDp
nr t1n1tto4dtryry
D4DLtLuDlsI
rLuD4
rtDpun4dnpnl
nn43u18irp,ipfirsndns 'qoyy D,\ 'tutDrlunp uondwand Zun,{
uop l4vl-Itlo18uo,{ 'tutDr!t.tDppta4 7un{. uDp.tDeq7un{. 'rum4
l tDp Lut4ts
rllr,iu:r
ui tlnpq Bun,{uDpLtD
tllszlD
{.uew Bun{.' lruD4ltDp
'qn11yntr,
tlDutuvp dnpn1\un,{r7oquounduntlDlltDrlrlDn7nun
\,
ffi
)'
i' T. 1

f .-

C i'Jn , fq{qf,rcrnr,.#
t),
t
)
--1 "

-:-

,A rd

)t),

;int

e{'e4r

'\

.t)t

-'";'

'

o'

'

''''

.'i

'l

t--

rf r-\-)
ll\o _

l.qp"l

!a aflf\-nb r\r]
;'

lr.

61..dl'

) cd_i{_

'Eoplaqnsqaq'qezeual
'ete>llaq
'E'l r.lurrernHnqv 'z
rtelerlsuJrlelqude .trESqellnlnssg.,
lL

ttuzult,)l
ltlltlqsultlt),)d

1)4

[ t r r t t r n t , t /t t ' r i 1 ( , r |. \ l ' r r . . ' l r r l r/ t- ' r l , i ] r t l t

Ibnul Qarf irn tclah rnenghafalnl'a

dan termasukdoa dari
sa\\'.selllentar;rI nrarnan-Narvawirnendiamkannyadi
Resr.rlullah
al-Nlajrnti.
dalarn
4. Yazidbin Rukanahibnul Muthalib berkata,"Rasulullahapabila
bcrdiri untuk menshalatiienazah,bi-liausaw berdoa,
.

oi',.t,o

c-;\1

"r,',4

..,

1i

t o,",ro,

c.Ll:,--, JI,Cbf -)y\;ly

''
""L
,gy*; i 9X'rg
i\-{

6tirl

3-tr .*Xl f

'iI

,y.,;r&'rt
"*
*. *;:G* A^)
,(

lo,"'

'

'Ya

Allah.ltantba-Nittdatt putta wtnt-Mu sangat rne^butuliltau

rahntat-lvlu tlan Engh.aLt
m(unpu untuh ntengazabnya.Bila ia
ah hebaihannya dan bil a
tcnn asuhor ang b oik, ntahctt antbahlt at'rl
ia termasuhorangberstrlahmttha nnaJhanlahdia.' (Ketnudian
bcliau satv.bcrcloatlotgcurcloa,-cutgtlihehendahitya)."(HR alHakim)
81. MenCoakanrna)'atcliantaratakbirterakhirdan salamdiajarkan(dihaclit-s.\bu
Ya'furdari Abdullahbin Abi Aufa
syanatkan)berdasarkirn
(yaknirnenyaksikan
Ibnu Abi
r.a..Ia berkata,"Aku menl'aksikannl'a
jenazah
Aufa) melakukantakbirdalarnshalat
empatkali, kemudian
bcrdoa-- scrayzr
bcrkau,'Apakahkalian
ia berdirisejenak-- rnaksuclnya
la bermengiraaku bertakbirlin-rakali?'lladirin rnenjawab,'Tidak.'
ll'.rsulullah
savul
telahbertakbirempatkali."'(HR
kata,'sesungguhnl'a
al-Baihaqi)
j ugaIbnu Majah,
kerr-rbali,
Al-Baihaqikemuclianrnengeluarkann)'a
al-Hakim,dan Ahmad lew'atjalur sanadIbrahim al-t{ijri dari Ibnu
diangkathinggakepadaNabi saw.scraya
Abi Aufar.a.yangsanadny,a
"Ketnudianbeliausaw.diam sejenal<
ditambahkandi belakangnya,
serayaberdoa,kemudiansalam."(Al-Hakim berkata, "Hadits ini
sahih.")
Menurut sayamemangdemikian.Oleh karenaitu, adz-Dzahabi
mengomentarinya,"Kalangan muhadditsiusepakatrnendha'ifkannya." Selainitu, hal demikian dikarenakanburuknya hafalannya,
sepertidisinggungoleh al-HafizhIbnu Hajardi dalamat-Taqnb-nya,

'uE{tnq3srpSuEl'nlnr{EpratEr riPIPrnLl nqY

,, sEIqIl ErElasE,(ulntun rielEoPraquEP ,.
qlpEq uElrEsppraq{spntu prEras]L{pruuElEopuau E.(uqlfE.rlpdEpusfurq l,rJp{sqEqzP},\ t
'ruEIEsuEp rlqlE rq\4 ElEtuP Eopunllnqa,{u3u PduEt
uPlPsraquEp lEdtuasl 8uv.{
lp
rrq{EtraquElpnru)x,. 'lEdEpusdraqElararuEIrlrI uEuEll qEqzEu
qtr8u8,(ulruruElEpqElnq
".
8uE.islrpPqup8u]p lllEprrq E,(uiuurq:rs
uplEdnrrlu snBllEIaslErnIE qrq.rIqnpf p,{urunlf,q3s
urldllsa1\ rPEtuftLl-lr sllPstl uEBurP(qe{r,rle,iq)EIf,rrtu ludupurd uestPurtu (697n) u,(u
-,ntu[oy1-1o
urrlup rp r.la.E,\\EN-uE
urerul EuErulp 't,ge{5 qEqzuurueludnr;ru u8n[ ruy e,{ur:up
8ue,((gg1) e,(u-1r,nstry'g
ruEIEprp pneC nqv qalo uu1re,{e,nrlpuuerure8eq:rs'iut
ua1te.,(u.,nurp
u,{uqequtsnur
rlradasuetedrurs3I ruElEpuop ue1>1ur(uequeur
tedepurdr3qpEruqVuruurl
'rpElErlPloluou slrPErl
ruElEpue\lnqrsp 8ue,iqnrrurnHnqv slpeq qplppuerupln:nqrurrfuuqrtrdrpelurru3ur:,{leuu
-1euequzeurf rtplerlsu.rur
p,,'tqrq
EIurI EoC ,\\psqellnlnsEdqJlo uEIn{Ellp lnqJs,r3luEIEruE
'qzuuns
e8npuaruepedrl e.{uuuye}ue8ulu lur IErl tuulpp 3ue.(
{nsuurrlt uplcrur re8rcles
e,{uuqrpufrpleprt uup rurqe.(lplppu Suuuad3uu1 r,(upeues;nbnuurrrndqel:rsluop tury.()
lul rlrJdJSrsrpuol urqnp uiusnsnq{ 'leruulJq Intun upsupuclueyrprfrp rdp8uaruqclluprl
u{upruus ntr rbeqreg-1e
uete{e.rrrrdurulepEpE8ue{ rlerrurnll nqv strllelI
uup uESEr{

uHn{xrre.i
E] qp'Ernllnqvslrppq
pun[-puupl'p
rpuu.!n5qaloueyle,tu.nurp
ff:Jilili:
qrlo uuIlunlalrp rur le.{emrX,,,e1equdrurel rBcque>ltpeluruuup uBrnsrurlpp JI lnlnqrpuJtu
qelue>1pef'qElV EL 'pop urrqruru rrlnsrp EIEtu 'lI.)a{ \nrt
qotuor nuDl r8eqeluuetterua>1
'uelureBuaru(EslAI) rrqtny-lnlrDNurulrp rp nrelne;(5-l.s1r'7
lB,{erunlr neleqsrp8ue{ ullqudv.,
'rlurtelzqsuau ur:1eptr{eu Suusueyeopueur
Inlun uulqE}uuJu-tf,tunprl.rq
rsluparur8uap 1e,{eur
ueleopulru urpllp ]\\ESnelllq e8nprll quzutre{'
rlsed3uu1 Ep.lq-EpJqr3q
erunlnrrer'Srq:rq1
qrqesle,(c,nr:u,{u>1er(uuq'ueletuBuru
lulpqsurulEpEopr.{uueBe:rqreua8u:rur
'qelepeu(uerutue '(ZBl/A) qsry4lDl-nurrlf,prp:elei1nuql
tp
eclu.rrqrqepy
qzUBIl-lerlJlo uelelrlru:r4p uueuru8uqrsrur qelusuruulBlpp tEEJur]r.u
ro

'P'r pn,sPN nuql

lqPN EAUSPA4.L{Eq
Enp luelPsraq nlPlas nlnqEp .^^.ES
rrpp uE)ltE,{8.{!rlpqElal E8n[E,{uureluPp u{rlsrltr{LllLlD\sulElBprc

)1qDX-IDE,{uqqII
..,el'pIp lu'rqpqf qtJ?,l;
BrEdSuepas
udurryrerad
unppdB^\rrrp rur slrpBH,,"Du[Dw-lD ruelEp Ip uECI,,'{lEq rur ]E.{E,\\rr
ppuEs,, 'vf,u,nutfn14-lDiIIElup rp r.t\E.{\eN-uEruEurl qEle]Dllag
(uESPqpPuBSuP8uap
rbuqrzg-lu UH) ,,'relzqstuEIEprrrelesEuEuIeBEqastueles durn8uaut
'ErsnuEtu qalo uE{leSSurllp unurEu ',{\ES
qEIppE u,tunles qEIBS
'ElB)uaq Br 'B'] pn,sEl/\
qEllnlnssu uDlnIEIrp nlelas 3uu.( 1uq B3lI,,
'nqprEJ
nuql qEIInpqY $lpEq uBIlBSEpraqlul IEH
lEIEqsIxElEpUTEIES
enp dErnSualu uElpnua)
EuBrurESEqas
(gll a{ uEp ueuE{ a{) TuEIPS
z8
rr,,'JnbnEul
te f,u ntt-wf,E.tarr ue{,nJruruaru E{ns uep eduuetede,$uad {Eun-I,,
gZL

\azauallarr\spt[nd

12b

TuntutrLtrr
Lt'rrgA-rrp,\ft'ltrrrrr:
luttt:,tlt

salam di dalanr siralrrt.\'ang clcmikian sangat jclas rncnunjlllikalr

pcrtlrrlla"...scperti
bahu'a r-naksudIbnu N{as'uclcli clalanrhaciltsvar'}g,
salamdalarnshalat",r'akni salirmvang tclah clitcntukan.Akan tctapi
bisajadi beliar-rjuga rnelakukan salatrthanva sckali, nlcngrngrt nrclakukan salam hanva sckali termasuk juga dari sunnahnr.'a.I Iirnya
saja,dua salanrlcbih scringdilakukannva.Hal dernikian nrenunjul<kan pul:r brrhn';rbeliau aclakalant'a melakukan sekiili salut-n.Meski
bcgitu, si.lngiltbolch ;.rdi ihri'al sckali s;tlrrrnini.jauh drtri kcbcnaran.
narnun ticlakcliriri'a)'atkan
scbirbmcski diriu'avatkan drrriNabi sar.r,.,
olch Iirnu NIas'ucl.Karcnrr itu. tidrrk trrnrpak tegasbahwir sattt l<uli
salrrnrtcrnrasuk clrrlatnucrrDannva.\\'crllahrra'lant.
Iladit-stcrscbutnrempun)'ai sak-sipcnlluat1'angdiriw'ayatkanolch
d:iri lbrahim al-Hipi, ia bcrkata.".\bdullah bin Abi Aufa telah
Sr.r-rraik
menginranrikami kctika menshalatijcnazahputrinya yang rnetringgal,
seravaclianr scjcnak hingia kami tncngira kalau ia akan bcrtakbir
untuk kelima kalinl'a, kcmuchan ia bersalam ke kanan dan kc liin.
ini ?' Ia rncnj awab,
Kctika usai.karnr Lrnvakankcpad:rr-rva,'Apa-apaan
'Aku
clariapavang aku Iihat 1'angtcl:rh
ticlakr-nenambah-nanrbahkan
clilakukan Rasulullahsa\\r,atrlLlbcgitul.rh1'angRasulullahsaw.lalir.rkan."' (t lR al-Baihaqidtin sanirdnvadha'i[ disebabkanadanf ir al-l hjri,
scperti telah sava.;elaskanpacianrasalahsebelum ini. Yakni, adanya

Inr nrrnrangbcn:rr.llanva sqa nrcrckamcngkhususkanpaclatakbir ketlgir,1'angini cliakui

o l e h I n r a n r\ a * r r * r h a n v as e k a c l acr l a k r v a r nb t ' l a k a ,s a m b i l m r : n g a t a k a (n\ ' / 2 1 6 ) , " 5 a a t
sangmavrt adalrh pada takbrr krtrga dan u'ajib hukumnya,yang ticlakclibcri
nrr:ncloakan
ticlak
Hanyasajadalammengkhususkannl'a
pahalabrladrucapkanlrkabukanpadatenrpatn)'a.
mcrekabersepakat
tidak adadoa tertentuataukhusus,vang
sebagarrnana
acladalil 1'ang.jelas.
(Maksudnl'abolehdoa manasaja yangadacliriwayatdrgr:nakandalammenshalatt.lenazah."

kan clartRasulullahsari..pt'r4)
Namun yang perlrrclivakinioleh setiap muslim adalahbahwa kebaikandoa Rasulullah
Sebabrelahdinlatakanbahrl'asebaik-baikpetunjukadalahtuntun
sa',',rmelebrhrvanglarn
"Keuhuilah bahu,abanyaksekali
(l\'/55) men1'atakan,
NabrsaurOleh karenaitu. asy-Svaukani
tidak
dirirvavatkan
dari Nabi saw.Karena itu
di dalamkrtabfikrh vangmemuatdoa-doa1'ang
lebih
baik
dan
lebih
utama"
kepada
lebih
pasti
adalah.jauh
bersandar
1'ang
Bahkansavayakini, 1'angdemikianitu ri'a.jibbagi orang)'angmengetahuiapil vang ada
diriwal'atkandan Nabi sa*. Karenanl'a,menf impang dari tuntunan beliausaw dikhawatirkan
ayat 61, "...akankah
menyimpangdari apayangdifinnankanAllah dalamsuratal-Baqarah
kamu mengambilvang hrna sebagaipengpiantii'ang lebih baik

."

'r{lqEs
uEiuap &sI) Lvslw ruElBprp pneQ nqv qelo
PEUES
UETEdE^\urO,, r{opoq uEp r{opoq Ins?ur-ratErEIEtrr rrrElpsrtE)lEnp uE8uapqszeuaf tElBqsuaul
tuelep SuEdyfus ederg.,'{sruqnld puql uudurn r1ElEpE
upqrqalraqInserurat 3uztr
*

EdBsqelatlradas J1,eqpL4Bradre8eqasutslrpry{rll.u
uBBuEIqleua{rp
Suud qrtu61urq qeuuf-lu Eruuu.raqrmeradtuduprat uduuepuuusrad
ruBIBpBuaral Iul IeH '3ue1n4prsp npad udestrunuau eJnVrqv nuql
uup IsseraqSuzdtu,{e.nnu
uur{t{Esa{uu>l{Ellnruaure,(ulequnly
llu{ ntusue8uapqezvuahulBqsue{nlularu qeurade^,(uunruas
,,'ruElES
'u'r qprlprnH nqv uup 'BJnV
'r{BIIIpqVurq rrqef
IqV ulq qullnpqv
'sBqqvnuql qEllnpqv'rBurnurqqEllnpqv'qIIEqI
lqv ulq rrv p^aqBq
ur{EH-lE
I nqasratle.{e,u,ueduuuqrqesalulnqra} qEIaI.,'ue>lste8uaru
uup teqeqesqqurnfas uEIpruEqalo ual]en{Ip tnqasratte,(e.lrg
'uu13untuu33uaur
'urEIES
uu8uaprbuqregluualrenlalrp rul
rle>lntESue8uapqezuual
rlElPqsuauqelal .^aES
qqlnlnssu E.^qEqqrBS-sE
urq ,EqtvFsp IESrnu
ErEJas
rupluprp uelselal
tun8uadr$lusEpEuvq'ponftf-1n1nnbq,oylD
'u.,{zs
edusqulat eunuru8uqasuBSBqrur strpuqpuues
1n:nua14
(rbeqreglurrEp'.ur{EH1e'ruqrnbmuq-ppUH),,'llat
ntusruulesraquup llq tedua rlq{q uu>lnlelaruuderasqezeuafteluqs
ueluha8uaru',&\es
qellnlnssgE^\qeg,,''u'r qelelnH nqv uep strpeq
ualrusupraqE|BS
uuret-rad
Suul ruelesIIEI ntESedueque4qaloqradrq 'g
'nqnwv tDqDM r\DD
4D
llnlautqDto M u e8uap el.uu u4
-qequruuaurqeqqsnurqrqa18ue.{unrueN,.'uapte8uaur
lrquresEalg
-1nurmn$-1nuq1qon{5 qutrl urEIEpSunSSursrp
rtradasqudr,r;u.,{5
eBnlrr'{oqsul-lDqetr>lurBIEprrtrsrp rlradas e.,(uuuplude,mr nlus
qBIEsruqp perur{Vruerul 'qinsqDry-lD
qetl{ urEIEpludepraluradas
TJBUEH
qBqzeuqBlepE(lrl{ a>luBpupuB)la{) tuBlEsrlE)IBnpqEIEpE
qvzvual tEIEqsruulzp ruulusE,l.rqsqredepuadraqBuy,r,
Erueln
'PAuuE)IqelPsEur
-radurau ustlppvrlnw uur8uqasuqqeq 'qllEIAlurq qeuef,le ,piA.
nqv Erueulaqulerad tudeprat euare>lJI,Eqpudupeuesrdslat ue>lv
rlnl ntes)uelusraqedurasqenuaf ueleqsuaruEJnVrqv nuql
,,'(urBIES
'stu>paqet 'qres-ssurq
'eduueppnDe nqv
luqrlau n{V,,
,Bq}Vuuq
pErur{v ruErul uprpnuax '$nbnuur
l!,Ds?wurEIEprp uu4tu,,{e,l,r,uaur
uduuur8uqas
uup ,nFeruuduuer8eqas
8uB,('qrqesSuedurel peuesrnlul
IZI

ppqs pTlad
tpzaual

Mengurus
Lengknp
128 Tunttmnn
lennzalt

lew'atjalur sanad
singgung.Kecualibila al-Hakimmeriwayatkannya
lain--yangmenurut hematsayatidak mungkin.
Dalam salahsatupendapatnyayang masyhur,ihwal melakukan
itu.
padaatsar-atsar
salamsekali,Imam Ahrnadmenyandarkannya
Abu Daud mengatakan,"Aku mendengarImam Ahmad ditanya
sarnbil
tentangbersalamdalamshalatjenazah,ia menjawab,'Begini,
memalingkanlehernyake kanan dan berkata,'Assalarnu'alaihum
warahmatullah.""
Akan tetapi,menurut saya,menambahkannyadengan"wabarakatuh" dalam bersalarndi sini adalahdisyariatkan,kebalikandari
sebagianpendapatulama.Hal ini mengingattelah terbukti dalarn
jalur sanad--dari
Ibnu Mas'udr'a.mcngcnai
beberapa
riwayat--ler,l'at
bersalamdalam shalatfardhu.Ibnu Qasir-ndi dalarnsyarahnyamenyatakan istihab-nyaduakali salam,namun al-Bajundi dalamcatatan
pinggimya menyanggahnyaserayaberpendapattidak disyariatkannya
tambahantersebutbaik dalamshalatjenazahataupunshalatfardhu.
ini
Namun yang benaradalahapayang telah sayasebutkan--bahwa
dimasym'kan (disyariatkan).

8+. Termasukdari As-sunnahdalamshalatjenazahadalahrnengucapkan

salamsecarasirri, baik bagi imam maupun makmum. Hal ini berdasarkanhadits Abu Umafnah terdahulu,yang discbutkandengan
redaksi,"....Kemudianbersalamsecarasirri yang didengarscndiri,
dan seketikamenl.udahinyadanberanjak.Dan dan ajaranAs-sunnah
adalahyangdi belakangimam melakukanseperriapayangdilakukan
imamnya."
Riwayattersebutmempunyaisaksipenguatyangmauqufsanadnya,yangtelahdikeluarkanolehal-Baihaqidari Ibnu Abbasr.a.bahwa
bersalamdengansirri. Dansanadia melakukanshalatje nazahseraya
nya hasan.
Lebih jauh al-Baihaqimeriwayatkandari Abdullah Ibnu Umar
bahwaia dahulu bila melakukanshalatj enazahkemudianbersalam
dengansuarayang didengaroleh orang yang di belakangnya.Dan
sanadnyasahih.4t
45 Tampaknya perbedaankedua atsar inilah yang menyebabkan perbedaanpendapat
mazhabHambali dalam masalahini. Disebutkandalam al-InshcaJN/523), "Dikatakandi dalam

'tedal

yruft unlresupraq nt}e,lrrSueleqruaslp lu{Eru

{Epu I{EIBpE
'Inr{Aa{ elrl redep lurs uBo
ruBull
uEE1l\)lEP
E.tqEq
vr\B.t8N-uE
uYqaloqurad
sqsuaru
LqaslalqrqBsorpuq ueSuape(uuvlorooarl uep unedata4 tu8urSuaurEluan qrqal qe,eruvfte
epuad unure5l ulelsru nele Suersefusuedel qaloq le.{vu rnqn8uaur uEPUElPqsn3uIe.tqPq
'l,Eznv
'peruqy undepy rd,v5-rn1qy
epuadraqrged5-dseuep'beqs1
lodurolarl uep'unusJ-sle
'l.Eq{BN-uE ',eqty tedepu:d ru1 'tnqasral nlle.tr v8rral eped u,{urtuleqsueluuE{r{Iu{Erueu
.upuadraqerueln snuode4 lnqssral nt1e.r u3ua1eped e.{urnqnSusu uup r{pzuuafueluqsuaru
'u.{uuuse>13uu
uEIIIuaP 'uulerv8uaul 127g
rqaloq reua8uau tEdepuad EPaqraqEruEInErEd.,
uspnural lsqsuv
) wrlr'.l,Dw-lorxElup!p rqEqlqtpq)-lv qenuaIreleqs uDln{Elaur Elarrtu
'E
ErsluEIp
E.{uunuDleru
tuqv4 gep lqeN tpqsqusqEEpBquzreg nqv r IIIEN ulq ssuv ledePral
'qu8eru rueun te8eqasqezteg nqy uz8uap e{uuzleues4elaul El nlul telvqs rualuau
lSuepas
,qez:eg nqv ualqeluuaureu tlv uprpnuax ruEuaqrstuuqnzur u33urq
.lun ,ulzBnurSues
'surun8uaur
uel{neur e>lual qen{s"g {nPnPuad uernqnlad rp unlrunqalrP
uup
Izr{slpunleq
ueqqlp
qEIa] 'Er qlleqJ IqV ulq IV e.'vrquqnlepuda{ uuryEqe8uaru
epe
qezeuaf
Surd
1ar
rZ 'EtnfIrEq Suud peues ue8uap lrernfnuql rrup uulludv,ngaur rbuqruglu uslpnuray
'u1ndqrqes tut 1e,{urtrta eduntlvm eped ue>1n1e1tp
,,
'.vtDyaq
r telurls Bnpa{ qrqyde qnqns qupnsesuEPrEsElsluqs r{EPnsasuElsqflP qaloq qvzuua[..
''er reun nuql uBp uv1le,(u.tuaru llEqura)t
IuEI I urEull uElPnura) ureq4r,(5 u4ure,(srad
'8uerz4asqBllrElEqs
nsasqlqEs rur tederrrupsuBs .,..sBlea{ ItEu llsr{stEut u33urq urryerq nne
ru8uapuaru
qEIlnPqV
uulelu8uaur IEuIn nuql
aurnv43ua ne1uy.'tuduurSuusu8renla4epYda>1
rr{EIEurrEH nuql I{ElElEIrsg'1:e[r; Y.{u8ueraluelaPuau) uede1a3a1
Ip qnqns
lqlu
lqv
{V(
',rbeg
uep
qnqns
edute.{uur
uernqnl
rp
unllurnqallp
:ler{suqnlzltur ntr upl burql qqupe uEO
'le;e,n
Suepas
rnuraqn8
qalo
qEulPEy\
und
u1
bueql
tuqelrp
rlsr.IsrBsnase.{uqvnual ledelau
slal qEuTEIES
lqv 1tulq quurez E^{qEqqeleuueH urq pyurursqnhl uup lbeqlufl-yeqalo u8nl'un1
ruEIEplp un1te.{e*ruaur4lE}\ tuuull lBqEqES
urp (gU]I) ,DWqlDMnr{-lD
edu:n1ulte,nal
edeinrrrp
rzd rurzqedrp euurutu8uqasqyzeual tulzqs elnd dn>lecuaurrunrun Elstraslut sllpeH 9t
''Er qErrrPufl nqv qlpEq
rqresspnq qlfDr rlqal Sued qelnrr uuq rznuf 1nuq1tudypuad uelten8uau qrqal 8ue.,{qvqzeur
edupuadIrlnuaru er qnu[qtqa] uq-F.rls-lp ue1>lnfunuaurrznuf1nuq1ueeleduradue4Suupas
eduruqus unyzqe[uaur tueul Suus E.lrrqeqqeqsu uu8uule>1IIEP III{EZ8uz,{ ledupuad ,nunf-lv

ln (ln.I"r EdupsuusuE( (..'upqruuluurlp uuliltunqa{1pL{ElalbPPUS

'rIsBru)pg nqv uup luuag.' qunu[uau EL iFsq uIBIEluBpEdrnqqrp
'qBqbn BPuda{uu{?dug| n)lv,,
{aloq ruEraqntfaq uu8uaPl[s{Edv,
uduuaguquruuau rbsqlpglu rrulpruuay'psuqv uup'Isnpdsql-qle
'rbsqrcg-[E'{u
pnuq nqv' rIEuBA{V
[ulr{nuql' rzpnuJ.rl-lu'r,EsEN-uB'
nqv luqsnhl UH),,'ruqa88uatE88utqusuaqrat qs{apuau Suluapuaf,
uEqslPruqpe{ u?p 'Suopuol B88urqlrlpraq {B8al usqs]Etu s)lua{
'{ran E88urqupqaulu tlqral s{ua{'ruted nur>l eJvtuvIPledeturnqn8u
-aru nstB lulsqs uDln>lElaurInlun lluE>lSuEJEIau1v\PS
qEllnlnssu
'Els{raq
''E'f
qlpPq
rlluv ulq qEqbn
ualrEsepraq
BI
ru{e^\ 8311EpV,,
']srruBp EualE)luEnJa{ 'nll nl{E1v\EpEd}EIEqsus)lluErEqlp
lul IsH
'E8
tEps'nl{?^\ eBUupedWzuuef:Jlleqsunln{Plau uDlqaloqradlp{EPIJpwnd
6ZL qazaualtapqs

Penguburcrndan Ha.l-Hal
y ang Berhaitan ilenganrya

86. Diwajibkan untuk rnenguburkanmayatsekalipunkafir. Mengenai

hal ini adadua hadis yang dapatdijadikansandarannya.
1. Dari sejumlahsahabatNabi saw.,di antaranyaThalhahal-Anshari,
dan riwayatini diberitakanolehnya,"Rasulullahsaw telahmemerintahkanpadawaktu PerangBadaruntuk menguburdua puluh
empatmayatpembesarQuraisy(kaki merekadiseret)dandimasukkan ke dalamsalahsatusumur tua di Badar(denganditumpuk)
(kecualiUmalyah bin Khalaf,seorangyangbertubuhbesarseraya
diisi dalam baju perangnyadengandebu dan batu, kemudian
hinggabaju perangnyapecahberditarik dan digerak-gerakkan
keping-keping).Dan adalahkebiasaanNabi saw, apabilamendatangisuatu kaum, beliau tinggaldi lapanganterbukaselama
tiga hari. Ketika pada hari ketiga dari peristiwa Badar,beliau
memerintahkanuntuk segeraberanjakdan meniggalkantempat
guna melanjutkan perjalanannya,yang kemudian diikuti oleh
'Kami tidak pernahmelihatbeliau
parasahabat.Merekaberkata,
beranjak,kecuali untuk suatu kebutuhanhingga ketika beliau
sampaiberadadi dekat sumur tua. Beliaumemanggilnama di
antaraorang yang dimasukkanke dalam sumur tua dan nama
mereka(padahalmerekatelahjadibangkai)'(wahai
bapak-bapak
fiA

Lengkap
Mengurus
Tuntunan

-lnqas nIB nlB-I,,'BAuFeplEAEA{uruBSqEIBSluelEp 'uBtpnluax

'peruqv e8n[uup
I]Bq{ng qalo unlrenla{rp
'uulquresal
rurul-I
nuql
Suud uuquqursl
tedervlrg
tnqasral
uu8uap'.Enpa{tudBmuedur8equep 'E'rrerufl nuql qEIInpqV 'f
'PsruqvuBp'r.BsEN-uE'turlsnl^l
qalo uapenla>lrptnqasrattedemrx'Enp?Iuur{Bqruutteduprat
eduruqup lp uzp 'edulesruasBuvtr'v't {llBIAtrurq sEuVqalo
uduuep elnd ue4tede.trurpSued 'B'r qBqtqtpq;1Inuql reru(-I 'g
...qEqIEqI
nqv Bruuuue4tnqadueur{Bprt er eduuupeuusradtuelep
uiluBu r,usBN-u?'pBurqv 'lurlsnlnl uEp uBq{ng luel.ul qalo
unlrenla{rp lnqasratqesly 'qBqlEqI nqv rrup elueuuatrp
Suudruul upeda>1
ueryntnuaru {llEIAIurq sBuV,.'ete{raq
er'qepae| qalo unlqespllp 8uu,{uuqsuvlu qBqlEqI nqv 'V
'qEIepP
alaratu vrvtuelp'tEqsqES
uur8uqas
qalo unpe,{er'rgrprul qBSrX
r8eq
.,'u4a-raru
uqesaduaduep'uur8n:a{'uEsBlBq'usIqepuaJaru'unlafa
re8uqas
'.ry\BS
nuqaqueruasrESuapuauB>laralu
u88urq(qerrrefuaur
{ruun)
ueldnprq8uau qEIIV,,'sle>lre
e>lararu
q qepuru|' (,.n4qe.r,r,e
fuaur
pdvp {Epp B{ereurufusuduuqe,{ure8uapuauv>lararuqq8uurul
-asqn83uns..'ulel tedzrrtuueleq) ,,,'Elaraurupeda>1unludurus
n{E nlnrlep Buef, vdy uuruuaqa{ rnqna8uaur e>lararuSuure4as
'quilV nuaq 'r>lararuSuuqruua4unldern n4eSuud
eduqnSSunsas
ede ruBuapuau qrqal uerlu>lqel{Epu 'ed51-ue8uerrp n4e Suud
" :B8uapuaru
qullnlnssg(08 :IUrBN-uE),,'
tez ruree,' upqusraq,,vrps
uuru qBpnsSued Suuro-3uerounilpuluaur tudup >1epunu48ua
eduqn33unsa5,'ueuur;raqr{Elatqellv IBqBpud:e8uapuarutedep
uu>luu>lar?ruqalzdy 'r8e1unuduraq {et Suudpesel urecrq>1u[e
-8uaurne18uaede8uaur'.qellnlnssgrBqel& 'elluqnqet nlq rv\BS
rqENuu>luuatre8uapuarursrun,. 'sls{req sI .,'uurlu>l
uuqru-uuqnl
qalo ua1fuufrp Suudzdeuultudupuau uerlu>lqalude 'pur{ qqs5
uu4rfuulrpSuududu uu4tedepuau qelat qnSSunsrurel undepy
;edglnsrg uup qullv rtBuuaruuerle>lBIrquprlDl uululqrua8
-8uaur ue>luqalunlng '(qeqln ulq pllB,,1
ulq
. rBqB^\'rIE,IqsU
urq leqef nqy
quqpd5 ruqu/r'qe,!qsgulq quqtn ruqe^\'urudsr11
LtL

uaro4ng
3uart
uupuanqn?ua4
artuun9uap

Lengkrp
Mengurus
1.32 Tuntunnn
lenazah
'Sebenarnya
kan yangdemikian kepadaAisyahr.a.,dan ia berkata,
yang disabdakanRasulullahsaw:adalah,'sesungguhnyamereka
sekarang...",dan sanadnyahasan,sertaterdapattambahanyang
kedua."
Perlu diketahui bahwa para ulama telah menyatakankebenaranriwayat Ibnu Umar r.a. bahwa Nabi saw.bersabda,"Sesungguhnyamerekasekarangmendengamya",sambilmenyanggah
pernyataanAisyahr.a.di dalamperiwayatannya"apakah".Sebab
riwayat Ibnu Umar menetapkan, sedangkanriwayat Aisyah
menolak. Di sampingitu riwayat Ibnu Umar tidak secaratunggal
diriwayatkannya, akan tetapi diikuti pula denganriwayat ayahnya
(yakni Umar Ibnul Khaththab) dan juga Abu Thalhah seperti
telahsangatjelas tadi, danjug y^nglainnya, sebagaiman^ya\g
dituturkan oleh al-Hafizh di dalam Fathul-Ban.
Yangbenar,periwayatanal-Jama'ahadalahbenardan riwayat
Aisyah r.a.juga demikian. Semuanyaakurat dan tidak adabenruran antarakedua riwayat tersebut,serayayang satu disatukan
denganyang lain, sepertiyang sayasusun dalam redaksiitu.
Riwayat tersebutjuga dikeluarkan oleh Ahmad juga Ibnu
Hisyam di dalam Sirah-nyadengan sanad hasan,dan padanya
terdapat tambahanketiga.
2. Ali bin Abi Thalib r.a. berkata, "Ketika Abu Thalib wafat, aku
'PamanmendatangiNabi saw.serayakukatakan kepadabeliau,
mu, orang tua (yang sesat)telah meninggal.klu siapakahyang
'Pergilahdan uruslah
akan menguburnya?'Beliaumenjawab,
penguburannya,kemudianjangan engkaumemberitakansesuatu
apa pun kecuali setelahengkau datang kembali kepadaku.' (Ia
berkata,'Sesungguhnyaia telahmeninggaldalamkondisi sebagai
'Aku pun
segerapeqgimenguburkannya,
musyrik.')47Ali bersabda,

47 Nash ini tegasmenyatakan bahwa Abu Thalib mati dalam keadaanmusyrik. Mengenai
masalah ini banyak sekali hadis diriwayatkan. Dalam penjelasannya, al-Hafizh mengatakan, "Saya
telah menelaahsejumlah hadis yang dikumpulkan oleh kaum Rafidhahyang menunjukkan akan
relah Islamnya Abu Thalib, namun sebagianbesar lemah sekali dan tak dapat dipertanggungjawabkan. Hal ini telah saya kemukakan di dalam karya saya al-Ishaabahmengenai kisah Abu
Thalib."

qEIeII
urrlIr)sllcLrd lp uEdrulsr.rl3uu.{u.iurlsuuup rdol r.(us3ue,{e(uuuuttus
rp r{8,({rtuElsl-lnJrbnV-[E
lllllurru u.(u5r;qr11uPrPrrsrlqfs-sP llE)l lnPqv urq rl\i rlrlo unsrlsrprlPlrl rur u,{uu.&uy,o

-{Edtuuf 'Euretrad
prlmsrnluIEpndsplJIuEFuJp
tuquralruadas'8.{u
-uP)ilE.{u,,r\rrJru
urp Suuro:squllEprt Fnpsf-stBuEqns 'Dnpax
'
Ip Ilrsdase,{uue1t>1nuad
tuElep
4llzPrloLlDqEllI ulEIEpI IPIPls.{u
'e.(rrrrup
qJloradlp
tunl Surled3uu,{rruludn-rJurrur tu.iu.tu uEC
'DruDuJd
uup
rur
E.(uBrrEtEp tu.{E.rru
8ue,(rrnusl-slu uE.(JnS
e,{u
-:rpc.r''.-i r,uururu
unp uplrEIUrur:.(uuulpnslululp8uu,(rur reuaq
'tnfuul
u,(uursnEIr]rI qrqllrrcl qclu e,(urslpuolrnqetJ{Ip
Elg
r:ep
Eurulnuu8uulul rp 8ur:.('I luqns-subuqsl nq1,uutu.(u.,Lr,trad
Suaep8uu,(e.(uuulpnslEurrp
r?lrqrlunJJ) r:.(uquru
rnqelJ{ E.{BS
'Ielotrat
'Jr.r?qp
ucutr.(ru:rdLlrlpprrLrl
ppuesur:3uap
Ippn 3uE,{
LprlJ}rur strppqE,rquq
u,{ure1
uup pnECnqy qJlr)r-rr:>1tu.it:.rrurp
e,(u-,nurfuJg-IDqplrI LuPlpprp r,\\E.\\E
ueletu^,{uaur
N-uEurErul
3uu,(Suuroasru8eqas
e,(u
..'11ubrs1
-un1ae,(uaut
r1ubq,-wmelrp 1p:ufep1
nuql LlzrJEH-1e
uelSuepag
tedep InsuurrJl uep (ur.rqur)quln) uup r.uerad
,o e.,(erradrp
LIrlouDlete.{urpBued
8ue:oasvl'izblsl-sln qetrl urupp 1p11ufy-p:
urq qe.(1fe51rlunlal
urrlsnNuEIruprllng Insprurrt turnIE
qE,EX
e8nIe.itrputrES'r,ESEN-up
Lueurluetu{e.ruad
e,{ulturadured'qrqus
'Enprl
',ueltsp
epe e.{ueqntr 8ue,(
8ue.(rlunral 'puurqv urerul
Enurrsuuq 'uclruas8ue,{
uclz.(r.u-rrduu:iepepu u.(uueqqruut
uu>lrecluru.{uaur
re8uap
LIEIuqE.EXulq qe,{1fe51
Ii\/ Upp strpELI
-urur qelat n1y., 'buqsl rqv puuus:nluf rnlulau peurqv ruerul
'r.ESEN-ue
'pnpq nqy qalo uulrpnlalrp rlelal
eBn['rbeqreg-le
rur strper{'e,(es1mnua11
e8nf ntr 1e,(e,tr6e,{upeuesqTLIES
(puruqVUH) ,,'lpueruur ru,ieuruelrpupuaurresnrsrlv,. 'Ete{
-r3qEI urqrq uup qErau Suuradupn>1
qnuodqequal nresre8eq
'nIuEIelquraSSuau
eleqedn43eq uep
3ue.,(
uopue8uap
tEBuES
'.\\EsnErlJqrBuetupurur
u,(eras
urpntual'rpuuur
n>lup>leopuaur
nu18uaeff.3urq
ura8asund n>1y,'n4epzcla>13uetep
und edentensas
'rpueru
uzlztuaquaur ne>13ua
uu8uefuep
ne18uaqele:a8as
uup
'' \ESnerlaqr8uetupuaun{E uerpnua{
e,(eras
qepS:a4'ppqesraq

t:rtuua3u,tp u11
3 u) (l
ltn! t Jg 3 uuI u up uLtI il Lln

134

Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah

nya, Imam an-Nawawi tidak menjumpainya atau belum mendapatkannyaketika mengomentari hadits ini. Bolehjadi Imam
an-Nawawi menyandarkanpendha'ifan tersebut kepada pernyataanal-Baihaqi,sepertidisebutkanoleh al-Hafizhdi dalamatTallzlish-nyausaimenuturkanhadis tersebutdan menyandarkan
periwayatannya
kepadaAhmad,Abu Daud,an-Nasa'i,IbnuAbi
Syaibah,Abu Ya'la,al-Bazzar,dan
al-Baihaqilewatjalur sanadAbu
"Secararingkaspemyataanal-Baihaqi
Ishaqserayamengatakan,
adalahbahwa hadits ini dha'if, namun tidak jelas alasanpendha'ifannya.Padahal,ar-Rafi'itelahmenegaskanbahwahadits ini
masyhurketepatannya,
sepertiyangdinyatakandi dalamkaryanya
'Arnaalii."
Lebih jauh, al-HafizhIbnu Hajar di dalam Fathul-Ban-nya
telahmenisbatkanperiwayatannyakepadalbnu Khuzaimahdan
Ibnul Tarud.ae

49 Adn srtu hal yang perlu dituturkan di sini, yaitu bahwaal-Baihaqitelahmemuat hadits
tersebutdi dalambab "SeorangMuslim FlendaknyaMemandikanMayat Kerabatnyayang Masih
Musyrik, kemudian MengiringiJenazahnyadan Menguburkannya TanpaHarus Mershalatinya".
Sepertiterlihat dalam hadiu danjuga pembabanal-Baihaqisendiri bahwatidak adadi dalam
nashnyatanda-tandakeharusan,bahkan penuturan adanyamandi disebabkanmemandikan. Oleh
karenaitu al-HafizhIbnu Hajarmengomentanpemyataanitu sebagaiberikut, "Ketahuilahbahwa
tidak adadalam semuajalur sanadhadis ini yang tegasmenyatakanbahwa ia sendiri memandikannya kecuali bila diambil dan ucapannya,'Kemudianbeliau memerintahku,lalu aku mandi.'
Sesungguhnyamandi adalah disyariatkan (maksudnya diharuskan) bagi setiap orang yang
memandikanmavat.Namun bagiyang menguburjenazahtidaklah demikian.Al-Baihaqisendiri
dan lainnya tidak menjadikanhadis ini sebagaidalil kecuali mewajibkan mandi bagi yang memandikan mayat. Di samping itu, dalam riwayat lain Abu Ya'lameriwayatkan,'DanadalahAli
apabilausai memandikanmayat ia segeramandi."'
Tambahantersebutadadalam periwayatanAhmad dan putranya,sepertidisebutkantadi.
Namun yang mengherankanmengapaal-Hafizh lbnu }Iajar tidak menjumpainya terlebih ia sendiri
menisbatkanperiwayatannyakepadaAhmad.
Di samping itu, ihwal pernyataan al-Hafizh bahwa mandi tidak diharuskan bagi orang
yang mengubur mayat, menurut hemat saya,perlu ditin;au ulang. Sebabredaksi hadits tersebut
yang umpak denganjelas adalah menunjukkan demikian. Sedangkanmengenai tambahan yang
adatidaklah menyalahinyakarenasusunannyamerupakanredaksitersendiriyang tidak adakaitannya dengan redaksi hadits sebelumnya.Benar,bila terbukti riwayat tersebut,maka tidak adajalan
lain untuk menerima pernyataan al-Hafizh, di mana ia telah mengatakan usai pemyataannya
tadi, "Telah disebutkan dalam periwayatan lbnu Abi Syaibah di dalam al-Mushannif dengan
'Sesungguhnya
pamanmu orang tlra yang kafir telah meninggal, lalu apa perintahmu?'
redaksi,

. lulr\u p.iul.rer.rd..ur\lr8urru (gq4ll) u{u-,nrulu;q

-lDtuultlprp lruf,sllElI-i\i ,.. rlr l(prXlut]fl l-rtlpnruuE\tEulf,lr.iu:urqr1:t 3ur.( prunlet durn8ueru
':r.isugrrqr.11,f p(il's.lrclnf rl.rg n\rur-lu1r:rp qnrI
ne\8ur qp\\rplt
.
ieffiurl ur:purpur,(u3u n{B
rlIrr nltl1. nyqrdruor.rtunprl qulsntndltl qrlrt uEPutunu
EruEIqElrt 'qrllnlltsr5 IEqp:\\.'EtE\r.rq
-Inur unEI uf,p rnqnl rurtlBuadrBrqrrulp:-r.rinur:ti]lllrrlrsuurrrtqr[.rsrl u8ourr5,'EopraqnutlJq
r:lt].\Lll.rt
uup .\\trsqqt:51
r8ut:ltrputtunip uIltJI
ulrnqnpd rp rrdr-un(h>1
rr:8u:purur n1u r:,(r:r.rs.tbt:g
uup.{tqrv-lt,rultr:p rp utlltr.iu.ttr;ru r{rlJl tuErquq1-qtV
lllrl-Is..'pl l-isrg ut:p r.(u-11tt'srry'-1u
'u.(uunr1 r:r:pr.iup:33ur1
t:sr.rurlledutnurut
lnlur:tl rlnr:l'urrysrr;tupr qpqJsr:.(uur:rlrrsrllSrl
pr uplErrJlrlrp 'l.isrg rpucl.rl ulrl-lrru.rpurlrtr8u:ru .\\rs tlrllllrlqly r,itrpr-1trrIV
0!
'IrrlouJl r,ir:urqecpuut
r.nr:,rrd
uIrIrru:]puniurg ;r.et1p
tcl.t,(s-,ise
ruluI
Sutcftups
rp
r:u.]jlr)i
t:rt:r.rs
ur:p
qrlly-p
ptrues
Srrr:ro;sr:8nfqr:111'-3:
1t:sruut
[t]slrrrtr
qrrlrpr tlt'rltr,i-tq\/tluqI ul'tlrrlttlulul13utrp.l5
r.(uuurylulriu.rtulpr[-rlPtqrq.]S:u>liutrtr.r
tu.n.r1
'ur'lrirrrr{Bun;-litrt:trrclrp
tlJlt) rrlsltpLrJcl
trit:q.rsqnl)nllJl
tr:dlp llpu t.iulr:.ir:.tt: nlt qtrLl.rs
lfnrtrrurr.tr::rclqrlrpp prp '!plbpr\\-lrrru.r?u.rtr41
ur11r:F,3urtrpl
r:u.rlr:11r:.iuuutr'.ir:rru:rcl
.. rprbu.,r1-1r
r,\uurlll)uuLLtrtu
Ll]rplllv tr,\\quq
uE)itI1(1.)srll
urp pu\]snuql q.)[oilul]unlJ)lp lrlrl.r\lil lr',\r:.\\lU
unrl trr-ir.rrrlrllp[EI)uf,O ,I',\uurlll)tlrttlJttl lrrlr.rlrtrrlHtr:rur:1qr:tutrrdn\\r,'up(lEsrJcllllrll.]tl

'lr?pus rElErrlaclrEqE^t\,'u,{urnSauaur
nErPcluErpnurJ{'e.{u|:pues
rE\Uurru.ruu8u3p uErnqnlJd rp uEIEhJqSuepas3uu.{SuuroJSEpr?cl
llltu JqrJt u{uuuSutupnud'n>leureslJq uBlEL3q i\\ESL{EllnlnsEulIrPs
'l[BI u8r] uiuue>1:ntnuau EIETJS rlEIJS
,
4u.{ueq8ue,(
u,iuqnb5unsf,s.'EpqBsraq
E{tsrJs
uElirBqalqsloradLuaururIE BIJrJLr.r
u[LlInlu Suero-8uerouE]nqnl ri3unepuau ;\\ESnErlaquPrpntuJx
,'IE,{uEq3ue,i uuyuqal uE8uap Inlnqepurlu qpltt EIer3ul e,{uqnH
-3unsa5.'EpclEslJq
u.(urasIrisnru Suero-8ue:ouElnqnl tBuvtupuaur
Ltprpnrual .\\ESnErlrg .'IrEq qEIEpEnIEpEclJI e,ig-uu>lqerJ8nuErP
3uu.ienruaq'und trlrprs SuereqqullV dupuqru qnlr8urur lluu,{Suurcr
'qrllnln\IrH
r P E i u r r uL ] E l l t s p n I E u I r Pn l n q l u E Pq E . \ Eu E ) [ u u q ] o l n l
'EtEIlJq n>lEnlE-I 'EpqESrJqEI IIriusrLr nIY
ryqr?r\\.
0r ,,r\\EStlEIInl
-nst?l EruEslaquEIElleqqElal nEISua 'qEll\/ depeqnl qnp8uaur r3ue.(
rlEIuEBuE['qelrlszqseq)
ErtndIEqp16.'Epqusraq
Suerorpefuatur-iu>lSua
SuapueS?uaulIrqruES)^\ESrqENEruEsrrquEIE['aq
nrlaquEp (uE8ur?]
r u r r 2E
>1
{ l l a I n l u n s E l P I r r q E r ' E r q E r q s E q s P q[)n u q l r r , , ( s usgl r p E q
qEIEpEIul IEq sEtElrlEprESEqasrur SuErEIrs EtrI ESErueffdurqrn[uu1
-raq uBp .ry\ES
nrlaq warvz lelas ]!\es qEllnlnsEu qalo uBlqElulrad
-rp 3ue{ qEIuErInuaC rljI Suuro urnqnl IrBp tlesldrat Elulas
e{nlEpuag rrJEISuEro
lurtsnu uErus)lEusdrp rnqn4rp lurlsntu lE,'(Eur
tp{Eru ue8uap rurlsnrute.ieruErueslrqrnqn8urru uelqaloqradtp Inpt
gtL

utcl
uultaltafl
luudut'pttLttnqn)
aliuuu\uap

/8

136 Tuntunnn
Lenqkap
Mengurus
lenaznlt
celakalahengkau!TanEgalkanlah
keduasandalmu.'Orangitu kemudian menoleh,dan ketikadiketahuinyabahwayangmeneguradalah
Rasulullahsa\,'.,segerasajaia tanggalkankeduasandalnya."(HR Abu
Daud,an-Nasa'i,IbnuMajah,IbnuAbi Syaibah,al-Hakim,al-Baihaqi,
ath-Thalulisi, dan Ahmad)
DemikianpulaIbnu Hazmdenganmenyandarkannyapada
hadis
tersebui,melarangmenguburmayatmuslimbersamaan
denganmayat
muslnik. Dan,dalamkesempatanlain ia malahmengharamkanberjalan di tengah-tengahkuburan denganbersandal.
88. Adalahsunnahmenguburkanmayatdi pemakaman,sebabNabi saw.
tidak pernahrnenguburmayatkecualidi kuburan al-Baqi'seperti
diriwayatkansecaramutawatir.Bahkantidak adasatu pun riwayat
sahihvang diberitakanoleh Salafbahwabeliaumenguburdi luar
pemakaman
umum. Kecualipenguburannya
dan keduasahabatnya-ini rnerupakanpengecualian
baginya,sepertiyangdijelaskandi dalam
haclisdariAisyahr.a.,ia berkau,"KetikaRasulullahsaw.wafat,oranlorangsalingberselisihmengenaitempatpenguburannya,
kemudian
'Aku
berkatalahAbu Bakarash-Shiddiqr.a.,
telahmendengardari
Rasulullahsaw.yangtidak pernahkulupa.Beliaubersabda,'Tidaklah
nabidiwafatkanolehAllah kecualidi tempatyangAllahsukai
seorang,
untuk dikeburnikannya.""Mereka (para sahabat)pun kemudian
(HR at-Tirmidzi
menguburkanNabi di telnpatpembaringannya.
(asing)
"Riwayat
serayaberkata,
ini gharib
dan Abdurrahmanbin
Abi Bakar al-lvlaliki dinyatakan lemah hafalannyadi kalangan muhadditsin.")
Akan tetapi,menurutsaya,hadis tersebutterbukti ketepatannya
sebabrnernpunyaisaksipenguatmelalui banyakjalur sanad.
A. Dikeluarkanoleh Ibnu Majah,Ibnu Sa'ad,Ibnu Adi lewatjalur
sanaddari Ibnu Abbasdari Abu Bakarr.a..
B. Ibnu Sa'addan Ahmad dari Abu Bakarr.a..
C. DirirvayatkanolehImam Malik.
juga olehIbnu Sa'addengansanadyangsahihsecara
D. Dirirvayatkan
ringkasdan mauqufdari Abu Bakarr.a..Dengandemikianhadits
ini tergolongdalarnkategonmarfu'.Begitujuga at-Tirmidzimerilr'ayatkannl'adi dalarnasy-Syamaa'ildalammenuturkankisah
rvaflatnva
Rasulullahsa'nr.

'uurpuaqaluep qnuI Suudun.(uaur

8uu.{uel,tr>1uuad
qEIEpu-Suurelp ru1u,{-epudlulEt{suE)IEuE$lEIaru
nluaual n1>18,^d-n]{E.ra,
EpqES
ue8uap
anqbnu-un^\EsrlEIIIilnseU
zu>leuuaq
nft11oymu-uD
pn$lprurp 3ue( e.tquq tedupuadraq8uu'{ ELuEInundupy
e'{u
-urelElrrelnuduraqaquep DllD\nW-lDruelpprp e.{uuu4nlnua{Ip
'ruzu11nuql qBIEpEuEIIItuJp tedvpuad:aq8ue,(Erusln
uradas
sulaItnqas:at
8uu.(eduuu>11nlunuaur
vrvtuurC 'uqpnqeru E,(Es
'(Eg-a{
lltuv ulq quqbn $IpEqurelepue>1su1aI
qEIESpru)
stIpBH
-rp qelat rlradasntuauat nt{E^\ e8u epedte.{eutuE)puElEtuelN V
'lElIuEp uPEpEa{ ruEIEp IIPnJ3{ 'IuI
lnlllsq

eped te,(eruur:lrunqa8uaru uu{uuua1:adrp{EplI 06

nl{8.4a-nl{e,r,r,
EAur"unlaq
-asuailnqes e,(esqulat 8uu,('E'rqplllpqv urq lqef trpeq epedua1
-reseprp1ulIEH'tunuln uuurnluurrdr>1ut:lqepurdrp
eduet'qnunqr3l
'3uund uupJtu
u>lararu
tedruatIp uEIIunqJIIp ulrrlu.I IuI IEquIUIEC
rp :nBnB3uel. epeqn-{su:ud quluilutnqrsrrt lutl IrEp uulill?nrr{I(I 68
,,'IEIInru ETEJJStlEulnJ tuulEP

rnqn8uau ue8ue:e1uullnfunuaru e{urtqul IuI slIpEH

lp iu.r(uru
,'uernqn{ re8eqasue4rpufrpuEIIEI t{Etunr-qEunrqulue8ue[,
'spqusraq,^aES
qellnlnsug sulafuep se8alqlqrl qEIEtuturlsnhl
te,{e,lu urEIEpupe 3ue,( qElErnH nqv sllpeq u.{u-reuaqa5
'leun nuql IrEPuBrnqnlad lEIEtlsuE{qnllEulrc
Ip
qpgtuBlEplp uBqlng qalouu4rudrualrp
rnqasral$!pEH ,'uernqn{
e,{uunlpuluauruullr>lqepe8uefuep']Eletlsteduratre8eqas
rz8zqas
nEIIaqepqeseped
uEIIq qururu-qerunrqelue{rpu[ '.r,rus
uzr8uqas
ueqlng
uerul 'udu
Irpuas
lllepraq ue8uapeduuelqruleruau
-ruEIEpIp tEIErlsuBInIBIau aq e4f qruIutu un{nq e,,(ulnrunur
qEuru luelup Ip nElEuu8ue:u1adrp uernqn8u
ua1qeqa.,(uaru
-ad'qeqag'qeruru upurulptlneteruEIEprp uernqn8uadue8ue,rul
'rdu1a1
-ad epud qere8uauruu{qeq nlt ueute.{ua>1
u{V 'EuIEs
ue8uerelqneIede:aq
depuq,rat
3uu.,{
1equu>ln{slaurIntun u.,(uure1
-as runlaq EIBur 'snsnq{ 1eqru8eqasue4uo8atu4p e.{uqururu
qellnlnss5ue:nqn8uadepqedy'e,{upns4eruse8at
ureleprp .trES
qrqal uqqeq udurunlaqas8ue.{ue18uepa5';nbneurelese.{uuq
'uu>14z8uaur
'qlqEsrur
refe11nuql qzrlEH-lv
tu,{e,LluppuBs,,
IEL

3uart
uupuutncln\utrl
ualruryag
urtuua8uap

138

Tuntunsn
Lengkap
Mengurus
lenaznh

Mengenaipenalavilanini, Abul Hasanas-Sinditelahmenyanggahnya, "Adalahhal yang sangatjelas bahwapenakwilandemikian

menyimpangjauhdari kebenaran.Penakwilanyangtidak sesuai
denganlogika pemahamanredaksidan lafal hadits.Orangakan
mengatakan,'Ini
adalahkuburantempatia dimakamkan.'Tidak
mungkin akan mengatakan,'lni adalah kuburannya ketika ia
dishalatkan.'Dengandemikian,yang benaradalahapayang dipahami oleh Imam Ahmad dan lainnya yang cenderungmemakruhkan mengebumikanmayatdi waktu-waktu tersebut."5l
B. Di kegelapanmalam,berdasarkan
hadisJabir r.a.,"Disebutkan
kepadaNabi saw.bahwa salah seorangsahabatnyawafat dan
disegerakanpengafanannya
kemudiandikebumikan padamalam
hari. Beliaumengecamnya,
dan mengecamsiapasajayang menguburpadamalamhari hinggabeliaumenshalatkannya,
kecuali
karenadaruratdan keterpaksaan."
Riwayatini dikeluarkanoleh
Imam Muslim dan lainnya,sepertitelahdisingSiung
padamasalah
ke-34.
Dengandemikian,haditstersebutjelas lahirnya menunjukkan bahwaapayang sayamaksudkanini merupakanpendapat

5l Irnurnan-Nawawi
iuga telah menyanggahpendapatterscbut.Terap!clalamrangka
menjelaskannya
ia juga terpuruk padapenakwilanyangserupa,yakni sedikitmenyimpang.Beliau
katakandi dalam SyarahShahihMuslim, "Sebagianulama berpendapatbahwa yanagdimaksud
dengankuburan dalam hadis adalahshalatlenazah.Pendapatini dha'if. Scbabshalatjenazah
padawaktu-waktu tersebuttidaklahmakruh. Ini r.;ma.Oleh karenaitu, tidak bolch menakwilkan
haditsyangbertentangandenganijma. Yangbenarbarangkaliadalahyang scngajamenakwilkan
penguburannyahingga tiba waktu ketiga saat-saattersebut.Samasaja dengan makruhnya
mentakhirkanpelaksanaanshalatasarhinggamatahariterbenam,tanpauzLlrsyar'i.Adapun bila
tanpa kesengajaanmaka penguburandi waktu-waktu itu tidaklah makruh."
Pcnakwilanan-Nawawidalam hal ini tidak adadasarnya.Yangtampakdenganjelashadis
tersebutmencakupsengajaatautidak.Yangbenar,tidak diperbolehanmelaksanakan
penguburan
mayat padawaktu-waktu tersebut,baik sengajamaupun tidak. Bila secarakebetulanselesain,va
pengurusanmayat padawaktu-waktu tersebut,maka sebaiknyamenunggu sejenakhinggawaktuwaktu tersebutberlalu.
Kemudian mengenai dakwaan Imam Na*'awi bahwa n'relakukanshalat jenazah pada
waktu-waktu tersebuttidaklah makruh berdasarkan1ma, ini juga anggapan1'angsalah.Yang
benar masalah iniihilaJiJah,bukan rjma. Dan dari pendapatyang ada dalam masalahini yang
benar adalahmakruh. Jadi bukan ijma.

nw-ID'urzeHnuqr
nuqrEdu-ruq;
EtuErDlt.^ut\-t'q'r{,'.{u-urlsr^;iH;tx,"rt#:ffilR
ururul ueselafuadupud 1nfruaru e8n[ esrq nE]E'qr{r1 qutl{-qet14>lnfnraruunlells rul qelesuru
urElEpuEusr{Eruadruzlep:adruau ut8ut 3ur,{ elararu rBeq'unduueuru8zg uelure:eqrp Sued
ue11n[unuau ur8uerelele8asluszundrlsaur '.qnl{ErurEpu>les
Eu{Eu]Sunpuv8uaruunllr.^\{Elrp
Suuas urueln qalo qEIBsElu12,{urq ruelep 3uvl. unhlou 1u;e1Suuqruual e,{ueuleru ruulup qrqal
qnef'uelSurBuau sn8qelas urura8uau rlreraq 8uel. unt[oz 1yJelueluunSSuau rur qpq qrpeq
l$lEPlr uEunsnsupedal 1n[n::ru uu8uap'u)1l3o1
uruuatrpqEpnruqtqrl 3ue,{uzuuqeruadupeda>1
'1
IlElrpuaur qrqrl r,(uluduet sinuad uululnuaTp 8ue,{qel3uurzq fuadl u,{rsledzpuadlrunurl
'ulu1odruo1a1ueltun8uau uep Elaqur3u 8ur1zsSurszur-Surseu
3uv,( 'uru18uu.{ quqzeuruup
qPr{zulunlPs ElPluE'u,{uute1UEPElrlElnnlPs prstuElp epJqtJq8ue.{uefls;uuadtuqrle lnJunut
BuvAtlo[.r[opr148ue[e
rpeIu:ru uu>1qeq;srp
3ue[uedluBuesrur qelEspuluEsEr{Eqtuad
:uz1ete]
ruplpprp urzBll nuql qrlo uEIEInrusIrp
(EI i-f.I I/A) E^u-DllDqnt{-Pr
8ue,tttradas'1uq1u,{uequElqeqrslp IrEq ruElrurp quzeua[8ur:r8uedBrBduees1ud,ra111
edelaq
uutequeSSueu tudup EIII qupnru ue8uapquqas upreu3qal uup qnef rur rlradasueueqpued
'uulqaloqradrp uEr>ilturp3uel. '1urn.rupuEepEr{ r.uElEprlpnrr{
rlplBrlsrpunlaqas uEq uElErrr
'Bue:uyrp8uu,{
uped.rl
tnqrslrl sllpurl ts>luprrnrrlup
lp tu.{Eurunluulururur ntre,,(
llBquJI
1eq
epu8uu,((In[unt slq) qrrD,{srtutsl ,, e,{uue1n{plrr.lrlE]nrBpeul:e1 esled.ratue8uap8uu:o;srs
Pllq tlEnf,r),, 'u.'(utnTr:q $rpEr{I$lEprr uuruuquurd ue8uapqeBEuesrp
rdulrl
lnqlsrJl uudBSSuu
uely uLuueq ruEIErutp uu>lupleurp qaloq ttlulsq,-ueq Suursrp undqelas--rluieqsrpqElrt EIrq
'e,(ur1:y nlnqep r{rqrllat ltglgr{srpu33urq r:eq
rlreraq Buu.{'el.uueBuurulad
}aBrE}r{Elnlr1e1eqs
rnqnBuaut
urelru-rtyfru,r
uuqrloqrurduzlrylunu:u r,(urn{EzEIE)Jstq :r.oIr),n{rIIDUsnKDlDq
s-tlpErl
,lyz {qJS rrrflu..sn1uulr{snur{ uellnquru3ru eBnf rpel uIulutrr rurrl 3uu,{edy
a,
rt$'1
1l'

(Epruurl-te uup r{EfEINnuql UH) ,.'tuqel

'..3.ue11
a{ tB{Eruunlurunuaru tBBsEratualualeunSSuauup8uaprreq
ruElprulp Sueroasasle,(el'uuE)lruB{BtualuqEurad , AesqEllnlnssu,,
'ElE)lraqBl "E'r sEqqvnuql uup stlpequellllBpraq
'uEtuB)lBtrr
Iul IEH
-ad ue4qepnuraur
Intun ndruel uBIEunSSuausnruq undtlDlas
'uE)lqaloqJadrp
'E$lEdJ?tnE]E
uer4ruapSuedB>lElu
tErruBpuEBpEaI
BuatDlrrBqluEIEturp uBtuP){euaduulsmeqSuau B\B,{lualElrqedv 'I6
zE'q ruluur ue8uapuB)Ill.r\)lBtrpuput>lBunua{ {El.uEqrul
un{rl2u qzeylSuuqwUa4' eduuu8uerul
IEqrrlelBp3ue,{',8uere]|.p,
up8unpue>l
Juaur.) [DzleJelI pquaru'Brusuad
tun{ qrqalqne[,qEBa
SuudqulepuuurBuaqa{rtalapuau qrqalSued'udus1mnua61
'uE)lqru{Etualu :p,,{uuPp
utpl 18.{8,ry\u
urEIEC
rnqnSuaru)uqn)IEI
,,'lBfruEpEuarDlllpnJa{ (uErlurBlEutlp tEdEr.u
-arlr
u vt{vns {ovqsul-lDqEtDl urBlepuE)ilnqas
IBplI,,' us)IB]ESua
-rp SuududutudemuqpnqasurEIBprlDllmlvwlqDlpuuqv rueurl
6L

nrtuua9uap
ullfi)Fag?uartuupuaffiqnSuacl

140

TrmturrrtrtLotgknp.Ar{r'rtgtlrtts
ltnn:nlt

Menurur at-Tinnidzi haditsini adalahhasanlighairthi(rnenjadi

hasankarenaadanl'asaksipenguatlewatlalursanadlainyangscderajat,
penj.)Ini merupakanistilahkhususmenurut at-Tirmidzi,sebabjika
ia menyatakan"hasan"berartiyangdimaksudadalah"hasankarena
yang lain", sepertiditegaskannyasendiri di dalarnkitab al-'ilal pada
halaman-halamanterakhir. Atas dasarinilah maka pernyataanatTirmidzi mengenaihaditsini sebagaihadis hasantidaklahterganggu
oleh adanyakritik Ibnul Qaththanpadanyasepertiyang ditulis oleh
p enlmsun TuhJatul- Ahwadzi.
Mengenaisaksi penguatbagi hadits tersebutadalah apa yang
diriwayatkandariJabir bin Abdillah r.a.yang dikeluarkanoleh Abu
Daud, al-Hakim, al-Baihaqi.Al-Hakim berkata,"Fladitsini sahih
Imam Muslim." Dan disepakatiolehadzsanadnyasesuaipersyaratan
Dzahabi.Bahkan,Imaman-Nawam menambahkannyadi dalamalMajmu'-nya,"Hadits ini diriwayatkanoleh Abu Daud dengansanad
sesuaipersyaratanBukhari dan Muslim."

Akan tetapi,dalam hal ini sayaberpendapatbahwa semuapernyataantersebutsalah.Sebabpenilaianterhadapsanadriwayat tersebutterfokushanyapadaMuhammad bin Muslim ath-Thaifi.Dan
dia, sekalipun rermasuk tsiqah(dapat dipercaya)namun dikenal
lemah hafalannya.Oleh karenaitu, asy-Syaikhain(Bukhari dan
Muslim) tidak menjadikannyahujah. lmam Bukhari meriwayatkan
dirinya dengancaramenggantungkannya,sedangkanImam Muslirn
menjadikanperiwayatannyasebagaisaksipenguatsajaYanglebih mengherankanlagi adalahsikap al-Hakim dan adzDzahabikarenakeduanyatelahmengetahuilewatpernyananal-Mazi
bahwaath-Thaifi ini ridak diriwayatkanoleh Muslim pemberitaannya
kecuali hanyasatu hadis saja.Kemudian al-HafizhIbnu Hajar mengatakan,"Ath-Thaifi ini periwayatannyahanya dr.ladikansebagai
dinyatakanoleh alpenelusuranoleh lmam Muslim, sebagaimana
Hakim." Begitujuga adz-Dzahabi,kerika mengetengahkanbiografinya di dalam al-Mizan menegaskanbahwa periwayatanath-Thaifi
hanyalahsebataspenelusuranbagi Imam Muslim.
selainitu, hadis bab ini juga mempunyaisaksipenguatlain dari
haditsAbu Dzar yang sederajatsebelumnya.Riwayattersebuttelah
dikeluarkanoleh al-Hakim dan di dalam sanadadaseorangperawi

.nw[DW-lD qsll{ tiElln tnr

uEISEBauaru
(9I i/A) uzeH nuql SuPp3S'P[EsuEIIEBuEruElEp
[s|ap qlq?l {ntun EduuEnqprE]a{
-uad uulqvqasnuraur e.,(ueqr,r1e.{5quqzeru urelep unuuN ueqzSSuadue>pdz:auruep '8uede1
-raduraur 'ruelupraduaur e,{uqr[u,Lruullnfunuaru upe 3uz.( qetuuad 'qErrIr{EIErEf,tScc

rp EdurBBq
>lruqepupl
uBp pnu( nqv UH) rE,,,'EBrns
(rbuqrug-1u
-rad rpufuauruerlrruap 3ue,{rpBfqalog .u,{ur1eqnpa{ uEISEq
ue1
usp Bduledaluur8pqquluq8uude-1,'rnqn{quSSuad(epuda>1
-lerpdsr8uauude:as:urq tELE,ruurelep)zpeda4ueqrssuauIrqruES
uerle8qBuutuq{npun8rp Inprlp uerpnrua{^resr1ellnlnssu'n{
-qedeeruesraqSuupuvtraqSuedErlaqBpmuErsru?qqrseu n{E ntr
urElEp,^(\ES
PrEJB
qBllnlnssuBruEsraq
ru{E A'qEzEuafuBluE)lBulad
'Ete>Iraq
ruqsuv runel rrup tEqEqBs
8ue:oa5 'g
rue>l uuq ntens,.
rur slrpeH,.'uelete8uau uderas
,,'qlqesuESEq
ruelup EpEEruIIaI Suedueq 'rbeqreg
rzprurrrl-te uetudu.l.ruad
'qufeIN
'rzptur[-]E
nuql
uele,{e,turad
urelepepe tudrua
1B uup
'e8ua43ue,{uzqeqruutEppuduuq
-a4Suudupqequrstuulpnrua11
uep pneq nqy uuiz.{u^uuad8uupa5'BtuuuadSuEd
rbuqreg-1u
uuqequrptrlBnJaI'peurqv rueruluelude.tuadruelzpe8n['tnqas
-rat ]u,(e.r,ru
urBlBp{nsEr.rralel.uueqequElqunlas Iul IEqruBIBp
'r,BSBp-ue
ue4edn-raul nqaslatludelru I$lupJU
uelude.Lr,uad
(sq8uu BruJas{e[uW nuql Buas'puur{V'rbeqrug1u'rzpluurl-]B
'r,use51-uu'pnB(I
und er e>luru'ue,:nf
nqv UH) '(,,ue1n1nqeprp
-1y resen8uaur4e,{ueq3ur1udSuuLzlarau uep e8rl ur4ue tp
>12,{ueq
8ur1ed
nles nlqede qplepBuuq) ,'uu,rnf1y rusen8uaru
Suerl
ruEIBp
nelu
enp
uzp'tequl
ntps
eBq
8uu,{uulnlnqep
te,{uru
>lruune,{urnqnl qeluulsn8equep'qelrueleprad'qeluDlrBqal'qel
-rleg,'Epqesraq
nEIIag(,apual epudal ualqetuuad ne48ua8ue,,(
yden1u1)(teraqtu8uesntuat ueqro4durtasr8uq3ueqn1rteSSuaur
'.4d,Es
'r{Ellnlnssg
lBqB,^6, qellnlnsvgepeda{Ete{laqrrue>l
{ruun
plleur) 'u>lnlrateduuer8eqas
uup ulrullsnu rune>luup rn8n8 Sued
'etnlraq 'u'r rlruv urq rue,&r11
rESnaS,,
V
4eduuquup pnqn 8uura4
'lul
Suutuat
Enp
BpV'e.{uue4sn8equau
tule.tu
IEq
'26
suas 'eduuulSuedelaru'zdutequlSuuq uulurelupuau ednlupuag
']EJn{Bur(uurulunuradunruBu'u.{uutuuuunilnqaslp
4epUSued
mt

ua#nryag
SuuluupuunqnSuarl
artuuaSuap

L42

Menguruslenazah
TuntunanLengknp

93. Diperbolehkan dalam membuat kubur dengan cara menggali atau

membelahtanahberdasarkankebiasaanyangpernahdilakukan pada
z^man Rasulullah saw..Hanya saJacarayangpertamalebih utama.
Mengenaihal ini ada sejumlah hadis yang menwayatkannya.
A. Anasbin Maiik r.a.berkata,"Ketika Rasulullahsaw.meninggal,
di Madinah adayang dikenal oleh masyarakatorang yang biasa
menggalikubur, danyanglain biasamenguruspemakamanorangorang yang meninggal. Para sahabatberunding serayamereka
mengatakan,'Kitalakukanshalatistikharah,lalu kita datangkan
keduanya,maka manayang lebih cepatdatang,kita tinggalkan
yang lain.'Parasahabatkemudianmemerintahkanuntuk mendatangkankeduanya,namun penggalikuburlahyang lebih cepat
tiba,makaparasahabatsegeramenggalikubur untuk pemakaman
Rasulullahsaw." (HR Ibnu Majah, ath-Thahawi, dan Ahmad )
Menurut saya,sanadriwayat tersebuthanyalahhasanseperti
dinyatakanal-HafizhIbnu Hajar di dalam at-Talhhishyangmempunyai dua saksipenguat.
l. Dari Ibnu Abbasr.a. yang dikeluarkanoleh Ibnu Majah,
Ahmad,Ibnu Sa'ad,dan al-Baihaqi.
2. Dari Aisyahr.a.yangjugadiriwayatkanoleh Ibnu Majahdan
Ibnu Sa'ad.Akan teupi sanadkeduariwayat tersebutdha'if,
seperti dinyatakan oleh al-Hafizh. Hanya sajasaksipenguat
yangpertamadiriwayatkanlewatjalur sanadlain denganlafal,
"Yang turun dalam liang lahat Rasulullahsaw.adalah alAbbas,Ali, dan al-Fadhl.Dan orangyangmembuatlianglahat
adalahseorangdari kaum Anshar,yangjugapembuatkuburan massalbagi pararyuhadaBadar."(HR ath-Thahawi,Ibnul
Jarud, dan Ibnu Hibban)
B. Amir bin Sa'adbin Abi Waqqashdari bapaknyaberkata,"Galilah
liang lahatuntukku (nanti) dan tuangkankejasadku tanahlunak
sebagaimanadilakukan terhadapjasad Nabi saw." (HR Imam
Muslim, an-Nasa'i,Ibnu Majah, ath-Thahawi, al-Baihaqi , dan
Ahmad)
C. Dari Ibnu Abbasr.a.bahwaRasulullahsaw.telahbersabda,"Penggalian liang lahat (dalam mengubur mayat) adalahaturan yang
ditetapkanbagi kita (muslimin), sedangkanmembelahtanahcara

'/-a{ qElus?.x
tEr{rl uE{
-ntEsrpSuEl tE,(Erur{nqnt qrunlas rdntnuaru rEdupqepu undqIas urE)lntEsruElEpIu{A
Eg
'qntunr qepnru EItqunuruN
tnqastatIrTEp
,, srueln qrqal r{Euetr.{Elrqruauuu8uapEIElrr
-lllPPuEIrBsEPraqEr.uvtnqrqrllEr{ElSuPrltEnqrur|'uP)lPilr'qnlunrlppusf,rrlp,{uqEuBleIg
rlrloq
E.{uEnpaIquuet qplaqruaruupp teqel 3u;i1 tvnquau ueBu3puernqn8uad ptec E.rqeqtp1das
tlelrl Eurulnuryd,.'(2BZJN ef,u-1rwfuhl-pLuElEprp ue>preBuaurr.{\E^\EN-uE
ruzrul
,E

uDunqnSuau uBrpnual nBrlag,,'etB)lraqrlqBD ,,'B)IaJatu

uB>I
'snlaqlualu
-lElBqsuaru
uEpuB)lrpuBruaru
edua
qrsBtuSuudqurep
'
IElJaq uP8uapE)lalalulnqn8uau Inlun uElqBturratuatu \ES
nBrlaquErpnua) .'tPruEr{uEq Ip {EIa{ nlaraur EpEdaIuEr$lEs
-rI rraqlualuus{E nIV. 'EpqEsreq nErlaqqnE[qrqal '(ulEI
"4\ES
8ue,{runlaqas)teqq Sueqruelepa{ ue{Insuurp Intun eduunl
-nlnqBpuaruund nBrlaqB)lEru'elunles qBIBS
nprlaqEpEdaIuE)l
-teredsnpquay ,aue,rn}-lv ualE E.{uuEESEnBuad
{u,.(ueqSurtud
8ue.,(e>lararu
EJsluprp qDIEuEur8uutr,'epqusJaqIrqruES
E_(uEJeI
urEI ntus ue8uap edusn>18unquauuBp pnqn 8uu.ra4uBqrol
uruduurnqn8uadurelep(e8ue8nfuep)reduurenp ualSuaruquaru
r.{Eurad
nlnr{Ep1y\BS
rqBNqBIEpV,,'EtEIraq'e'r r.{elltpqvutq llquf 'V
']nluaq
'u4mmaq e]EJasEruetn
uradas$lpuq qelunlas EpBlut leq reua8ualAl
'tEJnrEp
qrqel Suuduelnlnqepuaru uderas
rsrpuo{ ruelep uuuruus
-raq eruJastedetu u8rt n'etepnp ualrnqn8uaru ede8uau qEl{EplI
e.{urelurap>1uu
x'gIr{ESualqeq nuteuesuqqlpeq zpeda>1
ue>pen8uaru
urluru ilsed
tnqesratlef,vwrJuu4peiuau eSSurqas
Bued'u'rsuqqv nuql $rpuq uu8uapue>lSunqe8lp
u1q'qlqalral
'ue{tun8uaru8ur1us'lruf
lrpeq r8eqtnqasratpEuESup '.urpl
rnlehu^\al r \eqeq,L-qtuqalo unpedu.uurpSuudrd4a1uuly
pBuBS
'q4JBH1EqalouDlslB,(urp
rurrretun ulq uslu$n
u.radasJl,eqp
'ruuf rrup uepvz uep uuqzbul
lrqv rrerun utq uurustn
-qte'rbuqrug-1e'
rruppuruqv rtras rsnle.,(uqf
L^aEqEqI-qlE'qe
fEI
',nJrEtu
nuql qalo uu)ilEdp/\\urp
rH
BrBf,as--Bdrtas
lnqasr?]tBdB.^
'Edupuuus
Suedlref rrup tu,{B,l.rrr
BluB]EtuErp
rnleI re8uqraq
n8uad r$lus-l$les rpeI qaloq'u,(es lmnualAl
ue8uap--ud.utu
(rbuqreglu uup'r./r{ur.{Erll-qte'rle
|BIAI
(pnECnqy
'r,EsEN-uE
nuql'rzprurll-tu
UH) ,,'Btplulelasr8uq
trL

ualrulng3uart
artuuu8uap
uapuanqnSua4

'16

144

Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah
ayahdan pamanku kala itu dalam satu liang lahat").56(HR Bukhari,
an-Nasa'i, at-Tirmidzi, Ibnu Majah, IbnulJarud, al-Baihaqi, dan
Ahmad)
B. Dari Abu Qatadah r.a. dikisahkan bahwa ia termasuk yang hadir
pada peristiwa PerangUhud. Ia berkata, "Telah datang Amr ibnul
Jumuh menghadap Rasulullah saw. dan berkata,'Wahai Rasul,
beritahukanlah kepadaku, apakah bila aku mati di jalan Allah,
sayaakan berjalan dengan kaki yang sehat kelak di dalam surga?'
Dan adalah ia scorangyang mempunyai kaki pincang. Rasul rncnjawab,'Benar.'Arnr bin al-Jumuh terbunuh dalam PerangUhucl
bersama seorang kernenakannyaserta seorang budak rnilik
keluarganya. Ketika Rasulullah saw melewati jenazahnya, beliau
saw.bersabda.'Seolahaku tengah melihat engkau be4alan dengan
kaki yang sehatdi surga.'Beliaukernudian memerintahkan untuk
mengubur ketiganya serayamenjadikan mereka dalam satu liang
lahat." (HR Ahmad )

95. Hendaknyayang mengurusipenguburannya(menurunkanmayat

ke dalamlianglahat)adalahkaumlaki-laki,sekalipunmayat1'angdibeberapa
kenyataanberikut.
kubur adalahwanita.Hal ini berdasalkan
A. Ini berlaku sejakzaman Rasulullahsaw.hinggasekarang.Di
sampingadahadis dari Anasr.a.yangakansayasebutkanpada
masalahke-97.
B. Kaum laki-laki lebih kuat dari kaum wanita.
bolehjadi akanmemC. Kalaukaum wanitayangmengerjakannya,
buatnyamempertontonkanbagiananggotatubuhnyadi hadapan
umum, padahalini tidaklahdibenarkansyariat.
96. Kerabatsangmayatlebih utamauntuk menguburnya5Tberdasarkan
makna umum dari finnan-Nya, "...Orang-orangyang mempunyai
lebih berhakterhadapsesamanya
hubungankerabatitu sebagiannya
56 Tampaknyamerupakansaudarabapaknya,namun sebenarnyabukan. Dia adalahAmr
ibnul Jumuh yang mempakan teman dekat bapaknyadan sekaligusiparnya. Lihat rinciannya
dalam Fathul-Baan (llU 168) .
57 Mereka adalahbapak ke atas(kakek), anak, dan seterusnya(cucu) kemudian saudara
kandung, saudaraseayah,kemudian anak keturunannya,lalu seluruh kerabatsebagaimuhrim.
Denrikian dinyatakandalam al-Nluhalla (V/l 43) dan al-\Ia.jntu' (\7290).

ruBrulqalo unlrEnla{p tuPd 'B'rqBdflv slpsq uDuBsppraq'pdurrlsr

uprnqn8uadFlpuasruu8upuaru{ruun nuensSuEsyq ur4qaloqradrq ' 1 6
'(qFlss puues ue8uap rbuqrugle uup r.nuquql
'etnpaq rpurn
-r{lu UH) *.'B{aratuqEIJBuag,
,'lurlulSuurturqup a4
v'{ul,{vrn unlurunuau {nlun {Eqraq Suedqeprp n1eur ududnprq
usuurasudulsquaurqsurad udunlnqvpSuedudersqepsql-1'ur4au8uaru
uEprsuln Epuda>l
SusroasassntnSuaururel Bued1\\Bs
rlBilnlnssuulsr
-rrtsruulpmuax ,'lsqulSuerla1eduuelumnuaru >luqJaqqrqal Suud
qBIEpe'Er quqlqleq) Inuql rurun,'slauaq vl;qeurczuerue4uuad
{n1un reqel SueqaI uruu uu>lqvtuuedueqq uap Suedqn1eder5,
'u>lararuEpeda>l
uquduvuaur uwl Suvdmusqelnlnssg lns1-pq urtsp
-uau {ruun ue>lr{auuaruaruuurpnual 'llull tedruarrq{qraq eduras
rlBurpEIAI
rp dsquI uurq qvurcZqezeuaI ue4uleqsuau' E'r quq]qteq)
rErull
EruBsraqn{v,, 'ElEIreq rzqv urq uEuqErrnpqv
Inuql
'uDlnq nBtE'.4(\BS
qBllnl
-nssgtuqequsSueroasErqr4edz 'edu>1osos
reua8uaru
tudepuadupaq
-laqu$TryDqnwered'qeqru4 lqv nuql uup qEqreIAI
reua8ualAl
qEIBpE
Sueroasas
uurnqn8uad
smn8uaur
,,'elue8renlal
'IV
>lruun{sqraq Suududuqn88unsa5,. qpl?s{raq eduqelaraslnv ulq
urelasurEIErueuunl{nssurau (ul.uurepnus
usurrlurrnpqynlr.Bd'r>lararu
uup 'lqpu{1e 'llv rulud; e>lararuupp qBqTEIAI
IqV nuql nEtEqEqrBIl
rrup urBI Buy[, vpv pnBCInqy uelede.,vtuad
urEIEp'uurpnuray
'e,{uuupqrqespeuesue8uappne6l
'/Y\Es
nqv qalo uP)llunlallc
qBllnlnssu {Epnq uEluEtuqalEs BluEu
unpnqaduaur {Bpu Suedrqe,ud5-dsu
uep lusrnu Bref,asurel tun8u
-ad rs4usuuq'6-a{ urod upudunpntnl rruv>lqelal Sued'e'rseqqv
nuql uup tun8uadrs4esrudunduraulnqasratluds.a,\u'nlrurBIaS
uep ednlnrun tBqEISuuqlenquraru
(urrnBH{BUH) 'aeq uu1>lu8arrp
urecuu8uapualurnqa{p qqat iy\psqellnlnssg'^\psqellnlnssU{epnq
ustuzru'r{alusupp'F{pE{-lB'seqqy-lp'!lf :3uerotsdua urelasnprlaq
ue4rnqn8uau tDIr Buero-8ue:ouEO ,,'lJuurqular e88urqdnprq ep4
nurlag'nBrraq{nQnt epedund lrralas
rp udupesel>1eqtu8uus.ry\ES
tEf,Brualtpdep 4epu n>leu>leru'uduuepuqstoSSueqrunlas pruB$lBS
uu8uapunlpuqrad n>lunpl './\4,8s
qullnlnsegunlpupruaru q?let n{V,,
'urzryaqBre>lrla{''e'r qrIEqI
IqV ulq f1y lrp slrpequnlrpsppraqu8n[
'(E/ :IBJUVIE) " 't{Ellv qutrx urelep (ruqera4ur4nq Suudepuduep)
Ip
,,
grL

nfiuunSuap
uuflalng8uafiunpunmqnSua4

Lengkap
Mengurus
146 Tuntunan
lenazah
Ahmad dengansanadsahih sesuaipersyaratanasy-Syaikhain.
Juga
singkat.Bahkanriwayatini
dalamShahihBuhhandanMuslimsecara
adadikeluarkanlewatjalur sanadlain dari Aisyahr.a.yangtelahsaya
tuturkan dalammasalahke-28.58
98. Yangdemikian dipersyaratkanapabilasangsuami tidak melakukan
hubunganbadanpadamalamharinya.Bilamenjamakistrinya(yang
meninggalitu,penj.)makatidak disyariatkanbaginya.Bahkanlebih
diutamakanorang lain sekalipunbukan mahramnyadenganpertertentu. Hal ini berdasarkanhadits yang disyaratan-persyaratan
riwayatkandari Anasbin Malik r.a.,"Kami menyaksikanpemakaman
di antarakalian
putri Rasulullahsaw.sedangbeliaubersabda,'Adakah
Abu Thalhah,
yangsemalamtidak menjamak(istrinya)?'Berkatalah
'Kalau
'(Ya) akulah orangnya,wahai Rasulullah.'Beliau
bersabda,
begituturunlah.'Anasberkata,'l-aluia pun turun ke dalamlianglahat
(HR Bukhari,ath-Thahawi,al-Hakim,al-Baihaqi,
(danmenguburnya)."'
dan Ahmad)
Dalamnwayatlain dan Anasbin Malik r.a.,"KetikaRuqayahbinti
Rasulullahsaw.meninggal,bersabdalahRasulullahsaw.,Janganlah
adaseorangyang(tadimalam)menjamakistrinyaikut turun ke liang
lahat.'MakaUsman bin Affanpun tidak turun ke dalamlianglahat."
(HR Ahmad, ath-Thalawi, al-Hakim, dan Ibnu Hazm)
memangdemikiandan telahdisepakatioleh adzKenyataannya
Dzahabi.Hanyasaja,sebagianpakarhaditsmengingkaripenyebutan
nama putri Rasulullahsaw.,Ruqayah.Imam Bukhari di antaranya
"Aku tidak mengenali ini
mengatakandi dalam at-Tanhhul-Ausath,
putri Rasulullah
sebabyangmasyhurdikenaldi kalanganmuhadditsin,
saw.yangbernamaRuqayahmeninggalketika beliau tengahberada
di Badar,dan beliau tidak menghadirinya."
Sementaraitu, al-HafizhIbnu Hajar di dalam Fathul-Banleblh
menguatkan bahwa kerancuan itu datangnya dari Hammad bin
Salamahdan yang dimaksudkandalam hadis Anas itu, yang meninggaladalahUmmu Kulsum, istri Utsman.Inilah yangditegaskan
58MazhabSyafi'imembolehkansuami menurunkan mayatistrinyake liang lahat.Bahkan
merekamenyatakansuamilah yang paling berhak ketimbang lainnya. Namun lbnu Hazm sebaliknya, serayamengatakankerabatnyalahyang lebih berhak daripadasuaminya.

'(6(.r'8rr
n) wqDussllp0H

qDllslls 'lErir-l uE)lslEI Blarrru 3uel. BdeUEPqEilv rrnsqEy{.. qEIInqErr)qnrnq {uprf,, 'uel
-au8uau ueqrqal:aq3uul.epeur{qzg stlpsr{r{ntnq
{Epu ql{U qaq-qutrl E,trqequq8uuduaurSuud
'u.{uquqzuurdupuqrat>1uyuu;3ued
Suerouer8eqasqalo ulSuesrp3uB,{ude ue8uapue8u4ualraq
'quuuns-sv uup sedalESrq
{Eprl qr4e; SueroasE^\qEqlupp nresr{EIEsqe1u1 uluuulqn{n8uau
undneu lulou3ur IlEq 'lul qEIBsErx
SuBtualuesudnl ue>pntnuarulepu rlnfm uies 3uu,{qr4_;
qurr{-qut}I uup uulueraq8uaruluBuus3uu1 (gp1-p;I/L) tllDUnlN-IDrulpprp uzeH nuql qalo
ruequdrp 3uzl. qullur uEC ualpnsleru edEs3uE.{EdeuE{Infunutur sEIa[>ludurarur lrpug
'e,{ulnlmaru urvqruadu.(uryuqupu 3ue,(rur rlelzsuru
relndasuesudnl ruqal SuefuedErurasungnlnulu qlDj-lD ruEIEpIp q-a;uH1u'ur Eretuaruas
., lEriE[;uErlurElEPaI qEzEusluE{
-uunueru tnlr {nlun uEsElE
EpEleprt ElruE^\r.unu1r8eqearqequzlqn[unuaur uur{ruap uzetu.{ua1
ntr Eualu) tuuns Suesuz8uap z8nf ntr8ag teqel 3uer1a>1e,{u!.rtndqezuualuulunrnu3u ln{r
uesulute.{undureunerlaqntr e1e4'rpzlqalog ^\BsrqeNrlunral re.{euSuusr8eqund
IBpu eSSurqas
uIrlJI nnlaq utnd ueueleuad tueleplpeq 8ue,{q:1us8ue:o
unlqnru SuuroasEpEIpprt nlr IEES
>lnseru.rat
er rdel3l us)l
qEllnlnsEurund rSuqrqnuluqElEppqyr{teqI nqv E,^\qEq
[Eual!p ]E3uES
'uzlele8uaur
"/r\DS
r1u13uvrug,.
r.,'rs.ttpN-uE
ruELrrl
qnuf qrqrl ,. EIuE^\r{ElEpE
lnqJsr3lte,(uu undrlel:rs
'rvqe13uur1ueiup r{
le.(uu uulun:nu:tu 8ue.{riul{Ei-r>lelunEI B^\qEquesupuplslrpeq upp
'(68Zl vtru-,nw[o1,t1-1n
tuuluprp uulule8uru r,^E.,rrEN-uE
ruprul
rur
slrpelI,.
)
Insurrrrrl
6E

'Ip{Erd
prBJasz,(uuerzuaqalurlSunu {Bprt ntr lErl p.4dqBq
uEIsBBJuaru
r8asuep ntr tp.{B,l.rrr
u.{erasudurs4zpa-r
Enpa{ qpual uu>lpteduaru
'rEueq
luErul
8ue,{e,{uue4E,{ua{qEluErlruap
qelat urpuas r,rJE.,(s
'Jl,uqp
uEC
e.,(uenpa4
uDlule.,{uau
unruuu'tplqll qulp rrup
Suuruaru
'.^AEs
rqENB.4AqBq
uE{qES
tEqBlSuErtruEIEp3I tEderuuDplnsBuaur
-r8uaur8ue.{lrpeq EnpuDpnlnuaruEruerpnuray,,'zEbHInpnpuad
urEtuBrp lnqdsBruSuudqelu1,. 'ptEIrJq Er 'E,{uurEIupp 'E'r sEqqv
'ntl urplas
uE)ltE,(E.4Aulp
nuql up ten8uadrEBEqas
$rpEq-slrpErl
(,,'pBusnur{nsEur
-Jals{Eru 'qPuuns-svuurE[PFEp lul uPp qrqBsrur ]p.{p,r\upBuBS,,
'{pnECnqv 'r{BqrE.{.5
'uulelu8uaru
rqy nuql
lqruBs rbeqrugle uEp
uurr?fE
uup E.(uqe.lteq
uer8nqqurrl
qEIIul,'EtEIraq
UH) ,,,'quuunS-sV
3uur1
a>1
strlEH-lE
IuE{InsEurJur
uEp IPqEI
qEZEus
uErpnrlrJl'u,(uun1
-tEluqsuaur
IESE
qBllnpqvuEp'przE\urq LlEIlnPqv
qalo uEltslBqsrp
''u
qelatsuruH-lV, l beqslnqv uup
IESSuruauunlaqas uEllerse,\\aur
'tEqEl
SuErlqE.!\EquErSqqErEuEp
strpBqBpEduDlrEsEpraq
lul IEH
uDllnseruJlu E-rEr'qeuuns-sv
qBlEpElErlPISuErlaI tE,(Bru
trunual '66
6.. {e.{ufr116 unqet Ip E.{uuEItPuaI
-lnll4{.snryuEIEp
vlr.xastDslv
rp r^\eqEqf-qtuqalo
uEC,,'uDlsluSuaru
lrL

uailDlag3uurtuapuurnqn\uacl
urtuua9uap

Lengkap
Mengurus
148 Tuntunan
Jenazah
Asy-Syafi'i mengatakan di dalam al-(Jmm, "Telah mengabarkan
kepadaku orang-orang tepercayadari kalangan kawan kami bahu'a
kuburan Nabi sari,lberada di sebelah kanan orang 1'ang masuk ke
arah rumah yang beqajar temboknya. Tembok 1'angdigali untuk jasad
mayat beliau di arah kiblat rumah, dan liang lahat itu di bar,r'ah
tembok. Lalu bagaimana bisa dimasukkan dalarn posisi melintang
sedangkanliang lahatnya menempel pada tembok, dan tidak ada
pembatasapa pun. Oleh karena itu, tidak mungkin kecuali memasukkannya dari kebalikan arah kiblat. Kctahuilah bahwa persoalan
jenazah dan penguburannya adalah perkara yang masyhur di masyarakat kami disebabkantelah banyak orang meninggal, disaksikanoleh
para imam, dan ahli tikih lagi tepcrca)'a.I{asulullah, besertakautn
Muhajirin dan Anshar scndiri berada di tcngah-tengahkarni. Maka
makin banyaknya pcriwal'atan )'ang sarnpai kepada kami--bahwa
mayat itu dikeluarkan--rnakin rncnjadi bcban cli atas pengetahuan
manusia umunlnya. Kemudian datanglah orang yang bukan dari
negeri kamii'Ome rnbcri pcrigajaran kepada karni bagailnana caranya
memasukkan mavat kc dalam lians lahat.6i Lalu ticlak diketahui

6()Di"lah llamnrad bin Abi Sr.rlarnran,

salahseor:rnggr.rruAbu IIanifah,scbagatmarta
katakan.bahkanuahirnl'adialahr\bu l Ianilirhscncliri.
Sa1'a
dalanrkitabFathul-Qadir.
cliscburkan
'llingga
datanglahclan IIammad. " )'angdemikian aclalah
clalilnl'apcrkataanImam Syafi'i,
kcjelasanbahwariwal,atitu bukan dari Hammadakan tetapidari Abu l lanifahsencliri.Wallauhu
a'lam.
6l Apayangd1elask;rnhadrs rnauquf,dan sebclurnnl'arnarfu',mentptkan pcnclapatI manr
Ahrnad dan nral'ontasularnanyasepcrti drscbutkandalam kitab al-InshrrrLJ
{lL'544), kcbalikan
i tadi. Kemudian
Imam
Syaf
apa)/angdipahamimazhabHanafi,sepertiterteradalam perkataan
r.a.yang mtAbbas
pada
hadits
lbnu
menyanggah
mereka
dengan
berdalil
lbnul Harnmam
arah kiblat.
kemudian
menyeretnya
dari
memasuki
kuburan,
Nabi
saru
telah
bahwa
ngisahkan
Diriu'ayatkanoleh at-Tirmidzisera)'amengatakan,"IIadis rni hasan.''KemudianIbnul Hammam
mengomentari(U470), "Kendatipun dalarnri*'a1'attersebutterdapatperawi bernamaal-lJaijal
pendapardalam
bin Arrhah dan Mrnhal bin Khalifah,yangdalamhal ini para muhadditsinberbeda
menilai keduanya,namun yang demikian lebih menempatkanhaditstersebutpadaderajathadits
sahih, bukannya hasan."
Bahkanyang repat adalahmenempatkannyapada derajathasandisebabkanal-l{aj.1a1
dikenal katanganmuhadditsinsebagaimudallas(pencarnpuraduk riwayat) di sarnpingterbukti
Dan haditsyang mudcllaslagimu'an'antidak ditcrima di
relahmenu'ayatkannyasecara'an'anah.
kalanganulamahadis dan merupakansalahsatu dari dua haditsyang dinyatakandha'if oleh alBaihaqisepertidisiriggungtadi. Oleh karenaitu, Imam an-Nawawi mengingkaripemyataanat(\7295), "Pern1'ataan
hasanoleh at-Tirrnidzitidaklahdapatditenma
Tirmidzi seral'an.rengatakan

'[1. UEP
IIPI uElEtEr
//-aI qElEsEur
r]radas'peusnruuo8atE{ {nspulral ,,qvuunS-sV{nsErulatlur,,teqeqesuedetn
epedue>lslaIE(es
uduuvureqeruadlnrnuau lequped'uellturap uu>lzle8uaruul qeuuns-sv uep plllrp uSSurqas
er eius
tEqEqEsUEIrup{nseurrat nlr iuq E.rquq qllppraq ue8uap u,(uqseupedal uu4rleqrua>1
uiuug eduqrqusuesludruadeuruauaurursuruuH nuql 'uvlueraq8uau 3ue,{unue51 qlqes qplup
plzE1 ulq qellnpqv strpzq Ereluauras'Jr,Eqprur slrppr{uup 'reu3q3ue,{redepuadqelu1
r.ErlpJIuulure,{u.rru
tequly! UEJ
qlal ur,nhl lnuql uerpnua; ,, 3uns8ue1EIEJJslul strpEqEull3uauTru8uapuaruqvlat elur:rp
ueltnqa.{uaur{Eprt ISEIsallDpnwrmeradSueroasre8uqaswsltppDLlnwue8uelu>1
luualrp 3uu.(
qequy urq [ef.teH-lEuruu-raq
L \er:d 8ue:oasepede{ursstu:uo lnqaslrl uulu,{i:,r,ruad
peuBSuuJ]EI
e,{uuulSur8uauru.{e5,,'lzptull-t ueseq uee1e.{ur:due>{:unu.;rulESn(00/ll) ue>lelu8urur
r,v1r7-zvqne[tl lqa-1,,'urs]rpprqnur{runlasqrlol,uqp uulere{urp qequy urq frffuglu uE{qpqrsrp

'EIuurEIqetrl uep DllDqnW-lD

qEtrI ruEIEprp
ruzEHnuql qalo uB{rnlnlrp 3ue,{uerTurso 'lul Sue:u4asEtr>lpsEr.u
u88urq1\rES
qullnlnssg ueruezlefas urulslturun ualn{Bltp SuBdqpllul
'lElqq
Ul{ uEpuEue)lqBrEaI E,{ur{e)lEnpal uBpElEdaIEretuatuas
'lElqq qBrEaI depeqSuaruu,{uqe[u.u
uEpqE^aEq
rp uEuEI Sunqruel
rsrsoduu8uaptpqulSuurlruEIEprp tederuuu{Surruqruaur
E.{u{EpuaH'00I
(quqpd5 IqV nuql uep ppuqv uerul UH) ., reqelSuerl(r1a1)
uBrSeqqErErJEpe,,(ulueuau Inlun uDillElurJsuau Er upp
qE.,\.\Eq
E]eJEluEIEp'E'rITIEIAI
qBzeuaIuEluE)IBluad
urq sEuv EtupsraqrrtlP)l
'uurs
g)Ipal nlBns,,
nuql uEplE,,(E^\u
EpEurEIrstsrp'nlr El4uauas
,,"8'JsBqqvnuql uPp
rurDlEpBda{
,EqtVuEpIuVIlBp ederradrptedup8ue,{r.aaurad8ue:oas
uE>lstuaqualuqelal,. 'uE)lutESuaur
EduEqlul IEqurelBpl,lJB,(s
ruelul
'pduutrrBuunpnqasrp >luprtBuarnl
8ue.(
r,r;e.(5
,snrratsnu
, lnq[DLLt
-dseupudal Sunqnq8uadue8uapEdulequre.1'ureqlre,{5-dsu
r,llerad
'u.{es
r{rqEs
EduI,^ABrad
ElBdlnqasral lE.{EAul
1n:nuay41
InsBruJal
'edueludaluur8pqqelu rrep >lrrBtlp^tBSqellnlnssg
uu{Btrraruau 8ue.{ uduurulupp 'E'] seqqv
tudetu pEsE[E.,r.rr{Bq
nuql uep stlpBqqBnqasuDlrnlnuau I,lJEdsluErul r{nB[qrqal

er'ru'Buap
ru'r,p
eru'prns'fil:ffi,Ti]#'nlll.
r'q'rBu'rr
,.r\esrqENE.,\^.qBq
urrqErql uBp PBruueH rrBp1e,{u,nuSuaep u88urq
elal {pprf ,'sllntratwu n-lD qvl;r4
( w d' wuaq8uedqelur rle>lSuprpg,'
urBlBprp unueu 'BdurlspuBDlruap)
usp lr{nuaru Suud,mu[np1-1o
6rt

uailD7ag
3uafiuapuanqn9uarl
afiuua9uap

Lengkap
Mengurus
150 Tuntunan
lenazah

lOL Hendaknyaorangyangmeletakkan(memasukkan)jenazahke dalam

liang lahat membaca,"Bismillaah wa'alaa sunnatiRasuulillaahauu
Bismillaahwa'alao millati Rasuulillaah."(Dengan nama Allah dan
mengikuti jejak Rasulullahsaw). Hal ini berdasarkanhadis yang
diriwayatkan dari lbnu Umar r.a., "Nabi saw.apabilameletakkan
mayatke liang lahat (dalamredaksilain, Nabi saw.bersabda,"Apabila
salahseorangdi antarakalian menempatkanmayat ke liang lahat
hendaknya")mengucapkan,'Bismillaahwaa'Ia4sunnaliRasuulillaah
(Dalamriwayatlain,"MillatiRasuulillaah.")
102.Dirrrustahabkan(drsukai)bagi orangyangmengantarke pemakaman
untuk melemparkantigakali genggamantanahdengankeduatangannya usai penutupanliang lahatnya.Hal ini berdasarkanhadis dari
Abu Hurairahr.a.,"Nabi saw.telahmelakukanshalatjenazahkemudian mendatangikuburannyasambil melemparkantiga kali genggamamtanahke arahbagianataskepalanya."(HR Ibnu Majah)
103.Hal-halyangdisunnahkansesudahpemakamanmayatadalahseperti
berikut.
kuburansekadarsejengkaldari permukaPertama,meninggikan
an tanah, dan tidak diratakan dengan tanah agardikenali dan tidak
ditelantarkan.Hal ini berdasarkanhadis dariJabirr.a.bahwaRasuIullah saw.dibuatkanuntuknya liang lahat,lalu ditegakkansamping
lahat denganbatadan ditinggikan kuburnya sejengkaldari permukaan tanah. (HR Ibnu Hibban dan al-Baihaqi)
Riwayat tersebutmempunyai saksi penguatyang datang dari
Shalihbin Abi Shalih.ia berkata,"Aku melihat makam Rasulullah
saw.lebih tinggi sejengkaldari permukaantanah."(HR Abu Daud)
laranganmenambahRiwayattersebutmenladikuat denganadanya
kan tanahmelebihiyangadadari hasil galian.Sebabunumnya penimbunan dari tanah hasil galian liang lahat akan mencukupi dan
melebihi ketinggian permukaan tanah kira-kira sejengkal.Maka
ketentuanini samadenganyang dimaksuddalamhadis tersebut.62
62 I-u-

Syafi'i mengaukan di dalam al-lJmm (U245-246), "Sayalebih suka untuk tidak

menambahidenganunah lainnya.Sebabbrla diumbahi dengantanahlain akan meninggi melebihi
permukaan tanah."
Imam an-Nawawi (\'/296) menukil bahwa yang demikian merupakan kesepakatansahib
Syafi'i,yakni meninggikanbarangsejengkaldari permukaan tanah.

ueledruarrrurrlpHlu depeqratrqvqvze-zpuuuninta,(uad'urellslslp
Erauaues' ulsTrpryqnwue8uelnlIuua>lrpuep :nqdsuurSuuuraru8ue,{
'uuqrqalraq8uu,{uduueledola>1
unlednrau u,{udepeqratuDIEH-IE
uv-qnltpzi-uad ntr Euarnl qalg 'uduruderradruauue4aeduau 8ue.,(
stlpuq rz4ed uup und Sueroas>1upuSurdruesrp'qubn1-tr urelzprp
ru[eg nuq1q zrJEH
1Euu4a udurpuradas'(lDDq-ltunwmul e'{uueepsa{
snualsnu eter{u:a]3uu,{ ,rue11urq uBrusln urq ltuv vf,uvpv BuarE>l
qulpperursef-1uledu.LtupEuESuEqEruJIeIE.AqEqru>1e,('rur
uuluos
'rururueJ-te
-:ad urulep ueetedua>1
qellul
sllppq ueqrqesal rulurap
qu,,\ruqrp e,{uueqrqusaltuieraprursef-1esllpeq E,^aquq
ualselaluaur
-1e
uetur(e.Lt
uad urelupepe8ue.{ueqeruala{uu>l
lerurunun4u'rursef
-se1aluaur
ue8uaprlenra{ ]Eruruef-teslrpsqql[ru.tuarueu:nduas ualu
'ntr EuarEIqalO 'uuq{ng
peupsSuequua>1
qrqES
qrqal
le,{u,r,ur
Ieprl
unlqeq'l:eqlng ruuruluaudumuadrqeleduaru
3uu,{lrpeq peuesudu
'u.{us
-plnl Epequqasdn4nr unlaq tnqas-rat
ueqeSSues
1n:nuaytr
'VDq4ng
tltrlutls
urEIBp
EpE
turseflu
strperl
ersluauras
,,
leprt
UlqDqSurBIEprp unpenla>lrpBuarDl r{lqesqrqal qnef ]eruruuI-te
edeuzp ue{rleqa>l
$IpEq'reuaq8uutr'srpeqrtqueredrnqeta{rp8ue.,{
ueledmau tnqaslal uee1e.(ura4,,'ualetu8uaur
uu8uapuprunlrn-L
qulat ntr uedeSSupsnruas'e[ese,{uug
tnuql qalo qeSSuusrp
(,,'rpururBl-lB
*4nS lrpeqBuequ4ta{ qF{BSqlqal Iq $lpeq pEuBS,,'uvluteduau
rbuqruglu us{qpg lqupze-zpu r1alolraledasrp ueq ..'udupuuus
qIrIEsrur slrpuH., 'uulule8uau uDIEH-1Buurpnuay 'ruzeH nuql
rp
uup'rbuqrug-lu'.urrleH-le'pnu( nqv UH) (,'qraur
qeustuEurEIBq
SuauaqratEtErleprte8nluepqeusl uee4nruraduep 1oluouaur{ppu
u8ual'n4upuda1e,(uua1>lnfunuaur
uerpnual pl,"8'r
tnqasratruu>leru
'/yrES
Enpal uep
uuuure8eqnlepzda4
eduteqeqes
qullnlnssgrue>leru
'upunql
'e,{uepeday
quluailEqrl:ad
utagaq upp 'E'r qudsry
lBqE \
'ursu|-1u
Eue[,vde
r8u4epuau n>IEueq ntzns,,
qalo ue4re.{E,l.r'urp
uu8uapuu8uutuat-raq
qEIIepu ntr ualu>lnrua{lpqelar3uu.{udy
(IDPI{reg

-lE upp lrurplng UH) ,,'Inund rrradasIntuaqrp (rurun uup rEIEg

r{EllnlnssUurEIElutuqrtau nIV,, ''E'rrEruruuf
nqvrue>leruu8ni; ,r,r,zs
-te ued;n5qalo uu{Eluaqrp8uel.$lpuq uapesepraq'>1nund
u:adas
'Dnpax
{ruuaqrp tnqasratueqrqalqeuet unlnpun8 z,(u>lepuaq
LgI

uailryn7Suuhuupuatnqn\uarl
nliuua8uap

152

Lengknp
Tuntunnn
Menprrus
lennznlt
bukti lain dari ketidakjelasanyang banyak dilakukannva. Ini pun
bukan lagi menj adi rahasia bagi umum ny a muhadditsiny ang men clusuri pers),aratan-persyaratannyayang dituangkannya dalarn thlhhiishul-Mustadrah.
Kalaupun hadits al-Qasimitu sahih,rnakatidaklah bertentangan
dengan hadits at-Tammar. Sebabmakna ucapan al-Qasim mabtlnulr
yakni'terbentang di antara kerikil-kerikil' seperti yang disebutkan
dalam kitab an-Nihayah.Dan inilah yang secaralahiriah merupakan
makn:r dari riwayat tersebut. Yang demikian tidaklah bertolak belakang dengan adanya gundukan. Ini juga rnerupakan upaya yang
dilakukan Ibnul Qayyim dalam menyatukan kedua riwayat yang
d i tuangkannya di dalam kitah Zaadul-Ma'ad seraya mengatakan," D an
rnakam Rasulullah saw.berupa gundukan yang terbentang di tengah
kerikil yang memenuhi halamanbertanahmerah. Tidak ada bangunan
dan tidak pula plesteran (semacamsemenyang direkatkan). Dcrnikian halnl.a dengan makam kedua sahabatbeliau saw.."
Kttiga, hendaknya memben tanda pada rnakam dengan batu atau
sejenisnyaagar diketahui atau dijadikan tempat pemakaman bagi
kcluarganya.Nabi saw. memerintahkan seseoranguntuk rnencari
batu, tapi orang itu ternyata tidak menemukannya. Rasulullahsaw.
kemudian mendatangi tempat sebuah batu berada dan dengan rnenl.ingsingkanlenganbajunyabeliaumembawanyasendii. Al-Muthalib
berkata, "Berkatalah orang yang memberitakan kepadaku dari Rasulullah saw,'Aku benar-benarmelihat putih bersihnya kedua lengan
I{asulullah saw.ketika beliau meninngsingkan lengan bajunya.'Beliau
saw. kemudian meletakkan batu tersebut di bagian kepala sambil
'Tahukah
engkau di sini dikubur saudaraku,dan aku akan
bersabda,
mengubur di ternpat ini bila ada 1'angmeninggal dari keluargaku."'
(HR Abu Daud dan al-Baihaqi)
Kcanpat,agartidak diulkini sepertitalkin yang kita kenal sekarang
ini, sebabhadirs vang diriwayatkan sebagailandasan hal ini tidaklah
sahih,tetapi hendaklah salahseseorangberdiri di samping kuburannya untuk memohonkan kemantapan dan ampunan bagi sang mayat,
serayamenluruh kepadayang hadir untuk melakukan hal yang sama.
Hal ini berdasarkan hadits ULsman bin Affan r.a., "Rasulullah sarv.
apabilausai rnernakarnkanjenazah, sambil berdiri di samping kubur-

(lPnqel uee{rr Etual) w i\t,Dtsl uE>ludnrru

rur rpeIqa1oguvlqe.tre[Bun33uur-radrp
rzdep3ue,'{u,{uqseraqrunsEpE{Epu IIETzIEruEuuu8uap
undypy 'qeuuns-sv uup ue,:nf1y ren$s rzuaq 8uu,{e,(uerueu{pllul co
B,(uuuurueuad

'pnBCInqv tE.{B,Ad,rl
uB)lEdrualurur ]E.{E./$H'llglap uup rlulr ue8uap
8urun>1Enp
srlnuadqalo uqqnlualrp e.{uenruas
EJEtue
rp EpBSuud
rs{EparuEriEqluslrE8Eqraq
ue8uap3uu,{'8ue[uedtu8uesrur slrpeH
,,'(,ulel8ue,(urnlaqas
u{uqo: E,ln'eqruaiu
tedep er rcZv qellv Epuda{ uoqoruau rlenral
Suedru4uleur EpE{EplJ_'e8:ns nlurd-nturd
duuas
rp
Epelaq
ruuld
edur8equelqnqlp uep 'tr8uelrp eperaq8uu,(raleluu durtasuDIqEq
'uduueleopuauirunq uep trFuEIErEtuErp Epuraq3ue,{te4eluur
ruelep),e,{uu,ruquaur
datas'unlrunla{Ip e.{uqor e33urH,'urEII E.{E..r,r'u
u,{erasuerununuuesataledullu8uaruru8uqu.{uuapenla8uaunlsl,
'Epqusraq..lrES
nnlag,'e,{51-zqpuupp uuqnf qel;q8eru uunl8uud
8uv[,e.^Ar
I reqeL1'urel ]E{E.'\[r]
a{ rlBqua{ qelEraSas'
(,t1ouumwtpnw
'ele{raq
uep u,{ue1eda1
uedupeqrp
ruEIEp)>1uq8uu,'(enri reqe16,
qq8uaup uzrpnua{ vteuruu8uepuud
qnelas
Inpnp rdnEINlruqruluyrq
uur8ue.ra.a.r
uu8uap
uru>l
uSSurqas
u8rns
uup
u3:ns
uep
upJal
Inpnp
']r8uq
'uuqauru
u,^aeqruaru
uu4e8equLuqulu,r,r
qltnd
rrup telrpluru
'tulrqle
uEIErtalapuaruuep Erunpuednprqal
e.{uepudalqulurunt
SuBroasuduqn88unsa5,
rrep sunfuat qelel uloedu unu{nu Equrer1
'Epqusraq
uurpnural ,'(uuldern nerlaqllq EBu)rnqnl qBzErrupnl{
-upeda>1
Sunpuryraq
nIB 'qqlv EA,'Eopraquurpnrua>1)
,'r1e1u8rlnete
'Epqusraq
'rnqn{
qEzEuep qely upedalqelSunpurlrag,
n1e1
enq
(rrn1
e8rlquuula{ uep rr8uelqErEaI e,{uueBuzpued
tnlSue8uau; rulSuor
zy\BS
r{pllnlnssg(rulq11qereaI dupeq8uaru;
uu8uapquua saroSSuaru
{npnp IrquBS'tzqq Suequrelupa{ uallnserurp qezeuafuepuuure4
-eruadrp redruesu>lrla) 'rpqsuvrunnl uep rIEI-rIel Suero:sqezeuaI
Eurusraq
uerualuruadewteuBIBp ^\esr.{Ellnlnssg
IurE{ uuq ntens,,
'PlB)lraqBI''E'rqlzv ulq,erlPg-lBuEpsllpEquDuEsEpraq
lul IBH'IlEtu
qEpnsasuBdnprqal uEp uErlBrrraluE)lE:rpeq 8uu,{3ue:o uDIlPSur
-3uaruuenlntue8uapuBrualruadrzes{npnp-Inpnp ue{qaloqradrq'gg1
'urrr1e11-1u'pneq
(puruqv urq qBIInpqVuep 'rbeqreg-1u
ue>lerurBuernlaserpBuaJDler(u4ntunuudetuuru
nqvUH) ,,,'Eduutrp
-a{ uzp uBrlEI BrEpnES
r8equeundur qeluoqo6, 'spqesraqe,{u
uruw4n7
|uartuapuunqn9uarl
gL artuua?uap

Lengkap
Mengurus
154 Tuntunan
lenazah
Ahmad,sertaal-Ajiri di dalamasy-Syani'ah.
al-Hakim,ath-Thayalusi,
Riwayattersebutjugadikeluarkanolehan-Nasa'idan lbnu Majah.
Al-Hakim menyatakan,"RiwayattersebutsahihsanadnyasesuaiperDan disepakatioleh adz-Dzahabi.
Memang
syaratanasy-Syaikhain."
kenyataannya
yang
demikian
seperti
dinyatakankeduapakarhadits
tersebut.Begitu juga Ibnul Qayyim yang menyatakankesahihan
riwayattersebutdi dalamI'laamul-Muwaqqi'iindanTahdziibusSunan
yang menukil pen-tashhih-antersebutdari Abu Na'im dan lainnya.
I05. Diperbolehkanmengeluarkanmayat dari dalam kubur untuk satu
tujuanbaik,misalnyakarenadikebumikansebelumdimandikanatau
dikafani,dansebagainya.
Hal ini berdasarkan
hadits,fabir
bin Abdillah
"Rasulullah
r.a.,
saw.mendatangikuburan Abdullah bin Ubai yang
telahdimasukkanke dalamliang lahat,dan beliausaw.memerintahkan untuk mengeluarkannyakembali dan diletakkandi ataskedua
lutut beliausaw,kemudianbeliaumeniupnyadanmengenakan
gamis
beliau kepadanya."flabir berkata,"Dan mendoakannya"). Wallahu
a'lam.&(JugapernahmengenakangamisbeliaupadaAbbas.)
Diriwayatkanoleh Imam Bukhariredaksidan tambahannyamejuga diriwayatkanoleh Imam Muslim, anrupakanperiwayatannya,
Nasa'idenganumbahan pertamaadadalamperiwayaLannya,
danjuga
oleh lbnulJarud. Al-Baihaqidan Ahmad lewatjalur sanadAmr bin
Dinar yang didengarnyadariJabir r.a.
Riwayattersebutmempunyaijalur sanadlain dari Abuz Zubair
dariJabir bin Abdillah r.a.,ia berkata,"Ketika Abdullah bin Ubai
meninggal,datanglahpuftanyamenghadapNabi saw.sambilberkata,
6+ Maksudnl'akebrlakanbeliau Oleh karenaitu, beliaumelakukandcrlikian tcrhadap
Ibnu Ubai,kcndatipunia dikenalseorangmuna[iksebagaimana
dijelaskanpadamasalahke-60.
Tarnpaknyakejadianini sebeiumturun firman Allah dalam sural at-Taubahayat84. Kemudian,
mengenaial-Abbas,dialahAbbasbin Abdul Muthalib,pamanNabi saw Kisahnya,ketikadalam
peperanganBadar,semuatawananperangdidatangkankepadaNabi sau: di antaranyeal-Abbas,
dan Ibnu Ubai
1'angkala itu tidak mengenakanbaju. Parasahabatsemuanl'amendapatkanba.1u,
kepadaal-Abbas.Karenaitulah Nabi kemudianmengenakannl'a
kembalibajuny'a
mengenakannya
dulu. Inilah 1'angdituturkanoleh Imam Bukharidi dalam"Babal-Jihad".Mungkin juga karena
sebablain, yangjuga dikisahkanoleh Imam Bukhan di dalam "al-Jana'iz"
di manaputra Ibnu
Ubai meminta kepadaNabi untuk mengenakanbaju itu kepadaavahnya.Yangdemikian tidaklah
mengapauntuk disatukanantara"permintaandenganpemberian".Demikianlahdikatakandi
dalarnNailul-Authar(lY/97).

[ "e'r qe.{rur]plnuql uEISIlnq{re.{5e.fue1

qnf.{tur11,IDqrt 14tuplepI Enrurp8ue.{uur4ua C' qalps
lnlnnn,{qtp11'ueuerual rdepeq8uaruueqeluu>l
IEruE{nsBulratueDlruapSuedqeru
-durs:aduaurur{pnslerurp ntr ler{ellq rdetatuely'uedzl uep 1e33uru
-aruuu>lepr euerurp nqel >1upnSueuaruSueroasas'ntrurduesIC
http://kampungsunnah.wordpress.com
'usr>lruap
unln{ulau SuednerlaqteqEqespretuelp Sueroasupeelnd
rqBNuu>lnlulrprluptupuuur4urap8uz.{qeqa5'Itzru EIp
Iuprt uup .^.r,Es
ralnslp qEHEpIf '90I
Sueroasas
unlaqas udu4nrunrnqnl Sueqr1e88uaru
(!&\PqBr{I-qtBuEp
uurp
.uus
nBIIaq
qalo
qEIuE{Eua{Ip
uBrul911)
ppuqy
,,'e.{usturu8
-nua{'uduqul4edulat enpuer8equ33ulqtntnl uer8equup u,{urqupnl
-lp uup reqel Suuqr-rvprBelualrenlallp uelpnua4 edupusef,ie.(u
'Epqesraqnertag
-uallnsuruaru unlaq uEuE{ e,{u4eqasqu>HBplJ_,
'ter{elSuzrtruulepaI upllnsutulp qelal u.,(upuseI
Suededuuurnqn{
rqEN,'tut uetpulal ue8uapelacratdelat
rBuaupuauruprpnua{ .l,\ES
uu>lse>lpru'u.{uuelSuetepuau
luprt nu18uaElq'qsllnlnss5 IEqpA.
ualmlngSuartuupuatnqn\uarl
ggL artuuu7uap

Ta'7iyah (Melawat

Keluarga Mryat)

107. Disyariatkan bagi setiap muslim untuk melawat keluargayang ditinggalmati.65Dalam hal ini adadua hadis.
A. Qurrah al-Muzni r.a.berkata,"Nabi saw apabilatengahdudukduduk, makaberkumpul bersamabeliausejumlahorangdari para
sahabat.Dan di antaramerekaseorangsahabatyang membawa
anak kecil, diturunkan dari arah belakangdan didudukkannya
di pangkuannya.(Nabi bertanya,"Apakah engkau mencintainya?"Sahabatitumenjawab,"WahaiRasulullah,Allah mencintaimencintainya").Tidak lamakemudian,anaknya
mu, sebagaimana
itu meninggalsehinggaia tidaklagi mendatangihalaqahNabisaw
karenasedih mengingatputranya,Nabi saw.merasakehilangan,
sekarangaku tidak pernah
kemudianmenanyakannya,'Mengapa
'Wahai Rasulullah,
melihat lagi si Fulan?'Hadirin menjawab,
putranyayangpernahengkaulihat itu telahmeninggal.'Nabi saw.
kemudian menemuiny^ senya menanyakanperihal putranya.
Dijawabnya kalau putranya telah meninggal. Nabi pun mengutarakanrasabelasungkawanya,serayabersabda,Wahai Fulan,
dengan
manakahyang engkau lebih sukai, bersenang-senang

65 D.ngu.r menasihati agar sabar kepada keluarga yang ditinggalkan sambil mendoakan
kepada sang mayat dan yang berbelasungkawa.

155

Menguruslenazah
TuntunanLengknp

pulq quurlBrun :urEItude,ltu tuEIBp)eduutnd nele urlnd uep

'
{Bus e^\ququalnqquaquaru \BSnpraq upeda4rqu5lutnd Suuro
-as qelusLrEpuusntn qq8uaeq,. 'Elalraq 'vtprcZ urq qBuESn
V
'uE{
-sulafuaurSuudlrpeq qupunlasppurur
luq reua8ualq'tuuudsuercle
rqelpduau IEpTIBurBIas
4reqSuudIEqlEq unlduon8uaruue8uapelnd
'11tr5
unlqaloqradrq '.res qullnlnssg uu4-relurpSuuduuurure8eqas
qpilV uep elequdduruq8uau uep ruqesraqre8e eduuerynfue8uaur
'uduueqrpasaluuqaq uelue8uuaru
tedep uep tedepp Sued8uz:o
unlSueuaduaurtedepBrDI-ErDl?uef,vtutue8uaptEdEIauedoppuag 'gg1
'ullDq9-u,DDM]IIuep
rlstq4lal-lDurelup rp ruelubqsy-p ',nwfoi4t-lDruulep tp r.,rAB.^tpN
-uEruerul qalo unlsBlalrpruadas'udupeues:n1uiqe8asuu8uap
'tnqasralstlpeque8uap
Jl,pqpqpleputnqasratqrpuq puaral Iul leH
'(e.,{ueluqud
rtradaselzqed
lnepraq Eruuln1e.,{uequndrrupua>1
'qeqrsnru
udur8uqu>1uur
udurlral SuudSuerote,{e1aur
edurs8uereq)
EtuetnqrqalqEIEpe(uurreural
$lpeq uu8uaplllupraqSuzqurua>1
temularu)qudrz,uuaquurnfue reua8uau--uurelrad8uu,,(lrpeq
plustruat--ntlstlpEqEnpa{uuSuapIuppraq.E,ryriuq
r.lElrnq4ax
(rrlusy nuql upp qlqlpq)t-lp Ag; ,..'eduuped
-a{ uqrraqrp 8uu,{usletulrua{-uptpru{ruay,'qe.,vreluaru
nurtag
'edueped
,ar{BllnlnssgrEqE^\uduue4Suuua,{uauunlu 8uu,(edy,
-a4 uu4uduetrcl'turupDlIrBq Ip
4e1a1e,{uuu43ueua,{uru ue>lu
Suede8rnsuep ueraled uuluua8uau uale qellv e>leru'qeqrsnru
edururat BIe)lIp unu>lmu purpsaseduurepnestedulaur8ue.,(efes
Eder5,,'Epqesraqnzr]aq'',l.r.es
rqN uep 'u'r )tllu4 urq suuv uEC g
rr.uDIEH-lE'uuqqrH
(puulqv ruurrrluep
nuql'r.esu51-ue
'(,,,unuras
'qu.,r,ruluau
usllnl lnlun uplqeg,
nerlaB.'Enr.uas
dH)
'edu>1nlun
stpl {ntun qs{nqe
snsnq{ ntr uBDlruapSuzdqqedu
ueqro{
n>1ue4pefuaru
uuqnl eSoruasl'rlullnlnsug
Inulntun
IBqE/v\leqsuy urnDl uBpSueroasqEls]B)lrag),'nru{ntun qEIueDl
-Iuap 8uutr,'upqesraqund nprlag,'relns n{B qrqal 8ue,,{qe1n4
-Intun nlurd uu4u4nqruauualqeq 'qellv IqENreqp1&'qemufuau
pl,amulntun nturd unle{nqurau upp nurnlnqepuaru qelat rur
muleup pudepne48uaUEnJaIe8rnsnturd ntesr1EIEs
uep nturd
r8uetepuaruluprt nq8ua qEInEtE'nr.uersnesrsuped nru{Euu
lgL

a8nnlaypnopw) qartn,u1
11alayt7

158

Tuntunnn
Lengknp
Mengurus
Jennzttlt

Zainab)tengahmenghadapikematian,rnakasaksikanlahkepada
kami. Beliausaw.kemudianrnengutusseseorang
kepadanya,
menyampaikansalamkemudianbersabda,'sesungguhnya
bagi
jualah
(hanva
Allah
yangtelahdiambildan
apa-apa
untuk Allah)
jualah^pa-apayansdiberikan,dansegalasesuatudi sisi-Nyatelah
ditentukansampaisifattertentu,makahendaklahbersabardan
hanyamengharappahaladari-Nya.'Kemudianputrinyamengutus kembalidenganbersumpah(agarbeliaurnendatanginya).
Beliau pun bangkit, dan karni bangkit pula bersarnanya.
Sesampainyadi ternpatyang dituju, beliausaw.mengangkatsang
bayi serayamenempatkannyadi buaiannyadenganjiwa penuh
keibaan(seolahdalarnkesedihan
mendalam).
Dandi antarayang
hadiradalahSa'adbin Ubadah,Mu'adzbinJabal,Ubaibin Ka'ab
(aku mengiraZaidbinTsabitdansejumlahorang).Makarnengalirlahair mataRasulullahsaw.menagisinya,
lalu berkatalahSa'ad
'Apa
kepadabeliausaw,
ini, wahaiRasulullah(padahalengkau
telahmelarangmenangisimayat)?'Beliaumenjawab,'(Sesungguhnya) ini adalahrahmatyangAllah letakkanke dalarnhati siapa
sajayangdikehendaki-Nyadari hamba-harnba-Nya.
SesunpiEiuhnya Allah hanyaakan mengasihiharnba-harnba-Nya
yang ber(HR Bukhari,Muslim, Abu Daud,an-Nasa'i,Ibnu
belaskasihan."'
Majah, al-Baihaqi,dan Ahmad)
Tarnbaharr.,pertama,
ketujuh, dan kedelapanmerupakanperill'ayatanal-Baihaqi,sedangkantarnbahankeduadan ketigaada
dalarnriwayat Syaikhain,an-Nasa'i,sertaal-Baihaqi.Sementara
itu tambahanketigadan kelirnamempakanperiwal'atansernuanya kecualiMuslim dan tarnbahankeenamadalahperiwayatan
Bukharidan an-Nasa'isaja.
Menurut saya,redaksiungkapanbelasungkawatersebut
kendatipundiucapkankepadakeluargayang salahsatuanggota
keluarganya
dalamkeadaanmendekatiajal,bila digunakanuntuk
berbelasungkawa
terhadapkeluargayang kematianadalahlebih
utama. Ini melihat kenyataanpendalilanpada nashnya.Oleh
karenaitu, lmam an-Narvau.idi dalamkitab al-Adzhaarmenyalakan, "Hadits ini merupakanhadits terbaik redaksinyadalam
mengungkapkanrasabelasungkar,l'a."

-BunBaIEpEter{rlaruul EIIquduue>ldetn8uaur
qaloqulusuednl ldaal
'rreq u8u ruduus udueqrsutsqrp>{EprtE^\DlSunsulaqualdurn8uayrl
,,'qlqeseduuLrurad
ered uep rezzeg-leqalo uelrede,^urp rur slrpeH,,'ualute8uaur
uderas'eduuupueqeqruutre8uqraque8uapudruasr$leparuu8uap
MDZ-zn,ou[n14-1n
p!,DD
ruEIEpIp I Bnurp eBn I t nqas:a1slrpEH
'EAulElElap

uEuESEq

'e.{uue1e;eq
-aI uDlurunuaru
r8asuep
leprt uurlnxap uepuay
e>lararu
quual Bue,(,vpe
Eretue1pSueroasqeles'e[ese.(ueg'u,{u
-q'lqDLtS
ruEIEpruntuerratBduururaderudrur IEquTEIEC'rurtsnhl
ueleredsradrensasedupeueslnqeslalte{e,l.lu'udes1mnua4
(urrnuglu 911),.,'>1eue
Suuroenp rur{unduraru
8ue.{u8n[ ueq, 'qe,refuarunurlag,iefus
rqe51
luuu Sueroenp re,{undurauSueduu8uapuueurre8ug,'(nes
uuual r{plaqas
rp EperaqSuud;rerun qEIEtDpag,'e8rnsurBIBpaI
u,{uunl4nseruaruqBIIVElerau ueeperaqa>1
ue8uaprtenral (e,,(51
-BqpFuep eleqedderuq:aqu,{ueqErE{areu ue8uap;
luue Suero
u8u rudundruaruErunlSuepasleSSuruaur3uel.qeurqsnruetrue,l.r
Sueroasquplepll 'EpEqrsulue.{n1uuuqeppeqnnbny
nstBDIEI-DIeI
-rH 'upqeslaqnerlag,'Erp
urelasluue re,{unduau{sl uzp')lEuE
'qailEu
uef,uarunduruu 1et Suudztruu,a
ledueq D{Ilrruaru{e1
n1u
e,(uqnSSunses
qBIEpE
(qusqa8uep 1n>lndrrtIEpp n{E Eueru
-ru8eq)qellnlnsugIEqE!'tnqasrat strue^\qBIBte>Uag,.L1v\S
I{EIIV
epudal e,,(uuzulr4utalueltalSuruaru urlerx uep leqesraqIntun
e.,{uqrun-,{uaru
uerpnrual nerlag'nruurtnduprtetua>l
EuaJDIrlalas
qusqa8uup 1n4nd:atpserarunu13ua8.4^qeq
nlepeda>1redurus
eduras'Inseruue4elsradrpuurpnua{ nerlag,'udu
qEIaI,'Btu>lraq
-ene48unse1aq
uelde4Sun8uaureun8 lnseru >lnlun urzr slunu
^\BStqBNeduqnSSunsag,'e,{uupeda>1
uu4etuaqrp'tnqasrat
u'true,^a
'(tequqes
qeruru nturd uedaprp rudurese>lrtax
qelunlas nerlaq
'{Euat-Ieuatraq
uup) z,{ur8uutupuaru
,l.rES
EuESJaq
IqEN
effiurq
-as1n>1nfuat
tu8uesBruup'u.{u1e88untertnd uerterualudurulp
ruqsuv rune>luep utrue,a SueroasE.^qEqnerleqepedal Etuaq
qqredurusDIpa{ ntens'DlalauluEEpr.aI
ur4e,{ueuaru
nlelasnras
uup
reqsuv
runal
ue8uap
qprle
Esertuuuas
nlnqep
lo8uauaur
'ElEIraq
'E
.4(\Bs
r qrqsEH-lEulq qBprEtng 'g
qEllnlnssuqelepv,.
a9nryaX
tbmupw)4ulin,u1
6gL lqaliayl

60I

Lengknp
Mengurus
L60 Tuntunan
lenazah
annya. Hal ini berdasarkankenyataandari teladan Rasulullahsaw
ketika beliau berta'ziyahsetelahlebih dari tiga hari, sepertiyang
diberitakandalamhaditsriwayatAbdullah binJa'farr.aketikaJa'far
ayahnyagugur dalam PerangMut'ah. Beliaumenundauntuk menjenguk keluargaJa'farhinggatiga hari. Ketika beliau saw.mendatangi
keluargaJa'far,beliauberkata,Janganlahkalian menangisisaudaraku
sesudahhari ini. Panggillahkeduaputra saudarakuitu.'Kemudian
kepadakutukang
didatangkanlahkami. Beliauberkata,'Datangkanlah
tukangcukur kepadabeliau,maka
cukur.'Kemudiandidatangkanlah
beliau mencukur rambut kepalakami dan bersabda,'Muhammad
adalahmirip denganpamanAbu Thalib, sedangkanAbdullahmirip
denganbentuk dan akhlakku.'Sambilmenpgandengtanganku,beliau
'Ya
berdoa, Allah, tinggalkanlahkebaikanbagi keluargaJa'far,dan
BeliaumengberkahilahAbdullah dalamsetiapshafaqahyamiinihi.'
ucapkannyatiga kali. Kemudiandatanglahibu kami sambilmenyebutkan di hadapanNabi saw.tentangkeyatiman,lalu beliaubersabda,
'Kemelaratankahyang
engkautakutkanatasmereka,sedangkanaku
adalahwali bagimerekadi dunia dan akhirat?"'(HR Ahmad dengan
sanadsahih sesuaipersyaratanMuslim. Kemudian lewat jalurnya
dikeluarkan pula oleh al-Hakim dan merupakan salah satu pendapat dalam mazhabSyaf i. Merekamengatakan,"Karenamaksud
ta'ziyah adalah mendoakandan membimbing agarbersabarmenghadapi kesusahandan agartidak gelisah,maka yang demikian dapat
dilakukan pula kendatipun waktunya telah berlalu.")
Hal demikian telahdikisahkanoleh Imam al-Haramaindan Abdul
Abbasbin al-Qash--salah
seorangulama besarmazhab--telahmenetapkannya.Akan tetapi,sebagianulama mazhabyanglain mengingkarinyadan menyatakanbahwayangdemikian hanyalahpendapat
yang dikenal di dalam mazhabyang tak adadalil atausumberdasarnya.--Lihatal-Majmu'.
110. Hendaknyamenjauhidua hal,sekalipunkebanyakanorangmelakukannya.
berkumpul di suatutempattertentu,
A. Melakukanta'ziyahdengan
sepertidi rumah, di kuburan, atau di masjid.
B. Orangyangsedangberdukacita menyediakanmakananbagipara
pelayat.

(9991111
Jonqsul
-p qelr\ uIElEpue{rntntip ruadas'peruqv usrul qer{zuurueledn:au nlr uep'({runq)
\Dq!ryb
qu,prq reSeqasnlr leq uElsPSauaul (t/t
tuelep rp rrrEuIuuH Inuql
) r10[op'111-yt1to.{5
,,'sltwqnw qEIEpEEr
umqeqnlred'ure1ltep uu8uapr.r;u.{5ureurl uu>ltenBuaru3uu,,(11epuel.rntnurur qelat unsndua4.,
'uulylu8uaur l,nu.r\pN-upruvrul rpet rueItu,{e.tru qEIEpEpns4erurpSuedrulz e.{u1edue1
u,{uupuSurduus rp'uu:enla8uad
,,'e.{u8uqual1u.,(u,n!r
ruuqaqruaur'sruauaru-srualusqrp?s3{ us{inqruruaru ledup uer>gruapSuedquqa5 uusrSuaeduepe
udu4 undqelas qnz,El tudruat Ip jnpnp-Inpnp loqurora8r;q uelr{ru{Erurru Sumapuar n4y.,
'ebLn wran-lD qal{ urBIEprunlusilat 3ue.{edu qElEpEnl! plls{Erurp3ue,(uue1e.(ura4
'qerz,ut
ledural rp Inpnp-{npnp
,, uendrua:aduEp rIEl-rIEl EretuE
UIEIEP'u,{uupaq
upu
qElIEPu
UEC
uduurzl
uqnlnq3I
rqnuatuaru
rlBque{ u3p e./relHunselaq
lBrl
uuldurn8uaru resn e|qede ludurr] ue1F33uruau,rura8ase.{u1epuag,,'uelcte,(u?tu EIarJlAl
'qerz,su3qurvlpp
.. qru1uu Suud1uqre8yqasun1nu.{uaurqu1:tqnq unsn{uad uzp r,1e.{suerul EIEru
'(90t/
uteleprp uulere8urru r,tE.\\EN-uErurrul oo
{npnp-Inpnp undepy,,
) vf,u-.nw[v1,r1-1o

'qrpas8uB,{SuuroBpEdaIu8n[uep]rles Suepas3uu,{Sueroueua{pru
uDltEnquaur rPSer{nrnduau Dlns nlnqEp 'E'r qBdsrvqElBpv
'pDDKlI
-lwwbI,DI-], qrlp1ruelup1pIlutapErurasunlselafe{esqqa18uu,{srurun
uEC
uurq BrusvstlpEqrrPptBn8uadrs4esru.{unduaurepErur lE.(E./l\u
'rzpruurl-]Bqalo us>ls]Edurp
rlradas'uusuqqEIBduEr{
lnqasral$lpEr{
'edusuu4rpr,(uadtmnuaur unueN 'qsnl4lll-il ruulep
lllnu1p uradas
'rqeqezc-zpeqalo
snuql qalo qrqEsue)lslE.{urp
ntr ErBtuaruas
uB)IES
ruptpHlv
rls{Edasrpuec ,,'v.{upsuEs
qrqpsrursllppH,,'uE)letE8u?ur
(peurqv uep'rbEqrEB-lB'urn1e11-lp'ruqtnbruu(I-pu'I,I;ud5
-dsu'qu[u4 nuql'rzpruLrll-]p'pnEC nqv UH) ..,'u>lararu
uqlnqr,,(u
-aru SuedntunsasBqIt qglat Euarnl rEJ,EfBBrBnla{tsnq ueue)lelu
qEluEllEng,'EpqBsraqIKESrqEN '8ue:ad tuEIEprn3n3 8ue'{.tq,e[
tEdplaruB{llax,,'Btallaq Bl nlu?>l'E'l IEJ,EIulqqqlnpqv IrEpstIpEI{
'slrr DlnpraqSuepasSuedSueroeBrunlaluuqqnq
us>uEsBpraq
Iul IEH
-a{ rdn>lnJuauuep upue>leruue>ltpnquraru
qnp Sunpumrp Suepas
rensas'I I I
uep tequra{qelur'qeuuns-svuBrE[E
SuudSuerouep eSSuutat
(qe[EWnuql uep
rusnas
pEur{v rrrBruluH) ee,.'ldnu:auuEpInsBuuat uerus){Eulad
'uurtErual
EduurpSuudu3run1a4
qsunl
uzuu{erulpnqlualuuBSuap
''E'r
rrB[Eg-lE
qEIIpqV
rp Indurnlraq deSSuu8uaurruzl nlnquq,.
urq rrqsf usp uE)il8.{e/\\urp8uEl(sllpEq unlrEsppraqlul IEH
L9T 1pfiayya8nnlaawnapw) r1uliu,a1

162

Menguruslettnz'tlt
TuntunanLengktrlt

Ia mengatakan,"Sesungguhnyaaku telah mendengar Rasulullah saw

bersabda,'Sesungguhnyamakanan dapat menyenangkan hati orang
yang sakit dan menghilangkan kesedihannya."'(HR Bukhari Muslim,
al-Baihaqi, dan Ahmad)
I 12. Disukai (mustahab)untuk mengusapkepalaanak yatim dan rnemuliakannya, berdasarkanhadis Abdullah binJa'far r.a.,"Kalau sajaengkau
melihat, kala itu aku bersama Qatsam, dan Ubaidillah bin Abbas
masih kanak-kanak yang sedang bermain, Ialu lewatlah Rasulullah
'Angkatlah
saw.denganmenunfang unta dan berkata,
anak ini kepadaku.'Lalu diangkatlal.raku dan ditempatkan di depannya.Kemudian
bcrkata kepada Qatsarn,'Angkatlahanak ini kepadaku.' Kemuclian
beliar,rmenernpatkannyadi belakangnya.Dan aclalahUbaidillah lcbih
disenangiolch Abbasketimbang Qatsam.Kernudian beliau saw nrcng'Ya
r-rsapkcpalaku tiga kali, serzryaberdoa di setiap usapan,
AIlah,
trngialkanlal-rkebaikanbagi anakJa'far.'Aku tanyakankepadaAbdullah,
'Apa
'Mati
syahid.'Aku ber1'angdilakukan oleh Qatman?'Dqawab,
kata,'Allah dan Rasul-Nyalebih mengetahuiuntuknya kebaikan.'la
'Memang
clemikian.' (HR Ahmad, al-Hakim, dan al-Baihaqi)
berkata,
Hal-Hal yang Dapal Dirnanfaatkan Orang Sesudah Wafat
113. Yang dapat dimanfazrtkanolch mzryatdari amalan orang lain i:rlah
cliantaranl'a.
Putanta. doa uranglslant untuknya. Akan tetapi hal ini bila memenuhi pers)'aratanpengabulannya,berdasarkan[irman Allah SWT,

5, jia;;t; 6 #\ c: 5ji; e yb :L 6ii3

3A4

.. 12, lz

$ g:es":

"Dan orang-orangyang datangsesudahmereha(Muhajirin dan

'\'a
Anshar),merekabcrdoa, Tuhanhami,beri ampunlahhami dan
saudar
a-saudor
a hanndanj anganlah
Enghaumembiarhan
hedenghian
dalam hati h anti terln dap or at"L
g-or ang y ang benman. YaTuhan hami,
sesun gguhnya Enghau M aha PenyantunIagi M ahaPenyayang."' ( alH a s v r :l 0 )

urEISuEdurlsnntruulpde,ttueduelep Elsluaruas'Bnruas
alaratu
uqudu.^^.uad
urulzpEpEBnpal Suzdueqeqruausp'upeuasqefuhl
'e,{u
nuql 'qrr"lEs
u,(uue>leteluauuLurastzprlulrf-lE 'rur1sn61
-ueryenla8uauru8n[uuqlng rjruLul' /rbuqreg-1euup pnEC nqv
usludur\,uadruepp upuuurvuadueququrslErnuaurag'uruqTed5
uquruLsrad rensasqlqps u,{upuuusuuq 'edrruele,(u.truad
uelep
pnpa{
upu
uur1uqurulupp r$lupar uu8uappuurqv uep'rsnpduql
'pnuq nqy gg)
-qtu 'rbuqrug-lp'r {pqEqf-qlp 'r,Esu51-up
,..'nur
-nqr Suan qzpudeq eleur rz,{uqne13ua
gtfu.r,r
qlqal
qEIIV
{ntun
epeda>1
Suetn ntr EuarDIqalo, 'Epqesraqnurlag,'ntua.1.'qemef
-uau BI ,iuduruduqruaru
ne13uaSueln redunduraruBr EIrqqal
-edy.'zpqesraq'\ESrqENnlEI'u,{uqesr>l
uelrrunuatu IIqruESlnps
qellnlnssgvpedal (e,{uund nuteuendruaraderepnes)e,{uuqera>1
qulSuaupn1r1'1e88uruaue38urqtnqasratusenduuln{ularu {upp
pruelasusundue4
ul uep u,{uue4teue1a.{uaru
und qu11y'uelnqas
-rr>lqarrruu>leErerleru'eduunperuela{uauqellv elqedu '.ruzeuraq
uup 1ude14ruu 8ue( Etruu.llSueroasepv,, ''e'r suqqv nuql rrE(I g
'pnBC
(peuqV uup 'lreqzql-qtp 'rbuqreg-1e
nqv '.urlsnhl 'Irurplng gg) ,,'uduue4ruuSSuauSuudedurle.r,r
'usunfuaqueqrferna1vpe e,\uepudSuepas
e,>Ieru
luffiuruaur 8ue,(
'Epqusraq
'e'rqu,{sryuuq 'V
eleseder5,,
qelat ,l.res
qpllnlnssgE.^AqEq
'e,{uue4te.{8.^
r.raruSuednrpuq qelunlas
'tederu
BpErurleq urElBC
Suus:ezeuesundueyedequrauJ'Dnpay
'u,{ulntun uuundrueueuoqorureduep
e,(uueeueslulad
urelep
tederuSuesr8eqEopunlrsuaqlusaquer8eqas
uuaral Iq leq us{B ulnq re8eqas
quldn4n qezeuafreleqsuqqeg
("e'r upruq pnqv uep pBurr{VuEp '.pnpc nqv '.urlsnl^I
Suudmur8equep 'uqlnqatlp ntr Eopu8orua5,'n1r
dH) ,,,'edulesrtuas
qr4e.,vraur
8uz.{Ie4qeru qelslqraq 'unluqal ue8uapu,(uueleopuau
Suedtnluleru Epeu,{ue1eda1
deuas'llIIE ,r.r,aru
ss,tErp' gElutsnurqEIppE
uuqnefa1
uep
eduerupnes
epedal tuqsnru8ue:oas
(ueduprqraqlepri)
uoq,, 'nuqaqBpquseduerauurC 'e,{qerunepeda4.4ABS
nerlaqqquuad
elras rnqn>l rtqe zpeda4 .,'rusqellnlnssg Eop-sopuep rnqn{ Wrev
r{BIBsErrr
urulppuelu>lmual edusue4uurel uzr8eqasuep 'rur unlaqas
uur8uqIp us>lrruruudesqelai ef,uvLlue rp '1e,{uuqre8uesrur qEIESeru
ue8uapuueua{raqSuud ^\es qzllnlnssg strpuq-qrpuqundepy
ggL

1pfiay1a?tanpy lamlrlaw)t1aluz,a1

164

TunttLnan
LengknpMenguruslennznh

terdapattambahanyang terakhir.
C. DariIbnu Abbasr.a.bahrvaSa'adbin Ubadahr.a.memintanasrhat
kepadaNabi saw.,"lbuku meninggalciania pernahbernazarvang
"Tunaikanlah
nilzirr
belumdipenuhinya."Beliausaw.menjarvab,
ibumu." (HR Bukhari,Muslim, Abu Daud,an-Nasa'i,at-Tinnidzi.
al-Baihaqi,ath-Thayalusi,dan Ahmad)07

o / l l a c l i t s - h a c l i t st c r s c b L l t j c l a s t l r n t c g r s l l c n u n j r - r k k a nc i i s v a r r e l l l r n n v i r l i c * a j i b : r n . r l r r .
s a n g * ' a l i u n t u k r l c l a k u k a n p u r r s an a z a r b a g i o r a n g v a n g n r a t i c l i r n k r : r i r b a t n v a .I I a n l e s e ; r tl r r t r l i t s
V a n g ,I ) c r t a n r i s c c a r a l u h r r n v a n r c n u n l r . r k k l n l c b r h c l a r r r t u , r ' a k n r k c h l r n r s a r r r n e r r g g l r r t t si r ' t i : t 1 r
p u r r s al a r c l h u .l n i l a h i a n g c l i p a h a n uo l r i r r n a : h a t rS y a l r ' tr l . t n I r n a n rI b n u I t e : r n ( \ ' l l l 2 t l a n f i ) t l . r r r
l a r n n l e . S c l n r n l i l r i l I n r i r r n ' \ h r n . r c l b c r p t n i l a p . r t . h ; r n \ l p r . r : i s .nr . r : i r r s ; r j ; rv u n g I t . r t t t . r l i g : r n t i l i . r n
o l c h r r l l i s a n g r n a y ' i 1 . , \ b t r D a t r r l c l i c l a l e n rr r l - I l r r s r r ' i l( h l n r 9 6 ) r n t ' r r g : r t a l i . u r"., \ l i r r r n t ' n r l t ' n g r r t
'Tidak
l v e l i b n r c n g g e n t r k : t np u . l \ : r ( ) n l r ! , r . r t t g n r t n i n g g r t l k t ' c t r a l r r . r
r\hnrarl bin I Ianrbal bcrkata.
'
brrtraclzar.
i ' a r a u l i r n r a u L i z i i a b t \ h r n a c l t r l a h r n e n r a h ; r n r rh . r c l r t s[ ] r r t a n r i r h a i \ e p . t t l el ) u . r 5 i rn i t : . u \ . t l , l
trr
t - r t t t r r lbt l t l l r l t i b t u t r ' ; rl e l e l i r r t en r n g t u l s t ' t l r t t t g
t l c n g a n b er d a l i l p a d e h a c l r t sv a n g c l i r t * a v l t t k a r L
r n a s i h r l r r n p r r n i ' e i k c n ' a l i b a n n r c r n b a r ' : r rp r r a s : rR : r n r a r l l i n k. c r r r l r c l r : r ni u I : r n r ' : t k : t rlti c p l r t l l . \ r s r r r i r
'r\pakah
a k u b e r k r u ' a j r b r r . rr . r r r t u km c n g c l a c l h ap u r s a n r , a ? , \ i s r ' : r hr n c n ; a r l a b , l i t l e k . I t ' l e p i
r.a.,
c u k u l a h i l t a s n r L r b c r s r c l c k a h u n t u k n v a s i : t r a p h a r t r r y a s c t c t r g l r h s( sl re. tk r t e l r l t r a g t n g g . r r n . | , r r f . )
n l t l i ; t l l r - I I r : r l t . t u i( l l l / l l )
l ; t r a s v a n g c l i b c n k l n k r p ; r c l a{ . r k r ru t i s k t n . R l \ \ i r \ i l t i t u c l i k t ' l t r e r k . r o
c l : t nl b n u I I i r z r n ( \ ' l l l * ) r l t ' n g a ns r u r e (vl l n g ( l i n r r r t , r k : r nr e h i h o l c h I b n L r . t l -f u r i i u n t . t n .N r t n L t t t ; t l t l r r i h a t l ir l n n I b n u I I a j a r a l - , ' \ s h c 6 r l a nni r c n d h a ' r l k a n n v a .
l J r l a k c c h - r r p a k a r l " r e c l r t s i t t t n i c n r l h a r l k a n n v a d a r r s r g r i n r . n i a k a l r t k a ( l . r k t k u e t r n lnl ivl irtl
s c g i l l r r n ,r n a k e t a k e c l ep t n g i r r u h n l e . D a l r l n i a e p e \ a n g t l r r i r i . n r t k a n r r l e l r- \ . r r tllr r u . . l L t b : rt iral r i
l b n u r \ b b ; r sr . e .k c t i k a i a b er k l r t l r , , \ p a b i l : rs r s r o r a n g s a k i l d r b t r l . r nl { . u n a c l e ni l r l r rr t r c r t i t t g g asl t ' t L r r r t
iu nrcrtrbtri rnrkan (laliir rniskrn) sebag:ti

r r r c l a l a n rk o n c l r s r t i r l a k b c r p n a s u . n r a k a h c n d r k l l h

l ) c n g g i i n t i n \ ' : rt l a n t i d a k r r c l ; rk t ' h r m s e n n r t ' n q q r r c l h r r n r a . l' ) i k e l u . r r k a n o l c h , \ b u D : r u t l t l t t r g a n

s e n a t l s a h i h s e s u a l p c r s v i r r a t a n 5 1 ; r i k h a r n . L ) r s a n r p r n g r t u a c l a c l r n * ' l v a t k l t t i c l t : n g a ns e t t l t t ll , t i r t
( \ ' l l l l - { 1 . ) . t c t a p i t a n r p a k n v u b i r g r r r nt l : r r i r 1 r : r t : l l r n ) ' a
1 ' a n gs r n a d a , c l a l a n rp c r i * 1 1 ' r r t : l n I l ) n u I l e : r n
a c l : r1 ' a n gh r l e n g k a r c n e k c s a l a h a n c c l u k l r t a u c l a l a n rp t ' n u k i l a t r s c h t t t g g a u r c r t t s ; t l .I n ; t k r t a t t v e .
R i n c i a n p t - nj c l a s a ni n i . s c b a g a ip c r n . r h a m a nl - i r n r n u l l v l u k n r i n i n . \ i s v e h r . a .r l a n l h n r . tA b l l r t s
r . : r .y a n g d i r k u t i o l eh p a r a p a k a r h r r k L r mr l a n h ; r r h t s. \ h r l a c l b r n I I a n r b a l .i r c l a l a hp c n c l a p a tl a n g l c b r h
r n r n c n t c r a r n k a n h a t r . l l a h k a n n t n u r L l t ] r c r n a t s . * ; r n r r r u p a k a n p c n c l a p a tv l n g y r . r l i n g . r d i lt l a l a n r
i c n r ' r k u p p c n g r n u h u t r r l - r : r d r rhp; r d i t . s - h a d r sl r n g a t l a k r r t t a t r t r v r t
m a s a l r r hr n r . S c b a b .d i c l a l a r n n v rm
d c n g a n n r a s i r l a hi n i t a n p l m e n g i r l ) e r k i r nb a r a n g s a t u p L r n . d i s r r n r p r n gt l t ' r L t p a k a t r p c u r i r h u n i a t t
v a n g p a l i n g s a h i h k h u s u s n v a h a d i t s p c r t a l n r l .c l j r n e n e L ' n r n r t r l l r l t r k r l i n i n . \ i s v a h r . r . t i c l a l r
m c n r a h a r n i n v a m u t l a k n v a p u a s a f , r r c i h L rp. r r d : r h a rl l i i r l a h s a n g p e r a * i n v r . l 3 a r a n g k a l is a n g a tj c l i l s
'lcrlcbih
bila 1'ang
b a h * a s a n g p e r a r ' , ' ia k a n l c b r h n r c n g c t e h u r n r r k n r r a p , r\ a n g d i r i u ' a v a l k a n n l ' 4 .
c l i p a h a m i n v a i t u c o c o k c h n t e p a t c i c n g r r nk a r c l r r hs v e n e t d a n p o k o k - p o k o l i n v a s c b a g i r i n r a n rct l i
stnl.
\ { a s r r l r r l -irn i t e l a h d i j c l a s k a n o l c h r ! - . \ l l r r r i e h I b n u l ( ] a v v i r n c l i d a l e m / ' i a m u i - I l u r r ' a q q i ' i n
( l l l / t t + ) . s c t c l a h m t n g c t e n g r h L . r n h . r . l r t r n r . rr . r h c r k . r t l . S c b a g r a nk e L r n r p o k r n c r n : r l u t n i n v a

'
QBL- 6 LLfiID uDunS-snqlzpUDI
qetl{ urElEptp llEl3p uESuaprur r{EIEsEru
uEsPr{Equadrf,uuaru qEIa} uil-,{so lnuql
'Eun8raqr{Epleprlpduintun
ulel SuErouurtuESSuedEIErrr
'e[BBuasu-rurasedu-ruSSuEIlp
8uE.{uyqr[e.,vra1-uuqr[e.,na>1
e,'(usutuSuepasleffiuruaur 3uu.{ Suero
r8eq ntr uuare>1
qalo uEBuEIEqeluepu eua:y>1
rteur SuedSuuro EspndrluESsuaru4n1un r1e.,n
Sues
seteuvqrfeana>1
eueule8eqas 'uurgn{{Elp eSSurqasuu8uuluq:aq u4[ rtunra4 'etruqe4vze8n[ uep
rleq uuuueSSuadlelouaru e8n[ rur loduolay e.{uqplu un{nq lEIr{Eq qulu1 Suernrd-8uyrn
urulepeuurute8uqas
e.{uqemuereleqruad uugatlp tEdEpSuedSuuln Buerure8eqas
uduue8unSsusl
lqnuauaur qrlvpe edute>1rluqEIEru ruzsu reua8uaruundepy Suuroasasesund uuqrlu.ra.al
uu4tueSSuaur ueltuuudsrp EpEElnd leplt E{Eur Suuroasasteleqs ualuueSSuaru tedep uduuul
-tuue.{srp
ue8uapuleseuresesenduuqr[u.,,r
lupu nne ueslusqal EpBleprl Euaru; teleqsuuqr[u.,na>1
-a{ 'quqas rvuaq SuEde,(usleuraq trunuaur qellur uzp spqqy nuql rueqedrp Bue,{qulur y8ua4
Suudtsdupuad >1vprtqrfe.,'resendSurpas ttlBru Suesllp^\ qalo uv>ltue8rp qrfe.LrSuuL elesruzeu
'nqp:e3usendulnd >1uprr
usundu.{ueqtvdzpuafuaq e8rtal 1odruo1a4ue>13uepa5
uep rezeu usund
urel
Erstueruas
, nqple; esend uyp rezuu esund urulvp u.(uusund
4odruolal
{Eprl tudepuadlaq
rruu8rp qr[e16,'uuleleduaut uep nr{pruJesend dnlzcuaru Sued {Epnru uep urnrun vrer uu8uap

uEp'r{EIEIAI
nuql 'pnzc nqy qalo uE>ilEdp,,Kurp
Sued'p'r rtuv urq
qEllnpqv qlpeq IlEp tEnSuadrs4esredundurarulnqasral lE{E^uu
'eduue4selaluaur
{ruun eduteduat IuIs Ip uDlnq unururr'rnpnsrB8qraquep tEqrTIp
qBI?srur uB4Bdurad 'rqvwzq-zpe qalo uDlEdasrpuEC ,,'urBq{IBds
uslBrpdsladrEnsrsudupuuusqrqusrurlEdB4If,,,'etnilaq rurlB}{-lv
(peurqv uup 'rsnleLuql-qle 'uqu11-1e'r{EIEIAI
nuql
'r.EsB51-up
'pnpo nqv
uEp
uErSEq
qBIEpB
uH) ,,'eduededn
InsEurat
uEp'eduqedud
qgalltsEq
uBp
Suuroasas
qEIEpu
uB)lelurpSuBd
{BuB
'upqusraq
udu 4eq-4rBqasEduqn38unsa5,,
e8nf .r,res
qellnlnssU
(6 :ur[EN-uE),,'D{uuD4Dt1Dsntp
qvlai Suo{ ndn
urDlasundodoqaptadw2utDpDtlD$nuDruSuqnaso,{unso
*t1nq uDe,,

,f{&6,iyt:f

.A
It

sf

'uErurrJraq
'edueqesn
qplat IA\S qEIV qBqas
qududquaf up{Edruau qEIepE
'und
]r{rpas rSuern>ilpedu4 udu
{BuE uDlBuarDlrpuBr)iluap 3uutr
-qaloradrpSuuduradaselsqededuent3uu-roEnpa{ rBEqs{uru 'uu>lleq
'ladunay
-a{ pdruaq qalus SuBd
IBuE r{elo uB{n{BItp ?uuf, edu
'/T-a{ qelEsPluurBIBpuDlsplaftpqElal
uB>l
uradasqrqEsErBJas
rudunurp Sued$rpuq r1Y>las
{sdueq IuI IBqIsuafluahl'uDlnqundngu
'teduur
rlu^l
SuusSuetn-8uetnrseunlau 'a?qay
w(eut rs
{req
ngtaryaX
wma?W)
4artn,a1
99L gafiayq

Lengkap
Mengurus
166 Tuntunan
lenaznh
Ahmad dengansanadhasan.
Adapunyangmembenarkanapayangdikandungayatdan hadits
di atasadalahhadis-hadits tentangkegunaanamal baik anak yang
salehbagiorangtuanyayangtelahmeninggal,sepertisedekah,puasa,
memerdekakanbudak, dan semisalnya,di antaranyaadalahhadis
berikut.
A. Dari Aisyahr.a.bahwaadaseoranglaki-lakimengatakan,"Ibuku
telah meninggalmendadak(tanpaberwasiatsebelumnya),aku
mengirabila diasempatberbicarasebelummeninggalnya,
pastilah
ia akanbersedekah.
Apakahia akanmemperolahpahalabila aku
bersedekahatasnamanya(dan pahalapula untukku)?" Beliau
saw.menjawab,"Benar."(l-alu orang itu pun bersedekahatas
namaibunya). (HR Imam Bukhari, Muslim, Imam Malik Abu
Daud, an-Nasa'i,Ibnu Majah, al-Baihaqi,dan Ahmad)
RedaksitersebutmerupakansalahsatuperiwayatanBukhari
dengantambahanyangterakhiradadalamperiwayatannya
yang
lain danjugapeiwayatanlbnu Majah.Kemudianadapula dalam
penwayatanIbnu Majahyanglain tambahanyangkedua,sementaradalamperiwayatanMuslim yanglain tambahanyangpertama.
B. Dari Ibnu Abbasr.a.bahwaibu dari Sa'adbin Ubadahmeninggal
sedangkania tidak menghadirinya,dan ia bertanyakepadaNabi
saw.,"Wahai Rasulullah,ibuku telahwafatsedangkanaku tidak
hadir padasaatkematiannya,apakahbergunabaginyasedekah
atasnamanya?"Beliaumenjawab,"Ya tentu." Ia berkata,"Aku
persaksikandi hadapanengkaubahwabuahdari hasilkebunyang
di kelilingi tembokitu akanaku sedekahkanatasnamanya."(HR
Imam Bukhari, Abu Daud, an-Nasa'i,at-Tirmidzi, al-Baihaqi,dan
Ahmad)
C. Abu Hurairah r.a. berkata,"Ada seoranglaki-laki mengatakan
kepadaNabi saw.,'Ibuku telahmeninggaldan meninggalkanharta
namun tidak berwasiat,lalu apakahbila aku bersedekahatas
namanyadapatmenggantikedudukannya?'Beliau
saw.menjawab,Ya dapat."'(HR Muslim, an-Nasa'i,Ibnu Majah,al-Baihaqi,
dan Imam Ahmad)
D. AbdullahIbnu Amr r.a.berkata,"Al-Ashbin Wail as-Suhmitelah
berwasiatsebelurnkematiannyauntuk memerdekakanseratus

ruqEp Ip lrrqnu(S-lsl-'w'.f/,1qy-lnlnqsnqall ruElpprp urzEHnuql E.{uErsruE

rC rDIEd IE.{uEq
qalo {Iplslp qelal 8up.{ruadas'uvsnrEqaI tEferapEpEdrEduusrnqptalrp Supl euu8u qeluseu
ruqep urelasurlaedurp redvp uulSunur >1up1t
qllrJ Inqsn nu1 uqdrsrp r8asr:ep nefunrp 'Eru[ I
'qEqasEnPEualE{ r.^^E.4{EN-uu
ruPurl
ue>ln8eraure,{esrdelal uely te.{eu Suesepedal elnd rudruesue>1e
etulr uugtuduraduurzuaqa>1
eduurel uep ue.rnf-1y ucequraurnBlu esendruadas 'qulapas luelas uu{n\epp 8uud.ulequd eueul
rp 'r{r:lapes qeqed ruua8uau ruulnv.{5-,{se r{alo uelleru,{silp Sued rlradas urnrun euleu r8eq
uusnsnqlSrraduuludruaru usr{ruap Sued'1nqas:a1
Bufr uezle,{ued reuaqEIrqE{EN unl Suero
Enpa{ ue8uappdursapqruau Edun teleru urlyeltnuraur ule:as LtE..\{EN-uE
rrruul qalo ueryru.{urp
Suud uvr4ura6l 'tu.{EurSuzs epudal e.{ueyuqedredurzsuelz Sueroasasqalo uzllllp1p Suel
E.trqEq
uu>lutuluaurSueAeuhyAuepelrlnuau rlBIatr,^\p.truN-up
qe>lapas
ruerulrdztal urBl3ue:o
u,(u1uquer>puJp{Epu unuruN v,{uuqesnrrep nles qelusue>ludnrau
lu{Bd'{EuB urzl?suEIEurE
{suz BuarDIEduunlSuerovnpal vpedal u.(ueleqedredruusuelz lzue Sueroasqelrprs nne IlEq
nete te.{erur lEq ruulzp'qerulr qupral-qupry4ta8:ut
lsurz uup'runurn euleturaq ntr e.{11-ueuurl
ue8uap rznsesruu?q 3ue,{uuuruquuad ualedruau lnqasral uuureqetuad'e(es 1runua61
,, e.{uuzlsnsnqlSuau 3ue,{ls,{e^u nElEqsuu uep
ntr seteqasredues e{unuuqeurtu rtuJqlJqsn-rEqElr{ E{EI I
eduueqrqusalupurllnqral eSSurqas
'1u88uruaurqepns 3uu.{Suuro epudal e,{uelequdredruesqelluprt Sueroasrsueluuu uep qaloradrp
u,(u1edu-rul
EIEru'{EuE
SuedelequdedupnqEur 'e,(uuuunrunal rsrpuo4upedde1a1
lnqasral1u,{u
urulasruua8uau:undepy tnqesrat$rpeq-$rpuqqalo zluuuleur uelsnsnq{rp lnqJs::t le(u umqrq
'ntr EusrEI r{alo Suuroasrse,{edn
ElrDlEpualu
Iruun nFad IEpu
|suq upp nlEs qulesuuludn:
'qEqas u.,(uBnlSuero epedal >1euu
-aru
r,nqeq
eduuedElalal
qPlel
Suzs r{plaprs
Ulnqral
{BuE
e,{uzq tnqasrat $rpeq-$rpeq urEIEprp 'rdutarue>1y'(69
BIEqedE{urEdruusuEIE uu>1su1afuaru
:ur[ep-uu) ..uduunluqusnrpqvlat 3uv.{udu urulasqaloradrurur ppEuErsnueu 3ue:o:s ua,rqequpC,,
'qqlv uprurrJeu{PuruInrxn ueurErlErued
uElsnsnq>13uaru
rur qEqtuEIEpslrpEq-$lpEq'uBr{Irurp
'eduenpal
pAupnrSuurounpal epuda>1
uep turse^,\
uduutundqelas e.{uunpal1e33uru.rdas
uu8uaq
Sueroasqalo unlnlugp 8uu,{qqapas elequde,nqrq uellnfunuau rur
reduresuulu eduqeqed>1uue
'6L/Ll) t?qlnv-lnlDN r.uEIEP
rP ue14e8ueu ruelne,{5-,(sy
qEq urEIBpsfIpBr{-strPEH.,
rn

'rbuqr:g-1u'pnEOngV

qeleun8raq
tnqasr?tBlBqEd
dH) eq'(,,,Edut8q
s)lBru'EduBruBu
sslpqqap?sraq usp BspndlaqnP){8uanlq prqnBl
-raq rEuaq-rBuaq
rn{ESuaurErEIIg,,'ulEI ledenururElEC),,,'pdu
-Bpuda{eduqzqedqEIIBdruEs
uale e>lerue.{u1nlunue>lr[Eq8uaur
SE]E
qg{apasraqnstE{Ppnq uDlDleplaurau uErlE{
nslBBduEuIBu
uB8uap
nlBI'ruqsnu 8ue:oasEpEplrq e.{uqn33unsas,'BpqBsraq
qnlnd BluUue){E)lapratuaru
qB^\B[uau .{\Bsqullnlnssu ,aEduBsrs
psalu n>IBqqBdE 'qnlnd BlurluDlDl?praruau qElat uEdsrH Brsl
-uaruas'{EpnqsntPrasus)lB)lapratuatu
]ESBuE{tErse,r\al.u
n{qe.{B
'.,1^,Ps
'EIP)I
'.qEllnlnssu
EpEdaI
qEllnlnssu
e,{usuaq
n{v,
lEqEly\
-raqBrnlEI'Eduefls{Ppnq qnlnd EurI uP{Dlaprauau urSurrruv
EuBruaqurpl SuBdeduulnd uErpnua{ 'IBpnq SuBroqnlnd Br.uU
uDlDlapraurau urEdflHEtuEuraqSuede,{uelnd nlEI'IBpnq SuBro
lgl

fiafrry|a3nryaywmapw)qanz,aJ

Lengkap
Mengurus
168 Tuntunan
lenazah
dan Imam Ahmad)
E. Apayangditinggalkansangmayatberupakebaikandan sedekah
atauamaljariyah, berdasarkanfirman Allah SWT,"...DanKami
Abdul WahhabKhallafdalamkitabnyaUshulul-Frqh,
Irsyaadul-Fuhuul,
dan lainnya.Sebelumnya,Imam Ahmad telahmengisyaratkan
dengankalimatn)'ayangterker-raldalammenyanggah
orang-orangyang mendakrvaadanya1ma, sepertidituturkan di dalam kitab al-Masa'iloleh
putranya Abdullah bin Ahmad.
2. Sayabanyak sekali meneliti masalahyang didakwa sebagaiijma, namun sayadapatkan
masalahnyajustrusebaliknya,aliastidak demikiandan tidak benar.Bahkansayadapatijustru
mazhabjumhur ulamanyakebalikandari r.lmayangdidaku'a.Kalausajasayatuturkan contohcontohnya di sini pastilahakan menjadi panjanglebar dan akan rncnyimpangdari rcl yang
sedangmenjadi pembahasankita. Contoh I'ang baru sajasayakemukakanadalahpenukilan
lmam an-Nau'awiyang mendakwaadanyaijma tentangmenshalatijenazahdi waktu-waktu
makruh, tidaklah dimakruhkan. Padahalyang masyhur masalahini adalahkhilafiyah selak
dulu, danjurnhur ulamanyaberpendapat
kebalikandari rlma 1'angdia klaim.
Kemudian, sekelompok ulama lain berpendapatdenganrnengqiyaskanmushmin pada
umumnya denganorangtua.Menurut saya,qiyas ini rusak denganalasansebagaiberikut.
a. Menyalahi makna umum firman-Nya dalam surat an-Najm ayat 39 dan juga firman-Nya,
"...Dan barangsiapa
yang menyucikandirinya, sesungguhnyaia menyucikandiri untuk
kebaikan dirinya sendiri..." (Faathir: l8). Dan ayat-^y^tlain yang rnenyandarkankeberuntungan masuk surgakepadaamal saleh.Dan tidaklah diragukanlagi bahwa scorangayah
yang menyucikan dirinya salahsatunyaadalahdengan membaikkan pendidikan anaknya.
Karenaitu pahalaamal baik anaknyaakan sampaikepadanya.Tapi tidak demikian dengan
orang lain.
di sini sangatberbedadan tidak tepat,disebabkansyariattelahmenetapkanbahwa
b. Pengqiyasan
anak merupakansalahsatu dari jerih payahusahaorang tua, seperridijelaskandalam hadits
Aisyah r.a.Dan itu bukan merupakanjerih payah orang lain SebabAllah SWT telah berfirman,
"Tiap-tiap diri bertanggungjawab atas apa yang telah diperbuatnya" (al-Muddatstsir: 38)
dan firman-Nya,"...1amendapatpahala(dan kebajikan)yangdiusahakannya
dan ia mendapat
siksa (dari kejahatan)1'angdilakukannya...(al-Baqarah:286).
lbnu Katsir di dalam lafsimya menguraikan makna firman-Nya, "wa anna laisalilinsaani
illamaa saaa" serayamengatakan,"Yakni sebagaimana
seseorangtidak memikul bebandosa
orang lain, begitujuga seseorangtidak menikmati pahalaamal salehorang lain, kecuali dari
amalannyasendiri.Dari pemahamanmakna ayatinilah Imam Syafi'imengambilkesimpulan
Al-Qur'an yang dibacaseseorangtidak akansampaipahalanya
hukum bahwabacaan-bacaan
kepada sang mayat disebabkanhal itu bukan termasuk jerih payahnya.OIeh karena itu,
Rasulullahsaw.tidak mensunnahkanyang demikian bagi umatnya,dan tidak pula memberi
dorongankepadaumatnyauntuk melakukannya,baik denganamalanmaupun dengannash.
Dan tidak pula ada diriwayatkan barang satu pun dari sahabatbahwa mereka melakukan
demikian. Kalau saja amalan membacaAl-Qur'an pahalanyadapat dihadiahkan bagi sang
mayat dan sampaikepadanya,pasulahmereka (parasahabat)akan lebih dahulu melakukannya
ketimbangkita. Barangkalimasyhurdi kalanganmushmin (terlebihkalanganulamanyayang
mukhlisin, peij .) bahwa masalah-masalahtaqatntb dengan peribadatan terbataspada nashnashyang ada dan tidak bisa dialihkan denganmenggunakanqiyas atau pendapat.

ulE,{u8uE,{upluuaqal qalo rinre8uafualIEpu rlEIasEruEsBIrra}\ 'uEInIEl slareru euErurpBEqas

'ntuauatSueroupuda4 qe11yeuru8eue:e[z
unlr8uaru ne]etnuBBuautuulEpplllpuaq quuradlupu
rtulas EruesE.(usnrvqasqpuuns-sy Suolouad p,trqeqnqer >1eprtu.rnd-urndraqnne nqel IEpu
Dlararu'ulrl lqs rC qeuuns-sVtnllSuad uEpSuolouadlosos ru8eqas
ul.upunruuep qu,{rure1nuql
ypuda4rupuzs:aqueSuap'qruuns rSuu:atuJLu
lEtuEr
etBru
uErttpelrp
snSqrlasqE,prquulEuru
inlun
EIns 3uE,{rprl {ul.uuq qalo us{lEEJuerurp
qEIrl rul qulEsEluruulupqr,{ruru1 nuql tedvpua4
'{ErullllEEltEnI
ueBuapu.{uquSSuesrp
uup (OLZ-XAilIN IDIDIN-IDnsJertuelup rp Erlpr1 pL{sEUpururuer1n}\qalo
ualyndrursrpqpl3l rul qulEseruurulupurr,{.(ef 1nuq1e,(upunu qalo uu{lEnIlp 3uel, qednurel nuql
r{llzqS-qsnJelES
uuesErqrI!qqEluatu E{uqelpspruplq qrqrlral
rudupua4 u1!\!DID,
ltlDDIInuDM\pu
'UD\p\DLuqnf,rpnqo,ol
qEIESSur-qEIESEru
ruulEpuese.{rb8uad
senl:edruaurnuru qeurad IEplt nEt
nuur luprt Buytr r1o11n1owlqDl
nutl3q r-rep:nq.{suru 8ue.{ ue8uap uB8ustualraq 8ue,{ uuusurqa>1
uvludnraru uurlruap 3uetr ue>Irurup qplrl r1:adasreuaq leprt 8uu.{ uese.(rbBuad
resep sElE
unBuuqrpu,(uunuras8ue.(qny-rDqEuI rueleprurldu| puql qalo ren>padrpuEp nluEqrp nl1ryadas
tpdzpuad urulSuu:oqepeqreyuqudue>1tee;ueuaru
lzdup tu.(eruSuusE.&qEq
tedpuadraqElrul IEq
urEIEp'1nqJslJ1
8uu,{rBdepuadre,{undruauqe,{rturelnuql
;udepuadue8uapupuE./r,rElrJq
,. eu:ndtuas{lQal uup Eruetnqlq3l 8ue.,{rsenuaBqEIEpEntr plrr3ru
uEIquq3srpJElps
rxnEI ueluIuup Suedruiluarue]11refe.r qelleprt'ntr purrel qalO urrurlsnru
ueBuulelrrup1u33uruauqepns3ue,{3uB:o-3ue:oepudal e,{ueleqeduelqurpeq8uru EIrrlu
n1z1uu,:nf-ly EJequarunBlE't{Euunsr[eq 'qeuuns esrnd 'lquuuns) ,nly.rrlw)tejrs:aqBue.'(
runY>luEESEIqt{
trEpquluEIng..'ue1u1e,{u:lu
tEIEqsuDInIEIaurulqede;e1es
(tg rupl) qDKrLuU,
-yt yttotoKur141-lD
qe1ll tuEIBprp qe.(rure1 nuql lleq tnqJsrrr se.{rbe.."rqrque>11nlunuaru
EIEru'rpst lslEy nuql uelele.{urpr1:adase,{uuu>lnlrleru8uu,{und 8ue:oJsepz {Eptt EuJIEI
unrueN uleqeduullsuq8uau 3ue,(uuluurudupuq:tt du33ue1
8ur1ed3ue.(rsBraua8
uerydmeur
DlararuuEIqEq3srpqrlEqS-qsnlu1e5
u.,{urununuep u,(uuelnlEllru uEIEtEqpqusrrud qulrtsed
Dlurrruer{nuapreuaqnBIE) tel.eu epeda>1
uluqedueqqurpeq8uaur
lntun (ryqptsl) r8uuuasp
nulu ueilnluerp ue>lednrarueluslururll plEru 'luuaq rur rt:adas uuse.{rb8uadefes nuluy r
'uruelnsetr:o,(eru
tedepuadrqele,(uaurBte,{u:at8ue.{uru[r
e.{uupeuuu,mlzpuuruurqluprt3l ulnq nlesqElesqulul qrrlln{Drurqr-r
r,rge,(5
uerul qulepurur
3ue.(eueln uruelraduetrlrp r:eq te.{eruSuesepeda>1
uu.rn(;-1yEreqruf,ru
1uqqu33uu,{uaru
uluqedu.,(urvdurus
ruua8ueur(69tnl) w.13ryt1-1o
eAuqElrIurulEprp qeruepnf nuql uEllnqrsrp
8ue.{etu[r e{uepe Buauat uue]elu:ad uplrleqrl rnr{Etrl nr1 redep nlr uuselafuadrruq
(69^X'lo1) utppwryn o[q1 qoni5 qulr{ ruulEprp rpreqnz-zuqrlo lrlnurp
'r;uue11
rlradas
qer{zEurEtupinlesaq qelunlas urp Etruln setr:o,{eu tedepurd uu>ludnrau
qpllnqDtut\D.t
ureurl uep rul lEq reuaBuaurrqux nuql qrlo uulrnqrflp Suel udy
1,r;u.(5
'esend'qulapasrlndrs
,, lfeq uup
'1uuu,(sqalo urlqunca4p 3ue.{uelEruErlEnJ?I E(uepedal rudruus
'le,(uu Suus
lqeq IEpo E>1eu
'uElErue
upudal e,{uquqvduulqerpeq8uaruur8ur}Biu,raq
uElpnrurl
ntensuule[:aBuau qu8utl
Sueoasas
EllS (6 :ur[e51-ue)
u{51-uuuur;ue8uapue>ldqauau r{ularEIE,BIqe11yu.{uepedal
'rleu qppns 8uu,{nete dnprq qrseur3uz,(Suero eped.rl
redruzsuele {EpU E,{uElEqEd
z>1eru
y,{uuluquduulrlurpuq El uprpnurel 'qales
luruz npte >1pquElEruEue{nlelaru udersBuerug,,
'ft6glW-b1/ll) uf,u-DMDiDjqetll ruEIEprp uzleleBuau
uzlessrpqv urq zzl-lv

(71 :ursu1),,""unlle88urtDlararu
Suudselaq-salaquep uu>lehelu>lararu
qelatSuBdEduualsqnuaur
aStaryay
wmapw)qDnE,aI
6gL GartaW

Lengkap
Mengurus
170 Tuntunan
lenazah
Dan banyak hadis Rasulullahsaw.di antaranyaadalahsebagai
berikut ini.

di depanmatamerekasebagaipendapatsalahsatu ulamayang dapatdibanggakankeilmuan dan

kearifannya.Mereka hanl'a melihat pada pendapatdan bukan kepada orangnya.Kepadadalil
dan bukannya kepada taklid, sambil bersandarkepadapernyataanImam Darul Ilijrah, yakni
Imam Malik r.a , "Tidaklah setiapdiri dari kita kecuali dapatmenyanggahdan disanggahkecuali
"Siapasajabisaditerima dan ditolak pendapatnya
si empunyakuburan ini." Atau pernyataannl'a,
kccualisi empunyakubur ini (1'akniRasulullahsaw:)."
Bila tclah menjadisesuatuyang maklunrdi kalanganulama,lagi dapatditcrima,bahwa
clalarnkehidupan ini setiappendapatatau kevakinandapatmempengaruhiperilaku orangyang
meyakininye,bila baik menjadibaik dan bila buruk menjadiburuk. Maka tcrmasukdari hal
yangdapatditerimapula bahwapengaruhmenunjukkanpadayangterpengamh,dan saluclcngan
yang lain salingterkait dalam segibaik atau buruknya. Alas dasarkcnyataanini maka kita tidak
r a g u l a g i b a h w a p e n d a p a ti n i m e n r p u n y a ip c n g a r u hn e g a t i fy a n g b u r u k s c k a l i t e r h a d a p
penganutnya.Di antaradampak negatiftersebutmisalnya,penganutpaham tersebrrtbersandar
kepadaoranglain dalamupayamendapatkanpahaladan derajatketin5gian.Yangdcmikian karena
ia mengetahuibahwa orang banyak menghadiahkanpahalakebaikannyakepadamuslimin dan
muslimat, baik yang masih hidup maupun yang sudah mati, dan dalam hal ini setiapharinya
lebih dari seratuskali ataubahkanribuan kali. Bila demikian keadaannya,sementaraia termasuk
salahsatu dari muslimin, mengapaia tidak memanfaatkanatau mengeksploitasiamalanorang
lain, dan dia tidak usah beramal.Betapabanyak kita saksikandengan mata telanjangkiai-kiai
yangkehidupannyamenggantungkankcpadamund-muridnya,tidak mau mencarirezekidengan
tangan dan kenngat sendin. Yang demikian tidak lain dan tidak bukan karena merasacukup
denganamalanyang diperbuat orang larn.
Lcbih dari itu, adayanglebih berbahayadari apayangsayasebutkan.Ada sementaraulama
yang memfatwakandenganmudahnya membolehkanmenghajikanorang lain, sekalipunyang
digantikan itu tidak mempunyai alasansyariat.Kenyataaninilah yang ada di kalanganorangorang kaya, khususnyay-angdengan sengajahanya beralasankarena sibuk meninggalkankelain. Pendapatatau [atwa
dan umumnya kewajiban-kewa.;iban
wajrbanmenunaikanibadahha.yr,
dan bahkan melecehkanfardhiyahnyaibadah
inilah yang menjadikanorang menggampangl<an
haji. Alasannya:denganupah orang lain akan menggantikanhajiku.
Aclayangjauh lebih berbahayaketimbanghal itu. Ada sementarakiai yang memberifatwa
untuk mendorong atau memben semangatagar orang lain dengan mudahnya meninggalkan
shalat,denganberdalihbahwa oranglain (masyalakat)akan menggantikannyasepeninggalnya.
Oleh karena itu, tidak pelak lagi bah*'a pendapatseperti itu sangatjelas dan nyata dampak
negatifnyaterhadapmasyarakatdalam menjalankanajaranagamanya.Maka menjadi kewajiban
atasparaulamayangbersih hatinyalagi benarniatnyauntuk melakukanishlahdemi meluruskan
pendapatyang banyak disimpangkanoleh para kiai auu da'i yang hanya mencari keuntungan
materi itu. Hal ini dikarenakanbertentangandengannash-nashsyariatdan targettujuannyayang
baik lagi mulia.
Bandingkanfuhdampak negatifdari pendapatsepeniitu dengandampakpositifpendapat
yang berprlak padanash-nashnyadan tidak menyrmpangkannyadengan takwil atau pengqiyasan,
Orang-orangyangberpijakpadanash,sekah-kalitidak bakalan
makaakantampakperbedaannya.

.. ruPq uaquaru uEtuap lnqa$al !luq qlq

Edur[BqualrluuSSuau Supd8ue.roepedal unluaqrp Suedeusq uep ElEqEduu4tedepuaurz8nlur
usp 'E[sBduvopqelydueq edurluq ungluv8rp Suedrreu qupns SuedSuuro upeda>1
redurusludup
3ue1 (u.{uuelque8rp Suud; uqlluqlp 8uz( r8eq uduunlnq uep uduue4luq8uaur >1nrunu,{ur[eq
edute4r>1zqluSSuruaruqepns Suud Suuro uuqrfuq8uau 8ue,{ Suero u.rqeq tedepuadraq Sued
EruEI1 'ulEI Suuro unllue8rp redep qEplEpUuupeq e1o33uyr{Erreruzuep edulesrurasSued urp
'teleqs 'uwnd B/$qEq
'v,{u-urnD,Dl^I-lD
r.uzlzprp ualele8uau rqpqtBq)1V
lrtzp qyyu1..
69
'uruv E{erau untunualu erq eueule8eqas elr>1upedal >1nfunladuaquaur
uep 'qllvqs qsnJEIES
nlueqruau eueurru8eqasnll ntueqtuatu ueue{raq qEIIV zSourasuoqouuaq
usrqe,(uyq ru,ruy e,{51-ue+EluElalrpElrI Erutuaruas'EIalaur qnsnru-qnsnru rdvpuq8uaurruulep
IA\S qEllv qalo JEIESrunrl edu8uolotrq utr{ e,{urnpunur upp JEIESrune>1u.{unfrur qzqas ntzs
qeps r1alSuereqr{Ellul urpuaseduuyledednrpSuel edeqenral ulequduu4rudupuauuEIE{Epu
u>lararuuEp 'e,{unluuqruau tudzp uale 3uu,{qeleduuuluurullser{ ltEnf,a{ tErrr{Ie rp uEpres8uasa>1
lrBP lBruElasuE>lEIEPrl El E1r\qBqur4zr( reuaq-rEu3qElaraur qeqa5 eleqed ue>ltedupuaur
nutE rref,ueruu>13uzrurzlep eduuellupur8uau nEtE ulel Suyro uzluruu enuda>1
rupuvsr?q

uup'qurnuznqy nuql'r.IEIBINnuql
! 11buq1ug-lu
eduepeda4
rEdurBS
ue>lp'Edudnprq
usuruas
UH),.'BduleSSuruadas
eduutruqrrup EduunleluslaqrpSuedqu4apasne]e e{uuu>pr1u
-rp Suudru8uns'uduun8uuqrpSuedplfser.u'uduue4srearp SuEd
SuEdqales8uE.({Eue 'Eduunlrzqasrp
uEJnblV 'eduuu41e88uurp
uEpus)lrBferpSuednulr :8.{uuE)lrEqe>l
uBpuelBtuBlrsBqrrBp'Edu
-1e88uruadas
uuu>lnruSuuroasEpeda{rudruusSuud1uquup Bdu
'e I qprrernHnqv ' J
-qn88unsas.'spqusJaq
lKEsqullnlnss5,,'Etz>l-raq
(uug IpqV nuql uBp'ruBrqBrII-qrE'uBqqrH
nuql UH) ,.,'lEEJuBuLraq
nuql '.qs[EIAI
Suednurlr uep'eduepeda4
'e{uuuleopuau
uduququdrvdurBsSuedqqapas
SuEdqaps SuBd
SuBroasasunlluSSuurp Sued
{pup :p8u qslppu uduluSSuruadas
1t\Bs
qBllnlnssu,,'sls{raq'B'r
qspslEbnqv q
{rBq-{r?q3s,'epqesraq
'rberlrug-p
'uluquql-qlu
'r,Esp51-uB
'pnuq
(pBurqv uup
nqv'Irurplng tuurul '.uIsnIAI dH) ,,'eduuz>leopuaru
Suudqales
Suud4euunute'tuuJuuuueq
SuEdnurl'quduel qqapas :(pq) u8rr
rrBprlpnJa>l6eEduuEIEurB
qElsntnfuats>lpru'lESSuluaru
Sueroasas
'EpqPsraq
'B'r
.4A.Es
BIqBdV,,
qEllnlnssuE.4d.quq qErrErnHnqv rruQ
LlL

gulaylaSnnpApnupw) r1arttz,a1

Ziqrah Kubur

114. Disyariatkan ziarahkubur dengan tujuan agar mengambil i'tibar

(pelajaran)dan ingat akan kehidupanakhirat, dengansyarattidak
mengucapkankata-katayangmemurkakanAllah SWI sepertimohon
sesuatukepadapenghuni kubur dan meminta pertolongankepada
merekayangsudahmati, menganggapmerekasuci,keramatdan pasti
sebagaiahli surga.Dalam hal ini ada haditsRasulullahsaw.yaitu,
Bur aidah bin al-H ashibr.a., ber hata, " Rasulullah saw.teIah ber sabda,
'sesungguhnya
dahuluahu telahmelaranghalianberziarahhubur,
m a h a h i n i z i a r a h i l a h h u b u r a n ( h a r e n ay a n g d e m i h i a nd a p a t
halianahanahhirat) (dandenganmenziarahihubur
mengingathan
adalahmenambahhebaihan).(Barangsiapaydngberhehendahu
mahaziarahilah,danjangan halianmengucaphan
menziarahinya,
hata-hatayangbatil).'"(HR Muslim, Abu Daud, al-Baihaqi,anNasa'i, dan Ahmad)
Tambahanpertama dan kedua ada dalam periwayatanAhmad,
sementaraAbu Daud hanyatambahanyangpertama,dan an-Nasa'i
meriwayatkannyadengantambahankedua dan ketiga.
Imam an-Nau'awimengatakandi dalamal-Majmu'-nya,al-Hajru
batil. Memang,
yang dimaksuddalamhadis adalahucapan-ucapan
kubur
pada
awalnya
adalah
menziarahi
larangan.Rasulullahsaw.
karenamasihkentalnyaperilakujahiliah saatitu. Makadikhawatirkan
jika merekaberziarahkubur akan mengucapkankata-katabatil yang

unlurn8uau uendruuutal qulepee.{uuuu,lraruost

up8uap]Brurle>l
-a>lntus qulesSuedrqu513ue:oasr8eq4ede1leprt u,(untuatrut
'uuqupura{epur8el>1epu
uep e.{uteullal upunsnsuep uernte
lpH
ulnE)lu.,{uuq
wqrunnzn[ ^AES
nEllaq
quplEsruuE)lEB)lEr.u'l4Et-l{El
uBIBtB{Ip elqudy
quruuad ruEIBppn$luullp Suud e.Lr,quq
'lpEl 'E'rqBprernguep urlsnhl ruErul
uslude.&uadlrpuq ruplppepu8uu.{uuselaluadue8uapuE{]En>IIp
'e1nduenduaraduep
tlel-llel dn>leruaurslterrrolornqn{
Iut IeH
:qurrzuu>ln{Elatuueqaloqruadnuluqeruuadurplepe>leul'uend
-ua:ad uep r{Bl-I>lelrunal dn>lvruauru,(u1e,tuupuduu8uurulad
urplBpullg ,,""Jnqn{ tqElEtzuauuBllB{ Suurelarun{e nlnr{Ec,.
'uduupqestuelpp rlradas'Elrup,ttuep IIe1-IIEI LunE{
{nseural
r8e11elad1a 'udule,Lrevpud lnqnl qure:zSuerularuDIrtaI 1\\es
'EtIuE,l.r
'uduuesela[ua4
runel elnd dnlucuaur t1:eraq8ue,,(
Iqe11
',,Jnqn{ qBlrqEJPrz
tlElllllnsEuEpqES
E)letu"'.,'.^,1,8s
uEununax
I
'qEIEpEe,{uuusely'etrue.ur8eq
uernluy '911
uu8uapElrresr>lel-r{qrunnl r8eqrnqnl qBrEIz(qDqD$nuD
'tuuedsqalo pnqerurp upp uerynluurp8ue.,(qeluqnq
pnquru IEuasIpudua rnqn>1qurIzraq
uuDlruapSuude4eru'tnq?srat
'rturu
uu8uapuerelz1ad
e1g
teBut8uaru
lque8uaur quretzadYtYdnBY
e,{uuelpnoleurp
B.^AqEq
u,{uun>1nqe8n[ uu>1
qvftrz
rnqDl
qEIBpu
-selafuaru
uqlnlunuau uduenuas
uppJnqn{ qervv u,,(uualteuedsrp
ntr stlppq-strpeqEAqEqueleie8uaru rnqn{ qeraz Suelual strppq
-stpsrl uu{rntnuau rESn'urlDs-ffilnqns'eduudrqLuEIEp
IuE.uEtlS-qsV
'Jnqnl rqeJBrzuaru
ur(uue1ler:e,{srp
uenfnt E]laspn$lBruuulselaiuau
'n1reuarul qalo 'resaq
{ruun r,Epuup etuelnu.rudsu8ntue4edmaur
uup uudern IrEp{nsulruat qelupe--rnqn{
SurrudSuedluuq qIIELuB
runq8uad upsrlnrua{ uBeruulna{Inlelau qellv epeda4uoqoruaru
nEtE'u>lareruupeda4uu8uolotradeturuaru nute rnqn{ runq8uad
upedal ntensasululruatuuradas--rnqn{qurelzuu>ln{plarulpESrup.^ae
Suurouuluduuqal uqn>lullp 3uz,(ueeselqa{te8ut8uaurIul IEH
'lrteq etu>{-eta1
uu4dernBuaulepu Intun
alaretu uu4te8ur8uaurlrquleslnqn4 qeraz uEInIEIaur e,{utuurnuu>1
-qaloqruau 1\\Es
rp:alndod qelatedu
qBllnlnsug'tr4uredsuu ue3ue1u4
-uerfesuas qo{o{ qelateduun{nq-urulnq uup detueurqulattuueds
E{ua{ 'tduta}ue{V q4llquf pseruasuu>ln{Ellpeselq
quprz{-qupru>l
tlL

tnqnxqatatz

174

Lengknp
Mengurus
Tuntunan
lenazah

indah. Bila demikian,apakahmasih adayang lebih fasih dalam

menguraikandan menjelaskankalimat selainRasulullahsaw.?
z. Kebersamaankaum wanita dengankaum laki-laki dalam'illat
(sebab)sehinggadisyariatkanmenziarahikubur, yaitu sabda
Rasulullahsaw, "Karenayangdemikiandapatmelunakkanhati,
membuatmatamencucurkanair mata,ser[amengingatakhirat."
3 . Nabi saw.telahmemberiizin kepadakaum wanita untuk melakukan ziarahkubur, sepeniyangdituturkan dalamdua haditsyang
dikisahkanoleh Ummul Mukminin Aisyahr.a..
Abdullahbin Abi Malikahr.a.berkata," Suatuhari akujumpai
Aisyah r.a. datangdari kuburan, lalu kutanya,Wahai Urnrnul
kuburan
Mukminin, dari manakahengkau?'la menjawab,'Dari
Abdurrahmanbin Abi Bakarr.a..'Lalukutanyalagi,'Bukankah
dahuluRasulullahsaw.telahrnelarangmenziarahikubur?'Aisyah
narnunkemudianbeliausaw memerintahkan
menjawab,'Benar,
untuk menziarahinya."'Dalamriwayatlainjuga dari AisyahberRasulullahsaw.telahmembolehkanuntuk
kata,"Sesungguhnya
menziarahikubur." (HR al-Hakim,kemudian darinya dikeluarkan pula oleh ath-Thabranilewatjalur sanadBusthambin Abi
Malikah. Sementarariwayat lain oleh Ibnu Majah.)
Al-Hakim mendiamkannyatak berkomentar,namun adzitu, al-Bushairidi dalam
Dzahabimenyatakannya
sahih.Sementara
"
Memang
Rrwayat
ini
sahihsanadnya."
az-Zawan'idmengatakan,
demikiankenyataannya.Kemudianal-I{afizhal-Iraqidalammenukhrrl (menpdik) hadis-haditsyang dimuat dalamkitab llrya'
Illumuddinmengatakan,"Hadis tersebutdikeluarkanoleh lbnu
Abid Dunya dalam Bab al-Quburdan al-Hakim dengansanad
baik."io
70 lbnul

Qay)4mdalam hal ini telah menak*'il dengansesuatuyangsangataneh.Bahkan

lebih tepatnyauntuk dinyatakantak ada gunanya.Ia katakan di dalam kitab Tahdzibus-Sunan
0V/350), "Adapun periwayatanal-Baihaqrmerupakanpenukilan dari periwayatanBusthambin
Muslim. Kalauitu sahrh,makaAis,vahr.a.telahmenakr.r'ildengantakwilanyang tidak dikemukakan sahabatlain mengenaiketermasukankaum wanita dalam perintah maupun larangan."
Sepengetahuansaya tidak ada perselisihanmengenai penilaian muhadditsinterhadap
Bustham. Mereka sepakatkalau ia seorangperawi sahrh. Di samping itu, sanadperiwayatan
tersebutjugasahih tak adakeraguansedikit pun. Karenartu kecamanIbnul Qalyim di sini tidaklah

'lpsr

PIBurnH ulq Plzel stlpBq uqrEn{rP uEp .{\EsqEllnlnsEu r{Btuuad EuarDI uErnqn{ a{
qEd$V qErEIzEAr{Eqqqepe lEnI qrqal SuB.{urEIueurlSumua{ unureN uuurlSunrua{ unlEdruaru
uer{lruap Sued uleru qudsry uul.,n1euad E,{uEpEuaynlnuaur er ulg 'ulllef
lnuqy nueqedrp
8ue,{ Bde uBp uE{uEqa{ 'll{e.{uad Fep e8elrat przEAlE,{E.{\rUe.{uuelqetuuauau '/r\psrqEN
Euaru{ rnqn{ qererzraq'er qu,(sry E^,\qEque{pluaquraru prsurnH ulq plze $rpvq Eretuauras
'slurqelerzuaru uule >1epuqydsy uduuurualzuradurpvq8uaurvr upq ruu:aq 8uu.{'e.(uueu,re4eurad
urpuq8uaur luplt q puarnl rlelepe qv.{sy e,{uqe:az qeqase.v'ququu11nlunuaru uer4urap Sued
'.nurrquftrzuaru urrle
Is{EparEpEd
leprr nIE r>lpu-rnruuuureleruadurpeq8uau n1Enulal., rqEpar
'sEIe[
nlled
le8uus lnqasral uetuedul(uad uEC 'tlu>lllehl IQV nuql uyp u.{utude.,nuued4a1a1
ltlnqr3l uup.lErnIE r,rurad ue>lednraurSuud pruunH ulq plzp1 1ede.,mrrquluduarueuaru>1
rylSunru tudern!:uvludmau ntr uelqeq'edes lEruar{trunuJur 'unruEN uEr{EuralaluEp sEqaqtal
tnqasral ludurrrt: B.,trqeqE.,vrlepuaruqrsuru (6bALD ruddpb lnuql 'uurlnuap lrupuay
'rur slrPEq
lr{BAu3dr.lulrul...'qDu4uD.
Erras uD1ledp^\uaurqulal rllnqral uup snlppnur r.,nuradSueroasIEuaIrp [re.rn[1nuq1IuqBpEd
'ureq4ru,(5-dsu
r.,nu:ad>lnseuuatE,{ur,treradBruduuq, 'uz4zleduaurederasuduueUenla8uaurqulal
rzPrrxrlI-lE EuarE)l2lDlPllsl-lDUIEIEPrp epu e8npuaur El qrqEse,{ur,,nuradvrud uup v[u-nqoy-1o
ruEIEpIp IuErqEqI-I{tE rlalo ue1tu.{u.,nrrlplul stlpEH,,'uulvtu8uaru e, u.ras1994111eAu-,out[oy1-1o
ruelyp rp u,(uurlqnrualrp uep nupstreHlu qalo rnqurrlrp uurpnrua>1
3uz,{ 19y1161)uf,u-[ruuuym61
-1, ruBIEprp qeqred5IqV nuql qalo uelrenlalrp qzlal 3uu,( uu8uap eduleq elnd nrr8ag
,,,nurqErErzuau uE)lu nIE E{Eru
nruuurterua{ ualls{eduaur n1EEIESnEIEI upp'1u33uruaurnr13ua ledtual lp llunrr{ nurrnqn8uaur
ue>lulupll n{E r>luru'nruuerteruJl luus rrperl n1u elusnpla1 'r{Ellv ruaq, 'uelae8uatu lrqurus
u.,(urqererzuaua qrlalaq al Suetep u: qe.{sy e>{lla) EuESlp uultunqalrp uep qEIaI{ a{ u^\Bqrp
e.{eras(pu ZI {ErELaqE{uue8uapqe1a11ernuy ludrual) rdseqellvroy lp luSSuruauqela}rulpg
nqv ulq uuunlerrnpqv.,'EtEIraqEl'rlE{rlEI l rqv urq quilnpqv rrup [ru:n[nuq1 puuesrnleIte,na1
uu1re.{umurp3ue,,(edeuu8uapualqerualp tudvp lupu ulnd ntr8ag uurlqu.,r,reEunSSusuadlp
lEdup

lnqasralquJPrzad
lrq'{Bllnul EreJasrnqnl qErprzraqeduqaloq
uusunga{tedypralrg}tB{8.4u sped,,'us{qE8uavruDq4ng-lD
rllqqqs
qDtDts1twd-lnlupwnuduqaul uEIEprp rurv-lB'nUErquauas
,.'qefnqqelupe ^,Esnprlaquedutata{uup tunleur sslp rp
qndurilaq Sueduurnqru{Ip slruu.l.lSuusueeperaqeluq8ur8uau
'uDg-lnqlDl
{sprr thESqBllnlnssus^{qBqqBlepBEduluBpuDlzftd,,
ulBlBPrp uP)lulPSualu
IBIBHnuql qzrJEH-lB
uErpnuax '..rnqnx
qererz qEg,,e{uuelrpPluaur qBlal r]eqlng luerul uBlqpg
(uduuruluep uurplng ururul UH)..,""qqreqesraquup qEIIVppeda{
qBIE^,{SUag,'edurnSauau
BpqesraqnEtlaqusrpnual'uBrnqn{
sslu rp sr8uEuatuqu8uatslluE,4A
Sueroasu{uteq1|p uEp uprnqn{
uedap Ip tu^\al /KBsqullnlnssg upq nlens,. ''e'r suuy te{e.ryur
$lpBq uIBIspuB>llnlnllp Suudrtradas'Inqnl qeIEIZIaqqgfiual
pdutpqlllpSuednruertrdals uule lnesrqpN nfntasueste{urad 'b
9/t

rnqnxqutatz

176 Tuntunan
Lengknp
Mengurus
lenazah
laki-iaki ataupunperempuan,danbaik ia seorangmuslim ataupun
kafir. Yang demikian dipahami karenatidak adanyapembatas
yangpastidalamnash."
Lebihjauh al-Hafizhal-Aini, usaimengutarakankomentamya
atashadits tersebut,mengatakan,"lmam an-Nawawimengatakan, Jumhur ulama membolehkansecaramutlak menziarahi
kuburan orangkafir.'Sementara
itu, penyusunkitab al-Haawii
berpendapattidak membolehkanmenziarahikubur orangkafir.
Yangdemikian adalahsalah."
Yangdapatdipahamidari haditstersebutsecarajelasadalah
adanyapembolehan
bagikaum wanita melakukan ziarahkubur,
dan pembolehantersebutterjadi sebelumadanyapelarangan.
Inilah yangdapatdipahamisecaralahir.Namun bila kita perhatikan,larangantersebutterladiketika masihdi Mekah,sementara
riwayatini diberitakanoleh Anasbin Malik saatia masihberusia
12 tahunyangdibawaibunya,Ummu Sulaim,kepadaNabi saw..
Dengan demikian, riwayat ini Madaniyyah(diberitakan di
Madinah).Makaterbuktipulabahwapembolehantersebutterjadi
setelahadanyalarangandan tetaplahmenjadi dalil akan diperbolehkannyakaum wanita menziarahikubur.
Akan tetapi, Ibnul QayFrmdi dalam kitabTahdzibus-Sunnan
menyatakan,"Mengenaianjurantakva kepadaAllah berartiharus
mengamalkanapa yang diperintahkan-Nyadan meninggalkan
apayangdilarang-Nya,di antaranyaadalahlarangankaum wanita
berziarahkubur."
Pernyataantersebutbenaradanyaapabilawanita itu mengetahui adanyalaranganberziarahdanberlanjutsenatidakmansuhh.
".... di antaranyalarangan
Seketikaitu benarlahpernyataannya,
berziarah."Namun, karenapendalilansemacamitu tidak dikenal
di kalangankita, makayang demikian adalahdalil yang kurang
tepatdan tidak benar.Argumentasinya,bila laranganberziarah
bagi kaum waniu itu teup berlaku pastilahRasulullahsaw.akan
melarangnyadengantegas,tidak cukup hanya denganmenegur
agarbertakwakepadaAllah secaraumum. Wallahua'lam.
. Tidak dipeibolehkanbagi kaum wanita terlaluseringberziarahkubur,
disebabkanyangdemikian dapatmengantarkanmerekamelakukan

qalo ,,'Bdurleua8uatu
{sl lurey,,'tul uuruqegnuql Sunuat uu1
-vteduaruruupulll nuql ruI'eruluaura5'vneradSuuroasue4len8u
-atu qepnu tu8ues
luua{p Suuruaurrur EruBInunpa4--rte[y1u
uep usqqrH nuql qalo upnJa{ runl uu4nedup )tepp3uu.,(r.l,r,urad
qBIspErurueruqzgnuql '.luqeped'us{slqrp Suedqeluupllureq
(.,'qrqusurerad
-rrneradBuoloErat
edq^\Braduruduvp rlnps udupuuusr-r41u(umry,,
'p,ono7-Zo urqzp rp urqne8uaru usqsng-lB uup ,puurqv .1buq1ug
.udu4uduq
-F 'ruDrEH-1u'qu[e4nuql 'r{EqIedS
lqV nuql UH)
uEp trqBsl urq uBurqEunpqv uEp uEulqEgulq uEuqErrnpqv
rnleItertal uDletl-raqlpqelat 'trqesl urq upssuHsllpeq reua8ualAl .g
'tun8uadrs4usrduepe Euarnl qlqss >lnsuurat
tnqasr?tuetede.,rt'
-uad rur $latuol ruuluc 'ueseqteler*u tefuraprrep urunuatu
'sllpeq BruBInuu8uelal uu1
4zpu eduuae,{u,vruadntr8aqplsahtr
-r{Blesurruadlp
rqrpas ppeqEr.uEIBS
IqV ulq ruun epedefeseduuq
'lern>1e
eduentuasl nqasralle,{z,,vr.u
r,la,u:ad
ered'edusl mnual4l
8uern1
dqrsraq
Suuas
uzp
edurequspsertqrpas s{arau
(,'loruo{
uquduuqal ualeuars{rp utluu^\runel r8eqrnqn{ qererzuduuel
'ntr urslualuas'struu.,rt
-qru{sunp tsr{llaursurulnuureqas
uep r,{El
-Dlul runp{ qplupetnqasret uuqaloquad urelep
{nsuurat e>leru
'uduunlurz8uaru naTaqqelatasunueN 'rnqn{
r{Brelzraqeduuel
-qaloqradrp urzl uu>lrraqruaru'.&r,ps
nprlaq runlaqasqelepu rpul
p^4,qpq
^\Bsqqlnlnssg BpqBS
uelaeduaur EruBInuer8eqa5.qlqes
'slu>paq
'perur{Vuep 'rsn1e,{eq1
uespqrur slrpuH*
lzpFutll-lv
-qtz'rbeqrug-p'uuqqrH
nuql'qe[e61nuql'rzprrrrrf-tEqaloue>l
-runla{rq "p'r qprrplnHnqv uup edu4uduqrrepqBuTEIES ulq
IqV
'u'r qElErnH nqv
.V
rurun rnluhe^{aluu>llede,trurp
ruua8ua6l
flrpuq
'eduureluep 'suqqvnuql qEIInpqV'.tlqusfurq uBSpH'qEnErnH
nqy udu
-erytue!p luqer{psqelurnlasqelo unlsluaqrp >ludueqrur tude^.\Ig
,,ln qn4 qDtDtz uD4n4Dp lu 3uuas 3uo,{oI runn -DJtuDM- -,,tlnln?uaru
'urD\10
qpl7l I/{S I\DIIV
{D nrltwDlqp--4n1n?uaw
qDlTl'MDS
qDllnlnsqd,,
,,
'1(BsqullnlnssgBpqpsEu>leru
'qEIlV
uep
edsur'pnsleurp
Suudqqrul 'rur psu^/rtap
ruEsl ua8auuur8eqas
rp tsqrlral uup rpehat
Suedruadas'Suecurq-Suecurqraq
unlsrqeq8uau
Intun u,{un11e.,rn
euas s{ellr tedual ru8eqasuuJnqn{ unppefuaur uep 'tE]nE B{nq
-ruaru 'sualsrq 'rdsluraurprades 'leue,{srqeyuduauSuur(uetenq:ad
//t

tnqnxqatvtz

178

Tuntunan
Lengkap
lvlengurus
lenazah

karenaitu, al-HafizhIbnu Hajar di dalamat-Taqnbmengatakan,

"Ibnu Bahman dapat diterima periwayatannyabila ada penelusuran."Sayamemangtidakmelihatadanyapenelusuran,
namun
dalam
saksipenguatnya,yaitu haditssebelumnyadan sesudahnya
kategoripenelusuran,karenanyahadis riwayatini dapatditenma.
C. Adapunhadis Ibnu Abbasr.a.telahdiriwayatkanlewatjalurAbu
Shalihdarinya.(HR Ibnu Abi Syaibahdanjuga Ashabus-Sunan
yang empat,juga Ibnu Hibban, al-Hakim, al-Baihaqi,ath-Thayalusi, dan Ahmad. At-Tirmidzi berkata,"Riwayatini hasan.")
Abu Shalihini adalahmantanbudakUmmu t{anibintiThalib
yang namanyaBadzandan disebutpula dengannamaBadzam.
Menurutsaya,Abu Shalihadalahseorangperawidha'if,bahkan
sebagianmuhadditsmenuduhnya.Sayapun telah menuturkan
p eriwayatannyadalam deretanSiIsi lah H aditsDha'if danM audhu
dikarenakanadanyatambahandalammeriwayatkansecaratunggal.Selainitu, sayapun menuturkansebagianpernyataanulama
$t\ge\a\ko\disin)a.
Berdasarkanpenelitianmengenaihadis tersebutdapatlahkita
simpulkanbahwayang terpelihara--darisemuahadis yang ada
--adalahyangdiriwayatkandengankalimat zuwwaardat(wanita
yangseringmelakukan ziarahkubur), dikarenakanadanyahadits
Hassanbin Tsabitr.a.sertariwayat Ibnu Abbasyang diberitakan
oleh mayoritasperawi,dengankeadaanyangadakedha'ifannya.
Sekalipuntidak dapatdijadikan sebagaisaksipenguat,namun
dan keutuhanriwayatlain,
haditsitu'tidak merusakkesepakatan
juga riwayat Ibnu Abbasr.a. seperti denganjelas terlihat. Bila
demikian, maka lafal zuwwaaraat rni rnenunju kkan bahwayang
dilaknat adalahwanita-wanitayang acapkali melakukanziarah
kubur, dan tidak mencakup seluruh lvanita. Oleh karena itu,
tidaklah diperbolehkankita gunakanhadis ini untuk menentang
atau menyalahi hadits-haditssahih yang menunjukkan disukainy a (istihbab) melakukan ziarahkubur bagi kaum wani ta. Kasus
adalahumum. Karena
ini adalahkhusus,sementarayangterdahulu
persoalan
diletakkan
secaraproporsional.
itu, hendaknyasetiap
l-angkahpenyatuansepertiini malahlebihbaik ketimbangdakwaan
adanyanasihh.Inilahyang dipahami oleh sejumlahulama.

'uDlElE8uaur(602
,,,n\pnDw El.uIEdruAuqr{sq rtE{asrElSunur rur strpEH,,
nl) ruuuq IqV nuql puurqv uep ,tIE d qalo Elsnpurd re8eqasuBIElE,{urpu.{qu1erueu"raqr.rerad
Ernuaruas 1661 4q3oqg-qmuo[,ryt1-1ou::lzp rp rue]qeqf-qtu qalo uagenlalrp uep E'r qElBtnH
nqv rr?p peuzs ue8uap 11ufeg-1e
,plv-le urq e,{qe1rrup tnq?sral 1u,{ymusruuauau BI
,, lEua{rp leprt Sued r.trBradSueroasueru,nN-uE
urq peruuzqnhl Erutuaruas'IDqp,nulrpuq uuludnrau upp e.{unpprqynuql qelo uu>1te.{e.wlp
'ue>1ne8u:tu(BIt/nl) ury?nwnln u,(q1qerrl >1pr,(uatuuelep rbe:11y
lnqasrat e!pEH,.
'ur,rqrl 3uu:oasqEIuEInq er Suepasuuru,nN-upurq puturuuqnll uruuuraq3ue.(
r.rru:adqulepeu.{utelSuu8uau3uu,{qeqa5'pqp.nw qulupee,(ureuaqas
rdetaruuly ruu,uErlS-qs?
uEInq.nqpnDru
Sunqure(uau
u.?ItnqJsrpeuerute8eqas
te.{u,nu:upulas
1e,{upeues
IEprt) lDsrnul
'u8nI u,{uunluBrPuerllruE,uEqs-qsv
uB{qeq ns|E rlBlas Jr,Eqplnqasral le.{u.Nrlequpud
tplpf,rpupp e,{uesopqulundruerp eleu tu,unf rrvq dutas
.. rrluqraq uElreqel eleqedu.,(ur8eq
epedu.{untesqEIESnptEe.{uenlSue:oEnpaI uErnqnl lqElErzuaur3ue( elusudur5,,'lesrnurereras
ureleprp rbeqreg-1e
uru.r11nq,!,{5
re{emu flrpEq'Enpax rur unlJqas uylselalrp rrradas'uEr{urap
'urpl uuqerualal rrep seqaqlal
uullnqe8uaru tedep ,,uLupuuus
Iul sllpeq E.'y\qeq
luprr leqepud
ueevltlred uu13uepa5rsluauo{req 4a uluunpa;
snlnfuel,, z.{uuq uu8uap rbuqreg-12
'ruE,uEqs-qsEIlnIIIp uEP
Gbz/N lstq4l?I-l? IrrEIEpIp E.(uuEItuEIPurtu
sntndrat) ,lqlebuntu Iur strPEI{,,'ue>luluduaru
rr:feg nuql q4]EH1V ,. 1e.,(upeues
Irques (8//AI)
rbcqrugleqalo uuYunla\lp u,(uuEpuEp (1/f/l) tulIEH-[eqrlo uEIrEnlaI!C sl8uEueuruEpEoPraq
lnpqv ulq quzueH nlte,{ u.,(uueuedrnqn>1a1 qutzrzraqSuuas
lqurus te.runf derrasqr1eqtn1a,1
El rlv urq urEsnH-lEstlpeq'EruEurd llEque\ nufultlP
nlnqEppEruluEqnl{uulq qEurlqlei E,rAqEq
rnqn{
qe.rerzuEIn{Elatu uB{qaloqruaurEI'EfesE.(uEH
eped
uz8uap
npad 3ue.{yleplqep
11pp:aq
'e.(uqerrlureleprp ledepuad:rq luP.uEqS-qse
'ruDlDS-snln.InS
quFuruenle,{uadueBuaq ,,

r/,,'uE8ueluauaq
tuEIEp
stlpeq-stlpuq
unlnteduaur
Suud
rur
qEIESEtu
IEq
Iudrurt
'uerl
urplEpuB)lBftduqrpBftp uluusauras3ue,,(tedepuadqEllul,.
-lnlrvNtuPIBptp lunlne,{S-dse'
-vu?uavrtDLllnV
ntr Erquaru?S
uEp
,.'slluE,/I\
uEIlEua{ teSurSuaur
I{EI-IIBItunB)lrSequalqnlnqlp BruEs-EurES
'rnqn{
tqvrurztaq{nlun
ul4uallraqlp
(apezn;
uDlqsqaslpIul IEH
)lararuude8uau qEplEpu'lrrp{.srE88uelatuuep r)l8unul 8ud.
uqEnqJad-uqEnqladuEp Elarau uBseqaqlata{ururEftatledep
'ualete.(uaurSued
redepuadelnd ]Edepratrdulat uu>lv
ErqEdE
'tr;rre[s8ue:u1p8uu.{sruafasuelsrue-uqstuuunln{Elar.u
Inseu
-Jal'rdElEraruueurlSunlual nElp'r{BruruJBnla{
{BduEq'nuEns
{Eq uBlqaralaruuBur{3unura1ef,uypuuE{EualDlrpnll uElpuIBI
-ad rpeI qalog (qDqBDlDqnLu
LlDLlSnqs)
J]telradns{ntuaq qplupe
ntr slrpEqruBlepuDlEunSrp8ue,{luJellEqrlau'tnqnl r{ErvrzuEI
-nlqau SuuasSuudr1tue.^^
r8equalnfntlp n]r stlpgqqspuluEIBp
rqnqtrnb-lE tuEtul
Ip unlu?Jra18uu,(1eu4u1,,'uB>lE]B8uatu
6lL

tnqnxqatatz

Lengkap
Mengurus
180 Tuntunan
lenazah
l17. Diperbolehkanmelakukan ziarahkubur terhadaporang yang meninggal tidak dalam Islam (kuburan nonmuslim), tapi dilakukan
hanyasemata-mata
untuk mengambilpelajaran.Hal ini didasarkan
adanyadua hadits berikut.
A. Abu Hurairahr.a.berkata,"Rasulullahsaw.merziarahikuburan
ibunyaserayamenangis,dan menjadikanorang-orangdi sekitarnyaikut menangis.Kemudianbersabda,'Akutelahmernintazin
kepadaRabbku untuk meminta ampunanbagi ibuku, namun
Allah tidak mengizinkanku.Dan,ketikaaku memintaizinuntuk
menziarahikuburnya,Dia inengizinkanku.Oleh karenaitu, berziarahlahkalian ke kuburan karenayangdemikian mengingatkan
kalianakankematian."'(HR Muslim, Abu Daud,an-Nasa'i,Ibnu
Majah, ath-Thahawi, al-Hakim, al-Baihaqi,dan Ahmad)
B. Buraidahr.a.berkau,"SuatuketikakamibersamaNabisawdalam
sebuahperjalanan(dalam riwayat lain, "Dalam perjalananpenaklukan kota Mekali") dan beliau tidak jauh dari kami. Yang
ikut bersamabeliaudalamperlalananini adasekitarseribuorang.
Beliaukemudianshalatdua rakaatlalu menghadapke arahkami
dengankeduamatanyaberlinangair mata.Umar Ibnul Khaththab
bangkitdan mendekatibeliauserayaberkata,'WahaiRasulullah,
Beliaumenjawab,'AkumohonkepadaRabbku
adaapagerangan?'
untuk memohonampunanbagiibuku, namun Dia tidak mengizinkan, dan aku menangiskarenarasakasihankukepadanyadari
siksaanapi neraka(kemudianaku minta izin Rabbkuuntuk menziarahinya,maka Dia mengizinkanku)dan dahulu aku pernah
melarang kalian dari melakukan ziarah kubur, maka kini berziarahlah, sesungguhnya sering menziarahi kubur merupakan
kebaikan."' (HR Ahmad, Ibnu Abi Syaibah, al-Hakim, Ibnu
Hibban, dan al-Baihaqi)
Adapun tujuan dari ziarahkubur adalah,sebagaiberikut.
I. Peziarahdapatmengambiliktibar bempamengingatkematian
dan orang mati, sertameyakini bahwa tempat kembalinya
hanyalahsurgaatau neraka.Inilah maksudutama dari pensyariatanziarahkubur, sepertidenganjelas dipahami dari
redaksihadits.
2. Mendatangkanmanfaatkepadasangma1.itberupakebaikan

'eduugaqtzquqespred
,,'stl{ erepnpsredunf
1uIIrus{ qurps{ng*
-uaur tudep qulat ztpl ufes ne1e1duruqraq n{V 'uBIIe>l1nsn,(u
-aru uu>IEqqly edsurrrunl uep 'ututur>1nurrunu>Iuup 'rnqDl
u3orua5,.'uopraqederas
runq8uadruqe/viuurlu>lr8uquze-ratqefasa4
'Er qErIBrnHnqv IrpC 'a
uurnqn{ a4 Suaep qelat ^\EsIqENE^/\qEq
(petuqV uep'rbuqrug-1u'ruun5
'qufull11
'un1sn4
'qEqIpdS
nuql 'r,esu51-uu
snuql
611)
IqV nuql
rqura8nuerpreBuueqr4 uep lural r8eqqely epeda4ue4
,.,'JErJe
-uoqou n4e Qqr8uad ru8eqas
uertul r8uqruq Suepas'nlnqupuad
re8uqasrue4 r8uquurml) uulle>llnruauaruuqu qBllv edsutnuel
uup'uruqsruu usp ururDlmu runal uep rnqrul runq8uadupeda>1
eBotua5,'popraqBue'{,epv e>lararu
uu4qera8nuprpuperalqufasa>1
'eop
unldurn8uaur {ntun rnqn{ qerulzraqBIIq
ErBtuEIp uep
'slnlraq 'E'rquplzrng
-edeueryufu8uaur^\esqullnlnssgqEIEpV..
CI
(uqsnlrl tuerul UH) ...uqle{ rnruauaru
uule Suedupp Ell{
uB{Bqzllv edsurrure>luep 'uerpmua>13uyrep
uaqtuaru
qely
eSouras'unull
Ersluvrp nlnqepratSuedleuqer
-snu uep urunu{nru runu>{uup rnqn{ runq8uadr8uqueeratqelas
-a4u8oura5,'qe1un1decn,,'qe.teluaru
nellag,.iqEllnlnssgIEqB.tr
''1(Es
rqEN
epeda4eduaraq'uu1
8ue,{
edy,.
uu4decnnlu usau
-tnqaqp qelatSuud8uelueddnlnr Bue1,.ryf,v.l.r,lr
ruulpp'u'r qu,{sy ' f
(puurqVuep'rbuqrug-lp'IuunS'sEnuql'r,psB51-ue
'qEIIV
'uqlsn4
UH) ,.,'pybruqgle,rbegrnqrul runqBuadqqrunduru
eA'uBrIDIue8uapedunftaq uqe qBIIV edsutturul uep'IElaI
uq1[uu[!p qularSuededeueqel uep uue>lr8uq'ururur{nu runal
r.{Bruru(runq8uad; r8uq ue4qedrurpatueeratqe[asa4
u3oura5,
'decruaq
lrques ,rbega1 nfnuau qEruILrrunla{ neuaq nIEIJ?q
qqal luBIEulullq nlnqEp 1r\ES
qEllnlnssu,.'slB)lraq'E'I qedqy g
( peurqV 911) ,,'nlaraurup{Eopuau {ntun ue4qetuuadrp
'qurnelrpuup 'ru1 Sunuat eduzuaqqedsry
n4e uduqnSSunsas,,
1eq
.'rnqnl lunq8uadunluopuaruuep,rbeguernqn4a1nfnuaruqsurru
''er qedsryueq .V
runla{ Sulrasnlnqup .4aps
rqeN eduqn88unsa5..
'tqpaq re8uqas
'eduerztuurp'uapede,trlrlp stlpeq qelunfas Bperur
luq Suur
'urlsnur
'udu>1ntun
-ua-1
unduu
trderur8uqsnsnq4rur 8uutr
upuoqourad uep edur8equeyratqefasa{Bop ualrraquaur
LqI

tnqnxtaratz

L82 Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah
saudaramu,wahai Rasulullah?"Beliaumenjawab,"(Bahkan)
kaliansahabatku,dansaudarakiu adalahyangdatangkemudian
(danaku menunggumerekadi telaga)."Merekabertanya,"Bagaimana engl<aumengenaliumatmu yang belum datang,wahai
Rasulullah?"Beliaumenjawab,"Beriuhukan kepadakubila ada
seorangyang mempunyaikuda putih di antarayang berwarna
hitam,apakahorangitu tidak bisamengenalinya?"
Merekamenjawab, "Tentu bisa wahai Rasulullah."Beliauberkata,"Mereka
itu kelak akan datang(di hari kiamat) denganmuka putih ceria
karenabekaswudhu (beliau ucapkan tiga kali) dan aku mendahului merekadi telaga.Ketahuilahbahwadi antarakalianada
yangterhambatdari telagakusebagairnana
terhambatnyabinaung
ternakyangsesat.Aku pun kemudianmenyerumereka,'Kemarilah (kemarilah),'kemudiandiberitakan,'sesunpguhnya
mereka
telahberubah-ubahsepeninggalmu(dan tak henti-hentimereka
terus berpaling)'maka aku katakan,'(Ketahuilah)jauhkanlah,
menjauhlah,menjauhlah."'(HR Muslim, Malik, an-Nasa'i,Ibnu
Majah, al-Baihaqi,dan Ahmad)
Dalam masalahini adapula diriwayatkandari Basyirbin alKhashashahyang telahsayasebutkanredaksinyadalarnmengomentari masalahke-87,juga haditsdari Ibnu Abbasr.a.yang di
dalamnyaterdapatkedhaifan,sepertiakan sayajelaskannanti.
Demikianpula hadis dari Umar yang ternyataadajuga kedhaifanrryasepertidijelaskanoleh al-Haitsamidi dalarnal-Majam-nya.
I 18.MengenaimembacaAl-Qur'anpadawaktu melakukanziarahkubur,
maka amalanyang demikian bukanlah dari ajaranAs-Sunnahdan
tidak ada sumbernyasamasekali.Bahkanhadits-haditsyang telah
disebutkanitu memberikanpetunjuk tidak disyariatkannyaamalan
tersebut.Sebab,bila disyariatkanpastilahakandilakukanoleh Rasulullah saw.sebagaicontoh bagi kita dan pasti akan diamalkanoleh
parasahabatbeliausaw..Terlebihtelahdiunyakan olehAisyahsebagai
orangyang paling dicintai beliau--mengenai
amalanapayang mesti
dilakukan orang yangberziarahkubur. Tetapiyang diajarkan beliau
saw.hanyalahmemberisalamkepadapenghunikubur dan mendoakan mereka.
Beliautidak mengajarkanuntuk membacaal-Fatihaharausurar

'8uB{
'ue1u1u8u;ur
unci Buu:o:rsupu rnqut.rHurmqrurrd Iuprt E,i}rS,,
Iull uer{rulJp usII-tIElJut
rp EuslEI lul qElBsEnr
ruElEp
urpuas{llEIAlruEtul,, qE,plquer|:drurtu ul [Er{P^uquqzuurur:Bue1e1
ruur.uluep ueete,(uradEpE)tEprf,. 'ue1r:1u8u:,ru
e{e::s (791 ulq) ulrbDtsntr^l-UiDtltls
r,rJEdS-dsB
-r1m,vr[p11b1e(uqEltl
ruElEPrPElEluElrlEluEurFlunl:s ue1:ntnuslu rlEl]l qe.{tluru1nuql 7 /

'{IIEIAtr
rueull 'qEJIuEIlnqv rtrrd3s 'JElEsEurEIn
zlv,{uurEluEp
qalo 'uE]llqn{ rp uu,rnf-1y uruqurau
rnqunf qPqzBur'n1ruuare>1
rueqBdrpqErrElnHnqv qrpEq euerurBSuqas
uBlqru{pruaru rPSeqas
'uBrnqn{ lEIBr{seduqru>1eur
Eu{EruSunpue'3uaur
rEurr-lnuql slrpEr.l
Ip
uEDlrruap3uu1'u{uurnlJqJslEtull nuql qrpEq
E,uqEquDlturedsrSuaur
Bpuda{{nlruaur uBp ',,uurnqny Ip ]EIErlSr:{uuclqruIuurq qug,.
EBnI EdniasstrpEH
luaruE.{Eras'
uduuuqrpe
UEqIng ue>l]u,{E.trrlp
(rBuri-l nuql uEp urrlsnl^I
ntr uErlDIqetunl-qurunruBIrpEIuerlu>1
UH) ,.'uurnqn{ ue>ITEBEq
'u,{uepqesruElBp
uEp uErlE)lrlururu rp uurlu{ rlEI]EIEqS,,
qEIuBBuBI
'tEleqs
urElstrpEqruElupElnd
Inrun lBdluatqPluqnq uPlnqnl E.r\qEq
-l
uE,rnt) V EJEqruJur u.{uuru1eprp rrElqaloq
us{t?rE,{flrp puErurEBEqaS'
-JadrpIEpr] tuuu.{strunuarx 3ue,{--uu:r-rqn{
rllJclJSLluurnl-quuru
rp
Buerelaur
uep
qururu
B{usJuquJu
ruBEuu{rniuu8uau
unllpzluaur
'uE.rn(1-1y
u:uqurJurInlun tBdtuJlqel
,4,esnurlaqnlr Euare{qalo
-uDlnquPrnqn{ E.rqEquEltPr,(srSuaur
ur r\\lrsqpllnlnsuuEpqES
-aur

'nqSDqs-\sn,rum nrEIp
tnqasrpr]radas
[-ID
'spmErllEc-pE
uEp
uDuqlnq,l{suEIEprbuqrugleqalouqtB,'{E,\\urp
urq
Iuqqpqs $lpEq LreplEnSuadrsles re,{undruarutnqasrrl strpPH
(tzpruurl-le
rp Suudqeruru
uep urlsnhl uH) ,.'qErEbug-1e
tErnspJEqrpe.,(uruelep
Eualel 'uErnqn{ re8uqasuErlEI
FBp rrel uB)lBustas e'(uqnSSunsas
nerlaqEpqESqBIEpE
r{Eiuru-qBuruuDlrpEIuErl>lquluuSuef,,
"t\ES >lEprtrtlBlaqE)lBru
Suud
eretue
rC
u,(uuEllefElp
uDlten8uaru
Iul IBq
'lErn)lsuEp
ue)lstuaqrpqBlalnlr leq
used8ue,,(puuEs18,,\\rlEtr{ EpEda>I
'uECI
'stpl
qlnq
euarE)l
Epudalu,{uauaqreduesuelu
E,/y\qEq EpE>lEpTt
qullnlnsu1pIESnEluX' e.'(uue4erseqe:
r{plrtsBd'uduunpulu8uaru.trBS
-au r8uledy 'qrIU plrlsr4qppiel urplppuplnlEclrp r-1upr
ilue,(rtraclas
'uDlrEuaqrp
qEplEprtuqnlradrp leuszpucluusulafu:rd
EpunrrJrrr'qEqas
'e,(uqclour>lurser1errp
ue>leIEpu qElused'un1ruuu,{srp
rnqn>1
quvv
'uu
-rrq qUaI u?,rno-lv Ef,eqluaru
efesneley
rn|-1y uBp und Edp
cal

tnqil\ uutatT

184

Lengknp
Mengurus
Tuntunan
lenazah

makruhkan membacaAl-Qur'an di kuburan. Ini juga rnerupakan

pendapatImam Ahmad.Abu Daud dalam Masa'il-nyamengatakan,

ini dikarenakandiketahuibahq'atidak adaseorangsahabatataupuntabi'in1'angmclakukannya."

Lebihlauh Ibnu Taimiyahmenuturkandi dalamkitabnl'aal-ihhtiyaratal:Ilmiyah (hhn.5l),
"Membacakanayat Al-Qur'an kepadaorang yang sudah mati adalahbid'ah. Namun membaca
surat Yasinkepadaorang yang akan menin6galadalahmustahab."
Akan tetapi,masaiahbacaansuratYasinsendirihadisnya dha'rf,scpertitelahsayasin6gung
dalam masaiahke-15, sernentaramustohabadalahterrnasukhukum syar'iyang tidak dapat
ditetapkandenganberdalil padahadits dha'if sebagainrana
)'angrnasyhurclalampt:ndapatIbnu
Taimiyah sendin pada sebagianbesarkarya tu'tisnva.
Sementaraitu mengenai apa yang'ditulis di dalam kitab ar-Ruh,karya lbnul Qalyinr,
(hlrn.l3),al-Khallalmengatakan,'l'elahmernbentakankrpadakual-llasanbinAhmaclal-Wara
memberitakankepadakami Ali bin Mr-rsaal-lladdad--iasc()rang1'angbcnar--iatncngatakan,
"Suatuhari aku bersamaAhmadbin Ilambal clanMuhammadbin Qudamahal-Jauharirncnghacliri
jenazahseseorang.
Usai penguburan,duduklah orang buta 1'angmembacaAl-Qur'an di pusara.
Saudara,membacaAl-Qur'andi kuburanadalahbid'ah.'Ketika
Imam Ahmad menegurnya,'Wahai
kami keluardari pemakaman,bcrtanyalahMuhamnraclbin QudamahkepadaAhmed bin I lanrbal,
'WahaiAbu Abdillah,bagainrana
pcndapatmulcntangNlubasl'rral-llalabr?'Ahnraclhrn I larnbal
lanvaIbntt
cngkaunrcnr,rk;l
darinvasesuattt.'
yangdapatdiperca,va.''Apakah
menjawab,'C)rang
'-felal'r
'Ya
mentbcritakan
Qudamah.Ahmad men.jawab, benar.'lbnu Qudamah nrengatakan,
(aslinyatertulis
kepadakuMubasyir yang diperolehdari Abdurrahman bin al-Ala'bin al-La1la1
al-Halla.;.Ini salah.)dari bapaknl'abahwrria tclah movasi:rtkanapabilanrcntnggaldan clikubur
Ia
clanakhir suratal-Baclarlh.
hendaknyadibacakandi ataskuburannla arvalsuratal-Baqarah
kcpaclaAhmacl
katakan
me*'asiatkan
denrikian.'
Inrarn
berkata,'Akumendengarlbnu Umar telah
nya,'Kalaubegitukembalidan katakankepadaorangtadi untuk terusmembacaAl-(]ur'an."'
Ada beberapasanggahanterhadapkrsahtersebut.
Scbab
l. Mengenaikepastiandan ketetapankisahterscbutdan lmam Ahnradmasihpcrlu chsrchk.
I gurunya Khallal,al-l Iasanbin Ahmad al-Waraq.tidak sa;'ad.rpatkanbiogralin,vadalarnkitab
sayapelalari.tlegitupula halnvaclengangurttnya,
kitab yangmemuatparapera\\'isejauh,vang
AIi bin Musa al-tladdad, tidak sayakenali. Bila dikatakan dalam sanadini bahwa ia adalah
seorangperawi yang benar,umpaknya yang mengatakandemikian adalahal-Waraqitu yang
telah kita ketahui kondisinya.
benar penisbatannyakepadalmarn Ahmad. maka merupakan
2. Bila ternyata kisah tersebr.rt
riwayar yang lebih spesifikketimbang apa yang dirirvayatkanoleh Abu Daud darinya Dan
dari upaya penyatuan dua riwayat darinya dapat disimpulkan bahwa mazhabnyamepernakaman.
makruhkan membacaAl-Qur'an di kuburan, kecuali ketika dalarnpelaksanaan
sekalipun
lbnu
Umar,
penyandarannya
kepacla
ini
tidak
sahih
3. Sesungguhnyasanadri*'a1'at
bin alAbdurrahman
\hng
demikian
dikarenakan
Imam
Ahnrad
ketepatannya
dari
rerbukti
'misterius'seperti
diketahui
yang
dapat
majhul
deretan
perawi
termasuk
dalam
al-I-a1aj
Ala'bin
dari pernyataana&-Dzahabi dalam mengutarakanbiografinyadi dalam kitabnya al-Mizan
di mana tidak ada yang meri*'ayatkan darinya kecali hanya Mubasyir ini. Kemudian dari
Ibnu Hibbanyang
pernyataan
jalurnyadiriwayatkanolehlbnu Asakir(M99/L3). Sementara
mempercayainyamerupakanhal yang tidak dapatdr.ladikanpijakan, mengingatkemasyhurannya yang sangatmenggampangkandalam pernyataannyamenguatkanseorangperawi.

' qo,nqpnD N It1l.t ts-.isl \ ltl)lDllV uu. qn.n

! n y1 1oqoKr.tuKq
-[.m qrzuol urulep rp burl nuql qalo uep 'rp,rr.lpnDry-1rttpDry-Itrlllze ruelup rp IqIMES-sE 'Edu
-uDsr1-lDluulep rp :v[eg nuql qaJEH-lEqalo unlllp ?uy!,'uozrptl-1o
ruvleprp rququzq-zpurlalo
uullne,{urp luadas 'e.{u>1uduq
uunquruadnnu puurqv urq qullnpqy ueln{ullp 8ue,(uenqeuad uep
tndnl leplt Suednsledqulssu uelpdnraru tnqrsrrl rlEIsEN e.{uBuu.,{oru
lJuau uep EqprU-rErlv
uep e,(uluduquup nxV urq petur{Vulq qeltnpqv r{E)tseuuup lqruerp 8uE,{rtuulleq-peuBnfuup
(O-Igznl) ,,rnqn) tuEIEOrp ueereg,,urelzp rp lelluri;1-lepEuruuqnhl nqv r.{rlouEItE,{E.r\urC
'ns1eduz>1t1uq rul slrpeqE{ptx
,.'lnqaslaluElnqnl rp EpE3ue.{rlutu Sueroqzlunfrensasuluqed
lItpq
uElEqrurIraqIP uE)lEu1ufu lr-{eur Suesepedal e,{uulequduqqelpEr{lp nlEl '!lE)IsElrqassElrl{l
'slrpuqreuaBuaruundupy
-lE tErnsEf,uquatuuErpntuai 'uernqn{ llE^{alau edursBue:eg,,
'uulqe,rulBunB
'nlr SurdruBs16
-3uut:adrpledep
sErTE
udupuuus
e,nquq
elnd
uElnurlrp
IEpu
Jruqp
leSSuruaru
'tuu>luru uu,rnb-lv
reAeueluruqunru {nlun
lp
Iepu?rl SueroasasEIlla{ uEIpJEqrprdutat
uulprleluulrp r{EIuDInqnlr tc.{ea,ruu,trqeqvtel.u::l lnqJslJt uulrpr{u:d ueete.(ua>1
r.rec
,. EAUlE Etl

:rq1z epeduiurlrpuol r{Eqnrrqqelrt uep 'qrqnsr,tre:rduelnq El,,'t1ubo1-1o

tuyleprp ru[e11nuql
qzrJEI{-lEqelo uEIEIE{rpSued'pre5urq pr1eln11eueurrq r.,nrrrdSueroasrtudupe.(ese.{upuues
ulEIEC'.,ozy\ uely 3ue,{1r1u53uur6 uedupup1lp uuldernrq rrsalrl8uu.{udy,, qeq qntler.ur3l
EdEras(trAI) quqred5IqV nuql vtrlx4 fuuDqsnt{-l, ruElBplp rtEdEpu,(usuurpnua;
.u,{u
-upecla>1
uEIErzqle Suededy uep'uduuelrlurur1,13ue,itrIES rsrpuo) uelep 3ueroas.5.r"1d"rn
-lC ltsali 3ue,{edy, quq tueluplunurrp3uu,{'rzeb.ru11-1c
uup quqre,{5lqv nuql qrlo uu1ru,{u,nrlp
qEIeI,, 'uc)lntuBuaurrqtn,'{e5-se
qnuf qlq.rl ,. qerebeg-lullrns uEIEJuqr.uJlu(EIJl3ru uu8uelu>1
rp) uErrErus{epe e|qede rPqsuv runEl uEPsErqsIqElEpv.,'r$lEpar ueSuap (EI urFl) npn\s
-qsnpn.{5 qal>l tuslEprp tEnuraruqElatrqtn{u5-surrudepel.esqeqa5 uurlrrurp rs)IEpa-r
ue8uapu|q
u.{usnsnql'ueln8uraur ls8uesu{us rq,u{5-lsuuEp lEsElJqrur 1u{e,mrr-ru1ed.;1.r1
ruutBulyl
..'uu,rn|-1yPlEqutru
u,{BrasB,{uuurnqnl JI lpupru-rupuour Elalttu 'rteru 3up,(EppEIJlJur EtEluulp rlqrcle leqs'uv
tunq r{EIEpV.,'uelety8uaru Er 'rq,ilS-,{surrup e,{uqaloradrp8uu,(uulrntnuaru qulrr IEllEqXlE
'(tI rulq) qny-ln 'uduqerrl urelup ru1l'de|
lp
lnuql qJto rBnI uelrnqasrpnrr lesruasrDsly
qelnq uelpefrp tedep IEpu IEru 'nlr EIrtrI
'/1\EsrqEN epedal uE{,n]rErulp
IEPU uEp u.(upuues,r1uaqra1.
/nbnuur uo8atul ruulEp r{tsEru
ntr ru.{u.,nup{uru rerull nuql upudal qrqesu,{upuuusueleqsruade.rlquqduS8unp undnulr:y j
'uluuulursuqBuJur
'p.{uepedurul uele.{e.turadrpe
Ipl] uep u,iuucluelpuJru rzprrurll-lp
elelu:er
3ue,,{
u{uunBle.lru:rd
uelrunF8uru EIrta-I 'lB.(B,lrr:uulueseq8uaur
1g7141;
1upr1
uelSuedureffiuau
urelep
uup
tuBuesleua>1p3ue.,(lzptrulU-tE qalo ueltnqasrp Sunl
leq
1u,{o1
ude rur uellvnBuaur 8ue.{1uquup'uEC yAu-tlvtutppobn4ruulpplp qzrJEHleueuteduraduep
nuuqudrptudep8ue.{uuullurq ,, Eruurtlp tpdupIEprl uup rlBirsJlEripsurls'rtp>lrs
IEunl u.{u
-ue1e.{u..rgad
ulpru uurnsnlauadepr lupu E1g uplnsnlruadupr:ulq rumrlrp 1udeq,,'ntlfEtlsl
-lE nuql lJurSorque8uapuEuualrrq ueleru.{uarueryr.r1'qubr1-t, qulrl r.uuleplp rpl ueqqlH
nuql uEnE.{ur?dqe:e a1 nre8uau SuruapuarlBprr lElpll nuql qz|]EIllE 'n]l uualDl rlalo

'qe.lrt,efuaru
ur'uernqnl
,,,'uBBuBf,
lp uz,rn|-1v BrEqlualuSuetuarE.{uEtrpperuqv rE8uapuarunIV,,
98L lnqnxqatatz

Lengkap
186 Tuntunan
Mengurus
lenazah
I19. Diperbolehkanmengangkatkeduatanganketikaberdoa,berdasarkan
haditsyangdiriwayatkanAisyahr.a.,ia berkata,"SuatumalamRasulullah saw.keluar dari rumah, aku kemudian menl'uruh Barirah
untuk mengikutinyagunamengetahuike manabeliausaw.pergi.Ia
berkata,'Beliau
saw.menuju ke arahkuburanBaqi'al-Gharqad
seraya
berhentidi bagianbawah,lalu mengangkatkeduatangannya,kemudianpergi.'AkukemudianmemanggilBarirahserayakuranyakanapa
yangdilihatnya,dan ia pun nremberitahukansemuayangdilihatnya
dari amalanRasulullahsaw kala itu. Ketika pagi hari, kutanyakan
kepadaRasulullahsaw.,'Wahai Rasulullah,ke manakahgerangan
engkaupergisemalarn?'Beliau
menjawab,'Akudiutusuntuk men(HR Imam Ahmad.
doakanpenghunikuburanBaqi'al-Gharqad."'
Darinya diriwayatkan oleh an-Nasa'i,namun tanpa menyebutkan
lafal "mengangkatkeduatangannya",dan sanadnyahasan.Sementara, mengenaimengangkattangansaatberdoa telah terbukti ketetapannyadalam hadits Aisyah r.a yang lain, di antaranyayang
kami utarakan pada masalahke-f 16)

Kemudian as-Sayuthitampaknyarapiu-raguseravamemuat hadits tcrsebutdi dalanr

(hlm. 130),denganpcrani Abu lvluhammadas-Samarqind,
di dalam Fatlha'il
.Syarhush-Shudur
QuIHuwallahuAhad,danmendiamkannya.Padahal.ia sendiri telah menyatakankedha'ifannya.
Kendatidernikian,tidaklahcukup sebabia sebenarnya
malahtelahmenyatakankcmaudhu'annya.
Maka tidaklahdibenarkanjika ia hanyamendhai{kannya,scbagairnana
tidak dibcnarkanbaginya
yang dilakukan oleh as1'SyekhIsmail al-A.1luni
mendiamkannya.Persis.seperti
di dalamKasyJulKhaJa(l1RB2) di mana ia men;-andarkanperiwavatannl'akepadaar-Rafi'idi dalam Tankh-nya
dan mendiamkannya.Padahal,ia menyusunkitabnyaitu bertujuanuntuk menyingkapkebenaran
ri$'ayatyang teiah menjadi buah bibir di kalanganumat.
Mengenai diamnya para pakar ilmu hadits terhadap suatu riwayat, ada kalanya bisa
membingungkanorang yang tidak mempunyai ilmu sehinggaia menganggapbahwa hadis itu
benardan bisadrjadikanhujah atau minimal drladikanpijakan untuk mengamalkanamalankeyang dikenal di kaianganawam. Inilah yang terjadi pada hadis ini. Di
utamaan,sebagarmana
antaranyasayadapatkansebagianuiamamazhabI{anafi berhujahdenganhaditsini untuk membolehkan membacaAl-Qur'an di kuburan. Dialah Syekhath-Thahawidi daiam kitab Maraaqtlkepadaad-Daruquthni.Sayakira
Falah(hlm. I I7). Bahkan,ia telahmenisbatkanperiwayatannya
ini merupakan sikap salah karena saya tidak menjumpai ularna lain yang menisbatkanperiwayatannya kepadanyaselain dia. Di samping itu, yang masyhur di kalangan ulama yang
menekuni disiplin ilmu ini, ulama yang menisbatkankepadaad-Daruquthm secaramutlak, berarti
yang dimaksudkannyaadalahdalam kitabnya, as-Sunan.Sementaraitu, hadis ini tidak sayadapati
di dalam kitab tersebut.Wallaahua'Iam.

uup 'turre,{suelr1ptuuadrpqEEpEuerlruap 3uetr 'erq urzles rrzp

Suqefuaquzp 'r{ullv upedal e.{uu4nuruqdepeq8uau eopraqSuud
Suerou..l\qequenlnqruad vf,uvpvunlzuarntrpueDlruap3uetr'qegu:y
rp Jrllru\Al?qqelppBSun8erat8r-ii,,iifuq unlnl u.!ir{Eqruled 'qnJbn,
n$ntt-ID
utUaqFadassrsrad'iun8e Surtud3ue.{qepuqrunledn-raueop
ItrEJaqtnqasJatstlppqEuIEru'tedepuadraqurBIeruelnntr Elau3ruas
'eoplaqqEIEpE
urBlIEpu rlupeqlE^aLIEq
uzp ueseteqruad
uu>1uru
ua1
->1nlunuaur
r].relaqBuvAltlnpoDql,-lv
DMnq),1u
ue8uapre;u1uurSued
'uu4au8uau
unlgunSSuaur
nqDlltluup uue8Bte>l
e,iurslepartuBlEC,,
ruEIEpIqlqI-qtv'uuur,rlN-ue uete.{e,r.u
lnqaslat$rper{uesulaiuad
-ad trpeq epedqrlepraquu8uap'qlqESuLueuluruulese{uug 'uer1
'rduraruqy 'qelnq uqrpelrp
-luap 3u2.,{qeluelnq I.rl uete,(u,ur:ad
'qpllnpnqv
eleur
EuuuJaqr,turad ntusTIEIES
tedzpu{uuete,(e.muad
'ue>lLIEg
'tun8uadrslesunlpeI
u,{uue4uaquraci
qap un1tu,tE,\\urp
upq
-lp tedupu.{uuete.,(u.uuad
unureu'e.{uuclqeqIrunq leua{rpEuarul
t,ttu.Iad
LIE,IPqnl
qEIEPI?
nuql 'e,(usue+prlaAuad1mnua14
Jl,Etlp
nuql
(,,'qP,ruqn-I
'rur
rrep rlpnra{ rluua{ Ippr-l rtuul 8ue.,( rnlel ]e,tta1,8ursu,qrnt18
strpuq ru[,, 'ue>lele8uaru
uep rzprrurll UH) ,.tlDpDDqr,
ULplq4nut
'E'r
uu8uap,n{rnwETEJJs
DD,np-pD.,'rslepar
urq
sEuV
rrpp
IrlEIAtr
"E'l
EpBlul qequEIEp'uu>1tsuupog qlzy urq,Erleglurrep
ua1tu.{u.ttulp
nqv
u{ur.nurad
-rr8n1-g-qsn,
EI,e
ruta[-1n
urelEplp 'n]l ErEtuJuras
UESEq
rur slrpe}I.,'uu1ete,{uaulzpmutf
,,'qrr{ES
'e,iuueete{ua>1
-tu ue>13uepag
uurlrurJpSuuurauruep 'rqpqeze-zpe
uEsLlrrlps
rurtul,u,nrU'EtEIJaq
qalorteledasr6l
u.uIEH-lV
.,'e,tupu
(pPuqv uup'qrpunw
nuql'uruluHle'.uuqqrH
nuql'r{e[eWnuql'rzpurrU-tE'.pnEC
nqv
'Fpq{ng 'Iereqnhl
'n)
n4v
uE>lE
Inuql UH) .. 1.e,tuue11nqeBu:ru
-epuda4uurlnl quleoprrg,'uuru-nurqnuueqn1 Jun4llLll[D]sr
uunn,pn
)
'EJEquraLu
wn4nqqunlooborvt,
nzrlJrluerplruax 'qeppqlntr EoCl,,
'epqesraq
qEIat^\ESqEIInlnsEu'tElprls
'u,{ursruep
ue8uapeues u,{uurrllnq EuaJe>1
ueledn:
tulzrise,(u>1eto
'uu>18uepaq
'rt{ruu
-aur Eop
uulsulafrpuelu rlradas--lnqn{qele rI
depeq8uaruuu8uaptEIEqsuEInIEIatuSuerulau .^ESr{ullnlnsuUuE{
-quqasrpuurlruap 3uu,1'relqrl qErEr{ depeq8uauuLulepuaqrdetal
uEIE'Eopraq
uurnqnl qElEa{ depuq8uaru
ue{ueual:adrp4epr1'971
IEES
/ aT

ilrqil\ rlutulT

Lengkap
Mengurus
1.88 Tuntunan
lena:nh
menjalankan perintah merupakan ibadah. Selain ilu, dinatnakatt
ibadah karena orang yang bermohon menundukkan dan menunjukkan kepatuhannya dan kehinaannya ke hadapanyang dipinta (Tuhan
seru sekalianalam)."
Al-Manawi menuturkan di dalam al-Faidhul-Qadir, "Bila doa
merupakan ibadah yang paling agung, lalu bagainlana mungkin diyang diperintahkan
benarkan menghadapkan mukanya ke arah selair-r
ketika menjalankan shalat." S1'aikhulIslam Ibnu Taimiyah di dalam
kitab I qtidhaa' ush- Shir aathil -Mustaqtm Muhhaalcdah Ashhaabul-Jahim
menuturkan, "Masalah ini rnerupakan pokok yang telah berkesinarrnbungan bahwa tidak disukai bagi orang yang berdoa untuk menghadapkan wajahnya kecuali ke arah yang diharuskan menghadapkan
wajahnya ketika shalat. Bukankah telah kita ketahui bahwa ketika
seseorangdilarang menghadap ke arah tlmur ketika bershalat--atrlu
ke arah mana saja--makalarangandernrkian lebih tepat bagi sescorang
yang hendak berdoa. Sebagianmanusia, ketika bercloa,ada yang
mengarahkanwajahnya--danlebih mengutamakannya--kearah orang
saleh dikebumikan, baik ke arah titnur maupun lainnya. Yang der.nikian merupakan kesesatanyang nyata dan kejahatanyangjelas sekali.
Sarnahalnya dengan kenl'ataan sebagianorang yang mcnolak rnengarahkan rvajahnya ke arah kiblat ketika berdoa dengan menunjukkan
dirinya ke arah kuburan Nabi saw Semua ini adalah atnalan bid'ah
yang menyamai dengan apa yang dilakukan kautn Nasrani."
'faimiyah
menukil
Sebelum mengakhiri penuturannya, Ibnu
riwayat dari Imam Ahmad dan para sahabatImam Malik bahwa yang
disyariatkan dalam menghadapkan wajah ketika berdoa adalah ke
arah kiblat, sekalipun berada di hadapan kubur Nabi saw. seusai
menziarahinya. Yang demikian merupakan pendapat mazhab Syafi'i
juga. In-ram an-Naviawi di dalam al-NIajmu'tnengatakan, "Imatn
Abdul Hasan Muhammad bin Marzuq a!-Za'faran--salahseorang
'Tidak
ulama penpdik--mengatakan di dalam kitabnya al-Janaa'iz,
diperbolehkan mengusap makam dan tidak boleh pula menciumn)'a
ketika berziarah ke makam Rasulullah saw."'Lebih jauh an-Nawawi
mengatakan, "lnilah As-Sunnah yang berkesinambungan. Sementara
itu mengusap dan mencium makam yang dilakukan oleh para peziarahdari kalangan a\\'am der,r'asaini (kala itu, dan terlebih sekarang

rurd?s,uE{qE^\,u,.rr";?J;T;;iTir',iff
:T:fi,il"'JJiilil',',','i:i:;ffJ
uuldrrn8uauuurpntualtEIqlIr8uelulaqurau
uppruE{eturpe,(uuu8uut
uE)t{utaleru
Er',r\ES
rquN
' Er rzrunnuqluep(z.(es
ruelerut8uutepuaru
deuasrur1EqruEIEp
uu4pr,{uad
urelupI0I lomou)
urEIEpIp lqpeolE IIEruslqrlo uz1le,{u.,n'tllp
ttqDN-uDID,
3ue.{edy .,
llDlDqs-qsnlh?Dj

'udu8uelelaq qsrad Eperaq.t.resrqBNrue>leruuu{tpefuau

lruteq
lp
']EqeqesESBuqepnsas
eduqelem
qurp
a{
ue>lqere8uatu
Elrta{
tBIqH
r^{EqENpllsEIAtr
qalo EInd nuplelp uEI{
llnszruaur Suedu>1araru
-FuapIBH
11'tBIqrIr8uelelaquiaursn8rlulrs ruEIEruqulp aI eduuul
-qu.re8uaru
u>lararu
uu4urlSunuau leprt .^,r,ES
nerl3qepeda>1
ruelus
qpal leqeqeseredrurlzq urEIBp
Sued'prlseur
lsnl rp Epereq
liaqr.uaru
e{uurnlaqas8uu,{ruelzru rsrpuo{uqqsqasrptnqasrrtupepaqrrd
,, ulEIEtu qEJE JI

uelnq'tulqq qErEa{ e,,(uqe[e,r,r,

uelqere8uau uu{srlrer{3uautulud
-asu>lerar.rr
Eopraqqu?{ uelSueirag'nurtaqepuda>1
urEIEsurquraru
'u,{uur>1qelaqas
tuBIEp
ru1
rp
nErl3q
urEIEur
ue>ilpefuaru
ueBuap
lEq
'Eperaq
ppp
unletu8uaur3uz{ qnd
urp
tnqJsr3tLLrpIEru
tedruatrEr.uEI
rrup SurludraqualeteHuaurtiuz,t epu ntre{ rur 1uqreua8uaui
r.{ErB
enp upuTJBuEFI
rrutuur{Eruad
qer{zEur
urEIEpundepy 'rreludasrpqular
8uel.ruadasEoplaqtEEstEIqr{ qr?rerI unldepr:qBurruEuerure8eqas
TuEIES
uaqruaruntlp,l.rlEIqlI a>1qure8uaruu{ulepuaq tedupuafuaq
qeJIueHnqv errluauras'rualuruqErE3I r-upuuldupeqiiuaruudu.'luaur
peuqv uup'r,ryu.{q'Illehtr
ruuurl'urEIEnrrlertsrI
IEpu tudupuadraq
SuvtrepeuuptEIqII qElEaI e.{uqufu.nt
ueldupeq8uaurSuu.L
spE'nerlrq
upedal uEIESuaqruau teesruua8uauledepuadupaqraclE>lrlsur
rdstat uDlV 'tplqr{ r.{ElEa>1depeq8ururEr e,{ulupuaq urpurs urp
',^AES
lqsN urE)lEurlt{u]ErzualuitUEJoJSJS
{nlun eoplaqlBpuaq uEp
E.,lrqzq
rur
r{ElBSEru
urulup'lEquiEI
qrqede
qEIEr
JurqpuurqVur:p'r.r;r:{q
'Illehl'qBJIuEH
nqv' ruerurreduaa4qurlzEN,.'IlDlllsr)Alo,r rIlrsslrmDl
-l{ qn{ft1nf-Vlnry,n6-pr
e{uqerr>1
tuuleprp uuluru8uaruqu,{rurrul
's8n[
nuql
qEJruEHnqv qeqzeurue>lednrruruurlrul:p 3ue1
uup qr:13ur1ucl
,,'rulqllqtsrEaI e,iuqu[u.ruEIr{E.tE
-raq teLuruSuesuuleopuau nelu uTEIES
rraqulaurpnsluur:ac1Huu,(
efesedursr8eg'qe8arlpuup r]Epurqrpqr[!,t Huu,('teue,(s]nrnuaur
rulSunu te8ues3uu.(qe,prquuruncpad
('hrld 'rur
{nsuurrrt qtrie})E
68t

ttlqnx qatatz

190

rtts I L tt,t:rtlr
TurttuntmLengknp.['lcttgl

Syaikhul Islam Ibnu Tairniyah di dalarn kitab al-Jarvaabul-Baahirrnengatakan,"Bila demikian halnya, para sahabatrnenghadapkanke arah
makam dengan mernbelakangiarah barat, berarti pendapatterbanyak
(lebih benar dan unggul)."
itulah yang lebih ra-,1ih
Sepengetahuansava.Syekhul Islam telah meninggalkan masalah
dengan menggantungkannya, dalarn hal ini tidak ada ketetapan
riwayat bahwa mereka (para sahabat)mengarahkanwajahnya ke arah
kiblat atau mengarah ke makam, maka yang demikian seolah-olah
karena tidak adanya riwayat yang pasti dari mereka. Tetapi, bila kita
anggap bahwa mereka itu menghadapkan diri ke arah makam maka
sudah dapat kita ketahui bahwa mereka saat itu membelakangi arah
barat bukannya kiblat--dikarenakan tidak adanya kemungkinan di
zamanmereka. Namun, seperti telah disebutkan bahwa kebanyakan
ulama berpendapat bolehnya menghadapkan wajah ke arah makam
saatmemberi salam kepada Nabi saw..Oleh karena itu, hal demikian
mengharuskan mereka membelakangi kiblat. Hal inilah yang menjadikan saya menetapkan dan lebih cenderung menyatakan bahwa
di zaman sahabat tidak pernah terjadi seperti apa yang disebutkan
tadi. Sebabyang dernikian, menurut saya,merupakan perkara yang
dilebihkan dari sekadarmenghadapkan wajah ke arah kamar tempat
makam Nabi berada.Inilah yang tidak saya ketahui dan tidak pula
saya dapati ada seorang ulama pun yang menentangnya, baik mengenai kuburan Nabi pun pemakaman secaraumum.
Memang benar ada sebagianulama yang berdalil dengan hadits
Ibnu Abbas r.a. ketika ia berkata,"Suatu han Rasulullahsaw.melewati
kuburan Madinah seraya menghadapkan wajahnya ke arah kubur
'Semoga
kesejahteraan dianugerahkan kepada kalian
dan berkata,
wahai penghuni kubur, semogaAllah mengampuni kami dan kalian."'
(HR arTirmidzi, adh-Dhiya lewat jalur sanad dari ath-Thabrani) Ar
Tirmidzi menyatakan, "Riwa;'at ini merupakan hadits hasanghanb."
Akan tetapi, di dalam sanadnya terdapat perawi bemama Qabus
brn Abi Zhibyan yang dinyatakan oleh an-Nasa'i sebagaibukan perawr
kuat. Sementara Ibnu Hibban menyatakannya sebagaiperawi yang
buruk hafalannya, dan telah merirvayatkan secaratunggal dari bapaknya, riwayat yang tak ada asalnya.Dan, riwayat ini diperolehnya dari
bapaknya.Karenanl'a,uk dapat dr.ladikandalil. Bolehjadi, pernyataan

uEpV rqBN nuEuedou >1udeq(ureruurad;qellsult\uup nuqElsu^r

qelqq,, 'ualutr8uaru IIquEs uduqurua4 dupuq8uau ualqetuuad
'rue>leruqBrPa{ eduqeie,Llue4dzpeq8uarureua8uatu
Er uurpnua{
'quddlseqqvesun8uad
Suudqesul
uouo>1
qaloue4lu.{E^Alllp
lnqzueyr11e
'.ry\Es
qullnlnssg tualuut tedurat reure>lquru a{ qefuznun1
uu8uap
-dupuq8uaurEopraqIBBSeduuelteuedsrp4upu uu4eleduarulnqasral
'{llEIAI ruurul uep unltedelrurp Sued ede ue8uap ruI uB{
tedul,rrx
-s{nura>ludusqelatSuef eduue8uauauaqqePlupll'1ulIBquruleq
'uu4qe.u.e
fBunSSueuadlPBSIq
uredurar
udupeues;ruqp
Y>leru
>luprtuep qulnq uq1puftp tudep {sl
'qufnq
uappelrp tedepuep qrqeslnqasralqlpBq qrqudu
qrq unuuN
'll,(Bururedqe[e.r,r
qBlEa{ uszd erecasua1lnlunu
e8n[uuulurap IBH
-aureduel'eduunpopuaru undnqe ruulusuaqruaruE{uaI zduqere
BIIqE^\qEq
a4 qefe.uur4depeq8uaruedulepuaq uernqn{ Ilu.^^'alaur
qlpeq
lruEquruaruurelepruuaq8ued'edesleruaq
qEIErrul seqqv nuql
'rredepvdus>1uprt
uredulatSuud--ruruIEIasUIEIIuEpqnlnq
lrunual tr
Suudurel qelesutuqBIBpstr.(eulSuesszrudqErEa{ qefelr uv4dzpeq
-3uauredqsq us{V 'uurnqn>lqErEa{ uduqefur'ruqdepYq8uaur udueq
'Iequra{
^\ESqBllnlnssuIIEnJa{ur4tnqa'{uau {Epu nll sllPeq'qEqas
'edus
1nrnua141
ny[u1t1pnpad tnqasrat sllpuq ue8uap llluPreq
'uapudu.trurpSued
'l1deruuu>leopuaru
urq strpeq 4edueqte^{al lruut{udrp8uud.pradas
tEEstEIqDlqerz a{ eduqelemuqdupeq8uaur qellepuaq I{BuunS-sV
uenlerunsas'utptrunualnl luleH nuql qalo ue{slnllp 8uu.{eduuep
unlrlBqa{ 'unutlsmu urnnl u{uunun ue>lluluelPSuedqeluul{ltua6l
,,'E{eraruue{Bopuau ]EESlnqasral ISIpuo{ elnd ue8unqueulsa{
-raq uup 'teduur qBrEaI e.(uqefu.truu4qere8uaruue8uap uernqn>l
runq8uad epeda4tuulesIreqtuarutuelep (qqDLlwsnw)eAutulns
-1pqlqal uu14nfunuau tnqasratqIpPH,.' r111on
qet4
{oy1-1n1oobt4,t1
elnd
Uuual
urulepIp .lreo-ls rty q4a,(5-dssue4udu-Iaduu8uedurrduad
PIIg
utl{
qulel
Inqula{
UEI{Iuap
edursrpuo>1
tzdup EtrI e>lulu
1u33unlEreJasEuarDlrnlSunur Sued
llEqp Vrreradqalo ue>pe/{e,,r\llp
Iqspar ualudn-raur,," rnqnl qu:ea1uduqelu,lur4depuq8uaurEderas,,
rs{Eparefese,{ueg 'ualtude.Lulp Suedqlqes stlpeq upu Suuuraur
'efustenBuadrs4usre8eqasue>llpef
uup qrquseduuuleru te8ur8uaru
-uaur u13uuJruBIBptnqasral $lpeq dupuq:atlzpllurll-luIrEp UEsEI{
L6L lnqnl qotatz

Lengkap
Mengurus
192 Tuntunan
lenazah
a.s.."Kisahtersebutbatil dan dustayangdisandarkankepadaImam
Malik tanpa ada sanadyang dikenali. Oi samping itu, sangatbertentangandenganriwayatyangakuratyangdatangdari Imam Malik
sendiridengansanadyang akuratsepertiyang tersebardalamkitabdisebutkan
awabkan,sebagaimana
kitab yang dapatdipertanggungj
oleh Isma'ilbin lshaq al-Qadhidan lainnya.
Kisahserupajuga kita temukanbahwaImam Malik ditanya,ada
sejumlahkaum berlama-lamaberdiri menghadapke arah makam
Nabi saw ketikaberdoa.Imam Malik mengingkarinyadan menyatakan bahwa yang demikian merupakan amalan bid'ah yang tidak
pernahdilakukan oleh sahabatmaupun tabi'in,serayaberkata,"Tidak
sirna keburukanumat ini kecualimencontohapay^ngdiupayakan
generasipendahulunya."7+
I2I. Apabilamengunjungikuburan orangkafir maka tidak diperkenankan memberisalamkepadanyadan tidak pula mendoakannya.Akan
tetapi,malahmengabarkan"beritagembira"berupamasukneraka.
DemikianlahyangdiperintahkanRasulullahsaw.dalamsebuahhadis
yangdiberiukan oleh Sa'adbin Abi Waqqashketika ia berkata,"Suatu
ketika datanglahorangdusun menghadapNabi saw.serayabertanya,
'Sesungguhnya
ayahkudahulu serulngmenyambungsilaturahmi,dan
suka...dan suka...Ialu di manakahtempatnyadia?'Beliausaw.menjawab,'Dia beradadi neraka.'Tampaknyaorangdusun itu mendapatkan demikian lalu bertanya,'Dan di manakahbapakmu?'Beliaumenjawab dengansabdanya,'Di mana sajaengkau melewati kuburan
orangkafir, makaberiukan kabargembiradenganmasuk ke neraka.'
'Sesudahitu orangdusun tersebutmasuk
lbnu Abi Waqqashberkata,
saw.telahmembebanikusesuatuyang
Islamdanberkata,'Rasulullah
melelahkan,yaitu tidaklah aku melewatikuburan orangkafir kecuali
aku kabarkankegembiraanbagi merekaberupa api neraka."'(HR
ath-Thabrani, Ibnus Sunni, dan adh-Dhiya al-Maqadisi)
Al-Haitsamimengaukan,"Hadis ini diriwayatkanoleh al-Bazzar
dan ath-Thabranidi dalam al-Kabir-nyadenganperawi semuanya
sahih."

74 Lih"t kirab
Qa:idahJaliilah (hlm. 53-62), karya lbnu Taimiyah

tEBuEs'unurrN .. lupups ueluua8uaur uv8uap uuurplpurad r{s8ual Ip uEIEfuaqsduqnrlEur

'uu4ule8uaur
ue>1>1n[unuaur
lnqasra]$lpEH,,
(09I/III) uDg-ln1tvlurelep rp refug nugl c r

sz('8&a{ mod EpBd3un33ursEdBsqplal uzp'EdutrEI

uEp rrEuns-snqBr{qsvg11),,'2.{uSuBnqruaur
uBppduqBdruolatEnpal
''1r\ps
unlluSSueter
qellnlnsrg udu:n8auau Suednu1e4nr{el BrE{lla>l
uBp'un8auat tnqasratBuerg ,'nluDlB)lgep nruqedruoralBnpa{ qpl
-uqsedal'qBdruoJalru4euaruSuedSueroIEr{8,4&'edu-rn8auaur
nerlaq
uerpnur?{'quduroralunlpunSSuau ue8uapuurnqn>1ad
rp uqulraq
Suudr>1e1-qe1
SueroasEpBdqurerateduuu8uupued
eqrt-eqrr'ue1elraq
'unurlsnu
qu8uar ngrlaq e>lrla)
ugrualeuad rtu.,t,ralaur
luus uelud
-urasa{nlensruelep,tresqellnlnssU1tn43uau n{V,. 'slalraq er ''e-r
qEBqzuBH-1e
urq rr,&eguep slrpequnlresepraq'unurlsnu uetuu>lpru
-ad tte,lalatu B{rta{ qeduorat uuluua8uaruue8uul uduqupuag'771
'Blarau qetrl-qert{ uep eduurel
uep ,oour$-1n{no/"s{nxqetll urBIBpErauat3ue,{rrradasrleqruuH
qeqzeu tedupuadrpnsasqEIEpEntr uelrnlnl yf,vsSuedudy
('udulrpzq uqede.ryruad
epudedu-,.ne,tr,.
{luq EIpnluur'edu8ueroEIEIIS'uduuusqnuad
;runq
ue'43uqqlp Suedrrury nuql qplepepnoleunp 8ue,(ednleduret'rdstal
unlv "s'r qerrernH nqv'uep qETUEIES
nqv rrep rnqutal edesleprr
Suudleun urq puruuuqnhl I-rEp
udueuuatrpSued'eduueleJpr{
>lrunq
ursllpryqnwue8uelel luua>1pSueduuruel urq edqetrEuerlraqr.rterad
tiluleprp ruu nS
I Bduprate.(upuuusruEIpp rp' LIDllDl-lnM unq\- lnlDLuV,
snuql Xg) ,.'u>1zrau
runq8uad{nsururate>l?reru
E.,r.rqeq
rraq
qulruqe>l
EIBruqurtrquIusurruep uertnl uEJnqnIuep rrue>luurnqn{ rtu,t\alaru
's'r r{BleJnH nqv
uurlDl elqedy,, 'r$lepar ue8uap ,nfmtu E-rEJas
rur sltpeq'n1rSurduesrq
flIpBq uup ten8uadrsles ru,,(unduraru
'8I rotuou'qlqrs
sjt'rr.HqqlrslrsurBIBpualsqalu.,(esqe1a1
Suedq]adaspu.e5e.{upeusmu
uu4udmau tnqasrattu,,(erruEAqEqqBIEpEueqelssa{uep e8efrat
3uu1 ',ruuaq{Eplt, zpn,{srur ledulru 'u.{eslrunuaur 'rd4at ue4y
,.'udzrradrptudupe,{uraqunsereduep
'p!,DDMDZ-ZD
udupeuesqrqesrur sllpeH,,
ruEIEprp uruqsng-luqalo ue>l
-utalrp upp rerrrg nuql qellnpqv peusmuruelep
{nseurretuduuu4rpul
-uaruumuuu rurrnleIte.^d,al
uD1runla8uaru
qulate8nfqeie6l nuql
g6t

tnqnxqatatz

Lengkap
Mengurus
194 Tuntunan
lenazah
123.Tidak disyanatkanmenempatkanpohon apapun, termasukmenaburkan bunga di atasmakam,karenatidak pernahdilakukan oleh para
salafyangdemikian merupakankebaikan,pastilahmerekaakanmendanakansampaiberitanyakepada
dahului kita dalammengajarkannya
"setiap
yang diada-adakanadalah
kita. Ibnu Umar r.a.mengatakan,
baik."76(HR Ibnu
menganggapnya
kebanyakan
orang
sesat,sekalipun
Baththah, al-Lakai, dan al-Harawi)

mengherankanpendapat lbnu IIazm yang mengatakanbahwa larangan ini hanya dalam hal
mengenakansandal,sementarayang lainnya tidak. Ini rnerupakanpemahamanjumud (kaku).
Sementarartu, al-Khithabicenclerunguntuk menaku'ilkanbahwalarangantersebutdikarenakan
amalanitu adaunsur menampakkankesombongan.Namun, penclapattersebutdisanggahdengan
riwayatbahwaIbnu Umar r.a.dahulu senangmengenakansandalselempang,serayamengatakan,
"Dahulu Nabi saw. senangmengenakannya."Ini hadits sahih. Sementaraitu ath-Thahawi
mengatakan,"LaranganRasulullahsaw itu disebabkanorang yang berjalandi pekuburan
mengenakansandalselempangkarenaadanyakotoran.Sebab,Nabi saw.pernahmelakukanshalat
denganmengenakansandalselempangnyanamun tidak kotor."
Kemungkinan-kemungkinanitu jauh dan kebenaran.Bahkan,Ibnu tlazm memastikan
kebatilannya (V/I37) serayamenyatakansebagaimendusukan Aliah SWT. Yanglebih mendekati
kebenaran,insya Allah, adalahbahwa larangantersebutdimaksud untuk menghormati mayat
samahalnya dengan laranganduduk-duduk di pemakaman.Karena itu, tidaklah ada bedanya
antara sandalselempangdan lainnya dari jenis terompah karena semua dari satu jenis kctika
dikenakan untuk berjalandr pekuburan,yang berarti tidak menghormati mayat.lbnul Qayyim
ketika menjelaskan masalah ini dalam kitabnya Tahdziibus-Sunan(lY/343-345) menukil
pernyataanlmam Ahmad, "Hadis Basyir sanadnyabaik, karenanyasayaberpegangpada ini
kecuali bila adaalasankarenasakit. Dan, telahterbukti ketetapannyariwayat dari lmam Ahmad
bahwa ia mengamalkanhadiS tersebut."Abu Daud dalam Masa'il-nya(hlm. 158) mengatakan,
"Aku melihat lmam Ahmad apabila mengantarjenazah, ketika mendekati pemakaman,
menanggalkan terompahnya." SemogaAllah menganugerahkankepadanya rahmat, betapa
konsistennyaorang ini dalam mengikuti As-Sunnah.
76 Apu yur.gsaya kemukakan tidaklah bertentangandengan hadis Ibnu Abbas r.a., di
mana Rasulullahsaw meletakkan pelepahdaun kurma basahdi atasdua makam sambil bersabda,
"Semogadapat meringankan azabkeduanyasebelummengering."Diriwayatkan oleh Bukhari
dan Muslim, dan telah sayasidik dalam SunanAbu Daud (nomor l5). Yang demikian adalah
khusus bagi Nabi saw..Dalilnya, amalan tersebuttidak pemah dilakukan kemudian oleh para
(U27) mengomentari
sahabar,juga tabi'in. Al-Khathabi mengatakandi dalam Ma'albnus-Sunan
bagi kedua mayat
"Amalan
beliau
permintaan
ampunan
merupakan
Nabi
tersebut
tersebut,
hadits
juga
saw."
tabaruh
beliau
dan
azabnya
diringankan
agar
Sementaraitu, komentar asy-SyekhAhmad Syakirterhadapat-Tirmidzi (V103) mengatakan,
"Benarlahapayang dikatakan al-Khathabi, di kalanganawam bahkan meneruskanamalanseperti
itu yang tidak adasumber ajarannya.Malah tidak sedikit dan merekayang berlebihan, khususnya
di Mesir yang bertaklid kepadaadat kebiasaanumat Nasrani.Misalnya, kebiasaanmerekamenaburkan bunga di atasmakam, salingmengirim karanganbunga saatterjadi kematian.Hal ini

nElEqEqssuelnturuau tuElEp(IqE[uPp sPqqv nuql slrpEl{)IPEIslIPPqEnPaI r{BlnlE.{uau

'uEr{rrllap uEBuaC 'Er lIqE[$rpeq uElsp se8atuEp sEIa[IEdu]El 8uu.{ rtradasedp-rquu
'.4res
nprlaq 'nlr Euaral I{alO 'qedaladuequlaq
tuu;e.{sr8uq uullnqe8uaur uup uulura8uaur
oredasluulurur nne ruEIEurdzuas eped und ede nte Erurnl unzp qudaladueltedruauaru
'qrzu
uE{E upp e.{uqulaquraursnruq uduul u.(uuu4erqtuauruEIE mus qellnlnsug qelusud
ueue8uual edu-tr1p,uyludruau nlr uprlrurap 8uz.{ufusnquy qulaqrpqepn Suequual nlepaq
SutraBuarutedar uep qydaladue.re8asal
tudar qrqal uEIE qEzEusuy8ur:a1uluzuul uSSurqas
y,{u8uqrq quqasr{Eln}lEulnl unrp qrdalad Sueluqueqelaquradu.trqzqPrueslaqlrulllleul
eru:n1 unep qudalad uulSuereprp
nr1 rudep ryeq8uu:ug,, unp rpeluau e,{uqu1;qlpu.{e.ras
'stIpEI{r$lrprr'e,'(u11eqtnqas:atqudapd u.{uqesuq
qrseruEuJle{
aurruatu nprl?querpnIUsX,,
qeluelnq qEzEuzuu8uual quqe,tuade.t'rqequellerv{s8uau urpuas El seqqYnuql qlpPq Epd Z

rre'u.,pqlqs'urquErtlElr;;:]l1T"]fi:l
nurn'trd",rr'e{N-r[nutatu
rga'uaruleprruprrnres

rqep.{uaruuep
ueq"' , 'yyvAu,ErsI-lElerns rurlup u{51-ueu:UrunrunEuIEuIuup ueruntleurad
8ur:;3uau
uup
Er
qEptuaqlJq
EIuu
upll^Lteuad
qn33un5
qrqszlr3q
n1r
rirEruruas
qnuflu8ues
,.
'uu>1etu.{uau
e.{u:as'qu1yupedal
r:rpraqrlu8atrBclluprt ntr uoqod Suetrquu:u3:ta1elqudy..
qlsetu E,trqeqtedepu:draq
e,(uqrqset:aqqrseu ue1>lnfunualunll nu,rn>1qedal.rcle.{u4uurr1
ereluaruaseSnfepy
uu8uapn1ruutuuqutuadrqrqueuatu 3ur,{--rq1nir5-se tlrad.rs--erueln
'r{uueuoqodad Suupur-r
3ue{ uernqnlrd rp uulrunqrllp E{rrrtu uE{
-Euars{rprEJnI unq qElEpBe(uquzr urBur: Burled3uu{ SueroillEut uEtltrurp u.{uuuuYquut
-ad epq 'quqrs pl6ol e:e-Jas
undnrul t,rB{sere::s IrPq lEurIrP 1':prt 8ur( 1equeledmru
Errunl unup qedal:d e.{uButrr8uarutrrnl3qqrscur EuJluI uulquqlslp quze utur8utral
p^{qequBrupr{eurad
urp 'v,{uueeturstl ppElnqtsrJl tlyrsrlEnpal trll!, p,\\qEqucllnfuuu;ut
'ureturuaS
leuaq SuEl uetuuquuadteqrl;u tpdJt SuErn{ Iuduret e,(uurelueut>13unut.t1
'ledat qrqal uzp selaItu8uesr.{uurz1uep rutv-lu q;1o ruuqudrp 8ur:.{ueurlSunru.r>1
u,{u>1eduu1ulg-lnqtlJruelup rp ru[r11nuql qa;Etl-lu rueqedrp 8ue.{ttr:rdrsuruesleprt und
'rput
-nslE'E,{uurEI
uEplulvlu r{3loSutpuedrp8uu.(11r:rdas sEqqvnuql qesrl uu8uapEIuustur
'n1r
qudaladr.iu'lseq uuarnl uqnq 'r.(uuopuep nrrlaq tre1e,{s
Surdurestg eu-rn>1
lrqefr{Esrl
pu3rE{r{EIEpE
sulrIte8uustnq3s]atslrpEquEIECI,, 13urr;3u
EduqrzeueuySulra{qeq3s8.1\qeq
-aur unlaq) Iuunl qlsetu lnq3sr?l qrdelad rtuul;ls u,iuqeS3ruJtuintun n1ter1e.{sue8uap
'usr1lsrlruluuriep Ip
uup urpluru EnPEPPru8u:pn1
pnqeuraq n1e uiueu;ru1
le.iuluEt1p3>1
'uElnqnl rlp.drlrr.u
uEItrr(lrsrp
e,{uurpp lP (qtZ
t{ElalnIV,.'EpqEsl)q.\\esqrllnlnstrUE.\\qeq
-Itzlllh) urrlsnr{qrqrqs ruulup8uulued te8urs 8ue,( e : lquf q.l1ouelpurrqtP Suedlrpu11 1
'EtulnI unEp
'u'tIuaq
lEq PdEraqrqu{uu:uluu lP
p,{ur{Eszq
uulPtus
.r\Es
snsnql
uEP
nurlaq
ualvu;ru{rp rlsluE{nqqpzeueluu8ut:au e.,'rqPq
qEdalad
8urtr
e.,'rquq
uelten8uau
euun>1
qzdapd
ue{{Eralau
tedepuad
ue{Bdnraruurpluru epud
ptuElnErEduuqrfu,nolrpefuaur
,. uluue>13ur8uJulururunu nelr uulrlueqBrraruIntun
u>ls1{rleuuns undnuur uu,rnf-11rte,ua1ueyulurp IEpIt trep tuuu.istuulup e(uuelnul:d lJqulns
'u(uruu,l.ru
urle:1ue8uapue{EurEstP
8ue.(qu,prquuletueur:1edru3runll unuaS
epe4a 're>13unur
qeprt
u,(ueuruln
erud'e.,(uqauy IpIlquI
qrllerue
r:elSur8uau
ntl
rtladrs
ESSurqas
elaraur
ludup
u.{epnqqn:e3uadqu1e,{urqrur'ieqepr6 udo"rq
auaqetou3uu( alnqes,9uvq
uEpluElsENEruuSu:aq
e,(usnsnql ulpl ElpSru r8unfun8uaruulq rudru:tas csun8uadurd uursurclaltpuluatu ue>lquq

'tnluaq rESuqas
lBq-lEq uElueluluad rp uafueJJ-]q\Q't71

uErus{Eruadrp uE)iluBrEtlrcSuBI
96L tnqnxqatatz

1.96 Tuntunan
Lengkap
Mengurus
Jenazah
A. Menyembelihbinatangrernaksebagaikurban kepadaAllah berdasarkansabdaRasuru[ah saw.,"Lao'aqrafil-Islam 'tidak ada
'ill"f

*k"trprn mempunyai kemungkinan ad,anyaperbedaan

kejadiannya arau rerulang
kejadiannya.
Penjelasanitu merupakansesuatuyangadadalam sanubarisayadan
tidak sayadapati
ulama yang merinci demikian dalam menyidik dan menyatukanpendapat.
oleh karenaitu
bila benar maka merupakan anugerahAllah semata,dan bila salahmala
dari diri sayaclan
sayamohon ampunan kepada-Nyadari segalayang tidak dindhar_Nya
3 Kalau sajamasih basahnyaataumasih tegarnyapelepahdapatmeringankan
azabbagi kedua
mayit maka pastilahakan dipahami demikian oleh para sahabatdan tabi'in
yang kemudian
akandiamalkanoleh mereka,dan akandiberitakankepadakira lewatparaperawi
yangsahih.
Karena, tidak ada satu riwayat pun yang dapat dipenanggungjawabkar y"rrg
-.-b.ritakan
bahwa kaum salafmelakukannya,maka hal itu menunjukkan bahwa mereka
tidak melakukan
demikian' dan bertaqarubkepadaAllah denganmengamalkanhal itu adalah
bid'ah yang mesti
ditinggalkan.
Bila telahjelas demikian kenyataannyamaka mudahlah bagi kita memahami
akan batilnya
pengqiyasanrendahan yang dinukil oleh as-sayuthi di dalam kitabnya
Syarhush-Shuduryang
tanpamenyebutkansumbemya,"Bila nyata keberadaannya
bahwa mayit dapatdiringankan
azabkuburnya denganbertasbihnyapelepahdaun kurma maka terlebih
bila denganbacaan
Al-Qur'an seorangmukmin?" Lebih.lauhas-Sayrthimengarakan,"lnilah
hadis pokok ajaran
menanampepohonandi kuburan."
Pendapatas-sayuthiini bisa kita tanggapidengan mengatakan,kokohkan
dulu sing_
gasananya,barulah engkau hiasi. Apakah bayanganakan tegak lurus
apabiratongkatnya
bengkok?Kalau sajaanalogisemacamitu benar,pastilahakaniebih dahulu para
sahabatdan
tabi'in memahamidan mengamalkannyakarenamerekaorang-orangyang
iebih respekdan
lebih cepatbereaksidalam upayamengamalkankebaikan.
Dari penjelasantersebutdapatdisimpulkan bahwa menempatkanpelepah
daun kurma
di makam adalah kekhususan bagi Rasulullah saw. dan yur,! -.r,1"ai
sebab atau ,illat
keringanan azabbagi sang mayit bukanlah masih basahnyapelepah
daun rersebutretapi
merupakan pengabulanAllah SWT terhadapdoa dan syafaatbeliau
saw bagi kedua mayrt
tersebut.Hal sepertiitu merupakankejadianyang tak bakal terulangsetelah
beliausaw wafat
menghadapRabb-nya.Sebab,mengetahuiakan kondisi azabkubui merupakan
kekhususan
tersendiribagi Rasulullahsaw.yang tidak diberikan kepadayang lainnya dari kalangan
manusia
kecuali para rasul-Nyayang dikehendaki-Nya,sepertiyang telah difirmankan-Nya
dalam surat
al-Jinn ayat 26-27, sebabitu merupakan perkara gaib, "Dia adalah Tuhan
yang Maha
Mengetahuiyang gaib maka Dia tidak memperlihatkankepadaseorang
pun renrangyang
gaib kecuali kepadaRasulyanagdiridhai-Nya."
Apa yang sayakemukakan tidaklah benenungan denganapayang dikemukakan
as-sayuthi
di dalam Syarhush-Shudur
(hlm. 131), "lbnu Asakir telah mengelu^.k".r riwayar
denganjalur
sanad dari Hammad bin Salamahdan Qatadah bahwa Abu Barzah al-Aslami r.a,
mengisahkan
hadis bahwa Rasulullah saw. suatu hari melewati kuburan yang remyara penghuni
kubur itu
tengah diazab.Beliau kemudian mengambii sebuahpelepah daundan meletakklnnya
di makam
sambil mengucap, 'semoga saja menenangkannya selama belum mengering.' Dan
adalah Abu
Barzahberwasiat sebelum meninggal, 'Apabila aku mati nanti, Ietakkanlah diatas
makamku dua

'lnqasral rnqnl runr{8uad Enpa{ r8vq uduuq uvp rr\Bsqellnlnssg r8uq uusnsnqlal ueludruaru
ealqeqtedepuadraqur tnqasral slpsq uqtelu.r'ruaur ruelep Fvqlng tuerul dy4s
tnqmrat uvrpefa>1
gep ludrun Buetr,.'nuryaq prdsug nuql ,,i&resqellnlnssg r1aloErrrln{ unup qedalad Enp uaqrp
Sueduernqn>1runqBuad unpal eq snsnql uduuv4nq 'unurn Ereraslnqasral $lpeq lruEqeuau
qsplBrng BdDledurul" 'uvlnutuatu eduuesqa[uad urepp ruf41 nuq1qzgu111y 'eduuv4rvpuyduaur
erEJ ue8uap uduuvrytsuuraur(/Inll) gs$tng ursurl uep qlr{Estnqasr?t lede,nu peuu5
...reurH brlv,nefSundurv:1rp nedeprp meq'rrudeprp {Ep!t unueu ussernq)
rp leSSuruaurqqar und Er upq Burlnl unep qzdalad enp u.{u1e88uruadas
1elaq edurueleu
sslEIp uullTvtapp re8e ur4turse^\au qelal rurBIsVlE qBprurng,'nrqraq bernEl{ 'lE.,trqV1Erulqsv
rurvl epedal uzlnuaqurau 'qEurEIBSulq puturuBH nuvl ypedal uv>lrtuaquraur 'uIIsnIAI urq
ef,i-tobpqory urelEp rp uelnu8uaru
uEJJV-rrrrvrleprda>1unlauaquraur qBlaI,, '(t urIVI-Ojh)
pE,sSnuql 'uduunedata:1u>lnqratSuudrudzrnurv8eqasqeprernglsrsp,$rvua8uau undepy
'lur
PsuPs
u4udeinlrad ruelp UDuv,uD,Inserulatuntrturrreq>1p edueua:r1.(mllvpnut) lnpz rndururuad
re8uqaslnqas-lnqaslp Suudqelerp'ntt Surdues re 'r{EzrEgnqv qep unlluded\l.reu BrE/$qEq
urlrntnuaur Suedund nles {Bpu urslrr7rrqnutyryduyp'r7ouo,w,erucasqepnus unzdunlra4 '7
'1
udur;urSorqursltr1pDqnw
lluualrp luprr uduenpal rqpEN,uE uep qed5
tn{uaq re8uqasqeqasueBuapgrpqplnqasrel puuus
., qEtuEIESurq pEururPHuEp lpqvle r{EqEI.Esfurq rr?unt\1E ulq tqpENlE
rruyl zpudal uv>lvtuaruaul 'qales urq uErurEInSqalus nqv rurzl epedal ualsluaquaur r{Elal..
'slqraq Br 'reruruv urq qed5 uup qaloradrp 8ue,{ rurulsylu quzrpg lqv ulq pleqn urq r{EIr{pEN
IJprSolqunlqu8uara8uaur ruelpp lqle uer8eq eped'bimwrq q{uDI urelep lp 4{esv nuql qalo
elnd uelrenlallp EdurnlpltEr\a1Sued(8I-ZgIn) poprlSogq4uDlweleprp ueFenla8uaruqBlar
qlIilEtUlV 'qlqss {BpIl rdupzuus tnqasat qEsr{ Yledu.ratSuud'eduuetnqnl ssrBlp Errrn{ unEp
qudaladenp urpptalaru Inlun unnzrse^\arun Erauauras..surn1 unup qydalad ntzs uo11na1a4..
'uulnu8uau
tnqasrarlrpzq edusnsnq{'uerxrurap uzrplnlunuaur leprt eduurq Suudrqu51teququs
ured qalo uqqu$ilp SuedueSuapBruesr{szrug nqv qalo uallede^\urp Sued lrpuq'quqas 'urBI
qelBszrurlEIEpEuYr{rtuap 3uutr rurrlurr sstu rp Eru:nl unup qedalad uulledurauaur udu>lupuaq
z,(ulyurrsleru rpq 1u,{errruunpal 6eq leapr ueursr{surad ur,lqq usp rEqPr{eserzd unlleruzrp qeurad
'rnqn1 qurzrzraq
rypp Sued qe,prq upletuu uelzdnraru uurlruap unenqrad de33ue u,{esSued
nlua{ Eurrn{ unep qedalad ueldeoueuaur lnlun ur4qrfu.nau {EpIr lpa qeq>l Enpal p^ar{Eq
ue>l
-r1nfunuau--uelqe.ne8unSSuzuadrp rEdepuep eduuednaral o{nqrar Iut qeq{ Bnpa{ uedeSSue
ue8uap-lnqasral qesrl Enp uu8uaprpa uzry4nua>1 edesSuududue,{uue8uuluauaq{EprI
sslp lp lqa{ lpBEterse^uaq qelal
.. Euunl unup qudalad Enp ue{Ivr3lrp e.'(urnqn>1
qsprurng.l 'stelraq er 'berneyquep ledeprp 3uu.{uvryenla8uau qelat p,BSnuql 'uvrpnruaX
.,.'edurunleruzped uyrllnalaru uup Buunl unup
qedaladunp pquretuaur uyrpnural 'u>la.raru
Epeduqteduprp edyrasuqsfe5 qeru uep Suaep Sued
qzl;ul uetuoqruoras qul4edrun 'ue8un8urqa{ E{ararutEESe.{uuelnuauaur tzdzp >1eprtutr>1rur
ledrual rp unurzu'edurnqn4 sslerp Euunl unep qudaladunp uq{aalaur {nlun ulrl ua1lErss,rau
nlnr{Ep Er qBlBpV,'eduue8uap uer8radaq qe8uat 3uu,{ urnq qqelalrag sruroef uep upur.re)
nqv, 'srqraq qepstef , euun>1unup qedalad
stoy Erslue rrsudSuepedrp pSSuruarur{Elelr.{EzrEg

uu8uapuurnqq 1pualusasunlnlEaur rsua8 Suero-8ueroqBrIrqE[

uvurvzrp nlnqEc,, 'us)IslBSuaruursurruPHulq bezmrnpqy
urBlBprp uBr[Bsas
(,'(ruBlsl
/6L

tnqnxqatatz

MengurusJenazah
1.98 TuntunanLengknp

B.
C.
D.
E.
F

menyembelih sapi atau kambing." (HR Abu Daud, al-Baihaqi,

dan Ahmad)77
Meninggikan makam melebihi tanah galian.
Melabur (mengapurkuburan).
Menulis di atasnya.
Membangun bangunandi atasnya
Duduk-duduk di atasnya.
Ada sejumlahhadis yang memperkuatpoin-poin tersebut.
I. Jabirr.a.berkata,"Rasulullahsaw telahmelarangmengapur
(melabur)kuburan, dan duduk di atasnya,ataumembangunnya (ataumernmbahiketinggrannya)ataumenulisdi atasnya."
(HR Imam Muslim, Abu Daud, dan an-Nasa'i)

'Yang
dapat menaungi diri setiap mayit
Karena itu ia komentari sesudah mengetengahkannya,
hanyalahamalan-amalannya."'
Tidak diragukan lagi bahwa apayang dipahami oleh lmam Bukhari itulah yang lebih benar,
sepertryang telahsayajelaskanrinciannyatadi. Sementaraitu, menurut pendapatsaya,apayang
dipahami oleh Buraidah tidak berpedomandan tak lebih hanya pendapatbelaka.Sedangkan
hadisnya tidak bermaknasepertiyang dipahaminyasekalipunbersifatumum. Sebab,Nabi saw.
tidak meletakkan pelepahdaun kurma itu di dalam kubur kedua mayat penghuni kubur tersebut,
tetapi meletakkannyadi atas makam keduanya.Dan, keubuilah bahwa sebaik-baikpetunjuk
dan tuntunan adalahdari Rasulullahsaw..
77 Syaikhul Islam lbnu Taimiyah menuturkan di dalam kitabnya lqtidha'ush-ShiraathilMtlstaqim(hlm.l82), "Menyembehh di kuburan merupakan amalanyang dilarang secaramutlak."
Imam Ahmad mengatakandi dalam riwayat al-Marwazi,Rasulullahsaw.bersaMa,"Tidak adaajaran
sesajiandi dalam Islam." Lebihlauh Imam Ahmad mengatakan,"Adalah dahulu di zamanjahiliah
apabiladitimpa kematianmerekamenyembelihdombadi pemakaman.Nabi kemudianmelarangnya."
Abu Abdrllah memakruhkan makan daging domba sesajiantersebut. Sementaraitu,
kalangan mazhab kita (Hambali) mengatakan, "Amalan serupa adalah sama dengan aPa yang
dilakukan banyak orang di zaman kita ketrka merekameletakkansesajiandi pemakamanberbagai
makanan."
Imam an-Nawawi di dalam al-Majmu'-nya(V/320) mengatakan, "Adapun mengenai
menyembelih di kuburan dan meletakkan sesajiandi kuburan adalahamalan tercela,berdasarkan
hadiS Anas tersebut, yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan at-Tirmidzi yang dinyatakannya
sebagaihadits hasan sahih."
Iru bila menyembelih ingin mendekatkan diri kepada Allah SWT (kurban). Namun, bila
dilakukan demi penghuni makam tertentu sepertiyang dilakukan sebagianorang maka merupakan amalan syirik murni, dan memakannya adalah perbuatan fasik, seperti yang difirmankan
Allah SWT dalam surat al-An'amayat l2I. Dan, dalam kitab az-Zawajir (V171) karya al-Haisami,
ia katakan, "Allah melaknat (dalam riwayat lain: terlaknat) orang yang menyembelih binatang
tidak atasnama dan untuk Allah. " (Dikeluarkan oleh Imam Ahmad nomor 2817,2915 , dan29l7)
dengansanadhasandari lbnu Abbas r.a.. Sementara,Imam Muslim meriwayatkannya(VVB4)
lewat jalur sanadnyayang bersumberdari AIi bin Abi Thalib r.a.)

-rad lrlnuauBueA{nrlsul-I, qstll ruelupIp'ldutar uqv

,,'unlqaloqruaruEreduunlaqas
'e.{u4eduru1
,'tuqllrar>1upuu83urqqeuzl ue8uapur>lvruus
'udurlsuquuutrqrqalauruu{EruualSSuruau uu8uefudqep
-ua11.'u,(uqervreftp
uup'rur1uqruua8uaupuurqvruerulepuda>1
'edu-1l,Dml\
r.uEIEp
uu4e.{uan1y,,
Ip pnBCnqv qalouqute>l
-rp 3uu,{ruadas'petuqv ruurxl tudupuadrur eduledurul
.. ue{rnJuPqrpu,,(u>lepuaq
uep'udurlsuqeusl rqrqalaue,,(uue4ffiuruauunlq?loqradrp
'e,{uuotaqruaru
'uernqn{ un8ueqruau
Inseulat
IEpu uep
luEleprp urzEHnuql qalo uB)l
IelBqqEPleprl,,'v,(u-o11r4lnlN-ln
'edes
-eteLurpSued,ede
teruaqtrunuaur reuaq3uu1'pnqer.urp
SueduetenqraduduurerBqunl{nfunuau qEIepBue8uurel
uu8uereluup ledura Sueduu8uap
ele8asIEsEE.4AqEq'tnqasrat
e,{es
uuue.,y\sllaq
1nqasraluuslu,{ulad'
I mnuau' rd4a1uuly
,,,'qru{eruqBIlPprl
ueele4:adpnqEIAl,'ue4ne8u
udutmnuau Ei\\qeqqelerr,r;e.,(5
-aurrrue>ltEqBqES
ere4.'zde8uaur
qel{pprtuduuelqequuuau
-,{su
u8uaru
ruzr.ul,,'
uu44
Etu>Uaq
uep'e,{uueq
uB
elqedy,'
l,lJed5
qeuet rqrqalaurus{Eur uurSSuua>1
rqeq
Irsul{uup u,(u-retep
-rupuaru{Epu >lnlunvt{u-r\qnqnlsnul
E.,\\qBq
ueleleduaruuup
tnqasrat$lperl uu8uaplrlepraqBruerpnuaX ,," " edupeues
qrqpsI nqJsralledumry,,'unlele8uarur,r\E.r\E
N-uu ruetuI
'tnqasratuetude,,r\uad
uruluppBups(stlpni)
>1npe:ndruure,{uepuuen8eral qeluurrs'.uprlrtuapue8uaq
"e'r rrqufuzp e.{ueulra1rpSuud neqnz znqv rrep Suns8uel
qelatfrernfnuq1
rz8uapuauqelateduurp.t\quque44u,,(uaur
'lurlsnniuqerurG:adrEnsas
"e'r
pEuES
llqufuep Jruqnz
lnqasral
znqv rrep frurnl'nuql pBuBSrnlu I re.,ra1uduue4renla8uaur
uep
qelat 'ur{u11-1erulud'ute1 Suedrdqai ueIV 'e.{uure1
''e'r:rqEfupusnt{ urq
puuesel.upns4uru
pnBo nqv 1u.r,ra18ued
snlnd:at8uu.{tB.,(url,ru
ru8eqas
sftlue e,{upeues
eduuel
uErurEInS
-uauro8uaruur zpunhllu unruEu' rqequz
e- zpeqaIo rn fntasrp
uep edupeuesuu{qrqpsuaruz.{u:asur{BH-lB uup rzprurrl
-tEqalo ue>pu.,(emutp
qulat Enpal 8uu,{ueqeqruel 'erueyad
Sueduequqruaepeduduuqrbeqruglutede.tu 'ereluaurag
66L

tnqnxqatatz

200

Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah

nyataannya,ia hanyamernakruhkannya.Imam Muhammad

di dalam al-Atsarmengatakan,"Abu Hanifahmengabarkan
kepadakami yang diperolehnyadari Hammaddari lbrahim,
ia berkata,'Dahuludikatakan,'Tinggikanlahmakam hingga
diketahui orang kalau itu adalah kuburan dan agar tidak
diinjak-injak orang."Pendapatitulah yangkami pahamidan
kami amalkan. Kami berpendapattidak boleh untuk menambahkanmelebihi kadar tanahgaliansetelahdikebumikannyasangmayit. Kami juga memakruhkanbeton makam
ataumembangunnya,ataumenulisdi atasnya,sebagaimana
kami cenderungmemakruhkanmengambilupah dari membangunnya,atau nrcngambilupah dari memasukkanmayat
ke dalam kubur. Kemudiankami berpendapattidaklah mengapa menyirami makam denganair, dan itulah pendapat
Abu Hanifah."
Secaraglobal,menurut saya,hadis tersebutmembolehkan untuk meninggikanmakam sekadargundukan tanah
hasilgalianuntuk menguburkanmayit. Dan,yangdemikian
diperkirakansekadarsatujengkal dan sejalandengannash
yang telah sayakemukakandalammasalahke-103.
Adapunmengenailaranganmengapur(mengecat)makam
karenatermasukmenghiasimakamsepertiyangdipahamioleh
paraulamaterdahulu.Bagaimana
hukumnyameratakankuburan dengantanah?Dalamhal ini adaduapendapatparaulama.
Sebagianmerekaberpendapatmakruh, demikian pernyataanlmam Muhammadsepertidinukil di atas.Dan,makruh
menumtnya bermaknaharam,apabiladimutlakkan tak ada
batasan.Demikianju gayangdipahamioleh Abu Hafah,ulama
mazhabHambali,sepertiyang terteradalam al-Anshaf.
Sementaraitu, ulama lain berpendapatbahwa menata
dengantanahtidaklah mengapa,sepeniyangdikisahkanoleh
Abu Daud dari Imam Ahmad, dan ditegaskandi dalamaldandiIshshaf
. At-Tirmidzi mengisahkandari lmam asy-Syafi'i,
"Mayoritas
katakanolehan-Nawawiserayamengomentarinya,
kalangansahabatbeliautidak adayangmenyanggah
ataumemprotesnya.Yangbenardalammasalahini tidaklahmakruh,se-

'e,(urlyua8uauJepu>las'ruDlpru
selp
Etulratlp
uul{ruep
uusrlru
qupudup
rp Erusu
tenqruetu{n}un
'uErnqn{ rElr{asrp uEnlEqaqe,(u4u,{ueq
nulu
rsrpuo{uTBIBC
uurnqn{ udusenlunluuaJalrp pv'"uSuedSuurorpua8uau
{ntun .l.rusqpllnlnssg qalo ue>In{ElrpSuedrtradasta8ret
redecuaur{ppu uru>letussteIp ruBquq{vtalaru elqede 1u1ed
'uusetequu>ln>Iulatu
ue8uapqplepprpuaqqrqalSuetr'uureuaq
-a{ uep qnulte8ues{Eltnru Eru]asrur rSoleuee,{uruuaque1
-slu8uaurSuedSuero'utD1,D
nqDlpw'e.{esleuaq lunuantr

*","|?'lfiil'5J;
r'oleuy',.DqD
q"'l>r
ru'r'lues
N-un,nDqc

'u{uqseuepe3ue.,(qeleseruepedrSoleueuu{nlzlaur
uradas
uduualnq upp 'BruEIn(setuoduru)rnqrunl ualo ruruqedrp
qulat uep lsudrblrSoleuuepedrepuesraq8ue,{uerlenra8uad
uu4udruauruerlrruap 8uetr,.'eduueluaruo8uaurualnedg
-dserur leq uEIEC 'un,qzelnlurq ueusln ruu{pru rp ntpq
ual{Etalau 8ue,(1'\esrqENuBIBruedepeqratrSoluueru8eqas
'rl{nlp
'u[esqeualrp
Intun repp{asrdurar
4epu Suud'rl{uur
Suuserueu uesrlnuadue4lunra8u?u uruuln uer8eqa5
uerupq
*'sllpeq qseu depeqratrunrun eJptras
'eduurel
-euradunlresepraqqru{Bru eluumuas eleu
Suud
nstpruu,\,8uu8uelelup{nlelrp 3ue,{ruadasuededudmaqntr
ruu>Izrussle rp srlnual Sued>1ug,,'uulule8uaruvy\p^ruN-ue
ruetul
ruprul 'e[zsqru1zu uulaeduaru ppuqv uup r,r;edg-dse
'ueruereqa{
ue4>1nfunuau
edustrpeqr$leparuep
BJquauas
>leduraSuur('urnlerurp nlpnsasunlsrlnuau reua8ua6l
'unlepp-pperpSueduBlEluBue4edruau
Suede4uruuESErq
ualeuarnllp unlqaloqradrp4epu uur>1urap
'unureN'qnqalsnul
nlr
rrrB{Eru
Eteuaru
usnfn]
B>11f
Inlun
1eqre8eqasrIEquEH quqzeu EruEInrureqedrpSuuz(qulur
qnlSuerug'eduuuqaloqalr8elueln8ulp lpt uur{ruap Suud
uleur--uefnq eualB{ {esru qupnru >1uprteSSurqas--leueds
unlqaloqradrp 8ue,,(rBpEIasue4SSuruaruue8uaprue>leru
e8eluau In]un pn$lzr.uraqtnqasratEteuaruEIrg 'uu{spaq
'r1a18uureg
-ruaruqBIEpE
reuaqqrqalSued'u,{es
trunuau
qspuEpe{Epu uepr,r;u.{5-.{se
qalour4ete.{urpruad
,,'e,{uuu8uerq
L}z

tnqnx4atatz

202

Lengkap
Mengurus
Tuntunan
lenaznlt

Mengenaihal ini al-Hakimberkomentar,"Fladis ini tidak

dipahami sebagaipengamalan,karenanyadi ataskuburan
para imam dari kaum muslimin di Baratmaupun di Timur
tertulis nama-namamereka.Inilah amalanyang dilakukan
olehhhalalyang meniru para salaJ."Namun, pernyataanalHakim itu disanggaholeh adz-Dzahabi,"Apa yang dinyatakannyaberlebihan.Kami tidak mengenaliadaseorangsahabat
pun yang melakukandemikian. Ini tidak lain amalanyang
diada-adakanoleh sebagiantabi'in dan generasisesudah
merekakarenalarangansyariatbelumsampaikepadamereka."
2. Abu Sa'idal-Khudri r.a. berkata,"sesungguhnyaNabi saw.
telahmelarangmembangundi ataskuburan."(HR [bnu Majah,
seluruh perawi sanadnyasahih, hanya saja terputus. AlBushairimengatakandi dalamaz-Zawa'id,"Sanadini seluruh
perawinyasahih, namun terputus sebabal-Qasimbin Mukhaimirahtidak pernahmendengarlangsungdari Abu Sa'id.")
Demikianpula pernyauanal-Sindidalamcatatanpinggir
Ibnu Majah, "Di dalam al-Zawa'iddisebutkanbahwasanad
ini perawinyasahihlagi akurat." Pernyataanini tidak benar.
Sayatidak tahu dari manakesimpulanini diperoleh.
Adapunyang adadalamperiwayatanAbu Ya'ia,redaksinya sepertiberikut, "Nabi saw.melarangmembangundi atas
makamataududuk-duduk di atasnya,ataushalatmenghadap
ke arahnya."Al-Haisami di dalam Majma'uz-Zawa'idmengatakan,"seluruh perawinyasahih."
3. Abul Hiyaj al-Asadi,berkata,"Ali bin Abi Thalibmengatakan
Rasulullahsaw.
kepadaku,'Maukahkamu kuutus sebagaimana
engkaubiarkanpatung (dalamriwamengutusku?'Janganlah
(di dalamrumah) kecualiengkau
yat lain: gambar-gambar)
musnahkan dan tidak pula kuburan yang tinggi kecuali
engkauratakandengantanah."(HRMuslim, Abu Daud, anNasa'i, at-Tirmidzi, al-Hakim, al-Baihaqi, ath-Thayalusi,
Ahmad, dan ath-Thabrani )78
78Asy-syaukani(l|inD mengatakandalampenjelasanhadis ini, "Haditsini menunlukkan
bahwamakam tidak boleh ditinggikansecaraberlebihan,tanpaharusmembedakanantaraorang

'wtqzD,-Pqouu
-rjq\o1sy iueqrlerrra4uerledn-rauruvlnq rur uelu-{snrua>1ue4Sur8uaur uyq uz48ur etpl qrfu,n
Suedqu4eueurSueduervlSunua) aqEIIVurelasdepeqrarueqeqtuaduadrqrqalaruue1s1depuqrar
.ugrnJnla{ rqrqelaru ure1s1r8eq resaq qlqal
JuBBau{eduupraq qlqal 8uu.{ euvur e>1etadz1ep1
SuedqeqrsnurqvllzuEru'ur{sntu esen8uaduep Eurqn lpqu A sslruul uzur{BdaryaqEuedyrsnuuu
ue8uolo8uvlulsnura4 uep Suern{ Isplr nlr E{araurue4rlsnrual E.rqvq uq{nlunuaur Suudalej
Ierururu naB lyrnlu Suqed3uel. lqep uqudruaur rur ler{ nelnl usr{rqayaq{pplt rlelSuurug
'lnqasral
!lE^\ nBlEqlads uruyu sule qedurnsraq uu8as-uu8as{vl E38urqrunleur pnq8uad ryu.tr
nae q4adsepudarletuuuaru uEpuoqouraru '.lyururaqdeSSuyrp8ue,(uu:nqn1-uernqnq r8un[un8u
-au uuuqelrad ualnlelaru ruuraStued Suero-3uero qalo uEIn{EIlp Suyd edu rur EsE^{apEllI
gteu uuBuapuu+o1es uttl ledup llervranur Suudetuaq'unlqeg uru8auuluda>1
undnzur ualuJru
'und urITeSuuroas
'usun8uadelnd
urels1
uup
qEprIE
uerurnural
e8e[uaruluap
teue,{s
IEpIt
1zpr1
uduuelouaq8uaur uep srqr8uaur{ruun TIEIIVzuarel qereru8uu.{3ue:o rtudep{uplr 4l{ 'Suns8uul
-rrq rur uErrJp{r{ uEIEruE
uep uerz4Sunrua{uenlEpalel tzBuesqepns'uEr{rrurp !lEpueX
,,'rlEqura{UBIEruB{
qu1u,{p-epedaleduequup IEurEraqlurv{ rlEllV uup e,{uu11Elrraur uEqEqruasas
Sunted-Suntud
depzqrar qEllIqE[ Bsururp Suuro-3uu:o uqn{Elrp qeurad 8ue,{ und zde uquuu ue41u33uruau
'El.usn13urg
leurural deSSuvrp8ue,{uernqn>1tedruat-tBdruatrSun[unSuaru>1ntun-Iuprt E{araur
r8qar rsuarla: nau ueuelyLad E{erau lunuaru--ueuelvLad uelnqelJur tBrBlu8ues und e>latrhl
'eduuuqnl epudal uoqouraru eqruuqSuuroasruadassrsrad'nluaual ueulururad np-lupsa$tnsal
e,{uuv4puluarue4ara]iyJrts8au
uoqounru uup slunueruIntun uunlnt re8uqas
Ipdurep lqouaru tedup
8uE,{eduuBqequesas
lnqasel uEIEIuEE^\qeqeBnpuauruderase.{uuuq8un8u-Sun8erp
tEPJuEuueq
Sunted-Sunteddepeqratrqq Suero rurlvl.rp Suedeuerure8eqasrue.,nuSuero uur8uqasueurqydal
edu:e1uerq urulsl unlqrpa,{uaur 8uu.{unlesrual uuludruaru Edurserq8uaru
uep rue{Eu loqruau
-aur uep unBueqruaurSuero u.{u4u.{ueg,.'ue>lete8uatuEIareN l{llvI{ uEp l,UEdSquqzeruEruEIn
qulunlas upp peruqv uerul qvqse qaio uulure(urp 3ue.{ uErItu3C ,, uduurnlnq urereq r{ElEpE
'Iepll 3uE,{uup teuuoqral
luguds unlnluatlp Sued lqlqalaur ue>luru ue4rSSuruauredu>1udrue1

-tpderv\urp
uleduratSued'sr48uu qrqalEdurolspalunuruu'EBn[
'r,esE51-uE
qBluElunsluEP urEIpBuesrnlBl ]E^{alrbuqreg-1e
'pnB(l nqv'lullsnhlqalo qnd uDilBdB.r\urp
edmasqESIX
nuql
uep
purur{V
(quqrp{S IqV
UH) ,,,'quustuuBuap
ruDlBru uE)lElPraluIntun Etr>luDlqBlurraruaruqBlat ./\\Bs
r{ElEqpE{'eduteqel
qEllnlnsuuEuars>l'qBlus)lstsu,'BtE)lraq
Suurtuedntnuad ualBlBrau qelal rtue{ u>lua) 'eduuurlu8
rdnlnuaru u88urq eduuutuu4euadurdund er uep qeleqped
qalo unllulEqsp usrpnual (sapnsu Ip) Iurn{ uEruedIEue
qEIrnBnBnlq (,,uEqsuv-lBplEqrl qq qBlpqpB{tpdepratrtue)l
uDlnsEdurqsp uEp'vr,retuogErslualSueraduaurnuB>Inluax,,
'urBI
'qBdr^\EnlAI
r8uquelel4nlunuad re8pqas
tplp1rrurupleq)
'run6
ua8aua{ pluqn urq qEIEqpE{Errrps
BFa{aqer rur BIEX
-raq rad rrunl FEq nluns,, 'Bte>lraq,{eyM5urq quruztunsl V
t0(,

tnqnxtutblz

204

Lengkap
Mengurus
Tuntunan
Ienazah

kanjuga oleh Ahmad denganredaksi,"Aku mendengarRasu'Ratakanlahmakam kalian dengan

lullah saw.bersabda,
tanah."' Namun, dalam sanadnyaterdapatseorangperawi
bernamaIbnu Luhai'ahyang disinyalir kalanganmuhaddits
buruk hafalannya.
Adapun mengenaihadits masyhuryang sering dinukil
orangdenganredaki "sebaik-baikkuburanadalahaA-dawaais
(makam yang tertimbun)" adalahriwayat yang tidak ada
sumber aslinyadalam kitab-kitab Sunnah.Bahkan,secara
Iahiriah termasukmungkar.Sebab,kuburan tidak semestinya
tertimbun hingga tidak diketahui.Malah sebaliknya,harus
tampakdari permukaantanahbarangsejengkalsepertitelah
disinggungsehinggadikenaliorang,dipelihara,dan diziarahi
dan tidak terlantar.
Demikian pula pemahamanterhadaphadits Fadhalah,
ihwal perintah untuk meratakan,bukanlahsecaralahiriahnya,yakni ratadengantanahsamasekali.DalilnyabahwaAsSunnahmenganjurkanuntuk meninggikankuburan barang
sejengkaldari permukaantanahsepertitelahdijelaskan.Dikuatkan lagi denganucapanFadhalahsendiri yang memerintahkan untuk menimbun tanah galiannya.Demikianlah
yangditafsirkanjumhur ulama.Bilapembacaingin lebih luas
mendalaminya,bisamerujuk kitab al-Mirqat.
5 . Dari Abu Hurairahr.a.bahwaRasulullahsaw.telahbersabda,
"Duduk di atasbaraapi bagikalian hinggaterbakarkain dan
terkoyakkulitnya lebih baik daripadaduduk (dalamriwayat
Iain: menginjak-injak)di ataskuburan." (HR Muslim, Abu
Daud, an-Nasa'i,Ibnu Majah, al-Baihaqi,dan Ahmad)
'Untuksaw.bersabda,
6 . Uqbahbin Amir r.a.,berkata,"Rasulullah
ku berjalandi atasbaraapi ataupedangataujalan yang sulit
dititi terompahkudengankedua kakiku lebih aku senangi
ketimbangberjalandi ataskuburan seorangmuslim. Dan,
aku tidak akan peduli harus memenuhi kebutuhanku di
tengahkuburanataudi tengahpasar."'(HR lbnu Abi Syaibah
dan Ibnu Majah)

'@Ll1ll) rEfEHnuql
qaJEHlp qrlo lr{nurp tuadas r.{ru./ruN-up
ruetul qalo uD|Euuraltp eueureBvqas'eruualrptedep 1yr 3uz,{ue1.ru14ueledruaru r8el up{n8ulrp
ruzlep rp Suud
{pprr'uEC ntr rlradas uElrld)lEluuSuap uuleluduaru qelat e.{u-.uqiqfiMnI^I-lD
{rTEI l ruerul tEdepuadre8uqassptErp rBdEpuaduv1te.rz.{sr8uarur,ryel5ruzrul e.{u>1udrue1
.,'{Elrntu BrecasusSuerel reSeqasurBl qEqzEu qalo ruruqedrpqElal E{Eru ruel qeqzeru rSeq
ue8uerelru8uqasuuureqeruadElrq'unuuN nuEI qeqzerurueispepe{Eplt uer{ruap ueruerluurrd
'edusete
Ip lB[Eq Suvnq qulepu u]Eleu ssre rp )lnpnp ue8uzrq pn$iuru Buepas'rueluru seru rp
redepuad:aqqeqseuurSeqas'ntr erEtusruaslBlnrup uEluruuInseru
{npnp-Inpnp eduSuaur>1eprt
-ral uur>1urap8ue,{u4uru 'ruu>IEurrtp.,'ralarusnlpq uElurple1rlnluallal luE{Eru vped reduus
1n1un
squrd uvleIuallpdupuaru {Bprl Sueroasasqrq llgnra) u.{uupedrepuusraquup 'elussrE rp >lnpnp
'uroleru >1ulur8uaru
uu{qru{eruaur Sumapuar e.{e5,,'O7ZD uulule8uaut r,r_;e.{5
ureul
u,

'sEra{uEtuBJusuESuaprqppnstp'p'r rlurrBrnH
nqv qlpeq
ruBlupunlqsBurp 3ue,,{'quqa5'q ru>luurus)lslESuaruSueqruri
-a{ uBrBuaqa{BpBdaI uplapualu qrqal nrlsni u.,{esluruaq
llunuau uEDIIuapIEH 'IuErEqluBr?q (lsB]Bqlp{Eprt) uP)l
->lBpnurpEItqEdE
lnqesraltuBturEnpa{ trunuatu qruIEI i
nqv
,,'tlPJIuBH ledepuadualedmaru EBnIrul tedepuad,,
'ue44e8uau
'qruIutu Suedueleruu
re8uqasfisjv-lD
IrquBS
urplBprp peururBqnl^Itusull qalo qnd uDlslp.i(urpuup
6lnrutn
-lD utulep Ip l,lgud5-dseluplul qalo uDlsE8atlp Sued rlredas
'u[esqru4uur BduEq
lnqasra] u4Bnqred E,r\r{pqE>laraluuep
unlqBsr8uaruqElat ruBlEbsvle JBIEHnuql uep r./y\Blr\BN-uB
tuBrul'ldqat uDlV 'uduurq uBp luB>lnEd5-,,(su
qalo IDInurp
Suudruadaseruqn rnqunf qalo tueqedlp Suedqe1u1.urelsl
Susro ruu>Iuru4u[ur-1u[r8uau uup tue{pru sptu rp {npnp
-{npnp eduuuluursqplllBp unlBdruau ntl sllpEqESuax
'plfws-su4zpUDluelvp e8nf
uep .MDS
lqDNW.rr'qs
npnd
uD4lpl{uad
qetll
unsnduau edesu4rra1 eduue
w[19
-pBuBsra
d FgluarI o>ledesq e1a1uvp qDiDDjqt|nry-ps jnw LIV-lD
q4l{ ruElBpIp ISIpbEI/{-lE,e.,(rqc-qpp
qalo uDlrBnla{rpSued
sEqqvnuql rrEplEnSuedrqESru{undlualu tnqesrat$lpEH
(uduurul uuuns-slrqD{sy ?8nal
uEp ruqsny{ uH) ,,,'udusE}B
rp {npnp uEtlq elnd uuSuefuep
uBrnqn{ Ip lEIBqsuBrtP)IrlBIusSuE['.upqEsraq
t\\Esqullnlnssu
rz8uapuau qeuJadn{V,, 'Etu{laq '.L&\Euzqg-lu
pl$rn}\,"qV .L
,,'{lEq IUI IBAeAIIJ

pBuES,,'
v f,u-qu13n1-W]0ilulvp
rp uE)lstu8ualu ur zpunt{1v
90(, lnqnNtutatz

206

Lengkap
Mengurus
Tuntunan
lenazah

Pendapatinilah yangdipahamiolehsejumlahulamamazhab
Syafi'i,di antaranyaImam an-Nawawi,juga ash-Shan'ani
Sementara,Ibnu Hajar al-Haitami di
dalam Subulus-Salam.
dalamaz-Zawaajirmenukil pernyataanbahwaamal tersebut
merupakandosabesar,melihat adanyaancamanberat. Hal
demikian tidak menyimpangjauh dari kebenaran,insya
Allah.
G. Melakukan shalat dengan menghadapkuburan, berdasarkan
'Janganlahkalian shalatmenghaditsyang telah sayasebutkan,
hadapke arahnya."
Haditstersebutmerupakandalil diharamkannyashalatmenghadapkuburan, berdasarkanyang tampak dari larangantersebut.
Pemahamaninilah yang dipilih oleh Imam an-Nawawi. AlMunawi di dalam al-Faidhul-Qadirketika menjelaskanhadits
tersebutmengatakan,"Yakni dilarangmelakukanshalatdengan
menghadapke arahnya (kuburan) dikarenakan mengandung
unsur pengultusan,yang sederajatdengan penyembahan."
Kemudiania mengatakandalamkitab yang samapadalembaran
yang lain, "Yangdemikian adalahmakruh." Bila seseorangmeIakukan tabarnth (mengharapberkah) berupa shalat di tempat
tersebut(kuburan), berartiia telahmelakukansesuatuyang diadaadakan dalam ag ma yang tidak diizinkan oleh Allah SWT.
Sedangkan,maksud makruh di sini adalahbila menganggapsuci,
atau dengan redaksi lain, makruh yang bila ditinggalkan lebih
utanu. Imam an-Nawawimengatakan," Demikian yang dipaharni
dan dinyatakanoleh para sahabatkami. Namun, bila dipahami
sebagaiamalanyang diharamkan maka merupakan kesimpulan
yang tidakjauh dari kebenaran,berdasakannashhaditsnyasecara
lahiriah. Nash hadis tersebut memang bisa disimpulkan akan
haramnyashalatdi kuburan, yang daiam hai ini arnalantersebut
merupakan makruh yang mendekati haram."
Perlu diketahui bahwa yang dimaksud haram di sini apabila
pelakunya tidak bermaksud mengkultuskan kuburan. Namun
bila ia bermaksud demikian, maka perbuatan tersebut adalah
perbuatan slnrik. Syekh Ali al-Qari di dalam al-Mirqat mengatahakiki terhadapkuburan
kan, "Apabilapengultusantersebutsecara

(tuusnll urErrl dH) ,,,'qurubug1u

lsrns ErvqrpuduueluprpBuudquuru IrBpuEI uu>luuaas udu
-qnSSunsas'uurnqrul
unle8uq uap>1qururuuz>ltpeluurlu4
qu1
-uu8uzf,'Bpqzsraq/y\Esqellnlnss5,,'ulr4raq 'E'rqpJrurnHnqv .V
(pBurqV
(urtlsnht 'Irurplng
uup
911) ,.'uurnqn4 ru8eqasnur{Eruru
ue{Ipuf nrual qquu8uuf uup qeuru rp nturzlur{suer8eqas
r{BIuqn)IrI.. 'EpqBsraq^4,8S
lqBN B^\qEq'u'r rBun nuql uEC ..
' (qzzzua[
1ulwls) z t,DDuD
[-lplD,eduroppar rqequguaur
alaraureduresrlrlrntq4nry-lls:,lryly-1n,vfiqq-rlryuvprltnmy
-1ntao[,ny,t1-lpurslupIpFzrqsql-qluv3nl'ef,u-utof,nyy-lnurulvp
1p lqprv Inuql qalo ualtuderrulp e8n[ rnqasrat s]rpeH
rur
..'{Iqus rAerad ered uu8uapnzzvg-lu qalo uu4tedud\Lrrp
slIpBH,,'pr,DMDZ-zn,ow fnpt1qut
ru
BlBp
rp
uap
nqa
sr
1n I{
C
,.'uErnqnl ErEluEIp lEIEqsuDln{EI
-atu Suurelaru'1v\ps
qqlnlnssg,, 'rtu4raq 'E'r {uEIAlurq sEuV .Z
('Iuuua
-aI uBsBqpqurad'
qvtl{ ruBIEprruu
@lta1my47-lnrautlsl-sjD
udesqular rur uesqafuad 'rurlsnhl unerudsraduu8uaprunsas
uep uplusrnua{ uep suqaqrarSued urBI puuzs rnlef ternal
unpudurnlrp qulal 1ulslpsq rrsedSued'du38uurpundneluy
'ruuraq
'unrue51'lusrnru
ledemu
{Epu lnqasral ugrplruad
ru8uqasudurepuauruzp '.rqer{Bze-zpu
qalo rruludasrpuep
urntEH-1B
qalo uulaudurp uradasurvq4red5uazrudsrad rsnsas
r{lqes puups uu8uap 'r,BsE51-uE
rIBnJa{ 'tedua SuvA uoung
-mqul.py UH) ...'uplpusuad tedurat upp usrnqrulad gunoa4
QEIBqs
{ruun uapun8rp tedep; pgfseureduqmnlasrur rung,
'sPqPilaqaBs qellnlnsug.,'slauaq ''e'.l
.I
lrpnr{x1p p!,BSnqv
'eduersluu
.eduqure
1p'stlpeqqulunlas BpBrur leg
a4 dupeq8uau {epp undrrnlas uernqnlad Ip tuler{suqrulqahi .H
(,'tuersqrlE)laPualuqru{su
uqr4ruraptuud rrlzur'eduur4Sun8u-Sun8B8uau
uerpnua{ quq,sy
qpru Ip qenuaf unplaalau uu8uap rulel'qElllqef rnleredsuu
uqqslp
qyurad Euedsdeue8uapdpgr lnqasral uesnrln4Euad
egq gdul rnJnl uaznqrad unludruau u>luru'edurunq8uaduup
/0(,

tnqnxqatalz

208

TuntunanImgknpMenguruslenazah

Imam Bukhari telah menjadikan bab "Makruhnya Shalatdi

Pemakaman".Kemudian al-Hafizh Ibnu Hajar menjelaskannya,
berikut ringkasannya,"Yangdapatdipetik dari hadits,Ja;rganlah
kalian menjadikannyabagaikankuburan', ialah bahwa kuburan
bukanlah tempatibadah.Karenaitu, melakukanshalatdi dalamnya dimakruhkan. Akan tetapi,al-Isma'ili telah menyanggahpenyusun (Bukhari) perihal pembuatanbab ini denganmengata'Hadits ini hanya menunjukkan makruhnya melakukan
kan,
shalatdi makam, dan bukannya di kuburan.' Sayakatakan:telah
diriwayatkan oleh Imam Muslim yang redaksinya, Janganlah
kalianjadikan rumah-rumahkalian bagaikankuburan-kuburan.'
'Imam Bukhari telah menakwil hadits
Ibnut Tin mengatakan,
tersebutsebagaidalil makruhnya melakukan shalat di pemakaman. Sementara,sejumlah ulama menakwilkannyasebagai
anjurannyamelakukanshalatdi rumah,yangdalamhal ini orangorang yang sudah mati tidak lagi dapat melakukannya.Yang
dimaksudkan,Janganlahkalian sepertiorang-orangyang sudah
mati, yang tidak lagi dapatmelakukan shalatdi rumah mereka,
'Adapun
yakni di dalamkuburan.'Lebihjauh Ibnut Tin berkata,
mengenaiboleh tidaknyamelakukanshalatdi pemakaman,maka
hadis ini tidak memberikanjawaban.'Sayakatakan,bila yang ia
maksudjawabanyang dilihat dari makna redaksisecaraumum,
maka sayadapatmenerimanya.Namun, bila yang dimaksudkannya larangansecaramutlak maka tidak bisasayaterima,dan saya
telah kemukakan alasanistimbathnya.Ibnul Mundzir telah menukil dari sebagianbesarulama bahwa merekaberdalil dengan
hadits ini serayamenyatakanbahwa kuburan bukanlah tempat
untuk melakukan shalat. Demikian pernyataan al-Baghawidi
dalam Syarhus-Sunnahbegitu j u ga al-Khaththabi."
Menurut hematsaya,inilah yang lebih rajih,yangdalamhal
ini hadis tersebut tidak menunjukkan kecuali bahwa kuburan
bukanlah tempat untuk melakukan shalat, khususnya redaksi
hadis yang diriwayatkan Abu Hurairah r.a.,yang terlihat sangat
shanh(jelas dan tegas)menunjukkan hal itu.
Akan halnya pernyataanal-Isma'ili, menurut hemat saya,di
samping nyata-nyatamenyalahi redaksi hadits riwayat Abu

'uqsnpl qalo qulnq ua{IpBftp

>{uppSuud unurad Sueroashuy
urq psunusqn4 tedeprat edurueivp rp qeqasupsuq qqepu edu
-pzuustelurap lvuaq 3uu,{unruu5l 'edurnfntaduaturququzq-zpv
'unlneduaru
edzrasuIplEH
,,'tullsnl I usturudsradlBnsasqlqBs,,
e8n['udu-qlrlas
ruslup
uBqqIH
nuql
Ip
1u
UH) ,,,'uduueln{Blaru
uu4qrsradrpnv4tu1 'sls{raq rur lq1ulsru Bnpa) ,.npqsp Wqalral
lzluqsn>lur{quullrel&'qurlzluau uuqnur Suug,iuduuu4ropduau
nn13uauuuturu8eg'uqp{ upuda4srunlp SuedrquuBuauat rurul
epeda>1
ualu1lreg, 'udu4yp uBp '.Inpnp urtu{nru Suus uurpnu
-aX,'qsplnpnq,'us{qutuuerueru eduslraquduenpay,..edurnqnl
ruvlep Ip urur4nur depswat tsTslpur Enpuzeduzuadreua8uaul.e:
qurrzrnH nqv q1psqnlred'ur4rntnt udesSuudzdeuep eduuulutu
runrun qrqal qnul8ued rede^\u Eppuqqeg .UlrlDSsjtqHrlrlrsps
tuplpp uduunlprduad unpnrnr edusqplal tnqasrat qrpeH
(rlsq peuus uuEuap EI,EAnqv UH) ...jnlarls
uD4n4Dpurund o4atautuop o{unqn4 wDlDplp dnpry leDunto 4,,
']n>llraq 1r\EsqEllnlnssu Bpqps
eduzr4uu rp
'qlqss
teduau ruulpp uu>llpfl{rp uup'Edu,ersluzuqulrad urqzp
^\us qullnlnssg qalo url{1s{Bslpu8n[ Suud .s.EBsnlNIquN {Efaf
pn4r8uaur Suedrquu urzd urln>1qrp SuudtBIEqsuu8uap udupq
ulnd ntr8ag 'yf,u-qtrlogtueiup rurlsnhl ruzrul qalo uu>ltudzrrrlrlp
Sued'eqaunlll lruErpr5a4 edu,urslueuelulradurqup 1(psr.{BIInl
-nssg qalo tsq111p
Suudu:adas'udu-rnqn1ruelup!p .s.uBSnI{rqEN
udutuleqsuu4qesr8uaruSuudqlpuq nrled'u11lnuq1 11lrqaelu
-{Bsru unplnlunuaur Suedqseuuu>lnrualall 'edu>ppqasuqqzg
'lrrup qszu vf,uepvuu8uap rtunrel
uz1du48un rtDI q?loq luprl
Suedqre8ueposrad {nsuu-rat nlr lpq 'qeqas .reuaq{Epu qulepu
',,tu1zqsue>leue$lelaru
tudep{pptt uetu qelat SuudSuero-Buero
Buaru{,.--ulf tnuql plr{B \ Inpqy du43ua1Brueuue8uap,UDtl4ng
rllrl?s qerudsuaduueln Suurossr.lElps--'
url 1nuql uuslsdurad
'unlreuaqrp
tedup4zt sulalrur
rqBN slrpuq qsuu dupeqrat upll\Dlzuad'e4uy.1 .ualruIelrp BSBrq
4upu Suudntunsasunludn-raruruu>lerussle Ip lEIEqsunln{Elaur
'teqas Suudu4r8ol
lrunuau qpqas 'uernqn{ rp zduue4nq uup
tus{pru ssluIp lepqs uqn>lularu eduuqqnrleu Suedzr'rquqreru1
nuql tudurnuqlpgq uDIIUyDIEuau
lEBsrguaq{uprt u8n['qu1urn11
602 tnqnx%atatz

210

LengklpMengurus
Tuntunan
lenazah

akan tetapi ia meriwayatkan pemberitaannyabila diikuti yang

lain atau untuk peneiusuransaja.)
Hadis tersebut sangatjelas dan tegasmenunjukkan bahwa
seorangmukmin di dalamkubumya melakukanshalatjuga.Oleh
karena itu, gugurlah pendapat yang mengatakanbahwa orang
yangsudahmati tidak shalatdalamkuburnya, sekaligusmenguatkan hadits Ibnu Umar r.a. bahwa kuburan memang bukanlah
tempatuntuk melakukan shalat.Wallahua'Iam.
Dengandemikian, hadis tersebutdan semuayang disebutkan
dalam masalahini menunjukkan dimakruhkannya melakukan
shalatdi kuburan, bahkan terhukum mahruh tahnm mellhatzahir
larangan yang ada. Sementaraitu, sebagianulama juga berpendapat bahwa shalat di pekuburan adalah baul berdasarkan
laranganyang menunjukkan rusaknya pekerjaanyang dilarang'
Pendapatyang kedua ini dilontarkan oleh Ibnu Hazm, dan yang
dipilih oleh lbnu Taimiyah, juga asy-Syaukanidi dalam NailulAuthar.Ibnu Hazm meriwayatkan dari Imam Ahmad bahwa ia
mengatakan,"Siapa saja yang melakukan shalat di pekuburan
atau mengarahkepadakuburan, maka harus mengulanginya."so

80 lbnu Hazm mengatakan, "Abu Hamfah, al-Auza'i, dan Sufyan as-Tbauri memakruhkan
shalat di kuburan, menghadap ke arahnya, dan di atasnya.SementaraImam Malik berpendapat
yang demikian tidaklah mengapa.Kemudian para pengikut Imam Malik menguatkan pendapatnya
dengan berhujah bahwa Rasulullah saw. telah menshalati orang miskin bernama Sauda' di
pemakamannya."Lebih jauh lbnu Hazm mengatakan,"lni merupakan pendapat yang aneh.
Mengherankan sekalibila mereka itu rnenyalahihadis yang memberiukan tenung hal ini. Mereka
melarang kita untuk melakukan shalatjenazah orang yang sudah dikubur, namun membolehkan
amalanyang tidak adahadis ataupun isyaratdari beliau saw.menyalahi sunnah yang telah terbukti
ketetapannya,serayamengatakan,'Semuaatsartentang hal ini adalahbenar adanya.'Tidaklah
dihalalkan melakukan shalat di tempat yang kami sebutkan kecuali shalat jenazah, yang boleh
dilakukan di kuburan, di aras makam tempatjenazah itu dikuburkan, seperti yang dilakukan
Rasulullah saw..Kami mengharamkan apa yang dilarang beliau saw. dan kami menyatakannya
sebagaitaqdrub kepada Allah dalam mengamalkan apa yang diamalkan beliau saw. Semuayang
dilakukan beliau adalah benar, larangannya adalah benar, dan perintahnya juga benar. Selain itu
adalahbatil."
Apa yang dikemukakannya mengenai shalat jenazah perlu ditinjau kembali. Sebab,tidak
ada satu nash pun yang membolehkan melakukan shalatjenazah di pekuburan. Kalau lbnu Hazm
termasuk orang yang membolehkannya maka yang demikian adalah analogi. Lalu kami katakan
kepadanyabahwa itu berarti menganalogikandenganshalatdi pekuburan. Akan tetapi, Ibnu Hazm

.sE3?l
lu!
'nlnqEprat
uelrreler.{BpEduqsziaftp ruadas r{?uuns-sv rr{EIsduau rueraq
lEq Sunual uEBuBrrl
uernqnlad rp qenuaIrteleqzuarrr Eruluarues lertre>1efas
uesedrb8uade{ulrzq uuletz,(uaur qelat

*'psulqv rusIIIlqelouq4udurp rul tEdppuad,'qdq-qdqraq {oqual

EdmaqsaeqruadtedupratEduznpa{srzlue rp undqnlas'uBrnqnl
-ad a4 dupuq8uaruBduelqr-IqErEEuE.,{
plfseu rp tEIBqsuuln{El
-aru unlqaloqradrp {epll,'unpnqaduaur uduureluep rpturv-le
ntr BrBtuatuas'EdulBBBd
uep uEurplBqUndrlalu qEIEpBuErnqnl
-ad rsr4o1{nsprrrral Suedtedual p^\quq upBuBrEIuz4lun8uau
uzDlrurapuu4edura4 ,'tplBrls{n1un qaloq {Epn 'rr.uu{trunuaru
'uernqnl rnl{as-1p qpusl deqa5,'uzlutu8uau
1ruq teqzqpsBrEd
'tr,{uu rnqn8uau tudruat ue4rpelrpSued
redural EnruasqEIEpB
uernqnlad edueueu Suedqeqas'rzuaq Suedredepuadqupul
'tumun pr?f,as
uernqnlad rp teleqsunlnlulaur Suerulau{ruun us{
-qlfzrnaudetatuntueu'qlqal nrtz uurnqn{ ntesqqude ur>lupaq
-uaur lupu 'udutuquqes
sstuodBtuusp 'nalaq uqqEg 'u.{tneqeqes
sstuodsu uep puruqv ueurl uqtnqasp quuad {ppp $l rue)Errras
'quzeuale8uusp qrqalrnqq1p edusnerp u4rfuurnqn4ad
IqulJaCI
'uurnqn>1ad
re8eqasueluo8arnilp
tnqa$p rudeptedurat qenqas
ledup lupu runlsur Bnpnslu ntESualeuaru4rpude8uaurqeplppu
efusunleru Enp nule ntes e,(ueqEIrq'tudupuad-raq
rue>l teqeqs
Eruqn >1oduro1a1
uur8eqa5'unludsnual epuda>1
ueryuluu8uaur
Sued;uu8auledurup qu8acuaurIntun 1ulsIp ue8uere-1'uurnqn>l
-ad 1p elnd lepu uep uurnqn>1ada>1drpzq8uaru SuedSueroas
-aslelpqsqus qeplsprl,, 'up4trle8uau'qo{.5tu11,-1o
1on{qr141-1n
qnpl urslzp p qedlurlel nuql urEISIynplal.5'ntr Ersluauas
'IluEu UE)I
-rruru udusuu4eruadas'uduuuluep I;euEHqeqzeuruqebnguur8eq
-as uu>lalnura>llp?uy[, uvyldurad uuDlruac',,udurse]eqtuaur
Buytrvpy{Eprt purplassruauaru-srualn{Blraq ue>lpunlepnrua{*
E/r\qBqus{qBqp qqar SuedqDIrJInqsn quplr{ uB)lrBsBpraquBp
SlupntutuJrsraqlnqasrat
ue8uerq qpqas'eduurl qulaq?sundneur
'ueuu>1qplaqasrp 'edu8ue4elaq 'tEIBqsSuedSuero uedupuq
lp
'udurar>1as
uprnqn{
nU
ledruar derrasrp elnd dn>1uc
Ip
4req
-uaru uvrnqn4ad rp repqs uu>ln>lulaur
uduuu4qru4surlp IE^{qI
IIZ

tnqnxIatatz

212

Mengurus
Lengkap
Tuntunan
lenazah

Di dalam pernyataanSyaikhul Islam disebutkansecarategas

'illat larangan shalat di pekuburan adalah mencegah
bahwa
dampak negatif yang dapatmengantarkankepadakemusl'rikan
(saldudz-dzani' ah). Ini merupakan salah satu pendapatulama.
'illatlarangan tersebut
Adapun ulama lain berpendapatbahwa
karena najisnya unah di pekuburan. Kedua pendapat tersebut
ada di dalam mazhab Abu Hanifah, sedangkanIbnu Abidin di
dalam Hasyiyah-nyacenderungpada pendapatkedua karena
menurut-nya sangatmustahil bila pekuburan terbebasdari najis.
Tidaklah diragukan lagi, menurut hemat sayapendapat
pertamalahyanglebih rajih,sepertidikemukakanSyekhulIslam
Ibnu Taimiyah di dalambanyakkarya tulisnya, denganbanyaknya
dalil dan dalih yang dikemukakannya,di antaranyadalam kitab
I qtidhaa'ush-Shiraothil -Mustaqim.
Sementara di dalam kitab al-Hasnryah, kitab mazhab Hanafi,
pada catatanpinggirnya ath-Thahawi--ketika menguraikannya
diMaraaqiyul-Falahpadauraianpensyarah". . .danmakruh melakukan shalat di pekuburan" --mengatakan,"Yang demikian
dikarenakanmenyenrpai perbuatanYahudi dan Nasrani. Rasulullah saw.telah bersabda,'AllahSWT melaknatkaum Nasrani
danYahudikarenamerekamenjadikankuburan nabi-nabimereka
sebagaimasjid (tempat untuk shalat).'Hal ini baik di ataspekuburan, di belakangnya,maupun di bawahsesuatuyangberdiri
di ataspekuburan.Kecualikuburan paranabi,tidak dimakruhkan
melakukanshalatdi dalamnyabaik tampakdari permukaantanah
maupun tidak, dengancatatanpekuburanitu tidak menghadap
ke arahkiblat. Sebab,merekahidup di dalam kuburnya."
Menurut saya,pengecualiantersebutsangatbatil. Bagaimana
'illat yang
tidak, padahalpernyataanitu sangatjelas menyalahi
disebutsekaligushadis yang d4adikandalil. Bagaimanapengecualian itu dapatdikatakansahihbila hadits yang berisi larangan
shalatdi pekuburanbanyaksekali.Bahkan,Allah SWT mengutuk
Yahudi dan Nasrani karena menjadikan kuburan para nabinya
sebagaitempat beribadah,begitupun Nabi saw.telah melarang
melakukan hal demikian.
Oleh karena itu, larangan tersebut termasuk menjadikan

'lry|lx-lr.l/.

llquuns,-stqbll { qqoqwmyl-lnnwDsl-slD z.{usefuz1 ruelup u,{uuusulaluadl]ur:

uuqeiusay
edusqulatrur IEqurelepl {EqEql-rpEr{alouE{EInrurIrp 3ue.{uurlenoa8uad
,,

Edurquupred urrnqnl unllpeluaur

UH) ,,,'plfseruuY>lrEBEq
qBlal8ue..((,.ruerse51usp
lBu{BlatuI \s qPIIV,.
lpnqs^ EsSusq
'uul ledu.LruruEIBp)
r8ueraruaruqBlal I1y\S
Ipnqe^ ESBuBq
,t\BSqllnlnssu,,'slE)uaq'B'l qErIErnHnqv
qBIIV,'EpqBsraq
(pururlV u?p'rIBuE.w nqv '.uBlplng UH)
,.,'pl[seuruu>Ilpuftpuu>lureuaq-reuaqruB/KEqIESPrEuaral
elesu,{ueq'nurlaquurnqnl uupledtuvl ltusl uale qelused'rut
IBqrn{Bt Euarnl uqnq elesnqey ,'plfseu re8eqasudurqeu
qelat eua]E{IuErsBNuup Ipnqe
eruduernqn>1ua1pefuaur
relue8uaurSued
us8uuqteu{qau IA\S qBIIV,'uduuurteural
'Etp>llaq
'E'r qedsry 'Z
trIBSE{rtal Epqesraq.l.resqElnlnssg,,
(puurqy uup'rbeqrug
-1u'rumuq-pu'r,usu11-uu'tuqsnltq'If,Eplng
gg),,'uu4n4u1
EI
rrlaratu8uu,(ruadasuu>1nlqaur(>lupp:u8e)rtuu.r,r,-riue.&\aru
Buu,{
unlpeluaur
qelat
e'{urqeuureduernqn4
,'plfserurzBeqas
'EpqEsraq
ruurseN uPp tpnqBAtunE)l lPu)lelaul l^{\s qeilv,
dnlnuad eduulnqlp 'uenpuua{ uBI
nprlaqueq 'eduqefu.ryt
-pspJaru
a4sueSraquru>1uu4dn]nuaru
nPqaqqe[v.ra.
el ellg '',^AEs
u>llta),,
urunt
upuda{
qullnlnsug
tnerute>ltuluur
nvrlaq'.4aes
'stnlraq eduenpal ''B'r seqqv ulq qEIInpqVuep 'e'r qed.sry
I
'tnluaq rebeqas
'.qEIEpE
eduerutueIp 'llus IqBN IlBp ueltufumurp Suedqlpeq
'e,{usetu ptfseurun8uequra6l
qqrunlas Bpprur luq reua8uayrq
I
lp
spteun8uuq
re'lltegqEIepBuEIItEqa{rESEp
-rp 3ue,,(ele8asuep leuaq {Epu sEIIeIItEqntr uradasw11y,'uf,u
-uelndrursax,,'lqpueredpusuIuulutuatuIntun Irunq uEItuE]Et{
-8uaruL ASqeilv e,(uqn88unsas,,'.^aes
qsllnlnssg ue>lepqeslp
rqeuereduelnqn{ ue>{
uueulu8eqas'$[uuI]Epsuqaq'If,nsqBIEpE
-Suepas'uernqnladu,,(usr[uu
eua]e>llnqasretuu8uerellrl ll. E.aquq
nt1Ltr.EqEqf-LfE
enpal
uu4au8uaru3uu,,(
rudupuadue8uapueyefas
'ualleuaqlp
selaf-su1af
uu>letnlrpSueduutlunra8uag
tudup>1eprr
'e4eyq
'tnqasrat
uu8uu-re1
ruEIEpa1 ue4dn>1er
rur uurlunf,a8uad
-rp uduurulSuzduup 'tBIEqstedruatre8eqasrquu ured uzlnqnl
EL(, tnqnxqatutz

214

Lengkap
Mengurus
Tuntunan
lenazah

Bukhari, Muslim, Abu Awanah, Abu Daud, al-Baihaqi,dan

Ahmad)
4. Jundubr.a.berkata,"Aku mendengarNabi saw.bersabdasaat
lima hari sebelumkematiannya,'Akutelahmempunyaisaudaradan temandi antarakalian,dan aku membebaskandiri
di hadapanAllah dari mengambilkekasih di antarakalian,
sesungguhnyaAllah telah menjadikanku sebagaikekasih,
menjadikanIbrahimsebagaiyangdikasihi-Nya.
sebagaimana
Kalau sajaaku menjadikan salah seorangumatku sebagai
kekasihmakaaku akanjadikanAbu Bakarsebagaikekasihku.
Ketahuilah bahwa orang-orangyang sebelumkalian telah
menjadikan kuburan para nabi dan orang-orangsaleh di
antaramerekasebagaitempatibadah (masjid). Ketahuilah,
janganlahkalian menjadikankuburan-kuburanitu sebagai
melarangkalianmelakukandemimasjid,sesungguhnyaaku
kian."' (HR Muslim)

5 Abdullah Ibnu Mas'ud r.a. berkata,"Aku telah mendengar

'Seburuk-burukmanusiaadalah
Rasulullahsaw.bersabda,
yang menyaksikandatangnyahari kiamat sedangmereka
menjadikan
dalamkeadaanhidup,danjuga orang-orangyang
kuburansebagaimasjid(tempatibadah)."'(HR Ahmad,Ibnu
Abi Syaibah, dan Ibnu Hibban)
Sementaraitu, al-Haisami keherananmelihat riwayat
tersebutada dalam "musnad",kemudian ia mengatakan,
"Hadis ini diriwayatkanoleh ath-Thabranidi dalamal-Kabirnya dengansanadhasan."
6 . Aisyah r.a. berkata,"Di saatNabi saw.sakit, sebagianistri
beliau saw. menyebut-nyebutnama gerejadi Habasyah
(Ethiopia)bemamaMaria.Dan,Ummu SalamahdanUmmu
Habibah pernah pergi ke sana,lalu keduanyamenuturkan
keindahandan bagusnya.Rasulullahsaw.kemudianbersabda,
'Apabilaadadi antaramerekaseorangsalehyangmeninggal
merekamembanguntempatibadahdi atasmakamnya,kemudian menggambarnyadan meletakkan lukisan itu di atas
makamnya.Mereka itulah seburuk-burukmakhluk di sisi
Allah di hari kiamat."'(HR Bukhari, Muslim, an-Nasa'i,dan

runq8uadtu^ral{rusqsuaq uEIBruB
uradasunlnq e.{upns4eu
ntr uradasuaenq-radualqluleruaur uduuqSuudtudepuad
'ntr Erstueura5'edusulurp uuqepuquadtuduratun8ueqruau
nutu prlseruunle8uq uuqppequedtuduat ru8eqase,{uue4
-rpufuauruzp uernqnl Ip ]BluqsI{BIEpE
resaqSuquduzp edu
-ruesqqESur4u,{smua>lqEqas-qEqas
e^lqeqIursrp ualseSalrp
'e,(51-3uere1p
8ue,{uelerupntpns
{ntun npad'ntt Sutdurusrq
'ed51-1nsEg
uep qely Suaueuaru
urqadrcuau ruuraq u8nf
upqnsnruraduur unludruaur (qatraq de:uq8uaur)4nilDqDj
-raq uenlnt ue8uap uernqn{ Ip ]EIEr1s
ue>1efra8uau
Sued
rleqr.ueHqpqzpurEruelnuer8eqa5
8ueroasa5,.'ur4nz8uaur
'nlnqepral lerun-turun zueurre8eqas
lsDlulrp ue4e er(uteurn
)tzpzpnqn{
nn,DuDqs
DDnl
e38urq
nrpeq rslEpar ntes qelEs
'e>lararu
uqnIEIIp 3ue,{rtradas
ruplpplBrnsratSuedrr:adas
ue>ln>lulaur
lupu ru8eapl r8equae8uuad Sunpue8uaure8n[
rp
eduruepp rur slrpeq-$lpeH L ASqeilV tn-rnuarutEtuEI>l
ue>1ete,{urp
lnqaslal
IrEqIp {nlq{eru lrunq-Irunqas reBuqas
'2,{urqzu
ereduernqn>1
uaunqrad n4e1adered'ntr rrzp qrqal
uaur8a>1uu>ln{Elaru
elu8uas
ue8uap
rp
uetepequad
uedepuq
'se8at
uup
Suudn1u1addurrasdepuqraruneululad puerux
e,{uuqrtepuad'lulsllpetl-strpequnUesepraqe.,(u
selaIteBues
->ludruetSuudr,r;udgqer{zsruEruEInuet8eqasqalo uz4ere,(u
-rp qBlatresaqBSopuEIEruB
re8uqastnqasratuElBruEueuo8
-atu13ua4,.'uulau8uarunlq'e,,(esue4tprduadueteredsrad
uu8uaprensas>1eprtSued 'eduurulslrpurl uup 'ue{tnqasrp
qelat Suudstlpuq qelunlas uelrn]nuau er uurpnuax
,,"''p1fseruunlz8eq uurnqnlad ue4rpufuaruqeleperesaq
usopsual-suaf uup e8u qnlnd uulrquasal ue]run undupy,.
'unlwu8uarunfvorrroT-zn
eduqaq tuEIEpIp lruqleH-1eqrbeg
-ls'nll puarnl qalg 'e,,(urunlnquprpq qqppe plisutuEueru
-rc8uqas
uurnqnlad ue4pufuau E,la.quq
qupuqltudurarru8uqas
Enruas'pl[DosDW
!,qiDbetwasuu1>1nlunuautnqasJa]tB,(u,Llu
tnqn\-UzpDDtl4llllurtu p{nng-suuzpyDl qetr{ urelep rp
Enluastenur udesqelat uup .4es qellnlnssg teqer1es
4e.{uuq
qlqes$lpEq qelun fasepElur qEqr.uelEc
uup ur1te.,(e,/v\ulp
(r.IBqrB^sIqv nqv
cT7

L L

Jnqn\ ualal7

Lengkap
Mengurus
216 Tuntunan
Jennznh
kubur dan semisalnya.
Sebab,tidak seorangulamapun yang
membolehkanperbuatanyangolehRasulullahsalirjelas-jelas
dilaknat.Bahkan,beliaumemerintahkanuntuk segeramembongkarnyakarenalebih buruk darnpaknyamelebihikasus
Masjid adh-Dhiraryang dibangunbukan atasdasartakwa-sementaraamaianini dibangun atasdasarmaksiat dan menyalahi aturan Allah dan Rasul-Nyayang telah melarang
secaramutawatir.'
Perbuatanatauamalanyangdiperingatkandan diancam
laknat ada tiga hal, yaitu sebagaiberikut.
^. Melakukanshalatdi pekuburandan menghadapke arahnya.
b. Bersujudke arahkuburan.
c. Membangunmasjiddi atasnya.
Makna yangkeduasangatjelas,sementarayangpertama
dan ketiga di sampingtercakuppula makna yang pcrtama,
namun ada diriwayatkansejumlahnash sepertiyang dikemukakantadi.Sayatelahmencobamerinci penjelasannya
di sampingtelahpula sayatuturkanberbagaipendapatulama
-QuburMasaajid.
Saajid t'it-TihhaadTil
di dalamkit ab TahdziirusDalambuku tersebutsayatururkan pula scjarahawalrnulanya
mengapakuburan Nabi beradadi dalammasjidbeliau.
J

Menjadikanmakamsebagaitempatperayaan.Maksudnya,pada
waktu-waktutertentuataukeadaantertentu,melakukankegiatan
keagamaandengantujuan bertabarukatau lainnya.Hal ini berdasarkanhadis Abu Hurairah r.a.,ia berkata,"Rasulullahsaw.
telah bersabda,Janganlahkamu jadikan rumahmu bagaikan
kepadaku
kuburan,dandi manasajakamuberadabershalawatlah
karenashalawatkalianakandisampaikankepadaku."'(HR Abu
Daud, Ahmad dengansanadhasan,namun sesuaidenganpersyaratanMuslim, dan merupakanriwayat sahih denganbanyaknya jalur sanadsaksi penguat.)
Haditstersebutmempunyaijalur sanadlain dari Abu Hurairah
r.a.y^ngdimuat oleh Abu Na'im di dalamHayatul-Auliyaa',dan
mempunyaisaksipenguatberupahadis mursalnamunsanadnya
sangatkuat dari Sahal,ia berkata,"Suatuhari al-Hasanbin Ali

-uelurupue>In>lularu
Suurularuuep 'qEuILr Ip tleppql uE{nIPI
'.l.res
-aru{ntun eduturunue>lqstuueruaru
qullnlnss5'ntl EUaJDI
'uernqn>l
ue,rnf-1y Elequrau uep '.Eopreq
ruadaseSSurqas
qalo
'teleqs
{ruun uu4uun8rplupu mye.,(',uprtqnl ue4re8equuIIDI
tBduat qerurr-runppe I uur1e4qulue8ueI ueq,' IqeN PPqES
1e33urt
ue8uaprenryadrpnlel lur tssluaun8ry '8uerelp {nlun uulstn
qrqal tnqasratrnqn{ runq8uade.{uqalusundeueruru8uqnertaq
uernqnl urqas uErnqn>le>leru'1entuererednteduratue4pulrp
EruetnSuIIzd8ued.uernqnl ru8eqasufes
Intun Suzreppetedu-rat
'ue>lele8uaur
'srSol
1\rBS
lqEN uurnqnl qrq
lu8uesSueduese1y,.
uuederad
nuql urulsI 1nq>1ed5'
v,{u-,nt1p1lbllD urryp 1pqed1iu1e1
uup
Iqeu
zred
uernqn>1
Suero-3uero
re8rqas
qales
Intun tedurat
e8n[ tnqas]?t stIpEH
ue4rpuluarueduruureque>1>lniunuaru
'uduutuluep rqpef-le
II,Etuslqalo uDlrenla{}C
',n{mwBrerase,(u>1a>1e1uup
edu4edpqIrBpulusnHlnuqt llv IlEp
peuesrnle|tunal ten8uadrsleszl.uudruauntI lzstnw1edu.,nrg
('p{nu zd.uuqunrrreu qeqruL5lqv nuql qalo uu{tul.u,nurp
qelar u8n[nrt8ag ',,rpnqel us8uuqtetqelaur LIEIIV.(
IsIEPareduut
unuuu-edes uuqrpr{.uaduz8uap rLuBIsI-lBqEtIeWlB qalo llult
tiDlDrlS-LFn1rIpD
Brusuadusllrqrallp- tqDN-uDlD,
J,qelPl tuPIEPtp
IqpeUE beqsl urq Ir,ErusIrpta,{Sqalo unpnlntlp uep ,ot1y1by1n
urepp 1pqud1u1u1nuq1drrru1lp
luadas'tnqsue6 ulq pI,ESUH)
rlunf,al ErsnlepuvSuerouu8uapupIIpI qBl{PplI 'p1[seu
.,,.'Eruus
qulat 8ue,(
uu4re8uqp{aJ?u rqeu erud uernqnl uu>ppeluaur
'Eperrq
uellel und Euerulp n{
rpnqetres8uuqteu>lelaru1,465qellv
-epudal unltedutuslp uu>leuerle>Ilu^\Eletlse(uqnSSunsasPualal
uep'uernqn{ uz4e8eq uEIIe>I
qeltE.,\r.Blet{sraq
n>lupeda>1
1uffduu
'ueu.{erad
n1
uu4peIuer1q
qulue8ueIuup
1udua1
qeruru
tedurat
-uernqnl ue4rpufueqa1
tlellnlnssg
qela].^A,ES
qelue8uufi'upqzsraq
'tuples
qBIIraqplfsuurtuulep a{ {nsuul na18ua
uduqnSsunsas
'Btu>paq
qellnlnsuUepedal Lueles
uulpnura{ El ','^.ES
qrqudy,
uaquaru qerelzraqn{V,'qu.,rte[n4y,iuernqq lp EpBlaqna18ua
'uu8uura8
n1y,'qe.trefuaru
edeupy,'udunraqu1,'ualeruur8ur>1eplt
'n4p88uurualu
'.qeluuruay,
plII
uerp
ruEIBtuue>luru
n>lv,'Bruzsraq
'ruEIuLu
-nua{ eI
uEIEruqe8uatqEruItE{qeurm Ip EpzraqBIual
-Suepas'^\ES
qullnlnssUuBrnqn{ Ip n{tutlllaul 'P'rqlleql IqY ulq
/T7

L L L

tnqn\ uatatT

Lengkap
Mcngurus
218 Tuntunan
lenaznh
amalan tersebutdi pekuburan. Ini sebagairealisasimenyalahi
kebiasaanumat Nasrani dan orang-orangyang menyerupai
mereka--yangbiasamelakukanperibadaunritual di pekuburan
para nabi merekadan orang-orangyang merekaanggapsaleh."
Lebih jauh Ibnu Taimiyahmengatakan,"Camkanlah,apa
yang dilakukan oleh seorangtabi'in paling utamadari Ahlul Bait
Rasulullahsaw.Ali bin al-Husainr.a..Dia melarangorangyang
akan berdoadi kuburan Rasulullahsaw.denganberdalil hadits
yang didengarnyadari bapaknya,al-Husain,dari kakeknyaAli
bin Abi Thalibr.a.,sebagaiorangyangpalingmengetahuimaknanya dibandingkanyang lain. Hal ini jelas baginyabahwaapabila
seorangsengajamemberi salamke makam Rasulullahsaw atau
apa sajabukan pada saathendak memasukimasjid (Nabawi),
maka ia kategorikansebagaiamalan mengadakanperayaandi
kubur beliau.Begitupula denganpemaharnanputra pamannya,
yaitu Hasanbin Hasan,yang tidak menyukaiamalansepertiitu.
Makaperlu diperhatikan,bagaimanasunnahberziarahini dikembangkanolehpendudukMadinahsekaligusdari rumahyang
memiliki ikatan nasabpaling dekat denganRasulullahsaw.
Mereka,tentusaja,jauh lebih berkepentingandaripadasiapapun
dalam hal menziarahibeliau saw, sangkakek. Oleh karenaitu,
ap^y^ngdilakukanmerekalebih tepatketimbanglainnyadalam
hal menziarahiatau memberi salamkepadabeliau saw.
'perayaan'bila dikaitkan dengantempat memiliki
l-afal'id
makna arenaberkumpul, baik untuk beribadahmaupun tidak.
Samahalnya dengan Masjidil Haram, Mina, Muzdalifah, dan
Arafah yang telah ditetapkan oleh Allah SWT sebagaitempat
berkumpul bagimanusiadalamrangkamelangsungkanupacara
ritual, baik berupadoa,zikir, maupun ibadahsecaraumum. Kaum
musl'rikin Quraisypun dahulu menjadikantempat-tempattersebut sebagaiarena untuk melangsungkanacara-acararitual,
Tempat-tempat
hanyasaja kemudian Islam menghapuskannya.
tersebuttermasuk di dalamnyakuburan para nabi dan orangorang saleh."
Masih penuturan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyahdalam kitabnya itu, "Oleh karena itu, Imam Malik dan ulama penduduk

'IurEIsllE

qgllpl^i-lE qalo uEllrqral uEp{rprs EdEsqelat SuEd(9 roruou) qt$Dql-wnulllDx-p qelq uEp (z/)
uEp (t8-28) IIEursl!qpEblE qalo uE{rPnla{lp rnqasrarflrpEH
)uqv-lnlnznNqErrI rEql-I E,(uurEI
'wruwDunwllDDlD,DtpowtiloqnwDlD,tllDqsDwwnqDnD'yDlltlnsouolD,nw',l'smqelEPEr{Errrrr{lE
strpuqlp^,\alun{rude.rurp SuEdruadas .,trusrqelqupzdal urEIEsuaquraruslr)l IEr{urelupreuaq Sued
lr,izpa5 (E9t rourou) u.{u-uuun5ruelsp pnEC nqv uep ,r yjp eAu-\lHDrlSureleprp qEue,tlv nqv
ruelesEf,pqruauu,(ulepuaqplfsErur{nseueu
qalo uyrltede.,nrlpqelat8uz.(',, .trzsrqENEpeda>1
'sl1pequep e{uurnurn EuIEur
elqedy,,
uvqel
\pu3q
lrquerp v(ueq rdetal p1fseurrrep renla1
uep {nsrru nlrral Ereqrp smyq Sued qypu ru8eqasstrpEq urplep ,,Unn4DnqDMlUDllwDuquDM
'lul
n({lqouuot1n,({oo1lvlD,nrualossV,,
luadas rs4eparu.{uepertedepedusqzurad u-rn1ag
a,

']el?qsluEIEp
nprlaqBpBda{ruElesLraqlualus>IaJauI
EuBrurESuqas
pnqqEdssuaqqUaI 4ras prkeu rEnla{ uEp {nsBurtsESnBrlaq
Ep?dalruelesuaqruarualarau-lqeN Suerqrpuep uqqqurradrp
urnqqa8uad us{resepraq--l1y\pqeN
qelatSupdedeSuquaru>lararu
Suetep
e>lararu
rIDl
duues''E'r'llv uup 'uerusln'retun
pI[sEI/.1aI
tulzg nqv uuurezrp ruqsuv uep uur[BqnlNBrednlnqep qEIEpu
us)lpdruaule8n[SurduEsrp '.lEntrJuev(vred
uBC'qE,plquEIEruB
eduuu4rpufuau{ruuaq ntus qEIESunlednraru
tedruat rEBBqas
uernqn>Ie8n[) ru,esrqENue]nqnl rslDlasrp nt{E^\ duuas
(n-Auurel
uBDilluapuEIBruPuDlnIBIau B^,r{EqrrlBmBq{esPrarue(uure1
u?p {rlEhl urEurl,,']n[uEI r{rqal uE{rn]nuaru qEdrurrpl nuql
,,'sll{ lEIEqsIrlq{E
-Buaur>lepuaq
vlr-{dalas1nqasratteturtal e8nluqdmn r;Dl Bueru
-rEBEqaS.e,'EdN-r{Blraq
uep tsruqer e8n[ uep 'rqENreqe^r'ntu
'EJEq
-Epeda{qEIIVuqqera8nuerpruplusuup tB^\EIBqs
pSoruas,
-tuaruquplepuaqprlseu !{nseuaru {Bpuaqetr{ elrq'ual]Euel.srp
qElatIEqBpEd'lBruuuBBdErad
lEdual {nluaq ntEsr{plEsreSuqas
eduuu4pefuau >lnseuratuzr{nu?p Suudqeqas'u,{uue4qaloq
-ruaruSueduurelnund ntes rnqaa{ udeslepu e>lpur'nurtuo>1
tuelusuBptu,,'tpleqs
uaqruaru{ntun pn$lpu-raquup ufu8uas
BrBJas
'unrueN
rr{rzraq nEtE'eopJaq'tpleqs rre>l
ue8uapSuaep EIrq
-nIEIaur{nlun plfselu]{nsErualuderlas, aESnErleqBpedalluplps
rraquarrr Inlun rlDqsq4ntgaqlp E{Eru 'uer8radaquep Suutup
nv1euerBradaqlepuaqSuBdB[usedersr8equDlrtenra{rp ueD{ruap
Suea'etalraq {rtEIAlruErul 'u,{uqelaqas
rp rnqn{rp 8ue,{nerlaq
uep
rqEN
epuda>l
uEIES
rraqruaru
Bnpa{
qulrueqLAEqeN
tEqBqBs
duqasuup'8,{uuu>lqlu{EruauqpuIpEIN
pli,selI Hnseruerue>lararu
6LZ tnqnxtatatz

Lengkap
Mengurus
220 Tuntunan
lenazah
saw.semasamasih hidup. Betapaindah dan benar apayang diucapkanImam Malik,'Tidakakansirnakeburukangenerasiumat
ini kecualimencontohapayangdiupayakanpendahulunya.'Akan
tetapi,ketika makin melemahikatan umat terhadapajarandan
tuntunan Nabinya,dan makin menipisimannya,makaberubah
denganapayangmerekaada-adakanberupabid'ah dan amalan
kemusy'rikan.Oleh karenaitu, dimakruhkanbagiumat mernberi
salamdenganmengusapaLaumencium makam,dan dibangun
agardapatmencegahmanusiamelakukanhal itu ataumelakukan
shalatmengarahke arahnya."
Lebihjauh Ibnu Taimiyahmengatakan,"Telahkami sebutkan
riwayatdari Imam Ahmad dan lainnyabahwaia memerintahkan
siapasajayang hendakmemberisalamkepadaNabi, dan kedua
^tauia akanberdoa,hendaksahabatyangdikubur di sebelahnya,
nya beranjakdari tempatnyadan mengarahkanke arah kiblat.
Ini juga dinyatakanoleh ulama terdahulu sepertiImam Malik
dan lainnya.Demikianpula di antaraulamamutaakhirin,seperti
Abul Wafa'bin Aqil dan Abul FarajIbnul Jauzirahimahumullah.
Selainitu, sayatidak dapatkansaturiwayatpun dari sahabatatau
tabi'in,ataudari salahsatuimam yangmasyhur,yangmenyatakan
mustahabdan menganjurkanmerziarahi kuburan tertentu."
Ringkasnya,kata Ibnu Taimiyah, "Apa yang dilakukan di
pekuburanitulah yangdilarangolehNabi saw dalamsabdabeliau,
Janganlahkalianjadikan kuburan sebagaitempatperayaanritual.'
Dan, termasukmenjadikanperayaanritual adalahapayang dilakukanbanyakorangdi Mesir di hadapankuburan Nafishdan
lainnya.Atau, di Irak di kuburan yang diduga sebagaimakam
Ali bin Abi Thalib r.a.,kuburan al-Husain,kuburan Hudzaifah
Atau, juga sebagaimanayang
Ibnul Yaman,dan sebagainya.
banyakdilakukanorangdi pekuburanAbu Yazidal-Bushthami."
Dalamhal ini, sayatambahkanbahwaap y^\Ekita saksikan
di Madinahdewasaini lebih parahdaripadayangtelahdisebutkan
Ibnu Taimiyah.Di tempatitu manusiabe4ubelmenuju ke kubur
Rasulullahsaw.untuk berdoadan memberi salamkepadabeliau
setiapusaimelaksanakanshalatfardu.Merekamengeraskansuara
hinggamengganggukekhusl'uanorang-orangyangsedangshalat

'ElB)IJeri
JBlun nuql qEIEPV.,
EI ',IJPN
luElESuaqlualu ESBIluEuas
'v,(uufue4
qsnqasluuu6i1u ustrqral'WtlllD[-tnwpl,D6-tD
uvp tDSiD
qelat qe.,(rtulelnuql ue1s11nt1>1re,{5
lp ue>ltnqe.{uaru
r.uEIEp
'sdu8uuluauaurnste qeSSuuduaru
Suedund ltzp ntESEpE
uu8uapuneuzds
uuulas
ruruun
yrcp
uv4eunSSuaru
IBpp F{nqrat
-uad ntuns ualdnauaru {ntun qqdnlnr tut uull{ ruEIEp'ntl
'uunqeta8uad
Euaral r{alo 'Etuulnuruduu4audurpSuel ruadas
e(uepe IEpu uaistuuq8uau IBpu ntensasue>luuenqellupua>l
'qeqas'uduue4nlqaur
uep Sueroasppe rnqqa8uaur>1epu
JEIES
qEI{EpuuEI{Iuap 3uu1 'uu4tnqas
etr4 undnulq Suecitutduaur
ue4tedruauaru
udusqelal SuBdueseteqruadnlte.{ 'uutere,,(srad
e,(uupeuped
unlntuduaur {nlun ueut4Sunua>1
ue8uapuduenpa>1
'lentlr
uevf,vndBuerere8zqasedurnqn4
ue>lrpseplp
Iul Isq'upCI
',l.rBS
nBIIaque8uurelef,uvpeEua]e>lqqedueq
tuduratue4pefuaru
Enpal uvp .^AES
nurtaqupeda{uBIBSuaq
Ispnur BreJasedurequqes
-ruaureluuultuuerGrp'etzluaura5'luntll uwf,v;p,dtvdtuatuduuul
-rpeluaurre8eqasueluo8atnlp {epp uel{Iurap 3ue,{ue4euarnl
-rp rualeur r8uetepuarurlnlas-Ilnlas unlqaloqradrp quurpu6l
ueture.{s
>lnpnpuadr8uq'rur IEq ruEIeC'tnqasratueseteqruad
-rad ue8uap u'{urur4edau uep ruuqed rurel 8uu( qulntl uuruln
uup qe,{nulpI nuql qalo IIInuIp 8uu.{ueq3loqruad
uur8eqas

eres
Bueroas
rnqsrar
uueln
lepu*"* u{{ilt"J[\:ffi.::i
'ue>lute>l

ue8uapSuetupu1qudy,,
uaqruaruIntun efeBuas
ruBIBs
uu>lnlpllp
tsrqelat 8ue,{rtradasqBIBpBeduuzsuly'r1a13uu1ruaq
'telELIS
Intun
lupu ru8usnequad ualudmaru Iul IEqeduludruul
plnseuau
duuas
epzd
nurlaq
upedal
uBIBS
uaqutau
eun8
plfseur
rqENuurnqn{ r8uelepuaruuelqaloqruau eruuln uer8uqas
..'rES
'qe,,(nuru.1
nuql ruulq 1nq4ed5Sun8Bursrp
qulat Euururz8eqa5
'rTeqrua{errqqe1e,(51-epedal
edueq upp 1iAS qEilV IrBp IEsEraqEnruasetry 'e.{uqe8aruau
Suedelararu uup und ntus >luprtunureu 'esen8uadered qalo
'1EIEr{s
ue)lnIBI
ntr ruPJuruas
n>lEIrJad
qEuuns-qBuuns
rmiBta>Irp
-aruSuuqruua{ntl leq uelSuuuaruaruqlqal uEIqEquduueute.'(u
-a>1upud Elarahl 'ieleqs r{Buunsre8uqase{udeSSuu8uaur
qelo
'rfuqrursnrunt{e,tt upedeuetmal 'edu:elr4astp
-r{Bloase>lararu
177

tnqn\ qatatT.

Lengkap
Mengurus
222 Tuntunan
lenazah
ke Rasulullahsaw.lebih dari seratuskali dan mendatangimakam
gakesejahteraandianugerahkankeseraya mengucapkan,'Semo
kesejahteraan
dianugerahkankepadaAbu
padaNabi saw..Semoga
Bakar,dan semogakesejahteraandianugerahkanbagi ayahku.'
Kemudiania beranjak... ." Yangtampakdari kisahtersebutadalah
bahwa Ibnu Umar melakukannyapadawaktu ia bermukim di
Madinah dan bukannya saathendak bepergian.Sebab,jumlah
lebih dari seratuskali sepertiterteradalamredaksiatsartersebut
sangatjauh ketepatannyabila ditakwilkan bahwaia melakukannya ketika sedangbepergian.
K. Bepergianuntuk berziarah.Dalam hal ini ada sejumlahhadits
diriwayatkansecarasahih,di antaranyaadalah,sebagaiberikut.
'Janganlah
l. Dari Abu Hurairahr.a.bahwaNabi saw.,bersabda,
kalianmempersiapkan
bekaluntuk berziarahkecualimenuju
tiga masjid: Masjidil Haram, Masjid Rasulullahsaw.,dan
Masjid al-Aqsha."
Dalamnwayatlain, "Sesungguhnya
berbekaluntuk safar
hanyakepadatiga masjid;masjid tempatKa'bah,masjidku,
dan masjid Iliya'." (HR Imam Bukhari denganredaksi pertama, sementaraI\{uslim redaksi yang lain lewat jalur sanad
kedua. Dan, Ashabus-Sunantelah mengeluarkannya lewat,
jalur sanadpertama.)
Adajalur sanadketigayangdikeluarkanolehAhmadjuga
oleh ad-Darimi dan telahsayatuturkan penyidikannyasecara
detail dalamkitab ats-Ts
amarul-Musthathab.
2. Abu Sa'idal-Khudrir.a.berkata,"Aku telahmendengarRasu(dalamlafallain,
lullah saw.bersabda,
Janganlahdisegerakan
bepergiankecualidalammenuju
Janganlahmenyegerakan')
ketiga masjid:masjidku ini, Masjidil Haram, dan Masjid alAqsha."'(Dikeluarkanoieh Syaikhaindan lainya,dan baginya
ada empatjalur sanadlain yang juga sayatuturkan dalam
kitab ats- Tsamarul-Mustathab.
Sementara dalam riwayat
Muslim keempatmenggunakaniafal yang lain.)
Jaiur sanadkeempatdiriwayatkanoleh Sphrbin Hausyab,
dan darinya ada dua perawi yang meriwayatkannya.
Pertama,l-aits bin Abi Sulaim dari Syihr Hausyab,ia ber-

'IrlEIAlruErul undEpv
q?lal rzPnurl-lE uEP 'r,PsPN-ue
(puruw uep rsnludsql-qlu UH)
'rur
n4prfsuur'urere11
:prfsuru
*,'uqsby-1uprlse4 uep
I1plfsEIAt
u31ra4 uBnra{ pllsBru a>13unfun4raq {ruun lqeq ue8uap
su8a8raqqelue8uuf, 'epqpsraq .tresqullnlnsrg ru8uapuaur
n>lv'Euesaq r8radur>leluprt nq8ua qelusud'uduunlaqas
pI
nunsdurnfuarutedup n4u e[.usnu1n1'qn33un5,, 'ue>1rru>l
'qe,truluaur
rp tplzqsuep sursrnql uup Suaup n>1y,,
e1
..'EuBs
'udurtraquyp uduupzda4
qqzuEur
Suaup
Suud
IrBq*
.,invq8ua
qulprnH nqy uu8uapedunlraq :p'r I]BIJIqtlu qurqsegnqv '
,.'eduuegle{pa1luduuq unlueu ruuaq uu,erad
'up4ulp8uaur
'rq{S r;urSorquzlqe8uata8uau
p1,,
tuuroas
'eVboLp
urslep1prefeg nuql qzueHly'eduuele;eq
qpa{
ruBIBpupqeuala{ ledeprat sllpuq ru4zd qalo ruudursrpSued
'pIurBH
FpqV ured'eduuEp ll{nuau Suednrtu qudsnugurq
'eduueluEqa{uBp uErDI
uu;pqpa{
rqrdg
u{nq qeleduuqnr1
-8unura1uu>luulnq uu4udruau ypy Eue/, wdemu uudulapa4
IrBpruBsqqes epedtnqasratupqeqruslef,uvpe>1upuuenudu
-a>I'qDr0DimW-lruDDwDSI-stD
qztpl ruplep rp uzrynrru udus
'.ruES
upp tjpqalppupsrnplredundurau spuedusquodsu Sued
'n11
ludemu uudelaq rqds IlEp stlr1 uvp pBuBSrnyefzped
ulnd >1ypu'uu>lqug"B'r upnq)-ly p!,BSnqv IrBp eduBnuras
tuud urul puuesrnlel ue8uap ulrl tzdemu ruEIBp]Enural
)tpppuqqeqasp ru4Sunu usqequraueledruau Sued..tEIBqs
uu4eha8uaruIntun plfsuru aI,, ueqequui uu{te.(u^\rraru
qzlat 1u33untEruf,asuu8uapEI 'Jleqpv'reradSueroasqEIupE
l{.dS uBp'puruqv qalo ualrunla{lp lnqasratstlpeqEnpay
,,,'urErBH
IIpIISBIAI
a{ rlenla{ luluqs ualuue$lelau Iruun pgfsutua>1uu4era8
-aduaruqnel uuuqeftad ur4n4e1au SuedSuuro eduerSodas
qullnlnsrg re8uapuarun{V,, 'sla1raqBr
{upll,'Bpqusraq ^4,8s
'qudsnzll ulq ql,(S uep ruunlug urq prueH
'Dnpax
Inpqv
,,,,""rlEnJaI qnuI uuueleI
-rad uqnlqaur nn18uaqquu8uefl'Bpqus]aqmESqellnlnssg
rutuapuau qulat n>lv, 'sle>lraqBr uerpnua{ 'pursrnr.lf a{
'eJB{
{Bpuaq rurnl Erslueuas pr,usnqy redrunluarunuey,,
tzz

tnqnxqotatz

224

TuntunanLengkap
Menguruslenazah

mengeluarkannyalewat jalur sanaddan menyatakansahih.

Hanya saja,salahseorangperawinya adayang melakukan
kesalahandalam persanadannyaserayamenjadikan riwayat
tersebuttermasukdalammusnadBashrahbin Abi Bashrah.
Di sampingitu, di dalamredaksinyaia mengatakan,'Janganlah melakukanperjalananjauh ...."
Dari hadits-haditstersebutdapatdisimpulkanadanyapengharamanbepergianmenuju ke tempat-tempatyang dianggap
keramat,seperukuburan paranabi dan orangsaleh.Dan dalam
kaitan ini, sekalipunpenuturannyadenganredaksinafi (pengingkaran)namunyang dimaksudadalahlarangan,sepertiditegaskan oleh al-HafizhIbnu Hajar.Menurut dia, bentuk redaksitersebutpersissepertiapayangdifirmankanAllah, "Faldara'fatsa
walaaJusuuqawalaajidaala fil-hajji." Ath-Thibi mengarakan,
"Redaksisepertiitu jauh Iebih indah dari sekadarlarangansecara
tegas,seolahdikatakan,'Tidakbenar menziarahikecualiketiga
tempat ini, melihat adanyanilai tambah tersendiriyang telah
ditetapkanoleh syariat."'
Menurut saya,yangmenguatkanhal itu sebagailarangan,atau
dengan redaksi lain naJyun'pengingkaran'bermakna nalryun
'larangan',
adalahhadits yang diriwayatkan oleh Muslim, yaitu
hadis kedua,denganmatan"laatasyudduu".Kemudianal-Hafizh
Ibnu Hajar mengatakan,"Sabdabeliau saw.illaa ilaa tsalaatsati
masaajid'kecualitigamasjid' merupakanpengecualiantersendiri.
Maknanya, Janganlahmenyegerakanmelakukan perjalananke
tempatmanapun selainnya.Sebab,yangdikecualikantersendiri
dan diperkirakandenganperkiraanyangmelebihiumum. Akan
tetapi,mungkinjuga dimaksuddi sini umum yangdikhususkan,
yaitu masjid."'
Kemungkinankeduaadalahkurang akurat.Yangbenarmenurut hemat sayaadalahpemahamanpertama,melihat hadits
Abu Hurairah dan Ibnu Umar tadi yang mengingkari bepergian
ke Thursina. Lebih jauh al-Hafizh mengatakan,"PadahaditshaditstersebutmenunjukkanakankeuLamaan
ketigamasjiditu
yang mempunyai nilai tambah tersendiri ketimbang lainnya
karenamerupakanmasjidparanabi.Dan,juga karenamasjidyang

ZiarahKubur225
pertamamerupakan kiblat, semenrarakedua (al-Aqsha) kiblaurya
umat-umat terdahulu, dan ketiga masjid yang dibangun atasdasar
takwa."
Masih menurut al-Hafizh lbnu Hajaq ',para ulama berbeda
pendapatmengenaiberbekaluntuk bepergranke tempat-tempar
lain, sepertibepergranmengunjungi orang salehyang masih hidup
atau sudah meninggal,atau ke tempat-tempatyang diutamakan
untuk ber-tabarnthdan berdoa di tempat itu." Syekh Abu
Muhammad al-Juwainis3mengatakan,"Diharamkan bepergian
seperti itu ke selain keriga masjid itu, berdasarkanpengamalan
hadis tersebut."
Al-Qadhi Husainmengisyaratkankecenderungannyamenguatkan pendapat al-Juwaini, sebagaimanaal-eadhi Iyadh dan
sejumlah ulama lainnya berpendapatdemikian. Adapun yang
menguatkan pendapat tersebut apa yang diriwayatkan oleh
Ashabussunan yang dalam hal ini rhereka memahaminya dari
pengingkaranAbu Bashrahal-Ghiffari terhadappe{alanan Abu
Hurairah r.a. ke Thursina, ketika Abu Bashrahberkata kepada
Abu Hurairah, "Kalau aku menjumpaimu sebelum (yakni sebelum keberangkatannya)engkaupergrke sana."Denganberrdalil
padahadis ini ia melihar secaraumum dan disepakatioleh Abu
Hurairah.
Yang sahih menurut Imam al-Haramain dan lainnya dari
kalangan ulama mazhab Syali'i tidaklah diharamkan, dan menyanggah pemahaman tersebut seperti berikut.
A. Yang dimaksud keuramaandi sini adalah keutamaan
lang
serrpurna, yakni berbekal untuk bepergian mengunjungi
ketiga masjid tersebur.Adapun yang lainnya boleh-boleh saja
namun tidak perlu disegerakan, seperti yang ada dalam
riwayat Ahmad yang dipahami secaralahirnya tidak me_
nunjukkan haram.

83 NamanyaAMullah bin Yusuf,sorang

ulama besarmazhabsyafii. Ia juga bapaknya
Imam al-Haramain,AMul Malik bin AMullah. Beliauseorangpakar di bi&ng tafsia fikih, dan
sasra. Wafattahun 438 H.

226 Tuntunan
ImgkapMengurus
lenazah

B. l-arangan tersebut secarakhusus ditqukan bagi orang yang

bernazaruntuk melakukan shalatdi masjid lain selainketiga
masjid tersebut.Maka dalam hal ini tidak wajib dipenuhi
nazzrrtersebut.Demikianyang dinyatakanoleh Ibnu Baththal.
C . Yangdimaksud dalam hadis tersebuthanyalahhukum masjidnya, yakni tidak perlu untuk membekali diri melakukan perjalanan ke masjid lain untuk shalat selain di ketiga masjid
tersebut.Namun, bila bertujuan selainke masjid untuk meIakukan kunjungan atau berziarah kepada orang saleh,
kerabat, sahabat,berniaga,menuntut ilmu, atau berekreasi
maka semuanyaitu tidak tercakupdalam kategori larangan.
Akan tetapi,menurut saya,al-Hafizh Ibnu Hajar telah menggampangkandalam menilai Syrhrbin Hausyab,padahalia sendiri
telah menyatakandi dalam at-TaqnbbahwaSyrhradalahseorang
perawi benar namun banyak kedhaifannya,seperti telah disinggung. Yang masyhur di dalam disiplin ilmu mushthalahul
hadits,perawi nurna saja bila konditenya demikian maka periwayatannyadhaif dan tak dapat dgadikan landasan,seperti dinyatakansendiri oleh al-Hafizh di dalamkitab SyarhunNuhhbah.
Di samping itu, kalaupun ia dianggapsebagaiseorangyang
hasanperiwayatannya,namun yang demikian itu bila terbukti
periwayatannyatidak menyalahi periwayatanpara perawi yang
lebih akurat. Setelahterbukti ia menyalahi semua perawi yang
diriwayatkan dari Abu Sa'iddan lainnya yang meriwayatkan dari
sahabatlain sepertitelah dikemukakan, maka bagaimanamungkin
yang demikian hasan periwayatannya?Bahkan, dalam kondisi
sepertiini lebih tepat dinyatakan sebagaimunkar periw^yatannya,
tanpadiragukan lagi. Lebih dari itu, ucapannya"ke masjid" menunjukkan bahwa kata-kata itu tidak terbukti ketetapannya
datang dari Syrhr.Sebab,Abdul Hamid telah menyebutkannya.
Padahal,riwayat para perawi lain lebih akurat darinya.
Bila kita perhatikan periwayatawtyalebih saksama,maka lebih
membuktikan akankemungkarantambahantersebutbahwaAbu
Sa'idberhujah denganhadits itu mengingkari Syrhr yang pergi ke
Thursina. Iklau sajadalamtr,aditsadatambahanyangmengkhususkan ihwal hukum masjid tanpa keutamaan, maka tidak benar

(uqsnw
ursu{ UH) ,.'peturuuqnln1
BBrBnla{qalo Euuatr-pedunod
-?s>leprlqalepas uduqn88unsa5,,''.res qullnlnssg EpqES 'p
(uqsnyq UH) ,,'{ntn8uadrpufuaur
uurual8ue:oaseduerSo,{as
>1epll,,'^\ESqullnlnssgBpqBS 'J
(ruruEc-pP uEp PnEC
nqv UH) ,,'rduutdrcua43ue5uenra{ rdu uelvunSSuaru
ue8uapus4rduaur
uduuodas1epr1,,'.l.r,ES
r{EllnlnssU
BpqES 'q

d;.t;1t"rTi:Jtffi
{nrun)nul'uIureras'qrue'uaru

-{Epp 'nv48uErf,nssqelll 'qe.nufuau (nrr qequrasrpSued;

'8I
e,>laralll,,
rp e,{51-ueu-u4 'u
tede ueb-rng1eturns r.uEIEp
'ln>luaqre8eqas'eduereluu
rp
quuuns-sv uvp ue.rnf-1y gvp >ludueqre8uusrurIEquqe lrreq
'ruuaqqrqalSuedqBIrur(urerpqru4ed; eduue4rleqa{uqqeg
'ruBrBqEu)lBluraq
4epu e,{ulqe1 leduret 8ue,{ Elrq Burrau
-aru p$q {Bprt rtpl e4urueduuudutara>1
duSSuerpundneley 'z
'8un38ursrpqelat rrradas'Jlsqp
ulerad Suzroaslqrdg qalo ur4tudenFrp1u33unrereoasue8uap
'quqes'stlpuquep uur8eqre8uqasuduuedrtaral
u{nqra} {ppu
nlrud'uusepuul
uu4pelrp
SuudIqepag 'I
,."'eduurSodas
lepll,,
DltrDU?d

'r8asunp uep
teqllrp Erurral
-Ip tedep{epu ntl urod unpal ruEIEpSuentratSuededy 'g upp
y urod epudu4araruuuquSSues
rdeSSueuauualu edesrury
'EAuurEI
uPptuts^\nl-lE
qalo rupqedrp eueruru8uqas
runrun ErEJastnqasralqlper{ eDlpru
ur>lrurqruaru
srupqusud8uutr'leurura{deSSuerp
Suudureltudurat
-ledurat eduut ufuspliseur-plfsuuruu8uapzduuq tnqasral fllpuq
Bu>luruuusnsnq4Suad
uuualrp tudupqq4eprt 'uer4rurapue8uaq
'1y\Ps
quilnlnssflEpqEsu?p uqnq uEplnqasraluuququEluEIIlPqa{
uu>lpuu{u{nqu?ru sn8qu4as
uupuuplnfunueruntr Emua5'uduupu
ruuaq{Bprl pr,ESnqv uurq8ur8uadSurdurusrp 'EpEtnqasratuequq
-ursl EIrqudurun4nq4nseurat {Bpu uep tudatqel4upq'uduuuaruy
'usqnl qstuuadtedupuau's'EBsnlN
1qBNe{rle{ rcnsledrualqenqas
rdaat uv4v'p1[,seuqupr>lnq Eursrnq]_'qeqes'pr,BS
nqv uuqeSSuus
lzz

tnqnxqutatz

228

Lengknp
Mengurus
Tuntunan
lenazah

e. SabdaRasulullahsaw, "Tidak seyogianyabagiseorang

hamba mengatakanbahwa dinnya lebih baik daripada
Nabi Yunusbin Matta." (HR Imam Bukhari)
3. Kalaupundianggapbenarbahwalahiriahnyabermaknatidak
haram maka berarti menunjukkan makruh. Tetapi,mereka
(ulamamazhabSyafl'i)tidak menyatakandemikian.Di antaranya tertulis di dalam Syarah ShahihMuslimkarya Imam anNawawi, "Yangbenar menurut ulama dari kalanganmazhab
kami bahwayangdemikiantidaklahharamdan tidak makmh."
Denganbegitu,hadis tersebutberarti hujah untuk menyanggahmerekasendiri,bukan kepadakami.
Keilua
Pendapatitu tidak dapatditerimadisebabkanpengkhususan
yang tidak dilandasidalil. Oleh karenaitu, wajib membiarkan
makna hadits tersebutsecaraumum, terlebih telah dikuatkan
dengan adanyapemahamanpara sahabatyang meriwayatkan
hadis itu, sepertiAbu Bashrah,Abu Hurairah, Ibnu Umar, dan
Abu Sa'id al-Khudri--bila memang sahih dainya--yang dengan
dalil hadits tersebut mereka melarang pergi ke Thursina. Di
sampingitu, merekalebihmengetahuidanmenguasaiakanmaknanya. Atas dasarkenyataaninilah ash-Shan'anidi dalam Subulus
ulamaberpendapatbahwamenyeSalammengatakan,'Jumhur
gerakanbepergianke selain tiga masjid tidaklah diharamkan,
namun merekaberdalil dengan hal-hal yang lemah, dan menakwilkan makna hadis tersebutdengan takwilan yang jauh
menyimpangdari kebenaran.Seharusnya,tidak perlu menakwil
kecualisetelahmenguatkandalil maupun dalihnya."
Lebih jauh ash-Shan'animengatakandi dalam kitab Fathul'
AIam,"M erekatidak mempunyai argument asi.Hadis-haditsyang
diriwayatkantentanganjuran untuk berziarahke makam Nabi
tidak ada satu pun perintah di dalamnyay^ngmengharuskan
menyegerakanmelakukanperjalananke sana.Hampir semuanya
dha'if ataubahkanmaudhu'(palsu)yangjelas sekalitidak dapat
dr.ladikandalil. Kebanyakanorang tidak dapat membedakan
antaraberziarah dan melakukan perjalanan ke sana sehingga

tued prfsvru a4 nfnuaur rur eduus8pdaq pnsluur EFq $qaFel

'stuelnqlqal uupruda qrqal udunruar prlsvur wuTasa4 uv8radaq
tuulqaur Suzd onryq su>lsru'uuoilruap w8uaq *'qenun ququd
'EduBpqesurqup uduuz
tedzpuaur Bqnb pI[s"W rp lelpqsrag*
-sulslna{ us{mlnuau qqar aus qqlnlnssu lul [stl IIIEIBO'Eltr)lsl
resup sslu unEuyqur tuzd uqnf pIfsEI^irlulupu lnqasral prlsyur
undqzlas *'plfssur qslupu qsllv pru1]1p trnpd tuzd ledrua1,,
ruusqelplnsE{ sPqEsrPnsasru1 'prlsYuruqsP Ip r{slspEsur4n
tqpd Suudqvpuqrpqvpud'lnqasra1plfseuru8rra>1
urqas prlsvur
a4 uur8radaque8uurq ru8uqasrurzqudroledep lnqasral st1psq
rqzpal 'qpqas:suaq qrqalSuedqqnrr unrun snlsuraq tnqasral
stlpsq alquq tedupuad:aqSuudsuqn 'usurar utpl qlq ulpht
'sure$lesuutuap edul
[r1
-8uauruup qsqauau {ruun rpqas npad nulr }ruunuad r8uq'udus
'eduqurelasuep 'uduslrpBqnulI r8as'uduqDil;
llunuatu g{BIAI
rmlas 4eduuqtnqasrat
r8asuesqaluad eduursluuIp 'e(uuuuun8a>1
'nqzd
uspluqp SuedBusurunlselafuaru'rcuu uvp
usrluu ruEuq
Iulap srulas eduussustnal uu8uapusvuaryaqur4tedernurpSued
sllpzr{-stpsqqnd uqrntnuaru BIrul FBp{qa-l '1resrqBNrualsur
rqsrerzuau unlqaloquraur un1>1nlunuaruSued gu4as ledueq
Suudqszu-qssuuep eduuuaeduradp>lnuauredurueleprp Sued
!Wu{ ft4uoy1-1nu4na$-r1sa1nlaraq Sun8u Suud
!1qDS-sDlD,
edusrlnrutrtqurplpp IpeH Inpqv urq pururuuqnlli qzrJBHjEqalo
ueqnpn-L
qeSSuusrpeelat qu,(lulel nuql depeqratD{qES-sE
',,lleg

[,, qpq urEIEpD]qnX

In{rsBBuBI
-l!l!,Dosty-tryo,nw[o1,t7ur1qef,uvrctuerp'udusqntehu4ludueq
urelup qnrlsruJal Suuduradas uduqepeuep eruf,EtEtualrntnu
-aru suas eduussurslna{ uu>Ieunlnrduaru uep uerynlue8uau
SuedeurelnSuuroasqplusInseuuat qvdrulel nuql 'lBqEpEd'ur>l
-ura8aduaur
srusq eduvl undqu4as^\EsrqENuernqnl rqerzrzuaru
uduuz4rnluerp rlnlSur8uaru ur E^.qBqqu,(nure1nuql epedal-BnuasulDIusllestuaur uup u.,(uuu4;Bsr.uaru
qu11yuSouas--Dlqes
-szq4ad5-dseus{qnpruIp SuededuqEIepBlput ruu,uuqs-r{su
r{alo
pnqururp Suudur4upaqueu u.{uusrqIEpu ulnq ntes qelus
udua 'su1a[
,,'uduunpvn8uaruSueduEsEIB
nrrtaq Suududusu>lpruuzp udulrpeq qeq uq8urluruaru e>laratu
6e(, tnqnxqatolz

230 Tuntunan
kngkapMengurus
Jenazah
dibangun di atas kuburan Nabi atau orang saleh hanya untuk
melakukanshalatdi sanaatauberibadahdi dalamnya.Sementara
itu, kiu juga telahmengetahuibetapalaknat Allah SWT terhadap
orang-orang yangmelakukan amalandemikian. Apakah masuk
akal bila syariat membolehkanbepergianuntuk melakukan hal
seperti itu, sementaradi sisi lain melarangbepergianke Masjid
Quba?
Secararingkasdapatdikatakanbahwaapayangdipahamioleh
Abu Muhammadal-Juwainidan lainnyayangberpendapatharam
menyegerakanbepergianke tempat-tempatmulia (keramat)
selainketiga masjid tersebutdalam hadis, itulah yang mesti kita
ikuti. Oleh karenaitu, jangan terkejutjika pendapatinilah yang
menjadi pilihan penyidik masyhur dan ulama besarsepertilbnu
Taimiyah dan Ibnul Qayyim, rahimahumallah.Di antara ulama
di masa sekarangini, yang berpendapatdemikian, adalah asySyekh Wahyullah ad-Dahlawi. Di dalam kitabnya, al-HujjanlBanlighahiamenuturkan, "Orang-orangdi zamanjahiliah gemar
melakukan perjalananmenuju ke tempat-tempatyang dianggap
oleh merekamulia dan keramatguna bertabaruk.Tak diragukan
lagi bahwa amalan tersebut merupakan penyimpanganyang
merusakakidah. Ketika Muhammad bin Abdillah diutus sebagai
rasul Allah, beliau membendung dan mencegahnyaagar tidak
menjalar,merambahsyiar-syiarIslamyang lain, sekaligusmenghentikan amalanyang dapatmengantarkankepadapenyembahan
kepadaselainAllah. Yanghak menurut hemat sayaadalahbahwa
makam atau tempat ibadah wali yang mana pun, dan Thursina,
semuanyadilarang."
Satuhal penting yang perlu diketengahkandi sini berkenaan
denganmasalahini ialah bahwa bepergianuntuk berniagaatau
menuntut ilmu atau mengunjungi sanak famili tidak termasuk
dalamlaranganini. Demikian yangditegaskanoleh SyekhulIslam
Ibnu Taimiyah di dalam kitab al-Fatawaoal-Kubra.
L. Membuat penerangandi aus makam. Dalilnya sebagaiberikut.
l' Amalan itu merupakan bid'ah yang tidak pernah dilakukan
oleh SalafusSaleh,dan Rasulullah saw.bersabda,"Setiap
bid'ah adalahsesat,dan setiapyang sesatpasti nerakaakhir-

qalo 'qrlnq rutuqaseduuqrpefuaur urp u>laraursqru uhr4 urqvp

a{ lnqasrat$lpsrt lenrraur rola8uaur uup qruz8uad:attuud;qus
uutuqu4 IrBp qlnuad leduuq e8turqas W,DW-1wWZurulup rp
unldu[ lnuql usp ef,u-nfoomv7-zourqsp Ip rusltsHlu rB[eHnuqt
'BfEsnrr8aquduuqtuvrpuatu usp npraru
W1zpenlararu ErslueIA
sqru u&q urslep rp edulunruaruuvp uduuu4qatuararutuud qaq
unsnduad uep sqnuad ledueg 'qulnq uqlpeft.p pqq {splr Sued
'1pqp udupsuusumuzu rnqdwur undrlwas
rnqasral q1psqpt\qeq
qEIBpEeduuuqemuf.'edusau rp uz8uerauadnquruqunpudurau
-aru uup prlsuurrutuqaseduuv4rpeluarutued usp rnqml qerr.rz
-raq SuuasSuudnruery\-s4uunA
teu{Elatu I \S r{slry,, ''e'r suqqy
nuql IrBp uduurul uep uzunssnqeqsv qalo uultudemlnp Euud
rnqdszur sl1psquutuap lrlsp uslpunSSuau lupu udu8uaq
tesas Euedqe,plq rIBIspBrBq lqad {ut nU pradasuelsru?'nlr
suatal qalo 'SuurapuaqSueratFsqv1surruursundqu>lasru1uu8uer
-auad uu4quduaur daat nlaraur '.uu>lqpg'udtuslDlasrp tuDlnru
-raqSuedundnau qurazraq EuedSueror8uerauatu
{ruun pnqsur
-raqeduunlnq uvp'qq1y ypeda4qntobol uu>Iqelatupnqeuraq
--r>lalaurusvlvDlsplrunuatu--rnqnt sslErp uz8uurauadur4qedu
-aur SuBdSuuro-8ueroqpqastun4 3u11edBuetr7o11t,
uu4zdruaur
'A\Es
edestuuraquunuaru'uu>Flpg
qpilnlnssg upp uzltedumu
-rp eduuedaala{ u4nqrai rul
UIEppqeped'us)lprsln udesqzlar
Suuduurzuadgep unpnqaduau {Bpp ruslruHlp edutuudeg
(,'rusaqBsopqplzputnqasratuBIBrup'r8q4e1adlepu
s{Bhl'lsnfBhl urns{ reduaduau Suuds8nluup epuaqsuuq
tuunq-Suunquau uzp uzsoroquradInserural euarul udu
-lulll,uv11dvtauarunlarani '8unlunryaq Buedundnsu tuDlilu
-raq tued Suero {rpq 'urEI Suyro qalo uu>ilEpJuururp
tudup
'Inras eduvqundrplas urnlsur
usDilLuap
Suud'udupse4
{spq
5eqeIp ue8uerauadtunqruaru uduurerequalsu8auaur qulat
quqzuruuutuep4 rp suruln ErE4,,'uu4rletuau vf,u-nfaono7
-zr'loo;Eup
rp nuarpH-1urefeg nuql 'rdeuq8un8u8uau upp
ququraduautuud rsnlupr1
SuerorudmaduatutnqasraluBIBruV '
'urEsl qalo sera{ Suurqrp ntl
uradasde4rsluqzpud'upuaq
zuyq uu4erdu-erduaurnsun tunpue8uau tnqasratuEIEruV 'Z
(quunuzngy nuql uup r(EsuN-r,ru
dH) ,,'udu
It7,

tnqnx%ototz

232

TuntunanLengkap
Menguruslenazah

karenaitu, sayamengkritik Ibnul QayFrmketikasayamengomentari kitabnya itu, sambil sayajelaskan dengan rinci. Juga saya
jelaskandalam kitab SilsilahHaditsDha'if. Kemudian sayadapati
pula Ibnul Qayyrm memuat di dalam Tahdnibus-Sunanseraya
menukil dari Abdul Haq al-Isybili yang menyebutkanbahwa di
dalamsanadnyaterdapatseorangperawrbemamaBadzamteman
al-Kalbi yang di kalanganmuhadditsindikenal sebagaiperawi
sanaddhaif sekali,dan Ibnul Qaypm menyetujuinya.
Adapun mengenaisusunanredaksiawalnya,"La'anallaahu
zaa'iraatilquhur"adalahsahih,dan mempunyaidua riwayat saksi
penguat dari Abu Hurairah dan Hasanbin Tsabit r.a. yangsaya
kemukakan dalam masalahke- I 17 kitab ini. Sementarasusunan
redaksi yang kedua, juga sahih lagi mutawatir maknanya, dan
sayatuturkan rinciannya padamasalahyang sama,dengantujuh
buah hadits sahih saksi penguatnya.
M. Mematahkantulangbelulangnya.DalilnyaadalahsabdaRasulullah
saw dari Umrah dari Aisyah r.a., "Sesungguhnyamematahkan
tulang orang mukmin yang sudah mati samasajaseperti mematahkannya dalam keadaanhidup." (HR Abu Daud, Ibnu
Maj ah, ath-Thahawi,Ibnu Hibban, Ibnul Jarud, ad-Daruquthni,
al-Baihaqi,Ahmad, Abu Na'im, dan al-Khathib)
Menurut saya,sebagiansanadnyasahih sesuaipersyaratan
Imam Muslim, dan dikuatkan oleh an-Nawawi di dalam alMajmu'-nya,Ibnu Qaththanmengatakan,"Sanadriwayat tersebut
hasanseperti disebutkan di dalam al-Mirqaat."
Ada duajalur sanadlain yang semuanyadari Aisyahr.a..Yang
pertamadiriwayatkan olehAhmad dan kedua diriwayatkan oleh
ad-Daruquthni serta keduanya mempunyai saksi penguat dari
Ummu Salamahr.a.yang dikeluarkanoleh lbnu Majah8aseraya
menambahkandi akhirnyaf l-itsmi (dosanya).
Akan tetapi,hadis periwayatanad-Daruquthni yangpertama
lewat sebagianj alur sanadnyadhaif.Bahkan,tampaknyamerupa84 Ia menisbatkan di dalam al-Imam kepada Muslim, namun disanggahdi dalamFaidhulQadir.Al-Imam adalahkitab yang agungmemuat hukurn-hukum, karya Ibnu Daqiq al-Id. Tentangnya adz-Dzahabimengatakan, "Kalau sempurna penFrsunannya akan menjadi 15 jilid."

uE8uap'urlltuap
EpB'oEtuE88ulqEdunqllruad urBleplp dnprq Sueduruyl8uusue41u38uruaru
'sqpfu plissu pEtutusqnN puGu5-suqalo uqurruollp r{El?t
lnqrsrrl lEdepurd
lllBprag..
'onPIq
qlseu nr{BA lp EdureJapaJuauEiuleq BruusluSSuluarur{Epns8ue.{ Euuro 3ur1nl reraparuaur
'qe,nrfuarunurlag
'qzqas
..ilupp qnlnae e^utmad qelaqrpqaloq qrludu'rruad uqep lp
,,.>tvpll.,
zduuruel
e:eluatuas
lera8raq
leE8uruau 8uy,(nrue,y' Suzioastunuat eduerlppeuqy ru8uapuaur
n{V,, '(08I rulq) ll.rsDL^JlrluEIEplp pnEC nqv qalo ur.lqEsrlrp 'uE)lrnqasrpSuedru,{e.^\lX
''er qedsy uep pnECInqy redu,,r'ru
uc8uap ntr u.{utBdepuaduusepuaur peu-tlv luuurl
'rrszdrunlaq Suul
rudeplzpu urueltues eduurnurnupuduup zduqeurqelprEf,es'quq?s
"'dnptq
'r1sed
ueSuapuulltuuruqrp8ue{ nlens rut8uelau
uednprqal ntysunlludcpuaru ur8ur zuarr4 uduuq
uepllurap tuu.{ untqeqeslp lrse:ado) B.{utn:adqvlequrrur Intun uelurereqlp qeu rloKKruutrzp
undnuul qeurtlsnruSuuroasryeq 'urue[3uEsuaudnprqunideffqlp qrseurlul 1uqurulep8uul,'yruruq
uvspe"{ urqsp rlvur Suedlnruu,r) Suzro* epeqrqzdy,, '(1g141)fn,ts(sny-lDurslup !p urlnrBuaur
rlaraur u83urqIttI quiBsstultuuqpurarurusipp uuqrqal:aqdrlrs3q rlula] ttEqurpHqeqzplll (R

rtzru qupns
,*,.'dnplq qlseruru{E^\ rp Eduuqqsleuraru ue>lrp8pq
Suedunnlnur Suuro3ue1niuu>lqrrteureru
s,rqeq rnqqa{Ip Euare{
'us)lsle8uaur
'resaq
er
usopuu)ilBqrluduawBuel
upDlnuap8uEA,.
uPIBru{nsuuuat nll IBqE.&qsquDlsuSauaunIDDMDT-]D
urEIBp
'uB>iqEg'eduurEl
rEIEHnuql
rPrruEtrEH-lB
qslr{ urElBpBlndupr{
-Frap',wul6 -ln{D,{s,{sy
qEtDIurslEpuDlrnqaslpusDltuaC,.' BAu
-us)pnsE^ralu
SuEs
undqnlas'Eduls)luqtuaunnE 'e[ess.ueur
lE(sul
Suud uzr8eq nnp unulnru Sueroastudur.u8ue1ntue>lqe.tetualu
nnu SuoloruauuplruErsqrpuec,. 'up>ilnqasrp
rlpqtuEHquqzeu
'nlt
'url.u{nlu
EuarDI
r{alo
qp{u qslr.)lurEIEpIp
tBdEtuBuelnrua1
-q4Bruau nslP>lEsruaru
EdurI-lEJEr{
uEIIntunLlarurul slrpEH
tDDslv-U lr4{.snyt1tt: urBlsprp rrrpuasral qpq
ruurul qalo uy{seSatrpruadas
eduuu4rpeluau?durasLtrBqEUI-q]E
'rul slrpBqrrsJst'eu)leurqelnlr 'spla[8uB 'uu]els.^Arrad
ruelup
bvzzva rnpqv runB'srBOurq pnEOqEIEpBpnqprrrrp 8uetr
uEdEf,nqlEpEntr E8npuau s,{es,,'uB{ElE8u
,,'pnECI
-ar.ubBzznurnpqv ,,'!rusll-ll tlrloltu?bunql\t olD9h,.'r$lepar
uu8uap pEurI{Vurledu.l.r'uadqalo unpun{rp Iu} IEH '1ltusiqEN
upquqrusluE>lEdrualx
SlIPPqqszuIJEprIsEur4nq'vy\BraduErBEqas
tnqasretuBdEJn8,,\,qeqsElelledurElrul IEIJ'rurs:l-|l{ru,Df,srtntrai
edurs4eparurl ]B{B/rruEpualtuqrlav: ( f'tnd'stri)Eqrrep uer8uq
udutn>paq SueAt,ne:ad efdurqasr1t\sraduedeln
u>lBueduaru
uExqEqustrp E.(ur$lEparEped8uel. lrpuq) forynw $rpBq uE)l
gz tnqnNqotutz

234

TuntunanLengknp
Mengurus
Jenazah

Beberapahal dapatdipetrk dari hadis tersebut,di antaranya

adalahsebagaiberikut.
1. Membongkar dan mengeluarkankuburan seorangmuslim
diharamkan,(kecualiuntuk kepentingansepertiditerangkan
dalam masalahI05) mengingatadanyakemungkinan akan
merusak atau mencederaitulang mayat. Oleh karena itu,
dahulu sebagianSalafusSalehengganuntuk menggalikubur
di pemakamanyang banyak m y^t dikubur di dalamnya.
Imam asy-Syafi'idi dalam al-Ummmengatakan,"Imam Malik
menggambarkankepadakami dari Hisyam bin Urwah dari
'Aku tidak senang
bapaknyaia berkata,
untuk dikubur di
pemakamanBaqi'.Pemakamanlainnyalebih aku sukaiuntukku dikubur di situ. Sesungguhnyahanya ada satu dari dua
jenis manusiadi pekuburan.Pertama,orang zalim,dan aku
tidak suka untuk berdampingandengannya.Kedua, orang
saleh, dan aku tidak mau kalau nanti membongkar tulang
lebih aku sukaimenguburkembali
belulangnya.Sesungguhnya
tulang belulang yang dibongkar."'
Imam an-Nawawi di dalam al-Majmu'-nyamengatakan,
"Tidaklahdiperbolehkanmembongkarkuburan tanpaadanya
sebabyang dibenarkansyariat.Demikian kesepakatanulama
dari kalanganashhab.Namun, diperbolehkandenganadanya
sebabsyar'i.Penjelasansecararingkas:diperbolehkanmem-

dua kelemahanyang tidak dapat diterima. Pertama,membelah perut (operasi) tidak akan mencederaitulang. Kedua, janin apabila telah sempurna ujudnya, kemudian dikeluarkan dari perut
ibunya sekalipun dengan membelah perut masih besar kemungkinannya untuk hidup, seperti
telah banyak dibuktikan. Dalam kondisi seperti ini berarti menyelamatkankelangsunganhidupnya. Atau, menjagakemuliaan ibunya sekalipun perut ibunya dikategorikan sebagaimematahkan
nrlang. Tak diragukan lagi bahwa yang prtama itulah yang lebrh rajih bahwa membelah perut untuk
mengeluarkanjanin yang masih hidup tidaklah dikategorikan sebagaipenganiayaanterhadap
sang ibu yang mati, sebagaimanadiketahui secaragamblang lewat kebiasaan.Yang sahih adalah
mewajibkan untuk membelah perut guna mengeluarkanjanin apabila sang dokter lebih yakin
akan dapat membantu kelangsungan hidupnya. Inilah yang ditegaskan sebagianulama."
Pilihan as-Saypd Rasyid Ridha inilah yang lebih dianggap benar oleh mazhab Syafi'i,
sebagaimanadinyatakan lmam an-Nawawi (V601), sambil menisbatkannya sebagaipendapat
Abu Hanifah dan lainnya. lnilah yang dipahami lbnu Hazm (V/166-167).

IEnftptudep uep qerufasrulru tedunduraruSuudn1e1esuur

uu4udmarunlr uuun8ueq-uuun8ueq
ueleSSuruad
nsle Suntud
upsBIBue8uap ruuq uzuuzf,t:aradtsnquraur u>leraru
B.^AqEq
uqquq'e[us nlr8aq ualJerqrpue>luEIEru slo{ slsl uEEuEJ
-uarad r8ueluq8uaruuBlruaqa{--oun{ uuun8ueq eduurulup
rp {nserual--ntr Suntud-Sunredplrg 'rnqnl urBIBpfp teduru
-tedetunuru-roq8uaurSuuqurua{ urpraq le8at SuudSunted
-Sunted rluturoq8uaurqtqal Sueduuqerulrauad leqrl Err{
>leduuqE^\qEquv4ue-raq8uaur
te8uesSuedr8el IEq ntES
'IlBru
qupns8ue,{Suuro-8uvroederue8uaursruer{edusl eduuusmn
:nte8uaurdnprqSuedSuero-3uero'edurtsarua5'tudeur-ledeur
eluruu8uaiuuu8uapuqnlulrp e4[ reuedsunlreuaqrp qul
-{Epp ntl uradasIBH 'rapunlas ueqnrnqal ueledruaru eduuq
rdutat laun:d uuqntnqal unlnq uup turruep {nseuuat qEI
'qeqas'Iullas Eurpsrzuaq
'rur
-ualnq ntl IuadasuESslE
Ispu rul
uureSSuelad-ueru33ue1ad
:ualouaru tudep8ue.{uaequlsuru
-a>1unledruaur tnqasralurun8ueq-ueun8uequ.{uuu4urprp
B,,lrqeq
uESelBJaq
Dlararu rnue8u eJsf,as'ualqeg 'u,{u8uulnr
-8uqnt rerapaJuaru
usp upJnqnl lefur8u-lefur8uaurue8ue:u1
eduupuue4ueqradruauuduutnsle'nlr u4unqrad eduue:eq
uuTlnpadruau eduet 'eio{ etet upsEIEue8uapueun8ueq
uqlpetp Intun uurnqnl.rulSuoquau Dlararunlua{ ruulsl
qauuaurad uur8eqasueln>1epp8ue,{urueq uelenqraddupuq
-rat ueruSSuelad
eueune8eqrnqeta{ elpt tedeprursueq
,,'uBqBust
-:ad rlqe uutuqrpata4uu4n1:adlplul uetre{ urEIEp'eIEIAi
'uduuuupualBpaq-Bpaqraq
ua8audeuaseuaru>lqeua nleluad
'edu8uelnlaq
8ue1nt>lnsuuratund
uu4ueqraduaurnpad ru1
udeur41u83uruauluprt llnlas prussntr uBrnqn{ e^\qeqrsuaq
-rzuaqunluur4adrpn1.rad
ulese,{ueH'qeqqseereduelu4edasa>1
uetequlserua{Intun nsle un8uuqlp uep
uer>lrruaq'e,,(uure1
ruruusllp>lntunuuluun8rpu8nIuu4qaloqradrpuueturu8eqas
'edutuduratrp urel
tz,(zurunpudruauau Intun ur4qaloqradrp
rpeluau) qeuptue8uapn]Bduaru
u>luruuer{nuapEIrg'(qeue.t
uep {Esru qulatu.,(ureduur
rurludrpelqede uurnqnl rulSuoq
cc7

tnqn\ uatarT

236

Tuntunan
Lengkap
Mengurus
Jenaznh

untuk kepentinganpariwisata.Sedangkan,kuburan dalam

pandanganmerekatidaklahberhakuntuk dihormati apalagi
dgagadan dilestankan.
Merupakansuatupen)'rmpanganpula apayangdilakukan
parapenguasa
Islamdewasaini, ketikamerekamenempatkan
lahan pemakamanumum jauh di luar kota dan melarang
mengubur mayat di pemakamanlama. Sebab,tindakan inr
padaakhirnyamelalaikanataumenjauhkankaum muslimin
untuk melaksanakansunnah berziarahkubur. Kebanyakan
kaum muslimin merasaberatpergike luar kota sekadaruntuk
berziarahkubur dan mendoakanparapenghuninya.
Bolehjadi, yangmenyebabkanmerekamelanggaraturan
ini adalahsikaptaklid dan hanyamau mengekorpadakultur
Baratyangmaterialistisdan ateis.Keduapahamini memang
berusahamengikishabissedikit demi sedikit keimanandan
semuayang berhubungandenganakhirat. Kalau mereka
(negara-negara
Barat) beralasanbahwa yang demikian dimaksudkan untuk menjagakesehatanlingkungan masyarakat maka seharusnyamerekaterlebih dahulu memerangi
penyakit yang lebih menjr.likkan.Patologisosialmisalnya,
adalahsalahsatunya.Akan tetapi,nyatanyaberbagai
bentuk
prostitusi, minuman keras,dan jenis penyakit masyarakat
lainnyatetapmerekabiarkan.Padahal,inijelas-jelasmemiliki
pengaruhnegatifyang luar biasa.Tidak adanyausahauntuk
memberangus
penyakit-penyakitmasyarakatdi satusisi,dan
dikikisnya segalahal yang berkaitandenganakhirat di sisi
lain, merupakan bukti nyata akan kedustaanpropaganda
mereka.Dan,masihbanyaklagikedustaanyangtersembunyi
di balik hati mereka.
2. Tidak adakemuliaanbagi tulangbelulangmayatnonmukmin.
Hal ini tersiratdari penuturanredaksihadis yangmenisbatkan lafalmukmin dalamsabdabeliau"'0,zhmulmu'min"
,dalam
hal ini memberi makna bahwa 'azhm (tulang) orang kafir
tidak demikian. Makna yang tersiratini telahdisinggungoleh
al-HafizhIbnu Hajar di dalamFathul-Banserayamengatakan,
"Dapatdipetik dari haditstersebutbahwakemuliaanseorang

(IEEIAI) r^\Eunt{-lBv\rylttpp6-uqprr{

qBlr)truElEpuDltnqrsrc

98

,,uurleqnlnluep rsqsuv 8ue:o-8ueroqepundrupu>lslnl

Epe{Eplt 'qBllv u
lErrqIEuDlrBqal rlBnra{ uEIrEqa>l
rrns r.{rqaluBu nue{ usqnf epeda>1upu{Eqa{
qBIppElul
rEqrEqxuEE./r\Eq
qEluEInq'rur uEe.^d'Eg
'( leds:aq nerlaqnsnsE,reqruaruue8uap)e>1arau
EuBSraqurpuas
'lel.s
rqe51
uep 4ufusup{untuularuIrqurBS
nteq-rltequplqepuruaur
uep tnlSuu8uaur{nqls und Suero-8ue:g 'e,{uquSSueduad
re8eqas
uep ueqep
ruEq-ntequu8uaptplql{ qErEa{ uu4teduratrpu(u1e18ued
nlEI'Erurn{uoqod-uoqodSueqauauuep'gsuctue8uapue>luturaru
'ur4udsnuruernqn{ rnlSuoqurau
Iruun unlqs}u gatuaruuerpnua>l
'/\ESlqBN 'Burn{ uoqod-uoqod uup ':rszd uulnpunS 'urTrdsnru
Suero uernqn{ epe edunlnqpp ntr qeuut 16l,,'ete{raq seuv
Etunuaru
,..qely epzda>lrlunra{ ed.ue8ruq
'{epr1,
'qem.efuau
uu>leleprt Ir.uB{qEIIVruraq
u>larar{,'n1epeda4
uruegluqu/v\,'e>laraur
epeda4
rul uurlu>lSuudulquuutqelenl -re!fu51
slnlraq vf,yns ruf[e51uluug SueroqulurnlasuelSuutepuaur{n]un
ualqstuuauau uurpnural'prlseru un8uequrau {ntun unlr{Eturr
-aruaruqelat ntr IEBS'1rrES
nerlaq qlupv '3urqrue1uluquraSSuaur
'teleqs
teduratue8uedelIp tpluqsnerlaqudunr{emEque{ua{ e88urq
ur>ln>lelaru
lupuaq nertaqrul qBX qnldy nqv Itllru ue8uudultedrual
ruensa1 nlnuau inlSueraqrefie5luruugrunu>lrunrurua{lp uu8uap
uerpnura{ 'nurlaq3uz1e1aqrp ru{ug nqv Brutuaruas'u,{ustunsBtE
rp EppraqtelSueraqdzrsqe8ualSuu,(.LrusIqENtpquatunIE qeloas
'edutedruatrp Sursuru-Surseru
Suepadue8uapSuetepund n1ara61
'nurlaqrnruauaruref.lugurueg re8esn]n8uau uBrpnua{ '.,ra.BS
nurlafl
'Fpq sulaqtedruaEuEIas
ederaslny
urq
luv
ruug
Sundurnl
rp
1e33uu
'1v\BS
'ste>lraq
'e'r
qeSSurs
uup rleurpelnlIp Eqp
rqEN,.
Bra{pa{
{TIEINurq
'rpsl
slrppriuep rtuuqed
sEuVtudB^rusllpzq ue8uapualtun{rp uep
-lp tedep uueune8uqas'edur8equeluuuoq8uad eduepe>lsprtuu>l
-quqaqplul IEH 'tuqsnuuou uurnqnl ralSuoquaru ualr.{aloqradn 'gZt

rt#""riil:lt"ffi*
srsrad'sdurreur
q'laras
uuururugeqas
ltz

tnqnxqatotz

Leng.kap
238 Tuntunan
Mengurus
lenazah
Dalam riwayat Aisyah r.a., "Ya Allah, tidak ada pahala kecuali
pahalaakhirat,makarahmatilahkaum Anshardan Muhajirin." (HR
Syaikhain dan lainnya dari Anas bin Malik r.a.. Sedangkan,Imam
Bukhari meriwayatkanjuga dari Aisyah r.a. dan yang di antaradua
kurung merupakanperiwayatandarinya.Keduahadis tersebuttelah
sayatuturkan dalam kitab saya ats-Tsamarul-Mustathaab).
Ibnu Hajar mengatakandi dalam Fathul-Ban, "Hadits ini menunjukkan bolehnya mengelolakuburan yang dimiliki lewat hibah
diperbolehkanpula membongkar
ataumembelitanahnya,sebagaimana
kuburan terpendamtempat orang nonmukmin. Hadis ini juga menunjukkan bolehnya mendirikan shalat di pekuburan musyrikin,
membongkar,dan mengeluarkansemuaisinya."
Inilah akhir dari ^payangdapat sayakumpulkan dan sayasusun
tentang hukum-hukum yang berkenaan dengan jenazah.Semoga
bermanfaatbagi kita semua.Akhirnya, sayahanya bisa berucap,
MahasuciEngkau ya Allah, denganmemuji-Mu aku bersaksibahwa
tidak adatuhan (yangbe*rak untuk disembah)kecualihanyaEngkau,
aku mohon ampunan dan bertobat kepada-Mu.4

http://kampungsunnah.wordpress.com

snmSuaw
da48ua7
uoun]unJ
6gZ qazaua[
uur eduuq nrlu rs{Eparue8uap de13ua1'ue1nlru n{nq uup rur quzuual
uu8uap uptralraq Suud qu,prq-qz,plqqrpd e,{e5'uduunlSunqeSSuaru
ur8ur e(us uzp unlSumn udesntr teru 'rur n4nq unsn{uaur udusnlua>1
'unuru51'eduuslrununsnsudusn1e1
'unlnfm nlnq uuqnlnd uep
1n1nuudes
'snruu>l
eduueqeg
tuEIEp
ru>1e,{'urpuasrat
n{nq ruEIBpue>prqral
{ntuaq
udes4upuaq u,,(uuuucuar
uup 'n1zsnuap ntes unllndrun4 e.{uslul r{B,plq
Suvluatuatsur udqe.r.eEpEd'rur n>lnqruelupz,(uun1n:a.,(uaur
uep unsndu
-aru BsIqu,{eseSSurqasdurs qulat Sueurau u.,{uurnlaqas
tur ualul tr
(u,(uureluup uer.I{ng ruerul g11) ,,'nledturuetu ue>luntr IEq
Espr
Euars{
uqrunqal Suquat nerlaqepeda4e,(uaraqn1e Erqueuras
tnlsl
'{Ieq-IIBq Suedureryad Suquar ,l.rpsqullnlnseg upeda4u,{unraq reura8
Suero-3ue:onlnqep qEIEpV,,'slqraq qeu-radeluunltu.{ealurp 8ue,{slrpeq
tuEIBp'E'r uBruEIInuql qEJIEzpnH'ntl Surdues rC ,.'uu>lrunq?Iurelep
ur>leqeltsed e>lutuue>lrunqalErsluprp ue>lreqalrTeua8u
a>1snrurualra]
'e.{uqu8aruau
'1runq
-aru tedep lupu uders8ue.reg
lunqraq
Intun rdet
'ue>lsle8uaur:re,(uad
uqnq
unlrunqa{
rleua8uaur
nIV,,
Suuroa5
Intun
'qeuuns-sv uetuleun4Suaur u'{uequup 'rteq-uer.Uaq
'urp seryruude4rs
-raqtedupruqsnrudzuasre8eurpuasratErerasunsnsrpuep ue>lalnrua{lp
'e,{uteuJueru
qrqalupp psuaqard
{uun n1:adrur IEqteqrlau u,{e5
1e.,(uuq
-ruol qrqalrur n{nq ru8euunlnt ue8uapsuquqe,{esqu.prquBleosrad

qttZttu"f tlnlasnry
ilrtnd?s ry qv,p!9.-tlD,p!g

Lengkap
Mengurus
240 Tuntunan
lenazah
sarinya.Tidak lupa, sayasertakanpula nomor volume dan halamankarya
referensiitu. Ada memang yang tidak disertaipencantumanketerangan
sumberrujukan. Itu berarti berasaldari pemahamansayapribadi tentang
bid ah di seputarjenazah,tapiitu hanyasedikitdibandingkanpermasalahan
yang demikian banyak dari buku ini. Sebelummemasuki materi yang
sebenamya,perlu sayakemukakandi sini beberapakaidahdan pokokyang
mendasaribagian topik ini sesuaidenganaturan mainnya. Dalam kaitan
ini, sayakatakanbahwa sesungguhnyabid'ah yang dinyatakansesatoleh
nash syar'i adalahmasalah-masalahsepertiberikut.
A. Setiapperkara yang menyalahi As-Sunnah,baik berupa ucapan,
amalan,maupun akidah,sekalipundari hasil ijtihad.
Allah,
B. Setiapperkarayangdijadikansaranauntuk ber-taqarntbkepada
sementaraRasulullahsaw.telah melarangnya.
C. Setiapperkar^y^ngtidak mungkin disyariatkankecualidengannash
(nuqii)--rumun tidak adanashnya--maka
itu termasukperkarabid ah,
kecuali bila amalam sahabat.
D. Adat-adatorang kafir yang dimasukkan ke dalam peribadahan.
E. Apa-apayang dikatakan ulama kontemporer sebagaiamalan mustahab tanpaadanyadalil.
F
Setiap tata caraperibadatanyang dijelaskan lewat hadis dhaif atau
maudhu'(palsu).
G. Segalasikap berlebihan (ghuluw) dalam peribadahan.
H. Setiapperibadahanyangdimutlakkan oleh syariat,kemudiandibatasi
oleh orang-orang,sepertitempat,waktu, ata:utatacaradan hitungannya.Itulah gambaransecaraglobalperbuatanbid'ahyang dinyatakan
berdasarkannash-nashsyar'i.Adapun penjelasansecara
kesesatannya
rinci menyangkut pokok-pokok ini perlu buku tersendiri. Yang
penting,kini kita mulai untuk menjelaskanapayang menjadi tujuan
buku ini, yaitu menuturkansejumlahamalanbid'ahyangberkaitan
denganmasalahj enazah,daisebelum kematianhinggapenguburan
dan sesudahta'ziyah.
Sebelum Kematian
Keyakinan sebagianorang bahwa setan mendatangi orang yang
t.
hampir mati dalam sosokkedua orang tuanya denganmengenakan
pakaian Yahudi dan Nasrani,dengan memaparkansegalabentuk
millah (aliran agama)untuk menyesatkan.(Ibnu Hajar al-Haitami

QgznpqzpDw
-p) ,,'quuutrtEnJa{ruBpv{Puu ElEluunpa{ Flnuau?u us>lE{EPII,,
'Bdueteul>1edo1a1
'dern8uaru
eped qeuel rnqPuaIAI EI
BrrPc>!
IIquBs
(ptq)
'nI
'sedu4ue8uaptedetuSunprquBp'unloroffiuat 'rnqnp tequrn-,{ua1n1

@vznilpq4pDw

-p uep 08I/l IIIEIAI tuetul ufue>1qDuDt MDpnW-M)'uduuunluur

-a{ rslDlas rp }nqtuBr Jn>lnJuau uep tederuSuesn>1n>1
3uo1orua6 '1
'7I
'ue>ilpuuturpe38urqtederu
lqs Ip ue,rnf-1y etrBqrualnl
'1e33uru
-aru Suerotuduat rurue>llp nzftq 8uz,{ uoqod uzqep ue>l>lnalahl 'II
r8udu88urq
@Z^il tDq4pDW-w)'eduuuq
'0I
uIIq
ue>lrulqura1n1
uduusrteua>14ufas
wf,utt luttlas rp eleduaruslual
'e.,(uueueura4
tedruatJelt{asIp
'6
uu8uudqua8ueu ualu Suuroqor B^\qeqSuerouer8eqasuuur4eday
'uuruSuelafuau8ue.{Suerouep qor e,(urenla4IrIpEq
-3uaru8uu.{Suuror8equuq qnlnt e88urqueuha4adue41e33urua61'8
'1e88utuauuu4uSuedSuerouep qnunf ueepea{uIEIep
SuedBue:o(uelqnufuaur)unlrenla8uap L
Sueduup'se;tu'ptuqSuupas
'nll qEqasEuarDlllElu uBIp
lEqI-I)
(I-a{ qEIESBIU
-mual'qnunqrp unlaqas lpuetu BInlEIqnunqlp qrlemSuedSuerousp
'plqedstteu Suer{8uu:o 'utnsleru 8uu,{Suurouenf,a{'uduuetlurual
euarpl srleu rpeluaurruepv Iueg 8.4\qeqqB,{S Suero ueeludu:a4 9
uErlBruaxqPpnsas
('Iul qelesztutuEIBpuz4ulrdrpeluaru8ue,(qrqes
'0Z-6TZ1II1Dq47DW-1D
urEIEpllpnt tuerul
srtpuqund ntesleptl uep
'
frp rtradas'qe,L{esn1A1
LuBIepuu4sela
lnuql pI ES
b LI / L Dllvqtlry-lD
SuedBuerouu4depuq8uall '9
qalo uu4Sullq) relqll qBrEa>lueruue>{E
( EI-3I qBlEsetu
'Iteru uEIp SuudSuurouedepuq ulsu lurns uu{Ef,Eqrualy b
Ip
teqn)
(80f4 qP.L\S
'lrEg
qEIDI-qal{vepqDunt1x-rrp{lwlBtlll)
lnlqv t'Iepuerut errtl
uup rqENErueussluJBlIuaq Inlun lleul uEIu SuedSuuroIuIIIEUJI\ t
'1e38uruaur
uury SuudSueroe1uda1seleIp Juqsnu uellarlrl\
7
ppu{ppII,,'uuleleBuau
(,,'uu4le,(u,nFlp
'qDSlrrpDH-lD
'rqlndes-sz IJpp
tuulep IP
DMD\DI-1tr
lD{nuau 8uu,{
tf(,

nvdagtpqa,pry-Llu,ptg
1azrua[qlpsvw

Lengkap
Mengurus
242 Tuntunan
lennzah
16. Keluargasangmayattidak makanhinggamayatselesaidikubur.(/bid.
hlm. 176)
17. Menangisimayatpadawaktu makan siangdan makan malam.
18. Merobekbaju meratapkematianayahdan saudaralaki-lakinya.(Lihat
masalahke-22)
selamasetahunpenuh,kaumwanitanyatidak me19. Berbelasungkawa
makai daun pacar (penghiaskuku), tidak pula berhiassertatidak
Usai setahunpenuh, mereka
memakai pakaian yang bagus-bagus.
menunaikanlanjinya denganbertatoyang dilarangoleh syariat.Hal
demikian dilakukan pula oleh wanita lainnya yang ikut berbelasungkawa.Perbuatanini merekanamakan"melepaskesedihan".(AlMadhhalrrU2TT)
20. Sebagiankaum laki-laki memanjangkanjenggotnyasebagaitanda
kesedihan(berkabung).(Lihat, masalahke-22)
21. Membalik permadanidan sajadah,menutupi kacadan cermin-cermin.
22. Tidak menggunakanair yang ada di rumah, termasuk yang ada di
gentong.Merekamenganggapair itu najis,denganalasanroh orang
yang mati ketika keluar dari badan mencelupkan diri ke dalamnya.
(AI-Malhhal)
23. Apabilasalahseorangdi antaramerekabersinsaatmakan,yanglain
mengatakankepadanya,"sapalahsi Fulan atau Fulanahdari orang
yang disukainya di antaraorang yang masih hidup," denganalasan
agar tidak menyusul yang mati.
24. Tidak makan muluhhtyyah(sejenisbayam) dan ikan selamamasa
berkabung.
25. Tidak makan daging dan segalayang dipanggangdan dibakar.
26. Pernyataanorang-orangsufi bahwasiapasajayang menangisiorang
yang mari berarti telah keluar dari jalan ahli makrifat. ( Lihat Talbis
IbliskaryalbnulJauzi, hlm. 340-342.Lihat pula masalahke-f8.)
27. Membiarkan pakaian orang yang sudah mati sampaitiga hari tidak
dicuci, dengankeyakinanbahwahal itu dapatmencegahazabkubur.
(Al-MadhhalrW276)
28. Pernyataansebagianorang bahwa siapasaja yang meninggal pada
hariJumat ataumalamJumatberartiazabkubumya hanyasatujam
saja,dan terputus azabnyahinggadatang hari kiamat. (Dikisahkan
oleh SyekhAli al-Qari'di dalamkitab SyarhulFiqhilAhbarsambildi-

'qszzuafued"p
B.&\eqrualll 'Zb
1plfuud-1fuu.d
(qsurEASnqv s^rs)l
' slrwo no g- M
I rszrq8uayrl' W
lD !,pp!g-lItw4u1 uplp, nslr,w g-lv)' qvzwtra
'uEJs{uru4 upvd Bop unlsrlnual
'0b
l
'uduuep>1uru{ssterp uv4rudualp uup 'pps ppq uresnHlu
quuul ueBuapIIBBInlqv surzu-prupuqnd ur4sr1rulpnpl lupequds
enp duon8uau nlqas ur unlaedulp upp redsurBuesetuzu qlnuery '68
(tnnUIDq4WW-lV) 'lalap unp uduuegq ulp{ {runq
Sueduzp 'udu:nqn4 urEIEpIp {IEq Suududuuusr{ u1e{ uquSSuuq
-ruaru Surtesuale tedstu-tudeurEArqBqSuuro uer8uqasuudeSSuy '8
'UBg
InHV lesrruas'qapsSuerouprnqrul ue8uapuu8urdruepraq
'
rudupre8uqnuf Egedredruarrp rnqn{p {ntun redsuruu>il{Bpururary Lf
qunuaf rtuuu"1rrl uup ruu;uEua141
epedqedrqrv nrurun sltpeq
(82-a{ qBIEsBru
'uduupeperytuv rp uunduarad
'gf,
tedeur tnquur-urlseqr8uap
tpqn)
(r1or\,r\rynurutDqnlN
-1gnbuo11-rpntpo{.9vtEsp Irupsqxlv)' eduuyuraluruada4 qezwnf
r8uur8uaurlBBsuep tsdeur unlrpuuuar.u Dlua{ rDlz uu>lreqefua6i 'gf_
(WqD'zdunncrp Suuduupeq utoffiue deu-dzrreped
nluauat r{rz-rDlrz BJeqruarutsderuuappueuaur SuudSuuro-8uurg '+
uup 'uruluru
(WqD'uqeur'qnlnt I]Ep qrqal r8eluerBeqas
qnfnt stuulasuulq?q'E4araur uer8uqasuped rur ue8uerauaduaq
-urary :ufe; trqrat u88urquer.lslerurueuaqrat>1e[as'urquur
e8ueruelas
unlrpuururp rudurutudruat rp Bratualnrte ue8uu;auadue4qu,{ua6i ef.
O LZ^II lDq4WW-tV)'u,iuuequua{qepnsastuzlerue8rruurelas
uailpuuunp tr,{uurSusstuduratlp rrc pua{ ruusuep uor ue>p{rtala4 '7,
rudu6 uullrpuerual4l
tBr{I-I),,'upln{ rs eduqor{ruun qBqItB{-lE
@Z-e1.qEIBSpr.u
'uErJBruaI
rtuaq unludrueduau SuedSuurouedec6l 'I
lurns qEIeJpg,,
(ZZ-ai q slssvruqnd r uqgl uvp glZ- 97ZAII tDrl4ryW-tV)' srBuaru
-pruuaruuup requru qrunlas tp Suuroasas
ueurua{ uv4urnun8ual4 0t
'tEruBDluuq u38urq
lluqua{
'lurunfurquur uep tuurnfuvq upudrnqnl qBzE sntndrat
uup
IrEp
{spn
'62
lpr$luru lenqraq Suudurunlnur SuuroB,ll'quqSuurouer8eqasuzdecn
('EZ-a{ qulesututuqrl 'eduqeSSuus
trz

nrydagry 4a,Wg-tlo,ptS
4aznua[qupsuq

244 Tuntunan
kngkapMengurus
lenazah

43. Meletakkan serbanpada papan. (Ibnu Abidin di dalam al-Hasytyah

[y806] menyatakanmakruhnya perbuatanini, demikian pula yang
sebelumnya),kemudian mengenakanpeci, gelang kaki yang biasa
untuk pengantin, dan semuayang menunjukkan keberadaansang
mayat.
44. Membawa mahkota, bunga-bunga,dan potret sang mayat di depan
iring-iringan j enazah.
45. Menyembelih dua ekor domba saat jenazahakan dikeluarkan dari
rumah, tepatnyaketika beradadi bawah kusen pintu rumah. (Lihat
al-hdaa'fiiMadhaanl-Ibtidao', k"ry" SyekhAli Mahfuzh hlm. Il4).
Juga kepercayaansebagianorang bahwa bila tidak melakukan hal
itu kematian akan menimpa tiga orang dari keluarg^may^t.

16. Membawa roti dan dua ekor domba di depan jenazah, kamudian
menyembelihnyaseusaipenguburan, dan memisahkannyadengan
roti.
+7. Keyakinan sebagianorang bahwa apabilamayat termasuk orang yang
saleh akan terasaringan jernzahnya bagi para pengusungnyadan
cepatperjalananmengantarkannya.
48. Bersedekahbersamaandengan keluarnya jenazahdari rumah juga
memberi minum air jeruk dan lainnya. (Ihhtiyaarat:Ilmiyyah hlm.
53 dan Kasysyaaful-Qinan'lV L34)
49. Mengharuskan untuk memulai membawaj enazahdaribagian kanan
(al-Mudnwwanah hlm. I 76)
50. Membawajenazahdengansepuluh langkah padasetiapsisi dari keempat sisinya.
5 I . Melangkah secaraperlahan ketika mengusungnya.(al-Ba'itskarya
Abi Syamah,hlm. 5I dan 67 danZaadul-Ma'a[V299)
52. Berdesakandalam memikul jenazah (al-MuhallaY/178, karya lbnu
Hazm)
53. Tidak mendekat dari jenazah.(Al-Batts hlm. 67)
5+. Tidak berdiam diri dalam mengiringijenazah (al-Ba'itsdanHasyiyat
Ihnu,rbidin y810. Nash ini mencakup mengangkatsuaradengan
berzikir, seperti yang dimaksud dalam masalah sebelumnya, dan
saling berbincangsatu denganlain.)
5 5 . Menlaharkandalamberzikir,membacaAl-Qur'an,kitab Burdah,kitab
D alailul-Khairat, ^tau semisalnya(al-h daa',hlm. I L0, I qtudhaa'asy-

uvlpslsr{qpurnpqasprlssura{ uu>ltuasprpr>lua{lsdzurSuzsr[nura41 '89

'ntuaualrDlrzus{Ef,Eqruau
qndasasvtvdyf,u
auroq
uu8uap
erauu
rp
uduunplslapur
zuas'po6
ruurd
lndurulraq
uup zqsby UplfseryIp *luurqrg,,nlurd turnaltudzuruaplnspruahl ' 1 9
(egZ-ZgzqtuvpIZZAtlDq4WW-tD)'pllsutu-plfseu
ueusura{vf,uvpeunlumun8ua4 '99
nruld uudaprp (quzzuafeduupu;
'99
(LZTAItvrl1ryW-tD)'l1r{ qnfnt qpq,Eyypqezzua
I lSuqqa8ua
ry
(60I 'urH',DDpqI-p
tpqn) '({E^\
qa8uahl 'b9
edupnopru)zpuuralrrt DIasrp qenuaI ue4Surt
erudvpuera>1
(08I/l %DUDM
'rde v;rqtedtuat BAeqruau ue8uap qyzvual pn4r8ua61 '9
-nopny,t1-1o)
r{ErasraqBsErupp ususula{ Fuull upuda4qelualqpqursl
"'FIp 'ed511nsrg
'TIEIIV
elnd rpuaq uup qellv rpuaqeqpl l uep 'rrua1
u1
ypuda4ud511nsq1uep tlqlv unilpuftp SuudedeqELruI..'ualdecn8ua4 '29
'quruSuuroesuernqnl rlu^\alau u>1pa{uduurpuasuu8uapuuaqraq
uurle qalus Suero ru! tedeur r4f urtqeq Suero uer8eqasuuur4eday ' I 9
Q Lb 69VlI rlDutuDx lnttot[tW qerr>1rue1ep zdu
-sJpqruaurqBqasnruuulnudurq; ,,'SuuqnlurEIBprp uedula8a4Sued
tuero-tusro ue8uolo8 urulpp {nseuuat nluu4pefuau lupu Suud
unls4eduau SuudSuuro erucudq '09
q?[V fuq 1[ndqe8ag,, 'r4yzr.,ual
'uqu I ue8ueduusradue^\alatua{pal usp' qalpsdeSSuurp
SuedBuero
uurnqrul UBA\alauqpa{ ,,quqrte{18,,sle>t-slu>lue8uap {Buauag '65
(tI uIH',DDpqI-p
rundure8uaur
qBIIV
eSoruas'edur8eq
uepIZZnI tDrl4WW-tD),,'uullsrl
'qpzuuaf
3uu1e1aqrp maduaur {uuatrag '8S
uBunduruquluquoqoyl,,
(E99 'urp 'wDlsl-lwDJn{5ryo{5 qnt{ urBIEpquqnsnur
uurlaudurq;,.'uduunleseulqruaruuep unlltgurau ue8uappqurgl{
uu8uap
unluseurqruatunduruuur{Ehl utras'lu>lay uep ud51-terpn>1
rrnsBqBIAI'rtpru
uu>lu
dnptu
urq
Suupas
esulradeqeyl8uvtrvT
4epu
r$lpsraq n{B
uu>lopruat{uup ualdnprq8ua6l pquhl qel1y p.,rrqeq
'uJequraur
qenuafr8uu8uaur teesyped ' 1 9
ruelV nqqry leelv nquilV,,
(/g'ur1q'urzbnl5
-& rfpqX psuqv ulq puruursqnl^l+lads e[tq'tn,Dw]qnry-lnuvuns
-st) 'wumg-ln,wwsv-lD nvrc 'llplDe-W 'rlDpng 'qnyoo1o[-1o
qvl4
'9s
pn4Suaur
3un1e1aq
tluzuuaf
rrlrzrag
uutuap
nlua{
Ef,Eqruau
IlBp
,A4!WD{.S
@nfi qvKKrpourwulnry-lltnbuDrll-rqnqDtn,$'zLf
grz

tluzoua[qopsaw
nqndag
ry qa,ptg-qa,pn

246

TuntunanLengkap
Menguruslenazah

atau sesudahnya,dan sebelum diangkat kembali atau sesudahdikubur di pekuburan.(al-Ihdan'hlm.I24-I25)

69. Kebiasaanmembawajenazahdenganmenggunakanmobil dan mengiringinya dengan angkuun. (Lihat masalahke-54).
7 0 . Membawajenazah denganmenggunakankereta bermeriam.
ShalatJenazah
71. Menshalati jenazahorang Islam yang meninggal di luar wilayah
denganshalatgaib, padasetiaphari sesudahterbenamnyamatahari.
(al-Ihhnyarat,hlm. 53, dan al-MadhhallY/2l4,sertacs-Sunan,
hlm.
67)
72. Melakukan shalat gaib, padahalia telah dishalati di tempat dia meninggal. (Lihat masalahke-59)
73. Ucapansebagianorangketika menshalatinya,"MahasuciAllah Yang
memaksahamba-hamba-Nyadengan kematian dan Mahasuci Zat
hlm. 66)
yangHidup dan tidak akanmati (os-Sunnahwal-Mtfutadaat,
71. Membuka kedua sandalketika menshalatinyasekalipun tidak terkena
najis secaranyata. Setelahitu barulah berdiri denganmengenakannya
kembali.
75. Sangimam berdiri di tengah-tengahapabilasangmayatyang dishalatinya laki-laki, dan padabagiandadanyaapabilayang dishalati mayat
perempuan.(Lihat masalahke-73)
76. Membacadoa iftitah. (Lihat masalahke-77)
77. Tidak membacaal-Fatihah dan surat lainnya ketika melakukan shalat
jenazah.
78. Tidak melakukan salam (berpaling ke kanan dan ke kiri) di akhir
shalat. (Merupakan kelainan tersendiri yang dilakukan Syi'ah Imamiyyah dari segenapkaum muslimin, seperti yang dituturkan di
dalam kitab Miftah ul-I(ar anmah U483, kitab Syr'ah)
79. Ucapansebagranorang dengansuarakerasseusaimelakukan shalat,
"Bagaimanakalian menyaksikannya?"Yang hadir menjawab, "Ia
termasukorang saleh."Atau yang sepertinya.(al-Ibda',hlm. I08, csSrnran,hlm. 66, atau rujukilah masalah ke-26)
Penguburan dan Penyertaannya
80. Menyembelih ke$au sesampainyajenazahke kuburan dan membagibagikannya kepada )rang hadir. (aI-IMat', hlm. 11,1)

Eue{nyE-srusg
r1urunp;qrqudu
uoqourup"'nIAl
unflg?pI}hL+EpEda{
-upe&qruouoururp,.:'nprq.prdeq.uoqour:nqiz'ueirtpqu8u
r,,"
4eE8lroliir
rnw;uirBrtqtSuap
:Elr{-@edo{uCIqourreq
nquuup,',.''
uanedrFaul8uF.{
'ft193148wu;1n}
p1{,,
nw"updaq uouorrrueq.nffE'Iltsllv
{-Er{tsu:us8wp
'popgescnnpwuelpFw4T:rppelrF
uw tunegry--p:
tr{gvf\l-qctlsBl+ll
'bu1qg'18rseNiusltrd"Ilr'lEd-I
ltru,,rn$;1y
turnp'qnfnrBsvEquer^I',:u'6
1e
itl,.l il,;.1':l':Ii';tii: tii .:i).iit

i.,'i:l-r;i i;i,t1ilfl?loollbnlmlEinn.t4:'/lltlliuQu$r!.i!:r'

i Eft{iueufl rJiswQurpruqn lnra4

juput$spilntw{ wryalu,itfitt,trl414lln4
?ue{'u.C1ptuu+tt'r4on
l f tfiuEo t -tD rrrEuaa{' qDlltt un{nt73-1an nn{n,
'qallll
-1, prurla{
nlDzzl,-lvtedruaa4'Llzllll nlntpnb-1ou8rral 'LlDolllt
n4lnwflw'ugpa{;,lpll.lrgsq ueqdu: n?us'iu.eruaadi usredrual EpEd I 6
':r;
:,').-i:'Jj(..,,.;r:i,r:,(g0T+E{L{,slEsurllluqn)''uE{ila4.trErsdurErupudiptq
uurudg$sE1uped,ueqe{uqrunlal {uuy eduuepuup,rn nl4n uDlD
taDl
r
ppd:
:
tilwtn{wq4\a|vwullutrur usp sn'piDliIrBrBftr }l
;uftrl.uquro'{ i'',
'Errrgtrad
wn4npn,nunoryl{nn ugp
rurey ip,fuepuda4'uup,:
ueredual
EpBdlrcqa1pq"{qdlsfury;E4erep:wnt1oa.t\o1paqEoorlux4twuqurrfAli1':06
i i l\r. i;.,
J!Ja,l,(litf i l'

: . ' . ' - t ' . . , / i : , i'

'i:

. ;

ruur'trrpnldrrrg8ulturuu8trapuetuuf
tedupl.rnluerBuque4urm8tqarfi,i.r,,,
uu8usp,q44udqapqru'*l-,uepqpftAdturs
rtpvqBuudBuuro-8uurg6g
C i i l ) I . ; i : ; i . - r . r :i"l 1 t " t , - r

' --'t ,'i:

'r;";, i

; ,,: " '

(76?.mfrWfg71111

'udurnqn4rpSueqrualIe uu8uaprudetuSuesruerrdua6l 88
tprl4w{?to)
: , r ", : ' ; ' : ," " ,,1.,i '; ,(o g tL l l l q 4 4ww10)' e{ ur nqn4;ur vlup
,i,
129
rpf,ddpwtpcs uludeqrqsnaeq
rp'efustua[as'uzp ue]utusq ue14eta1p1,1,',,
r ! ! i i i \ i . .i ) : i : i i . , ; . , , ,

OgZnlpq4pDW_lD)

'lBlmBplsrpUo>1
udun undrlurlas'Wdwur
qu,nuqIp qsr,duuTrudruaurw'gg
n{4a{
uBp
upuEruBa>l
uqlnqruruaru
(L6bfJ'lpatqilny-1w1o1f7,r1)',uEl
r t'r,i .
rUBIr\G
u?olEr'Sl{r
}rBUuluda4uu8uJp,lBqel Surq'rp r1,Bo(grd
Pq rurtrtlpQ,
-n8ua{,ueEuopuuftrareqrpq
urqsnH.luquust t{Ipas uelreduraua6l'Eg
r',
i,.:, I j: ;",it

i:f.:."1:

rr.-..i',ii .

, ,

:. r j'i(OOI!P{,

QUI?$.etU:l;,i-

3uer1;ss1guet8uqqeiul,repfiueq a4quduuru*lurunualN 'bg

lBr{r.-I)llsqET
'j.:r .i ,-:. :'r,.,
(ttgtt'utfiay'trtq1't1afitfs-u17xt;,':
1r,r-" ; i
'luqul,tuell'$fi1up:al qs(uu. Uu>l{nspurour
B{ua{ usze uu>lrulelal{'g
i ; t r, t ' : : ': : . . ' : . . 1 , . : . i . - ' - \: )
, ; - ] ; ; i L r l I ! . ' r : " 1 . : ' . . ; , ; i ); 1

(Z9tUlq,r",..i,

'uPung=sq),:rqqntlp{Ilnlaqts
upuu-talretl{as Ip rDllzrag 78
lBdEtu'Euus
-IIEI'ufir
j,.
.
,,11.1i!,:1.
Sur,lsnlpQezgtr3[i?1qa>1r.r.:
ii.'i"1'
Fup,renr-po
:qlloqruasrpSuui(,Es,rr.sr.l,quxup,
{tr+lp}qxn[,. :.il8
tEdpuirdfinqriq sau.,r-p
'tV{, rqwvual
qa1ust141
n1ndry,W
W,p1g-t#,p1g

Lengkap
Mengurus
248 Tuntunan
lenazah
dengannyaEngkau memberi, dan bila berdoa dengannyaEngkau
mengabulkannya,RabbnyaJibril, Mikail, Israfil,dan lzrail...." Semuanya itu dibacasaatmengubur mayat.
93. Membacapermulaansuratal-Fatihahdi ataskepalanya,danmembaca
awal surat al-Baqarahdi kedua kakinya.
94. MembacaAl-Qur'anpadasaatmenguruk (menimbun) tanahketika
penguburan mayat. (al-Madhhal1W262-263)
karya ash95. Menalkini mayat. (as-Sunan,hlm. 67, Subulus-salaam
Shan'ani,dan masalahke-I03 hadis ke-4)
96. Meletakkandua batupadakuburanmayatperempuan.(Nailul-Authar,
karya asy-SyaukanilV/73)
97. Memuji-muji sangmayat di pekuburan seusaimenguburnya.(aIIbdaa',hlm.I24-I25)
98. Membawamayatsebelumdikubur ke tempat-tempatyangdianggap
keramat,atau setelahdikubur dipindahkan ke sana.(Lihat masalah
ke-I03)
99. Diam di sisi mayat seusaipemakamannya,di rumah, di pekuburan,
atau dekat pekuburan (al-MadhhallW27 8)
100. Menolak memasukirumah seusaimengubur mayat,kecuali setelah
mencuci bekas-bekasyang bersentuhandenganmayat. (al-Madhlul

rw276)
l0I. Meletakkan makanan dan minuman di ataskuburan agar diambil
oleh orang-orang.
I 02. Bersedekahdi kub uran (al-I qtidhaa'ush-Shiraathil-Mu staqim, hlm.
I 83 dan Kasyful-Qinaa'lU L34)
I03. Menyirami kuburan denganair dari arahkepalakemudian di sekitarnya, dan sisanyadisiramkan di bagian tengahnya.
Ta' ziyah dan Penyertaannya
I04. Berta'ziyahdi kuburan. (Hasyiyah lbnu AbidinV813)
105.Berkumpul di suatu tempat untuk berta'ziyah.(Zaadul-Ma'ad,
SaJarus-Sa'aadah,karya Fairuz Abadi, hlm. I 0 5, I shlaahul-Masanji d
'
anil-Bida'i waI: Awaaid, lary a al-Qasimi, hlm. I 80- I 8 I )
106. Membatasita'ziyahselamatiga hari. (Lihat masalahke-110)
107. Membiarkan tempatgelaran(tikar, permadani)di rumah sangmayat
untuk para tamu yang berta'ziyahhingga tujuh hari, kemudian disingkirkan . (Al-M ailhhal llU 279 -280)

-qPpnsasnBtEE{uuEr}EuaI uBq EpEdrrnpua{ uDln{Blau tBrsE..Alag'gII

rc67AIIl014t1pnw

-lv) 'tedeu Suusuertutua{uvp qnfnta4 uuq epeduz>leturp

{ruun
eduurul uuue>lururtaqruaruuep u.,{urlaqruaru
nau (udure8eqasuup
'u1n8rqnqnqrpSuuduqa>l uzp uuue8uadsruaf qerqelez.wnqura4'EII
urpuaseAuunpleray
O LZllIl lDq?4pDW-lD),.'
-aur SuedSuuroqelo rIEnJa{'tuBIBruu8u uuq u8u euelas tu>13uurp
'8uuro uer8eqasuudurn 'g11
qaloq lepu uq8ueplqp 3ue,{uuue4u1A1,.
'uu>luru-ueluur
'I
Intun tedeure8renlal ueBuupunlqnuaurahl I
'euelrad
srrusy ueq uped ueup{Errrlenqruaruue11e88urtrp
3ue.( u8renlay'711
uBp'
I I fiI lDll4pDw-puepTTt/Ll
t6LZ-gLTLII
qoK.,Apnwtuorlnyl-pbuoql-rpnryn
{.5r.uEIBp
runppqyle)'unqaas dsua8
uup 'qn1ndtedruaal 'qn[n1a1'erus]radueq epednurq Suupun8uahl'111
(I I I-A{
e8nI uep' I 8 I' urlq' pIIDD
qulesur.u
svW-lnqoD
lqq' gLZ-9LZ/IIl tDtltlryW
-1D'ureruruuH
vkv1.
rlry\-lnqiD
Lbfi
l' I t'urlq' snql4qlDI)
Inuql
'tudeurSuese8renla>1
qeutru rp ueur>lzrutenqruarunur4 Suvpun8ua6l'g11
,.'eluqed
uup r8ueleqratSuedqelerrupnsasue{ruurrqrp SuudSuerouduuqedu
-qn8Sunsas'dereq8uauruplp{ e,{g-epeda>1
uduequup qqruqud qe11y
Erueuue8uap e>leur'suda1Bue[, ep?as uep rtuzSSuadduruq8uaru
uep 'zdruruaurSuedr{Bqrsnurduuasuzp -rnqrq8uaru{ntun tudurat
BpBqEIIVrsrsupudeduqn38unsa5,,'unldurn8uaur qe,{1z,v1nqqpa) '60I

u,runrnlrpuu4eBuudundedenErE
ueqrprrr,
"rni,li;tt""1'J
'und
elnd
uup
ede ue4tuqrua8uau
nurue

wdep
tedup {Bpu
4epu
-qesrta8alB.i\\quq'qelrnqutay'lesal.uau
uele nu48uae83urqqalorad
ne>18uaSued elequd ue>pn8nSSuaurntr nuuuqusrla8al rudrues
n]r Euarey'uduunpedepuaur{ntun deruq
qulue8uzf'r{EIrBqBSraq
-raq nu48uaelq
4nfuntad s]ras'turuqur'uuqs{raqal ue8uap'resaq
Suudepqed ue8uapuduuueSSuaunurFeplleQruallqrue8uarue>lpa)t
uep'unlurrquraSSuauSuedrr8eqasnu{ruun eduqnlaquraure1'ed51
-teueuruus{udmaruuep'e,{11-uvp
qura8nuuqzlupeuuurunta4undnvur
'e8renla>1
'rtruq edruaq
'nru
{lq'l{lllru ul14Suedudeeduqnffiunsas
-quqed ualrusaquaru qqly e8oua5,.'uu>ptp8uauqef,lz,qnqr{la) 'g0I
6t(,

qazuual1aIUSaW
nydag rytp,plg-qa,ptS

Lengknp
Mengurus
250 Tuntunan
lenazah
nya,dan mewasiatkanpula untuk memberiuang tertentubagisiapa
sajayang membacaAl-Qur'an untuk ruhnya, atau yang ikut tasbih
atau tahlilan. (Than qah Muhammadiyy ah lV/ 276)
I 17. Berwasiatagaradaorang-orangyangbermalamdi kuburannyaselama
kurang-lebih40 hari. (hid.)
1I 8. Mewakafkan(terutamasejumlahuang)untuk pembiayaanpembacaan
Al-Qur'an, pelaksanaanshalatsunnah,pembacatahlil, atau bershalawatkepadaNabi saw.,kemudian menghadiahkanpahalanya
kepadaruh sangmayat (pemberiwasiat)atau bagi roh orangyang
berziarahkepadakuburnya. (ibid.)
sebelummalampertamadari
119.Wali orangyangmeninggalbersedekah
kematiannyasesuaidengankemampuannya.Bila ia tidak mampu,
makaia melakukanshalatdua rakaatdan padasetiaprakaatmembaca
al-Fatihah,ayatKursi, dan membacasuratat-Takatsursepuluhkali.
Usai melakukannya,ia berdoa, "Ya Allah, aku lakukan shalat ini
MahaMengeuhuiapamaksudku.YaAllah anugerahsedangEngkau
kan pahalanyauntuk penghuni kubur, si Fulan sangmayat."
120. Melakukan sedekahmewakili sang mayat dengan makananyang
disukai sangmayat.
atasnamaroh orangyang mati padabulan-bulanRajab,
Bersedekah
l2l.
Sya'ban,dan Ramadhan.
hlm. 28I -283)
I 22. Menggugurkanshalat.(lslilaahul-Masaajid
I23. MembacaAl-Qur'an dan pahalanyadihibahkan untuk sangmayat
(as-Sunandan
lihatjugamasalahke-113dan I 18)
danmendoakannya.
(as-Sunan,
hlm. 1l dan 65)
l24.Bertasbihuntuk sangmayat.
(dengan
membacasurat aldari
neraka
l?-5.Upaya membebaskandiri
Ikhlash seribu kali). Mereka berdalil denganhadits, "Barangsiapa
membacasuratal-Ikhlashseribukali, berartiia telahmembelijiwanya
hlm. II dan 65)
dari api neraka."Ini haditsmaudhu'. (as-Sunan,
126. MembacaAI-Qur'an untuk sangmayat,dan diakhiri khatamnyadi
kuburannya (SaJarus-Sa'aadah,hlm. 57 dan al-MadhhalU266-267)
127. Ziarahkubur padawaktu subuh bersamakerabatdan kawan-kawan
pada hari pertamamayat dikubur. (al-MadkhalIVIl3-114 dan
I shlaahul-Masaali d hlm. 270-27l)
I28. Menggelartikar atauperrnadaniuntuk orang-orangyangdatangpada
pagi hari. (al-MadhhallW27 8)

'gg1
Sueqra8ruurd rp 4uuafasuuaqraq Msnq4 uu8uaprqewrzaduur8uqa5
'u[usstuvy usp uruas uuq upedrnqn{ qeru:z,l;rg'Zrl
(I/ 'uIH'u?uns-sxuEp:EI'lulq
'uErBqal
IrEqIp snsnq{ rnqnl qsrsrzrag'ItI
(tgl'rrrp'u'r,uns-s'D)'upqpzursguep'ueq.ud5
"wpql-p'982^l0u4ww-l0)
'gtl
'gefsg uqnq 'udug
lreg znp eped uurnqnl-uernqnl r8unlun8uahl
(0IA lprl4ryW-lDuep6ZV'urlq'stlqI 4qtDI)'Inqasratuurnqn{ 1pIdB
uu4epduaur lrqurusueq,ud5uelnq uequ8uauadepud rnqnl Wrvrz'6I
'urndsy gzq epedrnqn{ qurvrzrag'8I
$6ZItDrl4WW-tD)
'uduuuqntnqa4ruducrattedep ueurleda4 ue8uap
tuunfrte4 gp
4uduuqaslqErv nuql q4ad5rnqn{ a>lefu8uasuu8uapr8unlun8uaht'/I
(0Z'urg'plfuosvry-lntlualtlsD'eduteru runsasr{reraruue>IE
ntqps gg eduuuluqsalau E^\qEquuurleda4raqe>laralnl'lltedqe1-p
urqsur a{ qurprzraq{ruun (0t' / 0 lnlnd rarras) sqnqp nr4urru33urq
nfnuaur r8rad elruea urnpx '9I
ruBlpruntqus epud rrnuurn-p p1fsuyrq
'slo{ squq
{oquar uep runla{ qrqedeSuuro
QLZnillDrl4WIN-tD)
-BuerotuqqaurtedBptedsurSupsB,t'qpquqvte8uau r4ara4'uduurel
rnqn{ runq8uaduedupuqIp qlpas uEIE Bre>lurutuurnfuruleur upud
'Eg1
rqererzrp>1upuepqedvtv(eut8uesur'rquqSuurouer8uqasueur>1uday
('gII-a{ qqusuuruped
',nqpneru
pradas
m
uesnsnq{8uad
uu8uapuaru4raqSuud
uu4w1aftp
'teurnfdurras
uduen]SuuroBnpa{ rnqnl rqurplzualN'tI
$lpeq untua5)
' gg
@ g' urlq' uDtttDz-zlr ltl4Dvr,Dpl
'qnlnd
uep selaqBurla{ upq
uo, $my n{ uoi{og-1nt4nN)
teduraa>1
udueqEuvl,epvu>laratuervtueIp'uuq ',,uelnJunur
epuduu4n>1e1atu
-ad,.uu4uurpue)laraluntr pnuas 'qn1ndtuduraal uErpnua{'$laq
Erurla{IrBqIp u8nf'n38unulvl'reduuasupudrnqn4 qvrerz ',,ueqe$d
-rad,.ue4uruuue>lararu
rul 'uBuerualIrEpe8rra4lruqlp rnqnl qvrcrz'I
rnqn) qvrvrz
' (/0I -a{ qBIBsEru
ler{q)

'791
'uduuuuurua{unlaq?s uduuurnqn{
Iruun reqel 3uur1ue4derdua6l
ualeuruutp8ue,{
(EZI rug',oopq1-1o)'uetu8uuad
unqut datas nure qnlnd teduaa>1rupleruvped w,{vu eselrfnuap\ II
'(8 lulq
'FBq
'gtI
'qn7nS-1n,nolD,D
qlqal n4e 8uerru1
0t uerualeuradrp duur8ua4
'6ZI
Qlql)'luB)lElu sElBlp qEua{ uD1u1puatrN
nqndag
lp qa,Wg-4a,pru
Lg(, t1vzaua[Llalbsaw

Lengkap
Mengurus
252 Tuntunan
lenazah
kuburan, seolahmeminta izin untuk masuk, kemudian barulah
masuk.(al-Ibdaa',hlm. 99)
144.Berdiri di depan makam dengan bersedekaptangan bagai orang
sedangshalat,kemudian duduk. (al-Ibdaa',hlm. 99)
145.Melakukantayamumketika hendakberziarahkubur.
146. Melakukanshalatdua rakaatketika berziarah.Padatiap rakaatmembacaal-Fatihah,AyatKursi, dan suratal-Ikhlashtigakali, kemudian
menghadiahkanpahalanyauntuk sangmayat.
I47. Membacasurat al-Fatihahuntuk orang-orangmati. (al-ManarYllU
268)
148.MembacasuratYasindi kuburan.
149.Membacasurat al-Ikhlashsebelaskali (hadits maudhu',sepertidisinggungdalammasalahke-ll9).
150.Berdoadengankalimat berikut, "YaAllah, aku mohon dengankemuliaanMuhammad saw.untuk tidak mengazabmayatini."
(sementara
I5I. Mengucapsalam denganredaksi,"alaihumus-salam"
sunnahnyaadalahsebaliknya,sepertidijelaskanpada masalahkeI 18).
152.Membacaayatke-7 surat at-Taghabunketika menjumpai kuburan
orang kafir.
153.Memberikannasihatdi atasmimbar dan kursi di pekuburanpada
malam terangbulan purnama.(al-MadhhalV286)
I54. Berteriakdenganbertahlil di antarakuburan.
I55. Menggelariorang yangziarahsebagiankuburan sebagaihaji.
I56. Mengirimkan salam kepadanabi-nabi a.s iewat orang yang menziarahikuburan mereka.
I57 . Padahari Jurnat kaum wanita mengunjungi tempat-tempat ziarah
di Shalihiyyah(Damaskus),bersamaandengan kaum laki-laki.
(lsahlanhul-Masanjid,
hlm. 23I )
158.Menziarahitempat-tempatpeninggalanpara nabi di negeri Syam,
sepertipeninggalanNabi lbrahim, dan yangadadi gunung Qasiyun
yang terletak di sebelahbarat kota Rabwah.(TaJsiral-Ihhlash,h\m.
169)
I59. Menziarahikuburan pahlawantak dikenal atausyahidyang tak dikenal.
160. Menghadiahkanpahalaperibadatan,sepertishalatataumembacaAl-

u:riESlJaqruatu
udurnqnl a4reduteseSSurqas
rqnuadlatuu>lue>lBru
rupluslrJquaur uep
duitasuu8uap1p1 qnfru e,{uupeda4
qu43ue1
rsrnx
ruqruf-1e
4peb Inpqv q{adsqErE?{ uqdepeqBuauurrpnrua>l
'IlI
Susrouet8uqas
ueuducrada)
tudy ucequaurSuedufesedetsu,l.lLIBq

-aurBuudetusBderse,\\quq""";"^:Tff5"'#'IXt

-uoqod udruaq'rlu1r\
uernqn{ rstrlas Ip epeBue1,,vde
ue4sntln8uanl'0/I
QlqD' nluernqnl uudupuqrp qeluoqorunste'n>1uee:etuerad
uu8uap ud51-upeda{qBluoqou E{Eru 'qEIIV epeda4 ueetururad
uer8uqasuedz:n '691
rudundruarunu48uaegqedy,.'udupunu epeda>1rer4
-lDlD,ppDd-in)'qurelnur 3ue,(reqoua1
GeZ-ZtZ' rupl' U4Dg
-udmaurqelepeleua{rat Suudue.rnqn>l
uudur6l '991
umqeqSuurouur8uqas
',DDpqI
'urlq
(992
-1n)'ureruaptples ue{qnqura,{uarutedup Suedulnd epu uep Bleru
?ue/,epee>lararuErsluu1pu>lEIt 'rsestlutsads
tDlpslruun teuJueur-raq
ru,{und
redundruarural{op eueuny8eqas'urpuasraluuu,l.rarullsral
-ruaruqalesSuuro-3ueroruu>IeurE,l.rquq
Elararuuur8uqasueuquday '291
ppDdll) 'pepq8ege8ufuaduBInCts
(28 tulq 't,DDuU4V-lDlD,
'sn{sgruec
eto{ e8eluaduelsng WIadSuep 'orIBX
up uBIn{ ISupp
E.t\qque>lslallpeueru
qESIJEN
ao>1r8uqusuerupale8sluadqEIEpE
'ualsle8uaur
'uto>1
-re8uqas
eBeluadqelupeBrC,.
E{aralll 'ue8uuuaur
p{JrJru unlqeqar(uau
-aI uup l>lazaluaquaru qqJaq qalo.radruaru
Suerouur8eqasueuryeday'991
unsnp ruBnsIp qaps Suerouernqn>le.,r,rqeq

g 0-S0' u\q' .DDpqI-lD

uvp lDtl4pot/\I
-p) 'qalesSuero-3uerouep rquuereduernqnl Eq qeuru tenqruehtr'EgI
(0E urlq' qn,{,{yu11,-1n1onn{
-liq4l-ll)'ua{lnqqrp deruqraquep Eopraq{ntun uernqn{ a4 r3:a4 'yg1
uup rqeu
(plqD'qalesSuero-3uu.ro
uruduurnqnlad 1punllnqqrp ESrqntr Eopu.4lqeqSuerouuduSSuy'991
'tel.eruSuesepeda4edueluqed
(tE 'rrrp qudlugul nuql'DMDiDg)
8ue,{epuda4qedn uaquehl 'Z9I
unlr.{Erpuqrp
{ntun uu,rnf-1y Ef,Eqruaru
(80e uDp
'
b0t.' 0lZ' bSZ'6rZ/ ilh .tDuDW-lDns{ry'. 7gE-98rug' qn{.ft nntlnql
-yuw n {ut141
-1D'Z' Ixlq' qDlll0[
-Hlpap1by,-1ntyn
{.9:} E'lulq' qn{.{nu11,
-1n1np1,o$-1D)'.^ABS
qullnlnssgr8uquuleuz zleqeduqqerpzq8uahtr'I9I
'unurlsmuue8uelul rrup ueru qepns8ue.,(Sueroepeda4ue,rn|
nlndagry4a,plg-4u,ptg
ggz rlazuualqapsaw

Lengkap
Mengurus
254 Tuntunan
lenazah
kebutuhannya. (al-Fatawa lY/ 309,Ibnu Taimiyah)
172. Menyrramikuburan istfr (wanita)yangmatrmeninggalkansuaminya,
dengankeyakinandapatmemadamkankecemburuannyaketika sang
suami menikahi wanita lain. (al-Ibdaa',hIm. 265)
kuburan paranabi dan orang-orangsaleh.(al173. Rekreasi-merziarahi
Fatawa V I I 8 dan I22, lV/ 3 | 5 ; M ajmuu'ah Rasaa'ilil-Kubr a lU395, aIAhhnaa'ihlm. 45, I23,124,218, dan 384,dan masalahke-f 25)
174.Menabuh tambur, membunyikan seruling, musik, dan menari di
makam Nabi lbrahim a.s.sebagaitaqarntbkepadaAllah SWT. (alMadhhalM246)
175.MenziarahimakamNabi lbrahim dari bangunanbagiandalam.(alMadhhal,hlm.2'15)
176. Membangun pagarbumi di pekuburan untuk tinggal di situ. (alMadkhalV25I-252)
177. Memasangkeramikataupapan(nama)dari kayu di atasmakam.(alMadhhalI\U2T2-273)
178.Memasangpagarbesikeliling makam. (al.Madhhal|W272)
I 79. M emperindah makam. (Syarhuth- Than qatil-Muhammadiyy ah ULL4i l5)
180. MembawaAl-Qur'anke kuburan dan membacanyauntuk sangmayat.
(aI-FatawaVL74,danal-Ihhtiyaarat,
hlm. 53)
181. Merenovasitembok kuburan dan tiangnya.(al-Ba'its,karya Abu
Syamah,hlm. 14)
Menyediakan
Al-Qur'andi pekuburanuntuk orangyangmau mem182.
267)
bacanya(TaJsiral-Manar, ]VJ'IV
183. Menyampaikansurat pengaduandan keluhan lalu meletakkannya
di dalammakamdenganberkeyakinanbahwapenghunimakamakan
persoalan.(al-hda,a',hlm. 98 dan al-Qaa'idanldapatmenyelesaikan
Jaliilah,hlm. 14)
Mengikatkan
kain padapintu ataujendelakuburan wali agarselalu
I84.
mengingatnyadan terpenuhi kebutuhannya.
I85. Parapeziarahkubur wali menepuk-nepukmakamdan bergelantung
padamakam (al-Ibdaa',hlm. I00)
186.Melemparkansaputangandan baju ke makamdenganmaksudbertabaruh. (aI-MadhhalU263)
187. Sebagiankaumwanita menaiki salahsatumakamsambilmenggosok

-8uaururEIEpn{s qulue>lSueuaru
uep qulnlueq'uelnJ uBnI IBqEAA(,
'997
'uedsonuu8uapudulesrur'luduurSuesepuda>1
ue8uolorradaur6
'urlq 'u\Dg-lDID,
'tl'rH'urung-s?
uBp'tII uEp'9E'8'Ig'0
(tzI
Eopraq
ppDd-tD'bZI ulp' LI' VI'urlq' qupl,wb-lp),,'qelly epeda>1
'uedBcn
ue8uapqalesSuuro
v,{esnvrc qu11yupedal uoqou ede5,,
'02
-8uuro nne IqEu ured epeda{ nute tedeurSuesepuda4uulae8ual{
'qmH4I-lDtDffis
(t/I 'tnH
.tuE)lBur
runqSuadBruEuuuSuapqedurnsrag'7g7
nsIo1,qvf,ruflElnuql)
'uouns-m uvP
(0I 'r-r.-rlq
'I0Z
rqoslwq7yp; 'pvurSueroueursluuradue8uapqely upeda4Insed\zuag
'nlls lp
'urg ',oor1pqby1a)
(IgI uEp tEI
{Eural qrlaqua"{uauuep
'zsundraq'uu,rn|1y eJuquarulr4rz uenlnt ue8uap]nqrul lqerqzua6 '002
(ZZgtttqobuall-rllDlv,tuttryrly-lD'qDSlDDqBf
lpuep'9ZI
-lD'I L' tulq',u4Dg-lolD,wDd-]D)'nluaual
-1Wop
-EZI' uqq' qn141o
l,D6
[
'66I
rue>Iururunq8uadIruun leleqs pn$lulu uu8uaprnqn{ qurelzrag
l,Dutltlv-lD\D,
uePbzl' luu-lq'
(6I urF{
'86I
pnqeru ueSuaprnqDl rqerElzlrahtr
ppyd-rD)'nlls rp ]Blsl{suE)In)lElalu
"nor1pub1-1o
(/I
'rulrl'
pryd-tr)' eduueuoqouuaduqlnqDltP re8upnsleur
U4Dg -lDlD,
uuSuapqales Suuro-8uerouEp rqEu ered uzrnqnl nfnuaur r3ra4'161
'qalusSuurouernqn{ teduratqYret8uelqaquau Suurelaq '961
ppDa-n'ElI'uH
(ggz urH'v4Dg-lDlD.
',Dnrlplibl-lq'qalesSusroqBrEa{ EoPraqnt>1u.tqe[z.'vr'
ue4quru8uani'E6I
'961
('WqD'uernqn>lIp uEqrDI SuuleurqSuororuayq
'qBJPrV
rp Suuro-8uu:oedulndurnl
(8tI 'urg ',aoqpub1-1o)
'6I
'qEJErV
-raq qradas
ueq epedeuurnqn{ rp uulndrun4ue4epu8uantr
'utqllrqs uep lquu-lquuuernqn{ ge,truqr)r8uqqa8ua6l'761
yq
9' ruBIErua4 rdrd uelladruau-ladruaua 16 1
@6I ^ unfpl-p1o s1oo43
('WqD

(DMDIDJ

-lr) 'urulSueLundneurel.u8uepIIBq'tue4erulqap rp eperaqSuud

'tuu>leru?{ uupeq4o33ue netu uepequelladurauehtr06I
efBsede nEtE
(0/ urlq
'691
'uurnqn{
'sy,nng-1o)
>loqurala4 Sunffiund uvp truad uelladruauayq
uvp t1sloq,Z1-lD'umDqsll1
(0/ rrrg 'str,Dg-lD
-lD' g LI' :urlq
uduurnrcuauuep lue{Blu {nlauahi'88I
'llureq ludeP tu?vef,uuvnlerua{
"DDtlpgbylnl'
ggz

nlndagryqu,plT'qa,wg
4azaua[qnpsaw

Lengkap
Mengurus
256 Tuntunan
lenazah
hadapimusuhku." (Al-Qaa'
idah,hlm. 14, 17, danI24, ar-Radd'
alalBahn,hlm. 30, 3I, 38, 56, dan 114,dan as-Sunan,
hlm 124)
masalah
205.Keyakinanbahwapenghunimakammampurnenyelesaikan
hlm. I18)
selainAllah. (as-Sunan,
(Al206. Menunduk berdiamlarnadi makam,dan mendarnpinginya.
Iqtidhaa',hlm. 183dan 210)
207.Keluardari tempatziarahyangdianggapkeramatatauyangdiagungkannyadenganperasaanterpaksa.(al-MadhhallV/238 dan as-Sunan,
hlm.69)
208.Melakukankunjunganke kota lain untuk berziarahke kuburanwali
atau orang salehdan kctika pulang ke negerinyamengucapkan,
"Bacalahal-Fatihahuntuk pendudukkota ini, tuan Fulandan tuan
Fulandenganmenyebutnama-namanya
dan menghadapke arahnya
(as-Sunan,
mengusap
sambil
wajahnya."
hlm. 69)

209. Ucapansebagianrnereka,"Semogasalambagimuwahaiwali Allah,

al-FatihahtambahanbagikemuliaanNabi saw.empatorangtokoh,
pemberiketurunan,dan tonggaksertaparapengembanal-Kitabdan
penolong.Juga
bagiparapemilik ilmu silsilah,dan orangyangmengetahui pengetahuanapa yang terjadi di jagad raya ini, sertaseluruh
wali Allah, wahai ZatYangMahahiduplagiBerdiriSendiri."Kemudian
membacaal-Fatihahlalu mengusapwajahdanmeninggalkantempat
(as-Sunan,
denganmembelakanginya.
hlm. 69)
2I0. Meninggikanmakam dan membangunnya.(al-Iqtidhaa,
hlm.'63,
TaJsirSuratal-Ihhlash,
hlm. I70, 5aJarus-Sa'aadah,hlm.57
, Syarahushhlm. 66, dan Syarahuth-ThariqatilShudur,karya as1'-Syaukani
Muhammadiyy
ah Ull 4-I I 5)
2Il. Mewasiatkanagardibangundi ataskuburnya.(al-Khadami'alathTInn qatil- Muhammadiyy ah lY / 3 26)
2 12. Mengapur (melabur)rnakam. (al-I glnatsahdan al-Khadami'alathThan qatil-Muhammadiy1,ah lY/ 3 22)
213. Menulis namasangmayatdan tanggalmatinl'apadabatu nisan.(ciMadhhallMTz,Talhhishul-Mustadralt,karyaadz-Dzahabi,al-lghaatsah UL96-I 98, aI-K hadami' alath- Thai qatil- Muhammadiyy ah lY/
hlm. 95)
322, al-Ibdaa',
214. Membangunmasjiddanmenjadikankuburansebagai
tempatkeramat
yangdikunj ungi dan peninggalan.( Ialsi r 5ur at al-Ihlilash,hlm. 192,

'slt,Dg-lD
(0/ 'tulq
'qudft.r,luquN
qzqrnl te{ap 1pletapat Suud
uep 9gI 'lclrlq',DDpqI-p)
'677
rusaqEratualialap aI uduunpudrualau ustpnrual tnquer Suotoruayrl
J-A\S
npuaqupeda4ue8uolouadatr-"1ni 'g77
qe11yupedal ualnq usp '.^ABs
'.4Aes
nBIIaqBluPuueSuapqedurnsrag'277
L/v\s qBIIV BtuBuuDlnq uBp
.AAUS
rqEN]B.4Aal
Insul{\qrag'977
(89'urH
' ununs-sruup
pyny-n)' (p9
9 I Z uEp' E9I't9 I'tup'1,DDuq4V-1D1o,
:,es1q-uu)unrlom{unnnlilDlDllzzprutnlDuuDnDlDM'lu'{eus>leceqlualu
'EZZ
Irqups uuundurzualslultuaur Inlun'lrrBs nBIIaqupedal uot{otuary
'tpluqsSuedSuurouradas'eduur4ue8uutssle Ip uuue>lue8ua ue1
-{qalaru uep 'lllp nl.snql ue8uapedulrupqnelurpraq IIquBs'plfseur
ualdupeq8ualN'r1z
IqENtus)lsruqBIEa1e,{uqe[u,v'
DlnsBuau P{rial /v\ES
qufsUuqnq Ip snsnql lites IqEN uernqn{ gqe:etzualr{ZZ
Br?f,as^{BsrqBN rnqn{ Iqerulzuau {ntun ueuelulradue{n{Blal l'ZZZ
(qpedtIqpEOlE v[,te4
'
y{
g
{m
uvp
no{1,{.9
I z uup' L I z' 9EI' I EI
6LfiIDu{Dryqmy4-1tbnnbn11
-lDlD,ppoy-to)' p1fseruuup rEnla{ nuru II nsuru
-0 SI' bZ' rnlq' 1,Du1l4V
-aur durlas ^\EsIqEN rnqnl lqerelzuaru Suud quurpelnl{npnpuad'I77
uvp z-zz 'urp 'plfnosow
(IEI 'rup ',DDUp!1bt-lD
'ruuauatuoqod upudnslu'ntuauatBunun8rp nu1e'uIIInr1e
1nrrlwtrlsD
>pduluruu8uapuurnqnl rp urarualuelepduaur nlulas{ntun rvzelllag'0ZZ
uep L1/lll
(rct 'rup 'tqnspot1,?y1D
'617
'r8unlun4lp
{ruun uernqnl rp Bretualun13untuu33ua6i
lurl4ryW-tp;
r7vsvnq31-1,'gtl'tult{
uBp 6I -06111
(OO-SS'urlq',DDpqI-tD
'(udurueq; uzuduradrsduratre8equurnqnl ue4peluahtr'8IZ
',anr1p11by1n)
(gIz .urH ,,DDupnbt
-ly) 'qeq,Byr8uqelaqruetuuup usrnqn{ a{ dupeqEuautulELIS'/IZ
uep' I 8I' u4tq'p{rruynl-1nt1oopqs1)
(/Z I-a{ qBIBsBru
'edusuru ptfssurun8uequatu nae prlseu urqup rp tedeur-rnqn8ua6l'917
Ip
Q9
'6 'IBq',DDpqI-lD)'nlltedurat
'vrlq',Doqpllbl-lD
uup 98I/lI DMDIDJ-1D
'917
Ip tulur{s{ntun uu4eun8rpuyp prfsuurru8uqasuernqn{ uu4pu[ua61
',DDqptlbl-lv
(tZ'urp 'p4Dg-lDlD,Wd-tD'8EI uep 9'uH
lgl,

qapsvry
nqndag
qazattat
Wqa,pru-qo,WA

258 Tuntunan
Lengkap
Mengurus
lenazah
230. Mengusap-usapmakam Nabi saw..(al-MadhlvlVA63 danas-Sunan,
hlm. 69, dan al-Ibdaa',hlm. 166)
231.Menciumi makamNabi saw.gbid.).
a' ilil- Kubra
232. T hawaf mengelilingi kubur b eliau saw.. (M ajmu'atu-Ras
hlm.
IVl0 dan 13, al-MadhhalU263,al-Ibdaa'hlm.166, as-Sunan,
hlm. 70)
69; dan al-Baa'its,
233. Menempelkanperut dan punggung ke tembok makam Nabi saw..
(al-Ibdaa',
hlm. 166 dan al-Baa'its,
hlm. 70)
234. Menempelkankedua telapaktangannyake jendela kamar makam
Rasulullahsaw.dan seorangbersumpah,"Dan hak bagi orang yang
menempelkan tangannyake jendela makam, maka aku katakan,
'Syafa'atmuwahai Rasulullah."'
235. Berdirilamadi hadapanmakamRasulullahsaw.sambilberdoauntuk
aliilah,hlm.
diri sendiridenganmenghadapke kamar.(al-Qa'idatul-J
I25,232,
Malmu'aturhlm.
dan
282,
dan
125, ar-Radd'alal-Bahn,
Rasa'ilil- Kubr a llR9 I)
236. Mendekatkan dii (taqarntb)kepadaAllah denganmemakanbuah
kurma ash-Shaihanidi Raudhah--tempatdi antaramakam dengan
mimbar. (al-Baa'its,hlm. 70 danal-Ibdaa',hlm. 166)
237. Berkumpul di makam Rasulullahsaw.untuk membacakhatamanAlQur'an dan mengumandangkansyair-syairpujian. (Majmu'aturRasa'ilil -Kubr a llR9 8)
238. Memohon turunnya hujan denganmengintip kubur Nabi saw.atau
kuburan paranabi dan orang-orangsaleh.(ar-Radd'alal-Bahri,hlm.
29)
239. Melemparkankertasatauyangsejenisnyake arahmakam Nabi saw.
di dalamnya tertulis kebutuhannya.
240. Anggapanatau keyakinan sebagianorang bahwa tidak perlu untuk
mengutarakankebutuhan-kebutuhannyadan juga pengampunan
atasdosanyadenganlisannyaketika berziarahke makam Rasulullah
saw disebabkanbeliau lebih mengetahuiakansegalakebutuhan dan
kemaslahatannya.
241. Anggapansebagianmerekabahwatidak adabedanya^ntarakematian
Rasulullahsaw denganmasahidupnya mengenaipengetahuanakan
segalakondisi um atnya,niatmereka,penyesalandan perasaanmereka.

http://kampungsunnah.wordpress.com

[ 'unuy 'ulqlluqsuep 'upeqn,(s'urbrypnp

'rquu ered uu8uelu4uep eIuIuB4tudupuaur8ue,(Suuro-8uurouu8uolo8
u,{esual{nseuraru ueualraq qellv uuqupnru-qppmu'uEC 'IpEqE
ruplupa>1
puBJBlunpun11u88uruaur
e4rra4ud51
lE{aI uuu tBJrqIEr:a8aunfnuaru IuI
-ue8uapnuauaq {ntun uesturJal unlqe:a8nuerpre8ee.{51-ueeurana4
-uuuruqna{ ualqurnruau qEIIVre8eeop.raqede5'qe1y r8eqrn4n-,{suup
rfnd qe8a5'rurn{nq uesrlnuadqeperustuer{Iuap ue8uap'e>lehl'rqvzeuaf
uesmn8uadue8uapuslrapeq Suedqe,prqrueretu ru8eqraqqEIluI
qalasuw
tayndag
ry Lta,pn-Lla,flB
69Z tlazaua!